Fitnes i zdrav način života 

Glavni crkveni praznici. Pravoslavni praznici i postovi

U pravoslavlju postoji dvanaest najznačajnijih praznika - ovo je desetak posebno važnih događaja u crkvenom kalendaru, pored dominantnog praznika - velikog događaja Uskrsa. Saznajte koji se blagdani zovu dvanaest i koje vjernici najsvečanije slave.

Dvanaest praznih dana

U crkvenom kalendaru postoje nedosljedni brojevi praznika koji se svake godine razlikuju, kao i datum. Uskrs ... S njom je povezan prijelaz važnog događaja na drugi broj.

  • Ulazak Gospodnji u Jerusalim. Pravoslavni ovaj događaj najčešće nazivaju Cvjetnica i slave kada preostane sedmica do Uskrsa. Povezan je sa Isusovim dolaskom u sveti grad.
  • Vaznesenje Gospodnje. Slavi se 40 dana nakon Uskrsa. Opada svake godine na četvrti dan u sedmici. Vjeruje se da se u tom trenutku Isus u tijelu pojavio svom nebeskom Ocu, našem Gospodinu.
  • Dan Presvetog Trojstva. Pada 50 dana nakon završetka Velikog Uskrsa. Nakon 50 dana od vaskrsenja Spasitelja, Duh Sveti je sišao na apostole.

Dvanaest nepomičnih praznika

Neki od najvažnijih dana u crkvenom kalendaru ostaju nepomični i slave se svake godine u isto vrijeme. Bez obzira na Uskrs, ove proslave uvijek padaju na isti datum.

  • Rođenje Djevice Marije, Djevice Marije. Praznik se slavi 21. septembra i posvećen je rođenju zemaljske majke Isusa Hrista. Crkva je uvjerena da rođenje Majke Božje nije bilo slučajno, već joj je prvobitno bila dodijeljena posebna misija spašavanja ljudskih duša. Roditeljima Nebeske Kraljice, Ane i Joakima, koji dugo nisu mogli začeti dijete, poslano je proviđenje s neba, gdje su ih sami anđeli blagoslovili za začeće.
  • Uspenije Presvete Bogorodice ... Pravoslavni hrišćani slave dan vaznesenja Bogorodice na nebo 28. septembra. Za ovaj događaj je tempiran Uspenski post koji se završava 28. Bogorodica je sve do svoje smrti provodila vrijeme u neprestanoj molitvi i držala se najstrožeg uzdržavanja.
  • Uzvišenje Krsta Gospodnjeg. Kršćani slave ovaj događaj vezan za sticanje Životvornog krsta 27. septembra. U 4. veku palestinska kraljica Helena krenula je u potragu za krstom. Kod Groba Svetoga iskopana su tri krsta. Identifikovali su onoga na kome je Spasitelj razapet, uz pomoć bolesne žene koja je od jednog od njih dobila iscjeljenje.
  • Vavedenje u hram Presvete Bogorodice, koji se slavi 4. decembra. U to vrijeme su se njeni roditelji zavjetovali da će svoje dijete posvetiti Bogu, tako da će je, kada njihova kćer napuni tri godine, odvesti u jerusalimski hram, gdje je ostala do ponovnog ujedinjenja sa Josifom.
  • Rođenje ... Pravoslavni hrišćani slave ovaj bogougodni događaj 7. januara. Dan je povezan sa zemaljskim rođenjem Spasitelja u tijelu, od njegove majke Djevice Marije.

  • Bogojavljenje. Događaj se svake godine održava 19. januara. Tog dana je Jovan Krstitelj oprao Spasitelja u vodama Jordana i ukazao na posebnu misiju koja mu je bila određena. Zbog čega je pravednik platio svojom glavom. Na drugi način, praznik se zove Bogojavljenje.
  • Prezentacija Gospodnja. Praznik se održava 15. februara. Tada su roditelji budućeg Spasitelja donijeli božansku bebu u jerusalimski hram. Dete je iz ruku Djevice Marije i svetog Josipa primio pravedni Semeon Bogoprimac. Sa staroslavenskog jezika riječ "susret" prevodi se kao "susret".
  • Blagovesti Presvete Bogorodice. Slavi se 7. aprila i tempirano je na pojavljivanje arhanđela Gavrila Bogorodici. On joj je najavio skoro rođenje sina, koji je trebao izvršiti veliko djelo.
  • Transfiguracija ... Taj dan pada 19. avgusta. Isus Hrist je pročitao molitvu na gori Tabor zajedno sa svojim najbližim učenicima: Petrom, Pavlom i Jakovom. U tom trenutku pojavila su im se dva proroka, Ilija i Mojsije, koji su obavijestili Spasitelja da će morati prihvatiti mučeničku smrt, ali će uskrsnuti tri dana kasnije. I čuli su Božji glas, koji je pokazao da je Isus izabran za veliko djelo. Uz takav događaj vezuje se i ovaj dvanaesti pravoslavni praznik.

Svaki od 12 praznika je važan događaj u hrišćanskoj istoriji i posebno je poštovan među vernicima. Ovih dana vrijedi se obratiti Bogu i posjetiti crkvu.

Pravedni Joakim i Ana živjeli su u gradu Nazaretu. Obojica su doživjeli starost, ali nisu imali djece. Molili su se usrdno da im Gospod podari sina ili ćerku i dali obećanje - ako im se rodi dete, da će ga posvetiti da služi Bogu u hramu. Gospod je uslišio njihovu molitvu: dobili su kćer koju su nazvali Marija.
Rođenje Presvete Bogorodice slavi se 21 (8) septembra.

tropar, glas 4.:
Tvoj Božić, Djevice Marijo,
radost da se izgradi ceo univerzum:
iz tebe je sunce pravde izašlo, Hriste Bože naš,
i kršeći zakletvu, daj blagoslov,
i ukinuvši smrt, dat nam je vječni život.

kondak, glas 4.:
Joakim i Ana oklevetanje bezakonja,
A Adam i Eva su oslobođeni lisnih uši smrti,
Prečista, u Tvoje Sveto Rođenje.
Da i tvoj narod slavi,
oslobodićeš se krivice za grehe, uvek zovi Ti:
neplodnost rađa Bogorodicu i hranu našeg života.

2. Uvođenje u hram Blažene Djevice Marije

(Uvod). Kada je Djevica Marija imala tri godine, Joakim i Ana su ispunili svoje obećanje i doveli je u jerusalimski hram. Prvosveštenik je dočekao Djevicu Mariju na ulazu i po nadahnuću Duha Svetoga uveo je u posebno mjesto, svetinju nad svetinjama, gdje je i sam mogao ući samo jednom godišnje. Bogorodica je ostala da živi u hramu i većinu vremena provodila u molitvi i čitanju svetih knjiga.
Presveta Djevica Marija je živjela u hramu do svoje 14. godine. Nakon toga se, po zakonu, morala vratiti roditeljima ili udati. Ali Joakim i Ana su tada već umrli, ali se Djevica Marija nije htjela udati, jer je obećala da će ostati djevica. Tada su je sveštenici zaručili za nekog daljeg rođaka, osamdesetogodišnjeg starca Josifa, da se on brine o njoj kao o svojoj kćeri. Josip je živio u Nazaretu: bio je siromašan čovjek i bavio se stolarijom.
Ulazak u hram Presvete Bogorodice praznuje se 4. decembra (21. novembra).

tropar, glas 4.:
Danas je milost Božja prefiguracija
i ljudi spasenja propovijedaju:
u hramu Božijem jasno se pojavljuje Bogorodica,
i svima proriče Hrista,
Onaj i mi ćemo glasno zavapiti:
Raduj se, gledanje ispunjenja Zažitnog.

kondak, glas 4.:
Najčistiji hram Spasitelj,
dragocena palata i Bogorodica,
sveto blago slave Božije,
danas je uveden u dom Gospodnji,
milost vodi, čak i u božanskom Dusu,
Anđeli Božiji takođe pevaju:
Ovo je rajsko selo.

