هل يمكن للمرأة أن تذهب إلى الكنيسة مرتدية البنطال؟ هل يمكن للمرأة أن تدخل المعبد بالسراويل هل من الممكن أن تحضر الكنيسة بالسراويل
في كثير من الأحيان ، يصبح المطلب الصارم للظهور ، الموجود في الكنيسة الأرثوذكسية ، سببًا جيدًا لرفض حضور الكنيسة. النساء ، على وجه الخصوص ، يمكن أن يردعهن حظر ارتداء السراويل. هل يمكن للمرأة أن تذهب إلى الكنيسة مرتدية البنطال؟ سيتم مناقشة هذا في المقالة.
نظرة أنثى
يدعي بعض المسيحيين الأرثوذكس أنه يمكن للمرأة أن ترتدي سراويل للكنيسة. هناك أيضًا رأي مخالف تمامًا. هذا الحظر على ارتدائها ليس سهلاً كما قد يبدو للوهلة الأولى. بعض النساء المسيحيات يراقبن ذلك بحماس شديد ، ولا يرتدين السراويل ، ليس فقط عند زيارة المعبد ، ولكن حتى في الحياة اليومية. تقول نساء أخريات أنه إذا قارنت البنطلونات والتنانير القصيرة ، فإن الخيار الأول يبدو أكثر تواضعًا.
بغض النظر عن مدى التناقض الذي قد يبدو عليه الأمر ، لا يوجد إجماع بين الكهنة حول ما إذا كان من الممكن للمرأة أن تذهب إلى الكنيسة مرتدية سروالًا.
سؤال جمالي
هل يمكن للمرأة أن تذهب إلى الكنيسة مرتدية البنطال؟ يجب أن يبدأ التفكير بمسألة جمالية مهمة إلى حد ما. يتم التعامل مع الجمال في الأرثوذكسية بخوف خاص. العالم خلقه إله جميل. مناظر طبيعية واسعة أو زهرة بالكاد ملحوظة - في كل مكان يمكنك رؤية آثار لمسة الخالق. لذلك يحاول المؤمن الحقيقي أن يكون انعكاسًا للجمال الذي خلقه الله. يتم ذلك ليس فقط معنويا ، ولكن أيضا ماديا. يجب ألا تثق بمن يحاول إقناعك بأن "المؤمن الحقيقي" من المفترض أن يسير بشعر أشعث غير مغسول ، بملابس متسربة.
من الضروري احترام الجمال والمحبة ومحاولة الحفاظ على ما استثمره الخالق. بناءً على ذلك ، يمكننا استخلاص نتيجة بسيطة - بالنسبة للنساء الأرثوذكس ، يجب أن تكون الملابس جميلة وأنيقة ومتواضعة. لا ينبغي أن تصبح الأشياء أهم جزء في الحياة ، فقم بالخروج منها بعبادة ، والتعامل مع هذه القضية فقط هو خطيئة. لكن لا يُمنع فقط مراقبة مظهرك. هذا أمر يستحق الثناء.
السراويل كعنصر ذكوري
هل يمكن للمرأة أن تذهب إلى الكنيسة مرتدية البنطال؟ الآن ، قليلون ، إلى جانب المؤرخين ، سيكونون قادرين على تذكر أن ارتداء قطعة الملابس هذه عند زيارة الكنيسة كان ممنوعًا بشكل صارم في السابق ، حتى بين الرجال. في القرن التاسع ، كاد الأمير البلغاري أن يرفض تعميد البلاد بسبب حقيقة أن القادة البيزنطيين طالبوا مرؤوسيه بعدم ارتداء السراويل حتى خارج جدران المعبد. كان هذا النوع من الملابس يسمى الوثنية.
في وقت لاحق ، لم ير أحد أي شيء في البنطال لا يتوافق مع العقيدة المسيحية ، وحتى العصر الحديث ، لم تكن النساء يرتدين البنطال. وهكذا ، كانت السراويل مجرد صفة ذكورية.
تحريم الكتاب المقدس
لماذا لا تستطيع المرأة أن تذهب إلى الكنيسة في سروال؟ يمكن رؤية تحريم ارتداء الملابس من الجنس الآخر ، لكل من الرجال والنساء ، في العهد القديم ، وكذلك في العهد الجديد الذي لم يلغه. إلى حد ما ، تمت مساواة هذا السلوك بالتوجه الجنسي غير القياسي ، والذي أدانه الكتاب المقدس أيضًا. لكن كانت هناك أسباب أخرى.
كان ارتداء الملابس الأخرى أمرًا معتادًا بالنسبة للوثنيين خلال الطقوس السحرية. تم إدانة السحر وكل ما يتعلق به بشدة من قبل الكنيسة في جميع الأوقات. امتدت الأعراف المماثلة أيضًا إلى ارتداء النساء لملابس الرجال ، خاصة عندما يتعلق الأمر بزيارة المعبد.
ولكن لهذا السبب بالتحديد ، يقول بعض الكهنة اليوم أنه لا ينبغي لأحد أن يلتزم بشكل أعمى بهذا القيد. لفترة طويلة ، لم تعد السراويل ملابس رجالية بحتة. اليوم هناك أصناف للسيدات لا تناسب أي رجل. ببساطة لا يمكن القول عن فتاة بهذا الشكل أنها ترتدي عنصرًا ذكوريًا في خزانة الملابس ، وبالتالي لا يوجد سبب يمنعها من زيارة المعابد.
يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن مثل هذا الحظر يؤخذ على محمل الجد في الأديرة. في مثل هذه الملابس ، لا يجب أن تذهب إلى هناك ، حتى كمشاهد.
أسباب أخرى
لكن بعض القساوسة ما زالوا يلتزمون بهذه القواعد ويمنعون النساء اللواتي يرتدين البنطلونات من حضور الكنيسة. يقولون إن مثل هذه الملابس تملي أشكال سلوك واضحة تتعارض مع الأسس المسيحية. لن تكون الفتاة التي ترتدي التنورة قادرة على تحمل أن تكون في وضع غير مناسب ، وفي البنطال الأمر بسيط للغاية. عندما تغير طريقة التصرف بنفسك ، يمكنك ملاحظة السلوك غير المعهود سابقًا وسمات الشخصية.
هل يمكن للمرأة أن تذهب إلى الكنيسة مرتدية البنطال؟ يمكن أن تعتمد درجة الشدة بشكل مباشر على مزاج أبناء الرعية والكاهن من رعية معينة. في بعض الأماكن ، يتم التسامح مع الفتيات اللواتي يرتدين البنطلونات بما فيه الكفاية ، وفي حالات أخرى لا يتم التسامح معها ، ولكن على أي حال ، يجب ألا تخاطر بذلك ، خاصة إذا قررت زيارة المعبد لأول مرة. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن أن تؤدي مثل هذه الإجراءات إلى حالات الصراع. حتى في حالة عدم ميل أبناء الرعية إلى الاستياء من هذه النتيجة ، فسوف يفهمون أن المرأة التي جاءت مرتدية التنورة لا تفهم القواعد المعمول بها فحسب ، بل تحترمها أيضًا. وبالتالي ، سيكون من الممكن إقامة علاقة دافئة إلى حد ما على الفور.
إلى أين أذهب إلى الكنيسة
هل يمكن للمرأة أن تذهب إلى الكنيسة مرتدية البنطال؟ الشرط الأساسي للملابس التي يمكنك أن ترتديها إلى المعبد هو التكتم والتواضع. القمصان والسراويل القصيرة ممنوع منعا باتا. يجب تغطية أكتاف النساء. هناك بعض الإرشادات لما يعتبر مقبولاً عندما تقرر الذهاب إلى المعبد:
- عند الذهاب إلى الكنيسة ، يجب على ممثلي النصف الأضعف من البشرية ارتداء الحجاب. إذا مشيت عبر المعبد بالصدفة البحتة وقررت الدخول إليه ، لكن لم يكن هناك منديل في متناول اليد ، فيمكنك حينئذٍ تغطية رأسك بغطاء رأس أو أي رداء. يُسمح أيضًا بارتداء قبعة أو قبعة.
- إذا قررت ارتداء فستان ، فاختر نموذجًا بأكمام طويلة وياقة مغلقة (نموذج بأكمام ثلاثة أرباع مناسب). في أي حال ، فإن الشرط الأساسي هو إغلاق الكتفين والصدر.
- يحرم دخول بيت الله في حذاء بكعب عالٍ. استبدل الحذاء بقصة منخفضة أو حذاء مسطح مؤقتًا.
هل الاستثناءات ممكنة
إذا لم يكن الشخص من أبناء الرعية العاديين ، لكنه قرر الحضور للصلاة بالسراويل ، فلن يطرده أحد من الكنيسة. غالبًا ما يظل الكهنة صامتين ، لكنهم في الاعتراف سيشيرون إلى الأخطاء بلباقة.
صحيح ، من العدل أن نقول إن هناك أنواعًا مختلفة من البنطلونات التي من الأفضل عدم زيارة بيت الله. هذه ، على سبيل المثال ، خيارات ضيقة مع سترة قصيرة.
بالطبع ، هناك حالات مختلفة. على سبيل المثال ، الشتاء في الخارج وثلاثين درجة من الصقيع ، والمرأة ببساطة ليس لديها تنورة دافئة ، والمعبد نفسه على مسافة بعيدة إلى حد ما. لا تترك الصلاة بسبب هذا. في حالة فهم الشخص نفسه أن عمله خاطئ ، ولكنه ببساطة لا ينجح بطريقة أخرى ، فإن الأمر يستحق محاولة الحفاظ على الحشمة. ارتدِ معطفًا طويلًا من الفرو أو معطفًا حتى لا يظهر بنطالك.
من الممكن أيضًا أن تأخذ تنورة معك وتلبسه ببساطة فوق سروالك أمام الصدغ. الشرط الرئيسي هو أنه يجب أن يبدو لائقًا إلى حد ما. في أسوأ الأحوال ، بالطبع ، خذ سراويل فضفاضة ، والتي لا تؤكد على الشكل ، بل على العكس من ذلك ، قم بتغطيتها. اجعل الزي الذي ترتديه للكنيسة متواضعًا بدرجة كافية.
انتاج |
على الرغم من كل الأسس التي تم تشكيلها لأكثر من عام ، فإن الشرط الرئيسي هو الرغبة الصادقة في الصلاة ، والتواصل مع شيء جميل ، وبالتالي الاقتراب قليلاً من الله. من المهم أن تريد الذهاب إلى الكنيسة وأن تؤمن بأن المعجزات ممكنة.
