Китайские фразы: перевод на русский, правила произношения, базовые и основные выражения, афоризмы и мудрые высказывания

Китайский язык - красивый, своеобразный и, несомненно, один из самых сложных языков мире. Основные трудности на пути к владению китайским заключаются в письменности, состоящей из иероглифов, произношении и культурных особенностях речи.

Оказавшись в Китае, вы можете заметить, что китайцы мало разговаривают на английском языке: выяснить дорогу или спросить что-то важное иногда оказывается по-настоящему трудно. Поэтому перед поездкой в Поднебесную будет неплохо узнать, как произносятся основные и простые фразы на китайском языке, но будьте осторожны: китайский сложен в плане произношения и состоит из тонов. Это значит, что разные слоги можно произносить разными интонациями или тонами, из-за чего значение слова может кардинально измениться. Прежде чем приступить к изучению фраз на китайском с переводом, следует разобраться с основными моментами произношения и тонами.

Тоны и как правильно их произносить

Тонов в китайском языке всего четыре, и каждый из них важно изучить.

1. Первый тон. Высокий ровный тон обозначается черточкой наверху слога: mā. Читается он так, будто бы вы берете высокую ноту: ля.
2. Второй тон читается так, будто бы вы что-то спрашиваете, с восходящей интонацией, и обозначается следующей черточкой: má. Приведем простой пример: вы с другом общаетесь, но не услышали последнюю фразу. Тогда вы спрашиваете: "А? Что ты сказал?" Вот это "а" в нашем русском языке и произносится, как второй тон в китайском языке.
3. Третий тон, mă, читается очень глубоко и произносится сначала низко, затем высоко, будто бы падая, а затем снова возвышаясь.
4. Четвертый тон очень резкий, нисходящий: mà. Он произносится резко, с резко падающей и обрывающейся интонацией, будто бы мы отмахиваемся от кого-то. Быстро произнесите: "Все!" Примерно так и звучит четвертый тон.

Почему важно изучать тоны?

Приведем классический ответ на вопрос: неужели тона - это настолько важно? Важно. Многие новички не придают особого значения произношению, хотя это один из наиболее важных пунктов в изучении китайского языка. Ведь один и тот же простой слог ma (ма), сказанный разными тонами, в китайском языке может иметь кардинально разные значения:

• 妈 - mā - мама (первый тон);
• 麻 - má - конопля (второй тон);
• 马 - mă - лошадь (третий тон);
• 骂 - mà - ругательство, ругаться, проклятие (четвертый тон).

- пиньинь

Чтобы читать по-китайски, нужно знать, что такое пиньинь. Система пиньинь - это своеобразная запись китайских звуков, ведь по иероглифам понять, как читается слово, все же сложно. Поэтому пиньинь заменяет привычную нам транскрипцию, например, в английском языке. Многих звуков, которые есть в китайском, нет ни в русском, ни в английском, поэтому следует сначала разобраться именно с произношением.

Но помните: невозможно читать транскрипцию без предварительного ознакомления со звуками, а уж тем более и учить китайские фразы, не зная основных правил произношения. Многие буквы, которые входят в систему пиньинь, звучат не совсем так, как в том же английском, а то и вовсе не так.

Буквы в пиньиьне делятся на две категории: инициали и финали.

Инициали

Инициалями в китайском языке называются согласные буквы, с которых обычно начинается слог. Для начала стоит отметить, что в китайском существуют такие понятия, как придыхательные и непридыхательные инициали. Что такое придыхание? Это легкий поток воздуха, который выходит, когда вы произносите какую-то определенную букву. Близко это придыхание к звуку [х] в русском языке, но стоит избегать яркого звука [х]. Подставьте ладонь к рту и попробуйте сильно выдохнуть: вы ощутите теплое дыхание на руке. Примерно то же должно ощущаться при произношении придыхательной инициали в китайском языке.

Всего в своеобразном китайском алфавите их 22, и сейчас мы попробуем их разобрать с помощью следующей таблицы.

Буквенное обозначение	Как произносится
b	Что-то среднее между звуками [п] и [б] в русском языке.
d	Поход на русский звук [д], но более глухой.
g	Более глухой звук [г] в русском языке, что-то среднее между [г] и [к].
j	Когда произносится следующий звук, язык лежит внизу, едва касаясь нижних зубов. Звучит как мягкое [тьз] или [дьз]
zh	Похоже на сочетание [дж], но должно читаться будто бы одним звуком.
z	Более звонкое и шипящее [дз]. Язык касается передних зубов.
p	Звук [п] с придыханием. Получается что-то вроде [пх].
t	Звук [т] с придыханием - [тх].
k	Звук [к] с тем же придыханием - [кх].
q	Очень мягкий звук, похожий на [тьс], читается с придыханием.
ch	Язык при произнесении этого звука будто заворачивается назад к небу, получается звук [чш] с сильных придыханием.
c	Глухой, шипящий звук [тс] с сильным придыханием.
m	Русский звук [м] с более сильным напряжением при произношении. Звук при этом будто бы вырывается.
n	Похож на русский звук [н], но язык здесь немного приподнят.
ng	Носовой звук [н], как окончание -ing в английском, только более глубокое.
x	Звучит как шипящий звук [сь].
sh	Язык заворачивается к небу, более шипящий звук [ш].
s	Напряженный звук [с].
f	Звук [ф].
l	Русский звук [л], но при произношении его язык немного опускается.
h	Более напряженный русский звук [х].
r	Такого звука нет в русском языке, но он более приближен к русскому звуку [ж]. Язык при этом все так же заворачивается к небу, как при произношении звуков sh или ch

Финали

Финали в китайском языке - это гласные. Они бывают одиночными и совмещенными (дифтонгами). Всего финалей 38. Достаточно много, правда?

Буквенное обозначение	Как произносится
a	Более напряженный русский [а].
o	Более напряженный русский [о].
e	Что-то между звуками [э] и [ы]. При произношении этого звука рот должен принимать такое положение, будто бы вы собираетесь сказать [о], а на самом деле говорите [е].
i	[и]
u	[у]
ü	Такого звука не найдете ни в русском, ни английском. Для того чтобы воспроизвести этот звук, надо сомкнуть губы, как при произношении [ю], но произнести [иу].
ai	[ай]
an	[ан]
ao	[ао]
ang	[анг], но при этом н - звук носовой, нг.
ia	[йа]
ie	Похоже на сочетание [ие], но при этом оно произносится будто бы вместе.
iao	[йао] или [яо]
iu/iou	[йоу]
in	[ин]
ian	[йэн]
iang	[йан] с носовым звуком в конце.
ing	Как звук носовой.
iong	Как сочетание [йонг], при этом звук носовой.
ua	Похоже на , или [уа], где у - короткий и глубокий звук.
uo	или [уо]
uai	Как английское слово "why". [уай].
ui/uei	[уэй], но при этом э - короткий звук.
en	[эн]
eng	[эн], звук на конце носовой.
ei	Мягкий [эй]
uan	[уан], у - глубокий.
un/uen	[уэн], э - короткий звук.
uang	[уанг] с носовым звуком н.
ueng	[уэнг] с носовым звуком н.
ong	[онг], звук н - носовой.
ou	[оу]
üan	[йюэн]
ün	[йюн]
iong	[йонг], в конце носовой звук.
üe	Близко к сочетанию звуков [йюе].
er	Кончик языка будто загибается назад и звучит как сочетание русских звуков [ар].

Если вы хотите изучать китайский язык или уже начали, советуем ознакомиться со всеми моментами произношения: это чуть ли не самое главное в китайском языке.

Простые китайские фразы. Приветствие и прощание

Если вы собрались в Китай в качестве туриста, будет полезно выучить основные фразы на китайском языке. Здесь собраны все самые простые и наиболее нужные фразы, которые могут пригодиться во время вашего путешествия.

1. Самый простой способ - 你好 - nǐ hǎo - Привет! (Наверное, многие русские люди знают это слово, но если вы не были знакомы с ним ранее - советуем познакомиться перед поездкой в Китай, ведь оно простое и универсальное.)
2. 您好! - nín hǎo - Здравствуйте. (Это более вежливый и формальный способ поприветствовать человека, чем предыдущий.)
3. 你们好 - nǐmen hǎo - Здравствуйте. (Данное приветствие используется, чтобы сказать "здравствуйте" сразу нескольким людям.)
4. 欢迎 - huānyíng - Добро пожаловать!
5. 你好吗? - nǐ hǎo ma - Как дела? Как поживаете/поживаешь? (Эту простую фразу можно сказать, когда вы приветствуете кого-то не в первый раз. Если вы уже видели этого человека ранее, можно спросить "nǐ hǎo ma?" и тем самым проявить вежливость и некую заинтересованность.)
6. 早安! - zǎo ān! - Доброе утро! (Странно, но китайцы особенно любят использовать именно "доброе утро", а "добрый день" или "добрый вечер" уже не так распространены.)
7. 再见! - zàijiàn - До свидания! (Самый известный и простой способ с кем-то попрощаться.)
8. 晚上见! - wǎnshàng jiàn! - До вечера! (предполагает скорую встречу)
9. 明天见! - míngtiān jiàn! - До завтра!
10. 祝你好运 - zhù nǐ hǎo yùn! - Удачи!
11. 晚安 - Wǎn"ān - Спокойной ночи!/Доброй ночи!

Основные фразы

Для общения с носителями китайского языка важно знать такие слова, как "да" или "нет", а также "пожалуйста" и "спасибо". Именно эти основные фразы на китайском с произношением мы сейчас и разберем.

1. 是 - shì - Да.
2. 不是 - bù shì - Нет.
3. 谢谢! - xiè xie - Спасибо!
4. 不用谢 - bù yòng xiè - Не за что (ответ на благодарность).
5. 不客气 - bù kèqì - Пожалуйста! (ответ на "спасибо", дословно переводится как "не стесняйтесь").
6. 对不起 - duìbuqǐ - Прошу меня простить!
7. 抱歉 - bàoqiàn - Простите, извините!
8. 没关系 - méi guānxi - Ничего страшного.
9. 好 - hǎo - Хорошо (Как согласие).
10. 借过 - Jièguò - Позвольте пройти.

Знакомство

Фразы на китайском с переводом и произношением:

1. Чтобы представиться, нужно сказать: 我叫 (тут ваше имя) - Wǒ jiào - Меня зовут (имя).
2. Чтобы спросить имя собеседника в неофициальной и дружеской форме после того, как представились сами: 你呢? - nǐ ne? - А тебя как зовут?
3. Более вежливый и официальный способ спросить имя: 怎么称呼? -Zěnme chēnghu? - Как мне стоит вас называть?
4. Еще один нейтральный и более универсальный способ спросить имя: 你叫什么? - nǐ jiào shénme? - Как вас зовут?
5. 很高兴! - hěn gāoxìng! - Очень приятно! (После знакомства).
6. 很高兴认识你 - hěn gāoxìng rènsh nǐ! - Рад с вами познакомиться.
7. Чтобы объяснить собеседнику, откуда вы приехали, можно сказать: 我从 (страна, город) 来 - wǒ cóng ___ lái - Я из/Я приехал из...
8. 你多大了? - nǐ duō dà le? - Сколько вам лет?
9. 我 (число) 岁. - Мне ___ лет.

О языках: фразы на китайский с переводом на русский

Очень сложно преодолеть языковой барьер в чужой стране. Чтобы понимать, на каком языке разговаривает человек, нужно знать следующие китайские фразы на русском.

1. 你说俄语吗? - nǐ shuō èyǔ ma? - Вы говорите на русском языке?
2. 你说英语吗? - nǐ shuō yīngyǔ ma? - Вы говорите по-английски?
3. 我不说汉语 - wǒ bù shuō hànyǔ - Я не говорю на китайском.
4. 我说一点儿汉语 - wǒ shuō yīdiǎn er hànyǔ - Я лишь немного говорю на китайском языке.
5. 你懂我在说什么吗? - nǐ dǒng wǒ zài shuō shénme ma? - Вы понимаете, что я говорю?/Вы меня понимаете?
6. 请再说一遍 - qǐng zài shuō yī biàn - Повторите, пожалуйста, что вы сказали.
7. 我不懂 - wǒ bù dǒng - Я не понимаю.

