اسم القميص الروسي. الزي الشعبي الروسي
منذ العصور القديمة ، كان يُنظر إلى الملابس على أنها انعكاس للخصائص العرقية لكل أمة ؛ فهي تجسيد حي للقيم الثقافية والدينية والظروف المناخية والبنية الاقتصادية.
تم أخذ كل هذه النقاط في الاعتبار عند تكوين التكوين الرئيسي وطبيعة القطع والديكور لملابس سكان روس القديمة.
أسماء الملابس في روس القديمة
كانت ملابس شعب روسيا القديمة فريدة من نوعها ، على الرغم من استعارة بعض العناصر من ثقافات أخرى. كان الزي الرئيسي لجميع طبقات المجتمع يعتبر القميص والموانئ.
بالمعنى الحديث ، كان قميص النبلاء هو الملابس الداخلية ؛ بالنسبة للفلاح البسيط ، كان يعتبر الملابس الرئيسية. اختلف القميص باختلاف الانتماء الاجتماعي لصاحبه من حيث الخامة والطول والزخارف. كانت القمصان الطويلة المصنوعة من الأقمشة الحريرية الملونة والمزينة بالتطريز والأحجار الكريمة ممكنة بشكل فريد للأمراء والنبلاء فقط. بينما كان الرجل العادي في أيام روس القديمة يكتفي بملابس الكتان. كان الأطفال الصغار يرتدون القمصان أيضًا ، ولكن كقاعدة عامة ، قبل سن الثالثة ، تم تغيير ملابس والديهم. وبالتالي ، تحاول الحماية من قوى الشر والعيون السيئة.
كانت ملابس الرجال النموذجية عبارة عن منافذ - سراويل ضيقة عند الكاحل ومخيطة من الكتان الخام. ارتدى الرجال النبلاء أكثر من بنطلون آخر مصنوع من أقمشة أجنبية باهظة الثمن.
ملامح الملابس النسائية في روسيا القديمة
لم تكن ملابس النساء في روسيا القديمة مختلفة في قطع معقد ، ولكن في الوقت نفسه أشارت إلى الحالة والوضع المالي بمساعدة الضوء والممتعة للمس ، وكذلك زخرفة الزي.
يتم تقديم المكونات الرئيسية لخزانة الملابس النسائية في روسيا القديمة في شكل مثل هذه الملابس:
- أول شيء لا يمكن الاستغناء عنه هو القميص أو القميص الموصوف أعلاه. كانت الملابس القماشية ، التي تسمى zapona ، شائعة بين فتيات روسيا القديمة. ظاهريًا ، كانت تشبه قطعة قماش مثنية إلى نصفين مع فتحة للرأس. ارتدوا زابونكا فوق قميص وحزموه.
- كان الحلق يعتبر فستانًا احتفاليًا وأنيقًا. كقاعدة عامة ، تم خياطةها من قماش باهظ الثمن ، مزين بالتطريز والحلي المختلفة. ظاهريًا ، كان الحلق يشبه سترة عصرية ، بأطوال أكمام مختلفة أو بدونها على الإطلاق.
- من العناصر المميزة لملابس النساء المتزوجات بونيفا ، وهو قماش صوفي ملفوف حول الوركين ومربوط بحزام عند الخصر. اختلفت Poneva من المجموعات العرقية المختلفة في نظام الألوان ، على سبيل المثال ، ارتدت قبائل Vyatichi المدقق الأزرق ، وفضلت قبائل Radimichi اللون الأحمر.
- كان يسمى القميص الخاص بالعطلة قميصًا بأكمام طويلة ترتديه النساء في مناسبة خاصة.
- وكان من الواجب على المرأة أن تغطي رأسها.
الملابس الشتوية لروسيا القديمة
حدد الموقع الجغرافي والظروف المناخية مع فصول الشتاء القاسية والصيف البارد إلى حد كبير عددًا من سمات ملابس سكان روس القديمة. لذلك في فصل الشتاء ، تم استخدام الغلاف كغطاء خارجي - مصنوع من جلد حيوان مغطى بالفراء من الداخل. كان الفلاحون العاديون يرتدون معطفًا من جلد الغنم - غلاف من جلد الغنم. لم تكن معاطف الفرو ومعاطف الفرو القصيرة للنبلاء وسيلة للحماية من البرد فحسب ، بل كانت أيضًا بمثابة دليل على وضعها في الموسم الدافئ.
بشكل عام ، تميزت ملابس Ancient Rus بطبقاتها وزخارفها المشرقة وتطريزها. لعب التطريز والرسومات على الملابس أيضًا دور التمائم ، وكان يُعتقد أنهم قادرون على حماية الإنسان من المتاعب وقوى الشر. كانت نوعية ملابس طبقات المجتمع المختلفة مختلفة بشكل لافت للنظر. لذلك ، سادت المواد المستوردة باهظة الثمن بين النبلاء ؛ وارتدى الفلاحون العاديون ملابس مصنوعة من قماش منزلي.
 |
 |
لقرون عديدة ، تميز زي الفلاحين الشعبي الروسي بثبات القطع والطابع التقليدي للزخرفة. وهذا ما يفسره النزعة المحافظة في أسلوب حياة الفلاح ، واستقرار الأحداث الذي ينتقل من جيل إلى جيل. في عملنا ، يتم استخدام صور الفنانين والرسوم التوضيحية لمعارض المتاحف ، وهو أمر مهم للغاية لدراسة تاريخ الأزياء في روسيا. يمكننا تحليل التركيبة والتأثير المتبادل بين اتجاهين في الملابس - الأصلي والتقليدي و "المألوف" ، الموجهين إلى النمط الأوروبي الغربي - اللذين تعايشا لقرنين من الزمان. كان للتغييرات في ملابس سكان الحضر ، التي حدثت نتيجة لإصلاح بيتر الرابع في بداية القرن الثامن عشر ، تأثير ضئيل على ملابس الفلاحين الشعبية - فقد ظلت دون تغيير تقريبًا حتى نهاية القرن التاسع عشر.
بدلة نسائية
الأكثر إثارة للاهتمام هو الزي الأنثوي ، والذي يعكس بشكل واضح أفكار الشعب الروسي حول الجمال. في الأيام الخوالي ، بالنسبة للمرأة الروسية ، كان صنع الزي هو الطريقة الوحيدة تقريبًا لإظهار قوتها الإبداعية وخيالها ومهاراتها. تميزت ملابس النساء ، بشكل عام ، بالبساطة النسبية للقص ، التي يعود تاريخها إلى العصور القديمة. كانت عناصره المميزة عبارة عن صورة ظلية لقميص مستقيم ، وأكمام طويلة ، وصنادل صيفية ممتدة نحو الأسفل. ومع ذلك ، كانت هناك اختلافات كبيرة في تفاصيل الزي ولونه وطبيعة الزخرفة في مناطق مختلفة من روسيا.
كان أساس زي المرأة هو قميص أو فستان الشمس أو تنورة ومئزر. كان القميص يُخيط عادةً من الكتان ويُزين بتطريز غني بالخيوط الملونة والحرير. كان التطريز متنوعًا للغاية ، وغالبًا ما كان للنمط معنى رمزي ، علاوة على ذلك ، عاشت أصداء الثقافة الوثنية في صور النمط.
أصبحت فستان الشمس رمزًا لملابس النساء الروسيات. تم خياطة فستان الشمس اليومي من الكتان الخشن ومزين بنمط بسيط.
كان فستان الشمس الاحتفالي من الأقمشة الأنيقة ، والتطريز الغني والأزرار والدانتيل والجديلة والجديلة. كانت صانعات الشمس هذه إرثًا عائليًا ، وقد تم الاحتفاظ بها بعناية وتم نقلها عن طريق الميراث. بالنسبة لجنوب روسيا ، كانت الملابس النموذجية عبارة عن تنورة ، والتي كانت تسمى بونيفا مصنوعة من الصوف المنزلي بألوان داكنة.
