Maslenica: istorija praznika, tradicija i običaji. Maslenica: istorija drevnog slavenskog praznika

Mnogo različitih praznika slavi se u Rusiji.
Ali postoji jedan koji smo naslijedili od predaka i koji je posebno voljen - ovo je Maslenitsa!

Praznik o kojem je riječ neobičan je i višeznačan. Za neke je ovo vrijeme pokajanja i pomirenja, dok je za druge čitava sedmica nemirne zabave. Ova kontradikcija duboko je ukorijenjena u istoriji Rusije.

Predak modernog pokladnog dana bio je drevni slovenski pogan Komoedica. Do 16. vijeka Rusija je slavila sveti dan proljetne ravnodnevnice, koji se prema solarnom kalendaru starih Slovena smatrao početkom Nove godine. A proslava Komoedice započela je nedelju dana pre proljetne ravnodnevnice i trajala nedelju dana posle.

Sloveni su štovali prirodu i poštovali Sunce kao božanstvo koje daje vitalnost svim živim bićima. Zbog toga je na proljetni praznik Komoedica bio običaj peći kolače koji simboliziraju sunce - okruglo, žuto i vruće. Kasnije, naime od 9. vijeka, kada se pojavilo tijesto od kiselog tijesta, ravne pogače imale su oblik modernih palačinki.

U isto vrijeme, ljudi su prinosili žrtve svetoj zvijeri koju su Sloveni poštovali - medvjedu. Bogu "medvjedu" - ili na staroslovenskom Kome - palačinke su bile poklonjene - otuda i izreka "prva palačinka je koma", odnosno medvjedi.

Dva tjedna praznika, ljudi okruženi rođacima takve vrste, proveli su u veselim igrama, gozbama, takmičenjima i poganskim ritualima.

Sve ove akcije imale su duboko značenje i značaj. Nakon često izgladnjele zime, Sloveni su se trebali pripremiti i steći snage za predstojeći posao, koji će se kontinuirano nastaviti od izlaska do zalaska sunca sve tople sezone.

Trenutno je vrlo malo podataka o tome kako se slavila Komoedica, ali istoričari su pokušali obnoviti neke obrede i običaje tog doba.

Praznični dan započeo je posjetom svetištu, u blizini kojeg se rasulo žito privlačeći ptice, simbolizirajući preminule pretke. Sloveni su vjerovali da će se na taj način cijela porodica ujediniti na svetom prazniku proljeća.

U to su vrijeme žene postavljale stolove, postavljajući ih hranom i pićima pripremljenim od pažljivo očuvane hrane iz zimskih zaliha. Podijelivši svu hranu, petina je odnesena k Svetoj vatri, postavljena na otvorenom mjestu, a oltar je pokriven. U blizini vatre stavili su slamnati lik na stub zvan Marena, govoreći:

„Dođite k nama,
Na širokom dvorištu:
Vozite se planinama
Uvaljajte u palačinke
Ismijte svoje srce.
Crvena ljepotica, svijetlo smeđa pletenica,
Sestra od trideset braće,
Četrdeset baka unuka,
Kćerka tri majke, kvetochka,
Berry, prepelice. "

Okusivši prve palačinke, započeli su okrugli ples koji je sigurno vodio pokret sunca. Nakon toga svi su počeli skakati preko vatre, čisteći se tako od zlih duhova, a zatim se umivali topljenom vodom koja je davala ljepotu i snagu. Istodobno su proslavljeni novopečeni parovi koji su se vjenčali za godinu dana, a samci su označeni konopom. Da biste uklonili uže, ovdje je bilo potrebno odabrati ili otkupiti poslasticu za svečani stol.

Drugi ritual za Komoeditsu bio je povezan s predviđanjem proljetnog vremena.

U posudu se sipalo posebno pripremljeno piće, surija od šarmiranog mlijeka s dodanim čarobnim biljem. S prvom šalicom, do vrha napunjenom svetim pićem, svećenica Marena odšetala je do oltara, gdje ju je čekala svećenica plodne božice Žive, koja joj je morala izbiti čašu iz ruku da joj ne bi kap bi se prolila na oltar. Inače, Slovene je čekalo hladno i kišovito proljeće.

