Сонирхолтой баримтууд 

Орос улсад ямар баяр тэмдэглэдэг байсан. Славуудын өвлийн амралт. Орос дахь Улаан өндөгний баяр

Улс орон болгонд бүх нийтийн амралтын өдрүүд байдаг ч үндэстэн бүр эрт дээр үеэс ирсэн өөрийн гэсэн баяр байдаг.

ОХУ-ын хамгийн хайртай, алдартай үндэсний баярууд бол цастай, жавартай зул сарын баяр, хаврын эхэн үеийн Масленица, хавар, нарлаг өдрүүд, Улаан өндөгний баярын гэрэлт баяр, хавар-зуны Гурвалын баяр, солонгоны нарлаг өдөр юм. Иван Купала. Улаан өндөгний баяраас бусад нь бүгд байгалийн ертөнцтэй холбоотой бөгөөд түүний сэргэлт, цэцэглэлт, тариалалт, өгөөмөр ургац хураах явдал юм. Баярын өдрүүдэд хүмүүс ертөнцийг үзэх үзэл, амьдралын бүрэн бүтэн байдлын мэдрэмжинд онцгой өвөрмөц байдаг. ОХУ-ын бүх ардын баярууд уламжлал, зан үйл, ёслолоор дүүрэн байдаг.

Оросын ардын баяр

Коляда- өвлийн туйлтай хослуулсан славян ард түмний дунд харийн гаралтай нийтлэг баяр. Баярын өдөр нь 1-р сарын 6-наас 1-р сарын 7-нд шилжих шөнө юм. Баярын утга учир нь нарны туяа өвлөөс зун руу буцах явдал юм. Баяр - дуулах, хувцаслах, зул сарын баяраар зугаацах, мэргэ төлөг хэлэх, гар хийцийн хоол хийх. Түгээмэл итгэл үнэмшлийн дагуу эх-бяслаг-газар нь зөвхөн худал, буруу тангараг эсвэл худал мэдүүлгийн үр дүнд нээгддэг.

Зул сарын баяр- 1-р сарын 6-аас 1-р сарын 19-ний хооронд тэмдэглэдэг Украины үндэсний хэмжээний ёслолын цогцолбор. Зул сарын баяр нь янз бүрийн ид шидийн зан үйл, зөн билэг, тэмдэг, ёс заншил, хориглолтоор дүүрэн байдаг. Баярын зорилго: ардын баяр наадам, дуу хуур, тариа тарих, хувцаслах, эротик зугаа цэнгэл, залуучуудын зан үйл, сүйт бүсгүйд зориулсан мэргэ төлөг хэлэх, өнгө аялах, хөгжил цэцэглэлт, үржил шимт зан үйл. Баярын үгс: Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр чоно гэрлэдэг, Христийн Мэндэлсний Баяраас эхлээд Эпифани хүртэл амьтан, шувууг агнах нь нүгэл юм - анчинд уй гашуу тохиолдох болно. Түгээмэл итгэл үнэмшлийн дагуу амьд хүмүүсийн дунд энгийн нүдээр үл анзаарагдах сүнснүүд байгаа нь тэдний төрөлх ирээдүйг харах боломжийг олгосон бөгөөд энэ нь Христийн Мэндэлсний Баярын зөгнөлийн тоо томшгүй олон хэлбэрийг тайлбарладаг.

Хуушуурын долоо хоног- Лентийн өмнөх долоо хоногийн хөдөлгөөнд тэмдэглэдэг Украины ердийн баяр. Баярын зорилго нь өвлийн улиралд баяртай гэж хэлэх явдал юм. Уламжлал: хуушуур жигнэх, будгаар тэнүүчлэх, найр хийх, чарга, чаргаар гулгах, хувцаслах, Масленица сүргийг шатаах эсвэл булах. Мах идэх бямба гарагаас өршөөлийн ням гараг хүртэл тэмдэглэдэг. Ард түмний сэтгэлгээнд хүмүүсийн үржил шим нь газрын үржил шим, малын үржил шимтэй нягт холбоотой байсан бол Масленицагийн нөгөө тал нь үржил шимийг өдөөхтэй холбоотой байв - дурсгал.

Цэвэр даваа- Федоровагийн долоо хоногийн эхний өдөр ба Их Лент. Энэ өдөр бүгд бие биенээ уучилж, мөс чанар, ариун сэтгэлээр өдрийг эхлүүлдэг. Энэ бол маш ноцтой мацаг барих өдөр бөгөөд дараагийн өдрүүд юм. Баярын нэр нь мацаг барих эхний өдрийг цэвэр байлгах гэсэн хичээл зүтгэлээс үүдэлтэй. Энэ баярын өдөр, Лентенийн үндсэн ёслолын үеэр тэд Гэгээн Петрийн наманчлалын агуу хуулийг уншиж эхэлдэг. Критийн Эндрю болон наманчлалын бусад залбирал. 19-р зууны төгсгөлд тослог архины томоохон хэсэг нь ноцтой бичлэгийг харалгүй "амаа зайлж" эсвэл тэр өдөр согтуу байв. Энэ бол мацаг барих өдөр тул энэ өдөр идэж уухыг зөвшөөрдөг бүх зүйл бол давс, устай хар бараан хоол эсвэл элсэн чихэргүй цай юм. Удахгүй болох Сирийн Ефраимын "Гэдлийн минь Эзэн ба Эзэн" залбирал Агуу Лентийн бүх өдрүүдэд дээшилж эхэлнэ.

Дал модны долоо хоног- Их Лентийн зургаа дахь долоо хоног. Долоо хоногийн гол ардын зан үйл нь Бямба, Ням гарагт бургас, намартай холбоотой байдаг. Энэ долоо хоногтой холбоотой нэгэн үлгэр байдаг бөгөөд бургас өмнө нь хатагтай байсан бөгөөд тэр маш олон хүүхэдтэй байсан тул хатагтай дэлхийгээс илүү үржил шимтэй гэж Дэлхий ээжтэй маргалддаг байв. Дэлхий ээж уурлаж хатагтайг бургас болгов. Энэ баярын тухай итгэл үнэмшил байдаг - ариусгасан бургас зуны аадар бороог зогсоож, галд хаясан нь гал түймэрт тусалдаг. Баярын уламжлал: бургас өргөх, бургасны мөчрөөр цохих, хаврын дуулал.

ариун долоо хоног- Улаан өндөгний баярын өмнөх долоо дахь долоо хоног, сүүлийн 6 хоног, Даваа гарагаас эхлэн Улаан өндөгний баярын өмнөх Бямба гарагт дуусна. Баярын утга учир нь Улаан өндөгний баярын бэлтгэл юм. Баярын уламжлал: байшин цэвэрлэх, заавал усанд орох, өвөг дээдсийнхээ дурсгалыг хүндэтгэх, савлуур хийх, өндөг чимэглэх, Улаан өндөгний баярын бялуу хийх. Хүмүүсийн итгэл үнэмшлийн дагуу будагдсан төмсөг нь ид шидийн хүч чадалтай байдаг, жишээлбэл, хэрэв та бүрхүүлийг дөлөөр шийдвэл энэ төмсөгний утаа нь хүнийг шөнийн харалган байдлаас эмчлэхийг зөвшөөрдөг, тэд мөн ийм өндөг байдаг гэж үздэг. эрүүл бус шүдийг эмчлэх чадвартай. Энэ баярын тэмдэг: Хэрэв та цэвэр пүрэв гарагт зуухаа улиас модоор халаавал илбэчид үнс гуйхаар ирэх болно, Сайн Баасан гарагт тарьсан яншуй нь давхар ургац өгдөг.

Улаан өндөгний баяр- Христийн шашны хамгийн эртний баяр, литургийн жилийн гол баяр. Есүс Христийн дахин амилалтын хүндэтгэлд зориулж суурилуулсан. Гуравдугаар сарын 21-ний хаврын тэгшитгэлийн өдрөөс өмнө тохиодоггүй бүтэн сарны дараах эхний ням гарагт тэмдэглэдэг. Уламжлал: өнгөт өндөг, Улаан өндөгний баярын бялууг ариусгах, үнсэлцэхийг угтах. Улаан өндөгний баярын зан үйлийн ихэнх нь мөргөлөөс гаралтай. Улаан өндөгний баярын ардын баяруудын цар хүрээ нь бүх баяр, тэр дундаа гэр бүлийн баярыг Улаан өндөгний баяр болгон хойшлуулсан Их Лентийн дараа мацаг барихтай холбоотой юм. 19-р зууны сүүлчээр Орос улсад Христийн амилалтын баярын үеэр Христийн мэндэлсний баярыг тэмдэглэх боломжгүй хамаатан садан, найз нөхөддөө өнгөт зураг бүхий нээлттэй захидал илгээдэг уламжлал тогтжээ.

