الحياة الروحية للإنسان. ما هي الحياة الروحية للإنسان

ما هي الحياة الروحية. هناك العديد من التفسيرات لماهية الحياة الروحية للفرد أو المجتمع ككل. لكن من الواضح أن محتوى الحياة الروحية للإنسان هو تطوره الروحي.

دعونا نحدد التطور الروحي للشخص على النحو التالي - هذه هي عملية إثراء عالمه الداخلي بإنجازات الثقافة الروحية للمجتمع ، والتي تهدف إلى تحقيق المثل العليا للإنسانية والحرية والفردية والإبداع ، إلخ.

الثقافة الروحية بالمعنى الواسع هي مجموعة من العناصر غير الملموسة للثقافة: القواعد والأنماط والمعايير والنماذج وقواعد السلوك والقوانين والقيم والاحتفالات والطقوس والرموز والأساطير والمعرفة والأفكار والعادات والتقاليد واللغة.

ويشمل أشكال الوعي الاجتماعي وتجسيدها في المعالم الأدبية والمعمارية وغيرها من الأنشطة البشرية. المرادفات لمفهوم "المجال الروحي للمجتمع" هي مصطلحات "الوعي العام" باي "الثقافة الروحية". بالمعنى الضيق ، فهو لا يحتوي على أي إنجازات للثقافة غير الملموسة ، ولكن فقط عينات من نظام القيم والأفكار والمثل العليا ذات الأهمية الروحية للمجتمع.

من المادة السابقة في الكتاب المدرسي ، تعلمت أن النجاح المادي مرتبط بالحضارة ، وأن العالم الروحي للإنسان مرتبط بالثقافة. يتميز بتطلع الإنسان إلى حل ما يسمى بالأسئلة الأبدية المتعلقة بالحياة والموت ومعنى الوجود البشري. إنهم يحاولون إعطاء إجابات - كل من جانبه - في الأساس عن الفلسفة والدين.

مشكلة معنى الحياة. يتم حل مشكلة معنى الحياة بطرق مختلفة ليس فقط عن طريق الاتجاهات الفلسفية ، ولكن أيضًا عن طريق الأديان. تدعي البوذية أن الإنسان يعيش من أجل كسر سلسلة الولادة الجديدة ولا يولد من جديد أبدًا ؛ في المسيحية والإسلام - هذا هو صعود الإنسان إلى الله.

من خلال الحياة الروحية ، يقصد بعض الناس أداء ممارسات دينية مختلفة مثل العبادة والصلاة والتأمل وترديد الصلاة والرقص وقراءة الكتب المقدسة. في روسيا ، كانت هناك ممارسة روحية خاصة مستعارة من المسيحيين البيزنطيين. يطلق عليها الهدوئية (من الهدوئية اليونانية - السلام ، الصمت ، الانفصال) ، أو الصمت ، وكذلك العزلة في الكهوف. كانت الكهوف أفضل طريقة لتكون مكانًا منعزلًا للقيام بممارسة روحية خاصة مرتبطة بتحول الروح البشرية من خلال الزهد والانسحاب من العالم. لا أصوات العالم ولا نور الشمس تخترق الملجأ تحت الأرض ، وتتدخل في تركيز الصلاة ، ووحدة الإنسان مع الله من خلال "تطهير القلب" بالدموع. على عكس بيزنطة ، لم يتحول عزل الكهوف إلى نوع من عبادة الأصنام في روسيا ، إلى حركة صوفية مع الآلاف من المؤيدين المخلصين.

في الربع الثاني من القرن الرابع عشر. شكل جديد من الزهد يتشكل - المحبسة. يغادر معظم الرهبان إلى الغابة ، ويتم إنشاء العديد من الزلاجات (ربما من الزلاجات اليونانية - اسم دير في مصر) - خلايا النساك على مسافة من الأديرة أو الأديرة الصغيرة. في وقت لاحق ، بدأت مهاجع المؤمنين القدامى الهاربين في منطقة الفولغا وسيبيريا تسمى sketes. كان رئيس ومعلم الرهبنة الجديدة التي تعيش في الصحراء هو سرجيوس رادونيج (1321-1391) ، أحد أشهر المرشدين الروحيين للشعب الروسي.

يتكون المجال الروحي للإنسان من مبدأين - الأخلاق (الأخلاق ، الأخلاق) والجمالية (الجمال ، الجمال). كلا المبدأين يشكلان أساس الثقافة ، ويقومان على أساس متين من القيم. صفات الروح هي الإرادة والحرية والإبداع والمعرفة. إنها تعني رفض الفظاظة والفظاظة واللغة البذيئة والتدخين وإدمان الكحول والإدمان على الأشياء المادية والجشع.

