صور ملابس التتار الوطنية الحديثة. زي التتار الوطني
في الزي الوطني للتتار ، تتناغم المنسوجات ذات الألوان "الشرقية" الغنية ، والقبعات ذات الزخارف المعقدة والغنية ، وأنواع الأحذية المختلفة ، والمجوهرات الفنية العالية بشكل متناغم ، مما يشكل نظامًا فريدًا من الفنون الشعبية.
الملابس الوطنية التترية النسائية والرجالية
كانت العناصر الأساسية للملابس مشتركة بين جميع التتار. كانت السمة الشائعة للزي الوطني التتار هو شكله شبه المنحرف. ارتدى التتار قمصانًا طويلة وعريضة تشبه القمصان وقميصًا خارجيًا مفتوحًا بظهر متين ومثبت.
كان أساس زي التتار للرجال والنساء هو قميص (kulmek) وسراويل (yyshtan).
حتى منتصف القرن التاسع عشر ، كان القميص القديم الذي يشبه القميص منتشرًا على نطاق واسع بين التتار.كان يُخيط من مستقيم ، مثني عبر اللوحة ، بدون طبقات كتف ، مع مجمعات ، وأوتاد جانبية مدمجة وقص في وسط صدر. سيطر على قازان التتار قميص ذو ياقة واقفة.
يختلف قميص التتار عن القمصان الأخرى الشبيهة بالسترات في الطول والعرض. كانت فضفاضة للغاية ، بطول الركبة ، وذات أكمام طويلة وواسعة ولم يكن لديها حزام قط.
اختلف القميص النسائي عن القميص الرجالي في الطول - فقد وصل تقريبًا إلى الكاحلين.
يمكن لنساء التتار الثريات تحمل تكلفة خياطة القمصان من الأقمشة باهظة الثمن المشتراة - الحرير والصوف والقطن والديباج. تم تزيين هذه القمصان بشرائط متعددة الألوان ودانتيل وجديلة.
كان الجزء السفلي من قميص المرأة القديم (kukrekche ، tesheldrek) جزءًا لا يتجزأ من قميص المرأة القديمة. تم ارتداؤه أسفل قميص مع خط رقبة متدلي لإخفاء الفتحة عند فتحة الصدر عند الحركة.
السراويل (yyshtan) هي شكل واسع الانتشار من فستان الخصر التركي "بنطلون بخطوات واسعة".
كانت سراويل الرجال تُخيط عادةً من قماش مخطط (متنوع) ، وارتدت النساء سروالًا عاديًا. تم خياطة سراويل الرجال الاحتفالية أو الزفاف الأنيقة من قماش منزلي بنقوش صغيرة مشرقة.
كانت الملابس الخارجية للتتار تتأرجح. كانت تُخيط من نسيج المصنع (قطن ، صوف) ، قماش عريض ، قماش ، قماش منزلي وفراء. تم خياطة الملابس الخارجية بظهر من قطعة واحدة مثبتة ، مع ألواح التقوية على الجانبين ولف الجانب الأيمن. تشمل هذه الملابس (بلا أكمام أو أكمام قصيرة) قميص قصير ، وهو نوع من الملابس المنزلية ، كازاكين هو نوع من الملابس الموسمية ، والبشمت هو لباس خارجي شتوي معزول بالصوف القطني أو صوف الأغنام ، وشابولي شيكمين هو ملابس عمل مصنوعة من المنسوجات المنزلية القماش ، chabuli tun هو معطف من الفرو ، غالبًا ما يتم تغطيته بقطعة قماش. لزيارة المسجد ، كان الرجال يرتدون الشابان.
كان الحزام سمة أساسية لملابس التتار الخارجية. تم استخدام الأحزمة من أقمشة منزلية ، من نسيج المصنع ، وفي كثير من الأحيان - محبوكة.
اختلفت ملابس النساء الخارجية عن الرجال فقط في التفاصيل الزخرفية. عند خياطة الملابس النسائية ، استخدموا التشذيب بالفراء والتطريز والجديل والتطريز الزخرفي.
غالبًا ما كانت النساء يرتدين بروتيل على قمصانهن. كان بروتيل يعتبر منزلًا صيفيًا أو لباسًا ترفيهيًا ، اعتمادًا على النهاية. تم خياطة القمصان الطويلة حتى الركبتين أو قصيرة إلى الفخذين ، بأكمام أو بدون أكمام ، بياقة عالية أو بقطع عميق في الصدر. تم تزيين حواف الحاشية وأذرع الأكمام وياقة القميص بضفائر وخطوط جديلة وريش طائر وفراء. ثم ، في المناطق الشرقية ، تم تزيين البروتيل بالعملات المعدنية.
لطالما كان من المثير للاهتمام كيف اعتاد التتار ارتداء ملابسهم ، ولماذا فقدت الملابس التقليدية معناها؟
كتب الشاعر الروماني أوفيد: "إننا نمتدح السنوات القديمة ، لكننا نعيش في عصر جديد: يجب أن نحترم كليهما بنفس القدر".