3. Navještenje Blažene Djevice Marije (Luka 1:26-38)

(Navještenje). Kada je Djevica Marija živjela s Josipom, od Boga joj je poslan arhanđel Gavrilo da navijesti radosnu vijest o rođenju Spasitelja svijeta od Nje. On joj se javio sledećim rečima: "Raduj se, Blagodatna, Gospod je s Tobom, blagoslovena si u ženama." Djevica Marija se posramila i pomislila: šta znači ovaj pozdrav? Arhanđel je nastavio: „Ne boj se, Marijo, našla si milost kod Boga; Rodićeš Sina i zvaćeš ga Isus." Djevica Marija je zbunjeno upitala: "Kako to može biti kad nisam udata"? Arhanđeo joj je odgovorio: „Duh Sveti će doći na Tebe i sila Svevišnjega osjeniće Te, zato će se Sveti koji se rodi nazvati Sinom Božijim." Bogorodica je ponizno rekla: "Ja sam sluškinja Gospodnja, neka mi bude po tvojoj riječi." I anđeo je otišao od Nje.
Blagovesti Presvete Bogorodice praznuju se 7. aprila (25. marta).

tropar, glas 4.:
Danas je naše spasenje glavna stvar,
i jež iz doba sakramenta, fenomen,
Sin Božji desi se Sin Djevice,
a Gabriel propovijeda dobre vijesti.
Na isti način ćemo zavapiti Bogorodici:
Raduj se, Blagoslovena, Gospod je s Tobom.

kondak, glas 8:
Pobjedonosni vojvoda se popeo,
kao da ćeš se riješiti zlih,
Napišimo zahvalnost Tvojoj Rabi, Majci Božjoj:
ali kao nepobediva moć koja ima
oslobodi nas svih nevolja,
Da, zovemo Ty: Raduj se, neudata nevesto.

4. Rođenje Hristovo (Luka 2:1-21)

(Božić). Rimski car Avgust naredio je da se izvrši narodni popis u judejskoj zemlji koja mu je bila podređena. Da bi to uradio, svaki Jevrej je morao da ide da se upiše u grad u kome su živeli njegovi preci. Josip i Marija otišli su u grad Betlehem da zabilježe. Ovdje nisu mogli naći mjesto u kući, pošto se prilikom popisa u Vitlejemu okupilo mnogo ljudi, koji su se zaustavili izvan grada u pećini gdje su pastiri tjerali svoju stoku u lošu pagodu. Ovdje je noću Presveta Djevica rodila Bebu, povila Ga u pelene i položila u jasle.
U noći rođenja Hristovog vitlejemski pastiri su napasali svoja stada u polju. Odjednom im se ukazao anđeo. Pastiri su bili uplašeni. Ali anđeo im je rekao: „Ne bojte se! Veliku vam radost objavljujem: ove noći rodio se Spasitelj svijeta i evo vam znaka: naći ćete Bebu u pelenama kako leži u jaslama." U to vrijeme pojavili su se na nebu mnogi anđeli, koji su slavili Boga i pjevali: "Slava na visini Bogu, a na zemlji mir, u ljudima dobra volja."
Kada su anđeli nestali, pastiri su počeli da govore: "Hajdemo u Vitlejem da vidimo šta nam je Gospod najavio." Došli su do pećine i našli Mariju, Josipa i bebu kako leže u jaslama. Poklonili su mu se i rekli Josipu i Mariji šta su vidjeli i čuli od anđela. Osmog dana nakon rođenja dobio je ime Isus.
Rođenje Hristovo slavi se 7. januara (25. decembra).

tropar, glas 4.:
Tvoj Božić, Hriste Bože naš,
Uspon sveta i svetlost razuma,
ima više do zvijezda zaposlenika
učim od zvezde,
Pokloni vam se Suncu Istine
i vodi te sa visine istoka:
Gospode, slava Tebi!

kondak, glas 3.:
Devica danas rađa Najveće,
a zemlja jaslica donosi Nepristupačnom:
Anđeli sa pastirima slave
Vukovi putuju sa zvijezdom:
zbog nas rođenih Otrocha je mlad, vječni Bog.

5. Predstavljanje Gospodnje (Luka 2:22-39)

(Svjećnice). Jevreji su imali zakon da svog prvog sina dovedu četrdesetog dana nakon njegovog rođenja u hram radi posvećenja Bogu. U ovom slučaju, žrtvovali su: bogate - jagnje i golubicu, a siromašne dva golubića. Kada je Isusu Kristu bilo četrdeset dana, Djevica Marija i Josip su ga donijeli u jerusalimski hram, a pošto su bili siromašni, žrtvovali su dva goluba. Istog dana u hram je došao starac Simeon, kome je bilo predviđeno da neće umreti dok ne vidi Hrista Spasitelja. Sreo je Mariju sa Djetetom i, uzevši Ga u naručje, rekao: „Sada mogu umrijeti u miru, jer su moje oči vidjele Spasitelja svijeta“.
U hramu je bila udovica Ana proročica, stara 84 godine, koja je prisutnima rekla da je ovo Dete Spasitelj sveta.
Vavedenje Gospodnje slavi se 15. februara (2).

Molitva sv. Simeon Bogoprimac,(pjeva se na Večernji, 1. dio Večernje):
Sada pusti slugu svoga Gospodara,
po tvojoj riječi u miru;
dok moje oči vide tvoje spasenje,
pripremio si pred licem svih ljudi,
svjetlost u otkrivenje jezika
i slavu naroda tvoga Izraela. (Luka 2:29-32).

6. Krštenje Gospodnje (Matej 3: 13-17; Marko 1: 9-11; Luka 3: 21-22; Jovan 1: 32-34)

(krštenje). Kada je Isus Krist imao 30 godina, otišao je na rijeku Jordan kod Ivana Krstitelja da ga on krsti. Jovan je to prvo odbio govoreći: „Treba da se krstim od tebe, i ti dođi k meni“. Ali Isus mu je odgovorio: "Ostavi to, trebamo ispuniti svu pravednost." Tada ga je Jovan krstio. Kada je Isus Hrist izašao iz vode, nebesa su se iznenada otvorila nad Njim i Duh Božiji je sišao na Njega u obliku goluba i začuo se glas Boga Oca s neba: „Ovo je Sin moj ljubljeni, u s kojim sam zadovoljan."
Pošto se Sveto Trojstvo pojavilo tokom Krštenja Gospodnjeg, ovaj praznik se naziva i Bogojavljenje.
Krsna slava Gospodnja slavi se 19 (6) januara. Na ovaj praznik u crkvi se dva puta blagoslivlja voda. Prvi put posle Liturgije, koja se služi dan uoči praznika. Ova voda se zove "Večernja voda". Drugi put na dan praznika posle Liturgije vrši se krstonosni hod koji se zove „Hod do Jordana“. Tokom ove litije blagoslivlja se voda koja se zove „Bogojavljenska voda“.

tropar, glas 1.:
Na Jordanu te krsti Gospode,
bogosluženje Trojstva:
Roditeljski glas svedoči o tebi,
Tvoj voljeni sin, zove:
i duh, u obliku goluba,
znate izjavu:
pojavi se Hriste Bog,
i svet prosvetljenja, slava Tebi.

kondak, glas 4.:
Danas si se pojavio u svemiru,
i tvoja svetlost, Gospode, upiši nas,
u mislima pjevača:
Ti si došao i Ti si nepristupačna Svetlost.

