Tradicije vjenčanja u staroj Grčkoj. Običaji i tradicija u Grčkoj. Jezik u Grčkoj

Čuvena Atina, magični mitovi, legende, veličanstveni bogovi - svega toga pamtimo kada je u pitanju prelepa i tajanstvena Grčka, domovina drevne civilizacije. Grčka kultura stara je desetinama stotina godina i s pravom se može smatrati jednom od najstarijih na svijetu. Zemlja koja je svijetu dala Olimpijske igre, klasičnu arhitekturu, poeziju, skulpturu, demokratiju ima ogroman broj narodnih običaja. Svako ostrvo u Grčkoj ima svoju tradiciju i običaje.

Drevni običaji

Legende i mitovi antičke Grčke vekovima su se prepričavali i prepisivali. Stari Grci su pridavali veliku važnost vještičarstvu i predviđanjima, a proroci i gatari uživali su veliku slavu i poštovanje lokalnog stanovništva. Ljudi su im dolazili da protumače snove, predvide budućnost ili zauvijek zaborave prošlost. Tradicionalno, drevna grčka proročanstva davala su duboko značenje znakovima prirode. To mogu biti ptica koja leti pored, zvuk šuštanja hrastovog lišća ili žubor vode. Grci su odlazili na posebno određena sveta mjesta da vide proročki san i tako predskažu svoju budućnost.

Savjet

Ako imate sreće da stignete u Grčku, nemojte se iznenaditi velikom broju festivala koji se organizuju u čast različitih bogova. Svaki Grk ima svog „svetca“, kome se redovno obraćaju sa molbama i na sve moguće načine „umiruju“ na verskim proslavama.

Običaji i tradicija moderne Grčke

Helada nam je ostavila divne spomenike arhitekture, književnosti i pozorišne umjetnosti. Uz njih, tradicije, ceremonije i rituali, koji se poštuju u modernoj Grčkoj, preživjeli su do danas.

Nakit i odeća

U Makedoniji, kao iu svakoj drugoj zemlji, svadbeni običaji tretiraju se s posebnim strahom. Ukrašavanje mlade, marširanje ulicama uz muziku i poslastice, oplakivanje mlade - takvo je tradicionalno grčko vjenčanje. Ponegdje se još uvijek može vidjeti grčka nacionalna nošnja: stivanija, široke pantalone, tamni šalovi ili raznobojne nošnje.

Karneval

U zemlji postoji običaj da se organizuju dionizijski karnevali. Povorka se odvija uz muziku duvačkih instrumenata, u maskenbalskim kostimima uz pjesmu i igru.

Drevni simbolički ritual klanja svinje posvećen je obredu štovanja drveta. Tradicionalno se veže trakama. Grci pridaju veliki značaj proslavi Uskrsa i Božića. Na stolovima se poslužuju omiljene zalogaje i delicije, posvuda se održavaju pjesme i gatanja.

praznovjerje

Grci su veoma sujeverni, uprkos svojoj religioznosti. Moderni stanovnici koriste amajlije protiv oštećenja u obliku plave perle s uzorkom koji imitira šarenicu oka ili ukras "mačjeg oka".

Porodica i pozdrav

Grčke porodice su obično veoma velike i često žive u istoj kući zajedno. Sada je ova karakteristika tipična za sela ili mala naselja. Još jedan zanimljiv običaj vezan je za odlazak u posjetu. U grčku kuću potrebno je ući samo desnom nogom, vlasnicima obavezno dajte mali poklon i izgovorite nekoliko ugodnih želja. Po tradiciji, pri susretu, i žene i muškarci se ljube dvaput u obraz, zamjenjujući svaki redom.

Znate li koja je tradicionalna dnevna rutina prosječnog Grka?

Grci se mogu nazvati i ševama i sovama. Stanovnici se bude u 5-6 sati ujutro, a na spavanje odlaze poslije 23 sata uveče. No, po ustaljenom običaju, sati spavanja više nego nadoknađuju dnevna siesta, od 14 do 16 sati.

Izlaz:

Nakon što ste jednom posjetili Grčku, o njoj ćete ostaviti utiske za cijeli život i sigurno ćete se poželjeti vratiti. Ali da bismo razumjeli punu dubinu temelja, rituala i tradicije grčkog naroda, jedno putovanje nije dovoljno. Narod uz majčino mlijeko upija raznolikost i duboki smisao običaja, a možemo samo dotaknuti kulturno naslijeđe zemlje, ali u isto vrijeme osjetiti puni značaj istorijskog doba, čiji su odjeci našli svoje mjesto u modernom. svijet.

Običaji i tradicija Grčke

Godine 1833, na Londonskoj konferenciji tri velike evropske sile, Oton I Bavarski je imenovan za kralja grčke države koja je upravo stekla nezavisnost od Otomanskog carstva.

Kada je mladi kralj stigao u Atinu, grad koji je odabrao za svoju prestonicu, nije bilo nijedne manje ili više pristojne zgrade za kraljevsku rezidenciju.

To su bile posljedice krvavog, dugog i razornog rata za nezavisnost zemlje.

Stanovništvo Atine u tom poslijeratnom periodu jedva je bilo više od 12 hiljada stanovnika. Ali najstrašnije posljedice gotovo 400-godišnjeg turskog jarma i gotovo neprekidnih neprijateljstava bile su nepopravljivo uništenje mnogih povijesnih spomenika.

Pošteno radi, mora se reći da nisu samo Turci imali udjela u varvarskom uništavanju velike historije antičke Grčke.
Grčka je bila podvrgnuta masovnoj pljački od strane "sakupljača i čuvara antikviteta" - Britanaca i Francuza.

A prije njih su ovdje “radili” Mlečani i krstaši-Franci. Ranokršćanska borba protiv paganizma, kao i napadi južnih Slovena, odigrali su značajnu ulogu. Da, i u antičko doba, Hellas nije poštedio agresivne pohode rimskih legija diktatora Lucija Kornelija Sule.

No, srećom, jedno od glavnih povijesnih dostignuća "zlatnog doba" antičkog klasicizma bilo je stvaranje od strane Helena, pored materijalnih spomenika, do tada neviđenih duhovnih svjedoka: pozorišta, književnosti, skulpture i slikarstva, zahvaljujući kojima danas možemo , upoređujući rezultate arheoloških iskopavanja antičkih gradova sa umjetničkim opisima života njihovog stanovništva, mnogo je bolje znati i razumjeti kako su živjeli u staroj Grčkoj...

Književni izvori - svjedoci epohe

Istorija antičke Grčke obično se deli na nekoliko istorijskih perioda., u svakom od kojih se život Helena upadljivo razlikovao od drugog, kasnijeg vremena:

1. Arhaični kritsko-mikenski, o čemu znamo uglavnom iz mitoloških zapleta i iz dvije genijalne pjesme velikog Homera.

2. "Mračni" antički srednji vijek kada su se novi osvajači - Dorijanci izlili u grčke zemlje, podijelivši kulturu stare Helade na dvije grane: ahejsku i dorsku, a povijest zemlje u dvije ere: arhaično i klasično.

Ovaj prijelazni period ostavio je mnogo manje kulturnih dokaza, ali su u to vrijeme sačuvana i zabilježena sjećanja na starija razdoblja za potomstvo, koja su postala povezujuća nit i pripremila teren za kasniji nagli duhovni procvat.

3. Ka najvišim materijalnim, duhovnim i kulturnim dostignućima klasičnom periodu pripremljena prethodnim zakonodavnim i društvenim reformama, Helada se podigla odmah nakon pobjeda u grčko-perzijskim ratovima. Neviđeni uzlet narodnog duha, koji je omogućio poraz najjačeg neprijatelja, postao je izvor najvećeg duhovnog uzleta. To se odrazilo na pojavu mnogih umjetničkih djela koja su za nas svjedočila toj eri.

Odlični opisi načina života, načina života, navika i tradicije starih Helena mogu se naći u mnogim djelima antičkih autora, počevši od Homerove Ilijade i Odiseja ili Hesiodova djela i dani ispunjen svakodnevnim opisnim detaljima komedije Aristofana, sveobuhvatan "Opisi Helade" Pausanije ili enciklopedijski "Praznik mudraca" Atenej.

Život u staroj Grčkoj

Hronologija

Postoje različita mišljenja o tome koji datum uzeti kao polazište, na osnovu kojeg se može zabilježiti početak za nas najzanimljivijeg klasičnog perioda antičke Helade.

Najlogičnije je pratiti same Helene, koji su početak svog novog vremena odredili na datum koji odgovara našem kalendaru 776 pne NS... i postao prvi ujedinjujući simbol Helade.

Do ove tačke, svaka politika je imala svoj, ponekad vrlo zbunjujući sistem mjerenja vremena. I počevši od tog datuma, svi su počeli svuda da mere vreme. četvorogodišnjim segmentima, pod nazivom broj odgovarajuće olimpijade.

To je vrijeme naglog rasta novih gradova-država, kolonizacije teritorija Male Azije, Apeninskog poluostrva i Sicilije, razvoja trgovine i zanatstva, poboljšanja zakonodavstva i pravosudnog sistema, pojave nauka, filozofije i umjetnosti, prelazeći od vladavine kraljeva i tiranina ka nacionalnim, demokratskim principima upravljanja.

Porodicni zivot

Kult porodičnih odnosa, koji je prilično jak u modernoj Grčkoj, bio je jedan od temelja antičkog društva u staroj Grčkoj.

Osnova toga, naravno, leži u plemenskoj zajednici ranog bronzanog doba.

Na primjer, opisujući palaču trojanskog kralja Prijama u Ilijadi, Homer, govoreći o njenoj gigantskoj veličini, navodi sve brojne rođake koji su živjeli u ovim odajama.

Bezuslovni glava klana bio je otac porodice, nakon čega je vlast prešla na najstarijeg sina, pa čak i ako nije rođen u ovoj porodici, već usvojen.

Moć glave porodice bila je tako jaka da bi čak mogao žrtvovati jedno od svoje djece bogovima, ako oni to zahtijevaju. Takva je, na primjer, priča o Ifigeniji iz iste Ilijade.

Ako bi glava porodice zapao u nevolju, mogao je prodati svoje kćeri, a sina protjerati iz kuće zbog nepoštovanja, što je čak bilo zapisano u zakonu.

O osećanjima mladih pri sklapanju bračne zajednice niko nije pitao: otkupna cijena je bila odlučujuća mladoženja poklonio budućem svekru, a ponekad se za mladu priređivala i prava aukcija, a glavni motiv za stvaranje porodice bio je nastavak porodice.

Smatra se da žena u grčkoj porodici nije imala pravo glasa. To nije sasvim tačno: imala je svoj specifičan niz obaveza oko kuće, za koje je bila odgovorna za upravljanje robovima, hranom, zalihama i svim kućnim poslovima. Za sve ostalo odgovoran je čovjek.

Tako, u Odiseji, Telemah, sin Agamemnonov, kaže svojoj majci Penelopi: „Radi što treba da radiš sa poretkom privrede, s pređom, tkanjem, pazi da su robovi vredni u svom poslu: govor nije ženski posao, ali muški posao, a sada i moj. I sam sam jedan majstor..."

Ali istovremeno porodično vlasništvo, posebno zemlja, nije pripadala samo njenoj glavi: smatrala se kao zajedničko vlasništvo a ono što je primljeno od prethodne generacije trebalo je prenijeti potomcima ne umanjeno, već preuveličano.

Konceptu roda dat je veliki značaj. Danas je malo vjerovatno da će se mnogi od nas sjetiti svojih predaka ranije od treće generacije, Grci su čuvali i pamtili sopstvenu genealogiju, koji se ponekad računa vekovima.

Mnoge tragedije antičkog teatra, posebno u Euripidu, počinjale su opisom rodoslovlja junaka, a to nije nimalo iznenadilo publiku: svako je među likovima mogao pronaći svog daljeg rođaka. Odjeci ove klanovske pripadnosti mogu se naći čak iu modernom grčkom društvu.

