गॉर्डन मैक्डोनाल्ड. अपनी आंतरिक दुनिया को कैसे व्यवस्थित करें? जी मैकडोनाल्ड - अपनी आंतरिक दुनिया को कैसे सुव्यवस्थित करें

जी मैक्डोनाल्ड

अपना आयोजन कैसे करें भीतर की दुनिया

किताब के बारे में

क्या किसी व्यक्ति के आंतरिक जीवन जैसी कोई चीज़ है - एक अनोखी दुनिया, एक रहस्यमय बगीचा जो हम में से प्रत्येक की आत्मा में खिलता है?

पवित्र ग्रंथ, महान संतों और कार्यों का अनुभव उत्कृष्ट दिमागआधुनिक समय हमें बताता है कि मनुष्य एक अद्वितीय आंतरिक जीवन से संपन्न है, जिसे व्यवस्थित और नियंत्रित किया जा सकता है। जब किसी व्यक्ति की आत्मा में अराजकता और चिंता पैदा हो जाती है, तो उसकी आंतरिक बलशून्य में गायब हो जाता है और वह आध्यात्मिक रूप से पूरी तरह विकसित होने के अवसर से वंचित हो जाता है। लेकिन अगर आंतरिक दुनिया की निरंतर "ट्यूनिंग" होती है और इसकी स्थिति को विनियमित किया जाता है, तो आत्मा खुलती है और बढ़ती है, व्यक्ति स्वयं मसीह में बढ़ता है और दूसरों को ऐसा करने में मदद करता है।

प्रस्तावना

यह किताब एक बहुत ही कठिन विषय उठाती है, यह व्यक्ति के जीवन के उस पहलू को छूती है, जिसके बारे में बहुत करीबी लोगों से भी बात करना मुश्किल होता है। श्री मैकडोनाल्ड इसे आंतरिक संसार कहते हैं। यह क्या है - आंतरिक संसार? लेखक की परिभाषा के अनुसार, यह वह स्थान है जहाँ से आध्यात्मिक ऊर्जा आती है, जो किसी व्यक्ति को नवीनीकृत करने और उसके जीवन को बदलने में सक्षम है। यह वह स्थान है जहाँ हम ईश्वर से संवाद करते हैं। कोई इस जगह को दिल कहता है तो कोई आध्यात्मिक केंद्र, खुद जी. मैक्डोनाल्ड ने इसकी तुलना एक बगीचे से करना उचित समझा और, अपनी बात करते हुए सर्वश्रेष्ठ स्थिति, वह "ऑर्डर" शब्द का उपयोग करता है। सादृश्य से, शेष जीवन को बाहरी दुनिया कहा जाता है - यह हमारा काम है, और रिश्तेदारों, दोस्तों, परिचितों, हमारी रुचियों और बहुत कुछ के साथ संचार है, जिससे हम बहुत जुड़े हुए हैं बडा महत्व.

इस विषय को प्रकट करते हुए, जी. मैकडोनाल्ड लोगों को बुलाए गए और संचालित में विभाजित करते हैं। प्रेरित लोग परिस्थितियों की मजबूरी के तहत कार्य करते हैं, वे अपनी सभी शक्तियों और क्षमताओं को बाहरी दुनिया में सबसे बड़ी संभव सफलता प्राप्त करने के लिए निर्देशित करते हैं। इन लोगों के पास कभी रुकने और जो हो रहा है उस पर विचार करने का समय नहीं होता है, और उनमें से अधिकांश को इस बात का बहुत कम पता होता है कि आंतरिक दुनिया क्या है और इसका उनके जीवन पर क्या प्रभाव पड़ता है। ऐसे लोग समाज के विभिन्न स्तरों में पाए जा सकते हैं: उनमें से कई विभिन्न रैंकों के नेताओं में से हैं, सामान्य कर्मचारियों में, वे वैज्ञानिक, एथलीट, गृहिणियां, चर्च मंत्री आदि हो सकते हैं।

ध्यान दें, विश्वासी कोई अपवाद नहीं हैं! और यद्यपि उनके कार्य अच्छे इरादों के कारण होते हैं, ऐसे ईसाई अपने क्षेत्र में सबसे बड़ी संभव सफलता प्राप्त करने का प्रयास करते हुए, अपने सभी प्रयासों को बाहरी दुनिया की ओर निर्देशित करते हैं। और यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि बाहरी दुनिया इतनी वास्तविक है, इसे हमारे समय, क्षमताओं, ताकत की आवश्यकता होती है, और आंतरिक दुनिया अपने बारे में जोर से चिल्लाना नहीं जानती है, इस सूक्ष्म आध्यात्मिक पदार्थ को लंबे समय तक उपेक्षित किया जा सकता है, जो अंततः एक व्यक्ति को शारीरिक और नैतिक शक्ति की थकावट की ओर ले जा सकता है।

बाहर निकाले गए लोगों के विपरीत, बुलाए गए लोग जो हो रहा है उसे सही ढंग से नेविगेट करने में सक्षम हैं, क्योंकि वे अपनी आंतरिक दुनिया को पहले स्थान पर रखते हैं। यहां से वे आध्यात्मिक ऊर्जा प्राप्त करते हैं, यहां वे आराम करते हैं और, सबसे महत्वपूर्ण बात, भगवान के साथ संवाद करते हैं।

प्रेरित लोग, जैसा कि जी. मैकडोनाल्ड उनका वर्णन करते हैं, एक बहुत ही अनाकर्षक दृश्य हैं, लेकिन उनके लिए सब कुछ ख़त्म नहीं हुआ है - उन्हें बस खुद को समझने और अपनी आंतरिक दुनिया को व्यवस्थित करने की ज़रूरत है। और ये प्रक्रिया आसान नहीं है. इसमें आपका अधिकांश जीवन लग सकता है। जी. मैकडोनाल्ड आंतरिक दुनिया को "हमारी सदी के सबसे महान युद्धक्षेत्रों में से एक" कहते हैं। दूसरे शब्दों में, आगे एक संघर्ष है - अपने आप से, अपनी आदतों से, जीवन पर स्थापित विचारों से, अपने पर्यावरण पर, आस्था पर और बहुत कुछ के साथ संघर्ष। और ऐसे संघर्ष से निपटना केवल ईश्वर की सहायता से ही संभव है।

इस प्रकार, विश्वास से प्रेरित लोगों के लिए, जीत का रास्ता बहुत छोटा होगा, क्योंकि अविश्वासियों को अभी भी बहुत महत्वपूर्ण कदम उठाना होगा - भगवान को स्वीकार करना, उनके प्यार को, उनकी दया को जानना, और फिर - केवल तभी! - आप जीतने की उम्मीद कर सकते हैं।

हां, रास्ता कठिन है, लेकिन ईश्वर के साथ सीधे संपर्क में रहना एक ऐसी अद्भुत संभावना है कि कोई भी प्रयास बहुत अधिक नहीं लगता। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, बाहरी दुनिया में हमारी प्रतिष्ठा, हमारे झूठे मानदंड और काल्पनिक सफलता दोनों का त्याग करना उचित है।

अध्याय 2 पुल से दृश्य

मेरी आंतरिक दुनिया तभी व्यवस्थित होगी जब मैं प्रतिदिन इसकी स्थिति की निगरानी करूंगा।

मेरा करीबी दोस्तसंयुक्त राज्य अमेरिका की नौसेना में एक परमाणु पनडुब्बी पर एक अधिकारी के रूप में कार्य किया। उन्होंने मुझे एक घटना के बारे में बताया जो एक दिन घटी जब एक पनडुब्बी भूमध्य सागर में ड्यूटी पर थी। ऊपर, सतह पर, कई जहाज़ गुज़रे, और पनडुब्बी को संभावित टकरावों से बचने के लिए कई हताश युद्धाभ्यास करने पड़े।

कैप्टन की अनुपस्थिति में, मेरा मित्र पनडुब्बी की चाल के परिचालन नियंत्रण के लिए जिम्मेदार ड्यूटी अधिकारी था। युद्धाभ्यास की असामान्य संख्या ने कप्तान को परेशान कर दिया, और वह अप्रत्याशित रूप से इस सवाल के साथ पुल पर प्रकट हुआ: "क्या सब कुछ ठीक है?" "जी श्रीमान!" मेरे मित्र ने उत्तर दिया.

कप्तान ने चारों ओर एक नज़र डाली और हैच के माध्यम से वापस चला गया। पुल छोड़ते हुए उन्होंने कहा: "मुझे भी लगता है कि सब कुछ क्रम में है।"

एक नौसैनिक कमांडर और उसके एक भरोसेमंद अधिकारी के बीच यह सरल, परिचित दृश्य मुझे दिखा दृश्य प्रतिनिधित्वहमारी आंतरिक दुनिया में व्यवस्था कैसे व्यवस्थित होनी चाहिए। पनडुब्बी के चारों ओर टकराव का संभावित खतरा था।

किसी भी सतर्क कप्तान को सचेत किया जाना चाहिए था. लेकिन ख़तरा बाहर था. पनडुब्बी के अंदर एक शांत जगह थी जहाँ जहाज़ की स्थिति पर पूर्ण नियंत्रण रखा जा सकता था। और कप्तान वहीं गया।

इस कमांड पोस्ट पर घबराहट का कोई निशान नहीं था। नाविकों की एक अच्छी तरह से प्रशिक्षित टीम ने स्पष्ट रूप से सुविचारित कार्यों को अंजाम देते हुए अपना काम किया। इसलिए, जब कमांडर पुल पर दिखाई दिया, तो उसने सुनिश्चित किया कि सब कुछ क्रम में था। वह आया सही जगहऔर सही उत्तर मिला.

इस तरह कैप्टन ने अपनी पनडुब्बी को व्यवस्थित किया। जब कोई ख़तरा नहीं था तब हज़ारों बार आवश्यक कार्रवाई का अभ्यास किया गया था, इसलिए जब ख़तरनाक स्थिति में कार्रवाई करने का समय आया, तो कप्तान को घबराने की कोई ज़रूरत नहीं थी। वह पुल पर लोगों के उत्कृष्ट कार्यों का पूर्वाभास कर सकता था। जब वहां सब कुछ क्रम में होता है, तो उपरोक्त स्थिति की परवाह किए बिना पनडुब्बी सुरक्षित होती है। इस मामले में कप्तान का कहना है, ''मुझे भी लगता है कि सबकुछ ठीक है.''

लेकिन यदि संकट की स्थितियों के लिए तैयारी पर ध्यान नहीं दिया गया, यदि व्यवहार में पहले से आवश्यक कार्रवाई नहीं की गई, तो दुर्भाग्य घटित होता है। जहाज़ टकराते और डूबते हैं, जिससे भारी क्षति होती है। मानव जीवन में भी ऐसा ही होता है जब आंतरिक दुनिया के "पुल" पर अव्यवस्था होती है। तब होने वाली दुर्घटनाओं को तबाही, दुर्घटना या विस्फोट जैसे शब्दों से पुकारा जा सकता है।

किसी व्यक्ति का गलती करना या असफल होना एक बात है। ऐसे मामलों में, हमें अपना मिलता है सर्वोत्तम पाठयह समझना कि कैसे कार्य करना है समान स्थितिऔर चरित्र निर्माण. लेकिन कठिन परिस्थितियों में आंतरिक समर्थन के स्रोतों की कमी के कारण इंसानों को अपनी आंखों के सामने नष्ट होते देखना दूसरी बात है।

वॉल स्ट्रीट जर्नल ने हाल ही में "प्रशासक का संकट" शीर्षक से लेखों की एक श्रृंखला चलाई। एक कहानी का नायक गेराल्ड एक्स. मैक्सवेल था, जो एक युवा उद्यमी था जिसने एक सफल कंपनी की स्थापना की जो परिष्कृत उपयोग करती थी आधुनिक प्रौद्योगिकी. कुछ समय तक उन्हें प्रशासनिक और वित्तीय प्रतिभा वाला व्यक्ति माना जाता था। लेकिन सिर्फ कुछ देर के लिए. फिर पतन आया, सिंकहोल जैसा पतन।

"यह दिन जेराल्ड एक्स मैक्सवेल को हमेशा याद रहेगा। और परिवार भी उसे कभी नहीं भूलेगा। उनके लिए, यह वह दिन था जब उसने अपने कमरे में रोना शुरू कर दिया था, जिस दिन उसका भरपूर आत्मविश्वास सूख गया और वह उदास हो गया, जिस दिन उसकी दुनिया - और उनकी भी - खंडहर में बदल गई।"

मैक्सवेल को निकाल दिया गया! सब कुछ बिखर गया, वह स्थिति को नियंत्रित करने में सक्षम नहीं था।

"अपने जीवन में पहली बार, मैक्सवेल असफल हुए और इसने उन्हें झकझोर कर रख दिया। अपनी हार के अहसास ने उन्हें भावनात्मक रूप से तोड़ दिया, मैक्सवेल को उनकी पत्नी और चार बेटों से जोड़ने वाले बंधन को कमजोर कर दिया, और उन्हें किनारे पर धकेल दिया ... "जब सब कुछ ढह गया, तो वे बहुत बुरे थे, और मैं बहुत शर्मिंदा हूं," श्री मैक्सवेल याद करते हैं। वह रुकते हैं, आह भरते हैं, फिर जारी रखते हैं: "बाइबिल कहती है: मांगो, और यह तुम्हें दिया जाएगा। खैर, मैंने कई बार मौत मांगी।"

