ملخص خطة الدرس (المجموعة العليا) حول الموضوع: ملخص للأنشطة التعليمية مع مقدمة لمكون برنامج التعليم الإضافي L. Shevchenko “Good world. الثقافة الأرثوذكسية. برنامج Shevchenko L. "Good World" هو برنامج روحي و

إيفجينيا سوكولوفا
تعليقات على العمل في برنامج L.L. Shevchenko "Good World"

ردود الفعل على العمل على البرنامج

ل. شيفتشينكو

"عالم جيد"

تجميع وانتاج: مدرس من الفئة الأولى Sokolova E.V.

روضة MKDOU Evstratovsky يعمل تحت برنامج L.. ل. شيفتشينكو"عالم جيد"، في فئة كبار السن المختلطين منذ عام 2014.

برنامج« عالم جيد» إنها ليست مهمة إدخال الطفل إلى عالم التجربة الدينية للحياة الروحية ، فهذه مهمة الأسرة. تقدم فقط ، وتؤدي إلى المعبد.

استهداف البرامج: إرساء الأساس لثقافة أخلاقية للطفل ، لتعليمه مثل هذه الصفات التي من شأنها أن تساعد في الحياة ليس فقط على التمييز الخير من الشرولكن أيضًا مقاومة الشر.

قلب الطفل منفتح على الحب والإدراك من الجيد. لذلك أعطت المؤلفة عنوان كتابها « عالم جيد»

نماذج الشغلتستخدم مختلف:

زيارة معبد Evstratovsky "تجلي الرب"التعرف على تاريخ المعبد. وأيضًا زيارة معبد روسوشانسكي إلينسكي.

الكنيسة بيت الله. هنا يمكنك إضاءة شمعة لأحبائك والصلاة. لفهم الأطفال يعني: أتمنى الصحة والشفاء لعائلتك التي تحبها كثيرا. بالمناسبة ، الحب في فهم الأطفال هو ، أولاً وقبل كل شيء ، للأم والأب والإخوة والأخوات. وبالتالي ، حب الأصدقاء ، للعالم من حولك ولكل الكائنات الحية التي تلتقي في الحياة.

سن ما قبل المدرسة هو الفترة التي تتراكم فيها الخبرة الأخلاقية بنشاط ، ويتم تنمية النداء إلى الحياة الروحية ، ويتم تأسيس أساس تقرير المصير.

إن الافتقار إلى الروحانية هو تغيير جذري في التوجهات القيمية لحياة روسيا والشعب الروسي ... أو بالأحرى ، ليس تغييرًا ، بل استبدال توجهات القيمة الدلالية.

الآن من المهم جدًا مساعدة الشخص على اكتساب إيمان حي ، وهو الإيمان الوحيد الذي يعطي أساسًا لا يتزعزع ويدعم حياتنا كلها.

يعتقد بعض المعلمين وأولياء الأمور أنه عندما يكبر الطفل ، يجب أن يكتشف أي دين يختار وما إذا كان سيختار على الإطلاق ، وحتى ذلك الحين يجب ألا تخبر المدرسة أو روضة الأطفال الطفل بأي شيء عن الله. على ما يبدو ، فهم لا يعرفون أن مؤسس التعليم ، المعلم العظيم جان آموس كامينسكي ، يعتقد أن "الاهتمام بتعليم الأخلاق والشعور بالتقوى يجب أن يبدأ من الطفولة المبكرة ... من الخطر عدم تغذية العقل الرقيق. لطفل يحب الله ".

قال يسوع المسيح نفسه لتلاميذه "لا تمنعوا الأولاد من أن يأتوا إليّ ، لأنهم ملكوت السموات"

بمشاركة المؤلف البرامج, وضعت خطط الدروسوالمحادثات والرحلات والنصوص الخاصة بالعطلات والمناسبات الترفيهية. تعريف الأطفال بالأعياد الأرثوذكسية الرئيسية ومشاركتهم في هذه الأعياد.

أقيم معرض الشفاعة الأول في ساحة الكاتدرائية بمجمع المعبد. ليس فقط الأطفال ، ولكن أيضًا الآباء شاركوا في هذا الحدث بسرور.

في اجازة "الحياة الأرضية لوالدة الإله الأقدس"مكرسة لعيد الأم. دعونا رئيس كنيسة إيفستراتوفسكي لتجلي الرب. قبل بدء العطلة ، أجرى الكاهن محادثة مع الوالدين حول حب الوالدين للأطفال. بادئ ذي بدء ، يجب أن يتجلى ذلك من خلال وصايا الله.

وبالطبع ، فإن تقليدنا الذي لا يتغير هو محادثة الكاهن مع الأبناء عن الله.

لقضاء عطلة أرثوذكسية "مدخل كنيسة والدة الإله"زار الأطفال كنيسة Evstratovsky لتجلي الرب. علم الأطفال أنه منذ زمن بعيد لم يكن للزوجين الصالحين أطفال. كان اسمهما يواكيم وحنة. طلبوا كثيرا من الله للأطفال. ووعدوه أنهم سيعطون الطفل المولود بالتأكيد لخدمة الله. وبعد ذلك كان لديهم فتاة. أطلقوا عليها اسم مريم. وكما وعدت أمي وأبيها ، أخذوها لتخدم الله في الهيكل في القدس ، عندما كانت في الثالثة من عمرها بالضبط.

لكن في أروع عطلة لميلاد المسيح ، أعددت أنا والأطفال تهنئة لجميع أبناء رعية كنيسة أوستراتوف.

في بداية العطلة شاهدوا رسما كاريكاتوريا "ميلاد".

رقصوا مع الأطفال ولعبوا الألعاب في الهواء الطلق.

تم تهنئة الكاهن فاسيلي غيكوف بعيد الميلاد.

وبالطبع ، لم يترك أطفالنا بدون هدايا. كل عام يقدم لنا والدنا الهدايا ويعطيها للأطفال.

في يناير ، أقيمت مسابقة أبرشية كريستوسلاف كارولرز ، والتي جرت كجزء من مهرجان عيد الميلاد لأبرشية روسوش. "نور ميلاد المسيح".

شارك أطفالنا في المنافسة بكل سرور. يساعد الآباء كثيرًا في تنظيم جميع الأعياد الأرثوذكسية.

لقضاء عطلة أرثوذكسية "لقاء الرب"زرت أنا وأولادي كنيسة إيفستراتوفسكي لتجلي الرب. تعلم الأطفال عن العيد عندما التقى القديس سمعان حامل الله بالطفل يسوع المسيح البالغ من العمر أربعين يومًا.

دعونا قس المعبد "صور الرب"الكاهن فاسيلي غيكوف إلى روضة أطفال. تحدث الكاهن مع الوالدين عن تربية الطفل الأرثوذكسية. أحد الأشكال الرئيسية الشغلمع الوالدين هناك لقاء الوالدين. خلال هذه السنوات الماضية ، تمت صياغة الاجتماعات في شكل مناقشات "المشاكل الحديثة للتربية الروحية والأخلاقية للطفل في الأسرة""التربية الروحية والأخلاقية للطفل من خلال التقاليد العائلية والترفيه في الأسرة" ؛ "التربية الروحية والوطنية للطفل"

رقم الشريحة 15

مشاهدة الحكايات الشعبية الروسية مع الأطفال وإنتاجها المسرحي.

إنشاء أركان أرثوذكسية للآباء والأطفال.

الأهم في التوعية الشغلمع الوالدين هو تصميم المواد المرئية للآباء. تصنع المجلدات بشكل تقليدي. يتم تحديث المعلومات الموجودة على الموقع الإلكتروني لرياض الأطفال باستمرار.

بدأ الآباء ، الذين شاهدوا العمل العظيم للمربي ، في الاستماع إلى روحهم الداخلية. كانت هناك رغبة في المشاركة مع أبنائهم بكافة أشكالها الشغلفي التعليم الأرثوذكسي ، كان هناك اهتمام بمعرفة المزيد عن الإيمان الأرثوذكسي والله. المزيد بدأ يفكر في مثل هذا كلمات:

"أطفالنا هم شيخوختنا.

التنشئة السليمة

هذا هو شيخوختنا السعيدة ،

تعليم سيئ -

هذا حزننا في المستقبل ،

هذه دموعنا.

إنه خطأنا

أمام الآخرين ".

صعوبات في التنفيذ الطبقات: لا يوجد وقت مخصص بشكل خاص في الروتين اليومي لمرحلة ما قبل المدرسة ، عليك أن تغزو باستمرار مجالات أخرى من التعليم العام برامج رياض الأطفال: معرفة (FTsKM ، اتصالات ، إبداع فني)؛ وإلخ.

الجوانب الإيجابية البرامج(من تجربة الشغل) : مثل الأطفال مناحي وأنشطةحيث يتلقون معرفة جديدة عن أيام خلق الله للعالم ؛ مثيرة للاهتمام ومتنوعة مواد: شعر ونثر من الاتجاه الروحي والأخلاقي والأرثوذكسي والجمالي. معلومات مفصلة عن العالم المحيط بالحب له ؛ الكثير من الألعاب والموسيقى والرسم (كل على حدا المصنفات خاصة) ؛ الآباء بالإجماع الموافقة على مثل هذا التدريب. وكل هذا يخلق الضوء و مزاج جيد! منهجية قوية ومصممة فنيا قاعدة: دليل منهجي ، قارئ ، المصنفات والأقراص المدمجة الصوتية.

برنامج نموذجي للتربية الروحية والأخلاقية على أساس

مجموعة تعليمية

"عالم جيد. الثقافة الأرثوذكسية للأطفال »

م. شيفتشينكو

مهام التربية الأخلاقية

لتثقيف الأطفال في المشاعر الأخلاقية: الرحمة والرحمة والتعاطف وطاعة الوالدين وحب الأسرة والوطن ؛ النوع ، الموقف الإنساني تجاه العالم ، الود ، التواضع في ارتكاب الأفعال غير الأخلاقية ، المساعدة المتبادلة ، المسؤولية والرعاية.

لتكوين الوعي الأخلاقي على أساس المفاهيم الأساسية للروحانية والأخلاق وقواعد الأخلاق المسيحية (حول الخير والكفاءة ، والحقيقة والأكاذيب ، والاجتهاد والكسل ، والطاعة ، والصدق ، والرحمة ، والوداعة ، والتسامح) ، والمفاهيم الأساسية لـ الوعي الذاتي الأخلاقي (الضمير ، الضمير ، العدل ، الإخلاص ، الواجب ، الشرف ، الإحسان).

- تعويد الأبناء على أشكال السلوك الأخلاقي ، بالاعتماد على أمثلة من حياة القديسين والأتقياء ؛ لغرس مهارات عمل الخير والصدقة.

لتثقيف صفات الاستجابة والتواضع والتواضع (السلوك غير اللائق وانتهاك المعايير الأخلاقية) ، وموقف الرعاية تجاه الأطفال وكبار السن. لتعليم الأطفال بناء علاقات في مجموعة تقوم على الاحترام المتبادل والسلام ؛ لتعليم كيف يكونون صانعي سلام في حالات الصراع: عدم الإساءة ، والندم ، والتسامح ، والتسامح ، والتغلب على العدوان ، والغضب ، والحفاظ على حالة ذهنية سلمية.

لتنمية صفات الإرادة: الاعتدال في الاحتياجات ، والقدرة على الحد من رغبات المرء ، وطاعة مطالب البالغين ، والامتثال لقواعد الأخلاق المسيحية في السلوك.

لتكوين القدرة على تقييم أفعال المرء (وليس تصرفات شخص آخر) وفقًا للمعايير الأخلاقية للأخلاق المسيحية ، دون الحكم على الآخرين.