تم تزيين poneva الذكية بشرائط زاهية وتطريز ملون. تم ارتداء المئزر أو zapon فوق الحمة. كما تم إيلاء الكثير من الاهتمام لزخرفة المريلة والزابون.
كان غطاء الرأس جزءًا آخر لا يتجزأ من الزي الروسي الأنثوي.
تميزت أغطية الرأس النسائية في روسيا بتنوع غير عادي. اختلفت أغطية رأس النساء والفتيات المتزوجات فيما بينها. بالنسبة للنساء ، بدأن مثل قبعة مغلقة ؛ الفتيات لم يغطين شعرهن ، فعادة ما يرتدين شريطًا أو عصابة رأس مصنوعة من القماش أو نقشًا على شكل تاج أو تاج حول رؤوسهن. المرأة المتزوجة ترتدي kokoshnik. كوكوشنيك هو الاسم العام لغطاء الرأس. في كل منطقة ، كان يطلق على kokoshnik بشكل مختلف: "duckweed" ، "kika" ، "العقعق" ، "الكعب" ، "الإمالة" ، "القبة الذهبية" ، إلخ.
بعد نشأته في منطقة والعيش في مكان آخر ، احتفظ هذا النوع أو ذاك من غطاء الرأس باسم وطنه باسمه ، على سبيل المثال ، "كيكا نوفغورودسكايا" في مقاطعة تفير.
كان لدى Kokoshniks شكل صلب من مجموعات وأحجام مختلفة. كانت مصنوعة من القماش والورق الملصقة في عدة طبقات ومزينة بتطريز ذهبي ، نيزستاغ لؤلؤي ، قوالب من عرق اللؤلؤ ، أكواب ذات أوجه ملونة وأحجار في أعشاش مع إضافة رقائق ملونة وغيرها من المواد التي تخلق تأثيرًا زخرفيًا.
في المقدمة ، تم استكمال كوكوشنيك بشبكة مخرمة مصنوعة من اللؤلؤ وعرق اللؤلؤ والخرز ، منخفضة على الجبهة. اسمها القديم هو refid. غالبًا ما كان يرتدي kokoshnik ، مغطى بغطاء أو حجاب مستطيل من قماش الحرير ، مزين بالتطريز والدانتيل على طول الحافة.
كان جزء من الحجاب الذي سقط على الجبهة مزينًا بشكل جميل بشكل خاص. تم إلقاؤه على غطاء الرأس بحافة واسعة ، مما أدى إلى نشر الأطراف بشكل غير محكم على الكتفين والظهر. لم يكن الحجاب مخصصًا لحفلات الزفاف فحسب ، بل كان يُلبس في أيام العطل والأيام الرسمية الأخرى.
في "كعب" kokoshnik مطرز باللؤلؤ وصفين من جديلة منقوشة ، تم إخفاء الشعر الملتوي بإحكام. كان جزء آخر منها مغطى بشبكة جميلة مخرمة من اللآلئ أو عرق اللؤلؤ المتشقق ، الذي ينحدر إلى الجبهة.
الكيكا قبعة صغيرة صدفي على طول الحافة الأمامية. الجزء العلوي منه مغطى بالمخمل ، وعادة ما يكون أحمر ، ومطرز بخيوط ذهبية ولآلئ مع إدخالات زجاجية صغيرة الأوجه في مآخذ معدنية. تهيمن على هذا النمط أشكال من الطيور ، وبراعم نباتية ، ونسور برأسين.
وارتدت النساء البرجوازية والتجار من Toropets "الكيك ذات النتوءات" العالية ، وغطيتهن بأوشحة بيضاء أنيقة مصنوعة من الأقمشة الشفافة الخفيفة والمطرزة بخيوط ذهبية. عادة ما يعمل عازرو تطريز الذهب المشهورون بمهارتهم في الأديرة ، ليس فقط في تطريز أواني الكنائس ، ولكن أيضًا الأشياء المعروضة للبيع - الأوشحة ، وأجزاء من أغطية الرأس ، التي تم توزيعها في جميع أنحاء روسيا.
تم ربط الوشاح تحت الذقن بعقدة حرة ، مع تصويب الأطراف بعناية. اتضح أنه قوس خصب بنمط ذهبي. تم ربط الشريط بقوس ، وإغلاق ياقة القميص. تم ربط الحزام بقوس ثالث مرتفع على الصدر.
يمكن توريث عناصر معينة من الأزياء الشعبية التقليدية وقد تكون قديمة ، بينما تمت إعادة تصنيع عناصر أخرى ، ولكن تمت مراعاة تكوين الملابس وقصها بدقة. سيكون إجراء أي تغيير في الزي "جريمة مروعة".
كان القميص هو الملابس العامة الرئيسية لجميع الروس العظام. كانت تُخيط من الكتان والقطن والحرير وأنواع أخرى من المنسوجات المنزلية والمصانع ، ولكن لم تكن تُخيط أبدًا من الصوف.
منذ أيام روسيا القديمة ، تم إعطاء القميص دورًا خاصًا. تم تزيينه بأنماط مطرزة ومنسوجة ، والتي تضمنت في رمزية فكرة السلاف عن العالم من حولهم ومعتقداتهم.
كان قص قمصان سكان شمال روسيا مستقيماً. في الجزء العلوي ، عند الكتفين ، تم توسيع القميص بواسطة حشوات مستطيلة الشكل "بوليكي". في قمصان الفلاحين ، تم قصهم من kumach المزينة بالتطريز. تم تثبيت الأكمام على الخصر باستخدام "مجمعة" - قطعة مربعة من القماش وقطعة قماش حمراء ودمقس. كان هذا نموذجيًا لكل من قمصان النساء والرجال. خدم كل من "polykis" و "gussets" لمزيد من حرية الحركة. يتوافق القص الفضفاض للقميص مع الأفكار الأخلاقية والجمالية للفلاح الروسي.
كان جمال القميص في الأكمام ، ولم تكن بقية أجزائه مرئية تحت فستان الشمس. هذا القميص كان يسمى "الأكمام". يمكن أن تكون "أكمام" القميص قصيرة بدون خصر. كانت موضع تقدير لجمال النمط ، وللعمل المستثمر في إنشائها ، وكانت موضع اعتزاز وتوارث عن طريق الميراث.
فوق فستان الشمس والقميص كانوا يرتدون epanechki. تم تزيينها بضفائر ذهبية وشرائط الديباج.
صندرسس كانت مربوطة بالضرورة. تم نسج أحزمة الأعياد من خيوط الحرير والذهب.
كانت صندرسات الشمس السائدة من نوع واحد - فتحات مائلة متأرجحة بأزرار معدنية مخرمة مزروعة على جديلة ، مع حلقات هوائية من الجديلة نفسها التي تزين أرضية السرفان أيضًا. بشكل عام ، كانت صندرسات الشمس المقطوعة من صف واحد ، صف مزدوج ، مغلقة ، مع صندوق مفتوح ، مستدير ، ضيق ، مستقيم ، إسفين ، ثلاثي الوصلات ، يتأرجح ، مجمع ، ناعم ، مع صد وبدون صد. للنسيج: معاطف قماشية ، معاطف جلد الغنم ، معاطف مصبوغة ، معاطف مطلية ، معاطف صينية ، معاطف كاليكو ، معاطف ملبدة.
كانت صندرسات الشمس الاحتفالية تُخيط دائمًا من الأقمشة الحريرية ذات الأنماط الزهرية المنسوجة ، المخصبة بخيوط متعددة الألوان والذهبية. تسمى الأقمشة المصنوعة من خيوط الحرير والذهب الديباج.
