كيف تبدو المجوهرات المصرية؟ فن المجوهرات المذهل في مصر القديمة (27 صورة). الفنون الزخرفية لمصر القديمة

كانت الأميرة ابنة سنوسرت الثاني. تم اكتشاف قبرها عام 1914 بهرم والدها في اللاهون. على الرغم من نهب القبر ، إلا أنه تم العثور على مخبأ من المجوهرات الفاخرة وأدوات الحمام في مكانه. يوجد في وسط هذه القلادة المخرمة خرطوش لسنوسرت الثاني على صورة إله الخلود هيها. تم استخدام أكثر من 370 قطعة للترصيع.

صدرية الأميرة ميريت. حوالي 1840 قبل الميلاد ه.

كانت ميريرت ابنة سنوسرت الثالث وأخت أمنمحات الثالث ، ودفنها في أراضي مجمع هرم أبيها. احتفظ الدفن بمخزون ثري ، بما في ذلك المجوهرات الممتازة ، بما في ذلك هذه الصدرية المخرمة (الصدرية).

حوالي 1840 قبل الميلاد ه. ذهب ، جمشت.

وكان الحزام ملكا للأميرة ميريريت ابنة سنوسرت الثالث. يتكون من خرز الجمشت ورؤوس النمر الذهبية المتصلة في أزواج. كان النمر تجسيدًا للمبدأ الإلهي وحاميًا للناس.

إكليل الأميرة سبت حتحور يونيت حوالي عام 1800 قبل الميلاد. ه. (عهد أمنمحات الثالث)

كانت صاحبة هذه التحفة الفنية في المجوهرات واحدة من بنات سنوسرت الثاني

كارثة الأميرة نفربتاه. حوالي 1800 ق ه. (عهد أمنمحات الثالث).

سوار الملكة احوتب
حوالي 1530 قبل الميلاد ه.
ذهب ، لازورد ، عقيق ، فيروزي ، زجاج

سوار الملكة احوتب
حوالي 1530 قبل الميلاد ه.
ذهب ، لازورد ، عقيق ، فيروزي

كنوز زوجات تحتمس الثالث
حوالي 1504 - 1450 ق. ه.
ذهب ، عقيق ، زجاج
تأتي الصنادل والأساور من دفن زوجات الملك تحتمس الثالث - منهت وميرتي ومنفاي.

غطاء رأس الملكة
حوالي 1504 - 1450 ق. ه.
ذهب ، عقيق ، زجاج
إعادة بناء زخرفة الرأس وتسريحة شعر الملكة - إحدى زوجات تحتمس الثالث

الأساور والأقراط
القرن الخامس عشر - الرابع عشر قبل الميلاد ه.
ذهب
على الرغم من أن الأقراط كانت معروفة منذ الأسرة الخامسة ، إلا أنها لم تظهر إلا خلال القرن الثامن عشر. كان يرتديها كل من الرجال والنساء

سكاراب اللورد جوتي القلب (البطن)
حوالي 1450 ق ه.

جعران قلب أمير الحرب جوتي (للخلف)
حوالي 1450 ق ه.

عقد كبير على شكل كوبرا. شظية
القرن الرابع عشر قبل الميلاد ه.
ذهب؛ سك العملة

إطار مرآة "عنخ" أو "صليب الحياة"
القرن الرابع عشر قبل الميلاد ه.
خشب ، ذهب ، عجينة زجاجية ملونة ؛ ترصيع
وجدت في مقبرة الفرعون توت عنخ آمون

صندوق البخور
القرن الرابع عشر قبل الميلاد ه.
وجدت في مقبرة توت عنخ آمون. مصنوعة على شكل لفيفة مزدوجة ومطعمة بمعجون زجاجي ملون

قلادة
حوالي 1400 ق ه.
خزف
الفكرة الرئيسية لهذه القلادة الجميلة هي براعم الرمان والزهور.

خرز
حوالي 1375 قبل الميلاد ه.

قلادة تصور خنافس الجعران المقدسة
حوالي 1350 قبل الميلاد. ه.
الذهب ، اللازورد ، الفلسبار الأخضر ، الكالسيت ، الزجاج
مثال على الميول "الباروكية". مميزة لبعض المنتجات من مقبرة توت عنخ آمون

صدرية على شكل خنفساء جعران مقدسة
حوالي 1350 قبل الميلاد. ه.
الذهب ، العقيق ، الفيروز ، الفلسبار ، اللازورد
اعتبرت الخنفساء رمزا للنهضة والخلود. غالبًا ما كان يصور وهو يتدحرج أمامه كرة من الروث ، والتي كانت مرتبطة بالشمس المشرقة.

صدرية تصور طائرًا إلهيًا - صقر. شظية
حوالي 1350 قبل الميلاد. ه.
ذهب ، لازورد ، عقيق ، فيروزي
يتم تمثيل الإله حورس ، ابن إيزيس وأوزوريس ، على شكل صقر. في مخالب الطائر - علامات الهيروغليفية للخلود (شين) والحياة (عنخ)

صدرية تصور خنفساء الجعران المقدسة محاطة بصل ملكي وزخارف نباتية
حوالي 1350 قبل الميلاد. ه.
ذهب ، لازورد ، فيروزي ، عقيق ، زجاج

صدرية مع جعران وزخارف نباتية
حوالي 1350 قبل الميلاد. ه.

صورت هنا رموز القمر (الإله تحوت) والشمس (الإله رع).

خرز
حوالي 1340 قبل الميلاد ه.
خزف متعدد الألوان

العرش الذهبي لتوت عنخ آمون. منظر خلفي


صنعه حرفيو أختاتون - عاصمة مصر في عهد الفرعون إخناتون. على ظهر العرش صورت اليوريا الملكية والنباتات والطيور من ضفاف النيل.

العرش الذهبي لتوت عنخ آمون. رؤية جانبية
الأسرة الثامنة عشرة المتأخرة (حوالي 1333 - 1323 قبل الميلاد)
الخشب ، أوراق الذهب ، الزجاج الملون ، المينا ، الأحجار شبه الكريمة ؛ ترصيع

سوار مع تميمة "عوجات"
حوالي 1334 - 1328 ق. ه.
ذهب ، عقيق ، زجاج

سوار الجعران
حوالي 1334 - 1328 ق. ه.
ذهب ، لازورد ، كوارتز ، فيروزي ، عقيق
الجعران ("الخبير") كان يُعتبر رمزًا لشمس الصباح ، التي يُعرف بها الملك المتوفى. كان لون اللازورد الأزرق يعني الحياة الأبدية

تفاصيل قلادة (قفل ثقل الموازنة)
حوالي 1334 - 1328 ق. ه.

