Description du costume national bouriate. Costume national des Bouriates. Quel est le costume national des Bouriates masculins

05.11.2021

La tenue nationale des Bouriates se compose d'un "dygil" - une sorte de caftan en peau de mouton habillée, qui présente une découpe triangulaire sur le haut de la poitrine, pubescente, ainsi que des manches étroitement enroulées autour de la main, avec de la fourrure, parfois très précieux ; en été pour certains Bouriates, le « dygil » est remplacé par un caftan en drap de la même coupe.

En été, les robes sont très utilisées, les pauvres ont des robes en papier et les riches ont de la soie. Le plancher gauche était enveloppé du côté droit et fixé sur le côté. La robe était ceinte d'une ceinture en cuir ou en tissu. Par mauvais temps, dans la région du Transbaïkal, un « saba », sorte de pardessus à long cragen, est enfilé sur le dygil ; et pendant la saison froide, surtout sur la route - "dakha", une sorte de robe large, cousue à partir de peaux habillées, avec la laine tournée vers l'extérieur. Dygil (daegil) est réuni à la taille par une ceinture sur laquelle pendent un couteau et des accessoires pour fumeurs : silex, ganza (une petite pipe à tige courte) et une blague à tabac. Avant de fumer, les Bouriates sont de grands chasseurs, donc tout le monde fume, sans exclure les femmes et les enfants.

Sous-vêtements - pantalon et chemise - coupe russe. Les pantalons longs et étroits sont en cuir brut (rovduga) ; la chemise, généralement de couleur bleue, de sorte que la plupart de la population ne se lave pas et ne l'enlève pas tant qu'elle n'est pas usée. Les chaussures consistent en des « bottes hautes en fourrure », quelque chose comme des bottes en peau de poulain - ou des bottes ordinaires ; en été, dans certaines régions, des fers en crin à semelles en cuir sont portés. La tête est couverte par des hommes et des femmes avec un chapeau rond gris à petits bords et un pompon rouge au sommet. Les hommes se coupent généralement les cheveux courts; certains portent de petites nattes, le clergé lamaïste se rase la tête.

Les vêtements pour femmes diffèrent des hommes par leurs ornements et leurs broderies; ainsi, pour les femmes, le dygil se retourne en tissu coloré, sur le dos - en haut du tissu, la broderie est réalisée sous la forme d'un carré et, en outre, des bijoux en cuivre et en argent à partir de boutons et de pièces de monnaie sont cousus sur les vêtements. Il n'y a pas de telles décorations en Transbaïkalie ; les robes de chambre pour femmes consistent en une veste courte cousue à la jupe; Les femmes bouddhistes qui ont fait un vœu spirituel célèbre portent des rubans de tissu rouge sur leurs épaules. Le costume de la fille se distingue par l'absence de « uji » (une sorte de veste sans manches que toutes les femmes doivent porter par-dessus le pilon) et d'une coiffe - un cerceau décoré de coraux et d'argent.

Les femmes bouriates font surtout de gros efforts pour décorer leur tête : en l'absence de longs cheveux naturels, le crin de cheval les remplace ; les personnes mariées se tressent les cheveux en 2 tresses, les reliant souvent ensemble avec un anneau en métal; les extrémités des tresses sont mises dans des housses de velours, décorées de coraux et d'argent, et descendent jusqu'à la poitrine ; les filles ont des tresses de 10 à 20, décorées de nombreuses pièces de monnaie; Les femmes bouriates portent des coraux, des pièces d'argent et d'or autour du cou. D'énormes boucles d'oreilles pendent aux oreilles, soutenues par une cordelette jetée sur la tête, et derrière les oreilles sont visibles des "polta" (pendentifs) ; sur les mains des "bugaki" en argent ou en cuivre (sortes de bracelets en forme de créoles), etc. Tous les bijoux, et en particulier les bijoux de tête, varient considérablement selon le degré de richesse et le lieu de résidence

