قراءة إنجيل الأحد. احتفال عيد الفصح في التاريخ. لماذا الاحد يسمى الاحد؟ الجوهر الإلهي للعطلة

تقليديًا ، يبدأ الاحتفال بعيد الفصح دائمًا بالخدمة في الكنيسة ، والتي تبدأ من منتصف ليل السبت إلى الأحد. هذا العيد هو الذي يملأ الروح البشرية بالفرح ، لأنه في يوم عيد الفصح أقام يسوع المسيح ، بعد أن غلب الموت إلى الأبد.

مع قيامة المسيح ، كان الناس قادرين على التكفير عن كل آثامهم ، وأظهر ابن الله نفسه امتيازًا على الموت. لطالما كان من المعتاد أن نفرح ونحيي كل عابر سبيل في هذا اليوم ، مما يمنحك مزاجًا جيدًا ودفئًا.

منذ العصور القديمة وحتى الآن ، يشتهر السلافيون بتقاليدهم العديدة ، والتي يتم الالتزام بها بدقة وتناقلها من جيل إلى جيل.

ومع ذلك ، عندما وصل الأشخاص ذوو الأيديولوجية السوفيتية إلى السلطة ، أصبح أي دين يعاقب عليه القانون جنائياً. بدأ اضطهاد المؤمنين ، وطردهم من وظائفهم ، وإرسالهم إلى أماكن المنفى ، وفي بعض الحالات وصل الأمر إلى الإعدام ، حسبما أفاد الموقع. فُقدت معظم التقاليد الناتجة عن أساليب الاضطهاد هذه ، ونُسي بعضها تمامًا. لكن ليس هناك مكان لليأس على الإطلاق ، لأنه بعد سنوات عديدة تجدد اهتمام الناس بأصول تقاليدهم. يبدأ معظم الناس في مراعاة التقاليد ، ويهتمون بماضي أسلافهم.

لكن هناك وجهًا آخر للعملة ، مشكلة سوء فهم بعض قواعد الكنيسة وعاداتها لا تزال قائمة. جميع مجموعات القواعد التي لاحظها أسلافنا سابقًا تعتبر الآن غريبة وغير ضرورية. لكن معرفة تقاليد شعبك أمر مهم للغاية ، لأنه لكي تعرف حقًا أصول أمتك ، عليك أن تشعر بصدق بإيمان الرب وحبه.

ويعتبر عيد الفصح من أهم اللحظات لإحياء الطوائف والتقاليد الكنسية.

كيف وكم نقول في عيد الفصح قام المسيح: تحية عيد الفصح

هناك طقوس مختلفة يقوم بها المؤمنون لقرون عديدة متتالية. التقليد الرئيسي لهذا العيد هو تحية بعضنا البعض خلال بداية عيد الفصح ، تمجيدًا لقيام المسيح.

من المعتاد أن نسلم بعضنا البعض بالكلمات: "المسيح قام!" وأجابوا "قام حقا!" وبعد ذلك يتبادلون القبلات ثلاث مرات. بهذه الكلمات يعبّر الناس عن فرحهم الذي يشبه فرح الرسل الذين عرفوا ذات مرة عن قيامة المسيح.

ومع ذلك ، هناك أيضًا قواعد في التحية ، فإذا اجتمع شخصان ، فيحي أصغرهما في السن ، ويجيب الأكبر.

لا توجد قيود على الإطلاق على عدد المرات التي يمكنك فيها تحية بعضكما البعض. بعد كل شيء ، كلما زاد تحية الشخص للآخرين ، أصبحت روحه أكثر نقاءً.

الرد التحريري

آخر تحديث - 01/25/2017

عيد الفصح - القيامة المشرقة للمسيح ، العيد الرئيسي للمسيحيين والأرثوذكس والكاثوليك في عام 2017 ، يحتفل في 16 أبريل.

تحتفل الكنيسة بعيد الفصح لمدة 40 يومًا - كما كان المسيح مع التلاميذ بعد قيامته. يُطلق على الأسبوع الأول بعد قيامة المسيح الأسبوع المشرق أو أسبوع الفصح.

أيقونة قيامة المسيح.

قيامة المسيح في الانجيل

تقول الأناجيل أن يسوع المسيح مات على الصليب يوم الجمعة في حوالي الساعة الثالثة بعد الظهر ودفن قبل حلول الظلام. في اليوم الثالث بعد دفن المسيح ، في الصباح الباكر ، حملت عدة نساء (مريم المجدلية ، جوانا ، سالومي ومريم من يعقوب وآخرون) البخور الذي اشتروه لدهن جسد يسوع. ذهبوا إلى مكان الدفن حزينًا: "من يدحرج الحجر من أجلنا؟" - لأن الحجر ، كما يشرح الإنجيلي ، كان عظيماً. لكن الحجر قد دحرج بالفعل ، وكان القبر فارغًا. هذا ما رأته مريم المجدلية ، التي كانت أول من نزل إلى القبر ، وبطرس ويوحنا اللذان دعتهما ، والنساء اللواتي يحملن المر ، اللواتي أعلن لهن الشاب الجالس على القبر بملابس خفيفة. قيامة المسيح. تصف الأناجيل الأربعة هذا الصباح بكلمات شهود عديدين جاءوا إلى القبر الواحد تلو الآخر. هناك أيضًا قصص عن ظهور المسيح المُقام للتلاميذ وتحدث معهم.

