ناتاليا جفيليسياني

ما هي المعايير التي يمكن استخدامها للحكم على شخصية الشاعر؟ ..

لنتأمل ما يقوله إم. تسفيتيفا في مقالته "الفن في ضوء الضمير". ينفذ Tsvetaeva فكرة أن قلب الشاعر موجود ، وهو مستعد له (يمكنه ، إن لم يكن غريزة الحفاظ على الذات) - أن يبذل حياته. وكتبت أنها صورت الزميل الجهنمي ، وتحب بوجاتشيف بوشكين ، حيث يوجد سحر. لكن بالنسبة لهم ومن أجل هذا السحر ، فإنها لن تمنح حياتها. وأمام طفلة تبلغ من العمر سبع سنوات وراهبة غير معروفة ، والتي كتبت أكثر السطور بلا فن ، تخفض عينيها ، وتعاني من إزعاج شديد بسبب كل ما تكتبه وتفعله. ولمثل هؤلاء الناس - يمكنها أن تهب حياتها. قلبها في أعمق جوهره - معهم ، رغم أنها لم تأت إلى هذا. ويبدو لي أنه في النهاية - يجب الحكم على Tsvetaev من خلال هذا الحجم لها ، من خلال هذه الدوافع ... التي فشلت في تحقيقها في حياتها الخاصة. شخص قوي وعميق ولكن متناقض وغير سعيد ومأساوي فشل في الجمع بين الوجود والحياة اليومية ...
تعتقد تسفيتيفا أن هناك سحرًا في الشعر بشكل عام وفي شعرها. لكن لا ينخدع أحد - فهي تدرك أن السحر هو السحر. والفن الحقيقي بدون مهارة - الفن المقدس - يبدأ حيث تنتهي قوة السحر على الشخص. ذلك الفن الذي لم تصل إليه. وبالتالي ، فهي مذنبة أمام ضميرها ، مما يعني أنها مذنبة أمام الله.

قرأت مساء أمس الإصحاحات الأولى من رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية. يكتب أن الوثنيين كان لديهم الشريعة في القلب ، وكان معيار الخير هو الضمير. (تم اقتراح هذه الفكرة من قبل صديق يقترب من الكتاب المقدس بعناية). لذلك ، من المعقول تمامًا أن يأتي يسوع إلى اليهود تحديدًا ، الذين فهموا الناموس ظاهريًا تمامًا. بينما في الشرق - البوذيون والطاويون والهندوس - فهموا القوانين الممنوحة لهم ليس بالحروف ، فهموا كل شيء روحيًا أكثر من اليهود.
يكتب بولس أنه في مثل هذه الحالة ، عندما يكون الناس مرتبكين لدرجة أنهم قد توقفوا بالفعل عن فهم المعنى الروحي للناموس ، يمكن للشخص أن يخلص ليس بالأعمال ، بل بالإيمان. أي أن كنز الإنسان هو مكان قلبه ، حتى لو لم يكن قادرًا على إدراك نفسه في الحياة اليومية على مستوى الأعمال العملية. وبما أن Tsvetaeva كانت متدينة بشدة (لا يمكنك أن تسميها فاترة) ، فقد تم إنقاذها بالإيمان وليس بالأفعال. يتم إنقاذها بدوافع عميقة. من حركها. شيء يمكن أن تعطي حياتها من أجله. إلى حيث كنز قلبها.

الشخص ، وفقًا لفكر بولس ، لا يخلص بالأفعال بقدر ما هو بالإيمان ، تحديدًا لأن الناس أصبحوا ظاهريًا ، بالحرف ، وليس بالروح لفهم القانون ، لدرجة أنهم بعد هذا الفهم الواضح يجاهدون للقيام بالأعمال بروح فهمهم القاتم ... على سبيل المثال ، التوصية بعدم القيام بأي شيء يوم السبت حتى الحظر لشفاء الناس إذا مرض شخص ما في ذلك اليوم. هذا ما يجلبه الظلام واتباع الحرف. عندما يفهم الناس بالفعل ، على العكس تمامًا ، ما هو مكتوب في الناموس ، أنهم يصلبون دون معرفة إلههم.
لذلك - في مثل هذه الحالة - من الأفضل أن لا تحكم بالأفعال. ولكن حسب الايمان حيث يكون للانسان كنز قلبه. وبهذا المعنى ، فإن الزانية التي تعرفت على المسيح وعبدته بقلبها ، أو امرأة كنعانية لمست ثيابه بالإيمان وشفيت بإيمانها بالقوة التي خرجت من يسوع أعلى من رؤساء الكهنة الذين صرخوا. : "من هو هذا الرجل الفخور الوقح الذي يفكر في نفسه وكأنه سيدمر ويقيم هيكل الله في ثلاثة أيام؟
من أجل الكمال ، لا يوجد خلاف بين القول والفعل.