हममें से अधिकांश ने मैक्सवेल की तरह मृत्यु नहीं मांगी। लेकिन हममें से अधिकांश लोग बाहरी दुनिया के इतने दबाव में हैं कि हमें आश्चर्य होता है कि क्या किसी प्रकार की मृत्यु आ रही है। ऐसे क्षणों में, हम अपने भंडार की विश्वसनीयता के बारे में सोचते हैं - क्या हम आगे बढ़ सकते हैं, क्या यह जारी रखने लायक है, क्या यह "जितनी तेजी से दौड़ सकते हैं" चलने का समय है। संक्षेप में, हमें यकीन नहीं है कि हमारे पास पर्याप्त आध्यात्मिक, मानसिक या है भुजबलजिस गति को हम बनाए रखने की कोशिश कर रहे थे, उसे बनाए रखने के लिए।

ऐसे मामलों में, हमें वही करना चाहिए जो मेरे द्वारा वर्णित पनडुब्बी के कप्तान ने किया था। जब ऊपर स्थिति बदतर हो गई, तो वह यह देखने के लिए पुल की ओर गया कि सब कुछ ठीक है या नहीं। वह जानता था कि इसका उत्तर केवल वहीं मिल सकता है, कहीं और नहीं। यदि सब कुछ क्रम में है, तो आप सुरक्षित रूप से अपने पास लौट सकते हैं। यदि पुल पर सब कुछ ठीक है तो जहाज अशांत स्थिति से निपटने में सक्षम है।

मेरी पसंदीदा बाइबिल कहानियों में से एक बताती है कि कैसे एक शाम शिष्य गलील सागर पर एक भयानक तूफान में फंस गए थे। जल्द ही वे भयभीत हो गए, और उन्होंने अपना सारा संयम खो दिया। ये वे लोग थे जिन्होंने वर्षों तक समुद्र में मछलियाँ पकड़ी थीं, उनके पास अपना सामान था, और पहले भी इसी तरह के तूफानों से बच चुके थे। लेकिन किसी कारणवश इस बार वे स्थिति पर नियंत्रण नहीं रख पाये. यीशु नाव के पिछले हिस्से में शांति से सो रहे थे, और वे उसके पास दौड़े, इस बात से क्रोधित होकर कि उन्हें उनके जीवन पर मंडरा रहे वास्तविक खतरे की कोई परवाह नहीं थी। शायद हमें उन्हें कम से कम यह जानने का श्रेय देना चाहिए कि कहाँ दौड़ना है।

मसीह द्वारा तूफ़ान को शांत करने के बाद, उन्होंने उनसे वह प्रश्न पूछा जो नेताओं के रूप में उनके व्यक्तिगत आध्यात्मिक विकास और विकास के लिए केंद्रीय था: "आपका विश्वास कहाँ है?" वह मेरे द्वारा उपयोग की जाने वाली भाषा में पूछ सकता है, "आपके आंतरिक संसार के पुल पर काम इतना खराब तरीके से व्यवस्थित क्यों है?" दुर्भाग्य से, कई लोग, व्यक्तिगत संघर्षों और कठिनाइयों का सामना करते हुए, जीवन का पुल लेने में जल्दबाजी नहीं करते हैं, बल्कि तेजी से दौड़ने, अधिक दृढ़ता से विरोध करने, अधिक डेटा एकत्र करने और उच्च योग्यता प्राप्त करने का प्रयास करते हैं। हम एक ऐसे युग में रहते हैं जहां जीवन के हर घन सेंटीमीटर पर अवचेतन रूप से ध्यान दिया जाता है, सिवाय हमारी आंतरिक दुनिया के - एकमात्र जगह जहां हम किसी भी बाहरी तूफान का सामना करने और यहां तक ​​​​कि उस पर काबू पाने के लिए ताकत हासिल कर सकते हैं।

बाइबिल के लेखक पुल को संबोधित करने के सिद्धांत में विश्वास करते थे; वे जानते थे और सिखाते थे कि, सबसे पहले, हमें आंतरिक शांति का विकास और संरक्षण करना चाहिए। यह एक कारण है कि उनका काम सभी समय और संस्कृतियों की सीमाओं को पार कर गया। क्योंकि उन्होंने सृष्टिकर्ता से जो प्राप्त किया, उसे लिख लिया, जिसने हमें बनाया ताकि हम आंतरिक दुनिया से बाहरी दुनिया की दिशा में सबसे प्रभावी ढंग से काम कर सकें।

एक सरल वाक्य में, लेखक ने हमें सबसे आश्चर्यजनक खोज से अवगत कराया। जिसे मैं "पुल" कहता हूं, वह "हृदय" कहता है। वह हृदय को एक स्रोत के रूप में देखता है और मानता है कि ऊर्जा, चीजों के सार की समझ और शक्ति इससे प्रवाहित हो सकती है, जो बाहरी तूफान से कमतर नहीं है, बल्कि उस पर विजय प्राप्त करती है। वह कहते हैं, दिल को संभाल कर रखें और यह जीवन का एक अटूट स्रोत बन जाएगा जिससे आप और अन्य लोग दोनों पी सकते हैं।

लेकिन दिल को "रखने" का क्या मतलब है? सबसे पहले, लेखक स्पष्ट रूप से चिंतित है कि हृदय को बाहरी प्रभावों से बचाया जाए जो इसकी अखंडता को खतरे में डाल सकते हैं। इसके अलावा, लेखक किसी व्यक्ति के जीवन में व्यवस्था लाने की क्षमता बढ़ाने के लिए हृदय की ताकत और विकास से चिंतित है।

लेकिन रूपक से प्राप्त इन संभावित सबक के पीछे भी यह तथ्य है कि मानव जीवन के "पुल" हृदय को बनाए रखना और उसकी रक्षा करना एक निश्चित और जिम्मेदार विकल्प है जो एक पुरुष या महिला को करना चाहिए। हमें एक विकल्प चुनना होगा - दिल रखें। कोई भी व्यक्ति अपने स्वास्थ्य और उत्पादकता पर भरोसा नहीं कर सकता, उसकी लगातार सुरक्षा और समर्थन किया जाना चाहिए। और फिर, हमें याद रखना चाहिए कि जब पनडुब्बी के कप्तान को लगा कि कुछ असामान्य हो रहा है तो उसने कैसे व्यवहार किया: वह तुरंत पुल पर गया। क्यों? क्योंकि वह जानता था कि इस स्थान पर आपको खतरे का सामना करने के लिए आवश्यक सभी चीजें मिल सकती हैं।

नए नियम में, पॉल ने ईसाइयों से आह्वान करते हुए एक समान टिप्पणी की: "इस [बाहरी] युग के अनुरूप न बनें, बल्कि अपने दिमाग के नवीनीकरण द्वारा परिवर्तित हो जाएं" (रोमियों 12:2)।

जे.बी. फिलिप्स ने पॉल के शब्दों की व्याख्या इस प्रकार की: "दुनिया को तुम्हें अपने ढांचे में मजबूर मत करने दो।"

प्रेरित ने एक शाश्वत सत्य प्रतिपादित किया। उसका लक्ष्य पूरा करना था सही पसंद. क्या हम अपनी आंतरिक दुनिया को व्यवस्थित करने जा रहे हैं ताकि वह बाहरी दुनिया को प्रभावित कर सके? या क्या हम अपनी आंतरिक दुनिया की उपेक्षा करेंगे और इस तरह बाहरी क्षेत्र को हमें आकार देने देंगे? हमें अपने जीवन में हर दिन यह विकल्प चुनना होगा।

यह एक अद्भुत विचार है. और यह, एक तरह से, वह अंतर्ज्ञान है जिसे निकाल दिए गए कार्यकारी ने वॉल स्ट्रीट जर्नल के लेख में खारिज कर दिया था। सबूत? उसकी असफलता जब दुनियाकुचलने वाली ताकत से उस पर दबाव डालना शुरू कर दिया। उसके पास कोई आंतरिक शक्ति नहीं थी, उसकी निजी दुनिया में कोई व्यवस्था नहीं थी।

मैरी स्लेसर, युवा एकल महिला, सदी के अंत में अफ्रीका के उस हिस्से की यात्रा के लिए स्कॉटलैंड छोड़ दिया, जो बीमारियों और अवर्णनीय खतरों से भरा था। लेकिन उनमें अदम्य भावना थी और जब कमजोर पुरुष और महिलाएं इसे बर्दाश्त नहीं कर पाते थे तो वे डटी रहती थीं, भाग जाती थीं और कभी वापस नहीं लौटती थीं। एक दिन, विशेषकर उसके बाद आपका दिन कठिन रहे, उसने जंगल के बीच में एक गंदी झोपड़ी में सोने की कोशिश की। उसने उस रात लिखा: "मैं इन दिनों अपने बिस्तर का ज्यादा ख्याल नहीं रखती और इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि मुझे बिस्तर पर लेटकर ज्यादा नींद नहीं आती।" पतली परतबहुत सारे चूहों और कीड़ों के बीच, गंदे भूसे के बिस्तर से ढँकी हुई गन्दी शाखाएँ, पास में तीन महिलाएँ और एक तीन दिन का बच्चा और बाहर एक दर्जन से अधिक बकरियाँ, भेड़ और गायें थीं। लेकिन मेरे अपने दिल में, यह रात बहुत शांत थी।" (जोर मेरा।) यह वह स्थिति है जहां हमें अपनी निजी दुनिया में व्यवस्था बहाल करने का प्रयास करना चाहिए। चाहे आप इसे नाविकों की भाषा में "पुल" कहें, या बाइबल की भाषा में "हृदय", मामले का सार एक ही है: एक शांत जगह होनी चाहिए जहां सब कुछ क्रम में हो, एक ऐसी जगह जहां से ऊर्जा आती है जो तूफान पर काबू पाने में मदद करती है और इससे डरती नहीं है। हम जानेंगे कि हमने इसे आंतरिक कर लिया है महत्वपूर्ण सिद्धांतजब हम इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि एक मजबूत आंतरिक दुनिया का विकास और संरक्षण हमारे अस्तित्व का एकमात्र सबसे महत्वपूर्ण कार्य है। फिर उस समय जब परेशानियाँ उत्पन्न होती हैं और तनाव बढ़ता है, हम अपने आप से पूछ सकते हैं: "क्या सब कुछ ठीक है?" और यह पाते हुए कि ऐसा है, आइए अपने दिल की गहराई से कहें: "मुझे भी लगता है कि सब कुछ क्रम में है।"

अध्याय 7 समय की वापसी

असंगठित लोगों के लिए अनुस्मारक:

अगर मैं "समय के रिसाव" को खत्म करना शुरू कर दूं और अपनी क्षमताओं, सीमाओं और प्राथमिकताओं के अनुसार उत्पादक समय वितरित करूं तो मेरी आंतरिक दुनिया व्यवस्थित हो जाएगी।

युवा पादरी और मैंने कुछ दिनों में अपनी बातचीत जारी रखने का फैसला किया। इस बीच, मैंने अपने विचारों को एक बार फिर से इकट्ठा करना शुरू कर दिया कि मैंने पिछले कुछ वर्षों में क्या सीखा है; किस चीज़ ने मुझे इस क्षेत्र में अपने जीवन में सामंजस्य बिठाने में मदद की; मैं अपनी असफलताओं के माध्यम से किस निष्कर्ष पर पहुंचा, और मैंने दूसरों के साथ बातचीत से क्या सीखा, जैसे यह युवक जो आकर मुझसे बात करने वाला था।

जितना अधिक मैंने सीखे गए पाठों पर ध्यान दिया, उतना ही अधिक मुझे एहसास हुआ कि आपके जीवन में जितनी जल्दी हो सके समय पर नियंत्रण हासिल करना कितना महत्वपूर्ण है। अपने विचारों को कागज पर उतारते हुए, मैंने पाया कि केवल कुछ बुनियादी सिद्धांत हैं, लेकिन जब तक आप उनमें महारत हासिल नहीं कर लेते, समय का प्रश्न हमेशा एक बड़ी और संभावित रूप से कठिन समस्या बनी रहेगी। अगली बातचीत की तैयारी के तौर पर मैंने जो लिखा, उसका शीर्षक इस प्रकार रखने का निर्णय लिया: "मैकडॉनल्ड्स लॉज़ ऑफ़ लॉस्ट टाइम।"

लॉस्ट टाइम मैकडॉनल्ड्स के नियम नियम 1: जब मैं अपनी कमज़ोरियों पर खेलता हूँ तो मैं समय बर्बाद करता हूँ चूँकि अपने काम की शुरुआत में मैं अपने मिशन के सार को स्पष्ट रूप से परिभाषित करने में विफल रहा और अपनी कमजोरियों के प्रति पर्याप्त रूप से निर्दयी नहीं था, मुझे जल्द ही पता चला कि मैं आमतौर पर उन चीजों पर अनुचित समय खर्च करता हूं जिनके लिए मेरे पास कोई विशेष क्षमता नहीं है, जबकि जिन कार्यों को मैं त्रुटिहीन और कुशलता से कर सकता हूं उन पर ध्यान नहीं दिया जाता है।

मैं कई ईसाई नेताओं को जानता हूं जो स्पष्ट रूप से स्वीकार करते हैं कि उन्होंने अपना 80% समय ऐसे काम करने में बिताया, जिनमें वे सर्वश्रेष्ठ नहीं थे। उदाहरण के लिए, मेरा सबसे मजबूत उपहार उपदेश देने और सिखाने की क्षमता है, और मैं काफी अच्छा प्रशासक हूं, लेकिन यह निश्चित रूप से मेरे पादरी के तरकश में सबसे अच्छा तीर नहीं है।

