Хятад хэллэг: орос хэл рүү орчуулах, дуудлагын дүрэм, үндсэн ба үндсэн хэллэг, афоризм, мэргэн үгс

Хятад хэл бол үзэсгэлэнтэй, өвөрмөц бөгөөд дэлхийн хамгийн хэцүү хэлүүдийн нэг юм. Хятад хэлийг эзэмших замд тулгарч буй гол бэрхшээл нь тэмдэгт, дуудлага, ярианы соёлын онцлогоос бүрдсэн бичгийн хэлэнд оршдог.

Хятадад нэг удаа та хятадууд англиар бага ярьдаг болохыг анзаарч магадгүй: арга замыг олох эсвэл чухал зүйл асуух нь заримдаа үнэхээр хэцүү байдаг. Тиймээс, Дундад улс руу аялахаасаа өмнө хятад хэлээр үндсэн болон энгийн хэллэгүүдийг хэрхэн дуудаж сурах нь сайхан байх болно, гэхдээ болгоомжтой байгаарай: Хятад хэл нь дуудлагын хувьд хэцүү бөгөөд өнгө аясаас бүрддэг. Энэ нь янз бүрийн үеийг өөр өөр аялгуу, аялгуугаар хэлэх боломжтой бөгөөд үүнээс болж үгийн утга эрс өөрчлөгдөж болно гэсэн үг юм. Хятад хэллэгийг орчуулгатай сурч эхлэхээсээ өмнө дуудлага, аялгууны гол санааг ойлгох хэрэгтэй.

Өнгө, тэдгээрийг хэрхэн зөв дуудах вэ

Хятад хэлэнд ердөө дөрвөн аялгуу байдаг бөгөөд тус бүрийг нь сурах нь чухал.

  1. Эхний ая. Өндөр, жигд өнгө аясыг үгийн дээд талд зураасаар илэрхийлнэ: mā. Та өндөр тэмдэглэл авч байгаа юм шиг уншдаг: la.
  2. Хоёрдахь аялгууг та ямар нэг зүйл асууж байгаа мэт өгсөх аялгуугаар унших ба дараах зураасаар тэмдэглэнэ: má. Энд энгийн жишээ байна: та найзтайгаа чатлаж байгаа боловч сүүлчийн хэллэгийг сонсоогүй. Дараа нь та "Хөөе? Чи юу гэж хэлсэн бэ?" Манай орос хэлний энэ “а” нь хятад хэлний хоёрдугаар аялгуу шиг дуудагддаг.
  3. Гурав дахь ая болох mă-г маш гүнзгий уншиж, эхлээд нам, дараа нь унасан мэт өндөр, дараа нь дахин дээшилнэ.
  4. Дөрөв дэх аялгуу нь маш хурц, уруудах: mà. Энэ нь хэн нэгнийг сойж байгаа юм шиг огцом унаж, эвдэрсэн аялгуугаар хатуу дуудагддаг. Хурдан хэл: "Бүх зүйл!" Дөрөв дэх аялгуу нь ойролцоогоор ингэж сонсогддог.

Яагаад аялгууг судлах нь чухал вэ?

Асуултын сонгодог хариулт энд байна: өнгө аяс үнэхээр чухал уу? Чухал. Ихэнх анхлан суралцагчид дуудлагад төдийлөн ач холбогдол өгдөггүй ч энэ нь хятад хэл сурахад хамгийн чухал цэгүүдийн нэг юм. Эцсийн эцэст, Хятад хэлээр өөр өөр өнгөөр ​​ярьдаг ижил энгийн үг ма (ма) нь эрс өөр утгатай байж болно.

  • 妈 - mā - ээж (эхний дуу);
  • 麻 - má - олсны ургамал (хоёр дахь аялгуу);
  • 马 - mă - морь (гурав дахь ая);
  • 骂 - mà - хараал, хараал, хараал (дөрөв дэх ая).

- Пиньинь

Хятад хэлийг уншихын тулд пиньинь гэж юу болохыг мэдэх хэрэгтэй. Пиньинь систем нь хятад дуу авианы бичлэгийн нэг төрөл юм, учир нь иероглифээс үгийг хэрхэн уншиж байгааг ойлгоход хэцүү хэвээр байна. Тиймээс пиньин нь ердийн транскрипцийг орлуулдаг, жишээлбэл, англи хэл дээр. Хятад хэл дээрх олон авианууд нь орос эсвэл англи хэл дээр байдаггүй тул та эхлээд дуудлагыг нь авч үзэх хэрэгтэй.

Гэхдээ санаж байгаарай: дуу чимээтэй танилцахгүйгээр транскрипцийг уншиж, дуудлагын үндсэн дүрмийг мэдэхгүйгээр хятад хэллэгийг сурах боломжгүй юм. Пиньиний системд багтсан олон үсэг ижил англи хэлтэй яг адилхан сонсогддоггүй, эсвэл бүр огт сонсогддоггүй.

Пигнин үсэг нь эхний болон төгсгөл гэсэн хоёр төрөлд хуваагдана.

Эх үсэг

Хятад хэлний эхний үсэг нь ихэвчлэн нэг үе эхэлдэг гийгүүлэгч юм. Эхлэхийн тулд хятад хэлэнд соруулсан, сорогддоггүй эхний үсэг гэх мэт ойлголтууд байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хүсэл эрмэлзэл гэж юу вэ? Энэ бол тодорхой үсгийг хэлэх үед гарч ирдэг хөнгөн агаарын урсгал юм. Энэхүү тэмүүлэл нь орос хэл дээрх [x] дуутай ойролцоо боловч тод дуу [x]-аас зайлсхийх хэрэгтэй. Алгаа амандаа тавиад хүчтэй амьсгалахыг хичээгээрэй: гартаа халуун амьсгал мэдрэгдэх болно. Хятад хэлээр анхдагч үсгийг дуудахдаа ч мөн адил мэдрэгдэх ёстой.

Тэдгээрийн 22 нь нэг төрлийн хятад цагаан толгойн үсэгтэй бөгөөд одоо бид дараах хүснэгтийг ашиглан тэдгээрийг задлахыг хичээх болно.

Үсгийн тэмдэглэгээ Хэрхэн дуудах вэ
б Орос хэл дээрх [n] ба [b] авианы хооронд ямар нэгэн зүйл байна.
г Орос дуу [d] хүртэл явган алхаарай, гэхдээ илүү уйтгартай.
g Оросоор илүү уйтгартай дуу [g], [g] болон [k] хооронд ямар нэгэн зүйл.
ж Дараагийн дууг хэлэх үед хэл нь доор хэвтэж, доод шүдэнд бараг хүрдэггүй. Зөөлөн [tz] эсвэл [dz] шиг сонсогдож байна
ж Энэ нь [j] нийлмэл мэт харагдах боловч үүнийг нэг дуугаар унших ёстой.
z Илүү чанга, шуугиантай [dz]. Хэл нь урд шүдэнд хүрдэг.
х Сорох дуу [n]. Энэ нь [nx] шиг зүйл болж хувирав.
т Дуу [t] соруулсан - [tx].
к Ижил тэмүүлэлтэй [k] дуу - [kx].
q [ts]-тэй төстэй маш намуухан дууг соруулж байна.
ch Энэ дууг дуудахдаа хэл нь тэнгэр өөд эргэж байгаа мэт санагдаж, [чш] дууг хүчтэй тэмүүллээр олж авдаг.
в Хүчтэй тэмүүлэл бүхий уйтгартай, исгэрэх чимээ [ts].
м Дуудлага нь илүү хурцадмал орос дуу [м]. Үүний зэрэгцээ дуу чимээ гарч байх шиг байна.
n Энэ нь орос хэлний [n] дуутай төстэй боловч хэл нь бага зэрэг өссөн байна.
нг Хамрын дуу чимээ [n], англи хэл дээрх -ing төгсгөлтэй адил, зөвхөн гүнзгий.
х Шуурхай чимээ сонсогдож байна.
Ш Хэл нь тэнгэр рүү эргэж, илүү исгэрэх чимээ гарч байна [w].
с Хүчтэй дуу [s].
е Дуу [f].
л Орос авиа нь [л] боловч дуудагдах үед хэл нь бага зэрэг буурдаг.
h Илүү хүчтэй орос дуу [x].
r Орос хэлэнд ийм авиа байдаггүй, гэхдээ энэ нь орос авиа [g] -тэй ойр байдаг. Үүний зэрэгцээ хэл нь ш, ч гэсэн авиаг дуудахтай адил тэнгэр өөд эргэдэг хэвээр байна.

Финал

Хятад хэл дээрх төгсгөл нь эгшиг юм. Эдгээр нь дан ба хосолсон (diphthongs) юм. Нийт 38 финал байна. Маш их, тийм ээ?

Үсгийн тэмдэглэгээ Хэрхэн дуудах вэ
а Илүү хурцадмал орос хэл [a].
о Илүү хурцадмал орос хэл [o].
д [e] ба [s] дууны хооронд ямар нэг зүйл. Энэ авиаг дуудахдаа ам нь [o] гэж хэлэх гэж байгаа юм шиг байр суурьтай байх ёстой, гэхдээ үнэндээ та [e] гэж хэлж байна.
би [болон]
у [y]
ü Орос, англи хэл дээр ийм дууг олохгүй. Энэ дууг дахин гаргахын тулд та [ю] гэж дууддаг шиг уруулаа хааж, харин [ю] гэж хэлэх хэрэгтэй.
ai [ай]
а [en]
ао [ao]
ang [eng], гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн n нь хамрын авиа, ng.
ia [яаа]
өөрөөр хэлбэл Энэ нь нийлмэл [s] мэт боловч нэгэн зэрэг хамт дуудагддаг юм шиг санагддаг.
iao [яо] эсвэл [яо]
iu / iou [ё]
in [д]
ian [ian]
ян [ян] төгсгөлд нь хамрын дуу чимээтэй.
ing Хамрын чимээ шиг.
ион Хослолын хувьд [ёнг], дуу нь хамар юм.
ua эсвэл [я]-тай төстэй, энд y нь богино бөгөөд гүн авиа юм.
у эсвэл [ё]
uai "Яагаад" гэсэн англи үг шиг. [за].
ui / uei [зам], гэхдээ e нь богино дуу юм.
ru [en]
eng [en], хамрын төгсгөлийн дуу чимээ.
ei Зөөлөн [хөөе]
уан [wan], y - гүн.
un / uen [вэн], өө - богино дуу.
уанг [ванг] хамрын чимээтэй n.
үг [ванг] хамрын чимээтэй n.
ong [ong], n авиа - хамар.
о [OU]
уан [юань]
үн [6-р сар]
ион [ёнг], хамрын дууны төгсгөлд.
ээ Дуу авианы хослолтой ойрхон [юэ].
э Хэлний үзүүр арагшаа бөхийж, орос авиа [ар] нийлсэн мэт сонсогдоно.

Хэрэв та Хятад хэл сурахыг хүсч байгаа эсвэл аль хэдийн эхэлсэн бол дуудлагын бүх мөчүүдтэй танилцахыг зөвлөж байна: энэ нь Хятад хэл дээрх бараг хамгийн чухал зүйл юм.

Хятад хэлний энгийн хэллэгүүд. Сайн байцгаана уу

Хэрэв та Хятадад жуулчнаар аялах гэж байгаа бол хятад хэлний анхан шатны хэллэгийг сурахад тустай. Аялал жуулчлалын үеэр хэрэг болох хамгийн энгийн бөгөөд хэрэгтэй хэллэгүүдийг энд цуглуулав.

  1. Хамгийн хялбар арга бол 你好 - nǐ hǎo - Сайн уу! (Оросын олон хүмүүс энэ үгийг мэддэг байх, гэхдээ та өмнө нь энэ үгийг мэддэггүй байсан бол Хятад руу аялахаасаа өмнө бие биетэйгээ танилцахыг зөвлөж байна, учир нь энэ нь энгийн бөгөөд түгээмэл байдаг.)
  2. 您好! - nín hǎo - Сайн уу. (Энэ нь өмнөхөөсөө илүү эелдэг, албан ёсны мэндчилгээ юм.)
  3. 你们 好 - nǐmen hǎo - Сайн уу. (Энэ мэндчилгээг нэг дор олон хүнтэй мэндчилэхэд ашигладаг.)
  4. 欢迎 - huānyíng - Тавтай морил!
  5. 你 好吗? - nǐ hǎo ma - Сайн байна уу? Сайн байна уу? (Энэ энгийн хэллэгийг хэн нэгэнтэй анх удаа мэндлэхгүй байх үед хэлж болно. Хэрэв та тэр хүнийг өмнө нь харж байсан бол "nǐ hǎo ma?" гэж асууж болно.
  6. 早安! - zǎo ān! - Өглөөний мэнд! (Хачирхалтай нь, Хятадууд "Өглөөний мэнд", "Өдрийн мэнд" эсвэл "оройн мэнд" гэсэн үгсийг хэрэглэхэд их дуртай байдаг.)
  7. 再见! - zàijiàn - Баяртай! (Хэн нэгэнтэй баяртай гэж хэлэх хамгийн алдартай бөгөөд хамгийн хялбар арга.)
  8. 晚上 见! - Wǎnshàng jiàn! - Орой болтол! (хурдан хурал болно гэж таамаглаж байна)
  9. 明天 见! - Мингтиан жиан! - Маргааш болтол!
  10. 祝 你 好运 - zhù nǐ hǎo yùn! - Амжилт хүсье!
  11. 晚安 - Wǎn "ān - Сайн шөнө! / Сайн шөнө!

Үндсэн хэллэгүүд

Төрөлх хятад хэлтэй хүмүүстэй харилцахын тулд "тийм" эсвэл "үгүй" гэх мэт үгсээс гадна "гуя", "баярлалаа" гэх мэт үгсийг мэдэх нь чухал юм. Хятад хэл дээрх дуудлагатай эдгээр үндсэн хэллэгүүдийг бид одоо дүн шинжилгээ хийх болно.

  1. 是 - ши - Тийм ээ.
  2. 不是 - bù shì - Үгүй.
  3. 谢谢! - xiè xie - Баярлалаа!
  4. 不用 谢 - bù yòng xiè - Огт үгүй ​​(талархлын хариу).
  5. 不客气 - bù kèqì - гуйя! ("баярлалаа" гэсэн хариултыг шууд утгаараа "эргэлзэх хэрэггүй" гэж орчуулдаг).
  6. 对不起 - duìbuqǐ - Уучлаарай!
  7. 抱歉 - bàoqiàn - Уучлаарай, уучлаарай!
  8. 没关系 - méi guānxi - Зүгээр дээ.
  9. 好 - hǎo - Сайн (Тохиролцоо шиг).
  10. 借 过 - Jieguò - Намайг дамжуулж өгөөч.

Танил

Орчуулга, дуудлагатай хятад хэллэгүүд:

  1. Өөрийгөө танилцуулахын тулд та: 我 叫 (энд таны нэр) - Wǒ jiào - Миний нэр (нэр) гэж хэлэх хэрэгтэй.
  2. Өөрийгөө танилцуулсны дараа нөгөө хүнийхээ нэрийг албан бус, найрсаг байдлаар асуухын тулд: 你 呢? - үгүй ​​юу? - Тэгээд чамайг хэн гэдэг вэ?
  3. Нэрийг нь асуух илүү эелдэг бөгөөд албан ёсны арга: 怎么 称呼? -Zěnme chēnghu? - Би чамайг юу гэж дуудах ёстой вэ?
  4. Нэрийг асуух өөр нэг төвийг сахисан, илүү уян хатан арга бол: 你 叫 什么? - nǐ jiào shénme? - Таныг хэн гэдэг вэ?
  5. 很 高兴! - Хэхэ! - Маш сайхан! (Уулзалтын дараа).
  6. 很 高兴 认识 你 - hěn gāoxìng rènsh nǐ! -Танилцсандаа таатай байна.
  7. Ярилцагчдаа хаанаас ирснээ тайлбарлахын тулд та: 我 从 (улс, хот) 来 - wǒ cóng ___ lái - Би ирсэн / би ... ирсэн гэж хэлж болно.
  8. 你 多大 了? - nǐ duō dà le? -Та хэдэн настай вэ?
  9. 我 (тоо) 岁. - Би ___ настай.

Хэлний тухай: Орос хэл рүү орчуулсан хятад хэл дээрх хэллэгүүд

Гадаад улсад хэлний бэрхшээлийг давна гэдэг маш хэцүү. Хүн ямар хэлээр ярьдагийг ойлгохын тулд та дараах хятад хэллэгийг орос хэл дээр мэддэг байх хэрэгтэй.

  1. 你 说 俄语 吗? - nǐ shuō èyǔ ма? -Та оросоор ярьдаг уу?
  2. 你 说 英语 吗? - nǐ shuō yīngyǔ ма? - Чи англиар ярьдаг уу?
  3. 我 不 说 汉语 - wǒ bù shuō hànyǔ - Би хятадаар ярьдаггүй.
  4. 我 说 一点儿 汉语 - wǒ shuō yīdiǎn er hànyǔ - Би хятадаар бага зэрэг ярьдаг.
  5. 你 懂 我 在 说 什么 吗? - nǐ dǒng wǒ zài shuō шэнмэ ма? - Та миний юу хэлж байгааг ойлгож байна уу? / Та намайг ойлгож байна уу?
  6. 请 再说 一遍 - qǐng zài shuō yī biàn - Хэлсэн үгээ давтана уу.
  7. 我 不懂 - wǒ bù dǒng - Би ойлгохгүй байна.

