أفعال كورال ماستر. هيرومونا بافيل (قصيرة). محادثات حول الكنيسة الغناء صحيفة خام الأعمال الجيدة

واصلت. ابدأ في الرقم 3-12/2009 و 1-2 / 2010.

كان مؤيدو وجهة "التربة" الجديدة في الموسيقى الكنيسة الروسية يدركون أنه بالإضافة إلى العمل العلمي والتعليمي، بالإضافة إلى تجارب تنسيق ألحان الكنيسة، فإن الأنشطة العملية البحتة مهمة أيضا، بما في ذلك تنشئة المطربين في المستقبل والإيجارات والملحنون. اقترضت مصلى المحكمة تقنيات التعلم الخاصة بها ومعدات كورالية والملحن من الغرب وبالتالي لا يمكن أن تعطي دفعة جديدة لتطوير غناء كنيستنا. أمام أنصار إحياء ثقافة الغناء الروسية القديمة، مسألة مدرسة جديدة، قادرة على رفع شباب قوي، مختص، مكرس لجذورهم، قادرة على الانهيار من المسار المستمر لتقليد العينات الغربية وإحياء تقاليد نسيها بحزم من الأغلام الروسية الأصلية.

ستيبان فاسيليفيتش سمولينسكي (1848-1908)، الذي أصبح خليفة لحالة V. F. Odoyevsky وأخافت د. الخامس - Odomovsky، قدم مساهمة هائلة في هذا التعهد. هذا العالم الرائع، المعلم، كان ملحن الكنيسة له تأثير كبير على تطوير كنيستنا الغناء. بادئ ذي بدء، رفع أنشطة مدرسة سينودال وجوقة إلى مستوى مهني عالي، قبل ذلك كان في تراجع. بالإضافة إلى ذلك، فقد طرح القيود من الملحنين والمنتجات الموهوبةين، وبالتالي أصبح مؤسس كلية موسكو للتكوين، نشر أهم الأعمال العلمية التي كان لها وقت النفور.

ولد S. V. Smolensky في 8 أكتوبر 1848 في كازان 1. من العصر الصغير كان مهتما بالموسيقى الخفيفة ولسان الجرس والفولكلور الروسي. لكن العاطفة الحقيقية ل Stepan Vasilyevich كانت دائما تغني الكنيسة. مرة أخرى في صالة الألعاب الرياضية، وقد استأجرها جوقة رفاقه. وفي وقت لاحق كان جوقة دائما له الاحتلال المفضل.

عند الانتهاء من جامعة كازان في عام 1872، دخلت Smolensky الخدمة في محكمة المدينة وفي الوقت نفسه تبدأ في الانخراط في جوقة المعلمين المصدرين الروسي للأجنبي، المفتوح من قبل البروفيسور N. I. Ilming. بالإضافة إلى الأعمال الكورالية، تدرس Smolensky في التاريخ والجغرافيا العاملة.

بحثا عن المعرفة للحور تشيمي، سافر Smolensky عدة مرات في مصلى المحكمة، إلى سان بطرسبرغ، وسافر أيضا إلى الخارج، حيث كان يشارك في تعلم علماء التدريس. كانت نتيجة أنشطتها هي القيادة الناجمة عن نظرية الموسيقى والوئام الأولية "مجرى الكنيسة الغنية"، التي تم توزيعها إلى حد كبير في المدارس الشعبية. لفترة شبه هذه المرة، بدأت صداقة طويلة الأجل من Smolensky مع مدرس شهير S. A. A. Rachinsky، الذي أعطى ثمار رائعة لكل من علم التربية الموسيقية بشكل عام وتطوير مدرسة موسكو للكنيسة الغناء 2.

في عام 1876، كان أحد التعارف المشؤومة على Smolensky بأقشاف د. رازوموفسكي، الذي ترأس إدارة الكنيسة الغناء في محافظة موسكو. أرتجم ديميتري من سمولينسكي في جهل الرموز هوك اللازمة لدراسة أسس الكنيسة الروسية الغناء، وبعد ذلك تناولت Smolensky دراسة السنانير تحت إشراف المؤمنين القدامى كازان. بعد إتقان التدوين الروسي القديم، عائدات Smolensky في دراسة مخطوطات مكتبة Solovetsky التي تم تخزينها في كازان 3. وكانت نتيجة هذه الطبقات العلمية هي نشر عملها الأساسي: "أوصاف مخطوطات مكتبة Solovetsky" (1885)، "وصف موجز للمخطوطة من إرجاء باناليال القديم المملوكة من قبل القيامة" القدس الجديدة "إلى الدير "(1887)، نشر النصب التذكاري للنظرية الروسية القديمة للموسيقى الخامس عشر القرن. الأبجدية من الغناء bannyal. إشعار الفضلات المتفق عليها من المسنين ألكسندر مزنز "مع تعليقات Smolensky (1888).

في عام 1889، تحركات SV Smolensky إلى موسكو وتصبح خليفة أقارم D.razumovsky في قسم تاريخ الكنيسة الروسية القديمة الغناء في محافظة موسكو، ومن سقوط عام 1899 يأخذ قيادة كلية موسكو سيلودال الكنيسة الغناء. منذ ذلك الحين، يكرس Stepan Vasilyevich معظم حصره لإعادة تنظيم المدرسة، ويقدم تقنية تتروية جديدة، وتنفذ فكرته لتحويل هذه المدرسة في "بتلر خبراء الكنيسة القديمة". بفضل الدفء البشري الكبير والموهبة التربوية، تمكنت Stepan Vasilyevich من التجمع حول طلابه ومعلميه. دفعت Smolensky الكثير من الاهتمام وجوقة سينودال، التي بدأت مرجعها في التغيير في "الاتجاه الروسي". إنها أنشطة Smolensky، نحن ملزمون بظهور مثل هذه النبرة لمدرسة موسكو، ك A. D. Catal و P. G. Chesnocks، إلخ.

لمدة 12 عاما من إقامته في رئيس مدرسة Synodal School S. V. V. Smolensky جمعت مكتبة ممتازة من مخطوطات الغناء القديمة، وكان عددها الذي يقترب من ألف نسخة من 4.

لسوء الحظ، فإن تصادم S. V. Smolensky مع رفيق من المدعي العام لشركة Ober-G. Sebler و A. A. Shirinsky -Shimatov، مدربه الفوري، عمل مستحيل في Stepan Vasilyevich وأدى إلى استقالته الطوعية والترجمة إلى سانت بطرسبرغ.

في مايو 1901، تم تعيين Smolensky حاكم المحكمة الغناء مصلى. الموضع المصاحب للجزء الدراسي ومعارضة الرؤساء، عد A. D. Sheremetev، أدى مرة أخرى إلى مضاعفات.

في عام 1903، غادر Stepan Vasilyevich منصب إدارة الكنيسة.

بعض الوقت بعد هذا النشاط العلمي smolensky مخصص. بشكل منفصل، يجب ذكر هذا العمل من قبل Stepan Vasilyevich، كطبعة النصب التذكاري

القرن الخامس عشر "ABC of Alexander Mezenz" مع مرفق التعليقات والجداول العلمية التي تحتوي على مقارنة الخطوط من إيرمولوجيا الأرجوحة التي تنتمي إلى فترات تاريخية مختلفة. كان هذا المنشور حدثا غير مسبوق في كتابة وسائل الإعلام الموسيقية المحلية وطلب مستوى عال للعمل اللاحق في هذا المجال.

إن نشر شظايا Smolensky من إيرادات القيامة في القرن الثاني عشر، الذي أطارد الباحثين بأحد أقدم آثار روسيا مكتوبة بخط اليد قد تمتلك قيمة كبيرة.

خلال السنوات التي تابعت الاستقالة من منصب مدير كابيلا، يسافر Smolensky أيضا إلى آتوس وفينا وصوفيا ومحاضرات حول تاريخ الكنيسة الغناء في جامعة سانت بطرسبرغ. في عام 1907، اكتشف Smolensky كلية ريجنسي في سان بطرسبرج، حيث أخذ كل الرغبات والحصول على القدرة على الجوق. ومع ذلك، فإن هذا التعهد يواجه نقصا في التمويل، ولم يكن مقدرا ترك أي أثر ملحوظ في تاريخ الكنيسة الغناء.

