Орчин үеийн сургуулийн боловсролын тулгамдсан асуудлууд. Сургуулийн боловсролын үйл явцыг зохион байгуулах асуудал. Сургуулийн хамгийн ноцтой асуудал юу вэ

(4 санал: 5-аас 5.0)

Сергиев Посадын деканийн номлолын ажлыг хариуцдаг санваартан Димитри Беженар үзэгчдийн асуултад хариулж байна.

- Сайн байна уу, эрхэм үзэгчид, Александр Сергиенко студид байна. Өнөөдөр манай зочин нь Ахтырка тосгон дахь Ахтырка сүмийн лам, теологийн нэр дэвшигч, санваартан Дмитрий Беженар Сергиев Посад деканы номлолын ажлыг хариуцаж байна. Сайн уу ааваа.

- Оройн мэнд, Александр.

- Үзэгчиддээ амжилт хүсье.

- Эрхэм хүндэт ах эгч нар аа, Бурхан танд хамгийн сайн сайхныг ерөөе! Хамгийн ариун Теотокосын Казанийн дүрс ба "Гайж зовсон бүхний баяр баясгалан" хамгийн ариун Теотокосын баярын мэнд хүргэе!

- Өнөөдрийн бидний сэдэв бол орчин үеийн ертөнцөд хүүхэд хүмүүжүүлэх, бидний гаргаж буй зарим алдаа юм.

- Эрхэм хүндэт найз нөхөд минь, орчин үеийн Христэд итгэгч хүн бүр, хамгийн түрүүнд Ортодокс гэр бүл бүрт тулгардаг бэрхшээлүүдийн нэг бол гол асуудал бол хүүхдийн хүмүүжил, орчин үеийн ёс суртахуунтай хувь хүний ​​хүмүүжил юм. хэцүү ертөнц. Бид өнөөдрийн ярианыхаа сэдэв рүү шууд очиж, эрхэм найзуудаа, бидэнтэй ярилцахад идэвхтэй оролцохыг урихаасаа өмнө би саяхан гэрчилсэн нэг сонирхолтой хэрэг, нэг сонирхолтой яриа хэлэхийг хүсч байна.

80 -аад оны сүүл, 90 -ээд оны эхээр сүмд ирсэн хүмүүсээс нэлээд нэр хүндтэй нэгэн эрхэм хүн бол үнэн хэрэгтээ Ортодокс сүмийн олон ном зохиолыг уншсан байдаг. , түүний толгойд ийм төөрөгдөл - одоо Сүмийн гол асуудлын нэг нь хэт сүсэг бишрэл юм гэж үнэн алдартны сүмийг буруутгаж байна. Юуны өмнө тэрээр лам нарыг буруутгав. Хүмүүсийн шашны хүмүүс хүмүүсийг мацаг барихыг уриалдаг боловч мацаг барих нь ямар учиртайг тайлбарладаггүй. Хүмүүс мацаг барьдаг, гэхдээ энэ мастерын үзэж байгаагаар тэд яагаад мацаг барьж байгаагаа мэдэхгүй байна. Тэд залбирдаг - гэхдээ залбирал гэж юу болохыг ойлгодоггүй. Залбирал, мацаг барилт, бурханлаг амьдралаас тэдний бахархал, өөрсдийгөө өндөр үнэлэх мэдрэмж, оюун санааны ядуурал, даруу байдал гэх мэт зүйлс алга болдог. Түүний ярилцагчаас: Энэ нь орчин үеийн сүмийн нийгмийн ноцтой асуудал юу болохыг та яаж тодорхойлох вэ гэж асуухад тэрээр энэ асуултад ямар ч ухаалаг, тодорхой хариулт өгөөгүй.

Тиймээс эрхэм найзууд аа, та бүхний анхаарлыг дараах зүйлд хандуулахыг хүсч байна. Орчин үеийн нийгэмд байдаг бөгөөд Ариун сүм нь шаталсан байдлын дуу хоолойгоор хариу үйлдэл үзүүлдэг эдгээр асуудлууд нь эдгээр асуудлуудын дунд хэт их сүсэг бишрэлийн асуудал байдаггүй. Москва болон Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кириллийн Москва хотын лам хуврагуудад хандан жил бүр айлддаг айлдварыг харж, анхааралтай ажиглаж, сонсож, жил бүрийн илтгэл болгонд өмнөх оны үр дүн, ирээдүйн төлөвлөгөө, хэтийн төлөвийг нэгтгэн харуулав. . Сүүлийн жилүүдэд болсон Бишопуудын Зөвлөлийн баримт бичиг, шийдвэрийг үзээрэй; Зөвлөл хоорондын байгууллагын ажил, Ортодокс сайтуудын хувьд - жишээлбэл, pravoslavie.ru, зарим асуудал, тэр дундаа иргэний нийгмийн асуудлыг хэлэлцдэг, өөр өөр үзэл бодлыг өгдөг - бид хаана ч тулгарч буй асуудлуудын дунд байгааг харж байна. олон нийт ямар асуудал байна вэ? Шашны бичиг үсэг үл мэдэх нь жинхэнэ асуудал, шашны мэдлэггүй байдал юм. Шатлал яагаад Ортодокс Христэд итгэгчдийн бичиг үсгийн боловсролыг нэмэгдүүлэхийн тулд маш их хүчин чармайлт гаргадаг вэ? Баптисм хүртэх гэж буй хүн бүр хэрэв насанд хүрсэн бол үүнийг зарлахын тулд яагаад энэ нь шаталсан захирамжийг цаг тухайд нь өгөх ёстой бөгөөд маш зохистой адислал юм бэ? Мөн энэ шашны бичиг үсэггүй байдал - жишээг холоос хайх шаардлагагүй. Дмитровын эцэг эхийн бямба гаригийн өмнөх өдөр байсан бөгөөд олон хүмүүс сүмд дараах үгсээр тэмдэглэл илгээдэг: сүмд захидал өг, тэнд залбираарай. "Тэд тэнд залбирах болтугай" гэсэн шууд хэллэг нь миний ойрын хамаатан, ирээдүйн дараа төрөлдөө сайн байх болно. Та хүнээс асуухад: Та яагаад өөрөө сүмд явахыг хүсдэггүй юм бэ? - Надад цаг байхгүй, надад хийх зүйл, санаа зоволт, асуудал байна, тэд лам нар байг, тэнд залбирч байгаарай, миний даалгавар бол тэмдэглэл бичээд буцааж өгөх явдал юм. Ёс заншлын энэ хэлбэр нь түүний шашны мэдлэггүй байдлын нэг хэлбэр юм.

Орчин үеийн амьдралд ийм бэрхшээлүүд байдаг. Мөн хэт их сүсэг бишрэлийн асуудал - тийм асуудал байхгүй, Бурханд талархъя, тийм биш бөгөөд энэ өндөр настантай ярилцагчтайгаа ярилцсан нь маш сонирхолтой сэтгэгдэл төрүүлэв. Ла Манчагийн Дон Кихот гэж алдартай уран зохиолын дүр байдаг - энэ бол үе үе зэвэрсэн хуяг дуулга өмсөж, өөрийгөө эрэлхэг хүлэг баатраар төсөөлж, морь унаж, жад барьж, гүйж очдог өндөр настай ноён юм. өрсөлдөгчөө хайх. Түүнд зохих баатар байхгүй болсон тул цаг хугацаа өнгөрч, тэр тээрэм рүү тээрэм рүү гүйж ирснийг зохиомол дайсан руу харав. Тээрэм нь түүнд аварга том шиг харагдаж байв. Үүний нэгэн адил, энэ эрхэмтэй хийсэн яриа салхин тээрмийн эсрэг тэмцдэг Дон Кихоттой харьцуулахад маш гунигтай сэтгэгдлийг надад үлдээсэн юм. Хэрэв орчин үеийн сүмийн амьдралын асуудлуудын дунд хэт их сүсэг бишрэлийн асуудал байсан бол бид юу харах байсан бэ? Олон өдрийн мацаг барилт эхэлж, түргэн тусламжийн машинд дахин мацаг барьсан сүмийн гишүүдийг оффис руу авч явах цаг гарахгүй, тэд ядарч унасан; эсвэл хүмүүс залбирч, улмаар галзуурсан тул сэтгэл мэдрэлийн эмнэлэгт хэвтэх болно; эсвэл хүмүүс өөртөө гинж зүүж, нүцгэн газар унтах болно. Тиймээс хэт их сүсэг бишрэлийн асуудал байхгүй. Иргэдийн эдгээр дайралт нь зөвхөн тэдний зүрх сэтгэлийн мөрөөдөл, өөрөөр хэлбэл хүсэл тэмүүллийнхээ үр жимсийг бодит байдал болгож өгдөг болохыг гэрчилдэг. Харамсалтай нь, ийм хүмүүстэй харилцах, ялангуяа номлолын ажилд оролцож, тэдний Сүм рүү хийсэн дайралтад хариу өгөхийг оролдох шаардлагатай болдог.

Орчин үеийн сүмийн амьдралын бодит асуудлуудын дунд хамгийн чухал зүйлийн нэг бол үнэт зүйлээ дахин үнэлэх, харилцаа холбоо тогтоох замаар наснаасаа шалтгаалан хүүхдүүд, өсвөр насныхан шиг ёс суртахуунтай хүнийг хэрхэн сургах явдал юм. эргэн тойрныхоо хүмүүстэй хамт орчин үеийн олон нийтийн соёлын үйл ажиллагааг мэдэр - заримдаа түрэмгий, хор хөнөөлтэй, завхруулдаг; тэднийг хэрхэн эсэргүүцэх, хүүхдүүдэд оюун санааны дархлааг хэрхэн төлөвшүүлэх, өсвөр насны эдгээр хүнд хэцүү жилүүдийг даван туулахын тулд би ёс суртахууны хувьд бохирдохгүйгээр энэ үгнээс айхгүй байна. Энэ бол бидний хүн нэг бүрд тулгардаг асуудал юм.

Мэдээжийн хэрэг, эцэг эхчүүд өөрсдөө тохиолдож болох хамгийн аюултай зүйл бол зарим алдаа, буруу, эсвэл хүүхдүүдтэйгээ харьцах буруу зан авир юм. Гол ангиллууд нь юу вэ?

- Тийм ээ, Александр, бид ерөнхийдөө бүх эцэг эхчүүдийн гаргадаг нийтлэг хоёр үндсэн алдааг нөхцлөөр дүгнэж болно - зөвхөн итгэгчид, сүмийн эцэг эхчүүд, гэхдээ ерөнхийдөө бүх эцэг эхчүүд гэж хэлж болохгүй. Агуу туршлагатай мэргэн хүмүүс, багш нар, пасторууд сүргийн сүм хийдүүд, сүнслэг хүүхдүүдийнхээ анхаарлыг эдгээр хоёр алдаанд үргэлж татдаг.

Эхнийх нь хэт их энхрийлэл бөгөөд үүнийг хайр гэж андуурдаг, гэхдээ энд хайр байдаггүй бөгөөд энэ нь хүүхэд өөрийгөө гэр бүлд титэмгүй хаан мэт санагдах үед хүүхдийн хүсэл тэмүүллийг өөгшүүлэх, өөгшүүлэхээс өөр зүйл биш юм. Хамгийн муу сонголт бол хэрэв ганц хүүхэд байгаа бол тэр ганцаараа байхдаа мэдээж түүнд бүх анхаарлаа хандуулдаг бөгөөд тэр үнэхээр эгоист хүн болж өсдөг. Хэдийгээр нэг гэр бүлд хэд хэдэн хүүхэд байдаг ч сүүлийнх нь дүрмээр бол эцэг эх, том хүүхдүүд хоёулаа хамгийн их анхаарал хандуулдаг эдгээр хувиа хичээсэн хандлагатай өсөж болно. Хүүхэд хэт том болж, анхаарлын төвд байх үед энэ хэт их энхрийлэл, хүсэл тэмүүлэлд автдаг. Тэр итгэлтэй байна - энэ нь ухамсраас гадна өнгөрч магадгүй, гэхдээ бүх хүсэл тэмүүллийг хангахын тулд бүх дэлхий, эцэг эх нь зөвхөн түүнд зориулагдсан гэдэгт итгэлтэй байна. Харийн шүтээн шиг биширдэг ийм хувиа хичээсэн хүн дүрмээр бол амьдралд маш том бэрхшээлтэй тулгардаг бөгөөд түүний эргэн тойрон дахь ертөнц түүнтэй адилхан харьцахгүй нь ойлгомжтой юм. тэр өөртөө илүү зохистой хандлагатай тулгарах нь гарцаагүй, гэхдээ тэр үүнийг дургүйцэл, уй гашуугаар хүлээж авах болно, тэр бүх дэлхийг үзэн ядах болно, хүн болгонд гомдох болно, өчүүхэн, зохисгүй хүмүүс илүү өндөр болсон гэж бодох болно. надаас илүү намайг дутуу үнэлсэн гэх мэт. Эцэг эхчүүд хүүхдээ хэт их өөгшүүлж, түүнийг шүтээн болгон хувиргадаг - гол алдаануудын нэг нь түүнийг амьдралдаа ганцаараа үлдэх болно, түүнд жинхэнэ найз нөхөд, жинхэнэ дэмжлэг байхгүй болно. Мөн тэрээр эргэн тойрныхоо ертөнцтэй байнгын сэтгэцийн дайны байдалд байх болно.

-Тэгэхээр эхнийх нь хэт их энхрийлэл, хоёрдугаарт?

- Эцэг эхчүүдийн заримдаа хийдэг, бас ихэвчлэн хийдэг хоёрдахь алдаа бол хэт ноцтой байдал юм. Энэ бол нөгөө л туйлшрал юм. Ахлагч Паисиусын маш ухаалаг хэлсэнчлэн: бүх туйлшрал нь дайсных. Хэт их өөдрөг байх нь нэг туйл, нөгөө нь туйлшрал - хүүхэд хувь хүнгүй өсөж, цагдаагийн газар шиг өсөж, түүний алхам бүр, бодол санаа нь эцэг эхийн хатуу хяналтанд байдаг бөгөөд үүнээс гадна эцэг эх нь чин сэтгэлээсээ итгэдэг. Тэд үүнийг хүүхдийн сайн сайхны төлөө хийж байгаа ... Дүрмээр бол ийм гэр бүлд хүүхэд сул дорой, сэтгэлээр унасан, санаачлагагүй, айдас төрдөг. Энэхүү дотоод сэтгэлийн хямрал - Ийм хурц харьцуулалтаас би айхгүй байна - ийм хүүхдийн "шоронгийн хүүхэд нас" нь хоёр чиглэлд үр дүнд хүргэж болзошгүй юм. Эсвэл бусад хүмүүст түрэмгийллийг тайлбарлахын аргагүй юм - өсвөр насны хүүхэд өөрөө, тэр залуу яагаад дотроо байгаа бүх хүмүүст ийм түрэмгий ханддагийг ойлгохгүй байна - хэн нэгэн түүнийг буруу харж, буруу зүйл хэлсэн. Эсвэл энэ нь хүн амьдралынхаа туршид сул дорой, санаачлагагүй, сэтгэлээр унасан хэвээр байх болно гэдгийг илэрхийлдэг. Тэр өөрийг нь хянах илүү хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй хүмүүсийг хайж байгаа бололтой. Хаа сайгүй тэрээр ямар нэгэн санаачилга гаргахаас айдаг, хашгирахаас айдаг, бас хайр дурлал багатай хүмүүс байдаг.

Тиймээс хүүхдүүдтэй харилцахдаа туршлагатай цэцэрлэгчийн мэргэн үлгэр жишээг санаж байх ёстой: цэцэрлэгч жижиг мод тарихдаа түүнийг жигд ургуулахын тулд уяж, цаг тухайд нь усалж, урсахгүй байх ёстой. Илүүдэл чийг, чийг дутмаг хоёулаа модны хор хөнөөлтэй адил юм. Үүний нэгэн адил хэт их хайр, эс тэгвээс хайр биш, харин өгөөмөр сэтгэл, хэт их хатуу ширүүн байдал нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг гэмтээдэг.

- Москва мужийн асуулт. Соломоны сургаалт үгсэд "хэрэв хэн нэгэн хүн хүүхдээ хайрладаг ч гэсэн өрөвдсөн ч хүүгээ үзэн яддаг" гэсэн үг байдаг (Сургаалт үгс 13:25). Тэдгээр нь. хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх нь шийтгэл юм. Мөн өөр нэг асуулт: хүүхдүүд тахилын ширээнд очиход ихэвчлэн хувцас өмссөн хүүхэд гарч ирдэг, тэр үнэхээр хөөрхөн юм шиг санагддаг.