Аялал жуулчлалын хэллэгүүд

Аялагч хүн үргэлж энгийн хэллэг бүхий ярианы дэвтэртэй байх ёстой бөгөөд шаардлагатай тохиолдолд англи хэлний бага зэрэг мэдлэгтэй байх ёстой. Хятадад англи хэл муу ярьдаг тул Дундад улсад орчуулагч эсвэл ядаж энгийн хэллэггүйгээр хийх боломжгүй юм. Хятад хэллэгийг дуудах нь маш хэцүү бөгөөд хэрэв та хятад хэлийг гүнзгийрүүлэн судлахгүй бол төрөлх хэлтэй хүн таныг бараг ойлгохгүй тул ярианы дэвтэртээ тодорхой хэллэгийг хятад хэл рүү харуулах эсвэл ухаалаг утсаа ашиглан орчуулах нь дээр.

  1. 最近 的 厕所 在 哪里? - zuìjìn de cèsuǒ zài nǎlǐ? - Хамгийн ойрын бие засах газар хаана байдаг вэ?
  2. 我 怎样 可以 到 市里? - wǒ zěnyàng kěyǐ dào shì lǐ? -Хот руу яаж очих вэ?
  3. 我 怎样 可以 到 宾馆? - wǒ zěnyàng kěyǐ dào bīnguǎn? -Зочид буудалд яаж очих вэ?
  4. 请问 坐 哪 路 公交 车 可以 到 市中心 吗? - qǐngwèn zuò nǎ lù gōngjiāo chē kěyǐ dào shì zhōngxīn ма? - Хотын төв рүү ямар автобус явдаг вэ?
  5. 最近 的 地铁 站在 哪儿? - Хамгийн ойрын метроны буудал хаана байдаг вэ?
  6. 在 哪儿 可以 稍微 吃点 东西? -Zài nǎ "er kěyǐ shāowéi chī diǎn dōngxī? - Би хаана идэж болох вэ?
  7. 你们 有 俄语 菜单 吗? - Nǐmen yǒu èyǔ càidān ма? - Орос хэл дээр цэстэй юу?
  8. 卫生间 在 哪里? - Wèishēngjiān zài nǎlǐ? - Жорлон хаана байдаг вэ?
  9. 超市 在 哪里? - Chāoshì zài nǎlǐ? -Энд супермаркет хаана байдаг вэ?
  10. 这个 多少 钱? - Жэгэ дуушёо чиан? - Энэ ямар үнэтэй вэ?
  11. 试衣间 在 哪里? - Shì yī jiān zài nǎlǐ? - Хувцаслах өрөө хаана байдаг вэ?
  12. 这个 对 我 来说 太贵 了 - Zhège duì wǒ lái shuō tài guìle - Энэ надад хэтэрхий үнэтэй байна.
  13. 我 需要 另一个 号 - Wǒ xūyào lìng yīgè hào - Надад өөр размер өгөөч / Надад өөр размер хэрэгтэй байна.
  14. 我 穿 ___ 的 号 - Wǒ chuān ___ de hào - Би ___ размер өмсдөг.
  15. 请问, ___ 街路 在 哪里 - Qǐngwèn, ___ jiēlù zài nǎlǐ - Уучлаарай, та гудамжны хаана байгааг хэлж чадахгүй (гудамжны нэр).
  16. 从 这里 到 市中心 远 吗? - Cóng zhèlǐ dào shì zhōngxīn yuǎn ma? - Эндээс хотын төв хүртэл хол уу?
  17. ___ 在 哪里? - ___ Зай nǎlǐ? -___ хаана байна?
  18. 我 迷路 了 - Wǒ mílùle - Би төөрчихлөө.
  19. 我 感觉 身 ble 不 舒服 - Wǒ gǎnjué shēntǐ bú shūfú - Би тийм ч сайн биш байна.

Орчуулгатай афоризм, мэргэн үг, хэллэг

Дэлхийн бүх хэл, ард түмний нэгэн адил Хятад хэл урт удаан, баялаг түүхэндээ олон зүйр цэцэн үг, мэргэн үг, хэллэг цуглуулсан байдаг. Хятадын соёл нь маш өвөрмөц бөгөөд хятадуудыг ухаалаг ард түмэн гэж үздэг нь утгагүй юм. Хятад хэл дээрх хамгийн сайхан хэллэгүүдийг доор харуулав.

  • 十年 樹木 , 百年樹人 - Мод ургуулахад хэдэн арван жил, хүнийг ургуулахад зуу жил шаардагдана.
  • 欲速 则不 达 - Аливаа зүйлийг хурдан хийснээр дуусгахгүй. "Чи чимээгүй байх тусмаа цаашаа явах болно" гэсэн Оросын зүйр үгийн хятадын аналог.
  • 广 交友 , 无 深交 - Хүн бүртэй найзална гэдэг хэнтэй ч дотно нөхөрлөхгүй гэсэн үг.
  • 空穴来风 未必 无 因 - Ямар нэг шалтгаанаар хоосон агуйгаас салхи үлээнэ. Энэ нь Оросын “Галгүй утаагүй” зүйр үгтэй утгаараа тун төстэй.
  • 善良 胜过 一切 美貌 - Сайхан сэтгэл нь бүх гоо сайхныг байлдан дагуулдаг.
  • 机不可失 , 时不再来 - Таны алдсан цагийг буцааж өгөх боломжгүй. Боломжийг бүү алдаарай.
  • 花 有 重 开 日 , 人 无 再 少年 - Цэцэг дахин цэцэглэвэл тэр хүн дахин хэзээ ч залуу биш байх болно.
  • 小洞 不 补 , 大 洞 吃苦 - Жижиг нүхийг хаахгүй бол том нүхтэй болно. Нүх байх болно, нүх байх болно.
  • 三人 一条心 , 黄土 变成 金 - Гурван хүн нэг дор байвал дэлхий алт болно.
  • 吃 一 堑 , 长 一 智 - Та бүтэлгүйтсэн / бүтэлгүйтсэнээр илүү ухаалаг болдог.
  • 只要 功夫 深 , 铁杵磨成针 - Маш их хөдөлмөрлөсний дараа та төмөр бариулыг жижиг зүү болгож чадна. Оросын аналог: "Тэвчээр, хөдөлмөр нь бүх зүйлийг нунтаглана."
  • 冰冻 三尺 , 非 一日 之 寒 - Нэг өдрийн дотор метр блок мөс үүсдэггүй. Оросын аналог: "Москваг тэр дор нь бариагүй."
  • 一日 之 计 在于 晨 - Өглөө бүхэл бүтэн өдрийг тодорхойлдог. Оросын аналог: "Өглөө оройноос илүү ухаалаг байдаг."
  • 执 子 之 手 , 与 子 偕老 - Гар гараасаа хөтлөлцөн хөгшрөх (Энэ нь мөнхийн хайрыг хэлдэг).
  • 星星之火 , 可以 燎原 - Нэг жижиг оч асар их галд хүргэж болзошгүй (Эрвээхэйний эффект).

1. Намайг явуул, би чамайг үзэн ядаж байна! 放开 我 , 我 恨 你!
2. Би үүнийг сонсохыг хүсэхгүй байна! 我 不 想听! 我 不 想听 这 一套!
3. Юу хийснээ / хийснээ хар! 看看 你 都 干了 什么 "好事" / 看看 你 都 干了 些 什么!
4. Та айдсыг огт мэддэггүй! 你好 大 的 胆子 啊! 你 可 真是 不 知道 “害怕” 两字 怎么 写 啊!
5. Танд өршөөл байхгүй! Би чамаас хэзээ ч асуудаггүй! 我 永远 都 不会 饶恕 / 原谅 你!
6. Бид дууслаа! Энэ бол бидний хувьд халхавч юм! 我们 完了!
7. Би үүнээс илүү тэнэг зүйл сонсоогүй байна (энэ)! 这 是 我 听到 的 最 愚蠢 的 话!
8. Би ганц үгэнд ч итгэхгүй байна! 我 不 信 你 说 的 任何 一字!
9. Та үргэлж худлаа ярьдаг! 你 一直 都 在 撒谎! 你 从 都没 说过 实话!
10. Намайг битгий түлх! Намайг битгий албад! 别 逼 我!
11. Миний цагийг дэмий үрэхээ боль! 别 浪费 我 的 时间 了!
12. Та хэтэрхий их чимээ гаргадаг! 你 也 太 闹 了 吧!
13. Гомдоллохоо боль! Гомдоллохоо боль! Уурлахаа боль! 别 发牢骚 / 抱怨 了!
14. Та үүнийг хийх ёсгүй байсан! 你 真 不该 那样 做!
15. Надтай ингэж битгий ярь! 别 那样 和 我 说话!
16. Дуугаа өөрчил! (илүү гутамшигтай) (这 是 什么 调 调?) 换换 自己 的 口气!
17. Хэнтэй ярьж байгаагаа мартсан уу? 你 忘 了 自己 是 在 和 谁 说话 吗?
18. Та юунд дуртай вэ? Та өөрийгөө хэн гэж хэлэх вэ? 你 以为 你 是 谁啊?! 你 当 你 是 谁啊?!
19. Та оюун ухаанаасаа бүрэн салсан (оюун ухаангүй)! 你 彻底 疯 了! Та галзуу / галзуу (галзуу) байна! (ярианы хэлээр)
20. Намайг тайван орхи! 别 缠 我!
21. Намайг тайван орхи! 让 我 安静 一下!
22. Миний нүднээс зайл! Төөрчих! (立即) 从 我 眼前 消失!
23. Би чамайг харж чадахгүй байна! 我 讨厌 见到 你!
24. Би чамайг дахиж хэзээ ч харахыг хүсэхгүй байна! 再也 不想 见到 你!
25. Чи намайг өвтгөж байна! 你 (真) 让 我 恶心!
26. Би чамайг тэвчиж чадахгүй байна! 我 受不了 你!
27. Энэ чамд хамаагүй! (төвийг сахисан) 不 关 你 的 事!
28. Энэ бол таны бизнес биш! 不用 你 伤脑筋!
29. Өөрийнхөө бизнесийг бүү хутга! 别 在 别人 的 事 上 叉 一脚 了! 管 好 你 自己 的 事 吧!
30. Новш! Эндээс гарна уу! 滚开＀!
31. Амаа тат! Амаа тат! 闭嘴!
32. Та яаж ингэж хэлж чадаж байна аа?! 你 怎么 能 说 这样 说?! 你 怎么 能 说 这种 话?!
33. Та зүгээр л тэгж бодож байна.(Энэ бол зөвхөн таны хувийн бодол) 只有 你 是 这么想 的 / 这 只是 你 的 个人 想法)
34. За, дахин давт! (заналхийлэх) 有胆 你 就 再 重复 一 便! 有胆 你 就 再说 一 便!
35. Чи намайг уурлуулж байна! 你 让 我 抓狂!
36. Шалтгаан бүү хай! 别 找 借口!
37. Эдгээр нь бүгд шалтаг юм! 这 全 是 借口!
38. Тэр бол надад хэрэгтэй зүйл. 她 正是 我 所 需要 的 女孩。
39. Тэр бол миний дарь эх! 她 是 我 (心中) 的 女神。
40. Тэр бол миний мөрөөдлийн охин/эмэгтэй. 她 是 我 的 梦中 情人。
41. Та нар хоорондоо тохирч байна! 你们 很 相配!
42. Та нар бие биенийхээ төлөө бүтээгдсэн. 你们 是 天造地设 的 一 对。
43. Та бол төгс хосууд. 你们 是 完美 的 一 对
44. Тэр бол миний идеал! 他 是 我 的 理想 对象。
45. Тэр бол миний мөрөөдлийн хүн! 他 是 我 的 梦中 情人。
46. ​​Тэр бол миний хамгаалагч сахиусан тэнгэр. 他 是 我 的 守护神。
47. Тэр үнэхээр миний төрөл биш. 他 不 完全 符合 我 的 口味。
48. Тэр миний төрөл биш. 他 不是 我 想要 找 的 那一 类 (男人)
49. Тэр бол зүгээр л миний найз. 他 只不过 是 的 的 朋友。

  • Бид найзууд хэвээр үлдсэн нь дээр гэж бодож байна. 我 想 我们 还是 做朋友 比较 好
  • Би чиний инээмсэглэлээс өөрийгөө салгаж чадахгүй! 你 的 笑容 太 迷人 了 , 它 紧紧 地 抓住 了 我 的 目光。
  • Бид сайн хосууд болдог гэдгийг та мэднэ.(Сайхан хос) 知道 吗 , 我们 会 是 很 不错 的 一 对。
  • Чи бол надад сүүлийн жилүүдэд тохиолдсон хамгийн сайхан зүйл. 和 你 的 相遇 是 这么 多年来 在 我 身上 发生 的 最美 好的 事。
  • Хятадын өөр нэгэн мэргэн ухаанд: 从小 看 大, 三岁 到 老 (Би орчуулж байна: Багаасаа би ямар байсан, хөгшрөхөд ч тийм байх болно, эсвэл тэнэг хүн үргэлж тэнэг хэвээр байх болно, харин ухаалаг нь ухаалаг байх болно!)
  • бас нэг нь: 活 到 老 , 学到 老 (Өтлөх хүртэл амьдрах, Өтлөх хүртэл суралцах, эсвэл Үүрд амьдрах - сур!).
  • Ноцтой эмэгтэй бол хамгийн үзэсгэлэнтэй эмэгтэй юм. 认真 的 女人 最 美丽。
  • Муу эхлэл нь муу төгсгөлд хүргэдэг / муу эхлэл - муу төгсгөл. 恶 其 始 者必 恶 其 终。
  • Сайхан хэрүүл хийснээс нимгэн ертөнц нь дээр. 吃亏 的 和解 也 比 胜诉 强。
  • Муу ажилтан үргэлж буруутгах хэрэгсэлтэй байдаг. 拙 匠 常 怨 工具 差 (人 笨 怨 刀 钝)。
  • Арьс ба яс. 骨瘦如柴.
  • Хэлэлцээр бол наймаа юм. 达成 的 协议 不可 撕毁。
  • Шувуу нисэх үед харагдаж байна. 什么 鸟 唱 什么 歌。
  • Хар үнээ, цагаан сүүнээс. / Хар тахиа цагаан өндөглөдөг. 黑 鸡 生 白 蛋; 丑妇 生 俊 儿。
  • Аз жаргал байхгүй байсан ч золгүй явдал тусалсан. 祸 中 得福; 塞 翁 失 马
  • Энэ нь ачаагаа үүрдэггүй. 自己 选 的 担子 不嫌 重。
  • Муур шиг хатуу. 猫 有 九条命。
  • Та цөөрөмөөс загасыг хүндрэлгүйгээр гаргаж чадахгүй. 带 手套 的 猫 捉 不到 耗子; 四肢 不 勤, 一事无成; 怕 沾污 手指 的 人 做 不 出什么事。
  • Далайн дусал. 沧海一粟

5 940

Дайн, мөргөлдөөн, дарангуйлалд нэрвэгдсэн Хятад шиг улс ийм өргөн тархсан ардын мэргэн ухааны эх сурвалж болж байгаа нь сонин.

Хятадын зүйр цэцэн үгс хайр дурлал, хайр дурлалтай огт хамаагүй. Тэдний зорилго бол амьдралын утга учрыг олох, мэргэн ухааныг олох эсвэл хүний ​​​​зан байдлыг тайлбарлах явдал юм. Гэсэн хэдий ч зүрх сэтгэлд үнэхээр сайхан байдаг цөөн хэдэн жишээ бий.

"Хүмүүс үсээ өдөр бүр засдаг, яагаад зүрх биш гэж?"

Энэ бол хайр дурлалын харилцааны тухай хамгийн энгийн боловч бэлгэдлийн чанартай хятад зүйр үгсийн нэг юм. Ерөнхийдөө бидний ихэнх нь толинд харж, сайхан харагдахад хангалттай амархан санагддаг. Бид өмсөж, үсээ янзалж, хамгийн сайхан инээмсэглэлийг хүлээж байна.

Сайхан харагдах хэцүү биш. Үнэн хэрэгтээ өдөр бүр илүү олон хүмүүс толины өмнө олон цагийг гадаад төрхөө сайжруулахыг хичээдэг. Гэхдээ бид энэ цаг хугацааг зүрх сэтгэлээ засахад зарцуулбал яах вэ?

Хэрэв та бие махбодийн алсын хараанд бага анхаарал хандуулж, хувийн харилцаандаа илүү найддаг бол яаж бодож байсан уу?

Энэхүү Хятадын зүйр цэцэн үгийн мэргэн ухаан, гялалзсан байдал нь эндээс харагдаж байна: энэ нь хүмүүсийг дотоод ертөнцдөө анхаарал тавихад илүү анхаарч, бие махбодийн гадаргуу дээр бага анхаарал хандуулахыг уриалдаг.

"Урт хугацааны мэдрэмж нь урт хугацааны үр дагаварт хүргэдэг."

Амьдрал асар хурдтай үргэлжилж байна. Бид асар их мэдээлэл, урамшуулалд байнга өртдөг. Гэсэн хэдий ч өөрчлөгдөөгүй нэг зүйл бий:. Гүнзгий байх тусам үр дагавар нь улам гүнзгийрэх болно. Энэ бол бидний мэдрэмжийн сайн үр дагаврыг илэрхийлдэг тул Хятадын хамгийн сайхан зүйр цэцэн үгсийн нэг юм.

