أعياد الكنيسة الرئيسية. أيام العطل والصيام الأرثوذكسية

في الأرثوذكسية ، هناك اثني عشر يومًا من أهم الأعياد - هذه اثني عشر حدثًا مهمًا بشكل خاص في تقويم الكنيسة ، بالإضافة إلى العطلة السائدة - حدث عيد الفصح العظيم. تعرف على المهرجانات التي يطلق عليها اثني عشر والتي يحتفل بها المؤمنون بشكل رسمي.

اثنا عشر عطلة متجددة

هناك أرقام غير متسقة للعطلات في تقويم الكنيسة والتي تتحول إلى أن تكون مختلفة كل عام ، كما هو الحال مع التاريخ.عيد الفصح ... يرتبط معها انتقال حدث مهم إلى رقم آخر.

• دخول الرب الى اورشليم. غالبًا ما يطلق الأرثوذكس على هذا الحدث أحد الشعانين ويحتفلون به قبل أسبوع من عيد الفصح. إنه مرتبط بمجيء يسوع إلى المدينة المقدسة.
• صعود الرب. يحتفل به بعد 40 يومًا من انتهاء عيد الفصح. يقع سنويًا في اليوم الرابع من الأسبوع. يُعتقد أنه في هذه اللحظة ظهر يسوع بالجسد لأبيه السماوي ربنا.

• يوم الثالوث الأقدس. يسقط بعد 50 يومًا من نهاية عيد الفصح العظيم. بعد 50 يومًا من قيامة المخلص ، نزل الروح القدس على الرسل.

اثني عشر عطلة بلا حراك

تظل بعض أهم الأيام في تقويم الكنيسة ثابتة ويتم الاحتفال بها كل عام في نفس الوقت. بغض النظر عن عيد الفصح ، تقع هذه الاحتفالات دائمًا في نفس التاريخ.

• ولادة العذراء مريم ، مريم العذراء. يتم الاحتفال بالعطلة في 21 سبتمبر وهي مخصصة لميلاد أم يسوع المسيح على الأرض. الكنيسة مقتنعة بأن ولادة والدة الإله لم تكن مصادفة ، فقد تم تكليفها في الأصل بمهمة خاصة لإنقاذ النفوس البشرية. أُرسل والدا الملكة السماوية ، آنا ويواكيم ، اللذان لم يتمكنوا من إنجاب طفل لفترة طويلة ، العناية الإلهية من السماء ، حيث باركتهم الملائكة أنفسهم من أجل الحمل.
• رقاد والدة الإله الأقدس ... يحتفل المسيحيون الأرثوذكس بيوم صعود السيدة العذراء إلى الجنة في 28 سبتمبر. يتم توقيت صيام الرقاد لهذا الحدث ، الذي ينتهي في اليوم الثامن والعشرين. حتى وفاتها ، أمضت والدة الإله وقتًا في الصلاة المستمرة والتزمت بأقصى درجات الامتناع عن ممارسة الجنس.
• تمجيد صليب الرب. يحتفل المسيحيون بهذا الحدث المرتبط بالحصول على الصليب المحيي في 27 سبتمبر. في القرن الرابع ، بحثت الملكة هيلانة ملكة فلسطين عن الصليب. تم حفر ثلاثة صلبان بالقرب من كنيسة القيامة. حددوا الشخص الذي صلب عليه المخلص بمساعدة امرأة مريضة تلقت الشفاء من إحداهن.
• مقدمة لكنيسة والدة الإله الأقدس ، يحتفل به في 4 كانون الأول (ديسمبر). في ذلك الوقت ، تعهد والداها بتكريس طفلهما لله ، بحيث عندما كانت ابنتهما تبلغ من العمر ثلاث سنوات ، كانا يأخذونها إلى هيكل القدس ، حيث مكثت حتى لم شملها مع يوسف.
• الميلاد ... يحتفل المسيحيون الأرثوذكس بهذا الحدث الإلهي في 7 يناير. يرتبط اليوم بالولادة الأرضية للمخلص بالجسد ، من أمه مريم العذراء.

• إستيعاب. يقع الحدث سنويًا في 19 يناير. في ذلك اليوم بالذات ، غسل يوحنا المعمدان المخلص في مياه نهر الأردن وأشار إلى المهمة الخاصة التي كان من المقرر أن يقوم بها. الذي نتيجة لذلك دفع الصالحين مع رأسه. بطريقة أخرى ، تسمى العيد عيد الغطاس.
• عرض الرب. تقام العطلة في 15 فبراير. ثم أحضر والدا المخلص المستقبلي الطفل الإلهي إلى هيكل القدس. تم قبول الطفل من بين يدي العذراء مريم والقديس يوسف من قبل الصديق سمعان المتلقي من الله. من اللغة السلافية القديمة ، تُرجمت كلمة "اجتماع" على أنها "اجتماع".
• بشارة والدة الإله الأقدس. يتم الاحتفال به في 7 أبريل ويتزامن مع ظهور رئيس الملائكة جبرائيل لوالدة الإله. كان هو الذي أعلن لها عن قرب ولادة ابنها ، الذي كان من المقرر أن يقوم بعمل عظيم.
• التجلي ... يصادف اليوم التاسع عشر من آب (أغسطس). قرأ يسوع المسيح صلاة على جبل تابور مع أقرب تلاميذه: بطرس وبولس ويعقوب. في تلك اللحظة ، ظهر لهم نبيان ، إيليا وموسى ، وأبلغا المخلص أنه سيتعين عليه قبول موت الشهيد ، لكنه سيقوم مرة أخرى بعد ثلاثة أيام. وسمعوا صوت الله الذي يشير إلى أن يسوع قد اختير لعمل عظيم. إنه مع مثل هذا الحدث الذي يقترن بهذه العطلة الأرثوذكسية الاثني عشر.

كل يوم من أيام العيد الـ 12 هو حدث مهم في التاريخ المسيحي ويحظى بالتبجيل بشكل خاص بين المؤمنين. في هذه الأيام ، من الجدير اللجوء إلى الله وزيارة الكنيسة.

عاش يواكيم وحنة الصديقان في مدينة الناصرة. كلاهما عاشا حتى سن الشيخوخة ، لكن لم يكن لديهما أطفال. صلوا بحرارة أن الرب سيمنحهم ابنا أو ابنة ، ووعدوا - إذا ولد لهم طفل ، أن يكرسوه لخدمة الله في الهيكل. سمع الرب صلاتهم: فكانت لهما ابنة سمّاها مريم.
يتم الاحتفال بميلاد والدة الإله في 21 سبتمبر (8).

تروباريونالصوت الرابع:
عيد ميلادك يا ​​مريم العذراء
الفرح لبناء الكون كله:
طلعت منك شمس البر يا المسيح إلهنا ،
والحنث باليمين يبارك ،
وبعد أن أبطل الموت أعطيت لنا الحياة الأبدية.

كونتاكيون ،الصوت الرابع:
يواكيم وحنة ذمّ الإثم ،
وآدم وحواء قد تحرروا من حشرات المن من الموت ،
الأكثر نقاءً في ميلادك المقدس.
أن يحتفل شعبك أيضًا ،
ستتخلص من ذنب الخطايا ، اتصل دائمًا بـ Ti:
العقم يلد والدة الإله ويغذي حياتنا.

2. مقدمة عن هيكل السيدة العذراء مريم

(مقدمة). عندما كانت العذراء مريم تبلغ من العمر ثلاث سنوات ، حقق يواكيم وحنة وعدهما وأتيا بها إلى هيكل أورشليم. التقى رئيس الكهنة بالعذراء مريم عند المدخل ، وبوحي من الروح القدس ، قادها إلى مكان خاص ، قدس الأقداس ، حيث لا يمكنه دخوله إلا مرة واحدة في السنة. بقيت العذراء مريم في الهيكل وقضت معظم وقتها في الصلاة وقراءة الكتب المقدسة.
عاشت القديسة مريم في الهيكل حتى بلغت الرابعة عشرة من عمرها. بعد ذلك ، وبحسب القانون ، كان عليها أن تعود لوالديها أو تتزوج. لكن يواكيم وحنة ماتا بالفعل بحلول هذا الوقت ، لكن العذراء مريم لم ترغب في الزواج ، لأنها وعدت بالبقاء عذراء. ثم خطبها الكهنة إلى أحد أقاربهم البعيد يوسف البالغ من العمر ثمانين عامًا ، ليعتني بها مثل ابنته. عاش يوسف في الناصرة وكان رجلا فقيرا يعمل في النجارة.
يتم الاحتفال بدخول معبد والدة الإله في 4 كانون الأول (21 تشرين الثاني).

تروباريونالصوت الرابع:
اليوم نعمة الله هي التنبيه
ورجال الخلاص يكرزون.
في هيكل الله تظهر العذراء بوضوح ،
ويتنبأ بالمسيح للجميع ،
الواحد ونصرخ عاليا:
ابتهج ، مشاهدة وفاء Zazhitelny.