معنى العطلة

بالنسبة للمسيحيين ، تعني هذه العطلة الانتقال من الموت إلى الحياة الأبدية مع المسيح - من الأرض إلى السماء ، وهو ما تنادي به أيضًا تراتيل عيد الفصح: "عيد الفصح ، عيد الفصح للرب! من الموت إلى الحياة ، ومن الأرض إلى السماء ، قادنا المسيح الله منتصرًا.

كشفت قيامة يسوع المسيح مجد لاهوته المختبئ حتى ذلك الحين تحت غطاء الذل: موت مخجل ومخجل على الصليب بجانب المجرمين واللصوص المصلوبين.

وبقيامته بارك يسوع المسيح وأكد القيامة لجميع الناس.

تاريخ عيد الفصح

تم الاحتفال بعيد الفصح في العهد القديم (عيد الفصح) كذكرى خروج بني إسرائيل من مصر والتحرر من العبودية. ما هو عيد الفصح

في الأزمنة الرسولية ، جمع عيد الفصح بين ذكريات: آلام وقيامة يسوع المسيح. كانت الأيام التي سبقت القيامة تسمى فصح الألم. أيام بعد القيامة - عيد الفصح للصليب أو الفصح من القيامة.

في القرون الأولى للمسيحية ، احتفلت المجتمعات المختلفة بعيد الفصح في أوقات مختلفة. في الشرق ، في آسيا الصغرى ، تم الاحتفال به في اليوم الرابع عشر من شهر نيسان (مارس-أبريل) ، بغض النظر عن يوم الأسبوع الذي يصادف هذا الرقم. احتفلت الكنيسة الغربية بعيد الفصح في يوم الأحد الأول بعد اكتمال القمر في الربيع.

في المجمع المسكوني الأول عام 325 ، تقرر الاحتفال بعيد الفصح في كل مكان في نفس الوقت في باسكاليا الإسكندرية. استمر هذا حتى القرن السادس عشر ، عندما تم كسر وحدة المسيحيين الغربيين والشرقيين في الاحتفال بعيد الفصح والأعياد الأخرى بسبب إصلاح تقويم البابا غريغوري الثالث عشر.

تحدد الكنيسة الأرثوذكسية تاريخ الاحتفال بعيد الفصح وفقًا لعيد الفصح الإسكندري: يجب أن يكون العيد يوم الأحد بعد الفصح اليهودي وبعد اكتمال القمر وبعد الاعتدال الربيعي.

احتفال الكنيسة بعيد الفصح

منذ العصور القديمة ، أقيمت صلاة عيد الفصح في الليل. مثل الأشخاص الذين اختارهم الله - الإسرائيليون ، الذين كانوا مستيقظين ليلة تحررهم من العبودية المصرية ، لا ينام المسيحيون في ليلة القيامة المشرقة قبل العيد.

قبل منتصف ليل يوم السبت العظيم بقليل ، يتم تقديم خدمة مكتب منتصف الليل ، حيث يقترب الكاهن والشماس من الكفن (لوحة تصور جسد يسوع المسيح تم إنزاله من على الصليب) ويصطحبهما إلى المذبح. يتم وضع الكفن على العرش ، حيث يجب أن يبقى لمدة 40 يومًا حتى يوم صعود الرب (13 يونيو 2014) - ذكرى أربعين يومًا من إقامة المسيح على الأرض بعد قيامته.

يخلع رجال الدين يوم السبت الأبيض ويرتدون ثياب عيد الفصح الحمراء. قبل منتصف الليل ، رنين الأجراس المهيب - الجرس - يعلن اقتراب قيامة المسيح.

بالضبط في منتصف الليل ، مع إغلاق الأبواب الملكية ، يغني رجال الدين في المذبح بهدوء Stichera: "قيامتك ، المسيح المخلص ، الملائكة تغني في السماء ، وتؤمن لنا على الأرض لتمجيدك بقلب نقي." بعد ذلك ، تُسحب الستارة للخلف (الستارة خلف الأبواب الملكية من جانب المذبح) ، ويغني رجال الدين مرة أخرى نفس الستيكيرا ، لكن هذه المرة بصوت عالٍ. تفتح الأبواب الملكية ، ويغني رجال الدين الستيشرا ، بصوت أعلى ، للمرة الثالثة حتى المنتصف ، وتغني جوقة المعبد في النهاية. يغادر الكهنة المذبح ، ويتجولون مع الناس ، مثل النساء الحاملات لمر اللواتي أتين إلى قبر يسوع المسيح ، حول الهيكل في موكب مع غناء نفس الستيشيرا.

