التآمر والصلاة نصائح مفيدة. صلاة قوية جدا ومؤامرات وتمائم. كيفية إنقاذ الإنسان من إدمان الكحول والمخدرات

هذا الكتاب هو مفتاحك لفهم قوى الضوء وخيط إرشادي في الطريق إليها. سوف تتعلم كل شيء عن التسلسل الهرمي للملائكة والشياطين ، الذين كانوا منذ بداية الزمن يخوضون صراعًا لا يمكن التوفيق فيه من أجل أرواح البشر. مسلحًا بدرع قوي من الصلوات المعجزة ، ستحمي نفسك وأحبائك من أي هجوم لقوى الظلام: سواء كانت عين شريرة أو ضرر أو تعويذة حب أو لعنة أو كلمة ألقيت في الغضب. تعلم أن تطلب الحماية من الملاك الحارس وقوى الضوء. سوف تكتشف أي أيقونة تنحني لها عند مخاطبة قديس المستفيد بطلب واحد أو آخر. الصلوات والمؤامرات والسحر ، التي تحتوي على شحنة قوية من الطاقة ، ستعطي الشفاء من الأمراض والحب والانسجام لعائلتك وأطفالك - الصحة والطاعة وحب الحياة والنجاح الأكاديمي والسعادة الشخصية.

* * *

الجزء التمهيدي المحدد من الكتاب درع صلاة قوي لجميع المناسبات. صلوات ، تمائم ، مؤامرات (L.N. Melik ، 2013)مقدم من شريك الكتاب لدينا - شركة Liters.

الجزء الأول

قوى النور والظلام

ابحث عن المعنى العظيم في كل شيء. كل الأحداث التي تحدث من حولنا ومعنا لها معناها الخاص. لا شيء يحدث بدون سبب ...

نكتاريوس أوبتنسكي

وبعد أن دعا تلاميذه الاثني عشر ، أعطاهم سلطانًا على الأرواح النجسة لطردهم وشفاء جميع نقاط الضعف.

إنجيل متى

الله وقواه معنا

"كل الرتب السماوية ، سيرافيم ، الشاروبيم ، العروش ، السيادات ، الصلاحيات ، السلطات ، البدايات ، رؤساء الملائكة والملائكة ، صلوا من أجلي ، أيها الخاطئ ، الرحيم والرحيم ..."

هذا الالتماس منصوص عليه في قواعد المناولة الإلهية ، التي نُشرت عام 1906 في Pochaev Lavra ، ويتم النطق بها أثناء الصلاة من أجل النوم القادم.

غالبًا ما يجلب والدي ، الذي يقرأ ويدرس الأدب الديني باستمرار ، بيانات مثيرة جدًا للاهتمام. وفي هذه المرة اكتشف حقيقة مثيرة للاهتمام حول الصلاة على الصليب الصادق ، والتي طبعت في سفر المزامير في 1651-1652 في موسكو خلال زمن القيصر والدوق الأكبر لروسيا أليكسي ميخائيلوفيتش. هذه هي الصلاة:

"الله يقوم فيفرق ويغضبه. ومبغضوه ليهربوا من وجهه. عندما يختفي الدخان ، فليختفي ، كما يذوب الشمع من على وجه النار ، فتهلك الشياطين من على وجه الذين يحبون الله والمشار إليهم بعلامة الصليب ، ولنفرح في النهر. : ابتهج ، صليب الرب الموقر والمُحيا ، سوف يطردون الشياطين بالقوة عليك ربنا المخمور يسوع المسيح الذي نزل إلى الجحيم وداس قوة الشيطان وأعطانا صليبه الصادق لطرد كل الخصم.

يا صليب الرب المحترم والمحيي! ساعدني مع السيدة المقدسة مريم العذراء ومع كل القوى السماوية المقدسة ، دائمًا ، الآن ، وإلى الأبد ، وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين".

في وقت لاحق ، أزيلت الكلمات "القوى السماوية" من الصلاة. لماذا ا؟ لكننا ، نحن المسيحيين الأرثوذكس ، نحتاج أن نعرف ونتذكر ما تمثله هذه القوى بالنسبة لنا ، والتي ننتقل إليها في صلواتنا. وبالطبع ، فإن استدعاء القوى السماوية للمساعدة له أهمية كبيرة. في أغلب الأحيان ، نعني بالقوى السماوية الملائكة ورؤساء الملائكة. ماذا نعرف عنهم؟

في البداية ، أولاً وقبل كل شيء ، العالم المرئي والإنسان ، خلق الله السماء من لا شيء ، أي العالم الروحي أو غير المرئي أو الملائكة.

كل رتب الملائكة ، كل الجند السماوي ، تزاوجوا معًا ، لا يمكن مقارنتهم بالروح القدس. لقد خلق الله كل الأرواح وخلق كل الصالحين والصالحين. البعض منهم ، بمحض إرادتهم ، ظلوا صالحين. آخرون ، أيضًا ، بمحض إرادتهم ، رحلوا عن الله وأصبحوا بداية كل شر.

تسمى الأرواح الطيبة بالملائكة وتنقسم إلى سلطات أخرى ، تعيش في الجنة ، وتنزل إلى الأرض وتقوم بأعمال عليها.

الأرواح الشريرة تسمى شياطين ، شياطين ، شياطين ، لكن أهمها هو الشيطان أو الشيطان. مكان إقامتهم ، حسب تعريف الرسول بولس في رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس ، هو مكان سكنى ، أو الهواء ، أو سطح الأرض ، أو العالم السفلي. في جميع هذه المجالات ، يتصرفون وفقًا لقانون الكائنات المحدودة ، ويخضع الملائكة أيضًا لهذا القانون (أي أنهم محدودون في أفعالهم). يظهر الملائكة دائمًا للناس في صورة أناس تمجدهم نعمة الله.

يتحدث الكتاب المقدس عن وجوههم وصدرهم وأذرعهم وجلدهم وملابسهم ، وأنهم يطيرون ويجلسون ويتحدثون ويسمعون ما يقولون. ينسب الكتاب المقدس إليهم نفس المشاعر التي يشعر بها الإنسان: البصر ، والسمع ، والشم ، واللمس.

جاء ملاكان إلى سدوم في المساء على هيئة أزواج. دعاهم لوط إلى منزله كمسافرين ، دون أن يعلم أنهم كانوا ملائكة. حذرت الملائكة لوط من أن سدوم وعمورة ستحرقان بالكبريت والنار من عند الرب من السماء.

حركة الملاك من مكان إلى آخر ، احتلاله لمكان معين ، يصورها الإنجيلي لوقا بشكل خاص ، عندما يصف رئيس الملائكة جبرائيل ، الذي ظهر لزكريا وبشره بميلاد سلف الرب. في الوقت نفسه ، وقف رئيس الملائكة على الجانب الأيمن من مذبح المبخرة.

أرسل الله الملاك جبرائيل نفسه إلى مدينة الناصرة في الجليل إلى مريم العذراء وأعلن لها أنها ستصبح والدة الإله. دخل مسكنها وتمم أمر الله وتركها.

يقول إنجيل مرقس أن الزوجات اللائي وصلن إلى القبر (الكهف) ، حيث وُضع جسد الرب ، رأين هناك شابًا يرتدي ملابس بيضاء ويجلس على الجانب الأيمن. لقد كان ملاكًا. يقول الإنجيلي متى أن هذا الملاك نزل من السماء ودحرج الحجر في كهف القبر وجلس على الحجر. كان وجهه مثل البرق ، وكانت ملابسه بيضاء كالثلج.

تمتلك الشياطين أيضًا القدرة على الانتقال من مكان إلى آخر للتجول في أماكن مختلفة. قال الرب عن الروح النجسة أنه عندما يترك شخصًا يمر في أماكن بلا ماء ، طالبًا الراحة. ويعود مرة أخرى ، ولكن مع الكثير من الأرواح الشريرة ، ويعيش في مسكن. الأرواح لها مسكنهم ، مسكنهم.

لذا ، لنبدأ بالقوى الخفيفة التي تسمى الملائكة ورؤساء الملائكة.

الملائكة ورؤساء الملائكة

الملاك - في اليونانية والعبرية تعني الرسول.

تمثل الملائكة أدنى مرتبة في التسلسل الهرمي الذين يتواصلون مباشرة مع الناس.

الملائكة هم أرواح غير مادية (وبالتالي غير مرئية) وخالدة ، مثل أرواحنا ، لكن الله منحهم قوى وقدرات أعلى من الإنسان. عقولهم أكثر كمالاً من عقولنا. إنهم يحققون دائمًا إرادة الله ، وهم بلا خطيئة ويحتلون أعلى خطوة في سلسلة الخلق.

وبحسب تعريف القديس أثناسيوس الكبير ، "الملائكة كائنات حية ، ذكية ، بلا جسد ، قادرة على الترديد ، خالدة".

ظهرت الملائكة مرات عديدة بشكل مرئي ، في شكل جسدي ، عندما أرسلهم الله للناس ليقولوا أو يعلنوا إرادته.

عند المعمودية ، يعطي الله لكل مسيحي ملاكًا وصيًا ، يحمي شخصًا بشكل غير مرئي طوال حياته الأرضية من المتاعب والمحن ، ويحذر من الخطايا ، ويحمي في ساعة الموت الرهيبة ، ولا يغادر حتى بعد الموت.

ظهرت الملائكة في الفن المسيحي في نهاية القرن الثامن. غالبًا ما يتم تصوير سيرافيم وكاروبيم بستة أجنحة قد يكون لها عيون. عادة ما يكون للملائكة هالات وزوج من الأجنحة ويمكنهم حمل اللفائف أو العناصر المتعلقة بالصليب أو الآلات الموسيقية.

في الأساطير اليهودية والمسيحية والإسلامية ، هذه كائنات بلا جسد تخدم الإله الواحد ، وتقاتل مع أعدائه ، وتمدحه ، وتنقل إرادة الإله إلى العناصر والناس. هؤلاء الملائكة الذين سقطوا عن الله تحولوا إلى شياطين. خلق الله منهم أعدادًا لا تُحصى.

أما ظهور الملائكة ، فلا يمكن وصفه بأي يقين ، لأن المظهر الملائكي الحقيقي لا يمكن للإدراك البشري الوصول إليه.

يشير القديس ديمتريوس روستوف إلى أن "الملائكة خُلقوا على صورة الله ومثاله ، كما خلق الإنسان فيما بعد". وفقًا للقديس إغناطيوس بريانشانينوف ، فإن صورة الله في الملائكة ، كما في الإنسان ، موجودة في الذهن ، الذي منه يولد الفكر ويحتوى الفكر فيه ، ومنه تنبثق الروح ، التي تنهض بالفكر وتحييه. . هذه الصورة ، مثل النموذج الأولي ، غير مرئية ، تمامًا كما هي غير مرئية عند الأشخاص. إنه يتحكم في كل الوجود في الملاك كما في الإنسان. الملائكة كائنات محدودة الزمان والمكان ، وبالتالي لها مظهرها الخاص.

غالبًا ما تظهر الملائكة للناس في شكل رموز نارية ، وكما يقول Pseudo-Dionysius ، فإن اللاهوت "يمثل عجلات نارية ... كلاً من الحيوانات النارية والرجال ، كما هو الحال ، مثل البرق" ، في بعض الأحيان يتخذون مظهر الناس ، الحيوانات والنباتات.

الملاك الحارس

بمجرد أن تركنا جرن المعمودية المقدس ، بمجرد أن نولد في الحياة الروحية ، يتم تقديم كل واحد منا مع وصي روحي ، أحد تلك الأرواح المقدسة المباركة التي "ترى وجه الآب السماوي". هذا الوصي هو ملاكنا الحارس. إنه لا ينفصل عنا طوال حياتنا ، يحمينا من كل الأخطار ، ويحذر من كل المشاكل ، ويلهم النوايا الحسنة ، والأفكار المقدسة ، ويساعد في الخير ، ويلهي عن الشر ، ويبتهج معنا عندما نفعل الخير ، ويحزن ويبكي عندما نفعل نقع في الخطيئة ، عندما نظلم نفوسنا بنوع من الشر. إنه يصلي من أجلنا باستمرار ، سيكون معنا عندما يظهر ملاك الموت من أجل روحنا ، وسيرافقنا خلال التحولات الرهيبة (محن الروح) إلى عرش العلي ، سيكون معنا في النهاية دينونة المسيح عندما يُفتح كتاب حياتنا ، سيكون سلوكنا جاهزًا لحمايتنا ، للصلاة من أجلنا للرب.

يعتقد اللاهوتي المسيحي الأول أوريجانوس أن لكل شخص ملاكًا صالحًا واحدًا علمه ، وشريرًا شريرًا جربه طوال حياته. في العصور الوسطى ، كان الاعتقاد في الملائكة الحارس واسع الانتشار.

يجب أن نعجب برحمة الله تجاهنا نحن المخلوقات الخاطئة ، لأن الرب قد عين ملائكته القديسين ليبعدنا عن الأرواح الشريرة التي تسعى دائمًا إلى إيذاء أجسادنا وأرواحنا. كما يقول المزمور 90: "لأنه سيأمر ملائكته عنك - ليحرسوك في كل طرقك. سيحملك على أذرعهم ، فلا تتعثر برجلك على حجر ".

والآن بعد أن أصبحت معتادًا قليلاً على مفهوم الملائكة ، أود أن ألفت انتباهك إلى تفسير القديسين القدامى عن الملائكة. اقرأها بعناية ، فكر. هناك حقا شيء للتفكير فيه هنا.

عن الملائكة

إذن ، الملاك هو كيان موهوب بالعقل ، يتحرك دائمًا ، يمتلك إرادة حرة ، غير مادية ، يخدم الله ، بالنعمة نال الخلود من أجل طبيعته. أي نوع من الجوهر والتعريف لا يعرفه إلا الخالق. يُدعى غير مادية ، وغير مادي أيضًا مقارنة بنا ، لأن كل ما يُقارن بالله ، الذي لا يمكن مقارنته وحده بأي شيء ، يتبين أنه إجمالي ومادي ، لأن الإلهي في الحقيقة وحده غير مادي وغير مادي.

إذن ، الملاك هو طبيعة عقلانية ، وهب الذكاء ، وامتلاك إرادة حرة ، قابلة للتغيير في الإرادة ، أي قابلة للتغيير طواعية. لأن كل ما تم إنشاؤه - وقابل للتغيير ، ثابت - فقط ما لم يتم إنشاؤه. وكل ما هو معقول ينعم بالإرادة الحرة.

لا يستطيع التوبة لأنه غير متجسد. لأن الإنسان نال التوبة بسبب ضعف الجسد.

إنه خالد ، ليس بالطبيعة ، بل بالنعمة. لأن كل ما بدأ ينتهي أيضًا بسبب طبيعته. لكن الله وحده موجود إلى الأبد ، أو بالأحرى هو أعلى من الأبدية. لأن خالق الأزمنة لا يعتمد على الزمن ، بل هو فوق الزمان.

الملائكة هم الثاني ، الذي لا يفهمه إلا العقل ، الحاشية الذين لديهم نور من النور الأول الذي لا يبدأ: فهم لا يحتاجون إلى اللغة والسمع ، ولكن بدون كلمة منطوقة لتوصيل أفكارهم وقراراتهم لبعضهم البعض.

يمكن وصفها ، لأنها عندما تكون في السماء ، فهي ليست على الأرض ، وقد أرسلها الله إلى الأرض - فهي لا تبقى في الجنة ، لكنها ليست مقتصرة على الجدران والأبواب وأقفال الأبواب والأختام ، لأنها ليست كذلك. محدودة ... لأنه بطبيعته ، وبمعناه الصحيح ، فقط ما لم يتم إنشاؤه غير محدود. فكل مخلوق مقيد بالله الذي خلقه. لديهم تقديس من الروح ، يتنبأون بمساعدة النعمة الإلهية ، ليس لديهم حاجة للزواج ، لأنهم ليسوا بشريين.

وبما أنهم عقول ، فهم أيضًا في أماكن لا يفهمها سوى العقل ، ولا يتم وصفها بطريقة جسدية ، لأنها ، فيما يتعلق بطبيعتها ، لا تتخذ شكل أجساد ، وليس لديها ثلاثي الأبعاد ، حاضر وفعل روحي ، أينما تم ترتيبهم ، ولا يمكن أن يكونوا هنا وهناك في نفس الوقت والعمل.

سواء كانوا متساويين أو مختلفين عن بعضهم البعض ، لا نعرف. لا يعرف إلا إلهًا واحدًا خلقهم ، ويعلم كل شيء. وهي تختلف عن بعضها البعض في الضوء والموقع ، أو حسب الضوء ، لها موقع ، أو حسب الموضع ، تشارك في الضوء ، وتضيء بعضها البعض بسبب تفوق الرتبة أو الطبيعة. لكن من الواضح أن هؤلاء الملائكة الذين يقفون في الأعلى ينقلون الضوء والمعرفة لمن هم في الأسفل.

هم أقوياء ومستعدون لتحقيق الإرادة الإلهية ، وبسبب السرعة الكامنة في طبيعتهم ، يجدون أنفسهم على الفور في كل مكان ، حيثما أمر الله ، وحماية مناطق الأرض: ويحكمون الشعوب والبلدان ، حسب الكيفية. الخالق أمرهم ، ويدير شؤوننا ، ويعيننا. بشكل عام ، من خلال الإرادة الإلهية والأمر الإلهي ، هم فوقنا ودائمًا بالقرب من الله.

من الصعب أن يميلوا إلى الشر ولا يتزعزعون ليس بطبيعتهم ، بل بالنعمة والتعلق بالخير وحده. إنهم يرون الله قدر المستطاع لهم ، ولديهم هذا الطعام.

كونهم فوقنا ، كأنهم غير مألوفين ومتحررين من كل عاطفة ، فهم ، مع ذلك ، ليسوا نزيهين ، لأن الإلهي وحده هو نزيه.

إنهم يتحولون إلى ما يأمر به الرب ، وهكذا يظهرون للناس ويكشفون لهم الأسرار الإلهية. إنهم في الجنة ولديهم مهنة واحدة: الترنيم الحمد لله وخدمة مشيئته الإلهية.

يختلف الملائكة فيما بينهم في درجة الكمال وفي طبيعة خدمتهم وينقسمون إلى عدة رتب.

في البداية ، كان الملائكة واحدًا ، ولكن لاحقًا ، في التقليد القبالي ، ظهر تقسيم إلى تسعة رتب ملائكية. هذه الرتب التسعة مقسمة إلى ثلاثيات. وفقًا لهذا التسلسل الهرمي ، تنتمي الملائكة ، جنبًا إلى جنب مع رؤساء الملائكة والمبادئ ، إلى الثالوث الثالث ، الذي يتميز بقربه الشديد من العالم والإنسان.

وكما يقول ديونيسيوس الأريوباجي ، الأقدس والأقدس والأكثر امتيازًا في اللاهوت ، فإن كل اللاهوت ، أي الكتاب المقدس ، الذي سمي تسعة كيانات سماوية ، يقسمها المعلم الكهنوتي الإلهي إلى ثلاث طبقات ثلاثية. ويقول إن الطبقة الأولى هي التي تكون دائمًا بالقرب من الله والتي يُسمح لها بالاتحاد معه بأقرب طريقة ومباشرة: فئة السيرافيم بستة أجنحة ، وصنف الكروبيم المليء بالقراءة الكثيرة ، والأقدس. عروش.

الثاني: رتبة السيادة ، والقوى ، والسلطات ، والثالث والأخير: فئة البدايات ، ورؤساء الملائكة ، والملائكة.

إن رتبة رؤساء الملائكة «تتواصل مع الأول الذي يتحول إلى الدرجة الأولى من خلال السلطات ، وتتوافق معها قدر الإمكان ، وتحافظ على الوحدة بين الملائكة وفقًا للقيادة. مع هذا الأخير ، يتم توصيله من خلال حقيقة أنه ، كطقس محدد للتعليم ، يتلقى الإضاءة الإلهية من خلال القوى الأولى وفقًا لخاصية التسلسل الهرمي ، وينقلها بحب إلى الملائكة ، ومن خلال الملائكة يخبرنا بذلك. إلى أي مدى يكون الشخص قادرًا على الرؤى الإلهية ".

يقول البعض ، بالطبع ، إن الملائكة نشأت قبل كل الخليقة ، تمامًا كما يقول غريغوريوس اللاهوتي: "أولاً ، اخترع قوى ملائكية وسماوية ، وأصبح هذا الفكر عملاً". يقول آخرون إنها حدثت بعد ظهور الجنة الأولى. وأن ذلك حدث قبل تكوين الإنسان ، يتفق الجميع. أنا أتفق مع اللاهوتي. لأنه كان من الضروري ، أولاً وقبل كل شيء ، إنشاء جوهر لا يفهمه إلا العقل ، وفي ظل هذه الظروف - جوهر يُدركه الشعور ، ثم هذا الشخص نفسه ، الذي يتكون من كليهما.

أولئك الذين يقولون إن الملائكة هم خالق أي نوع من الكيانات مخطئون. لأن الملائكة ، كمخلوقات ، ليسوا مخلوقات. لكن خالق كل شيء ، المعطي ، والحافظ هو الله وحده غير المخلوق ، والممتد والممجد في الآب والابن والروح القدس.

وهكذا ، يمكن تمثيل كل هذا في شكل رسم بياني ، مذكور في كتابات ديونيسيوس الزائف (في القرن الخامس عشر الميلادي) وفي رسائل الرسول بولس (كو 16 ؛ أف 21):

التسلسلات الهرمية

تنقسم الرتب الملائكية إلى ثلاث تسلسلات هرمية: أعلى ، ومتوسط ​​، وأدنى. يتكون كل تسلسل هرمي من ثلاث رتب. جميع رتب القوى السماوية تحمل الاسم العام للملائكة - في جوهر خدمتهم. يكشف الرب عن إرادته للملائكة الأعلى ، وهم بدورهم ينورون البقية. وهكذا ، فإن أسرار الله تتبع تسلسلًا هرميًا تنازليًا من السيرافيم إلى الملائكة ، وكل تسلسل هرمي لاحق مخصص فقط للمعرفة التي يمكن احتوائها عند مستوى معين من تطورها الروحي.

فقط الوجهين الأخيرين لهما اتصال بالناس: هنا يتم تضمين جميع الملائكة من أصل توراتي ، مسمى وغير مسمى.

سيرافيم - هذا هو اسم أعلى وأقرب إلى الله من تسع مراتب من الملائكة. ترجمة حرفيا - "تلك التي تحترق ، دافئة".

يشرح Pseudo-Dionysius هذا من خلال حقيقة أن السيرافيم في دوران مستمر حول الله ، وبالتالي ، فإن الحرارة التي ينبعثونها هي مثل البرق.

إنهم يحيطون بعرش الرب ، وبالتالي فهم أقرب العبيد ، ومنفذون لإرادة الملك السماوي. وفقًا لوصف النبي إشعياء ، كان لديهم أجنحة (6) - تنتمي إلى الطيور والوجوه - تنتمي إلى البشر والأرجل - تنتمي إلى جميع الحيوانات. لكن هذا لا يعني أن السيرافيم كانوا ككائنات أرضية. لا يمكن لأقرب خدام الملك السماوي ، بصفتهم غير مادية وكاملة ، أن يكونوا كذلك. إن وصف النبي يظهر فقط في الشكل المرئي الذي رآه لهم. تضمنت ترنيمة السيرافيم تكرارًا ثلاثيًا للاسم المقدس ، مشيرًا إلى ثالوث الشخص في الله.

في رؤية النبي إشعياء ، للسرافيم مظهر بشري ، يختلف عن مظهرنا ، بستة أجنحة ، وهي رموز للقدرات الروحية الأعلى. يشير الزوج الأول من الأجنحة إلى مخافة الله ، وإدراك عدم أهمية المرء أمام الخالق. يغطون وجوههم بهم ، لا يستحقون أن ينظروا إلى رب الجنود. ويغطي الزوج الثاني من الأجنحة الساقين ، إذ لا يليق بالرب أن ينظر إليهما. الزوج الثالث من الأجنحة هو للطيران المستمر والوفاء بلا كلل بالأوامر السماوية لملكك وربك وترني أغنية باستمرار: "قدوس ، قدوس ، قدوس ، رب الجنود! تمتلئ كل الأرض من مجده! فاهتز صوت صوتهم اساسات المبنى وامتلأ الهيكل من دخان البخور ".

يُصوَّر السيرافيم دائمًا بألسنة اللهب ، وهو يغني بحمد الله ، ويحكم السماوات. كما أنها تعتبر ناريّة ، لأنها محاطة بلهب الحب الأبدي.

كما تعلم ، جاء لوسيفر من رتبة سيرافيم. في الواقع ، كان الأمير الذي سقط يعتبر ملاكًا طغى على الآخرين حتى حُرم من رحمة الله.

أما بالنسبة لاسم السيرافيم ، فيظهر بوضوح سعيهم المستمر والدائم من أجل الإلهية ، وحماستهم وسرعتهم ، وقوتهم المتحمسة والثابتة والمتواصلة والثابتة ، وأيضًا قدرتهم على رفع المستويات الأدنى إلى الأعلى ، لإثارة الإثارة. وإشعالها إلى حرارة مماثلة ، لتكون لها قوة منيرة قادرة على الابتعاد وتدمير كل غموض.

الكروبيم - في التسلسل الهرمي السماوي لديونيسيوس الأريوباجي ، تم وضعهم بجانب السيرافيم في الوجه الأول ، وبالتالي احتلوا المركز الثاني بين الرتب الملائكية التسعة. يعمل الشاروبيم كحراس. تم تعيين الكروبيم لحراسة الطريق إلى شجرة الحياة. وُضعت صورهم على هيئة إنسان ، ولكن بأجنحة ، في قدس الأقداس - فوق تابوت العهد وفي المطهر.

وردت كلمة "الكروب" لأول مرة في سفر التكوين في الكلمات: "ووضع (الله) في شرق جنة عدن كروبيم بسيف ملتهب لحراسة الطريق إلى شجرة الحياة."تم ذكر الكروبيم عند إنشاء هيكل سليمان. تم تصويرهم في شكل شخص ، ولكن بأجنحة. يبدو أن الرب جالس على الكروبيم ، مما يجعل من الممكن رؤية قربهم الخاص من الله. يحيط الشاروبيم بعرش القدير والحمل في السماء ويمجدون باستمرار ليلا ونهارا كماله اللانهائية ، ليس فقط في عمل الخلق العظيم ، ولكن أيضًا في فدائنا. فيهم هو ملء الحياة الأسمى وأعلى انعكاس لمجد الله. يقول ديونيسيوس: "اسم الشاروبيم يعني قدرتهم على معرفة الله والتأمل فيه ، والقدرة على تلقي النور العلوي والتأمل في الروعة الإلهية في أول ظهور له ، وفنهم الحكيم في تعليم الآخرين ونقل الحكمة التي أعطوها لهم بأنفسهم."

عروش - "عيون كثيرة" - تُعرض على شكل عجلات نارية ترمز إلى العظمة الإلهية. هم الرتبة الثالثة في التسلسل الهرمي الملائكي. هؤلاء هم ملائكة العدل ، ومن مسؤوليتهم تنفيذ قرارات الله.

وعندما يقول ديونيسيوس أن "الله يحكم علينا بالعدل" فهو يقصد العروش. يبدو أن العروش هي أكثر الملائكة غرابة في المظهر ، حيث تم تصويرها على أنها عجلات من النار. تم العثور على الأوصاف المقابلة في إيليا ، الذي نقله إعصار ناري إلى الجنة.

وفقًا لصوفي القرون الوسطى جان رويسبروك ، فإن السيرافيم والشاروبيم والعروش لا يشاركون أبدًا في النزاعات البشرية ، ولكنهم معنا عندما نتأمل الله بسلام ونختبر الحب المستمر لقلوبنا. إنهم يولدون الحب الإلهي في الناس.

تقارير Pseudo-Dionysius: "اسم العروش الأعلى يعني أنها خالية تمامًا من أي ارتباط أرضي ، وترتفع باستمرار فوق تلك البعيدة ، وتسعى تقريبًا إلى الأعلى ، مع كل قواها بلا حراك ومرتبطة بشدة بالكائن الأعلى حقًا ، وقبول اقتراحه الإلهي في تجرد كامل وغير مادية ، يعني أيضًا حقيقة أنهم يحملون الله ويطيعون أوامره الإلهية بطاعة ".

هيمنة هي المرتبة الأولى من الكائنات التي تُمنح إرادة حرة لضمان الأداء اليومي للكون. ويعتقد أن هذه المرتبة "قواعد الملائكة الذين يحمدون الله باستمرار ، من خلالهم تتدفق رحمة الله ، وبالتالي تسمى السيادة أحيانًا" طرق الرحمة ".السيادة هي الوجه الذي "يحكم" الملائكة منه على بلاد بأكملها.

وفقا ل Pseudo-Dionysius ، "الاسم المهم للسيطرة المقدسة ... يعني بعضًا من عدم الذل وخالي من أي ارتباط منخفض بالأرض ، والارتفاع إلى السماوية ، والوقوف فوق كل عبودية مذلّة ، وغريبة عن كل إذلال ، وبعيدة عن كل عدم المساواة تجاه الذات ، تسعى باستمرار من أجل الهيمنة الحقيقية ، وتتحول بشكل مقدس قدر الإمكان إلى الشبه المثالي له ، سواء نفسه وكل شيء تابع له ، دون التشبث بأي شيء موجود بالصدفة ، ولكن دائمًا ما يتحول بالكامل إلى ما هو موجود بالفعل وينضم باستمرار إلى شبه الله السيادة ".

القوى المعروفة بـ "المتألقة" أو "الساطعة" هي ملائكة المعجزات ، المساعدة ، البركات التي تظهر أثناء المعارك باسم الإيمان. يُعتقد أن داود تلقى دعم القوات لمحاربة جالوت. القوى هي الملائكة الذين حصل إبراهيم منهم على السلطة عندما طلب منه الله أن يضحي بابنه الوحيد إسحاق. المسؤوليات الرئيسية لهؤلاء الملائكة هي صنع المعجزات على الأرض. يُسمح لهم بالتدخل في كل شيء يتعلق بالقوانين الفيزيائية على الأرض ، لكنهم مسؤولون أيضًا عن إنفاذ تلك القوانين.

