هل البنات لديهن منطق؟ منطق المرأة. ما هذا؟ كيف نفهمها؟ خاصة للرجال

حول LPOLKHTUE TSEOULPK MPZYLY RPVEDIM ZEOETBFPT UMKHYUBKOSHI YUYUEM. :-)
OBSCHBOYE DBOOPK UFBFSHY NOE RPDULBBMB VEUEDB U TSKHTOBMYUFLPK ، LPFPTBS HUBUFCHHEF CH UYAENLBI RETEDBUY "JFP IPYUEF TSEOEYOB" OBENBS "YEZBUELBU فتنيو "TSEOULBS MPZYLB" LPOEUOP TSE ، RTYDKHNBO NKHTSYUYOBNY. mPZYLB OE NPTSEF VSCHFSH TSEOULPK YMY NKHTSULPK. MPZYLB - LFP MPZYLB. OP ، ZPCHPTS P TSEOULPK MPZYLE ، NKHTSYUYOSCH RPDTBKHNECHBAF OE PVYASUOYNPE U TBGYPOBMSHOPK RPYGYY RPCHEDEOYE TSEOEYOSCH ، OERTEDULBKHENPUFSH RPUFSH. rPUENH LFP FBL؟ ح UIMH UCHPEZP VYPMPZYUEULPZP UVTPEOYS ، NSCH CHUE HUFTPEOSCH OE TBGYPOBMSHOP. MAVSCHN YUEMPCHELPN ، CHTENS PF CHTENEOY ، NPZHF THLPCHPDIFSH YUKHCHUFCHB ، B OE TBKHN. pDOBLP TSEOEYOBN RTYTPDPDPK VSCHMP RTEDOBYUEOP YUBEE ، YUEN NKHTSYUYOSCH ، UPCHETYBFSH OETBGYPOBMSHOSCHE ، OERTEDULBHENSCHE DEKUFCHYS. FY DEKUFCHYS OE RPDDBAFUS PVSCHYUOPK MPZYLE ، OP POI CHRPMOE RPOSFOSCH U NNPGYPOBMSHOPK RPYGY CHPORTYSFYS.

OERTEDULBKHENPUFSH RPCHEDEOYS SCHMSEFUS OEPVIPDYNSCHN LMENEOFFN HIBTSYCHBOYS. eUMY CHBY RBTFOET RTEDULBKHEN ، CHSCH BTBOYE BOBEFE ، UFP PO ULBTSEF J UDEMBEF CH FPK YMY YOPK UIFKHBGYY ، CHSCH VSCHUFTP FETSEFE L OENKH YOFETEU. pDOBLP ، OERTEDULBKHENPUFSH ، LPFPTBS RETEIMEUFSCHBEF YUETE LТBK ، NPTSEF UPUDBCHBFSH RTPVMENSCH Y LPOZHMYLFOSCHE UIFKHBGYY ، LBL ، OBRTUKHNETE ، CH UMED
ح RTPGEUUE UENEKOPK FETBRY PDOK UKHRTKHTSEULPK RBTSCH ، NKHTS TBUULBSCHBEF NOE PV PYUETEDOPN YOGIDEOFE ، LPFPTSCHK RTPYSPYEM U EZP TSEOPK. الغناء في LPNRBOYEK WIPDYMY CH TEUFPTBO. dPZPCHPTYMYUSH و UFP NKHTs RSHEF و B TSEOB OEF و FBL LBL RPFPN VHDEF CHEUFY NBYOKH. TSEOB CHUE-FBLY OENOPZP CHSCHRIMB ، CH TEKHMSHFBFE YUEZP UEMB ЪB TKHMSH CH OEFTECHPN UPUFFPSOY. YI POOFBOBCHMYCHBEF UPFTHDOIL Zyvdd و YUFPVSH RTPCHETYFSH DPLKHNEOFSCH و Y CHYDIF ЪB THMEN RSHSOHA TSEOEYOKH. على DEMBEF EK YBNEYUBOYE ، حول UFP براءة اختراع OBYUYOBEF CHP'NHEBFSHUS Y DPLBSCHBFSH ، UFP NYMYGYPOET L OEK RTYDYTBEFUS. chNEUFP FPZP YUFPVSH RTYOBFSH UCHPA CHYOH Y TEYYFSH RTPVMENKH NYTOSCHN RHFEN ، ABRMBFYCH CHSFLKH ، صندوق البريد ZTHVUIF NYMYGYPOETKH: "YUFP CHU LP NOE RTY! iPFIFE CHSFLH ЪBTBVPFBFSH؟ IPTPYP مع DBN FEVE 100 دولار ، في FEVS ICHBFIFF؟ ". rPUME LFPZP POB VETEF TBUFETSCHYEZPUS PF FBLPK OBZMPUFY NIMYGYPOETB ЪB RPDVPTPDPL و RTIFSYCHBEF EZP L UEVE و FTERMEF RP EELE و RTEYSHBSPCHB؟ SFP FEVE OBDP؟ " NYMYGYPOET LTBUOEEF PF STPUFY ، OYLBLYE DEOSHZY ENKH HTSE OE OKHTSOSCH. PO BSCHMSEF ، UFP PFChe'EF EЈ CH PFDEMEOYE ، UFPVSH DEMBFSH RTPVSH حول BMLPZPMSH. NKHTS ، CHYDS ، UFP CHUE NPTSEF PYUEOSH RMPIP YBLPOYUIFUS ، RSCHFBEFUS HURPLPYFSH TBBYPYEDYHAUS TSEOH Y NYMYGYPOETB ، LPFPTSCHK CH OUFEOSH RMPIP HTSBEZBEZBEZ. على PFSCHCHBEF UVTBTSB RPTSDLB CH UVPTPOKH ، ZPCHPTYF: CHYDYYSH POB OE CH UEVE. VTBFPL ، FSH NEOS RPOINBESH؟ " UHEF ENKH DEOSHZY Y RTPUIF PFRKHUFIFSH TSEOH ، RTEDMBZBEF NYTOP TBPKFYUSH. u FTHDPN ، HURPLPYCH NYMYGYPOETB ، PO RPFPN U HTSBUPN DHNBEF P TSEOE ، LPFPTBS CH DPTPZPK YKHVE ، U VPMSHYPK UKHNNPK DEOES CH LBTNWEUKH PFZMBUKH.
lPZDB NKHTs URTBYCHBEF TSEOKH P FPN ، RPYUENKH POB CHEMB UEVS RPDPVOSCHN PVTBSPN ، صندوق البريد PVYASUOSEF ENKH ، UFP NYMYGYPOET L OEK RTYDYTBMUSCHRT YHKHUEPH CHEDSH صندوق البريد CHSCHRIMB FP UPCHUEN YUHFSH-YUHFSH. URKHUFS LBLPE-FP CHTENS POB CHUE TCE UPZMBUIMBUSH، UFP VSCHMB OE RTBCHB CH'FPK UIFKHBGYY.
n TSEOULPK MPZYLE IPDIF NOPZP YHFPL Y BOELDPFPCH:
ЗПФПЧМА РЫТПЗ. جديد OKHTSOP 6 UVBLBOPCH NHLY.
dPUFFBA RBLEF U NHLPK Y CHYTSKH ، UFP CH OBMYUY NBLUINKHN 2 UFBLBOB.
pFCCHF RTYYEM NPMOYEOPUOP J LBL-FP UBN UPVPK: b EUMY CHSFSH NBMEOSHLYK UBLBOYUIL؟

