تاريخ الزي الوطني الروسي. الملابس الروسية القديمة

لقرون عديدة ، تميز زي الفلاحين الشعبي الروسي بثبات القطع والطابع التقليدي للزخرفة. وهذا ما يفسره النزعة المحافظة في أسلوب حياة الفلاح ، واستقرار الأحداث الذي ينتقل من جيل إلى جيل. في عملنا ، يتم استخدام صور الفنانين والرسوم التوضيحية لمعارض المتاحف ، وهو أمر مهم للغاية لدراسة تاريخ الأزياء في روسيا. يمكننا تحليل التركيبة والتأثير المتبادل بين اتجاهين في الملابس - الأصلي والتقليدي و "المألوف" ، الموجهين إلى النمط الأوروبي الغربي - اللذين تعايشا لقرنين من الزمان. كان للتغييرات في ملابس سكان الحضر ، والتي حدثت نتيجة لإصلاح بيتر الرابع في بداية القرن الثامن عشر ، تأثير ضئيل على ملابس الفلاحين الشعبية - فقد ظلت دون تغيير تقريبًا حتى نهاية القرن التاسع عشر.

بدلة نسائية

الأكثر إثارة للاهتمام هو الزي الأنثوي ، حيث تنعكس بشكل واضح أفكار الشعب الروسي حول الجمال. في الأيام الخوالي ، بالنسبة للمرأة الروسية ، كان صنع الأزياء هو الطريقة الوحيدة تقريبًا لإظهار قوتها الإبداعية وخيالها ومهاراتها. تميزت ملابس النساء ، بشكل عام ، بالبساطة النسبية للقص ، التي يعود تاريخها إلى العصور القديمة. كانت عناصره المميزة عبارة عن صورة ظلية لقميص مستقيم ، وأكمام طويلة ، وصنادل صيفية ممتدة نحو الأسفل. ومع ذلك ، كانت هناك اختلافات كبيرة في تفاصيل الزي ولونه وطبيعة الزخرفة في مناطق مختلفة من روسيا.

كان أساس زي المرأة هو قميص أو فستان الشمس أو تنورة ومئزر. كان القميص يُخيط عادةً من الكتان ويُزين بتطريز غني بالخيوط الملونة والحرير. كان التطريز متنوعًا للغاية ، وغالبًا ما كان للنمط معنى رمزي ، علاوة على ذلك ، عاشت أصداء الثقافة الوثنية في صور النمط.

أصبحت فستان الشمس رمزًا لملابس النساء الروسيات. تم خياطة فستان الشمس اليومي من الكتان الخشن ومزين بنمط بسيط.

كان فستان الشمس الاحتفالي من الأقمشة الأنيقة ، والتطريز الغني والأزرار والدانتيل والجديلة والجديلة. كانت صانعات الشمس هذه إرثًا عائليًا ، تم الاحتفاظ بها بعناية وتم نقلها عن طريق الميراث. بالنسبة لجنوب روسيا ، كانت الملابس النموذجية عبارة عن تنورة ، والتي كانت تسمى بونيفا مصنوعة من الصوف المنزلي بألوان داكنة.

تم تزيين poneva الذكية بشرائط زاهية وتطريز ملون. تم ارتداء المئزر أو zapon فوق الحمة. كما تم إيلاء الكثير من الاهتمام لزخرفة المريلة والزابون.

كان غطاء الرأس جزءًا آخر لا يتجزأ من الزي الروسي الأنثوي.

تميزت أغطية الرأس النسائية في روسيا بتنوع غير عادي. اختلفت أغطية رأس النساء والفتيات المتزوجات فيما بينها. بالنسبة للنساء ، بدأن مثل قبعة مغلقة ؛ الفتيات لم يغطين شعرهن ، وعادة ما يرتدين شريطة أو عصابة رأس مصنوعة من القماش أو نقش على شكل تاج أو تاج حول رؤوسهن. المرأة المتزوجة ترتدي kokoshnik. كوكوشنيك هو الاسم العام لغطاء الرأس. في كل منطقة ، كان يطلق على kokoshnik بشكل مختلف: "عشبة البط" ، "كيكا" ، "العقعق" ، "الكعب" ، "الإمالة" ، "القبة الذهبية" ، إلخ.

بعد نشأته في منطقة والعيش في مكان آخر ، احتفظ هذا النوع أو ذاك من غطاء الرأس باسم وطنه باسمه ، على سبيل المثال ، "كيكا نوفغورودسكايا" في مقاطعة تفير.

كان لدى Kokoshniks شكل صلب من مجموعات وأحجام مختلفة. كانت مصنوعة من القماش والورق الملصقة في عدة طبقات ومزينة بتطريز ذهبي ، نيزستاغ لؤلؤي ، قوالب من عرق اللؤلؤ ، نظارات ذات أوجه ملونة وأحجار في أعشاش مع إضافة رقائق ملونة وغيرها من المواد التي تخلق تأثيرًا زخرفيًا.

في المقدمة ، تم استكمال كوكوشنيك بشبكة مخرمة من اللؤلؤ وعرق اللؤلؤ والخرز ، منخفضة على الجبهة. اسمها القديم هو refid. غالبًا ما كان يرتدي kokoshnik ، مغطى بغطاء أو حجاب مستطيل مصنوع من قماش حريري ، مزين بالتطريز والدانتيل على طول الحافة.

كان جزء من الحجاب الذي سقط على الجبهة مزينًا بشكل جميل بشكل خاص. تم إلقاؤه على غطاء الرأس بحافة واسعة ، مما أدى إلى نشر الأطراف بشكل غير محكم على الكتفين والظهر. لم يكن الحجاب مخصصًا لحفلات الزفاف فحسب ، بل كان يُلبس في أيام العطل والأيام الرسمية الأخرى.

في "كعب" kokoshnik مطرز باللؤلؤ وصفين من جديلة منقوشة ، تم إخفاء الشعر الملتوي بإحكام. كان جزء آخر منها مغطى بشبكة جميلة مخرمة من اللآلئ أو عرق اللؤلؤ المتشقق ، الذي ينحدر إلى الجبهة.

الكيكا قبعة صغيرة صدفي على طول الحافة الأمامية. الجزء العلوي منه مغطى بالمخمل ، وعادة ما يكون أحمر اللون ، ومطرز بخيوط ذهبية ولآلئ مع إدخالات زجاجية صغيرة الأوجه في مآخذ معدنية. تهيمن على هذا النمط أشكال من الطيور ، وبراعم نباتية ، ونسور برأسين.

ارتدت النساء البرجوازية والتجار من Toropets "الكيك ذات النتوءات" العالية ، وغطيتهن بأوشحة بيضاء أنيقة مصنوعة من الأقمشة الشفافة الخفيفة والمطرزة بخيوط ذهبية. عادة ما كان عازرو تطريز الذهب المشهورون بمهارتهم اليدوية يعملون في الأديرة ، ليس فقط لتطريز أواني الكنائس ، ولكن أيضًا الأشياء المعروضة للبيع - الأوشحة ، وأجزاء من أغطية الرأس ، التي تم توزيعها في جميع أنحاء روسيا.

تم ربط الوشاح تحت الذقن بعقدة حرة ، مع تصويب الأطراف بعناية. اتضح أنه قوس خصب بنمط ذهبي. تم ربط الشريط بقوس ، وإغلاق ياقة القميص. تم ربط الحزام بقوس ثالث مرتفع على الصدر.

يمكن توريث عناصر معينة من الأزياء الشعبية التقليدية وقد تكون قديمة ، بينما تم تجديد عناصر أخرى ، ولكن تم التقيد بدقة بتكوين الملابس وقصها. سيكون إجراء أي تغيير في الزي "جريمة مروعة".

كان القميص هو الملابس العامة الرئيسية لجميع الروس العظام. كانت تُخيط من الكتان والقطن والحرير والأقمشة المنزلية والمصانع الأخرى ، ولكنها لم تكن تُخيط أبدًا من الصوف.

منذ زمن روسيا القديمة ، تم إعطاء القميص دورًا خاصًا. تم تزيينه بأنماط مطرزة ومنسوجة ، والتي تضمنت في رمزية فكرة السلاف عن العالم من حولهم ومعتقداتهم.

كان قص قمصان سكان شمال روسيا مستقيماً. في الجزء العلوي ، عند الكتفين ، تم توسيع القميص من خلال إدخالات مستطيلة من "بوليكي". في قمصان الفلاحين ، تم قصهم من kumach ، مزين بالتطريز. تم تثبيت الأكمام على الخصر باستخدام "مجمعة" - قطعة مربعة من القماش ، وقطعة قماش حمراء ودمقس. كان هذا نموذجيًا لكل من قمصان النساء والرجال. خدم كل من "polykis" و "gussets" لمزيد من حرية الحركة. يتوافق القص الفضفاض للقميص مع الأفكار الأخلاقية والجمالية للفلاح الروسي.

