सर्दियों की छुट्टियां और परंपराएं। रूस में शीतकालीन अवकाश। I. संगठनात्मक क्षण

प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के लिए एक विषयगत बातचीत का दृश्य "चलो सर्दियों की लोक छुट्टियों के बारे में बात करते हैं।"

मतवीवा स्वेतलाना निकोलायेवना, प्राथमिक विद्यालय के शिक्षक, एमबीओयू "माध्यमिक विद्यालय संख्या 9"
उल्यानोस्क।
कार्य का वर्णन:मैं आपके ध्यान में प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के साथ शीतकालीन लोक छुट्टियों के बारे में एक विषयगत बातचीत लाता हूं, जिसका उपयोग पाठ्येतर गतिविधियों और स्कूली बच्चों के लिए कक्षाओं और कक्षा के समय दोनों में किया जा सकता है। यह सामग्री प्राथमिक विद्यालय के शिक्षकों, स्कूल के बाद के शिक्षकों, किंडरगार्टन शिक्षकों, बच्चों के स्वास्थ्य शिविरों और सेनेटोरियम के शिक्षकों के लिए उपयोगी होगी। विषयगत बातचीत प्राथमिक विद्यालय की उम्र के छात्रों पर केंद्रित है, संभवतः प्रारंभिक समूहों के पूर्वस्कूली पर।
लक्ष्य:शीतकालीन लोक छुट्टियों के साथ परिचित।
कार्य:
- शीतकालीन लोक छुट्टियों के बारे में बच्चों के ज्ञान को स्पष्ट करें;
- युवा छात्रों के क्षितिज का विस्तार करें;
- बच्चों की संज्ञानात्मक रुचि और रचनात्मक क्षमताओं का विकास करना;
- परंपराओं के लिए, अपने लोगों के इतिहास के लिए सम्मान पैदा करना।

घटना की प्रगति

अध्यापक:शुभ दोपहर, बच्चों और प्यारे वयस्कों! लेकिन क्या आप जानते हैं कि रूस में क्रिसमस से लेकर मास्लेनित्सा तक, सर्दियों की छुट्टियां खुशी-खुशी मनाई जाती थीं। आप कौन सी छुट्टियां जानते हैं?
बच्चे उत्तर देते हैं।
अध्यापक:रूस में सबसे प्रिय और प्रसिद्ध लोक अवकाश, निश्चित रूप से बर्फीले और ठंढे क्रिसमस, क्रिसमस के समय, एपिफेनी और कई अन्य हैं।
यह कोई रहस्य नहीं है कि बिना किसी अपवाद के सभी रूसी लोक अवकाश परंपराओं, अनुष्ठानों और अनुष्ठानों से भरे हुए हैं।
आज हम मम्मर्स, कैरोल्स, क्रिसमस की भविष्यवाणी के साथ-साथ छुट्टियों को मनाने की परंपरा और बहुत कुछ के बारे में जानेंगे।
यहाँ कुछ शीतकालीन अवकाश हैं:
12 दिसंबर - (कोल्याडा दिवस)
25 दिसंबर - (क्रिसमस)
31 दिसंबर - 1 जनवरी (नया साल)
25 दिसंबर - 6 जनवरी (शिवतकी)

अध्यापक:बुतपरस्ती में सभी आधुनिक छुट्टियों की जड़ें हैं।
उदाहरण के लिए, कोल्याडा दिवसप्राचीन स्लावों में, यह 7 हजार वर्ष ईसा पूर्व था, यह शीतकालीन संक्रांति के दिन गिर गया था। शिक्षक कोल्याडा, किंवदंती के अनुसार, आकाश से उतरे, एक पवित्र कैलेंडर का विचार देते हुए, दिन और रात के परिवर्तन के बारे में बात की और समझाया कि समय कैसे चलता है।
शीतकालीन संक्रांति ने एक नए जीवन की शुरुआत और प्रकृति के नवीकरण दोनों को चिह्नित किया। वयस्कों और बच्चों ने आग पर छलांग लगाई, गोल नृत्य किया, लड़कों ने शक्ति और सरलता में प्रतिस्पर्धा की। दिन का उजाला बढ़ रहा था, जिसका मतलब था कि वसंत आने ही वाला था।
यह भी ज्ञात है कि रूस में 16वीं शताब्दी में शीतकालीन संक्रांति के साथ एक विशेष समारोह जुड़ा हुआ था। तो मॉस्को कैथेड्रल की घंटी बजाने वाला, जो घड़ी की झंकार के लिए जिम्मेदार था, राजा को नमन करने आया, उसने बताया कि अब से सूरज गर्मियों में बदल गया, अब दिन बढ़ रहा था, और रात छोटी हो रही थी। इस खुशखबरी के लिए राजा ने मुखिया को धन से पुरस्कृत किया।
इस समय, एक और बहु-दिवसीय शीतकालीन अवकाश मनाया गया - क्रिसमस का समय (या क्रिसमस कैरोल)।यह दिसंबर के आखिरी दिनों में शुरू हुआ और जनवरी की शुरुआत में समाप्त हुआ। क्रिसमस का समय जादुई संस्कारों के साथ होता था, क्रिसमस की पूर्व संध्या पर कैरल गाए जाते थे, मम्मर्स गांवों में घूमते थे, हर घर में उत्सव की दावतें होती थीं, लड़कियों ने उनके विश्वासघात का अनुमान लगाया था।
परिवार में समृद्ध फसल, स्वास्थ्य, शांति और सद्भाव की कामना के साथ विशेष गीतों का आह्वान किया गया - कैरल।निश्चित रूप से, क्रिसमस की छुट्टियों के अपरिहार्य प्रतिभागी थे, मम्मर्स।जिसे केवल कपड़े नहीं पहनाए।
अध्यापक:पहेलियों को हल करें और पता करें।
नमूना पहेली:
मेरा पहनावा रंगीन है
मेरी टोपी तेज है
मेरे चुटकुले और हँसी
वे सबका हौसला बढ़ाते हैं।
(अजमोद)।

वह अपना पंजा चूसता है
पूरी सर्दी सोता है।
लेकिन जब वसंत आता है
नींद से जागना
और चलो जंगल में घूमते हैं ...
सब उसे बुलाते हैं...
(भालू)।

पच्चर दक्षिण की ओर उड़ता है,
बर्फ़ीला तूफ़ान से मिलना नहीं चाहता।
पृथ्वी के तल के चारों ओर उड़ना
दूरी में दौड़ना ...
(क्रेन)।

अध्यापक:भालू, क्रेन, अजमोद और अन्य के रूप में तैयार। मम्मरों को, उचित सीमा के भीतर, सब कुछ करने की अनुमति दी गई थी, लेकिन केवल इसलिए कि घर के मालिकों को नाराज न करें।
शायद सबसे महत्वपूर्ण ईसाई छुट्टियों में से एक है जन्म।ऐसा माना जाता था कि अगर क्रिसमस पर सबसे पहले एक खुशमिजाज व्यक्ति घर में प्रवेश करता है, तो पूरे साल की खुशियां इसकी दीवारों से नहीं हटेंगी। क्रिसमस रंगीन लोक रीति-रिवाजों और उत्सवों के साथ था। ये कैरल हैं, और एक स्टार के साथ चलना, और ममर्स के अभियान। यहीं पर बुतपरस्ती और ईसाई धर्म दोनों शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में रहे।
नमूना कैरोल:
कैरोल, कैरल,
मुझे पाई दे दो।
एक शाप दे
सुअर का पैर,
हर चीज़ थोड़ा थोड़ा।
कैरी करें, हिलाएं नहीं -
चलो, मत तोड़ो!

गो-गो-गो, बकरी,
गो-गो, ग्रे
ओह, लिउली, लिउली -
गो-गो ग्रे।

हम खुद नहीं जाते।
ओह, लिउली, लिउली
हमारे पास एक बकरी है।
ओह, लिउली, लियुली...

हमारी बकरी की तरह
हाँ, मास्को से।
ओह, लिउली, लियुली...
हाँ, मास्को से।
ओह, लिउली, लिउली
लाल चोटी के साथ।
ओह, लिउली, लियुली...
लाल चोटी के साथ
बकरियों के साथ।
ओह, लिउली, लियुली...
बकरी मत जाओ
मिखाइलोव्का के तहत।
ओह, लिउली, लियुली...
जैसे मिखाइलोवका में
सभी किराएदार तीरंदाज हैं।
ओह, लिउली, लियुली...
एक बकरी को गोली मार दी
दाहिने कान में।
ओह, लिउली, लियुली...
दाहिने कान से
युस्का बह गया।
ओह, लिउली, लियुली...
विलाप
- ओह, बकरी गिर गई, प्रिय गिर गई!
- कैसे? क्या बकरी गिर गई?
इसलिए उसे कुछ वसा दें। बकरी के उठने के लिए।
यहाँ हमारी बकरी है
मैं उठकर चला गया।
ओह, लिउली, लियुली...

क्रिसमस कैरोल आया
क्रिसमस की पूर्व संध्या!
कैरोल आ गया है
गेट खोलने।
मुझे एक गाय दो
बटरहेड!
और भगवान न करे
इस घर में कौन है!
उसके लिए राई मोटी है,
राई कंजूस है!
उसे ऑक्टोपस के कान के साथ,
उसके कालीन के दाने से,
आधा अनाज पाई।
यहोवा तुम्हें देगा
और जियो, और रहो,
और धन;
और अपने लिए बनाओ, भगवान,
उससे भी अच्छा!

चूल्हे से उतरो
रोल्स सर्व करें।
तुम एक अच्छे चाचा हो!
पास करने के लिए पैसे दो!
बाहर दे दो - बाहर मत देना
इंतजार करेंगा,
गेट पर खड़े हो जाओ!
सुनहरा सिर,
रेशमी दाढ़ी!
तुम मुझे एक पाई दे दो
मसीह के पर्व के लिए
एक पाई, कम से कम ताजा
हालांकि खट्टा,
हाँ, गेहूँ!
मोटा काटें
मुझे और दो!
तुम्हारे लिए एक सौ गायें
आधा सौ बैल!
मैं तुम्हें एक बाल्टी दूध दूंगा
सभी खट्टा क्रीम!
(प्रारंभिक तैयारी में, बच्चे कुछ कैरल गाते हैं)।
अध्यापक: कोल्याडा- उत्सव और शांति के देवता। कोल्याडा शायद सबसे खूबसूरत प्राचीन क्रिसमस संस्कारों में से एक है, क्रिसमस के साथ घरों में गाने, बधाई और धन, अच्छे स्वास्थ्य और अच्छी फसल की कामना के साथ घूमते हैं।
कैरोल- ये एक स्टार और मंत्रों के साथ परिधान जुलूस हैं, जो अभी भी ग्रामीण इलाकों में आयोजित किए जाते हैं।
पूर्व संध्या पर, बच्चे और वयस्क, अमीर किसानों की खिड़कियों के नीचे कैरल करने जा रहे थे, गाने में मालिक को बुलाया, कोल्याडा का नाम दोहराया और पैसे, मिठाई आदि गाने और संगीत मांगे। कोल्याडा मस्ती के देवता हैं, इसलिए उन्हें बाहर बुलाया गया, नए साल की छुट्टियों पर उन्हें युवाओं की भीड़ ने बुलाया।

ओवेन, तुम कहाँ जा रहे हो? पुल से पुल!
किसकी सवारी करनी है? कोल्याडा संप्रभु!
उसे क्या सवारी करनी चाहिए?
एक सनी सुअर पर!
क्या चलाना है?
सूअर का बच्चा!

अध्यापक:क्रिसमस का आखिरी दिन- शेड्रेट्स,अपने भव्य उपहारों और उत्सव की दावत के लिए प्रसिद्ध है। शाम को लोगों द्वारा उदार या समृद्ध कहा जाता था, जो एक समृद्ध उत्सव तालिका तैयार करने के रिवाज से जुड़ा हुआ है, जहां क्रिसमस की शाम के विपरीत, हमेशा मांस व्यंजन होते थे। मम्मरों की रचना कोल्याडा की तरह ही है। कैरोलर्स ने एक घर या लोगों की भीड़ से संपर्क किया और गाया: "उदार शाम! नमस्ते!"।कैरल गीतों में, एक नियम के रूप में, उन्होंने मालिकों और प्रत्येक के नाम की प्रशंसा की, और हर संभव तरीके से भलाई की कामना की। यदि वे घर में प्रवेश करते हैं, तो वे अनाज के साथ एक प्रतीकात्मक बुवाई करते हैं, मालिकों की खुशी, स्वास्थ्य और अच्छी फसल की कामना करते हैं:
हम बर्फ बोते हैं, हम बोते हैं,
नए साल की शुभकामनाएँ!
बदसूरत गेहूं,
मटर, दाल!
मैदान पर ढेर
मेज पर - पाई!
नए साल की शुभकामनाएँ,
हर तरह से!
स्वस्थ हो जाना
कई वर्षों तक जीवित रहे!

अध्यापक:फिर कैरोल्स शुरू हुए "कैरोल को पीड़ा देने के लिए",अर्थात्, उपहार के लिए मालिकों से भीख माँगने के लिए शिकायत की "दूर से चला गया", "बकरी के पैर में चोट लगी"वगैरह। मालिकों ने विरोध किया, हँसे। फिर मम्मरों ने उदार गीत गाना शुरू किया, कुछ में मज़ाक करने की धमकियाँ थीं। कैरोल करने वालों को उपहार न देना बड़ी शर्म की बात मानी जाती थी। मम्मर ऐसे लालची मालिकों को हास्य श्राप भी भेज सकते थे:
उन्हें दे दो, सरोज़ा, पीठ पर!
उन्हें तोड़ दो, फादर पेरुन!
उनके लिए एक खाली थैला, एक टपका हुआ बर्तन!

कैरल, कैरल!
और कभी-कभी कैरल
क्रिसमस की पूर्व संध्या
कोल्याडा आ गया
क्रिसमस लाया।

अध्यापक:आपको क्या लगता है, कैरल में और क्या गाया जाता था?
बच्चे उत्तर देते हैं।
अध्यापक:वे मालिक और मालकिन को फसल, लड़की और लड़के - शादी करने और शादी करने की कामना करते थे। "कोल्याडा" - उत्सव के देवता। उन्हें एक बच्चे के चेहरे के साथ सौर डिस्क के रूप में चित्रित किया गया था, क्योंकि पवित्र दिनों में "सूर्य गर्मियों में बदल गया।" कुकीज़, जिन्हें मम्मर्स के साथ व्यवहार किया गया था, उन्हें भी गोल (सौर डिस्क का प्रतीक) होना था। गूंज सुनने के लिए लोक कलाकारों ने तनावपूर्ण समय में जोर से गाया।
नमूना कैरोल:
कैरल, कैरल!
और कभी-कभी कैरल
क्रिसमस की पूर्व संध्या
कोल्याडा आ गया
क्रिसमस लाया।

कैरोल, कैरल,
तुम मुझे एक पाई दे दो
या रोटी का टुकड़ा
या आधा पैसा
या एक शिखा के साथ एक चिकन,
कंघी के साथ मुर्गा!
खुला, मालिक, छाती,
पैच निकालो!
चलो एक पैसे के लिए चलते हैं
कैरोलर्स को!

अध्यापक:परंपरागत रूप से, बच्चों ने गोल नृत्य करना शुरू किया, और एक छड़ी या एक खंभे पर एक तारे को ले गए। जब द्वार खोला गया, तो उन्होंने सबसे पहले यजमानों पर अन्न की वर्षा की। यदि मेजबान, जिनके पास बच्चे आए थे, ने लालच दिखाया, तो कैरोल में भाग लेने वाले शरारती कैरल भी कर सकते थे।
नमूना शरारती कैरोल:
मुझे एक पाई मत दो -
हम सींग वाली गाय हैं।
क्वास न दें -
हम मंदिर के सुअर हैं।
पैनकेक न दें -
हम पिंका में मेजबान हैं।
सेवा करो, तोड़ो मत
नाश्ता मत करो!
मुझे एक पाई मत दो -
गाय को सींगों से पकड़ते हैं!

पाई कौन नहीं देगा -
इसलिए बंट पैदा होता है,
मांस कौन नहीं देगा -
इसलिए बिल्ली खिड़की में है,
अंधी आँखें।

दे दो प्रभु
एक गाय
हाँ, और वह कॉमल,
टार के साथ दूध,
राल फ़िल्टर करेगा।

अध्यापक:मालिकों ने बच्चों को जो कुछ दिया: पैसा, मिठाई आदि, कैरोलर्स ने एक बैग में डाल दिया और गीतों और कविताओं के साथ धन्यवाद दिया। उपहारों का एक पूरा बैग इकट्ठा करने के बाद, कैरोल्स परिवार के घेरे में पहले वेलेस डे (नया साल) को पूरा करने के लिए घर गए।
नमूना छंद और गीत:
शुभ संध्या अच्छे लोग!
छुट्टी मंगलमय हो!
नए साल की शुभकामनाएँ
हम आपको खुशी और आनंद की कामना करते हैं!
शुभ संध्या, शुभ संध्या
स्वास्थ्य के लिए अच्छे लोग!
नए साल की पूर्व संध्या उदार शाम
आप सभी - खुशी और स्वास्थ्य!