كم سنة ارتدت النساء في روسيا البنطلونات ، توجد نفس الصورة النمطية - "لا يمكنك الذهاب إلى معبد الله في بنطلون". بالنسبة لبعض السيدات ، يصبح هذا عذرًا لعدم الذهاب إلى الكنيسة على الإطلاق ، أو على الأقل لسنوات عديدة ، بالنسبة للآخرين - لربط شال حول الجينز قبل دخول المعبد ، بالنسبة للآخرين - لارتداء التنورة دائمًا : على الأقل احفروا البطاطس في الحقل ، حتى في الغابة بحثًا عن عيش الغراب ، وانظروا إلى الأسفل على "الخطاة في السراويل".
كيف ترتبط الأرثوذكسية حقاً بسراويل النساء؟ بهذا السؤال ، عذب أبناء الرعية رعاتهم لدرجة أنه حتى واحد من أعلى رؤساء الكنيسة الروسية ، رئيس قسم العلاقات الخارجية بالكنيسة ، ميتروبوليت هيلاريون ، كان عليه أن يصرف انتباهه عن مسائل اللاهوت وسياسة الكنيسة في من أجل فهم خصوصيات الموضة الحديثة وإعطاء إجابات في العديد من البرامج الإذاعية والتلفزيونية. قال قبل عام ونصف على الهواء في خدمة الأخبار الروسية: "إذا جاءت امرأة إلى الكنيسة بدون حجاب أو ترتدي بنطالًا ، فلا يحق لأحد من أبناء الرعية أو من رجال الدين الإشارة إلى ذلك بوقاحة". . أشارت فلاديكا هيلاريون أيضًا إلى أن تقليد ارتداء التنورة والحجاب في الخدمات "ليس عالميًا" بالنسبة لجميع الكنائس المحلية ، وعلى سبيل المثال ، في أوروبا الغربية "لا يتم مراعاته فحسب ، بل سيكون من غير المعقول إجباره ، على سبيل المثال ، في فرنسا ، على المرأة أن ترتدي تنورة - وهذا يعني أنها يجب أن تبدو كمسلم ".
ومع ذلك ، عند مدخل العديد من الكنائس والأديرة التابعة لبطريركية موسكو ، يمكن للمرء أن يرى إعلانات مثل "لا يُسمح للنساء اللواتي يرتدين البنطلونات بالدخول" أو "ليس من المناسب للمرأة المسيحية أن ترتدي البنطال". وغالبًا ما تكون مصحوبة باقتباس من العهد القديم: "لا تلبس المرأة ثياب الرجال ، ولا يلبس الرجل ثياب النساء ، لأن كل من يفعل هذا مكروه لدى الرب إلهك" (تثنية ، الفصل 22 ، الآية 5). كما يحب معارضو ارتداء السراويل كقطعة ملابس نسائية الرجوع إلى قرارات المجالس المسكونية السادسة ومجالس العصابات ، التي تحظر أيضًا على النساء ارتداء ملابس الرجال.
لنفكر الآن بشكل منطقي: هل البنطلونات هي ملابس للرجال حصريًا هذه الأيام ، عندما يتم إنتاج هذا الثوب خصيصًا للنساء منذ أكثر من 80 عامًا ، ويمكن رؤية تنورة أو فستان في حشد من الناس على الأكثر على امرأة واحدة من كل عشرة؟ وما نوع الظاهرة ، في الواقع ، التي أدانتها شريعة موسى والقواعد المجمعية؟
في القاعدة 62 من المجمع المسكوني السادس ، والتي يرغبون في ذكرها في إعلانات من سلسلة "لا يسمح بدخول الغرباء" ، تقول: "... نحن نرفض العرف الذي هو غريب عن الحياة المسيحية ونقرر: لا ينبغي للزوج أن يلبس ملابس النساء ، ولا الزوجة في ملابس زوجها ؛ عدم ارتداء أقنعة فكاهية أو ساخرة أو مأساوية ". نحن نتحدث هنا عن الطقوس الوثنية ، حيث أظهر الناس أنفسهم مظهر الجنس الآخر ، ولعب الرجال دور النساء ، والنساء - الرجال. اليوم سوف يطلق عليه موكب متخنث. لكنك اليوم لا تأخذ امرأة في سروال للرجل ، هل تسميها بـ "الشاب"؟
لكن القاعدة الثالثة عشرة لمجلس العصابات ، التي يُزعم أنها تحظر أيضًا ارتداء سراويل النساء ، هي موضوع مختلف تمامًا. وجاء فيه: "إذا غيرت الزوجة ثوبها من أجل الزهد الوهمي ، وبدلاً من ثياب المرأة المعتادة ، تلبس ثوب الرجل: فليكن تحت يمين". في نفس المجمع ، تمت إدانة هرطقات استاثيوس وأتباعه الذين مارسوا الزهد الكاذب. كانوا يعتقدون أن أولئك الذين عاشوا في الزواج لن يخلصوا ، وتركوا زوجاتهم وأزواجهم ، وصاموا يوم الأحد ، ورفضوا أكل اللحوم من حيث المبدأ. تقصر النساء الإستافيات شعرهن ويرتدين ملابس الرجال ، وهذه القاعدة كتبت ضدهن بالتحديد. اليوم ، يمكن أن يكون نظيرهم طائفة من بعض السيدات الوحيدات بشكل مقنع وذات العقلية العدوانية اللائي يحلقن رؤوسهن ، ويرتدين ملابس مموهة ، وينامون في الخيام ، ويتغذون حصريًا على عصيدة الحنطة السوداء من وعاء ويدينون كل من ارتكب الخيانة ويضع خاتم زواجهم. اصبع اليد.