كان جمال القميص يكمن في الأكمام ، ولم تكن الأجزاء الأخرى مرئية تحت فستان الشمس. كان هذا القميص يسمى "الأكمام". يمكن أن تكون "أكمام" القميص قصيرة بدون خصر. كانت موضع تقدير لجمال النمط ، وللعمل المستثمر في إنشائها ، وكان يعتز بها وينتقل عن طريق الميراث.

كانوا يرتدون إبانيشكي فوق فستان الشمس وقميص. تم تزيينها بأربطة ذهبية وشرائط الديباج.

صندرسس كانت مربوطة بالضرورة. تم نسج أحزمة الأعياد من خيوط الحرير والذهب.

سادت صندرسس في الغالب من نوع واحد - تأرجح مائل للخارج بأزرار معدنية مخرمة مزروعة على جديلة ، مع حلقات هوائية من الجديلة نفسها التي تزين أيضًا أرضية فستان الشمس. بشكل عام ، كان قطع الشمس عبارة عن صف واحد ، صف مزدوج ، مغلق ، مع صندوق مفتوح ، مستدير ، ضيق ، مستقيم ، إسفين ، ثلاثي الوصلات ، يتأرجح ، مجمع ، ناعم ، مع صد وبدون صد. حسب القماش: معاطف قماشية ، معاطف جلد الغنم ، معاطف مصبوغة ، معاطف مطلية ، معاطف صينية ، معاطف كاليكو ، معاطف ملبدة.

كانت صندرسات الأعياد تُخيط دائمًا من الأقمشة الحريرية ذات الأنماط الزهرية المنسوجة ، المخصبة بخيوط متعددة الألوان والذهبية. تسمى الأقمشة المصنوعة من خيوط الحرير والذهب الديباج.

في زي روسي احتفالي ، يتم إعطاء مكان مهم للخيوط الذهبية والفضية واللؤلؤ. يمتلك لون الذهب والفضة ، تألقهما وإشراقهما قوة ساحرة من الجمال والثروة.

بدلة رجالية

كان الزي الذكري للفلاح الروسي بسيطًا في التكوين وأقل تنوعًا.

في جميع مقاطعات روسيا ، اشتملت تركيبة ملابس الفلاحين الرجالية على قميص قماش منخفض الحزام ومنافذ لم تكن مزينة بأي شيء. تم خياطة قمصان الأعياد من الحرير وأقمشة المصانع وتنتهي بالتطريز. كانت القمصان تُلبس في الخارج ، وتحزم بحزام منسوج منقوش ، غالبًا بشراشيب في النهايات.

خرق - كان هذا هو اسم الملابس الأكثر خشونة والأثخن ، كل يوم ، والعمل.

كانت القمصان الروسية مع قفل على الكتف الأيسر مع زر الكم أو ربطة عنق على حبيبي. كما تضمنت بدلة الرجال سترة مستعارة من ملابس المدينة.

كانت أغطية الرأس عبارة عن قبعات عالية بدون حواف ، وقبعات مختلفة ذات حواف ، وقبعات سوداء مشرقة ملفوفة بشرائط متعددة الألوان. القبعات محسوسة من صوف الغنم. تم ارتداء قبعات الفراء المستديرة في الشتاء.

بالكاد يختلف لباس الرجال والنساء في الشكل. في الموسم الدافئ ، كان كلاهما يرتدي قفطانًا وأرمنًا وزيبون مصنوعًا من قماش منزلي. في الشتاء ، كان الفلاحون يرتدون معاطف من جلد الغنم ، ومعاطف من جلد الغنم ، مزينة بقطع من القماش اللامع والفراء.

كانت أحذية الرجال والنساء عبارة عن أحذية خفيفة منسوجة بطرق مختلفة من لحاء اللحاء والبتولا. كان مؤشر الثروة هو الأحذية الجلدية للرجال أو النساء. في الشتاء كانوا يرتدون أحذية من اللباد.

بشكل عام ، لا يمكن أن يظل الزي الشعبي التقليدي على حاله تمامًا ، خاصة في المدينة. بقيت القاعدة ولكن تغيرت الزخارف والإضافات والمواد والديكور. في نهاية القرن الثامن عشر - في بداية القرن التاسع عشر ، سمح أفراد طبقة التجار لأنفسهم باتباع الموضة ، دون الانفصال التام عن الزي الروسي القديم. لقد حاولوا بعناية تغيير الأسلوب ، لجعل الملابس التقليدية أقرب إلى فستان المدينة العصري.

لذلك ، على سبيل المثال ، تم تقصير أكمام القميص ، ونزل أسفل الياقة ، وانتقل حزام فستان الشمس إلى الخصر ، وشد الخصر. تكيف الذوق الشعبي مع الموضة الحضرية ، حيث يلتقط شيئًا قريبًا من نفسه فيه.

على سبيل المثال ، تحت تأثير الشالات - وهي إضافة لا غنى عنها للزي الأوروبي العصري في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر - سقطت الشالات من kokoshniks على أكتافهم. بدأوا في ارتداء عدة مرات في وقت واحد. واحد على الرأس ، تم ربطه بطريقة خاصة - نهايات للأمام ، مربوطة بقوس. أما الآخر فكان مرفوعاً من فوق الأكتاف بزاوية من الخلف وملفوفة به مثل شال.

كانت الصناعة الروسية حساسة للمطالب الجديدة لذوق التاجر وملأت السوق بالأقمشة الملونة والأوشحة المطبوعة بمختلف التصاميم والأنسجة.

التفاصيل التي لا تنتهك السمات الرئيسية للملابس الروسية - درجتها وطول عمرها ، تنتقل بسهولة من زي عصري إلى زي تاجر.

لفترة طويلة جدًا ، تم الاحتفاظ بنمط اللباس الروسي "كلمة الفم" في بيئة المؤمنين القدامى - الجزء الأكثر تحفظًا من السكان. لفترة أطول في قرى الفلاحين ، بسبب نقص الأموال وبُعدها عن وسط روسيا.

في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، كان الزي الشعبي الروسي التقليدي يستخدم بشكل أساسي كملابس احتفالية ، مما يفسح المجال أمام "زوجين" - وهو زي مصمم وفقًا للموضة الحضرية.

يتألف "الزوجان" من تنورة وسترة مخيطين من نفس القماش. كما تم استبدال أغطية الرأس التقليدية تدريجيًا بالشالات القطنية والمطبوعة ، ومنديل الدانتيل - "القبعات" ، والشالات الحريرية. وهكذا ، في نهاية القرن التاسع عشر - بداية القرن العشرين ، حدثت عملية تآكل الأشكال المستقرة للزي التقليدي.

تطور الزي الشعبي الروسي له تاريخ غني وطويل ، وقد تشكلت مكوناته في عصر ما قبل المسيحية ، في علاقة وثيقة مع الهندسة المعمارية لروسيا والمعتقدات الوثنية.

وصف الزي الشعبي الروسي

الزي الوطني الروسي أكثر إثارة للاهتمام وأكثر ثراءً من الزي الذكري ، لأن الصورة الأنثوية تحتوي على أفكار الناس حول الأنوثة والجمال والقيم العائلية. في الأيام الخوالي في روسيا ، كان الزي أحد مظاهر الفنون والحرف التطبيقية الشعبية.

تم تشكيل العناصر الرئيسية للزي الشعبي الروسي في روسيا القديمة. كان الزي الرئيسي هو قميص "قميص" طويل بقصة مستقيمة ، والذي تم خياطته من نسيج منزلي كثيف ، بأكمام واسعة. عادة ، كانت المرأة ترتدي أكثر من قميص واحد (على الأقل واحد آخر كان بمثابة ملابس داخلية).

تتألف ملابس الفلاحين الروسيين من مثل هذا القميص ، المزين بالتطريز ، والذي كان يوضع عادة بالزي الشعبي الروسي على الأكمام والحاشية والكتفين. تم ارتداء فستان الشمس ومئزر على القمة. تم إعداد زي الفلاحين بجهد كبير ، عادة فيما يتعلق بعطلات العمل - الحصاد ، وصناعة القش ، والمراعي.

تفاصيل الزي الشعبي الروسي

فستان الشمس هو أحد التفاصيل الرئيسية للزي الشعبي الروسي للمرأة. كان يرتدي نسخة أنيقة منه مع قميص ومئزر وحزام بحزام. كان لكل منطقة أسلوبها الخاص في فستان الشمس ، وأنماطها ، وكذلك على الإصدارات الأخرى من الأزياء الشعبية الروسية ، لها خصائصها الخاصة. في الجزء الجنوبي من روسيا ، تم تفضيل اللون الأحمر ، الذي كان له العديد من الظلال المختلفة. تم التطريز على صندرسس بخيوط ذهبية ولآلئ.

كان غطاء الرأس الأكثر انتشارًا للزي الشعبي الروسي هو غطاء كثيف من مختلف الأشكال ، وعادة ما يكون مزينًا بشكل فاخر بالتطريز والحجارة.