„Odlazi, zima je hladna!
Dođi, ljeto je vruće!
U lošem vremenu
Cvijećem, travom! "

Tada su, slaveći Boga Yarila i bacajući stare stvari u vatru, spalili strašilo Marene, govoreći istovremeno: "Marena je preplanula, cijeli svijet je umoran od toga!"

Nakon spaljivanja lika, mladi su izveli ceremoniju buđenja medvjeda. Odjeveni u kožu medvjeda ležali su u improviziranoj jazbini, a djevojčice i dječaci su, pokušavajući da ga "probude", bacali grude snijega i grančice. "Medvjed" se probudio tek nakon što mu je prišla najljepša djevojka i sjela mu na leđa. Tada je prerušeni muškarac ustao i, prikazujući buđenje medvjeda, zaplesao za zabavu ljudi.

Zabavivši se, gozba je započela. Nakon toga započela je svečana zabava, igre i tučnjave. Dan se bližio kraju i, opraštajući se, Sloveni su se počastili poklonima, grickalicama, klanjanjem i traženjem oproštaja za nenamjerne uvrede.

Komoedica je održana u čast i poštovanje drevnih tradicija, veličanje slavenske porodice i njenih običaja.

Usvajanjem hrišćanstva pravoslavna crkva pokušava ukinuti sve paganske manifestacije Slovena, uključujući i praznike. Stoga je od 16. veka u Rusiji uveden crkveni praznik. Sirna sedmica ili Meso, koji prethodi Velikoj korizmi. U to je vrijeme trebalo, postepeno odustajući od iskušenja, pripremiti dušu i tijelo za pokajanje, opraštanje uvreda i pomirenje s porodicom i prijateljima.

Čak i u antičko doba kršćanstva, Sirna sedmica dobila je obred obožavanja, o čemu piše Aleksandrijski patrijarh Teofil, koji je živio u samoći u 4. stoljeću. Ovaj drevni dekret Crkve u 7. stoljeću još je čvršće uspostavljen i raširen kada je bizantski kralj Heraklije, iscrpljen dugim ratom s Perzijancima, Bogu obećao da će nakon sigurnog završetka rata zabraniti konzumaciju mesa pred Veliki četrdesetodnevni post.

Naziv "Tjedan sira" potiče iz činjenice da je, kao pripremna faza za predstojeću apstinenciju, zabranjeno jesti meso tokom tjedna, ali sir, jaja i mliječni proizvodi i dalje su dozvoljeni.

U srijedu i petak Tjedna sireva održavaju se bogoslužja uz molitvu i obične naklone, a u subotu se u crkvi prisjećaju svetaca koji su zasjali postom, i revnih molitvenih bdijenja i slave Sabor svih časnih otaca.

Nedjeljni dan u sedmici naziva se „Oproštena nedjelja“, a na Liturgiji na taj dan se kaže da da bismo dobili oproštaj od Boga, moramo i sami oprostiti bližnjima.

U narodu se Tjedan sira zvao Maslenitsa, jer su u tom periodu bili dozvoljeni mliječni proizvodi, uključujući maslac.

Kombinirajući pagansku i kršćansku tradiciju, narodna Maslenica već se dugo u Rusiji uveliko slavi, o čemu svjedoči carski establišment iz 18. vijeka, u kojem je Petar I propisao svjetovnu proslavu na način stranih karnevala.

Car Peter, koji je volio nemilosrdnu mladalačku zabavu, proslavio je Maslenicu u istinski kraljevskim razmerama. To je u svoje vrijeme primijetio sin generala ruske službe Friedrich Berchholz, poznat po svom detaljnom dnevniku o boravku u Rusiji. Pisao je o neobičnoj povorci, koju je organizovao ruski car, a sastojala se od brodova ruske flote, navučenih na saonice koje su vukli konji:

„Njegovo Veličanstvo se istinski kraljevski zabavljalo. Nemajući priliku ovdje u Moskvi da juriša na vode kao u Peterburgu i, uprkos zimi, ipak je sa svojim malim spretnim lađama na suvoj ruti sve manevre moguće samo na moru. Kad smo se vozili niz vjetar, otvorio je sva jedra, što je naravno pomoglo 15 konja koji su puno vukli brod. "

Uz zabavu, veselje i veselja, narodna maslenica ima i ritualnu stranu. Svaki dan svečane sedmice imao je svoje ime i svrhu.