تفاصيل قلادة (صدرية)
حوالي 1334 - 1328 ق. ه.

قلادة صدرية
حوالي 1334 - 1328 ق. ه.
الذهب ، اللازورد ، العقيق ، الفلسبار ، الراتنج

قلادة عليها صدرية على شكل الإلهة نخبت
حوالي 1334 - 1328 ق. ه.
ذهب ، لازورد ، عقيق ، سبج ، زجاج

صدرية على شكل صقر
حوالي 1334 - 1328 ق. ه.
ذهب ، لازورد ، عقيق ، فيروزي ، سبج ، زجاج

صدرية مع جعران مجنح
حوالي 1334 - 1328 ق. ه.
ذهب ، فضة ، عقيق ، لازورد ، كالسيت ، سبج (؟) ، فيروزي ، زجاج

خواتم
حوالي 1334 - 1328 ق. ه.
تمثل الحلقات أحد أهم الآلهة في البانتيون المصري ، الذي أعاد توت عنخ آمون عبادته بعد 17 عامًا من النسيان تحت حكم الفرعون "الزنديق" إخناتون. هذا هو رع حوراختي التي تعني "رع حور الأفق".

انبعاج
حوالي 1334 - 1328 ق. ه.
ذهب

أقراط
حوالي 1334 - 1328 ق. ه.
ذهب ، كوارتز ، كالسيت ، خزف ، زجاج
كانت الأقراط في صندوق على شكل خرطوش. في وسط التكوين توجد طيور برأس بطة وأجنحة صقر تشكل حلقة. تمسك الطيور في أقدامها بعلامات "شين" ("اللانهاية"). المعلقات تنتهي في اليوريا.

القناع الجنائزي للفرعون توت عنخ آمون (منظر 3/4)
حوالي 1334 - 1328 ق. ه.
أوراق الذهب ، عجينة الزجاج الأزرق ، الفيروز ، اللازورد ، المينا ؛ ترصيع
صورة مثالية للفرعون تغطي رأس وكتفي المومياء فوق الأكفان

تميمة من قبر توت عنخ آمون
حوالي 1334 - 1328 ق. ه.
خشب مذهب ، كارنيليان ، فلسبار

التمائم
حوالي 1325 قبل الميلاد ه.
يشب ، خزف ، ذهب
تظهر التمائم التالية (من أعلى اليسار إلى اليمين): عصا "كان" ، "عنخ" ، ساق بردية "وج" ، عمود أوزوريس "جد". في الوسط - "tit" ("عقدة إيزيس")

تراكب على مومياء على شكل طائر "با"
حوالي 1325 قبل الميلاد ه.
ذهب ، أحجار شبه كريمة

اساور رمسيس الثاني
حوالي 1290 ق ه.
الذهب واللازورد
تم اكتشاف هذه الأساور الممتازة بالصدفة أثناء بناء السكة الحديدية بالقرب من تل بسطة (بوباستيس القديمة) ، في مخبأ أحد المعبد الذي كان موجودًا هنا. كما كانت هناك سفن مصنوعة من الذهب والفضة.

إكليل
حوالي 1190 قبل الميلاد. ه.
ذهب
الإكليل عبارة عن طوق مثبت عليه 16 وردية لتشكيل إكليل. يوجد على الوريدات اسم ستي الثاني وزوجته تاوسرت ، ويمكن استنتاج أن الإكليل ملك للملكة.

التمائم: "عوجة" ، قلب ، "ثدي" ، صدرية مع جعران
القرن الرابع عشر والسادس قبل الميلاد ه. (الأسرة 18 - 26)
خزف

سوار بمشبك جعران
الذهب ، الفيروز العقيق ، الفلسبار ، اللازورد

سوار مرصوف بإبزيم على شكل جعران. شظية
ذهب ، جمشت ، أحجار شبه كريمة
متحف الوطني
تتناوب صفوف من الجعران وعيني واجيت في السوار المكدس ، مفصولة بكرات ذهبية. يتكون الإبزيم على شكل جعران جمشت في إطار ذهبي به صور الصل.

قلادة مع نهايات رأس الصقر. شظية
ذهبي ، معجون ملون
اعتبر كل فرعون خلال حياته تجسيدًا لحورس ، وبعد وفاته - والده أوزوريس

قلادة النسر والكوبرا

عقد صدري عليه صور للإلهة نخبت على شكل نسر والإلهة واجيت على شكل كوبرا. يمثل النسر والكوبرا مصر العليا والسفلى ، على التوالي ، ويرمزان إلى وحدتهما تحت حكم الفرعون.

صدرية مع الأخت الإلهة نفتيس وإيزيس. شظية
ذهب ، لازورد ، عقيق ، زجاج
جثمت الإلهة الأخت نفتيس وإيزيس على جانبي جعران كبير. القرص الشمسي والجعران واليوريا يشكلون صيغة القيامة ، الفرعون القائم في العالم السفلي

صدرية تصور إلهة السماء نوت
الذهب والمينا العملة ، العقيق
تنتشر الأيدي المجنحة للإلهة في لفتة رعاية. تحمل النقوش الهيروغليفية المنقوشة على اللوحة معنى التمائم. ورد اسم توت عنخ آمون عدة مرات ، ومع ذلك ، كان اسم أخناتون مكتوبًا في الأصل على الخراطيش.

صدرية تصور خنفساء الجعران المقدسة محاطة بالصل الملكي
ذهب ، لازورد ، فيروزي ، عقيق.
كانت هذه الزخرفة معلقة على خيوط طويلة من الخرز ذات مشابك مطعمة ، وكثيراً ما تكررت العناصر الزخرفية للصدر نفسه.

صدرية عليها صور جعران كبير مجنح والإلهة نفتيس وإيزيس
ذهب ، عقيق ، لازورد ، معجون ، مينا

زخرفة
ذهب ، عقيق ، فيروز ، زجاج
متحف الوطني
الإلهة نخبت في صورة نسر ، في تاج عاطف ، دروع بأجنحة الفرعون ، ملفوفة برداء إله الموت أوزوريس.