موكب

موكب الصليب يعني موكب الكنيسة نحو المخلص المقام. بعد التجول في المعبد ، يتوقف الموكب أمام أبوابه المغلقة ، كما لو كان عند مدخل القبر المقدس. الرنين يتوقف. رئيس الهيكل ورجال الدين ينشدون تروباريون عيد الفصح المبهج ثلاث مرات: "المسيح قام من الأموات ، وداس الموت بالموت ، ومنح الحياة (الحياة) لمن هم في القبور!". ثم يتلو رئيس الدير آيات المزمور النبوي القديم للملك داود: "قام الله وتشتت أعداؤه (أعداؤه) ..." ، ويغني الجوقة والشعب رداً على كل آية: "المسيح قام من بين الأموات". ... ". ثم يحمل الكاهن في يديه صليبًا وثلاثة شمعدان ، ويضع علامة الصليب معهم عند الأبواب المغلقة للمعبد ، ويفتحون ، ويدخل الجميع مبتهجين إلى الكنيسة ، حيث توجد جميع المصابيح والمصابيح. يضيئون ، ويترنمون جميعًا معًا: "المسيح قام من الأموات!".

ماتينس

ثم يخدمون عيد الفصح: يغنون الشريعة التي جمعها القديس يوحنا الدمشقي. بين ترانيم الشريعة الفصحى ، يجول الكهنة بالصليب والمبخرة حول الهيكل ويلقون التحية على أبناء الرعية بالكلمات: "قام المسيح!" ، التي يجيبها المؤمنون: "قام حقًا!".

في نهاية ماتينس ، بعد قانون الفصح ، يقرأ الكاهن "كلمة القديس يوحنا الذهبي الفم" ، التي تخبرنا بإلهام عن بهجة هذا اليوم وأهميته. بعد الخدمة ، يتعمد جميع الذين يصلون في المعبد مع بعضهم البعض ، مهنئين بالعيد العظيم.

مباشرة بعد ماتين ، تُقدَّم ليتورجيا عيد الفصح ، حيث تُقرأ بداية إنجيل يوحنا بلغات مختلفة (إذا خدم عدة كهنة). في عيد الفصح ، يشترك جميع الذين يصلون ، إن أمكن ، في أسرار المسيح المقدسة.

بعد انتهاء القداس الاحتفالي ، عادة ما "يفطر المسيحيون الأرثوذكس صيامهم" - يعاملون أنفسهم بالبيض الملون وكعك عيد الفصح في المعبد أو في المنزل. حول تقليد خبز كعك عيد الفصح

لماذا يتم رسم البيض في عيد الفصح؟

في فلسطين ، رُتبت المقابر في كهوف ، وأغلق المدخل بالحجر الذي دحرج عندما كان من المفترض وضع الميت.

"المسيح قام من بين الأموات"

"قيامتك ، أيها المسيح المخلص ، تغني الملائكة في السماء ، وتجعلنا على الأرض نمجدك بقلب نقي."

"المسيح قام من بين الأموات ، وداس الموت بالموت ، واهب الحياة لمن في القبور."

هذان الترنيمان الفصحيان الرئيسيان - الستيشيرا والتروباريون لأهم عطلة في الكنيسة - معروفان لجميع المسيحيين الأرثوذكس. كل من جاء مرة واحدة على الأقل في حياته إلى صباح عيد الفصح ، الذي سار في موكب مهيب حول المعبد في ألمع ليلة في العام. "النور" ليس في فهم "الليالي البيضاء" الشمالية ، ولكن مضاء بالنور المليء بالنعمة للمسيح القائم من بين الأموات.

النساء الحوامل المر. الصورة: www.oopnm.ru

في هذه اللحظات ، نحن لسنا فقط في هذه المدينة أو تلك القرية ، وليس فقط في 28 أبريل 2019 ، ولكن خارج الزمان والمكان. في ظروف غامضة ، نحن أيضًا في مدينة القدس المقدسة في نفس اليوم الذي لم يعلم فيه أي من تلاميذ المسيح أن المسيح قد قام من بين الأموات ، ولكن الملائكة في السماء هم فقط من قاموا بتمجيد قيامته. وفي اليوم التالي ، علمت النساء الحاملات لشجر المر. إليكم كيف يصفها الرسول الإنجيلي مرقس في الإنجيل:

بعد السبت ، اشترت مريم المجدلية ومريم من يعقوب وسالومة العطور لتذهب وتدهنه. وفي وقت مبكر جدًا ، في اليوم الأول من الأسبوع ، يأتون إلى القبر عند شروق الشمس ويقولون فيما بينهم: من سيدحرج لنا الحجر عن باب القبر؟ فنظروا ويروا ان الحجر قد دحرج. وكان كبيرًا جدًا. ودخلوا القبر فرأوا شابا جالسا عن يمينه لابسا رداءا أبيض. وكانوا مذعورين. يقول لهم: لا تخافوا. إنك تبحث عن يسوع المصلوب الناصري ؛ لقد قام ليس هو ههنا. هذا هو المكان الذي وضع فيه ... "