Нужные в путешествии фразы

Путешественнику нужно всегда иметь при себе разговорник с простыми фразами и хотя бы немного владеть английский языком в случае чего. В Китае плохо говорят на английском языке, поэтому в Поднебесной нельзя обойтись без переводчика или хотя бы самого простого разговорника. Произносить китайские фразы очень сложно, и носитель языка едва сможет вас понять, если вы не изучаете китайский язык более углубленно, поэтому лучше просто покажите китайцу определенную фразу в вашем разговорнике или переведите ее, используя свой смартфон.

1. 最近的厕所在哪里? - zuìjìn de cèsuǒ zài nǎlǐ? - Где находится ближайший туалет?
2. 我怎样可以到市里? - wǒ zěnyàng kěyǐ dào shì lǐ? - Как я могу добраться до города?
3. 我怎样可以到宾馆? - wǒ zěnyàng kěyǐ dào bīnguǎn? - Как я могу добраться до отеля?
4. 请问坐哪路公交车可以到市中心吗? - qǐngwèn zuò nǎ lù gōngjiāo chē kěyǐ dào shì zhōngxīn ma? - Какой автобус идет до центра города?
5. 最近的地铁站在哪儿? - Где находится ближайшая станция метро?
6. 在哪儿可以稍微吃点东西? -Zài nǎ"er kěyǐ shāowéi chī diǎn dōngxī? - Где я могу поесть?
7. 你们 有俄语菜单吗? - Nǐmen yǒu èyǔ càidān ma? - Имеется ли у вас меню на русском языке?
8. 卫生间在哪里? - Wèishēngjiān zài nǎlǐ? - Где здесь туалет?
9. 超市 在哪里? - Chāoshì zài nǎlǐ? - Где здесь находится супермаркет?
10. 这个多少钱? - Zhège duōshǎo qián? - Сколько это стоит?
11. 试衣间在哪里? - Shì yī jiān zài nǎlǐ? - Где здесь примерочная?
12. 这个对我来说太贵了- Zhège duì wǒ lái shuō tài guìle - Это для меня слишком дорого.
13. 我需要另一个号 - Wǒ xūyào lìng yīgè hào - Дайте мне другой размер/мне нужен другой размер.
14. 我穿 ___ 的号 - Wǒ chuān ___ de hào - Я ношу ___ размер.
15. 请问, ___ 街路 在 哪里 - Qǐngwèn, ___ jiēlù zài nǎlǐ - Извините, не подскажете, где находится улица (название улицы).
16. 从这里到市中心远吗? - Cóng zhèlǐ dào shì zhōngxīn yuǎn ma? - Далеко отсюда до центра города?
17. ___在哪里? - ___Zài nǎlǐ? - Где находится ___?
18. 我迷路了- Wǒ mílùle - Я заблудился.
19. 我感觉身体不舒服 - Wǒ gǎnjué shēntǐ bú shūfú - Я себя не очень хорошо чувствую.

Афоризмы, мудрые высказывания и фразы с переводом

Как и все языки и народы в мире, китайский за свою длинную и богатую историю собрал в себе множество пословиц, мудрых высказываний и выражений. Китайская культура очень самобытна, а китайцев не зря считают мудрым народом. Ниже собраны самые красивые фразы на китайском языке.

• 十年樹木，百年樹人 - Чтобы вырастить дерево, потребуется десятки лет, чтобы вырастить человека - сотню.
• 欲速则不达 - Делая дело быстрее, дела не закончишь. Китайский аналог русской пословицы "Тише едешь - дальше будешь".
• 广交友，无深交 - Дружишь со всеми - значит не дружишь крепко ни с кем.
• 空穴来风未必无因 - Ветер дует из пустой пещеры не без причины. Очень похожа по смыслу на русскую пословицу "Нет дыма без огня".
• 善良胜过一切美貌 - Доброта побеждает всякую красоту.
• 机不可失，时不再来 - Время, что потерял, не вернешь. Не упускай возможность.
• 花有重开日，人无再少年 - Если цветок расцветет снова, то человек никогда не станет молодым вновь.
• 小洞不补，大洞吃苦 - Не заделав маленькое отверстие, окажешься с большой дырой. Есть прореха, будет и дыра.
• 三人一条心，黄土变成金 - Если три человека будут за одно, земля превратится в золото.
• 吃一堑，长一智 - Становишься умнее, потерпев поражение/неудачу.
• 只要功夫深，铁杵磨成针 - Много работая, можно превратить железный стержень в маленькую иголку. Русский аналог: "Терпение и труд все перетрут".
• 冰冻三尺，非一日之寒 - Метровые глыбы льда не образуются в один день. Русский аналог: "Москва не сразу строилась".
• 一日之计在于晨 - Утро определяет весь день. Русский аналог: "Утро вечера мудренее".
• 执子之手，与子偕老 - Состариться вместе, держась за руки (Имеется в виду вечная любовь).
• 星星之火，可以燎原 - Одна маленькая искра способна привести к огромному пожару (Эффект бабочки).

1. Отпусти меня, я ненавижу тебя! 放开我，我恨你！
2. Не хочу это слушать! 我不想听！我不想听这一套！
3. Смотри, что ты натворил(а)/наделал(а)! 看看你都干了什么＂好事＂／看看你都干了些什么！
4. Ты абсолютно не знаешь страха! 你好大的胆子啊！你可真是不知道“害怕”两字怎么写啊！
5. Нет тебе прощения! Я тебя никогда не прошу! 我永远都不会饶恕/原谅你！
6. Нам конец! Нам крышка! 我们完了！
7. Не слышал(а) ничего глупее (этого)! 这是我听到的最愚蠢的话！
8. Не верю ни единому слову! 我不信你说的任何一字！
9. Ты всё время врёшь! 你一直都在撒谎！你从都没说过实话！
10. Не дави на меня! Не вынуждай меня! 别逼我！
11. Хватит отнимать у меня время! 别浪费我的时间了！
12. Ты слишком шумишь! 你也太闹了吧!
13. Перестань жаловаться! Хватит жаловаться! Хватит ныть! 别发牢骚/抱怨了！
14. Ты не должен (должна) был(а) так делать! 你真不该那样做！
15. Не разговаривайте со мной так! 别那样和我说话！
16. Смени тон! (более разг.) （这是什么调调？）换换自己的口气！
17. Забыл(а), с кем разговариваешь? 你忘了自己是在和谁说话吗？
18. Что ты из себя воображаешь? За кого ты себя выдаешь? 你以为你是谁啊？！你当你是谁啊?!
19. Совсем ты с ума сошел(сошла)! 你彻底疯了！Ты спятил(а)/рехнулся(рехнулась)! (разг.)
20. Отстань от меня! 别缠我！
21. Оставь меня в покое! 让我安静一下！
22. Уйти с глаз моих! Исчезни! （立即）从我眼前消失！
23. Видеть тебя не могу! 我讨厌见到你！
24. Больше не хочу тебя видеть никогда! 再也不想见到你！
25. Меня тошнит от тебя! 你（真）让我恶心！
26. Я тебя терпеть не могу! 我受不了你！
27. Это тебя не касается! (нейтр.) 不关你的事!
28. Не твоего ума дела! 不用你伤脑筋！
29. Не лезь не в свое дело! 别在别人的事上叉一脚了！管好你自己的事吧！
30. Отвали! Убирайся отсюда! 滚开！
31. Заткнись! Закрой рот! 闭嘴！
32. Как ты можешь такое говорить?! 你怎么能说这样说？！你怎么能说这种话?!
33. Это ты только так думаешь.(Это лишь твое личное мнение)只有你是这么想的/这只是你的个人想法)
34. Ну-ну повтори еще! (угроза) 有胆你就再重复一便！有胆你就再说一便！
35. Ты меня бесишь! 你让我抓狂！
36. Не ищи отговорок! 别找借口！
37. Это все отговорки! 这全是借口!
38. Она та, что мне нужна. 她正是我所需要的女孩。
39. Она моя богиня! 她是我(心中)的女神。
40. Она девушка/женщина моей мечты. 她是我的梦中情人。
41. Вы друг другу подходите! 你们很相配！
42. Вы созданы друг для друга. 你们是天造地设的一对。
43. Вы идеальная пара. 你们是完美的一对
44. Он мой идеал! 他是我的理想对象。
45. Он мужчина моей мечты! 他是我的梦中情人。
46. Он мой ангел-хранитель. 他是我的守护神。
47. Он не совсем в моем вкусе. 他不完全符合我的口味。
48. Он не мой тип. 他不是我想要找的那一类（男人）
49. Он мне просто друг. 他只不过是我的朋友。

• Думаю, нам лучше остаться друзьями. 我想我们还是做朋友比较好
• Не могу оторваться от твоей улыбки! 你的笑容太迷人了，它紧紧地抓住了我的目光。
• Знаешь, из нас получается неплохая пара.(красивая пара) 知道吗，我们会是很不错的一对。
• Ты самое лучшее, что случилось со мной за долгие годы. 和你的相遇是这么多年来在我身上发生的最美好的事。
• Еще одна китайская мудрость гласит: 从小看大, 三岁到老 (перевожу: С детства каким был, таким и будет в старости или глупый всегда останется глупым, а умный, так и будет умным!)
• а еще одна: 活到老，学到老 (Живя до старости, учись до старости или Век живи — век учись!).
• Серьёзная женщина и есть самая красивая женщина. 认真的女人最美丽。
• Плохое начало ведет к плохому концу/плохому началу — плохой конец. 恶其始者必恶其终。
• Худой мир лучше доброй ссоры. 吃亏的和解也比胜诉强。
• У плохого работника всегда инструмент виноват. 拙匠常怨工具差(人笨怨刀钝)。
• Кожа да кости. 骨瘦如柴.
• Уговор дороже денег. 达成的协议不可撕毁。
• Видна птица по полёту. 什么鸟唱什么歌。
• От чёрной коровы да белое молочко./Чёрная курица несёт белые яйца. 黑鸡生白蛋; 丑妇生俊儿。
• Не было бы счастья, да несчастье помогло. 祸中得福; 塞翁失马
• Своя ноша не тянет. 自己选的担子不嫌重。
• Живуч, как кошка. 猫有九条命。
• Без труда не вытащишь и рыбку из пруда. 带手套的猫捉不到耗子; 四肢不勤, 一事无成; 怕沾污手指的人做不出什么事。
• Капля в море. 沧海一粟

5 940

Любопытно, что страна, подобная Китаю, измученная войнами, конфликтами и диктатурами, является источником столь широкой народной мудрости.

Китайские пословицы не имеют особого отношения к любви и романтике. Их цель – обычно находить смысл в жизни, находить мудрость или объяснять человеческое поведение. Тем не менее, есть несколько примеров, касающиеся сердца, которые действительно прекрасны.

“Люди ежедневно исправляют свои волосы, почему бы не сердце?”

Это одна из самых простых, но наиболее символических китайских пословиц о романтических отношениях. В общем, большинству из нас достаточно легко взглянуть в зеркало и выглядеть хорошо. Мы носим , мы укладываем наши волосы, и мы надеемся на нашу лучшую улыбку.

Нетрудно выглядеть хорошо. Фактически, каждый день все больше и больше людей проводят часы перед зеркалом, пытаясь улучшить их внешний вид. Но что, если мы потратили часть этого времени на то, чтобы исправить наше сердце?

Вы когда-нибудь задумывались над тем, как , если вы будете уделять меньше внимания физическому видению и больше полагаться на свои личные отношения?

Мудрость и блеск этой китайской пословицы прямо здесь: она предлагает людям больше сосредоточиться на заботе о своем внутреннем мире и меньше на физической поверхности.

«Длительные чувства приводят к длительным последствиям»

Жизнь идет с большой скоростью. Мы постоянно подвергаемся огромному количеству информации и стимулов. Однако есть одна вещь, которая не меняется: . Чем глубже она, тем глубже ее последствия. Это одна из самых красивых китайских пословиц, потому что это относится к хорошим последствиям наших чувств.