أما الإعلانات التي تحظر دخول المعبد فهي لا تتعلق بالسراويل إطلاقا. عند ترجمتها إلى الروسية ، يجب فهمها على النحو التالي: "لدينا عدد كافٍ من أبناء الرعية ، آسف ، لسنا بحاجة إلى أشخاص جدد. لقد اجتمعت هنا بالفعل شركة دافئة ، جميعنا ، نحن مرتاحون في دائرتنا ، واسمحوا لي ، ليس هناك وقت للإجابة على أسئلتكم الغبية والاهتمام بك ".
والسبب في ذلك هو كما يلي: هناك ثقافة فرعية خاصة بالكنيسة لم تظهر حتى كرد فعل لعامة الناس على التهميش العنيف للمؤمنين خلال سنوات الاضطهاد الشيوعي. تم تشكيلها قبل ثلاثة قرون ، خلال إصلاحات بطرس الأكبر ، كرد فعل لعلمنة الدولة ، وفصل الكنيسة عن العلمانية. عندها ظهرت ثقافة فرعية خاصة بـ "شعب الكنيسة" بسمات مميزة مثل ارتداء ملابس رثة ذات ألوان داكنة بشكل قاطع ، تذكرنا إما بالتسول أو الرهبنة ، وتبجيلًا لسلطة "الشيوخ" فوق الأسقفية ، وإدانة الحكومة مثل "الخارجين على القانون" ، "ضد المسيح" ، ورفض الثقافة "الدنيوية" ، وخاصة الأوروبية. ربما تكون هذه أقدم ثقافة احتجاجية موجودة في روسيا اليوم. أعطى المسيحيون الأرثوذكس الذين تحولوا حديثًا في نهاية القرن الماضي إلى ثقافة الكنيسة الفرعية ريحًا ثانية: بعد أن جاءوا إلى الكنائس ولم يكن أمام أعينهم أمثلة أخرى للثقافة الأرثوذكسية والمظهر والسلوك ، فقد اتخذوا هذه البيئة الأكثر غرابة من أجل أكثر الحماسة ، زاهد. في الواقع ، يبدو أن الانتماء إلى هذه الثقافة الفرعية هو أبسط طريقة لتحقيق "روحانية عالية": فالأمر يستحق التخلي عن مستحضرات التجميل والأظافر ، ولكن من الأفضل التوقف تمامًا عن الاعتناء بنفسك ، وارتداء تنورة سوداء مجعدة ورمادية عديمة الشكل. سترة ، وتغطية رأسك بوشاح "عابس" ، ولفها حول مسبحة الرسغ ، ويفضل أن تكون مهترئة ، "تصلي" ، وتعلم الإجابة على "حفظ الله" كرمز للامتنان ، وعمد فمك عند التثاؤب ، و "الكنيسة" سوف تتعرف عليك البيئة بكل سرور على أنك "تعرف" عليك ، وستتلقى الدعم النفسي والموافقة عليها ، والثقة في صحة المسار المختار.
تكمن المشكلة في أنه عندما يرتدي الشخص شيئًا غريبًا ، غير مناسب في الحياة اليومية ، للكنيسة ، ويرتدي ملابس مختلفة تمامًا للعمل أو للترفيه ، يبدأ الإيمان نفسه في أن يُنظر إليه على أنه لعبة لعب الأدوار. وعندما تأتي الإغراءات "البالغة" الحقيقية ، لا يستطيع الإنسان مواجهتها ، وهذا يتحول إلى أزمة أيديولوجية خطيرة بالنسبة له.
هل هذا يعني أنه يمكنك ارتداء ملابس الكنيسة كما يحلو لك: على الأقل في ثوب صغير ، على الأقل في البيكيني؟ بالطبع لا. لم يكتب الآباء القديسون ، المسؤولون عن كل شخص أرثوذكسي ، سوى القليل جدًا عن الملابس ، لكن نصيحتهم لها صلة بهذا اليوم. القديس يوحنا الذهبي الفم ، القديس كيرلس الإسكندري ، القديس مقاريوس المصري ، القديس إفرايم السرياني ، نرى التوصيات التالية: عدم ارتداء ملابس غنية بشكل مؤكد ، كانت علامة عليها في العصور القديمة "تنوع وتعدد الألوان" ، خاصة إذا لم تكن مضطرًا للقيام بذلك من خلال الوضع الاجتماعي. كما أن الآباء القديسين يحثون المسيحيين على عدم السماح بأي شيء في الظهور يمكن أن يثير الشهوة لدى الأشخاص من الجنس الآخر ، وهنا نتحدث أكثر عن الأخلاق ومستحضرات التجميل أكثر من الحديث عن الملابس. والنصيحة للمؤمنين ألا يبرزوا بملابسهم عن الناس الذين يعيشون بينهم ، وألا يلبسوا شيئاً غريباً تتكرر مرات عديدة.
