الزيجات من جنسيات مختلفة. "الأزواج المختلطون إثنيًا في روسيا الحديثة: تحليل اجتماعي

هل يمكن عصيان والديك في أمر الزواج أي أن تتزوج أو تتزوج من شخص لا يناسب ترشيحه والديك؟ بما أنني أعيش في القوقاز ، فإن هذه المشكلة ذات صلة بسبب التحيزات الوطنية والطبقية.

من الصعب الجزم بذلك. كل حالة مختلفة. لن أتجاهل رأي الوالدين خاصة في عمرك. عند اتخاذ قرار ، يجب أن تزن جميع الإيجابيات والسلبيات أمام الله والمجتمع ومستقبلك المتوقع. لا ينبغي للمشاعر والعواطف أن تعمى وأن تفوق كل شيء.

أقارب الشاب المسلم يصرون على أن يتزوج فتاة من جنسيته ، وحبيبته لا تنطبق عليه هذه الشرط مع أنها مسلمة. كيف يتصرف؟ الزواج بلا حب حسب إرادة الأقارب أم اتباع إملاءات القلب؟ رسلان.

لن يرغب الأقارب أبدًا في السوء ، بل والأكثر من ذلك الآباء. سؤالك يتطلب مقاربة فردية بحتة.

لا ينبغي أبدًا الاعتماد بشكل كامل على إملاءات القلب في مسألة تكوين أسرة ، فعاجلاً أم آجلاً سوف تمر على جانب الطريق أمام المشاعر العميقة لوالديك ، والأشخاص المقربين الذين قاموا بتربيتك. أو لنفترض أنك قد تعجبك فتاة أخرى غدًا ، هل تركض وراءها "متبعًا إملاءات القلب"؟ بالطبع لا. بعد كل شيء ، ستفهم أن لديك بالفعل عائلة ، وهناك مسؤولية كبيرة أمام الله تعالى من أجل سلام ورفاهية الموقد.

جنبًا إلى جنب مع والدتك أو والدك (اعتمادًا على من هو الأقرب إليك في مناقشة مثل هذه القضايا ، ومن هو أكثر حساسية وقادرًا على فهمك تمامًا) ، أو ربما مع كليهما في وقت واحد ، اجلس بهدوء في المساء التالي الهادئ لتناول كوب من الشاي وبدقة نتحدث عن هذا الموضوع الحيوي. ربما تكون وجهة نظرهم محدودة للغاية في هذه القضية ، لكن من المرجح جدًا أن مشاعرك الآن تغرق في حجج الفطرة السليمة والحصافة الدنيوية. بعد كل شيء ، يجب أن تأخذ في الاعتبار أنه ، كممثل لشعب معين ، عليك الحفاظ على العادات والتقاليد واللغة الوطنية داخل عائلتك. يجب أيضًا الحفاظ على روح الممارسة الدينية والاستقامة وتطويرها. التفاهم المتبادل ، والجو الملائم لتعليم جيل جديد وأكثر من ذلك بكثير - كل هذا يجب أن يؤخذ في الاعتبار.

على سبيل المثال ، أنا مؤيد أكثر لمجتمع الزوج والزوجة المستقبليين في الدين ، وكذلك في مسألة الجنسية. نظرًا لأنه يساهم ، كما يبدو لي ، في إغاثة إضافية لحياة صعبة بالفعل. أوافق على وجود استثناء في أي قاعدة ، وهو أيضًا صحيح ومناسب. هذا هو بالضبط ما عليك أن تقرره مع والديك في محادثة هادئة حول فنجان من الشاي.

أمي تعارض أمة خطيبي بشكل قاطع. إنها لا تريد حتى سماع أي شيء عندما أشرح لها أنه من الخطأ إلقاء اللوم على كل الناس على شيء ما. في كل أمة هناك أناس طيبون وسيئون. فهل يمكن لنا دون إذنها أن نؤدى النكاح ثم نعلنها للجميع؟ لا أريد أن أزعج أمي ، لكني لا أريد أن أفقد هذا الشخص أيضًا. كيف نكون؟ امين.

من الصعب الجزم بذلك. وماذا عن اختيارك لوالدك أو أقاربك من الذكور؟ إذا كان عمرك أقل من عشرين عامًا ، فإن رأي والديك لا يزال حاسمًا بالنسبة لك. إذا كان عمرك أكثر من عشرين عامًا (بل وأكثر من ذلك - خمسة وعشرون) ، فابحث عن حجج قوية لصالح خطيبك. الحجج التي تثبت الحاجة إلى هذا الزواج (على سبيل المثال ، نشأ ، لا يشرب ، لا يدخن ، لا يمشي ، قادر على إعالة الأسرة ، إلخ). بعد كل شيء ، ليس من السهل العثور على عريس عادي بدون عادات سيئة اليوم. لا تكن قاطعًا ، حاول الالتزام بأقصى قدر من اللباقة والدبلوماسية. أتمنى أن تعرف والدي العريس؟ دعهم يروا والديك. يلعب التواصل والتعريف بأقاربك وأصدقائك مع العريس دورًا مهمًا للغاية في رفاهية الأسرة اللاحقة.

التقيت بفتاة ، ولدينا علاقة جيدة معها. نريد ربط أقدارنا. والداها لا يعارضان هذا الزواج ، لكن والدي (خاصة والدتي) يعارضانه بشكل قاطع. المشكلة كلها أن الفتاة ليست من جنسيتي (أنا تركمانية ونصف قازاقستانية ونصف تتارية).

عزيزي الإمام ، بماذا تنصح ، ما هو القرار الذي يجب اتخاذه - الزواج أو التخلي عن هذا الزواج؟ أفهم أنه يجب علينا طاعة والدينا ، حتى عبارة "آه!" لا أستطيع الكلام. داود.

إذا كانت شخصًا صالحًا ومناسبًا في الشخصية والنظرة للعالم ، فعليك إقناع والدتك بصحة الاختيار. عادة ما تنتقد الأمهات بشدة زوجات أبنائهن ، وهذا هو السبب في أن بعض الشباب لا يتزوجون حتى يبلغوا سن الثلاثين ، والبعض لا يتزوجون حتى يبلغوا سن الأربعين. ضع ذلك في الاعتبار.

أنا روسي ، صديقي هو التتار. يعتنق الإسلام. كما أنني اعتنقت الإسلام. نحن نتواعد منذ ما يقرب من ثلاث سنوات ، لكن والديه لا يوافقان على زواجنا في مكتب التسجيل وفي المسجد. يتفقون فقط على أننا نؤجر شقة ونعيش خارج شريعة الدنيا والدينية. لا نريد ذلك. قل لي ، هل يمكن أن نحصل على نكاح دون موافقة والديه ، أم أن هذا خطأ؟ يريد والداي أن نكون سعداء ولا يمانعان. لقد ذهبت إلى المدرسة لمدة عام تقريبًا ، لكن لسبب ما أشعر بالخجل من أن أسأل حضرتنا الموقر عنها. فيرا ، 22 عامًا.

إذا كان بالفعل شخصًا مستقلاً ، فيمكنك أن تصبح عائلة كاملة دون موافقة والديه ، خاصة وأنك تواعد منذ ثلاث سنوات. حان الوقت لتصبح زوجًا وزوجة عاديين مع الوظائف والمسؤوليات المناسبة.

تزوجت باكستاني. ذهبنا إلى الكلية معا. لم أكن مسلمة في ذلك الوقت. لم يحصل على موافقة والديه ، لكنه أصر بشدة على الزفاف. قرأنا نكاح ، بعد سنة اعتنقت الإسلام. بعد ذلك ، أدركت مدى أهمية موافقة الوالدين ، وأصبحت قلقة للغاية. كان يقول دائمًا أن كل شيء سيكون على ما يرام وسيقبلوننا. بعد عام ، سجلنا الزواج في مكتب التسجيل.

ثم غادر بعد عام ، وأنهيت دراستي وذهبت إليه. قابلت والدته وأخته. لم يكن الأب موجودًا في ذلك الوقت. لم يعرّفني زوجي على أخي الأكبر (كان خائفًا). مكثت هناك لمدة ثلاثة أشهر وأرسلني زوجي إلى المنزل. قال إنه لا يزال يتعين علينا الانتظار حتى يتفقوا. الآن لدينا ابن يبلغ من العمر عامين. لم يره الزوج قط. لقد وعد بالمجيء ، لكن كل شيء لم ينجح ، كانت هناك أسباب مهمة.

أعتقد أنه لم يستطع الذهاب ضد والديه. إنهم يعرفون أن لدينا طفلًا ، لكنهم لا يهتمون. الزوج لا يعولنا رغم أنه يقول إنه يحب وسنكون معًا بالتأكيد. لقد كنت أفكر في الطلاق لفترة طويلة. في الآونة الأخيرة ، ذهب أحد أصدقائه إلى باكستان ، وأكد له زوجي أنه سيأتي قريبًا جدًا ولا يجب أن أطلقه. لكن صديقه لا يصدقه. قل لي ماذا علي أن أفعل؟ انسى احذف من الحياة واحصل على الطلاق؟ أم تقنع ، انتظر ، تحمل ، أعط المزيد من الوقت؟ أنا لا أطلب منك ترك والديك. كنت أقول له دائمًا: اعتني بما تراه مناسبًا. أمل.

اسأل قلبك وعقلك وليس عواطفك. وأعتقد أن هذا سوف يساعد. ومع ذلك ، أنصحك ببدء الطلاق من خلال مكتب التسجيل والتفكير بجدية في ترتيب حياة أسرية طبيعية.

لدي موقف لا أرى مخرجًا منه. لقد كنت صديقًا لصديقتي لمدة عام ونصف. خلال هذا الوقت ، وقعنا في حب بعضنا البعض كثيرًا ونود أن نكون معًا طوال حياتنا. صديقتي مسلمة أيضًا ، لكنها من جنسية مختلفة. المشكلة كلها إصرار الوالدين على أن تكون زوجتي من جنسيتنا. لا أستطيع أن أعارض والدي ، لكني لا أستطيع أن أفارق حبيبي أيضًا. أريد أن أؤكد أنني مدفوع ليس بدافع من المشاعر ، بل بالعقل. قد تقول إن وضع الوالدين له الأسبقية ، ولكن هل هناك أي طريقة للخروج من هذا الموقف؟

ابحث عن اللحظة المناسبة وقدمها لوالديك. إقناعهم تدريجيًا ، وإذا تبعت نعمة ، دون تأخير ، تزوج حبيبك.

ضع هدفًا لنفسك. امشِ نحوه بلا هوادة ومدروس ، وستصل إليه إذا كنت صبورًا ومهذبًا ودبلوماسيًا.

