Naša djeca 

Moralno i duhovno obrazovanje savremene mladosti. Duhovno i moralno obrazovanje djece i mladih

Moralno obrazovanje adolescenata događa se u školi i u porodici. Pored toga, moralne vrijednosti vrlo često adolescenti stavljaju TV i ulicu. Ali, nažalost, nije uvijek da se tinejdžer predao na ulici, u pravu i korisno za njega. Šta bi trebalo biti moralno obrazovanje mlađe generacije?

Danas se filmovi i televizijski programi vrlo snažno utječu na moralne vrijednosti adolescenata. Većina adolescenata opaža ponašanja promovirana u filmovima, za istinu i pokušati ih se držati u svom životu.

Vrlo često u filmovima, čak i pozitivni junaci vode asocial način života, ubijaju jedni druge, "hodaju po glavi" radi postizanja vlastitih ciljeva i brige samo o svom materijalnom blagostanju. Iz tog razloga, neki tinejdžeri imaju mišljenje: Živjeti dobro, potrebno je to učiniti.

Pored televizije, kompjuterske igre vrlo utječu adolescenti, koji provode puno vremena. Tinejdžeri su dostupni resursi na Internetu, zahvaljujući kojem možete pronaći računarske igre za svaki ukus. I u većini slučajeva ove igre nose daleko od pozitivnog učinka.

Zato se roditelji moraju marljivo baviti moralnim obrazovanjem adolescenata. Oni trebaju pomoći adolescentima da razviju vlastite vrijednosti. Povratak u mladoj dobi, roditelji bi trebali ulagati u djetetu koncept ljubavi, prijateljstva, pomoći, međusobne i zahvalnosti i pomoći tinejdžerima da razumiju razliku između "prava", "dobro", "dobro" i "loše" i "loše".

Mnogi adolescenti, u pravilu, proverite na svoj način i procijenite zabrane i savete roditelja, posebno ako roditelji zabrane nešto ili savetuju, a sami su na suprotnom putu. Stoga je prije svega, moralno obrazovanje adolescenata primjer roditelja. Roditelji su koji bi trebali pokazati djetetu sa svojim primjerom, što je u određenim situacijama tačno.

Zahvaljujući ispravnom moralnom obrazovanju, tinejdžeri će u životu učiniti mnogo manje grešaka, za koje moraju platiti skupo. Nepostojanje moralnog obrazovanja vodi djecu na neetičke i nemoralne akcije, ponekad čak i za zločine.

Moralno obrazovanje u pedagogiji

Moralno obrazovanje pedagogije jedan je od vodećih koncepata. Prema ovom konceptu podrazumijeva proces formiranja u adolescentima vrijednosti, moralnih osjećaja, visoke svijesti i ponašanja u skladu s principima humanističkog morala i ideala. Zadaci moralnog obrazovanja adolescenata:

  • Formiranje moralne svijesti sistema moralnih koncepata, reprezentacija, presuda, emocionalno-intelektualne veze, vrijednosni odnosi i iskustva;
  • Formiranje položaja ličnosti i moralnih osjećaja;
  • Formiranje moralnog ponašanja i sposobnost da se to procijeni, kao i formiranje moralnih normi i principa u motivima ponašanja ličnosti, transformaciju u lične kvalitete.

Od svih pravaca obrazovanja u pedagogiji, moral, za više, provodi se spontano. Sve je namjerno implementirano samo u procesima samoubjekte, samo-poboljšanja, vlastitim mislima i postupcima tinejdžera. Koje su misli i akcije tinejdžera, bit će njegove moralne kvalitete. Na primjer, pokazujući hrabrost u trenutku opasnosti, tinejdžer formira kvalitetu muževnosti. Dakle, moralne akcije su osnova moralnog samo-edukacije tinejdžera.

Video sa YouTubea na temu članka:

PoglavljeI.. PoglavljeI.. Suština duhovnog i moralnog obrazovanja. Opravdanje relevantnosti duhovnog i moralnog obrazovanja u Rusiji.

Duhovno-moralno obrazovanje složen je psihološki i pedagoški proces prevođenja objektivnih zahtjeva morala u osobnu vjerovanja osobe. Stabljika duhovnog i moralnog obrazovanja je inpreziranje - prijevod moralnih zahtjeva društva, moralnih principa u unutrašnjim stavovima osobe koja postaje takva, služi kao vjeran kompas u svom svakodnevnom životu.

Duhovnost i moral - osnovne karakteristike pojedinca, manifestuju u aktivnostima i ponašanju. U svakodnevnom životu stalno koristimo mnoge kombinacije s riječima "duša", "Duh", "duhovnost", koja se odlikuju nejasnoće i nesrećama u sadržaju, ali u savremenom naučnom znanju, ti se pojmovi ignorišu ili se nazivaju samo vjerski pogledi.

U pedagoškim izvorima pod "duhovnošću" to se shvata kao stanje ljudske samosvijesti, što nađe svoj izraz u mislima, riječima i akcijama. Određuje stupanj savladavanja različitih vrsta duhovne kulture: filozofija, umjetnost, religija, kompleks ispitanika u univerzitetu itd. (2).

Moral je zadatak od strane čovjeka moralnih vrijednosti, njihovih potraživanja i drugih, a na kraju, izgledi za poboljšanje.

Suština duhovnog i moralnog obrazovanja.

Prema duhovnom i moralnom obrazovanju, ona se shvata kao prenos djece na djecu koja čine svoj moral na osnovu tradicionalne duhovnosti za Otadžbinu, formiranje iskustva ponašanja i sredstava za život na osnovu duhovnih i moralnih vrijednosti koje su razvili Kršćanska kultura za dvije milenijume.

Duhovno i moralno obrazovanje treba zasnivati \u200b\u200bna proučavanju sociokulturnog iskustva prethodnih generacija predstavljenih u kulturnoj i povijesnoj tradiciji. Sistem vrijednosti tradicije razvio se u mnogim vekovima. Apsorbirala je iskustvo generacija, pod utjecajem povijesti, prirode, geografske karakteristike teritorije na kojem su živjeli narod Rusije.

Duhovno i moralno obrazovanje danas je hitna tema. Relevantnost diktiraju te kontradikcije, te poteškoće, pa čak i krizne pojave koje su razvile u društvu.

Odbijanje mlađe generacije iz domaće kulture iz društveno-istorijskog iskustva generacija - ozbiljan problem našeg vremena. Razvijati se u djeci razumijevanje kulturne baštine i educirati pažljiv odnos prema njoj potreban je iz predškolskog uzrasta. "Niko ne može postati sin njegovih ljudi ako ne prožet sa glavnim osećanjima, koji ljudi ljudi živi. Bez obzira koliko teško, ni tamna psihologija nacionalnih komunikacija, ali možemo, međutim, tvrditi da ne možemo razmišljati izvan nacionalne kulture, što moramo prodrijeti, tako da naša svojstvena duša može dobiti razvoj ", napisao je poznati ruski religijski filozof VV. Zenkovsky. Sistem duhovnog i moralnog obrazovanja djeteta zasnovan je na njegovoj prilogu kulturnom nasljeđu svog naroda.