هذه الرتب ، الخامسة في مخطط ديونيسيوس ، تُمنح البسالة والرحمة للإنسانية.

جنبا إلى جنب مع دومينيون والسلطات ، تشكل القوات الثلاثية الثانية (رتبة). يقول ديونيسيوس الزائف: "اسم القوى المقدسة يعني شجاعة معينة قوية لا تقهر ، بقدر الإمكان ، تنعكس في جميع أفعالهم الشبيهة بالله لكي يزيلوا من أنفسهم كل ما يمكن أن يقلل ويضعف الإنارة الإلهية المعطاة لهم ، السعي بقوة لتقليد الله ، وعدم التوقف عن الكسل ، ولكن بالنظر بثبات إلى أعلى قوة وتقويتها ، وبقدر الإمكان ، في قوتها الخاصة ، مما جعل صورتها ، تحولت إليها تمامًا كمصدر القوى والله - الشبه ، النزول إلى القوى الدنيا لمنحهم السلطة ".

السلطات تحتل مكانة خاصة في التسلسل الهرمي لأن الله خلقهم أولاً. تحمي السلطات العالم من الوقوع في قبضة الشياطين ، وتحمي أرواحنا وتتصرف كأنصار الله ضد الشر. ويعتقد أنهم يقيمون في المنطقة الواقعة بين السماء الأولى والثانية ويقومون بدوريات لمنع "تسلل الشيطان".

على المستوى الشخصي ، تتدخل السلطات كلما بدأ الصراع بين الخير والشر.

"لتخضع كل نفس إلى أسمى السلطات ، لأنه لا سلطان إلا من عند الله ، والسلطات القائمة من الله قائمة ..."

بعد موتنا ، تساعدنا السلطات على الانتقال إلى عالم آخر.

في التمثيلات الأسطورية المسيحية ، القوة هي مخلوق ملائكي. بحسب الأناجيل ، يمكن للسلطات أن تكون قوى صالحة وأتباع للشر. كما يقول Pseudo-Dionysius ، "يشير اسم القوى المقدسة إلى المساواة مع السيادة والقوى الإلهية ، وهي منظمة وقادرة على تلقي الرؤى الإلهية في النظام ، وجهاز للسيطرة الروحية المتميزة ، والتي لا تستخدم القوى الاستبدادية للشر الممنوحة للسلطات السيادية ، ولكن بحرية واحترام للإله ، سواء في الصعود الذاتي أو قيادة الآخرين إليه وكما هو ممكن ، مشابهًا للمصدر والمانح لكل قوة وتصويره ... في الاستخدام الحقيقي تمامًا لقوتهم السيادية ".

البدايات جحافل من الملائكة تدافع عن الدين. يشكلون الوجه السابع في التسلسل الهرمي لديونيسيوس ، بعد ذلك مباشرة قبل رؤساء الملائكة. تمنح البدايات القوة لشعوب الأرض للعثور على مصيرهم والبقاء على قيد الحياة. ادعى ديونيسيوس أن هذا الوجه "يراقب القادة البشريين". يُعتقد أيضًا أنهم حراس شعوب العالم.

يقول الرسول بولس في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية: "لأني على يقين أنه لا الموت ولا الحياة ولا الملائكة ولا البدايات ولا القوى ولا الحاضر ولا المستقبل يمكن أن يفصلنا عن محبة الله باسم يسوع المسيح ربنا".

يقول ديونيسيوس الزائف: "اسم الرؤساء السماويين يعني القدرة الشبيهة بالله على الأمر والحكم وفقًا للنظام المقدس ، بما يليق بالقوى المسيطرة ، سواء في حد ذاتها تشير كليًا إلى" البداية بلا بداية "، أو في الآخرين ، حيث إنها من سمات الإمارة ، لإرشاده ، ليُطبع في نفسه ، قدر الإمكان ، صورة المصدر. البداية ، وأخيراً ، القدرة على التعبير عن قيادته المتميزة في راحة القوى المسيطرة ...

إن رتبة الإعلان عن القيادة ورؤساء الملائكة والملائكة تحكم بالتناوب على التسلسلات الهرمية البشرية ، بحيث يتم غرس الصعود والرجوع إلى الله والشركة والاتحاد به ، والتي تمتد من الله إلى جميع الكراتيات ، من خلال التواصل وتسكب في أكثر من غيرها. نظام متناغم مقدس "...

يجب أن تهدف جميع الأنشطة الحاكمة على الأرض إلى إرضاء الله وحماية الإيمان بالله من أي تجاوزات على التفسيرات الحقيقية لخدمة الله وحماية الطريق الصحيح إلى الله ، وفقًا للإنجيل المقدس ووصايا يسوع المسيح.

رؤساء الملائكة - في العقيدة المسيحية ، يمثلون كبار الملائكة.

إن جند الملائكة ، بحسب الكتاب المقدس ، كثير. وفقط سبعة ملائكة رئيسيين في الكنيسة الأرثوذكسية معروفون بأسماء شخصية ، وهم: ميخائيل ؛ جبريل؛ رفائيل. أوريل. سلفيل. يهوديال. باراشيل.

من بين رؤساء الملائكة السبعة ، تعترف الكنيسة المقدسة بأن ميخائيل هو الروح الأسمى.

"من مثل الله" - يدل على اسمه ؛ الذي ، مثل الله ، يعبر عن كل أعماله ، فإن "شبه الله" العبري هو حامي الناس. كان أول من تمرد على دينيتسا (الشيطان) ، عندما تمرد هذا الشخص على سبحانه وتعالى. ونعرف كيف انتهت هذه الحرب الرهيبة الأولى: الإطاحة بدينيتسا من السماء.

منذ ذلك الحين ، لم يتوقف ميخائيل عن العمل من أجل مجد الخالق ورب الكل ، من أجل خلاص الجنس البشري ، للكنيسة وأولادها.

لذلك ، يتم تصوير رئيس الملائكة ميخائيل دائمًا في شكل يشبه الحرب ، مع وجود رمح أو سيف في يده ، مع وجود تنين تحت قدميه ، أي روح الخبث. اللافتة البيضاء التي تزين رأس رمحه تعني النقاء الثابت والولاء الراسخ للملائكة للملك السماوي والصليب الذي ينتهي به الرمح يدل على أن الحرب ضد مملكة الظلام وانتصار رئيس الملائكة نفسه عليها يُرتكب باسم صليب المسيح ، ويتم ذلك من خلال الصبر والتواضع ونكران الذات. أحيانًا يُصوَّر بمقاييس (ترمز إلى العدالة) يزن بها النفوس يوم القيامة.

ميخائيل رئيس الملائكة. ورد اسمه ثلاث مرات في سفر النبي دانيال ، في رسالة بولس الرسول يهوذا وفي رؤيا القديس يوحنا. النبي دانيال (X: 13) يسميها أحد الأمراء الأوائل، وفي الفصل XM (المادة 1) الأمير العظيم يقف عن أبناء شعبهم... يدعوه الرسول المقدس يهوذا ميخائيل رئيس الملائكة (الخامس 9). يصف سفر الرؤيا (XII: 7) المعركة في السماء ، والتي حارب فيها ميخائيل وملائكته ضد التنين والتنين والملائكة حاربوا ضده (XII: 7). يعود تبجيل رئيس الملائكة ميخائيل في الكنيسة الأرثوذكسية إلى أقدم العصور. تم إحياء ذكرى يوم 8 نوفمبر و 6 سبتمبر وفقًا للأسلوب القديم.

المركز الثاني بين رؤساء الملائكة ينتمي إلى جبريل ، اسمه يعني "قوة الله" (عبري). إن رئيس الملائكة هذا ، في عمل خدمة خلاص الإنسان ، هو بشكل خاص مبشر وخادم لقدرة الله المطلقة.

لذلك تدعوه الكنيسة خادم المعجزات. تصوره الكنيسة المقدسة أحيانًا بفرع من الجنة في يده ، جلبته لهم والدة الإله ، وأحيانًا بمصباح في يده اليمنى ، تحترق بداخله شمعة ، وفي يده اليسرى بداخله شمعة. مرآة يشب ، أو مع الزنابق ، أو إعطاء الزنابق لمريم العذراء (الزنابق البيضاء هي رمز للنقاء).

جبرائيل (لوقا 1:19) - أحد الملائكة السبعة الرئيسيين ، يرفع صلوات الناس إلى الله. بادئ ذي بدء ، أمر الله رئيس الملائكة جبرائيل أن يشرح للنبي دانيال رؤية الكبش والماعز ، وكذلك سر السبعين أسبوعًا (دان ٨:١٦ ؛ ٩:٢١). في القرآن الكريم ، تم تكريمه وثناء خاصين.

رافائيل ، أو "عون الله وشفائه" (بالعبرية "شافي الله". الرفيق 3: 16) ، هو اسم رئيس الملائكة الثالث. يوجد كتاب كامل في الكتاب المقدس يصف كيف أن رئيس الملائكة هذا في صورة رجل يرافق توبياس الصالح. حرر عروسه من روح شرير ، وأعاد بصره إلى والده المسن طوبيا ، ثم صعد عنهم إلى السماء. لذلك ، تم تصوير رئيس الملائكة هذا بإناء شفاء في يده اليسرى ، ويقود توبياس بيمينه.

يُصوَّر الملاك الذي يحمي البشرية ، وخاصة الحجاج ، عادة في لباس الحاج مع عصا الحاج ، وصدفة وزجاجة ماء.

اسم رئيس الملائكة الرابع - أوريل ، أي "نور ، أو نار الله" (بالعبرية) ، الملاك الذي يرسل إلى شخص نور الحكمة الإلهية ، غالبًا ما يصور مع لفيفة وكتاب أو بسيف ، وفي يده اليسرى بعلامة اللهب ينزل إلى أسفل. كملاك من نور ، ينير عقول الناس بالحقائق المفتوحة التي تفيدهم ، ومثل ملاك النار الإلهية ، يشعل القلوب بالحب لله ويدمر فيها الارتباطات الأرضية النجسة. هذا رئيس الملائكة هو شفيع الناس المكرسين للعلم.

أوريل (3 عز ، 4: 1 ؛ الخامس: 20). ملاك أرسله الله إلى عزرا ليرشده ويشرح له طرق الله السرية.

سلفيل

رئيس الملائكة الخامس هو الوزير الاعلى للصلاة - سلفيل .

يمكن للصلاة النقية والنارية أن تخدم بدلاً من كروب الروح ، وتحميها من القوى المعادية. لكن ما هي صلاتنا؟ ضعيف ، قصير ، نجس ، بارد. والآن أعطانا الرب الوجه الكامل لملائكة الصلاة مع قائدهم سلفيل ، حتى يسخنوا برائحة شفاههم الصافية قلوبنا الباردة للصلاة ، فيرفعون طلباتنا إلى عرش النعمة. عندما ترى رئيس الملائكة على الأيقونة ، واقفًا في وضع الصلاة ، وعيناه متدليتان ، ويداه على صدره ، فاعلم أن هذا هو سلفيل.

السلفي - الصلاة إلى الله (3 إزد ، الخامس: 16).

يهوديل

رئيس الملائكة السادس له تاج ذهبي في يده اليمنى ، وسوط (سوط) من ثلاثة أغصان حمراء في يساره. هذا لأن واجب رئيس الملائكة في وجه الملائكة هو تشجيع مكافأة البركات الأبدية وحماية اسم الثالوث الأقدس وقوة صليب المسيح الذين يعملون لمجد الله ، وهذا هو سبب تسميته يهوديل (يهوديل) ، أو تسبيح الله (3 عزرا ، 4: 36).

باراشيل

رئيس الملائكة السابع "بركة الله" (4 إزد. ، 36) ، كما يعني اسمه ، باراشيل ... تم تصويره بألوان كثيرة من اللون الوردي في أحشاء ملابسه.

بما أن بركات الله مختلفة ، فإن خدماته متنوعة.

قوى ملائكية

غالبًا ما نلتقي في الكتاب المقدس بأسماء ثلاثة رؤساء ملائكة:

1. رئيس الملائكة ميخائيل السماوي.

2. مشارك في البشارة جبرائيل.

3. رفائيل المعالج.

مكان سكن الملائكة القديسين هو السماء. قال لنا الرب هذا: "الملائكة في السماء دائما يرون وجه أبي الذي في السماء."يتضح من العديد من الكتب المقدسة الأخرى أن السماء هي مسكن الملائكة.

كما نعلم بالفعل ، كونهم في السماء ، أرسلهم الله إلى الأرض لإتمام وصايا الله المختلفة. في الثانية ، ومجيئه الرهيب ، سيرسل الرب ملائكته بصوت بوق عظيم ، وسيجمعون مختاريه من الرياح الأربع من نهاية السماء إلى النهاية.

إن القوات الملائكية هي حماية ودعم هائلين لنا. منذ العصور القديمة ، هناك أدلة على ظهور الملائكة للناس وما يقدمونه من مساعدة. عندما نلجأ إلى الملائكة في الصلاة ، لدينا مساعدة وحماية عظيمتان.

للاحتفال بكاتدرائية الملائكة القديسين ، اختارت الكنيسة شهر نوفمبر - الشهر التاسع من مارس (الذي بدأ منه العام السابق) وفقًا لعدد الرتب الملائكية التسعة. هذه الرتب التسعة ، وفقًا لتعاليم الكنيسة المقدسة ، مقسمة إلى 3 تسلسلات هرمية: أعلى ، وسط ، وأدنى ، كل تسلسل هرمي يحتوي على 3 رتب. لقد قرأت بالفعل كل شيء عن التسلسل الهرمي.

"رئيس الملائكة ، خدمة المجد الإلهي ، ملائكة الرئيس ، ورجال المرشد ، يطلبون منا شيئًا مفيدًا ورحمة عظيمة ، مثل رئيس الملائكة غير المادي"

(كونداك ، الفصل 2).

النور الالهي

لقد لاحظتم جميعًا أنه في صورة جميع القديسين ، فإن الهالة أو القرص المضيء الذي يحيط برؤوسهم أمر شائع. ويسمى أيضا هالة. إنها تأتي من الكلمة اليونانية "chalos" (أرضية خشبية مستديرة يسير عليها ثور ، يقلب أحجار الرحى في طاحونة). أعيدت هذه الكلمة إلى الحياة في القرن السادس عشر ، عندما بدأ علماء الفلك في استخدامها لتسمية الشفق الناجم عن انكسار الضوء بسبب الضباب الذي رأوه حول الشمس والقمر والكواكب الأخرى. وقد تبنى اللاهوتيون هذه الكلمة ليصفوهم بـ "إكليل المجد" على رؤوس الملائكة والقديسين والشهداء.

هالو كرمز للضوء المنبعث من شخص إلهي ليس فقط المسيحية. في العصور القديمة ، كان هذا المفهوم يستخدم على نطاق واسع للدلالة على القوة والعظمة.

سأستطرد قليلاً من موضوع المسيحية وأريد إخبارك أنه ، على سبيل المثال ، يتم تصوير بوذا في الفن الهندي أحيانًا بهالة حمراء رائعة. غالبًا ما كانت الآلهة اليونانية والرومانية تُصوَّر مع الهالات ؛ كان لزيوس والمشتري هالات زرقاء ، كما تم تصوير الأباطرة الرومان ، الذين اعتبروا أنفسهم آلهة ، بهالات ، خاصة في المنحوتات الخارجية: هالة رائعة تحمي الرأس من الطيور. في الفن البيزنطي ، تم تصوير الشيطان بهالة ترمز إلى إشعاع القوة. الآن لن نصور الشر بهالة أبدًا ، لكن اتضح أن هذه كانت الأوقات.

ظهرت الهالات لأول مرة على الصور المسيحية في عهد قسطنطين في القرن الرابع. حتى القرن الثاني عشر ، كانت الهالة تشبه الصفيحة الذهبية. في وقت لاحق ، تمت إضافة الحدود الزخرفية والحزم الشعاعية للضوء. من أجل التبسيط ، بحلول نهاية القرن السادس عشر ، تم تقليص هذا الشكل إلى الدائرة الذهبية المألوفة.

هناك أربعة أنواع رئيسية من الهالات: بالنسبة للقديسين الأحياء والأشخاص مثل البابا ، تكون الهالة مربعة ؛ عند تصوير أحد شخصيات الثالوث ، وخاصة المسيح ، على شكل صليب أو ثلاثة أشعة ، بالنسبة لله ، شكل مثلث. هالة. الشكل الرابع هو الهالة ، وهي عبارة عن هالة بيضاوية تضم الجسم بالكامل ، نشأت من الرمز "سمكة". في البداية ، رسم الرمز سحابة نزل فيها المسيح.

المبشرون

تأتي هذه الرموز من قصتين كتابيتين. في العهد القديم ، النبي العبري في القرن السادس قبل الميلاد NS. سجل حزقيال رؤيته لعرش الرب وحول الحيوانات الأربعة: "كان للأربعة وجه رجل ، ووجه أسد على الجانب الأيمن ، والأربعة منهم وجه ثور على الجانب الأيسر ، وكان للأربعة وجه نسر . "... يذكر رؤيا القديس يوحنا نفس الوحوش الأربعة: "وكان الحيوان الأول كالأسد ، والحيوان الثاني يشبه العجل ، والحيوان الثالث له وجه يشبه الرجل ، والحيوان الرابع يشبه النسر الطائر".

فسرها المسيحيون الأوائل على النحو التالي: الإنسان ، ملك العالم الأرضي ، يتوافق مع محبة المسيح ، الثور ، ملك الحيوانات الأليفة ، ويرمز إلى القوة والتضحية ويتوافق مع معاناة المسيح على الصليب ، الأسد هو ملك الوحوش ، فهو يرمز إلى الكبرياء والكرامة الملكية ويتوافق مع قيامة المسيح ، والنسر ، مثل ملك الطيور ، يرمز إلى الكرامة والرحمة والألوهية ، ويتوافق مع الصعود. هذا التفسير لرموز الإنجيليين قدمه القديس إرميا الذي كتب: "الأول ، بوجه رجل ، يشير إلى متى ، الذي بدأ يكتب ، كرجل ، كتاب كل الأجيال عن يسوع المسيح ، ابن داود ، ابن إبراهيم ، والثاني - مرقس ، حيث سمع صوت زئير الأسد في البرية: "هيئ نفسك لطريق الرب".. " وبالمثل ، يعرّف إرميا لوقا بأنه ثور ، لأنه يبدأ إنجيله بمشهد الذبيحة التي يؤديها الكهنة في الهيكل ، ويؤكد لاحقًا أن التضحية بالنفس كانت هي الشيء الرئيسي في حياة المسيح ، بينما يتوافق النسر مع يوحنا (وفقًا للتقليد ، هو نفس يوحنا الذي كان رسول الرؤيا ومؤلفه) ، منذ أن بدأ إنجيله "مثل نسر يندفع نحو الأفضل" ، وبدأ بالكلمة الإلهية: "في البداية كان "الكلمة والكلمة كان عند الله والكلمة كان الله".

تظهر هذه الرموز أيضًا كشعارات بجوار أو خلف شخصيات الإنجيليين ، الذين غالبًا ما يتم تصويرهم بالريشة والحبر والمخطوطات أو الكتب. في بعض الأحيان كان يُصوَّر لوقا مع صورة للسيدة العذراء مريم ، لأنه كان يُعتقد أنه رسم صورة واحدة. لدى ماثيو ويوحنا شعارات أخرى كرسل.

شعارات ورموز الرسل

لم أصادف أبدًا شعارات ورموز الرسل من قبل ، وكنت مهتمًا جدًا بهذه المعلومات ، وأعتقد أنها ستكون أيضًا ممتعة لك ، لأن لدينا هدفًا واحدًا - للنور ، إلى الله.

في أقدم صور الرسل ، تم رسمهم على شكل 12 خروفًا يقفون على جانبي المسيح - "الراعي" ، أو Agnus Dei - حمل الله. لكن في العصور الوسطى ، وجد كل رسول رموزه الخاصة في الرسم والنحت والزجاج الملون. فيما يلي شعارات ورموز الرسل الأربعة عشر (الاثني عشر الأصليون ، وانضم إليهم لاحقًا ماتياس وبولس).

أندريه يرمز له بصليب مائل (فضي أو ذهبي على خلفية زرقاء ، حيث كان من المفترض أنه صلب على صليب بهذا الشكل). مثل القديسين الآخرين الذين كانوا صيادين ، كان يحمل سمكة في بعض الأحيان كرمز. أندرو هو شفيع اسكتلندا.

بارثولوميو تم تصويره تقليديا بسكين جزار ، في ذكرى حقيقة أنه كان جلده حيًا ، كما تم تصويره بقطعة من الجلد على يده.

يعقوب الأكبر ، وهو أول الرسل الذين يتم إعدامهم ، يتم تصويره أحيانًا بسيف ، حيث تم قطع رأسه. يعتبر القديس شفيع الحجاج - بشكل أساسي إلى الأرض المقدسة ، وبالتالي توجد في صورته أحيانًا تفاصيل مثل العصا وزجاجة السفر وقذيفة قابلة للطي. غالبًا ما كان الحجاج يضعون الأصداف في قبعاتهم كرمز للحظ السعيد على طول الطريق ، ولكن كان للقذائف أيضًا قيمة عملية - فقد تم استخدامها كملاعق. يعقوب هو شفيع إسبانيا.

يعقوب الاصغر يصور (شقيق المسيح) بعصا قتل بها سمعان بضربة في الرأس.

يوحنا يمكن تصويره بوعاء ينزلق منه ثعبان - تذكيرًا بأسطورة أنه تم تقديم مشروب مسموم لجون ، لكن السم لم يؤذي جون ، لأنه عبر الوعاء.

يهوذا الإسخريوطي أحيانًا يُصوَّر بحقيبة مقابل النقود ، تُذكِّر بكلمات إنجيل يوحنا ، التي قالها يهوذا لمريم المجدلية: "لماذا لا تبيع هذا المر بثلاثمائة دينار ونعطيه للفقراء؟" قال هذا ليس لأنه كان يهتم بالفقراء ، ولكن لأنه كان لصًا. في الرسم ، غالبًا ما يتم رسم لحية يهوذا باللون الأحمر - وهذا هو لون الجبن والخيانة.

يُصوَّر يهوذا مع صولجان - رمز استشهاده في بلاد فارس ، أو عصا أو ربع نجارة - في إشارة إلى مهنته ، وأيضًا بمجذاف أو خطاف أو سفينة - رموز رحلاته التبشيرية.

ماثيو ، مثل الرسول ، يحمل كيسًا من المال ، كإشارة إلى منصبه كعامل ضرائب للدولة الرومانية (وهذا هو السبب في أنه يعتبر شفيع المصرفيين والمحاسبين). أحيانًا يحمل مسطرة النجار والرباع ، أو أشياء استشهاده - رمح أو فأس جلاد أو مطرد. في القرنين الخامس عشر والسابع عشر ، كان يصور غالبًا بفأس على رمح.

ماتياس لم يكن الرسول الأول ، فقد اختير إلى المكان الذي تم إخلاؤه بعد يهوذا الإسخريوطي. شارته هي أغراض استشهاده - بلطة المعركة التي قُتل بها ، والكتاب المفتوح.

بول غالبًا ما يتم تصويره على أنه رجل قصير الرأس أصلع في المقدمة ولحية طويلة. ربما مع كتاب ، كدليل على المساهمة التي قدمها في تعزيز تعاليم المسيح. شعاره الرئيسي هو السيف ، الذي تم قطع رأسه به ، وهو أيضًا بمثابة تذكير بكلماته الموجهة إلى المسيحيين - لتسليح نفسه بـ "صابر الروح". بول هو شفيع الوعاظ.

نفذ كما يحمل صابرًا ، في ذكرى حقيقة أنه قطع أذن خادم رئيس الكهنة في بستان جثسيماني. تشمل الشعارات الأخرى سمكة وديك كدليل على تنازله. كما قال المسيح في العشاء الأخير: "حتى الديك لن يصيح اليوم كما تنكرني ثلاث مرات". الديك هو أيضًا رمز لتوبة بطرس وخدمته كأول بابا. رمزها الرئيسي هو صليب مقلوب ومفتاحين متقاطعين ، لأن المسيح أعطاه "مفاتيح مملكة السماء".

فيليب غالبًا ما يتم تصويره بصليب على شكل حرف T ، حيث يُعتقد أن فيليب تم تعليقه من رأسه على عمود مرتفع. أيضًا ، رمزه هو سلة خبز - تخليداً لذكرى حقيقة أنه أطعم خمسة آلاف شخص.

سيمون يظهر أحيانًا مع سمكة في يد واحدة ، والتي تحتوي على تلميح عن احتلاله ، وأيضًا بمنشار - موضوع استشهاده في بلاد فارس.

توماس يحمل رمحًا لأنه كان مخوزقًا به. وهو أيضًا شفيع البناءين والمهندسين المعماريين ، ورمزه هو ربع النجارة.

يهوذا تاديوس (يهوذا يعقوب أو ليففي) شقيق يعقوب ألفيف. يذكر إنجيل متى (10: 3) ومرقس (3:18) ثاديوس أو ليفيوس المسمى تاديوس ؛ حسب رأي المترجمين بالإجماع ، هذا هو نفس يهوذا.

في إنجيل يوحنا ، يسأل يهوذا في العشاء الأخير يسوع عن قيامته القادمة. في الوقت نفسه ، يُدعى "يهوذا وليس الإسخريوطي" لتمييزه عن يهوذا - الخائن. الآن يعتبر غالبية علماء الكتاب المقدس أن الرسول يهوذا ويهوذا ، "شقيق الرب" ، شخصان مختلفان. وفقًا للأسطورة ، قام الرسول يهوذا بالوعظ في فلسطين والجزيرة العربية وسوريا وبلاد ما بين النهرين وتوفي استشهدًا في أرمينيا في النصف الثاني من القرن الأول الميلادي. NS. يقع القبر المزعوم على أراضي دير القديس ثاديوس الأرمني في شمال غرب إيران.

المعنى المقدس للسبعة

على مر القرون ، كان للرقم "سبعة" معنى مقصور على فئة معينة. في المسيحية ، هذا الرقم له معنى مقدس.

نطلب معونة ملائكة الله السبعة القديسين. هو - هي:

الإثنين: رئيس الملائكة ميخائيل - "من ، مثل الله" ؛

يوم الثلاثاء: رئيس الملائكة جبرائيل - "قوة الله" ؛

الأربعاء: رئيس الملائكة رافائيل - "مساعدة وشفاء الله" ؛

يوم الخميس: رئيس الملائكة أوريل - "نار ونور الله" ؛

جمعة: رئيس الملائكة سلفيل - "صلاة إلى الله" ؛

السبت: رئيس الملائكة يهوديال - "الحمد لله" ؛

يوم الأحد: رئيس الملائكة باراشيل - "بركة الله".

لكن اتضح أن هناك أيضًا يوم ثامن. لقد اكتشفت ذلك بنفسي منذ وقت ليس ببعيد.

اليوم الثامن: رئيس الملائكة جيريميئيل - "قضاء الله عزّ الله".

رئيس الملائكة الثامن جيريميئيل هو ملاك اليوم الجديد للعالم ، يوم القرن القادم ، الذي بدأ بخلاص البشرية من قبل ربنا يسوع المسيح ، واستمر في ظروف غامضة في القرن الحالي كأسابيع محسوبة.

على الرغم من أن عدد الملائكة كبير بما لا يقاس: tmy (tma - ألف) موضوعات ، وفقًا لتعبير الكتاب المقدس ، لا يوجد سوى سبعة رؤساء ملائكة. لماذا يوجد فقط سبعة رؤساء ملائكة رئيسيين ، لا أقل ولا أكثر؟ هذا هو سر الخلق الذي لا يعرفه إلا الرب خالق الملائكة.

يمكننا أن نلاحظ بإحترام أن الرقم السبعة هو رقم مقدس: لأننا إذا رأينا ملكوت النعمة ، فسنحصل على مواهب الروح القدس السبعة ، الأسرار السبعة. إذا نظرنا إلى مملكة الطبيعة ، نجد سبعة أشعة من الضوء ، وسبع نغمات من الصوت ، وسبعة أيام من الخلق ، وما إلى ذلك.

كيف يمكن للمرء أن يفهم هذا العدد المقدس العظيم؟

تم اختيار الرقم "سبعة" ، باعتباره كاملاً من بداية العالم من قبل الله نفسه ، وتم تقديسه ليمثل العديد من أسراره وأفعاله: في اليوم السابع ، استراح الرب من جميع الأعمال ؛ يُحدد النبي إشعياء مواهب الروح القدس السبعة ، وقد تم الكشف عن العديد من الصور والرموز الأخرى مع كلمة "سبعة" للإنسان.

إذا كنت تبحث حقًا عن النور وإذا كنت جيدًا ، فستفعل بالتأكيد:

سبعة أعمال للرحمة الروحية

1. أصلح الآثم

2. غير قادر على التدريس

3. إعطاء النصيحة الجيدة للمشكك

4. صلِّ من أجل خلاص الجار الرب

5. لتهدئة الحزين

6. تحمل الكذب بالصبر

7. مسامحة الأعداء

سبعة أفعال جسدية النعمة

1. أطعم الجياع

2. عطشان للشرب

3. الملبس عارية

4. دع المتجول في المنزل

5. زيارة المريض

6. الذهاب إلى السجناء وفدية السجناء

7. دفن الميت

سبعة أسرار من العهد الجديد:

المعمودية والميرون والتوبة والشركة والكهنوت والزواج وتقديس الزيت.

مواهب الروح القدس السبع:

الحكمة والعقل والضمير والقوة والمعرفة والتقوى ومخافة الله.

سبع خطايا لبشر لها فضائل معاكسة:

الكبرياء هو التواضع.

حب المال هو عدم الطمع.

الزنا - العفة.

الغضب صبر.

شهوانية - صيام.

الحسد حب اخوي.

اليأس هو الصلاة.

Apocalypse - يحتوي إعلان يوحنا اللاهوتي عن مجيء الله الثاني والدينونة الأخيرة على رمزية غامضة للرقم "سبعة".

سبعة مجالس مسكونية:

طور قواعد حياة الكنيسة وحرر كنيسة المسيح من الاضطرابات والبدع.