Улаан толгод- Улаан өндөгний баярын дараах эхний ням гарагт тэмдэглэдэг Зүүн Славуудын дунд хаврын баяр. Энэ өдрийг тэмдэглэдэг: хаврын охидын дугуй бүжиг, чанасан өндөгтэй хоол, залуучуудын зугаа цэнгэл. Улаан овоолго нь хаврын бүх орлогыг бэлэгддэг бөгөөд жилийн энэ цагийг яг энэ баяраар тэмдэглэдэг. Улаан овоолго нь хаврын орлогыг бэлэгддэгээс гадна энэ баяр нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн уулзалтыг бэлгэддэг тул хавар бол бүх байгалийн шинэ амьдралын дүрэм юм. Красная Горкагийн баяр дээр "Красная Горка дээр гэрлэсэн хүн хэзээ ч салахгүй" гэсэн нэг үг байдаг.

Гурвал- Ортодокс хуанлийн хорь дахь баяр, Улаан өндөгний баярын дараа тавин дахь өдөр, өргөлтийн арав дахь өдөр тэмдэглэдэг. Гурвалын бусад нэрс бол Ариун Гурвалын өдөр, Пентекостын өдөр, элч нар дээр Ариун Сүнс буух өдөр юм. Энэ өдөр Ортодокс сүм элч нар дээр Ариун Сүнс бууж ирснийг дурсаж, Ариун Гурвалыг хүндэтгэдэг. Шинэ Гэрээний "Ариун Төлөөлөгчдийн Үйлс" номонд дурдсан үйл явдал нь Христийн шашны итгэлийн гол зарчмуудын нэг болох Гурвалын сургаалтай тодорхой холбоотой байдаг. Энэхүү сургаалын дагуу Бурхан нэгдмэл бус, хуваагдашгүй гурван биет байдаг: Эцэг - эхлэлгүй зарчим, Хүү - лого, Ариун Сүнс - амийг өгөгч эх сурвалж.

Иван Купала 7-р сарын 6-аас 7-ны хооронд тэмдэглэдэг харь шашинтай зуны амралт юм. Энэ баяр нь зуны туйлтай холбоотой юм. Уламжлал: гал түлж, дундуур нь үсрэх, дугуй бүжиглэх, хэлхээ нэхэх, өвс ногоо хийх. Үдэшлэг орой эрт эхэлдэг. Баярын нэр нь Баптист Иоханы нэрнээс гаралтай (Иоханы эпитетийг "усанд угаагч, цохигч" гэж орчуулдаг). Иван Купалагийн гол хүн бол галыг цэвэрлэх явдал бөгөөд хүнийг хүрээлэн буй муу ёрын сүнснүүдээс өөрийгөө цэвэрлэхийн тулд эдгээр галын дээгүүр үсрэх шаардлагатай болдог.

Петр ба Феврониагийн өдөр- 7-р сарын 8-нд тэмдэглэдэг ардын Ортодокс баяр. Баярын уламжлал: Энэ өдөр эрс тэс лусын дагина эргийг орхин усны гүн рүү орж унтдаг гэж үздэг байсан тул эргэж харалгүйгээр эргэн тойрондоо цацдаг. Купала тоглоомуудын дараа сүй тавьсан хосууд тодорхой болсон бөгөөд энэ өдөр гэр бүл, хайр дурлалд тус дөхөм болсон бөгөөд үүнээс гадна тэр өдрөөс хойш Петр хүртэл хуучин өдрүүдэд гэрлэлтүүд байсан. Эхний хадлан бэлтгэх нь илбэчин, лусын дагина, хүн чоно болон бусад бараг бүх муу муухай бүхний өдөр юм. "Муромын Петр ба Феврониагийн үлгэр"-ийн дагуу Петр хаан Феврониатай дурамжхан гэрлэж, зөвхөн тэдний холбоо үр хүүхэдгүй болж, эхнэр, нөхөр хоёулаа лам хуврагуудаар дуусав. Үг хэллэг: Урд 40 халуун өдөр, Иванын дараа зупан хэрэггүй, хэрэв тэр өдөр бороо орвол энэ нь зөгийн балны сайн цуглуулга болно, гахай, хулгана өвс иддэг - муу хадлангийн хувьд.

Ильиний өдөр- 7-р сарын 20-ны (8-р сарын 2) бошиглогч Елиагийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр ба зүүн ба өмнөд Славууд, Грекчүүд, Гүржүүд болон Ортодокс шашинд орсон бусад ард түмний уламжлалт ардын баяр. Бошиглогч Елиа зөвхөн Гайхамшигт ажилчин Николастай өрсөлдөж чаддаг тул энэ бол хамгийн чухал, онцгой хүндэтгэлтэй бүх Оросын ардын баяруудын нэг юм. Тэд энэ баярыг өмнөх өдөр нь тэмдэглэж эхлэв: тэд ёслолын жигнэмэг хийж, хээрийн ажил хийхээ больж, янз бүрийн зан үйлийн тусламжтайгаар байшингаа бороо, мөндөр, аянга цахилгаанаас, өөрсдийгөө өвчин, муу нүднээс хамгаалахыг хичээв. Ильиний өдөр ямар ч ажил хийхийг хатуу хориглодог байсан, учир нь энэ нь аймшигт гэгээнтнийг уурлуулж болзошгүй тул ямар ч сайн зүйл хүлээхгүй байв. Мөн Орос улсад Ильиний өдөр шашны жагсаал зохион байгуулж, хээрийн ажилд тохиромжтой цаг агаар, ургац хураах, муу нүд, өвчнөөс хамгаалахын тулд залбирдаг заншилтай байв. Ильиний үед бүх тосгоны иддэг шинэ ургацаас үр тарианы анхны талхыг жигнэх нь заншилтай байв.

Apple хадгалсан- 8-р сарын 19-нд тэмдэглэдэг Зүүн Славуудын дунд Эзэний Өөрчлөлтийн баярын алдартай гарчиг бөгөөд энэ баяраас өмнө алимнаас алим, янз бүрийн хоол идэхийг хориглодог, нөгөө талаас, Та зөвшөөрөгдсөн хэмжээгээр илүү олон алим түүж, ариусгах хэрэгтэй. Баярын зорилго бол алимыг ариусгах, нар жаргах үед нарыг дуугаар үдэх явдал юм. Yablochny Spas нь өөр нэртэй байдаг - эхний намар, дараа нь намрын уулзалт болдог. Уламжлал ёсоор бол алимыг эхлээд хамаатан садан, ойр дотныхондоо, хожим нь өнчин, гачигдалтай хүмүүст эцэс төгсгөлгүй нойрсож байсан өвөг дээдсийн дурсгал болгон эмчлэх шаардлагатай байдаг бөгөөд зөвхөн дараа нь алим өөрсдөө байдаг. Орой нь, баярын дараа бүгд нар жаргах дуунуудтай хамт амьдрахаар тариалангийн талбай руу явж, зуны улиралд хамт амьдардаг байв.

Зөгийн бал аварсан- 8-р сарын 14-нд тэмдэглэдэг Ортодокс баяр. Баярын мөн чанар нь усны бяцхан адислал юм. Баярын уламжлал - зөгийн бал цуглуулах дүрэм, түүнийг ариусгах, хоол хүнс - "бэлэвсэн эхнэрийн тусламж". Энэ баярыг 14-р зууны төгсгөлд Их Эзэний загалмайн модны гарал үүслийг хүндэтгэн тэмдэглэдэг. Баярын утга учир нь Домгийн Лентийн эхний өдөр юм. Аврагдсан зөгийн балыг мөн "Усан дээрх Аврагч" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь усыг бага зэрэг ариусгасантай холбоотой юм. Уламжлал ёсоор бол энэ өдөр Орос улсад хамгийн сүүлийн үеийн худгуудыг ариусгаж, хуучин худгийг цэвэрлэв. Энэ өдөр зөгийн үүрийг бүрэн дүүргэж, зөгийн аж ахуй эрхлэгчид зөгийн бал цуглуулахаар очдог уламжлалтай тул энэхүү баярыг “Зөгийн балны аврагч” хэмээн нэрийдсэн юм.

Семён Летопровец- 9-р сарын 14-нд эхэлдэг Зүүн Славуудын баяр. Баярын мөн чанар нь ойртож буй намрын баярыг тэмдэглэх явдал юм: зун эрт дуусч, шинэ жил эхэлсэн. Энэ өдөр зан үйл хийдэг: баяр тэмдэглэх, отолт хийх, гал асаах, тонсурийн зан үйл, ялаа оршуулах, бор шувууны домог. Semyon-ийн өдрийг аз жаргалтай гэж үздэг тул баяр тэмдэглэхийг зөвлөж байна. Шинж тэмдэг: Саймон зуныг дагалдаж, Энэтхэгийн зун тэргүүлдэг; Семён дээр - туйлын бэрхшээл; тэд үрэн дээрх спикелетийг арилгаагүй - тэд алга болсон гэж тооцогддог; Хэрэв галуу Семён өдөр нисч байвал өвлийн эхэн үеийг хүлээнэ үү.

