الملاءمة: يعد التعليم الوطني لجيل الشباب من أكثر المهام إلحاحًا في عصرنا. الشعور الوطني لا ينشأ من تلقاء نفسه. أهمية وضرورة التربية المدنية والوطنية في ظروف روسيا الحديثة

مقدمة

أصبحت مشكلة التربية الوطنية للشباب أكثر إلحاحًا من أي وقت مضى. في سياق فقدان مجتمعنا للوعي الوطني الروسي التقليدي ، واللامبالاة على نطاق واسع ، والسخرية ، والعدوانية ، وتدهور هيبة الخدمة العسكرية ، يتشكل مجمع من الدونية والدونية للأمة. تفتقر نسبة كبيرة من المجندين إلى الدافع الإيجابي للخدمة العسكرية الواعية. يرى الكثير منهم أنه حتمية غير سارة وواجب نكران الجميل يجب القيام به فقط لتجنب المسؤولية الجنائية. الانخراط في الدفاع عن الوطن ، الاعتزاز بالانتماء للقوات المسلحة ، الشرف والكرامة العسكرية - هذه المفاهيم تفقد أهميتها في عيون التجنيد الشبابي. لذلك ، فإن الحاجة الملحة إلى حل أكثر المشاكل حدة في تربية الوطنية ، كأساس لترسيخ المجتمع وتقوية الدولة ، أمر واضح. في 3 فبراير 2010 ، أصدرت حكومة الاتحاد الروسي أمرًا بشأن "مفهوم النظام الفيدرالي لتدريب مواطني الاتحاد الروسي على الخدمة العسكرية للفترة حتى عام 2020".

الصلة: يعود البلد والمجتمع والجيش إلى القيم والتقاليد التي تراكمت لدى الأجيال السابقة من المواطنين الروس. في مثل هذه الحالة ، من الضروري دراسة وفهم تجربة استخدام التاريخ الوطني في تعليم الجنود بعمق. يلعب هذا دورًا مهمًا في استعادة الذاكرة التاريخية للشعب وموقف عادل تجاه ماضي الوطن.

الغرض من عمل المقرر: دراسة خصوصيات التربية على حب الوطن لدى الشباب المعاصر.

موضوع البحث: الشباب في سن التجنيد

موضوع البحث: ملامح تنشئة حب ​​الوطن بين الشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 23 سنة

.اعتبر الوطنية جزءًا ضروريًا من تعليم المحارب في الاتحاد الروسي

.اكتشف مفهوم وجوهر حب الوطن

.تحديد مستوى التربية الوطنية لدى الشباب الحديث

1. حب الوطن كجزء لا يتجزأ من تعليم المحارب في روسيا والاتحاد الروسي

1 تعليم محارب في روسيا من خلال اللعبة

بدأ تدريب المحارب منذ الطفولة ، والذي تجدر الإشارة إليه في روسيا القديمة كان أقصر بكثير من الحديث. في سن الخامسة عشرة أو السادسة عشرة ، كان الرجل يعتبر بالفعل بالغًا وتزوج وبدأ حياة مستقلة. يمكن للمزارع الشاب أن يحصل على مزرعته الخاصة ، والحرفي الشاب - ورشته ، ودخل ابن بويار إلى الفرقة ، واستلم الأمير الشاب مدينته الأولى (كقاعدة عامة ، صغيرة ، لكنها لا تزال).

حتى سن الرشد ، كان هناك الكثير للقيام به. يعلم الجميع أن الرياضيين المحترفين يبدأون في التدريب منذ الطفولة المبكرة. الحرب أمر أكثر خطورة. لذلك ، في مجتمع اضطر فيه كل رجل بالغ إلى الخروج للقتال عدة مرات كل عام ضد أخطر المعارضين - البدو والليتوانيين والألمان ، بدأ التدريب العسكري منذ الطفولة المبكرة. في فوج لاي أوف إيغور ، أخبر الأمير فسيفولود تروبشيفسكي ، الذي يُدعى Bui-Tur in the Lay ، إيغور ، واصفًا فرقته ، أنهم كانوا مكرسين للقضية العسكرية منذ الطفولة المبكرة:

"وكورياتي على دراية جيدة (المحاربون المخضرمون. ..... المؤلف): تحت مداخن البوفيتا ، تحت الخوذ ، يتم تربيتهم من نهاية الرمح ؛ طرقهم مطاردة ، الوديان موجهة ، أقواسهم مشدودة ، رعشاتهم مفتوحة ، سيوفهم شحذ ؛ هم أنفسهم يركضون مثل الذئاب الرمادية في الحقل ، طالبين الشرف لأنفسهم ، والمجد للأمير ".

جاءت الحدود الأولى ، التي ميزت نشأة الصبي وانتقاله من حالة الرضيع إلى حالة الطفل ، في عمر عامين أو ثلاثة أعوام. تميز هذا العصر في البيئة الأميرية بعرف اللون.

يتم التأكيد على أهمية الحدث من خلال العبارة النمطية عن "الفرح" في المدينة حيث يتم التنغيم. وفقًا للعالم الإثنوغرافي والفولكلوري الشهير د. Zelenin ، كانت عادة التنغيم شائعة ليس فقط بين الأمراء ، ولكن أيضًا في جميع الطبقات الاجتماعية ، ويتضح هذا بشكل غير مباشر من وجودها في القرن التاسع عشر بين فلاحي Oryol ، الذين ، بعد عام من ولادة الصبي ، قاموا بأداء ما يسمى ب "حلاقة الشعر". في بعض الأحيان ، يمكن أن تتزامن طقوس التنغيم مع طقوس أخرى لا تقل أهمية - ركوب الخيل:

يمكن الافتراض أن عادة ركوب الخيل يمكن أن تنتشر ليس فقط في عائلة روريك ، ولكن أيضًا في جميع أنحاء بيئة الفرقة العسكرية ، نظرًا لأن العلاقة الوثيقة التي كانت قائمة بين الأمير القائد ورفاقه في السلاح تمتد على الأرجح إلى الحياة اليومية. الحياة ، والتي تضمنت مجموعة الطقوس المعتادة لنشأة محارب المستقبل. يمكن رؤية الأهمية القصوى لرمزية الأمير الشاب الذي يركب حصانًا من قصة حملة الأميرة أولغا وابنها ضد الدريفليان عام 946.

تبدأ المعركة بحقيقة أن Svyatoslav "sunu" الصغير جالسًا على حصان في اتجاه جيش العدو بحربة. رمح رميه من يد طفل ضعيف يطير ليس بعيدًا - يطير عبر أذني الحصان ، ويسقط على قدميه. ولكن حتى هذه الرمية غير الناجحة تم تفسيرها من قبل الحكام ، الذين ، من الواضح أنهم كانوا القادة الحقيقيين للمعركة ، كإشارة جيدة وإشارة لبداية المعركة: "الأمير pozhal pozhal ، سحب ، فرقة ، من أجل الامير!" في الوقت نفسه ، من المثير للاهتمام أنه من بين الإشارات المتكررة للون الأميري ، تم العثور على الرسالة حول "ركوب الخيل" مرة واحدة فقط.

يمكن أن تكون طقوس قص الشعر وركوب الخيل من بقايا تقاليد التنشئة القديمة ، والتي بحلول وقت كييف روس كانت قد فقدت بالفعل معناها الأصلي. إذا أصبح قص الشعر ونقل الأسلحة في خضم الفروسية الأوروبية رمزًا لبلوغ المحارب لحالة ناضجة (مما يعني أنه تم الحفاظ على المعنى الأصلي لهذا الإجراء إلى حد كبير) ، ثم بدأت الطقوس في روسيا لتمييز بداية تشكيل المحارب فقط. تم تنفيذه كنوع من "التقدم" ، كتذكير بأن الأمير الصغير لا يزال أميرًا ومحاربًا. كانت هذه العادة مهمة للغاية ، لأنها خلقت موقفًا مناسبًا وتوجهًا قيميًا لدى السلاف الشاب. بعد كل شيء ، إذا كنت تربي ابنك باستمرار كموسيقي ، فستزداد فرصة تربية موسيقي عدة مرات ، إذا قمت بتربية لاعب هوكي ، فمن المؤكد تقريبًا أن يكبر لاعب هوكي. فن الحرب ليس استثناء. منذ الطفولة المبكرة ، اعتاد الأولاد على الأسلحة. من بين المواد الأثرية ، يتم العثور على سيوف خشبية للأطفال بشكل متكرر. على سبيل المثال ، في Staraya Ladoga ، تم العثور على سيف خشبي يبلغ طوله حوالي 60 سم وعرضه حوالي 5-6 سم ، وهو ما يتوافق مع عرض كف طفل في سن 6-10 سنوات.

يبدو أن الاستخدام الواسع النطاق للسيف كلعبة أطفال يمكن أن يكون بمثابة دليل غير مباشر على انتشار السيوف الحقيقية بين الجماهير العريضة من الكوميونات الحرة في روسيا القديمة. أثناء اللعب ، اكتسب الصبي خبرة في استخدام الأسلحة ، والتي كان من المؤكد أنها ستكون مفيدة في حياته البالغة. من الضروري لفت انتباه القارئ إلى الاختلاف الأساسي بين اللعب بمدفع رشاش بلاستيكي حديث وسيف خشبي. يكاد لا يوجد أي فائدة من الأولى المناسبة في القتال الحديث. لن تحصل على المهارة معه. إنه مشابه للحاضر فقط في الشكل ، ولكن ليس وظيفيًا. يمكن محاربة السيف الخشبي مثل السيف الحقيقي. إنه ضروري للتدريب الآمن على التقنيات ، من أجل تطوير القوة البدنية (بعد كل شيء ، فإن الشفرة المصنوعة من خشب البلوط يمكن مقارنتها بالوزن الحقيقي - الخشب ليس كثيفًا مثل المعدن ، لكن السيف الخشبي أكثر سمكًا من الفولاذ ) والبراعة. بالإضافة إلى السيوف ، تضمنت مجموعة أسلحة لعبة المحارب المستقبلي رماحًا خشبية وخناجر وقوسًا به سهام وحصانًا مصنوعًا من عصا ذات نهاية على شكل رأس حصان ، وفي فمه ثقوب للزمام. . كانت هناك أيضًا خيول صغيرة على عجلات ، وقوارب مصنوعة من اللحاء أو الخشب ، وما إلى ذلك. بالإضافة إلى الألعاب المصنوعة كنسخ صغيرة من الأشياء "البالغة" ، كانت هناك ألعاب مخصصة ليس لألعاب لعب الأدوار ، ولكن للترفيه ، حيث ومع ذلك ، البراعة وتنسيق الحركات. وشملت هذه قمم كوباري ، التي كان من المفترض أن تدور ، وتدعم بسوط ، والمغازل ، والكرات ذات الأحجام المختلفة ، والزلاجات ، وما إلى ذلك. تلقى أطفال النبلاء منذ الطفولة المبكرة أسلحة حقيقية.

تم استخدام السيوف الخشبية للعب والتدريب ؛ في الحياة اليومية ، كان سيف حقيقي معلق على جانب الأمير منذ الطفولة.

تم تسليم الأسلحة إلى الأمراء الشباب في عمر بالكاد بدأوا يدركون أنفسهم. وعندما أدركوا ذلك ، تعلموا على الفور أن يشعروا بثقل سلاح حقيقي على حزامهم وأن يكشفوه إذا لزم الأمر. كان مبتكر المصارعة السلافية-جوريتسك أ.ك. يكتب بيلوف:

"في اللعبة الشعبية ، كنت أبحث عن إجابة لسؤال أثقل كاهلي بعد عدة رحلات استكشافية. أصبحت فكرة الافتقار إلى التدريب المنهجي للمقاتلين في التقاليد الوطنية أكثر وضوحًا. لماذا ، بالنظر إلى المشاركة شبه العالمية للسكان الذكور (بالطبع ، الطبقات الاجتماعية الدنيا) لروسيا ما قبل الثورة في هذا الشكل أو ذاك من المنافسة الشعبية ، لا توجد صلة مثل التعليم الخاص ، أي المدرسة؟ من المحتمل أن دورًا تدريبيًا خاصًا في إعداد المصارعين في المستقبل وأساتذة القبعات كان يلعبه متعة الأطفال - وهي لعبة شعبية. لتفادي تحليق "البصلة الشنجية" نحوك ، عليك أن تركض كل طفولتك من كرات الثلج التي يتدحرجها رفاقك وتتأرجح ، والوقوف مع قدميك على أرجوحة ، وتعلم توزيع الحركة من الكعب إلى الكتفين ، والركوب دون السقوط. من جبل على قدميك على طول طريق جليدي ، نعم للركض مرتديًا أحذية من اللباد على الجليد عندما تنفصل ساقيك ، نعم للركض في "علامات الوسم" ، ومراوغة رفيق يحاول الحصول عليك ، نعم ... ومع ذلك ، هل يمكنك سرد كل شيء؟ بالمناسبة ، اللعب في الفناء والرياضة هما نفس الشيء. أسلوب القتال نفسه ليس من الصعب تعلمه.

خاصة إذا كانت منافسات الأساتذة تجري أمام أعينكم منذ الصغر. وكل شيء آخر هو ممارسة ".

إنه لأمر مدهش مدى قوة تقاليد الشعب الروسي! وليس فقط في مجال التدريب القتالي ولكن في مجال التدريب بشكل عام. لقد كتبنا بالفعل عن هذا. ربما يكون هذا هو الاختلاف الرئيسي بين الثقافة الروسية وثقافة أوروبا الغربية - عدم وجود منظم أو مؤسسي بشكل خاص أو يتحدث بمصطلحات علمية أو مدارس أو أكاديميات أو جامعات. ظهرت أول جامعة في روسيا فقط في القرن الثامن عشر ، ولكن حتى قبل ذلك ، كانت الكتب تُكتب وتُبنى المدن وتُقاتل بنجاح ضد الأعداء. كان مستوى معرفة القراءة والكتابة في روسيا في القرنين الحادي عشر والثالث عشر أعلى بشكل ملحوظ مما كان عليه في أوروبا. نعم ، هذا هو بالضبط ما كتبه بيلوف - من خلال اللعب والممارسة ومن خلال المعلم والمعلم. المعلم والموجه هو شخصية رئيسية في الثقافة الروسية القديمة. فقط من خلال المعلم استمر تطورها. كانت العلاقة بين المعلم والطالب في المرتبة الثانية بعد القرابة. من خلال مشاركة الطلاب في عمل المعلم ، تم استيعاب الحكمة. التلمذة الروسية القديمة ظاهرة من نوع خاص. لكي يصبح الشخص الروسي القديم مهندسًا معماريًا ، لم يدخل أكاديمية الهندسة المعمارية ، ولكنه أصبح طالبًا لمهندس معماري رئيسي ، ليصبح كاتبًا لكاتبًا رئيسيًا ، حدادًا - حدادًا ، عامل جلود - دباغة ، خزافًا - خزاف ومحارب - محارب. انخرط المهندس المعماري المبتدئ على الفور في العمل "في الأجنحة" ، واعتماد المعرفة والتقنيات من المعلم مباشرة في سياق العمل الحقيقي ، ودرس الناسخ ، وأجرى محادثات مع المعلم ، وقراءة الكتاب المقدس والتعليق عليه ، كان الخزاف يعجن الصلصال ، وينظر عن كثب في كيفية قيام المعلم بقيادة الأواني والأوعية الدائرية ، ويضرب تلميذ الحداد بمطرقة ثقيلة حيث يشير المعلم بمطرقة صغيرة. المحارب ، بعد أن اجتاز مرحلة ألعاب الأطفال من كرات الثلج ، اللحاق بالسكاكين ، بعد أن اجتاز مرحلة لعب المعارك بالسيوف الخشبية ، شارك منذ البداية في عمليات قتالية حقيقية. لحسن الحظ ، تم توفير فرصة المشاركة في حرب حقيقية كل يوم: غارات البدو أو الليتوانيين ، الحروب الداخلية ، المعارك القانونية. لم تنشأ ببساطة الحاجة إلى إنشاء مواقف تدريب اصطناعية - كان هناك الكثير من المواقف الحقيقية. وتجدر الإشارة هنا إلى أنه في الحرب الحديثة التي يتم شنها باستخدام أسلحة النيران السريعة وأسلحة الدمار الشامل ، قد لا تعمل طريقة التدريب هذه. يمكن أن تتفوق الرصاصة على جندي غير مستعد في المعركة الأولى ، حتى لو قام مقاتلون متمرسون بتغطيته بأكتافهم. مهما قلت ، كانت حرب القرون الوسطى أقل خطورة. على أي حال ، لم يتلق المحارب عديم الخبرة على الفور مقياس الخطر الكامل ، مواكبًا للوقت في ظل المقاتلين الأكبر سنًا. يمكن لمقاتل شاب مبتدئ أن يلتقي في مبارزة ليس مع قناص مجهول ، ولكن مع مقاتل شاب ومبتدئ وجها لوجه. الشاب ، الذي رأى أنه مقاتل متمرس ، أتيحت له الفرصة للتهرب من الاصطدام واختيار خصم أسهل. يمكن للمحارب الذي شعر أن المبارزة لم تكن في صالحه أن يتراجع وينقذ حياته ويتصرف بذكاء في المرة القادمة. من الواضح أن التدريس بالممارسة الواقعية أخذ تكريمًا لا مفر منه للضحايا الذين ماتوا في المعركة الأولى. لكن البقية ، الذين نجوا ، وهم الأغلبية ، تعلموا بسرعة وحزم. لذلك ، كما هو الحال في أي "مدرسة" لن يتعلموا.

يسافر الأمير فلاديمير مونوماخ البالغ من العمر ثلاثة عشر عامًا (طفل في العصر الحديث) عبر مناطق خطرة وغير محتلة تمامًا وجديرة بالثقة عبر أراضي القبيلة السلافية الضالة Vyatichi ، ويحكم المدينة ، ويصنع السلام مع البولنديين. يلقي به الأب على الفور في خضم الحياة الواقعية ، ويعرّضه على الفور للمخاطر ، ويوكل إليه على الفور أمورًا خطيرة. يرافق الأمير الشاب أحيانًا بويار - ستافك. بنفس الطريقة ، منذ الطفولة المبكرة ، أمضى جده الأكبر سفياتوسلاف حياته في الحملات. ومع ذلك ، كان هناك مجال نشاط واحد كان يعتبر تدريبًا جيدًا للمقاتل في روسيا القديمة - كان الصيد. كل نفس فلاديمير مونوماخ في "تعليمه" بفخر (ومختلط) يتذكر مآثره العسكرية والصيد.

في الوقت الحاضر ، قلة من الناس يفكرون في وضع الحرب والصيد على نفس المستوى. الصيد متعة والحرب جادة. لكن مرة أخرى ، عليك أن تتذكر أن صياد العصور الوسطى كان في ظروف مختلفة تمامًا. الآن لا يمكن للوحش أن يستجيب لشخص لديه أي شيء مساو له في القوة. الرجل لديه كاربين ، والدب ، مثل ألف عام ، لا يزال لديه نفس المخالب والأسنان. الآن ، إذا كان الدب سيطلق النار أيضًا ، أو جاءه رجل برمح صيد واحد فقط "بوجاتينا" ، فسيكون ذلك مفهومًا. في الواقع ، لا تدريب نكتة.

2 - أصول حب الوطن للجنود الروس

الظروف التاريخية والجغرافية التي ولدت فيها روسيا ونمت أقوى أجبرتها على الكفاح باستمرار من أجل دولتها واستقلالها الوطني. هذا لا يمكن إلا أن يؤثر على تشكيل موقف خاص للشعب الروسي تجاه الخدمة العسكرية. في الملحمة الشعبية ، تم تمجيد الأغاني والملاحم والحكايات الخرافية وبطولة وشجاعة وشجاعة أولئك الذين لم يدخروا في قوتهم أو الحياة نفسها ، في الدفاع عن وطنهم الأم.

لقد غرس هذا في الجنود الروس الصفات التي لاحظها دائمًا الحلفاء والمعارضون: الحسم في الهجوم ، والصمود في الدفاع ، والشجاعة ، والمساعدة المتبادلة ، وازدراء الموت في اللحظات الحاسمة من المعركة. روح حب الوطن هي مثال أخلاقي عالمي. إنه أساس أي نظام عسكري وطني ، وإلا فلا قيمة له. إن إظهار حب الوطن للجندي الروسي فريد من نوعه ، لأنه له جذور تاريخية واجتماعية عميقة.

إن تاريخ شعبنا الممتد لقرون ، وتقاليده العسكرية المجيدة ، التي ولدت في معارك شرسة مع العديد من الغزاة الأجانب ، هي مصدر لا ينضب للمشاعر والأفكار والأفعال الوطنية لأجيال عديدة من الروس.

فكرة حية عن حب الوطن كمصدر لخدمة المصالح الوطنية للشعب الروسي يتم تقديمها من خلال العمل الأدبي "حملة لاي أوف إيغور". كل هذا انعكس فيه في شكل علاقات الحلفاء لجميع الأمراء الروس. وهكذا ، بالفعل في الأدب الروسي القديم ، تشكلت فكرة وحدة العالم والبشرية وتاريخها ، جنبًا إلى جنب مع شعور وطني عالٍ.

بفضل الإيمان الأرثوذكسي والوطنية ، تم تحقيق العديد من الانتصارات للأسلحة الروسية. كانت الوطنية الأرثوذكسية والوحدة الوطنية هي التي حددت إلى حد كبير انتصار الجنود الروس في حقل كوليكوفو عام 1380. بارك القديس سرجيوس من رادونيج الأمير دميتري دونسكوي لمحاربة ماماي. ريازان برينس أوليغ ، الذي كان من المفترض أن يواجه ديمتري دونسكوي ، بعد أن علم بمباركة سرجيوس رادونيج ، تخلى عن خططه لمحاربة أفواج موسكو.

تم وضع أصل هذه التقاليد المجيدة من قبل القبائل السلافية ، دافعة عن حريتهم واستقلالهم بالسلاح في أيديهم. كتب المؤرخ اليوناني موريشيوس الإستراتيجي: "إن قبائل السلاف والأنتيز" متشابهة في أسلوب حياتهم وأخلاقهم وحبهم للحرية: لا يمكن بأي حال إقناعهم بالعبودية أو الخضوع. .. هم كثيرون ، هاردي ، يتسامحون بسهولة مع الحرارة ، البرد ، المطر ، العري ، قلة الطعام ".

كانت هذه الصفات أيضًا من سمات الجيش الروسي القديم - فرق الأمير. تميز الحراس بالتنظيم الجيد والانضباط والشجاعة والشجاعة وروح الوطنية العالية. أن يقاتلوا حتى الموت من أجل أخيهم وأبيهم ، لأن الوطن كان قاعدة غير مكتوبة بالنسبة لهم.

كما اعتبر الالتزام بالقسم والولاء للأمير ورايته واجباً. في روسيا القديمة ، لم تكن اللافتة وسيلة للقيادة والسيطرة فحسب ، بل كانت أيضًا رمزًا للشرف والمجد. دافعت الفرقة التي دخلت المعركة عن الراية لآخر رجل.

تجلى قوة الشعب الروسي التي لا تقهر ، ورغبته التي لا تُقاوم في الحرية والاستقلال من خلال انتصارات الأسلحة الروسية على العديد من البدو الرحل والفرسان الصليبيين وجحافل المغول التتار.

في روسيا ، يوجد ذكر للوطنية كظاهرة للحياة العامة حتى في الوثائق العسكرية التاريخية وسجلات القرنين التاسع والثاني عشر. ارتبط هذا العصر بظهور الدولة ، لذلك كانت الوطنية آنذاك شخصية غريبة وذات عقلية ذاتية - مع تبني الأرثوذكسية ، تم التعبير عنها بالولاء لروسيا الأرثوذكسية المقدسة.

اكتسب المثال الوطني أهمية وطنية. مع تحرير وتوحيد الأراضي الروسية في دولة مركزية واحدة ، نمت براعم الوطنية الروسية.

يرتبط الازدهار الحقيقي للوطنية بشخصية بطرس الأول ، وأنشطته المتعددة الأوجه التي تهدف إلى تعزيز روسيا. المصلح والمصلح العظيم يضع الولاء للوطن فوق كل القيم الأخرى ، حتى فوق الولاء للذات.

أدى الانتصار في معركة بولتافا ، والانتصارات العديدة اللاحقة للأسلحة الروسية إلى رفع مكانة المدافع عن الوطن في المجتمع الروسي. تم إثراء القيم الوطنية بفكرة حماية الشعوب والدول الأخرى من العبودية الأجنبية. لقد أصبح الاستعداد للدفاع عن بلادهم ومساعدة الشعوب التي تعاني من المشاكل من تقاليد الجيش الروسي.

أطلق الشعب الروسي على فترة أواخر القرن السادس عشر - أوائل القرن السابع عشر اسم "زمن الاضطرابات". نشأ السؤال أمام الدولة الروسية - هل يجب أن يكون الشعب الروسي حراً أو يقع تحت السيطرة الأجنبية. نهض الجميع لمحاربة الغزاة. على رأس ميليشيا زيمستفو كان كوزما مينين وديمتري بوزارسكي ، انتخبهم الشعب واستثمروا بثقتهم. ودعا الأمير بوزارسكي الشعب الروسي إلى التجمع لمحاربة المتدخلين قائلاً: "لكي نقف جميعًا بعقل واحد ضد أعداء ومدمري إيمان المسيحيين والبولنديين والليتوانيين ، من أجل دولة موسكو ...". كانت ميزة المليشيا في الروح العسكرية العالية للشعب العسكري. لقد قاتلوا من أجل وطنهم ، من أجل تحرير الدولة الروسية ، عاصمتهم. وقيل في يمين الجنود الروس: "قفوا بالقرب من موسكو وعانوا الجميع ... وحاربوا حتى الموت".

لم تكن القوة التي حققتها روسيا بحلول نهاية القرن الثامن عشر هدية سخية من العناية الإلهية.

لطالما كان الحامل الرئيسي للفكرة الوطنية هو الجيش الروسي. كانت هي التي حافظت في وسطها التقاليد والرموز والطقوس الوطنية ، وكانت قادرة على حماية وعي الجنود من الأفكار السياسية المريبة.

من الصعب تمييز الأبطال عندما وقفت الدولة كلها ، بدافع وطني واحد ، للدفاع عن استقلالها. كانت البطولة خلال الحرب الوطنية العظمى هائلة. غطت وحدات عسكرية كاملة وسرايا وكتائب نفسها بمجد لا يتضاءل. كانت الوطنية أحد مصادر البطولة الجماهيرية للشعب السوفيتي خلال السنوات الصعبة للحرب الوطنية العظمى.