Mesna nedelja je poslednja nedelja pre Maslenice, kada smo išli u posetu prijateljima i rođacima, pozivali ih na Maslenicu i gotovi mesna jela.

Ponedjeljak: "sastanak"
Provodadžije su se sastale i dogovorile zajedničko slavlje. Na današnji dan mlade snahe su posjetile roditelje. Ledeni tobogani, kabine, snježne tvrđave postavljeni su na unaprijed odabranom mjestu za svečanosti. Hostese su počele peći palačinke, dajući prvo skitnicama u znak sjećanja na mrtve. A mladi su od slame i otrcane odjeće napravili simbol praznika - lik Maslenice.

Utorak: "flert"
Ovaj dan je bio posvećen mladenki. Vjerovalo se da ako vjenčate mladenku na pokladni dan, vjenčanje će samo utjecati na Krasnu Gorku. Mladi su se gledali na svečanostima, veselim igrama i vožnjama nizbrdo, kako bi potom provodadžije poslali u kuću svojih zaručnika.

Srijeda: "gurmani"
Ovaj dan bio je posvećen svekrvi koja je, spremajući palačinke, čekala zet da je posjeti i na svaki mogući način mu pokazala svoju lokaciju.

Četvrtak: "veselje"
Dan kada su se proslave odvijale u punoj širini, prestali su svakakvi poslovi na farmi i organizovana su razna takmičenja. Zabava se izmjenjivala s bogatim zabavama, a najvažniji događaj bila je oluja sniježnog grada.

Petak: "Svekrvino veče"
Na današnji dan svekrva je sa prijateljicama žurila da posjeti svog zeta. Kćerka je spremala hranu i pekla palačinke, a zet je morao udovoljiti svekrvi i gostima iskazati poštovanje prema svekrvi i njenoj porodici.

Subota: "šogorice"
Praznični dan održan je u kući mlade snahe koja je pozvala snahu ili drugu rodbinu svog supruga za stol na palačinke. Na današnji dan snahi je uručen poklon snajine rodbine.

Nedjelja: "zbogom"
Posljednji dan pokladnog dana popularno se naziva "Nedelja oproštaja" ili "Poljubac". Na današnji dan obilaze grobove preminule rodbine tražeći oproštaj za sve uvrede prouzrokovane tokom godine. Navečer su očistili kuću, svečano spalili ogrtač Maslenitsa i ostatke svečane hrane.

Obred "pogreba" Maslenice započeo je svetom vatrom, u koju su bacali spomen hranu. Potom je maslenički lik na stupu nošen po selu ili na saonicama, koje su zatim spaljene zajedno s likom, a polja posuta pepelom. Vjerovalo se da će atributi praznika spaljenog do temelja donijeti dobru žetvu.

Maslenica je drevni i vedri praznik u Rusiji, koji spaja, zahvaljujući opraštanju komšija i pomoći stradalima, kako one koji ove dane provode u pripremi za Veliki post, tako i one koji se zabavljaju i učestvuju u masovnim svečanostima.

Sa višetisućljetnom istorijom, koju danas slave Rusi. Istina, od desetina rituala izmišljenih za oproštaj od zime uoči Velikog posta, naši savremenici znaju ih samo 5-6. Štaviše, mnogi ne znaju zašto i kada se Maslenica pojavila u Rusiji. Istorija praznika zanimljiva je i djeci koju posebno privlače zabavne igre i zabava, kao i ukusna tradicionalna hrana. Na primjer, teško je pronaći dijete koje ne voli palačinke i palačinke!

Paganski praznici

Obredi okupljanja proljeća i ispraćaja zime postojali su među mnogim sjedilačkim narodima čak i u doba poganstva. Sloveni su posebno od pamtivijeka slavili dan proljetnog solsticija. Postoji i alternativno mišljenje da istorija Maslenice seže u vremena kada je postojao kult boga Velesa, koji je svetac zaštitnik stočarstva i poljoprivrede. Njegov praznik pao je 24. februara u novom stilu i prethodio je susretu nove godine, koji je do 1492. godine počeo u martu.