अध्यापक:ऐसे टिप्स भी थे जिनका क्रिसमस के समय पालन करना महत्वपूर्ण था।
यहाँ कुछ नमूना युक्तियाँ दी गई हैं:
1. हर समय अच्छे मूड में रहें, सभी लोगों के लिए खुशी की कामना करें, और प्यार और आनंद भी बिखेरें।
2. इस अवधि के दौरान, घर में प्रचुर मात्रा में शासन करना चाहिए: टेबल समृद्ध और स्वादिष्ट सेट हैं, जो अगले वर्ष समृद्धि सुनिश्चित करेगा, एक समृद्ध फसल, अच्छा लाभ।
3. दोस्तों, रिश्तेदारों के साथ ज्यादा समय बिताएं, तो आप पूरे साल साथ रहेंगे।
4. अधिक से अधिक लोगों को आने और उनका स्वागत करने के लिए आमंत्रित करें - तब दुनिया आपके लिए खुली होगी।
5. उपहार दें और प्राप्त करें।
6. कंजूस मत बनो और किसी बात का पछतावा मत करो, तो ब्रह्मांड तुम्हारे लिए कुछ भी पछतावा नहीं करेगा।
7. अच्छे कर्म करना, दूसरों की मदद करना, परोपकार करना, प्रकृति की देखभाल करना - यह आपके पास वापस आएगा।
8. इस समय मदद से इंकार न करें, खासकर बच्चों के लिए।

कक्षा का समय "रूस में शीतकालीन अवकाश: परंपराएं और रीति-रिवाज"

विषय	रूस में शीतकालीन अवकाश: परंपराएं और रीति-रिवाज
लक्षित दर्शक
लक्ष्य	सर्दियों में रूस में छुट्टियों की परंपराओं और रीति-रिवाजों से छात्रों को परिचित कराना।
पाठ मकसद	शिक्षात्मक: सर्दियों में रूस में छुट्टियों की परंपराओं और रीति-रिवाजों के बारे में छात्रों के बीच एक विचार बनाने के लिए। शिक्षात्मक: सूचना के साथ काम करने में कौशल विकसित करना; सामूहिक व्यवहार के कौशल, मित्रता की भावना, सौंपे गए कार्य के लिए जिम्मेदारी का निर्माण करना। शिक्षात्मक: दूसरों की राय के लिए सम्मान पैदा करना, दूसरों को सुनने और सुनने की क्षमता; समूह में एक सकारात्मक मनोवैज्ञानिक वातावरण बनाने के लिए; आगामी अवकाश का वातावरण बनाएं; शर्मीलेपन पर काबू पाने के विकास में योगदान दें, आत्मविश्वास हासिल करें, साथियों और वयस्कों के साथ अनौपचारिक रूप से संवाद करने की क्षमता; छात्रों की रचनात्मक क्षमताओं और प्रतिभा का विकास।
नियोजित परिणाम	सीखनाशीतकालीन अवकाश की तैयारी में प्राप्त ज्ञान का उपयोग करें। मालिकपेशेवर दक्षताओं: सूचना(सूचना संसाधनों और प्रौद्योगिकियों का कब्ज़ा) मिलनसार(आसपास के लोगों और घटनाओं के साथ बातचीत करने की क्षमता, एक समूह, टीम में काम करने का कौशल, अपनी गतिविधियों में सफलता प्राप्त करने की इच्छा दिखाने के लिए।) सामाजिक - श्रम(क्रिसमस की सजावट बनाने का कौशल विकसित करने की क्षमता)। करने में सक्षम होंस्वतंत्र रूप से नया ज्ञान प्राप्त करें।
शिक्षात्मक संसाधन	कंप्यूटर, प्रोजेक्टर, यूट्यूब वीडियो होस्टिंग कंपनी से वीडियो।
वर्ग योजना	आयोजन का समय ज्ञान, लक्ष्य-निर्धारण और प्रेरणा का बोध। नई सामग्री सीखना। अध्ययन सामग्री की प्राथमिक समझ और समेकन। कक्षा के परिणाम। प्रतिबिंब।
शिक्षण विधियों	फ्रंटल वर्क, ग्रुप वर्क।
अध्ययन के रूप	इंटरएक्टिव, मौखिक, दृश्य, व्यावहारिक, प्रजनन शिक्षण विधियां।
नियोजित परिणाम
विषय		मेटासब्जेक्ट यूयूडी	व्यक्तिगत यूयूडी
विशिष्ट परिस्थितियों में अर्जित ज्ञान का उपयोग करने के लिए कक्षा घंटे के विषय पर छात्रों के ज्ञान का निर्माण करना।		नियामक:अपने मन की बात करना सीखो। संज्ञानात्मक:विभिन्न रूपों में प्रस्तुत जानकारी की तुलना करें। मिलनसार: एक समूह में कार्य करते समय साथियों के साथ सहयोग करें: क्रियाओं के क्रम को स्थापित करें और उसका निरीक्षण करें, एक साथी को सुनें, कार्य के प्रदर्शन में पारस्परिक सहायता का आयोजन करें; कार्य पर चर्चा करते समय अपनी राय व्यक्त करें।	करुणा और जिम्मेदारी महसूस करें।

अच्छा समय

(स्लाइड 2)

शीतकालीन वन - मानो किसी परी कथा में:
बर्फ की सुंदरता आकर्षित करती है।
हर जगह बहुत सारा सफेद रंग है;
बर्फ के नीचे - नदी चलती है।

बर्फीले घास के मैदान पर
बच्चों की हुड़दंग, दिलकश हँसी:
किसी की बेपहियों की गाड़ी पहाड़ी से नीचे भाग रही है,
आखिर सर्दी मौज-मस्ती का मौसम है!

हमारे बाहर सर्दी है। ठंडा। रात दिन के उजाले घंटे से अधिक लंबी है। लेकिन साल के इस समय से जुड़े कई आनंददायक क्षण भी हैं। उन खुशी के पलों का नाम बताइए जिन्हें आपने सर्दियों से जोड़ा है।

संभावित छात्र प्रतिक्रियाएँ:

स्कीइंग, स्केटिंग, स्लेजिंग;

शीतकालीन महल का निर्माण;

एक स्नोमैन और एक स्नोमैन की मूर्ति बनाना;

स्नोबॉल के साथ खेलो

नए साल की बैठक और नए साल के उपहार।

यह सब अद्भुत है। लेकिन सभी के लिए सबसे ज्वलंत भावनाएं और यादें नए साल की बैठक से जुड़ी हैं। और आप सभी, निश्चित रूप से, नए साल की छुट्टी में मुख्य पात्र को जानते हैं। इसे अलग-अलग देशों में अलग-अलग तरह से कहा जाता है।

(स्लाइड 3)

फ़िनलैंड में - जौलुपुक्की;

फ्रांस में - पेरे नोएल;

इटली में - बब्बो नटले;

स्वीडन में, योलोटोम्टेन या यूल टेम्टेन;

डेनमार्क में - (दो दादाजी) उलेमेंडेन और उलेनिसेन;

नॉर्वे में - जुलेबुक;

हॉलैंड में - सिंटरक्लास;

ऑस्ट्रिया में - सेंट सिल्वेस्टर;

संयुक्त राज्य अमेरिका और ऑस्ट्रेलिया में - सांता क्लॉस;

स्लोवाकिया में - हाथी;

चेक गणराज्य में, पोलैंड - मिकुलस;

साइप्रस और ग्रीस में - सेंट बेसिल;

कलमीकिया में - ज़ूल (गधे की सवारी);

मंगोलिया में - उवलिन उवगुन;

जापान में, ओजी-सान;

रोमानिया में - मोश दझरीला;

चीन में - शान दान लाओजेन;

करेलिया में - पक्काकेनन;

अल्ताई क्षेत्र में - सूक-तादक;

उज्बेकिस्तान में - कोरबोबो और कोर्गिज़ (स्नो मेडेन), "स्नो दादा" एक गधे पर सवार होते हैं, साथ में एक स्नो मेडेन रकाब पर दौड़ता है।

मुझे लगता है कि आप सभी जानते हैं कि यह कौन है!

(स्लाइड 4)

एक सफेद ब्रश के साथ हमारी खिड़कियाँ
उसने रात में पेंटिंग की।
उसने मैदान को बर्फ से सजाया,
बर्फ ने बगीचे को ढक लिया।
क्या यह बर्फ के लिए है
हमें आदत नहीं होगी
क्या हम फर कोट में अपनी नाक छुपा सकते हैं?
हम कैसे निकलेंगे
चलो चिल्लाओ:
- नमस्ते, ...! (सांता क्लॉज) यह सांता क्लॉज है।

और कंबोडिया में भी - जहां कोई ठंढ नहीं है, कोई बर्फ नहीं है, कोई सर्दी नहीं है, पुराने साल को देखता है और नए से मिलता है - डेड ज़ार।

(स्लाइड 5)जल्द ही कैलेंडर 1 जनवरी पर आ रहा है। जैसा कि आप जानते हैं इस दिन से नए साल की शुरुआत होती है। नया साल सबसे पसंदीदा छुट्टी है। इस दिन हम सभी एक परी कथा में विश्वास करना चाहते हैं। नए साल के आगमन से पहले ही हर जगह क्रिसमस ट्री पर रोशनी की जाती है, नए साल के लिए सड़कों को सजाया जाता है। हर घर में बच्चे और बड़े उनके आगमन की तैयारी कर रहे हैं। 31 दिसंबर की आधी रात को घड़ी की आखिरी घड़ी के साथ नए साल की शुरुआत होती है।

प्राचीन काल से, नए साल की शुरुआत को सभी लोगों के बीच छुट्टी माना जाता था, लेकिन यह दिन हमेशा 1 जनवरी को नहीं पड़ता था।

रूस मेंनए साल की पूर्व संध्या पर, कपड़े पहने हुए बच्चे और वयस्क घर-घर गए। मुखौटे और जानवरों की खाल पहने, उन्होंने गाया, नृत्य किया, फर्श पर अनाज छिड़का, अपने मालिकों को एक समृद्ध फसल की कामना की। और उन्होंने शरद ऋतु की शुरुआत में नया साल मनाया - 1 सितंबर।

केवल 1700 में, पीटर द ग्रेट ने नए साल का जश्न 1 जनवरी को मनाया, जैसा कि सभी यूरोपीय देशों में प्रथागत था। नए साल 1700 का पहला दिन मास्को में रेड स्क्वायर पर परेड के साथ शुरू हुआ। और शाम को उत्सव की आतिशबाजी की तेज रोशनी से आसमान जगमगा उठा।

(स्लाइड 6)लेकिन नए साल का मिलन ही नहीं सर्दी के मौसम पर पड़ता है। रूस में सर्दियों की अन्य छुट्टियां भी हैं, जिनके बारे में हम आज बात करेंगे।

फिल्म "शीतकालीन छुट्टियां: क्रिसमस, क्रिसमस का समय, एपिफेनी (2007)" से वीडियो क्लिप देखना

क्रिसमस, क्रिसमस का समय, एपिफेनी

पूर्व संध्या क्रिसमस- क्रिसमस की पूर्व संध्या - रूसी सम्राटों के महलों और किसानों की झोपड़ियों में मामूली रूप से मनाया जाता है। लेकिन अगले दिन, मस्ती और मस्ती शुरू हुई - क्रिसमस का समय।

स्तुति को सच्ची क्रिसमस परंपराओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। क्राइस्ट के जन्म की दावत पर, जब लिटुरजी की घोषणा सुनी गई, तो खुद पितृसत्ता, सभी आध्यात्मिक पर्यायवाची लोगों के साथ, मसीह की महिमा करने के लिए आएगी और अपने कक्षों में प्रभु को बधाई देगी; वहां से सब लोग क्रूस और पवित्र जल लेकर रानी और राजपरिवार के अन्य सदस्यों के पास गए। लोगों में महिमामंडन की परंपरा बहुत व्यापक थी। युवा, बच्चे घर-घर गए या खिड़कियों के नीचे रुक गए और जन्म लेने वाले मसीह की प्रशंसा की, और गीतों और चुटकुलों में मालिकों से भलाई और समृद्धि की कामना की। मेजबानों ने उदारता और आतिथ्य में प्रतिस्पर्धा करते हुए इस तरह के बधाई संगीत कार्यक्रम के प्रतिभागियों को दावत दी। स्तुतिकर्ताओं को दावत देने से इंकार करना बुरा व्यवहार माना जाता था, और कलाकार मीठी ट्राफियां लेने के लिए अपने साथ बड़े बोरे भी ले जाते थे।

16वीं शताब्दी में, जन्म का दृश्य पूजा का एक अभिन्न अंग बन गया। इसलिए पुराने दिनों में कठपुतली थियेटर कहा जाता था, जिसमें ईसा मसीह के जन्म की कहानी दिखाई जाती थी। नैटिविटी सीन के कानून ने भगवान की माँ और दिव्य शिशु की गुड़िया दिखाने पर रोक लगा दी, उन्हें हमेशा एक आइकन के साथ बदल दिया गया। लेकिन मैगी, चरवाहों और नवजात यीशु की पूजा करने वाले अन्य पात्रों को कठपुतलियों की मदद से और अभिनेताओं की मदद से चित्रित किया जा सकता है।

क्रिसमस का समय- रूस में मुख्य शीतकालीन अवकाश। क्रिसमस का समय, पवित्र दिन - दो सप्ताह की सर्दियों की छुट्टियां, क्रिसमस की पूर्व संध्या (6 जनवरी) से शुरू होती हैं और एपिफेनी (19 जनवरी) तक चलती हैं, हमेशा रूस में मुख्य शीतकालीन अवकाश रहा है। Svyatki में, दुर्भाग्य से डरकर किसी ने कोई काम नहीं किया। किंवदंती के अनुसार, क्रिसमस के समय की शुरुआत के साथ, मृतकों की आत्माएं दूसरी दुनिया से लौटती हैं, बुरी आत्माओं और चुड़ैलों का मज़ा शुरू होता है, जो सब्त मनाते हैं और अशुद्ध के साथ मस्ती करते हैं।

क्रिसमस के समय के आखिरी दिन तैयारी के लिए समर्पित थे बपतिस्मा. सबसे अच्छे ग्रामीण कारीगरों ने जमे हुए तालाबों में एक क्रॉस के आकार का छेद काट दिया और इसे बर्फ के पैटर्न से सजाया। बपतिस्मे से पहले, अधिकांश बुरी आत्माएँ पीछे हट गईं। अंत में परेशानियों से छुटकारा पाने के लिए, लोगों ने क्रिसमस के समय की सी ऑफ की व्यवस्था की। चिल्लाते हुए, लोगों ने कोनों में झाडू से पीटा, बाड़ पर पीटा, पहाड़ी के साथ घोड़ों की सवारी की, और गज में आकाश में गोली मार दी। और अंत में वे चिल्लाए: "पहले से ही जाओ, कैरल, भगवान के साथ, और एक साल में वापस आओ!"

इस तरह की परंपराएं और रीति-रिवाज रूस में देखे गए थे और वर्तमान समय में पालन करने की कोशिश कर रहे हैं। मुझे लगता है कि आपके परिवारों की भी परंपराएं हैं जो सर्दियों में छुट्टियों से जुड़ी हैं। क्या आप उन्हें अभी हमारे लिए सूचीबद्ध कर सकते हैं?

संभावित छात्र प्रतिक्रियाएँ:

क्रिसमस ट्री की स्थापना और सजावट;

परिवार के घेरे में नए साल की सजावट और पोशाक बनाना;

नए साल के लिए घरों की सजावट (आंतरिक और सड़क);

दोस्तों और रिश्तेदारों के साथ बैठकें;

उत्सव की मेज तैयार करना;

(स्लाइड 7)दोस्तों, आइए हमारी कक्षा में "शीतकालीन" परंपराएँ शुरू करें। मेरा सुझाव है कि हम अपनी कक्षा को इस तरह से सजाएँ कि यह नए साल के आगमन की तरह महसूस हो। और हम आपके साथ अद्भुत क्रिसमस की सजावट के निर्माण के साथ शुरू करेंगे।

कौन बर्फ के टुकड़े बुनता है और उन्हें आसमान से फेंकता है?
यहाँ तक कि माँ भी ऐसे पैटर्न नहीं जानती हैं
और ऐसा सूत कभी नहीं देखा -
गांव सब सफेद, थोड़ा नीला है।

या हो सकता है कि वे कैलिको से कटे हों
और चुपचाप उन्हें हमारी पलकों पर उतार दें?
गालों पर आँशु धीरे धीरे पिघल जाते हैं...
बर्फ के टुकड़े कहाँ से हैं? किसी को पता नहीं?

(स्लाइड 8)आइए बर्फ के टुकड़े बनाते हैं और उनके "रहस्य" (वीडियो देखें) को प्रकट करते हैं। (आप घर पर बर्फ के टुकड़े बनाने का कार्य दे सकते हैं)।

ऐलेना सिरोटिनकिना
पाठ का सारांश "शीतकालीन छुट्टियां। क्रिसमस"

सर्दियों की छुट्टियों. बुध जीआर।

लक्ष्य: परिचय देना क्रिसमस की शुभकामना.

सर्दियों के बारे में बच्चों के विचार बनाने के लिए, सर्दियों की घटनाएँ.

निष्क्रिय और सक्रिय शब्दावली, स्मृति, ध्यान, सोच, रचनात्मक कल्पना, हाथों की ठीक मोटर कौशल विकसित करें।

नत्थी करना सर्दियों के महीने.

उपकरण: सर्दियों के बारे में चित्रों का एक सेट; क्रिसमस ट्री रंग पेज; प्रशिक्षण उपकरण "मौसम के"ठीक मोटर कौशल के लिए (कपड़े के एक सेट के साथ, संकेत विंटर्स: स्नोड्रिफ्ट्स, स्नोफ्लेक्स, बादल). टैम्बोरिन।

रवि। दोस्तों, आज मैंने गलती से गुड़ियों की बातचीत सुनी। जी हां, मैं आपसे बिल्कुल यही कह रहा हूं, गुड़ियाएं बोल रही थीं। आखिरकार, नए साल की पूर्व संध्या पर चमत्कार होते हैं!