Kultura je, prije svega, sistem vrijednosti priključen u tradiciji. Nažalost, prava djece i porodica na duhovnoj čistoći su dugačka i bezobrazno slomljena. Normalni ljudi su izgubljeni u rodnom staništu: medij promocije, egoizme, konzumerizma, nepristojnog zakumena, poniženja i nasilja, koji su preterani čak i crtani filmovi i igračke.

Organizirajte odgoj mlađe generacije bez duhovnog štapa, bez ideje koja ujedinjuje i nadahnjuje ljude nemoguće. Tretirajući se s poštovanjem i tolerantnim u sve religije, nemamo pravo na zaborav da Kievan Rus, kako se država konačno razvijala tek nakon njenog krštenja Svetog princa Vladimira, da su naše pisanje stvorile Velike pravoslavne svece Kirill i Metod.

Očito, bez duhovnosti, koje su naši očevi i djedovi postavili svoju djecu tokom stoljeća, nećemo moći moralno rasti zdravu generaciju koja bi održala svoje povijesno uspostavljene nacionalne osobine. Pravoslavna pedagoška tradicija u našoj zemlji ima istoriju hiljade godine, a može se pratiti da je odbijanje pravoslavnih vrijednosti danas dovelo do takvih tužnih posljedica kao razradu ličnosti, zbrke društva.

Pravoslavni svjetonazor, kršćanske vrijednosti prožimaju svu našu kulturu, povijest, narodne tradicije, tako da ne proučavaju temelje pravoslavlje, nemoguće je razumjeti značenje mnogih književnih i muzičkih radova, a umjetničko platnije, i jednostavno je nemoguće biti kulturna i potpuno obrazovana osoba. Pored toga, pravoslavstvo je oduvijek bilo povezano i pripada bolesnoj djeci, kao i zdravom, prepoznajući njihovu jednakost u duhovnom životu. A nedostaci u razvoju nikada nisu služili prepreku duhovnom rastu. Mnogi ljudi koji su prepoznali ortodoksne crkvene svece, I.E. Posebno visok duhovni, imali su fizičke nedostatke, nema duhovnog podviga (svetac Rev. MATRONA Moskva slepi od rođenja, Sveto blagoslovljeno Ksenia St. Petersburg, mnogi suvremenici koji su percipirali kao osobu sa mentalnim osobinama, itd.).

Pravoslavni odmor s obredima izvor su znanja o mudrosti ljudi, duše, tradiciju načina života naših ljudi. Prema ruskom učitelju četvrtog veka K.D. Ushinsky "... za dijete, svijetlo prazničko i proljeće, božićno i zimsko, sačuvano i zrelo voće, trojstvo i zelena piva spajaju se u jednog moćnog dojma, svježeg i punog života" (3).

Tako je danas sistemska organizacija duhovnog i moralnog obrazovanja relevantna danas, počevši od prvih godina života i interakcije obrazovnog i zdravstvenog sustava na problemima mlade porodice: obnavljanje domaće kulture prevencije djece Kultura, stvaranje približne tradicionalnom cilju i razvoju medija.

PoglavljeII.. Duhovno i moralno obrazovanje djece. Problemi, tradicije, iskustvo

Razvijati se u djeci razumijevanje kulturne baštine i educirati pažljiv odnos prema njoj potreban je iz predškolskog uzrasta.

Najbogatiji izvor duhovnog i moralnog i kognitivnog razvoja djece je folklor. Posebne karakteristike ruskog karaktera sačuvane su u oralnoj narodnoj umjetnosti.

Nakon savladavanja narodne tradicije, djeca će naučiti istoriju svoje porodice, zemlje, tradicije njihove ivice igre, pjesama, narodnih praznika, carina.

Stjecanje djece na vrijednosti narodne kulture doprinosi razvoju njihovog interesa za humanizam, narodnu kulturu, njegove duhovne vrijednosti.

Duhovno - moralno obrazovanje nikada u naše vrijeme nije relevantno. Ovo je jedan od najkompleksnijih i hitnih problema koji danas treba riješiti svi koji rade sa djecom ili ima odnos. Ono što ćemo ući u dušu djeteta pojavit će se kasnije, bit će mu njegov život. Danas govorimo o potrebi oživljavanja u društvu kulture i duhovnosti, što je povezano direktno s odgojem i razvojem djeteta.

Edukacija djetetove duše je stvaranje temeljnih moralnih vrijednosti. Nikada ne dovodite do željenog rezultata odgoja morala, što ne utiče na emocionalno stanje djeteta. To je u predškolskom uzrastu, starost intenzivnog razvoja međuljudskih odnosa i osjećaja, čovječanstvo je položeno - osnova najboljih u ljudima.

Duhovno-moralno obrazovanje u vrtiću sastavni je dio sveobuhvatnog obrazovanja djeteta, potreban preduvjet za oživljavanje domaće kulture.

U predškolskoj dobi pojavljuje se aktivno akumulacija moralnog iskustva, žalba duhovnom životu počinje u ovom dobnom periodu - od moralne samoopredjeljenje i formiranja samosvijesti. Sustavno duhovno i moralno obrazovanje djeteta iz prvih godina života pruža svoj adekvatan društveni razvoj i skladnu formiranje osobe.

Duhovno i moralno obrazovanje tvori jezgru osobe, blagotvorno učinak na sve strane i oblike ljudskih odnosa sa svijetom: na svom etičkom i estetskom razvoju, svjetonapor i formiranju civilnog položaja, patriotske i porodične orijentacije, intelektualne potencijale, Emocionalno stanje i opći fizički i mentalni razvoj.

Odgoj duhovne ličnosti mogući je samo zajednički napori porodice, obrazovne ustanove i države. Jedan od problema savremenog obrazovanja je da se povijesni kontinuitet generacija ne poštuje u procesu obrazovanja. Djeca su lišena prilika da uzme primer ljudi koji su živjeli u prošlosti, ne znaju sa stanovišta koje su istine prošlih generacija odlučile nastale pre nego što su im se proizišli na probleme koji su im služili za sve signal i izvor stvaranja.

Pokušaji educiranja uzgoja duhovne i moralne ličnosti pokazuju da je najslabija, mjesto u ovoj aktivnosti porodica. Mnogi roditelji su jednostavno nepoznati da je u predškolskom uzdatim da društvene norme, moralne zahtjeve i uzorci ponašanja na temelju imitacije pojavljuju. Stoga je potrebno pomoći roditeljima da shvate da, prije svega, moralne duhovne vrijednosti treba održavati i prenijeti u porodici.

