Гэр бүлийн амьдралын хямрал: гэр бүл, найз нөхөдтэйгээ харилцаагаа хэрхэн сайжруулах вэ. Гэр бүлийн асуудлаа хэрүүл маргаангүйгээр яаж шийдэх вэ

Тодорхой (мөн маш ердийн) тохиолдол бүрт үүнийг хэрхэн яаж хийхийг ухаалаг мэргэжилтнүүдийн бүхэл бүтэн зөвлөл шийдсэн. Санал болгож буй нөхцөл байдлыг сайтар хараарай: таны амьдралд ямар нэгэн зүйл байвал яах вэ? Та хэнийх нь зөв, хэнийх нь буруу, юу хийх ёстойг шууд мэдэх болно.

Асуудал: амьдралын хэмнэл таарахгүй байна

24 настай Анна, 30 настай Антон нар
Гэрлэсэн 1 жил, хүүхэдгүй

Антон:"Би шар шувуу. Тэгээд ч эрт сэрж чадахгүй байгаа юм биш. Харин ч тэр Би эрт унтаж чаддаггүй, шөнө дундаас хойш сайн сэрүүн байх дуртай, энэ бол миний цаг, хэн ч надаас салгахгүй - учир нь бүгд унтаж байна. Энэ тал дээр эхнэр бид хоёр өөр: тэр өглөө эрт босоод гал тогооны өрөөнд аяга таваг шажигнуулах дуртай. Бидний тохиролцож чадах цорын ганц зүйл бол би жишээлбэл, гурван цагт биш, нэг цагт эрт унтъя. За, би бас заримдаа найман цагт сэрүүлэг тавихад бэлэн байдаг ч оройтож унтаж, эрт босохдоо хангалттай унтдаггүй. Тэгээд би хангалттай унтдаггүй бол сэтгэл санаа нь маш муу байдаг, би үүнийг өөрөө ч ойлгодог. Тиймээс, бид хамтдаа олон цагийг өнгөрөөдөг бөгөөд би хэдэн цагийн дараа унтдаг, тэр надаас эрт сэрдэг нь надад асуудал харагдахгүй байна. “Сайн амраарай, хүүхдүүд ээ!” гэсний дараа би тэр даруй унтаж чадахгүй байсан нь түүний болон миний өдрийг сүйрүүлсэн нь бүр ч дор юм, гэхдээ би азарган тахиа, буруу хөл дээрээ босох хэрэгтэй болсон.

Анна:“Хүмүүсийг шар шувуу, болжмор гэж хуваах нь эмх замбараагүй хүмүүсийн зальтай шалтаг гэж би боддог. Хүүхэд байхдаа би бүх насанд хүрсэн хүн ам үйлдвэрт ажилладаг хотод амьдардаг байсан - өглөөний зургаа, долоон цаг хүртэл. Хэдэн мянган хүний ​​ядаж нэг нь түүнийг шар шувуу гэж хэлээд бүх зүйлээ орхисныг санахгүй байна. Нөхрийн маань тэнэг байдалд бид хэзээ ч тэврэлдээд унтдаггүй, өглөөний цайгаа уудаггүй нь (би ер нь орондоо өглөөний кофены талаар чимээгүй байдаг) намайг илүү бухимдуулдаг, харин тэр зүгээр л эрүүл мэндээ сүйтгэдэг явдал юм. Гормоны болон бусад бүх зүйл Манай системүүд нь хүн үүрээр босоход зориулагдсан байдаг, урт завгүй өдөр амьдарч, шөнө дундаас өмнө унтдаг. Үгүй бол эрт хөгшрөлт, эрүүл мэндийн асуудал. Би гомдож байна: хэрэв миний тал нь хурдан сүйрэл болж, үе мөчний хөгшрөлтөөс ангижруулахын тулд бүхнийг хийж байгаа бол яагаад би эрүүл амьдралын хэв маягийг удирдаж байгаа юм бэ?

Сомнологчийн дүгнэлт
Михаил Полуэктов, Москвагийн Улсын Анагаах Ухааны Их Сургуулийн Унтлагын Анагаах Ухааны тэнхимийн эрхлэгч. И.М.Сеченова, Анагаах ухааны шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, дэд профессор: "Зарим генүүд хронотипийг (өглөө, оройн үйл ажиллагааг илүүд үздэг шинжлэх ухааны нэр) хариуцдаг гэж үздэг. Ялаа, хулгана гэх мэт энгийн хүмүүсийн хувьд тэдгээр нь аль хэдийн тусгаарлагдсан байдаг бөгөөд хүмүүсийн хувьд энэ онол хараахан нотлогдоогүй байна. Гэсэн хэдий ч шим тэжээлийн орчинд туршилтын хоолойд байгаа шар шувуу, болжморын арьсны эсүүд хүртэл өөр өөр горимд амьдардаг, өөрөөр хэлбэл энэ үйл явц нь эсийн түвшинд кодлогдсон байдаг. Тиймээс нэг талаараа Антон байгалийн эсрэг явах бодолгүй байгаа нь туйлын зөв юм. Нөгөөтэйгүүр, хүн бол нийгмийн амьтан бөгөөд биологийн олон үйл ажиллагаа нь нийгмээс тогтоосон тодорхой дүрэм журамд захирагддаг. Туйлын өдөр, шөнийн нөхцөлд хүмүүс амьдралынхаа хэвийн хэмнэлээ хадгалсаар байдаг нь юуны түрүүнд нийгмийн хүчин зүйлээс шалтгаалдаг нь мэдэгдэж байна. Тиймээс Анна, В.И.Ленин нар "Та нийгэмд амьдарч, нийгмээс ангид байж чадахгүй" гэсэн зөв юм. Эхнэр, нөхөр хоёрын бие биенээ хайрлах сэтгэл нь тэдний хронотипээс илүү хүчтэй байж болно гэж би бодож байна - тэд зүгээр л хэн аль тал руугаа шилжих талаар тохиролцох хэрэгтэй.

Сэтгэл судлаачийн дүгнэлт
Татьяна Мизинова, сэтгэл судлаач, психоаналист, социологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, Европын психоаналитик сэтгэл заслын холбооны дэд ерөнхийлөгч, сэтгэл зүйн дэмжлэг, орчин үеийн психоанализ судлалын Персона төвийн захирал: "Анна эрүүл унтах нь маш их хэрэгтэй байсан ч хамаагүй, Хэрэв тэр ижил сэтгэлээр явбал нөхөртэйгээ хамтарсан хөгшрөлтийг харахгүйТэдний гэрлэлт илүү хурдан сална. Охин нь өөрт нь зөв мэт санагддаг хандлагаас үүдэлтэй бөгөөд хамтрагчаа хэрхэн мэдэрч байгааг анхаарч үзэхийг огт хүсдэггүй. Антоны хувьд хэдэн цаг хоцрох нь хувийн орон зайд хэн ч орохгүй байх цорын ганц боломж юм. Охин маш хувиа хичээсэн зан гаргадаг бөгөөд хамгийн харамсалтай нь гэрлээд ердөө нэг жилийн дараа нөхрийнхөө талаар болон түүний зуршлын талаар маш тааламжгүй ярьдаг. Мөн хэрэв тэр үнэхээр түүнд хайртай, гэр бүлээ аврахыг хүсч байвал тэр хандлагаа өөрчилж, нөхрийнхөө сонирхол, хэрэгцээг хүлээн зөвшөөрөх талаар бодох хэрэгтэй. Эцсийн эцэст орондоо кофег зөвхөн хайртай, ойлгодог эмэгтэйчүүдэд авчирдаг бол эрэлт хэрэгцээтэй ундаа нь огт өөр амттай байдаг.

Асуудал: өөр өөр хүйсийн үндсэн хууль

28 настай Евгений, 29 настай Мария
Хамтдаа 3 жил, хүүхэдгүй

Мария:"Би хүлээхэд бэлэн байна: би сексийг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хамгийн сонирхолтой хамтарсан үйл ажиллагаа гэж үзэхгүй байна. Өөрөөр хэлбэл, надад таалагдаж байгаа, тэр байтугай сард хоёр өдөр хэрэгтэй байдаг, гэхдээ би үргэлж бэлэн байна гэж хэлж чадахгүй. Хэрэв би ижил төстэй бэлгийн үндсэн хуультай хүнтэй болвол энэ нь асуудалгүй болно. Евгений бэлгийн харьцаанд илүү их хэрэгтэй байдаг, гэхдээ өөр нэг зүйл бол тэр намайг зүгээр л дүр эсгэж байгаа гэдэгт итгэлтэй байна. Тэгээд - би харж байна! - намайг өдөөх гэж ийм зүйл гаргаж ирэхийг оролддог. Дашрамд хэлэхэд тэд миний шорт руу гараа оруулахыг нь би үзэн яддаг. Энэ нь намайг гайхалтайгаар догдлуулах ёстой гэж үү? Ийм зүйл байхгүй: би ихэвчлэн гайхаж, уур хилэнгээр дүүрдэг.

Евгений:“Эрэгтэй хүн хэр их секс хийх ёстой талаар маш олон статистик мэдээлэл байдаг. Гэхдээ би үргэлж хоёр мэдэгдлийг үнэн гэж үздэг: секс байх ёстой; секс таны хүссэн хэмжээгээр байх ёстой. Ингээд гэрлэснээсээ хойш жил орчмын дараа эмэгтэй маань өмнөх шигээ өдөр бүр секс хийх шаардлагагүй болсон тухай сануулж эхлэхэд би гайхаж, сэтгэлээрээ гараа дэлгэв. Энэ нь мэдээжийн хэрэг харилцааны утга учир биш, гэхдээ энэ нь тэдний хамгийн сүүлчийн зүйлээс хол байна. Бид бүр энэ тухай ярьж байсан, гэхдээ тэр өөрөө зөөлхөн шаардав: хэрвээ би сексийг түүнд огт жигшүүртэй байлгахыг хүсэхгүй байгаа бол би удаашрах хэрэгтэй.. Хүчлэх нь миний дүрэмд байдаггүй, гэхдээ би яагаад тэвчиж, хүлээж байгаагаа ойлгохгүй байна. Би түүнд хайртай, би түүнтэй хамт байхыг хүсч байна, гэхдээ би энэ хатуу хоригтой хэрхэн амьдрахаа мэдэхгүй байна."

Сэтгэл судлаачийн дүгнэлт
Татьяна Мизинова:"Харамсалтай нь, Мария, Евгений нарын тайлбараас харахад тэдний хосоор тохиролцох оролдлого ч хийгдээгүй байгаа нь тодорхой байна. Тэгээд байх ёстой. Жишээлбэл, Евгений хэдэн жил гэрлэсний дараа эмэгтэй хүн яагаад хүсэл тэмүүллээ алдсан талаар бодох хэрэгтэйтүүнтэй ойр ойрхон бэлгийн харьцаанд орох. Магадгүй ажил, гэрийн ажил нь Мэригээс маш их цаг хугацаа, эрч хүч авдаг тул түүнд хүсэл тэмүүлэлтэй амраг байх хүч чадал байхгүй, халамжтай эхнэрийн дүрийг илүүд үздэг болов уу? Евгений амттай оройн хоол, индүүдсэн цамцыг хүсэл тэмүүлэлтэй шөнө солиход бэлэн үү? Үгүй бол эхнэртээ яаж туслах вэ? Нөхөр нь түүнийг хэрхэн өдөөх гэж оролдож байгааг Мариягийн тайлбарт хүчтэй цочромтгой байдал уншдаг. Гэхдээ ийм дайралт нь түүний гэр бүлийн амьдралыг сайжруулах зүйл огтхон ч биш юм. Ийм нөхцөлд хосууд ичгүүрээ даван туулж, өөрсдийн хүсэл эрмэлзэл, ямар секс хийхийг хүсдэг талаар ярилцах ёстой. Мөн яриа хэлэлцээний үеэр хоёуланд нь хүлээн зөвшөөрөгдөх хувилбарыг хай."

Секс судлаачийн дүгнэлт
Игорь Ладанов, сексологич, мэргэшсэн сэтгэл засалч: "Насанд хүрэгчдийн хооронд харилцаа холбоо, ялангуяа дотно харилцааг хоёуланг нь хүссэн тохиолдолд л бий болгох боломжтой. Гэхдээ би мэргэжилтний хувьд юуны түрүүнд Марияд бодит байдлын талаарх ойлголт дээрээ ажиллахыг санал болгож байна. Харамсалтай нь бэлгийн үндсэн хууль нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондох бүх ялгааг тайлбарладаггүй. Энэ нөхцөл байдалд би охины улиг болсон шалтаг, өөрийнхөө асуудлыг хүлээн зөвшөөрөх хүсэлгүй байгааг харж байна. Үндсэн хууль нь мэдээжийн хэрэг бидний зан авирыг тодорхойлдог боловч энэ нь хосуудын бэлгийн харьцаанд тийм ч тодорхой нөлөө үзүүлдэггүй бөгөөд илүү ноцтой дотоод асуудал байхгүй тохиолдолд зан чанарын ялгаа сар эсвэл зургаан сарын дотор арилдаг. Хэрэв ийм зүйл тохиолдоогүй бол та өөрийнхөө эсвэл өөр хэн нэгний зан чанараас үндэс хайх хэрэгтэй. Би түүхийн баатруудад хааяа илэн далангүй ярилцахыг зөвлөж байна: чухал зүйл бол тэдний харилцааг орхисон тухай.(Эцсийн эцэст тэр хүний ​​хэлснээр бүх зүйл өмнө нь дотно амьдралтай байсан)? Хэрэв та хайж буй зүйлээ олж чадахгүй бол (мөн үүнийг өөрөө эсвэл эмчийн туслалцаатайгаар буцааж өгвөл) эцэст нь Мария хэзээ ч сексийг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хамгийн сонирхолтой хамтарсан үйл ажиллагаа гэж үздэггүй нь тодорхой болжээ. (энэ нь үнэндээ хүний ​​мөн чанарт харш) энэ асуудал зарим хорио цээр, хорио цээрийн хүрээнд байгаа гэж би зориглон хэлэх болно. Эсвэл баатар охин 12 нас хүрэхээсээ өмнө бага насны хүүхдийн гэмтлээс болж бэлгийн дур хүслээ үгүйсгэж, үл тоомсорлодог. Энд алсын зайнаас зөвлөгөө өгөх нь зайлшгүй шаардлагатай - ийм асуудлыг зөвхөн биечлэн шийдвэрлэх шаардлагатай.

Асуудал: сурган хүмүүжүүлэх санал зөрөлдөөн

32 настай Денис, 31 настай Ольга нар
Гэрлэсэн 5 жил, Анна охиноо өсгөж, 2.5 настай

Ольга:“Хүүхэд бидний хосыг нэгд нь ууртай ээж, нөгөөд нь эелдэг аав, талархалтай охин гэсэн хоёр тэгш бус лагерьт хуваана гэж хэн санах билээ. Денис Аня хоёр миний эсрэг мөр зэрэгцэн зогсоно. Энэ нь ойлгомжтой, аавтай бүх зүйл боломжтой: өглөөний цайнд тарвас, амттандаа шоколад, өдрийн хоолонд шоколад, амттандаа тарвас. Та өдрийн цагаар сэрүүн байж болно (“За, тэр хүсэхгүй байна!”), Жакын нохойны хамрыг хөхөх (“Тэр бүр таалагдаж байна”), ресторанд эцэс төгсгөлгүй очиж болно (“Чамайг байхад бид өөр юу хийх вэ? ажил дээрээ?"). Үүний үр дүнд "хайрт аав", "ээж бол хортой, муухай". Үнэн хэрэгтээ, нэг зүйл биш юмаа гэхэд ийм таагүй үнэлгээг хүлээн зөвшөөрч болно: миний сайн боловсролтой (ихэнхдээ харамсалтай нь, асрагч) охин нь "заавал" гэсэн үг байдгийг аажмаар мартдаг.. Би өөрөө орчин үеийн бүх ажил хийдэг ээжүүдийн адил тийм ч олон удаа харддаггүй хүүхдийг эрхлүүлэх дургүй, гэхдээ би үүнийг оюун санааны хязгаараас хэтрүүлэхгүйгээр хийхийг хүсч байна. Хамгийн гол нь хариуцлагын мэдрэмжийг мартаж болохгүй. Бид түүнийг дараа нь яаж сургуульд хүргэж өгөхийг би одоохондоо мэдэхгүй байна.

Денис:"Мэдээжийн хэрэг, би заримдаа хэтэрхий хол явдаг. Би мэднэ. Гэхдээ Хүүхэд насандаа биш юмаа гэхэд өөр хэзээ буруу зан гаргаж, бүрэн дүүрэн амьдрах вэ?Дараа нь энэ бүх бодгаль эхэлнэ: сургууль-институт-ажил. Мөн энэ нь зөвхөн "хэрэгцээ-хэрэгцээ" байх болно. Бид нялх байхаасаа л хүмүүжиж явсан биднийх шиг биш, хүүхэд насаа аз жаргалтай өнгөрөөгөөрэй. Эцсийн эцэст энэ нь алга болохгүй."

Сэтгэл судлаачийн дүгнэлт
Татьяна Мизинова:"Энэ гэр бүлийн аав маш нялх хүүхэд шиг байр суурь эзэлдэг: 32 настайдаа эрэгтэй хүн бага насны хүүхэд дэглэмийг дагаж мөрдөх хэрэгцээ, нохойтой ийм ойр дотно харьцах үр дагаврыг ойлгох ёстой. Охин нь ресторанд явах шаардлагагүй - тэд аавыгаа зугаацуулдаг. Денис хүүхдээр дамжуулан бага насныхаа хүслийг хэрэгжүүлэхийг хичээдэг. Хэрэв тэр зүгээр л мөрөөдөж байсан хөдөлгүүрээ худалдаж авбал буруу зүйл байхгүй, гэхдээ энэ нөхцөлд бүх зүйл гипертрофи хэлбэртэй болсон. Охины аз жаргалтай хүүхэд нас нь аавынх нь эмх замбараагүй байдал гэсэн үг биш юм. Аз жаргалтай хүүхэд нас бол бие биенээ ойлгож, хайрладаг эцэг эхтэй найрсаг гэр бүлийн амьдрал юм. Текстээс харахад Ольга ажилдаа (карьер) маш их цаг зарцуулдаг, магадгүй нөхөр нь түүний хайр, анхаарал халамжаар дутдаг тул тэр (ямар нэгэн байдлаар маш их эмгэгтэй байдлаар) оролддог юм шиг санагдсан. охинтойгоо харилцах замаар энэ дутагдлыг нөхөх. Одоогийн мөргөлдөөнөөс гарах нэг хувилбар нь Ольгагийн гарт байгаа гэдэгт би итгэдэг: тэр гэр бүлдээ илүү их анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Түүний аргументууд нь маш үндэслэлтэй бөгөөд тэр хэргийн талаар санаа зовж байгаа ч нөхөртэйгээ хоёуланд нь ижил сурган хүмүүжүүлэх үзэл баримтлалыг тайван ярилцах цаг гаргах хэрэгтэй.