Өршөөлийн өдөр бол 10-р сарын 14-нд тэмдэглэдэг Зүүн Славуудын баярын нэг юм. Баярын утга учир нь намрын сүүлчийн ирэлт бөгөөд энэ өдөр өмнө нь намар, өвлийн улиралд тэмдэглэгдсэн байдаг. Хүмүүс Покровогийн гоблин ойд алхахаа больсон гэж ярьдаг (өөрөөр бол тэднийг ойн эзэд гэж нэрлэдэг). Энэ баярын өмнөх өдөр тосгоны залуу эмэгтэйчүүд хуучин сүрэл ороо, хөгшин эмэгтэйчүүд зуны улиралд элэгдэж хуучирсан хуучин гутлаа шатаадаг. Бурханы эхэд зориулсан өдрүүдийг тэмдэглэж буй Оросын ард түмэн түүний дэмжлэгийг хүлээж байв.

Хүлээгээрэй...

Өмнө нь Орос улсад амралт нь гэр бүл, нийгмийн амьдралын чухал хэсэг байсан. Олон зууны турш ард түмэн уламжлалаа хадгалж, дээдэлж, үеэс үед уламжлагдан ирсэн.

Баярын утга учир

Нэг хүн өдөр тутмын ажлаа хийж, өдрийн хоолоо олж авдаг байв. Үүний эсрэгээр баярын өдөр байсан. Ийм өдөр хүн бүхний шүтэн биширдэг ард түмний түүх, ариун үнэт зүйлстэй нэгдэж, ариун үйл явдал хэмээн хүлээн зөвшөөрөв.

Гол уламжлалууд

Өдөр тутмын түвшинд амралтын өдрүүдээр бүрэн дүүрэн амьдралыг мэдрэх психофизиологийн мэдрэмжийг олж авах боломжтой хэд хэдэн дүрэм журам байдаг.

Хүүхдүүд, хөгшин хүмүүс, хөгшин шивэгчин нарт зориулсан Оросын ардын баяр ердөө л байдаггүй байв. Эхнийх нь ариун нандин үнэ цэнийг ухамсарлах насанд хараахан хүрээгүй, хоёр дахь нь амьд ба үхсэн ертөнцийн зааг дээр байсан, гурав дахь нь гэр бүлгүй байх зорилгоо биелүүлээгүй гэж үздэг байв. дэлхий.

Оросын ардын баяр ёслол, зан үйл нь ямар ч төрлийн ажил хийхгүй байхыг үргэлж илэрхийлдэг. Ийм өдрүүдэд хагалах, хадах, мод хагалах, оёх, овоохой нэхэх, цэвэрлэх, өөрөөр хэлбэл өдөр тутмын аливаа үйл ажиллагаанд хориг тавьсан. Хүмүүс ухаалаг хувцаслаж, зөвхөн баяр баясгалантай, тааламжтай сэдвүүдийг сонгох хэрэгтэй байв. Хэрэв хэн нэгэн хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүрмийг зөрчсөн бол түүнд мөнгөн торгууль ногдуулж болно. Нөлөөллийн арга хэмжээний нэг нь ташуурдах явдал байв.

Амралтын өдрүүдийн он дараалал

Хуучин цагт ажлаасаа чөлөөлөгдсөн бүх өдрүүдийг нэг олон үе шаттай дарааллаар нэгтгэдэг байв. Оросын ардын амралтын хуанли нь тэдгээрийг тодорхой дарааллаар байрлуулсан бөгөөд энэ нь зуунаас зуунд өөрчлөгдөөгүй юм.

Улаан өндөгний баярын ариун өдөр хамгийн агуу ариун хүчийг эзэмшдэг гэж үздэг байв. Зул сарын баяр бол агуу гэж тооцогддог Оросын ардын баяр юм. Гурвал, Масленица, Петров, Ивановын өдрүүд ч багагүй ач холбогдолтой байв. Тэд янз бүрийн тариачны ажлыг эхлүүлэхтэй холбоотой онцгой үеүүдийг онцлон тэмдэглэв. Энэ нь өвлийн улиралд байцаа хураах эсвэл үр тариа тарих явдал байж болно. Ийм өдрүүдийг хагас амралтын өдөр эсвэл жижиг амралтын өдөр гэж үздэг байв.

Ортодокс итгэл нь Улаан өндөгний баярыг ихрүүдтэй байгуулсан. Эдгээр нь Бурханы эх ба Есүс Христийн хүндэтгэлд зориулан тунхагласан арван хоёр баяр юм. Мөн сүм хийдийн өдрүүд байсан. Эдгээр нь гэгээнтнүүдийн амьдралд тохиолдсон чухал үйл явдлуудад зориулагдсан орон нутгийн баярууд байсан бөгөөд тэдний хүндэтгэлд сүм хийдүүд баригджээ.

Тусгай бүлэгт сүмийн уламжлалтай ямар ч холбоогүй өдрүүд орно. Үүнд Shrovetide болон Christmastide орно. Мөн зарим нэгэн эмгэнэлт үйл явдлын дурсгалд зориулж нандин баяруудыг тэмдэглэв. Тэдгээр нь бурхан эсвэл байгалийн тааллыг хүртэх найдвараар хийгдсэн байв. Олон тооны эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүд, залуучуудын баярыг тэмдэглэв.

Өвлийн ёслолууд

Эрт дээр үеэс Оросын ард түмэн улирал бүрт тодорхой үүрэг гүйцэтгэдэг. Өвлийн улиралд тэмдэглэдэг Оросын аливаа ардын баяр нь баяр наадам, зугаа цэнгэл, тоглоомоор алдартай байв. Энэ нам гүм цаг нь тариачны зугаа цэнгэл, бясалгалд хамгийн тохиромжтой цаг байсан.

Орос улсад шинэ жилийг газар тариалантай холбоотой томоохон хэмжээний ёслолын тэмдэглэлт өдөр гэж үздэг байв. Энэ нь Христийн Мэндэлсний Баярын баяр, Коляди нар дагалдаж байв. Эдгээр нь өнгөлөг ардын наадам байв.

Зул сарын баяр бол шинэ жилийн өмнөх үе бөгөөд арван хоёр өдөр үргэлжилдэг. Зул сарын баярыг өмнөх өдөр нь тэмдэглэв. Энэ баярын үеэр овоохойг сайтар цэвэрлэж, угаалгын өрөөнд орж, даавууг сольсон.

Христийн Мэндэлсний Баярын дараа 1-р сарын 19-нд Их Эзэний Epiphany буюу Epiphany тэмдэглэдэг. Энэ бол арван хоёр сайхан баярын нэг юм.

2-р сарын 15-нд Эзэний танилцуулгыг тэмдэглэдэг. Энэ нь мөн Ортодокс арван хоёр баярын нэг юм. Энэ нь Иерусалимын сүмд авчирсан нялх Есүсийг ариун зөнч Анна, ахлагч Симеон нартай уулзсаны дурсгалд зориулж тэмдэглэдэг.

Хаврын амралт

Өвөл дууслаа. Дулаан ба гэрлийн хүч хүйтнийг ялав. Энэ үед Оросын ардын баярыг тэмдэглэдэг бөгөөд энэ нь бүх нийтийн зугаа цэнгэлээрээ алдартай Масленица юм. Их Лентийн өмнөх бүтэн долоо хоног үргэлжилдэг энэ хугацаанд өвөлтэй салах ёслол болов.

Эрт дээр үеэс бидэнд ирсэн Оросын ардын баяруудын хувилбарууд нь Shrovetide-д зочилж, хуушуур жигнэх, чарга, чарга унах, өвлийн аймшигт хорхойг шатааж, оршуулах, хувцаслах, найр зохион байгуулахыг шаарддаг.
Гуравдугаар сарын 22-нд өдөр шөнөтэй тэнцэх үед шаазгайг тэмдэглэдэг байв. Уламжлал ёсоор залуучууд бүжиглэж, дуу дуулжээ. Цугларалтууд Shrovetide-ээр өндөрлөв.

4-р сарын 7 - Мэдэгдэл. Лентийн зургаа дахь долоо хоног бол далдуу мод юм. Энэ баярын ардын уламжлал нь бургастай холбоотой байдаг. Түүний салбарууд сүмд ариусгагдсан байдаг.
Улаан өндөгний баяр бол манай гариг ​​дээр амьдардаг бүх Христэд итгэгчдийн хувьд агуу баяр юм. Энэ өдөр Амилалт, өөрөөр хэлбэл Есүс Христийн үхлээс амьдрал руу шилжсэнийг тэмдэглэдэг.

Красная Горка бол Оросын ардын баяр юм. Энэ нь Улаан өндөгний баярын дараах эхний ням гарагтай давхцаж байгаа бөгөөд хавар бүрэн ирсний бэлгэдэл юм. Энэхүү баяраар эртний Славууд байгалийн сэргэн мандалтын үеийг угтав.

Улаан өндөгний баярын дараа өргөлтийн баярыг тэмдэглэв. Энэ бол хаврын сүүлчийн баяр юм.