और आप जानते हैं, मैंने जो सुना उससे मैं बहुत परेशान हुआ। और उन्होंने कहा कि उन्होंने कभी सर्दी नहीं देखी थी, और वे यह भी नहीं जानते थे कि यह क्या है, और इससे भी ज्यादा वे नए साल से कभी नहीं मिले।

दोस्तों, मैं आप लोगों के बिना यह नहीं कर सकता।

क्या आप मदद कर सकते हैं?

बच्चे: हाँ!

शिक्षक बच्चों को एक गुड़िया लेने और जाने के लिए आमंत्रित करता है सर्दियों की तस्वीर.

इसकी जांच करें और बताएं कि वहां क्या दर्शाया गया है।

सूची सर्दियों का मज़ा(स्लेजिंग, स्कीइंग, स्केटिंग, स्नोबॉल खेलना, स्नोमैन बनाना, किले का निर्माण करना।)

रवि। दोस्तों, सर्दियों में मज़ा?

बच्चे: हाँ!

रवि। लेकिन सर्दी क्या है?

बच्चे: ठंडा।

रवि। सर्दी ठंड का मौसम है। और क्या आप अभी भी इसे पसंद करते हैं?

(बच्चों के उत्तर)

रवि। सर्दी भी साल का एक बहुत ही खूबसूरत समय होता है।

और मुझे कौन बुलाएगा सर्दियों के महीने?

बच्चे: दिसंबर जनवरी फरवरी।

रवि। फिर कौन सा छुट्टीक्या हम दिसंबर में मनाते हैं?

बच्चे: नया साल!

रवि। और हां, नया साल सुंदरता के बिना नहीं हो सकता ... (क्रिसमस ट्री)

नए साल पर मुख्य पात्र छुट्टी है?

बच्चे: डेड मोरोज़ और स्नेगुरोचका।

रवि। और बच्चों को उपहार देते हैं। आप पर क्या कर रहे हैं छुट्टी?

बच्चे: हम क्रिसमस ट्री के चारों ओर कविता पढ़ते हैं, गाने गाते हैं, नाचते हैं, नाचते हैं।

रवि। मेरा सुझाव है कि आप हमारी गुड़िया के लिए ऐसी मस्ती की व्यवस्था करें, लेकिन केवल सड़क पर।

आपने कहा कि सर्दी सबसे ठंडा मौसम है। इसलिए हमें गर्म कपड़े पहनने चाहिए, अपनी गुड़ियों को तैयार करना चाहिए।

फिंगर जिम्नास्टिक।

"हम यार्ड में टहलने गए"

एक दो तीन चार पांच, (बच्चे अपनी उंगलियां झुकाते हैं)

हम यार्ड में टहलने गए। (इंडेक्स और मिडिल के साथ टेबल पर जाएं

उंगलियां)

उन्होंने एक हिम महिला की मूर्ति बनाई (दोनों हाथों से गेंद बनाएं)

पक्षियों को टुकड़ों से खिलाया गया, ( "उखड़ना"सभी उंगलियों के साथ रोटी)

हम फिर पहाड़ी से नीचे उतरे (तर्जनी को हथेली पर घुमाएं)

और वे भी बर्फ में पड़े थे (हथेलियाँ मेज पर रखी गई हैं, पहले एक, फिर दूसरी

ओर)

सभी लोग बर्फ में घर आ गए (हाथ मिलाना)

सूप खाया और सोने चला गया "सूप खा रहा है")

फिर बच्चे कपड़े के साथ बक्सों के पास जाते हैं और ड्रेसिंग एल्गोरिदम का पालन करते हुए गुड़िया को तैयार करते हैं (पैंट, जैकेट, टोपी, जूते). वे गुड़िया के साथ आसनों के पास आते हैं और अपना खुद का बनाते हैं सर्दियों की तस्वीर(से जुड़ा वेल्क्रो: सूरज, स्नोड्रिफ्ट्स, बादल, एक पेड़ पर बर्फ के टुकड़े, बनी)। जबकि बच्चे काम कर रहे हैं, एक ऑडियो रिकॉर्डिंग हवा की आवाज़, बर्फ की चरमराहट के साथ सुनाई देती है।

बच्चे संकेतों को मजबूत करने के लिए शिक्षक के सवालों का जवाब देते हैं विंटर्स: सूरज चमकता है लेकिन गर्म नहीं होता है, बर्फानी तूफान अक्सर बहते हैं, बर्फानी तूफान, हर जगह बर्फ बिछी होती है, नदियाँ बर्फ से ढकी होती हैं, पेड़ बिना पत्तों के खड़े होते हैं, केवल चीड़ और फ़िर हरे रहते हैं।

साँस लेने के व्यायाम।

बच्चे एक कृत्रिम तूफान पैदा करते हैं।

रवि। दोस्तों, ठंड हो रही है। लेकिन हमने गुड़ियों को यह दिखाने का वादा किया कि नया साल कैसे मनाया जाता है, और साथ ही हम खुद को गर्म करेंगे।

क्रिसमस ट्री के चारों ओर गोल नृत्य। (ऑडियो रिकॉर्डिंग के साथ)

रवि। अच्छा, मज़े करो, वार्म अप करो? यह हमारे लिए वापस जाने का समय है। मेहमान जल्द ही हमारे पास आएंगे, और हमें उनकी बैठक की तैयारी करनी चाहिए, चीजों को क्रम में रखना चाहिए।

बच्चे गुड़िया को कपड़े पहनाते हैं, बड़े करीने से चीजों को मोड़ते हैं।

आश्चर्य क्षण।

तैयारी समूह के बच्चे हमसे मिलने आते हैं (मुम्मर)कैरोल्स के साथ, और हम उन्हें मिठाई देते हैं।

रवि। इस तरह हम मनाते हैं क्रिसमस!

क्या आपको यह पसंद आया?

« क्रिसमसऔर नया साल क्रिसमस ट्री को सजाने, सजने-संवरने, कैरल, डांसिंग, सामान्य मौज-मस्ती की परंपरा से मजबूती से जुड़ा हुआ है और वे उपहार भी देते हैं।

और हमारी गुड़िया के लिए, हम खुद अपने हाथों से एक उपहार देंगे।

बच्चे नए साल की तस्वीर को रंगते हैं और गुड़ियों को देते हैं।

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यहां किस तरह की छुट्टी तैयार की जा रही है? शायद सम्मान के मेहमान आएंगे? शायद जनरल आएंगे? नहीं। शायद एडमिरल आएंगे? नहीं। और कौन आएगा।

हमारी शीतकालीन परंपराएं कई सालों से, हमारे किंडरगार्टन शीतकालीन भवन प्रतियोगिता की मेजबानी कर रहे हैं। अपनी परंपराओं को बदले बिना बाल्टी लेकर।

प्रिय साथियों और शिक्षकों, अभी कुछ समय पहले क्रिसमस की छुट्टी थी। और मैं इस अद्भुत छुट्टी के बारे में बहुत कुछ नहीं बताना चाहूंगा।

परियोजना का प्रकार: अल्पकालिक, संज्ञानात्मक-भाषण, रचनात्मक। तारीखों के अनुसार: 1 सप्ताह - 11 जनवरी से 15 जनवरी तक। परियोजना प्रतिभागी:।

यह कोई संयोग नहीं है कि रूसी सर्दी अपने उदार हिमपात और कड़वी ठंढों के साथ रूस के प्रतीकों में से एक बन गई है। स्लाव लंबे समय से सर्दियों से प्यार करते हैं, लोक कला में कई कहावतें और कहावतें, पहेलियां और गिनती की कविताएं इसके लिए समर्पित हैं। कवियों और कलाकारों ने हमेशा सर्दियों की सुंदरता की प्रशंसा की है।

ट्रोइका, ट्रोइका आ गया है,
उस तिकड़ी में घोड़े सफेद हैं।
और बेपहियों की गाड़ी में रानी बैठती है
बेलोकोसा, सफेद चेहरे वाला।
उसने अपनी आस्तीन कैसे लहराई -
सभी चांदी से ढके हुए हैं

देखें इस पहेली में सर्दी का कितना सुंदर वर्णन किया गया है।

हमारे दूर के पूर्वजों की कल्पना में सर्दी एक बड़ी महिला के रूप में दिखाई दी, जो कि एक प्रमुख, प्रमुख, मजबूत महिला, एक वास्तविक मालकिन है जो अपने व्यवसाय के बारे में बहुत कुछ जानती है। और उसके कपड़े उपयुक्त थे: एक गर्म भालू का कोट, भेड़िये के फर के साथ जूते और एक सुंदर हेडड्रेस - एक कीका।

सर्दियों ने बर्फ और हिमपात, बर्फ के तूफान और बर्फानी तूफान, हवाओं और गंभीर ठंढों की कमान संभाली, उसे एक कठोर मालकिन के रूप में प्रस्तुत किया गया।

एक पुरानी रूसी कहावत कहती है, "सर्दी पूछती है कि गर्मियों के लिए क्या है।" वास्तव में, सर्दियों के लिए अच्छी तरह से तैयार करना आवश्यक था - "सफाई", क्योंकि "गर्मियों का एक दिन पूरी सर्दी को खिलाता है।" गर्मियों में काटे गए फल, सब्जियां, जड़ी-बूटियाँ, जामुन और मशरूम न केवल सर्दियों में एक वास्तविक विनम्रता थे, बल्कि बीमारियों के मामले में एक अनिवार्य दवा भी थे।

एल.आई. ब्रोडस्काया, "फ्रॉस्टी मॉर्निंग", 1957

रूसी लोगों के प्रतिनिधित्व में फ्रॉस्ट की छवि भी दिलचस्प है। लोककथाओं में मोरोज़्को, फ्रॉस्ट-ट्रेस्कुन और स्टडनी का उल्लेख है, जिनके पास एक रहस्यमय शक्तिशाली शक्ति है। उन्होंने यहां तक ​​\u200b\u200bकहा: ​​"ठंढ और लोहा टूट जाता है, और मक्खी पर एक पक्षी को मारता है।" लेकिन पसंदीदा सर्दियों का मज़ा - स्लीव राइड - ठीक ठंढ के दिनों में गिर गया, जब तेज धूप चांदी से सजाए गए खेतों और जंगलों को रोशन करती है, और बर्फ की चरमराहट एक मजेदार सैर के लिए बुलाती है!

एक कहावत है: "सर्दियों की ठंड में - हर कोई जवान होता है।" और वास्तव में, हर कोई जानता है कि सर्दियों की आत्मा कैसे उत्तेजित होती है, गालों को लाल कर देती है और ठंढ की आंखों को चमक देती है। सबसे गंभीर ठंढ, लोकप्रिय टिप्पणियों के अनुसार, 24 जनवरी के बाद, फेडोसी वेस्नीक के दिन के बाद आया, और उन्हें "पतले लोग" कहा जाता था: "ठंढ-पतले लोग बुरी आत्माओं के साथ दावत करते हैं।" यह तब था जब मालिक पशुधन के बारे में चिंतित थे, उन्होंने सुनिश्चित किया कि यह गर्म और संतोषजनक था।

ए.पी. गुरिवा-सज़हेवा, "ओह, फ्रॉस्ट, फ्रॉस्ट", 2005

रूसी लोगों ने हमेशा बर्फ का सम्मान किया है: "धन्यवाद, ठंढ, बर्फ लाने के लिए", "खेतों में स्नोड्रिफ्ट्स - डिब्बे में अनाज की फसल", "बर्फ ठंडी है, लेकिन यह ठंड से आश्रय देती है।" पुराने दिनों में, जानकार लोग हिम किसान धन कहते थे और आनन्दित होते थे यदि उच्च हिमपात मज़बूती से फसलों को ठंड से ढँक देते थे। आखिरकार, "यदि क्षेत्र सर्दियों में चिकना है, तो यह बैरल के तल में चिकना होगा।"

और जब खिड़की के बाहर, सर्गेई यसिनिन के शब्दों में, "बर्फ़ीला तूफ़ान शुरू हो जाता है, चरखा घूमने लगता है" और ठंढ क्रोध करती है, प्राचीन काल से ग्रामीणों ने रूस में पारंपरिक रूप से आरामदायक सभाओं का आयोजन किया। जाड़े की लंबी शामों में बूढ़े और जवान दोनों एक ही घर में इकट्ठा होते थे।

गाँव के युवक को किसी बूढ़ी औरत से मिलने जाना अच्छा लगा। लड़कियां अपने साथ सुई का काम लेकर आईं: उन्होंने कशीदाकारी, बुनाई, सिलाई, काता, बुना हुआ। एक उपयोगी गतिविधि के साथ गीत, बातें और चुटकुले थे। जैसा कि कहा जाता है, "मजेदार गायन, खुशी से कताई।" पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधियों ने युवा लोगों को उनके जीवन, प्रकृति की रहस्यमय शक्तियों और रूसी संतों के चमत्कारों के बारे में शिक्षाप्रद कहानियाँ सुनाईं।

इसलिए एक गर्म झोपड़ी में, एक फुफकारते हुए समोवर में, दिल से दिल की बातचीत चुपचाप और सरलता से हुई, युवा लोगों ने अपने माता-पिता के अनुभव को अपनाया, सलाह सुनी। बिना टीवी और इंटरनेट के युवाओं ने सांसारिक ज्ञान के मूल सिद्धांतों को अपनाया, पारिवारिक मूल्यों को आत्मसात किया।

टी.वी. रोडियोनोवा, "गार्जियन ऑफ साइलेंस", 2005

अन्य बातों के अलावा, रूस में सर्दी शादियों के लिए एक पसंदीदा समय था। कहावत कहती है, "एपिफेनी से मस्लेनित्सा तक शादियों का समय है।"

अंत में, यह सर्दियों में था कि दिल को प्रिय छुट्टियां गिर गईं: नया साल, क्रिसमस, एपिफेनी, कैंडलमास, मास्लेनित्सा। इन छुट्टियों में से प्रत्येक के साथ, रूसी लोग कई अनुष्ठानों और संकेतों से जुड़े हुए हैं। क्रिसमस की शाम को युवाओं ने मस्ती की, उत्सव की कैरोल्स और भाग्य-बताने की व्यवस्था की।

महान रूढ़िवादी छुट्टियों के लिए विशेष रूप से सावधानीपूर्वक और लगन से तैयार। उदाहरण के लिए, प्राचीन परंपराएँ, उदाहरण के लिए, क्रिसमस कुटिया की तैयारी या एपिफेनी की रात को पानी का आशीर्वाद, आज तक बची हुई हैं। छुट्टियों तक, एक सुअर का हमेशा वध किया जाता था, अक्सर गाँव के किसान शिकार करने जंगल जाते थे। शिकार - एक जंगली सूअर या एक एल्क - को सींगों पर सुरक्षित रूप से ले जाया गया था, और गाँव में एक पूर्व-छुट्टी का मूड था। इसलिए सर्दियों में रूसी गांवों में मस्ती लगभग बंद नहीं हुई।

ए.पी. गुरिवा-सज़हेवा, "विंटर्स टेल", 2000।

हालांकि, उपवास के दिनों में, शोर मस्ती और गाने सख्त वर्जित थे। दिसंबर के अंत को प्रकाश और अंधकार के बीच संघर्ष का समय माना जाता था। 25 दिसंबर के संक्रांति के बाद, यह माना जाता था कि सूरज गर्मियों में बदल जाता है, और सर्दी ठंढ में, दिन "चिकन कदम" में जोड़ना शुरू कर देता है। पुराने लोगों ने कहा कि इससे बुरी आत्माएं नाराज होती हैं और ये दिन लोगों और पालतू जानवरों दोनों के लिए काफी खतरा पैदा करते हैं।

"भयानक शाम" (13 जनवरी से 19 जनवरी तक), जब बुरी आत्माएं "धूप झाड़ना" चाहती हैं, तो लोगों ने अपने घरों को बिल्कुल नहीं छोड़ने और विशेष आवश्यकता के बिना बाहर नहीं जाने की कोशिश की। गाँव से शैतान और चुड़ैल को भगाने का रिवाज व्यापक था। किसानों ने अलाव जलाए, और उनके चारों ओर उन्होंने अंधेरे बलों को दूर भगाने और अपने स्वास्थ्य को मजबूत करने के लिए उत्सव का आयोजन किया।

के.ए. कोरोविन, "विंटर लैंडस्केप", 1927

सर्दियों के महीनों के पुराने नाम लोक ज्ञान से भरे हुए हैं: दिसंबर - "ठंडा", "बर्फ", "भ्रूभंग", "विंडचिल", "भयंकर", "सर्दियों के द्वार", जनवरी - "अभियुक्त", "छात्र" , "सर्दी", "सर्दियों का मोड़", फरवरी - "कट", "स्नो", "बोकोग्रे", "ल्यूट"। इन प्राचीन नामों से पता चलता है कि लोग प्रकृति और मौसम में होने वाले मामूली बदलावों का कितनी बारीकी से पालन करते थे। लोक कैलेंडर में लगभग हर दिन का मतलब कुछ होता है। बर्फ, बर्फ, हवा, ठंढ, बादल, सूरज, तारे और जानवरों के व्यवहार से, हमारे पूर्वजों ने भविष्यवाणी की थी कि फसल कैसी होगी, क्या वसंत जल्द आएगा, क्या तेज गर्मी आ रही है।

जैसा कि कहा जाता है, "एक पुरानी कहावत को अतीत नहीं कहा जाता है।" और आज हम सभी को "अपने पिता और दादाजी के दिमाग और आशीर्वाद से जीने", उनकी तरह प्रकृति से प्यार करने और हर दिन का आनंद लेने में सक्षम होने के लिए सीखने में कोई दिक्कत नहीं होगी।