أنا مسلم روسي. تيمور هو الرجل الذي أحبه كثيرا - التتار. نلتقي لمدة أربعة أشهر دون أن نفعل أي شيء ممنوع. نتحدث عن الحياة المستقبلية ، عن الأسرة ، عن الأطفال. لكن الحقيقة هي أن والديه وجميع أقاربه قلقون للغاية بشأن مسألة الجنسية. أمس قابلت والده. قال إنه أحبني حقًا ، لكن ما زلت ... أنا لست من التتار. لسوء الحظ ، لا توجد أمثلة على الزيجات المختلطة الناجحة. يعرّفني تيمور بثقافة التتار ، وأنا سعيد بالتعلم ، والسعي للحفاظ على روح التدين وثقافة التتار في الأسرة ، وهذا مهم أيضًا بالنسبة لي ، لأنني أريد أن أكون جزءًا من الكل. ولكن! طلب منه بابا تيمور أن يتخلى عن حبه لي ، ويتحمل الألم وينسى ... لكن لا يمكنني فعل ذلك. أنا وتيمور نتطور باستمرار روحيا معًا. والجواب هو لا"! أعلم مدى أهمية رأي الوالدين ، ولن يعارض الشاب أبدًا رغبتهم. وأنا ، بالطبع ، لا أريد أيضًا فصل الأسرة ، لدي فقط النوايا الحسنة. أوكسانا ، 23 عامًا.

اترك كل شيء كما هو. لا تستعجل الأمور. سيظهر الوقت ويضع كل شيء في مكانه. ربما تمر ذروة المشاعر ، وستكون قادرًا على النظر إلى ما يحدث بموضوعية أكبر مع مراعاة المنظور. سيتمكن تيمور من إقناع والديه إذا كنتما في الواقع أرواحًا عشيرة.

شرعت في الزواج من فتاة ، لكن والديها يعارضان ذلك فقط لأنني من جنسية مختلفة. أود حقًا أن أرى زوجتي في هذه الفتاة. أشعر أنها قدري. ماذا أفعل؟ هل يمكن الزواج بدون موافقتهم؟ هذه الفتاة متدينة ، ترتدي ملابس مناسبة كامرأة مسلمة ، لكن والديها يمنعونها من ذلك. إذا كنا متزوجين ، فستكون حرة في مراعاة المتطلبات الدينية.

كيف يشعر والداك حيال هذه النية؟

أعتقد أننا في كثير من الأحيان نخلق مشاكل لأنفسنا ، خاصة عندما نتبع رغباتنا بجدية ، دون محاولة التفكير ، تقييم كل شيء ، تحليل العواقب المتوقعة.

أعتقد أنه إذا كنت أنت وصديقتك ووالداها أشخاصًا عاقلين بدرجة كافية ، فلا توجد صعوبة في إيجاد طريقة للخروج من هذا الموقف معًا. وبالطبع لا تفقد إحساسك بالرجولة. ليس كبرياء بل كرامة.

أنا روسية ، لكن والدتي تقول إن لدينا مسلمين في عائلتنا ، والإيمان انتقل إلي بالدم. أقوم بتدريس الصلوات وأداء الصلاة ودفع الزكاة. سؤالي هو: أريد أن أتزوج مؤمنة حقيقية ، فتؤدي الصلاة وتتغطى وتعيش على شريعة الله. لكن ، للأسف ، ليس لدينا أي معارف مسلمين. حاولت التعرف ، لكنهم ابتعدوا عني ، لأنهم روسيون. هل يمكنك أن تنصحني كيف أكون؟ كيف تجد زوجة؟ لا يمكنني الاختيار بين غير المؤمنين. أحمد.

أنسب عروس لك هي امرأة روسية مسلمة. بل إن عدد الفتيات المتدينات أكثر من الفتيان. لا أعتقد أنه سيكون من الصعب عليك العثور عليه. والأهم هو الرغبة ، بأمل رحمة الله ، وقدر معين من الجهد في هذا الاتجاه.

هو مسلم وأنا مسيحي. تزوجنا حسب الإسلام. بدأنا نواجه مشاكل بسبب حقيقة أن المرأة يجب أن تطيع الرجل تمامًا ، لكنني لا أعتقد أن هذا صحيح ، لقد نشأت بشكل مختلف. أيضًا ، على سبيل المثال: زوجي شخص مضياف للغاية ، وأنا ، على العكس من ذلك ، أحب أن أكون وحدي. زوجي شيشاني الجنسية ، وليس من المفترض أن يساعدوا امرأة في الأعمال المنزلية. الأمر صعب بالنسبة لي ، لدي طفل صغير ، ويجب أن أعتني به ، وزوجي لديه ضيوف باستمرار ويجب علي مواكبة كل شيء. توقفت عن الصلاة. أصبحت عصبية للغاية وعصبية وهستيرية في كثير من الأحيان. حاولت أن أشرح لزوجي أنني بحاجة إلى وقت لأعتنق الإسلام وأنني بحاجة إلى المساعدة ، لكنه يريد كل شيء في وقت واحد. الآن نريد أن نطلق. من فضلك انصح ماذا تفعل؟ أناستازيا ، 23 عامًا.

من الأفضل أن تصنع السلام ولا تأخذ أكثر مما تستطيع. يرجى إيجاد لغة مشتركة.

"الحياة معًا عبارة عن صدام بين ثقافتين صغيرتين. يُطلب من الزوجين تكوين ثقافة مشتركة ، ويحدث التهيج عندما يُظهر الآخر خصائصه الخاصة ... من اللحظة التي تتباطأ فيها الحركة تجاه بعضهما البعض أو تتوقف ، يصبح الضرر الناجم عن نوبات التهيج أكبر.

الوضع هو أنني جورجي ، مسيحي ، صديقي شيشاني ، مسلم. السبب الوحيد لعدم تمكنه من الزواج مني (حتى عندما أعتنق الإسلام) هو أنه ليس من المعتاد في عائلته. يمكنه فقط الزواج من شيشاني. كيف تكون؟ تمارا ، 24 سنة.

إذا اقتنع بأن الزواج بينكما غير ممكن ، فمن الضروري قطع العلاقات معه والقلق بشأن زواجكما. لا تشعر بالارتياح تجاه العلاقات الجيدة القائمة إذا لم يكن لديهم منظور عائلي. حاول أن تنسى أمره إلى الأبد.

لا تكن تافهاً ، فأنت لا تزال زوجة وأم شخص ما في المستقبل. إذا أصر صديقك على استمرار العلاقة ، قائلاً "ربما ستنجح" ، فتعرف فورًا على والديه وأقاربه وستفتح عيناك على الوضع الحقيقي للأمور. ما يمكن عمله اليوم لا ينبغي تركه ليوم غد.

تزوج أخي من فتاة روسية اعتنقت الإسلام ، ولكن فور زواجها توقفت عن التقيد بالحد الأدنى من الشعائر الدينية واستأنفت أسلوب حياتها القديم. حثناه على الطلاق لكنه لم يجرؤ. الآن يقول إنها تابت ، وبالتالي سيستمر في العيش معها. كيف نكون؟ قال.

يجب أن يفعل ما يعتقد أنه صواب. من الصعب على شخص خارجي لا يعرف كل الفروق الدقيقة أن ينصح شيئًا ما.

كيف يكونان من أتباع السنة إذا كانا يريدان الزواج ، بعد أن قررا بحزم على الاختيار المشترك. لكن والد الفتاة منعها من الزواج من رجل لأنه يمثل شعبًا آخر ومنطقة أخرى ، رغم أنهم جميعًا قوقازيون. وهل للفتاة أن تختار وليها (بالإضافة إلى والدها) من المسلمين الصالحين حتى يبرزها على أنها المرغوبة؟ والدها ، الذي يعتبر نفسه مسلما ، لا يصلي ويجبرها على الزواج بأخرى. هل هو على الأقل فاصك؟ مسلم.

يحتاج العريس المرتقب إلى إيجاد لغة مشتركة مع والدها ، لا يعامله على أنه "فاسك" (خاطىء) ، ولكن كشخص قام بتربية ، وتربية ، ورعاية ، ورعاية ابنته ، عروس المستقبل ، لسنوات عديدة. لذلك ، فهو قلق عليها طوال هذه السنوات ، ويريد أن يسلمها إلى أيدٍ موثوقة. أثبت له مصداقيتك ، وحسن التربية ، باستثناء مسألة التدين ، التي لا تزال فيها خضراء ، ولم تنضج تمامًا. بالمناسبة ، نضج الشخص يتحدد من خلال نجاحاته وإنجازاته الجادة في الحياة.

لا بد من التواصل معه كما هو الحال مع شيخ ، وليس مع نظير في نفس العمر ، وإقناعه بالاجتهاد واللياقة. وأعطيه ، على سبيل المثال ، هدية باهظة الثمن ليكسبها. اكتشف من صديقك السيارة التي حلم بها والدها وأعطها له كمسلم كريم محترم.

شامل ، في جميع إجاباتك تكتب أنك بحاجة إلى الزواج من شخص من جنسيتك ، يبدو أحيانًا أن هذا هو المعيار الرئيسي! وليس على الإطلاق درجة إيمان الإنسان وليس مشاعر الناس. يبدو لي أن هذا خطأ. أفضل التحايا.

الواقع هو أنه في كثير من الأحيان لا يستطيع حتى الأشخاص من نفس الجنسية أن يتعايشوا معًا ويتوصلوا إلى الانسجام والتفاهم الأسري ، فماذا نتحدث بعد ذلك عن الاختلاف ... درجة الإيمان ، يمكن أن تكون التقوى واحدة ، لكن العقلية مختلفة ، و سيلعب هذا دورًا مهمًا في الحياة معًا.

لكني ألاحظ أنه عندما يكون لدى الشخص المختار صفات إنسانية إيجابية ، فإن السمات المميزة للعقلية المتأصلة في شعبه لن تتعارض مع الرفاهية الإبداعية للحياة الأسرية. في حالة أخرى ، إذا تم العثور على سمات شخصية سيئة في الشخص المختار ، فسيتم تشغيل مؤشر جنسيته (على الرغم من أن هذه السمات قد تكون متأصلة فيه فقط ، وليس لشعبه) ، وكل ذلك يعود إلى الحقيقة. أن سبب كل الخلافات والشجار هو الجنسية. في كثير من الأحيان بسبب هذا ، تتفكك العائلات بين الأعراق.

في "اتحاد" عرقي ، يجب على (الزوج والزوجة) التوجه نحو بعضهما البعض وتطوير تلك الثقافة المشتركة التي تجمعهما معًا. وبالتالي ، فإن "امتلاك" ضاع جزئيًا في هذا الأمر.

أنت تختار كيف تتصرف. نحتاج فقط إلى تحليل جميع الإيجابيات والسلبيات ، ونبذل قصارى جهدنا ، ونعتمد على رحمة الخالق ، خاصة فيما هو خارج عن قوتنا.

اعيش مع رجل من مصر ونحن معا منذ عشرة اشهر. اعتنقت الإسلام منذ عام تقريبًا. قبل ذلك ، لم تكن حياتي جيدة جدًا ، وكان لدي رجال قبله ، لكنني تبت عن خطاياي ووقعت في حب هذا الرجل من كل قلبي! يخشى الزواج مني بسبب ماضي ، رغم أنه يحبني ويريد أن يكون معي. أيضا ، قد يكون والديه ضدي. حسنًا ، لقد أخبرني للتو أننا إذا تزوجنا ثم التقينا فجأة بالشخص الذي كنت معه ... كيف سيشعر؟ أراهن أنه سيء ​​للغاية! يا رب ، لا أعرف ماذا أفعل. سأموت فقط بدونها! الزلفية ، 20 سنة.