تعني التأملات الروحية أو الأسئلة الروحية ، في المقام الأول ، أنها غير مؤقتة ، ومنفصلة عن المخاوف المادية بشأن الوجود اليومي ، والمرافق اليومية ، وعن الأفكار الأرضية ، سواء كانت مهنة أو مرتبة الشرف.

نظام القيم. جزء من الثقافة الروحية هو نظام القيم ، أي. كيف يعلق الناس أهمية معنوية على عناصر معينة من البيئة الثقافية. بالنسبة لشعوب مختلفة ، يمكن أن تكون فئات القيم والأفكار مختلفة جدًا لدرجة أن ما هو مرغوب فيه للغاية وإيجابي بين أعضاء مجتمع ما يكون محتقرًا ومرفوضًا في مجتمع آخر. ما يعتبره شعب مقدسًا أو واجبًا أخلاقيًا قد يعتبره الآخر تدنيسًا وفاسقًا للأخلاق.

تمت الموافقة على القيم اجتماعياً ومشاركتها من قبل غالبية الناس بأفكار حول ما هو جيد ، والعدالة ، والوطنية ، والحب الرومانسي ، والصداقة ، وما إلى ذلك.

لا يتم التشكيك في القيم ، بل هي بمثابة معيار ، ومثالية لجميع الناس.

لا يمكن لأي مجتمع الاستغناء عن القيم. يلتزم بعض الأفراد بقيم الجماعية ، بينما يلتزم آخرون بقيم الفردية. بالنسبة للبعض ، قد تكون أعلى قيمة هي المال ، وبالنسبة للآخرين - لا تشوبها شائبة أخلاقية ، بالنسبة للآخرين - مهنة سياسية. القيم هي معتقدات تشاركها مع الآخرين حول الأهداف التي يجب أن تسعى لتحقيقها.

دور القيم في المجتمع البشري هائل. إنها تنظم العلاقات الاجتماعية والتفاعلات بين الناس ، وعلى هذا النحو ، يمكن أن يطلق عليها القيم التنظيمية. تعبر القيم أيضًا عن نفسها كمعايير أساسية تضمن سلامة المجتمع. إحدى الوظائف الرئيسية للقيم هي أن تكون بمثابة دافع للسلوك. يسعى الشخص للحصول على ما يحتاج إليه ، وما يقدّره ، وبناءً عليه يوجه السلوك تجاه قيم محددة ، ويوجه بوعي. وهذه خاصية كونها دافعًا للسلوك. يتم التعبير عن القيم في المبادئ والمعايير الأخلاقية والمثل والمواقف والأهداف.

لا يوجد الإنسان بدون الحياة الروحية. مثل هذه الصفات والتطلعات للإنسان ، مثل الشعور بالجمال ، والسعي من أجل معرفة الذات وتطوير الذات ، والمسؤولية عن أفكار الفرد ، والسعي للخير ، والشجاعة والخوف ، ومشاعر الرعاية والرحمة ، والفرح والإعجاب ، والوعي الحياة والموت والخلود تشير إلى مظاهر الحياة الروحية ...

بالنسبة للمراهقين الذين تتراوح أعمارهم بين 14 و 15 عامًا ، من المميزات السعي وراء التفكير الفلسفي حول معنى الحياة والموت ومصيرهم. في هذا الوقت تقريبًا ، يبدأ المراهق في إجراء تقييم نقدي لوالديه ، وملاحظة أوجه القصور التي لم تكن مرئية من قبل ، والاحتجاج على أسلوب حياتهم. هناك رأي مفاده أنه كلما كان المراهق أكثر ذكاءً وثراءً روحياً وأصعب عقليًا ، قل شعوره بالحاجة إلى الانضمام إلى أي مجموعة وهو راضٍ تمامًا عن صحبة واحد أو اثنين من أقرانه الروحيين المقربين أو زملائه.

العلاقة بين الروحانية والدين. روحي - بمعناه الأصلي يعني التواصل مع الأرواح. بالنسبة للحضارة الأوروبية ، فإن أعلى مظهر للروحانية هو الشركة مع الثالوث الأقدس وتلك الصفات التي تصاحب ممارسة الدين المسيحي.

العلاقة بين الروحانية والدين هي الأكثر مباشرة. بعد كل شيء ، الكلمة اللاتينية "ديينار" تعني الارتباط الروحي للعالمين الأرضي (المخلوق) والسماوي (الإلهي). لهذا السبب لاحظ الفيلسوف الروسي البارز س.فرانك: "الحياة الروحية هي صلة الروح البشرية بالمبادئ الخارقة التي يجسدها الله".