KhIPDS حول TBVPFH ، NKHTs OEULPMSHLP TB ZTPNLP Y CHOSFOP ULBBM: "nPVYMSHOIL ABVSCHM YBTSDYFSH ، PUFBCHMSA EZP DPNB."
vHLCHBMSHOP YUETE YUBU CHURPNYOBA ، UFP X OBU U OYN CHBTSOBS CHUFTEYUB ، B PO LFPZP OE JOBEF.
nSCHUMSH RETCHBS - UTPYUOP RPCHPOYFSH ENH حول NPVYMSHOIL!
nSCHUMSH CHFPTBS - FBL NPVYMSHOIL ، ChPF PO ، TBTSTSEOOSCHK METZIF ...
nSCHUMSH FTEFSHS ، J ЪBLMAYUYFEMSHOBS ، B S UEKYUBU EZP ЪBTSTSKH Y URPLPKOP RPCHPOA !!!

chPCHTBFYMBUSH NPS TSEOB U PYUETEDOPK OEHDBYUOPK RPRSCHFLY UDBFSH
"VEURMBFOP" CHPDIFESHULIK LBNEO CH ntp.
eUFEUFCHEOOOP ، OBYUYOBAFUS TBUURTPUSCH: UFP ، LBL ، DB RPYUENH ...
h YUYUME RTPYUYI J FBLPK CHRTPU: "b ABOUT LBLPK NBYOE-FP FSh UDBCHBMB؟".
chBTSOSCHK CHRTPU و PF NBYYOSCH NOPZPE YBCHYUIF و DBTSE LPZDB FSCH OE YUBKOIL.
chPF PFChF FPMShLP، LBLPK VShch ChSh RPDKHNBMY؟ OB "RSFETLE" ، "UENETLE" ،
"LPREKLE"؟ oE-B ، "ABOUT yee-me-opk" !!!

jFBL ، TSEOULBS MPZYLB THLPCHPDUFCHKHEFUS YUHCHUFCHBNY. yuFPVSH RPOSFSH TSEOEYOH ، DHNBKFE ، PUOPCHSCHBAUSH حول YUKHCHUFCHBI ، YOFKHYGY ، B OE حول PVSCHYUOPK MPZYLE. YUKHUFCHB 'BUFBCHMSAF TSEOEYOKH DEKUFCHPCHBFSH YNRKHMSHUYCHOP ، YUBUFP ، OE BDKHNSCHBSUSH P RPUMEDUFCHYSI UPDESOOPZP ... lBBBMPUSH VSCH ، NHEMSCHYUCHYUCHY حول UFP TBUYUYUIFSCHBEN؟ ح OBYUBME TPNBOB U TSEOBFSCHN YUEMPCHELPN CHBU CHUE CHTPDE VSCH HUFTBYCHBEF: GCHEFSCH و LPNRMYNEOFSCH و CHOINBOYE و ABVPFB. rPFPN PLBSCHBEFUS ، YUFP FB BVPFB J CHOYNBOYE RPDYUYOSAFUS EZP UFTPZPNH TBURPTSDLH DOS: عند 9 HFTB DP 6 CHEYUETB في TBVPFE ، RPFPN 3 - 4 YUBUB لديها CHBNY ، في PEFTUYOSAFE LBL على HUFBM ، B CH CHSCHIPDOSCHE EZP TsDEF "LPNBODYTPCHLB". fBL CHSCH TSYCHFE OEULPMSHLP MEF، FP، TSCHDBS PF PFYUBSOSHS، LPZDB PO OE RTYIPDIF Y OE YCHPOIF، FP، RTPLMYOBS EZP، LPZDB PO RTYFIPBOOTUFF YPZDB ح LPOGE LPOGPCH ، EUMY CHBN OE HDBEFUS TBCHEUFY EZP ، BL OBIPDYFE UEVE UYNRBFYYUOPZP RBTOS ، CHDSCHIBEFE REYUBMSHOP P TSEOBFPN MAVPCHOYLE J RPFPN YNBUBE. جبن في UBNPZP OBYUBMB VSCHMP RPOSFOP ، YUEN CHUE VBLPOYUIFUS ... ". chP'NPTSEO Y DTHZPK CHBTYBOF: CHCH PFVYCHBEFE EZP X TSEOSCH ، OP FPZDB CHBU RPDTSYDBAF DTHZIE RTPVMENSCH. EUMY TSEOB PLBTSEFUS NUFYFESHOPK RP OBFKHTE: POB VKHDEF Y'CHPDIFSH CHBU ÄCHPOLBNY Y RTYIPDBNY L CHBN DPNPK و VKHDEF RPRTELBFSH VSCHCHCHYBESHENTPN NKHTS VKHDEF NEFBFSHUS NETSDKH VSCHCHYEK UENSHEK Y OSHOOYOEK ، TBTSCHCHBSUSH OB YUBUFY. rPFPN في PRTEDEMYFUS ، zde TSYFSH ، TH OF LBLPE-OP CHTENS Chueh "HUFBLBOYFUS" DP FEI RPT ، RPLB BL OE HOBEFE RP OBUFPSEENH YUEMPCHELB ، P LPFPTPN NEYUFBMY UFPMSH LPFPTPZP CHBU RTEDKHRTESDBMB EZP VSCHCHYBS UKHRTKHZB.