إذا نقلنا النصيحة الآبائية من عالم الصنادل والسترات إلى واقعنا ، فسنجد أن الصورة هي التالية تقريبًا. أولاً ، يجب ألا تكون الملابس مثيرة بالتأكيد. ثانيًا ، لا ينبغي أن تكون وسيلة لإثبات النجاح المادي ، خاصة إذا لم يكن لديك بالفعل. وثالثًا ، لا يجب أن تبدو غريبًا ، "ليس مثل أي شخص آخر." من هذه الاعتبارات ، يجب أن تختار الملابس إذا كنت ستذهب إلى الكنيسة عن قصد. وما الذي يجب أن ترتديه بالضبط ، سيخبرنا الفطرة السليمة. في التقاليد الروسية ، تغطي النساء رؤوسهن ، لكن يجب التعامل مع ذلك على أنه عادة وطنية وليس كعقيدة. في اليونان ، على العكس من ذلك ، ليس من المعتاد تغطية الرأس ، ولكن حتى في درجات الحرارة الأربعين ، لا يُرحب بالملابس بلا أكمام ، ويمكن للمصلي الذي يرتدي قميصًا سماع الملاحظات الموجهة إليه.
لكن على أي حال ، إذا كانت لديك رغبة مفاجئة في الذهاب إلى الكنيسة ، فمن الأفضل دائمًا الذهاب إلى الكنيسة على عدم الذهاب. إذا كنت ترتدي ملابس "غير مناسبة" تمامًا ، على سبيل المثال ، في تنورة قصيرة وقميص مع أحزمة ، اسأل صانع الشموع أو الحارس عن رداء الحمام ، فعادة لا يرفضون ذلك. بالمناسبة ، الشيء الرئيسي الذي يمكننا أن نجده في ملابس المسيحيين في الإنجيل هو دعوة الرب يسوع المسيح ألا يعتني بها: "لذلك أقول لك: لا تقلق بشأن روحك ، ما أنت تأكل وماذا تشرب ، ولا لجسدك ما تلبس ... أليست النفس أعظم من الطعام والجسد أكثر من اللباس؟ " (إنجيل متى ، الفصل 6 ، الآية 25).
على الأرجح ، لا توجد تفاصيل أخرى من هذا القبيل لخزانة الملابس ، حيث سيتم كسر العديد من النسخ حولها ، مثل التنورة العادية ، حيث يجب على المرأة المؤمنة ، وفقًا للتقاليد ، زيارة المعبد.
ينقسم جميع الكهنة والجمهور المؤمن إلى مجموعتين في موضوع التنانير: يعتقد البعض أن المرأة يمكن أن تأتي إلى معبد الله في سروال ، إذا كانت سراويل نسائية فقط ، وهذا الأخير يثبت أن هذا مخالف لإرادة الله. الرب ومستعدون لختام النصف الضعيف من البشرية في حجاب من الرأس إلى أخمص القدمين ، مثل الرسول بولس.
ملابس نسائية
في الواقع ، في سفر التثنية ، حيث أعطى موسى للإسرائيليين الشرائع التي يجب أن يستمروا في العيش بموجبها ، مكتوب: "لا ينبغي للمرأة أن تلبس ثياب الرجل ، ولا ينبغي للرجل أن يلبس ثيابها ، لأنه مكروه قبل الرجل. الرب الإله كل من يفعل هذا "(22: 5).
يشير المترجم المعروف لنصوص العهد القديم ، اللاهوتي والكاتب ألكسندر لوبوخين: إن هدف موسى والله ، الذي يتكلم بشفتيه ، هو حماية الشعب اليهودي من الفساد غير الطبيعي ، أي من الشذوذ الجنسي ، الذي كان في رواج بين العديد من شعوب العالم الوثنية. يشير الكتاب المقدس إلى عدم جواز هذا: "لا تكذبوا على الرجل كما مع المرأة: هذا رجس" (لاويين 18:22). هناك نسخة من ارتداء الملابس كانت مرتبطة أيضًا بطقوس وثنية مختلفة ، عندما تحول الكهنة ، عند مدح الشياطين ، إلى ملابس من الجنس الآخر.
من ناحية أخرى ، لا في زمن العهد القديم ولا في زمن العهد الجديد ، لم يعرفوا شيئًا عن البنطلونات ، بل أكثر من ذلك ، عن سراويل النساء: كان كلا الجنسين يرتدي الكلاميدي بأطوال مختلفة. على الأرجح ، كانت المتدثرات النسائية أطول وكانت مصنوعة من أقمشة ناعمة ورقيقة.
إن قرار المجمع المسكوني السادس ، الذي انعقد في القسطنطينية (القسطنطينية) في القرن السابع ، يتفق تمامًا مع العهد القديم. في ذلك ، قرر رؤساء الكنيسة أن: "لا ينبغي للزوج أن يلبس ثياب النساء ، ولا الزوجة بالملابس ، ولا الزوجة بالملابس ... ... لا ترتدي الأقنعة العسكرية ... ... ولا تعلن الاسم الحقير ديونيس ... ". هنا ، أيضًا ، نتحدث ، أولاً وقبل كل شيء ، عن العلاقات بين نفس الجنس وطقوس عبادة الآلهة الوثنية.
