Platonska ljubav muškarca prema ženi. Šta je platonski odnos

Ljubav dvije duše, bez tjelesne privlačnosti - bajka iz vremena vitezova i lijepih dama ili stvarnost?

Ovaj osjećaj nosi ime starogrčkog filozofa Platona, koji je govorio o idealnoj, duhovnoj ljubavi, bez potrebe za seksualnim kontaktom.

Istina, takvi su odnosi bili dozvoljeni između mudraca i učenika, a ideje o odnosu između muškarca i žene u to vrijeme bile su nešto drugačije.

Tako je platonska ljubav u modernom smislu povezana s Platonom prilično površno.

Hajde da ipak shvatimo šta je platonska ljubav. Ne shvataju svi ovo na isti način.

Neki to definiraju kao vezu bez seksualne želje, zasnovanu na duhovnoj privlačnosti bez primjesa senzualnosti. Lagani dodatak "kada je seksualna želja sublimirana ili potisnuta" značajno mijenja značenje. Ali budući da je, bez obzira na prisutnost ili odsustvo seksualne želje, naglasak na duhovnoj, a ne na fizičkoj komponenti, vrijedi razmotriti oba slučaja.

Dvije opcije za platonsku ljubav

Klasičan primjer prvog je prijateljstvo između muškarca i žene. Njegovo postojanje odnedavno je omiljeno bojno polje za verbalne obračune, ali činjenice govore da se, iako ne često, takvo prijateljstvo ipak dešava. Prijatelji mogu biti kolege na poslu, ili ljudi sa zajedničkim interesima, "druge polovine" prijatelja, bivši ljubavnici ili... Postoji, zapravo, mnogo opcija. Međutim, prijateljstvo ne može uvijek postati platonska ljubav, jer ljubav nije samo zajednica interesa i sličnosti pogleda. To je duhovna bliskost, kada su ljudi, čak i živeći svoje živote, emocionalno usko povezani jedni s drugima.

Ako govorimo o drugom, onda postoji puno opcija - neuzvraćena ljubav, ljubav na daljinu, ljubav, kada jedan od partnera ili oboje nisu slobodni i ne žele da se mijenjaju, kada su seksualni odnosi nemogući iz zdravstvenih razloga , odnos mladih ljudi prije braka u mnogim religijskim tradicijama.

Predmet platonske ljubavi može se izabrati između sebe, ali je često nedostižan. Slična osećanja mogu da dožive filmski glumac, pevač, bilo koja poznata osoba.

Ljubav i aseksualnost

Postoji neka veza između platonske ljubavi i aseksualnosti ili antiseksualnosti. Negirajući seksualni život ili jednostavno ne osjećaju potrebu za njim, ljudi vjeruju da se samo platonska ljubav može nazvati pravom ljubavlju, jer se zasniva na duhovnoj bliskosti i inteligenciji, a ne hormonima i instinktima.

U svakom slučaju, glavna razlika između platonske ljubavi je drugačiji odnos prema intimnosti. Izraz "intimnost", koji obično opisuje seksualne odnose, ovdje poprima potpuno drugačije značenje. Intimno znači duboko lično. Odnos platonske ljubavi podrazumijeva i duboko lični kontakt, ali ako u uobičajenom smislu u manifestacijama ljubavi postoje i duhovne i tjelesne strane, onda u platonskom postoji isključivo duhovna, emocionalna strana.

Platonska ljubav često postaje prelazna faza u vezi. U početku postoji samo prijateljstvo, zatim prelazi u fazu prave duhovne intimnosti, a onda nastaje fizička bliskost.

To je vrsta ljubavi koju adolescenti često doživljavaju, dajući predmetu najljepše kvalitete, utjelovljujući u njemu san o ljepoti.

Platonsku ljubav ponekad optužuju za apstraktnost, nazivajući je ljubavnom fantazijom. Možda je to donekle i tako. Ali ipak, platonska ljubav je neprocjenjiva kao emocionalno iskustvo, gdje osoba, takoreći, stvara scenarij za svoj budući osobni život, otkriva svoje ideale i ideje.

Budimo iskreni: znam da su mnoge žene čitale klasike u školi i povezuju platonsku ljubav sa mladalačkom romantikom.

Pa, šta može biti čistije i besprijekornije od privlačnosti dvije duše... I da li je generalno potrebno banalnom fiziologijom skrnaviti odnose iz viših sfera?

Sad ozbiljno. Platonski odnosi, naravno, imaju pravo na postojanje. Kada su oba partnera zadovoljna svojom mentalnom vezom, nema se šta zamjeriti. Ovo je njihov smišljen izbor.

Neko takvu ljubav vezuje isključivo za Dantea, Petrarku i Puškina.

A nekima je to kao bezalkoholna, kafa bez kofeina ili vegetarijanska pica. Čini se da je isti, ali ne potpuno ispravan i potpun, a okus je potpuno drugačiji.

U harmoničnom odnosu i žena i muškarac ostvaruju svoje. To je energija koju treba osloboditi – u svakom slučaju. I ovdje je nivo libida potpuno nevažan.

Šta je mislio Platon?

Negdje u divljini starogrčke filozofije ostala je ideja da postoji "duhovno, visoko" i "plotsko, tjelesno" i to su dvije različite vrste osjećaja.

Platon je smatrao da je vezanost učitelja za učenika idealan primjer uzvišenog odnosa. Ali Eros - "diskredituje" visoku ljubav i sve svodi na fiziologiju.

Moderni svijet sve to objašnjava mnogo lakše. Platonska ljubav u odnosu između muškarca i žene je praktična – nema vezanosti, nema problema. Vjerovali ili ne, dešava se.

Ako ste imali takvo iskustvo, napišite u komentarima kako je završilo.

Prva tuga

Zar se to ne dešava kod odraslih?

Aseksualnost ne zavisi od starosti, pola, nacionalnosti. Istovremeno, u ostalom ima sve iste potrebe kao i „obični smrtnici“.