يجب أن يتجسد تكريم "السنوات القديمة" على الأقل في فضولهم واستخدام بعض عناصر "الموضة" القديمة. بما في ذلك الملابس.
في بداية القرن العشرين ، وتحت تأثير التقاليد الأوروبية المشتركة ، كان هناك المزيد من التغييرات الملحوظة في ملابس النساء ، وخاصة في المدن وبعض طبقات المجتمع الريفي.
فقط الأحذية الجلدية الصغيرة كالفاشكي والفسيفساء ، والتي كانت محددة في العناصر السابقة للملابس التقليدية ، تظل مكونات ثابتة للزي الوطني للمرأة.
يرتكز زي قازان تتار على الأشكال التركية القديمة في شكل قميص طويل بقطع تونك للرجال والنساء وسراويل فضفاضة.
كان القميص النسائي مزينًا بزخارف وزخارف صغيرة: الجزء الصدر مزين بزخرفة خاصة للصدر.
تم ارتداء قميص قصير بدون أكمام (أو قصير الأكمام) فوق القميص. تم خياطة قمصان النساء من المخمل ، ومزينة على الجانبين والأسفل بالجديلة والفراء. كانت الألوان الزاهية مفضلة
أصفر ، أخضر ، أزرق ، أرجواني.
بشكل عام ، كان الزي متعدد الطبقات وثقيلًا بسبب مجموعة التفاصيل الزخرفية العديدة. كان أحد العناصر المهمة في زخرفة الزي هو الأحزمة المعدنية المزودة بمشابك وأزرار مخرمة. كانت القطع النقدية أيضًا جزءًا من الزخارف ، ووصل عددها إلى 15-20. فضلوا عملات كاثرين والروبل الإليزابيثي.
كان غطاء الرأس الشائع للرجال عبارة عن قلنسوة نصف كروية (tubatei) أو على شكل مخروط مقطوع (kelepush) ، مزين بمهارة بالتطريز بالغرز الساتان. 
وقسمت أغطية الرأس النسائية إلى: أغطية رأس للفتيات والنساء المتزوجات.
يتم تقديم القبعات التقليدية للفتيات في الغالب على شكل قبعات. عندما يتم ارتداؤها ، كان الشعر ، مضفرًا في جديلتين ، موجودًا على الظهر وظل مفتوحًا أو مغطى قليلاً بزخرفة الحلمة (تيزمي).
تعتبر أغطية الرأس التقليدية للنساء المتزوجات أكثر تنوعًا وتعقيدًا. على عكس الفتيات ، تم تصميم أغطية الرأس للنساء المتزوجات ليس فقط لتغطية شعرها ، ولكن أيضًا لتغطية رقبتها وكتفيها وظهرها. لذلك ، قاموا بتضمين أغطية أسرة مختلفة في تكوينهم ، والتي تم ربطها بطريقة خاصة (تشبه المنشفة).
كان يُنظر إلى غطاء الرأس الأصلي بشكل خاص على أنه مطرز باللؤلؤ ، والعملات الصغيرة المذهبة ، وغطاء العجل المخيط بالساتان بالذهب. في صناعة الكلفك التي كانت من المهر والموروثة استثمرت نساء التتار الكثير من العمل و
مهارات.
تقليديا ، كانت النساء التتار يرتدين عددا كبيرا من المجوهرات ، وبلغ وزنهن الإجمالي 6 كيلوغرامات. كانت هذه العناصر مصنوعة من الفضة والفيروز واليشب والمرجان والعنبر.
كان وجه المرأة مغطى بالحجاب وفق التقاليد الإسلامية.
قال الناس إنه بسبب الرنين الناتج عن العديد من المعلقات الثقيلة والخواتم والأقراط والأساور العريضة ، يمكن للمرء أن يسمع امرأة تتارية بدلاً من رؤيتها. 
لعبت المجوهرات أيضًا دور تعويذة - فالفيروز ، وفقًا للتتار ، محمي من العين الشريرة ، وساعد عدد متساوٍ من الأساور ، التي يتم ارتداؤها على كلتا اليدين ، في الحفاظ على حب الزوجين في الأسرة.
حصلت منتجات الحرفيين التتار ، والتطريز الذهبي للكلفك النسائي ، وقلنسوات الرجال على ميداليات ذهبية مرارًا وتكرارًا في شيكاغو وباريس ، وتم بيعها ليس فقط في المدن الروسية ، ولكن أيضًا في آسيا وأوروبا الغربية.
المصادر: http://www.mtss.ru
http://www.tatar.ru
زي التتار الوطني- الزي الوطني التقليدي للتتار. زي التتار هو مفهوم جماعي. يجب فهم زي التتار على أنه مجموعة واسعة جدًا من الملابس الوطنية لمجموعات فرعية مختلفة من التتار. تأثر تشكيل المظهر الحديث الموحد للزي الوطني بشكل كبير بمجمع الملابس في فولغا تتار الذي تم تشكيله في نهاية القرن التاسع عشر. كان لتقاليد الشعوب الشرقية والإسلام أيضًا تأثير قوي على زي التتار.