- Бурхан ивээг, маш сайн асуулт байна. Ухаантай Соломоны хэлсэн үг дараах байдлаар үргэлжилж байна: "гэхдээ хайрладаг хүн түүнийг багаасаа шийтгэдэг." "Шийтгэл" гэсэн славян үгийн гарал үүслийг би дахин нэг удаа эргэн санах болно: энэ бол өшөө авалт биш, энэ бол шийтгэл биш, энэ бол галзуу хүч, харгислалын илрэл биш, арчаагүй амьтны зовлонг эдлэх хүсэл биш, харин шийтгэл юм. сургаал, сануулга юм. Тиймээс, хэн хүү, охиндоо хайртай бол түүнийг шийтгэх ёстой - уншаарай: сургаж, сурга.

- Нижний Новгород мужаас ирсэн асуулт. Таван жилийн өмнө нас барсан эгч маань гурван настай хүүтэй бөгөөд аав бид хоёр түүнийг өсгөж байгаа. Хоёр жилийн өмнө аав нь хүүхдэд компьютер худалдаж авсан. Хүүхэд компьютергүйгээр амьдрахаа больсон, тэр бол түүний хувьд бүх зүйл юм. Эцэст нь компьютер эвдрэхэд би баярлаж, хүүхэд надад уурлав. Би юу хийх хэрэгтэй вэ?

-Бурхан намайг авраач, орчин үеийн амьдралд нэлээд өргөн тархсан асуудал, учир нь компьютер орчин үеийн хүмүүсийн амьдралын салшгүй хэсэг болсон бөгөөд Союз ТК-ийн хөтөлбөрт та компьютер хор гэсэн хэллэгийг сонссон гэж би бодохгүй байна. . Компьютер өөрөө хортой байж чадахгүй, учир нь энэ бол хүний ​​гар, хүний ​​оюун ухаан, авьяас билгийн бүтээл юм. Энэ бүхэн таны хэрхэн ашиглахаас хамаарна. Компьютер дээр Ортодокс уран зохиол хэр их бичигддэг вэ, ёс суртахууны үүднээс баяжуулсан олон сонирхолтой, мэдээлэл сайтай сайтууд! Энэ бүхэн зэвсгийг хэн барьж байгаагаас хамаарна. Хүч чадал, цаг хугацаагаа хэрхэн хуваарилахаа мэдэхгүй хэвээр байгаа, хүсэл зориг нь сул хэвээр байгаа хүүхдэд эцэг эхийн анхаарал халамж хэрэгтэй байгаа хүүхдэд компьютер дээр удаан суух нь түүний хувьд бүх талаараа аюултай гэдгийг хэлэх нь зүйтэй болов уу. бие махбодийн хувьд - энэ дэлгэцээс байнга өртөж, тархины тодорхой хэсгийг ялан дийлэхийн тулд шинжээчид энэ талаар маш их ярьсан, тэр дундаа Хар тамхинд донтох хохирогчдыг сэргээн засах төв, Гэгээн Петрийн нэрэмжит мөрийтэй тоглоомын донтолтоос үүдэлтэй. Крутицкийн хашаан дахь Кронштадтын зөвт Жон - Изяслав Александрович Адливанкин, эцэг Анатолий Берестов, энэ сэдвээр олон нийтлэл бичсэн. Та компьютерийн хор хөнөөлийг маш ихээр ойлгоогүй, гэхдээ үүнийг зүй бусаар ашиглах, ялангуяа хүүхэд, өсвөр насныхан түүний өмнө маш их цагийг өнгөрөөх үед уншиж, танилцаж болно. Мэдээжийн хэрэг, энэ бүгдийг тунгаар хийх нь дээр.

Зөвлөмж болгож болох хамгийн сайн сонголт бол та над руу тусгайлан хандсан юм - хэрвээ хүүхэд тодорхой нас хүртлээ интернет байдаг гэдгийг мэддэггүй байсан бол. Магадгүй миний үг маш категори болж хувирах болно гэдгийг би мэдэж байна. Хүүхэд тодорхой нас хүртлээ зурагт байдаг гэдгийг мэдэхгүй байх нь дээр. Энэ нь Союз телевизийн суваг, тухайлбал иргэний телевизэд хамаарахгүй. Тиймээс антен нь ТВ -тэй хэрхэн холбогддогийг мэдэхгүй байна. Одоо маш олон Ортодокс диск, хүүхэлдэйн кино, хуучин Зөвлөлтийн кинонууд дор хаяж ямар нэгэн утгатай байдаг. Энд DVD үзнэ үү - эцэг эхчүүд тунгаар мэдээлэл өгч, хүүхдэд хэт их ачаалал өгөхгүй байхыг анхаарах нь хамгийн сайн сонголт юм. Иймд Бурхан танд ийм нөхцөлд үг олох ухаан, тэвчээрийг өгч, компьютерийн ард хэт их суухын хор хөнөөлийн талаар хүүхдэдээ тайлбарлах болтугай.

"Гэр бүлийн боловсролын орчин үеийн асуудал"

“Боловсрол бол нийгмийн үйл явц юм

өргөн ойлголт. Бүх зүйлийг авчирдаг: хүмүүс, эд зүйлс,

үзэгдэл, гэхдээ бүхнээс илүү, хамгийн гол нь - хүмүүс.

Эдгээрээс эцэг эх, багш нар эхний байрт ордог” гэв.

А.С.Макаренко

Эцэг эхчүүд нь нийгэмшүүлэх боловсролын нэг хэсэг юм. Боловсрол гэдэг нь нийгэмд батлагдсан үнэт зүйлс, хүний ​​норматив чанар, зан үйлийн хэв маягийг танилцуулах тусгай зохион байгуулалттай үйл явц бөгөөд өөрөөр хэлбэл тухайн хүнийг ерөнхий болон зохистой зүйлтэй танилцуулах үйл явц юм. Гэр бүл нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд сурган хүмүүжүүлэх чухал нөлөө үзүүлдэг. Гэр бүл бол хүний ​​амьдралын анхны нийгмийн үе шат юм. Бага наснаасаа эхлэн тэрээр хүүхдийн ухамсар, хүсэл зориг, мэдрэмжийг удирддаг. Эцэг эхийн удирдлаган дор хүүхэд нийгэм дэх амьдралын анхны туршлага, ур чадвар, чадварыг эзэмшдэг. Гэхдээ сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллага, сургууль нь шинээр гарч ирж буй хувь хүний ​​эцэг эхээс авсан зүйлийг орлож чадахгүй, бүрэн нөхөж чадахгүй. Сургуулиас гадуурх эерэг нөлөөллийг сурган хүмүүжүүлэх чиглэлд чиглүүлэх, баяжуулах, бэхжүүлэх, боловсролын үйл ажиллагааны тогтолцоонд оруулах, түүнчлэн мэргэжлийн боломжийг ашиглан сөрөг нөлөөллийг саармагжуулах шаардлагатай.

Гэр бүл дэх хүмүүжлийн үйл явц нь үе удмын залгамж чанарыг хангах хамгийн чухал хэрэгсэл бөгөөд залуу үеийнхний нийгмийн амьдралд нэвтэрч буй түүхэн үйл явц юм.

Зорилго судалгаа:гэр бүл дэх хүүхдийн хүмүүжил, гэр бүлийн хүмүүжлийн орчин үеийн асуудлууд.

Объект Судалгаа: гэр бүлийн боловсрол.

Зүйл судалгаа:орчин үеийн гэр бүлийн боловсрол

Ажлын зорилго, судалгааны тодорхой сэдэв, объектын дагуу дараахь зүйлийг хийнэдаалгавар :

1. Судалж буй асуудлын талаархи сэтгэлзүйн болон сурган хүмүүжүүлэх ном зохиолуудад дүн шинжилгээ хийх, ингэснээр гэр бүлийн боловсролын онолын үндсийг тодорхойлох, түүний хэлбэрийг A.S. Макаренко;

2. Гэр бүлийн боловсрол ба түүний утга

3. Гэр бүлийн боловсролын онцлогийг тэмдэглэж, утгыг нь тодорхойлох;

4. Орчин үеийн асуудлууд, гэр бүлийн боловсролын зөрчлийг анхаарч үзээрэй.

Тогтсон даалгавруудыг шийдвэрлэх, анхны таамаглалыг шалгахын тулд судалгааны асуудлын талаархи нийгэм, сэтгэлзүйн болон сурган хүмүүжүүлэх уран зохиолын онолын дүн шинжилгээ, гэр бүл дэх хүмүүжлийн асуудлын талаархи шинжлэх ухааны санааг системчлэх зэрэг олон аргыг ашигласан.

Гэр бүлийн харилцаа, хүмүүжил хямралтай байна.Гэр бүл, сургууль нь нийгэм, төрийн хөгжилтэй нягт холбоотой бөгөөд тэдний харилцаанд сүүлийн 10 жилийн хугацаанд гэр бүлийн хүрээнд өсөн нэмэгдэж буй хямралын үзэгдлүүд нөлөөлдөг.

Гэр бүл, гэрлэлтийн талаархи ёс суртахууны санааг устгах;

Гэр бүлийн уламжлал алдагдах;

Эцэг эх, хүүхэд насны тухай уламжлалт ойлголт алдагдах;

Гэр бүлийн хямрал нь бага насны олон асуудалд хүргэсэн.

Хөгжлийн бэрхшээлтэй, бие бялдар, оюун санааны хөгжлийн бэрхшээлтэй олон тооны хүүхдүүд;

Ёс суртахууны хэлбэрийн системтэй зан авираа зохицуулж чадахгүй байх;

Сүнслэг байдлын хувьд - ёс суртахууны хомсдол, сайн ба муугийн талаар тодорхой ойлголтгүй байх.

Сүүлийн жилүүдэд гэр бүлийн боловсролыг хүүхдүүдтэй оюун санааны холбоо тогтоох зорилготой золиослол, хөдөлмөр, хүчин чармайлт гэж ойлгодог ойлголт алдагдсан.

Манай нийгэм дэх хүмүүжлийг эдийн засаг, улс төрийн шинэчлэлийн хүрээнд хэрэгжүүлж байгаа бөгөөд үүний ачаар залуу үеийн нийгэм, соёлын амьдрал, боловсролын байгууллагуудын үйл ажиллагаа, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, залуучууд, хүүхдийн олон нийтийн холбоо ихээхэн өөрчлөгдсөн. Үүний зэрэгцээ шинэчлэл нь нийгмийн нийгмийн давхаргажилтыг бий болгож, хүн амын дийлэнх хэсгийн амьжиргааны түвшин буурчээ. Эдгээр өөрчлөлтүүд нь одоогийн хойч үеийнхний амьдралд сөргөөр нөлөөлсөн ч хамгийн түрүүнд гэр бүл өөрсдөдөө сөрөг нөлөө үзүүлжээ. Гэр бүлийг нийгмийн хамгийн чухал институци биш, зөвхөн хүний ​​нийгмийн амьдралын зайлшгүй үе шат гэж үздэг байсан. Тиймээс хүүхдийн оновчтой зохион байгуулалттай, нухацтай хүмүүжүүлэх нь гэр бүлийн хүрээнээс гадуур явагдсан. Гэр бүл дуулгавартай байдлаар хүүхдээ төрд өгсөн бөгөөд төр нь гэр бүлийн дотоод хэрэгт оролцдоггүй байв.

Гэвч байдал өөрчлөгдсөн. Сүүлийн жилүүдэд төрөл бүрийн шинжлэх ухаан гэр бүлд анхаарал хандуулж, судалгааны объект болгож, шинэ мэдээлэл хүлээн авч байна. Хувь хүний ​​хөгжилд гэр бүлийн боловсролын маргаангүй тэргүүлэх чиглэлийг тэмдэглэжээ. Үүнийг энгийнээр тайлбарлав: мөн хамгийн чухал шинж чанарууд... Энэ бүхэн нь эцэг эхийн бүтээлч өөрийгөө ухамсарлах нөхцлийг бүрдүүлэх, сургуулийн амьдралд тэдний оролцооны хүрээг өргөжүүлэх, эцэг эхийн нийгэмлэгийн сонирхлыг нэмэгдүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Олон хүмүүс шинэ нөхцөлд дасан зохицож, хамгаалалтын механизмаа бүрдүүлж чадаагүй байна. Энэ нь ихэнх гэр бүлийн амьдрал эмх замбараагүй байдал, гэр бүлийн тогтсон ёс суртахуун, ёс зүйн хэм хэмжээ, уламжлалыг устгах гол шалтгаан юм. Хууль эрх зүй, ёс суртахуун, эдийн засгийн баталгаагүй байдлын үр дүнд эцэг эх, эцэг эх, хүүхдийн хоорондын зөрчилдөөн нэмэгдэж байна. Дээр дурдсан сөрөг хандлага нь гэр бүлийн боловсролын нөлөөлөл, хүүхдийн нийгэмшүүлэх үүрэг буурч байгаатай холбоотой юм. Гэр бүлийн харилцаа, хүмүүжил хямралтай байна.

Нийгмийн "би" -ийн үндэс суурийг сургуулийн хамт олонд тавьдаггүй - тэнд тэд зөвхөн хөгжиж байна, гэхдээ маш бага наснаасаа. Өнөөдөр гэр бүл нь хувь хүний ​​​​хөгжлийн хамгийн чухал хүчин зүйл болж байна. Энд хүүхэд төрж, дэлхийн тухай анхны мэдлэг, амьдралын анхны туршлагыг хүлээн авдаг. Гэр бүл бол амьдралын шуурганы тэнгис дэх анхны мэдрэмжийн сургууль, хүрээлэн буй орчин, хамгаалалт юм. Гэр бүлийн боловсролын онцлог шинж чанар нь гэр бүл нь янз бүрийн насны нийгмийн бүлэг бөгөөд хоёр, гурав, заримдаа дөрвөн үеийн төлөөлөлтэй байдаг явдал юм. Энэ нь үнэт зүйлсийн өөр өөр чиглэл, амьдралын үзэгдлийг үнэлэх өөр шалгуур, өөр өөр үзэл бодол, үзэл бодол, итгэл үнэмшил гэсэн үг бөгөөд энэ нь тодорхой уламжлалыг бий болгох боломжийг олгодог.

Гэр бүлийн боловсрол нь өсөн нэмэгдэж буй хүний ​​бүхий л амьдралтай органик байдлаар нэгддэг. Гэр бүлд хүүхэд амин чухал үйл ажиллагаанд оролцдог бөгөөд бүх үе шатыг даван туулдаг: анхан шатны оролдлогоос (халбага авах, хадаасаар алх цохих) нийгмийн хамгийн нарийн төвөгтэй зан үйл хүртэл.

Гэр бүлийн боловсрол нь хүний ​​амьдралын туршид үргэлжилдэг, өдрийн аль ч цагт, жилийн аль ч үед болдог. Гэр бүлийн уур амьсгал бол эцэг эхийн амьдрал, тэдний харилцаа, гэр бүлийн сүнс юм. Хүүхдүүдийн бүдүүлэг байдал, хайхрамжгүй байдал, хайхрамжгүй байдал, сахилга батгүй байдал нь дүрмээр бол гэр бүл дэх харилцааны сөрөг тогтолцоо, түүний амьдралын хэв маягийн үр дүн юм. Энэ бол аав нь ээждээ, эцэг эх нь хүүхдэд эсвэл гэр бүлээс гадуур эргэн тойрныхоо хүмүүст хандах хандлага юм.

Энэ нь нууц биш: өнөөдөр амьдрал хэцүү, хатуу байна. Асуудал, бүдүүлэг байдал, согтуу байдал, сандаралтыг өдөөх хурцадмал, хэцүү нөхцөл байдал улам бүр нэмэгдсээр байна. Үүний цаана бид улам бүр буруу, муухай хүмүүжилтэй тулгардаг. Олон гэр бүлд халуун дулаан, найрсаг харилцаа алга болж, эцэг эх, хүүхдийн хоорондын харилцаа холбоо дутмаг болдог.Эцэг эхийн хайрыг хүлээн аваагүй хүүхэд ихэвчлэн нөхөрсөг бус, уур уцаартай, бусад хүмүүсийн туршлагад туйлын анхаарал хандуулдаг, үе тэнгийнхэнтэйгээ хэрүүл маргаантай, заримдаа биеэ барьдаг, тайван бус, хэт ичимхий өсдөг.Хэт их хайрлах, энхрийлэх, хүндлэх, хүндлэх уур амьсгалд өссөн бяцхан эр амин хувиа хичээсэн зан, эгоицентризм, эелдэг байдал, доройтол, бардамнал, хоёр нүүр гаргах шинж чанарыг эрт бий болгодог.

