كيف تشرح لطفل صغير ما هي الخطيئة. قائمة ذنوب اعتراف النساء والرجال والأطفال. كيف تكتب ماذا اقول
بشكل عام ، تُفهم الكفارة عادة على أنها إما قاعدة صلاة معينة ، أو عمل فذ ممكن - الانحناء ، أو الصوم ، أو الحرمان المؤقت من المناولة. لكن دعونا نكرر مرة أخرى: المبدأ الأساسي للتكفير عن الذنب هو أنه لا ينبغي أن يخدم سبب الهلاك ، ولكن سبب بناء روح المسيحي ، لا ينبغي أن يؤذي ، بل يشفي. بالطبع ، بالنسبة لشخص يتمتع بالكبرياء الحساس والتكفير عن الذنب الخفيف نسبيًا ، يمكن أن يكون اختبارًا صعبًا ، لكن إذا واجهه ، فسوف يفيده بالتأكيد.
في أي عمر يجب أن يعترف الأطفال قبل القربان؟ كيف تعلم الطفل الاعتراف؟
من المقبول عمومًا أن يعترف الطفل لأول مرة قبل القربان المقدس في سن السابعة. هذه هي أفضل قاعدة يجب اتباعها. بشرط معين: هناك أطفال ، حتى في سن السادسة ، لديهم وعي واضح ونمو عقلي بحيث يمكنهم حقًا الاعتراف بجدية ومدروس ، وهناك أيضًا من هم ، في سن الثامنة ، ليس لديهم الكل يفهم ما يريده آباؤهم منهم ، عندما يتم إحضارهم إلى التناظرية مع الصليب والإنجيل. ومن المعقول تمامًا أن نعترف بالبعض قبل قليل ، وأن لا نطلب من الآخرين ما لم يكونوا مستعدين له بعد ، لأن الشكلية في الحياة الروحية غير مقبولة ويمكن أن تسبب ضررًا كبيرًا ، مما يؤدي إلى تربية فريسي حقيقي في مسيحي من سن مبكرة.
تعليم الشخص أن يعترف ليس بالأمر السهل. ليس الأطفال وحدهم ، ولكن أبناء الرعية البالغين أيضًا لا يعرفون كيف يعترفون. والوالدين يرتكبون خطأً فادحًا عندما يطالبون أطفالهم بالاعتراف وفقًا لبعض - قائمة - الأسئلة الرسمية. من غير المقبول بشكل كبير مثل هذه الممارسة القبيحة عندما "يملي" الأب والأم اعترافه على الطفل ويكرره مرارًا وتكرارًا ، كلمة بكلمة ، مثل سجل بالية ، حتى دون أن يكلف نفسه عناء فهم ما هذا أو ذاك اسمه الخطيئة يعني.
الأهم من ذلك بكثير أن تدرس ألا تعترف ، بل أن تعيش وفق الضمير ، وأن تدرس ليس بنصيب مؤلم ، بل بمثالك الحي والجميل. عندما يكون الضمير حيًا قويًا ، فإنه يشعر بشدة بكل كذبة ارتكبناها ، وهذا الشعور يؤدي إلى توبة حقيقية - عميقة وصادقة ، مقترنة بكراهية الخطيئة والرغبة في التخلص من الخطيئة وعدم السماح بها بعد الآن. هذا ينطبق على حد سواء على اعتراف كل من الأطفال والكبار.
كيف نعترف بالخطايا الجسدية؟ هل من الممكن ، إذا كنت خجولًا جدًا ، اكتبها وأظهرها للكاهن؟
يعلّم الآباء القديسون أنه لا ينبغي للمرء أن يعترف بالخطايا الجسدية بالتفصيل والتفصيل (وكذلك الأفكار الضالة). أولاً ، يمكن لمثل هذا الاهتمام بالتفاصيل أن يجدد في روح الشخص المعترف ذكرى السقوط والإغراءات المختبرة ، وثانيًا ، لن يضر الكاهن المتلقي الاعتراف ، إلا إذا لم يكن عاطفيًا. ومع ذلك ، يجب على المرء دائمًا أن يتحدث عن الخطيئة بطريقة توضح ماهية جوهرها ، حتى لا يتم تقليص الخطيئة أو المبالغة فيها. في بعض الحالات ، للتغلب على العار ، من الضروري حقًا كتابة الذنوب على قطعة من الورق وإعطائها للكاهن ليقرأها. يمكن العثور على أمثلة مماثلة في بعض سير القديسين ، ولا سيما في حياة القديس الذي ائتمنهم على الورق. ولكن لا يزال من الأفضل للتواضع أن يجبر المرء على أن يقول الخطيئة كما هي من تلقاء نفسها.
قرأت أنه تم الكشف عن شخص ما كيف أنه أثناء الاعتراف تخرج كل خطيئة على شكل ثعبان من فم التائب عند نطقها. ولكن كيف ، إذن ، تخرج هذه الأفعى ، إذا كان الكاهن كثيرًا ما يقرأ لنفسه خطايا التائبين من قطعة من الورق؟
يجب أن نتذكر أنه في كل هذه الاكتشافات ، كان ما رآه الناس مجرد صورة لما كان يحدث في العالم الروحي. ولا ينبغي بأي حال من الأحوال التعامل مع هذا السر "ماديا". "الخروج من فم الحية" هو صورة إعلان الخطيئة بالتائبين في التوبة ، وفتحها أمام الله وأمام الكاهن. ولا يوجد فرق حاسم في كيفية حدوث ذلك بالضبط - من خلال الإعلان اللفظي أو من خلال الكتابة على الورق. على الرغم من أنه ، كما ذكرنا سابقًا ، لا يزال من الأفضل أن تلفظ نفسك بشجاعة بالخطايا ، بينما تتحمل ألم الشفاء والعار.
كيف تتصرف في يوم القربان؟ هل صحيح أنه لا يمكنك تنظيف أسنانك بالفرشاة في هذا اليوم؟
ليس فقط في يوم المناولة ، ولكن أيضًا في كل يوم من أيام حياته ، يجب على المسيحي أن يتذكر أنه في كل لحظة يكون أمام أنظار الله الكلي الرؤية. لا يوجد شيء - لا في أفعاله الخارجية ولا في أعماق روحه - لا يعرفه الرب ، وفي الوقت نفسه ، لن يكون مهمًا بالنسبة له ، لكل ما يتعلق بشخص ما ، كما هو. يُقال بقوة في صلاة الراهب سيرافيم فيريتسكي ، قرة عين الله.
لكن يوم الشركة لا يزال مميزًا ، إنه يوم الاتحاد الأقرب بالمسيح ، عندما نقبله في أنفسنا في أسراره الأكثر نقاءً و "نعيش وثابت" فينا. وبناءً على ذلك ، يجب أن نكون منتبهين لأنفسنا بشكل خاص ، قبل وبعد المناولة ، ولا سيما الحرص على عدم إغضاب الرب بأعمالنا وكلماتنا وأفكارنا ، ولا نفقد في القريب العاجل الهبة التي علمنا إياها في هذا السر الأعظم.
إن مسألة تنظيف أسنانك بالفرشاة ، بالإضافة إلى غيرها من هذه السلسلة - سواء كان من الممكن أكل السمك ، أو بصق حُفر الكرز ، وما إلى ذلك - ليست هي الأكثر أهمية. على الرغم من أنه من أجل التبجيل وبعض الاحتياطات الطبيعية ، يمكنك الامتناع عن كل هذه الإجراءات. ومع ذلك ، نتذكر أنه بعد المناولة ، تناولنا مشروبًا وقطعة من بروسفورا أو أرتوس عمداً ، ولم نستسلم للذعر ، إذا فجأة في المساء ، بسبب شرود الذهن ، مع ذلك ، قمنا بتنظيف أسناننا قبل الذهاب إلى الفراش.
أهلا! بالأمس قدمت القربان لابني (عمره 3.5 سنة). قبل ذلك ، كان الطفل مريضًا (مشاكل في المعدة) ، أردت تحديدًا أن أعطيه القربان المقدس حتى يتعافى بشكل أسرع. أقدم له القربان المقدس بانتظام. صمد أمام الخدمة بأكملها تقريبًا ، وتلقى القربان المقدس ، وشرب الشراب. لكن عندما استمعوا إلى الخطبة ، اختنق (يمضغ البروسفورا) وتقيأ. قاموا بمسحها بقطعة قماش وأخذوها لحرقها. لكنني لم أدرك أن الملابس يجب أيضًا حرقها وغسلها. هل أحتاج إلى فعل شيء بهذه الملابس الآن؟ ما الذي يجب فعله لمنع حدوث مثل هذه الحالات مرة أخرى؟
أعتقد أنه يجب ذكر هذه الحادثة بالتأكيد في الاعتراف. هل نأتي إلى الهيكل بثياب للحرق؟ - الآن ، بعد غسله ، ربما لم يعد ضروريًا. من قصتك ، يمكن أن نفهم أن الطفل قد تقيأ لمجرد أنه أصيب بالاختناق. إذا كان الأمر كذلك ، فهذا ليس خطأك ويمكنك التطلع إلى المستقبل ، ربما ، فقط بحيث لا تكون قطعة البروسفورا كبيرة جدًا. إذا كان يتقيأ بسبب مرض في المعدة ، فمن الأفضل بالطبع الانتظار أولاً حتى يتعافى تمامًا ، وعندها فقط يقوده إلى القربان. من الممكن أن تكون قد أخطأت لأنك تعاملت مع السر "النفعي" أيضًا: "حتى تتعافى بشكل أسرع" ، وبالتالي سمح الرب بالتجربة. ومع ذلك ، هذا مجرد تخميني.
ماذا لو كان الطفل شقيًا قبل المناولة؟ وهل أعطيه القربان أم أتناوله في يوم آخر؟
سيكون من الحكمة النظر إلى حالة الطفل. حاول أن تهدأ ، وإذا نجحت ، فلا تزال تقدم القربان المقدس. اتخذ الاحتياطات اللازمة فقط في نفس الوقت: امسك الذراعين والساقين والرأس بإحكام واطلب من شخص ما المساعدة في ذلك. إذا بدأ الطفل بالصراخ حرفيًا ولم يهدأ بأي شكل من الأشكال ، لذلك هناك خطر دفع الكأس ، فمن الأفضل تأجيل القربان حتى يوم آخر. لكن ، بالطبع ، بعد العودة إلى المنزل ، عليك أن تفهم نفسك - بعد كل شيء ، غالبًا ما يرتبط سلوك الطفل هذا أثناء المناولة ليس كثيرًا برفاهيته ، ولكن بحياة والديه. من الجدير بالثناء دائمًا رغبة الأب والأم في زيادة قرابة ابنهما أو ابنتهما ، ولكن لا يقل أهمية الاعتراف بهما بانتظام وقبولهما بالتواصل معهم.
إلى أي عمر يُسمح بإطعام الطفل قبل المناولة؟
حتى اللحظة التي يستطيع فيها بموضوعية الاستغناء عن هذه الوجبة.