Veliki udio povreda u razvoju i ponašanju djece, krize u porodicama, kao što je napomenuo L. Smooth, pre svega, duhovno i moralno porijeklo, čak i oni koji otpisuju greške u prirodi. Pedagoške tradicije porodica koje su prethodno prenesene iz generacije na generaciju uglavnom su izgubljene, dok se sada polovina djece u različitim objektivnim i subjektivnim razlozima izbacuju kod kuće. Većina roditelja strastvena je za djecu inteligentnu (4). Stoga je danas najvažniji zadatak korištenje i razvoj domaćih pedagoških tradicija kao oružja za zaštitu porodica i djece.

Uz pomoć sistematskog rada na duhovnom i moralnom obrazovanju postiže se sljedeći rezultati:

  • stabilnost vještina ponašanja;
  • formiranje osnova vrijednosti ličnosti;
  • mentalna stabilnost;
  • integritet percepcije svijeta;
  • edukacija sveobuhvatne i skladno razvijene ličnosti;
  • formiranje kolektiva, gdje su svi samostalni, a svi stižu u skladu s tim drugim;
  • razvoj sposobnosti samozapošljavanja i nezavisne kreativnosti;
  • stjecanje djece i odraslih u znanje o oblicima tradicionalne porodične greške, razumijevanje njihovog mjesta u porodici i točno sudjelovanje u domaćim poslovima.

Glavni rezultat, koji bih se jako nadao da ću se nadati, asimilacija djetetom vječnih vrijednosti: milost, voljena, u svojoj želji za dobrom i odbacivanjem zla.

Principi izbora pritvora obrazovanja su:

  • Istraživanje i kanonizam (kombinacija modernih dostignuća predškolske pedagogije, predškolske psihologije i posebne psihologije sa tradicionalnim principima morala).
  • Pristup višesloja (razmatranje starosnih, pojedinačnih mogućnosti, stanje psihofizičkog zdravlja djece)

Holistički duhovni i moralni i društveni razvoj ličnosti dječijeg predškolca, kroz njegov prijem na najveće vrijednosti, razvoj duhovnih i moralnih tradicija naroda (norme ponašanja, komunikacijske vještine i uzajamna pomoć) predviđaju blisku suradnju Sa porodicama učenika i pedagoško obrazovanje roditelja o tradicionalnim pitanjima obrazovanja kao metoda prenošenja vrijednosti - značajan sadržaj kulture, porodičnog života i društva.

PoglavljeIII. Duhovno i moralno obrazovanje mladih. Problemi, tradicije, iskustvo

Duhovno i moralno obrazovanje započinje rođenjem osobe i ide sav svoj život, komunikacijom, radnom aktivnošću, svakodnevnim poslovima.

Moralni korijeni ruskog naroda uzimaju početak u davnim vremenima. Bilo je živo izraženo u spajanju hrišćanstva i drevnog svjetskog pregleda Slavena, koji su davali za razgovor o novom sistemu - ruskim pravoslavlju. Poznavanje njegovih povijesnih i kulturnih korijena izvedeno je u osobi ponos u prošlosti svoje domovine, patriotizmu, osjećaju odgovornosti, duga državi i porodici.

Sistem vrijednosti tradicije razvio se mnogim stoljećima, odabirom iskustva generacija, pod utjecajem povijesti, prirode, geografske karakteristike teritorija na kojem su živjeli narodi Rusije, uvjeti njihovog života, života, interakcije, zajedničke nesreće , Radovi i postignuća, vjera, kulturna kreativnost, jezik. Narodne naših zemalja imaju stoljetno iskustvo života i suradnje, shvaćenim od strane nas kao zajednice sudbine u rodnoj zemlji. Spojili smo se sjećanjem pretka koji su nam posjetili ljubav i poštovanje otadžbinu, vjeru u dobro i pravdu.

Bogata kulturna duhovna baština naše prošlosti gotovo ostaje nenajavljena. Mlađa generacija danas u duboko žaljenje ima praktično vrlo slabu predstavu o moralnoj kulturi ruskog naroda, primjere iz povijesne prošlosti naše domovine. Široka distribucija među mladima, lijekovima, nasilju i moralnim i kulturnim vrijednostima idu na pozadinu. Ovo je vrlo nezdrav i opasan trend koji treba eliminirati. To ne znači da trebate biti slijepo vraćati u prošlost i slijediti drevne tradicije i moralne standarde. Međutim, za skladan razvoj moderne ličnosti, atrakcija je potrebna za blaga duhovne kulture ruskog naroda.

Moderno društvo je u stanju duboke krize. Taj duhovni štap, koji je mnogi vekovima govorio njihovim životom u srcima ljudi. Da bi izašao iz ove krize, treba obaviti prvo od svih pitanja obrazovanja. I to je odgoj, a zatim obrazovanje. Naravno, porodično obrazovanje igra vodeću ulogu u formiranju moralnog stabljike, međutim, obrazovne institucije trebaju aktivno sudjelovati u procesu postajanja osobe.

Porodica kao održiva društvena zajednica djeluje kao snažan faktor u formiranju osobe, prenošenju društvenog iskustva, povijesno sjećanje na ljude, etnokulturnu tradiciju. Potrebno je vratiti se u porodični odgoj, da bi prepoznali roditelje sa glavnim edukatorima odgovornim za ekologiju djetinjstva i potrazi za načinima pedagoške saradnje i dobrovoljne komunikacije sa roditeljima, međusobno podučavanje učitelja i roditelja. Orijentacija djeteta u nacionalnoj kulturi i narodnoj tradiciji ovisi o porodičnom odgoju.

Porodične tradicije su duhovni fenomen koji je svojstvena procesom stvaranja pripadnika porodice normi i vrijednosti koje nisu regulirane pravnim pristupima i statusu porodičnog zakona koji reguliše i organiziraju život porodice. Porodični zakoni ne popisuju zakonima porodičnog života i odgoja; Te tradicije, zauzvrat, utječu na odnos djeteta sebi kao osobu, drugim ljudima i svijetu. Porodična i javna tradicija osnovni su elementi u procesu moralnog obrazovanja mlađih generacija.

Međutim, nemoguće je zaboraviti na obrazovne institucije u kojima osoba provodi puno vremena i formira se kao osoba.

Jedan od problema savremenog obrazovanja je da se povijesni kontinuitet generacija ne poštuje u procesu obrazovanja. Mladi su lišeni prilika da se primeri ljudi koji žive u prošlosti, ne znaju kako su ljudi riješili svoje probleme, što je postalo kod onih koji su krenuli protiv većih vrijednosti, a sa onima koji su mogli da promijene svoj život, hranjeni nas svijetli primjer.