في زي روسي احتفالي ، يتم إعطاء مكان مهم للخيوط الذهبية والفضية واللؤلؤ. كان لون الذهب والفضة ، وتألقهما وإشراقهما يمتلكان قوة ساحرة من الجمال والثروة.
بدلة رجالية
كان الزي الذكري للفلاح الروسي بسيطًا في التكوين وأقل تنوعًا.
في جميع مقاطعات روسيا ، اشتملت تركيبة ملابس الفلاحين الرجالية على قميص قماش منخفض الأحزمة ومنافذ لم تكن مزينة بأي شيء. تم خياطة قمصان الأعياد من الحرير وأقمشة المصانع وتنتهي بالتطريز. كانت القمصان تُلبس في الخارج ، وتحزم بحزام منسوج منقوش ، غالبًا بشراشيب في النهايات.
خرق - كان هذا هو اسم الملابس الأكثر خشونة والأثخن ، كل يوم ، العمل.
كانت القمصان الروسية مع قفل على الكتف الأيسر مع زر الكم أو ربطة عنق على حبيبي. كما تضمنت بدلة الرجال سترة مستعارة من ملابس المدينة.
كانت أغطية الرأس عبارة عن قبعات عالية بدون حواف ، وقبعات مختلفة ذات حواف ، وقبعات سوداء مؤثرة ملفوفة بشرائط متعددة الألوان. القبعات محسوسة من صوف الغنم. تم ارتداء قبعات الفراء المستديرة في الشتاء.
بالكاد يختلف لباس الرجال والنساء في الشكل. في الموسم الدافئ ، كان كلاهما يرتدي القفاطين والجيوش والزيبون المصنوعة من القماش المنزلي. في الشتاء ، كان الفلاحون يرتدون معاطف من جلد الغنم ، ومعاطف من جلد الغنم ، مزينة بقطع من القماش اللامع والفراء.
كانت أحذية الرجال والنساء عبارة عن أحذية خفيفة منسوجة بطرق مختلفة من لحاء البتولا واللحاء. كان مؤشر الثروة هو الأحذية الجلدية للرجال أو النساء. في الشتاء كانوا يرتدون أحذية من اللباد.
بشكل عام ، لا يمكن أن يظل الزي الشعبي التقليدي على حاله تمامًا ، خاصة في المدينة. بقيت القاعدة ولكن تغيرت الزخارف والإضافات والمواد والديكور. في نهاية القرن الثامن عشر - في بداية القرن التاسع عشر ، سمح أفراد طبقة التجار لأنفسهم باتباع الموضة ، دون الانفصال التام عن الزي الروسي القديم. لقد حاولوا بعناية تغيير الأسلوب ، لجعل الملابس التقليدية أقرب إلى فستان المدينة العصري.
لذلك ، على سبيل المثال ، تم تقصير أكمام القميص ، ونزل أسفل الياقة ، وانتقل حزام فستان الشمس إلى الخصر ، وشد الخصر. تكيف الذوق الشعبي مع الموضة الحضرية ، حيث يلتقط شيئًا قريبًا من نفسه فيه.
على سبيل المثال ، تحت تأثير الشالات - وهي إضافة لا غنى عنها للزي الأوروبي العصري في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر - سقطت الشالات من kokoshniks على أكتافهم. بدأوا في ارتداء عدة مرات في وقت واحد. واحد على الرأس ، تم ربطه بطريقة خاصة - نهايات للأمام ، مربوطة بقوس. الآخر كان مطرودًا من فوق الأكتاف مع زاوية من الخلف وملفوفة به مثل شال.
كانت الصناعة الروسية حساسة للمتطلبات الجديدة لذوق التاجر وملأت السوق بالأقمشة الملونة والأوشحة المطبوعة بمختلف التصاميم والأنسجة.
التفاصيل التي لا تنتهك السمات الرئيسية للملابس الروسية - درجتها وطول عمرها ، تنتقل بسهولة من زي عصري إلى زي تاجر.
لفترة طويلة جدًا ، تم الاحتفاظ بنمط اللباس الروسي "كلام شفهي" في بيئة المؤمنين القدامى - الجزء الأكثر تحفظًا من السكان. لفترة أطول في قرى الفلاحين ، بسبب نقص الأموال وبُعدها عن وسط روسيا.
في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، كان الزي الشعبي الروسي التقليدي يستخدم بشكل أساسي كملابس احتفالية ، مما يفسح المجال أمام "زوجين" - وهو زي مصمم وفقًا للموضة الحضرية.
ويتألف "الزوجان" من تنورة وسترة من القماش نفسه. كما تم استبدال أغطية الرأس التقليدية تدريجيًا بالشالات القطنية والمطبوعة ، ومنديل الدانتيل - "القبعات" ، والشالات الحريرية. وهكذا ، في نهاية القرن التاسع عشر - بداية القرن العشرين ، حدثت عملية تآكل الأشكال المستقرة للزي التقليدي.
بدت ملابس أسلافنا ، من الفلاحين وممثلي النبلاء ، الأكثر تنوعًا. في العصور القديمة ، كان الأمراء والمحاربون والفلاحون البسطاء يختلفون قليلاً في ملابسهم ، ربما باستثناء فقط في كرامة المواد وبعض الزخارف. على مر السنين ، بدأ الفرق في الملابس بين الأغنياء والفقراء في الازدياد. بحلول القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، وفقًا للثوب الخارجي ، كان من الممكن تحديد المجموعة الاجتماعية التي ينتمي إليها شخص معين بدقة.
في روسيا ، كانت الملابس الداخلية تسمى zipun ، سواء بين القياصرة والفلاحين. كان فستانًا ضيقًا وقصيرًا بالكاد وصل إلى الركبتين. بالنسبة للأشخاص البسطاء والفقراء ، كانت zipunas مصنوعة أساسًا من sermyaga أو الصبغة. كان بإمكان الأثرياء والأثرياء شراء زيبون مصنوع من نسيج الحرير الخفيف. في بعض الأحيان ، كانت الأكمام zipun تُخيط من مادة مختلفة ، على سبيل المثال ، كان zipun مصنوعًا من الساتان الأبيض بأزرار ، والأكمام مزينة بالفضة. لكن في العادة لم يكن لدى الزيبونز أكمام على الإطلاق. كانت الأطواق الخاصة بهم صغيرة وضيقة ، وكان الأثرياء يرتدون طوقًا كبيرًا مزينًا باللآلئ والأحجار الكريمة ، يُطلق عليه اسم أوبنيزيا. كان لدى البعض منهم الكثير منهم ، تم تغييرهم ليبدو أكثر أناقة وثراءً. كانت الملابس الداخلية تُخيط بشكل فضفاض وتُربط بحبل. كانت نهايات الملابس الداخلية مدسوسة في الأحذية. بالإضافة إلى zipuns ، كان هناك أيضًا sarafan ، الذي كان يرتديه في المنزل. هذا هو نفس zipun طويل فقط ، يصل إلى الكعب.
تشمل الملابس الداخلية أيضًا موانئ أو سراويل مخيطة من الكتان. ظهرت السراويل والسراويل على الأرض الروسية مع وصول المغول التتار وثبتوا أنفسهم بقوة هنا. بالنسبة للفقراء ، كانت الموانئ مصنوعة من قماش أبيض أو مصبوغ ، وكذلك من sermyagi ، وهو قماش صوفي خشن. أولئك الذين كانوا أكثر ثراءً كانوا يرتدون السراويل القماشية في الشتاء والتفتا أو الحرير في الصيف. كان الملوك والبويار يرتدون سراويل مصنوعة من أقمشة حريرية ثقيلة بألوان مختلفة ، وخاصة الأحمر والقرمزي والأصفر. في الأيام الخوالي ، لم يكن البنطال يغطي جميع الأرجل ، بل وصل فقط إلى الركبة وكان يصنع بجيوب تسمى زيني.