Багшийн үзэл бодол
Людмила Городничева, боловсролын сэтгэл зүйч, мэргэшсэн дасгалжуулагч: "Бүх асуудал бол ижил насны хүүхдүүд ээжийнхээ "болох" ба аавын "чадах" хоёрын хооронд учир шалтгааны холбоог үргэлж бий болгож чаддаггүй, тиймээс хүслийг нь өөгшүүлдэг хүн бол сайн эцэг эх юм. Мөн энэ насанд хүүхдүүд насанд хүрэгчдийн шийдвэрийн шалтгааныг тайлбарлаж, сэтгэн бодохыг заах хэрэгтэй, эс тэгвээс та хэрэглээний хүүхэдтэй болох боломжтой. Би эцэг эхчүүдэд ямар буулт хийхэд бэлэн байгаа талаар харилцан тохиролцохыг зөвлөж байнахүүхдээ хүмүүжүүлэх нэгдсэн тогтолцооны төлөө. Зүгээр суугаад зөвшөөр. Аав нь байнга "чи чадна" гэсэн эрсдэлийг тайлбарлах хэрэгтэй (магадгүй сэтгэл судлаач эсвэл багш үүнийг эхнэр нь биш харин илүү үнэмшилтэй хийх болно). Ээж нь шийдвэрээ хүүхдэд хэрхэн энгийн бөгөөд хүртээмжтэй тайлбарлах талаар бодож, яагаад түүний хүсэлтийг биелүүлэх ёстойг зөөлөн харуулах ёстой.

Асуудал: мөнгөнд хандах өөр хандлага

28 настай Марина, 34 настай Игорь нар
Хамтдаа 4 жил, хүүхэдгүй

Игорь:“Байгаагүй зүйлийг хойшлуулах нь бүтээлч биш гэдэгт би чин сэтгэлээсээ итгэдэг. Бага зарцуулж болохгүй, гэхдээ илүү их орлого ол. Одоогоор би хүссэн хэмжээндээ авч чадахгүй байгаа ч хичээнгүйлэн ажиллаж байна. Би урам зоригийг хүртэх ёсгүй гэж үү? Жишээ нь, дуртай хамтлагийнхаа концерт руу явах уу? Эхнэр бид хоёр өлсөж үхдэггүй, сайхан хувцаслаж, хүссэн үедээ аялдаг. Москвад орон сууц худалдаж авахын тулд мөнгө хуримтлуулах боломжгүй - ядаж хэн үүнийг өвдөлтгүй хийх ёстойг мэдэхгүй байна. Хэрэв та таашаалыг хожим нь хойшлуулбал бүх амьдрал өнгөрнө. Таны хүсэхгүй байгаа зүйл энд байна. Харамсалтай нь, Марина бид хоёр энэ асуудлаар бие биенээ сонсохгүй байх шиг байна.

Марина:"Бид Игорьтой уулзахад би чичирч байсан. Гэсэн хэдий ч: ухаалаг, хүмүүжилтэй, насанд хүрсэн, хариуцлагатай. Яахав хариуцлагын тухай тэгж бодсон. Үнэхээр тийм биш болсон. Үгүй ээ, энэ хүнд бүх зүйл надад тохирсон: бид бие биедээ хайртай, Би түүнд найдаж болно. Санхүүгээс бусад бүх зүйл. Игорь бид сая сая олдоггүй учраас хуурмаг зүйл бий болгох гэж оролдох нь үнэ цэнэтэй зүйл биш гэж би иш татсан гэж үздэг. Тэр өөрийнхөө таашаалын төлөө амьдрахыг илүүд үздэг бөгөөд энэ нь миний хувьд ийм хар дарсан зүүд болж хувирдаг: бид Даваа гаригт сэрдэг, цалин, талх, вандуй гэртээ байхаас өөр долоо хоногийн өмнө. Карт дээр тэг байна. Тиймээс би үргэлж нөөцлөхийг хичээдэг. Гэхдээ энэ нь бас харгис тойрог юм, учир нь Игорь санхүүгийн талаар огт бодохоо больсон. Надад нэг байгаа, ямар ч байсан. Ер нь би мөнгөний тухайд цахилгаан хөрөө болон хувирдаг, энэ л намайг гунигтай болгодог.

Санхүүгийн шинжээчийн дүгнэлт
Анастасия Милкова, хувийн санхүүгийн мэргэжилтэн, "Баялгийн эхний 50 алхам" номын зохиогч, obogatstve.ru сайт: "Марина, Игорь хоёрын зөв, гэхдээ хоёулаа хэсэгчлэн. Тиймээс тэдний харилцааг зөрчилдөөн гэж үзэх ёсгүй. Хүмүүс бие биенээ нөхөж байдаг гэр бүлийн санхүүгийн сайн сайхны төлөө хүн бүр хувь нэмэр оруулахад хангалттай: Марина хадгаламжаа анхаарч, Игорь орлогоо нэмэгдүүлэх болно. Юуны өмнө тэд санхүүгийн аюулгүйн дэр бий болгох хэрэгтэй - урьдчилан тооцоолоогүй үйл явдлын даатгал. Нөөц нь 4-6 сарын зардалтай тэнцүү байх ёстой бөгөөд энэ мөнгийг аль болох хурдан хуримтлуулж, онцгой хэрэгцээ гарах хүртэл хөндөхгүй байх ёстой. "Дэр" хуримтлуулсны дараа та ердийн амьдралын хэв маягтаа эргэн орох боломжтой: сайхан хувцас худалдаж авах, зугаацах, аялах. Гэсэн хэдий ч ирээдүйд хоёр дүрмийг чанд мөрдөх шаардлагатай болно.

1. Орлогынхоо 10-аас доошгүй хувийг өөртөө зориул. Хадгаламжийн хүүтэй мөнгөө банкинд хадгалсан нь дээр. Эдгээр бага хэмжээний мөнгөөр ​​та ирээдүйд орон сууц худалдаж авах болно, гэхдээ одоо инээдтэй мэт санагдаж байна;
2. Орлогоо нэмэгдүүлэх: илүү сайн мэргэжилтэн, удирдагч болох, бизнесээ нээх, өргөжүүлэх, хөгжих, мэргэжлийн түвшинд өсөх.

Сэтгэл судлаачийн дүгнэлт
Татьяна Мизинова:“Нэг талаасаа Игорийн бүтээлч хандлага надад таалагдаж байна: тэр илүү их орлого олохыг хүсч, төлөвлөж байна. Үүний хамгийн чухал нөхцлүүдийн нэг бол хүний ​​тав тухтай дотоод байдал юм. Бүх зүйлд өөрийгөө хязгаарлах нь хөдөлмөрийн чадварт хувь нэмэр оруулдаггүй бөгөөд илүү их амжилтанд хүрэхэд тусалдаггүй. Нөгөөтэйгүүр, гэртээ зөвхөн "талх, вандуй" байгаа нөхцөл байдлыг хэвийн гэж үзэх аргагүй бөгөөд Маринагийн агуулах хийх хүсэл нь ойлгомжтой юм. Хэдийгээр оновчтой биш ч гэсэн: ийм байдлаар тэрээр гэр бүлээ санхүүгийн хямралаас гаргахад бүрэн хариуцлага хүлээдэг бөгөөд хамтрагч нь түүний үрэлгэн байдлын гаж нөлөөг мэдэрдэггүй. Би Маринаг санал болгож байна шок эмчилгээг туршаад үзээрэй - гэртээ үнэхээр мөнгө байхгүй үед нөхцөл байдлыг утгагүй байдалд хүргэ.. Мөн ямар ч агуулах байхгүй. Энэ нь Игорийг бодит байдалд буцаан авчрах магадлалтай (вандуйн хоолны дэглэм нь үүнд маш их тустай), тэр зарцуулалтдаа илүү оновчтой хандаж эхлэх болно. Зөвхөн зүүдэндээ ч биш, илүү их орлого олж эхэлж магадгүй юм.

Хамтарсан амьдралд гэр бүлийн асуудал зайлшгүй гардаг. Бие биенээ хайрлах, хүндэтгэх үндсэн дээр хамгийн хүчтэй холбоонд ч гэсэн хэрүүл маргаан, зөрчилдөөн байнга гардаг. Хайртай хосууд гэр бүлээ бий болгохоор шийдсэн бол хүмүүс дараа нь ямар асуудалтай тулгарах талаар мэдэхгүй байдаг. Тэд нийгмийн янз бүрийн үүргийг эзэмшиж, хамтрагчийнхаа ашиг сонирхлыг харгалзан үзэх шаардлагатай болно. Асуудал нь хүмүүс өөрсдийг нь холбосон утсыг алдсан гэсэн үг биш юм. Асуудал нь өөр дээрээ ажиллах, хайртай хүнээ ойлгож сурах шаардлагатайг үргэлж харуулдаг. Нийгмийн бэрхшээлүүд нь хүмүүсийг нэгтгэж, нарийн төвөгтэй асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд ихээхэн хүчин чармайлт гаргахад хүргэдэг. Асуудал өөрөө алга болохгүй, үүнийг шийдэх ёстой гэдгийг үргэлж санаж байх ёстой.

Гэр бүлийн асуудлын шалтгаан

Гэр бүл дэх асуудлын шалтгаан нь маш өөр байдаг. Ихэнхдээ тэд санхүүгийн бэрхшээлтэй холбоотой эсвэл нийгмийн тодорхой чиг баримжаатай байдаг. Баримт нь гэрлэхдээ эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бие биенийхээ үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрч сурдаг. Энэ үндэслэлийн асуудал нь өөрийн хэрэгцээ, өөрчлөлт, түншийн хэрэгцээнд дасан зохицох хэрэгцээг зөрчсөнтэй холбоотой юм.

Харилцан гомдол

Нэг шалтгааны улмаас эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд үүссэн аливаа нэхэмжлэл нь тэднийг ёс суртахууны хүч чадлаас нь салгаж, цочромтгой байдлыг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг. Бие биедээ дургүйцэх нь гэр бүлийн асуудлын хамгийн түгээмэл шалтгаануудын нэг юм.. Эдгээр асуудлууд нь ихэвчлэн эхнэр, нөхөр хоёрын зан чанарын ялгаанаас үүдэлтэй байдаг.Нөхрийнхөө хувийн шинж чанаруудын илрэлийг эхнэр нь үргэлж хангалттай хүлээн авдаггүй, харин эсрэгээрээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд нэхэмжлэлүүд хуримтлагдаж, тэвчээрийн тодорхой хязгаарыг даван туулдаг. Үүний үр дүнд итгэл алдагдаж, асуудал шийдэгдэхгүй байна.

Байнгын хүндрэлүүд

Орчин үеийн гэр бүл чухал зүйлийг даван туулах ёстой холбоотой асуудлууд төсвийн хуваарилалт, орон сууцны асуудлыг шийдвэрлэх.Эдгээр бүх асуудал нь дотоод хүчийг сулруулж, өөртөө итгэх итгэлийг бий болгодог. Олон хосууд нэг асуудлыг шийдэж чадсан даруйд нөгөө нь шууд гарч ирдэг гэдгийг тэмдэглэжээ. Хэцүү байдал нь ихэвчлэн хүний ​​​​нийгмийн болон хувь хүний ​​эмгэгийг үүсгэдэг. Гэр бүл дэх асуудлыг цаг тухайд нь шийдвэрлэх хэрэгтэй. Гэр бүл дэх асуудлын шалтгаанаас үл хамааран тэд хайртай хүнд итгэх итгэлийг сулруулж, харилцааг сүйтгэх ёсгүй.

Гэр бүлийн нийгмийн асуудал

Гэр бүлийн нийгмийн асуудал холбоотой хүндрэлүүд орлоготой, орон сууцны нөхцөлтэй, ажиллахад таатай орчин байхгүй.Нийгмийн асуудал нь улс орны нөхцөл байдал, эдийн засгийн нөхцөл байдалтай нягт холбоотой байдаг.

Төсөв

Хэрэв эхнэр, нөхөр хоёр ирээдүйдээ итгэлтэй байсан бол гэр бүл дэх нийгмийн олон асуудлаас зайлсхийх боломжтой. Нийгмийн төлбөр заримдаа маш бага байдаг тул санхүүгийн байдлыг сайжруулах боломжийг олгодоггүй. Гэр бүл дэх ихэнх бэрхшээлүүд нь хүүхдүүдийн хүмүүжил, боловсролд зориулж нэмэлт санхүүжилтийг байнга эрэлхийлэх хэрэгцээтэй холбоотой байдаг. Хямрал, дампуурсан аж ахуйн нэгжүүд бас өөдрөг үзлийг нэмдэггүй. Төсөв хүрэлцэхгүй байгаа асуудал нь зөрчилдөөн, үл ойлголцол, харилцан шүүмжлэлийг үүсгэдэг. Ийм нөхцөлд гэр бүлийн бүх гишүүд нийгмийн аливаа асуудлаас аюулгүй байдлыг мэдрэхийг хүсдэг.

Орон сууцны хүртээмж

Орон сууцны асуудал бол нийгмийн бусад асуудлуудаас хамгийн хүнд хэцүү асуудал байж магадгүй юм.Хос болгонд эцэг эхээсээ тусдаа амьдрах боломж байдаггүй, хүн бүр байр түрээслэх боломжгүй. Хэрэв залуучууд орон сууцгүй бол тэдэнд маш хэцүү байдаг. Зарим нь олон жилийн турш моргейжийн боолчлолд орохоос өөр аргагүйд хүрдэг бол зарим нь дотуур байрны ядаж өрөө төлөхийн тулд долоо хоногийн долоон өдөр ажилладаг. Нийгмийн ийм асуудлууд ил задгай зөрчилд хүргэдэг. Хэзээ нэгэн цагт тэвчээр алга болж, нэхэмжлэл гарч ирдэг.

Тиймээс гэр бүлийн асуудал нь шалтгаан, үр дагавартай байдаг. Нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлэхгүйн тулд тэдгээрийг цаг тухайд нь шийдвэрлэхийг хичээх нь чухал юм.

Энэ бүлэгт өмнөх бүлгүүдэд хэлэлцсэн асуудлыг бүтээлчээр шийдвэрлэх ерөнхий асуудлуудыг авч үзэхгүй, харин зөрчилдөөнтэй хосуудад ихэвчлэн тулгардаг хувь хүний ​​тодорхой асуудлуудын шийдлийг авч үзэх болно. Эдгээр асуудлууд нь эхнэр, нөхөр хоёрын хувийн шинж чанар, гэрлэлтийн онцлог, гэр бүлийн харилцааны хөгжлийн динамик, түүнчлэн гэрлэлтэнд нөлөөлж буй олон тооны дотоод болон гадаад хүчин зүйлээс шалтгаалж болно.

ЭХНЭРИЙН ХУВИЙН ЧАНАР

Гэр бүлийн амьдрал дахь бэрхшээлийн эх үүсвэр нь юуны түрүүнд эхнэр, нөхөр хоёрын хувийн шинж чанарт оршдог. Бид эхлээд нормтой нийцэж байсан, гэхдээ хамтрагчийн хувийн шинж чанарт төдийлөн тохирохгүй байсан, эсвэл түнш нь тэдэнд зөв хандлагыг олж чадаагүй, түүний сэтгэцийн зарим онцлог шинж чанарыг даван туулах чадваргүй шинж чанаруудын талаар ярьж болно. Нэмж дурдахад бид хувь хүн хоорондын харилцаанд, тэр ч байтугай гэр бүлийн харилцаанд асуудал үүсгэдэг эмгэгийн хувийн шинж чанаруудын талаар ярьж болно.

Хэвийн зан чанар

Эхнэр, нөхөр хоёрын зан чанарыг судлахдаа даруу байдлаас шалтгаалсан шинж чанарууд нь гаднах байдал - дотогшоо хандлага, туйлширсан шинж чанаруудад онцгой анхаарал хандуулах ёстой.

рационализм - романтизм, давамгайлал - захирагдах байдал, дайсагнал - нөхөрсөг байдал, хатуу байдал - уян хатан байдал, ууртай байдал - тайван байдал, тогтвортой байдал - тогтворгүй байдал, өөдрөг үзэл - гутранги байдал, идэвхгүй байдал, хайхрамжгүй байдал - хариуцлага, түүнчлэн нийгэмд дасан зохицох чадвар, сэтгэцийн тэнцвэрт байдал, өөрийгөө хянах чадвар хяналт.

Харамсалтай нь психометрийн тест бүхий сэтгэлзүйн аргууд нь зарим даруу шинж чанаруудын ижил төстэй байдал (нэг төрлийн) эсвэл эсрэг ба бие биенээ нөхөх (нэмэх) нь гэрлэлтийн эв найрамдал, амжилтанд хэрхэн нөлөөлдөг вэ гэсэн асуултад хоёрдмол утгагүй хариулт өгдөггүй. Үүнийг үндэслэлтэй таамаглаж болно.

Зарим тохиолдолд нэг төрлийн туйлшрал нь эерэг нөлөө үзүүлдэг (жишээлбэл, экстраверсийн хувьд - дотогшоо), бусад тохиолдолд - нэмэлт (давамгай байдал - захирагдах байдал), зарим тохиолдолд туйлын шинж чанаруудын зөвхөн нэг нь байдаг нь гэр бүлийн эв нэгдэлгүй байдлын сэтгэлзүйн хүчин зүйлүүд юм. Түншүүдийн аль алинд нь илүү ашигтай (хайхрамжгүй байдал - хариуцлага, pedantry). Шинжлэх ухааны баттай нотолгооноос илүү эмнэлзүйн туршлага дээр үндэслэсэн боловч хувь хүний ​​нийцтэй байдлын зөвлөмжүүд нь ихэвчлэн маш их алдартай байдаг.

Эхнэр нөхрийн зан чанарын онцлог нь тэдний ажил, эргэн тойрныхоо хүмүүс, эд хөрөнгө, өөрсдөдөө болон хамаатан садандаа хандах хандлагаар нотлогддог. Ёс суртахууны үндсэн зарчим, сонирхол, үзэл бодол, амьдралын хэв маяг, сэтгэц-нийгмийн төлөвшил, үнэт зүйлсийн цар хүрээ зэрэг нь чухал юм. Зарим зуршил нь түншүүдийн аль нэгийг нь тамхи татах гэх мэт асуудал үүсгэдэг.

Гэрлэлтийн эмчилгээнд Гиппократын хэв маягийн сонгодог ойлголтуудыг ашиглаж болно.

Холерик нь сэтгэлийн хөөрөл ихэссэнээр тодорхойлогддог. Тэрээр идэвхтэй, өөртөө итгэлтэй, давамгайлж, үг хэлэх, үзэл бодлоо тулгах хандлагатай байдаг; тэр эрхээ хамгаалж, бүх зүйлд шударга ёс, үнэнийг эрэлхийлдэг. Тэр амархан цочромтгой, дуугаа өндөрсгөж, эвдэрдэг. Ийм хүн энерги цацруулж, хүч чадал, шийдэмгий байдаг. Хэдийгээр түүний үйлдэл нь ихэвчлэн бодлогогүй байдаг ч энэ бол үйл ажиллагааны хүн юм. Өөрийгөө илэрхийлэхийн тулд түүнд нийгэм, орчин хэрэгтэй. Ихэнхдээ тэр нөхцөл байдлыг шүүмжилдэггүй үнэлдэг, хэтэрхий зөрүүдээр ганцаараа шаарддаг. Халуун зан, давамгайлал, дарангуйлах хандлага нь маргаан, зөрчилдөөнд амархан хүргэдэг. Түүнийг таньсан ч хайрладаггүй.

