Sastrase - bu boqiylik va abadiy hayot, qayta tug'ilish, nostlezatsiya, sog'liq, sodiqlik, halollik, sabr-toqat. Va shu bilan birga - dunyodagi dunyo bilan aloqa qilish, o'limning ramzi. Qadimgi odamlar ruhlarni sovg'alardan mahrum bo'lish uchun yashaydigan daraxtlarga yashaydilar. Evergreen rezistikaklari daraxtlar orasida alohida o'rin egalladi. Unda har yili dekabr oyining oxirida (quyoshli yil boshlanganda), odamlar atir uchun turli xil sovg'alarni osib qo'yishadi. Qadimgi nemislar arra lentalari, xüllet, olma, tuxumlar bilan bezatilgan; Shamning etagida o'rmon ruhi va xudolarga ibodat qilish uchun ibodat qilish uchun ibodat qilish.

An'anaga ko'ra, VIII asrda Germaniyada birinchi bezatilgan Rojdestvo daraxtlari paydo bo'ldi. Elaxning birinchi eslatmasi Qurbonliklarni Rojdestvo haqida va'z qilishni o'qigan muqaddas bonriferim rohibi bilan bog'langan. Mushriklarni eman muqaddas daraxt emasligini ishontirish uchun, u emanlardan birini tashlab yubordi. So'nbek, bu eman barcha daraxtlarni yo'lida tashlab yubordi, ammo eydi. Bonifka buni mo''jiza deb talqin qildi va dedi: "Bu Masihning daraxtida daraxt bo'lsin."

Islohotning kelishi bilan protestantlar xalq urf-odatlarini "voizlik qila boshladilar. Rojdestvoning uchun Rojdestvo daraxshini birinchi marta XVI asrda boshlandi. Rojdestvo arafasida, Rojdestvo daraxti cherkovda xorlarga va olma bilan bezatilgan holda o'rnatildi. Odam Ato va Momo Havo paytida sahnalarni tinglashda u jannat daraxtini ramziy qildi va vasvasali meva haqida eslatdi. Vaqt o'tishi bilan boshqa bezaklar qo'shildi, ularning har biri mantiqiy edi. Yangi xamirdan yasalgan shprame, mevalar - poklanish, tuxumlarning tug'ish, tuxum - farovonlik va uyg'unlik, yong'oqlar - ilohiy baliqchilik uchun tushunmovchiliklar. Rojdestvo daraxti uchi sakkizta uchli yulduz bilan bezatilgan edi, u Baytlaxemskaya yulduzi bilan bezatilgan bo'lib, u yangi tug'ilgan Najotkorga ta'zim qiladi. Rojdestvo daraxti tomon qo'ng'iroqlar, cho'ponlarni qo'ylariga to'sib qo'yganlar eslatdi. Sham va chiroqlar yulduzlar va yong'inlarning timsoli edi, bu muqaddas kechada cho'ponlarning yo'lini yoritib berishdi. Asta-sekin, imonlilar yuqorida tavsiflangan yo'lda bezatilgan holda butun daraxtlardagi uylardagi novdalarni almashtirdilar. Martin Lyuter shunday yozgan: «Kichkina chaqaloq shaklida va abadiy bo'lgan abadiy Xudo sifatida, bizning uyimizga, Masihning tug'ilish hursandchiligini jonlantirish uchun bizning uyimizga keladi."

Vaqt o'tishi bilan Rojdestvo daraxshida Rojdestvo darsiga eng g'arbiy Evropada tarqalish an'anasi.

Rossiyada men 1699 yilda Butrus dunyoning yaratilishidan emas, balki Evropaning tug'ilishidan emas, balki Evropani nishonlash va 1 yanvar kuni (Egamizning sunnat kunida yangi yilni amr etgan farmon chiqardi. , Rojdestvodan 8-chi). Moskvaning barcha rezidentlariga Qirollikning buyrug'iga binoan, yangi yilning yong'inidagi otashinlarni nishonlash buyurilgan, bir-birlarini tabriklash, yahudiy daraxtlari shoxlari (qarag'aylar, archa, archa) .

Butrus vafotidan keyin men yangi yil daraxtlari to'xtadi. Ketrin II-da daraxtlarni qo'yish uchun Yangi yil bayrami va urf-odatlari tiklandi. Va Rojdestvo daraxtlarini bezash faqat o'n to'qqizinchi asrning o'rtalarida bo'lishdi. Sankt-Peterburgdagi nemis Rojdestvo daraxti u erda nemislar uchun joylashtirilganiga ishoniladi. Ushbu maxsus fuqarolar shunchalik yoqdi, shunda ular o'z uylarida daraxtlar o'rnatishni boshladilar. Imperiyaning poytaxtimizdan ushbu an'anani butun mamlakat bo'ylab tarqala boshladi.