في الوقت الحاضر ، يتم استخدام الزي الوطني بشكل أساسي كدعامات للمسرح. يتكون أساس الزي من kulmek (فستان القميص) والسراويل العريضة ، بالإضافة إلى البشمت والشكمين والكازاكين. غالبًا ما كان يرتدي رداء كملابس خارجية. كلمة رداء مشتق من الكلمة العربية خلجات ، العنصر العلوي لملابس العمل. كان هناك أيضًا choba - خفيف ، غير مُبطن ، لباس خارجي. كانت تُخيط ، كقاعدة عامة ، من أقمشة الكتان أو القنب محلية الصنع ، أسفل الركبتين مباشرة. Chekmen هي ملابس الفلاحين الموسمية ذات الأرضية الطويلة.
[تحرير] أغطية الرأس
بين أغطية الرأس الرجالية ، احتلت قلنسوة مكانة خاصة.
بدأ جزء من المثقفين الوطنيين في أواخر القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين ، على غرار التقليد التركي آنذاك ، في ارتداء الطربوش. كان غطاء الرأس الرئيسي للنساء هو الكلفك. كما انتشر ارتداء العمامة بين رجال الدين المسلمين بين التتار.
[تحرير] أحذية
كان ارتداء ichig (chitek) منتشرًا بين التتار كأحذية. في المناطق الريفية ، كان ممثلو الفقراء يرتدون الشاباتا (أحذية الباست)
بدأت قبائل أشكير في التكون في جبال الأورال ، في القرنين التاسع والعاشر اختلطوا مع سكان جبال الأورال الجنوبية (قبائل الفنلندية الأوغرية والسارماتية). استقر الباشكير على طول النتوءات الجنوبية لسلسلة جبال الأورال ، في السهوب العابرة للأورال.
كان أساس زي المرأة عبارة عن مجموعة من الأشياء من الفستان ورباط الصدر والسراويل. تم وضع بروتيل ومئزر في الأعلى. في السابق ، كانت الفساتين أكثر ضخامة: بخصر عريض ، واسع ، حتى المعصم ، أكمام ، بحاشية طويلة ، تقريبًا على الأرض. تم تزيين الملابس بالتطريز وأعمال الزخرفة. ولكن أقرب إلى عصرنا ، أصبحت فساتين الشابات أقصر ، وفتحت الحافة أحذية منقوشة. استكملت البدلة غير الرسمية بمئزر مع حضن ، مزين بالتطريز والزخرفة.
سارت المئزر المطرزة بشكل جيد مع غطاء رأس لامع وحذاء أنيق ؛ لم يتم ارتداؤه فقط في أيام الأسبوع ، ولكن أيضًا في أيام العطلات. ومع ذلك ، وبسبب القطع غير المعتاد ، لم يتم تضمين مآزر "واسعة الكتفين" في ملابس الطقوس.
كان لباس المنزل والترفيه الإلزامي للمرأة الباشكيرية طويلة ، حتى الوركين ، وسترة بلا أكمام - بروتيل. قديما ، كانت القمصان مغلقة ؛ مع قفل أعمى من جانب واحد للحلقات المفصلية. تم تزيينها بشريط ضيق عند الحافة ، وأحيانًا تم خياطة العملات المعدنية الفردية على الشريط. أصبحت السترات الحديثة بدون أكمام ذات الياقة المفتوحة موضة منتشرة على نطاق واسع فقط في الثلث الثاني من القرن العشرين.
بالنسبة للقمصان ، كانت هناك ساتان أزرق أو أخضر أو كرز مخملي أو أسود أو ساتان ملون. تم حياكتهم على بطانة ، مع إبراز الصورة الظلية المناسبة ، المشتعلة في الأرضيات. قامت الشابات بخياطة عدد كبير من العملات المعدنية على الصدور والأرضيات وعلى طول حافة الحافة ، وتجميعها في اثنين أو ثلاثة أو ترتيبها في صفوف. كان هناك عدد أقل من العملات المعدنية على قمصان النساء الأكبر سناً ، خاصة على الصدر وأمام الطوابق.
تم التأكيد على العمر والتدرج الاجتماعي من خلال غطاء الرأس والحلي. في الوقت نفسه ، تجدر الإشارة إلى أنه لم يكن هناك تغيير مفاجئ في غطاء الرأس. كانت هناك عادات ، فيما يتعلق بمسألة إجراء تغييرات معينة في الملابس في سن معينة.
في الماضي ، كان جزء كبير من حياتها - من الانتقال إلى منزل زوجها وحتى نمو الأطفال - امرأة تحت حجاب كوشياوليك. في وقت لاحق ، تم تخفيض هذه الفترة إلى سنة أو سنتين ، ثم - عدة أشهر.