كونتاكيون ،الصوت الرابع:
أنقى معابد المخلص ،
القصر الغالي والعذراء ،
كنز مجد الله المقدس ،
هذا اليوم دخل بيت الرب.
النعمة هي الرائدة ، حتى في الغسق الالهي ،
كما أن ملائكة الله يرنمون:
هذه قرية سماوية.

3. بشارة السيدة العذراء مريم (لوقا 1: 26-38)

(البشارة). عندما عاشت العذراء مريم مع يوسف ، أُرسل إليها رئيس الملائكة جبرائيل من الله ليعلن بشرى ولادة مخلص العالم منها. ظهر لها بالكلمات التالية: "افرحي أيتها الرشيقة ، الرب معك ، طوبى لك في النساء". أحرجت العذراء مريم وفكرت: ماذا تعني هذه التحية؟ أكمل رئيس الملائكة: "لا تخافي يا مريم ، لقد وجدت نعمة عند الله. ستلد ابنا وستدعوه يسوع ". سألت العذراء مريم في حيرة: "كيف يكون هذا وأنا غير متزوجة"؟ أجابها رئيس الملائكة: "الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك ، لذلك القدوس المولود منك يدعى ابن الله". قالت العذراء بتواضع: "أنا عبد الرب ، ليكن لي حسب قولك". وانصرف الملاك من عندها.
يتم الاحتفال ببشارة والدة الإله في 7 نيسان (25 آذار).

تروباريونالصوت الرابع:
اليوم خلاصنا هو الأهم ،
والقنفذ من عصر القربان ظاهرة ،
حدث ابن الله ابن العذراء ،
وجبرائيل يبشر.
وبنفس الطريقة نصيح لوالدة الرب:
افرحي ايها المبارك الرب معك.

كونتاكيون ،صوت 8:
فويفود المنتصر إلى المتسلق ،
كأنك ستتخلص من الأشرار ،
دعونا نكتب الشكر إلى والدة الإله ربي:
ولكن مثل قوة لا تقهر ،
يحررنا من كل المشاكل ،
نعم ، نسمي Ty: ابتهجي ، أيتها العروس غير المتزوجة.

4. ميلاد المسيح (لوقا 2: 1-21)

(عيد الميلاد). أمر الإمبراطور الروماني أوغسطس بإجراء إحصاء شعبي في أرض يهودا الخاضعة له. للقيام بذلك ، كان على كل يهودي الذهاب للتسجيل في المدينة التي عاش فيها أسلافه. ذهب يوسف ومريم إلى مدينة بيت لحم للتسجيل. هنا لم يتمكنوا من العثور على مكان في المنزل ، لأنه بمناسبة الإحصاء ، تجمع الكثير من الناس في بيت لحم ، وتوقفوا خارج المدينة في كهف حيث دفع الرعاة ماشيتهم إلى باغودة سيئة. هنا في الليل ، ولدت العذراء المباركة طفلاً ، ولفته في قماط ووضعته في مذود.
ليلة ميلاد المسيح ، كان رعاة بيت لحم يرعون قطعانهم في الحقل. وفجأة ظهر لهم ملاك. خاف الرعاة. فقال لهم الملاك: "لا تخافوا! أعلن لك فرحًا عظيمًا: في هذه الليلة وُلِد مخلص العالم ، وهنا توجد علامة لك: ستجد الطفل في القماط ملقى في المذود ". في هذا الوقت ، ظهر العديد من الملائكة في السماء ، والذين مجدوا الله وغنوا: "المجد لله في الأعالي ، وعلى الأرض السلام ، حسن النية عند الناس".
عندما اختفت الملائكة ، بدأ الرعاة يقولون: "لنذهب إلى بيت لحم ونرى ما أعلنه الرب لنا". جاءوا إلى الكهف ووجدوا مريم ويوسف والطفل يرقدون في مذود. فسجدوا له وأخبروا يوسف ومريم بما رأوه وسمعوه من الملائكة. في اليوم الثامن بعد الولادة ، أطلق عليه اسم يسوع.
يتم الاحتفال بميلاد المسيح في 7 يناير (25 ديسمبر).

تروباريونالصوت الرابع:
عيد ميلادك يا ​​المسيح إلهنا ،
صعود العالم ونور العقل ،
هناك المزيد لنجوم الموظف
أتعلم من النجم ،
انحن لك لشمس الحقيقة
ويقودك من علو الشرق.
يا رب المجد لك!

كونتاكيون ،الصوت الثالث:
يلد برج العذراء اليوم أكثر الأشياء أهمية ،
وأرض مغارة الميلاد تجلب إلى ما لا يقترب:
تسبيح الملائكة مع الرعاة
الذئاب تسافر بنجم:
من أجل إنا ولدنا أتروشا هي فتية الإله الأزلي.

5. تقديم الرب (لوقا 2: 22-39)

(عيد تطهير مريم العذراء). كان لليهود ناموس لجلب ابنهم الأول في اليوم الأربعين بعد ولادته إلى الهيكل لتكريسه لله. في هذه الحالة ، ضحوا: الغني - حمل وحمامة ، والفقراء كتاكيتان حمامة. عندما كان يسوع المسيح يبلغ من العمر أربعين يومًا ، أحضرته العذراء مريم ويوسف إلى هيكل أورشليم ، ولأنهما كانا فقراء ، فقد ضحا بحمامين. في نفس اليوم ، جاء الشيخ سمعان إلى الهيكل ، وتنبأ له أنه لن يموت حتى يرى المسيح المخلص. التقى بمريم مع الطفل ، وحمله بين ذراعيه ، وقال: "الآن أستطيع أن أموت بسلام ، لأن عيني قد رأتا مخلص العالم".
في الهيكل كانت الأرملة حنة النبية البالغة من العمر 84 عامًا ، والتي أخبرت الحاضرين أن هذا الطفل هو مخلص العالم.
يتم الاحتفال بتقديم الرب في 15 فبراير (2).

صلاة القديس يا سمعان رسول الله صلى الله عليه وسلم.(تغنى في صلاة الغروب ، الجزء الأول من صلاة الغروب):
الآن اترك خادم سيدك ،
حسب كلامك في سلام.
كما ترى عيناي خلاصك ،
أعددت وجه كل الناس ،
نور في وحي الألسنة
ومجد شعبك اسرائيل. (لوقا 2: 29-32).

6. معمودية الرب (متى 3: 13-17 ؛ مرقس 1: 9-11 ؛ لوقا 3: 21-22 ؛ يوحنا 1: 32-34)

(المعمودية). عندما كان يسوع المسيح في الثلاثين من عمره ، ذهب إلى نهر الأردن إلى يوحنا المعمدان ليعتمد منه. رفض يوحنا في البداية ، قائلاً: "أنا بحاجة إلى أن أعتمد منك ، وأنت تأتي إلي". فأجابه يسوع: "اتركه ، نحن بحاجة إلى أن نتمم كل بر." ثم عمده يوحنا. عندما خرج يسوع المسيح من الماء ، انفتحت السماوات فوقه فجأة ونزل عليه روح الله على شكل حمامة وسمع صوت الله الآب من السماء: "هذا هو ابني الحبيب الذي فيه أنا مسرور جدا ".
منذ ظهور الثالوث الأقدس أثناء معمودية الرب ، يُطلق على هذا العيد أيضًا عيد الغطاس.
يتم الاحتفال بمعمودية الرب في 19 يناير (6). في هذا العيد ، في الكنيسة ، تبارك الماء مرتين. المرة الأولى بعد القداس ، والتي يتم تقديمها في اليوم السابق للعطلة. هذه المياه تسمى "ماء المساء". في المرة الثانية في يوم العيد بعد الليتورجيا ، يُقام موكب الصليب ، والذي يُدعى "السير إلى نهر الأردن". خلال هذا الموكب ، يُبارك الماء ، والذي يسمى "ماء عيد الغطاس".

تروباريونالصوت الأول:
في الأردن أعمدك يا ​​رب
عبادة الثالوث:
يشهد لك صوت الوالدين ،
ابنك الحبيب ينادي:
والروح على شكل حمامة ،
أنت تعرف البيان:
اظهر المسيح الله ،
وعالم الاستنارة لك المجد.

كونتاكيون ،الصوت الرابع:
لقد ظهرت في هذا اليوم في الكون ،
ونورك يارب وقع علينا.
في ذهن المعبدين:
أتيت وأنت نور لا يقترب.