1 نيقية(325) - صاغ الجزء الأول من قانون الإيمان ، مُعرِّفًا ابن الله الإلهي.

القسطنطينية الأولى(387) - أسس الجزء الثاني من قانون الإيمان ، محددًا لاهوت الروح القدس.

افسس(431) - تعريف يسوع المسيح على أنه كلمة الله المتجسد ومريم والدة الإله.

خلقيدونية(451) - قدم تعريف يسوع المسيح على أنه الإله الحقيقي والإنسان الحقيقي في شخص واحد.

القسطنطينية الثانية(553) - أكد مرة أخرى التعليم عن الثالوث الأقدس وعن يسوع المسيح.

القسطنطينية الثالثة(680) - أكد الإنسانية الحقيقية ليسوع المسيح من خلال معرفة إرادته البشرية وأفعاله.

2 نيقية(787) - أعلن الأيقونة كتعبير حقيقي عن الإيمان المسيحي.

يحتوي العقيدة على سبعة أقسام:

1. أؤمن بإله واحد ، الآب ، القدير ، خالق السماء والأرض ، مرئي للجميع وغير مرئي.

2. وفي الرب الواحد يسوع المسيح ، ابن الله الوحيد ، المولود من الآب قبل كل الدهور ، نور من نور ، إله حقيقي ، حقيقي من الله ، مولود ، غير مخلوق ، مع الآب ، من كان كل شيء. بالنسبة لنا ، من أجل الإنسان ومن أجل خلاصنا ، نزل من السماء وتجسد من الروح القدس ومريم العذراء ، وصار إنسانًا. مصلوب لنا في عهد بيلاطس البنطي ، ويتألم القمل ، ودفن. وقام في اليوم الثالث حسب الكتب. وصعد إلى السماء وجلس عن يمين الآب.

3. واحزم من يأتي بمجد ليدين الأحياء والأموات ، لكن مملكته لن تنتهي.

4. وبالروح القدس ، الرب المحيي المنبثق من الآب ، الذي يعبد ويمجد مع الآب والابن ، الذي تكلم مع الأنبياء.

5. في كنيسة واحدة مقدسة جامعة رسولية.

6. أعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا.

7. شاي قيامة الأموات وحياة القرن القادم. آمين.

تنقسم الصلاة الربانية إلى: الدعاء ، سبع التماسات ، أو سبع التماسات ، والثناء.

أسبوع الكنيسة. يوم الأحد:

تحسب سبعة أيام ، سبعة أيام متتالية.

يوم الأحد، أو أسبوع، عطلة رئيسية (خالية من العمل الدنيوي ، من الأفعال - غير عملي). اعتاد الناس أن يقولوا: "نحن لا نفعل اليوم" ، أي "نحن نحتفل". في هذا اليوم ، ذهب إلى الكنيسة لتسبيح الله ، والصلاة من أجل الوطن ، من أجل صحة الأحياء وراحة المسيحيين الأرثوذكس الراحلين. بقية الأيام هي أيام الأسبوع ، أي أيام اليقظة والنشاط والعمل.

أقامت الكنيسة الأرثوذكسية تبجيلًا خاصًا لكل يوم:

يوم الأحد، أو أسبوع، - ليتل إيستر.

الإثنين- الرتب المعنوية (الملائكة ورؤساء الملائكة).

يوم الثلاثاء- معمد الرب وسابقه يوحنا.

الأربعاء والجمعة- والدة الإله وصليب الرب.

يوم الخميس- للرسل والقديس نيكولاس.

السبت- لجميع القديسين والأموات.

قوى الشر وتسلسلاتها الهرمية

.. والملائكة ، الذين لم يحتفظوا بكرامتهم ، بل تركوا مسكنهم ، محفوظون في قيود أبدية ، في الظلام ، في دينونة اليوم العظيم.

يهوذا ١: ٦

ولكن إلى جانب العالم الملائكي ، هناك أيضًا عالم الأرواح الشريرة. هؤلاء هم الملائكة ، بحسب كلام الرسول يهوذا ، الذين لم يحتفظوا بكرامتهم ، بل تركوا مسكنهم. إنهم ملائكة ساقطون. هم في قيود أبدية ، في الظلمة ، حتى قضاء اليوم العظيم. هذا هو الشيطان ، الشيطان ، الشيطان.

كل الملائكة خُلقوا صالحين ، ليحبوا الله ويحب بعضهم بعضًا ، ومن حياة المحبة هذه ينعمون بفرح عظيم دائم. لكن الله لم يرغب في إجبار المحبة ، لذلك ترك للملائكة الحرية في الاختيار - سواء أرادوا هم أنفسهم أن يحبه - أن يعيشوا في الله أم لا. وطالما كان إبليس مشرقًا ومقدسًا ، كان يسكن في السماء. ثم حدث تحول مؤسف هناك ، وأصبحت مجموعة كبيرة من الملائكة المنفصلين عن الجيش المقدس للقوات السماوية ، مجموعة من الشياطين المظلمة ، على رأسها الكروب الساقط. واحد ، أعلى وأقوى ملاك ، اسمه لوسيفر ، كان فخوراً بقوته وقوته ، ولم يرغب في أن يحب الله ويفعل مشيئة الله ، بل أراد أن يصبح مثل الله نفسه. بدأ يشوه الله ويعارض كل شيء وينكر كل شيء ، وأصبح روحًا مظلمة شريرة - الشيطان ، الشيطان. كلمة "إبليس" تعني "افتراء" ، وكلمة "شيطان" تعني "عدو" الله وكل ما هو جيد. هذا الروح الشرير أغوى وحمل الكثير من الملائكة الآخرين الذين أصبحوا أيضًا أرواحًا شريرة ويطلق عليهم اسم الشياطين.

نتيجة لهذا التحول ، كانت هناك معركة كبيرة في الجنة. ثم تحدث أحد ملائكة الله الأعلى ، رئيس الملائكة ميخائيل ، ضد الشيطان وقال: "من يساوي الله؟ لا أحد مثل الله! "

وكانت هناك حرب في السماء: حارب رئيس الملائكة ميخائيل وملائكته الشيطان ، وحاربهم الشيطان وأعوانه. ونتيجة لهذه المعركة سقطت الحية (الشيطان) وملائكته.

هكذا نشأ الشر في خليقة الله. كل ما يحدث ضد الله ، كل ما يخالف إرادة الله يسمى شرًا.

أصبح مكان إقامة الملائكة الساقطة هو الفضاء السماوي وسطح الأرض والهاوية أو الجحيم. هناك يتألمون في غضبهم ، ويرون ضعفهم أمام الله. كلهم ، بدافع عدم نفاتهم ، أصبحوا راسخين في الشر لدرجة أنهم لم يعودوا قادرين على أن يكونوا صالحين. يحاولون إغواء كل إنسان بالمكر والدهاء ، وغرس فيه الأفكار الباطلة والرغبات الشريرة من أجل تدميره.

في الوقت الحاضر ، تشكل الهاوية ، الجير ، الجحيم ، العالم السفلي ، باطن الأرض مأوى للشيطان ، رأس الملائكة الساقطة.

أعلن النبي المقدس إشعياء عن هذا المسكن لرئيس الملائكة الساقط: "لكنك ألقيت في الجحيم. في أعماق العالم السفلي ".وقد تحقق هذا على أمير القوة الجوية بقوة مخلص البشرية ، الله-الإنسان. هذا المخلص هو ملاك عظيم - الله ، الذي له مفتاح الهاوية ونزل من السماء ، وأصبح إنسانًا ، واستخدم لحمه ، وسجد على الصليب ، لربط الحية ، الحية القديمة ، التي هي الشيطان و الشيطان.

كونه مسجونًا في سجن مادي ، يجب أن يكون للشيطان بالضرورة طبيعة مادية ، وإلا فلن يتمكن أي سجن من الاحتفاظ به. قبل المجيء الثاني للرب ، سيُطلق سراح الشيطان من السجن وسيخرج لخداع (إغراء) الناس حول العالم.

"وكانت هناك حرب في السماء: حارب رئيس الملائكة ميخائيل وملائكته التنين وحاربهم ملائكته.

لكنهم لم يستطيعوا المقاومة ، ولم يعد لهم مكان في الجنة.

وطرح التنين العظيم ، الحية القديمة ، التي تسمى الشيطان والشيطان ، الذي خدع الكون كله ، طُرد إلى الأرض ، وطُرد معه ملائكته.

لقد غلبوه بدم الحمل وبكلمة شهادتهم ، ولم يحبوا أرواحهم حتى الموت.

وهكذا استمتع ، أيها الجنة والذين يسكنون فيها! ويل للذين في الأرض والبحر ، لأن إبليس قد نزل إليكم في غيظ عظيم ، عالمًا أنه ليس له وقت كثير! "

(رؤيا 12: 7-12).

شياطين لها بطبيعتها مثل هذا المظهر الخارجي ، مثل الملائكة ، أي ظهور الشخص في جسده. وبهذا الشبه بالإنسان دعا الرب الشيطان الإنسان.

لقد شوهت الشياطين نفسها بتدمير الخير في ذاتها ، وولادة الشر وتطوره. لهذا السبب ، يدعوهم الكتاب المقدس حيوانات ، وأهمها الأفعى: "كانت الحية أحكم جميع الوحوش التي عاشت على الأرض".

انعكس غضب وسقوط الشياطين في مظهرهم. رأى أيوب الشيطان وحشًا رهيبًا.

الشيطان (القذف ، المخادع) - هذا ملاك شرير بخداعه وجهوده لإغواء الناس وغرس فيهم الأفكار الباطلة والرغبات الشريرة.

الشيطان - كلمة عبرية تعني عدوًا وعدوًا بشكل عام. في الكتاب المقدس ، يطلق هذا الاسم على الشيطان ، قائد الأرواح الشريرة ، عدو الله ، ومجرّب النفوس البشرية ومدمّرها. لقد جرَّب الشيطان الرسول بطرس.

شياطين - عباد الشيطان. يرسلون العين الشريرة والأضرار ، بكل طريقة ممكنة تضر الناس ومن خلالهم إلى الله. إنهم يكرهون الزواج بشكل خاص. من المستحيل التوصل إلى اتفاق مع الشياطين ، لأنهم متحجرون في الشر ولا يريدون فعل أي شيء له علاقة بالخير.

تحدد المسيحية بين الشياطين والملائكة الساقطين. لقد احتفظوا بقدرات خارقة للطبيعة من ماضيهم الملائكي ، وهي: السيطرة على الفضاء والعناصر ، والقدرة على إلهام الناس بالأفكار والأفعال. بالإضافة إلى ذلك ، احتفظوا بالقدرة على أن يصبحوا غير مرئيين وتغيير مظهرهم حسب الرغبة. كقاعدة عامة ، فإن العلامة المميزة لظهور عفريت هي رائحة الكبريت الخانقة. يمكن أن تظهر في ستار الملائكة ، وتأخذ شكل هذا الشخص أو ذاك ، أو تتحول إلى وحوش أو حيوانات - زواحف أو طيور أو كلاب سوداء وقطط.

من بين مجموعة الشياطين ، الأكثر شهرة هم الخدم الرئيسيون للشيطان - بعلزبول ، عزازيل ، بيليال ، وكذلك مفيستوفيليس ، الذين أغوا الدكتور فاوستس.

السحرة يصنفون الأرواح بطرق مختلفة. هناك أرواح من الكواكب السبعة ، كل يوم من أيام الأسبوع ، كل ساعة ، وما إلى ذلك. هناك أيضا العناصر الأساسية.

أرواح كل عنصر لها أيضًا شخصياتها وعاداتها. على سبيل المثال ، أرواح الهواء شريرة وقاسية للغاية.

تظهر أرواح الماء على هيئة نساء ، فهي مخادعة وقاسية.

عادة ما تسكن أرواح الأرض في الغابات. إنهم مؤنسون ويحاولون إبعاد المسافر عن الطريق ، "أحمق".

الأرواح الجوفية شريرة بشكل خاص. ومع ذلك ، يلجأ السحرة إلى مساعدة الملائكة الساقطة.

الشيطان(مع اليونانية- القذف ، المخادع) - الملائكة الأشرار بمكرهم وجهودهم في إغواء الناس وغرس الأفكار الباطلة والشهوات في نفوسهم.

قال الرب لليهود غير المؤمنين: "أباك هو إبليس ، وتريد أن تحقق رغبات أبيك. كان قاتلا من البدء ولم يثبت في الحق. لانه ليس فيه حق. عندما يتكلم بالكذب يتكلم من عنده لانه كذاب وابو الكذب "

(يوحنا 8:44).

لا تظهر الشياطين في عالمنا بمفردهم ، بل يجب استدعائهم بتعاويذ خاصة وطقوس خاصة. الأشخاص الذين استدعوا من قبل الشيطان ، يمكنهم القيادة في أي مكان. مثلما يُستدعى الشيطان بطقوس خاصة ، كذلك لطرده هناك طقوس خاصة يستخدمها طارد الأرواح الشريرة. هناك الكثير من الشياطين ، وكلهم مقسمون حسب مجال نفوذهم ومراتب مختلفة.

قام بعض علماء الشياطين في الماضي ببناء تسلسل هرمي من الشياطين وفقًا لقدرتهم المنسوبة على حث الناس على ارتكاب الخطايا السبع المميتة.

أعطى Binsfeld (1589) القائمة التالية:

لوسيفر فخر

الجشع هو الجشع

Asmodeus هو فجور ،

الشيطان هو الغضب

بعلزبول - الشراهة

لوياثان - حسد

بيلفيجور كسل.

بين الأرواح الشريرة ، هناك إشارة خاصة إلى بعلزبول - أمير الشيطان ، وأسموديوس - مغوي الشيطان.

كثير من الشياطين هي مصدر المرض. أقوى شيطان هم لوسيفر ، بعلزبول وأستاروث.

في وقت لاحق ، في عام 1801 ، غيّر فرانسيس باريت ، عالم السحر والتنجيم الذي ولد بعد قرنين من الزمان ، قائمة الشياطين والخطايا المصنفة. أصبح المامون أميرا للمغوين والمغوين ، وأسموديوس - منتقم للشر ، والشيطان - رمزا للخداع (يخدم الساحرات والمغوين) وبعلزبول - آلهة كاذبة. بالإضافة إلى ذلك ، تم تقديم بايثون كأمير لأرواح الكذب ، بليعال - مستودع الرذيلة (البطاقات والعظام) ، Merihim - الأرواح المسببة للأمراض المعدية ، Abaddon - الحروب و Astaroth - المتهمين والمحققين.

بما أن الشيطان كان ملائكة متمردة وساقطة ، فقد أسسوا صفوفهم على أنهم ملائكيون ، وخلقوا تسلسلاً هرميًا شيطانيًا.

الوجه الأول

1. بعلزبول كان أمير السيرافيم والتالي بعد لوسيفر.

بما أن جميع الأمراء ، أي كل رؤساء الجوقات الملائكية التسعة ، قد سقطوا ، يجب أن تعلم أن لوسيفر ، بعلزبوب ، وليفياثان ، الذين قادوا التمرد بأكمله ، كانوا أول من هبطوا من جوقة السيرافيم. لكن الرابع كان مايكل ، الذي انقلب أولاً على لوسيفر ، وتبعه جميع الملائكة الطيبين ، لذا فهو الآن الأهم منهم. بعلزبول يحث الناس على الفخر. وكما أخذ يوحنا المعمدان مكان لوسيفر في الفردوس بفضل تواضعه ، فإن بعلزبول لديه خصمه في السماء - الرسول الإنجيلي يوحنا اللاهوتي.

2. ليفياثان هو أمير من نفس الدرجة ، يحرض الناس على الذنوب التي تتعارض مباشرة مع الإيمان.

الخصم: الرسول بطرس.

3. أسمودوس ، سيرافيم ساقط ، لديه قوة هائلة لم يفقدها حتى الآن ، وهو أمير الرغبات الدنيئة.

الخصم: الرسول لوقا.

4. بالبيريت كان رئيس الكروبيم. يقنع الناس بالانتحار ، كل أنواع المعارك التي تحدث بدون سبب تقريبًا. يحث الناس على القذف والافتراء بالكلام الفاحش.

يعارضه القديس برنابا.

5. أستاروث يحث الناس على قضاء وقت الفراغ: كل أنواع المشروبات الكحولية ، الشركات المرحة ، التسلية الخاملة والخاوية - هذا ما يفرضه على الناس. كما أنه يغري الناس بأن يكونوا خاملين وكسالى.

يعارضه الرسول بارثولوميو.

6. فيرين ، أيضًا أمير العروش ، بعد Astaroth ، يميل الناس إلى عدم التسامح تجاه بعضهم البعض وبالتالي إلى الشجار. هذا شيطان شرير وغادر.

يعارض القديس حنانياو الشهيد الإسكندر الروماني.

7. جريسيل ... والثالث على التوالي من العروش يحث الناس على القذارة والقسوة. إنه يسعد بمشاهدة الناس وهم يتدفقون في الوحل ، ويبتسمون بأعواد قذرة وينضحون برائحة كريهة.

يعارضه القديس سمعان.

8. سونيلون - الرابع على التوالي من العروش يثير كراهية الأعداء بين الناس. وبهذا يزعج الله.

يعارضه الرسول بولس.

الوجه الثاني

9. كارو أمير القوى يحث الناس على قساوة القلب. يسعد عندما لا تتحقق وصية الله "أحب قريبك" ...

يعارضه الرسول الإنجيلي متى.

10. كارنيفان - وأيضاً أمير القوى ، يدفع الناس إلى الفحش والوقاحة. إنه يسعد بمشاهدة مشاهد الفسق المنخفضة ، يضحك ويضحك عندما تتعرض المرأة للإذلال ، ويجلب الناس إلى البهيمية ، والازدواجية ، والجنس الفموي ، وغير ذلك من الوقاحة.

يعارضه سيمون زيلوت.

11. إيل - أمير دومينيون ، يحرض الناس على الاستيلاء على ممتلكات الغير.

يعارض الرسول فيليبورجال المرتزقة المقدسين وعمال المعجزات كوزماسو داميان.

12. روزير - والثاني في خط السيادة ، بأحاديث حلوة ، تدفع الناس إلى الشهوة.

يعارضه علامة القديس الإنجيلي.

13. فيرير - بدأ الأمير يحث الناس على نقض نذر الطاعة ويحثهم على الكفر.

يعارضه الرسول فاديوس.

الوجه الثالث

14. بيليال - أمير القوات ، دفع الناس إلى الغطرسة والغرور. إنه يسعد بمشاهدة شخص لا قيمة له يتفاخر بمنصبه.

يعارضه القديس يوشيا.

15. أوليفيوس - أمير رؤساء الملائكة. يشجع الناس على القسوة والقسوة تجاه الفقراء والمحرومين والأيتام.

يعارض القديسة كليوباسوالقس سامبسون الغريب.

كيف يمكنك تطبيق ما تعلمته للتو في الممارسة؟ ستساعدك معرفة القديس أو الرسول الذي يقاوم الشيطان الحاكم على اختيار الصلاة الصحيحة اعتمادًا على اسم الشخص الذي ستطلب المساعدة منه أثناء الصلاة من أجل تحرير عذاب الشيطان المعين.

كان عدد الشيطان فيلق. صلى القديس مقاريوس المصري إلى الرب ليسمح له برؤية قوى الشر ، فتفتحت أعين القديس ، ورأى الشيطان "كثرة كالنحل".

يبلغ عدد الشيطان أكثر من نصف مجموع سكان العالم ، ولكن مع ذلك يعارضهم رؤساء الملائكة والملائكة التالية في محاربة الشر:

مايكل - "من مثل الله" ؛

جبرائيل - قوة الله ؛

رفائيل - الله الشافي ؛

صموئيل - الأقوى ؛

أنايل - اسمعني يا رب!

ساشيل - عدالة الله ؛

كاسييل - عرش الله ؛

أوريل - نار ونور الله ؛

جيريل - ارتفاع الله ؛

السلفي - الصلاة إلى الله ؛

Jehudiel - الحمد الله ؛

Barachiel - بركة الله.

حياتهم أبدية ، لذلك ، في صلواتك ، تحتاج إلى الاستعانة برؤساء الملائكة.

شبكة الشيطان

يصطاد الصياد الشرير كل واحد منا في شبكته كل يوم. وكم من هذه الشبكات ، وكم عدد الشبكات غير الحذرة التي تقع فيها! ولكل منهم اسمه الخاص. هذه هي الشبكات الأكثر شيوعًا التي يمسك بها: شبكة الغضب والعداوة ، شبكة الطمع ، شبكة إدمان المتعة ، التسلية ، شبكة الكبرياء ، الشكوك حول حقائق الإيمان ، شبكة من الكفر ، شبكة من الحسد وسوء النية ، شبكة من الجشع أو الشغف. اكتناز المال ، شبكة الشراهة ، السكر ، شبكة الزنا ، شبكة الإدمان على الملابس ، عندما يفكر الشخص فقط في تزيين الجسد ، ولا يفعل فكر في تزيين الروح بالفضائل ، وشبكة من اليأس ، والتذمر ، وشبكة من الخزي الكاذب ، وشبكة إدانة الجار ، وشبكة من الكلام الفارغ والافتراء.

ولا تعرف أبدًا هذه الشباك لتدمير أرواحنا من قبل عدو الجنس البشري!

الحياة هي البحر ، نحن سمك ، والشيطان هو صيادنا ، وماكره وماكره ، جنبًا إلى جنب مع مكر لحمنا والعالم ، يشكلون الشبكة التي يصطاد بها سمكته تمامًا.

احذر من مثل هذا الصيد الماهر ومثل هذه الشباك الخطرة! تجنبهم!

سلاح قوي ضد الشيطان

هناك سلاح قوي ضد أرواح الحقد دعاء- صلاة جادة متواضعة نقية. لا يوجد وقت لا تكون فيه الصلاة إلى الله ضرورية بالنسبة لنا ، والصلاة من أجل إنساننا الداخلي هي نفس التنفس من أجل الخارج. يتوقف الشخص عن التنفس ، وفي نفس الوقت يتوقف عن العيش. وبالمثل ، فإن النفس التي لم تعتاد الصلاة تتوقف عن عيش حياة الله وتموت لله ولملكوت السموات. وهكذا ، فإن الروح المسيحية ، عند كل تجربة ، تندفع فورًا عقليًا إلى الله. احمِ نفسك بالصليب والصلاة - بهذا ، انتصر!

في جزء كتاب "درع الصلاة" أذكر صلوات رائعة ذات قوة غير عادية. بقراءتها ، سترى بنفسك. هم سلاحك.

ظهور الأرواح الشريرة للناس

لقد سمعنا جميعًا مرارًا وتكرارًا قصص شهود عيان حول كيفية مواجهتهم للأرواح الشريرة. علاوة على ذلك ، تختلف هذه المظاهر اختلافًا كبيرًا عن بعضها البعض ، ويمكن أن تكون هي نفسها تقريبًا من حيث التأثير والخطوط العريضة المرئية. غالبًا ما يواجه الناس الكعك والشياطين وظواهر الأرواح الشريرة وجميع أنواع الأرواح ، وفي كثير من الأحيان - هؤلاء هم الشياطين والشياطين وأعلى مراتب شيطانية. دعونا نتطرق قليلاً إلى ظاهرة مثل روح الأرواح الشريرة.

روح شريرة

روح شريرة- الكلمة الألمانية التي تعني الروح (geist) ، مما يؤدي إلى الضوضاء أو الدين (polter). في فيلق الشياطين ، هؤلاء شياطين مع أدنى احتمال للشر. في كثير من الأحيان يتعايشون مع بعض الناس ، وهم بدورهم يسمونهم بمودة باراباشكا. ومع ذلك فهم شياطين وليسوا أرواحًا. يتميز مظهر وجود هذه الشياطين بسمات مثل الضجيج أو الطرق ، والدرجات على الأرض أو السقف ، وبسرعة الخطوة وشدتها ، يمكن للمرء أن يحكم على الترتيب الذي استقر به الشيطان في منزلك. يمكن للأشياء أن تتحرك وتشتعل تلقائيًا في منزلك ، وتظهر النقوش في أي مكان. غالبًا ما تؤدي مظاهر التحليق والتحريك الذهني إلى فقدان توازن سكان المنزل أو الشقة. في كثير من الأحيان ، يسرق الشيطان أشياء صغيرة ، وبعد ذلك يمكن العثور على هذه الأشياء في أكثر الأماكن غير المتوقعة.

الأرواح الشريرة مغرمون جدًا بقرع السلاسل أو رنين جرس صغير ، لذلك ، من أجل "التقاط" مثل هذا الشيطان ، يستخدمون منذ العصور القديمة ضجيج السلاسل التي يتبعها التواء حاد أو رنين الجرس من أجل دفع الشيطان إلى الفخ ، أي في غرفة منفصلة ، تم إغلاق الأبواب ، ووضع أختام خاصة عليها تحت غناء المزمور 90 ، ووضع نفس الأختام على النوافذ ، ومن استدرج دخل الشيطان في معركة واحدة ، ولم يكن من الممكن دائمًا هزيمة الشياطين. ولكن إذا تبين أن الشخص الذي تطوع لطرد الشيطان ضعيف ، فإنه إما مات أو هرب من الغرفة ، وفي هذه الحالة استعصى الشيطان وبدأ في خلق مثل هذه الفظائع التي كان من المستحيل الهروب منها.

براوني ظاهرة شائعة إلى حد ما في حياتنا. تملأ حياتنا حكايات مختلفة عن البراونيز ، ولا يمكننا أن نكتشف بشكل كامل ما يهددنا به. إنهم يعيشون على مقربة من الناس ، دون أن يتسببوا في ضرر كبير لهم ، ويظهرون أحيانًا مظهرهم ، إذا كانوا غير راضين عن شيء ما ، فيمكنهم خنق أصحابهم (بمعنى الأشخاص الذين يعيشون في المنزل الذي استقرت فيه الكعكة). أحجام البراونيز مختلفة تمامًا - من رجل أشعث صغير إلى عملاق مغطى بصوف كثيف. كقاعدة ، لا يتم طرده ، لكن إذا بدأ في التسبب في الأذى ، فإنهم يحاولون التخلص منه.

نادرًا ما يظهر الشيطان في ظهوره للناس. هناك العديد من شهود العيان الذين صادفوا الشياطين في حياتهم ، ووصف الصفة واحد للجميع ، ولا يختلف عن مظهرها المعروف عمومًا. إنه يستقر في منازل مختلة بقوة وفي منازل يُطلق عليها اسم الشيطان في كثير من الأحيان. الضرر من وجوده كبير. الشياطين هم متخاطبون ممتازون ، إنهم يعرفون أفكارك العميقة ، ويبدأون في اللعب عليها. إذا كنت شخصًا جشعًا ، فإن الشيطان يدعم باستمرار جشعك ويؤججها ، وإذا استقر الشر في قلبك ، فإن الشيطان سيعيد إحياء مشاعرك حتى تكون لديك الرغبة في قتل الشخص. يمكن للشيطان أن يدفع الإنسان إلى أي جريمة. إذا واجه الشيطان مقاومة من الإنسان ، فإنه يدفعه إلى الانتحار. يمكنك مقاومة الشيطان بالصوم والصلاة والمقاومة الشخصية ورفض الآثام.

يتجلى الشيطان في الجسد المادي حتى أقل من الشيطان ، فهو يفضل أن يظل غير مرئي. تأثيره على الإنسان أقوى من تأثير الشيطان وهو مدمر للغاية.

تفضل السحرة العمل مع الشياطين ، وهم بدورهم يتوصلون بسهولة إلى اتفاق ، لأنهم بعد وفاة الساحرة ، يصبحون معتمدين كليًا على الشيطان ويخدمونه في أصعب الأعمال. يعدون ساحرتهم بنعم كثيرة. لكن الساحرة يجب أن تدرك أن الجنس البشري مكروه في "مملكة" الشر ، لأنه على وجه التحديد نشأت الحرب في السماء لأن الله خلق الإنسان. يحتاج الشيطان وفيلقه من الأرواح الشريرة إلى إذلال الجنس البشري ، وتشويه أرواحه ، والضحك ، وإظهار الله: "انظروا إلى ما خلقتم ، هذا ما فعلوه ، وخُلقوا على صورة الله ومثاله".

ليس من السهل التخلص من الشيطان ، لأن الشخص الذي يوجد في جسده شيطان ، يصبح قويًا جسديًا جدًا ، وعندما يُطرد الشيطان ، من الضروري كبح جماح المريض ، ويكون الأمر خطيرًا جدًا إذا كان يتحرر الشخص الممسوس من الشيطان ، لأنه في حالة الغضب يمكنه قتل أكثر من شخص يقف في طريقه.

الرؤية الروحية

(حسب أعمال القديس اغناطيوس)

بحسب قول الآباء القديسين ، الذين لا ينتمون إلى الكنيسة الشرقية فحسب ، بل إلى الكنيسة المسكونية بأكملها ، يمكن للمرء أن يرى الفرق الكبير بين وجود الله ووجود ملاك وشيطان وروح ، وإن كان الكتاب المقدس والآباء القديسون يدعون الله بالروح ، والملائكة والشياطين ، والنفوس البشرية بالأرواح. يطلق عليهم اسم غير مادية وغير مادية لأنهم لا يملكون جسدنا ، ولا تخضع جوهرنا المادي لحواسنا ، مما يجعلهم مختلفين عن فئة الأشياء المادية الخاضعة لحواسنا. يطلق عليهم العقل ، العقل ، وفقًا للخاصية المميزة الرئيسية ، العقل أو الروح ، القدرة ليس فقط على التفكير ، ولكن أيضًا على الشعور روحانيًا.

إن صورة فهم المسيحيين القدامى لطبيعة الأرواح وكلمة "روح" يشرحها بدقة القديس كيرلس القدس. تحت الاسم العام للروح ، يقال الكثير وبشكل مختلف في الكتاب المقدس. خاصة أنه من الضروري التمييز بين ذلك الروح الذي يسمى الروح القدس. لذلك ، يرتبط اسم الروح بالعديد من كائنات الطبيعة. والملاك يُدعى روحًا ، والنفس تُدعى روحًا ، والريح العاصفة تُدعى روحًا ، والقوة العظيمة تُدعى روحًا ، والعمل النجس يُدعى روحًا ، وشيطان العدو يُدعى روحًا. احذر عندما تسمع كلمة "روح" حتى لا تخلط بين اسم واحد وآخر. عندما يتعلق الأمر بالروح ، من الضروري أن نضيف لكل حالة محددة بكلمات تعكس جودة هذه الروح.