mode de vie et le costume national bouriate fait partie de la culture séculaire du peuple bouriate. Il reflète son esthétique, sa culture, ses coutumes. Les traditions de la tenue nationale des Bouriates sont associées, tout d'abord, au rude climat continental nomade, avec de brusques changements de température. L'habit national des Bouriates est bien adapté au mode de vie nomade. Un long trajet en selle nécessitait de tels vêtements qui ne restreignaient pas le cavalier. Élevage de bovins sélection des matériaux à partir desquels les vêtements ont été fabriqués. Les manteaux de fourrure étaient cousus en peau de mouton, les bottes en cuir, les bas en laine, etc. Les riches Bouriates cousaient des costumes à partir de (sable, cher sceau du Baïkal, etc.), les bijoux étaient en argent. Par les vêtements, il était possible de déterminer le statut social, le lieu de résidence d'une personne et d'un clan (Bulagats, Ekhirits, Hori, Khongodory). de tissus et de fourrures, le mouvement était principalement dû à

Les vêtements traditionnels pour hommes des Bouriates sont présentés en deux types : degel (robe de chambre d'hiver) et tarlig (robe d'été). Le matériau principal des vêtements d'hiver était la peau de mouton, qui était recouverte de velours et d'autres tissus. en tissu de coton et festif en soie, velours. À leur tour, les Degel ont deux étages : supérieur (gadar chormoy) et inférieur (dotor chormoy), arrière (arata tala), avant, corsage (voyant), côtés (enger). La robe des hommes était généralement cousue à partir de tissus bleus, parfois marron, vert foncé et bordeaux. principalement du dagel de tous les jours a été cousu Le décor principal des vêtements d'extérieur pour hommes est tombé sur la partie poitrine de l'étage supérieur (enger), où trois rayures multicolores sont cousues. En dessous il est jaune-rouge (hua yngee), au milieu il est noir (hara ungee), en haut il y en a plusieurs : blanc (sagan ungee), vert (nogon ungee) ou bleu (huhe ungee). La version originale était jaune-rouge, noire, blanche. Cette division par couleur à l'avenir a servi de base à la formation des clans (omog) Huasai, Hargan, Sagaanguud. Les ceintures variaient en matière de matériaux, de techniques de fabrication et de tailles étaient un attribut obligatoire d'une robe de chambre pour hommes.

Décorations du costume national bouriate Le costume masculin était complété par deux éléments - un couteau ("hutaga") et un silex ("hete"). Initialement, les choses avaient un sens utilitaire, mais elles sont devenues des éléments de décor de costumes. Pendant ce temps, le fourreau et le manche du couteau étaient décorés de gaufrage, de pierres précieuses et de pendentifs en argent. Le feu ressemblait à un petit sac à main en cuir avec un fauteuil en acier attaché au fond. Il était également décoré de motifs en relief. Ils portaient du silex et un couteau à la ceinture. plaques

Costume national des femmes Les vêtements des femmes se composaient d'une chemise samsa et d'un pantalon umde, sur lesquels une robe degel était portée. avec le passage d'un âge à un autre, avec un changement de position dans la société, la famille et correspondait strictement à l'âge de la femme. Les vêtements changeaient selon que les filles portaient de longs terleigs ou dagels d'hiver, ceinturés de ceintures en tissu qui soulignaient la taille. À l'âge de 1415, les filles ont changé leur coiffure et la coupe de la robe, qui a été coupée le long de la taille, et la tresse décorative recouvrait la ligne de couture autour de la taille. Il n'y avait pas de veste sans manches dans le costume de la fille. Lorsque les filles se mariaient, elles tressent deux tresses, conformément au rite de uhe zahaha (« tissage des cheveux »). Pour effectuer cette cérémonie, les proches du marié, les amies de la mariée, se sont réunis.

Les bijoux pour femmes étaient plus sophistiqués. Ce sont des bagues qui étaient portées à chaque doigt, parfois même en plusieurs rangées, et des bracelets aux deux mains, et des boucles d'oreilles, et des bagues de tempe, et des bijoux de poitrine. Ce dernier se composait de nombreux médaillons en argent, qui pouvaient être carrés, triangulaires et ronds. Des prières y étaient placées, qui servaient de talisman.