عندما وجد وطننا الأم على شفا الدمار ، أظهر المحارب السوفياتي بشكل مناسب أفضل صفاته باعتباره الابن المخلص للوطن. بالفعل في الأيام الأولى من الحرب الوطنية العظمى ، لاحظ رئيس الأركان العامة للقوات البرية الألمانية F. Halder الطبيعة المستعصية للمعارك مع الروس. وكتب في مذكراته أن "أطقم دبابات العدو يتم حبسهم في معظم الحالات في الدبابات ويفضلون حرق أنفسهم مع المركبات".

شاهد العالم كله في شتاء عام 1943 معركة ستالينجراد. صمد جندينا في معارك صعبة بشكل لا يصدق ، وهزم وحدات معادية مختارة ، وذهب في الهجوم ، وحاصر 22 فرقة ، وأسرهم ، وبالتالي دفن أسطورة الجيش الألماني الذي لا يقهر ، وكان إيذانا بنهاية الفاشية الألمانية.

يعرف تاريخ الحرب الوطنية العظمى انقسامات كاملة من المحاربين الأبطال. بفضل حب الوطن تمكن جنود الجيش الأحمر من التغلب على أصعب المحاكمات وهزيمة عدو قاسٍ وقوي.

"بعد الحرب ، بالتفكير في عظمة انتصارنا ، كيف هزم الشعب السوفييتي أقوى جيش في ذلك الوقت ، جي. كتب جوكوف: "ما الذي تعثرت به القوات الفاشية عندما خطوا خطوتهم الأولى على أراضي بلدنا؟ ما الذي منعهم ، أولاً وقبل كل شيء ، من المضي قدمًا بالوتيرة المعتادة؟ يمكننا أن نقول بحزم - بشكل رئيسي البطولة الجماهيرية لقواتنا ، ومقاومتهم الشرسة ، وعنادهم ، وأعظم حب الوطن للجيش والشعب ".

كان للعمل على غرس الشعور بالوطنية بين الجنود الروس نتائج مثمرة. بطولة الجنود الروس معروفة جيدًا ، حتى أن المعارضين أشادوا بها. لذلك ، بعد حرب السنوات السبع (1756-1763) ، أُجبر فريدريك الثاني على الاعتراف بأنه "لا يوجد جندي في العالم يمكن مقارنته بالجندي الروسي." وقال نابليون عن الجندي الروسي: "إن الجندي الروسي خلق من أجل الانتصارات ، فقط يعرف كيف يقوده. إذا تم إعطاء الجنود الروس تحت إمرتي ، لكنا قد غزانا أنا وحراستي الهند منذ فترة طويلة ".

ما هي ملامح الروح الوطنية الروسية وكيف تتجلى؟ بادئ ذي بدء ، في الحب الصادق للشعب الروسي لطبيعته الأصلية ، والذي يتجلى بشكل خاص بين الروس الذين يجدون أنفسهم في الخارج لأسباب مختلفة. من الصعب عليهم أن ينسوا المساحات الشاسعة لروسيا وحقولها ومروجها وغاباتها وأنهارها. وأصبح البتولا الأبيض رمزًا لروسيا ويرتبط دائمًا بحب الوطن الأصلي.

في القدرة على تعبئة جميع قواهم الجسدية والروحية بسرعة في حالة وجود تهديد للوطن. لقد أثبت الروس مرارًا وتكرارًا أنه في اللحظات الحرجة للبلد ، يكونون مستعدين لفعل كل شيء - لتحمل مصاعب الحياة التي لم يسمع بها من قبل ، وتحمل المصاعب ، وتحويل المدخرات والقيم الشخصية إلى احتياجات البلاد ، والتطوع في الميليشيات الشعبية وفي الجيش ، فقط لإنقاذ بلادهم من خطر جسيم. ، شعبها.

وطنية الروس دولية. في بلد متعدد الجنسيات حيث يتمتع العديد من الشعوب باستقلال نسبي ، في حالة الخطر ، يعمل الجميع كجبهة موحدة ضد الغزاة ، وفي وقت السلم - ضد الكوارث الطبيعية والكوارث الطبيعية. يتضح هذا من خلال التجربة التاريخية لبلدنا ، وسير عملية مكافحة الإرهاب في الشيشان في الوقت الحاضر ، والمساعدة المتبادلة بين مختلف المناطق في حل المشاكل الاقتصادية الوطنية. ومن بين أولئك الذين حصلوا على بطولة في زمن الحرب وفي وقت السلم ، يمكنك مقابلة ممثلين عن دول مختلفة.

تترافق حب الوطن مع كبريائهم وكرامتهم. ويرجع ذلك إلى سلطة الدولة على الساحة الدولية ، ومكانتها الجيوسياسية ، وإنجازاتها في العلوم والثقافة والتعليم والمجال العسكري. على الرغم من أن روسيا تمر الآن بعيدًا عن أفضل الأوقات ، إلا أن إمكاناتها ، والأهم من ذلك ، موقف المواطنين ومسؤوليتهم العالية عن مصير الوطن الأم ستسمح لهم بالتغلب على الصعوبات المؤقتة وجعل البلاد في طليعة التقدم العالمي.

في الوقت الحاضر ، عندما شرعنا في بناء مجتمع ديمقراطي جديد ، تمت مراجعة العقائد والمسلمات القائمة. إلى حد ما ، تأثرت أيضًا جذور الوطنية الروسية ، وأصيبت المشاعر الوطنية لملايين الروس. تحتاج بلادنا اليوم إلى حب الوطن من أجل الحفاظ على كرامتها الوطنية وتحتل مكانة بارزة في مجتمع الدول المتحضرة في العالم. يجب أن يكون ذا سيادة ، متعاقبًا تاريخيًا ، مستنيرًا ومليئًا بالروح.

تعكس سيادة الروح الوطنية الروسية الحقيقة التاريخية المتمثلة في أن روسيا كانت على مدار نصف ألف عام تقريبًا قوة عظمى - إحدى تلك الدول التي ، بحكم حجمها وقوتها ، تتحمل وتتحمل مسؤولية خاصة للحفاظ على الاستقرار في العلاقات الدولية.

الاستمرارية التاريخية للوطنية الروسية تعني قسمة الذاكرة التاريخية والوعي التاريخي لاستمرارية الدولة التاريخية. إن محاولات إهمال فترات معينة من تاريخنا بالنسيان هي ببساطة بلا معنى ؛ علاوة على ذلك ، فإنها تسبب ضررًا كبيرًا لتعليم المواطنين الروس.

وهكذا ، تشكلت تقاليد الجيش الروسي منذ بداية إنشاء مفارز مسلحة مصممة للدفاع عن أرضهم الأصلية من الغزاة الأجانب. تُظهر التجربة التاريخية أن الوطنية قوة روحية قوية تسمح لروسيا والمدافعين عنها بتعبئة مواردهم في منعطفات حادة في التاريخ وتحقيق نجاح كبير في إحياء البلاد والجيش.

1.3 الأساس القانوني للتربية الوطنية للعسكريين

يجب أن يكون التعليم الوطني للجنود مخططًا ومنهجيًا وثابتًا وواحدًا من الاتجاهات ذات الأولوية في سياسة الدولة لروسيا في مجال النشاط التعليمي. لذلك ، ينبغي النظر إلى إحدى المهام الرئيسية للإدارة الحكومية والعسكرية في إنشاء أساس تشريعي لتحديد الوضع الاجتماعي القانوني للتربية الوطنية باعتبارها واحدة من أهم مجالات الأنشطة المهمة اجتماعيا للدولة في تشكيل الوطنية. . تشمل هذه المنطقة:

· تحديد الدور والمكان والوضع الاجتماعي والقانوني والمهام والوظائف لكل هيئة أو منظمة أو إدارة كعناصر مكونة لنظام موحد لتشكيل حب الوطن ، مع مراعاة خصوصياتهم ، وكذلك التغييرات التي حدثت في البلد على مدى السنوات الماضية ويجري حاليا ؛

· إنشاء إطار قانوني وتنظيمي للتربية الوطنية ؛

· تطوير آلية تنظيمية وقانونية لتفاعل موضوعات تكوين حب الوطن في النظام العام لهذا النشاط ، إلخ.

يتم تنظيم وتنفيذ التعليم الوطني للدولة في القوات المسلحة للاتحاد الروسي في إطار نظام موحد للتعليم العسكري للجنود. الأساس القانوني والمصادر المعيارية للتربية الوطنية في المرحلة الحالية هي:

في الوقت الحاضر ، تتطور الظروف الموضوعية بطريقة تجعل التهديد الحقيقي بفقدانها يعلق على العديد من القيم الروحية التي تشكل أساس حياة المجتمع والجيش والبحرية. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن مستوى التطور الفكري والثقافي للروس ، من ناحية ، مستمر في التدهور ، ومن ناحية أخرى ، اتسع نطاق التأثيرات غير المرغوب فيها والخطيرة على عالمهم الروحي. كما تعلمون ، في جميع الأوقات ، ضعف الاهتمام بالحفاظ على القيم الروحية ، وفقدان الاهتمام بالمشاكل الروحية أدى دائمًا إلى تدهور الأمة.

تتطلب الفترة الانتقالية الحديثة في تطور المجتمع الروسي مزيدًا من الفهم العميق والنقدي للاتجاهات الرئيسية لتحسين الروحانية المحلية ، ومراحل تطورها ، وإعادة خلق جو اجتماعي روحي وأخلاقي يعمل بفعالية ، حيث لا يوجد مكان للجهل والعنف ونهب المال. يجب ألا ننسى أن الديمقراطية الحقيقية تقوم على الروحانية والضمير وفهم العمليات الجارية.

تشهد التجربة التاريخية لبلدنا أنه في جميع الأوقات ، كانت إحدى أهم مهام سلطات الدولة هي تعزيز الشعور بالوطنية والتفاني في الوطن والوفاء بالواجب غير الأناني.

إن تكوين وتطوير حب الوطن والولاء للخدمة العسكرية في العسكريين هو المهمة الرئيسية للعمل التربوي. حب الوطن هو الأساس الروحي والأخلاقي للشخصية ، والذي يميز أعلى مستوى من تطورها ويتجلى في الإدراك الذاتي النشط والفعال من أجل خير الوطن. هذا هو السبب في أن التربية الوطنية للجنود هي إحدى طرق حل مشكلة الأمن الروحي والأخلاقي لروسيا.

4 طرق تكوين حب الوطن في العسكريين ، والإخلاص للوطن والولاء للواجب العسكري

على المستوى الشخصي ، تعمل الوطنية باعتبارها السمة الأكثر أهمية واستقرارًا للشخص ، والتي يتم التعبير عنها في رؤيته للعالم ومثله الأخلاقية وقواعد السلوك.

بمعنى أوسع ، الوطنية هي جزء أساسي من الوعي العام ، تتجلى في المزاج الجماعي والمشاعر والتقييمات المتعلقة بحالتهم وشعبهم وتاريخهم والعالم من حولهم.

حب الوطن شرط أساسي لبقاء الدولة ، ولعمل مؤسساتها بفعالية ، وقوة موحّدة تساهم في الوحدة الروحية للشعب.

مشاعر حب الوطن ليست فطرية. ينشأ أثناء التنشئة في الأسرة والمدرسة والإنتاج والجيش والمجتمع الذي يحدد طابعها وعمقها.

التثقيف الوطني للأفراد العسكريين هو نشاط منهجي وهادف لهيئات القيادة والسيطرة العسكرية ، والمسؤولين الذين يهدفون إلى تعزيز الوعي الوطني العالي لدى الجنود ، والشعور بالولاء لوطنهم ، والاستعداد لأداء واجبهم العسكري والالتزامات الدستورية لحماية المصالح للوطن الام.

يتشكل الشعور بالوطنية ، أولاً وقبل كل شيء ، تحت تأثير الظروف الموضوعية للحياة الاجتماعية والاقتصادية والروحية للمجتمع. وبما أن جوهر المجتمع يتغير ، فإن طابع الوطنية وطبيعة الوطنية هي أيضًا في تطور مستمر. وبالتالي ، مثلما لا توجد أراضٍ مجردة ، فإن الوطنية المجردة مستحيلة. يمكن رعاية الحب من أجل وطن معين ، لوطن معين. وهذا يجب أن يتذكره مربو الجيش دائمًا.

استخدام الفصول المخططة ، وخاصة في التدريب العام والاجتماعي

· دراسة التاريخ العسكري الروسي

· القيام بالطقوس العسكرية

· إيضاح متطلبات المواثيق والأوامر التي يصدرها وزير الدفاع

الاتحاد الروسي

إن تكوين المشاعر الوطنية بين الجنود الروس يتأثر بشكل كبير بالخدمة في القوات المسلحة والنظام العسكري الداخلي والتدريب القتالي الذي ينظمه القادة في كل وحدة. يلعب العمل التربوي الهادف للضباط وضباط الصف دورًا مهمًا في تكوين حب الوطن بين الأفراد.

في الظروف الحديثة ، تتزايد أهمية التنظيم الماهر للتعليم الوطني للجنود. ويرجع ذلك إلى تعقيد المهام التي يتم حلها في سياق إعطاء القوات المسلحة مظهرًا جديدًا ، والمشكلات المادية والتقنية والاجتماعية التي لم يتم حلها في بعض الوحدات العسكرية ، والحاجة إلى زيادة كفاءة جميع أجزاء الجسم العسكري ، أداء أكثر مسؤولية للواجب العسكري من قبل كل جندي ، وعوامل أخرى.

أساس العمل على تثقيف الجنود الوطنيين هو تكوين وعيهم الوطني ، وتوضيح أحكام القسم العسكري ، واللوائح العسكرية ، وكذلك متطلبات أوامر وزير الدفاع بشأن التدريب القتالي ، وأداء الواجبات الرسمية. . من المهم أن يفهم كل جندي بعمق أن التدريب القتالي الممتاز والانضباط الضميري هما التعبير الحقيقي عن تطلعاته الوطنية.

لهذه الأغراض ، تُستخدم الفصول المخططة في نظام التدريب القتالي على نطاق واسع ، لا سيما في التدريب العام والدولة ، والأنشطة الثقافية والترفيهية وغيرها من أشكال العمل الجماعي.

توفر الفصول الدراسية والمحاضرات والمحادثات والأمسيات المواضيعية والاختبارات القصيرة حول التاريخ العسكري الروسي فرصًا كبيرة لغرس الروح الوطنية بين الجنود. كل هذا يسمح للضباط وضباط الصف وجميع الأفراد بالتعرف على نطاق واسع على الأحداث العسكرية والتاريخية لوطننا ، من أجل دراسة عميقة وشاملة للتقاليد القتالية للقوات المسلحة الروسية. الأمثلة الحية لبطولة أسلافنا لا تترك المحاربين غير المبالين ، وتجعلهم بحاجة إلى تقليد الأعمال البطولية في ظروف القتال ، لأداء أعمال شجاعة. في بعض الأجزاء ، تُعقد فصول مماثلة في الغرف والمتاحف ذات المجد العسكري ، في متاحف التاريخ المحلية.

للطقوس العسكرية تأثير عاطفي وتعليمي هائل على الجنود: القبول الرسمي للقسم العسكري ، ورفع راية المعركة ، وقبول التجديد الشاب في التشكيل العسكري ورحيل الجنود إلى الاحتياط. إن تسليم الأسلحة العسكرية ونقل المعدات العسكرية للقادمين الجدد يترك بصمة ملحوظة في نفوس الجنود ، ويشكل فيهم شعورًا بالفخر بالانتماء إلى القوات المسلحة الروسية ، لوحدات مجيدة.

"من الأهمية بمكان في التربية الوطنية للجنود دراسة أفضل الأعمال الأدبية والفنية لشعوب روسيا ، والمشاركة في عروض الهواة ، وزيارة الأماكن التاريخية التي لا تنسى."

تشمل الطرق الرئيسية لتكوين حب الوطن والولاء للخدمة العسكرية بين الأفراد في الظروف الحديثة ما يلي:

· التعليم عن طريق التاريخ.

· تعليم التقاليد والطقوس العسكرية ؛

· التربية على قيم الأخلاق والأخلاق.

التعليم بالتاريخ هو حفظ وتعزيز للماضي البطولي والحاضر لشعبنا وقواته المسلحة. تشهد تجربة عمرها قرونًا على أنه كلما تعمقت في معرفة التاريخ بماضيه البطولي ، زادت دقة فهمك للحاضر وإدراك مكانك فيه. تشمل هذه المجموعة أشكال العمل التربوي المستخدم في سياق التدريب القتالي.

تعليم التقاليد والطقوس العسكرية. في بعض الوحدات ، يتم تنظيم دعاية التقاليد العسكرية بشكل جيد ، ولا سيما دروس الشجاعة التي تُعقد بانتظام. إنهم مكرسون للأعمال البطولية لزملائهم الجنود ، والأحداث المهمة للوحدة ، ونوع القوات. في أماكن المعارك ، يشارك العديد من الجنود في مراقبة الذاكرة ، في عمليات البحث ، وتحسين أماكن المقابر والمسلات العسكرية.

التقاليد العسكرية جزء من الدولة القومية.

تُفهم على أنها مستقرة ، راسخة تاريخيًا ، تنتقل من جيل إلى جيل ، وأشكال محددة من العلاقات الاجتماعية في الجيش والبحرية في شكل نظام ، وقواعد ومعايير سلوك الجنود ، وقيمهم الروحية ، والمواقف الأخلاقية والعادات المرتبطة بالجنود. تنفيذ مهام التدريب القتالي وتنظيم الخدمة العسكرية والحياة العسكرية.

تشمل التقاليد العسكرية للجيش الروسي: الشجاعة والبطولة الجماهيرية ؛ الولاء للقسم. نكران الذات والتضحية بالنفس في المعركة من أجل تحقيق نصر مشترك ؛ المساعدة المتبادلة ومحاربة الأخوة ؛ احترام القائد وحمايته في المعركة ؛ الموقف الإنساني تجاه العدو المهزوم ، والأسرى ، إلخ.

التربية على قيم الأخلاق والأخلاق. تتضمن هذه المجموعة من أشكال التربية الوطنية وتشكيل ثقافة التواصل بين الأعراق بين الجنود أشكالًا مرتبطة بمشاركة العسكريين في إنشاء المتاحف وغرف المجد العسكري ، ورعاية الآثار التذكارية والمحافظة عليها ، والمعالم الأثرية في المواقع من الأحداث والمعارك الهامة ، وترتيب المقابر العسكرية وغيرها.

تنص تربية حب الوطن على قيم الأخلاق والأخلاق على الأحكام التالية:

· لا يحق لأحد تقييد الحقوق والحريات التي يكفلها دستور الاتحاد الروسي للجنود ؛

· الموقف الإنساني تجاه أي شخص من أي جنسية ، واحترام خصائصه الوطنية وتقاليده وقيمه الثقافية ؛

· موقف متسامح ولباق تجاه الاختلافات العرقية والاختلافات في المصالح والآراء والأحكام ؛

· يجب أن تكون عمليات التفاعل بين الثقافات والتقاليد والخبرة الطويلة الأمد للتعليم العالي المحلي في تكوين الوعي الوطني ، والاعتزاز الوطني ، وحب الوطن ، واحترام الأشخاص الذين يرتدون الزي العسكري ، وزيادة مكانة المهنة العسكرية. تستخدم بشكل أكثر فعالية ؛

· لإدخال العناصر الفعلية للفكرة الوطنية ومشاكل التوجه العسكري الوطني في محتوى التخصصات الجامعية ؛

· لتوسيع نطاق قراءة الدورات الخاصة للمحتوى العسكري الوطني بشكل كبير في جميع الكليات ، وتكييف محتواها وعناصرها المنهجية مع خصوصيات ملف تعريف الكليات ؛ النظر في إمكانية زيادة عدد ساعات التدريب العسكري الوطني للطلاب ؛

· تكثيف استخدام أشكال مختلفة من الرياضة والترفيه ، والدفاع والرياضات ، والعسكرية التقنية ، وأعمال البحث في الأنشطة اللامنهجية ؛

· لإحياء نظام المحسوبية: العمل الجماعي (التنظيم العام) - المؤسسة التعليمية - الوحدة العسكرية ؛

· لتطوير نظام حوافز للطلاب المشاركين بنشاط في الأحداث العسكرية الوطنية ؛

وهكذا ، فإن العمل النشط الذي تقوم به القوات المسلحة الروسية بشأن التثقيف الوطني للجنود يتم تنفيذه في اتجاهات مختلفة باستخدام أشكال مختلفة. يعتمد نجاحها على العديد من العوامل ، وقبل كل شيء ، على نشاط ومبادرة فريق الإدارة.

حب الوطن لعبة المحارب الشباب

الباب الثاني. مفهوم وجوهر حب الوطن

2.1 مفهوم حب الوطن

في الآونة الأخيرة ، نمت المشاعر القومية بشكل كبير في المجتمع الروسي. في بيئة الشباب ، غالبًا ما تتجلى السلبية ، والموقف التوضيحي تجاه البالغين ، والقسوة الشديدة. زادت الجريمة بشكل حاد و "تجددت". يجد العديد من الشباب اليوم أنفسهم خارج البيئة التعليمية ، في الشوارع ، حيث يتعلمون علم التربية الصعبة في ظروف قاسية. على مدى العقد الماضي ، فقدنا عمليا جيلا كاملا ، يمكن لممثليه أن يصبحوا وطنيين حقيقيين ومواطنين جديرين في بلدنا.

في الوقت الحاضر ، تُفرض أولويات المصالح الأرضية إلى حد كبير على القيم الأخلاقية والدينية ، وكذلك على المشاعر الوطنية. "يتم استبدال الأسس التقليدية للتنشئة والتعليم بأخرى غربية" أكثر حداثة ": الفضائل المسيحية - بالقيم العالمية للإنسانية ؛ تربية احترام كبار السن والعمل المشترك - تنمية شخصية أنانية إبداعية ؛ العفة والامتناع عن ممارسة الجنس وضبط النفس - السماح وإشباع احتياجاتهم ؛ الحب والتضحية بالنفس - علم النفس الغربي لتأكيد الذات ؛ الاهتمام بالثقافة الروسية - اهتمام استثنائي باللغات الأجنبية والتقاليد الأجنبية ".

يلاحظ العديد من العلماء أن أزمة تحدث في أرواح الناس. لقد فقد نظام القيم الروحية والمبادئ التوجيهية السابقة ، ولم يتم تطوير قيم جديدة بعد. بدوره ، ينتشر نظام القيم الزائفة للثقافة "الجماعية" والثقافات الفرعية (القوط ، الأشرار ، الإيمو ، حليقي الرؤوس ، إلخ): الاستهلاكية ، والترفيه ، وعبادة القوة ، والعدوان ، والتخريب ، والحرية بدون مسؤولية ، والتبسيط.

ومن هنا فإن إحدى أكثر القضايا إلحاحًا هي موضوع التربية الوطنية للشباب الحديث. أن تكون وطنيًا هو حاجة طبيعية للناس ، حيث يعمل إرضائها كشرط لتطورهم المادي والروحي ، وتأسيس أسلوب حياة إنساني ، وإدراك انتمائهم التاريخي والثقافي والوطني والروحي إلى الوطن الأم و فهم الآفاق الديمقراطية لتطورها في العالم الحديث.

لفهم الوطنية تقليد نظري عميق يعود إلى قرون. لقد سبق لأفلاطون أن يفكر في أن الوطن أغلى من الأب والأم. في شكل أكثر تطورًا ، يُنظر إلى حب الوطن ، باعتباره أعلى قيمة ، في أعمال مفكرين مثل N. Machiavelli و Y. Krizhanich و J.-J. روسو ، آي. فيشت.

إن فكرة الوطنية كأساس لتوحيد الأراضي الروسية في النضال ضد عدو مشترك قد سمعت بوضوح بالفعل في "حكاية السنوات الماضية" وفي خطب سرجيوس رادونيج. مع تحرير البلاد من النير الأجنبي وتشكيل دولة واحدة ، تكتسب الأفكار الوطنية أساسًا ماديًا وتصبح أحد أشكال مظاهر وطنية الدولة ، وهي الاتجاه الأهم في أنشطة الدولة والمؤسسات العامة.

أشار العديد من المفكرين والمدرسين في الماضي ، الذين كشفوا عن دور الوطنية في عملية التكوين الشخصي للفرد ، إلى تأثيرهم التكويني متعدد الأوجه. لذلك ، على سبيل المثال ، K.D. يعتقد أوشينسكي أن حب الوطن ليس فقط مهمة مهمة للتربية ، ولكنه أيضًا أداة تربوية قوية: "بما أنه لا يوجد إنسان بلا كبرياء ، فلا يوجد إنسان بدون حب للوطن ، وهذا الحب يعطي التنشئة المفتاح الصحيح للرجل. القلب ودعم قوي لمحاربته. الميول الطبيعية والشخصية والعائلية والأجداد السيئة ".

I ل. كتب إيلين: "يعتاد الناس غريزيًا وطبيعيًا وغير محسوس على بيئتهم وعلى الطبيعة وعلى جيران وثقافة بلادهم وعلى طريقة حياة شعوبهم. ولكن هذا هو بالضبط السبب في أن الجوهر الروحي للوطنية يظل دائمًا تقريبًا بعيدًا عن عتبة وعيهم. ثم يعيش حب الوطن في النفوس على شكل نزعة غير معقولة وموضوعية غير محدودة ، إما أن تتجمد كليًا وتفقد قوتها حتى يثور تهيج مناسب (في زمن السلم ، في عصر الحياة الهادئة) ، ثم تشتعل. بشغف أعمى وغير معقول ، نار توقظت وخائفة وغريزة صلبة قادرة على إغراق صوت الضمير في الروح ، والشعور بالنسب والعدالة ، وحتى مقتضيات المعنى الأساسي ".

في القاموس التوضيحي لـ V. Dahl ، كلمة "وطني" تعني "عاشق الوطن ، متحمس لخيره ، otniznogo ، وطني أو وطن". تتجلى الوطنية كصفة شخصية في الحب والاحترام للوطن ، والمواطنين ، والتفاني ، والاستعداد لخدمة الوطن الأم. يقدم المعجم الموسوعي التربوي التعريف التالي للوطنية: "... حب الوطن ، الوطن ، البيئة الثقافية للفرد. هذه الأسس الطبيعية للوطنية كشعور طبيعي تتحد مع أهميتها الأخلاقية كواجب وفضيلة. إن الإدراك الواضح لواجباتهم فيما يتعلق بالوطن والوفاء المخلص لهم يشكل فضيلة الوطنية ، التي كان لها منذ العصور القديمة أهمية دينية ... ".