تنمية الأطفال للأسس الأخلاقية لنظرة عالمية مبهجة وتأكيد الحياة ،

تشجيع الأبناء على تزين أرواحهم بالصفات الحسنة.

إظهار أهمية اللغة الأم والفولكلور (الأمثال والأقوال) والتعابير التوراتية في تكوين أسس السلوك الإنساني (الأخلاقي) الصالح.

مهام التربية العقلية.

الأبوة الحسية:

لتطوير القدرة على إدراك صفات وخصائص الأشياء في العالم المحيط (اللون ، الشكل ، تلوين الصوت) ، تطوير الحواس المختلفة (الرؤية ، السمع).

تشجيع الأطفال على النظر إلى العالم من حولهم من منظور السلوك الأخلاقي والتعاون الخلاق في خلق والحفاظ على جماله وخيرته.

التعارف مع العالم الخارجي

بيئة الموضوع

التعارف الثقافي مع بنية الكون كعملية خلق إلهي لعالم جميل ورائع وحكيم. قم بإثراء أفكار الأطفال حول عالم الخلق ، وتحدث عن ملاءمة الظواهر الطبيعية ، وعن الترتيب الرائع للعالم.

لتكوين نشاط معرفي في إقامة علاقة سببية في التبعية الهرمية في سياق النظرة الأرثوذكسية للعالم.

لتعلم مقارنة الأشياء وفقًا لانتمائها الوظيفي ، وتطوير القدرة على الإجابة على الأسئلة "لماذا ، لماذا ، لماذا ، كيف؟ أين؟" بناء على الصورة المسيحية للعالم.

ظواهر الحياة الاجتماعية

العلاقات في عالم البشر.

عائلة.تعرف على نسب عائلتك. التعرف على واجبات الأبناء تجاه والديهم ، وطاعة الكبار كمؤسسة إلهية. علم الأطفال لرعاية أحبائهم. تعرف على واجبات الأب والأم والأطفال تجاه بعضهم البعض كمظهر من مظاهر الحب. زرع احترام تقاليد حياة الأجداد.

الام.توسيع الأفكار حول الوطن كبلد للتقاليد الثقافية الأرثوذكسية والأعياد الأرثوذكسية. تحدث عن ثقافتها وتقاليدها وقديسيها وأبطالها. لزراعة احترام الناس من التقاليد الدينية الأخرى كقاعدة معينة في حياة الشخص - الحب والاهتمام بشخص ما.

العمل في حياة الإنسان.لتوسيع مفهوم العمل كواجب مأمور للإنسان. غرس الشعور بالامتنان لدى الأطفال لعملهم. زرع الاحترام لعمل الناس. لتنمية موقف حذر تجاه منتجات العمل - أولاً وقبل كل شيء ، موقف حذر تجاه الخبز.

الكنيسة الأرثوذكسية في حياة المسيحيين.التعرف على تقاليد الحياة الأرثوذكسية كفرح حياة المسيحيين. تحدث عن الهيكل على أنه بيت الله.

تشكيل الأفكار البيئية

لتوسيع أفكار الأطفال حول العالم الطبيعي باعتباره خليقة الله.

لتعليم الموقف تجاه إبداعات العالم المحيط كأصدقاء للإنسان. لتعليم علاقة رعاية الحيوانات والطيور والحشرات كأصدقائنا الصغار.

تكوين فكرة عن الإنسان كخليقة محبوبة من الله ، مكلف بحماية الطبيعة والحفاظ عليها.

لتعريف الأطفال بتنوع أرضهم الأصلية: بالنباتات والحيوانات والطيور وسكان الأنهار والبحار.

استخدم في عملية التعرف على عالم الأعمال الإبداعية من أعمال الخيال والموسيقى والرسم.

تحدث عن أهمية الطبيعة في حياة الإنسان.

التوسع في الأفكار حول أشياء وظواهر العالم المحيط ، وخصائصها ، كعمل إلهي حكيم في حياة العالم والطبيعة والإنسان.

تطوير الكلام

تطوير بيئة الكلام

تطوير الكلام كوسيلة من وسائل الاتصال.

لتوسيع أفكار الأطفال حول تنوع ونفعية وترابط إبداعات العالم.

تشجيع الأطفال على التفكير في المواضيع الإشكالية والأخلاقية للقصص والتعبير عن آرائهم حول محتوى الرسوم التوضيحية ، ومعنى النصوص الشعرية.

تكوين آداب الكلام وفقًا لقواعد التقوى المسيحية.

تكوين المفردات

إثراء مفردات الأطفال بمفاهيم الثقافة الروحية والأخلاقية (الخير ، الشر ، الخطيئة ، التقوى ، الطاعة ، العار ، الضمير ، الرحمة ، الاجتهاد ، الصدق ، الشرف ، القداسة ، المسيحيين ، الهيكل).

لتوفير فهم النطاق الأولي للمفاهيم الأساسية للثقافة الأرثوذكسية. إله. ام الاله. المسيح عيسى. المنقذ. الملاك الحارس. عيد الشكر. قيامة المسيح. الخطيئة. جيد. مسيحيون.

لمساعدة الأطفال على ربط المفاهيم الأساسية للثقافة الروحية والأخلاقية مع انعكاسها في الحياة اليومية للأطفال.

مهام التربية الفنية والجمالية

الثقافة الجمالية بشكل عام والإبداع مصدر لتنمية المجال العاطفي للأطفال. لا يسعى الطفل في المقام الأول إلى المعرفة ، التي توجهه إليها برامج التنمية المبكرة الحديثة ، ولكنه يحاول التعبير عن حياته الداخلية. النشاط الإبداعي لهذا هو الشكل الأكثر توارثًا في مرحلة ما قبل المدرسة. الرسم وكتابة القصص الخيالية والنمذجة وتشغيل الموسيقى وما إلى ذلك. - هي أكثر أشكال الإبداع شيوعًا للأطفال.

مقدمة في الفن

بيئة تطوير جماليا

تنمية مهارات فهم جمال العالم المحيط في البيئة الموضوعية لحياة الأطفال (في نزهة في حديقة ، في الحديقة ، على بحيرة ، نهر ، بحر ، في شارع المدينة).

التعرف على الأعياد الأرثوذكسية كدليل على جمال الحياة الفاضلة للمسيحيين.

نشاط بصري

(تصميم - رسم - نحت - تطبيق).

التعرف على الفن (بما في ذلك الفن الديني) كدليل على جمال الكون الإلهي.

تنمية الإدراك الجمالي والملاحظة والانتباه.

تنمية القدرة على الأقران ، والاستماع إلى الظواهر والأشياء الموجودة في العالم المحيط ، وملاحظة تغيراتها (على سبيل المثال ، ألوان السحب ، والشمس ، والزهور).

تحسين المهارات البصرية والقدرة على النشاط الإبداعي. تنمية ميول الأطفال ومواهبهم كهدية إلهية تتطلب الكمال لأفضل ما لدى كل فرد.

تكوين مهارات العمل بالمواد الإبداعية كوسيلة لعرض العالم الموضوعي للإبداعات والمشاعر والعلاقات

في الموضوع ، الحبكة والرسم الزخرفي ، التصميم ، النمذجة ، الزخرفة - تنمية مهارات الانعكاس الفني لجمال وتناغم الإبداع الإلهي.

لتطوير القدرة على ربط جمال الأشياء في العالم المحيط بانعكاسها في النشاط الإبداعي للفرد والأعمال الفنية حول نفس الموضوع.

التربية الموسيقية

تنمية الاهتمام بفن الموسيقى باعتباره انعكاسًا لجمال إبداعات العالم من حوله.

لتنمية القدرة على السمع وإعادة إنتاج جمال الصورة الصوتية للعالم في الأشكال الموسيقية الأولية.

تكوين ثقافة موسيقية قائمة على التعرف على أعمال الموسيقى الكلاسيكية والكنسية والفلكلورية.

نشاط اللعبة.

(ألعاب تمثيل الأدوار ، ألعاب تعليمية ، ألعاب مسرحية).

زراعة الاستقلال الإبداعي ومهارات الاتصال الودية.

علم الأطفال كيف يكونوا مبدعين.

الأنشطة الثقافية والترفيهية

قائمة الأعياد الكبرى. الميلاد. قيامة المسيح. سنه جديده. ملاك النهار.

كجزء من الأنشطة اللامنهجية ، تُعقد الفصول مرة واحدة في الأسبوع. 33 ساعة فقط.

أشكال التنظيم اللامنهجيالأنشطة هي: الأنشطة الموسيقية والأنشطة الإبداعية وألعاب تمثيل الأدوار وألعاب القصة.

النتائج المخططة للبرنامج

يجب أن تصف النتائج النهائية المخططة لإتقان البرنامج التعليمي العام الرئيسي للتعليم قبل المدرسي للأطفال الصفات التكاملية للطفل التي يمكن أن يكتسبها نتيجة إتقان البرنامج:

فضولي ونشط. مهتم بالجديد المجهول في العالم المحيط (عالم الأشياء والأشياء ، عالم العلاقات وعالمه الداخلي). يطرح أسئلة على شخص بالغ ، يحب التجربة. قادرة على التصرف بشكل مستقل (في الحياة اليومية ، في أنواع مختلفة من أنشطة الأطفال). عندما تكون في مأزق ، اطلب المساعدة من شخص بالغ. يقوم بدور حيوي ومهتم في العملية التعليمية ؛

مستجيب عاطفيا. يستجيب لمشاعر الأحباء والأصدقاء.يتعاطف مع شخصيات القصص الخيالية والقصص والقصص. يتفاعل عاطفياً مع أعمال الفنون الجميلة ، والأعمال الموسيقية والفنية ، والعالم الطبيعي ؛

إتقان وسائل الاتصال وطرق التفاعل مع الكبار والأقران.يستخدم الطفل بشكل مناسب وسائل الاتصال اللفظية وغير اللفظية ، ويمتلك خطابًا حواريًا وطرقًا بناءة للتفاعل مع الأطفال والبالغين (يتفاوض ويتبادل الأشياء ويوزع الإجراءات بالتعاون). قادرة على تغيير أسلوب الاتصال مع شخص بالغ أو نظير ، حسب الموقف ؛

قادرين على إدارة سلوكهم والتخطيط لأعمالهم على أساس أفكار القيمة الأولية ، مع مراعاة المعايير الأولية وقواعد السلوك المقبولة عمومًا. يتم تحديد سلوك الطفل بشكل أساسي ليس من خلال الرغبات والاحتياجات اللحظية ، ولكن من خلال متطلبات البالغين وأفكار القيمة الأساسية حول "ما هو جيد وما هو سيئ". الطفل قادر على التخطيط لأفعاله التي تهدف إلى تحقيق هدف محدد. يحترم قواعد السلوك في الشارع (قواعد المرور) ، في الأماكن العامة (النقل ، المتجر ، العيادة ، المسرح ، إلخ) ؛

قادر على حل المهام الفكرية والشخصية (المشاكل) الملائمة للعمر. يمكن للطفل تطبيق المعرفة المكتسبة بشكل مستقل وأساليب النشاط لحل المهام (المشكلات) الجاهزة التي وضعها كل من البالغين ومن قبله ؛ اعتمادًا على الموقف ، يمكن أن يغير طرق حل المشكلات (المشكلات). يكون الطفل قادرًا على تقديم فكرته الخاصة وترجمتها إلى رسم وبناء وقصة وما إلى ذلك ؛

وجود أفكار أولية عن نفسه والأسرة والمجتمع والدولة والعالم والطبيعة. لدى الطفل فكرة عن نفسه وانتمائه وانتماء الآخرين إلى جنس معين ؛ حول تكوين الأسرة ، والقرابة والعلاقات ، وتوزيع المسؤوليات الأسرية ، والتقاليد العائلية ؛ عن المجتمع ، قيمه الثقافية ؛ عن الدولة والانتماء إليها ؛ حول العالم؛

بعد أن أتقن المتطلبات العامة للنشاط التعليمي -القدرة على العمل وفقًا للقاعدة ووفقًا للنموذج ، والاستماع إلى شخص بالغ واتباع تعليماته ؛

أتقن المهارات والقدرات اللازمة.الطفل لديه المهارات والمعرفة لتنفيذ أنواع مختلفة من أنشطة الأطفال.