مهما كان الأمر ، في القرن العشرين ، أصبح kushyaulyk العنصر الأكثر تعبيرًا عن الزي المحفوظ. تلقى تصميمه الزخرفي ، الذي يعتبر تقليديًا في جوهره ، مزيدًا من التطوير الفني. يتكون شرشف kushyaulyk من شالات مصنع مزدوجة. كانت أوشحة المصنع ذات التصاميم الزهرية الكبيرة على خلفية حمراء مشرقة بالفعل. طريقة لبس الحجاب غير معتاد: يلقي على الوجه بجانبه الواسع ، ويغطي الرأس والكتفين والصورة. تم تأطير الوجه بشريط مطرز من القماش متصل بالحاشية ، يبلغ عرضه حوالي 5-7 سم. يمكن أن يكون لها سطح هندسي مع حشوة كثيفة أو تطريز على شكل خطوط متعرجة وتجعيد الشعر. تم إدخال الخرز والترتر والعملات المعدنية الصغيرة في الزخرفة. كان الوشاح مبطنًا فوق الرأس. تم تثبيت الحجاب بمساعدة الذقن.
في مجموعة الزينة ، كانت العناصر الرئيسية هي المريلة واللوحة الخلفية. في البداية ، كان يعتبر البيب بمثابة تعويذة ، ولكن بسبب فقدان التقاليد ، أصبح مجرد زينة. غطى المريلة الصدر ونزل تحت الخصر. تم تثبيته في مكانه مع طوق وحزام عريض. كانت القاعدة المبطنة شبه المنحرفة مغطاة بالزخارف. تتميز المرايل بالشعاب المرجانية والعملات المعدنية ورموز النقش المختومة.
كانت بدلة الرجال ، مقارنة بالبدلة النسائية ، أكثر تقييدًا في الألوان. كان لدى الرجال نوع من "الزي الرسمي": حدد كازاكين زي الشباب ومتوسطي العمر. كان لباسًا صارمًا ، متسعًا قليلاً عند الحافة ، مع ياقة واقفة وإغلاق أعمى من جانب واحد ، بطول الركبة أو أعلى قليلاً ، بأكمام طويلة ضيقة. كان كازاكين من الملابس المعترف بها عمومًا ، وكان المراهقون يرتدونها أيضًا. بالنسبة لبعض الشباب ، برز مربع خفيف في الحقل العلوي عند مستوى الصدر - وهذه علامة على أنه أصبح عريسًا. عادة ، لم يتم تزيين ملابس الرجال بأي شيء.
وشملت مجموعة أغطية الرأس الأساسية قلنسوة وقبعة. كان يرتدي القلنسوة بالفعل على الأولاد ؛ أصبحت فستانًا يوميًا طوال حياتها. كان العديد من الشباب ومتوسطي العمر يرتدون قلنسوة ملونة. كان كبار السن يرتدون قلنسوة داكنة اللون.
أثناء عملي ، تعلمت كيف بدت بدلة الرجل والمرأة في منتصف القرن العشرين. لقد درست العناصر الفردية للزي. اكتشفت أن زي الباشكير يتميز بألوان الأحمر والأزرق والأخضر ، والتطريز على شكل متعرج أو موجة ، وزخارف مصنوعة من العملات المعدنية والتوكنات. بالنسبة لي ، تعلمت الكثير من تاريخ شعب الباشكير.
الزي الوطني هو نوع من بطاقة الزيارة لكل جنسية. تتغير اتجاهات الموضة باستمرار ، ولا يزال الزي الوطني سمة مميزة وفخر لكل أمة. يتم الحفاظ على التقاليد الخاصة بإنتاجها بعناية وتناقلها من جيل إلى جيل في الأوصاف والصور.
ملامح وأنواع الزي الوطني التتار 
المكون الرئيسي لملابس الرجال والنساء هو القميص الطويل والواسع. يجب أن تكون مكوناته الإلزامية عبارة عن أسافين على الجانب وفتحة عميقة في المقدمة. كان القميص يلبس بدون حزام ومزين بالعناصر الزخرفية المختلفة. صورة ظلية الثوب شبه منحرف. أهم مكون هو حزام مصنوع من المخمل اللامع ومزين بأغلى فرو أو بشريط مذهّب. كانت مزينة بأبازيم كبيرة من الذهب والفضة. تم خياطة سراويل واسعة من أقمشة الكتان الكثيفة.
يظهر التعبير عن النكهة الوطنية بشكل أكثر وضوحًا في الزي الأنثوي. إنه يبدو أكثر ثراءً من الرجل لأن نساء التتار قد تعلمن الخياطة والتطريز والحرف اليدوية المختلفة منذ الطفولة. يتميز بتصميمه المريح الذي يضفي على المرأة رشاقة راقية.
على قميص طويل بأكمام كبيرة ، كانت المرأة ترتدي سترة أو بروتيل بدون أكمام. تم خياطة بروتيل من المخمل الملون أو العادي ، ويجب أن يتداخل الطول بالضرورة مع الركبتين. يمكن أن يكون إما بأكمام أو بدون قاع. تم تزيينه بالعملات المعدنية والريش وغيرها من الأشياء الجميلة. كما كانوا يرتدون جوارب مخيطة من خيوط صوفية أو محبوكة من خيوط صوفية.