Гэр бүлийн боловсролын сэтгэл зүй нь эцэг эхийн оновчтой байр суурийг бүрдүүлэх шаардлагыг тавьдаг. Хүүхдийг байгаагаар нь хүлээж авч, түүнд халуун дотно хандаж, бодитой үнэлж, энэхүү үнэлгээний үндсэн дээр хүмүүжлийг төлөвшүүлж чадвал хүүхэд хүмүүжүүлэхэд эцэг эхийн байр суурь хамгийн оновчтой байдаг; хэрэв тэд хүүхдийн амьдралын өөрчлөгдөж буй нөхцөл байдлын дагуу нөлөөлөх арга, хэлбэрийг өөрчлөх боломжтой бол; хэрэв тэдний боловсролын хүчин чармайлт нь ирээдүй рүү чиглэсэн бөгөөд хүүхдийн ирээдүйн амьдрал хүүхдийн өмнө тавьж буй шаардлагад нийцэж байвал. Эцэг эхийн оновчтой байр суурь нь хүүхдийн сайн сайхны төлөө юм. Энэ нь эцэг эхчүүд алдаагаа шүүмжилдэг гэж үздэг. Гэр бүлийн бүх хүмүүжил үр хүүхдээ хайрлах сэтгэл дээр тогтдог. Эцэг эхийн хайр нь хүүхдийн бүрэн хөгжил, аз жаргалыг баталгаажуулдаг.
Хайраар өсгөсөн нь эцэг эхийн хяналтыг үгүйсгэхгүй. Гэр бүлийн хүмүүжлийн асуудлыг судалж буй сэтгэл судлаачдын үзэж байгаагаар насанд хүрэгчдийн хяналтаас гадуур ямар ч зорилготой хүмүүжил байх боломжгүй тул хүүхдэд хяналт тавих шаардлагатай байдаг. Хүүхэд эргэн тойрныхоо ертөнцөд, хүмүүсийн дунд, дүрэм журам, зүйлд төөрсөн байдаг. Үүний зэрэгцээ хяналт нь хүүхдийн бие даасан байх хэрэгцээтэй зөрчилддөг. Хүүхдийн насны онцлогт тохирсон, бие даасан байдалд нь саад учруулахгүй байхын зэрэгцээ өөрийгөө хянах чадварыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулахуйц хяналтын хэлбэрийг олох шаардлагатай байна.

Америкийн сэтгэл судлаачид дарангуйлах хяналтын ("миний хэлснээр хий") оронд зааварчилгааны хяналтыг ("магадгүй та миний санал болгосноор хийх болно") ашиглахыг санал болгож байна. Зааварчилгааны хяналт нь санаачлага, шаргуу хөдөлмөр, хувийн сахилга батыг хөгжүүлдэг.

Эцэг эхчүүдийн хүүхэд хүмүүжүүлэх хандлагыг өөрчлөхөд хэцүү байдаг. Шинэ туршлагад нээлттэй, хүүхдүүддээ хандах хандлагаа өөрчлөхийг хүссэн хэн бүхэнд хүүхдийн эрхийн талаархи Януш Корчакийн "Магна карт" -ыг сануулж болно: хүүхэд "үхэх эрхтэй", өнөөгийн эрх, эдлэх эрхтэй. тэр ямар байх бол.

Ш.Л.Амонашвили хүүхдүүдийн талаар хэрхэн хэлснийг та санаж болно: "Муу хүүхэд төрдөггүй. Хүүхэд эцэг эх, багшийн уур хилэнг бус, харин ертөнцийг танин мэдэхийн тулд төрсөн. Хүүхдийн бие бол байгаль өөрөө өөрийгөө илэрхийлэх хэлбэр юм." Жинхэнэ үндэс нь хүн бөгөөд түүний хувийн шинж чанар биш, харин амьдралын хэв маяг юм.Хүүхэд төрөх эхний минутаасаа л амьдардаг бөгөөд амьдралд бэлтгэдэггүй. Хүүхэд бол нийгмийн оршихуй юм. Хувь хүн бүр харилцааны явцад хөгждөг. Хүүхдэд хамтын ажиллагаа хэрэгтэй байна. Хамтран ажиллавал хүүхэд бие дааж хийхээс илүү ухаалаг, илүү хүчтэй болдог. "

Хүүхдийг ойлгох, түүнийг зүрх сэтгэлээрээ төдийгүй оюун ухаанаар хүлээн зөвшөөрөх, бяцхан хүний ​​хувь заяанд хариуцлага хүлээх үүргээ ухамсарлах нь насанд хүрэгчдэд хүүхэд, эцэг эхэд тустай хүмүүжлийн хэв маягийг сонгоход тусална.

Орчин үеийн асуудал, гэр бүлийн боловсролын зөрчлүүд

Нийгмийн хөгжлийн бүх үе шатанд гэр бүлийн боловсролын үйл ажиллагаанд ихээхэн ач холбогдол өгдөг байв. Гэр бүл дэх харилцаа нь эхнэр, нөхөр хоёрын тэгш эрх, харилцан хүндэтгэл дээр үндэслэн шинээр бий болсон бөгөөд энэ нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хөдөлмөрийн шударга хуваарилалт, өрхийн зан байдал, хүүхдийн төлөө эцэг эхийн харилцан хариуцлагыг бий болгох таатай нөхцлийг бүрдүүлсэн юм. . Гэр бүлийн хөгжилд дэвшилтэт өөрчлөлт гарч байгааг анзаарч, энэ хөгжлийг хүндрүүлж буй хүчин зүйлсийг анхаарч үзэхээс өөр аргагүй юм. Ийнхүү эмэгтэйчүүдийн нийгэм дэх байр суурийн өөрчлөлт нь түүний нийгмийн үүрэг хоорондын зөрчилдөөнийг бий болгож, гэр бүлийн харилцаанд хурцадмал байдал, зөрчилдөөнийг бий болгож, хүүхдийн хүмүүжилд сөргөөр нөлөөлдөг. Эмэгтэйчүүдийг нийгмийн үйлдвэрлэлийн салбарт ажиллуулах нь хүүхдүүдийн зан төлөвт тавих хяналт суларч, тэдний хүмүүжилд хангалттай анхаарал хандуулдаггүй. Нэмж дурдахад эмэгтэйчүүдийн мэргэжлийн болон гэр бүлийн үүргийн зөрчилдөөн, бусад зарим нөхцөл байдал нь төрөлт буурах нэг шалтгаан болдог. Үүнтэй холбогдуулан гэр бүлд нэг хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх асуудал үүсдэг. Ганц хүү эсвэл охиноо өсгөх нь хэд хэдэн хүүхэд өсгөхөөс хамаагүй хэцүү гэдгийг А.С.Макаренкогийн анхааруулга мэддэг. Дүрмээр бол эцэг эхчүүд нэг хүүхдэд хамгийн их анхаарал хандуулж, түүнийг бүх төрлийн бэрхшээлээс хамгаалж, хэт их ивээн тэтгэж, харалган, үндэслэлгүй хайранд автдаг. А.С.Макаренкогийн хэлснээр НЭГ хүүхдээ гэр бүлд өсгөн хүмүүжүүлэхэд тулгарч буй бэрхшээл нь түүний зан чанарт хамтын нөлөө үзүүлэхгүй байгаатай холбоотой юм. Нэмж дурдахад гэр бүлд эгч, дүүс байхгүй байх нь хүүхдийн амьдралыг ядууруулж, түүний сэтгэл хөдлөлийн хүрээг хөгжүүлэх, мэдрэмжийг бий болгоход сөргөөр нөлөөлдөг.

Орчин үеийн гэр бүлийн тухай ярихад гэр бүл салалтын тоо нэмэгдэх гэх мэт асуудлыг дуугүй өнгөрч болохгүй. Энэ үзэгдэл нь хуучирч, гэр бүлийн харилцааны шинэ үндэс суурь, ёс суртахууны хэм хэмжээг хөгжүүлэхийг тусгасан болно. Гэр бүл салалтын шалтгаан нь өөр өөр байдаг: эмэгтэй хүний ​​мэргэжлийн болон гэр бүлийн үүргийн хоорондох зөрчилдөөн; гэр бүлийн доторх мөргөлдөөн, хэрүүл маргаан, зөрчилдөөнийг бий болгодог гэр бүлийн эрх, үүргийг хуваарилахдаа эхнэр, нөхөр хоёрын шударга ёсыг дээд зэргээр хангах хүсэл. Энэ нь гэр бүлийн харилцаанд сөргөөр нөлөөлж, хүүхдүүдтэй харилцах харилцаанд хурцадмал байдал үүсгэдэг эмэгтэй хүний ​​гэр бүлийн хэт ачааллыг хэлдэг. Гэр бүл салалтын дийлэнх хувийг залуу гэрлэсэн хосууд (20-30 насныхан) эзэлдэг гэдгийг мэддэг. Залуу үеийнхэнд гэр бүлийг бий болгох, гэр бүлийн өдөр тутмын амьдралд шаардлагатай ёс суртахууны болон сэтгэлзүйн бэлтгэл олон жилийн турш байхгүй байсан нь анх удаа хамт амьдарсан жилүүдийн хувьд бэрхшээл, бэрхшээлийг даван туулахад чухал ач холбогдолтой юм. гэр бүл. Гэрлэлтийн эвлэлийн ёс суртахууны түвшин доогуур, эцэг эхчүүд (ихэнхдээ аавууд) хүүхдээ хүмүүжүүлэхэд хариуцлагагүй ханддаг, эцэг эхчүүд согтуу байсан нь салалтад хүргэдэг. Үүнтэй холбогдуулан бүрэн бус гэр бүлд хүүхэд өсгөх асуудал гарч ирдэг. Бүрэн гэр бүлд өссөн үе тэнгийнхнээсээ илүү өрх толгойлсон гэр бүлийн хүүхдүүд ёс суртахуунгүй үйлдэл, гэмт хэрэг үйлддэг. Энэ нь эрдэмтдийн судалгаагаар нотлогдож байгаа бөгөөд насанд хүрээгүй хүүхдүүдийн 53% нь эцэггүй өссөн байна.

Тодорхой бэрхшээл бол хүүхдийг бүрэн хөгжил цэцэглэлт, заримдаа илүүдэл нөхцөлд хүмүүжүүлэх явдал юм. Эцэг эх нь тэднийг эрүүл оюун санааны хэрэгцээнд сургахгүй бол материаллаг эд баялаг ихэвчлэн хүүхдүүдэд хор хөнөөл учруулдаг. В.А. -ийн бодлоор. Гэр бүлийн материаллаг сайн сайхан байдлын тогтвортой өсөлт нь хүүхдэд боломжийн хэрэгцээг бий болгох, тэдний хүслийг удирдах чадвар, тэдний зан төлөвийн төлөө гэр бүл, нийгмийн өмнө хариуцлага хүлээх чадварыг төлөвшүүлэхэд сурган хүмүүжүүлэх анхаарал халамж шаарддаг. Сүүлийн хэдэн арван жилд гэр бүл нь багш, сэтгэл судлаач, социологич, хуульчдын анхаарлын төвд байна. Гэр бүл бол тодорхой дотно систем юм. "Бусад боловсролын байгууллагуудаас ялгаатай нь гэр бүл нь амьдралынхаа туршид хүний ​​бүх тал, тал дээр нөлөөлөх чадвартай бөгөөд дүрмээр бол нөлөөлдөг. Гэр бүлийн хүмүүжлийн энэхүү асар том хүрээ нь түүний үзэл суртлын болон сэтгэл зүйн нөлөөллийн гүн гүнзгий өвөрмөц онцлогтой хослуулсан бөгөөд энэ нь түүнийг маш үр дүнтэй төдийгүй хувь хүн төлөвшүүлэх үйл явцад зайлшгүй шаардлагатай холбоос болгодог. Гэр бүлийн хүмүүжлийн чиг үүргийн онцлог нь гэр бүлийн гишүүдийн харилцаа нь ураг төрөл, хайрын үндсэн дээр тогтдогт оршдог. Эцэг эхийн хайр ямар агуу хүчээр дүүрэн байдгийг мэддэг. Энэхүү нандин мэдрэмж нь гэр бүлийг бэхжүүлж, ёс суртахууны болон ёс суртахууны чухал мэдрэмжийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг.

Гэр бүлийн боловсролын онцлог шинж чанар нь хүүхэд төрснөөс эхэлдэг бөгөөд ихэнхдээ насанд хүрэгчдээс тусламж, заавар авах шаардлагатай болдог. Эцэг эх эсвэл гэр бүлийн бусад гишүүдтэй байнгын, шууд харилцаанд удаан хугацаагаар байснаар хүүхэд аажмаар гэр бүлийн олон талт амьдралд, хүний ​​амьдралын бүхий л хүрээнд багтдаг. Гэр бүлд хүүхдүүд биологийн болон оюун санааны хэрэгцээг хангаж, ёс суртахууны хамгийн чухал ойлголтуудыг сурдаг. Энэ бүхэн нь ёс суртахууны хандлага, дүгнэлт гаргах, ур чадвар, дадал зуршил, зан үйлийг төлөвшүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Хүүхдүүдийн эцэг эх болон гэр бүлийн бусад гишүүдтэй харилцах харилцааны ачаар янз бүрийн үе, янз бүрийн хүйсийн төлөөлөгчдийн хоорондын харилцаа үүсдэг. Цус ойр дотны хүмүүстэйгээ харилцаж, тэднээс дэмжлэг, зөвшөөрөл авч, шүүмжилж, хүүхэд нийгэмшиж, амьдралын хэм хэмжээг аажмаар ойлгож, гэр бүл, эцэг эхийн нүдээр ертөнцийг харж сурдаг. Тэрээр анхны сурган хүмүүжүүлэгчид, ялангуяа эцэг эхийнхээ нийгмийн туршлагыг идэвхтэй хүлээн авч, өөртөө шингээдэг.

Хүүхэд, эцэг эхийн харилцаа нь сэтгэл хөдлөлийн үндсэн дээр, бие биенээ хайрлах, халамжлах, хүндэтгэх, хайртай хүнийхээ санаа зоволт, санаа зовнил дээр суурилдаг бөгөөд энэ нь гэр бүлийн харилцаанд онцгой шинж чанарыг өгдөг.

Гэр бүл нь гишүүдийн хоорондын дотно харилцаатай байдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд ингэснээр бие биедээ нөлөөлөх, сайхан мэдрэмжийг төрүүлэх, хувь хүний ​​зөвлөгөө өгөх, тайвшруулах, батлах, зан чанарын хүсээгүй шинж чанарыг засах тусгай нөхцлийг бүрдүүлдэг. Гэр бүл нь хүүхдийг иргэний дүрд бэлтгэж, түүний төлөө санаа бодол, ёс суртахууны хэм хэмжээг хэрэгжүүлэгчийн үүрэг гүйцэтгэдэг.

Гэр бүлийн эдгээр бүх онцлог шинж чанарууд нь залуу үеийг амьдралд бэлтгэхэд зайлшгүй шаардлагатай нийгмийн институт болгодог бөгөөд гэр бүлийн боловсрол нь хүүхдийн хувийн төлөвшилтийг хэвийн хөгжүүлэхэд зайлшгүй шаардлагатай хүчин зүйл болдог.

А.Г.Харчев "Гэр бүл бол хүүхдийн оюун ухаан, сэтгэл хөдлөл, үзэл бодол, амт, ур чадвар, дадал зуршлын аль алиныг нь бүрдүүлж буй хувь хүний ​​төлөвшилд үзүүлэх боловсролын нарийн төвөгтэй байдлын бодит биелэл юм. яг тэр үед. Энэхүү нөлөө нь гэр бүлийн хамт олны сэтгэлзүйн уур амьсгал, үйл ажиллагааны зохион байгуулалтаар, аман яриагаар, эцэг эх болон гэр бүлийн бусад гишүүдийн хувийн үлгэр жишээгээр хийгддэг. " Тиймээс гэр бүлийн амьдралын хэв маяг, түүний ёс суртахууны эрүүл мэнд, эцэг эхийн харилцааны соёл, боловсролын түвшин, тэдний улс төрийн үзэл бодол, ёс суртахууны хандлага, өдөр тутмын амьдрал дахь зан байдал нь нийгэмшүүлэх, хүмүүжүүлэх арга хэрэгсэл юм. Нийгэм нь хүүхэд гэр бүлд хүмүүжиж буй нөхцөл байдал, түүнд нийгмийн ямар туршлагыг түүнд дамжуулж өгөхийг хайхрамжгүй ханддаггүй. Тийм ч учраас гэр бүлийг боловсролын байгууллага болгон хүмүүжүүлэх, түүний сурган хүмүүжүүлэх ач холбогдлыг халамжлах нь нийгмийн анхаарлын төвд байсаар ирсэн бөгөөд одоо ч байгаа юм.