ماذا ستكون الحضارة الأوروبية بدون الكتاب المقدس؟ ماذا ستكون الثقافة الغربية بدون الكاثوليكية ، الثقافة الهندية بدون دياناتها ، الثقافة الروسية بدون الأرثوذكسية ، الثقافة العربية بدون الإسلام؟ ترتبط الأزمات والظواهر المنحطة في الثقافة ، كقاعدة عامة ، بضعف الدافع الديني ، مما يؤدي بالإبداع إلى الانحطاط والإهانة.

في روسيا ما قبل الثورة ، لم تكن العديد من الكنائس والأديرة ، كقاعدة عامة ، مقصورة على الخدمات الإلهية فحسب ، بل كانت في الواقع مراكز للحياة الروحية ، نفذت أنشطة مثل التعليم (مدارس الرعية) ؛ التعليمية (مدارس الأحد للأطفال والكبار ، مجتمعات الرصانة ، نشر الأدب الأرثوذكسي ، إلخ) ؛ الخيرية (صيانة دور الأيتام ، التمريض ، إلخ). في النهاية ، كان كل هذا يهدف إلى تقديس الناس وتنشئتهم وتعليمهم الروحيين.

يُطلق على عالم الأرواح ، أو العالم الروحي ، اسمًا مقدسًا ، أي مقدس. كل ما يقدّره المجتمع قبل كل شيء ويخدم كنموذج للسلوك الأخلاقي العالي يسمى مقدسًا. وهكذا ، فإن الروحاني يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالأخلاق. لكن بالإضافة إلى ذلك ، ترتبط الروحانية ارتباطًا وثيقًا بالجمالية التي تتجسد في الفن.

الروحية والجمالية. لم يظهر الفن مرة واحدة. على الرغم من ظهور الرسم على الصخور منذ 15 ألف عام ، إلا أنه لم يكن هناك فن في البداية ، ولكن كانت هناك الحرف اليدوية ، على سبيل المثال ، الفخار ، التي زينت أغراضها. كانت هناك تماثيل للإلهة الأم محفوظة الآن في أفضل المتاحف في العالم. لكنهم لم يكونوا بعد فنًا بالمعنى الحقيقي للكلمة.

ظهر الفن باعتباره مجالًا من الفخامة ، والذي يسمح للروح البشرية بالصعود ، في العصر القديم وازدهر في عصر النهضة. من تقنية تزيين الأواني المنزلية البحتة ، تحول الفن إلى مجال للنشاط الروحي فقط بعد أن تحول هو نفسه إلى صورة الأرواح - الوثنية أو المسيحية. منذ ذلك الحين ، تم تطهيرها وتعظيمها.

اليوم المجال الروحي واسع جدا ومتنوع. إنه يشمل كل ما يستحق أن يُطلق عليه اسم أساسي ، سامي ، دائم. إن الروحاني هو عكس ما هو أرضي كما هو غير قابل للفساد ، وخالد عابر. 1. إن عقيدة نيوتن أبدية ودائمة ، وهي أساسية وسامية. وأعمال الكيميائيين أو العلماء الزائفين عابرة وقابلة للتلف. على الرغم من أنها من صنع الروح البشرية ، فإنها ستبقى ملكية فردية ، وربما تكون ضلالًا أو تحيزًا فرديًا.

دور الحاجات الروحية. ينبغي الإشارة بشكل خاص إلى الاحتياجات الروحية. يلعبون دورًا لا يقل عن غيرهم ، على الرغم من وجودهم في أعلى قمة هرم A. Maslow. يبدو أن الأمر يتعلق بهم بعد تلبية جميع الاحتياجات الأخرى. لكن هذا لا يحدث دائما. لطالما تميزت الأمة الروسية بروحها الذي لا يقهر. أنشأنا روائع فنية ، وبنينا القصور والمعابد الرائعة ، وكتبنا عن الخالد والجميل في أي موقف. بالنسبة لمعظم التاريخ ، لم يكن على بلدنا أن يعيش في وفرة وازدهار حتى الآن
لم يجف الفن الشعبي الأقل ، وظاهرة المثقفين الروس تدهش العالم بأسره. اتضح ، كما يعتقد العديد من المفكرين ، أن تطور المجال الروحي للمجتمع يحدث ككل ، بغض النظر عن الرفاهية الاقتصادية.

إن عبارة "بشكل عام" ليست عرضية. نحن نتحدث عن اتجاه إنمائي عام ، ولكن عندما ننظر إلى العائلات الفردية أو مجموعات السكان ، تصبح الصورة أكثر تعقيدًا. عندما يفقد الإنسان معنى الحياة ، يبدأ بالنزول روحياً.

التقى.

كاهن

رئيس الأساقفة سيرجي (كوروليف)

الأباتي بوريس (Dolzhenko)

كاهن إليا جوميليفسكي

شارع.