Бидний мэдрэмж илүү чин сэтгэлээсээ, гүн гүнзгий байх тусам жимс нь илүү амттай, удаан эдэлгээтэй байх болно.

Гүн мэдрэмж ховор болж, өнөөдөр бид хоромхон зуурын хоромхон зуурын таашаал ханамжийн нийгэмд амьдарч байна. Худалдаж авах, буулгах соёл бол загвар юм. Ийм учраас энэ зүйр үг маш хэрэгтэй байдаг, учир нь ихэнх тохиолдолд урт хугацааны үнэ цэнэ нь сэтгэл хөдлөлийн салбарт ч илүү хэрэгтэй байдаг.

"Зүрх хэзээ ч ярьдаггүй, харин ойлгохын тулд сонсох хэрэгтэй."

Бидний зүрх ярьж чаддаггүй нь үнэн боловч ... сайн сонсогчдод хэдхэн үг хэрэгтэй. Бид өөрсдийгөө юу мэдэрч байгаагаа удирдахад хэцүү байдаг. Гэсэн хэдий ч заримдаа та илүү оновчтой бус байж, логикийн зангилааг тайлах хэрэгтэй.

Энэ зүйр үг маш үндэслэлтэй юм. Мэдрэмжийг үгээр тайлбарлахыг оролдох нь үргэлж амар байдаггүй бөгөөд бидний сэтгэл хөдлөлийг удирдан чиглүүлэх нь ихэвчлэн хялбар байдаг. Хэрэв бид логикийг байнга ашигладаг бол бид өөрсдийнхөө чухал хэсгийг алдах болно.

"Чи хайрыг гуйж болохгүй, энэ нь гавьяатай байх ёстой"

Бид өөрсдийн мэдрэмжтэй холбоотой ямар нэг зүйлийг асуух шаардлагатай бол буруу байж магадгүй юм. Та хэн нэгэнд очиж, түүнээс чамайг хайрлахыг гуйж болохгүй, учир нь та оролдлого нь бүтэлгүйтэх магадлалтай. Гэсэн хэдий ч хэрэв та өөрийгөө бусдын хайрыг хүртэх ёстой хүн болговол боломжууд асар их нэмэгддэг.

Бусдаас чамайг хайрлахыг хүсч байгаа эсэхийг бүү асуу. Тэднийг шууд хайрлаж, гүн гүнзгий мэдрэмжийг нь олж ав.

"Зовлонгоос айдаг хүн аль хэдийн айдаснаасаа зовдог"

Энэхүү сүүлчийн хятад зүйр үг нь хайр дурлалд онцгойлон чиглээгүй боловч хоорондоо нягт холбоотой юм. Өвдөлт, зовлон зүдгүүрээс айж шинэ харилцаа үүсгэж зүрхлэхгүй байгаа хичнээн хүнийг та мэдэх вэ? Гэвч энэ мэргэн зүйр үг хэрвээ та өвдөлтөөс айж эмээж байгаа бол үнэн хэрэгтээ та аль хэдийн өвдөлтөөс болж зовж шаналж байна гэдгийг тодорхой харуулж байна.

Хайрлах, ямар нэгэн зүйл эхлүүлэх, шинэ зам хайх гэх мэт таны айдас аль хэдийн таныг айлгадаг сөрөг байдлын нүх юм.

Хайрын тухай эдгээр хятад сургаалт үгс нь тэдний үгэнд гайхалтай мэргэн ухааны ул мөрийг илэрхийлдэг. Үнэндээ бидний амьдралд юу тохиолдох нь биднээс ихээхэн хамаардаг. Хэрэв бид айж, зүрх сэтгэлээ сонсохгүй бол өөрсдөдөө тохирох хүмүүсийг олох нь ховор.

Эдгээр алдартай үгс нь зөвхөн сануулга юм. , Амьдралдаа илүү их хайр, илүү их сэтгэл ханамжийг эдлэх нь хүн бүрийн гарт байдаг.

牛 鼎 烹 鸡 - Бухын тогоонд тахиа буцалгана.

niú dǐng pēng jī

Агуу авьяастай, онцгой чадвартай хүнд өчүүхэн ажил даатгавал гэдэг.

Биан Жан нь үе үеийнхнийхээ дунд шүлэг, уянгалаг зохиол болон бусад уран зохиолын төрлүүдийн зохиолч гэдгээрээ алдартай байв. Цэргийн удирдагч Хэ Жин түүнийг их бага чухал үйл явдлуудыг тэмдэглэхийн тулд түүнийг он тоологчоор томилов. Эзэн хааны зөвлөх Цай Ён үүнийг мэдээд ийм авъяастай хүн илүү ихийг хүртэх ёстой гэж боджээ. Цай Ён Хэ Жин дээр ирээд, “Би Биан Жаныг маш авьяастай хүн гэж бодож байна. Хэрэв та бухын гулуузыг хоол хийх тогоонд тахиа буцалгаж, бага зэрэг ус асгавал юу ч ажиллахгүй, учир нь тахиа усанд дүрэхгүй. Хэрэв бид саванд хангалттай хэмжээний ус асгаж, тахианы мах бүрэн усаар бүрхэгдсэн бол нэг тахианы маханд хэт их ус байх тул шөл нь амтгүй болно. Миний айж байгаа зүйл бол бухын сэгийг тогоонд буцалгахгүй байх. Та Биан Жанд ер бусын чадвараа харуулах боломжийг олгоно гэж найдаж байна." Цай Ёнгийн хэлсэн үг Хэ Жинд итгүүлж, Биан Жанг эзэн хааны ордны өндөр албан тушаалд томилуулахыг санал болгов.

宁 为 玉碎 , 不 为 瓦全 - Бүхэл хавтангаас хаш чулуугаар буталсан нь дээр.

nìng wéi yù suì, bù wéi wǎ quán

Хэн нэгэн доромжлуулж амьдрахаас шударга ёсны төлөө үхэхийг илүүд үздэг гэж хэлдэг.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Энэ явдал 550 онд болсон. Зүүн Вэй улсын ерөнхий сайд Гао Ян хаан Юань Шанзяныг түлхэн унагаж, бүх эрх мэдлийг түүний гарт төвлөрүүлжээ. Тэрээр өөрийгөө Вэньсюань хаан хэмээн зарлаж, Умард Ци гүрнийг байгуулжээ. Эрх мэдлээ бэхжүүлэхийн тулд тэрээр огцруулсан эзэн хаанд үйлчилж байсан бүх сайд, түшмэдийг устгахыг оролдов. Эзэн хааны олон төрөл төрөгсөд алагдсан.
Диншян мужийн Юань Жинган хэмээх нэгэн шүүгч амь насаа алдахаас айж эмээж байсан тул шинэ эзэн хаанд таалагдахын тулд нэрээ сольж Юань биш Гао болохыг гуйжээ. эзэн хаан). Үүнийг мэдсэн үеэл Юань Жинхао түүнд өгүүлрүүн: “Чи яаж өвөг дээдсийнхээ нэрийг орхиж, харийн хүний ​​нэрийг авч чадаж байна аа? Баатар бүхэл бүтэн хавтангаас илүү хаш чулуугаар бутлахыг илүүд үздэг." Маргааш нь Юань Жинган үеэл Гао Янгынхаа үгийг дамжуулав. Тэрээр Юань Жинхаог алахыг тушаасан бөгөөд түүний тухай мэдээлсэн Юань Жинхао шагнуулж, овог нэрийг нь Гао болгон өөрчлөхийг зөвшөөрөв. Тиймээс Диншяний шүүгч урвасан ч амийг нь аварч чадсан төдийгүй хожим нь албан тушаал ахиж чаджээ.
Бэйки Шу (Умард Ци гүрний түүх, Тан гүрний үед Ли Байяо бичсэн)

买椟还珠 - Хайрцаг худалдаж авсны дараа сувдыг буцааж өг.

mǎi dú huán zhū

Аливаа зүйлийн жинхэнэ үнэ цэнийг ойлгоогүй хэн нэгэн буруу сонголт хийсэн нөхцөлд үүнийг хэлдэг.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Чү улсын нэгэн үнэт эдлэлчин сувдаа зарахаар Жэн улсад иржээ. Мэдээжийн хэрэг тэрээр бүтээгдэхүүнийг хамгийн сэтгэл татам байдлаар танилцуулахыг хүссэн. Тиймээс тэр үнэтэй модоор сувдан хайрцаг хийж, түүнийгээ чадах чинээгээрээ чимэглэж, тусгай хүжээр эмчилсэний дараагаар гайхамшигтай үнэрийг гаргаж эхлэв. Зөвхөн дараа нь тэр сувдуудыг хайрцагт хийжээ. Жэн хаант улсын оршин суугчдын нэг ийм тансаг хайрцгийг хараад нэлээд өндөр үнэ төлж худалдан авахаас буцсангүй. Хэлэлцээрийг дуусгасны дараа сэтгэл хангалуун худалдан авагч хайрцганд байсан сувдыг үнэт эдлэлчинд буцааж өгч, хайрцгийг гэртээ болгоомжтой авчрав.
Жэн хаант улсын нэгэн эр хайрцагны гоо сайхныг үнэлж чаддаг байсан ч доторх сувд нь өөрөөсөө хэмжээлшгүй их үнэ цэнэтэй гэдгийг ойлгох тархи хангалттай байсангүй.
"Хан Фэй-цзу"

量文裁衣 - Биеийн байрлалыг харгалзан хувцас оёх.

liàng tǐ cái yī

Байгаа байдлын дагуу ажиллах; өөрчлөгдөж буй нөхцөл байдлын дагуу ажиллах.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Сүн улсын төгсгөлд Бээжинд нэгэн алдарт уяач амьдарч байжээ. Тэрээр оёсон даашинз нь эзэндээ яг таарч байдгаараа алдартай байсан. Нэг удаа шүүгч түүнээс дээл оёхыг хүссэн. -Эрхэм дээд албан тушаалыг хэдэн жил хашсан бэ? гэж уяач асуув. Уяачийн асуултад эргэлзсэн шүүгч энэ нь юу чухал болохыг асуув. Энэ талаар уяач тайлбарлахдаа “Залуу албан тушаалтан анх төрийн албанд өндөр албан тушаалд очихдоо өөртөө маш итгэлтэй, цээж, гэдэс нь цухуйсан байдалтай явдаг. Энэ шалтгааны улмаас түүний даашинзыг урд хэсэг нь урт, ар талыг нь богиносгосон байх ёстой. Хэрэв хүн хэдэн жилийн турш өндөр албан тушаал хашиж байгаа бол түүний ач холбогдол, ноёрхлоо харуулах шаардлагагүй тул түүнд зориулж даашинзыг урд болон ар талдаа ижил урттай оёх хэрэгтэй. Албан тушаалтан албан тушаалыг маш удаан хаших үед удахгүй ажлаа өгөх ёстой гэж бодож эхэлдэг. Эдгээр бодлуудаас тэрээр цөхрөнгөө барж, нуруугаа бөхийлгөж, толгойгоо доошлуулан алхдаг. Түүнд зориулсан хувцас нь урд талдаа богино, ар талдаа урт байхаар оёх ёстой. Эрхэмсэг дээд албан тушаалаа хэр удаан хашсаныг мэдэхгүй бол би чамд яг таарч байхын тулд яаж нөмрөг оёх вэ?!"
Луян Зонхуа (Луян цэцэрлэгт хийсэн яриа)
Анхаарна уу: иероглифээр орчуулбал: "Биеийг хэмжихдээ хувцсаа тайрах (тайрах)".

老马识途 - Хөгшин морь зам мэддэг.

lǎo mǎ shí tú

Энэ нь янз бүрийн нөхцөл байдалд хэрхэн биеэ авч явахыг мэддэг, хүнд хэцүү нөхцөл байдлаас гарах арга замыг мэддэг туршлагатай хүний ​​тухай юм.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Чүньчюгийн эрин үед ("хавар намрын" эрин) Ци улсын Хуан гун нар Шаньжун, Гүжүгийн хаант улсад цэргийн аян дайн хийжээ. Кампанит ажил амжилттай болж, сул дорой хаант улсуудыг эзлэн авав. Гэртээ буцах цаг болоход Гон Хуангийн арми санаанд оромгүй асуудалтай тулгарав. Гужу нь Ци хаант улсаас нэлээд алслагдсан байв. Хуангийн цэрэг хавар аян дайнд мордож, өвөл л дуусгав. Энэ үед аль хэдийн цас орж, эргэн тойрны байдал маш их өөрчлөгдсөн тул цэргүүд буцах замаа олохгүй байв. Эцэст нь тэд замаа бүрэн алдсан. Бүгд маш их түгшүүртэй байдалтай байсан. Дараа нь ахлах зөвлөх Гуан Жун Гон Хуанд хэлэв: "Хөгшин морьд урьд өмнө нь туулсан замаа үргэлж санаж байдаг. Яагаад бид тэдний мэргэн ухаанд найдаж болохгүй гэж? Тэд биднийг өөрсдөө удирдуул." Ингээд тэд хэд хэдэн хөгшин морьдыг баганын тэргүүнд тавьж, гэрт нь орох замыг олохыг зөвшөөрөв. Хэсэг хугацааны дараа морьд цэргийг гэртээ авчирсан.
"Хан Фэй-цзу"
Тайлбар: гон (гон) - Эртний Хятад дахь түшмэлийн хамгийн дээд зэрэглэл бөгөөд дээр нь зөвхөн төрийн захирагч (эзэн хаан) байсан.

空中楼阁 - Агаар дахь цайз.

kōngzhōng lóugé

Энэ нь хуурмаг, бодит бус, үндэслэлгүй төлөвлөгөө, санаануудын тухай ярьдаг.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Нэгэн удаа маш баян, гэхдээ тэнэг хүн найздаа ирж, гурван давхар гэрэлтэй, цэлгэр байшиндаа сэтгэл хангалуун байв. Гэртээ буцаж ирээд тэр тоосгочин олж, ийм байшин барьж болох эсэхийг асуув. Өрлөгчин баян хүнийг маш их баярлуулсан байшинг өөрөө барьсан гэж хариулав. "Би чамайг надад яг адилхан тансаг байшин барьж өгөөч гэж хүсч байна" гэж тэр тоосгочинд хэлэв. Өрөөчин суурийн нүх ухаж, дотор нь тоосго өрж эхлэв. Өрлөгчийг юу хийж байгааг харсан баян түүнээс: "Чи надад ямар байшин барьж байгаа юм бэ?" -Таны асуусанчлан гурван давхар. "Гэхдээ би нэг, хоёрдугаар давхаргvй гуравдугаар давхрыг л авмаар байна" гэж баян хэлэв. "Эхлээд хоёр доод давхрыг барихгүйгээр би яаж гуравдугаар давхрыг барих вэ?" - гэж гар урлаач гайхав. Өрлөгчин энэ санааны утгагүйг баян хүнд тайлбарлах гэж хичнээн хичээсэн ч түүнд зориулж зөвхөн дээд давхрыг нь барих ёстой гэж зүтгэсээр байв.
"Байжиу пиюу жин" ("Зуун сургаалт зүйрлэлийн судар")
Анхаарна уу: Энэ сургаалт зүйрлэлийн янз бүрийн хувилбарууд байдаг, ялангуяа байшин баригч (ордон, цайз) нь тоосгочин биш, харин мужаан гэсэн үг юм. Энэ нь санскрит хэлнээс орчуулгын ялгаатай байдал эсвэл хожим тайлбарлахдаа сургаалт зүйрлэлийг текстэд оруулсан өөрчлөлттэй холбоотой бололтой.

橘 化为 枳 - Амтат жүрж исгэлэн болдог.

jú huà wéi zhǐ

Хүрээлэн буй орчин нь хүний ​​зан чанарыг өөрчилж чадна гэж хэлэхийг хүссэн үед ашигладаг.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Янь-цзу Ци улсын элчээр Чү улсад хүрэлцэн ирэхэд Чүгийн захирагч зочны хүндэтгэлийн зоог барьжээ. Бүгд дарс ууж, хөгжилдөж байх үед танхимд хоёр цэрэг орж ирэн хүлсэн гэмт хэрэгтнийг захирагчид авчирчээ. "Энэ хүн хэн бэ?" гэж захирагчаас асуув. "Энэ бол Цигийн хаант улсын хулгайч" гэж цэргүүд хариулав. Захирагч Янь-цзу руу эргэж: “Өө! Яахав, энэ бол чиний нутаг нэгтэн юм! Ци хаант улсын бүх хүмүүс хулгайч байх ёстой ?!" Чү бурханы үгэнд нуугдмал ёжлол байгааг харсан Янь Зы босож өгүүлрүүн: “Голын урд талд жүржийн мод тарихад амтат жимс боловсордог гэж би сонссон. Эдгээр модыг голын хойд талд тарихад тэд исгэлэн мод болж хувирдаг. Тэд яг адилхан навчтай, гэхдээ жимс нь огт өөр. Яагаад ийм болсон бэ? Учир нь голын хоёр эргийн ус, хөрс өөр. Цигийн хаант улсад хүмүүс хэзээ ч хулгай хийдэггүй бөгөөд Чүгийн хаант улсад ирээд хулгайч болдог. Чу-н хаант улсын ус, хөрс нь хүмүүсийг хулгайч болгож байгаагийн гол утга учир юу гэж би чамаас асууж болох уу?
"Ян-цзу Чуньцю"
Тайлбар: Илүү нарийвчлалтай орчуулбал илүү төвөгтэй байх болно: "Цзю (амтат жимс үйлдвэрлэдэг жүржийн мод) нь Жи (албар шар мод исгэлэн жимс үйлдвэрлэдэг)" болно.