Нийгэм, нийгэм, эдийн засаг, улс төрийн хөгжил өөрчлөгдөхийн хэрээр гэр бүлийн ёс суртахуун, сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаанд тавих шаардлага нь мөн өөрчлөгддөг. Хэрэв гэр бүлийн боловсрол нь нийгмийн шаардлагад нийцэхгүй байвал хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд ноцтой алдаа гардаг. А.С.Макаренко энэ онцлогт ихээхэн ач холбогдол өгч, манай гэр бүл бол хаалттай нэгдэл биш, харин нийгмийн органик хэсгийг бүрдүүлдэг, нийгмийн ёс суртахууны шаардлагаас үл хамааран гэр бүл өөрийн туршлагаа бий болгох аливаа оролдлого нь тэнцвэргүй байдалд хүргэдэг гэж үздэг. энэ нь аюулын дохиолол мэт сонсогдож байна ...

Гэр бүлийн хүмүүжил нь хүний ​​амьдралын туршид үргэлжилдэг, өдрийн аль ч цагт, жилийн аль ч үед явагддаг ... Хүн гадуур явж байхдаа ч түүний ашигтай (эсвэл сөрөг) нөлөөг мэдэрдэг. байшин: сургууль дээр, ажил дээрээ, өөр хотод амралтаараа, бизнес аялалаар ...

Гэсэн хэдий ч гэр бүл нь боловсролын нөлөөллийн тодорхой бэрхшээл, зөрчилдөөн, сул талуудаар дүүрэн байдаг. Тиймээс боловсролын үйл явцад харгалзан үзэх ёстой хамгийн түгээмэл гэр бүлийн сөрөг хүчин зүйлүүд нь дараахь зүйлүүд юм.

Материаллаг дэг журмын хүчин зүйлсийн хангалтгүй нөлөөлөл: эд зүйлсийн илүүдэл (эсвэл дутмаг), өсөн нэмэгдэж буй хүний ​​оюун санааны хэрэгцээг хангахаас илүү материаллаг сайн сайхан байдлыг нэн тэргүүнд тавих, материаллаг хэрэгцээ, тэдгээрийг хангах боломжуудын нийцэхгүй байдал, муудах, эмэгтэйлэг байдал; ёс суртахуунгүй байдал, гэр бүлийн эдийн засгийн хууль бус байдал;

Эцэг эхийн оюун санааны хомсдол, хүүхдийн оюун санааны хөгжилд тэмүүлэх хүсэлгүй байх;

Ёс суртахуунгүй байдал, ёс суртахуунгүй хэв маяг, гэр бүлийн харилцааны өнгө аяс;

Гэр бүлд сэтгэлзүйн хэвийн уур амьсгал байхгүй байх;

Фанатизм нь түүний аль ч илрэлээр (мөнгө, эд зүйл хуримтлуулах хүсэл, шашин шүтлэг, улс төр, хөгжим, спорт ...);

Сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх чиглэлээр бичиг үсэгт тайлагдаагүй байдал (хүмүүжлийн зорилгогүй байдал, зарчимгүй байдал, хүмүүжлийн арга барилыг хэрэгжүүлэхэд нийцэхгүй байдал, бие махбодийн шийтгэл, хүүхдүүдэд ёс суртахууны ноцтой зовлон учруулдаг ...);

Насанд хүрэгчдийн зүй бус үйлдэл;

Хүүхдийн хөгжил, сургууль дахь түүний зан төлөвт тусгагдсан дараах хүмүүжлийн буруу хэлбэрүүдээр илэрдэг авторитаризм буюу "либерализм", шийтгэл хүлээдэггүй, өршөөл.

гипо арчилгаа - өөрөөр хэлбэл. үл тоомсорлох, анхаарал, халамж, хяналт дутагдах; эцэг эх нь зөвхөн хүүхдийн материаллаг хэрэгцээг хангахад санаа тавьдаг боловч үнэн хэрэгтээ түүнийг өөртөө танилцуулдаг. Хүүхэд хөгшчүүлдээ дэмий зүйлээ мэдэрдэг, тэднийг амьдрахад нь саад болж байна гэж бодоод тэднээс ангижрахад нь баярладаг.

хэт хамгаалалт - энэ нь. бие даасан байдал, хариуцлага, үүргийн мэдрэмжийг дарах хэт их асран хамгаалалт, хяналт. Сул дорой, мэдрэмтгий хүүхдүүдийн хувьд хэт хамгаалалт нь тэрслүү хариу үйлдэл үзүүлж, хүүхдийг гудамжны компани руу явахад хүргэдэг.

”гэр бүлийн шүтлэг "- хүүхэд хэт их биширч, биширдэг. ийм хүүхдүүд ямар ч хүчин чармайлтгүйгээр үргэлж нүдэнд харагдах, удирдан чиглүүлэхийг хичээдэг; Эцэст нь тэрээр хямралын байдалд оржээ: нэг талаас түүнд бишрэл хэрэгтэй хэвээр байгаа бөгөөд нөгөө талаас тэр үүнд дасахгүй байна.

”Үнсгэлжин ”- үүнийг өөртөө хүлээн зөвшөөрөхийг хүсдэггүй насанд хүрэгчдийн сэтгэл хөдлөлийн татгалзал; Ийм хүмүүжилтэй бол гэм буруугийн мэдрэмж, дорд үзэх, ашиггүй байдал үүсдэг

харгис хэрцгий харилцаа ("төмөр атгах") нь сэтгэл хөдлөлөөс татгалзахтай хослуулж болох бөгөөд үүнийг илэн далангүй (мууг задлах), нууцлалыг илэрхийлэх боломжтой - бие биедээ хайхрамжгүй хандах, сэтгэцийн харгислал. Ийм нөхцөлд хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн туршлага нь хувиа хичээсэн байдал, оюун санааны увайгүй байдлыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

ёс суртахууны хариуцлага нэмэгдсэн - эцэг эх нь хүүхдэд түүний гэр бүлийн гишүүдийн ирээдүйн төлөө хүүхдэд өгдөг. Энэ нь хүүхдэд маш их ачаалал өгч, бага насны баяр баясгаланг үгүй ​​болгодог.

Дүүжингийн хүмүүжил нь зөрчилдөөнтэй хүмүүжил юм - нэг гэр бүлд янз бүрийн үеийнхэн өөрсдийн хүмүүжлийн хэв маягийг хамгаалдаг бөгөөд үл нийцэх хүмүүжлийн аргуудыг нэгтгэдэг. Ийм хүмүүжил нь хор хөнөөлтэй бөгөөд хүүхдийн зан чанарын сул талуудад нөлөөлж, сэтгэцийн таагүй байдалд хүргэдэг.

Гэр бүл бүр өөрийн хууль тогтоомжийн дагуу амьдардаг боловч бид өөрсдийн нөхцөл байдлыг эцэг эхчүүдэд даатгах эрхгүй ч гэсэн эцэг эхчүүдэд алдаагаа ойлгоход нь туслах ёстой.

Хүүхдийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх, хөгжүүлэх хүчин зүйл болох гэр бүлийн онцлог шинж чанарыг үндэслэн (түүний эерэг ба сөрөг талууд) багш эцэг эхтэйгээ хийх боловсролын ажилд ашиглаж болох зарчмуудын тогтолцоог бий болгох ёстой.

1. Хүүхэд нинжин сэтгэл, хайр, аз жаргалын уур амьсгалд өсч, хүмүүжих ёстой.

2. Эцэг эхчүүд хүүхдээ байгаагаар нь ойлгож, хүлээж авч, хамгийн сайн сайхныг хөгжүүлэхэд хувь нэмрээ оруулах ёстой.

3. Нас, хүйс, хувь хүний ​​онцлогийг харгалзан боловсролын нөлөөллийг бий болгох ёстой.

4. Хувь хүнийг чин сэтгэлээсээ, гүн хүндэтгэх, түүнд тавигдах өндөр шаардлагын диалектик нэгдлийг гэр бүлийн боловсролын тогтолцооны үндэс суурь болгох ёстой.

5. Эцэг эхийн хувийн зан чанар нь хүүхдүүдэд үлгэр дуурайлал болох хамгийн тохиромжтой зүйл юм.

6. Боловсрол нь өсөн нэмэгдэж буй хүний ​​эерэг тал дээр суурилсан байх ёстой.

7. Хүүхэд хөгжүүлэх зорилгоор гэр бүлд зохион байгуулж буй бүх үйл ажиллагаа тоглоом дээр суурилсан байх ёстой.

8. Өөдрөг үзэл ба хошууч - гэр бүлийн хүүхдүүдтэй харилцах хэв маяг, өнгө аясны үндэс.

Мэдээжийн хэрэг эдгээр зарчмуудыг өргөжүүлж, нэмж, өөрчилж болно. Хамгийн гол нь хүүхэд бол хамгийн дээд үнэ цэнэ учраас тэд байгаа юм.

Орчин үеийн боловсролын агуулга. Эцэг эхийн хэв маяг.

Эрх мэдэлтэй эцэг эхийн хэв маяг нь өндөр түвшний хяналтаар тодорхойлогддог. Үүний зэрэгцээ өсч буй хүүхдүүдийн бие даасан байдлыг эцэг эхчүүд хүлээн зөвшөөрч, урамшуулдаг. Эцэг эх, хүүхдийн хооронд халуун дотно харилцаа байдаг, эцэг эхчүүд харилцаанд нээлттэй бөгөөд хүүхдийн санаа бодлыг сонсдог. Гэр бүлийн бэрхшээлийг хэлэлцэхэд хүүхдийн оролцоо, ийм хэрэгцээ гарсан тохиолдолд эцэг эх нь түүнд туслах хүсэл, түүний амжилтанд итгэх итгэл, зан төлөвийн хувьд зохистой байдал байдаг. Энэ тохиолдолд юуны түрүүнд хүүхдийн сонирхол, хэрэгцээг харгалзан үздэг. Ийм үр дүнтэй орчны үр дүнд нийгэмд дасан зохицсон, өөртөө итгэлтэй хүмүүс өсч, өөрийгөө үнэлэх, өөрийгөө хянах чадвартай болдог. Тэд манлайлах чадвар, харилцааны ур чадварыг хөгжүүлсэн.

Авторитар хэв маяг Энэ нь өндөр хяналт, гэр бүлийн боловсролд хатуу сахилга бат, эцэг эхийн зүгээс ихээхэн хязгаарлалт тавьдаг гэж ялгагдана. Эцэг эхчүүд хүүхдийн талаархи санал бодлоо илэрхийлдэг. Эцэг эх, хүүхдийн харилцаа хүйтэн, салсан. Ийм гэр бүлийн хүүхдүүд даруухан, биеэ барьсан, уйтгартай, уур уцаартай байдаг. Тэд бас санал болгодог, зорилгодоо хүрэхийн тулд хэт тууштай байдаггүй, айдастай, түрэмгий бус байдаг. Охидууд ихэнх тохиолдолд идэвхгүй, хамааралтай байдаг бол хөвгүүд түрэмгий, хяналтгүй байдаг. Орчин үеийн хүмүүжил нь энэ хэв маягийг үгүйсгэдэг эсвэл аль болох арилгадаг.

Либерал хэв маяг Орчин үеийн хүмүүжил нь гэр бүлийн халуун дулаан харилцаа, хяналт багатай байхыг шаарддаг. Эцэг эхчүүд хүүхдийн зан үйлийг хангалтгүй эсвэл огт зохицуулдаггүй. Эцэг эхчүүд хүүхдүүдтэй харилцахдаа нээлттэй байдаг ч энэ санаачлагыг ихэвчлэн хүүхэд өөрөө гаргадаг. Хүүхдүүд хэт их эрх чөлөөтэй байдаг бөгөөд үүнийг гэр бүлээрээ ямар ч байдлаар зохицуулдаггүй. Ийм гэр бүлийн хүүхдүүд дуулгаваргүй, түрэмгий зан гаргах хандлагатай байдаг, ихэнхдээ өөрсдийгөө өдөөн хатгасан, хайхрамжгүй ханддаг. Зохисгүй зан үйлийн шинж тэмдэг илэрч болно. Гэхдээ зарим тохиолдолд тодорхой нөхцөл байдал, хандлага нийлсэн тохиолдолд хүүхдүүд идэвхтэй, бүтээлч хүмүүс болж чаддаг.

Хайхрамжгүй хэв маяг давамгайлсан хүмүүжлийн агуулга нь хяналт багатай, эцэг эх, хүүхдийн хоорондын хүйтэн харилцаа юм. Гэр бүл нь хүүхдүүдэд хайхрамжгүй ханддаг, харилцаанд хаалттай байдаг. Эцэг эхчүүд ямар ч хязгаарлалт тавьдаггүй. Өөрсдийнхөө санаа зовж буй ачаанаас болж хүүхэд өсгөх хүч, хүсэл алга. Хэрэв нэгэн зэрэг эцэг эхийн дайсагнал илэрвэл хүүхдэд хор хөнөөлтэй, гажсан зан төлөв гарч болзошгүй.

Гэр бүлийн харилцааны олон талт байдлыг дүрслэх, зохион байгуулах боломжгүй ч энэ бага мэдээлэлтэй ч гэсэн эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ хөгжил, хүмүүжилд үзүүлэх нөлөөллийг үнэлж чаддаг. Мэдээжийн хэрэг, бид туршлага, мэдрэмж, хэрэгцээтэй хүнтэй тулгарч буй бүх цаг үеийг санаж байхын тулд маш их тэвчээртэй байх хэрэгтэй. Гэхдээ бага насны бүх бэрхшээл, зан үйлийн эмгэг, сурахад бэрхшээлтэй байдал, нормоос янз бүрийн хазайлт нь гэр бүлд хүлээн зөвшөөрөгдсөн боловсролын мөчүүдийн шууд тусгал гэдгийг мэдэх нь чухал юм. Түүнчлэн, сэтгэлзүйн хувьд нийцтэй зан төлөвийг төлөвшүүлэх үйл явц нь гэр бүлийн гишүүдийн дунд нийгмийн эсрэг зан төлөвтэй байх, хүнд өвчтэй хүний ​​гэр бүлд амьдрах, эцэг эхийн аль нэг нь байхгүй байх зэрэг хүндрэл учруулж болзошгүй юм.

Орчин үеийн боловсролын агуулгыг тоймлон хүргэе.

Хүүхдийг магтвал эрхэмсэг байж сурдаг.

Хэрэв хүүхэд аюулгүй байдлын мэдрэмжтэй өссөн бол хүмүүст итгэж сурдаг.

Хэрэв та түүнийг дэмжвэл тэр өөрийгөө үнэлж сурдаг.

Хэрэв түүнийг ойлголцол, нөхөрсөг байдлаар хүрээлүүлсэн бол тэр энэ ертөнцөөс хайрыг олж сурах болно.

Хэрэв та түүнийг байнга шүүмжилж, дээрэлхэж байвал тэр үзэн ядаж сурдаг.

Хэрэв таны хүү эсвэл охин зэмлэлд өссөн бол тэр гэм буруутай амьдарч сурдаг.

Хэрэв та хүүхдээ инээлгэх юм бол тэр хүн увайгүй болдог.

Хэрэв бяцхан хүн дайсагналаар хүрээлэгдсэн бол тэр түрэмгий байхыг сурдаг.

Эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ гол сурган хүмүүжүүлэгчид юм.

Хүүхдээ 1 -р ангид авчирч буй олон эцэг эхчүүд: "Бид түүнийг сургуулийн өмнө өсгөсөн, одоо сургуулийн үүрэг бол хүүхдээ сургах, унших, бичих, тоолох, ахмад настнуудаа хүндлэх, хүүхдүүдэд анхаарал халамж тавих явдал юм. залуус аа, ангийнхаа сайн хамтрагч байгаарай. " Ийм зүйл болохгүй бол тэд багш нарыг сурч мэдэх, хүмүүсийг хайрлах хайрыг суулгаж чадаагүй гэж буруутгаж эхэлдэг. Хүүхдийнхээ асуудалд хүн бүрийг буруутгадаг тэд хамгийн түрүүнд өөрийгөө буруутгахаа мартдаг. Эцсийн эцэст, хүүхэд бүр өөрийн гэсэн зарчим, амьдралын үндэс суурийг тавьсан гэр бүлээс сургуульд явдаг бөгөөд энэ нь хүүхдэд үе тэнгийнхэн, насанд хүрэгчидтэй харилцах анхны чадварыг эзэмшүүлэх, сурах хүсэл эрмэлзлийг бий болгох чадвартай байв.

