Байгалийн эцэг эх гэж юу вэ. Байгалийн эх хүн: энэ юу вэ? Дэлхийн байгалийн хөгжлийн хөгжил

Нэр нь өөрөө - "эерэг эцэг эх" нь өөртөө итгэх итгэлийг төрүүлдэг. Энэ нь нулимс цийлэгнэх, уурлахгүй байх гэсэн үг - индүүдсэн цамц өмссөн хамгийн тохиромжтой хүүхдүүд. Үнэхээр тийм үү? Детрстана энэ асуудлыг нарийвчлан судлахаар шийджээ.

Орчин үеийн эцэг эхийн чиг хандлага нь ямар нэгэн шалтгаанаар ээж, аавыгаа хүүхдүүдтэй бүрэн золиослохыг хэлдэг болохыг та анзаарсан уу? Насанд хүрэгчдийн ашиг сонирхлыг хохироохын тулд өдөөн хатгаж, баярлуулах, хориглохгүй, шийтгэхгүй байх. Доод шугам гэж юу вэ? Бидний өмнө "ээжүүд", "аавууд" гэсэн статусанд сэтгэл дундуур байдаг хүмүүс, хяналтгүй, хувиа хичээсэн, завхарсан хүүхдүүдийн гайхалтай тоо байдаг. Зарим эцэг эхчүүд хүмүүжлийн өөр өөр аргыг баримталдаг - авторитаризм, бие махбодийн шийтгэл, "бид ийм байдлаар хүмүүжсэн, гэхдээ бид өсөөгүй" гэж өөрсдийгөө зөвтгөдөг.

Гэхдээ эерэг эцэг эх байх нь огт өөр зүйл бөгөөд энэ нь хүүхэдтэй хийх бүтээлч, логик, тайван харилцаа юм. Тиймээс эерэг эцэг эхийн гол зарчим.

1. Хүүхэд бусдаас ялгарах, бусдаас ялгарах эрхтэй

Тэрээр хөрш Вася шиг онц сурлагатан байх албагүй, хийл тоглох шаардлагагүй, театрт дурлах шаардлагагүй, өөрөө аялахын эсрэг байж магадгүй юм. Хүүхдийг англи хэлний курст хүчээр хөтлөх хэвшмэл ойлголтод автах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм (энэ нь ашигтай, шаардлагатай). Хамгийн жижиг хүний ​​өөрийнхөөрөө байх эрхийг хүндэтгэ.

2. Хүүхэд алдаа гаргаж болно

Түүний хувьд энэ эрхийг бас хүлээн зөвшөөрч үзээрэй - хамгийн тохиромжтой хүмүүс байдаггүй. Гэхдээ дахиад л алдаа гэж үзсэн зүйл юу вэ? Үнэтэй ваар хагалсан таван настай хүүхэд алдаа гаргаагүй-тэр санаатайгаар санаатайгаар санаатайгаар хаясан юм. Тиймээс загнах, хашгирах, ерөнхийдөө энэ баримтыг ядаргаатай хяналт гэж үзэх нь зүйтэй юм. Хэрэв өсвөр насны хүүхэд хар нүдтэй, "Хэн буруутай вэ" гэж хашгирч, гурван асуулт асуугаарай.

1. "Юу болов?" - мөн хүүхэд үнэнийг хэлдэг.
2. "Та ямар нэгэн дүгнэлт хийсэн үү, энэ байдал танд ямар нэг зүйлийг сургасан уу?" - мөн өсвөр насны хүүхэд хараахан дүгнэлт хийгээгүй байсан ч энэ сэдвээр маргаж эхэлнэ.
3. "Дараагийн удаа та юу хийх вэ, өөрөөр юу хийх вэ?" - таны хүүхэд эерэг дүр төрхийг бий болгоно.

3. Хүүхэд сөрөг сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлж чаддаг

Тэр уйлж магадгүй - гомдол, ядаргаа, сургуулийн асуудлаас болж тэр таны бодлоор та шударга бус байна гэж хэлж магадгүй юм. Мөн энэ нь бүдүүлэг зүйл биш юм! Сэтгэл хөдлөлдөө автах, өөртөө сөрөг зүйлийг хуримтлуулахгүй байх нь туйлын хэвийн үзэгдэл юм. Нэгдүгээрт, сэтгэл хөдлөлөөс ангижрах нь төрийг хөнгөвчилдөг, хоёрдугаарт, энэ бол итгэл юм - эцэг эх биш бол хэнд сул талаа харуулах вэ?

4. Хүүхэд илүү ихийг хүсч болно

Юу хүсч байгаагаа мэддэг хүүхэд зорилгодоо хүрэх боломжийг өгснөөр түүнийг урамшуулах нь илүү хялбар байдаг. Хэрэв таны хүүхэд бага наснаасаа эхлэн "хүсэх нь хор хөнөөлгүй" гэсэн зарчмын дагуу амьдрах юм бол насанд хүрсэн хойноо тэрээр хүслийнхээ биелэлтийг тэвчээртэй хүлээх болно. Зөвхөн "хүсэх" бүрэн, хязгааргүй эрх чөлөө нь асар их боломжуудын жагсаалтаас хүүхдэд өөрийн хүсэл, мэргэжил, аз жаргалыг олох боломжийг олгодог.