وكيف تم خلاص السارق على الصليب الذي تاب فقط في الدقائق الأخيرة من حياته؟ ما هي الأعمال الصالحة التي استطاع أن يفعلها قبل وفاته؟
كيف يخلص الخطاة ، الذين هم على فراش موتهم فقط يفهمون ما العكارة التي عاشوها طوال حياتهم؟ والكاهن مدعو للاعتراف؟
العاجز - الذين لديهم بالفعل ثمار مثل Tsvetaeva - وهي ناقصة - يتم إنقاذهم وفقًا للنوايا العميقة لقلوبهم. بواسطة GRACE ، وليس بقوانين العدل والانتقام.
بالإيمان بالأفضل ، من خلال مُثُلهم ، يخلصون.
بالإيمان بالمسيح.

أي امرأة تختار رجلاً لإقامة علاقة عاطفية معه أو مع أسرة لسبب ما. يحتوي رأسها بالفعل على معايير معينة ، وبفضلها تعطي المرأة للرجل تقييمات مشروطة معينة. إن طبيعة جميع النساء تجعل اختيارهن يقع على عاتق الرجال الذين يمكنهم الاعتناء بها وحمايتها وكذلك النسل المحتمل. سيكون هذا الاختيار هو نفسه حتى لو لم تكن المرأة ستنشئ عائلة مع رجل. كل ما في الأمر أن كل الممثلات يركزن في البداية على العلاقة مع أقوى "الذكور". تتشكل معايير اختيار الرجل في رأس المرأة منذ الطفولة. بالطبع ، إذا طُلب من الفتيات الصغيرات التعبير عن عدد من هذه المعايير ، سيقولن إنهن يرغبن في أن يصبحن صديقات مع ولد وسيم وذكي أو مرح. لكن القوة الذكورية ونوع من "المنظور" في الشخص يُفترض بطبيعة الحال. بالنسبة للنساء البالغات ، ستختلف معايير كونك رجلاً مثيرًا للاهتمام. بشكل عام ، لا تتجلى المعايير كشروط تضعها المرأة على الرجل حتى تتاح له فرصة بدء علاقة معها.

تُفهم المعايير على أنها تلك الصفات في الرجل القادرة في المرأة على إحداث رد فعل عفوي من التعاطف والانجذاب إليه. يمكن تحديد ما يسمى بالاختيار اليومي ، على سبيل المثال ، من خلال معايير تتعلق بالرجل مثل وجود أو عدم وجود سيارة ، والتعليم ، والسكن الخاص ، والخبرة في العلاقات طويلة الأمد مع النساء ، وأسلوب الملابس. هذه المعايير هي معايير قياسية. لكنها مهمة بشكل أساسي بالنسبة لمعظم النساء. إذا كان الرجل يفتقر إلى أي من هذه العوامل ، فإن المرأة الذكية التي تحترم نفسها ستعتبره غير جدير بنفسها. حتى لو بدأت العلاقة ، فبعد مرور فترة من العاطفة العنيفة ، من المرجح أن تتحمل المرأة عبء غياب مثل هذه المجموعة من الصفات في الرجل. مثل هذه المعايير المذكورة لأي امرأة ، بالطبع ، مهمة ومرغوبة. ولكن إذا اعتبرنا المرأة مخلوقًا بيولوجيًا طبيعيًا ، فيمكننا أن نثبت بأمان أنها ستكون عرضة لأنواع مختلفة من ردود الفعل وردود الفعل اللاواعية.