I kao i svi, želi emocionalnu bliskost, odnose, toplinu, duhovnu povezanost, voljenu osobu u blizini. Aseksualci traže istomišljenike na specijalizovanim resursima na mreži.

Je li odnos a osećanja aseksualaca platonska? Sasvim! Ali mnogi ljudi ih teško razumiju, čak ih pokušavaju svrstati u seksualne manjine.

O slobodi izbora

Postoje dva radikalno različita mišljenja: neko veruje da je prava ljubav samo ono što je duhovno (tj. platonsko).I koncentrisana je upravo u bliskoj emocionalnoj povezanosti i prijateljstvu između partnera.

Takav model se dobro uklapa u Frommovu definiciju ljubavi kao „odnosa koji pretpostavlja brigu, odgovornost, poštovanje, znanje, kao i da druga osoba raste i razvija se“.

A neko je uvjeren da je ljubav bez seksa nepotpuna.

Svako bira za sebe u šta će verovati. U Kristu, proroku Muhamedu ili Budi, u ljubavi bez seksa ili seksu kao obliku ljubavi, u sudbini ili zvijezdi, u vlastitom izboru ili sudbini.

Ja sam za harmonične odnose i slobodu izbora.

Kao oblik ljubavi, ona ima pravo da postoji. Ili kao jedna od faza veze. Danas niko ne iznenađuje i malo koga sramoti, a naše bake i majke do svadbe ne, ne.

Tražite harmoniju

Veza ima četiri noge poput stolice - psihološke, socijalne, intelektualne i fizičke.

To ne znači da drugačije ne može biti. Tu su supruge mornara, diplomata, pilota i različite životne okolnosti.

Ali seks sa voljenom osobom je jedan od ključnih trenutaka intimnosti, priroda uzima svoj danak. A platonska ljubav isključuje baš ovaj trenutak.

Pitanje je: da li ćete tako suptilno osjećati muškarca ako nemate fizičku intimnost. Razmisli o tome.

U srećnoj vezi uopšte, potrebe duha i tela može da zadovolji jedna osoba, inače pre ili kasnije.U svemu je važna ravnoteža: a tamo gdje se veze zasnivaju samo na seksu, ni one neće dugo trajati.

Pronađite balans
tvoj Yaroslav Samoilov.

2.2. Platonska ljubav i njene vrste

Ovaj osjećaj je dobio ime po starogrčkom filozofu Platonu (427–348 pne). U eseju "Gozba" on je svom junaku Pausaniji stavio u usta rasuđivanje o visokim vezama. U početku je ovakav odnos bio dozvoljen između mudraca i njegovog učenika. Platon je značio ljubav prema svojim učenicima koji traže mudrost od svog učitelja. Ljubav između učenika i nastavnika filozof naziva duhovnom.

Temu idealne, duhovne ljubavi, kada ljudima nije potreban seksualni kontakt, prvi je pokrenuo Platon u čuvenom dijalogu na večeri kod Agatona. Platon u ovom dijalogu otkriva svoju ideju o pronalaženju načina da izrazi ljudsku ljubav. Platon je rekao da se ljubav krije iza maski zemaljskog, nižeg, Erosa i Erosa nebeskog, duhovnog. Zemaljski traži zadovoljstvo u seksu, on se zasniva na životinjskim instinktima, dok duhovni traži voljenu dušu, koja je nekada sa njim činila jedinstvenu celinu.

Platon je prepoznao dvije vrste ljubavi - nebesku i tjelesnu ljubav. Venera-Urania se odnosi na dušu, a ne na tijelo, ona ne traži lično zadovoljstvo, već sreću voljene osobe. Njen zadatak je da ga usavrši u znanju i vrlini. Umjesto tjelesnog, prolaznog sjedinjenja, nebeska ljubav stvara harmoniju duša. Tjelesna ljubav je, naprotiv, senzualna i pobuđuje samo niske radnje, dolazi iz tijela, a ne iz duše, i dominira grubim ljudima, robovima materije. U Platonovoj gozbi, Sokrat hladi pompezne hvale ljubavi od strane Fedra i Agatona trezvenim istraživanjem ovog fenomena. Mudrac otkriva da se ljubav ne može nazvati božanstvom (suprotno tadašnjim shvatanjima), jer ne poseduje ni lepotu ni dobrotu (inače ne bi težila za njima). Bez ovih svojstava ono ne može biti blaženo, odnosno nema osnovno svojstvo božanstva.

Menšikov M.O. 1994

S vremenom se platonskom ljubavlju počeo nazivati ​​svaki duhovni odnos između ljudi bez senzualnog i seksualnog kontakta. Glavna razlika između platonske ljubavi je stav prema konceptu "blizine". Izraz "intimnost", koji obično opisuje seksualne odnose, ovdje poprima potpuno drugačije značenje. Intimno znači duboko lično. Odnos platonske ljubavi podrazumijeva i duboko lični kontakt, ali ako u uobičajenom smislu u manifestacijama ljubavi postoje i duhovne i tjelesne strane, onda u platonskom postoji isključivo duhovna, emocionalna strana.

Moram reći da neki ljudi vjeruju da se samo platonska ljubav može nazvati pravom ljubavlju, jer se zasniva na duhovnoj bliskosti i inteligenciji, a ne hormonima i instinktima. Drugi vjeruju da je ljubav dvije duše, bez tjelesne privlačnosti, bajka iz vremena vitezova i lijepih dama. Na primjer, poznati ruski filozof Vl. Solovjev je napisao: „Ljubav (platonska) se ne može prepoznati kao „istinska“, jer ne dopušta suprotstavljanje duha i tijela: osoba je integralna, duhovno - tjelesna. Duhovna ljubav nema i ne može imati nikakav pravi posao iza sebe; ono je izvan volje i pokreta."

Drugi stav iznio je filozof P. Sorokin, navodeći kao primjer idealne (platonske) ljubavi Blokovu poeziju - poeziju "vječne ženstvenosti", "lijepe i nepoznate dame".

