الأزياء الوطنية الطاجيكية. صور عن موضوع "الزي الوطني الطاجيكي. الملابس النسائية الوطنية للطاجيك

16.10.2019

على الرغم من حقيقة أن جزءًا معينًا من الطاجيك ، خاصة في المدن والمستوطنات العمالية ، يرتدون الآن ملابس وأحذية حضرية واسعة الانتشار ، لا يزال الزي الوطني الطاجيكي مستخدماً ، ولا سيما بين سكان الريف من الإناث. إلى أقصى حد ، تم الحفاظ عليه في المناطق الجبلية النائية.

يتكون الزي النسائي في المناطق الجبلية (كاراتيجين ودارفاز) من ثوب - قميص كورت أو شروفار - إزور أو بوسوم ، رداء مبطن - تسوما ، وشاح - رومول (نومول) ، سوبا ، قفص الاتهام. في السنوات الأخيرة ، في المراكز الإقليمية ، بدأوا أيضًا في ارتداء قميص قصير - لباس خارجي على شكل معطف ضيق عند الخصر ، مستعار من سكان السهول. تُخيط القمصان عادةً من أقمشة المصانع الورقية والحرير ، بلون أبيض عادي ، أو ملون ، أو من chintz والساتان المطبوع بزخارف براقة ؛ في بعض الأماكن توجد أيضًا كورتات مصنوعة من ورق الأشغال اليدوية والأقمشة الحريرية. تُستخدم قطع الكورتا التي تشبه السترة كملابس داخلية وملابس خارجية ؛ قاموا بخياطته من قطعة قماش مطوية إلى النصف على الكتفين ؛ يتم إدخال أسافين مشطوفة في الجوانب ، والأكمام طويلة ومستقيمة بطول كامل ومخيط على اللوحة الرئيسية.

الأهم من ذلك كله ، أن القمصان تختلف عن بعضها البعض في قطع الياقة ، والتي ترتبط باسمها: قمصان ذات قطع عميق على شكل إسفين على الصدر - بيشوكاك ، مع ياقة واقفة مع مجموعة مطوية - بارباري ، مع طوق واقٍ بدون تجميع - TsazoTs ، فستان بنير قابل للفصل وياقة مقلوبة - أوزبكي ؛ في السابق ، كان قميص الفتاة ، على عكس قميص المرأة ، مخيطًا ليس بفتحة رأسية من الأمام ، ولكن بفتحة أفقية على الكتف ، والآن اختفى هذا الاختلاف بالفعل. تم تزيين قمصان الفتيات والشابات بالتطريز على طول الياقة ونهايات الأكمام وعند الحاشية.

عادة ما يتم قطع سراويل الحريم النسائية على نطاق واسع وتصل إلى الكاحل ، ويتم ثني الجزء السفلي من الساقين وتطويقه ؛ في بعض الأحيان يكون مغمدًا بضفيرة منقوشة - هيروسا ؛ غالبًا ما يتم خياطة البنطلونات العريضة من نوعين من القماش ؛ الجزء العلوي - الجزء العلوي مصنوع من نسيج قطني يدوي - كاربوس ، الجزء العلوي مطوي وتطويقه ، ويمر الشريط. الجزء السفلي (الأرجل والأوتاد في خطوة) مصنوع من قماش ملون أو ساتان أو حرير أو شبه حرير بكساب أو أدراس.

رداء حمام نسائييكاد لا يختلف في قطعه عن الرجل. في الأيام الخوالي ، لم تكن النساء في المناطق الجبلية يرتدين الجلباب على الإطلاق ؛ وكان يُعتقد أن المرأة لا تحتاج إلى ملابس خارجية.

يُصنع الحجاب من الشاش الأبيض ؛ كما يُلبس الحجاب الأبيض المصنوع في المصنع ، والحرير أو نصف الصوف ؛ عادة ما يكون الوشاح كبيرًا (يصل إلى 2 متر على كل جانب) ، ويتم ثنيه قطريًا ويتم إلقاؤه على الرأس مع نهايات خلف الظهر ؛ غالبًا ما تقوم الشابات بربط الحجاب على جباههن وربط الأطراف في مؤخرة رؤوسهن. في الآونة الأخيرة ، بدأت النساء في ارتداء أغطية رأس - توتسي ، وهو ما لم يكن معتادًا من قبل. تمشط النساء شعرهن في جزء منفصل ، ثم نسج أسلاك التوصيل المصنوعة في المقدمة - موقد ، تجديل الجبهة ، وكذلك على الجانبين ، فوق الأذنين - الصدر ؛ يُطلق على الضفتين الرئيسيتين اللتين تنسجان خلف الأذنين اسم الأوز ؛ أما الضفائر الصدرية فهي مضفرة لهم. عادة ما يتم نسج الخيوط الاصطناعية المصنوعة من خيوط بسيطة أو صوفية من اللون الأسود - chura ، kokul ، تنتهي بشرابات من الخيوط والخرز متعددة الألوان ، في الضفائر الخاصة بهم.

تُلبس الأحذية الآن بشكل أساسي من المصنع ، ومعظمها أحذية أو كالوشات مطاطية ذات أصابع مدببة. في بعض الأحيان يرتدون أيضًا أحذية ناعمة ذات بلوزات عالية ، يرتدونها مع الكالوشات ، والتي تم استعارتها في وقت ما من التتار. في بعض الأحيان توجد أيضًا أحذية kaugi الخشبية المحلية القديمة بثلاثة مسامير. في الموسم الدافئ ، تُلبس الأحذية حافي القدمين ، وفي موسم البرد ، تُلبس الجوارب الصوفية المزخرفة ؛ النساء المحليات يحبكن مثل هذه الجوارب من خيوط صوفية متعددة الألوان.

الزينة الدائمة للنساء هي العقود المزيّنة بالخرز - عقد غولو بانداك - مورا ، وهي مصنوعة من العملات المعدنية والخرز المرجاني. يستخدمون أيضًا الأساور - المعدنية والمصنوعة من الخرز ، وبعض الخرزات لها معنى سحري ؛ يتم ارتداء الخواتم أيضًا ، أحيانًا مع ثقب زجاجي ملون.

بدلة الرجل تتكون منمن قميص وبنطلون واسع ورداء ووشاح حزام وقلنسوة. يتم الآن خياطة القمصان والسراويل من أقمشة المصانع الخفيفة. القميص الرجالي - kurtai kitfak له نفس قطع كورتا النسائي ، لكنهم فقط يجعلونه أقصر ، بأكمام قصيرة أضيق قليلاً ، وأحيانًا مشطوف قليلاً ، مع قطع نصف دائري على الرقبة وشق أفقي على طول أحد الكتفين (هناك قمصان مع قطع رأسي على الجانب الأيسر من الصدر). تم تبني نوع آخر من القمصان ، kurtai yaktagy ، على نطاق واسع ، وربما تم استعارته من سكان وادي فرغانة. السراويل - تصنع إزور ، مثل النساء ، في الخلف ، واسعة في الأعلى وتتناقص في الأسفل ، لكنها أقصر من النساء. يُلبس القميص في الخارج ، فوق البنطال ويحمل وشاحًا كبيرًا مطويًا قطريًا - قفاز أو كورسو مطرز على طول الحواف (حرفياً - الجوانب الأربعة). يوضع رداء فوق القميص والسراويل. كان رداء الصيف غير المُبطن يُصنع من قماش قطني خاص بالحرف اليدوية - ساتراش (في قوامه يذكرنا بمنشفة الوافل) ، والآن - من قماش مصنع يُدعى يكتاجي. في الشتاء يرتدون أردية مبطنة مصنوعة من أقمشة المصانع الملونة ومبطنة. ومع ذلك ، فإن الملابس الخارجية الأكثر شيوعًا للذكور في المناطق الجبلية في الطقس البارد هي بنطلون واسع - هيورازا ورداء واسع ملفوف بأكمام طويلة جدًا - تشكمان ؛ كلاهما مخيط من قماش صوفي ضيق مصنوع يدويًا - الرزا ، صنعة كثيفة جدًا ومتينة ؛ طوق chakman مزين بزخرفة من خيوط صوفية ملونة ؛ Chakman و Shoragza لهما لون معطف طبيعي - أبيض أو أسود أو بني. عادة ما يتم ارتداء Shoragza و chakman في الطقس البارد أو في رحلة طويلة ، في حين أن الرداء الذي يتم ارتداؤه تحت chakman يتم ارتداؤه أيضًا في الشوراغزا. في فصل الشتاء ، عادة ما يتم ارتداء وشاح الحزام فوق رداء مبطن أو تشكمان.