إذا كان الكتاب المقدس يتحدث عن روح النفس البشرية ، فإنه يضيف كلمة "الإنسان" (الروح البشرية) ، وإذا كان يتحدث عن الريح ، فعندئذ يتم التعبير عن روح العاصفة ، وإذا كانت تعني شيطانًا ، فإنها تسميها روح نجس ، حتى نعرف ما هو الموضوع الذي أتحدث عنه ، وحتى لا نعتقد أنه يتحدث عن الروح القدس.

لا يوجد مخلوق مساوٍ للروح القدس.

هناك الكثير من المتشككين الذين سيقولون بابتسامة: "أرواح ، يا له من هراء ، لا أرواح ولا يمكن أن تكون".

ومع ذلك ، دعونا لا نتسرع في الاستنتاجات والبيانات. بعد كل شيء ، ليس دائمًا ما لا تعرفه غير موجود حقًا. لا يمكننا معرفة كل شيء ، لذلك دعونا نرى ماذا يقولون عنه ...

في العالم الحديث ، يشك الكثيرون في وجود الأرواح ، ويرفضها الكثيرون. حتى أولئك الذين يعترفون بوجود الروح يرفضون وجود الأرواح. إذا كانت الأرواح موجودة بعد انفصالها عن الجسد ، فيمكننا القول إن الأرواح موجودة أيضًا. إذا اعترفنا بأن أرواح الأشرار تتساوى مع أرواح الأشخاص الطيبين ، فهذا يعني أن هناك أرواح الخير والشر. يمكننا أن نقول بثقة تامة: "إنهم موجودون!"

من يرفض وجود الأرواح يرفض وجود المسيحية. لذلك ، وفقًا للكتاب المقدس ، ظهر ابن الله ليقضي على أعمال إبليس وبموته ليبطل من له قوة الموت ، أي الشيطان. إذا لم تكن هناك أرواح ساقطة ، فلا معنى لتجسد الله.

وفقًا لمعرفتنا الضعيفة بالمسيحية ، من الصعب العثور على التعاليم والرؤية الصحيحة للأرواح التي ننتمي إليها في النفس ويجب أن نشارك في النعيم الأبدي (الجنة) والعذاب الأبدي (الجحيم).

رؤية الأرواح شخصية بحتة للجميع.يمكن للمرء أن يرى الروح بأعين جسدية ، ويمكنه أن يرى روحيًا ، أي بالعيون الروحية: العقل والقلب المطهّر بنعمة الله. في الحالة العادية لحياته الخاطئة ، لا يرى الإنسان أرواحًا سواء حسيًا أو روحيًا ، لأنه مصاب بالعمى الخاطئ.

لمحاربة العدو ، عليك أن تراه طوال الوقت. بدون رؤية الأرواح ، لا معنى لمحاربتها. يمكن للمرء أن ينجرف بهم فقط ويسقط في طاعة العبيد لهم.

لكن دعونا نفكر في الرؤية الحسية للأرواح.

الرؤية الحسية للأرواح

عندما خلق الله الإنسان ، كان جسده خالدًا وغريبًا عن الأمراض والأحاسيس الجسدية الكامنة فيه في هذا الوقت. مع مثل هذا الجسم ، مع مثل هذه الحواس ، كان الشخص قادرًا على الرؤية الحسية للأرواح ، ويمكنه التواصل معها.

لم يكن الجسد المقدس للإنسان بمثابة عقبة أمام التواصل مع الأرواح. مرتديًا ذلك الشخص ، كان قادرًا على العيش في الجنة ، والآن يمكن للقديسين فقط البقاء هناك.

مع السقوط الخاطئ للإنسان ، تغيرت نفسه وجسده. أصبح هذا السقوط للإنسان موته.

الموت المرئي هو انفصال الروح عن الجسد (قبل أولئك الذين ماتوا بالفعل بسبب رحيلهم عن الحياة الحقيقية التي وهبنا الله إياها).

لقد ولدنا بالفعل مقتولين بالموت.

أمراض أجسادنا هي نتيجة سقوط الإنسان الخاطئ. أصبح جسمنا على قدم المساواة مع الحيوانات. الجسد بمثابة زنزانة وتابوت للروح. في هذه الحالة ، تكون حواسنا الجسدية غير قادرة على التواصل مع الأرواح ولا تستطيع رؤيتها أو سماعها أو الشعور بها. تركت الأرواح المقدسة شخصًا ، على أنه لا يستحق مثل هذا التواصل ، وتمسك الأرواح الساقطة روح الإنسان في الأسر لتقوية قوتها عليه.

نحن ، الخطاة ، بحاجة إلى أن نعرف أن التواصل مع الملائكة القديسين ليس غريبًا بالنسبة لنا وأن التواصل مع الأرواح المرفوضة ، الذي يظهر بشكل حسي لشخص مذنب ، هو أمر خاص بنا - هؤلاء هم شياطين ، وليسوا ملائكة مقدسين. على الرغم من أن الشياطين ، التي تظهر للناس ، تتخذ شكل الملائكة الساطعة للخداع ، إلا أنها تحاول التأكيد على أنها أرواح بشرية وليست شياطين ، على الرغم من أنها تكشف الأسرار ، فلا يمكن تصديقها. لقد خلطوا الحقيقة بالباطل من أجل الإغواء الأكثر ملاءمة.

في ممارستي ، كثيرًا ما صادفت أشخاصًا ادعوا أن يسوع كان معهم دائمًا ، وأنه يملي عليهم ما يجب القيام به ، وأي شيء وبأي تسلسل يجب أن يأخذه ، بل إنه يملي عليهم كيفية طهي البورشت.

لكن يجب أن تفهم أنه يمكن أن يكون مجرد شياطين ، لأن يسوع يعلم حقائق أخرى. كان سيساعد الروح في العثور على النور الروحي ، وليس إرضاء الجسد والمعدة.

يقول الرسول بولس في الرسالة الثانية إلى أهل كورنثوس: "ولا عجب: لأن الشيطان نفسه يتخذ شكل ملاك نور. لذلك ، ليس أمرًا عظيمًا أن يتخذ عبيده شكل خدام البر: لكن نهايتهم ستكون حسب أعمالهم ".

يجب أن يعلم كل شخص أنه لا يمكن الوثوق بالأرواح عندما تظهر بطريقة منطقية ، ولا يدخل في محادثة معهم ، ولا يلتفت إليهم ، ويعتبر أن مظهرهم هو أكبر وأخطر إغراء. خلال هذه التجربة ، يجب أن توجه كل الأفكار إلى الله بدعاء الرحمة. إن الرغبة في رؤية الأرواح والفضول لمعرفة شيء عنهم هي علامة على حماقة كبيرة. يتم اكتساب معرفة الأرواح بطريقة مختلفة تمامًا. بالنسبة لعديمي الخبرة ، فإن التواصل المفتوح مع الأرواح هو أكبر كارثة ، أو هو مصدر أكبر الكوارث.

يقول الكتاب المقدس أنه أثناء سقوط الأوائل ، نطق الله بهم حكماً حتى قبل طردهم من الجنة ، وصنع لهم ملابس جلدية ولبسها. رداء جلدي يدل على جسدنا الخاطئ. في جسدنا الخاطئ ، يختلط الشر مع الخير ، وننجذب الآن إلى الشر ، والآن إلى الخير. يتم توجيه الشياطين دائمًا نحو الشر.

من أجل الدخول الآمن إلى عالم الأرواح ، يحتاج كل شخص إلى وقت معين للتجول حول الأرض ، وفقًا لقانون الله. نسمي هذا الحياة الأرضية الشاردة. إن التافهين والذين لا يعرفون المسيحية ينجرفون بالفضول والجهل وعدم الإيمان ، ولا يدركون أنهم ، بعد أن دخلوا في مثل هذه الشركة مع الأرواح ، يمكن أن يلحقوا أكبر قدر من الأذى بأنفسهم: الأشخاص الذين استسلموا للخطيئة ورحلوا عنهم. يدخل الله هذه الشركة لأبشع دوافع لأبشع الأهداف.

وفقًا لتقدير الله ، تظهر الأرواح فقط في أوقات الحاجة الشديدة لغرض خلاص الشخص وتصحيحه.

إن الرؤية الحسية للأرواح بدون الروحانية هي مفهوم سطحي لها.

إن الرؤية الروحية للأرواح تتحقق فقط من خلال المسيحيين الحقيقيين ، والناس الأكثر شراسة هم الأكثر قدرة على الإحساس.

من يرى الأرواح وهو على تواصل حسي معهم؟ المجوس ، الناس الذين أنهكهم السكر والفجور.

الزهد المسيحي وحده يحقق الدخول الصحيح والشرعي إلى عالم الأرواح. المسيح الحقيقي النسك هو الذي جلبه الله نفسه إلى الرؤيا ، والرؤية الحسية للأرواح لا تُعطى إلا لبعض النساك.

ترتبط الأرواح الشريرة (عاجزة) في أفعالها فيما يتعلق بالمسيح النسك بقوة وحكمة الله الذي يرشدها ، وعلى الرغم من حقيقة أنها تتنفس الغضب ضد خادم الله ، فإنها لا تستطيع إلحاق الشر به. مثل. إذا رأى الشياطين أن أيًا من المسيحيين يبدأ في الجهاد والازدهار نحو الله ، فإنهم يقتربون منه ويبدأون في وضع العقبات في طريقه: التفكير الخاطئ. ليس لديهم الوقت لإغواء القلب بعمل سري من خلال الشهوة ، فهم يقتربون بطريقة مختلفة ويحاولون التخويف من الأشباح الفارغة ، والتقاط صور مختلفة - الآن النساء ، الآن الوحوش ، الآن الزواحف ، الآن أعظم العمالقة. إذا وجدوا خلال هذه المحاولة روحًا يقويها الإيمان والرجاء ، فإنهم يجلبون معهم القائد (الشيطان).

علينا أن نخاف من إله واحد فقط. يجب احتقار الشياطين وعدم الخوف منها. إن السلاح الأكبر ضدهم هو الحياة الصادقة والإيمان بالله. إنهم يعرفون النعمة التي أعطاها المخلص ضدهم للمؤمنين وقال لتلاميذه السبعين: "أنا أعطيك القوة لتخطي الثعابين والعقارب ، ولن يؤذيك شيء. ومع ذلك ، لا تفرح لأن الأرواح تطيعك: بل افرح لأن أسماءك مكتوبة في السماء ".

إذا أتت الشياطين إليك في الليل وبدأت تتحدث عن المستقبل ، وتتحدث عن نفسها - فنحن ملائكة ، فلا تصدقهم. إنهم يكذبون. لا تستمع إليهم ولا تنتبه ، ولكن ضع علامة على نفسك وعلى مسكنك على الفور بعلامة الصليب ، وانتقل إلى الصلاة ، وسترى أنها تختفي. إنهم خجولون وخائفون للغاية من علامة العراب ، لأن المخلص حرمهم من قوتهم بالصليب وخانهم للعار. يمكن للمرء أن يميز بسرعة وجود الأرواح الطيبة من وجود الأشرار. إن ظهور الأرواح المقدسة لا ينتج عنه ارتباك في النفس. يقول النبي إشعياء عن الملاك المقدس: "لا يصرخ ولا يرفع صوته ولا يسمع في الشوارع". هذا لأن الملائكة القديسين حاضرون عند الرب ، الذي هو فرحنا وقوة الله الآب.

على العكس من ذلك ، فإن غزو الأرواح الشريرة مصحوب بضجيج وصراخ وأصوات وصراخ شبيهة بتلك التي ينتجها الأطفال المولودين والقراصنة واللصوص. من وجودهم ، الخوف ، الشوق ، الاشمئزاز من الاستغلال ، الكسل ، اليأس ، الخوف من الموت ، الرغبات الخاطئة تظهر في النفس.

لا تخف من رؤية الأرواح الشريرة ، كن هادئًا ، صلِّ: الفرح ومثل هذه الحالة الذهنية هي علامة على وجود الأرواح المقدسة.

الرب لا يسمح أن تنخدع الشياطين الشريرة. فلما اقترب الشيطان من الرب بتجارب نهى عنه الرب بالكلمات التالية: "ابتعد عني أيها الشيطان ، لأنه مكتوب: اعبد الرب إلهك واعبده وحده".

لا تفتخر بقوة إخراج الشياطين وعطاء شفاء الأمراض. الشخص الذي لا يطرد الأرواح الشريرة لا يستحق المفاجأة. ما دام الرب معنا فلن يستطيع الأعداء أن يؤذونا.

تكره الأرواح الساقطة الجنس البشري لدرجة أنه إذا سمحت لهم يد الله اليمنى ، فإنهم سيدمروننا على الفور.

رفض الإنسان بشكل تعسفي الشركة مع الله والملائكة القديسين ، ودخل طواعية في شركة مع الأرواح الشريرة التي رفضها الله ، ومعادية لله ، وخاضعة للأرواح الشريرة. يمنح الله الخلاص للإنسان الساقط: بإعطاء الحق في اختيار قبول أو رفض هذا الخلاص. بالنسبة للإنسان ، فإن الأسر أو النضال أمر لا مفر منه. تحاول الأرواح الساقطة إبقاء الشخص أسيرًا.

النعمة الإلهية ، التي تُمنح له في المعمودية المقدسة ، تساعد الإنسان ، والتي بدونها يستحيل الصراع مع الأرواح والتحرر من الأسر.

مثال في الزهد أظهره الرب يسوع المسيح مخلصنا ، الذي تحمل كل ضعفنا ما عدا الخطيئة: أولاً ظهر له الشيطان المجرب في البرية ، ثم بعد الانتصار على الشيطان ، القدوس. اقتربت الملائكة من الرب وخدمته. هكذا يعلن لنا الإنجيل.

نهى المدربون ذوو الخبرة على الرهبان الصغار القيام بعمل مكثف من الصيام واليقظة والعزلة ، حيث سرعان ما بدأت الأرواح تظهر بشكل حسي وخدعت الزاهد ، مما أدى به إلى الضرر والموت.

قلة قليلة هي القادرة على محاربة الشياطين علانية. المدخل الصحيح الوحيد لعالم الأرواح هو الزهد المسيحي. الله بنفسه يجلب الأرواح إلى هذه الرؤية.

إن من يغزو الرؤية الحسية للأرواح يعمل بشكل خاطئ على عكس إرادة الله: يستحيل على مثل هذا الشخص أن يتجنب الخداع والأضرار التي تلحق بالخداع.

نية الدخول في معرفة الأرواح لها أصلها في الخداع وخداع الذات.

الرؤية الروحية للأرواح

الإنسان أقل حماية للرؤية الحسية منه للرؤية الروحية للروح. قال القديس تيخون من فورونيج الكثير عن عمى الروح في رسائل زنزانته. أي نوع من عمى الروح هذا؟ "ما هو هذا العمى للروح؟" - قد يسأل حكماء العالم ، ودون انتظار إجابة ، سوف يسمون كل هذا الكلام الفارغ. وهذا العمى لدرجة أنه يمكن أن يسمى الموت. قال يسوع ، "أتيت إلى هذا العالم لأدينونة ، حتى يرى الذين لا يبصرون ، والذين يبصرون قد يصبحون أعمى". سمع ذلك بعض الفريسيين الذين كانوا معه فقالوا له: أعمى نحن أيضًا؟

إن غياب العمى ليس علامة على الرؤية. الأشخاص الساقطون ، الذين لم يرغبوا في الاعتراف بعمىهم ، ظلوا أعمى ، وأولئك الذين ولدوا أعمى ، والذين أدركوا عمىهم ، نالوا بصرهم عن الرب يسوع المسيح. العمى في أذهاننا وقلبنا. لهذا السبب ، لا يستطيع عقلنا التمييز بين الأحاسيس الروحية من الأحاسيس الروحية والخطيئة ، خاصةً عندما لا تكون هذه الأخيرة فظة جدًا.

بسبب عمى الروح ، تصبح جميع أنشطتنا كاذبة. ودعا الرب الكتبة (العلماء) والفريسيين قادة عميان لم يدخلوا ملكوت السموات ولم يسمحوا لأحد بدخولها.

مع عمل روحي حقيقي ، نعمة الله ، المغروسة فينا بالمعمودية المقدسة ، تبدأ في شفاءنا شيئًا فشيئًا من العمى الروحي من خلال العاطفة.

على عكس العمى ، نبدأ في الدخول في حالة الرؤية. في حالة الرؤية ، المشاهد هو العقل ، ويطلق عليه اسم عقلي.

حالة الرؤية الروحية يسلمها الروح القدس وتسمى روحية.

هذا هو كيف يختلف عن التأمل. يمكن لأي شخص أن يفكر متى شاء.

الرؤية متأصلة فقط في الأشخاص الذين يطهّرون أنفسهم من خلال التوبة ، ولا تأتي بإرادة شخص ، بل من لمسة روح الله إلى روحنا ، أي بقوة الكل المقدسة- الروح القدس.

إن عقيدة الرؤى الروحية والذكية وضعها بشكل جيد هيرومارتير بيتر ، مطران دمشق.

المودة هي أول إحساس روحي ينقل إلى قلب طغت عليه النعمة الإلهية. من الإحساس الروحي تأتي رؤية روحية ، وكما يقال في المزمور الثالث والثلاثين للكتاب المقدس ، "تذوق وانظر كم هو طيب الرب! طوبى للرجل المتوكل عليه ". من فعل القهر يولد الدفء الذي يوقد القلب. القيام بذلك يساعد عقولنا وقلبنا على الرؤية ، ويسمى ذلك في أعماقه رؤية. تثير هذه الرؤى دفء الروح والقلب. من هذا الدفء ، تولد وفرة من الدموع.

ما دام هناك إحساس ، طالما أن هناك رؤية. إذا توقف الإحساس ، تتوقف الرؤية أيضًا. إن المدخل إلى الرؤية الروحية هو التواضع.

الرؤية هي قراءة وقبول روح العهد الجديد. مع انتهاء المودة ، يتوقف الاتصال بالعهد الجديد.

فبدلاً من أن تكون في روح التواضع التي لا تقاوم الشر ، هناك العدل الذي يخرج "العين بالعين ، والسن بالسن". ننتقل قسراً من العهد الجديد إلى العهد القديم.

الرؤية الروحية الأولى هي رؤية الذنوب التي يغطيها النسيان والجهل. من رؤية سقوطنا ، ننتقل إلى رؤية كياننا المضروب وأسباب سقوطه. ثم ينفتح عالم الأرواح الساقطة تدريجياً. يتم استعادة النظرة المغرية والمخادعة للحياة الأرضية ، والتي بدت وكأنها لا نهاية لها ، والجانب المرئي منها هو الموت. في الإنجيل ، كما في المرآة ، نرى بوضوح طبيعتنا الساقطة ، وسقوط البشرية ، والأرواح الشريرة. من أجل صرف انتباهنا عن العيش وفقًا لوصايا الإنجيل ، عن الرؤية الروحية ، عن التحرر من عبودية الأهواء ، عن قيامة الروح ، حتى نبقى عميًا ، في الموت ، في السبي في حد ذاتها ، أجرة الأرواح الساقطة. صراع شرس. الخداع والحقد من سمات الأرواح الساقطة.

الأرواح الساقطة خُلقت جيدة ، غريبة عن الشر ، لكن بسقوطها الطوعي استوعبوا الشر لأنفسهم ، وأصبحوا غريبين عن الخير.

قيل أعلاه: إن سقوط الإنسان هو خلط الخير بالشر ، وسقوط الأرواح الشريرة هو الرفض الكامل للخير ، والاستيعاب الكامل للشر.

"إنني أدرك أن كل وصاياك عادلة: أنا أكره كل طرق الكذب ،" يقول الروح القدس عن إرشاده لشخص ما للخلاص ، والعكس - روح الشر - يقاوم أي وصية من وصايا العهد الجديد ، ويكره أي إله- ارضاء الحياة.

وفقًا لوصايا الإنجيل ، تُعرف الأرواح الساقطة ، ويكتسب الإحساس برؤيتها والصراع معها. الأرواح الساقطة تؤثر علينا بأفكار مختلفة ، "أحلام" ولمسات مختلفة.

كل هذه الأعمال مذكورة في الكتاب المقدس. الحلم الشيطاني يؤثر على الروح ويؤدي إلى الخطيئة. من لمسة الشياطين ، تثار المشاعر الجسدية وتتولد الأمراض التي لا تتأثر بالشفاء البشري العادي.

"نسأل الله أن يكشف لنا اهتماماتنا ويشفي منها. أنه سيعلن خطايانا ويعطينا توبة صادقة. لقد كشف لنا سقوط البشرية ، وفداء الله لها ، وهدف رحلتنا الأرضية والخلود الذي ينتظرنا إما في ملذات لا نهاية لها أو في عذاب لا نهاية له ، أعدنا وجعلنا قادرين على النعيم السماوي ، من أجل إزالة تلك الأختام منا وتدمر تلك المخطوطات التي بموجبها يجب أن نلقى في زنزانات الجحيم! نسأل الله أن يهبنا الطهارة والتواضع ، وثمرته التفكير الروحي ، والتمييز بأمانة بين الخير والشر. نصلي إلى الله أن يمنح الرؤية الروحية للأرواح ، والتي من خلالها يمكننا أن نراهم في الأفكار والأحلام التي يجلبونها إلينا ، ونقطع الشركة معهم في أرواحنا ، ونطيح بنيرهم ، ونتخلص من السبي.

إن تدميرنا يكمن في الشركة مع الأرواح الساقطة واستعبادهم.

دعونا نمتنع عن السعي وراء الرؤى الحسية للأرواح ، بترتيب لم يؤسسه الله. لا نحتاج إلى رؤية حسية للأرواح لإكمال رحلتنا الأرضية الصعبة. لهذا نحتاج إلى مصباح آخر وقد أعطي لنا ".

"كلمتك هي مصباح لليلتي ، لكنني لا أنسى شريعتك ،"- قال في المزمور 118 ، الآية 105. في الوقت المناسب ، معينا من قبل الله الوحيد والمعروف لدى الله الوحيد ، سندخل بالتأكيد عالم الأرواح. هذه المرة ليست بعيدة عنا!

"عسى أن يمنحنا الله الكريم أن نقضي الحياة الأرضية بطريقة نقطع خلالها الشركة مع الأرواح الساقطة ، وندخل في شركة مع الأرواح المقدسة ، حتى نترك الجسد (الهيكل) ، سيُعدون بين الأرواح المقدسة ، وليس بين الأرواح المرفوضة. بعد ذلك ، في فرح لا يوصف ، سنرى رتب الملائكة القديسين ورتب القديسين في مساكنهم الرائعة والمعجزة ، في عيدهم الروحي الأبدي.

ثم دعنا نعرف ونرى الكروبيم الساقط مع جحافله المظلمة ، فإن مشهد الشياطين الذي منحه الله سوف يرضي فضولنا ، دون أي خطر علينا ، كما يختمه الله بإصبعه في الثبات وعدم القدرة على الخداع والضرر. بالشر ".

مذهب الأرواح الساقطة

الأرواح الساقطة وأسباب سقوطها

كما تعلمون ، حتى الوقت الذي كان فيه الشيطان ملاكًا مشرقًا ومقدسًا ، كان يسكن في الجنة. حدث تحول مؤسف في السماء ، وأصبحت مجموعة كبيرة من الملائكة المنفصلين عن الجيش المقدس للقوات السماوية ، تجمعًا من الشياطين القاتمة ، برأسها كروب ساقط. العديد من الملائكة الأعلى ، من السيادات ، البدايات والسلطات ، انجرفوا إلى السقوط والدمار (أفسس 6:12). إليكم ما يقوله القديس كيرلس الأورشليمي عن هذا: "إذن ، الجاني الأول للخطيئة ومصدر الشر هو الشيطان. لست أنا من أقول هذا ، لكن الرب قال: "لأن إبليس أخطأ أولاً" (1 يوحنا 3: 8). لم يخطئ أحد قبله. لم يخطئ بطبيعته - بحكم الضرورة ، بعد أن نال ميلًا إلى الخطيئة ، وإلا فإن ذنب الخطيئة سيقع مرة أخرى على الشخص الذي جعله كذلك. على العكس من ذلك ، كونه مخلوقًا جيدًا بإرادته الخاصة أصبح شيطانًا ، ومن أفعاله حصل على اسم لنفسه (الشيطان في الترجمة يعني "القذف"). كونه رئيس الملائكة ، الذي سمي فيما بعد الشيطان للتشهير ، كان خادمًا صالحًا لله ، وأصبح الشيطان بالمعنى الكامل لهذا الاسم ، لأن الشيطان يعني "الخصم". وهذا هو تعليم النبي حزقيال الحامل للروح. وهو يصرخ على الشيطان ويقول: "أنت خاتم الكمال وكمال الحكمة وإكليل الجمال. كنت في عدن ، في جنة الله ”(حزقيال 28:12 ، 13). وبعد بضع كلمات: "كنتم كاملين في طرقكم من يوم خلقكم حتى وجد فيكم إثم" (حزقيال 28: 15). يقال حسنًا: "لم يوجد فيك" ، لم يأتي الشر من الخارج ، لكنك أنت ولدته. في الكلمات التالية ، قال النبي أيضًا السبب: "رفع قلبك من أجل جمالك ، وأفسدت حكمتك من باطلك ، لأني سأطرحك إلى الأرض" (حزقيال 28:17). وفقًا لهذا ، يقول الرب في الإنجيل: "رأيت إبليس ساقطًا مثل البرق من السماء" (لوقا 10:18). يمكن للمرء أن يرى اتفاق العهد القديم مع الجديد. "سقط إبليس وحمل معه كثيرين إلى الردة. يضع الشهوة في من يطيعه. منه الزنى والفسق وكل ما هو شر. من خلاله ألقى جدنا آدم وتلك الجنة ، التي تحمل في حد ذاتها ثمارًا رائعة ، استبدلت بالأرض التي تحمل الأشواك ».

بعد سقوط الأرواح الشريرة من السماء في المنطقة السماوية أو الهوائية (أفسس ، 2: 2) ، أصبح عالم الكواكب بعيدًا عنهم تمامًا ، وبالتالي فإن كل انتباههم الخبيث يتجه حصريًا إلى الأرض القريبة منهم بالترتيب لزرع الشر هنا بين الناس. لذلك ، يشكل الشر حاجة أساسية للشياطين ، الذين لا يفكرون إلا بالشر ، ولا يجدون أي راحة أو متعة في أي شيء آخر غير النشاط الشرير. إن الشعور بالصلاح ، مثل ملكوت الله ، مكروه لهم.

يدعو الرسول بولس الملائكة الساقطين "أرواح الشر السماوي" (أف 6: 12) ، ورأسهم هو "رئيس سلطان الهواء" (أف 2: 2).

بحسب تعاليم القديس اغناطيوس بريانشانينوف ، "... الأرواح الساقطة نزلت من ذروة الكرامة الروحية ، سقطت في الحكمة الجسدية أكثر من البشر. لدى الناس الفرصة للانتقال من الحكمة الجسدية إلى الروحانية ، وتحرم الأرواح الساقطة من هذه الفرصة. لا يخضع الناس لمثل هذا التأثير القوي للحكمة الجسدية ، لأن الخير الطبيعي فيهم لا يدمر ، كما هو الحال في الأرواح ، بالسقوط.

الخطيئة الرئيسية هي الكراهية المسعورة لله ، والتي يتم التعبير عنها في تجديف رهيب ومتواصل. لقد افتخروا بالله نفسه ، وطاعة الله ، والمخلوقات الطبيعية ، وتحولوا إلى معارضة مستمرة ، إلى عداوة لا يمكن التوفيق بينها. لذلك ، فإن سقوطهم عميق ، ووباء الموت الأبدي الذي يضربون به لا يمكن علاجه.

لا تستطيع الشياطين أن تفعل شيئًا للخالق ، الذي ، كونه إلهًا قديرًا ، لا يمكن الوصول إليه من أي تأثير من المخلوق. لذلك وجهوا كل غضبهم على شخص هو صورة الله ، وعلموا أن الرب يحب خليقته ، فهم يسعون لإيذاء موضوع حبه قدر الإمكان ".

عن الشيطان والشياطين

"من بين هذه القوى الملائكية ، فإن الملاك الذي وقف على رأس رتبة الأرض والذي أوكل إليه الله حماية الأرض - لم يولد شريرًا بطبيعته ، ولكنه كان جيدًا وقد حدث لهدف جيد ، ولم يفعل ذلك. تلقي نفسه من الخالق على الإطلاق وأثر فساد ، - عدم تحمل كل من النور والشرف اللذين أعطاهما الخالق ، بالإرادة الأوتوقراطية تغيرت من ما يتوافق مع الطبيعة إلى ما هو ضد الطبيعة ، وأصبح فخوراً ضد الله الذي خلقه ، على استعداد لمعارضته ، والأول ، بعد أن سقط عن الخير ، وجد نفسه في الشر. لأن الشر ليس إلا الحرمان من الخير ، كما أن الظلمة هي حرمان النور ، لأن الخير هو نور روحي ، والشر كذلك هو الظلمة الروحية. لذا فالنور الذي خلقه الخالق وحدث جيد ، لأن الله جعل كل شيء في الأفق على حد سواء: وهذا جيد ، لقد أصبح ظلاما برغبة أوتوقراطية. ولكنهم أخذوا بعيدًا وتبعوه معًا ، وسقط معًا عدد لا حصر له من الملائكة الذين وقفوا تحت سلطته ". لذلك ، لكونهم من نفس الطبيعة مع الملائكة ، فقد أصبحوا أشرارًا برفضهم طوعيًا لشخصية القلب من الخير إلى الشر. علاوة على ذلك ، ليس لديهم سلطة ولا قوة فيما يتعلق بأي شخص ، إذا لم يحصلوا على إذن من الله لتنفيذ أغراض تدبيره ، تمامًا كما حدث مع أيوب ، وبنفس الطريقة كما هو مكتوب في الإنجيل عن الخنازير . بإذن من الله ، يتمتع كلاهما بالقوة والتغيير ، ويتحولان إلى الشكل الذي يريدونه وفقًا لخيالهم. وبالطبع ، لا ملائكة الله ولا الشياطين يعرفون المستقبل ، لكنهم يتنبأون: الملائكة ، عندما يعلن لهم الله ويأمرهم أن يتنبأوا ، فإن ما يقولونه يتحقق. تتنبأ الشياطين أيضًا: في بعض الأحيان لأنهم يرون ما يحدث عن بعد ، وأحيانًا لأنهم يخمنون سبب كذبهم في كثير من الأحيان ، ولا ينبغي تصديقهم ، حتى لو قالوا الحقيقة عدة مرات بالطريقة التي قلناها ... إنهم يعرفون أيضًا الكتاب المقدس. لذلك ، كل رذيلة اخترعوا من قبلهم ، وأيضًا العواطف غير النظيفة ، وعلى الرغم من أنه يُسمح لهم بمهاجمة شخص ما ، إلا أنهم ليس لديهم القدرة على التصرف بعنف مع أي شخص ، لأن الأمر يعتمد علينا في الصمود في وجه الهجوم وليس الصمود ، وبالتالي ، الشيطان. وشياطينه ، وكذلك لأتباعه ، النار التي لا تطفأ والعقاب الأبدي معدة. يجب على المرء أن يعرف أن ما يخدمه الموت بالضبط هو أن السقوط يخدم الملائكة. فبعد السقوط يستحيل عليهم التوبة ، كما يستحيل على الناس بعد الموت.