واليوم نحن مختلفون جدًا ومتشابهون جدًا في مشاعرنا الفصحية ، في شيء قريب من هؤلاء النساء القديسات اللاتي كن أول من عرف عن قيامة المسيح. وإذا لم يحفظ أحدهم الصوم الكبير وبالتالي يخجل من القدوم إلى الكنيسة لخدمة عيد الفصح ، فعليه أن يتذكر كلمات القديس يوحنا الذهبي الفم التي تُقرأ في جميع الكنائس الأرثوذكسية في هذه الليلة المقدسة. في هذا التعليم المسيحي ، يقول المعلم العظيم في كنيستنا إنه يجب أن يتمتع كل شخص بهذا الانتصار ، دون أدنى شك أو خوف ، بغض النظر عن الساعة التي أتى فيها:

خفف ومهمل ، احترم اليوم! بالصوم وعدم الصوم ابتهج اليوم! الوجبة مليئة بالطعام! استمتع بالجميع! الثور ضخم: لا يترك أحد جائعًا! كل فرد يتمتع بثراء الخير! لا يبكي أحد من الفقر ، فقد ظهرت مملكة مشتركة! لا يحزن أحد على الذنوب: أشرق المغفرة من القبر! لا يخاف أحد من الموت ، لأن موت المخلص قد حررنا!

"داس الموت واهب الحياة لمن في القبور"

يكمن المعنى الكامل لفصح الرب في الانتصار على الموت. من المعتاد في كل عائلة تقريبًا رسم بيض عيد الفصح ، لكن لم يفكر الجميع في رمزية هذه العادة القديمة. لكن بيضة دجاج عادية في حد ذاتها ترمز إلى التابوت والقيامة. حسنًا ، اللون الأحمر ، ولا يهم - القرمزي الغني من دهانات الأنيلين أو البرتقالي الأرجواني من قشور البصل ، هو دم المسيح المصلوب. وبالطبع ، لا يسع المرء إلا أن يتذكر أسطورة كيف قدمت القديسة مريم المجدلية للإمبراطور تيبريوس بيضة عيد الفصح مع عبارة "المسيح قام!". وفقًا لإحدى روايات هذه الأسطورة ، تحولت البيضة نفسها إلى اللون الأحمر عندما شك الإمبراطور الوثني في معجزة قيامة المسيح.

الصورة: www.pravoslavie.ru

عيد الفصح هو فرصة للشعور بأنه لا يوجد موت

كان موت المخلص على الصليب هو الذي كفّر عن خطايا كل الناس. وعندما نرى على أيقونة المسيح ، الذي ينزل إلى الجحيم وينقذ أجدادنا آدم وحواء من هناك ، يجب أن نفهم المعنى الكامل لهذه الصورة. بعد كل شيء ، حتى العهد القديم الصالح ، بسبب سقوط الأجداد قبل قيامة المسيح ، كانوا في الجحيم ، وكان المخلص ، "الذي منح الحياة لمن في القبور" ، الذي أعطى الحياة الأبدية لكل من مات سابقًا . واليوم يجب على كل مسيحي أن يتذكر أنه لا يوجد موت ، وأن الموت على الأرض هو بداية الحياة الأبدية. ربما أفضل من العديد من الدعاة الآخرين ، المعاصرين لأجدادنا وأجداد أجدادنا ، قال المتروبوليت نيكولاي (ياروسيفيتش) من كروتيتسي وكولومنا ، هذا في إحدى خطبه في عام 1946:

لا يوجد موت ، لكن يجب على المرء أن يستعد للموت كل حياته ، لأن الموت هو باب الأبدية. يا لها من سعادة عظيمة لا تضاهى هي خلودنا! يتحدث القديس غريغوريوس اللاهوتي عن الخلود في إحدى عظاته قائلاً: "تتجمد روحي عندما أتخيل ذلك المستقبل اللامتناهي الذي أمامي".

وهنا من المهم جدًا أن نتذكر أن أهم شيء يجب أن نستعد له طوال حياتنا هو خلاص أرواحنا واتحادهم بالله. في هذا لا يكمن فقط المفتاح ، ولكن المعنى الوحيد للحياة الأرضية لكل مسيحي. الحياة التي ينصب تركيزها على عطلة اليوم.

نهنئ المسيحيين الأرثوذكس بالقيامة المشرقة للسيد المسيح - عيد الفصح للرب! المسيح قام حقا قام!

عيد الفصح

المسيح قام حقا قام!