صدقوني ، هناك الكثير من هذه الشماعات على آذان "كلمات الحب". إن التفكير في "كيف سيشعر عندما يلتقي بالشخص الذي كنت معه" ، وأن "الأهل سيعارضونه" ، هو إنكار مستتر وعدم التخطيط لأي شيء جاد معك في المستقبل. أولئك الرجال الذين يتعاملون مع الزواج بكل مسؤولية وفهم "يفكرون" بطريقة مختلفة تمامًا. اقترب من الحياة بشكل أكثر واقعية. أنت شاب ، وكل الخير ، الأفضل لم يأت بعد. لا تضيع وقتك الثمين وجمالك وطاقتك على شخص يستخدمك منذ عشرة أشهر ، يرتكب الزنا بلا خجل ولا يريد تحمل مسؤولية مستقبلك. الزنا يحرق تدريجيا كل ما هو مقدس في الإنسان ، أخلاقه وأخلاقه ، وإذا بقيت ، فعندئذ فقط في اللغة.

خذ المستقبل بين يديك ، وبدون خوف (أنت مؤمن) ، تقدم إلى سعادتك ، بما في ذلك سعادة الأسرة!

أنا مسيحية ، لكن بعد وفاة والدتي فقدت إيماني بالله وبكل ما يحيط بي. في ذلك الوقت ، كان صديقي قريبًا ، إنه عربي مسلم. بمساعدته ، أؤمن مرة أخرى بوجود الله. وأعتقد أنني مستعد لقبول الإسلام ، وأقرأ ، وأدرس اللغة العربية. ولكن حدث أنه اضطر للسفر إلى بلد آخر ، وبقيت وحدي. عندما طار بعيدًا ، أقسم على الله أنه سيفعل كل شيء حتى نكون معًا ونتزوج. لقد كنت أنتظر ذلك منذ عشرة أشهر. أفعل كل ما يقوله ، لكن عندما لا يعجبه شيئًا ما ، فإنه يريد أن ينفصل عني وهذا يضايقني كثيرًا. ولا يطلب المغفرة أبدًا. إنه لا يساعدني ماليًا أيضًا ، فهو يعد بشيء ما ، لكنه لا يفعل ذلك ، ويجد بعض الأعذار.

لكن لا يمكنني العثور على مكان لنفسي ، فأنا قلق للغاية ومتوتر ، وصحتي بالفعل أقل من المتوسط. أنا أسامحه كل شيء ، لأنني أخشى أن أخسر. بعد كل شيء ، أعطى الله الحب ، ويجب أن نحافظ عليه ، أليس كذلك؟ هل من الممكن قتل الحب والتخلي عن الحب؟

من بين معارفي ، وجميعهم مسيحيون ، لا أجد الدعم ، لأنهم يقدمون النصيحة: إما أن ترحل ، أو تكذب عليه ، تعيش حياتك ، وتتظاهر بالانتظار. لكن كيف تغادر على مسافة دون انتظار؟ جالينا.

لا تخف من الخسارة ، فستجد الأفضل بسهولة. إذا كانت القيم الإسلامية عزيزة عليك ، فاعتمدها في سياق حياتك وامض قدمًا. المشاعر عابرة ، وتكوين أسرة قوية هو أكثر بكثير ، ومشرق ، وعالي.

أنا روسي من سكان موسكو اعتنقت الإسلام قبل ثلاث سنوات. توفي والدي عندما كنت في الثانية من عمري ، ولم يتبق سوى أمي. أنا الطفل الوحيد في الأسرة. تزوجت من رجل ليس من روسيا وهو من الهند (مسلم) لكنه يعيش في السعودية. الآن أنا هنا أيضًا. لا توجد ادعاءات لزوجها ، فهو ملتزم ويتقي الله. ولكن! تُركت والدتي وحدها في موسكو. كل يوم تعذبني الأفكار التي تركتها وحيدة وأن المسؤولية تقع على عاتقي. يصعب عليها العمل بمفردها وكسب لقمة العيش والعيش بمفردها. ليس لديها من يساعد سواي. لن تتحرك أمي في أي مكان من موسكو. منذ فترة طويلة كنت أفكر في العودة إلى والدتي والبقاء معها. الزوج يرد على عروض الانتقال إلى موسكو بأنه غير مستعد لذلك. يسمح لي بالعيش مع أمي. لذلك قررت أن أعود وأعول والدتي فهذا واجبي.

أنا لا أحافظ على علاقات مع أقارب زوجي ، لديهم عقلية مختلفة تمامًا عن عقلي ، لا أشعر بالراحة معهم ، ليس لدينا أي تفاهم متبادل. ليس لدي أي فكرة عن كيفية العيش في بيئتهم ، الغريبة وغير العادية. لهذا السبب ، لا أريد إنجاب الأطفال. هذه الأفكار ، كما يقولون ، على أي حال ، لن ينجح شيء بسبب العقليات المختلفة ، مما يدفعني إلى المغادرة. هل اقوم بالعمل الصحيح؟

إذا قمنا بموازنة جميع الإيجابيات والسلبيات ، أعتقد أنك على حق في اختيارك ، فأنت تفعل الشيء الصحيح.

من مقابلة مع موظف بالمركز الوطني للبحث العلمي في باريس ، ج.- سي. كوفمان // علم النفس ، أبريل 2008 ، العدد 26 ، ص 94-98.

يتزايد عدد النساء الروسيات المتزوجات من أجانب. يتزوج الرجال أيضًا من ممثلين عن مجموعات عرقية أخرى ، لكن هذا يحدث كثيرًا. فكر في سبب جاذبية الزيجات الدولية بين الأعراق للناس ومزاياها وعيوبها. سنخبرك كيف ينظم القانون إجراءات إضفاء الطابع الرسمي على مثل هذه العلاقات وحقوق الوالدين والأطفال في هذه النقابات.

خلال الاتحاد السوفياتي ، لم يكن عبور الحدود متاحًا لمعظم المواطنين. الأجانب هم عمليا أناس من "كوكب آخر". كانت نسبة الزيجات مع ممثلين عن جنسية أو عرق آخر صغيرة للغاية.

منذ التسعينيات من القرن الماضي ، اختفت هذه القيود. حصل مواطنونا على فرصة السفر خارج البلاد. في العالم الحديث ، يسافر الروس كثيرًا ويعملون ويدرسون في الخارج. كل هذا أدى حتما إلى توسيع الاتصالات الشخصية.

لعبت الإنترنت أيضًا دورًا كبيرًا في هذا. يمحو الحدود بين البلدان والقارات. تساعد المترجمون الإلكترونيون في التغلب على حاجز اللغة.

تقدم العديد من مواقع المواعدة آفاقًا واسعة للعلاقات المحتملة والزواج من أجنبي.

تظهر الإحصاءات الحديثة أن الزواج بين الأعراق في روسيا أصبح قاعدة من الاستثناء. نسبتهم تتزايد كل عام.

جاذبية تكوين أسرة مع أجنبي

ما سبب جاذبية الزواج الدولي للمرأة؟ نحن نتحدث بشكل أساسي عن الجنس العادل ، لأن الرجال في بلدنا يتزوجون بأجنبيات في كثير من الأحيان.

ضع في اعتبارك المزايا التي يراها الأزواج المحتملون عند التخطيط لحفل زفاف مع أشخاص من مجموعة قومية مختلفة.

  1. الامن المالي.

يسعى معظمهم إلى الزواج من أوروبي أو مواطن من الولايات المتحدة. ليس سراً أن هذه الدول تتمتع بمستوى عالٍ من الضمان الاقتصادي والاجتماعي للسكان.

لقد سئم معظم النساء ، وخاصة من يعشن في المحافظات ، من المشاكل اليومية والرواتب الضئيلة. يريدون مستوى مختلف من الحياة. يعتقدون أنهم عندما يتزوجون ، سيكونون قادرين على تحقيق هذا الحلم ، لأن الزوج المستقبلي سيضطر إلى إعالتهما.

  1. الخصائص الإيجابية للرجال.

لسوء الحظ ، أصبح إدمان الكحول وإدمان المخدرات والتطفل والعنف المنزلي أمرًا شائعًا بالنسبة لصورة رجل روسي خارج العاصمة ، في المقاطعات. يتعين على الزوجات أن يحلن جميع المشاكل وأن يعيلن أنفسهن ليس الأطفال فحسب ، بل أزواجهن أيضًا.


في محاولة للهروب من هذا الواقع ، تبحث النساء عن مرشح للأزواج في الخارج. غالبًا ما يريدون العثور على رجل قوي يمكنه بنفسه رعاية زوجته وأطفاله. أيضًا ، بالنسبة لبعض النساء ، يكون الرجل من جنسية أو عرق مختلف أكثر جاذبية وإثارة للاهتمام ، لأنه يختلف عن الأشخاص من حولها. بحثًا عن الإثارة أو الغرابة ، قد تسعى للدخول في مثل هذا التحالف.

  1. فرصة لرؤية العالم.

لا يمكن لجميع النساء الروسيات السفر إلى بلدان أخرى. يُنظر إلى التحالف مع أجنبي على أنه فرصة للخروج من البيئة الرمادية المحدودة.

يسمح لك هذا الزواج بتعلم لغة أخرى والتعرف على ثقافة ودين ومأكولات جديدة. كل هذا بالطبع يساعد الشخصية على التطور.

  1. أطفال.

من المعروف منذ العصور القديمة أن الزواج بين الأعراق وبين الطوائف يؤدي إلى الانحطاط. في النسل ، يزداد عدد الأمراض الوراثية والوراثية. التحالف مع أجنبي يؤدي إلى ما يسمى اختلاط الدم ، ونتيجة لذلك يولد الأطفال أصحاء وأقوياء.

كما أن الزيجات بين الأعراق جذابة لأن الأطفال يكبرون وينشأون في بلد يتمتع بمستوى عالٍ من الضمان الاجتماعي. يحصل الطفل في بلد متقدم اقتصاديًا على فرص أكثر بكثير من روسيا.

هذه هي الأسباب الرئيسية التي تجبر المرأة على الدخول في مثل هذه الزيجات. اعتمادًا على حالة الحياة ، قد تكون هناك مزايا أخرى لمثل هذا الاتحاد بين الأعراق.

مشاكل فعلية

إلى جانب الجوانب الإيجابية ، فإن الزواج من أجنبي له عيوب كثيرة. هذا التحالف أيضا له جانب سلبي. غالبًا ما تتحول الميزة إلى مشكلة. ضع في اعتبارك مساوئ الزواج بين الأعراق.

  1. عقلية.

كل مجتمع لديه مفاهيم مختلفة لنفس الأشياء. تختلف العلاقات مع الأسرة والمرأة والمال وحل المشكلات. ليس كل شخص ، في الزواج ، مستعدًا لقبول المفاهيم والتعريفات الغريبة عنه دون قيد أو شرط. على سبيل المثال ، لا يمكن للروح الروسية السخية فهم التحذلق والادخار الألماني.

تظهر المزيد من المشاكل في الزواج مع المسلمين. المرأة الروسية قوية ومستقلة. في الثقافات العربية والقوقازية ، تخضع الزوجة بالكامل لزوجها وأطفالها. لا أحد يهتم برأيها ، فهي ملزمة بتلبية احتياجات الأسرة بخنوع.

  1. دِين.