زخرفة
ذهب ، عقيق ، فيروز ، معجون ملون ؛ ترصيع
إلى يسار عين حورس ، راعية صعيد مصر ، الإلهة نخبت (نسر) ، وإلى اليمين راعية مصر السفلى ، الإلهة واجيت (كوبرا)

الديكور مع الرغبة في منح الملك المتوفى إقامة في الأبدية. شظية
ذهب ، عقيق ، معجون ملون
في الوسط - شخصية إلهة الأبدية جايا ، تدعم عين حورس ؛ على جانبيها نوعان من الكوبرا متوجين بأقراص ؛ الرموز الموجودة على الحواف تعني اللانهاية من الزمن

أورايوس سنوسرت الثاني
الذهب والأحجار الكريمة وشبه الكريمة
تم اكتشاف أورايوس بالقرب من هرم سنوسرت الثاني في إيلاهون (واحة الفيوم). ربما يكون قد سرق وفقد من قبل اللصوص. كانت هذه القطعة الرائعة من المجوهرات جزءًا من شارة ملكية حقيقية.

حلق مع التيجان المصرية
القرن الثالث - الثاني قبل الميلاد ه.
ذهب ، أحجار شبه كريمة ، زجاج


ميدالية تصور إيزيس وسيرابيس
222 - 180 ق ه. (عهد بطليموس الرابع أو بطليموس الخامس)
ذهب

سوار
نهاية القرن الأول قبل الميلاد ه.
ذهب ، زجاج

خاتم مع صورة الإله سيبيومكر
نهاية القرن الأول قبل الميلاد ه.
ذهب ، زجاج
يصور الإله المروي سيبيومكر بلحية ، ويرتدي تاجًا مصريًا مزدوجًا.
تعتبر القلادة الواسعة وواجهة المعبد من العناصر الزخرفية النموذجية في الفن المروي. لا يزال تحديد هوية الإله برأس كبش موضع تساؤل

جرس
حوالي 70 م ه.
ذهب
الخاتم مصنوع على شكل ثعبان ملفوف مع تماثيل نصفية لإيزيس وسيرابيس في نهايات الذيل. الزخارف المماثلة ليست نادرة في صور الفيوم.

الخرز قلادة لونولا
القرن الثاني الميلادي ه.
ذهب ، جمشت ، لؤلؤ
كانت قلادة "القمرية" على شكل هلال شائعة كتميمة في صور مومياء لنساء من النصف الثاني من القرن الثاني.

من المعروف على وجه اليقين أن المصريين أحبوا أن يتزينوا بأنفسهم. الأساور الجميلة المصنوعة من الأحجار الكريمة ، والأختام العائلية - الخواتم ، والتيجان الرائعة لم تكن فقط كمؤشرات على ملاءة مالكها ، ولكن أيضًا للوضع الاجتماعي وحتى وجود امتيازات معينة لموظف الخدمة المدنية. تم تزيين المجوهرات القديمة في مصر بالنقوش والرموز الهيروغليفية: الخلود - الجعران ، الحماية - أجنحة إيزيس وغيرها.

كانت المواد المستخدمة في صناعة علامات القوة الملكية من الذهب والفضة. عند دراسة العديد من المعروضات ، تمكن الباحثون من معرفة أن الحجارة الموجودة على القطع الأثرية من قبر الفرعون توت عنخ آمون هي من أصل خارج الأرض. تم صهرها من المواد الموجودة فيها ، وهي عبارة عن أجزاء من النيازك.

المجوهرات في مصر القديمة

المتحف المصري للآثار (القاهرة ، التحرير)

القناع الذهبي للفرعون توت عنخ آمون. - المتحف المصري للآثار. القاهرة.
الخاتم الذهبي للفرعون توت عنخ آمون مع الجعران. - المتحف المصري للآثار. القاهرة.

مجوهرات من مصر القديمة.
بروش توت عنخ آمون ، مصر القديمة. - متحف القاهرة للآثار. المواد - الذهب والفضة.
ضمادة ذهبية. - المتحف المصري للآثار.
سوار مزدوج مرصع للفرعون شيشونكا الأول ملك مصر القديمة. الأسرة الثانية والعشرون. تُصوِّر الزخرفة المصرية القديمة العين "أوجات" و "الجنة" ، وترمز إلى الحماية الأبدية للملك. المواد: اللازورد والعقيق والذهب. كابيتال تانيس. - المتحف المصري للآثار.
عقد فرعون بسوسينس بسبعة خيوط. مصر السفلى ، محافظة الشرقية. العاصمة القديمة لتانيس. الفترة الانتقالية الثالثة ، الأسرة الحادية والعشرون. المادة: ذهب. الوزن: 8640 غرام. - المتحف المصري للآثار بالقاهرة.
نحت توت عنخ آمون. منحوتة من الخشب. يوجد على رأس الفرعون زخرفة تقليدية لمصر القديمة ورمز للقوة الملكية: تاج به كوبرا ومصل.
طوق من الخزف الذهبي. فترة الأسرة الثامنة والعشرين في مصر القديمة.
أورايوس الفرعون سنوسرت الثاني. - المتحف المصري للآثار. القاهرة.
سوار من الذهب للفرعون بسوسينيس الأول. مصر السفلى ، حاكم شاركي ، تانيس. المادة: ذهب. الفترة الانتقالية الثالثة ، الأسرة الحادية والعشرون في مصر القديمة. تم العثور على الزخرفة على مومياء الملك بسوسينيس. اسم الملك ومكانته محفوران على السوار. يقول النص: "ملك مصر العليا والسفلى. رب الأرضين. محبوب آمون. عسى أن ينال حياة مختلفة في الله رب الفرح والسعادة.
تميمة للإلهة إيزيس بسلسلة. ينتمي إلى الجنرال أوجد باوند. يحتوي على صورة إيزيس - امرأة عليها قرص شمسي على رأسها.
سوار مثبت عليه توت عنخ آمون. صعيد مصر ، محافظة الأقصر ، الضفة الغربية ، طيبة القديمة. وادي الملوك. المملكة الحديثة ، الأسرة الثامنة عشر. اكتُشفت في مقبرة الفرعون عام 1922 أثناء رحلة كارتر الاستكشافية. مصنوع من الذهب والزجاج الأزرق واللازورد والكالسيت.
الرسم التخطيطي للفرعون توت عنخ آمون. قلادة "الجعران المجنح". المواد: الزجاج ، الذهب ، العقيق الأبيض. محور المجوهرات المصرية القديمة هو الجعران العقيق ذو الأجنحة. في أحد كفوفه زهرة لوتس ، في الآخر - الصل أو الكوبرا. يحمل في كفوفه الأمامية قاربًا عليه عين حورس. على جانبيها هي urei - الثعابين. يتوج رمز العجات بهلال ذهبي وصورة الطوائف الدينية الرئيسية بالفضة: تحوت ورع حوراختي والملك.
رسم بياني باسم الفرعون توت عنخ آمون. صعيد مصر. محافظة الأقصر هي محافظة طيبة القديمة. الضفة الغربية لنهر النيل. وادي الملوك. المواد: الذهب ، اللازورد ، العقيق ، الزجاج الأزرق. فترة المملكة الجديدة ، الأسرة الثامنة عشر. الجعران في وسط الزخرفة له أجنحة صقر حورس.
سواران للفرعون رمسيس الثاني. المواد: الذهب واللازورد. فترة الدولة الحديثة ، الأسرة التاسعة عشر لمصر القديمة. وضعت إطارات الملك على الزخارف. سوار من الذهب المصري القديم.
سوار توت عنخ آمون بالخرز. الأسرة الثامنة عشر للمملكة الجديدة لمصر القديمة. المواد: ذهب ، عقيق ، لازورد ، يشب. يحتوي على صورة عيون حورس وأصغر جعران. تم العثور عليها على صندوق مومياء فرعون مصري عند افتتاح المقبرة من قبل كارتر في عام 1922.
سوار لفرعون مصر بسوسينيس (اسم يوناني). الأسرة الحادية والعشرون. وجدت في - العاصمة القديمة لتانيس. تاريخ الصنع: حوالي 1047 - 1001 قبل الميلاد الاسم المصري للفرعون هو Pasebachenniut. يُترجم الاسم Aheppere Setepenamun الذي أُعطي له في التتويج إلى "سور رع العظيم ، الذي اختاره آمون". كان ابن بينيج وحينوتافي ، ابنة رمسيس الثاني وشقيقته ميتنجمت. مجوهرات مصر القديمة. شعر مستعار.