عيد الفصح هو عيد الأعياد وانتصار الاحتفالات.
عيد الفصح هو أعظم عطلة ، والتي تكون منفردة بين الأعياد الأرثوذكسية. لها اسم شائع دقيق للغاية - "إجازات العيد".

في اليوم الثالث بعد دفن المسيح ، في وقت مبكر من صباح يوم الأحد ، ذهبت عدة نساء (مريم ، سالومي ، جون ...) إلى القبر لجلب البخور المخصص لجسد يسوع.

عندما اقتربوا ، رأوا أن الحجر الكبير الذي كان يسد مدخل القبر قد تدحرج ، وكان القبر فارغًا ، وكان ملاك الرب جالسًا على الحجر. كان مظهره كالبرق ، وكانت ملابسه بيضاء كالثلج. كانت النساء خائفة من الملاك. قال الملاك:

- لا تخف ، لأني أعرف ما تبحث عنه: يسوع المصلوب. هو ليس هنا. قام كما قال.

وبخوف وفرح ، سارعت النساء لإخبار الرسل بما رأوه. واذا يسوع التقى بهم وقال:

- نبتهج!

وتقدموا وأمسكوا بقدميه وسجدوا له. فقال لهم يسوع:

- لا تخاف؛ اذهب واخبر اخوتي ان يذهبوا الى الجليل وهناك يرونني.

ومرة ، رأى تلاميذه القائم من بين الأموات.

في عيد الفصح الساطع ، تدعو الكنيسة المؤمنين إلى "تنقية حواسهم ورؤية المسيح يضيء بنور القيامة المنيع ، وترنم ترنيمة النصر ، واستمعوا إليه بوضوح:" افرحوا! ".

يكتب القديس يوحنا الذهبي الفم الكلمات الملهمة التالية للاحتفال بعيد الفصح:

"لا يندب أحد على الذنوب ، فقد أشرق المغفرة من القبر. لا يخاف أحد من الموت ، لأن موت المخلص قد حررنا: لقد أطفأه من كان في قوته. انتصر على الجحيم ونزل إلى الجحيم. كان مريرًا للجحيم عندما ذاق جسده ... أخذ جسداً وفجأة وقع على الله ؛ قبلت الأرض ، لكنها قابلت السماء. قبل ما رآه وسقط لما لم يراه.

أين شغلك يا موت؟ الجحيم أين انتصارك ؟! قام المسيح - وليس ميتاً في القبر. لأن المسيح ، إذ قام من الأموات ، شرع في قيامة الأموات ".

في شرح سر موت المسيح ، تعلم الكنيسة أنه وفقًا لمكانته في القبر وقبل القيامة المقدسة ، كان المسيح ابن الله ، الله والإنسان ، "في القبر في الجسد وفي جهنم بالروح ، في الفردوس مع اللص وعلى العرش مع الآب والروح القدس ، كلهم ​​يملأون مثل كلي الوجود ".

"اليوم ، أسر الرب الجحيم ، بعد أن حرر الأسرى الذين كانوا هناك منذ العصور" ، تعلن الكنيسة ، الحاضرة بروح قيامة المسيح.

وتحتفل الكنيسة بشكل خاص بفرح العيد العظيم خلال أسبوع الفصح.

دعونا نبتهج ونعلن كلما أمكن ذلك:

المسيح قام حقا قام!

يُطلق على عيد قيامة المسيح عيد الفصح نسبة إلى اسم عطلة العهد القديم التي أُنشئت لإحياء ذكرى تحرير اليهود من العبودية المصرية. وفقًا لحدث قيامة المسيح الذي تم الاحتفال به في هذا العيد ، حصل اسم عيد الفصح في الكنيسة المسيحية على معنى خاص وبدأ يشير إلى العبور من الموت إلى الحياة ، من الأرض إلى السماء. يقول القديس أمبروز من ميلانو: "تعني كلمة الفصح الموت.

تمت تسمية هذا العيد ، وهو أكثر الأعياد احتفالاً ، بهذه الطريقة في كنيسة العهد القديم - في ذكرى خروج بني إسرائيل من مصر ، وفي نفس الوقت تحررهم من العبودية ، وفي كنيسة العهد الجديد - كعلامة على أن ابن الله نفسه ، من خلال القيامة من الأموات ، قد أتى من هذا العالم إلى الآب السماوي ، من الأرض إلى السماء ، وحررنا أيضًا من الموت الأبدي وعمل العدو ويعطينا "القوة على أصبحوا أبناء الله ”(يوحنا 1:12).

في سلسلة أعياد الرب ، يحتل عيد الفصح مكانة مركزية ، وفي سلسلة كل الأعياد المسيحية ، "يفوق كل الاحتفالات ، حتى احتفالات المسيح وتكريم المسيح ، بقدر ما تفوق الشمس على الأعياد المسيحية. النجوم. "

جميع الخدمات الإلهية والطقوس الكنسية في هذا العيد مهيبة ومشبعة بشكل خاص بشعور واحد من الفرح تجاه القائم من بين الأموات.