هل يمكن لشخص عادي أن يشارك في أسرار المسيح المقدسة لعدة أيام متتالية دون أن يعترف (على سبيل المثال ، اعترف يوم الأحد ، من الأحد إلى السبت ، أنا أتواصل يوميًا دون اعتراف ، فقط قراءة القاعدة)؟
على الرغم من أنه في أيامنا يقال ويكتب ما يكفي (وأعتقد أنه عادل) عن الحاجة إلى مزيد من المناولة المتكررة ، يجب أن يكون لكل شيء مقياس معقول. إذا كنت تتجنب التطرف وأخذت في الاعتبار نصيحة العديد من المعترفين ذوي الخبرة ، فيمكنك أن توصي بالتواصل مرة واحدة كل أسبوع إلى أسبوعين أو ثلاثة أسابيع - اعتمادًا على الحماسة الروحية ونقاء حياة شخص معين ، وكذلك على رأي الكاهن الذي يعترف له. يمكن أن تكون المناولة الأكثر تواتراً ممكنة في الحالات التي "تحدث" فيها العديد من الأعياد الكنسية الكبرى ، أو في الأسبوع المقدس للصوم الكبير ، أو في ظل بعض الظروف الخاصة في حياة الشخص (مرض خطير ، حزن لا يطاق ، وما إلى ذلك) ، ولكن فقط بعد النصيحة و نعمة الكاهن. في مثل هذه الحالات ، من الممكن حقًا الاعتراف مرة واحدة ، وفي الأيام التالية ، إذا لم تحدث خطايا كبرى ، للتواصل دون اعتراف.
إذا كنت أرغب في القربان في خدمة ليلية (عيد الميلاد أو عيد الفصح) ، فمن متى يجب علي الامتناع عن الطعام والماء؟
لا توجد قاعدة واحدة في هذه النتيجة ، ولكن من المقبول "تقليديًا" في عشية مثل هذه الأيام تناول الطعام في موعد لا يتجاوز الساعة السابعة أو الثامنة مساءً. إذا كانت هناك فرصة ، فمن الأفضل ممارسة الامتناع عن ممارسة الجنس وتناول وجبتك الأخيرة حتى قبل ذلك - في فترة ما بعد الظهر. ولكن هنا يجب على الجميع حساب قوتهم بشكل صحيح ، بحيث إذا لم يتم توفير الإفطار في قاعة الكنيسة بعد انتهاء الخدمة الليلية ، فلا يؤدي ذلك إلى الإرهاق ولا يسبب ضررًا لصحتك.
يشير هذا إلى النص الذي يعتبر الوصية الروحية للقديس. سيرافيم فيريتسكي "كان مني". وهي مؤلفة من محادثة بين الله وروح الإنسان: "هل فكرت يومًا أن كل ما يهمك يهمني أيضًا؟ لأن ما يلمسك يلمس قرة عيني ". المرجع السابق. بقلم: كان مني. م: دير دانيلوف. 2007. - إد.
اعتراف القربان هو المكون الرئيسي للتوبة.
هذه فرصة لطلب المغفرة من خطاياك ، والتطهير منها. يمنح الاعتراف القوة الروحية لمقاومة الشر. الخطيئة هي تناقض في الأفكار والكلمات والأفعال مع إرادة الله. الاعتراف هو وعي صادق بالأفعال الشريرة ، رغبة في التخلص منها. بغض النظر عن مدى صعوبة تذكرها أو عدم رضائها ، يجب أن تخبر رجل الدين بالتفصيل عن خطاياك. من أجل هذا السر ، من الضروري ربط المشاعر والكلمات بشكل كامل ، لأن التعداد اليومي لخطايا المرء لن يؤدي إلى تطهير حقيقي. المشاعر بدون كلمات غير فعالة مثل الكلمات بدون مشاعر. هناك قائمة من الخطايا للإعتراف. هذه قائمة كبيرة لجميع الأفعال أو الكلمات الفاحشة. يقوم على 7 خطايا مميتة و 10 وصايا. حياة الإنسان متنوعة للغاية بحيث لا يمكن أن تكون عادلة تمامًا. لذلك فإن الاعتراف هو فرصة للتوبة عن الذنوب ومحاولة منعها في المستقبل.
كيف تستعد للاعتراف؟
يجب أن يتم التحضير للاعتراف في غضون أيام قليلة. يمكنك كتابة قائمة بالخطايا على قطعة من الورق. عليك أن تقرأ مؤلفات خاصة عن سرّي الاعتراف والشركة. لا ينبغي للمرء أن يطلب الأعذار عن الخطايا ، ويجب أن يدرك شرها. من الأفضل تحليل كل يوم ، وفرز ما هو جيد وما هو سيئ. ستساعد هذه العادة اليومية على أن تكون أكثر انتباهاً للأفكار والأفعال. قبل الاعتراف ، يجب على المرء أن يصنع السلام مع كل من أسيء إليه. اغفر لمن أساء. قبل الاعتراف ، من الضروري تقوية حكم الصلاة. أضف إلى القراءة المسائية شريعة التوبة ، شرائع والدة الإله. من الضروري الفصل بين التوبة الشخصية (عندما يتوب الشخص عقليًا عن أفعاله) وسر الاعتراف (عندما يتحدث الشخص عن خطاياه في الرغبة في التطهير منها). يتطلب وجود شخص خارجي جهدًا أخلاقيًا لإدراك عمق الفعل الخاطئ ، وسيجعلك تنظر بعمق أكبر إلى الأفعال الخاطئة من خلال التغلب على العار. لذلك ، فإن قائمة الخطايا للاعتراف بها في الأرثوذكسية ضرورية للغاية. سيساعد في الكشف عما تم نسيانه أو ما تم إخفاؤه. إذا واجهت أي صعوبات في تجميع قائمة بالأفعال الآثمة ، يمكنك شراء كتاب "الاعتراف الكامل". إنه في كل متجر كنيسة. هناك قائمة مفصلة من خطايا الاعتراف ، وخاصة القربان. تم نشر نماذج من الاعترافات والمواد المعدة للتحضير له. القواعد هناك ثقل على الروح ، تريد أن تتحدث ، تطلب المغفرة؟ يصبح الأمر أسهل بكثير بعد الاعتراف. وهذا اعتراف صريح وصادق وتوبة على ما ارتكب من معاصي. يمكنك الذهاب إلى الاعتراف حتى 3 مرات في الأسبوع. يمكن أن تساعدك الرغبة في التطهير من الخطايا في التغلب على مشاعر التصلب والارتباك. كلما قل تكرار الاعتراف ، زادت صعوبة تذكر كل الأحداث والأفكار. أفضل خيار لتنفيذ الأمر هو مرة واحدة في الشهر.
المساعدة في الاعتراف - قائمة الذنوب - ستقترح الكلمات الضرورية.
المهم هو أن يفهم الكاهن جوهر الإساءة. عندئذ تبرر عقاب الخطيئة. بعد الاعتراف ، يفرض الكاهن الكفارة في الحالات الصعبة. هذا هو العقاب والحرمان من الأسرار المقدسة ونعمة الله. مدتها يحددها الكاهن. في معظم الحالات ، يواجه التائب عمل إصلاحي أخلاقي. على سبيل المثال ، الصوم ، قراءة الصلوات ، الشرائع ، الأكثيين. أحيانًا يقرأ الكاهن قائمة الخطايا من أجل الاعتراف.
يمكنك كتابة قائمة بما تم إنجازه بشكل مستقل. من الأفضل أن تأتي إلى الاعتراف بعد خدمة المساء أو في الصباح قبل الليتورجيا. كيف يتم تنفيذ القربان في بعض الحالات ، يجب أن تدعو الكاهن للاعتراف في المنزل. يتم ذلك إذا كان الشخص مريضًا بشكل خطير أو يحتضر. بعد دخول المعبد ، عليك أن تأخذ خطاً للاعتراف. طوال فترة القربان ، كان الصليب والإنجيل مستلقين على المنصة. هذا يرمز إلى الوجود غير المرئي للمخلص. قبل أن يبدأ الاعتراف ، قد يبدأ الكاهن في طرح الأسئلة. على سبيل المثال ، عدد مرات تلاوة الصلوات ، وما إذا كان يتم اتباع قواعد الكنيسة. ثم يبدأ القربان. من الأفضل أن تعد قائمة ذنوبك للاعتراف. يمكن دائمًا شراء عينة منه من الكنيسة. إذا تكررت الخطايا التي غفرت في الاعتراف السابق ، فيجب إعادة ذكرها مرة أخرى ، وهذا يعد جريمة أشد خطورة. لا ينبغي لأحد أن يخفي عن الكاهن شيئًا أو يتكلم في تلميحات. يجب أن تشرح بوضوح بكلمات بسيطة تلك الذنوب التي تبت عنها.
إذا مزق الكاهن قائمة الخطايا للاعتراف ، فقد انتهى السر وأعطي الغفران.
يضع الكاهن الظربان على رأس التائب. هذا يعني عودة نعمة الله. بعد ذلك يقبلون الصليب ، الإنجيل ، الذي يرمز إلى الرغبة في العيش حسب الوصايا. الاستعداد للاعتراف: قائمة بالخطايا. المقصود من الاعتراف هو التفكير في خطيتك ، والرغبة في تصحيح نفسك. يصعب على الشخص البعيد عن الكنيسة أن يفهم ما هي الأفعال التي يجب اعتبارها شريرة. هذا هو سبب وجود 10 وصايا. إنهم يذكرون بوضوح ما لا يمكن فعله. الأفضل إعداد قائمة بالخطايا للاعتراف بها حسب الوصايا مقدما. في يوم القربان ، يمكنك أن تكون متحمسًا وتنسى كل شيء. لذلك ، يجب أن تعيد قراءة الوصايا بهدوء وتدون خطاياك قبل أيام قليلة من الاعتراف. إذا كان الاعتراف هو الأول ، فليس من السهل أن نفهم بشكل مستقل الخطايا السبع المميتة والوصايا العشر. لذلك ، يجب أن تقترب من الكاهن مسبقًا ، وتحدث عن الصعوبات التي تواجهها في محادثة شخصية. قائمة الخطايا للاعتراف مع شرح للخطايا يمكن شراؤها من الكنيسة أو العثور عليها على موقع المعبد الخاص بك. يفصل النص جميع الذنوب المزعومة. من هذه القائمة العامة ، يجب تحديد ما تم القيام به شخصيًا.
ثم اكتب قائمة الأخطاء الخاصة بك.
الذنوب التي ترتكب بحق الله ، والكفر بالله ، والشكوك ، والجحود. عدم وجود صليب صدري وعدم الرغبة في الدفاع عن الإيمان أمام المنتقدين. قسم باسم الله ، لفظ اسم الرب عبثًا (ليس أثناء الصلاة أو الأحاديث عن الله). زيارة المذاهب والعرافة والعلاج بكل أنواع السحر والقراءة ونشر التعاليم الباطلة. قمار ، أفكار انتحارية ، لغة بذيئة. عدم حضور المعبد ، وعدم وجود قاعدة صلاة يومية. عدم الصيام ، عدم الرغبة في قراءة الأدب الأرثوذكسي. إدانة رجال الدين ، أفكار الأشياء الدنيوية أثناء العبادة. مضيعة للوقت في الترفيه ومشاهدة التلفاز والخمول على الكمبيوتر. اليأس في المواقف الصعبة ، والاعتماد المفرط على الذات أو على مساعدة شخص آخر دون الإيمان بعناية الله.كتمان الذنوب في الإعتراف. الذنوب التي تُرتكب بحق المقربين منك المزاج الحار ، والغضب ، والغرور ، والكبرياء ، والغرور. الأكاذيب ، عدم التدخل ، السخرية ، البخل ، الإسراف. تربية الأبناء خارج الإيمان. عدم سداد الديون وعدم دفع أجرة العمالة ورفض مساعدة من يطلبها ومن يحتاجها. عدم الرغبة في مساعدة الوالدين وعدم الاحترام لهم. السرقة ، الإدانة ، الحسد. المشاجرات والشرب في الذكرى. القتل بالكلام (القذف ، القيادة للانتحار أو المرض). قتل طفل في الرحم وإقناع الآخرين بالإجهاض. الخطايا المرتكبة ضد النفس لغة بذيئة ، غرور ، كلام فارغ ، نميمة. الرغبة في الربح والإثراء. التباهي بالحسنات. الحسد ، الكذب ، السكر ، الشراهة ، تعاطي المخدرات. الزنا ، الزنا ، سفاح القربى ، العادة السرية.