حياة روحيةهناك حياة جديدة لمن آمن بالإنسان ، أنجبه الروح القدس الإلهي بموافقة الإنسان الحر.

تسمى الحياة الروحية روحية لسببين. بادئ ذي بدء ، يبدو أنه ينمو ويتحسن فقط من خلال عمل الروح القدس الله المملوء بالنعمة. علاوة على ذلك ، لأن الروح البشرية تشارك فيه. من اتحاد روح الله والروح البشرية تنبع الحياة الروحية ، حيث يعطي روح الله الحياة نفسها ويقبلها الروح البشري.

إن بداية حياة روحية كاملة تكمن في القربان ، حيث تُمنح النعمة بوفرة للإنسان من أجل الميلاد الروحي. في سر المعمودية ، يُزرع في المسيحي بذرة كريمة من الحياة الروحية ، يعتمد نموها على إرادة الشخص وعلى إرادته. إذا كان الشخص "بالإرادة الحرة ، سوف يكرس نفسه لله وبإدراك مرغوب فيه وسعيد وممتن ، سوف يستوعب القوة المباركة التي اكتسبها في نفسه."ثم الحياة الروحية "ستصبح ملكًا لشخص ما ، ستظهر بشكلها الكامل"(سيفيرت).

تتكون الحياة الروحية للإنسان من النعمة الإلهية وحرية الإنسان. مطلوب جهد الإرادة من شخص في النضال ضد الاستحواذ. من معونة الله المليئة بالنعمة ، يأتي الانتصار على الخطيئة والفضائل نفسها. تتحقق الحياة الروحية بالتعاون بين الله والإنسان. تستمر الحياة الروحية ، لأنها (فيها و) تسكن النعمة الإلهية وتُعطى.

مفهوم الحياة الروحية

عالم روحييمثل أرقى مجالات الحياة و.

وهنا تولد الروحانية وتتحقق. تولد الحاجات الروحية ، ويتكشف إنتاج الأفكار واستهلاكها. تنشأ كنظام فرعي للمجتمع ، وتكمله الحياة الروحية من الأعلى.

حياة روحية- هذا مجال من مجالات الحياة العامة يرتبط بإنتاج وتوزيع القيم الروحية وإشباع الحاجات الروحية للإنسان.

يجب أن تبدأ دراسة الحياة الروحية للمجتمع بعين الاعتبار الاحتياجات الروحية، وهم ليسوا أكثر من حاجة الناس والمجتمع في خلق وتنمية القيم الروحية ، أي. الحاجة إلى التحسين الأخلاقي ، لإشباع الشعور بالجمال ، من أجل الفهم الأساسي للعالم من حولنا. لتلبية هذه الاحتياجات ، يتم تشكيل فرع من الإنتاج الروحي ووظائفه.

الاحتياجات الروحية ، على عكس الاحتياجات المادية ، لا يتم تحديدها بيولوجيًا ، ولا يتم منحها (على الأقل في جوهرها) لشخص منذ الولادة. حاجة الفرد إلى إتقان عالم الثقافة لها طابع الضرورة الاجتماعية بالنسبة له ، وإلا فلن يصبح إنسانًا. هذه الحاجة لا تنشأ بشكل طبيعي. يجب أن يتم تشكيلها وتطويرها من قبل البيئة الاجتماعية للفرد في العملية الطويلة له و.

روحي (علمي ، جمالي ، ديني) القيميتم التعبير عن الطبيعة الاجتماعية للإنسان ، وكذلك ظروف وجوده. هذا هو شكل غريب من أشكال انعكاس الوعي العام للاتجاهات الموضوعية في تطور المجتمع. من حيث الجميل والقبيح ، والخير والشر ، والعدالة ، والحقيقة ، ونحو ذلك. تعبر الإنسانية عن موقفها من الواقع وتعارضه بحالة مثالية معينة من المجتمع ، والتي يجب أن تنشأ.

الإنتاج الروحي

الإنتاج الروحي- إنتاج الوعي في شكل اجتماعي خاص ، تقوم به مجموعات متخصصة من الأشخاص العاملين مهنيا في عمل عقلي ماهر. نتيجة الإنتاج الروحي هي الأفكار والنظريات والقيم الروحية ، وفي النهاية الشخص نفسه.

الأكثر أهمية وظيفة الإنتاج الروحيهو نشاط روحي يهدف إلى تحسين جميع مجالات المجتمع الأخرى (الاقتصادية ، السياسية ، الاجتماعية). ستكتمل عملية الإنتاج الروحية عندما يصل منتجها إلى المستهلك. إن وظيفة الإنتاج الروحي مثل تكوين الرأي العام لها أهمية كبيرة.