yFBL ، NPK UBKF VHLCHBMSHOP YBCHBMEO RETERYULPK U RPDPVOSCHNY YUFPTYSNY. NPTSEF VSCHFSH ، MAVPCHOSCHE FTEHZPMSHOYLY ChP'OILBAF VMBZPDBTS "TSEOULPK MPZYLE"؟ iPFS ، OKHTSOP PFDBFSH DPMTSOPE NKHTSYUYOBN ، LPFPTSCHE FPTSE RETYPDYUEULY UVTBDBAF YFPK VPME'OSHA: "مع RPMAVIM NPMPDHA DECHKHYLCH ، FERETSH OEB. DEFEK TsBMLP ". LPOEUOP TSE ، CH TEKHMSHFBFE LFYI OEBRTPZTBNNYTPCHBOOSHI MPZYLPK MAVPCHOSHI HUFTENMEOIK ، UVTBDBAF FPMSHLP DEFY. LFP ULBBM ، SFP "USCHO ЪB PFGB OE PFCEYUBEF"؟
lPZDB CHLMAYUBEFUS OBY TBKHN ، Y NSCh DBCHYN حول FPTNPBB OBYY YNPGYK ، FP U HCBUPN PVPTECHBEN RMPDSCH UCHPYI YUKHCHUFCH: YURPTYUEEODESH PFOPM. OP ، CHEDSH EUMY VSCHUE VSCHMP RPOSFOP Y URMBOYTPCHBOP VBTBOYE OBYEK MPZYLPK ، OBCHETOPE ، TSY'OSH VSCHMB VSCH OE FBLPK YOFETEUOPK ...
TSEOEYOSCH RTEDRPYUIFBAF ، YUFPVSH NKHTSYUYOSH YUIFBMY YI TSEMBOYS RP ZMBBN. rPFPNKH UFP YBYUBUFHA UBNY UZHPTNKHMYTPCHBFSH UCHPY TSEMBOYS POI OE CH UPUFFPSOY.
NKHTSULBS MPZYLB - LFP LPZDB RHFEN GERPULY RPUMEDPCHBFEMSHOSHI KNPBLMAYUEOIK
NSCh NPTSEN DPVIFSHUS LBLPK-FP CHRPMOE PRTEDEMEOOPK GEMEY.
ب TSEOULBS - LFP LPZDB U RPNPESHA BVUHTDOSHI YUNSCHYMEOIK NSCh OBIPDYN RETCHPE
RPRBCHYEEUS TEEEOYE Y PVYASCHMSEN EZP UNSCHUMPN OYYI KHUFTENMEOIK.
TSEOEIOB LFP LBL PFLTSCHFBS LOYZB حول LIFBKULPN SSCHLE ، CHTPDE VSCH CHUE CH OEK CHYDOP Y SPTSOP RTPYUIFBFSH ، OP BVUPMAFOP OYUEZP OERPOSFOP.
nBFENBFYUEEULHA MPZYLH YHYUBAF PDJO ZPD. TSEOULKHA - تشوا TSY'OSH.
yuFPVSH NKHTSUYOBN OBKHYUIFSHUS RPOINBFSH TSEOEYO ، YN OKHTSOP OBKHYUIFSHUS RPOINBFSH NPFYCHSCH UPVUFCHOOSHI RPUFKHRLPCH ، PUOPCHBOOSHI OBNEPGY.
P. S. pTPYKH HYUEUFSH، UFP ЬFKH UFBFSHA RYUBMB CEOEYOB.

LPNNEOFBTYECH OEF.

يشطب الرجال الأفعال السخيفة على المنطق الأنثوي ، لكن بالنسبة لنا نحن النساء ، لا يوجد شيء مميز فيه ، لأنه ببساطة يصعب على الرجال فهم طبيعتنا الأنثوية الحساسة. لماذا نشتري زوجًا إضافيًا من الأحذية أو برطمانًا آخر من طلاء الأظافر ، حقًا

يشطب الرجال الأفعال السخيفة على المنطق الأنثوي ، لكن بالنسبة لنا نحن النساء ، لا يوجد شيء مميز فيه ، لأنه ببساطة يصعب على الرجال فهم طبيعتنا الأنثوية الحساسة. لماذا نشتري زوجًا إضافيًا من الأحذية أو برطمانًا آخر من طلاء الأظافر ، هل يعتقدون حقًا أننا مقتصدون. بالطبع ، إذا جاء ذلك اليوم السعيد مع أمير حياتنا ، وكان لدينا يوم ممطر ، لأن الورنيش قد نفد ، فإن الجوارب ممزقة ، لكن لا ينبغي أن يكون هذا.

نصف دماغنا الأيمن ، الذي تسترشد به النساء ، هو المسؤول عن العواطف ، يعيش الرجال بأمر من الطبيعة خلف نصف الكرة الأيسر ، مما أعطاهم عقلانية الفكر. لكن النساء محظوظات في هذا الصدد ، لأنه يمكننا في نفس الوقت تشغيل نصفي الدماغ ، لذلك نقوم بعدة أشياء في نفس الوقت (طهي الحساء ، وتغيير الحفاضات ، واللعب مع الطفل ، وغسل الملابس ، والتواصل مع الأصدقاء عبر الإنترنت). وبالنسبة للرجال ، كل شيء هو بدوره ، الكيمياء أولاً ، ثم كرة القدم في الشارع.

يختلف تفكير المرأة عن تفكير الرجل في أن الجنس الأقوى يعطي إجابة واضحة "نعم" أو "لا" ، والجنس الأضعف يتميز بـ "ممكن". تعتمد المرأة دائمًا على حدسها وعواطفها ، ويبني الرجال سلاسلهم المنطقية ، ويكافحون من أجل مكانهم تحت الشمس.

خذ سيدة أعمال ، على سبيل المثال. يبدأ أي شخص يذهب إلى اجتماع عمل في الاستعداد له بعناية مسبقًا. يفكر بالضرورة في جميع الإيجابيات والسلبيات مقدمًا وهو متأكد بنسبة 100٪ أنه سيفوز ، ويوقع عقدًا ، وما إلى ذلك. ويمكن للمرأة أن تتأخر بسهولة أو لا تأتي على الإطلاق دون سبب واضح ، مما يؤدي إلى إرباك أي رجل ، مما سيعطي العديد من المزايا نتيجة لذلك.

لا يزال منطق المرأة موجودًا ، ولكن على من يقع اللوم على أن الرجال لا يستطيعون فهمه. يكتبون النكات عن منطقنا ، بالطبع ، بالنسبة للرجل أفضل من الاعتراف بالهزيمة ، مجرد السخرية منا. يجب احترام المرأة ، فبدوننا سيكون الأمر رتيبًا جدًا في هذا العالم. منطقنا لا يخضع لأية إجراءات تحليلية ، لكنكم مازلتم بحاجة إليه يا رجال.

المنطق هو أحد أقدم الموضوعات ، والذي يقف بجانب الفلسفة وعلم الاجتماع وهو ظاهرة ثقافية عامة أساسية منذ بداية ظهورها. دور هذا العلم في العالم الحديث مهم ومتعدد الأوجه. أولئك الذين يمتلكون المعرفة في هذا المجال يمكنهم قهر العالم كله. كان يعتقد أن هذا هو العلم الوحيد القادر على إيجاد حلول وسط في أي موقف. ينسب العديد من العلماء الانضباط إلى آخرين ، لكنهم بدورهم يدحضون هذا الاحتمال.

بطبيعة الحال ، بمرور الوقت ، يتم تحسين اتجاه البحث المنطقي وطرقه وتظهر اتجاهات جديدة تلبي المتطلبات العلمية والتقنية. هذا ضروري لأن المجتمع يواجه كل عام مشاكل جديدة لا يمكن حلها بأساليب قديمة. يدرس موضوع المنطق تفكير الشخص من جانب تلك القوانين التي يستخدمها في عملية معرفة الحقيقة. في الواقع ، نظرًا لأن الانضباط الذي نفكر فيه متعدد الأوجه للغاية ، فقد تمت دراسته باستخدام عدة طرق. دعونا نلقي نظرة عليهم.