حب الوطن ظاهرة روحية لها استقرار كبير ، وتستمر بين الناس لفترة طويلة عندما تنهار ، وتموت في 3-4 أجيال. تفترض الوطنية الحقيقية ، الروحية أساسًا ، خدمة نزيهة ونزيهة للوطن. لقد كان ولا يزال مبدأ أخلاقيًا وسياسيًا ، شعورًا اجتماعيًا ، يتجلى محتواه في حب الوطن ، والإخلاص له ، والاعتزاز بماضيه وحاضره ، والسعي والاستعداد لحمايته. حب الوطن من أعمق المشاعر المتجسدة في قرون من النضال من أجل حرية واستقلال الوطن.

حب الوطن عنصر من عناصر الوعي الاجتماعي والفردي. على مستوى الوعي العام ، تعني الوطنية الفكرة القومية والدولة عن وحدة وأصالة شعب معين ، والتي تتشكل على أساس التقاليد والصور النمطية والأخلاق والتاريخ والثقافة لكل أمة بعينها. على مستوى الوعي الفردي ، يتم اختبار الوطنية على أنها حب للوطن الأم ، وفخر بوطن المرء ، ورغبة في التعلم وفهمه وتحسينه. وهكذا ، فإن حب الوطن هو أحد العناصر المكونة لهيكل الوعي الاجتماعي ، والذي يعكس: موقف الفرد من الوطن الأم ، تجاه الوطن الأم والشعب.

أ. فيرشيكوف ، م. يعتقد Kusmartsev أن الوطنية ليست حركة ضد شيء ما ، ولكنها حركة من أجل القيم التي يمتلكها المجتمع والناس. فالوطنية ، قبل كل شيء ، هي حالة ذهنية وروح. وبالتالي ، وفقًا لـ A.N. فيرشيكوفا ، م. Kusmartsev ، أهم المسلمات الاجتماعية والثقافية المحلية التي تكشف معنى التنشئة تأتي من: أعلى قيمة هي الشخص القادر والقادر على الحب ، وأعلى قيمة للإنسان هي الحب لوطنه. "احتلت فكرة حب الوطن في جميع الأوقات مكانة خاصة ليس فقط في الحياة الروحية للمجتمع ، ولكن أيضًا في جميع مجالات نشاطها الأكثر أهمية - في الأيديولوجيا ، والسياسة ، والثقافة ، والاقتصاد ، والبيئة ، إلخ. تعد الوطنية جزءًا لا يتجزأ من الفكرة الوطنية لروسيا ، وهي جزء لا يتجزأ من العلوم والثقافة الروسية ، والتي تطورت على مر القرون. لطالما كان يُنظر إليه على أنه مصدر شجاعة وبطولة وقوة للشعب الروسي ، كشرط ضروري لعظمة وقوة دولتنا ".

الوطنية الحقيقية هي في جوهرها إنسانية ، وتشمل احترام الشعوب والبلدان الأخرى ، لعاداتها وتقاليدها الوطنية ، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بثقافة العلاقات بين الأعراق. بهذا المعنى ، فإن حب الوطن وثقافة العلاقات بين الأعراق يرتبطان ارتباطًا وثيقًا ببعضهما البعض ، ويعملان في وحدة عضوية ويتم تعريفهما في علم التربية على أنه "مثل هذه الصفة الأخلاقية التي تشمل الحاجة إلى خدمة وطننا بإخلاص ، وإظهار الحب والولاء لـ ذلك ، وعيه وتجربته بعظمته ومجده ، وارتباطه الروحي بها ، والرغبة في حماية كرامتها وكرامتها ، من خلال الأعمال العملية لتقوية القوة والاستقلال ".

ومن ثم فإن حب الوطن يشمل: الشعور بالارتباط بالأماكن التي ولد فيها الإنسان وترعرع فيه ؛ موقف محترم للغة شعبهم ؛ رعاية مصالح الوطن الكبير والصغير. الوعي بواجب الوطن الأم ، والحفاظ على شرفه وكرامته وحريته واستقلاله (الدفاع عن الوطن) ؛ إظهار المشاعر المدنية والحفاظ على الولاء للوطن الأم ؛ الفخر بالإنجازات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والرياضية والثقافية لبلدهم ؛ الفخر بوطنك ورموز الدولة لشعبك ؛ موقف محترم من الماضي التاريخي للوطن الأم وشعبها وعاداتها وتقاليدها ؛ المسؤولية عن مصير الوطن الأم وشعبهم ، ومستقبلهم ، معبراً عنها في الرغبة في تكريس عملهم ، والقدرة على تعزيز قوة وازدهار الوطن الأم ؛ الإنسانية والرحمة والقيم الإنسانية العالمية ، أي تفترض الوطنية الحقيقية تكوين مجموعة كاملة من الصفات الإيجابية وتنميتها على المدى الطويل. أساس هذا التطور هو المكونات الروحية والأخلاقية والاجتماعية والثقافية. تظهر الوطنية في وحدة الروحانية والمواطنة والنشاط الاجتماعي للشخص الذي يدرك عدم انفصاله عن الوطن الأم.

الوظائف الرئيسية للوطنية لمواطن روسي في بداية الألفية الثالثة هي: "الحفاظ على الدولة الروسية وحفظها وجمعها ؛ إعادة إنتاج العلاقات الاجتماعية التي يتم التعبير عنها عن طريق الوطنية ؛ ضمان راحة الحياة البشرية في بيئة اجتماعية وثقافية معينة ؛ حماية الدولة والمصالح الوطنية لروسيا وسلامتها ؛ تحديد الفرد في البيئة الاجتماعية والثقافية لوطنه الصغير وربط نفسه بفضاء الوطن الكبير ؛ تعبئة موارد فرد ، فريق محدد ، مجتمع ، دولة لضمان الاستقرار الاجتماعي والسياسي والاقتصادي ؛ تكوين الحس المدني والوطني في الموقف الحياتي للفرد واستراتيجيته ؛ التسامح في عملية توطيد المجتمع الروسي ".

مبادئ حب الوطن هي أحد أشكال التعبير عن المتطلبات الروحية والأخلاقية والأيديولوجية ، في أكثر أشكالها عمومية تكشف عن محتوى خدمة الوطن الموجودة في المجتمع الروسي الحديث. إنهم يعبرون عن المتطلبات الأساسية فيما يتعلق بجوهر خدمة الوطن ، وضمان وحدة مصالح الفرد ، والجماعية ، وطبيعة العلاقات بين الناس في المجتمع ، والدولة ، وتحديد الاتجاه العام للنشاط البشري ، وإرساء قواعد خاصة ومحددة من سلوك. وفي هذا الصدد ، تعتبر بمثابة معايير للأخلاق والثقافة والوطنية والمواطنة.

إن مبادئ حب الوطن ذات أهمية عالمية ، وهي تشمل جميع الناس ، وترسي أسس ثقافة علاقاتهم ، التي تم إنشاؤها في عملية طويلة من التطور التاريخي لكل مجتمع بعينه. من بين المبادئ الأساسية لـ A.N. فيرشيكوف ، م. تشمل Kusmartsev: الأيديولوجية القومية ، الدولة العامة ، الاجتماعية التربوية.

الطبيعة ، والآباء ، والأقارب ، والوطن ، والناس - ليس من قبيل الصدفة أن جذور نفس الكلمات. وفقًا لـ A.N. فيرشيكوفا ، هذا "نوع من مساحة الوطنية ، التي تقوم على مشاعر الوطن الأم ، والقرابة ، والجذور والتضامن ، والحب ، المشروط على مستوى الغرائز. انه ضروري لاننا لا نختار الاباء والاولاد والوطن ومكان ولادتنا ".

2.2 التربية الوطنية

التربية الوطنية هي تكوين الصفات الروحية والأخلاقية والمدنية والأيديولوجية للإنسان ، والتي تتجلى في حب الوطن الأم ، ووطنه ، والرغبة والقدرة على الحفاظ على تقاليد وقيم شعبه وزيادتها ، ثقافتهم الوطنية وأرضهم. الهدف العام للتربية الوطنية ، بحسب ج. Selevko ، - لغرس حب الأجيال الشابة للوطن الأم ، والاعتزاز بوطنهم الأم ، والاستعداد للمساهمة في ازدهاره وحمايته إذا لزم الأمر. تتجلى الوطنية في الطفولة ، وتتطور وتثري في المجال الاجتماعي ، وخاصة في المجال الروحي والأخلاقي للحياة. يرتبط أعلى مستوى من تطور الشعور بالوطنية ارتباطًا وثيقًا بالنشاط الاجتماعي النشط ، والإجراءات والأفعال المنفذة لصالح الوطن وعلى أساس المبادئ الديمقراطية لتنمية المجتمع المدني.

يتم تنفيذ التربية الوطنية في إطار عملية إشراك الطلاب في عمل إبداعي نشط من أجل مصلحة الوطن الأم ، وغرس موقف محترم لتاريخ الوطن ، وتراثه الثقافي ، وتجاه عادات وتقاليد الناس - حب الوطن. أم صغيرة ، لأماكنهم الأصلية ؛ تعليم الاستعداد للدفاع عن الوطن الأم ؛ دراسة عادات وثقافة المجموعات العرقية المختلفة. تنشئة الوطني هي إحدى المهام الأساسية لأي مؤسسة تعليمية حديثة.

لحل مشكلة التعليم الوطني للطلاب ، من الضروري تركيز جهودهم على تشكيل موقفهم القيم من ظواهر الحياة الاجتماعية في الماضي والحاضر. مثل G.K. Selevko ، من سمات التربية الوطنية الحديثة زيادة أهمية المكونات الإقليمية والمحلية للوطنية. ويقترح الطرق التالية للتربية الوطنية الفعالة: "استخدام المحتوى المحدث للتعليم الإنساني ، والتاريخ في المقام الأول ؛ إنشاء نموذج للمؤسسة التعليمية على أساس مبادئ المدرسة الوطنية الروسية ؛ تنفيذ برامج التاريخ السياحي والمحلي ، وتفعيل أعمال البحث ؛ زيادة تطوير المتاحف والمعارض متعددة التخصصات ، وتنظيم وتوسيع جميع أنواع أنشطة التاريخ المحلي ، بما في ذلك إعداد برامج حقوق التأليف والنشر ، ومشاركة المعلمين والطلاب في مؤتمرات التاريخ المحلي ، والأعمال البطولية الوطنية ، في جمع المواد عن تاريخهم. مسقط الرأس. "

من أجل تكوين موقف واعي تجاه الوطن ، ماضيه وحاضره ومستقبله بين جيل الشباب ، لتطوير الصفات الوطنية والوعي الذاتي القومي للطلاب ، لتطوير وتعميق معرفتهم حول تاريخ وثقافة وطنهم الأم ، حول مآثر الأجداد والأجداد في الدفاع عن الوطن الأم ، يجب أن يتمتع المعلم بصفات مثل الثقافة العالية والأخلاق والمواطنة ، ليكون وطنيًا لبلدهم ، ليحب ويحترم وطنهم الأم.

عشية الاحتفال بالذكرى الخامسة والستين للنصر في الحرب الوطنية العظمى ، أجرينا مسحًا بين طلاب المدارس السابقين لطلاب السنة الأولى والثانية من جامعة ريازان الحكومية للهندسة الإذاعية. وأظهرت نتائج الاستطلاع أن الصفات الوطنية ليست لدى جميع الطلاب. إنهم يعرفون مآثر أجدادهم وأجداد أجدادهم ، لكنهم لا يهتمون كثيرًا بالأحداث التاريخية في الماضي. قلة من الناس شاهدوا البرامج الوطنية المخصصة للذكرى الخامسة والستين للنصر في الحرب الوطنية العظمى. في رأينا ، يحتاج المعلمون إلى المشاركة بنشاط أكبر في العمل على تكوين مشاعر الوطنية من خلال مواضيع مختلفة.

وتجدر الإشارة إلى أن حب الوطن يظهر في وحدة الروحانية والمواطنة والنشاط الاجتماعي للإنسان الواعي بوحدته مع الوطن. يتم تشكيلها تحت تأثير العديد من العوامل: في عملية التدريب والتنشئة الاجتماعية لجيل الشباب ، ومع ذلك ، فإن التنشئة تلعب الدور الرئيسي في هذا. بعد كل شيء ، كان له دائمًا تأثير حاسم على تكوين الفرد ، وبالتالي على رفاهية المجتمع بأسره. يجب ألا يغيب عن الأذهان أن الخالق الرئيسي للنظام التعليمي هو الناس أنفسهم.

Vyrshikov A.N. ، Kusmartsev M.B. لاحظ أن "أهمية الوطنية في بداية الألفية الثالثة تكمن في حقيقة أنها تعمل كمصدر تعبئة قوي لتنمية الفرد والجماعة والمجتمع والدولة ، وتفعيل طاقة المواطنين في حل المشاكل الاجتماعية و تنمية الدولة من أجل التفاني العالي من أجل تحقيق هدف مشترك - الحفاظ على روسيا وتنميتها ، والرغبة في الحفاظ على الدولة والمجالات الاجتماعية والاقتصادية والروحية وتعزيزها والمثل والقيم الاجتماعية.

شروط وجود حب الوطن هي إمكانية تكاثر الأسرة ، والمجموعة العرقية ، والناس ، والجنسية ، ووجود منظور المجتمع ، والتوازن النشط والروحي والأخلاقي والاجتماعي والاقتصادي ، وتناغم العلاقات بين الفرد والأسرة والمجتمع والدولة. المطالبة بالوطنية لكل موضوع من مواضيع المجتمع. يمكن أن تتشكل الوطنية أيضًا كرد فعل دفاعي للتشرد ، وانتهاك الحياة الطبيعية لعرق أو أمة أو شعب ".

لذا ، بإيجاز ، أود أن أشير إلى أنه في حل مشاكل التعليم المدني - الوطني للجيل الحديث ، يجب على الشباب أنفسهم أولاً وقبل كل شيء أن يشاركوا ، مدركين أهمية مشاركتهم في حياة الوطن الأم ، أن يحبوا. يعرف ويحترم ثقافته وتقاليده وتاريخه. ومع ذلك ، يجب على كل من الدولة والأسرة والمدرسة والجامعة توجيه تصرفات الشباب في الاتجاه الصحيح. ومهمتهم الأساسية التفاعل مع هدف تكوين الهوية الوطنية والمواطنة والوطنية بين الشباب الحديث.

3 ـ مشكلة حب الوطن لدى الشباب الحديث في روسيا. السمات المميزة للعصر الحديث.

بدءًا من الثمانينيات ، حدثت عمليات معقدة في المجتمع ، ولم تظهر نتائجها إلا بحلول منتصف الثمانينيات. تباطأت وتيرة التنمية الاقتصادية بشكل حاد ، وفقدت المبادئ التوجيهية الأيديولوجية السابقة. عدوانية البيئة ، وازداد عدم الاستقرار الاجتماعي ، وتغيرت طبيعة التواصل بين الناس ، والتي ارتبطت بفقدان تقاليد المجتمع ، والمساعدة المتبادلة والدعم المتبادل. تم الكشف عن الاغتراب المتزايد للشباب عن القيم الاجتماعية والمدارس والأسر المعززة رسميًا. توقفت الأسرة ذات الطفل الواحد ، المتضاربة ، غير المكتملة في كثير من الأحيان عن أداء الوظائف التعليمية بشكل كامل. شعر الشباب أكثر فأكثر أن المجتمع ليس في حاجة إلى المعرفة والموهبة. التآكل التدريجي ، "ترقق" الطبقة الثقافية ، التقاليد الثقافية ، الذكاء ، التدهور في قيمة ظاهرة مثل الوطنية - هذه وغيرها من العوامل المماثلة أعاقت بشكل كبير تنفيذ سياسة تعليمية فعالة. أدى انهيار نظام التعليم القديم إلى حقيقة أنه ، بعد عدم إتقان قيمة الوطنية والجماعية ، تشكل الجيل الأصغر على قيم النزعة الفردية والأنانية المتطرفة.

لكن ماذا عن حب الوطن بين شباب اليوم؟ أجد نفسي مضطرا لأن أقول حقيقة أن الروح المعنوية الحالية للشباب يمكن أن تتميز الآن بمفهوم الإحباط. هذا هو فقدان المنظور ، والارتباك والقلق المتزايد ، وعدم اليقين بشأن المستقبل ، والشعور باليأس والخداع والمواقف السائدة للعيش "في يوم من الأيام". هناك مشكلة كبيرة للغاية تتمثل في أن جيل أوائل التسعينيات يدخل الآن مرحلة البلوغ ، وهو جيل لم يلحق الاتحاد السوفييتي بقيمه الراسخة إلى حد ما ، جيل ولد في بلد مختلف تمامًا. لم يواكب التغيير في نظام القيم التغيير السريع في المواقف العامة. إن حب الوطن ، الذي كرست جهود عديدة لتطويره في السابق ، تحول تدريجياً من عنصر ضروري في تنشئة الأجيال الشابة ، إلى شيء لا لزوم له ، عفا عليه الزمن. تم التعامل مع تطور حب الوطن بين الشباب بشكل رسمي أكثر فأكثر ، مما أدى إلى تثبيط الرغبة في أن يكونوا وطنيين وإثارة الشكوك حول مدى ملاءمة هذه الخاصية الشخصية. أدى انهيار نظام التعليم القديم إلى حقيقة أنه ، بعد عدم إتقان قيمة الوطنية والجماعية ، تشكل الجيل الأصغر على قيم النزعة الفردية والأنانية المتطرفة. إن سقوط النظام الشيوعي في روسيا لا يعني فقط تغيير النظام السياسي أو الأيديولوجية المهيمنة. كان العنصر الأكثر أهمية في هذه العملية هو تدمير الأفكار الراسخة للشعب السوفيتي عن نفسه ومكانه في العالم ، مما تسبب في أزمة هوية هائلة ، ونتيجة لذلك ، تدمير أسس الوطنية السوفيتية. . وهكذا ، بدأ الجيل الجديد حياته في بلد لا توجد فيه أيديولوجية أو نظام قيم على الإطلاق. نظرًا لأنه لا يوجد شيء في عالمنا يتسامح مع الفراغ ، سرعان ما بدأ الفراغ الناتج يمتلئ بتقنيات تدمير الهوية الوطنية. وتشمل هذه في المقام الأول: عقيدة السوق الليبرالية. "الثقافة الجماهيرية" بعبادتها للعنف والأنانية والجنس ومناهضة الفكر ؛ نظام ضغط على الرأي العام يسبب اللامبالاة واللامبالاة ؛ إدخال طوائف وتعاليم دينية مدمرة ، إلخ. حالما ينفصل المرء عن الكل (البيئة الاجتماعية ، الأمة ، الوطن) ، يقع حتماً في فخ القيم الخالية من المحتوى الاجتماعي والمدني. هذا هو الأساس لتنمية الشخصية الأنانية. إذا لم يكن المجتمع مهتمًا بمشاكل الشخصية ، فإن استجابة الشخص غير المحمي هي العدوان على المجتمع ، والسلوك المعادي للمجتمع بأشكال مختلفة: الجريمة ، والإرهاب ، وإدمان المخدرات ، وما إلى ذلك. من ناحية أخرى ، يسعى الشخص في روسيا الحديثة للعيش في مجتمع يعترف بالقيم التقليدية ، وفي نفس الوقت يستخدم إنجازات العلوم والتكنولوجيا الحديثة. في روسيا ، اصطدم نظامان من القيم ، النظام الليبرالي الذي حل محل النظام الاشتراكي كنقيض له. والتقليدية التي تطورت على مدى قرون عديدة. نتيجة لذلك ، ازداد بشكل ملحوظ عدد الأشخاص الذين أصبح التناقض الاجتماعي والثقافي المرتبط بتشعب وعي القيمة ، والذي يتجلى في السعي المتزامن لقيم معاكسة ، سمة مميزة.

كما تعلم ، عندما يكون هناك الكثير من الحرية ، فإنها تفسد الشخص. لذلك بدأت القيم المادية تسود على القيم الأخلاقية. ما الذي يعتبره الشاب العادي ذا قيمة؟ مال ، سيارة ، ملابس جميلة ، حفلات نهاية الأسبوع. في هذه الحالة ، لا مجال على الإطلاق للوطنية. وتقريبا لا أحد يعتقد أنه من المستحيل أن تعيش هكذا. الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أن الشباب يفهمون ويقبلون الوطنية كقيمة ، لكنهم يمثلونها بشكل سيئ في الممارسة. لا توجد أمثلة جديرة بالوطنية في المجتمع الحديث ، وإذا كانت موجودة ، فليس من المعتاد تذكير الشباب بها.

تشكلت صورة المدافع عن الوطن والخير والعدالة (الرائعة والجماعية والحقيقية) في أذهان الشعب السوفيتي ؛ طريقة حياة الزاهد ، صورة حكمة رجل الدولة ، صورة إرادة القائد.

من العوامل القوية في التنشئة صورة البطل (أ. ماتروسوف ، إم بانيكاخا ، ز. خط المواجهة ، الدفاع عن منزل بافلوف ، إلخ.) ، صورة الأب الزاهد الشجاع وصورة الأم الأنثوية القربانية.

تظهر هذه الصور كأمثلة على حب الوطن ، والأخلاق ، والروحانية ، والتسامح ، والتفاني ، والشجاعة ، والإرادة للفوز ، وما إلى ذلك.

لقد تصرفوا ويتصرفون بأشكال مختلفة من توجهات القيم الإنسانية ولم يستكشف العلم بعد مجموعة القيم التي قادت الجندي إلى المعركة ، وعامل الجبهة الداخلية للتغلب على التعب المذهل. ما يحدث اليوم؟ لكي لا تكون بلا أساس ، سأقدم مثالاً للإحصاءات. تم طرح سؤال صريح على شباب بطرسبورغ حول بطل عصرنا. اتضح أن 82٪ من المستجيبين لا يستطيعون تسمية أبطال معينين (علاوة على ذلك ، يعتقد 37٪ أنه لا يوجد أي أبطال على الإطلاق ، و 36٪ ببساطة لا يعرفونهم ، و 9٪ يعتقدون أن هناك أبطالًا ، لكنهم لا يعرفون من هم). هذه هي ثمار تفكيك وفضح كل شيء وكل شخص في آخر 15 إلى 20 سنة. وعندما لا يكون هناك نموذج للسلوك ، فإن الشباب ببساطة لا يفهمون من يأخذون مثالاً منه ، وبسبب عدم وجود نماذج يحتذى بها ، فإنهم يبحثون عن مُثُلهم بأنفسهم ، على سبيل المثال ، على شاشة التلفزيون. هل أحتاج إلى التحدث عن نوع المثال الذي يمكن أن يجده الشخص لنفسه بمجرد تشغيل التلفزيون؟ إن تأثير وسائل الإعلام على وعي الشباب أكبر من أي وقت مضى ، وهذا لا يسعه إلا الحزن.

لكن ليس كل شيء حزينًا جدًا لشباب اليوم. أود أن أستشهد ببعض المعطيات من أبحاثي حول موضوع حب الوطن في بيئة الشباب. في الجزء العلوي من أول 5 جمعيات لكلمة "الوطن الأم" توجد كلمات مثل: الأسرة ، مكان الميلاد ، المنزل ، البلد ، الأصدقاء. والمشكلة أيضا أن الشباب لا يعرفون تماما رموز وطنهم عند سؤالهم: ما اسم مؤلفي النشيد الروسي الحديث؟ معظم المستجيبين يعرفون مؤلف الكلمات أكثر من مؤلف الموسيقى. حوالي 10٪ مرتبكون بشأن ألوان العلم.

1) ما هي الوطنية في رأيك؟ (ليست 3 خيارات) احترام وطنك ، فخر ببلدك 97.3٪ حب لوطنك 86.1٪ حب لعائلتك ، أحبابك 79.7٪ 2) اختر أنسب تعريف للوطنية برأيك.للوطن الأم ، إلى شعبه (قاموس أوزيجوف وشفيدوفا) 57.3٪ الوطنية مبدأ أخلاقي وسياسي ، شعور اجتماعي مضمونه حب الوطن ، الاعتزاز بماضيه وحاضره ، الرغبة في إخضاع مصالح المرء للمصالح الرغبة في حماية مصالح الوطن وشعبه (موسوعة علم الاجتماع) 33.5٪ 3. ما هي الروح الحقيقية التي تتجلى في تقوية الأسرة وتربية الأبناء بروح الوطنية 76.6٪ في العمل بتفرغ كامل في تخصصهم 21.1٪ 5. إلى أي مدى ، برأيك ، هل تؤثر الاتجاهات التالية للتربية الوطنية على تكوين القيم الوطنية في جيل الشباب؟ (ما لا يزيد عن 3 خيارات) اجتماعات مع قدامى المحاربين في الحرب الوطنية العظمى ، والحروب المحلية 81.6٪ مثال شخصي وموقفك من الوطنية 67.3٪ الأدب الوطني 56.8٪. القيم بين الأطفال والشباب؟ (لا يزيد عن 3 إجابات) تعليم الأطفال ممارسة الرياضة ، وإنشاء نوادي رياضية يسهل الوصول إليها ، ودعم مبادرات تطوير رياضات الأطفال ؛ 85.5٪ رفع مكانة الدولة (زيادة دور روسيا في الساحة الدولية) ؛ 63.1٪ مثال شخصي ، أمثلة لأبطال الحرب ؛ 48 ، 4٪ ما هو تقديرك للخدمة في الجيش؟ هذا مضيعة للوقت 67.6٪ هذا هو واجبي المدني 24.3٪ هذا هو التطور الشامل لك كفرد 8.1٪ هل أنت هل ستعمل في الجيش نعم 36.4٪ لا 63.6٪ هل أثرت خدمة أقاربك في الأعمال العدائية على اختيارك في الحياة نعم 28.1٪ لا 71.9٪ هل شعرت يومًا بالفخر ببلدنا نعم 94.7 ٪ لا 5.3٪ هل شعرت يومًا بالخزي على بلدنا؟ نعم 81.6٪ لا 18.4٪ هل تود أن تولد ليس في روسيا ، بل في بلد آخر؟ نعم 4.7٪ لا 61.9٪ صعب 33.4 ٪ هل ترغب في الانتقال إلى منطقة أخرى من روسيا نعم 84.1٪ لا 5.3٪ صعب 10، 6٪ هل ترغب في مغادرة روسيا إلى بلد آخر للحصول على إقامة دائمة نعم 33.8٪ لا 45.3٪ صعب 20.9٪ هل تعتبر نفسك باتريوت نعم 68.8٪ لا t31.2٪

اليوم ، بدأ المزيد والمزيد من الناس يتحدثون عن الوطنية وعن المشاعر الوطنية للروس. وهذا طبيعي. أصبح حب الوطن دافعًا عاطفيًا قويًا في الوعي العام ، مهمًا لمختلف الفئات الاجتماعية. أصبحت الوطنية نوعًا من رد الفعل الدفاعي ضد الأطروحات التي تم الترويج لها في العقد الماضي بأن "روسيا غير قادرة على التطور الحضاري" و "اليأس في المستقبل" في انتظارها. هذه الوطنية تسمى رد الفعل الوطنية ... إنه ينشأ كرد فعل لأنواع مختلفة من التعدي القومي والثقافي والديني والأراضي. انهيار الاتحاد السوفياتي ، الهزيمة في "الحرب الباردة" ، سقوط سلطة بلدنا على الساحة الدولية ، الصراعات العسكرية المحلية ، كل هذا أصبح أرضًا خصبة لنمو مثل هذا الوعي والشعور غير الطبيعي ، المتجسد في أشكال صور الأعداء ، الخونة ، المنشقين ، إلخ. هذه الوطنية شائعة جدًا ، خاصة بين الشباب. من بين أولئك الذين يسمون أنفسهم وطنيين ، هناك حوالي 90٪ منهم. هذه الظاهرة خطيرة للغاية ، لأن هؤلاء الأشخاص لديهم عقدة نقص معينة ، يطلق عليها أيضًا Homo soveticus ... يتجلى ذلك في حقيقة أن الشخص يشعر بتفوق معين لشخص غربي ، على سبيل المثال ، يرتدي ملابس أفضل أو يقود سيارة أغلى ثمناً. يمكن أن يتجلى رد الفعل الدفاعي في مجموعة متنوعة من الأشكال - تصل إلى القومية المتطرفة والشوفينية وكراهية الأجانب. لا يستطيع الجميع تمييز الوطنية الحقيقية عن المفاهيم الأخرى التي تختبئ وراءها. لا تتعارض الوطنية مع وعي الشخص بانتمائه لا إلى مجموعته العرقية ولا إلى البشرية جمعاء. حب الوطن هو محبة شعبك واحترام الآخرين. ليست الوطنية حركة ضد شيء ما ، بل هي حركة من أجل القيم التي يمتلكها المجتمع والأفراد. فالوطنية ، قبل كل شيء ، هي حالة ذهنية وروح. فالوطنية هي عندما تحب شعبك ، والقومية هي عندما تكره الأمم الأخرى. ويجب على كل منا أن يدرك الاختلاف في هذه المفاهيم.