غطاء الرأس للرجال من جميع الأعمار هو قلنسوة. قلنسوة مخروطية الشكل مع شريط دائري نموذجية للمناطق الجبلية ؛ يتم خياطة غطاء الرأس هذا ، وفي الغرز التي تتباعد عن الجزء العلوي ، بين الجزء العلوي من قلنسوة القلنسوة والبطانة ، يتم إدخال vatapilta في أسطوانة ضيقة من أجل القوة ؛ على طول الحافة ، يدور الخط في صفوف أفقية. في معظم الحالات ، تُطرَّز القلنسوات بأنماط زهرية أو هندسية ؛ الشريط مغمد بشيروزا جديلة مزخرفة ، سيدي ، مطرزة بغرزة سلسلة. في السنوات الأخيرة ، توغلت الجمجمة في المناطق الجبلية (انظر أدناه). العمامة ، الشائعة في المناطق الأخرى ، نادراً ما تُلبس في الجبال.

في الطقس البارد ، يتم لف الرأس فوق القلنسوة بغطاء رأس من الصوف أو يتم ارتداؤها بقبعات من الفرو. الرجال ، كقاعدة عامة ، يحلقون رؤوسهم ، الطاجيك بالملابس الوطنية. الشمال يترك الشارب. نمت اللحية في سن أكبر.

يرتدي طاجيك الجبل جوارب صوفية ملونة من دجراب. يتم ربط عجول الساقين ، خاصة في رحلة طويلة ، بإحكام بشريط عريض - كما لو كان ، وفقًا للفكرة الحالية ، يعطي الساق قوة عند المشي. الأحذية المصنوعة من الجلد الخام - chorutz ، أو mukki ، المصنوعة من الجلد المصنوع بعناية أكبر ، تُخيط من نصفين ، مع وجود خط في المنتصف ، على نعل ناعم ؛ في بعض الأماكن يستخدمون أيضًا أحذية خشبية - كوش.

لم يعد الطاجيك المسطحون في المناطق الشمالية (لينين أباد والمناطق المجاورة) يستخدمون نسيج الحرف اليدوية الذي لا يزال جزئيًا في الجبال (باستثناء بعض أنواع الأقمشة الحريرية المصنوعة بواسطة ورش النسيج). تتكون الملابس النسائية بين طاجيك المناطق الشمالية أيضًا من قميص كورت وبنطلون إيزور. منذ الطفولة وحتى سن 40-45 ، ترتدي النساء الآن قمصان كامزولبورش (قمصان بقصّة بروتيل). هذا قميص طويل يصل إلى الكاحلين مع نير قابل للفك ودرزات على الكتفين وأكمام طويلة مستقيمة مخيط ؛ يتم قطع خصر القميص بشكل مستقيم ويتم تجميعه عند النير في مجموعات أو طيات ، ويتم قطع النير من الأمام عموديًا وتطويق حواف القطع ، ويتم جعل الياقة مقلوبة. ترتدي النساء المسنات قمصانًا بقطع تونك ، تشبه في طرازها قمصان النساء الطاجيكيات الجبلية ، ولكن مع طوق واقفة مثبت في الأمام ، تسمى هذه القمصان ittiko. القمصان مصنوعة من chintz أو الحرير ، من الأقمشة ذات الأنماط ، أكثر إشراقًا للفتيات والشابات ، أغمق للنساء الأكبر سنًا ، فاتح أو أبيض للنساء المسنات. السراويل واسعة من الأعلى وضيقة ومزينة بضفيرة حريرية مطرزة (tsiyak) في الأسفل ، وتستخدم سترة قصيرة كملابس خارجية لكل من الملابس المنزلية وعطلة نهاية الأسبوع - caste m ؛ الجميع ما عدا الفتيات الصغيرات والنساء المسنات يرتدينه. الفتيات والفتيات الصغيرات يرتدين سترة قصيرة. جنبا إلى جنب مع السترات ، ترتدي النساء أيضا العباءات - chapon. تصنع العباءات دائمًا من الصوف القطني (الفساتين الصيفية بغرز قطنية رفيعة). تبدو هذه الجلباب وكأنها معطف مناسب للخصر مع ياقة مطوية وطيات صدر عريضة ، مع علامة تبويب عند الخصر. ملابس خارجية مصنوعة أساسا من أفخم ، سروال قصير ، مخمل.

الرأس مغطى بغطاء- الملك ، الآن بشكل رئيسي الحرير ، ملون ، أفتح وأكثر إشراقًا - الشابات والأغمق - المسنين. هناك طرق عديدة لربط الوشاح. في أغلب الأحيان ، يتم طي الوشاح قطريًا ، وإلقائه على الرأس ، يتم ربطه بعقدة بسيطة في مؤخرة الرأس ، تاركًا الأذنين مفتوحتين ؛ في بعض الأحيان ، على سبيل المثال ، أثناء العمل ، يتم ربط الوشاح ، الذي يتقاطع مع نهايات مؤخرة الرأس ، في عقدة من الأمام ؛ في الشتاء ، يتم ارتداء وشاح من الصوف أو ناعم على الوشاح العادي. في الوقت الحاضر ، أصبح شائعًا بشكل متزايد في الحياة اليومية كغطاء رأس صيفي للسيدات ؛ ترتديه الفتيات والشابات بشكل أساسي ، وغالبًا بدون غطاء للرأس ، وفي بعض الأحيان يضعن الضفائر حوله. ظهرت القلنسوة كغطاء للرأس للمرأة فقط بعد الثورة ، وكذلك في المناطق الجبلية ؛ قبل الثورة ، كانت النساء فقط من وادي زرافشان السفلي (طاجيك سمرقند وبخارى) يرتدون قلنسوة تحت غطاء الرأس. تقوم الفتيات ، وكذلك الفتيات والشابات ، بضفر شعرهن في العديد من الضفائر ، في الأمام والخلف ؛ مع تقدم العمر ، تتوقف النساء عن تجديل شعرهن في الأمام. في الآونة الأخيرة ، بدأت العديد من النساء في تصميم ضفائرهن حول رؤوسهن ، وهو ما ينتج عن راحة تسريحة الشعر هذه أثناء العمل.

تُلبس الآن الزينة الصغيرة ، والأقراط هي الأكثر شيوعًا.

عادة ما ترتدي النساء الأكبر سناً مهسي بالكالوشات ، والبقية ترتديه فقط في الطقس البارد والقذر ؛ تحولت النساء في الغالب إلى أحذية المصنع - أحذية مفتوحة أو أحذية منخفضة ، والتي يتم ارتداؤها خارج المنزل مع الجوارب.

تتكون بدلة الرجل من قميص كبير الحجم ، عادة ما يكون أبيض ، وبنطلون مدسوس في جزمة ، وحزام وقلنسوة ؛ في الطقس البارد يرتدون الجلباب.

الفتيان والشبان يرتدون قمصانقطع روسي مستقيم بياقة عالية. يرتدي الرجال الأكبر سنًا قميص اليخت كورتاي النموذجي في وادي فرغانة. لها قصة تشبه سترة ، مشطوفة ، وجوانب متسعة وأكمام تتدحرج إلى أسفل ؛ يتم إجراء شق عميق في المقدمة ، وخياطته ، وتأتي الياقة التي تقف في الخلف أمام لا شيء. يعود أصل هذا القميص إلى الملابس الداخلية Yaktagi ، التي تم ارتداؤها في القرن التاسع عشر. السراويل ذات القطع المحلي ، العريضة ، في الجزء العلوي عند المصراع ، تتلاشى تدريجياً ، وهي الآن يرتديها كبار السن فقط. القميص يلبس فوق البنطلون ، مربوط بقطعة مربعة تشبه الوشاح من الحرير أو القماش الورقي ، مطرزة من أربعة جوانب ؛ يتم ربط طرفي الوشاح في عقدة عند الخصر أو الوركين ، قليلاً إلى الجانب. في بعض الأماكن ، من المعتاد ربط وشاحين في وقت واحد ، يعمل أحدهما كنوع من الجيب (يتم لف الخبز والأشياء الصغيرة المختلفة به ، ويتم تعليق سكين في غمد منه). العباءات ، مثل النساء ، مصنوعة من الصوف القطني ؛ لديهم قطع يشبه سترة ؛ يتم حياكتها بشكل رئيسي من الساتان أو من الأقمشة شبه الحريرية التي تنتجها الشركات المحلية.