Эцэг эхчүүд хүүхдээ 1-р ангиас 11-р анги хүртэл "гараас" хөтлөх ёстой. Энэ нь хүүхдийг шууд утгаар нь сургууль руу хөтлөх биш харин түүний бүхий л үйл ажиллагааг удирдан чиглүүлэх, түүний амжилт, сургуульд гарсан бүтэлгүйтлийг мэдэж, бүх хүчин чармайлтаар нь дэмжиж, түүний буруу гэдэгт итгүүлэх, буруу байсныг нотлох гэсэн үг юм. Та хүүхдүүддээ зөвхөн гэр бүлийн гишүүдтэйгээ төдийгүй ангийнхан, бусад насанд хүрэгчидтэй харилцаж сургах хэрэгтэй. Манай хүүхдүүд үүнийг хэр чадварлаг хийж чадах нь гэр бүл дэх хүүхдийн чадварлаг хүмүүжилээс шууд хамаардаг.

Эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ талаар бүх зүйлийг мэддэг байх ёстой: хэнтэй найз нөхөд, хаашаа явдаг, гэрээсээ гадуур юу хийдэг. Хэрэв хүүхэд эцэг эхтэйгээ холбоо бариагүй, чимээгүйхэн, өөртөө ухарч байвал дохиолол дуугарах ёстой. Нэгдүгээрт, та хүүхдийн энэ зан үйлийн шалтгааныг өөрөө олж мэдэхийг хичээх хэрэгтэй, хэрэв шаардлагатай бол ангийн багштай холбогдож, хүүхдийн сөрөг зан байдал нь сургуулийн асуудлаас үүдэлтэй эсэхийг олж мэдэх хэрэгтэй; Асуудлын шалтгааныг олж тогтоох, хүүхдийн "би" -ийг зовоохгүйн тулд шийдвэрлэхийг хичээ. Энэ нь хүүхдийн шударга ёсонд итгэх итгэлийг таслахгүй, насанд хүрэгчид бол зальтай, сэтгэлгүй хүмүүс гэсэн ойлголтыг бэхжүүлэхгүй. Мэдээжийн хэрэг, энэ бүгдийг согтууруулах ундаа, мансууруулах бодис болон бусад хар дарсан зүүд байдаггүй "чинээлэг гэр бүлүүд" гэж нэрлэгдэх боломжтой. Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх үүрэг хариуцлагын талаархи нийтлэг үнэнийг эцэг эхчүүдэд тайлбарлах шаардлагатай гэр бүлүүдэд ямар нэг зүйлийг засах нь илүү хэцүү байдаг.

Өнөөдөр эцэг эх бүр хүүхдүүдээ хар тамхи, согтууруулах ундааны нөлөөн дор унаж, гэмт хэрэг хийх замаа алдаагүй байж магадгүй гэж маш их санаа зовдог. Хүүхдүүдийг хувь хүн гэж сургадаг гэр бүлд ийм зүйл болохгүй гэж бодож байна. Сөрөг орчныг эсэргүүцэхийн тулд өсвөр үеийнхний санаа бодлыг онцгой үнэлдэг үе тэнгийнхэндээ ч гэсэн "үгүй" гэж хэлэхээс бүү татгалз.

Гэр бүл дэх харьцангуй сайн сайхан байдлын үүднээс гудамж нь ямар ч сурган хүмүүжүүлэгчээс илүү хүчтэй, эцэг эхээсээ илүү хүчтэй гэдгийг бид мартдаг. Асуудал нь олон гэр бүлийг тойрон гардаггүй. Нэгдүгээрт, ядуу гэр бүлийн хүүхдүүд, "хэцүү" гэж нэрлэгддэг хүүхдүүд энд зовдог. Тэд анги болгонд, сургууль болгонд байдаг. Гэрт эцэг эхийн хооронд ойлголцол байхгүй бол хүүхдүүд гадаа гардаг. Тэдний үгийг сонсч, тэдэнд "сайн зөвлөгөө" өгч, уух юм өгч, хооллож, мөнгө өгөх найз нөхөд байх болно. Гэхдээ энэ оролцооны төлөө хүүхдүүд ихэвчлэн эрүүл мэнд, бие махбодь, заримдаа амь насаараа мөнгө төлөх шаардлагатай болдог. Ийм гэр бүлд аз жаргал байдаггүй.

Хамгийн аймшигтай зүйл бол эцэг эхчүүд эрүүл амьдралын хэв маягийг баримталдаг гэр бүлийн хүүхдүүд ихэвчлэн "хэцүү" хүүхдүүдийн ангилалд багтдаг. Яагаад ийм зүйл болдог вэ? Энэ асуултанд хариулах нь маш хэцүү бөгөөд үргэлж боломжгүй байдаг. Эцэг эхчүүд хүүхдийн хүмүүжилд өөрийн гэсэн шалгуур, ерөнхийдөө "хүмүүжил" гэсэн ойлголтод хандах хандлагатай байдаг. Ихэнхдээ тэд "Би гутал өмсөж, хувцаслаж, хооллож, халаасны мөнгө өгдөг. Түүнд өөр юу хэрэгтэй вэ?" Бусад нь санхүүгийн асуудалтай тул эцэг эх нь хүүхдэд бага ч гэсэн өгч чадахгүй, бэрхшээлийг даван туулах ёстой гэдгийг түүнд тайлбарлаж чадахгүй. Хүүхэд өөрийгөө хаадаг, тодорхой бус байдлын цогцолборыг мэдэрдэг. Заримдаа тэр дутуу байгаа мөнгөө авахаар явдаг бөгөөд үргэлж шударга байдлаар байдаггүй. Ийм гэр бүлд хүүхдүүдтэй харилцах харилцаа тасалдаж, ерөнхийдөө хамгийн бага хэмжээнд хүртэл буурдаг. Эцэг эх, хүүхдийн хоорондын сэтгэл хөдлөлийн холбоо тасарсан. Энэ бүхэн хүүхдүүд эцэг эхээсээ хөндийрөхөд нөлөөлж байна. Өнөөдөр бидний амьдралд олон асуудал тулгарч байна. Эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ хичнээн хэцүү, ойлгомжгүй байгааг буруутгаж, бууж өгөх ёсгүй. Хүүхдүүдийн буруугүй зүйлийн хариуцлагыг бид хүүхдүүддээ үүрүүлж чадахгүй. Та бэрхшээлийг даван туулж, тэдэнд бууж өгөхгүй байхыг тэвчээртэйгээр зааж сургах хэрэгтэй.

Үүнээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд эцэг эхчүүд хүүхдүүдтэйгээ аль болох их цагийг өнгөрөөж, байгальд, театрт хамтдаа байж, гэр бүлийн асуудалд татан оролцуулж, эцэг эх нь амьдралын бэрхшээлүүдийн талаар хэрхэн "тэмцэж" байгааг идэвхгүй ажиглагч болгох ёсгүй. . Та тэдэнд сургуулийн болон хувийн асуудлаа шийдвэрлэхэд нь туслах, хүүхдүүдийг сонсож, зөвлөгөө өгөх хэрэгтэй. Бид залуусыг бүх л давуу болон сул талуудыг нь байгаагаар нь хүлээж авах ёстой. Гэр бүлд хүүхэд өсгөх нь эцэг эхээс маш их тэвчээр, тэсвэр тэвчээр шаарддаг болгоомжтой, болгоомжтой байх ёстой. Хүмүүжлийн зорилгодоо хүрэхийн тулд тууштай байх нь эцэг эхийн гол чанар юм. Өөртөө итгэлгүй эцэг эх нь хүүхдийнхээ дайсан юм

Сургуулийн анги бүрт эцэг эхийн гурван ихэр хүүхдүүд байдаг бөгөөд тэдний даалгавар бол ангийн багш нарт хичээлийн болон хичээлээс гадуурх ажилд идэвхтэй туслах явдал юм. Ангийн эцэг эхийн гурван ихрүүдийн гишүүдээс сургуулийн эцэг эхийн хороо байгуулагдсан. Сургууль, ангийн түвшинд эцэг эхчүүдтэй үр дүнтэй, үр дүнтэй ажиллах.

Манай улсын нийгмийн хөгжлийн бүхий л цаг үед сургууль нь гэр бүлд үзүүлэх нөлөөгөө бэхжүүлэхийн тулд сурагчдын бүх чадварыг түүний тусламжтайгаар хэрэгжүүлэхийг эрэлхийлсээр ирсэн.
Манай сургууль аажмаар улам бүр нээлттэй болж буй нийгэм, сурган хүмүүжүүлэх систем болж байна. Тэрээр оюутны янз бүрийн итгэл үнэмшил, харилцан яриа, хүмүүс хоорондын болон бүлэг хоорондын харилцаанд нээлттэй байдаг; Хүүхэд болон насанд хүрэгчдэд өдрийн турш бие махбодийн хувьд нээлттэй.

Сургуульд амьдрал, хүрээлэн буй орчны бүх нийгмийн байгууллагууд - гэр бүл, аж ахуйн нэгжүүдтэй харилцах харилцааг өргөжүүлэх, бэхжүүлэх хандлага давамгайлж байна. мэдэний-мариф муэссисэлэри, ичтимаи тэшкилатлар вэ . Хамгийн гол нь нээлттэй сургуульд үйл ажиллагаа нь хүүхдийн хувийн шинж чанарт шилждэг: түүний хувийн хөгжилд шаардлагатай бүх нөхцлийг бүрдүүлдэг.
Гүйцэтгэсэн ажлын үр дүнд бид дараах нээлттэй сургуулийн бүтцэд ирлээ.

Түүний үйл ажиллагааны гол зүйл бол гэр бүлийн нийгэм-сэтгэл зүйн байдлыг оношлох явдал юм; гэр бүлийн нийгэм, сурган хүмүүжүүлэх олон талын үйл ажиллагааг чиглүүлдэг мэргэжилтнүүдийн ажлыг зохион байгуулах.

Эцэг эхчүүдийн сурган хүмүүжүүлэх соёлыг дээшлүүлэх нь гэр бүлийн боловсролыг дээшлүүлэх үндэс суурь болдог. Үүнд: эцэг эхийн уулзалт нь эцэг эхийн сурган хүмүүжүүлэх соёлыг нэмэгдүүлэх хамгийн түгээмэл хэлбэрүүдийн нэг юм. Уулзалтанд эцэг эхчүүд хүүхдийг гэр бүл, сургуульд хүмүүжүүлэх ерөнхий асуудал, сургуулийн ажлын даалгавар, үр дүнтэй танилцдаг. Ажлын өөр нэг хэлбэр бол хүүхэд өсгөх туршлага солилцох зорилготой уралдаан, эцэг эхчүүдэд зориулсан баяр юм.Маргааныг эцэг эхийн сурган хүмүүжүүлэх соёлыг дээшлүүлэх нэг хэлбэр болгон ашигладаг. Янз бүрийн мэргэжил, өөр өөр насны, эцэг эхийн туршлагатай хүмүүс оролцдог дугуй ширээний уулзалтууд идэвхтэй зохион байгуулагдсан нь эцэг эхчүүдийн төдийгүй багш нарын боловсролын хүрээг өргөжүүлж, хамгийн сайн сайхныг сурталчлах боломжийг олгосон юм. гэр бүлийн боловсролын туршлага, тэдний оролцогчид олж авсан мэдлэг, хуримтлуулсан туршлага дээрээ үндэслэн санал бодлоо солилцдог.

Мэргэжилтнүүдэд эцэг эхийн хүсэлтийг шинжлэхэд дараахь асуудлууд гарч ирдэг.

эцэг эх, хүүхдийн харилцааны асуудал -35%,

Хүүхэд сурах хүсэлгүй байгаа талаар эцэг эхчүүд санаа зовдог - 30%,

хүүхэд ба багшийн хоорондын харилцааны асуудал - 15%,

үе тэнгийнхэнтэйгээ багаар харилцах хүүхдийн дасан зохицох асуудал - 10%

Эдийн засаг, нийгмийн асуудал нь нийгмийн амьдралд сөргөөр нөлөөлдөг. Үүний үр дүнд сүүлийн жилүүдэд хүүхдийн төрөлт буурч, "эрсдлийн бүлэг" -ийн гэр бүл нэмэгдэж, янз бүрийн хэлбэрийн гажуудалтай өсвөр насныхны тоо нэмэгдсэн байна.

Ахлах ангид 30 хүнтэй ярилцлага хийсэн: бие махбодийн нөлөөлөл бараг хэзээ ч тохиолддоггүй, гэхдээ охид, хөвгүүдийн зөвхөн 50% нь гэр бүл дэх байр сууриа тэнцүү гэж үздэг бол 9% нь гэр бүлд албадан албадан амьдардаг хүний ​​байр суурийг эзэлдэг гэж үздэг. Зөвхөн дуулгавартай байхын тулд 3% нь өөрсдийгөө хэн ч ойлгодоггүй, хайрладаггүй ганцаардмал хүмүүс гэж үздэг, 10% нь байнгын асран хамгаалагчид байдаг гэж үздэг, 4.3% нь гэр бүлд асуудал үүсгэдэг гэж үздэг, 1% нь гэр бүлийн амьдралд оролцоход хэцүү байдаг гадны хүн гэж үздэг. Судалгаанд хамрагдсан ахлах сургуулийн сурагчдын талаас илүү хувь нь эцэг эхчүүд өөрсдийнхөө сэтгэл санаанд анхаарал хандуулдаггүй гэж тэмдэглэжээ. Энэ байдлаас гарах гарц юу вэ? Хэн тусалж чадах вэ) зогсоохгүй бол ядаж ийм тохиолдлыг бууруулах уу? Юуны өмнө энэ бол мэдээж бидний бодлоор хүүхдийг хамгаалах бичил орчин болох гэр бүл, сургууль юм.

Сургуульд хийсэн судалгаагаар хүүхдүүдийн дөнгөж 29% нь эцэг эхтэйгээ чөлөөт цагаа өнгөрөөж, 12% нь өдрийн тэмдэглэлээ тогтмол хардаг болохыг тогтоожээ. Эцэг эх, хүүхдийн хоорондын харилцаа холбоо дутмаг байгаа нь сургуулийн сурагчдын боловсролын үйл ажиллагаанд амжилтанд хүрэх үндэс болдоггүй, "сурахад хэцүү" хүмүүсийн тоо нэмэгдсээр байна. Гэсэн хэдий ч гэр бүл бол хувь хүний ​​​​хөгжил, хүмүүжлийн гол хүчин зүйл юм. Хүүхдийг эцэг эх нь өсгөн хүмүүжүүлэх ёстой бөгөөд нийгмийн бүхий л байгууллагууд зөвхөн хүүхдийн өөрийгөө хөгжүүлэх нөхцөлийг бүрдүүлэхэд тусалж, хувь хүний ​​хандлага, хандлагыг мэдэж, өөртөө болон нийгэмд хэрэгтэй, хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэлбэрээр хэрэгжүүлэхэд нь тусалдаг.

Эцэг эхчүүд үргэлж санаж байх ёстой гэдэгт бид гүнээ итгэдэг: зөвхөн гэр бүлд л хүүхэд хэрэгтэй сэтгэл санааны дэмжлэгийг олж чадна. Хүүхэд амьдралд тохиолдох аливаа бэрхшээл, хүнд хэцүү нөхцөл байдалд түүний ар тал - гэр бүлийнхэнтэйгээ үргэлж ойлголцож, тусалж дэмждэг гэдэгт итгэлтэй байх ёстой. Эцэг эхчүүд хүүхэддээ бүрэн итгэлтэй байх ёстой.

Сургууль нь хүүхдийн өөр хамгаалагч болж чаддаг бөгөөд энэ нь залуу хүнд өөрийгөө тодорхойлоход нь туслах зорилготой юм. Гэхдээ таны мэдэж байгаагаар гэр бүл, сургууль бол нийгмийн үлгэр жишээ бөгөөд хүмүүжил бол түүний институцийн нэг тул тэд үндсэн зарчмаасаа эрс ялгарч чадахгүй.