تم تزيين ملابس النساء والرجال بجلود الفراء باهظة الثمن وقيمة. كانت الفراء من القنادس والسمور والثعالب السوداء والبنية ذات قيمة عالية. في الشتاء ، تمت إضافة معاطف الفرو إلى الزي التقليدي. الزي الشعبي مزين بوفرة من عناصر التطريز.
الأهمية!تم خياطة ملابس الأطفال في صورة وشبه ملابس الكبار. السمة المميزة هي وفرة جميع أنواع التفاصيل الزاهية والألوان الزاهية الجذابة.
كما ارتدى الفتيان قمصان طويلة فضفاضة. للراحة ، تم خياطة الأصفاد على الأكمام. كما ارتدى الشباب قمصان وبناطيل أنيقة بألوان متباينة. أزياء الفتيات أكثر تطوراً.
في الأمسيات الطويلة ، ابتكرت أمهاتهم وجداتهم ملابس حصرية لجمالهم. تم خياطة الفساتين في طبقات متعددة. لقد غطوا جميع أجزاء الجسم بالكامل وكانوا طويلين جدًا. كان الرأس مزينًا بغطاء رأس تقليدي يتدلى منه قماش شبه شفاف يغطي الظهر.
أزياء الأعياد وعلى الطراز الحديث بين التتار 
في الوقت الحاضر ، يصعب العثور على أشخاص يرتدون الأزياء التقليدية وهم يتجولون في شوارع المدن. ومع ذلك ، فهم مغرمون جدًا بأن يستخدمهم مصممو الأزياء لإنشاء صور للرقصات أو العروض. بشكل عام ، يجب أن تحتفظ الأزياء بالسمات الأساسية للزي الوطني ، ولكنها قد تختلف في مجموعة متنوعة من حلول التصميم. على سبيل المثال ، لم يعد هناك مرجع صارم لطول الدعوى.
أصبحت ملابس النساء أقصر بكثير بمرور الوقت. لكن في الديكور يحاولون الحفاظ على الزخارف الزهرية التقليدية. وظلت كلفك صفة واجبة. يمكنك أن ترى مثل هذا الغطاء من أكثر الأشكال تعقيدًا. في كثير من الأحيان يتم خياطةها بلون فستان صاحبها.
المرجعي!الأزياء التقليدية خاصة مطلوبة للمناسبات الاحتفالية مثل حفلات الزفاف.
يمكن أن يكون فستان العروس إما ناصع البياض أو مصنوعًا بألوان زاهية وجذابة. يجب أن تكون طويلة وتغطي جميع أجزاء الجسم. بروتيل التقليدي والكلفك إضافة جيدة إليه. نرحب بالتأكيد بعدد كبير من المجوهرات المختلفة: الأساور والأقراط والخواتم الضخمة.
تشهد وفرة المجوهرات باهظة الثمن على المكانة الاجتماعية العالية لصاحبها. يفضل العرسان البدلات الكلاسيكية المعتادة المزينة بشرائط ملونة. إذا أقيم حفل الزفاف بمزيد من التقيد الصارم بالعادات ، فيجب على الرجل أن يرتدي قميصًا تقليديًا وكروتيلًا مصنوعًا من المخمل.
في صناعة الملابس الحديثة:
- المواد الخفيفة والمتجددة الهواء مثل الحرير أو الساتان شائعة ؛
- إنهم يحبون تجربة الجمع بين المواد في اللون والملمس ، وخلق مجموعات معقدة بشكل غير عادي ؛
- في عملية تطوير الملابس ، أولاً وقبل كل شيء ، يستمعون إلى رغبات الناس وتفضيلات ذوقهم.
ما هي المواد المستخدمة في الأزياء الوطنية للتتار
تم استخدام مجموعة متنوعة من المواد لصنع الملابس. كانت هذه بشكل رئيسي تركيبات الأنسجة والدجاج الحيواني. تم تزيين حواف الملابس بإدخالات من الفراء. لقد أحبوا أيضًا استخدام المخمل الرائع بلون مغاير. بمرور الوقت ، بدأت الملابس في أداء وظائف أخرى وأصبحت أخف بكثير. وفقًا لذلك ، بدأ استخدام الأقمشة أقل كثافة.
وانتشر الصوف والقطن والحرير. تم خياطة القمصان من الديباج المزخرف وخياطتها من الديباج. للارتداء اليومي ، تم استخدام مواد أرخص وأكثر مقاومة للاهتراء. بالنسبة لفساتين الأعياد ، غالبًا ما تُصنع الأقمشة بأيديهم برسومات وديكور المؤلف ، دون التقليل من الأحجار باهظة الثمن والفراء والتشطيبات الأخرى.
الانتباه!في العصور القديمة ، تم إيلاء اهتمام خاص لخصائص ألوان المنتجات. كانت ألوان التتار بمثابة انعكاس معين لواقع الحياة. يعكس كل لون التفضيلات الدينية للشخص وموقعه في التسلسل الهرمي الاجتماعي.