من بين أغطية الرأس ، التي يرتديها الجميع ، من الأطفال إلى كبار السن ، أكثر القلنسوة شيوعًا هي الصدور (حرفياً "Chust" - عادةً ما تكون سوداء ، مربعة ، مع أربع صور لـ "الخيار" أو "الفلفل" المطرزة بخيوط بيضاء) . في موسم البرد ، يقوم الرجال ، كما هو الحال في المناطق الجبلية ، بربط الحجاب على أغطية جماجمهم أو ارتداء قبعة من الفرو. عادة ما كان يتم حلق الرأس من قبل ، والآن يتم قص الشعر بشكل متكرر ، وغالبًا ما يترك الشباب شعرًا طويلًا. يحلق معظم الشباب الآن لحاهم وشواربهم أو يتركون شواربهم. فقط كبار السن يرتدون لحية.

يرتدون أحذية المصانع - أحذية عالية وأحيانًا أحذية قماشية وأحذية طويلة في الصيف.

كما يتضح مما سبق ، هناك اختلافات في الزي الوطني للطاجيك ، أهمها في ملابس الطاجيك الجبلية والمنخفضة. لكن يمكن ملاحظة بعض الاختلافات في المناطق الفردية. وهكذا ، فإن طاجيك فرغانة يتميزون برداء أقصر معانق الشكل بأكمام ضيقة وقصيرة نسبيًا ، بينما يرتدي الطاجيك في أماكن أخرى ، ولا سيما جيسار ووادي زيرافشان ، أردية أكثر اتساعًا بأكمام واسعة ؛ عباءات فرغانا طاجيك مخيطة من أقمشة ذات ألوان داكنة - أسود أو أزرق أو أخضر ، وأردية عرائس حصار ، وسمرقند مزارع جماعي شاب يرتدي ملابس احتفالية ، وشعب تسيف وكولياب من ألوان أكثر إشراقًا ، الألوان المفضلة للبخاريين مخططة ، وردية ، وأسود. تختلف أنواع أغطية الرأس وزخارفها أيضًا في المناطق الفردية (تعتبر أغطية الجمجمة من Isfara و Kanibadam و Leninabad وبعض الأماكن الأخرى غريبة) ، بالإضافة إلى تسريحات الشعر النسائية وطريقة تجديل الشعر.

إلا أن الزي الطاجيكي حتى في الأيام الخوالي، مع العزلة الكبيرة للمناطق الفردية ، ولا سيما الجبلية ، لم تتغير. قيل أعلاه عن تغلغل عناصر من الملابس مثل المكسي في المناطق الجبلية ، مأخوذة من السهل ، حيث تم استعارتها بدورها من التتار ، أو كقميص من نوع اليخت. عناصر الأزياء ، والموضة الجديدة ، التي توغلت مرة أخرى في هذه المنطقة أو تلك ، كان ينظر إليها بشكل طبيعي من قبل الجيل الأصغر والأقل تحفظًا ، بينما استمر الجيل الأكبر في التمسك بالأيام القديمة.

من الطبيعي تمامًا أنه مع القضاء على العزلة السابقة بعد الثورة وفيما يتعلق بانتشار ملابس المصانع باستخدام دوافع وطنية ، أصبح تغلغل عناصر فردية من الملابس الوطنية من منطقة إلى أخرى على نطاق أوسع ؛ وخير مثال على ذلك هو توزيع قلنسوة chusti في كل مكان تقريبًا بين الطاجيك والأوزبك.

إلى جانب الزي الوطني ، يتم تضمين الملابس والأحذية الحضرية الأكثر شيوعًا كل عام في الحياة اليومية. نتيجة لذلك ، في الوقت الحاضر ، أصبح زي المرأة الطاجيكية والطاجيكية ، خاصة في المدن والمناطق الصناعية (بين العمال والموظفين والمثقفين) ، في المراكز الإقليمية ، حضريًا أو مختلطًا بالكامل ، حيث يرتدي الملابس الوطنية يتم دمجها مع المناطق الحضرية.

عادة ، تختفي أنواع مختلفة من الأحذية المحلية بشكل أسرع ؛ في الرجال ، يتم استبدالهم بالأحذية والأحذية ذات الكالوشات ؛ في النساء ، بالأحذية (عادة ذات الكعب المنخفض) تلبس فوق الجوارب والجوارب. هذا "يرجع إلى الراحة والمتانة الأكبر بكثير للأحذية المصنوعة في المصنع. أكثر ما تم الحفاظ عليه بقوة هي أغطية الرأس الوطنية - أغطية الجماجم (التي ، كما ذكرنا سابقًا ، لا تختفي فحسب ، بل أصبحت شائعة بين النساء) ، بالإضافة إلى أغطية الرأس الزاهية والملونة ، والتي يتم إنتاجها الآن مع مراعاة الأذواق الوطنية شعوب آسيا الوسطى بما في ذلك عدد الطاجيك.

جاكيت وبنطلونأصبحت أكثر انتشارًا ؛ غالبًا ما يتم دمجها مع إكسسوارات الزي الوطني مثل وشاح الحزام والقلنسوة ، فضلاً عن رداء ارتداء الملابس الخارجية. بعد الحرب ، تم إدخال سترات وسراويل عسكرية لا تعيق الحركة وهي مريحة. يرتدي المثقفون ، في كل من المدن والمراكز الإقليمية ، في الطقس الدافئ بدلات بيضاء - سترة بيضاء وسراويل بيضاء في الخارج. على الرغم من أن النساء يحافظن بشكل أساسي على القطع الوطنية المحلية في ملابسهن ، إلا أنهن يستخدمن أقمشة المصانع للفساتين والملابس الخارجية ، وعادة ما تكون مشرقة ومزخرفة وفقًا للذوق الوطني.

يتم خياطة الملابس الداخلية الرجالية والملابس الخارجية المحلية والملابس النسائية في المنزل. العديد من المنازل لديها الآن آلات الخياطة. تُخيط بدلات الرجال في ورش الخياطة الحكومية. يتم شراء العديد من إكسسوارات الملابس الجاهزة في المتجر ، وخاصة الملابس الخارجية والبدلات. يدخل تدريجيا في الاستخدام والملابس الداخلية التجارية الجاهزة ، وخاصة القمصان والسراويل الداخلية والقمصان وكذلك الجوارب والجوارب.

وهكذا ، من إكسسوارات الزي الوطني ، يتم الحفاظ بشكل أساسي على تلك الأكثر ألوانًا وأناقة وفي نفس الوقت مريحة: أغطية رأس ، وأغطية رأس نسائية ، وفساتين نسائية ، وأوشحة أحزمة ورداء نموذجي لشعوب آسيا الوسطى.

سعت امرأة طاجيكية ، تتمتع بمظهر جميل ، إلى الشعور بالجمال في الملابس. على عكس الجنس الأكثر إنصافًا للدول الأخرى ، فإن الفرصة لمجموعة متنوعة من خزانة الملابس ، نظرًا لموقع البلد المناسب عند تقاطع طرق التجارة ، كان أمامها قرون قبل ظهور كلمة الموضة نفسها. ربما كان هذا هو السبب في أن اللباس الوطني للمرأة الطاجيكية كان متنوعًا للغاية منذ العصور القديمة ، ويمكن أن تكون أنماط الفساتين في معظم مناطقها (بما في ذلك التاريخية) مختلفة تمامًا.
لقد نشرنا بالفعل مواد حول بعض الفساتين في موجز الصور في وقت سابق. في شريط الصور هذا ، وهو الجزء الثاني من الألبوم ، سنواصل التعرف على ملابس النساء الطاجيكيات ، كما كان من قبل ، بمساعدة عارضات الأزياء الطاجيكيات الجميلات لدينا ، ونفحص كل سمة بالتفصيل ونتحول إلى التاريخ.

(النماذج: روضة مخمودوفا ، أنيسة إسماعيلوفا ، مساعدة: دودودو تويشيف ، الأزياء: شرفات رشيدوفا ، محرر: خورشيد خليلبيكوف)

أحبّت النساء الطاجيكيات ، وخاصة الشابات ، الألوان الزاهية في ملابسهن وحاولن دائمًا الجمع بين الظلال. ويجب أن نشيد بأذواقهم - لم يبالغوا في ذلك.

كتب عالم الأنثروبولوجيا N. Ershov و Z. Shirokova بعد نتائج البحث التي أجريت قبل نصف قرن في طاجيكستان.