الفصل الثالث. تكوين وتربية المشاعر الوطنية

1 عملية التربية البطولية الوطنية في روسيا

ترتبط الإدارة ذاتها لعملية التربية الوطنية البطولية بتحديد التأثير على هذه العملية للمكونات التالية: العوامل ، والظروف ، وكذلك طرق وأشكال ووسائل التعليم. نظرًا لوجود العديد من الروابط في عملية التعليم بين الحالة الداخلية والظروف الخارجية ، فإننا نتعامل مع العديد من العوامل.

أظهر تحليل العوامل الداخلية الرئيسية ما يلي: يتم التعبير عن العامل العاطفي في حالات عاطفية مستقرة ، وحب الوطن الأم ، والولاء للوطن ، واحترام التقاليد ، والثقافة ، واللغة الأم ، والمواطنين ، والقانون والنظام ؛ يعكس العامل المعرفي النشاط العقلي للفرد ونشاطه المعرفي ؛ يرتبط العامل الإرادي بالاستعداد لإنفاذ القانون ، وتطبيق جهود وقائية هادفة في عملية الأنشطة التعليمية والبحثية والعملية ؛ يتميز العامل العملي بإدراجه في النشاط الدفاعي النشط.

إلى جانب العوامل الداخلية ، تعمل العوامل الخارجية أيضًا. وتشمل هذه سياسة الحكومة. تتمثل المهمة العليا للدولة في تهيئة الظروف لضمان الأمن الشخصي والممتلكات للمواطنين ، وتعزيز ثقتهم في المستقبل. عامل خارجي آخر هو الاحتياجات الاجتماعية ، التي يتم التعبير عنها في نوع تعليم الفرد وقدرة نظام التعليم على التكيف. تتحدد ثقة المواطنين في الدولة من خلال الطريقة التي "تحمي بها مواطنيها من تعسف المبتزين وقطاع الطرق والمرتشين" ، وإذا كانت السلطات التشريعية والتنفيذية والمحاكم ووكالات إنفاذ القانون تفعل شيئًا خاطئًا ، فإن سلطة يتم تقويض السلطات ككل. يجب أن تشمل العوامل الخارجية لعملية التنشئة هذا أو ذاك ، البيئة الاجتماعية والثقافية التي يوجد فيها الفرد. العامل الخارجي التالي هو الآباء والأقارب والأصدقاء كمجموعة مرجعية. تفضيلاتهم الاجتماعية والاقتصادية ، واهتماماتهم ، وأسلوب حياتهم ومجال نشاطهم ، وموقفهم من واقع السوق ، والوضع الاجتماعي والاقتصادي الحالي ، بشكل عام ، تحدد إلى حد كبير عملية التنشئة. وأخيرًا ، لا يمكن تجاهل عامل خارجي مثل الأسرة. أصبح هذا العامل بالنسبة للكثيرين هو المسيطر في الانتقال إلى علاقات السوق.

يرتبط عمل العوامل دائمًا بوجود الشروط الضرورية ، والتي تنقسم إلى خارجية وداخلية. يجب أن تشمل شروط التنشئة الخارجية: وعي المعلمين بأهداف التنشئة ؛ استعدادهم لأنشطتهم المهنية ؛ وجود برنامج (خطة) للتربية البطولية الوطنية ؛ نهج الإدارة لذلك.

تزداد فعالية الظروف الخارجية عندما تقترن بالظروف الداخلية ، والتي تتجلى في درجة التنسيق بين أنشطة المعلمين والطلاب. تشمل هذه الشروط:

) فهم المتعلمين للحاجة إلى تنمية حب الوطن والبطولة ؛

) وجود توجه قيم نحو إتقان المعرفة والمهارات المهنية ؛

) الانخراط في أنشطة مختلفة وأداء أدوار مختلفة ؛

) تصحيح الحاجات الوطنية ورفعها.

لذلك ، تعمل العوامل كقوة دافعة للتربية البطولية الوطنية ، وتخلق الظروف البيئة التي تتحقق فيها هذه العوامل. إن ترابطهم يعطي عملية التنشئة طابعًا ديناميكيًا.

الأساس القانوني والمصادر المعيارية للتربية الوطنية في المرحلة الحالية هي:

· دستور الاتحاد الروسي.

· القوانين الفيدرالية للاتحاد الروسي: "في الخدمة العسكرية والخدمة العسكرية" ، "عن المحاربين القدامى" ، "في أيام المجد العسكري (أيام النصر) في روسيا" ، "في إدامة انتصار الشعب السوفيتي في العظمة الحرب الوطنية 1941-1945 "؛

· المرسوم الصادر عن رئيس الاتحاد الروسي بتاريخ 10 يناير 2000 رقم 24 "بشأن مفهوم الأمن القومي للاتحاد الروسي" ؛

· مرسوم حكومة الاتحاد الروسي المؤرخ 16 شباط / فبراير 2001 رقم 122 "بشأن برنامج الدولة" التربية الوطنية لمواطني الاتحاد الروسي للفترة 2001-2005 "؛

· القوانين القانونية التنظيمية الأخرى للاتحاد الروسي ، والكيانات المكونة للاتحاد والبلديات في الجزء المتعلق بقضايا التربية الوطنية.

وهكذا ، فإن الإطار القانوني يجعل من الممكن إنشاء نظام وطني للتربية الوطنية.

يشمل هذا النظام مؤسسات الدولة ذات الصلة ، والمنظمات العامة ، والقاعدة التنظيمية والروحية والأخلاقية للأنشطة التربوية والتعليمية والتعليمية الجماعية ، فضلاً عن مجموعة من التدابير لتشكيل المشاعر الوطنية والوعي لدى مواطني الاتحاد الروسي.

يغطي هذا النظام جميع مستويات النشاط التربوي ، من الأسرة ، والمؤسسات التعليمية ، والعمالية ، والتجمعات العسكرية ، وانتهاءً بأعلى هيئات الدولة. وهو ينطوي على تنظيم الأحداث الوطنية على المستويين الاتحادي والإقليمي ، في فرق فردية ، والعمل التربوي الفردي.

تم تصميم النظام لضمان التكوين الهادف لموقف نشط بين المواطنين ، وتعزيز الاندماج الشامل في حل المهام الوطنية ، وتهيئة الظروف لتنمية تفكير الدولة ، وعادة التصرف وفقًا للمصالح الوطنية روسيا. يجب أن يهيئ الشباب ، وكذلك يشجع ممثلي الأجيال الأخرى على مثل هذه الطبيعة من النشاط النشط ، حيث يتم الجمع بين المعرفة والخبرة الحياتية مع وظيفة الواجب المدني والمشاركة في مصير الوطن ، والمصالح الشخصية مع المصالح العامة .

تقع المسؤولية عن عمل النظام على عاتق الدولة ، باعتبارها أكثر مواضيع التربية الوطنية تنظيماً وتجهيزاً ، والتي لا تزيل المسؤولية الأخلاقية عن أدائها عن المجتمع وجماعاته وفئاته وكل مواطن.

يتم تعريف الأفكار الرئيسية لمفهوم التربية البطولية الوطنية:

· فكرة حماية مصالح المواطنين الروس ؛

· فكرة الحفاظ على وحدة الوطن.

· فكرة التفاعل بين الهيئات الحكومية ومؤسسات المجتمع المدني.

· فكرة الدعم التربوي لعملية تكوين موضوع التعليم.

الجهاز المفاهيمي للمفهوم يشمل مفاهيم مثل: حب الوطن. البطولة. التربية البطولية والوطنية.

يمكن وضع الجوهر النظري للمفهوم:

· القوانين العامة لتطوير الوظائف العقلية العليا ، التي اكتشفها ل. Vygotsky (قانون الانتقال من السلوك الطبيعي إلى الأشكال الثقافية (الوساطة) ، وقانون الانتقال من السلوك الاجتماعي إلى الأشكال الفردية للسلوك (التولد الاجتماعي) ، وقانون انتقال الوظائف من الخارج إلى الداخل (التناوب) ، قانون الوعي والإتقان (أعلى مرحلة من التطور)) ؛

· عواقب القوانين العامة لتنمية الوظائف العقلية العليا (الداخلية ، مصدر التطور ، القوى الدافعة للتنمية ، المتطلبات الأساسية للتنمية ، مناطق التطور الفعلي والقريب ، الوضع الاجتماعي للتطور ، الشكل المثالي ، الأورام ، التنشئة الاجتماعية والتفرد ، العلاقة الوعي وتقدير الذات والتنظيم الذاتي والاحتياجات الأساسية لتأكيد الذات والتعبير عن الذات في تنمية الإمكانات الفردية) ؛

· القوانين العامة للأنثروبولوجيا التربوية ؛

· القوانين العامة للنشاط التربوي (التفاعل ، التفاهم المتبادل ، الاختيار ، الهيمنة الأخرى ، الإمكانات الابتكارية ، التنمية) ؛

· قوانين ومسلمات شخصية تحقيق الذات ، تمت صياغتها في المفاهيم الإنسانية للشخصية.

يتم الجمع بين مبادئ بناء نظام التربية البطولية الوطنية في ثلاث مجموعات:

) المبادئ التي تميز متطلبات تكوين نظام التربية الوطنية البطولية (شرطية وظائف التعليم بأهدافها ، الأمثلية في نسبة الوظائف الداخلية والبنية التحتية للتربية الوطنية البطولية ، التعقيد ، الكفاءة ، البساطة ، الأمثل ، الطبيعة العلمية ، الاتساق ، تعددية الأبعاد) ؛

) المبادئ التي تحدد اتجاه تطور نظام التربية البطولية الوطنية (التركيز ، والاستمرارية ، والقدرة على التكيف ، والاستمرارية ، والإيقاع) ؛

) المبادئ التي تقوم عليها نظرية وممارسة التربية الوطنية البطولية وضمان هذه العملية (نظام جديد للقيم - الشخص ؛ التنمية كمبدأ عام ومسيطر ؛ الحماية هي أحد أهم مبادئ التربية الموجهة نحو الشخصية ، مما يعكس استعداد المعلم وقدرته على مساعدة الطفل على التعلم في المواقف الحرجة للتنمية ؛ تقرير المصير الثقافي هو مبدأ يعكس طبيعة عملية إنشاء وتنفيذ نظام لأفكار الفرد حول مساحة الثقافة الاجتماعية حول مكانه والمحتوى الثقافي للتواصل في هذا الفضاء ؛ التوجه الشخصي ؛ الشراكة ؛ التكنولوجيا ؛ إضفاء الطابع الشخصي ؛ القبول وقبول الذات ؛ التفكير ؛ تقرير المصير ؛ تطوير الذات ؛ الذاتية كفئة أساسية من علم التربية الأنثروبولوجية وعلم النفس البشري ، الذي يحدد المبدأ العام لوجود الواقع البشري ، الهوية المباشرة للشخص).

يشتمل نموذج النظام التربوي للتنشئة البطولية الوطنية على الأهداف والمهام التربوية والأساليب والتقنيات وظروف التنشئة وأشكال تنظيم النشاط التربوي في التنشئة ، والفاصل الزمني الاجتماعي والتربوي ، ومعايير فعالية النموذج المفاهيمي. تربية. يتم تعيينه من خلال محتوى الثابت الهيكلي الوظيفي للنظام التربوي وله تنظيم هيكلي. يتم تقديم الهندسة المعمارية لنموذج النظام التربوي في أربعة تراكيب أساسية:

· المفاهيمية - الأسس والقيم والأنماط والمبادئ ؛

· معياري - الأهداف والبرامج والمعايير والمعايير ؛

· التكنولوجية - الوسائل والظروف والأشكال والطرق ؛

· إجرائية - المهام ، والإجراءات ، والتقييمات ، والنتائج.

إن جوهر نموذج نظام التعليم البطولي الوطني هو الثابت البنيوي والوظيفي للنشاط التربوي ، والذي ، كوحدة لتحليل وتصميم النشاط التربوي ، يجعل من الممكن تمييز نماذج معينة من تصميم وتنفيذ العملية: نموذج كتلة المعلومات ، نموذج كتلة التصميم والتنظيم ، نموذج كتلة الظروف الداخلية للنشاط ، نموذج الكتلة الإجرائية ، نموذج كتلة من طرق النشاط ، نموذج للظروف الخارجية من النشاط. يشمل التعليم البطولي الوطني الانتقال من أبسط أشكال السلوك - الدوافع ، والدوافع ، والرغبات ، والاحتياجات ، والاهتمامات ، والدوافع - إلى الأشكال الثقافية للسلوك والأنشطة المرتبطة بتنفيذ المثل الاجتماعية والمعتقدات والنظرة العالمية بشكل عام. لا يمكن لمثل هذا الانتقال أن يتم دون الاعتماد على قانون التناوب.

وهذا يعني أنه بمساعدة المعلم ، فإن ممثل الجيل الأصغر يتقن باستمرار الأدوار المتزايدة التعقيد لأنشطتهم الاجتماعية: المراقب - المؤدي - المبدع - المنظم والمبادر. يتم التمكن من هذه الأدوار في عملية حل المشكلات المختلفة ، وفي وقت لاحق في عملية الممارسة.

استنتاج

تلخيصًا لما سبق ، يمكن القول إن حب الوطن بين الشباب الحديث لا يمر بأسهل الأوقات. يتضح هذا من خلال حقيقة تركيز اهتمام الدولة في مشاكل تعليم الوطنية بين مواطني الاتحاد الروسي ، وهو أمر منصوص عليه في برنامج الدولة "التعليم الوطني لمواطني الاتحاد الروسي للفترة 2006-2013". يمكن ويجب حل المشكلات المذكورة ليس غدًا أو العام المقبل ، ولكن في الوقت الحالي. يجب أن تولد روسيا من جديد أو تختفي روحياً. يعتمد مستقبل روسيا على مدى حسن التفكير وبُعد النظر للإجراءات المتخذة اليوم لتعزيز الروح الوطنية في جيل الشباب.

إن التركيز على الأهمية الاجتماعية للشباب ، ووعي المراهقين والشباب بـ "حاجتهم" ، وأهميتهم للمجتمع ، والنظام الاجتماعي لإبداع الشباب ونشاطهم ، هو الذي يعطي زخماً إيجابياً هائلاً لتنمية القيم حب الوطن ، يزيد بشكل كبير من فعاليته وتأثيره على الوعي العام والتعليم الذاتي وتحسين الذات. إن روسيا ، التي مرت بالإصلاحات في أواخر القرن العشرين ، قادرة ، في ظل إرادة الدولة واستراتيجية التنمية ، على إعادة إنشاء دولة قوية ذات توجه اجتماعي ، تتكيف بنجاح مع ميول المجتمع العالمي. تشمل الإمكانات الوطنية للاندماج الروسي في المجتمع العالمي: القيم الروحية الثقافية والتاريخية ؛ العقلانية الكافية للاحتياجات الشخصية وامتثالها للجماعية والعامة والدولة ؛ غلبة المبدأ الروحي على المادة ؛ المشاعية والتوفيق ؛ القدرة على إعادة إنتاج الإمكانات الروحية والأخلاقية ، والبيئة الأسرية والثقافية للحياة وأكثر من ذلك.

في الوضع الحالي لتطور روسيا ، كما لم يحدث من قبل ، من الضروري إحياء الروحانيات ، وتثقيف السكان ، وخاصة الشباب ، بروح الوطنية ، وحب الوطن ، ووقف الدعاية للعنف والقسوة والطريقة من الحياة التي ليست نموذجية بالنسبة لنا. بالنسبة للروس - الذكاء العظيم والأسلحة الفذة لأسلافهم ، وثقافة عظيمة ، وهم لا يفتقرون إلى الشجاعة والمثابرة ، والشعور بالمسؤولية أمام الوطن الأم. بدون صعود الوعي المدني ، والإمكانات الوطنية للسكان والدولة الروسية ، لا يمكن للمرء أن يعتمد على النجاح في إحياء الوطن. في تطبيق التربية الوطنية ، هناك حاجة إلى مقاربات مفاهيمية جديدة ، أولاً وقبل كل شيء ، إدراك أن تكوين الوطنية لا يمكن أن يأخذ مكانة ثانوية أو أن يكون موضوعًا للتكهنات في النضال السياسي.

كان هناك شعور بانفصال مصطنع عن جزء من الوطن ، رغبة في استعادة ما فقده ؛ يتم استعادة شعور بالاستمرارية الوثيقة مع روسيا ما قبل الثورة ؛ تجري العمليات المرتبطة بالرغبة في تشكيل الاتحاد الروسي كوطن مستقل ومكتفٍ ذاتيًا. لطالما كانت روسيا غنية بشعبها. ومهمتنا هي الحفاظ على إمكاناتنا البشرية ، ودحر الفجور ، والافتقار إلى الروحانية ، ونبذ القيم والآراء المغروسة من الخارج والغريبة عنا ، لوقف انحلال الشباب. بعد أن طورت الأخلاق والوطنية ،

فهرس

1.أنتيبوف ج. الماضي التاريخي وطرق معرفته. نوفوسيبيرسك: نوكا ، 1987. -243 ص.

2.بايوف إيه. تاريخ الفن العسكري كعلم. SPb. ، 1912. - 368 ص.

.بايوف إيه. دورة في تاريخ الفن العسكري الروسي. SPb. ، 1910.-العدد. 4. -186 ص.

.Beskrovny L.G. مقالات عن التأريخ العسكري لروسيا. م: AN SSSR ، 1962. - 318s.

.Bestuzhev A.F. قواعد التربية العسكرية الخاصة بالشباب النبيل وتعليمات الضباط الذين كرسوا أنفسهم للخدمة العسكرية - SPb.، 1807-278 p.

.بوجدانوفيتش م. تاريخ فن الحرب وأبرز الحملات منذ بداية الحروب وحتى الوقت الحاضر. SPb. ، 1853. - 132 ص.

.فابلين إي. التربية الوطنية والعسكرية في الجيش الروسي. -SPb. ، 1994. - 184 ص.

8.Vyrshikov A.N. ، Kusmartsev M.B. التربية الوطنية للشباب في المجتمع الروسي الحديث / دراسة. - فولغوغراد: NP IPD "قلم المؤلف" ، 2006. - 172 ص.

9.V.V. جافريليوك المواطنة والوطنية وتربية الشباب ، 2007 - 194 ص.

10.جايزمان ب. دورة قصيرة عن تاريخ الفن العسكري في العصور الوسطى والجديدة. SPb ، 1907 - 572 ثانية.

.دال في. القاموس التوضيحي للغة الروسية العظمى الحية. - م ، 1955. - 253 ص.

.Elchaninov V.L. تاريخ مرشد الحياة. - م: المعرفة ، 1981. - 63 ص.

.إيليين أ. الطريق إلى الدليل. م: ريسبوبليكا ، 1993. - 431 ص. (مفكرو القرن العشرين). - 218 ص.

14.Kazarina-Volshebnaya E.K. ، Komissarova I.G. ، Turchenko V.N. مفارقات التحول في التوجهات القيمية للشباب الروسي // علم اجتماع الشباب. - 2012. - رقم 6. - 126 ص.

15.كارامزين ن. تقليد العصور. موسكو: Nauka ، 1988. - 768 ص.

16.كيركوف ك. ملاحظات حول التربية العسكرية. SPb ، 1913 - 4.3. - 176 ص.

17.Kudryavtsev L.D. المجتمع الحديث والأخلاق. م ، علم ، 2000 - 173 ص.

18.ليفاشوف ف. حب الوطن في سياق الواقع الاجتماعي والسياسي الحديث // سوتسيس ، العدد 8،2006 - 142 ص.

.في لوتوفينوف مستقبل روسيا يكمن في حب الشباب. - م: صندوق أندرو الأول ، 1999. - 206 ص.

20.ميكنيفيتش ن. أساسيات الفن العسكري الروسي. مقال مقارن عن حالة الفن العسكري في روسيا وأوروبا الغربية في أهم العصور التاريخية. SPb ، 1898 ، 180 ص.

.أورلوف آي. الثقافة السياسية لروسيا في القرن العشرين. - م: Aspect Press ، 2008. - 351 صفحة.

22.القاموس الموسوعي التربوي / الفصل. إد. بي ام. بيم باد - م: الموسوعة الروسية الكبرى 2003 ، 158 ص.

23.Perechev Yu.G. تثقيف مع التاريخ // Sov. محارب. 1987. - رقم 1. - ص 35 ص.

24.الفكر العسكري الروسي: أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين - م: نوكا ، 1982. -252

25.توجهات Semenov VE القيمة للشباب الحديث // Sotsis، No. 4،2007؛ 64 ثانية.

.تريسكين د. مسار علم أصول التدريس التطبيقي العسكري. روح الإصلاح في القضية العسكرية الروسية. كييف ، 1909. - 112 ص.

.ترويتسكي في يو. في التربية الوطنية // النشرة الروسية. - 2004. - رقم 16. - 140 ص.

.Yu.P. Tyurin التعليم عن طريق التاريخ. م: التعليم ، 1987. - 287 ص.

.Selevko ج. - موسوعة تقنيات التعليم: في مجلدين / ج. سيليفكو. - م: معهد بحوث التقنيات المدرسية 2006. - ت 2 - 816 ص. - (سلسلة موسوعة تقنيات التعليم).

دروس خصوصية

بحاجة الى مساعدة في استكشاف موضوع؟

سيقوم خبراؤنا بتقديم المشورة أو تقديم خدمات التدريس حول الموضوعات التي تهمك.
ارسل طلبمع الإشارة إلى الموضوع الآن للتعرف على إمكانية الحصول على استشارة.