ترتبط هذه المشكلة ارتباطًا وثيقًا بالعقلية. مع الثقافات المسيحية ، كل شيء أسهل ، لأنها لا تختلف جذريًا عن بعضها البعض. تنشأ صعوبات مع الإسلام.

لكي تتزوج عليك أن تعتنق الإسلام. ومع ذلك ، هذا ليس مجرد إجراء رسمي. يؤثر الدين في كل مجال من مجالات حياة المسلم. العديد من متطلبات الشريعة غريبة على المرأة الأوروبية الأرثوذكسية. كل هذا يؤدي حتما إلى مشاكل.

  1. أطفال.

قد يجد الأزواج صعوبة في الاتفاق على تربية الأطفال. هناك خلافات حول الدين والثقافة التي سينشأون بها ، واللغة التي سيتعلمون بها.

  1. الأسرة والمجتمع.

لا يمكن لكل عائلة أن تقبل أن يكون الابن أو الابنة قد دخل في تحالف مع أجنبي ، لا سيما الشخص الذي يعتنق ديانة مختلفة. الزواج بين الأعراق ، حتى في روسيا الحديثة ، يسبب أحيانًا اللوم أو سوء الفهم. كما أن المرأة المسيحية بآرائها وتنشئتها تندد بقبول المجتمع الإسلامي.

  1. الحاجز اللغوي.

إن ضعف المعرفة باللغة يخلق مشاكل في التواصل ليس فقط مع الزوج وعائلته. من الصعب على المرأة التكيف في المجتمع للعثور على وظيفة. تجد نفسها في نوع من الفراغ ، وتشعر بالوحدة ويساء فهمها.

  1. مسار مهني مسار وظيفي.

بعض النساء ، بعد أن تزوجن وغيرن بلد إقامتهن ، يرغبن في مواصلة حياتهن المهنية. لكن قد لا يكون لديهم مثل هذه الفرص في موطن أزواجهن. شهادات التعليم العالي الروسية غير صالحة على أراضي الدول الأجنبية. للعمل كطبيب أو مدرس أو محام ، عليك إعادة التدريب.


لقد ذهبت سنوات عديدة من التعليم وبناء المهنة سدى. يعد الحصول على دبلوم جديد ووظيفة جيدة في بلد آخر أمرًا صعبًا للغاية ، نظرًا لحاجز اللغة أيضًا. تثير خصوصية اتحاد الأشخاص من جنسيات وثقافات مختلفة العديد من الصعوبات الأخرى.

يجب أن تتذكر النساء أن الأجانب هم نفس الأشخاص. لديهم أيضًا مشاكل مع الكحول والعمل ، فهم ليسوا غرباء على كل أوجه القصور التي يعاني منها الروس.

ولا يخفى على أحد أن مثل هذه الزيجات يتم ترتيبها في الغالب بغرض الراحة أملاً في حياة أفضل. إذا نشأت مشاعر دافئة لمواطن في دولته ، فإن الحب والصبر سيساعدان في التغلب على كل شيء وحلها.

إبرام زواج عرقي

عندما يتم إبرام تحالف على أراضي بلدنا مع أجنبي ، فإن إجراء مثل هذا الإجراء ينظمه القانون الروسي. يجب أن يتم تسجيل الزواج من قبل مكتب التسجيل. ولكن يمكنك التقديم بعيدًا عن أي فرع من فروعها ، ولكن فقط الفرع المخول بإضفاء الطابع الرسمي على العلاقات مع مواطن من دولة أخرى.

يجب على الأزواج المحتملين التقدم بطلب لتسجيل الزواج. يمكن القيام بذلك شخصيًا في مكتب التسجيل أو في مركز متعدد الوظائف. كما يجوز التقديم بشكل إلكتروني من خلال بوابة خدمة الدولة. يجب عليك تقديم المستندات التالية:

  1. التعرف على العروس والعريس. يجب أن تحتوي وثيقة الأجنبي على ترجمة معتمدة إلى اللغة الروسية.
  2. شهادة تفيد بأن الأجنبي غير ملزم بالزواج. يتم إصدارها من قبل سفارة أو قنصليات الدولة التي يكون الزوج المحتمل من مواطنيها.
  3. عند إنهاء الزواج ، إذا كان أحد المتقدمين سابقًا في علاقة قانونية. عند تقديم مثل هذا المستند من قبل أجنبي ، يجب ترجمته إلى اللغة الروسية ومصدقة من قبل القنصلية أو السفارة أو كاتب العدل.
  4. تصريح زواج إذا كان أحد المتقدمين قاصراً.
  5. وثيقة حول نقل واجب الدولة بمبلغ 350 روبل.


تتحدد شروط تسجيل الزواج في روسيا للأجنبي من خلال لوائح الدولة التي يحمل جنسيتها. في الوقت نفسه ، هناك قيود على الزواج ، منصوص عليها في قانون الأسرة. هذا هو حظر الزواج بين الأقارب ، والآباء بالتبني ، والمعاقين.

حقوق الأطفال

يولد الأطفال في معظم العائلات الدولية. السؤال الذي يطرح نفسه لا محالة: جنسية أي دولة سيحصل عليها الطفل الجديد؟ يحدث أنه بعد تسجيل العلاقة بين امرأة روسية وأجنبي ، يولد الوريث على أراضي بلدنا. في هذه الحالة ، يكتسب الجنسية الروسية.

عندما يولد طفل في دولة أخرى ، فمن الضروري دراسة تشريعاتها. في الوقت الحالي ، تمنح معظم الدول الأوروبية المولود حق الحصول على جنسية والديه. لذلك ، إذا كان الأب فرنسيًا ، فإن ابنه أو ابنته من الزواج من امرأة روسية يحصل على جنسية الأب.

إذا كان قانون مثل هذا البلد ينص على قواعد أخرى ، فإن الوضع يكون كما يلي: الطفل المولود لزوجين ، أحدهما روسي ، خارج حدود دولتنا ، يصبح شخصًا عديم الجنسية.

تم وضع القواعد التالية فيما يتعلق بحقوق والتزامات الأب والأم ، بما في ذلك تلك المتعلقة بإعالة الأطفال ، في العلاقات بين الأعراق. يتم تحديدها من خلال تشريعات الدولة التي يوجد فيها مكان إقامة مشترك للأسرة.

عندما تعيش أسرة منفصلة ، من الضروري أن تسترشد بقوانين الدولة التي يحمل الأطفال جنسيتها. في حالة الخلافات حول النفقة ، وكذلك العلاقات الأخرى ، يمكن تطبيق الإطار التنظيمي للدولة التي يوجد فيها الطفل بشكل دائم.

تسمح تشريعات الاتحاد الروسي لمواطنيها بالانضمام إلى الباركيه مع الأجانب. قبل عقد مثل هذا التحالف ، من الضروري إجراء تقييم موضوعي لجميع إيجابياته وسلبياته. يجب ألا ننسى أن العرسان في الخارج يتميزون أيضًا بعيوب بشرية ، وأن الحياة في الخارج ليست مجرد صورة جميلة من الأفلام. حتما هناك مشاكل عقلية ودين ولغة واختلاف في القوانين.

إيجابيات وسلبيات الزيجات بين أشخاص من أصول مختلفة تثق بهم أو تتخلص منهم. لذا ، لنبدأ تحليل هذه المسألة.

الحصول على العمل

وفقًا لإحصاءات التسعينيات في موسكو ، كان عدد الزيجات المختلطة (بين الأعراق) اثنين وعشرين بالمائة من إجمالي عدد الزيجات. ولكن منذ خمسة عشر عامًا ، "تجاوز" هذا الرقم النصف وبلغ 58٪. يستمر الاتجاه التصاعدي. وهذا يعني أن النساء اللائي يدخلن في زيجات مختلطة الأعراق في روسيا يرون آفاق مثل هذه الزيجات. وبخلاف ذلك ، فإن "النسبة المئوية" ستنخفض فقط من سنة إلى أخرى.

الآن في موسكو كل عام يتم تسجيل حوالي ألف ونصف زواج عرقي رسميًا.

وفقًا للدراسات الاستقصائية الاجتماعية للمقيمين الروس ، فإن الآراء منقسمة. 36٪ من المبحوثين لا يؤمنون بمثل هذه الزيجات. يمتلك نفس العدد تقريبًا من الأشخاص موقفًا إيجابيًا تجاه مسألة الجنسية المختلفة في الأسرة - 35٪. يعتبر 14٪ من جميع المشاركين في الاستطلاع أن الزيجات الدولية هي نفسها الزيجات الأخرى. والباقي لا يعرفون ماذا يقولون عن هذا ، فامتنعوا عن التصويت.

من ناحية أخرى ، يعتقد علماء النفس (ويوحي الفطرة السليمة) أن الجنسية ليست هي التي تلعب الدور. الصفات الإنسانية البحتة مهمة: الصبر والمهارة ودفء المشاعر والثقة. أساس الروابط الأسرية القوية هو القواسم المشتركة والتشابه بين مصالح الطرفين. من المستحسن أن تكون شائعة:

  • اهتمامات و هوايات.
  • الثقافة والتقاليد والدين.
  • اللغة والجنسية والعقلية.
  • عادات.
  • الشخصية ، وفترة النشاط ، والإيقاع الحيوي ("قبرة" الصباح أو "البومة" المسائية).

كانت مشاكل الزواج بين الأعراق معروفة منذ بداية القرن السابع عشر. في عام 1600 ، فرض الإنجليز البروتستانت ، الذين عاشوا في أمريكا في مستعمرة بريطانية ، حظرًا على مثل هذه النقابات. حقيقة مثيرة للاهتمام: هذا الفيتو لم يعد موجودًا بعد 367 عامًا.

مشاكل وآفاق الزواج بين الأعراق

لنبدأ بإدراج اللحظات غير السارة للزواج بين الأعراق. سلبيات:

  • استياء الصديقات والأصدقاء والمعارف. غضب الوالدين ومن يرونه مناسبا ليقولوا لك كيف تتصرف ومن تتزوج.
  • إذا سافرت إلى الخارج مع زوجك ، ولكنك تشاجرت بعد ذلك ، فسيتعين عليك حل المشكلات التي نشأت فيما يتعلق بالمغادرة بشكل مستقل.
  • عندما يلتزم الزوج بأفكار دينية متشددة ، يجب على "الأحمق في الحب" أن يقبل إيمانه ويطيع قواعد شخص آخر.
  • قد يتم الخلط بين أطفالك ولغتين.

تقريبا كل امرأة على وشك الزواج من أجنبي تواجه مقاومة وليس بدعم من عائلتها.

  • يؤدي حاجز اللغة لدى الوالدين أيضًا إلى صراعات ، غالبًا ما تتعارض مع الحياة الأسرية العادية.
  • لا تتشابه مناهج أساليب تعليم جيل الشباب في بلدان مختلفة.
  • من الغريب أن تصبح تقاليد الطهي "حجر عثرة" بين تعايش جنسيتين ، يسمى الزواج بين الأعراق.
  • ومرة أخرى عن النسل: في حالة حدوث مثل هذا الموقف المحزن مثل الطلاق ، فإن الأطفال المولودين بالفعل من الزيجات العرقية "مشتركون" بين الوالدين. وماذا لو عاد أحد الزوجين إلى وطنه؟ وعمومًا لا تؤخذ رغبات الأطفال في مثل هذه الحالات بعين الاعتبار.
  • خوف شبه خرافي من "اختلاط الدم" ، قبل السماح لشخص "غريب" بالدخول إلى عائلتك وإدخاله في أسرار أو تقاليد عائلته. ينظر الأقارب الأكبر سنًا إلى هذا على أنه "غزو" لأراضيهم. ربما يرجع ذلك إلى أصداء الحرب التي خاضوها ، على الرغم من حقيقة أنهم كانوا صغارًا في ذلك الوقت.