(عارضة الأزياء: أنيسة إسماعيلوفا ، المساعد: دودودو تويشيف ، الأزياء: شرفات رشيدوفا ، المحرر: خورشيد خليلبيكوف)

تم استخدام الملابس الموضحة في الرسم التوضيحي في الغالب من قبل فنانين كان لهم دائمًا مكانة خاصة في تاريخ طاجيكستان. هذا ما كان يمكن أن يبدو عليه المغنون والراقصون وما إلى ذلك في الأيام الخوالي. على الرغم من أن أزياء الموسيقيين ، الذين كانوا يؤدون الشاشمق بشكل أساسي ، كانت تتميز بألوان وأقمشة أكثر ثراءً (تم حياكتها ، على سبيل المثال ، بخيوط ذهبية على المادة المظلمة) ، كما هو موضح في شريطنا الفوتوغرافي السابق:

(عارضة الأزياء: روضة مخمودوفا ، المساعدة: دودودو تويشيف ، الأزياء: شرفات رشيدوفا ، المحرر: خورشيد خليلبيكوف)

من الأساطير السائدة في طاجيكستان اليوم أن القلنسوة كانت تقليدية للنساء منذ العصور القديمة. اكتسبت هذه السمة ، وفقًا لدراسات علماء الأنثروبولوجيا السوفييت ، شعبية وبدأت في استخدامها من قبل الفتيات في جميع مناطق البلاد تقريبًا ، بالإضافة إلى أوزبكستان المجاورة ، فقط في القرن العشرين ، بعد الثورة. في الوقت نفسه ، ترتديه الفتيات والشابات فقط.

كان غطاء الرأس الأكثر تقليدية بالنسبة للمرأة الطاجيكية هو الحجاب - الرمول أو الشار أو السوبا أو اللاتا. كانت هناك طرق عديدة لربط الوشاح ، والكثير منها غير موجود عمليًا في أي مكان اليوم. بالطبع ، كان للعديد من المناطق أوشحة خاصة بها ، وتستخدم تقليديًا فقط في هذه المدينة أو المنطقة.
على سبيل المثال ، في بخارى ، كانوا يرتدون حجابًا كبيرًا يسمى ridos. ترتدي فتيات قلياب تقليديًا شالات موسلين على شكل أوشحة طويلة وواسعة ، وتضع أحد طرفيها فوق رؤوسهن ، كما هو موضح في الصورة تقريبًا. صحيح أن حواف الأوشحة السابقة كانت مطرزة ، وكان يطلق عليها lattai nahshinӣ (قماش مطلي) أو ساراندوز.

فبدلاً من ارتداء أغطية للرأس تحت غطاء الرأس ، كانوا يرتدون عادة قبعات ناعمة مصنوعة من القماش ، والتي كانت تسمى توبي (نفس قبعة توبي في الترجمة من الطاجيكية). هم ، على ما يبدو ، هم أسلاف قلنسوة نساء اليوم.
ارتدت النساء المسنات والعجائز غطاء رأس مماثل - قبعات مصنوعة من القماش (ذات شكل خاص) ، والتي كانت تسمى kulўtapўshak. قبعات الجمجمة ، كما كتبنا سابقًا ، لا تزال ترتديها الفتيات والشابات بشكل أساسي.

(العارضة: مدينا كداموفا ، المساعد: دودودو تويشيف ، الأزياء: شرفات رشيدوفا ، المحرر: خورشيد خليلبيكوف)

في حالة الفتاة التي تظهر في الصورة ، فوق غطاء رأس من سلسلة (أو عادة فوق شال حريري) ، يتم لف البرقع المصنوع من القماش شبه الحريري الثقيل ، والموز المحلي ، والمزين بضفيرة الحرير والتطريز. عادة ، كانت هذه الرؤوس رتيبة وذات لون غامق ، ولكن بمرور الوقت بدأت تصبح أكثر إشراقًا.
تم ارتداء هذه العباءات في خوجند والمنطقة المحيطة بها (منطقة صغد الحالية). عادة ، يجب أن تشتمل المجموعة أيضًا على شاشمباند (حرفيًا "تعصيب العينين / إغلاق العينين") - شبكة شعر تضعها المرأة تحت الحجاب وتغطي وجهها قبل مغادرة النصف الأنثوي من المنزل.
الآذان مثقوبة بأقراط مصنوعة من أسلاك لولبية مع المعلقات ، والتي سبق إدخال الياقوت والزمرد فيها. كانت الزخارف أكثر شيوعًا في بخارى ، على الرغم من وجود فترة كانت فيها بعض مناطق منطقة صغد الحديثة جزءًا من بخارى خانات ، وكان المركز الإقليمي خوجند جزءًا من منطقة سمرقند. لذلك ، فإن الخلط بين التقاليد (بما في ذلك الملابس والمجوهرات) لهذه المستوطنات القديمة الثلاثة أمر مفهوم تمامًا ، خاصة وأن هذا التقارب ، المعبر عنه باللهجة والعادات ، يمكن تتبعه حتى اليوم.

(الموديل: زيبونيسو أفيزوفا ، المساعد: دودهودو تويشيف ، الأزياء: شرفات رشيدوفا ، المحرر: خورشيد خليلبيكوف)

هكذا اعتادت الفتيات على وضع وشاح على قلنسواتهن في المناطق الجبلية من طاجيكستان ، على سبيل المثال ، في إيشكاشم ، في غرب بامير. ومجوهرات السيلسيلة الفضية ، التي تتكون من تماثيل مختلفة الأشكال متصلة بحلقات مع دلايات على طول الحافة السفلية ، كانت تُلبس عادة ، على العكس من ذلك ، فوق وشاح ، تحته وشاح آخر ، رمول ، مطوي قطريًا. كان هذا هو غطاء رأس العرائس في أحياء كولوب. ومع ذلك ، فإن الأوشحة في هذه الحالة كانت ذات ألوان زاهية ، معظمها من الأبيض. هذا ، في هذه الحالة ، في الرسم التوضيحي ، نرى مزيجًا من الأساليب (السمات وعادات ارتداء) من مناطق مختلفة.

(العارضة: تخمينا ابراجيموفا ، المساعد: دودهودو تويشيف ازياء: شرفات رشيدوفا ، المحرر: خورشيد خليلبيكوف)

القلادة الكبيرة كانت تسمى ikal أو zebi sina. تتكون عادة من لوحات (عادة سبعة) متصلة بسلاسل متعددة الصفوف ، ومطعمة بعيون زجاجية ملونة ، باللون الفيروزي ومزينة بزركشة علوية وحبوب ومعلقات ، حيث يكون الصفيحة السفلية أكبر من البقية. فوق الفستان ، ترتدي الفتاة نظيرًا لمفرش سرير من التول برباط علوي ، والذي كان يُطلق عليه sarandozi tўr.

(العارضة: مدينا نزارامونوفا ، المساعد: دودودو تويشيف ، الأزياء: شرفات رشيدوفا ، المحرر: خورشيد خليلبيكوف)

كملابس خارجية ، كانت النساء الطاجيكيات يرتدين فساتين متأرجحة خفيفة بأكمام ضيقة وقصيرة بطول المعصم ، ضيقة قليلاً عند الخصر وأحيانًا بدون ياقة. تم توزيعها بشكل رئيسي في السهول وكان يطلق عليها Munisak أو Kaltacha.
كانت الجلباب الطويلة المبطنة المحشوة تسمى ҷoma أو chapon شائعة بشكل خاص. تحتها ، في المناطق المنخفضة ، كانوا يرتدون أحيانًا سترات بلا أكمام - kamzўlcha ، مخيطة حتى الخصر أو أقل قليلاً. في هذه الصورة ، يُلقى برقع مطرز بالطلاء (سمة إلزامية حتى بداية القرن العشرين) على رأس الفتاة ، والذي عادة ما يكون مصحوبًا بشبكة شعر لتغطية الوجه - عصابة تشاشمباند.

إذا كان الثوب هو أهم سمة من سمات زي المرأة في طاجيكستان ، فإن الجزء الرئيسي الثاني منه هو سراويل الصم ، والتي تسمى ، اعتمادًا على منطقة البلد والأسلوب ، poyҷoma ، lozimӣ ، ezor / izor أو tanbeӣ. لا يزال يتم ارتداؤها دون أن تفشل إذا تم ارتداء الفساتين الوطنية. عند الخصر ، كان يتم شدهم معًا بواسطة حزام مصنوع من جديلة ، يتم ربطه في الحافة العلوية للسراويل الملتفة مع ندبة. كانوا يخيطون عادة من نفس قماش الفستان.