التكوين الخارجي والجسدي وخصائص الأرواح الساقطة

يقول القديس مقاريوس الكبير أن الملائكة لها صورة ومظهر ، كما أن الروح لها صورتها ومظهرها ، وأن هذه الصورة ، المظهر الخارجي لكل من الملاك والروح ، هي صورة ومظهر الشخص الخارجي. في جسده. يلاحظ قديس الله نفسه أن الملائكة والأرواح ، على الرغم من دقتها في جوهرها ، إلا أنها ، بكل ما فيها من دقة ، ما زالت أجسادًا. وفقًا للقديس إغناطيوس بريانشانينوف ، "... إنها أجسام رقيقة وأثيرية ، لأن أجسادنا الأرضية ، على العكس من ذلك ، مادية جدًا وخشنة ... باختصار ، صورة كاملة لشخص مرئي في الجسد. جمال الفضيلة ونعمة الله تتألق على وجوه الملائكة القديسين ، الحقد اليائس هو شخصية الملائكة الساقطة ، وجوههم مثل الوجوه القبيحة للأشرار والمجرمين بين الناس ". لقد شوهت الشياطين نفسها من خلال تدمير الخير في ذاتها ، وولادة وتطور الشر في حد ذاتها. وقد انعكس هذا في مظهرهم. لهذا السبب ، يدعوهم الكتاب المقدس حيوانات ، ورئيسهم أفعى (Apoc. 12: 9). "لاَ تَخْلُونَ النَّفْسَ الَّذِي تَعْترفُ لَكَ بِبَهِيمٍ" (مز 73: 19). "مظهرهم الطبيعي فظيع ومخزي بشكل رهيب ، لذلك رأى أيوب الشيطان كوحش قبيح وصوره برسم فظيع للكلمة" (أيوب ، 39-42).

يشير الكتاب المقدس إلى أن الشياطين لها نفس المشاعر التي يشعر بها الإنسان: البصر ، والسمع ، والشم ، واللمس ، وتنسب إليهم القدرة على الكلام ، والأرواح الساقطة ، وتنسب إليهم عيوب الإنسانية الساقطة ، والبكم والصمم. وقد دعا الرب نفسه أحد الشياطين بالصم والبكم. قال له الرب: "الروح أصم وبكم". "أنا آمرك" (مرقس 25: 9) ، والروح الصماء ، الذي لم يسمع صوت الرسل القديسين ولم يطيع أوامرهم ، سمع صوت الله ، وفي الحال ، عذبًا وخيبًا بشكل رهيب ، تمم أمر الله. في شفاء آخر لرجل به شيطان ، يقول الإنجيل أن هذا الشيطان هو نفسه (لوقا 11:14).

الجوهر الذي تتكون منه الأرواح أكثر دقة بكثير من جوهر جسم الإنسان ، ولهذا السبب بالذات ، وفقًا للقديس إغناطيوس بريانشانينوف ، "الأرواح في أفعالهم أكثر حرية ، وقدراتهم أكثر تطوراً بكثير من البشر." يشار في سفر أعمال الرسل القديسين إلى أن ملاك الرب "أمسك فيلبس" وحمله إلى أسوت (أعمال الرسل 8: 39-40). نقرأ في سفر النبي دانيال أن ملاكًا أحضر النبي حبقوق من مكان بعيد لإطعام النبي دانيال ، قابعًا في الجب مع الأسود (دان 14: 31-39).

القدرة على التغلب على الفضاء بسرعة لا تمتلكها الملائكة فحسب ، بل تمتلكها أيضًا الشياطين. تمتلك الشياطين القدرة على الانتقال من مكان إلى آخر ليس فقط المادة الأرضية الخشنة ، ولكن أيضًا الأشخاص. نقرأ في إنجيل متى أن الشيطان ، الذي أغوى الرب يسوع المسيح ، أخذه إلى المدينة المقدسة ووضعه على سطح الهيكل ، ثم أخذه إلى جبل عالٍ جدًا (متى 4: 1-11). ). في حياة القديس يوحنا ، رئيس أساقفة نوفغورود ، كُتب عن الرحلة التي قام بها على ظهور الخيل من نوفغورود إلى القدس والعودة. علاوة على ذلك ، تمت الرحلة بأكملها في النصف الثاني من الليل ، أي أنها استغرقت حوالي ساعتين إلى ثلاث ساعات. يشير هذا إلى أن سرعة حركة الأرواح الساقطة ، على الرغم من ارتفاعها الشديد ، بعيدة كل البعد عن كونها غير محدودة.

الشياطين ، مثل الملائكة ، لديهم القدرة على إحداث تغييرات مذهلة في الطبيعة المرئية. نقرأ في كتاب أيوب كيف أن النار التي بدت تحت تأثير الشيطان ، والتي بدت وكأنها تسقط من السماء ، أحرقت قطعان أيوب مع الرعاة. هنا نتعلم كيف بدأ إعصار نتيجة تصرفات روح نجسة دمر المنزل الذي اجتمع فيه أبناء أيوب وماتوا (أيوب 1: 9). في سفر توبيت ، هو مكتوب عن الشيطان أسمودوس ، الذي قتل سبعة أزواج ، الذين توفيت سارة ابنة راجويل بالتناوب (توف. 3: 8). تم تصوير عمل الأرواح على المادة عن طريق مادة غير معروفة لنا ، بالإضافة إلى العديد من الخصائص الأخرى للملائكة ، في القصة التالية من الكتاب المقدس. ظهر الملاك للقاضي الإسرائيلي المستقبلي جدعون ، وعندما أعد الذبيحة ، "مد ملاك الرب نهاية العصا التي في يده ، ولمس اللحم والفطير ، وخرجت نار من الحجر. وأكل من اللحم والفطير ، وحجبه ملاك الرب عن أعينه "(قضاة 6:21).

دار الأرواح الساقطة

هناك الكثير من الحكمة في الملائكة ، وكذلك الكثير من الخداع والدهاء في الأرواح الجهنمية.

وفقًا لتعاليم الكنيسة الأرثوذكسية ، فإن للأرواح مكان إقامتها ، ومحل إقامتها ، بما يتوافق مع طبيعتها وخصائصها التي يتم استيعابها بشكل تعسفي.

إن أكثر الأرواح غدرًا هم أولئك الذين عاشوا في الشر والذين تصرفوا في نفس الوقت داخليًا بشكل مخادع ، لأن الخداع يتغلغل بشكل أعمق في الأفكار والنوايا ، ويدمر كل الحياة الروحية في الشخص. معظمهم يسمون عباقرة. يصبحون غير مرئيين ، يطيرون مثل الأشباح ، يلهمون الشر سرًا. ومع ذلك ، فإن الرب يحمي من هؤلاء العباقرة الشخص الذي يوجد رجاء في تحولهم ، لأن لديهم مثل هذه القدرة التي لا يمكنهم تدمير الضمير فحسب ، بل حتى إثارة الشر الوراثي في ​​الشخص الذي سيبقى مخفيًا. لذلك ، لكي لا يتورط الإنسان في مثل هذا الشر ، قرر الرب أن الجحيم سيكون مغلقًا تمامًا.

الجحيم هو مسكن الملائكة الساقطين ، الفضاء السماوي ، والذي يُسمى بخلاف ذلك الهواء ، الهاوية ، الطبقات الدنيا من العالم الروحي ، هذا مكان بعيد عن الله ، خالي من النور والنعيم. هناك يحكم الشيطان. بالنسبة إلى النفوس ، تعني كلمة "جهنم" حالة من الحزن الشديد والعذاب.

يتضح غدر الأرواح الجهنمية من حيلها الرهيبة ، والتي هي عديدة ومتنوعة لدرجة أن إدراجها فقط هو الذي سيشكل كتابًا كاملاً ، وسيتطلب الوصف أكثر من مجلد واحد. بالتناوب على اتصال وثيق مع الإنسانية ، فإنها تلهم الأفكار الرهيبة ، وتؤثر على المشاعر من خلال الإيحاء. بهذه الحيل ، يعذب سكان الجحيم بعضهم البعض.

مداخل الجحيم تسمى بوابات. هناك بوابات رئيسية للجحيم ، تؤدي إليه بوابات صغيرة ، وتكون مرئية عندما تذوب لتسمح للأرواح الجهنمية بالمرور. تفتح هذه البوابات الصغيرة المؤدية إلى البوابات الرئيسية من جانب عالم الأرواح. هذه المداخل في كل مكان.

في الجحيم ، توجد "أرضيات" غريبة ، وفقًا لظل الشر ، تصل هذه الروح أو تلك إلى "الأرضية" وتحمل هناك عقابًا مستحقًا.

الجحيم يهاجم السماء باستمرار ويحاول تدميرها ، لكن الرب يحمي السموات باستمرار.

وفقًا لشهادة القديس إغناطيوس بريانشانينوف ، "... الفضاء بين السماء والأرض ، كل الهاوية اللازوردية التي نراها ، الهواء ، السماوي ، بمثابة مكان إقامة الملائكة الساقطة ، التي ألقيت من السماء. في كتاب أيوب ، يبدو أن الملاك الساقط يتجول في فضاء السماء الذي لا يقاس ، وقد تجول فوقه ، طار بسرعة ، معذَّبًا بغضب لا يشبع تجاه الجنس البشري "(أيوب 1: 7). فتشتت الملائكة الساقطون جموعًا في الجو.

تأثير الأرواح الشريرة على الناس

يقول القديس غريغوريوس اللاهوتي: "إن الشيطان يعذب من كل مكان ، يبحث عن مكان الخلع ، وأين يؤذي ويجد ما هو غير محمي ومفتوح للانفجار ، وكلما رأى نقاءًا ، كلما ازداد تدنيسه .. .الروح الشريرة تأخذ صورة مزدوجة ، تشتت تلك واحدة ، ثم شبكة أخرى: هو أو الظلام الأعمق (الشر الواضح) ، أو يتحول إلى ملاك مقدس (يختبئ وراء نوع من الخير ويغوي العقول بابتسامة وديعة) ، وهذا هو سبب الحاجة إلى رعاية خاصة حتى لا تكون خفيفة بدلاً من مواجهة الموت ". كما يحذر الرسول بولس القدوس من الحاجة إلى عناية خاصة ويقظة ، قائلاً: "... أن الشيطان نفسه يتخذ شكل ملاك ، وبالتالي ليس بالأمر العظيم أن يتخذ عبيده صورة خدام البر ، ولكن نهايتهم تكون حسب اعمالهم.

(2 كو 11: 14-15).

وفي الصراع مع شخص ما ، تؤثر الأرواح الساقطة على مجالاته العقلية والحسية والإرادية. يمكن للشياطين أن تقتل الناس وتصيبهم بالأمراض وتدخلهم (أي الاستيلاء على أجسادهم).

يدخلون جسم الإنسان بكامله كما يدخله الهواء.

الشيطان ، الذي دخل الإنسان ، لا يختلط بالروح ، بل يسكن في الجسد ، ويمتلك الروح والجسد بالقوة. بتوجيه من القديس اغناطيوس بريانشانينوف "تمتلك الغازات في تطور خاص خاصية المرونة ، أي خاصية اتخاذ مقاييس مختلفة للحجم ، ومن الواضح أن الشياطين تمتلك أيضًا هذه الخاصية ، والتي بموجبها يمكن وضع الكثير منها في شخص واحد ، مثل يقول الإنجيل عنها "(لوقا 8:30). دخول الرجل حسب شهادة القديس يوحنا كاسيان ، "تحث الشياطين على تعتيم رهيب للمشاعر العقلانية للروح ،<это происходит>مثل النبيذ أو الحمى أو البرد المفرط ".لكن الشيطان لا يستطيع أن يجعل روحنا وعاءها. "الأرواح غير النظيفة ، -يدعي نفس القديس ، - ألا تخترق أجساد أولئك الذين يمتلكونها ، كما لو كانوا قد سيطروا على عقولهم وأفكارهم مسبقًا. بعد أن حرمت أذهانهم من ملابس مخافة الله ، ذكرى الله ، تهاجمهم الأرواح الشريرة باعتبارها منزوعة السلاح ومحرومة من عون الله وحمايته ، وبالتالي تهزم بشكل ملائم ، وأخيراً ، ترتب المساكن فيها ، كما لو كانت في حيازة قدمت لهم ".يتحدث القديس غريغوريوس اللاهوتي أيضًا عن هذا: "لا يمكن للشيطان أن يسيطر علينا بالكامل بأي وسيلة: إذا استولى بقوة على البعض ، فعندئذ فقط بإرادته أولئك الذين تم أسرهم دون مقاومة".(يعقوب 4: 7). وهكذا ، من كل ما سبق ، يمكننا أن نستنتج أن الغرس المباشر للروح الشريرة في الشخص لا يحدث إلا بتواطؤ خاص من الرب وغالبًا ما يكون نتيجة للحياة العاطفية والعبثية للخاطئ.

ليس التملك ، ولكن التمكن من شخص من خلال التبعية الخارجية لقوى الروح لإرادته الشيطانية يتم ملاحظته في كثير من الأحيان أكثر من التملك الشيطاني. يهوذا هو مثال رئيسي على ذلك. لا ينبغي أن تُفهم كلمات الإنجيل "دخل الشيطان إلى يهوذا" على أنها تعني أن يهوذا أصبح شيطانيًا بالمعنى الكامل للكلمة. يقول القديس يوحنا اللاهوتي أنه من خلال شغف حب المال ، دخل الشيطان أولاً في نفس التلميذ (يوحنا 12: 6) ، ثم استولى على قلبه بالكامل (يوحنا 13: 2) وأخيراً استحوذت عليه بشكل حاسم (يوحنا 13:27). هنا نرى مثالًا حيًا على إتقان الشيطان التدريجي لروح الآثم من خلال الشغف المتزايد باستمرار بحب المال.

إن إحدى الطرق الرئيسية لتأثير الأرواح النجسة على الناس هو التأثير على مجالهم العقلي من خلال جلب العديد من الأفكار الخاطئة إلى هناك. كونه بعيدًا عن متناول الحواس الجسدية للإنسان ، فإن الشياطين ، التي تؤثر على عقله ، تجلب إلى هناك العديد من الأفكار التي يتخذها الشخص الدنيوي الذي لا يعيش حياة روحية من أجله. وإذا قبلهم دون أي مقاومة ، ووافق معهم ، فإنه من خلال هذا الفعل ، أو بالأحرى التقاعس عن العمل ، يصبح قائدًا لإرادة شخص آخر الشريرة ، ويستولي عليه تدريجياً بالكامل. " غالبا،- يقول القديس أنطونيوس الكبير: - كونهم غير مرئيين<злые духи>، يبدو أنهم محاورون موقرون ، من أجل الخداع بمظهر يشبه الصورة وإشراك أولئك الذين أغوتهم في كل ما يريدون ".الشياطين ، الذين يعرفون أن الناس يحبون الحقيقة ، يتخذون ستار الحقيقة وبهذه الطريقة يصبون السم في أتباعهم. لذلك خدع الشيطان حواء ذات مرة ، قائلاً لها ليس بكلماته الخاصة ، ولكن من المفترض أنه يردد كلمات الله ، بينما يحرف معناها (تكوين 3: 1). فأغوى زوجة أيوب ، وعلمها الحب الزائد لزوجها ، ومن ثم التجديف على الله. "جدفوا على الله وماتوا" (أيوب 2: 9) ، - قالت ، معتقدة أنه من أجل التجديف على الله ، فإن الشخص يتعرض للموت على الفور ، وبالتالي ينهي عذابه الدنيوي المؤلم. فخدع الشيطان كل الناس وخدعهم ، وأفسد جوهر الأشياء ، وحمل الجميع إلى هاوية الشر.

بالإضافة إلى المجال العقلي ، يمكن أن يكون للأرواح الساقطة أيضًا تأثير سلبي على الجانب الحسي والإرادي للروح البشرية. وهذا ما يكتبه راهب النيل عن هذا: "عندما لا يكون لدى الشيطان الحسد الوقت لتحريك الذاكرة ، فإنه يعمل على الدم والعصائر من أجل إنتاج الخيال في العقل وملئه بالصور من خلالها."من خلال التصرف على الجسد ، يثير الشيطان في الشخص إحساسًا بالشهوة والغضب والغضب وما شابه ذلك. يظهر هذا بوضوح في مثال القديسة يوستينا ، حيث أضرم الشيطان الذي أرسله ساحر شعوراً بالشهوة والشهوة ، لكنه طرده صلاة القديس.

التأثير على المجال الإرادي للنفس البشرية ، الشيطان ، كما كان ، يحرم الإنسان من القوة والطاقة والقدرة على اتخاذ الإجراءات الحاسمة وأي عمل بشكل عام ، لكنه يغادر أثناء الصلاة ، مهزومًا بقوة المسيح.

كتب الراهب Evagrius أن الشياطين تختلف في درجة الشر والقوى ، وتؤدي خدمات مختلفة. وهذا ما أكده القديس يوحنا كاسيان بقوله ذلك "بعضهم يسعد بالشهوات النجسة والمخزية ، والبعض الآخر يحب التجديف ، والبعض الآخر الغضب والغضب ، والبعض الآخر يريحه الحزن ، والبعض الآخر بالغرور والكبرياء - ويدخل كل منهم في قلوب البشر تلك العاطفة التي يسعدها بنفسه ، ولكن لا كلهم يثيرون المشاعر معًا ، ولكن بالتناوب ، اعتمادًا على الكيفية التي يتطلبها الوقت والمكان والقبول للمُجَرَّبين ".نفس الزهد يشهد للحرب الروحية غير المرئية: "تبدأ الأرواح الأضعف في مهاجمة المبتدئ والضعيف ، وعندما يتم هزيمتهم ، يتم إرسال الأقوى".ولكن هذا يحدث عندما تتكاثر القوة الروحية لجندي المسيح.

كما ترون ، الشياطين لديهم نوع من "التخصص" ، كونهم في الشر ، لديهم بعض الحرية ، لأنهم يستطيعون الاختيار من بين العديد من الشرور الأكثر متعة بالنسبة لهم. إنهم يعيشون بهذا الشغف ، ويحاولون تأجيجها في الإنسان ، من خلال ذلك الوصول إلى روحه وجسده. بالإضافة إلى ذلك ، من الجائز تمامًا افتراض أن الشياطين يمكن أن تتغذى وتقوي بسبب طاقة الشخص التي تتحول إلى بهجة عاطفية. إذا كان الملائكة ، وفقًا للقديس يوحنا الدمشقي ، "يتأملون الله قدر المستطاع لهم ، ويأكلون هذا الطعام" ، فإن الشياطين التي يستحيل التأمل بالنسبة لها ، على ما يبدو ، يمكن أن تحصل على الطاقة بشكل غير مباشر ، من خلال شخص ، وتكييف طاقته من أجل تغذيتهم. للقيام بذلك ، يجب عليهم أولاً أن يجعلوا شخصًا مثلهم ، من خلال ذلك الوصول إلى روحه. الشخص العاطفي والمحب للخطيئة هو أرض خصبة ممتازة للأرواح الساقطة. من خلال تضخيم طاقة المشاعر فيه ، يلتهم قوى حياته ، يتغذى الشيطان ويقوي في مثل هذه البيئة. بالإضافة إلى ذلك ، بعد أن امتلكت الروح الساقط الخاطئ ، تستخدم جسده كأداة لاكتساب المزيد من المتعة في العاطفة. وهذا سبب آخر يجعل الشخص العاطفي والمحب للخطية مغطى حرفيًا بالشياطين.

في الوقت نفسه ، تجدر الإشارة إلى أن الأرواح الساقطة يمكن أن تمنح خدمها نوعًا شيطانيًا خاصًا من الطاقة ، مما يسمح للمنفذين المطيعين لإرادة قوى الشر بالعمل بلا كلل في مجال زيادة الخطيئة. ولكن بسبب طبيعتها المدمرة ، المحرومة من القدرة على الخلق ، فإن الشياطين تدمر أتباعها في النهاية.

لماذا تحتاج الشياطين الذبائح؟

شكل آخر من الطعام للشياطين هو التضحية. إليكم ما يقوله القديس باسيليوس الكبير عنها: "الشياطين ، الذين يكرسون أنفسهم للشهوة والعاطفة ، يتمتعون ويتغذون على التضحيات إلى حد كبير. بينما يتم حرق الضحايا ، يتحول الدم من خلال الاحتراق إلى أبخرة ، وبالتالي يتحلل إلى أجزاء رقيقة ، ويمر إلى حالة تتوافق مع طبيعة الشياطين.

كلهم ، بالطبع ، يتغذون على الأبخرة ، ليس ليأكلوها أو يملأوا بطنهم ، ولكن مثل بعض الحيوانات والمحار وغيرها من هذا النوع ، التي تأخذ الطعام بكامل كيانها. لهذا السبب ، تلتهم الشياطين بشراهة الغازات المنبعثة من حرق الضحايا ، وتسحب دخان البخور ، مثل المواد التي يهيئونها للطعام ".

أسباب يسمح الرب بوجود الأرواح الشريرة

لقد أصبح الشيطان بالنسبة للناس أداة اختبار ، يُمتحنون بواسطتها ويُفصل المؤمنون بالمسيح عن أولئك الذين يحبون الخطيئة. لأن الله لا يجبر الإنسان على الخلاص ، ولكنه يعطي كل فرد فرصة إما لمحاربة الشيطان أو الدخول في تحالف معه. كما يشهد القديس إغناطيوس بريانشانينوف ، "إن الوصية التي أعطاها الله في الجنة ونهي عن أكل شجرة معرفة الخير والشر لم تلغ. إنها تقف بشكل لا يتزعزع مثل وصية الله. يتم اختبار الشخص باستمرار من قبله حتى الآن. الشيطان حاضر معه باستمرار ، وينصحه بتناول الثمرة المحرمة ، يجذبه قسراً إلى هذه المشاركة ، باعتباره الشخص الذي نال الحق - الحق من طاعتنا الأولية للشيطان. إنه لا يتوقف أبدًا عن إغوائنا بأفكار الخطيئة والسلام ، مما يؤدي إلى تضخيم عواطفنا إلى أبعد الحدود. يتحرك هذا السلاح الناري في يد الكروب الساقط ، وتصبح شجرة الحياة - الخير ، غير الشريرة ، غير قابلة للوصول إلينا من خلال دينونة الله الصالحة.

تتيح لنا الإغراءات والأفكار إظهار استبدادنا ونقاوتنا. يعلّم القديس إسحاق السرياني أن نعمة الله تقود الجميع إلى التجربة من أجل تعليم الحكمة تدريجياً والقدرة على احتقار أرواح الشر: "تسمح النعمة بإرسال المرسلين إليه<человека>الإغراءات التي تتناسب مع قياسه لتحمل قوتها للإنسان ".يمضي في القول: "اعلم أنه إلى أي مدى لا تملك الروح القوة الكافية لإغراءات عظيمة ، بنفس الطريقة فهي غير كافية للعطايا العظيمة ... الله لا يعطي عطية عظيمة بدون تجربة عظيمة"..

يشهد القديس غريغوريوس اللاهوتي أيضًا على الحاجة إلى مثل هذه الإغراءات في تنمية شخصية الشخص الجديد ، قائلاً إن المعركة الشرسة ضرورية من أجل "... حتى يتعرض الشيطان هنا لعار رهيب ، محاربًا مع من هم أضعف منه ، فيتمتع أولئك الذين يصعدون في الفضائل دائمًا بمجدهم ، ويطهرون أنفسهم مثل الذهب في الأتون".

العلاجات الروحية لمحاربة الأرواح الشريرة

"لا أحد يفكر في الشيطان أنه يبدو قوياً لدرجة أنه يستطيع أن يمنعنا من السير في الطريق المؤدي إلى الفضيلة. صحيح أنه يغوي المتهاون ويغويهم ، لكنه لا يكبح بالقوة ولا يجبر "،" إذا عشنا بلا أخلاق ، نصبح فريسة سهلة للشيطان ". "دائمًا من إهمالي ، تأخذ الشياطين فرصة ضدي للتمرد" ، -يشهد القديس مكسيموس المعترف (الفلسفة. ت.س 322). أن الشر يولد في أنفسنا ، هذا ما يقوله الرب نفسه: " من القلب -يتحدث ، - تخرج الأفكار الشريرة "(متى 15:19). ولكن هذا يحدث لمن ترك بذور الخير الطبيعية في ذاتها بسبب الإهمال غير مزروعة ، كما يقال في الأمثال: "مررت بميدان رجل كسول ، وتجاوزت كرم رجل فقير ، وكان كل هذا ممتلئًا بالأشواك ، وغطى سطحه بالقصص ، وانهار سياجه الحجري".(أمثال 24: 30-31). والروح من هذا الإهمال ، مهجورة ومهجورة ، لا بد من أن تنبت الأشواك والحسك ، وتختبر ما قيل على نفسها: "كنت أتوقع منه أن يجلب عنبًا جيدًا ، لقد أحضر التوت البري".(إشعياء 5: 2 ، 4) بينما قيل عن نفس النفس: "زرعت كرمة من الاختيار"(إشعياء 5: 2). وهذا مشابه لذلك في النبي إرميا الذي قال نيابة عن الله: "لقد زرعتك مثل كرمة نبيلة - أنقى بذرة ، كيف تحولت إلى غصن بري من كرمة شخص آخر"(ارميا 2:21).

يقول أثناسيوس الكبير: "الشيطان نفسه يعترف بعجزه ، وبالتالي لن نفقد قلوبنا ، ولن نغذي الخوف في نفوسنا ، ولن نخترع لأنفسنا دوافع الخوف".قائلا: "ألا يأتي الشيطان ويهزني؟ أفلا يسعدني ويطرحني أرضًا؟ أو: "ألم تهاجم فجأة وتسببت في ارتباك؟"لن نفسح المجال على الإطلاق لمثل هذه الأفكار ونحزن مثل أولئك الذين يموتون. دعونا نتخيل دائمًا ونفكر أنه طالما أن الرب معنا ، فلن يفعل أعداؤنا شيئًا لنا. هم ما يجدوننا ، يأتون إلينا ، هم أنفسهم يصبحون فيما يتعلق بنا ، وما هي الأفكار التي يجدونها فينا ، مثل هذه والأشباح التي تقدم لنا (تقدم لنا تجربة فيما نحن جشعون من أجله).

لقد دمر الرب قوة الشيطان وجحافله من الشياطين ، وأخذ منهم كل القوة لارتكاب العنف ضدنا: "بعد أن سلب القوة من السلطات والسلطات ، أخضعهم بإصرار للعار وانتصر عليهم بنفسه"(العقيد 2:18). " فقط من خلال الخطيئة والأهواء تتشبث الشياطين بالروح ، وهي ، وهي في الخطيئة ، تعميها وتلبسها كما هي. هذا هو نوع الملابس المصنوعة من الشياطين التي أزالها الرب من طبيعتنا بحقيقة أننا منحنا حياة جديدة ، ونُقلت نقاط الاتصال بنا أو الالتصاق بنا من الشياطين ، وعلى العكس من ذلك ، تم سكب القوة لتعكسهم ".

يشهد آباء الكنيسة القديسون على إمكانية الخلاص من الأرواح الشريرة بمساعدة نعمة الله.

القديس كيرلس القدس: "أبليس المستشار الشر ، فهو يسمح للجميع بالدخول ، لكنه لن يتغلب على أولئك الذين لا يطيعونه. لذلك أغلق بابك وأخرجه عنك ولن يؤذيك. إذا قبلت فكرة شهوانية دون اشمئزاز ، فعندئذ عن طريق الأفكار سوف تتجذر فيك ، وتقيِّد عقلك وتنقلك إلى هاوية الشرور ".

القديس يوحنا الذهبي الفم: "إذا كان الشيطان مفترسًا ، فهذا يعتمد علينا ألا نسمح له بالنهب".

القديس غريغوريوس النيصي: "عندما سقطت طبيعتنا في الخطيئة ، لم يترك الله سقوطنا من خلال عنايته ، ولكن من أجل مساعدة حياة كل فرد ، عين ملاكًا من أولئك الذين اتخذوا طبيعة أثيريًا ، ولكن من ناحية أخرى ، مفسد الطبيعة يخطط لفعل الشيء نفسه عن طريق بعض الشياطين ماكرة وخبيثة ، والتي من شأنها أن تضر حياة الإنسان. الرجل ، بين ملاك وشيطان ، يجعله بمفرده أقوى من الآخر ، من خلال الإرادة الحرة لاختيار معلم من اثنين. الملاك الصالح يتنبأ بخير الفضيلة للأفكار ، التي تنكشف للناجحين بالأمل ، بينما الآخر يُظهر ملذات مادية لا أمل منها في الخير. لذلك ، إذا ابتعد المرء عما يستدعي الأسوأ ، يسعى إلى الأفضل ويضع الرذيلة كأنه خلفه ، ويحول روحه كنوع من المرآة إلى رجاء الخير ، بحيث يكون في طهارة روحه كل ما في وسعه. تُطبع صور وتمثيلات الفضيلة التي تدل عليه ، ثم يسلمه أخوه ويساعده: لأنه من خلال هبة الكلمة وذكاء النفس البشرية ، يكون الملاك بطريقة ما أخًا للإنسان ".