Religija, ceremonije i rituali

Stari Heleni su gradili svoje nastambe od jeftine gline, koje je na ovim mjestima bilo u izobilju.
Najbolji građevinski materijali bili su posvećeni kućama bogova - hramovima, koji su u početku građeni od drveta, koje je ovdje prilično skupo.

No, drvo je kratkotrajan materijal, štoviše, zapaljiv, a mnoge ceremonije održane u hramovima bile su praćene velikom količinom otvorene vatre.

Jedan od poticaja za izgradnju remek-djela klasične arhitekture - veličanstvenog kompleksa Akropolja, bilo je spaljivanje starih drvenih građevina na njemu, koje su Perzijanci zauzeli Atinu.

Stoga je postepeno drvo postalo uvelike zamijenjen krečnjakom i onda mramor.

Zauzvrat, masivna izgradnja hramskih kompleksa dala je snažan poticaj razvoju antičke arhitekture poput umjetnosti.

Značaj religije u životu Helena bio je ogroman. Bez savjeta bogova, izraženih u predviđanjima proročanstava, nije započeo nijedan važan posao.

Indikativno polu-mitski zaplet o zauzimanju Peloponeza od strane Dorijana, koji je, po savetu proročišta, čekao da se smene tri generacije pre nego što je krenuo u osvajački pohod, koji se završio, kao što znate, brzom pobedom i formiranjem države Sparte.

S obzirom na to da su ove tri generacije bile zauzete pripremama za marš i izgradnjom moćne vojske, mora se prepoznati mudrost savjeta proročišta.

Svadbene svečanosti

Od velikog interesa za opći koncept vjerskog života Helena je ceremonija braka, koji se obavljao ne u hramu, već na kućnom oltaru i simbolizirao je prelazak djevojčice iz jedne porodice u drugu: u očevoj kući prinošena je žrtva bogovima na oltaru, na čijem je kraju glava porodica je njegovu kćer predala mladoženji po ustaljenoj formuli, otrgnula je od njene vrste, dajući drugom...

Zatim je, u pratnji glasnika, pokrivena velom i sa vijencem na glavi, u bijelim haljinama, prevezena, praćena svadbenim pjesmama, kolima do mladoženjine kuće.

Mladi su njegovu verenicu, sa prikazom otmice, u naručju doneli u njegov dom. Mlada je, s druge strane, morala da vrišti, pokazujući da ovamo ne ulazi svojom voljom, već poslušno svom novom gospodaru - mužu.

Ovdje je već održana prava svadbena ceremonija, gdje su mladi bili upoznati sa domaćim bogovima na mladoženjinom porodičnom oltaru. Izvršen je obred očišćenja vodom i vatrom, mladi su međusobno dijelili kruh i voće, a zatim se zajednički molili bogovima.

Obožavanje mrtvih

Kult je bio od velike važnosti u životu Helena odavanje počasti mrtvima, koji se nisu smatrali zauvijek mrtvima, već su samo prešli u drugo kraljevstvo, a prema legendama, neki, na primjer, Hercules su se čak uspjeli vratiti odatle. Prilikom obilaska mezara svojih predaka, rođaci su im donosili hranu i piće kao da su živi, ​​kako se ne bi osjećali uskraćeno u drugom životu.

Javni život

Izvanredna osobina starih Helena, koja je razlikovala ovaj narod od drugih i omogućavala mu da se nosi s neprijateljem koji je brojčano višestruko veći od njih, bila je važnost uloge i superiornost javne svijesti nad ličnom.

Dobar dio života muške populacije u zemlji nije se odvijao u kućama, gdje su dolazili samo na večeru i spavanje, već na javnim mjestima, uglavnom na Agori gde su trgovina i proizvodnja kombinovane, „na licu mesta“, sa politikom.

Umetnost ubeđivanja - retorika- poštovan na nivou ibadeta. Javna ličnost, sposobna da dokaže, uvjeri, vodi, počastvovana je doživotnim poštovanjem. Sporovi predstavnika raznih škola mišljenja na trgovima okupili su ogromne gomile gledalaca.

Bezuslovno poštivanje zakona ma koliko nepravedno izgledali, stanovnicima Helade to je bilo u krvi.

Dakle, veliki Sokrat, u čiju su se nepravednost uvjerili svi njegovi učenici, koji je predložio da učitelj pobjegne, bezuslovno je poslušao presudu suda i ispio pripremljenu zdjelu otrova. Uostalom, ako to nije učinio, ideali učenja velikog filozofa i njegov ogroman autoritet među građanima Atine postali su besmisleni.

Vojska i mornarica

Grci, veliki poštovaoci geometrijskog reda i harmonije, među prvima su koristili borbene formacije u vojnim operacijama.

Gvozdena disciplina grčkih ratnika, koji je stajao do smrti, natjerao neprijatelja da sramno napusti bojno polje, čak i uz višestruku brojčanu nadmoć. To je postignuto punopravnim vojnim obrazovanjem muške populacije od najranije dobi, posebno u.

Važnost flote u životu antičke Grčke teško se može precijeniti. Ne samo da se većina zemlje nalazila na ostrvima: superiornost na moru omogućila je trgovinu bez premca širom mediteranskog regiona. Najbolji primjer za to je atinska pomorska unija, nastala nakon završetka perzijskih ratova.

Umjetnost gradnje brodova, što su drevni majstori postigli, je upečatljivo: u roku od nekoliko sedmica mogli su izgraditi i pokrenuti punopravnu borbenu flotu. Plodovi ove vještine nisu izgubljeni na vrijeme - Grci su i dalje jedni od najboljih nautičara i vlasnici najveće svjetske trgovačke flote.

odjeća

Jednostavnost grčke nošnje oduševljenja. Sve njegove varijante i detalji građeni su od običnih pravokutnih komada lanene ili vunene tkanine, pričvršćenih na ramenima i sa strane kopčama-fibulama.

Jedina razlika između bogatog i siromašnog odijela bila je boja., da, bogatstvo geometrijskog uzorka-ivice. Glavne vrste uzoraka bili su klasični meandar i kritski val.
U većoj mjeri, plemenitost porijekla vlasnika nošnje naglašena je raznim nakitom. Žene su obilato koristile kozmetiku: rumenilo, antimon, razne kreme, maske i mješavine za kosu.

Osnova starogrčkog kostima bila je potkošulja: hiton - za muškarce, tunika - za žene, koje su se nosile kod kuće; pri izlasku napolje dodavane su im razne vrste ogrtača: duga himation i kratka klamida. , kao i ogrtači: kalipra i peplos.

Odjeća robova, a često i seljaci, ribari, lovci, pastiri, gradska sirotinja, mogli su se sastojati samo od natkoljenice.

Ipak, hodanje bosonog se nikako nije smatralo znakom siromaštva najpopularnija obuća su i dalje bile sandale, koji se sastoji od drvenog, plutenog ili užeta đona vezanog za nogu remenima. Osim toga, bile su popularne kožne ili filcane endromidne čizme.

Šeširi od filca ili slame najčešće su se koristile po lošem vremenu ili za zaštitu od sunca tokom dugih šetnji. U istu svrhu krenuli su raznim putevima fanovi i fanovi.

Veliki značaj izgledu pridavali su stari Grci, posebno žene frizura i ukras za kosu ukosnice, tijare, trake itd.
Za muškarce je glavni ukras, moglo bi se reći, bio detalj odijela brada, smatra se znakom dostojanstva i mudrosti.

Namještaj

Najčešći tip sjedišta je bio poluklupe-pola kreveti, koji su se nalazili tokom simpozijumskih večera.
Nisko stolovi na kratkim nogama... U velikoj upotrebi su bile i sklopive stolice-difra sa nogama u obliku slova "X" i sjedište od platna ili pleteno od užeta.

Fotelje s naslonima za ruke - prijestolje - bile su dostupne samo u plemićkim kućama, ali u kraljevskim palačama, koje su služile kao jedan od simbola vrhovne moći.

Veliki značaj pridavao se izradi i dekoraciji kreveta.... Bile su izrađene od drveta i ukrašene bogatim rezbarijama, a ponekad i pravim skulpturama. Za skladištenje odjeće i dragocjenosti služi razne škrinje, koji su također bili ukrašeni rezbarijama ili intarzijama.

U kućama praktično nije bilo drugog namještaja., čak iu ostavama, zalihe hrane su se spremale u zemljane posude koje su stajale direktno na podu. Kuhinje su imale i kamin za kuvanje.

U hladnoj sezoni za grijanje stanova koristili su se glineni ili metalni mangali sa ugljem, koji su se topili napolju, a zatim unosili u kuću. Služile su i kao primitivne lampe. Ako je bilo potrebno više svjetla, palile su se uljanice ili baklje.

Posuđe

Keramička umjetnost u staroj Grčkoj dostigla neviđene vrhunce.
Nije ni čudo da je najveći i najstariji kvart drevne Atine bio keramički kvart Kerameikos, koji je praktično bio u blizini centralnog trgovačkog trga Agore.

Ali najznačajnija karakteristika grnčarske umjetnosti antičke Grčke bio je prijelaz od jednostavnih geometrijskih uzoraka u ranim fazama razvoja do stvarnih umjetničkih djela koja su krasila keramiku.

Zahvaljujući ovim zadivljujućim slikama, ponekad pravim remek djelima koja su svjedočila epohi, možemo saznati mnogo sitnih detalja iz svakodnevnog života starih Grka, a neke slike su pratili i natpisi, kao npr. vaza koja se čuva u Ermitažu.

Inače, čak i bojenjem slika na posuđu, bilo je moguće odrediti vrijeme nastanka: crne figure na crvenoj pozadini su ranije od crvenih na tamnoj.

Raznovrsnost oblika grčkog posuđa je takođe impresivna. To su Pithos i Scyphos, amfore i fiale, lecythians i cilicos, krateri i hidrias, inokhoyi i kiafs, kanfari i ritoni. Čak i arheolozi ponekad dugo zbunjuju svrhu ovog ili onog predmeta.

Heleni su također koristili sve vrste stripova.: čaše koje su prelivale vinom one koji su iz njih počeli da piju, ili, obrnuto, nisu dozvoljavali da utole žeđ, ma kako ih nagnuli.

Još jedna značajka starogrčkih jela bila je prisutnost, pored običnog kućnog pribora, velikog broja svih vrsta posuda velike zapremine za skladištenje i transport tekućih i rasutih proizvoda. Njihovu pojavu je nesumnjivo olakšao svestrani razvoj trgovine na Mediteranu.

Hrana i vino

Mnogi proizvodi koji su postali simbol moderne grčke trpeze, poput paradajza, još nisu bili poznati u Evropi u antičko doba. To se odnosi i na krompir, patlidžan, papriku, pirinač i neke druge biljke.

Tako voljen od strane Grka duvana i kafe takođe se pojavio mnogo kasnije. Ipak ostalo povrće: krastavci, šargarepa, luk, kupus, tikvice, rotkvice bili su široko zastupljeni na trpezama Grka.

Osnova dnevne ishrane bile su razne mahunarke: brojne vrste pasulja, graška, sočiva itd. Od velikog značaja su bili plodovi mora: riba i morski plodovi, kojih je bilo u svakom domu. Meso se svakodnevno koristilo samo u bogatim porodicama, a u jednostavno bogatim, ili još više siromašnim, samo na praznike, kada su se prinosile žrtve bogovima.

Sve vrste sireva su imale izuzetnu ulogu u ishrani. Mora se reći da je umjetnost sirara u Grčkoj dostigla vrlo visok nivo, a bila je nadaleko poznata i rasprostranjena već u vrijeme Homera. Dakle, u "Odiseji" Kiklop Polifem, koji je zarobio mornare, bavio se proizvodnjom sireva od ovčjeg mlijeka.

Od velikog značaja u ishrani starih Helena hleb od pšeničnog ili ječmenog brašna, kojih je bilo mnogo vrsta. Njegova uloga bila je toliko značajna da se obrok bez kruha čak smatrao grešnim, zamjernim bogovima. Naime, hljeb je bio osnova trpeze, dok su ostala jela samo dodatak. Osim beskvasnog kruha, već je bio poznat kruh s kvascem, koji se smatrao delikatesom zbog visoke cijene.