ما هي خصوصية الإنتاج الروحي واختلافه عن الإنتاج المادي؟ بادئ ذي بدء ، في حقيقة أن منتجها النهائي هو تشكيلات مثالية لها عدد من الخصائص الإيجابية. العامل الرئيسي هو الطبيعة العامة لاستهلاكهم. لا توجد قيمة روحية كهذه لا يمكن أن تكون ملكية مثالية للجميع. الثروة المادية محدودة. كلما تقدم عدد أكبر من الأشخاص لهم ، قل عدد الأشخاص الذين تقدم لهم كل منهم. مع الفوائد الروحية ، كل شيء مختلف - لا تنقص من الاستهلاك... على العكس من ذلك: كلما زاد اكتساب الناس للقيم الروحية ، زادت احتمالية تناميها.

روحانية الإنسان

روحانية الإنسان

الروحانيات- ملكية للنفسية البشرية ، تتكون في غلبة المصالح الأخلاقية والفكرية على المصالح المادية. يتسم الشخص الغني روحيا بثقافة عالية واستعداد للتفاني وتطوير الذات. تشجعه احتياجاته الروحية على التفكير في القيم الأبدية للوجود ، بمعنى الحياة. الروحانية هي مسؤولية الشخص عن نفسه وأفعاله ومصير الوطن الأم.

تتشكل الحياة الروحية للمجتمع من خلال مبادئ أخلاقية ومعرفية وجمالية. هذه المبادئ تؤدي إلى الأخلاق والعلم والفن والإبداع. تتوافق الحياة الروحية للإنسان والمجتمع مع هذا الأنشطة الروحيةديني وعلمي وخلاق. هذه الأنشطة تتوافق مع و ثلاث مُثُل عليا للقيميسعى الشخص من أجل:

• الحقيقة هي انعكاس مناسب للواقع بواسطة الذات ، وإعادة إنتاجها على هذا النحو ، كما هي خارج الوعي ومستقلة عن الوعي ؛
• الخير هو مفهوم تقييمي عام يشير إلى الجانب الإيجابي للنشاط البشري ، وهو عكس الشر ؛
• الجمال مجموعة من الصفات التي تسعد الإنسان بصره وسمعه.

يسترشد الإنسان بحكم تعليمه وتربيته بالعديد من القيم التي أوجدتها الأجيال السابقة. الثروة الحقيقية للإنسان متأصلة في عالمه الروحي.

روحانية روسيا

في المجتمع الروسي ، لسوء الحظ ، انتشرت مؤخرًا فكرة أن الشخص غني فقط بامتلاكه الكثير من المال ، والبيوت الصيفية ، والسيارات - باختصار ، القيم المادية. هذا خطأ فادح ومأساوي. هناك خطر كبير من الخسارة كقيمة لجيل يعيش فقط من خلال المصالح المادية ، ويسعى وراء الربح فقط لنفسه ويفقد معنى الحياة بسبب هذا. الشخص الحقيقي لا يكون غنيًا إلا بمعرفته وقيمه الروحية وثقافته. الحياة المنزلية اليومية ، بالطبع ، مهمة للإنسان. لكن إذا اقتصرت كل الرغبات على هذا ، فقد تفقد جذورك ، وأساس الوجود. من خلال مدى ارتباط الشخص بالثقافة الروحية ، يمكن للمرء أن يحكم على ثروة روحه وفكره وقدرته على ولادة أفكار جديدة والدفاع عن الحقيقة والخير والجمال. بمساعدة الثقافة تتشكل سمات فريدة لا تضاهى.

إلى حياة روحيةيشمل الشخص: المعرفة ، والمشاعر ، والاحتياجات ، والخبرات ، والقدرات ، والإيمان ، والمعتقدات ، والتطلعات والأهداف.

المجال الروحي لحياة المجتمعيغطي مختلف أشكال ومستويات الوعي الاجتماعي: الوعي الأخلاقي والعلمي والجمالي والسياسي والقانوني والديني.

يغطي المجال الروحي لحياة المجتمع أشكالًا ومستويات مختلفة من الوعي الاجتماعي: الوعي الأخلاقي والعلمي والجمالي والديني والسياسي والقانوني. وعليه فإن عناصره هي الأخلاق والعلم والفن والدين.

الأخلاق هي مجموعة من قواعد السلوك المستمدة من أفكار الناس حول الخير والشر ، والعدالة والظلم ، والخير والشر ، والتي تنتج عن قناعات الشخص الداخلية أو قوة الرأي العام التي تؤثر عليه.

العلم- هذه وجهات نظر منظمة نظريًا للعالم من حولهم ، وتعيد إنتاج جوانبها الأساسية في الشكل التجريدي المنطقي للمفاهيم والنظريات والقوانين) وتستند إلى نتائج البحث العلمي.