قائمة الذنوب لاعتراف المرأة.
هذه قائمة حساسة للغاية ، والعديد من النساء يرفضن الاعتراف بعد قراءته. لا تثق بأي معلومات تقرأها. حتى إذا تم شراء كتيب يحتوي على قائمة خطايا لامرأة من متجر تابع للكنيسة ، فتأكد من الانتباه إلى الرقبة. يجب أن يكون هناك نقش "أوصى به مجلس النشر التابع للكنيسة الأرثوذكسية الروسية". رجال الدين لا يكشفون سر الاعتراف. لذلك ، من الأفضل تمرير القربان مع معترف دائم. لا تتدخل الكنيسة في مجال العلاقات الزوجية الحميمة. من الأفضل مناقشة وسائل منع الحمل ، التي يتم ربطها أحيانًا بالإجهاض ، مع الكاهن. هناك عقاقير ليس لها تأثير إجهاض ، ولكنها تمنع فقط ولادة الحياة. على أي حال ، يجب مناقشة جميع القضايا الخلافية مع زوجتك ، الطبيب ، المعترف.
فيما يلي قائمة ذنوب الاعتراف (قصيرة):
نادرا ما كانت تصلي ، ولم تحضر الكنيسة.
فكرت أكثر في الأمور الدنيوية أثناء الصلاة.
سمح بالجنس قبل الزواج. الإجهاض وإقناع الآخرين بذلك. كانت لديها أفكار ورغبات نجسة.
شاهدت أفلامًا ، وقرأت كتبًا تحتوي على محتوى إباحي.
ثرثرة ، أكاذيب ، حسد ، كسل ، استياء.
التعرض المفرط للجسم لجذب الانتباه.
الخوف من الشيخوخة والتجاعيد والأفكار الانتحارية
الإدمان على الحلويات والكحول والمخدرات.
تجنب مساعدة الآخرين.
طلب المساعدة من العرافين والسحرة. خرافة.
قائمة الذنوب للرجل.
هناك جدل حول ما إذا كان يجب إعداد قائمة بالخطايا للاعتراف. يعتقد شخص ما أن مثل هذه القائمة ضارة بالسر وتساهم في القراءة الرسمية للجرائم. أهم شيء في الاعتراف أن تدرك خطاياك وتتوب وتمنع تكرارها. لذلك ، قد تكون قائمة الذنوب تذكيرًا موجزًا أو قد تكون غائبة تمامًا. لا يصح الاعتراف الرسمي لعدم ندمه. إن العودة بعد القربان إلى الحياة السابقة ستضيف النفاق. يكمن توازن الحياة الروحية في فهم جوهر التوبة ، حيث يكون الاعتراف مجرد بداية لإدراك خطيئة المرء. هذه عملية طويلة مع عدة مراحل من العمل الداخلي. إن خلق الموارد الروحية هو تعديل منهجي للضمير ، ومسؤولية عن علاقة المرء بالله.
فيما يلي قائمة بخطايا الاعتراف (قصيرة) للرجل:
الكفر ، الحديث في الهيكل. الشك في الإيمان والآخرة. الكفر والاستهزاء بالفقراء. القسوة ، الكسل ، الكبرياء ، الغرور ، الجشع. التهرب من الخدمة العسكرية. تجنب العمل غير المرغوب فيه والتهرب من الواجبات. الإهانات والكراهية والمعارك. القذف والكشف عن نقاط ضعف الآخرين. الإغواء على المعاصي (الزنا ، السكر ، المخدرات ، القمار). رفض مساعدة الوالدين والأشخاص الآخرين. السرقة والجمع بلا هدف. الميل إلى التباهي والنزاع وإذلال الجار. الوقاحة ، الوقاحة ، الاحتقار ، الألفة ، الجبن.
اعتراف لطفل
بالنسبة للطفل ، يمكن أن يبدأ سر الاعتراف من سن السابعة. حتى هذا العمر ، يُسمح للأطفال بالتناول بدون هذا. يجب على الوالدين تحضير الطفل للاعتراف: اشرح جوهر السر ، وقل ما هو الغرض منه ، وتذكر معه الخطايا المحتملة. يجب أن يفهم الطفل أن التوبة الصادقة هي تحضير للاعتراف. الأفضل أن يكتب الطفل قائمة الذنوب بنفسه. يجب أن يدرك ما هي الأفعال الخاطئة ، حاول ألا تكررها في المستقبل. يتخذ الأطفال الأكبر سنًا قراراتهم بأنفسهم بشأن الاعتراف أم لا. يجب ألا تحد من حرية إرادة الطفل أو المراهق. المثال الشخصي للوالدين أهم بكثير من جميع المحادثات. يجب أن يتذكر الطفل خطاياه قبل الاعتراف. يمكن عمل قائمة بها بعد أن يجيب الطفل على الأسئلة: كم مرة يقرأ الصلاة (في الصباح ، في المساء ، قبل الأكل) ، ما الذي يحفظه عن ظهر قلب؟ هل يذهب إلى الكنيسة وكيف يتصرف في الخدمة؟ هل يلبس صليبًا هل يشتت انتباهه أم لا في الصلاة والخدم؟ هل سبق لك أن خدعت والديك أو كاهنك أثناء الاعتراف؟ ألم يكن فخورًا بنجاحاته وانتصاراته ، هل كان مغرورًا؟ هل تقاتل أم لا مع الأطفال الآخرين ، هل تؤذي الأطفال أو الحيوانات؟ هل توبيخ الأطفال الآخرين لحماية نفسها؟ هل قام بالسرقة هل يحسد أحدا؟ هل ضحكت على إعاقات الآخرين الجسدية؟ هل لعبت الورق (مدخن ، شرب كحول ، مخدرات ، شتم كلام بذيء)؟ كسول أو مساعدة الوالدين حول المنزل؟ هل تظاهر بالمرض من أجل التهرب من واجباته؟
الشخص نفسه يقرر ما إذا كان سيعترف له أم لا ، كم مرة سيحضر القربان. يجب إعداد قائمة بالخطايا للاعتراف. من الأفضل أن تأخذ عينة في الكنيسة التي سيقام فيها القربان ، أو تجدها بنفسك في الأدب الكنسي. من الأفضل الذهاب للاعتراف مع نفس الكاهن ، الذي سيصبح مرشدًا ، سيساهم في النمو الروحي. الاعتراف مجاني. أولاً ، عليك أن تستفسر عن أيام الاعترافات في المعبد. اللباس المناسب. للرجال ، قميص أو تيشيرت بأكمام أو بنطلون أو جينز (وليس شورت). للنساء - الحجاب ، لا ماكياج (على الأقل أحمر الشفاه) ، تنورة لا أعلى من الركبتين. صدق الاعتراف بصفته طبيب نفساني ، يمكن للكاهن أن يدرك مدى صدق الشخص في توبته. هناك اعتراف يسيء إلى القربان والرب. إذا كان الشخص يتحدث آليًا عن الخطايا ، ولديه العديد من المعترفين ، ويخفي الحقيقة - فهذه الأفعال لا تؤدي إلى التوبة. السلوك ونبرة الكلام والكلمات المستخدمة في نطق الاعتراف - كل هذا مهم. بهذه الطريقة فقط يفهم الكاهن مدى صدق التائب. آلام الضمير ، الإحراج ، الهموم ، الخزي تساهم في التطهير الروحي. أحيانًا تكون شخصية الكاهن مهمة لأبناء الرعية. هذا ليس سببًا لإدانة أعمال رجال الدين والتعليق عليها. يمكنك الذهاب إلى كنيسة أخرى أو اللجوء إلى أب مقدس آخر للاعتراف به. قد يكون من الصعب التعبير عن خطاياك. التجربة العاطفية قوية جدًا لدرجة أنه من الأنسب عمل قائمة بالأفعال غير الصالحة. الأب يهتم بكل أبناء الرعية. إذا كان من المستحيل بسبب العار التحدث عن كل شيء والتوبة بعمق ، فإن الخطايا ، التي جمعت قائمة قبل الاعتراف ، يحق للكاهن أن يغفر ، حتى دون قراءتها.
معنى الاعتراف.
إن الاضطرار إلى التحدث عن خطاياك أمام شخص غريب أمر محرج. لذلك ، يرفض الناس الاعتراف ، معتقدين أن الله سوف يغفر لهم على أي حال. هذا هو نهج خاطئ. يعمل الكاهن فقط كوسيط بين الإنسان والله. مهمته هي تحديد مقياس التوبة. لا يحق للأب أن يدين أحدًا ولن يطرد التائب من الهيكل. عند الاعتراف ، يكون الناس ضعفاء للغاية ، ويحاول الكهنة عدم التسبب في معاناة لا داعي لها. من المهم أن ترى خطيئتك ، وأن تدركها وتدينها في نفسك ، وأن تعبر عنها أمام الكاهن. لديك الرغبة في عدم تكرار آثامك بعد الآن ، ومحاولة التكفير عن ضرر أفعال الرحمة. يجلب الاعتراف إحياء الروح وإعادة التربية والوصول إلى مستوى روحي جديد. الخطايا (القائمة) ، الأرثوذكسية ، الاعتراف تعني معرفة الذات والبحث عن النعمة. كل الأعمال الصالحة تتم بالقوة. فقط من خلال التغلب على الذات ، والانخراط في أعمال الرحمة ، وتنمية الفضائل في النفس ، يمكن للمرء أن ينال نعمة الله. يكمن معنى الاعتراف في فهم تصنيف الخطاة ، تصنيف الخطيئة. في الوقت نفسه ، فإن المقاربة الفردية لكل تائب هي أقرب إلى التحليل النفسي الرعوي. سر الاعتراف هو ألم من تحقيق الخطيئة ، والاعتراف بها ، والعزم على التعبير والاستغفار لها ، وتطهير الروح ، والفرح والسلام. يجب أن يشعر الإنسان بالحاجة إلى التوبة. لا يمكن أن توجد محبة الله ، وحب الذات ، وحب الجار بشكل منفصل. إن رمزية الصليب المسيحي - الأفقي (حب الله) والرأسي (حب الذات والجار) - تتمثل في إدراك سلامة الحياة الروحية وجوهرها.