قبل منتصف الليل بوقت طويل ، يتدفق المؤمنون بملابس احتفالية براقة إلى المعبد وينتظرون بوقار احتفال عيد الفصح القادم. يرتدي رجال الدين جميع الرتب الأكثر شهرة. قبل منتصف الليل بقليل ، تعلن البشارة الاحتفالية عن بدء الدقيقة الكبرى لعيد قيامة المسيح الحامل للضوء.

يأتي رجال الدين الذين يحملون صليبًا ومصابيحًا وبخورًا من المذبح ، ومع الناس ، مثل النساء الحوامل اللواتي ذهبن إلى القبر في الصباح ، يلتفون حول دائرة الكنيسة وهم يغنون "قيامتك ، يا المسيح المخلص ، والملائكة تغني في السماء ، وتؤمن لنا على الأرض بقلب نقي لك تمجد ". في هذا الوقت ، من ارتفاع برج الجرس ، من السماء ، تتدفق أجراس عيد الفصح المبتهجة. يأتي جميع المصلين حاملين شموعًا مشتعلة ، مما يعبر عن الفرح الروحي للعيد الحامل للضوء.

يتوقف الموكب عند البوابات الغربية للمعبد ، كما لو كان عند باب قبر المسيح. وهنا ، وفقًا للتعجب المعتاد ، فإن الكاهن ، مثل الملاك الذي أعلن للنساء اللواتي يحملن نبات المر في القبر عن قيامة المسيح ، هو أول من أعلن الترنيمة المبهجة: "المسيح قام من بين الأموات ، داوسًا. إِسْتَقِطُوا الْمَوْتَ وَوَحْيَاةً لِلَّذِينَ فِي الْقُبُورِ. " تتكرر هذه الأغنية ثلاث مرات من قبل الإكليروس والجوقة.

ثم يعلن الرئيس آيات النبوة القديمة للملك داود المقدس: "يقوم الله ويشتت أعداؤه ..." ، ويغني جميع الناس (الجوقة) ردًا على كل آية: "المسيح قام من الأموات ... "

أخيرًا ، الرئيس ، الذي يحمل صليبًا مع شمعدان ثلاثي في ​​يديه ، وتتتبع حركتهما علامة الصليب على أبواب المعبد المغلقة ، وينفتحان ، والمضيف المبتهج ، مثل حامل المر للرسل. ، يدخل الكنيسة ، مغمورًا بنور جميع المصابيح والمصابيح ، ويعلنها بترنيمة: "المسيح قام من بين الأموات!"

تتكون الليتورجيا الإلهية اللاحقة لصلوات الفصح من غناء الشريعة التي كتبها القديس يوحنا الدمشقي. ترانيم هذا القانون مفصولة بالتردد "المسيح قام من الأموات!".

أثناء ترنيم الشريعة ، يتجول رجال الدين الذين يحملون صليبًا ومبخرة ، في مقدمة المصابيح ، حول الكنيسة بأكملها ، ويملأونها بالبخور ، ويحيون الجميع بفرح بالكلمات: "المسيح قام" ، يجيب المؤمنون بفرح: "إِنَّهُ قَدْ قَامَ!". يذكرنا خروج الإكليروس المتكرر من المذبح بالظهور المتكرر للرب لتلاميذه بعد القيامة.

في نهاية ماتينس ، بعد الغناء: "لنعانق بعضنا البعض ، رزم: أيها الإخوة! وسوف نغفر للقيامة من يكرهوننا جميعًا "- يبدأ جميع المؤمنين في تحية بعضهم البعض. تذكرنا تحية عيد الفصح المبهجة بحالة الرسل التي عندما انتشر فجأة خبر قيامة المسيح ، قالوا لبعضهم البعض بذهول وسرور: "المسيح قام!" فقال: ((إِنَّهُ قَدْ قَامَ)).

ثم تُقرأ كلمة يوحنا الذهبي الفم.

بعد الصلاة ، يتم تقديم الصلوات والليتورجيا على الفور ، مع فتح الأبواب الملكية ، والتي تفتح من بداية Matins ولا تغلق لمدة أسبوع كامل كعلامة على أن يسوع المسيح قد فتح إلى الأبد أبواب مملكة السماء من أجل نحن.

في الليتورجيا ، يُقرأ المفهوم الأول لإنجيل يوحنا اللاهوتي ، بدءًا من الكلمات "في البدء كان الكلمة ، والكلمة كان عند الله ، والكلمة كان الله ..." ، والتي تصور لاهوتنا. المخلص. إذا تم تنفيذ الليتورجيا من قبل مجلس من الكهنة ، فإن الإنجيل يُقرأ بلغات مختلفة ، كعلامة على أن جميع شعوب الأرض "كانوا يكرزون" عن الرب.