Rossiyada Rojdestvo daraxti shablonining tobora ommalashib borayotganiga qaramay, unga nisbatan bu boshidanoq to'liq bir ovozdan farq qilmadi. Rojdestvo daryosining tarafdorlari Rojdestvo daraxti yaqinida G'arbning navbatdagi innovatsiyasi, milliy o'ziga xoslikni buzmoqda. XIX asr oxirida tabiatning ovozi va eng avvalgi o'rmonlar Rossiyada tarqatishni boshladi. Pravoslav cherkovi daraxtlar daraxtlarining ingeni (g'arbiy, chiqmaydigan) va uning kelib chiqishi bilan butparast sifatida, daraxtlar daraxtlarining jiddiy raqibiga aylandi. Uning muqaddasligi 1917 yildagi inqilobni maktab va gimnaziyalarda Rojdestvo daraxtlari qurilmasini taqiqlagan farmonlar chiqargan qarorlari.

Namozchilar orasida Rojdestvo daraxti bilan kurashish odat tusiga kirdi - bu qadimgi slavyanlar o'limning ramzi bo'lganligi sababli (Rojdestvo daraxti ostiga ko'milgan, qabrlarni otib o'ldirishgan. Firal gullari va novdalari bilan). Dehqonlar o'rmonga faqat Rojdestvoni Rojdestvo daraxti uchun yoki ularni shaharda sotish uchun ajratish uchun borishdi.

Shunga qaramay, XX asr boshlarida Rojdestvo daraxti odatdagi hodisaga aylanadi. 1917 yildan keyin, bir necha yillardan keyin Rojdestvo daraxtlari saqlanib qolgan: "Sokolnikiydagi Rojdestvo daraxti", "tepada Rojdestvo daraxti" tasvirini eslang. Ammo 1925 yildan boshlab, din bilan rejalashtirilgan kurash boshlandi va pravoslav bayramlari bilan, 1929 yilda Rojdestvoni yakuniy bekor qilish natijalari natijasi bo'ldi. Rojdestvo kuni oddiy ish kuniga aylandi. Rojdestvo bilan birgalikda Rojdestvo daraxti yo'q bo'lib ketdi, u u bilan mahkam shug'ullangan. Profdoks cherkovi bajarilgan Rojdestvo daraxti endi "Popovskiy" odatiy deb ataladi. Va keyin daraxt "er osti": U yashirincha Rojdestvoga kiyishni davom ettirdi, derazani mahkam ushlab turdi.

Vaziyat mendan keyin o'zgardi. V. Stalin so'zlari aytildi: "Yaxshisi yashash kerak, ko'proq dam olish kerak." 1935 yil oxirida Rojdestvo daraxti unchalik tiklanmagan, bu oddiy va aniq ta'tilga aylantirildi, bu oddiy va aniq bayonga aylandi: "Yangi yilning yangi Rojdestvo daraxti - bu mamlakatimizda quvonchli va baxtli bolalik bayrami." Yangi yilning Rojdestvo daraxti daraxtining muassasalari va sanoat korxonalari xodimlari uchun mo'ljallangan qurilmasi majburiy bo'lmoqda. Rojdestvo daraxti quvnoq Rojdestvoni unutib qo'ydi. Rojdestvo daraxti Yangi yilning milliy bayrami atributiga aylandi, uchta Sovet Ittifoqi ta'tilining uchtaidan biri (oktyabr va may kunlari). "Rojdestvo daraxti" ning yuqori qismida sakkizta chiziqli Baytlahm yulduzi besh tomonni almashtirdi - Kreml minoralaridagi kabi.

1991 yilda Masihning Rojdestr yana Rossiyada nishonlashni boshladi. 7 yanvarda ishlamayotgan kun e'lon qilindi. Bugun va Rojdestvo va Yangi yil ommaviy bayramlar. Bolalar va kattalar hanuzgacha ularga oldindan tayyorgarlik ko'rishadi, ular sovg'alar, quvonchli uchrashuvlar va istaklarni amalga oshirishni, tantanali Rojdestvo daraxti ostida bayram stolida va oilaviy va do'stona doirani kutib olishmoqda. Shunga qaramay, sobiq Sovet mamlakatining aksariyat odamlar uchun Yangi yil yangi yil bo'lib qolmoqda. U Rojdestvoni fonda itarib yubordi, bu faqat imonlilar uchun muhim bayramdir.