كانت تسمى القمصان في الأيام الخوالي قمصان أو قمصان. تم خياطتهم من قماش طويل حتى الركبتين برقبة منقسمة ومربوطة بحبل فوق فستان الملابس الداخلية. غالبًا ما تم تزيين الياقة بتطريز بخيوط حمراء وحرير وفضة وحتى ذهب - حسب الوسيلة والحالة. تم ربط الياقة بزر معدني.
تم ارتداء أنواع مختلفة من الملابس الخارجية فوق القميص والسراويل. يرتدي عامة الناس ملابس سميكة: النساء في ponevs ، والرجال في zipuns - في روسيا هذا هو الثوب الأقدم. كان يُطلق على عباءة الأمير سلة وكانت عباءة عادية بلا أكمام مربوطة بحبل حول الرقبة.
كان القفطان الذي يصل إلى أصابع القدم ، وأحيانًا إلى العجول فقط ، ليُظهر للناس جزمة مطرزة بالذهب ، كان يُعتبر الزي المفضل. جاء هذا الثوب من الشرق من التتار. كما كانوا يرتدون القفطان. هذا هو نفس القفطان ، فقط قصير وأبسط. كانت أكمام القفطان طويلة جدًا حتى وصلت إلى الأرض وتجمعوا في ثنايا. غطت الأكمام الراحتين ، وبالتالي استبدلت القفازات تمامًا في الطقس البارد. كان من الملائم أيضًا أن تأخذ شيئًا ساخنًا مع الأكمام ولا تحرق يديك. وفي القفاطين الأنيقة كانت أطراف الأكمام مزينة بالمعصمين أي بتطريز بالذهب والفضة واللؤلؤ. كان القص على القفطان من الأمام فقط ومزين بضفيرة مخملية. تم ربط الدانتيل المعدني (الذهبي أو الفضي) المصنوع من أشكال مختلفة بالجديلة. على طول القفطان ، كانت المشارب مصنوعة من مادة مختلفة ولون مختلف على شكل دوائر أو معينات ، وخُيطت الأربطة ذات الشرابات على هذه المشارب لتثبيت القفطان. بعد ذلك ، بدأوا في استخدام الأزرار فقط من 12 إلى 30 على الصندوق. لطالما كانت الياقات الموجودة على القفطان ضيقة وصغيرة. كان الأغنياء يرتدون عقدًا مطويًا مثبتًا على قفطانهم ، مطرز بالذهب ومرصع باللآلئ. القفاطين الشتوية كانت مصنوعة من الفراء وكانت تسمى السترات.
بالنسبة للسفر وركوب الخيل ، يرتدون ملابس خاصة - من الحديد الزهر. كان قفطانًا ضيقًا بأكمام تصل إلى المرفق فقط وأقصر بكثير من القفطان العادي. كانت chuga مربوطة بحزام ، وُضعت خلفه سكين ، ووضعت حقيبة سفر على الصندوق.
فريز. كان هذا هو اسم لباس الرجال الذي كان يرتديه الزيبون والقفطان. كان Feriaz طويل الأكمام ، عريضًا عند الكتفين فقط بدون دانتيل وقلادة مطوية. كانت Feriaz عبارة عن غرفة لارتداء الملابس ، كانت توجد عليها خطوط دائرية أو مربعة الزوايا ، تسمى الأنماط.
كما كانوا يرتدون الجيوش ، التي كانت تُخيط بالشقوق ، والأربطة ، وأنماط مثل الفريزيا ، والياقات المطرزة. لم تتجمع طوابق الأرمن ، بل ألقوا بواحد فوق الآخر.
صف واحد يتكون من لباس خارجي. في الخريف والشتاء ، وبشكل عام في الطقس العاصف ، كانوا يرتدون صفًا واحدًا دائمًا. واسعة وطويلة لأصابع صف واحد لها أكمام كبيرة وخطوط أنيقة على الجانبين.
أثناء المطر ، كانوا يرتدون في كثير من الأحيان الأوبين ، الذي يمثل عباءة عادية بغطاء للرأس. وكان يُطلق على العباءة ذات الأكمام اسم Ferezya. كان يلبس عادة في الطريق.
كان هناك أيضا إبانس. هذه الملابس من نوعين: أحدهما ملابس طريق مصنوعة من صوف الدب أو قماش خشن ، والآخر ملابس أنيقة مصنوعة من قماش غني ومبطن بالفراء. كان يرتدي هذا إبانشا عندما ركبوا على ظهور الخيل وتفاخروا أمام الناس. كان مصنوعًا بدون أكمام ، ويتم إلقاؤه على الكتفين وربطه حول الرقبة بأزرار أو أوتار.
تم ارتداء معاطف الفرو في الشتاء. كانت هذه الملابس الأكثر أناقة بالنسبة للروس ، حيث كانت روسيا تشتهر دائمًا بفروها. يتحدث عدد الفراء ومعاطف الفرو عن ثروة المالك. في العصور القديمة ، كان يُعتقد أن النبلاء لم يخرجوا فقط في معاطف الفرو في البرد ، بل جلسوا أيضًا في غرفهم ، واستقبلوا الضيوف لإظهار ثروتهم. كان الفقراء يرتدون معاطف من جلد الغنم ، ومعاطف من جلد الغنم ، وكان الناس من الطبقة الوسطى يرتدون معاطف السنجاب وابن عرس. كان الأغنياء يرتدون معاطف السمور والثعالب. كانوا يرتدون معاطف فرو ، ولكن هذا في الغالب للتباهي. تم تقسيم معاطف الفراء أيضًا إلى معاطف ذكية ومزلقة. في الأول ، ذهبوا فقط إلى الكنيسة والزيارة ، والثاني كان مخصصًا لأيام الأسبوع.
حزام("yusalo" ؛ "girdle" ؛ "sash")
كان جزءًا إلزاميًا من أي زي روسي قديم: سواء كان بدلة نسائية أو رجالية أو أطفال. تم ربط الملابس الخارجية ، والملابس الداخلية ، والمئزر بها ، ولكن الغرض الرئيسي منها كان الحماية من قوى الشر: وفقًا للمعتقدات القديمة ، كانت الأرواح الشريرة تسير دائمًا دون ربطها. بالإضافة إلى ذلك ، يعكس الحزام المكانة الاجتماعية لصاحبه ، وكان أيضًا علامة على التميز العسكري. يمكنه أن يشير إلى مكانة المحارب في الجيش الأميري ، ومزاياه ، وانتمائه إلى عائلة ، وأخيراً الحالة الاجتماعية.
في روسيا ، كان الرجال يرتدون الأحزمة. كان الأغنياء يمتلكون أحزمة من الحرير ومضفرة بالذهب والفضة والمخمل والجلد. كانت مزينة بالأحجار الكريمة واللآلئ. على الحزام علقت kaptorgi (السحابات) و kalita (المحفظة). ارتدى الفلاحون أوشحة مطوية عدة مرات. كانت من الصوف والحرير وأحيانًا كانت متشابكة مع الذهب والفضة (حسنًا ، هذا موجود بالفعل مع الأثرياء). كانت نهايات الوشاح معلقة دائمًا في المقدمة. وخلف الوشاح والأحزمة ، حسب العادة الآسيوية ، عُلقت الخناجر والسكاكين والفؤوس.
تم استخدام القفازات والقفازات من قبل جميع سكان روسيا. استبدال الأكمام الطويلة القفازات. ارتدى القياصرة الروس قفازات قصيرة - قفازات في الغالب فقط خلال الطقس البارد. من القياصرة ، مرت القفازات إلى البويار وإلى أسفل السلم الاجتماعي. كانت تسمى القفازات الصغيرة الأكمام.