Treba napomenuti da P. Sorokin idealizuje platonsku ljubav i njeno suprotstavljanje erotskoj ljubavi. Dakle, napisao je: „Sasvim je očito da se estetski osjećaj razvija tek s rastom kulture, zato je u ljubavi, što je bliže primitivnosti, više fizioloških iskustava i što je kultura viša, to je više „mentalnih elemenata“. A pošto je to tako, onda to znači da bi ih u naše vrijeme trebalo biti više; drugim riječima, potreba za obožavanjem ljubavi, potreba za Beatrice, sada mora biti jača nego ikad. Iz rečenog je jasno da je sada toliko jaka da se potpuno odvojila od fiziološke ljubavi i čak postala neprijateljski raspoložena prema njoj.<…>

Vrlo dobro razumijem da iznosim stav koji će mnogi smatrati paradoksom. Zaista, zar u naše vrijeme ne viču posvuda o „monizmu“ u ljubavi, prema kojem sjedinjenje duša mora povlačiti i sjedinjenje tijela; zar sada ne bacaju gromove i munje „jednostrane“ ljubavi, bilo čisto duhovne ili tjelesne. Zar ih ne nazivaju ludima? Pa ipak, taj “monizam” ne postoji, odnosno, postoji manje nego ikada prije. Koliko god to čudno izgledalo, ali u naše vrijeme spajanje u jednu cjelinu fiziološke i estetske ljubavi gotovo je nemoguće.

Zaista, ako su se u prošlosti estetika i fiziologija slagale, sada je nemoguće istovremeno kontemplirati Veneru i zagrliti je ili poljubiti na zemaljski način. Venera, koja se fiziološki može ljubiti i voljeti, prestaje, barem u ovim trenucima, biti Venera živa, čista ljepota ili kantovsko „nezainteresovano zadovoljstvo“.

Čak je i Tolstoj u "Krojcerovoj sonati" ukazao na tu nespojivost između Beatriče i njegove žene, fiziološku i estetsku ljubav.<…>

Estetski osjećaj, ljubav-obožavanje - vrlo krhko osjećanje, a ukorijenilo se u čovjeku mnogo kasnije od seksualnog nagona. Stoga, čim dođe posljednji, prvi nestane. Ova ljubav se ne može povezati i postojati sa grčevima sladostrasnosti<…>

Čim se strast zadovolji, voljeni postaje privremeno stran, nepotreban, čak i odvratan. Ali ne samo da u seksu nema estetskih emocija, već i samo „posedovanje drugog bića“ nehotice skida veo čistote i šarma s njega, čini ga kao prazna pijana posuda.<…>Na mjestu Beatrice je jednostavna žena, “seks”, “fiziologija”. I zato - neprolazna, polumisteriozna ženska ljepota seksom se pretvara u "ženu"<…>

I kao ruža sa opalim lišćem, više nije u stanju da obnovi ovaj stari ukras. Prelazak sa Venere na ženu je jednostavan i lak, ali suprotno je teško i gotovo nemoguće.<…>

Dakle, ukratko, ljubav-biologija i ljubav-ljepota su sada nespojive i neprijateljske jedna prema drugoj. Beatris se ne smije ljubiti, ona mora biti neprikosnovena. Samo pod ovim uslovom ona može biti Beatrice. I obrnuto, “žena”, odnosno žena koja je fiziološki voljena, nije Beatrice i ne može biti. “Žena je žena” i “muž je muž”. Između njih je sve moguće, ali ne i estetska ljubav” (str. 261–262).

I otuda: „Pošto je čoveku sada potrebna ne samo „žena“ i prijatelj, već i Madona, i „žena“ zbog činjenice da je „žena“, Madona ne može biti, onda je čovek primoran da traži Madonu u drugim ženama, a ne u svojoj ženi” (str. 264), odnosno da je vara.

Platonska ljubav je korisna, može se smatrati normom za djecu i adolescente. Uočili smo ga kod učenika nižih i srednjih škola. Za njih može trajati dovoljno dugo - do 12-14 godina. Iskusni učitelji, treneri i mentori postaju objekti takve ljubavi. Njegovo ispoljavanje u ovakvim slučajevima je veoma korisno, a poželjno je da ovo osećanje traje dovoljno dugo, jer doprinosi ličnom rastu deteta, koje pokušava da odgovara objektu platonske ljubavi i samim tim dobro uči.<…>

Čak bih rekao da se kvalifikacije nastavnika mogu odrediti njegovom sposobnošću da izazove takvo platonsko samoljublje kod učenika. Nažalost, zovu je samo nastavnici, treneri, vaspitači i svi ostali mentori koji rade sa decom i adolescentima koji imaju veliko iskustvo i veoma visoke stručne kvalifikacije. Osim toga, moraju imati riješene vlastite seksualne probleme. Tada gorući pogled štićenika, ako ga mentor iznenada primijeti, u njemu ne budi požudu, a nakon kratkog vremena će iznenada nastali seksualni sadržaj nestati kao rezultat smirene reakcije seksualno zadovoljne osobe koja se bavi njegov posao sa kamatama. U skoro 100% slučajeva razvoj takve ljubavi značajno povećava učinak učenika.

Litvak M.E. 2008

Međutim, vrijeme je promijenilo razumijevanje platonske ljubavi. Ono sada ne poriče prisustvo seksualne želje, koja je u ovom obliku ljubavi sublimirana ili potisnuta. M.O. Menshchikov je o tome pisao (1899): „Ne zovite takozvanu platonsku ljubav, poput one kojom je gorio vitez Togenburg, svetom ljubavlju. Uostalom, takva "idealna" ljubav je i dalje seksualna strast, samo nezadovoljena." To donekle zamagljuje pojam "platonske ljubavi", a iako to mnogi poriču, govoreći da je to samo prijateljstvo između muškarca i žene, ona je ipak moguća. Prijatelji mogu biti kolege na poslu ili ljudi sa zajedničkim interesima, drugovi iz razreda itd. Međutim, prijateljstvo još nije platonska ljubav, jer ljubav nije samo zajednica interesa i sličnosti pogleda, to je obožavanje drugog, to je duhovna bliskost, kada čak i žive svoje živote, ljudi su emocionalno usko povezani jedni s drugima (vidi dolje za razliku između ljubavi i prijateljstva).