Obrazovanje samo po sebi ne garantuje visok nivo duhovnog i moralnog učenika, jer je učenik kvaliteta ličnosti, što je u svakodnevnom ljudskom ponašanju njegovog odnosa prema drugim ljudima na osnovu poštovanja i dobre volje.

Kao kriteriji za moralno obrazovanje u obrazovnom sistemu, oni su: nivo znanja i uvjerenja u potrebi da se ispuni norme morala, formiranje moralnih kvaliteta ličnosti, vještina i vještine relevantnog ponašanja u Vitalne različite situacije (1). Općenito, to se može definirati kao nivo moralne kulture osobe.

Obrazovanje i razvoj studenata morala i visoke kulture ruskog intelektualaca najvažniji je zadatak u procesu formiranja ličnosti.

Potreba za studiranjem u školi i univerzitetima duhovne i moralne kulture i etike dokazuju takve krizne pojave modernog života, kao ovisnosti o drogama, pijanstvu, kriminalizaciji dječjeg i omladinskog okruženja, niskog nivoa javnog morala, a Akutna kriza tradicionalnih porodičnih vrijednosti, pad patriotskog obrazovanja. Nastava temelja duhovne i moralne kulture doprinijet će moralnoj orijentaciji, pomoći će im da se potaknu da se razvijaju i samo poboljšavaju.

  • povijesni kontinuitet generacija, očuvanje, distribucija i razvoj nacionalne kulture, obrazovanje pažljivog odnosa prema povijesnoj i kulturnom nasljeđu naroda Rusije;
  • edukacija patriota Rusije, građani pravne, demokratske, socijalne države, poštujući prava i slobode pojedinca koji imaju visok moral i pokazuju nacionalnu i vjersku toleranciju, poštovanje prema jezicima, tradicijama i kulturi drugih naroda;
  • formiranje kulture mira i međuljudskih odnosa.

Sve će to postići sledeći ciljevi: održavanje statusa Rusije kao velike snage u oblasti nauke, kulture, tehnologije, obrazovanja; osiguravanje visokog kvaliteta života za građane zemlje; Prevladavanje ekonomske i duhovne krize.

Štaviše, ako u školi, dete počinje usaditi duhovne i moralne vrednosti, tada na univerzitetima, ovaj proces se mora nastaviti. Pored proučavanja istorije Rusije, njegova kultura, takođe je potrebno steći mladu generaciju duhovnim i kulturnim tradicijama.

Nastavnici bi trebali težiti formiranju učenika sljedećih kvaliteta:

  • moralni osjećaji (dug, vjera, savjest, odgovornost, patriotizam, državljanstvo);
  • moralni izgled (milost, tolerancija);
  • moralni položaj (sposobnost razlikovanja dobrog i zla, manifestacije nesebične ljubavi);
  • moralno ponašanje (spremnost služiti ljudima, njihovoj domovini).

Pored proučavanja disciplina usmjerenih na formiranje ličnih kvaliteta, obrazovni rad treba voditi u kustoskim satima.

Ova namjera je moguća, uključujući interakciju obrazovnih ustanova sa vjerskim organizacijama.

U srcu duhovnog i moralnog obrazovanja na univerzitetima treba biti zadovoljeno potrebom za svakog učenika u želji za skladnim razvojem kroz prijem na najbogatije duhovno iskustvo nacionalne kulture.

Moralna kultura pojedinca je karakteristika moralnog razvoja ličnosti, koja odražava stupanj razvoja moralnog iskustva društva, sposobnost dosljedne primjene u ponašanju i odnosu s drugim ljudima za cijene, norme i principe Kontinuirano samo-poboljšanje (1).

Zadatak formiranja moralne kulture ličnosti je postizanje optimalne kombinacije tradicija i inovacija, u vezi sa specifičnim iskustvom ličnosti i cijelog bogatstva javnog morala.

Nabavu mlade generacije na moralne tradicije doprinosi priznavanju i jačanju nacionalne samosvijesti, važnog za očuvanje identiteta društva, očuvanja istorije i određuje budućnost naših ljudi.

Zaključak

Dakle, može se zaključiti da problem duhovnog i moralnog obrazovanja djece i mladih stoji pred nastavnicima i roditeljima su izuzetno akutni. Nakon analize njenih uzroka i rješenja, možemo reći da je to rješenje. Da, problem duhovno - moralno obrazovanje je, ali postoje načini za rješavanje. I u svrsisnom i koordiniranom obrazovnom i pedagoškom radu crkve, porodice, političkog sistema, obrazovnog sistema i pojedinca ličnosti na sebi, ovaj se problem značajno smanjiti.

Trenutno postoje primjetna poboljšanja u ovom smjeru, na primjer, činjenica da je usvojen novi zakon o obrazovanju.

Međutim, uprkos tome, još uvijek postoji akutno pitanje sa zapadnom kulturom i zapadnim vrijednostima u duši mladih i još uvijek zamagljene strategije i ciljeve obrazovanja.

Želio bih vjerovati da će mjere neophodne za otklanjanje ovog problema primijeniti prije nepopravljive katastrofe univerzalne razmjere - potpuni kolaps duhovno moralnih vrijednosti i neopozivog ponovnog rođenja ljudi u robotima.

Bibliografija

1. Bagashev A. Duhovno i moralno obrazovanje mladih // Edukacija školarca. - 2008. - № 9. - str. 10-13;

2. Danilenko B. Ortodoksna tradicija i moderne stvarnosti u ruskoj školi XXI vijeka // časopis Moskve Patrijaršije. - 2008. - № 3. - P. 44-49;

3. Ilyin I. A. Put duhovnog ažuriranja // religiozna i filozofska biblioteka. M., izdavačka kuća Bibiloolis, 2008;

4. Levin K. Teorija polja u društvenim naukama / [Per.e. Surpina] - SPB.: Govor, 2000

5. Nikonndrov N.d. "Duhovne vrednosti i odgoj u modernom Rusiji." - Pedagogija.-2008.- № 9. - str. 3 (članak)

6. NikAndrov N.d. "Duhovne vrijednosti i odgoj u modernom Rusiji." - Pedagogija. - 2008. - № 9 str. 4 (članak).

"Stvaranje uma treba uvek treba

prethoditi roditeljstvu srca

sveti nevin (veniaminov),

Metropolitan Moskva i Kolomensky

Duhovno - moralno obrazovanje mladih u školi

Među najvažnijim problemima obrazovanja, pitanja duhovnog i moralnog obrazovanja mladih uzrokuju ozbiljan alarm. Šta podučavati i kako da se povuče, kako da nauči dete da voli otadžbinu, njihovu nacionalnu kulturu, identitet, tradicije njihovih ljudi? Ovo se pitanje više puta zatražilo od svakog od nas.