شاركت Stepan Vasilyevich أيضا في إنشاء مجلة مشهورة "الأعمال الكورالية ورياغالية"، في المنظمة الأولى من مؤتمر ريجنسي في موسكو في صيف عام 1908، والحفلات الموسيقية التاريخية التي تستخدمها نجاح كبير.

كانت فكرة المؤتمرات ذاتها مثمرة للغاية بحيث حصل على استمرارها في مؤتمرات وقتنا: مؤتمرات ريجنت في نهاية القرن العشرين.، وكذلك في مؤتمرات عشاق الكنيسة الروسية القديمة تغني في 2000s. استمرت تقليد الحفلات التاريخية في الوقت الجديد من خلال مهرجات الغناء الأرثوذكس، وخاصة في خطب هذه الفرق مثل خور "الروسية القديمة تظهر" A. Grindenko وفريق "سيرين".

في 20 يوليو 1908، مات S. V. Smolensky في فاسيلسورك، في طريقه إلى قازان الأصليين، تاركينا التراث الذي لا يقدر بثمن في الأعمال العلمية الرائعة ونتائج أنشطته التربوية الدؤوبة.

واحدة من أفضل الطلاب S. V. V. Smolensky أصبح ألكساندر ديميتريفيتش Kastalsky (1856-1926)، وهو مؤلف موهوب، كان مقدرا لإنجاز انقلاب حقيقي في عقول وقلوبها المعاصرين، وليس غير مبالين بالكنيسة الغناء.

ولد A. D. Kastalsky في 16 نوفمبر 1856 في أسرة أقشف موسكو. تم تشكيل موهبة الملحن من Castalski وتطويرها في سنوات الدراسة في محافظة موسكو، تحت تأثير مذكرات الموسيقى الروسية، مثل P. I. Tchaikovsky و S. I. Taneyev. في مدرسة Synodal، يظهر Kastalsky في عام 1887، كمدرس من البيانو. في عام 1891، تصبح Castalsky مساعد ريجنت من جوقة المنشط ويتم تضمينها بنشاط في التعاون مع V. S. Orlov، خبراء بارزة من الأعمال التجارية المعلقة. خلال هذه الفترة، تقدم ألكسندر ديميتريفيتش أول تجاربه في تنسيق ألحان الكنيسة.

لم يترك الصوت المصغر الأصلي من عمليات النقل Castalsky المستمعين غير مبالين. تم توفير انطباع إيجابي بشكل خاص من خلال أعمال هذا المؤلف عن رجال الدين كاتدرائية افتراض موسكو، حيث تم تنفيذ تنسيق القشبة من قبل جوقة منشئين. لاحظ Castalsky نفسه أنه كان عليه أن "كتابة الحشايا، في بعض الأحيان للسرعة، حبر الطباعة الحجرية؛ في أقرب التنوع، تخرج القصيدة مع جوقة وفي الخدمة تأتي بالفعل في كاتدرائية كل من اللعزات، دون إجراء. في دائرة ودية، اتصلوا أن عملي ينتقل إلى جوقة سيلودال لا يزال "على الجذر" 5.

من ناحية أخرى، سمعت أصوات حاسمة: عشاق الأعمال في "النمط الكلاسيكي" لمدرسة سانت بطرسبرغ لم يعجبك الأفكار الجريئة من القشوة، والذين يتخلون عن النمط التوافقي التقليدي الذي قدمته لفيف. "متابعة، باستثناء" المعتاد وعقم التوافقيات "والأهداف العملية، سعى الملحن إلى تحرير الغناء القديم من" قالب ميئوس منه "ومن عادة" صنع آذان البلغم مع دبس الموسيقى، فيه نصوص الصلوات ... "- يكتب NS Gullyanskaya 6.

رفض أشكال الموسيقى الغربية، من نظام النغم الكلاسيكي، سمع الرغبة في استخدام النشاءات في الزي الروسي القديم، في غناء الصوديوم من المؤمنين القدامى والشركات الجبرية، في مجال الأغاني الشعبية، سمحت الكشنة لخلق صوت جديد تماما الهتافات الليتورجية، والتي كانت في نفس الوقت كانت الروسية العميقة المعروفة، التقليدية.

في مدرسة Synodal، قام Kastalsky بتدريس البيانو والموسيقى الشعبية، الدورات المتقدمة "نمط الكنيسة" و "نماذج الكنيسة". حوالي عشرين عاما، القشوة التي أجرتها جوقة منشئين - في البداية كمساعد ريجنت، ثم ريجنت. في عام 1910، تصبح A. D. Kastalsky في رأس المدرسة السينودزية. في هذا المنشور، يعزز ويطور هذه المبادئ التي وضعت على أساس المدرسة S. V. Smolensky. جنبا إلى جنب مع أشخاص متشابهين التفكير، يتم تحقيقه في نفس العام تحولها إلى مدرسة كورالية أعلى.

يشكو Kastalsky نفسه في مذكراته أنه كان عليه أن يكشف عن الهتافات الروسية القديمة، لإعداد مواد للحفلات الموسيقية التاريخية الشهيرة، والتي تتعامل مع كل حقيقة أنه، في تجاوز مدير المدرسة السينودية، ديلي س. خامسا سمولينسكي.

يلاحظ العديد من الباحثين أنه كان خلال مديرية المدرسة السكرية القشمية وتحقيق الجوقة أعلى تطورهم. إن مسار التخصصات التعليمية غير أدنى من المحافظين. مهارة الجوقة يتلقى اعترافا في جميع أنحاء البلاد والخارج.

لسوء الحظ، بعد ثورة عام 1917، تم توجيه A. D. Catal إلى أن تصبح شاهدا لتدمير مدرسة Synodal، التي قدم إليها الكثير من القوة والوقت. استمر في القتال من أجل وجود مؤسسة تعليمية على الأقل كأكاديمية جوقة الشعب، ولكن في عام 1923 تم تحويل الأكاديمية إلى خداع كورالي لمحافظة موسكو. بحلول عام 1926، بقي فقط وزارة التعليم الموسيقي العام فقط على كلية المعارضة التربوية المتعثرة من لطيفة من تقاليدها في المدرسة السينودية.

17 ديسمبر 1926 توفي A. D. Kastalsky. يبدو أن مسألة حياته قد دمرت، لكنها لم تكن كذلك. ما زالت أعمال هذا المؤلف صوتا في الكنائس الأرثوذكسية، وتقنيات العمل مع الجوقة والأعمال النظرية تتم دراسة من قبل المناطق الحديثة. إذا تحدثنا عن تأثير ما كان من الممكن أن يغني قشط كنيستنا، فمن الممكن مقارنته إلا بمساهمة Glinka بتطوير موسيقاه العلمانية. أصبح مصدر اتجاه جديد في التكوين وعواقب هذا الانقلاب الكبير يتم فرض رسوم على عمل علاجات الكنيسة بوقتنا.

من بين مؤلفه حتى يومنا هذا، عمل مادي كاسسلكي، مكتوب لفريق Liturgia و Vigil All-sleecting: Secretius السلمي، الابن المتسول الوحيد، فلاديميرسكايا Kheruvimskaya، رحمة العالم (Kiev Brewing)، جدير، مزمور مقدم، الزوج المبارك، التمويل الدقيق للتنمية الدوامة تفكك (خاصة، عقائدي 2 من الإرسال 2)، ضوء الهدوء، والآن، والآن، والمالحة الصغيرة والعظيمة، والثناء اسم الرب وغيرها.

أصبح بافل غريغوريفيتش تشيسنوكوف ممثل آخر مشهور من "الاتجاه الجديد" في الكنيسة الغناء (1877-1944). ولد هذا الملحن الشهير في عائلة الكنيسة ريجنت، في منطقة Voskresensk Zvenigorod بمقاطعة موسكو.

من سن الخامسة، شارك في غناء جوقة الكنيسة، الذي قاد والده. في سبع سنوات، دخلت Garlicov المدرسة السانودالية للكنيسة الغناء، والتي انتهت عام 1895 مع الميدالية الذهبية.