Istorijske legende o platonskoj ljubavi

Postoje legende o velikoj ljubavi Francesca Petrarke, velikog srednjovjekovnog pjesnika, i Laure de Newe. Frančesko je imao dvadeset i tri godine 1327. godine kada je prvi put ugledao ljubavnicu svog života, udatu dvadesetšestogodišnju Lauru, u maloj crkvi Svete Klare na periferiji Avinjona. Do tada je njegova muza već imala nekoliko djece, ali za romantičnog pjesnika bila je pravi anđeo, oličenje duhovne čistoće i nezemaljske ljepote.

Godine su prolazile, Laura je od čestih porođaja (imala je ukupno jedanaestoro djece) brzo ostarjela i izgubila harmoniju, ali za Petrarku to nije bilo važno - volio ju je svim srcem. Pjesnik ju je obdario visokim moralom i čistoćom misli, ova platonska ljubav inspirisala je velikog klasika na rad. Za sve duge godine svoje ljubavi, nikada nije razgovarao s njom, ali je svaki put, primjećujući Laurin nježni pogled, Petrarka, nadahnut i ushićen, cijelu noć pisao nova remek djela.

Njegova muza je umrla u dobi od četrdeset sedam godina tokom epidemije kuge. Pjesnik je patio dugo i bolno, pjevajući svoju voljenu u veličanstvenim sonetima.

Još jedna priča o velikoj ljubavi ostala je u vekovima - ljubav ruskog pisca Ivana Turgenjeva i francuske pevačice Pauline Viardot. Turgenjev je, znajući da je njegova voljena udata, dobrovoljno pristao na ulogu odanog obožavatelja.

Prema legendi, ova ljubav je bila platonska, ali danas se istoričari, proučavajući prepisku ljubavnika, slažu da veza nije bila samo duhovna. Nikada nisu bili zajedno, a Turgenjev se nikada nije ženio. Njegovu vanbračnu kćer od seljačkog kmeta odgojila je Pauline Viardot, Turgenjev je čak preimenovao djevojku iz Pelageje u Polinette u čast svoje voljene žene.

Pisac je umirao u naručju svoje voljene u Parizu, diktirajući joj posljednje priče i pisma. Odlazeći iz života, bio je sretan - njegova voljena je bila tu, četrdeset godina obožavanja mogla je prekinuti samo smrt.

Pyaterikova J. Platonska ljubav // Na osnovu materijala s interneta

ME Litvak također daje primjer “velike, prave” romantične ljubavi.

Aleksandar Blok, kada je otišao da se udvara Ljubi Mendeljejevi, nosio je pištolj u džepu, a kod kuće je na stolu ostavio poruku o samoubistvu, jer je planirao da se upuca u slučaju odbijanja. Njegova ponuda je prihvaćena, tako da nije bilo potrebe za pucanjem.

U njihovoj bračnoj noći, on strastveno objašnjava Ljubi: „Ne želim zagrljaje: jer su zagrljaji smrdljivo čudovište. Želim više od riječi i zagrljaja.” Sanjao je o nezemaljskoj ljubavi, a njoj uopšte nije bila potrebna poezija, već život, koji devojku obično očekuje: zajedničke brige, deca, mirne večeri i razgovori o ovome i onom.

"...Pokušala sam da uredim svoj život kako je bilo potrebno, što je zgodno... Mislila sam samo o tome kako da se oslobodim ove ljubavi koja mi više nije bila potrebna", napisala je Ljubov Dmitrijevna, već ostarela u svojim memoarima o tom vremenu . Dobro je biti pesnikova voljena, ali biti njegova žena!

Željela je imati djecu, ali to nije bio dio planova A. Bloka, te je bila prisiljena da ima ljubavnika, zatrudnjela je od njega. Rođeno dijete nije dugo poživjelo.

I Blok se ubrzo razočarao u svoju ženu i počeo je dug niz ljubavnica, ali nikada nije pronašao svoj ideal Lijepe dame.

Kod drugih opcija, platonska ljubav je neuzvraćena ljubav, ljubav na daljinu, ljubav kada jedan od partnera ili oboje nisu slobodni i ne žele da se menjaju, kada su seksualni odnosi nemogući iz zdravstvenih razloga, zbog razlike u godinama ili u odsustvo potrebe. To je i odnos mladih prije braka, uz poštovanje kulturnih i vjerskih tradicija. Platonska ljubav se može osetiti prema filmskom glumcu, pevaču, bilo kojoj poznatoj ličnosti.

Platonsku ljubav ponekad optužuju za apstraktnost, nazivajući je ljubavnom fantazijom. Možda je to donekle i tako. To je vrsta ljubavi koju adolescenti često doživljavaju, dajući predmetu najljepše kvalitete, utjelovljujući u njemu san o ljepoti. Ali upravo kod njih platonska ljubav doprinosi formiranju neprocjenjivog iskustva i često postaje prijelazna faza u vezi u kojoj nastaje i fizička intimnost.