فن- هذا شكل معين من أشكال الوعي الاجتماعي ، وهو انعكاس للواقع المحيط في الصور الفنية.

دينعبارة عن مجموعة من الأساطير والعقائد وأعمال الطقوس والطقوس ، بالإضافة إلى المؤسسات الدينية (الكنيسة).

على عكس المواد ، الاحتياجات الروحيةلا تُعطى بيولوجياً ، ولا تُعطى لشخص منذ الولادة. يتم تشكيلها وتطويرها في عملية التنشئة الاجتماعية الشخصية.

خصوصية الاحتياجات الروحية هي أن لها طبيعة غير محدودة أساسًا: لا توجد حدود للنمو بالنسبة لها ، والعامل المقيد الوحيد لمثل هذا النمو هو فقط أحجام القيم الروحية التي تراكمت بالفعل من قبل البشرية ورغبة الشخص في المشاركة في زيادتها.

من أجل إشباع الحاجات الروحية ، ينظم الناس الإنتاج الروحي. تشمل نتائج الإنتاج الروحي ما يلي:

الأفكار والنظريات والصور والقيم

الروابط الاجتماعية للأفراد

مستوى تطور الشخص نفسه

يميز العلماء ثلاثة أنواع من الإنتاج الروحي:

العلم والتعليم

فن وثقافة

دين

العالم الروحي للفرد(صورة مصغرة بشرية) -ظاهرة متكاملة ومتناقضة في نفس الوقت. إنه نظام معقد ، عناصره هي:

1) الاحتياجات الروحيةفي معرفة العالم المحيط ، في التعبير عن الذات عن طريق الثقافة ، والفن ، وأشكال النشاط الأخرى ، في استخدام إنجازات الثقافة ، وما إلى ذلك ؛

2) المعرفهعن الطبيعة ، المجتمع ، الإنسان ، نفسه ؛

3) إيمانفي حقيقة تلك المعتقدات التي يشاركها الشخص ؛

4) التمثيل؛

5) المعتقداتتعريف النشاط البشري في جميع مظاهره ومجالاته ؛

6) القيم،العلاقة الأساسية لشخص ما بالعالم ونفسه ، مما يعطي معنى لأنشطته ، ويعكس مُثله العليا ؛

7) قدراتإلى شكل أو آخر من أشكال النشاط الاجتماعي ؛

8) المشاعر و الأحاسيس،حيث يتم التعبير عن علاقته بالطبيعة والمجتمع ؛

9) أهدافالذي وضعه أمامه عمدا.

أحد العناصر المهمة في العالم الروحي للشخص هو نظرته للعالم ، ومجموع وجهات نظره حول العالم ككل والموقف المرتبط به من العالم. هناك العديد أنواع النظرة إلى العالم:

1) معتاد(أو كل يوم). تتشكل تحت تأثير ظروف الحياة ، بناءً على التجربة الشخصية ؛

2) متدين.يقوم على الآراء والأفكار والمعتقدات الدينية للشخص ؛

3) علمي.يتكون على أساس إنجازات العلم الحديث ، ويعكس الصورة العلمية للعالم ، ونتائج المعرفة العلمية الحديثة ؛

4) إنساني.يتم الحديث عنها على أنها هدف وليس حقيقة. تجمع النظرة الإنسانية للعالم بين أفضل جوانب النظرة العلمية للعالم مع أفكار العدالة الاجتماعية والسلامة البيئية والمثل الأخلاقي.

يعبر العالم الروحي للفرد عن العلاقة التي لا تنفصم بين الفرد والمجتمع. يدخل الشخص في مجتمع له أساس روحي معين ، والذي سيتعين عليه إتقانه في الحياة.

ما هي الحياة الروحية للإنسان؟ تنتمي الحياة الروحية إلى فئة القيم غير الملموسة ، والتي بدونها تصبح حياة الإنسان فارغة وبلا قيمة. ليس من قبيل المصادفة أن أعلى شدة للعواطف - ألم الفجيعة أو الفرح العظيم - لا يختبرها الإنسان مع جسده ، بل مع روحه.

إن الروحانية ، التي فسرتها ويكيبيديا على أنها "مجمل مظاهر الروح" ، هي التي تضع الإنسان في أعلى درجة في الهرم التطوري ، مما يميزه عن عالم السكان الأحياء الآخرين على كوكبنا.

ومع ذلك ، فإن مستوى التطور الروحي للإنسان هو قيمة فردية بحتة. ليس كل شخص يصل إلى ذروته. الشخصية المتطورة تسترشد بالأفكار السامية وتسعى جاهدة لتحقيق أهداف مثالية ، وتؤدي أفعالاً تتوافق مع مستواها الروحي.