موهبة Garlicov، وكذلك موهبة القشت، وضعت وتعزيزها بسبب الرعاية الكبرى من S. V. Smolensky. هذه هي الطريقة التي يتذكر بها ف. تشيسنوكوف نفسه مشاركة مدير المدرسة في تشكيله كملحن كنيسة: "لقد كتبت أول حفل كبير لي في جوقة مع الحب والمجاور. ولكن في كل مرة، في الدرس القادم، عبرت تكوين ونظرية S. V. Smolensky بهدوء قلم رصاص مكتوب وقال:

"هذا ليس كذلك". في النهاية، كنت قريبا من اليأس. ولكن بمجرد أن ذهبت في الشارع، فكرت في مقالي غير الناجح، وفجأة رأيتني! كما لو تم فتح الباب المغلق أمامي. وقفت لحظة ثم هرعت لتشغيل. ربما كانت المسكوفيت قد شاهدت مفاجأة في شاب Dollave الذي يركض مع وجه سعيد لجسر Kuznetsky. طوال الليل كتبت. وفي صباح اليوم التالي S. V. Smolensky، الذين فقدوا بعناية جعلني، احتجني، عانقني، قبلت وقال "أهنئكم". في الواقع، كانت واحدة من أفضل كتاباتي! " 7.

تقريبا طوال حياته P. G. chesnokov ارتبطت بأعمال تجارية كورالية. بدأ مساعد ريجنت في مدرسة سيلودال، ثم بقيادة جوقات خاصة في معابد موسكو من كوزما ودميان في شوبين، ترجع الثالوث المقدس على بوكروفكا، مرارا وتكرارا جوقة في العبادة في كاتدرائية المسيح.

على الرغم من أن Garlicov أنشأ الكثير من أعمال حقوق الطبع والنشر، فإن معالجة الارتباطات المعتمدة للجوقة احتلت مكانا خاصا في عمل الملحن. "في هذه المعالجة، معرفة كبيرة بآثار معدلات الصوت في الجوقة والاستقلال الكبير للتصويت، فإن القليل من الغريب لمدرسة بطرسبرغ" 8 "، كتب جاردنر.

الحب والجيدات المفردة مثبطات مثل PG Chesnokov للتنفيذ على الجثث الإلهي على النحو التالي: قائم بذاته، سيفرونيفسكايا وكبار السن سيمون كونفيم، نعمة العالم (مواءمة نبات كييف)، وكذلك هتافات كل شيء Vigil -Pergency: مزمور مقدم، زوج المبارك، والآن اللقاح، الثناء على اسم الرب، مسارات النزهة وغيرها.

تجدر الإشارة إلى أن الميزة المميزة للمدرسة السانودالية خلال هذه الفترة (نهاية XIX - بداية قرون XX) هي التعاون الوثيق من المنظرين، وعمال العلوم والممارسين الموهوبين. بجانب هذه المواهب الموسيقية، مثل القشوة والثانية والمحاربينينز، وقفت المصلبين لعلماء عملهم الذين كانوا في مخطوطات قد انخفضوا إلينا من خلال ظلام القرون، والمواد اللازمة للغناء الليتورجري الحديث.

كانت واحدة من هؤلاء الفرسان في العلوم أرتشت فيسيلي ميخائيلوفيتش المعادن (1862-1926). ولد هذا الباحث الشهير للفنون الروسي القديم في عائلة كاهن ريفي في قرية أنتيبوفا بمقاطعة ساراتوف، درس في أكاديمية موسكو الروحية، ثم تدرس الكنيسة الغناء في مدرسة ساراتوف الروحية.

في عام 1884، يأخذ Vasily Mikhailovich San المقدسة ثم يمر وزارة الرعية في المعابد الريفية. بعد ذلك، خدم الأب فيسيلي في كنيسة موسكو في الش Vasily Kesiai، بالفعل في عام 1915 تم تعيينه abbot من كاتدرائية كازان على الساحة الحمراء.

في عام 1885، تمت دعوة والد Vasily من قبل S. V. Smolensky للمساعدة في إنشاء مكتبة مكتوبة بخط اليد الشهيرة لمدرسة Synodal، وكذلك كمدرس. بحلول هذا الوقت، كان أدار ملاك مولاتوف بالفعل باحث جاد، مؤلف عدة مقالات عن المطربين الروس القديمين.

بعد ترجمة SV Smolensky في سانت بطرسبرغ، تمت دعوة فيلتالوف من أقسام أجرافت V. Meallov إلى قسم تاريخ الكنيسة الروسية التي تغنيها في محافظة موسكو وتصبح خليفة أقشير ديميتريان رازوموفسكي و SV Smolensky في دراسة القديم فن الغناء الروسي. تقوم شركة ArchPrest V.Mallov بإجراء العديد من الأعمال الأساسية، والتي يحتفظ الكثير منها بأهميتهم لهذا اليوم.

من بين أهم أعمال الأب، دعونا ندعو "Offorense The Bannant بطريقة". في هذا العمل، تمكن المؤلف أولا من الكشف عن الأساس بطريقة الحظر، لذلك. مينت (كينتون)، أو مبدأ المتكلم. وفقا لهذا المبدأ، يتم تحديد هيكل الهتافات القياسية من خلال مزيج من ميزة الصيغ اللحمي المستقر للقراءة، أو مجموعة من الصقيل. قبل هذا العمل الابتكاري، اعتقد الباحثون أن نظام الأصوات والعقبات المهيمنة تم تحديده في حظر الملزمة. قام Archrriest Vasily أيضا بالتحقيق في طرق الجمع بين المتحدثين، وعلاقتهم الوثيقة مع نص الهتافات.

إن اتجاه مهم آخر لعمله هو نشر الأطلس الباليغرافي لصفحة الدوران الروسية (1912)، والتي قدمها فاكسميل من المخطوطات الموسيقية لأوقات مختلفة. جعل هذا العمل من الممكن تقييم ميزات خط اليد من العلامات الموسيقية خصيصا للآثار ذات الأوقات المختلفة. من خلال هذا العمل، واصلت شركة أرشفة V. Leetalov الاتجاه المحدد بواسطة S. V. Smolensky، في جداولها المقارنة من إيروسوف، المرفقة على الأبجدية من ألكسندر مزنز.

أخيرا، كان النشاط الثالث الأهم من الأب فيسلي دراسة للقضايا المتعلقة بتاريخ غناء كنيستنا. من بين الأعمال المخصصة لهذا الموضوع - "مقال في تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية الغناء في روسيا" (1893، 1896، 1910، 1915، 1995)، "المغنيون الأبويين السابقين،" (1898)، "الغناء الليتورجري للروسية الكنيسة في فترة دومونغغولسكي "(1908، 1912)،" بشأن مسألة اللجان لتصحيح الكتب الكنسية الليتورجية للكنيسة الروسية في القرن الخامس عشر "(1912).

ينتمي الأب Vasily Metalov أيضا إلى العديد من التنسيق البسيط من الألحان القانونية المنصوص عليها في ر. N. "نمط صارم". أولا - أ. جاردنر أشار إلى أن "هذه التنسيق مصنوعة في نمط كورالي، فمن السهل الوفاء، لكن لا تشكل أي شيء من شأنه أن يجذب اهتماما خاصا أو سيكون من المميز لمدرسة موسكو. خصائصهم: رسالة موسيقية صحيحة، والحفاظ الدقيق لحن حقيقي والأكثر شيوعا، "المدرسية" الوئام "9.

كما تضمن النشاط متعدد الأوجه للأب فاسيلي دراسة الآثار المكتوبة بخط اليد، والعمل التدريس في مدرسة Synodal و Moscow Conservatory. ومع ذلك، فإن المكان الأكثر أهمية في حياة هذا الراعي احتل دائما الوزارة الكهنوتية. لا يمكن إلا أن نتساءل كيف تمكنت من الجمع بين هذا العالم الكبير، وهو مدرس للجمع بين فصوله العلمية العديدة بوزارة كهنوتية. في هذا الصدد، كما هو الحال في نواح كثيرة، أصبح الأب فيسلي خليفة شؤون الأب في ديمتري رازوموفسكي وأظهر مثالا على الخدمة المخصصة لله والكنيسة.