على سبيل المثال ، في القرن التاسع عشر ، كان اللون الأحمر يرمز إلى الانتماء إلى جنس وطبقة معينة ، ثم فيما بعد إلى الاستقلال المالي للشخص. بعد مرور بعض الوقت ، بدأ استخدام هذا اللون على نطاق واسع في ملابس الأعياد في الاحتفالات المختلفة. يربط معظم الناس الملابس البيضاء بالشيخوخة والمناسبات الجنائزية.
حاليًا ، هناك ميل لاستخدام مجموعة متنوعة من الظلال الجذابة وحتى الجريئة. يتم استخدام ألوان الزمرد والأرجواني والأزرق بشكل متزايد ، جنبًا إلى جنب مع الألوان المتناقضة والأنماط الساطعة. يبدو الزي المطرز بالذهب أكثر روعة.
إكسسوارات تكمل الزي الوطني 
الجزء الرئيسي من الزي هو غطاء الرأس ، والذي بموجبه يمكن لأي شخص مطلع بسهولة تحديد الحالة الاجتماعية ، وخصائص العمر ، وكذلك الحالة الاجتماعية لصاحبها. الأنواع الرئيسية للقبعات:
- Skullcap. يمثل غطاء رأس الرجل. يمكن أن يكون إما قبعة منزلية صغيرة أو الخروج. في صنعها ، تم استخدام عدد كبير من المواد والزخارف والديكورات المثيرة للاهتمام. هذا هو السبب في أن مجموعات المتحف تحتوي الآن على عدد كبير من الإصدارات المختلفة لهذه الملابس ؛
- كالفك. كانت ترتديه النساء ، ويمكن قول الكثير من مظهرها. لذلك ، إذا كانت الفتاة غير متزوجة ، كان من المفترض أن ترتدي الكلفك الأبيض. بالنسبة للنساء المتزوجات ، تم فرزهن بطريقة معينة حسب العشيرة. يمكن أن يكون شكل المنتجات مختلفًا أيضًا. بدا معظمهم مثل قلنسوة الرجل. بدت القبعة ذات نهايات القماش المدببة ، المزينة بشراشيب من الخيوط الذهبية ، مثيرة للاهتمام ؛
- كانت قبعات الفراء شائعة بشكل خاص في موسم البرد. كانت تشبه أسطوانة الشكل ولها سطح مسطح. تم خياطةهم من الفراء الثمين. لقد استخدموا الكاراكول بشكل أساسي وأضيفوا إدخالات من فرو السمور والسمور والقندس والحيوانات الأخرى. تم ارتداء قبعة خاصة تسمى kalyapush مع مثل هذه القبعة. كانت مخيطة من المخمل وزينت بشكل فعال أيضًا ، على الرغم من أنها كانت مجرد إضافة إلى الشيء الرئيسي ؛
- التغطية. يجب إبراز عنصر خاص بواسطة غطاء السرير. لبسها كان لا بد منه. هذا يرجع إلى خصائص المعتقدات الوثنية القديمة. منذ العصور القديمة ، كان يعتقد أن الشعر له خصائص سحرية خاصة. كل دين له زي خاص به. على سبيل المثال ، يجب على أتباع الإسلام تغطية وجوههم ورؤوسهم ، وكذلك إخفاء أشكال ومخططات شخصياتهم تحت الأقمشة الضخمة ؛
- غطاء الرأس هو نوع خاص من الزخرفة لرأس المرأة. إنها متنوعة للغاية فى التصميم والديكور ونظام الألوان.
تبرز ملابس التتار بين ملابس الشعوب الأخرى لوفرة جميع أنواع الحلي عالية الجودة وبريق الألوان. كان الجميع يرتدون المجوهرات بغض النظر عن العمر والجنس. كان الجزء الذكور من السكان يرتدون حلقات ضخمة بالحجارة. فضلت النساء أيضًا المجوهرات الكبيرة والضخمة ، وغالبًا ما تكون ثقيلة جدًا. تم ارتداؤها حول الرقبة والذراعين والأذنين. كانت الأقراط من أقدم أنواع الإكسسوارات وأكثرها تفضيلًا. بدأ ارتداؤها من الطفولة المبكرة إلى الشيخوخة.
ازياء التتار | الملابس التترية الوطنية (الشعبية)
تاريخ الزي الوطني التتاربدلات نسائية ورجالية أنيقة وجميلة بنقوش وفيديوهات وصور وأوصاف وتشطيبات يدوية أكثر الملابس شيوعاً لدى التتار ماذا كانوا يرتدون وما هي الموضة؟
الزي الوطني التتار - ملابس التتار التقليدية
الأساس زي التتارمكياج kulmek (قميص - بنطلون) وبنطلونات واسعة وكذلك بشميت وشكمين وكازاكين. غالبًا ما كان يرتدي رداء كملابس خارجية.
كلمة رداء مشتق من الكلمة العربية خلجات ، العنصر العلوي لملابس العمل. كان هناك أيضًا choba - خفيف ، غير مُبطن ، لباس خارجي. كانت تُخيط ، كقاعدة عامة ، من أقمشة الكتان أو القنب محلية الصنع ، أسفل الركبتين مباشرة.