	اسم الموضوع
	مقدمة في دورة Good World
	ترتيب العالم. يمشي في أيام الخلق. الموضوع 1. رحلات إلى عالم الله
	امشِ أولاً. خفيفة. يوم. ليل.
	المشي الثاني. سماء.
	المشي الثاني. سماء.
	المشي الثالث. أرض. ماء. النباتات.
	رابع المشي. شمس. القمر. النجوم.
	المشي الخامس. طيور. سمك. الحشرات.
	المشي ستة. بشر. الحيوانات.
	بشر. اين الروح كيف يختلف الانسان عن الحيوان؟
	عيد الشكر. كيف تشكر جميع المخلوقات خالقها؟
	ترتيب العلاقات في العالم ، في حياتنا. جيد سيئ(كتاب 2)
	عيد ميلاد المسيح. أول تساقط للثلوج
	عيد ميلاد المسيح. تمثال ملاك.
	أصدقائنا الأصغر. نحن نعتني بالطيور. نبني بيوت الطيور.
	كيف هي العلاقات في حياتنا؟(الكتاب 3)
	أصدقائنا الأصغر. كتاب احمر. لا تسيء إلى خلق الله.
	أصدقائنا الأصغر.
	الكنيسة الأرثوذكسية (الكتاب 3)
	حسناتنا. اعمال الرحمة. نصنع هدايا للمنزل. للأم والجدة.
	حسناتنا. اعمال الرحمة. نصنع ألعابًا لإخواننا وأخواتنا الصغار.
	أصدقائنا الأصغرالكتاب 3)
	حسناتنا. اعمال الرحمة. نحن منخرطون في تحسين ملعبنا ، قريتنا.
	عائلة. العلاقات بين الأبناء وأولياء الأمور
	بلدي الأم.
	الأعياد الأرثوذكسية (الكتاب 4)
	عيد قيامة المسيح. عيد الفصح. نحن نعد الهدايا.
	عيد قيامة المسيح. عيد الفصح. مكتبة الألعاب.
	رحلة إلى عالم الكنيسة الأرثوذكسية. رحلة إلى المعبد.
	رحلة إلى عالم الكنيسة الأرثوذكسية. نمذجة نموذج البلاستيسين للمعبد
	ملاك النهار. رعاة السماوية. نرسم ملاك غناء.
	ملاك النهار. رعاة السماوية. نصنع ملاكًا من الورق.
	عيد الشكر. شكرًا(الكتاب 4)
	عالم جيد. ماذا تعني كلمة "شكرا"؟
	عالم جيد. الدرس الأخير. نرسم عالما جيدا.

المهام التعليمية:
المجال التعليمي "التنشئة الاجتماعية"
- تنشئة الأطفال المهارات اللازمة لاتباع قواعد السلوك للأطفال الجيدين.
- تنمية القدرة على محاربة عاداتك السيئة.

تكامل المجالات التعليمية.
المنطقة التعليمية "كوجنيشن"
- تنمية الوعي الأخلاقي عند الأطفال.
- تنمي الاهتمام بشخصيتك.
المجال التعليمي "الاتصال"
شجع الأطفال على التفكير في المواضيع الإشكالية والأخلاقية والتعبير عن آرائهم.
المجال التعليمي "الإبداع الفني"
- تحسين المهارات البصرية والقدرة على النشاط الإبداعي.

عمل تمهيدي.
1. محادثات حول مواضيع:
-"عائلتي".
-"ما هي الصداقة".
2. قراءة الأعمال الفنية
- الحبوب: "قصص لطيفة للصغار"
- فيريسايف "الأخ"
-V.Kataev "زهرة - Semitsvetik"
3. المنتج NOD حسب الموضوع:
- التحدث من تجربة شخصية
- "قواعد الحياة الأساسية"
- شجرة جيدة
4. زخرفة موقف موضوعي للوالدين.
-الأسرة الودية
5. استخدام الألعاب التعليمية.
- "الابتسامات"
-"والعكس صحيح"
- "ساعد صديق"
6- النشاط الإنتاجي.
معرض: "Kind Smile"
كتب مستخدمة:
- Vasilyeva M.A.، Gerbova V.V.، Komarova T.S.
"برنامج التربية والتكوين في رياض الأطفال".
موسكو: فسيفساء - توليف. 2011
-شيفتشينكو ل. "عالم جيد". الثقافة الأرثوذكسية للأطفال. الكتاب الثالث م: مركز دعم التقاليد الثقافية والتاريخية للوطن. 2012
كوماروفا تي إس ، زاريانوفا أو يو ، إيفانوفا إل. "الجمال فرح ، إبداع". برنامج التربية الجمالية لأطفال ما قبل المدرسة.
الفصل: الجمعية التربوية لروسيا. 2000
7. التعليم والمواد.
- دمى لعبة: شقيقان ، حزمة من الورق ، دهانات ، فرشاة ، جرة ماء ، حامل ، خرق.

الدورة مباشرة - الأنشطة التعليمية.
على موسيقى "الصداقة القوية" ، يتكاتف الأطفال ويقفون في دائرة.
- أنا سعيد جدًا لأننا جميعًا معًا مرة أخرى - جميلون وأنيقون وودودون للغاية.
دعونا نعطي بعضنا البعض ابتسامة ومزاج جيد.
لعبة "ارسم ابتسامة"
اليوم سأقدم لكم ولدين. المعلم يحمل بين يديه دمى من الدمى لولدين. هذا هو سريوزا - هو الأخ الأكبر ، وهذا هو ساشا - هو الأخ الأصغر. كثيرا ما يتشاجرون. يجب أن نعلمهم أن يكونوا ودودين ، وأن يحبوا بعضهم البعض.
استمع إلى القصة.
لقد حان الصباح. Seryozha ، يدفع ساشا بعيدًا ، يصرخ: "أنا أول من يذهب ليغتسل! أنا الأخ الأكبر ". بعد الإفطار ، يقول الأخ الأكبر لصغيره: نظف الأطباق لي ، وإلا فلن يكون لدي وقت. وعندما لعبوا في الصندوق الرمل ، أخذ Serezha باستمرار الألعاب من Sasha.
لماذا تأخذ الألعاب من أخيك؟
- أحتاجهم أيضًا.
-رفاق. ماذا ستقول لسيريزها؟
- إجابات الأطفال.
لماذا آذى شقيقه الأصغر؟
- إجابات الأطفال.
- يجب ألا يسيء الناس سواء الكبار أو الصغار. يجب أن يكونوا متوافقين ، يجلبون الخير. رفاق! فكر من فضلك وأخبرني ما هي الصداقة؟
- إجابات الأطفال.
- الآن سأقدم لك كل الحياكة. حاول كسرها.
-لا تنكسر.
-الآن خذ غصين واحد واكسره.
- تنكسر القضبان.
- إذن أنت أيضًا: إذا كنت تعيش في وئام فلن يهزمك أحد ، وإذا تشاجرت ، سيدمرك أحد.
هيّا بنا لنلعب. المعلم يضع لعبة على الأرض - دمية Seryozha ، تعليقات. هذا هو سريوزا ، الأخ الأكبر. إنه يسيء إلى أخيه الأصغر ، ويأخذ الألعاب ، ويدفع ، ويكسر المباني في صندوق الرمل.
وهذا ساشا ، الأخ الأصغر. تضع المعلمة دمية ساشا على الأرض. يرضخ لأخيه الأكبر ، ويساعد الضعيف ، ويطعم الطيور. هو جيد.
سوف نرقص على الموسيقى. ولكن للإشارة ، عليك أن تصعد إلى الصبي الذي تود أن تكون صديقًا له.
يتم لعب اللعبة.
-لماذا ركضتم جميعًا إلى أخيك الصغير؟
- إجابات الأطفال.
- انظروا يا رفاق ، سيريوزا مستاءة وتبكي. لماذا ا؟
- إجابات الأطفال.
يعرض المعلم أن يأخذ لعبة "ساشا" ويخرج معه ويشفق على Seryozha.
-لنخبر سيريزها عن قواعد السلوك لأهل الخير.
-لا تسيء إلى أي شخص
- كن ممتثلًا
- أتمنى للجميع صحة جيدة
-كن ممتنا، كن شاكرا، كن مقدرا للفضل كن ممتنا للجميل
- جلب الخير.
يتحول المعلم إلى Seryozha.
- الآن أنت تفهم ما يمكن أن يحدث إذا لم تجلب الخير للناس؟ هل تذكرت كل القواعد؟ دعونا نرسم ابتسامة جيدة معًا!
يدعو المعلم الأطفال للحضور إلى الطاولات والابتسام لبعضهم البعض وإكمال المهمة.
في ختام معرض "الابتسامة الرقيقة" يشكر المعلم الأطفال ويذكر:
اللطف لا يتقدم في السن
اللطف سوف يدفئك من البرد.
إذا كانت اللطف مثل الشمس مشرقة ،
الكبار والأطفال يفرحون.

مؤسسة الميزانية البلدية للتعليم قبل المدرسي "روضة الأطفال رقم 8"

بلدية شاترسكوي في منطقة موسكو

مشروع

في التربية الروحية والأخلاقية

أطفال ما قبل المدرسة

"عالم جيد"

(فترة التنفيذ 1 سنة).

تم تطوير المشروع من قبل المربي:

فونينا ناتاليا فلاديميروفنا

"ليس هناك ما هو رخيص جدًا ويتم تقديره غالياً مثل اللباقة"

(إم سرفانتس).

إن تكوين القيم الروحية والأخلاقية هو أهم مؤشر على وجود شخصية كلية ، مستقلة ومسؤولة حقًا ، قادرة على خلق فكرتها الخاصة عن مسار حياتها. حدسيًا ، يميز أطفالنا الخير عن الشر ، ويفهمون قيمة الرحمة والرحمة والحقيقة والصدق. هل ندعم بشكل كافٍ أفضل المظاهر الروحية فيها؟ هل نولي اهتمامًا كافيًا للنظر في مواقف الحياة ، والإجراءات ، وهل نساعد الأطفال على فهم مشاكل الحياة الحقيقية التي تتطلب اتخاذ قرار؟

بعد كل شيء ، تتطلب الظروف المعيشية التي يعيش فيها الطفل (تأثير الراديو والتلفزيون والأدب والموسيقى والاتصال) اهتمامًا مستمرًا بجيل الشباب.

في برنامج التعليم والتدريب في رياض الأطفال "من الولادة إلى المدرسة" N.E. فيراكسي ، ت. كوماروفا ، ماجستير فاسيليفا ، هناك قسم خاص بالاتجاه الاجتماعي والشخصي للعمل مع الأطفال ، لكنه غير مدرج في المناهج الدراسية. لذلك ، يفوت اختصاصيو التوعية أحيانًا هذا القسم باعتباره قسمًا تعليميًا. لكنه أحد الشخصيات الرئيسية. إذا لم يصبح الطفل عالم رياضيات رائعًا ، فلا يهم ، ولكن إذا لم يصبح لطيفًا ومتعاطفًا ومنتبهًا ومفيدًا ، فعبثًا علمناه كل شيء آخر.

يعتمد المشروع على برنامج Shevchenko L.L. "الثقافة الروحية والأخلاقية" العالم الجيد ".