يبدأ الأخير في التصرف عندما تكتشف المرأة عددًا من المعايير الكامنة في الرجل ، أي تلك التي ليست واضحة وواضحة. وفقًا لهذه المعايير ، لن يتخذ رأس وعقل المرأة خيارًا ، ولكن جانبها الحسي وعواطفها وقلبها. وفي الوقت نفسه ، من الناحية العملية ، تثق النساء بقوة أكبر في مشاعرهن ، وليس نوعًا من التقييم الموضوعي أو المنطقي. وستتخذ المرأة مثل هذا الاختيار الحسي فيما يتعلق بالرجل إذا كانت طبيعتها تتفاعل مع أحد العوامل التالية. أولاً ، سيلعب ما يسمى بالعامل الوراثي دورًا رائدًا. بشكل مشروط ، يمكن وصفه بأنه نقل المهارات التي يمتلكها والديه إلى طفل في عملية الحمل. إذا رأت المرأة أن والدي شريكها المحتمل أشخاص ناجحون ، فإنها ستعرض هذه الإنجازات على الرجل. حتى لو لم يكن هو نفسه قادرًا على تحقيق أي شيء بعد. يمكن مقارنة العامل الجيني بنوع من الهالة أو الروح التي تغلف الرجل في غلاف غير مرئي نتيجة انتمائه إلى جنس معين. تلتقط النساء مثل هذه الهالة بسرعة كبيرة ومهارة.

بالطبع ، يمكن أن يكون ابن الوالدين البسطاء الذين نشأوا في أسرة فقيرة موهوبًا جدًا. ويمكنه أيضًا أن يحقق نجاحًا كبيرًا في مرحلة البلوغ. ولكن بالنسبة لطبيعة المرأة ، أو بالأحرى فيما يتعلق برد فعلها المحتمل ، فإن مثل هذا الاحتمال لن يكون مغريًا للغاية. يجب على المرأة أن تعرف الآن أن الرجل لديه إمكانات جاهزة. ثاني أقوى دافع لظهور انتباه المرأة لرجل معين سيكون حماسه ، فضلاً عن التركيز الشديد على شيء ما. في عملية الانجراف بأي شيء أو أفعال ، يركز الرجل عليها تمامًا. بالطبع ، لهذا يجب أن يكونوا ممتعين حقًا له. يُعتقد أنه كلما زادت درجة تركيز الشخص ، زادت احتمالية حل المشكلات الضرورية. في الحياة العملية ، غالبًا ما يكون الحماس هو الدليل الرئيسي على أن صاحبها نشيط بما فيه الكفاية. سيسمح له هذا النشاط بالحفاظ على نشاط دماغه في اتجاه واحد لفترة طويلة. وهذا ليس أكثر من مظهر من مظاهر الاستقرار.

إن الاستقرار في الرجل ، الذي يظهره بشكل غير واع ، على سبيل المثال ، من خلال شغفه بشيء ما ، في الحياة اليومية ، هو الذي سيكون جذابًا للغاية بالنسبة للمرأة. لذلك ، فإن الرجال الذين يحرصون بشدة على أي نشاط بطريقة ما لديهم ميزة على البقية. العامل الثالث المهم الذي يحفز زيادة اهتمام الأنثى بالرجل هو قدرته على التواصل الاجتماعي ومهاراته في التأثير على الآخرين. ستراقب المرأة وتحلل بالتأكيد كيف يتواصل الرجل بالضبط مع أفراد الخدمة والنادلات وببساطة مع الأشخاص من حوله. إذا صرخ الرجل في نفس الوقت وأظهر بكل طريقة ممكنة الغضب أو السخط ، فإن المرأة سوف تتجاهله وتقلل من اهتمامها. تعتبر النساء الرجال في الصراع ليسوا أفضل جودة لقدرتهم على البقاء في عالم الواقع القاسي. إلى حد ما ، ترى النساء صراع الذكور في دور السلوك المعادي للمجتمع.

لا شعوريًا ، تشعر المرأة أنه سيكون من الصعب للغاية أن تكون في مجتمع مع مثل هذا الرجل. وسيجد الرجل نفسه وظيفة في مهنة ومجالات أخرى أكثر صعوبة. وفقًا للنساء ، كلما قل تدريب الرجل على مهارة تبسيط الزوايا الحادة والتفاوض مع الناس وتجنب المشاكل ، زاد استخدام قبضتيه في كثير من الأحيان. وهذه إشارة مباشرة إلى أن المرأة يجب أن تهرب من مثل هذا الرجل قدر الإمكان. لذلك ، فإن الولاء للناس والدبلوماسية سيعطي مزايا للرجال. من المؤكد أن الحظ في الحياة والموقف المتفائل للرجل سيكونان معيارين مهمين للمرأة ، والتي تتفاعل معها أيضًا. يمكن للعديد من الناس الذهاب في الاتجاه المختار لسنوات ، لكنهم ما زالوا غير قادرين على النجاح. ويبدو أنه لا توجد أسباب موضوعية جادة لذلك. الشخص ببساطة سيئ الحظ. وفي الوقت نفسه ، فإن الحظ البسيط ، على هذا النحو ، غير موجود من حيث المبدأ. هناك ببساطة مزاج داخلي معين يشع به الشخص المحظوظ في العالم الخارجي.