5. Хүүхэд "үгүй" гэж хэлж чадна, гэхдээ эцэг эх нь сүүлчийн үгийг хэлдэг

Хүүхдэд өгсөн эрх чөлөө ба зөвшөөрөх чадвар хоёрын ялгааг ойлгох нь маш чухал юм. Энэхүү зарчмын мөн чанар нь хүүхдийг айлган сүрдүүлэх, доромжлох, шийтгэхгүйгээр хянах боломжийг олгодогт оршино. "Би малгай өмсөхгүй" гэж охин чинь гадаа цасан шуурга болж, хасах 20 байх үед танд мэдэгдэж байна. Үймээн самуун гаргах эрхийнхээ хувьд тэр таны зааврыг дагаж мөрдөөгүй байж магадгүй гэдгээ ухамсарлаж байгаа боловч бүх үр дагавар нь гарах болно гэдгийг ухаарч байна. дуулгаваргүй байх нь түүний үүрэг хариуцлага болдог. Таны даалгавар бол түүний үйлдэл юунд хүргэж болохыг тайлбарлаж, түүнд бэлэн байгаа эсэхийг асуух явдал юм. Хэрэв үймээн самуун үргэлжилсээр байвал та “Та үр дагаварт бэлэн байгаагаа ойлгож байна. Гэхдээ би чиний болон чиний эрүүл мэндийн төлөө хариуцлага хүлээдэг тул чамд үүнийг хийхийг зөвшөөрөхгүй. "

Байгалийн эцэг эх бол өнөөгийн хүүхдийг хүмүүжүүлэх түгээмэл арга юм. Энэхүү хандлага, ялангуяа түүний бие даасан зарчим, арга барилд хандах хандлага нь маргаантай байдаг. Нэг талаас, байгалийн эцэг эх нь хүүхдээ удаан хугацаагаар хөхүүлэх, хүүхэд, түүний хэрэгцээнд онцгой анхаарал хандуулахыг санал болгодог бол нөгөө талаас энэ техникийг дагаж мөрдөгчид үүнийг дагаж мөрдөөгүй хүмүүст маш түрэмгий ханддаг. Үүний зарим зарчим бас эргэлзээтэй байдаг.

Байгалийн эцэг эх, энэ юу вэ?

Эцэг эхчүүдэд хандах энэ хандлага сүүлийн жилүүдэд түгээмэл болж байна. Үүний үндэс суурь, зарчмуудыг хүүхэд төрүүлэх, эх болоход бэлтгэх янз бүрийн сургалтанд заадаг. Энэ сэдвээр маш олон ном зарагдаж байна.

Энэхүү техникийг баримталдаг хүмүүсийн үзэж байгаагаар хүүхэд асрах орчин үеийн "туслах" -аас аль болох татгалзаж, байгальд илүү ойр байх шаардлагатай байна. Тиймээс та тэрэг, хөх, шил, дэлгүүрийн хольц болон бусад зүйлээс татгалзах хэрэгтэй. Нэмж дурдахад энэхүү аргын дагуу эмнэлгийн тусламжгүйгээр гэртээ төрөхийг зөвлөж байна, мөн ихэвчлэн хүүхдийн эмнэлэгт хийдэг бүх вакцинжуулалтаас татгалзах хэрэгтэй.

Дэлхийн байгалийн хөгжлийн хөгжил

Барууны ертөнцөд уламжлалт бус хүмүүжлийн тухай анхны дурсамж өнгөрсөн зууны дунд үеэс Европын орнууд болон Америкт гарч ирсэн. Энэ үе нь байгальтай ойртох, соёл иргэншлийн ашиг тусыг үгүйсгэх, хүний ​​зарим хэрэгцээг үл тоомсорлох гэсэн хиппигийн хөдөлгөөний оргил үе юм. Энэхүү хөдөлгөөнд автсан олон залуучууд вакцин хийлгэхгүй байх, хүүхэдтэй унтах болон бусад зарчмуудыг сурталчилж эхэлсэн бөгөөд хожим нь байгалийн эцэг эхийн элемент болж хувирсан юм.

Энэхүү техникийг хөгжүүлэх, түгээмэл болгох дараагийн үе шат нь 80 -аад оны сүүлчээр, амьдралын даяаршил нь Азийн орнуудтай томоохон харилцаа холбоо тогтооход хүргэсэн юм. Европ, Америкийн олон хүмүүс тэднээс хүүхэд асрах, хүмүүжүүлэх арга барил зэрэг янз бүрийн уламжлалыг хүлээн авсан байдаг. Тухайн үед олон сэтгэл судлаач, социологичид барууны боловсролын арга нь төгс бус бөгөөд хүүхдийн сэтгэцийн болон бие бялдрын хөгжилд сөргөөр нөлөөлдөг гэж үздэг.

Ирээдүйд зарим талаараа өөрчлөгдөж буй энэ хандлага бидний өдрүүдэд хүрч, улам олон дагалдагч, дэмжигчидтэй болжээ. Мэдээжийн хэрэг, тэд бүгд хүүхэд төрүүлэх бүх зарчмуудыг дагаж мөрддөггүй. Ихэнх хүмүүс өөрсдийнхөө үзэл бодлын хувьд үндэслэлгүй бусдаас татгалзаж, өөрт тохирохыг нь сонгохыг илүүд үздэг.

Байгалийн эцэг эхийн зарчим

Байгалийн эцэг эхийн олон зарчим байдаг. Гол нь дараахь зүйлүүд юм.