محاولة التغلب على خصائص خصائص LVIV و Bakhmesev: تدعم الدعم للوئام في المستودع الغربي، رتابة الصوت، ومؤلفون من "المدرسة الجديدة" أخيرا من العثور على تقنيات التنسيق، وأكثر ملاءمة للشخصية الروسية القديمة LADAS وفي نواح كثيرة قريبة وتساكنة مع سلسلة روسية قديمة. في الوقت نفسه، فإن الرغبة في سطوع الصوت، تؤثر العاطفي في كثير من الأحيان على حقيقة أن اللوحة الموسيقية من التحويلات الجديدة تجاوزت معنى النص الليتورجي، وقد تم تقديم الفهم الذاتي للمؤلف للنتائج. وبعبارة أخرى، فإن معظم أعمال مؤلفي مدرسة موسكو ليست خالية تماما من الأوهام المتأصلة في أسلوائهم. الرغبة في "تصوير الصلاة"، "تنقل مشاعر الصلاة" هي مميزة من كل من الثوم، وقشدة 10 وغيرها من "الاستواء".

أنا لا أترك الشعور بأن SVT. يتوقع Ignatius (Bryanchaninov) مثل هذا التطور للمناسبات، وبالتالي اقترب بدقة للغاية لمسألة المظهر الروحي للكنيسة الملحن: "أعلن الروح القدس أن أغنية الرب لا يمكن أن تكون على الأراضي على الأرض" (PS. 136: 4). غير قادر على هذه الأغنية ليس فقط ابن العالم، ولكن أيضا المسيحي الأتقالي للغاية، الذي لم يحرره من نير مشاعر قلبه، الذي لا ينتمي إليه قلبه مجاني حتى الآن، كما كان مستعبد الخطيئة. ما زال غير قادر على الشخص الذي في مجال التنقل المسيحي، ويمشي الشبكة طوال اليوم، وهذا يعني أنه لا يزال هناك في التأمل الدائم لخططيه وفي البكاء عنه، في الصندوق الداخلي الذي صوت الفرح، توزيع في المستوطنات الروحية في الصالحين. هذا هو السبب في أنه، كما يبدو، رأى القديس أهمية خاصة في الحفاظ على الأداء ذو \u200b\u200bالشعر المريح للأوردة القديمة.

يقول القديسين لدينا بشدة عن الغناء الصوتي القديم، ولكن لماذا يجب أن يكون من الصعب سماعه إذا لم يرافقه الحلي التوافقي؟ ربما يجب أن يسمى السبب الرئيسي لهذا التردد في كسلنا للصلاة وعادة "طعام الحليب". يحرم برميل نقي نقي لدينا المودة والترفيه اللطيفة، والروح هي لعبة عاطفية مسلية التي نقبلها للصلاة. القاصر المستدام يسبب الأمريك "مشاعر التوبة". Brixura الرئيسية - "الاحتفال والفرح". هل هناك أي خداع أو تلاعب بالمشاعر أو لا غنى عنه؟

غناء انسجام Unison هو منصب الروح والإعفاء من الحركات والانطباعات الحسية. في المرة الأولى عندما نسمع غناء انسجامها، لدينا حالة حقيقية من الولايات المتحدة: عالمنا الداخلي رمادي وغير جذابة، مملة. نبقى وحيدا مع فراغنا الداخلي لدينا، مع تأثيرنا وعدم قدرتنا على الصلاة النقية (ولكن هل هو المسؤول عن هذا؟). ثم، تدريجيا، يبدأ أذننا في التعود على البساطة والمجموعات الداخلية ذات الشعر. نسمع بوضوح كلمات الهتافات الليتورجية غير المظللة بالضوضاء المتناغمة، ولكن على العكس من ذلك، مرتبط بالألحان التي تعمل ككلمة القديسة Grigoria Nissky تفسير الكلمات التي تسهل فهم الهتافات.

إذا حاولنا العمل، فهوم داخليا بكلمات الصلاة، وربط أغنية قلبك مع غناء الكنيسة، ثم الشعور بالمنفعة الروحية، لن نجعلها أكثر شمولا أن الفروع الهيكلية سيئة أن الغناء القديم للكنيسة " يمنعنا من الصلاة ". لم تعترف القديسين العظيمة بإرجاع الغرق المحظور بشكل عميق بالترتيب الداخلي ل العبادة لدينا، في جميع النواحي الجزء المفيد والشائع من أسطورةنا الليتورجية.

سوف تخجل الشارب، سنحاول أن نتعلم كيف نحب أحذية رياضية القديمة التي شغلت دائما كعيش كبير لقديسي القديسين. دعونا في المقام الأول لن يكون لدينا مرفقاتنا الجمالية، ولكن فوائد روحنا.

  1. الأب س. خامسا سمولنسكي فاسيلي جيراسيموفيتش سمولينسكي لمدة خمس سنوات شغل منصب سكرتير من رئيس أساقفة جريجية كازان (Postnik)، وهو معلم كبير متحمسين ساهم في تشكيل مركز علمي قوي في قازان. في وقت لاحق، شغل Vasily Gerasimovich كوزير للقضايا الطلابية في جامعة كازان. ارتبط مصير Smolensk وابن أيضا بأكاديمية كازان الروحية وجامعة كازان.
  2. S. A. Rachinsky، Connoisseseur كبيرة والهواة "الغناء البسيط"، كان على دراية عن كثب مع K. P. منتصرا. ساعد هذا التعارف Smolensky لنشر أزبوكا ألكسندر مزنز. بالإضافة إلى ذلك، في عام 1885، دعا K. P. Victoroscians سمولينسك للمشاركة في أنشطة اللجان بشأن تدريس الكنيسة الغناء في المدرسة. ثم اتبع تعيين مدير Smolensk لمدرسة Synodal، وفي وقت لاحق، - مدير مصلى المحكمة.
  3. الآن، يوجد معظم مخطوطات الدير في اجتماع Solovetsky للمكتبة الوطنية الروسية.
  4. يتم الآن تضمين الجمعية المزمنية الآن في أموال المتحف التاريخي للولاية.
  5. kastalsky a.d. حول حياتي المهنية الموسيقية وأفكاري حول موسيقى الكنيسة. // الموسيقى الروحية الروسية في الوثائق والمواد. T. I. Choir Synodal ومدرسة الكنيسة الغناء. م، 1998. P. 236.
  6. Gullyanitskaya N.S. "الغناء التوافقي" الروسي (القرن الخامس عشر). م، 1995. P. 87.
  7. غاردنر I.A. الغناء الليتورجي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. MDA: Sergiev Posad، 1998. T. 2. P. 539-540.
  8. المرجع نفسه P. 540.
  9. المرجع نفسه P. 561.
  10. يبدو أن أعمال A. D. Kastalsky أكثر تقييدا \u200b\u200bنظرا لمتابعة أكثر دقة لطبيعة اللحن القديم، وزيادة الصرامة في اختيار الوسائل المنسقة.
  11. القديس أغناطيوس (Bryanchaninov)وبعد مفهوم البدعة والانقسام // الأعمال اللاهوتية. م، 1996. ¹32. P. 296.

إن الأوركسترا المثالية لقوات الحرس الوطني للاتحاد الروسي هو بحق واحدة من أفضل فرق فنية ومخفية للموسيقى العسكرية لقوات الحرس الوطني.

الأوركسترا هي مستشارة الأوركسترا المثالية لترتيب بندقية بمحركات منفصلة من V.I. لينين اسمه F.E. Dzerzhinsky Division لأغراض خاصة (تم إنشاؤه في 6 ديسمبر 1956)، الذي تم استخلاص وزارة الشؤون الداخلية لشركة الاتحاد السوفياتي الأمريكية في 11 أكتوبر 1971 رقم 282 من المركب مباشرة، مرؤوس مقر القوات الداخلية لوزارة الاتحاد السوفياتي من الشؤون الداخلية وأعاد تسمية الأوركسترا المثالية للقوات الداخلية لوزارة الشؤون الداخلية للسحيا للسائح السفلي. في عام 2016، تمت إعادة تسمية الأوركسترا الأوركسترا النموذجية للقوات في الحرس الوطني للاتحاد الروسي.