  • إذا غادرت بلدتك ، من البلد ، عليك أن تقول وداعًا لجميع معارفك وأصدقائك الأعزاء عليك.
  • إذا تم الدخول في الزواج من خلال وكالة أو موقع مواعدة متخصص ، فمن الممكن أن تتعهد بنفسك بدفع تكاليف الرحلة وإعادة التوطين والمسائل ذات الصلة.

مزايا عقد الزيجات بين ممثلي الدول المختلفة:

  • الزواج بين الأعراق هو حدث تعليمي ومفيد للغاية لحياتك. بعد كل شيء ، معرفة الشخص الذي يختلف في اللغة والتقاليد والتفكير أمر رائع.
  • الزيجات بين الأعراق المبرمة مع الروس ، وفقًا للإحصاءات ، تنطوي على الذهاب إلى الخارج لمزيد من الحياة معًا. وهناك ، في بلدان أخرى أكثر تطوراً وتحضراً في العالم ، تكون الحياة أفضل منها في روسيا.
  • يتنوع مثل هذا الزواج ، ولأن الحياة الجديدة هي دائمًا مغامرة.
  • ثنائية اللغة ، من ناحية ، تتحول إلى ناقص ، ولكن من ناحية أخرى ، فإنها تطور القدرات المعرفية إذا تمكن أطفالك من أن يصبحوا ثنائيي اللغة (أي التحدث بلغتين في وقت واحد - الأم والأب).

  • نقطة إيجابية أخرى هي حقيقة أن الأطفال من الزيجات المختلطة يصبحون في الغالب أقوياء وصحيين وجميلين.
  • مع تسامح الزوجين مع بعضهما البعض ، لا تشكل الديانات المختلفة عقبة أمام.
  • التفضيلات الغذائية موجودة في كل من "إيجابيات" و "عيوب" المشكلة قيد النظر. لماذا ا؟ الحقيقة هي أن النظام الغذائي المحلي الهزيل أو الممل يتم حفظه من خلال أطباق جديدة من مطبخ أشخاص آخرين. وسيقدم مضيف أو مضيفة موهوبة (الرجال أكثر شهرة كطهاة) تشكيلة غداء لذيذة ، بما في ذلك الطبق المفضل لأحد "الجانبين".

تثري الزيجات بين الأعراق المأكولات التقليدية لمختلف الشعوب ، وتضيف مكونات جديدة هناك.

  • الزواج يربط بين جنسيتين وثقافتين يوسع الآفاق ويزيد من وعي الناس ووعيهم. إنه يتحدث عن التسامح مع الآخرين الذين هم في الأساس نفس الشيء ، لكنهم يختلفون في لون البشرة أو شكل العين ، الناس.
  • ومع ذلك ، فإن الحب ينتصر على كل شيء! هي القادرة على ربط قلوب الناس من أصول مختلفة. في النهاية ، حتى عند مقابلة أفراد متشابهين - رجال ونساء - بعد عامين يتبين أنهم ما زالوا مختلفين. لماذا إذن لا ينشأ الموقف المعاكس: شخصان مختلفان في البداية (لا لون البشرة ، ولا العادات ، ولا الآراء) يصبحان "وحدة واحدة" عند الزواج؟ يمكن أن يتغلب O على الحواجز التي تضعها التحيزات الغبية للشائعات البشرية في طريقهم.

أطفال الزواج بين الأعراق والحمل والجينات

هل الأطفال المولودون في الزيجات المعنية يتمتعون بصحة جيدة وقوة؟ نعم ، في حالة انتقال جينات جيدة وعالية الجودة من كلا الجانبين إلى الجنين. لكن هناك بعض الفروق الدقيقة. الحقيقة هي أن الآباء من جنسيات مختلفة سيجعلون النسل الأول قويًا وقويًا ، ولكن مع الاستيعاب والخلط الإضافي للجينات متعددة الجنسيات ، فإن هذا التأثير سوف يتلاشى. فقط الخلط الأول للجينات البعيدة عن بعضها يعطي نتائج إيجابية.

مع البعد الشديد للخصائص العرقية للوالدين ، هناك خطر ولادة طفل يتمتع بحصانة فطرية غير قابلة للتكيف مع المناخ المحلي. ينطبق هذا على التغيير الجذري في المناطق الزمنية (العيش بعيدًا عن مكان ولادة أحد الوالدين). بالإضافة إلى هذه الظاهرة السلبية ، هناك احتمال للرفض أثناء الحمل ، وهو صراع داخل الرحم بين الجنين والأم.

إذا حكمنا من خلال تقييمات ودراسات العلماء ، فإن الزواج مناسب (لولادة طفل سليم وقوي) بين مجموعة عرقية واحدة أو مجموعات عرقية مختلفة (مجموعات عرقية). ومع سباق آخر ، تقل احتمالية تحقيق نتيجة ناجحة.

الزواج من أوروبي: المفاهيم الخاطئة والمواقف الشائعة تجاه الزواج بين الأعراق

يبقى أحد أكثر المفاهيم الخاطئة شيوعًا ما يلي: فتياتنا ، اللائي يتبعن أزواجهن الجديد إلى إحدى دول أوروبا ، يمكن أن يعشن إما بشكل سيء للغاية ، مثل العبيد ، أو بشكل جيد للغاية ، مثل الملكات. هذان نقيضان ، بالكاد يعكسان بشكل كامل جميع الخيارات لتطور الأحداث بعد إبرام زواج عرقي. حقيقة أن الحياة "فوق التل" أكثر ثراءً بشكل عام مما هي هنا لا تعني أن "البرجوازي الثري الضاحك" سوف يستخدم عملك بالسخرة أو ، على العكس من ذلك ، "يستحم برفاهية" دون انتظار رد فعل متبادل.

يبدو المفهوم الخاطئ التالي (الذي لا يرضي الأجانب) كما يلي: فقط الخاسرون يبحثون عن زوجات خارج بلدهم. هذا ليس صحيحًا ، لأنه في أي بلد في العالم يمكنك أن تجد أشخاصًا مثيرين للاهتمام يتشاركون في التفكير.

هناك شائعة بين الناس من طبيعة مختلفة: يقولون إن الأجانب الأثرياء يحتاجون فقط إلى جمال الشباب. من غير المحتمل أيضًا: ربما تكون هناك حاجة إلى مثل هؤلاء الفتيات كعشاق ، ولكن هذا أمر معتاد بالنسبة للعالم بأسره ، ولكن كزوجة مستقبلية ، يكون الاختيار دقيقًا. بعد الطلاق ، لا أحد يريد أن يترك نصف الثروة لجمال عاصف أدار رأسه وخدع بعد ذلك رجلاً ساذجًا.

الموقف من الزواج بين الأعراق في الخارج ، في بلد أوروبي ، ليس سلبياً ، كما يعتقد الروس. في حالة الطلاق غير السار ، يمكنك البقاء في البلد إذا كنت تعرف اللغة بالفعل بمستوى عالٍ بما فيه الكفاية. في معظم الحالات ، لن يقوم أحد بطردك وترحيلك. ولكي لا يحدث الطلاق ، عليك أن تبحث على الفور عن لغة مشتركة. وهذا لا يعني الظاهرة اللغوية بحد ذاتها ، بل الفهم البشري وصدق وراحة التواصل. هذا ممكن ، على الرغم من أن هناك أسطورة أخرى تتمثل في سوء التفاهم بين الجنسيات والجنسيات المختلفة.

الوهم الأخير الذي تم تناوله هنا هو الثروة العالمية غير المشروطة لجميع سكان أوروبا. هذه ليست كذبة بالكامل ، لكن ليس هناك الكثير من الحقيقة في هذا البيان أيضًا. فقط المستوى العام للمعيشة هناك هو الأعلى ، وسهولة "الحصول" على المال هو حلم الفتيات اللواتي لا يعرفن البلدان الأجنبية. تحتاج إلى أن تكسب في جميع أنحاء العالم. نعم ، شخص ما لديه المتطلبات الأساسية لذلك ، شخص ما لا يفعل ذلك ، ولكن بهذه الطريقة ، لا يتم دفع المال في أي مكان.

ميزات ربط حياتك بالأجانب

لا تأخذ جميع الميزات المذكورة حرفيًا ، فهذه علامات عامة للسلوك ليست متأصلة في 100 ٪ من سكان بلد معين.

  • الألمان كزوجين ليسوا باهظين ، فهم يحبون الأطفال ، ونفقات محسوبة جيدًا ، رغم أنهم عاطفيون. سكان ألمانيا الذين اتخذوا زوجة (زوج) لشخص ما من الخارج سوف يدهشون توأم روحهم بمحافظتهم. من المعتاد التوقف عن "ضرب رأس" الأطفال فور بلوغهم سن الثامنة عشرة.

لا يمكنك التقدم بطلب للحصول على الجنسية في ألمانيا إلا إذا كنت قد عشت هناك لمدة ثلاث سنوات على الأقل.

  • يحب اليابانيون إلقاء نظرة على أزهار الكرز أو الساكورا ، لكنهم في الحياة لا يخفون مشاعرهم الحقيقية ، بل يخفونها. كن حذرًا عند ملء الأوراق. عند ممارسة الخط (تصوير فني ومدروس وتأملي للهيروغليفية بالحبر) ، ينزعجون إذا وضعوا وصمة عار.
  • يتمتع الأفارقة (ذوو البشرة السوداء الداكنة) دائمًا بالمرح والرقص وجذب انتباه الجنس الآخر. وفقًا لهذه المعايير ، فهي مناسبة للفتيات والرجال الروس البهيجين. هم مخلصون ، لا تترددوا في اظهار المشاعر و.

سؤال:لدي سؤال حول الزواج بين الأعراق. غالبًا ما يتزوج الشباب في جمهوريتنا من جنسيات أخرى. يدين كبار السن مثل هذه الزيجات ، معتقدين أنه في مثل هذه الزيجات غالبًا ما يتم فقدان الهوية الوطنية واللغة الأم. ماذا يقول الإسلام عن مثل هذه الزيجات؟

إجابه: Assalamualaikumvarahmatullahivabarakatuh! أحد مفاتيح الزواج الناجح هو التوافق (الكفاءات) ، عندما يتطابق الشباب مع بعضهم البعض من حيث الدين والوضع الاجتماعي والمستوى التعليمي ، بما في ذلك الجنسية والثقافة. تؤكد الشريعة أنه بدون هذا التوافق ، سيكون من الصعب الحفاظ على علاقة مستقرة ومتناغمة في الزواج.