Холерик хүн догдолж байхдаа маргах нь зохисгүй гэдгийг хамтрагчдаа тайлбарлах хэрэгтэй. Эсэргүүцэл нь зөвхөн түүний сэрэлийг нэмэгдүүлж, үндэслэлтэй маргааныг эсэргүүцэх дархлааг нэмэгдүүлэх болно. Ийм мөчид түүний үзэл бодлыг эсэргүүцэхгүй, харин түүний сэтгэлийн хөөрөл буурч, тайвшрах хүртэл хүлээх нь дээр.

Флегматик хүн бүх зүйлд тэр дороо биш, аажмаар хариу үйлдэл үзүүлдэг. Тэр тайван, хөдөлгөөн багатай, түүнийг өдөөхөд хэцүү байдаг. Ийм хүн бүтэлгүйтэл, ялагдалдаа уурладаггүй, нэмэлт зүйл хийдэггүй, бүх зүйлийг удаан хийдэг. Тэрээр "агуу хүсэл тэмүүлэл" -ийг мэдэрдэггүй бөгөөд ямар ч агуу нэхэмжлэлгүй; тэр бол сэргэлэн реалист, зарим талаараа залхуу, өндөр үзэл баримтлалд бага татагддаг, дунд зэргийн байдалд сэтгэл хангалуун байдаг. Тэрээр санаачлага гаргах нь ховор, удаан ажилладаг; түүнийг өдөөхөд удаан хугацаа шаардагдах боловч тэр ажлаа тууштай, нягт нямбай, сайн хийдэг. Тэрээр нийгмийн үйл ажиллагааг сонирхдоггүй ч нөгөө талаар ихэнх хүмүүстэй жигд, зөрчилдөөнгүй харилцаатай байдаг.

Флегматик хүн гэр бүлийн харилцаанд тогтвортой байдал, амар амгаланг авчирдаг. Флегматик ханьтай байх нь зарчмын хувьд муу зүйл биш юм. Хэдийгээр түүний удаан зан нь заримдаа илүү ааштай хамтрагчаа уурлуулдаг ч сүүлийнх нь аажмаар дасдаг. Эцсийн эцэст хэрэв та ямар нэгэн зүйл олохыг хүсч байвал тэвчээртэй байх хэрэгтэй. Флегматик хүнд цаг хугацаа өгөх ёстой бөгөөд ингэснээр тэр бүх зүйлийг сурч, шингээж чаддаг.

Меланхолик нь ноцтой, бүр гунигтай байдаг. Энэ бол шийдэмгий бус, эргэлздэг хүн бөгөөд түүнд зориг, үйлдэл хийх хүсэл эрмэлзэл дутмаг байдаг. Тэрээр ихэвчлэн эргэлздэг, амархан эмзэг, бухимддаг, тайван бус, амархан санал болгодог, өөртөө итгэлгүй, ихэвчлэн өөрийгөө дорд үздэг; заримдаа тэр нарийн төвөгтэй, түүнийг ойлгоход хэцүү, хаалттай, нийгэмд санаачлага гаргах нь ховор, өөртөө итгэлгүй байдаг. Гадны ертөнц нь хамгаалалт муутай меланхолик хүнийг ихэвчлэн гомдоодог тул гутранги байх хандлагатай байдаг. Гэсэн хэдий ч меланхолик хүн гүн гүнзгий, тогтвортой мэдрэмжийг мэдрэх чадвартай, баялаг дотоод ертөнцтэй байж болно. Гэрлэлтийн хувьд тэрээр ихэвчлэн боолчлогдсон, хууртагдсан дүрд тоглодог; тэр хамтрагчийнхаа түрэмгий зан авираас болж ихээхэн зовлон зүдгүүрийг тэсвэрлэдэг.

Меланхолик хүнтэй амьдрах нь хамтрагчдаа ноцтой шаардлага тавьдаг. Энэ нь өөрийгөө хянах, нарийн мэдрэмж, ялангуяа болгоомжтой, эелдэг зан үйлийг шаарддаг. Меланхолик нь өөрийн мэдрэмжийн талаар ярихаасаа өмнө сайтар өдөөх ёстой; түүний байр сууринд орохыг хичээх, гутранги үзлийг даван туулах, өөрийн хүч чадалд итгэх итгэлийг хадгалахад нь туслах шаардлагатай.

Сангвиник бол сайхан сэтгэл, өөдрөг үзэл, хөгжилтэй байдал давамгайлдаг амьд, идэвхтэй, хөгжилтэй хүн юм. Ихэнхдээ тэрээр хүрээлэн буй орчиндоо хэт нухацтай хандах хандлагатай байдаггүй. Түүний цочромтгой байдал удаан үргэлжилдэггүй, амьдралд тэрээр түүний тод талыг анзаардаг, зөрчилдөөн, гомдлоо маш хурдан шийддэг. Хөнгөмсөг, ядаж заримыг нь сайтар хийхээсээ илүү олон зүйлийг зэрэг хийх. Тэрээр нийгэм, зугаа цэнгэлд дуртай, хүмүүстэй амархан танилцаж, тааламжтай хамтрагч юм. Тэрээр янз бүрийн зугаа цэнгэлийг хэрхэн зохион байгуулахаа сайн мэддэг бөгөөд хүмүүс түүний компанид байх дуртай. Тэрээр тогтворгүй байдал, өнгөц харилцаанд өртөмтгий, анхаарал халамж багатай, хариуцлага багатай байдаг нь илүү ноцтой гэрлэлтийн хамтрагчийг бухимдуулдаг.

Сайхан сэтгэлтэй хүнтэй амьдрах нь амархан, зан үйлийн тусгай тактик шаарддаггүй. Гэсэн хэдий ч түүний хайхрамжгүй дүр төрхийг харгалзан би болон (NI) түүнийг гэр бүлийн санаа зовнилоор ачаалахыг хичээх хэрэгтэй, гэхдээ хэмжүүрийг ажиглахаа бүү мартаарай.Үгүй бол тааламжгүй нөхцөл байдалд тэрээр гулсаж, гэрээсээ гарахыг оролдож магадгүй юм. тэр илүү тааламжтай, тайван байдаг.

Хувь хүний ​​​​патологийн шинж чанарууд

Хувийн зарим шинж чанарууд нь эмгэгийн хувьд хэтрүүлсэн байж болох бөгөөд голчлон бусад шинж чанаруудаас үүдэлтэй байдаг. Тэдгээрийн эрч хүч, түүнчлэн өмссөн хүн эсвэл хүрээлэн буй орчинд учруулж буй бэрхшээлээс хамааран бид онцолсон, хэвийн бус, психопатик шинж чанаруудыг ялгадаг. Хувь хүний ​​психопатик шинж чанаруудын нарийвчилсан тайлбарыг сэтгэцийн эмгэг судлалын бүх сурах бичиг, тусгай монографиас олж болно. Пзак (1973, 1975) гэр бүлийн харилцааны асуудлыг авч үзэхдээ тэдэнд ихээхэн анхаарал хандуулсан.

Гэр бүлийн харилцаанд бэрхшээл гарахад ихэвчлэн хувь нэмэр оруулдаг эмгэг төрүүлэгч хувийн шинж чанаруудын товч шинж чанаруудыг энд харуулав. Үүний зэрэгцээ бид гэрлэлтийн хамтрагчийн тэдэнд хандах хандлагыг анхаарч үзэхийн зэрэгцээ Плзакийн үнэн зөв, нарийвчилсан тайлбарыг ашиглах болно.

Астеник ба хэт мэдрэмтгий зан чанар. Ийм зан чанарын хувьд ердийн мланхолик хэлбэрийн зарим онцлог шинж чанарууд байдаг. Нийтлэг сул дорой байдал, идэвхгүй байдал, аймхай байдал, амьдралд дасан зохицох чадвар муутай тохиолдолд астеник зан чанарын тухай ярьж болно. Эмзэг байдал, эмэгтэйлэг байдал, гадны өдөөлтөд тайвшрах байдал давамгайлах үед хэт мэдрэмтгий зан чанарыг ярьж болно. Жижиг ачаалал ч гэсэн ийм хүмүүст мэдрэлийн урвал үүсгэдэг боловч ачааллыг сайн тэсвэрлэдэггүй. Тэдэнд хүчээр нөлөөлөх гэж оролдоод нэмэргүй. Ихэнхдээ тэд үүнд уйлж, гомдсон, хууртагдсан гэдгээ ойлгуулж, хичнээн аз жаргалгүй байгаагаа харуулдаг.

Хамтрагчийн өдрийн хувьд ялангуяа анхааралтай, эмзэг байх, тайвшруулж, дэмжих (жишээлбэл, түүний санаа зовнил, бэрхшээлийг өөртөө авч), хэзээ тууштай, тууштай байж сурах нь чухал юм. астениягаараа гэр бүлээ айлгаж эхэлдэггүй. Та астеник хүнийг бүлгийн сэтгэлзүйн эмчилгээнд татан оролцуулж, авто сургалт, өөрийгөө гипноз хийх чадварыг зааж өгч болно. Эрүүл хамтрагч нь астеник хүнтэй хамт амьдрах нь түүнд тавьдаг шаардлагаас үе үе завсарлага авах шаардлагатай байдаг. Хэт мэдрэмтгий зан чанарын талаар ижил зүйлийг хэлж болно.

Тэсрэх зан чанар. Ийм хүн холерикийн тод хэлбэрийг төлөөлдөг. Ийм хүмүүс бүдүүлэг доромжлол, ихэвчлэн бие махбодийн хүчирхийлэл дагалддаг уур хилэнг мэдэрдэг. Тэд уурласан байдалтай хамтрагчаа зодсон. Тэднийг цочроож болох шалтгаанууд нь илрэлийн эрч хүчтэй харьцуулшгүй юм. Дуулиан шуугиан нь дүрмээр бол зөвхөн гэртээ төдийгүй ажил дээрээ, найз нөхөдтэйгээ, дэлгүүрт, тээвэрт ч өчүүхэн зүйлээс үүдэлтэй байдаг. Тэсрэх чадвартай хүн уур хилэнгийн үеэр өөрийгөө хянах чадваргүй байдаг. Уур уцаартай болсны дараа зарим тохиолдолд ийм хүн хийсэн үйлдэлдээ харамсаж, шалтаг тоочиж, хамтрагчтайгаа янз бүрийн буулт, бэлгээр засч залруулахыг оролддог. Энэ гажиг нь эрэгтэйчүүдэд илүү түгээмэл байдаг. Заримдаа энэ нь эпилептоид гэж нэрлэгддэг шинж чанарт ажиглагддаг бөгөөд энэ нь органик шинж тэмдэг илэрдэг.

Халуухан зантай хүнтэй хамт амьдрах нь гэрлэлтийн хамтрагчаа богино хугацааны аюул заналхийллийн байдалд оруулдаг. Эрүүл хамтрагч нь ийм дэгдэлтийн үед өвчний илрэлийг олж хардаггүй бөгөөд түүнд хүний ​​даван туулах чадвартай ердийн уур хилэн мэт хариу үйлдэл үзүүлэх үед архаг зөрчилдөөн үүсдэг.

Шалтгаан. Энэ бол урам хугарсан, бухимдсан, зөрүүд гутранги үзэлтэн юм. Түүний хувьд бүх зүйл буруу, тэр юунд ч дургүй, бүх зүйлд ямар нэг алдаа олдог. Юу ч түүнд баяр баясгаланг авчирдаггүй бөгөөд тэр бусдын сайхан сэтгэлийг амархан сүйтгэдэг. Үндэслэгч нь ертөнцийг зөвхөн бүдэг өнгөөр ​​хардаг; Түүний бодлоор хэн ч сайн үйл хийдэггүй, эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс зөвхөн тэнэг зүйл хийдэг. Бусдыг загнаж, шүүмжилж, үл тэвчих, эргэн тойрныхоо бүх л новш, тэнэг мэт аашилдаг.

Үндэслэгчтэй гэрлэх нь зөвхөн түүний оршихуйд анхаарал хандуулалгүйгээр ажил дээрээ өөрийгөө ухамсарлаж, хүүхэд асрах, найз нөхөд, танилуудтайгаа харилцах, сонирхолтой бизнест идэвхтэй оролцох чадвартай хамтрагч л тэсвэрлэж чадна.

Педант. Энэ бол өчүүхэн нарийвчлал, дэг журмыг хэт дагаж мөрддөг хүн юм. Тэрээр бусдаас ижил чанарыг шаарддагаас болж гэр бүлд асуудал үүсдэг. Педант эхнэр гэртээ байнга эмх замбараагүй байдаг тул байнга цэвэрлэж, угааж, ямар нэг зүйлийг засаж, шалгаж байдаг. Педант нөхрийн хувьд бүх зүйл байрандаа байх ёстой, тэр анхааралтай бодож боловсруулсан тогтолцоонд нь хөндлөнгөөс оролцохыг тэвчихгүй. Педант нь итгэлцэл, хүндэтгэл, итгэл үнэмшил, тогтвортой байдлын мэдрэмжийг төрүүлдэг боловч биширдэг, баяр баясгалан, хайр дурлалыг төрүүлдэггүй. Хэт их илрэлүүдээр психопатик педант нь гэр бүлийн гишүүдийг өөрийн тогтоосон хатуу дэг журам, хуваарийг дагаж мөрдөхийг албадах замаар айдас төрүүлдэг. Энэ нь эсэргүүцэл, эсэргүүцэл, харилцааны хурцадмал байдал, эрх чөлөөгүй мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Тухайн хүний ​​дэг журам, цаг баримталдаг байдлын эргэлзээгүй давуу талыг үнэлэхийн тулд та хамтрагчаа удирдахыг оролдож болно. Бид педантанд нарийн боловсруулсан хэд хэдэн даалгаврыг өгдөг бөгөөд энэ нь түүнд дэг журамд хэт дуртай гэдгээ ухамсарлах боломжийг олгодог боловч бусад хүмүүст шаардлага тавихгүй байх боломжийг олгодог.

шизоид зан чанар. Ийм хүмүүс мэдрэмжээ илэрхийлэх чадваргүй, сэтгэл санааны туйлын ядуурал, түүнчлэн тусгаарлагдмал байдал, бусадтай зохих ёсоор харилцах чадваргүй байдаг нь ихэвчлэн ичимхий, айдас, бага зэрэг эмзэг байдалтай холбоотой байдаг. Шизоид нь хачирхалтай үзэл бодол, үзэл бодол, зан авир, чадваргүй байдал, тэр байтугай практик амьдралаас хөндийрсөн байдал, хийсвэр эсвэл хэтэрхий төвөгтэй үндэслэл, ойлгомжгүй яриагаараа бусдыг гайхшруулж чаддаг. Хамгийн идэвхтэй шизоид хүмүүс эргэн тойрныхоо хүмүүсийг үл нийцэх байдлаар өдөөн хатгах магадлал өндөр байдаг бол идэвхгүй хүмүүс ихэвчлэн нийгмээс зайлсхийж, эмзэг байдал ихэссэн тул хүмүүсээс зайлсхийдэг.

Шизоид нь дүрмээр бол удаан хугацааны туршид ганцаарддаг (үргэлж биш бол). Гэрлэлтийн амжилт нь гол төлөв түншийн дасан зохицох хүсэл эрмэлзэл, чадвар, шизоид зан чанарын хачирхалтай, бодит бус байдал, гунигтай байдлын илрэлийг арилгах чадвараас ихээхэн хамаардаг.

Ийм нөхцөлд сэтгэлзүйн эмчилгээ хийх нь цаг хугацаа алдах гэж ерөнхийд нь үзэж болно. Ийм хүмүүсийг нийгэм, гэр бүлээс тусгаарлах ёстой, учир нь тэдний учруулсан их хэмжээний хохирол нь нөхөж баршгүй байдаг.

гистерик зан чанар. Энэ нь сэтгэл хөдлөлийн байдал, тод төсөөлөл, бусдын анхаарлыг татах хэрэгцээ нэмэгдэж, харуулах, жүжиглэх, хэтрүүлэх, хувиа хичээх хүсэл эрмэлзэлээр тодорхойлогддог. Гистерик хүмүүс ихэвчлэн тод романтик санаанууд болон уйтгартай, улиг болсон бодит байдлын хоорондох зөрчилдөөнтэй холбоотой таагүй мэдрэмжийг мэдэрдэг. Тэд нэг бол уран зөгнөлийн ертөнцөд орж, эсвэл эргэн тойронд нь сэтгэлийн хөөрөл төрүүлж, анхаарлыг татахыг хичээдэг. Тэд хэтрүүлж, сэдэж, театрын тайзан дээр гарч байгаа мэт жүжиглэдэг. Заримдаа тэд уран зөгнөл ба бодит байдлын хоорондох заагийг алддаг. "Тоглоом" нь зарим тохиолдолд өндөр түвшинд явагдаж, сонирхлыг төрүүлдэг. Үүнийг тодорхойлоход хэцүү

Гистерик хүн стеник аргыг ашигладаг уу, сул дорой байдал, хараат байдлын ийм гайхалтай илрэлүүдээр олны анхаарлыг татдаг уу, эсвэл бэрхшээлээ хэтрүүлдэг үү. Гистерикийн мэдрэмж маш тогтворгүй, тэр ихэвчлэн нэг туйлаас нөгөөд шилждэг. Гистерик хүмүүс эцэс төгсгөлгүй урам зориг авч, тэр даруйдаа "аймаар аз жаргалгүй" болдог. Дараа нь тэд ихэвчлэн амиа хорлох тухай ярьдаг, эсвэл амиа хорлохыг оролддог. Ийм оролдлого нь ноцтой биш бөгөөд сэтгэл хөдлөлийн "шантааж" шинж чанартай байдаг.

Гистерик психопати нь ердийн эмэгтэйлэг байдлын хэт илэрхийлэл эсвэл шог зураг гэдгийг ихэвчлэн тэмдэглэдэг. Манай нийгэмд эмэгтэйчүүдэд ажиглагддаг дунд зэргийн гистеригийн илрэлийг бага зэрэг авч үздэг. Зарим эрчүүдийн нүдэн дээр бага зэрэг гистери нь үзэсгэлэнтэй эмэгтэйчүүдэд тодорхой сэтгэл татам байдлыг өгдөг (гэхдээ тэд эхнэр болох хүртэл). Эрэгтэй гистерикийн зан авирын хувьд эрэгтэй хүний ​​​​хувьд өвөрмөц бус шинж чанарууд тэмдэглэгддэг - кокетик байдал, зарим нэг эмэгтэйлэг байдал. Заримдаа, эсрэгээр, эрчүүдийн гистери нь цэвэр эр хүний ​​шинж чанарыг хэт их онцлон харуулах замаар илэрдэг: өөрийн хүч чадлыг хэт хэтрүүлэх, баатарлаг зан авирыг харуулах, эсвэл өөрийгөө үл тэвчих сэтгэл татам, сексийн аварга гэж харуулах.

Гистерийн идэвхгүй, астеник хэлбэрүүд байдаг бөгөөд үүнд сэтгэл хөдлөлийн байдал, өвчинд нэрвэгдэх эсвэл шударга бус байдлын талаарх ойлголт нэмэгдэх, амиа хорлох тухай бодол, түүнчлэн гадны нөлөөгөөр тодорхойлогддог бүтээмжтэй, стеник, идэвхтэй хэлбэрүүд давамгайлдаг. экстравертив, түрэмгий илрэлүүд.