CARACTÉRISTIQUES DU COSTUME BOURIATE NATIONAL DES VÊTEMENTS BOURIATE Le costume national bouriate fait partie de la culture séculaire du peuple bouriate. Il reflète sa culture, son esthétique, sa fierté et son esprit. Les femmes et les hommes étaient engagés dans la fabrication de vêtements bouriates. Le tailleur devait avoir beaucoup de connaissances et de compétences, en particulier, il était artiste et brodeur, collé et matelassé, s'occupait de l'habillage des peaux, connaissait l'ornement, les couleurs. Les vêtements traditionnels pour hommes des Bouriates sont présentés en deux types - degel (robe de chambre d'hiver) et terlig (robe d'été). Le vêtement extérieur était à dos droit. Le matériau principal des vêtements d'hiver était la peau de mouton, bordée de velours et d'autres tissus. Le daegal de tous les jours était recouvert d'un tissu de coton et celui de fête était fait de soie et de velours. À leur tour, les Degely ont deux étages - le supérieur (gadar chormoy) et l'inférieur (dotor chormoy), le dos (arata), le devant, le corsage (seer), les côtés (enger). La robe des hommes était généralement cousue à partir de tissus bleus, parfois marron, vert foncé et bordeaux. Le décor principal des vêtements d'extérieur pour hommes est tombé sur la partie poitrine de l'étage supérieur (enger). La nature de la conception d'Enger est stable, bien qu'il y ait des éléments de différences territoriales et claniques. Les ceintures variaient en matière de matériaux, de techniques de fabrication et de tailles étaient un attribut obligatoire d'une robe de chambre pour hommes. Le haut à la taille ressemble à une grande poche. Au fond de leurs vêtements, les gens gardaient un bol dans un étui souple - de cette façon, ils assuraient l'hygiène personnelle. A tout moment et dans n'importe quelle yourte, on pouvait utiliser ses propres ustensiles pour un thé aromatique ou un bouillon riche. L'habit national des Mongols et des Bouriates est bien adapté au mode de vie nomade. La longueur du dagel couvre les jambes à la fois lors de la marche et lors de la conduite, ce qui empêche les jambes de geler même en cas de gel sévère. Le vêtement est non seulement parfait pour l'équitation, mais il peut également servir de lit d'urgence - vous pouvez vous allonger sur un étage et vous abriter sur l'autre. Il existe environ 400 types de Daegels, 20 types de chaussures nationales et 10 types de ceintures. Le vêtement féminin (robe de chambre, veste sans manches) a des caractéristiques d'âge, il correspond strictement à l'âge des femmes, évolue en fonction du passage d'un âge à un autre et avec un changement de position dans la société, la famille. Les filles portaient de longs terligi ou daegels d'hiver, ceinturés de ceintures en tissu qui soulignaient une taille fine et flexible. Les écharpes de tous les jours étaient en Dalemba et les élégantes en soie rayée. À l'âge de 14-15 ans, les filles changent de coiffure et de coupe de robe, qui a été coupée le long de la taille, et la tresse décorative de l'as couvrait la ligne de couture autour de la taille. Il n'y avait pas de veste sans manches dans le costume de la fille. Lorsque les filles se marient, elles tressent deux tresses, conformément au rite de uhe zahaha (« tissage des cheveux »). Pour l'accomplissement de cette cérémonie, les proches du marié, les petites amies de la mariée, se réunissent. Les cheveux sont peignés par la mère du marié, contrairement au rituel des Russes, où, au contraire, une femelle était tressée avec les tresses de deux filles. Le type de bijoux des femmes bouriates est conçu pour une paire de tresses. La robe de mariée pour femme - degelei - se porte par-dessus la robe, laissant le devant ouvert, il y avait une fente à l'arrière au niveau de l'ourlet. Les vêtements d'extérieur des femmes mariées sont coupés à la taille. Les robes de chambre d'été pour femmes sont le plus souvent cousues à partir d'un peigne bleu, la ligne de couture n'est fermée que dans la partie avant avec une tresse décorative. Les vêtements des femmes âgées se distinguent par leurs formes et décorations simplifiées. Les robes de chambre de tous les jours sont faites de tissus moins chers et de teintes sombres, les manches sont légères par rapport aux autres tenues. Une veste sans manches (Uuzha) qui complète la tenue est un élément indispensable du costume d'une femme mariée de toutes les tribus et clans bouriates. Il existe deux types de poissons - le sexe court et