هذا الموقف يخلق طاقة بتردد معين. ونتيجة لذلك ، يبدأ حتى الأشخاص غير المألوفين من حولهم في الإيمان حقًا بشخص ما. يمنح هذا الموقف الرجل فرصة للبقاء متفائلاً تحت أي ظرف من الظروف. بالطبع ، لا تحلل النساء ما سبق ، ويرون رجلاً معينًا. لكن الحظ والتفاؤل ينعكسان على الشخص حتى ظاهريًا. نتيجة لذلك ، يبدو أنه يتوهج ويصدر ضوءًا مغريًا ، والذي ستلتقطه بالتأكيد امرأة ذكية تحتاج إلى رجل واعد مدى الحياة. الحقائق والمواقف الحياتية الموضوعية دائمًا ما تكون محايدة في حد ذاتها. الظل العاطفي ، وكذلك تهمة القطبية ، يمنحها لهم الشخص نفسه. وسوف يستفيد جميع الرجال من تغيير موقفهم من الحياة بشكل عام إلى موقف مبهج وإيجابي. بالطبع ، ستولي أي امرأة اهتمامًا لعادات الرجل من حيث العمل ، وما إذا كان يتمتع بالمسؤولية. إن العادات ، إلى جانب تجربة الشخص ، هي التي تجعل من الممكن التنبؤ بمستقبله. نادرًا ما يتغير الناس ، تقريبًا أبدًا. والعادات التي تشكلت على مر السنين هي انعكاس ممتاز للإمكانات الداخلية للشخص.

إنه من الحماقة أن تتسامح مع رجل غير موثوق به مع شخصية سيئة ومجموعة من العادات بجانبهن على أمل أن يتغير يومًا ما. لن يحدث ذلك. إذا اعتاد الرجل على قضاء يوم في العمل ، فسيستمر في التصرف بنفس الطريقة. إذا أظهر رجل في إحدى لحظات حياته الكسل واللامبالاة تجاه كل ما يحدث ، فلن تحدث التغييرات العالمية في المستقبل. المرأة قادرة على التأثير على البيئة الخارجية. بمعنى آخر ، يمكنها تعليم الرجل قيادة السيارة والعيش في منزله. ولكن إذا كان الرجل الذي سبقها قد تحول بالفعل إلى حصان عمل ، فسيظل كذلك لبقية حياته. وبالمثل ، لن يزعج المتهرب من البحث عن وظيفة في المستقبل. في تقييمها للرجل ، لن تقصر المرأة نفسها على رأيها والانطباع الذي تلقته في البداية. ستطلب بالتأكيد توصيات من أشخاص آخرين يعرفون الرجل الذي تهتم به.

سوف تسألهم عن نوع المتخصص ، الجيد أو السيئ ، الذين يعتقدون أنه هو. يرجع إدمان الإناث هذا إلى حقيقة أنها تفهم بوضوح أن الكثير أكثر وضوحًا من الخارج. كما سيكون من الأهمية بمكان بالنسبة للمرأة أن يكون للرجل طموحات شخصية واسعة النطاق. إذا كان لدى الشخص العديد من المواهب وكان عاملاً رائعًا ، ولكن في نفس الوقت ليس لديه طموحات ، فمن المحتمل جدًا أنه سيصاب بالركود في مكان واحد. تعتقد النساء ذلك. وهذا بالفعل صحيح وعادل. من المهم للمرأة أن يرغب الرجل في تحقيق ارتفاعات عالية في الحياة ، بمعنى آخر ، أن يتقدم. إذا لم يكن لدى الرجل مثل هذه الرغبة في البداية ، فلن تنجح المثابرة ولا الموهبة ولا الحظ الكبير. الطموح هو القوة الدافعة في الإنسان ، وبفضله يجسد الجوهر الحقيقي لكسب وحامي موثوق به.

المعايير المذكورة أعلاه معقولة ومنطقية تمامًا. إذا سألت امرأة عما إذا كانت تقيم الرجال بدقة من خلال هذه العوامل ، فيمكنها أن تعطي إجابة سلبية. لكن هذا لا يعني أن العوامل الموصوفة لا تهم المرأة. هم جوهر اختيار أي امرأة. إذا قامت المرأة بنفسها بتقييم الرجل واختياره لصفات ودوافع أخرى ، فإن حياتها معه ببساطة لن تنجح أو ستكون غير سعيدة. لذلك ، يوصى مباشرة بتحليل رجل من هذا المنصب. من ناحية أخرى ، يمكن للرجال تبني مثل هذه المبادئ لأنفسهم والبدء أيضًا في اتخاذ خطوات نحو سعادتهم.