وصل فن المجوهرات في مصر القديمة إلى تطور عالٍ ، وهو معروف جيدًا بفضل الحفريات الأثرية واسعة النطاق على أراضيها.

عدة عوامل ساهمت في هذا التطور. بادئ ذي بدء ، كان هناك العديد من رواسب الذهب الكبيرة في مصر ، مما جعل هذه المادة متاحة ، بالإضافة إلى أن سكان بلاد الفراعنة يعلقون أهمية مقدسة على المجوهرات. لهذا ارتدىها الجميعبغض النظر عن الجنس والعمر والوضع الاجتماعي. ولدت خيال سادة المصريين القدماء ، المتجسد في المجوهرات ، روائع حقيقية ، لا يزال الكثير منها يحاول تقليد بيوت المجوهرات الشهيرة.

تقنيات المواد والحلي

أتقن الحرفيون المصريون القدماء العديد من تقنيات صنع المجوهرات من مجموعة متنوعة من المواد. في أغلب الأحيان ، تم إنشاء مجوهرات مصر القديمة على أساس الذهب ، حيث لم يكن هناك نقص. بمساعدة الإضافات الخاصة ، يمكن للصائغين تغيير لونه في نطاق واسع من الضوء إلى الأخضر.

تم تقدير الذهب ، أولاً وقبل كل شيء ، لمظهره الخلاب ، بدلاً من تكلفته. لذلك ، على سبيل المثال ، كان الحديد معدنًا أكثر ندرة وقيمة ، والذي كان يستخدم أيضًا في المجوهرات لصنع الأمشاط والمجوهرات لتصفيفات الشعر.

تم إنشاء المجوهرات القديمة في مصر من الفضة المستخرجة من أراضي المملكة ، وكذلك من الإلكتروم. كانت هذه المادة عبارة عن سبيكة من الفضة والذهب ، تشبه ظاهريًا البلاتين.

لم يعرف المصريون بعد الأحجار الكريمة مثل الياقوت أو الزمرد ؛ وبدلاً من ذلك ، تم استخدام أحجار الزينة: الجمشت ، والعقيق ، والعقيق ، وكذلك اللازورد ، والتي كانت ذات قيمة عالية بشكل خاص. كان الكريستال الصخري محبوبًا في مصر. بالنسبة للفقراء ، تم استبداله بالزجاج الشفاف أو الملون والخرز الصغير ، والذي كان بمثابة الأساس للعديد من الأساور والقلائد. يستخدم من قبل الناس العاديين والسيراميك ، مغطاة بأنماط متعددة الألوان.

أحب المصريون الألوان الزاهية والمشبعة ، لذلك استخدم الجواهريون غالبًا تقنيات مثل السمالت والمينا في عملهم. كانت المعاجين اللامعة متعددة الألوان شائعة ، والتي كانت تستخدم لتغطية مواد المجوهرات. على ما يبدو ، كانت الألوان المفضلة في مصر القديمة هي الفيروز والأخضر والأبيض والأزرق. ربما تبدو هذه الظلال مثيرة للإعجاب على البشرة الداكنة.

مجوهرات مصر القديمةغالبًا ما يتخذ أشكالًا غريبة. يمكن أن تكون هذه زخارف نباتية ، وتكرار منحنيات أوراق العنب ، وأزهار الأقحوان ، وزهور الذرة ، إلخ. بالمناسبة ، غالبًا ما كانت الزهور الحقيقية تستخدم أيضًا كزينة ، لكنها قصيرة العمر. يمكن أن تأخذ المنتجات المصنوعة من المعادن أو العظام أو السيراميك شكل حيوانات: الطيور ، والثعابين ، والضفادع ، واليعسوب ، والزرافات ، والخيول. كانت صور خنفساء الجعران شائعة ، والتي كانت تعتبر تميمة قوية ، وكذلك مجوهرات على شكل عين أو قلب أو رأس ثعبان. كان الأخير يعتبر رمزا لسلطة الفرعون.

في كثير من الأحيان ، كانت مجوهرات مصر القديمة ، ولا سيما الميداليات ، مطلية بالطلاء. يمكن أن تكون صورة لصاحب المجوهرات أو صور الآلهة أو المنمنمات بأكملها. لم يقتصر خيال السادة القدماء على هذا.

أنواع المجوهرات

عرف المصريون تقريبا جميع أنواع المجوهراتالتي لا تزال قيد الاستخدام حتى اليوم. ربما كان أكثر الملحقات شيوعًا القلائد التي يرتديها كل من النساء والرجال. كانت مصنوعة من صفائح ذهبية أو خرز أو معلقات بأشكال مختلفة. كانت الزخرفة التقليدية لمصر القديمة هي uskh ، أو ما يسمى بقلادة الشمس ، والتي كانت مثبتة على بطانة جلدية وتشبه طوق. يمكن أن يزن أوسخ الفرعون عدة كيلوغرامات ؛ غالبًا ما كان يستخدم هذا العنصر كمكافأة للقادة والمسؤولين المتميزين.