نشاط الفريق واسع ومتنوع. التركيز، بشكل رئيسي على الجمهور العسكري، يعمل الأوركسترا بنجاح في مختلف قاعات الحفلات الموسيقية وفي مواقع الحفلات الموسيقية في بلدنا والخارج، يشارك بنشاط في التصميم الموسيقي للأحداث الاجتماعية والسياسية الهامة في البلاد.

يرتبط السيرة الإبداعية للفريق بطبيعتها بالحياة اليومية للقوات. يقوم الأوركسترا بإجراء عمل أكبر في الحفلات التعليمية بين الأفراد العسكريين والموظفين وموظفي القوات الوطنية للحرس وأسرهم، يأخذ دورا نشطا في التعليم العسكري والوطني. خطب الأوركسترا أمام الأفراد العسكريين الذين يقومون بعثات قتالية في البقع الساخنة في البلاد في فرغانة، كوكند، كوفاساي، أنديجان في عام 1989، ساهمت الرحلات المتكررة إلى الجمهورية الشيشانية منذ عام 1995، في صعود المحاربين من المحاربين، سمح لهم بالصابة بصعوبات الخدمة الصعبة.

على مر السنين، منحت الأوركسترا مئات الحفلات الموسيقية، وقضى العديد من السجلات على الراديو، وسجل برنامجا حفلات موسيقية على شاشة التلفزيون، بدور البطولة في الفيلم الوثائقي "البدء في إعطاء موسكو". شارك فريق الأوركسترا في التصميم الموسيقي لأولمبياد في عام 1980، وهو المهرجان العالمي للشباب والطلاب في عام 1986، والألعاب الرياضية "الصداقة -84"، والأفكار الموسيقية والمطردة في أيام الاحتفال بالذكرى 850 موسكو.

في عام 2002، 2003، أجريت الأوركسترا بنجاح في المهرجانات الدولية لأوركسترا الشجاعة العسكرية في سان بطرسبرغ.

في عام 2013، شاركت الأوركسترا في الاحتفال بالذكرى السنوية السادسة والتاسعة لتحرير باك دي كلا (فرنسا) وفي معرض الموسيقى العسكرية الدولية "Berlintatoo" (ألمانيا).

في عامي 2013 و 2014، تمت دعوة فريق الأوركسترا للمشاركة في المهرجان الدولي لأوركسترا العسكرية MusikParade (ألمانيا).

الفرص الأدائية للفريق واسعة جدا. ومن المتاحة بنفس القدر من كل من أعمال النموذج الكبيرة والمنمنيات؛ يمكن أن يكون مصحوبا بنجاح من العازف المنفرد عن المنفرد أو العجين، مع تألق لإجراء مرجع تحطم الخدمة.

حاليا، يشمل الأوركسترا المثالية لقوات الحرس الوطني للاتحاد الروسي أوركسترا النحاس والسمفونية.

المدير الفني لأوركسترا التنفيذي لقوات الحرس الوطني للاتحاد الروسي، رئيس خدمة الأوركسترا العسكرية - الرئيس العسكري الرئيسي لشركة روزفاديا العقيد فاسياك فلاديمير بتروفيتش.

كان مشارك الاحتفال دون السياسة هو اليوم السابق فلاديمير بوتين. في الطريق إلى المفاوضات في برلين، قاد إلى النمسا لفترة طويلة. ليس كرئيس حالة صديقة، ولكن كضيف.

تزوج رئيس وزير الخارجية النمساوي كارين كنيسة ورجال الأعمال وولفغانغ ميلينكرر في الانبعاثات الخلابة في غراتس. من بين المدعوين أول أشخاص آخرين. ومع ذلك، هذا احتفال لشخصين. دافئ، غرفة، البهجة، مع أماكن خاصة للنمسا - زخارف كوبان، وبالطبع، رغبات دافئة للنسائذ المتأخرة.

من المحتمل أن تحصل حفل زفاف من رؤساء وزارة الخارجية النمساوية Karin Christine Kneisl وغير مشهورة للغاية حتى في هذا البلد المستثمر Wolfgang Milinger فقط على السعادة العلمانية المحلية، ولا شيء أكثر. لكن كل شيء غير وصول الضيف، الذي قررت السيدة كنيسة، التي أصبحت وزير خارجية النمسا في ديسمبر من العام الماضي فقط، دعوة إلى الاحتفال. لقد حدث ذلك في المفاوضات في يونيو، عندما كان رئيس روسيا يزور فيينا.

من الصعب القول، سواء تم طرد فلاديمير بوتين للوصول إلى وصول فلاديمير بوتين، أو اعتقد أن موافقته قد أعطيت لبروتوكول دبلوماسي، لكن نتيجة لمدينة جامليتز الصغيرة النمساوية حصلت على قمة أخبار العالم. سيحمل Builds Dog Boxer حلقات إلى Newsweds - هذه هي الحفل القروي النمساوي.

"مرة واحدة في مقابلة مع كارين قال إن مالكي الملاكمين، كما رأيت مؤخرا، نقدر الراحة، لديهم شعور رائع من الفكاهة، وليس من السهل أن يخرجهم من التوازن الروحي. هناك حاجة إلى كل هذه الصفات في الحياة الأسرية. وكارين لديه اثنين من الملاكمين. في مثل هذه الحالات، نقول أن التعليقات غير ضرورية. عزيزي newsweds! أهنئكم على اختتام الزواج وخلق أسرة جديدة. في روسيا، من المعتاد أن ترغب في الحصول على نصيحة حديثا، نعم الحب. يسرني أن أفعل ذلك، حسنا، بالإضافة إلى ذلك، السعادة والصحة في مستقبلك المشترك. أقترح رفع النظارات بحيث تكون حياتك سعيدة "، قال فلاديمير بوتين.

"في هذا الجدول - العائلة في أوسع قيمة لهذه الكلمة. السيد الرئيس، شكرا لك اليوم مع عائلتنا. Goethe لديه رواية رائعة "تقارب الانتخابات". وأشار كارين نايس إلى أنك يمكن أن تقول، لقد تم اختيارك لنا ".

أن نقول أن العروس والعريس قلق - لا تقول أي شيء. ولفغانغ قبل وضع الحلقة على إصبعه من اختياره، يدعو فلاديمير بوتين لدعم أخلاقيا.

Wolfgang Milinger: "اقترب، رئيس!"

كارين كنيس: "إنه يحتاج إلى الشجاعة!"

فلاديمير بوتين: "لا، إنه لا يحتاج إليه، إنه رجل قوي".

Wolfgang Milinger: "نعم، ما يصل إلى 120 كيلوغراما."

تمت دعوة، من بينها جميع قيادة النمسا تقريبا، بدءا من المستشار سيباستيان كيرتز، وكذلك الأمين العام ل OPEC Mohammed Barkindo أمسك الهواتف. بشكل عام، لجعل صورة للذاكرة ليست سهلة من حفل الزفاف، ولكن من حفل الزفاف، حيث وأين ضيف مشرف، أرادوا كثيرا.

شاهي المطعم، حيث مشى الضيوف، حلموا أيضا من selfie مع بوتين. اتضح - غير معروف. ولكن من المعروف أنهم طلبوا جميع الأطباق المحلية.

تحتوي قائمة المطعم على Schnitzel التقليدية فيينيس، الدجاج المخبوزات والأطباق النباتية التي تفضل العروس، على سبيل المثال، الشعرية ذات الهليون والطماطم الحارة.

المطبخ، رقصة المنشأ، والرقص بين الزوج الشاب، والكلمة، يعيش الزوجان معا لمدة 10 سنوات، والآن فقط قررت الزواج، وحاولت رمي \u200b\u200bالعروس، ومناقشها في النمسا، والمجار ألمانيا، في اليوم الثاني. مثل دون شك، رقصة فلاديمير بوتين مع كارين كريستين كنيسة.