तो क्यों, जब मैं छोटा था, तो मैंने अपना लगभग 75% समय प्रशासनिक कर्तव्यों को निभाने में बिताया, और आवश्यक अध्ययन और अच्छे उपदेशों की तैयारी के लिए अपेक्षाकृत कम समय दिया? क्योंकि खोया हुआ समय हमेशा किसी व्यक्ति की संबंधित कमजोरी की ओर निर्देशित होता है। मैं जानता था कि मैं न्यूनतम तैयारी के साथ एक अच्छा उपदेश दे सकता हूँ, और मैंने इसमें अपनी क्षमताओं का उपयोग नहीं किया पूरी ताक़त. ऐसा तब होता है जब कोई व्यक्ति समस्या को कम आंकता है और निर्णायक कार्रवाई नहीं करता है।

अंत में, मैंने कठोर कदम उठाने का फैसला किया। कुछ संवेदनशील लोगों ने मुझे मामलों की सही स्थिति देखने में मदद की और मुझे दिखाया कि मैं अपनी क्षमताओं को बर्बाद कर रहा हूं। उनकी मदद से, मैंने हमारी मंडली का प्रबंधन एक सक्षम पादरी-प्रशासक को सौंपने का निर्णय लिया। पहले तो यह आसान नहीं था, क्योंकि मैं अब भी हर फैसले पर अपनी राय चाहता था, हर मुद्दे पर अपनी राय व्यक्त करना चाहता था। मुझे पीछे हटना पड़ा और सब कुछ उसके हाथ में छोड़ना पड़ा। लेकिन यह काम कर गया! और जब मैं अपने पादरी-प्रशासक पर पूरी तरह से भरोसा करने में सक्षम हो गया (जो करना आसान हो गया), तो मैं निर्देशन करने में सक्षम हो गया बड़ी राशिजिसके लिए ऊर्जा, भगवान की इच्छा से, मेरे अच्छा करने की सबसे अधिक संभावना है।

मैं लगभग किसी को यह कहते हुए सुन सकता हूँ, "किसी ऐसे काम को करने के लिए किसी को नियुक्त करने के लिए पैसे होना बहुत अच्छी बात है जिसमें मैं अच्छा नहीं हूँ।" शायद मेरे नोट्स केवल यह समझने में मदद करेंगे कि जब समय हमसे दूर हो जाता है तो हम अभिभूत क्यों महसूस करते हैं। लेकिन मुझे यह जोड़ना होगा कि मदद अधिक ठोस होगी यदि हम वास्तव में अपने कार्यों को दूसरों के साथ साझा करने के रचनात्मक तरीके ढूंढ सकें। सबसे पहले, हमें बैठकर सोचना चाहिए: हममें से प्रत्येक व्यक्ति दूसरों से बेहतर क्या कर सकता है? यह घर में, कार्यालय में, चर्च में लागू होता है।

नियम 2: मैं उन लोगों के प्रभाव में समय बर्बाद करता हूं जो मेरे जीवन पर हावी हैं प्रसिद्ध" आध्यात्मिक कानूनकहते हैं कि "भगवान हमसे प्यार करते हैं और उनके पास हमारे जीवन के लिए एक योजना है।" जिस व्यक्ति के पास अपना समय नहीं है, वह पाता है कि यही बात उन लोगों के बारे में भी कही जा सकती है जो हमारे जीवन को प्रभावित कर सकते हैं।

इस कानून के अधीन लोग पाते हैं कि चूँकि उन्होंने स्वयं अपने समय के लिए बजट निर्धारित नहीं किया है, इसलिए अन्य लोग उनके जीवन में हस्तक्षेप करते हैं और अपना कार्यक्रम और प्राथमिकताएँ निर्धारित करते हैं। एक युवा पादरी के रूप में, मैंने पाया कि क्योंकि मेरा समय अच्छी तरह से व्यवस्थित नहीं था, मैं किसी की दया पर निर्भर था जो मुझसे मिलने, मुझे एक कप कॉफी के लिए आमंत्रित करने, या मुझे समिति की बैठक में भाग लेने के लिए आमंत्रित करने की कल्पना करता था। मेरा कैलेंडर अव्यवस्थित था और मैं ना नहीं कह सका। और फिर, एक युवा व्यक्ति के रूप में, मैं वास्तव में लोगों को खुश करना चाहता था।

संगठन की कमी के कारण, न केवल मुझे अपने लाभ के लिए अपने समय का उपयोग करने का अवसर नहीं मिला, बल्कि मेरे परिवार को अक्सर इसका खामियाजा भुगतना पड़ा, उनके लिए व्यर्थ प्रतीक्षा करना प्यारी घड़ीजो मुझे उसे देना था. और इसलिए यह चलता रहा: सक्रिय लोगमैंने अपना समय मुझसे बेहतर तरीके से प्रबंधित किया क्योंकि मैंने आगे बढ़कर अपना समय प्रबंधित नहीं किया, इससे पहले कि उन्होंने मेरे लिए ऐसा किया होता।

नियम 3: मैं सभी अत्यावश्यक मांगों को मानने में समय बर्बाद करता हूं चार्ल्स हम्मेल इसे एक छोटे, क्लासिक पैम्फलेट में सबसे अच्छी तरह से कहते हैं: हम सभी तात्कालिकता के अत्याचार से शासित हैं। हममें से जिनके पास नेतृत्व की ज़िम्मेदारियाँ हैं, चाहे व्यवसाय में हों, घर पर हों या चर्च में हों, वे लगातार ऐसी घटनाओं से घिरे रहते हैं जिन पर तत्काल ध्यान देने की आवश्यकता होती है।

एक गर्मियों में जब हमारे सह-पादरी और मैं दोनों छुट्टियों पर थे, ईसाई शिक्षा के प्रभारी मंत्री ने चर्च के एक सदस्य के फोन का जवाब दिया जो चाहता था कि मैं उसके अंतिम संस्कार में भाग लूं। दूर के रिश्तेदार. जब उन्हें बताया गया कि मैं एक महीने के लिए बाहर हूं, तो उन्होंने मेरे डिप्टी के बारे में पूछा और यह जानकर निराश हुए कि वह भी चले गए हैं। उन्हें किसी अन्य पादरी से सेवा का संचालन कराने की पेशकश की गई, लेकिन उन्होंने यह कहते हुए इनकार कर दिया, "नहीं, मैं नंबर दो से नीचे किसी को नहीं ले सकता।"

इस मानसिकता वाले लोग नेताओं के लिए अत्यावश्यक, तनावपूर्ण स्थितियाँ पैदा करते हैं। हर कोई पहले व्यक्ति का ध्यान आकर्षित करना चाहता है। प्रत्येक समिति और बोर्ड चाहता है कि बैठकों में पहला व्यक्ति उपस्थित रहे, भले ही उन्हें हमेशा उनकी राय सुनने को न मिले। कठिनाई की स्थिति में अधिकांश लोग मुख्य कार्यकारी से तत्काल प्रतिक्रिया प्राप्त करना चाहेंगे।

एक शनिवार की दोपहर हमारे घर में एक था फोन कॉल. जब मैंने उत्तर दिया, तो पंक्ति के दूसरे छोर पर एक चिंतित आवाज़ थी। महिला आवाज. महिला ने कहा, ''मुझे आपसे तुरंत मिलने की जरूरत है।'' मैंने उसका नाम पूछा और मुझे तुरंत एहसास हुआ कि मैं उससे पहले कभी नहीं मिला था और वह शायद ही हमारे चर्च में आती थी।

"किस कारण से हमें अभी मिलना चाहिए?" मैंने पूछ लिया। वह था महत्वपूर्ण सवाल, कई में से एक जो मैंने पूछना सीखा है। यदि यह वर्षों पहले हुआ होता, जब मैं छोटा था, तो मैंने उसके अनुरोध पर तुरंत प्रतिक्रिया दी होती, तात्कालिकता के शब्दों को ध्यान में रखते हुए, और सब कुछ रद्द करके, मैंने अपने कार्यालय में दस मिनट में अपॉइंटमेंट ले लिया होता।

"मेरी शादी टूट रही है," उसने जवाब दिया।

फिर मैंने पूछा: "तुम्हें कब एहसास हुआ कि यह टूट रहा है?" उसने उत्तर दिया, "पिछले मंगलवार।"

मैंने निम्नलिखित प्रश्न पूछा: "आपको क्या लगता है कि विघटन की प्रक्रिया कब से चल रही है?" उनकी अगली पंक्ति अविस्मरणीय थी: "ओह, यह पाँच वर्षों से चल रहा है।"

मैं अपनी वास्तविक प्रतिक्रिया को दबाने में कामयाब रहा और कहा, "चूँकि आप लगभग पाँच वर्षों से ब्रेकअप करने जा रहे हैं, और चूँकि आप पिछले मंगलवार से जानते हैं कि यह होने वाला है, तो आपके लिए अभी मुझसे मिलना क्यों महत्वपूर्ण है? मुझे यह जानने की ज़रूरत है।"

उसने जवाब दिया, "आज दोपहर को मेरे पास खाली समय है और मैंने सोचा कि आपसे मिलकर अच्छा लगेगा।"

नियम संख्या तीन का आम तौर पर मतलब यह होगा कि मैं तुरंत मुझसे मिलने की उसकी इच्छा के आगे झुक जाऊंगा। लेकिन मेरे जीवन के इस बिंदु पर, मेरा अधिकांश समय बुक था, इसलिए मैंने कहा, "मैं समझ नहीं पा रहा हूं कि आप क्यों सोचते हैं कि आपके पास एक जरूरी समस्या है। अब मैं आपके साथ बहुत स्पष्ट होने जा रहा हूं। कल सुबह मुझे एक उपदेश देना है, और स्पष्ट रूप से, मेरा सिर पूरी तरह से इस कर्तव्य में व्यस्त है। चूंकि आप कई वर्षों से अपनी समस्या के साथ रह रहे हैं और चूंकि आपके पास अपनी स्थिति के बारे में सोचने के लिए कुछ दिन हैं, मैं सुझाव देना चाहता हूं कि आप मुझे सोमवार की सुबह फोन करें और जब मेरा दिमाग बेहतर हो तो हम अपॉइंटमेंट ले सकते हैं। मैं आपको अपना अधिकतम ध्यान दे पाऊंगा। लेकिन आज दोपहर को ऐसा करना असंभव है। आपको मेरा प्रस्ताव कैसा लगा?" उसने सोचा कि यह एक अच्छा विचार है और समझ गई कि मैंने ऐसी योजना क्यों सुझाई। उसने और मैंने दोनों ने काफी संतुष्ट होकर बातचीत ख़त्म की। वो- ये जानते हुए भी कि वो अब भी मुझसे बात करेगी; मैं - क्योंकि मैंने उस शनिवार को सबसे महत्वपूर्ण काम के लिए समय बचाया। एक अत्यावश्यक प्रतीत होने वाले मामले ने मेरे समय के बजट को नहीं तोड़ा। हर चीज़ जो ज़ोर से चिल्लाती है वह सबसे ज़रूरी नहीं होती।

अपनी आध्यात्मिक आत्मकथा, इट्स स्टिल डेलाइट में, एल्टन ट्रूब्लड लिखते हैं: "सार्वजनिक हस्ती को, हालांकि उसे कई मायनों में उपलब्ध रहने की आवश्यकता है, उसे छिपना सीखना चाहिए। यदि वह हमेशा उपलब्ध है, तो इसका मतलब है कि वह उपलब्ध होने के लायक नहीं है। मैंने एक बार सिनसिनाटी ट्रेन स्टेशन में एक अध्याय लिखा था। यह एक छिपने की जगह थी क्योंकि कोई नहीं जानता था कि नोटपैड वाला व्यक्ति कौन था, और इसलिए रिच के लिए अगली ट्रेन रवाना होने से पहले पांच अद्भुत घंटों तक किसी ने मुझसे संपर्क नहीं किया। " मोंड हमें अपने पास मौजूद हर समय का उपयोग करना चाहिए। , क्योंकि में भी सबसे अच्छा मामलाइसमें कभी कमी नहीं होती।" (जोर मेरा) नियम 4: मैं उस चीज़ में निवेश करने में समय बर्बाद करता हूँ जिसे सार्वजनिक स्वीकृति मिलती है दूसरे शब्दों में, हम अपना अज्ञात समय उन गतिविधियों को देते हैं जो हमें सबसे तेज़ और सबसे अधिक प्रशंसा दिला सकती हैं।

जब मैं और मेरी पत्नी नवविवाहित थे, तो हमने पाया कि हमें दावतों और बैठकों के लिए कई निमंत्रण मिल सकते हैं। कुछ अलग किस्म कायदि वे एकल या युगल गा सकें। तालियाँ सुनना और लोकप्रियता हासिल करना अच्छा होगा। लेकिन संगीत कार्यक्रम हमारा व्यवसाय नहीं थे। वे उपदेश और देहाती चिंताएँ थे। दुर्भाग्य से, युवा प्रचारकों की अधिक आवश्यकता नहीं थी, और हम वही करने के लिए प्रलोभित थे जिसकी हमसे अपेक्षा की गई थी।

हमें एक निर्णायक विकल्प चुनना था. क्या हम अपने समय का उपयोग वह करने में करते हैं जो दूसरे हमसे सबसे अधिक अपेक्षा करते हैं, या हम करते हैं गंभीर व्यवसायऔर अपना ध्यान उस ओर केन्द्रित करें जो सबसे महत्वपूर्ण है: उपदेशक और परामर्शदाता बनना सीखना? सौभाग्य से, हमने प्रलोभन से बचने का फैसला किया और दूसरा रास्ता चुना। इसका फल मिला।

हमें यह चुनाव पूरे समय एक से अधिक बार करना पड़ा है विवाहित जीवन. और एक से अधिक बार मैंने गलत चुनाव किया। एक समय था जब ऐसा लगता था कि किसी को किसी भोज में बोलने के लिए पूरे देश में उड़ान भरनी होगी। और समय का सदुपयोग नहीं हुआ. पुरानी कहावत "उपदेश वह है जिसे पढ़ने के लिए मैं देश भर में पार कर जाऊँगा लेकिन सुनने के लिए सड़क पार नहीं करूँगा" सुखद होने के लिए बहुत अधिक सत्य है। किसी राजनेता के प्रार्थना नाश्ते की मुख्य मेज पर होना या किसी ईसाई रेडियो कार्यक्रम के लिए साक्षात्कार होना बहुत अच्छा लगता था, लेकिन समान उपयोगसमय उत्पादक नहीं था.