مقدمة 2

1.1 ملامح التربية الوطنية في مراحل تطور المجتمع. 4
1.2 أهمية التعليم المدني - الوطني في روسيا الحديثة. 7
الفصل الثاني: أثارت مشكلة التربية الوطنية قلق الكثيرين. 10
الخلاصة 17
الأدب 19

مقدمة
بداية القرن الحادي والعشرين بالنسبة لروسيا - وقت تشكيل المجتمع المدني وسيادة القانون ، والانتقال إلى اقتصاد السوق ، والاعتراف بالإنسان وحقوقه وحرياته كأعلى قيمة.
الدور المتنامي للمجتمع المدني في روسيا ، تحدد الحقائق الجيوسياسية الجديدة ترتيب نظام التعليم لتشكيل جيل موجه اجتماعيًا من الروس. من بين أهم مهام مدرسة التعليم العام ، تعتبر التربية المدنية والتربية ذات أهمية خاصة. في هذا الصدد ، من الضروري الفهم النظري العميق لمشكلة التربية المدنية لجيل الشباب ، والعمل الهادف لتحديد وتنفيذ شروط التنمية المدنية. إن الحاجة إلى الاهتمام العميق بمشكلة التربية المدنية ناتجة أيضًا عن العمليات التي تحدث في بيئة الشباب. في العلم ، تم إنشاء المتطلبات الأساسية لحل المشكلة المذكورة أعلاه في أعمال كلاسيكيات علم أصول التدريس الروسية (L. S. Vygotsky ، A. S. Makarenko ، V. A. Sukhomlinsky ، K.D. Ushinsky ، إلخ).
إن تعزيز وظيفة التربية والتعليم ، وتكوين المواطنة ، والاجتهاد ، والأخلاق ، واحترام حقوق الإنسان والحريات ، وحب الوطن ، والأسرة ، والطبيعة المحيطة تعتبر من الاتجاهات في مجال التعليم.
البحث عن طرق لحل هذه التناقضات يجعل الموضوع المختار وثيق الصلة. الغرض من العمل هو تحديد وإثبات النماذج الرائدة لتشكيل وتطوير التربية المدنية لأطفال المدارس في روسيا ، لتحديد الاتجاهات والمشاكل الحالية في تطوير التربية المدنية.
في "مفهوم تحديث التعليم الروسي للفترة حتى 2010" حددت المجالات ذات الأولوية ، والتي أصبح أحد أهمها: تعزيز الإمكانات التعليمية للعملية التعليمية ، وتنظيم التربية المدنية (الوطنية) الفعالة.
حاليا ، التربية المدنية في مرحلة التكوين ، والتي تشمل تطوير محتوى التربية المدنية ، وتطوير المبادئ الديمقراطية في حياة المؤسسات التعليمية وتنظيم الممارسة الاجتماعية للطلاب.
الهدف الرئيسي للتربية الوطنية هو تثقيف المواطن مدى الحياة في دولة ديمقراطية ، مجتمع مدني. يجب أن يكون لدى مثل هذا المواطن قدر معين من المعرفة والمهارات ، وأن يكون لديه نظام قيم ديمقراطي. وكذلك الرغبة في المشاركة في الحياة الاجتماعية والسياسية للمدرسة والمجتمعات المحلية.
يرتبط تكوين الكفاءة المدنية لأطفال المدارس ارتباطًا وثيقًا بتكوين القيم الأساسية للثقافة الروسية والعالمية لديهم ، والتي تحدد الوعي المدني ، وهو الهدف الرئيسي للتربية الوطنية اليوم.
في عملية تكوين القيم الديمقراطية ، من المهم تربية الطفل على أساس الإنجازات الاجتماعية والثقافية والتاريخية للشعب متعدد الجنسيات في الاتحاد الروسي ، وشعوب البلدان الأخرى ، فضلاً عن التقاليد الثقافية والتاريخية وطنهم الأم.
يهدف التعليم المدني (الوطني) إلى تكوين الكفاءة المدنية للفرد. الكفاءة المدنية للفرد هي مجموعة من الاستعداد والقدرات التي تسمح له بالتنفيذ الفعال والمسؤول والفعال لمجموعة كاملة من الحقوق والالتزامات المدنية في المجتمع المدني. قم بتطبيق معرفتك ومهاراتك في الممارسة

الفصل 1. تاريخ تطور التربية المدنية للمواطنين في روسيا.
1.1 ملامح التربية الوطنية في مراحل تطور المجتمع.
في علم أصول التدريس والمدرسة الرسميين لروسيا ما قبل الثورة ، النموذج الديني والملكي المهيمن للتربية المدنية ، على أساس مبدأ الالتزام الأخلاقي والأرثوذكسي. في البداية ، 20 في علم أصول التدريس الغربية ، ظهرت مشكلة التربية الوطنية (المدنية) أخيرًا كمشكلة تربوية مستقلة ، وأصبح مصطلح "التربية الوطنية" بحد ذاته راسخًا. في الراين ، بولسن ، ج.
كرشينشتاينر ، إن تطبيق التربية المدنية يمكن أن يقود غالبية السكان ، الذين كانوا سابقًا يطيعون الدولة بشكل أعمى ، على طريق دعمها الواعي وسيكون أفضل دفاع ضد خطر استبداد الأغلبية ، القاعدة. من الغوغاء واستبداد الحزب.
في عمله "مفهوم التربية المدنية" ، رسخ كيرشنشتينر محتوى التربية المدنية: إنه التدريب المستمر للأطفال والمراهقين للعمل بضمير حي من أجل مصلحة الدولة. إن أهم صفة للمواطن ، كما أكد مدرس اللغة الألمانية ، هي الوعي بعمله باعتباره ضروريًا للدولة ، وبالتالي يتطلب الدقة والمسؤولية.
في "القاموس التوضيحي للغة الروسية العظمى الحية" V. يعطي دال معنيين لمفهوم "المواطن": "ساكن المدينة ، ساكن المدينة" ، و "عضو في مجتمع أو شعب يخضع لحكومة مشتركة واحدة". وتكشف المواطنة على أنها "دولة المجتمع المدني. مفهوم ودرجة التعليم المطلوب لتشكيل مجتمع مدني ". ويترتب على ذلك أن مفهوم "المجتمع المدني" كان مستخدمًا في روسيا ، ولكن على عكس التفسير الغربي الذي يغلب عليه الطابع القانوني ، كان له مضمون أخلاقي واضح.
لذلك في توصيف "الفضائل المدنية" التي عرّفها دال بأنها "سلمية وسلمية. الشرف والحب والحقيقة "، يتم تتبع خصوصية فهم العقلية المدنية في روسيا ، والتي تكونت في التركيز على مبادئ التوحيد الروحية والأخلاقية ، وأولوية الأخلاق على القانون.
تتميز فترة ما بعد الثورة بانقطاع الاستمرارية في تطوير نظرية التربية المدنية. في سنوات ما بعد الثورة الأولى ، كان الهدف هو إقامة دولة دكتاتورية البروليتاريا ، وتربية "الرجل الجديد" ، وخلق ثقافة بروليتارية جديدة.
فكرة التضامن ، التي تصورها علم أصول التدريس السوفياتي من الفترة السابقة لتطور نظرية التربية الوطنية (المدنية) ، التي انقسمت إلى طبقات متحاربة في البلاد ، لم تكن مرتبطة بالسرير ، بل بالبروليتاريا في البلاد و العالم. وُصِف المواطن في السنوات الأولى من الحكم السوفييتي بأنه مقاتل نكران الذات من أجل انتصار الشيوعية في البلاد وعلى نطاق عالمي.
وفقًا لدستور جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية لعام 1918 ، فإن جميع السكان العاملين في البلاد ينتمون إلى المواطنين ، ولكن من وجهة نظر الصفات الأيديولوجية والأخلاقية ، والمشاركة العملية في حل المشاكل التي تواجه الدولة ، لا يمكن تسمية كل شخص بهذا. لحل هذا التناقض ، ودعوا إلى التربية المدنية. تم طرح الأهداف التالية: إعداد جيل الشباب لتولي وظيفة موضوع الديمقراطية ، سيد الدولة والعامل ، لجعل المدرسة أداة للتحرير الروحي للجماهير ، بحيث يكون الطفل. يتعلم فيها "أن تكون سيد الحياة ، خالقها" (إن كيه كروبسكايا).
كانت بداية التحول الجماعي للزراعة والهجوم المعلن للاشتراكية على طول الجبهة بأكملها علامة على الانتقال إلى فترة جديدة في حياة البلد ، مرتبطة بنمو عبادة الفرد ، والحد من بدايات الهواة في الحياة. للمجتمع. تميز تطور التربية المدنية في الفترة من 1928 إلى مارس 1953 بالعودة إلى تثقيف ثقة المواطنين في الدولة وقبولهم غير المشروط للقيم والأعراف الرسمية السائدة ، والتوجه نحو التفاني غير الأناني. لقد ابتلع مفهوم "التربية المدنية" مفهوم "التربية الشيوعية" ، وغاب مفهوم التربية المدنية "في القواميس والكتب المرجعية.
تميزت فترة "الذوبان" بظهور فكرة التربية المدنية على أساس ديمقراطي ، وهي دعوة لفكرة مدرسة الفنون التطبيقية العاملة ، القادرة على تكوين مواطن بنجاح. في أعمال V.A. طرح Sukhomlinsky مرة أخرى مشكلة الأسس الروحية للتربية المدنية ، وقد تبين أن المواطنة تتشكل على أساس تطوير معايير الأخلاق البسيطة - الشرف. الإنسانية والعمل الجاد.
تميزت الفترة 1985-1993 بأزمة التربية المدنية فيما يتعلق بالانهيار الجذري الذي لا أساس له في كثير من الأحيان لكل شيء تم إنشاؤه سابقًا ، إعلان الأطروحة حول قيمة الفرد ذاتها بمعزل عن المسؤولية المدنية.
من عام 1993 إلى الوقت الحاضر ، تتميز بتشكيل حكم القانون والمجتمع المدني. في هذه المرحلة ، تم ترسيخ تعريف العقلية المدنية على أنها صفة تكاملية للفرد ، مما سمح للفرد بأن يشعر بأنه قادر قانونيًا واجتماعيًا وأخلاقيًا وسياسيًا ، بدأ هدف التربية المدنية في تحديده على أنه تكوين الشباب على النحو التالي: موضوع الديمقراطية ، أي عاد الفكر التربوي على مستوى جديد إلى أطروحة العشرينيات. د.حول المواطن كموضوع ديمقراطي.
يعود مفهوم "الوطنية" إلى السياسة الروسية. لأول مرة منذ سنوات عديدة في روسيا ، تمت الإشارة إلى مُثُل الوعي الوطني - خدمة للوطن الأم ، والولاء لوطنهم والاستعداد للوفاء بواجبهم المدني - على أنها معايير للسياسة الاجتماعية والتعليمية ؛ أهمية تعزيز لقد تم الاعتراف بالوطنية كأساس لتوحيد المجتمع وتقوية الدولة.
تقوم سياسة تكوين الوعي الوطني للمواطنين على أساس تنظيم نظام الدولة للتربية المدنية - الوطنية. يشمل نظام التربية المدنية - الوطنية: التكوين والتطوير في المؤسسات التعليمية لجميع أنواع القيم الاجتماعية المهمة مثل المواطنة والوطنية ؛ العمل الوطني الهائل الذي قامت به الهيئات الحكومية والمنظمات العامة ؛ انشطة اعلامية ومنظمات علمية واتحادات ابداعية تهدف الى ابراز مشاكل التربية الاهلية - الوطنية.

1.2 أهمية التربية الوطنية في روسيا الحديثة.
التعليم الوطني (المدني) هو مجمع واحد ، جوهره هو التربية والتربية السياسية والقانونية والأخلاقية ، ويتم تنفيذه من خلال تنظيم دورات تدريبية ، والعمل اللامنهجي واللامنهجي ، وكذلك خلق حياة مدرسية ديمقراطية وقانونية. فضاء المدرسة ، تكوين الكفاءة الاجتماعية والتواصلية لأطفال المدارس ، عن طريق التخصصات التربوية.
يضع التعليم المدني (الوطني) في مدارس التعليم العام على عاتقه المهام التالية:
- لإرساء القيم الأخلاقية الأساسية ، ومعايير السلوك ، وتنشئة الشخص الذي يدرك نفسه كجزء من المجتمع ومواطن من وطنه ، يتم تطوير مهارات الاتصال لدى الطفل ؛
- لتكوين نظام من القيم والمواقف لسلوك المراهقين ، ويساعد على اكتساب المعرفة والمهارات اللازمة لحياة مستقلة في المستقبل في المجتمع ؛
- لتعميق وتوسيع المعرفة حول العمليات التي تحدث في مختلف مجالات المجتمع ، حول حقوق الناس ، والوضع المدني للشخص ، ويتم تحديد توجهه الاجتماعي والسياسي ؛
- في عملية النشاط الاجتماعي ، قام الطلاب بتحسين استعدادهم وقدرتهم على الدفاع عن حقوقهم وحقوق الآخرين ، وتمكنوا من بناء الأنشطة الفردية والجماعية.
يتم تقديم جوانب مختلفة من التربية المدنية في الأعمال المتعلقة بنظرية وأساليب التعليم (E.V. Bondarevskaya، VG Bocharova، O.S. Bogdanova، BSGershunsky، V.A.N Malkovskaya، ND Nikandrov، TA Stefanovskaya، AN Tubelsky، SN Chistyakova، GN Filonov، MI Shilova ، NE Shchurkova ، EA. Yamburg ، إلخ). تمت مناقشة مشكلة تشكيل الجوانب المختلفة للوضع المدني في دراسات L.N. بوغوليوبوفا ، ن. فوسكريسينسكايا ، ب. Gorelik ، A.Yu. لازيبنيكوفا ، ف. كوبتسوفا ، آي ل. Sudakova ، Ya. V. سوكولوفا ، ج. فيلونوفا ، ل. Khoruzhei et al. يتيح لنا تحليل البحث العلمي تحديد أهميتها النظرية والعملية التي لا شك فيها لحل مشكلة التكوين المدني للفرد ، ولكن تجدر الإشارة إلى أن معظم هذه الأساليب تم إضفاء الطابع الرسمي عليها في النصف الثاني من القرن العشرين و لا تعكس واقع المرحلة الحالية من التنمية الاجتماعية في روسيا. في الظروف الحديثة ، من المهم حل التناقضات بين نظام الدولة العامة لتنشئة المواطنين النشطين اجتماعيا وعدم كفاية اهتمام المدرسة الحديثة بتشكيل الموقف المدني للطلاب ؛ بين حاجة المراهقين لتحقيق الذات المدنية وعدم كفاية تطوير الظروف التربوية لتشكيل موقفهم المدني في العملية التعليمية لمدرسة التعليم العام
لا تزال الظروف التي يعيشها المجتمع الروسي اليوم ، بشكل عام ، غير مواتية لتكوين وعي ذاتي وطني في جيل الشباب ، موجه نحو المثل العليا المدنية. لذلك ، يمكن تحديد عدد من العوامل التي تتعارض مع التربية الوطنية - الوطنية وتحد من تأثيرها:
- تمر روسيا حاليا بأزمة روحية ، بعد انهيار القيم الشيوعية ، أصبح البديل الليبرالي أيضا موضع تساؤل.
- أن مفهومي الصالح العام والعدالة الاجتماعية قد فقدا مصداقيتهما بشكل كامل ؛
- إن البحث عن فكرة وطنية تساعد على تجاوز الأزمة الروحية وترسيخ المجتمع لم يأت بالنتائج المرجوة.
- تدهور الأخلاق العامة ، الذي لا يمكن إيقافه دون أن تولي الدولة الأولوية لتنشئة جيل الشباب. ومع ذلك ، في التسعينيات ، كانت أولوية الإصلاح المدرسي هي تحويل التركيز من الأنشطة التعليمية لمؤسسة تعليمية إلى إدخال نموذج تعليمي ليبرالي (الطبيعة الإنسانية للتعليم ، وأولوية القيم الإنسانية العالمية ، والحرية والتعددية في التعليم). سرعان ما أصبح واضحًا أنه في هذا النموذج ، ليس للتربية المعنى الخاص الذي اكتسبته في الثقافة والتربية الروسية التقليدية ، أي أنها لا تهدف إلى التطور الروحي والأخلاقي للشخص في عملية التعليم.
- تم استبدال منظمة رائدة واحدة لعموم روسيا بمنظمات الأطفال الصغار ، التي كان من المفترض أن تؤكد على تعددية سياسة الشباب وتحررها من أي أيديولوجية. بعد أن وجدت نفسها في بيئة سوق جديدة ، بدون دعم حكومي ، لم تكن هذه المنظمات قادرة على التأثير بشكل فعال في تربية الأطفال والشباب. احتكرت الجماعات اليمينية واليسارية الراديكالية القيم الوطنية.
- ومع ذلك ، فإن تشكيل نظام تعليم حكومي لا يبشر بالخير للنجاح السريع. ويعوق ذلك الحالة العامة غير المواتية للبيئة الاجتماعية: مستوى عالٍ بشكل غير معقول من التمايز الاجتماعي للسكان ، وتدمير المبادئ والنماذج الجماعية للسلوك ، وعزل الناس عن المُثُل المدنية والقيم الاجتماعية ؛
- لا يمكن اعتبار التربية الأخلاقية للفرد بمعزل عن التوقعات الاجتماعية للفرد وإمكانيات تحقيقه لذاته. هنا الصيغة صالحة تمامًا: ما هو مجتمع اليوم - مثل الشباب ، ما هو شباب اليوم - هذا هو مجتمع الغد.
كل العوامل المذكورة أعلاه لا تساعد على تنمية الوعي المدني - الوطني. لا يمكن وقف هذه العمليات السلبية إلا من خلال إحياء المجتمع الروسي ، وهو تغيير إيجابي في المناخ الأخلاقي والنفسي في البلاد. وهذا وحده يجعل مبادئ التربية المدنية - الوطنية وثيقة الصلة بالموضوع ، وتنفيذها المتسق هو مهمة اجتماعية وتربوية ملحة.
الفصل الثاني: أثارت مشكلة التربية الوطنية قلق الكثيرين.
كما. وأشار ماكارينكو إلى أن الوطنية تتجلى ليس فقط في الأعمال البطولية. إن المواطن الحقيقي مطلوب ليس فقط من أجل "الانفجار البطولي" ، ولكن أيضًا من أجل العمل الطويل المؤلم والقائم على الضغط ، والذي غالبًا ما يكون مؤلمًا للغاية وغير مهم وقذر ". تعمل أعمال V.A. سوكوملينسكي. وأكد أن من المهام التربوية الرئيسية للمدرسة الاستعداد للعمل البسيط اليومي واليومي والعمل للمجتمع كنشاط وطني ، ونشاط الأطفال الذي ينظمه المعلم لهذا الغرض هو القوة الدافعة. وراء تكوين شخصية المواطن المتنامي. أتفق مع رأي Sukhomlinsky في أن الحب للوطن يصبح قوة روح فقط عندما يكون لدى الشخص صور مرتبطة بأرضه الأصلية ، واللغة المطبوعة في ذهنه ، عندما ينشأ شعور بالفخر من حقيقة أن كل هذا هو وطنك الأم .
وفقًا لـ O.R. Schaefer (2003) الأساس الأيديولوجي للتربية الوطنية في المدرسة الحديثة هو القيم الروحية والأخلاقية للأمة. ومن ثم يمكن تفسير جوهر التربية الوطنية في الظروف الحديثة على أنه تنمية الشعور بالشخصية والوعي الوطني على أساس القيم الروحية الإنسانية لشعوبهم.
م. يعتبر ماتوشكين الوطنية من وجهة نظر الجانب النفسي والتربوي صفة أخلاقية تكاملية لها محتوى وبنية معقدة.
ش. يشير خير الدين إلى أن حب الوطن هو مظهر من مظاهر الثقافة الروحية للإنسان. في الوقت نفسه ، فإن الرابط الرئيسي في الثقافة الروحية هو الثقافة الأخلاقية. هذه ظاهرة عقلية معقدة ، تتميز بوحدة وثيقة من المعرفة الأخلاقية الواسعة ، والقناعات الأخلاقية ، والمشاعر ، والحاجة إلى العيش وفقًا للمعايير الأخلاقية الإنسانية العالمية ، لمساعدة الناس ، لجلبهم الخير.
بناءً على تحليل الأعمال المتعلقة بتعليم الوطنية ، يبدو لنا أنه من المشروع الاستثمار في هذا المفهوم ، المحتوى الدلالي التالي: الوطنية هي توليفة من الصفات الروحية والأخلاقية والمدنية والأيديولوجية للشخص ، والتي تتجلى في حب الوطن الأم ، ومنزله ، في الرغبة والقدرة على الحفاظ على أفضل تقاليد وقيم شعوبهم وثقافتهم وتعزيزها.
عند تخصيص التربية الوطنية كإتجاه مستقل نسبيًا للعمل التربوي ، من الضروري ملاحظة علاقتها العضوية مع المجالات الأخرى (المدنية والأخلاقية والعمالية والجمالية وأنواع أخرى من التعليم) ، وهي مزيج أكثر تعقيدًا من نسبة كله والجزء. ويرجع هذا أيضًا إلى حقيقة أن الوطنية ، أولاً ، تنشأ وتتطور كشعور ، تتزايد أكثر فأكثر وتنمو من خلال الإثراء الروحي والأخلاقي. ثانيًا ، يرتبط فهم التطور الأعلى للشعور بالوطنية ارتباطًا وثيقًا بفعاليتها ، والتي تتجلى بمعنى أكثر تحديدًا في النشاط الاجتماعي النشط ، والأعمال والأفعال التي يقوم بها الشخص من أجل خير الوطن. ثالثًا ، الوطنية ، كونها ظاهرة اجتماعية عميقة بطبيعتها ، ليست فقط جانبًا من جوانب حياة المجتمع ، بل هي مصدر وجوده وتطوره ، وهي بمثابة سمة من سمات بقاء المجتمع ، وأحيانًا بقاءه. رابعًا ، يعمل الشخص باعتباره الموضوع الأساسي للوطنية ، التي تتمثل مهمتها الاجتماعية والأخلاقية ذات الأولوية في إدراك انتمائه التاريخي والثقافي والوطني والروحي وغيره إلى الوطن الأم باعتباره أعلى مبدأ يحدد معنى واستراتيجية لها. الحياة ، في خدمة الوطن. خامساً ، الوطنية الحقيقية في روحانيتها. تتجلى الوطنية كإحساس سامي ، وقيمة ومصدر لا بديل لهما ، والدافع الأكثر أهمية للنشاط الاجتماعي المهم ، بشكل كامل في الشخص ، وهي مجموعة اجتماعية وصلت إلى أعلى مستوى من التطور الروحي والأخلاقي والثقافي. تفترض الوطنية الحقيقية ، الروحية أساسًا ، خدمة نزيهة ونزيهة للوطن تصل إلى التضحية بالنفس. في هذا الصدد ، رأي ف. لوتوفينوف ، المعلم ، عند تنظيم العملية التعليمية ، من المشروع أن نأخذ في الاعتبار الملاحظة القائلة بأن الإثراء المنهجي العميق لجميع جوانب العمل التربوي بالمحتوى الوطني هو شرط ضروري لتنشئة وطني.
يرتكز تطبيق التربية الوطنية على مجموعة من المبادئ التي تعكس القوانين والمبادئ العامة للعملية التربوية ، وخصوصيات التربية الوطنية لطلبة المدارس الثانوية. ومن هذه الشروط: مشروطية التربية الوطنية بتطور المجتمع والأحداث التي تجري فيه. شرطية محتوى وأشكال وطرق ووسائل وتقنيات التربية الوطنية حسب العمر والخصائص الفردية للطلاب ، والوحدة الديالكتيكية والارتباط العضوي بين المواد التعليمية ومحتوى الأنشطة اللامنهجية وغير المنهجية ؛ دمج التربية الوطنية مع مجالات العمل التربوي الأخرى ؛ الاعتماد على مفاهيم جديدة لتنظيم وتنفيذ العملية التعليمية وعلى فهم جديد للمفاهيم التربوية الأساسية ؛ الاعتماد على الصفات الإيجابية لشخصية التلميذ وخلق جو نفسي ملائم في عملية التفاعل التربوي وتنسيق تفاعل المدرسة والأسرة والجمهور في نظام التربية الوطنية.
مع الأخذ في الاعتبار خصوصيات التربية الوطنية في المجتمع الحديث ، يتم تعريف الهدف من هذه العملية على أنها تنشئة وطني مقتنع يحب وطنه الأم ، ومخلصًا لوطنه ، ومستعدًا لخدمته في عمله وحماية مصالحه.
ومع ذلك ، بالنسبة لعملية التعليم وتشكيل الوطنية ، من الضروري معرفة ليس فقط جوهرها ومحتواها ، ولكن أيضًا تلك المكونات الداخلية أو ، كما يطلق عليها أحيانًا ، المكونات الهيكلية النفسية ، والتي تعمل في مجملها كناقلات نظرا لجودة الشخصية. كما هو الحال في الصفات الأخلاقية الأخرى ، يمكن تمييز ما يلي من هذه المكونات في حب الوطن: الحاجة - التحفيز؛ أيديولوجية وفكرية وعاطفية ؛ سلوكية التقييمية. قوي الإرادة.
الحاجة والدافع كمجموعة من الأسباب النفسية التي تشرح السلوك البشري تميز دوافع ومصالح الشخص. يتم تضمين هذا المكون عضويا في هيكل مفهوم "الوطنية" ، لأنه يفترض مسبقا سمة من الاهتمامات والتطلعات والأهداف والدوافع لأنشطة الشخص المرتبطة بخدمة الوطن الأم. يعتمد عنصر النظرة العالمية على المعرفة والمعتقدات والمثل وتوجهات القيمة. يعود تخصيص المكون الفكري-العاطفي إلى نسبة العاطفة والعقلانية الإدراكية ، أي المبادئ الفكرية للوطنية والوعي الوطني. كمنتج للتطور البشري ، ترتبط المشاعر بعمل الوعي ، أي المعرفة والآراء ومعتقدات الشخص. كما أشار P.M. جاكوبسون: "الشعور بالوطنية ... يتشكل بشكل رئيسي خلال سنوات الدراسة. في المستقبل ، يصبح أكثر نضجًا ووعيًا. لذلك ، من الضروري أن تؤدي كل لحظات تعارف الطفل مع وطنه الأم ، بثقافته ، بماضيه ، بالثراء الروحي إلى استجابة عاطفية عميقة ". تتجلى وحدة المعرفة والمشاعر الأخلاقية للإنسان في القناعات. إنها المكون الأيديولوجي والنفسي للوعي ، وتحفيز السلوك البشري بشكل مباشر واختيار الأفعال والأفعال. وتتجلى المعتقدات في الأنشطة العملية ، بما في ذلك في تكوين المهارات والسلوكيات. عند القيام بالأنشطة ، يتصرف الشخص بوعي ، ويتحكم في سلوكه ، ويتغلب على العقبات التي تنشأ. هذا بسبب مظهر من مظاهر الإرادة.
ترتبط جميع المكونات المختارة ارتباطًا وثيقًا وتمثل وحدة شاملة. تشكل هذه المكونات مجموعة كاملة ، لا يمكن استبعاد أي مكون منها دون كسر العزلة ، أي فهي ضرورية وكافية لوصف مفهوم "الوطنية".
لكن فكرة الوطنية الفردية ، في رأيي ، لن تكتمل دون تقديم مستويات الوطنية: الوطنية بالكلمات ؛ حب الوطن بالكلمات ، ولكن بأفعال وطنية فردية ؛ حب الوطن في الأعمال التي تتطلب إظهار الشجاعة والتضحية بحياتهم.
وهكذا ، عندما يتعلق الأمر بتكوين حب الوطن ، يجب أن يكون جوهر العمل التربوي في هذه الحالة هو خلق مثل هذه الظروف التربوية التي من شأنها أن تساهم حقًا في إثارة هذه التناقضات الداخلية لدى أطفال المدارس وتشجعهم على تطوير هذه الصفات في أنفسهم. لمثل هذه الظروف التربوية ، ف. أندرييف يتعلق:
1. دراسة التاريخ والتقاليد والثقافة وشعوبهم وأرضهم ووطنهم.
2. المشاركة في مختلف المسابقات الأولمبية لتكريم مدرسة ، مدينة ، منطقة ، روسيا.
3. مناقشات ، مؤتمرات حول المشاكل البيئية ، الحفاظ على الموارد الطبيعية والمادية في المنطقة ، المنطقة ، البلد.
4. المشاركة في حركات الأطفال والمراهقين والشباب.
5. عرض إنجازات ونجاحات روسيا في مجال الفضاء والطيران والطب والرياضة وغيرها من المجالات.
6. الرحلات السياحية في جميع أنحاء البلاد ، واللقاءات مع الشخصيات المثيرة للاهتمام ، والوطنيين من وطنهم الأم.
7. زيارة جميع أنواع المعارض التي تعكس إنجازات السادة والفنانين والمهندسين المعماريين الروس ، إلخ.
لهذه الأغراض ، يستخدم المعلمون ومعلمي الفصل مجموعة متنوعة من أشكال العمل ، الأكاديمية وغير المنهجية.
يجب أن يتم العمل على التربية الوطنية بطريقة شاملة ، في وحدة الأجزاء المكونة لها مع مراعاة الخصائص العمرية للطالب.
أود أن أقول عن تجربة صالة الألعاب الرياضية لدينا ، التي اختارت التربية الوطنية كأولوية. في الطابق الثاني من مبنى صالة الألعاب الرياضية يوجد معرض Glory ، حيث يتم وضع صور للمشاركين في الحرب الوطنية العظمى - طلاب المدرسة القتلى والأحياء. نحن نجري باستمرار أعمال رعاية مع قدامى المحاربين في منطقتنا الصغيرة.
عشية 9 مايو من كل عام ، يهنئ الأطفال ويدعون قدامى المحاربين في منطقتنا الصغيرة إلى ساعات الدراسة. غالبًا ما تكون خطاباتهم في دروس الشجاعة وقصصهم حول المعارك مع العدو ومآثر الأصدقاء القتاليين بمثابة حافز لبدء أعمال البحث أو تكثيفها. بدعمهم ومساعدتهم ، يتم إنشاء قائمة المجد العسكري وكتاب الذاكرة.
لسنوات عديدة ، كان هناك متحف مدرسي في مدرستنا ، والذي يفتخر به المجمع - إنه مركز للتربية الوطنية لأطفال المدارس. هناك ساعات دراسية واجتماعات مع قدامى المحاربين في الحرب الوطنية العظمى والأنشطة اللامنهجية ومسابقات القراءة. كلما دخل المتحف في وقت مبكر في حياة الأطفال ، زادت المساحة التي يستغرقها في المستقبل ، مما أدى إلى تحفيز الاحتياجات والمتطلبات الثقافية ، وتشكيل الأذواق. في الوقت نفسه ، دور المتاحف في استيعاب التجربة التاريخية الغنية التي يدرسونها في المدرسة ، في تعميق المعرفة المكتسبة في سياق الدورة التعليمية الخاصة به أو غيرها مع عرض ملامح التطور الاجتماعي والتاريخي والثقافي. من المنطقة ، رائع.
كلمات ليونوف "الوطنية العظيمة تبدأ صغيرة: مع حب المكان الذي تعيش فيه ، فإنها تكشف تمامًا مشكلة التعليم الوطني للطلاب. من المستحيل بدون الحب لأرضك أو منزلك أو والديك أو مدرستك أو قريتك أن تثير شعورًا واسعًا كبيرًا - الحب لوطنك.