7. Preobraženje Gospodnje (Matej 17: 1-13; Marko 9: 2-13; Luka 9: 28-36)

(Preobraženje). Neposredno prije svoje patnje, Isus Krist je poveo sa sobom trojicu svojih učenika: Petra, Jakova i Jovana i popeo se s njima na goru Tabor da se pomole. Dok se On molio, učenici su zaspali. Kada su se probudili, vidjeli su da se Isus Krist preobrazio: Njegovo lice je blistalo kao sunce, a njegova odjeća bila je bijela kao snijeg, a Mojsije i Ilija su Mu se ukazali u slavi i razgovarali s Njim o patnji i smrti koju je morao izdržati u Jerusalimu... Kada su Mojsije i Ilija otišli od Isusa Hrista, Petar je uzviknuo: „Gospode! dobro je za nas ovdje; napravimo tri šatora: jedan za tebe, jedan za Mojsija i jedan za Iliju." Odjednom ih je zasjenio sjajan oblak i začuli su glas iz oblaka: „Ovo je Sin moj ljubljeni, koji je po mojoj volji; Slušajte ga." Učenici su se od straha bacili na zemlju. Isus Hrist im je prišao, dodirnuo ih i rekao: "Ustanite, ne bojte se"! Učenici su ustali i ugledali Isusa Krista u njegovom običnom obliku.
Preobraženje Gospodnje slavi se 19. avgusta (6.).

tropar, glas 7:
Preobrazio si se na gori, Hriste Bože,
Tvoj učenik je pokazao Tvoju slavu, kako ja mogu:
neka tvoja vječna svjetlost obasja nas grešnike,
molitvama Bogorodice, Svetlodavce, slava Tebi.

kondak, glas 7:
na planini si se preobrazio,
i kako ću zadržati tvoje učenike,
Tvoja slava, Hriste Bože, vidim:
da, kada te vide razapetog,
patnju ubo shvati besplatno,
svetovi propovedaju,
jer si ti zaista Očev sjaj.

8. Ulazak Gospodnji u Jerusalim (Matej 21: 1-17; Marko 11: 1-19; Luka 19: 29-48; Jovan 12: 12-19)

(Cvjetnica). Šest dana prije Uskrsa, Isus Krist je otišao iz Betanije u Jerusalim. Na pola puta, na njegovu molbu, učenici su mu doveli magarca i magare da ih uzjaše. Pokrili su ih svojom odjećom i Isus Krist je sjeo i otišao u Jerusalim. I dok je On jahao, mnoštvo ljudi je izašlo u susret iz Jerusalima. Neki su skinuli odjeću i položili je na put; drugi su sekli palmine grane, nosili ih u rukama ili bacali duž puta, a svi su glasno uzvikivali: „Osana Sinu Davidovu! Blagosloven koji dolazi u ime Gospodnje! Hosana u Vyshnykh"! Djeca su posebno revnosno i radosno pozdravljala Spasitelja i čak u crkvi klicala Mu: "Osana Sinu Davidovu!"
Slavi se ulazak Gospodnji u Jerusalim Nedjelja, sedmica prije Uskrsa... Za vrijeme službe osveštava se i dijeli vrba (umjesto palminih grančica). To se dešava tokom Velikog posta, prije Strasne sedmice. Na ovaj dan učenici se obično pričešćuju sa roditeljima i nastavnicima.

8a. Vaskrsenje Gospoda našeg Isusa Hrista (Matej 28: 1-15; Marko 16: 1-11; Luka 24: 1-12) (Jovan 20: 1-18; Korinćanima 15: 3-5)

(Vaskrsenje Hristovo. Vaskrsenje. Uskrs Hristov). Prvog dana poslije subote, rano ujutro, Isus Krist je uskrsnuo iz mrtvih. Istovremeno je došlo do jakog zemljotresa. Anđeo Gospodnji je sišao s neba; izgled mu je bio kao munja, a haljina mu je bila bijela kao snijeg. Otkotrljao je kamen sa vrata kovčega i sjeo na njega. Ratnici koji su stajali na straži pali su na zemlju od straha i postali kao mrtvi, a onda su se, pribravši se, razbježali. Neki od njih su otišli kod prvosveštenika i ispričali šta se dogodilo. Prvosveštenici su im dali novac i naučili ih da kažu da su noću, dok su spavali, došli učenici Isusa Hrista i ukrali Njegovo telo.
Praznici, Vaskrsenje Hristovo, Vaskrs, praznuju se prve nedelje posle prvog prolećnog punog meseca između 4. aprila (22. marta) i 8. maja (25. aprila)... U ponoć (sa subote na nedjelju) služi se pashalna jutrenja, nakon čega slijedi liturgija. Nakon ovih bogosluženja završava se Veliki post i možete prekinuti post (postoji skroman, a ne posni). Uskrs se slavi sedam dana.

Strofa na početku Jutrenja, glas 6:
Vaskrsenje Tvoje, Hriste Spasitelju,
Anđeli pevaju na nebu:
i jamči za nas na zemlji
Hvalim Te čistim srcem.

tropar:
Hristos je uskrsnuo iz mrtvih
smrt zgazila smrt,
a onima koji postoje u grobu su darovi.

9. Vaznesenje Gospodnje (Marko 16:15-19; Luka 24:46-53; Djela 1:2; 4-26)

(Uzašašće). Četrdesetog dana nakon vaskrsenja iz mrtvih, Gospod Isus Hristos se javio svojim učenicima i rekao im da ostanu u Jerusalimu dok ne prime Duha Svetoga. Zatim ih je izveo iz grada na Maslinsku goru i, podigavši ​​ruke, blagoslovio ih, a kada ih je blagoslovio, počeo je da se diže na nebo. Konačno, sjajan oblak sakri Isusa Hrista od očiju učenika. Dugo su gledali u nebo. Odjednom su im se pojavila dva anđela u bijelim haljinama i rekla: “Ljudi iz Galileje! zašto stojiš i gledaš u nebo? Ovaj Isus, koji je uzašao na nebo, doći će na isti način kao što ste Ga vidjeli kako se diže na nebo." Učenici su se poklonili uznesenom Gospodu i radosni se vratili u Jerusalim.
Proslavlja se Vaznesenje Gospodnje četrdeseti dan nakon Uskrsa, uvijek četvrtak.

tropar, glas 4.:
Uznesen si u slavi, Hriste Bože naš,
radost koju je stvorio učenik,
obećanjem Duha Svetoga,
nekadašnji blagoslov koji je najavio:
jer si ti Sin Božji, Izbavitelj svijeta.

kondak, glas 6:
Nakon što smo pogledali o nama,
pa čak i na zemlji koja povezuje nebesko,
Uzvišen si u slavi, Hriste Bože naš,
ne više odsutan, već uporan,
i zavapi onima koji Te ljube:
Ja sam s tobom, i niko nije s tobom.

10. Silazak Svetog Duha na apostole (Djela 2; 14:23)

(Sveto Trojstvo. Trojstvo. Pedesetnica). Pedesetog dana po uskrsnuću Isusa Hrista, apostoli sa Bogorodicom i ostali vernici bili su zajedno i molili se. U tri sata od početka dana iznenada se začula buka s neba, kao od jakog vjetra, i ispunila je cijelu kuću u kojoj su bili, a vatreni jezici su se pojavili i oslonili na svakog od njih. Svi su se ispunili Duhom Svetim i počeli hvaliti Boga na različitim jezicima, koje ranije nisu znali.
U Jerusalimu je u to vrijeme bilo mnogo Jevreja koji su došli iz raznih zemalja povodom praznika Pedesetnice. Čuvši buku, okupili su se oko kuće u kojoj su bili apostoli i iznenadili se što jednostavni, neobrazovani ljudi govore različite jezike. Tada je apostol Petar progovorio i objasnio ljudima da su primili Duha Svetoga od Isusa Krista, koji je bio raspet, ali je uskrsnuo iz mrtvih. Oni koji su čuli ovu propovijed bili su dirnuti napamet i pitali Petra: “Šta da radimo”? Petar im je odgovorio: „Pokajte se i krstite se u ime Gospoda Isusa Hrista, i primićete dar Duha Svetoga. I toga dana kršteno je oko tri hiljade ljudi.
Silazak Duha Svetoga na apostole označava kraj Novog zavjeta i početak apostolskog propovijedanja i historije kršćanske crkve. Događaji prije Silaska Duha Svetoga opisani su u Jevanđelju, a sam Silazak i poslije u knjizi Apostola.
Slavi se Silazak Svetog Duha na apostole pedeseti dan nakon Uskrsa i zove se dan Svetog Trojstva ili Pedesetnica. Sveto Trojstvo uvijek u nedjelju i slavi se tri dana... Nema posta tokom cijele sedmice, odnosno srijeda i petak nisu post; stoga se naziva "čvrstim".

tropar, glas 8:
Blagosloven si Hriste Bože naš,
Slično su mudri hvatači manifestacija,
poslavši im Duha Svetoga,
i po onima koji hvataju svemir,
Humanitarno, slava Tebi.

kondak, glas 8:
Kada padnu jezici,
odvojeni jezici Vyshny:
Kad god širite vatrene jezike,
cijeli poziv na vezu:
i mi slavimo Svesvetog Duha po njemu.