كان الغطاء عنصرًا لا غنى عنه في ملابس الشخص الروسي. كانت من أربعة أنواع. كان الأثرياء يرتدون قبعات صغيرة تسمى التافيا ، والتي تغطي فقط الجزء العلوي. كانت هذه القبعات مطرزة بالحرير والذهب واللؤلؤ. النبلاء في المنزل يرتدون اليرملكس والطربوش. وفقًا للأسطورة ، ذهب القيصر إيفان الرهيب نفسه إلى الكنيسة في yarmulke ، حيث تلقى باستمرار تعليقات من المطران فيليب. نوع آخر من الغطاء ، مدبب ، كان يسمى غطاء. كانت الأغطية الغنية المصنوعة من الساتان واللآلئ معلقة على الحافة. تم تثبيت زر الكم الذهبي على مقدمة الغطاء. في فصل الشتاء ، كانت هذه القبعة مبطنة بالفراء ، والتي كانت ملفوفة في شريط عريض. تم صنع هذه القبعات بشقوق طولية في المقدمة. تم تزيين الفتحات بخيوط من اللؤلؤ ومثبتة بأزرار. كان الفلاحون الفقراء يرتدون قبعات مصنوعة من القماش أو اللباد ، مبطنة بجلود الغنم أو نوع من الفراء الرخيص في الشتاء. كان النوع الثالث من القبعات عبارة عن قبعة منخفضة بأربعة أركان مع شريط فرو مصنوع من الثعلب الأسود أو السمور أو القندس (حسب المال). في الصيف ، كانت الفرقة تُربط من أجل الجمال ، وفي الشتاء كانت القبعة مبطنة بالفراء. تم عمل ثغرات عليه مع ستة أزرار في كل فجوة. كان يرتدي هذه القبعات النبلاء والبويار والكتبة. النوع الرابع من القبعات كان يسمى قبعات الحلق. كانوا يرتدونها فقط الأمراء وأعلى نبلاء. من خلال القبعة ، كان من الممكن تحديد انتماء الشخص إلى طبقة اجتماعية. هذا هو المكان الذي يقول فيه المثل: "هناك قبعة لسينكا". القبعات العالية تعني نبل السلالة والمكانة في المجتمع. لذلك ، بغض النظر عن كيفية ارتداء رجل المدينة أو التاجر أو الفلاح ، لم يجرؤ على ارتداء قبعة عالية. حتى ارتفاع الغطاء كان يتناسب مع كرامة الأسرة وثروتها.
كانت قبعات الحلق الأميرية مصنوعة من فراء ثمين مرتفع. كانت القبعة أوسع نحو الأعلى ، وأضيق نحو الأسفل. تم عمل فتحة في المقدمة مزينة باللآلئ على شكل شخصية ما. أثناء العرض ، قام بويار أو أمير بارتداء التافيا ، وقبعة على قبعة صغيرة ، وقبعة على حلق. فعل قياصرة موسكو الشيء نفسه. اعتبر النبلاء أنه من النعمة والكرامة لف رؤوسهم بعدة قبعات ، وغالبًا في الغرفة على طاولات أنيقة جلسوا بقبعاتهم واستقبلوا الضيوف.
الأقراط ، التي كان يرتديها الرجال أيضًا في روسيا ، كانت تعتبر زخرفة إضافية. كانت سلاسل الذهب مع صليب معلقة دائمًا حول الرقبة. وقد تم تناقل هذه السلاسل من جيل إلى جيل لضمان الازدهار.
أحب الأثرياء والأثرياء ارتداء العديد من الخواتم المرصعة بالماس والزمرد و yahonts على أصابعهم. في الأيام الخوالي في روسيا ، لم يكن للنبلاء أختام وراثية ورسمية ، وكان لكل منهم ختمه الخاص على الحلبة
كانت أحذية عامة الناس هي أحذية اللحاء. تم ارتداء أحذية باست منذ العصور الوثنية. بالإضافة إلى الأحذية المصنوعة من اللحاء ، كانوا يرتدون أحذية مصنوعة من أغصان العنب المنسوجة أيضًا. ارتدى البعض نعالاً جلدية وربطوها بأربطة ملفوفة حول أقدامهم. تتألف أحذية الأثرياء من الأحذية الطويلة ، والأحذية ، والأحذية ، والأحذية. كلهم كانوا من جلد العجل ، وللأثرياء من المغرب الفارسي والتركي. كانت الأحذية تُلبس حتى الركبتين وتُقدم بدلاً من السراويل للجزء السفلي من الجسم. كان للحذاء حدوات كثير من المسامير ، وكان للملوك مسامير من الفضة. كان يطلق على Chobots أحذية ذات أصابع مدببة مرفوعة إلى الأعلى. لم يكن الرجال يرتدون الأحذية فحسب ، بل النساء أيضًا. في الأيام الخوالي ، كانوا يرتدون أقوال مختلفة. هذه الأحذية مستعارة من التتار. وهي تتألف من جورب مغربي بطول الركبة. مع الأحذية والأحذية ، تم ارتداء جوارب من الصوف أو الحرير ، وفي الشتاء - جوارب من الفرو. كانت أحذية النساء مثل الرجال. كانت زوجات بوساد يرتدين الأحذية والرقص ، والنساء النبلاء يرتدين الأحذية والخيوط. كانت النساء الفلاحات الفقيرات يرتدين أحذية خفيفة فقط. كانت جميع الأحذية ، باستثناء أحذية البست ، ملونة وألوان زاهية ومزينة بأنماط وحتى باللآلئ.
كان لدى العائلات النبيلة مناديل لمسح أنوفهم. لم يتم ارتداؤها في الجيوب ، ولكن في القبعات. كانت مصنوعة من قماش التفتا ومفتوحة مع حافة ذهبية. عامة الناس لا يرتدون الحجاب ، لكنهم لم يعانوا من ذلك على الإطلاق.
كانت الملابس القديمة للنبلاء الروس تشبه بشكل عام ملابس الطبقة الدنيا ، على الرغم من اختلافها بشكل كبير في جودة المواد والديكور. وكان الجثمان ملفوفاً بقميص عريض لا يصل للركبتين من قماش عادي أو حرير حسب ثروة صاحبه. في قميص أنيق ، عادة ما يكون أحمر ، كانت الحواف والصدر مطرزة بالذهب والحرير ، وكان ياقة مزخرفة غنية في الأعلى بأزرار فضية أو ذهبية (كان يطلق عليه "عقد"). في القمصان البسيطة الرخيصة ، كانت الأزرار نحاسية أو تم استبدالها بأزرار أكمام بحلقات. تم إنتاج القميص فوق ثوب داخلي. تم وضع منافذ أو سراويل قصيرة على الساقين دون قطع ، ولكن بعقدة تسمح بسحبها أو توسيعها في الحزام حسب الرغبة ، وبجيوب (zep). كانت السراويل مصنوعة من قماش التفتا والحرير والقماش وكذلك قماش أو قماش صوفي خشن.
كان يلبس فوق القميص والسراويل زيبون ضيق بلا أكمام مصنوع من الحرير أو التفتا أو الصبغة ، مع ياقة صغيرة ضيقة مثبتة عليه. وصل Zipun إلى الركبتين وعادة ما كان يستخدم كملابس منزلية.
من الأنواع الشائعة والواسعة الانتشار من الملابس الخارجية التي يتم ارتداؤها على zipun القفطان بأكمام تصل إلى الكعب ، والتي تم تجميعها في طيات ، بحيث يمكن أن تحل نهايات الأكمام محل القفازات ، وفي الشتاء تكون بمثابة إفشل. على الجزء الأمامي من القفطان ، على طول الفتحة على الجانبين ، كانت هناك خطوط مع أربطة للتثبيت. كانت مادة القفطان من المخمل ، الساتان ، الدمشقي ، التفتا ، المخويار (نسيج ورق بخارى) أو صباغة بسيطة. في القفاطين الأنيقة ، كان يعلق أحيانًا عقد من اللؤلؤ خلف طوق قائم ، ويتم تثبيت "معصم" مزين بتطريز ذهبي ولؤلؤ على أطراف الأكمام ؛ تم تقليم الأرضيات بالدانتيل المطرز بالفضة أو الذهب. اختلفت قفاطين "تورز" بدون طوق ، والتي كانت مثبتة على الجانب الأيسر والرقبة فقط ، في قصها من القفاطين "الخلفية" مع اعتراض في المنتصف ومثبتات على الأزرار. ومن القفاطين التي تميزت بغرضها: غرف طعام ، ركوب ، مطر ، "وديع" (جنازة). قفاطين الشتاء المصنوعة من الفراء كانت تسمى "أكفان".