Chekmen هي ملابس الفلاحين الموسمية ذات الأرضية الطويلة. بالنسبة للفتيات ، كانت زخرفة الزي عبارة عن سترة أو ساحة.
التتار ، بغض النظر عن العمر والجنس ، كانوا يرتدون في الغالب ملابس مزدوجة الصدر برائحة الجانب الأيمن (التركية) ، مع قطعة واحدة مناسبة للظهر (جديلة chabula) ، مع أسافين على الجانبين أسفل الخصر. كانت تُخيط عادةً برقبة مغلقة بإحكام ، مع أكتاف مقطوعة. ... يعد choba أحد أكثر الأنواع القديمة من هذه الملابس - وهو مصنوع من قماش منزلي فاتح مصنوع من أبيض نقي أو شريط صغير من الكتان أو القنب للرجال ومتعدد الألوان للنساء.
كانت الملابس الخارجية للتتار مفتوحة متأرجحة بظهر متين. تم ارتداء قميص قصير بدون أكمام (أو قصير الأكمام) فوق القميص. تم خياطة قمصان النساء من المخمل الملون ، وفي كثير من الأحيان أحادي اللون وتم تزيينها على طول الجانبين والأسفل بضفيرة وفراء مشذبة. كان الرجال يرتدون رداء طويل واسع (زلين) بياقة شال صغيرة. كانت تُخيط من قماش أحادي اللون أو مخطط (عادة ما يكون ثقيلًا شبه حرير) مصنوع في المصنع ومربوطًا بغطاء. في موسم البرد ، كانت تُلبس معاطف من الفرو بشميت ، تشكميني ، مغطاة أو مدبوغة.
كان غطاء الرأس للرجال عبارة عن قلنسوة نصف كروية ذات أربعة أسافين (tubatei) أو على شكل مخروط مبتور (kelapush). تم تطريز قلنسوة المخمل الاحتفالي بتطريز الدف ، وغرزة الساتان (عادة ما تكون مطرزة بالذهب). فوق قلنسوة القلنسوة (للنساء ، المطرزة بالدهليز - erpek) في الطقس البارد كانوا يرتدون فرو نصف كروي أو أسطواني أو قبعة مبطنة ببساطة (بورك) ، وفي الصيف قبعة من اللباد مع حافة لأسفل.
في الأوقات السابقة ، كان غطاء رأس المرأة يحتوي عادة على معلومات حول العمر والحالة الاجتماعية والزوجية لصاحبها. كانت الفتيات يرتدين كالفاس أبيض ناعم ، منسوج أو محبوك. النساء المتزوجات فوقهن ، يخرجن من المنزل ، يرمين أغطية الأسرة الخفيفة ، والشالات الحريرية ، والأوشحة. كما كانوا يرتدون زخارف الجبين والمعبد - شرائط من القماش عليها شارات مطرزة وخرز ودلايات.
جزء واجب من لباس المرأة هو شرشف. يعكس هذا التقليد الآراء الوثنية القديمة حول سحر الشعر ، التي كرّسها الإسلام لاحقًا ، والتي توصي بإخفاء الخطوط العريضة للشكل وتغطية الوجه. في القرن التاسع عشر ، تم استبدال الحجاب بغطاء للرأس ، وهو غطاء رأس عالمي لجميع سكان روسيا تقريبًا. ومع ذلك ، كانت ترتديه النساء من جنسيات مختلفة بطرق مختلفة.
قام التتار بربط رؤوسهم بإحكام ، وسحبوا الوشاح بعمق فوق جباههم وربطوا طرفيه في مؤخرة الرأس - هكذا يرتدونها الآن.
أحذية التتار التقليدية- جلد ichigi وأحذية ذات نعال ناعمة وصلبة ، غالبًا ما تكون مصنوعة من الجلد الملون. تم تزيين أحذية إيتشيغي النسائية الاحتفالية بأسلوب الفسيفساء الجلدي متعدد الألوان. أحذية العمل كانت أحذية التتار باست (Tatar chabat): برأس مضفر مستقيم وجوانب منخفضة. كانوا يرتدون جوارب من القماش الأبيض (tula oek).
يمكن تتبع أكثر السمات الوطنية وضوحا في الملابس في زي التتار الأنثوي ، بسبب عاطفية المرأة وحاجتها الداخلية للجمال. على الرغم من كل الألوان الغريبة ، فإنها لا تندرج في اتجاه الموضة العالمي العام: الرغبة في صورة ظلية ملائمة ، ورفض الطائرات البيضاء الكبيرة ، والاستخدام الواسع النطاق للريشة الطولية ، واستخدام الزهور الحجمية ، والزركشة ، والمجوهرات في الزخرفة.
تتميز ملابس التتار بشكل شبه منحرف تقليدي مع تشبع "شرقي" للألوان ، ووفرة في التطريز ، واستخدام عدد كبير من الزخارف.
لطالما قدر التتار فرو الحيوانات البرية - الثعلب الأسود والبني ، السمور ، السمور ، القندس.