لكن الملائكة هم فقط مساعدون لنا ، وعلينا أن نقاتل من أجل أرواحنا بأنفسنا.

"قاوم الشيطان، و سوف يهرب منك،"- يقول الرسول القدوس يعقوب (4: 7). نحتاج فقط إلى ألا نضعف في قتال العدو ونشن الحرب بصبر متذكرين وصية الرب: "بصبرك ، احفظ أرواحك"(لوقا 21:19). من أجل انتصارك على الشيطان ، ستحصل على مكافأة أبدية في ملكوت السموات. إذا كان الشيطان يهاجمنا بشدة ، فهذه أول علامة على ضعفه ، لأنه إذا هزمنا ، فلن يكون لديه ما يدخل في الجهاد فينا.

القديس يوحنا كليماكوس: "لا أحد يستطيع أن يشهد على هزيمة الشيطان والشياطين بقدر ما يشهد بهجومهم القاسي علينا." "ولكن إله السلام سيسحق الشيطان تحت أقدامنا"(رومية 16:20).

يشير الآباء القديسون ومعلمون الكنيسة إلى وسائل فعالة للغاية لمحاربة الشيطان: الإيمان ، كلمة الله ، التذرع باسم المسيح مخلصنا ، مخافة الله ، التواضع ، الرصانة ، الصلاة ، إشارة الصليب. يمكننا نحن أنفسنا ويجب علينا استخدامها في محاربة الأرواح الشريرة ، ولكن هناك من لا يمكن استخدامها إلا بمساعدة الكهنة.

الآن دعونا نلقي نظرة فاحصة على هذه المفاهيم.

1. إيمانهو درع غير جوهري ضد عدو غير مرئي. يلقي الشيطان علينا سهامًا سامة مختلفة ، لكن لدينا دفاعًا قويًا - الإيمان. "قبل كل شيء ، خذ ترس الإيمان الذي به يمكنك إطفاء كل سهام الشرير."(أف 6: 16). غالبًا ما يرمي الشيطان سهم الشهوة من أجل الملذات المخزية ، لكن الإيمان ، متذكراً الدينونة وتبريد العقل ، يروي هذا السهم. إذا آمنا بالله ، فإننا لا نخاف الشياطين ، لأن الرب يرسل لنا مساعدته. "لن يجد المدمر مكانًا لنفسه فينا إذا كان محميًا بدرع الإيمان".

2. كلمة الله. "السيف الروحي لمحاربة الشيطان هو فعل الله" ، أقاومه<искусителю>كلمة البطن التي هي الخبز المرسل من السماء والذي يعطي الحياة للعالم ".- يقول القديس غريغوريوس اللاهوتي. "لن يجد المدمر مكانًا له فينا أبدًا ، إذا صده بسيف كلمة الله". "يجب طرد الشياطين ، على غرار المسيح ، بكلمات الكتاب المقدس".

3. التضرع باسم المسيح مخلصنا. "باسمي سيخرجون الشياطين"- قال المخلص (مرقس 16-19). يشهد آباء الكنيسة ومعلموها بتحقيق وعد المسيح. يقول القديس يوستينوس الشهيد: "نصلي دائمًا إلى الله من خلال يسوع المسيح ليحفظنا من الشياطين الغريبة عن عبادة الله والذين عبدناهم ذات مرة ، حتى نكون بلا لوم بعد الرجوع إلى الله من خلال المسيح. لأننا ندعوه معينًا ومخلصًا ، من قوة اسمه ترتجف الشياطين ، والآن نستحضر باسم يسوع المسيح المصلوب في عهد بيلاطس البنطي ، فهم يطيعوننا ، ومن ثم يتضح للجميع أن أبوه أعطاهم إياه. مثل هذه القوة العظيمة التي تطيع الشياطين اسم واقتصاد معاناته السابقة ".

القديس كيرلس القدس: "كل الملوك ، عندما يموتون ، يفقدون قوتهم مع حياتهم ، والكون كله يعبد المسيح المصلوب. نعلن المصلوب الذي ترتعده الشياطين. كان هناك الكثير من المصلوبين في أوقات مختلفة ، ولكن استدعاء مصلوب آخر هل طردته الشياطين متى؟ ... وحتى يومنا هذا ما زالت الشياطين ترتجف باسم المسيح ، قوة هذا الاسم لا تضعفها رذائلنا. ولا نخجل من الإساءة إلى الاسم الموقر للمسيح والمسيح نفسه ... ، ... لا نخجل أن نسمع كيف يرفضون بصمت المسيحية ، ويتحدثون دفاعًا عن مخلصنا ، وكأنهم يخجلون من أن يكونوا أبناءه المؤمنين. .. لا يستطيع العقل التغلب على الأحلام الشيطانية بمفرده ، نعم لا يجرؤ أبدًا على فعل ذلك ، لأن أعداءنا ، لكونهم ماكرون ، يتظاهرون بالهزيمة ، ويتآمرون على إسقاط المقاتل بالغرور ، عندما ينادون باسم المسيح ، ولن يفعلوا ذلك. تحمل دقيقة واحدة للوقوف ضدك والخبث ضدك ... (بمساعدة قوة هذا الاسم) ، وطردهم بسهولة بمهارة ماهرة ، ووضع القوات العسكرية غير المرئية للعدو في الهروب ، وبمجرد أن يجرؤ بتهور على الاعتماد على نفسه وحده ، سوف يسقط وينكسر ".

4. الخوف من الله... من يخاف ، بسبب الحب ، من إهانة خالقه ويحمل في قلبه دائمًا ذكرى ممتنة لرحمة الله وخوفه من الجحود عليهم ، لا يخاف من الشيطان أو الإنسان: لأنه لا يخاف من الموت. الإيمان بالحياة الأبدية التي وهبها الله ...

القديس افرايم السرياني: "مخافة الله ركيزة قوية في وجه العدو ، لا تدمر هذا العمود ولن تؤخذ في الأسر".

"من يتقي الله لا يخاف جهاد الشياطين عليه".

5. التواضع... لا يخاف أحد من المتواضع ، فليد لا ترفع على المتواضع ، ولا يخاف من المشقة والعذاب ، لأن التواضع لا يسمح للإنسان أن يشعر بالجرح من اضطهاد العدو ، بل يتم تحطيم كل شر ضده. جدار تواضعه. يقول القديس سمعان اللاهوتي الجديد: "ما هو أكثر شجاعة من قلب نادم ومتواضع ، الذي يضع بسهولة رفوف الشياطين في الفرار ويخرجها تمامًا."يشهد الراهب أبا دوروثيوس: "عندما رأى القديس أنطونيوس كل شباك الشيطان مفتوحة وتنهد سأل الله: من يقدر أن يفلت منها؟ أجابه الله:" التواضع يتجنبهم, – وأضاف: - إنهم حتى لا يلمسونه "أي للتواضع".

6. رزانة- اليقظة الروحية. " إهمال الروح وغيابها- يقول القديس باسيليوس الكبير: - يجب أن يصحح انتباه العقل بجمعية أكثر صرامة ، وفي كل دقيقة يجب على المرء أن يشغل الروح باستمرار بالتأمل في ما هو جميل (أي ما هو الحق). عندما يقوم الشيطان ببناء مؤامراته وبقوة عظيمة يحاول أن يترك أفكاره في الروح الساكنة والهادئة ، مثل نوع من السهام المطلقة ، يشعلها فجأة وينتج فيها ذكريات طويلة وغير قابلة للتدمير بمجرد طباعتها ، ثم من خلال الاعتدال والانتباه المكثف يجب أن يعكس مثل هذه الهجمات ، تمامًا كما أن المصارع الذي يتمتع بأقصى قدر من الحذر وسعة الحيلة في الجسم يحرف ضربات الخصوم المعارضين ".

القديس يوحنا الذهبي الفم: "نعم ، إنه أمر مخيف ، أيها الحبيب ، أن يتم القبض عليك من حيل الشيطان ، إذ يبدو أن الروح تتشابك في الشباك ، مثل حيوان نجس يغرق في الوحل ، يفرح بها ، لذلك ، بعد أن استسلموا عادة خاطئة ، لم تعد تشعر برائحة الخطايا ، لذلك من الضروري السهر والبقاء مستيقظين ، حتى لا نمنح الشرير الشرير أي وصول إلينا منذ البداية ، حتى نغمض أذهاننا وأعمى أعيننا. قد لا يجبرنا ، نحن الذين لا يستطيعون ، على التحديق في ضوء شمس الحقيقة ، مثل أولئك المحرومين من ضوء الشمس المرئي ، والسعي إلى الهاوية ". "إذا حرصنا على التخلص من أفعالنا ، فإننا سننال رحمة عظيمة من الرب ونتجنب مكائد الشيطان. عندما يرى الشيطان أننا يقظين وحذرين ، إذ يعلم أن محاولاته (علينا ، لإغرائنا) لن تكون مجدية ، فإنه يعتزل خجلاً ".

Hesychius الموقر ، القسيس من القدس : "الشيطان مثل أسد يزأر يسير مع جحافله باحثا عن من يلتهمه".(1 بط 5: 8). "دعونا لا نتوقف أبدًا عن اهتمامنا الصادق ، والرصانة ، والعصيان للأفكار التي يدركها الشيطان ، والصلاة إلى المسيح يسوع ، إلهنا ، من أجل مساعدة أفضل من يسوع لا يمكن أن تجدها لك ، بل حياتك كلها."

القس نيلوس سيناء: "إذا كنت تريد أن تشن حربًا بنجاح مع جحافل من الشياطين ، فقم بسد أبواب روحك (مشاعرك) بالصمت الانفرادي وتوخي عنايتك بكلمات الأب ، حتى بعد أن تعلمت ، بالتالي ، التعرف على أشواك الأفكار ، احترق عليهم بالغضب (للأفكار الشريرة والرفض) ".

القديس تيودور ستوديت: "إن مصارعتنا ليست مع لحم ودم ، بل مع الرؤساء ، ضد القوى ، مع حكام ظلمة هذا العصر ، ضد أرواح الشر في السماء.(أف 6:12) وضد عدو إبليس الشرير الذي خدع أجدادنا وبهذا كان سبب طرده من جنة العذب إلى هذه الأرض. منذ ذلك الحين ، من جيل إلى جيل ، يضطهد الجنس البشري ، ويعلمه كل أنواع الشر. الآن يدخل اللصوص ويخرج ويمسك النفوس غير المؤكدة ولا يستمع إلى نفسه. لذلك نحن بحاجة إلى رصانة كبيرة ضده ، ويقظة شديدة ، وعناية كبيرة ومثابرة ، حتى لا يهاجمنا ويؤذينا. بمعرفة خططه ومكائده ، سنسلح أنفسنا بكل طريقة ممكنة ونبدأ في مقاومته وصده ، ولا نتكاسل ولا نتراخى في أنفسنا أو معه ، تمامًا كما لا يتصرف ولا يتساهل في طلب موتنا. على الأقل هاجم يومًا ما بشكل متكرر وفشل ، كل شيء يقف على ما يرام ، بغض النظر عن كيف بدأ في النضال ، ومرة ​​أخرى يهاجم أكثر ، آخذًا معه أرواحًا أخرى من الغضب ، لذلك لا ينبغي لنا أن نتراجع أو نهدئ أنفسنا ، بهذه الطريقة اليومية و الهجمات علينا كل ساعة. على الرغم من أننا أظهرنا الكثير من الاهتمام والجهد المضني ، إلا أننا لن ننجح في تغييره (أي ، على الرغم من نجاحنا) ، ولكننا سنحافظ دائمًا على نفس القدر من الحماس والإثارة والمقاومة ضده ".

القديس نيسفوروس: "الشيطان مع الشياطين ، بعد أن جعل الإنسان منفيًا من الجنة عن طريق العصيان ، حصل على إمكانية الوصول إلى القوة العقلية للإنسان ... . لذلك ، فقط ذكرى الله التي لا تنتهي ورحمته ، اليقظة المستمرة للجندي في خدمة الملك السماوي لإخضاع أعدائه ، يمكن أن تمنح الإنسان الخلاص من حيل الشيطان وأعوانه ، وبالتالي من كل مصائب الإنسان. على الأرض وما وراء القبر ".

7. دعاء... الصلاة هي وسيلة تواصلنا مع الله: تتحدث أرواحنا مع الله ، لذلك نصعد إلى السماء بالصلاة. الإيمان مستمد من الصلاة ، لأنه في الصلاة يشعر الإنسان بسعادة النعمة المنبعثة من الله ، ولا يمكنه أن يشك في وجود الله. من خلال الصلاة ، يتطهر الإنسان ويحمى ويخلص. في الصلاة ، يشعر الإنسان بروحه ، ويتعرف على نفسه كروح مستقل عن الجسد ، قادر على الصعود إلى خالقه نفسه ورؤيته بعينيه الروحية. (الحديث عن صلاة حقيقية تنبع من الروح ، وليس عن نطق واحد لكلمات الصلاة ، عن ظهر قلب ، فعندما لا يتعمقون في ما يقال ، لا تشعروا بما يقال لغياب الفكر ، مشغول بالأفكار الأرضية ، خارج الصلاة.)

قوة الصلاة ليست في كثير من الكلمات ، ولكن في الإخلاص. في الصلاة ، في المقام الأول ليست إرادتنا ، ولكن إرادة الأب (متى 6:10).

لتكن مشيئتك

تمر حياتنا بخطط ثابتة نبنيها لفترات طويلة من الزمن ، ولا أحد منا يعرف ما إذا كنا قد وجدنا الحل الأفضل. ولا يمكننا التأكد مما إذا كانت أفعالنا صحيحة فيما يتعلق بأي شخص. يمكننا أن نحكم على شخص آخر ، ولا نتذكر حتى وصايا الله: "لا تحكم ... بأي حكم تدين ، ستحكم على هذا النحو". نحن نصلي باستمرار إلى الله أن يرسل لنا البركات التي نطلبها ، لكننا أنفسنا لا نستطيع بأي شكل من الأشكال أن نعرف ما إذا كان ما نطلبه جيدًا حقًا. كل شيء مفتوح على الله ، والرب لا يقبل كل طلباتنا ، لأنه لا يتمنى لأي منا نهاية سيئة. وطلباتنا في كثير من الأحيان في المرحلة النهائية يمكن أن تؤدي إلى عواقب غير مرغوب فيها ، وفي النهاية لا نحصل على ما نريد. الله يريدنا أكثر وأفضل مما نطلبه في الصلاة. لذلك ، يجب إنهاء أي صلاة بعبارة: "لتكن مشيئتك".

يقول القديس باسيليوس الكبير: "إذا بدأ الشيطان أثناء الصلاة يملأ أحلامًا ماكرة ، فلن تتوقف الروح عن الصلاة ، بل بالحكم على أن ظهور مثل هذه الأفكار يحدث فينا بسبب إلحاح مخترع الماكرة ، فلنقع أكثر في ذلك. وصلي الله أن يبعثر الحاجز الخادع للمخلفات الفاحشة التي لا تزال في ذاكرتنا.<молитвенному состоянию>الأفكار ، حتى أنه من خلال سعي عقله ، دون إعاقة ، ودون أي تأخير وفوري ، إلى الصعود إلى الله ، فإن غزو الأفكار الشريرة لن يقطع طريق الصلاة قليلاً ، إذا استمرت هذه الانتفاضة للأفكار ، لإلحاح وجود محارب معنا ، في هذه الحالة لا ينبغي أن نيأس ونترك العمل الفذ في منتصف العمل ، بل نتحمل ، ونستمر في الصلاة حتى الله ، ورؤية صمودنا ، ينيرنا بنعمة الروح القدس ، الذي يحول القذف إلى الهروب ، وينقي أذهاننا ويملأها بالنور الإلهي ويعطي ذلك ، أن فكرنا في الصمت يخدم الله بفرح ".

يعتقد القديس إسحاق السرياني أنه إذا لم يرفض المرء المساعدة ضد الشر ، أي الصلاة ، فلن يبتعد الحامي والمساعد عن الإنسان أبدًا.

القديس سمعان اللاهوتي الجديد: "المسيحي الذي يصلي وكأنه نوع من العمل والشعور<во время молитвы>كأنه يتحمل العنف والإكراه والعذاب رغماً عنه فلا يظن أنه قد حرر نفسه من يد الشيطان ، فليعلم أنه عقلي.<его мысль>لا يزالون محتجزين تحت نير العذاب الشرير ".

وبالتالي ، في الشركة مع الله ، هناك حاجة إلى صلاة حرة غير مقيدة ، والتي من شأنها أن تشكل حياة الروح.

القديس غريغوريوس النيصي: "يجب أن نصلي ، لأن نتيجة الصلاة أننا مع الله ، ومن كان مع الله فهو بعيد عن الوكيل".و كذلك: "من يخشى إغراء الشرير فليصل حتى لا يكون في يد الشرير".وهكذا نصلي ، لأننا في الصلاة نتواصل مع الله ونعرفه.

8. علامة الصليب- وفقًا لتعبير ترنيمة الكنيسة: "الصليب يهلك الشياطين" (Canon to the Cross، p. 3، tr. 2)، "مبيد الشياطين" (ص 6، ترجمة 4)، "الصليب مرفوع - والأرواح التي لا روح لها تسقط "(ص 6 ، ترجمة 4).

تتحدث نعمة Theophan the Recluse عن معنى وقوة صليب الرب على النحو التالي: "التوفيق بين السماء والأرض بواسطة الصليب ، وانزل روح النعمة إلى تقديس الجميع ، وإلى قناعة الجميع بقوة الخطى.<силою Креста>مع كل قوة العدو ، لا تستطيع الشياطين أن تنظر إلى الصليب: تهرب من مشهد واحد كما في وجه الريح. علامة الصليب سور للمؤمنين وسلاح منتصر ضد أعداء غير مرئيين ".

يقول القديس يوحنا الذهبي الفم: "لا ينبغي تصوير الصليب بإصبع فحسب ، بل يجب أن يسبقه شخصية صادقة وإيمان كامل. إذا صورته بهذه الطريقة على وجهك ، فلن يتمكن أي من الأرواح النجسة من الاقتراب منك ، ورؤية السيف الذي أصيب به ، ورؤية السلاح الذي أصيب منه بجرح مميت. بعد كل شيء ، إذا نظرنا أيضًا بخوف إلى تلك الأماكن التي يتم فيها إعدام المجرمين ، فتخيل كيف تصاب الشياطين بالرعب عندما يرون السلاح الذي دمر به المسيح كل قوتهم وقطع رأس الحية. لذا ، اطبع الصليب في عقلك وكلاهما<мысленно>علامة مفيدة لأرواحنا. عندما يكون لدينا الصليب معنا ، فلن تكون الشياطين مرعبة وليست خطيرة ".

يقول القديس أنطونيوس الكبير: "أن الشياطين تخاف بشكل خاص من علامة صليب الرب ، لأنه بالصليب ، بعد أن أخذ قوتهم ، جعلهم المخلص في العار".

يعبّر القديس أفرايم السرياني عن نفس الفكرة: "لا تنس أبدًا أن تحمي نفسك بالصليب ، وسوف تكسر الشباك التي أخفاها الشيطان من أجلك ، لأنه مكتوب:" على الطريق الذي سرت فيه ، وضعوا لي الشباك سراً ".(مز 41: 3). احكم على نفسك دائمًا بالصليب ، ولن يمس الشر روحك ".

القديس غريغوريوس بالاماس ، رئيس أساقفة تسالونيكي: "وليس فقط على صورة صليبه ، لأنها علامة على انتصار المسيح على الشيطان وعلى كل حشد من قوى المقاومة: لماذا يرتجفون ويهربون عندما يرونه مصوراً".

9. التوبة والشركة... يقول القديس أفرايم السرياني: "طوبى لمن حوصروا في شبكة العدو استطاعوا كسر قيوده والاختباء هاربين منه كسمكة تهرب من البحر. سمكة في الماء ، إذا تم اصطيادها ، كسر الشبكة واختفت في الأعماق ، فسيتم إنقاذها ، وعندما يتم إخراجها إلى الأرض ، لا يمكنها أن تساعد نفسها. لذلك نحن ، ونحن ما زلنا في هذه الحياة ، لدينا قوة من الله ، لكسر قيود إرادة العدو ، وبالتوبة نتخلص من ثقل الآثام ونخلص. وإذا اجتازنا هذا الأمر الرهيب وغادرت الروح ، وكان الجسد ملتزمًا بالأرض ، فلن نتمكن بعد الآن من مساعدة أنفسنا ، تمامًا مثل السمكة المأخوذة من الماء والمغلقة في إناء لم تعد قادرة على مساعدة نفسها. "

القديس يوحنا الدمشقي: "إن الأمر يعتمد علينا في الثبات والفضيلة وطاعة الله الذي يدعونا إليها ، أو أن نتراجع عن الفضيلة ، أي أن نعيش في شراسة ونتبع الشيطان الذي يجذبنا إلى الرذيلة وليس ضد إرادتنا. التوبة عودة من الشيطان الى الله ".

10. يتهجى.بحسب تعريف القديس غريغوريوس اللاهوتي ، "الرقية هي طرد الشياطين"(الجزء 5 ، ص 286).

القديس يوستينوس الشهيد: "نحن المؤمنين بيسوع المصلوب ربنا نستحضر كل الشياطين والأرواح الشريرة ونحتفظ بها في قوتنا". ومرة أخرى: "يُهزم كل شيطان ويخضع من خلال تعويذة باسم ابن الله".

"ابقوا مستيقظين وصلوا لئلا تقع في تجربة"(متى 26:41).

قتال النور والظلام

نور السماء ليس طبيعيا بل روحيا لأنه من عند الرب الإله أي المحبة الإلهية.

نور الملائكة هو حقيقة إلهية ، لأن الملائكة كائنات روحية وليست كائنات طبيعية. تستعير الملائكة عقولهم من الحقيقة الإلهية ، والعقل هو البصر الداخلي.

يُعطى النور للملائكة وهم يقبلون الحق الإلهي. لذلك ، يُطلق على الملائكة السماوية ملائكة النور. يقبل الناس محبة الرب بشكل مختلف ويستقبلون النور من الله وفقًا لهذه الفرص للحصول على هذا النور. كلما كانت حياة الإنسان أنقى ، وكلما كانت الاهتزازات المنبعثة من جسده أدق ، كلما كان النور الإلهي يتلاءم معه: "... تحدث يسوع إلى الناس وقال لهم: أنا نور العالم ، من يتبع لن أسير في الظلام ، بل سأمشي نور الحياة (يوحنا الثامن: الثاني عشر). ما دمت في العالم فأنا نور العالم ”(9: 5). "فقال لهم يسوع: إن النور معكم زمانًا طويلاً ، امشوا ما دام هناك نور ، حتى لا يدرككم الظلام ، ومن يسير في الظلمة لا يعرف إلى أين يذهب ما دام النور. معكم ، آمنوا بالنور ، بأنكم ستكونون أبناء نور ، لقد جاء النور إلى العالم ، حتى لا يبقى كل من يؤمن بي في الظلمة "(يوحنا 12: 35 ، 36 ، 46). "جاء النور إلى العالم ولكن الناس أحبوا الظلمة أكثر من النور" (3: 19). يقول يوحنا عن الرب: "كان هناك نور حقيقي ينير كل إنسان" (يوحنا 1: 4 ، 9). "رأى الجالسون في الظلمة نوراً عظيماً ، وأضاء النور على الجالسين في الأرض وظلال الموت" (متى 2: 16). "سأجعلك نور الشعب لكي يمتد خلاصي إلى أقاصي الأرض" (إشعياء 49: 6). "الأمم المخلّصة تسلك في نوره" (Apoc. 21: 24). "أرسل نورك وحقيقتك ، سيأتونني" (مزمور 42).

"عندما تجلى الرب أمام بطرس ويعقوب ويوحنا: وأشرق وجهه كالشمس ، لكن ثيابه أصبحت بيضاء كالثلج ، أو صارت لامعة ، شديدة البياض كالثلج ، كما لو كان على الأرض لا يستطيع المبيض أن يبيض" (متى ، السابع عشر: 2 ؛ مرقس 9: 3).

"في الكلمة ، الثياب تدل على الحقائق ، ولهذا قيل في داود: تلبس بالنور كما بالثوب" (مزمور ، انظر 2).

عندما تنظر الملائكة إلى شخص ، إذا كان جيدًا ، فإنه يراه شخصًا جميلًا يتوافق مع خيره ، ولكن إذا كان شريرًا ، فعندئذٍ وحش يتوافق قبحه مع شره. من هذا يتضح أن كل شيء يظهر في النور السماوي ، لأن النور السماوي هو الحقيقة الإلهية.

يعرف كل مسيحي من كلمة الله أن حياة الإنسان تبقى معه بعد موته ؛ وفي كثير من المواضع تقول الكلمة أن الإنسان يُدان ويُحمى وفقًا لأفعاله وأفعاله.

أولئك الذين يعيشون في الشر لا يريدون أن يصدقوا أن حالتهم بعد الموت ستكون متوافقة مع حياتهم في العالم ، لكنهم يعتقدون ، خاصة عندما يمرضون ، أن ملكوت الجنة يمكن أن يُمنح للجميع ، بالرحمة. من الله ، مهما يعيش أحد ، وأنه يُعطى لكل شخص حسب إيمانه. عن حقيقة أن الإنسان يُدان وفقًا لأفعاله ، يُقال: "لأن ابن الإنسان سيأتي في مجد أبيه مع ملائكته ، وحينئذٍ يجازي كل فردٍ بحسب عمله" (إنجيل متي ٣:٢٥). السادس عشر: 27).

"وسأجزئ كل واحد منكم حسب أعمالكم" (أبوك 2: 23).

"ورأيت الأموات الصغار والكبار واقفين أمام الله ، ففتحت الكتب ، وفتح كتاب آخر وهو كتاب الحياة ، وقد حكم عليهم الأموات حسب ما كتب في الكتب ، وفقا لأعمالهم. ثم أسلم البحر الأموات الذين فيه ، وسلم الموت والجحيم الأموات الذين فيهم ، وحُكم على كل واحد حسب أفعاله "(رؤيا 20: 12 ، 13).

"لذلك ، كل من يسمع أقوالي هذه ويفعلها أشبه برجل حكيم بنى بيته على صخرة. وكل من يسمع أقوالي هذه ولا يتمّمها يكون مثل رجل أحمق بنى بيته على الرمل "(متى 7: 24 ، 26).

"سيقول لي كثيرون في ذلك اليوم: يا رب! الله! ألم نتنبأ باسمك؟ ألم يكونوا يطردون الشياطين بإسمك؟ ألم تصنعوا معجزات كثيرة باسمك؟ "وبعد ذلك سأصرح لهم:" لم أعرفكم قط ، ابتعدوا عني يا فاعلي الإثم "(متى 7: 22 ، 23).

ثم تبدأ في القول: "أكلنا وشربنا أمامك ، وعلمت في شوارعنا". لكنه سيقول: "أقول لكم: أنا لا أعرفكم ، من أين أنتم ، ابتعدوا عني ، يا جميع فاعلي الإثم" (لوقا 13: 26 ، 27).

"... وأجازيهم حسب أعمالهم وبحسب أعمال أيديهم" (إرميا 25: 14).

"... الله العظيم ، الجبار ، اسمه رب الجنود ، العظيم في المشورة والقدير في الأعمال ، عيناه مفتوحتان في كل طرق بني البشر ، ليعطي كل شخص حسب طرقه ووفقًا من ثمار أعماله "(إرميا ، 32:19).

"... ولكل كل حسب طرقه فاجازيه حسب اعماله" (هوشع 4: 9).

"... كما قرر الرب ... أن يتعامل معنا في طرقنا وأعمالنا ، هكذا فعل بنا" (زكريا ، أنا).

بعد الموت ، يبقى الإنسان كما هو إلى الأبد ، حسب إرادته ووفقًا للحب السائد فيه.

الإيمان وحده لا يبقى في الروح إذا لم يكن مبنياً على المحبة السماوية.

كل شيء عن الدين والإيمان - "أقوى دعاء أو مؤامرة على العدو" مع وصف مفصل وصور.

كل شخص ، دون أدنى شك ، له مريضه الخاص. أعداؤنا سريون وعلنيون. عدم الرغبة في إخفاء كراهيتهم ، يمكن أن يتسببوا في ضرر لا يمكن إصلاحه ليس فقط لك ولصحتك ، ولكن أيضًا لأحبائك وأقاربك. لحماية نفسك وأحبائك ، يمكنك استخدام المؤامرات ضد الأشخاص السيئين.

المؤامرة من الأعداء هي طقوس خطيرة للغاية تسمح لك بحمايتك من الكارهين في المنزل ، والأشخاص الحسودين في العمل ، والذين يوجد الكثير منهم في حياتنا الحديثة.

لكي يكون لديك أعداء ، ليس عليك أن تتشاجر مع أحد. في عالمنا ، يكفي أن تكون قادرًا على فعل شيء أفضل من غيرك ، وسيحسدك شخص ما بالتأكيد ، ويريد الخراب والخراب. لكن لا تيأس ، فأنت بحاجة إلى أن تكون أقوى من أعدائك وتستخدم بعض الحيل:

1. شراء الرموز الشخصية الخاصة بك من الكنيسة. ضع أيقونة في غرفة نومك واحمل الأخرى معك دائمًا ؛
2. ابدأ كل صباح برشفة من الماء المقدس.
3. إخفاء غصين الحور بجانب مدخل المنزل ؛

طقوس لتهدئة سوء النية

إذا كان لديك اجتماع مع عدو مفترض ولا يمكنك تجنب هذا الاجتماع ، اقرأ هذا الافتراء ثلاث مرات:

"أي شخص شرير (اسم) ضدي ، أو خادم الله (الاسم) ، أو ضد كلبي ، أو ضد بقري ، أو ضد حصاني ، أو ضد بندقيتي ، سيكون غضبه ، بحيث يكون (الاسم) شخص شرير من ضفة اللون الأزرق اجمع الرمال من البحر ، واشرب كل الماء من البحر الأزرق ، وعد الأشجار في الغابة ، وقضم الحجر بأسنانك ، لكن لا يمكنك تحديد أنا وحرفتي. الشخص الشرير المحطم سيكون لديه قلب وعظام ومفاصل مؤلمة ، مثل قوة الله في الغابة تؤلم جذورها من الأرض. وكما بنعمة الله ، فإن الرعد يطير وسهم وراء الشيطان ، كذلك يسقط السهم نفسه على الرجل الشرير (الاسم). كن كلماتي قوية وعلامات ".