Зуны улиралд зан үйл, уламжлал

Улаан өндөгний баярын дараах тавин дахь өдөр нь Пентекостын өдөр гэж тооцогддог. Энэ бол Ортодокс арван хоёр жилийн хамгийн агуу баяруудын нэг юм. Библид энэ өдрийг элч нарт Ариун Сүнсээр бэлэглэж, Христийн сургаалыг бүх үндэстний дунд номлох боломжийг олгосон үйл явдлуудаар дүрсэлсэн байдаг. Пентекостыг Сүмийн төрсөн өдөр гэж үздэг.

Зуны улиралд Оросын ардын баярууд Гурвалаас эхэлсэн. Энэ өдөр хаврын сүүлчийн утастай холбоотой байв. Гурвалын баярыг тэмдэглэх гол уламжлал бол байшин, сүмийг янз бүрийн мөчрүүд, цэцэг, анхилуун үнэртэй өвсөөр чимэглэх явдал байв. Ариун Сүнс бууж ирэхийн тулд үүнийг хийсэн. Улаан өндөгний баярын долоо хоногийн нэгэн адил өндөгийг дахин будсан.

7-р сард Оросын ардын чухал баяр бол Иван Купала юм. Энэ нь угсаатны гарал үүсэлтэй бөгөөд зуны туйл ажиглагдах үед зургаагаас долоо дахь өдөр хүртэл тэмдэглэдэг. Уламжлал ёсоор энэ өдөр гал асааж, дээгүүр нь үсэрч, цэцэг өргөж, дугуй бүжиг хийдэг. Энэ баярыг Баптист Иоханы хүндэтгэлд зориулж нэрлэдэг. Энэ өдрийг бусад баяр ёслолоос ялгаж буй гол зүйл бол гал дээгүүр үсрэх нь хүнийг дотор нь байгаа муу ёрын сүнснүүдээс цэвэрлэхэд тусалдаг.

8-р сард Оросын ардын зуны амралтын өдрүүд нь анхаарал татдаг. Тэд Ильиний өдрийг тэмдэглэдэг хоёр дахь өдрөөс эхэлдэг. Үүний дараа дунд зэргийн дулааныг бий болгосноор зуны халуун буурдаг. Уламжлал ёсоор Ильиний өдөрт зориулж шинэ ургацын гурилаар пончик, колоба жигнэж байв.

8-р сарын 14-нд анхны Аврагчтай хамт зунтай салах ёслол эхэлсэн. Энэ өдөр зөгийчид зөгийн үүрний үүрийг таслав. Тиймээс энэ баярыг зөгийн бал гэж нэрлэдэг. Хоёр дахь Аврагчийг 8-р сарын 19-нд тэмдэглэдэг. Энэ үед жимсний боловсорч гүйцсэн ургац хураах цаг ирдэг тул тэд үүнийг алим гэж нэрлэжээ.

8-р сарын 28-нд хамгийн ариун Теотокосын унтрах өдрийг тэмдэглэдэг. Энэ бол гайхалтай арга хэмжээ юм. Үүнийг Ортодокс арван хоёр баяр гэж нэрлэдэг. Энэ бол агуу залбирлын ном болох Бурханы эхийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр юм. Ардын уламжлал ёсоор энэ баярыг Эзэний өдөр гэж нэрлэдэг. Түүний эргэн тойронд уй гашуу биш, харин баяр баясгалан байдаг.

Унтлагын дараах өдөр гурав дахь Аврагчийг тэмдэглэдэг. Энэ өдрийг Ортодокс болон Славян хуанлид тэмдэглэсэн байдаг. Энэ нь хараацайнуудын сүүлчийн нислэг, хараацайнуудын сүүлчийн нислэг, мөн 9-р сарын арван нэгэн хүртэл үргэлжилдэг Энэтхэгийн зуны эхэн үеийг тэмдэглэдэг.

Намрын амралт

9-р сарын 14-нд Зүүн Славууд Семён Летопроводцын нэрэмжит баярыг тэмдэглэдэг. Үүний мөн чанар нь ирэх намрыг зарласан баяр ёслолуудыг зохион байгуулах явдал юм. Энэ өдөр нутаг буцах, суух, засах, гал асаах, ялаа оршуулах зэрэг ёслолуудыг хийдэг.

Яг нэг сарын дараа буюу 10-р сарын 14-нд Хамгаалалтын өдрийг тэмдэглэдэг. Энэ нь намрын улирлын эцсийн эхлэлийг тэмдэглэж байна. Хуучин цагт зуны улиралд элэгдсэн шаахай, сүрэл орыг энэ өдөр шатаадаг байв. Покров дээр намар өвөлтэй уулздаг гэж үздэг байв.

Орчин үеийн амьдрал дахь Оросын ардын баярууд

Эрт дээр үеэс хүмүүс ажил хийдэггүй, тодорхой зан үйл хийдэг байсан өдрүүд нь хүний ​​гоо үзэсгэлэнгийн мэдрэмжийг сэрээж, эрх чөлөөтэй, тайвшрах боломжийг олгодог.

Одоогийн байдлаар Орос улсад эртний зарим баярыг мартдаггүй. Тэднийг урьдын адил хамгийн эртний уламжлалыг хадгалан тэмдэглэдэг. Хуучин өдрүүдийн нэгэн адил Оросын ард түмэн хөгжилтэй найр, бүжиг, тоглоом, баяр наадам зохион байгуулах шалтгаантай байдаг.

Орос улсад шашны баярыг бас тэмдэглэдэг. Ортодокс итгэлийг тус улсын соёлоор баялаг үнэт зүйлээс салгах боломжгүй тул тэд бас алдартай.

"Амралт" гэдэг үг нь өөрөө эртний славян "амралт" гэсэн үгнээс гаралтай, өөрөөр хэлбэл "сул зогсолт, юу ч хийхгүй, амрах" гэсэн үг юм.

Өнгөц харахад баяр нь сайн, хөгжилтэй амралтаас бусад тохиолдолд тийм ч их ашиг тусаа өгдөггүй, гэхдээ тэдний ач холбогдлыг дутуу үнэлж болохгүй.

Баярын өдөр бүр өөрийн гэсэн утгатай, өөрийн гэсэн зорилготой бөгөөд баярын хуанли нь өнгөрсөн ба одоог холбодог.... Баярын өдрүүдээр уламжлалууд онцгой тод тодорч, ёс заншил бий болж, өвөг дээдсийнхээ бүх гоо үзэсгэлэн, олон зууны мэргэн ухаан, хүч чадал, зан чанар, авъяаслаг бүтээлч байдал, өвөөгийнхөө итгэл үнэмшил, ололт амжилтыг хүндэтгэх, биширдэг. , байгаль, түүний үзэгдлийг хүндэтгэх.

Баярын өдрүүдэд урьдчилан бэлдсэн. Улаан болзооны өмнөхөн ухаалаг хувцас оёж, чимэглэж, дараа нь тэд залуу охидод баярын хоол хийхийг зааж өгдөг байв.... Дашрамд хэлэхэд, баяр болгонд өөрийн гэсэн баярын хоол хэрэгтэй байсан. Бусад хоолыг нэг хоногоос илүү хугацаанд бэлтгэсэн.

Баярын баярт зориулж дуу зохиож, бүжиг зохион бүтээжээ. Охид, залуучууд зөвхөн ажил хөдөлмөрөөр зогсохгүй бүжиг, дуугаар ур чадвараа харуулах ёстой байв. Хүмүүс ярилцаж, хөгжилдөж, амнаас аманд аялгуу, тоглоом, өгүүлбэр, жижиг үзэгдэл, дугуй бүжиг зэргийг дамжуулж, ардын соёлын хүчирхэг давхарга бүрдэв.

Олон баярыг сайн санаж, тэмдэглэдэг хэвээр байна. Масленица бол ийм баяруудын нэг юм.

Хуушуурын долоо хоног

Энэ баяр нь өвөл дуусч, хаврын эхэн үеийг тэмдэглэв.... Үүнийг санамсаргүй гэж нэрлэдэггүй. Масленица бол Лентийн өмнөх сүүлийн долоо хоногт тэмдэглэдэг. Энэ үед мах идэх боломжгүй болсон ч сүүн бүтээгдэхүүнийг хориглоогүй хэвээр байв. Тиймээс баярын гол хоол нь тосоор элбэг усалдаг бин байв..

Энэ баяр нь хуанлийн тодорхой өдөр байдаггүй, энэ нь Улаан өндөгний баярын өдрөөс тооцогддог. Долоо хоног бүхэлдээ баяр наадам болж, өдөр бүр өөрийн гэсэн нэртэй байв. Даваа гарагт тэд уулзалтаа тэмдэглэж, мягмар гарагт тэд сээтэгнэх өдөр зохион байгуулж, Лхагва гаригийг тансаг хоол гэж үздэг байсан бол Пүрэв гарагт - бин, Баасан гаригийг хадам эхийн үдэш, Бямба гарагт - хадам эгч нарын уулзалт, Ням гарагт уучлагдсан өдөр байв. , эсвэл утаснууд.