Karneval

Mnogi istraživači vjeruju da istorija Maslenice potječe iz doba antike. Zaista, praznik sličan slovenskom ispraćaju zime postojao je u starom Rimu. Nakon usvajanja hrišćanstva i u naredna 1-2 vijeka, pitanje iskorenjivanja paganstva naglo se postavilo pred crkvom. U tu svrhu su mnogi praznici nove religije odloženi na datume koji odgovaraju danima kada je bio običaj slaviti drevne rimske bogove. Konkretno, granice Velikog posta bile su pomalo pomaknute, a umjesto bakanalija i saturnalija počele su se održavati vjerske povorke. Inače, malo ljudi zna da je francuska riječ "karneval" prevedena kao "zbogom meso" i suglasna je sa drugim starim imenom ruske Maslenice - Myasopust. Po prvi put su se karnevali u modernom smislu u većini evropskih gradova počeli odvijati u 9. stoljeću. Tada je crkva već učvrstila svoj položaj, a svećenici su se manje revno borili protiv ostataka poganske prošlosti, pogotovo jer je prva polovina svečane sedmice bila popraćena brojnim vjerskim ceremonijama.

Istorija proslave Maslenice u Rusiji: poreklo

Kao što znate, kršćanstvo nam je došlo od nasljednika kulture Drevne Grčke. Zbog toga je istorija Maslenice u Rusiji mešavina slovenskih rituala sa pravoslavnim tradicijama narodnih svetkovina uoči Velikog posta. Posljednji je pak nastao kao nastavak povorki u čast boga Dionizija.

Maslenica i Veliki post

Ponekad ljudi teže idealizirati prošlost i zaboraviti da je Rusija do 18. vijeka bila agrarna zemlja u kojoj su većinu stanovništva činili seljaci. Njihovo bogatstvo izravno je ovisilo o vremenskim prilikama, pa su se u vitkim godinama mnogi morali suočiti s takvim fenomenom kao što je glad. Stoga je zadovoljavajući obrok za mnoge bio jedno od rijetkih dostupnih zadovoljstava, pa se svaki praznik pretvorio u gozbu. Ovo je posebno očigledno kada se razmatra istorija nastanka Maslenice. Mnogi istraživači posebno vjeruju da je korizma, pored svojih vjerskih implikacija, imala i potpuno utilitarno značenje. Zapravo, na kraju zime i početkom proljeća, seljaci su ostali bez zaliha hrane, a stroga apstinencija im je omogućila da „izdrže“ sve do proljeća, kada su se pojavile pečurke i zelje. U isto vrijeme, početkom februara, krave su počele da se tele, pa je bilo puno mlijeka, od kojeg su se proizvodili maslac i sir. Tokom posta uspjeli su ih nabaviti za buduću upotrebu, pa su nakon Uskrsa seljaci dobivali visokokaloričnu hranu, što je bilo vrlo korisno u dane sjetve. Prije nego što su se dugo odrekli obilnih jela, seljaci i predstavnici drugih staleža zabavili su se i prepustili proždrljivosti. I kako se razvijala istorija nastanka Maslenice, zavisilo je od ukusa i preferencija prinčeva i kraljeva.

Proslava pod Petrom Velikim

U prvoj polovini 18. veka neke su evropske tradicije prodrle u Rusiju. Konkretno, 1722. godine, nakon završetka dugotrajnog rata sa Švedskom, car Petar Veliki pozvao je strane ambasadore da učestvuju u naftnim svečanostima. Da bi iznenadio Evropu, priređen je neviđeni spektakl: car se vozio kroz snijeg na brodu koji je vuklo šesnaest konja, praćen gondolom s Carinom Katarinom odjevenom u jednostavnu seljanku. I to nije sve! Ostali brodovi, upregnuti raznim životinjama, kretali su se iza kraljevskih osoba koje su nosile dvorjane. Sve je to praćeno glasnom muzikom i osvjetljenjem i ostavilo je neizbrisiv utisak na publiku.

Proslava Maslenice pod Katarinom II

Istorija Maslenice takođe sadrži nekoliko zanimljivih stranica povezanih s imenom Katarine II. Konkretno, uvela je običaj priređivanja maskenbala u Moskvi, gdje se krajem zime preselila s cijelim dvorištem. Po prvi put su se stanovnici grada i strani gosti mogli diviti takvom spektaklu na dan krunisanja carice. U povorci je učestvovalo ukupno 4.000 ljudi i 200 kočija.