في كثير من الأحيان نميل إلى رؤية ملائكة بلا خطيئة لا يحتاجون إلى التوبة ، ولا حاجة للاعتراف في أطفالنا. يمكنك أن تغمض عينيك لفترة طويلة عن مقالب الأطفال. حتى يكبر الطفل في مرحلة ما قاسياً وغير حساس لحدود الخير والشر. شرح هذه الحدود للطفل هو مهمة الوالدين. إن تطهير الطفل وحمايته من فعل الخطيئة هو مهمة سر التوبة الذي تقدمه لنا الكنيسة المقدسة.
في أي سن يجب أن تعترف؟
تقليديا ، يتم تحديد لحظة اعتراف الطفل الأول في الكنيسة بعمر سبع سنوات. يعني هذا المعلم البالغ سبع سنوات انتقالًا مشروطًا من الطفولة إلى المراهقة. في هذا العمر تقريبًا ، يبدأ الأطفال في تقييم أفعالهم بوعي. يمكنهم بالفعل التمييز بين الخير والشر. من الآن فصاعدًا ، هم مسؤولون عن كل ما يفعلونه.
يمكنك في كثير من الأحيان سماع الرأي القائل بأن الأطفال دون سن السابعة بلا خطيئة. لكن هذا ليس هو الحال على الإطلاق. نكتسب جميعًا عادات سيئة عند الولادة ، وطغت الخطية على ثيابنا الروحية بمرور الوقت. ومع ذلك ، في مرحلة الطفولة ، يتحمل الوالدان وحدهما المسؤولية عن جميع الآثام التي يرتكبها أطفالهم.
إن بلوغ سن السابعة ليس مؤشرًا على الإطلاق على استعداد ابنك أو ابنتك للاعتراف الأول. بالنسبة لكل شخص ، تأتي هذه اللحظة بشكل فردي ، ويمكن أن تحدث في وقت سابق وفي وقت لاحق. كل الأطفال يتطورون بطرق مختلفة. وهنا من المهم للوالدين تحديد متى يأتي هذا العمر المناسب.
المعيار الأساسي الذي يحدد مدى استعداد الطفل لبدء القربان للمرة الأولى هو الوعي. بمجرد أن يتعلم الصبي تحليل أفعاله من موقع "الصالح السيئ" ، يبدأ في الرد عليها تمامًا كما هو الحال بالنسبة له ، واعتبر أن الوقت قد حان ليذهب إلى الاعتراف. يجب أن نتذكر أيضًا أن الفتيات في هذا العمر ينمون روحياً بشكل أسرع من الأولاد.
كيف تعد الطفل للاعتراف الأول؟
بادئ ذي بدء ، يجب ألا يخاف الطفل الحبيب أبدًا. ذكر الكاتب الفرنسي الملحد جان بول سارتر أنه عندما كان طفلاً كان يخاف بشدة من الله القاسي ، الذي بدا وكأنه يتبعه عن كثب دائمًا. ترك هذا بصمة على حياته المستقبلية بأكملها.
أسهل طريقة لشرح موقف الله تجاه شخص ما قبل الاعتراف هي أن يستخدم طفلك مثال الأسرة. فكما أن الأب لا يفرح بسوء ابنه ، كذلك لا يبحث الله فيهم إلا عن عذر للمعاقبة. ومثلما يحب أحد الوالدين طفله ، مهما كان ذلك من الإهمال ، كذلك يغطي الرب كل آثامنا برحمته اللامحدودة.
يتوقع الله منا ثقة كاملة - هذا كل شيء. إن علاقة الثقة هذه بين الإنسان والخالق ، أولاً وقبل كل شيء ، تتأسس من خلال سر التوبة. يمكن للوالدين مساعدة أطفالهم على الاستعداد لها من خلال اقتراح أن يكتبوا قائمة صغيرة من خطاياهم على قطعة من الورق. فقط لا تحتاج إلى إملاء هذه القائمة بأنفسنا ، علاوة على ذلك ، اكتبها بدلاً من طفلك. يمكنك فقط أن تقترح عليه شيئًا ، وتقوده إلى التفكير.
من المهم أن يتذكر الآباء أنه لا طريقة "العصا" ولا طريقة "الجزرة" في هذه الحالة يمكن أن تعطي النتيجة المتوقعة. لا يمكن إجبار الطفل على الاعتراف بالقوة ، فقد يتسبب ذلك في رد فعل عنيف. ولا يجب أن تحاول رشوته. على الرغم من أن القليل من "الثناء" على الابن أو الابنة لكونهم تابوا وقرروا تصحيح أنفسهم لا يضر على الإطلاق.
سيكون من الجيد الذهاب إلى الكاهن مسبقًا للاتفاق معه على وقت اعتراف الأطفال الأول. سيكون من الأفضل بالتأكيد إذا علم الكاهن أن الصبي يعترف لأول مرة ، فسيكون قادرًا على الاهتمام به أكثر.
بما أن الاعتراف للمرة الأولى هو أمر خطير للغاية بالنسبة للطفل ويمكن أن يحدد الحياة اللاحقة الكاملة للشخص في الكنيسة ، فمن الضروري التعامل مع التوبة بمسؤولية كاملة. يسمي الكهنة ذوو الخبرة عددًا من الأخطاء التقليدية التي يرتكبها الآباء غالبًا عند إعداد الطفل لهذا السر. في هذا الصدد ، يمكنك تقديم بعض النصائح الأساسية.
- لا يجوز بأي حال جر الطفل إلى الاعتراف بالقوة. يجدر بنا أن نتذكر أن الرب لا يقبل إلا الاعتراف الحر بالخطايا والتوبة الصادقة.
- لا داعي لاستخدام اعتراف الطفل كوسيلة ضغط إضافية في أسلوب التربية. تقع هذه المهمة بالكامل على عاتق الوالدين. لا يمكن للكاهن ولا السر نفسه تغيير الطفل تلقائيًا إذا لم يتم غرس القيم وقواعد السلوك الصحيحة فيه منذ الطفولة.
- في قائمة الخطايا ، يجب على المرء أن يتجنب بحذر الرذائل "البالغة". وهذا ينطبق ، على سبيل المثال ، على الوصية السابعة (عن الزنا) ، مثل هذه الذنوب التي لا يعرفها الطفل بعد بسبب تقدم العمر. وإلا فقد يسبب له فضولًا وضررًا لا داعي لهما.
- لا يجوز سؤال الغلام عما قاله أثناء توبته أمام الله. من خلال القيام بذلك ، سوف تنتهك سر الاعتراف وتؤذي نفسك وطفلك.
- علاوة على ذلك ، ليس عليك أن تنصح الكاهن ، واسأله عما إذا كان ابنك أو ابنتك قد ذكر أي جريمة تعرفها. مثل هذا التدخل سيؤدي بالتأكيد إلى خيبة أمل الطفل وعدم ثقته في سر التوبة. يجب أن يعتني الوالدان بأعمال الأبوة والأمومة ، ويجب أن يترك عمل الله لله.
كم مرة يجب أن يذهب الأطفال إلى الاعتراف؟
بعد الاعتراف الأول ، يطرح السؤال بطبيعة الحال: متى يحتاج الطفل إلى الاعتراف في المرة القادمة؟ وهل يحتاج دائمًا إلى الاعتراف قبل القربان الآن؟ ينظر الكهنة المختلفون إلى وتيرة التوبة للأطفال بطرق مختلفة. لكن معظمهم ما زالوا يرون أنه من الأفضل للشباب أن يعترفوا بمعدل أقل.
أولاً ، في هذه الحالة ، لا ينبغي أن يكون هناك إدمان على القربان. خلاف ذلك ، فإن الطفل يصاب بما يسمى "متلازمة الطالب الممتاز". إنه يعرف ما يجب قوله تقريبًا حتى "يُسمح به" ، إنه يتصرف مثل القرد ، والأهم من ذلك أنه لا يشعر بأي ندم على الإطلاق. وهكذا يتم إضفاء الطابع الرسمي على اعتراف الأطفال وتقليل قيمتها.
ثانيًا ، يحتاج الطفل إلى القربان أكثر من الحاجة إلى الاعتراف. نتيجةً لذلك ، يُنظر إلى السرّين على أنهما منفصلان. وفقط حاجة المراهق الواعية للتوبة يمكن أن تؤدي إلى نتائج مفيدة - التصحيح. من الواضح أن مثل هذه الحاجة لا يمكن أن تنشأ لأبناء الرعية الشباب على أساس أسبوعي.
ويترتب على ذلك أنه يمكن للطفل أن ينتقل إلى السر دون إذن مسبق من الخطايا. ما عليك سوى أن تأخذ بركة من الكاهن قبل ذلك. يمكن إجراء استثناء فقط عندما يرتكب الطفل جريمة خطيرة ويشعر هو نفسه بالحاجة إلى الاعتراف. في هذه الحالة ، بالطبع ، يجب على المرء أن يتعامل مع المناولة بضمير مطهر بالتوبة.
يمكن العثور على نصيحة الكاهن حول التحضير لاعتراف الأطفال هنا:
بغض النظر عن مدى صعوبة اعترافات الكبار ، فإن أصعب الاعترافات بالنسبة لي هم الأطفال والمراهقون.
"لم أستمع لأبي وأمي ، ولم أدرس جيدًا ، ولم أنظف الغرفة ، واشتبكت مع أخي ، ولم أقوم بإخراج القمامة ، وشاهدت الرسوم الكرتونية" السيئة " ... " وحتى في السنوات الأقدم ، فإن محتوى الاعتراف لا يتغير عمليًا. وإذا أخذ القربان كل يوم أحد ، فعليه أن يكرر كل أسبوع نفس العبارات المسننة في الاعتراف. حقيقة أنه تصرف بشكل غير لائق في الكنيسة ، ولم يشكر الله ، وكان غافلًا في الصلاة ، أي ، مع استثناءات نادرة ، لا أحد يتحدث عن علاقته مع الله.