举案齐眉 - Таваг (хоолны хамт) хөмсөгний түвшинд барина.

jǔ àn qí méi

Хөмсөгний түвшинд үйлчилдэг тавиуртай хоол нь эхнэр, нөхөр хоёрын харилцан хайр, хүндэтгэлийг бэлэгддэг.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Лян Хонг ядуу гэр бүлд өссөн ч эрчимтэй хичээл зүтгэлийнхээ ачаар маш их боловсролтой хүн төдийгүй жинхэнэ эрдэмтэн болж чадсан юм. Олон баячууд охиноо түүнтэй гэрлэхийг мөрөөддөг байв. Харин Лян Хонг маш шударга хүн байсан бөгөөд энэ дэлхийн хүчирхэг хүмүүсийг үл тоомсорлодог байв. Тэрээр тэдний бүх саналыг няцааж, эцэст нь элч нь гоо үзэсгэлэн биш ч нөхрийнхөө үзэл бодлыг хуваалцдаг хөрш Мэн Гуангийн охинтой гэрлэжээ.
Мэн Гуан нөхрийнхөө гэрт ирэхдээ гоёмсог, дэгжин даашинз өмссөн байв. Лян Хонг эхнэртэйгээ 7 хоног огт яриагүй. Зөвхөн найм дахь өдөр нь Мэн Гуан сул үсээ боож, бүх үнэт эдлэлээ тайлж, энгийн хувцас өмсөж, гэрийн ажил хийж эхлэхэд Лян Хонг “Энэ үнэхээр сайхан байна! Одоо чи миний эхнэр болсон." Тэр цагаас хойш тэд аз жаргалтай амьдарч, бие биенээ хайрлаж, хүндэтгэж, гэрт нь хүндэт зочин мэт эелдэг байв. Орой болгон Лианг гэртээ ирэхэд оройн хоол бэлэн байв. Мэйн оройн хоолоо тавиур дээр тавиад, хөмсөгнийхөө түвшинд өргөж, нөхөртөө дайллаа. Аз жаргалтай Лян тосгуурыг хүлээн авч, хамтдаа хооллолоо.
Хоухан Шу (Хожуу Хан гүрний түүх)
Анхаарна уу: Хүндэтгэлийн энэ хэлбэр нь зөвхөн хоол хүнс төдийгүй эхнэр, нөхөр хоёрт ч хамаатай байж магадгүй юм Зохиогч хятад оюутнууд ингэж (толгойгоо бөхийлгөж, хөмсөгнийхөө хэмжээнд хүртэл өргөх) бичгийн шалгалтыг багшид хэрхэн өгч байгааг ажиглах ёстой байв.

井底之蛙 - Худагны ёроолд байгаа мэлхий.

jǐng dǐ zhī wā

Энэ нь хамраасаа цааш хардаггүй хүний ​​тухай юм; маш явцуу үзэл бодолтой хүний ​​тухай.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Хаягдсан худгийн ёроолд мэлхий амьдардаг байв. Нэгэн өдөр тэр худгийн захад том далайн яст мэлхий хараад тэр даруйдаа: "Худаг дахь миний амьдрал үнэхээр гайхалтай. Сайхан сэтгэлтэй үедээ хана даган хүссэнээрээ үсэрч, ядарч туйлдсан бол тоосгоны завсарт амарч чаддаг. Би усанд сэлэх эсвэл зөөлөн шаварт алхах дуртай. Би энэ худгийн эзэн учраас энд хүссэн бүхнээ хийж чаддаг болохоор хавч, хулгана надад атаархдаг. Энд бууж ирээрэй, энд ямар гайхалтай болохыг та өөрөө харах болно."
Яст мэлхий мэлхийн урилгыг хүлээж авахаар шийдсэн боловч худгийн ирмэг дээр авирч, ямар нэгэн зүйл дээр хөлөө барив. Тэр зогсоод, бага зэрэг бодон, нэг алхам ухарч, мэлхийд далайн тухай ярьж эхлэв: "Чи далайг харж байсан уу? Энэ нь маш том: арван мянган ли өргөн, мянга мянган жан гүн. Дээр үед арван жилд есөн жил тутамд үер болж, гол мөрөн эргээрээ урсдаг байхад далай эргээсээ халидаггүй байсан. Ган болж, долоон жил бороо ороогүй байхад далай хэзээ ч ширгэсэнгүй. Энэ нь маш том тул үер, ган гачигнаас айдаггүй. Далайд амьдрах үнэхээр гайхалтай."
Түүний сонссон зүйл мэлхийг маш их цочирдуулж, тэр үг дуугарсангүй, далайн асар том яст мэлхийг чимээгүй ширтэв.
Чуан Цзу
Тайлбар: Таоист сургаалийг үндэслэгчдийн нэг Жуан Жоугийн (МЭӨ 369-286) энэ номын зохиогчийн зүйрлэл, зүйрлэлээс заримдаа та гэнэтийн байдлаар мэдлэгийн янз бүрийн салбарт, тэр дундаа сэтгэлзүйн хэл шинжлэлд хамааралтай санаануудыг олж авах боломжтой. Тиймээс, жишээлбэл, L.S-ийн таамаглал. Хятадын гүн ухаантан Выготский 4-р зууны эхэн үед хүний ​​​​оюун ухаанд бие биенээсээ ялгаатай, гэхдээ харилцан үйлчлэлцдэг хоёр хэл - сэтгэлгээний хэл, аман хэл байдаг гэж томъёолжээ. МЭӨ. "Туулай барихад хавх хэрэгтэй. Туулай барьсны дараа тэд хавхыг мартдаг. Бодлыг барьж авахад үг хэрэгтэй. Бодолд баригдах үед үг мартагддаг. Би яаж үгээ мартсан хүнийг олж, түүнтэй ярилцах юм бэ!"

金玉其外 , 败絮 其中 - Гаднаа алт, хаш шиг, дотор тал нь ялзарсан хөвөн шиг.

jīn yù qí wài, bài xù qi zhōng

Энэ нь гаднаасаа маш сэтгэл татам, гэхдээ бодит байдал дээр огт хэрэггүй, үнэ цэнэгүй зүйлийн тухай ярьж байна.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Мин гүрний үед нэгэн жимсний худалдаачин байжээ. Тэрээр жүржээ бүтэн жилийн турш маш дур булаам төрхөө хадгалж үлдэхийн тулд хэрхэн хадгалахаа мэддэг байв. Гэхдээ гадна талдаа тэд хаш шиг гөлгөр, алт шиг гялалзсан байсан бол дотор нь ялзарсан хөвөнтэй төстэй байв.
Нэг удаа түүний хууран мэхэлсэн худалдан авагчдын нэг нь түүнээс яагаад ийм муухай ааш гаргаж, ард түмнийг хуураад байгааг асуув. Худалдаачин инээвхийлэн "Би энэ дэлхий дээрх цорын ганц луйварчин мөн үү? Үгүй Эргэн тойрноо хар. Жишээлбэл, эдгээр генералууд чухал ач холбогдолтой болж, зэвсгээр дүүжлэгдсэн, барын арьсаар бүрсэн сандал дээр сууж байв. Тэд тулааныг удирдах чадвартай юу? Хар самбай малгайтай, хаш чулуугаар чимэглэсэн бүстэй эдгээр түшмэдүүд төрийн ажил хийх чадвартай юу? Тэд жирийн хүмүүсийн амьдралыг арай хөнгөвчлөхийн тулд юу ч хийдэггүй. Тэд доод албан тушаалтнууд нь ямар гутамшигт үйлдлүүд хийж байгааг мэдэхийг ч хүсдэггүй. Тэд ямар ч ашиггүй: тэд зөвхөн энгийн хүмүүсийн хийсэн зүйлийг иддэг. Тэд хаш шиг гөлгөр биш гэж үү? Тэд алт шиг гялалздаггүй гэж үү? Дотор нь ялзарсан хөвөн шиг харагдахгүй байна уу? Та яагаад энгийн гудамжны худалдагчийн залиланд уурлаж, миний хэлсэн хүмүүсийн луйврыг анзаардаггүй юм бэ?" Хууран мэхлэгдсэн худалдан авагч үүнд хариулт олж чадаагүй.

竭泽而渔 - Загас авахын тулд цөөрмийн усыг зайлуулна.

жиэ зэ эр ю

Агшин зуурын өчүүхэн ашиг тусын тулд урт хугацааны эрх ашгийг бодолгүйгээр золиослодог гэдэг.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Чуньчюгийн эрин үед ("Хавар намрын үе") Жин, Чү улсын хооронд дайн дэгдэв. Вэнгонг (Жин улсын захирагч) зөвлөх Ху Яньаасаа “Чү улс хүчирхэг, харин бид сул. Бид энэ дайнд яаж ялах вэ?" Ху Янь хариулахдаа, “Зөвшил, нэр төр, ёс суртахууны талаар хэт хянуур ханддаг хүнд үргэлж асуудал их байдаг. Амжилттай дайчин болохыг хүсдэг хүн хууран мэхлэхээс зайлсхийж болохгүй. Дайснаа хуурцгаая!" Вэнгонг Ху Янийн саналын талаар өөр зөвлөх Жи Ёндоо ярьж, энэ талаар ямар бодолтой байгааг асуув. Жи Ён “Хэрэв та цөөрмөө доошлуулбал нэг дор маш олон загас барьж чадна. Харин ирэх жил загас байхгүй болно. Хэрэв та ойд гал тавьсан бол олон ан агнуур, зэрлэг ан амьтдыг авч болно. Харин ирэх жил ан амьтан, ан амьтан байхгүй. Одоо бид хууран мэхлэх арга хэрэглэж болно, гэхдээ ирээдүйд энэ нь бидэнд тус болохгүй, учир нь хууран мэхлэлт нь асуудлыг өөрөө шийдэж чадахгүй."
Гэсэн хэдий ч хунтайж Ху Янийн зөвлөгөөг далимдуулан, заль мэхний тусламжтайгаар дайсныг ялав. Гэсэн хэдий ч шагнал гардуулах цаг болоход тэрээр эхлээд Жи Ён, дараа нь Ху Яныг шагнасан. Захирагчийн дагалдагчид хохирч байсан тул Вэнгун яагаад үүнийг хийснээ тайлбарлав: "Жи Ёнгийн зөвлөгөө нь манай улсын урт хугацааны ашиг сонирхлын төлөө байсан бол Ху Янийн санал бол асуудлыг түр зуур шийдэх явдал байв. Тийм учраас би Жи Ёныг хамгийн түрүүнд шагнуулах ёстой гэж шийдсэн."
"Лю Ши Чуньцю"

狡兔三窟 - Зальтай туулай гурван нүхтэй.

jiǎo tù san kū

Аюул гарсан тохиолдолд хоргодох газар хэд хэдэн аюулгүй газар байх шаардлагатай гэж хэлэхийг хүссэн үед ашигладаг.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Нэгэн өдөр Ци хаант улсын захирагч Мэн Чан хэмээх ерөнхий сайд өөрийн туслах Фэн Сюанийг өөрийн харьяат Сюэй рүү өр барагдуулах даалгавар өгөв. Шюэй хотод хүрэлцэн ирсэн Фэн Шюань өртэй хүмүүстэй харьцахын оронд бүх векселүүдийг олон нийтэд шатааж, ноён Мэн Чан үүнийг хийхийг тушаасан гэж гайхширсан нутгийн иргэдэд мэдэгдэв. Мэн Чан Фөн Сюаний үйлдлийг мэдээд уурлав. Жилийн дараа Мэн Чанг Дээд Зөвлөлийн гишүүний албан тушаалаас чөлөөлөгдсөн бөгөөд тэрээр өөрийн домайн руу буцахаас өөр аргагүй болсон. Шюэйгээс аль хэдийн зуун жилийн өмнө нутгийн хөгшин залуу гэлтгүй бүх хүмүүс эзнээ угтахаар гэрээсээ гарч ирэв. Мэн Чан өөрт нь ийм халуун дотно хандсанд сэтгэл нь хөдөлж, Фэн Шюан бол маш ирээдүйтэй хүн гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Фэн Шюан түүнд “Зальт туулай өөрийг нь хэн ч барихгүй гэвэл гурван нүхтэй байх ёстой. Танд одоо ганцхан усны булга байгаа тул энэ амжилтаа амраах цаг биш. Би чамд дахиад хоёр хоол хиймээр байна."
Фөн Сюань Вэй улсад очиж, төрийн түшээгийн хувьд Мэн Чангийн буяныг захирагчдаа хэлжээ. "Түүний алба хааж байгаа ямар ч улс хүчирхэгжиж, цэцэглэн хөгжих нь гарцаагүй" гэж Фэн Шуан батлав. Вэй хаант улсын захирагч Фэн Сюаньд итгэж, Мэн Чан руу элч илгээж, бэлэг дурсгалын зүйл, төрийн албанд ажиллах урилга илгээжээ. Гурван удаа элч ирсэн бөгөөд тэр болгонд гутамшигт түшмэл татгалзав. Мэн Чанг Вэй хаант улсад ямар их хүндтэй байсныг харсан Ци улсын захирагч түүнийг дахин ерөнхий сайдын албан тушаалд суухыг урив.
Хэсэг хугацааны дараа Фэн Сюан Мэн Чанд зөвлөв: Сюэй хотод сүм барьж, захирагчийн гэр бүлийн гишүүдийн хэрэглэж байсан нас барсан өвөг дээдсүүдэд бэлэг барих сав, тавиур байрлуулахыг захирагчаас хүсэв. Ийм сүм нь Шюэйи үүрд Мэн Чангийн эзэмшил хэвээр байхын бэлгэдэл болно.
Сүм баригдах үед Фөн Сюан Мэн Чаныг “Одоо гурван нүх бүгд байрандаа байна, та нар амар тайван амьдарч болно” гэж хэлжээ.
Жанго Цэ (Тэмцэж буй хаант улсуудын тактик)

鸡犬 升天 - (Тэр бүр) тахиа, нохой тэнгэрт гардаг.

jī quǎn shēng tiān

Энэ нь хүн өндөр албан тушаалд очих эсвэл маш чухал албан тушаал хаших үед түүний бүх хүрээлэгчид түүнтэй хамт карьерийн шатаар дээшилдэг гэсэн үг юм.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Хан гүрний үед амьдарч байсан Хуайнань хунтайж Лю Ань Даоизмыг шүтэн бишрэгч байжээ. Тэрээр жинхэнэ Таог (жинхэнэ зам) ухаарснаар үхэшгүй мөнхөд хүрч, селестиел болно гэдэгт итгэлтэй байв. Лю Ань эцэг эхийнхээ гэрээс гарсны дараа өөрийгөө бүхэлд нь Таоист сургаалыг судлахад зориулжээ. Найман селестиелүүд (тэмдэглэлийг харна уу) түүнд ид шидийн үрэл бэлтгэх нууцыг илчилсэн бөгөөд уусны дараа хүн диваажинд мөнх амьдралыг олж авсан юм. Лю Ань үрлийг бэлдэж, бага зэрэг ууж, үнэн хэрэгтээ тэнгэрт гарав. Шидэт үрлийн үлдэгдлийг ойролцоох тахиа, нохойнууд ашиглаж байжээ. Тэд нэг минут хүрэхгүй хугацаанд эзнээ дагаж тэнгэрт очин үхэшгүй мөнх тэнгэрийн тахиа, тэнгэрийн ноход болон хувирав.
Шэнсэн Жуан (Тэнгэрийн хүмүүсийн домог)
Жич: Найман Тэнгэрийн хүмүүс бол Хятадын соёлд алдаршсан "Найман үхэшгүй мөнх" (Таоист гэгээнтнүүд) домгийн баатрууд бөгөөд тэндхийн гайхамшгийг үзэхээр хилийн чанад руу явахаар шийдсэн юм. Замдаа тэд хүн бүр өөрийн чадах гайхамшгийг харуулсан.