ولا كلمة واحدة عن السراويل
بشكل عام ، أصبحت السراويل ، كعنصر من عناصر ملابس الرجال ، معروفة في الشرق الأوسط فقط خلال الحروب الصليبية ، عندما شاهد السكان المحليون فرسان العصور الوسطى ، وفي أوروبا نفسها ، أصبحت السراويل شائعة بعد غزو روما من قبل القبائل الجرمانية البربرية.
لذلك ، لن نجد أي بيانات خاصة عن البنطلونات سواء في القديسين المسيحيين الأوائل أو عند الآباء المسيحيين القديسين في العصور الوسطى ، الذين اعتبروا تعليمات العهد القديم والمجمع كافية للنساء.
أيامنا
يقول رئيس كنيسة العذراء في كراسنوجورسك ، Archpriest Konstantin Ostrovsky ، إن أولئك الذين يرغبون في ارتداء جميع النساء بالتنانير الطويلة ، معتقدين أن هذا هو الشيء الرئيسي ، مخطئون ، لكن أولئك الذين يعتبرون التنانير الطويلة شيئًا لا يستحق ، وقبيح وينظرون إليه "لبس البنات" باحتقار ، "لأن ملكوت الله ليس أكلاً وشرابًا ، بل هو بر وسلام وفرح في الروح القدس" (رومية 14: 17).
يعتقد Archpriest Igor Fomin أنه من الأفضل دخول المعبد مرتديًا الجينز وعاري الرأس بدلاً من السير بجواره ، لكنه يؤكد أنه من الطبيعي والجمال أكثر عندما تأتي فتاة أو امرأة إلى المعبد بملابس تقليدية.
أشار أرشمندريتنا المعاصر غابرييل (أورجبادزه) ، الذي أعلن مؤخرًا قداسة الكنيسة الأرثوذكسية الجورجية ، إلى أن ملابس الشخص "تكشف عن حالة روحه". اتضح أن الجينز على فتاة في الكنيسة في هذا السياق هو رمز للتمرد والنسوية وليس لإرضاء الله ، في حين أن الملابس التقليدية تصبح علامة على تواضع الروح وطاعة إرادتها والسعي إلى الكمال. .
من المثير للدهشة ، أنه على مدى ألفي عام ، لم يتطور تقليد مشترك في المسيحية: كيف يجب أن ترتدي المرأة بالضبط عند الذهاب إلى الكنيسة. في بعض الكنائس ، حتى الفتيات الصغيرات (ROC) يرتدين الحجاب ، وفي حالات أخرى ترتدي النساء المتزوجات فقط الحجاب ، وفي الشرق ، تظل النساء المسيحيات بشعر بسيط من أجل تمييز أنفسهن عن النساء المسلمات ، وفي اليونان يذهبن بهدوء. على الصدغ بدون حجاب وبنطلون.
التقليد
يعتمد تقليد الكنيسة الأرثوذكسية الروسية على حقيقة أن أي مؤمن يجب أن يبدو متواضعاً ، ولا يجذب نظرات أبناء الرعية ، ولا يكسر صلاة شخص آخر ولا يثير الشهوة. لذلك من الأفضل أن تذهب إلى المعبد بملابس نسائية تحت الركبتين مع وشاح أو سرق على رأسك.
من المثير للدهشة أن العديد من عشاق الجينز أو البنطلونات بالأمس يزعمون أن الحضور المتكرر للمعبد يغير تفضيلات النساء - فقد أصبحوا أكثر تحفظًا. قال أحد رؤساء الدير في مدينة قازان كلمات صحيحة للغاية: "يجب أن تشعر المرأة نفسها بالحاجة إلى السير في التنورة ، ولا داعي لإجبارها على القيام بذلك".
كثير من الأرثوذكس على يقين من منع الفتيات والنساء من الظهور في الكنيسة بسراويل. هذا ما تمليه الشرائع المسيحية والتقاليد والثقافة والرأي العام. غالبًا ما يكون ارتداء أشياء أخرى غير التنورة الطويلة أمرًا مستهجنًا ومحظورًا. تبحث هذه المقالة في مدى تبرير هذا الحظر.
بالنسبة للأرثوذكس ، الجمال مهم جدًا. تدعو الكتب المقدسة إلى الاستمالة لتعكس الجمال الداخلي في الخارج. وفقًا للقوانين المسيحية ، لا ينبغي للمرء أن يولي اهتمامًا كبيرًا لمظهره ، لكن لا يمكن للمرء أن يعتني بنفسه. يجب أن يظهر الجنس اللطيف صفاته الأساسية في الملابس: الأنوثة والحنان. لذلك ، من الناحية الجمالية ، سيكون المظهر في البنطلون غير صحيح. بالإضافة إلى ذلك ، في جميع الكنائس المسيحية ، يرتدي الناس ملابس موحدة ، وستكون السراويل على الفتاة خارج الصورة.