Гэрлэлтийн үед ил тод гистерик зан чанарууд нь нэг талаас "аймаар сэтгэл хангалуун бус" эсвэл "аймшигтай аз жаргалгүй" байдаг бол нөгөө талаас тэд хамтрагчаа сэтгэл санааны хувьд дарж, дарамталдаг. Гэрлэснээс хойш хэсэг хугацааны дараа гистери эмэгтэй өөрийгөө "хангалттай хайрлагдахаа" больсон мэт мэдрэмж төрж, тэр үргэлж хайрын баталгааг хүсэх болно.

Бүтээмжтэй гистерик психопат нь гэр бүл дэх өөрийн үзүүлбэр, үзэгдлүүдийг давтаж, ширүүн хэрүүл маргааныг өдөөж, уйлж, эрс эвлэрдэг. Түүний цаашдын "агуу хайрын эрэл" нь түүний хүлээлтийг хуурсан жинхэнэ гэрлэлтээс гадуур өрнөдөг. Ихэнхдээ ийм эмэгтэй нөхөртэйгээ бэлгийн харьцаанд орохоос татгалздаг, учир нь тэр хайраа мэдрэхээ больсон хүнд өөрийгөө өгч чадахгүй. Шинэ гэрлэлтийн хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн туршлага нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт хурц байдлаа алддаг (мөн шинэ хамтрагч ийм тайван бус, заналхийлсэн гэрлэлтээс "холдож" байгаад баяртай байдаг); бүх зүйл давтагддаг бөгөөд энэ нь ийм эмэгтэйг "хайрыг мөнхийн эрэлхийлэгч" болгодог. Астеник, идэвхгүй хүмүүс ихэвчлэн дахин гэрлэдэггүй, гэхдээ тэд жинхэнэ гэрлэлтийн үеэр зовлон зүдгүүрийг мэдэрч, романтик туршлагаа уран зөгнөлөөр ойлгодог.

Гистерик хүнийг өөрийн зан авирыг ойлгох, зөв ​​үнэлэхэд хүргэх нь маш хэцүү байдаг. Сэтгэлзүйн эмчилгээний үеэр эсрэг хүйсийн эмчтэй харилцах нь биширдэг, хайрын илрэлийг хурдан өдөөж, эмчийн хувьд мэдрэмжгүй, уйтгартай, сонирхолгүй эхнэр, нөхөртэй харьцуулахад бүх зүйл өөр байх болно гэсэн янз бүрийн зөвлөмжийг өгдөг. Хэрэв эмч ийм тоглоомыг дэмжихгүй бол өвчтөн өөрийгөө хамгийн сайн мэдрэмжээр гомдоосон гэж үзэж, хуралдаанд хамтран ажиллахаа больсон эсвэл түүний эсрэг түрэмгий дайралт хийдэг. Дүрмээр бол ижил хүйсийн ажилтнуудтай өрсөлддөг. Ийм өвчтөнүүдийн зан үйлийг засахад амжилтанд хүрэх хамгийн том найдвар бол системчилсэн бүлгийн сэтгэлзүйн эмчилгээ юм. Эхлээд өвчтөнийг ямар нэгэн дэмжлэг авах боломжтой бүлэгт байрлуулж, дараа нь бүлгийн гишүүдээс түүний гистерик зан үйлийн талаархи үнэлгээ, санал бодлыг аажмаар авдаг.

Сэтгэл санааны амар амгалан, эрүүл мэндээ алдалгүй, сэтгэлийн хямралыг тэсвэрлэхийн тулд дэмжлэг хэрэгтэй байгаа ийм гистерийн хамтрагчтай ажиллах нь эерэг байж болно. Түүнийг гэр бүлийн үзэгдэлээс зайлсхийхийн тулд хэрхэн биеэ авч явах ёстойг тайлбарлах хэрэгтэй. Гистерик хүн зүгээр л анхаарал, ойлголт, тодорхой үнэлгээ шаарддаг гэдгийг тэр ойлгох ёстой. Хэрэв энэ шаардлагыг хангалтгүй, жүжигчилсэн, гистерик байдлаар хэрэгжүүлбэл ийм зан үйлийг үл тоомсорлож болохгүй, эс тэгвээс түнш нь түүнийг урамшуулах болно. Нөгөөтэйгүүр, ийм яриа нь хамтрагчаа бага зэрэг тайвшруулах боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь түүний зан авир нь хэвийн, хангалттай байх үед түүнийг гистерик хүнд илүү их анхаарал хандуулах, түүнийг илүү сайн ойлгох боломжийг олгоно.

Дараахь зүйлийг гистерик зан чанарын илрэлээс (өргөлттэй, хэвийн бус эсвэл психопатик) ялгах ёстой.

a) үнэхээр сэтгэл хөдлөлийн хүчтэй нөхцөл байдлын сэтгэл хөдлөлийн (эсвэл соматик) илрэл болох гистерик урвал;

б) гистерийн невроз нь эхлэл, хөгжил, төгсгөлтэй өвчин юм. Гистерик невроз нь ихэвчлэн сэтгэцийн гэмтлийн хүчин зүйл, зөрчилдөөнтэй холбоотой янз бүрийн соматик шинж тэмдгүүдээр илэрдэг бөгөөд заримдаа амьдралын аливаа асуудлыг шийдвэрлэхээс зориудаар зайлсхийх шинж чанартай байдаг.

Хартай зан чанар. Атаархсан хүн хамтрагчаа өөрт нь урвасан эсвэл ямар ч тохиолдолд түүнийг хуурч магадгүй гэж айж амьдардаг. Эдгээр бодлууд нь түүнийг бүрэн эзэмдэж, тэр хамтрагчаа үргэлж сэжиглэж, түүнийг ажиглаж, үнэнч байх баталгааг шаарддаг. Үнэнч байх нь зарчмын хувьд нотлоход хэцүү байдаг тул нотлох баримт нь түүнд амар амгаланг авчирдаггүй. Өдөөн өдөөн хатгасан асуулт, ярианаас эхлээд атаархсан хүн аажмаар мөрдөгчдийн үйл ажиллагаанд шилждэг.

Атаархал нь бодит байдалд янз бүрийн хэмжээгээр нөлөөлж, түүний илрэл нь өөр өөр эрчим, шинж чанартай байдаг. Энэ нь нөхцөл байдлын хувьд тодорхойлогддог, хувь хүний ​​онцлог шинж чанар, эсвэл сэтгэцийн эмгэгийн нэг илрэл юм.

Нөхцөл байдлын хувьд атаархал нь түншийн урвалтын бодит аюул, түүний зан авирын тодорхой илрэлүүдээс үүдэлтэй бөгөөд энэ нь сэжиг төрүүлэв. Энэ аюулыг арилгахын тулд заналхийлсэн хувь хүн тодорхой арга хэмжээ авахыг эрмэлздэг. Ийм тохиолдолд атаархлын илрэл нь заналхийлж буй нөхцөл байдал алга болж өнгөрдөг.

Атаархал бол хувийн шинж чанар бол тухайн хүн юуны түрүүнд түүнийг илэрхийлэх хүсэл эрмэлзлээрээ тодорхойлогддог. Атаархал нь гэм зэмгүй шалтгаанаар өдөөгдөж, дарахад хэцүү бөгөөд үе үе дахин дүрэлздэг.

Зарим сэтгэцийн эмгэг, ялангуяа паранойд атаархлын төөрөгдөл заримдаа тохиолддог. Эдгээр нь жинхэнэ үндэслэлгүй, бүрэн утгагүй шинж чанартай (жишээлбэл, атаархсан хүний ​​ард байгаа хамтрагч нь хайр дурлалын харилцааг уриалсан нууц дохио өгдөг) түншийн урвалт (эсвэл урвах) тухай хэт автсан санаанууд юм. хачирхалтай үйлдэл хийхэд хүргэдэг (жишээлбэл, атаархсан хүн унтлагын өрөөний хаалган дээр үсээ нааж эсвэл шөнийн цагаар хүсэл тэмүүлэлдээ автсан эсэхийг тодорхойлохын тулд хамтрагчийнхаа гутлын байрлалыг тэмдэглэдэг). Атаархлын дэмийрэл нь сэтгэлзүйн эмчилгээнд сайнаар нөлөөлдөггүй, энд нэмэлт эмчилгээ шаардлагатай; Энэ нь паранойд ховорхон үр дүнтэй байдаг.

Нөхцөл байдлын нөхцөлт атаархал, атаархал нь хувь хүний ​​​​тодорхой шинж чанар (хардалын психопатик байдал) тохиолдолд атаархагчийг өөрийн атаархлын шинжилгээнд авчирч, түүнийг "сургахыг" оролдохыг зөвлөж байна; сургалт нь гэрлэлт бүрт байдаг найдваргүй байдалд дасах явдал юм. "Атаархлын эсрэг сургалт" нь бүлгийн сэтгэлзүйн эмчилгээ эсвэл бүлгийн "атаархалд зориулсан курс" -ын нэг хэсэг болгон явуулахад хамгийн үр дүнтэй байдаг. Плзак ийм 10 хуралдаанд зориулагдсан техникийг боловсруулж, атаархсан "Отелло" (1972) -ийн холбогдох зааврыг эмхэтгэсэн. Түнш нь атаархагчдыг агнаж, хянах гэсэн оролдлогод хариу үйлдэл үзүүлэх ёсгүй, тайлбар, шалтаг хэлэхийг зөвшөөрөх ёсгүй. Тэрээр атаархлын талаархи маргаан, түүнтэй холбоотой сэдвээр яриа хэлэлцээг эрс таслан зогсоох ёстой; тэр яриагаа өөр сэдэв рүү шилжүүлэх эсвэл зүгээр л орхих хэрэгтэй. Хэрэв психопат атаархуу хүн засч залруулах боломжгүй бөгөөд хамтрагчаа дарангуйлдаг бол үүнээс гарах цорын ганц арга зам бий - цаг тухайд нь салах.

Архины донтолт. Согтууруулах ундааны хамаарал нь нийгмийн харилцаанд ноцтой асуудал үүсгэж, сэтгэцийн болон бие махбодийн эрүүл мэндийг сулруулдаг ийм түвшинд хүрсэн хүмүүсийн тухай ярьж байна. Архичин өөрөө архи уухаа зогсоож чадахгүй, ядаж л архины хэрэглээг үндэслэлтэй хязгаарлаж чадахгүй байгаа нь асуудал улам хурцдаж байна. Тэрээр янз бүрийн шалтгаанаар архинд донтсоноо зөвтгөдөг.

Согтууруулах ундааны хамаарлын хөгжил нь эхний, анхааруулах, шийдвэрлэх, эцсийн гэсэн 4 үе шаттай.

1. Эхний үе шат. Архи нь түүний сэтгэл санааг сайжруулж, айдсаас ангижрахад тусалдаг, өөртөө итгэх итгэлийг бэхжүүлдэг гэдгийг хүн олж мэдсэн. Эхэндээ тэр яг энэ зорилгоор архи уудаг боловч аажмаар дасаж, архи уух хоорондын зай багасдаг. Тэр хурдан ууж, ялангуяа эхэлж байхдаа, хордлогын тодорхой түвшинд хурдан хүрэхийн тулд хурдан уудаг; хэтрүүлэн уудаггүй, шаардлагатай хэмжээгээр уудаг.

2. Анхааруулах үе шат. Архи уудаг хүн тунг байнга нэмэгдүүлэх хандлагатай байдаг бөгөөд хүссэн сэтгэл санааг бий болгохын тулд түүнд илүү их тун хэрэгтэй болдог. Согтууруулах ундаа хэрэглэх нь улам бүр нэмэгдэж, үүний шалтгаан нь улам бүр багасч байна. Архи хэтрүүлэн хэрэглэх байдал улам бүр нэмэгдсээр байна.

3. Шийдвэрлэх үе шат. Согтууруулах ундааны донтолт байдаг. Архичин өөрийгөө барьж чадахаа больсон, зогсоож чадахгүй. Заримдаа тэр хэдэн өдөр дараалан ууж, ихэвчлэн хэт их уудаг. Тэрээр өөрийгөө "цонх" гэж тунхаглаж, долоо хоног үргэлжилсэн ундаандаа зарцуулж чаддаг. Байгаль орчны асуудалтай тулгардаг. Хүмүүс түүнийг буруушааж байгаа ч тэрээр үүнийг шударга бус явдал, архи уух нэмэлт шалтгаан гэж үздэг. Ихэнхдээ архи уухаа болих эсвэл бага уухаар ​​шийддэг эсвэл амладаг ч тэгж чаддаггүй.

4. Эцсийн шат. Архинд донтсон хүн архигүй амьдарч чадахгүй. Тэрээр өөрийгөө ажлын нөхцөл байдалд оруулахын тулд өглөө нь "хаягийг өнгөрөөх" шаардлагатай болсон. Согтууруулах ундаа хэрэглэхгүй бол тэр муу мэдрэмж төрж, цочромтгой, анхаарлаа төвлөрүүлж чадахгүй, гар нь чичирч, толгой нь өвддөг. Согтууруулах ундааны бага тун нь нөхцөл байдлыг засдаг. Согтууруулах ундааны хүлцэл буурч, тэр өмнөхөөсөө хамаагүй хурдан согтдог, юу ч түүнийг зогсоодоггүй. Энэ бүхэн нь хувь хүн задрах, хөдөлмөрийн чадвараа бүрэн алдах, нийгэм, гэр бүл дэх харилцаа холбоо тасрахад хүргэдэг.

Архинд донтсон хүн гэдэг нь архины хамаарлын хөгжлийн 3, 4-р үе шатанд байгаа бөгөөд энэ донтолт, түүнээс үүдэлтэй хүндрэлийг бие даан даван туулах чадваргүй болсон хүнийг хэлдэг.

"Согтуу" гэсэн нэр томъёо нь 1, 2-р шатанд байгаа, хүссэн сэтгэл санааны түвшинд хүрэхийн тулд согтууруулах ундаа хэрэглэдэг, өөрийгөө хянах чадвартай хүмүүсийг хэлдэг. "Согтууруулах ундаа хэрэглэх" ("хэрэглэгч") - баяр ёслол, гэр бүлийн баярыг тохиолдуулан үе үе архи уудаг хүн; Тэр хэзээ ч согтдоггүй бөгөөд архигүйгээр хийж чаддаг. Зарчмын шалтгаанаар "цэцүү" нь согтууруулах ундаа хэрэглэхээс бүрэн татгалздаг.

Архинаас хамааралтай хувь хүн "архичин", "хэрэглэгч" болж чадахгүй болсон. Тэрээр хэвийн хэмжээнд ууж, биеийн байдлыг хянах боломжгүй болсон. Энэ асуудлыг зөвхөн архины эсрэг өндөр чанартай эмчилгээ шаарддаг байнгын таталтаар шийдэж болно. Эмчилгээ хийсний дараа ийм хүн "эрүүл" хүмүүсээс ялгаатай нь ганц дусал архи ууж болохгүй.

Нийгэмд архи уухыг илүүд үздэг архинд донтсон нөхрөөс ялгаатай нь (ижил санаатай найз нөхөдтэйгээ пабд зочлох, гэртээ эсвэл ажил дээрээ ундаа зохион байгуулах) архичин эхнэр нь гэртээ ганцаараа ууж, үүнийгээ нуун дарагдуулдаг. Тэрээр янз бүрийн нуугдах газар архины шил нууж, донтолтоосоо ичиж байна. Ухаантай байдалд тэрээр буруутгаж, уйлж, сайжирна гэж амлаж байна.

Согтууруулах ундааны хамааралтай хүмүүс (эхнэр, нөхөр хоёулаа) архинд донтох шалтгаанаа гэр бүлийн зөрчилдөөнтэй холбон тайлбарладаг. Бодит байдал дээр шалтгаан нь дүрмээр бол өөр юм; Зөрчилдөөн нь хараат байдлыг бэхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг бөгөөд ихэнхдээ үүний үндсэн дээр үүсдэг. Гэхдээ ямар ч шалтгаанаар гэрлэлтийн эмчилгээний курс эхлэхээс өмнө архины эсрэг эмчилгээ хийх шаардлагатай. Цээж цээрлэх хүртэл эхнэр, нөхөр хоёрын харилцааг тэнцвэржүүлэхийг хичээх нь утгагүй юм. Хэрэв архичин эмчилгээ хийлгэхийг хүсэхгүй байгаа бол хамтрагч нь түүнд буулт хийхгүй байх ultimatum өгөх ёстой: "Хэрэв та эмчилгээнд явахгүй бол би салах хэрэгтэй болно."

Нөхрийнхөө согтуу зан, архины үнэрт "харшлын" мэдрэмтгий байдаг зарим эхнэрүүдийн хариу үйлдэл ихэссэнээс үүдэлтэй гэр бүлийн зөрчилдөөн, архины донтолттой үнэхээр холбоотой асуудлуудыг ялгах хэрэгтэй. Эмч хоёр түнштэйгээ ярилцаж, бодитой мэдээлэл авахыг хичээх хэрэгтэй. Хэрэв бид архидалтын талаар ярьж байгаа бол нөхрөөсөө бүрэн татгалзахыг шаардах ёсгүй.

Эхнэр, нөхөр хоёрын хувийн шинж чанаруудад зориулсан хэсгийн төгсгөлд бид гэрлэсэн хостой ажиллах үндсэн асуудлуудыг авч үзэх болно. Эхнэр, нөхөр хоёр үндсэн асуултанд хариулдаг.

1. Миний зан чанарын ямар талууд гэр бүлийн эв найрамдалгүй болоход нөлөөлдөг вэ? Миний оролцоо юу вэ

гэр бүлийн зөрчил? Би энэ талаар юу хийж чадах вэ? Би өөрийнхөө талаар юуг өөрчилж чадах вэ?

2. Би хамтрагчтайгаа байгаагаар нь хэрхэн хамгийн сайн холбогдох вэ? Эдгээр зан чанарын шинж чанартай хамтрагчдаа хэрхэн хандах вэ?

Эдгээр нь түншүүдийн аль нэгтэй ажиллахад хэрэглэж болох зарчмууд юм. Өвчтөний хүлээлтээс үл хамааран түүний болон түүний хамтрагчийн хувийн шинж чанаруудын дүн шинжилгээ нь голчлон түүнд юуг өөрчлөх ёстой (мөн хамтрагчдаа хэзээ ч болохгүй), түүний зан төлөвийг хамтрагчийн зан төлөвт хэрхэн тохируулах ёстойг ойлгоход чиглэгддэг. мөн эсрэгээр биш). Эмч өвчтөнд эдгээр өөрчлөлтүүд нь түүний хүчин чадалд багтах бөгөөд гэр бүлийн эв найрамдлыг бий болгохыг хүсч байвал үүнийг хийх ёстой гэдэгт итгүүлэх ёстой.

Бид энэ зарчмыг тодорхой жишээн дээр харуулав. Хартай нөхрийнхөө талаар гомдоллож буй эхнэр нь өөрийнхөө зан авирын шинжилгээнд хамрагдах ёстой - тэр зарим үйлдлээрээ атаархлыг нь өдөөдөг үү? Хэрэв атаархал нь түүний зан чанарын шинж чанар юм бол эхнэр нь энэ зан чанарыг өөрчлөх боломжгүй гэсэн дүгнэлтэд хүргэх ёстой. Нөхөртэйгээ зөв зан үйлийг зааж өгөх шаардлагатай бөгөөд ингэснээр түүний эмгэгийн зан үйлийн шинж чанар нь түүнд бага зовлон авчрах болно; жишээ нь нөхрөө мөшгих, байцаах, хардалттай холбоотой сэдвээр маргаан үүсгэхгүй байхаа нэн даруй зогсоо.