لكن التلفزيون النمساوي، الذي يعد حفل زفاف رئيس وزارة الخارجية الآن الأخبار الرئيسية، يكشف عن سر السيارة، والتي وصفها الضيوف، بما في ذلك فلاديمير بوتين. اتضح أنها ليست مجرد هدية للنسيجين.

"قررت أن أعطيهم" خنفساء "قديمين. علاوة على ذلك، كانت هذه "خنفساء" أول سيارة فولفغانغ الأولى. غادر كل ضيف التوقيع عليه. ثم وضعناه على المزاد، وقضى أدوات العلاج للحصول على صفقة جيدة، لمساعدة الحيوانات المشردين "، كما يقول الويس كورر.

إنه يحكي عن Wolfgang من Milinger بمزيد من التفصيل، لأن الكثير يعرف عن Frau Knaysl، وحولها الذي تختاره - لا.

"إنه رجل مرح صادق للغاية. هم، في رأيي، الزوجين المثاليين. إنهم ممتعون معا، وهذا مهم للغاية، "صديق العائلة Alois Kürer ملاحظات.

قدم فلاديمير بوتين الرسم حديثا بمناظر طبيعية ريفية، وآخرون ساموفار آخر وغسالة النفط القديم. هذه الأماكن في النمسا تشتهر بصلة الشمس، لم يتم تزيين أي عربة زفاف معهم. بالإضافة إلى ذلك، هذه الهدية مع المعنى. بعد كل شيء، للتغلب على النفط من بذور عباد الشمس لأول مرة في روسيا، في منطقة بيلغورود، والتي من النمسا الآلاف من الكيلومترات. وجلب بوتين معي جوقة القوزاق. لمقاومة الأغاني التي لا يمكن لأي من الضيوف. وعندما تكون القوزاق كوبان محترمة بشكل غير متوقع باللغة الألمانية، وأيضا حوالي شقراء يبلغ من العمر 17 عاما، خاصة.

في إنستغرامه، العروس، هي وزير خارجية النمسا، حتى الآن لم تنشر صورة واحدة من حفل الزفاف. هذا هو، لأن الشخصية. لا سياسة. ومع ذلك، newlyweds ليست كذلك من قبل.

إن موقع المجموعة الجماعية، التي كانت متجهة إلى أن تصبح فخر ومجد الفن الوطني الروسي، يمكن اعتبار قرية ألكساندروفا مقاطعة فورونيج السابقة. إنه هنا منذ عدة سنوات بدأنا
جامع القرن وعلامة الفولكلور، المعلم الريفي وعضو الموسيقية
خلقت اللجنة الإثنوغرافية لجمعية موسكو لمحبي العلوم الطبيعية والأنثروبولوجيا والاثنوغرافيا Mitrofan Efimovich Pyatitsky أول فرقة له للأغنية الشعبية. قام بجولة معه خارج مقاطعة فورونيج، وفي عام 1910، تشكل جوقة صغيرة من المطربين الشعبيين - كجزء من ثمانية أشخاص فقط، من بينها المغني الرائع أرينا كولوباييف وبناتها مميزة بشكل خاص.

كان موقع "المعمودية القتالية" للجوقة، بعد سنوات عديدة يسمى اسم فارس Pyatnik-عظيم من الأغنية الروسية، القاعة الصغيرة للجمعية النبيلة في موسكو (الآن قاعة مجلس النقابات في أكتوبر) وبعد كان هنا أن أول حفلات موسيقية في الفريق قد حدث في ربيع عام 1911، والتي أصبحت حدثا حقيقيا في سجلات ثقافتنا. أصالة، الأصالة التي لا تتألم بها فن Pettsev Pyatnitsky تصنيف العديد من الفنانين المعلقة - Taneev، Rakhmaninov، Shalyapin. في المساء الأول، قدم هورو ومديره إلى العنوان الذي قيل فيه: "الشخص الذي يحب ضجيج غاباتنا، والترفيه الأصلي من المروج والحقول، الحالة الواضحة لربراتنا وأنت الشعب الروسي، ... لن يكاد أبدا إلى قلبك من الروح والأغنية الروسية، وسوف نقدرك كإبداع من الذهب الخالص والمشاعر والطاقة الأبدي غير المرئية على الروح ".

كان الاختلاف الرئيسي في الفريق الجديد أنه كان لديه غناء لم يخترع، ولم يتدخل، واجتياحه في القرن نفسه الذي نشأ في أعماقه مما يعكس دوما ومشاعره وشخصيته. وضع Pyatnitsky نفسه هدفا مؤيدا وواضحا: لإظهار أغنية كما كان في الناس منذ القديم. في حديثه عن الأسباب التي جعلته على إنشاء الجوقة، أشار إلى أن نشاطه يفتح أغنية الشعب للناس: "حتى أنهم، مرغوب فيه، رأوا ضوء الله. وسوف ترى، وتوقع، - وسنكون متحدون، وغنيها لمجد وطننا المحبوب "،
كان برنامج الجوقة متنوعا بالفعل. وشملت العديد من الرقص، ومشاهد من الحياة الشعبية ("الزفاف الفلاح"، "أمسية لأوليدولينا"، "البذر"، "ليلة")؛ كما أظهر صوت أدوات الشعبية (من الجدير بالذكر أن فن أوركسترا الإقليمية الكبرى أندريف) تزهر خلال نفس السنوات نفسها). كان نجاح خطب الجوقة ضخمة، فائدة عليهم لا جدال فيه، ولكن. مزيد من التجارب لم تذهب. لم تكن هناك أموال أو فرص لتنظيم فريق دائم في ذلك الوقت. لذلك، فإن عشاق الأغنية الشعبية على السنوات اللاحقة التي أجريت في موسكو لا تزيد عن عشر مرات. بعد أن ساهم في جذب الانتباه إلى أغنية شعبية، ومع ذلك، لم يستطعوا الحفاظ على القيصرية لجعلها تراثا حقيقيا للشعب. ولكن مباشرة بعد انتصار أكتوبر، بدأت الأحلام العزيزة ل Pyatnitsky في تنفيذها. ولدت جوقةه، أساسا، على الفور، كما لو كان كائن محارب قوي، مليء بالعصائر الأرضية، بدأ في النمو والازدهار. بالفعل في موسم 1917/18، تم تجديده مع العديد من المشاركين الجدد - العمال البسيطين من الأشخاص الذين حافظوا على التزامهم بالأغنية في القلب. بعد يوم العمل، كانوا يذهبون من رأسهم وإعادة التمرين، ثم بدأوا في منح الحفلات الموسيقية على أوسع دوائر من المستمعين - على المربعات والشوارع، في الثكنات وفي المصانع. في الموسم الأول من هذه الخطب، حدث أكثر من ثمانين.
كان بداية الموسم المقبل يقرر في سيرة الجوقة، عندما سمع الفريق فلاديمير إيليتش لينين. في هذا اليوم، كان على شورو أداء أمام طلاب مدرسة كلية الأكاديمية الروسية للعلوم في الكرملين، في نادي سفيردلوفسك. "واللباس، والقلق"، استذكر Pyatnitsky. "أعتقد، أستمع إلى فلاديمير إيليتش واحد أو اثنين من الأغاني والمغادرة". واتضح بشكل مختلف. " استمع فلاديمير إيليتش إلى الحفلات الموسيقية بأكملها ودعا رئيس الجوقة في اليوم التالي لنفسه. مع الإثارة، كان في زعيم الثورة، بعد أن أعد هديته المتواضعة - لقطة، حيث أطلق عليه الرصاص مع العشيشين. "لقد بدأت أن أسألني فلاديمير إيليتش عن كل شيء: وكيف أجمع أغاني الناس، والذين يساعدونني في مساعدتي، وعندما بدأت، وكشنبي موهوبين من * مع هذه الاهتمام، استمع إلى كل شيء. ثم يقول: "القيام بشيء جيد، ضروري. يجب أن تكون دولة دولة. ستكون قوتك الآن فنية فقط، والأفعال الإبداعية لإعطاء، وفي كل الباقي سوف نساعدك. في حالة أي شيء، اكتب مباشرة عن احتياجاتك، وأتمنى لك نجاحا كبيرا. " وهكذا، أيد رئيس الدولة الاشتراكية الأولى في العالم مبادرة الموسيقي، وافقت على أنشطة الجوقة، وأبلغت رأسه لإنجازات جديدة، في الاستمرار.