इस प्रकार, बर्बाद समय के नियम असंगठित व्यक्ति को तब तक परेशान करने के लिए बार-बार वापस आते हैं जब तक कि वह किसी अन्य व्यक्ति या अन्य घटना द्वारा उसके लिए पहल करने से पहले पहल अपने हाथों में लेने का फैसला नहीं कर लेता।

समय को कैसे पीछे किया जाए इसके लिए सामग्री जुटाई जा रही है भविष्य की बैठकएक युवा पादरी के साथ, मैंने अपने स्वयं के अनुभव पर नज़र डाली, उन सिद्धांतों की पहचान करने की कोशिश की, जिन्हें अभ्यास में लाने पर, मेरी आंतरिक दुनिया में कुछ व्यवस्था आई। और जब मैंने उस रास्ते के बारे में गंभीरता से सोचा जो मैंने अपनाया था, तो मैं इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि मैं तीन तरीकों से समय पर सफलतापूर्वक महारत हासिल करने में सक्षम था।

मुझे अपनी लय पता होनी चाहिए अधिकतम दक्षतामेरी कार्य आदतों का सावधानीपूर्वक अध्ययन करने से मुझे एक महत्वपूर्ण खोज प्राप्त हुई। ऐसे अलग-अलग कार्य हैं जिन्हें मैं निश्चित समयावधियों और विशिष्ट परिस्थितियों में सर्वश्रेष्ठ ढंग से करता हूँ। उदाहरण के लिए, सप्ताह के पहले दिनों के दौरान, मैं अपने रविवार के उपदेश पर अकुशलता से काम करता हूँ। सोमवार को दो घंटे का काम लगभग बेकार है, जबकि गुरुवार या शुक्रवार को एक घंटा लगभग अमूल्य है। मैं बस बेहतर ध्यान केंद्रित करता हूं। दूसरी ओर, मैं सप्ताह की शुरुआत में लोगों के साथ सबसे अच्छा संवाद करता हूं, जब आगामी उपदेश का तनाव अभी तक मुझ पर हावी नहीं हुआ है। मैं सप्ताह के अंत में लोगों के साथ व्यवहार करने में कम प्रभावी हो जाता हूँ, जब मैं चर्च में आने वाले रविवार के काम में पूरी तरह व्यस्त रहता हूँ।

मैं अपनी टिप्पणियों में और भी बारीक विवरण तक जा सकता हूं। मेरे लिए सुबह जल्दी डेस्क पर काम करना बेहतर है, जब मेरे पास इतनी गोपनीयता होती है कि कोई परेशान नहीं करता। और मेरा सबसे अच्छा "लोगों के लिए समय" दोपहर का है, जब मैं चौकस और अंतर्दृष्टिपूर्ण महसूस करता हूं।

मेरी लय का अध्ययन करने से मुझे सप्ताह के अंत तक अपनी डेस्क को बंद रखना और यदि संभव हो तो सप्ताह के पहले भाग में लोगों और समितियों के साथ काम करने के लिए समय निर्धारित करना सिखाया गया है। इस प्रकार, मेरा समय बजट मेरे जीवन की लय को दर्शाता है और उसका उपयोग करता है।

मैंने यह भी देखा कि मैं एक प्रातःकालीन व्यक्ति ("लार्क") हूं। मैं जल्दी उठता हूं और अगर पिछली रात समय पर बिस्तर पर नहीं गया तो थोड़ा चिंतित हो जाता हूं। इसलिए, मेरे लिए सोने के निर्धारित समय का पालन करना महत्वपूर्ण है। हमने इस सिद्धांत का उपयोग अपने बेटों के जीवन में तब किया जब वे बच्चे थे। मुझे नहीं पता कि हमें पहले यह ख्याल क्यों नहीं आया कि वयस्कों के लिए इसका उपयोग करना बुद्धिमानी होगी कुछ समयसोने के लिए। और जब आख़िरकार मुझे यह समझ में आया, तो मैंने हर रात एक ही समय पर बिस्तर पर जाने की कोशिश की।

पढ़ने के बाद विशेष लेखइस मुद्दे पर, मैंने अपने लिए नींद की आवश्यक अवधि निर्धारित करने के लिए प्रयोग करना शुरू किया। प्रयोग के दौरान, लेखक ने एक निश्चित समय के लिए अलार्म घड़ी लगाने और लगातार तीन दिनों तक इसी समय उठने की सलाह दी। फिर अगले तीन दिनों के लिए दस मिनट पहले अलार्म सेट करें। इस प्रकार, हर तीन दिन में दस मिनट पहले अलार्म सेट करने से, व्यक्ति अंततः प्राकृतिक थकान के बिंदु पर आ जाएगा, जब, अगले दिन, वह पर्याप्त आराम महसूस नहीं करेगा। मैंने इसे करने की कोशिश की, पाया कि मैं जितना सोचा था उससे कहीं पहले उठ सका, और इससे मेरे दिन में लगभग पूरे दो - बहुत मूल्यवान - घंटे जुड़ गए।

तो, साप्ताहिक लय, दैनिक और वार्षिक हैं। उदाहरण के लिए, मैंने पाया है कि कुछ महीनों में मैं पैथोलॉजिकल भावनात्मक थकान का अनुभव करने में सक्षम होता हूं, जब मेरा कुछ हिस्सा लोगों और जिम्मेदारी से बचना चाहता है। इससे निपटने की जरूरत थी.

दूसरी ओर, वर्ष में कई बार मुझे एक ईसाई नेता के रूप में तुलनात्मक रूप से मजबूत होने की आवश्यकता थी क्योंकि मेरे आस-पास के कई लोग बहुत थके हुए और तनावग्रस्त थे। वह समय फरवरी और मार्च का था, जब न्यू इंग्लैंड में हम सभी लोग इसके परिणामों से जूझ रहे थे। लंबी सर्दीऔर चिड़चिड़ापन और आलोचना से ग्रस्त हैं। मैंने ऐसे समय में दूसरों के लिए अतिरिक्त, विशेष सहायता बनने के लिए खुद को तैयार करना सीख लिया है। और जब वसंत आता है और लोग पुनर्जन्म महसूस करते हैं, तब मैं अपनी कमजोरी के समय का अनुभव कर सकता हूं।

मुझे यह भी पता चला गर्मी के महीनेमेरे लिए - खूबसूरत व़क्तअतिरिक्त पढ़ने और अगले वर्ष के लिए मेरी आध्यात्मिक तैयारी के लिए। और जनवरी से मार्च तक, जिन कारणों का मैंने अभी उल्लेख किया है, मैं अपना अधिकांश समय लोगों के साथ बिताने की योजना बनाता हूं, क्योंकि सलाह की आवश्यकता वाले लोगों की मेरी सूची तेजी से बढ़ती है। मेरी सभी पुस्तकें पढ़ी जा चुकी हैं गर्मी का समय; सर्दियों में ऐसा करने का कोई उपाय नहीं है।

अपनी लय को जानने के बाद, जब मैं गहन प्रदर्शन और शिक्षण की अवधि के बाद आंतरिक रूप से खाली महसूस करता हूं तो मुझे आश्चर्य नहीं होता है। मैं हर दिन भावनात्मक सीमाओं से बाहर नहीं रह सकता, एक समय ऐसा आता है जब मुझे बर्बाद ताकत को बहाल करने के लिए भावनात्मक मानदंडों से थोड़ा नीचे जाना पड़ता है। इसलिए, कई उपदेश दिए जाने के बाद सोमवार को महत्वपूर्ण निर्णय न लेना बुद्धिमानी है। और अगर दिन-ब-दिन मुझे बहुत तनाव का अनुभव होता है गर्मी की छुट्टियाँ, मेरे लिए शेड्यूल करना समझ में आता है छोटी अवधिजब यह ख़त्म हो जाए तो आराम करें।

एक समय था जब मैंने अभी तक अपनी व्यक्तिगत लय पर ध्यान देना नहीं सीखा था। मुझे वह दिन याद है जब मेरी आँखों के सामने सब कुछ बिखरता हुआ लग रहा था। इससे पहले, मैंने सप्ताह के दौरान दो बार एक अत्यंत दुखद अंत्येष्टि संस्कार किया था; मुझे दस दिनों तक पर्याप्त आराम नहीं मिला। उसी समय, मैंने एक किताब पढ़ी जिसने मुझे परेशान कर दिया और मेरे आध्यात्मिक अध्ययन में बिल्कुल भी मदद नहीं की। मैं अपने परिवार के साथ जो समय बिताता था वह कई दिनों तक बाहरी गतिविधियों के कारण लगातार बाधित होता था, और मेरे काम का एक हिस्सा ख़त्म होने के कगार पर था। इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं थी कि शनिवार की दोपहर को, मेरे छोटे से व्यक्तिगत संकट के बीच, मैं अचानक रोने लगा। आँसू बह निकले और मैं लगभग तीन घंटे तक रुकने में असमर्थ रहा।

हालांकि क्लासिक अर्थों में यह किसी वास्तविक दुर्घटना जैसा कुछ नहीं था, मैंने इस दर्दनाक अनुभव से सीखा कि काम के बोझ और तनाव पर लगातार नजर रखना और यह जानना कितना महत्वपूर्ण है कि मैं कुछ कार्य कब और कैसे करता हूं। सबसे अच्छा तरीका. मैं नहीं चाहता था कि ऐसा दोबारा हो और ऐसा दोबारा न हो। मैं इस अनुभव से इतना भयभीत हो गया था कि मैं अपने आप को फिर से इस तरह के भावनात्मक ऋण में डूबने की अनुमति नहीं दे सका। मुझे अपने समय की गणना करना पहले से बेहतर सीखना पड़ा।

अब मैं उस पत्र के उद्धरण की सराहना कर सकता हूं जो साल्वेशन आर्मी के संस्थापक विलियम बूथ को एक दिन अपनी पत्नी से लंबी यात्रा के दौरान मिला था। उसने लिखा: "मंगलवार के लिए आपके नोट्स सुरक्षित रूप से आ गए हैं, मुझे आपके काम की निरंतर सफलता के बारे में सुनकर खुशी हुई, लेकिन यह अफ़सोस की बात है कि आप बहुत थक गए हैं; मुझे इस सारे उत्साह और तनाव के परिणामों का डर है, जो आपके स्वास्थ्य के लिए हानिकारक होंगे, और हालाँकि मैं आपके काम में हस्तक्षेप नहीं करना चाहूंगी उपयोगी कार्य, मैं आपको अपनी ताकत की अनुचित बर्बादी के खिलाफ चेतावनी देना चाहता हूं।

उसे याद रखो लंबा जीवन, निरंतर, लगातार, पवित्र श्रम से भरा हुआ, ऐंठन और व्यर्थ प्रयासों से छोटा और नष्ट हो चुके जीवन से दोगुना फल लाएगा; सावधान रहें और अपनी ताकत वहां बचाएं जहां प्रयास आवश्यक नहीं हैं।

मेरे पास यह चुनने के लिए सही मानदंड होना चाहिए कि मैं अपने समय का उपयोग कैसे करूं कई साल पहले, मेरे पिता ने मेरे साथ यह बात साझा की थी बुद्धिमान विचार. उन्होंने कहा कि मानव चरित्र की सबसे बड़ी परीक्षाओं में से एक वह क्षण होता है, जब सभी संभावनाओं के बीच चयन किया जाता है जीवन का रास्ता, आपको कुछ चुनने और कुछ को अस्वीकार करने की आवश्यकता है। "आपकी पसंद," उन्होंने मुझसे कहा, "अच्छे को बुरे से अलग करना नहीं होगा, बल्कि सभी अच्छे में से सर्वश्रेष्ठ को चुनना होगा।" वह बिल्कुल सही थे. मुझे वास्तव में उन चीजों को "नहीं" कहना सीखना पड़ा (कभी-कभी भारी मन से) जो मैं वास्तव में करना चाहता था ताकि सबसे अच्छे को "हां" कह सकूं।

इस सलाह का पालन करने का मतलब कभी-कभी रात्रिभोज का त्याग करना होता है खेल की घटनाएशनिवार की रात को आध्यात्मिक रूप से और (रविवार की सुबह शारीरिक रूप से) तरोताजा महसूस करने के लिए, या कुछ प्रदर्शनों को छोड़ने के लिए, हालाँकि वास्तव में मैं वास्तव में हाँ कहना चाहता था।

कभी-कभी मेरे लिए ऐसा चुनाव करना मुश्किल होता है क्योंकि मुझे लोगों से अनुमोदन प्राप्त करना पसंद है। जब कोई व्यक्ति किसी अच्छी चीज़ के लिए "नहीं" कहना सीखता है, तो वह अपने लिए दुश्मन और आलोचक बनाने का जोखिम उठाता है: और उनमें से किसे पहले से ही अधिक की आवश्यकता है? इसलिए मेरे लिए ना कहना कठिन है।

मैंने पाया है कि अधिकांश लोग जिनके जीवन में किसी न किसी प्रकार का नेतृत्व शामिल है, उन्हें समान समस्या का अनुभव होता है। लेकिन अगर हमें समय प्रबंधन का सामना करना पड़ता है, तो हमें उन अवसरों के लिए दृढ़ लेकिन विनम्र "नहीं" कहने का साहस जुटाना होगा जो अच्छे हैं लेकिन सर्वोत्तम नहीं हैं।

यह आवश्यक है, जैसा कि हमारे प्रभु के मंत्रालय के दिनों में, हमारे मिशन के सार के अनुसार होता था। हमें क्या करने के लिए बुलाया गया है? अपना समय प्रबंधित करने का सबसे अच्छा तरीका क्या है? ऐसा क्या आवश्यक है जिसके बिना हम आगे नहीं बढ़ सकते? बाकी सभी चीज़ों को परक्राम्य माना जाना चाहिए: उचित, लेकिन आवश्यक नहीं।

जी मैक्डोनाल्ड

प्रस्तावना

परिचय

अध्याय 1

अध्याय दो

अध्याय 3. सेक्टर 1. प्रेरणा

अध्याय 4 दुखद कहानीसफल आलसी

लोग प्रेरित कैसे हो जाते हैं?