7. تجلي الرب (متى 17: 1-13 ؛ مرقس 9: 2-13 ؛ لوقا 9: ​​28-36)

(التجلي). قبل معاناته بوقت قصير ، أخذ يسوع المسيح معه ثلاثة من تلاميذه: بطرس ويعقوب ويوحنا ، وصعد معهم إلى جبل طابور للصلاة. وبينما كان يصلي ، نام التلاميذ. عندما استيقظوا ، رأوا أن يسوع المسيح قد تغير: وجهه أشرق كالشمس ، وكانت ملابسه بيضاء كالثلج ، وظهر له موسى وإيليا في مجد وتحدثا معه عن الألم والموت الذي كان عليه أن يفعله. تصمد في القدس ... عندما رحل موسى وإيليا عن يسوع المسيح ، صرخ بطرس: "يا رب! هذا جيد لنا هنا. لنصنع ثلاث خيام: واحدة لك ، وواحدة لموسى وواحدة لإيليا ". وفجأة ظللتهم سحابة منيرة ، وسمعوا صوتا من السحابة: "هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت. استمع اليه. " ألقى التلاميذ بأنفسهم على الأرض خائفين. اقترب منهم يسوع المسيح ولمسه وقال: "قم ، لا تخف"! قام التلاميذ ورأوا يسوع المسيح في هيئته العادية.
يتم الاحتفال بتجلي الرب في 19 أغسطس (6).

تروباريونصوت 7:
أنت تغيرت على الجبل ، أيها المسيح الله ،
أظهر تلميذك مجدك كما أستطيع:
ليضيء نورك الأبدي علينا نحن الخطاة ،
بصلوات والدة الإله المعطية المجد لك.

كونتاكيون ،صوت 7:
تحولت على الجبل ،
وكما سأضم تلاميذك ،
يا مجدك يا ​​المسيح الله أرى:
نعم ، عندما يرونك مصلوبًا ،
معاناة ubo تفهم مجانًا ،
العوالم تعظ ،
لأنك حقًا إشراق الآب.

8. دخول الرب إلى أورشليم (متى 21: 1-17 ؛ مرقس 11: 1-19 ؛ لوقا 19: 29-48 ؛ يوحنا 12: 12-19)

(أحد الشعانين). قبل ستة أيام من عيد الفصح ، ذهب يسوع المسيح من بيت عنيا إلى أورشليم. في منتصف الطريق ، وبناءً على طلبه ، أحضر له التلاميذ حمارًا وجحشًا حتى يتمكن من ركوبهم. غطواهم بملابسهم وجلس يسوع المسيح وذهب إلى أورشليم. وفيما هو سائر خرج جمهور من أورشليم للقاء. وخلع البعض ثيابهم وألقوها في الطريق. قطع آخرون أغصان النخيل ، وحملوها بأيديهم أو ألقوها على طول الطريق ، وصرخ الجميع بصوت عالٍ: أوصنا لابن داود! مبارك الآتي باسم الرب! أوصنا في فيشنيخ "! استقبل الأطفال المخلص بغيرة وفرح بشكل خاص ، وحتى في الكنيسة صرخوا له: "أوصنا لابن داود!"
يتم الاحتفال بدخول الرب إلى القدس الأحد ، قبل أسبوع من عيد الفصح... أثناء التقديم ، يتم تكريس صفصاف كس وتوزيعه (بدلاً من أغصان النخيل). يحدث هذا خلال الصوم الكبير ، قبل أسبوع الآلام. في هذا اليوم ، يتلقى الطلاب عادةً التواصل مع آبائهم ومعلميهم.

8 أ. قيامة ربنا يسوع المسيح (متى 28: 1-15 ؛ مرقس 16: 1-11 ؛ لوقا 24: 1-12) (يوحنا 20: 1-18 ؛ كورنثوس 15: 3-5)

(قيامة المسيح. القيامة. عيد الفصح للسيد المسيح). في اليوم الأول بعد السبت ، في الصباح الباكر ، قام يسوع المسيح من بين الأموات. في نفس الوقت ، كان هناك زلزال قوي. نزل ملاك الرب من السماء. كان منظره كالبرق ورداءه أبيض كالثلج. دحرج الحجر عن باب التابوت وجلس عليه. سقط المحاربون الواقفون على الأرض من الخوف وأصبحوا مثل الأموات ، وبعد ذلك ، بعد أن عادوا إلى رشدهم ، هربوا. ذهب بعضهم إلى رؤساء الكهنة وأخبروا بما حدث. أعطاهم رؤساء الكهنة المال وعلموهم أن يقولوا أنه في الليل ، عندما كانوا نائمين ، جاء تلاميذ يسوع المسيح وسرقوا جسده.
عيد الأعياد ، قيامة المسيح ، عيد الفصح ، يتم الاحتفال به في يوم الأحد الأول بعد اكتمال القمر الربيعي الأول بين 4 أبريل (22 مارس) و 8 مايو (25 أبريل)... في منتصف الليل (من السبت إلى الأحد) ، يتم تقديم صلوات الفصح ، تليها القداس. بعد هذه الخدمات ، ينتهي الصوم الكبير ويمكنك أن تفطر (هناك صيام متواضع وليس هزيل). يتم الاحتفال بعيد الفصح لمدة سبعة أيام.

مقطع في بداية Matins ،صوت 6:
قيامة المسيح المخلص إرحمنا
تغني الملائكة في الجنة:
واكفل لنا على الارض
سبحي بقلب نقي.

تروباريون:
المسيح قام من الأموات
الموت داس الموت ،
ولأولئك الذين في القبر هم عطايا.

9. صعود الرب (مرقس 16: 15-19 ؛ لوقا 24: 46-53 ؛ أعمال 1: 2 ؛ 4-26)

(الصعود). في اليوم الأربعين بعد القيامة من بين الأموات ، ظهر السيد المسيح لتلاميذه وأمرهم بالبقاء في أورشليم حتى يقبلوا الروح القدس. ثم أخرجهم من المدينة إلى جبل الزيتون ورفع يديه وباركهم ، وعندما باركهم بدأ يصعد إلى السماء. أخيرًا ، أخفت سحابة ساطعة يسوع المسيح عن أعين التلاميذ. نظروا إلى السماء لفترة طويلة. وفجأة ظهر لهما ملاكان برداء أبيض وقالا: أيها الرجال الجليل! لماذا تقف وتنظر الى السماء هذا يسوع ، الذي صعد إلى السماء ، سيأتي بنفس الطريقة التي رأيته فيها يصعد إلى السماء ". انحنى التلاميذ إلى الرب الصاعد وعادوا بفرح إلى أورشليم.
يحتفل بصعود الرب في أربعين يومًا بعد عيد الفصح ، الخميس دائمًا.

تروباريونالصوت الرابع:
صعدت في المجد أيها المسيح إلهنا ،
الفرح الذي خلقه التلميذ ،
بوعد الروح القدس ،
البركة السابقة التي أعلنها:
لأنك أنت ابن الله مخلص العالم.

كونتاكيون ،صوت 6:
بعد إلقاء نظرة علينا ،
وحتى على الأرض تربط السماوية ،
لقد ارتفعت في المجد أيها المسيح إلهنا ،
لم يعد غائبًا ، بل مثابرًا ،
ويصرخ لمن يحبونك:
انا معك ولا احد معك.

10. نزول الروح القدس على الرسل (أعمال 2 ؛ 14:23)

(الثالوث المقدس. الثالوث. العنصرة). في اليوم الخمسين بعد قيامة يسوع المسيح ، اجتمع الرسل مع والدة الإله وغيرهم من المؤمنين معًا وصلوا. عند الساعة الثالثة من بداية النهار سمع صوت فجأة من السماء كأنه من ريح شديدة فملأ البيت كله حيث كانوا ، وظهرت ألسنة من نار واستقرت على كل واحد منهم. امتلأ الجميع بالروح القدس وبدأوا يسبحون الله بلغات مختلفة لم يعرفوها من قبل.
في هذا الوقت كان في القدس يهود كثيرون أتوا من بلدان مختلفة بمناسبة عيد العنصرة. عند سماعهم للضوضاء ، تجمعوا حول المنزل الذي كان فيه الرسل ، وتفاجأوا بأن الناس البسطاء غير المتعلمين يتحدثون لغات مختلفة. ثم تحدث الرسول بطرس وشرح للناس أنهم تلقوا الروح القدس من يسوع المسيح الذي صلب ولكنه قام من الأموات. أولئك الذين سمعوا هذه العظة تأثروا وسألوا بطرس: "ماذا نفعل"؟ أجابهم بطرس: توبوا واعتمدوا باسم الرب يسوع المسيح ، فتنالوا عطية الروح القدس. وفي ذلك اليوم اعتمد حوالي ثلاثة آلاف شخص.
يشير نزول الروح القدس على الرسل إلى نهاية العهد الجديد وبداية الوعظ الرسولي وتاريخ الكنيسة المسيحية. الأحداث التي سبقت نزول الروح القدس موصوفة في الإنجيل والنزول نفسه وبعده في سفر الرسول.
يحتفل بنزل الروح القدس على الرسل خمسون يوما بعد عيد الفصحويسمى يوم الثالوث الأقدس أو يوم الخمسين. الثالوث المقدس دائما يوم الأحد ويحتفل به لمدة ثلاثة أيام... لا يوجد صيام في الأسبوع كله ، أي الأربعاء والجمعة ليسا صائمين ؛ لذلك يطلق عليه "صلب".