بالطبع ، قد ينشأ موقف عندما يكون للشباب من دول مختلفة (من الواضح أننا في هذه الحالة نتحدث عن المسلمين) نوايا جادة ويقررون بحزم تكوين أسرة. في مثل هذه الحالة ، يمكنهم الدخول في زواج بموافقة أقاربهم ، لكن يجب أن يفهموا منذ البداية الصعوبات المحتملة لمثل هذا الزواج وأن يكونوا مستعدين لتقديم تنازلات فيما يتعلق بثقافاتهم وأسلوب حياتهم وما إلى ذلك. على وجه الخصوص ، يجب على النساء مراعاة الأمور التالية قبل قبول عروض الرجال من جنسيات أخرى:

1. يجب على الشاب اتباع الدين بدقة وأن يكون حسن الخلق.

2. يجب أن يكون مستعدًا لتحمل بعض الاختلافات التي قد تنشأ بسبب الاختلاف في الثقافات ، كما يجب أن تكون الفتاة مستعدة لمثل هذا الاختلاف.

3. إذا كان الشاب من دولة أخرى ، فينبغي ألا يكون هدفه مجرد الحصول على الجنسية أو بعض الفوائد الأخرى من هذا الزواج.

إذا حدث أن تزوج الشباب فتيات من جنسية مختلفة ، وكان على الفتيات أيضًا البحث عن خاطبين بين رجال من جنسية مختلفة ؛ في مثل هذه الحالة ، ننصح أولياء أمورهم وأولياء أمورهم بعدم رفض مثل هذه المقترحات فورًا (من رجال دول أخرى) ، ولكن اعتبارها من الجانب الإيجابي. ربما يكون هذا الزواج ناجحًا أيضًا ، وسيكون هذا وسيلة للحماية من الارتباك والخطايا المختلفة. ينذر الحديث من رفض الخطبة إلا إذا كان الرفض سببًا جادًا:

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض

"إذا استمعت ابنتك إلى شخص ترضي دينه وشخصيته ، فلا ترفض هذا العرض حتى لا ينتشر الفسق والفجور في الأرض" (الترمذي ، حديث 1084 ، لأبي هريرة).

يشير هذا الحديث إلى أن السبب الرئيسي لرفض خطب الزواج قد يكون قلة التدين لدى الشاب وسوء الخلق. لا ترفض عرضًا لمجرد اختلاف الجنسية والثقافة. نتيجة لذلك ، قد يحدث أن تبقى الفتيات غير متزوجات لفترة طويلة ، وينتشر الارتباك والخطايا المختلفة ، والانحلال الاجتماعي والأخلاقي ، وما شابه ذلك على الأرض.

والله أعلم.

إرسال عملك الجيد في قاعدة المعرفة أمر بسيط. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.

نشر على http://www.allbest.ru/

مقدمة

الفصل الأول: تعريف مفهوم الزواج بين الأعراق

الفصل الثاني: ملامح موقف الشباب المعاصر من الزواج

قائمة الأدب المستخدم

فيإجراء

ملاءمةعملي هو ذلك الشكل الرئيسي للتنظيم الاجتماعي للعلاقات بين الرجل والمرأة هو الزواج. الزواج هو شكل من أشكال العلاقة بين الرجل والمرأة مقرر اجتماعيًا ومنظمًا ، ويحدد حقوقهما والتزاماتهما تجاه بعضهما البعض وتجاه الأطفال. تتراجع قيمة الزواج ككيان اجتماعي محكم السيطرة في روسيا لأسباب مختلفة. من بينها ضعف استقرار الزواج والجاذبية المتزايدة للحياة الفردية الخاصة ، والتي تنتشر بشكل متزايد فيما يتعلق بتغيير معايير العلاقات الأسرية والزواجية ، والتغيرات في الوضع الاقتصادي ، والتقدم في مجال الأسرة والمعيشة. الظروف. في العالم الحديث ، الأشخاص الذين لا يتزوجون ويحرمون من عبء المسؤولية تجاه شخص آخر لا يخضعون للضغط الاجتماعي ولهم جميع الفرص والخدمات التي ينظمها المجتمع. كما أن للوضع الاقتصادي الانتقالي في البلاد تأثير مزعزع لاستقرار مؤسسة الزواج. الدخول في زواج قانوني ، لا يزال له جانب اقتصادي ، لا يمكن الوصول إليه بالنسبة لجزء معين من السكان بسبب الفرص المالية المحدودة. والأكثر صعوبة للوصف العلمي وتحليل الحقائق في مجال الزواج هو العمليات التي تجري في مناطق متعددة الثقافات ، حيث أن المشاكل الخطيرة للتوافق بين الأعراق تنضم إلى المشاكل العامة لتشكيل نظام قيم جديد للعلاقات الأسرية والزواج. مشكلة العلاقات بين الأعراق لها جذور اجتماعية عميقة وتعود إلى عدد من الأسباب الاجتماعية والنفسية والتاريخية والدينية والمذهبية. ومع ذلك ، يجب حل هذه القضايا ، لأن ظاهرة الزواج بين الأعراق كعملية جماعية للزيجات المختلطة الوطنية شائعة جدًا. كل سابع زواج في روسيا هو زواج عرقي ، وفي العهد السوفياتي كان هذا الرقم أعلى من ذلك. العائلات المختلطة عرقيا هي وسيلة لدمج المجتمع. يلعب تكوين العائلات المختلطة عرقيًا دورًا مهمًا في عملية تغيير التكوين العرقي للسكان.

موضوع الدراسة:جيل جديد.

موضوع الدراسة:ملامح موقف الشباب الحديث من الزواج بين الأعراق.

الغرض من الدراسة: إجراء دراسة نظرية وعملية لخصائص موقف الشباب الحديث من الزواج بين الأعراق.

الفصل 1. مفهوم تعريف الزواج بين الأعراق

كان أساس الدراسة هو أعمال العلماء المحليين والأجانب في مجال علم الاجتماع والفلسفة والثقافة العرقية وعلم اجتماع الأسرة والزواج. التحليل النظري لمشكلة موقف الشباب المعاصر من الزواج بين الأعراق. إن الكشف عن موقف الشباب تجاه الحياة الأسرية والزواج ينطوي ، أولاً وقبل كل شيء ، على مناشدة تحليل مفاهيم العمل الأساسية مثل "الأسرة" و "الزواج" . يشير تحليل مفهوم "الأسرة" إلى أن هناك طرقًا عديدة لتفسيرها. لذلك ، في "قاموس اللغة الروسية" S.I. Ozhegov ، كلمة "عائلة" تعني "ارتباط الأشخاص المرتبطين بالعائلة أو الزواج". يعرّف "المعجم الفلسفي" "الأسرة" بأنها "نوع من المجتمع الاجتماعي ، وأهم شكل من أشكال تنظيم الحياة الشخصية ، على أساس الاتحاد الزوجي والروابط الأسرية ، أي على العلاقات المتعددة بين الزوج والزوجة ، والآباء والأطفال ، والأخوة. والأخوات والأقارب الآخرون يعيشون معًا ويقودون منزلًا مشتركًا. اي جي. يعتبر خارتشيف في بحثه الأسرة على أنها "مجموعة اجتماعية صغيرة تقوم على الزواج أو علاقة الدم ، يرتبط أفرادها بحياة مشتركة ، ومسؤولية أخلاقية متبادلة ، ومساعدة متبادلة".

في السنوات الأخيرة ، يُطلق على الأسرة بشكل متزايد مجموعة اجتماعية نفسية صغيرة محددة ، مما يؤكد أنها تتميز بنظام خاص من العلاقات بين الأشخاص ، والتي تخضع إلى حد ما للقوانين والمعايير الأخلاقية والتقاليد. يتعرف الباحثون الأجانب على الأسرة كمؤسسة اجتماعية فقط إذا كانت تتميز بثلاثة أنواع رئيسية من التواصل الأسري: الزواج والأبوة والقرابة ؛ في حالة عدم وجود أحد المؤشرات ، يتم استخدام مفهوم "مجموعة العائلة". نحن نعتبر الأسرة اتحادًا روحيًا وأخلاقيًا ، يتكون من الآباء والأبناء ولا يرتبط فقط بالسكن والاعتماد الاقتصادي ، ولكن أيضًا بالمشاعر القائمة على علاقة الدم. نشأ الزواج كاتحاد مستقر بين الرجل والمرأة في مجتمع قبلي. ينشأ أساس العلاقات الزوجية عن حقوق والتزامات. فيما يتعلق بمفهومي "الزواج" و "الأسرة" ، تجدر الإشارة إلى أن هناك علاقة وثيقة بينهما. ليس بدون سبب في أدب الماضي ، وأحيانًا في الحاضر ، غالبًا ما يتم استخدامها كمرادفات. ومع ذلك ، في جوهر هذه المفاهيم لا يوجد عام فقط ، ولكن أيضًا الكثير من المفاهيم الخاصة والمحددة. لذلك ، أثبت العلماء بشكل مقنع أن الزواج والأسرة نشأ في فترات تاريخية مختلفة. مر الزواج بمراحل معينة من التطور - من تعدد الزوجات إلى الزواج الأحادي. تأتي كلمة "زواج" بالروسية من فعل "يأخذ". يُعرِّف القاموس الفلسفي الزواج بأنه "شكل العلاقة المشروط تاريخيًا والمُنظم اجتماعيًا بين الرجل والمرأة ، والذي يحدد حقوقهما والتزاماتهما تجاه بعضهما البعض ومع الأطفال". الزواج الأحادي ، باعتباره اتحاد رجل وامرأة ، هو الشكل الأخير والأكثر شيوعًا للزواج اليوم.

يعرّف العلماء المعاصرون الزواج بأنه شكل متغير تاريخيًا للعلاقة بين الرجل والمرأة. اي جي. يلاحظ خارتشيف أن الأسرة هي نظام علاقات أكثر تعقيدًا من الزواج ، لأنها لا توحد الأزواج فحسب ، بل توحد أيضًا الأطفال ، بالإضافة إلى الأقارب الآخرين أو فقط المقربين من الأزواج والأشخاص الذين يحتاجونهم. V.A. يقدم Ryasentsev التعريف التالي للزواج: "الزواج هو اتحاد طوعي ومتساوٍ ، من حيث المبدأ ، مدى الحياة بين الرجال والنساء الأحرار ، ويتم عقده وفقًا للإجراءات المعمول بها وفقًا لمتطلبات القانون ، بهدف تكوين أسرة والعطاء. يرتقي إلى الحقوق والالتزامات المتبادلة ". وهكذا ، فإن اتحاد الرجل والمرأة ليس بعد أسرة ، وفقط بعد ظهور الأطفال يتطور الزواج إلى أسرة. أ. يعتقد مودريك أن "... الأسرة هي بيئة شخصية لحياة الشخص وتطوره منذ ولادته حتى وفاته ، وتتحدد صفتها من خلال عدد من معايير عائلة معينة". الزواج هو آلية اجتماعية مصممة لتنظيم وإدارة تلك العلاقات البشرية العديدة التي تنبع من الحقيقة الجسدية للعلاقات الجنسية بين الجنسين. على هذا النحو ، يعمل الزواج بطريقتين:

1. تنظيم العلاقات الجنسية الشخصية.

2. تنظيم نقل واستلام الميراث والخلافة والنظام العام ، وهي وظيفتها الأقدم والأصلية.