هذه المؤامرة ستمنحك المزيد من الثقة وتهدئ من عدوك.

مؤامرة تحيد العدو

"أرى ، فهمت ، أيها الوغد! أوقف (أوقف) سمومك. الزواحف على الزواحف ، بالفعل فوق الثعابين ، ملك على الملوك ، يخرج ، لا تؤذي. وسأذهب إلى الرب الرب يسوع المسيح ، وسأطلب منه سيفًا ناريًا ، وسأحقن سيفك بالسم ، وأحرق بالنار. "

وصي من الأشرار

تستخدم أقوى المؤامرات لصنع التمائم. على قطعة صغيرة من الورق ، اكتب الكلمات التالية:

"التميمة ستحمي وتحفظ من الشر. كل ما استحضره السحرة ، كل ما أرسله الأعداء ، لن يقترب مني ، سيعود إليهم مرتين. آمين".

الورقة مطوية أربع مرات ومثبتة على الخصر بدبوس. يتم دائمًا ارتداء قطعة من الورق هذه على الحزام.سوف تخدمك كتميمة قوية ضد الأشرار والأعداء ، ولن تسمح لهم بإلحاق الضرر بك وتجاوز عتبة منزلك.

منديل عرافة

هذه الطقوس قوية بما فيه الكفاية. هناك حاجة إلى وشاح جديد نظيف للحفل. قبل مغادرة المنزل أو الذهاب إلى العمل ، تهمس له بالكلمات التالية:

"ملائكة وسرافيم السماء ، كل خدام الرب صادقون ، سوف يحمونني من الشر غير المتوقع ، وسوف يدافعون عني من العين الشريرة. لن يصلني ضرر الشر ، كل ما في هذا المنديل سيذهب ".

باستخدام منديل منطوق ، تحتاج إلى مسح وجهك ووضعه في جيبك. بعد أداء الطقوس بهذه الطريقة ، لن يلتصق بك الضرر ولا العين الشريرة. قبل الخروج التالي من المنزل ، تحتاج إلى تكرار طقوس مماثلة في كل مرة.

مؤامرة بذور الخشخاش

يجب إضافة قرصة صغيرة من الخشخاش المسحور إلى الأشخاص الذين يدخلون منزلك ، بغض النظر عن حالة الشخص وموقفك تجاهه. يُسكب الخشخاش للحفل في آنية فخارية ، ويعبرها ثلاث مرات. يقولون هذه الكلمات:

"سوف أعبر الخشخاش ، ولن أدع الأشرار بالقرب مني. إذا جاء شخص ما مع شخص سيء ، فسيعود بسرعة. إذا أخذ معه شيئا يأخذه الشيطان ".

بالنسبة للأشخاص الذين لا يتمنون لك شيئًا سيئًا ، فإن مثل هذه الخشخاش ليست مخيفة ، لكن من يروق لك لن يرغب في الظهور في منزلك بعد الآن.

دعاء من الاعداء

"المجد للآب ، المجد للابن ، المجد للروح القدس. يارب نجني من كل شر من المؤامرات والاختراعات والأفكار السرية والشباك والصيادين والسموم والسيوف والمؤامرات والإقناع والدهاء والمفاوضات الخبيثة من زيارة العدو ومن السجن ومن الرشوة والسيف ومن كلمة. تحدث في حرارة اللحظة ، من مؤتمر العدو ، من وعد كاذب ، من فيضان المياه ، من موجة الغرق ، من الوحش ، من النار ، نجني يا رب ، نجني ، من الرياح العاتية ، نجني من الجليد ، انقذني! أنقذ الرب من الساحر الشرير ، نجني ، من مرض رهيب ، من موت مبكر عبثًا ، من صليب مقلوب ، خلصني ، حفظني الله. ابق بعيدًا عن أفكاري ، وانتبه إلى جسدي ، وانتبه إلى دمي الأحمر الحي ، وانتبه إلى أفكاري المحطمة. الملاك الحارس ، صلي من أجل روحي ، كل ما قلته ، بعد أن نسيت لم أقله ، تعال كلمة بكلمة وأنقذني (الاسم) من كل الشرور. مفتاح. قفل. لغة. آمين. آمين. آمين".

ستوفر لك مثل هذه الصلاة حماية قوية ضد أعدائك في العمل وستمنعهم من التآمر ضدك.

لحماية نفسك من الأعداء ، سواء كنت في المنزل أو في العمل أو في مكان عام ، اقرأ صلاة "أبانا". أقوى المؤامرات لا يمكن مقارنتها بهذه الصلاة إذا كررتها كل يوم. ستكون دائمًا تحت حماية موثوقة.

مؤامرة - عودة

مؤامرة قوية لشخص يخبرك بأشياء سيئة ، يتمنى لك أشياء سيئة لها كلمات - بوميرانج. قل هذه الكلمات لعدوك:

"كل ما عندي سيبقى معي ، وكل ما لديكم لك وسيعود. كل ما تبذلونه - في أجسادكم! نرجو أن يكون الأمر كذلك! ".

بعد الافتراء المنطوق ، سترى الخوف في عيون مريضك ، وعادت كل طاقته السيئة إليه. وبالمثل ، عندما تقابل امرأة غجرية في الشارع ، يمكنك إخبارها ردًا على ذلك:

"سيعود إليك!"

لن تكون النتيجة طويلة في المستقبل. سيتقاعد الغجر على الفور دون أن يؤذيك.

المؤامرة من الأعداء لا يجب أن يتم حفظها عن ظهر قلب.المؤامرات والصلوات هي مجرد وسيلة للتوجه إلى الله. من المهم فقط تحديد الهدف بشكل صحيح من أجل تطبيق مؤامرة قوية أو أخرى من الأعداء والأعداء.

آراء الزوار

17 تعليقات

الشريحة تستحق جلستك

مهريبانيسلي ، إنه مكلف للغاية ، لذا تعلمه بنفسك ، إنه ممتع للغاية ، تعلم البطاقات - خمن ، تعلم يديك - خمن ، تعلم الوجوه والأرقام والمشية والصوت والرائحة وعلم التنجيم ودستور الأدوية والطب والتخمين والتخمين وستفعل لديك الكثير من الأشياء في 10 سنوات في هذه الحالة ستظهر ، وأيضًا - البرمجة اللغوية العصبية ويمكنك "الحصول" على أي شخص على أكمل وجه وجعله يفعل ما تريده ، وليس هو. في وقت لاحق سوف تكون قادرًا على "الوصول" لآلاف الكيلومترات لترى وتسمع من تريد وتوجهه عن بعد ، إنه أمر مثير للاهتمام. تعلم ، تعلم ، تعلم ، كما أورثه لينين العظيم. هذا كل السحر - أسود ، رمادي ، أبيض ، السحر واحد والكنيسة تحرمه لأنه موجود. لا يمكنك منع ما هو ليس كذلك. أتمنى أن تفهم كل شيء وتتحرك ببطء على طول هذا المسار الضيق والمنحدر إلى قمة الجبل. كل التوفيق لك. نينو

مرحباً ، أردت أن أعرف أنك تدرسين. مع أطيب التحيات مهريبان

مساء الخير من فضلك قل لي المؤامرة. أعيش مع والدتي وأبي في نفس المنزل ، لمدة أسبوعين طلق والداي ، كان والدي يذلنا باستمرار على مدار العامين الماضيين ، بمجرد أن لا يذلنا ، فضيحة ، نحتاج إلى بيع ومشاركة منزل من أجل التخلص منه ، فيذهب إلى أبعد الحدود حتى لا يتم عرض المنزل للبيع ، يفعل كل شيء حتى لا يبيع ، أرجوك أخبرني كيف أتخلص من والد الطاغية ، حقًا يا أمي وتعبت من الفضائح الأبدية

سؤال خاطئ جدًا عن غبائك وإجابة بسيطة جدًا تعطى للجميع عن خطاياه ... اذهب مع والدتك إلى الكنيسة واطلب المغفرة لنفسك ومن أجله وضع الجميع ومعه العقعق عن الصحة والشر سيذهب من قلبه من قلوبكم. وبشكل منفصل شمعة كبيرة مع طلب التفاهم المتبادل في الأسرة ، قف على ركبتيك. والأهم من ذلك ، إذا كنت تتمنى الشر بدم عزيزك ، فإن هذا الشر الفظيع يقع عادة على أطفالك.

لقد قرأت للتو أنا في انتظار النتيجة شكرًا

اريد ان يموت اعدائي. لقد ذهبت إلى العالم الآخر بسببهم ، وحاولت كثيرًا ، لكن النتيجة كانت صفر ، ربما سيخبرك أحدهم كيف تتخلص منهم ، شكرًا مقدمًا.

ما يجري بحق الجحيم ؟!

ربما يعرف شخص ما وسيخبرك لماذا يقدم شخص كل عام جديد على طاولة الأعياد فراشي أسنان للضيوف كهدية بعد 12 ساعة ، وبالتالي كل عام كيفية تحييدها

لماذا يعطي الشخص فراشي أسنان لجميع الضيوف كل عام جديد بعد الساعة 12 ظهرًا على طاولة الأعياد ، وهكذا في كل عام جديد؟

لا تعطيه ديك؟

كل ما يتعلق بضرر الأعداء ومعاقبتهم - لا يمكنك فعل ذلك بالصلاة ...))))

جميع السحرة السود ، الذين هم في معركة الوسطاء ، يوقعون عقودًا مع القنوات ويذهبون إلى العلاقات العامة)…. لم أسمع أن نتيجة قاتلة واحدة على الأقل قد تسببت في….

كل من لا يعلن عن مثل هذا يستحق الاحترام ... بعد كل شيء ، أروع السحرة في أوكرانيا. على سبيل المثال ، منظمة Dark Templars ، لم يسمع بها أحد ، لكن السياسيين من هذه الرتبة يذهبون إليهم - ماما لا تبكي ، هناك عمود ثابت من Mercians و Renzhyks ...

أهلا! وكيفية الاتصال الكسندر اراموفسكي.؟

إلى أي السحرة أتوجه بطلب؟

حماتي لا تهتم بي ، تريد من زوجها أن يفتحني حتى الموت ، يساعدني لسنوات ، أنا أعاني منها. أخبرني ، pozh-hundred ، ويمكن تنفيذ المؤامرات المقدمة على موقعك بواسطة أشخاص غير مبتدئين لم يمارسوا السحر مطلقًا؟

إضافة تعليق إلغاء الرد

(ج) 2017 العرافة ، نوبات الحب ، المؤامرات

يُسمح بنسخ المواد فقط من خلال ارتباط نشط بالمصدر

أي مواد تتلقاها باستخدام Nagadali ، يمكنك استخدامها على مسؤوليتك الخاصة.

مؤامرات فعالة تساعد في القضاء على العدو ومعاقبته

لسوء الحظ ، لا أحد محصن من الصدامات مع الأشخاص السيئين. ومع ذلك ، من الممكن تمامًا مقاومة تأثيرهم وتحييد الطاقة السلبية والانتقام من هؤلاء الأشخاص. علاوة على ذلك ، هناك الكثير من الطرق التي أثبتت جدواها والتي لا يزال أسلافنا يستخدمونها. من بينها نوبات سحرية قوية وصلوات خاصة مصحوبة بطقوس تساعد الناس على حماية أنفسهم من الأعداء (حماية المؤامرة ، الافتراء على التميمة). يمكنك العثور على أكثر المؤامرات شيوعًا ضد الأعداء في هذه المقالة.

تعتبر النصوص السحرية التي تعمل في اتجاهين في وقت واحد - حماية المؤدي والمساعدة في معاقبة الشرير ، الشخص السيئ ، الأكثر شعبية. بالإضافة إلى ذلك ، فإن مثل هذه المؤامرات تحمي المؤلف من المشاكل ذات الطبيعة المختلفة وحتى الضرر.

سواء كنت تريد معاقبة الجاني ، أو الانتقام ، أو إيذاء عدوك أو التخلص منه ، فإن السحر سيكون الطريقة الأكثر فعالية. ومع ذلك ، فحتى المؤامرة القوية لا تستطيع تغيير موقف العدو تجاهك. يجب أن يؤخذ ذلك في الاعتبار عند تنفيذ أي مؤامرة ضد العدو. حتى بعد إجراء حفل خاص ، سيظل الشخص السيء يفكر ويتحدث عنك بشكل سيء. في الأساس ، سوف تساعد التعاويذ والصلوات في إنشاء حقل حيوي نشط. ستكون هذه الحماية عقبة أمام التأثيرات السلبية والأفكار السيئة للشخص.

نتحدث من الأعداء بدبوس

تساعد هذه المؤامرة على الحد من تأثير الأشخاص السيئين. لحماية نفسك وسد طريق أفكار العدو الشريرة في اتجاهك ، قم بإجراء مراسم بدبوس.

بعد شراء دبوس جديد ، اذهب إلى المنزل به. لجعلها تعويذة ضد الأعداء ، تهمس بكلمات الصلاة فوق دبوس الشعر ثلاث مرات:

"أطعن ، أحرق ، أطرد العدو."

ثم قل "آمين" وعلق الدبوس بالملابس. يُنصح دائمًا بحمل هذه التميمة الواقية معك.

طقوس المرور بالشموع

هذه المؤامرة ستساعد في قطع طريق الطاقة السلبية للعدو ، والتخلص من رسائله ، وبشكل عام ، تدمير كل ما قاله وتصوره من قبل. إنها "تعمل" فقط عندما تعرف اسم العدو. هذه التعويذة قوية جدًا ، لذا بعد استخدامها لن تضطر إلى اللجوء إلى طرق انتقامية أكثر راديكالية (تسبب الموت ، تخضع للعقاب).

يمكنك التخلص من العدو بهذه الطريقة إذا قمت بشراء ثلاث شموع في الكنيسة مسبقًا. تحتاج أيضًا إلى تحديد موعد اكتمال القمر. ثم خذ الشموع في المساء. ضعهم على الطاولة أمامك وأضيئهم. بالنظر إلى نار الشمعة في الوسط ، قل كلمات الصلاة تسع مرات متتالية للتخلص من "العبء" السلبي والعدو نفسه:

"كما تشتت الشياطين من عند الله ، كما تنطلق لهيب مشتعلة من الماء ، وسهم يجرح الجسد ، فلا يبني خادم الله (اسم العدو) مكائد لي. حتى لا أرى أنا خادم الله (اسمي) عن قرب ، لا يسمع الصوت. دعه لا يوبخني ، ولا يناقش ، لا يزعجني ، لا تتدخل ، لا أتذكر. بما أن الموتى يرقدون في صمت قبل الغناء ، لذلك حتى لو لم يلعنني خادم الله (اسمه) ، فهو لا يذكرني بكلمة شريرة. آمين".

ثم انتظر بصمت حتى تحترق جميع الشموع. عندما تبقى الرماد فقط ، أخرجها من الطاولة واختبئ في مكان سري. سيكون تأثير المؤامرة ملحوظًا في الأيام القادمة. سيتوقف شخص معين ينسج المؤامرات خلف ظهرك (في العمل) عن غزو حياتك بشكل غير رسمي.

طقوس المرور إذا كان اسم العدو غير معروف

يحدث أن يتبع سلسلة من الإخفاقات لفترة طويلة ولا توجد بداية أو نهاية مرئية لها. في مثل هذه الحالات ، لا يتضح من أين يأتي مصدر الشر ، وكيف يتخلص منه ، ومن يجب أن يعاقب.

لتحييد التأثير السلبي ، وتدمير عواقبه والقضاء على السيئ "غير المرئي" ، استخدم هذه المؤامرة. سيكون من الممكن معاقبة العدو إذا قمت بإجراء المراسم التالية.

في ليلة اكتمال القمر ، خذ بعض الشموع وأضيئها. بالنظر إلى النيران المشتعلة ، اقرأ الكلمات السحرية للمؤامرة:

"يا رب القدير ، أرجوك احمني وأسرتي وأقاربي وأصدقائي وبيتي. أنقذوا ثمار جهدي من العدو - العدو ، ولا تدع العدو السري يدمر عملي. احميني ممن أعرفهم ولا أعرفهم. آمين".

هذه المؤامرة من الأعداء في العمل أو بين الجيران قوية جدًا. ومع ذلك ، قد لا تظهر النتيجة في أي وقت قريبًا. في مثل هذه الحالات ، من الأفضل تكرار الطقوس ضد العدو السري.

نص قوي من عدو يتأذى باستمرار

هناك أيضًا إجراءات سحرية أكثر جدية تم تضمينها في قسم السحر الأسود. لا ينصح باستخدام مثل هذه التعاويذ. يتم استخدامها عند الحاجة إلى أساليب جادة لمواجهة العدو. كقاعدة عامة ، فهم يساعدون:

• القضاء على موضوع السلبية ؛
• الانتقام من شخص
• تدمير التعويذات المرسلة إلى جانبهم.

هذه الحماية فعالة ، لكنها يمكن أن تؤثر أيضًا على مصير المؤدي نفسه.

لتنفيذ الطقوس ، ستحتاج إلى:

• مقص
• شمعتان عاديتان
• بضع شعرات من رأس العدو.

في منتصف الليل ، ابدأ بتنفيذ خططك. أولاً ، ضع الشموع على الطاولة وأضيئها. ثم خذي شعرك وقصي الكعكة إلى نصفين بالمقص. في نفس الوقت يجب نطق الكلمات التالية:

قصصت بمقص حاد ، وقصرت شعر خادم الله (اسم صاحب الشعر) ، وأعاقبه. فلتفارقني كل الشر والشر الذي كنت أتمناه ، ورجع إليه. كل مشاكلي ستجعله حزنًا قويًا لن ينتهي لوقت طويل. عسى أن ترجع إليه كل ذنوبه ".

بعد نطق الكلمات ، احرق شعر العدو أثناء نطق التعويذة أثناء الإجراء:

"دع كل شيء يحترق ، لأن كلمتي قوية".

بعد إجراء مثل هذا الاحتفال ، لن تكون قادرًا على التخلص من العدو الضار فحسب ، بل ستتمكن أيضًا من إعادة ما تم إرساله في اتجاهك "مائة ضعف". لقد تعلمت كيفية الانتقام وإيذاء الأشرار في العمل أو في الحي عن طريق دفع نفس العملة.

مؤامرة أقوى ضد عدو شرير في شكل تعويذة على الموت أو العقوبة التقريبية هي نوع مختلف من السحر. تسمى هذه النصوص السحرية بالفساد ويمكن أن تسبب ليس فقط التأثير المتوقع ، ولكن أيضًا عواقب مختلفة. عادة ، تنعكس في مؤلف المؤامرة. لذلك ، قبل استخدام المؤامرات السحرية والقوية (على سبيل المثال ، حتى الموت) ، من الأفضل التفكير بعناية في كل شيء.

أفضل المؤامرات من الأعداء والمتهنئين وخصائص تنفيذها

لقد أخفى الجميع سوء نية ، ومكائد هؤلاء الناس يمكن أن تدمر وجودنا بشكل خطير. الكارهون لديهم ترسانة واسعة من القبح والتآمر والافتراء. سوف تساعد مؤامرة الأعداء على الهروب - وهي طقوس سحرية اخترعها أسلافنا لتدمير الغضب.

يبحث الناس عن مؤامرات فانجا أو الطقوس السلافية أو الإسلامية - كل هذا من أجل الحماية من السلبية. التخلص من الأعداء أمر صعب ، لكننا سنساعدك في التعامل معهم. سوف تساعدك التعاويذ البسيطة على معاقبة العدو وحماية نفسك من المتاعب. استعد للكتابة.

كيفية تهدئة سوء المعاملة

يوجد عدد كافٍ من الأعداء والحسد في الحياة اليومية. السحر الطبيعي يعمل بشكل جيد ضد الأشخاص السيئين ، فيجعلهم يعانون ويعانون. هناك مؤامرة مثبتة تزيل مخاوفك وتجعل الأعداء يتخلفون عن الركب. تحتاج إلى قراءة النص ثلاث مرات:

"إذا نظر شخص سيء (يُدعى اسمًا) إلى خادم الله (اسمك) أو بقرة أو كلب أو حصاني ، فلن يكون جيدًا له أبدًا. أجمع الرمل من البحر ، أزيل غضبك. لا يمكن عد الأشجار ولا يمكن شرب كل مياه البحر ، لذلك لا يمكن لهذا الرجل التغلب علي. دع مفاصل الرجل الشرير تتألم ، حيث تنكسر جذور قوة الله في الغابة. دع المشاكل تعود. لتضرب مؤامرات الخصوم وصلواتهم بسهم. آمين".

التحييد السحري للعدو

تم تصميم بعض الطقوس القوية بشكل خاص لجعل المعتدي يخافك. تُقرأ مثل هذه المؤامرات من الأعداء مرة واحدة ، واليد اليمنى موضوعة على القلب. لذا ، إذا كان هناك أشخاص بالقرب منك يتدخلون في حياتك ، فقل عقليًا تعويذة:

"لست أنا لأعاني ، بل أنت. من الفكر الشرير ، يا رب ، احميني ، خذ الأفعال السوداء بعيدًا. تجاويف عينيك فارغة ، وعظامك شمع. من المؤامرات والشر الذي لا داعي له ، صلاتي قوية. إلى الأبد ، العدو ، ابتعد عن طريقي. سيكون النصر لي. أدوناي ".

التخلص من الأعداء في العمل

في بعض الأحيان قد يحتاج الشخص إلى مؤامرة من أعداء في العمل يقررون تدمير منافسهم. للتخلص من النقاد الحاقدين والحاقدين الذين يتدخلون في التقدم الوظيفي ، احصل على صورهم. لكي تكون تعويذة من أصحاب المهن السيئة في العمل فعالة ، يجب أن تكون الصورة فردية. أنت لا تريد أن يفعل السحر الأسود أشياءً سيئة للأبرياء.

يحدث أن الصورة تظهر 10-12 شخصًا ، أحدهم هو خصمك. لإجراء حفل سحري ، خذ مقصًا وقم بإزالة الشخصيات غير الضرورية. إذا كنت مهتمًا بالتخلص من مجموعة من الأشخاص السيئين ، يمكنك العمل مع صورتهم الجماعية.

قراءة مؤامرة على الزملاء

باستخدام خيط أسود ، قم بلفه بقوة أكبر على الصورة التي حصلت عليها. يجب أن يكون الخيط ضد الأعداء في العمل من الصوف. إجراء لأداء الأعمال:

1. ألقِ تعويذة من الأشرار 7 مرات.
2. اربط الخيط بإحكام قدر الإمكان (ثلاث عقد كافية لك).
3. قل العبارة: "أذهب وأقول - فليكن".
4. بعد قراءة المؤامرة ضد العدو ، اخرج وحرق صورته هناك.

لا داعي للخوف من الجمع بين الطقوس. تختلف المؤامرات من الأشخاص السيئين ، ويمكن استخدامها لعدة مجموعات من المعارضين بشكل منفصل. يقرأ بعض النقاد الحاقدين تعاويذ للطعام ، والبعض الآخر - لثلاث شموع. هذا هو النص الكامل لتهجئة "العمل":

"أقوم بتوجيه إرادتي ، وأوجه كلمتي ، حتى يتوقف العديد من تعهدات الخصوم. دع (ذكر اسم أو أسماء) يرفع أيديهم عني ، فهم لا يحققون مهمتهم. أنا أقوم بلف خيط أسود ، أتمنى أن يطارد العدو. دع (اسم العدو) يعذب بحسد ، لكنه لا يستطيع أن يأخذ قوتي. سوف يبتعد دائما ، متخلفا ورائي. آمين".

أقوى المؤامرات

سوف تدافع عن نفسك بمؤامرة قوية من الأعداء حتى من مسافة بعيدة. يعمل السحر مع كل من السلاف وممثلي الشعوب الأخرى. الشيء الرئيسي هو معرفة اسم العدو المحتمل. بعد انتظار غروب الشمس ، قُل الصلاة التالية (اقرأ ثلاث مرات):

"سأدعو القديس إيليا لإزالة البؤس عني. أخبرني المضيف السماوي ، القوى الأرضية والمائية ، كيف أتخلص من شخص حسود. أنا أقود الملاك الحارس إلى المعركة ، كل قوته من الفاعل الشرير ستعاقبه. مساعدة ، المضيف السماوي ، للتعامل مع شخص غير سارة. من يفكر بطريقة غير لطيفة - توقف ، من يتخلص مني - حذرني. ستهزم القوة الشريرة. آمين".

مؤامرة على وشاح

من أجل مؤامرة قوية من الأعداء لتحقيق التأثير المطلوب ، يمكنك استخدام القطع الأثرية السحرية. باستخدام منديل ساحر ، يمكنك إرباك العدو ومنع أفعاله العدوانية. هذا دفاع قوي ضد الأعداء ، لكنك تحتاج إلى إلقاء تعويذة قبل مغادرة الشقة. انتبه إلى عدد من النقاط:

• نتحدث منديل في الهمس.
• الوقت الأمثل للطقوس هو قبل الذهاب إلى العمل ؛
• امسح وجهك بمنديل ساحر ، وأخفي التميمة الناتجة في جيبك ؛
• تتكرر الطقوس يوميًا ؛
• يمكن أن تعيد التعويذة الصحة ودرء الفساد وتخلق ظروفًا جيدة للأعمال.

سيخلق المنديل مجموعة من العقبات لشخص سيء. أي شخص يقرأ مثل هذا الافتراء سوف يتوقف عن الخوف من المنافسين. الطقوس ليست الأكثر فعالية ، ولكنها خطيرة للغاية. هذا هو النص:

"سيرافيم والملائكة السماوية. لقد صنعت وليمة للأصدقاء الصادقين ، وخدام الرب ، والضيوف غير المتوقعين. سوف يحميني من العين الشريرة ، وسوف يطردون الفساد الشرير من المنزل. ما علق سيذهب إلى منديل ”.

طقوس المرور ببذور الخشخاش

تعتبر مؤامرة الخشخاش من الطقوس الوقائية - فهي تستخدم للتخلص من الأعداء المحتملين. في الوقت نفسه ، لا تلعب مكانة الشخص ودرجة قربه منك دورًا. إليك ما عليك القيام به:

1. خذ حفنة من بذور الخشخاش.
2. انقل بذور الخشخاش إلى وعاء طيني.
3. عبور الطعام 3 مرات.
4. اقرأ المؤامرة.
5. قم برمي الخشخاش الساحر لأي شخص يتجاوز عتبة منزلك.

لا يحتاج الضيوف إلى نثر الحبوب على شعرهم - فقط قم برمي الحبوب في سترة أو جيب قميص. يمكن القيام بذلك عندما يريد الضيف الذهاب إلى المرحاض. كل شيء سيكون على ما يرام مع الراغبين في الخير ، وسيبدأ العدو المحتمل في مواجهة المشاكل. نص المؤامرة:

"سوف أعبر الحبوب ، ولن أسمح للأعداء الأشرار بالدخول إلى المنزل. التي ولدت عندها فكرة سيئة ، عادت على الفور إلى العدو. دع الأعداء يعيشون ويعانون ، لا يتعدون على دمي وصحتي. إذا سرق العدو شيئا أخذه الشيطان ".

صلاة بالشموع

يتم الحصول على المؤامرات القوية أحيانًا من الصلوات البسيطة. سوف تصبح تعويذة الشمعة دفاعًا قويًا ضد أي خصم. بالنسبة للطقوس ، ستحتاج إلى كوب من الماء وثلاث شموع. اعبر واشرب الماء وأضيء الشموع وابدأ في قراءة الصلاة:

"يا رب نجني من المؤامرات والشباك والمفاهيم الخبيثة والأفكار الشريرة والسيوف والسموم. لا تدع السيف المسلم والسجن والرشوة والعدو تضربني. كلمات ساخنة ، وعود كاذبة ، موجة غارقة ، وحش بري ونار ، اذهب بعيدا. يسوع والرسل الاثني عشر معي ، سوف يحمونني من الموت المبكر والأمراض والصليب المقلوب. ابتعد عني. آمين".

الافتراء الانعكاسي

هناك كلمات افتراء يطلق عليها شعبيا "بوميرانج". تتم قراءة التعويذة أدناه عقليًا في مواجهة عدو يقسم معك. إجراء:

1. احفظ النص.
2. قل القذف في عقلك.
3. عندما ترى الخوف في عيون خصمك ، أضف: "سوف يعود إليك".

تعويذة الإرجاع تعمل بسرعة. يغادر العدو دون أن يكون لديه وقت لإيذائك. التعويذة هي:

"تبقى لي معي ، ويرجع إليك شرّك. الأفكار المظلمة في أجسادك. كل شيء سيكون بهذه الطريقة. آمين".

كيف تصنع تعويذة من الأعداء

يوصي المعالجون ذوو الخبرة بالمؤامرات حتى يخاف الأعداء ، جنبًا إلى جنب مع صناعة القطع الأثرية السحرية. اخرج من الخشخاش الرمادي السائب وابدأ الطقوس يوم الخميس. نقطة مهمة: التغيير في المتجر عند شراء الخشخاش لا يؤخذ. نفس الخشخاش الواقي ينهار عند العتبة ويحمي منزلك بشكل سلبي من الأشخاص السيئين. نص المؤامرة:

شهر ورائي ، والشمس حمراء أمام عيني. إذا كان العدو يخطط لخطير ، فسأربط بين نجوم الليل ، ولن أخاف من أحد. طرح ، الخشخاش الرمادي ، لتدمير أعدائي وتدمير المخططات الغادرة. قفل المفتاح واللسان. ينثر الشر. آمين".