Inače, zvale su se posude za kvasac posebnog oblika Klibanos... Možda je od ove riječi nastala ruska - kruh.

Neprocjenjivo poklon boginje Atene - drvo masline bio predmet stalnog poštovanja i zahvalnosti za ovaj dar voljenoj i mudroj boginji. Vrijednost masline bila je u tome što u njenoj upotrebi nije bilo otpada: sve, od plodova do drveta i lišća, krenulo je u posao. Sjemenke uljarica i maslinovo ulje zauzimale su dominantno mjesto u svakodnevnoj ishrani.

Kult vinove loze i vina, izražen u obožavanju jednog od omiljenih grčkih bogova, Dionisa, bio je jedan od najrasprostranjenijih u staroj Heladi. Vino je, s druge strane, zauzimalo jedno od vodećih mjesta u ishrani Grka. Konzumirali su ga tri puta dnevno, uz svaki obrok.

Inače, poznati postupak razrjeđivanja vina vodom odigrao je potpuno suprotnu ulogu. Stari nisu razrjeđivali vino vodom, već su ga dodavali u potonju kako bi ga dezinficirali.

Trgovina i zanatstvo

Prvi ljudi drevnih vremena koji su živjeli uglavnom na račun trgovine bili su Feničani - plemeniti trgovci i pomorci. Grci su mnogo toga posudili od njih, uključujući feničansko pismo kao osnovu svoje abecede. I ne samo pozajmljena, već značajno razvijena i poboljšana u budućnosti.

Važnost trgovine u životu Helena bila je tolika da je centralni trg mnogih velikih gradova bila je tržnica Agora. Ali ovdje se nisu bavili samo trgovinom. U Atini, na primjer, Agora je bila najviša stijena Vijeća i Vrhovnog suda - Areopag.

Tu su se održavali i narodni sabori slobodnih građana koji su donosili epohalne odluke. Bilo je govornika i predavača od strane filozofa... Sve da bi se bavili društvenim životom, ne bi li se odvlačili od glavnog posla - kupoprodaje.

U blizini Agore, ili čak odmah u trgovačkim paviljonima, nalazile su se zanatlijske radionice: tkalja, kovača, stolara, zlatara itd., a malo dalje, radi zaštite od jakog mirisa, bila je kožara. Mnogi proizvodi starih zanatlija još uvijek osvajaju poznavaoce ljepote svojom ljepotom i gracioznošću.

Razvoj trgovine zahtijevao je stvaranje robnih ekvivalenata - novčanica.

To su starogrčke mjere za težinu: talent i drahma, koji su kasnije postali nazivi novčića, bili su prve valutne jedinice antičkog svijeta koje su postale sveprisutne.

Nauka i obrazovanje

Svi znaju da je Grčka domovina većine nauka, a ova tema zahtijeva poseban veliki članak. Većina građana Helade bili su prilično obrazovani ljudi. A nedovoljno obrazovanje se čak smatralo porokom.

Na primjer, postojao je zakon koji je dozvoljavao sinu da ne brine o svom ocu u starosti, što se općenito smatralo velikim grijehom ako bi mlađi mogao dokazati da njegov roditelj, imajući priliku, nije dao svom potomstvu nikakvo obrazovanje.

Simbol Grčke je atinski Akropolj: mjesto gdje su rođene legende antičkog svijeta.

Saznajte i o tajnama palate Knosos - lavirinta Minotaura,.

Sve zemlje / Grčka/ Običaji i tradicija u Grčkoj. Priroda Grka

Običaji i tradicija u Grčkoj. Priroda Grka

Grčka kultura ima više od hiljadu godina i zasluženo se smatra jednom od najizrazitijih i najstarijih na svijetu! Grčka, Velika Grčka je država koja je svijetu dala Olimpijske igre i filozofiju, demokratiju i klasičnu arhitekturu, jedan od najrasprostranjenijih sistema pisanja i najbogatiju literaturu koja je svoj utjecaj proširila širom Evrope i pola Azije. Antička Grčka je dala, postine, najveći doprinos kulturi i razvoju ljudskog društva i to se nikako ne može podcijeniti.

Svi smo mi, pomalo, Grci. Naši zakoni, naša književnost, naša religija, naša umjetnost - sve ima svoje korijene u Grčkoj. Međutim, u stvarnosti, moderna Grčka danas ima vrlo malo zajedničkog sa starom Grčkom, a danas je jako mitizovana. Pokušajmo shvatiti kako moderni Grci sada žive i po čemu se razlikuju od nas.

grčki mentalitet

Grci su, prema međunarodnoj studiji, najnesigurnija nacija na svijetu. Skrivajući se iza fasade vanjskog dostojanstva, na svaki način pokušavaju sakriti svoje sumnje, svoju nesigurnost. Boje se da ih neće smatrati dovoljno ozbiljnim, a što više mana nađu u sebi, pokušavaju da ispadnu pompezniji i ozbiljniji.

Grci su ogroman splet kontradikcija. Oni rado kritikuju druge Grke za sitna nedjela, ali ako neko iz drugog naroda makar i malo posumnja da su Grci sol zemlje, onda ovaj stranac to neće dobiti! Grci će nasrnuti na njega, optužiti ga za sve grijehe koje je njegova zemlja počinila prema Grčkoj od zore civilizacije, a možda i ranije. Moderni Grci, iako se ne mogu pohvaliti ni stotinim udjelom dostignuća svojih predaka, ipak su uspjeli proći kroz 400-godišnju tursku okupaciju, jednu od najbrutalnijih u istoriji, praktično zadržavši svoj identitet, vjeru, običaji i jezik netaknuti i izuzetno su ponosni na svoju zemlju i njena dostignuća. Od same riječi "Turčin" se i najkosmopolitskijim Grcima diže kosa na glavi, iako je predmet njihove mržnje Turska kao koncept, a ne posebno uzeti Turci.

Ali postoji i loša strana novčića. Živeći u zemlji koja je izgubila više od tri četvrtine nekadašnje teritorije i koja je stalno na ivici bankrota, opterećeni su ogromnim kompleksom inferiornosti u odnosu na stare i vizantijske Grke, jer nisu uspjeli da ožive “Velika Grčka” njihovih predaka. Duboko u sebi, rado bi dočekali svaku priliku da povrate svoju "izgubljenu domovinu", bez obzira na cijenu. A pošto Turci, zauzvrat, sanjaju o oživljavanju Osmanskog carstva, odnosi između ovih naroda su veoma, veoma napeti.

Izuzev Turaka, Grci nemaju loših osjećaja prema bilo kojem drugom narodu. Istina, ne favorizuju posebno Bugare, niti gore od ljubavi prema Albancima, koji su uspeli da unovče grčki građanski rat i region Severnog Epira sa pola miliona Grka koji ga naseljavaju uvuku iza komunističke „gvozdene zavese“. ".

Teški odnosi među Grcima i međusobno. Krećani ismijavaju Peloponežane, Makedonci Rumeliote, stanovnike Epira Tesalce, Ostrvljani stanovnike kopnene Grčke, Atinjani sve ostale, i tako dalje, sve dok se ne pokrije cijela zemlja. A u slučaju kada je potrebno dovesti u pitanje mentalne sposobnosti bilo kojeg naroda, Grci imaju pontske Grke (imigrante iz gradova na obali Crnog mora). O njima, općenito, postoji ogroman broj različitih šala i anegdota, pa, na primjer: najava na aerodromu: „Molba Pontijcima da ne razbacuju žito po pisti. "Velika ptica" će ipak stići." A grčki Cigani su omiljena tema anegdota, zbog svoje sklonosti krađi, opsesivnoj trgovini svim nepotrebnim sitnicama, bezbroj djece i nezamislive prljavštine.

U stvari, svi Grci imaju dvojaku prirodu. Oni su najpametniji, ali i najsujetniji ljudi, energični, ali i neorganizovani, sa smislom za humor, ali puni predrasuda, usijanih glava, nestrpljivi, ali pravi borci... Jednog minuta se bore za istinu, a drugo, mrze onoga ko odbija da laže. Oni su pola dobri - pola loši, nestalni, koji mijenjaju raspoloženje, egocentrični, poletni i mudri. V Georgia Grci se zovu "berdznebi" ("mudraci"), a Grčka - "saberdzeneti", odnosno "zemlja mudraca". U različitim slojevima društva možete pronaći Aleksandra Velikog - plemenitog, hrabrog, inteligentnog, otvorenog uma, iskrenog, srdačnog i velikodušnog, i Karagoza - niskog, podmuklog, sebičnog, pričljivog, tašt, lijen, zavidan i pohlepan, - često u jednoj te istoj osobi.

Grci imaju poseban odnos sa vladom. Poznato je da većina naroda ima vlast kakvu zaslužuju. Ovo se najviše odnosi na Grke. Njihove uzastopne vlade - bez obzira na njihov politički prizvuk - obično pokazuju iste mane kao i prosječni Grk. Uprkos njihovoj nesumnjivoj inteligenciji, Grci su vrlo lakovjeran narod, posebno kada im neki harizmatični političar kaže ono što žele čuti. Spremni su da ga prate do trenutka kada nastupi gorko razočarenje. Kada političar, naravno, ne uspije, Grci počinju biti nestašni i glasaju za njegovu ostavku.

Birokratija je u Grčkoj uzdignuta na rang umjetnosti – umjetnosti pretvaranja građana u neprijatelje. U svakom ministarstvu ili vladinoj agenciji postoji neka vrsta dalekog rođaka, sedma voda na želeu, kum ili prijatelj nekog poznanika. Može ubrzati stvari, ponekad kao uslugu, a ponekad za odgovarajući mito. Grk koji je na ovaj ili onaj način uspio da postane državni službenik, u devet od deset slučajeva sebe ne smatra slugom društva. Postaje neka vrsta malog diktatora koji se plaši da samostalno donosi bilo kakve odluke, ali, s druge strane, uživa u maltretiranju nesretnih molitelja. Čak se i dobijanje male potvrde pretvara u pravu operaciju, koja će trajati nekoliko sati ili čak dana, jer morate imati posla sa najmanje pola tuceta službenika, do kojih morate prošetati da od jednog dobijete potpis, da stavite pečat. od drugog, da podrži treće i tako dalje.

grčki karakter

Grčka na grčkom je Helada, a Grci su Heleni i Helenidi (kako sami sebe nazivaju). Grci su narod Mediterana, blage klime, milovani sunčevim zracima tokom cele godine. Kao i svi stanovnici drugih zemalja širom Mediterana, oni nikada nikuda ne žure, ne naprežu se na poslu, ne pokušavaju da "preskaču preko glave", pokušavaju na sve moguće načine izbjeći "dužnosti" i, općenito, žive danas. U isto vrijeme uspijevaju da ne prelaze granice potpune lijenosti i besposlice. Duh takmičenja je Grcima apsolutno stran.

Neguju svoj prenapuhan ego i njeguju ekstremnu strast prema slobodi izbora - što ih čini potpuno imunim na razumijevanje riječi "disciplina", "koordinacija" ili "sistem". U svom neobičnom tumačenju riječi "sloboda", Grci često brkaju lijepo ponašanje i pokornu poslušnost, koju su morali naučiti pod turskim jarmom da bi preživjeli. Oni vjeruju da je pristojnost samo za robove.

"Ja" je omiljena riječ Grka. Apsolutno svaki Grk sebe smatra centrom svemira. Uz sve to, južnjački temperament se vrlo jasno može pratiti u karakteru Grka. Grci su veseli, imaju odličan smisao za humor i rade šta god žele sa ogromnom strašću - zabavljaju se i tuguju, pričaju i plešu, svađaju se, pa čak i mole. Samokontrola, iako su je izmislili stari Spartanci, ne samo da je nepoznata modernim Grcima, već im je i apsolutno neshvatljiva. Grci daju puni oduška svojim emocijama, i ... ne mare za posljedice! Viču, vrište, upadaju u pompezne tirade, bijesno proklinju sudbinu na isti način, o važnim i ne baš bitnim okolnostima. Nijedan osjećaj se ne smatra previše ličnim da bi ostao neizražen. Njihove strasti ne poznaju granice.