تروباريونصوت 8:
مبارك انت ايها المسيح الهنا.
هم على حد سواء صيادون حكيمون للمظاهر ،
إرسالهم الروح القدس ،
وبواسطة أولئك الذين يمسكون بالكون ،
الإنسانية ، لك المجد.

كونتاكيون ،صوت 8:
عندما تنخفض اللغات ،
لغات منفصلة Vyshny:
كلما وزعت ألسنة من نار ،
المكالمة بأكملها للاتصال:
ونمجد الروح القدس به.

11. تولي والدة الإله

(افتراض). بعد صلب الرب يسوع المسيح ، عاشت والدة الإله في القدس في بيت الرسول القديس يوحنا اللاهوتي. تم إخطارها بمبيتها قبل ثلاثة أيام من قبل رئيس الملائكة جبرائيل. ثم ، حسب رغبتها ، تم جمع جميع الرسل ، باستثناء توما ، بأعجوبة في أورشليم بقوة الله. في ساعة الموت ، أشرق ضوء غير عادي في الغرفة حيث كانت والدة الإله ؛ ظهر السيد المسيح نفسه واستقبل أنقى روحها ، ودفن الرسل جسدها في بستان جثسيماني ، في الكهف حيث دفن جثث والديها ويوسف الصديق. بعد ثلاثة أيام وصل الرسول توما أيضًا وأراد أن ينحني لجسد والدة الإله. لكن عندما فتحوا الكهف ، لم يجدوا الجثة هناك. وقف الرسل في حيرة. وفجأة ظهرت لهم والدة الإله نفسها وقالت: "افرحوا! سأكون دائمًا كتاب صلاتك أمام الله ".
يتم الاحتفال برقاد والدة الإله في 28 أغسطس (15).

تروباريونالصوت الأول:
لقد حافظت على عذريتك في عيد الميلاد ،
في السبات لم تغادري العالم يا والدة الإله ،
أقمتِ على بطنكِ ، يا أم البطن ،
وبصلواتك خلص أرواحنا من الموت.

كونتاكيون ،الصوت الثاني:
في الصلاة يا والدة الله التي لا هوادة فيها ،
وفي الشفاعة يوجد رجاء لا يتزعزع ،
لن يتراجع التابوت والإماتة:
مثل المزيد من بطن الأم ،
في البطن ، ضع كل واحد عذراء في الرحم.

12. تمجيد صليب الرب

(إنسجام). كان المسيحيون الأوائل من اليهود القدماء وتعرضوا لاضطهاد كبير من قبل القادة اليهود الذين لم يتبعوا يسوع المسيح. رجم أول شهيد مسيحي ، الشهيد الأول القديس ستيفن ، حتى الموت بسبب وعظه المسيحي. بعد سقوط القدس ، بدأ اضطهاد أكثر فظاعة للمسيحيين من الرومان الوثنيين. كان الرومان ضد المسيحيين ، لأن التعاليم المسيحية كانت مناقضة تمامًا لعادات وأعراف وآراء الوثنيين. فبدلاً من الأنانية ، دعت إلى الحب ، واستبدلت الكبرياء بالتواضع ، بدلاً من الترف ، وعلمت العفة والصيام ، وقضت على تعدد الزوجات ، وشجعت على تحرير العبيد ، وبدلاً من القسوة دعا إلى الرحمة والإحسان. تنهض المسيحية أخلاقيا الإنسان وتنقيه وتوجه جميع أنشطته نحو الخير. كانت المسيحية محرمة ، وعوقبوا بشدة ، وتعرض المسيحيون لتعذيب وحشي ثم قتلوا. كان هذا هو الحال حتى عام 313 ، عندما لم يحرر الإمبراطور قسطنطين المسيحيين فحسب ، بل جعل المسيحية أيضًا دينًا للدولة.
يتم الاحتفال بتمجيد صليب الرب في 27 سبتمبر (14).

تم وصف تمجيد صليب الرب ، آخر الأعياد الاثني عشر ، في كتاب شريعة الله على النحو التالي:
تمجيد صليب الرب.استمر اضطهاد المسيحيين لنحو ثلاثمائة عام ، وانتهى فقط تحت حكم الإمبراطور قسطنطين الكبير ، الذي تبنى بنفسه الإيمان المسيحي. ذهبت والدته ، الملكة التقية هيلين ، إلى أورشليم لتجد الصليب الذي صلب عليه الرب يسوع المسيح.
قيل للملكة أن صليب المسيح دفن في الأرض ، وبُني في ذلك المكان معبد وثني. عندما حطموا المبنى بأمر من إيلينا وبدأوا في حفر الأرض ، وجدوا ثلاثة صلبان وبجانبهم لوحة عليها نقش: "يسوع المسيح الناصري ملك اليهود".
لمعرفة أي من الصلبان الثلاثة للرب ، بدأوا في وضعها على المتوفى. لم تحدث معجزة من الصليبين ، ولكن عندما وضعوا الصليب الثالث قام المتوفى ، وهكذا تعرفوا على صليب الرب.
كل من كان في نفس الوقت أراد أن يرى الصليب المقدس. ثم وقف بطريرك القدس مكاريوس والملكة هيلانة على مكان مرتفع ونصبا صليبا ، وانحنى له الشعب وصرخوا: "يا رب ارحم!"

تروباريون(صوت 1)
خلص الرب يا شعبك.
وبارك في ثروتك ،
انتصارات المسيحيين الأرثوذكس
لمقاومة العطاء ،
ولكم ، حفاظًا على مسكنك عند الصليب.

بالروسية(الترجمة بواسطة ASM)
خلص الرب يا شعبك.
وبارك في ثروتك ،
انتصارات للمسيحيين الأرثوذكس
منح للأعداء ،
ولكم ، حفاظًا على مسكنك عند الصليب.

كونداك(الصوت الرابع)
صعدت إلى الصليب بالإرادة ،


ابتهجوا للمسيحيين الأرثوذكس في سلطتك ،
مما يمنحهم انتصارات على المواطنين ،
استفد من سلاحك السلمي ،
انتصار لا يقهر.

بالروسية(الترجمة بواسطة ASM)
صعدت إلى الصليب بالإرادة ،
نفس اسم مسكنك الجديد
امنح مكافآتك يا المسيح الله:
افرحوا المسيحيين الأرثوذكس في سلطتك ،
يمنحهم الانتصارات على أعدائهم ،
استفد من سلاحك السلمي ،
انتصار لا يقهر.

الأعياد الأرثوذكسية الكبرى: قائمة بالتواريخ والشروح والتقاليد.

بالإضافة إلى عيد الفصح باعتباره العطلة المسيحية المهيمنة ، هناك 12 عطلة أرثوذكسية عظيمة أخرى في ثقافتنا ، تسمى الاثني عشر. ما هي هذه الأعياد وكيف يتم الاحتفال بها تقليديا؟ سوف تتعلم عن هذا من هذه المقالة.

التسلسل الهرمي للعطلات في المسيحية الأرثوذكسية

عيد الفصح - علامة على الانتصار الأبدي للحياة على الموت - هو خطوة أعلى في هذا التسلسل الهرمي للعطلات. هذا هو أهم عطلة في التقليد المسيحي. مزيد من أسفل التسلسل الهرمي هي الأعياد الكبرى والأعياد الأرثوذكسية الاثني عشر. في المجموع ، تقع 17 عطلة في فئة الأعياد. التواريخ التالية تعتبر غير اثني عشر موعدًا رائعًا:

1. حماية قدس والدة الإله هو يوم عطلة يصادف يوم 14 أكتوبر في العالم الأرثوذكسي. ارتبط برؤية القديس أندراوس أحمق القسطنطينية. في الساعة التي كانت فيها القسطنطينية تحت الحصار ، ظهرت والدة الإله لأندراوس ، وهي تنشر الحجاب من رأسها فوق المدينة ، تم إنقاذ المدينة.
2. ختان الرب - بينما نحتفل بعطلة رأس السنة الجديدة في 14 يناير ، تُقام صلاة في الكنيسة تخليداً لهذا الحدث ، وكذلك تكريماً لباسيليوس الكبير ، أحد الذين يُطلق عليهم آباء الكنيسة. كنيسة.
3. تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية بميلاد يوحنا المعمدان (الرائد) في 7 يوليو - هذا اليوم ، والذي نعرفه باسم إيفان كوبالا. إنه مرتبط بالولادة المعجزة ليوحنا المعمدان قبل ستة أشهر من يسوع.
4. يتم الاحتفال بيوم القديسين القديسين الرسولين بطرس وبولس ، والذي يُعرف عمومًا باسم يوم بطرس ، في 12 يوليو. رسميًا ، في يوم بطرس وبولس ، يتم تكريم ذكرى قبول الرسل للشهادة ، ويرمز هذا اليوم لعامة الناس إلى الانتقال الكامل إلى الصيف.
5. يتم الاحتفال بقطع رأس يوحنا المعمدان في التقليد الروسي في 11 سبتمبر. في هذا اليوم يتذكرون استشهاد يوحنا المعمدان ويحيون ذكرى الجنود الذين ماتوا في المعركة من أجل الوطن.