Орчуулгын илүү сул хувилбарт: "Бар зурах гэж оролдсон ч нохойн өрөвдмөөр дүр төрхийг олж ав."
Өөрийнхөө хүч чадлаас хэтэрсэн зүйл хийхийг оролдож буй хэт амбицтай хүнтэй холбоотой.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Зүүн Хань гүрний үед амьдарч байсан алдарт дайчин Ма Юань Ма Янь, Ма Дун хэмээх хоёр зээтэй байжээ. Хоёулаа төрийн хэргийн талаар ёжтой ярив. Тэд дайчин баатруудын дүрд тоглох дуртай байв. Ерөнхийдөө тэд маш хөнгөмсөг зан гаргаж, маш өнгөцхөн залуучууд гэж алдаршсан.
Зээ нарын зан байдлын тухай цуурхал цэргийн даргад хүрэхэд тэрээр тэдэнд хэрхэн биеэ авч явах талаар зөвлөгөө өгсөн захидал бичжээ. Тэрээр дараахь зүйлийг бичсэн: "Бусдын алдааны талаар сонсохдоо үүнийг эцэг эхийнхээ тухай юм шиг хүлээж ав: зүгээр л сонс, гэхдээ тайлбар хийхээс зайлсхий. Бусдын алдааг муулж, төрийн хэрэг гэж тэнэг яриа өрнүүлэхийг би үзэн яддаг. Шанду хошууны захирагч Лон Богаогийн үлгэр дуурайллыг дагахыг би та бүхнээс маш их хүсч байна, түүний ёс зүйтэй, даруу, хэмнэлттэй, үнэнч шударга зан чанараараа алдартай. Тэрээр бүх цаг заваа төрийн ажилд зориулдаг. Би түүнийг маш их хүндэлдэг бөгөөд та түүн шиг байхыг хичээгээрэй гэж хүсч байна. Өөр нэг маш үнэ цэнэтэй хүн бол генерал Ду Жилян юм. Тэр бол маш шударга, зоригтой, нийтэч хүн бөгөөд хэнтэй ч хурдан нөхөрлөж чаддаг. Би ч бас түүнийг маш их хүндэлдэг ч та нараас үлгэр дуурайл авахыг оролдоосой гэж хүсэхгүй байна. Тийм ч учраас.
Хэрэв та Лон Богаогийн үлгэр жишээг дагаж, түүн шиг болж чадахгүй бол ядаж л үнэнч, хянуур хүмүүс болно. Хун зураад нугастай болох гээд байгаа юм шиг. Нугас нь бас шувуу бөгөөд хэлбэр дүрсээрээ хун шиг жаахан юм. Зорилго, үр дүнгийн ялгаа нь тийм ч мэдэгдэхүйц биш байх болно. Хэрэв та Ду Жиляны үлгэр жишээг дагаж, түүнтэй адилхан болвол амжилтанд хүрэхгүй, тэгвэл та хөнгөмсөг, хачирхалтай, ааш муутай хүмүүс болох эрсдэлтэй. Бар зурах гэж оролдсон ч нохойны өрөвдмөөр дүр төрхийг олж авах шиг. Ялгаа нь хэтэрхий мэдэгдэхүйц байх болно."
Хоухан Шу (Хожуу Хан гүрний түүх)

画饼充饥 - Өлсгөлөнгөө будсан жигнэмэгээр дараарай.

huà bǐng chōng jī

Асуудлыг шийдэхийн тулд юу ч хийхгүйгээр өөрийгөө болон бусдыг хуурмаг зүйлээр зугаацуулах.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Гурван хаант улсын эрин үед Вэй хаант улсын захирагч Цао Руй төрийн албанд хамгийн чадварлаг, чадвартай хүмүүсийг сонгохоор шийджээ. Үүнийг анхаарч ажиллах ёстой сайд нартаа хандан “Авьяаслаг хүмүүсийг сонгохдоо хуурамч (хэтрүүлсэн) нэр хүндээс үргэлж болгоомжил. Дэвдүүлсэн нэр хүнд нь будсан жигнэмэгтэй адил юм. Энэ нь амттай харагдаж магадгүй ч тэд өлсгөлөнгөө хангаж чадахгүй."
Санго Жи (Гурван хаант улсын түүх)
Зарим эх сурвалжид энэ мэдэгдлийг Вэй хаант улсын өөр нэгэн захирагч Минг өөрийн туслах Лю Юүд хандсан гэж үздэг. Энэ мэдэгдлийн утга нь өөр өөр байдаг: нэг хувилбараар бол энэ нь зөвхөн нэр хүндийг хөөргөсөн тухай биш юм. , гэхдээ ерөнхийдөө хүний ​​нэр хүндийн тухай.

囫囵吞枣 - Огноог бүхэлд нь залгих (зажлахгүйгээр).

hu lún tun zǎo

涸 辙 之 鲋 - Хуурай ховилд орсон мөрөг загас.

hé zhe zhī fù

Энэ нь маш хүнд байдалд орсон, яаралтай тусламж шаардлагатай байгаа хүний ​​тухай юм.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Жуан Жоу агуу гүн ухаантан байсан ч маш ядуу байжээ. Нэгэн удаа тэр нутгийн түшмэл дээр очиж тариа зээлжээ. Тэрээр түүнд: "Удахгүй би тариачдаас татвар авахаар явна. Би тэднийг цуглуулахдаа чамд гурван зуун лиан мөнгө зээлье. Чи аз жаргалтай байна уу?" Үүний хариуд Жуан Жоу язгууртны нэгэн түүхийг гашуунаар өгүүлрүүн: “Өчигдөр би чам руу алхаж явахад гашуудлын гинших дууг сонсоод, хуурай замд үхэж буй мөрөг загасыг харав. Би: "Карп, ямар салхи чамайг энд авчирсан бэ?" Карп арай ядан шивнэв: "Би Зүүн тэнгисээс ирсэн, одоо би усгүй үхэж байна. Надад ядаж жижиг хувин ус авчирч өгөөч, намайг авраач." Тэгээд би мөрөгт: "Би урагшаа явж байна. Тэнд том гол байдаг. Би голын ус энд ирэх суваг ухаж, та нар аврагдах болно." Карп уурлаж: "Надад жижиг хувин ус л хэрэгтэй байна! Чамайг суваг ухаад том голын ус наашаа ирэхэд би бүрэн хатах болно. Намайг олохын тулд хатаасан загас зардаг дэлгүүрт очих хэрэгтэй."
Чуан Цзу

鬼 由 心 生 - Чөтгөрүүд (өөрсдийн) оюун ухааныг бий болгодог.

guǐ yóu xīn shēng

Энэ нь үндэслэлгүй айдсаас болж зовж шаналж буй хүний ​​тухай ёжтой ярьдаг.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Жан Шулиан бол тэнэг, ичимхий хүн байсан. Нэгэн өдөр тэр сартай шөнө гудамжаар алхаж яваад санамсаргүйгээр толгойгоо доошлуулан өөрийн сүүдрийг олж харав. Тэр газар дээр сүнс байгаа гэж шийдэв. Эргэн тойрон харвал тэр өөрийнхөө үсний цоожийг хараад яг түүний ард өөр сүнс байгаа гэдэгт бүрэн итгэлтэй байв. Айсандаа өөрийгөө санахгүй байсан Жан Шулян гүйхээр яаран гүйж, ядарч туйлдтал гүйв. Эцэст нь тэр гэртээ ирээд ... яг тэр секундэд тэр унав.
"Сюнь Цзу"
Нэмэлт: Хятад хэллэг нь 心 (xīn, зүрх) тэмдэгтийг ашигладаг. Хятадын соёлд зүрх нь юуны түрүүнд мэдрэхүйн эрхтэн биш харин сэтгэн бодох эрхтэн юм. Энэ бол зүрх сэтгэл, "ухаалаг" зүрх юм. Оросын соёлд зүрх сэтгэл, шалтгаан нь сэтгэл хөдлөлийн болон оновчтой зарчмуудын дагуу бие биенээсээ илт эсэргүүцдэг тул бид шалтгаан гэдэг үгийг орос хэл дээр ашигласан. Тийм ч учраас "Би оюун ухаанаараа ойлгодог, зүрх минь өөр юм хэлдэг" гэх мэт орос хэллэгийг хятад хэл шинжлэлийн ухамсартай хүн ойлгоход хэцүү байдаг. Үүнтэй ижил шалтгаанаар "зүрх" хэмээх иероглиф агуулсан олон хятад зүйр үгсийн орчуулгад орос хэлний оюун ухаан, оюун ухаан гэдэг үгийг ашигладаг. Хятадууд зүрх сэтгэлийг оюун санааны сав гэж ойлгодог нь эртний уламжлалтай нийцдэг. Аристотель хүн гурван сүнстэй байдаг гэж үздэг: амьтан (ходоод, бэлэг эрхтэнд байрладаг), мэдрэмж (цээжинд байрладаг) болон ухаалаг сүнс (толгойд биш харин зүрхэнд байрладаг). Жишээлбэл, гүн ухаантан Сюнь-цзу хүмүүс Таог хэрхэн таньдаг талаар асуухад "Зүрх сэтгэлийн тусламжтайгаар" гэж хариулжээ. Үнэнийг худал хуурмаг байдлаас ялгахад зүрх сэтгэл нь байгалийн мэдрэмжинд тусалдаг бол үүнийг сэтгэх гэж нэрлэдэг "өөрөөр хэлбэл, сэтгэлгээ нь мэдрэмжийн тусламжтайгаар явагддаг (сэтгэл хөдлөл, оновчтой байдлын симбиоз)! Мөн эртний Хятадын байгалийн философийн таван мэдрэхүйн нэг нь (уур хилэн, баяр баясгалан, уй гашуу, айдастай хамт) сэтгэлгээ юм! Хятадын гүн ухаан, соёл дахь Синь хэмээх ойлголтын талаар: Е.А.Торчиновыг үзнэ үү. Хятадын буддизмын гүн ухаан. - SPb, 2001.

挂 羊头 卖 狗肉 - Хурганы толгойг унжуулсны дараа нохойн махыг зарна.

guà yáng tóu mài gǒu ròu

Энэ нь чанар муутай бүтээгдэхүүн зарах гэж оролдох, түүнийг бодит байдалд байхгүй зүйл мэтээр дамжуулж өгөх явдал юм.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Жингон бол Ци хаант улсын тэнэг, чадваргүй удирдагч байсан. Тэрээр шүүхийн бүсгүйчүүдийг эрэгтэй хүний ​​хувцас өмсөх дуртай байв. Ци хаант улсын эмэгтэйчүүд ордны бүсгүйчүүдийг дуурайж эхэлсэн бөгөөд энэ нь удалгүй моодонд оржээ. Үүнийг мэдээд Жингон түшмэддээ эмэгтэйчүүдийг эрэгтэй хүний ​​хувцас өмсөхийг хориглохыг тушаажээ. Гэсэн хэдий ч хориг ямар ч нөлөө үзүүлээгүй. Захирагч Дээд зөвлөлийн гишүүн Ян Инийг дуудаж, "Яагаад миний илгээсэн түшмэд миний тушаалыг биелүүлж чадаагүй юм бэ?" Ян Ин хариуд нь “Та нар шүүх дээр байгаа эмэгтэйчүүдийг эрэгтэй хүний ​​хувцас өмсөхийг уриалж, бусад бүх хүмүүст ийм хувцас өмсөхийг хориглодог. Энэ нь бухын толгойг гайхуулж, адууны мах зарж байгаатай ижил. Хэрэв таны хориг шүүх дээр хүчинтэй байсан бол бусад эмэгтэйчүүд өөрсдөө эрэгтэй хүний ​​хувцас өмсөхийг хүсэхгүй байх байсан." Жингон Ян Ин-ийн зөвлөгөөг сонссон бөгөөд сар хүрэхгүй хугацааны дараа энэ моод аяндаа өнгөрөв.
Хожим Ян Ингийн “Бухын толгойг өлгөж, адууны мах зар” гэсэн хэллэгийг олны дунд “Хурганы толгой өлгөж, нохойн мах зар” гэх мэтээр сольж, зүйр цэцэн үг болгон ашиглах болсон.
"Ян-цзу Чуньцю"

狗尾续貂 - Булганы оронд нохойн сүүл.

gǒu wěi xù diao

Гайхалтай уран бүтээлийн дэмий үргэлжлэл гэдэг асуудал.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Жин гүрний үед Ву улсын эзэн хаан Симиа Луныг Жао улсын ханхүү болгожээ. Эзэн хаан Хуй Симийн үед Лун хаан ширээг булаан авчээ. Төрийн эрхэнд гарсны дараа ах дүү, хамаатан садангаа бүхэлд нь өндөр албан тушаал, цол хэргэмийг харамласангүй. Түүний гэрийн боол, зарц нар хүртэл хутагтын цол хүртдэг байв. Түүний ордонд ямар нэгэн арга хэмжээ зохион байгуулагдах болгонд ордон шинэхэн язгууртнуудаар дүүрэн байсан бөгөөд тэд үргэлж булганы сүүлээр чимэглэсэн толгойн хувцас өмсдөг байв. Гэвч дэндүү олон хүн хутагтын цол авсан тул хүн болгонд булга сүүл олдохгүй байв. Цол авсан ч малгайгаа чимэх булганы сүүл авч чадаагүй хүмүүс нохойн сүүлээр ханахаас өөр аргагүй болжээ. Ард түмний дунд “Булга дутвал нохойн сүүл болно” гэсэн ёжтой зүйр үг төржээ.
Жин Ту (Жин улсын түүх)

覆水难收 - Асгарсан усыг цуглуулахад хэцүү.

fù shuǐ nán shōu

Нэгэнт хийчихсэн юмыг засч залруулах боломжгүй нөхцөлд л хэлдэг.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Зян хунтайж язгууртан гэр бүл байсан ч маш ядуу байв. Үүнээс болж эхнэр нь түүнийг орхисон. Хэсэг хугацааны дараа Жоу гүрний захирагч Вэнь Ван түүнийг дээд зөвлөхөөр томилов. Жианг ийм өндөр албан тушаалд очсоныг мэдээд эхнэр нь түүнийг орхисондоо харамсаж, буцаж ирэхийг хүсчээ. Жиан аягатай усаа газар асгаж, эхнэртээ буцаагаад цуглуул гэж хэлэв. Эхнэр нь хичнээн хичээсэн ч шорооноос өөр юм цуглуулж чадсангүй. Жиан эхнэртээ "Чамайг намайг орхисны дараа дахин хамт байх нь асгарсан ус цуглуулахтай адил боломжгүй зүйл" гэж хэлсэн.
"Ши ба Чи" (Бичлэг олдсон)

断 鹤 续 凫 - Өрөвтасны хөлийг тасдаж, зулзагануудын хөлийг сунгах.

duàn hè xù fú

Энэ нь хэн нэгэн байгалийн хуулийг зөрчих гэж оролдсон нөхцөлд байгалийн бус зүйлийг санал болгодог гэж хэлдэг.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Нэгэн удаа ойр хавьд нь тогоруу, зэрлэг нугас гэсэн хоёр шувуу байхыг хараад санаанд оромгүй санаа төрсөн хүн байжээ. Тогоруу маш урт хөлтэй, зэрлэг нугас богино хөлтэй байв. Тэрээр эргэлзэлгүйгээр тогорууны хөлийг зүсэж, зэрлэг нугасны хөлийг сунгав. Энэ нь хоёуланд нь илүү тохиромжтой байх болно гэдэгт тэр хүн итгэлтэй байв. Гэсэн хэдий ч үүний дараа тогоруу ч, нугас ч нисэхээ больж, зүгээр л алхаж чадахгүй болжээ.
Чуан Цзу хэлэхдээ: "Хэрэв тогоруу урт хөлтэй төрсөн бол энэ нь зайлшгүй юм. Хэрэв нугас богино хөлтэй төрсөн бол энэ нь бас сул тал биш юм. Хэрэв та зэрлэг нугасны хөлийг уртасгах юм бол тэр гунигтай байх болно, учир нь түүнд ийм хөл хэрэггүй болно. Хэрэв та тогорууны хөлийг богиносговол энэ нь бас гунигтай байх болно, учир нь тэр хүч чадлаа алдах болно."
Эртний Даоистууд аливаа гадны хэм хэмжээ, дүрмийг амьдралын эсрэг хүчирхийлэл гэж үзэн эсэргүүцдэг байв. Чуан Цзу муж улсын хууль тогтоомжийг нугасны хөлийг сунгах, тогорууны хөлийг огтлохтой зүйрлэжээ. Сургаалт зүйрлэлийн утга нь яг төрийн зохицуулалтын үүргийг буруушааж байсан бөгөөд Даоист уламжлал дахь хамгийн тохиромжтой захирагч нь "хийхгүй", "бүх зүйлийг өөртөө үлдээх" замаар захирч байх ёстой байв.
Чуан Цзу бол Даоизмын нэрт гүн ухаантан Чуан Чоугийн (МЭӨ 369-286) гол бүтээл юм. Өнөөдрийг хүртэл энэ номын 33 бүлэг хадгалагдан үлджээ. Нэгэн цагт нэгэн гүн ухаантан өөрийгөө цэцэгсийн дунд хайхрамжгүй нисч яваа бяцхан эрвээхэй байна гэж мөрөөддөг байсан гэсэн домог байдаг. Сэрсэн гүн ухаантан өөрийгөө хэн бэ гэдгээ удаан хугацаанд шийдэж чадаагүй: Чуан Цзу өөрийгөө эрвээхэй гэж мөрөөдөж байсан уу, эсвэл өөрийгөө Чуан Цзу гэж мөрөөддөг эрвээхэй юу?