الزفاف هو أحد أهم الأيام في تاريخ الأسرة ، وسوف يتذكر هذا الحدث العروسين أنفسهم ، وكذلك من قبل جميع الأقارب والأصدقاء لسنوات عديدة قادمة ، لذلك من المهم جدًا أن يمر هذا اليوم " بلا عقبة." إذن ما هي المعايير التي يمكن استخدامها لفهم أن حفل الزفاف كان ناجحًا؟ دعونا نكتشف ذلك ، علاوة على ذلك ، من المستحسن دراسة هذه المعلومات قبل وقت طويل من الزفاف من أجل مراعاة جميع النقاط المهمة وجعل حفل الزفاف مثاليًا. من المهم أيضًا من يقيم حفل الزفاف في هذه الحالة ، لأنه بالنسبة للعروسين يمكن أن يكون بمثابة حل وسط مع الأقارب ، وقد يبدو مثاليًا لجميع الضيوف. ومع ذلك ، فإن المقيّمين الرئيسيين هم العروس والعريس ، والمعيار الرئيسي سيكون مشاعرهم بعد الزفاف.

ملائم في الميزانية

يعد الحفاظ على الميزانية من أهم النقاط في أي حفل زفاف ، ولكن قلة قليلة من الناس يتمكنون من تحقيق ذلك ، وتظهر دائمًا نفقات غير متوقعة. وغالبًا ما يؤثر الإنفاق الزائد لميزانية الزفاف على النفقات الإضافية للأسرة الشابة - فهناك أموال أقل متبقية للسفر والمشتريات المهمة والدفع المخطط للسكن.

لذلك ، من المهم جدًا التوافق مع الميزانية الأولية قدر الإمكان ، مع تضمين النفقات غير المتوقعة فيها. عند الوفاء بالميزانية ، من الأفضل عدم المبالغة في الجودة ، وإلا ستبقى الصور أو مقاطع الفيديو الغامضة في الذاكرة نتيجة لذلك ، ولن يكون الضيوف سعداء بالطعام ، وستكون العروس غير مرتاحة في الفستان. لا يجب أن تبخل بالأشياء التي تهمك.

في كثير من الأحيان ، بعد الزفاف ، يحاولون تقييم وفهم ما إذا كان الاحتفال قد أتى بثماره. هذا السؤال ليس وثيق الصلة بالموضوع تمامًا ، لأن الزفاف يتم عادة لأنفسهم ، وليس من أجل جمع الأموال. من المتهور أن تبدأ حفل زفاف بآخر نقود وتأمل في استرداد ثمن الحدث ، فالتوازن السلبي في النهاية يمكن أن يخيب ظنك كثيرًا ، وقد يكون من المفيد التفكير في احتفال أكثر تواضعًا.

مثل الملاحظات

الزفاف الجيد هو أنه لا يعطي المشاركين مفاجآت غير سارة. يمكن لبعض اللحظات غير المتوقعة من حفل الزفاف أن تروق الجميع ، وتضفي البهجة على حفل الزفاف ، وتصبح من المعالم البارزة ، إذا كانت تافهة أو تافهة. حاول ضبط النفس مقدمًا على أن مثل هذه اللحظات قد تنشأ ولن تخرج منها بمأساة ، بل ستتعامل معها بروح الدعابة.

لكن التأخر في مكتب التسجيل ، والخواتم المنسية ، والقتال في حفل زفاف وخادم التوست الذي لا يظهر يمكن أن يسبب مزاجًا سيئًا. لذلك ، من المهم تخطيط كل شيء بعناية وإتاحة الوقت للاختناقات المرورية المحتملة. سيساعدك منظم أو وكالة مختصة في تحديد يوم الزفاف بأكمله في دقائق.

بالنسبة لبعض الفروق الدقيقة ، من الممكن توفير احتياطي. على سبيل المثال ، تغيير فستان أو بدلة في حالة تلفها أثناء حفل زفاف أو وجود عدة مقاعد مجانية في السيارات ، فجأة سيكون هناك عدد أكبر من الضيوف مما هو مخطط له أو حدوث عطل في إحدى السيارات.