الأساور المستخدمة تحظى بشعبية لا تصدق بين النساء والرجال على حد سواء ، والتي يمكن أن تكون مصنوعة من مجموعة متنوعة من المواد - من العظام إلى الخرز. كانوا يرتدون الأساور على أذرعهم ومعصميهم وأرجلهم. كانت الخلخال النسائية تزين أحيانًا بأجراس تتناغم بإيقاعات أثناء سيرهن ، مما يجعل النساء يتحركن بسلاسة ونعومة. في كثير من الأحيان أساور - ذكور وإناث - مزينة بعيون حورسالذي كان بمثابة تعويذة وحماية المالك من الأرواح الشريرة والمصائب. غالبًا ما كان يتم وصف الخصائص السحرية والدينية للمجوهرات ، لذلك كانت التعويذات والتمائم المختلفة شائعة في مصر.

كان كلا الجنسين يرتدي الخواتم في مصر القديمة. قد يكون الاختلاف الوحيد هو أن المسؤولين الذكور غالبًا ما يستخدمون خواتم الخاتم بالأحرف الأولى والرموز. كانت الأقراط شائعة أيضًا ، لا سيما على شكل حلقات ودوائر - رموز الشمس. تم ربط المعلقات من مختلف الأشكال ، وكذلك السلاسل. نتيجة لذلك ، يمكن أن يكون وزن الأقراط مثيرًا للإعجاب لدرجة أنه شوه شحمة أذن من يرتديها ، ومع ذلك ، فإن هذا لم يزعج المصريين على الإطلاق.

خلال الحفريات ، تم اكتشاف الحلي المصرية القديمة مثل الأحزمة المصنوعة من ألواح الذهب. كانت بعيدة عن أن تكون متاحة لجميع سكان المملكة القديمة ، وهو ما لا يمكن قوله عن الزخارف العديدة لتصفيفات الشعر وأغطية الرأس. استخدم النبلاء الأمشاط ودبابيس الشعر المصنوعة من الحديد الباهظ الثمن ، واستخدم الأقل ثراء أمشاط العظام التي يمكن تزيينها بالحجارة أو الزجاج. يمكن نسج المجوهرات والسلاسل الذهبية في الشعر الطبيعي والشعر المستعار. تم تزيينها أيضًا بأطواق مصنوعة من مواد مختلفة. على سبيل المثال ، كان الفراعنة يرتدون إكليلًا ذهبيًا - الصل ، وفي وسطه كان ثعبان أنيق ( الصل- ملحق للزي الملكي للفراعنة ، والذي كان صورة عمودية ، وأحيانًا منمقة للغاية لإلهة الكوبرا واجيت ، راعية مصر السفلى ، مثبتة على الجبهة. بجانب الصل المقدس ، غالبًا ما يتم وضع صورة للإلهة الورقية نخبى ، راعية صعيد مصر.).

نظرًا لأن المصريين يؤمنون بالحياة الآخرة ، فقد تم تسليم المجوهرات أيضًا للموتى. بالنسبة للاحتفالات الجنائزية ، تم صنع ميداليات خاصة على شكل خنافس الجعران - رموز القيامة والحياة. يمكن الآن رؤيتها في العديد من المتاحف حول العالم ، جنبًا إلى جنب مع أعمال فن المجوهرات الأخرى في مصر القديمة.

تُعرف قدرة الإنسان على الزخرفة منذ العصور القديمة. ليس فقط المنازل والمعابد ، ولكن أيضًا ملابسهم الخاصة ، وكذلك الجسد ، لقد حاولوا بكل طريقة ممكنة تزيينها. وفي هذا الصدد ، تعتبر المجوهرات المصرية القديمة الأكثر مهارة ، ولا يزال تصميمها يحظى بإعجاب متخصصي المجوهرات حتى يومنا هذا.

وفقًا للمراجع التاريخية ، بدأت صناعة المجوهرات في مصر القديمة حوالي عام 3100 قبل الميلاد. علاوة على ذلك ، لم تتحدث هذه الزخارف عن الوضع الاجتماعي للمالك فحسب ، بل كانت لها أيضًا إشارات مهمة أخرى. كانت المجوهرات مملوكة لجميع شرائح السكان ، والتي تحدثت عن أهميتها المقدسة لكل مواطن. ومن بين المجوهرات المعروفة الأساور والخواتم والأقراط. ومع ذلك ، كانت مجوهرات اللازورد تعتبر الأكثر قيمة.

رمزية في المجوهرات المصرية القديمة

تميزت المجوهرات المصرية في المقام الأول بالرمزية وعكس أهميتها من حيث الصور الدينية. صورت جميع المنتجات تقريبًا رموزًا سحرية وصورًا للآلهة والحيوانات والعديد من الأحرف الهيروغليفية. من حيث أهميتها ، كان يجب أن تلعب هذه المنتجات دور حماية شخص عجوز من الأرواح الشريرة والعين الشريرة.

ومع ذلك ، كانت هناك مجوهرات أخرى لا علاقة لها بالطوائف الدينية ، ولكنها كانت تستخدم كختم. كان الرجال يرتدون هذه الخواتم ، وكان الختم يعتبر التوقيع الأصلي بقوة قانونية. امتلك الرجال الأثرياء خواتم باهظة الثمن ورائعة بتصاميم معقدة وأحجار كريمة. في كثير من الأحيان ، تم تطبيق صور الصقور أو الأسود عليهم. كان أصحاب الطبقة الدنيا على أيديهم خواتم مصنوعة من النحاس أو الفضة.

من الواضح ، بالنسبة للمصريين القدماء ، أن المجوهرات لم تكن لها نفس القيمة كما هي اليوم. لقد آمنوا أكثر بالقوة السحرية ، وعززوا القيمة وفقًا لموقفهم. كانت المنتجات محمية من التأثيرات الشريرة ، والمزاج السيئ ، والغريب ، حتى من العنف الجسدي.

أما أشكال الحلي فهي الآلهة المختلفة التي آمن بها المصريون. من بينها ، كان للجعران أهمية خاصة ، حيث يرمز إلى الحركة إلى الأمام والحيوية الكبيرة. في الواقع ، إذا نظرت إلى حركته السريعة عبر المساحات الرملية ، يمكنك التأكد من الحركة والديناميكية الكبيرة للجعران.