(العارضة: مهرانجيس مامادنازاروفا ، المساعد: دودودو تويشيف ، الأزياء: شرفات رشيدوفا ، المحرر: خورشيد خليلبيكوف)

لباس الفتاة في الصورة تقليدي بالنسبة للمناطق الجبلية في طاجيكستان ، مثل دارفاز ، على سبيل المثال ؛ تم حياكتها بشكل رئيسي من النسيج المحلي. كانت أصفاد الأكمام ، الساروستين ، تزين عادةً بغرز متقاطعة ، وتحت المرفقين ، كانت تُخيط خطوط مطرزة بصليب ، وتسمى أيضًا cho-bik ، على الأكمام. في هذه الحالة ، بدلاً من الصلبان ، يتم قطعها بأنماط على شكل أزهار.

(عارضة الأزياء: نيجينا إسماعيلوفا ، المساعدة: دودودو تويشيف ، الأزياء: شرفات رشيدوفا ، المحرر: خورشيد خليلبيكوف)

تفسير حديث لزي عتيق يجمع بين أنماط العباءات التي يرتديها الطاجيك أثناء أداء الششمقم أو الشابات من الطبقة العليا (في هذا المثال ، تمتزج الأنماط). مثل هذه الملابس المصنوعة من قماش أحمر غني مع تطريز أصفر (خيوط ذهبية) كان من الممكن توفيرها بشكل أساسي من قبل النساء من العائلات الثرية أو ممثلات الفن ، الذين غالبًا ما كانوا موهوبين من قبل رعاتهم. كان يُطلق على الياقة الدائمة في الأوقات السابقة اسم kurtai sarostindori girebonash kazoқӣ ، والتي تُترجم حرفيًا على أنها "فستان بأصفاد وطوق كازاخستاني".

(الموديل: زيبونيسو أفيزوفا ، المساعد: دودهودو تويشيف ، الأزياء: شرفات رشيدوفا ، المحرر: خورشيد خليلبيكوف)

يُظهر هذا الرسم التوضيحي مثالاً آخر على استخدام "طوق كازاخستان" الواقف. ومع ذلك ، في هذه الحالة ، يكون قص الملابس وأسلوبها أقرب بالفعل إلى ما يمكن أن يرتديه الأشخاص من فئة الموسيقيين والمغنين وممثلي الفنون الآخرين. غطاء الرأس على شكل تاج صغير مرصع باللآلئ ، مع شال شفاف خفيف مترابط جزئيًا من تحته ، هو أيضًا مألوف لأسلوب ملابسهم.

قديماً ، في بعض المناطق الجبلية في طاجيكستان ، على عكس المناطق الأخرى ، كانت أكمام الفساتين ضيقة عند المعصم ، وكان خصر الفستان ضيقًا عند الخصر وواسعًا عند الحافة. تُظهر الصورة مثالاً على مثل هذا الزي ، لكن في التفسير الحديث يكون أقصر وأكثر كشفًا. يتم إلقاء وشاح كبير خفيف فوق القلنسوة المنتشرة على نطاق واسع في المناطق الجبلية من الجمهورية.
لمزيد من أنماط مناطق طاجيكستان ، انظر الشريط الفوتوغرافي السابق "الملابس الوطنية لمناطق طاجيكستان":

(العارضة: مانيشا شكر ، المساعد: دودودو تويشيف ، الأزياء: شرفات رشيدوفا ، المحرر: خورشيد خليلبيكوف)

الأمثلة على ملابس النساء الطاجيكيات المعروضة في هذا الجزء من ألبوم الصور (وفي السابق في الجزء السابق) وقبل كل شيء ، لا تدعي أوصافهن بالطبع أنها تاريخية. هذه المادة هي مجرد محاولة لإظهار كل روعة ووفرة الأساليب في ملابس النساء في طاجيكستان من خلال صور احترافية حية ، وجوه جميلة للمرأة الطاجيكية الحديثة ، والأزياء والسمات القديمة ، وكذلك تاريخهم القائم على دراسات هزيلة وهزيلة من الإثنولوجيا الطاجيكية.
ربما يكون هذا النوع من العمل قادرًا على الإسهام في زيادة استخدام الأنماط والملابس الوطنية القريبة تاريخيًا من الطاجيك في الحياة اليومية ، على الرغم من استخدام الزخارف الطاجيكية الوطنية في الملابس والسمات الحديثة على أنها تقليدية. أصبحت أكثر وأكثر شعبية. الفيلم القادم "روسيا للجميع" سيخصص لملابس أكثر حداثة على الطراز الوطني.
في غضون ذلك ، شاهد المزيد من أنماط الملابس الوطنية لمناطق طاجيكستان في الشريط الفوتوغرافي المنشور مسبقًا بعنوان "الملابس الوطنية لأقاليم طاجيكستان".

(العارضة: مدينا نزارامونوفا ، المساعد: دودودو تويشيف ، الأزياء: شرفات رشيدوفا ، المحرر: خورشيد خليلبيكوف)

في طاجيكستان ، لكل منطقة ملابسها الوطنية الخاصة. في القص ، إنه متماثل في كل مكان تقريبًا ، لكنه يختلف في اللون والتطريز ووجود المجوهرات. يرتدي الشباب ملابس أوروبية بشكل متزايد ، لكن الزي الوطني الطاجيكي لا يزال يحظى بشعبية كبيرة بين القرويين.

الملابس الوطنية للرجال والنساء من الطاجيك متشابهة جدًا في القطع - تشبه سترة ، فضفاضة ، تخفي الشكل جيدًا. معظم الطاجيك هم من أتباع الإسلام ولا يرحبون بارتداء الملابس المفرطة.

تتميز الملابس الوطنية الطاجيكية ببريقها. يعكس زي الطاجيك درجة الثروة. كلما كان الزي أكثر فخامة ، كلما احتوت التفاصيل الزخرفية باهظة الثمن ، زاد ثراء صاحبها.

بشكل منفصل ، ينبغي أن يقال عن الأقمشة. يعيش الطاجيك في مناخات حارة ، لذا يفضلون الأقمشة القطنية والحريرية. تشمل الأقمشة الطاجيكية الوطنية البحتة alochu (قماش مخطط قزحي الألوان من ألوان مختلفة ، مكون من القطن والحرير) ، snipe (قماش شبه حريري ، مخطط أو منقوش) والديباج (قماش حريري بخيوط ذهبية وفضية).

نظرًا لأن الزي التقليدي الطاجيكي متعدد الطبقات ، فإن الطبقة السفلية من الملابس عادة ما تكون مصنوعة من قماش رخيص ، والطبقة العلوية مصنوعة من قماش باهظ الثمن.

الملابس الوطنية للرجل الطاجيكي

الزي التقليدي للرجل الطاجيكي يشمل: قميص قطني - "كورتا" ، سروال واسع ، رداء وحزام خصر عريض. القميص مخيط من قطعة واحدة من القماش. إنه واسع ولا يقيد الحركة. يرتديها الرجال في الخارج ، ويربطونها بقطعة قماش طويلة ضيقة أو وشاح خاص مطوي قطريًا. يقوم الوشاح بعدة وظائف: فهو حزام يدعم سروال الحريم ونوع من الجيوب في نفس الوقت.

من المثير للاهتمام أنه يمكنك معرفة رفاهية الرجل من خلال النظر إلى الخصر. لذلك ، كان الشباب الفقراء يرتدون أحزمة ملتوية من أوشحة مربعة مع تطريز على طول حواف "مييون باند" أو "بيلبوغ". ويمكن للرجال الأثرياء شراء أحزمة واسعة من المخمل ("قمرباند") مطرزة بخيوط ذهبية.

البناطيل العريضة ("إزور" و "إشتون") مخاطة بشكل عريض ، لكنها تتناقص باتجاه الأسفل. على القميص ، يرتدي الرجال رداء فضفاض ("شابان") ، مقلم عادة. يفضل طاجيك الجبال الكابانات المصنوعة من الصوف غير المصبوغ مع زخرفة مطرزة على الياقة.

يمكن تبطين عباءة الحشوة بالبطانة إذا كانت نسخة شتوية من الملابس. أصبحت Chapans الكلاسيكية معروضات متحف ، واستبدلت بنظيراتها الحديثة - من المخمل. الميزة الرئيسية للشابان الكلاسيكي هي أنها تحافظ على الدفء في الشتاء وباردة في الصيف. منذ العصور القديمة ، كان الرجال يخصصون "شابان" للمناسبات الهامة - حفلات الزفاف وأعياد الميلاد وحتى الجنازات. في حفل الزفاف ، لن يسمح شقيق العروس لأخته بدخول منزل زوجها حتى يعطيه أقارب العريس شابان.