Масленицагаас ч өмнө ням гарагт эхнэртээ өгсөн охины аав шинэ төрөл төрөгсөддөө амттан авч, залуучуудыг түүнтэй уулзахыг урив.... Shrovetide Баасан гарагт, дүрмээр бол залуучууд ирсэн. Энэ үед хадам ээж хамгийн амттай хоол, амттанг бэлдэж байв. Мэдээжийн хэрэг, хуушуур хүндэтгэлийн газар байсан. Уулзалт орой болтол халуун дулаан, баяр баясгалантай, гэр бүл шиг болсон. Эрчүүд өөрсдийнхөө тухай ярьж, ээж, охин хоёр өөрсдийнхөө амьдралыг ярилцав. Тиймээс үдшийн хадам ээж гэсэн нэр гарч ирэв. Хадам эгч маань хагас сайн өдөр хамаатан садантайгаа уулзсан.

Энэ өдрүүдэд залуу нөхөр нь залуу эхнэрээ мөсөн гулсуураар гулсуулах шаардлагатай болжээ. Уран гулгалт нь хөгжилтэй, инээд хөөр, үнсэлтүүд дагалддаг. Нударга зөрүүлсэн, гурван ихэр болсон.

Масленицагийн хамгийн гайхалтай үйл явдал бол дүрсийг шатаах явдал байв. Аймшигт хорхойг сүрлээр урьдчилан хийж, хувцас хунар дээр хаяж, дараа нь тосгоны эргэн тойронд сүрэл хүүхэлдэй зөөж, дараа нь тэд талбай руу аваачиж, "Масленица баяртай, тэр жил дахин ирээрэй" гэсэн өгүүлбэрийн дор шатаажээ. ”.

Ням гарагт тэд бүх амьд хүмүүс, тэр байтугай үхэгсдээс уучлал гуйв. Үүний дараа Их Лентийг цэвэршүүлэхийн тулд угаалгын өрөөнд орох шаардлагатай байв.

Дал модны долоо хоног

Энэ бол Лент сарын зургаа дахь долоо хоног юм. Palm Sunday-ийн дараа Ариун долоо хоног эхэлдэг.

Түүнийг нас барахаас 5 хоногийн өмнө Христ Иерусалимд орж ирсэн бөгөөд оршин суугчид нь түүний замыг огнооны модны мөчрөөр хүрээлж, дээд зэргийн хүндэтгэлийн тэмдэг болгон түүнийг угтан авав.... Хүмүүс Есүсийг хамгийн агуу хаан гэж андуурчээ. Энэ долоо хоногт Христийн Иерусалимд орох өдөр тохиож байна. Орос улсад далдуу мод байгаагүй тул бургасны мөчрөөр сольсон.... Тиймээс далдуу модны долоо хоног гэсэн нэр гарчээ.

Лент хараахан дуусаагүй байгаа тул энэ баярыг нэг их зугаа цэнгэл, баяр наадамгүйгээр чимээгүйхэн тэмдэглэдэг. Ихэвчлэн энэ өдрүүдэд тэд жигнэмэг эсвэл талх жигнэж, гэртээ бургасны мөчир тавьдаг..

Хэрэв та хэд хэдэн бургас ээмэг идвэл өвчин эмгэгээс өөрийгөө хамгаалж чадна гэж үздэг байв.... Хэрэв эмэгтэй хүн хүүхэд төрүүлж чадахгүй бол түүнд ариусгасан бургасны ээмэг зүүж өгдөг байв.

Энэ өдөр эрүүл мэнд нэмэхийн тулд бургасны мөчир бүрийг алгадах шаардлагатай байв.

Энэ бол оршуулсан Христийн бүх зовлон зүдгүүрийг эргэн санадаг Улаан өндөгний баярын өмнөх хамгийн сүүлийн долоо хоног юм.... Литурги нь Даваагаас Лхагва гараг хүртэл явагддаг бөгөөд Пүрэв гарагаас эхлэн тэд Улаан өндөгний баярт бэлдэж, дурсамжийн хамгийн гунигтай өдрүүд эхэлдэг.

Ариун Пүрэв гарагт тэнгэр нээгдэж, өвөг дээдэс маань Гурвал хүртэл газар дээр үлдэхийн тулд газарт бууж ирдэг гэж үздэг байсан..

Ариун Пүрэв гарагийн хамгийн гайхалтай заншил бол цэвэрлэгээ юм. Хүмүүс зөвхөн усанд орохоос гадна өвчин, эмгэг, муу нүднээс өөрсдийгөө угаахын тулд мөсөн нүхэнд шумбаж байв. Өвчин шатаахын тулд тэд хуучин хувцсаа хаяж, шатаадаг байв.

Сайн Баасан гараг бол Христийн үхлийн улмаас гашуудлын өдөр байв... Энэ өдөр хүний ​​зан төлөвт онцгой хориг тавьсан. Тоглоом, дугуй бүжиг хийхийг хориглосон, тэр ч байтугай ийм өдөр ярихад бага байх шаардлагатай байв. Хүүхдүүд тоглох, чимээ шуугиан гаргах, гүйх, хашгирахыг хориглосон. Энэ хориг нь мал сүргийг хүртэл өргөжүүлсэн - үхэр, хониноос хонх авч, шувуу чимээ гаргахгүйн тулд амбаарт түгжигдсэн байв. Хүн гашуудаж, уйлж болно.

Пүрэв гарагаас Бямба гараг хүртэл сүмүүдийн хонх чимээгүй болов.

Улаан өндөгний баяр нь Есүс Христийн дахин амилалт гэсэн үг... Энэ бол хамгийн эртний бөгөөд хамгийн агуу баяр юм. Тэрээр Лентийг ням гарагт дуусгадаг. Жил бүр энэ өдрийг сарны нарны хуанлийн дагуу тооцдог бөгөөд тодорхой тоо байдаггүй.

Шөнийн цагаар ч гэсэн хамгийн хүндэтгэлтэй бурханлаг үйлчлэл эхэлдэг бөгөөд дараа нь хамгийн тод баярыг долоо хоногийн турш тэмдэглэдэг..

Эдгээр өдрүүдэд хамгийн баян хоол, амттангууд ширээн дээр байна. Эндээс та махан хоол, загас, дарс, чихэр зэргийг олж болно. Гэрийн эзэгтэй нар амтат бялууг жигнэж, жилд нэг удаа бэлтгэсэн зуслангийн бяслагаар тусгай хоол хийж өгдөг. Амьдрал, нарны бэлгэдэл болсон өнгөт өндөгнүүд онцгой байр суурийг эзэлсээр ирсэн.

Эдгээр өдрүүдэд зочлон зочлох, хүлээн авах заншилтай байдаг. Үүний зэрэгцээ заавал мэндлэх нь Христийн шашин байх ёстой, өөрөөр хэлбэл "Христ амилсан" гэсэн "Үнэхээр тэр амилсан" гэсэн зарлигаар гурван удаа үнсэлцэх ёстой.

Энэ өдөр хүн үнэхээр хүссэн зүйлээ Бурханаас гуйж болно, ийм хүсэлтийг биелүүлэх нь гарцаагүй гэж үздэг байв.

Гудамжинд баяр наадам зохион байгуулж, өндөг өнхрүүлж, бүжиглэж, тойруулга тавьж, дуулж, бүжиглэв..

Гурвал

Гурвал - Ариун Гурвалд зориулсан баяр, өөрөөр хэлбэл, Бурхан - Эцэг (тэр хэнээс ч төрөөгүй бөгөөд хэнээс ч төрөөгүй), Бурхан - Хүү (Бурхан Эцэгээс төрсөн) болон Бурхан Ариун Сүнс (тэр Бурхан Эцэгээс ирдэг). Энэхүү Гурвал нь ертөнцийг бүтээж, гэрэлтүүлж, удирддаг.

Энэ баяр нь хүмүүс амьдралын бүхий л нууцыг тэр дор нь нээж чаддаггүйг бэлэгддэг. Тиймээс Бурхан тэдэнд эхлээд Хүүгээ, дараа нь Ариун Сүнсийг илгээсэн. Мөн баяр нь өөрөө түүний гурван гипостаз дахь Бурханы магтаалыг илэрхийлдэг.

Энэ өдөр гэрийн эзэгтэй нар байшингаа ногоон байгууламжаар чимэглэж, баярын амттан бэлдэж, орой нь гадуур зугаалдаг. Залуучууд тоглоом, дуу, дугуй бүжиг зэргээр хөгжилтэй байдаг.

Иван Купала

Энэ баяр нь Баптист Иоханы (өөр нэр нь Купала) төрсөн өдөртэй давхцаж, 7-р сарын 7-нд тэмдэглэдэг..

Энэ өдөр усанд сэлэх, гал дээгүүр үсрэх, эмийн ургамал цуглуулах заншилтай байв.