ميلاد السيدة العذراء

في التقليد الأرثوذكسي ، يتم الاحتفال بميلاد السيدة العذراء في 21 سبتمبر. لقد استسلم والداها ، يواكيم وآنا ، بالفعل لفكرة عدم ترك الأبناء - يُعتقد أن كلاهما كان قد تجاوز السبعين عندما ولدت ماري. ارتبطت ولادتها بإقامة يواكيم في البرية ، حيث تقاعد ليطلب من الرب استمرار الأسرة. في المنام ، ظهر له ملاك وأعلن أنه سيكون له ابنة قريبًا. والحقيقة هي - بالعودة إلى المدينة ، التقى يواكيم آنا ، مسرعًا لمقابلته ببشارة سارة.

ويهدف هذا العيد إلى تمجيد والدة الإله كحامية وشفاعة لجميع الناس أمام الله. في التقويم الشعبي ، يرتبط بقدوم الخريف والحصاد ونهاية جميع الأعمال الصيفية.

تمجيد صليب الرب

يرتبط هذا العيد بأحد الرموز المسيحية الرئيسية - مع الصليب ، الذي اجتاز ابن الله اختبار الموت عليه. وسهلت الإمبراطورة البيزنطية هيلين ظهورها في منتصف القرن الرابع. بالفعل في سن الشيخوخة (وفقًا للمؤرخين ، كانت تبلغ من العمر حوالي 80 عامًا) ، قررت والدة الإمبراطور قسطنطين الذهاب إلى القدس بحثًا عن الآثار المسيحية المفقودة. نتيجة الحفريات في جبل الجلجثة ، لم يتم العثور على الصليب فقط ، ولكن أيضًا الكهف الذي دفن فيه المسيح.

تم تحديد موعد الاحتفال في سبتمبر 335 - بعد تكريس كنيسة قيامة المسيح في القدس. يحتفل العالم الأرثوذكسي يوم 27 سبتمبر بصيام صارم وبدون عمل شاق. يعتقد الناس أيضًا أنه اعتبارًا من هذا اليوم تبدأ الطيور في الطيران جنوبًا ، وتزحف الثعابين إلى الثقوب لفصل الشتاء.

مقدمة لمعبد والدة الإله الأقدس

يتم الاحتفال بالعيد الأرثوذكسي لدخول الهيكل في 4 ديسمبر. إنه مخصص لحلقة من حياة العذراء مريم - في سن الثالثة ، أحضرها والداها الأتقياء إلى هيكل القدس للوفاء بعهد الله - لتكريس حياة ابنتها لله. في جميع تفسيرات هذه القصة ، يقولون إن مريم الصغيرة دخلت الهيكل بثقة غير عادية ، كما لو كانت تعلم بالفعل أنها ستلعب دورًا كبيرًا في هذا الدين. لم تعد مريم إلى منزل والديها أبدًا - لقد عاشت في الكنيسة حتى سن الثانية عشرة ، حتى أحضر لها الملاك جبرائيل خبر المصير الاستثنائي الذي مُنح لها.

في التقليد الشعبي ، يُطلق على هذا العيد اسم المقدمة. كان مرتبطًا بقدوم الشتاء - ومنذ ذلك اليوم بدأت الاحتفالات الشتوية وركوب الزلاجات. كان من الجدير أيضًا نسيان العمل الميداني حتى الربيع - اعتقد الفلاحون أنه من الأفضل عدم إزعاج الأرض بعد المقدمة.

الميلاد

من بين الاثني عشر ، تعتبر عطلة الأرثوذكسية الكبرى ، عيد الميلاد ، هي الأكثر أهمية. في التقليد الغربي ، من المعتاد الاحتفال به في 25 ديسمبر ، وفي بلدنا - في 7 يناير.

حدثت ولادة يسوع في مدينة بيت لحم ، مسقط رأس يوسف. وصل إلى هنا مع ماريا الحامل ، لكن لم يكن هناك مكان لهما في الفندق. كان على المسافرين الاستقرار في كهف. عندما شعرت مريم بالاقتراب من الولادة ، سارع يوسف للعثور على القابلة. تمكن من العثور على امرأة تدعى سالومي ، وعادا معًا إلى الكهف. أول شيء رأوه في الكهف كان ضوءًا ساطعًا يغمر الفضاء بأكمله. تلاشى الضوء تدريجياً - وظهرت مريم وطفل يجلس بين ذراعيها. في هذا الوقت ، برز نجم غير عادي فوق بيت لحم معلنا قدوم ابن الله.

يُعتقد أن كل عيد أرثوذكسي عظيم يولد اللطف في القلب ، وخاصة عيد الميلاد. عشية عيد الميلاد ، من المعتاد أن يجتمع جميع أفراد الأسرة على طاولة الأعياد - في التقليد الشعبي ، يجب أن يكون هناك اثني عشر طبقًا عليها.

يعتقد المؤرخون أنه من غير المعروف على وجه اليقين في أي وقت من السنة ولد يسوع. يُعتقد أن تاريخ عيد الميلاد الأرثوذكسي العظيم مرتبط بالعطلات القديمة المخصصة للانقلاب الشتوي (21 أو 22 ديسمبر). يسبق هذا العيد صيام لمدة أربعين يومًا ، يبدأ في 27 نوفمبر.

إستيعاب

ثاني أهم عطلة للكنيسة الأرثوذكسية بعد عيد الميلاد هو معمودية الرب. يتم الاحتفال به في 19 يناير - نعلم جميعًا التقليد الشعبي للسباحة في حفرة الجليد في هذا اليوم. ومع ذلك ، تجادل الكنيسة والمؤرخون بالإجماع بأن هذا التقليد ليس قديمًا وبدائيًا كما يبدو ، ولم يكتسب شخصية جماعية إلا في الثمانينيات - كرمز لعودة البلاد إلى الدين.

يرتبط هذا المهرجان بحلقة من حياة المسيح ، والتي تعتبر تقليديًا بداية خدمته. في سن الثلاثين ، مر يسوع بفريضة المعمودية في نهر الأردن. الشخص الذي عمد ابن الله هو يوحنا المعمدان. عندما جاء المسيح إلى الشاطئ ، نزل عليه الروح القدس تحت ستار حمامة ، وجاء صوت الله الآب من السماء مُعلنًا ظهور الله الابن. وهكذا تجلى الرب في ثالوثه. لذلك ، تُعرف المعمودية ، من بين الأعياد الكبرى للكنيسة الأرثوذكسية ، باسم عيد الغطاس. في التقليد الكاثوليكي ، يرتبط عيد الغطاس بعيد الميلاد وتقدمة المجوس.

عرض الرب

من اللغة السلافية القديمة ، يمكن تفسير الاجتماع على أنه كلمة "اجتماع" - تعتقد الكنيسة أنه في هذا اليوم التقت البشرية بيسوع المسيح. يتم الاحتفال بهذا العيد الأرثوذكسي العظيم في 15 فبراير - أربعين يومًا بعد عيد الميلاد. في هذا اليوم ، أحضرت مريم ويوسف يسوع الصغير لأول مرة إلى الهيكل ، حيث استقبله القديس سمعان متلقي الله. هناك أسطورة منفصلة عن سمعان - كان واحداً من سبعين عالماً قاموا بترجمة الكتاب المقدس من العبرية إلى اليونانية. سجل حول برج العذراء ، الذي يجب أن يحمل وينجب ابنًا ، أحرج سمعان ، قرر أن يصحح خطأ الكاتب المجهول: الزوجة هي التي يجب أن تلد ، وليس برج العذراء. لكن في تلك اللحظة ظهر ملاك في الغرفة وقال إن هذا سيحدث بالفعل يومًا ما. لن يدع الرب الأكبر يموت حتى يرى هذه المعجزة بأم عينيه. عندما جاء اليوم الأخير للقاء الطفل يسوع ، كان سمعان يبلغ من العمر حوالي 360 عامًا - طوال حياته كان الرجل العجوز الصالح ينتظر لقاء مع تجسد الله البشري.

البشارة إلى والدة الإله الأقدس

عيد البشارة هو رمز للأمل والانتظار. في مثل هذا اليوم ، 7 أبريل ، يحتفلون بظهور مريم رئيس الملائكة جبرائيل ، الذي حملها بالبشارة بالكلمات: "افرحي أيها المبارك! الرب معك. طوبى لكم بين الزوجات "- تم تضمين هذا السطر لاحقًا في العديد من الصلوات المكرسة لوالدة الإله. كعطلة متدرجة ، غالبًا ما يتم ربط البشارة بعدد الأعياد الأرثوذكسية خلال الصوم الكبير. في هذه الحالة ، يكون الصائمون محظوظين بشكل لا يصدق - تكريماً للعطلة ، يُسمح بالتساهل البسيط في شكل طعام حيواني (ليس فقط اللحوم ، ولكن الأسماك).