تجنبني

هناك العديد من علامات الزفاف والعديد منها لم ينشأ من الصفر. كيف تتصل بالإشارات ، أعمال الجميع ، فهي لا تتحقق دائمًا. لكن إذا كنت تؤمن بالبشائر ، فعليك أخذها في الاعتبار حتى لا تقلق لاحقًا من أن الزواج سيتحول إلى تعيسة.

تشمل البشائر السلبية: رؤية العروس للعريس في ثوب الزفاف قبل الزفاف ، أو الخاتم الذي سقط في مكتب التسجيل ، أو وضع الخاتم على يده اليسرى ، أو أن صديقًا أو صديقًا متزوج بالفعل. البشائر الميمونة تشمل المطر في يوم زفافك.

دعنا نكرر؟

المعيار الإرشادي للغاية لحفل زفاف ناجح هو الرغبة في تكرار كل شيء بعد الزفاف. إذا كنت ترغب في تغيير شيء ما ، فهذه هي الفروق الدقيقة والأشياء الصغيرة ، ولكن بشكل عام ، لقد أحببت كل شيء لدرجة أنك تتذوق وتتذوق التفاصيل ، وتشاهد الصور ومقاطع الفيديو.

يحدث هذا عادة إذا اتفق الزوجان الشابان في البداية على كيفية إقامة حفل الزفاف ، إذا لم يضغط الأقارب عليهم ولم يجبرواهم على إقامة الاحتفال وفقًا لرؤيتهم ، لكنهم كلفوا العروس والعريس بالتخطيط لحفل زفافهم المثالي بأنفسهم. ثم لن يكون هناك سوى ضيوف طال انتظارهم في حفل الزفاف ، ولن تكون المسابقات على وشك الوقوع في الخطأ ولن يعلن المضيف بصوت عالٍ عن كمية الهدايا.

الحب والعلاقة بين الزوجين عبر الزمن

أهم سر في نجاح الزفاف هو وجود الحب والتفاهم بين العروسين. إذا كان هذا موجودًا ، فيبدو أن العروس والعريس يتألقان ، كونهما سويًا ، فإن جميع الضيوف مشحون بالجو الذي نشأ وحفل الزفاف يسير بشكل رائع.

أيضا ، المؤشر هو العلاقة بين الزوجين بعد الزفاف. يتم الطلاق بعد ستة أشهر ، والبعض الآخر يتم الطلاق قبل ذلك. بالتأكيد سيتذكر أحدهم فيما بعد أن الخاتم سقط ، وأن العريس رأى العروس في ثوب قبل الزفاف ونسي أن يقرأ تنحنح فستان العروس بخيوط سوداء.

إذا كانت العلاقة قوية ، كان للزوجين عائلة جيدة ، فسيقولون عن حفل الزفاف أنه كان ناجحًا ، لكن لن يتذكر أحد العلامات في هذه الحالة.

ما هي المعايير التي يمكن استخدامها لتحديد العمر النفسي للإنسان؟

يعد مفهوم العمر النفسي أحد أكثر المفاهيم تعقيدًا وبالتالي فهي قليلة التطور. المقياس الزمني الموضوعي لعمر الشخص غير كافٍ لتحديد أنماط التطور المرتبطة بالعمر ولا يتطابق مع التقييم الذاتي لعمر الشخص. التقييم الذاتي للعمر هو تعليم معقد ، لأنه انعكاس معمم لخصائص مسار الحياة ككل ومراحلها الفردية. يتضمن العمر النفسي للإنسان العديد من المكونات ، ويعتمد على العديد من المتغيرات ويرتبط بشكل عام بفكرة ذاتية عن مستوى إشباع الشخص. في علم النفس الحديث ، تم تطوير بعض التقنيات والأساليب لتشخيص المكونات الفردية للعمر النفسي. وهكذا ، فإن علماء النفس الروس E.I. غولوفاكا و أ. يُعرض على كرونيك لإجراء تجربة فكرية: "تخيل موقفًا تكتشف فيه فجأة أن العمر المسجل في جواز سفرك أو شهادة ميلادك أو أي مستندات أخرى غير صحيح ، ولا يُعرف في أي اتجاه حدث الخطأ - أنت أصغر في الواقع أو أكبر. تخيل نفسك في موقف مشابه ، حاول (التركيز على الشعور الداخلي لعمرك) للإجابة على السؤال: "كم عمرك في الواقع؟" يمكننا أن نفترض بثقة أن "عمرك الحقيقي" لن يتطابق دائمًا مع التقدير الذي يدفعه شعورك الداخلي ".