Viteška ljubav

Karl Weinhold, u svom ključnom djelu o životu žena u srednjem vijeku, Die deutschen Frauen in dem Mittelalter (Germanske žene u srednjem vijeku, Beč, 1882.) piše sljedeće:

„Epoha viteštva stvorila je instituciju služenja ženama (Frauendienst). Život viteškog reda bio je uređen posebnim pravilima, drugačijim od onih u građanskom životu. Postojao je poseban koncept "časti reda" i njegove posebne tradicije. Svrha života viteza je bila da dokaže svoju hrabrost i hrabrost hrabrim podvizima. Ovaj cilj je također generirao žeđ za avanturom, a jedan od glavnih zakona u potrazi za avanturom je zaštita slabih, posebno žena. Želja da zaštiti slabe, da služi ženama kasnije je dovela do toga da je vitez svoju službu posvetio samoj ženi<…>Ova viteška služba pretvorila se u konvencionalnu naviku, vrlo često bez stvarnih strasti i manifestirala se kao čisto vanjska, iako je ostavljala trag u životu.<…>Vitezovi su svoju službu posvetili udatim ženama, jer su bili na čelu plemićkog društva. Cilj je bio samo igra uma i ljubavnih osećanja. Vitez je izabrao jednu damu (frouwe) i ponudio joj svoju vjernu službu. Bilo mu je od vitalnog značaja da pronađe damu, viteza (frouwenritter) za koju bi se izjasnio. Ako je dama prihvatila njegovu ponudu, vitez je u budućnosti činio sve svoje radnje u njeno ime. Po nepisanim pravilima, dama nakon toga nije imala pravo da prihvati usluge drugog viteza i, u znak dogovora koji je postignut, darivala je svom vitezu vrpcu, maramu ili vijenac, koji je on nosio. svoju kacigu ili na vrhu koplja, kako bi ga tokom izvođenja viteških djela sjećanje na damu stalno pratilo stimulirajući herojska djela"<…>

„Šta god da je vitez uradio, bilo da je to samo viteški turnir ili učešće u krstaškom ratu, činio je to sa imenom svoje dame ili po njenom nalogu. Kada je Hartmann von Aue krenuo u pohod na Saracene, pjevao je: „Neka me niko ne pita zašto idem u rat. Sam ću reći da to radim po nalogu ljubavi. I tu se ništa ne može promijeniti, ne možete prekršiti zakletvu ili riječ. Mnogi se hvale da će zarad ljubavi učiniti to i to, ali to su samo riječi. Gdje si ti? Zarad prave ljubavi, muškarac može napustiti svoj dom i otići u strane zemlje. Vidite kako me ljubav otjerala iz vlastitog doma, iako me ni horde sultana Saladina nisu mogle izmamiti iz Frankonije."

Vitez je izvodio sve svoje radnje u nadi da će dobiti nagradu. Već se smatralo za nagradu da se kroz službu ženi vitez uzdigao iznad svakodnevice i dostigao određeno uzvišeno duhovno stanje.

Bilo je trenutaka kada je ljubavnica, istinski sadističkom okrutnošću, sama određivala najteže uslove, a sanjivi fanatik ih je prihvatao bez prigovora. Ovdje se flert ohladio na nivo najbezdušnije koketerije. “Brantom navodi jedan slučaj iz vlastite prakse, kada je jedna dama zahtijevala od viteza da on, kao dokaz svoje ljubavi, probode svoju ruku bodežom. Kavalir je bio spreman na to, a Brantum je morao upotrijebiti silu da spriječi ludilo. Prisjeća se i incidenta sa gospodinom Zhenleom, koji je mirno šetao sa damom; upravo su bili na mostu preko Sene, kada je đavo sadističkog flerta obuzeo damu, bacila je svoj skupocjeni čipkani maramicu u rijeku i zamolila viteza da skoči za njim i izvuče ga iz vode. Uzalud je gospodin objašnjavao da ne zna plivati, gospođa ga je nazvala kukavicom, nakon čega se u očaju bacio u vodu. Srećom, u blizini je bio čamac i zaljubljeni ludak je odmah izvučen na obalu."

Kozlov N.I. // Na osnovu materijala s interneta

Ljubav roditelja prema djeci. E. Fromm (1986) ukazuje na razlike između majčinske i očinske ljubavi. Majčina ljubav bezuslovno - majka voli svoje dete kakvo ono jeste. Njena ljubav nije podložna kontroli djeteta, jer se ne može zaslužiti od majke. Majčina ljubav ili postoji ili nema. Ocinska ljubav uslovljeno - otac voli jer dete ispunjava njegova očekivanja. Očeva ljubav je kontrolisana - može se zaslužiti, ali se može izgubiti.

Istovremeno, E. Fromm napominje da se ne radi o konkretnom roditelju – majci ili ocu, već o majčinskim ili očinskim principima, koji su u određenoj mjeri zastupljeni kod oba roditelja.

Važna karakteristika roditeljske ljubavi, posebno majčine je emocionalnu dostupnost. Ovo nije samo fizička prisutnost ili fizička blizina roditelja, to je njegova spremnost da djetetu pruži svoju toplinu, svoju nježnost, a potom i razumijevanje, podršku i odobravanje.

E. Fromm (1990) piše da „majčinska ljubav ima dva aspekta: jedan je idealizacija, znanje i poštovanje, koji su apsolutno neophodni za očuvanje zdravlja i biološkog rasta djeteta; drugi aspekt ide dalje od jednostavnog očuvanja života, to je stav koji detetu usađuje ljubav prema životu, zbog čega oseća da je dobro biti živ, da je dobro biti dečak ili devojčica, da je dobro živi na ovoj zemlji<…>Ali dijete mora rasti. Mora napustiti majčinu utrobu, odvojiti se od majčinih grudi i konačno postati potpuno nezavisno ljudsko biće. Sama suština majčinske ljubavi – briga o rastu djeteta – podrazumijeva želju da se dijete odvoji od majke. To je njegova glavna razlika od erotske ljubavi. U erotskoj ljubavi dvoje ljudi koji su bili odvojeni postaju jedno. U majčinskoj ljubavi dvoje ljudi koji su bili jedno postaju odvojeni jedno od drugog. Majka ne treba samo da prihvati, već da želi i podstiče odvajanje deteta. U ovoj fazi majčinska ljubav preuzima na sebe tako tešku misiju koja zahtijeva nezainteresovanost, sposobnost da se sve da i ne želi ništa zauzvrat osim sreće voljene osobe” (str. 34).