ارتدت الفتيات أطواق (ناعمة أو صلبة) مصنوعة من شرائط متعددة الألوان. إذا تمكنت الفتيات غير المتزوجات من ارتداء شعر مضفر أو جديلة واحدة ، فإن السيدات المتزوجات يضفرن ضفيرتين دون أن يفشلن ويرتدين غطاء الرأس دائمًا.

ينعكس جمال وأصالة الزي الشعبي الروسي وأصالته وعفته في العالم الحديث ، لذا أصبحت عناصر الأزياء على الطراز الشعبي الروسي مؤخرًا وثيقة الصلة بصناعة الأزياء العالمية وتظهر بشكل متزايد على منصات الموضة.

لقرون عديدة ، حافظت الملابس الوطنية الروسية على القيم الثقافية لشعبنا. الزي ينقل تقاليد وعادات الأجداد. قطع واسعة ، أسلوب غير معقد ، ولكن تفاصيل الملابس المزينة بشكل جميل ومحبة تنقل اتساع روح ونكهة الأرض الروسية. ليس من أجل لا شيء أن إحياء الأصول الروسية يمكن الآن تتبعه في مجموعات الأزياء الحديثة.

ملابس السلاف القدماء هي الزي الوطني لسكان روسيا حتى عهد بيتر الأول.

• النشاط الرئيسي للسكان (الحرث ، تربية الماشية) ؛
• الظروف الطبيعية؛
• الموقع الجغرافي؛
• العلاقة مع بيزنطة وأوروبا الغربية.

كانت ملابس السلاف تُخيط من ألياف طبيعية (قطن ، صوف ، كتان) ، وكان لها قص بسيط وطول يصل إلى أصابع القدم. كانت أزياء النبلاء من الألوان الزاهية (الأخضر ، القرمزي ، القرمزي ، السماوي) ، وكانت الزخارف الأكثر فخامة:

• خياطة الحرير
• التطريز الروسي بخيوط الذهب والفضة ؛
• تزيين بالحجارة والخرز واللؤلؤ.
• زخرفة الفراء.

بدأت صورة ملابس روس القديمة تتشكل في العصور القديمة ، في القرن الرابع عشر. كان يرتديه القيصر والبويار والفلاحون حتى القرن السابع عشر.

فترة القرنين الخامس عشر والسابع عشر. يحتفظ الزي الوطني الروسي بأصالته ويكتسب قصًا أكثر تعقيدًا. تحت تأثير الثقافة البولندية ، ظهرت الملابس المتأرجحة والمجهزة بين السلاف الشرقيين. تستخدم الأقمشة المخملية والحريرية. امتلكت العقارات النبيلة الأميرية والبويارية ملابس أكثر تكلفة ومتعددة الطبقات.

نهاية القرن السابع عشر. بيتر الأول يصدر مراسيم تحظر ارتداء الأزياء الوطنية للنبلاء. لم تخص هذه المراسيم الكهنة والفلاحين فقط. ونهى المرسوم عن خياطة وبيع البدلات الروسية التي فرضت عليها غرامات وحتى مصادرة الممتلكات. نشرها العاهل الروسي من أجل تبني الثقافة الأوروبية وتوطيد العلاقات مع أوروبا. كان لهذا الإجراء لغرس ذوق شخص آخر تأثير سلبي على التنمية الوطنية.

النصف الثاني من القرن الثامن عشر. حاولت كاثرين الثانية إعادة الأصالة الروسية إلى أزياء النبلاء على الطراز الأوروبي. تجلى ذلك في الأقمشة وروعة الملابس.

الحرب الوطنية في القرن التاسع عشر. تتصاعد الروح الوطنية للسكان ، مما أعاد الاهتمام بالزي الوطني للشعب الروسي. بدأت السيدات الشابات النبلاء في ارتداء فساتين الشمس ، kokoshniks. تم خياطة الملابس من الديباج ، الشاش.

القرن ال 20. بسبب العلاقات المتوترة مع الموردين من أوروبا ، كانت هناك عودة إلى نمط الملابس في روسيا القديمة. تجلى هذا في اتجاهات الموضة بعناصر من النمط الروسي.

الآراء

كان الزي الوطني الروسي القديم الأكثر تنوعًا ، حيث تم تقسيمه إلى لباس احتفالي وملابس يومية ، كما اختلف باختلاف المنطقة والطبقة الاجتماعية للمالك والعمر والحالة الاجتماعية والمهنة. لكن بعض ملامح الزي ميزته عن ملابس الشعوب الأخرى.

ملامح اللباس الوطني الروسي:

1. التصفيف ، خاصة بين النبلاء والنساء ؛
2. تناسب فضفاض. للراحة ، تستكمل بإدخالات قماشية ؛
3. تم ربط حزام لتزيين وحمل الملابس. كانت الزخرفة المطرزة عليها تعويذة.
4. تم تزيين جميع الملابس المصنوعة في روسيا بالتطريز وتحمل معنى مقدسًا يحميها من العين الشريرة ؛
5. من خلال هذا النمط كان من الممكن معرفة عمر المالك وعائلته ونبله ؛
6. كانت الملابس الاحتفالية مصنوعة من أقمشة لامعة ومزينة بزخارف غنية ؛
7. كان هناك بالضرورة غطاء للرأس ، وأحيانًا في عدة طبقات (للنساء المتزوجات) ؛
8. كان لكل سلاف مجموعة من الملابس الطقسية ، والتي كانت أكثر ثراءً وإشراقًا. كانوا يرتدونها عدة مرات في السنة ويحاولون عدم غسلها.

تحتوي زخرفة الملابس الروسية على معلومات حول العشيرة والعائلة والعادات والمهن. كلما كان النسيج والديكور أكثر تكلفة ، كان المالك أكثر نبلًا وثراءً.

النبيل

حافظت ملابس الأمراء والبويار حتى نهاية القرن السابع عشر على النمط الروسي في الملابس. تقليديا ، كانت تتميز بالفخامة والطبقات. حتى نمو المناطق والعلاقات الدولية المضطربة لم يغير الهوية الوطنية للملابس الروسية القديمة. ولم يقبل النبلاء والنبلاء أنفسهم بعناد اتجاهات الموضة الأوروبية.

خلال الفترة من القرن السادس عشر إلى بداية القرن السابع عشر ، أصبح زي النبلاء أكثر تنوعًا ، وهو ما لا يمكن قوله عن ملابس الفلاحين التي لم تتغير لعدة قرون. كلما زاد عدد الطبقات الموجودة في الزي ، تم اعتبار المالك أكثر ثراءً ونبلًا. يصل وزن الفستان أحيانًا إلى 15 كجم أو أكثر. حتى الحرارة لم تلغ هذه القاعدة. كانوا يرتدون ملابس طويلة وواسعة ، وأحيانًا يتأرجحون مع شق في المقدمة. كانت الأزياء التي تبرز الخصر جميلة. وصلت ملابس النساء الروسيات القديمة إلى كتلة تتراوح بين 15 و 20 كجم ، انتقلت منها النساء بسلاسة وبهاء. كانت هذه المشية هي المثالية الأنثوية.

كانت الملابس الروسية القديمة للأمراء والبويار مصنوعة من أقمشة باهظة الثمن جلبت من إيطاليا وإنجلترا وهولندا وتركيا وإيران وبيزنطة. كانت المواد الغنية - المخمل ، الساتان ، التفتا ، الديباج ، الكاليكو الأحمر ، الساتان - ألوانًا زاهية. تم تزيينها بالخياطة والتطريز والأحجار الكريمة واللؤلؤ.

فلاح

ملابس روسيا القديمة هي واحدة من الأنواع القديمة للفنون الشعبية. نقلت الحرفيات تقاليد وأصول الثقافة الروسية من خلال الفن الزخرفي والتطبيقي. على الرغم من أن ملابس الفلاحين الروس كانت بسيطة ، إلا أنهم خلقوا صورة متناغمة تكملها المجوهرات والأحذية وغطاء الرأس.

كانت المواد الرئيسية للخياطة عبارة عن قماش منزلي أو أقمشة صوفية للنسيج البسيط. منذ منتصف القرن التاسع عشر ، ظهرت أقمشة المصانع ذات الأنماط الملونة الزاهية (الحرير ، الساتان ، الكوماش ، الساتان ، الشنتز).

كانت ملابس الفلاحين ذات قيمة عالية ، حيث تم الاعتناء بها وتغييرها وارتداؤها تقريبًا إلى حالة متداعية. تم الاحتفاظ بملابس الأعياد في الصناديق ونقلها من الآباء إلى الأبناء. نادرا ما كانت ترتدي ثيابها ، 3-4 مرات في السنة ، حاولوا عدم غسلها.

بعد أيام عمل طويلة في الحقل أو مع الماشية ، جاءت العطلة التي طال انتظارها. في هذا اليوم ، ارتدى الفلاحون أفضل ملابسهم. مزين بشكل جميل ، يمكنه أن يخبرنا عن صاحب حالته الزوجية ، المنطقة التي ينتمي إليها. صور التطريز الشمس والنجوم والطيور والحيوانات والناس. الزخرفة ليست مزخرفة فحسب ، بل محمية أيضًا من الأرواح الشريرة. تم تطريز الأنماط الروسية على الملابس على حواف المنتج: الرقبة أو الياقة ، والأصفاد ، والحاشية.