ويزداد الوضع سوءًا مع اعتراف أطفال من عائلات غير متدينة ، حيث لا توجد صلاة في المنزل ولا يبدو الإنجيل. يتم إحضارهم إلى الاعتراف قبل العام الدراسي أو "في نفس الوقت" أثناء رحلة إلى الدير ، لأغراض تعليمية ("أنت يا أبي ، علمه"). على أي حال ، فإن الدافع للاعتراف لا علاقة له بمعنى الاعتراف نفسه. كقاعدة عامة ، لا هؤلاء الأطفال ولا آباؤهم يفهمون حقًا جوهر السر. طُلب من الطفل إخبار "الكاهن" بالأفعال السيئة حتى "يغفر الله". و هذا كل شيء. الأسرار المقدسة ليس لها علاقة بالحياة العائلية الحقيقية. كقاعدة عامة ، في سن الخامسة عشرة ، لا ترى هؤلاء الأطفال عمليًا في الكنيسة. وفي مرحلة البلوغ ، القليل منهم فقط يلجأون حقًا إلى الإنجيل. ولكن كيف يمكنك أن تشرح للخالات والأمهات والعرابين الذين يجلبون هؤلاء الأطفال للاعتراف أن مثل هذا النهج غير مقبول ، وأن الأطفال ليسوا مستعدين للاعتراف والتواصل؟
عباد الشمس ورقة للجو الروحي في الأسرة ، أنا أعتبر سلوك الأطفال دون سن ثلاث إلى أربع سنوات قبل كأس القربان. في عائلة تذهب إلى الكنيسة ، حيث الشركة الشهرية لكل العائلةهي القاعدة التي تُسمع فيها كلمة الله ، يشارك الأطفال بهدوء شديد. ولكن عندما ينشأ شخص آخر ، تبدأ "الدراما". البكاء من أجل المعبد كله. يقاوم الطفل بكلتا يديه ، ويدير وجهه بعيدًا ، ويتحاضن بالأم / العمة / الجدة التي أحضرته: "لا أريد ذلك!" تحاول أمي إجباره (هي) على الالتفات إلى الكأس ، يعترض السيكستون اليدين ، ويحاول الكاهن ضرب الشفاه الملتوية بكذاب ، مع المخاطرة بأن تتناثر قطرات المناولة على الجانبين. يتم استخدام الإقناع: "هذا حلو ، تناول المسعف (عصير ، مربى)" (بينما لا يدرك الكبار تجديف هذه الكلمات). الإقناع لا يعمل ، والوقت يطول ، وتبدأ أمي أيضًا في الشعور بالتوتر. الجو يسخن. وعندما يكون هناك العديد من هؤلاء الأبناء؟ .. أخيرًا ابتكر الكاهن والسكستون .. تحققت "المناولة"! أم راضية أو جدة خطوات جانبا. وأعتقد أن كلمة "الفاعل" الآن ربما تكون ثابتة في ذهن الطفل بالارتباط بشيء مزعج للغاية. بعد ذلك ، بسبب تقدمه في السن ، سوف ينسى ما حدث. وفي العقل الباطن ، ستبقى القصة. واللامبالاة تجاه القربان ، يمكن اعتباره طقوسًا ميتة وغير مفهومة. شرط أساسي ممتاز لتنشئة الأشخاص غير المبالين دينياً ، الأشخاص الذين لا يحبون الأرثوذكسية علناً. طفل مصدوم"شركة" ، ومن الجيد أن يتم التغلب على هذه الصدمة لاحقًا من خلال تجربته الدينية الشخصية ولقائه مع كاهن صالح ... إذا اختبر الطفل السر كمأساة - فأنا ضد شركته!
لكن لماذا يتصرف بهذه الطريقة؟ أحيانًا أسأل والديّ عندما حصلوا هم أنفسهم على القربان للمرة الأخيرة. مع استثناءات قليلة جدًا ، الإجابة إما "أبدًا" أو "قبل عام على الأقل". ما هو السر؟ "الخبز والنبيذ". "بروسبير". "هذا للتطهير" ، "حسنًا ، للتطهير من الذنوب". "لا أعلم". وأنا أفهم أنه لا توجد فجوة بين الذهاب إلى الكنيسة والحياة الواقعية فحسب ، بل عدم تقاطع شبه كامل. لكن الأطفال يتلقون القربان عندما يعتمدون - بإيمان الوالدين، والإيمان يقصد به الإيمان الفعال الذي يؤثر على جميع مجالات الحياة. في الحالات المذكورة أعلاه ، هناك إيمان بـ "تكنولوجيا الأسرار". الإيمان مثل الحياة في المسيح ليس كذلك. وبما أن الجو الروحي في الأسرة وراء ما هو ظاهر ، بل حتى الحشمة ، غائب ، فإن الطفل يرى حدسيًا سر الشركة باعتباره شيئًا غريبًا عما يستوعبه في الأسرة. وهذا يسبب له - مرة أخرى بشكل حدسي - رد فعل من الرفض!
أعلم أنه حتى العديد من القساوسة لن يقبلوا كلامي ، لكن هذا هو اقتناعي: إذا كانت الأسرة غير متدينة ، فأنا لا أرى فائدة في معمودية الأطفال.
ما الذي يمكنك تقديمه بشكل خاص لإعداد الأطفال للاعتراف؟ للإجابة على هذا السؤال ، درست بشكل خاص تجربة المعترفين المشهورين. ومن بينهم المطران أنطونيوس سوروج ، والكهنة مكسيم كوزلوف ، وأليكسي أومينسكي ، وفيدور بورودين ، وفلاديمير فوروبييف ، وفيتالي شينكار ، وبافل جوميروف ، وألكسندر إلياشينكو. بناءً على المادة التي تمت دراستها ، نمت التوصيات التالية ، والتي ، بالطبع ، ذات طبيعة عامة.
1. إذا لم يكن للأسرة معرِّف تربطه به صلة وثيقة ، فإن العمل الرئيسي للتحضير لاعترافات الطفل الأولى يقع على عاتق الوالدين. بادئ ذي بدء ، يكمن في مثال شخصي - عندما يبدأ الآباء أنفسهم بشكل منتظم إلى حد ما في سرِّي الاعتراف والتواصل ، عندما يسمعهم الطفل وهم يصلون ، ويرىهم صائمين ، بينما يقرأون الكتاب المقدس والأدب الروحي. ومع ذلك ، إذا فهم الآباء أنهم يفتقرون إلى الخبرة ، فمن الطبيعي أن يساعدهم العرابون الذين يذهبون إلى الكنيسة.
2. استعدادًا للاعتراف ، من المهم أن تجعل الطفل يشعر أنه كبير بالفعل ويمكنه تقييم أفعاله. يجب ألا تشبه المحادثة درسًا يجب عليه تذكره. يمكنه فقط أن يتوب بصدق عما يدركه هو نفسه على أنه عمل خاطئ وسيئ.
3. من غير المقبول إخبار الأطفال أن الله سيعاقبهم.فكرة وجود الله كمدع عام سوف تشوه التجربة الدينية. بما أن الله هو الآب ، فمن الطبيعي أن يتشكل مفهوم الله على طريقة علاقته بوالديه. وإذا كانت العلاقة في الأسرة متناغمة تمامًا ، ومبنية على الحب والاحترام والثقة ، فسيكون من الأسهل أن ننقل للطفل أن الخطيئة ليست مجرد انتهاك للقانون ، ولكن ما يدمر هذه الثقة ويخلق الحب. الحاجز بين العبد والله. وكما أنه من الطبيعي أن يحب الطفل والديه ، فمن الطبيعي أن يتعلم كيف يحب الله.
4. يعد التحضير لاعتراف الأطفال تشجيعًا إضافيًا للوالدين والعرابين للاعتناء بأنفسهم عن كثب... أحد الأسباب التي تجعل الأبناء يتركون الكنيسة في سن أكثر نضجًا هو أنهم "مدربون" على الصلاة والأسرار ، لكنهم لا يرون في والديهم علاقة شخصية مع الله ، عندما ينزل كل شيء ، في أحسن الأحوال ، إلى إتمام القواعد التأديبية (الصوم ، قراءة الآباء القديسين) ، ولكن لا يوجد فرح بالحياة في المسيح. أو عندما لا يعمل الوالدان على خطاياهم ، عندما لا تمتلك الأسرة علاقات متناغمة وصحية كافية.
5. الأطفال لديهم خيال أكثر تطوراً من المنطق. لذلك ، من الأنسب نقل معلومات عن ماهية الخطيئة ، ما هي الخطايا ، باستخدام الصور المرئية ، الصور ، الأمثال. على سبيل المثال ، يمكن أن تكون قصص أطفال بوريس غاناغو وأمثال الأغاني لسفيتلانا كوبيلوفا وبعض المؤامرات من الرسوم المتحركة والأفلام التي تتوافق مع أعمارهم بمثابة دليل. على سبيل المثال ، لدى Ganago قصة خرافية "المسخ" ، حيث يتم الكشف عن كيفية تدمير الجشع والحسد للروح. يمكنك اختيار مادة موضوعية عن المشاعر (الاستياء ، الكبرياء ، القسوة) مقدمًا والكشف عن موضوع واحد في محادثة مع الطفل لعدة أيام - سيحدد هو نفسه بعد ذلك إلى أي مدى تهمه هذه الخطيئة ، أو لحسن الحظ ، لا يعنيه إطلاقا ... لا ينبغي بأي حال من الأحوال أن تشير إلى خطايا الطفل المعروفة. لتسهيل العمل على نفسك ، يمكنك دعوة الطفل لكتابة ما يريد أن يصرح به على قطعة من الورق.
6. عند التحضير للاعتراف ، من المهم ليس فقط مساعدة الطفل على رؤية الخطايا ، ولكن أيضًا تشجيعه على اكتساب تلك الفضائل ، التي بدونها يستحيل أن يعيش حياة روحية كاملة. هذه الفضائل هي: الانتباه إلى حالتك الداخلية ، ومهارة الصلاة. يمكن للأطفال أن يفهموا الله على أنه والدهم السماوي ، لذلك من السهل عليهم أن يشرحوا لهم أن الصلاة هي تواصل حي معه. يحتاج الطفل إلى التواصل مع والده ووالدته ، والصلاة إلى مناشدة الله.
8. السر والاعتراف هما سرّان مختلفان ، ويعتمد الجمع بينهما على الشخصية الروحية لشخص معين.كما لاحظ القس أليكسي أومينسكي ، "لا ينبغي للطفل أن يعترف قبل كل مناولة ... في بلدنا ، للأسف الشديد ، يعتمد الكثير على الموقف الشخصي للكاهن. على سبيل المثال ، يتم إعداد كاهن واحد بطريقة لا يُسمح لأحد بالمشاركة في المناولة دون اعتراف ، ولا يهتم بعمر الطفل - 6 أو 7 أو 15 عامًا ... يجب أن تنظر العائلات المسيحية المعقولة بالنسبة لتلك الأبرشيات التي لا يوجد فيها "مصنع" لا يوجد شيء لا يعرفه أحد. بعد كل شيء ، هناك كنائس حيث يتحول كل شيء إلى نوع من الإجراءات المجهولة الهوية ، حيث يمر أبناء الرعية بمراحل معينة: يأتون ، ويشترون الشموع ، ويقدمون الملاحظات ، ويذهبون إلى الاعتراف ، ثم إلى المناولة ، هذا كل شيء ، ويعودون إلى ديارهم. يجب تجنب هذا. بصفتي كاهنًا ، يبدو لي أن الممارسة الموجودة في الكنائس الأرثوذكسية المحلية أكثر وضوحًا وأكثر فائدة ، حيث لا يرتبط الاعتراف والشركة ارتباطًا وثيقًا ... حيث تطورت الرعية ، حيث يعرف الكاهن كل من رعاياها وأبناءها تلقي القربان بانتظام كل يوم أحد ، لكل عطلة ، ما هو الهدف من حملهم من خلال إجراء تسمية نفس الأشياء التي هي واضحة بالفعل؟ ثم عليك أن تعترف كل يوم ، عدة مرات. كل شيء يمكن أن يتحول إلى نوع من الجنون. بالطبع ، يخطئ الإنسان كل يوم. لهذا ، هناك فرصة للتحقق من ضميرك - أثناء حكم المساء توجد صلاة تُدرج فيها الذنوب. ليس من الضروري تسمية ما لا يتوافق مع حياتك ... يمكنك استبدال هذه الصلاة بصلواتك ، أخبر الله عما تبت عنه. تذكر حياتك لهذا اليوم وتوب بصدق أمام الله ... ويجب إخبار الطفل حتى يتمكن من رؤية كيف قضى اليوم ، وكيف يتواصل مع والديه ، مع أحبائهم. وإذا كان هناك شيء في ضميرك ، فعليك أن تطلب المغفرة من الله. وحاول ألا تنساه في الاعتراف ... "
9. من المستحسن أن يكون للطفل علاقة ثقة شخصية مع الكاهن.لهذا ، هناك اتصال - من مدرسة الأحد إلى المشي لمسافات طويلة والحج.