Чем более искренние и глубокие наши чувства, тем слаще и долговечны будут плоды.

Глубокие чувства становятся дефицитом, сегодня мы живем в обществе мимолетных моментов и мгновенного удовлетворения. Культура «покупать и бросать» – это мода. Вот почему эта пословица настолько полезна, потому что в большинстве случаев долгосрочная ценность все же гораздо более полезна, в том числе в эмоциональной сфере.

«Сердце никогда не говорит, но вы должны слушать его, чтобы понять»

Это правда, что наше сердце не в состоянии говорить, но… для хорошего слушателя требуется несколько слов. Нам часто трудно позволить себе руководствоваться тем, что мы чувствуем. Однако иногда нужно быть менее рациональным и развязывать узлы логики.

Эта пословица очень разумна. Попытка объяснить чувства словами не всегда легка, и часто проще позволить себе руководствоваться нашими эмоциями. Если мы будем постоянно использовать логику, мы потеряем важную часть себя.

«Нельзя просить любви, она должна быть заслуженной»

Когда мы должны просить что-то, связанное с нашими чувствами, мы вполне можем ошибиться. Вы не можете пойти к кому-то и попросить их полюбить вас, потому что вы, скорее всего, потерпите неудачу в попытке. Однако, если вы сделаете себя тем, кто заслуживает любви другого, возможности увеличиваются чрезвычайно.

Не спрашивайте других, хотят ли они вас любить. Любите их напрямую и заслужите их глубочайшие чувства.

«Тот, кто боится страдания, уже страдает от страха»

Эта последняя китайская пословица не ориентирована конкретно на любовь, но тесно связана. Сколько людей вы знаете, кто не смеет начинать новые отношения из-за страха боли и страданий? Но эта мудрая пословица ясно дает понять, что если вы так боитесь боли, на самом деле вы уже страдаете от боли.

Ваш собственный страх, будь то любить, начинать что-то или исследовать новые пути, уже является ямой отрицательности, которая вызывает у вас ужас.

Эти китайские пословицы о любви передают следы изумительной мудрости в их словах. На самом деле то, что происходит в нашей жизни, в большей степени зависит от нас самих. Если мы боимся и не слушаем свое сердце, мы редко найдем людей, которые нас устраивают.

Эти популярные высказывания – всего лишь напоминание. , иметь больше любви и наслаждаться большим исполнением в жизни находится в руках каждого человека.

牛鼎烹鸡 — Варить курицу в котле, предназначенном для быка.

niú dǐng pēng jī

Говорится, когда человеку, обладающему большим талантом или исключительными способностями, поручают пустяковую работу.

Бянь Жан был знаменит среди современников как автор поэм, рифмованной прозы и других литературных жанров. Военачальник Хэ Цзинь назначил его на должность летописца, чтобы тот фиксировал все мало-мальски значительные события. Когда об этом узнал советник императора Цай Юн, он подумал, что человек, обладающий таким талантом, достоин гораздо большего. Цай Юн пришёл к Хэ Цзиню и сказал: «Я думаю, что Бянь Жан — человек чрезвычайно талантливый. Если в котле для приготовления туши быка варить курицу, налив немного воды, то ничего не получится, потому что курица не будет погружена в воду. Если же мы нальём в котёл достаточно воды, чтобы курица была целиком покрыта водой, то бульон получится невкусным из-за того, что для одной курицы воды окажется слишком много. Чего я боюсь, так это того, что в котле не будут варить тушу быка. Я надеюсь, что ты дашь возможность Бянь Жану проявить свои незаурядные способности». Слова Цай Юна убедили Хэ Цзиня, и он рекомендовал Бянь Жана на должность чиновника высокого ранга при дворе императора.

宁为玉碎，不为瓦全 — Лучше быть разбитым нефритом, чем целой черепицей.

nìng wéi yù suì, bù wéi wǎ quán

Говорится, когда кто-то предпочитает умереть за правое дело, чем жить в унижении.
История происхождения пословицы:
Это произошло в 550 г. Премьер-министр династии Восточная Вэй по имени Гао Ян сверг императора Юань Шаньцзяня и сконцентрировал в своих руках всю полноту власти. Он провозгласил себя Императором Вэньсюанем и основал династию Северная Ци. Стремясь укрепить свою власть, он старался уничтожить всех бывших министров и чиновников, служивших свергнутому им императору. Многие родственники императора были убиты.
Судья из провинции Динсян по имени Юань Цзиньгань очень боялся за свою жизнь, поэтому, чтобы угодить новому императору, попросил изменить своё имя и стать Гао вместо Юаня (чтобы быть однофамильцем не свергнутого императора, а нынешнего). Узнав об этом, его двоюродный брат Юань Цзинхао сказал ему: «Как ты можешь отказаться от фамилии своих предков и взять фамилию чужого человека? Герой предпочтёт быть разбитым нефритом, нежели целой черепицей». На следующий день Юань Цзиньгань передал слова своего двоюродного брата Гао Яну. Тот распорядился убить Юань Цзинхао, а донёсшего на него Юань Цзиньганя наградил и позволил ему изменить фамилию на Гао. Так судье из Динсяна удалось ценой предательства не только сохранить свою жизнь, но впоследствии и продвинуться по службе.
«Бэйци шу» («История династии Северная Ци», написана Ли Байяо в эпоху династии Тан)

买椟还珠 — Купив шкатулку, вернуть жемчуг.

mǎi dú huán zhū

Говорится в ситуации, когда кто-то делает неправильный выбор, не понимая истинной ценности вещей.
История происхождения пословицы:
Ювелир из царства Чу приехал в царство Чжэн, чтобы продать свой жемчуг. Естественно, он хотел представить товар в наиболее привлекательном виде. Поэтому шкатулку для жемчуга он сделал из дерева дорогой породы, украсил её как только мог и обработал специальными благовониями, после чего она стала источать чудесный аромат. Только после этого он положил в шкатулку жемчуг. Когда один из жителей царства Чжэн увидел столь роскошную шкатулку, то не раздумывая купил её, заплатив достаточно высокую цену. Завершив сделку, довольный покупатель вернул ювелиру лежавший в шкатулке жемчуг, а саму шкатулку бережно унёс домой.
Человек из царства Чжэн оказался в состоянии по достоинству оценить красоту шкатулки, но на то, чтобы понять, что лежавший в ней жемчуг неизмеримо ценнее её самой, у него мозгов не хватило.
«Хань Фэй-цзы»

量体裁衣 — Шить одежду с учётом осанки.

liàng tǐ cái yī

Поступать в соответствии с существующим положением дел; действовать с учётом изменяющихся обстоятельств.
История происхождения пословицы:
В конце эпохи династии Сун в Пекине жил известный портной. Он славился тем, что сшитые им платья прекрасно сидели на своих владельцах. Однажды к нему обратился судья с просьбой сшить мантию. «А сколько лет Ваше Превосходительство занимает свой высокий пост?» – поинтересовался портной. Озадаченный вопросом портного судья спросил, какое это имеет значение. Портной объяснил: «Когда молодой чиновник впервые получает высокую должность на государственной службе, он держится очень самоуверенно и ходит выпятив грудь и живот. По этой причине его платье приходится спереди делать длиннее, а сзади – короче. Если человек уже несколько лет занимает высокий пост, то ему уже нет нужды демонстрировать свою значительность и властность, поэтому платье для него следует шить одинаковой длины спереди и сзади. Когда же чиновник очень долго занимает свой пост, то он начинает думать о том, что скоро ему придётся уйти в отставку. От этих мыслей он впадает в уныние и ходит согнув спину и опустив голову. Одежду для него следует шить таким образом, чтобы спереди она была короче, а сзади – длиннее. Разве смогу я сшить для Вас мантию так, чтобы она была Вам в самый раз, если не буду знать, как давно Ваше Превосходительство занимает свой высокий пост?!»
«Луянь цунхуа» («Беседы в саду Луянь»)
Примечание: перевод по иероглифам выглядел бы так: «Измеряя тело, подрезать (кроить) одежду».

老马识途 — Старая лошадь знает дорогу.

lǎo mǎ shí tú

Говорится об опытном человеке, который знает как себя вести в различных ситуациях, и умеет находить выход из трудных положений.
История происхождения пословицы:
В эпоху Чуньцю (эпоху «Весны и Осени») гун Хуань из царства Ци предпринял военный поход в царства Шаньжун и Гучжу. Кампания оказалась успешной, более слабые царства были покорены. Когда же пришла пора возвращаться домой, армия гуна Хуаня столкнулась с неожиданной проблемой. Гучжу находилось довольно далеко от царства Ци. В поход армия Хуаня отправлялась весной, а завершила его только зимой. К этому времени уже выпал снег, и окружающий пейзаж изменился настолько, что войска не могли найти обратную дорогу. В конце концов они окончательно сбились с пути. Настроение у всех было очень тревожное. Тогда главный советник Гуань Чжун сказал гуну Хуаню: «Старые лошади всегда помнят дорогу, по которой они уже прошли однажды. Почему бы нам не положиться на их мудрость? Пусть они сами ведут нас». Так они и сделали: поставили во главе колонны несколько старых лошадей и позволили им самим искать дорогу к дому. Спустя какое-то время лошади привели войско домой.
«Хань Фэй-цзы»
Примечание: гун (gong) - высший ранг чиновника в древнем Китае, выше которого был только правитель (император) государства.

空中楼阁 — Замок в воздухе.

kōngzhōng lóugé

Говорится об иллюзиях и нереалистичных, необоснованных планах или идеях.
История происхождения пословицы:
Однажды очень богатый, но глупый человек приехал в гости к своему другу и был восхищён его светлым и просторным трёхэтажным домом. Вернувшись домой, он нашёл каменщика и спросил его, не может ли тот строить подобные дома. Каменщик ответил, что это именно он построил тот дом, который так восхитил богача. «Я хочу, чтобы ты и мне построил точно такой же роскошный дом», — сказал он каменщику. Каменщик вырыл яму под фундамент и начал укладывать в неё кирпичи. Увидев, что делает каменщик, богач спросил его: «Что же это за дом ты для меня строишь?» «Как Вы и просили, трёхэтажный». «Но я хочу, чтобы у меня был только третий этаж без первого и второго», — сказал богач. «Как же я могу возвести третий этаж, не построив сначала двух нижних?» — изумился ремесленник. Как ни старался каменщик объяснить богачу абсурдность этой идеи, тот продолжал настаивать, чтобы ему построили только верхний этаж.
«Байцзю пию цзин» («Сутра ста притч»)
Примечание: существуют различные варианты изложения этой притчи, в частности, строителем дома (дворца, замка) может указываться не каменщик, а плотник. Видимо, это связано с различиями в переводе с санскрита или с изменениями, которые вносились в текст притчи при более поздних её изложениях.

橘化为枳 — Сладкий апельсин становится кислым.

jú huà wéi zhǐ

Используется, когда хотят сказать, что окружающая среда может изменить характер человека.
История происхождения пословицы:
Когда Янь-цзы прибыл в царство Чу в качестве посланника из царства Ци, правитель Чу устроил в честь гостя банкет. Когда все пили вино и веселились, в зал вошли двое солдат и подвели к правителю связанного преступника. «Кто этот человек?», – спросил правитель. «Это вор из царства Ци», -ответили солдаты. Правитель повернулся к Янь-цзы и воскликнул: «О! Да ведь это же Ваш земляк! Должно быть все люди в царстве Ци – воришки?!» Видя нескрываемый сарказм в словах правителя Чу, Янь Цзы встал и сказал: «Я слышал, что, когда апельсиновые деревья сажают к югу от реки, на них созревают сладкие плоды. Когда же эти деревья сажают к северу от реки, они превращаются в деревья, дающие кислые плоды. У них абсолютно одинаковые листья, но плоды совсем разные. С чего бы это? А всё потому, что вода и почва по обе стороны реки разные. В царстве Ци люди никогда не воруют, а придя в царство Чу, становятся ворами. Могу ли я спросить Вас, может всё дело в том, что вода и почва в царстве Чу таковы, что превращают людей в воров?»
«Янь-цзы Чуньцю»
Примечание: более точный перевод был бы более громоздким: «Цзю (апельсиновое дерево, дающее сладкие плоды) становится Чжи (апельсиновое дерево, дающее кислые плоды)».