U vječnoj potrazi za pozitivnim i dobrom, obično idemo u sjajan uzorak - univerzalni ideali i vrijednosti. Primjer je zaostavština V.A. Sukhomlinsky, koji je napomenuo: "Posebna sfera obrazovnog rada je ograda djece, adolescenata, mladih iz jedne od najvećih nesreća - praznine duše, zbrke ... počinje gde postoji svetiće. "

Djetinjstvo je neverovatna zemlja. Njeni utisci ostaju za život. Čovjek kao hram položen je u djetinjstvo. U današnjoj okrutnoj stvarnosti, dijete treba uvod u tradicionalnu duhovnu kulturu. Uostalom, kultura organizira čovjek staništa, ovo je kombinacija odnosa i odnosa čovjeka i prirode, umjetnosti i muškarca, čovjeka i društva, čovjeka i boga i boga. Duhovno - moralno obrazovanje na temelju pravoslavnih tradicija formirano je od strane jezgre identiteta, blagotvorno učinak na sve strane i oblike ljudskih odnosa sa svijetom: na svom etičkom m etotestičnom razvoju, svjetonamjesti i formiranju građanskog položaja, patriotike i porodice Orijentacija, intelektualni potencijal, emocionalno stanje i opći fizički i mentalni razvoj.

Formiranje duhovne osobe nemoguće je bez odgovarajućeg odgoja. "Podizanje" znači promovirati formiranje duhovno - jana, srca i cijele osobe s jakim karakterom. I za to je potrebno da se zapali i podijeli u njemu što je prije moguće, duhovni "ugljen", osjetljivost na cijelu božansku, volju do savršenstva, radost ljubavi i ukusa ljubaznosti i ukusa ljubaznosti. "Krajnji cilj inteligentnog obrazovanja djece je postepeno obrazovanje u djetetu jasnog razumijevanja stvari svijeta. Tada bi rezultat razumijevanja trebao biti izgradnja dobrih instinkta dječije prirode u svjesnoj želji za idealima dobra i istine i, konačno, postepeno formiranje krute i slobodne volje "- napisao je N.I. Pite.

Apel na iskustvo pravoslavne pedagogije, kada dolazi duhovni preporod zemlje, posebno važan, kao društvo i država u teškom potrebi obrazovnih modela, pružajući duhovno moralne komponente u sadržaju obrazovanja. Stoga je duhovno - moralno obrazovanje djece i mladih, zasnovano na poticanju na pravoslavne tradicije, prioritetno je smjer rada obrazovnih institucija. Uspjeh u oblasti duhovnog i moralnog obrazovanja školskih djece, prije svega ovisi o profesionalizmu nastavnika koji rade s mladima: nastavnici objekata humanitarnog i estetskog ciklusa, nastavnika orxe-a.

Duhovno - moralno obrazovanje vrši se kao ciljane aktivnosti, čiji je jedan od glavnih oblika povećanja kulture učenika kroz sudjelovanje u kreativnim natjecanjima pravoslavnog. Duhovno - moralno obrazovanje zasnovano na pravoslavnim tradicijama ima blagotvoran učinak na sve strane i oblike ljudskih odnosa sa svijetom. To dokazuje poseban značaj i relevantnost razvoja programa duhovno - moralnom obrazovanju i odgajanju djece. Odgoj duhovne ličnosti moguća je samo zajedničkim naporima svih školskih učitelja.

    formiranje u rastućoj generaciji svijesti o potrebi moralnosti i duhovnosti u porodičnim i društvenim odnosima, tradicijama i običajima;

    razvoj mladih patriotskih osjećaja, građanske samosvijesti, kao najvažnije duhovne - moralne i društvene vrijednosti;

    formiranje čvrstih vještina sukoba zla i sve nečisto;

    formiranje aktivnog životnog položaja, edukacija savjestan odnosa prema radu, studiranju, disciplini, odgovoran odnos prema sudbini zemlje, spremnost za njemu;

    prevencija štetnih navika školarke i mladih;

    proučavanje historije Krimu, razumijevanje osobina morala, običaja, vjerovanja i tradicija naroda koji žive Krim;

    razumijevanje kršćanskog doprinosa kulturi, nauci, ljudskom životu, čl.

Svrha duhovno - moralno obrazovanje u školi je sačuvati duhovno moralno zdravlje djece. Provedbu ove svrhe, nastavnici su sebi postavili sljedeće zadatke:

    edukacija poštovanja moralnih oblika kršćanske moralnosti, moći da takve pojmove razlikuju kao dobre i zlo;

    da formira osjećaj ljubavi prema domovini na osnovu proučavanja nacionalnih kulturnih tradicija;

    razviti muzičku kulturu, priložite djecu na klasičnu, duhovnu i narodnu muziku;

    razviti sposobnost opažanja, analizirati književne radove, obogatiti vokabular, sposobnost izražavanja svojih osjećaja;

    vježbanje ciljano na tjelesnog vaspitanja;

    miskamo radne veštine, podučavaju osnove ručnog rada, produktivne aktivnosti.

Nastavnici našeg školskog rada u sljedećim oblastima:

    duhovno - obrazovno;

    edukativno - wellness;

    kulturološki informativni;

    moralno - rad;

    razvoj kreativnih sposobnosti učenika.

Da bi implementirao ovaj smjer, nastavnik koristi sljedeće oblike rada sa djecom:

    neobavezno, pojedinačno - klase grupe, razgovori, moralni i duhovni sadržaj;

    predavanja, seminari, radionice (u srednjoj školi);

    kreativne umjetničke aktivnosti djece: igalni rad, crtanje, stvaranje objekata ukrasne - primijenjene kreativnosti, razvoj sposobnosti samostalnog i horskog pjevanja, mjuzikla - scenski pokret;

    praznici i događaji;

    istraživačke aktivnosti učenika;

    izleti;

    organizacija izložbi;

    tematske i kreativne večeri;

    učešće na takmičenjima, festivalima, koncertima.

Rad sa roditeljima, naši školski učitelji koriste sljedeće oblike rada:

    roditeljski sastanci za duhovno - moralne teme;

    predavanje roditelja;

    večeri pitanja i odgovora;

    izložbe, takmičenja;

    ispitivanje roditelja kako bi se identificirali pogreške i korekciju procesa duhovnog - moralnog obrazovanja u porodici;

    informacije su za roditelje, izložbe dječijeg rada;

    odmor je zajednički organizirani sa roditeljima.