دخول الرب الى اورشليم

لا يزال هناك أسبوع قبل عيد الفصح ، وقد بدأ العالم بالفعل في الاحتفال بذكرى أعمال المسيح وتكريمها هذا الأسبوع. يُعرف هذا التاريخ شعبياً باسم أحد الشعانين - عطلة أرثوذكسية عظيمة. في مثل هذا اليوم ، دخل يسوع القدس رسميًا ، واختار الحمار كحيوان راكب - كعلامة على وصوله بسلام. استقبله الناس باسم المسيح ، ووضعوا أغصان النخيل على الطريق - وأصبحوا فيما بعد الرمز الرئيسي لهذا العيد. نظرًا لأن أشجار النخيل لا تنمو في خطوط العرض لدينا ، فقد تم استبدال الفروع بأغصان الصفصاف.

ترتبط العديد من التقاليد الشعبية بهذا اليوم. كان من المعتاد تبارك أغصان النخيل في الكنيسة ، ثم الاحتفاظ بها في المنزل طوال العام ، حتى لا يتركها الحظ والازدهار. كما قاموا بضرب بعضهم البعض بخفة مع صفصاف ، قائلين: "أنا لا أضرب - دقات الصفصاف". نظرًا للاحتفال بهذه الأعياد الأرثوذكسية في الصوم الكبير بشكل متواضع ، يمكن أن تكون الوجبة الرئيسية للعيد هي الأسماك ، ولكن ليس اللحوم.

صعود الرب

عندما ينتهي عيد الفصح ومر أربعون يومًا ، يحتفل المسيحيون الأرثوذكس بالصعود. هذا اليوم هو أحد أعياد الكنيسة الأرثوذكسية. تذكر صورة المسيح التي صعدت إلى السماء بغلبة الطبيعة الإلهية المثالية على الإنسان الناقص. حتى يومنا هذا ، يمكنكم تهنئة جميع الأرثوذكس بعيد الفصح العظيم بعبارة "المسيح قام!"

بعد قيامته ، بشر يسوع المسيح لمدة أربعين يومًا أخرى ، ثم جمع تلاميذه - رسله وصعد إلى السماء ، وأوصى بأنه سيظهر مرة ثانية (يعتبر هذا وعدًا بالمجيء الثاني) وأن الروح القدس سوف ينزل أيضًا على الرسل - حدث هذا بعد عشرة أيام.

يوم الثالوث الأقدس

تمر عشرة أيام أخرى بعد الصعود وخمسين بعد عيد الفصح ، عندما يحتفل العالم الأرثوذكسي بالعيد الأرثوذكسي العظيم القادم. بطريقة بسيطة ، يطلق عليه أيضًا الثالوث ، عيد العنصرة. الحدث الذي أدى إلى ظهور هذا العيد هو تنازل الروح القدس على الرسل. عندما اجتمع الاثني عشر ، جاءت هبوب ريح غير متوقعة وغطت الرسل بألسنة من اللهب. أعلن الروح القدس عن نفسه بوضوح. منذ ذلك اليوم فصاعدًا ، اكتسب تلاميذ يسوع القدرة على فهم اللغات واللهجات غير المعروفة حتى الآن ، والأهم من ذلك - التحدث بها. وقد أُعطيت لهم هذه البركة لنشر كلمة الله في جميع أنحاء العالم ، فذهب الرسل للتبشير في البلاد.

في التقليد الشعبي ، أنهى ترينيتي سلسلة إجازات الربيع - وبعدها بدأ موسم الصيف. لقد استعدوا جيدًا لهذه العطلة - قبل أيام قليلة من ذلك ، قامت المضيفات بتنظيف المنزل ، في محاولة للتخلص من الأشياء غير الضرورية ، وتم تطهير الحديقة وحديقة الخضروات من الأعشاب الضارة. لقد حاولوا تزيين مسكنهم بباقات من الأعشاب والزهور ، بالإضافة إلى أغصان الأشجار - كان يُعتقد أن هذا سيجلب الحظ السعيد والازدهار لجميع سكانه. ذهبوا في الصباح إلى الكنيسة لتقديم الخدمات ، وفي المساء بدأت الاحتفالات الشعبية. تم توجيه الشباب هذه الأيام إلى توخي الحذر - فبعد كل شيء ، خرجت حوريات البحر والأبقار من الغابات والحقول لجذب الرجال إلى شباكهم.

التجلي

عيد التجلي مرتبط بحلقة صغيرة من حياة المسيح. أخذ معه ثلاثة تلاميذ - يعقوب ويوحنا وبطرس - صعد يسوع إلى جبل طابور من أجل الكلام والصلوات. ولكن بمجرد صعودهم إلى القمة ، حدثت معجزة - صعد يسوع فوق الأرض ، وأصبحت ملابسه بيضاء ، وأشرق وجهه مثل الشمس. وبجانبه ظهرت صور نبي العهد القديم موسى وإيليا ، ومن السماء جاء صوت الله مُعلنًا الابن.

يتم الاحتفال بهذا التحول في 19 أغسطس. هذا العيد الأرثوذكسي العظيم في التقليد الشعبي يسمى منقذ التفاح (الثاني بعد العسل). كان يعتقد أنه اعتبارًا من هذا اليوم ، يبدأ الخريف في الظهور. ترتبط العديد من العادات في هذا اليوم بحصاد التفاح والفواكه بشكل عام - قبل المخلص ، كانت الثمار تعتبر غير ناضجة. من الناحية المثالية ، كان يمكن تكريس الحصاد في الكنيسة. ثم يمكن استهلاك التفاح دون قيود.

رقاد السيدة العذراء

يرتبط عيد رقاد السيدة العذراء بنهاية الحياة الأرضية للسيدة العذراء مريم وصعود روحها وجسدها إلى السماء. يمكن تفسير كلمة "الرقاد" على أنها "نوم" بدلاً من "موت" - في هذا الصدد ، يعكس اسم العيد موقف المسيحية من الموت باعتباره انتقالًا إلى عالم آخر ويشهد على الطبيعة الإلهية لمريم نفسها .

يتم الاحتفال بهذا العيد الأرثوذكسي العظيم في 28 أغسطس ، على الرغم من أنه غير معروف على وجه اليقين في أي سنة وفي أي يوم غادرت العذراء مريم إلى عالم آخر. في التقاليد الشعبية ، يسمى هذا اليوم Obzhinki - يرتبط بنهاية الحصاد.

سنخبرك اليوم بجميع أعياد الكنيسة المسيحية والأرثوذكسية الرئيسية طوال العام التقويمي ، وكذلك بإيجاز عن تاريخها وقواعدها وتقاليدها. بعد كل شيء ، لطالما وجدت تقاليد المسيحية أيام عمل وأيام راحة ، وكذلك أيام الكنيسة والأيام الدينية المصممة لتمجيد الله ، أو لتذكر أحداث التاريخ المقدس للمسيحية. تسمى هذه الأيام باللغة الروسية "عطلة".

عادة ، أثناء الخدمة الاحتفالية ، يقدم المؤمنون المسيحيون الصلوات للرب وفي نفس الوقت يشاركون في المعنى الخلاصي لهذا الاحتفال. لذلك ، نريد أن نخبرك بمزيد من التفاصيل عن الأعياد المسيحية الرئيسية في التقويم. على وجه التحديد ، ما هي أنواع العطلات ، وما الذي يكرسونه ، وكيف ومتى يتم الاحتفال بها.

تاريخ الأعياد المسيحية

المسيحيون الأوائل هم اليهود الذين تبنوا الإيمان الجديد. كما كان من قبل ، في أيام العهد القديم ، كرّم شعب إسرائيل اليوم السابع من الأسبوع باعتباره يوم راحة إلزاميًا - السبت(عبري قديم السبت - استرخاء).

في هذا اليوم ، تذكر اليهود خلق العالم (استراح الله من أعماله في اليوم السابع من الخليقة - راجع سفر التكوين ، الفصل 1-2). وأيضًا عطلة أخرى - عيد الفصح ، رمز العهد أو اتحاد إسرائيل بالله - ذكرى خروج اليهود من مصر.

لفترة طويلة ، سيحترم المسيحيون - اليهود يوم السبت ويحتفلون ، جنبًا إلى جنب مع الأعياد الجديدة ، باحتفالاتهم اليهودية القديمة. تدريجيًا ، ضعفت العلاقة بين المسيحية والعبادة اليهودية. لكن السمات العامة للتكريس اليهودي للوقت يمكن تتبعها في الحساب المسيحي الحالي للزمن.

يقول مرقس 16: 2 أن اليوم المقابل لبداية خلق العالم كان اليوم الثامن من الأسبوع أو "يوم الرب"... بدأ نفس اليوم بالنسبة للمسيحيين يعني بداية الخليقة الجديدة. باللغة الروسية ، يتحدث اسم هذا اليوم عن حدث وقع في مثل هذا اليوم - القيامة، اليوم الأول في الأسبوع.

لذلك ، يعتبر كل يوم أحد بين المسيحيين الأرثوذكس يوم عطلة ويوقره المسيحيون باعتباره "عيد الفصح الصغير".