Тэд тэр шөнө унтсангүй, учир нь энэ шөнө муу ёрын сүнснүүд болох ус, лусын дагина, кикимор, гоблин нар хамгийн хүчтэй, аюултай гэж үздэг байв.... Тэднийг том галаар тарааж, түүгээр үсэрч, бузар болгоныг нь хөөж, дараа нь усанд оров, учир нь тэр үед ус нь ид шидийн нөлөө үзүүлдэг байв. Энэ үдэш залуучууд өөрсдөдөө ханиа сонгосон байна. Цэцэг зүүж, дараа нь хайртынхаа толгой дээр цэцэг өргөв... Хосууд хөтлөлцөн аль хэдийн хамтдаа гал дээгүүр үсрэв. Гараа нээхгүй бол хурим болно гэж үздэг байсан. Бид харсан - хэний хос илүү өндөр үсрэх нь илүү аз жаргалтай амьдрах болно. Шөнөжингөө хөгжилтэй, дугуй бүжиг, дуу дуулж байв.

Үүр цайхад бид шүүдэрээр угаав.

Наймдугаар сарын 1 (14)-нд тэмдэглэв... "Спа" нэр нь "аврагч" гэсэн товчилсон үгнээс гаралтай. Зөгийн балны рашаан сувилал нь зөгийн бал цуглуулах эхлэлийг хэлнэ.

Энэ өдөр зөгийн бал, самнуудыг гэрэлтүүлэв. Гэрийн эзэгтэй нар зөгийн балтай цагаан гаа, зөгийн балтай бялуу, зөгийн балтай kvass бэлтгэсэн.

Энэ бүхнийг зөвхөн гэрэлтүүлээд зогсохгүй ядуу, өвчтэй хүмүүсийг эмчлэх шаардлагатай байв. Зөгийн балаар бусдыг эмчилдэггүй, зөгийн үүртэй хүмүүсийг шударга бус гэж үздэг байв.

Энэхүү баяр нь байгалийн өөрчлөлт, намрын эхлэлийг 8-р сарын 6-нд тэмдэглэдэг (9)... Тэр өдрийг хүртэл алим идэхийг зөвшөөрдөггүй байсан, харин Яблочный рашаан сувилал дээр тэд эсрэгээрээ алимны хоол хийж өгдөг байсан - тэд алим, вазелин, чанамалтай бялуу жигнэж байв. Энэ өдөр алимыг өнчин, ядуус, бүх хайртай хүмүүстээ ханддаг байсан бөгөөд зөвхөн дараа нь тэд өөрсдийгөө иддэг байв. Олон хүмүүс сүм, оршуулгын газарт алим авч явдаг.

Ортодокс хуанлийн арван хоёр дахь баярыг Улаан өндөгний баярын дараа тавин дахь өдөр, өргөлтийн арав дахь өдөр тэмдэглэдэг. Гурвалын бусад нэрс бол Ариун Гурвалын өдөр, Пентекостын өдөр, элч нар дээр Ариун Сүнс буух өдөр юм. Энэ өдөр Ортодокс сүм элч нар дээр Ариун Сүнс бууж ирснийг санаж, Ариун Гурвалыг хүндэтгэдэг. Шинэ Гэрээний "Ариун Төлөөлөгчдийн Үйлс" номонд дурдсан үйл явдал нь Христийн шашны итгэлийн гол заалтуудын нэг болох Гурвалын тухай сургаалтай шууд холбоотой юм. Энэхүү сургаалын дагуу Бурхан нэгдмэл бус, хуваагдашгүй гурван биетэд оршдог: Эцэг - эхлэлгүй зарчим, Хүү - лого, Ариун Сүнс - амь өгөх зарчим.

ариун долоо хоног

Хавар

Улаан өндөгний баярын өмнөх долоо дахь долоо хоног нь Даваа гарагт эхэлж, Улаан өндөгний баярын өмнөх бямба гарагт дуусдаг 6 хоног үргэлжилдэг. Баярын утга учир нь Улаан өндөгний баярын бэлтгэл юм. Баярын уламжлал: гэрээ цэвэрлэх, заавал усанд орох, өвөг дээдсийнхээ дурсгалыг хүндэтгэх, савлуур тавих, өндөг зурах, бялуу жигнэх. Хүмүүсийн итгэл үнэмшлийн дагуу өнгөт өндөг нь ид шидийн чадвартай, жишээлбэл, бүрхүүлийг галд авбал энэ өндөгний утаа нь хүнийг шөнийн харалган байдлаас эдгээдэг, ийм өндөг нь өвчтэй хүнийг эдгээдэг гэж үздэг. шүд. Энэ баярын тэмдэг: Хэрэв та цэвэр пүрэв гарагт зуухаа улиас модоор халаавал илбэчид үнс гуйхаар ирэх болно, Сайн Баасан гарагт тарьсан яншуй нь давхар ургац өгдөг.

Баярын алдартай нэр Их Эзэний хувиралЗүүн Славуудын дунд 8-р сарын 19-нд тэмдэглэдэг, тэр ч байтугай энэ баярын өмнө алим, янз бүрийн алимны хоол идэхийг хориглодог боловч баярын өдөр эсрэгээрээ шаардлагатай байдаг - аль болох олон алим түүж, ариусгах хэрэгтэй. Баярын зорилго бол алимыг ариусгах, нар жаргах үед нарыг дуугаар үдэх явдал юм. Яблочный Аврагч өөр нэртэй байдаг - анхны намар, өөрөөр хэлбэл намрын уулзалт. Уламжлал ёсоор бол та алимыг эхлээд хамаатан садан, найз нөхөддөө, дараа нь өнчин, ядуу хүмүүст мөнхийн нойронд унтсан өвөг дээдсийн сануулга болгож, зөвхөн алимыг өөрсдөө идэх хэрэгтэй. Орой нь баярын дараа бүгд нар жаргах, зунтай зэрэгцэн дуулахаар талбай руу гарав.

Зул сарын баяр

өвөл

Славян ардын баярын цогцолбор, 1-р сарын 6-наас эхлэн тэмдэглэдэг 1-р сарын 19 хүртэл. Христийн Мэндэлсний Баярын баяр нь ид шидийн янз бүрийн зан үйл, зөн билэг, бэлэг тэмдэг, ёс заншил, хоригоор дүүрэн байдаг. Баярын зорилго: ардын баяр ёслол, дуу хуур, тариалалт, хувцаслалт, эротик тоглоом, залуучуудын харгис зан үйл, сүй тавьсан хүмүүст зориулсан мэргэ төлөгч, зочлох, сайн сайхан байдал, үржил шимийг дээшлүүлэх зан үйл. Баярын үгс: чоно Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр гэрлэдэг, Христийн Мэндэлсний Баяраас эхлээд Эпифани хүртэл амьтан, шувууг агнах нь нүгэл юм - анчинд золгүй явдал тохиолдох болно. Түгээмэл итгэл үнэмшлийн дагуу амьд хүмүүсийн дунд энгийн нүдэнд үл үзэгдэх сүнснүүд байгаа нь тэдний ирээдүйг харах боломжийг олгосон бөгөөд энэ нь Христийн Мэндэлсний Баярын мэргэ төлгийн олон хэлбэрийг тайлбарладаг.

Эпифани үдэш

Хавар

Ортодокс сүмийн энэ баяр нь арван хоёрт багтдаг. Энэ өдөр Иордан голын Урьдчилан Иохан (Баптист) Есүс Христийн баптисм хүртсэнийг дурсаж, Усны агуу адислалыг хийдэг. Энэ нь мөн Epiphany эсвэл Epiphany гэж нэрлэгддэг Ортодокс том баярын өмнөх бэлтгэлийн үдэш юм. Epiphany ус нь ходоодоо хоосон, халбагаар, бага зэрэг иддэг. Ортодокс үүнийг дүрсний хажууд, Улаан буланд хадгалдаг. Үүнээс гадна дусал дусал нь далайг ариусгадаг. Та ердийн, ариусаагүй усыг авч, тэнд Epiphany ус дуслаар нэмж болно, энэ нь бүгд ариусгагдах болно.

Ардын Ортодокс баяр, 7-р сарын 8-нд тэмдэглэдэг... Баярын уламжлал: эргэж харалгүйгээр усанд сэлэх, учир нь Энэ өдөр сүүлчийн лусын дагина далайн эрэг дээр гарч, усны гүн рүү унтдаг гэж үздэг байв. Купала тоглоомын дараа сүй тавьсан хосууд тодорхой болсон бөгөөд энэ өдөр гэр бүл, хайр дурлалыг ивээн тэтгэдэг байсан бөгөөд үүнээс гадна эртний өдрүүдэд тэр өдрөөс Петр хүртэл хурим хийдэг байв. Эхний хадах өдөр бол шулам, лусын дагина, хүн чоно болон бусад олон муу ёрын сүнснүүдийн өдөр юм. 7-р сарын 8-нд (6-р сарын 25-нд хуучин хэв маяг) тэмдэглэв. Петр, Феврониа нар бол гэр бүл, гэрлэлтийн үнэн алдартны ивээн тэтгэгчид юм. Ортодокстой холбоотой Зүүн Славян ардын баярын хуанлийн дагуу энэ бол анхны хадах өдөр юм. Энэ өдөр сүүлчийн лусын дагина эргээс усан сан руу гүн гарсан тул усанд сэлэх нь аль хэдийн аюулгүй болсон гэж үздэг. 2008 оноос хойш 7-р сарын 8-ны өдрийг ОХУ-д Гэр бүл, хайр, үнэнч байдлын өдөр болгон тэмдэглэдэг. Хэлэлцүүлэг: дөчин халуун өдөр байна, Иванын дараа зупан хэрэггүй, хэрэв тэр өдөр бороо орвол зөгийн бал сайн ургац авах болно, гахай, хулгана өвс иддэг - муу хадлангийн төлөө.