10. لا يجب أن يبدأ الاعتراف في سن السابعة.كما لاحظ الأسقف مكسيم كوزلوف (كنيسة جامعة موسكو الحكومية) ، "بالنسبة للعديد والعديد من الأطفال اليوم ، فإن النضج الفسيولوجي يتقدم كثيرًا على الروحانية والنفسية لدرجة أن معظم أطفال اليوم ليسوا مستعدين للاعتراف في سن السابعة. ألم يحن الوقت للقول إن هذا السن يتم تحديده من قبل المعترف والوالد بشكل فردي فيما يتعلق بالطفل؟ في سن السابعة ، وبعضهم قبل ذلك بقليل ، يرون الفرق بين الأعمال الصالحة والسيئة ، لكن من السابق لأوانه القول إن هذه توبة واعية ... بالنسبة للأغلبية ، يستيقظ الوعي الأخلاقي بعد ذلك بكثير. لكن اسمح لنفسك لاحقًا. دعهم يأتون في سن التاسعة أو العاشرة ، عندما يكون لديهم درجة أكبر من البلوغ والمسؤولية عن حياتهم ... إن إضفاء الطابع الرسمي على الاعتراف الذي يحدث في الطفل هو أمر خطير إلى حد ما في الممارسة الحديثة لحياتنا الكنسية. "
11. قبل الاعتراف الأول ، من المستحسن الاتفاق مسبقًا مع الكاهن على وقت الاعتراف.يتطلب الاعتراف الأول موقفًا دقيقًا بشكل خاص. لذلك لا يجب تأجيلها في عطلة كبيرة أو عندما يكون الكاهن محملاً بشيء آخر.
12. يبدأ التحضير لاعتراف الطفل بتكوين وعيه الذاتي.الأطفال مستعدون لأول تجربة دينية ، بما في ذلك الصلاة بمفردهم ، من حوالي سن الثالثة. بمعنى آخر ، يجب أن يتعلم الطفل الاستماع إلى نفسه. و- عدم انتظار الاعتراف ، ولكن هنا والآن لأتمكن من قول "أنا آسف". الآباء والأصدقاء والأخت. والأهم إلى الله. مرة أخرى ، من المهم أن تكون لديه هذه التجربة أمام عينيه من والديه وإخوته وأخواته الأكبر سنًا.
13. لا يمكن استخدام الاعتراف كأداة تعليمية.إن مثل هذا النهج النفعي يخون على الفور الحالة "الروحية" لأولئك الذين "جهزوا" الطفل للاعتراف. فيما يلي كلمات CS Lewis: "الأشخاص والأمم الذين يعتقدون أنه من الضروري تحقيق تحسين في المجتمع بالإيمان يمكنهم أيضًا استخدام خدمات قوى الجنة لتنظيم حركة المرور." إغراء استخدام المسيحية من أجل ... ( تعزيز المشاعر الوطنية و "طاعة" الوالدين) عظيم. لكن الطفل ، عندما يكبر ، لن يرى أبدًا الشيء الرئيسي في المسيحية - الإله المتجسد ، الذي هو المحبة. هل سيحب مثل هذه "الأرثوذكسية"؟ الأقارب الذين يقودون طفلًا إلى الاعتراف "لغرض أخلاقي وتعليمي" لا يدركون أنفسهم أنهم بذلك يريدون ما لا يقل عن المسيح "لإعادة تربية" هذا الطفل وفقًا لتوقعات أقربائهم وتوقعاتهم.
14. مع كثرة المناولة بين الأطفال ، لا ينبغي أن تقدم الاعتراف الأسبوعي.هو الأهم من ذلك كله يؤدي إلى إضفاء الطابع الرسمي. يتعلم الأطفال بسرعة أن يقولوا "المعيار": لم أطع والدتي ، كنت وقحًا في المدرسة ، لقد تشاجرت مع أخي. لن يقول أي من الأطفال تقريبًا إنه صلى ولم يكن مخلصًا في الصلاة ، وأن لديه بعض الأسئلة أو الشكوك الداخلية. وبعد مرور عدة سنوات ، لن يفهم مثل هذا الطفل "المتدين" ما هي التوبة على الإطلاق. الاعتراف منذ بعض الوقت قد لا يسبب أي قلق. وفقًا لما قاله رئيس الكهنة مكسيم كوزلوف ، "سيكون من الجيد ، بعد التشاور مع المعترف ، الاعتراف بمثل هذا الخاطئ الصغير لأول مرة في السابعة من عمره ، والمرة الثانية في الثامنة ، والمرة الثالثة في التاسعة من العمر ، مما يؤخر بعض الشيء. بداية اعتراف متكرر ومنتظم حتى لا يصبح عادة بأي حال من الأحوال ".
15. مع تقدمهم في السن ، من المهم تعليم الأطفال أن هذا السر—إنه دم وجسد المسيح ، إنه مزار لا يمكن الاقتراب منه بهذه الطريقة.من المهم جدًا عدم جعل القربان روتينًا أسبوعيًا عندما يمرحون أمام الكأس ويتقدمون إليه ، ولا يفكرون حقًا فيما يفعلونه. وإذا رأيت أن طفلك متقلب قبل الخدمة ، ويتصرف بحرية كبيرة في الكنيسة ، فمن الأفضل ألا تقوده إلى الكأس. دعه يفهم أن المرء لا يستطيع الاقتراب من الشركة في كل دولة. ومن الأفضل أن تدعه يأخذ القربان في كثير من الأحيان أقل قليلاً مما تريد ، لكن افهم سبب مجيئه إلى الكنيسة. من المهم ألا يبدأ الآباء في التعامل مع شركة الطفل على أنها نوع من السحر ، والتحول إلى الله ما يتعين علينا القيام به.
16. سيكون من الصحيح تربويا تربية الأطفال في الوعي ذلك خدمة الحضور والتواصل—ليس شيئًا قسريًا ، بل امتيازًا - أن يتبناه الآب السماوي من خلال جسد ودم ابن الله.لا توجد مجرة يمكنها احتواء الله ، لكن قلب الإنسان يمكنه احتوائه. فقط يجب أن تكون مستعدة لقبول الله في حد ذاتها - وهذا يتطلب العمل على نفسها. يجب أن نحاول بناء موقف داخل الأسرة تجاه العبادة حتى لا نجتذب شبابنا لتلقي القربان ، ولكن هو نفسه يرغب في ذلك ويستعد لهذا السر المقدس. وربما يكون من الأفضل الذهاب إلى ليتورجيا الأحد بدونه ، في حالة رفضه ، إذا لم يرغب في النهوض من الفراش - حتى يرى عند الاستيقاظ أنه كان بلا أبوين ، و بدون كنيسة وبدون عيد الله. حتى قبل ذلك ، كان قد حضر إلى القداس لمدة نصف ساعة فقط ، إلى القربان نفسه ، لكنه لا يزال يشعر ببعض التناقض بين الاستلقاء في السرير يوم الأحد وما يجب على كل مسيحي أرثوذكسي أن يفعله في هذا الوقت. عندما تعود من الكنيسة ، لا تلوم شبابك بالكلمات. لعل حزنك الداخلي لغيابه عن الليتورجيا سيتردد فيه بشكل أكثر فاعلية من عشرة من الإكراهات الأبوية. أو ، على العكس من ذلك ، سيرى والدين سعداء بعد تلقي القربان ، وهذا سيكون تناقضًا ساطعًا مع حالته ، مما سيحثه على اتباعهم مرة أخرى. على أي حال ، يمكن لوالدي طفلهم في سنه الواعي أن يقترحوا عليه ، لكن لا يجبروه على الذهاب إلى الاعتراف أو القربان.
17. لا نشجع بشدة على أداء الخدمة بأكملها مع الأطفال.... حتى الكبار غالبًا ما يجدون صعوبة في الحفاظ على اهتمام الصلاة خلال خدمة مدتها ساعتان ، ناهيك عن خدمة رهبانية أطول. بطبيعة الحال ، هذا يفوق قدرة الأطفال. نتيجة لذلك ، يبدأون في التصرف بطريقة غير محترمة في المعبد - للركض حول المعبد ، واللعب ، والتقلّب. وبالتالي يفقدون الشعور بالمقدس. غالبًا ما يصبح هؤلاء الأطفال غير متدينين بعد ذلك. إنهم لا يعرفون ما هو التبجيل. لذلك ، من الأفضل تحديد عدد ووقت الحضور في الخدمات الإلهية. يكفي ، على سبيل المثال ، أن تكون في الخدمة في المساء لمدة عشرين دقيقة تقريبًا - خلال بوليليوس ، ثم إحضارها إلى القداس في الصباح ، حوالي عشرين دقيقة قبل المناولة في سن الخامسة ، وشيئًا فشيئًا ، كل عام ، يمكن زيادتها هذه المرة. بغض النظر عن مدى رغبة الأم في أن تكون في الخدمة بالكامل ، فمن الأفضل التضحية برغبتها من أجل الطفل. من الناحية العملية ، هناك خيار آخر ، عندما يأتي أحد الوالدين ، بدوره ، إلى الخدمة "لنفسه" ، وينتقل الآخر مع الأبناء إلى وقت الشركة. وعدم السماح له بالتصرف في هذا الوقت القصير في المعبد بسهولة. بعض الرعايا المتطورة لديها ليتورجيا منفصلة للأطفال.
من نواحٍ عديدة ، تعتمد القدرة على الوقوف بوقار في الكنيسة في الصلاة على المدى الذي أصبحت فيه صلاة العائلة جزءًا من الأسرة.
18. يجب ألا ننسى أن جو الأسرة التي تذهب إلى الكنيسة يقابله جو غير مسيحي تمامًا في المدرسة والتلفزيون والإنترنت. أن يعيش أقرانه بنظرات مختلفة تمامًا عن الحياة. ورجلنا الصغير المتنامي ، إذا كان لديه حقًا موقف ديني وأخلاقي جيد ، فليس لديه دائمًا أصدقاء وصديقات من نفس الروح معه.
يمكنك حمايته من التأثير غير الصحي للعالم العلماني من خلال تطوير المهارات فيه من أجل الحرجية الصحية ، ومذاق الحرية الداخلية. وبحسب تصريحات الأب. فيتالي شينكاريا ، "مهمة الوالدين ليست إعداد الأطفال للاعتراف ، ولكن البدء في الكشف عن عمق الحياة لهم ، وتعليمهم فهمها بشكل صحيح. غرس حب القراءة الجيدة ، وعلم لفهم الشعر. أنت بحاجة إلى التحدث مع الأطفال - عن الحياة وعن محتواها وعن العالم من حولك. ليس لحمايتهم من هذا العالم ، وليس لإخافتهم من حقيقة أن هناك شيئًا "شيطانيًا" واحدًا في كل مكان وفي كل مكان ، ولكن لإعطاء الأطفال جرعات من "الترياق الروحي". بادئ ذي بدء ، لكي تناقش مع الطفل معنى الأغنية التي سمعها ، اسأل: "ماذا تسمع فيها؟ ماذا ترى في هذا الكتاب؟ وفي هذا الفيلم؟ اسمع ، لقد فكرت في هذا وذاك ، ولكن أنت؟ "كيف تحب هذه الشخصية؟ في رأيي ، يقول شيئًا ، لكنه يفكر في شيء آخر. لماذا يرسم الفنان ، من أجل تصوير الشر ، الظلام؟ ولماذا يجلب الضوء دائمًا الوضوح ، والظلمة تخفي شيئًا؟" وبعد ذلك يبدأ الطفل في رؤية أعمق وتقييم أفعاله من هذا العمق بالذات ، والأقران فيها. الخطيئة بالنسبة له تصبح غياب الله - ذلك النور بالذات ".