1. Байгалийн төрөлт. Нялх хүүхдээ асрах, хүмүүжүүлэх энэ онол дээр үндэслэн та гэртээ хүүхдээ төрүүлж, эмнэлгийн тусламж, оролцооноос аль болох татгалзах хэрэгтэй. Энэхүү чиг хандлагын зарим салбарт гэрийн ганцаарчилсан төрөлт, өөрөөр хэлбэл эх нь гадны тусламжгүйгээр бүрэн төрөөгүй, ганцаараа төрдөг гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч олон дэмжигчид эмнэлгийн тусламжийг хамгийн бага хэмжээнд байлгахын зэрэгцээ эрүүл мэндийн байгууллагад төрөхийг илүүд үздэг.
2. Төрсний дараа хүүхэд, эхийн хоорондын харилцаанд онцгой хандах хандлага. Тэднийг салгах боломжгүй гэж үздэг. Ээж нь хүүхэдтэйгээ үргэлж хамт байх ёстой.
3. Удаан хугацааны туршид хөхөөр хооллох. Энэ аргын дагуу хүүхдийг дор хаяж 2-3 жил хөхүүлэх ёстой. Үүний зэрэгцээ, хөхүүлэх ажлыг уламжлалт аргын дагуу хийх эсвэл хүүхэд өөрөө хөхөө өгөхгүй байх хүртэл хойшлуулж болно.
4. Хүүхэд эцэг эхтэйгээ, ялангуяа ээжтэйгээ байнга харьцдаг. Энэ нь тэргэнцэрээс зайлсхийж, хүүхдээ дүүжлүүрээр эсвэл тэврэн авч явах хэрэгтэй гэсэн үг юм. Үүнээс гадна, байгалийн эцэг эхчүүд хүүхдийг анхны хүсэлтээр нь авах ёстой гэж үздэг.
5. Ээжтэйгээ эсвэл эцэг эхтэйгээ мөрөөдлөө хуваалцах.
6. Нярай хүүхдийн байгалийн эрүүл ахуй, өөрөөр хэлбэл живх, живхээс зайлсхийх.
7. Вакцин хийлгэхээс татгалзах.
8. Хүүхдийг тайвшруулах.
9. Хүүхдийг эмээр эмчлэхээс хамгийн их татгалзах.
10. Сурган хүмүүжүүлэх нэмэлт хоол хүнс. Энэ нь нэмэлт хоол хүнс хэрэглэх цаг хугацаа байхгүй гэсэн үг юм. Хүүхэд насанд хүрэгчдийн хоолыг сонирхож эхлэхэд та түүнд эцэг эхийн иддэг хоолноос нэг хэсгийг өгч байхдаа түүнд танилцуулж эхлэх хэрэгтэй. Бүхэл бүтэн гэр бүлийн эрүүл хоол тэжээл нь энэ зарчимд суурилдаг. Үүнээс гадна, байгалийн эцэг эхчүүд хүүхдийн хоолыг нухаш болгон хуваахаас татгалздаг.

Байгалийн эцэг эх нь нялх хүүхдийг хүмүүжүүлэх, асрах нь байгалийн нөхцөлд аль болох ойртуулдаг гэж бид хэлж чадна.

"Байгалийн эцэг эх" -ийн явц, түүний олон зарчмуудыг ихэвчлэн шүүмжилж, асуудаг. Тиймээс шүүмжлэл ихэвчлэн хандлагын нэрнээс эхэлдэг. Энэхүү техникийг эсэргүүцэгчид үүнийг байгалийн гаралтай гэхээсээ хиймэл хэвээр байгаа гэж хэлдэг. Эцсийн эцэст, өөр өөр тив, улс орнуудын өөр өөр овог аймгууд, хүүхдүүд, хүүхдүүдийг асрах, хүмүүжүүлэх арга барил нь хоорондоо эрс ялгаатай байдаг тул нялх хүүхдийг хүмүүжүүлэх нэг системийг бий болгох нь бараг боломжгүй юм.

Энэхүү техникийн талаархи өөр нэг нийтлэг гомдол бол орчин үеийн ертөнцөд хүүхдийн байгалийн хөгжилд шаардлагатай нөхцлийг бүрдүүлэх нь нэлээд хэцүү бөгөөд ихэнхдээ боломжгүй байдаг явдал юм. Нэмж дурдахад энэ нь зохистой эсэх, хүүхэд асрах ажлыг хөнгөвчлөх орчин үеийн олон бараанаас татгалзах нь зөв гэдэгт эргэлзэж байна. Жишээлбэл, живхээс татгалзах нь хүүхэдтэй хамт удаан хугацаагаар алхах, аялахад түүнийг орхих арга байхгүй бол том асуудал үүсгэдэг. Гэртээ бие даан хүүхэд төрүүлэх, вакцин хийлгэх, эм өгөхөөс татгалзах нь хүүхэд, эхийн амь нас, эрүүл мэндэд аюул учруулж байна. Хүүхдийг гар дээрээ байнга авч явах нь эцэг эхийн нөхцөл байдалд сөргөөр нөлөөлж, алхах хугацааг богиносгодог.

Энэ хөдөлгөөний үзэл сурталчдыг ихэвчлэн буруутгадаг өөр нэг цэг бол материаллаг ашиг хонжоо олохын тулд эцэг эхийн мэдрэмжийг хууран мэхлэх явдал юм. Байгалийн эцэг эхийн сургалт, сургуулиуд ихэвчлэн хаагддаг бөгөөд сургалтын төлбөрийг төлдөг. Үүний зэрэгцээ та шашны бүлэгтэй төстэй шинж чанаруудыг олж болно: багшийн хэлсэн үгийн зөв гэдэгт итгэх, цорын ганц зөв үзэл бодол, постулатын няцаагдашгүй байдал, ойр дотно байдал гэх мэт. Хичээл явуулдаг үзэл сурталчид, багш нар, мөн гэртээ төрүүлдэг эх баригч нар үргэлж тусгай боловсрол эзэмшдэггүй.

Хүүхэд өсгөх байгалийн аргын давуу талууд бас бий.

• хүүхэд ээжтэйгээ илүү ойр байдаг бөгөөд энэ нь түүний сэтгэцийн байдалд эерэгээр нөлөөлдөг бөгөөд ээж нь хүүхдээ илүү сайн ойлгож сурдаг;
• дүүгүүрт явах нь тэргэнцэрээс илүү тохь тухтай байдаг;
• хөхөөр хооллохын ашиг тус нь эргэлзээгүй, үүнийг хүлээн авсан хүүхдүүд өвдөх магадлал багатай;
• Сэтгэл зүйн хувьд эцэг эхтэйгээ байнга хамт байдаг хүүхэд илүү өөртөө итгэлтэй, эрүүл өсдөг.

Та мөн энэ аргын сул талыг тодруулж болно.