Procijenjeni rezultat:

    asimilacija dječje vrline, fokus i otvorenost na dobrom;

    formiranje pozitivnog stava prema svijetu širom svijeta, drugim ljudima;

    sposobnost empatije;

    edukacija osećaja patriotizma, potreba za nesebičnom uslugom u korist oceđene;

    formiranje istinskih vrijednosti: ljubav, dug, čast, domovina, vjera;

    ulaz na iskustvo pravoslavne kulture;

    odgovornost za vaše postupke i akcije.

Nekoliko godina u školi se održavaju godišnji Božić i uskršnje izložbe ukrasne i primijenjene kreativnosti učenika. Naši studenti sudjeluju u školskim takmičenjima: "Ljepota Božjeg svijeta", "vedar božićni dan", "Sveti zagovori Rusije" i drugi. Rad svakog djeteta rezultat je uranjanja u eru, proučavanje kulturnih tradicija i vještini prethodnih generacija. Ovako je iskustvo pretka, njihovih moralnih i duhovnih vrijednosti, formiranje vlastite slike svjetske prilike.

Provedba rada na duhovnom - moralnom obrazovanju vrši se integracijom objekata humanitarnog i estetskog ciklusa.

Časovi B. osnovna škola (Lekcije iz, tehnološkog, čitanja, muzike, vannastavne aktivnosti otvaraju put od skidanja do moralne strane znanja o okolnom svetu. Svijet je prelep njegov harmonija, a znanje njegovog malog čovjeka također bi trebalo biti skladno. Koncept morala, edukacija emocionalne reakcije, ljubav prema svetu Prikupljanje za duhovnu kulturu formira osobu sa pozitivnim pogledom na svet i doprinosi razvoju kreativnih sposobnosti deteta. Provedba ovih zadataka provodi se kroz različite Aktivnosti:

    Čitanje, crtanje, umjetnički rad;

    sluh muziku i razmišljanja o njoj.

Na lekcijama ruski jezik i književnost Duhovno - moralno obrazovanje se provodi kroz riječi. Nastavnici ruskog jezika i literature stavljaju sljedeće zadatke prije studenata:

    studenti bi trebali vidjeti da ruski nije samo sredstvo komunikacije između ljudi, apsorbirao je najbogatije duhovno, istorijsko i moralno iskustvo ljudi;

    rizik ljubav na njihov maternji jezik kod djece, poštovanje jezika drugih naroda;

    studenti imaju osnovne komunikacijske vještine među studentima obogaćuju njihovu leksičku zalihu, podučavaju nadležno izražavaju svoje misli;

    probuditi interes za stari slavenski jezik;

    Ugaoni interes za proučavanje duhovne poezije.

Na lekcijama priče i MHK Postoji poznanstvo sa aktivnostima zanimljivih i sjajnih ljudi, kulturnih i povijesnih spomenika. Nemoguće je razumjeti specifičnosti drevne ruske historije i drevne ruske kulture bez znanja o imenima i djelima Johna Damaskine, Joanaana, Joaan Districsant, Vasily Great ....

Na lekcijama muzička umjetnost Postoji postepeno uvođenje studenata u umjetničke slike duhovne muzike. Zanimljivo iskustvo integriranih lekcija: "Muzika i književnost", "Muzika i likovna umjetnost", "zvono", časovi engleskog jezika posvećene božićnom odmoru.

Posebno mesto u realizaciji duhovnog - moralnog obrazovanja zauzet je interakcijom nastavnika Orce-a, pravoslavne kulture Krima, vizuelne umetnosti i tehnologije. Rezultat plodne saradnje nastavnika je sudjelovanje studenata izložbi, razvoj kreativne aktivnosti. Radovi momaka, napravljene u raznim vrstama opreme, predstavljeni su na izložbama u školi. Učitelji u školi organiziraju i provode mjere vojno-patriotske i anti-drogerije, kao i mjere za duhovno obrazovanje studenata (također sa sudjelovanjem roditelja): "Život, zašto ste mi dali!" (10 - 11 klasa), "Igrajmo se na elegantnom božićnom drvcu" (1 - 4 klase), "Sveti pomoćnik Nikolai" (1 - 4 klase) i drugi.

Izvršili smo istraživanje među roditeljima i djeci nakon podučavanja objekata duhovne orijentacije. Pitali smo se koji rezultat donosi. Nismo očekivali takve odgovore. Na pitanje roditelja: "Vaša religija" - 82% odgovori - pravoslavlje. "Da li neko utječe na vašu djecu u oblasti duhovnog - moralnog obrazovanja?" (tj. Da li vas djeca podižu?) - 53% je odgovorilo - "Da". "Treba li vam trebati da naučite temelje pravoslavne kulture Krima u školama?" - 80% roditelja govorilo je "za". U željama i roditeljima, a studenti visokih razreda, među kojima je provedeno istraživanje, nedvodežno je govorio da im ovaj kurs pomaže. Negativne povratne informacije bile su izuzetno rijetke, uglavnom iz razloga što ne žele povećati teret na djeci.

Srednjoškolski studenti na pitanju "Šta vam je dalo proučavanje zaklade pravoslavne kulture?" - Uglavnom pozitivna procena. "Želim da ljudima poželim sreću, dobro, ljubav, obavljaju zapovijedi; Bolja orijentirana u životu; postao tolerantan; shvaćeno (a) da je potrebno pomoći ljudima; Prvo, mislim da sam ono što kažem; počeo shvatati šta je grijeh; Postalo je bolje razumjeti ljude, slušati ih "- ovo su neka mišljenja. 75% studenata govorilo je u korist daljnjeg provođenja takvih lekcija, 10% protiv.

Oživljavanje matične zemlje nije samo odluka političkih, ekonomskih, socijalnih problema našeg društva, već, prije svega duhovno - moralno obrazovanje mlađe generacije, I.E. Edukacija budućih građana našeg otaškog oca, formiranje visokih duhovnih - moralnih i građanskih i patriotskih kvaliteta i nacionalne samosvijesti. Duhovno - moralno i patriotsko obrazovanje vrlo je važan, kompliciran, mučan rad, koji je zainteresiran za državu i društvo. Mora biti višestruko, sistematičan i fokusiran. U ovom radu, aktivnostima i državnim organima i školama i školama o formiranju visoke patriotske svijesti kod mladih, uzvišeni osjećaj odanosti njihovom otadžbi, spremnosti za primjenu civilnog duga, najvažnijih ustavnih dužnosti za zaštitu Interesi domovine trebaju biti koordinirani.