le sexe long. Une veste courte sans manches (esegyn uuzha) se termine à la taille, cela est dû à l'ancienne coutume bouriate, lorsqu'une femme en présence d'hommes, en particulier son beau-père, ne pouvait apparaître qu'avec la tête et le dos couverts, que est, dans un chapeau et une veste sans manches. Les femmes utilisaient des tissus brillants avec des emmanchures profondes, un dos étroit et une coupe droite sur le devant. L'ouzha à sexe long est porté par les Bouriates de Cis-Baïkal dans les districts d'Ekhirit-Bulagatsky, de Kachugsky, d'Olkhonsky, les Bouriates de Tounkinsky, Barguzinsky et Aginsky de Transbaïkalie. Fondamentalement, pour la fabrication d'une telle veste sans manches, une version courte a été prise, à laquelle une jupe longue nouée à la taille avec une fente dans le dos a été cousue. Un tel uuza est utilisé pour conduire et s'appelle morin uuza. Il existe de nombreux faits intéressants associés aux vestes sans manches. Ainsi, à l'époque de Gengis Khan, l'État réglementait les vêtements et leurs couleurs. Lors de la coupe, les Mongols utilisaient une technique de mesure spéciale: par la couleur et la qualité du tissu à partir duquel les vêtements étaient fabriqués, il était possible de déterminer à quelle classe appartient une personne. La coiffe « Malgaï » pour Bouriates est un objet doté d'un caractère sacré particulier. La forme de la robe est hémisphérique, répétant la forme du firmament et la surface de la yourte. Le capuchon au sommet se termine par un "denze" - un sommet hémisphérique en argent avec une perle rouge symbolisant le soleil. De la partie inférieure du "danze", des brosses en soie rouge coulent vers le bas - un symbole des rayons du soleil qui donnent la vie. matérialisé dans l'incarnation de l'objet. Symbolique complète du haut de la coiffe "Que ma famille se multiplie comme les rayons d'un soleil d'or, que mon énergie vitale ne se dessèche pas et ne flotte pas sur moi." Les vêtements pour hommes comprenaient des sous-vêtements et des vêtements d'extérieur, des chapeaux et des chaussures. Le costume était complété par une ceinture, un couteau, du silex et d'autres objets. Il différait selon les saisons : hiver et été ; par désignation - production, smart au quotidien. Les vêtements d'extérieur traditionnels pour hommes étaient tout droit, c'est-à-dire non détachable à la taille, avec des ourlets longs et élargis. De un à trois boutons en argent, corail, or étaient cousus sur le col. Les boutons suivants ont été cousus sur les épaules, sous le bras et le plus bas à la taille. Les boutons du haut étaient considérés comme apportant le bonheur, la grâce (hasheg buyan). Pendant les prières et les rituels, les boutons du col étaient déboutonnés pour que la grâce pénètre dans le corps sans obstacles. Les boutons moyens - yner bayanai - réglaient le nombre de descendants, l'honneur et la dignité. Les boutons du bas étaient des symboles de la fertilité du bétail, de la prospérité matérielle du propriétaire - le hasheg buyanai. La longévité d'une personne dépendait, selon les opinions des Bouriates et des Mongols, même de la façon dont les boutons étaient fermés. Le schéma canonique d'enfilage et de fermeture - de bas en haut - part de la chaussure, puis va à la robe, tandis que les boutons sont fermés de bas en haut, le chapeau est mis en dernier. Un accessoire obligatoire pour une robe de chambre pour homme, divers en matière, technique de fabrication et tailles. La fonction utilitaire de la ceinture est de ceinturer une robe de chambre pour homme de coupe droite. En même temps, la ceinture protégeait du froid, ce qui était impossible à cheval. Les robes des hommes étaient cousues sans poches : une fois ceinturés, ils portaient un bol, une pochette, une pipe et d'autres accessoires dans leur poitrine. La ceinture servait de corset, car lors d'une conduite prolongée, le dos et la taille recevaient un soutien supplémentaire et étaient protégés du rhume. Les ceintures pouvaient être tricotées, tissées à partir de laine de mouton de couleurs sombres, elles étaient larges et longues. La longueur de la ceinture était déterminée à deux longueurs de bras tendus, trois largeurs de l'ongle du pouce au bout du majeur.Le couteau lui-même avait un effet magique, comme le croyaient les anciens. Sa fonction magique était de protéger les gens des mauvaises influences. Si un garçon était né, alors un couteau ou une lame était nécessairement replié à la tête de son berceau.