في الوقت نفسه ، لا يستطيع الشخص ذو المستوى الروحي المنخفض ، الذي يسترشد بإشباع الاحتياجات الفسيولوجية الأكثر بدائية فقط ، فهم أو تقدير جمال العالم من حوله. الحياة الداخلية لمثل هذا الشخص بدائية ومملة.

8 مستويات للتطور الروحي للإنسان - وصف في الفيديو:

الحياة الروحية للإنسان: المكونات الأساسية

إذن ما هي الحياة الروحية لكل إنسان؟ العالم الداخلي للشخص ، والذي يشار إليه غالبًا باسمه المصغر ، هو أحد الظواهر المتكاملة والمتناقضة في نفس الوقت.

المكونات الرئيسية لهذا العالم المصغر هي:

الحياة الروحية للإنسان لا تنفصل عن نظرته للعالم ، وهي نظام متكامل لوجهات النظر حول الفضاء المحيط والعلاقات معه.

تنقسم النظرة إلى أنواع مختلفة ، وهي:

1. كل يوم (أو كل يوم). يعتمد تكوينه على التجربة الشخصية ويحدث نتيجة لتأثير ظروف الحياة.
2. متدين. وهو يقوم على نظام الآراء والمعتقدات والأفكار الدينية للمؤمن.
3. علمي. انطلاقاً من إنجازات الفكر العلمي المتقدم ، فهو انعكاس للأفكار العلمية حول العالم ويثري بنتائج أحدث الإنجازات العلمية.
4. إنساني. هذا النوع من النظرة للعالم هدف أكثر منه حقيقة. فهو يجمع بين الأفكار حول المساواة الاجتماعية والعدالة ، والمثل الأخلاقية ، والسلامة البيئية مع السمات الأكثر قيمة للنظرة العلمية للعالم.

ترتبط الحياة الروحية لشخص واحد ارتباطًا وثيقًا بالمجال الروحي لحياة المجتمع البشري بأسره.

يجب على كل شخصية بشرية جديدة ، تدخل مجتمعًا بأساس روحي تم تشكيله بالفعل ، أن تسير في طريق إتقان كل القيم الروحية المركزة فيه.

العناصر الرئيسية للحياة الروحية للمجتمع

ما هي الحياة الروحية للمجتمع البشري؟ ينطبق على جميع مستويات وأنواع الوعي الاجتماعي:

• علمي؛
• سياسي؛
• متدين؛
• أخلاقي؛
• جمالي؛
• قانوني.

وفقًا لهذا ، تنقسم الحياة الروحية للمجتمع البشري تقليديًا إلى أربعة مكونات رئيسية.

• دين.

يمكن وصف جوهر هذه الظاهرة بإيجاز بأنه مجتمع للكنيسة ، وعقائد محددة ، وأساطير ، وطقوس ووظائف عبادة.

• الأخلاق.

يعني هذا المفهوم نظامًا كاملاً لقواعد السلوك المعتمد في المجتمع البشري ، بناءً على أفكار الشخص حول الخير والشر ، والعدالة الاجتماعية ، والشر والصالح. كل هذه القواعد يمكن أن تعكس قناعات داخلية مستقلة للشخص والإجراءات المتخذة تحت ضغط الرأي العام.

• فن.

هذا الشكل الخاص للعقل الاجتماعي هو نظام من الصور الفنية التي ظهرت نتيجة لإعادة التفكير الإبداعي في الأشياء وظواهر الواقع المحيط.

• العلم.

تفسرها الفلسفة على أنها معرفة منظمة نظريًا تم الحصول عليها في سياق البحث العلمي ومكسوة بالشكل التجريدي المنطقي من النظريات والقوانين والمصطلحات والفرضيات.

ما هو التصنيع الروحي؟

لا يتم تضمين احتياجات المستوى الروحي (على عكس احتياجات المادة) في البرنامج الجيني لتطور الفرد ولا تظهر فيه بعد لحظة الولادة. يمكن أن تتشكل وتتطور فقط في سياق التنشئة الاجتماعية طويلة الأمد لشخصيته.

السمة الفريدة للاحتياجات الروحية هي الغياب التام للحدود لنموها. إن البداية التقييدية الوحيدة للتطور الروحي للإنسان هي حجم واحد فقط من القيم الروحية التي تراكمت لدى المجتمع البشري في لحظة معينة ، وكذلك رغبة الشخص نفسه في المساهمة في تناميها.

لتلبية احتياجاتهم الروحية ، ينخرط أكثر الممثلين الموهوبين في المجتمع البشري في الإنتاج الروحي. منتجات هذا الإنتاج هي:

• افكار مبدعة.
• جميع أنواع النظريات والفرضيات.
• صور فنية.
• القيم الروحية.
• الروابط الاجتماعية بين مجموعات كاملة من الأفراد.
• التحسين الذاتي لشخصية الشخص نفسه المنخرط في عملية التطور الروحي.