كان يُلبس الزيبون أحيانًا "الفريز" ، وهو لباس خارجي بدون ياقة يصل إلى الكاحلين ، وبأكمام طويلة تتدحرج إلى الرسغ ؛ تم تثبيته في الأمام بأزرار أو أربطة. كانت الألحفة الشتوية مصنوعة من الفراء ، والصيفية ذات البطانة البسيطة. في فصل الشتاء ، كانت تُلبس أحيانًا ألحفة بلا أكمام تحت القفطان. صُنعت البطاطا المقلية الفاخرة من المخمل والساتان والتفتا والدمشقي والقماش ومزينة بالدانتيل الفضي.
الملابس المكونة من صف واحد ، والتي يتم ارتداؤها عند مغادرة المنزل ، تشمل صف واحد ، أوهابن ، أوباشين ، يابانشا ، معطف فرو ، إلخ. صف واحد - ملابس واسعة طويلة الحواف بدون ياقة ، بأكمام طويلة ، بخطوط و كانت الأزرار أو الخيوط تصنع عادة من القماش وغيره من الأقمشة الصوفية ؛ في الخريف وفي الأحوال الجوية السيئة كان يتم ارتداؤه في الأكمام والخياطة. بدت وكأنها أوهاب من صف واحد ، لكنها كانت ذات ياقة مطوية تنزل إلى أسفل الظهر ، والأكمام الطويلة تسقط للخلف وتحتها كانت هناك ثقوب للذراعين ، كما في الصف الواحد. تم خياطة ohaben بسيط من القماش ، mukhoyar ، والأخرى الأنيقة مصنوعة من المخمل ، obiari ، دمشقي ، الديباج ، مزينة بخطوط ومثبتة بأزرار. كان الخصر في قصته أطول إلى حد ما في الخلف منه في الأمام ، وضاقت الأكمام باتجاه الرسغ. تم خياطة Opashny من المخمل ، والساتان ، والأوبياري ، والكامكا ، ومزينة بالدانتيل ، والمشارب ، ومثبتة بأزرار وحلقات مع شرابات. تم ارتداء Opashen بدون حزام ("على اليد") وخياطة السرج. كانت يابانشا (إبانشا) بلا أكمام عباءة تُرتدى في الطقس السيئ. كان يابانشا المتنقل المصنوع من القماش الخشن أو شعر الإبل مختلفًا عن يابانشا الذكية المصنوعة من قماش جيد مبطن بالفراء.
كانت الملابس الأكثر أناقة معطف الفرو. لم تكن ترتدي فقط عند الخروج في البرد ، ولكن العادة سمحت للمالكين بالجلوس في معاطف الفرو حتى عند استقبال الضيوف. كانت معاطف الفرو البسيطة مصنوعة من جلد الغنم أو من فرو الأرنب ، وكانت جودة السناجب والسناجب أعلى جودة ؛ كان النبلاء والأثرياء لديهم معاطف من الفرو مع فرو السمور أو الثعلب أو القندس أو فرو الثعلب. كانت معاطف الفرو مغطاة بقطعة قماش أو تفتا أو ساتان أو مخمل أو أبجار أو صبغة بسيطة ، مزينة باللآلئ والمشارب ومثبتة بأزرار بحلقات أو أربطة طويلة مع شرابات في النهاية. كانت معاطف الفرو "الروسية" ذات ياقة من الفرو. كانت معاطف الفرو "البولندية" تُخيط بياقة ضيقة ، وأساور من الفرو ، وتم تثبيتها عند الرقبة فقط بكفة (زر معدني مزدوج).
بالنسبة لخياطة ملابس الرجال ، كانت تستخدم الأقمشة الأجنبية المستوردة في الغالب ، ويفضل الألوان الزاهية ، وخاصة "الدودة" (قرمزي). وكان الأكثر أناقة هو الملابس الملونة التي كانت تلبس في المناسبات الخاصة. لا يمكن ارتداء الملابس المطرزة بالذهب إلا من قبل البويار وأهل دوما. كانت البقع تصنع دائمًا من مادة مختلفة اللون عن الملابس نفسها ، وبالنسبة للأثرياء كانت تُزين باللآلئ والأحجار الكريمة. عادة ما يتم تثبيت الملابس البسيطة بأزرار من البيوتر أو الحرير. كان يعتبر من غير اللائق المشي بدون حزام ؛ بين النبلاء ، كانت الأحزمة مزخرفة بزخارف غنية وأحيانًا يصل طولها إلى عدة سلاسل.
أما بالنسبة للأحذية ، فإن أرخصها كانت الأحذية المصنوعة من لحاء البتولا أو اللحاء والأحذية المنسوجة من قضبان الخوص ؛ لف الأرجل ، استخدموا أونوتشي المصنوع من قماش أو قماش آخر. في بيئة مزدهرة ، كانت الأحذية عبارة عن أحذية و chobots و ichtygi (ichygi) مصنوعة من خيوط مغربية أو مغربية ، وغالبًا ما تكون حمراء وصفراء.
بدا Chobots وكأنه حذاء عميق بكعب عالٍ وإصبع مدبب منحني لأعلى. صُنعت الأحذية والأحذية الأنيقة من الساتان والمخمل بألوان مختلفة ، ومزينة بتطريز من خيوط الحرير والذهب والفضة ، ومزينة باللآلئ. كانت الأحذية الأنيقة هي أحذية النبلاء ، المصنوعة من الجلد الملون والمغرب ، وبعد ذلك من المخمل والساتان ؛ النعال مبطنة بالمسامير الفضية والكعوب العالية بحدوات من الفضة. كانت Ichetygi أحذية مغربية ناعمة.
مع الأحذية الذكية ، تم ارتداء جوارب من الصوف أو الحرير على القدمين.
كانت القبعات الروسية متنوعة ، وكان لشكلها معنى خاص في الحياة اليومية. كان تاج الرأس مغطى بالتافيا ، وهو غطاء صغير مصنوع من المغرب أو الساتان أو المخمل أو الديباج ، وأحيانًا يكون غنيًا بالزخارف. كان غطاء الرأس الشائع هو غطاء ذو شق طولي في الأمام والخلف. كان الأشخاص الأقل ثراءً يرتدون القماش والقبعات المصنوعة من اللباد ؛ في الشتاء كانت مبطنة بالفراء الرخيص. عادة ما تكون القبعات الأنيقة مصنوعة من الساتان الأبيض. ارتدى النبلاء والنبلاء والكتبة في الأيام العادية قبعات منخفضة ذات شكل رباعي الزوايا مع "دوار" حول غطاء مصنوع من فرو الثعلب الأسود والبني أو السمور أو القندس ؛ في الشتاء كانت هذه القبعات مبطنة بالفراء. كان للأمراء والبويار فقط الحق في ارتداء قبعات عالية "ذات حلق" مصنوعة من فراء باهظ الثمن (مأخوذ من حلق حيوان يحمل الفراء) بغطاء من القماش ؛ في شكلها ، توسعت قليلاً لأعلى. في المناسبات الرسمية ، كان البويار يرتدون حشوة ، وقبعة ، وقبعة حنجرة. كان من المعتاد الاحتفاظ بمنديل في قبعة ، والتي ، عند الزيارة ، كانت ممسكة بأيدي.