من هذا اليوم، بدأ فصلا جديدا في حياة الفريق، الفصل الذي يدوم حتى يومنا هذا. وحتى عام 1927، كان المؤسس قادته جوقة، ثم يرأسه فولكلوريد بارز وعلى خبراء الإبداع الشعبي ص كاظمين (1927-1964)، وقربه - الملحنون V. Zakharov (1932-1956) و M. كوفال (1956-1 1962). منذ عام 1962، فإن الفصل الدائم الذي سمى باسم Pyatnitsky هو الملحن الشهير Valentin Levashov.
تم إثراء أشكال ومحتوى النشاط الإبداعي للجوقة أيضا. جنبا إلى جنب مع الموسيقى الشعبية، بدأ الوفاء والعمل الذي ينشئ عن طيب خاطر أفضل الملحنين السوفياتيين له - خلق، والحفاظ عليها بعناية أسلوب وروح الفن الشعبي. في عام 1938، ارتفع تكوين مجموعة الجوقة بشكل ملحوظ، والذي كان تحت قوة تحقيق الأعمال التفصيلية المعقدة؛ في الوقت نفسه، تم إنشاء أوركسترا من الأدوات الشعبية (رئيس V. Grokov) ومجموعة الرقص (رأس T. Ustinova). إن الجزء الأكبر من مرجع الفريق يشكل أغاني قادته V. Zakharov، M. Koval، V. Levashova. منذ عام 1940، أصبح الفريق اسم جوقة الشعب الروسي الولاية المذكورة باسم M. E. Pyatnitsky، وفي عام 1968 حصل على لقب الأكاديمية.

على مدى العقود الماضية، ارتفع الاعتراف بالاتحاد العالمي والعالم بالعديد من المطربين المعارضين والراقصين وأصحاب الأساس هنا واكتسبوا جميعا اتحاد الاعتراف العالمي. وفقا لهذا الجوقة القياسية، يتم إنشاء "إخوانه الأصغر سنا" وتشغيلها بنجاح - فرق العديد من حواف روسيا أو مناطق روسيا، جمهوريات بلدنا الأخرى. في سنوات ما بعد الحرب، تم التقاط هذا المثال في الخارج.
حول حياة اليوم من الجوقة، حول معناه ودوره في الحياة الثقافية لبلادنا، يقول رئيس الفريق الخامس. ليفاشوف: "الأغاني الروسية تحمل تهمة تعليمية ضخمة. بعد كل شيء، تم جمعها معا، كلها مثل كرونيكل الموسيقية حياة شعبنا. وكل فرد قصة عن مصير بشري فريد. وعلى الرغم من أننا نسميهم القديم، إلا أنهم لا يزالون الشباب إلى الأبد، والقلق ليس جيلا من الناس. أنا متأكد من أن الشخص الذي لا يظل الخمول لسحر الأغنية الشعبية الروسية قادر على الشعور بدقة كل من جمال الفجر الوردي، وأخيرة السهول، واللغة الغامضة للغابات. الوصول إلى تكريم للأغاني القديمة، نحن، بالطبع، استمع إلى الأعمال الجديدة التي تخلق الحياة والتي تنعكس أهم أحداث الواقع السوفيتي. كانت هذه هي نفس الأغاني حول الجماعية وأول مزارع جماعية، حول شيليوسكينز والرحلات الجوية عبر القطب الشمالي، حول الجيش الأحمر والمدافعين المجيدين للوطن الأم أثناء الحرب الوطنية العظمى. اليوم، هذه هي أغاني حول العالم، عن العمل الكبير الذي يحقق شعبنا، باني الشيوعية.

جلبت أغاني جديدة أسلوب جديد للتنفيذ. في الماضي، أنشأ شعبنا "أغنية، مثل مان" الذي سكب فيه روحه. الأغاني الروسية الحديثة تبدو مختلفة تماما. إنها حيوية ونشطة ومليئة بالتفاؤل. ويرجع ذلك إلى التغييرات الضخمة التي حدثت في حياة الناس، وعي شعبنا، والآن تنعكس بشكل مقنع في الدستور الجديد. ليس بالصدفة التي يتحدثون فيها الأشخاص الذين في روح الشعب. في السكتة الدماغية الرئيسية للأغاني السوفيتية الحديثة - ثقة رجل حر بناء حياة جديدة.
سافر جوقة Pyatnitsky عشرات دول العالم بالفعل. وفي كل مرة ساعدت فيها الأغنية الروسية الناس على اكتشاف شيء مهم للغاية ومهمة، ساعدت بشكل أفضل على معرفة حب السلام والترحيب. مشاعر كبيرة، تجارب بشرية عميقة لا تترك أي شخص غير مبال ".

كتب بافل تشيسنوكوف (1877-1944) والموسيقى العلمانية، لكنه أصبح مشهورا في المقام الأول كأملاء أرثوذكسي الكنيسة.

في العام الماضي، احتفل عشاق الموسيقى الروسية بالذكرى ال 135 لولادته، في عام 2014، الذكرى السبعين لموته. بالفعل القرن الثاني، فإن موسيقاه هي ترسم النفوس وتوجز القلوب، وعمله الموسوع "جوقة وإدارةها" لا يزال كتابا مكتبيا من موصلات كورال. لذلك، تلبية - بافل Grigorievich Chesnokov

سرعة ريجنت

ولدت مؤلف المستقبل في عام 1877 في قرية مقاطعة إيفانوفو زففجورود بمقاطعة موسكو في عائلة ريجنت المحلية - موصل جوقة الكنيسة. حصل الرب على الصبي عن طريق صوت الصوت والسمع الموسيقي، بفضل التي بدأت "طاعةه" تحت قيادة الآب بدأت في سنها في وقت مبكر. سبعة سنوات من جنس بول المسجلين في مدرسة موسكو السينودية للكنيسة الغناء، حيث كان مرشده موصلات كورالية كبيرة مقابل أورلوف و S.V. smolensky.

بعد التخرج من المدرسة مع ميدالية ذهبية في عام 1895، فإن ريجنت شاب يعمل في معابد موسكو، يعطي دروسا للغناء في صالة الألعاب الرياضية والجوائز النسائية، وتشارك في وقت واحد في التركيب مع ماجستير بولي فايكونيا S.I. تانييف، الذي كان أستاذا ومدير محافظة موسكو لسنوات عديدة.

يعلم حوالي عشر سنوات من جارليكوف إجراء تجاري كورالي في المدرسة السانودالية، وفي الوقت نفسه يحمل موقف مساعد ريجنت من جوقة السينودال، في وقت لاحق إجراء كنيسة من جمعية الجوقة الروسية.

تحت قيادة بافيل غريغوريفيتش، أصبح الجوقة في كنيسة الثالوث المقدس على Pokrovka أحد أفضل فرق موسكو: "لم أدفع مطربا، والغناء المدفوع لأخذها إلى جوقة تشيسنيكوف"، استذكر الأقدم موسكو ريجنت NS. دانيلوف. في عام 1913، كتبت مجلة "Choral و Regent" بحماسة عن حفلات الذكرى السنوية المكرسة للذكرى العاشرة للعمل الإبداعي في المايسترو الشهير: "P.G. Garlicok في حالة إجراء جوقة و Virtuoso رائعة، وأرقى فنان. فقط وبجدية، بتواضع وجوقة جوقة بدقة.

... جميع الظلال تعطى لها الشعور الداخلي والجمال الموسيقي لكل عمل قابل للتنفيذ يتطلب ".

كنيسة القيامة للكلمة في عدو الافتراض، حيث في ربيع عام 1944
fen ريجنت الشهير p.g. ثوم

منذ بداية القرن العشرين، تصبح Pavel Chesnokov مؤلفا معترف به للموسيقى الروحية. غالبا ما يذهب إلى الجولة ركوب الخيل في جميع أنحاء البلاد، وتحدث في حفلات موسيقية كموصل، مشارك في أعمال مختلف المناطق والمؤتمرات.