दलित व्यक्ति के लिए सब कुछ ख़त्म नहीं हुआ है

अध्याय 5

बुलाया गया व्यक्ति

जॉन एक बुलाए गए व्यक्ति का उदाहरण है

बुलाए गए लोग अपनी अधीनता के प्रति जागरूक होते हैं

बुलाए गए लोग ठीक-ठीक जानते हैं कि वे कौन हैं

बुलाए गए लोगों को अपने भाग्य पर अटूट विश्वास होता है

बुलाए गए लोग अंत तक अपनी बुलाहट के प्रति वफादार रहते हैं

शांति और खुशी

एक कॉलिंग ढूँढना

अध्याय 6. सेक्टर 2. क्या किसी ने मेरा समय देखा है? मैं इसे कहीं ले गया!

अव्यवस्था के लक्षण

समय का बजट बनाना

समय का स्वामी

अध्याय 7

लॉस्ट टाइम मैकडॉनल्ड्स के नियम

नियम 1: जब मैं अपनी कमज़ोरियों पर खेलता हूँ तो मैं समय बर्बाद करता हूँ

नियम 2: मैं उन लोगों के प्रभाव में समय बर्बाद करता हूं जो मेरे जीवन पर हावी हैं

नियम 3: मैं सभी अत्यावश्यक मांगों को मानने में समय बर्बाद करता हूं

नियम 4: मैं उस चीज़ में निवेश करने में समय बर्बाद करता हूँ जिसे सार्वजनिक स्वीकृति मिलती है

समय को पीछे कैसे मोड़ें

अपने समय का उपयोग कैसे करना है यह चुनने के लिए मेरे पास सही मानदंड होने चाहिए।

यदि मैं समय का बजट पहले से बनाता हूँ तो मैं समय का मालिक हूँ और उसका प्रबंधन भी करता हूँ

अध्याय 8

मानसिक कमजोरी की कीमत

शुरुआत में बहुत तेज़ होना खतरनाक है

हमारे मन को अनुशासित करने की आवश्यकता

अध्याय 9

अपने आप को ग्रोथ मोड में लाएं

कार्य 1: मन को एक ईसाई की तरह सोचना सिखाया जाना चाहिए

चुनौती 2: मन को उन रहस्योद्घाटनों को देखना और सराहना सिखाया जाना चाहिए जो ईश्वर ने सृष्टि में लिखे हैं

कार्य 3: मस्तिष्क को जानकारी निकालने, विचार खोजने, चीजों के सार में उतरने और इस तरह अपने समाज के लोगों की सेवा करने में सक्षम होने के लिए प्रशिक्षित किया जाना चाहिए।

मन को विकसित करने के लिए उसे कैसे व्यवस्थित करें?

हम श्रोता बनकर बढ़ते हैं

हम पढ़ने के माध्यम से बढ़ते हैं

हम व्यवस्थित अभ्यास से बढ़ते हैं

अध्याय 10. सेक्टर 4. आध्यात्मिक शक्ति

तेज़ तरीका

उद्यान की खेती

विशेषाधिकार हम खो सकते हैं

इसके लिए क्या आवश्यक होगा?

अध्याय 11

मौन और एकांत

भगवान की बात सुनो

जर्नलिंग ईश्वर को सुनने का एक तरीका है

डायरी कैसे रखें

अध्याय 12

अध्याय 13 दिव्य आँखें

हमारे लिए प्रार्थना करना कठिन क्यों है?

ईश्वर की आराधना और प्रार्थना कमज़ोरी की मौन स्वीकारोक्ति है

कभी-कभी ऐसा लगता है कि प्रार्थना का वास्तविक परिणाम से कोई लेना-देना नहीं है।

भगवान से बातचीत

पूजा

स्वीकारोक्ति

प्रार्थना का अनुरोध

अध्याय 14. सेक्टर 5. विश्राम, जो अवकाश से भी ऊंचा है

हमें आराम की जरूरत है

सब्बाथ विश्राम का महत्व

पुनर्चक्रण करना

शाश्वत सत्य की ओर लौटें

अपने कार्य को परिभाषित करना

आराम के लिए समय निकालने की जरूरत है

उपसंहार. चरखा

जी मैक्डोनाल्ड

अपनी आंतरिक दुनिया को कैसे व्यवस्थित करें?

किताब के बारे में

क्या किसी व्यक्ति के आंतरिक जीवन जैसी कोई चीज़ है - एक अनोखी दुनिया, एक रहस्यमय बगीचा जो हम में से प्रत्येक की आत्मा में खिलता है?

पवित्र ग्रंथ, महान संतों का अनुभव और हमारे समय के उत्कृष्ट दिमागों के कार्य हमें बताते हैं कि एक व्यक्ति एक अद्वितीय आंतरिक जीवन से संपन्न है, जिसे व्यवस्थित और नियंत्रित किया जा सकता है। जब किसी व्यक्ति की आत्मा में अराजकता और चिंता पैदा हो जाती है, तो उसकी आंतरिक शक्तियाँ शून्य में गायब हो जाती हैं और वह आध्यात्मिक रूप से पूरी तरह विकसित होने के अवसर से वंचित हो जाता है। लेकिन अगर आंतरिक दुनिया की निरंतर "ट्यूनिंग" होती है और इसकी स्थिति को विनियमित किया जाता है, तो आत्मा खुलती है और बढ़ती है, एक व्यक्ति स्वयं मसीह में बढ़ता है और दूसरों को ऐसा करने में मदद करता है।

प्रस्तावना

यह किताब एक बहुत ही कठिन विषय उठाती है, यह व्यक्ति के जीवन के उस पहलू को छूती है, जिसके बारे में बहुत करीबी लोगों से भी बात करना मुश्किल होता है। श्री मैकडोनाल्ड इसे आंतरिक संसार कहते हैं। यह क्या है - आंतरिक संसार? लेखक की परिभाषा के अनुसार, यह वह स्थान है जहाँ से आध्यात्मिक ऊर्जा आती है, जो किसी व्यक्ति को नवीनीकृत करने और उसके जीवन को बदलने में सक्षम है। यह वह स्थान है जहाँ हम ईश्वर से संवाद करते हैं। कोई इस स्थान को हृदय कहता है, तो कोई आध्यात्मिक केंद्र, स्वयं जी. मैकडोनाल्ड ने इसकी तुलना एक बगीचे से करना उचित समझा और, इसकी आदर्श स्थिति के बारे में बोलते हुए, वह "ऑर्डर" शब्द का उपयोग करते हैं। सादृश्य से, शेष जीवन को बाहरी दुनिया कहा जाता है - यह हमारा काम है, और रिश्तेदारों, दोस्तों, परिचितों, हमारे हितों और बहुत कुछ के साथ संचार है, जिसे हम इतना महत्व देते हैं।

इस विषय को प्रकट करते हुए, जी. मैकडोनाल्ड लोगों को बुलाए गए और संचालित में विभाजित करते हैं। प्रेरित लोग परिस्थितियों की मजबूरी के तहत कार्य करते हैं, वे अपनी सभी शक्तियों और क्षमताओं को बाहरी दुनिया में सबसे बड़ी संभव सफलता प्राप्त करने के लिए निर्देशित करते हैं। इन लोगों के पास कभी रुकने और जो हो रहा है उस पर विचार करने का समय नहीं होता है, और उनमें से अधिकांश को इस बात का बहुत कम पता होता है कि आंतरिक दुनिया क्या है और इसका उनके जीवन पर क्या प्रभाव पड़ता है। ऐसे लोग समाज के विभिन्न स्तरों में पाए जा सकते हैं: उनमें से कई विभिन्न रैंकों के नेताओं में से हैं, सामान्य कर्मचारियों में, वे वैज्ञानिक, एथलीट, गृहिणियां, चर्च मंत्री आदि हो सकते हैं।

ध्यान दें, विश्वासी कोई अपवाद नहीं हैं! और यद्यपि उनके कार्य अच्छे इरादों के कारण होते हैं, ऐसे ईसाई अपने क्षेत्र में सबसे बड़ी संभव सफलता प्राप्त करने का प्रयास करते हुए, अपने सभी प्रयासों को बाहरी दुनिया की ओर निर्देशित करते हैं। और यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि बाहरी दुनिया इतनी वास्तविक है, इसे हमारे समय, क्षमताओं, ताकत की आवश्यकता होती है, और आंतरिक दुनिया अपने बारे में जोर से चिल्लाना नहीं जानती है, इस सूक्ष्म आध्यात्मिक पदार्थ को लंबे समय तक उपेक्षित किया जा सकता है, जो अंततः एक व्यक्ति को शारीरिक और नैतिक शक्ति की थकावट की ओर ले जा सकता है।

बाहर निकाले गए लोगों के विपरीत, बुलाए गए लोग जो हो रहा है उसे सही ढंग से नेविगेट करने में सक्षम हैं, क्योंकि वे अपनी आंतरिक दुनिया को पहले स्थान पर रखते हैं। यहां से वे आध्यात्मिक ऊर्जा प्राप्त करते हैं, यहां वे आराम करते हैं और, सबसे महत्वपूर्ण बात, भगवान के साथ संवाद करते हैं।

प्रेरित लोग, जैसा कि जी. मैकडोनाल्ड उनका वर्णन करते हैं, एक बहुत ही अनाकर्षक दृश्य हैं, लेकिन उनके लिए सब कुछ ख़त्म नहीं हुआ है - उन्हें बस खुद को समझने और अपनी आंतरिक दुनिया को व्यवस्थित करने की ज़रूरत है। और ये प्रक्रिया आसान नहीं है. इसमें आपका अधिकांश जीवन लग सकता है। जी. मैकडोनाल्ड आंतरिक दुनिया को "हमारी सदी के सबसे महान युद्धक्षेत्रों में से एक" कहते हैं। दूसरे शब्दों में, आगे एक संघर्ष है - अपने आप से, अपनी आदतों से, जीवन पर स्थापित विचारों से, अपने पर्यावरण पर, आस्था पर और बहुत कुछ के साथ संघर्ष। और ऐसे संघर्ष से निपटना केवल ईश्वर की सहायता से ही संभव है।

इस प्रकार, विश्वास से प्रेरित लोगों के लिए, जीत का रास्ता बहुत छोटा होगा, क्योंकि अविश्वासियों को अभी भी बहुत महत्वपूर्ण कदम उठाना होगा - भगवान को स्वीकार करना, उनके प्यार को, उनकी दया को जानना, और फिर - केवल तभी! - आप जीतने की उम्मीद कर सकते हैं।

हां, रास्ता कठिन है, लेकिन ईश्वर के साथ सीधे संपर्क में रहना एक ऐसी अद्भुत संभावना है कि कोई भी प्रयास बहुत अधिक नहीं लगता। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, बाहरी दुनिया में हमारी प्रतिष्ठा, हमारे झूठे मानदंड और काल्पनिक सफलता दोनों का त्याग करना उचित है।

परिचय

असंगठित लोगों के लिए अनुस्मारक:

"मैं बहुत अव्यवस्थित हूँ!"

"मैं अपने मामलों को व्यवस्थित नहीं कर पा रहा हूँ!"

" मेरा आध्यात्मिक दुनियापूरी तरह अस्तव्यस्त!"

"मेरा निजी जीवन विफल रहा!"