क्रिसमस -रूढ़िवादी रस और आधुनिक रूस दोनों में रूसी लोगों की पसंदीदा छुट्टियों में से एक। इससे सर्दी शुरू हो गई

क्रिसमस का समय (क्रिसमस से एपिफेनी तक दो सप्ताह की अवधि, जिसके बीच में नया साल मनाया जाता था)। क्रिसमस का समय शीतकालीन संक्रांति के साथ मेल खाता था, जब हमारे दूर के पूर्वजों की टिप्पणियों के अनुसार, दिन के उजाले धीरे-धीरे बढ़ने लगे। 25 दिसंबर को, प्राचीन काल में, सूर्य के जन्म का अवकाश मनाया जाता था, जो प्रकृति के वसंत पुनरुद्धार का पूर्वाभास देता था। कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट चर्च अभी भी इस दिन क्रिसमस मनाते हैं, और रूस में 1918 में इसे 7 जनवरी को स्थानांतरित कर दिया गया था।

क्रिसमस से पहले 40 दिन का एडवेंट (फिलिपोव्स्की) उपवास आमतौर पर क्रिसमस की पूर्व संध्या पर समाप्त होता है, जिसके दौरान आकाश में पहले तारे की उपस्थिति के साथ, उत्सव का भोजन शुरू हुआ।

ऑर्थोडॉक्स रूस में क्रिसमस के दिन से ही कैरल (शब्द "कैरोल" से) की प्रथा थी। "कोल्यादा" शब्द का सटीक अर्थ और उत्पत्ति अभी तक स्थापित नहीं हुई है। एक धारणा है कि इसमें रोमन शब्द "कैलेंडा" के साथ कुछ सामान्य है, जिसका अर्थ है प्रत्येक महीने की शुरुआत (इसलिए शब्द "कैलेंडर")। एक और परिकल्पना इस तथ्य से उबलती है कि "कोल्याडा" शब्द "कोलो" शब्द से आया है - एक वृत्त, एक घुमाव और इसका अर्थ है सौर मंडल का अंत, गर्मियों के लिए इसका "मोड़" ("सूर्य - गर्मियों के लिए") , सर्दी - ठंढ के लिए," एक रूसी कहावत कहती है)। कोल्याडा को प्राचीन स्लाविक सौर देवताओं में से एक भी कहा जाता था।

अक्सर बच्चे और युवा कैरल करते हैं, कम अक्सर वयस्क। बेथलहम के सितारे के प्रतीक के साथ घर-घर घूमना, साथ ही कैरल गाना (कोल्याडा के सम्मान में प्राचीन बधाई गीत), क्रिसमस कैरोल जो मसीह की महिमा करते हैं, छुट्टी के सबसे महत्वपूर्ण तत्व हैं। गॉस्पेल के अनुसार, बेथलहम का सितारा मैगी को उस गुफा तक ले गया जहां यीशु का जन्म हुआ था। यार्ड के उत्सव के दौरे के दौरान, कैरोलर्स ने मालिकों, उनके बच्चों और घर की प्रशंसा की।

उदाहरण के लिए:

कोल्याडा का जन्म हुआ

क्रिसमस की पूर्व संध्या

नदी के पीछे, उपवास के पीछे।

कोल्याडा ने कैसे खोजा

संप्रभु का दरबार।

कोल्याडा मिला

सार्वभौम का दरबार!

संप्रभु का दरबार

छोटा नहीं, बड़ा नहीं

दस खंभों पर

सात हवाओं पर

मेजबानों ने मम्मरों को उपहार दिए, उन्हें घर पर आमंत्रित किया, उनका इलाज किया। कोल्याडा स्वयं - एक प्राचीन स्लाव पौराणिक चरित्र - का उल्लेख अधिकांश क्रिसमस बधाई लोक गीतों में किया गया है।

क्रिसमस का समय 25 दिसंबर (7 जनवरी) से 6 जनवरी (19 जनवरी) तक मनाया जाता था। पहले छह दिनों को "पवित्र शाम" कहा जाता था, दूसरे छह - "भयानक शाम"। प्राचीन स्लावों में प्रकृति के पंथ, इसके पुनरुद्धार, सूर्य के वसंत की ओर मुड़ने और इस अवधि के लिए दिन के उजाले की अवधि में वृद्धि से जुड़ी छुट्टियां थीं। यह कई पारंपरिक प्रतीकात्मक कार्यों की व्याख्या करता है जो बुतपरस्त काल से हमारे पास आए हैं। भविष्य की फसल की देखभाल के उद्देश्य से धार्मिक और जादुई संस्कार, पशुधन की संतानों के लिए मंत्र, कृषि कार्य के एक नए चक्र के लिए, वसंत की तैयारी की शुरुआत का प्रतीक है।

इसने कई कैरोल्स की सामग्री को भी निर्धारित किया, जिसमें अच्छी फसल और समृद्धि की कामना भी शामिल थी। क्रिसमस के समय के बीच में, 31 दिसंबर (13 जनवरी), यानी। नए साल की पूर्व संध्या पर, वसीलीव शाम मनाई गई (या इसे "उदार शाम" भी कहा जाता था)। फिर से घर-घर जाकर बच्चे और युवा बधाइयां और कैरल लेकर पहुंचे। समारोह में भाग लेने वाले प्रत्येक प्रतिभागी का अपना पसंदीदा कैरल था, जिसे उन्होंने घर के मालिक और अपने परिवार के सदस्यों के लिए गाया था।

नए साल की रस्मों में, वसंत-गर्मियों के किसान काम से जुड़े रूपांकनों की बहुतायत हड़ताली है, हालांकि ऐसा लगता है कि ये काम अभी भी दूर हैं (कैरोल गीतों में, मेहनती मालिक, कैरोल्स द्वारा प्रशंसा की गई, "एक यार्ड में घूमता है") हल", "एक अच्छी फसल बटोरता है", और "घास के मैदान में मवेशी चरते हैं")। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि सर्दियों के नए साल के रीति-रिवाजों का मूल आधार तथाकथित "पहले दिन का जादू" था: किसानों का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि सूर्य के नए जन्म के पहले दिन जो कुछ भी हुआ वह फैल जाएगा बाद के सभी दिन, सप्ताह, महीने और पूरे वर्ष।

कैरलिंग के दौरान उपहार देना केवल भुगतान नहीं था, बल्कि आने वाले वर्ष में परिवार के लिए सौभाग्य सुनिश्चित करने के लिए पूरे समारोह की तरह एक तरह का जादुई कार्य था। कैरलर्स को विशेष औपचारिक भोजन प्राप्त हुआ: घरेलू जानवरों ("बकरी", "गाय"), साथ ही साथ पाई, चीज़केक आदि का चित्रण करने वाली आलंकारिक कुकीज़। इसके अलावा, 20वीं शताब्दी तक, इस उपहार का प्राचीन अर्थ किसानों के मन में संरक्षित था। ऐसा माना जाता था कि अगर परिचारिका ने कैरोल्स को उपहार नहीं दिया, तो आने वाले वर्ष में उसके घर में डिब्बे खाली हो जाएंगे। यह विश्वास कैरल के ग्रंथों में परिलक्षित होता था।

उदाहरण के लिए:

चूल्हे पर एक पाई है

तुम मत काटो। मत तोड़ो

बेहतर है यह सब दे दो!

पाई की सेवा कौन करेगा

इसलिए अहाता मवेशियों से भरा है,

नब्बे बैल,

डेढ़ गाय।

मुझे एक पाई मत दो

हम सींग वाले बैल हैं ...

पहले दिन के जादू के साथ कई भविष्यवाणियाँ जुड़ी हुई थीं, जिनकी मदद से लोगों ने नए साल में अपने भाग्य का अनुमान लगाने की कोशिश की। अधिकांश भाग्य-कथन क्रिसमस के समय के दूसरे भाग में हुआ। लोगों ने इन शामों को "भयानक" कहा, क्योंकि ऐसी धारणा थी कि सभी बुरी आत्माएं पुनरुत्थान करने वाले सूरज का विरोध करती हैं और इसका विरोध करने के लिए एक साथ आती हैं। कोई भी भाग्य-बताने वाला, लोकप्रिय विश्वास के अनुसार, चुड़ैलों, शैतानों, वेयरवोम्स और बुरी आत्माओं के अन्य प्रतिनिधियों की मदद के बिना असंभव है।

दो हफ्तों के लिए, पूरी आबादी उत्सव पार्टियों के लिए एकत्र हुई - तथाकथित सभाओं और खेलों, जिस पर उन्होंने गोल नृत्य और नृत्य गाने गाए, डिटिज, सभी प्रकार के खेलों की व्यवस्था की, स्किट्स खेले; मम्मर भी यहां आए।

सजना-संवरना युवाओं का पसंदीदा शगल था। एक समय में, ड्रेसिंग अप का एक जादुई अर्थ था, लेकिन समय के साथ यह मनोरंजन में बदल गया।

सर्दियों के क्रिसमस के समय को पूरा करता है ईसाई छुट्टी - बपतिस्मा,जिसकी पूर्व संध्या पर एपिफेनी ईव मनाया जाता है, क्रिसमस उत्सव का अंतिम दिन। एपिफेनी बारह मुख्य (बारहवीं) ईसाई छुट्टियों में से एक है। यह जॉन बैपटिस्ट द्वारा जॉर्डन नदी में यीशु के बपतिस्मा के बारे में सुसमाचार की कहानी पर आधारित है।

एपिफेनी की पूर्व संध्या पर, लड़कियां अनुमान लगा रही थीं। उसी समय, तथाकथित जासूसी गाने अक्सर सुने जाते थे, जिसके तहत पानी के एक बर्तन से अटकल में एक या दूसरे प्रतिभागी की वस्तुओं को बाहर निकाल दिया जाता था। एक ही समय में गाए गए गीत के शब्द, लड़की के जीवन में कुछ घटनाओं की भविष्यवाणी करने वाले थे।

रूस में, एपिफेनी का उत्सव पानी की जीवन-शक्ति में विश्वास से जुड़े अनुष्ठानों के साथ था। छुट्टी की मुख्य घटना जल का आशीर्वाद है - जल के महान अभिषेक का संस्कार। यह न केवल रूढ़िवादी चर्चों में, बल्कि बर्फ के छेदों में भी आयोजित किया गया था। बर्फ में एक क्रॉस के रूप में एक छेद बनाया गया था, जिसे पारंपरिक रूप से जॉर्डन कहा जाता है। चर्च सेवा के बाद, एक पुजारी के नेतृत्व में एक धार्मिक जुलूस उसके पास भेजा जाता है। जल का अभिषेक, जॉर्डन के पास पवित्र जुलूस, पवित्र जल से बर्तन भरना इस अनुष्ठान के घटक तत्व हैं।

रिवाज के अनुसार, एपिफेनी के लिए ब्राइड्समेड्स की व्यवस्था की गई थी: स्मार्ट लड़कियां जॉर्डन के पास खड़ी थीं और उनकी माताओं के साथ लड़के उनकी दुल्हनों की देखभाल करते थे।

इस दिन, रूसी लोगों ने मौसम का बारीकी से पालन किया। देखा गया कि पानी पर चलते समय यदि बर्फ पड़ती है तो अगला वर्ष अनाज देने वाला होगा।

रूसी लोगों की पसंदीदा छुट्टियों में से एक थी मस्लेनित्सा -एक प्राचीन स्लाव अवकाश जो सर्दियों की विदाई और वसंत की बैठक का प्रतीक है, जिसमें कृषि और परिवार और जनजातीय पंथों की विशेषताएं दृढ़ता से व्यक्त की जाती हैं। श्रोवटाइड को भविष्य की फसल और पशुओं की संतानों की अपेक्षा से जुड़ी कई सशर्त प्रतीकात्मक क्रियाओं की विशेषता है।

कई औपचारिक क्षणों से पता चलता है कि श्रोवटाइड उत्सव सूर्य से अपील के साथ जुड़े थे, "गर्मियों के लिए जा रहे हैं।" छुट्टी की पूरी संरचना, इसके कथानक और विशेषताओं को सर्दियों में सूरज की मदद करने के लिए डिज़ाइन किया गया था - ठंड, अंधेरे और प्रकृति की अस्थायी मृत्यु का मौसम। इसलिए छुट्टी के दौरान सौर संकेतों का विशेष महत्व है: एक रोलिंग जलती हुई पहिया, पेनकेक्स, एक सर्कल में घुड़सवारी के रूप में सूर्य की छवि। सभी कर्मकांडों का उद्देश्य ठंड और सर्दी के खिलाफ लड़ाई में सूर्य की मदद करना है: आदिम लोगों को विश्वास नहीं था कि सूर्य निश्चित रूप से अपना चक्र बनाएगा, उसे मदद करनी होगी। एक व्यक्ति की "सहायता" सात पत्ती जादू में व्यक्त की गई थी - एक चक्र या परिपत्र गति की छवि।

पेनकेक्स, श्रोवटाइड के लिए अनिवार्य, न केवल बढ़ते सूरज का प्रतीक है, बल्कि सभी पूर्वी स्लावों के लिए एक प्राचीन अनुष्ठान भोजन भी है। पूर्वजों का पंथ पक्षियों द्वारा चुगने के लिए पहले पके हुए पेनकेक्स को खिड़की के बाहर छोड़ने के रिवाज से जुड़ा है।

कुछ जगहों पर भिखारियों को पहला पैनकेक दिया जाता था ताकि वे मृतकों को याद कर सकें।

कई परिवारों ने सोमवार को पैनकेक पकाना शुरू किया। रात पहले, जब तारे दिखाई दिए, परिवार की सबसे बड़ी महिला चुपचाप दूसरों से बाहर निकलकर नदी, झील या कुएँ पर चली गई और चाँद को खिड़की से बाहर देखने और आटा फूंकने के लिए कहा।

यह कुछ तथाकथित श्रोवटाइड गीतों के ग्रंथों में परिलक्षित होता था:

महीना, तुम, महीना,

तुम्हारे सुनहरे सींग!

खिड़की के बाहर देखो

भाप पर उड़ाओ!

प्रत्येक गृहिणी का अपना पैनकेक नुस्खा था और इसे अपने पड़ोसियों से गुप्त रखा। आमतौर पर पेनकेक्स को एक प्रकार का अनाज या गेहूं के आटे से, बड़े, पूरे पैन में या चाय तश्तरी के साथ, पतले और हल्के से बेक किया जाता था। उन्हें खट्टा क्रीम, अंडे, कैवियार आदि के साथ परोसा गया।

मस्लेनित्सा सबसे हंसमुख, लापरवाह अवकाश है, जिसकी अपेक्षा हर कोई बड़ी बेसब्री से करता है। मस्लेनित्सा को ईमानदार, चौड़ा, हंसमुख कहा जाता था। वे उसे लेडी मैस्लेनित्सा, मैडम मैस्लेनित्सा भी कहते थे।

पहले से ही शनिवार से छुट्टी की पूर्व संध्या पर, वे "छोटे तेल पकवान" का जश्न मनाने लगे। इस दिन, बच्चे विशेष उत्साह के साथ पहाड़ों पर उतरते हैं। एक संकेत था: जो कोई आगे की सवारी करेगा, उसके परिवार के पास लंबे समय तक सन होगा। श्रोवटाइड से पहले आखिरी रविवार को, रिश्तेदारों, दोस्तों, पड़ोसियों से मिलने और सभी को श्रोवटाइड जाने के लिए आमंत्रित करने की प्रथा थी।

श्रोवटाइड सप्ताह वस्तुतः उत्सव के मामलों से भरा हुआ था। अनुष्ठान और नाट्य प्रदर्शन, पारंपरिक खेल और मनोरंजन पूरे दिन क्षमता से भरे रहे। रूस के कई क्षेत्रों में, पुआल से मस्लेनित्सा का पुतला बनाने, उसे महिलाओं की पोशाक में तैयार करने और सड़कों पर ले जाने की प्रथा थी। तब बिजूका कहीं एक विशिष्ट स्थान पर रखा गया था: यह यहाँ था कि मास्लेनित्सा मनोरंजन मुख्य रूप से आयोजित किया गया था।

श्रोवटाइड में सामान्य आनंद और मस्ती का माहौल था। छुट्टी के प्रत्येक दिन का अपना नाम था, प्रत्येक को कुछ क्रियाएं, आचरण के नियम, रीति-रिवाज आदि सौंपे गए थे।

पहले दिन - सोमवार - को "श्रोव मंगलवार की बैठक" कहा जाता था। उससे एक जीवित प्राणी की तरह उम्मीद की जाती थी और उसका स्वागत किया जाता था। सुबह बच्चे बर्फीले पहाड़ बनाने के लिए बाहर निकल गए। उसी समय, वे जल्दी से विलाप करने लगे: “उसने बुलाया, ईमानदार सेमिक को यार्ड में उससे मिलने के लिए एक विस्तृत कार्निवल कहा। क्या तुम मेरी आत्मा हो, कार्निवाल, बटेर की हड्डियाँ, तुम्हारा कागजी शरीर, तुम्हारे मीठे होंठ, तुम्हारी मीठी वाणी! सवारी करने के लिए पहाड़ों पर चौड़े प्रांगण में मुझसे मिलने आओ, पेनकेक्स में रोल करो, अपने दिल को खुश करो", "क्या आप, मेरी श्रोवटाइड, लाल सुंदरता, निष्पक्ष बालों वाली चोटी, तीस भाई बहन, चालीस दादी की पोती हैं। भाषण का आनंद लेने के लिए मेरे टेसोवी हाउस में आओ, अपनी आत्मा को खुश करो, अपने शरीर के साथ मज़े करो!