Takva preplavljena inkontinencija često se pretvara u goruću potrebu da se izrazi u nekoj vrsti fizičkog oblika. Najupečatljiviji aspekt grčkog karaktera može se vidjeti u plesovima. Širom svijeta ljudi plešu kada su sretni. Grci, s druge strane, imaju tendenciju da izliju najdublji bol i bol u srcu u veličanstvenom plesnom ritmu koji slama srce.

Najznačajniji grčki ples je ... sirtaki. Upravo je to ples bez kojeg ne može ni jedan praznik, a koji je odavno postao zaštitni znak zemlje. Uprkos činjenici da je i sam veoma mlad („klasičnu“ verziju sirtakija izmislio je, bukvalno, u nekoliko minuta Mikis Teodorakis za holivudski film Džeremija Arnolda „Grki Zorba“, 1964.), upio je mnoge plesne elemente. od pravih narodnih igara zemlje - kritskih "pidichtos" i "sirtos", atinskih "hasapiko", ostrva "nafpiko", kontinentalnog "zeybekiko" i desetine drugih. I sami Grci, ne osvrćući se na turiste, plešu sve iste drevne narodne plesove, jednostavno ih nazivajući "sirtaki" - zbog kratkoće i jasnoće strancima. Inače, ovdje je sasvim moguće vidjeti isti "sirtaki" u diskoteci za mlade, ili potpuno nezamislive plesne varijacije na bilo kojoj svadbi, ili, što nije rijetkost, na sahrani. Istovremeno, muzički instrumenti se koriste isto tako drevni - neizostavni buzuki (još jedna vizit karta zemlje, koju je iz zaborava oživeo i kompozitor Mikis Theodorakis), lutnja, lira, frula od trske, gajde, mandolina i drugi. A najomiljeniji ples Grka je ne, ne sirtaki, već zeybekiko, sličan plesu pijanog mornara. Izvodi, po pravilu, jedan muškarac. Gledaoci sjede u krug i aplaudiraju. Umoran jedan, sljedeći je ušao u krug i tako dalje.

Ali - ne zaboravite na dvojnu prirodu Grka. Sa usijanjem grčkog temperamenta organski se spaja led dobro poznate ravnodušnosti Grka prema svemu što je povezano s poboljšanjem društvenog života ili bilo kakvom vrijednom cilju koji im neće donijeti ličnu korist.

Grci se kreću i voze na agresivan način, a njihovi postupci potpuno su slobodni od bilo kakve brige za dobrobit i spokoj drugih. Ne očekujte da će vam reći “hvala” i “molim”, i ne očekujte da će Grci ostati mirni u vremenima krize.

Grk ne može govoriti ako su mu ruke zauzete, on je miran Grk - onaj koga se ne čuje dalje od susjedne ulice. Dva prijateljska Grka koji razgovaraju zvuče kao da su spremni da se ubiju. Svoje stavove Grci izgovaraju ne samo u bezbrojnim kafićima, već i na ulicama, u autobusima ili minibusevima. Grci vole da slušaju sebe, a kada su zaneseni sopstvenom retorikom, divlja pretjerivanja i široka generalizacija mogu lako da dovedu u zabludu. U Grčkoj tokom razgovora nije uobičajeno skretati pogled sa sagovornika. Ako Grk "emituje u svemir" - možete biti sigurni da je razgovor o nečemu koji nije toliko važan i da je sagovorniku očigledno dosadno.

Grčka ima svoj kodeks časti, a zove se "filotimo". To doslovno znači velikodušnost, i gostoprimstvo, i poštovanje prema drugima (posebno prema starijima), ljubav prema slobodi, lični ponos, dostojanstvo, hrabrost, svakako - smisao za humor i još desetak pojmova. Najistaknutiji filozofi ove zemlje (i moderni i antički) su se više puta obraćali opisu različitih komponenti "filotima". Laži, nevraćanje dugova, neispunjavanje obećanja - sve to može postati neizbrisiva mrlja za život, pa mnogi Grci pokušavaju izbjeći takve "prekršaje", barem u odnosu na svoju rodbinu i prijatelje. U odnosu na „strance“, sitna lukavstvo ili nepoštenje je „nekako dozvoljeno“.

Pijanost i pijanstvo na javnom mestu u Grčkoj se smatra nesposobnošću da se kontroliše i nikako se ne ohrabruje. Stoga, Grk nikada neće insistirati na "jednom više" za stolom - osećaj za meru i umetnost ispijanja vina ovde su od davnina uzdignuti u kult! Niko ne sanja o reputaciji pijanice u ovoj zemlji, a svako loše djelo u pijanom omamljenju može upropastiti čovjeku cijeli život.

U provincijskim gradovima, čak i na ulicama, svi se pozdravljaju sa svakim, štaviše, često više od jednom dnevno. Rukovanje je namenjeno samo poznanstvu: prijatelji govore jedni drugima "Yia sou!" i poljubiti u oba obraza, bez obzira na pol i godine. Klanjanje i ljubljenje ruku rezervisani su za sveštenike Grčke pravoslavne crkve.

Legende kruže o neshvatljivosti Grka. Postoji samo koncept "približnog vremena", pošto su Grci vrlo labavi u svim vremenskim okvirima. Grci čak imaju svoju predstavu o dobu dana - sve je ujutro do 12:00 (zato pozdravi "Kalimera" i "Kalisper" imaju prilično jasne granice), "posle ručka" dolazi ne ranije od 17. :00 - 18:00, iako Grci zapravo večeraju mnogo ranije! U Grčkoj večera počinje ne ranije od 21:00, a "veče" se proteže daleko iza ponoći. Red vožnje većine prevoznih sredstava ovde je koncept toliko uslovljen da oznaka "12:00" verovatno znači "negde od 11:00 do 13:00", pa "posle 15:00", pa čak i " da li će doći ili ne." Lokalni letovi također nisu tačni, a iako međunarodni letovi polaze i stižu manje-više na vrijeme, ljudi se šale na račun grčke nacionalne aviokompanije, na primjer: Avion će sletjeti u New York, a pilot pita dispečera za po lokalnom vremenu... "Ako ste Delta", odgovara on, "vreme je četrnaest nula-nula, ako ste Air France, sada je dva sata, a ako ste Olympic Airways, danas je utorak."

Nijedna druga zemlja na svijetu nema toliko različitih kafića, kafića, kafeterija, taverni, restorana, barova, noćnih klubova i buzuki lokala, koji su prepuni posjetitelja sedam dana u sedmici. U cijeloj zemlji nećete naći gradski trg koji po sunčanom danu ne bi bio ispunjen stolovima i stolicama, izležavajući se na kojima većina stanovništva zemlje provodi vrijeme u besposlici, kao da sutra nikada neće doći. Grci takođe vole kafu. Sa ledom.

Jelo napolju je najomiljenija zabava Grka, posebno ako je u restoranu koji je odabrao predstava ili muzika uživo. Grčka ideja kako bolje provesti veče je da sednete za sto neke od taverni, po mogućnosti u društvu dva ili tri bračna para (ponekad i sa decom), a onda počnu da jedu preterano, pijte umjereno i puno ćaskajte do kasno u noć, dok se djeca zabavljaju, vukući ulične mačke za rep, ili samo zaspu od umora na stolicama. Grci nisu agresivni. U kafanama skoro da i nema tuča. Maksimalno će vikati i mahati rukama, nakon nekog vremena će se smiriti i komunicirati kao da se ništa nije dogodilo.

Grci ne samo da proizvode mnogo duvana, već i puše. Pušenje se smatra znakom "modernosti", a s obzirom na čuveno grčko uživanje u sebi, odraslima je već teško prekinuti tu naviku. Istovremeno, ukupan životni vijek Grka iznosi oko 79 godina za muškarce, a žene žive nešto duže - do 82 godine.

Grci ne vole da rade. Grčka ima 12 državnih praznika plus 22 radna dana plaćenog odsustva. A takođe i vikendi, bolovanja, razni obavezni štrajkovi - sve to omogućava preduzimljivom Grku, oko šest meseci, da radi ono što voli više od svega drugog - odnosno da ne radi ništa. Kao rezultat toga, tokom dve nedelje oko Božića i tokom uskršnjih praznika, kao i tokom dva najtoplija letnja meseca - jula i avgusta - život na selu bukvalno zamrzava.

Niko od Grka sebe ne smatra grešnikom, svi su uvjereni da će, kad umre, otići u raj, svi vjeruju u zagrobni život (štaviše, u dobar i ugodan život). Nakon smrti, Grci počivaju u mermernim grobnicama okrunjenim velikim belim mramornim krstovima. Tri godine nakon sahrane, kosti se iskopavaju i stavljaju u porodične grobnice, čime je riješen problem prenaseljenosti na grobljima. Cvijeće, svježe ili umjetno, i stalno goreće uljanice, u složenim staklenim elementima, standardni su grobni ukrasi.

grčko gostoprimstvo

"Xenos" na grčkom znači i "stranac" i "gost". Već u vrijeme Homera, gostoprimstvo u Grčkoj nije bilo samo neka vrsta rituala, s blagom religioznom konotacijom, već se pretvorilo i u oblik umjetnosti. Grci su bili prvi "ksenofili" na svetu - to jest, voleli su prijateljske strance.

Grci su neverovatno gostoljubivi ljudi. Veoma vole goste i vole da posećuju sebe. Za Grka je gost nešto sveto. Za razliku od mnogih susjednih zemalja, u Grčkoj je uobičajeno primati goste u vlastitom domu, a ne u kafiću ili restoranu, iako ovo drugo nije rijetkost.

Prijem gostiju povezan je s beskonačnim nizom običaja i ceremonija. Pa, na primjer, Grci po prirodi prvog gosta procjenjuju koji će biti dan, sedmica ili godina: ako dođe mirna osoba, znači da će biti tih period, bučan i vatren, pa će sve biti zabavan, i tako dalje.

Ako odlučite da posetite grčki dom, ništa nije nemoguće. Bićete savršen gost ako se pridržavate minimalnog broja jednostavnih pravila. Na primjer, ne treba prelaziti prag kuće desnom nogom (pogotovo u provinciji na to obraćaju pažnju), treba poželjeti nešto dobro cijeloj kući i njenim vlasnicima na ulazu, ponijeti sa sobom mali poklon , i, naravno, ponašajte se dostojanstveno za stolom... Cveće, slatkiši ili vino su savršeni za poklon, a zapamtite, u Grčkoj nije običaj otvarati poklone pred gostima.

Obavezno pohvalite domaćicu ili kuhara - za Grka je osoba koja zna kako ukusno kuhati često gotovo svetac, pa će svaka pohvala upućena njima biti primljena s posebnim entuzijazmom. Ovdje je glavna stvar ne pretjerati! Sve ostalo je prilično evropski.

Grčka gozba je uvijek gozba i čitav niz raznih tradicionalnih elemenata kojih se stranac neće sjetiti prvi put. Posluživanje jela, njihov redosled i izbor - sve to ima svoje značenje i značaj za Grka. Često se ručak ili večera odvija brzo ili čak u početku organizirana na svježem zraku - u dvorištu, na verandi. Moramo biti spremni da će se tokom gozbe pridružiti sve više novih gostiju – kako pozvanih, tako i onih koji su „gledali u svjetlo“. Stoga ćete skoro pola večeri morati nekoga da pozdravite i upoznate. Stoga se nemojte iznenaditi ako ćete do kraja večeri posjetiti prijatelja Grka upoznati pola sela! Ovdje je tako prihvaćeno, svi znaju sve o svakome i često komuniciraju.