举案齐眉 — Держать поднос (с едой) на уровне бровей.

jǔ àn qí méi

Поднос с едой, подносимый на уровне бровей символизирует взаимную любовь и уважение супругов.
История происхождения пословицы:
Лян Хон рос в бедной семье, но благодаря напряжённой учёбе сумел стать не просто очень образованным человеком, а настоящим учёным. Многие богачи мечтали выдать за него замуж своих дочерей. Лян Хон же был человеком очень честным и к сильным мира сего относился с презрением. Все их предложения он отклонил и в гонце концов женился на дочери своего соседа Мэн Гуан, которая не была красавицей, но зато разделяла взгляды своего мужа.
Когда Мэн Гуан пришла в дом мужа, на ней было великолепное, нарядное платье. Семь дней Лян Хон не разговаривал с женой. Только на восьмой день, когда Мэн Гуан заколола распущенные волосы, сняла все украшения, переоделась в простое платье и начала заниматься домашними делами, Лян Хон сказал: «Вот так хорошо! Теперь ты моя жена». С тех пор они жили счастливо: относились друг к другу с любовью, уважением и были так вежливы, как если бы каждый из них был почётным гостем в их доме. Каждый вечер, когда Лян приходил домой, ужин уже был готов. Мэн ставила ужин на поднос, поднимала его до уровня бровей и подавала мужу. Счастливый Лян принимал поднос, и они вместе ужинали.
«Хоухань шу» («История династии Поздняя Хань»)
Примечание: возможно, такая форма выражения уважения распространяется не только на еду и не только на супругов, т.к. автору приходилось наблюдать, как китайские студенты именно таким образом (наклоняя голову и поднимая до уровня бровей) сдавали преподавателю письменные экзаменационные работы.

井底之蛙 — Лягушка на дне колодца.

jǐng dǐ zhī wā

Говорится о том, кто не видит дальше своего носа; о человеке с очень узким кругозором.
История происхождения пословицы:
На дне заброшенного колодца жила лягушка. Однажды она увидела на краю колодца большую морскую черепаху и тут же начала хвастаться: «Моя жизнь в колодце просто прекрасна. Когда у меня есть настроение, я могу прыгать, сколько мне вздумается вдоль стены, а если устану, могу отдыхать в расщелине между кирпичей. Могу наслаждаться, плавая в воде или прогуливаясь по мягкой грязи. Крабы и головастики завидуют мне, потому что я хозяйка этого колодца и могу здесь делать всё, что захочу. Спускайся сюда и ты сама увидишь, как здесь замечательно».
Черепаха решила принять приглашение лягушки, но, залезая на край колодца, за что-то зацепилась ногой. Она остановилась, подумала немного, сделала шаг назад и стала рассказывать лягушке о море: «Ты видела когда-нибудь море? Оно очень большое: десять тысяч ли в ширину и тысячи чжанов в глубину. Когда в старину случались наводнения и реки выходили из берегов каждые девять лет из десяти, то море ни разу не вышло из берегов. Когда же наступала засуха и по семь лет не было дождя, то море никогда не пересыхало. Оно такое огромное, что ни наводнения, ни засухи ему не страшны. Жить в море - это прекрасно».
Услышанное так потрясло лягушку, что она потеряла дар речи и молча таращила глаза на огромную морскую черепаху.
«Чжуан-цзы»
Примечание: в аллегориях и метафорах автора этой книги, одного из основоположников даосского учения Чжуан Чжоу (369-286 до н.э.), порой совершенно неожиданно можно обнаружить идеи, актуальные для разных областей знания, в том числе и для психолингвистики. Так, например, гипотезу Л.С. Выготского о существовании в сознании человека двух отличных друг от друга, но взаимодействующих языков - языка мысли и вербального языка — китайский философ сформулировал еще в IV в. до н.э. следующим образом: «Ловушка нужна для ловли зайцев. Поймав зайца, забывают про ловушку. Слова нужны, чтобы поймать мысль. Когда мысль поймана, про слова забывают. Как бы мне найти человека, забывшего про слова, и поговорить с ним!»

金玉其外，败絮其中 — Как золото и яшма снаружи, как гнилая вата внутри.

jīn yù qí wài, bài xù qí zhōng

Говорится о чём-то внешне очень привлекательном, но совершенно бесполезном и никчёмном на самом деле.
История происхождения пословицы:
Во времена династии Мин жил торговец фруктами. Он умел так хранить свои апельсины, что в течение целого года они сохраняли очень привлекательный вид. Но если снаружи они были гладкие, как яшма, и блестящие, как золото, то внутри они напоминали гнилую вату.
Однажды один из обманутых им покупателей спросил его, зачем он так некрасиво поступает и дурачит народ. Торговец с усмешкой ответил: «Разве я единственный мошенник на свете? Нет. Посмотри вокруг. Возьми, к примеру, этих раздувающихся от важности генералов, обвешанных оружием и восседающих на креслах, устланных тигровыми шкурами. Разве они способны руководить сражением? А эти чиновники в чёрных марлевых шляпах и поясах, украшенных нефритом, – они способны заниматься государственными делами? Они ничего не делают для того, чтобы хоть немного облегчить жизнь простым людям. Они и знать не хотят, какие безобразия творят их подчинённые. От них вообще нет никакой пользы: они только и делают, что проедают то, что сделано простыми людьми. Разве они не такие же гладкие, как яшма? Разве они не сияют, как золото? Разве внутри они не похожи на гнилую вату? Почему ты возмущён мошенничеством простого уличного торговца и не замечаешь мошенничества тех, о ком я только что сказал?» Обманутый покупатель не нашёлся, что на это ответить.

竭泽而渔 — Осушить пруд, чтобы взять рыбу.

jié zé ér yú

Говорится, когда ради сиюминутной незначительной выгоды бездумно приносят в жертву долгосрочные интересы.
История происхождения пословицы:
В эпоху Чуньцю («Период Весны и Осени») разразилась война между царствами Цзинь и Чу. Вэньгун (правитель царства Цзинь) спросил своего советника Ху Яня: «Царство Чу сильно, а мы – слабы. Как же мы сможем победить в этой войне?» Ху Янь ответил: «У того, кто слишком щепетилен в вопросах приличий, чести и морали, всегда много проблем. Тот же, кто хочет быть удачливым воином, не должен гнушаться обманом. Давайте обманем противника!» Вэньгун рассказал о предложении Ху Яня другому своему советнику Цзи Юну и спросил его, что он об этом думает. Цзи Юн сказал: «Если спустить пруд, то можно без труда сразу добыть много рыбы. Но в следующем году рыбы уже не будет. Если поджечь лес, то можно добыть много дичи и диких зверей. Но в следующем году уже не будет ни дичи, ни диких зверей. Мы можем сейчас прибегнуть к обману, но в будущем он нам уже не поможет, потому что обман не может навсегда решить саму проблему».
Князь всё-таки воспользовался советом Ху Яня и с помощью обмана одержал победу над противником. Однако когда пришло время вручать награды, первым он наградил Цзи Юна, и лишь потом – Ху Яня. Свита правителя была в недоумении, тогда Вэньгун объяснил, почему он поступил именно так: «В советах Цзи Юна была забота о долгосрочных интересах нашего государства, предложение же Ху Яня — всего лишь временное решение проблемы. Вот почему я решил, что Цзи Юн должен быть награждён первым».
«Лю ши Чуньцю»

狡兔三窟 — У хитрого зайца три норки.

jiǎo tù sān kū

Используется, когда хотят сказать, что на случай опасности нужно иметь несколько надёжных мест, где можно было бы найти убежище.
История происхождения пословицы:
Однажды премьер-министр правителя царства Ци по имени Мэн Чан послал своего помощника Фэн Сюаня на свою вотчину Сюэи с поручением собрать долги. Приехав в Сюэи, Фэн Сюань вместо того, чтобы разобраться с должниками, принародно сжёг все долговые расписки и объявил изумлённым местным жителям, что это приказал сделать господин Мэн Чан. Мэн Чан пришёл в ярость, когда узнал о поступке Фэн Сюаня. Год спустя Мэн Чан был снят со своего поста верховного советника, и ему ничего не оставалось делать, как вернуться на свою вотчину. Уже за сто ли до Сюэи все местные жители от мала до велика вышли на улицу из своих домов, чтобы приветствовать своего господина. Мэн Чан был тронут таким тёплым отношением к себе и признал, что Фэн Сюань оказался очень дальновидным человеком. Фэн Сюань сказал ему: «У хитрого зайца должно быть три норки, если он хочет, чтобы его никто не поймал. У Вас сейчас только одна норка, поэтому не время почивать на лаврах. Я хочу приготовить для Вас ещё две».
Фэн Сюань поехал в царство Вэй и рассказал его правителю о достоинствах Мэн Чана как государственного деятеля. «Любое государство, в котором он будет состоять на службе, обязательно станет могущественным и процветающим», — уверял Фэн Сюань. Правитель царства Вэй поверил Фэн Сюаню и послал к Мэн Чану гонца с подарками и приглашением на государственную службу. Трижды приходил гонец, и каждый раз опальный чиновник отвечал отказом. Видя, как высоко ценят Мэн Чана в царстве Вэй, правитель царства Ци предложил ему вновь занять пост премьер-министра.
Спустя некоторое время Фэн Сюань посоветовал Мэн Чану обратиться к правителю с просьбой построить в Сюэи храм и поместить там сосуды и подносы для подношения даров умершим предкам, которыми пользовались члены семьи правителя. Такой храм стал бы символом того, Сюэи навсегда останется вотчиной Мэн Чана.
Когда храм был построен, Фэн Сюань сказал Мэн Чану: «Вот теперь все три норки на месте, Вы можете жить спокойно».
«Чжанго цэ» («Тактики Борющихся Царств»)

鸡犬升天 — (Даже) куры и собаки возносятся на небеса.

jī quǎn shēng tiān

Означает, что когда человек получает высокую должность или занимает очень важный пост, то всё его окружение тоже поднимается вверх по служебной лестнице вместе с ним.
История происхождения пословицы:
Принц Хуайнани Лю Ань, живший во времена династии Хань был страстным приверженцем даосизма. Он был убеждён, что, постигнув истинное Дао (истинный Путь), он обретёт бессмертие и станет небожителем. Покинув родительский дом, Лю Ань целиком посвятил себя изучению даосского ученья. Восемь небожителей (см. примечание) открыли ему секрет приготовления волшебного эликсира, выпив которого человек обретал вечную жизнь на небесах. Лю Ань приготовил эликсир, отпил немного и в самом деле вознёсся на небо. Остатками волшебного эликсира поживились бродившие поблизости куры и собаки. Не прошло и минуты, как они последовали за своим хозяином на небеса и стали бессмертными курами-небожителями и собаками-небожителями.
«Шэнсень чжуан» («Легенды о небожителях»)
Примечание: Восемь небожителей – это персонажи известного в китайской культуре мифа о «восьми бессмертных» (даосских святых), которые решили отправиться за море, чтобы посмотреть на тамошние чудеса. В пути каждый из них показывал чудеса, на которые был способен.