मैंने कई बार ऐसे भाषण सुने हैं: नाश्ते पर बातचीत में; कार्यालय में, अपने घर के बैठक कक्ष में, एक पादरी की तरह लोगों से मिलते हुए।

हालाँकि, ये शब्द हमेशा उन लोगों द्वारा नहीं बोले जाते हैं जिनका जीवन बर्बाद हो रहा है, या जो आपदा के कगार पर हैं। ये उन पुरुषों और महिलाओं द्वारा कहा जा सकता है जो बहुत सफल और आशाजनक प्रतीत होते हैं। पहले तो जब मैं ऐसे आत्म-खुलासे सुनता तो चौंक जाता। अब, कई वर्षों के बाद, मैं निश्चित रूप से जानता हूं कि स्वयं को व्यवस्थित करने में असमर्थता एक सार्वभौमिक मानवीय समस्या है।

हमारे काम, हमारे कैलेंडर, हमारे उत्पादन कार्यक्रम, हमारी पढ़ाई और हमारे करियर को व्यवस्थित करने में मदद करने के लिए पश्चिम में बड़ी संख्या में किताबें प्रकाशित की गई हैं, लेकिन उनमें से कुछ सीधे आंतरिक या आध्यात्मिक संगठन के प्रश्न को संबोधित करती हैं। और यही वह क्षेत्र है जहां समस्या सबसे गंभीर है।

मैं जिन सफल लोगों से मिला, जो अपने संगठन की कमी के बारे में बहुत चिंतित थे, वे आमतौर पर जीवन के निजी पक्ष के बारे में बात करते थे (उनका सामाजिक जीवन आम तौर पर बहुत अच्छी तरह से स्थापित होता है)। वास्तव में, यह हमारे व्यक्तिगत जीवन का क्षेत्र है जिसे हम खुद को सबसे अच्छे से जानते हैं: यहीं पर आत्म-सम्मान बनता है, यहीं पर प्रमुख निर्णय लिए जाते हैं, उद्देश्य, दिशानिर्देश और प्रतिबद्धताएं चुनी जाती हैं, यहां हम अपने भगवान के साथ संवाद करते हैं। मैं इसे आंतरिक दुनिया कहता हूं, और उसकी आदर्श स्थिति के बारे में बात करते समय मैं क्रम शब्द का उपयोग करना पसंद करता हूं।

मैं आंतरिक दुनिया की अव्यवस्था के बारे में कुछ जानता हूं, क्योंकि कई अन्य लोगों की तरह, मैंने जीवन भर इससे संघर्ष किया है। और अपनी आंतरिक दुनिया को व्यवस्थित करना मेरी सबसे बड़ी लड़ाइयों में से एक थी।

क्योंकि मैंने अपना सारा जीवन ईसाई सिद्धांत के अनुसार बिताया है, यीशु मसीह मेरे लिए कभी अजनबी नहीं रहे। इसका मतलब यह नहीं कि ओह...

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मैंने कई बार ऐसे भाषण सुने हैं: नाश्ते पर बातचीत में; कार्यालय में, अपने घर के बैठक कक्ष में, एक पादरी की तरह लोगों से मिलते हुए।

हालाँकि, ये शब्द हमेशा उन लोगों द्वारा नहीं बोले जाते हैं जिनका जीवन बर्बाद हो रहा है, या जो आपदा के कगार पर हैं। ये उन पुरुषों और महिलाओं द्वारा कहा जा सकता है जो बहुत सफल और आशाजनक प्रतीत होते हैं। पहले तो जब मैं ऐसे आत्म-खुलासे सुनता तो चौंक जाता। अब, कई वर्षों के बाद, मैं निश्चित रूप से जानता हूं कि स्वयं को व्यवस्थित करने में असमर्थता एक सार्वभौमिक मानवीय समस्या है।

हमारे काम, हमारे कैलेंडर, हमारे उत्पादन कार्यक्रम, हमारी पढ़ाई और हमारे करियर को व्यवस्थित करने में मदद करने के लिए पश्चिम में बड़ी संख्या में किताबें प्रकाशित की गई हैं, लेकिन उनमें से कुछ सीधे आंतरिक या आध्यात्मिक संगठन के प्रश्न को संबोधित करती हैं। और यही वह क्षेत्र है जहां समस्या सबसे गंभीर है।

मैं जिन सफल लोगों से मिला, जो अपने संगठन की कमी के बारे में बहुत चिंतित थे, वे आमतौर पर जीवन के निजी पक्ष के बारे में बात करते थे (उनका सामाजिक जीवन आम तौर पर बहुत अच्छी तरह से स्थापित होता है)। वास्तव में, यह हमारे व्यक्तिगत जीवन का क्षेत्र है जिसे हम खुद को सबसे अच्छे से जानते हैं: यहीं पर आत्म-सम्मान बनता है, यहीं पर प्रमुख निर्णय लिए जाते हैं, उद्देश्य, दिशानिर्देश और प्रतिबद्धताएं चुनी जाती हैं, यहां हम अपने भगवान के साथ संवाद करते हैं। मैं इसे आंतरिक दुनिया कहता हूं, और उसकी आदर्श स्थिति के बारे में बात करते समय मैं क्रम शब्द का उपयोग करना पसंद करता हूं।

मैं आंतरिक दुनिया की अव्यवस्था के बारे में कुछ जानता हूं, क्योंकि कई अन्य लोगों की तरह, मैंने जीवन भर इससे संघर्ष किया है। और अपनी आंतरिक दुनिया को व्यवस्थित करना मेरी सबसे बड़ी लड़ाइयों में से एक थी।

क्योंकि मैंने अपना सारा जीवन ईसाई सिद्धांत के अनुसार बिताया है, यीशु मसीह मेरे लिए कभी अजनबी नहीं रहे। हालाँकि, इसका मतलब यह नहीं है कि मैंने हमेशा उसके दिव्य अधिकार को समझा है। बेशक, मैंने उसका अनुसरण करने की कोशिश की, लेकिन अक्सर मैं बहुत पीछे चला गया।

यह समझना बहुत मुश्किल था कि जब उन्होंने अपने "मुझमें होने" और मेरे "उसमें होने" की बात की तो उनका क्या मतलब था क्योंकि मैं उनमें से एक हूं जो आसानी से दीक्षा नहीं लेता। मेरे लिए यह समझना आसान नहीं था कि मसीह कैसे और किस उद्देश्य से मेरी आंतरिक दुनिया में "रहना" चाहता है (यूहन्ना 15:4)। सच कहूँ तो, मैं अक्सर निराश हो जाता हूँ जब मैंने ऐसे लोगों को देखा है जिनके लिए "रहने" का यह प्रश्न बिल्कुल स्पष्ट था और जो इसे क्रियान्वित करने में सक्षम प्रतीत होते थे।

धीरे-धीरे, और कभी-कभी पीड़ादायक रूप से, मुझे यह पता चला कि आंतरिक दुनिया को व्यवस्थित करने की समस्या, जहां ईसा मसीह रहना पसंद करते हैं, एक ही समय में सभी जीवन और हर दिन की समस्या है। हमारे भीतर कुछ (बाइबल इसे पाप कहती है) उसके वास और उस वास के परिणाम स्वरूप व्यवस्था दोनों का विरोध करता है। पाप अव्यवस्था को प्राथमिकता देता है, जब झूठे इरादे और मूल्यांकन दूर कोने में छिप सकते हैं और लापरवाही के क्षण में सतह पर प्रकट हो सकते हैं।

सहमत हूँ, अव्यवस्था हमेशा निरंतर ध्यान का विषय है। एक बच्चे के रूप में, मैं एक ऐसे घर में रहता था जहाँ शयनकक्षों में फर्श पर कालीन नहीं थे। अक्सर मैं अपने बिस्तर के नीचे धूल के गोले देखकर मंत्रमुग्ध हो जाता था। वे कहां से आए थे? मेरे लिए यह एक रहस्य था. ऐसा लग रहा था कि रात को जब मैं सो रहा था तो कोई रहस्यमयी शक्ति आई और धूल के ये गोले फर्श पर बिखेर दिए।

अब मुझे हर दिन अपने भीतर की दुनिया में धूल के गोले मिलते हैं। मुझे यकीन नहीं है कि मैं जानता हूं कि वे वहां कैसे पहुंचे। लेकिन मुझे लगातार सतर्क रहना चाहिए और उनकी उपस्थिति से आगे रहना चाहिए, रोजाना अपनी आंतरिक दुनिया में चीजों को व्यवस्थित करना चाहिए।

मैं यह बिल्कुल स्पष्ट कर दूं कि मैं आंतरिक दुनिया को व्यवस्थित करने का अपना तरीका पूरी तरह से मसीह के स्थायी वास के सिद्धांत पर आधारित करता हूं, जो समझ से बाहर है लेकिन निश्चित रूप से हमारे व्यक्तिगत निमंत्रण और उसके प्रति समर्पण के माध्यम से हमारे जीवन में प्रवेश करता है। यह हमारे जीवन का केंद्रीय क्षण है! हमें व्यक्तिगत चुनाव करना चाहिए और उसका अनुसरण करने का निर्णय लेना चाहिए, अन्यथा इस पुस्तक में जो कहा गया है, वह अधिकांशतः बकवास में बदल जाएगा। के लिए आदेश लाओ व्यक्तिगत जीवनमनुष्य - इसका अर्थ है उससे इस जीवन के सभी पहलुओं का प्रबंधन करने के लिए कहना।

मेरे लिए, आंतरिक संगठन की खोज एक एकल संघर्ष रही है क्योंकि, स्पष्ट रूप से, मैंने इन मामलों में ईमानदार और व्यावहारिक होने के प्रति लगभग सार्वभौमिक अनिच्छा पाई है। इस विषय पर कई उपदेश ऊँचे, उत्थानकारी शब्दों में दिए जाते हैं जो श्रोता को भावनात्मक रूप से प्रभावित करते हैं लेकिन उसे किसी ठोस चीज़ तक ले जाने में विफल रहते हैं। एक से अधिक बार मैंने कोई किताब पढ़ी या अपने आध्यात्मिक जीवन को व्यवस्थित करने के बारे में सुना, हर शब्द से सहमत हुआ, और बाद में महसूस किया कि प्रस्तावित मार्ग अस्पष्ट और अनिश्चित था। मेरे जैसे लोगों के लिए यह आसान नहीं है, जिन्हें हम में रहने के लिए मसीह की पेशकश का जवाब देने के लिए स्पष्ट, मापने योग्य तरीकों की आवश्यकता है।

हालाँकि इस संघर्ष का अधिकांश हिस्सा एक-व्यक्ति का संघर्ष था, फिर भी जब मुझे ज़रूरत पड़ी तो मुझे मदद मिली। स्वाभाविक रूप से, वहाँ से मदद मिली पवित्र बाइबलऔर निर्देश जो मुझे ढांचे के भीतर प्राप्त हुए ईसाई परंपरा. मुझे अपनी पत्नी गेल (जिनकी आंतरिक दुनिया आश्चर्यजनक रूप से अच्छी तरह से व्यवस्थित है) से भी समर्थन मिला, कई गुरुओं से जिन्होंने मुझे घेर लिया प्रारंभिक वर्षों, और कई पुरुषों और महिलाओं से जिनसे मैं इस जीवन में कभी नहीं मिलूंगा, क्योंकि वे पहले ही मर चुके हैं। लेकिन मैं उनसे उनकी जीवनियों में मिला, और मुझे यह जानकर खुशी हुई कि उनमें से कई लोग अपनी आंतरिक दुनिया को व्यवस्थित करने की समस्या से भी जूझ रहे थे।

जब मैंने अपनी आंतरिक दुनिया के क्रम के बारे में कुछ सार्वजनिक टिप्पणियाँ करना शुरू किया, तो मैं कई लोगों की तत्काल प्रतिक्रिया से दंग रह गया: पादरी, आम आदमी, विभिन्न नेतृत्व पदों पर बैठे पुरुष और महिलाएं। उन्होंने कहा, "आपकी लड़ाई मेरी लड़ाई है," आप मुझे कोई भी सलाह दे सकते हैं।

आंतरिक जगत को पाँच क्षेत्रों में विभाजित किया जा सकता है।

पहला इस बात से संबंधित है कि हमें इस तरह से कार्य करने के लिए क्या प्रेरित करता है और अन्यथा नहीं - हमारे उद्देश्यों (उद्देश्यों) के साथ। यहां यह समझना महत्वपूर्ण है कि क्या हम मजबूरी के तहत कार्य कर रहे हैं, अपने समय की हवाओं से बह गए हैं, अनुकूलन या प्रतिस्पर्धा करने के लिए मजबूर हैं, या हम ऐसे लोग कहलाते हैं जो मसीह की दयालु कॉल प्राप्त करते हैं जब वह हमें बदलने का वादा करता है।

हमारी आंतरिक दुनिया का दूसरा क्षेत्र समय की समस्या से संबंधित है। इस जीवन में हमारे पास जो सीमित समय है उसका हम क्या करते हैं? हम अपने विकास और दूसरों की सेवा के लिए समय कैसे आवंटित करें? इन प्रश्नों का उत्तर हमें एक व्यक्ति के रूप में अपनी जीवन शक्ति को समझने की कुंजी देगा।

तीसरा क्षेत्र बौद्धिक है: हम अपने दिमाग के साथ क्या करते हैं, हमारे व्यक्तित्व का यह अद्भुत हिस्सा जो सृष्टि के बारे में सच्चाई को समझने और संसाधित करने में सक्षम है?