रूसी लोगों ने अपने रिश्तेदारों की यात्रा के साथ श्रोवटाइड की बैठक शुरू की। सुबह ससुर और सास ने बहू को एक दिन के लिए उसके पिता और माँ के पास भेजा और शाम को वे खुद मैचमेकर्स से मिलने आए। यहां एक गोलाकार कटोरे के पीछे इस बात पर सहमति बनी कि कैसे और कहां समय बिताना है। तिकड़ी में सड़कों पर सवारी करते समय किसे यात्रा के लिए बुलाना है।

श्रोवटाइड के पहले दिन तक, सार्वजनिक पहाड़, झूले, लटके और गोल, भैंसों के लिए बूथ की व्यवस्था की गई थी। पहाड़ों पर न जाना, झूले पर न चढ़ना, भैंसों का मज़ाक न उड़ाना, पुराने दिनों में मौज-मस्ती न करना केवल एक ही बात का मतलब था - बीमार होना, कमजोर होना, कड़वे दुर्भाग्य में रहना।

छुट्टी के दिनों में, सास को अपनी बहू को पेनकेक्स सेंकना सिखाने के लिए बाध्य किया गया था, क्योंकि नवविवाहिता अपने परिवार के साथ पहली मस्लेनित्सा मनाती हैं। सास न हो तो सास दामाद के घर आकर बेटी को पैनकेक बनाना सिखाती है। पुराने दिनों में, दामाद और बेटी को व्यक्तिगत रूप से उन्हें "दिमाग सिखाने" के लिए आमंत्रित करना पड़ता था। इस निमंत्रण को हमारे पूर्वजों ने एक महान सम्मान माना था, सभी पड़ोसियों और रिश्तेदारों ने इसके बारे में बात की थी। आमंत्रित सास को शाम को बेकिंग पेनकेक्स के लिए आवश्यक सब कुछ भेजने के लिए बाध्य किया गया था: एक टैगान, फ्राइंग पैन, एक करछुल और एक टब जिसमें आटा रखा गया था। ससुर ने कुट्टू या बाजरे के आटे और गाय के मक्खन की एक थैली भेजी। इन रीति-रिवाजों के लिए दामाद की अवहेलना एक महान अपराध माना जाता था।

छुट्टी का दूसरा दिन - मंगलवार - "चाल" कहा जाता था। लड़कियों और साथियों को छेड़खानी के लिए आमंत्रित किया गया था, वे पहाड़ों में एक-दूसरे से मिलने, सवारी करने, पेनकेक्स खाने के लिए गए थे। आज भी भाई बहनों के लिए आंगन के बीच पहाड़ बनवाते हैं। माता-पिता ने अपनी बेटियों और बेटों को शब्दों के साथ आमंत्रित करने के लिए रिश्तेदारों और दोस्तों को "कॉल" भेजा: "हमारे पास पहाड़ तैयार हैं और पेनकेक्स पके हुए हैं - कृपया एहसान करें।" दूतों को सम्मान और अभिवादन के साथ बधाई दी गई, शराब और पेनकेक्स के साथ व्यवहार किया गया और एक आदेश के साथ जारी किया गया: "सभी घर के सदस्यों के साथ बच्चों के साथ मालिक और परिचारिका को प्रणाम करें।"

श्रोवटाइड के तीसरे दिन - बुधवार - को "पेटू" कहा जाता था। इस दिन, सासों ने अपने दामादों को पेनकेक्स के लिए आमंत्रित किया। मज़ाक करने वाले रूसी लोगों ने एक देखभाल करने वाली सास के बारे में कई गीतों की रचना की ("एक सास की तरह एक दामाद के बारे में पके हुए पेनकेक्स", "एक सास के सिर में दर्द होता है", "एक की तरह" दामाद थक गया है, उसने उसे "धन्यवाद" कहा) कि शाम को केवल अविवाहित लोगों ने गाया, इसके साथ ही इन गीतों में जो कुछ भी गाया गया था, उसे बजाया।

"वाइड" गुरुवार छुट्टी की परिणति है, इसकी "रहस्योद्घाटन", एक महत्वपूर्ण मोड़। इस दिन, स्केटिंग जारी रही, सड़कों के माध्यम से, श्रोवटाइड संस्कार और मुक्केबाज़ी हुई। पूरी ट्रेन स्कीइंग के लिए बनाई गई थी। उन्होंने एक विशाल बेपहियों की गाड़ी को चुना, बीच में एक पोल लगाया और एक पहिया पोल से बंधा हुआ था। इन स्लेजों के पीछे गायन और वादन के साथ एक ट्रेन थी। पुराने दिनों में, कुछ स्थानों पर वे एक बेपहियों की गाड़ी पर पैच और घंटियों से सजाए गए पेड़ को ढोते थे। जस्टर और गीतकारों के साथ, ईमानदार मस्लेनित्सा पास में बैठे थे।

मुक्केबाज़ी सुबह शुरू हुई और शाम को खत्म हुई। सबसे पहले, "अपने दम पर", यानी झगड़े हुए। एक पर एक, और फिर "दीवार से दीवार"।

शुक्रवार - "टेस्चिना शाम": छुट्टी अभी भी जोरों पर है, लेकिन पहले से ही इसके अंत की ओर बढ़ने लगी है

इस दिन, दामादों ने अपनी सास को पेनकेक्स खिलाए। पुराने दिनों में, दामाद को व्यक्तिगत रूप से सास को शाम से पहले आमंत्रित करने के लिए बाध्य किया जाता था, और फिर, सुबह उसके लिए सुरुचिपूर्ण दूत भेजते थे। जितना अधिक था, सास को उतना ही अधिक सम्मान दिया जाता था। आमतौर पर वे इन कर्तव्यों को एक दोस्त या दियासलाई बनाने वाले के रूप में निभाते थे और अपने प्रयासों के लिए दोनों पक्षों से उपहार प्राप्त करते थे।

शनिवार - "भाभी सभाएँ।" इस दिन, युवा बहू ने अपने रिश्तेदारों को अपने यहाँ आमंत्रित किया। ननद अभी लड़कियां थीं तो बहू अपनी सहेलियों को बुलाती थी; यदि वे विवाहित थे, तो पूरी ट्रेन के साथ सभी विवाहित रिश्तेदारों को आमंत्रित किया गया था, जबकि नवविवाहित बहू को अपनी ननद को उपहार देने के लिए बाध्य किया गया था।

कई प्रांतों में, शनिवार को, बच्चों ने नदियों, तालाबों, खेतों पर टावरों और फाटकों के साथ एक स्नो टाउन बनाया। फिर वे आधे में विभाजित हो गए: कुछ ने शहर की रखवाली की, दूसरों को इसे लड़ाई के साथ लेना पड़ा और इसे नष्ट करना पड़ा। वयस्कों ने भी इस खेल में भाग लिया। कस्बे पर कब्जा करने के बाद, सामान्य मस्ती शुरू हुई, फिर हर कोई गाने के साथ घर चला गया।

श्रोवटाइड के अंतिम दिन - रविवार - को "देखना", "tselovnik", "क्षमा रविवार" कहा जाता है।

क्षमा रविवार को ईस्टर से 50 दिन पहले मनाया जाता है। क्षमा के दिन, छुट्टी के दिन (और न केवल इन दिनों) किए गए पापों का पश्चाताप करने की प्रथा है और एक दूसरे से स्वैच्छिक या अनैच्छिक अपराधों के लिए क्षमा मांगते हैं। क्षमा किए गए रविवार का यह विशेष ईसाई अर्थ है: महान 48-दिवसीय उपवास से पहले, प्रत्येक व्यक्ति को सभी लोगों द्वारा शुद्ध और क्षमा किया जाना चाहिए, और उसे स्वयं अपने सभी करीबी लोगों को क्षमा करना चाहिए।

उन्होंने जीवित और मृत दोनों से क्षमा मांगी: सुबह सभी लोग कब्रिस्तान गए और अपने माता-पिता को याद किया। वापस रास्ते में, वे चर्च गए, (पुजारी) से क्षमा और अनुपस्थिति मांगी।

नवविवाहित अपने रिश्तेदारों के पास शादी के तोहफे के लिए ससुर, सास, दियासलाई बनाने वाले और प्रेमी को उपहार देने गए। सभी ने सभी रिश्तेदारों और दोस्तों से क्षमा मांगी। उसी समय, लोगों ने एक-दूसरे से कहा: "मुझे माफ़ कर दो, शायद मैं तुम्हारे सामने किसी चीज़ का दोषी हो जाऊँगा," जिसके बाद एक कम धनुष और एक चुंबन आया।

एक और रस्म प्रथा थी - मास्लेनित्सा का पुतला जलाना। क्षमा रविवार को, युवा लोगों ने "इट्स फुल, विंटर, विंटर" गीत के साथ राई के खेत में भरवां मस्लेनित्सा निकाला। मस्लेनित्सा को अलविदा कहते हुए, उन्होंने गाया:

श्रोवटाइड, धोखेबाज,

धोखा दिया, बरगलाया

पद पर लाया गया

वह भाग गई।

श्रोवटाइड, वापस आओ

नए साल में खुद को दिखाएं।

श्रोवटाइड, अलविदा

उस साल आओ!

अंत में, मास्लेनित्सा को पुआल के बंडलों के साथ आग लगा दी गई, उन्हें फेंक दिया गया या उन्हें पूरे क्षेत्र में बिखेर दिया गया। इस तरह के संस्कार के जादुई अर्थ की उत्पत्ति प्राचीन मान्यताओं में हुई है, आग हमेशा शुद्ध और संरक्षित रही है। अब बर्फ को पिघलाने के लिए, वसंत को करीब लाने के लिए आग को बुलाया गया था।

इस प्रकार, इस अंतिम शीतकालीन अवकाश में हमें बुतपरस्त और ईसाई संस्कारों का मिश्रण मिलता है। एक पुआल के पुतले (या एक लकड़ी की मूर्ति), भैंस के खेल, पुतले को जलाने या पानी में फेंकने के रूप में मस्लेनित्सा की छवि मूर्तिपूजक संस्कारों से संबंधित है, जबकि हर कोई लेंट की पूर्व संध्या पर क्षमा के लिए अनुरोध करता है, "विदाई" मृत ”कब्रिस्तान में ईसाई विचारों को व्यक्त करते हैं। कुछ शोधकर्ता पुतला जलाने की रस्म को बुतपरस्ती पर ईसाई धर्म की शाश्वत विजय का प्रतीक मानते हैं।

वसंत की छुट्टियां

लोकप्रिय मानस में वसंत का आगमन सर्दियों की नींद के बाद प्रकृति के जागरण से जुड़ा था और सामान्य तौर पर, जीवन के पुनरुद्धार के साथ। 22 मार्च को वसंत विषुव के दिन और खगोलीय वसंत की शुरुआत, रूस में मैगपाई मनाया गया। ऐसी मान्यता थी कि इस दिन चालीस पक्षी, चालीस पिचग अपने वतन लौटते हैं और मैगपाई एक घोंसला बनाना शुरू करते हैं। इस दिन तक, गृहिणियों ने स्प्रिंग बर्डी बेक किया - आटा से लार्क्स। उन्हें फेंकते हुए, बच्चों ने मंत्र गाए - छोटे आमंत्रित गीत, जिन्हें ("गुकेड") वसंत कहा जाता है।

बसंत का आगमन, पक्षियों का आगमन, पहली हरियाली और फूलों की उपस्थिति ने लोगों में हमेशा आनंद और रचनात्मक उत्साह का संचार किया है। सर्दियों के परीक्षणों के बाद, एक अच्छी फसल के लिए एक अच्छी वसंत और गर्मी की उम्मीद थी। और इसलिए लोगों ने हमेशा वसंत के आगमन को उज्ज्वल, सुंदर अनुष्ठानों और छुट्टियों के साथ मनाया है। वसंत का बेसब्री से इंतजार किया गया है। जब उसे देर हो जाती थी, तो लड़कियाँ पहाड़ियों पर चढ़ जाती थीं और पत्थर की मक्खियाँ गाती थीं:

आशीर्वाद, माँ

कॉल स्प्रिंग,

कॉल स्प्रिंग,

सर्दियों को देखें!

अंत में, वह आ गई, लंबे समय से प्रतीक्षित। उनका गीत और गोल नृत्य के साथ स्वागत किया गया। 7 अप्रैल को लोगों ने ईसाई अवकाश मनाया घोषणा।इस दिन, प्रत्येक रूढ़िवादी इसे कुछ करना पाप मानते थे। रूसी लोगों की यह धारणा थी कि कोयल ने किसी तरह इस रिवाज का उल्लंघन किया था, अपने लिए एक घोंसला बनाने की कोशिश की थी, और इसके लिए उसे दंडित किया गया था: अब उसके पास कभी भी एक देशी घोंसला नहीं हो सकता है और उसे अपने अंडे अजनबियों में फेंकने के लिए मजबूर किया जाता है।

घोषणा - एक ईसाई अवकाश - बारह में से एक है। यह सुसमाचार की परंपरा पर आधारित है कि कैसे महादूत गेब्रियल ने वर्जिन मैरी को दिव्य शिशु यीशु मसीह के आने वाले जन्म के बारे में खुशखबरी दी।

ईसाई धर्म इस बात पर जोर देता है कि इस दिन ईश्वर और मनुष्य के रहस्यमय संचार की शुरुआत होती है। इसलिए विश्वासियों के लिए छुट्टी का विशेष महत्व है।

घोषणा का पर्व वसंत की बुवाई की शुरुआत के साथ मेल खाता है: इसके कई संस्कार अच्छी भरपूर फसल, गर्म गर्मी आदि के लिए प्रार्थना के साथ भगवान की माँ से अपील के साथ जुड़े हुए हैं।

लोगों में ऐसी मान्यता है कि इस दिन भगवान की माता पृथ्वी के सभी क्षेत्रों को स्वर्ग की ऊंचाई से बोती हैं।

मुख्य ईसाई अवकाश है ईस्टर -"छुट्टियों का पर्व"। यह ईसाई चर्च द्वारा क्रूस पर चढ़ाए गए यीशु मसीह के पुनरुत्थान के सम्मान में मनाया जाता है।

ईस्टर तथाकथित चलती छुट्टियों में से एक है। इसके उत्सव की तारीख लगातार बदल रही है और चंद्र कैलेंडर पर निर्भर करती है। वसंत विषुव के बाद पहली पूर्णिमा के बाद पहले रविवार को ईस्टर मनाया जाता है। ईस्टर के उत्सव के दिन को निर्धारित करने के लिए, विशेष तालिकाओं को संकलित किया जाता है - पास्कालिया ईस्टर की जड़ें सुदूर अतीत में हैं। प्रारंभ में, यह देहाती और फिर कृषि जनजातियों का वसंत अवकाश था।

ईस्टर सात सप्ताह के ग्रेट लेंट से पहले होता है। इसके अंतिम सप्ताह को पैशन वीक कहा जाता है और यह मसीह के जुनून (पीड़ा) की यादों को समर्पित है। पुराने दिनों में, पूरे रूस में ईस्टर की तैयारी की जाती थी: वे साफ, धुले, साफ-सुथरे आवास, पके हुए ईस्टर केक, रंगे हुए अंडे, एक बड़े उत्सव की तैयारी करते थे।

पवित्र सप्ताह में गुरुवार को मौंडी गुरुवार कहा जाता है। इस दिन, चर्च सेवाएं अंतिम भोज की यादों को समर्पित होती हैं। ग्रेट सैटरडे की रात आमतौर पर जहां भी रूढ़िवादी चर्च थे, एक शानदार दृश्य था: सुसमाचार (एक विशेष प्रकार की घंटी बजने) की आवाज़ के लिए, जुलूस शुरू हुआ। मॉस्को में, ईस्टर की रात को राजा की उपस्थिति में अनुमान कैथेड्रल में एक गंभीर सेवा आयोजित की गई थी।

सब्त के दिन, ईस्टर केक और ईस्टर को मंदिर में धन्य माना जाता है। कुलीच ईस्टर से भरपूर ब्रेड है जिसे मिठाई, सेब और जामुन के साथ बेक किया जाता है। ईस्टर एक रस्मी भोजन है जिसे पनीर, चीनी, अंडे, किशमिश, मक्खन के साथ मिलाया जाता है। यदि ईस्टर केक गोल है, तो ईस्टर में टेट्राहेड्रल आकार होता है, जो पवित्र सेपुलर का प्रतीक है। और रूप की दीवारों पर पैटर्न और अक्षरों को उकेरा गया है, जो पुनरुत्थान की दावत का प्रतीक है। ईस्टर केक का अभिषेक करने के बाद, परिचारिका जल्दी से घर चली गई। यह माना जाता था कि परिचारिका के घर लौटते ही रोटी जल्दी बढ़ेगी। ईस्टर केक के टुकड़ों को कभी भी फेंका नहीं गया, सुखाया गया और सावधानीपूर्वक संग्रहीत किया गया।

ईस्टर पर, सूरज खेलता है। इसकी शुद्ध, कल्याणकारी किरणें हमें शुद्धि और आनंद प्रदान करती हैं। इसीलिए, पुराने दिनों में, पूरा गाँव दोपहर को यह देखने के लिए निकल जाता था कि "सूरज कैसे खेलता है", उससे अच्छी फसल माँगता है, अच्छे स्वास्थ्य के लिए।

लोगों ने ईस्टर के उत्सव से जुड़े कई रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों को संरक्षित रखा है। ईस्टर पर, हर कोई एक-दूसरे से मिलने जाता है, क्रिस्टन, मालिकों को सुख और समृद्धि की कामना करता है, एक-दूसरे को चित्रित अंडे और ईस्टर केक भेंट करता है।