Le costume national bouriate fait partie de la culture séculaire du peuple bouriate. Il reflète sa culture, son esthétique, sa fierté et son esprit. Les femmes et les hommes étaient engagés dans la fabrication de vêtements bouriates. Le tailleur devait avoir beaucoup de connaissances et de compétences, en particulier, il était artiste et brodeur, collé et matelassé, s'occupait de l'habillage des peaux, connaissait l'ornement, les couleurs.

Les vêtements traditionnels pour hommes des Bouriates sont présentés en deux types - degel (robe de chambre d'hiver) et terlig (robe d'été). Le vêtement extérieur était à dos droit. Le matériau principal des vêtements d'hiver était la peau de mouton, bordée de velours et d'autres tissus. Le daegal de tous les jours était recouvert d'un tissu de coton et celui de fête était fait de soie et de velours.

À leur tour, les Degely ont deux étages - le supérieur (gadar chormoy) et l'inférieur (dotor chormoy), le dos (arata), le devant, le corsage (seer), les côtés (enger). La robe des hommes était généralement cousue à partir de tissus bleus, parfois marron, vert foncé et bordeaux. Le décor principal des vêtements d'extérieur pour hommes est tombé sur la partie poitrine de l'étage supérieur (enger). La nature de la conception d'Enger est stable, bien qu'il y ait des éléments de différences territoriales et claniques.

Les ceintures variaient en matière de matériaux, de techniques de fabrication et de tailles étaient un attribut obligatoire d'une robe de chambre pour hommes. Le haut à la taille ressemble à une grande poche. Au fond de leurs vêtements, les gens gardaient un bol dans un étui souple - de cette façon, ils assuraient l'hygiène personnelle. A tout moment et dans n'importe quelle yourte, on pouvait utiliser ses propres ustensiles pour un thé aromatique ou un bouillon riche.

L'habit national des Mongols et des Bouriates est bien adapté au mode de vie nomade. La longueur du dagel couvre les jambes à la fois lors de la marche et lors de la conduite, ce qui empêche les jambes de geler même en cas de gel sévère. Le vêtement est non seulement parfait pour l'équitation, mais il peut également servir de lit d'urgence - vous pouvez vous allonger sur un étage et vous abriter sur l'autre. Il existe environ 400 types de Daegels, 20 types de chaussures nationales et 10 types de ceintures.

Le vêtement féminin (robe de chambre, veste sans manches) a des caractéristiques d'âge, il correspond strictement à l'âge des femmes, évolue en fonction du passage d'un âge à un autre et avec un changement de position dans la société, la famille. Les filles portaient de longs terligi ou daegels d'hiver, ceinturés de ceintures en tissu qui soulignaient une taille fine et flexible. Les écharpes de tous les jours étaient en Dalemba et les élégantes en soie rayée. À l'âge de 14-15 ans, les filles changent de coiffure et de coupe de robe, qui a été coupée le long de la taille, et la tresse décorative de l'as couvrait la ligne de couture autour de la taille. Il n'y avait pas de veste sans manches dans le costume de la fille.