اختلفت جميع الأزياء عن بعضها البعض في اللون والأسلوب والديكور. ونقلوا السمات الطبيعية لأرضهم الأصلية.

جيش

لم يكن لدى الجيش الروسي المحترف دائمًا زي موحد. في روسيا القديمة ، لم يكن للمحاربين شكل واحد. تم اختيار معدات الحماية اعتمادًا على القدرات المالية وأساليب القتال. لذلك ، حتى في الفرق الصغيرة ، كانت ملابس ودروع الأبطال الروس مختلفة.

في العصور القديمة ، كان الرجال يرتدون قميصًا من القطن أو الكتان مربوطًا بحزام عند الخصر تحت ذخيرة واقية. توجد على الأرجل سروال حريم من القماش الكتاني (منافذ) ، تم تجميعها ليس فقط عند الحزام ، ولكن أيضًا عند الكاحل وتحت الركبتين. يرتدون أحذية ، مخيطون من قطعة واحدة من الجلد. في وقت لاحق ، كانت هناك ألواح - جوارب حديدية لحماية الساقين في المعركة ، وللأيدي - دعائم (قفازات معدنية).

حتى القرن السابع عشر ، كان الدرع الرئيسي عبارة عن سلسلة بريدية مصنوعة من حلقات معدنية. بدت وكأنها قميص بأكمام طويلة وأكمام قصيرة. كان وزنها 6-12 كجم. بعد ذلك ظهرت أنواع أخرى من حماية الجسم:

• بيدانة (حلقات أكبر وأرق) يصل وزنها إلى 6 كجم ؛
• "درع صفيحي" - ألواح معدنية بسمك 3 مم مثبتة بقاعدة من الجلد أو القماش ؛
• "درع متدرج" - تم إرفاقه أيضًا بالقاعدة ، ولكنه يشبه قشور السمك.

تم تكميل درع الحراس على الرأس بخوذة معدنية ذات برج مستدقة. يمكن استكماله بقناع نصف وبرميتسا (شبكة بريدية سلسلة تحمي العنق والكتفين). في روسيا ، في القرن السادس عشر ، ظهرت tegilyay (قوقعة مبطن). قفطان مبطن ممدود بطبقة سميكة من القطن أو القنب. كانت أكمامه قصيرة وياقة واقفة وألواح معدنية مخيطة على صدره. كان يرتديه في كثير من الأحيان من قبل المحاربين الفقراء. كانت هذه الدروع الواقية للجنود الروس موجودة حتى القرن السابع عشر.

التفاصيل ومعناها في الملابس

على الأراضي الروسية الشاسعة ، كان اللباس الوطني متنوعًا ، وأحيانًا بشكل كبير. يمكن رؤية ذلك في الصور الفوتوغرافية والمتاحف. تنقل الصورة الموجودة في لوحات الأشخاص في الملابس الروسية كل براعة وأصالة روسيا القديمة. تدهش الحرفيات المصنوعة بمهارة من تعقيد العمل.

اشتهرت كل منطقة بفنونها الزخرفية. إذا حاول النبلاء أن يكون لديهم ملابس غنية وأصلية لم يكررها أحد ، فإن الفلاحين المزينين بالتطريز بدوافع طبيعية يضعون حبهم للوطن الأم.

ذكر

كان أساس ملابس الرجال الروس القدامى هو القميص والسراويل. كل الرجال كانوا يرتدونها. في طبقة النبلاء ، تغلبوا على المواد باهظة الثمن مع التطريز الغني. كان الفلاحون يمتلكون مواد منزلية.

حتى القرن السابع عشر ، كانت السراويل واسعة ، ثم أصبحت أضيق فيما بعد ، ومربوطة برباط على الحزام والكاحلين. كانت السراويل مدسوسة في الأحذية. مع العلم أن لبس 2 زوج من السراويل. غالبًا ما كانت تُخيط القمم من الحرير أو القماش. في الشتاء ، كانوا يرتدون الفراء.

قميص

كان قميصًا آخر إلزاميًا لروسيا القديمة للرجال. بالنسبة للأثرياء ، كان هذا لباسًا منخفضًا ، وقد لبسه الفلاحون عندما خرجوا إلى الشارع دون ملابس خارجية (قفطان ، زيبون). كان للقميص قطع في الرقبة من الأمام أو على الجانب ، وغالبًا على اليسار (البلوزة). كانت الزخرفة على العنق والأصفاد مصنوعة عادة من قماش باهظ الثمن ومطرز أو مزين بضفيرة. كانت التصاميم الزاهية على الجديلة على شكل أنماط نباتية. كان القميص مربوطًا بحبل من الحرير أو الصوف ، وأحيانًا بشراشيب ، وكان يُلبس للتخرج. الشباب على الحزام ، وكبار السن - أسفل ، وجعل ترهل فوق الخصر. لعب دور الجيب. تم خياطة القمصان من قماش الكتان والحرير والساتان.

زيبون

كان يرتدي زيبون فوق القميص. كانت طويلة على الركبة ، مع حزام ومثبت من طرف إلى طرف. تم ربط الأكمام الضيقة بأزرار عند الأساور. تم ربط طوق مزين بشكل جميل بخط العنق. غالبًا ما كان يرتدي Zipong في المنزل ، لكن الشباب كانوا يرتدونها في الخارج في بعض الأحيان.

قفطان

ارتدى النبلاء قفطان عند الخروج إلى الشارع. كان هناك العديد من الأنماط ، كان الطول الإجمالي تحت الركبتين.

• في كثير من الأحيان كان القفطان طويلاً ، غير مزود بأكمام طويلة. تم تثبيته من طرف إلى طرف باستخدام 6-8 أزرار. كانت هذه الملابس الروسية القديمة مزينة بياقة قائمة مزينة بالتطريز والأحجار ؛
• كما كانوا يرتدون قفطان ملفوف محلي الصنع بأزرار معدنية أو خشبية. في البيوت الغنية ، تم استخدام أزرار الذهب. تم طي الأكمام الطويلة ، لكن خيارات طول الكوع كانت أكثر ملاءمة ؛
• نمط آخر من القفطان - كان يرتدي chucha لركوب الخيل. تحتوي على فتحات جانبية وأكمام قصيرة لتوفير الراحة ؛
• أثرت الثقافة البولندية في القرن السابع عشر على مظهر القفطان الذي كان ضيقًا على الشكل ومتسعًا تحت الخصر. الأكمام الطويلة ضخمة عند الكتف ومدببة بشدة أسفل الكوع.

كان النبيل يرتدي أيضًا ملابس احتفالية ، واسمها عباءة أو ملكة ، كان يرتديها فوق قفطان. وصل طول الملابس إلى العجل أو الأرض ، وقد تم تقليمه هو نفسه بالفراء أو مزينًا بياقة من الفرو. تم تثبيت الملكة العريضة بزر واحد. لخياطة الزي ، استخدموا قماشًا أخضر داكنًا أو أزرق داكنًا أو الديباج الذهبي.

معطف فرو

إذا كان القفطان والفريز غير متاحين للفلاحين ، فإن جميع طبقات السكان تقريبًا لديها معطف من الفرو. كانت معاطف الفراء مخيطة بالفراء بداخلها ، باهظة الثمن وليست باهظة الثمن. كانت الضخامة ذات الأكمام الكبيرة تصل إلى الأرض أو تحت الركبة. كان الفلاحون يرتدون معاطف الأرنب والأغنام. والأثرياء والنبلاء قاموا بخياطتها من جلد السمور ، الدلق ، الثعلب ، الثعلب القطبي.

غطاء الرأس

كانت السمة الإلزامية للملابس الروسية عبارة عن قبعة من الفرو تشبه القبعة العالية. بين النبلاء ، تم تزيينه بتطريز بخيوط ذهبية. في المنزل ، كان النبلاء والنبلاء يرتدون التافيا على غرار قلنسوة. عند الخروج إلى الشارع ، يرتدون نفخة وقبعة مصنوعة من قماش باهظ الثمن مع تقليم من الفرو فوق التافيا.

أحذية

الأحذية الأكثر شيوعًا بين الفلاحين هي أحذية الباست. لم يكن الجميع يرتدون أحذية جلدية ، لذلك كانوا موضع تقدير كبير. بدلاً من الأحذية الطويلة ، لف الفلاحون أرجلهم بإحكام بالقماش وخيطوا الجلد على أقدامهم. كان النبلاء والأمراء والنبلاء أكثر الأحذية شيوعًا في روسيا القديمة - الأحذية. عادة ما يتم ثني الجوارب لأعلى. كانت الأحذية تُخيط من الديباج الملون المغربي وتزين بأحجار متعددة الألوان.