Гэр бүл, нийгмийн боловсролын байгууллагын тэргүүлэх чиглэлүүд нь:

Нийгмийн амьдралын өөрчлөгдөж буй нөхцөлд нийгмийн идэвхтэй, боловсролтой, ёс суртахууны болон бие бялдрын хувьд эрүүл хүнийг хөгжүүлэхэд боловсролын чиг баримжаа олгох;

Өсөн нэмэгдэж буй үеийг соёл, түүхэн уламжлалтай танилцуулах, дэлхийн жинхэнэ эзний тухай ойлголтыг бий болгох;

Оюутнуудын иргэний, хууль эрх зүй, эх оронч үзлийн боловсролыг дээшлүүлэх;

Эрүүл амьдралын хэв маягийг төлөвшүүлэх, олон нийтийн спорт, эрүүл мэндийг сайжруулах ажлыг идэвхжүүлэх;

Нийгэмд шаардлагатай мэдлэг, ур чадвар, мэргэжлийн сонирхол, хүүхэд бүрийн бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх нөхцлийг бүрдүүлэх.

Манай сургуульд эцэг эх, сургуулийн хоорондын харилцааны үр дүнтэй хэлбэрүүд явагддаг. Хөтөлбөрийн хэрэгжилт, хэрэгжилт: "Сургууль-гэр бүл-нийгэм", "Гэр бүл" дэд хөтөлбөр. Энэхүү хөтөлбөр нь хамтарсан үйл ажиллагааны шинэлэг хэлбэрийг нэвтрүүлэх, эцэг эхчүүдийн сургуультай харилцах сонирхлыг нэмэгдүүлэх зорилготой юм.

эцэг эхийн бүтээлч өөрийгөө ухамсарлах нөхцлийг бүрдүүлэх;

Сургууль, гэр бүлийн хүмүүжлийн нөлөөллийн нэгдмэл байдлыг хангах үүднээс сургуулийн амьдралд оролцох, хамрах хүрээг өргөжүүлэх;

сургууль, гэр бүлийн ажлын оновчтой, шаардлагатай нөхцөл, хэлбэр, аргыг тодорхойлох, хөгжүүлэх.

Ийм хэлбэрүүд нь зөвхөн уламжлалт баяр биш, харин сургуулиа сайжруулахын тулд эцэг эх, хүүхдүүдийн оролцоотой бүтээлч, нийгмийн шинэлэг төслүүдийг хэрэгжүүлэх явдал болжээ. Сургууль доторх үйл ажиллагаа явуулах:

эцэг эх, хүүхдүүдийн оролцоотой сонирхогчдын урлагийн наадам,

хэрэглээний урлаг, эцэг эхийн бүтээлч байдлын үзэсгэлэн,

эцэг эхийн зөвлөлийн хөрөнгийн нийгмийн төслийн уралдаан,

"Миний гэр бүл бол миний түшиг тулгуур", "Долоон + Би", "Ээж, аав бид хоёр бол спортын гэр бүл" гэр бүлийн тэмцээн.

эцэг эхийн оролцоотой оюуны гэр бүлийн олимпиад.

Тосгон, микрорайон болгонд сурган хүмүүжүүлэгчдийг Туолбэ хотод амьдардаг багш нараас сонгодог. Зохион байгуулагчид хичээлийн цаг дууссаны дараа олон нийтийн арга хэмжээ зохион байгуулдаг бөгөөд оюутнуудыг завгүй цагаар ажиллуулахыг хичээдэг. Спортын арга хэмжээ нь оюутны өргөн хүрээг хамарсан бичил дүүргүүдэд болдог.

Оюутны гэмт хэргээс урьдчилан сэргийлэхэд онцгой анхаарал хандуулж, баярын болон амралтын өдрүүдэд тосгоны ойр орчимд эргүүл хийж, хариуцлагатай эцэг эхчүүд, Түэлбэ олон нийтийн зөвлөлтэй уулзалт хийж, тосгоны захиргааны комиссын хамт гэр бүлд дайралт хийдэг эцэг эхтэйгээ тайлбарласан яриа өрнүүлдэг.

Сургуулийн урьдчилан сэргийлэх ажилд ажиллаж, оролцож буй эцэг эхчүүд өөрсдөө ажлын агуулгыг ойлгож, түүний чиг үүргийг олж хардаг. Энд бид гэр бүл дэх хүүхдийн хайхрамжгүй байдлыг арилгах, өдөр тутмын хатуу дэглэмд дасах, зан үйлийн дүрмийн ажлын даалгаврыг биелүүлэх, үе тэнгийнхэнтэйгээ нөхөрлөхийг дэмжих тухай ярьж байна.

Сургуулийн амьдрал дахь эцэг эхийн туслалцааны хамгийн чухал үр дүн бол оюутнуудыг шагналт байр эзэлдэг ulus, бүгд найрамдах улсын түвшинд NPK (шинжлэх ухаан, практикийн бага хурал) -д бэлтгэхэд тэдний оролцоо, туслалцаа юм.

Практикт нэвтрүүлсэнэцэг эх, сурагчдын оролцоотой эцэг эхийн ангийн зөвлөл, сонирхогчдын урлагийн наадам хоорондын тэмцээн,Үүний үр дүнд сурагчдын сургуулийн амьдралд аавуудын идэвхтэй оролцоо нэмэгдсэн. Аавууд сургууль, тосгоны амьдралд идэвхтэй оролцдог. 2007 онд"Тирех" эцгүүдийн зөвлөлийн дарга Зырянов Е.Е. амжилттай ажилласныхаа төлөө тэрээр Саха (Якут) Бүгд Найрамдах Эцэгүүдийн I Их Хурлын төлөөлөгчөөр сонгогдсон бөгөөд 2010 оны үр дүнгээр Эцэгүүдийн Зөвлөлийн захиргааны "Чел олох" номинацийн эзэн болжээ. Намский Улус хотын дүүрэг, үндэстний биеийн тамир, спортын хэлтэс.В 2008 он Петя, В.Н.Габышев нар ававIIIуламжлалт бус спортын "А5а курэ5э-2008" бүгд найрамдах улсын тэмцээнд, 2009 онд улусын тэмцээнд-IIIгазар. Эцэг эх Новгородовын төсөл А.Д. "Эрүүл мэндийн зам"-ыг 2008 онд Бүгд Найрамдах Саха (Якут) улсын Ерөнхийлөгчийн дэргэдэх Гэр бүл, хүүхдийн хэлтсийн тэтгэлэгт гардуулав."Дя5ынятта" тариачны фермийн тэргүүн Обутов В.П. Бүгд найрамдах зорилтот хөтөлбөрийн хүрээнд Саха (Якут) улсын Ерөнхийлөгчийн дэргэдэх Гэр бүл, хүүхдийн асуудал эрхэлсэн хорооноос зохион байгуулж буй шинэлэг төсөл, хүүхдүүдийн гэр бүлийн амралтыг зохион байгуулах хөтөлбөрийг дэмжих Бүгд найрамдах улсын тэмцээнд оролцов. Бүгд Найрамдах Саха (Якут) улсын гэр бүл, хүүхдүүд" 2009-2011 онуудад гэр бүлийн баг, хүүхдүүдийг амраах, эрүүлжүүлэх гэр бүлийн зуслан, ажлын агуулга, хэлбэр, арга барилыг сайжруулах, шинэчлэх зорилгоор төслийн үр дүнд хүүхдийн зуны хөдөлмөр эрхлэлтийг зохион байгуулах тэтгэлэг авсан.

Тус сургууль нь 2003 оноос хойш багш, сурагчдын санаачилсан эцэг эхчүүдийг сургалт, хүмүүжлийн ажилд татан оролцуулах төслүүдийг амжилттай хэрэгжүүлсэн. "Тобулан" оюуны гэр бүлийн клуб; 2004 оноос хойш "Бүхэл бүтэн гэр бүлээрээ унших" гэр бүлийн уншлагын клуб, "Чебдик" гэр бүлийн спортын клуб, "Неболика" клуб.

Гэр бүл, нийгмийн боловсролын түүх - эрт дээр үеэс өнөөг хүртэл сурган хүмүүжүүлэх ухааны энэ салбар нь бага насны мөн чанар, эцэг эхийн томилолт, гэр бүлийн боловсролын зарчим, агуулга, арга зүй, гэр бүлийн боловсролын зарчим, агуулга, арга зүй зэрэг янз бүрийн, заримдаа шууд эсрэг үнэлгээгээр дүүрэн байдаг. Үүнд эцэг эхийн үүрэг, гэр бүл, сургууль, нийгэм хоорондын харилцааны мөн чанар. Олон онол, үзэл бодол, үзэл баримтлал, бодлого, хандлага, шийдэл байдаг ... Гэхдээ тэдний нийтлэг зүйл бол хүүхдийн хувь заяа, түүний зорилго, сайн сайхан байдал эцэг эх, сургууль, нийгэмд хэзээ ч хайхрамжгүй хандаж байгаагүй явдал юм. бүхэл бүтэн - учир нь энэ бол ирээдүй ...

Хэрэв бид бүгдээрээ - багш нар, эцэг эхчүүд - хүн төрөлхтний нийтлэг үзэл санаа, үнэт зүйлсийн хүрээнд ажиллах юм бол шинэ үеийг сурган хүмүүжүүлэх замд амжилтанд хүрэх магадлал мэдэгдэхүйц нэмэгдэх болно.

Ашигласан уран зохиол:

Гэр бүл ба сургуулийн харилцан үйлчлэлийн интерактив хэлбэрүүд / O.S. Гришанова, Учител хэвлэлийн газар, - Волгоград - 2008 он

Нийгэм-сурган хүмүүжүүлэх сэтгүүл "Якутын олон нийтийн боловсрол", 2011 оны №2

Прокопьева, М.М. Боловсролын үйл явцыг сайжруулах хүчин зүйл болох гэр бүлийн сурган хүмүүжүүлэх боловсролын хөтөлбөрүүд / М.М. Прокопьева // Мэдээлэл зүй ба боловсрол. - М. - 1999 он.

Прокопьева, М.М., Гермогенова, М.Д. Гэр бүлийн боловсролын үндэс: монографи. / М.М.Прокопьева - Якутск: "Бичик" хэвлэлийн газар, 2003.

Прокопьева, М.М. Гэр бүлийн сурган хүмүүжүүлэх ухаан: Курсын хөтөлбөр. / М.М. Прокопьева. - Якутск: YSU хэвлэлийн газар, 1998 он.

Прокопьева, М.М. Карамзин, У.А. Сурган хүмүүжүүлэх онол, систем, технологи: Заах арга. цогцолбор / Хөгжлийн хүрээлэн. дүрс. Зайны төв дүрс. PI YSU / M.M. Прокопьева, Карамзина У.А. - Якутск: IRO. 1999 он.

Прокопьева, М.М. Гэр бүлийн сурган хүмүүжүүлэх ухаан: Заах арга. цогцолбор. Хөгжлийн хүрээлэн. дүрс. Зайны төв дүрс. PI YSU / M.M. Прокопьева. - Якутск: 2001 он.

Прокопьева, М.М. Сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагад эцэг эхчүүдтэй ажиллах: / М.М. Прокопьева. - Якутск: YSU хэвлэлийн газар, 2002

Прокопьева, М.М. Прокопьева М.М. Гэр бүл дэх боловсролын бэрхшээлийн талаар // Гажууд зан байдал: асуудал ба хандлага: (Шинжлэх ухаан, практикийн бага хурлын материал) Якутск: Сахаполиграфиздат. 1998 он

Прокопьева, М.М. Сахагийн гэр бүлийн ёс суртахууны үнэт зүйлс. // Хөдөөгийн гэр бүлийн асуудал: асуудал ба шийдэл ("Оросын гэр бүл" олон улсын 4 -р конгрессийн материал). / М.М.Прокопьева. - М.: RSSU -ийн хэвлэлийн газар. 2007 он

Өндөр хөгжилтэй орнуудад сургуулийн хүүхдүүдийн ертөнц олон зүйлээр дүүрч, олонх нь видео тоглоом, видео, аудио төхөөрөмж, өөрийн гэсэн компьютертэй байдаг. Элбэг дэлбэг байдал нь хүмүүжилд шинэ асуудал үүсгэдэг. Хүүхдүүдийн тодорхой ажлын үйл ажиллагаанд оролцох нь түгээмэл биш болж байна. Оюутны өдөр тутмын амьдрал өөрчлөгдөж байна. Энэ нь сургуулийн үйл ажиллагааны хэв маягаар зохицуулагддаг бөгөөд энэ нь улам бүр эрчимжиж, эрчимждэг. Үүний цаана хүүхдийн компаниуд салж, хүүхдийн ганцаардал нэмэгддэг. Хүүхдүүд дотоод тогтворгүй байдлын ачааг өөрсдөө үүрч, өөрсдөө хаалттай байдаг.

Бэлгийн төлөвшил эрт эхэлдэг. Хүүхэд, өсвөр үеийнхний дунд нялхсын хандлага нэмэгдэж байна: бие даасан байдал, нийгмийн амьдралын туршлага муу.

Сургуулийн хүүхдүүдийн хүмүүжилд гэр бүлийн үүргийг хэт үнэлэхэд хэцүү байдаг.

Гэр бүлийн боловсролын алдаа:

а) нэгдүгээрт, хүүхдийн зан чанарыг төлөвшүүлэхэд гэр бүлийн онцгой, орлуулашгүй үүргийг хүлээн зөвшөөрдөггүй.

б) хоёрдугаарт, хүмүүжлийг боловсронгуй болгох, сургаал, санаж байх ёстой, болзолгүй дагаж мөрдөх дүрэм журмаар орлуулах явдал байдаг.

в) гуравдугаарт, хэрэглэгчийн загвар, бичил орчны бүлгийн хэмжүүрүүдтэй өрсөлдөх чадваргүй байдал, айдас, шаардлагатай бол тэдний дарамтыг эсэргүүцэж, хүүхдүүдэд сөрөг талыг ухамсартайгаар сөрөн зогсох байр суурийг бий болгодог.

d) дөрөвдүгээрт, улс орны өнгөрсөн болон одоо үеийн хурц асуудлуудыг хүүхдүүдтэй ярилцах чадваргүй байдал, айдас, насанд хүрээгүй хүмүүс, залуучуудын дунд тохиолдож буй гажиг илрэлийн нэлээд хэсгийг нийгмийн гэм буруутай байдал.

д) тавдугаарт, нийгмийн боловсролын бусад байгууллагуудтай (цэцэрлэг, сургуультай) харьцахаас өөрийгөө тусгаарлах.

Эцэг эхийн амьдрал дахь хүүхдийн байр суурь, тэдэнтэй харилцах зарчмуудын талаархи буруу ойлголттой холбоотой алдаанууд:

Ихэнхдээ эцэг эхчүүд хүүхдүүдтэйгээ хэт хамгаалалтын үндсэн дээр харилцаа тогтоодог.

Хүүхэд, эцэг эхчүүдэд үзүүлэх олон сөрөг үр дагавар нь итгэлцэл, хүндэтгэл, хяналтыг зөв тэнцвэржүүлж чадахгүй байгаатай холбоотой юм. Гэхдээ дан ганц хүүхдийн хяналт нь асуудлыг арилгахгүй.

Мөргөлдөөний нөхцөл байдалд байгаа хүүхдүүдийн зан төлөвт эцэг эхийн үзүүлэх нөлөө:

Гэр бүлийн эцэг эхийн хэв маяг

Төрөл бүрийн хүнд хэцүү нөхцөл байдалд эцэг эхийн өөрийн зан байдал

Эдгээр асуудлуудтай холбогдуулан хамтын ажиллагаа, түншлэлд суурилсан боловсрол улам бүр түгээмэл болж байна. Мэргэжилтнүүд - сэтгэл судлаачид сургуульд ажиллах ёстой. Багш нарын зөрчилдөөний түвшинг дээшлүүлэх шаардлагатай байна. Хүүхдийг сургуульд сургах, гэртээ хүмүүжүүлэх шинэ арга барилыг хөгжүүлэх. Сургуулийн хөтөлбөрийг сайжруулах, ёс суртахууны боловсролын талаар тусгай ангиудыг явуулах шаардлагатай байна.