В более свободном варианте перевода: «Силиться нарисовать тигра, а получить жалкое подобие собаки».
Используется по отношению к чрезмерно амбициозному человеку, пытающемуся сделать что-то такое, что явно ему не под силу.
История происхождения пословицы:
У знаменитого военачальника Ма Юань, жившего в эпоху династии Восточная Хань, было два племянника Их звали Ма Янь и Ма Дунь. И тот и другой с сарказмом отзывались о государственных делах. Им нравилось изображать из себя воинов-рыцарей. В целом же они вели себя очень легкомысленно и слыли очень поверхностными молодыми людьми.
Когда слухи о поведении племянников дошли до военачальника, он написал им письмо с советами, как нужно себя вести. Написал он следующее: «Когда вы слышите об ошибках других людей, то воспринимайте это так, как если бы речь шла о ваших родителях: только слушайте, но воздерживайтесь от комментариев. Я терпеть не могу людей, сплетничающих о чужих ошибках и ведущих тупые разговоры о государственных делах. Мне бы очень хотелось, чтобы вы брали пример с управляющего уездом Шаньду Лон Богао, известного своим пристойным поведением, скромностью, бережливостью и честностью. Всё своё время он посвящает общественным делам. Я его очень уважаю и хотел бы, чтобы вы старались быть похожими на него. Другой очень достойный человек генерал Ду Цзилян. Он очень справедливый, галантный и общительный человек, который может быстро завязать дружбу с кем угодно. Я его тоже очень уважаю, но я не хочу чтобы вы пытались брать с него пример. И вот почему.
Если вы будете следовать примеру Лон Богао, но у вас не получится стать такими же, как он, то вы станете, по крайней мере, искренними и осторожными людьми. Это всё равно что пытаться нарисовать лебедя, а в итоге получить утку. Утка тоже птица и хотя бы формой немного похожа на лебедя. Разница между замыслом и результатом не будет очень бросаться в глаза. Если же вы будете брать пример с Ду Цзиляна, но стать такими же, как он, у вас не получится, то вы рискуете превратиться в легкомысленных, развязных и распутных людей. Это всё равно что силиться нарисовать тигра, а получить жалкое подобие собаки. Разница будет слишком заметна».
«Хоухань шу» («История династии Поздняя Хань»)

画饼充饥 — Утолять голод нарисованным печеньем.

huà bǐng chōng jī

Тешить себя и других иллюзиями, ничего не делая на практике для решения проблемы.
История происхождения пословицы:
В эпоху Трёх Царств правитель царства Вэй по имени Цао Жуй решил отобрать для государственной службы наиболее талантливых и способных людей. Своим министрам, которые должны были этим заняться, он сказал: «Когда вы будете отбирать талантливых людей, всегда остерегайтесь фальшивых (дутых) репутаций. Дутая репутация — всё равно что нарисованное печенье. Оно может аппетитно выглядеть, но голод им утолить нельзя».
«Саньго чжи» («История Трёх Царств»)
В некоторых источниках это высказывание приписывается другому правителю царства Вэй – Мину, который адресовал его своему помощнику по имени Лю Ю. Смысл самого высказывания тоже варьируется: по одной из версий, речь шла не только о дутой репутации, а о репутации человека вообще.

囫囵吞枣 — Глотать финики целиком (не жуя).

hú lún tūn zǎo

涸辙之鲋 — Карп в сухой колее.

hé zhé zhī fù

Говорится о том, кто попал в очень трудное положение и нуждается в немедленной помощи.
История происхождения пословицы:
Чжуан Чжоу был великим философом, но был очень беден. Однажды он пришёл к местному чиновнику одолжить немного зерна. Тот сказал ему: «Скоро я поеду собирать подати с крестьян. Когда я их соберу, я дам тебе взаймы триста лянов серебра. Ты доволен?» В ответ Чжуан Чжоу с горечью рассказал вельможе историю: «Вчера, когда я шёл к тебе, я услышал жалобные стоны и увидел в сухой дорожной колее умирающего карпа. Я спросил: «Карп, каким ветром тебя сюда занесло?» Карп еле слышно прошептал: «Я попал сюда из Восточного моря и сейчас умираю без воды. Пожалуйста, принеси мне хоть маленькое ведро воды и спаси меня». Тогда я сказал карпу: «Я иду на юг. Там есть большая река. Я вырою канал, по которому вода из реки придёт сюда, и ты будешь спасён». Карп негодовал: «Мне нужно всего лишь маленькое ведро воды! К тому времени, когда ты выроешь канал и вода из большой реки придёт сюда, я совсем высохну. Чтобы найти меня, тебе придётся пойти в лавку, где торгуют сушёной рыбой».
«Чжуан-цзы»

鬼由心生 — Чертей порождает (собственный) разум.

guǐ yóu xīn shēng

Говорится с иронией о человеке, страдающем от необоснованных страхов.
История происхождения пословицы:
Жань Шулян был глупым и пугливым человеком. Однажды, идя по улице лунной ночью, он случайно опустил голову и увидел собственную тень. Он решил, что на земле лежит привидение. Обернувшись, он увидел прядь собственных волос и был в полной уверенности, что это другое привидение стоит прямо у него за спиной. Не помня себя от страха, Жань Шулян бросился бежать и бежал до тех пор, пока не выбился из сил. Наконец он добрался до дома… и в ту же секунду упал замертво.
«Сюнь-цзы»
Дополнение: В китайском выражении используется иероглиф 心 (xīn, сердце). Дело в том, что в китайской культуре сердце — это прежде всего думающий, а не чувствующий орган. Это, так сказать, сердце-ум, «умное» сердце. В русском эквиваленте мы использовали слово разум потому, что в русской культуре сердце и разум отчётливо противопоставлены друг другу как носители соответственно эмоционального и рационального начал. По этой причине русские выражения типа «Умом понимаю, сердце говорит другое» трудны для восприятия носителя китайского языкового сознания. По этой же причине в переводах многих китайских пословиц, содержащих иероглиф «сердце», используется русское слово ум или разум. Китайское понимание сердца как вместилища разума созвучно античной традиции. Аристотель полагал, что у человека есть три души: животная (расположенная в животе и гениталиях), чувствующая (расположенная в груди) и разумная душа (расположенная именно в сердце, а не в голове). Например, философ Сюнь-цзы на вопрос о том, каким образом люди познают дао, отвечал: «С помощью сердца». Когда сердце помогает естественным чувством отличить истину от лжи, это называется размышлением», т.е. размышление осуществляется с помощью чувства (симбиоз эмоционального и рационального)! А одним из пяти чувств в древнекитайской натурфилософии (наряду с гневом, радостью, скорбью и страхом) является мысль! О концепте xin в китайской философии и культуре см. в кн.: Торчинов Е.А. Философия китайского буддизма. — СПб, 2001.

挂羊头卖狗肉 — Вывесив баранью голову, продавать мясо собаки.

guà yáng tóu mài gǒu ròu

Говорится о попытках продать товар низкого качества, выдавая его за то, чем он не является на самом деле.
История происхождения пословицы:
Цзингун был глупым и некомпетентным правителем царства Ци. Ему нравилось, чтобы придворные дамы одевались в мужскую одежду. Женщины царства Ци стали подражать придворным дамам, и скоро это вошло в моду. Узнав об этом, Цзингун приказал своим чиновникам запретить женщинам носить мужскую одежду. Однако запрет не возымел действия. Правитель вызвал верховного советника Янь Ина и спросил: «Почему посланные мною чиновники не смогли исполнить мой приказ?» Янь Ин ответил: «Вы поощряете придворных женщин носить мужскую одежду, а всем остальным запрещаете это делать. Это то же самое, что вывесить напоказ голову быка и при этом продавать мясо лошади. Если бы Ваш запрет действовал и при дворе, то все остальные женщины сами бы не захотели надевать мужское платье». Цзингун прислушался к совету Янь Ина, и меньше чем через месяц эта мода прошла сама собой.
Позднее выражение Янь Ина «Вывешивать голову быка, а продавать мясо лошади» в народе заменили на «Вывешивать баранью голову, а продавать мясо собаки» и стали использовать его как пословицу.
«Янь-цзы Чуньцю»

狗尾续貂 — Собачий хвост вместо соболиного.

gǒu wěi xù diāo

Говорится о никудышном продолжении замечательного произведения.
История происхождения пословицы:
Император царства By времён династии Цзинь сделал Симя Луня принцем царства Чжао. При правлении императора Хуэя Сима Лунь узурпировал трон. Придя к власти, он не скупился на высокие должности и титулы для своих родственников и всей своей свиты. Даже рабам и слугам его дома были пожалованы дворянские титулы. Каждый раз, когда при его дворе проходило какое-нибудь мероприятие, дворец заполнялся огромным количеством новоиспечённых дворян, каждый из которых обязательно надевал головной убор, украшенный соболиным хвостом. Но, поскольку дворянский титул обрели слишком многие, соболиных хвостов на всех стало не хватать. Те, кто получил титул, но не мог достать соболиный хвост, чтобы украсить свой головной убор, были вынуждены довольствоваться собачьими хвостами. В народе родилась такая ироничная поговорка: «Когда не хватает соболей, сгодятся и собачьи хвосты».
«Цзинь ту» («История династии Цзинь»)

覆水难收 — Разлитую воду трудно собрать.

fù shuǐ nán shōu

Говорится в ситуации, когда невозможно исправить то, что уже сделано.
История происхождения пословицы:
Князь Цзян был хоть и знатного рода, но очень беден. Из-за этого его жена ушла от него. Спустя какое-то время правитель Вэнь Ван династии Чжоу назначил его своим верховным советником. Узнав, что Цзян занял такой высокий пост, его жена пожалела о том, что ушла от него, и захотела вернуться. Цзян вылил из чашки воду на землю и сказал жене, чтобы она собрала её обратно. Как ни старалась жена, ничего кроме грязи ей собрать не удалось. Цзян сказал жене: «После того, как ты ушла от меня, снова быть вместе так же невозможно, как собрать разлитую воду».
«Ши и цзи» («Найденные записи»)

断鹤续凫 — Подрезать ноги аисту и вытягивать ноги дикой утке.

duàn hè xù fú

Говорится в ситуации, когда кто-то пытается идти против законов природы, предлагает что-то противоестественное.
История происхождения пословицы:
Жил некогда человек, которому пришла в голову неожиданная идея, когда он увидел рядом двух птиц: журавля и дикую утку. У журавля ноги были очень длинные, у дикой утки - короткие. Не долго думая, он подрезал ноги журавлю и вытянул ноги дикой утке. Человек был уверен, что так будет удобнее им обоим. Однако после этого ни журавль, ни утка не смогли больше ни летать, ни даже просто ходить.
Чжуан-цзы сказал: «Если журавль родился длинноногим - значит это необходимо. Если утка родилась с короткими ногами - это тоже не недостаток. Если удлинить ноги дикой утке, она будет печальна, ибо такие ноги ей будут ни к чему. Если укоротить ноги журавлю, он тоже будет печален, поскольку потеряет свою силу».
Древние даосы выступали против любых внешних норм и правил, считая их насилием над жизнью. Государственные законы и установления Чжуан-цзы сравнивал с вытягиванием ног уткам и подрезанием ног журавлям. Смысл притчи заключался именно в осуждении регламентирующей роли государства, а идеальный правитель в даосской традиции должен был править посредством «недеяния» и «предоставления всего самому себе».
«Чжуан-цзы» - основное сочинение знаменитого даосского философа Чжуан Чжоу (369-286 гг. до н. э.). До настоящего времени дошли 33 главы этой книги. Существует предание, что однажды философу приснилось, что он - маленькая бабочка, беззаботно порхающая среди цветов. Проснувшись, философ долго не мог решить, кто же он есть на самом деле: Чжуан-цзы, которому приснилось，что он бабочка, или же бабочка, которой снится, что она Чжуан-цзы?