ملابس نسائية

كانت الملابس النسائية الروسية القديمة الرئيسية عبارة عن قميص ، فستان الشمس ، بونيفا. تأثر تشكيل الزي الشعبي للمناطق الجنوبية لروسيا القديمة بالثقافة الأوكرانية والبيلاروسية. يتكون الزي النسائي من قميص قماش وبونيفا (تنورة متأرجحة). من الأعلى ، وضعت النساء على ساحة أو zapon ، وربطوا حزامًا. مطلوب ركلة عالية أو أربعين على الرأس. تم تزيين الزي بالكامل بالتطريز.

كان الزي السلافي للأراضي الشمالية يرتدي قميصًا ومئزرًا. صندرسس كانت تُخيط من قطعة قماش واحدة أو من أسافين وتزين بضفائر ، دانتيل ، تطريز. كان غطاء الرأس عبارة عن وشاح أو كوكوشنيك مزين بالخرز واللؤلؤ. في الطقس البارد ، كانوا يرتدون معاطف طويلة من الفرو أو تدفئة قصيرة للروح.

قميص

كانت ترتديه النساء من جميع الطبقات الاجتماعية ، وكانت تختلف في النسيج والمجوهرات. كانت مخيطة من القطن والكتان والأعزاء - من الحرير. تم تزيين الحاشية والياقة والأكمام بالتطريز والجديلة والزخرفة والدانتيل وأنماط أخرى. في بعض الأحيان تزين التصميمات الكثيفة الصدر. كان لكل مقاطعة نمط وزخرفة ولون وتفاصيل أخرى مختلفة.

ملامح القميص:

• قطع بسيط من قطع مستقيمة ؛
• الأكمام واسعة وطويلة ، حتى لا تتدخل ، كانوا يرتدون الأساور ؛
• وصلت الحافة إلى الكعب.
• غالبًا ما كان القميص يُخيط في جزأين (الجزء العلوي كان باهظ الثمن ، والجزء السفلي أرخص ، لأنه يتآكل بسرعة) ؛
• غني بالتطريز.
• كان هناك العديد من القمصان ، لكن نادراً ما كان يتم ارتداء القمصان الذكية.

فستان الشمس

كانت ملابس النساء الروسيات القديمة ترتدي حتى القرن الثامن عشر في جميع شرائح السكان. قاموا بخياطة الأشياء من القماش والساتان والديباج والحرير. مغمد بشرائط من الساتان ، جديلة ، تطريز. في البداية ، بدت فستان الشمس وكأنها فستان بلا أكمام ، ثم أصبحت أكثر تنوعًا:

• الصم - تم خياطته من كتان مطوي إلى نصفين ، وتم صنع رقبة على طول الطية ، مزينة بنسيج لامع ؛
• تأرجح ، مائل - ظهر لاحقًا واستخدمت 3-4 لوحات قماشية لخياطةها. مزينة بشرائط وإدخالات منقوشة ؛
• مستقيم ، متأرجح - مخيط من أقمشة مستقيمة ، تم تجميعها على الصندوق. تُعقد على شريطين ضيقين ؛
• نوع من الخط المستقيم من جزأين - تنورة وصد.

بين النساء الثريات ، كان شوشون سارافان منتشرًا على نطاق واسع. تم خياطة الأكمام الطويلة عليها ، لكن لم يتم ارتداؤها. زرر شوشون حتى القاع.

بونيفا

التنورة مصنوعة من ثلاث صفائح من نسيج الصوف. منسوج في المنزل ، بالتناوب خيوط الصوف والقنب. تم إنشاء نمط خلوي. مزينة بشراشيب ، هامش. تزين الشابات أكثر إشراقا. كان يرتديها المتزوجون فقط ، وأحيانًا يطلقون قميصًا على الحزام. تم ارتداء المئزر أو zapon مع فتحة للرأس أعلى التنورة.

ملابس خارجية:

• كان الصيف يُخيط من قماش عادي ويبلغ طول ربلة الساق. كانت مزينة بياقة من الفرو.
• دفء الروح - قصير ، أسفل الخصر مباشرة ، مبطن بملابس مبطنة بالقطن. مغمد في الأقمشة الزاهية ، الديباج ، الساتان والفراء. يرتديها الفلاحون والنبلاء ؛
• كان معطف الفرو ، المخيط بالفراء من الداخل ، يرتديه النساء من جميع الطبقات ، وكان لدى الفلاحات فراء أرخص.

القبعات

تكتمل الملابس ذات الطراز الروسي بغطاء للرأس يختلف عن غير المتزوجات وغير المتزوجات. كان لدى الفتيات جزء من شعرهن مفتوح ، وكانت الشرائط ، والأطواق ، وعصابات الرأس ، والتيجان المخرمة مربوطة على رؤوسهن. غطت النساء المتزوجات رؤوسهن بغطاء على كيكي. كان غطاء الرأس في المناطق الجنوبية على شكل لوح الكتف والقرون.

في المناطق الشمالية ، كانت النساء يرتدين kokoshniks. بدا غطاء الرأس وكأنه درع مستدير. قاعدتها الصلبة مزينة بأحجار الديباج واللؤلؤ والخرز والخرز بين النبلاء - بأحجار باهظة الثمن.

أطفال

كانت ملابس الأطفال نادرة ، وكان موضع تقدير ، ويبدو ظاهريًا وكأنه ملابس للبالغين. استمر الأطفال الأصغر سناً بعد الكبار. بالنسبة للصغار ، يمكن أن يكون بأكمام قصيرة ، للراحة ، حتى يشبه الفستان.

كان أول حفاض للصبي هو قميص والده ، والفتاة للأم. في روسيا القديمة ، تم تغيير ملابس الأطفال من ملابس الوالدين. كان يعتقد أن طاقة وقوة الوالدين ستنقذ الطفل من أي أمراض ، عين شخص آخر. لم تختلف القمصان للأولاد والبنات ، فقد كانت ضيقة وطويلة في الكعب. كانت الملابس مزينة بلطف بتطريز الأمهات ، والذي كان بمثابة تعويذة للطفل.

في عمر 3 سنوات تقريبًا ، تم خياطة القميص الأول للأطفال من قماش جديد. وكان يحق للفتيات البالغات من العمر 12 عامًا الحصول على بونيفا جديد أو فستان الشمس ، الأولاد - منافذ البنطلون. بالنسبة للأطفال المراهقين ، كانت الملابس بالفعل أكثر تنوعًا ، وتكررت عارضات الأزياء الكبار: بلوزة ، بنطلون ، معاطف فرو ، قبعات.

لقد دخلت الملابس التقليدية لروسيا القديمة في التاريخ منذ فترة طويلة. لكن الأفكار العصرية للمصممين تبدو مذهلة في الزي الحديث مع عناصر من الطراز الروسي. الصورة العرقية الآن رائجة.

تجذب الفساتين ذات التصميم الروسي بتواضعها وضبط النفس مع خط رقبة ضحل أو متوسط ​​الطول أو تقريبًا على الأرض. إلى جانب التطور ، تضيف الأنماط الروسية على الملابس الأصالة:

• زخارف نباتية على القماش.
• التطريز اليدوي لأنماط الأزهار.
• الخياطة ، يزين.
• الديكور ، شرائط.
• صنع الدانتيل والحياكة والحياكة.

تتم عملية القطع على الأصفاد أو الحاشية أو خط العنق أو النير. الأقمشة الطبيعية (القطن والكتان) تحظى بشعبية كبيرة. والألوان الدقيقة (الأزرق والبيج والأخضر والفستق) تنقل الأنوثة والنقاء. يمكن أن يكون نمط الفستان أو فستان الشمس مختلفًا ، سواء مجانيًا أو مزودًا بتنورة متوهجة قليلاً ، أو "الشمس". اكمام طويلة وقصيرة.

إنها تكمل الصورة بالألوان الشعبية بالمجوهرات والإكسسوارات (الأقراط الكبيرة والخرز والحزام) والملابس الخارجية. يمكن أن يكون سترة أو معطف أو معطف فرو دافئ ، إفشل. على الرأس ، ستكمل قبعة الفرو أو الأوشحة ذات الألوان الزاهية المظهر. يستخدم مصممو الأزياء أحيانًا تأثير الطبقات في الملابس الحديثة مع تغيير في حجم وشكل الأكمام.

في الوقت الحاضر ، تضفي مجموعات الملابس ذات الطراز الروسي للرجال والنساء والأطفال نكهة وطنية على المهرجانات والأعياد الشعبية. اتجاه جديد - حفلة على الطراز الشعبي الروسي - يعيد الضيوف إلى روسيا القديمة ، إلى تقاليدها ورقصاتها المستديرة وألعابها.

الزي الوطني الروسي هو وصي الجذور الثقافية. بقيت الصورة الفنية على مدى قرون عديدة. الآن هناك إحياء للاهتمام بالتقاليد والعطلات والثقافة الروسية. تظهر أزياء حديثة جديدة تستخدم عناصر من الأزياء الروسية.

لطالما اشتهرت الملابس في روسيا بألوانها وأنماطها الغنية. كانت أغطية الرأس إلزامية في الصورة. كانت الأشكال الرئيسية للبدلة شبه منحرفة ومستقيمة.