هدف، تصويبهذا المشروع هو إضافة إلى البرنامج التعليمي العام الرئيسي للتعليم قبل المدرسي ، وتشكيل ثقافة أساسية تقوم على القيم الروحية والأخلاقية التقليدية المحلية.

مهام:التطور الروحي والأخلاقي للأطفال من خلال التعرف على القيم الروحية التقليدية لروسيا.

لتثقيف الأطفال في المشاعر الأخلاقية: الرحمة والرحمة والتعاطف. طاعة الوالدين ، حب الأسرة ، الوطن ، اللطف ، الموقف الإنساني تجاه العالم من حوله ، الود ، الخزي في ارتكاب الأعمال غير الأخلاقية ، المساعدة المتبادلة ، المسؤولية والرعاية.

لتعليم الأطفال بناء علاقات في مجموعة تقوم على الاحترام المتبادل والسلام ؛ لتعليم كيف يكونون صانعي سلام في حالات الصراع: عدم الإساءة ، والندم ، والتسامح ، والتسامح ، والتغلب على العدوان ، والغضب ، والحفاظ على حالة ذهنية سلمية.

لتكوين القدرة على تقييم تصرفات المرء (وليس تصرفات الآخرين) وفقًا للمعايير الأخلاقية للأخلاق ، دون الحكم على الآخرين.

تشجيع الأبناء على تزين أرواحهم بالصفات الحسنة.

من سمات البرنامج الترسيخ المتكرر للقيم في إطار أنشطة الأطفال المختلفة: الاستماع إلى النصوص ، والألعاب ، والرسم ، والغناء ، والمسرحيات ، وحل المواقف الإشكالية ذات الاختيار الأخلاقي.

يتضمن تنفيذ مشروع التربية الأخلاقية مقاربة متكاملة - إدراج محتوى البرنامج في جميع أنواع الأنشطة: المعرفية ، الإنتاجية ، المرحة. في الوقت نفسه ، فإن استخدام مبدأ التكامل يجعل من الممكن حل مشاكل التربية العقلية والأخلاقية والجمالية في أنواع مختلفة من أنشطة الأطفال.

كل المواد منظمة. يتم عرض نظام وتسلسل العمل على التربية الروحية والأخلاقية للأطفال في الكتل التالية:

بناء علاقات في العالم.

يكون مطيعا! اعمل بجد!

عن الرحمة والحب والرعاية.

عن المغفرة والعناد.

كن متواضع! لا التباهي!

لا تسرق! لا تغش 1

العلاقات بين الأبناء وأولياء الأمور.

الكنيسة الأرثوذكسية في حياة الإنسان.

أصدقائنا الأصغر.

في إطار الكتل المعروضة ، يتم توزيع مواضيع محتوى العمل وقراءة ومناقشة الأعمال الفنية ؛ العمل مع الرسوم التوضيحية. الألعاب: الأغاني التعليمية والمتنقلة والرسم والاستماع والغناء.

تم تصميم المشروع للأطفال من سن 6-7 سنوات

فترة التنفيذ -1 سنة.

نتائج متوقعة: يجب أن يكون الأطفال طيبون ومطيعون ومهتمون وصادقون ومجتهدون.

استمارة تلخيص نتائج برنامج تعليمي إضافي هي خريطة لمستوى استيعاب الأطفال لهذا البرنامج (مرفق).

خطة تعليمية وموضوعية.

	موضوع الدرس	عدد الساعات
		نظرية	ممارسة
	عالمنا الجميل اللطيف.
	مساعد جيد.
	هل يمكننا أن نكون أصدقاء؟
	عن رحمة الحب والرعاية.
	عن المجتهد و الكسول.
	كيف يمكننا العمل بجد.
	عندما تصبح مملة.
	الكرم والجشع.
	عن صديقي.
	حسناتنا.
	المخلوقات الطيبة والسيئة في عالم البشر وفي عالم الحيوانات.
	كيفية التعامل مع الناس.
	أصدقائي.
	لماذا لا يعمل شيء ما.
	من هو أقوى: وديع أم غاضب.
	من هو الاهم
	الخلاف في عالم الحيوان.
	التواضع والكبرياء.
	أجنبي وامتلاك.
	امي.
	رجال عائلتنا.
	الميلاد.
	ملاك النهار.
	أصدقائنا الطيور الأصغر.
	رعاية الإنسان للحيوانات.

الدعم المنهجي وشروط تنفيذ المشروع.