خنفساء الجعران في المجوهرات المصرية

وفقًا للتقاليد المصرية ، كانت خنفساء الجعران رمزًا لإله الشمس رع. لذلك ، تم ارتداء العديد من الأساور والمعلقات والخواتم والقلائد التي تحمل صورة الجعران من قبل جميع المصريين ، بغض النظر عن فئتهم. كان مسموحًا للجميع بفعل ذلك ، وكان كل ساكن يعامل مثل هذه الأوسمة باحترام كبير. نظرًا لوجود العديد من هذه المنتجات ، وقد ينشأ التباس ، أشار المصريون إلى اسم صاحب المجوهرات على السطح السفلي للمنتج.

المجوهرات النفيسة للمصريين

أشارت الأحجار إلى نفيسة المجوهرات المصرية القديمة ، وكانت هذه عينات نفيسة وشبه نفيسة. من بينها ، تم استخدام العقيق ، الجمشت ، العقيق الأبيض ، اليشب ، الفلسبار ، الملكيت ، الفيروز والكوارتز. كان القيش يحترم بشكل خاص من قبل المصريين. في اللون ، هذا منتج زجاجي أخضر-أزرق ، مصنوع من الكوارتز والجير.
تم ارتداء بعض الأشياء الثمينة على الكتفين والمعصمين والكاحلين. على سبيل المثال ، كانت الأساور المعدنية الجميلة تُلبس على الكتفين والمعصمين. كل هذا تم تزيينه برمز أوجات الذي كان يعتبر أقوى تميمة.

صنع الحرفيون في هذه الدولة تصاميم رائعة وفريدة من نوعها بحيث تم تصدير المجوهرات المصرية إلى العديد من دول العالم القديم وكانت ذات قيمة عالية في ذلك الوقت.

في أيام مصر القديمة ، كان الرجال والنساء يرتدون المجوهرات كتعويذات. تم دفن العديد مع الأشياء الثمينة الخاصة بهم ، والتي تم استخدامها خلال حياتهم ، بما في ذلك المجوهرات.

كانت خواتم الخاتم والأساور العريضة وكذلك المعلقات والقلائد والأقراط والمعلقات شائعة بشكل خاص في تلك الأيام. تم ارتداء الأساور ليس فقط على اليدين ، ولكن أيضًا على الكاحلين. كما اشتهرت الزخرفة المصرية للرقبة ، والتي يمكن أن تناسب الكتفين والصدر أيضًا. مثل هذا المنتج يسمى "صدرية". وفقًا للمعتقدات ، فقد تم تصميمه لحماية القلب الذي توجد فيه الروح. غالبًا ما تم تصوير رموز القلب نفسه على الصدر ، بالإضافة إلى علامات أخرى تجسد الحياة والقوة. بالإضافة إلى ذلك ، كان الناس من عائلة نبيلة يرتدون أكاليل مزينة بالأحجار الكريمة وأنماط دقيقة.

استخدام الحجارة في المجوهرات

الرموز المصرية القديمة

كان الرمز الأكثر شيوعًا في مصر القديمة هو الأوجة ، والتي تم تصويرها على أنها عين مستطيلة. يرمز إلى الحماية والشفاء. غالبًا ما كانت تُرسم على القبور لحماية روح المتوفى.

عنخ رمز الحياة الأبدية. يصور على شكل صليب مع حلقة في الأعلى. تظل هذه العلامة شائعة جدًا في العصر الحديث ، وغالبًا ما يتم استخدامها في المعلقات.

Shenu عبارة عن حلقة حبل بها اسم مكتوب بالداخل. في مصر القديمة ، كان يُعتقد أن مثل هذا التعويذة يطيل عمر الشخص المدرج اسمه عليه ، ويحميه من الشدائد.

نباتات رمزية مصرية

تعتبر زهرة اللوتس واحدة من أكثر رموز مصر القديمة شيوعًا. يمثل هذا النبات الولادة والخلق والشمس. وفقًا للأساطير ، ظهرت الشمس في السماء من زهرة لوتس ضخمة نشأت من المحيط. غالبًا ما تحتوي المجوهرات المصرية على عناصر في شكل هذا النبات.

غالبًا ما كانت المجوهرات المصرية تزين بالأحجار الكريمة ، وأشهرها الفيروز والعقيق واللازورد والجمشت والأوبال والعقيق. غالبًا ما كانت هذه المعادن موجودة أيضًا في زخرفة الملابس والأحزمة باهظة الثمن وغيرها من المنتجات. الفيروز يرمز إلى الفرح ، اللازورد - الرحمة ، والأحجار الحمراء - القوة.

ألوان المجوهرات

بالإضافة إلى الأحجار الكريمة ورموز الآلهة ، لعبت الألوان في المجوهرات دورًا خاصًا. يحدد الاختلاف في اللون الحماية من مخاطر معينة. الأهم من ذلك كله ، كان السعر هو طلاء اللازورد ، الذي كان له لون أزرق خاص وكان يرتديه أفراد العائلة المالكة حصريًا. كما تم تبجيل اللون الأخضر ، الذي يرمز إلى إنتاجية الأرض وخصوبتها. بالنسبة للطقوس الدفن ، تم استخدام قلادات حمراء ، بمعنى الدم الذي قدم للإلهة إيزيس.

أهمية المعادن في المجوهرات المصرية القديمة

كان الذهب هو المعدن الأكثر شيوعًا للمصريين. والسبب أنها كانت وفيرة بسبب التعدين السهل الذي حدث في النوبة. كما تم استخدام الفضة ولكن بكميات أقل بسبب صعوبة التعدين.

كانت المنتجات التي تم تصنيعها من هذه المعادن معقدة وتتألف من أبازيم ومشابك ذهبية مصنوعة باستخدام تقنية الصغر. المعدن التالي الذي كان شائعًا بعد الذهب والفضة هو البرونز. كانت مغطاة أحيانًا بورق ذهبي. كما تم استخدام السبائك ، بما في ذلك الإلكتروم. Electrum عبارة عن سبيكة من الذهب والفضة مع نسبة صغيرة من النحاس والشوائب الأخرى ، تذكرنا بالبلاتين في تألقها. من الغريب أنه يكاد يكون من المستحيل اليوم الحصول عليها.