Teza je, moram reći, vrlo kontroverzna. Možda nije majka ta koja inicira odvajanje djeteta, nego dijete, odrastajući i osamostavajući, nastoji da se odvoji od majke? Možda se zato mnoge majke ispostavljaju nesposobnima za "pravu ljubav" i ne prelaze u drugu fazu, na koju se žali i sam E. Fromm? Inače ne bi bilo emotivnog fenomena kao što je „prazno gnijezdo“ nakon što djeca napuste roditeljski dom.

Ljubav djece prema majci. Postoje različita mišljenja o tome zašto dijete voli svoju majku. A. Freud (Freud, 1946) sinovsku i sinovsku ljubav povezuje sa činjenicom da majka, hraneći i povijajući bebe, zadovoljava njihovu primitivnu – „oralnu“ ili „analnu“ seksualnost. D. Ambrose (Ambrose, 1961) smatra da, budući da je majka češće u blizini djeteta, on jednostavno "hvata" njenu sliku. Drugi autori (Condon, Sandler, 1974) govore o emocionalnoj zajednici majke i djeteta, koja potiče iz njihove biološke zajednice tokom intrauterinog razvoja. Stav M. I. Lisine (1986) čini se ispravnijim, s obzirom na to da u srcu izbornih vezanosti leži složen skup različitih razloga.

Ljubav prema Bogu. Kako piše E. Fromm (1990), religiozni oblik ljubavi, koji se zove ljubav prema Bogu, nastaje u potrebi da se prevaziđe otuđenje i postigne jedinstvo. Osnova religioznog oblika ljubavi, ljubavi prema Bogu, je iskustvo usamljenosti i rezultirajuća potreba za prevazilaženjem tjeskobe usamljenosti kroz ujedinjenje.

Vjera u Boga za većinu ljudi je vjera u oca koji pomaže. Međutim, istinski religiozna osoba, ako slijedi suštinu monoteističke ideje, ne moli za nešto, ne zahtijeva ništa od Boga; on voli Boga drugačije nego što dijete voli svog oca ili svoju majku; postiže poniznost, osjeća svoja ograničenja, znajući da ne zna ništa o Bogu. Bog za njega postaje simbol, u kojem je čovjek u ranoj fazi svoje evolucije izrazio puninu svega čemu i sam teži, stvarnost duhovnog svijeta, ljubavi, istine i pravde. Vjeruje u principe koje Bog zastupa, misli istinski, živi u ljubavi i pravdi, svoj život smatra vrijednim samo u onoj mjeri u kojoj mu daje mogućnost da potpunije otkrije svoje ljudske moći, kao jedinu stvarnost koju uzima u obzir ... Voljeti Boga znači nastojati. Uprkos činjenici da su ovo shvaćanje religije prevazišli neki od velikih učitelja ljudske rase i manjine ljudi, ono i dalje ostaje dominantan oblik religije.

U preovlađujućem religijskom sistemu na Zapadu, ljubav prema Bogu je u suštini isto što i vjerovanje u Boga, u božansko postojanje, božansku pravdu, božansku ljubav. U istočnjačkim religijama i u misticizmu, ljubav prema Bogu je intenzivno čulno iskustvo jedinstva, neraskidivo povezano sa ispoljavanjem te ljubavi u svakoj radnji života.

Iz knjige Muškarac i žena: Umijeće ljubavi autor Enikeeva Dilya

Iz knjige FAQ autor Protopopov Anatolij

Iz knjige D. Templetona za 90 minuta. Svjetski zakoni života od Templeton John

Zakon 1. DATA LJUBAV JE DANA LJUBAV Ljubav ima jednu neobičnost. Ljudi to traže, teže tome, pokušavaju da to zarade, dobiju - zgrabe i drže ono što im pripada prirodno kao i zrak koji udišu! A šta su samo mentalne i

Iz knjige Ljubav i drugi ljudski odnosi autor Petrushin Sergey

Ljubav i privlačnosti Kao što je već rečeno, pojam "ljubav" ima široku interpretaciju, što ga čini neprikladnim za naučna istraživanja. Da bi se to izbjeglo, posljednjih godina u ruskoj i stranoj psihologiji kao pojam generički za širok

Iz knjige Prestanite odgajati djecu [Pomozite im da rastu] autor Nekrasova Zaryana

Dve vrste ljubavi Bezuslovna ljubav i preokupirana ljubav Bezuslovna ljubav ne smatra dete ni premudrim ni previše naivnim. Ona ga vidi kakav je. I prihvata svoje neznanje, i nesavršenost, i svoj unutrašnji sklad. Ona predaje UNAPRIJED. Bezuslovno

Iz knjige Ljubav očima muškarca autor Samygin Sergej Ivanovič

Poglavlje 9. Ljubav na prvi pogled, ili romantična

Iz knjige Samospoznaja i subjektivna psihologija autor Ševcov Aleksandar Aleksandrovič

Iz knjige Ljubav autor Precht Richard David

Iz knjige Ljubav bez uslova, rasti bez napora autor Nekrasov Zarjana i Nina

Iz knjige Muškarci, djevojke i druge prirodne katastrofe autor Luzina Lada

Dvije vrste ljubavi: bezuvjetna ljubav i preokupirana ljubav. Izbor je na vama, bezuslovna ljubav ne smatra dete ni premudrim ni prenaivnim. Ona ga vidi takvog. Šta je to. I prihvata svoje neznanje i nesavršenost, i svoj unutrašnji sklad. Ona predaje UNAPRIJED.

Iz knjige Psihologija ljubavi autor Iljin Jevgenij Pavlovič

Platonska ljubav Platonska ljubav, osveštana viteškim kultom Lijepe Gospe, imena Petrarka i Laura, izašla je iz mode. Danas će se muškarac koji je spreman da svoj život posveti služenju (sponzorstvu, besplatnoj pomoći) dami od srca, ne razmišljajući o seksu s njom, smatrati gejom,

Iz knjige Sposobnost ljubavi autor Fromm Allan

5.1. Prava ljubav je ljubav na prvi pogled.Ovo mišljenje odražava prelijepi mit o polovicama koje se traže po cijelom svijetu, a kada pronađu, prava ljubav bukne između njih. "Ljubav nam je data odozgo, brakovi se sklapaju na nebu!" - proglašavaju pristalice

Iz knjige 1000 muških tajni koje bi prava žena trebala znati, ili Putovanje u zamak Plavobradi autor Lifšic Galina Markovna

6. NAŠA GLAVNA LJUBAV JE LJUBAV PREMA SEBI Reč "ljubav" je neobična, sadrži odjeke topline, lepote, pa čak i herojstva. Ako ljubav donosi tugu, a ne radost, onda je barem tuga obojena veličinom. Ljubav poštuje ljubavnika i ponekad ga može proslaviti.