11. Uznesenje Bogorodice

(Pretpostavka). Nakon raspeća Gospoda Isusa Hrista, Bogorodica je živela u Jerusalimu u kući svetog apostola Jovana Bogoslova. Arhanđeo Gavrilo joj je tri dana unaprijed obaviješten o njenom upokojenju. Tada su, po njenoj želji, svi apostoli, osim Tome, silom Božjom čudesno sabrani u Jerusalim. U samrtnom času, u prostoriji u kojoj je bila Bogorodica zasjala je neobična svjetlost; Sam Gospod Isus Hristos se javio i primio Njenu prečistu dušu, a apostoli su Njeno telo sahranili u Getsimanskom vrtu, u pećini u kojoj su bila sahranjena tela Njenih roditelja i pravednog Josifa. Tri dana kasnije stigao je i apostol Toma koji je poželeo da se pokloni telu Bogorodice. Ali kada su otvorili pećinu, tamo nisu našli tijelo. Apostoli su bili u nedoumici. Odjednom im se ukazala sama Majka Božija i rekla: „Radujte se! Ja ću uvijek biti tvoj molitvenik pred Bogom."
Uspenje Bogorodice slavi se 28. (15.) avgusta.

tropar, glas 1.:
Zadržala si nevinost za Božić,
na Uspenju nisi ostavila svet, Bogorodice,
na stomaku si se, majko stomaka,
i molitvama Tvojim izbavi duše naše od smrti.

kondak, glas 2.:
U molitvama, nemilosrdna Bogorodica,
a u posredovanju postoji nepromjenjiva nada,
lijes i mrtvljenje neće zadržati:
kao više trbušna majka,
U stomak, stavite vječno djevicu Sve-jednog u matericu.

12. Uzvišenje Krsta Gospodnjeg

(Uzvišenje). Prvi kršćani su bili drevni Židovi i doživjeli su veliki progon od strane jevrejskih vođa koji nisu slijedili Isusa Krista. Prvi hrišćanski mučenik, sveti prvomučenik Stefan, kamenovan je do smrti zbog svog hrišćanskog propovedanja. Nakon pada Jerusalima počeo je, višestruko strašniji, progon kršćana od paganskih Rimljana. Rimljani su bili protiv kršćana, jer je kršćansko učenje bilo potpuna suprotnost običajima, običajima i pogledima pagana. Umjesto sebičnosti, propovijedao je ljubav, ponos zamijenio poniznošću, umjesto raskoši, učio apstinenciji i postu, iskorenjivao poligamiju, promovirao emancipaciju robova i umjesto okrutnosti pozivao na milosrđe i dobročinstvo. Kršćanstvo moralno podiže i pročišćava čovjeka i usmjerava sve njegove aktivnosti ka dobru. Hrišćanstvo je zabranjeno, strogo kažnjavano, hrišćani su okrutno mučeni, a zatim ubijani. Tako je bilo sve do 313. godine, kada car Konstantin ne samo da je oslobodio hrišćane, već je i hrišćanstvo učinio državnom verom.
Vozdviženje Krsta Gospodnjeg slavi se 27. (14. septembra).

Vozdviženje Krsta Gospodnjeg, poslednji od dvanaest praznika, opisano je u udžbeniku Zakona Božijeg na sledeći način:
Uzvišenje Krsta Gospodnjeg. Progon kršćana trajao je oko tri stotine godina, a završio se tek pod carem Konstantinom Velikim, koji je i sam prihvatio kršćansku vjeru. Njegova majka, pobožna kraljica Jelena, otišla je u Jerusalim da pronađe krst na kojem je razapet Gospod Isus Hristos.
Kraljici je rečeno da je Hristov krst zakopan u zemlju i da je na tom mestu podignut paganski hram. Kada su, po naređenju Elene, razbili zgradu i počeli kopati zemlju, pronašli su tri krsta i pored njih ploču sa natpisom: „Isus Hrist iz Nazareta, kralj Jevreja“.
Da bi saznali koji od tri krsta Gospodnja, počeli su da ih stavljaju na pokojnika. Od dva krsta se nije dogodilo nikakvo čudo, ali kada su stavili treći krst, pokojnik je vaskrsao i tako su prepoznali krst Gospodnji.
Svi koji su u isto vreme želeli su da vide časni krst. Tada su patrijarh Jerusalimski Makarije i kraljica Jelena stali na uzvišeno mesto i podigli krst, a narod mu se klanjao i uzvikivao: "Gospode, pomiluj!"

Tropar(Glas 1)
Spasi Gospoda, narod Tvoj,
i blagoslovi svoje bogatstvo,
pobede pravoslavnih hrišćana
da se odupre davanju,
i Tvoje, čuvajući Tvoje prebivalište kod Križa.

Na ruskom(prijevod ASM)
Spasi Gospoda, narod Tvoj,
i blagoslovi svoje bogatstvo,
pobede pravoslavnih hrišćana
daj neprijateljima,
i Tvoje, čuvajući Tvoje prebivalište kod Križa.

Kondak(Glas 4.)
Uznesen na krst voljom,


razveseli pravoslavne hrišćane u svojoj sili,
dajući im pobjede nad sunarodnicima,
koristi onima koji imaju tvoje oružje mira,
nepobediva pobeda.

Na ruskom(prijevod ASM)
Uznesen na krst voljom,
isto ime za vaše novo prebivalište
Daruj blagodati Svoje, o Hriste Bože:
raduj se pravoslavni hrišćani u tvojoj sili,
daj im pobjede protiv njihovih neprijatelja,
koristi onima koji imaju tvoje oružje mira,
nepobediva pobeda.

Veliki pravoslavni praznici: lista sa datumima, objašnjenjima i tradicijama.

Pored Vaskrsa kao dominantnog hrišćanskog praznika, u našoj kulturi postoji još 12 velikih pravoslavnih praznika, koji se nazivaju dvanaest. Koji su to praznici i kako se tradicionalno obilježavaju? O tome ćete saznati iz ovog članka.

Hijerarhija praznika u pravoslavnom hrišćanstvu

Uskrs – predznak vječne pobjede života nad smrću – je stepenicu više u ovoj hijerarhiji praznika. Ovo je najvažniji praznik u hrišćanskoj tradiciji. Niže u hijerarhiji su veliki i dvanaest velikih pravoslavnih praznika. Ukupno 17 praznika spada u kategoriju sjajnih. Sljedeći datumi se smatraju ne-dvanaest velikih:

  1. Pokrov Presvete Bogorodice je praznik koji u pravoslavnom svetu pada 14. oktobra. Povezano sa vizijom svetog Andrije Carigradskog jurodivog. U času kada je Konstantinopolj bio pod opsadom, Majka Božija se javila Andreju, raširivši veo nad gradom sa svoje glave, grad je spašen.
  2. Obrezanje Gospodnje - dok 14. januara proslavljamo posljednje novogodišnje praznike, u crkvi se služi služba u spomen na ovaj događaj, kao i u čast Vasilija Velikog, jednog od otaca tzv. Crkva.
  3. Pravoslavna crkva slavi Rođenje Jovana Krstitelja (Preteču) 7. jula - na današnji dan, koji znamo kao Ivan Kupala. Povezuje se sa čudesnim rođenjem Ivana Krstitelja šest mjeseci prije Isusa.
  4. Dan svetih prvostolnih apostola Petra i Pavla, koji je u narodu poznat samo kao Petrovdan, obilježava se 12. jula. Zvanično, na Dan Petra i Pavla, obilježava se uspomena na prihvaćanje mučeništva od strane apostola, a za obične ljude ovaj dan simbolizira potpuni prijelaz na ljeto.
  5. Usekovanje glave Jovana Krstitelja u ruskoj tradiciji slavi se 11. septembra. Na ovaj dan se prisjećaju mučeničke smrti Jovana Krstitelja, a sjećaju se i na poginule vojnike u borbi za otadžbinu.