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن الحديد في مصر كان يعتبر مادة ثمينة تزيد قيمتها عن الذهب. تم صنع أمشاط للشعر ومختلف دبابيس الشعر منه. وتعتبر هذه المنتجات بقيمتها وجمالها من الأعمال الفنية المطعمة بالمينا الملونة والأحجار. كان كل منهم لديه صور لتماثيل الطيور والحيوانات.

سبب آخر لقيمة الفضة هو ارتباطها بالإلهة إيزيس. كان للفضة والأحجار بشكل عام قوى سحرية للمصريين ، لذلك تم استخدامهم في مختلف الممارسات الباطنية.

نسخة من أصل خارج الأرض لبعض المجوهرات المصرية

تعتبر بعض الزخارف التي اكتشفها علماء الآثار في مستوطنة القرزة المصرية القديمة مصنوعة من معدن نيزكي. حدد العلماء أعمارهم بخمسة آلاف عام ، ويمكن العثور على التقرير الأكثر اكتمالاً عن هذه الدراسة في مجلة البحث العلمي Meteoritics and Planetary Science.

تم تحليل العينات التي تم العثور عليها بالتفصيل باستخدام مجاهر المسح والتصوير المقطعي. وأظهرت النتائج أن المجوهرات تحتوي على ثلاثين بالمائة من النيكل النقي. لا يحدث هذا في الطبيعة الأرضية ، ويمكن فقط للنيازك ، المكونة من المعدن ، أن تحتوي على مثل هذه الكمية الكبيرة من النيكل. اكتشف العلماء أيضًا هيكلًا خاصًا له شكل نمط بلوري مميز ، والذي لا يمكن الحصول عليه إلا من خلال التبريد التدريجي للكويكب.

المنتج الذي تم العثور عليه والذي فحصه العلماء عبارة عن خرزات معدنية. يُنسب إلى ثقافة الجرجا التي كانت موجودة في أقدم فترة للثقافة المصرية. ثم كان استخراج الحديد من قبل المصريين مستحيلاً واتضح أن كل المكتشفات القديمة من هذا النوع هي زخارف صنعت من بقايا نيزك. قام المصريون للتو بمعالجة وإضافة المطاردة وغيرها من الميزات إلى هذه المجوهرات.

المجوهرات في الملابس المصرية القديمة

من حيث التركيب ، كانت ملابس المصريين بسيطة للغاية. لقد صنعوها من الكتان ، لكن دقة معالجتها كانت أشبه بالملابس الحريرية. تم إيلاء أهمية كبيرة لتلوين القماش ، حيث تم استخدام الأصباغ الطبيعية من ظلال خضراء وحمراء وزرقاء. في الفترة التاريخية اللاحقة ، بدأ اللون الأصفر والبني بالهيمنة. بالإضافة إلى الملابس الكتانية التي كانت هي الملابس الرئيسية ، كان المصريون يرتدون الجلود والمنتجات القطنية.

من الجدير بالذكر أن الفروق في العقارات تحددها فقط نوعية القماش. بالنسبة للناس العاديين ، كانت الملابس أكثر خشونة ومحمية من مختلف الأحوال الجوية السيئة ، ولكن بالنسبة للأثرياء ، كانت الملابس رقيقة وناعمة. كان الرجال يرتدون shenti ، وهي مآزر مربوطة بحزام عند الخصر. في بعض الحالات ، كانوا يرتدون كميات من اثنين أو أكثر. كانت النساء يرتدين الكالزيريس ، وقمصان ضيقة ذات قصة مستقيمة مثبتة على أحزمة الكتف.

القبعات

أغطية الرأس الخاصة بالمصريين أصلية بشكل خاص وكانت بمثابة زينة. أبسطها هو الأربطة الجلدية والحرير ، وعصابات الرأس ، والأطواق المعدنية المختلفة التي وضعها المصريون على الشعر المستعار وشعرهم.

كان للفراعنة أغطية للرأس خاصة بهم. في اللحظات الجليلة ، كانوا يرتدون أغطية رأس خاصة بالمعادن الثمينة. تمسكوا بإحكام على الرأس وغطوا كل الشعر ، تاركين الأذنين فقط. من بين أقدم الدخن الجدير بالذكر. هذا تاج ، شكله يشبه إلى حد كبير شكل الزجاجة التي يتم إدخالها في الحلقة. بعد توحيد مصر العليا والسفلى ، بدأ الفراعنة في ارتداء غطاء الرأس هذا باللونين الأحمر والأبيض. وفقًا للقواعد ، كان يُلبس الدخن فوق قبعات أو أوشحة صغيرة من الكتان.

غطاء رأس مشهور آخر هو عاطف. هذا أيضًا تاج مزدوج من القصب ، مزين بصور ثعبان وطائرة ورقية. تم تحديد تنوع هذه المجوهرات المصرية القديمة من خلال وجود التيجان والمعادن الثمينة.
على الاطلاق كانت جميع العقارات ترتدي حجابا يسمى الخيشوم. ويعتبر تنوعه نموذجًا مخططًا يسمى الغبي. في تصميم زخارف الرأس ، تم استخدام زخرفة من الزخارف النباتية. في الغالب بتلات اللوتس.

من الرموز ، تجدر الإشارة إلى صورة أفعى صغيرة ، والتي تحدثت عن الأصل الإلهي للفرعون وقوته غير المحدودة. أطلقوا عليه اسم ureus ، وكان مصنوعًا من الذهب باستخدام المينا الملونة. كانت صورة الأفعى موجودة في المعبد أو فوق الجبهة. في حالات نادرة على لحية الفرعون. على الرغم من وجود أمثلة عندما كان لدى الفرعون العديد من هذه الزخارف في أماكن مختلفة.
شعرت أغطية الرأس للمحاربين المصريين بالقبعات والخوذ. بالنسبة لرجال الدين ، كان من المفترض أن يرتدي الحجاب والقبعات بأقنعة الحيوانات المقدسة.

كان ارتداء غطاء الرأس أمرا نادرا بين النساء المصريات. الملكات فقط يرتدين أغطية الرأس. إذا نظرت إلى اللوحات ، فإن زوجات الفراعنة يرتدون أغطية للرأس على شكل صقر بأجنحة ممدودة ، وهي مصنوعة من الذهب مع المينا والأحجار الكريمة. كانت هناك أيضًا أنواع أخرى من قبعات النساء. كان للملكة نفرتيتي غطاء رأس أسطواني. ارتدت النساء من الطبقة العليا الزهور ، وأكاليل الزهور ، والشرائط ، والتيجان ، والسلاسل الذهبية والمعلقات المختلفة مع الزجاج والمجوهرات على رؤوسهن.