东 食 西 宿 - Зүүн талд нь байдаг, баруун талд нь хонох.

dōng shi xī sù

Өөрийнхөө эрх ашгийн төлөө бүхнийг зөвшөөрч байгаа их шуналтай хүний ​​асуудал.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Цигийн хаант улсад гэрлэх насны охин байсан гэр бүл байжээ. Хоёр залуу охиныг уруу татав. Сүйт бүсгүйн байшингийн зүүн талд амьдардаг байсан шүтэн бишрэгч нь жижигхэн, царай муутай байсан ч эцэг эх нь маш баян хүмүүс байв. Гар, зүрхний хоёр дахь өрсөлдөгч нь сүйт бүсгүйн байшингийн баруун талд амьдардаг байв. Тэр царайлаг байсан ч эцэг эх нь ядуу байсан.
Охины эцэг эх ямар ч тохиолдолд нэхэмжлэгчдээс алинд нь давуу эрх олгохоо шийдэж чадахгүй байв. Эргэлзээ, маргаанаас залхсан тэд охиноо нөхрөө сонгохыг урьжээ. Охиныхоо шийдэмгий бус байдлыг харсан эцэг эх нь: "Хэрэв та сонголтоо үгээр хэлж чадахгүй ичимхий юм бол ядаж дохиогоор мэдэгдээрэй. Хэрэв та манай зүүн талд амьдардаг айлын залууг илүүд үзвэл зүүн гараа өргө; Хэрэв таны сонголт манай баруун талд амьдардаг айлын залууд унавал баруун гараа өргө."
Жаахан бодсоны эцэст, бүх сайн болон сул талуудыг жинлэн үзсэний эцэст сүйт бүсгүй хоёр гараа өргөв. Бүрэн гайхсандаа эцэг эх нь түүнээс энэ нь юу гэсэн үг болохыг тайлбарлахыг хүсэв. Улайсан охин "Зүүнд амьдардаг айлд хоол идэж, баруунд амьдардаг айлд унтмаар байна" гэж тайлбарлав.
"Ивэн Лэйчу"
("Урлагийн нэвтэрхий толь")

此地无银三百两 - Энд 300 лиан мөнгө оршуулсангүй.

cǐdì wú yín sānbǎi liǎng

Хүн ямар нэг зүйлийг нуухыг оролдсон ч үйлдлээрээ өөрийгөө бусдад өгөх нөхцөл байдалд хэлдэг.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Нэг өдөр Чан гэгч эр 300 лиан мөнгө хулгайлсан байна. Тэрээр өөрийгөө ер бусын ухаалаг хүн гэж үздэг байсан тул "зальтай" ажиллахаар шийджээ. Хулгайлсан мөнгийг нь бас хулгайлчих вий гэж болгоомжилж, шөнө бүрхэж, хүнгүй газар булж, "Энд 300 лиан мөнгө булсан хүн байхгүй" гэсэн бичиг наасан байна.
Чаны хөрш Ван мөнгө нууж байхыг хараад өөртөө авчээ. Чан шиг Ван өөрийгөө маш ухаалаг гэж үздэг байв. Хөршөө хулгай хийсэн гэж сэжиглэхгүйн тулд тэр газар мөн тэмдэг үлдээжээ. Тэр таблет дээр "Танай хөрш Ван энд булсан мөнгийг аваагүй" гэж бичжээ. Ван түүнийг маш ухаалаг хийсэн гэдэгт итгэлтэй байв.
Ардын сургаалт зүйрлэл

唇亡齿寒 - Уруулгүй бол шүд хүйтэн байдаг.

chún wang chǐ hán

Энэ нь хэн нэгний ашиг сонирхлын салшгүй холбоог онцлон тэмдэглэхийг хүссэн нөхцөл байдалд хэлдэг.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Жинь хаант улс Гуо улс руу довтлохоор арми цуглуулав. Гэвч Юүгийн хаант улсын нутгийг дайран өнгөрч байж энэ улсад хүрэх боломжтой байв.Жиний хаант улсын захирагч Сянгон хунтайж Юүд арвин их өргөл (үнэт чулуу, сайн морь) илгээж, зөвшөөрөл авна гэж найдаж байжээ. түүний армийн дайралт.
Юй хааны зөвлөх Жичи эзэндээ "Бид тэдэнд манай нутгаар дамжин өнгөрөхийг зөвшөөрөх ёсгүй" гэж зөвлөв. Манай улсын эрх ашиг, Гуогийн вант улсын эрх ашиг уруул шүд шиг салшгүй холбоотой. Хэрэв уруул үхвэл шүд нь хүйтнээс болж амьд үлдэхгүй. Жинь цэргийг манай нутгаар дайран өнгөрүүлбэл Гуогийн хаант улс түүгээр байлдан дагуулж, түүний араас манай улс мөхөх болно.
Юй захирагч зөвлөхийнхөө үгийг сонссонгүй, бэлгийг хүлээн авч, Жинь цэргийг өөрийн нутаг дэвсгэрээр чөлөөтэй нэвтрүүлэхийг зөвшөөрөв. Жичигийн зөгнөсөн ёсоор Гуогийн хаант улсыг эзлэн Жингийн цэрэг мөхөж, Юүгийн хаант улсыг захирагч өөрөө олзлон авч, Жин улсын Сянгон хунтайж түүнээс сорьсон үнэт чулуу, морьдыг булаан авчээ. by.
Зуо Жуан (Зүогийн шастир)

痴人说梦 - Тэнэг хүн зүүдээ хэлдэг.

чи рэн шуо мэнг

Илт дэмий юм ярьдаг хүний ​​тухай.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Нэг баян айл их тэнэг хүүхэдтэй байсан. Нэг өглөө тэр орноосоо босоод хараахан сэрсэнгүй эргэн тойрноо харав. Гэнэт тэр өрөөнд орж ирсэн үйлчлэгчийн гараас атгаад: Чи өнөөдөр намайг зүүдэндээ харсан уу? "Үгүй ээ, би тэгээгүй" гэж үйлчлэгч хариулав. Хүүхэд маш их уурлаж: "Би чамайг зүүдэндээ харсан! Чи яагаад ийм муухай худлаа яриад байгаа юм бэ?!" Тэр ээж рүүгээ гүйж очоод, даашинзнаас нь татан: "Үйлчлэгчийг хатуу шийтгэх ёстой. Би түүнийг зүүдэндээ харсан, тэр намайг хараагүй гэж хэлсэн. Тэр эзнээ санаатайгаар хуурдаг. Энэ бол урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй зориг!"
"Юмо о тан"

抱薪救火 - Гал унтраахын тулд сойз зүүх.

bào xīn jiùhuǒ

Асуудлыг шийдэхийн тулд буруу арга хэрэглэж, улмаар нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлдэг гэж хэлдэг.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Тэмцэгч хаант улсын үед жижиг ноёд оршин тогтнохоо больсны дараа Ци, Чү, Янь, Хан, Жао, Вэй, Цинь гэсэн долоон хаант улс байгуулагдсан. Тэдний хамгийн хүчирхэг нь Цинь бусад зургаан хаант улс руу байнга довтолж байв. МЭӨ 273 онд. Циний арми дахин бут цохигдсоны дараа Вэй армийн нэг командлагч маш их айж, өөрийн захирагчдаа энх тайвны төлөө Циний хаант улсад нэг газар нутгаа өгөхийг санал болгов. Үүнийг Су Дай хэмээх сайд нарын нэг эсэргүүцсэн. Тэрээр захирагчдаа: “Газар нутгаа өгөөд амар амгаланг эрэлхийлэх нь дэмий. Вэй хаант улсын бүх газар нутгийг эзлэн авах хүртэл Циний удирдагчид зогсохгүй. Хэсэг газар нутгаа дэлхийг солих гэж оролдох нь гартаа бут мод зөөхтэй адил юм. Бүх модыг шатаах хүртэл гал унтрахгүй." Вэй хаант улсын захирагч сайдынхаа санаа бодлыг сонссонгүй, эцэст нь түүний хаант улсыг Цинь улс бүрэн эзэлжээ.
Шижи (Түүхэн бичлэгүүд)

刮目相看 - Өөр нүдээр харах.

guā mù xiang kàn

Янз бүрийн нүдээр харах (хэн нэгэн рүү; ар. Утга: хэн нэгний талаарх бодлыг өөрчлөх)
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Гурван улсын үед Вугийн хаант улс Лу Мэн хэмээх жанжинтай байжээ. Ар гэрийнхэн нь ядуу, бэлтгэл сургуулилтад нь мөнгө олдохгүй тул байлдааны арга ухаанд сургаж, эцэст нь генерал цол хүртжээ.
Сүн Чуан хаан Лу Мэнд нэгэнтээ Вэй улсын Хан улсын хаан Гуан Ву, Цао Цао хоёр хоёулаа эрдэмтэй хүмүүс байсан гэж хэлсэн байдаг. Дэд албан тушаалтан нь бас сурах ёстой гэдгийг ойлгосон.
Тэр цагаас хойш Лу Мэн бүх чадлаараа хичээлээ хийх болсон тул удалгүй маш их боловсролтой болжээ. Нэг удаа Лу Су сайд түүнтэй цэргийн хэргийн талаар ярилцахаар шийдээд генералын санаа гайхалтай байсныг олж мэдэв. Тэрээр Лу Манд “Би чамайг ийм боловсролтой болно гэж хэзээ ч бодож байгаагүй. Чи өмнөх шигээ биш байна!" Лу Мэн инээгээд, "Чи тэр хүнийг хэсэг хугацаанд харахгүй байх хэрэгтэй, тэгвэл тэр чиний өмнө шинэ дүрээр гарч ирэх болно!"

前车之鉴 - Өөр хэн нэгний золгүй явдал сургадаг.

qián chē zhī jiàn

Анхааруулга; өмнөх хүний ​​бүтэлгүйтлээс сургамж авсан; түүхийн хичээл; өнгөрсөн үеийн сургамж; сургамжтай; өөр хэн нэгний золгүй явдал заадаг;
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Баруун Хань гүрний үед Луян тосгонд Жя И гэгч хүн амьдарч байсан бөгөөд их ухаантай байсан бөгөөд эзэн хаан өөрөө түүнийг багш болгожээ. Нэг удаа Жя И хаанд сайн засаглалын тухай сургамж өгөхдөө “Цинь улсын үед Жао Гао хэмээх харгис түшмэл байжээ. Тэрээр эзэн хааны хоёрдугаар хүү Ху Хайгийн багш байжээ. Тэрээр Ху Хайд улс төрийн өрсөлдөгчөө устгаж, хоригдлуудыг хэрхэн цаазлахыг удаан хугацаанд заажээ. Эцэг нь нас барсны дараа Ху Хай эзэн хаан болов. Хаанчлалынхаа хоёр дахь өдөр тэрээр хүмүүсийг цаазалж эхэлсэн бөгөөд зөвлөхүүдийн үгийг сонссонгүй. Үнэн хэрэгтээ Ху Хай муу хүн биш байсан ч түүнийг түлхэн унагасан."
Өмнөх үеийнхнийхээ алдааг санаж, санаж, дахин давтахгүй байх ёстой. Аяллын үеэр муу замаас болж тэргэнцэр хөмөрсөн байхыг харсан бол энэ нь мөн адил юм. Бид дүгнэлт хийж, нэг замаар явах ёсгүй. Иймд “Хэн нэгний азгүйтэл сургадаг” гэдэг нь бусдын нэгэнт гаргасан алдааг өөрөө олж харах, дахин давтахгүй байх хэрэгтэй гэсэн үг юм.

玩火自焚 - Галаар тоглож байхдаа өөрийгөө шатаа.

wán huǒ zì fén

Галаар тоглож өөрийгөө шатаах (арр. Утга нь: өөртөө нүх ухах, сууж буй мөчрийг цавчих)
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Хавар, намрын улиралд (МЭӨ 770-476 он) Вэй улсын захирагч Жоу Сиугийн хүү эцгийгээ нас барсны дараа дүүгээ алж, эзэн хаан болжээ. Тэрээр дарангуйлагч байсан бөгөөд ард түмнийг дарангуйлж, хөрш зэргэлдээ ноёдын цэргийн өдөөн хатгалгад автсан. Дайнд татагдан орж эрх мэдлээ бэхжүүлэхийн тулд олны анхаарлыг өөр тийш нь хандуулж, ард түмний уур хилэнг өөрөөсөө холдуулахыг оролдсон.
Лугийн хаант улсын захирагч Жоу Сиугийн хууль бус дэглэмийн талаар олж мэдэв. Тэрээр зөвлөхөөсөө "Ийм Засгийн газрыг та юу гэж бодож байна?" Зөвлөх дараахь зүйлийг хэлэв: "Тэр дайнд орж, хүмүүст зовлон зүдгүүр авчирдаг. Тэр тэднээс дэмжлэг авахгүй. Тэр бас ааш муутай болохоор үнэнч найз нөхөд нь цөөхөн. Нэмж дурдахад гал бол галтай адил, хэрэв та байнга тулалдах юм бол хэзээ нэгэн цагт шатаж болно."
Вэй улсын ард түмэн Чен улсын хорлон сүйтгэгчдийн дэмжлэгтэйгээр Жоу Сиугийн дарлалыг халж, энэ яриа хэлэлцээнээс хойш жил хүрэхгүй хугацааны дараа түүнийг цаазалсан нь нэлээд таамаглаж байна.

殃及 池 魚 - Их золгүй явдал тохиолдоход өчүүхэн ч гэсэн өөрийгөө хамгаалахад хэцүү байдаг.

ян жи чи ю

(Хотод гал түймэр гарахад) цөөрөмд байгаа загас хүртэл муу байдаг.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Хавар намрын эрин үед Хуан Сима гэдэг хүн байжээ. Түүнд гайхалтай үнэт эрдэнэ байсан. Захирагч үүнийг мэдээд тэр даруй түүнийг эзэмшихийг хүсчээ. Тэгээд тэр Хуан Сима руу илгээж, энэ зүйлийг хаана хадгалсныг олж мэдэв. Хуан Сима түүнийг хотын хэрмийн гаднах шуудуу руу шидсэн гэж хариулав.
Дараа нь захирагч бүх суваг шуудууг шавхаж, эрдэнийн чулууг олох хүртэл шаварт хайлтыг үргэлжлүүлэхийг тушаажээ. Шуудуу нь маш том, үнэ цэнэтэй зүйл нь маш жижиг байсан тул хүмүүс удаан хугацаанд хайсан ч олсонгүй. Шуудууг шавхаж, хүмүүс түүний ёроолоор алхаж байсан тул бүх загас үхсэн.
Одоо энэ зүйр үг гэм зэмгүй хүн санамсаргүйгээр гамшигт байдалд орох нөхцөл байдлыг дүрсэлдэг.

大公無私 - Кристал үнэнч.

dà gōng wú sī

Кристал шударга, амин хувиа хичээдэггүй; өгөөмөр сэтгэлтэй; шударга ёс, шударга байдал.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Чи Хуанян хавар, намрын улиралд амьдарч байжээ. Захирагч түүнээс Хайнань мужийн шүүгчийн албан тушаалд хэн тохирохыг асуухад Чи "Ши Ху энэ ажилд тохирох нь гарцаагүй" гэж хариулжээ. Захирагч хариуд нь гайхан асуув: "Тэр чиний дайсан биш гэж үү? Яаж түүнийг илүү сайн байгаа гэж бодож байна вэ?" Үүнд Чи Хуанян: "Чи надаас энэ албан тушаалд хэн илүү тохирох вэ гэж асуусан, Ши Ху миний дайсан мөн үү гэж асуугаагүй!" Дараа нь захирагч Ши Хуг захирагч болгож, итгэл найдвар нь зөв болж, үнэхээр сайн ажил хийж, ард түмэнд их сайн үйл хийсэн.
Үүнийг мэдсэн Күнз Чи Хуаньяныг магтан: Би хүнийг санал болгож байна, тэр зөвхөн ажилд шаардагдах чанаруудаас л эхэлсэн. Хэдийгээр тэд дайсан байсан ч Чи тэдний сайн чанаруудыг үнэлдэг байв. Чи Хуанян бол шударга, шударга хүн байсан.

夜郎自大 - Ичгүүргүй онгирох.

yè láng zì dà

Мэдэхгүй бардам зан; ичгүүргүй онгирох; мегаломани.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Хятадын баруун өмнөд хэсэгт орших Хан гүрний үед Эланы жижиг ноёдтой холбоотой дараах үйл явдал болжээ. Энэ ноёдын нэгэн тосгонд өдөр бүр голын эрэг дээр угааж угаадаг охин амьдардаг байв. Нэг өдөр тэр анзаарав
Гол дээр хулсан том сал байсан бөгөөд тэндээс хүүхдийн уйлах чимээ сонсогдов. Охин илгээмжийг онгойлгоод тэндээс нялх хүүхэд олж, түүнийг баяртайгаар гэртээ авчрав.
Энэ хүү том болсныхоо дараа Еланагийн ханхүү болжээ. Элан жижигхэн байсан ч ханхүү ихэмсэг байв. Нэг удаа тэр Хятадын элчээс: "Аль улс нь илүү вэ: Хятад уу, Элан уу?" Элч инээхээ барьж чадсангүй.
Одоо маш их бардам хүмүүсийн тухай тэд "хунтайж Елана шиг бардам" гэж хэлдэг.

投鼠忌器 - Гэмгүй хүнд хор хөнөөл учруулахгүйн тулд гэм буруутай хүнийг хэлтрүүлэх; болгоомжтой ажиллах.

tóu shǔ jì qì

Харх руу (чулуу) шидэх, харин аяга тавгаа хугалахаас айх (арр. Утга: болзошгүй үр дагаврыг харгалзан арга хэмжээ авахгүй байх; гэм буруугүйд хор хөнөөл учруулахгүйн тулд буруутайг өршөөх; болгоомжтой хандах)
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Хан гүрний шастир (МЭӨ 206 - МЭ 220) нь үнэтэй зүйл цуглуулах дуртай баян хүний ​​тухай өгүүлдэг. Тэдний дунд маш ховор, нарийн гар хийцийн хаш ваар байсан. Тэрээр түүхэн үнэт зүйлтэй байсан тул цуглуулагч түүнд маш их хайртай байв.
Нэгэн шөнө тоо томшгүй их баялгийн эзэн нандин ваарны хажуугаар харх гулссан байхыг анзаарчээ. Жижиг амьтан хоол хайн сав руу үсрэн оров. Амьтан баяныг ихэд хилэгнүүлж, харх руу чулуу шидэв. Мэдээжийн хэрэг тэр амьтныг алсан боловч үнэт ваар нь бас эвдэрсэн. Тэр хүн юу болсныг мэдээд хийсэн зүйлдээ маш их харамсав. Баян эр яаруу үйлдэл хийснийхээ төлөө өөрийгөө буруутгаж, хэзээ ч буцааж өгөх боломжгүй зүйлээ алдсан. Үүний дараа баатар маань зөвхөн өнөө цагтаа санаа тавьдаг, үр дагаврыг нь бодож чаддаггүй хүн өөрөө асуудалтай тулгарах болно гэдгийг ойлгосон. Дараа нь баян хүн ойлгов: хархнаас салахын тулд байшинг шатаах гэж бүү оролдоорой.