Эхнэрийнхээ гистерик зан авирын талаар гомдоллож буй нөхөр нь анхаарал ихсэх, жүжиглэх хандлага, сэтгэл хөдлөлийн илрэлийг хянах чадвар буурах гэх мэт гистерийн онцлог шинж тэмдгүүдийн талаар ярилцах ёстой. эхнэрээсээ өөр байсан гэж шаардаж чадахгүй, түүнийг дахин бүтээх боломжгүй. Тэр ийм зүйлтэй амьдарч, юу хийх ёстойгоо өөрөө бодож чадна

Жишээлбэл, эмэгтэй хүн эхнэрийнхээ зохион байгуулдаг гайхалтай үзэгдэлд өөрийгөө татахыг зөвшөөрөхгүй байх, түүнд итгүүлэхийг оролдох эсвэл түүний анхаарал үнэхээр дутмаг бол түүний шаардлагад бууж өгөх. Нөхөртөө эхнэртээ хангалттай анхаарал тавьж, хэрвээ зан авир нь зохих бол түүнийг биширдэг, хэтрүүлж, илт "хэт үйлдэл" хийх үед түүний үйлдэл, нэхэмжлэлийг үл тоомсорлож байхыг зөвлөж болно.

Өвчтөний зан үйлийн энэ чиглэлийг өөрчлөх нь ихэвчлэн хэцүү бөгөөд аажмаар явагддаг үйл явц юм. Ийм өвчтөнтэй шууд идэвхтэй ажиллаж чадахгүй, ингэснээр эмч түүнийг ойлгохгүй байна гэсэн сэтгэгдэл төрүүлэхгүй, эс тэгвээс тэр хамтран ажиллахаа больж магадгүй юм. Юуны өмнө та түүнд үг хэлэх, асуудлыг нь ойлгож байгаагаа харуулах боломжийг олгох хэрэгтэй. Энэ нь өвчтөнд асуудал, зөрчилдөөний нөхцөл байдлыг бий болгоход өөрийн оролцоо, түүний зан төлөвийг өөрчлөх цорын ганц (ихэнх тохиолдолд) шийдэл болох амжилтанд найдах боломжийг олгодог гэдгийг ухамсарлах цорын ганц арга зам юм.

Үл хамаарах зүйл бол архины хамаарал, цочмог сэтгэцийн эмгэг эсвэл түншийн гэмт хэргийн зан үйлийн тохиолдлууд бөгөөд үйлчлүүлэгчид үзүүлэх тусламжийг жишээлбэл, хамтрагчаа албадан эмчилгээнд хамруулах, захиргааны хариуцлага хүлээлгэх, эрүүгийн шийтгэлийг хөнгөвчлөх зэргээр илэрхийлж болно. Та зарим хүнд психопатуудын зан төлөвт байнга дасан зохицож чадахгүй; Ийм тохиолдолд бид үйлчлүүлэгчид гэрлэлтээ цуцлуулахад нь тусалдаг. Гэсэн хэдий ч үйлчлүүлэгчийн итгэл үнэмшлийн талаархи мэдэгдэл, хувилбаруудыг авах боломжгүй юм - түүний хамтрагчийг шалгаж, түүний талаар бодитой мэдээлэл олж авах шаардлагатай.

ГЭРЛЭЛТИЙН ЭВЛЭЛ

Гэрлэлтийн эмчилгээ нь гэр бүлийн холбоог хосуудын асуудлын эх үүсвэр гэж үзэхдээ юуны түрүүнд эхнэр, нөхөр хоёрыг юу нэгтгэж, өнөөг хүртэл гэрлэлтийг нь хадгалж байгаа талаар бодох хэрэгтэй. Бид анхны хүлээлт хэрхэн биелж, ямар хүчин зүйлээр тодорхойлогддог, гэр бүлийн харилцааг ямар зарчим дээр үндэслэн байгуулж байгааг судалж байна.

Түнш сонгох

Хувь хүн хоорондын сэтгэл татам байдал нь тухайн хүнд онцгой ач холбогдолтой эсвэл энэ хамтрагчтай нийгмийн харилцаа холбоо таатай байх болно гэсэн итгэл найдварыг өгдөг хүчин зүйлүүдээр дэмжигддэг.

Хань сонгох зарчмуудыг тайлбарласан хэд хэдэн онолууд болох Винчовын нөхөх онол, Кумбсын моногами үнэ цэнийн онол, Керкхофф-Дэвисийн шүүлтүүрийн онолууд Мурштейн (1976)-ийн нийлмэл онолд тодорхой хэмжээгээр тусгагдсан байдаг. Энэ онолын дагуу сонгон шалгаруулалтад гурван хүчин зүйл, гурван татах хүч байдаг; урам зориг, нэр төр, үүрэг. Эдгээр хүч нь гурван үе шаттайгаар дараалан үйлчилдэг бөгөөд үе шат бүрт тэдгээрийн үнэ цэнэ өөрчлөгддөг. Эхний шүүлтүүрээр дамжсан зүйл дараагийн шатанд шилждэг.

Эхний үе шатанд (сэтгэл хөдлөл) гаднах сэтгэл татам байдал, зан байдал зэрэг хүчин зүйлүүд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Эдгээр шинж чанаруудыг бусад хүмүүс хэрхэн үнэлж байгаа нь бас чухал юм. Тиймээс жолоодлогын утга нь тухайн нөхцөл байдлын хүрээнд харьцангуй юм.

Хоёрдахь үе шатанд (нэр төр) хүндийн төв нь ашиг сонирхол, үзэл бодол, үнэ цэнийн цар хүрээний ижил төстэй талбарт шар айраг хэлбэрээр шилждэг. Уулзалтын үеэр түншүүд бие биетэйгээ танилцаж, ашиг сонирхол, үнэ цэнийн цар хүрээний талаар мэдээлэл авдаг. Хэрэв энд мэдэгдэхүйц зөрчил илэрч, илэрсэн дутагдлыг ямар ч давуу талаар нөхөхгүй бол түншүүд бие биедээ тохирохгүй гэж үзэн тардаг.

Гурав дахь үе шатанд юуны өмнө дүрүүдийн нийцтэй байдлыг үнэлдэг. Түншүүд гэрлэлтэндээ хэрэгцээгээ хангах боломжтой нэмэлт үүргийг гүйцэтгэж чадах эсэхээ тодорхойлдог. Үүний зэрэгцээ зан авир, хүсэл тэмүүллийн ижил төстэй байдал (жишээлбэл, гадуурхах эсвэл дотогшоорах, бэлгийн харьцаанд орох ижил хэрэгцээ гэх мэт) болон нэмэлт шинж чанаруудын эсрэг (жишээлбэл, давамгайлах, захирагдах хэрэгцээ, хүсэл эрмэлзэл) хоёулаа. нэг нь нөгөөгөө асрах гэх мэт) үнэлэгддэг.

Бүх үе шатанд "солилцооны харьцаа" зарчим үйлчилдэг. Түншүүдийн хувьд солилцоо тэнцүү байх үед л тэнцвэрт байдалд хүрдэг. Жишээлбэл, гаднаасаа тийм ч дур булаам биш эр илүү дур булаам бүсгүйд гэрлэх санал тавьж, хариуд нь санхүүгийн тогтвортой байдлыг бий болгодог. Муухай охин нь халамжтай, бэлгийн чадавхи, түүнийг биширдэг эсвэл дуулгавартай байх чадвараараа царайлаг эрийг татдаг.

Хүлээлт ба гэрлэлтийн гэрээ

Асуудлын эх үүсвэр нь ихэвчлэн биелэгдээгүй хүлээлт байдаг бөгөөд энэ нь зарим талаараа ухамсартай, томъёолсон, хэсэгчлэн ухамсартай боловч хамтрагчтайгаа ярилцдаггүй, зарим талаараа ухамсаргүй байдаг. Энэ чиглэлд Сагер) ба Мартин нарын үзэл баримтлалыг ашиглаж болно, үүний дагуу гэрлэлтийн эмчилгээний мөн чанар нь гэрлэлтийн гэрээ (гэрээ) -ийг судлахад оршдог. Эхнэр, нөхөр хоёр бие биенээсээ юу хүлээж байгааг ойлгож, томъёолж, бичих ёстой. Эмчийн хяналтан дор бие даасан гэрээний төсөлд хоёрдмол утгатай, бие биенээ үгүйсгэсэн элементүүдийг тодорхойлж, талуудын аль алинд нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн хамтарсан гэрээ байгуулах оролдлого хийж, тус бүрийн эрх, үүргийг тодорхой тусгасан болно.

Гэрлэлтийг тодорхойлох хүчин зүйлүүд нь гэр бүлээс авсан

Гэр бүлийн асуудалтай байгаа эхнэр, нөхөртөө туслахын тулд тэдний зарим хүлээлт юунд үндэслэсэн болохыг олж мэдэх шаардлагатай. Үүний тулд эцэг эх, ах, эгч нарын гэрлэлтийг тэдэнтэй хамт авч үздэг.

Эцэг эхийн хүмүүжлийг давхардуулах тухай ойлголт гэж хэлж болохуйц үзэл баримтлалд үндэслэн тухайн хүн эрэгтэй, эмэгтэй хүний ​​дүрийг эцэг эхээсээ ихээхэн хэмжээгээр суралцаж, хүссэн хүсээгүй эцэг эхийн харилцааны загварыг гэр бүлдээ ухамсаргүйгээр ашиглах хандлагатай байдаг. Нэг чухал зүйл бол гэр бүл дэх давамгайлал (эцэг эхийн аль нь "тушаасан", хэн дуулгавартай байсан). Илүү нарийвчлалтай үнэлэхийн тулд Лири хоорондын харилцааны тестийг ашиглахыг зөвлөж байна. Туршилт хийхдээ та өөрийгөө, эцэг эх, хамтрагчаа үнэлж, шаардлагаа тодорхойлж, хамгийн тохиромжтой хамтрагчаа тодорхойлж, интеграл оноог тооцоолж, үр дүнг график хэлбэрээр танилцуулах хэрэгтэй.

Сипова 239 амжилттай гэрлэсэн хосыг туршиж үзээд (Лиригийн тест) эхнэр, нөхөр хоёуланд нь ижил төстэй шинж чанарууд байдаг - давамгайлагч, авторитар, өөртөө итгэлтэй, гэхдээ нэгэн зэрэг эелдэг аав, эелдэг ээж, итгэл, хүндэтгэлийг хүлээдэг. гэр бүл. Нөхөр нь аавтайгаа, эхнэр нь ээжтэйгээ өөрийгөө тодорхойлдог (Зураг 2). Эхнэрүүд нөхрөө давамгайлал, эелдэг байдлын тэнхлэгээр үнэлдэг (мөн аавууд нь), нөхрүүд нь эхийгээ үнэлдэг шигээ эхнэрээ үнэлдэг. Нөхрүүд өөрсдийгөө бүхэлд нь зөв үнэлдэг; Өөрийгөө үнэлэх болон түншийн үнэлгээний хооронд бага зэргийн ялгаа байдаг. Зөвлөгөөнд оролцсон 650 хосын дунд үзүүлэлтүүд өөр байна: өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж болон түншийн үнэлгээний хооронд мэдэгдэхүйц ялгаа байдаг (дүрмээр бол түнш нь өөрийг нь үнэлж байгаагаас илүү дайсагнасан, давамгайлсан гэж үздэг). Нэмж дурдахад, түншүүд нь эцэг эхээсээ эрс ялгаатай байдаг (зөвхөн эсрэг хүйсийн эцэг эхээс төдийгүй ижил хүйсийн эцэг эхээс).

)

Цагаан будаа. 2. Өөрийгөө үнэлэх, эцэг эхээ Лири тестээр үнэлэх.

Үргэлжилсэн шугам нь эцгийн дундаж онооны түвшинд дуусна, тасархай шугам - эх. Харанхуй гурвалжин - тайван гэр бүлийн нөхрүүд (n=239); хар хүрээ - нам гүм гэр бүлийн эхнэрүүд (n=239); гэрлийн гурвалжин - зөрчилдөөнтэй гэр бүлийн нөхөр (n=650); хөнгөн тойрог-зөргөлдөөнтэй гэр бүлийн эхнэрүүд (n=650).

Сиповагийн хэлснээр эмч өвчтөнийг ижил хүйсийн эцэг эхийн өгсөн үүргийг хүлээн авахад чиглүүлэх ёстой бөгөөд мэдээжийн хэрэг түншүүдийн хүсэл, харилцааны мөн чанар (хэв маяг) зэргийг харгалзан үздэг. Гэсэн хэдий ч гэрлэсэн хосыг эцэг эхийнхээ харилцааны загварт оновчтой ойртуулж, хамтдаа амьдрах буулт хийх загвар руу хөтлөхийг зөвлөж байна.

Терманы чинээлэг, зөрчилдөөнтэй гэрлэсэн хосуудын харилцааны талаархи харьцуулсан судалгаа нь харилцааны тэнцвэрт байдалд эцэг эхийн гэрлэлтийн таатай загвар, аав, ээжийн хоорондын сайн харилцаа, аз жаргалтай хүүхэд нас ихээхэн нөлөөлдөг болохыг баталсан. Тэнцвэртэй эхнэр, нөхөр нь бага наснаасаа ч тайван байсан, тэднийг шийтгэх нь ховор, ихэвчлэн энхрийлэх, бэлгийн харилцааны асуудлаар илэн далангүй ярьдаг байв.

Ах, эгч нарын өмчийн давхардлын тухай ойлголт Томан (1976), үүний дагуу хувь хүн ах, эгч нартайгаа харилцах харилцаагаа нийгмийн шинэ харилцаанд хэрэгжүүлэхийг эрэлхийлдэг. Түншүүдийн хоорондын харилцааг яг энэ зарчим дээр үндэслэн, мэдээжийн хэрэг, хүйсийг харгалзан үзвэл илүү тогтвортой, амжилттай гэрлэлт ажиглагддаг. Энэ утгаараа гэр бүлийн харилцаа нь бие биенээ бүрэн нөхдөг (нөхөр нь дүүтэй, эхнэр нь том ахтай байсан) эсвэл хэсэгчлэн нөхдөг (хоёулаа ах, эгчтэй байсан бөгөөд тэдгээрийн дор хаяж нэг нь эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгтэй ижил) байж болно. Нэмэлт бус гэрлэлтийн хувьд эцэг эхийн гэр бүл дэх хүүхдийн дараалал (жишээлбэл, хамтрагч хоёулаа хүүхдүүдийн дунд хамгийн ахмад нь байсан) эсвэл хүйстэй (нэг хамтрагч эсвэл хоёулаа зөвхөн ах эсвэл зөвхөн эгч дүүстэй байсан) хамааралтай байдаг. ижил хүйсийн ах, эгч нарт). Ах, эгчгүй хүүхдүүд онцгой байр эзэлдэг; Тэд гэр бүлд ганцхан загвар өмсөгчтэй байсан - эцэг эхийн гэрлэлт.

Энэ төрлийн өгөгдөлд үндэслэн гэр бүлд нөлөөлж буй хүчин зүйлсийг гэр бүлийн газрын зураг хэлбэрээр графикаар харуулах боломжтой (Зураг 3).

Зургийн дунд хэсэгт нөхрийг гурвалжин, эхнэрийг түүний баруун талд байгаа тойрог, доторх тоонууд нь тэдний нас юм. Тэдний хоорондох холболтын шугам нь одоогийн гэр бүлийн харилцааны мөн чанарыг харуулж байна. Доорх нь ижил төстэй геометрийн тэмдгүүдийн тусламжтайгаар тэдний хүүхдүүдийг дүрсэлсэн бөгөөд холболтын шугамууд нь холболтын төрлийг тодорхойлдог. Зургийн дээд хэсэгт эхнэр, нөхөр тус бүрийн дээр тэдний эцэг эх, тэдгээрийн хоорондын харилцааны мөн чанарыг харуулсан бөгөөд сум нь давамгайлалд харгалзах, доош чиглэсэн сумтай байна. Эцэг эхийг харуулсан тэмдгүүдийн дор тэдний хүүхдүүдийг харуулсан бөгөөд эхнэр, нөхөр тус бүрийн байрлалыг харанхуй гурвалжин эсвэл тойрог хэлбэрээр тэмдэглэв. Эхнэр, нөхөр хоёрын тэмдгийн дээр тэдний гэрлэлтийн серийн дугаарыг зааж өгсөн бөгөөд түүний хажууд байгаа тоонууд нь хамтрагчаас сэтгэл хөдлөлийн хамаарлын түвшинг илтгэнэ (доор хэлэлцэх болно Плзакийн хуваарийн дагуу).

Зураг дээр. Зураг 3-т гэр бүлийн газрын зургийн жишээг үзүүлэв: 29 настай нөхөр, 25 настай эхнэр хоёулаа анхны гэрлэлтээ батлуулсан. Хосууд 2 хүүхэдтэй бөгөөд нөхөр нь охинд илүү хүйтэн ханддаг ч ерөнхийдөө эерэг ханддаг. Гэсэн хэдий ч тэдний гэрлэлт маргаантай байдаг. Нөхрийн эцэг эхийн гэр бүлд зонхилох байр суурийг ээж эзэлсэн; аавтайгаа, анхны нөхөртэй, ээж нь таарамж муутай, гэр бүлийн тэргүүний зарчмаар зөрчилдөж, хоёр дахь нөхөр нь угаасаа хүлцэнгүй нэгэн.

Манай нөхөр эгч нартай (том, бага). Эхнэрийн гэр бүлд эх нь зонхилох байр суурийг эзэлдэг байсан бол тэр өөрөө хүүхдүүдийн хамгийн том нь байв.

Уг схем нь гэр бүл дэх асуудлын боломжийн талаар зарим мэдээллийг өгдөг; Энэ нь эмчилгээний арга хэмжээний чиглэлийг сонгоход чиглэгдэж болно. Бага наснаасаа нөхрийнхөө үүргийг хангалттай тодорхойлоогүй. Тэрээр ээжийгээ гэр бүл дэх давамгай байдлын төлөө тэмцэж байсан аавыгаа өрөвдөж байсан гэж таамаглаж байна. Гэвч энэ тэмцэлд аав нь ялагдаж, ээжтэйгээ салахаас өөр аргагүй болжээ. Ээжийнхээ үгэнд ордог хойд эцгийнхээ сул дорой зан нь өвчтөнд дургүй байсан байх. Тэрээр ээжийгээ гэр бүлд давамгайлах байр суурь эзэлдэг шийдэмгий эмэгтэй гэж үргэлж ойлгодог байв. Холбогдох одны ордонд тэрээр эгчтэй байсан бөгөөд энэ нь ижил "хөтөлбөр"-тэй тохирч байгаа боловч тэр бас нэг дүүтэй байсан бөгөөд түүнийг "эзлэх" боломжтой байв.

Ууган хүүхэд байсан матриархын гэр бүлээс гаралтай эхнэрийн үүрэг бага наснаасаа сайн тодорхойлогддог байсан тул үүнийг өөрчлөхөд хэцүү байдаг. Тиймээс нөхөр нь эхнэртэйгээ холбоотой захирагдах байр суурь эзэлдэг (өөрөөр хэлбэл ээжийнхээ гэр бүлд юу харсан) бөгөөд эрх мэдэлд шунасан эхнэрийнхээ тушаалыг эсэргүүцэхгүйгээр хүлээж авбал эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын зөвшилцөлд хүрч болно. Хэрэв тэр удирдаж, захирах гэж оролдвол гэр бүлд зөрчилдөөн үүсэх нь гарцаагүй.