واليوم ، في القرن الحادي والعشرين ، يخرج الشباب الطاجيك في اليوم الأول بعد الزفاف للناس في chapans وليس بدلات حديثة. لكن في الحياة العادية ، يدمج الرجال المعاصرون بشكل متزايد الملابس التقليدية مع الملابس الأوروبية. على سبيل المثال ، يمكنهم ارتداء سروال حريم مع سترة أو شابان وسراويل كلاسيكية.

الملابس النسائية الوطنية للطاجيك

ترتدي النساء الطاجيكيات التقليدية فساتين قميص طويلة (كورتس) وسراويل حريم مزدوجة الطبقات فضفاضة. القمصان ذات الأكمام المتسعة إلى الأسفل مزينة بالتطريز ولها أسماء مختلفة حسب نوع الياقة. في الأيام الخوالي ، تم حياكة مجمعات (حشوات ، أسافين) بلون مختلف في مثل هذه القمصان ، وكان لهذا معنى سحري ، ووفقًا للإقراض ، كان يوفر للمرأة الخصوبة.

يعتمد شكل خط العنق على ما إذا كانت المرأة الطاجيكية متزوجة: كانت الفتيات الصغيرات يرتدين الفساتين ذات العنق الأفقي والأوتار في نهايات الشق. وبعد الزواج بدأت النساء في ارتداء الفساتين ذات العنق العمودي المزين بضفيرة مطرزة. كملابس داخلية ، ارتدت النساء فساتين بيضاء مع ياقة قائمة. في الوقت نفسه ، كان خط العنق في الفستان العلوي يظهر التطريز على الياقة ، لكن لا شيء أكثر من ذلك.

لباس خارجي نسائي هو رداء مبطن (تسوما) من نفس قصة الرجال ، أو مونيساك بقصة مختلفة قليلاً (لا يوجد طوق مخيط ، وهناك تجمعات تحت الأكمام). النساء الأكبر سناً ، ابتداءً من القرن التاسع عشر ، يرتدين مونيساكي بدون جديلة أو بطانة ، ويتم تطويقهن ببساطة بشريط ضيق من القماش بلون مختلف.

بشكل منفصل ، يجب أن يقال عن البرقع ("الفرانجي"). كانت النساء الطاجيكيات يرتدينها بشكل رئيسي في المدن حيث كان هناك الكثير من الغرباء. البرقع يرمز إلى الطهارة والعفة والحياء والولاء. اليوم هو جزء لا يتجزأ من ملابس العروس. بالإضافة إلى ذلك ، يعتقد أن الحجاب يحمي المرأة الحامل من قوى الظلام. وأخيرًا ، سمح عنصر من هذا الزي للمرأة بإطعام طفلها حتى في الأماكن العامة.

أغطية رأس الطاجيك

غطاء رأس الرجل هو قلنسوة. في الطقس البارد ، يرتدي الرجال قبعات من الفرو أو يلفون رؤوسهم بغطاء من الصوف. كما أن العمامة التي تلبس فوق قلنسوة أو قبعة "كولوخ" لا تزال شائعة.

تقليديا ، تغطي النساء رؤوسهن بغطاء رأس من ثلاثة مكونات: عمامة وقبعة و "لاشاك" - نوع من الوشاح. في بعض الأحيان يمكن استخدام هذه العناصر بشكل منفصل عن بعضها البعض.

ولا يزال رأس العروس مزينًا بغطاء مطرز يغطى وجهها وعنقها وصدرها.

في الآونة الأخيرة ، بدأت النساء في ارتداء قبعات الجمجمة (توزي) ، والتي لم تكن مقبولة بشكل خاص من قبل.

الأحذية الوطنية الطاجيكية

بالنسبة لسكان المدن الطاجيكيين - رجالاً ونساءً - تعتبر الأحذية الناعمة "مكسي" أحذية مألوفة. كانوا يرتدون آذان جلدية. كانت ichigi شائعة جدًا (أحذية خفيفة ذات مقدمة ناعمة وظهر صلب) ، مصنوعة من جلد الماعز وتشتهر بمتانتها.

كان لدى القرويين مجموعة متنوعة من الأحذية. وعلى وجه الخصوص ، ارتدى الرجال والنساء ، بالإضافة إلى الأحذية الخفيفة ، أحذية بكعب عالٍ أو أحذية خشبية بثلاثة أرجل ، ما يسمى بـ "kafshi chubin".

مجوهرات طاجيكية وطنية

الطاجيك جدا الجمع بين الديكورات التقليدية والحديثة بنجاح. تحب النساء ارتداء القلائد والمعلقات والأقراط والخواتم.

يمكن رؤية المجوهرات ليس فقط على الرقبة والأذنين ، ولكن أيضًا على غطاء الرأس. يمكن أن يكون جميع أنواع المعلقات ودبابيس والخرز.

تقليديا ، المجوهرات الطاجيكية الوطنية - مزورة ومطاردة ، مصنوعة من الفضة ، وهي ضخمة إلى حد ما. يعتبر من الطبيعي ارتداء 3-4 مجوهرات في نفس الوقت ، أو حتى أكثر!

هل يرتدي الرجال الطاجيك المجوهرات؟ في فترات مختلفة من التاريخ ، كان الرجال الطاجيك في بعض المناطق يرتدون الخرز مع المعلقات مع النساء. في وقت سابق ، كان الرجال يرتدون أيضًا عصابات رأس وأقراط ؛ وأشاروا إلى الانتماء إلى مجموعة عرقية معينة ووضع الشخص في المجتمع. اليوم ، المجوهرات ترتديها النساء فقط.

هذا هو ، بشكل عام ، الزي الوطني للطاجيك. في عصرنا ، شهدت بلا شك تغييرات ، لكن القبعات التقليدية والسراويل الواسعة والقمصان ذات الألوان المختلفة لا تزال محبوبة للغاية من قبل الطاجيك ، بما في ذلك الشباب.

تعمل حكومة طاجيكستان الحديثة بطريقة غريبة جدًا على الترويج للزي الطاجيكي التقليدي - تتم دعوة ممثلي الوزارات بانتظام لتعزيز السيطرة على ارتداء الزي الوطني.

ارتداء الملابس بين العاملين ومنع الدعاية للأجانب - الأوروبيين - الملابس. تجري الدولة بنشاط عروض ومسابقات أزياء خاصة لمصممي الأزياء. ويذاع مقدمو القنوات التلفزيونية الحكومية على الهواء بملابس طاجيكية منمقة.

العلامات: طاجيكستان ، التاريخ

مشروع "TAJIK NATIONAL COSTUME" - بحث لطالب من الفصل الرابع "a" من مدرسة MCOU الثانوية بقرية Zvezdny Latipovoy Gandzhins قائد المشروع المعلم من أعلى فئة Ionesyan Larisa Viktorovna

مقدمة عملي مكرس لدراسة الزي الوطني الطاجيكي. هذا الموضوع أثار اهتمامي بشكل غير متوقع. أنا شخصياً ولدت في طاجيكستان في مدينة دوشانبي. والدي رجل عسكري وقد نُقل للخدمة في بلدة نالتشيك العسكرية. كل شيء هنا فاجأني كثيرا يرتدي الناس في المدينة بطريقة عصرية ، ولن ترى أي شخص يرتدي الأزياء الوطنية. وفي وطني ، يرتدي الكثير من الناس دائمًا زيهم الوطني. في الآونة الأخيرة ، في درس الرسم ، قمنا برسم الأزياء الوطنية لكباردينو - بلقاريا. ولذا خطرت لي فكرة التحدث عن زي الوطني. بعد كل شيء ، إنه أيضًا مشرق وجميل جدًا.

هدفي الرئيسي هو تعريف زملائي بالزي الوطني الطاجيكي ، والتحدث عن تاريخ أصل الأطلس الطاجيكي الشهير في جميع أنحاء العالم. فرضيتي هي أنه على الرغم من أن الملابس التقليدية للطاجيك تختلف باختلاف منطقة الإقامة ، إلا أنها تتمتع بسمات مشتركة. الأساليب التي استخدمتها تشمل ما يلي: ملاحظاتي ، قصص أقاربي ، تحليل المنشورات على الإنترنت حول هذا الموضوع.

زي طاجيكي نسائي. ارتدت النساء فساتين فضفاضة من الأقمشة الناعمة. في المناطق الجنوبية الجبلية ، وخاصة في دارفال وكولياب ، كانت الثياب غنية بالتطريز وكانت أمثلة على فن الزخرفة الشعبي. استُكمل الزي ببناطيل واسعة مع تراخي عند الكاحلين. أغطية الرأس - الأوشحة ، أغطية الرأس. كانت النساء من سكان المدن والنساء الطاجيكيات في الأراضي المنخفضة يرتدون رداء يتأرجح وأحذية محلية. لم يكن لنساء الجبال أردية. المجوهرات التقليدية - القلائد والأساور والمعلقات والأقراط والخواتم.