उज्ज्वल रविवार को, उत्सव का उत्सव शुरू होता है, जो पूरे उज्ज्वल सप्ताह तक चलता था। ईस्टर पर, सभी पुरुष जो इच्छा रखते हैं उन्हें घंटी टॉवर पर चढ़ने और घंटी बजाने की अनुमति है। इसलिए, यह दिन हमेशा घंटियों की पवित्र पुकार से भरा होता है।

ब्राइट वीक के साथ, पहला वसंत दौर नृत्य, खेल और बाहरी उत्सव शुरू होता है। क्रास्नाया गोर्का में होने वाली शादियों की तैयारी चल रही है।

रूसी लोगों ने हमेशा अपने पूर्वजों का सम्मान किया है, उनका सम्मान किया है। दिवंगत लोगों के स्मरणोत्सव के इन दिनों में से एक था रादुनित्सा।ईस्टर सप्ताह बीत गया, और अगले मंगलवार को स्मृति दिवस के रूप में मनाया गया। ईस्टर केक, रंगीन अंडे अपने साथ कब्रिस्तान ले गए।

लोकप्रिय मान्यता के अनुसार, वसंत के इन दिनों में हमारे पूर्वजों की आत्माएं पृथ्वी से ऊपर उठती हैं और अदृश्य रूप से उन व्यंजनों को छूती हैं जो हम उन्हें खुश करने के लिए लाते हैं। रिश्तेदारों, प्रियजनों की यादें, आपकी तरह के बारे में खुशी, देखभाल करना ताकि आपके पूर्वजों की आत्माएं आपकी तरह का तिरस्कार न करें, और रादुनित्सा - वसंत स्मरणोत्सव का प्रतीक है। "कृपया" शब्द में ही दिल की गहराई से परेशानी, प्रयास का अर्थ निहित है। आनन्दित होना सेंकना है, देखभाल करना है। लोगों का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि, एक वसंत स्मरणोत्सव की व्यवस्था करके, हम दोनों अपने पूर्वजों की आत्माओं को प्रसन्न करते हैं, और उनकी देखभाल करते हैं।

वसंत उत्सव की ऊंचाई पर पड़ता है लाल पहाड़ी।क्रास्नाया गोर्का फोमिन संडे से शुरू होता है। यह लाल वसंत की लोक छुट्टियों में से एक है; वी इस दिन हमारे पूर्वज वसंत से मिले, सड़कों पर गीतों के साथ चले, गोल नृत्य किए, खेले,पत्थर की मक्खियाँ गाती हैं। क्रास्नाया गोर्का पर सगाई हुई, शादियाँ खेली गईं।

छुट्टी का नाम इस तथ्य के कारण है कि सूरज तेज चमकने लगता है, बर्फ से पिघली पहाड़ियों को लाल रंग में रंग देता है। पहाड़ और टीले हमेशा प्राचीन स्लावों द्वारा पूजनीय रहे हैं, जादुई गुणों से संपन्न: पहाड़, किंवदंती के अनुसार, मानव जाति का पालना है, देवताओं का निवास है। मृतकों को लंबे समय तक पहाड़ों में दफनाया गया है। इसलिए इस दिन द्रव्यमान के बाद कब्रिस्तान जाने का रिवाज है: मृतकों को याद करना, उन्हें क्रम में रखना और कब्रों को फूलों से सजाना।

छुट्टियां सूर्योदय के साथ शुरू हुईं, जब युवा सूरज से प्रकाशित पहाड़ी या पहाड़ी पर चले गए। एक हाथ में गोल रोटी और दूसरे हाथ में लाल अंडा लिए गोल नृत्य की अगुवाई में उन्होंने नृत्य कर वसंत का स्वागत किया। दूल्हा और दुल्हन एक दूसरे को देखते हुए उत्सव की पोशाक में चले गए।

क्रास्नाय गोर्का का उत्सव विभिन्न समारोहों के साथ था, जिनमें से हम व्युनिश संस्कारों को अलग कर सकते हैं। युवक रविवार को रात के खाने के बाद फोमिनो में इकट्ठा हुए और भीड़ में उन घरों में गए, जहां एक दिन पहले शादियां खेली गई थीं। उसका इलाज किया गया, अंडे, पाई और ईस्टर केक पेश किए गए। उसके बाद, लड़कों और लड़कियों ने फिर से नृत्य किया, अपने बीच से एक सुंदर लड़की को चुना, जो वसंत का प्रतीक था। उसे हरियाली, फूलों से सजाया गया था, उसके सिर पर ताजे फूलों की माला डाली गई थी। गोल नृत्य, बेलें, पुष्पांजलि सूर्य की वापसी, जीवन और प्रकृति में एक नए चक्र का प्रतीक हैं।

सूरज तेज चमक रहा था, पृथ्वी हरी-भरी वनस्पतियों से आच्छादित थी, और गुरुवार को, ईस्टर के सातवें सप्ताह के बाद, रूस में छुट्टी मनाई गई। सेमिक(इसलिए नाम आता है)। सेमिट्स्की संस्कार प्राचीन स्लावों की मूर्तिपूजक मान्यताओं में उत्पन्न हुए, जो प्रकृति और वनस्पति की आत्माओं को पूजते थे। आज तक, निवास को ताजा हरियाली और सुगंधित जड़ी बूटियों, शाखाओं और युवा सन्टी आदि के साथ सजाने के लिए संरक्षित किया गया है।

सेमिक ने वसंत के अंत और गर्मियों की शुरुआत को चिह्नित किया। छुट्टी का अनुष्ठान वनस्पति के पंथ पर आधारित है। सेमिक का एक अन्य नाम - ग्रीन क्राइस्टमास्टाइड - भी संरक्षित किया गया है। वे पेड़ों, जंगलों, नदियों के किनारे पर रहते थे, जहाँ युवा देर रात तक गाते थे, नाचते थे, माल्यार्पण करते थे, बिर्च आदि घुमाते थे।

एक हंसमुख भीड़ अक्सर माल्यार्पण करने के लिए नदी में जाती थी: जिस लड़की की पुष्पांजलि सबसे पहले किनारे पर जाती थी, वह सबसे पहले शादी करती थी, लेकिन अगर एक जगह पर पुष्पांजलि होती है, तो उसके मालिक को "लड़कियों में" बैठना तय था। एक और साल के लिए।

इन भविष्यवाणियों ने मनोरंजन, विश्राम, चुटकुले और मस्ती के लिए काम किया। साथ ही, उन्होंने अपने भाग्य पर विचार करने का आधार दिया। बूढ़ी महिलाओं ने युवा लड़कियों को समझाया कि पुष्पांजलि के विभिन्न पदों का क्या मतलब है, उन्हें यह पढ़ना सिखाया कि भाग्य कैसे बदलेगा, जिससे उन्हें कुछ निर्णय लेने के लिए प्रेरित किया जा सके।

सन्टी कर्लिंग एक रस्म है जो प्राचीन काल से चली आ रही है। लड़कियों का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि इस तरह वे अपने प्यारे लड़के के साथ खुद को कसकर बांध लेती हैं। उन्होंने भविष्य के बारे में भी सोचा या अपने प्रियजनों के शीघ्र स्वस्थ होने की कामना की। यह माना जाता था कि इन दिनों सन्टी शाखाओं में बड़ी चिकित्सा शक्ति थी। सन्टी के पत्तों का काढ़ा भी चिकित्सा माना जाता था। सन्टी शाखाओं ने हमारे पूर्वजों की झोपड़ियों को अशुद्ध आत्माओं से बचाया। अब तक, किसान सेमित्स्काया सन्टी की शाखाओं को घरों के कोनों में चिपका देते हैं ताकि पवित्रता और उपचार की भावना दीवारों पर स्थानांतरित हो जाए।

यह सेमिट्स्की गुरुवार था, यही वह दिन था जब उन्होंने भविष्यवाणी की थी कि क्या होना है। (यदि ट्रिनिटी से पहले कर्ल की हुई बर्च शाखाएं नहीं हटती हैं, तो इसका मतलब है कि योजना निश्चित रूप से पूरी होगी)।

रूसी लोग सेमिक को श्रोवटाइड की तरह ईमानदार कहते हैं, इसे तीन मुख्य गर्मियों की छुट्टियों में से एक मानते हैं, जिसकी पुष्टि पुराने "ट्रिनिटी" गीत के शब्दों से होती है:

जैसा कि हमारे पास एक वर्ष में तीन अवकाश हैं:

पहली छुट्टी - सेमिक ईमानदार,

एक और छुट्टी - ट्रिनिटी डे,

और तीसरा अवकाश स्नान है।

एन.पी. स्टेपानोव ने अपनी पुस्तक "फोक हॉलिडे इन होली रस" में प्रसिद्ध कमांडर ए.वी. सुवोरोव, "जिन्होंने अपनी सारी महानता के बावजूद, सेमिक में मेहमानों को इकट्ठा किया, जिनके साथ उन्होंने लोक गीत गाते हुए बहुरंगी रिबन के साथ घुंघराले हरे बर्च के पेड़ों के नीचे एक बर्च ग्रोव में भोजन किया। रात के खाने के बाद, उन्होंने न केवल लड़कियों के साथ, बल्कि सैनिकों के साथ भी गोल नृत्य किया, उन्होंने बर्नर बजाया, एक युवा की तरह दौड़ते हुए।

रूस में सेमिक के बाद रविवार को इसे सर्वत्र मनाया गया ट्रिनिटीया पेंटेकोस्ट।

2 स्टेपानोव एन.पी. पवित्र रस में लोक अवकाश। - एम।, 1992.-एस। 52-53।

सभी स्लावों के लिए, ट्रिनिटी की पूर्व संध्या पर शनिवार मृतकों के स्मरणोत्सव का पारंपरिक दिन है (रूढ़िवादी कैलेंडर में इसे "माता-पिता का शनिवार" कहा जाता है): इस दिन कब्रिस्तान जाने, प्रार्थना करने, स्मारक जलाने की प्रथा है। अलाव। कभी-कभी युवक और युवतियां "सब्त अलाव" के चारों ओर नृत्य करते हैं। इन खेलों में, आग से शुद्धिकरण के अनुष्ठान का अनुमान लगाया जा सकता है, पुरातनता में सामान्य, पृथ्वी और पूर्वजों के दोषों से निकटता से जुड़ा हुआ है। इसलिए, प्राचीन अनुष्ठानों में, दिवंगत की स्मृति और वसंत की शूटिंग की आनंदमय बैठक, नर्स-पृथ्वी पर उत्सव का भजन और जो कुछ भी रहता है और उस पर बढ़ता है, संयुक्त थे।

ईस्टर के बाद पचासवें दिन ट्रिनिटी मनाया जाता है, इसलिए इसका दूसरा नाम है।

ट्रिनिटी अवकाश का ईसाई अर्थ बाइबिल की कहानी पर आधारित है जो मसीह के पुनरुत्थान के 50 वें दिन प्रेरितों पर पवित्र आत्मा के वंश के बारे में है, जिसके बाद वे सभी भाषाओं को समझने लगे। ईसाई धर्म में, इसे सभी भाषाओं में पृथ्वी के सभी लोगों तक अपनी शिक्षाओं को ले जाने के लिए मसीह की इच्छा के रूप में व्याख्या की जाती है।

पेंटेकोस्ट का पहला दिन, रविवार, चर्च मोस्ट होली ट्रिनिटी का सम्मान करने के लिए समर्पित है। इस दिन को लोकप्रिय रूप से ट्रिनिटी डे कहा जाता है; अगला दिन, सोमवार, पवित्र आत्मा को समर्पित है, इसीलिए इसे स्पिरिट्स डे कहा जाता है। इन दिनों गिरजाघरों में पवित्र ईश्वरीय सेवाएं दी जाती हैं।

ट्रिनिटी की दावत पर, मंदिरों और आवासों को शाखाओं और फूलों से सजाने और फूलों के साथ सेवा में खड़े होने की प्रथा है।

रूस में, ट्रिनिटी ने उन रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों को आत्मसात कर लिया है जो सेमिक अवकाश की विशेषता हैं। प्राचीन काल से, ट्रिनिटी के साथ कर्लिंग पुष्पांजलि, अटकल, नौका विहार, आदि थे।

छुट्टी का प्रतीक रूसी सन्टी बन गया है। बर्च के पेड़ को सजाना, पुष्पांजलि तोड़ना और कर्ल करना, घरों की खिड़कियों को ताजी सन्टी शाखाओं से सजाना, इन दिनों औषधीय जड़ी बूटियों को इकट्ठा करना - ये सभी रीति-रिवाज प्राचीन स्लावों की मान्यताओं में उत्पन्न हुए हैं।

ट्रिनिटी का पर्व पूरे ईसाई जगत द्वारा मनाया जाता है। और लगभग हर जगह यह न केवल चर्च की छुट्टी है, बल्कि राष्ट्रीय अवकाश भी है। ट्रिनिटी अनुष्ठानों में, प्रकृति के खिलने के उत्सव से जुड़े प्राचीन रीति-रिवाजों, पृथ्वी पर गर्मी और प्रकाश के आगमन का हर जगह पता लगाया जा सकता है। अनुष्ठान भी किए जाते हैं, जिनका मुख्य उद्देश्य भविष्य की फसल, स्वास्थ्य, सभी लोगों की भलाई, पशुओं की अच्छी संतान आदि सुनिश्चित करना है।

इस दिन, उत्सव के जुलूस, नृत्य और गोल नृत्य, लोगों को आशीर्वाद देने की रस्में, खेतों, हरियाली और घास की व्यवस्था की जाती है। त्रिदेवों पर जल से जुड़े संस्कार बहुत आम हैं। मजाक-मजाक में एक-दूसरे पर पानी बरसाना बारिश कराने की जादुई रस्म की प्रतिध्वनि है। हरियाली और फूलों से सजी नाव की सवारी भी लोकप्रिय है, साथ ही पवित्र झरनों की तीर्थ यात्रा भी लोकप्रिय है। पानी को पवित्र करने का रिवाज लंबे समय से जाना जाता है, जबकि ट्रिनिटी के पानी को भी ताकत और हीलिंग गुणों का श्रेय दिया जाता है (यह फसलों, सिंचित बगीचों के साथ छिड़का जाता है, भविष्य की फसल प्रदान करता है।)

सेमिक और ट्रिनिटी - ट्रिनिटी दुल्हन की पसंद के साथ नृत्य, शोर-शराबे वाली मीरा जुलूस आदि के साथ छुट्टियां। उत्सव के जुलूस के सिर पर ट्रिनिटी दुल्हन गाँव या शहर का चक्कर लगाती है, कभी-कभी खेतों और झरनों के आशीर्वाद के संस्कार में भाग लेती है।

इवान कुपाला- अगला बड़ा ग्रीष्मकालीन लोक उत्सव। प्राचीन स्लावों द्वारा मनाया जाने वाला कुपाला सप्ताह, ग्रीष्म संक्रांति के दिन के साथ मेल खाता था। अवकाश सूर्य को समर्पित था और स्लावों के प्राचीन पंथों से जुड़ा था - आग और पानी का पंथ। इस दिन, परंपरा के अनुसार, उन्होंने आग लगा दी, गर्म नदियों में तैर गए, एक दूसरे पर पानी डाला।

इस दिन (24 जून) को रूस में ईसाई धर्म अपनाने के बाद, जॉन द बैपटिस्ट (जॉन द बैपटिस्ट) के जन्म का पर्व मनाया जाने लगा, जिसने किंवदंती के अनुसार, यीशु मसीह को बपतिस्मा दिया। इस तथ्य के कारण कि कुपाला सप्ताह का उत्सव इस चर्च की छुट्टी के साथ हुआ, इसका नया नाम "द फेस्ट ऑफ इवान कुपाला" लोगों के बीच स्वीकृत हुआ।

इवान कुपाला पर औषधीय पौधे भी एकत्र किए जाते हैं, जो कि किंवदंती के अनुसार, विशेष उपचार शक्तियों से भरे हुए हैं। "कुपाला" शब्द का अर्थ अलग-अलग तरीकों से व्याख्या किया गया है। कुछ शोधकर्ता इसे "कोपनी" (संचयी, संयुक्त, जुड़ा हुआ) शब्द से लिया गया मानते हैं। अन्य इसकी उत्पत्ति शब्द "कूप" (ढेर, गठरी) से समझाते हैं। रूस के कुछ क्षेत्रों में, चूल्हा जिस स्थान पर आग जलाई जाती है, उसे "स्नान कक्ष" कहा जाता है।

प्राचीन स्लाव पौराणिक कथाओं में, कुप्पलो को सांसारिक फलों का देवता माना जाता था। रोटी की कटनी से पहले उसके लिए बलिदान चढ़ाए जाते थे। इसी समय, कुपाला एक क्रोधी, गर्म देवता है, जो क्रोध, क्रोध से उबल रहा है, यह अग्नि के प्रतीक के रूप में कार्य करता है। प्रचलित मान्यता के अनुसार, इस दिन सूर्य तीन घोड़ों पर सवार होता है: चांदी, सोना और हीरा; यह आनन्दित होता है और आकाश में उग्र तीर बिखेरता है। लोगों का मानना ​​\u200b\u200bहै कि सूर्य वर्ष में पांच बार "खेलता है": क्रिसमस पर, एपिफेनी में, घोषणा पर, ईस्टर पर और इवान कुपाला के दिन। उसी समय, "कुपलो" शब्द की ध्वनि "स्नान" शब्द से मेल खाती है, पानी में डूब जाती है। यह कोई संयोग नहीं है कि अनुष्ठान स्नान, पानी से सराबोर करना छुट्टी के अनिवार्य गुण हैं। इस दिन, भोर में, नदी में स्नान करने की प्रथा थी, अपने आप को ओस से धोना - जादुई, उपचार शक्तियों को ऐसे कार्यों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था।