Lorsque les filles se marient, elles tressent deux tresses, conformément au rite de uhe zahaha (« tissage des cheveux »). Pour l'accomplissement de cette cérémonie, les proches du marié, les petites amies de la mariée, se réunissent. Les cheveux sont peignés par la mère du marié, contrairement au rituel des Russes, où, au contraire, une femelle était tressée avec les tresses de deux filles. Le type de bijoux des femmes bouriates est conçu pour une paire de tresses.

La robe de mariée pour femme - degelei - se porte par-dessus la robe, laissant le devant ouvert, il y avait une fente à l'arrière au niveau de l'ourlet.

Les vêtements d'extérieur des femmes mariées sont coupés à la taille. Les robes de chambre d'été pour femmes sont le plus souvent cousues à partir d'un peigne bleu, la ligne de couture n'est fermée que dans la partie avant avec une tresse décorative.

Les vêtements des femmes âgées se distinguent par leurs formes et décorations simplifiées. Les robes de chambre de tous les jours sont faites de tissus moins chers et de teintes sombres, les manches sont légères par rapport aux autres tenues. Une veste sans manches (Uuzha) qui complète la tenue est un élément indispensable du costume d'une femme mariée de toutes les tribus et clans bouriates.

Il existe deux types de poissons - le sexe court et le sexe long. Une veste courte sans manches (esegyn uuzha) se termine à la taille, cela est dû à l'ancienne coutume bouriate, lorsqu'une femme en présence d'hommes, en particulier son beau-père, ne pouvait apparaître qu'avec la tête et le dos couverts, que est, dans un chapeau et une veste sans manches. Les femmes utilisaient des tissus brillants avec des emmanchures profondes, un dos étroit et une coupe droite sur le devant.

L'ouzha à sexe long est porté par les Bouriates de Cis-Baïkal dans les districts d'Ekhirit-Bulagatsky, de Kachugsky, d'Olkhonsky, les Bouriates de Tounkinsky, Barguzinsky et Aginsky de Transbaïkalie. Fondamentalement, pour la fabrication d'une telle veste sans manches, une version courte a été prise, à laquelle une jupe longue nouée à la taille avec une fente dans le dos a été cousue. Un tel uuza est utilisé pour conduire et s'appelle morin uuza.

Il existe de nombreux faits intéressants associés aux vestes sans manches. Ainsi, à l'époque de Gengis Khan, l'État réglementait les vêtements et leurs couleurs. Lors de la coupe, les Mongols utilisaient une technique de mesure spéciale: par la couleur et la qualité du tissu à partir duquel les vêtements étaient fabriqués, il était possible de déterminer à quelle classe appartient une personne.

Le costume national reflète non seulement l'appartenance à un certain peuple, l'ethnie, mais combine également la culture de ce peuple. Son mode de vie, sa tradition et son identité.

Le costume national des Bouriates ne faisait pas exception et démontre clairement le mode de vie et le mode de vie inhérents à ce peuple depuis de nombreux siècles.

Les Bouriates vivent en Sibérie - la République de Bouriatie, l'oblast d'Irkoutsk et le territoire transbaïkal. L'histoire sait également qu'il existe de vastes colonies de Bouriates en Mongolie intérieure de la RPC, en Mongolie et en Mandchourie.

Le costume bouriate s'apparente à de nombreux costumes des peuples mongolophones et turcs. Les Bouriates ont longtemps été des nomades, se livraient à l'élevage et à la chasse, vivaient dans le rude climat sibérien. Cela a largement influencé la présence dans le costume national de nombreux éléments qui offrent commodité et liberté de mouvement, praticité et toutes saisons.