Qizig'i shundaki, pravoslav cherkovi o'zining yangi Rojdestvo daraxtiga dushman munosabati haqida unutdi. Endi yashil daraxtlar nafaqat imonlilarning uylarida, balki Rojdestvo xizmati paytida ibodatxonalarda ham. Yakshanba maktabida biz raqs daraxtlari atrofida aylanib, qo'shiq kuylaymiz.

Shunday qilib, Yangi yil uchun Rojdestvo daraxshini bezashning an'anasi va Rojdestvo qadimiy butparastlik ildizlari bor va yaqinda protestantlardan nisbatan bizga keldi.

Xristianlar 15-asrlik Rojdestvo daraxtisiz yashar edilar va Rojdestvo daraxtlari va Pasxa va boshqalar haqida Muqaddas Yozuvlarda hech narsa aytilmagan. Ammo xristian muhitiga an'analar mavjud va hamma narsa kuzatilmoqda. Barcha mohiyat, ushbu tantanali an'analarga bo'lgan munosabatimizda. Agar biz uning ostidagi Rojdestvo daraxti va sovg'alari - diqqat markazida va Masih unutilgan va biz bu kun uchun hech narsa qilmaydi va biz bu kunning o'zi butparastlik ramziga aylanadi. Agar biz uchun Rojdestvo daraxti abadiy hayotning ramzi bo'lsa, unda bu Rojdestvo ostidagi bolalar uchun yorug'lik dunyoga kelib, Masih bizga O'z O'g'lini berganini eslatib turadi, chunki Xudo hamma narsani berdi. joyida.

Inqilobiy bolalar adabiyoti bolalarning Rojdestvo daraxti bilan uchrashuvdan bolalar quvonchlari haqida hikoya qiladi. Bu "Barbara", "Rojdestvo oltin" ("Rojdestvo oltin") tomonidan yozilgan. va boshqalar. Hamma men ekanligini hamma biladi.

0 rob Rojdestvo kunlari yilning eng yorqin va toza kunlaridan biridir. Kunlar uzoq kutilgan, bu har doim quvonch va kulgili, ham kattalar ham, kattalar ham. Har bir uy bu quvonchli kunlarda Rojdestvo daraxti bilan bezatilgan. Masihning nufuzi haqidagi bayramda bu'karma uylariga, bu an'anaga Germaniya Sent-ning havoriysi nomi bilan sheriklar bo'lgan odatdagi ko'rinishi Bonsifacea (+ 554 iyun). Mushriklar orasida voizlik qilish va Rojdestvo haqida aytib berish, u Toru momabiga bag'ishlangan emandan chiqib, xudolarining qanchalik kuchliroqligini ko'rsatish uchun shiddatli emanni tashladi. Oak, yiqilib, firallardan tashqari bir nechta daraxt quydi.

0 Evropa Ittifoqi Natijada Rojdestvo daraxti rossiyali er yuzidan o'chirildi: u "Yangi yilning yangi Rojdestvo daraxti" ni o'zgartirdi - Rojdestvo bilan hech qanday umumiylik yo'q. O'nlab yillar davomida ushlangan. Millionlab bolalar Baytlahmning bezatilgan Rojdestvo daraxti ustida hidoyat yulduzini ko'rishdi. Va uning ostida - biz uchun ruhiy kechani rejalashtirish uchun tug'ilgan xudo. Umid qilamanki, Xudoning inoyatida bu urf-odat qaytib keladi va hamma joyda qaytib keladi, bu erda Rojdestvo an'anaviy Rojdestvo daraxtimiz bilan nishonlanadi!