Iz knjige 4 vrste ljubavi autor Litvak Mihail Efimovič

Platonska ljubav U nekim drugim društvima osim u našem, prijateljstvo je po vrijednosti zapravo pariralo čak i ljubavi muškarca i žene. To je bio slučaj u danima viteštva u Evropi, u zlatnim danima arapske kulture, u velikim godinama stare Grčke. Pisao je o prijateljstvu

Iz knjige autora

Ljubav i njene vrste Svi mi sanjamo ljubav. Ona je glavni motor i motivator našeg života. Ljubav i glad vladaju svijetom. Kakva je ljubav? A kako znaš da li je stvarno ili ne? Toliko često kažemo: "Volim te" da ta riječ gotovo ni na šta ne obavezuje. Kažemo kada

Iz knjige autora

Vrste ljubavi: majčinska i očinska ljubav Kada se dete tek rodi potrebna mu je majčinska i očinska ljubav. Naglašavam: detetu ne trebaju mama i tata, ali treba i majčinska i očinska ljubav. A ako ih ne primi u djetinjstvu, onda će mu proći cijeli život

Platonska ljubav, koja se na kraju preliva u seksualni odnos, samo je varijanta mnogih "istočnih" naroda i "dece planina", gde se veze pre braka mogu kazniti smrću. Čast djevojke, njena nevinost među takvim narodima se visoko cijeni, a gubitak prije braka ostavlja mrlju srama ne samo na samoj djevojci, već i na cijeloj njenoj porodici. Zato mladi, a posebno djevojke, koje žive sa takvim moralom, nemaju drugog izbora nego da vole samo dušom i srcem, izbjegavajući čak i slučajni poljubac. Otuda je intenzitet strasti i emocija nešto manji, ako ne i veći. Ne pronalazeći izlaz, seksualna energija ljubavnika akumulira se u prekrasnim pjesmama, pjesmama i slikama.

Platonska ljubav kao percepcija svijeta

Ova opcija platonska ljubav nikada se ne razvija u fizičku vezu, jer ljubavnici jednostavno ne uče, na osnovu svog pogleda na svijet ili svjetonazora.

Aseksualci su ljudi koji to ne žele. Pa jednostavno ne žele, dok čak i medicina aseksualce prepoznaje kao zdrave ljude koji ne spadaju u tjelesni ili mentalni invaliditet. Danas se aseksualci smatraju četvrtom seksualnom orijentacijom. Svi aseksualci mogu biti na onima koji nikada nisu osjećali potrebu i onima koji su se dobrovoljno i svjesno oslobodili seksualne privlačnosti, na osnovu raznih motiva i impulsa. Mnoga vjerovanja i vjerski pokreti smatraju aseksualnost višim duhovnim stanjem, ja direktno povezujem koncept “svetosti” sa odsustvom ne samo seksualnog života, već čak i seksualnih misli i fantazija. Međutim, ova vjerovanja i religije ne zabranjuju ljudima da se vole, već je naprotiv, „čista“, „bezgrešna“ ljubav samo dobrodošla. Budistička nirvana je potpuno aseksualna (što, međutim, znači slobodu općenito od svih želja). Određeni broj aseksualaca smatra da ih nedostatak "primitivnih želja" čini duhovnijima, osim toga, ima aseksualaca koji to smatraju najvišim duhovnim položajem.

Platonska ljubav kao bolest

Platonska ljubav je kao bolest, kada je nemoguće obavljati seksualne radnje zbog fizičkih ili psihičkih bolesti koje blokiraju seksualnu želju.

Platonska ljubav - kao neuzvraćena ljubav

Ponekad ljubavnik jednostavno nema izbora osim da platonski voli predmet svoje strasti, jer njegova voljena (voljena) ne dijeli njegova osjećanja. Platonska ljubav- to je nešto na podsvesnom nivou, kada srce kuca brže, samo pri pomisli da ON (ili ONA) uopšte postoji na Zemlji. Platonska ljubav u ovoj verziji je čista i iskrena, ne zahtijeva posjedovanje predmeta svog obožavanja, ne zahtijeva uzajamnost i neku vrstu žrtve.

Kao što vidite i sami, opcije platonska ljubav ima ih nekoliko, i naravno ona (platonska ljubav) ima pravo na postojanje. Inače, sjećam se u mladosti, jako sam voljela jednog dječaka, a naš odnos sa njim nikada nije prešao platonski i tog osjećaja, dubokog i snažnog, još uvijek pamtim.

Elena Gordin
Ženski časopis JustLady

Nastojimo da naučimo sve o ljubavi, razmotrimo je sa svih strana, shvatimo njenu dubinu i značenje. Na kraju krajeva, pronalazeći ljubav, nalazimo sreću. Nije li? Nije uzalud da su ljudi u svakom trenutku tražili lijek za sve nezgode, određeni čarobni ključ koji će otvoriti sva vrata i riješiti sve probleme. A ako je ljubav neraskidivo povezana sa srećom, onda to znači da su ljudi oduvijek tražili ljubav.

"" Nekada davno naša priroda nije bila ista kao sada. Tijelo je bilo isto i okruglo, leđa se nisu razlikovala od grudi, imale su četiri ruke i noge, a svaka je imala po dva lica na okruglom vratu, potpuno identična, ali je glava bila ista. Užasni u svojoj slavi i moći, ovi ljudi su pokušali da se popnu na nebo kako bi napali bogove.