	اسم المواضيع	شكل العمل	استهداف	طرق	أموال
أنا بناء علاقات في العالم.
	جميلتنا عالم جيد.	محادثة	اكتشف في الأطفال أفكارهم حول الإجراءات. نظّم وتعمم قواعد السلوك المهذب الجيد.	قراءة. مناقشة. كيفية التمييز بين الخير والشر. قراءة. مناقشة. "لماذا الشر". تعلم قواعد الحياة الأساسية للأطفال الجيدين. الرسم ، قواعد الحياة الجيدة "قوس قزح".	الكتاب 1. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "العالم الجيد" ، "الخير والشر" ،
	ما هو جيد وما هو الشر.	مناقشة	تنمية القدرة على فهم الأفعال الموضحة في الصورة والقدرة على توصيفها. أظهر اللطف لمن حولك.	لعبة "ما يجب أن يكون الأطفال". قراءة "الفضيلة" ، "النبل". فحص الرسم التوضيحي "الحسنات". تعلم أغنية "إذا كنت جيدة".	تسجيل صوتي لأغنية "إذا كنت بخير".
	مساعد جيد.		للسماح للأطفال بفهم أن الناس في الغالب ليسوا أشرارًا أو صالحين دائمًا ، وفي كل شيء يمكن أن يصبح الشخص الشرير صالحًا يمكن أن يتغير.	مناقشة مقولة "الخير لا يموت ، ولكن الشر يهلك". قراءة قصيدة "دفع الضمير". قراءة "كيف فعلت فانيا الأشياء الجيدة". رسم "شجرة اللطف". لعبة "صيدلية الحسنات".	الكتاب 1. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "جيد سيئ".
	هل يمكننا أن نكون أصدقاء؟	مناقشة		قراءة. مناقشة. قصيدة "صداقة". حفظ خداع اللسان "من تقود فمن ذاك ستحصل". أنشطة اللعبة: "ودية" ، "كيف تجعل العالم أكثر لطفًا." الاستماع إلى أغنية "Good Road".	الكتاب 1. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "جيد سيئ". تسجيل صوتي لأغنية "Good Road".
ثانيًايكون مطيعا! اعمل بجد!						ثانيًايكون مطيعا! اعمل بجد.			ثانيًايكون مطيعا! اعمل بجد.
	عن الرحمة والحب.	انعكاس	استمر في تكوين القدرة على التفكير والتعبير عن موقفهم تجاه شخصيات الأعمال وتقييم أفعالهم بشكل صحيح وتمييز الصفات الأخلاقية: طاعة الكبار.	مناقشة الحكاية الخيالية "كولوبوك" قصة "الابن المشاغب". عمل ابداعي. نرسم وفقًا لمخططات الأعمال.	الكتاب 1. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "جيد سيئ". أقلام ملونة،
	عن العصيان في القصص والإبداعات.		لتكوين القدرة على فهم علاقات السبب والنتيجة في النص المقروء (أسباب تصرف البطل والعواقب التي حدثت).	قراءة. مناقشة القصص القصيرة "ذبابة الشباب الجريئة" ، "العصفور والنار" ، "الأسماك الذهبية الثلاثة" ، "الدب المشاغب". اعمل مع الرسم التوضيحي "استمع إلى والدتك".	الكتاب 1. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "جيد سيئ".
	عن المجتهد و الكسول.	مناقشة	لتثقيف الناس في العمل الجاد ، والرغبة في المساعدة ، يحتاجها الآخرون.	قراءة. مناقشة. "الملك الحكيم" ، "اليعسوب والنمل". مناقشة المثل القائل "الصبر والعمل سيطحن كل شيء". التمثيل الدرامي للحكاية "اليعسوب والنمل"	الكتاب 1. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "جيد سيئ". ازياء الدراما
	كيف يمكننا العمل بجد.		لجعل الأطفال يتفهمون ، احترام الآخرين ، الشخص يستحق عمله. لاحظ الكلمات والتعبيرات التصويرية ، واشعر بالموسيقى والإيقاع والقافية في الأغنية.	مناقشة المثل القائل "احترم عمل الآخرين ، رمي القمامة بنفسك ، نظفها بنفسك". قراءة قصيدة "دعوة للعمل". غناء أغنية "Antoshka".	الكتاب 1. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "جيد سيئ". تسجيل صوتي لأغنية "Antoshka".
	عندما تصبح مملة.	مناقشة القراءة	لتعليم الأطفال فهم الرموز ، وتشجيعهم على التعبير عن تقييمات لأفعال أبطال الأعمال.	مناقشة الأمثال: "لن يكون هناك ملل إذا كانت الأيدي مشغولة" ، "العمل الصالح يعيش قرنين من الزمان". قراءة. مناقشة قصص قصيرة "أخ مجتهد وكسول" ، "أشعة الصباح" ، "بستاني صغير" ، "عجوز" ، "سحابتان" ، "كسول والشمس". لعبة نشاط "أشرطة تمتد".	الكتاب 1. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "جيد سيئ". سمة اللعبة "تم رسم شرائط"
ثالثا						ثالثاعن الرحمة والحب والرعاية.			ثالثاعن الرحمة والحب والرعاية.
	الكرم والجشع.		- توعية الأبناء بالطيبة تجاه اليتيم.	مناقشة "كلنا انقسام في نصف"	الكتاب 1. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "جيد سيئ".
	عن صديقي.	مناقشة	لتثقيف الأطفال في علاقة إنسانية طيبة مع الأصدقاء.	قراءة. مناقشة. "فانوس الله" مهمة "أشعل مصباح يدوي في روحك". نستمع ونتعلم أغنية "هذا ما يعنيه الصديق الحقيقي".	الكتاب 1. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "جيد سيئ". تسجيل صوتي لأغنية "هذا ما يعنيه الصديق الحقيقي".
	حسناتنا.		لتعليم الأطفال الحس الأخلاقي والود والعار في ارتكاب الأعمال غير الأخلاقية والمساعدة المتبادلة.	قراءة. مناقشة قصائد "على الطريق" ، "لنجلس في صمت". النظر في الرسم التوضيحي "هل الصبي بخير". غناء أغنية "كما يجب على الأصدقاء ، نقسم كل شيء إلى نصفين"	الكتاب 1. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "جيد سيئ". تسجيل صوتي لأغنية "عندما يكون أصدقائي معي".
	المخلوقات الطيبة والسيئة في عالم البشر وفي عالم الحيوانات		غرس الشعور الأخلاقي بالمسؤولية لدى الأطفال والاهتمام بالناس.	قراءة. مناقشة. "الكلب والظل" ، "ثلاثة أطفال" ، "قصة النحلة -" بوش ". مناقشة المثل القائل "إذا طاردت شخصًا آخر ، فستفقد نفسك". غناء أغنية "عندما يكون أصدقائي معي".	الكتاب 1. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "جيد سيئ". تسجيل صوتي لأغنية "عندما يكون أصدقائي معي".
رابعاعن المغفرة والعناد.						رابعاعن المغفرة والعناد.	ثالثا عن الرحمة والحب والرعاية.		رابعاعن المغفرة والعناد.
	كيفية التعامل مع الناس.		استمر في تثقيف الأطفال حول قواعد السلوك. تنمية مهارات السلوك الجيد لدى الأطفال فيما يتعلق بالبالغين والأقران.	قراءة. مناقشة. "الاستياء" ، "الغفران". العمل مع الرسوم التوضيحية "فرحة الاستياء". قراءة. مناقشة. "أفضل طريقة للتواصل مع الأصدقاء". نشاط اللعبة "كيفية التواصل بشكل أفضل مع الأصدقاء".	الكتاب 1. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "جيد سيئ".
	أصدقائي.	اسمع اغاني	لتوسيع أفكار الأطفال حول علاقات الناس ، لتشجيع المظهر النشط للاستجابة العاطفية للأصدقاء.	الاستماع وتعلم أغنية "ابتسم". حفظ قاعدة "ما تحب أن يفعله الناس بك فلتعاملهم". نشاط اللعبة "جيد - سيئ". النشاط الإبداعي: ​​"ارسم ابتسامة".	الكتاب 1. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "جيد سيئ". أقلام ملونة ، ورق.
	لماذا لا يعمل شيء ما.		تعريف الأطفال بمفهوم العناد. تعلم أن تشعر باللغة التصويرية للحكاية.	قراءة. مناقشة. "خروف". عمل التوضيح لقصة. قراءة. مناقشة الخرافة "البجعة والسرطان وبايك". العمل مع توضيح لحكاية.	الكتاب 1. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "جيد سيئ".
	من هو أقوى: وديع أم غاضب	مناقشة	لتطوير القدرة على إقامة علاقات سببية للأحداث وأفعال الأبطال وحالاتهم العاطفية بشكل مستقل. لتكوين الرغبة في تقليد الأعمال الأخلاقية للشخصيات.	قراءة. مناقشة. "الرياح والشمس" رسم "شمس طيبة ، ريح شريرة". غناء أغنية "ابتسم".	الكتاب 1. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "جيد سيئ". تسجيل صوتي لأغنية "ابتسم".
الخامس						الخامسكن متواضع! لا التباهي!	رابعاعن المغفرة والعناد.		الخامسكن متواضع! لا التباهي!
	من هو الاهم	مناقشة	كشف الأهمية الاجتماعية للظاهرة الموصوفة ، وعلاقة الشخصيات ، وإبراز كلمات المؤلف (تفاخر بفخر ، وقفة متواضعة ، إلخ) التي تميز الشخصيات نفسها ، وأفعالها.	قراءة. مناقشة. "من هو الأهم؟" العمل مع الرسم التوضيحي "كيف تبدو اليد" قراءة. مناقشة. "كيف جادل أجزاء من جسم الإنسان". نشاط اللعبة "انظر - تخمين".	الكتاب 1. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "جيد سيئ".
	الخلاف في عالم الحيوان.		اشعر باللغة التصويرية للقصص والقصائد والقصائد. افهم: يعاقب على الحسد والتفاخر.	قراءة. مناقشة. "الغراب في الريش الأجنبي". الرسم على أساس حبكة القصة. قراءة. مناقشة "الضفدع والثور".	الكتاب 1. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "جيد سيئ".
	التواضع والكبرياء.		لإعطاء مفاهيم حول الصفات الأخلاقية مثل التواضع والفخر من خلال الأعمال الفنية.	قراءة. مناقشة. "الغبار والإسقاط". اعمل مع الرسم التوضيحي "أخبرني بما يتم رسمه". قراءة. مناقشة. "البحر والغابات". لغز "كيف نتعامل مع بعضنا البعض"	الكتاب 1. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "جيد سيئ".
السادس لا تسرق! لا تغش!						السادسلا تسرق! لا تغش!			السادسلا تسرق! لا تغش!
	أجنبي وامتلاك.	محادثة - مناقشة	لغرس الشعور الأخلاقي بالخزي في نفوس الأطفال: لا تسرق ، لا تخدع.	تعلم قاعدة "لا تسرق ، لا تكذب". قراءة. مناقشة. "اللص شرير ولكن الصالح جيد" ، "عظام". لعبة نشاط "الملفوف".	الكتاب 1. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "جيد سيئ".
	اين الكذب؟ كيفية التعامل معها.	قراءة. انعكاس	استمر في تكوين أفكار للأطفال حول مفاهيم مثل الأكاذيب والصدق.	قراءة. مناقشة. "يكذب". لعبة النشاط "لي ماونتن". مناقشة مقولة "لا يمكنك إخفاء المخرز في كيس". مهمة "خمن ما تخشاه الكذبة الماكرة".
	عن الأخوات الشريرة - الكذب والخيترينا.	مناقشة القراءة	للكشف عن الأهمية الاجتماعية للظاهرة الموصوفة ، وعلاقة الشخصيات ، وإبراز كلمات المؤلف (المكر ، الشر ، الضمير ، العار ، الخير) ، وصف الشخصيات نفسها ، وأفعالها.	قراءة. مناقشة. "كيف اشترت ناتاشا خدعة من أختها". العمل التوضيحي. قراءة. مناقشة. لماذا بكت بيتيا؟ نؤلف حكاية خرافية "كيف ذهبت الأخوات الشريرة واللطيفة لزيارة".	الكتاب 1. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "جيد سيئ".
	الشخص الطيب هو الشخص السعيد.		لخص قواعد الخير. سلوك مهذب. أظهر اللطف للآخرين ، والقدرة على توقع عواقب أفعال الآخرين.	قراءة. مناقشة. قصيدة "وصايا". العمل مع الرسم التوضيحي "من وكيف يمكنني إرضاء". قراءة. مناقشة. "رجل سعيد". غناء أغنية "اللطف".	الكتاب 1. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "جيد سيئ". تسجيل صوتي لأغنية "اللطف".
سابعا موقف الأبناء وأولياء الأمور.						سابعا			سابعاالعلاقات بين الأبناء وأولياء الأمور
			تكوين فكرة عن عالم الأسرة. لتعزيز تنمية النوايا الحسنة والتسامح والاهتمام والمساعدة المتبادلة.	قراءة. مناقشة. "نوعي". النشاط الموسيقي "البيت الأصلي". قراءة. مناقشة "الابنة السابعة". نشاط اللعبة "تحقق من موقفك" ، "الصواب والخطأ".
	امي.	مناقشة القراءة	لتنمية موقف لطيف ومنتبه ومحترم تجاه الأم ، والرغبة في الاعتناء بها ومساعدتها.	قراءة. مناقشة. "أمي" ، "ما هي والدتك" ، "ثلاث شموس". حفظ المثل القائل "الجو دافئ في الشمس طيب في الأم". الاستماع إلى أغنية "أتمنى أن تكون هناك أم على الدوام".	الكتاب 2. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "عائلة. الام. الكنيسة الأرثوذكسية. أصدقائنا الأصغر. تسجيل صوتي لأغنية "أتمنى أن تكون هناك أم"
	رجال عائلتنا.		إثارة الرغبة في التقليد في السلوك اللائق. التعرف على أعمال تتعلق بالعلاقة بين الطفل والأب في الأسرة.	قراءة. مناقشة. "للعمل مع أبي" ، "الأب والأبناء" ، "الأب". لعبة "عائلة صديقة". النشاط الموسيقي: ابتكار جوقات إضافية لأغنية "سولار سيركل".	الكتاب 2. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "عائلة. الام. الكنيسة الأرثوذكسية. أصدقائنا الأصغر. تسجيل صوتي لأغنية "سولار سيركل"
	كبار أفراد الأسرة - جدة ، جد.		توسيع الأفكار حول الأسرة ، وتعلم كيفية التنقل في العلاقات الأسرية. لتثقيف الأطفال في موقف لطيف ، واعي ، ومحترم تجاه كبار السن ، والرغبة في مساعدتهم.	القراءة والمناقشة: اقوال "من كرم والديه لا يموت". كلمات "أكرموا العجوز ، أنت نفسك ستكون عجوزا" ، قصائد "جدتي" ، "أم أمي جدتي". العمل مع الرسوم التوضيحية "الجد العجوز" ، "الجدة والحفيدة". لعبة نشاط "بابا والفطيرة".	الكتاب 2. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "عائلة. الام. الكنيسة الأرثوذكسية. أصدقائنا الأصغر.
الكنيسة الأرثوذكسية في حياة الإنسان.						ثامناالام.			ثامناالام.
	الكنيسة الأرثوذكسية والأعياد الأرثوذكسية.	المحادثة-التعارف	قدم الأطفال إلى الهيكل. (رحلة إلى المعبد). ناقش مع الأطفال كيف يصبح الشخص مسيحياً؟ معنى المعبد بالنسبة للإنسان.	فحص الرسوم التوضيحية ، صورة المسارح والمتاجر والمتاحف. قصة الكنيسة الأرثوذكسية. انظر الرسوم التوضيحية.	الكتاب 2. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "عائلة. الام. الكنيسة الأرثوذكسية. أصدقائنا الأصغر. تسجيل صوتي لـ "أغاني عن روسيا". أقلام ملونة ، ورق.
	عيد الميلاد.	التعارف - المناقشة	تعريف الأطفال بمفهوم العيد الأرثوذكسي. إثارة الاهتمام بعادات وتقاليد الشعب الروسي.	النظر في توضيح حول عيد الميلاد. النشاط الموسيقي: الاستماع إلى أغنية "شجرة عيد الميلاد". الأنشطة الإبداعية: هدايا عيد الميلاد ، معرض لرسومات "الملائكة".	الكتاب 2. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "عائلة. الام. الكنيسة الأرثوذكسية "أقلام ملونة ، ورق.
			شكل مفهوم العطلة. بشكل عام ، أخبر عن معنى العطلة.		الكتاب 2. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "عائلة. الام. الكنيسة الأرثوذكسية. أقلام ملونة ، ورق.
	ملاك النهار	محادثة - مناقشة	لتشكيل مفهوم: عن الرعاة السماويين. نحن نناقش ، نعتقد. من الذي سميت به؟ كيف ترضي احبائك	قراءة ومناقشة أسماء الأيام نلعب ، "رغيف"	الكتاب 2. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "الكنيسة الأرثوذكسية" التسجيل الصوتي: أغنية عن الملائكة.
تاسعا أصدقائنا الأصغر.						تاسعاأصدقائنا الأصغر.			تاسعاأصدقائنا الأصغر.
	عندما فهم الإنسان الحيوانات.		لتعريف الأطفال بالمفهوم: ما هو الموقف اللطيف تجاه الحيوانات. افهم أن الثقافة الإنسانية تتجلى فيما يتعلق بالحيوانات.	قراءة ومناقشة: "كيف أطلق الإنسان أسماء على الحيوانات" ، "لغة الحيوانات". نشاط إبداعي: ​​نؤلف ونرسم "إجابات" لشخص حسب حبكات القصائد.	الكتاب 2. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "عائلة. الام. الكنيسة الأرثوذكسية. أصدقائنا الأصغر. أقلام ملونة ، ورق
	أصدقائنا الطيور الأصغر.		علم الأطفال أن يكونوا منتبهين ولطفاء وأن يعاملوا الطيور بشكل صحيح.	قراءة ومناقشة: "العصفور" ، "الطائر الجائع" ، "إطعام الطيور" ، "الفتاة الطيبة". العمل مع الرسم التوضيحي: "Bird Enemies" ، طبيب الغابات. النشاط الموسيقي: سماع أ. اليبييف "العندليب". نشاط اللعبة: "طائر".	الكتاب 2. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "عائلة. الام. الكنيسة الأرثوذكسية. أصدقائنا الأصغر. تسجيل صوتي لموسيقى "العندليب" لأ. عليبييف.
	رعاية الإنسان للحيوانات.	القراءة - التفكير	أظهر كيف يهتم الناس بالطبيعة. لتنمية موقف رعاية تجاه الطبيعة ، والرغبة في تقديم كل مساعدة ممكنة لها.	قراءة ومناقشة: "ناخودكا" ، "هريرة". اعمل مع الرسم التوضيحي "الأصدقاء" ، "القطة تنظر من النافذة". النشاط الموسيقي: غناء أغنية "رحل الكلب". نشاط إبداعي "من الغريب أنه لا يوجد مكان في العالم الواسع للكلاب والقطط المشردة".	الكتاب 2. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "عائلة. الام. الكنيسة الأرثوذكسية. أصدقائنا الأصغر. تسجيل صوتي لأغنية "لوست دوج". دهانات ورق.
	كيف يجب أن يتعامل الشخص مع النباتات والأسماك والمخلوقات الأخرى.		استخدام الأمثلة الملموسة (أبطال الخيال) ، لتكوين فكرة عن اللطف ، وتعليم الأطفال الاهتمام بالطبيعة.	القراءة والمناقشة: تنمو بلوبيلس. الموقف من الأسماك في أعمال "التراوت" ، "الصبي والسمكة" محادثة "ما هو" الكتاب الأحمر " فحص الرسوم التوضيحية "حب ، شفقة".	الكتاب 2. Shevchenko L.L. الثقافة الروحية والأخلاقية "عالم جيد" ، "عائلة. الام. الكنيسة الأرثوذكسية. أصدقائنا الأصغر.