• ээж нь өөртөө болон том хүүхдүүдэд бараг цаг зав байдаггүй. Тэр хаа нэг газар очиж чадахгүй, гэрийн ажил хийх нь түүнд хэцүү байдаг;
• хүүхдийн эрүүл мэнд, хөгжлийн хариуцлагыг зөвхөн эцэг эх нь хариуцдаг бөгөөд тэдэнд хангалттай туршлага, мэдлэг байдаггүй;
• Ихэнх тохиолдолд эцэг эхчүүд энэ аргын бүх дүрмийг дагаж мөрдөөгүйдээ гэм буруутай гэж боддог.

Байгалийн эцэг эх бол шашин шүтлэг юм

"Байгалийн эцэг эх" -ийн явцыг өөрөө шашин шүтлэг гэж үзэх боломжгүй, энэ бол сэтгэлзүйн соёл юм. Слингома, байгалийн хоол тэжээл, эко амьдрал, байгалийн арчилгаа гэх мэт олон хил хязгаарыг хамардаг. Гэсэн хэдий ч байгалийн эцэг эхийн зарчмуудыг сурталчлах сургууль, курсууд байдаг бөгөөд тэдний үйл ажиллагаа нь шашны урсгалтай маш төстэй байдаг. Эдгээр сургуулиудын заримыг манай улсад хүртэл хааж, хориглосон байдаг. Үүнээс гадна эмнэлгийн тусламж, вакцин хийлгэх, зохих эмчилгээ хийлгэхээс татгалзах нь эрсдэл дагуулдаг. Энэ нь ихэвчлэн хүүхдийн эрүүл мэндэд ноцтой хүндрэл учруулж, заримдаа бүр үхэлд хүргэдэг. Байгалийн эцэг эхийн талаархи төлбөртэй сургалтыг явуулдаг байгууллагууд эргэлзээ төрүүлэх ёстой бөгөөд энэ аргын бүх зарчмуудыг няцаахгүй байхыг дэмждэг.

Нэгдүгээр зарчим
"Та өөр байж болно"

Энэхүү зарчим нь хүүхдүүдийн онцгой, хайртай байх, хүн болох хэрэгцээ, эрхийг илэрхийлдэг. Хэрэв бид хүүхдүүд өөр өөр байдгийг ойлгохгүй, хүлээн зөвшөөрөхгүй бол тэдэнд хэрэгтэй зүйл болох хариу үйлдэл, насанд хүрэгчидтэй хамтран ажиллах хандлагыг хэзээ ч авч чадахгүй.

Хоёрдахь зарчим
"Та буруу бодож магадгүй"

Хүүхдүүд өөртөө итгэлтэй өсч, эцэг эхээ баярлуулах эрүүл, байгалийн хэрэгцээгээ хадгалахын тулд тэд алдаа гаргах эрхтэй гэдгээ ойлгох хэрэгтэй. Хэрэв алдаагаа уучлахгүй бол хүүхдүүд хүчин чармайлт гаргахаа болих эсвэл оролдлого хийх явцдаа бууж өгдөг. Хүүхэд амьдралдаа хийсэн алдаа, дутагдал бүрийнхээ төлөө насанд хүрэгчдийн энэрэл нигүүлсэл, хүүхдийнхээ алдааг хариуцах хүсэлтэй эцэг эхийнхээ дэмжлэгт найдаж болно гэдгийг хүүхэд мэддэг байх ёстой. Эхлээд харахад эцэг эх нь үүнтэй ямар ч холбоогүй юм шиг санагдаж байсан ч бүх зүйлийг хүүхдийн гараар хийдэг. Гэхдээ хүүхэд алдааныхаа төлөө ганцаараа хариуцлага хүлээдэггүй, хийсэн зүйлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээхэд бэлэн хүн байдаг гэсэн мэдрэмж нь хүнийг амьдралдаа шинэ зүйл хийхээс айдаг. Ийм байдлаар хүүхэд хариуцлага хүлээж, эрсдэлд орж, бүтэлгүйтлийг тэвчиж сурдаг.

Гуравдахь зарчим
"Та сөрөг сэтгэл хөдлөлийг мэдэрч чадна."

Энэхүү зарчим нь хүүхдүүдэд дотоод туршлагаа ухамсарлан зоригтой хөгжих боломжийг олгодог. Энэ хүчин зүйл бол сөрөг сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх хүчин зүйл нь эцэг эхийн асрамж, тэдний удирдамж, хүлээн зөвшөөрөлтийг алдахгүйн тулд хүүхдүүдэд чухал ач холбогдолтой юм.

Дөрөв дэх зарчим
"Та илүү ихийг хүсч магадгүй"

Энэхүү зарчим нь хүүхдэд гэрэл гэгээтэй хувь хүн болж төлөвших, өөрийн хүслийг хэрэгжүүлэх боломжийг нээж өгдөг. Хүсэж буй зүйлээ мэддэг хүүхдүүдэд хүсэл эрмэлзэлдээ хүрэхийн тулд илүү их боломж олгож өгснөөр тэднийг урамшуулах нь илүү хялбар байдаг. Бага наснаасаа "хүсэх нь хор хөнөөлгүй" гэсэн зарчмыг баримтлах, насанд хүрэгчид болох хүсэлтэй байсан хүүхдүүд хүссэн зүйлээ тэр дор нь авч чадахгүй байсан ч тэвчээртэйгээр хүслээ биелүүлэхийг хүлээж сурдаг.
Зөвхөн бүрэн дүүрэн, бүрэн эрх чөлөөтэй байх нь боломжуудын том жагсаалтаас тухайн хүнд өөрийн хүсэл, туршлага, зорилгодоо нийцсэн аз жаргалын амтыг олох боломжийг олгодог.
Харамсалтай нь хүүхдүүд ихэвчлэн муу, муухай, хувиа хичээсэн гэж зэмлэхийг сонсдог, хэрэв тэд илүү ихийг хүсвэл хүссэн зүйлээ авахгүй болно. Энэ нь бидний өөрийн туршлага, бидний бага насандаа хамаатай.
Өнөөг хүртэл хүсэл тэмүүллийг дарах нь боловсролын хамгийн чухал ур чадвар байсаар ирсэн, учир нь эцэг эх нь түүний хүслийг хангаагүй тохиолдолд хүн бүрт тохиолддог сөрөг сэтгэл хөдлөлийг хэрхэн яаж зохицуулахаа мэддэггүй байв. Ведийн судрууд энэ талаар маш тодорхой бичсэн байдаг. Бхагавад Гита хэлэхдээ хэрэв хүн оюун ухаандаа, зүрх сэтгэлдээ эсвэл өнгөрсөн амьдралаас авчирсан хүслээ хангадаггүй бол уур хилэн, үүний үр дүнд урам хугарах, дургүйцэх явдал гардаг. Хүний эргэн тойрон дахь хүмүүсийн хүсэл тэмүүлэл, байгалийн хууль, өөрийн бие махбодийн хууль, өөрийн оюун санааны шинж чанаруудтай эв найрамдалгүй байх нь сөрөг сэтгэл хөдлөлийг бий болгоход хүргэдэг. Хүн өөрийгөө ухамсарлах хангалттай өндөр түвшинд хүрэх хүртэл ноцтой ур чадваруудын нэг бол сөрөг сэтгэл хөдлөлөө хэрхэн зөв харуулах, ингэснээр эргэн тойрныхоо хүмүүсийн болон түүний амьдралыг дордуулахгүй байх болно. түүний доройтолд хувь нэмэр оруулахгүй.