Зүүн болон өмнөд Славуудын уламжлалт баяр. 8-р сарын 2-нд тэмдэглэдэг... Баярын уламжлалд: хамтын хоол, бух эсвэл хуц нядлах зэрэг орно. Энэ баяр нь харийн үндэстэй, учир нь энэ нь Перуны аянгын бурхны баяр байсан боловч славянчуудын дунд христийн шашныг хүлээн авснаар Перуны дүрийн оронд зөнч Ильягийн дүр гарч ирсэн тул ийм нэртэй болжээ. баярын. Баярын үеэр хэлсэн үгс: Илья аадар бороо оруулдаг, Илья бороо оруулдаг бөгөөд үгийг буулгадаг, Илья Ильягийн овоолго дээр сэлэм биш талх өгдөг - тэр тэнгэрийн галд шатах болно. Ильиний үеэс эхлэн ардын домог ёсоор цаг агаар муудаж, усанд сэлэхийг хориглодог байв.

Дал модны долоо хоног

Хавар

Хүсэл тэмүүллийн долоо хоног. Долоо хоногийн гол ардын зан үйл нь Бямба, Ням гарагт бургас, намартай холбоотой байдаг. Энэ долоо хоногтой холбоотой домог байдаг бөгөөд нэгэн цагт бургас нь эмэгтэй хүн байсан бөгөөд тэрээр маш олон хүүхэд төрүүлсэн тул тэр эмэгтэй Дэлхий ээжтэй өөрийгөө дэлхийгээс илүү үржил шимтэй гэж өөртэйгөө маргаж байсан гэсэн домог байдаг. Дэлхий ээж уурлаж эмэгтэйг бургас болгов. Энэ баярын тухай итгэл үнэмшил байдаг - ариусгасан бургас нь зуны аадар бороог зогсоож, дөл рүү хаясан нь галд тусалж чадна. Баярын уламжлал: бургас өргөх, бургасны мөчрөөр цохих, хаврын дуулал.

Өвлийн туйлтай холбоотой славян ард түмний дунд паган шашинтай уламжлалт баяр. Баярын өдөр - 1-р сарын 6-аас 1-р сарын 7-нд шилжих шөнө... Баярын утга учир нь нар өвлөөс зун хүртэл эргэх явдал юм. Баяр ёслол - дуулах, хувцаслах, Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр тоглох, мэргэ төлөг хэлэх, гэр бүлийн хоол хийх. Түгээмэл итгэл үнэмшлээр бол эх-бяслаг-газар нь зөвхөн худал, худал тангараг, эсвэл худал мэдүүлгийн улмаас нээгддэг.

Хуушуурын долоо хоног

Хавар

Славянчуудын уламжлалт баярыг тэмдэглэдэг Лентийн өмнөх долоо хоногт... Баярын зорилго нь өвлийн улиралд баяртай гэж хэлэх явдал юм. Уламжлал: хуушуур жигнэх, зочлох, найр хийх, чарга, чарга унах, хувцаслах, шатаах, оршуулах. Мах идэх бямба гарагаас өршөөлийн ням гараг хүртэл тэмдэглэдэг. Ард түмний оюун санааны үржил шим нь газрын үржил шим, малын үржил шимтэй салшгүй холбоотой байсан бол Масленицагийн гурав дахь тал нь үржил шимийг өдөөхтэй холбоотой байдаг - дурсгал.

Улаан өндөгний баяр

Хавар

Христийн шашны хамгийн эртний баяр, литургийн жилийн гол баяр. Есүс Христийн дахин амилалтын хүндэтгэлд зориулж суурилуулсан. Бүтэн сарны дараах эхний ням гарагт тэмдэглэдэг бөгөөд энэ нь болзолт өдрөөс өмнө тохиолддоггүй 3-р сарын 21-ний хаврын тэгшитгэл... Уламжлал: өнгөт өндөг, Улаан өндөгний баярын бялууг ариусгах, үнсэлцэхийг угтах. Улаан өндөгний баярын ихэнх уламжлалууд мөргөлөөс гаралтай. Улаан өндөгний баярын ардын баяруудын цар хүрээ нь бүх баяр, тэр дундаа гэр бүлийн баярыг Улаан өндөгний баяр болгон хойшлуулсан Их Лентийн дараа мацаг барихтай холбоотой юм. 19-р зууны сүүлчээр Орос улсад Христийн амилалтын баярыг гол баяр болгон тэмдэглэж чадахгүй байгаа хамаатан садан, найз нөхөддөө өнгө өнгийн зураг бүхий нээлттэй захидал илгээдэг уламжлал тогтжээ.

Зүүн Славуудын баяр есдүгээр сарын 14-нд эхэлнэ... Баярын мөн чанар нь ойртож буй намрын баяр юм: өмнөх өдөр нь зун дуусч, шинэ жил эхлэв. Энэ өдөр ёслол үйлддэг: нутаг буцах, отолт хийх, гал асаах, тонсрын ёслол, ялаа оршуулах, бор шувууны домог. Семёны өдрийг аз жаргалтай гэж үздэг тул орон сууцанд орохыг тэмдэглэхийг зөвлөж байна. Шинж тэмдэг: Семён зуныг үдэж, Энэтхэгийн зуныг удирддаг; Семён дээр - сүүлчийн аадар бороо; баяжуулалтын үрийг үрийн хувьд арилгаагүй - тэдгээрийг алдагдсан гэж үзнэ; Хэрэв галуу Семён өдөр нисч байвал өвлийн эхэн үеийг хүлээнэ үү.

Цэвэр даваа

Хавар

Федоровая долоо хоногийн эхний өдөр ба Их Лент. Энэ өдөр бүгд бие биенээ уучилж, мөс чанар, ариун сэтгэлээр өдрийг эхлүүлдэг. Энэ бол дараагийн өдрүүдийн адил мацаг барих маш хатуу өдөр юм. Баярын нэр нь мацаг барих эхний өдрийг цэвэрхэн өнгөрөөх хүслээс үүдэлтэй юм. Энэ баярын өдөр, анхны Лентен Их Комплайны үеэр тэд Гэгээн Петрийн Их Наманчлалын хуулийг уншиж эхэлдэг. Критийн Эндрю болон бусад наманчлалын залбирал. 19-р зууны сүүлчээр ихэнх тослогууд хатуу мацаг барьдаг байсан ч энэ өдөр "зайлж" эсвэл согтуу байсан. Энэ өдөр мацаг барих өдөр тул идэж ууж болох зүйл бол давстай устай бага зэрэг хар талх эсвэл чихэргүй цай юм. Сирийн Ефраимын "Миний амьдралын Эзэн ба Багш" залбирал Агуу Лентийн өдрүүдийн турш үргэлжлэн дээшилсээр байх болно.

Зүүн Славуудын баярын нэг, 10-р сарын 14-нд тэмдэглэдэг... Баярын утга учир нь намрын сүүлчийн эхлэл бөгөөд энэ өдөр намар, өвлийн уулзалтыг урьд өмнө тэмдэглэдэг байв. Хүмүүс Покровогийн гоблин ойгоор тэнүүчлэхээ больсон гэж ярьдаг (өөр нэг байдлаар тэднийг ойн эзэд гэж нэрлэдэг). Энэ баярын өмнөх өдөр тосгоны залуу охид хуучин сүрэл ороо, хөгшин эмэгтэйчүүд зуны улиралд элэгдэж хуучирсан гутлаа шатаадаг. Бурханы эхэд зориулсан өдрүүдийг тэмдэглэж буй Оросын ард түмэн түүний тусламжийг хүлээж байв.

Ортодокс амралт 8-р сарын 14-нд тэмдэглэдэг... Баярын мөн чанар нь усны өчүүхэн адислал юм. Баярын уламжлал нь зөгийн бал цуглуулах, түүнийг ариусгах, хооллох эхлэл юм - "бэлэвсэн эхнэрийн тусламж". Энэ баярыг XIV зууны төгсгөлд Их Эзэний загалмайн модны гарал үүслийг хүндэтгэн тэмдэглэдэг. Баярын утга учир нь Домгийн Лентийн эхний өдөр юм. Зөгийн бал Аврагчийг мөн "Усан дээрх Аврагч" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь усыг бага зэрэг ариусгасантай холбоотой юм. Уламжлал ёсоор бол энэ өдөр Орос улсад шинэ худгуудыг ариусгаж, хуучин худгийг цэвэрлэв. Энэ өдөр зөгий үүрүүд бүрэн дүүрэн байдаг тул зөгийн аж ахуй эрхлэгчид зөгийн балны ургац хураахаар явдаг тул энэ баярыг "Spas Honey" гэж нэрлэдэг.