في برد الشتاء ، تم تدفئة الأيدي بقفازات من الفرو ، كانت مغطاة بالجلد العادي ، والمغرب ، والقماش ، والساتان ، والمخمل. كانت القفازات "الباردة" تُحاك من الصوف أو الحرير. كان معصم القفازات الأنيقة مطرزة بالحرير والذهب ومزينة باللآلئ والأحجار الكريمة.
كزينة ، كان النبلاء والأثرياء يرتدون قرطًا في آذانهم ، وعلى أعناقهم - سلسلة فضية أو ذهبية بها صليب ، على أصابعهم - خواتم مرصعة بالألماس والياغون والزمرد ؛ بعض الخواتم لها أختام شخصية.
سُمح فقط للنبلاء والعسكريين بحمل السلاح معهم ؛ تم منع سكان البلدة والفلاحين من القيام بذلك. وفقًا للعرف ، غادر جميع الرجال ، بغض النظر عن وضعهم الاجتماعي ، المنزل مع طاقم في أيديهم.
كانت بعض ملابس النساء تشبه ملابس الرجال. وارتدت النساء قميصا طويلا باللون الأبيض أو الأحمر ، بأكمام طويلة مطرز ومزين بالمعصمين. كانوا يرتدون فوق القميص فستاناً صيفياً - ملابس خفيفة تصل إلى الكعب بأكمام طويلة وواسعة جداً ("قبعات") مزينة بالتطريز واللؤلؤ. تم خياطة Letniki من الدمقس ، والساتان ، والأوبياري ، والتفتا بألوان مختلفة ، لكن الألوان الديدية كانت موضع تقدير خاص ؛ تم عمل شق في المقدمة ، تم تثبيته في العنق.
تم ربط عقد على شكل جديلة ، عادة ما يكون أسود اللون ، مطرز بالذهب واللؤلؤ ، في طوق الرجل الصيفي.
كان الثوب الأنثوي العلوي عبارة عن قطعة قماش طويلة ، كان بها صف طويل من الأزرار من أعلى إلى أسفل - بيوتر أو فضي أو ذهبي. تحت الأكمام الطويلة للمزرعة ، تم عمل فتحات للأذرع تحت الإبطين ، وتم تثبيت طوق فرو عريض حول الرقبة ، يغطي الصدر والكتفين. تم تزيين حاشية وأذرع الأوبش بضفيرة مطرزة. انتشر فستان الشمس الطويل بأكمام أو بدون أكمام ، مع فتحات للأذرع ؛ تم تثبيت الفتحة الأمامية من أعلى إلى أسفل بأزرار. كان يرتدي سترة مبطنة على فستان الشمس ، والأكمام تتدحرج إلى المعصم ؛ كانت هذه الملابس مصنوعة من الساتان والتفتا والأوبياري والتاباس (قماش ذهبي أو فضي) وبيبيرك (حرير مجدول). كانت السترات المبطنة الدافئة مبطنة بفراء السمور أو السمور.
بالنسبة لمعاطف الفرو النسائية ، تم استخدام فراء مختلف: السمور ، السمور ، الثعلب ، فرو القاقم والأرخص - السنجاب ، الأرنب. كانت معاطف الفرو مغطاة بقماش أو أقمشة حريرية بألوان مختلفة. في القرن السادس عشر ، كان من المعتاد خياطة معاطف الفرو النسائية البيضاء ، ولكن في القرن السابع عشر بدأ تغطيتها بالأقمشة الملونة. تم تثبيت شق في المقدمة ، مع وجود خطوط على الجانبين ، بأزرار ومحاطة بنمط مطرز. القلادة (القلادة) التي كانت ملقاة حول العنق مصنوعة من فرو مختلف عن معطف الفرو ؛ على سبيل المثال ، مع معطف فرو السمور - من الثعلب الأسود والبني. يمكن إزالة الزينة على الأكمام والاحتفاظ بها في الأسرة كقيمة وراثية.
في المناسبات الرسمية ، ترتدي النبلاء ملابسهن ، أي رداء بلا أكمام بلون الدودة مصنوع من الذهب أو الفضة أو الحرير ، ومزين باللآلئ والأحجار الكريمة.
على رؤوسهن ، كانت النساء المتزوجات يرتدين "الشعر" على شكل قبعة صغيرة ، تصنعها النساء الثريات من القماش الذهبي أو الحريري مع الزخارف عليه. إن إزالة الشعر و "الأبله" للمرأة ، وفقًا لمفاهيم القرنين السادس عشر والسابع عشر ، كان الهدف منها إلحاق العار بالمرأة. فوق الشعر ، كان الرأس مغطى بغطاء أبيض (أوبروس) ، كانت نهاياته مزينة باللآلئ ، مربوطة تحت الذقن. عند مغادرة المنزل ، ترتدي النساء المتزوجات "الكيكو" الذي يحيط برؤوسهن على شكل شريط عريض متصل أطرافه في مؤخرة الرأس ؛ كان الجزء العلوي مغطى بنسيج ملون ؛ الجزء الأمامي - غطاء الرأس - مزين باللآلئ والأحجار الكريمة ؛ يمكن فصل غطاء الرأس أو ربطه بغطاء رأس آخر ، حسب الحاجة. تم تعليق خيوط اللؤلؤ (السفلية) أمام الكيك ، والتي تقع على الكتفين ، أربعة أو ستة على كل جانب. عند مغادرة المنزل ، ترتدي النساء قبعة ذات أسنان وحبال حمراء متساقطة فوق الجزء العلوي من الزخرفة ، أو قبعة سوداء من المخمل مع تقليم من الفرو.
كان kokoshnik بمثابة غطاء للرأس لكل من النساء والفتيات. بدت وكأنها مروحة أو مروحة متصلة بخط شعري. كان غطاء الرأس من kokoshnik مطرزًا بالذهب أو اللؤلؤ أو الحرير والخرز متعدد الألوان.
كانت الفتيات يرتدين التيجان على رؤوسهن ، والتي تم ربطها باللؤلؤ أو المعلقات بالخرز (الجلباب) بالأحجار الكريمة. كان تاج الفتاة دائمًا يترك شعرها مفتوحًا ، والذي كان رمزًا للطفولة. لفصل الشتاء ، كانت الفتيات من العائلات الثرية تُخيط القبعات العالية السمور أو القندس ("عمودي") بغطاء حريري ، ينزل من أسفل الظهر شعر فضفاض أو جديلة بشرائط حمراء منسوجة فيها. كانت الفتيات من العائلات الفقيرة ترتدي الضمادات التي تضيق من الخلف وتسقط على الظهر بنهايات طويلة.
تزينت النساء والفتيات من جميع طبقات السكان بأقراط متنوعة: نحاسية ، فضية ، ذهب ، مع ياهونتس ، زمرد ، "شرارات" (أحجار صغيرة). كانت أقراط الأحجار الكريمة الصلبة نادرة. كانت الأساور المرصعة باللؤلؤ والأحجار بمثابة زخرفة للأيدي وخواتم وخواتم من الذهب والفضة ولآلئ صغيرة على الأصابع.
كان الزخرفة الغنية للعنق للنساء والفتيات عبارة عن أحجار أحادية ، تتكون من الأحجار الكريمة واللوحات الذهبية والفضية واللؤلؤ والعقيق ؛ في الأيام الخوالي ، تم تعليق عدد من الصلبان الصغيرة من الوحدانية.
أحبت نساء موسكو المجوهرات واشتهرن بمظهرهن اللطيف ، ولكن من أجل اعتبارهن جميلات ، في رأي سكان موسكو في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، كان على المرء أن يكون امرأة شجاعة ورائعة ، ممزقة ومرسومة. رقة الجسد النحيف ، نعمة فتاة صغيرة في عيون عشاق الجمال آنذاك كانت ذات قيمة قليلة.