गर्मियों की छुट्टियों में, इवान कुपाला का दिन सबसे हर्षित और प्रफुल्लित करने वाला है; पूरी आबादी ने इसमें भाग लिया, और परंपरा को सभी अनुष्ठानों में सभी को सक्रिय रूप से शामिल करने, रीति-रिवाजों के अनिवार्य पालन की आवश्यकता थी।

इस छुट्टी से संबंधित संकेत आज तक जीवित हैं: "इवान पर ओस मजबूत है - खीरे की फसल के लिए", "यह रात में इवानोवो पर भूखा है - कई मशरूम होंगे", "अगर इवानोव के दिन आंधी है" , फिर थोड़े नट पैदा होंगे और वे खाली होंगे ”।

इवानोवो बारिश ने किसान को एक ही समय में खुशी और चिंता दोनों का कारण बना दिया: वे रोटी के लिए बहुत आवश्यक हैं और घास काटने से ठीक पहले घास के लिए खतरनाक हैं।

इवान कुपाला की पूर्व संध्या पर, किसान महिलाएं हमेशा कुएं या नदी पर "क्वाशेंका" धोती थीं - टब जिसमें वे रोटी पकाने के लिए आटा तैयार करती हैं।

काफी सामान्य कुपाला संस्कारों में से एक यह है कि आप जिस किसी से भी मिलें और उसे पार करें, उस पर पानी डाल दें। गाँव के लोग पुराने लिनेन में कपड़े पहनते हैं और बाल्टी और जग के साथ नदी में जाते हैं, जहाँ वे उन्हें पानी से भरते हैं, गाँव से गुज़रते हैं, सभी को डुबोते हैं, केवल बूढ़े लोगों और युवाओं के लिए अपवाद बनाते हैं। लेकिन सबसे आसानी से, निश्चित रूप से, लड़कियों को डाला जाता है। बदले में लड़कियां लड़कों से बदला लेने की कोशिश करती हैं और पानी के लिए नदी की ओर दौड़ती हैं। मामला इस तथ्य के साथ समाप्त होता है कि युवा, त्वचा से लथपथ, भीड़ में नदी में तैरने के लिए दौड़ता है।

कुपाला रात की मुख्य विशेषता सफाई अलाव है। एक पेड़ से घर्षण द्वारा "जीवित आग" प्राप्त करने के बाद, विशेष कुपाला गीतों के गायन के लिए निस्संदेह एक प्रतीकात्मक अर्थ होने पर अलाव जलाए गए। बर्च की छाल को आग में फेंक दिया गया ताकि यह और अधिक प्रफुल्लित और उज्जवल हो जाए। उत्सव की पोशाक में लड़के और लड़कियाँ आमतौर पर आग के चारों ओर इकट्ठा होते थे, जहाँ वे नाचते थे, और हाथ पकड़कर, इन आग पर जोड़े में कूदते थे, यह सोचकर कि यह उन्हें सभी बुराइयों, बीमारियों और शोक से बचाएगा। एक सफल या अजीब छलांग को देखते हुए, उन्होंने भविष्य की खुशी या दुर्भाग्य, जल्दी या देर से शादी की भविष्यवाणी की। "आग मांस और आत्मा की सभी गंदगी से साफ करती है," 19 वीं शताब्दी के नृवंशविज्ञानियों में से एक ने लिखा, "और पूरा रूसी गांव इवान कुपाला पर कूद गया।" लोकप्रिय धारणा कहती है: जो कोई भी कुपाला आग पर ऊंचा कूदता है, रोटी का कान ऊंचा पैदा होगा। महामारी से बचाने के लिए पशुधन को कुपाला आग के माध्यम से चलाया गया था। कुपाला अलाव में, माताओं ने बीमार बच्चों से ली गई पुरानी कमीजों को जला दिया, ताकि बीमारियाँ स्वयं उनके साथ जल जाएँ।

युवा, किशोर, बच्चे, आग पर कूदते हुए, शोर-शराबे वाले मज़ेदार खेलों की व्यवस्था करते थे। बर्नर में खेलना सुनिश्चित करें। प्रतिभागियों ने एक के बाद एक जोड़ियों में लाइन लगाई और कोरस में गाया:

जलाओ, खूब जलाओ, कहीं वह बुझ न जाए।

आकाश को देखो, पक्षी उड़ रहे हैं

घंटियाँ बज रही हैं:

डिंग डोंग, डिंग डोंग

- जल्दी से भागो!

अंतिम शब्दों में, पहले जोड़े ने अपने हाथ अलग किए बिना आगे की ओर दौड़े, और ड्राइवर ने उन्हें पकड़ने की कोशिश की। खेल के दौरान, अलग-अलग कोरस का प्रदर्शन किया गया, प्रत्येक इलाके का अपना है, उदाहरण के लिए:

बंद करो, जगह में जलाओ

जलाओ, मत जलाओ

आँखों के किनारों पर

कम मारो।

और आकाश को देखो

क्रेन हैं

और हमने पैर पकड़ लिए!

ढिंढोरा पीटने वाले हैं

हाँ, वे कलाची खाते हैं।

- एक, दो, कौआ मत करो

और आग की तरह भागो।

किसानों की मान्यताओं के अनुसार, कुपाला पर, वर्ष की सबसे छोटी रात, जिसे "भयानक रात" माना जाता है, आप सो नहीं सकते, क्योंकि सभी बुरी आत्माएं जीवन में आती हैं और विशेष रूप से सक्रिय हो जाती हैं (चुड़ैल, वेयरवोम्स, जलपरियां , सांप, आदि)

इवान कुपाला का दिन पौधे की दुनिया से संबंधित कई रीति-रिवाजों और संकेतों से जुड़ा है, जिन्हें रूसी कहावतों और कहावतों में अभिव्यक्ति मिली है। ("इवान कुपाला - अच्छी जड़ी-बूटियाँ", मिडसमर डे घास लेने आया)। कुछ जड़ी-बूटियाँ और फूल दिन के दौरान, कुछ रात में और कुछ केवल सुबह की ओस से काटे जाते हैं। जब लड़कियां जड़ी-बूटी फाड़ती हैं तो कहती हैं, 'धरती माता, मुझ पर कृपा करो, जड़ी-बूटी ले लो।'

इवान के दिन एकत्र की गई जड़ी-बूटियों और फूलों को सुखाया और संरक्षित किया जाता है, उन्हें अन्य समय में एकत्र किए गए लोगों की तुलना में बहुत उपचारात्मक माना जाता है। वे अपने साथ बीमारों को भड़काते हैं, बुरी आत्माओं से लड़ते हैं, घर को बिजली की मार से बचाने के लिए उन्हें आंधी के दौरान बाढ़ वाले चूल्हे में फेंक दिया जाता है, और उन्हें प्यार को "प्रज्वलित" करने या "सूखने" के लिए भी इस्तेमाल किया जाता है।

इवान कुपाला के दिन, लड़कियां जड़ी-बूटियों की माला पहनती हैं, शाम को उन्हें पानी में डालती हैं, देखती हैं कि वे कैसे और कहाँ तैरती हैं। परिपक्व महिलाएं, एक ही समय में मौजूद होने के कारण, पुष्पांजलि के कुछ प्रावधानों की व्याख्या करने में मदद करती हैं, जिससे लड़कियों को यह या वह निर्णय लेने के लिए प्रेरित किया जाता है।

छुट्टी का मुख्य प्रतीक फर्न का फूल था। किंवदंती के अनुसार, यह उग्र फूल इवान कुपाला की रात को ही प्रकट होता है। जो एक फर्न के फूल को खोजने और उसे लेने का प्रबंधन करता है, वह जंगल का शासक बन जाएगा, जंगल में रास्तों पर राज करेगा, खुद के खजाने भूमिगत हो जाएंगे, सबसे खूबसूरत लड़कियां उससे प्यार करेंगी, आदि। इस दिन के मुख्य अनुष्ठान तत्व पानी में विसर्जन, पारंपरिक स्नान, जलाने वाली आग ("बाथरूम"), एक संयुक्त (डबल) भोजन हैं। विशाल कड़ाही में मन्नत दलिया तैयार करने का भी एक प्रतीकात्मक अर्थ था। एक संयुक्त अनुष्ठान भोजन लोगों की एकता, बहुतायत, समृद्धि, पृथ्वी की उर्वरता आदि का प्रतीक है। इस दिन, फर्श पर घास और फूल बिछाकर स्नानागार को गर्म किया जाता था। वे शारीरिक अशुद्धियों को दूर करने के लिए बोगोरोडस्क घास, फ़र्न, कैमोमाइल, इवान दा मेरीया, बटरकप, वर्मवुड, टकसाल और अन्य जड़ी बूटियों से झाड़ू के साथ धमाकेदार थे।

नदियों में स्नान करना, लापरवाह मज़ा, किसी की पीड़ा, शोक, बीमारी, बुरी नज़र को धोना - यह सब प्राचीन बुतपरस्ती, आग और पानी की पूजा करने की प्रथा से प्रेरित था।

अधिकांश प्राचीन संस्कार केवल आंशिक रूप से संरक्षित हैं। इसलिए, मूल्य वह है जो अभी भी बचा हुआ है। और हमें लोगों के लिए इसके अतीत को संरक्षित करने की जरूरत है।

अगली बड़ी गर्मी की छुट्टी - इलिन का दिन,सबसे प्रतिष्ठित ईसाई संतों में से एक एलिय्याह पैगंबर के सम्मान में पुरानी शैली के 20 जुलाई (नई शैली के 2 अगस्त) को मनाया जाता है। इलिन का दिन मौसमी कृषि कार्य के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करता है, घास काटने का अंत और फसल की शुरुआत इसके साथ जुड़ी हुई है। यह घरेलू क्षण थे जिन्होंने इलिन दिवस को किसानों के लिए एक महत्वपूर्ण उत्सव बना दिया। 20वीं शताब्दी की शुरुआत तक लोक कैलेंडर पर, इस दिन को पहिये की छवि द्वारा दर्शाया गया था। एक आंधी के खिलाफ ताबीज के रूप में छह प्रवक्ता वाला एक पहिया रूसियों और बेलारूसियों और यूक्रेनियन दोनों के बीच आम था। 19वीं शताब्दी में इस तरह के चिन्ह अक्सर बर्थ (झोपड़ियों के स्केट्स) पर उकेरे जाते थे।

छह-तरफा पहिया के रूप में चिन्ह चौथी शताब्दी के मिट्टी के कैलेंडर में पाया जाता है, और इसलिए, पेरुन की आधिकारिक पंथ की शुरुआत से बहुत पहले। यह काफी समझ में आता है कि इस शक्तिशाली देवता की वंदना का दिन और उसके बाद के सभी परिवर्तन 20 जुलाई को क्यों पड़े। इस समय तक, गर्मी अपने गर्म और तूफानी दौर में आ रही थी। फसल लगभग कटने को तैयार थी। लेकिन भारी बारिश, बिजली या ओले सब कुछ नष्ट करने के लिए काफी थे।

इसलिए, इलिन के दिन, फसल और स्वयं व्यक्ति दोनों को संरक्षित और संरक्षित करने के लिए अनुष्ठान किए गए।

लोकप्रिय कल्पना में भविष्यवक्‍ता एलिय्याह का रूप कैसा था, और उसके दिनों के साथ कौन-सी रस्में जुड़ी हुई हैं? लोककथाओं की विभिन्न विधाओं में, वह अलग-अलग रूपों में प्रकट होता है। कुछ में, मुख्य रूप से अनुष्ठान कविता में, वह दयालु है: वह फसल, पशुधन और लोगों के स्वास्थ्य का ख्याल रखता है। उनकी उपस्थिति का यह पक्ष बेलारूसी अनुष्ठान लोककथाओं में स्पष्ट रूप से देखा जाता है: उदार गीतों, कैरल, स्टबल गीतों के साथ-साथ मंत्रों में भी। उनमें, एलिय्याह भविष्यद्वक्ता सभी आशीषों और अनुग्रहों का दाता है। अन्य विधाओं में, उदाहरण के लिए, अधिकांश पौराणिक कथाओं में, विलापों में, विश्वासों पर आधारित कहानियों में, वह एक गड़गड़ाहट, दंड और निर्दयता के अपने दुर्जेय रूप में प्रकट होता है।

बाइबिल की किंवदंती और एपोक्रिफ़ल किंवदंतियों, आइकन पर शिलालेख, और बाद में लोकप्रिय प्रिंटों ने एलिय्याह पैगंबर के विचार को "उग्र", "वसा-असर" गड़गड़ाहट के रूप में बनाया, जिसने बिजली फेंकी। गड़गड़ाहट सुनकर, लोगों ने कहा कि यह एलिय्याह भविष्यद्वक्ता एक उग्र रथ में आकाश के चारों ओर सवारी कर रहा था।

... पहले से ही उग्र रथ के स्वर में,

नबियों के ऊपर, नबी, एक प्रहार के साथ, गरज के साथ,

हमारे पिता दिख रहे हैं।

उसके नीचे एक सफेद, बहादुर घोड़ा है,

और यह घोड़ा सरल नहीं है,

अच्छे घोड़े की पूँछ मोती जैसी होती है

और एक सोने का पानी चढ़ा अयाल,

बड़े मोतियों से जड़ा हुआ

उसकी आँखों में एक मार्गरीट पत्थर है,

उसके मुख से अग्नि-ज्योति जलती है।

इल्या को लोग बारिश का मालिक मानते हैं। कहावत कहती है, "इल्या में वज्रपात होता है।" चर्च की किंवदंती ने भी बारिश के वाहक के रूप में एलिय्याह पैगंबर के विचार में योगदान दिया। चर्च ने लोकप्रिय धारणा को अपनाया। लंबे समय तक, इलिन के दिन और उसके एक हफ्ते बाद, बारिश और बाल्टी के लिए प्रार्थना के साथ धार्मिक जुलूस निकाले गए। नोवगोरोड में पुराने दिनों में इल्या वेट एंड ड्राई के चर्च थे। सूखे के दौरान, पहले चर्च में बारिश के लिए प्रार्थना के साथ एक धार्मिक जुलूस निकाला गया, और सूखे, साफ मौसम के अनुरोध के साथ - दूसरे के लिए। प्री-पेट्रिन रस में, त्सार ने खुद इल्या ड्राई एंड वेट की यात्राओं में भाग लिया। ड्राई एंड वेट एलिय्याह के चर्च न केवल नोवगोरोड में, बल्कि मॉस्को, पस्कोव और अन्य शहरों में भी बनाए गए थे। चूँकि कई क्षेत्रों में इलिन का दिन गिरता है, जैसा कि गर्मियों और शरद ऋतु के बीच की सीमा पर होता है, इस तथ्य को चिह्नित करते हुए कई कहावतें, कहावतें और अवलोकन जुड़े हुए हैं। उदाहरण के लिए: "इल्या से पहले, एक आदमी नहाता है, और इल्या को पानी से अलविदा कहता है।"

कई लोकप्रिय स्पष्टीकरण हैं कि आप इलिन के दिन के बाद क्यों नहीं तैर सकते हैं: इलिन के दिन से, पानी ठंडा हो जाता है क्योंकि "इल्या बर्फ का एक टुकड़ा फेंकता है" (जो इस निषेध का उल्लंघन करता है वह निश्चित रूप से बीमार हो जाएगा)।

इलिन के दिन के साथ, लोकप्रिय अभिव्यक्ति के अनुसार, गर्मियों के "लाल" दिन समाप्त हो गए और शरद ऋतु की बारी शुरू हो गई। "पैगंबर एलिय्याह गर्मी समाप्त करता है - जीवन चुभ रहा है।" पहली सुबह की सर्दी दिखाई देती है, रातें लंबी हो जाती हैं: "इल्या से पहले, कम से कम अनड्रेस - इल्या के बाद, जिपुन पर रखो," कहावत कहती है।

रोटी की कटाई, आगामी सर्दियों की बुवाई और सब्जियों के पकने से संबंधित कई कृषि युक्तियाँ और संकेत इल्या के दिन से जुड़े हैं ("गोभी को इल्या पर बर्तन से ढक दें ताकि यह सफेद हो जाए।")

अधिकांश इलिंस्की कृषि रीति-रिवाज और अनुष्ठान फसल से संबंधित हैं। इल्या अक्सर सबसे पुराने कृषि संस्कारों में से एक से जुड़ा था - "दाढ़ी कर्लिंग", जो अतीत में रूस और कई यूरोपीय देशों में आम था। इस संस्कार का प्रारंभिक अर्थ अगले वर्ष के लिए फसल सुनिश्चित करना है: "यहाँ आप हैं, इल्या, दाढ़ी, राई, जई, जौ और गेहूं के सनकी।"

इलिन के दिन के सबसे हड़ताली संस्कारों में से एक राम या बैल के दफन के साथ एक सामूहिक भोजन है (यह संस्कार यूरोप के कई लोगों में भी आम है)। यह पूर्व-ईसाई पंथों में उत्पन्न होता है और इसका एक विशिष्ट जादुई उद्देश्य होता है - फसल सुनिश्चित करना, पशुधन की उर्वरता और परिवार की भलाई। छुरा घोंपने की रस्म अलग हो सकती है, लेकिन मूल रूप से इसमें निम्नलिखित शामिल थे। किसान अपने सभी परगनों के साथ चर्च में इकट्ठा हुए और सभी मवेशियों को वहाँ से भगाया। पुजारी ने जानवरों पर पवित्र जल छिड़का। द्रव्यमान के बाद, "हर आत्मा से" एकत्र किए गए धन के लिए एक जानवर को पूरी दुनिया द्वारा चुना और खरीदा गया था। उसका वध कर दिया गया, मांस को एक आम कड़ाही में उबाला गया और उपस्थित लोगों को वितरित किया गया।