Djeca je naša budućnost. Ali oni i naš sadašnji, naš danas. Od načina naja što naša djeca rastu, zdravlje našeg društva ovisi i, stoga, njihovo blagostanje. Na nas, roditeljima i učiteljima leži ogromna, istinski univerzalna odgovornost za njihovo odgoj. Svi, neka najmanja - jedinstvena, jedinstvena, ovo je čitav svemir za koji je njegov način u životu uništio. I kako oprez trebamo pristupiti sudjelovanju u formiranju svjetonazora o ličnosti! Ovako je naša divna učitelja A. - rekao je Makarenko: "Postavlja sve: ljude, stvari, pojave, ali, prije svega, i većinu svih - ljudi .." i naš zadatak je da svi dobro, u početku je u početku položeno u osobu, nagnuvši se zapovijedi Božju. Istorija našeg otažana je neraskidivo povezana sa pravoslavljem, tako da je odgajao građanina svog oca, muškarca kulture, potrebno mu je dati temelje pravoslavne kulture.

Duhovno i moralno obrazovanje mladih kao jedan od najvažnijih uvjeta za kulturni razvoj modernog društva

Ismailova Regina,

Ukrajinski olga studenti 2 kurseva

ekonomski fakultet

Gbou SPO iz grada Moskve

Politehnički fakultet broj 31

Naučni savetnik:

Goncharov Olesya Leonidovna,

kandidat pedagoških nauka

Gbou SPO iz grada Moskve

Politehnički fakultet broj 31

Obrazovanje ne bi trebalo samo razviti um čoveka i davati mu dobro poznatu količinu informacija, ali treba biti osvijetljen u njemu žeđ za ozbiljnom radnom snagom, bez kojeg mu ne može biti pristojan, niti sretan.

K.D. Ushinski

Duhovno i moralno obrazovanje mladih relevantan je problem ne samo za obrazovanje i nauku, već i za društvo u cjelini. Kulturni razvoj društva prije svega ovisi o odgoju da današnja mladića prima. Nemoguće je reći da dosad ovaj problem nije stavljen, ali sada njegova relevantnost raste svaki dan.

Pi Kovalevsky je napisao: "U slučaju mladog obrazovanja moramo se strogo voditi značajkama i osnovnim kvalitetama naše nacije: da potaknemo ono što nađemo vrijedno i pristojno daljnje uzgoj, i borimo se i uništimo što je u naciji nezadovoljavajuće, Nedovoljno, beskorisno i štetno. Educiranje - znači uvesti dobro poznate duhovne kvalitete u osobi, kako se hraniti, naviknuti se za uvođenje u tijelo i njegove hranljive sokove - fizičke, materijalne tvari. Edukacija u nacionalnom duhu znači uvođenje takvih duhovnih, duhovnih i čak fizičkih svojstava u osobi, Koi su svojstveni i karakteristični za ostale ljude. Obrazovanje mora biti u skladu sa istorijom, prirodom i osobitostima ove nacionalnosti. "

Treba napomenuti da je proces odgoja kontinuirano kontinuiran i usmjeren u budućnost. Uspjeh u obrazovanju postiže se u velikom poteškoćama, zahtijeva ogromne napore, strpljenje. Rezultat odgoja trebalo bi biti podizanje pojedinca, što podrazumijeva ne samo znanje o normama ponašanja, a ne poštivanje ovih pravila u cilju nagrade ili brige o kažnjavanju, i nemogućnost kršenja pravila koja su postale interna Akcije i akcije Interni regulatori. Učenici neke osobe mogu se suditi brojnim pokazateljima, kao što su: izgled, govor, ponašanje uopšte, karakteristične pojedinačne akcije, vrijednosti, odnos prema aktivnostima koji okružuju ljude. Također, obrazovni proces treba voditi identitet potrebe i potrebe za samoobrazovanjem - svjesnim i ciljanim aktivnostima za formiranje određenih društveno značajnih kvaliteta i prevazilaženje negativnog. Samoobrazovanje je povezano sa prisustvom znanja o sebi, njihovim mogućnostima, samosvijesti ciljeva, ličnih vrijednosti, koje se formiraju tokom postupka odgoja.

Ovo sam napisao o obrazovanim ljudima A.P. Chekhov: Ljudi učenika, po mom mišljenju moraju ispunjavati sljedeće uvjete:

Poštuju ljudsku osobu, pa su, zato su uvijek popuštani, meki, pristojni, sukladni ... ne buni se zbog čekića ili nestale gume; Živim s nekim, ne odlaze iz ove usluge, već odlazite, nemojte reći: Ne možete živjeti s vama! Oproštavaju buku, hladnoću i prepisivanje mesa i oštrine i prisustvo u njihovom smještaju u svom smještaju ...

Oni su saosećajni da ne sami sa prosjacima i mačkama. Povredili su dušu i od onoga što nećete vidjeti jednostavno oko ...

Poštuju tuđu imovinu, a samim tim i plaćaju dugove.

Oni su sveobuhvatni i plaše se laganja poput vatre. Ne lažu čak ni u sitnicama. Laž je uvredljiva za slušatelja i smjene u njegovim očima govoreći. Oni se ne povlače, sačuvaju na ulici kao i kod kuće, ne puštaju prašinu u oči manje braće ... ne razgovaraju i ne penju se sa iskrenošću, kada ih ne pitaju ... Od poštovanja na nečiju ušiju, češće šute.

Ne uništavaju sebe s ciljem da izazivaju simpatiju i pomažu jedni drugima. Ne igraju se u nizovima tuširanja drugih ljudi, tako da su uzdahnuli kao odgovor i odustanu sa njima. Ne kažu: ne razumijem me! ..

Nisu klizali. Oni ne zauzimaju takve lažne dijamante, kao poznanstvo slavnih, entuzijazme u salonu, slavu u Porteru ...

Ako imaju talent u sebi, poštuju ga. Oni žrtvuju mir za njega, žene, vino, žurbu ...

Podižu estetiku. Ne mogu zaspati u odjeći, disati sa smećem zrakom, hodati uz prizemlje.

Duhovno i moralno obrazovanje mladih predviđa formiranje vrijednosti vrijednosti prema vlastitom životu, domovini, religiji, vjeri, javnom sistemu i državi, za rad i spremnost za radnu djelatnost, ljudima oko ljudi, Civilni-patriotski osjećaji, moralna kultura, iskustvo društvenog ponašanja koji odgovaraju humanističkim moralnim standardima.

Na prvom mjestu na prvom mjestu, naša pravoslavna religija treba da stoji u svom razgranu. Pravoslavna religija je početak koji nas objedinjuje, Rusi, jednu nerazdvojnu cjelinu i odvaja od zapadnih naroda.

ArchimandRite John (seljev) napisao je: "Naši grijesi naših bezbrojnih mnogih, naši pojmovi o duhovnom životu, hrišćansko svjetsko vijeće su izuzetno mali. Ljekarna sa duhovnim lijekovima protiv bolesti našeg grešnog su neiscrpna bogata u duhovnoj bolnici majke majke! " .