东食西宿 — На востоке есть, на западе ночевать.

dōng shí xī sù

Говорится об очень жадном человеке, который согласен на всё ради собственной выгоды.
История происхождения пословицы:
В царстве Ци жила семья, в которой была девушка на выданье. К девушке посватались два молодых человека. Поклонник, который жил к востоку от дома невесты, был мал ростом и некрасив, зато его родители были очень богаты. Второй претендент на руку и сердце жил к западу от дома невесты. Он был хорош собой, но родители его были бедны.
Родители девушки никак не могли решить, кому из женихов отдать предпочтение. Устав от сомнений и споров, они предложили дочери самой выбрать себе мужа. Видя нерешительность дочери, родители сказали: «Если ты так застенчива, что не можешь сказать словами о своём выборе, то дай нам знать хотя бы знаком. Если тебе больше по душе юноша из семьи, которая живёт к востоку от нас, подними левую руку; если твой выбор пал на юношу из семьи, живущей к западу от нас, подними правую руку».
Подумав немного и взвесив все «за» и «против», невеста подняла обе руки. В полном недоумении родители попросили её объяснить, что это означает. Залившись румянцем, девушка пояснила: «Я бы хотела питаться в семье, живущей на востоке, а ночевать — в семье, живущей на западе».
«Ивэнь лейчу»
(«Энциклопедия искусств»)

此地无银三百两 — Здесь не закопаны 300 лянов серебра.

cǐdì wú yín sānbǎi liǎng

Говорится в ситуации, когда человек пытается что-то скрыть, но сам же себя и выдаёт своими действиями.
История происхождения пословицы:
Однажды человек по имени Чан украл 300 лянов серебра. Сам себя он считал необыкновенно умным человеком, поэтому решил поступить «хитро». Опасаясь, что украденные им деньги, у него тоже может кто-нибудь украсть, он под покровом ночи закопал их в укромном месте и поставил табличку с надписью: «Здесь никто не закапывал 300 лянов серебра».
Сосед Чана по имени Ван видел, как тот прятал серебро, и забрал его себе. Так же как и Чан, Ван считал себя очень сообразительным. Чтобы сосед не заподозрил его в краже, он тоже оставил на этом же месте табличку. На табличке он написал: «Твой сосед Ван не брал закопанного здесь серебра». Ван был уверен, что поступил очень разумно.
Народная притча

唇亡齿寒 — Без губ зубам холодно.

chún wáng chǐ hán

Говорится в ситуации, когда хотят указать на неразрывную связь чьих-либо интересов.
История происхождения пословицы:
Царство Цзинь собрало войско, чтобы атаковать царство Го. Однако добраться до этого царства можно было не иначе как пройдя через земли царства Ю. Правитель царства Цзинь князь Сяньгун отправил в Ю богатые подношения (драгоценные камни и хороших лошадей), рассчитывая получить разрешение на проход своей армии.
Советник правителя Ю по имени Цзици советовал своему господину: «Мы не должны давать им позволения пройти через наши земли.» Интересы нашего государства и царства Го так же неразделимы, как губы и зубы. Если погибнут губы, то из-за холода не выживут и зубы. Если мы позволим армии Цзинь пройти через наши земли, то царство Го будет завоёвано ею, а следом падёт и наше государство.
Правитель Ю не послушал своего советника, принял подарки и позволил армии Цзинь беспрепятственно пройти по своей территории. Как и предсказывал Цзици, покорив царство Го, армия Цзинь разорила и царство Ю. Сам правитель был взят в плен, а драгоценные камни и лошадей, на которые он польстился, князь Сяньгун из царства Цзинь у него отобрал.
«Цзо чжуань» («Хроники Цзо»)

痴人说梦 — Глупец рассказывает свои сны.

chī rén shuō mèng

О человеке, говорящем явные глупости.
История происхождения пословицы:
В одной богатой семье был очень глупый ребёнок. Однажды утром он встал с постели и, до конца ещё не проснувшись, озирался по сторонам. Вдруг он схватил за руку служанку, которая за чем-то зашла в комнату: «Ты видела меня сегодня во сне?» «Нет, не видела», — ответила служанка. Ребёнок страшно рассердился: «Я тебя видел в своём сне! Почему ты так возмутительно лжёшь?!» Он побежал к матери и, дёргая её за платье, стал кричать: «Служанку нужно строго наказать. Я точно видел её в своём сне, а она сказала, что не видела меня. Она преднамеренно обманывает своего господина. Это просто неслыханная дерзость!»
«Юмо о тан»

抱薪救火 — Носить хворост, чтобы потушить пожар.

bào xīn jiùhuǒ

Говорится, когда для решения проблемы используют неверные средства и тем самым только осложняют ситуацию.
История происхождения пословицы:
После того как в эпоху Борющихся Царств прекратили своё существование мелкие княжества, сформировалось семь царств: Ци, Чу, Янь, Хань, Чжао, Вэй и Цинь. Самое могущественное из них – Цинь – постоянно нападало на другие шесть царств. В 273 г. до н.э. после очередного сокрушительного поражения от армии Цинь один из военачальников армии Вэй был очень напуган и предложил своему правителю уступить царству Цинь одну из своих территорий в обмен на мир. Против этого выступил один из министров по имени Су Дай. Он сказал правителю: «Бесполезно искать мира, отдавая свои территории. Правители Цинь не остановятся до тех пор, пока все земли царства Вэй не будут ими покорены. Пытаться выменять мир за часть своих земель — это всё равно, что носить охапками хворост на пожар. Пока не сгорят все дрова, огонь не погаснет». Правитель царства Вэй не прислушался к мнению своего министра, и его царство в конце концов было полностью завоёвано царством Цинь.
«Шицзи» («Исторические записи»)

刮目相看 — Посмотреть другими глазами.

guā mù xiāng kàn

Посмотреть другими глазами (на кого-либо;обр. в знач.: переменить мнение о ком-л.)
История происхождения пословицы:
Во времена троецарствия в царстве У был генерал по имени Лу Мэн. Его семья была бедной и не было денег на его обучение, поэтому его обучали техникам боя, и, в конце концов, он стал генералом.
Однажды император Сун Чуань сказал Лу Мэну, что и император династии Хань, Гуан У, и Цао Цао династии Вэй были людьми учеными. Он понял, что его высокопоставленный подчиненный тоже должен учиться.
С этого момента Лу Мэн, прилагая все усилия, учился, поэтому вскоре стал очень образованным. Министр Лу Су однажды решил обсудить с ним военные дела и обнаружил, что идеи генерала просто замечательны. Он сказал Лу Мэну: «Я никогда не думал, что ты станешь таким образованным. Ты уже не такой, каким был раньше!» Лу Мэн засмеялся и сказал: «Тебе только надо не видеть человека какое-то время, и он предстанет перед тобой в новом свете!»

前车之鉴 — Чужая беда учит.

qián chē zhī jiàn

Предостережение; урок, извлеченный из неудачи предшественника; уроки истории; уроки прошлого; поучительный; чужая беда учит;
История происхождения пословицы:
В эпоху династии западная Хань, в деревне Лоян жил человек по имени Цзя И. Он был очень умен, и сам император сделал его своим учителем. Однажды, когда Цзя И давал императору урок о правильном управлении страной, он сказал: «Во время правления династии Цинь жил на свете жестокий чиновник по имени Чжао Гао. Он был учителем Ху Хая, второго сына императора. Он долго учил Ху Хая, как устранять политических оппонентов и казнить заключенных. После смерти отца Ху Хай стал императором. На второй день правления он стал казнить людей и не прислушивался к советникам. На самом деле, Ху Хай не был плохим человеком, но был свергнут.»
Помня об ошибках предшественников, мы должны учитывать их и не повторять снова. Это то же самое, если в поездке мы увидели, что телега перевернулась из-за плохой дороги. Мы должны сделать выводы и не ехать тем же путем. Поэтому поговорка «чужая беда учит» означает, что нужно видеть ошибки, которые уже сделали другие, и не повторять их самим.

玩火自焚 — Играя с огнем, обжечь самого себя.

wán huǒ zì fén

Играя с огнем, обжечь самого себя (обр. в знач.: самому копать себе яму, рубить сук на котором сидишь)
История происхождения пословицы:
В период Весен и Осеней(770-476 до н.э.), сын правителя царства Вэй, Чжоу Сю, после смерти отца убил брата и стал императором. Он был тираном, угнетал народ и поддавался на военные провокации соседствующих княжеств. Вовлекаясь в войны, он пытался отвлечь внимание народа и отвести от себя гнев людей, чтобы укрепить свою власть.
Правитель царства Лу узнал об узурпаторском режиме Чжоу Сю. Он спросил своего советника: «Что вы думаете о таком правлении?» Советник сказал следующее: «Он вступает в войны, несет людям страдания. Он не получит от них поддержки. Еще он капризный, поэтому у него мало преданных друзей. К тому же огонь, как огонь, если все время воевать, можно и обжечься когда-нибудь.»
Довольно предсказуемо, что народ царства Вэй при поддержки диверсантов царства Чэнь сбросили с себя гнет Чжоу Сю и казнили его меньше, чем через год после этого диалога.

殃及池魚 — При большом несчастье даже малому трудно уберечься.

yāng jí chí yú

(Когда пожар в городе) даже рыбе в пруду приходится плохо.
История происхождения пословицы:
В эпоху Весен и Осеней жил человек по имени Хуань Сыма. У него была большая драгоценность. Когда правитель узнал об этом, сразу захотел ей завладеть. И тогда послал он к Хуань Сыма, чтобы узнать, где тот хранит эту вещь. Хуань Сыма ответил, что выкинул ее в ров за городскими стенами.
Тогда правитель приказал, чтобы все рвы осушили и поиски в грязи продолжались, пока драгоценность не будет найдена. Ров был так велик, а ценная вещица так мала, что, хотя люди долго искали, так и не нашли ее. А так как канава была осушена и по ее дну ходили люди, вся рыба погибла.
Теперь этой пословицей описывается ситуация, когда невинный человек может случайно оказаться в пагубной ситуации.

大公無私 — Кристально честный.

dà gōng wú sī

Кристально честный, бескорыстный; альтруистический; справедливость, беспристрастие.
История происхождения пословицы:
Чи Хуанъян жил в период весен и осеней. Когда правитель спросил его, кто подойдет на роль судьи в провинции Хайнань, то Чи ответил: «Ши Ху определенно подошел бы для этой работы.» Правитель был поражен ответом, тогда он спросил: «А разве он не твой враг? Как ты можешь думать, что он справиться лучше?» На это Чи Хуанъян сказал следующее: «Ты спросил меня, кто лучше подойдет для этой должности, ты не спрашивал, является ли Ши Ху моим врагом!» Тогда правитель сделал Ши Ху мировым судьей, и его надежды были оправданы, он и вправду хорошо справлялся с делами и сделал много хорошего для людей.
Когда Конфуций узнал об этом, он восхвалил Чи Хуанъяна: рекомендую человека, он отталкивался только от требуемых для работы качеств. Даже если это — враги, Чи все равно ценил в них хорошие качества. Чи Хуанъян был кристально честным и справедливым человеком.

夜郎自大 — Бесстыдное хвастовство.

yè láng zì dà

Невежественная самонадеянность; бесстыдное хвастовство; мания величия.
История происхождения пословицы:
Во времена правления династии Хань на юго-западе Китая произошел следующий случай с маленьким княжеством Елан. В одной из деревень этого княжества жила девушка, которая каждый день отправлялась на стирку к реке. Однажды она заметила
на реке большой плот из бамбука, от которого доносился детский плачь. Девушка открыла сверток и нашла там малыша, которого счастливая взяла домой.
После того, как этот мальчик вырос, он стал князем Елана. Хотя Елан был маленьким, князь был заносчив. Однажды он спросил посланника Китая: «Какая страна больше: Китай или Елан?». Посланник не мог удержаться от смеха.
Теперь про очень горделивых людей говорят: «высокомерен, как князь Елана.»

投鼠忌器 — Щадить виновных, чтобы не повредить невинным; действовать осмотрительно.

tóu shǔ jì qì

Бросить бы (камень) в крысу, да бояться перебить посуду (обр. в знач.: воздержаться от действия, учитывая возможные последствия; щадить виновных, чтобы не повредить невинным; действовать осмотрительно)
История происхождения пословицы:
В хронике времен династии Хань (206 до н.э. — 220 н.э.) описывается история одного богача, который любил коллекционировать дорогие вещи. Среди них была редкая нефритовая ваза тонкой ручной работы. Она обладала большой исторической ценностью, за что ее так сильно и любил коллекционер.
Однажды ночью хозяин несметных богатств заметил, что мимо драгоценной вазы прошмыгнула крыса. Маленький зверек запрыгнул внутрь сосуда в поисках еды. Животное так разъярило богача, что тот метнул в крысу камень. Конечно зверька он убил, но драгоценная ваза тоже была разбита. Когда человек осознал, что случилось, он глубоко пожалел о содеянном. Богач винил себя за необдуманный поступок, в результате которого он потерял то, что уже никогда нельзя будет вернуть. После этого наш герой понял, что человек, который заботится только о настоящем и не способен задумываться о последствиях, сам идет навстречу беде. Тогда богатей осознал: не пытайся сжечь дом, чтобы избавиться от крысы.