Keyin blipaty Fir daraxtini Masihning chaqalog'ining daraxti bilan chaqirdi. Rojdestvo daraxti bezakini eslatib o'tgan birinchi yozma manbasi, 1561 yilga to'g'ri keladi. Xayrilla marholik yozganidek, "Rojdestvo uchun ular bu erda Rojdestvo daraxti uylarida o'rnatilgan va shoxlari rangli qog'oz, olma, cookie fayllari, Sachars va qalaydan atirgullar mavjud." Tez orada bu ojiz qo'shnilar-nemislarga o'tdi va keyin butun Evropaga tarqaldi. Taxminan 200 yil oldin, Frantsiya, Germaniya, Angliya, Norvegiya, Daniya, Daniya, Daniya, Daniya, Daniya, Daniya, Daniya, Daniya, Daniya, Daniya va Rossiya. Evropada keng tarqalgan Rojdestvo daraxti faqat XIX asrda olingan. Rossiyada birinchi marotaba bu odat, bu odatni Rojdestvo uchun emas, balki Yangi yil uchun tanishtirishga harakat qildi. Ammo yangi urf-odat qiyinchiliklarga suyangan. Rojdestvo daraxti, ammo Yangi yilning Momo Havosi emas, balki Rojdestvo, Rossiyaga faqat XIX asrga qaytdi. Avvaliga u Sankt-Peterburg nemislari uylarida jamoatchilik emas, balki xususiy ravishda bo'lgan bo'lsa-da. Milliy urf-odatlarga bag'ishlangan kichik Rojdestvo daraxti, shamlar, konfetlar, zanjabil, zanjabil, yong'oqlar bog'langan. Bu ma'noda va qirol oilasi: Aleksandra Fedorovna, Imperator Fedorovna, Imperator Fedorovna, Imperator Fedorovnaning emperatorining jo'shqinligi, birinchi bo'lib Rojdestvo daraxtiga o'tirdim. Uch yil o'tgach, bu ajoyib an'analar allaqachon universal bo'lib qoldi. Birinchidan, Sanaterininskiy (Moskva) stantsiyasida boshlangan chiroqlar, XIX asrning oxirida, Rojdestvo daraxti hamma joyda joylashgan Shahar va qishloq uylarining asosiy bezak bo'ldi (uchun Rojdestvo, chunki Yangi yil faqat Rojdestvo bayramlarining tabiiy davomi bo'lgan. Rojdestvo daraxti ta'qibi boshlanishi bilan, Rojdestvo daraxti hurmatsizlikka tushdi. XX asrda 1918 yilgacha Rojdestvo daraxtlari "mavjud edi". Rojdestvo belgisi sifatida, LCK 17 (!) Yil davomida taqiqlangan. 1935 yilda birinchi Yangi yilning matni tashkil etdi - tabiiy ravishda, yangi yil bo'yashi: Yangi yilning bayrami ... Bogobor kommunisti Quvvat hayotning barcha tafsilotlariga va rus pravoslavsosining barcha tafsilotlariga aralashadi; Ayniqsa, Sovet hukumati hamma narsani yo'q qilish uchun zarur bo'lgan joylarda

Rojdestvo daraxti - Rojdestvo yoki Yangi yil

"Rus Rojdestvo daraxti" tarixi qiziqarli va imtiyozli. R era g'ildiragi B. zamonaviy tushunish, ya'ni qanday qilib butun Sankt-Peterburgda Sankt-Peterburgda nemis protestantlarining uylarida tuzatilganXIX. asr (Butrus qarorI. 1699 yil 20 dekabrda yangi yilni nishonlash bunga mutlaqo bog'liq emas). Avval pravoslav Rojdestvo daraxti o'rnatilgan uy, qishda saroyi: bilan1830 yillar, doimiy yashil rangdagi go'zallik imperator Nikolas i va uning mehmonlarini masxara qildi. 1840 arafasida shimoliy asalarichining birinchi rasmiy xabari: Gazetaning sotuvi "maftunkor va bo'yalgan va bo'yalgan chiroqlar, gulchambarlar, gulchambarlar, gulchambarlar, gulchambarlar, gulchambarlari, Rojdestvo daraxtlari" haqida yozdi. "XIX asrning o'rtalariga kelib, Germaniya konsultativ Rossiya poytaxti hayotiga qat'iy kirdi. Rojdestvo daraxti Sankt-Peterburg fuqarosi uchun juda tanish bo'ldi.

Hamma ham ma'qullangan yangilik! Shunday qilib, mashhur Sent-Peterburgning taniqli archasi, uning va'zlari "yangilanishlar" ni g'azab bilan, "yangilanishlar" ni g'azab bilan Rojdestvo daryosini "yangilaydi", deb nomlaydi , umuman aqlsiz Masih, pok bema'nilik. " Qizig'i shundaki, u Patriarx Kirillni ushbu "butparast" va "nomaqbul" biznesning orqasida olishini nima deb aytadi? Zamonaviy "J.Nes", har qanday "ingliz innovatsiyalari" ga dushmanlik uchun yaxshi saboq. Shu bilan birga, ozgina retrospektiv parvarish qilmasdan, hamma narsa bo'ladi deb ta'kidlanadi bizning Raqobat va urf-odatlar (odamlar tezda yangisini olishmoqda) - "Palxod pravosxosini bashorat qilish", deyarli Masih va havoriylarga ko'tarildi! Ammo subtitr tomonidan shakllangan vaziyatga qarang.