I. A. Ilyin je naglasio da je "sve to donosi duhovni karakter - Sve je u redu za Rusiju, sve se mora odvesti, kreativno osmišljenih, odobrenih, zasađenih i podržanih. I nazad: Sve što ne doprinosi ovom ciljevu treba uviti, barem su ga poduzeli svi ostali narod. U budućoj Rusiji, obrazovanje ne bi trebalo razdvojiti od duhovnog obrazovanja - niti u narodnoj školi, ni u gimnazijama, niti profesionalnim fakultetima niti univerzitetima.

U moralnom obrazovanju, razvoj moralnih kvaliteta pojedinca, poput pažljivih i brižnih stavova prema ljudima, iskrenosti, toleranciji, skromnosti i delicija, organizaciji, disciplini i odgovornosti, čula duga i časti, poštovanje ljudskog dostojanstva, diligence i Kultura rada, pažljiv odnos prema nacionalnom naslovu.

Glavna uloga u duhovnom i moralnom obrazovanju djece i mladih igra društvena, politička, duhovna sfera života društva, tj. Porodica, država, obrazovanje, nauka i religija.

Dakle, jedan od najvažnijih uvjeta za kulturni razvoj modernog društva je duhovno i moralno obrazovanje mladih, kojim je sferirano po porodici, državi, obrazovanju, nauci i religiji.

Bibliografija

  1. Doživite konstrukciju konstrukcije. Archimandrit John (Peastery). Sveta pretpostavka manastir. M.: "Očeva kuća", 2008.
  2. STREYEV A.N. Škola pravoslavnog obrazovanja, Solomnik, 1999.
  3. Chekhov A.P. Zbirka pisanja. U 12 t. T. 11. - M., 1956. - P. 83-84.

Mladi više nisu djeca, ali nisu u potpunosti odrasli ljudi. Obično je ovo doba ograničeno na 16-20 godina. Duhovno i moralno obrazovanje mladih izvedeno je u porodici, u obrazovnim ustanovama i javnim organizacijama. Neposredna budućnost svake zemlje ovisi o uspjehu ovog odgoja.

Moralni aspekti u obrazovanju

Duhovnost i moral su pojmovi koji su izravno povezani sa svakodnevnim životom. Moralni temelji društva odražavaju njegove tradicije i ideale. Zakonosna slična stvari ne mogu se prilagoditi, tako da se duhovno i moralno obrazovanje mlađe generacije koristi za održavanje moralnog nivoa nacije.

Duhovnost u modernom društvu nije povezana sa religioznostima, već se oslanja na tradicionalne vrijednosti. Koje su ove vrijednosti? Ono što se ljudi smatraju vrlo skupom? Prije svega, govorimo o ljudima koji su se obdali osjećajem pravde, savjesti, čovječanstvu. Djela ovih ličnosti odražavaju svoj unutrašnji svijet. Lažno, zavist, okrutnost su na suprotnom polu. Duhovno i moralno obrazovanje mladih osmišljeno je da ojača u obzir u obzir u obzir poštivanje tradicionalnih vrijednosti.

Duhovno-moralno obrazovanje mlađe generacije

Duhovno i moralno obrazovanje mlađe generacije počinje u najranijim godinama. Druga djeca vrtića nauče se ne pohlepe, ne lažu, ne rade. Kada djeca odrastu, tada bi osnova njihovog morala već trebala biti dovoljno jaka. Zaista određujući faktor je lični primjer roditelja i drugih bliskih rođaka. U ranoj fazi ulogu porodice smatra se najvažnijem.

Duhovno i moralno obrazovanje studenata i školarca je zadatak ne samo porodice, već i cijele države. U školskim programima su sati, koji su posebno rezervirani za ovaj smjer. U slučaju da se ovaj put pravilno troši, tada mladi i čitav narod dobivaju velike koristi. Najmanje efikasan razgovor i predavanje o moralu. Pogotovo u slučaju da sam učitelj ne vjeruje u potpunosti u ono što kaže.

Duhovno i moralno obrazovanje mladih bolje je organizirati u obliku aktivnih aktivnosti. Poboljšanje njegovog područja, pomoć djeci i starim ljudima, sudjelovanje u istorijskim igarama obnove omogućiti će mladima da osjete njihovu uključenost u visoke moralne ideale.

Pored porodičnih i obrazovnih ustanova, mladi ljudi donose kulturno okruženje u kojem postojimo. Filmovi, TV emisije, tiskane publikacije, knjige, internetski resursi prevoze pozitivne i negativne informacije.

Provodi se duhovno i moralno obrazovanje mladih u okviru državnih programa i na štetu tih izvora. Podržava autore čija kreativnost izražava tradicionalne vrijednosti, to postaje najvažniji zadatak u ovoj pozadini. Posljednjih godina u našoj zemlji je napravljeno puno u ovom pravcu.

Restriktivne mjere često nisu previše efikasne. Zabranjeno nekim radovima, ova cenzura često zagrijava javni interes za njih. Međutim, ograničenje alkohola, reklamnog oružja duhana, propaganda nezdravih pojava u modernom svijetu može se smatrati prilično efikasnim.

Duhovno i moralno obrazovanje mladih uključuje promociju zdravog načina života. Pušenje, alkoholizam, ovisnost o drogama uništava ne samo fizičku, već i ljudsko duhovno zdravlje. Odabir sporta, aktivnog odmora, zaštićeni seksualni mladi ljudi padaju na pravi način odgovornog odnosa prema sebi i drugima.

Organizacija duhovnog i moralnog obrazovanja studenata i školarca

Svaka akademska godina u obrazovnim ustanovama trebala bi studentima dovesti ne samo nove teorijske i praktične vještine, već i za jačanje njihovog morala. Duhovno i moralno obrazovanje mladih poželjno planiraju unaprijed. Nastavnici mogu organizirati rad krugova i klubova sa odgovarajućim temom. Posebno mesto zauzima propaganda zdravog načina života i fizičke kulture.

Tokom školske godine nekoliko velikih događaja koji doprinose jačanju moralnih prepreka može se održati na univerzitetu ili školi. To može biti koncerti, sportski praznici, takmičenja, inteligentni kvizovi, posvećeni svim datumima ili događajima. Duhovno i moralno obrazovanje studenata i školaraca unutar takvih događaja trebali bi obuhvatiti gotovo cijeli tim.

Pored toga, svakodnevni rad obrazovne ustanove trebao bi doprinijeti razvoju morala u studentima. To se takođe olakšava ličnim primerom nastavnika i akcenti u nastavnom planu i programu za duhovne vrednosti i ukupnu atmosferu u timu.

Duhovno i moralno obrazovanje mladih treba održati sa svim mogućim iskrenošću. Ako su događaji organizirani samo "za krpelj", onda su više štete nego dobro.