علم أصل الكلمة من المنطق

علم أصل الكلمة هو فرع من فروع علم اللغة ، والغرض الرئيسي منه هو أصل الكلمة ودراستها من وجهة نظر الدلالات (المعنى). كلمة "لوغوس" في الترجمة من اليونانية تعني "كلمة" ، "فكر" ، "معرفة". وبالتالي ، يمكننا القول أن المنطق مادة تدرس التفكير (التفكير). ومع ذلك ، فإن علم النفس والفلسفة وعلم وظائف الأعضاء للنشاط العصبي ، بطريقة أو بأخرى ، يدرسون أيضًا التفكير ، لكن هل يمكننا القول أن هذه العلوم تدرس الشيء نفسه؟ بل العكس هو الصحيح - بمعنى أنهما معاكسان. الفرق بين هذه العلوم هو طريقة التفكير. يعتقد الفلاسفة القدماء أن تفكير الشخص متنوع ، لأنه قادر على تحليل المواقف وإنشاء خوارزمية لأداء مهام معينة لتحقيق هدف معين. على سبيل المثال ، الفلسفة كموضوع هي بالأحرى مجرد مناقشة حول الحياة ، حول معنى الوجود ، في حين أن المنطق ، بالإضافة إلى الانعكاسات الخاملة ، يؤدي إلى نتيجة معينة.

الطريقة المرجعية

دعونا نحاول الرجوع إلى القواميس. هنا يختلف معنى هذا المصطلح إلى حد ما. من وجهة نظر مؤلفي الموسوعات ، فإن المنطق موضوع يدرس قوانين وأشكال التفكير البشري من الواقع المحيط. يهتم هذا العلم بكيفية عمل المعرفة الحقيقية "الحية" ، وبحثًا عن إجابات لأسئلتهم ، لا يلجأ العلماء إلى كل حالة محددة ، بل يسترشدون بقواعد وقوانين التفكير الخاصة. تتمثل المهمة الرئيسية للمنطق كعلم للتفكير في مراعاة طريقة الحصول على معرفة جديدة فقط في عملية التعرف على العالم المحيط ، دون ربط شكله بمحتوى معين.

مبدأ المنطق

من الأفضل رؤية موضوع المنطق ومعناه من خلال مثال ملموس. لنأخذ عبارتين من مجالات علمية مختلفة.

1. كل النجوم لها إشعاعها الخاص. الشمس هو نجم. لها إشعاعها الخاص ".
2. يجب على أي شاهد أن يقول الحقيقة. صديقي شاهد. صديقي مضطر لقول الحقيقة.

إذا قمت بتحليلها ، يمكنك أن ترى أن في كل منهما اثنين من المنطق يفسر المنطق الثالث. على الرغم من أن كل مثال ينتمي إلى مجالات مختلفة من المعرفة ، فإن الطريقة التي ترتبط بها الأجزاء المكونة للمحتوى في كل منها هي نفسها. وهي: إذا كان الكائن له خاصية معينة ، فإن كل ما يتعلق بهذه الصفة له خاصية مختلفة. النتيجة: العنصر المعني له هذه الخاصية الثانية أيضًا. تسمى هذه العلاقات السببية عادة بالمنطق. يمكن ملاحظة هذه العلاقة في كثير من المواقف في الحياة.

دعنا ننتقل إلى التاريخ

لفهم المعنى الحقيقي لهذا العلم ، عليك أن تعرف كيف وتحت أي ظروف نشأ. اتضح أن موضوع المنطق كعلم نشأ في العديد من البلدان في وقت واحد تقريبًا: في الهند القديمة والصين القديمة واليونان القديمة. إذا تحدثنا عن اليونان ، فقد نشأ هذا العلم أثناء تفكك نظام العشائر وتشكيل طبقات من السكان مثل التجار وملاك الأراضي والحرفيين. أولئك الذين حكموا اليونان انتهكوا مصالح جميع شرائح السكان تقريبًا ، وبدأ اليونانيون في التعبير عن مواقفهم بنشاط. من أجل حل النزاع سلمياً ، استخدم كل طرف حججه وحججه الخاصة. أعطى هذا دفعة لتطوير علم مثل المنطق. تم استخدام الموضوع بنشاط كبير ، لأنه كان من المهم للغاية الفوز بالمناقشات من أجل التأثير على صنع القرار.

نشأ المنطق في الصين القديمة خلال العصر الذهبي للفلسفة الصينية ، أو كما كان يُطلق عليه أيضًا فترة "الدول المتصارعة". على غرار الوضع في اليونان القديمة ، اندلع أيضًا صراع بين الطبقات الثرية من السكان والسلطات. الأول أراد تغيير هيكل الدولة وإلغاء انتقال السلطة بوسائل وراثية. خلال هذا الصراع ، من أجل الفوز ، كان من الضروري التجمع حوله بأكبر عدد ممكن من المؤيدين. ومع ذلك ، إذا كان هذا في اليونان القديمة بمثابة حافز إضافي لتطوير المنطق ، فإن الأمر كان عكس ذلك تمامًا في الصين القديمة. بعد أن أصبحت مملكة تشين مهيمنة ، وحدث ما يسمى بالثورة الثقافية ، تطور المنطق في هذه المرحلة

توقف البريد.

بالنظر إلى أن هذا العلم نشأ في بلدان مختلفة على وجه التحديد خلال فترة الصراع ، يمكن وصف موضوع المنطق ومعناه على النحو التالي: إنه علم تسلسل التفكير البشري ، الذي يمكن أن يؤثر إيجابًا على حل حالات الصراع والخلافات.

الموضوع الرئيسي للمنطق

من الصعب تحديد معنى واحد محدد يميز بشكل عام مثل هذا العلم القديم. على سبيل المثال ، موضوع المنطق هو دراسة قوانين اشتقاق أحكام وبيانات معينة صحيحة من ظروف حقيقية معينة. هذه هي الطريقة التي ميز بها فريدريش لودفيج جوتلوب فريجه هذا العلم القديم. تمت دراسة مفهوم وموضوع المنطق من قبل أندريه نيكولايفيتش شومان ، وهو عالم منطقي حديث معروف. كان يعتقد أن علم التفكير هو الذي يستكشف طرق التفكير المختلفة ويصممها. بالإضافة إلى أن موضوع المنطق وموضوعه هو بالطبع الكلام ، لأن المنطق لا يتحقق إلا من خلال المحادثة أو المناقشة ، ولا يهم على الإطلاق سواء بصوت عالٍ أو "داخليًا".

تشير العبارات أعلاه إلى أن موضوع علم المنطق هو بنية التفكير وخصائصه المختلفة التي تفصل مجال التفكير المنطقي والعقلاني المجرد - أشكال التفكير والقوانين والعلاقات الضرورية بين العناصر البنيوية وصحة التفكير إلى تحقيق الحقيقة.