من خلال الزي ، كان من الممكن الحكم على المقاطعة أو الحي أو القرية التي أتت منها الفتاة. كل نوع من الملابس في روسيا له معناه الخاص. كانت هناك أزياء للحياة اليومية ، احتفالية ، زفاف ، حداد. كانت الملابس الحمراء تعتبر الأكثر جدية. في ذلك الوقت ، كان معنى كلمتي "جميل" و "أحمر" ومن حيث المبدأ نفس المعنى.

في روسيا ، كانت جميع الملابس مصنوعة من أقمشة منزلية ، ولكن منذ منتصف القرن العشرين بدأت تحل محلها أقمشة المصانع ، التي جاءت الموضة من أوروبا بظهور بيتر الأول.

كيف يبدو الزي الشعبي الروسي التقليدي؟

الزي الشعبي الروسي الشمالي له بعض الاختلافات عن الزي الجنوبي. في الشمال ، كان من المعتاد ارتداء فستان الشمس ، في الجنوب - لبسه.

كان قص قميص المرأة مشابهًا لقميص الرجال. كانت مستقيمة وذات أكمام طويلة. كان من المعتاد تزيين القميص بأنماط على طول الأكمام وعلى طول الجزء السفلي من الأكمام وعلى الكتف وأسفل المنتج.

على الرغم من انتشار الموضة الأوروبية في وقت قريب جدًا ، فقد حافظ الشماليون على بعض تقاليد الأزياء الشعبية الروسية. تم الحفاظ على ما يسمى ب "epanechki" ومحاربي الروح. تم تبطينهم بأكمام ومبطن بالقطن. بالإضافة إلى فستان الشمس ، تميز الزي الشمالي أيضًا بقميص الديباج ، وهو نفس "epanechka" والأنيق.

في الجنوب ، بدلاً من الشمس ، تم استخدام بونيفا. تم خياطة ثوب الخصر هذا من الصوف ببطانة قماشية. كانت بونيفا عادة زرقاء أو سوداء أو حمراء. كما تم استخدام الأقمشة المخططة أو المنقوشة على نطاق واسع. نزلت بونيفس كل يوم بشكل متواضع - مع جديلة منسوجة من الصوف.

لم تسلط بونيفا الضوء على الشكل الأنثوي ، بل على العكس من ذلك أخفت كل جلالتها وجمالها بسبب صورتها الظلية المستقيمة. في حالة تحديد poneva للخصر ، تم إخفاؤه بمئزر أو تداخل من القميص. في كثير من الأحيان كان يتم ارتداء مريلة على قميص ، بونيفا ومئزر.

بشكل عام ، تميز الزي الشعبي الروسي التقليدي بطبقاته. أما بالنسبة لغطاء الرأس ، فهناك قواعد لارتدائه. كان من المفترض أن تخفي النساء المتزوجات شعرهن تمامًا ، ولم يُسمح للفتيات بتغطية رؤوسهن على الإطلاق. بالنسبة للفتاة غير المتزوجة ، كان يكفي أن تضع شريطًا أو طوقًا. كانت طيور كوكوشنيك وعقعق منتشرة على نطاق واسع.

كانت الفتاة ذات الزي الشعبي الروسي تبدو دائمًا جميلة وفخمة. أكملت صورتها الأنثوية المشرقة بالخرز والأقراط والقلائد والمعلقات المختلفة.

على أرجل الجمال الروسي يمكن للمرء أن يرى الأحذية الجلدية والقطط وكذلك أحذية الباست الشهيرة.

تنورة ومئزر بالزي الشعبي الروسي

ظهر هذا العنصر من خزانة الملابس النسائية في روسيا في وقت متأخر جدًا عن ذي قبل. تميزت بونيفا بحقيقة أن ألواحها لم تُخيط معًا ، لكن التنورة كانت مخيطة وتجمع عند الخصر بحزام. كان للتنورة أهمية خاصة في مكانة المرأة. سُمح للفتيات المتزوجات بارتداء تنورة مكشوفة لأقدامهن. المرأة المتزوجة دائما تغطي كعوبها. اعتبرت المرأة الممتلئة الجسم في روسيا رمزًا للصحة والازدهار ، فغالبًا ما كانت العديد من الفتيات يرتدين عدة تنانير لقضاء الإجازات لكي يظهرن بمظهر أكثر روعة. لعب المئزر بالزي الشعبي الروسي دورًا مهمًا أيضًا. في البداية ، غطى الفستان أثناء العمل. ثم أصبح المئزر جزءًا من الزي الاحتفالي الشعبي الروسي. في هذه الحالة ، تم خياطته من الكتان الأبيض أو قماش القطن. تم تزيين المريلة بالضرورة بشرائط فاخرة وتطريز.

زي السلاف الشرقيين القدماء (6-9 قرون)

الزي الوطني الروسي عبارة عن مجموعة تقليدية من الملابس والأحذية والإكسسوارات التي تطورت على مر القرون ، والتي استخدمها الروس في الاستخدام اليومي والاحتفالي. لها ميزات ملحوظة اعتمادًا على المنطقة المحددة والجنس (ذكر وأنثى) والغرض (احتفالي ، زفاف وكل يوم) والعمر (الأطفال ، الفتيات ، النساء المتزوجات ، النساء المسنات).

ازياء نيفادا روس. رسم توضيحي من قاموس Brockhaus و Efron الموسوعي (1890-1907)

على الرغم من التشابه العام في تقنيات القص والديكور ، كان للزي الروسي خصائصه الخاصة. الزي الشعبي الروسي من نوعين رئيسيين - شمالي وجنوبي. في شمال روسيا ، كان الفلاحون يرتدون ملابس مختلفة بشكل كبير عن فلاحي المناطق الجنوبية. في وسط روسيا ، كان يرتدي زيًا قريبًا في طبيعته من الزي الشمالي ، ومع ذلك ، في بعض الأماكن ، يمكن للمرء أن يرى زيًا بملامح ملابس جنوب روسيا.

السمة المميزة للزي الوطني الروسي هي عدد كبير من الملابس الخارجية. عباءة وملابس متأرجحة. تم ارتداء ملابس العباءة على الرأس ، وكانت الملابس المتأرجحة بها شق من أعلى إلى أسفل وتم تثبيتها من طرف إلى طرف بخطافات أو أزرار.

ملابس النبلاء من النوع البيزنطي. في القرن السابع عشر ، ظهرت الاقتراضات من بولندا في الملابس: قفطان بولندي ، معطف فرو بولندي. لحماية الهوية الوطنية ، بموجب مرسوم صادر في 6 أغسطس 1675 ، مُنع الوكلاء والمحامون ونبلاء موسكو والمقيمون وخدمهم من ارتداء الملابس ذات الطراز الأجنبي. كانت أزياء النبلاء مصنوعة من أقمشة باهظة الثمن ، باستخدام الذهب والفضة واللؤلؤ والأزرار باهظة الثمن. هذه الملابس موروثة.

لم يتغير نمط ملابس الفلاحين لعدة قرون. لم يكن مفهوم الموضة موجودًا.

أصبح الزي الوطني الروسي أقل شيوعًا بعد أن حظر بيتر الأول في عام 1699 ارتداء الأزياء الشعبية للجميع باستثناء الفلاحين والرهبان والكهنة والسكستون. أولاً ، تم تقديم الفستان المجري ، ثم أبر سكسوني والفرنسي ، قميص قصير وملابس داخلية ألمانية. طُلب من النساء ارتداء الزي الألماني. من كل شخص يدخل المدينة بملابس روسية ولحية ، أخذوا واجبًا: 40 كوبيل لكل قدم و 2 روبل لكل حصان.

بدلة رجالية

كانت ملابس الرجال الرئيسية عبارة عن قميص أو قميص داخلي. تحتوي قمصان الرجال الروس في القرنين السادس عشر والسابع عشر على مجمعات مربعة تحت الإبط وأوتاد مثلثة على جانبي الخصر. كانت تُخيط القمصان من الكتان والقطن وكذلك من الحرير. أكمام المعصم ضيقة. ربما كان طول الكم يعتمد على الغرض من القميص.

كانت الياقة إما غائبة (مجرد عنق دائري) ، أو على شكل رف ، دائري أو رباعي الزوايا ("مربع") ، بقاعدة على شكل جلد أو لحاء بتولا ، ارتفاع 2.5-4 سم ؛ مثبتة بزر. يدل وجود طوق على وجود شق في منتصف الصدر أو على اليسار (البلوزة) ، بأزرار أو خيوط.

في الزي الشعبي ، كان القميص هو الثوب الخارجي ، وفي زي النبلاء كان الثوب السفلي. في المنزل ، كان البويار يرتدون قميص الخادمة - كان دائمًا من الحرير.

قميص kosovorotka

تختلف ألوان القمصان: غالبًا الأبيض والأزرق والأحمر. كانوا يرتدون في الخارج ويحملون بحزام ضيق. تم خياطة البطانة على ظهر وصدر القميص ، والتي كانت تسمى الخلفية.