وفقًا لوصف Olearius ، كانت النساء الروسيات متوسطات الطول ونحيف البنية ولديهن وجه لطيف ؛ كان سكان المدينة مصبوغين بالحمرة والحواجب والرموش باللون الأسود أو البني. كانت هذه العادة متجذرة بعمق لدرجة أنه عندما كانت زوجة أمير موسكو النبيل ، إيفان بوريسوفيتش تشيركاسوف ، التي كانت جميلة بمفردها ، لا تريد أن تحمر خجلاً ، أقنعتها زوجات البويار الآخرين بعدم إهمال تقاليد وطنها الأم ، وليس لإهانة النساء الأخريات وتحقيق أن هذه المرأة الجميلة بطبيعتها كان عليها أن تستسلم وتضع أحمر الخدود.
على الرغم من أن ملابس سكان البلدة والفلاحين "السود" ، بالمقارنة مع النبلاء الأثرياء ، كانت أبسط وأقل أناقة ، ومع ذلك ، في هذه البيئة كانت هناك ملابس ثرية تراكمت من جيل إلى جيل. كانت الملابس تصنع عادة في المنزل. وقص الملابس القديمة - بدون خصر على شكل رداء - جعلها مناسبة للكثيرين.
تجدر الإشارة إلى أن ملابس روسيا القديمة لها خصائصها الخاصة ، لأنها حددت أسلوب حياة سكان ذلك الوقت ، ونظرتهم للعالم وموقفهم تجاه كل شيء من حولهم. تميزت الملابس في روسيا القديمة بأسلوبها الفردي ، على الرغم من استعارة بعض العناصر من شعوب أخرى في العالم.
لذلك ، كانت الملابس الروسية القديمة لها الخصائص التالية:
| http://nauka254.ru/ |
- كانت الملابس لكل سكان روسيا سمة أساسية ، لأنها تحمي الجسم من البرد والحرارة ، كما أنها تحمي صاحبها من الأرواح الشريرة ، أي أنها تحميه. كتعويذة ، كان الناس يرتدون جميع أنواع المجوهرات والتمائم والأشياء المطرزة على الأشياء.
- تجدر الإشارة إلى أن الأمراء والناس العاديين كانوا يرتدون ملابس متشابهة في هيكلهم. ولكن كان لا يزال هناك اختلاف - في المواد التي صنعت منها الملابس. على سبيل المثال ، كانت الملابس الكتانية شائعة بشكل خاص بين الفلاحين ، لكن الأمراء استخدموا المواد التي تم إحضارها من بلدان بعيدة وراء البحار لهذه الأغراض.
- إذا تحدثنا عن الأطفال ، في ذلك الوقت كانوا يرتدون قمصانًا طويلة بشكل أساسي. كقاعدة عامة ، تم خياطة ملابس الأطفال من العناصر الأبوية القديمة. الحقيقة هي أنه كان هناك اعتقاد طويل الأمد بأن ملابس الوالدين تحمي الأطفال.
- يعتقد سكان روسيا القديمة بقوة أن الملابس تمتص قوة الشخص وروحه. هذا هو السبب في أن ملابس الأولاد كانت تُخيَط بشكل أساسي من خرق من ملابس أبيهم ، وبالنسبة للفتيات - من خرق من ملابس أمهاتهم.
ملابس نسائية
المكون الرئيسي لملابس النساء هو القميص أو القميص. إذا تحدثنا عن قميص ، فقد كان يعتبر ملابس داخلية ، وعادة ما يتم حياكته من قماش سميك وخشن. لكن القميص ، على العكس من ذلك ، تم خياطةه من قبل سكان روسيا القديمة من مواد رقيقة وخفيفة إلى حد ما ، والتي ، كقاعدة عامة ، يمكن لممثلي الطبقة العليا تحملها. كانت الفتيات يرتدين ملابس قماشية تسمى "زابونا". كانت هذه الأشياء عبارة عن قطعة من القماش مطوية إلى النصف مع فتحة للرأس.
وبشكل أكثر تحديدًا ، تم ارتداء الزابونا على قميص أثناء ربطه بالحزام. أيضا ، كانت النساء يرتدين "خوذة" (نحن نتحدث عن الملابس الرسمية). تم حياكة هذه الأشياء من مواد باهظة الثمن ، بينما كان هناك الكثير من التطريز. وبشكل أكثر تحديدًا ، تشبه النسخة المعروضة سترة عصرية. يمكن أن يكون الطرف مع أو بدون أكمام ، ويمكن أن يكون الطول مختلفًا أيضًا.
| http://willywillyschool.ru/ |
في الشتاء ، ترتدي النساء سترات خاصة من الفرو ، وفي الصيف يرتدون قميصًا واحدًا. إذا كنا نتحدث عن الأعياد ، فمن المعتاد في هذه الأيام ارتداء الأكمام الطويلة. كان لديهم أيضًا بونيفا يشبه التنورة الحديثة. كان للقبائل المختلفة عاداتها الخاصة: فالبعض يفضل ارتداء قفص أزرق والبعض الآخر أحمر.
ملابس الرجال في روسيا القديمة
تتكون خزانة ملابس الرجال من قميص وبنطلون وحزام. كان طول الذراع عمقًا تقريبًا للركبة ؛ وكان لابد من ربط مثل هذه القمصان. ومن الجدير بالذكر أنه في الكم ، كان لابد أيضًا من اعتراض القميص بشريط. ارتدى الرجال أيضًا قميصًا علويًا ، والذي كان يُطلق عليه عادةً القميص أو القميص الأحمر.
إذا تحدثنا عن السراويل ، فهي لم تكن واسعة جدًا. لم يكن للسراويل الرجالية أي أربطة في الأعلى ، لذلك تم ربطها عند الخصر بالحبال. إذا تحدثنا عن المحاربين ، فحينئذٍ كان لديهم أحزمة جلدية خاصة بألواح معدنية. لبس الأمراء ملابس مصنوعة من أقمشة باهظة الثمن. تجدر الإشارة إلى أن الأمراء قاموا بقص الحافة بحدود ذهبية وأنماط جميلة. كانت الياقات ذهبية اللون أيضًا.
من المهم أن نقول إن الأثرياء في روسيا القديمة كان لديهم أحزمة مزينة بالفضة والذهب. بطبيعة الحال ، لم يتم ارتداء ملابس روسيا القديمة بدون ملحق مهم مثل الأحذية. كانت الأحذية مصنوعة من المغرب ، وفي بعض الأحيان كانت مطرزة بخيوط ذهبية. يمكن للناس النبلاء رؤية قبعة عالية ذات حافة السمور. هذه القبعة كانت تسمى "klobuk".
فيديو: كييف روس: ملابس ، تقاليد ، ثقافة
اقرأ أيضا:
كانت أقدم لوحات الكهوف للأشخاص البدائيين عبارة عن صور مذهلة تم رسمها بشكل أساسي على الجدران الحجرية. وتجدر الإشارة إلى أن رسم الكهوف فريد بشكل عام. اليوم ، ربما ، يتم تمييز كل شخص عن طريق الفيديو أو الصورة الصخرية
لا يخفى على أحد أن التاريخ ، الذي تم اعتباره أصل الوقت ، هو أحد أهم الألغاز في التسلسل الزمني ، وكذلك في التقويمات. يعتبر التسلسل الزمني في روسيا القديمة اليوم مسألة مثيرة للجدل إلى حد ما.
تشكلت المتطلبات الأساسية لظهور الدولة الروسية القديمة خلال القرنين السادس والثامن. خلال هذه الفترة الزمنية ، حدث عدد كبير من الأحداث المختلفة: تفكك نظام العشائر ، وتشكيل اتحادات قبلية ، واستبدال الانقسام العشائري ، وما إلى ذلك. وتجدر الإشارة إلى أن اللغة الروسية القديمة