استخدم الأدب للمعلم.

1. Vetokhina A.Ya. ، Dmitrienko Z.S. التربية الأخلاقية والوطنية لأطفال ما قبل المدرسة. التخطيط وملخصات الفصول. دليل منهجي للمعلمين. - سان بطرسبرج: دار النشر ذ م م "الطفولة - الصحافة" 2011. - 192 ثانية.

2.Peterina S.V. تربية ثقافة السلوك لدى أطفال ما قبل المدرسة: كتاب. لمعلم الأطفال حديقة. - م: التنوير ، 2009. - 96 ثانية.

3. شيفتشينكو ل. "عالم جيد". الثقافة الأرثوذكسية للأطفال. أدوات. - م: مركز دعم التقاليد الثقافية والتاريخية للوطن ، 2012. 208 ثانية.

الأدب المستخدم للأطفال.

1. شيفتشينكو ل. عالم جيد. الثقافة الأرثوذكسية للأطفال. الكتاب الأول: يمشي في أيام الخلق. إد. إل ن. أنتونوفا. تعليمي تجريبي - مجموعة منهجية للمؤسسات التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة. - م: مركز دعم التقاليد الثقافية والتاريخية للوطن ، 2012.176 ص.

2. شيفتشينكو ل. عالم جيد. الثقافة الأرثوذكسية للأطفال. الكتاب 2. جيد - سيء. إد. إل. أنتونوفا. مجموعة تعليمية ومنهجية تجريبية للمؤسسات التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة. - م: مركز دعم التقاليد الثقافية والتاريخية للوطن ، 2012.96 ص.

3. شيفتشينكو ل. عالم جيد. الثقافة الأرثوذكسية للأطفال. الكتاب 3. الأسرة. الام. الكنيسة الأرثوذكسية. أصدقائنا الأصغر. إد. إل ن. أنتونوفا. تعليمي تجريبي - مجموعة منهجية للمؤسسات التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة. - م: مركز دعم التقاليد الثقافية والتاريخية للوطن ، 2012.96 ص.

مراقبة نمو الطفل
مجموعة رياض الأطفال:
تاريخ المراقبة:
المتعلمين:
اسم العائلة طفل	مستوى تطور الصفات التكاملية
	القدرة على تقييم تصرفات أبطال الأعمال الفنية بشكل صحيح ، لتوصيف الصفات الأخلاقية	القدرة على تقييم تصرفات الرفاق	القدرة على تقييم أفعالك	فكرة الأسرة	مفهوم المجتمع	الموقف تجاه الطبيعة	معرفة الأمثال والأقوال في موضوع أخلاقي

في -عالي

د -كافٍ

من -معدل

من أهم مهام الدولة في عصرنا مشكلة التعليم الروحي والأخلاقي لجيل الشباب ، مشكلة التعرف على أصول وقيم الثقافة الأرثوذكسية الروسية الأصلية. يتم التعبير عن الفهم بأنه بدون معرفة تاريخ الثقافة المسيحية الأرثوذكسية ، التي تشكلت تحت تأثير ثقافة روسيا على مدى ألف عام ، من المستحيل إتقان قيم الثقافة الروسية والعالمية ، يتم التعبير عنها في حالة عالية مستوى. بدون الروحانية التي ورثها آباؤنا وأجدادنا لأبنائهم عبر القرون ، لا يمكننا أن ننشئ جيلًا يتمتع بالصحة الأخلاقية ويحتفظ بخصائصه الوطنية الراسخة تاريخيًا. في الوقت الحاضر ، تهيمن القيم المادية على القيم الروحية ، لذلك فإن الأطفال لديهم أفكار مشوهة حول اللطف والرحمة والعدالة والوطنية والأفكار حول الشخص ككل.

في هذا الصدد ، فإن مهمة التعليم الروحي والأخلاقي للجيل الشاب ذات أهمية قصوى. هذه هي الأهداف التي تتمثل في وحدة الموضوع "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" من الدورة التدريبية "أساسيات الثقافات الدينية والأخلاق العلمانية" (ORCSE) ، التي تم تقديمها في 1 سبتمبر 2012 نيابة عن رئيس الاتحاد الروسي د. أ. ميدفيديف ، مكرسة لهذه الأهداف في مدرسة التعليم العام.

ومع ذلك ، من الضروري بدء أي نوع من التعليم في سن ما قبل المدرسة. في هذه الفترة العمرية ، يوجد تراكم نشط للخبرة الأخلاقية والمعرفة النشطة بالعالم والعلاقات الإنسانية ، وهناك جاذبية للحياة الروحية. كما يلاحظ S. Kulomzina ، "في هذه السنوات ، يتم تشكيل عقله الباطن الروحي ، والذي سيصبح تربة وأساسًا للفكر الحر والأفعال الواعية في المستقبل" 1. إن التنشئة الروحية والأخلاقية المنهجية للطفل تضمن التكوين المتناغم لشخصيته ، و "إن غياب معاني القيمة في العملية التربوية يسيء إلى نقل التجربة الثقافية للبشرية ، ويحد من التعليم والتدريب لنقل المعلومات والتعلم ، والتربية على الوعظ والوعظ "2. لسوء الحظ ، ينسى العديد من الآباء والمدرسين هذا الأمر ، ويحولون التعليم من الطفولة المبكرة إلى التحضير للدراسة في المدرسة فقط.

تتعاون وزارة التربية والتعليم في منطقة موسكو بشكل مثمر مع أبرشية موسكو للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، بعد أن ضمنت التعاون بموجب اتفاق مؤرخ 11/12/2001 ، ومنذ عام 2002 يعمل مجلس التنسيق المقابل.

أحد هذه البرامج التي تنفذ التعليم الروحي والأخلاقي للأطفال في سن ما قبل المدرسة هو برنامج L.L. Shevchenko “Good World. الثقافة الأرثوذكسية للأطفال. إنها وحدة محتوى "الثقافة الروحية والأخلاقية (الثقافة الأرثوذكسية)" من البرنامج التعليمي العام الرئيسي للتعليم قبل المدرسي ، مع استكمال الجزء الإلزامي بمجال تعليمي جديد ، وبالتالي ضمان تحقيق التطور الروحي والأخلاقي للأطفال ، واستعدادهم لإتقان مجال موضوع المعيار الابتدائي في المدرسة الابتدائية. التعليم "الثقافة الروحية والأخلاقية لشعوب روسيا" ، وكذلك استمرارية حل مشاكل التربية الروحية والأخلاقية على مستوى ما قبل المدرسة ومستوى المدرسة نظام التعليم (البرنامج هو الجزء التمهيدي من البرنامج العام للمؤلف "الثقافة الأرثوذكسية للصفوف 1-11"). تم اختيار محتوى البرنامج مع مراعاة متطلبات الدولة الفيدرالية لهيكل البرنامج التعليمي العام الرئيسي للتعليم قبل المدرسي (أمر وزارة التعليم والعلوم بتاريخ 23 نوفمبر 2009 رقم 685) ، الاتحادي المعيار التعليمي الحكومي للتعليم الابتدائي العام لجيل جديد (2009) ، "محتوى نموذجي في موضوع" الثقافة الأرثوذكسية "(MO RF 2002) ، خبرة في تدريس الثقافة الأرثوذكسية في 55 منطقة من الاتحاد الروسي. كما تصور المؤلف ، يحافظ برنامج Good World على النهج الثقافي لتقديم الثقافة الدينية ، وله طابع إسقاطي ثقافي مبتكر ومرعب - طريق التاريخ المحلي الروحي. إن إدخال الطفل إلى عالم التجربة الدينية للحياة الروحية هو مهمة التربية الأسرية ، وهو أمر مستحيل في نظام التعليم العلماني.

البرنامج مخصص لأطفال المجموعات العليا والإعدادية لرياض الأطفال (من 5 إلى 7 سنوات). مجموعة تعليمية ومنهجية "عالم جيد. الثقافة الأرثوذكسية للأطفال الصغار "تتكون من ثمانية كتيبات: 1) الكتاب 1" المشي في أيام الخلق ". 2) الكتاب 2 "حسن - سيء". 3) الكتاب الثالث الأسرة. الام. الكنيسة الأرثوذكسية. أصدقائنا الأصغر "؛ 4) الكتاب 4 "بماذا نفرح؟ الأعياد الأرثوذكسية "؛ 5) المواد المرئية. 6) مصنف. 7) مساعدة تعليمية للمعلم (برامج ، خطط ، تطوير الدروس) ؛ 8) قرص مدمج. المرافقة الموسيقية للفصول.

يتم تعريف الغرض من البرنامج على أنه تنمية شخصية الطفل في سن ما قبل المدرسة ، وتشكيل ثقافة أساسية تقوم على القيم الروحية والأخلاقية التقليدية المحلية 3.

يرتكز البرنامج على الأحكام الأساسية للتراث الآبائي حول قوانين التطور الروحي والأخلاقي للفرد ، وأساليب وأشكال التربية الروحية والأخلاقية وفقًا للقدرات العمرية ، وعلى مبادئ اختيار المادة التعليمية ، كما بالإضافة إلى دراسة المدرسة الوطنية العلمية النفسية والتربوية حول قوانين التنمية وأساليب التربية لمرحلة ما قبل المدرسة ، ووثائق الدولة في مجال التعليم ، وتعميم الخبرة التربوية العملية للتربية والتعليم الروحي والأخلاقي في الاتحاد الروسي.

مكونات المحتوى الرئيسية للبرنامج لمرحلة ما قبل المدرسة هي المعرفة بالثقافة الدينية كنوع جميل وعالم من إبداعات الله. حول قواعد ترتيب العلاقات في العالم كنظام للعلاقات الروحية والأخلاقية للإنسان مع الله ، والمجتمع ، والناس ، مع نفسه وعالم الأشياء ، مع عالم الطبيعة ؛ حول قيم حياة المسيحيين ، المنعكسة في تقاليد الأعياد الأرثوذكسية 4. يتم تنظيم محتويات الكتب المدرسية وفقًا لذلك. يخبرنا الكتاب الأول "يمشي في أيام الخلق" عن خلق العالم ، وإظهار إرادة الله حول العالم والإنسان في ترتيب الكون. الدليل أساسي في إتقان المفاهيم الأساسية للثقافة الأرثوذكسية ، والتي سيتم تعميقها في الكتب التالية. الكتاب 2 "جيد - سيئ" يعمق الكشف عن موضوع التدبير الإلهي للعالم ويظهر القواعد الأخلاقية الأولى للحياة - الطاعة والاجتهاد والحب (الرعاية والرحمة) ، والتي تم تحديدها لحياة الإنسان الطيبة . يُعرَّف الانحراف عن هذه القواعد بأنه شر. في الكتاب 3 "الأسرة. الام. الكنيسة الأرثوذكسية. أصدقاؤنا الصغار ”يتم تعميق الموضوع الأخلاقي ، ويتم عرض أمثلة على حياة التقوى - كيف تتجلى هذه المعايير في ترتيب العلاقات اليومية في حياة المسيحيين. الكتاب 4 ماذا نتمتع؟ تحكي الأعياد الأرثوذكسية "عن سعادة حياة المسيحيين ، وعن الفرح المسيحي ، الذي ينعكس في الأعياد الأرثوذكسية الرئيسية - ميلاد المسيح وقيامته ، ويوم الملاك كأساس وإكمال طريق الخلاص الإلهي للإنسان. .