Rođenje Presvete Bogorodice

U pravoslavnoj tradiciji, rođenje Bogorodice slavi se 21. septembra. Njeni roditelji, Joachim i Anna, već su se pomirili s idejom da ne ostavljaju potomstvo - vjeruje se da su oboje već imali više od 70 godina kada se Marija rodila. Njeno rođenje vezuje se za Joakimov boravak u divljini, gdje se povukao kako bi molio Gospoda za nastavak porodice. U snu mu se ukazao anđeo i najavio da će uskoro dobiti kćer. A istina je - vraćajući se u grad, Joachim je sreo Anu, žureći da ga dočeka s dobrim vijestima.

Ovaj praznik ima za cilj da uzvisi Majku Božiju kao zaštitnicu i zastupnicu svih ljudi pred Bogom. U narodnom kalendaru vezuje se za dolazak jeseni, žetvu i završetak svih ljetnih radova.

Uzvišenje Krsta Gospodnjeg

Ovaj praznik je povezan s jednim od glavnih kršćanskih simbola - s križem, na kojem je Sin Božji prošao ispit smrti. A njegovu pojavu je omogućila vizantijska carica Jelena sredinom 4. vijeka. Već u prilično starosti (prema istoričarima, imala je oko 80 godina), majka cara Konstantina odlučuje da ode u Jerusalim u potrazi za izgubljenim hrišćanskim relikvijama. Kao rezultat iskopavanja na Golgoti, pronađen je ne samo krst, već i pećina u kojoj je Hristos sahranjen.

Datum proslave određen je u septembru 335. godine - nakon što je u Jerusalimu osvećena crkva Vaskrsenja Hristovog. Pravoslavni svijet obilježava 27. septembar uz strogi post i bez napornog rada. Narod također vjeruje da od ovog dana ptice počinju da lete na jug, a zmije se zavlače u rupe za zimu.

Vavedenje u hram Presvete Bogorodice

Pravoslavni praznik Vavedenja praznuje se 4. decembra. Posvećena je epizodi iz života Djevice Marije – u dobi od tri godine njeni pobožni roditelji su je doveli u jerusalimski hram da ispuni Božji zavjet – da život svoje kćeri posveti Bogu. U svim tumačenjima ove priče kažu da je mala Marija ušla u hram sa izuzetnim samopouzdanjem, kao da je već znala da će imati veliku ulogu u ovoj vjeri. Marija se nikada nije vratila kući svojim roditeljima - živjela je u crkvi do svoje 12. godine, dok joj anđeo Gavrilo nije donio vijest o izvanrednoj sudbini koja joj je bila podarena.

U narodnoj tradiciji ovaj praznik se zove Vavedenje. Povezivalo se s dolaskom zime - od tog dana počele su zimske fešte i vožnje saonicama. Također je vrijedilo zaboraviti na poljski rad sve do proljeća - seljaci su vjerovali da je bolje ne uznemiravati zemlju nakon uvođenja.

Rođenje

Od dvanaest, najveći pravoslavni praznik, Božić, smatra se najznačajnijim. U zapadnoj tradiciji je običaj da se slavi 25. decembra, a kod nas - 7. januara.

Isusovo rođenje dogodilo se u gradu Vitlejemu, Josifovom rodnom gradu. Stigao je ovamo sa trudnom Marijom, ali za njih nije bilo mjesta u hotelu. Putnici su se morali smjestiti u pećinu. Kada je Marija osjetila približavanje porođaja, Josip je požurio da pronađe babicu. Uspio je pronaći ženu po imenu Salome, zajedno su se vratili u pećinu. Prvo što su vidjeli u pećini bila je jaka svjetlost koja je preplavila cijeli prostor. Postepeno je svjetlost nestala - i Marija se pojavila sa bebom koja je sjedila u naručju. U to vrijeme nad Vitlejemom se uzdigla zvijezda izuzetne sjajnosti, najavljujući dolazak Sina Božjeg.

Vjeruje se da svaki veliki pravoslavni praznik stvara dobrotu u srcu, a posebno Božić. Na Badnje veče običaj je da se cijela porodica okupi za slavskom trpezom - u narodnoj tradiciji na njoj bi trebalo biti dvanaest jela.

Istoričari smatraju da se sa sigurnošću ne zna u koje doba godine je Isus rođen. Smatra se da je datum velikog pravoslavnog praznika Božića povezan sa starim praznicima posvećenim zimskom solsticiju (21. ili 22. decembra). Ovom prazniku prethodi četrdesetodnevni post koji počinje 27. novembra.

Bogojavljenje

Drugi najvažniji praznik pravoslavne crkve nakon Božića je Krštenje Gospodnje. Slavi se 19. januara - svi znamo za narodnu tradiciju kupanja u ledenici na ovaj dan. Međutim, crkva i istoričari jednoglasno tvrde da ova tradicija nije tako drevna i iskonska kao što se čini, i da je masovni karakter dobila tek 80-ih godina - kao simbol povratka zemlje vjeri.

Ovaj praznik je povezan sa epizodom iz Hristovog života, koja se tradicionalno smatra početkom njegove službe. U dobi od 30 godina, Isus je prošao kroz obred krštenja u rijeci Jordan. Osoba koja je krstila Božjeg Sina bio je Jovan Krstitelj. Kada je Hristos izašao na obalu, Duh Sveti je sišao na njega u obliku goluba, a glas Boga Oca je došao s neba, najavljujući pojavu Boga Sina. Tako se Gospod pokazao u svom trojstvu. Stoga je Krsna slava, među velikim praznicima pravoslavne crkve, poznata i kao Bogojavljenje. U katoličkoj tradiciji Bogojavljenje je povezano s Božićem i prinosom mudraca.

Prezentacija Gospodnja

Sa staroslavenskog jezika Sretenje se može protumačiti kao riječ "susret" - crkva vjeruje da je upravo na današnji dan čovječanstvo upoznalo Isusa Krista. Ovaj veliki pravoslavni praznik slavi se 15. februara - četrdeset dana nakon Božića. Na današnji dan su Marija i Josip prvo donijeli malog Isusa u hram, gdje ga je primio Sveti Simeon Bogoprimac. O Simeonu postoji posebna legenda - bio je jedan od sedamdeset naučnika koji su preveli Sveto pismo sa hebrejskog na grčki. Zapis o Devici, koja treba da zatrudni i rodi sina, osramotio je Simeona, odlučio je da ispravi grešku nepoznatog pisara: Žena je ta koja je trebalo da rodi, a ne Devica. Ali u tom trenutku anđeo se pojavio u prostoriji i rekao da će se to jednog dana zaista i dogoditi. Gospod neće dozvoliti starcu da umre dok ne vidi ovo čudo svojim očima. Kada je konačno došao dan da se sretne sa bebom Isusom, Simeon je već imao oko 360 godina - ceo život je pravedni starac čekao na susret sa ljudskim ovaploćenjem Boga.