Ma'lumki, ikki janobga xizmat qilishning iloji yo'q. Agar bizning pravosxlarimiz "J.Nes" astronomik va ramziy jihatdan chinakam Rojdestvo kunini jiddiy ravishda rad etsa - 25 dekabr Gregorian taqvimida, keyin ular oxirigacha izchil bo'lishi va "fuqarolik yangi yil" deb ataladigan bo'lishi kerak. Ammo biz ibodatxonalarda jiddiy (ikkiyuzlamachilik bilan emas!) 31 dekabr kuni kechqurun yangi yil ibodatlariga xizmat qiladi. 31 dekabr kuni Alekseyning muqaddas patriarxisi 2000 yil 31 dekabrda 31 dekabr kuni Gregorian kalendarida (va 13 yanvar, xalq arafasida emas, balki 31 dekabr kuni tabrikladi ")!

Bunday avlod dastlab tushadi Rojdestvorossiyaning barcha missionerlik maqomining Rojdestvo daraxti. Ma'lumki, O'tgan asrning yigiruv daraxtsi "Rojdestvo daraxti" yana hamroh bo'lib, 1935 yilda dunyoviy va faqat Yangi yil sifatida qaytib keldi. Muvaffaqiyatsizligi bilan yangi yil va bu "bu erda keltirilgan qishki bayram marosimida barcha quvnoq Rojdestvo daraxti - bezatilgan Rojdestvo daraxti, xalq yurishlari, yarmarkalar, karols, sovg'alar qabul qilindi. Va endi "shanba kuni" tamoyilida yashaydigan ko'plab konservativ pravoslav tan olinmadi yu postda arzimas ahamiyatga ega (tasavvur qilish oson, sizning bolalaringiz qanday, yangi yilning "yoritilishi" Bog'lar va maktablarda "Yangi yilning" sovg'alarida shishiradi!). Bunday vaziyatda, birinchi "davlat" va Kremldagi va butun mamlakat bo'ylab vatanda, keyin pravoslav (ko'proq xususiy) Rojdestvo daraxti. U oqladimi?

Lekin hamma narsa o'zlari va Masihning Rojdestvusiga qaytib kelganini tasavvur qiling ilgari, Nishonlangan oldin , lekin emas keyin Yangi yil. Keyin 25-dekabr ommaviy bayram va dam olish kunlari bo'ladi. Tantanali Rojdestvoga sig'inadigan xizmatdan so'ng, u Patriarxning o'zi Kremlda, endi "kommunistik", endi "kommunistik", balki an'anaviy nasroniy Rojdestvo daraxti. (Shunday qilib, ikkinchi Rojdestvo daraxti haqidagi savol, "Yangi yil" o'zi yo'qoladi!) Yangi yil yana oladi neytral Muhim xronologik bosqichning holati, lekin unga yuklangan muqaddas halodan mahrum. Maktab o'quvchilari Rojdestvo ta'tilini boshlaydilar va Yangi yildan beri kattalar ham ularga to'liq huquqiy asoslarda qo'shilishadi (Davlat Dumaning Yangi yil bayramlari haqida qaroriga binoan). Pravoslav xristianlar nihoyat tenglashtirmoq boshqa fuqarolar bilan huquqlarda, purur yurak bilan qishki kurortlar uchun bolalar bilan sayr qilish yoki boylik va xohishga qarab yumshatish yoki sarf qilish. Va muqaddas Epiphaning bayramidan keyin (Rabbiy suvga cho'mish), 6 yanvar - Eski Rossiyada bo'lgani kabi! - hamma ishlarga qaytadi.

"Shanba kuni odammi yoki erkak uchun shanba?" Vakolatli Bu savolga javob ancha oldin berilgan edi, ammo "negadir" hamma masihiylar Unga rozi emaslar. Boshlang'ich umumiy ma'nosi yoki "inson tushunchasi", Tomas Manna-dagi ona Schwegentilni qanchalik optimistik qilib, "har doim barchani oling!" Umid qilamizki, biz hammamiz bu qimmatbaho sifatdan mahrum emasmiz. Ba'zida vijdon bilan aytadigan bo'lsak ham, u deyarli yo'qoladi.

Qaydlar

Kitobdan olingan Rojdestvo daraxti haqida: Ruban Yu. Rojdestvodan maslahatga. Rojdestvo tsikllari / ilmiy bayramlar. prof. Arxim. Yanuriari (Ivlya). SPB .: Kolo, 2015 yil. - 96-99.

Kit: Doshenekina E. B.. Rus daraxti. Tarix, mifologiya, adabiyot. . Sankt-Peterburg. 2012 yil. - 54-son.