وبالطبع ، من الضروري أن نتحمل عمل الصلاة من أجلهم. ليس فقط الحديث مع الأطفال عن الله. ولكن أيضًا عند الله - عن الأطفال.
19. فيما يتعلق بالصوم: يجب أن تغرس فيه مهارة تتفق مع نفسية الطفل وخصائص الجسد. في البداية ، سيتم فرض نوع من القيود على الطعام من قبل الوالدين أنفسهم. لكن بشكل عام ، يجب أن يضعوا هدفًا لأنفسهم بحيث ، عندما يكبرون ، يريد الطفل نفسه تقييد نفسه في شيء من أجل الله. حتى لو كان التخلي عن الآيس كريم أو الرقائق "فقط" ، إذا فعل ذلك بنفسه ، فسيكون ذلك خطوة مهمة في تطوير التجربة الدينية الشخصية. مرة أخرى ، تعتمد درجة الاستعداد للصيام عند الأطفال إلى حد كبير على الوالدين. من المهم جدًا ألا يقتصر الصيام على متطلبات تأديبية مبتذلة ، ولا يُنظر إليه على أنه شيء ممل ولا طعم له - بكل معنى الكلمة.
20. من المستحسن الاحتفال بالاعتراف الأول وبالسر المقدس بطريقة ما ، بحيث يتم تذكره ، بحيث يكون حقًا عيدًا للأطفال. في هذا اليوم المهم ، يمكنك أن تلبس طفلك وأن ترتدي ملابس أكثر ذكاءً. لن تكون الطاولة الاحتفالية زائدة عن الحاجة ، على الرغم من الحفاظ على بعض التواضع (لا يوجد كحول للبالغين ، ولا توجد زخرفة في الحلويات) ، أو طاولة ، أو زيارة كافيتيريا مريحة أو شيء من هذا القبيل.
تذكر أنه من خلال المشاركة في تنمية الطفل في جميع المجالات - الروحية والنفسية والاجتماعية - يجب ألا نسعى جاهدين لضمان أنه يلبي توقعاتنا ، بغض النظر عن مقدار ما نريد. مهمتنا هي إعداده لحياة مستقلة للبالغين. ولكي يتمكن هو بنفسه من بناء علاقته الشخصية مع الله.
يجيب الأسقف مكسيم كوزلوف على الأسئلة التي تقلق كل الآباء والأمهات الأرثوذكس في الكتاب "اعتراف الأطفال: لا ضرر ولا ضرار!" ... لقد اخترنا الأكثر ملاءمة لك:
- كيف تربى الأبناء على تقديس القربان والعبادة؟
بادئ ذي بدء ، يجب على الآباء أنفسهم أن يحبوا الكنيسة وحياة الكنيسة وأن يحبوا كل شخص فيها ، بما في ذلك الصغير.
وستكون الكنيسة المحبة قادرة على نقل هذا إلى طفله. هذا هو الشيء الرئيسي ، وكل شيء آخر هو مجرد طرق محددة.
أتذكر قصة الأسقف فلاديمير فوروبيوف، الذي ، عندما كان طفلاً ، كان يؤخذ إلى المناولة بضع مرات فقط في السنة ، لكنه يتذكر في كل مرة ، ومتى كان ، وما هي التجربة الروحية التي كانت.
بعد ذلك ، في زمن ستالين ، كان من المستحيل غالبًا الذهاب إلى الكنيسة. لأنه حتى لو شاهدك رفاقك ، فقد يهدد ذلك ليس فقط بفقدان التعليم ، ولكن أيضًا بالسجن.
ويتذكر الأب فلاديمير كل زيارة قام بها للكنيسة ، والتي كانت حدثًا عظيمًا بالنسبة له. لا يمكن أن يكون هناك شك في كونك شقيًا في الخدمة ، والتحدث ، والدردشة مع الأقران.
كان على المرء أن يأتي إلى الليتورجيا ، ويصلي ، ويشترك في أسرار المسيح المقدسة ، ويعيش تحسباً لمثل هذا الاجتماع القادم. يبدو أننا يجب أن نفهم المناولة ، بما في ذلك الأطفال الصغار الذين دخلوا زمن الوعي النسبي ، ليس فقط كدواء لصحة الروح والجسد ، ولكن كشيء أكثر أهمية بما لا يقاس. حتى عندما كان طفلاً ، يجب أن يُنظر إليه في المقام الأول على أنه اتحاد بالمسيح.
الشيء الرئيسي الذي يجب التفكير فيه هو أن حضور الخدمة والمناولة يصبحان للطفل ليس ما نجبره على فعله ، ولكن ما يجب أن يستحقه. يجب أن نحاول إعادة بناء علاقتنا العائلية بالخدمات الإلهية حتى لا نجتذب شبابنا لتلقي المناولة المقدسة ، وهو نفسه ، بعد اجتياز طريق معين يعده لتلقي أسرار المسيح المقدسة ، سيحصل على حق المجيء. إلى الليتورجيا وقبول الشركة.
وربما يكون من الأفضل ألا نضايق طفلنا الذي كان يقضي وقتًا ممتعًا ليلة السبت في صباح يوم الأحد: "استيقظ ، لقد تأخرنا على القداس!" فارغ. ووجد نفسه بلا أبوين ، وبلا كنيسة ، وبلا عيد من الله.
حتى قبل ذلك ، كان قد حضر إلى القداس لمدة نصف ساعة فقط ، إلى القربان نفسه ، لكنه لا يزال يشعر ببعض التناقض بين الاستلقاء في السرير يوم الأحد وما يجب على كل مسيحي أرثوذكسي أن يفعله في هذا الوقت. عندما تعود من الكنيسة ، لا تلوم شبابك بالكلمات.
لعل حزنك الداخلي لغيابه عن الليتورجيا سيتردد فيه بشكل أكثر فاعلية من عشرة حوافز أبوية "حسنًا ، انطلق" ، "حسنًا ، استعد" ، "حسنًا ، اقرأ الصلوات".
لذلك ، يجب على الآباء ألا يشجعوا أطفالهم على الاعتراف أو المناولة في سنه الواعي بالفعل. وإذا تمكنوا من كبح جماح أنفسهم في هذا ، فمن المؤكد أن نعمة الله ستلمس روحه وتساعده على عدم الضياع في أسرار الكنيسة.
- كم مرة يجب أن يعترف الطفل؟
جزئياً بسبب أخطائي ، وجزئياً بالتشاور مع الكهنة الأكثر خبرة ، توصلت إلى استنتاج مفاده أنه يجب الاعتراف بالأطفال في حالات نادرة قدر الإمكان. ليس كثيرًا قدر الإمكان ، ولكن نادرًا ما يكون ذلك ممكنًا. أسوأ شيء يمكن القيام به هو تقديم اعترافات أسبوعية للأطفال. بالنسبة لهم ، يؤدي ذلك في المقام الأول إلى إضفاء الطابع الرسمي. لذلك كانوا يمشون ويتلقون القربان ببساطة كل يوم أحد ، أو على الأقل في كثير من الأحيان (ما إذا كان هذا مناسبًا للطفل هو أيضًا سؤال) ، وبعد ذلك - من سن السابعة - يتم أخذهم أيضًا كل يوم أحد تقريبًا تحت صلاة الإذن.
يتعلم الأطفال بسرعة كبيرة أن يقولوا الشيء الصحيح للكاهن - ما يتوقعه الأب. "لم أطع أمي ، كنت وقحًا في المدرسة ، سرقت ممحاة ..." هذه القائمة يمكن استعادتها بسهولة ، ولا يواجهون حتى الاعتراف بالتوبة. ويحدث أن سنوات كاملة تأتي للاعتراف بنفس الكلمات: "أنا لا أطع ، أنا فظ ، أنا كسول ، أنسى قراءة الصلوات" - هذه مجموعة قصيرة من خطايا الطفولة الشائعة. رأى الكاهن أنه إلى جانب هذا الطفل ، يقف العديد من الأشخاص إلى جانبه ، يغفر له خطاياه هذه المرة أيضًا.
لكن بعد عدة سنوات ، لن يفهم مثل هذا الطفل "ذاهب إلى الكنيسة" ما هي التوبة على الإطلاق. ليس من الصعب عليه أن يقول إنه فعل هذا وذاك بشكل سيئ ، "تمتم شيئًا ما" من قطعة من الورق أو من الذاكرة ، والتي إما أن يربتوا على رأسه ، أو يقولون: "كوليا ، لا داعي للسرقة أقلام "، ثم:" ليس عليك أن تعتاد (نعم ، ثم تعتاد على) السجائر ، وانظر إلى هذه المجلات "، ثم على أساس متزايد. ثم ستقول كوليا: "لا أريد الاستماع إليك". يمكن أن تقول ماشا أيضًا ، ولكن عادة ما تكبر الفتيات بشكل أسرع ، ويتمكنن من اكتساب خبرة روحية شخصية قبل أن يتمكنوا من اتخاذ مثل هذا القرار.
عندما يتم إحضار طفل إلى العيادة لأول مرة وإجباره على خلع ملابسه أمام الطبيب ، فإنه بالطبع يشعر بالحرج ، فهذا أمر غير سار بالنسبة له. وإذا وضعوه في المستشفى وخلعوا قميصه كل يوم قبل الحقن ، فسيبدأ في فعل ذلك تلقائيًا تمامًا ، دون أي مشاعر. وبالمثل ، فإن الاعتراف منذ فترة قد لا يسبب له أي قلق. لذلك ، يمكنك أن تبارك الأطفال من أجل القربان في كثير من الأحيان ، لكنهم بحاجة إلى الاعتراف بأقل قدر ممكن.
لأسباب عملية عديدة ، لا يمكننا حقًا نشر سر وسر التوبة للكبار لفترة طويلة ، ولكن ربما يكون من الممكن تطبيق هذه القاعدة على الأطفال والقول إن الاعتراف الجاد والمسؤول لصبي أو فتاة يمكن أن تتم بتواتر كبير نسبيًا ، وفي أوقات أخرى - لمنحهم نعمة من أجل الشركة ، لإدخالها ليس في مبادرة الكاهن ، ولكن في القاعدة الكنسية.
أعتقد أنه سيكون من الجيد ، بعد التشاور مع المعترف ، الاعتراف بهذا الخاطئ الصغير لأول مرة في السابعة من عمره ، والمرة الثانية في الثامنة ، والمرة الثالثة في التاسعة من العمر ، مما يؤخر إلى حد ما بداية تكرار ، اعتراف منتظم ، بحيث لا يصبح عادة بأي حال من الأحوال.