بدأ المسيحيون بالتدريج يحترمون يوم الأحد بشكل خاص. وأجروه في تلاوة كلام الله والصلاة والافخارستيا. تدريجيًا ، يتلاشى معنى إعلان السبت عن الخليقة الأولى في الخلفية. و الأحد ، الذي يتحدث عن قيامة المسيح من بين الأموات ، يصبح أكثر وأكثر أهمية بالنسبة للمؤمنين المؤمنين.

بالفعل في القرن الرابع في الإمبراطورية الرومانية ، تم إعلان يوم الأحد رسميًا يوم عطلة ، لأن معظم السكان تحولوا إلى الإيمان المسيحي.

أهم عطلة تقويم أرثوذكسي

عطلة أخرى ، وهي أيضًا أهم عطلة في التقويم المسيحي ، تم الاحتفال بها تقريبًا في نفس الوقت بين اليهود والمسيحيين ، وهذا هو عيد الفصح. الوقت الذي تذكر فيه آلام المسيح وقيامته العجائبية.

لم يكن هناك عمليا أي أعياد أخرى في الكنيسة القديمة. وفقط منذ أن اكتسب الدين المسيحي مكانة دين الدولة زاد عدد الأعياد. أصبحت العطلات مثل عيد الميلاد وعيد الغطاس (عيد الغطاس) ، وكذلك عيد الفصح والصعود ، تقليدية.

بحلول القرن السادس ، تم تجديد عدد أعياد الكنيسة بالاحتفال بأحداث مختلفة في حياة يسوع المسيح ، والدة الإله والقديسين ، فضلاً عن تواريخ الأحداث المهمة من تاريخ الكنيسة.

التسلسل الهرمي وأنواع الأعياد الأرثوذكسية

يمكن تقسيم جميع عطلات الكنيسة حسب النوع إلى أربع مجموعات كبيرة.

لكن هناك سطر منفصل هو الاحتفال بعيد الفصح ، أي يوم الأحد المشرق للمسيح وجميع الأيام الستة اللاحقة ، أي أسبوع عيد الفصح.

بعد عيد الفصح ، يكرم جميع المسيحيين الأعياد ، مكرسة للمناسبات الخاصة من الحياة على الأرض والمجد في السماء ليسوع المسيح، يطلق عليهم عطلات مزدوجة.

تقويم العيد الاثني عشر

اليوم يوجد 12 عيدًا كبيرًا في الكنيسة الأرثوذكسية.

في المقابل ، يتم تقسيمها إلى سادة, مكرس ليسوع المسيحوكذلك في ام الاله — مكرسة إلى والدة الإله القداسة... هذه هي الأعياد:

1) ميلاد والدة الإله الأقدس ؛

2) تمجيد صليب الرب.

3) مدخل إلى هيكل والدة الإله الأقدس ؛

4) ميلاد المسيح ؛

5) معمودية الرب (عيد الغطاس).

6) لقاء الرب.

7) البشارة عن والدة الإله الأقدس.

8) دخول الرب الى اورشليم.

9) صعود الرب.

10) الثالوث (عيد العنصرة) ؛

11) تجلي الرب.

12) رقاد والدة الإله الأقدس.

عظيم غير اثني عشر عطلة

حماية والدة الإله المقدسة ؛

ختان الرب.

ميلاد يوحنا المعمدان.

يوم القديسين القديسين الرسل بطرس وبولس ؛

قطع رأس يوحنا المعمدان.

تشمل الفئة الرابعة من الأعياد أيام القديسين الموقرين بشكل خاص ، فضلاً عن الأيقونات... يتم تكريم الأعياد بشكل خاص في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية نيكولاس العجائب ، أيقونة كازان لوالدة الإلهوالبعض الآخر.

ما هي اثنا عشر عيدًا متنقلة و "ثابتة"؟

تنقسم الأعياد الكبرى الاثني عشر إلى مجموعتين ، إحداهما هي " متحرك"والثانية" بلا حراك"الأعياد.

وفقًا للتقويم القمري ، يتم تحديد "العطلات المتنقلة"... تشمل هذه الأعياد دخول الرب أورشليم ، وصعود الرب والثالوث(عيد العنصرة).

لذلك، " بلا حراك»هي تلك التواريخ التي تقع فقط في التقويم الشمسي. هذا هو هؤلاء يتم الاحتفال بالعطلات في تواريخ وأشهر محددة من السنة... وتعتمد مواعيد احتفالهم على يوم الاحتفال بعيد الفصح.

عطلة الكنيسة الرئيسية في العام

يصادف عيد الفصح هذا العام 12 أبريل 2015.عيد الفصح هو أحد أعياد الربيع الأكثر احترامًا بين اليهود والمسيحيين. وضع اليهود في هذا العيد فكرة انتظار مجيء المسيح. وأيضًا عيد الفصح يرمز إلى بداية "خروج" اليهود من مصر. بالنسبة للمسيحيين ، يرتبط هذا العيد بتعليم قيامة يسوع المسيح.

تقع تواريخ الاحتفال بعيد الفصح بين المسيحيين لهذه الفترة من 22 مارس إلى 23 أبريل. الأحد الأول بعد الاعتدال الربيعيوالبدر هو يوم عظيم للمسيحيين ، عيد الفصح. ، لذلك لن نتوقف ، نقرأ عن أشهر وأهم عطلة عيد الفصح ، وحول طاولة عيد الفصح ، والعديد من الأشياء الأخرى بشكل منفصل.

تقويم الأعياد المسيحية الرئيسية ( اثني عشر عطلة رائعة)

ميلاد المسيح في 7 كانون الثاني (يناير) هو عطلة غير متجددة

يتم الاحتفال بهذا العيد في عيد ميلاد السيد المسيح في بيت لحم... عيد التجسد ودخول ابن الله المولود في الجسد إلى العالم هو أحد أهم أيام السنة الليتورجية وأحد أهم الأعياد في معظم الامتيازات المسيحية.

وفقًا للأسلوب الجديد ، يحتفل المسيحيون حول العالم بميلاد المسيح في 7 يناير. الاستثناءات الوحيدة هي مسيحيو الكنيسة الأرمنية.

لا يمكن إرجاع تاريخ هذه العطلة إلا إلى القرن الرابع. وتاريخ ميلاد يسوع المسيح ، وفقًا للنصوص المبكرة لمؤلفي الكنيسة ، يُدعى تقريبًا 20 مايو.

ولكن في يوم 25 ديسمبر (النمط القديم) كان هناك عطلة سلافية وثنية قديمة "ولادة الشمس التي لا تقهر"، خلال ذروة المسيحية في روما ، كانت هذه العطلة مليئة بالمحتوى الجديد. وبدأت تسمية ولادة يسوع المسيح على هذا النحو ولادة شمس الحقيقة.

يبدأ الاحتفال بعيد ميلاد الرب وفقًا للتقليد المسيحي من 20 إلى 24 ديسمبر (وفقًا للأسلوب القديم) ، وتسمى هذه الأيام بالعيد. ويلي ذلك 6 أيام من الاحتفال ، و كل شيء ينتهي بعيد ختان الرب.

يوم عشية عيد ختان الرب تسمى عشية عيد الميلاد ، وتقام في صيام صارم.

عيد الغطاس (المعمودية)

المسيحيون الأرثوذكس يسمون هذا اليوم - إستيعاب... هناك عدة أسماء لشعوب أخرى لهذا اليوم ، أحد هذه الأسماء: "عيد الملوك الثلاثة"... يتم وضع المعنى في هذا العيد عن الوحي الأول لنور حقيقة الله للشعوب الوثنية.

معمودية الرب في 19 كانون الثاني (يناير) هي عطلة غير متدرجة

عيد الغطاس المسيحي (عيد الغطاس) تذكير معمودية يسوع المسيح في مياه نهر الأردن... يتم الاحتفال بهذا العيد في الكنيسة الأرثوذكسية في 6 يناير (19). وأيضًا كل من يريد أن يستحم عادة في المياه الباردة تحت السماء المفتوحة ، والماء في هذا اليوم له قوة شفائية ويظل منعشًا طوال العام.

اسم آخر لهذا العيد ، كما قلت ، هو عيد الغطاس. منذ أن ظهر الثالوث الإلهي للرب في وقت المعمودية: الله الآب(يتحدث عن الابن) ، ابن الله(عمد من قبل يوحنا وشهد من الله الآب) و الروح القدس(نزل على الابن على شكل حمامة).

رغبة الرب في 15 فبراير هي عطلة غير متدرجة

في هذا اليوم ، يتذكر جميع المسيحيين الأحداث التي حدثت للمسيح في اليوم الأربعين من حياته على الأرض. يقول لوقا 2: 22-39 أن يسوع التقى برجلين صالحين من العهد القديم - سمعان المتلقي الله وحنة النبية.