الأسرة التي تنشأ في الزواج نفسه تقوي مؤسسة الزواج ، إلى جانب العادات التي تنظم علاقات الملكية. يتم تحديد التغييرات القوية في هيكل الزواج بين الأعراق في سكان الاتحاد السوفياتي السابق من خلال عدد من العوامل ، من بينها ما يلي أهمها: 1) انخفاض منذ نهاية 1988-1989. النمو الطبيعي للروس في عدد من جمهوريات الاتحاد ؛ 2) زيادة نشاط الهجرة لسكان البلاد منذ أواخر الثمانينيات ؛ 3) السياسة الانتقائية العرقية المتبعة في جمهوريات الاتحاد السوفياتي السابق. هذا يسمح لنا أن نستنتج أن المواقف تجاه الزواج المختلط تحددها العديد من العوامل ، من بينها حالة العلاقات بين الأعراق في منطقة معينة ليست ذات أهمية صغيرة ، والتي بدورها هي مؤشر على العلاقات المتسامحة. هناك سبب للاعتقاد بأن الاتجاه الأخير قد يشتد مع تقدم العمر. تم إضعاف تأثير قوى الحماية الوقائية للعرق في حالتين:

1) ظواهر الأزمة داخل المجموعة العرقية التي ينتمي إليها الموضوع ؛

2) حالة الأزمة للموضوع نفسه ، مما تسبب له في مشاكل في العلاقات مع ممثلي مجموعته العرقية (في هذه الحالة ، قد تبدو مجموعة عرقية أخرى ، على الأقل لفترة من الوقت ، أكثر جاذبية). دعنا نفكر في هذه الأسباب بمزيد من التفصيل.

يمكن للقوى الوقائية والحمائية للمجموعة العرقية في هذه الظروف أن تثير شعورًا بالقلق بشأن الزواج القائم ، والشعور الذاتي بالمتاعب ، والطبيعة ، والأسباب التي لا يستطيع الشخص فهمها في كثير من الأحيان. يمكن التعبير عن الحماية النفسية من التجارب المؤلمة في هذه الحالة في الظواهر التالية:

1) يحاول الإنسان تشويه الواقع في اتجاه أن يقلل في عينيه وفي عيون من حوله السمات الإيجابية والأهمية للمجموعة العرقية التي أتى منها ؛

2) يصبح الشخص وطنيًا متحمسًا للمجموعة العرقية لشريكه في الزواج ، مع إنكار مشاكل هذه المجموعة العرقية وأوجه القصور المرتبطة بها ؛

3) يصبح الشخص أكثر فأكثر حماسة ووطنيًا غير ناقد للعرقية التي جاء منها ، ويحاول دمج زوجته الأخرى وأطفاله قدر الإمكان في عِرقه.

إذا تحدثنا عن حالة الأزمة للموضوع ، مما تسبب له في مشاكل في العلاقات مع ممثلي مجموعته العرقية ، مما دفعه إلى تصور الزواج من ممثلين عن مجموعة عرقية أخرى على أنه أكثر جاذبية ، فعندئذ على نطاق واسع يمكن أن تثيره الأزمة. حالة المجتمع نفسه. مع تطور الأزمة ، يصبح المزيد والمزيد من المواقف مصادر لصدمات نفسية طويلة المدى ، وغالبًا ما تكون منخفضة الشدة ، مما يؤدي إلى عدد كبير من حالات العصاب والحالات العصبية ، وهي مواقف مدمرة تظهر في التواصل. يجب اعتبار الزواج بين الأعراق كعنصر في عملية التقارب بين مجموعتين عرقيتين. يمكن أن تستمر هذه العملية لفترة طويلة (قرون) وتعتمد على درجة كثافة الاتصالات بين المجموعات العرقية. إذا كانت الاتصالات نادرة ، يتم تشكيل حادثة تكتسب بمرور الوقت أهمية تاريخية تساهم في العلاقات الدولية. وبالتالي ، فإن تكوين الزواج بين الأعراق كشكل من أشكال التفاعل بين الأعراق له طابع تاريخي. يظهر تطور الزواج بين الأعراق أنه في مجتمع مستقر يزداد عدد الزيجات المختلطة ، مما يسمح لنا بالحديث عن الزواج بين الأعراق كمؤشر على رفاهية المجتمع ووجود علاقات متسامحة ومتسامحة بين الشعوب. ترتبط ديناميكيات الزواج بين الأعراق في أوروبا والعالم بتطور عمليات العولمة ، أي أنه يمكن افتراض أن تطور الزواج بين الأعراق هو أيضًا مؤشر على تطور المعلومات في المجتمع.

الفصل الثاني: ملامح موقف الشباب المعاصر من الزواج

يعكس الموقف من الحب والزواج لدى كل جيل ملامح العصر وسيكولوجية الناس ، ويحمل بصمة الظروف المعيشية والمبادئ الأخلاقية والجمالية التي تطورت في هذا المجتمع. وفقًا للخبراء ، فإن هشاشة الزيجات الحديثة تتحدد إلى حد كبير بحقيقة أن الشباب لا ينشأون على أساس الاحترام الحقيقي لمؤسسة الأسرة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن محنة الشباب الشائعة هي الجهل بأمور الزواج ، والخطأ الشائع هو أنهم عند تكوين أسرة ، يعتمدون فقط على قوة المشاعر. لقد انعكست هذه المشكلة بالفعل بشكل كافٍ في الدراسات الاجتماعية للعقود الماضية. أجريت مثل هذه الدراسات في موسكو وسانت بطرسبرغ وريجا وريازان ومدن كبيرة أخرى. ومع ذلك ، فإن المرحلة الحالية من تطور مجتمعنا ، والتي تتميز بتحولات كبيرة في المجالات الرئيسية من حياته ، وتحول الأعراف والتقاليد الاجتماعية والثقافية ، تقدم تغييرات كبيرة في النتائج التي تم الحصول عليها في وقت سابق. إن "الإثارة الجنسية" المهووسة للأدب والسينما الروسية ، والتي لوحظت في السنوات الأخيرة ولا تعتبر من سمات الثقافة الروسية ، لا يمكن أن تؤثر التغييرات في الأسلوب وأسلوب الحياة إلا على موقف الشباب تجاه مؤسسة الأسرة والزواج. يختلف مكان الحب والزواج في نظام قيم الحياة لدى الشباب باختلاف العمر. لذلك ، إذا حدد المراهقون الذين تتراوح أعمارهم بين 13 و 16 عامًا "الأقارب والأصدقاء" و "الصحة" و "الأصدقاء" على أنها أهم القيم ، فعندئذ من بين المستجيبين من الفئة العمرية من 17 إلى 23 عامًا ، تم منح المراكز الأولى إلى "الحب" و "الزواج". تم الكشف عن الفروق في العمر والجنس في الردود على اقتراح استكمال عبارة: "الحب هو:". لوحظ أن المستجيبين الذين تتراوح أعمارهم بين 13 و 14 عامًا ، كقاعدة عامة ، وجدوا صعوبة في إعطاء أي إجابة. كانت الردود الأكثر شيوعًا في المجموعة التي تتراوح أعمارها بين 15 و 16 عامًا هي التالية: "الحب شعور معقد لا يمكن وصفه" ، ": الفرح لشخصين والحاجة إلى التواجد معًا". علاوة على ذلك ، اتضح أنه من المثير للاهتمام أن 40٪ من الفتيات في هذه الفئة العمرية أجابن بأن الحب هو الألم والتضحية بالنفس. على ما يبدو ، يرتبط مثل هذا التقييم للحب بشعور غير متبادل ، وهو أمر نموذجي بالنسبة لعمر معين بشكل عام ، وخاصة بالنسبة للفتيات. أجاب معظم الشباب أن الحب هو التفاهم والحنان و "لقاء قلبين واندماج جسدين". في الفئة العمرية من 18 إلى 20 عامًا ، يُفهم الحب على أنه الثقة والتفاهم والاحترام المتبادل. علاوة على ذلك ، في إجابات الشبان في هذا العصر ، غالبًا ما يُلاحظ أن الحب هو أيضًا عامل جذب وعنصر وقرب.

بين الفتيات ، تعتبر هذه الخاصية مثل التفاني أمرًا شائعًا. لوحظت صورة مماثلة في الفئة العمرية من 21 إلى 23 عامًا. لوحظ تصور الغيرة كأحد مظاهر الحب لدى عدد كبير من المستجيبين. علاوة على ذلك ، فإن هذا الرقم أعلى في الفئة العمرية الأصغر. على ما يبدو ، في سن أصغر ، يكون لإظهار الغيرة نفس قيمة الحب تقريبًا ، بينما مع تقدم العمر ، يُنظر إلى الغيرة على أنها مظهر من مظاهر الكبرياء أكثر من الحب. عند دراسة جانب مثل موقف الشباب من الجنس ، تم الحصول على البيانات التالية. يعتبر وجود العلاقة الحميمة في الحب إلزاميًا من قبل 48 في المائة من المستطلعين ، وفي مجموعة الأولاد ، يكون هذا الرقم أعلى مرتين تقريبًا من مجموعة الفتيات (61 و 35 في المائة على التوالي) ؛ أشار 35٪ من المستجيبين إلى أن وجود العلاقة الحميمة يعتمد على قوة المشاعر (أعطت الفتيات هذه الإجابة 1.5 مرة أكثر). تم العثور على انتظام ، والذي يتمثل في حقيقة أنه من بين أولئك الذين لا يعيشون جنسيًا ، فإن الغالبية تسترشد بمبدأ أن "العلاقة الحميمة تحددها قوة المشاعر" ، وأن ثلثي المستطلعين الناشطين جنسيًا يفكرون وجود الحميمية الجنسية اختياري. جواب السؤال: هل تعيشين جنسيا؟ الأكثر دلالة في سياق عمر المستجيبين. لذلك ، مع تقدم العمر ، تعيش نسبة متزايدة من الشباب جنسياً. كان لدى معظم المستجيبين أول اتصال جنسي لهم في سن 14-16 ، وبدأ الشباب في العيش جنسياً في المتوسط ​​1.5-2 سنوات قبل الفتيات. يسمح لنا تحليل البيانات أدناه باستنتاج أن أفكار الشباب حول الحب والزواج تختلف عن أفكار الجيل الأكبر سناً.

وبالتالي ، فإن 71 في المائة من المستجيبين يعتبرون أنه من الممكن إقامة علاقات جنسية قبل الزواج ، ولا يزال هذا المؤشر مرتفعا في جميع الفئات العمرية ولا يعتمد على الجنس. ويتضح هذا الاستنتاج أيضًا من حقيقة أن ثلث المستجيبين يعتبرون تسجيل علاقتهم لتكوين أسرة غير إلزامي على الإطلاق ، ويسمح 35 بالمائة بمثل هذه الإمكانية في ظل ظروف معينة ، بينما يلتزم الباقي (40٪) بالتقاليد. وجهة نظر. من بين معايير اختيار الشريك ، تم تسمية اثنين على أنهما المعياران الرئيسيان: الخصائص الشخصية (73٪) والسحر الخارجي (67٪). من الدلالة أنه على الرغم من الدور المتزايد للمال في حياة الروس ، فإن معظم الشباب يقدرون الصفات الشخصية وليس وضعهم المالي. انعكس الاختلاف في وجهات النظر حول الحب والزواج بين جيلين في الإجابات على السؤال: "ما هو الدور الذي يلعبه رأي الوالدين في تكوين الأسرة؟" وهكذا ، اختار 62 في المائة من المبحوثين الإجابة "لا تلعب أي دور" وفقط لعشر رأي الوالدين هو الحاسم.