Дээрх үндэслэл нь эхнэр, нөхөр хоёулаа гэр бүлд давамгайлах үүрэг хүлээсэн тохиолдолд л гэр бүл зөрчилдөөнтэй (даваамгай байдлын хувьд) эсвэл эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь гэр бүлд тайван, үржил шимтэй, хамтын тэгш бус (патриарх эсвэл матриархын төрөл) гэсэн сэтгэгдэл төрүүлж болно. сайн дураараа удирдан чиглүүлдэг, нөгөө нь ч гэсэн дуртайяа дуулгавартай байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь тийм ч үнэн биш юм. Одоогийн байдлаар зонхилох загвар нь хамтын тэгш хэмтэй гэрлэлт юм. Ийм гэрлэлтийн үед эхнэр, нөхөр тэгш байдлын үндсэн дээр харилцаж, санал зөрөлдөөн, үүссэн асуудлууд харилцан тохиролцооны түвшинд, харилцан буулт хийх замаар шийдэгддэг. Мөн нөлөөллийн хүрээг тодорхой хуваах замаар тэнцвэрт байдалд хүрч болно. Ийм гэр бүлээс төрсөн хүүхдүүд гэрлэлтэндээ ижил төстэй харилцааны загварыг ашиглах хандлагатай байдаг. Энэхүү загварыг бий болгоход эцэг эхийн харилцааны жишээ төдийгүй эхнэр, нөхөр хоёрын нийгэмд давамгайлж буй байр суурь нөлөөлсөн бололтой.

Гэрлэлтийн профайл

Динамик гэрлэлтийн эмчилгээний онолыг тайлбарлахдаа гэрлэлтийн зан үйлийн долоон профайлыг аль хэдийн дурдсан байдаг. Гэр бүлийн амьдрал дахь асуудалд хүргэж болзошгүй хослолууд нь дараахь зүйлийг агуулна: түншүүд хоёулаа "эцэг эх" эсвэл "хүүхэд" төрөлд хамаарах үед; "эцэг эх" эсвэл "хүүхэд" төрлийн нэг түнш, нөгөө нь бие даасан төрөл; романтик төрлийн нэг түнш, нөгөө нь тэгш, оновчтой, бие даасан эсвэл "хүүхэд" төрлийн. Романтик түншүүдийн гэрлэлт нь хурцадмал, тогтворгүй нэгдэл бөгөөд романтик харилцаа нь цаг хугацааны явцад аажмаар бүдгэрч, хоёулаа гэрлэлтээс гадуур өөр харилцаанаас хайж эхэлдэг.

Мартин, Берман, Лиеф нар дараахь хослолуудад эмгэгийн элементүүд байгаа эсэхийг анхаарч үздэг: а) эхнэр нь романтик-гистерик төрөлд хамаарах бөгөөд анхаарал халамж, хайр халамж дутмаг, нөхөр нь хүйтэн, сэтгэлзүйн шинж чанартай байдаг; б) нөхөр нь эхнэртээ түүнийг байнга асран халамжлах эх хайж байгаа; в) хамааралтай төрлийн хоёр түнш; г) паранойд сэтгэцтэй хамтрагчид (эсвэл тэдгээрийн аль нэг нь).

Түншүүдийн аль нэг нь (ихэнхдээ эхнэр нь) гистерик зан авирыг илэрхийлсэн гэрлэлтийг зарим зохиогчид гистерик гэрлэлт гэж нэрлэдэг. Планавагийн хэлснээр гистерофилийн болон гистериформын хувьд гистеритэй эмэгтэйчүүдийн хамтрагчдыг хувааж болно.

Гистерик нөхөр бол гистери эмэгтэйчүүдийг татдаг түншийн төрөл юм; ирээдүйд тэр өөрөө тэдний аль нэгийг сонгохоо зогсооно. Ихэнхдээ энэ нь тайван, дасан зохицсон, чимээгүй, хэт сэтгэл хөдлөлгүй хүн юм. Плзак энэ төрлийг SPV гэж тодорхойлдог - сул дорой, зохистой, үнэнч. Гистерик нь дүрмээр бол сэтгэл татам, эрч хүчтэй эртэй түр зуурын гайхалтай хайрыг аль хэдийн мэдэрч, тэнцвэртэй, найдвартай хүнийг хайж байсан. Мөн түүний амьд байдал, сэтгэл хөдлөл, уйтгартай амьдралыг баяжуулах, гэрэлтүүлэх боломж нь түүнийг татдаг. Түншийг идеалчлах чадвар алга болсны дараа бие биедээ гүн гүнзгий урам хугарах нь мэдээжийн хэрэг. Нөхөр нь эхнэртээ сэтгэгдэл төрүүлэхээ больж, түүнийг буруугаар ойлгодог, сэтгэл санааны хувьд сэтгэл хангалуун бус байдаг тул шуугиан дэгдээх, халдлага үйлдэхийг оролддог. Өндөр сэтгэл хөдлөл, жүжиглэлт, эхнэрийн ийм хайхрамжгүй зан байдал нөхрөө ядраадаг.

Гистерик нөхөр нь эхэндээ гистерийн шинж чанараа илэрхийлээгүй байж болох эхнэрийнхээ гистерийг үүсгэж, хадгалж байдаг байдлаар биеэ авч явдаг. Нөхөр нь шийдэмгий арга хэмжээ авах шаардлагатай нөхцөл байдалд философи хийх хандлагатай байдаг, ихэвчлэн эхнэрийнхээ түүнийг хамтарсан үйл ажиллагаанд татан оролцуулах гэсэн оролдлогод хайхрамжгүй ханддаг, инээдтэй эсвэл дайсагналтай байдаг бөгөөд эхнэрийнхээ түрэмгий эсвэл гистерик зан авир нь түүнийг хамтран ажиллахад хүргэх хүртэл .. Ийм нөхөр Мөн мэдрэхүйн хүйтэн байдал бүхий педант ба шизоид давхаргын шинж чанартай байж болно. Зарим нөхцөл байдалд тэрээр гистерик нөхөртэй төстэй байдаг. Гэсэн хэдий ч эхнэр нь нөхөртөө уурласан тохиолдолд л түүний хүсэл, шаардлагын биелэлтэд найдаж, нөхөртэйгээ хамтран ажиллах нь чухал юм. Тиймээс ийм зан үйлийг бэхжүүлж, тогтоодог.

Хэйлигийн санал болгосон гэрлэлтийг тэгш хэмтэй, нэмэлт, метакомплемент гэж ангилдаг нь сайн мэддэг. Тэгш хэмтэй гэрлэлтийн хувьд эхнэр, нөхөр хоёулаа тэгш эрхтэй, аль нь ч нөгөөдөө захирагддаггүй. Асуудлыг тохиролцох, солилцох (тийм ийм), эсвэл буулт хийх замаар шийддэг. Нэмэлт гэрлэлтийн хувьд нэг нь тушаал өгч, тушаал өгч, нөгөө нь дагаж, зөвлөгөө, зааварчилгааг хүлээж байдаг. Мета-нэмэлт гэрлэлтийн хувьд тэргүүлэгч байр суурийг хамтрагч нь өөрийн сул тал, туршлагагүй, чадваргүй, бэлгийн сул талыг онцолж, улмаар хамтрагчдаа заль мэх хийж, зорилгоо ухамсарладаг.

Сатирын санал болгосон ангилалд үнэнч бус байдлын талаархи харилцааны харилцааны ердийн хэв маягийг багтаасан болно. Тэдний ердийн төлөөлөгчдөд дараахь зүйлс орно: a) зохиогчийн бэлгэдэлд "заах хуруутай хөшөө" гэж дүрсэлж болох яллагч; б) эвлэрүүлэн зуучлагч (“толгойгоо бөхийлгөсөн нүгэлт хүний ​​хөшөө”); в) хүйтэн рационалист эсвэл халуун "арифмометр" ("өндөр толгойтой шулуун дүрс"); г) мөнхийн сэдэв, асуудлуудыг үл тоомсорлож, зөвхөн одоогийн үйл явдлуудын тухай, агшин зуурын тухай, ихэвчлэн инээдтэй, бүр инээдтэй, алиалагч хэлбэрээр хоосон яриа өрнүүлдэг, халдагч, "садар самуун".

Уайл 3 төрлийн түншлэлийг өгдөг бөгөөд тэрээр мөргөлдөөнд үзүүлэх хариу үйлдлийг үнэлэх шалгуурыг ашиглан тодорхой ялгадаг.

1. Бие биенээсээ зайлсхийх. Хоёр түнш хоёулаа идэвхтэй хэлэлцүүлэг хийхээс зайлсхийж, чимээгүй байж, нүүр буруулж, шударга бус байдлыг мэдэрдэг боловч бие биедээ санаа зовж, дургүйцлээ илэрхийлдэггүй.

2. Бие биенээ буруутгах. Түншүүд бухимдал, түгшүүр, сэтгэл ханамжгүй байдлаа илэн далангүй харуулж, тэдний шаардлагыг онцолж өгдөг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн сүйрлийн хэрүүл маргаанд хүргэдэг.

3. Шаардлага болон зайлсхийх. Түншүүдийн нэг нь нөхцөл байдалд идэвхтэй хариу үйлдэл үзүүлж, нөгөөдөө ойртохыг эрэлхийлдэг, шаардлага тавьж, маргаж, гомдол гаргадаг, нөгөө нь салж, чимээгүй, ойртохоос зайлсхийдэг. Араас хөөцөлдөх, довтлох, бултах нь харилцан бие биенээ хүчирхэгжүүлдэг: нэг нь зугтах тусам нөгөө нь түүнд ойртох хандлагатай байдаг.

Т.М.Мишина мөн гэр бүлийн харилцааны 3 төрлийн зөрчлийг тодорхойлсон бөгөөд тэдгээрийн эхний хоёр нь Уайлийн санал болгосонтой бараг ижил байна.

1) тусгаарлалт - хамтрагчид сэтгэл хөдлөлийн харийн байдлыг мэдэрдэг;

2) өрсөлдөөн - нээлттэй хэрүүл маргаан, маргаан гарах;

3) псевдо-хамтын ажиллагаа - түншүүдийн аль нэг нь, жишээлбэл, дотооддоо санал нийлэхгүй байгаа ч гэсэн ямар нэг зүйлтэй санал нийлж байна (энэ нь хамтын ажиллагаа, тохиролцоо мэт харагдаж байна).

Пизак "гэрлэлтээс түншүүдийн сэтгэл хөдлөлийн хамаарал" гэсэн ойлголтыг практикт нэвтрүүлсэн. Түнш бүрийн хувьд үүнийг таван онооны системээр үнэлдэг. Түншүүдийн хоорондын ялгааны цар хүрээнээс хамааран гэрлэлтийг тэгш бус эсвэл тэгш хэмтэй, хамаарлын зэргийг харгалзан үзээд таатай, бүтэлгүйтэх, сүйрлийн шинж чанартай гэж үнэлж болно. Түнш бүрийн хамаарал нь зөвхөн бэлгийн болон эдийн засгийн талыг төдийгүй өөр, илүү тохиромжтой хамтрагч олох боломжийг харгалзан салалтад хүргэх үр дагавраар тодорхойлогддог. Зохиогчийн үзэл баримтлалын дагуу ийм хамаарлыг бий болгох зайлшгүй чухал элементүүдийн нэг бол түншийн сэтгэл татам байдал юм. Эмэгтэй хүний ​​хувьд энэ бол гоо үзэсгэлэн, сэтгэл татам байдал, ихэвчлэн эмэгтэйлэг зан байдал, сул дорой байдал, эмзэглэл, эрэгтэй хүний ​​​​хувьд оюун ухаан, сэтгэл татам байдал, оюун ухаан, нийтэч байдал, эрэгтэйлэг байдал, нийгэмд танигдах чадвар, зөвхөн хэсэгчлэн гоо үзэсгэлэн юм. 3 оноо авсан тохиолдолд хамаарлыг чухал гэж үзнэ. Хэрэв нэг эсвэл хоёр түнш хэт их хамааралтай бол асуудал үүсдэг - 4 эсвэл 5 оноо. Хэрэв зөвхөн нэг түншийн хэт хамааралтай байдал ажиглагдвал санал болгож буй ангиллын дагуу гэрлэлтийг "бүтэлгүйтэх" гэж ангилдаг бөгөөд хоёр талын хамаарал нь "гамшиг" гэж ангилдаг.

Хэт хамааралтай хамтрагч нь дүрмээр бол өөр хүнээс хайрын нотолгоог олж авах, атаархлыг төрүүлэх, маргаан, хэрүүл маргааныг өдөөж, хүүхдүүдийг зөрчилдөөнд оруулахыг хичээдэг. Ихэнхдээ тэрээр мэдрэлийн эмгэг, таталтаас болж зовж шаналж, ихэвчлэн уйлж, амиа хорлох гэж заналхийлж, бага хамааралтай хамтрагчдаа улам зэвүүцдэг бөгөөд эцэст нь түүнийг гэр бүлээ орхих хүсэл төрүүлдэг. Хэт хамааралтай түншийг гэр бүлээс хэсэг хугацаанд тусгаарлаж, тусад нь эмчлэх хэрэгтэй. Тэрээр гэр бүл, гэрлэлтээс ихээхэн хамааралтай болох аливаа үйлдлийн талаар ярихыг хориглодог. Плзакийн өгөгдлийн дагуу сэтгэл хөдлөлийн өндөр хамаарал нь эцэстээ алга болж магадгүй, жишээлбэл, сэтгэл хөдлөлийн нөөц бүрэн шавхагдах эсвэл хамтрагч нь түүний хувьд үнэ цэнээ алдсан тохиолдолд түүний ач тусын зарим хэсэг нь алга болно. Гэсэн хэдий ч тэгш бус, бүтэлгүйтсэн гэрлэлтийг зөв, цаг тухайд нь засч залруулах замаар тэгш хэмтэй гэр бүл болгон хувиргаж болно. Хамааралтай хамтрагч нь бие даасан байхын ач тусыг сурч, бие даасан хамтрагчаа гэр бүлээ орхихгүйн тулд чадах бүхнээ хийх нь тустай. Бид энэ тактикийг дараах байдлаар томъёолох болно: хэт хамааралтай түнш нь түүний хамаарлыг бодитоор хүлээн зөвшөөрч, үүний дагуу ажиллах ёстой. Тэрээр бие даасан хамтрагчдаа янз бүрийн эерэг дэмжлэгээр гэрлэлтийг үргэлжлүүлэх хүслийг бий болгох ёстой. Бидний туршлагаас харахад системчилсэн бүлгийн сэтгэлзүйн эмчилгээ нь ихэнх тохиолдолд өвчтөний мэдрэмжийг хадгалах замаар ийм хамаарлыг бууруулж чаддаг. нэр төргэр бүлээс гадуурх үйл ажиллагааны янз бүрийн салбарт тэдний ач холбогдлыг бэхжүүлэх.

Сэтгэл хөдлөлийн бие даасан байдал, гэрлэлтээс хамааралтай байх нь Плзакийн тэдэнд өгдөг утгаараа давамгайлал, хүлцэнгүй байдал эсвэл бие даасан байдал, хараат байдлаас Лири тестийг ашиглан илчлэгдсэн хувийн шинж чанаруудаас ялгагдах ёстой. Үзэл баримтлал нь ижил төстэй боловч тэдгээрийн мөн чанар нь огт өөр юм. Давамгайлагч, авторитар, ихэвчлэн бие даасан хүн бүрэн бие даасан байдалд адилхан сайхан амьдарч, тодорхой сэтгэл хөдлөлийн холбооноос гүн хамааралтай байж чаддаг. Сэтгэл хөдлөлийн бие даасан байдлаа хадгалсан гэрлэлтийн хувьд ийм хүн хамтрагчаа ухаалгаар удирдаж, түүнд анхаарал халамж тавих эсвэл хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй зүйлээс эрс татгалзах болно. Түүний хамааралтай гэрлэлтийн хувьд тэрээр түншээ өөрийн хүссэн хараат байдал, үнэнч байдлын илрэл болгон хүчээр шахах болно. Үүний нэгэн адил хүлцэнгүй, нөлөөлөгч, ихэвчлэн хамааралтай хүн сэтгэл санааны хувьд бие даасан гэр бүлд дуртайяа дуулгавартай дагаж, шаардлагыг дагаж мөрдөж, аливаа удирдамжаас татгалзаж болно, гэхдээ түүний хамааралтай гэрлэлтийн хувьд дүр зураг огт өөр байх болно. - түншээ хадгалахын тулд хүсэлт, нулимс, шаардлага эсвэл амиа хорлох заналхийлэл.

Гэрлэлтийн мөн чанарыг илүү сайн ойлгож, өөр өөр өнцгөөс харах боломжийг бидэнд олгосон гэр бүлийн харилцааны тодорхойлогч хүчин зүйлүүд, төрлүүдийн талаар хэрэгтэй мэдээллийг дээр дурдсан болно. Гэр бүлийн эмчилгээний харилцааны шинжилгээнд үндэслэн бид хосуудыг дараах асуултад хариулдаг.

1. Тэдний гэрлэлтийн үндэс нь юу вэ? Тэдний өмнөх туршлагаас үүдэлтэй харилцан хүлээлт, хэв маяг, хэвшмэл ойлголтууд юу вэ, тэдний гэрлэлтийн өнөөгийн дүр төрх ямар байна вэ?

2. Тэдний гэрлэлт, хүлээлт, шаардлага, зохицуулалтад юуг, хэрхэн өөрчлөх боломжтой вэ? Хүн юунд, яаж дасан зохицох ёстой вэ?

2.5. Хайртай

Гэр бүлийн харилцаа, гэрлэлтийн эмчилгээний талаархи орчин үеийн бүтээлүүдэд бид "хайр" гэсэн ойлголттой бараг хэзээ ч тааралддаггүй. Уран зохиолд юу гэсэн үг вэ (Хүснэгт 1, 2, 3) заримдаа өөр нэрээр гарч ирдэг.

Хүснэгт 1. Дэлхийн яруу найраг дахь хайр

Чамайг хайрлах хайр бол өөрөө юм

Мөн диваажин ба там, мөн өдөр шөнө,

Гал, үнс хөнгөн утаа,

Бүдэгрэх, холдох.

Чамайг хайрлах нь бугын гүйлт юм

Хуруунаас ус урсаж байна

Чи бол нуур, гэхдээ би цангаа тайлж чадахгүй

Би усан дор, эрэггүй нуурын дэргэд цангаж үхнэ.

Чамайг хайрлах хайр минь хавар юм

Доод талаас нь буцалж буй тийрэлтэт онгоц

Ойд тоглодог хэрэм шиг

Үхлийн үсрэлт нэхмэл.

Шатаж, дахин аврагдах болно

Чамайг алдлаа, бараг олдсонгүй

Зүүдэндээ айж унтдаг

Чамгүйгээр нэг хором ч байх ёсгүй.

Ганцхан үгэнд цохиулна

та санамсаргүй хэлсэн

Зуун удаа эргэлз

Таны өөрийн эрхгүй дохио зангаа юу гэсэн үг вэ?