एलिय्याह पैगंबर के दिन "बैल-किलर" के साथ, ग्रामीणों से एकत्रित अनाज से बीयर पी जाती थी। कुछ जगहों पर, "बुलबॉय" के साथ मिलकर बीयर का निर्माण हुआ, दूसरों में यह अपने आप ही अस्तित्व में था। उत्सव खेल और गोल नृत्य के साथ था। उसी समय, युवा लोगों ने लड़कियों को उपहार दिए, अक्सर छोटे आइकन पेश किए। इल्या को खुशी और प्रेम का संरक्षक संत माना जाता था।

हालाँकि, इल्या को केवल एक सहयोगी और रक्षक के रूप में देखना गलत होगा। लोक कथाओं, परियों की कहानियों, किंवदंतियों और विश्वासों में, इल्या भगवान के क्रोध के एक दुर्जेय दूत के रूप में कार्य करता है, निर्दयी, ईर्ष्या से उसकी वंदना का ख्याल रखता है। एलिय्याह का दंडात्मक कार्य शुद्ध करने वाले के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है। लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार, उन्हें सभी बुरी आत्माओं की पृथ्वी को साफ करने, बुरी आत्माओं का पीछा करने और नष्ट करने, बुरे कामों के लिए लोगों को दंडित करने ("सभी अंधेरे बलों पर गरजने") के लिए कहा जाता है।

इसकी चमत्कारी शक्ति को एलिय्याह के दिन से जुड़ी प्राकृतिक घटनाओं तक भी बढ़ाया गया था: उन्होंने एलिय्याह की बारिश से अपना चेहरा धोया, यह विश्वास करते हुए कि यह सभी प्रकार के "दुश्मन मंत्र" से बचाता है।

इलिन के दिन की परंपराओं और रीति-रिवाजों की विविधता, जो कि कृषि गतिविधि की एक जिम्मेदार अवधि का प्रतीक है, लोककथाओं में परिलक्षित होती है, मुख्य रूप से कहावतों और कहावतों, सुविचारित शब्दों, संकेतों आदि में। उन्होंने एक अजीबोगरीब रूप में वर्ष की इस अवधि से संबंधित किसानों के सदियों के अनुभव और व्यावहारिक ज्ञान के परिणामों को मूर्त रूप दिया।

अगस्त में, रूसी लोग तीन मनाते हैं spasa- सर्व-दयालु उद्धारकर्ता (उद्धारकर्ता) को समर्पित एक अवकाश: 1 अगस्त (14) - शहद उद्धारकर्ता (पानी पर उद्धारकर्ता), 6 अगस्त (19) - सेब उद्धारकर्ता (पहाड़ पर उद्धारकर्ता), 16 अगस्त (29) - अखरोट उद्धारकर्ता (कैनवास पर उद्धारकर्ता)। एक प्रसिद्ध कहावत है:

"पहला उद्धारकर्ता पानी पर खड़ा होना है, दूसरा उद्धारकर्ता सेब खाना है, तीसरा उद्धारकर्ता कैनवस बेचना है।"

पहले उद्धारकर्ता को शहद कहा जाता है क्योंकि इस दिन से, लोकप्रिय मान्यता के अनुसार, मधुमक्खियां अब फूलों से शहद नहीं लेती हैं। इस दिन, रूसी लोग एक-दूसरे से मिलने गए, पहला नया शहद चखा। 6 अगस्त से, उन्होंने पूरे रूस में सेब और फलों को इकट्ठा करना और खाना शुरू किया, जो उस दिन चर्चों में पवित्र किए गए थे। उस दिन तक सेब खाना असंभव था। सेब उद्धारकर्ता के बाद के दिनों को "पेटू" कहा जाता है। "दूसरे उद्धारकर्ता पर, एक भिखारी भी एक सेब खाएगा," लोग कहते हैं। सभी गरीबों के साथ सेब और अन्य फलों को बांटने के रिवाज को ध्यान से देखा गया। उस समय से, उन्होंने बगीचे और बागवानी फसलों को पूरी तरह से काटना शुरू कर दिया। ग्रीष्म ऋतु समाप्त हो रही थी।

शरद ऋतु की छुट्टियां

गर्मियों की शुरुआत बंद होने के साथ हुई शिमोनोव दिवस - 1 (14) सितंबर से। शरद ऋतु से मिलने का रिवाज रूस में व्यापक था। समय के साथ, यह भारतीय गर्मियों के साथ मेल खाता था। सितंबर के मध्य में मनाया जाता है ओसेनिन। सुबह-सुबह, महिलाएँ किसी नदी या तालाब के किनारे गईं, माँ ओसेनिना से गोल दलिया की रोटी मिलीं।

रूसी लोगों के बीच एक अद्भुत परंपरा तथाकथित "गोभी" या "गोभी" थी, जब गोभी चुनने के बाद, मालिकों ने लोगों को यात्रा के लिए आमंत्रित किया। पड़ोसी घर आए, अच्छी फसल के लिए मालिकों को बधाई दी, फिर इस घटना को समर्पित विशेष गीतों के साथ कटा हुआ गोभी, नमकीन। संयुक्त कार्य हमेशा अधिक सफल, खुशहाल और अधिक सफल रहा है।

काम के अंत में, एक आम भोजन की व्यवस्था की गई थी, जिसके लिए बीयर को पहले से पीसा गया था और गोभी के साथ पाई बेक की गई थी। इस भोजन के दौरान महिलाओं ने हमेशा एक-दूसरे की मदद करने और दुख-सुख में साथ रहने का वादा किया।

इसलिए काम और जीवन, सप्ताह के दिनों और छुट्टियों को एक-दूसरे के साथ घनिष्ठ रूप से जोड़ा गया, लोगों की एकता, उनकी एकता में योगदान दिया।

शरद ऋतु की कृषि छुट्टियों में, फसल की शुरुआत पर ध्यान दिया जाना चाहिए - ज़िपर, और इसका अंत dozhinki.

Zazhinki और dozhinki सबसे महत्वपूर्ण कृषि अवकाश हैं। रूसी जीवन के कई शोधकर्ता इस बारे में बात करते हैं कि उन्हें रूस में कैसे किया गया था। ए. कोरिंथियन, - मैदान खिल रहा था, किसान शर्ट और महिलाओं के स्कार्फ से भरा हुआ था, ... सीमा से सीमा तक ज़ज़हनीवनी के गीत गूँजते थे। प्रत्येक मंडूक पर, परिचारिका स्वयं रोटी और नमक और एक मोमबत्ती के साथ अन्य सभी से आगे निकल गई।

पहला संकुचित शीफ - "ज़ाज़िनोचनी" - को "जन्मदिन का शीफ" कहा जाता था और एक व्यक्ति को दूसरों से रखा जाता था; शाम को ज़ाज़िनित्सा उसे ले गई, उसके साथ उसके परिवार के आगे चली, उसे झोपड़ी में ले गई और जन्मदिन के आदमी को झोपड़ी के लाल कोने में रख दिया। यह शीफ बहुत dozhinki तक खड़ा था ... गांवों में dozhinki के लिए उन्होंने "सांसारिक क्लबिंग" की व्यवस्था की, ... उन्होंने नए आटे से एक पाई बेक किया ... और फसल के अंत का जश्न मनाया, उनके साथ समर्पित विशेष अनुष्ठान किए उस के लिए। काटने वाले सभी काटे गए खेतों के चारों ओर गए और उन बालियों को एकत्र किया जो काटी नहीं गई थीं। उत्तरार्द्ध में से, एक पुष्पांजलि मुड़ी हुई थी, जिसे वाइल्डफ्लावर के साथ जोड़ा गया था। यह पुष्पांजलि एक सुंदर युवा लड़की के सिर पर रखी गई थी, और फिर सभी लोग गाने के साथ गाँव गए। रास्ते में आने वाले किसानों के साथ भीड़ बढ़ गई। सबसे आगे एक लड़का था जिसके हाथों में आखिरी पूला था।

dozhinki आमतौर पर तीन स्पा के उत्सव के दौरान आते हैं। इस समय तक राई की फसल समाप्त हो जाती है। यजमानों ने, जिन्होंने फसल समाप्त की, अंतिम पूले को चर्च में ले गए, जहाँ उन्होंने इसे पवित्र किया। सर्दियों के खेतों को ऐसे अनाज से बोया जाता था जिन्हें पवित्र जल से छिड़का जाता था।

रिबन, पैच, फूलों से सजाए गए अंतिम संकुचित शीफ को भी आइकन के नीचे रखा गया था, जहां यह बहुत ही अंतर्मन तक खड़ा था। किंवदंती के अनुसार, शीफ में जादुई शक्तियां थीं, समृद्धि का वादा किया, भूख से रक्षा की। इंटरसेशन के दिन, उन्हें पूरी तरह से यार्ड में ले जाया गया और पालतू जानवरों को विशेष मंत्र खिलाया गया ताकि वे बीमार न हों। इस तरह से खिलाए गए मवेशियों को लंबी और कठोर सर्दी के लिए तैयार माना जाता था। उस दिन से, उसे चरागाह से बाहर नहीं निकाला गया, क्योंकि ठंड शुरू हो गई थी।

फसल के अंत के लिए अन्य अनुष्ठानों में पट्टी पर मकई के कई असम्पीडित कानों को छोड़ने का रिवाज शामिल है, जिसे उन्होंने एक गाँठ ("दाढ़ी को घुमाना") में बांध दिया था। फिर उन्हें शब्दों के साथ जमीन पर दबाया गया: "इल्या अपनी दाढ़ी पर, ताकि अगले साल संत हमें फसल के बिना न छोड़े।"

शरद ऋतु और सर्दियों के बीच एक प्रकार का मील का पत्थर छुट्टी थी पवित्र का संरक्षण देवता की माँ,जो 1 अक्टूबर (14) को मनाया गया। "दोपहर के भोजन से पहले पोक्रोव पर - शरद ऋतु, दोपहर के भोजन के बाद - सर्दी," लोगों ने कहा।

ढकना -रूढ़िवादी विश्वासियों द्वारा विशेष रूप से श्रद्धेय धार्मिक छुट्टियों में से एक। पुरानी चर्च की किताबों में भगवान की माँ के चमत्कारी रूप के बारे में एक कहानी है, जो 1 अक्टूबर, 910 को हुई थी। वे विस्तार से और रंगीन ढंग से वर्णन करते हैं कि कैसे, पूरी रात की सेवा समाप्त होने से पहले, सुबह चार बजे , एंड्रयू नाम के एक स्थानीय पवित्र मूर्ख ने देखा कि वह उपासकों के सिर के ऊपर हवा में खड़ा था, भगवान की माँ, स्वर्गदूतों और संतों के एक दल के साथ। उसने पैरिशियन के ऊपर एक सफेद घूंघट फैलाया और भूख, बाढ़, आग, तलवार और दुश्मनों के आक्रमण से लोगों के उद्धार के लिए पूरी दुनिया के उद्धार के लिए प्रार्थना की। जब सेवा समाप्त हो गई, पवित्र मूर्ख एंड्रयू ने लोगों को अपनी दृष्टि के बारे में बताया, और चमत्कार की खबर फैल गई। इस चमत्कारी घटना के सम्मान में, रूसी चर्च ने एक विशेष अवकाश की स्थापना की - सबसे पवित्र थियोटोकोस की हिमायत। वर्जिन मैरी, ईश्वर-मनुष्य ईसा मसीह की मां, ईसाई शिक्षण के अनुसार, दुनिया को बचाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

प्रचलित मान्यताओं के अनुसार, भगवान की माँ किसानों की संरक्षक थीं। यह उसके लिए था कि रूसी व्यक्ति फसल के लिए प्रार्थना कर रहा था। यह उनसे था कि उन्हें कठिन किसान श्रम में मदद की उम्मीद थी। सांसारिक महिला मरियम की छवि, जिसने एक दिव्य पुत्र को जन्म दिया और लोगों के उद्धार के लिए उसकी बलि दी, विश्वासियों, विशेषकर महिलाओं के करीब और समझने योग्य थी। यह भगवान की माँ के लिए था कि वे अपनी परेशानियों, चिंताओं, आकांक्षाओं के साथ बदल गए।

इंटरसेशन के दिन उत्सव की चर्च सेवा को इस तरह से संरचित किया जाता है कि लोगों को मुसीबतों से बचाने और उन्हें दुःख में आराम देने की उनकी क्षमता में ईश्वर की माँ की दया और हिमायत के विश्वासियों को समझाने के लिए। हिमायत के पर्व पर दिव्य सेवा उनकी छवि को इस दुनिया की सर्व-शक्तिशाली संरक्षिका के रूप में और एक आध्यात्मिक व्यक्ति के रूप में प्रकट करने के लिए समर्पित है जो अपने चारों ओर स्वर्गीय और सांसारिक शक्तियों को एकजुट करता है।

हिमायत के उत्सव के समय तक, शरद क्षेत्र का काम खत्म हो गया था, और किसानों ने इन घटनाओं को पूरी तरह से मनाया। राष्ट्रीय फसल उत्सव का ईसाई के साथ विलय हो गया।

मध्यस्थता के पर्व के साथ बहुत सी मान्यताएं जुड़ी हुई हैं, जो प्राचीन काल से चली आ रही हैं। आइए उनमें से कुछ से परिचित हों। "पोक्रोव आएगा, वह लड़की के सिर को ढँक देगा," बूढ़े लोग कहते हैं, और लड़कियां, बदले में, चुपके से प्रार्थना करती हैं: "पिता पोक्रोव, पृथ्वी को बर्फ से ढँक दें, और युवा को घूंघट से ढँक दें!" या "संरक्षण, भगवान की पवित्र माँ, मेरे गरीब सिर को मोती कोकेशनिक से ढँक दें!"। लड़कियां छुट्टी के पूरे दिन को अपने सर्कल में बिताती हैं, एक साधारण दिल के विश्वास में एक सुखद दावत की व्यवस्था करते हैं कि "यदि आप पोक्रोव को मज़ेदार तरीके से खर्च करते हैं, तो आपको एक प्यारा दोस्त मिलेगा।"

इस प्रकार, हमने मुख्य कैलेंडर छुट्टियों, सर्दी, वसंत, गर्मी और शरद ऋतु की जांच की, जो रूसी लोगों के चरित्र, उनकी मान्यताओं, रीति-रिवाजों और परंपराओं को दर्शाती है। सदियों से, वे निश्चित रूप से कुछ ऐतिहासिक घटनाओं, युगों के परिवर्तन से जुड़े कुछ बदलावों से गुज़रे हैं। लेकिन इन छुट्टियों के मुख्य अर्थ और अर्थ अभी भी हमारे लोगों के लिए महत्वपूर्ण हैं।

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अध्याय 4. पारिवारिक छुट्टियों और अनुष्ठानों की कलात्मक परंपराएँ

कैलेंडर की छुट्टियां प्रकृति के चक्र के साथ ऋतुओं के परिवर्तन से जुड़ी हैं। छुट्टियों और अनुष्ठानों का एक और समूह - परिवार और घर, दूसरे चक्र के सबसे महत्वपूर्ण मील के पत्थर के लिए समर्पित है - मानव जीवन का चक्र, जन्म से मृत्यु तक, पारंपरिक जीवन और पारिवारिक परंपराओं को दर्शाता है।

इनमें शामिल हैं: मातृभूमि, नामकरण, नाम दिवस, गृहप्रवेश, विवाह, अंत्येष्टि। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि परिवार और कैलेंडर की छुट्टियां और अनुष्ठान एक-दूसरे से निकटता से संबंधित हैं। कई वैज्ञानिकों का मानना ​​\u200b\u200bहै कि एक बार कृषि और परिवार की रस्में, विशेष रूप से शादी की रस्में, एक ही थीं, एक सामान्य कार्य था - परिवार में खुशहाली हासिल करना, एक अच्छी फसल। संयोग से नहीं बड़ी समानता देखने को मिलती हैएक भड़काऊ प्रकृति के कैलेंडर और शादी के गीतों में। कैलेंडर उत्सव और शादी में कई गाने गाए जाते हैं। पारिवारिक अनुष्ठानों में कृषि-कैलेंडर अनुष्ठानों के परिवर्तन का निरीक्षण करना अक्सर संभव होता है (उदाहरण के लिए, अनाज के दानों के साथ एक गर्त में नवजात शिशु को स्नान करना, एक निकले हुए फर कोट में मुकुट के बाद युवा सास से मिलना, अनुष्ठान नामकरण और अंतिम संस्कार के भोजन आदि के व्यंजन)।

साथ ही, प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्तिगत जीवन में सबसे हड़ताली घटनाओं तक सीमित, और मौसम के परिवर्तन के कारण लगातार आवर्ती तिथियां नहीं, और तदनुसार, अन्य कार्यों और अन्य सामग्री से परिवार की छुट्टियों और अनुष्ठानों को अलग करना संभव हो जाता है एक अलग समूह में। निष्पादन का क्रम किसी व्यक्ति के जीवन द्वारा निष्पक्ष रूप से निर्धारित किया जाता है। इसलिए, हम मातृत्व अनुष्ठानों पर विचार करके परिवार और घरेलू छुट्टियों से परिचित होना शुरू करेंगे।