تشمل طقوس عيد الفصح الخاصة نعمة أرتوس ، "تكريما ومجد وتذكر القيامة المجيدة" لربنا يسوع المسيح. تحت اسم أرتوس ، نعني بروسفورا عليها صورة صليب متوج بأشواك ، كدليل على انتصار المسيح على الموت ، أو بصورة قيامة المسيح. كلمة "ارتوس" يونانية. ترجم إلى الروسية يعني "الخبز". الأصل التاريخي لأرتوس على النحو التالي.

اعتاد الرسل ، بعد صعوده إلى السماء ، على تناول وجبة طعام مع الرب القائم من بين الأموات ، متذكرين كلماته العزيزة: "أنا معكم كل الأيام" ، شعروا بإيمان حي بحضور الرب غير المرئي في كنائسهم.

عند بدء الوجبة ، تركوا المكان الذي اتكأ عليه يسوع المسيح شاغراً ، وعلى الطاولة المقابلة لذلك المكان وضعوا ، كما لو كان له ، قطعة خبز ، وفي كل مرة بعد الوجبة ، رفعوا الشكر لله. كسرة الخبز هذه قائلة المسيح قام.

عندما ذهب تلاميذ يسوع المسيح لاحقًا إلى بلدان مختلفة للتبشير بالإنجيل ، حاولوا ، إن أمكن ، مراعاة هذه العادة: بدأ كل من الرسل القديسين ، في أي بلد كانوا ، في المجتمع الجديد لأتباع المسيح ، في تناول الطعام. ، ترك مكانًا وجزءًا من الخبز تكريماً للمخلص ، وفي نهاية الوجبة ، كان يمجد الرب القائم من بين الأموات ، رافعاً جزء الخبز الذي وضع في ذكرى له.

وهكذا تم الحفاظ على هذه العادة في الكنيسة ، وبعد عدة قرون نزلت إلى عصرنا. يجب أن يكون أرتوس ، الذي تم وضعه في الفصح المقدس في الهيكل أمام أعين المؤمنين ، بمثابة تذكير مماثل بالحضور غير المرئي للرب القائم من بين الأموات معنا.

في الوقت نفسه ، يذكرنا أرتوس أن يسوع المسيح ، بالموت على الصليب والقيامة ، أصبح الخبز الحقيقي للحيوان. وهذا المعنى ينزل عن ارتوس في الصلاة على تكريسها. بالإضافة إلى ذلك ، في هذه الصلاة ، يطلب الكاهن ، متضرعًا بركة الله على أرتوس المكرس ، من الرب أن يشفي كل مرض ومرض ويعطي الصحة لكل من يأكل أرتوس.

☨ عيد الفصح الذهبي. أناشيد قداس الفصح. الكورال الأكاديمي للجامعة التقنية الكيميائية الروسية د.منديليف

المحتويات 1. قاعتك (2:21)
2. قيامتك يا المسيح المخلص (4:49)
3. عيد الفصح منتصف الليل (2:36)
4. شظايا من عيد الفصح هيرموس (3:31)
5. لحم نائم (02:03)
6. بداية الليتورجيا والليتاني العظيم (6:49)
7. الابن الوحيد (2:35)
8. ليتاني صغير (2:16)
9. إليتسي (05:02)
10. تلاوة الرسول (2:57).
11. بعد قراءة الرسول (0:56)
12. قراءة إنجيل يوحنا (2:48)
13. ديب ليتاني (6:41)
14. ترنيمة الكروبيك (6:20)
15. الآب ، والابن ، والروح القدس ، نعمة العالم ، نرنم لكم (10:35)
16. المسيح قام (3:12)
17. نهاية القداس (1:31)
18. طول العمر البطريركي (2:21)
19. رنين الجرس NEW EGORIEVSKY (4:23)
20. حمدوا اسم الرب (5:00).

عيد الفصح. جوقة الثالوث المقدس سيرجيوس لافرا و
أكاديمية موسكو اللاهوتية والمدرسة اللاهوتية ،
ريجنت الأرشمندريت ماثيو (مورميل).

البطريركية المقدسة في موسكو وكل روسيا أليكسي II

1 أجراس لافرا عيد الفصح ......................................... (0:00)
2 بداية عيد الفصح ... ............... ..... (6:07) لحن موسكو

3 Irmoses of the Paschal Canon ................................... (10:33) ترنيمة موسكو كاتافاسيا اليونانية ترنيمة مواءمة هيرومونك نثنائيل (باتشكالو)

4 رؤية قيامة المسيح ... 1877-1944)

5 كونتاكيون الفصح. .................................................. ....... (16:01) ترنيمة الثالوث الأقدس سيرجيوس لافرا

6 إيكوس من قانون الفصح. ......................................... (16:47)
انشودة دير بلعام

7 مضيف عيد الفصح. ملاك يبكي ............... (18:31) ن.ب.ماكاروف

8 Exapostilary من عيد الفصح. ............................................... (20: 39) ترنيمة يونانية منسقة بواسطة P.D. Krylov (1883-1935)
9 Stichera عيد الفصح .............................................. ........... (22:42) ترنيمة تناغم صحراء زوسيما بواسطة هيرومونك نافايل (باتشكالو)