揠苗助長 — Подтягивать руками всходы.

yà miáo zhù zhǎng

Подтягивать руками всходы (желая ускорить их рост)
История происхождения пословицы:
Подтягивать руками всходы.
Жил когда-то фермер, который все время торопился. С самого дня посева он надеялся получить скорый урожай. Каждый день фермер ходил смотреть, как всходят его семена.
Хотя ростки уже начали появляться, фермер был недоволен. Он считал, что рассада растет слишком медленно. Поэтому однажды наш герой пошел в поле и стал дергать их, чуть-чуть приподнимая, чтобы ростки казались выше. У него ушел на это весь день, но зато теперь он был доволен.
На следующее утро все семья вышла посмотреть на результаты вчерашнего труда. Они увидели, что все семена погибли. Мораль этой истории такова, что иногда лучше дать вещам развиваться своим чередом, иначе можно только все испортить.

笑裡藏刀 — На устах - мёд, а на сердце - лёд.

xiào lǐ cáng dāo

В улыбке прятать нож (обр. в знач.: коварный, двуличный; ср.: мягко стелет, да жёстко спать; на устах - мёд, а на сердце - лёд);
История происхождения пословицы:
Жил во времена династии Тан (618-907) чиновник по имени Ли Ифу. Он искусно льстил людям, поэтому его быстро повышали. В конце концов Ли Ифу сделали премьер-министром. Он был порочным человеком: когда говорил с людьми, на его лице всегда была милая улыбка, но в это же время в душе чиновник вынашивал злые умыслы.
Однажды Ли услышал, что красивую девушку посадили в тюрьму. Он послал за тюремщиком и, когда тот пришел, приказал отпустить ее. Приказ был выполнен, а Ли отвел девушку к себе домой.
Позднее кто-то сообщил об этом императору. Тюремщик был напуган, что понесет наказание за содеянное, и отправился к Ли Ифу за помощью. Однако премьер-министр проигнорировал его мольбы и попросил не беспокоить. Тюремщик был так расстроен, что повесился с горя.
Другой тюремный надзиратель, услышав о трагическом самоубийстве, решил сообщить императору правду. Но Ли знал об этих планах. Глупый император поверил словам Ли и сослал стражника на службу в самом отдаленном районе.

自相矛盾 — Противоречить самому себе.

zì xiāng máo dùn

Противоречить самому себе, иметь в себе глубокое противоречие, говорить противоположные по смыслу вещи.
История происхождения пословицы:
Был в царстве Чу продавец, торговавший копьями и щитами. Он громко перечислял достоинства щита: «Мои щиты настолько крепкие, что их ничем нельзя пробить.»
Потом он так же громко стал расхваливать копье: «Мое копье такое острое, что он может пробить любую броню.»
«Что же случится, если твоим копьем попытаться проткнуть твой щит?» — спросили его.
Невозможно одновременное существование непробиваемого щита и всепронзающего копья.

熟能生巧 — Мастерство приобретается опытом.

shú néng shēng qiǎo

Мастерство приобретается опытом.
(перен. овладеть в совершенстве; дело мастера боится)
История происхождения пословицы:
Чэнь Яоцзы — талантливый лучник эпохи династии Сун. Он всегда попадал в самый центр мишени, поэтому его прозвали «Магический лучник». Чэнь, осознав, что он самый меткий стрелок из лука, возгордился собой.
Однажды, когда господин Чэнь упражнялся в стрельбе, мимо проходил человек, торговавший маслом. Он остановился и долго наблюдал за лучником. «Ты владеешь искусством стрельбы из лука?», спросил Чэнь, «Посмотри, как хорошо я стреляю», ответил торговец, «а это — ерунда, мастерство приобретается опытом». Такие слова разозлили Чэня, поэтому он спросил: «Как ты смеешь недооценивать мои навыки?». Без единого слова незнакомец поставил кувшин из под масла на землю, накрыл горлышко монетой(тогда в монетах имелось посередине небольшое отверстие — прим. ред.) и, зачерпнув ковшом воды, наполнил сосуд, не пролив ни капли. После этого торговец повернулся к Чэню и сказал следущее: «Это тоже ерунда. Здесь все зависит от практики ведущей к совершенству».

狐假虎威 — Использовать силу других для того, чтобы добиться результатов самому.

hú jiǎ hǔ wēi

Использовать силу и авторитет других для того, чтобы добиться определенных результатов самому.
Дословный перевод: Лиса заимствует силу/мощь тигра.
История происхождения пословицы:
Однажды тигр поймал лису и захотел ее съесть. Хитрая лиса сразу же сказала ему: «Да как ты смеешь меня есть? Ты должен бы знать, что я была послана небесами в лес, чтобы быть царем всех зверей. Если ты не веришь мне, следуй за мной и наблюдай, как любой зверь без исключения будет бояться меня». Для того, чтобы удостовериться в том, что лиса говорит правду, тигр согласился с ее предложением. Лиса шла впереди, а тигр неподалеку от нее. Все дикие звери в лису, например, зайцы, олени и т.д. боялись тигра и размегались. Тигр подумал, что они действительно боятся лисы, и поэтому не осмелился съесть ее. Пословица происходит именно из этой истории, и так говорится о тех людях, которые используют силу и власть третих лиц для запугивания других людей (одно из значений).

害群之马 — Паршивая овца все стадо портит.

hài qún zhī mǎ

Паршивая овца все стадо портит, в семье не без урода.
Дословный перевод: лошадь, причиняющая вред всему стаду.
История происхождения пословицы:
Эта история произошла около 4 тысяч лет назад. Желтый император – первый легендарный правитель Китая решил съездить загород, чтобы навестить своего друга. По дороге он встретил мальчика, который следил за стадом лошадей.
Император спросил мальчика:
«Ты знаешь, далеко ли дом моего друга отсюда»? Мальчик сказал, что знает. После этого император спросил, знает ли мальчик его друга. Ответ снова был утвердительным. Император подумал, что мальчик достаточно умный и спросил его: «А ты знаешь, как нужно управлять государством»?
Мальчик ответил: «Между управлением государством и наблюдением за стадом коней небольшая разница. Нужно просто вывести диких лошадей из стада».
Император ушел, обдумывая слова мальчика. После этого пословица «паршивая овца все стадо портит» стала использоваться для того, чтобы описать любого, кто имеет плохое влияние на окружающих.

大公无私 — Быть бескорыстным, абсолютно беспристрастным.

dà gōng wú sī

Быть бескорыстным, абсолютно беспристрастным.
Дословный перевод: беcпристрастный, неэгоистичный.
История происхождения пословицы:
Во времена Весны и Осени жил чиновник по имени Ци Хуанян. Однажды, правитель вызвал его во дворец и спросил: «У нас свободна должность начальника уезда Цзинь. Как ты думаешь, кто бы идеально подошел на эту должность?». Без промедления Ци Хуанян ответил: «Се Ху отличный кандидат на эту должность». Правитель удивленно спросил: «Ты сказал Се Ху? Я думал, что он твой враг. Зачем ты рекомендуешь его на такую важную позицию?» Улыбаясь, Ци Хуанян ответил: «Правитель не спрашивал о моем личном мнение о Се Ху. Вы спросили меня, кого я считаю компетентным для занятия этой должности. Поэтому я рекомендую Се Ху». Правитель последовал совету Ци Хуаняна и поставил на эту должность Се Ху. Он прекрасно справлялся с обязанностями начальника уезда и завоевал уважение простых людей и своих коллег.
Некоторое время спустя правильно снова позвал Ци Хуаняна к себе и спросил его совета, кого бы поставить на должность судьи. Ци Хуанян порекомендовал на эту должность Ци Ву. Снова правитель был очень удивлен ответом Ци Хуаняна, потому что Ци Ву был его сыном. Правильно спросил: «Почему ты рекомендуешь на эту должность своего сына? Разве ты не боишься, что пойдут слухи?» Ци Хуанян ответил: «Правитель, Вы спросили, кого я считаю наиболее подходящим на эту должность, и я ответил, что считаю наиболее подходящим Ци Ву». Хотя правиль и сомневался, но он все равно назначил Ци Ву судьей. Ци Ву отлично справлялся с обязанностями судьи, его уважали все люди. Действия Ци Хуаняна были похвалены Конфуцием, который сказал: «Ци Хуанян был прав. Он рекомендовал людей по их способностям и умениям, а не по личному отношению, и не по тому, будут потом судачить об этом или нет». С того времени люди, как Ци Хуанян считаются людьми безпристрастными и безкорыстными. С этого комментария Конфуция пришла к нам эта идиома, и теперь любой, кто ведет дела честно и бескорыстно может быть описан как «Бескорыстный, абсолютно безпристрастный».

打草惊蛇 — Вывести нечестного человека на чистую воду.

dǎ cǎo jīng shé

Стремительными действиями испугать/предупредить врага. Говорится в ситуации, когда своими действиями ты можешь вывести нечестного человека на чистую воду.
История происхождения пословицы:
Давным-давно, начальник уезда по имени Ван Лю работал на востоке Китая в современной провинции Аньхой. Он брал много взяток. Его секретарь также брал много взяток и часто помогал Ван Лю получать взятки. Однажды к судье пришел человек и пожаловался на секретаря. Преступления секретаря были практически точно такими же, как и преступления самого Ван Лю. Ван Лю так перепугался, что забыл о том, что он начальник и вместо того, чтобы вынести наказание, он только и делал, что писал «Бьете по траве, и я как змея в траве перепугался».
Эта история позже стала основой для идиомы «Бить по траве и пугать змею». Оригинальное значение этой пословицы звучало так: «Наказание для одних служит предупреждением для других».

杯弓蛇影 — Быть излишне недоверчивым и подозрительным.

bēi gōng shé yǐng

Говорится о человеке, который ко всему относится с подозрением, недоверием.
Дословный перевод: лук в чашке отражается как змея
История происхождения пословицы:
Во времена династии Хань жил один начальник уезда, которого звали Ин Бинь. Однажды он позвал своего секретаря Ду Хуаня к себе домой и угостил его вином. На северной стене дома висел красный лук. Он отражался в чашке Ду Хуаня. Ду Хуань подумал, что в его чашке извивается змея. Он был очень испуган, но не посмел отказаться от предложения Ин Биня выпить вина, т.к. тот был его начальником. Ду Хуань выпил вино с закрытыми глазами.
Когда Ду Хуань вернулся домой, он почувствовал себя очень плохо. У него болел живот и желудок, он не мог ничего есть и пить. Он послал за доктором и выпил лекарства, но ничего не могло вылечить его.
Когда Ин Бинь спросил Ду Хуаня о причинах его заболевания, тот рассказал ему, что выпил вино со змеей. Ин Биню показалось это очень странным. Он вернулся домой, пытался обдумать то, что произошло, но никак не мог найти ответа. Вдруг он увидел лук на северной стене. «Вот оно!» — крикнул Ин Бинь. Он сразу же послал за Ду Хуанем. Когда Ду Хуань пришел, он посадил его в то же самое место, где он сидел до этого и поставил перед ним чашку с вином.
Ду Хуань снова увидел змею в чашке. До того, как Ду Хуань снова перепугался, Ин Бинь сказал, показывая на тень змеи в чашке – «Змея в чашке это ничто иное, как отражение лука на северной стене».
Теперь, когда Ду Хуань узнал об этом, он сразу же почувствовал себя намного лучше. Его болезнь моментально исчезла. Позже этот случай превратился в пословицу и так начали говорить о человеке, который был слишком недоверчивым и подозрительным.