Тавдугаар зарчим
"Та үгүй ​​гэж хэлж болно"

Энэхүү зарчмын онцлог нь эрх чөлөө бол эерэг хүмүүжил, эерэг хүмүүжилийн үндэс гэдгийг бидэнд сануулж байгаа явдал юм. Эрх чөлөөний энэхүү зарчим нь дээр дурдсан "та өөр байж болно", "та буруу байж болно", "та сөрөг сэтгэл хөдлөлийг мэдэрч чадна", "та илүү ихийг хүсч чадна" гэсэн дөрвөн зарчимд хамаарна. Хүүхдэд өгөх эрх чөлөө ба эрх чөлөөний ялгааг ойлгох нь маш чухал юм. Та энэ зарчмыг хүлцэнгүй байдалтай холбож болохгүй. Энэхүү зарчмын мөн чанар нь хүүхдийг айлган сүрдүүлэхгүйгээр хүүхдүүдэд илүү их хяналт тавих боломжийг олгодогт оршино. Баримт нь эрх мэдлийг эсэргүүцэх чадвар нь таны "би", таны хувийн шинж чанарыг эрүүл ухамсарлах үндэс болдог. Хүн бослого гаргах эрхийнхээ хувьд эцэг эх, засгийн газар гэх мэт дээд эрх мэдлийг дагаж мөрдөхгүй байж магадгүй гэдгээ ойлгодог боловч тэр үед дуулгаваргүй байдлынхаа үр дагаврын хариуцлагыг ойлгож, хүлээж авдаг.

Руслан Нарушевич, сэтгэл судлаач, Аюурведын мэргэжилтэн

Байгалийн эцэг эх (англи хэлнээс. Байгалийн эцэг эх) бол бидний эртний үеийн өвөг дээдсийн нэгэн адил хүүхдүүдийг сургах хүсэл юм. Үндсэн санаа бол ээж нь хүүхдэд юу хэрэгтэй байгааг хамгийн сайн мэддэг байх явдал юм. Хүүхэд түүнд өгч буй шинж тэмдгийг ойлгох зөн совинтой.

Энэхүү хандлагыг дэмжигчид хүүхэдтэй ижил долгионы урттай байхын тулд энэхүү зөн совингоо хөгжүүлэхийг санал болгож байна. Энэ аргын бас нэг чухал постулат бол байгалиас заяасан хүүхдэд зориулагдаагүй төхөөрөмжийг (шил, хуурай хольц, живх, хүүхдийн ор, бассейн, тоглоомын тэрэг, тэрэг, алхагч, холбогч гэх мэт) татгалзах явдал юм. "Төрөлхийн эцэг эхчүүд" жирэмсэн болон төрөх үед эмнэлгийн ажилтнуудыг гадуур байлгах, бага байхад нь хүүхдээс нь салгахгүй байх, аль болох бага эм хэрэглэх, хүүхдэд вакцин хийлгэхгүй байхыг хичээдэг.

Байгалийн эцэг эхийн элементүүд

2. Төрсний дараа хүүхэдтэйгээ хамт байгаарай.

4. Бие махбодийн хамгийн их холбоо барих - дүүгүүр өмсөх, эцэг эхийн орон дээр хамт унтах, тэргэнцэр хэрэглэхээс татгалзах.

Байгалийн хандлагын сул тал

1. Ээж нь тайвшрах бараг боломжгүй байдаг: ганцаараа гадагш гарч, хүүхдээ тоглоомын газар эсвэл алхагч дээр тавиад хөхөө хөхүүлээрэй. Тэр хувийн орон зай багатай - өөрийн гэсэн газар, цаг.

2. Энэ тохиолдолд бүх үүрэг хариуцлага эцэг эхэд хамаарна. Тэрээр багш, олон нийтийн хүүхдийн эмч, цэцэрлэгийн багш нартай хуваалцдаггүй.

3. Олон тооны дүрэм журмаас шалтгаалан (“Сайн ээж хоёр нас хүртэл хөхүүлдэг”) эцэг эхчүүд буруу зүйл хийсэн тохиолдолд буруутай мэт санагдах нь элбэг байдаг.

Гарчигийг уншсаны дараа та гайхаж магадгүй юм... Өөр ямар нэгэн эх хүн байна уу? Хиймэл эсвэл байгалийн бус уу? Эцсийн эцэст, үр удмаа төрүүлэх нь бидний байгалиас заяагдсан шинж чанар юм, энэ нь энд илүү байгалийн юм шиг санагдах болно ...