Postoji i takva priča o proslavama Maslenice, koja datira još iz doba povodom rođenja Aleksandrovog unuka, carice, koji je priredio svečanosti bez presedana. Posebno je poznato da su dvorjani koji su postali pobjednici u igrama započetim nakon večere dobivali dragocjene poklone. Za samo jedno veče carica je poklonila 150 nakita, za koje je Maslenitsa 1777. godine dobio nadimak Dijamant.

Tradicije

Istorija Maslenice sačuvala nam je opis posebnih rituala. U isto vrijeme, naši preci su imali raspored po danima i svaki je imao posebno ime:

„Sastanak“ - ponedeljak;

„Flert“ - utorak;

"Gurmanski" - srijeda;

„Široka šetnja-četiri“ - četvrtak;

„Svekrvina večer“ - petak;

„Šurjačina druženja“ - subota;

"Oprošteni dan" je nedjelja.

Popularne aktivnosti uključivale su tobogane na ledu i vožnje saonicama, ceremonije mladenci, mumerske povorke, tučnjave i grupna takmičenja. Na primjer, sudionici veselja bili su podijeljeni u dvije grupe i tukli su se pesnicama ili dogovarali zauzimanje snježnog grada. I, naravno, Maslenica je bila nezamisliva bez spaljivanja strašila, koje je u različitim regijama izgledalo drugačije.

Počastite

Kao što je već spomenuto, Maslenica je bila posljednja prilika za obilno jelo prije dugog posta. Tradicionalne poslastice sastojale su se od mliječnih proizvoda (kisela pavlaka, svježi sir, sir) i jaja, kao i svakakvih stvari poput torti od sira, palačinki, pita, tortilja i šuma. Što se pića tiče, prednost se davalo pivu.

Praznik Maslenice: priča za djecu

Da bi se to očuvalo, imperativ je djecu uvoditi u njihovu kulturu od najranijeg uzrasta. To se odnosi i na Maslenicu. Napokon, ovaj je praznik jedan od rijetkih koji su se do nas gotovo nepromijenjeni. Učitelji savjetuju započinjanje dječjeg upoznavanja s pustom masom pričom da su nekada davno naši preci, umorni od duge zime, odlučili da joj prirede veseli oproštaj. A kakva je zabava bez dječjih igara i zabave?! Stoga su izmišljena komična takmičenja čiji su sudionici mogli saznati ko je od njih najsmjeliji i najpametniji momak.

Pored toga, ako želite organizirati praznik "Maslenitsa: Priča za djecu" u vrtiću, s djecom biste trebali naučiti razne šale i šale. Uprkos činjenici da su izmišljeni prije nekoliko stoljeća, danas su dobar alat za upoznavanje djece sa njihovom nacionalnom kulturom.

Sada znate kako se Maslenica slavila u Rusiji. Istorija praznika puna je zanimljivih činjenica koje će zasigurno biti zanimljive i odraslima i djeci.

Maslenica je drevni slavenski praznik s masovnim proslavama tokom cijele sedmice. Ovaj praznik je vrlo popularan u Rusiji i upravo on simbolizira oproštaj od zime. Nakon njega počinje proljeće i Veliki post pred Uskrs.

Kako se slavi Maslenica? Rusija je oduvijek bila povezana sa "širokom ruskom dušom", a proslave bilo koje proslave uvijek su duge i vesele. Nije ni čudo što je izreka nastala -

"Prošetaj, duša, širom otvorena!".

Maslenica je ta koja u potpunosti karakteriše poštovanje tradicije i odnos ruskog naroda prema praznicima. Ne postoji jasan datum za Maslenicu. Obično se održava krajem februara, rjeđe početkom marta (krajem Uskrsa). Ali ovaj praznik uvijek počinje u ponedjeljak.

Maslenica ne samo da ispraća zimu, već je i poslednja „zadovoljavajuća“ nedelja pre nego što pravoslavni hrišćani počnu da postiju. Napokon, Veliki post je najstroži post prije Svijetlog praznika - Uskrsa, pa crkva to dopušta šetajte i jedite puno mesa i sira tokom ovog praznika.

Svaki dan maslenice ima svoje ime i jasno značenje. Pored toga, tokom nedelje Maslenice izvode se određeni rituali i radnje, koji su takođe vezani za određene dane.

odjeću također ima svoju svrhu na odmoru. Većina ljudi čak izrađuje i kostime maslenice! Za žene je obavezan atribut donji ili obojeni šal, za muškarce - krzneni prsluk i cvijet ili traka na šeširu.