عملية البحث عن الحقيقة

بعبارات بسيطة ، المنطق هو عملية فكرية للبحث عن الحقيقة ، لأنه على أساس مبادئه ، يتم تشكيل عملية البحث عن المعرفة العلمية. هناك أشكال وطرق مختلفة لاستخدام المنطق ، وكلها مدمجة في نظرية اشتقاق المعرفة في مختلف مجالات العلوم. هذا هو ما يسمى بالمنطق التقليدي ، حيث يوجد أكثر من 10 طرق مختلفة ، لكن المنطق الاستنتاجي لديكارت والمنطق الاستقرائي لبيكون لا يزالان يعتبران من أهم الطرق.

منطق استنتاجي

كلنا نعرف طريقة الخصم. يرتبط استخدامه بطريقة ما بعلم مثل المنطق. إن موضوع منطق ديكارت هو طريقة للمعرفة العلمية ، يكمن جوهرها في الاشتقاق الصارم لأخرى جديدة من أحكام معينة سبق دراستها وإثباتها. كان قادرًا على تفسير السبب ، نظرًا لأن البيانات الأولية صحيحة ، فإن العبارات المشتقة صحيحة أيضًا.

بالنسبة للمنطق الاستنتاجي ، من المهم جدًا عدم وجود تناقضات في البيانات الأولية ، حيث يمكن أن تؤدي لاحقًا إلى استنتاجات غير صحيحة. المنطق الاستنتاجي دقيق للغاية ولا يتسامح مع الافتراضات. تستند جميع الافتراضات المستخدمة عادة إلى بيانات تم التحقق منها. هذا واحد لديه قوة الإقناع ويستخدم ، كقاعدة ، في العلوم الدقيقة مثل الرياضيات. علاوة على ذلك ، لا يتم التشكيك في طريقة اكتشاف الحقيقة ذاتها ، ولكن يتم دراسة طريقة اكتشاف الحقيقة ذاتها. على سبيل المثال ، نظرية فيثاغورس المعروفة. كيف يمكنك أن تشكك في صحتها؟ بدلا من ذلك ، على العكس من ذلك ، من الضروري تعلم نظرية ومعرفة كيفية إثباتها. يدرس موضوع "المنطق" هذا الاتجاه بالضبط. بمساعدتها ، مع معرفة قوانين وخصائص معينة لشيء ما ، يصبح من الممكن اشتقاق قوانين جديدة.

المنطق الاستقرائي

يمكننا القول أن ما يسمى بالمنطق الاستقرائي للبيكون يتعارض عمليا مع المبادئ الأساسية للاستنتاج. إذا تم استخدام الطريقة السابقة في العلوم الدقيقة ، فهذه الطريقة للطريقة الطبيعية ، حيث يلزم المنطق. موضوع المنطق في مثل هذه العلوم: يتم الحصول على المعرفة من خلال الملاحظة والتجربة. لا يوجد مكان لبيانات دقيقة وحسابات. يتم إجراء جميع الحسابات من الناحية النظرية فقط ، بهدف دراسة كائن أو ظاهرة. جوهر المنطق الاستقرائي كما يلي:

1. قم بالمراقبة المستمرة للشيء الذي يتم التحقيق فيه ، وخلق موقف مصطنع يمكن أن ينشأ من الناحية النظرية البحتة. هذا ضروري لدراسة خصائص بعض الأشياء التي لا يمكن تعلمها في الظروف الطبيعية. هذا شرط أساسي لتعلم المنطق الاستقرائي.
2. بناءً على الملاحظات ، اجمع أكبر عدد ممكن من الحقائق حول الكائن قيد الدراسة. من المهم جدًا ملاحظة أنه نظرًا لأن الظروف قد تم إنشاؤها بشكل مصطنع ، يمكن تشويه الحقائق ، لكن هذا لا يعني أنها خاطئة.
3. تلخيص وتنظيم البيانات التي تم الحصول عليها أثناء التجارب. هذا ضروري لتقييم الوضع الذي نشأ. إذا تبين أن البيانات غير كافية ، فيجب وضع الظاهرة أو الكائن مرة أخرى في موقف مصطنع آخر.
4. قم بإنشاء نظرية لشرح البيانات التي تم الحصول عليها والتنبؤ بمزيد من التطوير. هذه هي المرحلة النهائية التي تعمل على التلخيص. يمكن صياغة النظرية دون مراعاة البيانات الفعلية التي تم الحصول عليها ، ومع ذلك ، فإنها ستكون دقيقة.

على سبيل المثال ، على أساس البحث التجريبي حول الظواهر الطبيعية ، وتذبذبات الصوت ، والضوء ، والأمواج ، وما إلى ذلك ، صاغ الفيزيائيون الافتراض القائل بأن أي ظاهرة ذات طبيعة دورية يمكن قياسها. بالطبع ، لكل ظاهرة ، تم إنشاء شروط منفصلة وأجريت حسابات معينة. اعتمادًا على مدى تعقيد الموقف المصطنع ، اختلفت القراءات بشكل كبير. وهذا ما جعل من الممكن إثبات إمكانية قياس دورية التذبذب. شرح بيكون الاستقراء العلمي كطريقة للإدراك العلمي لعلاقات السبب والنتيجة وطريقة للاكتشاف العلمي.

علاقة سببية

منذ بداية تطور علم المنطق ، تم إيلاء الكثير من الاهتمام لهذا العامل على وجه التحديد ، والذي يؤثر على عملية البحث بأكملها. السببية جانب مهم للغاية في عملية تعلم المنطق. السبب هو حدث أو كائن معين (1) ، والذي يؤثر بشكل طبيعي على ظهور كائن أو ظاهرة أخرى (2). موضوع علم المنطق ، بشكل رسمي ، هو معرفة أسباب هذا التسلسل. في الواقع ، مما سبق ، اتضح أن (1) هو سبب (2).

يمكن إعطاء مثال: العلماء الذين يدرسون الفضاء الخارجي والأشياء الموجودة هناك اكتشفوا ظاهرة "الثقب الأسود". هذا نوع من الأجسام الكونية ، ومجال الجاذبية فيه كبير لدرجة أنه قادر على امتصاص أي جسم آخر في الفضاء. الآن دعنا نكتشف علاقة السبب والنتيجة لهذه الظاهرة: إذا كان أي جسم كوني كبيرًا جدًا: (1) ، فهو قادر على امتصاص أي جسم آخر (2).

طرق المنطق الأساسية

يدرس موضوع المنطق بإيجاز العديد من مجالات الحياة ، ولكن في معظم الحالات تعتمد المعلومات التي يتم الحصول عليها على الطريقة المنطقية. على سبيل المثال ، يسمى التحليل التقسيم المجازي للكائن قيد الدراسة إلى أجزاء معينة ، من أجل دراسة خصائصه. التحليل ، كقاعدة عامة ، يرتبط بالضرورة بالتوليف. إذا كانت الطريقة الأولى تقسم الظاهرة ، فإن الطريقة الثانية ، على العكس من ذلك ، تربط الأجزاء المستلمة لتأسيس علاقة بينها.