كما تصور المؤلف ، يقدم البرنامج أشكالًا من العمل الجماعي والمستقل المناسب لعمر ما قبل المدرسة: لعب الأدوار ، وألعاب القصة ، والدراما ، والمحادثة ، والملاحظة ، والتجريب ، ومناقشة مواقف المشكلات ، والتصميم ، والإبداع الفني ، صناعة الموسيقى ، وما إلى ذلك في سياق أيام الأربعاء لتطوير الموضوع (رحلات المشي ، والمعارض ، والعروض ، والحفلات الموسيقية ، وما إلى ذلك). نظرًا لأن النشاط الرائد لأطفال ما قبل المدرسة هو اللعب ، يتم تنظيم محتوى البرنامج باعتباره رحلة لعبة موضوعية ، تبدأ في المجموعة العليا وتنتهي في المرحلة الإعدادية 5.

في رياض الأطفال في منطقة Mytishchi البلدية ، تم تنظيم العمل مع الأطفال على التربية الروحية والأخلاقية منذ سبتمبر 2012 ويتم تنفيذه في شكلين: 1) في إطار الأنشطة التربوية المنظمة (OOA) كإضافة إلى التعليم العام الرئيسي برنامج التعليم قبل المدرسي في المجالات التعليمية “الإدراك. FTsKM "،" الاتصالات. تطور الكلام. التواصل "،" التطور الفني والجمالي. الإبداع الفني "،" التنمية الاجتماعية والشخصية. التنشئة الاجتماعية "وغيرها ؛ 2) في إطار التثقيف الإضافي عند اختيار الوالدين (دائرة العمل).

خلال عام العمل في التربية الروحية والأخلاقية ، ظهر الاتجاه التالي:

	اعتبارًا من 01.09.2012	اعتبارًا من 2013/01/03	اعتبارًا من 01.09.2013
عدد الحضانة التعليمية المؤسسات تنفيذ البرنامج "عالم جيد"	34 (من أصل 48)	45 (من أصل 48)	48 (من 48)
التنفيذ في إطار عمل الحلقة (عدد مؤسسات التعليم قبل المدرسي / عدد الأطفال)	18 / 391	21 / 467	36 / 1080
التنفيذ داخلOOD (عدد المؤسسات التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة / عدد الأطفال)	16 / 452	24 / 701	12 / 432

وبالتالي ، زاد عدد الأطفال الذين يتم العمل معهم في مجال التربية الروحية والأخلاقية في المؤسسة التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة في منطقة ميتيشي البلدية في إطار عمل الدائرة بنسبة 63.8٪ على مدار العام ، وفي إطار OOD انخفض بنسبة 4.5٪ ، والانتقال إلى عمل الدائرة.

ومع ذلك ، يجب ألا يغيب عن البال أنه إذا كان العمل الدائري يتضمن حضور الأطفال لدروس خارج الوقت المعتاد وبموافقة والديهم ، فإن الأنشطة التعليمية المنظمة تتضمن مشاركة جميع الأطفال دون استثناء خلال اليوم. وبالتالي ، في هذه الحالة ، يركز البرنامج على المكونات الأخلاقية والمكونات الأخرى ، مع حذف المكون الروحي للدورة لأسباب تتعلق بالتسامح تجاه أطفال الآباء الصغار المتدينين أو غير المتدينين عمومًا. وبالتالي ، للأسف ، فإن مهام التعليم الروحي والأخلاقي في إطار OOD لم تتحقق بالكامل. ومع ذلك ، فإن عدد الأطفال الذين يحضرون فصول "العالم الجيد" كجزء من العمل الدائري ، حيث يتم تنفيذ التربية الروحية والأخلاقية بالكامل وفقًا للبرنامج ، اعتبارًا من 1 سبتمبر 2012 ، وفقًا للرصد ، هو 10.4٪ من جميع التلاميذ. من 5 إلى 7 سنوات من العمر للمؤسسة التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة في منطقة Mytishchi ، واعتبارًا من 1 سبتمبر 2013 - 28.7٪ على التوالي ، وهو ما يزيد بنسبة 18.3٪ عن العام الماضي.

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن العمل في مجال التربية الروحية والأخلاقية لا يتم حصريًا وفقًا لبرنامج L.L.Shevchenko. بالإضافة إلى البرامج الرئيسية ، يستخدم المعلمون برامج مثل "الطريق إلى المعبد" ، من تأليف أ. ج. أورالوفا ؛ "تعريف الأطفال بأصول الثقافة الشعبية الروسية" ، المؤلفان O. L. Knyazeva ، M. D. Makhaneva ؛ "فلسفة للأطفال في الحكايات والقصص الخيالية" ، المؤلف م. أ. أندريانوف ؛ "تميمة" ، المؤلف E. G. Boronina ؛ "Tales-bikes" ، المؤلف E. V. Salnikova وآخرين من هذا القبيل. ومع ذلك ، فإن محتواها يثير الشكوك حول الحل الحقيقي لمشاكل التربية الروحية والأخلاقية ، واستبدالها بعنصر وطني أو فولكلور ، مما يتعارض أحيانًا مع التقاليد الأرثوذكسية. يمكن تتبع استبدال التربية الروحية والأخلاقية بالتعليم المدني والوطني في العديد من فئات المعلمين.

الخصائص الأساسية للشخصية هي مفاهيم "الروحانية" و "الأخلاق". يربط الفكر التربوي العلماني الحديث روحانية الشخص بالإنسانية والقيم الأخلاقية ، وتجسيد "الإنسان في الشخص" ، معتقدًا أن "العيش وفقًا للضمير يعني أن تكون شخصًا روحيًا" 6. من وجهة نظر النظرة الأرثوذكسية للعالم ، الروحانية هي "صفة الشخص ، طريقة لوجودها ، والتي تتوافق مع تركيز داخلي على القيم المطلقة" 7. يشعر الشخص الروحي دائمًا أنه لا يتوافق مع هذا المثال ويسعى باستمرار لتحسين نفسه.

إذا كانت الروحانية تميز أعلى تطلعات الفرد "الرأسية" ، فإن الأخلاق هي مجال تطلعاته "الأفقية": العلاقات مع الناس والمجتمع. من وجهة نظر الفكر التربوي الأرثوذكسي ، لا تنفصل الحياة الأخلاقية عن العالم الروحي للإنسان ، لأنها طريقة "للتوجيه العملي لسلوك الشخص ، والذي يتوافق مع التركيز الداخلي على القيم المطلقة" 8. وفقًا لـ L.L. Shevchenko ، "كانت الأخلاق المسيحية كعنصر من مكونات الثقافة الأرثوذكسية دائمًا مكونًا لتشكيل النظام في التعليم العام ، والذي يقوم على أساس التربية الاجتماعية والأخلاقية لأطفال المدارس ، وتشكيل وضعهم المدني. وقد انعكس ذلك في تحديد مهام التعليم ، والمواقف الأيديولوجية ، وشكل الأساس لتحليل أنشطة الناس وعلاقاتهم ”9.

وهكذا ، فإن هدف التعليم الروحي والأخلاقي وموضوعه ، حسب ت.إي بتراكوفا ، "هو قلب الإنسان ، وهذا اختلافه عن التربية العقلية ، التي يتمثل هدفها وهدفها في التفكير ، وعن التربية الجمالية ، الغرض. والهدف منها المشاعر ... "عشرة

في الواقع ، "إذا كان الشخص النامي يتجه نحو ما يسمى بالقيم الإنسانية العالمية ، والتي هي غامضة ونسبية للغاية ، حيث لا يوجد مثال معين ، فلا يمكن أن يكون هناك أي تطور في الروحانية الحقيقية" 11.

يرتبط التعليم المدني والوطني ارتباطًا وثيقًا بالتعليم الروحي والأخلاقي. كما أكدت L.N. Antonova في كلمتها في القراءات التعليمية الإقليمية لعيد الميلاد التاسع في موسكو ، يهدف التعليم الوطني إلى تكوين النشاط الاجتماعي ، والمسؤولية ، والثقافة القانونية ، والمواطنة الناضجة ، والاستعداد المستمر للخدمة الواعية ، وغير المهتمة ، والتطوعية لشعوبهم ، والوفاء من دينهم الدستوري 12. كل هذه الصفات لها أهمية كبيرة في التعزيز الأخلاقي للفرد ، لأنه "على أساس الشعور بالوطنية ، واحترام الأضرحة الوطنية ، وتعزيز حب الوطن الأم ، والشعور بالمسؤولية عن قوتها وشرفها واستقلالها ، ويتجلى الحفاظ على القيم المادية والروحية للمجتمع ”13. ومع ذلك ، فإن التربية المدنية والوطنية تتطلب التجديد الروحي والأخلاقي ، وهو أمر ذو أهمية قصوى.

يشير التنسيب غير الصحيح لللهجات في عدد من الحالات إلى عدم كفاءة معلمي مرحلة ما قبل المدرسة في مجال التطور الروحي والأخلاقي لشخصية الطفل. نتيجة لذلك ، يتم إيلاء الكثير من الاهتمام للتطوير المهني. لذلك ، في 2012/2013 ، وكذلك في 2013/2014 ، في المؤسسة التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة في منطقة Mytishchi ، عقدت مجالس المعلمين والمشاورات للمعلمين حول موضوع التربية الروحية والأخلاقية في المؤسسة التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة و العائلة؛ استشارات للآباء حول موضوع "نظام التربية الروحية والأخلاقية في الأسرة". على مستوى المقاطعة - ندوة للمعلمين الذين ينفذون برنامج Good World ؛ مائدة مستديرة حول تنفيذ برنامج Good World بمشاركة ممثلين عن رجال الدين في عمادة Mytishchi.

ومع ذلك ، كما أظهرت الإحصاءات ، هناك عدد قليل جدًا من المتخصصين المؤهلين تأهيلا عاليا. على الرغم من أن التدريب قصير الأمد في إطار برنامج "Kind World. الثقافة الأرثوذكسية للأطفال "على أساس مؤسسة موسكو التعليمية الحكومية ، تم تدريب 45 مدرسًا في المنطقة ، وهذا لا يكفي. المعلم ، الذي هو على اتصال وثيق مع روح الطفل ، لا يحتاج فقط إلى المعرفة ذات الصلة ، ولكن أيضًا إلى خبرة شخصية عميقة في الحياة في التقليد الثقافي الأرثوذكسي ، والتي لا يتم اكتسابها على الفور. دعونا نتذكر كلمات ف. أ. سوخوملينسكي ، الذي طلب الكثير من شخصية المعلم: "يجب أن نكون ... مثالاً على ثراء الحياة الروحية ؛ فقط في ظل هذا الشرط لدينا الحق الأخلاقي في التعليم. ربما يجب أن يكون الشيء الرئيسي لمعلم الثقافة الأرثوذكسية هو إدراك الحاجة إلى النمو الروحي للفرد ، عندما "يصبح الاختيار الواعي للنظرة العالمية أمرًا حاسمًا ، والذي يحدد أفكار الشخص وأفعاله" 15 ، بالإضافة إلى نهج مسؤول لتدريس هذا الموضوع 16.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن معظم الآباء غير أكفاء في هذا المجال ، وغالبًا ما ينظرون إلى هذه الدورة بشكل حدسي وبشكل عام. في كثير من الحالات ، يكون شرط حضور الأطفال حلقة هو مدرس مألوف بالفعل لدى الوالدين ، ويمكن الوثوق به ، وليس متخصصًا محترفًا ومحتوى الدورة.