ماذا يقول الكتاب المقدس
في العهد القديم ، تم توضيح الموقف من الملابس بشكل واضح. يؤكد العهد الجديد كل الأحكام. لكن معظم الناس يفسرون الكلمات الواردة في الكتاب بشكل خاطئ وحرفي للغاية. يقول الكتاب المقدس أنه يحظر على النساء ارتداء ملابس الرجال ، ويحظر على الرجال ارتداء ملابس النساء. في هذه الحالة ، تُفهم هذه الصفة على أنها "تنتمي إلى رجل" ، صفة خاصة به. نحن نتحدث عن ما يسمى ب "الممثلين الإيمائيين" ، فضلا عن مختلف الطقوس الوثنية التي كانت ممنوعة منعا باتا. كان ارتداء الملابس جزءًا من هذه الطقوس. لا تقبل التعاليم المسيحية أي مظهر من مظاهر السحر والوثنية ، وبالتالي فإن هذه العبارة موجودة في الكتاب المقدس ، والتي لا علاقة لها بوظائف خزانة الملابس الحالية. بالإضافة إلى ذلك ، في وقت كتابة الكتاب ، كان هناك فهم مختلف للسراويل ، يختلف عن اليوم. في الوقت الحالي ، أصبحت البنطلونات عنصرًا مكتملًا في خزانة ملابس النساء ، ولا يرتدي الرجال نماذجهم: فهم ببساطة لن يناسبهم ، فهذه الملابس تعتبر إناثًا مباشرة. لذلك ، فإن المبدأ الكتابي لا ينطبق عليها.
رأي الكهنة
رجال الدين يختلفون.
يفهم البعض أن الملابس عنصر ثقافي لا علاقة له بالإيمان. تمت كتابة العقيدة منذ زمن بعيد ، لذا يجب تكييفها مع العصر الحديث حتى لا تنفر القواعد الصارمة الناس. يحثون على عدم إدانة الفتيات الصغيرات اللائي يأتين إلى المعبد طلباً للمساعدة ، لكنهن يتلقين شكاوى بشأن مظهرهن وبنطلوناتهن الجينز. يحث آخرون على التقيد الصارم بقواعد اللباس. من المهم أن تعرف أنه لا يوجد الآن حظر صارم على السراويل: كل هذا يتوقف على الكنيسة ورجل الدين وأبناء الرعية.
المتطلبات الرئيسية للذهاب إلى المعبد: التواضع ، بساطتها ، ضبط النفس ، البساطة ، قلة العناصر الجذابة.
- يجب عدم ترك الرأس "مكشوفًا". تأكد من استخدام وشاح أو منديل. إذا كانوا غائبين ، استخدم غطاء محرك السيارة أو غيرها من الوسائل المتاحة.
- يفضل التنانير والفساتين.
- الأكمام الطويلة: الأكتاف المفتوحة والظهر تقرأ بإشارة غير لائقة. يجب تغطية جسد الشخص بالملابس.
- لا تجذب الانتباه إلى الألوان والمجوهرات ومستحضرات التجميل القاتمة.
- متطلبات التنورة: طويلة أو متوسطة الطول (تحت الركبة) ، فضفاضة.
لا تعتبر جميع القواعد ملزمة وخاضعة للتنفيذ الواضح. يمكن استدعاء الاحتفال بهم مرغوب فيه... هذه هي الطريقة التي يتم التعبير عن احترام الأعضاء الآخرين. يذكر بعض الرجال أن الفتيات اللواتي يرتدين التنانير القصيرة أو الفساتين يصرفهن عن الصلاة. لذلك ، يعتمد اختيار قواعد اللباس كليًا على التفضيلات والرغبات الفردية. لا توجد وصفات طبية واضحة.
هام: صرامة اتباع القواعد فردية: في بعض المعابد ، قد تنشأ صراعات مفتوحة بسبب المظهر. سيظهر رد فعل سلبي من قبل أبناء الرعية أو رجل الدين. هذا لا ينطبق على الأديرة ، حيث يكون استخدام التنورة إلزاميًا ، والقواعد هناك أكثر صرامة.
يتساءل معظم الذين يؤمنون بالله عما يجب أن ترتديه المرأة للكنيسة. في بعض الحالات ، يؤدي الجهل بالملابس المطلوبة للكنيسة إلى الإحجام عن القدوم إلى بناء الهيكل.
هناك العديد من الآراء حول أسلوب اللباس الذي تختاره عندما تذهب إلى الكنيسة.
لماذا لا يمكنك الذهاب إلى الكنيسة مرتديًا سروالًا
من خلال دراسة العهد القديم بالتفصيل تجد الإجابة التالية: لا ينبغي للمرأة أن ترتدي ملابس الرجل ، ولا يتحول الرجل إلى ملابس نسائية.
لكن هناك لحظة غير واضحة في هذه الإجابة: كانت الملابس في وقت كتابة الكتاب المقدس مختلفة بشكل كبير عن الملابس الحديثة. في العصور الوسطى ، لم تكن السراويل موجودة في مفهوم اليوم.
يعود تاريخ خزانة الملابس هذه إلى القرن التاسع عشر تقريبًا. ومع ذلك ، يُلاحظ في الكتاب المقدس أن ملابس الجنس الآخر هي صورة كوميدية. كان استخدام الملابس غير ملابسهم سمة من سمات الأشخاص من ديانات أخرى لأداء طقوس تتعلق بالسحر. ولم تقبل الكنيسة الأعمال السحرية منذ العصور القديمة. لذلك ، لا يمكن التأكيد بشكل لا لبس فيه على أن سطور الكتاب المقدس هي الوثيقة الأساسية التي تؤكد حظر ارتداء النساء للسراويل عند الذهاب إلى الكنيسة.