موضوع آخر مثير للاهتمام للمنطق هو طريقة التجريد. هذه هي عملية الفصل الذهني لبعض خصائص شيء أو ظاهرة من أجل دراستها. يمكن تصنيف كل هذه التقنيات على أنها طرق معرفية.

هناك أيضًا طريقة للتفسير ، والتي تتكون من معرفة نظام الإشارة لأشياء معينة. وبالتالي ، يمكن إعطاء الأشياء والظواهر معنى رمزيًا يسهل فهم جوهر الشيء نفسه.

المنطق الحديث

المنطق الحديث ليس تعليمًا ، ولكنه انعكاس للعالم. كقاعدة عامة ، هذا العلم له فترتان من التكوين. الأول يبدأ في العالم القديم (اليونان القديمة ، الهند القديمة ، الصين القديمة) وينتهي في القرن التاسع عشر. تبدأ الفترة الثانية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وتستمر حتى يومنا هذا. لا يتوقف الفلاسفة والعلماء في عصرنا عن دراسة هذا العلم القديم. يبدو أن أرسطو وأتباعه قد درسوا جميع مناهجها ومبادئها منذ فترة طويلة ، ولكن كل عام يستمر دراسة المنطق كعلم وموضوع للمنطق بالإضافة إلى ميزاته.

من سمات المنطق الحديث انتشار موضوع البحث ، وهو ما يرجع إلى أنماط وطرق تفكير جديدة. أدى ذلك إلى ظهور أنواع جديدة من المنطق النموذجي مثل منطق التغيير والمنطق السببي. لقد ثبت أن هذه النماذج تختلف اختلافًا كبيرًا عن تلك التي تمت دراستها بالفعل.

يستخدم المنطق الحديث كعلم في العديد من مجالات الحياة ، مثل الهندسة وتكنولوجيا المعلومات. على سبيل المثال ، إذا كنت تفكر في كيفية ترتيب الكمبيوتر وعمله ، يمكنك معرفة أن جميع البرامج الموجودة عليه يتم تنفيذها باستخدام خوارزمية ، حيث يكون المنطق متورطًا بطريقة أو بأخرى. بمعنى آخر ، يمكننا القول أن العملية العلمية وصلت إلى هذا المستوى من التطور حيث يتم إنشاء الأجهزة والآليات التي تعمل على مبادئ منطقية وتشغيلها بنجاح.

مثال آخر على استخدام المنطق في العلوم الحديثة هو برامج التحكم في آلات ومنشآت CNC. هنا أيضًا ، يبدو أن روبوتًا حديديًا يقوم بأفعال منطقية. ومع ذلك ، فإن مثل هذه الأمثلة تظهر لنا بشكل رسمي فقط تطور المنطق الحديث ، لأن طريقة التفكير هذه لا يمكن أن يمتلكها إلا كائن حي ، مثل شخص. علاوة على ذلك ، لا يزال العديد من العلماء يناقشون ما إذا كان يمكن للحيوانات امتلاك مهارات منطقية. تتلخص جميع الأبحاث في هذا المجال في حقيقة أن مبدأ عمل الحيوانات يعتمد فقط على غرائزها. يمكن للفرد فقط تلقي المعلومات ومعالجتها وإعطاء النتيجة.

قد يستمر البحث في مجال علم مثل المنطق لآلاف السنين ، لأن الدماغ البشري لم يتم دراسته بدقة. كل عام يولد الناس أكثر وأكثر تطوراً ، مما يشير إلى التطور المستمر للإنسان.

يقولون أنه لا يمكنك المجادلة مع امرأة. يمكنك ، إذا فهمت كيف يعمل منطق المرأة ، وهو ليس غريبًا على الانتظام.

"أرضية الدماغ"

لقد تلقى منطق المرأة ، الذي كان يعني "الغياب التام للمنطق" ، تفسيرًا علميًا اليوم. اتضح أن دماغ الأنثى أقل شأنا من الذكر ، لكنه أكثر تعقيدا من حيث التنظيم. وفقًا للخبير في جامعة جوته في فرانكفورت ، إيلين لودرس ، هناك المزيد من التلافيف في دماغ الأنثى وهي أعمق من الذكور. وبالتالي ، وفقًا لإيلين ، تتمتع النساء بقدرة أعلى على التفكير ، ولكن ليس لديهن قدرة مباشرة على التفكير ، كما هو الحال عند الرجال ، بل على أن تكون "متعرجة".

هذا هو المكان الذي تنمو فيه جذور منطق الأنثى. المرأة قادرة على إدراك وتحليل المزيد من المعلومات والتفاصيل في نفس الوقت ، لذا فإن خياراتها لتطوير الأحداث أكثر تنوعًا. لدرجة أن الرجل الذي يركز منطقه على حكم معين يتوقف عن رؤية العلاقة بين السبب والنتيجة ، ويبدو الاستنتاج غير منطقي بالنسبة له. كما قال تورجينيف:

"لمنطق المرأة ، مرتين هي شمعة ستيارين."

التفاصيل المخفية

الوضع الافتراضي: سيدة شابة تمشي مع الدوق في الحديقة. فجأة ، استدارت إلى محاورها وطلبت منه ربط حذائها برباط. الدوق مرتبك:
- لكنه مقيد. هو يقول
- سخيف. - السيدة تجيبه.
يتفاجأ الدوق ويهين:
_ كيف استحق هذا الموقف؟ سأل.
- أتركني!
ويغادر الدوق متذمرا تقلبات ونواقص جنس الأنثى. السيدة أيضًا منزعجة بشكل لا يصدق من سلوك العاشق. لماذا ا؟ أخذ الدوق تلميح السيدة حرفيا. عند تحليل طلبها ، نسي "الأسئلة الذهبية" الثلاثة التي تحتاج إلى إجابة حتى تفهم السيدة:

1) ماذا قالت السيدة؟
2) ماذا تريد السيدة أن تقول؟
3) ماذا قالت في الواقع؟

أي كلماتها المباشرة ؛ المعلومات التي أرادت نقلها ، وبشكل تقريبي ، كيف أثرت كلماتها على الآخرين. دعونا نشرح الموقف للدوق البليد. لنفترض أن سيدة ، لسبب ما ، من أجل إثارة الحسد أو الاقتناع باهتمام الرجل النبيل ، أرادت منه أن يعتني بها. لكن لا تخبره عنها مباشرة. لذلك "طلبت" لفت الانتباه إلى نفسها. وفقًا لسيناريوها ، كان على الدوق أن ينتهز الفرصة لإظهار عاطفته. ولكن وفقًا لمنطق الذكور ، فقد استجاب لطلبها بوضوح. في الواقع ، لماذا ربط الدانتيل إذا كانت مرتبطة بالفعل. أسيء فهم التلميح الأخير أيضًا عندما أعطت السيدة مرة أخرى الدوق فرصة لإظهار المشاعر ، بما يتعارض مع قرارها العنيد. لكن الدوق أخذ التلميح حرفيًا مرة أخرى وتركها ، مما زاد الوضع سوءًا.