لم تتداخل شهرة واسعة في دوائر الغناء مع الموسيقي لمواصلة تعليمه: في عام 1917، يتلقى الملحن البالغ من العمر 40 عاما والموصل دبلوم وميدالية فضية من محافظة موسكو، التي تنتهي في فئة M.M. IPPolitov-Ivanova.

"جوقة وإدارة لهم"

وجدت الثورة الملحن في ذروة المجد، في غضون. منح مؤلف العديد من الكتابات الروحية والموسيقية، ريجنت، شرفا للمشاركة في جوقةه في إبطاء بطريركية موسكو وجميع روسيا تيخون في عام 1917، - كانت الحياة كلها وإبداع Garlicov مرتبطا ارتباطا وثيقا بالكنيسة. حولت أحداث أكتوبر صفحة تاريخ روسيا الأرثوذكسية، وفي فصلها الإلتقائي الجديد، أصبحت حالة سيد الشهير غير ضرورية وغير ضرورية.

في البداية، بعد الثورة، أصبحت أعمال بول تشيسنوكوف أيضا، ولكن على مر السنين من اضطهاد موظفي الكنيسة المحسن فقط. يأتي الصمت القسري ليحل محل النشاط الإبداعي للملحن. إن الأفكار حول الهجرة، مما لا شك فيه زار تشيسنوكوف، خاصة بعد الانتقال إلى باريس شقيقه الأصغر ألكساندر، لكن بافل غريغوريفيتش، كفنانة وطنية حقا، بقي في موسكو.

من عام 1920 إلى نهاية حياة الثوم، الجوقة إجراء الدراسات الكورية في محافظة موسكو (من البروفيسور 1921)، حيث تمت دعوته من قبل الملحن M.M. ipolitov-ivanov. بالإضافة إلى ذلك، يرأس العديد من الفرق الهواة والمهنية، ويعمل من قبل رئيس مسرح البولشوي في الاتحاد السوفياتي، يقود كنيسة كورالية من موسكو فيلهارمونيك.

في الوقت نفسه، خلال هذه السنوات، يعمل المايسترو على كتاب "جوقة وإدارة لهم" - أهم مقال نظرية من حياته. "جلست في الكتاب المقدس كتابا كبيرا لأنه بعد العمل في عشرين عاما في منطقة حبيبة كورال، أدركت أنه في فننا لا يوجد علم، وتساءلت الفكر - لإنشاء ما إذا لم يكن العلم، ثم على الأقل المؤمنين والمؤمنين لذلك. "، - أوضح. لم يتم نشر الكتاب لفترة طويلة - مقال الموسيقى الروحية وعمل ريجنت المؤلف لم يغفر بوضوح! - وفقط في عام 1940، رأيت دراسته الأساسية أخيرا النور. أصبحت المجموعة على الفور ندرة ببليوغرافية: عند مغادرة الطباعة، تم تقسيم الدورة الدموية بأكملها إلى مسألة ساعات.

كانت السنوات الأخيرة من حياة السيد مليئة بالحاجة والحرمان. الملحن، الذي جلب عمله إلى فرح الحياة والضوء - هو بالنسبة لهم أن يتم بناء جميع العبادة الأرثوذكسية، - - توفي في وقت مبكر من عام 1944 في موسكو الجياع العسكري. تم ارتكاب الجنازة في الكنيسة في حارة بريوسوف، وبيروني بافيل جريغوريفيتش في مقبرة Vagankovsky.

الروح هتف

يتضمن التراث الثوم الذي يطلق عليه اسمه بجانب كنايس، مثل Rachmaninov و Tchaikovsky، حوالي خمسمائة من أعمال الجوقة. ما يقرب من الجزء الخامس منهم هو الموسيقى العلمانية: معالجة الأغاني الشعبية والكتري والرومانسات إلى قصائد من الشعراء الروسية أغاني الأطفال. لكن الجزء الرئيسي من إبداعه هو الأعمال الروحية: حقوق الطبع والنشر وترجمة الارتباطات التقليدية للعبادة الأرثوذكسية. من بينها - الدورات الكاملة للحكلي والأخظة كل النوم، OPUS "الثناء باسم الرب"، "Slavostlavia العظيم"، "إلى السيدة المقدسة" وغيرها من الكتابات التي تدخل الأساس الذهبي للثقافة الموسيقية الكنيسة وبعد بالإضافة إلى الهتافات، قام الملحن المؤلف بإمبراطور (البذر، أحد طرق التعبير عن نصوص الكتابة المقدسة، غير المقصود للغناء)، وكذلك صلوات الليثيوم والأشياء من أجل DIACON و Choir المختلطة.

موسيقى الثوم هي مواطنة عميقة ومميزة، كل من ميلودي يساعد على نقل كلمات الصلاة إلى قلوب المؤمنين. الانسجام الرائع، أعمق نكهة عاطفية، الإخلاص في التعبير عن شعور ديني - النمط الذي لا يتزعزع من كتاباته الكلية لن يخلط مع أي شخص آخر. "فهم هذا الملحن الرائع الموسيقى الكنيسة كأجنحة الصلاة، حيث تنجذب روحنا بسهولة إلى عرش الأكبر من الأكبر،" الكلمات من إلغاء بافيل جارليكوف، نشرت في قضية أبريل من مجلة موسكو البطريركية لعام 1944، في أفضل طريقة تميز هدية فريدة من أكبر موسيقى روحية في العالم من القرن العشرين.

لذلك تحدث الثوم

الجوقة عبارة عن مجموعة من الغناء، في سلامة وجود فرقة متوازنة تماما، ونظام موثوق به بدقة والفرقوق الفروق الدقيقة المطبوعة بشكل واضح.

إن الشر أو حسن الخلق من ريجنت للمطربين والمطربين في ريجنت له تأثير مناسب على التنفيذ. بعد كل شيء، ما هو التنفيذ؟ إنه اتصال روحي وثيق، دمج مكتمل للمطربين بروح ريجنت. ريجنت في وقت الإعدام - الشمس والمطربين - الزهور. نظرا لأن الزهور تم الكشف عنها وتمتد إلى الشمس، استيعاب أشعة ومطرباتها في لحظة التنفيذ تفتح أرواحهم، مع الأخذ في إهمال الإشعاع الإلححي للإشعاع والإلهام.

إنه للاهتمام

اخترقت Multifacene، وهو جزء لا يتجزأ من الموسيقى الروحية الأرثوذكسية الحديثة، الكنيسة المحلية التي تغني فقط في القرن السابع عشر. وقبل ذلك، من لحظة معمودية روسيا في عام 988، في بلدنا، كان هناك أداء ذو \u200b\u200bشعر واحد أو انسجام جاء إلينا، مثل المسيحية نفسها، من بيزنطيوم. كان الغناء في انسجامه، بطريقته الخاصة، غنية وعبرية، كان يسمى بانانت - من كلمة فاين سلافية "Banner" (علامة تم تسجيل اللحن). بصريا، تشبه هذه العلامات خطافات مختلفة في النموذج، لذلك تم استدعاء الغناء Bannyal أيضا الخطاف. لم يكن لهذا التسجيل للأصوات أي شيء يتعلق بمحو الأمية المعتادة - أي من مبدأ التسجيل، ولا في مظهر. لطالما غرقت ثقافة مخطوطات الغناء القديم، التي كانت موجودة لأكثر من 500 عام في الصيف، لكن من بين الموسيقيين الحديثين في بعض الأحيان هناك عشاقون، وهم يبحثون عن وتكشف ربط التسهيل النادر، ويعودون تدريجيا ريتانانغ إلى استخدام الكنيسة.

P.G. Chesnokov - إلى الذكرى الثلاثين للأنشطة الإبداعية

شكرا على الأرثوذكسية الممتازة،

لإيمان العصور القديمة

للأغنية ساكن، مجيد،

في رؤى الربيع القادم.

شكرا لهب حرق -

يعيش لهم صلاة في صمت.

شكرا لجميع الملذات

متحمس روحنا.

سنرحب بك،

دع عبقري يعيش إلى القرن

والأبدية لنا، عدة مرات،

فرحة روسيا تغني.

رجال الدين وأصحاب الكنيسة النيكولانية على أربات