Grčki maniri za stolom ostavljaju mnogo da se požele. Laktovi se vrzmaju naprijed-natrag, uvlačeći se u susjedne tanjire, komšija vam može pasti u rame u neravnopravnoj borbi sa tvrdoglavim komadom mesa. U zajedničkim jelima sa predjelima i salatama puze se prsti i pojedini komadi hljeba umaču u zajednički umak. U isto vrijeme svi ćaskaju i žvaću ne zatvarajući usta. Ali svoje "manire" više nego nadoknađuju dobrim raspoloženjem i živahnom društvenošću.

Grci često vole da organizuju gozbu u restoranu ili taverni. Ponekad se stiče utisak da svi Grci ne rade ništa osim da sede u kafiću i piju. U stvari, to nije sasvim tačno: Grci često upadaju u takve objekte, ali rijetko tamo ostaju dugo, samo se u večernjim satima ovdje okupljaju bučne kompanije prijatelja i poznanika. Svaki kafić je mjesto susreta, mjesto razmjene vijesti i rješavanja poslova, a tek onda institucija u kojoj možete popiti i sjediti. Ovo je glavno mjesto gdje svaki Grk čuje najnovije tračeve, sastaje se sa poslovnim partnerima, prijateljima i rođacima, često prima goste ili slavi praznične događaje. Po pravilu, ako Grk pozove nekoga na večeru, onda i on plaća račun. Pogrešno je nuditi učešće u plaćanju računa, jer je za lokalnog stanovnika nemogućnost da plati račun ponižavajuća. Zanimljivo je da Grci gotovo uvijek plaćaju račune u tavernama ili restoranima samo u gotovini. Inače, riječ "simpozij" u prijevodu sa starogrčkog znači "zajedno piće".

Mnogi turisti u Grčkoj primećuju nedostatak pažnje konobara prema usamljenom posetiocu. To nije zbog njihove lenjosti ili nespremnosti da vas usluže, već upravo zbog tradicije ove zemlje da posećuju kafane sa velikim kompanijama. Grci smatraju da ako jedna osoba sjedi za stolom, to znači da samo čeka društvo - tada će se ponuditi jelovnik i sve ostalo, a na to je jednostavno besmisleno gubiti vrijeme i energiju. Međutim, prirodna sporost Grka ovdje ipak ima mjesta.

Kao iu svim mediteranskim zemljama, u Grčkoj se sveto poštuje ritual sieste, odnosno popodnevnog odmora. Od 14:00 - 15:00 do 17:00 - 18:00 neke ustanove jednostavno ne rade, a one koje su otvorene očigledno imaju smanjeno osoblje. Tokom ovih sati nije uobičajeno zakazivati ​​sastanke, telefonirati ili samo praviti buku.

grčki jezik

Grčki je stoljećima bio jezik komunikacije antičkog svijeta na Mediteranu. Bio je to jezik kulture i trgovine. Ni jedan obrazovani Rimljanin nije mogao bez grčkog jezika, pa su hiljade riječi prodrle u latinski i odatle prešle u moderne evropske jezike. Samo na engleskom, oko trećine cjelokupnog vokabulara su riječi grčkog porijekla ili transkripcija s grčkog. Pored medicinskih, naučnih i književnih termina, kao i stotina naziva biljaka, životinja i hemijskih elemenata, reči grčkog porekla u savremenom jeziku su predstavljene u rasponu od "auto" do "iamba".

Moderni grčki (ili moderni grčki) je zapravo prilično drugačiji od starogrčkog jezika i pretrpio je velike promjene tokom stoljeća. Grci su veoma ponosni na svoj jezik (Grci su, generalno, ponosni na sve što je grčko), karakterišući to činjenicom da govore Homerovim jezikom, ali u stvari, moderni Grci ne bi razumeli Homera. Stvar je u tome što u savremenom grčkom jeziku ima mnogo više slovenskih ili turskih oblika riječi nego drevnih. Osim toga, različiti lokalni dijalekti se koriste u različitim regijama Grčke, na primjer: "sfakya" - na Kritu, "tsakonica" - na istoku i u centru Peloponeza, "sarakitsani" - u planinskim regijama, Vlash - u sjeverozapadnim regijama i tako dalje. Pored teritorijalne pripadnosti, dijalekte modernog grčkog jezika treba razlikovati i po etničkim grupama, na primjer: romaniot (grčki jidiš), arvanitika (albanski), makedonski, rumanski i pontski (jezici crnomorskih Grka, koji vratili 90-ih u svoju istorijsku domovinu), Pomak (bugarski, sa primesom turskih reči), kiparski, ciganski, turski itd. A drugačije i ne može biti, u ovom istorijskom kotlu od pamtivijeka se "kuhalo" previše nacionalnosti.

Grčki jezik je, generalno, veoma lep, previše egzotičan i mekan za Evropu. I uopšte nije lako naučiti. Dodatne poteškoće u percepciji ovog prekrasnog jezika su njegova podjela na 2 odvojene grane: „čisti“ („kafarevusu“) oblik modernog grčkog do početka 20. stoljeća i jednostavniji „demotski“ (kolokvijalna verzija). "Demotika", koja je upila mnoge uobičajene riječi i posuđenice iz italijanskog, turskog i slavenskog jezika, poslužila je kao osnova savremenog jezika. Međutim, u drugoj polovini dvadesetog veka, pojačano oživljavanje "kafarevusa" počelo je, da tako kažem, veštačko pročišćavanje grčkog jezika od stranih reči, što je izazvalo značajne probleme. "Demotika" je, međutim, zadržala svoju popularnu osnovu i koristi se u školama, na radiju, televiziji i u većini novina. Međutim, crkva i jurisprudencija, kao i prije, koriste svoje vlastite oblike "kafarevusa", koji se već mogu sa sigurnošću smatrati nezavisnim dijalektima, jer ih mnogi grčki emigranti ne razumiju.

Grčka gramatika je prilično složena: imenice su podijeljene u tri roda, sve s različitim završetcima u jednini i množini. Svi pridjevi i glagoli moraju se slagati s imenicama u rodu i broju. Općenito, grčki je, po svojim pravilima, vrlo sličan ruskom, a ova sličnost samo otežava slušnu percepciju.

Prihvaćeni oblici grčkog pozdrava: "kirie" - "gospodar", "kiriya" - "gospodarica". U zavisnosti od doba dana, koriste se pozdravi "kalimera" ("dobro jutro", "dobar dan"), "kalisper" ("dobro veče"). Hvala zvuči kao "efcharisto" na grčkom. Trebali biste znati da “ne” na grčkom znači “da”, a “ne” znači “ohi”. Takođe, pogrešno odmahuju glavom. Odgovarajući negativno, Grk lagano klima glavom odozdo prema gore (kako mislimo "da"), a ne s jedne na drugu stranu (u ovom slučaju želi pokazati da ne razumije). Signal sa raširenim dlanom na licu sagovornika znači krajnje ogorčenje, okretanje dlana znači iznenađenje i tako dalje. I općenito, gestovi i govor tijela lokalnog stanovništva ponekad nisu ništa manje izražajni od govora, stoga se znakovni jezik ovdje smatra vrlo važnim dijelom razgovora. Ali značenje mnogih od njih je ponekad veoma različito od onih koje su usvojene u našoj zemlji.

Sami Grci vrlo poštuju pokušaje stranaca da nauče barem nekoliko riječi na grčkom. Turisti koji znaju nekoliko grčkih riječi automatski prelaze iz kategorije neaktivnih posjetitelja ("touristas") u "plemenitiju" kategoriju gostiju ("xenos" ili "xeni").

Religija Grčke

Religija je zauzimala važno mjesto u staroj grčkoj kulturi. Međutim, za razliku od Egipćana, Grci su bogove obukli u ljudske haljine. Bilo im je važno da uživaju u životu. Grci su zamišljali da je iz haosa rođena zemlja, tama, noć, a zatim svetlost, etar, dan, nebo, more i druge velike sile prirode. Starija generacija bogova rođena je sa neba i zemlje, a od njih već Zevs i drugi olimpijski bogovi. Olimpijskim bogovima prinošene su žrtve. Vjerovalo se da bogovi, kao i ljudi, trebaju hranu. Grci su također vjerovali da je sjenama mrtvih potrebna hrana i pokušavali su ih nahraniti. Svaki hram je imao svog sveštenika, a glavni hramovi imali su proročište. Predvidio je budućnost ili izvijestio šta su rekli olimpijski bogovi.

Hronološki, nastanak hrišćanstva se može pripisati sredini 2. veka nove ere. Na pepelu grčko-rimskog panteona nastala je zrelija ideja monoteizma, štaviše, ideja o Bogočoveku koji je mučenički stradao za naše spasenje. Zbog zvaničnog nepriznavanja kršćanstva na samom početku njegovog postojanja, pristalice nove vjere bili su primorani da se okupljaju u tajnosti. Tokom hiljadu godina, kršćanstvo je od raštrkanih podzemnih društava prešlo u jednu od najvažnijih sila koje su utjecale na razvoj civilizacija.

Do 8. veka, papa i carigradski patrijarh počeli su da se svađaju oko mnogih pitanja vezanih za religiju. Jedna od brojnih razlika u mišljenjima je celibat sveštenstva (rimski sveštenici moraju poštovati zavet celibata, dok se pravoslavni sveštenik može oženiti i pre hirotonije). Također, postoje određene razlike u hrani tokom posta ili u tekstu nekih namaza. Sporovi i prigovori između duhovnika pravoslavlja i katolicizma postajali su sve intenzivniji, a 1054. godine patrijarh i papa su se konačno rastali. Pravoslavna crkva i Rimokatolička crkva - svaka od njih krenula je svojim putem razvoja: ova podjela se naziva jeres. Danas je pravoslavlje nacionalna religija Grčke.

Svi Grci su pravoslavci. Štaviše, ovo je užasno verujući narod. Teško je precijeniti ulogu pravoslavne crkve u životu prosječnog Grka. Grčka pravoslavna crkva je pod jurisdikcijom Vaseljenskog patrijarha i, po ustavu, crkva je odvojena od države, međutim, najmanje polovinu plata sveštenika plaća država. Sveštenik je veoma poštovana osoba u lokalnoj zajednici, većina Grka ne zamišlja venčanje ili sahranu bez crkve, a o krštenju ili Uskrsu nema šta da se kaže. Grčka ima zakon koji dozvoljava građanski brak, a na snazi ​​je od 1982. godine, međutim, do sada se 95% parova venčava u crkvi. Slike uvijek vise u svakoj kući, a možete ih vidjeti u gotovo svim uredima, trgovinama, pa čak i u autobusima ili taksijima. U mnogim školama školska godina počinje blagoslovom sveštenika, u nekima se uči i Zakon Božiji.

Crkveni običaji i uredbe se strogo poštuju u svakoj grčkoj porodici i shvataju se veoma ozbiljno. Najčešće vrijeme za prisustvovanje bogosluženjima je nedjelja. Prolazeći ili vozeći se pored crkava, svaki grčki vjernik će se prekrstiti. Tako veliki vjerski praznici kao što su Božić, Bogojavljenje i Uskrs pretvaraju se u masovne svečanosti u Grčkoj.

Svaki grad, opština, trgovačka zajednica ili crkva ima „svog sveca“ i poseban praznik u njegovu čast, koji se obično pretvara u „panigiri“ – verski i kulturni festival, tokom kojeg se održavaju razne crkvene službe, banketi, muzički i plesni nastupi. održavaju se... Većina Grka ne slavi rođendan, ali dan „njihovog“ sveca, po kome su i dobili ime, svakako. Grčka domišljatost uvela je čak i paganske bogove, poput Dionisa ili antičkih filozofa Sokrata i Platona, u lice svetaca, pa stoga ima mnogo razloga za praznike ovdje.

Religija Grčke prisutna je u mnogim različitim aspektima grčkog društva. Pravoslavna crkva utiče i na neka politička pitanja i svaki put kada se donese nova odluka koja ne zadovoljava pravoslavne poglavare, to je uvek praćeno neodobravanjem predstavnika crkve.