Glavni atributi Shrovetide su kiflice, samovar i tim konja.Nijedna Maslenica nije mogla bez vožnje saonicama ukrašenih zvonima, trakama i obojenim lukovima. Oni čak ukrašavaju konje - oblače najbolju ormu, vješaju svijetle pompom i uvijek zvona.

A glavna junakinja praznika je punjeni karneval. Simbolizira zimu koju treba spaliti kako bi proljeće brže došlo! Spaljuju ne samo zimsku lutku, već i stare nepotrebne stvari za obnovu ne samo prirode, već i samog sebe. Bacili su i palačinke u znak sećanja na preminulu rodbinu.

Ali neće proći ni bez heroja - probudi medvjeda na pokladni danznači probuditi proljeće! Svi koji se dolaze presvuku se u kostim medvjeda ili obuku obrnuti kaput od ovčje kože i plešu oko njega. U to vrijeme, mummer oponaša buđenje medvjeda i pleše.

I ovdje glavni simbol maslene igre je - palačinka, koji je obdaren posebnim značenjem. Okruglast, rumen s maslacem i pavlakom, simbolizira sunce. A što je ukusnije, berba će biti plodnija u godini! Što više pečete palačinke i njima liječite ljude, godina će biti bogatija. Da bi se sunce „maslalo“, palačinke su se pekle po različitim receptima i s puno nadjeva.

Ali krug je od posebnog značaja na pokladni dan! Prije svega, govori o kružnoj promjeni godišnjih doba i da će proljeće sigurno doći nakon zime. Krug je takođe simbol sunca, koje su naši preci još uvijek štovali kao božanstvo. Napokon, jarko i toplo sunce dat će život biljkama i oduševiti ljude! Palačinke i kiflice se takođe peku u obliku kruga. I nije uzalud što na praznik vode okrugle plesove - uostalom, i on je krug!

Krug ili točak uvijek su ukrašeni svijetlim vrpcama za pokladni dan. Nosi se na motci zajedno s prepariranim karnevalom cijele sedmice, pa čak i gatanjem na njemu. Zapale točak i kotrljaju ga duž ceste - ko se brže i mirnije kotrlja, imat će sretnu godinu.

Točak je takođe neobičan atrakcija za pokladni dan... Instaliran je na najvišem stupu, ukrašen vrpcama i vezan darovima. Ko se može popeti na njega postat će vlasnik željene nagrade.

Ali većina zanimljivo na pokladni dan su masovne svečanosti, koji određuju "duh" ruskog naroda!

Prije svega, to je veliki sajam na kojem se ručni radovi prodaju ili razmjenjuju - od zvižduka do ručno vezanih šalova.

Proslava nije potpuna bez plesova i pjesama uz harmoniku! Kakav odmor bez zabave. I definitivno na pokladni dan - puno buke - trebate uplašiti zimu kako bi ona prije prošla!

Ledeni tobogani i igranje snježnih kuglica - posljednji put zimi, dodati će poseban doživljaj Maslenici.

Ono što muškarci posebno vole na ovaj praznik je fistfights... Složeni su u obliku - "zid do zida". U ovoj vrsti zabave ne samo da možete „brusiti“ svoje vještine, već i „ispuštati paru“, kao i sve frustracije nakupljene tijekom duge zime!

Pustani nisu samo fešte i palačinke, to je vrijeme koje omogućava ljudima da se bolje upoznaju, komuniciraju sa porodicom i što je najvažnije - oprosti sve uvrede i pomiri se s onima koji su bili u leglu.

Sretan i srdačan odmor!

No, pokladne svečanosti i zabava, koje su se održavale ranije, primjetno su se razlikovale od modernih. Jedno od imena zabave za maslenice bilo je „šetnja pod planinama“. I to nije slučajno, jer je glavna pokladna zabava bila klizanje s ledenih planina. Upravo su ogromne planine (visoke do 12-14 metara), posebno izgrađene za to, postale središta svečanosti, a već su oko njih nastajali sajmovi, postavljale se ljuljačke, vrtuljci i kabine, održavale razne zabave.