لا ينبغي أن ننسى أن السؤال قيد الدراسة ينطبق أيضًا على السؤال الجمالي. بالنسبة للأرثوذكس ، يعتبر الجمال مفهومًا خاصًا يتطلب موقفًا موقرًا.لذلك ، يسعى المؤمنون إلى إظهار الجمال روحياً وفي مظهرهم الخارجي.
لا ينبغي أن تكون الملابس جزءًا مهمًا جدًا من الحياة ، ولكن لا يتم تشجيعك على عدم الاعتناء بنفسك. بناءً على هذا المنطق ، لا ينبغي للمرأة أن تزور معبدًا بالسراويل ، لأن عنصر خزانة الملابس هذا لا يجسد الأنوثة والحنان.
كيف تلبس المرأة بشكل صحيح في الكنيسة
الشرط الأساسي لملابس النساء هو الحياء والنظافة. لا يحترم الكهنة السراويل القصيرة والقمصان التي تكشف أكتاف وذراعي المرأة.
- يجب تغطية الرأس بغطاء ، في حالة عدم وجود وشاح ، يمكنك استخدام غطاء محرك السيارة أو غيرها من الأشياء المتاحة ؛
- إعطاء الأفضلية للتنانير والفساتين التي يكون طولها تحت الركبة ؛
- يجب أن يكون لنماذج الملابس أكمام طويلة ، بالإضافة إلى طوق مغلق ، لا بد من عدم إظهار الكتفين والصدر ؛
- يجب أن ترفض الكعب العالي ، استخدم نعلًا مسطحًا.
- يجب ألا تجذب ألوان الملابس الانتباه ؛
- من الأفضل التخلي عن مستحضرات التجميل اللامعة والعطور الجريئة.
يجب ألا تجتذب المرأة بمظهرها الخارجي انتباه الرجل وتشتت الانتباه عن الشركة مع الله. حتى الملابس المغلقة يمكن أن تكون أنيقة. تزيين جسدك ليس ممنوعا ، الشيء الرئيسي هو تجنب الابتذال. من المهم أن نتذكر أن الناس يأتون إلى الكنيسة إلى الله ، والسلام ، وصرف انتباه المؤمنين هو عمل لا يستحق.
السؤال: هل يجب على الفتاة لبس التنورة عند الكنيسة؟ ليس له تفسير لا لبس فيه. لكن من المهم استخدام النمط الصحيح عند اختيار هذا النوع من خزانة الملابس. يجب أن تكون التنورة إما تحت الركبة أو أطول فترة ممكنة.لا تستخدم قماشًا ضيقًا ، يوصى بقطع غير ظاهر.
يمكن أن يسبب التنورة القصيرة الحيرة بين خدام الله وأبناء الرعية. يمكن أن يكون الغرض من زيارة المعبد أي شيء ، لكن اختيار الملابس يجب دائمًا أن يؤخذ بجدية كبيرة.
رأي الكهنة
لا يوجد حظر قاطع على ارتداء النساء للسراويل عند ذهابهن للكنيسة ، لكن معظم الكهنة يميلون إلى الاعتقاد بأنه لا يجب على النساء ارتداء هذا النوع من الملابس عند التواصل مع الله تعالى.
هذا يجد التفسير التالي: ترتبط الملابس في الدين بقواعد السلوك. من المريح للمرأة التي ترتدي البنطال أن تجلس في وضع غير لائق. لذلك ، فإن استخدام البنطال يمكن أن يؤدي إلى تغيير في سلوك المرأة.
بالطبع ، في بعض الكنائس ، يتم التعامل مع الفتيات اللواتي يرتدين البنطلونات بتفهم ، لكن لا يزال يتعين عليك عدم إثارة الخلاف. قد يرى أبناء الرعية هذا اللباس على أنه عدم احترام للكنيسة والآخرين. ومن السهل على المرأة ، التي ترتدي ملابس وفقًا للقواعد المقبولة اجتماعياً ، أن تقيم على الفور علاقات مع رجال الدين.
هناك استثناءات لأي قاعدة. إذا كان الشخص لا يذهب إلى الكنيسة طوال الوقت ، لكنه قرر فجأة أن يأتي ويصلي ، فلن يطرده أحد. الكهنة ، كونهم شعبًا لبقًا وصبورًا ، لن يشيروا علنًا إلى خطأ.
إذا طرحت في اعتراف خاص للكاهن سؤالاً: "هل يمكن لبس الجينز أو البنطال؟" ، فإن الجواب يكون ذا طبيعة توصية. سينصحك الكاهن باتباع قواعد السلوك المقبولة عمومًا.
هناك موقف عندما لا ترتدي المرأة تنورة دافئة في حالة الصقيع الشديد ، وتكون الكنيسة بعيدة عن المنزل لمسافة كبيرة. في هذه الحالة ، لا يجب أن تتخلى عن الذهاب إلى الكنيسة. يمكنك استخدام سترة بطول أقصى أو معطف من الفرو لإخفاء بنطالك. الشيء الرئيسي هو أن المظهر لا يزال متواضعا.
على مر القرون ، كانت الأسس المتعلقة بالزي النسائي في المعبد غامضة ، ولكن يبقى أعظمها الرغبة الصادقة في التواصل مع الله ، ولمس العظمة والجمال.