Ono što je ovde pravoslavlje, Grčka je jedan od priznatih svetskih centara monaškog života. Samo u ovoj zemlji (i nigde drugde u svetu) postoji posebna teokratska muška država Atos, u kojoj žive samo muškarci (žene nikada ne mogu (!) kročiti na ovu zemlju - onima koji ne poslušaju čeka duga zatvorska kazna) i samo monasi (iako nisu svi Grci porijeklom). Takođe, jedno od bogomolja u Grčkoj su čuveni manastiri Meteora, podignuti na stenama.

Zbog svoje nevjerovatne pobožnosti, Grci su također nevjerovatno praznovjeran narod. U Grčkoj svi vjeruju u moć zlog oka, nećete sresti dijete koje ne bi nosilo, kao amajliju, tirkiznu perlu, ponekad sa oslikanim okom. Iz istog razloga tirkizne perle krase vratove konja i magaraca u selima. Grk se nikada ne bi usudio hvaliti nečiju eleganciju i ljepotu, a pogotovo djecu, a da ne pljune i ne pokuca tri puta u drvo. Ovo se radi da bi se odagnala zavist bogova kada nekoga hvalite. Smatra se lošim znakom ne ponuditi ništa za piće nikome ko dođe u njihovu kuću, bez obzira na doba dana. U subotu prije Uskrsa, "za sreću" će se svakako razbiti tanjir (ovo simbolizira odbacivanje smrti), ista ceremonija će se obaviti i na vjenčanju. A žrtvovanje jagnjeta ili jagnjeta općenito je sastavni dio mnogih kršćanskih praznika u zemlji, kao i prije mnogo stoljeća, u dane potpuno različitih bogova. Međutim, šta drugo očekivati ​​u zemlji u kojoj do danas stoji Partenon i uzdiže se Olimp, a skoro trećina planina i dolina nosi imena drevnih bogova.

Odjeća Grka

Modu i odjeću antičke Grčke odlikovalo je pet karakteristika: pravilnost, organizacija, proporcionalnost, simetrija, svrsishodnost. U drevnoj kulturi, ljudsko tijelo je prvo viđeno kao ogledalo koje odražava jedinstvo i savršenstvo svijeta. Čak iu arhaičnom periodu, grčka ženska odjeća odlikovala se vitkošću linija stvorenih tekućim tkaninama.

U klasično doba odjeća je isticala ljepotu ženskog tijela, oplemenjenu blagim padanjem.
tkanine kroz koje se blago ocrtava, a pri kretanju se jasno proziru njegovi oblici. U staroj Grčkoj tkanina se nije šivala, već je samo vertikalno skupljena u nabore koji su podsjećali na frule grčkih stupova. Organizaciju ili strukturu odijevanja diktirao je, s jedne strane, materijal, as druge, moda tog doba: prema tadašnjim kanonima, haljina nije krojena. Simetriju haljine određivao je ne samo pravougaoni komad materijala od kojeg je napravljena, već je odjeća u potpunosti bila podređena prirodnim linijama ljudskog tijela i povoljno ih odudarala.

Četverougaona vunena haljina bila je ista i za muškarce i za žene, ali je kao muška odjeća nosila naziv hen, a kao ženska - peplos. Bio je omotan oko tijela i vezan na ramenima ukosnicama. To je bila takozvana dorijanska odjeća, stvorena po potpuno originalnom principu - bez krojenja i šivanja. Ovaj princip se može smatrati otkrićem najstarije helenske kulture. Ovo je vjerovatno najstarija vrsta grčke haljine, a kako je bila od vune, bila je veoma teška. Ispod bolesnih ljudi nosili su usku kecelju vezanu oko bokova. Samo tanko platno, koje je zamijenilo vunu, može učiniti odjeću gracioznom i laganom.

Ženska odjeća bila je mnogo raznovrsnija i šarenija od muške. Njegove glavne vrste bile su i hiton i himation, ali osim njih postojale su i druge. Hiton sa reverom bio je pravougaoni komad tkanine 60-70 cm veći od ljudskog bića, sašiven u lobaru. Gornja ivica mu je savijena unatrag za 50-60 cm, a zatim pričvršćena kopčama - fibulama na ramenima, blago prekrivajući prednji dio. Na mjestima zakopčavanja rever je bio zavijen u nekoliko nabora. Hiton je bio opasan pojasom koji je cijelom širinom raspoređen u ravnomjernim mekim naborima oko figure ili samo u sredini prednje i stražnje strane.

Diploidijum (hitonski rever) bio je predmet posebne brige i panache za Grkinje, često je bio ukrašen vezom, a u doba helenizma izrađivan je od tkanine druge boje. Dužina diploidije može biti različita: do grudi, kukova, koljena. Labavi nabori i draperije diploidije činili su kostim slikovitijim, a odnos njegovih glavnih dijelova (diploidij, kapa i donji dio hitona) stvarao je odlične proporcije, što je figuru činilo vitkijom.

Zamršene frizure, ukrašene zlatnim mrežama i tijarama, nosili su uglavnom getteri. Časne majke plemićkih porodica, koje su se bavile ekonomijom, pridržavale su se drevnih običaja: njihov izgled odlikovao se suzdržanošću i skromnošću. Grkinje su rijetko nosile pokrivače za glavu, skrivajući se po lošem vremenu gornjim rubom himationa ili klamida.

Kod kuće su stari Grci hodali bosi i obuvali se samo prije izlaska napolje. Najčešće su se nosili ipodimati - sandale koje su se sastojale od đona (koženog ili drvenog) i nekoliko pojaseva kojima se đon vezivao za stopalo. Ako su male stranice prišivene na potplat, dobivala se drugačija vrsta cipela - crepida. I oni su se držali na nozi uz pomoć kaiša, koji su se provlačili kroz bočne rupe i poprečno pokrivali stopalo do skočnog zgloba. Pored sandala, stari Grci su nosili gležnjače od meke kože (breskve), kao i visoke kožne ili filcane čizme - endromide, koje su prekrivale stražnji dio noge, a sprijeda vezivale složenim vezicama. Nožni prsti su, međutim, ostali otvoreni. Ženske cipele su se u principu malo razlikovale od muških, ali su bile elegantnije. Oslikana je jarkim bojama (žuta, crvena i druge), ponekad čak i srebrnom ili pozlaćenom. Ali, sve je to bilo prije, ali šta je sada?

Moderni Grci su jedni od najurednijih stanovnika Mediterana. Neuredna odjeća ili izgled za Grka je znak siromaštva, a ne "naprednosti". Ni muškarci, ni žene, štaviše, ovdje ne štede na odjeći. Gubivši u odnosu na komšije Italijane u pogledu opšteg životnog standarda, Grci troše na odeću praktično isto kao i poznate „mode Evrope“. U uličnoj gužvi možete naći ljude odjevene "po uzoru", zapravo, Grci vrlo jasno razlikuju odjeću "za posao" i "za sebe". Trude se da se oblače jednostavno, udobno i donekle konzervativno.

Uz sve to, i Grci veoma njeguju svoju tradiciju. Narodna grčka nošnja je bogato ukrašena košulja, izvezeni prsluk, crna suknja sa svijetlom keceljom ili crvena marama sa privjescima, koja se na praznicima može vidjeti ne rjeđe nego trodijelno odijelo ili poslovna haljina. Čak ni počasna straža u nacionalnim svetištima nije u vojnim uniformama, već u tradicionalnim suknjama, prslucima, uskim pantalonama i „papučama s pomponima“ - poštovanje lokalnog stanovništva prema njihovoj istoriji i tradiciji je ovdje tako veliko.

Stav Grka prema novcu

Grci imaju veoma neobičan odnos prema novcu. Vjerovatno ne uzalud, Grčka je poznata kao jedna od "najsiromašnijih zemalja Evropske unije" po prihodu po glavi stanovnika. Grci "ne pokušavaju da zarade novac." Nikada se neće prekomjerno naprezati da zarade vlastitim radom, ali će uzeti milion trikova da to urade bez dodatnog napora.

Najdraži san svakog modernog Grka je da se obogati što je prije moguće, po mogućnosti bez da mrdne prstom. Za mnoge Grke kupovina lutrije je navika kao i čitanje jutarnjih novina, a kada jednom kupe tiket, počinju da sanjaju šta će uraditi sa svim osvojenim novcem. Dolazi dan izvlačenja (a samim tim i razočarenja) i sve počinje iznova - kupuju nove karte i ponovo počinju da sanjaju. Isto tako, popularni su programi igranja, koji nude niz nagrada od tostera do automobila kako bi se utažila žeđ Grka za lakim bogaćenjem.

Grku je potreban novac da bi ga potrošio, štaviše, za predstavu, tako da će svi primetiti - na sportske automobile, blistav nakit (pravi, naravno), odeću poznatih modnih majstora, bunde, seoske kuće i korpe sa cvećem. Sve ostalo - uspješna karijera, uspješan brak, porodica - je na drugom mjestu.

Žele da se lepo provedu i žive za svoje zadovoljstvo ovde i sada, a sutra neka se kotrljaju do đavola! Grk može mjesečnu platu potrošiti na jednu zabavu, a preostalo vrijeme do plate potrošiti bez para, ali, s druge strane, sa zadovoljnim osmijehom na licu. Grci uspijevaju uživati ​​čak iu situacijama koje druge narode uranjaju u duboko malodušje. Njihov neobuzdani optimizam izražen je u uobičajenoj frazi "Daće Bog!" i u dobro poznatom konceptu "možda". Mnogo im je važnije da pokažu samu činjenicu da imaju novac nego da ga imaju u stvarnosti. Široka duša lokalnog stanovništva ne dozvoljava im da se stave u službu novca, već naprotiv. Ni obrazovanje, ni vaspitanje, ni bogatstvo ne stvaraju čoveka u Grčkoj, a njihovo odsustvo ne stvara nitkova.

Ipak, neki Grci u biznisu su postigli zapažen uspjeh – posebno oni koji žive u inostranstvu: na listi 100 najbogatijih ljudi na planeti ima iznenađujuće mnogo Grka. U osnovi, to su ljudi koji vjeruju u slobodnu trgovinu, u fer poslove i drže svoju riječ. Dok su u inostranstvu, Grci se pridržavaju poslovne etike zemlje domaćina. U samoj Grčkoj pokazuju sve nacionalne osobine karaktera: mogu biti lijeni, neodlučni, nemarni, dosadno nesposobni. Očigledno, klima u Grčkoj apsolutno ne postavlja ljude za posao...

Grčko društvo je, u suštini, društvo kojim vladaju muškarci, ali dosta žena ima visoke položaje. One uspijevaju u svojim karijerama bez korištenja ili žrtvovanja svoje ženstvenosti. Međutim, seksualno uznemiravanje i uznemiravanje na radnom mjestu su rijetki. Budući da se većina poslova preuzima na ličnu preporuku prijatelja ili porodice, niko ne želi riskirati svoj posao. Mamac možete baciti, ali ako ga ne kljucaju, nema zamjerki.

Sjajno grčko venčanje

Bog braka u staroj Grčkoj bio je himen, pa otuda i naziv svadbenih pjesama - himen. Mladi su se molili Afroditi - boginji ljubavi Artemidi - za razmnožavanje, Ateni, kako bi supružnicima podarila svjetovnu mudrost, Heru i Zevsa, koji su mladence uzeli pod svoju zaštitu. Prema statistikama, starost za prvi brak u Grčkoj je 27 godina za devojke i 31 godinu za muškarce.

Grčko vjenčanje je događaj koji će se pamtiti cijeli život. Dan vjenčanja je ciklus drevnih tradicija i rituala, a sveta ceremonija puna je simbolike i misterije. Vjenčanju obično prethode zaruke - tradicija po kojoj mladoženja traži ruku od oca mladenke, a nakon pristanka poziva sveštenika da potvrdi "sporazum o namjeri": da blagoslovi burme i stavi ih na burmu. prstenasti prsti leve ruke verenika. Gosti pozvani da proslave veridbu žele paru srećno venčanje.

Pripreme za venčanje u modernoj Grčkoj mogu početi u nedelju, nedelju dana pre venčanja. Na ovaj dan mladoženja nevjesti šalje kanu. Pripreme za vjenčanje počinju u ponedjeljak. Mlada, uz pomoć svojih djeveruša, farba kosu kanom dobijenom od mladoženja, u ovo vrijeme pjeva se posebna pjesma.