Боловсролын үзэл баримтлалын өнөөгийн заалтууд:

Хүнлэгжүүлэх, хүмүүнлэгжүүлэх санааг хэрэгжүүлэх;

Хүний бүтээлч чадварыг илчлэх нөхцөлийг бүрдүүлэх;

Хувь хүний ​​цогц, эв найртай хөгжил;

ОХУ-ын иргэний хувийн шинж чанарыг нийгэмшүүлэх;

Нийгэм болон өөртэйгээ холбоотой хүмүүнлэгийн чиг баримжаатай амьдрах чадвартай хувь хүн болох;

Нийгмийн идэвхтэй амьдрах чадвартай хувь хүнийг төлөвшүүлэх;

Ардчилсан шинэ нийгэмд амьдрах чадвартай хувь хүнийг төлөвшүүлэх;

Нийгмийн үүргийн системийг бүрэн биелүүлэхэд бэлэн, чадвартай, эв найртай хөгжсөн хувь хүн болох;

Улс үндэстний оюуны, оюун санааны болон бүтээлч чадавхийг сэргээх, ертөнцийг үзэх бүтээлч хандлагатай, бүтээлч үйл ажиллагаа, амьдралыг бий болгох чадвартай чөлөөт иргэдийг төлөвшүүлэх.

Багшийн дүрэм (хүмүүнлэгийн парадигм):

1. Хүүхдэд итгэх итгэлээ харуул.

2. Хүүхдэд өөрийгөө, тэдний сонирхол, хандлага, чадвар, хэрэгцээ,

3. Хүүхдүүд сурах хүсэл эрмэлзэлтэй байна гэж бодъё.

4. Оюутнуудад бүх асуудлаар туршлага хуримтлуулах эх сурвалж болгон үйлчлэх.

5. Оюутан хүний ​​дотоод байдал, хувийн зан чанарыг ойлгож, хүлээн зөвшөөрөх чадвартай байх.

6. Бүлгийн харилцан үйлчлэл, боловсролын болон хичээлээс гадуурх ажил, харилцаа холбооны идэвхтэй оролцогч байх.

7. Сэтгэгдлээ бүлгээрээ нээлттэй илэрхийлэх, заах үйл явцад хувь хүний ​​туслалцаа үзүүлэх чадвартай байх.

8. Сурагчидтай албан бус, халуун дулаан харилцааны хэв маягтай байх.

9. Өөрийгөө эерэгээр үнэлдэг, сэтгэл хөдлөлийн тэнцвэртэй байдал, өөртөө итгэлтэй, хөгжилтэй бай.

Бие даасан хүн гэдгээ ухамсарлаж эхлэхээсээ өмнө боловсрол эзэмшдэг. Эцэг эхчүүд бие бялдар, оюун санааны хувьд маш их хүч чармайлт гаргах ёстой. Орчин үеийн гэр бүлд хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх нь манай эцэг эхчүүдийн хэрэглэдэг аргаас өөр юм. Эцсийн эцэст тэдний хувьд чухал зүйл бол хүүхэд хувцасласан, сайн хооллож, сайн сурдаг байсан. Учир нь тэд хүмүүсээс тийм ч их зүйл шаарддаггүй байсан бөгөөд гол зүйл бол бүх зүйлд дуулгавартай, хичээнгүй байх явдал юм. Тиймээс хүүхдүүд тайван сурч, хичээлийн дараа хүссэнээрээ амарч байв.

Хэрэв бид өнөөдрийн тухай ярих юм бол орчин үеийн эцэг эх нь тодорхой аргуудын багц юм. Энэ нь хүүхдийг амжилттай, эрэлт хэрэгцээтэй, хүчтэй, өрсөлдөх чадвартай болгохын тулд зөв замд нь чиглүүлэхэд тусалдаг. Түүгээр ч барахгүй сургуулиасаа үүнийг хийх нь чухал, эс тэгвээс том үсэгтэй хүн болох боломжгүй юм. Энэ шалтгааны улмаас нэгдүгээр ангид орж буй хүүхэд аль хэдийн уншиж, тоонууд, эх орон, эцэг эхийнхээ талаархи мэдээллийг мэддэг байх ёстой.

Орчин үеийн хүүхэд олон янз байдаг тул хамгийн сайн сонголтыг сонгоход хэцүү байдаг. Мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар гол зүйл бол эцэг эх, багш нарын бодлогын нэгдмэл байдал юм. Хамгийн сүүлчийн арга бол бие биенээ нөхөж, зөрчилдөхгүй байх явдал юм. Хэрэв багш нар эцэг эхийн хүмүүжлийн талаар орчин үеийн үзэл бодолтой бол хүүхэд маш азтай байдаг. Эцсийн эцэст энэ бол мэдлэгийг өөрт тохирсон хэлбэрээр зөв танилцуулах чадвартай мэргэжилтэн юм.

Орчин үеийн боловсролын аргууд

Орчин үеийн гэр бүл дэх хүүхдийн хүмүүжил нь эцэг эх, багш, сурган хүмүүжүүлэгчдээс эхлэх ёстой. Учир нь тэд нялх хүүхдэд тодорхой чанарыг төлөвшүүлэх үүргийг хүлээдэг. Түүгээр ч барахгүй түүнд ийм шинж чанаргүйгээр эелдэг, шударга, өгөөмөр, эелдэг байхыг заах боломжгүй юм. Эцсийн эцэст хүүхдүүд худлаа мэдэрч чаддаг болохоор хичээл нь утгагүй болно.

Өнөөдөр хүүхдүүдийг төрсөн цагаас нь эхлэн сургадаг. Оюун ухааныг өдөөж, зураг, бичээсээр хүрээлүүл. Дараа нь хүүхдийг эрт хөгжлийн төвд явуулдаг бөгөөд мэргэжилтнүүд тодорхой аргыг ашиглан жижиг хувийн шинж чанарыг үргэлжлүүлэн бий болгодог. Үүнээс гадна хүүхэд хүмүүжүүлэх орчин үеийн хандлагыг дөрвөн төрөлд хувааж болно.

Деспотик эцэг эхийн хэв маяг

Энд хатуу эцэг эхчүүд өөрсдийгөө эрх мэдэлтэй гэж үздэг. Түүгээр ч барахгүй тэд хэт их шаардлага тавьдаг. Энд байгаа гол асуудал бол нялх хүүхдийн санаачлагагүй байдал, түүний хүслийг дарах, түүнчлэн бие даан шийдвэр гаргах чадварыг хасах явдал юм. Иймэрхүү санаа зоволт нь амьдралын саад бэрхшээлийг даван туулах чадваргүй байдаг.

Либерал эцэг эхийн хэв маяг

Орчин үеийн хүүхдүүдийн либерал боловсрол нь дарангуйллын эсрэг юм. Энд үр удмынхаа хүслийг өдөөх зарчмыг үндэс болгон авчээ. Хүүхэд томчуудтайгаа муудалцахгүй, зөрчилдөхгүй бол маш их эрх чөлөө авдаг юм байна. Энэ сонголт нь хамгийн ноцтой үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Учир нь либерал эцэг эхийн асран хамгаалалт нь хувиа хичээсэн, ууртай, хариуцлагагүй хүүхдүүдийг өсгөхөд тусалдаг. Амьдралд ийм хүмүүс маш их амжилтанд хүрдэг, гэхдээ тэдний дотор жинхэнэ хүний ​​чанар цөөн байдаг.

Эцэг эхийн хэв маяг - хайхрамжгүй байдал

Орчин үеийн ертөнцөд хүүхдийг аргын дагуу өсгөх нь маш аюултай бөгөөд эцэг эхчүүд нялх хүүхдэдээ анхаарал хандуулдаггүй бол хамгийн муу зүйл байж магадгүй юм. Хайхрамжгүй байдлын үр дагаврыг урьдчилан тааварлах боломжгүй юм. Тиймээс хүүхдийнхээ ирээдүйд санаа зовж буй эцэг эхчүүд энэ техникийг мартах хэрэгтэй.

Эцэг эхийн ардчилсан хэв маяг

Орчин үеийн нийгэмд хүүхдүүдийг энэ аргын дагуу хүмүүжүүлэх нь хүүхдүүдэд нэгэн зэрэг эрх чөлөө олгох, нэгэн зэрэг боловсрол олгох боломжийг олгодог. Энд эцэг эх нь хүүхдэд хяналт тавьдаг ч эрх мэдлээ маш болгоомжтой ашигладаг. Уян хатан байж, нөхцөл байдал бүрийг тусад нь шийдвэрлэх нь чухал юм. Үүний үр дүнд нялх хүүхэд амьдралын талаар мэдлэг олж авах, илүү бодитой, мууг ойлгох чадвартай болно. Үүний зэрэгцээ тэрээр үргэлж сонгох эрхтэй байдаг. Хүүхдүүдийн орчин үеийн хүмүүжил бол бүхэл бүтэн шинжлэх ухаан юм. Зөв мэдлэгтэй бол та хүүхдээ сайн сайхан ирээдүйтэй болгож чадна. Тэр аз жаргалтай, бие даасан, өөртөө итгэлтэй хүн байх болно. Хамгийн гол нь эцэг эхийн эрхийг зөрчихгүй байх, тэр ч байтугай үүнийг үл тоомсорлохгүй байх явдал юм. Үүнээс гадна, гэр бүлд дайсагнал байхгүй байхын тулд буулт хийх чадвартай байх нь чухал юм.

Хүмүүжлийн асуудал

Орчин үеийн хүүхдүүд хүрээлэн буй орчинтойгоо нягт холбоотой байдаг. Эцсийн эцэст, хүүхдийн сэтгэл зүй сайн муу мэдээллийг адилхан хурдан хүлээж авдаг. Үнэндээ хүүхдийн хувьд гэр бүл бол түүний хүмүүжсэн орчин юм. Энд тэрээр маш олон зүйлийг сурч, олон үеийн туршлага дээр үндэслэсэн амьдралын үнэт зүйлсийн талаар мэдлэг олж авдаг. Өнөөдөр амьдрал эцэг эх нь шаргуу ажиллах ёстой, эс тэгвээс тэд нэр төртэй оршихуйгаа мартаж болзошгүй байдлаар зохион байгуулагдсан. Тиймээс, хамаатан садан, эсвэл тэд өөрсдийгөө бүрэн орхисон. Хүүхдийн хүмүүжилд тулгарч буй орчин үеийн асуудал бол бүхэл бүтэн нийгэм юм.

Эцэг, хүүхдийн орчин үеийн асуудал

Өнөөдөр гэр бүлүүд хүүхдээ хүмүүжүүлэх олон асуудалтай тулгарах болно. Тэд тодорхой хугацаанаас хамаарч үүсдэг.

Хонгор минь

Зургаан наснаас доош насны хүүхдүүд хараахан төлөвшөөгүй байна. Гэсэн хэдий ч тэд өөрсдийн зөн совингийн дагуу ажилладаг. Хүний гол хүсэл, өчүүхэн ч гэсэн. - энэ бол эрх чөлөө. Тиймээс нялх хүүхэд эцэг эхтэйгээ маргаж, түүнд хориглосон бүх зүйлийг хийдэг. Түүгээр ч барахгүй хүүхдийн олон онигоо нь энгийн сониуч зангаас үүдэлтэй байдаг.

Энэ үе шатанд эцэг эхийн гол асуудал бол ивээн тэтгэх хүсэл юм. Хүүхэд харин ч эсрэгээрээ эрх чөлөөнийхөө төлөө тэмцэж байна. Ийм зөрчилдөөн нь зөрчилдөөнийг үүсгэдэг. Тиймээс, хүүхдийн орчин үеийн хүмүүжил гэдэг нь хүүхдийн үйлдэлтэй холбоотой тактик, уян хатан байдал, тайван байдал гэсэн үг юм. Түүнийг хүрээнд байлгахыг хичээх шаардлагатай боловч нэгэн зэрэг түүнд зарим асуудлыг бие даан шийдвэрлэх, тодорхой нөхцөл байдалд сонголт хийх, гэр бүлийн асуудлаар өөрийн санаа бодлыг асуух боломжийг олгох хэрэгтэй.

Бага ангиуд

Энэ үе бол хамгийн хэцүү үе юм. Учир нь хүүхэд тодорхой үйл ажиллагааны эрх чөлөөг олж авдаг. Тэрээр нийгэмд өөрийн байр суурийг эзлэхийг хичээж байна. Тиймээс шинэ танилууд гарч ирж, тэр өөрийн дүрд тоглодог. Тэрээр зарим асуудлыг бие даан даван туулах ёстой. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь түүнийг айлгадаг тул гарч буй бүх дур хүсэл, дургүйцлийг төрүүлдэг. Ийм үед орчин үеийн хүүхэд өсгөх аргуудыг ихэвчлэн илүү нямбай сонгодог. Түүнээс гадна тэд итгэлцэл, нинжин сэтгэл, анхаарал халамж, ойлголцолд суурилсан байх ёстой. Та хүүхэддээ илүү үнэнч байх ёстой, түүний тулгарч буй стрессийг анхаарч үзээрэй.

Өсвөр нас

Хүүхэд өсвөр насандаа эрх чөлөөний төлөө цөхрөлтгүй тэмүүлж эхэлдэг. Энэ хугацааг нялх хүүхэдтэй зүйрлэж болох боловч ялгаа бий. Эцсийн эцэст тэр одоо өөрийн гэсэн зан төлөв, амьдралыг үзэх үзэл бодолтой болсон бөгөөд түүнд тодорхой нөлөө үзүүлдэг найз нөхөдтэй болжээ. Тиймээс орчин үеийн нийгэмд энэ үе шатанд хүүхэд өсгөх нь хамгийн хэцүү байдаг. Бүрэн төлөвшөөгүй байгаа хүн өөрийн байр суурийг хамгаалж, үзэл бодол нь буруу байж магадгүй гэдгийг ойлгодоггүй.

Энд эцэг эхчүүд хүүхдэд бий болсон итгэл үнэмшлийг устгахгүй байх нь чухал юм. Эрх чөлөөг өгөх нь илүү зөв байх болно, гэхдээ тэр үед үүнийг үл үзэгдэх хяналтанд байлгах болно. Бүх зөвлөгөө, санал бодлыг зөөлөн байдлаар илэрхийлэх ёстой. Түүгээр ч барахгүй хүүхдийн бахархлыг гэмтээхгүйн тулд анхааралтай шүүмжлэх шаардлагатай байна. Хамгийн гол нь хүүхэдтэйгээ итгэлтэй, халуун дотно харилцаатай байх явдал юм.

Насанд хүрсэн

Олонхийн шугамыг давсан өсвөр насны хүүхэд эцэг эхээсээ ёс суртахуун авах шаардлагагүй болсон. Одоо тэр өөрөө шийдвэр гаргаж, өмнө нь түүнд хориглож байсан бүх зүйлийг мэдрэхийг хүсч байна. Энэ бол бүх төрлийн үдэшлэг, архи, тамхи юм. Тийм ээ, эцэг эхчүүд үүнийг сонсохоос айдаг ч олон хүн үүнийг туулдаг. Ихэнхдээ эцэг эх, хүүхдүүдийн хооронд зөрчилдөөн үүсдэг бөгөөд үүний дараа тэд харилцахаа бүрэн зогсоодог. Нөхцөл байдлыг ийм байдалд хүргэхгүй байх, буулт хийх замаар асуудлыг шийдэхийг хичээх нь чухал юм.

Мэдээжийн хэрэг, насанд хүрсэн хүүхдүүд эцэг эхтэйгээ маш их холбоотой байдаг ховор тохиолдол байдаг. Тиймээс тэдний дотор тэрслүү мэдрэмж бага хэмжээгээр илэрхийлэгддэг. Гэсэн хэдий ч эцэг эхчүүд эвлэрч, хүүхдээ насанд хүрэхийг зөвшөөрөх хэрэгтэй. Хамгийн гол нь халуун дотно харилцаагаа хадгалахыг хичээх явдал юм. Түүнд өөрийн гэсэн амьдрал байг, гэхдээ тэр эцэг эхтэйгээ баяр баясгалан, бэрхшээлээ хуваалцах болно. Эцсийн эцэст, тэд хүүхдээ ойлгохыг оролдоход тэр ямар нэгэн байдлаар хариулдаг. Ялангуяа насанд хүрсэн үед ойр дотны хүмүүсийн тусламж, дэмжлэг зайлшгүй шаардлагатай байдаг.

өсвөр үеийнхний мэргэжлийн боловсрол

Боловсрол: үзэл баримтлал, боловсролын хэлбэр, өнөөгийн түүх, нөхцөл байдал

Аливаа улсын дэвшилтэт хөгжил нь түүний оюун санааны баялаг дээр суурилдаг. Аливаа үндэстэн, нийгмийн оюун санааны үнэт зүйлс нь тэдний ирээдүйг тодорхойлох хамгийн чухал хүчин зүйл болдог.