Миний зовлон байнга байдаг

Би чамайг маш их хайрламаар байна

Зүрх сэтгэл тайвширч чадахгүй

Дахин чичирч, би мартдаггүй.

Хайр бол эцэс төгсгөлгүй ертөнц юм

Түүнийг халхлах зүйл алга

Үүнийг хэмжихийн тулд авах арга хэмжээ хаана байна,

Хэмжих нь хайрлахгүй гэсэн үг.

Үгүй ээ, надад салах эрх байхгүй

Тусгаарлахад гашуудах,

Эцсийн эцэст би чиний сэнтий, би чиний гарт байгаа саваа,

Чиний хайр үргэлж надтай хамт байх болно.

(Луис Арагон)

Хүснэгт 2. Орчин үеийн чехийн яруу найргийн хайр

Таны хувьд хайр гэж юу вэ?

Оройн салют, баяр ёслол,

Дуу чимээтэй тойруулга гүйлт,

Нислэг, толгой эргэлдэж байна уу?

Дараа нь шатсан галт шувуу шиг хайр,

Бүдэг дэлхий дээр унах болно,

Чамд маш ойрхон байгаа таны ертөнц.

Миний хувьд хайр бол шуурганаас хамгаалах хоргодох газар юм

Борооны цув, муу цаг агаар

Байгалийн нууцыг сахигч.

Миний хувьд хайр бол талх, давстай адил юм.

Нэг аяга булгийн ус,

Та өгөөмөр гараар шидсэн

Хүслийн болор,

Намайг гайхалтай болгодог ундаа

Ажлын өдрүүдээс өмнө хадгална.

(Ярмила Урбанова, "10 тэжээвэр амьтдын хайр")

Хүснэгт 3. Зохиолын бүтээл дэх хайр

Түүнийг дэлгүүрт харав. Тэр толины өмнө жижигхэн, хүчтэй, муухай зогсож байв. Шинэ пальто нь ханцуйнаас нь хурууных нь үзүүр л цухуйж шагай хүртэл буув. Тэр итгэлгүй, маш эмзэг харагдаж байв.

"Чамд тохирсон байна" гэж өвгөн хэд хэдэн удаа давтаж, түүнийг тойрон алхав. Тэр нугалаа болгоомжтой засаж, мөрөн дээрээс нь үл үзэгдэх хөвсгөр арилгав. "Бага юм" гэж тэр зөвлөж, "энэ нь маш сайн байх болно ...".

Толин тусгал нь өндөр сонирхолтой шаргал үстийг татав. Тэрээр янз бүрийн өнгийн хувцас өмсөж, тэр хоёрын араас янз бүрийн чиглэлд мушгиж, бөхийж байв.

"Өө" гэж худалдагч эмэгтэй шүдээ хавиран исгэрээд, тэр хоёр толины дэргэд зогсож байхад тэвчээргүйхэн нүдээ дээш өргөв.

"Би үүнийг хийж чадахгүй, би маш жижигхэн" гэж хөгшин эмэгтэй буруутай хэлээд улайсан нүүрээ худалдагч руу эргүүлээд нөхөр рүүгээ харав. Тэр түүний нүдэнд арай дээрдэхийг хүссэн. Өвгөн боож өгөхөөр хуучин дээл өгөв. "Хүйтэн байна" гэж тэр мөнгөө төлж байхдаа хэлэв.

Би яагаад дэлгүүрт ирснээ ор тас мартчихаж. Тэр тэднийг дагасан бөгөөд ямар нэгэн үл мэдэгдэх хүчинд татагдсан. Өвгөн эхнэрээ урт ханцуйнаас нь цухуйсан хурууны үзүүрээс барин гудамжинд дагуулан явлаа. Би тэдний араас үл анзаарагдам хэрнээ зөрүүдлэн юу ч хэлэлгүй удаан дагалаа.

(Иосиф Зеленка, "Хайр")

Фантагийн судалгаагаар гэр бүлийн зөвлөгөөнд хамрагдсан өвчтөнүүдийн гэр бүлийн бэрхшээлийн хамгийн түгээмэл хүчин зүйл бол "эхнэр, нөхөр хоёрын мэдрэмжийн зөрчилдөөн" бөгөөд хожим нь "мэдрэмжээс ангижрах" гэж томъёолсон бөгөөд энэ нь зарим талаараа харилцан хайраа алдсантай тохирч байгааг харуулж байна. Прокопек, Дитрич, Шуллер нар гэр бүл салалтад нөлөөлж буй хүчин зүйлүүд болох "сэтгэл хөдлөлийн хүрээний харилцаа тасрах", "харилцан хоорондын ялгаа" зэрэг хүчин зүйлсийг ялгахыг зөвлөж байна.

эмзэглэл, мэдрэмжийн үзэгдлүүд" гэж 1977-1978 онд салсан 1000 хосын түүврээс ажиглав. Нөхрүүдийн 46%, эхнэрүүдийн 56%.

Хайрын байнгын нотолгооны хэрэгцээ нь эхнэрүүдэд бараг бүх гэр бүлийн амьдралынхаа туршид хэвээр үлддэг. Эхнэр нь мэдрэмж, эмзэглэлийн илрэлийг хүсдэг, түүнд байнгын анхаарал, сонирхол шаарддаг бөгөөд үүнийг нөхөр нь зүгээр л өчүүхэн зүйл (цэцэг, театрт урилга, гэрт туслах, хүүхэд асрах) гэж ойлгодог. Эрэгтэйчүүд үүнийг мэддэг байх ёстой, учир нь тэд ихэнхдээ зөвхөн материаллаг зүйлээр хязгаарлагдаж, сүнслэг үнэт зүйлсийн талаар мартаж, эхнэрээ бүрэн аз жаргалтай болгодоггүй.

Үүний зэрэгцээ, Ж.Прокопец нар. Дээрх ишлэлээс харахад нөхрүүд эхнэрийнхээ хүслийг биелүүлэхийг зөвлөж байна. Бусад зохиогчид урт хугацааны гэрлэлтийн ийм сүнслэг хүсэлтийг "дасан зохицохгүй шаардлага" гэж үздэг бөгөөд гэрлэлтийн романтик үе шатын үндэс суурь гэж үздэг бөгөөд тэднээс салах нь салалтын эхний үе шат, түншийн сэтгэл хөдлөлийн боолчлолын илрэл гэж үздэг. Плзак гэрлэлтийн эмчилгээ нь түншүүдийн сэтгэл хөдлөлийн холбоог сайжруулахад чиглэх ёстойг анхааруулж байна. Энэ нь бараг боломжгүй бололтой. Тусламжийн жинхэнэ зорилго нь сэтгэл санааны хямралын түвшин, эрч хүч нь гэр бүл салалтад нөлөөлөх хүчин зүйл биш гэдгийг хамтрагчдаа итгүүлэх явдал юм. Мэдрэмжийн илрэлийн шаардлага нь аяндаа гарч ирдэг бөгөөд жигшүүртэй байх эрсдэлтэй байдаг.

ПаВек "мэдрэмжийн холболтын гүн" -ийг гэрлэлтийн тулгуур багана гэж ярьдаг боловч одоогоор энэ үзэл баримтлалыг цаашид хэлэлцэх, тодруулах шаардлагатай байна.

Зарим сэтгэл судлаачид "хайр" гэсэн ойлголтыг илүү нарийн томъёолж, энэ үзэгдлийг судлах ангилал, шинжлэх ухааны хандлагыг боловсруулахыг оролдсон.

Хайр бол үнэхээр онцгой чухал эерэг мэдрэмж юм. Рубин хайрыг "бодол санаа, үйлдлүүдийг багтаасан нэг хүний ​​нөгөөтэй харилцах тодорхой харилцаа" гэж ярьдаг. Энэ харьцааны шинж чанарыг зохиогчийн боловсруулсан туршилтанд оруулсан болно; шинж чанар бүрийг есөн онооны системээр үнэлдэг. Туршилт нь хайрын гурван үндсэн талыг харуулдаг: хайр ба хараат байдлыг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгцээ; тусламж үзүүлэх хандлага, тусламжийн илрэл; онцгой байдлын чиг баримжаа, мэдрэмжинд анхаарлаа хандуулах.

Жишээлбэл, хайр, хараат байдлыг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгцээг түншүүдийн "Хэрэв би хэзээ ч X-тэй хамт байж чадахгүй бол надад аймшигтай санагдах болно", "Y-гүй бол надад маш хэцүү байх болно" гэсэн үгсээр тодорхойлогддог.

Туслах хүсэл: "Хэрвээ X-д муу санагдсан бол миний хамгийн анхны хүсэл нь түүнийг сайхан сэтгэлтэй болоход нь туслах болно", "Би Y-ийн төлөө юу ч хийх болно."

Онцгой байдал, шингээлт: "Би X-тэй өөр шигээ харьцдаг", "Би Y-д бүх зүйлд итгэж чадах юм шиг санагддаг."

Маслоу хайр дурлал нь түншдээ харамгүй туслах, амжилтанд хүрэх баяр баясгалан, юуны түрүүнд өөрийн хэрэгцээг хангах гэсэн хайрыг илэрхийлдэг хайрыг ялгадаг.

Фромм хайрыг ур чадвар, мэдрэмж, хүсэл зоригийн үйлдэл гэж үздэг: "хайрыг сурч, түүний онол, практикийг аажмаар эзэмших ёстой." Төлөвшсөн хайр бол хүний ​​хамгийн чухал сэтгэл хөдлөлийн нэг бөгөөд хувь хүний ​​үйл ажиллагааны нэгдмэл байдлыг илэрхийлдэг. Хайр бол бусад хүнд санаа тавих, хайртдаа нээлттэй байх, хүндлэх, ойлгох зэргээр тодорхойлогддог идэвхтэй хүч юм. "Эротик хайр нь жинхэнэ хайр байхын тулд хүн өөрийнхөө мөн чанараас хайрлаж, нөгөөгийнхөө мөн чанарыг мэдрэх ёстой" гэсэн үндэслэлд үндэслэсэн байх ёстой. Хайр бол юуны түрүүнд хүслийн үйлдэл байх ёстой. Хайр бол зөвхөн мэдрэмж биш, шийдвэр, шүүлт, тангараг юм.

Шопийн дурьдсан янз бүрийн судалгаанд дурьдсанчлан хайрын шинж тэмдэг нь түншийн сайн сайхныг биширч, алдаа дутагдал, дутагдлыг үл тоомсорлох, өгөх, өгөх байгалийн нэгдмэл байдал, хайртдаа бусдаас илүү зүйлийг өгөх хүсэл, харилцан бие биенээсээ хамааралтай байх, хүсэл эрмэлзэл юм. оюун санааны болон бие махбодийн дотно байдал, нээлттэй байдал, хайртай хүнтэйгээ нэгдмэл байх хүсэл эрмэлзэл, бие биендээ хүлцэл, эмзэглэл, тэвчээр, энхрийлэл, өршөөл.

Хайрыг зан үйлийн талаас нь авч үзсэн Либерман нар хайр дурлал нь тухайн хүнд тааламжтай үг, үйл хөдлөл солилцох, хангалттай урт хугацаанд үргэлжилдэг солилцооноос бүрддэг гэж үздэг. Хамтрагч хоёулаа өөрт нь хайртай, үнэлэгддэг шийдвэр гаргаж чадвал гэрлэлт амжилттай болно.

Гэр бүлийн эмчилгээний талаархи тусгай ном зохиолоос хайрын тухай олж мэдсэн зүйл бол сэтгэл түгшээж байна. Гэсэн хэдий ч эхнэр, нөхөр нь хайрын тухай, "Чи түүнд хайртай юу?" Гэсэн асуултыг зөв тавьж болох нь батлагдсан. эсвэл "Чи түүнд хайртай юу?" эмчийн гэнэн байдлын илрэл гэж үзэж болохгүй. Эмч нь зөрчилдөөн, түншүүдийн харилцаа, харилцааг тасалдуулах чиглэлээр ажилладаг хэдий ч өвчтөнд хайр байгаа эсэхийг анхаарч үзэх хэрэгтэй (хайр гэр бүлээ орхих мөч ирсэн эсэхээс үл хамааран). үнэхээр алга болсон, энэ нь өдөр тутмын амьдралдаа жижиг зүйлд нуугдаж байна уу) мөн далд хэлбэрээр ч гэсэн хадгалагдсаар байвал дэмжээрэй. Энд үл ойлголцол гарахгүйн тулд дараахь зүйлийг ялгах шаардлагатай байна.

1. Хайр дурлал нь маш хүчтэй мэдрэгддэг боловч ихэвчлэн гэрлэлтийн үе шатанд дамждаг. Үүнийг (аль болох аль болох) идэвхтэй дэмжих шаардлагатай, гэхдээ энэ нь хожим өнгөрөх болно, энэ нь байгалийн юм.

2. Харьцангуй урт гэрлэлтийн хайр нь нөгөөдөө сайн сайхныг авчирдаг, хамтрагчийнхаа сайн сайхан байдал, амжилттай холбоотой баяр баясгаланг өгдөг, мөн түүнчлэн ойлголцол, аюулгүй байдлын өөрийн хэрэгцээг хангадаг.

3. Хайрын гадаад илрэлүүд - хэрэв нэг түнш нөгөөдөө баяр баясгаланг авчрахыг хүсч байвал түүний сэтгэл ханамжийн мэдрэмжийг бэхжүүлдэг үг хэллэг, хүрэлцэх, энхрийлэл, анхаарал халамж болон бусад үйлдэл, үйлдлүүд нь маш их хүсдэг.

4. Хайрын албадан илрэл нь зарчмын хувьд бага ач холбогдолтой бөгөөд "хайрын тарчлаан нотолгоог", аяндаа байх ёстой зүйлийн илрэлийг төлөөлдөг. Энэ нь нэг төрлийн давхар ёроолтой тоглоомыг санагдуулдаг ("Би чамайг хайрын тухай надад шууд хэлэхийг хүсч байна, гэхдээ би үүнийг хүсч байгаа учраас биш, харин чи үүнийг хүсч байгаа учраас"), үүнийг зогсоох хэрэгтэй.

Найрсаг гэр бүл нь аз жаргалын чухал бүрэлдэхүүн хэсэг гэж тооцогддог. Нийгмийн ийм жижиг нэгжид эв найрамдал, харилцан хүндэтгэл ноёрхох үед гэр бүлийн гишүүн бүр маш чухал зүйлийн салшгүй хэсэг мэт санагддаг.

Орчин үеийн гэр бүлийн асуудал нь өнгөрсөн зууны гэр бүлийн асуудлаас эрс ялгаатай. Сэтгэл зүйн талыг нийгэм, материаллаг асуудлуудаар сольсон. Хүмүүс хувь заяагаа өөрөө шийдэх эрхийн зэрэгцээ гэр бүл салалт, үйл ажиллагаа доголдсон гэр бүлүүдийн тоог харвал олон хүн даван туулж чадахгүй байгаа гэр бүлийн сайн сайхны төлөө илүү их үүрэг хариуцлага хүлээсэн.

Гэр бүлийн амьдралд олон асуудал байдаг, гэхдээ тэдгээр нь тус бүрдээ шийдэлтэй байдаг. Ихэнхдээ гэр бүл салах эсвэл салах нь одоо байгаа асуудлыг шийдэх хуурамч шийдэл юм.

Та гэр бүл дэх гол асуудлуудын талаар ойлголттой болж, гэр бүл салалтаас зайлсхийх замаар тэдгээрийг хэрхэн шийдвэрлэх талаар ойлгохыг хүсч байна уу? Бид орчин үеийн гэр бүлийн гол асуудлууд, тэдгээрийн шийдлийн талаар ярилцах болно.

Гэр бүлийн асуудал юу вэ?

Тэгэхээр хамгийн эхний асуудал бол муу зуршил юм. Орчин үеийн гэр бүлүүдэд архи, тамхи, мансууруулах бодис донтох нь улам бүр нэмэгдсээр байна. Архидан согтуурах нь ямар ч харилцааг сүйтгэж чаддаг бөгөөд орчин үеийн нийгэм хар тамхинд донтсон хүмүүсийг огт хүлээн зөвшөөрдөггүй.

Гэсэн хэдий ч эдгээр бэрхшээлүүд ганцаараа биш юм. Мөрийтэй тоглоомын донтолт бас байдаг. Тоглогчид зөвхөн өөртөө төдийгүй хамаатан садан, найз нөхөддөө хор хөнөөл учруулж болно.

Гэр бүлийн ийм нийгмийн асуудлыг зөвхөн өвчтэй хүний ​​хувийн хүслээр шийдэж болно. Хэрэв ийм хүсэл байгаа бол та гипноз эсвэл сэтгэлзүйн тусламжийн тусгай курст хамрагдах боломжтой.

Гэр бүлийн харилцааны асуудал нь гэр бүлийг сүйрүүлж болзошгүй бэрхшээлүүдийн жагсаалтын хоёрдугаарт ордог. Үндсэндээ эдгээр асуудал нь огт өөр зан чанар, нийгмийн сонирхол бүхий хүмүүст тохиолддог. Ийм хүмүүс ихэвчлэн хүүхдийн хүмүүжил, нийгэм дэх зан байдал, материаллаг асуудлын талаар өөр өөр үзэл бодолтой байдаг.

Гэсэн хэдий ч амьдралын талаархи өөр өөр үзэл бодолтой байсан ч хүмүүс бие биенээ хайрладаг бол буулт хийх нь тэдний харилцааг аврах болно. Аль алинд нь тохирсон сонголтыг сонгох шаардлагатай. Эсвэл бие биенийхээ хүсэл эрмэлзэл.

Дараагийн асуудал бол материаллаг асуудал юм. Бага цалин нь гэр бүлийн 39% -д нь дуулиан шуугиан үүсгэдэг. Мөн энэ нь гэр бүлийн харилцааг устгах шууд зам юм.

Энэ асуудлыг шийдэхийн тулд одоогийн зөрчилдөөний мөн чанарыг тодорхойлж, арилгахыг хичээх нь чухал юм. Залуу өрхийн тэргүүнд сайн цалинтай боломжийн ажил олох нь тийм ч амар биш юм. Үүнийг эхнэр нь ойлгох ёстой. Нөхрөө өдрөөс өдөрт "тасах" биш харин орлогоо нэмэгдүүлэхэд нь туслахыг хичээх нь зөв шийдвэр байх болно.

Өрхийн төлөвлөгөөний гэр бүлийн асуудлыг хэрхэн шийдвэрлэх вэ?

Залуу гэр бүлийн харилцаанд ахуйн асуудал маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Өчигдөр залуу хосууд өөрсдийнхөө таашаал ханамжийн төлөө амьдарч байсан бол одоо гэр бүлийн амьдралын бэрхшээл, үүрэг хариуцлага тэдний мөрөн дээр буужээ. Насанд хүрэгчдийн амьдралд хайр дурлалд бага цаг зарцуулдаг бөгөөд өдөр тутмын амьдрал нь мэдрэмжийг бүрэн иддэг.

Энэ асуудлыг шийдэхийн тулд өөрийгөө ойлгох нь чухал юм. Хэрэв хайр халуун хэвээр байвал өөртөө илүү их баяр баясгаланг олгож, бие биедээ анхаарал тавь.

Орчин үеийн гэр бүлийн чухал асуудал бол нийтлэг зорилгогүй байх явдал юм. Эдгээр хосууд урсгалаараа л явдаг. Өдөр бүр өмнөх шигээ. Залуу гэр бүлийн амьдрал уйтгартай байдаг бөгөөд эхнэр, нөхөр хоёр өөрсдөдөө юу хийхээ мэдэхгүй байна.