الأنواع الرئيسية للإنتاج الروحي هي:

1. معهد الدين.
2. التربية والعلوم.
3. الثقافة والفن.

العالم الروحي للإنسان وحقوقه الدستورية

الحياة الروحية لكل فرد هي نتاج نشاطه العملي ولا تنفصل عن الممارسة الروحية للمجتمع البشري بأسره.

ما الذي يشكل العالم الروحي لكل شخص؟ هذه مجموعة واحدة من المعرفة والإيمان والمشاعر والخبرات والقدرات والاحتياجات والأهداف.

العالم الروحي لكل إنسان فريد ولا يضاهى. يتفاعل كل شخص بطريقته الخاصة مع الظواهر والأشياء الموجودة في الفضاء المحيط ، حيث أن لكل شخص آلياته الخاصة في التفكير والذاكرة والإدراك ، ودرجة مختلفة من الخيال ، ودائرة اتصالاته الخاصة ، واهتماماته واحتياجاته ، وهواياته واهتماماته .

إن حرمة العالم الروحي لكل شخص يُحال إلى المجال الخاص منصوص عليها في المادة 23 من دستور الاتحاد الروسي. وبحسب هذا المقال ، يحق للشخص عدم السماح للغرباء بدخول حياته الخاصة ، لأنه يضمن الحق في الخصوصية ، وكذلك الحفاظ على الأسرار الشخصية والعائلية.

كيف ترتبط الحقوق الدستورية والحياة الروحية لكل فرد من مواطني الاتحاد الروسي؟

• كعضو نشط في المجتمع ، كل شخص لديه نظامه الخاص للأفكار ، والتي تشكلت بفضل جهود عقله الخاص ، ووجود المشاعر والتقييمات التي لا يمكن إلا أن تؤدي إلى إجراءات معينة. هذه هي الطريقة التي يتشكل بها موقف الفرد فيما يتعلق بالمكان المخصص لها في هذا العالم ، ويعزز الدستور هذا الموقف ، ويمنح كل فرد الحق في التعبير بحرية عن معتقداته.
• وهو وثيق الارتباط بعدد من الحقوق الأخرى التي تضمن حرية الضمير ، فضلاً عن حرية الفكر والتعبير. أي محاولة لفرض آراء على أي فرد تنتقص من أي من الحقوق المدرجة تعد انتهاكًا غير قانوني لخصوصيته. يوفر احترام هذه الحقوق لكل شخص فرصة للتعبير عن الذات الروحي في أي مجال من مجالات الحياة.

إذا رغبت في ذلك ، يمكن لأي فرد الانخراط في أنشطة إبداعية أو اقتصادية أو سياسية.

من خلال الانخراط في تحسينه الروحي للذات ، يساهم الفرد بالتالي في إثراء ليس فقط عالمه الداخلي ، ولكن أيضًا الجوهر الروحي للأشخاص من حوله.

ما هو جوهر الروحانية البشرية؟

لماذا يسمى الجوهر الداخلي للإنسان روحاني وليس مجرد فكري؟ بادئ ذي بدء ، لأن الروحانية مفهوم أوسع.

• حب؛
• العطف؛
• التفاؤل؛
• قناعة؛
• الشعور باحترام الذات والكرامة الشخصية ؛
• الاعتراف بكرامة وشرف الآخرين.

يسعى الشخص الذي وصل إلى مستوى عالٍ من التطور الروحي إلى فهم دوافع تصرفات الآخرين ، ويرى كرامة مظهرهم الداخلي ، ويأخذ في الاعتبار الخصائص الفردية لكل شخص ، بما في ذلك المزايا والعيوب التي لا شك فيها الكامنة في شخصيته.

لا يوجد طفل واحد ظهر في هذا العالم يتميز بثراء عالمه الداخلي. لكل فرد الحرية في تشكيل مظهره الداخلي وفقًا لتقديره الخاص. غالبًا ما يكون الطريق إلى الكمال الروحي محفوفًا بالعديد من الصعوبات والمعاناة.

إنها الحالة الذهنية التي تجعل الفرد سعيدًا أو غير سعيد ، وتحدد سلامته الجسدية ، وتخلق المتطلبات الأساسية للنجاح أو الفشل.

بتلخيص كل ما قيل أعلاه ، نصل إلى نتيجة حتمية مفادها أنه يمكن وضع علامة متساوية بين مقولات الروحانية والأخلاق.

الشخص غير الأخلاقي - حتى الشخص الذي يتمتع بمستوى عالٍ من التطور الفكري والتعليم الأكثر ذكاءً - لا يمكنه التباهي بثروة عالمه الروحي الداخلي.