Blagovesti Presvetoj Bogorodici

Blagdan Blagovijesti je simbol nade i iščekivanja. Na današnji dan, 7. aprila, slave javljanje Arhanđela Gavrila od Marije, koji joj je doneo radosnu vest rečima: „Raduj se, Blažena! Gospod je s vama; blagoslovena si između žena, ”- ovaj red je kasnije uključen u mnoge molitve posvećene Majci Božjoj. Kao stalni praznik, Blagoveštenje je često uglavljeno u broj pravoslavnih praznika tokom Velikog posta. U ovom slučaju, oni koji poste imaju nevjerovatnu sreću - u čast praznika dozvoljeno je lagano uživanje u obliku životinjske hrane (samo ne mesa, već ribe).

Ulazak Gospodnji u Jerusalim

Ostala je još sedmica do Uskrsa, a svijet već ove sedmice počinje da slavi i poštuje uspomenu na Hristova djela. Ovaj datum je u narodu poznat kao Cvetna nedelja - veliki pravoslavni praznik. Na današnji dan, Isus je svečano ušao u Jerusalim, odabravši magarca kao životinju za jahanje - kao znak da je stigao u miru. Narod ga je dočekao kao Mesiju, polažući palmine grane na cestu - kasnije su postale glavni simbol ovog praznika. Kako palme ne rastu u našim geografskim širinama, grane su zamijenjene granama vrbe.

Uz ovaj dan vežu se mnoge narodne tradicije. Običaj je bio da se u crkvi blagosiljaju palmine grane, a zatim se drže u kući cijele godine, da je sreća i blagostanje ne bi napustili. Takođe su se lagano udarali vrbom, govoreći: "Ne udaram - vrba bije". Budući da se ovi pravoslavni praznici u Velikom postu praznuju skromno, glavni obrok slave mogla bi biti riba, ali ne i meso.

Vaznesenje Gospodnje

Kada se Uskrs završi i prođe četrdeset dana, pravoslavni hrišćani slave Vaznesenje. Ovaj dan je jedan od velikih praznika Pravoslavne Crkve. Slika Hrista uznesenog na nebo podsjeća na prevagu idealne božanske prirode nad nesavršenom ljudskom. Do danas možete svim pravoslavcima čestitati praznik Velikog Vaskrsa riječima "Hristos Voskrese!"

Vaskrsnuvši, Isus Krist je propovijedao još četrdeset dana, a zatim je okupio svoje učenike-apostole i uzašao na nebo, zavještavajući da će se pojaviti po drugi put (ovo se smatra obećanjem drugog dolaska) i da će sići i Duh Sveti. na apostole - to se dogodilo deset dana kasnije.

Dan Presvetog Trojstva

Prolazi još deset dana nakon Vaznesenja i pedeset - nakon Vaskrsa, kada pravoslavni svijet slavi sljedeći veliki pravoslavni praznik. Na jednostavan način, naziva se i Trojstvo, Pedesetnica. Događaj koji je doveo do pojave ovog praznika je snishođenje Duha Svetoga na apostole. Kada se svih dvanaestoro okupilo, došao je neočekivani nalet vjetra i obavio apostole plamenim jezicima. Duh Sveti se tako živo oglasio. Od tog dana Isusovi učenici su stekli sposobnost razumijevanja do sada nepoznatih jezika i dijalekata, a što je najvažnije - da ih govore. Ovaj blagoslov im je dat kako bi širili riječ Božju po cijelom svijetu, pa su apostoli otišli da propovijedaju po zemljama.

U narodnoj tradiciji Trojica je završila niz proljetnih praznika - nakon čega je počela ljetna sezona. Za ovaj praznik su se temeljito pripremili - nekoliko dana prije njega domaćice su pospremile kuću, pokušavajući da se riješe nepotrebnih stvari, a baštu i povrtnjak očistili su od korova. Pokušavali su da ukrase svoj stan grozdovima bilja i cvijeća, kao i granama drveća - vjerovalo se da će to donijeti sreću i blagostanje svim njegovim stanovnicima. Ujutro su išli u crkvu na bogosluženja, a uveče je počelo narodno veselje. Mladima je ovih dana naređeno da budu oprezni - uostalom, sirene i mavke su izlazile iz šuma i polja kako bi namamile momke u svoje mreže.

Transfiguracija

Praznik Preobraženja je povezan sa malom epizodom iz Hristovog života. Povevši sa sobom tri učenika - Jakova, Jovana i Petra - Isus se popeo na goru Tabor radi razgovora i molitvi. Ali čim su se popeli na vrh, dogodilo se čudo - Isus se popeo iznad zemlje, njegova odjeća pobijelila, a lice mu je zasjalo kao sunce. Pored njega su se pojavile slike starozavetnih proroka Mojsija i Ilije, a sa neba je dopirao glas Božji koji je najavljivao sina.

Transformacija se slavi 19. avgusta. Ovaj veliki pravoslavni praznik u narodnoj tradiciji naziva se Jabučni Spas (drugi nakon Meda). Vjerovalo se da od ovog dana jesen počinje da dolazi na svoje. Mnogi običaji ovog dana vezani su za berbu jabuka i voća općenito - prije Spasitelja voće se smatralo nezrelim. U idealnom slučaju, žetva bi bila osvećena u crkvi. Tada bi se jabuke mogle konzumirati bez ograničenja.

Uspenje Bogorodice

Praznik Uspenja Presvete Bogorodice vezuje se za kraj zemaljskog života Djevice Marije i uznesenje njene duše i tela na nebo. Riječ "Uspenje" se prije može tumačiti kao "san", a ne "smrt" - u tom smislu, naziv praznika odražava stav kršćanstva prema smrti kao prelasku u drugi svijet i svjedoči o božanskoj prirodi same Marije .

Ovaj veliki pravoslavni praznik slavi se 28. avgusta, iako se ne zna sa sigurnošću koje godine i kog dana je Bogorodica otišla na drugi svijet. U narodnoj tradiciji, ovaj dan se zove Obzhinki - povezan je sa završetkom žetve.

Danas ćemo vam reći o svim glavnim hrišćanskim i pravoslavnim crkvenim praznicima za čitavu kalendarsku godinu, kao i ukratko o njihovoj istoriji, pravilima i tradiciji. Na kraju krajeva, tradicije kršćanstva odavno postoje radni dani i dani odmora, kao i crkveni i vjerski dani namijenjeni proslavljanju Boga ili sjećanju na događaje iz svete povijesti kršćanstva. Takvi dani na ruskom se zovu "praznik".

Obično se tokom praznične službe hrišćanski vernici mole Gospodu i istovremeno učestvuju u spasonosnom značenju ove proslave. Stoga vam želimo malo detaljnije reći o glavnim kršćanskim praznicima u kalendaru. Konkretno, kakvi su praznici, čemu su posvećeni, kako i kada se slave.

Istorija hrišćanskih praznika

Prvi hrišćani bili su Jevreji koji su usvojili novu veru. Kao i ranije, u starozavetna vremena, izraelski narod je poštovao sedmi dan u nedelji kao obavezan dan odmora - subota(stari hebrejski Shabat - opuštanje).

Na ovaj dan, Jevreji su se prisjetili stvaranja svijeta (Bog se odmarao od svojih djela 7. dana stvaranja – up. Knjigu Postanka, pogl. 1-2). I još jedan praznik - Pasha, simbol saveza ili jedinstva Izraela s Bogom - sjećanje na izlazak Jevreja iz Egipta.

Hrišćani - Jevreji će još dugo poštovati subotu i zajedno sa novim praznicima slaviti svoje stare jevrejske slave. Postepeno je veza između kršćanstva i jevrejskog kulta slabila. Ali opće karakteristike jevrejskog posvećenja vremena mogu se pratiti u sadašnjem kršćanskom računanju vremena.

Marko 16:2 kaže da je bio dan koji odgovara početku stvaranja svijeta osmi dan u sedmici ili "dan Gospodnji"... Isti dan za kršćane je počeo značiti početak novog stvaranja. Na ruskom jeziku naziv ovog dana govori o događaju koji se dogodio na današnji dan - uskrsnuće, prvi dan u sedmici.

Stoga se sada među pravoslavnim hrišćanima svaka nedjelja smatra praznikom i kršćani ga poštuju kao "Mali Uskrs".