Үнэндээ байгалийн эх хүн , эсвэл байгалийн эцэг эх , энэ бол аль болох байгальд ойрхон хүмүүжлийн хэв маяг юм. Орчин үеийн эхчүүдийн үзэж байгаагаар хориг, хязгаарлалтын оронд янз бүрийн дасан зохицол байхгүй, аль болох их хайр, халамж нь хүүхэдтэй амьдралыг хөнгөвчлөх, хольц, мансууруулах бодис хэрэглэхгүй байх явдал юм.

Үүнийг нарийвчлан авч үзье байгалийн эх болох үндсэн зарчим ... Магадгүй, та үүнийг мэдэлгүйгээр заримыг нь амьдралдаа ашиглаж байгаа байх, манай материалыг уншсаны дараа та ямар нэгэн зүйлийг батлах болно.

Портал ямар харагдаж байгааг бид танд хэлэх болно UAUA.мэдээлэлЭдгээр зарчмууд нь болзолгүй давуу талтай бөгөөд ямар нарийн ширийн зүйлс бидэнд эргэлзээ төрүүлдэг. Магадгүй энэ тохиолдолд гол зүйл бол магадгүй юм дунд цэгийг олох постулат бүрт хүүхдийнхээ зөн совин, хандлага, хүслийг сонс.

Шаардлагагүй эмгүйгээр жирэмслэлт

"Пер"... Байгалийн эхчүүдийг дагаж мөрддөг хүмүүс хэрэв хүүхэд төрөх үед төрөх болно гэдэгт итгэлтэй байна сайн бэлдээрэй , дараа нь жирэмсний явцад ямар ч асуудал гарахгүй.

Ирээдүйн ээж эхлээд юу хийх ёстой вэ:

• эмэгтэйчүүдийн эмчид үзүүлэх;
• ирээдүйд гарч болзошгүй хүндрэл, өвчнийг үгүйсгэхийн тулд шаардлагатай цусны шинжилгээ өгөх;
• бамбай булчирхай, элэг, бөөрний үзлэг хийх;
• нуруу, судсыг цэгцлэх;
• одоо байгаа архаг өвчнийг эмчлэх;
• эрүүл амьдралын хэв маягийг удирдах;
• дасгал хийх;
• зөв хооллох;
• эерэг байх.

« Эсрэг» ... Тийм ээ, дээр дурдсан зүйлтэй маргахад хэцүү байдаг, гэхдээ юу хийх вэ Хэрэв нөхцөл байдал ийм байдлаар хөгжсөн бол бэлтгэл ажил хийгдсэн хэдий ч бүгд адилхан, эвдрэх аюул байгаа бөгөөд хүүхдийг аврахын тулд уламжлалт анагаах ухааны бүх хэрэгслийг ашиглах шаардлагатай байна уу?

Энэ тохиолдолд ирээдүйн ээж туршилт хийж, эрсдэлд орохыг хүсэхгүй байх магадлалтай.

Мөн синтетик витамин хэрэглэхийг хориглодог. Гэхдээ элсэлтийн хэрэгцээний талаархи судалгааны талаар юу хэлэх вэ? Хүчтэй токсикозтой эхчүүд юу хийх ёстой вэ, зөвхөн биеэ тусламжаар дэмжиж чадах уу? Жирэмсэн эмэгтэй эдгээр асуултын хариуг бие даан хайх хэрэгтэй болно.

Өвдөлт намдаах, өдөөхгүйгээр хүүхэд төрүүлэх

"Пер"... Төрөлхийн эхчүүдийг дэмжигчид байгалийн зохистой төрөлт нь хүүхэд, эхийн тайван, дэмжлэгтэй орчинд явагдах ёстой гэж үздэг.

Мэдээжийн хэрэг, эм байхгүй, жишээлбэл, умайг нээх үйл явцыг хурдасгах - бүх зүйл зөвхөн байгалийн жамаар явагдах ёстой.

Байгалийн төрөлт нь хүүхдийн сэтгэл зүй, сэтгэлзүйн сайн төлөв байдлын түлхүүр юм.

« Эсрэг» ... Төрөх эмнэлэг бол жирэмсэн эмэгтэйн хувьд танил бус газар, эргэн тойрон хачин хана, эмч нарын ойлголтын гайхамшгийг үзүүлэх магадлал багатай газар гэж хэн ч хэлж болно.

Тиймээс байгалийн хэв маягаар төрөх хамгийн тохиромжтой газар бол таны гэр, орон сууц, угаалгын өрөө юм. Та энэ эрсдлийг хүлээн зөвшөөрч байна уу?

Гэхдээ тэд төлөвлөгөөний дагуу явахгүй бол эмнэлгийн оролцоог шаарддаг зарим хүндрэл гарвал яах вэ? Хэрэв ойролцоо мэргэшсэн эмч байхгүй бол нялх хүүхдийн эрүүл мэндийн асуудалд хэн хариуцлага хүлээх вэ?

Хүүхдийн амьдралын эхний минутаас эх, нялх хүүхдийн хамт байх

"Пер"... Төрсний дараа нярай хүүхэд эхийнхээ халуун дулааныг мэдэрч, зүрхнийхээ цохилтын танил дууг сонсох, төрөлхийн үнэрээ амьсгалах хэрэгтэй гэдэгтэй хэн ч маргахгүй байх гэж бодож байна.

Гэрэл гэгээтэй, цайруулагч үнэртэй танил бус том өрөөнд бусад уйлж буй хүүхдүүдийн дэргэд байх нь нялх хүүхдэд бас нэг бэрхшээл болдог. Үүнийг даван туулсны дараа хүүхэд итгэлгүй, болгоомжтой өсч чадна, учир нь айдас, ганцаардал нь түүний анхны сэтгэл хөдлөл байв.

Хэрэв хүүхэд хажуугаас нь үнэрлэвэл залуу ээж сүүг илүү хурдан хүлээн авч, умайн агшилтын үйл явц илүү идэвхтэй явагдах бөгөөд нялх хүүхэдтэй тогтооход илүү хялбар болно.