وما هو موقف الشباب تجاه الزواج بين الأعراق؟ العلاقات بين الأعراق والعرق الطائفي في روسيا الحديثة هي منطقة تزداد فيها المخاطر الاجتماعية والسياسية ، حيث يسهل إيديولوجية التناقضات الموضوعية ، وتصبح القومية وسيلة للتعبئة السياسية ، ومصدرًا للنزاعات الشديدة. حتى الآن ، يبدو الوضع في البلاد أكثر استقرارًا. في أي اتجاه سيتطور الوضع في المستقبل ، حيث سيتغير التوازن الهش الذي تم تحقيقه اليوم ، يعتمد إلى حد كبير على الحالة المزاجية للجيل الجديد من المواطنين الروس الذي يدخل الحياة للتو ، والذي سيحدد في غضون 10-20 عامًا الوضع الاجتماعي- المسيطرين النفسيين على الحياة السياسية والعامة للبلد. كما تعلم ، هناك العديد من المؤشرات القياسية التي يمكن استخدامها لتحديد مقياس شدة القومية العرقية بموضوعية إلى حد ما. أحدها هو قبول الزواج بين الأعراق (بين الأعراق) في حالة دخول أحد الأقارب في مثل هذا الزواج. في الاتحاد السوفياتي ، كان هذا شائعًا جدًا وكان يُنظر إليه دائمًا على أنه ظاهرة طبيعية تمامًا. وماذا يفكر الشباب الروسي في ذلك اليوم؟ الأسرة الزواج بين الأعراق

بالنسبة لجمهورية باشكورتوستان ، فإن مسألة الزواج بين الأعراق ذات صلة: ثلثا المستجيبين متسامحون مع الزواج بين الأعراق ، في حين أن الروس أكثر ليبرالية من الباشكير ، والمسيحيون أكثر ليبرالية من المسلمين. بين البشكير ، هناك المزيد من مؤيدي الزيجات المتجانسة عرقيا. وقد تجلى ذلك في تقييمات الطلاب: أظهر 77.6٪ من الروس و 66.3٪ من الباشكير موقفًا إيجابيًا تجاه الزواج بين الأعراق. ومع ذلك ، كان هناك عدد أقل من الأشخاص المستعدين حقًا للزواج من ممثلين عن مجموعات عرقية أخرى مقارنة بأولئك الذين قيموا الزيجات المختلطة بشكل إيجابي. في الوقت نفسه ، هناك اختلافات بين الروس والبشكير (انظر الجدول 1).

الجدول 1 - الاستعداد للزواج من ممثلين عن مجموعات عرقية أخرى (٪ من إجمالي عدد المستجيبين في كل مجموعة عرقية)

على استعداد للدخول في زواج عرقي

غير جاهز لهذا

تشير البيانات التي تم الحصول عليها إلى موقف أكثر ولاءً تجاه الزواج بين الأعراق من جانب الروس ، سواء على مستوى النظرة العالمية أو على المستويات السلوكية.

الاستنتاجات

على مدار تاريخ وجود المجتمع ، ازداد الاهتمام بدراسة العلاقات الأسرية والزواجية باستمرار ، بسبب الأهمية الدائمة للأسرة في حياة كل فرد والمجتمع البشري بأسره. تعتبر الزيجات بين الأعراق موضوع اهتمام متزايد في العلوم الاجتماعية ، حيث تؤثر دراستهم على جانبين لهما أهمية كبيرة في المجتمع الحديث. أولاً ، في مرحلة التنمية الاجتماعية التي تعيشها بلادنا حالياً ، تتزايد أهمية دراسة الأسرة بصفتها هذه ، والمطلوب منها أن تلعب دوراً استثنائياً في حياة المجتمع ، واستقراره ، وتجاوز التوتر الاجتماعي. ثانيًا ، من القضايا ذات الأولوية ليس فقط في البلاد ، ولكن في جميع أنحاء العالم ، الجانب الإثنو-نفسي والثقافي للعلاقات الاجتماعية. في الظروف التي تجري فيها عمليات العولمة وتقوية الروابط بين الثقافات في جميع أنحاء العالم ، من ناحية ، ومن ناحية أخرى ، تكون قضية التوتر بين الأعراق والصراعات العرقية حادة ، والعديد من العلوم ، بما في ذلك ، بالطبع علم النفس.

الشباب فئة اجتماعية - ديموغرافية خاصة تمر بمرحلة من تكوين النضج الاجتماعي ، ويتم تحديد موقعها من خلال الحالة الاجتماعية والاقتصادية للمجتمع. تسمح لنا دراسة الشباب اليوم بالنظر إلى الغد والتنبؤ بديناميات تطور العمليات الاجتماعية في المستقبل.

لا يزال الحب والزواج من أهم قيم الحياة لدى الشباب الحديث ، وتزداد أهمية الحب والزواج بشكل مباشر مع عمر المستجيبين. أدت التغييرات التي طرأت على آراء الشباب حول الحب والزواج ، والتي نجمت عن تحول الأعراف والتقاليد الاجتماعية والثقافية ، إلى تقليل درجة تأثير الوالدين على تكوين أفكارهم حول الحب والزواج.

منقائمة الأدب المستخدم

1. الجوع S.I. الأسرة والزواج: تحليل تاريخي واجتماعي / S.I. جوع. - سانت بطرسبرغ: LLP TK "Petropolis" ، 2004. - 272 صفحة.

2. آفاق ، L. قانون ضد السعادة. الزيجات المختلطة في تاريخ شعبين / L. Horizontov // Motherland. - 2004. - رقم 12. - S.64-67.

3 - إليزاروف أ. إلى المخطط المفاهيمي لتحليل الزيجات بين الأعراق // المشكلات النظرية لعلم النفس العرقي والثقافي: وقائع المؤتمر العلمي الدولي 29-30 مايو 2008 في مجلدين / إد. إد. في. جريتسينكو. - سمولينسك: يونيفرسوم ، 2008. - T. 1. - S. 221 - 225.

4. Kornev، V.A. مظاهر التدخل العرقي النفسي في مجال العلاقات الأسرية في الزيجات المختلطة / V.A. Kornev، A. El-Zhurdi // المشاكل الفعلية في العلوم الاجتماعية والإنسانية. - فورونيج ، 2000. - العدد 22. - ص 50-52.

5. Mikheeva، A.R. الزواج والأسرة والأبوة: الجوانب الاجتماعية والديموغرافية / أ.ر. ميخيف. - نوفوسيبيرسك: NGU ، 2001. - 74 ص.

6. Ozhegov، S.I. القاموس التوضيحي للغة الروسية / S.I. Ozhegov ، N.Yu. شفيدوفا. - م: دار النشر الأزهر 1992.

7. Samoukina، N.V. مفارقات الحب والزواج / ن. Samoukin. - م: فلادوس ، 20068. - 135 ص.

8. Sillaste ، G. الأسرة الروسية في جمهوريات روسيا في حالة جديدة بين الأعراق / G. Sillaste // Issled. روس. أكاد. حالة خدمات. سير 1 ، سوسيول. - 2006. - ن 3. - S.5-59.

9. القاموس الفلسفي / V.N. Miroshnichenko ، L.V. أوستابينكو ، إي. شاخوفا - م: فينيكس ، 2004. - 560 ص.

10. خارشيف ، أ. الأسرة الحديثة ومشاكلها / أ. خارتشيف ، م. ماتسكوفسكي. - م: نوكا ، 2007. - 198 ص.

استضافت على Allbest.ru

...

وثائق مماثلة

    تعريف الزواج. التحليل المفاهيمي للزواج بين الأعراق. الشباب كمجموعة اجتماعية خاصة. ملامح دراسة مشاكل تنمية الشباب. تحليل نظري لمشكلة موقف الشباب المعاصر من الزواج بين الأعراق.

    ورقة المصطلح ، تمت إضافة 03/18/2010

    الشباب في روسيا الحديثة: المفهوم والميزات وتفاصيل ثقافتها الروحية. حركة حليقي الرؤوس كمظهر من مظاهر التطرف العرقي والعرقي للشباب الروسي. برنامج وأدوات للبحث في موقف الشباب المعاصر من حليقي الرؤوس.

    ورقة مصطلح ، تمت إضافة 11/08/2014

    مقاربات لدراسة التوجهات القيمية للشباب فيما يتعلق بالأسرة والزواج. عوامل التكوين والاتجاهات في تنمية التوجهات القيمية للشباب الروسي الحديث فيما يتعلق بالأسرة. ملامح التوجهات القيمية للطلاب الشباب.

    أطروحة تمت إضافة 06/23/2013

    الأنواع الرئيسية للعائلة الحديثة. سلوك الشباب قبل الزواج. الأسرة كوحدة اجتماعية. الزيجات بدون حب. خطر تفكك المجتمع. أشكال عائلة أحادية الزواج في روسيا. زيادة عدد الزيجات غير المسجلة. دور الأسرة في المجتمع الحديث.

    الملخص ، تمت الإضافة في 12/12/2012

    سياسة الدولة تجاه الشباب مفهومها ومعناها. شروط اندماج الشباب في البنية الاجتماعية للمجتمع. مجالات التفاعل ذات الأولوية بين الدولة والمنظمات الشبابية والآليات الرئيسية لتنفيذها.

    ورقة مصطلح ، تمت الإضافة في 05/04/2009

    دراسة مكانة عائلة شابة في المجتمع الروسي الحديث. إيضاح القيم الأساسية للطلاب الشباب. تحديد آراء الطلاب حول المشكلات المؤسسية للأسرة الشابة. مراجعة جاهزية الطلاب الشباب لتكوين أسر.

    العمل العملي ، تمت إضافة 2015/04/19

    دراسة موقف سكان المدينة من الزيجات المختلطة الوطنية من خلال مسح اجتماعي واستجواب. تحديد المشاكل الرئيسية للزواج مع الشريك الأجنبي: الفرق بين قيم الدولة الإقليمية والآراء الدينية.

    الاختبار ، تمت إضافة 09/27/2010

    الشباب كمجموعة اجتماعية خاصة المشاكل الاجتماعية للشباب الحديث. إدمان الكحول كتهديد اجتماعي وأسبابه وعواقبه. خبرة في مكافحة إدمان الكحول بين الشباب. دراسات مواقف الشباب تجاه استهلاك الكحول.

    الملخص ، تمت الإضافة في 08.10.2011

    تقييمات حالة الهجرة وآفاق سياسة الهجرة في الاتحاد الروسي. مشاكل اندماج المهاجرين في المجتمع المضيف ومشاكل تكيف المجتمع المضيف مع التغير في التكوين العرقي للسكان. تقوية المشاعر القومية.

    ورقة مصطلح ، تمت الإضافة في 08/12/2009

    المتطلبات التاريخية لتشكيل الهيكل الوطني الحديث لسكان بيلاروسيا. دراسة التكوين الوطني الحديث للسكان ودينامياته ، السمات الإقليمية. العلاقات بين الأعراق ومشاكل تنظيمها.