Postepeno su kršćani počeli posebno poštovati nedjelju. I vodili su ga u čitanje riječi Božje, molitve i Euharistije. Postepeno, značenje subote koja najavljuje prvo stvaranje bledi u pozadinu. I Nedelja, koja govori o vaskrsenju Hristovom iz mrtvih, postaje sve važnija za verujuće hrišćane.

Već u 4. veku u Rimskom carstvu nedelja je zvanično proglašena slobodnim danom, jer je većina stanovništva prešla u hrišćansku veru.

Najvažniji kalendarski pravoslavni praznik

Još jedan praznik, a to je i najvažniji praznik u hrišćanskom kalendaru, slavio se gotovo u isto vreme među Jevrejima i hrišćanima, a to je Uskrs. Vrijeme kada se prisjećaju Kristovih stradanja i njegovog čudesnog Vaskrsenja.

U drevnoj Crkvi praktički nije bilo drugih praznika. I tek otkako je kršćanska vjera dobila status državne, broj praznika se povećao. Praznici kao što su Božić i Bogojavljenje (Bogojavljenje), kao i Uskrs i Uzašašće postaju tradicionalni.

Do 6. vijeka, broj crkvenih praznika popunjen je proslavljanjem raznih događaja iz života Isusa Krista, Majke Božje i svetaca, kao i datuma značajnih događaja iz istorije crkve.

Hijerarhija i vrste pravoslavnih praznika

Svi crkveni praznici mogu se po vrsti podijeliti u četiri velike grupe.

Ali poseban red je proslava Vaskrsa, odnosno Svetle nedelje Hristove i svih šest narednih dana, odnosno Uskršnje nedelje.

Nakon Uskrsa svi kršćani poštuju praznike, posvećena posebnim događajima iz života na zemlji i slave na nebu Isusa Hrista, oni se nazivaju dupli odmor.

Kalendar dvanaest praznika

Danas u pravoslavnoj crkvi postoji 12 velikih dvanaest praznika.

Zauzvrat, oni su podijeljeni na Master's, posvećena Isusu Hristu kao i na Majka boga — posvećena Presvetoj Bogorodici... Ovo su praznici:

1) Rođenje Presvete Bogorodice;

2) Vozdviženje Krsta Gospodnjeg;

3) Vavedenje u hram Presvete Bogorodice;

4) Rođenje Hristovo;

5) Krštenje (Bogojavljenje) Gospodnje;

6) Sretenje Gospodnje;

7) Blagovesti Presvete Bogorodice;

8) Ulazak Gospodnji u Jerusalim;

9) Vaznesenje Gospodnje;

10) Trojstvo (Pedesetnica);

11) Preobraženje Gospodnje;

12) Uspenije Presvete Bogorodice.

Odlični praznici bez dvanaest

Pokrov Presvete Bogorodice;

Obrezivanje Gospodnje;

Rođenje Jovana Krstitelja;

Dan svetih prvostolnih apostola Petra i Pavla;

Usekovanje glave Jovana Krstitelja.

Četvrta kategorija praznika uključuje dane posebno poštovanih svetaca, kao i ikone... Praznici se posebno poštuju u Ruskoj pravoslavnoj crkvi Nikolaj Čudotvorac, Kazanska ikona Majke Božije i neke druge.

Šta su mobilni, a "stacionarni" dvanaest praznika?

Velikih dvanaest velikih praznika podijeljeno je u dvije grupe, od kojih je jedna “ pokretna"i drugi" nepomičan"praznici.

Prema lunisolarnom kalendaru određuju se "pokretni praznici".... Ovi praznici uključuju Ulazak Gospodnji u Jerusalim, Vaznesenje Gospodnje i Trojstvo(Pedesetnica).

Dakle, " nepomičan»Jesu li to datumi koji padaju samo na solarni kalendar. Odnosno ovi praznici se slave na određene datume i mjesece u godini... A datumi njihovog slavlja zavise od dana proslave Uskrsa.

Glavni crkveni praznik u godini


Uskrs ove godine je 12.04.2015. Uskršnji din je jedan od najpoštovanijih prolećnih praznika među Jevrejima i hrišćanima. Jevreji su u ovaj praznik uneli ideju da čekaju dolazak Mesije. Isto tako, Uskrs simbolizira početak "egzodusa" Jevreja iz Egipta. Za kršćane je ovaj praznik povezan s učenjem o uskrsnuću Isusa Krista.

Datumi proslave Uskrsa među kršćanima padaju na to razdoblje od 22. marta do 23. aprila. Prva nedelja nakon prolećne ravnodnevice a pun mjesec je veliki dan za kršćane, Uskrs. , pa nećemo stati, čitajte posebno o najpoznatijem i najvažnijem prazniku Uskrsu, o uskršnjoj trpezi i mnogim drugim stvarima.

Kalendar velikih hrišćanskih praznika ( sjajnih dvanaest praznika)

Rođenje Hristovo 7. januara je nepokolebljiv praznik

Ovaj praznik se obilježava u rođendan Isusa Hrista u Vitlejemu... Praznik Utjelovljenja i dolaska na svijet Sina Božjeg, rođenog u tijelu, jedan je od najznačajnijih dana liturgijske godine i jedan od najvažnijih praznika u većini kršćanskih koncesija.

Po novom stilu, hrišćani širom sveta slave Rođenje Hristovo 7. januara. Jedini izuzeci su kršćani Jermenske crkve.

Istorija ovog praznika seže tek u 4. vek. A sam datum rođenja Isusa Krista, prema ranim tekstovima crkvenih autora, otprilike se zove 20. maj.

Ali na dan 25. decembra (stari stil) bilo je drevni paganski slavenski praznik "Rođenje nepobjedivog sunca", u doba procvata hrišćanstva u Rimu, ovaj praznik je bio ispunjen novim sadržajem. I rođenje Isusa Krista počelo se zvati kao "Rođenje Sunca Istine".

Praznik Rođenja Gospodnjeg počinje se slaviti po hrišćanskoj tradiciji od 20. do 24. decembra (po starom stilu), a ovi dani se zovu predpraznici. Nakon toga slijedi 6 dana slavlja, i sve se završava praznikom Obrezanja Gospodnjeg.

Dan uoči praznika Obrezanja Gospodnjeg zove se Badnje veče, a održava se u strogom postu.

Bogojavljenje (krštenje)

Pravoslavni hrišćani ovaj dan zovu - Bogojavljenje... Drugi narodi imaju nekoliko imena za ovaj dan, jedno od imena: "Praznik tri kralja"... U ovaj praznik je stavljen smisao o prvom otkrivenju svjetlosti istine Božje paganskim narodima.

Krštenje Gospodnje 19. januara je nevaljao praznik

Kršćanski praznik Bogojavljenje (Bogojavljenje) podsjetnik na Krštenje Isusa Krista u vodama Jordana... Ovaj praznik se u pravoslavnoj crkvi obeležava 6. (19. januara). I svi koji žele da se kupaju obično u hladnim vodama pod vedrim nebom, a voda na ovaj dan ima lekovitu moć i ostaje sveža tokom cele godine.

Drugi naziv za ovaj praznik, kao što sam rekao, je Bogojavljenje. Pošto se Božansko Trojstvo javilo Gospodu u vreme krštenja: Bog Otac(kada govorimo o Sinu), Božji sin(kršten od Jovana i posvjedočen od Boga Oca) i sveti duh(sišao na Sina u obliku goluba).

Želja Gospodnja 15. februara je nepokolebljiv praznik

Na današnji dan svi se kršćani prisjećaju događaja koji su se desili Kristu četrdesetog dana njegovog zemaljskog života. Luka 2:22-39 kaže da se Isus susreo sa dva starozavetna pravednika - Simeonom Bogoprimcem i Anom proročicom.

Ovaj sastanak održan je u Jerusalimskom hramu 2. (15.) februara. Ovaj praznik je, prema kanonima pravoslavne crkve, Gospodnji i Bogorodični u isto vreme, kao i dvanaesti praznik.