Түүнчлэн, байгалийн эх болох нь дэмжиж, хүүхэд төрсний дараа тэр хамгийн ойр дотны хүмүүсийнхээ ээж, аавын дэмжлэгийг нэг дор мэдрэх болно.

« Эсрэг» ... Ямар ч маргаан байхгүй.

Хүүхдийг хөхөнд эрт хавсаргах

"Пер"... Хүүхэд хөхөөсөө наалдаж хөхөөд шууд л төрж байна уу? Ийм байдлаар ээж нь хүүхдийнхээ эрүүл мэндэд шаардлагатай микрофлорыг зөв төлөвшүүлэхэд хувь нэмрээ оруулж, ирээдүйд хөхүүлэх ажлыг ямар ч асуудалгүйгээр хийх боломжтой болно.

"Эсрэг"... Ямар ч маргаан байхгүй.

Хүссэнээр тасралтгүй хөхүүлэх

"Пер"... 3 цагийн дараа нэг минутын өмнө хооллох нь өнгөрсөн зууны үеэс бидэнд ирсэн байнгын домог юм. Байгалийн эх байх нь биднийг тайвширч, цагийг мартаж, хүүхдээ хүссэн үедээ хөхөндөө өгөхийг уриалдаг. Эцсийн эцэст хүүхдийг хөхний сүүгээр хэт их хооллох нь ердөө боломжгүй юм.

Хүүхэд хооллохыг хүссэн үедээ цангаагаа тайлж, унтаж, тайвширч, тайвширч, аюулгүй байдлаа мэдэрч чаддаг. Үүнийг цаг хугацаанд нь хязгаарлаж, өдөрт хооллох тоог бүү хязгаарлаарай. Шөнийн хооллох - Энэ нь эхийн хувьд ядарч туйлдсан ч гэсэн хэвийн бөгөөд зөв зүйл юм.

Хоёр дахь түгээмэл домогоос ялгаатай нь хөхний сүү алдахгүй цаг хугацааны явцад түүний өвөрмөц, чухал шинж чанарууд. Түүний найрлага нь 1 сар, 3 настай хүүхдийн хэрэгцээнд нийцүүлэн байнга өөрчлөгдөж байдаг. Хүүхдийг хөхөө өөрөө өгөх хүртэл хооллох нь үнэ цэнэтэй юм.

Эрэлт хэрэгцээгээр хооллох нь залуу ээжүүдийн хувьд бас нэг давуу тал юм: үүний ачаар жирэмсэн эх нь сүүний зогсонги байдал гэж юу болохыг мэддэггүй, ерөнхийдөө хөхүүл үед асуудал багатай байдаг тул хөхөө хөх, шилээр солих шаардлагагүй болно. уснаас.

« Эсрэг» ... Байгалийн эх хүн гэдэг нь хүүхэд цээжин дээрээ хэдэн цагаар, тасралтгүй өлгөгддөг гэсэн үг үү? Мэдээжийн хэрэг, иймэрхүү өдрүүд байдаг, жишээлбэл, хүүхэд өвдсөн эсвэл шүд нь цоорсон. Дараа нь түүнд ямар ч сонголтгүйгээр хөхийг санал болгох ёстой.

Гэхдээ ерөнхийдөө боломжийн байцгаая. Ээж нь бас хүн бөгөөд хүүхдийн хэрэгцээг тасралтгүй хангах сүүн бүтээгдэхүүн биш юм.

Түүнд үе үе амралт, өөртөө цаг хэрэгтэй болдог. Тиймээс, хэрэв ээж нь одоо хүүхэд хөхгүй, зүгээр л тоглож чадна гэдгийг ойлгож байгаа бол энэ үед шүршүүрт орох, өглөөний цай уух эсвэл юу ч хийхгүй байх 10-15 минут байх болно - энэ бол хэвийн зүйл.

Хамтарсан унтах

"Пер"... ээж, хүүхэд нь хөхүүлэх хугацааг уртасгаж, хүүхэд, ээжийн хоорондын харилцааг улам бүр ойртуулж, бүх зүйл эмх цэгцтэй байгаа гэдэгт итгэдэг.

Үүнээс гадна, хүүхдээ хооллохын тулд шөнө хэд хэдэн удаа босох шаардлагагүй болно. Тэр хүссэн үедээ өөрийн хөхөө олж, ээжийгээ Морфейгийн хаант улсаас гаргахгүй шахам хүссэн үедээ идэж болно.

« Эсрэг» ... Та хамтарсан унтах үед хүүхэд няцалж болно гэсэн аймшигтай түүхүүдийг маш их уншсан залуу ээжүүдийн нэг мөн үү? Хэрэв та эрүүл амьдралын хэв маягийг баримталдаг бол энэ нь бодитой бус гэж бид боддог.

Гэхдээ та хүүхдээ тэврээд унтах дургүй байж магадгүй, жишээлбэл, амрахад маш хэцүү байдаг.

Хэрэв нөхөр нь нялх хүүхэдтэйгээ унтахыг эсэргүүцэж байгаа бол энэ нь том хүүхдүүдийн атаархлыг төрүүлж байгаа бол та юу хийхээ өөрөө сонгох эрхтэй.

Хамт унтах нь хөхөөр хооллохтой адил байгалийн бөгөөд тааламжтай байх нь чухал юм. Та өөр үзэл бодолтой байна уу? Өөрийнхөө дүрмийг тогтоож, буулт хийхийг эрэлхийлээрэй, жишээлбэл, аль хэдийн унтсан хүүхдээ өлгий рүү авч явах - хүн бүр тав тухтай, тохь тухтай байх ёстой.