Planine građeni su u svim gradovima i velikim selima, za to se novac ponekad puštao iz riznice, ali češće su trgovci i šoumeni ili stanovnici zajedno plaćali njihovu izgradnju. Planine su se u pravilu gradile u parovima, jedna nasuprot drugoj, tako da su padine s njih išle paralelno. Često su ove impozantne građevine okrunjene kupolama ili sjenicama iznad platformi, s kojih je započinjalo spuštanje. A dužina poplavljene padine mogla bi biti 100-140 metara, bilo je gdje ubrzati.

Stranci koji su posetili Rusiju zimi ostavili su mnogo opisa skijanje s ledenih planina, ostavili su na njih tako snažan utisak. Danac P. von Haven, koji je ovu zabavu vidio u Sankt Peterburgu početkom 18. vijeka, napisao je da "stranim promatračima izgleda opasnije nego smiješno". Primijetio je da "s početkom Maslenice puno je ljudi oba spola tokom cijele sedmice, od jutra do kasnih večernjih sati". Danac je također primijetio jedan važan detalj - sva su se imanja vozila zajedno: "Ova zabava je toliko popularna među ljudima da u njoj sudjeluju i obične žene i mladi ljudi u boljem stanju."

Ruski monarsi takođe nisu zazirali od skijanja niz planinu. Za to je Petar I mogao sjediti u običnim saonicama, a Elizaveta Petrovna je preferirala posebno izrađene ukrašene saonice. U mladosti se Katarina II takođe volela zabavljati iskonskom ruskom zabavom.

Detaljan opis skijanja s planina, pa čak i posebnosti njihove konstrukcije, ostavio je P. P. Svinin, koji je u drugoj polovini 19. vijeka stvorio sveobuhvatan vodič za Sankt Peterburg. Napomenuo je da su planine bile ukrašene zastavama, jelkama, a ponekad i drvenim skulpturama. Redoslijed njihove gradnje strogo je nadzirala policija koja je bila zainteresirana za poštivanje sigurnosnih mjera: pouzdanost konstrukcije, prisustvo ograda i ograda, odsustvo izbočenih čavala itd.

Inače, pijanci nisu smjeli na planine. Nije bilo zabranjeno piti, već samo na zemlji, a Rusi su oduvijek voljeli piti. Još sredinom 17. vijeka, Englez S. Collins napisao je: "Rusi se na pokladni praznik, prije Velikog posta, neobuzdanim nemirom prepuštaju svim vrstama zabave i u posljednjih tjedan dana prije Velikog posta piju toliko kao da im je suđeno piće posljednji put u životu. "

Klizanje tokom Maslenice moglo se nastaviti svaki dan do kasno u noć, za šta su planine bile osvjetljene lampionima. Svinin je to vrlo živopisno opisao u "Prizorima Sankt Peterburga": "Odraz ove mase obojenih svjetala u snijegu, miješajući se sa sjenama, izvanredan je prizor." Nije li tako, podsjeća na moderne "primamljivosti" za turiste.

Za skijanje niz planine pravili male saonice, ali mnogi su se radije vozili na kožama, otiračima, pa čak i u velikim košarama. Smatralo se posebnim šikom spustiti se niz planinu na nogama, ali rijetko je tko uspio. Dečki su se pokušali pojaviti na planini sa svojim gracioznim saonicama, u ovom slučaju postojala je prilika da pozovu djevojke na vožnju. Saonice su napravljene takve veličine devojko mogao samo sjesti momku u krilo. Nakon sigurnog klizanja dolje, djevojčica je vlasnika saonica trebala nagraditi poljupcem.

Mnogo se ljudi okupilo da gleda klizače. Naravno, u blizini planina se aktivno trgovalo. U gomili su se vrzmali vrećari vrućeg sbitna i čaja, uspijevajući smjestiti samovare iza leđa. Ovdje su prodavali razne slatkiše, kandirano voće, orahe, medenjake, pite i palačinke, koje su pekli na licu mjesta ili donosili iz obližnjih kafana. Za zabavu javnosti postojale su ljuljačke i vrtuljci, puno separea, u kojima su igrali male komedije ili scene, često neozbiljnog sadržaja. Nastupili žongleri i akrobati. Mala narodna pozorišta pozvana su u narod čiji je glavni lik bio Petruška. Predstave dresiranih životinja bile su veoma popularne.