Au début, des matériaux improvisés ont été utilisés dans le costume bouriate - peau de mouton, fourrures (renard arctique, renard, zibeline et autres), cuir naturel, laine. Plus tard, avec l'émergence des liens commerciaux, de la soie, du velours, du coton, des bijoux en pierres, en argent et en or ont été ajoutés au costume.

Il existe également des différences tribales dans le costume des Bouriates. Classiquement, les Bouriates sont divisés en genres est et ouest par rapport au lac Baïkal. La religion traditionnelle des Bouriates, le chamanisme et le lamaïsme (bouddhisme), ont également apporté leurs propres nuances.

Costume national masculin des Bouriates

Le daegel masculin traditionnel sous la forme d'une robe avec un bord supérieur et un bord inférieur était ceint d'une ceinture en soie et d'une ceinture en cuir ornée d'argent et de pierres. Dagel - la version hivernale de la robe de chambre a été cousue en peau de mouton, garnie du haut avec un tissu - soie, velours. La version estivale s'appelait tarlig - plus mince, sans isolation. Les dagels de tous les jours ont été cousus à partir de tissu de coton.

Le daegel mâle était nécessairement décoré de trois bandes multicolores sur le dessus, appelées enger. Chaque couleur avait une signification particulière : noir - sol fertile, bleu - la couleur du ciel, vert - terre, rouge - feu purificateur. Les rayures Enger avaient une disposition claire des couleurs, la bande supérieure pouvait être différente en ce qu'elle appartenait à un certain genre, tribu - Enger était situé en marches sur la poitrine.

Le col était fait sous la forme d'un pied, la robe elle-même n'était pas ajustée, elle donnait une liberté de mouvement.
Les manches Dagel ou Terlig étaient d'une seule pièce pour se protéger du vent et du froid. La robe de chambre était fermée sur le côté par des boutons. Le nombre de boutons et leur disposition avaient également une signification sacrée - les trois boutons supérieurs du col portaient bonheur, sur les épaules et sous les aisselles - un symbole de prospérité, les boutons inférieurs à la taille étaient considérés comme un symbole d'honneur. Les boutons étaient en argent, corail, or.
La manche avait une manchette - turuun (sabots) en forme de cône. Par temps froid, le brassard se détournait et protégeait les mains. La partie avant de la manchette était décorée de broderies, de motifs symbolisant le nombre de bétail, la prospérité.
La robe était assez longue pour couvrir les jambes lors de la marche et de l'équitation. De plus, il était possible de s'allonger sur un étage du dagel, et de se mettre à couvert sur l'autre en errant.

Une chemise en coton et un pantalon en cuir et en tissu étaient portés sous le daegel ou le terlig. Un élément obligatoire du costume d'un homme était une ceinture. Il était cousu à partir de différents matériaux et avait différentes longueurs et largeurs, décoré de pierres et de boucles en argent. Un couteau, une tabatière et d'autres accessoires étaient portés à la ceinture.

Costume national des femmes bouriates

Le costume des femmes a subi des changements avec l'âge. Les filles portaient des dagels réguliers et des teligi avec une ceinture jusqu'à l'adolescence.

Avec l'apparition de 13-15 ans, la coupe de la robe a changé - elle est devenue détachable à la taille, une tresse a été cousue au-dessus de la couture - un as.

Avec le mariage, une veste sans manches a été ajoutée au costume d'une femme. Il peut être court sous la forme d'un gilet ou long, selon l'appartenance à l'un ou l'autre genre. Les bords du gilet étaient décorés sur le devant d'ornements, de broderies, de rubans ou de galons contrastants.

Le maillot de corps était en coton, des pantalons étaient également portés.

Le système le plus complexe était représenté par les bijoux pour femmes. En plus des boucles d'oreilles, bagues, bracelets et ornements de cou traditionnels, les Bouriates en avaient également d'autres - bagues de temple, bijoux de poitrine, ceintures fantaisie, perles de corail et pendentifs en argent. Certains genres avaient des ornements d'épaule, des pendentifs de ceinture latérale, des ornements de cheveux et des amulettes. Les bijoux des femmes montraient non seulement l'appartenance au clan, mais aussi la richesse de la famille, le statut social.