揠苗助長 - Суулгацыг гараараа сугалж ав.

yà miáo zhù zhǎng

Суулгацыг гараараа зулгаах (ургах явцыг хурдасгахыг хүсч байна)
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Суулгацыг гараараа сугалж ав.
Эрт урьд цагт яарч байсан тариачин байжээ. Тариа хийсэн өдрөөсөө л хурдан ургац авна гэж найдаж байсан. Тариачин өдөр бүр үрийнхээ соёолжийг харахаар явдаг байв.
Хэдийгээр нахиа аль хэдийн гарч эхэлсэн ч тариачин сэтгэл дундуур байв. Суулгац хэтэрхий удаан ургаж байна гэж тэр итгэж байсан. Тиймээс нэг өдөр манай баатар талбай руу орж, нахиа нь илүү өндөр мэт санагдахын тулд тэднийг бага зэрэг өргөж эхлэв. Энэ нь түүнийг өдөржин өнгөрөөсөн ч одоо тэр сэтгэл хангалуун байв.
Маргааш өглөө нь гэр бүлээрээ өчигдрийн ажлын үр дүнг үзэхээр гарав. Тэд бүх үрийг үхсэн байхыг харав. Энэ түүхийн ёс суртахуун нь заримдаа аливаа зүйлийг зохих ёсоор нь хөгжүүлэхийг зөвшөөрөх нь дээр байдаг, эс тэгвээс та бүх зүйлийг сүйтгэж чадна.

笑裡藏刀 - Уруул дээр зөгийн бал, зүрхэнд мөс бий.

xiào lǐ cáng dāo

Инээмсэглэлд хутга нуух (арр. Утга нь: далд, хоёр нүүртэй; харьцуулах: зөөлөн хэвтэх боловч унтахад хэцүү; уруул дээр зөгийн бал, зүрхэнд мөс бий);
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Тан гүрний үед (618-907) Ли Ифу хэмээх түшмэл амьдарч байжээ. Тэрээр хүмүүсийг чадварлаг зусардсан тул түүнийг хурдан дэвшсэн. Эцэст нь Ли Ифуг ерөнхий сайд болгов. Тэрээр харгис хүн байсан: хүмүүстэй ярихдаа нүүрэнд нь үргэлж сайхан инээмсэглэл тодорч байсан ч тэр үед түүний сэтгэлд албан тушаалтан муу санаа тээж байв.
Нэгэн өдөр Ли хөөрхөн охин шоронд хоригдсоныг сонсов. Тэр шоронгийн даргыг дуудаж ирэнгүүтээ түүнийг суллахыг тушаав. Захиалга биелж, Ли охиныг гэрт нь хүргэж өгөв.
Хожим нь хэн нэгэн энэ тухай эзэн хаанд мэдэгдэв. Шоронгийн дарга хийсэн хэргийнхээ төлөө шийтгүүлэх вий гэж айж, Ли Ифугийнд очиж тусламж гуйв. Гэвч Ерөнхий сайд түүний хүсэлтийг үл тоомсорлож, саад болохгүй байхыг хүссэн байна. Шоронгийн дарга маш их бухимдаж, уй гашуудаа өөрийгөө дүүжлэв.
Өөр нэг шоронгийн хамгаалагч эмгэнэлт амиа хорлосныг сонсоод эзэн хаанд үнэнээ хэлэхээр шийджээ. Гэхдээ Ли эдгээр төлөвлөгөөний талаар мэдэж байсан. Тэнэг эзэн хаан Лигийн үгэнд итгэн харуулаа хамгийн алслагдсан газарт алба хаахаар илгээв.

自相矛盾 - Өөртэйгөө зөрчилд.

zì xiang máo dùn

Өөртэйгөө зөрчилдөж, өөртөө гүн зөрчилдөөнтэй байж, эсрэг утгатай үг хэлээрэй.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Чү улсад жад бамбайгаар наймаа хийдэг худалдагч байжээ. Тэрээр бамбайн давуу талуудыг чангаар жагсаан: "Миний бамбайнууд маш хүчтэй тул тэднийг юу ч эвдэж чадахгүй."
Дараа нь тэр жадыг яг л чанга дуугаар магтан: "Миний жад ямар ч хуяг цоолж чадахуйц хурц юм."
"Хэрэв та бамбайгаа жадаараа цоолохыг оролдвол юу болох вэ?" Тэд түүнээс асуув.
Нэвтрэшгүй бамбай, цоолдог жад нэгэн зэрэг орших боломжгүй юм.

熟能生巧 - Төгс эзэмших чадварыг туршлагаар олж авдаг.

shú néng shēng qiǎo

Ур чадварыг туршлагаар олж авдаг.
(орч. төгс эзэмших; эзний ажил айдаг)
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Чен Яози бол Сүн улсын авьяаслаг харваач юм. Тэр үргэлж байны яг голд нь оногддог байсан тул түүнийг "Шидтэний харваачин" гэж хочилдог байв. Өөрийгөө хамгийн зөв харваач гэдгээ мэдээд Чен өөрөөрөө бахархаж эхлэв.
Нэгэн өдөр ноён Чен буудлагын бэлтгэл хийж байтал хажуугаар нь тос зардаг хүн өнгөрөв. Тэрээр зогсоод харваачийг удаан ажиглав. "Чи сур харвах урлагийг мэдэх үү?" гэж асуухад Чен "Би харвахдаа ямар сайн болохыг хараарай" гэж худалдаачин "Энэ бол утгагүй зүйл, ур чадварыг туршлагаар олж авдаг" гэж хариулав. Ийм үг Чэний уурыг хүргэсэн тул тэрээр "Чи яаж миний ур чадварыг дутуу үнэлж зүрхлэв?" Үл таних хүн юу ч хэлэлгүй газрын тосны савыг газар тавиад хүзүүг нь зоосоор таглаад (тэр үед зооснууд дунд нь жижиг нүхтэй байсан - ред.) шанагаар ус шүүж аваад, савыг асгахгүйгээр дүүргэв. унах. Үүний дараа худалдаачин Чен рүү эргэж хараад: "Энэ ч бас дэмий юм. Энэ бүхэн төгс төгөлдөрт хүргэх дадлагаас хамаарна."

狐假虎威 - Өөрөө үр дүнд хүрэхийн тулд бусдын хүчийг ашиглах.

hú jiǎ hǔ wēi

Өөрөө тодорхой үр дүнд хүрэхийн тулд бусдын эрх мэдэл, эрх мэдлийг ашигла.
Шууд орчуулга: Үнэг нь барын хүч / хүчийг авдаг.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Нэгэн өдөр бар үнэг барьж аваад идэхийг хүсэв. Зальтай үнэг тэр даруй түүнд: "Чи яаж намайг идэж зүрхлэв? Намайг бүх араатны хаан болгохоор тэнгэрээс ой руу илгээсэн гэдгийг та мэдэх ёстой. Хэрэв та надад итгэхгүй бол намайг дагаж, ямар ч амьтан надаас хэрхэн айхыг хараарай." Үнэг үнэн хэлсэн эсэхийг шалгахын тулд бар түүний саналыг зөвшөөрөв. Үнэг урдуур алхаж, бар түүнээс холгүй байв. Үнэг дэх бүх зэрлэг амьтад, жишээлбэл, туулай, буга гэх мэт. бараас айж, сунгав. Бар нь үнэгнээс үнэхээр айж байна гэж бодсон тул идэж зүрхэлсэнгүй. Зүйр цэцэн үг яг энэ түүхээс гаралтай бөгөөд гуравдагч этгээдийн эрх мэдэл, эрх мэдлийг ашиглан бусдыг айлган сүрдүүлэхийн тулд эдгээр хүмүүсийн тухай ингэж хэлдэг (утгын нэг нь).

害群之马 - Хар хонь сүргийг бүхэлд нь сүйтгэдэг.

hài qun zhī mǎ

Хар хонь сүргийг бүхэлд нь сүйтгэдэг, айл нь хар хоньтой.
Үгчилсэн орчуулга: Бүхэл бүтэн сүргийг хорлодог морь.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Энэ түүх 4 мянга орчим жилийн өмнө болсон. Шар хаан - Хятадын анхны домогт захирагч найзтайгаа уулзахаар хөдөө явахаар шийджээ. Тэр замдаа адууны сүрэг харж байсан хүүтэй таарчээ.
Эзэн хаан хүүгээс асуув:
"Миний найзын гэр хэр хол байдгийг чи мэдэх үү?" Хүү мэднэ гэж хэлсэн. Үүний дараа эзэн хаан хүү найзыгаа таньдаг эсэхийг асуув. Хариулт нь дахин тийм байсан. Эзэн хаан хүүг хангалттай ухаантай гэж үзээд түүнээс: "Чи төрийг хэрхэн удирдахаа мэдэх үү?"
Хүү хариуд нь “Төр удирдах, адуу мал харах хоёрын ялгаа бараг байхгүй. Та зүгээр л зэрлэг адууг сүргээс нь гаргах хэрэгтэй."
Эзэн хаан хүүгийн үгийг тунгаан бодсоор гарч одов. Үүний дараа “хар хонь сүргээ бузарладаг” гэдэг зүйр үг бусдад муугаар нөлөөлсөн хэнийг ч хэлэх болов.

大公无私 - Өөрийгөө харамгүй, бүрэн шударга байх.

dà gōng wú sī

Сонирхолгүй, бүрэн шударга байх.
Үгчилсэн орчуулга: нэг талыг барьсан, аминч бус.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Хавар, намрын улиралд Ци Хуанян хэмээх түшмэл байжээ. Нэгэн удаа захирагч түүнийг ордонд дуудаж асуув: “Бид Жин хошууны даргын сул орон тоотой байна. Таны бодлоор хэн энэ албан тушаалд тохирох вэ?" Ци Хуанян эргэлзэлгүйгээр "Шиэ Ху бол энэ албан тушаалд маш сайн нэр дэвшигч" гэж хариулав. Захирагч гайхан асуув: “Чи Шиэ Ху гэж хэлсэн үү? Би түүнийг чиний дайсан гэж бодсон. Та яагаад түүнийг ийм чухал албан тушаалд санал болгож байгаа юм бэ?" Чи Хуанян инээмсэглэн “Захирагч Шиэ Хугийн талаарх миний хувийн бодлыг асуугаагүй. Та надаас хэнийг энэ албан тушаалд ажиллах чадвартай гэж бодож байна гэж асуусан. Тиймээс би Шие Хуг санал болгож байна." Захирагч Ци Хуаньяны зөвлөгөөг дагаж Шиэ Хуг энэ албан тушаалд томилов. Тэрээр хошууны даргын үүргээ сайн биелүүлж, жирийн иргэд, хамт олныхоо хүндэтгэлийг хүлээсэн.
Хэсэг хугацааны дараа тэрээр Ци Хуаняныг зөвөөр байрандаа дуудаж, хэнийг шүүгчээр томилох талаар зөвлөгөө авав. Ци Хуанян энэ албан тушаалд Ци Вуг санал болгосон. Ци Ву бол түүний хүү байсан тул захирагч Ци Хуанянгийн хариултыг дахин гайхшруулав. Зөв асуусан: “Та яагаад хүүгээ энэ албан тушаалд санал болгож байгаа юм бэ? Цуу яриа гарахаас айхгүй байна уу?" Ци Хуанян хариуд нь "Захирагч аа, та миний бодлоор хэнийг энэ албан тушаалд хамгийн тохиромжтой гэж асуухад би Ци Вуг хамгийн тохиромжтой гэж бодож байна" гэж хариулсан. Хэдийгээр тэр дүрэмд эргэлзэж байсан ч тэрээр Ци Вуг шүүгчээр томилсон хэвээр байна. Ци Ву шүүгчийн ажлыг маш сайн хийж, бүх хүмүүсийн хүндэтгэлийг хүлээсэн. Ци Хуаняны үйлдлийг Күнз магтан сайшааж, “Чи Хуаняны зөв байсан. Тэр хүмүүсийг хувийн хандлагаар нь биш, харин дараа нь хов жив ярих эсэхээр нь биш, чадвар, ур чадвараар нь санал болгосон." Тэр цагаас хойш Ци Хуанян шиг хүмүүсийг шударга бус, ашиг сонирхолгүй хүмүүс гэж үздэг. Энэхүү тайлбараас Күнз бидэнд ийм хэлц үг гарч ирсэн бөгөөд эдүгээ бизнесийг шударгаар, харамгүй хийдэг хүн бүрийг "Өөрийгөө харамгүй, туйлын шударга" гэж тодорхойлж болно.

打草惊蛇 - Шударга бус хүнийг цэвэр ус руу аваачих.

dǎ cǎo jīng she

Шуурхай үйлдлээр дайсныг айлгах / сэрэмжлүүлэх. Та өөрийн үйлдлээр шударга бус хүнийг цэвэр ус руу авчирч болох нөхцөл байдалд хэлдэг.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Эрт дээр үед Ван Лю хэмээх хошууны захирагч Хятадын зүүн хэсэгт, одоогийн Анхуй мужид ажиллаж байжээ. Тэр маш их авлига авсан. Түүний нарийн бичгийн дарга бас олон хахууль авч, Ван Люг авлига авахад нь байнга тусалдаг байжээ. Нэгэн өдөр нэг хүн шүүгч дээр ирээд нарийн бичгийн даргын талаар гомдоллов. Нарийн бичгийн даргын гэмт хэрэг нь Ван Люгийнхтэй бараг ижил байв. Ван Лю маш их айж, дарга гэдгээ мартаж, шийтгэлээ авахын оронд "Өвс цохиж, өвсөнд могой шиг айсан" гэж бичихээс өөр зүйл хийсэнгүй.
Энэ түүх хожим “Өвс цохиж, могойг айлга” гэсэн хэлц үгийн үндэс болсон. Энэхүү зүйр үгийн анхны утга нь "Заримыг шийтгэх нь бусад хүмүүст сэрэмжлүүлэг болдог" гэсэн утгатай байв.

杯弓蛇影 - Шаардлагагүй үл итгэх, сэжиглэх.

bēi gōng shé yǐng

Аливаа юманд хардаж сэрдэж, үл итгэн ханддаг хүний ​​асуудал.
Шууд орчуулга: аяганд хийсэн нум нь могой мэт тусгагдсан байдаг
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Хан гүрний үед Ин Бин хэмээх нэг хошуу захирагч байжээ. Нэгэн өдөр тэрээр өөрийн нарийн бичгийн дарга Ду Хуанийг гэртээ дуудаж, дарс дайлжээ. Байшингийн хойд хананд улаан нум өлгөөтэй байв. Энэ нь Ду Хуангийн аяганд тусгагдсан байв. Ду Хуан аяганд нь могой эргэлдэж байна гэж бодов. Тэр маш их айж байсан ч Ин Биний дарс уухыг санал болгосноос татгалзаж зүрхэлсэнгүй. тэр түүний дарга байсан. Ду Хуан нүдээ анин дарс уув.
Ду Хуан гэртээ буцаж ирээд маш муу санагдав. Ходоод гэдэс нь өвдөж, юу ч идэж, ууж чадахгүй байв. Эмч явуулан эм уусан ч юу ч эмчилж чадсангүй.
Ин Бин Ду Хуангаас өвчнийхөө шалтгааныг асуухад тэрээр могойтой дарс уусан гэж хэлэв. Ин Биньюд их хачин санагдсан. Тэр гэртээ буцаж ирээд юу болсныг эргэцүүлэн бодохыг оролдсон боловч хариулт олж чадсангүй. Гэнэт тэр хойд хананд нум байхыг харав. "Энэ байна!" гэж Ин Бин хашгирав. Тэр даруй Ду Хуан руу хүн илгээв. Ду Хуан ирээд урьд нь сууж байсан газар нь тавиад, өмнө нь аяга дарс тавив.
Ду Хуан аяган доторх могойг дахин харав. Ду Хуан дахин айхаас өмнө Ин Бин аяган дахь могойн сүүдрийг зааж, "Аяган дахь могой бол хойд ханан дахь нумын тусгалаас өөр юу ч биш" гэж хэлэв.
Одоо Ду Хуан үүнийг мэдээд тэр дороо илүү сайн болсон. Түүний өвчин тэр даруй алга болсон. Дараа нь энэ хэрэг зүйр цэцэн үг болон хувирч хэтэрхий итгэлгүй, сэжигтэй хүний ​​тухай ярих болсон.