ومع ذلك ، فإن الأمثلة الإيجابية المعاكسة معروفة أيضًا. لذلك ، في روضة الأطفال في قرية Pirogovo ، منطقة Mytishchi ، هناك تقليد طويل لعقد مثل هذه الفصول بمشاركة كاهن ومبادرة إبداعية من الوالدين.

مثل هذه الأمثلة تجعل من الضروري بناء عمل متسق للمعلم مع الوالدين والأسرة ككل. على سبيل المثال ، قد يكون من المناسب تحديد مهام مثيرة للاهتمام حول الموضوع الذي يتم تناوله من أجل الواجبات المنزلية المشتركة للآباء والأطفال ؛ تنظيم معارض لأعمال الأطفال لعرضها على الوالدين ؛ نشر أوراق المحتوى الإعلامي (على سبيل المثال ، "كيف تحدد يوم ملاك الطفل؟") ، بالإضافة إلى أوراق المعلومات مع موضوع الدرس والغرض منه. يتم تقديم عمل نموذجي مماثل مع الآباء من قبل مؤلف الدورة التدريبية "Kind World. الثقافة الأرثوذكسية للأطفال "في دليل منهجي.

لذلك ، الاستمرار في تحليل العمل المنجز في منطقة Mytishchi للعام الدراسي 2012/2013. وتلخيصًا لنتائج التشخيصات التي تم إجراؤها ، نلاحظ أن الأطفال في سن ما قبل المدرسة الثانوية في إطار البرنامج في الفصل الدراسي شكلوا معارف وأفكارًا ثقافية حول معنى أعياد ميلاد المسيح وعيد الفصح وعيد الملاك ؛ المشاعر الأخلاقية الأساسية ، مثل القدرة على رؤية وإدراك جمال العالم المحيط كخليقة متناغمة ورائعة من الله ؛ يميز بين الحسنات والسيئات. العثور على صفات جيدة في صديق ؛ للتمييز بين الخير والشر في النفس (لتمييز ما هو غير لائق في النفس) ؛ لرؤية وفهم أفعال وعواقب الطاعة والعصيان ؛ لديهم أفكار حول الصداقة والاجتهاد والكسل والكرم والجشع والرحمة والاهتمام بالجار ؛ لديه فكرة عن فعل التسامح والغضب والوداعة والتواضع والتفاخر والصدق والسرقة ؛ رؤية أفعال وعواقب الحقيقة والأكاذيب.

كحدث أخير مع الأطفال ، أقيمت مسابقات رسم "عيد الميلاد" ، و "دانتيل عيد الميلاد" ، و "فانتازيا الشتاء" ، و "ابتسم للعالم" ؛ مسابقات في الحرف اليدوية للأطفال "الملاك وأنا" ، "الملاك الطيب" ، بمناسبة عيد الأم ؛ جولة تأهيل المنطقة للمسابقة الدولية للفنون والحرف "بيضة عيد الفصح 2013" ؛ مسابقات القراء "بلدي - روسيا بلدي" ، "العالم يحتفل بعيد الميلاد" ؛ العطلات وأوقات الفراغ: "مرح الشتاء" ، "ترانيم عيد الميلاد" ، "تجمعات عيد الغطاس" ، "حكاية عيد الفصح" ، "احتفالات Shrovetide" ؛ على مستوى المقاطعة - مسابقات إبداع الأطفال.

على الرغم من الصعوبات القائمة ، يستمر العمل في هذا الاتجاه في التطور. في إطار وزارة التعليم في منطقة Mytishchi البلدية ، تم إنشاء مجموعة عمل لتطوير التخطيط التربوي والموضوعي والخطط والخطوط العريضة للفصول والاستبيانات وتشخيصات مستويات إتقان البرنامج. خطط العام المقبل:

- عقد موائد مستديرة بمشاركة ممثلين عن رجال الدين في عمادة Mytishchi حول موضوع "قضايا موضوعية في تدريس مادة" الثقافة الأرثوذكسية للأطفال "كجزء من تنفيذ برنامج Good World من قبل L.L.Shevchenko" ؛ "إثراء معرفة المعلمين بالتطور الروحي والأخلاقي وتعليم أطفال ما قبل المدرسة من خلال استخدام وحدة برنامج Good World L.L.Shevchenko" ؛

- ندوة في المنطقة حول موضوع "أساس محتوى القيمة للوحدة" الثقافة الروحية والأخلاقية "(فكرة المعلمين حول تكوين المثل الأخلاقية الأساسية والمواقف والقيم والمعايير لدى الأطفال في سن ما قبل المدرسة ، وضمان الاختيار الأخلاقي الواعي) "؛

- تنظيم عمل الرابطة المنهجية الإقليمية لتنفيذ برنامج Good World ، إلخ.

بالعودة مرة أخرى إلى الغرض من هذه الدورة ومحتوى العمل المنظم لوزارة التربية والتعليم في منطقة موسكو في هذا الاتجاه ، أود أن أؤكد أنه من المهم جدًا اليوم تشكيل مبدأ أخلاقي ، لتقديم الشباب جيل إلى التقاليد الروحية والوطنية ، لإشراكهم في أنشطة للحفاظ على الثقافة ، لضمان التفاعل الوثيق بين الأسرة والمؤسسة التعليمية. بعد Archpriest ف. "الطفل المتطور روحياً وأخلاقياً يعيش بإحساس" انخراطه "الروحي في حياة الواقع من حوله ، وله اهتمام كبير بالأحداث الجارية ، والمشاعر الصادقة والطيبة تجاه الناس من حوله ، والتطلعات القلبية إلى الله ، وكذلك الشعور بالمسؤولية تجاه أفعاله. وكلماته وأفكاره ... في الوقت نفسه ، يُظهر الطفل حقًا شعورًا بالرحمة والشفقة تجاه جيرانه ، لأنه يعتبرهم أقرباء روحيًا "18.

إل آي مومريكوفا
كاند. بيد. علوم،
محاضر أول بالقسم
التربية العامة PSTGU

فهرس:

1. المشاكل الفعلية للتعليم الحديث: نهج شمولي: Sat. علمي آر. ومواد مبنية على نتائج المؤتمر العلمي / ن. م. بوريتكو العلمية. إد. فولجوجراد ، 27-30 سبتمبر. 2004: في ساعتين فولجوجراد ، 2005. الجزء 1. S. 238.

2. كلمة وزير التعليم في منطقة موسكو L.N. Antonova في حفل افتتاح القراءات التعليمية الإقليمية لعيد الميلاد التاسع في موسكو http: // www ..

3. Divnogortseva S. Yu. التربية الروحية والأخلاقية في نظرية وتجربة الثقافة التربوية الأرثوذكسية. م ، 2008. 239 ص.

4. Divnogortseva S. Yu. أصول التدريس النظرية: كتاب مدرسي. مخصص م ، 2004. 194 ص.

5. Zenkovsky V. ، prot. أصول تربية. م ، 1996. 154 ص.

6. Kulomzina S. كنيستنا وأطفالنا. الأبوة المسيحية في العالم الحديث. م ، 2007. 192 ص.

7. Mumrikova L. I. صورة معلم الثقافة الأرثوذكسية: الصفات المهنية والأخلاقية والروحية // نشرة PSTGU IV: علم التربية وعلم النفس. م ، 2012. رقم 2 (25). ص 17 - 23.

8. Nikitin A.F. تعليم أطفال المدارس بروح حقوق الإنسان // علم أصول التدريس. 1992. رقم 1-2. ص 6-11.

9. Petrakova T. I. التربية الروحية والأخلاقية في المدرسة الابتدائية: توصيات تربوية ومنهجية. م ، 2004. 96 ص.

10. Sklyarova T. V. الخصائص الشخصية

والكفاءة المهنية للمعلم "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" // المؤتمر اللاهوتي السنوي الرابع عشر لـ PSTGU: المواد.

م ، 2005. س 684.

11. Sukhomlinsky V. A. أعطي قلبي للأطفال. م ، 1983. 224 ص.

12. شيفتشينكو L. L. نوع العالم. الثقافة الأرثوذكسية للأطفال. أدوات. م ، 2012. 202 ص.

13. شيفتشينكو ل. ل. الثقافة الأرثوذكسية: دليل لمعلم الصف الأول. م ، 2003. 119 ص.

1 Kulomzina S. كنيستنا وأطفالنا. الأبوة المسيحية في العالم الحديث. م ، 2007. س 38.

2 المشكلات الفعلية للتعليم الحديث: نهج شمولي: مجموعة من الأوراق والمواد العلمية مبنية على نتائج مؤتمر علمي / ن. م. بوريتكو ، علمي. إد. فولجوجراد ، 27-30 سبتمبر. 2004: في ساعتين فولجوجراد ، 2005. الجزء 1. S. 238.

3 Shevchenko L.L Kind world. الثقافة الأرثوذكسية للأطفال. أدوات. م ، 2012. ص 7.

4 المرجع نفسه. ص 30.

5 المرجع نفسه. ص 8.

6 Nikitin A.F. تعليم أطفال المدارس بروح حقوق الإنسان // علم أصول التدريس. 1992. رقم 1-2. ص 6-11.

7. Divnogortseva S. Yu. التربية الروحية والأخلاقية في نظرية وتجربة الثقافة التربوية الأرثوذكسية. م ، 2008. س 109.

8 المرجع نفسه. ص 114.

9 شيفتشينكو ل. ل. الثقافة الأرثوذكسية: دليل لمعلم الصف الأول. م ، 2003. س 12.

10 Petrakova T. I. التربية الروحية والأخلاقية في المدرسة الابتدائية: توصيات تربوية ومنهجية. م ، 2004. S. 5.

11 Divnogortseva S. Yu. التربية الروحية والأخلاقية في نظرية وتجربة الثقافة التربوية الأرثوذكسية. م ، 2008. س 146.

12 خطاب وزير التعليم في منطقة موسكو L.N. Antonova في حفل افتتاح القراءات التعليمية الإقليمية لعيد الميلاد التاسع في موسكو http: // www ..

13 Divnogortseva S. Yu. أصول التدريس النظرية: كتاب مدرسي. مخصص م ، 2004. ص 119.

14 Sukhomlinsky V. A. أعطي قلبي للأطفال. م ، 1983. س 22.

15 Sklyarova T. V. الخصائص الشخصية والكفاءة المهنية للمعلم

"أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" // المؤتمر اللاهوتي السنوي الرابع عشر لـ PSTGU: المواد.

م ، 2005. س 684.

16 Mumrikova L. I. صورة معلم الثقافة الأرثوذكسية: المهنية والأخلاقية

والصفات الروحية // Vestnik PSTGU IV: علم أصول التدريس وعلم النفس. م ، 2012. رقم 2 (25). ص 17 - 23.

17 Zenkovsky V.، prot. أصول تربية. م ، 1996. S. 8.

18 Divnogortseva S. Yu. أصول التدريس النظرية: كتاب مدرسي. مخصص م ، 2004. س 104.