- أخبرني رئيس دير كنت أعرفه كيف جاء رجل في منتصف العمر إلى اعترافه ذات يوم ولم يستطع نطق كلمة واحدة. لقد بكى بمرارة فقط وصلى إلى الرب من أجل المغفرة. يتذكر باتيوشكا: "انتظرت حوالي خمس دقائق ، ثم غطيته بغطاء ظهري وتليت صلاة الغفران. لقد كان حقًا أفضل اعتراف قبلته في حياتي كلها! " وفي هذا الصدد فإن السؤال:إذا كان أساس الاعتراف هو التوبة المنسوبة للشخص ورغبته الصادقة في تغيير حياته ونفسه بشكل جذري ، فما هو نوع الاعتراف الواعي الذي يمكن أن نتوقعه بل ونطلب المزيد من الطفل؟
بادئ ذي بدء ، بضع كلمات حول القضية التي تعيد سردها. لست متفاجئًا على الإطلاق من أن كلمات رئيس الدير محفورة بعمق في ذاكرتك ، لكنني أؤمن وحتى مقتنع تمامًا أنه إذا جاء نفس الشخص إلى الكنيسة كل أسبوع ، وبكى هناك وصمت ، فإن نفس الأب بعد بعض أوصي لبعض الوقت بأن يذهب أولاً إلى الطبيب وبعد ذلك فقط يستعد لسر الاعتراف.
أحد الواعظين المعروفين في موسكو ، في العهد السوفيتي ، ذهب إلى المنبر ، في وقت ما عند قطع رأس النبي ومعمد السيد جون ، وكان صامتًا لفترة طويلة ، عابسًا ، ثم صرخ فجأة: "أعزائي ، تم قطع رأس المسبار! " - واختفى بالدموع في المذبح. حسنًا ، هذا ممكن مرة واحدة في العمر ، ولكن إذا كان هذا الكاهن يستبدل الخطبة في كل مرة بثورات عاطفية ، فإنه بالكاد حقق النتيجة المرجوة.
لذا فإن الاعتراف بتطهير النفس بالدموع المرة ممكن إما في حالة الخطيئة التي تحرق الروح بشكل خطير ، أو عندما يبدأ الشخص في عيش حياة روحية عميقة لدرجة أنه يرفض تحمل ما يعتبره الآخرون ، وإن كان خاطئًا ، ولكنه متسامح. مظاهر طبيعتنا المشوهة.
لماذا يوجد أطفال - ونحن ، الكبار ، لا نختبر دائمًا الاعتراف باعتباره ميتانويا (إعادة التفكير) ، والذي ينزل علينا ، نحن الخطاة ، بنور مبارك ، في أحسن الأحوال عدة مرات في حياتنا. ومع ذلك ، فإن إدراك هذه الحقيقة المؤسفة لا يلغي بأي حال من الأحوال الحاجة إلى عمل الصلاة ، أو فائدة الاعتراف ، مما يجبرنا على إعلان غير سار للغاية ولكنه حيوي أمام شخص مألوف منذ فترة طويلة ، حتى كاهنًا. هذا العمل العقلي مهم جدًا أيضًا! بدونها ، على الأرجح ، لن يحدث الغسل بالدموع الذي يحلم به كل واحد منا يومًا ما. هنا ، كما هو الحال في الرياضة: فقط التدريب اليومي المستمر للعضلات الروحية سيسمح لنا بالأمل في تحقيق اختراق نوعي حقيقي.
لسوء الحظ ، عند الحديث عن التنشئة الدينية للأطفال ، يبدأ الكثير منا في الاسترشاد بمنطق خاطئ ماكر: يقولون ، لا يجب أن تضغط عليهم ، سوف يكبرون ويقررون بأنفسهم في الحياة ، والآن - فقط لا تخيفهم. إذا كان الآباء في السنوات الماضية ، المحرومين من فرحة التواصل الكنسي في مرحلة الطفولة ، يحشوون نسلهم دون داعٍ بطعام روحي "صلب" ، والذي تسبب أحيانًا في حرقة معوية ورفض مستمرين ، فقد تأرجح البندول الآن بحدة في الاتجاه المعاكس ، مما يشير إلى آخر انحياز، نزعة.
لكن عليك أن تثقف أولادك ، فلا أحد قد أزعانا هذه المسؤولية! إذا كنت لا تعلمهم الذهاب إلى الكنيسة في أيام الآحاد والأعياد على الأقل ، وإذا لم يصوموا في سن مبكرة ، حتى لو لم يكن ذلك صارمًا ، وإن كان طفوليًا ، فمتى سيبدأون؟ من سن السادسة عشرة أم ماذا؟ منذ ثمانية عشر؟ منذ واحد وعشرين؟ نفس الشيء مع التوبة: إذا لم يتم غرس المهارة في الوقت المناسب ، فلن يعترف طفلك أبدًا.
- هل تحتاج إلى المناولة للأطفال الصغار قدر الإمكان؟
لقد أتيت (بالمناسبة ، ليس على الفور!) إلى الاقتناع الراسخ: ليست هناك حاجة لمنح الصغار القربان في كل ليتورجيا. أولاً ، يطرح سؤال معقول: لماذا؟ بعد كل شيء ، إذا كنا نؤمن حقًا أن الطفل في سر المعمودية قد تحرر من العواقب الرئيسية للخطيئة الأصلية التي تهيمن علينا جميعًا ، ولم يكن لديه بعد خطايا شخصية ، فماذا نريد أن نعطيه من خلال الشركة المتكررة؟ تميمة سحرية تحافظ على صحته وليس نفسية بقدر ما هي جسدية؟
إذا كان الأمر كذلك ، فإن فهمنا لجوهر السر الأعظم لا علاقة له بالأرثوذكسية. كما أن الحجج القائلة بأن الكثير من الناس يفعلون ذلك لا يمكن الدفاع عنها. حسنًا ، ما الذي نفكر فيه بأنفسنا ، ماذا نفعل؟ هل نحن مجرد قرود؟
أعتقد أن الضرر الروحي الذي يمكن أن تلحقه هذه الممارسة بالعائلة يتجاوز بكثير المكاسب الافتراضية للطفل. الآباء الصغار ، وخاصة أولئك الذين يربون عدة أطفال قريبين من العمر ، يفقدون بسرعة عادة الصلاة ، أولاً أثناء الخدمة ، ثم في المنزل. بادئ ذي بدء ، هذا ينطبق على النساء. لا يزال الآباء قادرون بطريقة ما على إيجاد فرص للعيش المستقل ، بما في ذلك حياة الكنيسة ، ولكن إلى أين ستذهب الأم من الطفل؟
لذا فإن الحياة الكنسية للأم الشابة ، التي انجذبت بشدة نحو الحياة الروحية ، تقتصر على حقيقة أنها تركض إلى الكنيسة لمدة خمسة عشر إلى عشرين دقيقة مع طفل بين ذراعيها ، وبعد ذلك ، لا تشارك على الإطلاق في الخدمة الإلهية. ، تبدأ في الاعتناء بطفلها فقط ولم يزأر بصوت عالٍ في أكثر اللحظات غير المناسبة. ثم اخترقت أخيرًا الكأس وأخذت نفسًا ، مرة أخرى فقط في الشارع. هل تواصلت مع الرب في هذا الوقت ، هل صلت؟ نعم ، لم تصلي من أجل شيء ، ولم تكن قادرة على ذلك ...
في رأيي ، من الأفضل أن يتناوب الآباء على مسؤولياتهم. على سبيل المثال ، سيأخذ والد يوم الأحد هذا في نزهة بعربة بالقرب من المنزل أو حول الكنيسة ويحضر الطفل مباشرةً إلى القربان ، مما يمنح زوجته الحبيبة الفرصة للوقوف بهدوء والصلاة في معبد الله. على العكس من ذلك ، في الأسبوع المقبل ستعتني الأم بالطفل بينما يكرس زوجها نفسه للصلاة. مع هذا النهج ، لن يترك الطفل بدون الهدايا المقدسة ، ولن يفقد الوالدان مهارات الحياة الكنسية.
- إذا كانت قاعدة الصلاة اليومية مملة ، فهل يمكنك ممارسة صلاة العائلة "بكلماتك الخاصة"؟
تعود العديد من مشاكلنا إلى حقيقة أن قاعدة الصلاة ، التي تشكلت قبل ثلاثة قرون ، لم تتغير عمليًا منذ ذلك الحين ، وبالطبع تحتاج إلى تحديث معقول. ومع ذلك ، فإن الخدمة الإلهية نفسها تشير إلى أن صلاتنا لا ينبغي أن تكون رتيبة ، فقد تتوافق إلى حد ما مع دورة الكنيسة اليومية والأسبوعية والسنوية.
على سبيل المثال ، لماذا لا نقرأ صلاة التوبة للقديس أفرايم السرياني وصلاة العشار في الصوم الكبير مع الأبناء ، على الأقل حتى ينشأ في نفوسنا الشعور بالصوم؟ يتم الآن نشر مقتطفات من Triodi. يا لها من نصوص مدهشة نجدها فيها! على العكس من ذلك ، في أيام القربان ، يمكن للطفل الأكبر سنًا أن يستبدل بعض صلوات المساء التائبة بصلوات الشكر كعربون امتنان لحقيقة أن الرب قد منحه المشاركة في الأسرار المقدسة.
لا يجب أن تفرط في الصلاة "بكلماتك الخاصة" فقط لأن هذه الكلمات ، خاصة مع استخدامها المنتظم ، سرعان ما تنقص من قيمتها وتتحول إلى أشكال بدائية رديئة ، أدنى بشكل لافت للنظر من أعلى المعايير التي توفرها كتب الصلاة لدينا.
إنه من هذا البحر اللامتناهي الذي يتناثر أمامنا ، وعلينا أن نختار بطريقة إبداعية ما يساعدنا على تجنب الجفاف في الصلاة ، ويريحنا من الشعور بالروتين اليومي.
بالمناسبة ، قد يثير هذا النهج اهتمام الأطفال أيضًا ، ليصبح ، في الواقع ، المرحلة التالية على طريق نمو كنيستهم. يمكن قول الشيء نفسه عن التحضير لسر القربان المقدس. عندما يبدأ الطفل بالصلاة بوعي أكثر أو أقل (في هذه الحالة ، لا أتحدث على وجه التحديد عن عمر معين) ، فإنه يحتاج إلى أن يغرس فيه الوعي بأنه بالإضافة إلى الصلاة العادية ، يجب أن يصاحب القربان شيئًا آخر ، و الأمسية التي تسبق هذا الحدث مميزة حقًا.
دع الطفل يقرأ قليلاً في البداية - واحدة أو اثنتين من أكثر الصلوات المفهومة من متابعة المناولة المقدسة ، وربما حتى يتكيف معها الوالدان من أجل إدراك أفضل ، على سبيل المثال ، "أنا أؤمن ، يا رب ، وأنا أعترف .. . ". أعتقد أن هذا ضروري. مهمة الوالدين هي دائمًا مهمة إبداعية: القدرة على توجيه أطفالهم على طريق الإيمان ودعم خطواتهم الأولى بعناية على الأقل.
ما المهم أيضًا معرفته عند تحضير الطفل للاعتراف ، اقرأ في كتاب Archpriest Maxim Kozlov