عقد هذا الاجتماع في معبد القدس في 2 (15) شباط (فبراير). هذا العيد ، وفقًا لشرائع الكنيسة الأرثوذكسية ، هو عيد الرب ووالدة الإله في نفس الوقت ، وكذلك العيد الثاني عشر.

تاريخ العطلة. أتت العذراء مريم إلى الهيكل ، كما يجب أن يكون في شريعة موسى ، في اليوم الأربعين بعد ولادة طفل ذكر. مع البكر ، يجب على الأم في المعبد أن تقدم تضحيات من أجل تطهيرها ، وكذلك تقديم الطفل إلى الله وفدية.

حدد القانون أجرًا معينًا ، خمسة شيكل. بسبب فقرها ، لم تتمكن ماري من التضحية إلا بحمامتين من السلاحف. التقى الصالح سمعان متلقي الله وحنة النبية بالطفل في الكنيسة. هذه العيد يكمل دورة كل أعياد الميلاد.

البشارة عن والدة الإله في 7 نيسان ، عيد لا يمر

يعد هذا من أقدم الأعياد المسيحية ، وقد ورد ذكره في تعاليم آباء الكنيسة: يوحنا الذهبي الفم وأوغسطين وغيرهم في القرون 3-4.

يُقام الاحتفال بعيد البشارة في والدة الإله في 25 آذار (مارس) ( 7 أبريل ، أسلوب جديد). يصادف هذا العيد الذكرى السنوية الثانية عشرة لوالدة الرب للكنيسة الأرثوذكسية.

دخول الرب القدس ، 5 نيسان ، 2015 عطلة متجددة

عيد هذا الرب الاثني عشر يوم العيد المسيحيين يحتفل به قبل أسبوع من عيد الفصح... إنهم يتذكرون دخول يسوع المسيح إلى أورشليمعندما سلمه الشعب كملك.

صعود الرب 21 مايو 2015 عطلة متجددة

هذا هو اليوم ذكريات صعود يسوع المسيح إلى السماء في اليوم الأربعينبعد عيد الفصح. عيد الصعود هو واحد من أعياد الرب الاثني عشر للكنيسة الأرثوذكسية.

كما يوحي التاريخ ، قامت سانت هيلانة في القرن الرابع ببناء كنيسة على شرف الصعود. وكان هذا العيد يسمى "اليوم الأربعين بعد عيد الفصح". نسب القديس يوحنا الذهبي الفم والقديس أغسطينوس إقامة عيد الصعود إلى الرسل. يستمر عيد صعود الرب سبعة أيام.

الثالوث (عيد العنصرة) 31 مايو 2015 عطلة متجددة

اثني عشر عيدًا عظيمًا للثالوث يحتفل به في يوم الخمسين من عيد الفصح... في هذا اليوم يمجد المسيحيون الثالوث الأقدس ويتذكرون الروح القدس الذي نزل على الرسل.

في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح ، احتفل جميع اليهود بعيد الخمسين في العهد القديم. شهد هذا العيد نهاية موسم الحصاد وجمع الثمار. جاء اليهود إلى المعابد وجلبوا معهم الفاكهة كذبيحة. في هذا اليوم الخمسين بعد قيامة يسوع المسيح امتلأ تلاميذه الرسل بالروح القدس وبدأوا يتحدثون بلغات مختلفة (أعمال الرسل 2: 1-47).

إن تجلي الرب في 19 أغسطس هو عطلة غير متدرجة

يتم الاحتفال بتجلي يسوع المسيح في الكنيسة الأرثوذكسية في 6 أغسطس (19). يمكن العثور على عيد الرب الإثني عشر هذا في كتابات متى 17: 1 ؛ مرقس 9: 2 لوقا ٩:٢٨. بعد أعلن يسوع لتلاميذه "أنه يجب أن يتألم ويقتل ويقوم مرة أخرى في اليوم الثالث".صعد الرِّكاب من قبل الرسل بطرس ويعقوب ويوحنا إلى جبل طابور وتغيَّر أمامهم.

"أشرق وجهه كالشمس ، وأصبحت ثيابه بيضاء كالثلج" - أثناء تجلي المسيح ، ظهر لهم موسى وإيليا أنبياء العهد القديم. أبلغوا يسوع عن رحيله الوشيك.

الكنيسة الأرثوذكسية خلال هذا العيد (التجلي) تعترف "الاتحاد في المسيح بين طبيعتين - بشرية وإلهية".

إن رقاد والدة الإله المقدسة في 28 أغسطس هو عطلة غير متدرجة

نهاية حياة والدة الإله على الأرضيحتفل به في 15 أغسطس (28). لقد عرفنا هذا الاحتفال بمرور اثني عشر عامًا على والدة الإله منذ القرن الرابع. على الرغم من أن البيانات هي الأكثر تناقضًا حول كيف وأين عاشت العذراء مريم بعد وفاة المخلص ، تنص النصوص بوضوح على ذلك

"السيدة العذراء مريم اختُطفت جسديًا (أُخذت) من الأرض إلى السماء".

تُركت العذراء القداسة ، بحسب وصية ابنها ، في رعاية الرسول القدوس يوحنا اللاهوتي (يوحنا 19: 25-27). كانت في مآثر الصيام والصلاة ، قبل موتها عاشت مريم في أورشليم.

في يوم نهاية حياتها الأرضية ، شهد الرسل من مختلف البلدان عرضها السلمي. وبعد ثلاثة أيام من الدفن ، أراد الرسول توما أن يفتح قبر مريم. لكن الكفن فقط كان يكمن في التابوت كدليل قاطع على راحتها. قام الرب في اليوم الثالث ، وأقام مريم العذراء في اليوم الثالث.

ميلاد السيدة العذراء مريم في 21 سبتمبر هو عطلة غير متدرجة

تبدأ الدورة السنوية لأعياد الكنيسة المسيحية في 8 سبتمبر (21) مع عيد والدة الإله الثاني عشر بعيد ميلاد والدة الإله الأقدس..

وفقًا لبداية إنجيل يعقوب ، فإن مكان ميلاد مريم هو مدينة الناصرة الصغيرة. كان والداها بلا أطفال. أمضت الأم الصالحة آنا والأب يواكيم أكثر من عام في الصلاة من أجل منحهما طفلًا. كان عليهم أن يتحملوا الكثير من الإذلال والسخرية بسبب عدم إنجابهم.

في سن الشيخوخة الله ، وامتنانًا لتواضعهم ، أعطاهم ابنة ، مريم... اسم ماري في الترجمة من العبرية يعني "عالية" ، "متفوقة".

تم العثور على الإشارات الأولى لهذا العيد في الوثائق التي يعود تاريخها إلى القرن الخامس. من الصعب تسمية هذه المعلومات بأنها موثوقة. لأنه في كنائس مختلفة نشأت هذه العطلة في أوقات مختلفة.

تمجيد الصليب المقدس في 27 سبتمبر هو عطلة غير متدرجة

هذا العيد في المسيحية هو الوحيد الذي بدأ الاحتفال منذ لحظة الحدث - اقتناء الإمبراطورة هيلينا المقدسة المتساوية مع الرسل للصليب الحقيقي الذي صلب عليه يسوع المسيح ، وتثبيته للاحتفال المشترك والعبادة.

يحتفل المسيحيون الأرثوذكس بهذا اليوم في 14 سبتمبر (27). كما تقول الأسطورة ، ذهبت والدة الإمبراطور قسطنطين هيلين العظيمة إلى القدس للعثور على الصليب الذي صلب عليه يسوع المسيح.

خلال الحفريات ، تم العثور على ثلاثة صلبان في موقع معبد فينوس. ومن أجل التعرف على الصليب الذي صلب عليه المخلص ، تم وضع الصلبان على جسد شخص ميت. عندما وضع الصليب على الجسد الذي صلب عليه المسيح أحيا الميت.

بدأ الناس يتدفقون على الصليب الواهب للحياة ، وكان هناك الكثير منهم لدرجة أنه لا يمكن للجميع تقبيله وتقبيله. لذلك صعد البطريرك مقاريوس من أورشليم إلى مكان مرتفع ونصب الصليب ليراه الناس.

كان هذا الحدث بمثابة بداية الطقس الليتورجي لتمجيد الصليب. خلال هذه العطلة ، من المعتاد تزيين الكنائس بنفس طريقة تزيين الكنائس في عيد الفصح وعيد الغطاس.

تستند هذه العطلة المسيحية إلى حدث من الطفولة المبكرة للسيدة العذراء مريم.

امتنانًا لمنحهما ابنة في سن الشيخوخة ، تعهد والدا ماري - يواكيم وآنا بتكريس ابنتهما للرب. لذا، عندما كانت الفتاة تبلغ من العمر ثلاث سنوات ، أرسلوها لتربى وتخدم في الهيكل.

في الأرثوذكسية ، يتم الاحتفال بهذا العيد الثاني عشر لوالدة الإله في 21 نوفمبر (4 ديسمبر). ظهر ذكر العيد في القرنين الثامن والتاسع. عادة ما تستمر الإجازات في الكنيسة الأرثوذكسية 6 أيام.