استنتاج
تلخيصًا للعمل ، دعونا نلخص ما سبق. الدور المتنامي للمجتمع المدني في روسيا ، تحدد الحقائق الجيوسياسية الجديدة ترتيب نظام التعليم لتشكيل جيل موجه اجتماعيًا من الروس. من بين أهم مهام مدرسة التعليم العام ، تعتبر التربية المدنية والتربية ذات أهمية خاصة. في هذا الصدد ، من الضروري الفهم النظري العميق لمشكلة التربية المدنية لجيل الشباب ، والعمل الهادف لتحديد وتنفيذ شروط التنمية المدنية.
يتم تسجيل الحاجة العامة للتربية المدنية للفرد في عدد من الوثائق الصادرة عن وزارة التعليم في الاتحاد الروسي. في نفوسهم ، يُعرَّف التعليم على أنه وحدة التدريس والتنشئة ، كعملية لإتقان قواعد ومعايير العلاقات المقبولة عمومًا بين الفرد والمجتمع. في الوقت نفسه ، فإن الهدف من التربية المدنية هو إعداد الطلاب لحياة ونشاط مسئولين وذات مغزى في دولة ديمقراطية تحكمها سيادة القانون والمجتمع المدني.
الالتزامات الدولية لروسيا ، ولا سيما عضويتها في مجلس أوروبا ، والاعتراف باختصاص المحكمة الدولية لحقوق الإنسان تتطلب من المواطنين والمجتمع مستوى أعلى بما لا يقاس من الثقافة القانونية. سيتعين على المجتمع أن يلقي نظرة جديدة على استمرارية الأجيال فيما يتعلق بحماية المصالح الوطنية لروسيا.
في تاريخ التربية المدنية والتنشئة في روسيا ، يميز الباحثون ثلاث مراحل كبيرة: القيصرية (1901-1917) ، السوفياتية (أوائل العشرينات - أواخر الثمانينيات) وما بعد الاتحاد السوفيتي (1991-2005). أتاحت دراسة حالة التربية المدنية لأطفال المدارس تحديد عدد من التناقضات التي لا تزال حواجز أمام إنشاء نظام لتعليم المواطن الروسي.
من الشروط التي لا غنى عنها لتربية وتربية مدنيين حقيقيين إعادة هيكلة نظام التعليم المدرسي على أساس ديمقراطي ، وإدخال العلاقات الديمقراطية في الحياة المدرسية نفسها. بعبارة أخرى ، خلق أسلوب حياة ديمقراطي في المدرسة.
يجب تكوين التربية الوطنية وتطويرها ضمن النظام التعليمي للمدرسة ، وتحتل مكانة خاصة وتكتسب أهمية متزايدة فيما يتعلق بالتحولات الديمقراطية في المجتمع ، والحاجة إلى الثقافة القانونية والمشاركة البناءة للمواطنين في الحكومة.
في الظروف الروسية الحديثة ، من المهم أن يحافظ جيل الشباب على الإيمان بالقدرات الحقيقية والمحتملة للوطن الأم المتأصلة في الوطنية الروسية ، لتولي مسؤولية عالية عن مصيره ، وإذا لزم الأمر ، للدفاع عن نفسه. .
عند الحديث عن التربية الوطنية لجيل الشباب ، من الضروري التأكيد على أنه يجب على المرء أن يناضل من أجل الشباب ، دون ادخار أي وسيلة. ما نستثمره في رجالنا اليوم سيحقق نتائج مماثلة غدًا.
يشهد تاريخ شعوبنا الممتد لقرون على أنه لا يمكن التفكير في إنشاء قوة قوية بدون حب الوطن ، ومن المستحيل غرس فهم واجبهم المدني واحترام القانون في نفوس الناس. لذلك ، تعتبر التربية الوطنية دائمًا وفي كل مكان عاملاً من عوامل توطيد المجتمع بأسره ، وهي مصدر ووسيلة للنهوض الروحي والسياسي والاقتصادي للوطن وسلامة الدولة وأمنها.

المؤلفات

1. Agapova I.A. التربية الوطنية في المدرسة. - م ، 2008.
2. بوجوليوبوف ل. (الزعيم) ، Kinkulkin AT ، Ivanova LF ، Kishenkova O.V. ، Vinogradova N.F. Kozlenko ، N.N. Vyazemsky E.E. - مفهوم التربية المدنية في المرحلة الثانوية // تدريس التاريخ والدراسات الاجتماعية في المدرسة م: 2009 عدد 9.
3. Vyrshchikova AN .. التربية الوطنية: دعم تنظيمي ، آلية وهيكل إداري. // فولجوجراد ، 2008.
4. Kuznetsova L.V. تشكيل وتطوير التربية المدنية لأطفال المدارس في روسيا: الأهداف والقيم والكفاءة: دراسة. م: MGOPU الدردشة. ماجستير شولوخوف ، 2007
5. Kritskaya، NF الاتجاهات الحديثة في تطوير التربية المدنية // م: المعلم ، 2009.
6 - باشكوفيتش أ. التربية الوطنية: نظام العمل ، ملاحظات الدروس ، تطوير الفصول. فولغوغراد: مدرس ، 2009.
7. Fedorovskaya G.A. التربية العسكرية الوطنية // مجلة: تربية أطفال المدارس ، العدد 3 ، 2008
8. Schaefer O.R. تعليم حب الوطن بين أطفال المدارس كمشكلة تربوية // Journal: Science and School No. 5، 2009

مقدمة

لطالما كان التعليم الوطني للجيل الأصغر من أهم مهام المدرسة الحديثة ، لأن الطفولة والمراهقة هي أكثر الأوقات خصوبة لغرس شعور مقدس بالحب للوطن الأم. يُفهم التعليم الوطني على أنه تكوين تدريجي وثابت لحب الطلاب لوطنهم الأم ، فالوطنية هي أحد أهم سمات الشخصية المتطورة بشكل شامل. يجب أن ينمي تلاميذ المدارس الشعور بالفخر بوطنهم وشعبهم ، واحترام إنجازاتهم العظيمة وصفحات الماضي الجديرة. مطلوب الكثير من التعليم: دوره في هذا الصدد لا يمكن المبالغة فيه.

للأسف ، في الوقت الحاضر ، اختفت التربية الوطنية عمليا ، كما يقولون ، "هباء". وقد ساهمت العديد من العوامل في ذلك في السنوات الأخيرة: زيادة انتشار الرأي من قبل وسائل الإعلام حول المسار الخاطئ لتطور روسيا ، وغياب الدولة المشتركة ، إذا جاز التعبير ، أيديولوجية أساسية. بالإضافة إلى ذلك ، فإن تربية حب الوطن يعوقها نقص الأدبيات المنهجية التي يمكن للمدرسين أن يجدوا فيها توصيات ونصائح حول هذه المشكلة.

يكمن معناها في شرح المفاهيم الحقيقية للخير والشر ، وتحويل وعي الطلاب إلى المثل العليا للتاريخ الروسي وبالتالي خلق أفكار مستقلة حول الأهمية العالمية الجديرة والقيمة الجوهرية لروسيا. إذا بدأ المعلم في عمله اليومي في الرجوع بانتظام إلى مواد المجموعة ، فإن استخدامها سيسمح بتربية جيل من الأشخاص المقتنعين والنبلاء والمستعدين لعمل بطولي ، والذين يطلق عليهم عادةً الكلمة القصيرة والواسعة "باتريوت". عندما يكبر الطلاب ، كما لاحظ الباحثون ، يبدأ ما يسمى بـ "ربيع البطولة" (A. Ya. Burshtein) في التكوّن ، مما يتطلب التنفيذ ، ولكن بغض النظر عن مدى هجومه ، فإنه يبقى في أغلب الأحيان لم يطالب بها أحد. لكن قوى الصحوة

يمكن أن يجد الكائن الحي المتنامي تطبيقه في الالتزام بالمنظمات المعادية للمجتمع ، والتي يتزايد تدفقها من عام إلى آخر.

لذلك ، الموضوع الذي اخترته لعمل الشهادة مناسب.

أهمية مشكلة التربية الوطنية للأطفال والشباب

يعتمد تشكيل المجتمع المدني وسيادة القانون في بلدنا إلى حد كبير على مستوى التربية المدنية والتربية الوطنية. اليوم ، تتغير علاقات المواطن الروسي مع الدولة والمجتمع بشكل جذري. لقد حصل على فرص كبيرة لإدراك نفسه كشخص مستقل في مختلف مجالات الحياة وفي نفس الوقت زاد المسؤولية عن مصيره ومصير الآخرين. في ظل هذه الظروف ، تصبح الوطنية أهم قيمة ، حيث تدمج ليس فقط الجوانب الاجتماعية ، ولكن أيضًا الروحية والأخلاقية ، والأيديولوجية ، والثقافية ، والتاريخية ، والعسكرية ، والوطنية وغيرها.

في ظروف تكوين المجتمع المدني وسيادة القانون ، من الضروري تثقيف نوع جديد جذري ، ديمقراطي من الشخصية ، قادر على الابتكار ، لإدارة حياته وأنشطته ، وشؤون المجتمع ، على استعداد للاعتماد على قوتهم الخاصة ، لضمان استقلالهم المادي من خلال عملهم. يجب أن تقدم المدرسة الحديثة مساهمة ملموسة في تكوين مثل هذه الشخصية المدنية ، والجمع بين الثقافة الأخلاقية والقانونية والسياسية المتطورة.

إن مؤسسة التعليم الإضافي للأطفال ، كونها كائنًا معقدًا ، تعكس طبيعة المجتمع ومشاكله وتناقضاته ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى إمكاناته التعليمية التي تحدد توجه فرد معين ، فهي مسؤولة عن التنشئة الاجتماعية للفرد. سن الأطفال هو الأمثل لنظام التربية الوطنية ، حيث أن هذه فترة تأكيد الذات ، والتطور النشط للمصالح الاجتماعية والمثل العليا في الحياة.

لكن تنفيذ التربية الوطنية فقط بمساعدة النهج القائم على المعرفة أمر مستحيل. يتطلب العصر الجديد من مؤسسة التعليم الإضافي للأطفال محتوى وأشكال وأساليب التربية الوطنية ، الملائمة للواقع الاجتماعي والتربوي الحديث. هناك حاجة إلى عنصر نشط في التربية الوطنية. فقط من خلال المشاركة النشطة في الأنشطة الاجتماعية والمشاركة الواعية فيها ، من خلال تغيير مناخ المؤسسة ، وتطوير الحكم الذاتي ، يمكن تحقيق النجاح في هذا الاتجاه.

التربية الوطنية في الظروف الحديثة ، هذه عملية هادفة ومحددة أخلاقيا لإعداد جيل الشباب للعمل والتفاعل في مجتمع ديمقراطي ، للعمل الاستباقي ، والمشاركة في إدارة الشؤون ذات القيمة الاجتماعية ، من أجل إعمال الحقوق والالتزامات ، وكذلك تعزيز المسؤولية عن اختيارهم السياسي والأخلاقي والقانوني لتحقيق أقصى تنمية لقدراتهم من أجل تحقيق النجاح في الحياة. تساهم التربية المدنية - الوطنية في تكوين وتنمية الشخص الذي يتمتع بصفات المواطن والوطني في وطنه.

الهدف والمهام:

استهداف:تهيئة الظروف لتكوين شخصية المواطن والوطني لروسيا بقيمه ووجهات نظره وتوجهاته ومواقفه ودوافع نشاطه وسلوكه.

يغطي هذا الهدف العملية التربوية بأكملها ، ويتخلل جميع الهياكل ، ويدمج جلسات التدريب والحياة اللامنهجية للطلاب ، ومجموعة متنوعة من الأنشطة. يصبح تحقيقها ممكنًا من خلال حل ما يلي مهام:

إجراء أنشطة تنظيمية مُثبتة لتهيئة الظروف لتعليم وطني فعال لأطفال المدارس ؛

تكوين عمل فعال على التربية الوطنية ، وتوفير الظروف المثلى لتنمية كل مراهق وفتى وفتاة ولاء للوطن ، والاستعداد لإفادة المجتمع والدولة ؛

التأكيد في وعي ومشاعر التلاميذ بالقيم والآراء والمعتقدات الوطنية ، وتعزيز احترام الماضي الثقافي والتاريخي لروسيا ، وتقاليد وطنهم ؛

جذب الطلاب للعمل على إحياء القيم الثقافية والروحية والأخلاقية لأرضهم والمحافظة عليها.

موضوع الدراسة- عملية التربية الوطنية للأطفال على غرار قسم "الدراسات الإقليمية" في مركز إبداع الطفل.

موضوع الدراسة- ظروف العمل التربوية للتربية الوطنية للأطفال.

فرضية البحث: إذا اقتربنا من عمل تربية وطنية للأطفال ، فيمكن جعل عملية التعليم أكثر طبيعية وفعالية. يمكن الافتراض أنه إذا تم ، على أساس البرنامج الأساسي ، تطوير مجموعة من الفصول التي تهدف إلى تحسين العمل على التربية الوطنية للأطفال ، فيمكن الحصول على النتائج التالية:

لرفع مستوى تنمية تلاميذ المركز ؛

توفير نهج متكامل للتطور المتناغم للتلاميذ ؛

لزيادة فعالية تعليم الأطفال من المصلحة المعرفية في وطنهم الأم ، في بلدهم

الأسس النظرية للتربية الوطنية.

أدى تحول المجتمع الروسي في التسعينيات إلى تغييرات جوهرية في اتجاهات التنمية الاجتماعية ، مما تسبب في تقسيم المجتمع إلى طبقات معينة ، وانخفاض مستويات المعيشة ، وإعادة توجيه القيم في بيئة الشباب. على خلفية تفاقم الصراعات العرقية ، نتيجة لانهيار الدولة الواحدة متعددة الجنسيات في الاتحاد السوفيتي ، عندما تكون هناك دعاية غير معلنة للعنف من خلال وسائل الإعلام ، ويتم فرض أولوية القيم المادية على القيم الروحية في المجتمع ، لا توجد شروط لتكوين شخصية أخلاقية عالية ، ونشطة اجتماعيًا مع موقف مدني معبر عنه بوضوح. في الآونة الأخيرة ، نمت المشاعر القومية بشكل كبير في المجتمع الروسي. بين الأطفال والشباب ، تكثفت السلبية ، والموقف التوضيحي تجاه البالغين ، والقسوة الشديدة. زادت الجريمة بشكل حاد و "تجددت". يجد العديد من الأطفال أنفسهم اليوم خارج البيئة التعليمية ، في الشارع ، حيث يتعلمون علم التربية الصعبة في ظروف قاسية. على مدى العقد الماضي ، فقدنا عمليا جيلا كاملا ، يمكن لممثليه أن يصبحوا وطنيين حقيقيين ومواطنين جديرين في بلدنا.

نتيجة لظواهر ما بعد الأزمة الموجودة في المجالات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والثقافية وغيرها من مجالات الحياة العامة ، من الضروري رفع مستوى التنشئة والتعليم لجيل الشباب. إن أحد المجالات الرئيسية لهذا النشاط هو تهيئة الظروف لتنشئة وتطوير شخصية المواطن والوطني لروسيا ، المستعد والقادر على الدفاع عن مصالحها. في هذا الصدد ، أصبحت مشكلة التربية المدنية والوطنية من أكثر المشاكل إلحاحًا.

قبل توضيح الأساليب العملية الممكنة وأشكال العمل في هذا الاتجاه ، من الضروري تحديد تنوع المفاهيم والمصطلحات.

فهم حب الوطن له عمق التقليد النظريمتجذرة في أعماق القرون. لقد سبق لأفلاطون أن يفكر في أن الوطن أغلى من الأب والأم. في شكل أكثر تطورًا ، يعتبر حب الوطن ، كأعلى قيمة ، في أعمال مفكرين مثل مكيافيلي ، كريزانيتش ، روسو ، فيشت.

في الآونة الأخيرة ، أصبحت وجهة النظر إلى الوطنية باعتبارها أهم قيمة ، لا تدمج المكونات الاجتماعية فحسب ، بل أيضًا الروحية والأخلاقية والثقافية والتاريخية وغيرها ، منتشرة بشكل متزايد في هذا المجال. بإيجاز ، يمكننا إعطاء التعريف التالي:

"حب الوطن - واحدة من أهم القيم الثابتة والمتأصلة في جميع مجالات الحياة في المجتمع والدولة ، هي الخاصية الروحية الأكثر أهمية للفرد ، وتميز أعلى مستوى من تطوره وتتجلى في إدراكها الذاتي النشط من أجل خير الوطن ".

تجسد الوطنية حب الوطن ، وعدم انفصاله عن تاريخه ، وثقافته ، وإنجازاته ، ومشكلاته الجذابة التي لا تنفصم بسبب تفردها وعدم الاستغناء عنها ، وتشكل الأساس الروحي والأخلاقي للإنسان ، وتشكل موقعه المدني والحاجة إلى جدارة ، نكران الذات ، حتى التضحية بالنفس ، والخدمة للوطن الأم.

إن أهم عنصر في العملية التعليمية في المدرسة الروسية الحديثة هو تكوين حب الوطن وثقافة العلاقات بين الأعراق ، والتي لها أهمية كبيرة في التنمية الاجتماعية والمدنية والروحية لشخصية الطالب. يتعزز حب الوطن الأم فقط على أساس رفع مستوى المشاعر الوطنية والأضرحة الوطنية ، وهناك شعور بالمسؤولية عن قوتها وشرفها واستقلالها ، والحفاظ على القيم المادية والروحية للمجتمع ، وكرامة يتطور الفرد.

أشار العديد من المفكرين والمدرسين في الماضي ، الذين كشفوا عن دور الوطنية في عملية التكوين الشخصي للفرد ، إلى تأثيرهم التكويني متعدد الأوجه. لذلك ، على سبيل المثال ، اعتقد KD Ushinsky أن الوطنية ليست مهمة تعليمية مهمة فحسب ، بل هي أيضًا أداة تربوية قوية: "بما أنه لا يوجد شخص بلا كبرياء ، فلا يوجد شخص بدون حب للوطن ، وهذا الحب يعطي التعليم المفتاح الصحيح لقلب الرجل ودعم قوي لمحاربة الميول الطبيعية والشخصية والعائلية والأجداد السيئة ".

الوطنية الحقيقية هي في جوهرها إنسانية ، وتشمل احترام الشعوب والبلدان الأخرى ، لعاداتها وتقاليدها الوطنية ، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بثقافة العلاقات بين الأعراق. بهذا المعنى ، فإن حب الوطن وثقافة العلاقات بين الأعراق يرتبطان ارتباطًا وثيقًا ببعضهما البعض ، ويعملان في وحدة عضوية ويتم تعريفهما في علم التربية على أنه "مثل هذه الصفة الأخلاقية التي تشمل الحاجة إلى خدمة وطننا بإخلاص ، وإظهار الحب والولاء لـ ذلك ، وعيه وتجربته بعظمته ومجده ، وارتباطه الروحي بها ، والرغبة في حماية شرفها وكرامتها ، من خلال الأعمال العملية لتقوية القوة والاستقلال "

يسمح لنا التعريف أعلاه بفهم محتوى مفهوم حب الوطن. ويشمل:

• الشعور بالارتباط بالأماكن التي ولد فيها الشخص وترعرع فيه.

· موقف محترم للغة شعوبهم.

· الاهتمام بمصالح الوطن الأم.

· الوعي بواجب الوطن ، والحفاظ على شرفه وكرامته وحريته واستقلاله (الدفاع عن الوطن) ؛

· إظهار المشاعر المدنية والحفاظ على الولاء للوطن الأم ؛

· الاعتزاز بالإنجازات الاجتماعية والثقافية لبلدهم.

• الاعتزاز بوطننا ورموز الدولة لشعبنا.

· احترام الماضي التاريخي للوطن وشعبه وعاداته وتقاليده.

· المسؤولية عن مصير الوطن الأم وشعبهم ، ومستقبلهم ، معبر عنها في الرغبة في تكريس عملهم ، والقدرة على تعزيز قوة وازدهار الوطن الأم ؛

· الإنسانية والرحمة والقيم العالمية.

تفترض الوطنية الحقيقية ، كما يتضح من تعريفها ، تكوين مجموعة كاملة من الصفات الإيجابية وتطورها على المدى الطويل. أساس هذا التطور هو المكونات الروحية والأخلاقية والاجتماعية والثقافية. تظهر الوطنية في وحدة الروحانية والمواطنة والنشاط الاجتماعي للشخص الذي يدرك عدم انفصاله عن الوطن الأم.

الطبيعة ، والآباء ، والأقارب ، والوطن ، والناس - ليس من قبيل الصدفة أن جذور نفس الكلمات. وفقًا لتعريف AN Vyrshchikov ، فهي "نوع من مساحة الوطنية ، التي تقوم على مشاعر الوطن الأم ، والقرابة ، والجذور والتضامن ، والحب ، الذي يتم تكييفه على مستوى الغرائز. انه ضروري لاننا لا نختار الاباء والاولاد والوطن ومكان ولادتنا ".

تتشكل حب الوطن في عملية التدريس والتنشئة الاجتماعية وتعليم الطلاب. ومع ذلك ، فإن الفضاء الاجتماعي لتنمية حب الوطن لا يقتصر على جدران المدرسة. تلعب الأسرة والمؤسسات الاجتماعية الأخرى دورًا مهمًا هنا ، مثل: وسائل الإعلام ، والمنظمات العامة ، ومؤسسات التعليم الإضافي للأطفال ، والمنظمات الدينية ، ومؤسسات الرعاية الصحية ، ووكالات إنفاذ القانون ، والمنظمات العسكرية ، ومؤسسات الحماية الاجتماعية من السكان ، إلخ. كل هذا يجب أن يأخذ في الاعتبار من قبل المعلمين في عملية تعليم الطلاب.

يتم النظر في قضايا التربية الوطنية لجيل الشباب في عدد كبير من الكتيبات ، والتطورات المنهجية للمعلمين - المبتكرين. يعمل العديد من معلمي التعليم الإضافي في هذا الاتجاه. في أعمالهم ، قاموا بمحاولات ، إلى جانب المشكلات العامة لأوجه القصور في المناهج الدراسية ، للتعبير عن المشكلات المرتبطة بتكوين حب الوطن لدى جيل الشباب. يعود اهتمامهم بهذا الموضوع إلى تكثيف العمل مؤخرًا في روسيا حول التربية الوطنية والمدنية للشباب ، مما يعني متطلبات جديدة لعمل معلمي التعليم الأساسي والإضافي ، وإمكانية تأثيرهم المباشر على تنشئة يحدد الوطنيون ورجال الأعمال والأشخاص الأصحاء دورهم الاستثنائي.

وبالتالي ، تكمن أهمية دراسة نظام التربية الوطنية للطلاب في حقيقة أنه في المدارس يُنظر إلى تعليم مواطن البلد على أنه إحدى الوسائل الرئيسية للنهضة الوطنية.

إن الاهتمام العملي بالموضوع في المرحلة الحالية تبرره الحاجة إلى فهم جوهر التربية الوطنية كآلية فاعلة للسياسة التربوية للدولة وفق المتغيرات الجارية ومتطلبات الوضع الاجتماعي والسياسي الجديد. نوع الطالب الذي تم إصلاحه.

الآن ، مؤكد الإطار التنظيمي للتربية الوطنية... هناك قرار صادر عن مجلس وزراء روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية رقم 253 المؤرخ 14 مايو 1991 "بشأن التدريب السابق للتجنيد للطلاب الشباب في مؤسسات التعليم العام التابعة للدولة في روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية" ، قانون الاتحاد الروسي "في الأيام المجد العسكري (أيام النصر) في روسيا "المؤرخ في 13 مارس 1995 ، المرسوم الصادر عن رئيس الاتحاد الروسي بشأن" تدابير دعم الدولة للجمعيات العامة العاملة في مجال التربية العسكرية الوطنية للشباب "المؤرخ 16 مايو 1996 ، أمر رئيس الاتحاد الروسي "بشأن إنشاء المؤسسات التعليمية - مدارس المبتدئين (المدارس الداخلية) المؤرخ 9 أبريل 1997 ، والقانون المحدث للاتحاد الروسي" بشأن الخدمة العسكرية والخدمة العسكرية "المؤرخ 28 مارس 1998 ، تمت الموافقة عليه في آذار / مارس 1998 بموجب مفهوم التعليم العسكري الوطني ومرسوم حكومة الاتحاد الروسي "بشأن إعداد مواطني الاتحاد الروسي للخدمة العسكرية" المؤرخ 31 كانون الأول / ديسمبر 1999.