الكلمة الأخيرة

تم تصميم المنطق الأنثوي لكسب الحجج. حتى عندما لا يكون لدى المرأة المزيد من الحجج ، فلا يزال بإمكانها الفوز. كيف يحدث هذا؟ وفقًا لأحد الفرضيات الرئيسية للمنطق الأنثوي ، التي حددها الأستاذ في MIPT ، Beklemishev:

ثبت بيان دون اعتراض.

حتى لو قرر المحاور إنهاء النزاع لعدم جدواه. إذا قالت امرأة الكلمة الأخيرة ، فإنها فازت.

علاوة على ذلك ، قد لا تكون الكلمة الأخيرة حجة. يمكن دحض الكلمات الأساسية بعبارة بسيطة: "وماذا في ذلك؟" أو "لا أتذكر ذلك". بالنسبة للسيدة ، ليس محتوى الإجابة هو المهم ، بل حقيقة الأمر.

دور كليوباترا

زوجة المنطق لديها العديد من الحيل لتترك الخصم بلا شيء. يذكر البروفيسور دميتري بيكليمشيف الشكل المنطقي "دور كليوباترا" ، والذي تم استخدامه على الأرجح قبل فترة طويلة من ولادة آخر ملكة لمصر. جوهرها هو طلب التأكيد بالقدوة ، ثم الاتهام بالتفاهة. إذا تبين أن هذا المثال مهم ولم تستطع المرأة دحضه ، فسيتبع قانون آخر: "الاستثناء يثبت القاعدة". ومنطق المرأة ينتصر مرة أخرى حتى الحجة التالية ضدها.

يجب أن يكون الكثير من الرجال على دراية بالموقف عندما توبخهم المرأة على قلة الهدايا أو الزهور. تخيل الحوار التالي:

الزوجة لزوجها: أنت لا تهتم بي ، وعمومًا لم تعطني الزهور مؤخرًا ، ناهيك عن الهدايا! (اتهام) الزوج: ولكن ماذا عن العطر الذي أعطيتك إياه قبل شهر (مثال مضاد) الزوجة: لا أتذكر ذلك ، ولكن حتى لو أعطيتني بعض التافه مرة واحدة في السنة ، فهل هذا مصدر قلق حقًا! (مثال مرفوض)

لذلك ، من خلال الاستفزاز والاستخفاف بالقيمة ، ينتصر المنطق الأنثوي مرة أخرى على المنطق الذكوري.

القوة السحرية للتكرار

كلما كان ذلك أفضل - هذه حقيقة أخرى للمنطق الأنثوي. إذا لم تتغير القوة الإثباتية للحجة في المنطق الذكوري عند تكرارها ، ففي حالة المنطق الأنثوي ، كلما تكررت الحجة في كثير من الأحيان ، كانت أكثر صلابة. يجب نقل معنى واحد فقط من خلال تعبيرات لفظية جديدة في كل مرة ، وإلا فسيتم رفضه بسرعة: "هنا فعلت نفس الشيء". على سبيل المثال ، بالنسبة للرجل ، يكفي أن نقول مرة واحدة أن N معينًا هو نوع لا يمكن الوثوق به. وفقًا للمنطق الأنثوي ، لا تكفي مرة واحدة لإنتاج التأثير المطلوب. وبالتالي ، سيُطلق على السيد "ن" لقب "سيئ ، ومنافق ، وغير جدير بالثقة ، وغير جدير بالثقة ، وما إلى ذلك". بعد ذلك فقط ، سيعتبر المنطق الأنثوي أن فكرها مسموع.

قبول إخلاء المسؤولية

يحدث ، ويحدث في كثير من الأحيان ، أن النساء "يعلقن على الحائط" أثناء الجدال. لا يمكن دحض الحجج المذكورة أعلاه ، ولا يوجد ما يقال ، ولكن يجب أن يقال ، وإلا فهي هزيمة. ماذا تفعل في هذه الحالة؟ الاتفاق هو الاستسلام بفخر والهجوم من الخلف. أثناء النزاع ، عندما يتم الاتفاق على رأي شخص ما ضد مناقشات طويلة ، ليس لديه ما يجادله أو يصر عليه. وهنا يتم إجراء ضربة مضادة من خلال الانتقال إلى مستوى آخر من المحادثة ، وهو مثال لا علاقة له بالنزاع ، ولكنه مهم:

"نعم ، أعلم أنني أم عديمة الفائدة ، لكنك دائمًا لا تفكر إلا في نفسك!"

الآن سيتعين على الخصم الدفاع عن نفسه ، وإثبات أن كل شيء على خطأ ، وسيفقد خيط النزاع الأصلي.

انثى مطلقة

في محاولة إثبات شيء لامرأة ، عليك أن تتذكر قاعدة أخرى. في منطق الذكر ، هناك نوعان من الحكم: صحيح وخطأ. منطق المرأة له ثلاثة: صحيح ، خطأ ، وغير مهم. وأي امرأة ، دون أدنى شك ، تصنف بسهولة وثقة أي بيان في إحدى هذه الفئات الثلاث. بالنسبة للرجل ، سيبدو هذا الاختيار مثل "مولد الأرقام العشوائي" ، لكنه يخضع أيضًا لقانون معين.

من الغريب أن منطق المرأة له منطق مطلق - مجموعة معينة من العبارات الملائمة أو المثيرة للاهتمام للمرأة. ومقارنتها به ، فإن المرأة هي التي تقرر ما إذا كانت توافق جانب الخصم ، أو مناقضتها ، أو إبطال الخصومة. إذن ، يكون البيان صحيحًا إذا كان يتفق مع المطلق ، والخطأ إذا كان يتعارض معه ، ولا يستحق الاهتمام إذا لم يكن له علاقة به. في الوقت نفسه ، إذا كان البيان الخاطئ للرجل يشير إلى أن النتيجة ، على التوالي ، خاطئة أيضًا ، فعندئذ في منطق الأنثى ، يمكن أن يكون الاعتقاد خاطئًا ، والنتيجة صحيحة. مثال بسيط: إذا قلت لامرأة "العلم لا يثبت أن الشخص لا روح له" ، فإن هذا سيُقابل باللامبالاة - العبارة عامة ولا علاقة لها بالمطلق. لكن إذا قلنا أن العلم لا يثبت أن للمرأة روحًا ، فإن هذا يتعارض بالفعل مع المطلق ويُنظر إليه بشكل خاطئ. على الرغم من أن البيان الثاني هو نتيجة الأول.

ومع ذلك ، لا يوجد "مطلق مطلق" في منطق المرأة. الأمر مختلف لكل امرأة ويمكن أن يتغير باستمرار. تسمى السيدة ذات الثبات المطلق "سيدة ذات قناعات".

منطق المرأة هو الاسم التقليدي للتفكير العاطفي المتأصل في الجنس الأنثوي والذي يتعارض مع التفكير العقلاني للرجال !!!