Ibid. - 63-p. 63.

Shlim. tomonidan: Bulgakov S. Harom-Perolol uchun ish stoli kitobi. M., 1993 yil. T. 1. - 526, taxminan. biri.

Bunday milliy afsonadir: Masih tug'ilganida, daraxtlar daraxtiga ega, olma, olcha - gilos. Faqatgina Rojdestvo daraxti yaqinlashmadi va ohista yig'ladi, bola azoblanishidan qo'rqdi. Ammo u bugun uning pushaymon bo'lib, keyin uni o'yinchoqlari va kasallariga berdi, chunki u bugun bezatilgan edi. Ushbu romantik, Rojdestvo daraxti boshlanishining boshi Rojdestvo daraxti sifatida yana bir nechta versiyalari mavjud.

Rojdestvo daraxti haqidagi birinchi ma'lumotlar masihiy Rojdestvo ramzi sifatida Nemis Bonifatsiyaning nemis havoriyining missiyasi haqida hikoya qilinadi. XVI asrda, havoriy Rojdestvo haqidagi shogirdlariga Xudo Torderning momaqalqiga bag'ishlab, Rojdestvoni bo'g'ib qo'ygan. Muqaddas Bonifami faqat butparast butlarning kuchsizligini ko'rsatishni xohladi. Ammo eman, yiqilib, atrofdagi barcha daraxtlarni tashladi. O'shandan beri, qudratli afsonaviy, qoraqarag'ay va Markaziy Evropa qabilalari Rojdestvo daraxti bo'ldi.

Ikkinchisi (shuningdek, nemis tili) versiyasi 1513-sonni anglatadi: u G'arbiy Evropada islohot boshlig'i Martin Lyuter o'zini nafaqat imon masalalarida ham islohotchi ekanligini ko'rsatdi. Xalq afsonasi ma'lumotlariga ko'ra, kechqurun Rojdestvo Lyuterining go'zalligi, Qishki o'rmonning go'zalligi ta'sirida, qorli qor bilan qoplangan, daraxtlardan biri bilan qoplangan, Rojdestvo daraxti tomon burilib, uyiga olib keldi. Lyuterning innovatsiyalariga, nemislar o'z uylariga sovg'alar qo'yilgan piramida shaklida yog'och tuzilmani qo'yishdi.

Markaziy Evropada XVI asrda paydo bo'lgan Rojdestvo daraxti asta-sekin boshqa evropa uylariga kira boshladi, ammo u 18-asr oxirida uni o'rnatishni boshladi. Germaniyalik ko'chmanchilar Amerikaga, Yugoslaviya, Gretsiya va Albaniyaga olib borishdi, ular faqat Ikkinchi Jahon urushidan keyin paydo bo'ldi. Ushbu ignabarglar hatto musulmon mamlakatlarida ham (Eron va Marokash), bu erda Rojdestvo aholining ozgina qismini nishonladi. Turkiyada, XX asrning 30-yillarida Rojdestvo daraxti uchun Rojdestvo daraxti uchun Rojdestvo daraxti uchun Rojdestvo daraxtiga: Rad etish "tabiatni zarar etkazish qo'rquvi" deb asoslangan edi.

Rossiyada Rojdestvoni Rojdestvo daryosiga qo'yish an'anasi, bu qadar Rojdestvo ramzi Evropadan ham versiya edi. Barcha sinflar hayotining turli tomonlarini tartibga soluvchi qarorlar orasida men "Pin-odatlar va otishma daraxtlari, xorijiy urf-odatlar va xorijiy urf-odatlardan tortib, xorijiy odatlar va zargarlik buyumlari" ning turli tomonlarini tartibga soluvchi farmonlar orasida . Biroq, Rojdestvo daraxti birinchi navbatda omon qolmadi: 19-asrning 30-yillarida u faqatgina Sankt-Peterburg nemislari va rus zodagonlarining uylarida, kambag'al va o'rta sinf innovatsiyalarga e'tibor bermadi. Faqat XIX asr oxiri shu kungi Rojdestvo daraxti aholining barcha qatlamlarining uylariga kirdi.

1917 yilda monarxiya qulaganidan so'ng, Sovet kuchi Rojdestvo daraxti ustida chopdi, bu esa uni diniy tashviqotning ramzi deb hisobladi. Rojdestvo daraxti 1935 yilgacha, Rojdestvo emas, balki yangi yilni nishonlashga qaror qilinganida taqiqlangan. Rossiyada cherkov hayotining tiklanishi bilan, qoraqarag'ay Rojdestvo belgisining holatini qaytardi.