10 المسيح قام. .................................................. .. (28:08) م كاستالسكي (1856-1926)

11 prokeimenon عظيم من هو إله عظيم ، مثل إلهنا ....... (29:56) لحن موسكو
١٢ تعالوا ، أيها الناس ، لنعبد اللاهوت الثالوثي ... .................................... .......... ...... (32:24) ترنيمة الثالوث المقدس القديس سيرجيوس لافرا

13 تروباريون العنصرة ... (35: 26) س

14 عظمة عيد العنصرة ............................................. .. (36:30) ترنيمة زنامي مواءمة بواسطة إيه في كاستورسكي (1869-1944)

15. الرب نورتي ........................................... ... (38:21) إيه في نيكولسكي (1874-1943)

سجل في عام 1978 الثالوث المقدس سيرجيوس لافرا

قطع من خدمة عيد الفطر من قبل البطريرك المقدس
موسكو وكل روسيا أليكسي II

16. قراءة الإنجيل. ............................................... (43: 06)

17. عطلة. .................................................. ......... (45:33)

18. سنوات عديدة ... ...... (55:27)

تسجيل 1997
كاتدرائية المسيح المخلص

قام المسيح من بين الأموات ، وسحق الموت بالموت ، ومنح الحياة لمن في القبور.

قصائد الشعراء الروس عن عيد الفصح

عن قيامة المسيح

افرحي و تغني يا روحي
وريثة الجنة:
المسيح قام يا مخلصك
حقا قام!

لذا! الجحيم قبل استنفاد القوي:
من سلاسل النعوش
من ليلة موت ابن الله
ورفعتكم معه.

من نور الرب الأزلي
نزلت إلى مسكن الظلام ،
مكسوون بالغبار ومرتدون لحم -
نرجو ألا نموت!

حب لا يوصف
كل ارتفاع القربان!
بالنسبة لنا دمه المقدس
ألقى عن الصليب.

مع أنقى دمه
لقد خلصنا الساقطين
من العذاب والتابوت من الشباك
وقوى قوى الظلام.

المسيح قام مخلصي
قام حقا.
افرحوا الروح. هو أمامك
فتحت ابواب الجنة!

في ك. كوشلبيكر
(1797 - 1846)

المسيح قام حقا قام!

المسيح قام حقا قام! مرة أخرى مع بزوغ الفجر
يخف ظل الليل الطويل ،
أضاءت مرة أخرى فوق الأرض
لحياة جديدة ، يوم جديد.

غابة البورون ما زالت سوداء.
لا يزال في ظل رطوبته ،
مثل المرايا والبحيرات تقف
وتتنفس طراوة الليل.

لا يزال في الوديان الزرقاء
الضباب يطفو ... لكن انظر:
تحترق بالفعل على جبال الجليد الطافية
أشعة الفجر الناري!

ما زالوا يلمعون في السماء.
بعيد المنال مثل الحلم
حيث اصوات الارض صامتة
وجمال نقي.

لكن ، تقترب كل ساعة
بسبب القمم القرمزية ،
سوف تتألق ، تشتعل ،
وفي ظلام الوعر وفي اعماق الوديان.

سوف يصعدون في جمال المطلوب
فيبشّرون من أعالي السماء.
أن اليوم الموعود قد أتى
أن الله قد قام حقاً!

أنا أ. بونين
1896

الحمد لله القائم من بين الأموات

سبحوا الرب من السماء
وغني بلا انقطاع:
يمتلئ العالم بمعجزاته
ومجد لا يوصف.

امدح مجموعة القوى المعنوية
ووجوه ملائكية:
من ظلمات القبور الحزينة
أشرق الضوء بشكل رائع.

سبحوا الرب من السماء
تلال ، منحدرات ، جبال!
أوصنا! ذهب الخوف من الموت
تضيء أعيننا.

الحمد لله البحر بعيد
والمحيط لا نهاية له!
فليصمت كل الحزن
ونغمة ميؤوس منها!

سبحوا الرب من السماء
والحمد للناس!
قام المسيح! المسيح قام حقا قام!
وداس الموت إلى الأبد!

K. R.
(الدوق الأكبر كونستانتين رومانوف)

المسيح قام حقا قام!

في كل مكان تطن البركة
من بين كل الكنائس ، هدم الشعب.
الفجر ينظر من السماء ...

لقد تم بالفعل إزالة غطاء الثلج من الحقول ،
والأنهار انتزعت من الأغلال ،
وتتحول الغابة المجاورة إلى اللون الأخضر ...
المسيح قام حقا قام! المسيح قام حقا قام!

الأرض تستيقظ
واللباس الحقول
الربيع قادم مليء بالعجائب!
المسيح قام حقا قام! المسيح قام حقا قام!

أ. مايكوف
1883