I tako su bogovi počeli da se savetuju šta da rade. Konačno, Zevs Gromovnik, koji je na silu nešto izmislio, kaže: "" Pronašao sam način da spasim ljude i zaustavim njihovo divljanje, smanjujući njihovu snagu. Svaku ću prepoloviti, tada će nam postati slabiji i korisniji, jer će se njihov broj povećati.

A ako se i dalje ne smire, opet ću ih prepoloviti i skaču na jednoj nozi!"

Zbog toga ljudi čitavog života traže svoju srodnu dušu, kaže Platon u svom čuvenom djelu „Gozba“.

Desilo se da sam morao malo da razmišljam o ljubavi. Ispostavilo se da ljubav nije lak zadatak. U kom trenutku nastaje ljubav? Kako se javlja ljubav prema potpuno stranoj osobi? Zašto ponekad ljubav može nastati bez kontakta, a ponekad ni nakon fizičkog kontakta ne može biti govora o ljubavi? Ali jedno sam za sebe definisao sigurno: ljubav nas čini boljim u svakom pogledu!

Ali ono što me je najviše zanimalo pitanje platonske ljubavi. Šta je ovo neobična ptica?

U naše vrijeme ovakva ljubav se smatra staromodnom, glupom i "nepotrebnom". Ali to je tamo. I nemoguće je ne vjerovati u to. Kad sam razmišljao o ovoj temi, prvo što mi je palo na pamet je: ja i Dima, 1. razred, javorov sokak, hodamo zajedno, stalno držimo ručicu, a okolo zavidni uzvici drugova iz razreda: „ha ha, mlada i mladoženja!".

Platonska ljubav je jedan od najnezainteresovanijih i najromantičnijih izraza naših osjećaja. Ovakva mudra ljubav je neophodna čoveku, a ja bih nekoga ko nikada nije doživeo takav osećaj nazvao uskraćenim.

Iz istorije definicije.

Ljubav je nazvana platonskom po starogrčkom filozofu Platonu. U svojoj knjizi "Gozba", koju sam ranije spomenuo, on je prvi postavio pitanje idealne ljubavi, koja ne zahtijeva tjelesni kontakt, to je duhovna ljubav bez ikakvih seksualnih želja. Platon je u svom djelu govorio o pronalaženju načina da se izrazi ljubav, odnosno ljudski. O načinu na koji ćete pronaći svoju sreću, ne sreću kamena ili životinje, već konkretno ljudsku sreću. Platon je rekao da su ljudi u višem stanju od životinja, čija je glavna karakteristika instinkt. To znači da mi, ljudi, imamo nešto više, više, samo nama svojstveno.

Divni primjeri platonske ljubavi mogu biti: ljubav prema domovini, studentu i starcu, majci i djetetu.

Ponekad postoje prilično uvjerljivi razlozi za manifestaciju ove vrste odnosa: bolest koja vam ne dozvoljava da vodite normalan život, religiju ili odnose koji su nastali u prilično starosti.

Ali češće je ovakav odnos samo prvi korak na planini uspona do predivnog osjećaja ljubavi.

Uobičajeni set naših ružičastih snova s ​​vama: hrabri vitez koji je zasigurno sposoban za najluđi čin zarad ljubavi. I njegova djevojka, idealna u svakom pogledu, prema kojoj se odnosi kao prema božanstvu, čak i dodirivanje koje je nezamislivo!

Ali kakve to veze ima sa stvarnošću, kažete?

Ova pojava je prilično česta među adolescentima, normalna faza razvoja ličnosti. Upravo u ovom uzrastu tinejdžeri pronalaze sebi idole, one koje vole i koje oponašaju. Vrlo često se javlja platonska ljubav prema nedostižnim ljudima: glumcima, pjevačima, muzičarima.

Legende o takvoj ljubavi između Frančeska Petrarke i Laure poznate su iz istorije. Ona ga je inspirisala da radi do smrti, a pesnik sa njom nikada nije ni razgovarao. Voleo ju je iz daljine, kao anđeo, čistu i božanski lepu.

Objekat takve ljubavi najčešće ni ne zna da je voljen. A takav odnos se često brka sa prijateljstvom.

A platonska ljubav je takođe odlična prilika da doživite ljubav, da doživite aferu sa nekim, ako ste u vezi bez varanja. S godinama ljudi počinju shvaćati da je najvažnija i najosjetljivija erogena zona mozak. I tada shvatite da vama bliska osoba gotovo ne obraća dužnu pažnju ovom organu. Ovdje je najvažnije da je privlačnost obostrana, u obliku dijaloga. A tjelesni kontakt dva "organa" dogodio se na daljinu. Evo je - platonska ljubav. Sa nekim ste u inspirativnoj vezi za oboje, ali u isto vreme, niko vas ne može osuditi za izdaju!
Divne stihove Maje Kristalinske:

“Ako ne možeš da spavaš noću, a duši ti nije lako
Dakle, treba da se zaljubiš u onog na Zemlji, koji je daleko od tebe..."

Prednosti platonske ljubavi:

Biti zaljubljen je sam po sebi savršen. To nam daje krila. Generalno, naše tijelo nije briga u šta smo zaljubljeni. Najvažnije je da pri tome dolazi do oslobađanja hormona koji su odgovorni za radost, dobro raspoloženje, želju za stvaranjem i činjenjem stvari. Osjećamo sreću sa svim našim ćelijama.

Britanski seksolozi su sproveli istraživanje. Dakle, 85% muškaraca ne može zamisliti svoj život bez seksa, zadovoljni samo jednom ljubavlju. 40% žena bilo je manje kategorično i spremno za čisto platonsku vezu.

Iako mi je prilično teško zamisliti čovjeka koji je zdrav po svemu, koji krišom otkida bolno ljupke poglede dame srca, uzdiše i, uronjen u snove, zapisuje ode svojoj voljenoj u svesku. Čini se da se odavno nisam morao platonski zaljubiti.../gledao okolo u potrazi za potencijalnom žrtvom...