Dva dana prije vjenčanja, predstavnici dvije porodice okupljaju se u kući nevjestinog oca: da pogledaju miraz i procijene vjenčanicu. Neudate deveruše joj nameštaju krevet, pirinač, latice ruže, bacaju se na nju novac, želeći time srećan i uspešan život. Takođe stavljaju bebe na krevet kako bi osigurali plodnost za par. Ako se smjesti dječak, onda se prvo očekuje dječak, u novoj porodici, ako djevojčica, onda djevojčica.

Grci slave svadbu puna tri dana, obično počevši od subote i završavajući u ponedeljak. Prvog dana rođaci i prijatelji počinju da se zabavljaju, u nedelju se održava sama ceremonija i venčanje, a u ponedeljak će, po grčkoj tradiciji, mlada biti dužna da pokaže svima svoju bračnu privrženost i sposobnost da upravlja kućom.

Na dan vjenčanja svatovi se oblače svaki u svom domu. Tradicija zahtijeva da mladu oblače neudate djeveruše, a mladoženja da briju i oblače njegovi prijatelji. Na đonu svoje cipele mlada ispisuje imena neudatih devojaka - one čije će ime prvo biti izbrisano, a uskoro će se i udati. Prije izlaska iz očeve kuće, mlada pleše oproštajni ples sa svojim ocem. Važan trenutak ceremonije je izlazak mlade iz kuće. Mora se na sve moguće načine pretvarati da se opire, da je na silu odvode.

Na kraju mladoženja izvodi mladu, držeći obojica za krajeve istog šala. Mlada se oprašta od porodice, daje joj čašu vina. Ona otpije tri gutljaja i baci ga nazad preko ramena. Prilikom ulaska u auto, mlada ne treba da se osvrće ili da se vrati po zaboravljenu stvar - to se takođe smatra lošim znakom, a mladoženja ne bi trebalo da vidi mladu ili njenu haljinu pre crkve. Mladi ljudi idu u crkvu da se vjenčaju, iako se ponekad vjenčanje održava u uobičajenom Politikogamu - po našem mišljenju, u matičnom uredu. "Vjenčanje bez crkve i vjenčanje nije vjenčanje za Grke." U Grčkoj je običaj da se vere. Veoma je retko udati se bez veridbe. Kada se vere, prstenje se nosi na levoj ruci, a kada se venčava, prstenje se skida sa leve ruke i stavlja na desnu.

Mladu mladoženju, koji čeka na ulazu u crkvu okićenu povodom slave, dovodi njen otac ili brat. Grčki obred vjenčanja je na mnogo načina sličan ceremoniji vjenčanja u Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Ceremonija počinje kada se nevjesti i mladoženji daju bijele svijeće u ruke, što simbolizira spremnost para da prihvate Krista. Zatim dolazi do zamjene prstenja, štaviše, ovu proceduru, kao i mnoge druge, izvodi grčki kum - kumbaros.

Nakon molitve, održava se obred vjenčanja: glave mladenaca i mladoženja pokrivaju se tankim krunama, zvanim Stefan, povezuju se bijelom svilenom vrpcom i dobijaju blagoslov svećenika. Krune simboliziraju slavu i čast koju je paru darovao Bog, a vrpca simbolizira jedinstvo. Nakon čitanja Jevanđelja (o braku u Kani Galilejskoj, gdje je Isus učinio svoje prvo čudo pretvarajući vodu u vino), paru se poslužuje vino u zajedničkoj posudi, iz koje svatovi piju tri puta.

U Grčkoj troškove ukrašavanja mladenke, uključujući i donje rublje, snosi isključivo svekrva. Mladoženjin najbolji prijatelj ima posebnu ulogu u troškovima vjenčanja. Troškove svadbene potrepštine, kao i obred venčanja u crkvi, plaća mladoženjin najbolji prijatelj.

Nakon vjenčanja, sama proslava će početi uručenjem poklona, ​​gozbom, muzikom i plesom. Svadbena gozba traje skoro cijelu noć. Na grčkom vjenčanju, obavezno razbijte posudu o pod - za sreću. Uobičajeno je da se novac baca na muzičare - da mladi imaju novca. Drugi običaj je da se za vrijeme svadbenog prijema popravi veliki novac za mladu, a ponekad i za oba mladenca. Gosti daju novac za ovo.

Svadbeni ples mladenaca sastavni je dio gotovo svakog vjenčanja. Na grčkim svadbama
mladenci počinju da plešu zajedno, a zatim im se pridružuju i gosti stvarajući krug (tradicionalni grčki ples). Grčka vjenčanja odlikuje se velikim brojem zajedničkih, prijateljskih plesova u krugu, dok gosti stavljaju ruke jedni drugima na ramena.

Pa, naravno, sva grčka vjenčanja odlikuju se velikim brojem gostiju. Sva rodbina, bliski prijatelji, pa čak i jedva poznati ljudi su pozvani na vjenčanje u Grčku. Na svadbu dođe najmanje 400 zvanica, štaviše, nikad do kraja ne možete znati koliko će ljudi doći, jer pozvani lako mogu sa sobom povesti još 10-15 ljudi, a to se smatra normalnim. Prosječna vjenčanja održavaju se u velikom broju od 700 - 800 ljudi. Posebno važne grčke porodice mogu imati i do 2.000 ljudi na vjenčanju !!!

Grčka porodica

Grčke porodične veze su toliko jake da često možete pronaći tri ili čak četiri generacije koje žive u istoj kući, ili barem dovoljno blizu da doslovno viču jedna drugoj. U ruralnim područjima, bake i djedovi žive sa svojom djecom i čuvaju svoje unuke. U gradovima je slika bliža općoj evropskoj, ali i ovdje je jednostavno nemoguće zamisliti grčku porodicu bez brojnih rođaka koji se svakodnevno posjećuju ili žive u blizini. Čak i nakon što djeca odrastu i počnu živjeti svojim životom, sigurno će se vratiti roditeljima, barem na odmor ili raspust, što nije tipično za cijelo evropsko društvo.

Ali, Grci nisu pravi Evropljani. Tačnije, razlikuju se. Grci osećaju snažnu privrženost svom selu, okrugu ili regionu. Sunarodnjaci, iako neformalni, ovdje su vrlo važan faktor. Pa, ako među sunarodnicima ima rođaka, iako dalekih, onda radosti Grka nikada neće prestati. Istovremeno, većina Grka, čak i onih koji su se davno preselili u gradove, pokušavaju da očuvaju svoju zemlju i dom na selu – neki za rekreaciju, neki, poput vikendice ili vikendice. U slučaju bilo kakvih problema, Grci, prije svega, traže pomoć od najbližih, a tek onda - kod nekih državnih ili finansijskih organa.

Poštovanje starijih je neosporno. Stariji prvi ulaze u prostoriju, prvi sjedaju za stol, upravljaju svim ceremonijama i glavni su savjetnici u svim aspektima porodičnog života. U slučaju da za stolom sjedi nekoliko starijih osoba, vodi ih najstariji, čak i ako nije član porodice. Tradicija tjera mlađe žene da se javno pokoravaju muškarcima i da im ne proturječe, međutim, starije žene u porodici mogu bez straha prekinuti razgovor muškaraca. Vikanje i psovke u javnosti smatraju se znakom nesposobnosti da samostalno i mirno rješavaju svoje poslove, te stoga iskreno nisu dobrodošli. Muškarac praktički nema pravo javno dizati ton na ženu - ne ona sama, pa će mu oni oko njega brzo "nalijepiti" etiketu slabića, što u lokalnim uslovima može biti vrlo teško popraviti. Međutim, to se opet tiče samih Grka - u područjima naseljenim etničkim manjinama, slika može biti potpuno drugačija.

U gradovima ne postoji „življenje u grijehu“, a pošto sada, po zakonu, žene više ne uzimaju prezimena muževa (djeca mogu birati bilo koje), ne postoji način da se sazna da li je par u braku. ili ne. Reči "muž" i "žena", koje su, međutim, na grčkom istovetne sa "muškarac" i "žena", koriste se bez obzira na bračni status.

Kada se mladi par vjenča, porodice s obje strane im pomažu da poboljšaju svoj svakodnevni život i domaćinstvo. Lokalne grčke kuće često imaju prilično karakterističan oblik "vječne konstrukcije", sa čijeg krova strši šuma armature, a sa zidova vise zaštitne folije. To su odlike lokalne gradnje - u planinskoj Grčkoj nema mnogo mjesta za novo stanovanje, "neboderi", zbog seizmičnosti, su veoma skupi za gradnju, ali ih je potrebno proširiti. Često je takva vrsta modularnosti posebno postavljena u projektu kuće, tako da vlasnik u budućnosti ne mora trošiti vrijeme na dodatna odobrenja i crteže. Roditelji obično grade ili dovršavaju kuću ne za svoje sinove, već za kćerke - oni su ovdje neformalni nasljednici svojih roditelja, iako po zakonu sva djeca imaju jednaka prava. Međutim, često se poštuje jednostavno pravilo - kćerke nasljeđuju od roditelja, sinovi - bake i djeda, ili obrnuto.

Uprkos grčkom "mašizmu", u osam od deset slučajeva supruga i majka nisu nominalne glave porodice, posebno u gradovima. Većina grčkih muškaraca živi pod palcem žena, ali bi radije umrli nego da to priznaju. Majka je najvažnija i najvoljenija osoba u kući. Za Grke je majčino kuvanje uvek najukusnije, pa će Grk, birajući ženu, tražiti devojku koja liči na njegovu majku. Čak i sredovečni neženja sa sopstvenim stanovima skoro svakodnevno posećuju svoju majku koja će ih hraniti ukusnom hranom i besprekorno peglati njihove košulje. Jedna grčka poslovica čak kaže da žena uvijek izgleda kao svekrva, a Grkinje se od djetinjstva odgajaju da igraju ulogu ugledne svekrve i svekrve.

Grci tradicionalno daju prvorođena imena sedmog ili devetog dana nakon rođenja. Grčka imena nisu posebno raznolika. U Grčkoj, prvi sin u porodici dobija ime svog djeda po ocu, drugi - po majci. Prva kćerka je dobila ime bake po ocu, a druga po majci. Trude se da sinu ne daju ime oca. Stoga se među rođacima stalno nalaze djeca s istim imenima. Kada upoznate Grka, možete biti sigurni - ovo je Yrgos, Yannis, Costas ili Dimitris. Među ženama su popularna imena Panayot, Maria, Vasiliki. Žene i same mogu zaboraviti svoje puno ime - cijeli život ih zovu umanjenice. Svako grčko ime ima formalni i kolokvijalni oblik. Istovremeno, prema grčkim zakonima, čak i umanjeni oblik imena može se upisati u pasoš, ako Grk to izabere. Grčki patronim se koristi rijetko, najčešće - u službenim dokumentima, kao iu bibliografskim zapisima. Udana žena mijenja svoje patronime u patronime svog muža.

Mnoga ruska imena dolaze iz Grčke. Grčka imena su: Aleksandar, Aleksej, Andrej, Anatolij, Artjom, Vasilij, Georgije, Grigorij, Genadij, Denis, Dmitrij, Eugene, Leonid, Nikita, Nikolaj, Petar, Stepan, Fedor, Filip, Alla, Anastasija, Veronika, Ekaterina , Elena, Zinaida, Zoya, Ksenia, Irina, Larisa, Maya, Raisa, Sophia, Tatiana i mnogi drugi.