تنعكس مشاكل التربية الوطنية للفرد في الوثائق المعيارية لوزارة التعليم في الاتحاد الروسي: برنامج الدولة "التربية الوطنية لمواطني الاتحاد الروسي للفترة 2006-2010" (بتاريخ 11.06.2005 ، رقم 422 ) ، وكذلك البرنامج الفرعي لوزارة الدفاع في الاتحاد الروسي "تهيئة الظروف للتكوين المدني والتربية الوطنية والروحية والأخلاقية للشباب. تخليد ذكرى المدافعين عن الوطن "في إطار البرنامج الفيدرالي المستهدف" شباب روسيا "(2001-2005) ، الذي يحدد مفهوم ومضمون مشكلة التربية الوطنية ، والأهداف والأهداف ، ونظام أنشطة البرنامج ، آليات تنفيذ البرنامج الذي يعد الأساس لتنظيم الأنشطة مع الأطفال ...

في "مفهوم تحديث التعليم الروسي للفترة حتى 2010" تم تحديد مجالات التعليم ذات الأولوية ، ومن أهمها زيادة الإمكانات التعليمية للعملية التعليمية. وتتمثل المهمة في تشكيل المسؤولية المدنية للطلاب والهوية القانونية والروحانية والثقافة والمبادرة والاستقلال والتسامح والقدرة على التواصل الاجتماعي بنجاح في المجتمع والتكيف بنشاط مع سوق العمل. وبالتالي ، من المفترض أن المدرسة موجهة ليس فقط نحو إيصال قدر معين من المعرفة للطلاب ، ولكن أيضًا نحو تنمية الصفات الأخلاقية للفرد ، بما في ذلك حب الوطن.

1.2 يعمل العلم المحلي كشكل من أشكال التربية الوطنية

حتى وقت قريب كان من الممكن أن نقول فقط "التربية العسكرية الوطنية" ، لأن الوطنية كانت مرتبطة فقط بصورة العدو. لقد أزال نزع السلاح من المدرسة ، التي كانت أكثر نجاحًا إلى حد ما من التحول الديمقراطي ، من المناهج الدراسية مقرر التدريب العسكري الأساسي ، وهما Zarnitsy و Eaglet الإجباريان ، على الرغم من أنها احتفظت بـ "التسليح بالمعرفة" في مفردات المعلمين والإدارة.

التربية الوطنية ، مثل التربية الأخلاقية ، لا يمكن إجراؤها وفقًا للتعليمات والألعاب الإجبارية الطوعية ، والتي تكون مناسبة في مدرسة عسكرية وغريبة في مدرسة التعليم العام. من أجل أنه في حالة الخطر ، قام شخص دون تردد للدفاع عن وطنه الأم ، يجب أن يشعر بالحب لهذا الوطن الأم الذي يخترق الألم في قلبه.

يربط الشخص كثيرًا بالمكان الذي ولد فيه ونشأ فيه. الوطن الأم ، وشعبها ، والطبيعة ، التي تمر عبر الوعي ، تصبح جزءًا من مصير الإنسان. أينما نعيش ، وبغض النظر عن اللغة التي نتحدثها ، فإن روسيا هي موطننا المشترك ، الكبير ، الوحيد. ومع ذلك ، لكل منا أيضًا خاصته ، عزيزي على زاوية قلب الأرض ، حيث رأى نور الشمس ، واتخذ الخطوات الأولى ، وبدأ في الحياة. هذا المكان - مدينة أو مزرعة - لا يضاهى بأي شيء آخر. هذه عتبة حياتنا ، وطن صغير.

يعتقد العديد من علماء المنهج أن المبدأ المنهجي الرئيسي للتعليم الوطني للطلاب يجب أن يكون معرفتهم ووعيهم بوطنهم الصغير. يبدأ التعليم الوطني للطلاب بمعرفة الوطن الصغير ، بمعرفة روائح أعشاب السهوب الحارة ، ورائحة أعماق البحر الغامضة ، وغناء قبرة في السماء. ليس من قبيل المصادفة أنه في روسيا ما قبل الثورة في المناهج المدرسية كان هناك موضوع "دراسات الوطن" ، والذي تمت تسميته لاحقًا "التاريخ المحلي". في القاموس التوضيحي لـ V. قرأ دال: "التاريخ المحلي هو مجموعة معرفية (تاريخية ، جغرافية ، إلخ) حول التجمعات الفردية أو البلد بأكمله ، هذه دراسة شاملة لمنطقتهم - الطبيعة والاقتصاد والتاريخ والحياة اليومية للناس - بشكل رئيسي من قبل السكان المحليين المدارس."

وذكَّر البروفيسور س. أو. شميت. "أكثر أنواع العلم انتشارًا" ، قال الأكاديمي د. Likhachev. العلم الراقي هنا يندمج مع الجماهير. ليس فقط من الناحية المجازية ، ولكن بالمعنى الحرفي. بعد كل شيء ، ربما يكون نادي التاريخ المحلي هو المكان الوحيد الذي يستطيع فيه الأستاذ ذو الشعر الرمادي مناقشة مشكلة مشتركة مع مدرس شاب أو تلميذ من مزرعة بعيدة.

من الصعب المبالغة في تقدير مساهمة المؤرخين المحليين في العديد من العلوم. في الواقع ، بدون دراسة شاملة وشاملة للأرض الأصلية (وهو ما يفعله التاريخ المحلي) ، من المستحيل تكوين شخص ثقافي.

وكيف لا نذكر هنا كلام فيتالي زكروتكين:

"حب الوطن. حب لا يتكرر للمكان الذي رأيت فيه الشمس لأول مرة ورأس الأم ينحني عليك ، وسمعت كلام والدك ، وكررها ، متعلمًا جمال لغتك الأم! من لم يزعجها هذا الحب الساطع النقي غير القابل للفساد؟ "

الوطن يستطيع الاستغناء عنا ، لكننا لا نعيش بدونه. هذه الحقيقة العظيمة التي قال عنها V.A. Sukhomlinsky ، يجب على كل طفل أن يفهم ويشعر. يمكن لأي تلميذ مهتم بالتاريخ المحلي اختيار مهنة ترضيه. هناك مجالات عمل التاريخ المحلي التالية: الجغرافية ، والفنية ، والتاريخية ، والأدبية ، والبيئية.

دراسة جغرافية للتقاليد المحلية تدرس السمات المناخية للمنطقة ودينامياتها ، وسهول الغابات والسهوب ، والتلال ، والوديان ، والأشجار الفردية ، والتلال ، وأجزاء من المناظر الطبيعية والمناطق البحرية ، وتلال السهوب ، والجبال الفردية والكثبان ، والتربة ، والحيوانات ، والجداول والينابيع. يمكن أن يصبح النحت ، والهندسة المعمارية ، والحرف الفنية ، والفنون الشعبية الشفوية ، والفولكلور الموسيقي ، والنحت على الخشب ، وفن الرقص ، وما إلى ذلك ، موضوعًا للبحث الفني في التاريخ المحلي.

موضوع اهتمام المؤرخين المحليين هو تاريخ المدن والبلدات والمباني الفردية والشخصيات البارزة والمؤسسات والمدارس والعمليات الاجتماعية والظواهر والسكان.

أشكال عمل التاريخ المحلي- درس ولامنهجي ، نشط (ابحث عن نفسه ، سياحة ، عمل ميداني) وسلبي (عمل خارج المواد الميدانية ، خدمات الرحلات في المتاحف المدرسية).

العمل المعرفي المحلي اللامنهجي هو حملات البحث ، السياحة ، دوائر التاريخ المحلي النظرية ، الأمسيات المواضيعية ، المسابقات ، الأولمبياد ، هواء plein (اسكتشات خلابة من الطبيعة).

والنتيجة النهائية لعمل تاريخي محلي جاد هو متحف المدرسة.

إن جودة وحجم أعمال التاريخ المحلي وشغف الأطفال وحجم أنشطتهم تحدد إلى حد كبير شخصية المعلم. لا يمكنك الاعتماد على النجاح إذا تعاملت مع عملك بشكل رسمي ، دون اهتمام شخصي كبير. سيشعر الأطفال على الفور بالذوق الرسمي في التواصل.

فقط بعد إعداد منهجي جيد يمكن للمرء أن يقترب من التنفيذ العملي لأفكاره ، لأن الحدس وحده في عمل التاريخ المحلي لا يكفي. يعتمد محتوى وموضوعات وأشكال العمل مع الأطفال ، وعمق صياغة المهام الفردية ، بالطبع ، على الفئة العمرية ..

لكي يتمكن الطلاب من الشعور الكامل بخصائص المدرسة ، المشبعة بتقاليدها ، ومن ثم مواصلتها ، يجب أن يعرف الكبار الأطفال جيدًا ، وخصائصهم.

يقوم العديد من المعلمين ، منذ سن مبكرة ، بتكوين مفاهيم مهمة في الأطفال مثل "الوطن الأم" و "الوطن" و "الفذ" و "المحارب - المحرر". يتم توجيه الطلاب إلى إدراك أن الوطنية هي حب للوطن الأم ، والحب النشط والفعال ، والرغبة في تعزيز قوتها بمفردها.

دروس في الشجاعة ذات فائدة. قدامى المحاربين في الحرب الوطنية العظمى يصلون المؤسسة للمشاركة فيها. بعد ذلك ، يمكنك مراجعة القوات. كل مفرزة لها شكلها الخاص: طيارون ، رجال دبابات ، حرس حدود ، بحارة .. التحكيم ينظمه طلاب أكبر سنًا. هيئة المحلفين الفخرية - قدامى المحاربين .. وهكذا ، فإن مراجعة القوات تفتح في الواقع دروس الشجاعة ، وتكسر استمرارية الأجيال في الأنشطة الوطنية للطلاب.

في كل عام ، يمكن للطلاب ، جنبًا إلى جنب مع والديهم والمعلمين والمحاربين القدامى ، المشاركة في وضع أكاليل الزهور على قبر الجنود. عشية هذا اليوم ، يقوم الطلاب ، بتوجيه من المعلمين ، بصنع زهور اصطناعية ونسجها في إطار أكاليل الزهور. يفهم التلاميذ جيدًا: لقد تم تكريمهم كثيرًا - لإعداد قضية مشتركة مهمة والمشاركة فيها بشكل مباشر.

في الفصل ، يُنصح بإجراء دورات من المحادثات المخصصة لرموز الدولة: إنشاء شعار الدولة ، والعلم ، والنص وموسيقى النشيد الروسي (مثل هذا العمل في شكل يسهل الوصول إليه من الممكن أن يبدأ في الدرجات الدنيا) ؛ خصيصًا لأطفال المدارس الصغار ، سيكون من الممكن تقديم المشورة للمواضيع التالية: "لماذا علم وطننا ثلاثي الألوان؟"

وهكذا ، فإن التربية الوطنية للطلاب تتميز بظهور عدد من الأشكال الجديدة ، علاوة على تلك التي تنطوي على إشراك الطلاب في النشاط الوطني المباشر: "Zarnichka" ، واستعراضات التكوين والأغاني ، والبحث عن مواد حول مآثر الأقارب والأصدقاء ، الأبطال - أبناء الوطن ، المساعدة في تجهيز المتحف بالمجد العسكري ، المشاركة في الاحتفالات الوطنية. من المتطلبات الأساسية لفعالية التعليم الوطني للطلاب تقديمهم في الوقت المناسب للتقاليد التي ولدت في المؤسسة والتي تهدف إلى تدريب الوطنيين.

كان التعليم الوطني ولا يزال أهم حلقة في نظام التعليم الإضافي للأطفال. في حجرة الدراسة يجب إرساء أسس الوعي الوطني والمشاعر الوطنية وسلوك المواطن - الباني والمدافع عن الوطن -. تظهر الممارسة أن العمل التربوي المثير للاهتمام خارج المدرسة يعوض الفجوات في التعليم في المدرسة.

يتم تشكيل الانضباط باعتباره أحد أهم الصفات اللازمة للوفاء الناجح للواجب العسكري على وجه التحديد في الفصل الدراسي.

لذلك ، إذا لم يتم تحقيق وحدة متطلبات المعلمين بشكل كبير وصغير ، فلن يساعد محتوى العملية التعليمية ولا المهارة الفردية العالية للمدرسين الفرديين. يعلم ، يعلّم ، يؤدب ، يغرس ثقافة عمل عالية ، أولاً وقبل كل شيء ، تنظيم العملية التعليمية ، حيث لا يمكن أن يكون هناك تفاهات ، كل شيء "عن قرب": وكيف دخل المعلم إلى المكتب ، كيف كانت التحية المتبادلة ، في مكان عمل لكل طالب ، وما إلى ذلك.

هل المنشأة نظيفة؟ هل طراز الردهة ، وقاعة التجمع ، والسلالم ، وما إلى ذلك ، موحد؟ هل كل الفصول تبدأ وتنتهي في الوقت المحدد؟ هل يعرف كل معلم كيف يستمع إلى الطالب حتى النهاية ، ولن يسمح لنفسه بالصراخ على تلميذه ، وإبداء التعليقات بشكل مهين ومهين للطفل؟ كل هذه الأسئلة والعديد من الأسئلة الأخرى جزء لا يتجزأ من التربية الوطنية. التربية الوطنية لها أهمية كبيرة في حل عدد من المشاكل التربوية والاجتماعية.

التربية الوطنية هي نظام معين للمحتوى والأشكال والأساليب والتقنيات للتأثيرات التربوية.

طرق تنظيم التربية الوطنية.

لعبت P.P. Blonsky ، A.S. Makarenko ، I.N. Russu ، V.A. Sukhomlinsky ، S.T. Shatsky دورًا خاصًا في تحديد المحتوى والجوهر وطرق التكوين والأشكال التنظيمية لتعليم المراهقين ذوي الصفات الوطنية. بعد أن قام بتحليل المناهج الموجودة في علم أصول التدريس لطرق وأشكال تنظيم التربية الوطنية ، خص المجموعات لنفسه طرقوالتي يمكن تمثيلها بالجدول التالي:

	مجموعة الطريقة	طرق	خصائص الطريقة
أنا.	طرق التشكيلة وعي - إدراك الشخصية	الإقناع والاقتراح والمحادثات والمحاضرات ، مناقشات، طريقة المثال	وضع المراهق في منصب المشارك الكامل في العملية ، أي إنه ليس هدفًا لتطبيق هذه الأساليب ، لكنه هو نفسه يقوم بدور نشط في استخدامها.
ثانيًا.	طرق تنظيم الأنشطة وتكوين تجربة السلوك المدني	المتطلبات التربوية ، المطلب الجماعي ، الرأي العام ، التخصيص ، متطلبات الأسلوب ، خلق المواقف التعليمية ، العمل الإبداعي الجماعي ، طريقة المشروع	من الضروري خلق المواقف التي يمارس فيها المراهق الأنشطة المدنية ، ويدرك واجباته فيما يتعلق بالفريق والمجتمع والمسؤولية عن أفعاله. من المهم إثبات أهمية النشاط المدني للمراهقين بالنسبة للمجتمع. تتشكل تقاليد السلوك بمساعدة المتطلبات التنظيمية.
ثالثا.	طرق لتحفيز النشاط والسلوك	المنافسة ، التشجيع ، العقاب ، المساعدة المتبادلة ، خلق حالة من النجاح	يجب تشجيع المراهق على تصحيح سلوكه. يجب قياس التحفيز بأشكاله المختلفة واستحقاقه جيدًا. يشجع التحفيز المراهق على تحليل أنشطته الخاصة ، وبرامج سلوك أخرى.

من المهم مراعاة ما يلي عند العمل مع المراهقين مبادئ :

مبدأ المنهجية والاتساق ؛

مبدأ الوعي ، نشاط التلاميذ ؛

مبدأ احترام الفرد مصحوبًا بصرامة معقولة ؛

مبدأ الاعتماد على الإيجابي في الشخص ؛

مبدأ التضمين في الأنشطة.

أشكال تنظيم التربية الوطنية.

شكل العمل التنظيمي على التربية الوطنية جماعي بشكل أساسي ، لكن يتم استخدام أشكال العمل الجماعية والفردية أيضًا.

التربية الوطنيةلطالما كان جيل الشباب ولا يزال أحد أهم مهام معلمي المؤسسة التعليمية البلدية للتعليم الإضافي لأطفال مركز إبداع الأطفال. الشعور بصلات الدم مع الوطن الأم هو أساس الأخلاق البشرية. هذا هو السبب في أن هذا الشعور يجب أن ينمو في الطفل بكل الوسائل.

يبني معلمو المركز العملية التعليمية بحيث يمكن لشخص يتمتع بصفات إنسانية ممتازة مثل حب الوطن الأم ، والولاء للشرف والواجب ، والمساعدة المتبادلة والتضامن المتبادلين ، والروح المدنية والجماعية أن يخرج من جدران المؤسسة.

استنتاج

لذا ، من كل ما سبق ، يمكننا أن نستنتج أن جوهر كل التربية المدنية هو الوطنية والعالمية.

لطالما طورت المدرسة لدى أطفال جميع شعوب روسيا شعورًا بالحرية والوحدة والمساواة والأخوة. يشمل جوهر مفهوم "الوطنية" حب الوطن الأم ، والأرض التي ولد ونشأ فيها ، والاعتزاز بالإنجازات التاريخية للشعب. تقترن الوطنية بشكل لا ينفصم مع الأممية ، والشعور بالتضامن الإنساني العالمي مع شعوب جميع البلدان. تحتل مكانة خاصة في التعليم الدولي من خلال تكوين مشاعر الوحدة والصداقة والمساواة والأخوة التي توحد شعوب روسيا ، وثقافة التواصل بين الأعراق ؛ عدم التسامح مع مظاهر ضيق الأفق القومي والغطرسة الشوفينية. في هذه العملية ، تلعب ثقافة وطنية متعددة الجنسيات حقًا ، وفية لحقيقة الحياة ، دورًا كبيرًا.

يشير العام الدراسي 2002-2003 إلى حقيقة أن معلمي المنطقة ، ومجموعات المدارس ، والهياكل الإدارية بروح إبداعية أطلقوا العمل للاحتفال بالذكرى الستين للنصر في معركة كورسك.

في النظام ، تم تنفيذ العمل الوطني في مدارس Belenikhinskaya و Prischenskaya و Beregovskaya و Zhuravskaya و Podoleshenskaya.

تم استخدام إمكانيات المتاحف المدرسية والقاعات وزوايا المجد العسكري على نطاق واسع ، وتكثيف أعمال البحث ، وعقد عدد كبير من الأحداث المختلفة.

أثيرت العروض والمسابقات والمسابقات ، ووحدت جهود المدارس والأسر والمنظمات والجمعيات العامة للأطفال.

التنوع في شكل ومحتوى دروس التاريخ ، ودروس التاريخ المحلي من معلمي Prokhorov Gymnasium (Mishurin أ. Selyukova V.N.) ، مدرسة Prelestnenskaya الثانوية (Krupskaya T.A.) ، مدرسة Vyazovskaya الثانوية (Volobueva L.Ya.) ، مدرسة Belenikhinskaya الثانوية (Kobzeva G.N.) ، مدرسة Priznachenskaya الثانوية (سولييف إن إم). فهي توفر أرضية خصبة لتكوين المواطنة والوطنية لدى الطلاب.

على أرضنا ، التي تسقى بغزارة بدماء الجنود السوفييت ، تم إنشاء المتاحف والقاعات وزوايا عرض المجد العسكري في المدارس. بحث كبير ، رحلة عمل في متاحف Belenikhinskaya و Priznachenskaya و Prelestnenskaya و Vyazovskaya و Prokhorov للألعاب الرياضية يعطي نتائجها. في جو من النشاط المشترك والتعاون والإبداع المشترك ، يتم تنظيم وقت فراغ الأطفال ، وتصحيح سلوك "المراهقين الصعبين" ، وتهيئة الظروف لتحقيق الذات من شخصية أطفال المدارس.

في المجموع ، تم اعتماد 12 متحفًا مدرسيًا (تاريخي ، تاريخ محلي ، إثنوغرافي ، علوم طبيعية) في المنطقة. وفقًا لنتائج المراجعة - المنافسة ، كان الفائزون هم متاحف Belenikhinskaya ومدارس Priznachenskaya وصالة Prokhorovskaya للألعاب الرياضية.

جزء لا يتجزأ من الشؤون الجماعية الإقليمية مع الأطفال هو سباقات الماراثون ، وسباقات التتابع ، والإجراءات ، والاجتماعات ، التي ينظمها ويديرها House of Children's Art:

> في عام 1998 - مسابقة للخبراء في تاريخ الحرب الوطنية العظمى

"مآثر الآباء ورثها الأبناء" ، الماراثون الوطني "ذاكرة الإنسان" ، مسابقة التاريخ المحلي "الطرق الأمامية" ؛

> في عام 1999. - تناقل عِرق الشؤون الوطنية لأطفال المدارس "تقاليد الآباء الموروثة عن طريق الأبناء" ،

> في عام 2000 - مسابقة التاريخ المحلي "ذاكرة أرض بروخوروفسكوي" ،

> في عام 2001 - سباق التتابع للوطنيين الشباب "تذكر ، حافظ ، اعتز" ، مسابقة لأشعار المؤلف "إنجاز الجندي".

مثل هذه الأحداث تشكل موقفًا مدنيًا عند الأطفال ، وتحافظ على الذاكرة التاريخية وتدعمها في قلب جيل الشباب.

يتم تعيين دور مهم في منطقتنا للجمعيات والمنظمات العامة للأطفال ، والتي تعمل من عام إلى آخر على تحسين أشكال وأساليب تعليم شخصية الطفل.

يستخدم المعلمون بمهارة إمكانات منظمات الأطفال والشباب في عملية التربية الوطنية والمدنية والأخلاقية.

وتوجد في المنطقة 26 جمعية أطفال كل منها توجه وطني. توجد منظمة وطنية "Slavyanka" في صالة Prokhorov للألعاب الرياضية ، ومجموعة إبداعية "Timurovtsy" تعمل في جمعية الأطفال "Dom" التابعة لمدرسة Belenikhinskaya الثانوية ، ومقر Poisk في المنظمة الرائدة "Istoki" التابعة لمدرسة Podoleshenskaya الثانوية . اتخذت أكثر من 10 جمعيات للأطفال أساس أنشطتها مشروع "الوطن" التابع للبرنامج الإقليمي "نحن معًا".

يتم النظر باستمرار في مسائل التربية الوطنية ومناقشتها في اجتماعات الجمعيات المنهجية ، ومجالس إدارة التعليم ، وكوليجيا إدارة المنطقة ، وفي الندوات مع رؤساء المؤسسات التعليمية.

في العام الدراسي 2001-2002 ، تم عقد 4 اجتماعات لمعلمي التاريخ والعلوم الاجتماعية من RMO. المشكلة التي كانوا يعملون عليها: "التربية الوطنية للطلاب من خلال نظام الدروس والأنشطة اللامنهجية". تم أخذ هذا الموضوع لأن مدارس المنطقة جمعت ثروة من المواد عن التاريخ المحلي ، وتم إنشاء المتاحف ، وتقام أولمبياد للتاريخ المحلي. كل هذا يجعل من الممكن حل مشكلة التربية الوطنية للطلاب بشكل كامل.

لتنفيذ مجال العمل هذا ، أجرى مدرسو التاريخ في إطار عمل RMO دروسًا مفتوحة وأحداثًا ومناقشات للتقارير وملخصات ومسابقات للأعمال الإبداعية للمعلمين. تم إعطاء دروس في مدرسة Prelestnenskaya الثانوية (المعلم Krupskaya T.A) حول موضوع "أرضنا خلال الحرب الوطنية العظمى" ، في صالة Prokhorov للألعاب الرياضية (المعلم Selyukova V.N.) حول موضوع "المتحف كفرع من التعليم الوطني للطلاب". .. تم عرض الأساليب والأشكال الرئيسية لتحسين التربية الوطنية للطلاب في الأنشطة التربوية واللامنهجية. تم تنظيم العمل الإبداعي الأكثر حيوية وتأثيراً في مدرسة Belenikhinskaya الثانوية في فبراير 2002 حول موضوع "الحرب الوطنية العظمى في مصير البلاد ، في مصير القرية". شارك قدامى المحاربين في الحرب الوطنية العظمى وعمال الجبهة الداخلية بدور نشط في تنفيذها. وفي ختام الفعالية ، عُرض شريط فيديو عن العمل الوطني الذي يتم في المدرسة.

من فصل إلى آخر ، كما لو كان بخطوات ، يرتقي تلاميذ المنطقة في معرفة عظمة الإنجاز الذي حققه شعبنا في الحرب الأخيرة ، في معركة قوس النار. يتضح هذا من خلال نتائج المسابقات الإبداعية الإقليمية والإقليمية.

في العام الدراسي الماضي ، أوصى قسم التدريس الإقليمي أن يواصل قادة RMO العمل على غرس حب الوطن بين طلاب المؤسسات التعليمية. وفي هذا الصدد ، عُقد في كانون الثاني / يناير 2003 اجتماع لمدرسي التاريخ RMO في مدرسة Priznachno حول موضوع "استخدام التقنيات التربوية الجديدة في عملية التربية الوطنية في دروس التاريخ والدراسات الاجتماعية". عقدت طريقة اتحاد معلمي OBZh ندوة بعنوان "تحسين التعليم الوطني للطلاب من خلال عمل الأندية العسكرية الوطنية" (على أساس مدرسة Prelestnenskaya الثانوية) ، كما تتبعت خطط MOs الأخرى العمل الهادف في التعليم الوطني عن الطلاب.

في يونيو 2003 ، في قسم نواب مديري المدارس للعمل التربوي ، عُقدت مائدة مستديرة حول موضوع "تحديث محتوى العمل التربوي في المؤسسات التعليمية" ، حيث تم تناول قضايا التربية الروحية والأخلاقية والوطنية والمدنية لأطفال المدارس. مناقشة.