تسريحات الشعر عند قدماء المصريين

تسريحات الشعر المصرية لها خصائصها الخاصة ، مع الحفاظ على شكل شبه منحرف. السمة الرئيسية كانت شعر مستعار مصنوع من شعر الحيوانات أو الفراء. يمكن أيضًا استخدام الحبال والألياف النباتية لهذا الغرض ، والتي كانت مصبوغة بالأسود والبني الداكن. كان لدى الفراعنة والعقارات القريبة منهم باروكات كبيرة. والباقي يرتدون باروكات مستديرة صغيرة. الشيء الرئيسي هو أن الباروكة كانت بمثابة حماية من أشعة الشمس الحارقة ، لذلك كان الجميع يرتدونها.

على مر التاريخ ، أصبحت تسريحات الشعر أكثر تعقيدًا ، وهذا أثر بشكل خاص على الشعر المستعار. هناك ، يبدأ الشعر في التضفير في العديد من أسلاك التوصيل المصنوعة ، ثم تجعيده. زاد طول الشعر ووصل إلى مستوى الكتف. الانفجارات لها فواصل عرضية وطولية. عندما جاءت الأحداث الاحتفالية ، بدأ المصريون في ارتداء شعر مستعار طويل ، مع تجعيد كبير لضفائر الشعر. كل هذا تم تشريبه بعناية بالبخور والعطور والزيوت العطرية. في بعض الحالات ، بدلاً من التجعيد ، تم استخدام أسلاك التوصيل المصنوعة بإحكام ، والتي يظهر تحتها شعرهم.

في النساء ، كان الشعر أطول بكثير ، وكذلك تسريحات الشعر نفسها. ارتدت السيدات النبيلات قصات شعر معقدة بخطوط واضحة وصارمة ، لذلك كانت تسمى تسريحات الشعر هذه في التاريخ هندسية.

مجموعة متنوعة من الملحقات ذات الزخارف العرقية هي الآن في ذروة الموضة ، بالإضافة إلى مزيج غير عادي من المواد. يعد أسلوب المجوهرات المصرية من أكثرها تميزًا ، وبالتالي فهو الأكثر رواجًا بين مصممي الأزياء.

المجوهرات المصرية القديمة

عُرف المصريون منذ زمن بعيد بفضل الحفريات العديدة التي جرت على أراضي هذا البلد. في العصور القديمة ، كان يتم استخراج الذهب وبعض الأحجار شبه الكريمة في عدة أماكن في مصر ، لذلك انتشرت المجوهرات المصنوعة من هذا المعدن على نطاق واسع. كان الجميع يرتدونها: الكبار والأطفال ، الرجال والنساء. من خلال عدد وحجم العناصر الثمينة ، كان من الممكن تحديد وضع الشخص. على سبيل المثال ، كان على الفرعون أن يرتدي باستمرار قلادة طوق ضخمة ، لأن هذا يتحدث عن مكانته العالية في المجتمع. ارتدى الأشخاص العاديون أيضًا العناصر الذهبية على نطاق واسع ، حيث كان هذا المعدن في ذلك الوقت ميسور التكلفة للغاية وكان ذو قيمة أكبر لمظهره الجميل وليس لتكلفته. بالمناسبة ، كانت منتجات الحديد ، التي صنعت أيضًا في مصر القديمة ، أغلى بكثير من تلك المصنوعة من الذهب. أيضًا في زخرفة المجوهرات ، تم استخدام الأحجار مثل العقيق والعقيق والجمشت على نطاق واسع. يمكن للمرء أن يجد مجوهرات مصرية مطعمة بالمينا أو بالخرز.

النماذج الرئيسية للمجوهرات المصرية هي أساور للذراعين والساقين ، وخواتم ، وأقراط ، ودبابيس. غالبًا ما كانت تُصنع على شكل رموز أو حيوانات مقدسة ، وفي بعض الأحيان تم تصوير هذه التمائم على المعدن باستخدام تقنيات مختلفة. لذلك ، في العديد من المنتجات ، يمكنك رؤية خنفساء الجعران ، والتي كان يقدسها المصريون بشكل خاص ، أو رسمًا لسوط ومثلث - وهو رمز رمزي لدلتا نهر النيل - المصدر الرئيسي للمياه والتربة الخصبة للزراعة في مصر.

مجوهرات على الطراز المصري

تبدو المجوهرات الذهبية المصرية باهظة الثمن وغير عادية ، لكن صناعة الأزياء الحديثة تقدم كمية هائلة من المجوهرات ذات الأسعار المعقولة المصنوعة على هذا النمط العرقي. ثم يتم اختيار الملابس بألوان وأشكال هادئة.

عادة ما تكون زخارف العنق المصرية ضخمة وكثيفة وتشبه الياقات. تتكون من عدة صفوف من الصفائح المعدنية أو الخرز ، وغالبًا ما تحتوي أيضًا على المعلقات المصنوعة من الخرز أو الخرز الصغير. غالبًا ما تكون هذه الزخارف مصنوعة من مواد متعددة الألوان ويمكن أن تصور ، على سبيل المثال ، الطيور بأجنحة منتشرة على نطاق واسع. عادةً ما تبدو هذه القلادة أكثر فائدة خلال النهار بقميص أو قميص أبيض ، تكمله سترة وبنطلون أو تنورة ، وفي المساء بفستان سادة يتناسب مع اللون وله قصة بسيطة جدًا.

الأقراط على الطراز المصري تشبه الشمعدانات ، وتتكون من عدة صفوف من الخرز مع المعلقات في النهايات. الأنسب لفساتين السهرة ، لأنها تبدو احتفالية وغنية للغاية. بالإضافة إلى ذلك ، بالنسبة للارتداء المستمر أثناء النهار ، فإن هذه الأقراط ثقيلة نوعًا ما ، ولكنها ستكون خيارًا ممتازًا للخروج في المساء. عند استخدام مثل هذا الملحق ، تحتاج إلى تبسيط ديكور الفستان قدر الإمكان ، وكذلك اختيار تصفيفة الشعر التي تظهر فيها الأقراط بكل مجدها.

يمكن أن تكون الأساور ذات الطراز المصري ضخمة أو رفيعة ، ومع ذلك ، فهي لا تحتوي على مشبك مطلقًا ويتم تثبيتها بشكل دائري. يمكن ارتداء هذه الأساور فوق وتحت الكوع. تبدو مجموعات الأساور ذات العروض المختلفة والمزينة بزخارف عرقية متشابهة جميلة بشكل خاص.