هل هي موجودة أصلا؟ وكيف نفهمها؟ هذا السؤال يهم الرجال بشكل خاص !!!

ما هو منطق الأنثى؟

ما إذا كان لدى النساء منطق هو سؤال ذكوري بحت. المنطق كمفهوم موجود في العالم ، لذلك يمكننا القول أن المرأة هي نفس شخص الرجل ، ولديها أفكار فوضوية في بعض الأحيان ولا تنسجم مع مفهوم الذكر. لا تفهم النساء أنفسهن دائمًا. لماذا هذا؟ منطق المرأة هو طريقة استثنائية في التفكير ، يتشابك فيها ما يلي بطريقة خاصة:
· العواطف.
· الحواس؛
· الماكرة.
· حدس.
هناك عدة مفاهيم تنظر إلى المنطق الأنثوي من زوايا مختلفة:
المفهوم الاجتماعي. طريقة تفكير المرأة تساعدها على تنظيم حياتها المنزلية وتجهيزها قدر المستطاع.
المفهوم البيولوجي. انتقال وراثي. اثنان من الكروموسومات X مسؤولان عن انتقال المنطق الأنثوي. إذا كان هناك كروموسوم واحد فقط ، فهذا هو صاحب المنطق المعتاد (الذكري).
المفهوم النسوي. يعتقد النسويون أن مفهوم "المنطق الأنثوي" ابتكره رجال كارهون للنساء لإظهار أن ذكاء الذكور يتفوق في كثير من الأحيان على الإناث.

منطق المرأة - أسطورة أم حقيقة؟

هل هناك منطق أنثوي - الدراسات الاجتماعية لا تعطي إجابة واضحة. ولكن إذا تم إيلاء أهمية كبيرة لدراسة هذه الظاهرة ، فلا يزال لها الحق في الوجود ، على الأقل بسبب وجود النساء أنفسهن. منذ العصور القديمة ، حاول الفلاسفة والكتاب فهم أسرار منطق الأنثى. بعض الرجال غاضبون من عدم الفهم هذا ، والبعض الآخر يهز أكتافهم ويعجبون بشكل لا إرادي ... ويقبلون النساء الجميلات كما هن. منطق الذكور والإناث - الاختلافات
المنطق هو علم نشأ في العصور القديمة ويفترض أنه إذا كان لدى العديد من الأشخاص نفس المعلومات ، فسوف يستخلصون نفس الاستنتاجات ويرون العلاقات الصحيحة. ويعتقد أن هذا المنطق متأصل في الرجال الذين يميلون بطبيعتهم نحو التفكير العقلاني. يمكن لمنطق المرأة أن يرى مثل هذه الروابط والظواهر في المعلومات المقدمة ، والتي ، في نظر الرجال ، إما أنها غير مهمة أو لا يتم ملاحظتها على الإطلاق.

ينعكس الاختلاف بين منطق المؤنث والمنطق المذكر بشكل ملحوظ وروح الدعابة في الأمثال والأقوال:
1. منطق الذكر: إذا اكتشفت سأقتل ؛ منطق الأنثى: إذا كانت حياتي سأكتشف!
2. ما الفرق بين منطق الذكر ومنطق الأنثى؟ الرجال هم الأصح والنساء أكثر إثارة للاهتمام.
3. منطق المرأة: "لأنني قررت ذلك! ولماذا قررت ذلك ، لم أقرر بعد! ".

في الخلاف الأبدي على منطق من أفضل ، لا رابح ولا خاسر. وبجدية ، فإن منطق الأنثى ومنطق الذكر مختلفان حقًا:
1. امرأة تثق بمشاعرها وحدسها. الرجل يسترشد بالعقل والحقائق المقدمة.
2. السمات البيولوجية لبنية الدماغ. عند النساء ، عندما يكونون في وضع غير عادي ، تبدأ الفصوص الأمامية للدماغ ، المسؤولة عن إظهار المشاعر والعواطف ، في العمل ؛ وعند الرجال ، يتم تشغيل مراكز معالجة المعلومات الواردة من الخارج على الفور.

منطق المرأة - علم النفس

يعتمد تفكير المرأة ومنطقها على عمل النصف المخي الأيسر من الدماغ ، وهو المسؤول عن تنمية القدرات الإبداعية ، فهذه المشاعر والعواطف أكثر تطوراً ، وهي حاسة سادسة متصاعدة. يعتقد علماء النفس أن الطبيعة نفسها ساهمت في طريقة التفكير هذه لدى النساء. المرأة جسديًا أضعف من الرجل ، وبالتالي فإن المزايا في تفكير محدد يختلف عن التفكير الذكوري تساعد النصف الأضعف من البشرية على الشعور بالخطر ورؤية الصلات والفروق الدقيقة التي لن يلاحظها الرجل أبدًا ، أو الخروج "بأمان" من الجدل وإثبات قضيته.
كيف يعمل منطق الأنثى؟

منطق المرأة هو تفكير خاص لا تعرفه إلا المرأة بناء على استدلالاتها.
1. الخلفية الهرمونية ، والتي غالباً ما تتغير في منتصف الدورة الشهرية وخلال الأيام الحرجة. وتصبح تصرفات المرأة وتصرفاتها "غير منطقية" من وجهة نظر الرجل.
2. الذوق أو الحدس. على السؤال "لماذا فعلت هذا؟" لا يجوز للمرأة أن تعطي إجابة واضحة تناسب الرجل. لكن التجربة الحياتية الموضوعة في اللاوعي تسمح للمرأة بقراءة المعلومات غير اللفظية أفضل بكثير من الرجل: تعابير الوجه والإيماءات والقول بدقة 100٪ ، على سبيل المثال ، ما إذا كان يمكن الوثوق بشخص معين.
3. ارتفاع الانفعال والتضحية الطبيعية. ما يلقي بالمرأة في أحضان الرجال الخاسرين. الرغبة في الادخار غير منطقية بالنسبة للرجال ، ولكنها من سمات النساء.

كيف نفهم منطق الأنثى؟

كيف يفهم الرجال ما تريده النساء ولماذا يتصرفون "بشكل غير منطقي"؟ للقيام بذلك ، تحتاج إلى معرفة جوهر المنطق الأنثوي. بعض التوصيات البسيطة للرجال الذين يرغبون في فهم مسار أفكار النساء أو منطقهم:
· تفكر المرأة في أبعاد متعددة ، لكنها تعني دائمًا شيئًا ملموسًا وليس مجردًا (من المفيد معرفة ما هو ملموس بعد كل شيء) ؛
· في النزاعات ، من المهم للمرأة ألا تثبت أقوالها ، بل تصر على نفسها ؛
· من الشائع أن تدحض النساء أي آراء وحتى ترفضها ، معتبرين أنها لا معنى لها على الإطلاق (في الوقت نفسه ، قد لا يكون لديها حججها الشاملة حول هذا الموضوع).
- يرتبط تفكير المرأة دائمًا بالنتيجة التي تناسبها.