ينعكس النهج الإقليمي في محتوى العملية التعليمية. مع إدخال المناهج الدراسية الأساسية ، يتم تدريس مواضيع مثل "البلاغة" و "تطوير الكلام" و "ثقافة الكلام والاتصال" و "الأدب الروسي" و "الفنون الجميلة والعمل الفني" في المدارس. تعمل برامج هذه الدورات على تحسين معرفة الطلاب باللغة الروسية والأدب الروسي ودراسة التقاليد الوطنية الروسية باستخدام المواد المحلية. لمثل هذه الأنشطة ، يجمع الأطفال الحكايات والأساطير والأمثال والأقوال التي استوعبت حكمة وروح الدعابة للشعب الروسي ، مما يوفر مادة غنية لتنمية قدرة أطفال المدارس على رؤية الجمال في كل من الحياة اليومية وفي الحياة المحيطة. يدعو معلمو المدارس الحرفيين المحليين إلى الدروس وينظمون معارض لأعمالهم. يتحدث هؤلاء الأشخاص الرائعون عن خصائص الحرف القديمة ، وارتباطهم بالحاضر ، ويشاركون تجربتهم الإبداعية مع الطلاب.

يتم إيلاء اهتمام كبير لقضايا تحسين التربية الوطنية للطلاب في مجالس إدارة التربية والتعليم.

وهكذا ، في نوفمبر 2001 ، تم تحليل تشكيل وتطوير النظم التعليمية في المدارس. أثناء النظر في المشكلة ، لوحظ العمل الإيجابي لأعضاء هيئة التدريس في مدرسة رادكوفسكايا الثانوية بشأن إنشاء متحف المدرسة ، وفي المرسوم ، تمت التوصية على قادة المدارس بتحسين عمل التاريخ المحلي كمكون لتشكيل النظام للنظام التعليمي للمدرسة.

في أبريل 2002 ، تم النظر في القضية "بشأن تنفيذ قرار رئيس منطقة بروخوروفسكي رقم 365 المؤرخ 20 نوفمبر 2001 بشأن البرنامج الإقليمي" التربية الوطنية لمواطني منطقة بروخوروفسكي للفترة 2001-2005 ". لقد أظهرت الحالة أن الجماعات التربوية ، بطريقة منظمة ومنهجية ، بطريقة شيقة وخيالية ، تبني العملية التعليمية ، مع مراعاة متطلبات الوقت الحاضر ، وخصائص عمر الأطفال واهتماماتهم. في كل مؤسسة تعليمية ، بناء على توصية من القسم ، تم وضع "برنامج التربية الوطنية للطلاب 2001-2005" ، منذ كانون الأول / ديسمبر 2001 ، بدأ تنفيذه. يقام عدد كبير من الأحداث الوطنية في المدارس كل عام. بناءً على أمر وزارة التربية والتعليم رقم 166 بتاريخ 20/9/2001 ، تم إنشاء أندية عسكرية وطنية في غالبية المؤسسات التعليمية في المنطقة ، والتي يقودها معلمو سلامة الحياة والتاريخ. تلعب المنظمات والجمعيات العامة للأطفال دورًا مهمًا في تكوين الأخلاق والإنسانية والمواطنة. برامج نشاطهم هي برامج لتعليم الوطنيين.

فريق المنطقة في المراجعة الإقليمية - دخلت مسابقة التعليم العسكري الوطني المراكز العشرة الأولى.

وقد لوحظ في مجلس القسم أن:

1) لا يستخدم عدد من المجموعات التربوية في المدارس بشكل كافٍ مبدأ تدريس المعارف المحلية ، ونتيجة لذلك يكون لدى تلاميذ المدارس معرفة ضعيفة بتاريخ أراضيهم الأصلية ؛

2) عدم الاهتمام بإعداد الشباب للخدمة العسكرية.

3) لم تُنشئ جميع المدارس جمعيات أطفال توجد في برامجها مشاريع ذات طابع وطني.

اليوم ، عندما يمر المجتمع الروسي بإحدى أصعب فترات التطور ، يكتسب التعليم الوطني في العملية التعليمية أهمية خاصة. مع وضع هذا في الاعتبار ، تم التخطيط لعمل حلقات دراسية دائمة لمديري المدارس ونوابهم للعمل التربوي في عام 2002.

في يونيو 2002 ، في حلقة دراسية في مدرسة Prelestnenskaya الثانوية حول موضوع "التربية الوطنية كأساس لتكوين الصفات المدنية للفرد" ، تعرف رؤساء المؤسسات التعليمية في المقاطعة على هيكل النظام التعليمي لهذا المؤسسة ، التي يعتزون فيها بذكرى المواطنين المجيد ، والماضي البطولي للشعب الروسي ، ويقومون أيضًا بعمل هادف لتحديث محتوى التدريب والتعليم.

في سبتمبر 2001 ، بمبادرة من وزارة التعليم وإدارة المدرسة ، تم افتتاح فصل طلابي هنا. الغرض من إنشائها هو تثقيف الأشخاص المستعدين للتضحية بأنفسهم من أجل وطنهم الأم ، الأشخاص القادرين على خدمة وطنهم الأم. ملفه الشخصي هو الشرطة. عند التواصل مع أفضل المتخصصين في هيئات الشؤون الداخلية ، لا يتعلم الأطفال أساسيات ومحتوى المهنة فحسب ، بل يتعلمون أيضًا احترام عمل المحققين ومفتشي الشرطة وضباط المرور ورجال الإطفاء والحراس ، ولكن أيضًا يصبحون أقوى من الناحية الأخلاقية والبدنية . خلال دورة التدريس في هذا الفصل ، سيتلقى الطلاب الأنواع التالية من التدريب:

هندسة الراديو؛

إصلاح القيادة والسيارات ؛

الحاسوب؛

الرياضة والتقنية ؛

رياضي؛

التدريب القانوني؛

قضية التحقيق

دراسة قواعد المرور.

نفسي.

في عملية تنفيذ "مشروع إنشاء فصل طلابي (ميليشيا) في مدرسة Prelestnenskaya الثانوية في 2001-2002" ، سيتم دمج مبادئ اللعبة والتقليد مع الممارسة الحية الحقيقية: المشي لمسافات طويلة ، والمسابقات ، والرماية.

في شهر أغسطس من كل عام ، يجتمع معلمو المنطقة في مجلس تربوي كبير. لها تأثير إيجابي كبير على المعلمين وعلى العمليات التعليمية والتربوية القادمة في العام الدراسي الجديد.

وكان الموضوع الرئيسي في عام 2001 "مشاكل تحسين جودة التدريس وتنشئة الطلاب في سياق إصلاح نظام التعليم". تم دمج الجزء العام من المؤتمر بشكل عضوي مع أشكال مقطعية ، تضمن محتواها التحليل ودراسة أفضل ممارسات المعلمين والتوصيات حول القضايا التالية:

1) دور أصول التدريس المتحفية في تكوين شخصية الطالب (قسم واحد) ؛

2) العمل مع أولياء الأمور على تكوين حب الوطن بين أطفال المدارس (القسم 2) ؛

3) طرق تنظيم وتسيير الحلقات والاستوديوهات والنوادي مع الطلاب المهتمين (القسم 3).

ولخصت اجتماعات ما قبل سبتمبر 2002 العمل وحددت التوجهات الرئيسية لأنشطة المؤسسات التعليمية في موضوع "التربية الروحية والأخلاقية والوطنية والمدنية للطلاب". هذا هو تطوير تنوع العملية التعليمية ، وطبيعتها متعددة المستويات ومتعددة التخصصات ، وتحسين تقنيات الإدارة ، وخلق الظروف لتحقيق أقصى قدر من الإدراك الذاتي لشخصية كل تلميذ ، وأقصى خدمة ممكنة للطلاب.

ووجهت توصيات المؤتمر المشاركين فيه إلى توعية جيل الشباب بالمفاهيم الأساسية التي تحدد الحياة الروحية للأمة. يجب أن تعكس معارض المتحف المدرسي العمل مع الأسرة في رسم نسبها وتقاليد التربية الأسرية.

لفتت إحدى توصيات مؤتمر آب / أغسطس 2002 انتباه المعلمين إلى الحاجة إلى التعاون النشط مع مجالس المحاربين القدامى والعمال ، الذين يكونون في بعض الأحيان هم البادئين بالعمل التربوي مع الطلاب. يمنح التواصل مع المحاربين القدامى الجيل الأصغر فرصة للشعور بعمق أكبر بكرامتنا الوطنية ، وبشكل أكثر حدة لتجربة جاذبية طبيعة الشخص الروسي ، لإظهار سمات الشخصية الروسية التي لا يجوز أن تختفي من ذاكرة الناس. اللطف ، والصدق ، واحترام كبار السن ، والعدالة ، والذكورة ، والضمير - هذه هي الصفات التي ينشأها المحاربون القدامى في أطفالنا.

وتجدر الإشارة إلى أن موضوع الاهتمام المستمر من قبل إدارة التعليم وهيئة التدريس هو صحة الأطفال. تهدف التوصيات المتعلقة بالأنشطة الإقليمية التي يتم تنفيذها بشأن هذه المشكلة إلى تعزيز نمط حياة صحي بين الطلاب ، والمساهمة في تنشئة أطفال المدارس الذين لا يبالون بمصير مدرستهم وقريتهم وبلدهم.

التربية الوطنية عملية معقدة طويلة الأمد. إنه بحاجة إلى نظام متناغم من الأنشطة يأخذ في الاعتبار الخصائص العمرية للطلاب واهتماماتهم ، والحاجة إلى تكامل أوثق لقدرات المدرسة والأسرة والمجتمع هنا. من أجل تنفيذ المهام الهامة للتربية الوطنية الأكاديمية في 2002-2003. في العام ، مسابقة رياضية إقليمية للتجنيد الإجباري وتجنيد الشباب ، مسابقة إقليمية للمقالات المدرسية "روسيا بلدي" ، مسابقة إقليمية لأفضل مقال ، مقال ، قصة مكرسة للذكرى الستين للنصر في معركة كورسك ، اجتماع إقليمي للأندية العسكرية الوطنية ، مؤتمر إقليمي "تحسين التربية الروحية - الأخلاقية والوطنية لأطفال المدارس عن طريق أصول التدريس في المتاحف" ، تم إنشاء ألبوم إقليمي مكتوب بخط اليد - سباق التتابع "بيلغورودشينا - وطن صغير ، وطن عزيز" ، مكرسة للذكرى الستين للنصر في معركة كورسك والذكرى الخمسين لتشكيل منطقة بيلغورود ، فصول دراسية لدورة "أساسيات سلامة الحياة".

لغرض التطور الروحي المتناغم لشخصية الطفل ، وغرس المبادئ الأساسية للأخلاق فيها ، وتكوين موقف محترم تجاه تاريخ وتقاليد المنطقة لدى أطفال المدارس ، وتقديم المساعدة في إعادة التأهيل للشباب الذين عانوا من إدمان الكحول والمخدرات ، تم إنشاء قسم التعليم مع المؤسسة التعليمية غير الحكومية "Prokhorovka Orphanage - School" في عام 2003 مركزًا روحيًا وتعليميًا. وحدت أنشطة المكتبات والمدارس ومؤسسات الرعاية الصحية والحماية الاجتماعية في مستوطنة بروخوروفكا ، فضلاً عن الفروع الموجودة في مستوطنات المنطقة. والقاعدة الرئيسية للمركز هي مدرسة بروخوروف الأرثوذكسية للأطفال ، وكذلك مكتبة N. Ryzhkov ، الذي يحتوي صندوقه على مؤلفات روحية أرثوذكسية ، وأدب تربوي ، وسير ذاتية للقديسين ، ومواد تروج لنمط حياة صحي ، ومواد فيديو تحتوي على معلومات عن الثقافة الأرثوذكسية.

يتضمن هيكل المركز ناديًا عائليًا تربويًا ، تعمل في إطاره الوظائف

ماليتينا اوليسيا فلاديميروفنا
طالبة ماجستير في جامعة ولاية تشيليابينسك التربوية

على المستوى الوطني ، يعد التعليم الوطني للأطفال في سن ما قبل المدرسة أحد المجالات المهمة في التعليم.

في الآونة الأخيرة ، أصبحت مشكلة التربية الوطنية للأطفال ملحة للغاية. الخطر الأكبر الذي ينتظر مجتمعنا اليوم هو تدمير الشخصية البشرية. في الوقت الحالي ، بدأت القيم المادية تهيمن على القيم الروحية أكثر فأكثر ، وبالتالي فإن أفكار اللطف والرحمة والكرم والعدالة يتم تشويهها عند الأطفال. هناك "نقص في الأخلاق" في المجتمع. من مظاهر الفراغ الروحي وتدني الثقافة فقدان حب الوطن كإحدى القيم الروحية لشعبنا. في السنوات الأخيرة ، كان هناك اغتراب للشباب عن الثقافة الوطنية والتجربة الاجتماعية والتاريخية لشعوبهم.

في ظل الظروف الحديثة ، فإن الأولوية الاجتماعية وأولوية الدولة هي تنشئة الإنسان والمواطن. مبادئ سياسة الدولة في مجال التعليم ، وإعلان الطبيعة الإنسانية ، وأولوية القيم الإنسانية العالمية ، وتربية المواطنة ، واحترام حقوق الإنسان والحريات ، وحب البيئة ، والوطن ، والأسرة ، وضمان الحماية والتنمية الطفل من خلال النظام التعليمي للثقافات الوطنية والتقاليد والخصائص الثقافية الإقليمية ، يتم تحديدها بموجب قانون الاتحاد الروسي "بشأن التعليم" (القسم 1 ، المادة 2) ، "مفهوم تحديث التعليم الروسي للفترة حتى عام 2010 "، برنامج الدولة" التربية الوطنية لمواطني الاتحاد الروسي للفترة 2006-2010 ".

يجب أن تبدأ عملية التربية الوطنية في سن ما قبل المدرسة. خلال هذه الفترة ، يبدأ تكوين التوجهات الثقافية والقيمة للأساس الروحي والأخلاقي لشخصية الطفل ، وتنمية عواطفه ومشاعره وتفكيره وآليات التكيف الاجتماعي في المجتمع ، في عملية تحديد الهوية الوطنية والثقافية ، الوعي الذاتي في العالم من حوله. هذه الشريحة من حياة الإنسان هي الأكثر ملاءمة للتأثير العاطفي والنفسي على الطفل ، حيث إن صور تصور الواقع ، والفضاء الثقافي مشرقة وقوية للغاية ، وبالتالي فهي تبقى في الذاكرة لفترة طويلة ، وأحيانًا لفترة طويلة. مدى الحياة ، وهو أمر مهم للغاية في تعليم حب الوطن.

ضع في اعتبارك بعض أحكام كبار العلماء (الجدول رقم 1).

جدول رقم 1 - رأي العلماء في التربية الوطنية

ك.د. Ushinsky	"من الضروري البدء في تنشئة الأطفال عن حب الوطن منذ سن ما قبل المدرسة"
V.A. سوكوملينسكي	"الطفولة هي اكتشاف يومي للعالم ، وبالتالي من الضروري جعلها ، أولاً وقبل كل شيء ، معرفة الإنسان والوطن ، وجمالهما وعظمتهما."
إيبوليتوفا ن.	"التربية الوطنية هي عملية تفاعل بين التربويين والتلاميذ ، تهدف إلى تنمية المشاعر الوطنية ، وتكوين معتقدات وطنية وقواعد ثابتة للسلوك الوطني"
Kozlovoy S.A.	"التنشئة الوطنية لأطفال ما قبل المدرسة هي عملية هادفة للتأثير التربوي على شخصية الطفل من أجل إثراء معرفته بالوطن الأم ، وتعزيز المشاعر الوطنية ، وتنمية مهارات وقدرات السلوك الأخلاقي ، وتطوير الحاجة إلى أنشطة عامة. المنفعة"
نيكونوفا ج.	"هذه هي عملية إتقان تراث الثقافة الوطنية التقليدية ، وتشكيل المواقف تجاه البلد والدولة التي يعيش فيها الشخص"

اليوم ، أكثر من أي وقت مضى ، يتضح أنه بدون غرس حب الوطن بين جيل الشباب ، لا في الاقتصاد ولا في الثقافة ولا في التعليم ، من المستحيل المضي قدمًا بثقة ، لأن مستقبلنا يجب أن يكون له أساسه الروحي والأخلاقي الخاص. ، جوهرها الروحي والأخلاقي - حب الوطن. ، إلى وطنهم. يبدأ الإنسان منذ صغره في إدراك نفسه كجزء من عائلته ، وطنه ، وطنه. لذلك ، فمنذ سن ما قبل المدرسة يجب أن تتم رعاية الأطفال بشعور من الكرامة والفخر والمسؤولية والأمل ، وكشف لهم القيم الحقيقية للأسرة والأمة والوطن.

حب الوطن من الصفات الأخلاقية للإنسان ، والتي تتشكل بالفعل في سن ما قبل المدرسة ، ومثلها مثل أي صفة أخلاقية.

يعتمد التنظيم الصحيح للعمل على التربية الوطنية لمرحلة ما قبل المدرسة الأكبر سنًا ، أولاً وقبل كل شيء ، على معرفة القدرات العمرية والخصائص النفسية للأطفال في هذا العصر.

في سن ما قبل المدرسة الثانوية ، كما يلاحظ علماء النفس ، تظهر الأورام ، مما يشير إلى إمكانية وضرورة القيام بعمل خاص في التربية الوطنية للأطفال.

وتشمل هذه ، أولاً وقبل كل شيء ، تكوين المشاعر الأخلاقية في مرحلة ما قبل المدرسة بناءً على إثراء المحتوى ، ونمو الوعي ، وعمق التجارب العاطفية واستقرارها.

في الوقت الحالي ، يعد العمل مع الوالدين أمرًا مناسبًا وصعبًا بشكل خاص ، فهو يتطلب الكثير من اللباقة والصبر ، حيث لا تعتبر قضايا التربية الوطنية والمواطنة في الأسر الشابة مهمة ، وغالبًا ما تسبب الحيرة فقط.

في الأسرة ، يتعلم الطفل المعرفة الاجتماعية الأساسية ، ويكتسب المهارات والعادات الأخلاقية ، ويدرك بعض القيم والمثل التي تعتبر ضرورية له للعيش في مجتمع معين.

يهتم معظم الآباء بتأمين الحاجات الأساسية للأسرة (غذاء ، صحة أطفال ، سكن) ، تليها قيم عملية التنشئة الاجتماعية. كل هذا أدى إلى انخفاض في الإمكانات التعليمية للأسرة.

تظهر الأبحاث النفسية والتربوية الحديثة أن الآباء يواجهون صعوبات جسيمة في التدريس وتربية الأبناء. إنهم قلقون بشأن العصيان ، والصراع ، وعدم التوازن ، وعدوانية الأطفال في سن ما قبل المدرسة ، ويسبب اليأس - ضعف التنمية ، وقلة الفضول ، والسلبية ، والآباء لا يعرفون كيف يتصرفون في المواقف الصعبة. لقد ثبت أن الآباء ، عند تربية أطفالهم ، يستخدمون ويظهرون شدة مفرطة. في الوقت نفسه ، لا يعلق معظم الآباء أهمية على تجارب الأطفال ، ولا يسعون إلى إثبات قضيتهم ، معتبرين أنها غير مجدية وغير محفزة.

يتم تكوين المشاعر الوطنية بشكل فعال في اتصال وثيق مع الأسرة. إن الوالدين هم الذين ، باستخدام أمثلة حية يسهل الوصول إليها من الحياة ، وعملهم ، وموقف الدولة تجاه الأطفال ، يوضحون للطفل أنه ليس الأقارب فحسب ، بل المجتمع بأسره ، والبلد بأسره يعلقون آمالهم عليه. يمكن أيضًا نصح الوالدين بمثل هذه الأشكال من جذب الأطفال إلى الحياة العامة مثل المشي إلى الميدان ، والنصب التذكارية للجنود الذين سقطوا ، وغيرها من الأماكن التي لا تنسى.

أدت نتائج البحث النظري إلى الحاجة إلى تطوير مجموعة من الشروط التربوية التي من شأنها أن تسهم في فاعلية عملية تشكيل أسس حب الوطن لدى أطفال ما قبل المدرسة باستخدام مثال مسقط رأسهم. يفترض هذا المجمع الشروط التربوية التالية:

تفاعل المؤسسات التربوية والعائلات في مرحلة ما قبل المدرسة ، مما يساهم في تكوين أسس حب الوطن للأطفال ؛

وستكون وسائل تكوين أسس حب الوطن هي: الاتصال ، والخيال ، والفن الشعبي ، واللعب.

إن التنشئة على مبادئ حب الوطن والمواطنة من أهم مقومات التنشئة الأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة.

سمح لنا تحليل المصادر المعيارية بتحديد أنه في الظروف الحديثة ، عندما تحدث تغييرات جذرية في حياة المجتمع ، أصبح التعليم الوطني أحد الاتجاهات المركزية في العمل مع جيل الشباب. أن تكون وطنيًا يعني أن تشعر وكأنك جزء لا يتجزأ من الوطن.

ببليوغرافي

كوزلوفا ، س. تربية ما قبل المدرسة: كتاب مدرسي. دليل لاستيلاد. الأربعاء بيد. دراسة. المؤسسات. - الطبعة الثالثة المنقحة. و إضافية / S.A. كوليكوفا ، ت. كوليكوف. - م: أكاديمية مركز النشر 2001. - 416 ص.

الأخلاق والعمل لدى الأطفال في سن ما قبل المدرسة / S.A. وإلخ.؛ حرره كوزلوفا. - م: الأكاديمية ، - 187 ص.

Trubaichuk ، L.V. المشكلات الفعلية للتعليم في مرحلة ما قبل المدرسة: الجوانب النظرية والتطبيقية للتنشئة الاجتماعية والتنمية الاجتماعية لأطفال ما قبل المدرسة / مواد المؤتمر العلمي والعملي الدولي الخامس / إد. Trubaichuk ، L.V. وآخرون - شلياب. حالة بيد. un - t. - Chelyabinsk: Education، 2007. - 350 صفحة.

التربية الاجتماعية والأخلاقية في سن ما قبل المدرسة / زيريانوفا وآخرون ؛ معهد شادرادينسكي التربوي. - الإصلاح الثالث. و أضف. -: دار النشر ShGPI ، - 216 ص.

أمر وزارة وعلوم الاتحاد الروسي بتاريخ 17 أكتوبر ، رقم 1155 "بشأن معيار الدولة الفيدرالية لمرحلة ما قبل المدرسة ، المسجل لدى وزارة العدل في الاتحاد الروسي في 14 ، 2013 ، بموجب rm رقم 30384.

التربية الوطنية: الصلة ، الأهداف ، الأهداف

يشهد تاريخ وطننا أنه في جميع الأوقات كان أحد العوامل الرئيسية التي ضمنت وحدة الشعب ، وساعدتهم في التغلب على الصعوبات والمصاعب ، هي حب الوطن - حب الوطن الأم ، وشعبنا ، وكذلك الرغبة من خلال أفعالنا في خدمة مصالح الوطن وحمايته من الأعداء ... حب الوطن ظاهرة معقدة ومتعددة الأوجه. لكونها واحدة من أهم قيم المجتمع ، فهي تدمج المكونات الاجتماعية والسياسية والروحية والأخلاقية والثقافية والتاريخية ، وهي إلى حد ما غريزة طبيعية للحفاظ على الذات لأي أمة عندما تشعر بالسوء. تعمل الوطنية في وحدة أعمق إتقان روحي لتاريخ وثقافة شعبها والمشاركة الفعالة - المشاركة الفعالة في حل أهم مشاكل المجتمع الحديث ، وكذلك في وحدة الروحانية والوعي المدني والنشاط الاجتماعي للفرد ، الذي يدرك عدم انفصاله عن الوطن ، والأهمية الاجتماعية للأنشطة من أجل إحيائه وحماية موثوقة.

حاليًا ، يتم زرع عبادة الترفيه والاستهلاك ، الثقافة ، قيم الحياة الزائفة. فبدلاً من عائلة ماتروسوف وكاربيشيف والأمهات والآباء الصالحين ، أصبحوا رموزًا - المال والسحر و "الروبل" والنجاح بأي ثمن. أصبحت اللامبالاة والسخرية والعدوانية غير الدافعة وعدم احترام الدولة والقومية منتشرة في الوعي العام. هناك اتجاه تنازلي مطرد في هيبة الخدمة العسكرية. أصبح الخسارة التدريجية للوعي الوطني الروسي التقليدي لمجتمعنا أكثر وأكثر وضوحًا. إذا تمت الموافقة على مثل هذا النموذج أخيرًا ، فيمكن لشعبنا أن يتحول إلى شعب طائش ، وبجانبه هناك حضارات متحدة أيديولوجيًا: العالم الإسلامي ، والصين المتنامية ، والولايات المتحدة الأمريكية تظهر طموحات إمبريالية.

وبالتالي ، فإن أحد جوانب ضمان الأمن القومي لبلدنا هو تنشئة الوطنيين في روسيا ، مواطني دولة ديمقراطية قانونية مع شعور بالفخر الوطني والكرامة المدنية وحب الوطن وشعبهم.

في ظل هذه الظروف ، تتضح الحاجة الملحة لحل مشاكل تربية الوطنية ، سواء على مستوى الدولة أو على مستوى مؤسسة تعليمية منفصلة.

الأهدافالتربية الوطنية:

• تعزيز الشعور بالوطنية لدى الطلاب ؛
• تطوير وتعميق المعرفة حول تاريخ وثقافة روسيا والأرض الأصلية ؛
• تنمية القدرة على فهم أحداث وظواهر الواقع في الترابط بين الماضي والحاضر والمستقبل ؛
• تنشئة مواطن روسي متطور متعدد الأطراف ثقافيًا وأخلاقيًا وجسديًا ؛
• تنمية الاهتمام واحترام تاريخ وثقافة الفرد والشعوب الأخرى.

يصبح تحقيق الهدف ممكنًا من خلال حل المهام التالية:

• لتشكيل موقف واعي تجاه الوطن وماضيه وحاضره ومستقبله على أساس القيم التاريخية ودور روسيا في أقدار العالم ؛
• لتطوير المواطنة والهوية الوطنية للطلاب ؛
• تهيئة الظروف لكل طالب لتحقيق موقفه المدني من خلال أنشطة الهيئات الحكومية الطلابية ؛
• تطوير وتعميق المعرفة حول تاريخ وثقافة الوطن الأم.
• لتكوين شعور بالفخر لدى الطلاب بالماضي البطولي لوطنهم ؛
• التطور البدني للطلاب ، لتشكيل احتياجاتهم لنمط حياة صحي
• الدعم المنهجي لسير نظام التربية المدنية والوطنية
• تكثيف عمل أعضاء هيئة التدريس في مجال التربية المدنية والوطنية
• لتثقيف الطلاب ليكونوا مستعدين للدفاع عن الوطن ، والتصرف في المواقف القصوى