हमारे आंतरिक संसार का चौथा क्षेत्र आत्मा का क्षेत्र है। जब मैं इस विशेष, बहुत ही व्यक्तिगत स्थान के बारे में बात करता हूं जहां हम पिता के साथ संवाद करते हैं तो मैं विशेष धार्मिक शब्दों का उपयोग करने के लिए इच्छुक नहीं हूं - अन्यथा कोई भी इसकी सराहना या समझ नहीं पाएगा कि मैं किस बारे में बात कर रहा हूं, यही कारण है कि मैं आत्मा के क्षेत्र को हमारी आंतरिक दुनिया का बगीचा कहता हूं।

अंततः, एक ऐसा क्षेत्र है जो हमें विश्राम की ओर, सब्बाथ की शांति की ओर खींचता है। यह शांति उस मनोरंजन से मौलिक रूप से भिन्न है जो दृश्य जगत में अक्सर हमें घेरे रहता है। और वह इतना उल्लेखनीय है कि मुझे लगता है कि उसे आध्यात्मिक संगठन के एक अत्यंत महत्वपूर्ण स्रोत के रूप में मान्यता दी जानी चाहिए।

मैंने जिन कई जीवनियों का अध्ययन किया है उनमें जापान और कोरिया में मिशनरियों के बीच अग्रणी चार्ल्स कौमन की जीवनियां शामिल हैं। उनका जीवन इस बात का अद्भुत प्रमाण था कि एक बुलाहट किसी व्यक्ति के लिए कितनी मूल्यवान हो सकती है। अपने गिरते वर्षों में, उनका स्वास्थ्य ख़राब हो गया और उन्हें जल्दी सेवानिवृत्त होने के लिए मजबूर होना पड़ा। तथ्य यह है कि वह अब अपने साथी मिशनरियों के काम को सक्रिय रूप से प्रचार और निर्देशित नहीं कर सकता था, जिससे वह बहुत उदास हो गया। उनके एक मित्र ने उनके बारे में निम्नलिखित कहा:

“किसी भी चीज़ ने मुझे भाई कौमन की मानसिक शांति से अधिक प्रभावित नहीं किया। मैंने उन्हें कभी क्रोधित होते नहीं देखा, हालाँकि मैंने उन्हें इस हद तक नाराज होते देखा है कि उनके गालों से चुपचाप आँसू बहने लगे। वह संवेदनशील थे, आत्मा में सौम्य थे, लेकिन उनके रहस्य और क्रूस उनके लिए ताज बन गए।

कौमन एक व्यवस्थित आंतरिक दुनिया वाले व्यक्ति थे। उनका जीवन जनसंपर्क के क्षेत्र में ही नहीं, भीतर भी व्यवस्थित था।

मेरी किताब इसी बारे में है। मैं इस मुद्दे के व्यावहारिक पक्ष की ओर मुड़ने में संकोच नहीं करूंगा, जहां तक ​​मैं अभ्यास को जानता हूं। मैं अपने बारे में बहुत सारी बातें करूंगा निजी अनुभव, लेकिन इसलिए नहीं कि मैं खुद को एक रोल मॉडल मानता हूं, बल्कि इसलिए कि मैं खुद को उन लोगों के संघर्ष में एक साथी के रूप में देखता हूं जिनके लिए यह मुद्दा महत्वपूर्ण है।

जब आवश्यक हुआ, मैंने सार को समझने के लिए उदाहरणों और अतिरिक्त अनुभव के लिए बाइबल की ओर रुख किया। लेकिन मुझे यह अवश्य जोड़ना चाहिए कि मैं धार्मिक तर्क-वितर्क का बहुत शौकीन नहीं था। मैंने यह मानते हुए लिखा कि अपनी आंतरिक दुनिया को व्यवस्थित करने से संबंधित व्यक्ति ने पहले ही अपने लिए ईश्वर की आज्ञाकारिता का जीवन चुनने का कदम उठा लिया है और उसे ईसाई जीवन शैली का विचार है।

यदि आप, पाठक, इस विषय पर मेरे उपचार से सहमत हैं, तो आप मेरे जैसे ही निष्कर्ष पर पहुंच सकते हैं, अर्थात्, आज हम एक-दूसरे को सिखाने और उपदेश देने के लिए जिन तरीकों का उपयोग करते हैं, वे आध्यात्मिक वास्तविकता के साथ गंभीर असहमति में प्रतीत होते हैं। इसलिए मुझे लगता है कि कुछ ऐसे मुद्दे हैं जिन्हें मैंने अपनी किताब में उठाने की कोशिश की है, जहां जीवन वास्तव में उबलता है। सच कहूँ तो, मुझे नहीं लगता कि हम इन मामलों में अच्छी तरह से वाकिफ हैं। और मुझे ख़ुशी होगी अगर मेरी आत्मा से आने वाले और अन्य विचारकों और लेखकों से उधार लिए गए कुछ विचार कुछ इच्छुक लोगों के साथ बातचीत शुरू करने में मदद कर सकें।

कुछ लेखक अकेले ही किताबें लिखते हैं। मैं निश्चित रूप से उनमें से एक नहीं हूं. जैसे ही मैंने अपने विचारों को एक साथ जोड़ा, मुझे न केवल कई लेखकों की मदद मिली, जिन्होंने मेरे विचारों को प्रेरित किया, बल्कि मेरी पत्नी गेल (ईश्वर की ओर से मेरे लिए एक अमूल्य उपहार) का करीबी और देखभाल करने वाला समर्थन भी मिला, जिन्होंने इन अध्यायों के सभी संस्करण पढ़े, अनगिनत सीमांत टिप्पणियाँ कीं, और मुझे और अधिक आगे बढ़ने के लिए प्रेरित किया। उच्च डिग्रीयथार्थवाद और व्यावहारिक अभिविन्यास।

वे सभी जो मानते हैं कि उनके आंतरिक जीवन को उच्च स्तर के संगठन की आवश्यकता है, मुझसे जुड़ें - आइए एक साथ सोचें! शायद, परिणामस्वरूप, ईश्वर के साथ संचार का एक गहरा अनुभव प्रकट होगा और हम समझेंगे कि उसकी सेवा करने में हमारा स्थान कहाँ है।

समय का बजट बनाना

व्यक्तिगत समय को व्यवस्थित करने का केंद्रीय सिद्धांत सरल है: समय वितरित किया जाना चाहिए!

हममें से अधिकांश ने बहुत समय पहले इस सिद्धांत को पैसे पर लागू करना सीख लिया था। जब हमें पता चला कि हमारे पास मुश्किल से वह सब कुछ पाने के लिए पर्याप्त पैसा है जो हम चाहते थे, तो हमने सोचा कि बैठकर अपनी वित्तीय प्राथमिकताओं पर विचार करना ही समझदारी होगी।

जब पैसे की बात आती है तो प्राथमिकताएँ स्पष्ट होती हैं। क्योंकि मैं और मेरी पत्नी ईश्वर की सेवा योजना के प्रति प्रतिबद्ध हैं, हमारी पहली वित्तीय प्राथमिकता हमेशा दशमांश और प्रसाद रही है। फिर आवश्यक खर्चे हैं: भोजन, घर, घरेलू सामान, किताबें (हम दोनों इस बात पर जोर देते हैं कि किताबें आवश्यक खर्चों की एक वस्तु हैं), आदि, महत्व के क्रम में, और हमने इन सबका पहले से अनुमान लगाना सीख लिया है।

आवश्यक के लिए एक निश्चित राशि आवंटित करने के बाद ही, हमने बजट के उस हिस्से की ओर रुख करने का फैसला किया जहां आप इसे अपने विवेक से निपटान कर सकते हैं, यानी, जो आवश्यकता से अधिक इच्छा है। यहां आप अपने पसंदीदा रेस्तरां में दोपहर के भोजन, एक उपयोगी घरेलू उपकरण, या विशेष रूप से आकर्षक शीतकालीन कोट पर चर्चा कर सकते हैं।

यदि लोग अपने वित्तीय जीवन में क्या आवश्यक है और क्या निपटाने के लिए स्वतंत्र है, के बीच अंतर नहीं समझते हैं, तो वे आमतौर पर कर्ज में डूब जाते हैं, जो अव्यवस्था का वित्तीय संस्करण है।

यदि धन की मात्रा सीमित हो तो व्यक्ति उसे बाँट देता है। और जब कोई समय सीमा होती है, तो वही सिद्धांत लागू होता है। एक अव्यवस्थित व्यक्ति को अपना समय परिप्रेक्ष्य के साथ आवंटित करना चाहिए। इसका मतलब यह है कि उसे आवश्यक चीज़ों - जिन्हें वह करने के लिए बाध्य है, और मुफ़्त चीज़ों - जिन्हें वह करना चाहता है - के बीच अंतर निर्धारित करना होगा।

ये वे प्रश्न हैं जो मैंने तब उठाए थे जब मेरे युवा पादरी मित्र ने अपनी अनुत्पादकता के बारे में बात करने का निर्णय लिया था। उन्हें यह सुनकर आश्चर्य हुआ कि मैं स्वयं भी हर समय ऐसी ही समस्याओं से जूझता रहता हूँ।

"गॉर्डन," उन्होंने कहा, "आप ऐसे व्यक्ति के रूप में सामने नहीं आते जो कभी-कभी नियंत्रण से बाहर हो जाता है।"

मैंने आपत्ति जताई, "कभी-कभी मैं खुद से पूछता हूं कि क्या मैंने कभी उसे नियंत्रित किया है।" अव्यवस्थित जीवन के ये सभी लक्षण, देर-सबेर, मेरे लक्षण थे, लेकिन मैंने निर्णय लिया (वास्तव में, एक से अधिक बार) कि मैं एक मिनट भी इस तरह नहीं जीऊंगा।

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1086. नष्ट हुआ भय लेखक की थकान और आराम. दूसरे खंड के संकलन पर काम की शुरुआत। फिलोकलिया क्राइस्ट इज राइजेन! मेरे प्रिय एन-लाई वी-विच! आपके दो पत्रों ने मुझे उस बात का संपूर्ण उत्तर दे दिया जो मैं जानना चाहता था। धन्यवाद! मैंने आपको इसलिए लिखा क्योंकि इस समय हमारे पास है

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1166. सुसमाचार इतिहास की सेंसरशिप के बारे में अधिक जानकारी। संत के जीवन का संकलन. महान। पेंटेलिमोन और उनके अन्य कार्यों के बारे में। कीव कैथेड्रल के परिणामों पर. चर्च की पुस्तकों की व्याख्या की आवश्यकता ईश्वर की कृपा आपके साथ रहे! मेरी दयालु एन-लाई वी-विच! मेरी सुसमाचार कहानी के साथ क्या हो रहा है?!

“बॉब लुडविग, एक तारादर्शक, कभी-कभी शहर के बाहर एक शाम बिताता है, जहाँ वह अपनी दूरबीन को अंधेरे आकाश की ओर इंगित कर सकता है। उसे निश्चित रूप से शहर छोड़ देना चाहिए, क्योंकि स्ट्रीट लाइट के कारण तारों को देखना मुश्किल हो जाता है। और एक बार जब शहर पीछे छूट जाता है, तो आसमान की तस्वीर बहुत साफ़ हो जाती है।”

"कहीं मैंने बाहरी दुनिया में जीवन के बारे में जॉन वेस्ले की यह बात पढ़ी: "हालाँकि मैं हमेशा जल्दी में रहता हूँ, मैं कभी भी कोई काम जल्दी में नहीं करता, क्योंकि मैं कभी भी मन की शांति से जितना काम संभाल सकता हूँ उससे अधिक काम अपने ऊपर नहीं लेता।"

“हम गांधी को भारतीय शहरों के सबसे गरीब लोगों में से देखते हैं जहां मृत्यु और बीमारी पनपती है। वह उन्हें छूता है, आशा का एक शब्द बोलता है, देता है स्नेह भरी मुस्कान. लेकिन एक दिन बाद वही आदमी महलों और सरकारी इमारतों में सबसे मोल-भाव कर रहा है स्मार्ट लोगअपने समय का. और सवाल उठता है: उन्होंने ऐसे संवाद करते हुए दो चरम सीमाओं के बीच की खाई को कैसे पार किया भिन्न लोगऔर ऐसी भिन्न परिस्थितियों में? गांधी अपनी आंतरिक व्यवस्था की भावना, अपनी अंतर्निहित विनम्रता और अपने ज्ञान के आधार को कैसे बनाए रखने में सक्षम थे व्यावहारिक बुद्धि? इन विशाल चरम सीमाओं के भीतर आगे बढ़ते हुए वह अपने व्यक्तित्व और दृढ़ विश्वास की भावना को खोने से कैसे बचे? भावनात्मक और आध्यात्मिक शक्ति कहाँ से आई? शायद हमें इन सवालों के जवाब की शुरुआत तब मिलेगी जब हमें पता चलेगा कि गांधी सार्वजनिक मामलों से खुद को अलग कर अक्सर अपने साधारण घर में लौट आते थे, जहां, के अनुसार भारतीय रिवाजफर्श पर बैठकर, साधारण काम करते हुए - ऊन कातते हुए जिससे उसके कपड़े बनते थे। ऐसा प्रतीत होता है कि चरखा सदैव उनके जीवन के केन्द्र में रहा है। इससे वह क्या साबित करना चाह रहे थे? क्या यह सिर्फ एक खास छवि बनाने की योजना का हिस्सा था? क्या यह जनता के साथ तादात्म्य स्थापित करने का एक विशुद्ध राजनीतिक प्रयास था, जिसकी निष्ठा उनकी थी? मुझे लगता है कि यह कुछ और भी अधिक था। गांधीजी का चरखा उनके गुरुत्वाकर्षण का केंद्र था। वह जीवन में समानता के महान समर्थक थे। और जब वह महान सार्वजनिक मामलों से लौटे, तो चरखे के साथ काम करने से उनमें अनुपात की उचित भावना बहाल हो गई, ताकि वह गलती से लोगों की तालियों के कारण गर्व से फूल न जाएं। जब वह राजाओं और सरकारी नेताओं से मिलने से लेकर चरखा चलाने तक काम करने लगे, तो इससे उन्हें मदद मिली सही प्रतिनिधित्वअपने बारे में और अपने काम के बारे में. चरखे ने हमेशा गांधीजी को यह याद दिलाया है कि वह वास्तव में कौन थे और उनके जीवन में किन चीजों ने उन्हें घेर रखा था। इस नियमित अभ्यास में संलग्न होकर, उन्होंने अपनी बाहरी दुनिया की उन सभी ताकतों का विरोध किया जिन्होंने उनके सार को विकृत करने की कोशिश की।