Les bijoux pour femmes bouriates étaient en argent avec des pierres de corail, d'ambre, de turquoise et d'autres pierres naturelles. Les bijoux en argent étaient forgés en filigrane sous la forme d'ornements et de motifs nationaux.

Coiffure

Les hommes et les femmes portaient toujours une coiffe. Les coiffures étaient variées et différaient d'un genre à l'autre.

Chez les Bouriates occidentaux, la coiffe avait la forme d'un bonnet, garni de fourrure le long du bord inférieur. Le haut était cousu en velours ou autre tissu, décoré de broderies, de perles de corail, de galon. La fourrure était utilisée à partir de loutre, de cerf, de lynx et de zibeline.

En outre, des chapeaux tels que des oreillettes en fourrure à poils longs étaient portés - renards, renards arctiques.

Les Bouriates orientaux avaient une coiffe en forme de cône avec une haute couronne et des bords courbés. Un chapeau en forme de yourte ou de colline avec une extrémité pointue décoré d'une perle ou d'un gland - le plus typique pour les habitants de la Bouriatie et de la Mongolie était également populaire.

Les coiffes différaient également par la géographie de résidence - khorin, agin, etc.

La coiffe bouriate était un symbole du ciel, la vitalité et une attitude respectueuse envers lui était élevée. Vous ne pouviez pas le jeter par terre, l'enjamber, le traiter de manière irrespectueuse.

Des chaussures

Les chaussures bouriates se composaient de bottes en cuir et en feutre avec des chaussettes plates aux orteils incurvés vers le haut. Les chaussettes incurvées ont été conçues pour ne pas nuire à la terre et aux êtres vivants lors de la marche.

Ces chaussures étaient portées aussi bien par les hommes que par les femmes. Les chaussures en cuir véritable étaient confortables, hygiéniques et pratiques. Les chaussures étaient décorées de broderies sur le dessus ou de fils de couture contrastés sous forme d'ornements et de motifs.

Les bottes d'hiver étaient isolées de fourrure de mouton, d'animaux sauvages. Les options d'hiver sont également présentées sous la forme de bottes hautes en fourrure.

La version estivale de la chaussure a été cousue en crin de cheval avec une semelle plate.

Déguisement bouriate moderne

La stylisation moderne du costume national est extrêmement populaire en Bouriatie. Les stylisations sont utilisées pour les dagel de différentes longueurs, sous la forme d'une robe de soirée, de vêtements d'extérieur. La coupe originale des manches, des cols, avec des inserts avec enger - un motif en gradins de rayures colorées, des poignets sont utilisés.

A noter également les tissus - soie, satin avec motifs et broderies texturées, avec entrelacement de fils d'argent et d'or, couleurs vives traditionnelles - bleu, rouge, vert, jaune, turquoise.

Dans la mode moderne, les stylisations du costume bouriate sous la forme d'une robe de soirée, d'un chemisier, d'un manteau, de broderies d'ornements, de motifs traditionnels sont populaires, des rubans de satin et des tresses sont utilisés pour la décoration. Les bijoux en argent avec corail, turquoise, agate sont activement utilisés.

Dans la vie de tous les jours, vous pouvez de plus en plus voir des chaussures nationales stylisées sous la forme de bottes UGG, de bottes hautes en fourrure, de bottes. Et aussi des chapeaux avec de la fourrure dans le style national combinés avec du cuir naturel, du daim.

Le costume traditionnel bouriate est porté lors des principales fêtes nationales - Sagaalgan (mois blanc - le début du Nouvel An selon le calendrier lunaire), Surkharban (vacances sportives d'été), lors de représentations théâtrales, de fêtes religieuses et d'invités d'honneur.

Les modèles modernes de robes de mariée de style national deviennent de plus en plus populaires. De nombreux artistes utilisent le costume national bouriate pour leur image de scène.