1 سلسلة 2 ، سلسلة 3 ، سلسلة 4 ، سلسلة 5 ، سلسلة 6 ، سلسلة 7 ، سلسلة 8 ، سلسلة 9 ، سلسلة 10 ، سلسلة 11
الخامس ازياء التتار الوطنيةتسود الأنماط: الأخضر والأصفر والأحمر والأسود والبني والأزرق والأبيض
اللون هو الأكثر شيوعًا وتبجيلًا.
زي التتارومجموعة واسعة من الملابس الوطنية من مختلف المجموعات الفرعية للتتار.
- أزياء Әsterhan tatarlary
- أزياء Kerәshen Tatarlary
- ازياء ميشور تتارلارس
- ازياء قاسم تتارلارس
- أزياء قازان تتارلارز
- أزياء Tүbәn Novgorod Mishur Tatarlars
- أزياء Orenburg Tatarlars
- أزياء بيرم تتارلارس
- ازياء سمارة تتارلارز
- ازياء Seber Tatarlars
ملابس التتار الوطنية - قبعات وأحذية ومجوهرات
يمكن أن يطلق على زي التتار الوطني نصبًا تذكاريًا قيمًا للفن الشعبي. على مر القرون ، تم إجراء العديد من التغييرات عليه ، مما أدى إلى إتقان أصغر التفاصيل. كان للإسلام وتقاليد الشعوب الشرقية تأثير قوي على الأزياء. ومع ذلك ، يمكن أيضًا تسميتها بطريقة جماعية فقط ، لأنها تجمع بين مجموعة واسعة من الملابس الوطنية للتتار من مجموعات مختلفة.
يمكن لمثل هذه الدعوى أن تخبرنا كثيرًا عن مالكها: للإشارة إلى العمر والمجتمع والشخصية والذوق والسمات الفردية.
يتميز زي التتار الوطني بمزيج من الألوان الغنية ، ووجود أغطية للرأس بزخارف معقدة ، ووجود العديد من المجوهرات والمجوهرات. فقط أفضل سادة حرفتهم كانوا يعملون في تصنيعها.
يستخدم زي التتار قمصانًا طويلة وفضفاضة تشبه سترة كقاعدة. على الرغم من حجمها ، لم يتم ربطها أبدًا.
كانت قمصان الرجال بطول الركبة ، بينما وصلت قمصان النساء إلى كاحل أصحابها وأكمامها واسعة.
يمكن أن يستخدم التتار الأثرياء أقمشة باهظة الثمن - الصوف والحرير والديباج وغيرها. يمكن للمرء أن يجد زخرفة القمصان مع جديلة أو طيات. ترتدي النساء المريلة السفلية تحتها.
يشمل الزي الوطني التتار أيضًا سروالًا مصنوعًا من قماش خفيف الوزن. للرجال - مخطط ، نسائي - عادي. الملابس الرسمية (على سبيل المثال ، يمكن أن يكون هناك نمط صغير مشرق.
لم يكن للملابس الخارجية مشابك وأكمام وكانت تُخيَط من مصنع (صوف أو قطن) أو نسيج محلي الصنع ، وكذلك قماش أو فرو (نسخة شتوية). كان لديها دائمًا ظهر مناسب ، وأوتاد على الجانبين ورائحة من الجانب الأيمن. وكان الثوب الخارجي مصحوبًا بحزام مخيط من القماش.
تم تزيين الزي الوطني التتار النسائي بخياطة زخرفية أو فرو أو تطريز ، واستخدمت العملات المعدنية في المناطق الشرقية.
اختلفت أغطية الرأس للرجال والنساء بشكل كبير. في الحالة الأولى ، تم تقسيمهم إلى المنزل وعطلة نهاية الأسبوع. كانت لافتة للنظر في تنوعها ، حيث تم استخدام جميع أنواع الأقمشة وجميع أنواع الحلي في صنعها. كان غطاء الرأس هو غطاء الرأس في المنزل. في الشباب ، كانت ألوانهم أكثر إشراقًا ؛ وارتدى الرجال وكبار السن خيارات أكثر تواضعًا. عند مغادرة المنزل ، تم ارتداء قبعات أو قبعات مختلفة في الأعلى.
كان التمايز العمري حاضرًا أيضًا عند النساء. من خلال غطاء الرأس ، كان من الممكن معرفة الحالة الاجتماعية والاجتماعية لصاحبها. كانت الفتيات يرتدين كالفاك محبوكة أو قماشية باللون الأبيض. النساء المتزوجات يرتدين الحجاب أو الشالات الخفيفة أو أغطية الأسرة عند مغادرة المنزل. تم ارتداء عصابات رأس مزينة فوقهم ، مما ساعد على إمساك القبعات بإحكام.
يشمل زي التتار الوطني أيضًا أحذية خاصة. تم ارتداء أحذية Bast كخيار عملي لأنها مريحة وخفيفة الوزن. الأحذية التقليدية للتتار هي الأحذية والأحذية ، والتي كانت مصنوعة من الجلد (أحيانًا تكون ملونة) ولها نعال صلبة وناعمة.