半途而废 - Ямар нэг зүйлийг бүрэн гүйцэд биш хагасаар нь хийх. Хагас замдаа зогс.

bàn tú ér fèi

Ямар нэг зүйлийг бүрэн гүйцэд биш хагас хийх. Хагас замдаа зогс. Энэ бол эрэгтэй, муурны тухай юм. ямар нэг зүйлийг дуусгаж чадахгүй, хагас зогсдог.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Дайчин гүрний үед Юэ Ян Зи гэдэг хүн маш буянтай эхнэртэй байжээ. Нэгэн өдөр тэрээр гэртээ буцаж ирээд алт олжээ. Эхнэр нь алтыг олсон газар нь буцааж ав гэсэн. Өөр нэг удаа тэр сурахаар явсан бөгөөд нэг жил сурсны дараа буцаж ирсэн, учир нь сурах нь түүнд хэцүү байсан. Эхнэр нь хайч аваад утсан дээрх утсыг хайчилж: "Би энэ утсыг утасаар нь бэлдсэн, өдөр шөнөгүй ажилласан." Дараа нь Юэ Ян хариуд нь “Чи зүгээр л таслачихаад тийм их цаг үрээгүй гэж үү? Маш их харамсаж".
Эхнэр нь: "Тийм ээ. Энэ нь таны хичээлтэй адилхан биш гэж үү? Удаан зүтгэж байж л амжилт ирдэг, хагасыг нь дуусгачихвал таны сурлага энэ зүссэн утас шиг болно. Энэ зүйр үг нь хүн ямар нэгэн зүйл хийж эхэлсэн ч ажлаа орхиж, дуусаагүй байгаа аливаа нөхцөл байдалд хамаатай.

守株待兔 - Үйл хөдлөлдөө аз, хувь тавилан дээр тулгуурла.

shǒu zhū dài tù

Ямар ч бэрхшээлгүйгээр ялна гэж найдаж, аз, хувь тавиландаа найдаж болно.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Сүн улсад нэгэн тариачин байжээ. Түүний талбайд мод ургасан. Нэгэн удаа тэр хээр ажиллаж байхдаа туулай гүйж байхыг харав. Туулай маш хурдан гүйж, мод мөргөж, хүзүүгээ хугалж, үхсэн. Тариачин туулай руу хурдан гүйж очоод, түүнийг аваад, баярлаж, "Би ямар азтай юм бэ, би туулайг үнэгүй, ямар ч бэрхшээлгүйгээр авсан юм" гэж бодов.
Маргааш нь тэр ажил хийхээ больсон бөгөөд модны дэргэд суугаад өөр туулай хүлээж байв. Гэвч бүтэн өдрийн турш туулай гарч ирсэнгүй. Гэвч тэр үргэлжлүүлэн хүлээсээр, өдөр бүр талбайд ирж, ажил хийхгүй, туулайг хүлээж байв. Талбай дахь хогийн ургамал нь аль хэдийн ирж буй ургацын хэмжээтэй байсан бөгөөд туулай гарч ирээгүй хэвээр байна.
Энэ зүйр үгийг ямар ч хүчин чармайлтгүйгээр ямар нэгэн зүйлд хүрэхийг хүсдэг хүмүүсийн тухай хэлдэг.

画龙点睛 - Нэг үгээр бол асуудлын мөн чанарыг илчлэх.

huà lóng diǎn jīng

Шийдвэрлэх мэдрэмжийг нэмэх; асуудлын мөн чанарыг нэг үгээр илчлэх; тохиромжтой нэмэлт.
Зүйр цэцэн үгийн гарал үүслийн түүх:
Хойд болон Өмнөд гүрний үед (МЭ 420 - 589 он) алдарт зураач Жан Сэн Жоу амьдарч байжээ. Түүний урлагийг эзэн хаан Лиан Ву өндрөөр үнэлдэг байжээ. Нэгэн өдөр түүнээс Андун сүмийн ханыг зурахыг хүсэв. Тэрээр 4 луу зурсан. Бүгд л луугийн дүрсийг харж, биширдэг байв. Гэнэт нэг хүн: "Гэхдээ чи яагаад луунуудын нүдэн дээр хүүхэн хараа зураагүй юм бэ?"
Жан Сэн Жоу "Хэрвээ би сурагчдыг будвал луунууд нисэн одно" гэж хариулав. Түүнд хэн ч итгээгүй. Тэд түүнийг ингэж тоглож байна гэж бодоод луугийн хүүхэн харааг зур гэж зүтгэсээр байв. Жан Сэн Жоу луугийн сурагчдыг зурахаас өөр арга байсангүй. Хоёр луугийн хүүхэн харааг зурж амжсан даруйд тэд амьд гарч, аймшигт хашгирах дуугаар хананаас "нисэв". Зураачийг харж байсан хүмүүс айж, янз бүрийн чиглэлд зугтав. Хэн нэгэн нуугдаж, хэн нэгэн газар унав. Луунууд сүмийн дээгүүр бага зэрэг эргэлдэж, тэнгэрт хөөрөв. Нөгөө хоёр луу ханан дээр үлджээ.
Энэ үг нь хүн хэдхэн түлхүүр үг, хэллэгийг онцолж хэлэхэд л өөрийн яриа, яриа, ажлаа мартагдашгүй, гайхалтай болгож чадна гэсэн үг юм.

Харилцаа холбоо хэцүү байж болно. Түүнээс гадна хоёр дахь хэлээр!

Хэд хэдэн хэрэгтэй хэллэгийг мэдэх нь харилцааны явцад эвгүй байдлаас зайлсхийхэд туслах төдийгүй бусадтай шинэ харилцаа холбоо үүсгэж, харилцаа холбоог шинэ түвшинд гаргах боломжийг олгоно.

Мэндчилгээ

  • 你好! (nǐ hǎo)Хөөе!

Та энэ мэндчилгээг аль хэдийн мэддэг байж магадгүй. Үгүй бол, 你好! (nǐ hǎo - Сайн уу!)Энэ бол хүн бүр хятад хэлээр ярьдаг нийгэмд харилцаа тогтоохын тулд сурах ёстой анхны хятад хэллэг юм.

  • 你好吗? (nǐ hǎo ma)Юу байна?

Хэрэв та хэн нэгэнтэй анх удаа мэндэлж байгаа юм биш бол тэднээс хэрхэн байгааг асууж, илүү их анхаарал тавьж, сонирхож болно. 你 好吗? (nǐ hǎo ma)Энэ тохиолдолд маш сайн хэллэг байна.

  • 你吃了吗? (nǐ chī le ma)Чи идчихсэн үү?

Энэ бол Хятадын анхаарал хандуулах арга юм. Соёлын хувьд энэ нь "Сайн байна уу?" Хүмүүс "Та хоол идсэн үү?" бусдын сайн сайхан байдал, сайн сайхан байдлын талаар асуух эелдэг арга бөгөөд ихэнх хүмүүс зүгээр л "吃 了" гэж хариулдаг. (чи ле), "Би идсэн."

Хоол идээгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх нь асуулт тавьсан хүнд дарамт учруулах гэсэн үг юм: ийм хүлээн зөвшөөрөхөд эелдэг хариу үйлдэл үзүүлэх нь таныг тэжээх цорын ганц гарц байх болно.

  • 早安! (zǎo ān)Өглөөний мэнд!

Хятадууд "Өглөөний мэнд" гэж хэлэх дуртай байдаг тул хэрэв та хэн нэгэнтэй эрт мэндлэх юм бол тэр мэндчилгээг ашиглаж үзээрэй. Хэрэв алтан цагийг алдсан бол та 午安 руу явах ёсгүй ( wǔ ān- өдрийн мэнд) эсвэл 晚上 好 ( wǎn shàng hǎo- оройн мэнд): тэд бага түгээмэл байдаг.

"Сайн амраарай" - 晚安 (wǎn ān)... Англи хэл дээрх шиг энэ хэллэг нь баяртай гэсэн утгатай байж болно.

Хэл ярианы аяыг нэмнэ үү:

Өгүүлбэрийн эхэнд "Хөөе" гэсэн үгээр хялбар, "сэрүүн" нэмнэ үү. Жишээлбэл:

诶, 你好. (ēi, nǐ hǎo) "Сайн уу".

诶, 怎么样? (И, zěn me yàng) "Хөөе сайн уу?"

Таны нэр хэн бэ?

  • 我 叫 [нэр], 你 呢? (wǒ jiào [нэр], nǐ ne)Би бол [нэр]. Таны нэр хэн бэ?

Энэ бол бие биедээ өөрийгөө танилцуулах албан бус арга юм. 我 叫 (wǒ jiào) нь "Миний нэр" гэсэн утгатай бөгөөд 你 呢? (nǐ ne) "Тэгээд чи?"

  • 怎么称呼? (zěn me chēng hu)Би тантай яаж холбогдох вэ?

Энэ хэллэг нь хэн нэгний нэрийг асуух илүү албан ёсны / эелдэг арга юм. Энэ нь ойролцоогоор "Би тантай хэрхэн холбогдох ёстой вэ?" гэж орчуулагддаг.

  • 请问您贵姓? (qǐng wèn nín gùi xìng)Би чиний овгийг мэдэж болох уу?

Энэ хэллэг нь бүр илүү албан ёсны бөгөөд хэрэглэгддэг. Хэн нэгэн овог нэрээ хэлж хариулах үед, жишээ нь "我 姓王" (wǒ xìng wang), "Миний овог Ван" гэж та 王先生 ( Ван Шиан Шэнг- Ноён Ван), 王小姐 ( wang xiǎo jiě- эзэгтэй (гэрлээгүй) Ван) эсвэл 王 太太 ( ванг тай тай- Хатагтай (гэрлэсэн) Ван).

Дахин хэлэхэд бага зэрэг ярианы сүүдэр:

Нэг хэвийн болзох ёслолыг хөгжилтэй, хөгжилтэй эргүүлэхийн тулд дараах хэллэгийг туршаад үзээрэй:

請問你貴姓大名? (qǐng wèn nǐ gùi xìng dà míng?) Таны "алдартай" нэр хэн бэ?

Энэ нь хэн нэгний нэрийг асуухын зэрэгцээ нөгөө хүндээ найрсаг байдлаар зусардах арга юм.

Ярилцлагын үргэлжлэл

Одоо бид хэн нэгэнтэй танилцсан тул яриагаа хэрхэн үргэлжлүүлэх талаар эндээс үзнэ үү.

  • 你是本地人吗? (nǐ shì běn dì rén ma)Та нутгийн уу?

Энэ нь "Чи хаанаас ирсэн бэ?" гэж асуух арай хялбар арга юм. 你 是 哪里 人? (nǐ shì nǎ lǐ rén)... Хятадад томоохон хотуудын оршин суугчид ихэвчлэн өөр газраас ирдэг. Тэд жижиг хотуудаас томоохон хотууд руу нүүж ажиллах юм уу суралцах юм. Тэднийг нутгийнх нь эсэхийг асуух нь төрөлх хотынхоо талаар ярих боломжийг олгоно.

  • 你作什么样的工作? (nǐ zùo shén me yàng de gōng zùo)Таны ажил юу вэ?

Мэргэжилтнүүд эсвэл ажил хийдэг насанд хүрэгчдийн дунд та ямар чиглэлээр ажилладаг талаар асууж яриа эхлүүлж болно. Та мөн “你 的 专场 是 什么?” гэж асууж болно. ( nǐ de zhuān chǎng shì shén me?- Та ямар мэргэжилтэй вэ?)

  • 你读什么专业? (nǐ dú shén me zhuān yè)Та юу сурдаг вэ?

Оюутнуудын дунд та тэдний мэргэжил, үндсэн сэдвийн талаар асууж яриагаа эхлүүлж болно.

  • 你有什么爱好? (nǐ yǒu shén me ài hào?)Чи юу хийх дуртай вэ?

Энэ хэллэгийг хобби эсвэл сонирхлын талаар асуухад ашигладаг. Харилцан яриа өрнүүлэх өөр нэг гайхалтай арга.

Нөхцөл байдлыг хэрхэн "шингэрүүлэх" вэ:

Өрөөнд орох эсвэл бүлэгт элсэх үед эвгүй байдал, хурцадмал байдлыг даван туулахын тулд энэ энгийн хэллэгийг туршаад үзээрэй:

诶, 什么事? (И, shén me shi?) За энд юу болоод байгаа юм бэ?

Энэ нь "Сайн байна уу?" гэсэнтэй дүйцэхүйц юм. эсвэл "Энд юу болоод байна?" Найз нөхөд, үе тэнгийнхнийхээ дунд гэх мэт зөв нөхцөл байдалд энэ нь маш найрсаг бөгөөд тохиромжтой сонсогдож болно.

Ярилцлагын үеэр хариултууд

Ярилцах урлагийн нэг хэсэг бол зохих хариулт өгөх чадвартай байх явдал юм. Хүмүүс юу ч хэлж байсан өрөвдөх сэтгэл, урам зориг, магтаал сайшаалыг хүлээж авах дуртай.

Та хөгжилтэй, сонирхолтой зүйл сонсохдоо юу гэж хэлдэг вэ? Эдгээр түүхүүдэд хариулах зарим үндсэн хэллэгүүд энд байна:

  • 太酷了! (тай кю ле!)Сайхан байна!

"Cool" гэсэн хятад үг нь англи хэлний "cool" -ээс зээлсэн бөгөөд яг адилхан сонсогддог!

  • 好搞笑。 (hǎo gǎo xiào)Сайхан байна.

搞笑 (gǎo xiào)шууд утгаараа "хөгжил" эсвэл "онигоо" гэсэн утгатай.

  • 真的吗? (Жен де ма)Юу, үнэхээр?

真的 (Жен де)"үнэн" гэсэн утгатай ба 吗 (ма)- асуултын тоосонцор.

  • 不会吧? (bù hùi ba)Чи ноцтой байна уу?

不会 (bù hùi)үгүй гэсэн үг, гэхдээ 吧 (ба)Энэ бол анхаарлын тэмдэгт бөөм юм. Өөрөөр хэлбэл, "Алив!"

  • 我的妈呀! (wǒ de mā ya) OMG!

我的妈呀! (wǒ de mā ya)шууд утгаараа "Өө, ээж ээ!" Соёлын хувьд энэ нь "Өө, бурхан минь!"

  • 哎呦我去! (āi yōu wǒ qù)Ээ бурхан минь!

Дахин хэлэхэд яг дүйцэх зүйл байхгүй. 哎呦 我 去! (āi yōu wǒ qù)шууд утгаараа "Өө, би ирж байна!" Энэ хэллэг нь маш тайван, тиймээс та хэнтэй ч, ялангуяа саяхан танилцсан бол үүнийг ашиглаж болохгүй.

  • 我也是。 (wǒ yě shì)Би ч гэсэн.

Нөгөө хүнийхээ хуваалцсан мэдрэмжийг илэрхийлэхэд тань туслах гурван үг.

  • 我理解。(wǒ lǐ jiě)Би ойлгож байна.

Өрөвдөх сэтгэлийг илэрхийлэх маш хэрэгтэй хэллэг.

Ярианы сонголт:

Хамгийн сэтгэл хөдөлгөм хариу үйлдэл үзүүлэхийн тулд дараахыг хэлээрэй.

太牛了! (tài níu le) Энэ үнэхээр сайн байна (битгий босоорой)!

Албан ёсны бизнесийн хүрээнд үүнийг бүдүүлэг үйлдэл гэж үзэж болно. Гэхдээ үдэшлэгт төгс хүлээн зөвшөөрөгддөг.

Баяртай үгс

Эцэст нь бид салах үгэнд хүрэв. Эндээс та энгийн бөгөөд тохиромжтой байдлаар баяртай гэж хэлэх болно.

  • 我先走了。下次再聊吧! (wǒ xiān zǒu le。 xià cm zài liáo ba)Би явах ёстой. Дахиад жаахан ярилцъя (өөр нэг удаа ярилцъя)!

Хэрэв та эхлээд явах хэрэгтэй бол нөхөрсөг байдлаар бөхийж болно.

  • 回头见。 (húi tou jian)Баяртай.

Энэ хэллэг нь богино хугацаанд салахад хэрэгтэй, жишээлбэл, хэрэв та тэр өдөр дахин уулзвал.

  • 我们再联络吧。 (wǒ mén zài lián lùo ba)Бид холбоотой байх болно.

Энэ нь та дараа нь залгаж эсвэл бичиж болно гэсэн үг юм. Энэ хэллэг нь бие биенээ амьдаар харах нь ховор, гэхдээ мэддэг байж, илүү ойр дотно харилцаатай байхыг хүсч байвал сайн ажилладаг.

Үүнийг хэрхэн илүү байгалийн байдлаар хийх вэ:

Бүр салах ёс гүйцэтгэсэн ч "нийгэмийг" зөөлрүүлж, ирээдүйд илүү ойр дотно харилцаанд шилжих хэд хэдэн арга бий.

这是我的手机号码。给我发短信吧! (zhè shì wǒ de shǒu jī hào mǎ。gěi wǒ fā duǎn xìn ba) Энд миний утасны дугаар байна. Хэзээ нэгэн цагт SMS бичээрэй!

Энэ бол үдэшлэгийн дараа холбоо барихад тань туслах энгийн хэллэг юм.

加我的微信。 (jiā wǒ de wēi xìn) Намайг WeChat-д нэмнэ үү.

Эдгээр хэллэгүүд таны нийгмийн амьдралд амт нэмнэ гэж найдаж байна! Нийгмийн ямар ч нөхцөл байдалд тулгарсан бай, хэн нэгэнтэй мэндлэх, баяртай гэж хэлэх, хэн нэгний ярианд хариу үйлдэл үзүүлэх үед ч гэсэн хэлний мэдлэгээ сайжруулах боломж болгон ашигла.