مطوي في جزمة أو أونوتشي مع حذاء مسطح. في خطوة ، مجمعة على شكل الماس. يتم ربط حزام غاشنيك في الجزء العلوي (ومن ثم فإن zagashnik عبارة عن حقيبة يد خلف الحزام) ، أو حبل أو حبل للربط.

كان الزي الشعبي الروسي للرجال أقل تنوعًا من الزي النسائي. كان يتألف بشكل أساسي من ru-bakh ، عادة ما يكون kosovorotka ، مزينًا بالتطريز أو النسيج على طول الياقة والحاشية ونهايات الأكمام ، ويتم ارتداؤه فوق البنطال ومربوط بحزام منسوج أو مضفر.

ملابس خارجية

زيبون. وجهات النظر الأمامية والخلفية

الموانئ. وجهات النظر الأمامية والخلفية

آي إف خروتسكي. صورة لصبي. 1834

إيه جي فينيتسيانوف. زخارقة. 1825
على القميص ، كان الرجال يرتدون زيبون مصنوعًا من قماش محلي الصنع. الأثرياء يرتدون القفطان فوق زيبون. فوق القفطان ، ارتدى النبلاء والنبلاء الفريز أو أوهبن.

في الصيف ، كانوا يرتدون صفًا واحدًا فوق القفطان. كان لباس الفلاحين أرمنيًا.

أوهابين وقبعة. فيريز وقبعة

Opashen هو قفطان طويل مبطّن (مصنوع من القماش والحرير وما إلى ذلك) بأكمام طويلة وواسعة وأزرار متكررة من الأسفل وياقة فرو ملائمة.

Miloslavskaya، Maria Ilyinichna in opashene. أعلاه - قلادة قبعة مستديرة

Lytvyn في التمرير

انتقل. الاسم المعتاد للملابس الخارجية هو لفافة (حاشية) ، ويمكن أن تكون إما قفاطين أو صماء (قميص خارجي). مادة القميص العلوي من القماش العريض أو الكتان المصبوغ السميك. من أجل قفطان ، قطعة قماش ، ربما مع بطانة. تم تزويد الجناح بحواف ملونة على طول حواف الأكمام ، وعادة أيضًا على طول الحافة والياقة. كان للقميص العلوي أحيانًا شريط ملون آخر بين الكوع والكتف. بشكل عام ، الخفض يتوافق مع قميص (قميص داخلي). على جانب القفطان كان هناك حوالي 8-12 زرًا أو خيطًا ، مع محادثات.

كفن- قفطان شتوي كوزوه (أيضًا kozhushanka و tulup و bekesha و baibarak و shuba و lipa و kozhanka) - الملابس الأوكرانية والروسية التقليدية المصنوعة من جلود الأغنام والعجل. تُخيط الأغلفة بأطوال مختلفة ، بأكمام أو بدون أكمام ، ومعظمها باللون الأبيض. يتم ارتداء الأكفان في الشتاء والصيف كجزء من الأزياء التقليدية. تُطرز الأغلفة أحيانًا بخيوط من الحرير أو الصوف.

تيرليك- الملابس الروسية التي كانت تستخدم في القرن السادس عشر - نهاية القرن السابع عشر ، حصريًا في البلاط ، أثناء استقبال السفراء والمخارج الاحتفالية. كانت مصنوعة أساسًا من نسيج ذهبي وتشبه الملكة ، إلا أنها صنعت بالفعل وصُنعت من اعتراض أو صد. بدلاً من العراوي الطويلة ، كان لل terlik حلقات قصيرة وكان يتم تقليمه بشكل أساسي عند الياقة ، على طول الأرضية ، وعلى طول الحافة ، وعلى الأكمام مع شاش فضي أو ذهبي ، ولؤلؤ وأحجار. كانت أكمامه أقصر بكثير من أكمام الملكة ، وتقريباً بدون زخرفة. في بعض الأحيان كانت مصنوعة من الفراء terliks.

سيرمياجا(sermyazhka) - الاسم التاريخي الروسي للقماش السميك الخشن المصنوع من الصوف البسيط أو الأشغال اليدوية أو الأشغال اليدوية ، وكذلك الملابس المصنوعة منها ؛ أزرار ذهبية. في عام 1469 ، أرسل الدوق الأكبر إيفان فاسيليفيتش إلى شعب أوستيوزان ، من بين أشياء أخرى ، 300 خطبة ، وكان يُطلق على Sermyag اسم قفطان مصنوع من هذا القماش ، وعادة ما يكون قصيرًا ، بأكمام طويلة ضيقة وإغلاق في المقدمة. تم استخدام الكلمة حتى بداية القرن العشرين. على سبيل المثال في المقال الموسوعي "الليتوانيون" الذي يصف ملابسهم التقليدية

Korzno (أيضًا korzen) - عباءة الأمراء ونبلاء كييف روس ، الذي تم إلقاؤه فوق القفطان وربطه على الكتف الأيمن بأزرار أكمام مع عروات (شظية) ، عباءة مع تقليم من الفرو. ...

Bekesha (bekesi) (من البيك المجري) - معطف قديم طويل مبطّن من الفستان (محشو أو معطف فرو) وملابس من الفرو ، مقطوعة عند الخصر ، مع طيات وشق في الظهر (ربما بدون شق في back) ، قفطان مجري بحبال.كان روس من هذا النوع ملابس شتوية خارجية للرجل على شكل قفطان قصير مع تجمعات من الخلف وتقليم من الفرو (على طول حافة الياقة والأكمام والجيوب على طول الحافة) ، يُطلق عليه أحيانًا معطف من جلد الغنم.

فاسيليسا ميلينتيفنا بالزي الأزرق.
طلب واحد- ملابس عريضة ذات حواف طويلة بدون أطواق وأكمام طويلة مع خطوط وأزرار أو أربطة عنق. كانت تُخيط عادةً من القماش والأقمشة الصوفية الأخرى. يتم ارتداؤها في كل من الأكمام والخياطة.

كان مثل صف واحد أوهابي، ولكن كان لديه طوق مطوي ينزل إلى أسفل الظهر ، والأكمام الطويلة تسقط للخلف وتحتها كانت هناك فتحات للأذرع ، كما هو الحال في صف واحد. تم خياطة ohaben بسيط من القماش ، mukhoyar ، والأناقة كانت مصنوعة من المخمل ، obiari ، دمشقي ، الديباج ، مزينة بخطوط ومثبتة بأزرار.

في القرن السادس عشر. ظهرت ملابس احتفالية ، والتي كانت تسمى فيريز... كانت ، مثل القفطان ، تلبس على زيبون وتنتمي إلى الملابس العادية. في بعض الأحيان كان يتم ارتداؤه أيضًا على قفطان. كانت ملابس واسعة وطويلة ، تقريبًا إلى القدمين ، بأكمام واسعة وطويلة. فيريز -
الكلمة فارسية ، وقد تم حياكتها من قماش حريري فارسي. ملكة النحل الأكثر دفئًا وأناقة - مخمل ، ديباج ومبطنة بالفراء. على الجبهة ، على العبارة ، تم عمل خطوط تسمى عينات. كانت هذه عدة عراوي مطرزة بالذهب أو الحرير. في البداية ، تم تثبيت الريشات بخيوط ، وبعد ذلك بأزرار. كانت أكمام الفريز على الأرض تقريبًا. تم ربط ذراع في أحد الأكمام ، وتجمع في عدة طيات ، والآخر معلق على الأرض. في بعض الأحيان يتم إرجاع الأكمام إلى الخلف أو ربطها خلف الظهر في عقدة.

تم النظر في ملابس الصيف فتح.في الخريف والربيع كانوا يرتدون صف واحد. لقد كانوا نفس القطع ، لكنهم كانوا مختلفين في المادة. تم خياطة Opashny من الأقمشة الحريرية ومن القماش الرقيق ، وفي صف واحد فقط من القماش. كان لباسًا واسعًا بطول إصبع القدم وبأكمام طويلة. لقد صنعوا خطوطًا على الجانبين ، وقصوها بأربطة على طول حواف القطع ، وثبَّتوا بأزرار على طول القطع ، وثبَّتوا عقدًا على الياقة - طوق مطرز بالذهب ومرصع باللآلئ. تم خياطة Opashny ببطانة ، وتحت الأكمام قاموا بعمل فتحات للذراع ، وتم طي الأكمام نفسها للخلف وربطها في عقدة على الظهر. من الواضح أن هذا الزي الصيفي الغني كان يرتدي عند مغادرة المنزل في طقس جيد. هناك نسختان من أصل اسم "opashen". في الأيام الخوالي ، كان تعبير "to the opash" يعني الخياطة ، وفي كثير من الأحيان كان يتم ارتداؤها من هذا القبيل.