كان الزي الأنثوي ، وفقًا لتكوين العناصر الإلزامية ، مشابهًا للزي الذكر ، وكان بنفس الطريقة قميصًا ("كورتا") وبنطلونًا واسعًا. تم قص القميص النسائي بنفس طريقة قص القميص الرجالي ، لكن على عكس الأخير ، كان أطول بكثير وكان مزينًا بتطريز غني. يمكن أن تكون "Kurta" أحادية اللون أو مشرقة ومتعددة الألوان ومزينة بنمط. كانت سراويل الحريم النسائية تُخيط عادةً من نوعين من القماش: الجزء العلوي مصنوع من قطن أرخص ، مما يجعله لطيفًا للجسم و "قابل للتنفس" ، والجزء السفلي ، الذي يمكن رؤيته من أسفل القميص ، مصنوع من قماش أنيق ونسيج أكثر تكلفة. انتهى بنطال الحريم بضفيرة جميلة مشدودة حول الكاحل.

لم تكن النساء الطاجيكيات يرتدين ملابس خارجية على الإطلاق ؛ فقد أُمرن في البرد بالبقاء في المنزل. ومع ذلك ، إذا كان من الضروري الخروج إلى الشارع ، فإنهم ببساطة يرتدون عدة فساتين ، وفوق ذلك ألقوا رداءًا مبطنًا مصنوعًا مثل رداء الرجل. عند مغادرة المنزل ، كان على كل امرأة أن ترتدي نوعًا خاصًا من العباءة - البرقع ("الفرانجي"). كان عبارة عن رداء منمنم بأكمام مطوية ومخيط من الخلف ، أمام البرقع مزين بشبكة شعر سوداء (شاشوان).

تجمع الملابس الحديثة للطاجيك بين العناصر التقليدية - رداء خارجي وقلنسوة مع ملابس المدينة. تحتفظ النساء الطاجيكيات بمزيد من العناصر التقليدية في الملابس. ترتدي الفتيات والشابات في الغالب فستانًا بنير ، وهو منتشر في آسيا الوسطى (باستثناء تركمانستان). تم خياطة البنطلونات العريضة بالفعل ، وهي أعلى بكثير من الكاحل لدى الشابات. يتم الجمع بين المجوهرات التقليدية والحديثة: القلائد والمعلقات والأقراط والخواتم.

أزياء الرجال الطاجيكية يرتدي الرجال قميصًا يشبه القميص ، وبنطالًا بخطوات واسعة ، ورداءً متأرجحًا ، وحزام وشاح ، وقلنسوة ، وعمامة. كانت الأحذية عبارة عن أحذية جلدية بنعال ناعمة ، وكالوشات جلدية ذات مقدمة مدببة (كانت تُلبس منفصلة ، وأحيانًا تُلبس على الأحذية الطويلة) ، في المناطق الجبلية - أحذية من نوع القباقيب مع ثلاثة مسامير على النعل لراحة المشي على طول الممرات الجبلية. في الملابس الطاجيكية الحديثة ، يتم الجمع بين العناصر التقليدية (رداء علوي ، قلنسوة) مع الملابس الحضرية ، وفي ملابس النساء ، تهيمن العناصر الوطنية اليوم.

لذلك ، بالنسبة لمجموعة الذكور من الجبل ، أو السكان العاديين ، كان ما يلي نموذجيًا: قميص عريض - "كورتا" مصنوع من قماش قطني ، وبنطلون - بنطلون واسع ، وعباءة يلبس من فوق ، ووشاح حزام وغطاء للرأس - قلنسوة. كان القميص يُخيط عادةً من قطعة واحدة من القماش ، ويُطوى على الكتفين ويقطع من المنتصف لخط العنق. تم خياطة الجوانب والأكمام ببساطة على القاعدة. كانت النتيجة منتجًا واسعًا لا يقيد الحركة ، ودعا بين الإثنوغرافيين - يشبه سترة.

البنطلون - البنطلونات العريضة ("إزور") كانت تُخيط على نطاق واسع ، ولا تقيد الخطوة من الأعلى وتضيق إلى الأسفل. كان القميص يلبس بالخارج ، ومربوطًا بحزام وشاح مطوي قطريًا. وتجدر الإشارة هنا إلى أن الوشاح ، في هذه الحالة ، كان بمثابة حزام وجيوب في نفس الوقت ، حيث يدعم البنطلونات ويجعل القميص الطويل أكثر فاعلية. كان يُلبس رداء ("شابان") مباشرة فوق القميص بقصة مستقيمة متأرجحة. لفصل الصيف ، تم توفير نسخة خفيفة منه - بدون بطانة ، لفصل الشتاء - أكثر كثافة ، على الصوف القطني ، الذي كان يحتوي على لحاف على طول حقل المنتج بأكمله. تم خياطة الجلباب ، كقاعدة عامة ، من قماش قطني مخطط (بخطوط على طول) أو ملون.

فضل سكان المناطق الجبلية ارتداء "الكابانات" المصنوعة من الصوف غير المصبوغ منزليًا ، وقد زينت بواباتها بزخرفة مطرزة. تم استكمال خزانة ملابس المرتفعات بجوارب عالية ، محبوكة بخيوط ملونة ، جوارب ("الجراب") ، حيث ارتدوا أحذية مصنوعة من جلد خام مع نعل ناعم - charyki ("choruk").

لبس سكان السهول جوارب طويلة ناعمة مصنوعة من الجلد الملبس - "مكسي" ، حيث لبسوا فيها بنطلون واسع ، وعندما يغادرون المنزل يرتدون كلوشات جلدية عليها مباشرة. في الحياة اليومية ، كانت هناك أيضًا أحذية جلدية بكعب وأنف منحني ، تستخدم للركوب.

لطالما كان غطاء الرأس للطاجيك عبارة عن قلنسوة منخفضة مخروطية الشكل ، ومزينة بشكل معقد بالتطريز ، ويشير نمطها ، أفضل من أي وثيقة ، إلى أصل ومكان إقامة المالك. كما ارتدى الطاجيك العاديون عمامة فوق القلنسوة. بحلول القرن العشرين ، أصبحت قلنسوة مربعة الشكل ، سوداء مع تطريز أبيض ، من المألوف بين الطاجيك. بدأت النساء اللائي كن يرتدين الحجاب في السابق فقط كغطاء للرأس في ارتدائه طواعية.

من تاريخ الأطلس الطاجيكي يعود أول ذكر لهذه المسألة إلى القرن الثاني الميلادي ، خلال طريق الحرير العظيم. لكن لا يوجد شيء ملموس ، وتحديداً عن نمط هذه المسألة ، لا يقال في أي مكان. سألت جدتي من أين أتى مثل هذا الرسم الرائع ، فقالت لي هذه الأسطورة القديمة: "في زمن سحيق ، قرر أحد حكام مارغيلان الزواج للمرة الخامسة. وقع اختياره على الابنة الشابة لحائك فقير. منزعجًا ، ألقى والد الفتاة بنفسه عند قدمي الخان العجوز ، متوسلاً إياه إلى التراجع عن الفتاة. أجاب الخان أنه سيلبي طلب الرجل الفقير إذا ابتكر في صباح اليوم التالي شيئًا غير عادي لدرجة تجعل الخان ينسى جمال الفتاة. جلس نساج حزين على ضفة الخندق ، لا يعرف ماذا يفعل بعد ذلك. وفجأة - رأيت في الماء انعكاس الغيوم الملونة بعد آخر مطر بكل ألوان قوس قزح. "أوه يا إلهي ، شكراً لك على الفكرة!" صرخ وركض إلى المنزل ليبدأ العمل على الفور.

في صباح اليوم التالي ، نسج قماشًا غير عادي في صورة ما رآه - خفيف وجيد التهوية مثل السحابة ، بارد مثل هواء الجبل النظيف ، ومتلألئ بكل ألوان قوس قزح. عندما أحضر السيد هذا القماش غير العادي إلى خان ، صُدم بجماله السحري "كيف فعلت ذلك؟" سأل الحائك. فأجابه النساج: "أخذت اللون الأخضر من أوراق الشجر المغسول بالمطر ، وأضفت لون بتلات الخزامى ، وورق الفجر ، وزرق سماء الليل ، ووهج الشمس على الماء المتدفق بسرعة. من خندق الري ، بريق عيون ابنتي الحبيبة وخلط كل شيء ". وقد أطلق على القماش غير المعتاد اسم "خان أطلس" ("حرير خان") ، وأعطى الخان ابنة النساج لابنه الحبيب زوجة ".