إي. غولوفاكا و أ. اقترح كرونيك المعايير التالية لتقييم العمر النفسي الخاص بهم. 1) مؤشرات السببية ؛ تهدف إلى تشخيص أعمق طبقات الوقت النفسي ، والتي لا يفهمها الفرد دائمًا بشكل كافٍ. وفقًا لظروف المنهجية المقترحة ، يلاحظ الموضوع 15 من الأحداث الأكثر أهمية في الحياة ويقوم بإجراء تحليل سببي ومستهدف للعلاقات بين الأحداث ، وعلى هذا الأساس ، يبني kaufzomatrix ؛ 2) تقويم فترات الخمس سنوات حسب درجة التشبع بأحداث مهمة. يقيم الموضوع كل فترة خمس سنوات من حياته وفقًا لتكرار الأحداث المهمة ويقارن المؤشر الإجمالي بالدرجة المتوقعة لمستوى الإنجاز بناءً على المدة المتوقعة لحياته ؛ 3) مقياس ثنائي التفرع لمسار الحياة ، يهدف إلى البحث العقلي عن المعالم ، والأحداث المهمة التي تفصل نصف مسار الحياة عن الآخر. نتيجة لهذا الإجراء ، يتم حساب درجة إدراك الوقت النفسي ؛ 4) يهدف التقييم الذاتي للوفاء إلى تقييم شخصية تحقيقه.

بشكل عام ، وفقًا لمؤلفي مفهوم الهدف السببي للوقت النفسي ، فإن "طرق قياس العمر النفسي للشخص تجعل من الممكن تحديد المؤشرات الكمية للوفاء الذاتي للحياة ، والتي على أساسها تفسير نوعي من نسبة العمر النفسي والزمني ممكن ". المؤشرات التي أبرزها المؤلفون هي الأساس لإدراك عدم رجوع الزمن وتخطيطه العقلاني على مقياس السيرة الذاتية لحياة كل فرد.

المؤلفات

1.هولوفاكي YE. ، كرونيك AA. الوقت النفسي للشخصية. كييف ، 1984 ، 163-186.

تصنيف السياسة المالية

يمكن تصنيف السياسة المالية ليس فقط من خلال المحتوى ، ولكن أيضًا من خلال معايير أخرى: - وفقًا للمعيار الإقليمي ، يتم تمييز السياسات المالية الحكومية (الفيدرالية) والإقليمية والمحلية. يسمح تطوير السياسة المالية على كل مستوى من مستويات الحكومة في المستقبل بتوفير أساس مالي لتنمية الدولة ككل وكل كيان إقليمي وبلدي ؛ - وفقًا لمعيار الوقت ، تنقسم السياسة المالية إلى استراتيجية مالية وتكتيكات مالية. تتضمن الإستراتيجية المالية أهدافًا وغايات واسعة النطاق للسياسة المالية التي تؤثر على تنمية المجتمع ككل ، والتي يكون تنفيذها دائمًا على المدى الطويل. تتضمن الاستراتيجية المالية حاليًا الإصلاح الضريبي ، وإصلاح الميزانية ، والسياسة في مجال إدارة الدين العام في الاتحاد الروسي ، وإصلاح نظام التقاعد ، وإصلاح التعليم ، وقطاعات أخرى في المجال الاجتماعي. تجمع التكتيكات المالية بين مهام وأنشطة السياسة المالية التي تتعلق بمرحلة محددة من التنمية الاقتصادية ويجب تنفيذها في فترة مالية محددة. مثال على التكتيكات المالية هو تخفيض معدل ضريبة القيمة المضافة ومعدل الضريبة الاجتماعية الواحدة ، وتبسيط وظائف الهيئات التنفيذية الفيدرالية في عملية الميزانية ، وإدخال الفوائد الاجتماعية المستهدفة والضمانات لغير المحمي اجتماعياً وذوي الدخل المنخفض طبقات من السكان. في الوقت نفسه ، يجب تنفيذ التدابير المالية ذات الطبيعة التكتيكية في إطار استراتيجية مالية ولا يمكن أن تتعارض معها من أجل تجنب حدوث عواقب سلبية لتأثيرها على أداء النظام المالي والاقتصاد باعتباره كامل؛ - اعتمادًا على أهداف التأثير ، فإنها تميز السياسة المالية في مجال تمويل كيانات الأعمال والسياسة المالية في مجال تمويل الدولة والبلديات. وتشمل هذه الأخيرة وثائق الميزانية والتأمين الاجتماعي.