Манай нийгэм, улсын хөгжлийн орчин үеийн нөхцөлд залуу үеийнхний оюун санааны болон ёс суртахууны соёлын түвшин хамгийн хурц асуудал хэвээр байна. Хүн ам зүйн таагүй нөхцөл байдал, гэмт хэргийн гаралт, гэр бүлийн үнэ цэнийг үнэлэх, эх оронч ухамсараа алдах, эрүүл мэнд, амьдралын түвшин буурах зэрэг нь боловсролын хөгжлийн векторыг нухацтай авч үзэх шаардлагатай байна. зөвхөн материаллаг төдийгүй оюун санааны нөөц. Материаллаг нөөцийг үндэсний төслүүдээр нэмэгдүүлэхэд саяхан тусалсан ч оюун санааны нөөц нь ноцтой түгшүүр төрүүлсээр байна.

Хүмүүсийн сэтгэлд авлига өгөх нөлөө үзүүлж буй сөрөг үзэгдлүүдтэй тэмцэх тогтолцоо өнөөг хүртэл нийгэмд байхгүй байна. Орчин үеийн шинэчлэл, шинэчлэлийн дараа Оросын боловсрол боловсролын чиг үүргээ алджээ. Анхдагчид, комсомолын араас манай хүүхдүүд Тимуровын хөдөлгөөн, олон улсын нөхөрлөлийн клуб, цэргийн дууны жагсаал, "Зарница", ивээн тэтгэх, баруун жигүүрийн төлөөх тэмцээнд хожигдсон. Нэгэн удаа эдгээр болон бусад хэлбэрүүд нь нэгдэл, манлайллын чанар, эх орноо хайрлах, бусад ард түмнийг хүндэтгэх, ахмад настнуудаас залуу хүмүүст туслах хүсэл эрмэлзэлтэй болоход үнэхээр хувь нэмэр оруулсан юм. Хариуд нь бид харгислал, хүчирхийлэл, хайхрамжгүй байдал, үл тоомсорлох явдлыг сурталчилж, телевизийн дэлгэц, компьютер дээрээс асгарч байна.

Өнөөдөр энэ дайралтыг хэн эсэргүүцэж чадах вэ? Юуны өмнө - гэр бүл, боловсролын байгууллагуудын хүмүүжлийн зохион байгуулалттай систем, сүм. Эдгээр нийгмийн байгууллагууд нь хүмүүсийн оюун санааны ертөнцийг харгислал, бүдүүлэг байдал, карьераас хамгаалсан хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл болох ёс суртахуун, Оросын нийгмийн ёс суртахууны үндэс суурийг хадгалахын төлөө үргэлж тэмцэж ирсэн.

Оюутнуудын дунд идэвхтэй иргэний байр суурийг төлөвшүүлэх, тэднийг нийгэмд тустай үйл ажиллагаанд татан оролцуулах, эрүүл амьдралын хэв маягийг төлөвшүүлэх, бие бялдар, ёс суртахууны хөгжлийг төлөвшүүлэх шаардлагатай байгааг амьдрал харуулж байна.

Орчин үеийн Оросын нийгэмд эх оронч үзлийн үзэл санаа нь залуу хүмүүсийн өндөр, нийгмийн ач холбогдолтой мэдрэмж, итгэл үнэмшил, хандлага, хүсэл эрмэлзэл, бэлэн байдал, эх орныхоо сайн сайхны төлөө арга хэмжээ авах чадварыг бүрдүүлэх гол цөм болж чаддаг. Жинхэнэ эх оронч үзэл нь эерэг чанаруудын цогцолборыг бий болгож, байнга хөгжүүлэхийг шаарддаг бөгөөд үүний үндэс нь оюун санаа, ёс суртахуун, нийгэм соёлын бүрэлдэхүүн хэсэг байх ёстой. Эх оронч үзэл нь эх орноосоо салшгүй, салшгүй гэдгийг ухамсарласан хүний ​​оюун санаа, иргэншил, нийгмийн үйл ажиллагааны нэгдмэл байдалд илэрдэг.

Залуу үеийн хүмүүжилд гэр бүл чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Гэр бүлд эдгээр үндсэн ертөнцийг үзэх үзэл, хүүхдийн ёс суртахууны байр суурь, түүний удирдамж, сайн ба муугийн талаархи санаанууд тавигдаж, дараа нь боловсролын байгууллагад хүмүүжил, боловсролын дараагийн үе шатанд зөвхөн тодорхойлогддог. Хүүхэд залуучуудыг эх оронч хүмүүжүүлэх үйлсэд гэр бүл төрийн түнш байх ёстой. Аавын байшин нь хүмүүсийг халуун дулаан, нээлттэй байдлаар татдаг, өөрийгөө ухамсарлах, өөрийгөө илэрхийлэх боломжийг бий болгодог. Энэ бол хүмүүсийг олон зууны турш хадгалж үлдэж, тэднийг амьд үлдэх төдийгүй өөрийгөө хөгжүүлэх нөөц боломжийг нээж өгч байгаа эх орноо хайрлах хайр юм.

Хүн амын эрүүл мэндийг хамгаалах, бэхжүүлэх асуудал нь Оросын өнөөгийн болон ирээдүйн хувьд нэн чухал асуудал юм. Оюутан, өсвөр үеийнхний эрүүл мэндийг хамгаалах, бэхжүүлэх нь орчин үеийн боловсролын хамгийн чухал ажил юм. Боловсролын чанар, оюутнуудын үндсэн чадамжийг бүрдүүлэх нь тэдний бие бялдрын бэлтгэлээс шууд хамаардаг. Өдөр тутмын биеийн тамирын дасгал нь хүүхэд, залуучуудын бие бялдрын эрүүл мэндийг сайжруулах, тэднийг нийгэмд тустай олон төрлийн бүтээлч үйл ажиллагаа, түүний дотор спорт, урлагт идэвхтэй оролцох, оюун санааны болон ёс суртахууны үнэт зүйлсийн чиг баримжааг төлөвшүүлэх, хамгийн сайн сайхныг сэргээх, хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Орос улсад өвөрмөц шинж чанарууд - эелдэг байдал, өгөөмөр сэтгэл, нигүүлсэл, өндөр сүнслэг байдал, бие бялдрын хүч чадал, эрүүл мэнд, янз бүрийн бүтээлч үйл ажиллагаанд авъяастай хослуулсан.

1917 оны Октябрийн хувьсгалын дараа болон 1980-аад оны дунд үе хүртэл. манай улсад боловсролын үзэл баримтлалыг коммунист үзэл суртал, тоталитар нийгмийн онцлогоор тодорхойлдог байв. Хүмүүжлийн онол, практикийн зарим ололт амжилтыг үл харгалзан (Юуны өмнө энэ нь олон насны баг, түүний хүүхдийн төлөвшилд үзүүлэх нөлөөллийг тэргүүн эгнээнд тавьсан А.С. Макаренкотой холбоотой юм. ахмад настныг хүндэтгэх, нөхөрлөлийн харилцааны хамгийн эелдэг нюанс ") нь коммунист үзэл сурталд үнэнч, социалист бүтээн байгуулалтад хэрэгтэй чанаруудыг агуулсан хүмүүсийг төлөвшүүлэхэд чиглэгдсэн бөгөөд үүний үр дүнд хувь хүний ​​​​өөрийгөө үнэлэх үзэл баримтлал бий болсон. алдсан. Гэсэн хэдий ч "гэсэх" үед Сталины хувийн шүтлэгийг буруушааж байсан КПСС -ийн XX их хурлын дараа (1956) сурган хүмүүжүүлэх ухаанд ч өөрчлөлт гарч эхлэв.

Ёс суртахууны боловсрол нь хүүхдийн ухамсартай амьдралын эхний алхмуудаас эхэлдэг гэж үздэг В.А.Сухомлинский (1918-1970) хүмүүнлэгийн эрэл хайгуулын бэлэг тэмдэг болжээ. Сухомлинскийн хэлснээр "ухамсрыг төлөвшүүлэх гэдэг нь түүний үйлдлийг хүмүүс хэрхэн үнэлэх тухай санааг батлах, хүнийг буруушаахаас айж, өөрийгөө үргэлж гэрэл гэгээтэй гэрлээр гэрэлтсэн мэт харагдуулахыг баталгаажуулах явдал юм. хүний ​​цуу яриа, манай хүмүүсийн сонсох гэж нэрлэдэг зүйлийн талаар чавга ... Мөс чанар хүмүүжүүлэх гэдэг нь хүнийг багаасаа өөрийгөө бусад хүмүүст өгөхийг заах, тухайн хүний ​​хэрэгцээг мэдрэхийг хэлдэг. " Хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлд суурилсан сурагчдад хандах хандлага нь аз жаргал, эрх чөлөө, нэр төр, нэр төр, үүрэг, шударга ёс, бусдын нэр төрийг хүндэтгэх зэрэг ёс суртахууны ангиллыг хүүхдүүдэд шингээхийг шаарддаг. Сухомлинскийн сургуульд эдгээр ангиллыг бусдад халамжлах, өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэлийг бий болгох замаар нэгтгэсэн.

Хүнийг ёс суртахууны тээгч болгон хүмүүжүүлэх асуудал 20 -р зууны төгсгөлд онцгой ач холбогдолтой болж байна. Нийгмийн техникократжуулалт, хүмүүсийн нийгмийн амьдралыг прагматизаци хийхтэй холбогдуулан ёс суртахууны саад бэрхшээл буурч байна.

Сонирхолтой нь В.Ф.Шаталовын боловсруулсан арга зүйн тогтолцооны үндсэн зарчим, агуулгыг харуулсан бүтээлүүдэд санал болгосон зохистой хувь хүнийг хүмүүжүүлэх туршлага юм ("Гурвалууд хаана, хэрхэн алга болсон", 1979; "Сурган хүмүүжүүлэх зохиол", 1980; туршилт үргэлжилж байна", 1989 гэх мэт). Багш нь үнэлгээ нь хүний ​​зан чанарыг төлөвшүүлэхэд үзүүлэх нөлөөллийн талаар эргэцүүлэн боддог бөгөөд хэрэв үүнийг буруугаар харьцвал хувийн шинж чанарыг дарангуйлах хэрэгсэл болж чаддаг, заримдаа "түр зуурын гадаад үр дүнд хүрэхийн тулд" гол зүйлийг үл тоомсорлодог. , бусад хүмүүст хандах хандлага.

80-аад оны хоёрдугаар хагаст GT. Албан ёсны сурган хүмүүжүүлэх ухааны өөр хувилбар болгон оюутнуудад боломжтой бол чөлөөт сонголт хийх боломжийг үндэслэн хамтын ажиллагааны сурган хүмүүжүүлэх санааг дэвшүүлж, түүнийгээ нотолсон болно. сурган хүмүүжүүлэгч, оюутнуудын хамтын хөдөлмөрийг эрхэмлэхийг уриалав.

Ш.А.Амонашвилигийн хэлснээр, хүмүүнлэг сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь хүн бүрийн мөн чанарыг ухамсарлахад хувь нэмэр оруулах ёстой бөгөөд энэ нь хүүхдүүдэд өөрийгөө хөгжүүлэх хүсэл эрмэлзэл, эрх чөлөөний төлөөх хүсэл тэмүүлэл, өсч хөгжих хэрэгцээ зэргээр илэрдэг бөгөөд энэ бол түүний хамгийн дээд утга учир, гол зорилго юм. зорилго; "Хувь хүн-хүмүүнлэг хандлага нь сурган хүмүүжүүлэх үйл явцын тодорхой хугацаанд ассимиляцид шаардлагатай зүйлийг утга учиртай болгох, өөрөөр хэлбэл хүүхэд боловсролын даалгаврыг (сурган хүмүүжүүлэх болон нийгмийн хувьд заавал биелүүлэх ёстой) ухамсарлах явдал юм.

Шинжлэх ухаан, практик нь хүмүүнлэгийн өөрчлөлтийн замаар үргэлжлүүлэн явж байна. Хүмүүнлэгийн сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь хүн төрөлхтний нэр төрийг хүндэтгэн хүлээн зөвшөөрдөг. Юуны өмнө, хувь хүний ​​оюун ухаан, бие бялдар, оюун ухаан, ёс суртахуун болон бусад салбарыг хөгжүүлэх, мэдээлэлтэй сонголт хийх чадвартай, чөлөөтэй, бие даан сэтгэх, үйлдэх хүмүүнлэг чанарыг төлөвшүүлэхэд нэн тэргүүнд анхаардаг гэдгээрээ онцлог юм. Боловсрол, амьдралын янз бүрийн нөхцөлд боловсрол, боловсролын үйл явцыг амжилттай дахин чиглүүлэх нөхцлийг бүрдүүлэх. Хүмүүнлэгийн сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь сурагчдад үндэслэлтэй томъёолсон шаардлагыг тавьж, түүний эрхийг хүндэтгэхийг шаарддаг.

Ард түмний боловсролын хүмүүнлэгийн үзэл баримтлал нь оюутнуудын соёл, нийтлэг үнэт зүйлсийг хөгжүүлэхэд чиглэсэн шинэ төрлийн боловсрол, шинжлэх ухаан, технологийн орчин үеийн ололт амжилт, бүтээлч чадавхийг дээд зэргээр илчлэх шаардлагатай туршлагыг нэвтрүүлэх гэсэн үг юм. Соёл, түүхэн үйл явцын субьект болох өөрийн хувь тавилан, бие даасан байдлын үндсэн дээр хувь хүн.

Энэхүү үзэл баримтлалын үүднээс боловсролын байгууллага нь соёл, боловсролын хамгийн чухал байгууллага болж байна. Гол, стратегийн зорилго нь бүтээлч сэтгэлгээтэй, өөрийгөө үнэлэх, хариуцлагатай, өөрийгөө хэрхэн сайжруулах, дэлхий ертөнц, байгаль, бусад хүмүүстэй эв найртай харилцаа тогтоох чадвартай ухаалаг, боловсролтой, соёлтой хүнийг бэлтгэх явдал юм.

Дотоодын боловсролын тогтолцооны "хүмүүжил" гэсэн ойлголт нь хүний ​​оюун санааны болон ёс суртахууны төлөвшил, төлөвшилтэй салшгүй холбоотой юм. Түүнээс гадна, хэрэв бид боловсролын үйл явцад оролцогчид тодорхой мэдлэг эзэмших үүднээс суралцахыг авч үзвэл.

Энэ бүхэн нь боловсролын тогтолцоог бүхэлд нь хүмүүнлэгжүүлэх, соёлтой, чөлөөт харилцаа холбоо, хамтын ажиллагаа, хамтын бүтээлийн сурган хүмүүжүүлэх арга зүй, шинэ технологи, сургалт, хүмүүжлийн идэвхтэй хэлбэр, аргыг ашиглах замаар бий болдог. 20-р зууны төгсгөл - 21-р зууны эхэн үед сурган хүмүүжүүлэх цоо шинэ нөхцөл байдал үүсч, багш бүр, сурган хүмүүжүүлэх нэгдэл бүр бага насны шинж чанар, нийгмийн соёл, түүхэн уламжлалд тохирсон боловсролын тогтолцоог боловсруулах боломжтой болсон. Үүний үр дагавар нь хүмүүжлийг олон талаас нь авч үздэг олон тооны хүмүүнлэгийн чиг баримжаа олгох үзэл баримтлал бий болсон явдал юм.

XXI зууны боловсролын зорилго. Хүний хувь хүний ​​хөгжил, хоригт ёс суртахууны өндөр чанарыг төлөвшүүлэх, иргэний ухамсарыг төлөвшүүлэхэд дэмжлэг үзүүлэх ёстой. Оюутнуудад хувь хүний ​​хөгжлийнхөө бүх үе шатанд өөрийгөө ухамсарлах боломжийг олгодог шинэ хүмүүжлийн давамгайлах шинж чанар нь оюутан, сурагчдын нийгэм дэх хувийн амжилтыг бүрдүүлэх зарчим юм.

Оюутнуудад хүлээцтэй байдал, нэгдэл, харилцан ойлголцол, хариуцлага, хувь хүнийхээ нэр төрийг хүндэтгэх эрхийг бусдад хүлээн зөвшөөрөх зэрэг хүмүүнлэгийн үзэл санааг төлөвшүүлэх нь орчин үеийн боловсролын үйл явцын гол зорилтуудын нэг юм.