Харийн гаралтай зуны амралт, 7-р сарын 6-аас 7-ны хооронд тэмдэглэдэг... Энэ баяр нь зуны туйлтай холбоотой юм. Уламжлал: гал түлж, дээгүүр нь үсрэх, дугуй бүжиглэх, хэлхээ нэхэх, ургамал цуглуулах. Амралт өмнөх шөнө эхэлдэг. Баярын нэр нь Баптист Иоханы нэрнээс гаралтай (Иоханы үг нь "усанд орох, цохих" гэж орчуулагддаг). Иван Купалагийн гол онцлог нь галыг цэвэрлэх явдал бөгөөд хүний ​​доторх муу ёрын сүнснүүдээс өөрийгөө цэвэрлэхийн тулд тэр галын дээгүүр үсрэх шаардлагатай болдог.

Улаан толгод

Хавар

Зүүн Славуудын дунд хаврын баяр Улаан өндөгний баярын дараах эхний ням гарагт тэмдэглэдэг... Энэ өдрийг тэмдэглэдэг: хаврын охидын дугуй бүжиг, чанасан өндөгтэй хоол, залуучуудын тоглоом. Улаан толгод нь хавар ирэхийг бэлгэддэг бөгөөд энэ баяраар энэ улирлыг тэмдэглэдэг. Улаан толгод хавар ирж буйг бэлгэддэгээс гадна энэ баяр нь охид, хөвгүүдийн уулзалтыг бэлгэддэг, учир нь хавар бол бүх байгалийн шинэ амьдралын эхлэл юм. Красная Горкагийн баярын үеэр "Красная Горка дээр гэрлэсэн хүн хэзээ ч салахгүй" гэсэн зүйр үг байдаг.

  • Хуучин ардын хаврын гол баяруудын талаар хүүхдүүдэд мэдээлэл өгөх
  • Баярын мөн чанар, байгаль, хаврын улирлын онцлог хоёрын утгын параллелуудыг зурах;
  • Оросын ард түмний түүхэн соёл, зан заншлын талаар хүүхдүүдэд шинэ мэдлэг олгох;
  • Мэдээллийн шинжилгээнд бүтээлч, ассоциатив хандлагыг хөгжүүлэх;
  • Оюутнуудад сонирхсон сэдвээр бие даасан судалгааны ажил хийхийг заах (энэ тохиолдолд хаврын хуучин амралт).

Төлөвлөсөн үр дүн:

  • Тоглоомын, бүтээлч аргыг ашиглан судалж буй материалыг хүүхдийн санах ойд нэгтгэх;
  • Оюутнуудын дунд Оросын ард түмний уламжлал болгон тэмдэглэдэг эртний хаврын баярын тухай ойлголтыг бий болгох.

Тоног төхөөрөмж:

  • Хуучин хаврын баяруудын уламжлалт гол мөчүүдийн өнгөлөг гэрэл зургууд (багт наадам - ​​хуушуур, уралдаан ... Улаан өндөгний баяр - krashanki ... гэх мэт. Та үзүүлэхийг хүссэн бүх зүйл. Таны төсөөлөл, бүтээлч байдлын газар байдаг.);
  • Проектор эсвэл зураг харуулах бусад хэрэгсэл.

Урьдчилсан ажил

  • Хүүхдүүдийн хувьд хичээлдээ 10х15 см хэмжээтэй картон хайрцаг, өнгөт харандаа авчирна.

Хичээлийн үеэр

Багш:"Сайн уу хүүхдүүд ээ! Та амралтанд дуртай юу? Та хаврын ямар баярыг мэддэг вэ? Та тэдний алинд нь илүү хайртай вэ?"

Багш:"Орос улсад эрт дээр үеэс тэмдэглэдэг хаврын баяруудын дунд дараахь эртний хаврын баярууд байдаг.

  • Хуушуурын долоо хоног
  • Уулзах шувууд (намар гарагийн тэгшитгэлийн өдөр)
  • Palm Sunday
  • Улаан өндөгний баяр
  • Улаан толгод"

Баяр бүрийн тухай үлгэрийн хамт багш проектор эсвэл бусад дэлгэцийн хэрэгслээр харгалзах зургийг харуулдаг.

Хуушуурын долоо хоног

Багш:"Та ийм эртний хаврын баяр болох Масленицагийн талаар юу мэдэх вэ? Тэд энэ өдөр юу хийдэг вэ, энэ нь юутай холбоотой вэ? Та энэ баяртай холбоотой ямар холбоодтой вэ?"

Багш:“Үндэстэн бүрийн хувьд хаврын улирал солигдох нь баяр баясгалан, баяр наадам дагалддаг. Оросын ард түмэн өөрийн гэсэн баяртай байдаг - Масленица. Хуушуур, бин, бяслагны бялуу, бялуу, пончик болон бусад олон баялаг хоол хүнс - энэ бүхэн бидэнд энэ баярыг өгдөг. Нэг зан үйл байдаг: овооноос хамгийн түрүүнд хуушуур авсан хүн хавар дуудах ёстой. Энэ өдөр гал голомтоо бадрааж, өвлийн чихмэл амьтад байсан нь гарцаагүй. Өршөөлийн Ням гарагийн уламжлал байдаг - хүн бүр бие биенээсээ уучлал гуйх үед загалмайлсан хүүхдүүд энэ өдөр загалмайлсан эцэг, ээж дээрээ очдог.

Шувууны уулзалт

Багш:"Хаврын тэгшитгэл нь Сорокагийн баяраар чухал ач холбогдолтой юм (Ортодокс нэр нь "Дөчин сөнөөгч"). Тэд энэ өдөр 40 шувуу хилийн чанадаас нисдэг гэж ярьдаг. Энэ өдөр шувууны барималуудыг жигнэсэн эсвэл амттангаар цутгадаг байв. Эдгээр барималууд идэж, шувууг дуудаж, хавар ирэхэд баярлав. Эмзэг, гоёмсог жигнэмэгийг энэ баяраар жигнэсэн байсан - тахал, тэр өдрийг өөрөө ч гэж нэрлэдэг байсан."

Palm Sunday

Багш:“Улаан өндөгний баяраас долоо хоногийн өмнө далдуу модны ням гарагийг амралтын өдрүүдэд тэмдэглэдэг. Энэ сайхан баяраар хүмүүс үгийн захыг зорьсон. Тэд тэндээс гоёмсог чимэглэсэн бургасны мөчир, амттан, янз бүрийн өнгөт гоёл чимэглэл, хэрэгцээтэй сайхан зүйлсийг худалдаж авсан. Өнөөг хүртэл хүүхдийг эрүүл байлгахын тулд бургасны мөчиртэй айлд алгаддаг заншил хадгалагдан үлджээ."

Улаан өндөгний баяр

Багш:"За, хүн бүр Улаан өндөгний баярыг мэддэг! Христийн шашны хамгийн том баяр бөгөөд энэ нь олон зан үйл, ёслолын ажиллагаа дагалддаг. Шашны жагсаал, шөнө дунд, нар мандахыг угтах, крашанкаг будах, крашанка илүү хүчтэй болох өрсөлдөөн ... Эдгээр бүх зан үйл, уламжлал нь итгэл, байгаль, амьдралд хүндэтгэл үзүүлдэг.

Улаан толгод

Багш:"Улаан өндөгний баярын дараа Оросын ард түмэн баяр наадам, тоглоом, дугуй бүжиг хийж эхлэв. Бүгдийг нь Красная Горка гэдэг. Красная Горкагийн олон зан үйлийг хаврын наранд зориулдаг.

Биеийн тамирын боловсрол

Материалыг бэхлэх

Багш:"Өнөөдөр бид ямар шинэ зүйл сурсан бэ? Өнөөдөр бидний хянан үзсэн баяруудаас аль баяр нь танд хамгийн их таалагдсан бэ? Яагаад?"

Багш:"Одоо хичээлдээ авчирсан цаасан хайрцаг, харандаагаа аваад хуучин Оросын хаврын баяраар мэндчилгээний хуудас зур. Та хөршдөө картаа өгөх ёстой тул түүнд таалагдахаар болго. Ил захидлын хувьд таны сонгосон баярт тохирсон тэмдэг эсвэл элементүүдийг ашиглаарай.

Багш:"Эртний хаврын ардын баярууд нь байгаль дэлхийгээ сэрээх хайр, түүний ялалт, хаврын нарнаас өгсөн дулааны баяр баясгаланг илэрхийлдэг."

Гэрийн даалгавар

1 А4 хуудсан дээр дуртай ардын хаврын баярынхаа зургийг зурж эсвэл сонгоорой.

Хүүхдүүдэд сэдвийн дагуу зураг, зургийг сонгоход нь тусал.