半途而废 — Делать что-то наполовину, не полностью. Остановиться на полпути.

bàn tú ér fèi

Делать что-то наполовину, не полностью. Остановиться на полпути. Говорится о человеке, кот. не может что-то выполнить до конца, останавливается на полпути.
История происхождения пословицы:
Во времена борющихся царств жил один человек по имени Юэ Ян Цзы, у которого была очень добродетельная жена. Однажды, возвращаясь домой, он нашел кусок золота. Жена сказала ему, чтобы он отнес золото туда, где он его нашел. В другой раз, он уехал учиться, и после года обучения вернулся назад, т.к. обучение давалось ему трудно. Его жена взяла ножницы, и разрезала нити на пряже: «Я ниточка за ниточкой готовила эту пряжу, я работала над ней день и ночь». Юэ Ян тогда ответил: «Разве ты не зря потратила столько времени, коли теперь ты ее просто разрезала? Очень жаль».
Жена ответила: «Именно так. А разве это не то же самое, что и твоя учеба? Успех приходит только в том случае, если усердно трудиться на протяжении долго времени, если ты закончишь на полпути, то твое обучение будет похоже на эту разрезанные нити. Данная пословица применяется к любой ситуации, когда человек начинает что-то делать, но бросает, так и не закончив.

守株待兔 — Полагаться на удачу и судьбу в своих действиях.

shǒu zhū dài tù

Надеяться на выигрыш без всякого труда, полагаться на удачу и судьбу в своих действиях.
История происхождения пословицы:
Однажды в эпоху династии Сун жил один крестьянин. На его поле росло дерево. Однажды, когда он работал на поле, он увидел бегущего кролика. Кролик бежал очень быстро, врезался в дерево, сломал шею и упал замертво. Фермер быстро подбежал к кролику, поднял его и, обрадовавшись, подумал: «Какой я везучий, бесплатно и без трудов достал кролика».
На следующий день он уже не работал, а сидел рядом с деревом и ждал еще одного кролика. Но за целый день кролик так и не появился. Но он продолжил ждать, и каждый день приходил на поле, не работал, и ждал кролика. Сорняки на поле уже стали размером с вошедший урожай, а кролика так все и не появилось.
Данную пословицу говорят о тех людях, которые хотят добиться чего-то, не прилагая никаких усилий.

画龙点睛 — Одним словом раскрывать суть дела.

huà lóng diǎn jīng

Вносить решающий штрих; одним словом раскрывать суть дела; меткое дополнение.
История происхождения пословицы:
Во времена Северных и Южных династий (420 – 589 гг. н.э.) жил известный художник Чжан Сэн Чжоу. Его искусство высоко ценилось имератором Лян Ву. Однажды его попросили расписать стену храма Андун. Он рисовал 4-ех драконов. Все смотрели на изображения драконов и восхищались. Вдруг один человек спросил: «Но почему Вы не нарисовали зрачки в глазах драконов?».
Чжан Сэн Чжоу отвечал: «Если я нарисую зрачки, драконы улетят». Никто не поверил ему. Они подумали, что он так шутит, и продолжили настаивать на том, чтобы он нарисовал зрачки драконам. Чжан Сэн Чжоу ничего не оставалось, как нарисовать зрачки драконам. Едва он успел нарисовать зрачки двум драконам, как они ожили, и с чудовищным криком «вылетели» из стены. Люди, наблюдавшие за художником перепугались и разбежались в разные стороны. Кто-то спрятался, кто-то упал на землю. Драконы еще немного покружились над храмом и взмыли в небо. Другие два дракона так и остались на стене.
Данная поговорка означает, что человек может сделать свое выступление, речь или произведение запоминающимся и выдающимся, всего лишь выделив несколько ключевых слов или выражений.

Общение может быть трудным. Тем более на втором языке!

Знание нескольких полезных фраз на не только поможет Вам избежать неловкости в общении, но позволит создать новые контакты с окружающими и поднять общение на новый уровень.

Приветствия

• 你好! (nǐ hǎo) Привет!

Возможно, Вы уже знаете это приветствие. Если же нет, 你好! (nǐ hǎo – Привет!) - первая базовая китайская фраза, которую надо выучить, чтобы завязать контакт в обществе, где все поголовно говорят по-китайски.

• 你好吗? (nǐ hǎo ma) Как дела?

Если Вы приветствуете кого-то не впервые, то можете проявить больше внимания и заинтересованности, спросив, как он поживает. 你好吗? (nǐ hǎo ma) – отличная фраза на этот случай.

• 你吃了吗? (nǐ chī le ma) Вы поели?

Это китайский способ проявить внимание. Культурно это близкий эквивалент фразы «Как поживаете?». Люди спрашивают «Вы поели?» в качестве вежливого способа справиться о самочувствии и благополучии собеседника, и большинство отвечает на это просто “吃了” (chī le) , «Я поел».

Признаться, что Вы не поели, - значит, оказать некоторое давление на спрашивающего: вежливой реакцией на такое признание будет единственный выход - покормить Вас.

• 早安! (zǎo ān) Доброе утро!

Китайцы любят говорить «Доброе утро», так что если Вы приветствуете кого-то рано, старайтесь использовать это приветствие. Если же золотое время упущено, не стоит переходить к 午安 (wǔ ān – добрый день) или 晚上好 (wǎn shàng hǎo – добрый вечер): они менее распространены.

«Доброй ночи» – 晚安 (wǎn ān) . Как и в английском, эта фраза может значить и «До свиданья».

Добавьте разговорный оттенок:

Добавьте непринужденности и «крутизны» словом «Хей» в начале фразы. Например:

诶, 你好. (ēi, nǐ hǎo) «Эй, привет».

诶, 怎么样? (ēi, zěn me yàng) «Хей, как жизнь?»

Как тебя зовут?

• 我叫[имя], 你呢？(wǒ jiào [имя], nǐ ne) Я [имя]. Как тебя зовут?

Это неофициальный способ представиться друг другу. 我叫 (wǒ jiào) значит «Меня зовут», а 你呢? (nǐ ne) «А тебя?»

• 怎么称呼？(zěn me chēng hū) Как я могу к Вам обращаться?

Эта фраза - более официальный/вежливый способ спросить чье-то имя. Это приблизительно переводится «Как я должен к Вам обращаться?»

• 请问您贵姓? (qǐng wèn nín gùi xìng) Могу я узнать Вашу фамилию?

Эта фраза еще более формальна и используется в . Когда кто-то отвечает, называя свою фамилию, например, “我姓王” (wǒ xìng wáng) , «Моя фамилия – Ван», Вы можете ответить, используя обращения 王先生 (wáng xiān shēng – господин Ван), 王小姐 (wáng xiǎo jiě – госпожа (незамужняя) Ван) или 王太太 (wáng tài tài – госпожа (замужняя) Ван).

Опять же, немного разговорного оттенка:

Ради забавного шутливого поворота в однообразной церемонии знакомства попробуйте эту фразу:

請問你貴姓大名? (qǐng wèn nǐ gùi xìng dà míng?) Каково Ваше «знаменитое» имя?

Это способ спросить чье-то имя, в то же время по-дружески польстив собеседнику.

Продолжение беседы

Теперь, когда мы познакомились с кем-то, вот как можно продолжать беседу.

• 你是本地人吗？(nǐ shì běn dì rén ma) Вы местный?

Это менее прямолинейный способ спросить «Откуда Вы?» 你是哪里人? (nǐ shì nǎ lǐ rén) . В Китае жители больших городов часто приезжают откуда-нибудь еще. Они переезжают из меньших городов в мегаполисы работать или учиться. Вопрос, местные ли они, может дать возможность поговорить об их родных городах.

• 你作什么样的工作? (nǐ zùo shén me yàng de gōng zùo) Какая у Вас работа?

Среди профессионалов или работающих взрослых Вы можете начать беседу, спросив, в какой сфере они работают. Вы можете спросить еще “你的专场是什么?” (nǐ de zhuān chǎng shì shén me? – Какая у Вас специальность?)

• 你读什么专业? (nǐ dú shén me zhuān yè) Что Вы изучаете?

Среди студентов Вы можете для начала беседы спросить об их специализации или главном предмете.

• 你有什么爱好? (nǐ yǒu shén me ài hào?) Чем Вам нравится заниматься?

Эта фраза используется, чтобы спросить о хобби или увлечениях. Еще один отличный способ завязать разговор.

Как «разбавить» обстановку:

Попробуйте эту непринужденную фразу, чтобы преодолеть неловкость и натянутость, входя в комнату или присоединяясь к группе:

诶, 什么事？(ēi, shén me shì?) Ну, и что тут творится?

Это эквивалент «Как дела?» или «Что тут происходит?» В правильном контексте, например, среди приятелей или сверстников, она может звучать очень дружественно и уместно.

Ответы во время беседы

Часть искусства беседы – умение дать уместные ответы. Люди любят встречать сочувствие, ободрение и слышать комплименты, что бы они ни рассказывали.

Что Вы говорите, когда слышите что-то увлекательное или интересное? Вот несколько базовых фраз, подходящих в качестве реакции на такие рассказы:

• 太酷了! (tài kù le!) Вот это круто!

Китайское слово для «круто» заимствовано из английского «cool» и звучит в точности так же!

• 好搞笑。(hǎo gǎo xiào) Прикольно.

搞笑 (gǎo xiào) буквально значит «веселиться» или «шутить».

• 真的吗? (zhēn de ma) Что, в самом деле?

真的 (zhēn de) значит «правда», а 吗 (ma) – вопросительная частица.

• 不会吧? (bù hùi ba) Ты серьезно?

不会 (bù hùi) значит «нет», а 吧 (ba) – восклицательная частица. Иначе говоря, это как сказать «Да ладно!»

• 我的妈呀! (wǒ de mā ya) ОМГ!

我的妈呀! (wǒ de mā ya) буквально значит «Ох, мамочка!». Культурно это ближе к «О, боже!»

• 哎呦我去! (āi yōu wǒ qù) О, Боже!

Снова нет точного эквивалента. 哎呦我去! (āi yōu wǒ qù) буквально переводится как «О, я иду!» Эта фраза супер-непринужденная, так что это не тот случай, когда Вы можете использовать ее с кем угодно, особенно если вы только что познакомились.

• 我也是。(wǒ yě shì) Я тоже.

Три слова, чтобы помочь Вам выразить разделение чувств собеседника.

• 我理解。(wǒ lǐ jiě) Я понимаю.

Очень полезная фраза для выражения сопереживания.

Разговорный вариант:

Для наиболее эмоционального ответа попробуйте сказать:

太牛了! (tài níu le) Это чертовски хорошо (офигеть не встать)!

В формальных бизнес-контекстах это может быть расценено как грубость. Но совершенно приемлемо на вечеринке.

Фразы для прощания

Наконец мы подошли к словам для расставания. Вот как Вы можете попрощаться непринужденно и уместно.

• 我先走了。下次再聊吧！(wǒ xiān zǒu le。 xià cì zài liáo ba) Мне пора. Еще поговорим (давайте пообщаемся еще в другой раз)!

Если Вам нужно уходить первым, Вы можете откланяться по-дружески.

• 回头见。(húi tóu jiàn) Увидимся.

Эта фраза полезна для расставания ненадолго, например, если Вы встретитесь еще раз в тот же день.

• 我们再联络吧。(wǒ mén zài lián lùo ba) Будем держать связь.

Это значит, что Вы, возможно, позвоните или напишете позже. Фраза хорошо работает, когда вы нечасто видитесь вживую, но хотели бы быть в курсе и поддерживать более тесный контакт.

Как сказать всё это более непринужденно:

Даже когда речь идет о прощании, есть несколько возможностей понизить тон «светскости» и, возможно, перейти к более близким отношениям в будущем:

这是我的手机号码。给我发短信吧！(zhè shì wǒ de shǒu jī hào mǎ。gěi wǒ fā duǎn xìn ba) Вот мой сотовый номер. Напишите смску как-нибудь!

Это простая фраза, которая должна помочь поддержать отношения после вечеринки.

加我的微信。(jiā wǒ de wēi xìn) Добавьте меня в WeChat.

Мы надеемся, эти фразы добавят «изюминки» Вашей социальной жизни! С какой бы социальной ситуацией Вы ни встретились, используйте ее как возможность отточить языковые навыки, даже приветствуя кого-нибудь, прощаясь или реагируя на чей-нибудь рассказ.