Rusi su slavili Maslenicu čak i kad u Rusiji nije bilo hrišćanstva. Praznik je obilježio oproštaj od zime i doček proljeća, a bio je povezan s imenom boga plodnosti i stočarstva Velesa. Nakon krštenja Rusije, Maslenica se počela slaviti sedam sedmica prije Uskrsa, nakon čega je uslijedio Veliki post. A tokom same Maslenice, koja traje sedam dana, ne jede se meso. Posljednji put se jede posljednje nedjelje - mesne nedjelje - prije državnog praznika. Jasno je, jer Maslenitsa kruni proljeće, toplinu sunca, kako možete bez palačinki, koje su stari smatrali simbolom sunca - iste one okrugle, žute i nužno vruće.

Palačinke je bilo potrebno zašrafiti u količini od najmanje 10 komada, tačnije od jednog i po do dva lakta - u tom su ekvivalentu palačinke mjerene u stara vremena. I nakon svega ovoga, naši preci smo našli snage da se zabavimo svim srcem: da se vozimo s planina, dogovaramo čuvene pesničke borbe, pjevamo pjesme i plešemo! Ne voziti se niz tobogane, ne ljuljati se na ljuljašci, ne smijati se šaljivdini u ono vrijeme značilo - živjeti u nevolji. Ograničavamo se samo na jedenje palačinki, ali ne bismo trebali zaboraviti ni na tradiciju.

Kao što znate, Maslenica traje sedam dana. Svaki dan ove sedmice nosi svoje ime i značenje.

Ponedjeljak - Sastanak. Uređeni su tobogani, ljuljačke, separei za bagatere, postavljeni stolovi s hranom. Štaviše, prvog dana s planina su jahala samo djeca. Ujutro su djeca od slame napravila lutku i ukrasila je. Istog dana djeca su išla od kuće do kuće s pjesmom, tražeći tako stanovnike od hotela.

Utorak - Flert. Drugi dan zabavili su mladi parovi koji su svoju vezu zacementirali brakom prije nedelju ili dve nedelje. Sad je došlo vrijeme da se mladenci jašu s planina. Oni parovi koji su cijelo selo šetali na vjenčanju jednostavno su morali kliziti niz planinu. I to nije bez razloga: skijanje s planine služilo je kao svojevrsni znak. Što se dalje klizate, raste više lana. Za neoženjene je bila pripremljena sudbina: mladi su pazili na mladenke, a djevojke su gledale zaručnike. Ne bez gatanja. Na primjer, djevojka je morala uzeti jednu od prvih palačinki, izaći i počastiti ih prvim momkom kojeg je upoznala i pitati njegovo ime kako bi saznala ime svoje zaručnice.

Srijeda - Gurmani. Na današnji dan svekrva je zetove pozvala na palačinke. Otuda i izraz "punici na
palačinke ". Mladi su se obukli kao da su za vjenčanje. U srijedu su se neudati mladići i samohrane djevojke spustili nizbrdo. Štoviše, cijelom su se selu na ustima našle šale o momcima koji ove godine nisu stigli dobiti ženu.

Četvrtak - prošećite. U četvrtak se okupilo puno ljudi, dogovorene su borbe i zauzeti gradovi sa snijegom. Ljudi su se dotjerali u ono što su htjeli. I, konačno, lik Maslenice podignut je na planinu.

Petak - Svekrvina večer... Navečer je zet morao pozvati punicu k sebi. Svekrva mu je, kao odgovor na poziv, poslala sve od čega i na kojim su se palačinkama pekle. A zet joj je morao peći palačinke.

Subota - Snajka ili ispraćaj.Šesti dan snaha je pozvala rođake kod sebe. Istog dana, odjeveni slamnati lik Maslenice odnesen je na kraj sela i tamo je, na velikom požaru, izgoreo. Pjevali su i plesali oko vatre.

Nedelja - Nedelja za oproštaj. Svi su se pripremali za korizmu, pa su se trudili da se očiste od svojih grijeha i tražili su jedni druge za oproštaj i čuli kao odgovor: "Bog će oprostiti, a ja opraštam." Ljudi su išli na groblja, ostavljali palačinke na grobovima. Smatralo se da je prva palačinka u Maslenici bila "za pokoj roditeljskih duša".

Pa, to je verovatno sve. U Rusiji su se znali zabavljati čitav tjedan. Naravno, ne pozivam na šake, jer Maslenitsa se više odnosi na pomirenje sa susjedima, opraštanje uvreda i dobru komunikaciju s porodicom i prijateljima.