Istorija praznika. Djevica Marija je došla u hram, kako i dolikuje po Mojsijevom zakonu, četrdeseti dan po rođenju muške bebe. Uz prvorođenče, majka u hramu treba da prinese žrtvu za svoje čišćenje, kao i da prinese bebu Bogu i izvrši otkupninu.

Zakonom je utvrđena određena naknada, pet šekela. Zbog svog siromaštva, Marija je mogla žrtvovati samo dvije grlice. Pravedni Simeon Bogoprimac i Ana proročica susreli su bebu u crkvi. Ovo praznik zaokružuje ciklus svih božićnih praznika.

Blagovesti Presvete Bogorodice 7. aprila, neprolazni praznik

Ovo je jedan od najstarijih hrišćanskih praznika, spominje se u učenju otaca Crkve: Jovana Zlatoustog, Avgustina i drugih još u 3-4 veku.

Proslava praznika Blagovesti Presvete Bogorodice je 25. marta ( 7. april, novi stil). Ovaj praznik je dvanaesta godišnjica Bogorodice pravoslavne crkve.

Ulazak Gospodnji u Jerusalim 5. aprila 2015. godine, praznik

Kršćani ovog Gospodnjeg dvanaestog praznika slavi se nedelju dana pre Uskrsa... Sećaju se ulazak Isusa Hrista u Jerusalim kada ga je narod pozdravio kao Kralja.

Vaznesenje Gospodnje 21. maja 2015. godine

Ovo je dan sećanja na uzašašće Isusa Hrista na nebo četrdesetog dana nakon Uskrsa. Vaznesenje Gospodnje je jedan od dvanaest Gospodnjih praznika Pravoslavne Crkve.

Kao što istorija govori, u 4. veku Sveta Jelena je sagradila baziliku u čast Vaznesenja. I ovaj praznik se zvao "40. dan po Uskrsu". Sveti Jovan Zlatousti i sveti Avgustin pripisivali su uspostavljanje praznika Vaznesenja apostolima. Praznik Vaznesenja Gospodnjeg traje sedam dana.

Trojice (Pedesetnica) 31. maja 2015. godine

Velika dvanaestorica Trojice slavi se na 50. dan Uskrsa... Na današnji dan kršćani slave Sveto Trojstvo i sjećaju se Duha Svetoga koji je sišao na apostole.

Na 50. dan nakon Uskrsa, svi Jevreji su slavili starozavjetni praznik Pedesetnicu. Ovaj praznik označio je kraj berbe i sakupljanje plodova. Jevreji su dolazili u hramove i sa sobom donosili voće kao žrtvu. Tog pedesetog dana nakon Vaskrsenja Isusa Krista, njegovi učenici apostoli bili su ispunjeni Duhom Svetim i počeli su govoriti na različitim jezicima (Djela apostolska 2:1-47).

Preobraženje Gospodnje 19. avgusta je praznik

Preobraženje Isusa Hrista u Pravoslavnoj Crkvi slavi se 6. (19. avgusta). Ovaj Gospodnji dvanaesti praznik se može naći u spisima Mateja 17:1; Marko 9: 2 Luka 9:28. Poslije Isus je otkrio svojim učenicima "da On mora patiti, biti ubijen i uskrsnuti treći dan." popeo se na uzengiju apostola Petra, Jakova i Ivana na goru Tabor i preobrazio se pred njima.

„Lice mu je zasjalo kao sunce, odeća mu je postala bela kao sneg“ - tokom Preobraženja Hristovog ukazali su im se starozavetni proroci Mojsije i Ilija. Obavijestili su Isusa o Njegovom skorom odlasku.

Pravoslavna crkva tokom ovog praznika (preobraženja) ispoveda "Sjedinjenje u Hristu dve prirode - ljudske i božanske".

Uspenje Presvete Bogorodice 28. avgusta je nevaljao praznik

Kraj zemaljskog života Presvete Bogorodice slavi se 15. (28. avgusta). Ovaj dvanaestogodišnji praznik Bogorodice poznat nam je od 4. veka. Iako su podaci najkontradiktorniji o tome kako je i gdje živjela Bogorodica nakon smrti Spasitelja, tekstovi jasno govore da je

"Blažena Djevica Marija je tjelesno uznesena (odnesena) sa zemlje na nebo".

Presveta Bogorodica je, po zapovesti svoga Sina, ostavljena na brigu svetom apostolu Jovanu Bogoslovu (Jovan 19:25-27). Bila je u podvizima posta i molitve, prije smrti Marija je živjela u Jerusalimu.

Na dan kraja njenog ovozemaljskog života, apostoli iz različitih zemalja svjedočili su Njenom mirnom predstavljanju. I tri dana nakon sahrane, apostol Toma je poželio da otvori Marijin grob. Ali samo je pokrov ležao u kovčegu kao nepobitan dokaz Njenog upokojenja. Vaskrsao trećeg dana, Gospod, vaskrsao Presvetu Bogorodicu trećeg dana.

Rođenje Blažene Djevice Marije 21. septembra je nevaljajući praznik

Godišnji ciklus hrišćanskih crkvenih praznika počinje 8 (21) septembra, dvanaestim praznikom Rođenja Presvete Bogorodice..

Prema protojevanđelju po Jakovu, Marijino rodno mjesto je mali grad Nazaret. Njeni roditelji su bili bez djece. Pravedna majka Ana i otac Joakim proveli su više od godinu dana u molitvi za darivanje djeteta. Morali su da izdrže mnogo ponižavanja i ismijavanja zbog bezdjetnosti.

U dubokoj starosti Bog im je, u znak zahvalnosti za njihovu poniznost, dao kćerku Mariju... Ime Marija u prijevodu sa hebrejskog znači "visoka", "superiorna".

Prvi spomeni ovog praznika nalaze se u dokumentima iz 5. vijeka. Ovu informaciju je teško nazvati pouzdanom. Jer u različitim crkvama ovaj praznik je nastao u različito vrijeme.

Vozdviženje Časnog Krsta 27. septembra je nevaljajući praznik

Ovaj praznik u hrišćanstvu je jedini koji se počeo slaviti od trenutka događaja - sticanja svetom ravnoapostolnom caricom Jelenom pravog krsta na kome je razapet Isus Hrist, i njegovog podizanja za zajedničko slavlje. i obožavanje.

Pravoslavni hrišćani ovaj dan slave 14. (27. septembra). Kako legenda kaže, majka cara Konstantina Velikog Jelene otišla je u Jerusalim kako bi pronašla krst na kojem je razapet Isus Hrist.

Tokom iskopavanja, na mjestu Venerinog hrama pronađena su tri krsta. A da bi se prepoznao krst na kojem je Spasitelj razapet, na tijelo mrtve osobe stavljani su krstovi. Kada je na tijelo, na kojem je razapet Krist, stavljen krst, mrtvi je oživio.

Ljudi su počeli da hrle na životvorni Krst, bilo ih je toliko da nisu svi mogli da ga poljube i poljube. Zato se jerusalimski patrijarh Makarije popeo na jedno uzvišenje i podigao krst da ga narod vidi.

Upravo je ovaj događaj poslužio kao početak liturgijskog obreda Uzvišenja Križa. Tokom ovog praznika, običaj je da se crkve ukrašavaju na isti način kao na Uskrs i Bogojavljenje.

Ovaj hrišćanski praznik zasnovan je na događaju iz ranog djetinjstva Blažene Djevice Marije.

U znak zahvalnosti što su im podarili kćer u starosti, Marijini roditelji - Joakim i Ana zavjetovali su se da će svoju kćer posvetiti Gospodu. dakle, kada je devojčica imala tri godine, poslali su je da se odgaja i služi u hramu.

U pravoslavlju se ovaj dvanaesti praznik Presvete Bogorodice praznuje 21. novembra (4. decembra). Pominjanje praznika se pojavljuje u 8-9 veku. Praznici u pravoslavnoj crkvi tradicionalno traju 6 dana.