لقد قدمنا ​​أبسط الطقوس وأكثرها فعالية التي استخدمها أسلافنا في الحياة اليومية منذ الأزل. هناك أيضًا مؤامرات أكثر تعقيدًا يتم الإعلان عنها في منتصف الليل أو في الأعياد الدينية الكبرى. تندرج بعض الطقوس ضمن فئة السحر الأسود ، لذا استخدمها بحذر. ضرب العدو بتعويذة فقط كملاذ أخير!

لماذا نؤمن بمؤامرة يهودية؟ من الأفضل بكثير الإيمان بمؤامرة أرثوذكسية. علاوة على ذلك ، فهو موجود بالفعل.

قبل عامين ، في بلدة راميشكي بمنطقة تفير ، تعرض القس المحلي أليكسي جولياكوف لحادث وأصاب عموده الفقري بجروح خطيرة. حدث هذا قبل أسابيع قليلة من ولادة زوجته سفيتلانا (فوتينيا) طفلها الثاني عشر. نُقل القس إلى المستشفى في تفير ، لكن اتضح على الفور أنه لن يكون من الممكن إنقاذه في المستشفى الإقليمي. أحتاج إلى عملية جادة في واحدة من أفضل العيادات في موسكو. علم مواطن الأب أليكسي ، عميد كنيسة القديس جورج المنتصر في موسكو في كوبتيفو ، الأب سرجيوس (وايلد) ، عن سوء الحظ. تم حشد الرعية في غضون ساعات. هرعوا إلى مستشفى بوتكين - قالوا إن العملية يمكن إجراؤها مجانًا ، لكن عليك أولاً إعداد الأوراق ، وهذا وقت ثمين. ركضوا إلى معهد بوردنكو لأبحاث جراحة المخ والأعصاب - نفس الإجابة. نصح شخص ما بالذهاب إلى مستشفى موسكو رقم 67 لرئيس قسم أمراض الرضوح وجراحة الأعصاب ، جورجي دزوكاييف. لم يكلف نفسه عناء السوليتير الإداري ، لكنه قال ببساطة: "خذها". عندما سئل: "كم؟" - هز رأسه سلبًا ، فقال: لمجد الله.

كانت العملية ناجحة ، لكن لم يكن من الممكن إنقاذ والد أليكسي. تبين أن عدة أسابيع من الاستشفاء في تفير كانت قاتلة. عندما نظر الجراح دزوكاييف إلى الصور وعلم أن الكاهن المصاب بعمود فقري متضرر كان يرقد في المستشفى الإقليمي على سرير قديم عادي بشبكة شعرية مكسورة ، أغمق وقال إنه يأمل فقط في حدوث معجزة وأن خطر الجراحة بعد الجراحة. كانت المضاعفات عالية جدا. وهذا ما حدث. بعد أسابيع قليلة من العملية ، أصيب والد أليكسي بالتهاب السحايا. مات يوم الجمعة العظيمة.

في غضون ذلك ، أطلق أبناء الرعية الآخرون ، الذين لا يأملون في عملية حرة ، حملة إعلامية قوية لجمع الأموال عبر الإنترنت. في غضون أيام ، انتشرت أخبار مأساة راميشكي في جميع المصادر الإلكترونية الأرثوذكسية. تتذكر ريجينا فينتكونيت ، إحدى رعية كنيسة القديس جورج المنتصر: "كانت هناك مكالمات عديدة لدرجة أن بطاريات هاتفي تنفد أربع مرات في اليوم". - أثناء عملي في جناح المستشفى ، اضطررت للخروج للحصول على تبرعات كل عشر دقائق. جاؤوا في سيارات جيب ، وخضعوا لسلطتهم الخاصة - شخص ما أعطى آلاف الدولارات ، شخص ما بمئات الروبلات ، شخص ما عرض المساعدة في العمل. بعد وفاة والدي ، اتصلت بالناس وعرضت عليهم أخذ المال ، لكن لم يوافق أحد ".

تقرر منح المال للأرملة. لقد ساعدوا كثيرًا في تحسين الوضع المالي المهتز لعائلة جولياكوف. اتضح أن زوجات الكهنة ، في حالة وفاة أزواجهن ، يحق لهن فقط الحصول على قرش مخصص للأطفال. إذا كان للكاهن 20 ولداً على الأقل ، فلا الكنيسة ولا الدولة تضمن لهم المزيد من الرفاهية. كل الأمل له فقط - لمؤامرة أرثوذكسية دولية.

هذه القصة هي واحدة من مئات ، وربما الآلاف ، عندما نجحت هذه الطريقة. لا تزال ماتوشكا فوتينيا تتلقى الأموال من جميع أنحاء العالم ، وقد تمت مساعدتها في إلحاق الأطفال الأكبر سنًا بالجامعات ، ويتصل بها أصدقاء جدد باستمرار ، وفقدت زوجها ، لكنها اكتسبت العشرات من الأقارب في المسيح. كلهم مشاركين في مؤامرة سرية. ضد هؤلاء الأطباء الذين رفضوا إنقاذ شخص دون الوثائق المصاحبة المناسبة. ضد عمال البريد الذين يسحبون الأموال المرسلة إلى أم لاثني عشر طفلاً من المغلفات. ضد هؤلاء الموظفين في سلطات الوصاية الذين كادوا يأخذون أرملة القس إلى مستشفى للأمراض النفسية وأطفالها إلى دار للأيتام - فقط على أساس أنها بعد وفاة زوجها ، والتي تزامنت مع الولادة ، سقطت في عمق اكتئاب مطول. تم منع ذلك فقط من خلال أذرع المؤامرة الأرثوذكسية الطويلة. بعد تدخل الأشخاص ذوي النفوذ ، تم نقل الأرملة إلى عيادة جيدة في موسكو ، وفي غضون شهر أصبحت شخصًا عاديًا. قال أطباء هذه العيادة إنها إذا بقيت في منزل مجنون بالمقاطعة ، فلن تعود من هناك أبدًا.

كنت في راميشكي ، وتواصلت مع الأم فوتينيا. نادت أسماء الأشخاص الذين ساعدوها. كان من بينهم الكثير من رجال الأعمال غير الفقراء ، والمسؤولين المؤثرين ، ورؤساء الكنائس ، والرياضيين المشهورين ، والفنانين المشهورين ، وكبار السياسيين ، بل كان هناك رجل أعمال واحد مُدرج كممثل بارز للعالم الإجرامي في تقارير وزارة الشؤون الداخلية. كانت التركيبة العرقية "للمتآمرين" متنوّعة بشكل متساوٍ: الروس ، واليهود ، والتتار ، والليتوانيون ، والأوسيتيون ، والأرمن ، والإيطاليون ، والسويديون ، والفرنسيون ، وكان هناك أيضًا غجري واحد من صربيا وعائلة مقدونية. هؤلاء الناس لديهم شيء واحد مشترك - الدين. وشرط لا غنى عنه ألا تدخل أسمائهم في الصحافة. لأنه قيل: أحسنوا في الخفاء وجزاك الرب علانية.

والآن حاول أن تخبرني أن هذه ليست مؤامرة. مؤامرة أرثوذكسية دولية سرية حقيقية. توحد عدة مئات من الأشخاص على أسس دينية ، واستخدموا نفوذهم وقدراتهم المالية ، وضغطوا على الروافع اللازمة - وحلوا الموقف وفقًا لأفكارهم المتعلقة بالعدالة. وعلى حد علمي ، بعد هذه التجربة الأولى ، لم تتوقف المؤامرة عن الوجود. حافظ العديد من أولئك الذين ساعدوا Matushka Photinia على الاتصال ببعضهم البعض منذ ذلك الحين ، وساعدوا أولئك الذين يئسوا بالفعل من تحقيق العدالة في المواقف الصعبة ، ونما بعض المعارف بين المتآمرين إلى علاقات تجارية مفيدة للطرفين.

يبدو لي أن هذا نهج صحيح وفعال للغاية. بدلاً من خداع نفسك ومن حولك من خلال كشف مؤامرات العالم وراء الكواليس ، وتحديد الماسونيين اليهود والماسونيين فقط - لماذا لا تبني مؤامرة أرثوذكسية خاصة بك. أولاً على مستوى الرعية ، ثم في منطقتك ، مدينتك ، بلدك ، عالمك؟ ألا تحب حقيقة أن الناس من القوقاز استولوا على الأسواق؟ ابدأ التوسع الاقتصادي الخاص بك ، ونسج شبكة من النفوذ ، وقم بترقية شعبك إلى المستويات الإدارية والاقتصادية اللازمة. ولا تقل أنه غير واقعي. فرص البدء لمثل هذا التوسع مثالية اليوم: هناك الآلاف من الرعايا والأديرة الأرثوذكسية في روسيا - أليس هذا كافيًا؟ نعم ، طالما أنها مراكز روحية في الأساس ، ولا سمح الله ، فلن تتوقف عن الوجود. نعم ، في حين أن رعايا هذه الكنائس غالبًا ما يقفون معًا للصلاة فقط ، وفي بعض الأحيان خارج الكنيسة لا يتعرفون حتى على بعضهم البعض عن طريق البصر. ولكن ما الذي يمنع أن تصبح الرعايا مراكز جذب ليس للحياة الروحية فحسب ، بل أيضًا للنشاط الاجتماعي وحتى الاقتصادي؟

قد يعترضون علي: أهم شيء في حياة الكنيسة هو الصلاة والليتورجيا والتوبة. يوافق على. لكن الهدف النهائي لكليهما ، والثالث هو خلاص النفوس. ألا يخدم نفس الغرض المتمثل في إرشاد الشخص على الطريق الصحيح ، ليس فقط في المجال الروحي ، ولكن أيضًا في المجال الاقتصادي. العاطل عن العمل أكثر عرضة للخطيئة ، والشخص الغني الذي لا يعرف كيف يتصرف بثروته بطريقة إلهية يخاطر أيضًا بتدمير روحه. وإدخال هذه الجوقة الاجتماعية المتناثرة في مراسلات متناغمة لا تقل أهمية عن مهمة الكنيسة عن خدمة الكنيسة أو ترميم الكنائس والأديرة.

في واقع الأمر ، هذه العملية قد بدأت بالفعل ولا يمكن إيقافها. هناك المئات ، إن لم يكن الآلاف ، من الحوادث المشابهة لحادثة الأم فوتينيا. الوضع يتغير ليس بقرارات وأوامر ، بل بنفس طريقة التآمر. يرى الناس المشكلة ، يفهم الناس أنهم لا يستطيعون المرور ، يتحد الناس ويحلونها. صحفي أرثوذكسي يقوم بعمل منشور ثاقب ، رجل أعمال أرثوذكسي يستخدم قدراته المالية ، مسؤول أرثوذكسي يستخدم موارد إدارية ، عالم أرثوذكسي ينشط إمكاناته الفكرية ، طالبة أرثوذكسية تتولى دور منسق الجهود المشتركة ، تتذكر متقاعدة أرثوذكسية أنها كان في السابق مدرسًا للنائب العام ، وما إلى ذلك ... وقعت المؤامرة. تم حل المشكلة. بفاعلية وبدون تعصب.

وفي عملية حلها ، اتضح فجأة أن رجل أعمال أرثوذكسي كان يبحث منذ فترة طويلة عن مساعد ذكي وأن الطالب الأرثوذكسي مناسب جدًا لهذا الدور. ولم يتمكن المسؤول الأرثوذكسي منذ فترة طويلة من العثور على معلم حكيم لأطفاله. فاحرص على ربط صاحب المعاش. وقد ظل العالم يدور حول اختراعه الواعد لمدة عشر سنوات ، لكنه يفتقر إلى خط ريادة الأعمال. ورجل أعمال أرثوذكسي يعمل في مجال رأس المال الاستثماري. وكل شيء على ما يرام - والله شمعة.

في روسيا ، يتم سماع عبارة "الأرثوذكسية الجديدة" أكثر فأكثر. في الواقع ، كانت هذه المقالة بداية محادثة حولهم.

في الصحف المختلفة ، تظهر باستمرار "مؤامرات فعالة" للأمراض التي يرسلها القراء ، لكن مؤامرة أليفتينا كارتوشينكو في "فوسكريسنايا غازيتا" ، رقم 7 ، 2004 "من الأوز والأكياس" جعلتني آخذ قلمي.

تعامل الكنيسة الأرثوذكسية المؤامرات بشكل سلبي للغاية ، معتبرة إياها أحد أشكال السحر المدمر دائمًا ، حتى لو كان أبيض.

لا يوجد لون رمادي في العالم الروحي ، لا يوجد سوى النور والظلام ، الله والشيطان. ولا يجوز أن يكون بينهم أحد ، أي. لا مع الله ولا مع الشيطان بل وحده. في اللحظة التي يرفض فيها الشخص عن وعي أو يزيل نفسه من الله ، ويخطئ ، يكون محاطًا بالأرواح الشريرة.

الصلاة إلى الله (وليس تأمل اليوجا الفارغ!) هي الوسيلة الرئيسية للتواصل مع الله. نسأل في الصلاة الرحمة ، والحماية ، والوعظ ، والشفاء في المرض ، والبركة في الأعمال ، ونحو ذلك. في حالة الصلاة للقديسين ("صلاة الأبرار الحادة يمكنها أن تفعل الكثير" (يعقوب 5:16) ، يكون سياقها دائمًا كما يلي: "قديس الله القدوس ... صل إلى الله من أجلي (نحن ) أي ليس القديسون هم من يساعدون ، بل الله الذي طلبوه منا خطاة بصلواتهم الفعالة. على عكس الطوائف ، الكنيسة الأرثوذكسية ، متذكّرة أنه مع الله "الكل أحياء" (لوقا 20: 38) ، يعتبر الأبرار الراحل جزءًا سماويًا غير مرئي لا يتجزأ من كنيسة المسيح. ثم يمكننا أن نطلب بحرية من القديسين في السماء أن يصلوا من أجلنا ، تمامًا كما نطلب من أحبائنا الأحياء أو من الكاهن "الصلاة من أجلي. "

في الوقت نفسه ، من المهم أن تكون الصلاة ، حتى لو كانت قصيرة ("يا رب ، بارك!" الرسول بولس. في مثل هذه اللحظات ، نحن حقًا مع الخالق. وجميع الفوائد التي يحصل عليها بعد الصلاة ستكون مفيدة بشكل لا لبس فيه للإنسان ، حيث أن الله أنجزها.

هل تساءل "المعالجون" والسحرة وعملائهم عن القوة المستخدمة لتنفيذ المؤامرات والتعاويذ السحرية؟ هذا مثال لمؤامرة يفترض أنها من السرطان: "كما جافة ، مريضة ، لا تنمو ، لا تعيش ، تحترق معها ، نمو شرير من العبد (الاسم) آمين". وفي الوقت نفسه ، ما زلت بحاجة إلى القيام ببعض الإجراءات السحرية بفروع البتولا الجافة. أين النداء المباشر إلى الله أو القديسين أو الملائكة؟ أين هو مكتوب: "يا رب إرحم واشف"؟ هذا ليس هناك! ويتبين أنه إذا تحققت النتيجة بعد مؤامرة أو تعويذة ، ولم يُسأل الله عن ذلك ، فإن الوصي بلا شك يكون فقط الشياطينالذي ، من أجل دفع الناس إلى الخطيئة ، يمكن أن يفعلوا ظاهريًا أعمال "نافعة". على الرغم من أن السحر لم يساعد أبدًا في الإصابة بالسرطان ، إلا أن الأسوأ من ذلك هو أن العملية الخبيثة تفاقمت بشكل أسوأ!

خطر السحر هو أن الإنسان بدلاً من الله يطلب مساعدة الشياطين!

قد يعترض على وجود مؤامرات كثيرة مع الصلاة. حسنًا ، دعنا نحللها باستخدام مثال الطريقة "من العواصف والأكياس" من Alevtina Kartushenko.

أول ما يلفت انتباهك هو وجود طقوس سحرية فقط: "خيطان ليسا أسودان" ، والحاجة إلى "دفن الخيوط تحت عتبة منزل ، وحظيرة ، وبوابة حيث يمشون" ، إلخ. هذا يدمر الفعالية الكاملة لأي صلاة قانونية تُقرأ في نفس الوقت ، حيث لا يمكنك اللجوء إلى الله بينما تمسك بيد الشيطان. وفي حالتنا ، فإن قراءة "أبانا ..." تزيد فقط من تدمير هذه الأعمال.

في الأرثوذكسية ، توجد أنواع مختلفة من الصلوات: صلوات التسبيح والامتنان لله ، والتوبة ، وصلاة المساعدة في كل الأمور وبالطبع للشفاء ، بينما يجب نطق كل منها وفقًا لغرضها ، وعدم الخلط. . "أبانا ..." ليست صلاة من أجل شفاء الأمراض الجسدية.

"أبانا ..." هي صلاة خاصة ، يمكن القول إنها صلاة للمسيحيين المختارين والكاملين حقًا ، لأنها "سيف ذو حدين" يمكن للمرء أن ينمو به روحيا ، قهر الجحيم ، ويؤذي نفسه بشدة. "ونترك لنا ديوننا ، وكأننا نترك أيضًا مدينيننا ..." - جاء فيه. بهذه الكلمات يطلب المؤمن من الله أن يغفر خطاياه كما يغفر خطايا الآخرين. يغفر للأشخاص الذين تسببوا في أي جريمة (!) أو أذى أو لم يسددوا ديونهم النقدية أو الممتلكات المسروقة ، إلخ. بدءًا من هذه الصلاة المسيحية الأسمى ، أكرر ، عليك أن تغفر أي خطيئة ارتكبت ضدنا ، أي شخص! وبعد ذلك ، يصلي البعض "أبانا" ، ثم يلعن التافه الفارغة "ماذا ستموت!" ، "يخدمك حقًا!" لن يكون هناك شك في أن الوقت سيأتي عندما "يغفر" الله أيضًا للمصلي ... لن يفرح الإنسان بهذا "المغفرة"!

لذلك ، فإن المريض (المرضى) الذين يعانون من "الكتل والخراجات" ، لا يدرك أنه هو نفسه بحاجة إلى أن يغفر خطايا جاره ؛ بينما يسأل عن "... وأنقذنا من الشرير" ، هو نفسه ، الماكرة التجديف ، يقوم بأعمال سحرية إلهية! علاوة على ذلك ، فهو يعمد العتبة والبوابة ، التي تُدفن تحتها الخيوط ، ويقدس الأماكن التي تُداس باستمرار وتدنس ... والأسوأ من ذلك ، بناءً على نصيحة أليفتينا ، أن المريض لا يزال يلطخ نفسه بالبول! وفقًا للكنيسة ، فإن استخدام البول في العلاج يؤدي إلى:

1) للتدنيس الجسديالمرتبطة باستخدام مياه الصرف الصحي داخل الجسم ؛

2) إلى التدنيس الأخلاقي، لأن الخالق قد أثار اشمئزازًا من النجاسة: "وإذا مسّت النفس شيئًا نجسًا ، نجاسة الإنسان ... فهلك تلك النفس من شعبك" (لاويين 7: 21) ؛

3) للدنس الروحيلان الناس بعد ان داستوا على وصايا الرب يطلبون البول. وعليك أن تكون أي شخص جريء ، بحيث أنه ، عشية أن تسكر أو تلطخ بالنجاسة ، تنتقل ، على سبيل المثال ، إلى المناولة المقدسة؟

وبالتالي ، لا يستطيع المرء حتى أن يتخيل كيف يتنجس الشخص المريض من مثل هذه المعاملة ويتم الإطاحة به روحيًا!

ولكن ما هو حقا حيلة كبيرة التي تعلم بها الشياطين "الجدات المعالجين" هو أنه من الممكن التخلص من الثآليل "على الساقين" ببساطة عن طريق تضميدها بالقطن. خيط (حرير غير مقيد) من أي لون .. وسوف يختفي في النهاية دون أي مؤامرات وحفر في الأرض ، ولمنع المضاعفات يحتاجون إلى التزليق المنتظم بالكحول أو المستحضر. كل شىء! لكن انظر إلى أي مدى رتبت الشياطين بمهارة طريقة ارتداء الملابس البسيطة ، وتحويلها إلى طريقة أخرى لإلقاء الشخص في خطايا خطيرة!

عند قراءة مثل هذه النصائح "العلاجية" ، أود أحيانًا أن أصرخ: "أيها الناس الطيبون! فكروا برأسكم ، وليس في أماكن أخرى ، قبل أن تنصحوا وتفعلوا ذلك !!!". ولكي لا تقع في هذه الفخاخ ، اطلب من الكاهن دائمًا النصح والبركة ...

مكسيم ستيبانينكو ،مشرف
القسم التبشيري لأبرشية أوفا
الكنيسة الأرثوذكسية الروسية

منذ الأزل ، استخدم الناس المؤامرات والصلوات في مجموعة متنوعة من الأمور - من الحب وشؤون الأسرة إلى الشؤون المالية والوظيفية. في الواقع ، غالبًا ما تنشأ المواقف في الحياة ، وهي طريقة يصعب للغاية أو حتى من المستحيل العثور عليها بمفردنا ، ومن ثم هناك حاجة إلى مساعدة القوى العليا. يوجه الناس صلاتهم ومؤامراتهم إليهم. وفي أغلب الأحيان ، تأتي المساعدة. لهذا السبب ، على مدى آلاف السنين الطويلة من تاريخ البشرية ، دخلت العديد من الثقافات والحضارات والدول في طي النسيان ، لكن تقليد الصلاة والمؤامرات لم ينقطع ليوم واحد ، واليوم يلجأ إليها الناس ويتلقون المساعدة مثل الكثيرين. منذ قرون.

على الرغم من استخدام المؤامرات والصلوات لنفس الغرض - للحصول على المساعدة من القوى العليا في حل مشاكلنا ، إلا أنها تمتلك جوهرًا مختلفًا وتتصرف بطرق مختلفة تمامًا. التآمر طقوس سحرية ، والصلاة دين. يمكن للمؤامرة أن تروق لمجموعة متنوعة من القوى - قوى الضوء وقوى الظلام ، والعناصر الطبيعية ، والأحياء وغير الحية. في كثير من الأحيان ، لا تستخدم المؤامرة القوى العقلانية ، ولكن الطاقة الروحية والطبيعية للغاية ، التي يوجهها الساحر في الاتجاه الذي يحتاجه. تشير الصلاة إلى الله فقط أو إلى القديسين التابعين له.

هناك اختلاف مهم آخر. المؤامرة ، مثل أي طقوس سحرية تقريبًا ، على الرغم من أنها غالبًا ما تبدو وكأنها طلب إلى قوة خارقة للطبيعة أو أخرى ، إلا أنها في الواقع أمر. عند النطق بمؤامرة ، لا يأمل الشخص رحمة وحسن نية القوى التي يتجه إليها ، لكنه يتوقع أن تجبر أقواله وأفعاله هذه القوى على مساعدته. لذلك ، في المؤامرات ، من المهم جدًا مراعاة شكل الطقوس. لكي تنجح المؤامرة ، من المهم نطق الكلمات الصحيحة في الوقت المناسب والقيام بالأشياء الصحيحة بالترتيب الصحيح.



في الوقت نفسه ، على الرغم من وجود نص ثابت للصلوات لعدة قرون ، فإن الأشخاص الذين يصلون يأملون ألا يسمع الرب كلماتهم بقدر ما يسمع آمالهم. يساعد نص الصلاة النهائي الشخص ببساطة على التعبير عما يشعر به وما يريده. وفي نفس الوقت ، لا يكون المؤمن على يقين إطلاقاً من سماع صلاته وتنفيذ الطلب. بعد كل شيء ، هذا ليس أمرًا ، ولكنه طلب ، والله وحده هو الذي يقرر ما إذا كان الشخص يستحق ذلك.

وأخيراً يجب أن يكون مفهوماً أن المؤامرات والصلاة لا ينبغي الخلط فيها واللجوء إليها في نفس الوقت. والأفضل الاختيار بينهما إلى الأبد ، لأن الدين والسحر يناقضان بعضهما البعض. من وجهة نظر الدين ، أي سحر هو مؤامرة مع قوى الشر والشيطان نفسه. لذلك ، المؤمن الحقيقي لن يلجأ إلى مساعدة المؤامرات وأي طقوس سحرية أخرى. يتوقع المساعدة في مشاكله ومشاكله فقط من الله.

يمكن استخدام الطقوس التي تستخدم المؤامرات والصلاة في مجموعة متنوعة من المواقف بمساعدتهم ، يمكنك حل مجموعة متنوعة من مشاكل الحياة.

من الضرر والعين الشريرة

صلاة من الفساد والعين الشريرة تحظى بشعبية كبيرة وفعالة. إذا لاحظت أن هناك شيئًا ما خطأ فيك ، فعليك إجراء طقوس خاصة بماء الينابيع ، حيث يتم استخدام صلاة خاصة من التلف والعين الشريرة. تنتمي هذه الطقوس إلى وسائل السحر الأبيض ، لذا يمكن تأديتها عدة مرات حتى تشعر بالراحة. من الضروري جمع مياه الينابيع في كوب ، والتقاعد في غرفة منفصلة ، وقراءة مؤامرة صلاة خاصة عليها.

يجب أن تبدأ بالكلمات التالية:

"سامحني وأنقذني ، يا رب ، الخاطئ (الخطاة) ، خادمك (عبيدك) (اسمك)".

"والدة الإله مريم أخذت الماء من نبع طبيعي ، وأخذته وعمّدته بصليب مقدس ، ساعدت هذه المياه جيدًا من التلف والعين الشريرة. كل المظاهر غير اللطيفة ، ذكورا وإناثا ، للفتيات والرجال الذين يقصدون من تلك المياه ، تآكلت ولم تحقق أهدافهم. لذلك لا يوجد أي ضرر للعين الشريرة وفي خادم (عبيد) الله (اسمه) ، لن يحركوا دمه ولن يجف قلبه. آمين".

بعد قول الكلمات ، يجب أن تشطف وجهك بالماء الفاتر. بعد الحفل ، يجب أن تراقب نفسك بعناية ، وتستمع إلى مشاعرك الداخلية وتركز على عقلك الباطن. يُسمح أيضًا بإجراء مثل هذا الاحتفال من أجل إزالة الضرر أو العين الشريرة من أحد أفراد أسرته. في هذه الحالة ، سوف تحتاج إلى مشاهدته.

إذا شعرت بالضعف والنعاس بعد الحفل مباشرة ، فهذا يعني أن الطقس كان ناجحًا والسلبية تتركك. كل ما هو مطلوب في هذه الحالة هو الحصول على راحة جيدة واكتساب القوة. إذا لم يحدث شيء بعد هذا الاحتفال القوي ، فهذا يعني أن الحالة الصحية السيئة ناتجة عن مشاكل صحية أخرى ، ومن الضروري الخضوع لفحص في مؤسسة طبية.

في كثير من الأحيان ، يقع الأطفال ، بسبب انعدام الأمن الطبيعي ، ضحايا للعين الشريرة أو التلف العرضي. هذه آثار خطيرة للغاية ، لذا يجب إزالتها. إذا لاحظت أن طفلك غالبًا ما يكون شقيًا ، فلا تتسرع في معاقبته. على الأرجح ، هو تحت تأثير العين الشريرة أو التلف ، مما أدى إلى مشاكل صحية معينة.

طقوس خاصة ، حيث يتم استخدام مؤامرة الصلاة من التلف والعين الشريرة ، ستساعد أيضًا في التخلص من السلبية الأجنبية. أولاً ، تحتاج إلى مسح وجه الطفل بالماء المقدس من المعبد ومسحها بحافة ملابسك ، ثم لعقها بالعرض. ثم عليك أن تقرأ الصلاة المعروفة والفعالة جدا "أبانا" ثلاث مرات. بعد ذلك يجب نطق الكلمات السحرية في صلاة المؤامرة.

يبدون هكذا:

"ساعدني يا خادم الله (الاسم الصحيح) والدة الإله الأقدس. لقد أنجبت طفلي ، خادم الله (اسم الطفل) ، فامنحني القوة لإنقاذه من الضرر والعين الشريرة وحمايته في المستقبل. لن يكون هناك المزيد من العيوب الشريرة في طفلي ، عرضية أو ناتجة عن العدو. بالصلاة لك ، والدة الإله المقدسة ، وبكلامي القوي أستحضر كل شيء سيئ من طفلي في الغابات الكثيفة ، من أجل الحقول الواسعة التي أقودها بعيدًا. كل شيء سيء سيختفي ولن يعود أبدًا ، إلى خادم الله (اسم الطفل) ، لن يعود أبدًا. ستكون الطريقة الوحيدة. آمين".

طقوس الحماية

عندما تخشى أن تكون مدللًا ، فأنت بحاجة إلى إجراء طقوس وقائية خاصة تستخدم صلاة المؤامرة. يمكنك كتابة نص تعويذة كهذه على الورق وحمله معك في جميع الأوقات. في هذه الحالة ، سيكون بمثابة تعويذة.

تبدو الكلمات السحرية هكذا:

"أنا ، عبد (عباد) الله (اسمي) أنحني وأثق بك ، ابن الله ، يسوع المسيح ، لجميع عروش القديسين ، لجميع الملائكة ورؤساء الملائكة ، لجميع السيرافيم والرؤساء الكروبيم. اغفر لي ، يا رب القدير ، كل الذنوب الأرضية لعبد (عبيد) الله (اسمك) ، واغفر لي الذنوب المعروفة وغير المعروفة. أعترف أن عبيد الله (اسمك) فقط لك يا ربي. اسمع طلبي ، أيها القوى السماوية العظيمة ، وأنقذني من الموت القاسي ومن الموت العبثي ، من عين قاسية ، الحسد الأسود المنبثق من شخص محطّم ، من الكلمات الشريرة من القلوب الفاسدة. حتى لا أزني على طول الطرق الخلفية ، بل أرى فقط الطريق المشرق إلى ملكوت الله. أنا أثق بك ، وأعهد بحياتي. ليكن. آمين".

لكي تكون صلاة المؤامرة فعالة ، يجب أن تكون مؤمنًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن تكون متأكدًا أيضًا من الإيمان بقوة السحر. نفس القدر من الأهمية هو ثقتك في فعالية أي طقوس تستخدم صلاة المؤامرة.