“दुनिया और चर्च को वास्तव में आराम करने वाले ईसाइयों की जरूरत है: ईसाई जो नियमित रूप से मनोरंजन या खाली समय के अलावा, सच्चे सब्बाथ आराम के माध्यम से अपने आध्यात्मिक संसाधनों को नवीनीकृत करते हैं। जब पवित्र विश्राम संभव हो जाएगा, तो आप देखेंगे कि ईसाई वास्तव में कितने दृढ़ और लचीले हो सकते हैं।

“जनरल जॉर्ज पैटन ने मांग की कि उनके अधीनस्थ जानें और स्पष्ट रूप से समझाने में सक्षम हों कि वास्तव में वर्तमान कार्य क्या था। "आपका काम क्या है?" वह अक्सर पूछता था. यह सबसे ज़्यादा था महत्वपूर्ण सूचनाजिससे सैनिक युद्ध में जा सके।

“सबसे अजीब बात यह है कि अवकाश-उन्मुख समाज में रहने वाले लोगों में थकान स्वाभाविक है। हमारे पास वह है जिसे मनोरंजन उद्योग कहा जाता है, और यह अर्थव्यवस्था में सबसे अधिक लाभदायक उद्योगों में से एक है। संपूर्ण कंपनियाँ, संगठन और खुदरा स्टोरों की शृंखलाएँ ऐसे उत्पाद उपलब्ध कराने के लिए समर्पित हैं जो लोगों को मनोरंजन और आनंद लेने में मदद करते हैं। पूरी संभावना है कि अब हमारे पास फुरसत के लिए पहले से कहीं अधिक समय है। पांच दिन कार्य सप्ताह- इतिहास में अपेक्षाकृत हालिया नवाचार; हम खेत से दूर चले गए, जहाँ हमेशा अधिक काम होता था; हम चाहें तो काम को भूल सकते हैं और अपने खाली समय में मनोरंजन की ओर रुख कर सकते हैं। तो फिर आज इतने सारे लोग मानसिक और शारीरिक रूप से थके हुए क्यों हैं?”

“बहुत कम उम्र से, हमें धीरे-धीरे सिखाया जाता है कि कुछ भी हासिल करने का एकमात्र तरीका कार्रवाई के माध्यम से है। और प्रार्थना एक प्रकार की निष्क्रियता प्रतीत होती है। अव्यवस्थित आंतरिक दुनिया वाला व्यक्ति यह नहीं मानता कि प्रार्थना से कुछ हासिल हो सकता है।

“ब्रिजेट हरमन, संतों की विशेषता बताते हैं। "उनकी पवित्रता छोटे से छोटे कार्यों को भी ईश्वर के साथ समन्वयित करने की आदत का परिणाम थी।" थॉमस केली ने लिखा, "सोने से पहले आंतरिक प्रार्थना को अपना अंतिम कार्य और जागने पर अपना पहला कार्य बनने दें।"

“चौथा, मेरा मानना ​​है कि हमारे विकास को हमारे आलोचकों को सुनने की क्षमता से मदद मिलती है। और यह हममें से किसी के लिए भी आसान नहीं है। द नेविगेटर्स के संस्थापक डॉसन ट्रॉटमैन के पास अपने ऊपर की गई किसी भी आलोचना से निपटने का एक अच्छा तरीका था। चाहे आलोचना कितनी भी अनुचित क्यों न लगे, वह हमेशा इसे प्रार्थना में भगवान के पास लाते थे और कहते थे: "भगवान, कृपया मुझे इस आलोचना में छिपी सच्चाई का अंश दिखाओ।" बेशक, ऐसा लग सकता है कि यहां बहुत कम सच्चाई है, लेकिन यह हमेशा देखने और सोचने लायक है।

हॉपकिंस लिखते हैं: "चार्ल्स शिमोन का आत्म-अपमान भगवान द्वारा उसे दिए गए उपहारों को कम करने में नहीं था, एक तुच्छ आदमी होने का दिखावा करने में नहीं था, अपने पापों को बढ़ा-चढ़ाकर बताने में नहीं था, जिसके बारे में वह अच्छी तरह से जानता था, बल्कि सचेत रूप से खुद को भगवान के करीब लाने में, उनकी महिमा और महिमा पर विचार करने में, उनकी क्षमा की दया और उनके प्यार के आश्चर्य की प्रशंसा करने में शामिल था। यही वह चीज़ थी जिसने उसे अपमानित किया - इतना नहीं कि उसकी अपनी पापपूर्णता, बल्कि ईश्वर का अविश्वसनीय प्रेम।

“भाई लॉरेंस मठ में रसोइया था। उसने दिन भर में होने वाले लगभग हर कार्य को अर्थ देना सीख लिया है। न केवल अर्थ, बल्कि उद्देश्य, उसके काम के उद्देश्य को देखने की उसकी क्षमता पर ध्यान दें: “मैं भगवान के प्यार के लिए अपने छोटे आमलेट को एक पैन में बदल देता हूं। जब यह पक जाता है, अगर मेरे पास करने के लिए कुछ नहीं है, तो मैं फर्श पर झुक जाता हूं और अपने भगवान की पूजा करता हूं, जिन्होंने मुझे यह अनुग्रह दिया, मुझे इसे पकाने की अनुमति दी, जिसके बाद मैं एक राजा से भी ज्यादा खुश हो जाता हूं। यदि मेरे पास करने के लिए और कुछ नहीं है, तो ईश्वर के प्रेम के लिए एक तिनका उठा लेना ही काफी है। लोग ईश्वर से प्रेम करना सीखने के तरीके ढूंढ रहे हैं। वे इसे हासिल करने की आशा रखते हैं, मैं नहीं जानता कि कितने हैं विभिन्न क्रियाएं. वे उसकी उपस्थिति में बने रहने के लिए कई तरीकों से प्रयास करते हैं। क्या रास्ता छोटा और सीधा नहीं होगा यदि हम ईश्वर के प्रेम के लिए सब कुछ करते हैं, उसे यह प्यार दिखाने के लिए जीवन में हमारे द्वारा किए जाने वाले प्रत्येक कार्य का उपयोग करते हैं, और लगातार उसकी उपस्थिति को अपने आप में बनाए रखते हैं, अपने दिल में उसके साथ संवाद करते हैं? इसमें कुछ भी मुश्किल नहीं है. आपको बस ईमानदारी और सरलता से इसमें उतरने की जरूरत है। ”

“बिना सोचे-समझे ईसाई को इसका एहसास नहीं है, लेकिन वह खतरनाक तरीके से अपने आस-पास की संस्कृति में डूबा हुआ है। क्योंकि उसका दिमाग अप्रशिक्षित और अधूरा है, उसमें दुनिया को चुनौती देने की क्षमता का अभाव है कठिन प्रश्न. एक धर्मनिरपेक्ष समाज में आधुनिक ईसाइयों के लिए समस्या यह है कि किसी को ईसाई-उन्मुख उत्तर देने से पहले भविष्यसूचक प्रश्न पूछना सीखना चाहिए।

“एक दिन किसी ने मुझे पकड़ लिया और पूछा कि क्या हम फलां दिन जल्दी नाश्ते के लिए मिल सकते हैं। "कितना जल्दी?" मैंने पूछ लिया। "आप जल्दी उठ जाते हैं," उन्होंने कहा, "छह बजे क्यों नहीं?" मैंने अपने कैलेंडर को देखा और कहा, “क्षमा करें, मेरे पास पहले से ही इस घंटे के लिए अपॉइंटमेंट है; अगर हम सात बजे मिलें तो क्या होगा?” वह जल्दी से सात बजे के लिए सहमत हो गया, लेकिन थोड़ा आश्चर्यचकित हुआ कि मेरे कैलेंडर में इस तरह की कोई योजना हो सकती है शुरुआती घंटा. उस दिन सुबह छह बजे मेरी अपॉइंटमेंट थी। दरअसल, इसकी शुरुआत इससे भी पहले हुई थी. यह ईश्वर से मुलाकात थी।"

“मैं इन दिनों अपने बिस्तर की ज्यादा देखभाल नहीं करता, और इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि मुझे ज्यादा नींद नहीं मिली, मैं गंदे भूसे से ढकी हुई गंदी शाखाओं की एक पतली परत पर, कई चूहों और कीड़ों के बीच लेटा हुआ था, पास में तीन महिलाएं और एक तीन दिन का बच्चा था और बाहर एक दर्जन से अधिक बकरियां, भेड़ और गायें थीं। लेकिन मेरे दिल में, वह रात बहुत शांतिपूर्ण थी।”

"विश्व मिशनों के नेता फ्रेड मिशेल अपने डेस्क पर एक आदर्श वाक्य रखते थे जिसमें कहा गया था, "व्यस्त जीवन की व्यर्थता से सावधान रहें।" वह भी, उस संभावित मृत्यु से अवगत था जो आंतरिक दुनिया की उपेक्षा करने पर अपरिहार्य हो सकती है।

“क्योंकि हम इस तरह से सोचते हैं, हमारे आंतरिक जीवन की कीमत पर हमारे सार्वजनिक जीवन पर असंगत ध्यान देने का प्रलोभन होता है। और भी योजनाएं, अधिक बैठकें, अधिक अध्ययन, अधिक कनेक्शन, अधिक व्यावसायिक गतिविधियाँ जब तक कि यह सब आपके जीवन पर असहनीय भार न डाल दे, और यह डगमगाने न लगे, मृत्यु के कगार पर न पहुँचे। थकान, निराशा, असफलताएँ, निराशा - यह सब भयावह रूप से संभव हो जाता है। परित्यक्त आंतरिक दुनिया अब भार झेलने में सक्षम नहीं है।

“वह ज़ोर से चिल्लाता है, हमारा ध्यान और कार्रवाई की मांग करता है। परिणामस्वरूप, हमारी आंतरिक दुनिया उपेक्षित हो जाती है क्योंकि वह उतनी ज़ोर से चिल्ला नहीं पाती। इसे लंबे समय तक सफलतापूर्वक नजरअंदाज किया जा सकता है, इससे पहले कि यह सिंकहोल जैसा पतन होने दे।''

“और तब हम स्वयं को दो भागों में जीते हुए देखेंगे अलग दुनिया. हमारी बाहरी या सार्वजनिक दुनिया से निपटना आसान है। यह कहीं अधिक मापने योग्य, दृश्यमान और खुला है। हमारी बाहरी दुनिया में काम, खाली समय, अधिग्रहण और कई परिचित शामिल हैं जो एक सामाजिक वातावरण बनाते हैं। यह हमारे अस्तित्व का वह हिस्सा है जिसका मूल्यांकन सफलता, लोकप्रियता, धन और सुंदरता के संदर्भ में करना सबसे आसान है। लेकिन हमारी आंतरिक दुनिया अधिक आध्यात्मिक प्रकृति की है। यहां विकल्प चुने जाते हैं और ग्रेड निर्धारित किए जाते हैं, यहां व्यक्ति को एकांत और चिंतन के लिए जगह मिल सकती है। यह पूजा और स्वीकारोक्ति के लिए एक जगह है, एक शांत जगह जहां समय की नैतिक और आध्यात्मिक गंदगी नहीं घुसनी चाहिए।

“हमारे भीतर कुछ (बाइबल इसे पाप कहती है) उसके वास और उस वास से उत्पन्न होने वाले आदेश दोनों का विरोध करता है। पाप अव्यवस्था को प्राथमिकता देता है, जब झूठे इरादे और मूल्यांकन दूर कोने में छिप सकते हैं और लापरवाही के क्षण में सतह पर प्रकट हो सकते हैं।

“और यद्यपि उनके कार्य अच्छे इरादों के कारण होते हैं, ऐसे ईसाई अपने सभी प्रयासों को बाहरी दुनिया की ओर निर्देशित करते हैं, अपने क्षेत्र में सबसे बड़ी संभव सफलता प्राप्त करने का प्रयास करते हैं। और यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि बाहरी दुनिया इतनी वास्तविक है, इसे हमारे समय, क्षमताओं, ताकत की आवश्यकता होती है, और आंतरिक दुनिया अपने बारे में जोर से चिल्लाना नहीं जानती है, इस सूक्ष्म आध्यात्मिक पदार्थ को लंबे समय तक उपेक्षित किया जा सकता है, जो अंततः एक व्यक्ति को शारीरिक और नैतिक शक्ति की थकावट की ओर ले जा सकता है।

“इस विषय का खुलासा करते हुए, जी. मैकडोनाल्ड लोगों को बुलाए गए और संचालित में विभाजित करते हैं। प्रेरित लोग परिस्थितियों की मजबूरी के तहत कार्य करते हैं, वे अपनी सभी शक्तियों और क्षमताओं को बाहरी दुनिया में सबसे बड़ी संभव सफलता प्राप्त करने के लिए निर्देशित करते हैं। इन लोगों के पास रुकने और क्या हो रहा है इसके बारे में सोचने का समय नहीं होता है, और उनमें से अधिकांश को इस बात का बहुत कम पता होता है कि आंतरिक दुनिया क्या है और इसका उनके जीवन पर क्या प्रभाव पड़ता है।

"जब किसी व्यक्ति की आत्मा में अराजकता और चिंता पैदा हो जाती है, तो उसकी आंतरिक शक्तियाँ शून्य में गायब हो जाती हैं और वह आध्यात्मिक रूप से पूरी तरह विकसित होने के अवसर से वंचित हो जाता है।"