Uzoq vaqt davomida archa bezatmadi, faqat XVIII asrning o'rtalarida u yong'oq, shirinliklar va tovuq tezligini osib qo'yishni boshladi. Birinchi stakan to'pi Rojdestvo daraxti - XVII asr boshlarida tikuvchilikka qaytdi.

Ammo hamma joyda emas - Rojdestvoning asosiy qahramonidir. Masalan, meksikaliklar palma daraxtlarini kiyinmoqdalar, New Yangi Zelani dam olish uchun Loungutulala kiygan - katolik Rojdestvo arafasida qizil gullar bilan tarqalgan o'simlik. Shanxayda o'yinchoqlar Willow va Bambuk shoxlari va xitoylar mitti mandarin daraxtlarining shoxlari ustidagi shakar mevalari va yong'oqlarini ko'rishga odatlangan edilar. Isroilda Rojdestvo oqlangan kitistikada kelganini tushunish mumkin. Va nihoyat, issiq Afrika Bizobaga Masihning tug'ilishi haqida. Kichik gigant novdalari qishloqda kesilgan va ularni ko'p rangli lentalar va o'tlar nurlari bezatadi. Shaharlarda aholisi qo'ng'iroqlar va ranglar bilan bezatilgan omletlardan gulchambar bo'yidagi eshiklarni osib qo'yish ehtimoli ko'proq.

Nika kravchuk

Rojdestvo daraxti nima degani nimani anglatadi?

Sovet davrida Rojdestvo daraxti deyarli sezilmas ravishda "Yangi yil" deb nomlanadi. U besh uchli qizil yulduz bilan bezatilgan va deyarli butunlay diniy ma'nodan mahrum bo'lgan. Ammo u arpa, ignalarning hidi, chiroqlar hidi va sirpanchiq novdalardagi turli xil to'plar - bu bayramga qo'shimcha qo'shimcha va boshqa hech narsa emasmi? Ma'lum bo'lishicha, hamma narsa unchalik oddiy emas. Rojdestvo daraxti nasroniycha, ramziy ma'noga ega, ammo, ammo bu haqda va ko'plab qiziqarli ma'lumotlar haqida o'qing.

Rojdestvo daraxti - diniy subtekekat bo'lgan daraxt

O'rta asrlarda Rojdestvoni Rojdestvoga bezash an'anasi, o'rta asrlardagi Germaniyada paydo bo'ldi. Ushbu voqea birinchi marta sodir bo'lganida, bitta xudo biladi. Ko'pincha tarixda birinchi bo'lib Martin Lyuter uning uyiga o'rnatilgan daraxt edi. Yana - aniq sana noma'lum.

Bezatilgan ignabargli daraxtni qanday himoya qildi? Bir tomondan, Rojdestvo daraxti jannatga eslatdi Hayot daraxti, Edin bog'i va Odam Ato va Momo Havoning chastotasi. Rojdestvo arafasida, 24 dekabr kuni G'arbiy masihiylar Odam va Momo Havoning fosiligi va EVA xotirasi kunini nishonladilar.

Ammo Rojdestvo archa, qayg'uli xotiralarning daraxt emas. Chunki, boshqa tomondan, bu tug'ilgan Masihning ramzi. Xudo dunyoga kelib, hamma odamlarga o'tib, ularni Yaratguvchi bilan yarashadigan odam bo'ldi. Boshqacha qilib aytganda, Odam Ato va Momo Havo bir vaqtning o'zida boshlanishgan munosabatni tiklash.

Rojdestvo bezaklari nimani anglatadi?

Rojdestvo daraxtining chuqur masihiy ramzi haqida bilganingizdan so'ng, nega bunchalik kiyinganini tushunasiz.

Rojdestvo daraxti har doim chiroqlar, bezaklar va sakkizta chiziq bilan bezatilgan yulduz tepada. Nega yulduz? Va sharqdan Masihga topinish uchun yozilgan narsaning hikoyasini eslang. Ularga yo'llangan yo'lni Rojdestvo yulduziga ishora qildi.

Bir nemis afsonasi, Lyuter o'rmonga borib, farishta, farishtalarni yulduzni etaganini ko'rdi.

Nega Rojdestvo daraxti uchun turli xil mevalar shunchalik aniq bo'ladi, chunki u hayotning jannat daraxtiga o'xshaydi.

Ushbu boshqa bezaklar nima deydi: Rojdestvo o'yinchoqlari? Agar daraxt Masih bo'lsa, unda rangda bo'lgan barcha imonlilar, ya'ni haqiqiy jamoatdir.