Хүүхдийг гар дээрээ эсвэл дүүжлүүрээр тогтмол авч явах

"Пер"... Шинээр төрсөн хүүхэд тэврээд эсвэл тэвэрч байхдаа ээжтэйгээ аль болох ойр дотно байдаг тул аюулгүй байдлыг мэдэрдэг. Нас ахих тусам нялх хүүхдэд эргэн тойрныхоо ертөнцийг мэдэж, ээжийнхээ юу хийж байгааг ажиглах боломжийг олгодог.

Хүүхдийн ортой ганцаараа уйлах нь буруу юм. Тийм ээ, хүүхдийг ганц хоёр уйлуулчихвал юу ч болохгүй гэж олон ном бичээрэй. Гэхдээ хүүхэддээ өөрийн хүч чадал, чадвараа харуулах нь зүйтэй болов уу? Ер нь өлгийтэй хүүхдээ хүмүүжүүлэхэд хэр их хэрэгтэй вэ?

« Эсрэг» ... Хүүхэд өсч, өдөр бүр, сар, жил бүр хэцүү болдог. Тиймээс үүнийг ээжийнхээ гар дээр тасралтгүй өмсөх чадвар өдөр бүр буурдаг, ялангуяа тэр эмзэг биетэй бол.

Мэдээжийн хэрэг дүүгүүр нь гараа тайлдаг бөгөөд энэ нь байшингийн эргэн тойронд ямар нэгэн зүйл хийх боломжийг олгодог боловч бүх хүүхдүүд дүүгүүрт дурладаггүй, энэ нь хувь хүн юм.

Өсөн нэмэгдэж буй нялх хүүхдэд цаг хугацаа шаардагдах болно өөрийгөө эргэцүүлэн бодох ба. Ганцаараа байх боломжийг орхихгүйгээр түүнийг өөртөө байнга байлгаж байх нь хэр чухал вэ?

Эрт босож, живхээс зайлсхий

"Пер"... Эрт тарих нь хүүхдийг амьдралынхаа эхний өдрөөс шууд утгаар нь сургадаг явдал юм. Ээжийн хэлснээр хүүхэд шээх эсвэл бие засах хэрэгтэй үед нялх хүүхдийг аяга, сав, угаалгын сав, ванны дээгүүр тарааж, алгадах, хөхүүлэх эсвэл зохих дуу чимээ дагалддаг.

Хэрэв тэр мөчийг барьж аваагүй бол нойтон живх, өмд нь хүүхдийг өдөөх ёстой эвгүй мэдрэмж Энэ нь нэг удаагийн живх хэрэглэх үед алга болдог.

Уг процессын гол санаа бол хүүхэд живх, хувцсаа толбо үүсгэдэггүй, харин ажлаа хийхийн тулд буухыг хүлээж байдаг.

« Эсрэг» ... Хамтдаа тоглож, хөгжихөөс илүүтэйгээр peep, pook хайхад илүү их цаг зарцуулах уу? Хэцүү сонголт ... Хэрэв живх нь ээжийн туслагч хэвээр байгаа бол хүүхдээ хаана, хэзээ, хаана унтуулах, түүний дараа будсан хивсийг хэн цэвэрлэх, хүсэх эсэх нь зөвхөн түүний л асуудал байх. нойтон ор дэрний даавууг өдөр бүр солих.

Эм, эмээс татгалзах

"Пер"... Эм нь хортой, тэдгээрийн хэрэглээ нь байгалийн бус, байгаль орчинд ээлтэй биш юм.

« Эсрэг» ... Ноцтой эмчилгээний үед эмнэлгийн оролцоо байхгүй байх нь тийм ч таатай бус үр дүнд хүргэж болзошгүй юм. Харамсалтай нь харамсалтай нь энэ асуудлыг зөвхөн гомеопати болон ургамлын гаралтай эмийн тусламжтайгаар шийддэггүй.

Вакцинжуулалтын асуудлыг хэрхэн шийдвэрлэх вэ?

Сурган хүмүүжүүлэх нэмэлт хоол хүнс

« Нэг» ... Хэрэв ээж, аавын хоол тэжээлийг эрүүл гэж ангилж болох юм бол нялх хүүхэд байвал буруу зүйл байхгүй будаа амтлах болно эсвэл тавагнаасаа хүнсний ногоо. Эцэг эхийн тусламжтайгаар тэд хүүхдийнхээ хүслийг илүү сайн ойлгох боломжтой болно, учир нь хэрэв түүнд ямар нэгэн зүйл таалагдахгүй бол тэр энэ бүтээгдэхүүнийг сонирхохоо болино.

« Эсрэг» ... Ямар ч маргаан байхгүй.

Орчин үеийн ертөнцийн ашиг тусаас татгалзах

"Пер"... Төрөл бүрийн хөхүүл, шил, хөхүүл, тэргэнцэр, хүүхдийн тоглоом, алхагч, дүүжин нь хүүхдэд хортой.

Хооллох - зөвхөн хөхөөр, авч явах - дүүгүүр, дүүжин - гар дээр.

« Эсрэг» ... Магадгүй хөх нь нялх хүүхдийн хазалтыг эвдэж магадгүй бөгөөд мэдээжийн хэрэг тэд ээжтэйгээ харилцах харилцааг орлох ёсгүй, гэхдээ хэрэв хүүхэд хөхүүлэхгүй бол унтах нь маш хэцүү байвал яах вэ? Лонхоор хооллож буй хүүхдийг томъёогоор хэрхэн хооллох вэ? Хэрэв ээж цэцэрлэгт хүрээлэнгээр алхаж байхдаа ядарсан байсан ч дэлгүүрт очиж, хүнс худалдаж авах шаардлагатай бол дүүжлүүртэй хүүхэдтэй хэр хол явах вэ? Эдгээр бүх асуултын хариулт нь өөрийгөө хайж олох нь зүйтэй юм ...

Өнөөдөр бид танд байгалийн эх байх зарчмуудын талаар хэлсэн. Та энэ асуудалд ямар бодолтой байна вэ? Материалын тайлбар дээр хариултаа бидэнд бичээрэй.