الكلمات "محروث" ، "محروث" ترتبط أيضًا بكلمة "أوباشين". كانت هناك أيضًا ملابس أخرى للخروج. كان Ohabnem عباءة بأكمام طويلة مزخرفة وياقة مطوية مثل القلنسوة. كانت مستطيلة الشكل ومتكئة على ظهرها. كانت تسمى عباءات السفر ذات الأكمام Perizei. كانت مستقيمة ، متوهجة قليلاً في الأسفل ، واسعة وذات أكمام قابلة للطي. تم خياطة فريزي من القماش ، ومزينة بالفراء والتطريز ، وتلبس بالخياطة. تمت الإشارة إلى Epanchu أيضًا باسم غطاء الملابس. كان كل من Epanchis كلاهما مصنوعًا من صوف الإبل ، والقماش الخشن ، الذي سافروا فيه ، والأبانش الأنيقة المصنوعة من القماش باهظ الثمن. تم صنع إبانشو بدون أكمام وبدون فجوات للأذرع ، وتم إلقاؤه على الكتفين وربطه حول الرقبة بأزرار أو أوتار.

كان الخصر في قصته أطول إلى حد ما في الخلف منه في الأمام ، وضاقت الأكمام نحو المعصم. تم خياطة Opashny من المخمل ، والساتان ، والأوبياري ، والكامكا ، ومزينة بالدانتيل ، والمشارب ، ومثبتة بأزرار وحلقات مع شرابات. تم ارتداء Opashen بدون حزام ("على اليد") وخياطته.

كانت إبانشا (يابانشا) بلا أكمام عباءة تلبس في الأحوال الجوية السيئة. إيبانشا الطريق - مصنوعة من القماش الخشن أو صوف الإبل. أنيق - مصنوع من قماش جيد مبطن بالفراء.

كانت معاطف الفرو ترتدي من قبل جميع طبقات المجتمع: كان الفلاحون يرتدون معاطف من جلد الغنم وفراء الأرنب ، وكان النبلاء يرتدون معاطف السمور والسمور والعباءة السوداء. معطف الفرو الروسي القديم ضخم ، يصل مباشرة إلى الأرض. كان للأكمام على الجانب الأمامي شق في الكوع ، وياقة عريضة مطوية وأساور مزينة بالفراء. كان معطف الفرو مخيطًا بالفراء من الداخل ، وكان الجزء العلوي من معطف الفرو مغطى بقطعة قماش. كان الفراء دائمًا بمثابة بطانة. من الأعلى ، كان معطف الفرو مغطى بمختلف الأقمشة: القماش ، الديباج والمخمل. في المناسبات الاحتفالية ، كان يُلبس معطف من الفرو في الصيف وفي الداخل.

كانت هناك عدة أنواع من معاطف الفرو: معاطف الفرو التركية ، معاطف الفرو البولندية ، والأكثر شيوعًا كانت الروسية والطور.

بدت معاطف الفرو الروسية مثل ohaben والصف الواحد ، لكن كان لها طوق فرو عريض متدلي بدءًا من الصدر. كان معطف الفرو الروسي ضخمًا وطويلًا ، تقريبًا على الأرض ، مستقيمًا ، يتسع لأسفل - عند الحاشية حتى 3.5 متر. في المقدمة كان مربوطًا بأربطة. كان معطف الفرو مُخيطًا بأكمام طويلة ، وأحيانًا ينزل تقريبًا على الأرض وله فتحات أمام الكوع لخيوط الذراعين. كان الياقة والكفة من الفراء.

كان معطف فرو الجولات يعتبر احتفاليًا للغاية. كانوا يرتدونها عادة في سرج. كانت طويلة ، بأكمام قصيرة وواسعة نسبيًا.

تم تثبيت معاطف الفرو بأزرار أو كمامات بحلقات.

القبعات

على رأس قصير قصير ، كانوا يرتدون عادة حلوى ، والتي لم تتم إزالتها في القرن السادس عشر حتى في الكنيسة ، على الرغم من انتقادات المتروبوليتان فيليب. تافيا قبعة صغيرة صغيرة. تم ارتداء القبعات فوق التافيا: بين عامة الناس - من اللباد ، البوياركا ، السكمانيين ، بين الأغنياء - من القماش الرقيق والمخمل.

بالإضافة إلى القبعات على شكل أغطية ، كانت هناك ثلاثة آذان ، وغطس ، وقبعات حلق. كان الرجال والنساء يرتدون Treukhas - القبعات ذات الثلاثة فصوص - ، وعادة ما كانت هذه الأخيرة مزينة بأصفاد مرصعة باللؤلؤ من تحت التريكاس. Murmolki - قبعات عالية ذات تاج مسطح متسع من المخمل أو الديباج على الرأس ، مع شفرة طباشير على شكل طية صدر السترة. كانت القبعات الحلقية مكونة من ارتفاع الكوع ، وعرضها لأعلى ، وضيق باتجاه الرأس ؛ تم تقليمهم بفراء الثعلب أو الدلق أو السمور من الحلق ، ومن هنا جاء اسمهم.

زي الدوق الكبير

ارتدى الدوقات والأميرات الكبار سترات طويلة وضيقة بأكمام طويلة ، معظمها أزرق. عباءات أرجوانية منسوجة بالذهب مثبتة على الكتف الأيمن أو الصدر بإبزيم جميل. كان الثوب الاحتفالي للدوقات الكبرى عبارة عن تاج من الذهب والفضة ، مزين باللآلئ والأحجار الكريمة والمينا ، و "بارما" - طوق واسع دائري ، مزين أيضًا بشكل غني بالأحجار الكريمة والميداليات الأيقونية.

كان التاج الملكي دائمًا ملكًا للأكبر في العائلة المالكة أو الدوقية الكبرى. كانت الأميرات ترتدين حجابًا تحت التاج ، وسقطت طياته ، التي تشكل الوجه ، على الكتفين.

ظهرت بعد ذلك بكثير ما يسمى بقبعة مونوماخ المزينة بفرو السمور والماس والزمرد والياهونتس والصليب في الأعلى. كانت هناك أسطورة عن أصلها البيزنطي ، والتي بموجبها كان هذا الغطاء ينتمي إلى جد فلاديمير مونوماخ لأمه ، كونستانتين مونوماخ ، وأرسله الإمبراطور البيزنطي أليكسي كومنينوس إلى فلاديمير. ومع ذلك ، ثبت أن قبعة مونوماخ صنعت عام 1624 للقيصر ميخائيل فيدوروفيتش.

زي المحارب

ارتدى المحاربون الروس القدامى بريدًا قصيرًا بطول الركبة وأكمام قصيرة على الملابس العادية. كان يتم ارتداؤه على الرأس وربطه بغطاء مصنوع من صفائح معدنية. كان البريد المتسلسل باهظ الثمن ، لذلك كان المحاربون العاديون يرتدون "kuyak" - قميص جلدي بلا أكمام مع لوحات معدنية مخيط عليه. كان الرأس محميًا بخوذة مدببة ، تم ربط شبكة بريد متسلسلة ("أفينتيل") بها من الداخل ، تغطي الظهر والكتفين. حارب الجنود الروس بالسيوف المستقيمة والمنحنية ، والسيوف ، والرماح ، والأقواس ، والسهام ، والمضارب ، والفؤوس.

أحذية

في روسيا القديمة ، تم ارتداء أحذية طويلة أو أحذية مع أونوتشي. كانت Onuchi عبارة عن قطع طويلة من القماش ملفوفة فوق المنافذ. تم ربط الحذاء بالساق بخيوط. كان الأثرياء يرتدون جوارب سميكة للغاية فوق الموانئ. ارتدى النبلاء أحذية عالية بدون كعب مصنوع من الجلد الملون.
كما ارتدت النساء أحذية الباست مع أونوتشي أو الأحذية الجلدية الملونة بدون كعب ، والتي كانت مزينة بالتطريز.

تسريحات الشعر والقبعات

يقوم الرجال بقص شعرهم بشكل شبه دائري - "بين قوسين" أو "في دائرة". كانوا يرتدون لحية واسعة.
كانت القبعة عنصرًا إلزاميًا في بدلة الرجل. كانت مصنوعة من اللباد أو القماش ولها شكل غطاء مرتفع أو منخفض. كانت القبعات المستديرة مغطاة بالفراء.

غطاء الرأس المذكر لروسيا القديمة

Braichevskaya EA بيانات وقائع عن زي الذكور الروسي القديم في القرنين العاشر والثالث عشر. أراضي جنوب روسيا في القرنين التاسع والرابع عشر. - ك .: نوكوفا دومكا ، 1995

الحداد / SM Tolstaya // الآثار السلافية: القاموس الإثني اللغوي: في 5 مجلدات / تحت المجموع. إد. تولستوي معهد الدراسات السلافية RAS. - نعناع. العلاقات ، 2012. - T. 5: S (حكاية خرافية) - أنا (سحلية). - ص 312-317

سولنتسيف "ملابس الدولة الروسية"

المصدر - "التاريخ في الأزياء. من فرعون إلى داندي". المؤلف - آنا بليز ، فنانة - داريا شالتيكيان