حصل المشروع على المركز الثالث في المسابقة الجمهورية الثانية للأوراق البحثية والمشاريع لأطفال المدارس "الخطوات الأولى في العلم"

Chakan هو اسم اللباس الوطني الطاجيكي المزين بالتطريز. وأولئك الذين يعرفون كيفية تطريزه يطلق عليهم شكندوز. التقينا بأحد هؤلاء المطرز Olambi Nazarova عندما زرنا قرية Tudakavsh Kulyab.

إذن ما هو تشكان؟ شكان فستان عريض مزين بتطريز يدوي ، دائما مصنوع من مواد طبيعية - حرير أو قطن. تم استخدام تطريز تشكان كحرفة بين النساء في المناطق الجبلية في طاجيكستان لمئات السنين. اليوم هو أكثر من مجرد فستان به صور. طغت على بقية الملابس التقليدية. لا تكتمل الحفلة الموسيقية الاحتفالية بدون راقصين بفساتين مطرزة بأكمام طويلة. يعتبر تشاكان لباسًا احتفاليًا لسكان الجزء الجنوبي من طاجيكستان ، ويتم ارتداؤه في أيام العطلات ، غالبًا في فصل الربيع ، في نافروز. هذا هو السبب في أن هذا الفستان مشرق وجذاب للغاية: تم تطريز أنماط من سبعة ألوان على القماش الأحمر.

لا أحد يعرف بالضبط متى ظهر الشكان. يعزوها بعض المؤرخين إلى فترة الزرادشتية ويربطونها بعبادة الشمس. لذلك ، يتم خياطة العديد من فساتين جمال Kulyab من الكتان الأحمر. حتى نمط التطريز الأساسي في وسط الحافة له مخطط دائرة ، أي الشمس. كما وصف الباحثون الشكان ، وفقًا للأساطير القديمة ، قامت الفتيات الأوائل بإلقاء الحلويات في الأكمام الواسعة من هذه الملابس وحملن الهدايا إلى المنزل. ومع ذلك ، في القرن الماضي ، فضلت النساء الطاجيكيات الملابس المبسطة ، وكانت الشكان ، باعتبارها من بقايا الماضي ، مخبأة في الصناديق. بالإضافة إلى ذلك ، في الحقبة السوفيتية ، لم يكن هذا النوع من الزي الوطني موضع ترحيب. كان يعتقد أن هذا هو لباس الماضي الإقطاعي.

اليوم ، chakan هو فستان جميل ومريح لا تشعر فيه فقط بروح التاريخ ، ولكن أيضًا تفاجئ من حولك: الزخرفة الشرقية منسوجة في خطوط الموضة الأوروبية ...

بدأ إحياء تشاكان في قلياب. هنا في كل قرية تقريبًا يمكنك أن تجد الإبر تطريز الشاكين.

تقوم أولامبي نزاروفا بتطريز تشكان منذ الطفولة. تعلمت هذه الحرفة من والدتها ، وذلك من والدتها. تنتقل هذه المهارة من جيل إلى جيل في كولوب.

عادة ، هناك نوعان من الحرفيات يعملن في التصنيع: كالامكاش (رسام) وجلدوز (التطريز). "الأوائل يطبقون رسمًا يشير إلى النغمات. طرز آخرون هذه الأنماط بخيوط ملونة ، معظمها من الحرير. عادة ما نجمع كل التطريز في المنزل وننهي العمل في أمسيات طويلة ونتحدث ونغني "، يقول أبي أولامبي. وفقًا لها ، يستغرق الأمر من 3 أيام إلى أسبوعين لتطريز فستان واحد ، اعتمادًا على مدى تعقيد وكثافة النمط. بعد أن يصبح التطريز جاهزًا ، يتم قص القماش وخياطة الفستان.

"نحن نستخدم ألوانًا مختلفة لشاكان. لكن في الغالب يكون أحمر. في السابق ، كنا نطرز بشكل أساسي الحلي الزاهية على القماش الأحمر. كان يعتقد أنه بهذه الطريقة يبدو أكثر أناقة. "لا يمكنك ارتداء مثل هذا الفستان كل يوم ، عليك الاعتناء به" ، تشرح المطرز.

وفقا لها ، هذا العمل شاق ويتطلب المثابرة. "من المهم أيضًا فهم معنى الأنماط. تكمن الصعوبة أيضًا في حقيقة أن الأنماط المختلفة في النهاية تشكلت في صورة واحدة ومتناسقة مع بعضها البعض ، "تشرح الحرفية وتوضح لنا أنواع الفساتين ، من سطوع العيون - واحد أكثر اجمل من الاخر.

يمكن العثور على Chakan ليس فقط على الفساتين ، ولكن أيضًا على ما يسمى "bardevoir" - سوزان أو الألواح ، على الحقائب وعلى العناصر الزخرفية التي تطرزها الحرفيات. في ورشة العمل التي تديرها Apai Olambi ، يمكنك خياطة chakan بالتطريز الآلي - potpuri ، ولكن وفقًا لها ، من بين الناس والأجانب الذين يشترون المنتجات منها ، وخاصة الحرف اليدوية ، يُعتقد أن أي حرفية تضع جزءًا من روحها في مثل هذا المنتج.

وفقًا لـ Olambi Nazarova ، من بين الطلبات العديدة التي تفخر بها بشكل خاص حقيقة أنه في الذكرى السنوية الـ 2700 لتأسيس Kulyab ، جنبًا إلى جنب مع أجنحةهم العشرين ، قاموا بتطريز 700 فستان من فساتين chakan ، وهو نفس العدد من الأوشحة الوطنية للرجال وأغطية الرأس. مصدر آخر للفخر هو سوزان المطرزة على طراز شكان والتي تصور Sangtuda HPP-1 في الافتتاح الرسمي في عام 2009 ، والتي أعدوها في غضون أسبوع. عُرضت أعمال حرفيات كولياب في العديد من المعارض المحلية ، وفي عام 2015 ، شاركت Olambi Nazarova نفسها في مهرجان X الدولي للحرفيين "Oimo" في بيشكيك.

… الشاكان التقليدي ليس مجرد نقش جميل مطرز بغرزة من الساتان. كل نمط له معناه الخاص. على سبيل المثال ، تعتبر الأنماط الزرقاء المتموجة رمزًا للحياة الطويلة. الدائرة الحمراء الكبيرة هي الشمس ، مما يعني الدفء والضوء. وصورة الفلفل تخيف الأرواح الشريرة.

"حتى لا تضيع تقاليد هذا التطريز ، لأنه في كل عام يوجد عدد أقل وأقل من الحرفيات ، قمت بتجنيد مجموعة من 18 فتاة صغيرة والآن أقوم بتعليمهن التطريز" ، تقول أولامبي نازاروفا.

الآن يمكن العثور على المنتجات التي تحتوي على مثل هذا التطريز في الأقسام الخاصة ومحلات المنتجات الوطنية. متوسط سعر فستان chakan النسائي يتراوح بين 70 و 500 دولار. وفقًا لعلماء الإثنوغرافيا في الملابس ، كانت الفساتين أعرض وأطول ، مما يدل على السحر الوطني للجمال الطاجيكي ، ولكن اليوم يتم حياكتها في كثير من الأحيان على الطراز الأوروبي ، أي أكثر انفتاحًا بالفعل ، وفقًا لتفضيلات الشباب الحديث الذي يجمع بين الموضة والكلاسيكية. غالبًا ما يتم شراء Chakan بشكل خاص من قبل الضيوف الأجانب كرمز لطاجيكستان. في طلب فردي ، يمكنني تطريزها بزهور سرية ، على سبيل المثال ، على أقمشة كتان بتصميم حديث. كل هذا يتوقف على الترتيب نفسه ، "تقول العاملة.

من أجل عدم فقدان التقاليد الفريدة للشكان ، اقترح الخبراء الطاجيك قبل ثلاث سنوات إضافتها إلى قائمة التراث الثقافي غير المادي لليونسكو. إذا تم إدراجها في القائمة ، فسوف تساهم في تقدم طاجيكستان على نطاق عالمي. بالمناسبة ، لقد فاز فستان chakan بالفعل بقلوب الناس في الصين وكازاخستان وروسيا والولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا ، حيث تم تقديمه في العديد من المعارض والمهرجانات. وهي مستحقة. بعد كل شيء ، الزي الوطني هو عنصر من عناصر تاريخنا وثقافتنا وتقاليدنا ، ويجب التعامل معه باحترام كبير.