Bu juda chuqur masihiy ramzi - Rojdestvo daraxti bor. Nega bolsheviklar darhol bu taqvodor odatni bekor qilishdi, keyin "Sovet fuqarolari" ning iltimosiga binoan Masihning odatiy yangi yiliga aylantirishga ruxsat berdi. Ammo bu taxminan bir oz keyinroq va avval biz sizga Rojdestvo archasini bezash uchun an'anaga qanday kirganini aytib beramiz.

Rojdestvo uchun ignabargli daraxt kiygan kim?

Tarixiy manbalarda Rojdestvo daraxti haqida birinchi eslatmasi qisqartirildi 1510. Va Germaniya emas, balki Latviya poytaxti Rigaga emas. To'g'ri, Tallinning aholisi bunga qo'shilmayman. Estoniyaliklar, ular to'rt asr davomida Rojdestvo uchun Latviyalarga qaraganda ancha oldin bezatilganliklarini isbotladilar.

Bu 2011 yilning boshlanishidan oldin, Riga va Tallin o'rtasidagi diplomatik janjal paydo bo'ldi va Rojdestvo daraxti birinchi marta qaysi mamlakatda paydo bo'ldi? Rojdestvo daraxti tug'ilgan kunini kim nishonlaydi?

Ammo, ehtimol, daraxt kelajakda Rossiya imperiyasida birinchi marta paydo bo'lganini aniq bilamiz, - dedi Butrusning 20-dekabr kuni 1699 yil 20-dekabr kuni

Rossiya imperiyasida Rojdestvo daraxti ildiz otdi

Periterning farmonini berishdan oldin, men Evropaga tashrif buyurdim va Rojdestvo daraxtlari uchun juda yoqdi. Uyga qaytgandan so'ng, taqvim islohotini o'tkazdi: endi yoz Masihning tug'ilishidan o'tkazildi va Yangi yil 1 yanvar kuni boshlandi. Portlash muhitini etkazish uchun men Rojdestvo daraxtlarini bezash va chiroqlarni yoritishni buyurdim.

Ammo bu odat darhol ildiz otmadi: birinchi navbatda Rojdestvo daraxtlari rus imperiyasida yashovchi nemis oilalari bundan mustasno.

Ammo asrning o'rtalariga kelib, vaziyat o'zgardi: INDA 1852 yil. Birinchi ommaviy Rojdestvo daraxti Sankt-Peterburgda paydo bo'ldi, undan keyin zodagonlar, savdogarlar, klublar va teatrlarda o'rnatildi. Keyin, avval badavlat oilalarda holatingizni namoyish etish, keyin odatdagidek - Rojdestvo daraxtlarini bezash uchun - bolalarning quvonchi.

Dunyo miqyosida paydo bo'ldi va Rojdestvo bizneslari: bezak va shirinliklar tayyorlandi. Ushbu tijorat kattalar va farzandlarga yaxshi daromad va quvonch keltirdi.

Yangi yil yoki Rojdestvo?

Sovet hokimiyatining kelishi bilan hamma narsa asta-sekin o'zgarib ketdi. Rojdestvo va Rojdestvo daraxti kabi "Popovskiy Custom"Bolalar, yoshligidan dindorlikni o'zlashtirishlari uchun bekor qilingan.

To'g'ri, ignabargidagi quvg'inlar uzoq davom etmadi. 1935 yilda Partiya Rassomevning Rojdestvo daraxti reabilitatsiyasidan Postssievning Rostssievga erishdi. U qaytib keldi, lekin Masihning ramzi emas, balki yangi yil daraxti kabi. Va u endi uni endi uchli Baytlahm yulduzini bezatdi, ammo beshta tikilgan qizil.

Ammo vaqtlari o'z doirasiga qaytib keladi: Rojdestvo va karols va tantanali xizmatlarni nishonlash va, albatta, tepalik va sakkizta chiziqli (yoki oltita chiziqli yulduz bilan bezatilgan yuqori.

Biz sizga bolalar bilan "Rojdestvo daraxti haqida afsonani tomosha qilish" ni taklif qilamiz:

O'zingizni oling, menga do'stlar ayting!

Shuningdek, veb-saytimizda o'qing:

Rojdestvo Rojdestvo arafasini qanday o'tkazish kerak? Osmonda birinchi yulduz paydo bo'lguncha ovqat eyish mumkinmi? An'anaga nima pishirish an'anasini 12 ta qarag'ay vositalari va o'zini oqlaydi? Nima uchun ustuvorliklarni tartibga solish juda muhimdir: birinchi sajda va keyin tozalash uchun pishirish? Ushbu maqolani o'qing.