Ерөнхий төлөвлөгөө гаргах нь маш чухал юм. Хэдийгээр тэд богино хугацаатай байсан ч, жишээлбэл, амралтын өдрийг хэрхэн өнгөрөөх вэ. Хосууд нийтлэг хүсэл мөрөөдлөө биелүүлж, түүндээ хүрэхийн тулд хамтдаа зүтгэж чадвал маш сайн хэрэг.

Залуу хосууд гэр бүлээ хамгийн түрүүнд тавьдаг гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Амлалт сайн харилцаагэр бүлд - энэ бол хайр ба харилцан хүндэтгэл юм. Та хамтдаа илүү их цагийг өнгөрөөж, хайртай хүнээ ямар их үнэ цэнэтэй болохыг бүх талаар харуулах хэрэгтэй.

Өгүүллийн сэдвээр видео

Гэр бүл бол хүний ​​​​амьдрал, нийгмийн нийгэм, эдийн засаг, соёлын хөгжилд чухал ач холбогдолтой нийгмийн хамгийн чухал институт юм.

Гэр бүл бол өвөрмөц дэд систем бөгөөд үүний ачаар хүн төрөлхтөн хүн амын нөхөн үржихүй, үе залгамжлал, хүүхдүүдийг нийгэмшүүлэх гэх мэт үүргийг гүйцэтгэдэг.

Орчин үеийн гэр бүлийн асуудал бол хамгийн чухал бөгөөд яаралтай асуудал юм. Үүний ач холбогдлыг нэгдүгээрт, гэр бүл нь нийгмийн нийгмийн гол институцуудын нэг, хүний ​​амьдралын тулгын чулуу, хоёрдугаарт, энэ байгууллага өдгөө гүн хямралд орж байгаагаараа тодорхойлогддог. Гэр бүлийг тодорхойлохдоо бид "хүн ам зүйн сүйрэл", "гэр бүлээ аврах" гэсэн хэллэгийг сонсох нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Үнэн, тайвшруулах дүгнэлтүүд бас байдаг: тэд гэр бүлийн харилцааны салбарт ямар ч аюултай зүйл болохгүй гэж хэлдэг. Хоцрогдсон гэр бүлийн загвараас орчин үеийн амьдралын хэв маягийн шаардлагад нийцсэн шинэ загвар руу аажмаар шилжиж байна. Энэ бол үйл явдлын хэвийн хөгжил бөгөөд үүнд санаа зовох шалтгаан байхгүй.

Гэр бүл үнэхээр хямралд орсон. Мөн энэ хямралын шалтгаан нь өргөн утгаар нь авч үзвэл дэлхийн нийтийн нийгмийн өөрчлөлт, хүн амын шилжилт хөдөлгөөний өсөлт, хотжилт гэх мэтээр "гэр бүлийн суурь" сулрахад хүргэдэг.

Гэр бүлийн ядуурлын асуудал

Одоогийн эдийн засгийн нөхцөл байдалд байгаа Оросын олон гэр бүл үнэндээ ядууралд "гэрлэсэн". Зөвхөн нэг асуудал байна: төсвийн хомсдол, дүрмээр бол байнгын орлогын нэг эх үүсвэр (ажиллаж буй гэр бүлийн гишүүний цалин), хүүхдүүдэд эцэг эхийнхээ анхаарал халамжийг нэмэгдүүлэх хэрэгцээ. Олон жилийн турш гэр бүлийн хурцадмал байдлын нэг шалтгаан нь материаллаг аюулгүй байдал байсаар ирсэн. Мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар хүүхдүүд ихэвчлэн хамааралтай байдаг тул гэр бүлд хүүхэд байгаа эсэх, ядуурал хоёр шууд хамааралтай байдаг. Үүний зэрэгцээ, хүүхдүүд өөрсдөө жижиг, гэр бүлд олон байх тусам өрхөд ядуу байх магадлал өндөр байдаг.

Гэр бүл дэх сүнслэг байдлын хямрал

Түрэмгийлэл, үзэн ядалт, уур хилэн, дайсагнал зэрэг нь байнга тохиолддог нийгэмд нинжин сэтгэл, хайр, буяны үйлс, анхаарал, хүндэтгэлийн цорын ганц эх үүсвэр нь гэр бүлийн бичил бүлгүүдийн орчин юм. Гэр бүл, найрсаг орчин, ижил төстэй хүмүүс, хамт олон - эдгээр нь сайхан мэдрэмжийг төрүүлж, сэрээх эх үүсвэр юм.

Сэтгэл судлаачид өнөөгийн Оросын гэр бүлийн "өвчний" хэд хэдэн шинж тэмдгийг тодорхойлдог: хүүхдийн мэдрэлийн эмгэг, ганцаардал, харилцах чадваргүй байдал, эв нэгдэлгүй байдал. Мөн сэтгэл зүйчдийн үзэж байгаагаар хамгийн муу зүйл бол хүүхэд, эцэг эх, ахмад настнуудын хоорондын ойлголцол дутмаг байдаг.

Хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхэдтэй гэр бүлүүд

Хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдүүд уламжлал ёсоор оросуудын хамгийн эмзэг бүлгийн нэг юм. Мэдрэлийн мэдрэлийн өвчин нь хүүхэд, өсвөр үеийнхний хөгжлийн бэрхшээлийн гол шалтгаан хэвээр байгаа бөгөөд ийм хүүхдийг гэртээ өсгөх нь гэр бүлийн бүх гишүүдийн хувьд хэцүү сорилт юм. Мөн энэ нь зөвхөн мөнгөний тухай биш юм. Хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүсийн шилжилт хөдөлгөөнд хотын дэд бүтцийн тохиромжгүй байдал, эмчилгээ, эмнэлгийн хяналтад шаардагдах хэрэгцээ нэмэгдэж байгаа нь хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдүүдийн амьдралд тохиолддог зөвхөн техникийн асуудал бөгөөд сэтгэлзүйн асуудлаас өмнө бүдгэрч байна. Хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдэд бие даасан, илүү эрчимтэй сургалт, мэргэжлийн сэтгэл зүйчтэй тогтмол ажиллах шаардлагатай байдаг тул түүний баталгаатай боловсрол нь ихэвчлэн зохиомол байдаг. Нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөхийн тулд хөгжлийн бэрхшээлтэй хүн өөрийгөө батлах тал дээр маш их ажил хийх ёстой.

Ганцаардал, хаягдах мэдрэмж нь хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдүүдийн эцэг эхийг зовоож байна. Сэтгэл зүйчдийн үзэж байгаагаар хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдүүдийн эцэг эхчүүд байнгын стресст ордог бөгөөд энэ нь гэр бүлийг задлахад хүргэдэг. Ихэнхдээ эрчүүд ийм гэр бүлээ орхидог. Хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхэд гарч ирснээр хуучин найзууд аажим аажмаар эцэг эхээсээ татгалздаг. Амьдралын хэв маяг үндсэндээ өөрчлөгдөж байна.

Эрсдэлтэй гэр бүлийн асуудал

янз бүрийн насны гэр бүлүүд

Холимог насны гэрлэлт бол салах эрсдэлтэй гэр бүлүүдийн нэг юм.

Нийгмийн үүднээс авч үзвэл эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондох хамгийн оновчтой насны зөрүү нь ойролцоогоор 10-15% байдаг (хэрэв эрэгтэй хүн өндөр бол). Гэхдээ янз бүрийн насны гэрлэлтийг ихэвчлэн 40% ба түүнээс дээш зөрүүтэй гэрлэлт гэж нэрлэдэг.

Тэгш бус гэрлэлт

Тэгш бус гэрлэлтийн асуудал өнөөдөр үүссэнгүй. Тиймээс энэ үзэл баримтлалын утга нь нэлээд тодорхой байсан: янз бүрийн ангийн төлөөлөгчдийн гэрлэлт, өөрөөр хэлбэл. нийгмийн янз бүрийн статустай хүмүүсийн хооронд. Мэдээжийн хэрэг, үүнээс өөр олон ялгаа гарсан: орлого, боловсрол, үнэлэмжийн тогтолцоо, зуршил, амт, яриа (дуудлага, өргөлт) -ийн ялгаа.

Гэр бүлийн хүчирхийлэл нь эрсдэлт хүчин зүйл болдог

Гэр бүлийн хүчирхийллийн хамгийн түгээмэл хэлбэр бол нөхөр нь эхнэрээ хүчирхийлэх явдал юм. Өөрөөр хэлбэл, эр хүн сэтгэл зүйн хувьд маш сул дорой тул эхнэрээ үгийн нөлөөгөөр авч үлдэх гэж найддаггүй.

Энд нэг тодруулга хийх шаардлагатай байна: хэрэв эрэгтэй хүйс нь ихэнх тохиолдолд эмэгтэй хүйсийн төлөөлөгчдийг хүндэтгэдэггүй бол ийм байдлаар тэрээр өөрийгөө доромжлох хөрсийг бэлтгэдэг. Эрэгтэйчүүдийн үл тоомсорлодог хандлага нь эмэгтэйчүүдийг ядаж нэг эрэгтэй буюу өөрийн нөхрөө эрх мэдлийн төлөө зүтгэхэд хүргэдэг.

Гэр бүлийн хүн ам зүйн асуудал.

Цөөн хүүхэдтэй гэр бүл бол хамгийн эхний гол асуудал.

Залуу гэр бүлүүд давамгайлж байгаа нь моод төдий зүйл биш, харин эмэгтэйчүүдийн үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагаанд өргөнөөр оролцох, тэднийг иж бүрэн чөлөөлөх, амьдрал хотжих зэрэг хэд хэдэн шалтгааны үр дагавар юм. Жижиг гэр бүлийн өсөлт нь улсын хэмжээнд түгшүүртэй асуудал тул төрөөс гэр бүлийн хүүхдийн тоог нэмэгдүүлэхийн тулд янз бүрийн арга хэмжээ авч байна.

Орос улсад төрөлт дараахь шалтгааны улмаас нэмэгдэх төлөвтэй байна.

Хүүхдийг нэг нас хагас хүртэл эхэд олгох мөнгөн тэтгэмжийн хэмжээг нэмэгдүүлэх, хүүхдийн тоо нэмэгдэхийн хэрээр тэтгэмжийн хэмжээ нэмэгдэх;

Сургуулийн өмнөх боловсролын зардлын нөхөн олговор, эхний тохиолдол шиг хүүхдийн тоо нэмэгдэх тусам нөхөн олговрын хэмжээ нэмэгддэг;

Өнчин хүүхдийг өсгөж хүмүүжүүлэхээр авч байгаа гэр бүлд санхүүгийн дэмжлэг үзүүлэх;

Төрсний гэрчилгээний зардлыг нэмэгдүүлэх;

Ээжүүдэд 350 мянган рублийн нэг удаагийн тэтгэмж олгох.

Чухал асуудал бол олон тооны гэр бүлгүй эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс (ажилгүйдэл) юм. 35-аас доош насны эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн гуравны нэгээс илүү нь (нөхөрлөхөд тохиромжтой насанд) гэр бүл зохиогүй байна. Иймэрхүү зан авир нь ихэнх тохиолдолд ойлгохыг шаарддаг боловч ерөнхийдөө энэ нь залуу насыг уртасгах, гэрлэх гэж яарах хүсэл эрмэлзлээс үүдэлтэй тул буруушаах нь зүйтэй юм. Энэ нь ихэвчлэн (ялангуяа эмэгтэйчүүдийн хувьд) бүрэн эрхт гэр бүлийг бий болгоход ноцтой асуудал болж хувирдаг.

Гэр бүлийн нийгэм, эдийн засгийн асуудал.

Өөр нэг хурц асуудал бол эцэг эхийн хямрал, i.e. эцэг, эх нь эцэг эхийн үүргээ биелүүлэхээс татгалзах, хүүхдээ орхих. Өнөөдөр Орост 0.6 сая өнчин хүүхэд байна. Үүний зэрэгцээ тэдний 90% нь эцэг эхдээ хаягдсан байдаг. Энэ нь тэдний эх, эцгийн үүргээ умартсан тухай өгүүлдэг. Ихэнхдээ үүний шалтгаан нь залуу (тэр ч байтугай насанд хүрээгүй) эмэгтэйчүүдийн гэр бүлээс гадуурх харилцаа, олон хүмүүст тохиолдсон ядуурал юм. Тус улсад 4 сая тэнэмэл хүүхэд байгааг тооцвол, өөрөөр хэлбэл. эцэг эх нь асран халамжилдаггүй хүүхдүүд эцэг эх байх асуудлыг улам хурцатгадаг.

Эдгээр асуудлууд нь нийгмийн институци болох гэр бүлийн хувьд ердийн зүйл юм. Эдгээр нь олон нийтийн ач холбогдолтой чиг үүргийнхээ гүйцэтгэлтэй холбоотой байдаг.

Эмэгтэйчүүд улам бүр чөлөөлөгдөж, нийгмийн амьдралд улам идэвхтэй оролцож байгаа нь эх байх төрөлх үүргээ биелүүлэхэд ихээхэн бэрхшээл учруулж байна. Энэ бол орчин үеийн гэр бүлийн гол зөрчил юм. Энэ нь зарим эмэгтэйчүүд хүүхэд төрүүлэхээс татгалзах, тэдний хүмүүжилд оролцох гэх мэт үзэгдэлтэй холбоотой юм. Ихэнх гэр бүлийн эмэгтэйчүүд гэр бүлээ тэжээхийн тулд маш хүнд ажил (явагч, ажилчин) хийдэг. Гэвч тэдний зарим нь шинэ нөхцөлд амжилттай дасан зохицож, бизнес, менежментэд идэвхтэй оролцож байна. Тиймээс өнөөдөр ч гэсэн эмэгтэйчүүд гэр бүлийн чиг үүргийг хэрхэн гүйцэтгэдэг вэ гэсэн асуулт нээлттэй хэвээр байна.

ОХУ-ын ядуу хүмүүсийн ихэнх нь хөдөлмөрийн чадвартай эхнэр, нөхөр хоёрын хүүхдүүдтэй гэр бүлүүд байдаг. Шууд амьд үлдэх хамгийн хэцүү нөхцөл байдалд ажилгүй, өрх толгойлсон эхчүүд, олон хүүхэдтэй гэр бүлүүд байдаг. Хүүхэдтэй гэр бүлийн ядуу өрх 50%, гурван хүүхэдтэй - 85%, дөрвөн хүүхэдтэй - 90% байна. Үүний зэрэгцээ Орос улсад нийт хүүхдийн 20 орчим хувь нь том гэр бүлд хүмүүждэг. Өнөөдөр гэр бүлийн гол стратеги бол амьд үлдэх стратеги юм. Ихэнх гэр бүл бэрхшээлд идэвхгүй дасан зохицох аргыг сонгодог. Хамгийн гол нь үндсэн цалин дээр нэмэлт орлого олдог. Өрхийн орлогын бууралт нь гэр бүлийн нийгмийн үүрэг сулрахад хүргэдэг. Өнөөдөр гэр бүлд зориулсан нийгмийн шилжүүлгийн тогтолцоо нь хүүхдийн тогтмол өсөн нэмэгдэж буй зардлыг нөхөж чадахгүй байна. Хүүхдүүд хүн болгоны төлж чадахгүй тансаг хэрэглээ болж хувирдаг. Тиймээс гэр бүлийн бодлогын хүрээнд зорилтот зарчмыг хэрэгжүүлэх шаардлагатай байна. Энэ нь эрүүл гэр бүлийг дэмжих нийгмийн дэмжлэг, асуудалтай гэр бүлд үзүүлэх нийгмийн тусламж, хүүхдийн нийгмийн хамгааллаас бүрдэнэ.

Гэр бүл, нийгмийн бүлэгт асуудал бий. Эдгээр нь үндсэндээ хэдэн арван жилийн турш ажиглагдаж байсан хамаатан садан, эцэг эх, хүүхдүүдийн хоорондын харилцаа холбоог сулруулж байгаагаас бүрддэг. Энэ бол амьдралд тохиолдож буй асуудалд тэдний янз бүрийн хандлагаар илэрхийлэгддэг "аав, хүүхдүүдийн" зөрчил юм. Энэ нь залуучуудын максимализм, насанд хүрэгчдийн боловсрол дээр суурилдаг.

Эцэг эх, хүүхдүүдийн хоорондын харилцааны асуудал нь гэр бүлийн үнэт зүйлийг шилжүүлэх асуудалтай шууд холбоотой юм. Энэ нь зөвхөн гэр бүлийн нийгэм, эдийн засгийн хямралаас гадна гэр бүлийн институцийн өөрчлөлтөөр тодорхойлогддог. Хотжилтын үйл явцын нөлөөгөөр үеийнхний хоорондын холбоо сул, гүехэн болдог. Одоо ч үе үеийнхний итгэлцлийн түвшин буурч байна. Өнөөдөр эцэг эх, хүүхдийн харилцааны асуудал маш хурцаар тавигдаж байна. Хүүхдүүд эцэг эхээ асрахаа больсон. Ийнхүү ганцаардсан ахмадуудын тоо нэмэгдсээр байгаа нь төрд ачаа болж байна. Үе үеийн харилцаа холбоо алдагдаж байгаа нь нийгэмд төдийгүй гэр бүлд ёс суртахуун буурч, нийгэм, сэтгэл зүйн гүн гүнзгий сөрөг үр дагаварт хүргэж, улмаар хүн ам зүйн үр дагаварт хүргэж байгааг харуулж байна.

Үе хоорондын харилцааны мөн чанар нь "үнэмлэхүй шинэчлэл" эсвэл "үнэмлэхүй тасрах" аль аль нь байж болохгүй - хоёулаа нийгмийн сүйрэл гэсэн үг юм. Үе үеийн харилцааг залгамж чанараараа уялдуулах нь даалгавар юм. Гэсэн хэдий ч эгоцентризм, харилцан яриа хийх чадваргүй байдал - шинэ үеийн тусгаарлагдсан эдгээр эрс тэс илрэлүүд нь соёл иргэншлийн үндэс суурийг цохиж болзошгүй юм.

Үе үе хоорондын харилцааны гол зүйл бол үе үе хатуу шатлалгүйгээр, хүчирхийлэлгүйгээр, "эцгүүд" -ийн хүүхдүүдийг үл хүндэтгэх, ахмад настнуудын эрх мэдлийг заавал нотлох замаар нийгэм-соёлын нэг орон зайд өвдөлтгүйгээр дасан зохицох чадвар юм. хүмүүс болон итгэл, өсөн нэмэгдэж буй хүнийг хайрлах.

Орчин үеийн гэр бүлийн тулгамдсан асуудлын нэг бол нийгмийн нийгмийн институци болох гэр бүлийн статус буурч, үнэ цэнийн чиг баримжаа дахь байр сууриа өөрчлөх явдал юм.

Гэр бүлийн тулгамдсан асуудал бол эдийн засаг, хамгаалалтын чиг үүрэг, сэтгэл хөдлөлийн сэтгэл ханамжийн функцийг хэрэгжүүлэх явдал юм. Судалгаанаас харахад гэр бүл хоорондын харилцааг ноцтой сайжруулах шаардлагатай байна. Залуучуудыг гэр бүлийн амьдралд бэлтгэх нь яаралтай ажил хэвээр байна.