8. ما المقصود بأنواع وأشكال وأساليب تنظيم العلاقات المالية؟

شكل تنظيم العلاقات المالية

يُفهم شكل تنظيم العلاقات المالية على أنه النظام الخارجي لمنظمتهم ، أي إنشاء آلية لتجميع الموارد المالية وإعادة توزيعها واستخدامها وشروط تنفيذها عمليًا. في سياق تنظيم علاقات الميزانية ، يتم استخدام أشكال مختلفة من نفقات الميزانية (المادة 69 من قانون الميزانية للاتحاد الروسي) ، وأشكال استلام الأموال في عملية التوزيع بين الميزانية وإعادة توزيع الموارد المالية (الاقتطاعات من الدخل التنظيمي ، الإعانات ، الإعانات ، إلخ). عند تكوين الإيرادات الضريبية للموازنة ، فإن إجراءات تشكيلها ستشمل مصدر دفع الضرائب والقاعدة الضريبية التي تنظمها قواعد قانون الضرائب ، وأسعار الفائدة ، ونظام المزايا الضريبية والعقوبات ، وكذلك إجراءات الدفع. ضريبة. على المستوى الجزئي ، يتم استخدام أشكال مختلفة من الدعم المالي لعملية التكاثر: التمويل الذاتي والإقراض والتمويل الحكومي.

تسمى طرق تنظيم العلاقات المالية في العلوم المالية بأساليب تكوين الموارد المالية والتنفيذ العملي للعمليات المتعلقة بالتمويل. هناك أربع طرق رئيسية لتكوين الموارد المالية:

1) يتم استخدام الطريقة المالية لتوليد موارد مالية ، بشكل أساسي على أساس غير قابل للاسترداد وغير مبرر. بالطريقة المالية ، كقاعدة عامة ، يتم تكوين الموارد المالية الخاصة للمنظمات التجارية وغير التجارية (تراكم رسوم العضوية في المنظمات غير التجارية للأشكال التنظيمية والقانونية المقابلة ؛ يحدث تكوين الاستهلاك والربح في المنظمات التجارية على أساس مجاني وغير قابل للاسترداد) ؛

2) ترتبط طريقة الإقراض بتوفير الأموال بشروط الاستعجال والسداد والدفع. على المستوى الكلي ، تُستخدم هذه الطريقة في سياق منح قروض الموازنة وقروض الموازنة لموازنة أخرى (المادة 6 من RF BC) ، وعلى المستوى الجزئي - عندما تتلقى الكيانات القانونية قروضًا بنكية وقروض الميزانية (المواد 76- 77 of the RF BC) ، الإعفاءات الضريبية ، الدخل نتيجة لإصدار سندات الدين من قبل المنظمات التجارية ؛

3) الطريقة الضريبية تعني ضمناً تجميع الأموال للدعم المالي لأنشطة الدولة و (أو) البلديات في شكل مدفوعات نقدية (ضرائب) للكيانات الاعتبارية والأفراد على أساس إلزامي وإجباري ومجاني. في ظروف اقتصاد السوق الفعال ، تكون الطريقة الضريبية هي السائدة في تكوين القاعدة المالية لأنشطة سلطات الدولة والحكومة الذاتية المحلية. ومع ذلك ، عند استخدامه ، يجب ضمان التوازن الضروري بين حجم الموارد المالية المتراكمة من خلال الضرائب على المستوى الكلي ومقدار الموارد المالية المتبقية تحت تصرف المنظمات والسكان من أجل ضمان الاستقرار المالي للمنظمات و الحماية المالية للسكان من مختلف المخاطر الاقتصادية والاجتماعية ؛

4) تتضمن طريقة التأمين تكوين موارد مالية من خلال استلام أقساط التأمين. يرتبط استخدامه في اقتصاد السوق ، الذي يتميز بمظهر العديد من عناصر العفوية في سياق عمله ، ارتباطًا مباشرًا بخصائص تنفيذ الأنشطة المالية من قبل كيانات وسلطات الأعمال في الظروف التي يكون فيها احتمال وقوع أحداث غير متوقعة في تزداد الحياة الاجتماعية والاقتصادية للمجتمع. في هذه الحالة ، تتيح صناديق التأمين التي تم إنشاؤها في شكل نقدي ضمان الأداء المستدام للاقتصاد والمجال الاجتماعي في حالة وقوع أحداث مختلفة غير متوقعة لها تأثير سلبي على الأنشطة المالية والاقتصادية لكيانات الأعمال ، ونظام الميزانية الخاص بـ الدولة والضمان الاجتماعي للسكان.