Grčka deca su veoma voljena u porodici i obično žive sa roditeljima veoma dugo - praktično, do sopstvenog braka. Za Grka su djeca gotovo sveti pojam; oko njih se vrti mnogo tradicija i običaja. Iza njihovih anđeoskih lica kriju se prenahranjeni, razmaženi, hvalisavi, zahtjevni pakleni đavoli. Roditelji možda viču na njih zbog izgleda, ali oni ih sami strašno razmaze, popuštajući najnepromišljenijim zahtjevima svoje djece. Kao rezultat toga, većina djece razvija sve najgore osobine grčkog karaktera. Dječaci su, pošto su razmaženiji, mnogo gori od djevojčica. Za njih da nastave generički naziv - dakle, nema riječi za njih - odbijanje u nježnim godinama može budućeg čovjeka učiniti impotentnim. Ima šamara i šamara, ali prava disciplina je rijetka. Istovremeno, odnosi dece sa roditeljima se retko prekidaju, šta god da se dešava, i ne degradiraju na nivo pristojnog poznanstva, što je tako uobičajeno u ostatku zapadnog sveta.

Grci su na drugom mjestu u svijetu po čistoći (poslije japanskog dijela). Čišćenje i ribanje kuće je stvar časti i omiljena zabava najmanje 90% grčkih domaćica. Grkinje su izuzetno ponosne na svoje domove. Čak i ako rade, preostale sate posvećuju održavanju kuće čistom i urednom i ispunjavanju želja svojih najmilijih. Grkinje imaju sve moderne kuhinjske elemente, ali sami Grci smatraju da je "nemuževno" maknuti prstom kod kuće, pa čitavo domaćinstvo leži na ramenima, isključivo, žena.

Poslednjih godina, najbolji kuhinjski izum došao je u grčke domove: filipinke. U Grčkoj ima oko pola miliona filipinskih sobarica - polovina njih radi na crno. Osim filipinskih sobarica, u Grčkoj ima mnogo albanskih au pair, a za mnoge grčke domaćice ove uslužne dame su prava pomoć.

Grkinje

Dugo vremena, žena antičke Grčke služila je kao standard ljepote za Evropljane. Njenu nezemaljsku ljepotu inspirisali su vajari i slikari koji su u umjetnosti uhvatili slike Afrodite, Atene ili Demetere. Veličanstvena je, vitka, graciozna, labudovog vrata, odjevena u hiton, u naborima, zlatnih lokna u visokoj frizuri, ukrašena vrpcama i dijademom. Skoro boginja koja je sišla sa Olimpa... Dakle, razbijamo mitove...

Moderne Grkinje su uglavnom niske, srednje građe, mnoge imaju višak kilograma. Šarmantni su, nasmijani, skoro svi imaju lijepu kosu. Mnogi odlaze predaleko s kozmetikom - gotovo uvijek se i najlakša šminka bazira na impresivnom sloju pudera, kojim pokušavaju da "zažbuknu" nesavršenosti kože, budući da mnogi Grci, a posebno Grkinje, imaju lošu kožu lica! Ovo se odlikuje posebnostima klime - pore na koži su stalno otvorene, nema zime ni hladnoće, nemaju vremena da se "stegnu", plus način života - bezbroj šoljica kafe po dan i pusenje, pusenje, pusenje...

Grkinje su posebno osjetljive na nakit. Štaviše, ne samo za plemenite metale i drago kamenje, već i za nakit. Sve vrste "iskrica", perlica, Swarovski kristala i njihovih jeftinih pandana - to je ono što svaka Grkinja / djevojka / žena ima u asortimanu.

Za žene u Grčkoj život nije nimalo loš - one su odavno imale jednaka prava sa muškarcima i dostigle su velike profesionalne visine, a od 1952. godine imaju pravo na javne funkcije.

Grci

"Dobre devojke idu u raj, a loše devojke putuju po celom svetu." Svake godine, jata turista iz hladnih evropskih regija hrle na grčka ostrva da se opuste i uživaju na suncu. A ovdje ih čekaju stotine hiljada zgodnih grčkih mačo u čije zamke mnoge dame uspješno upadaju. Kakvi su grčki muškarci?

Grčka je zemlja u kojoj žive, rade i odmaraju ljudi koji nisu slični ni spolja ni iznutra ni sa jednim drugim narodom u Evropi. Oni su ti koji ovom kutku zemlje daju jedinstven okus. Grci su zapravo veoma zgodni muškarci. Čini se da su južnjaci niskog rasta (prosječna visina većine Grka je 175 - 178 cm) vrele krvi i tipičnog mediteranskog izgleda. Preplanuli, tamnokosi zgodni muškarci napumpanog torza, svijetlo neobrijanog i poznatog grčkog profila - mačo, ništa manje. I nakon 35 godina života ostaju u formi, njegovani i energični.

Glavna stvar kod Grka su njihove svijetle tirkizne oči, koje podsjećaju na morski val po vedrom sunčanom danu. Takve oči se nalaze i kod muškaraca i kod žena. Pravilno izvučeni profili i figure, koje podsjećaju na statue koje oživljavaju - takva je ljepota Grka. Općenito, spolja muška polovina grčke populacije mnogo je ljepša od ženske.

Nikad ne znaš kakvog ćeš muškarca sresti u Grčkoj. Ovdje možete sresti najmudrije od najmudrijih ljudi, i vjetrovite kreatore života, i lukave "velikane", i stratege, i prostitutke, i "bacače prašine", i ugledne, razumno poštovane autoritete, i talentovane kreatore, i samo lijenčine glupi neradnici... Vjerovatno kao u svakoj drugoj zemlji. Stoga se ne može reći da su grčki muškarci veoma dobri ili veoma loši. Svi su različiti, potpuno različiti...

Grčki muškarci su uglavnom prostodušni i spontani, poput djece. Oni apsolutno ne znaju kako sakriti emocije, pa čak ni ne pokušavaju to učiniti. Ako Grk hoće da plače, plakaće, ako hoće da se smeje, smejaće se, ako hoće da plače, plakaće. Peva, igra, raspravlja - Grk radi šta hoće. Štaviše, sa tako iskrenom, gotovo djetinjom spontanošću da je nemoguće biti ljut na njega. Ako poželi da dodirne ruku sagovornika, neće se ni „izlizati“ na račun onoga što i ko može da misli o ovome.

Grčki muškarci imaju osobinu koja je karakteristična samo za ovu nacionalnost. Svi su veoma
su pažljivi prema sagovorniku, kao da ga slušaju svim svojim tijelima. Gledajući jasno u oči, slušajući svaku reč, Grku neće promaći nijedan detalj. Pa kome još možeš tako dušu da izliješ! I pogodite koga je ovo najviše pogodilo? Naravno - za žene! Eto kako, ljupke dame, i zaljubite se u grčke muškarce, čak i ako im nisu dali nikakav nagovještaj!

Reći da Grci vole žene znači ništa ne reći. Zbog vrućeg južnjačkog temperamenta, svi Grci su ženskari! Sve! Niko to ne krije. A ako Grk ne prevari svoju odabranicu fizički, u svojim fantazijama on je posljednji raspusnik. Momak može da hoda ulicom u zagrljaju sa devojkom, a da pritom otvoreno gleda druge devojke, ili im čak namiguje i pravi oči. Sedokosi djed, hodajući po kući sa štapom, ne smatra sramotnim razmijeniti riječ-dvije sa mladom ili ne baš mladom ljepotom, ili, barem, samo izražajno gledati za njom, zamišljeno cvokoćući usnama.

Grci su veoma zgodni, brižni i pažljivi, ljubomorni i sentimentalni. Glavna stvar je ne zaboraviti da je od njih dvojice glavni čovjek. Grcima je teško priznati svoje greške ili ih uopće ne priznati.

Ali, ako Grka spustite malo dublje, onda se iza maske zgodnog i samouvjerenog mačo krije običan pompezan muškarac, dok svi Grci, negdje na genetskom nivou, sebe smatraju nasljednicima cijelog svijeta. Oni će vas naučiti iz bilo kog razloga, i bez obzira da li su upućeni u ovu oblast ili je uopšte ne znaju. Grk definitivno treba da se oseća "pola glave ispred" (ili bolje - par glava). Svoje gledište izražavaju vrlo nasilno i temperamentno, potkrepljujući svoje mišljenje aktivnim gestovima.

U stvari, svi Grci su veoma dobri očevi, koji ponekad obraćaju više pažnje na svoje dete nego na majku. Ako dođe do prekida u porodici, onda Grk nikada neće ostaviti dijete i brinut će se o njemu s istim žarom kao prije razvoda. Grci jako vole djecu, možda zato što u dubini duše i sami ostaju djeca zauvijek - veza između čovjeka i njegove majke ne može se prekinuti do njegove smrti. Muškarac, mamin dječak, izuzetno je česta pojava među Grcima, a već je postala neka vrsta masovne bolesti koja se širi brzinom gripa. Prije djetetove starosti, majka mu kupuje odjeću, bira čarape, starački ujak javlja majci da je oprao ruke, ručao ili će sutra posjetiti, a prije naručivanja u restoranu zove svog majka i savjetuje pri izboru jela. Takvi muškarci u Grčkoj su prilično česti – neke je majka više razmazila, neke manje, ali je jako teško naviknuti se na to. A sve zato što Grci ne vole dušu u svojoj djeci! Evo je - poleđina medalje!

Seks sa Grcima

Prema istraživanju kompanije Durex, ispostavilo se da su najseksualno najaktivnija nacionalnost na svijetu (!) Grci. Imaju seks mnogo češće od ostalih (oko 138 puta godišnje) i to praktično svuda. Zašto bi to bili Grci? - pitate. Nije tajna da morski zrak prezasićen jodom i obilje morskih plodova pozitivno utiču na potenciju. Grčki ljubavnici vode sve vrste rejtinga u pogledu seksualnosti. Čini se da je Helada, uz dozvolu sladostrasnog Erosa, stvorena za ljubav i tjelesna zadovoljstva. Hajde da vidimo odakle „vetar duva“ i kao i obično, zavirimo u burnu istoriju antičke Grčke.

Od pamtivijeka su se svi Grci s pohotnošću upuštali u preljubu, a seks je uzdignut u korisnu nauku, čije je proučavanje u praksi bilo izuzetno ugodno, pa su se svi, uvijek i svuda, bavili njenim "proučavanjem". Stari Grci također nisu griješili sa istopolnim vezama, incestom i drugim perverzijama. Radoznali grčki um je po prvi put za čovečanstvo otkrio i analni seks i neobuzdane orgije (reč orgija je grčkog porekla, a prvobitno je označavala religiozne misterije povezane sa kultovima bogova plodnosti). Iskorišćeno je sve što je moglo doneti i najmanji užitak...

Stari Grci su tjelesna zadovoljstva smatrali najvećim darom prirode. Nevjera muževa i žena nije se smatrala grijehom i nije prijetila braku. Bogati Grci su imali običaj da pune svoje domove cvećem i provode vreme u društvu mladih golih devojaka. Demetrije - vladar Athens , odlično vodio računa o svom izgledu, farbao kosu, upuštao se u neobuzdane orgije, kako sa strastvenim ženama, tako i sa vatrenom omladinom. A među filozofima je općenito cvjetala istopolna ljubav. Jednako je bila sramota za mladiće da nemaju duhovnog učitelja i mentora u seksu.

U predspartanskom periodu u Grčkoj su bili zabranjeni nasilje, pedofilija, prostitucija i vanbračne veze. U doba Sparte homoseksualnost je počela da se podstiče, a kasnije je postala široko rasprostranjena, a transfer žene "na zajam" postao je uobičajen.

Mnogi su čuli za prelijepe grčke heteroseksualke. Grčke heteroseksualce ne treba miješati s prostitutkama („pornayi“). Potonji su obavljali samo jednu funkciju, a getteri su, osim toga, zabavljali muškarce razgovorom, plesom i pjevanjem. Išli su i u vojne pohode, poput Tajaca, koji su dali znak da se zapali Persepolis, koji je osvojio Aleksandar Veliki. Grčki getteri su sami birali svoje partnere. U Atini je postojao poseban zid sa prosidbama - Keramika, gde su muškarci pisali getterima sa predlozima za izlazak. Ako je žena pristala, onda je potpisala termin sastanka pod prijedlogom.

Heter ne samo da nije bio preziran, već je bio visoko cijenjen zbog svojih intelektualnih i fizičkih vrlina. Istoričar Strabon svjedoči da je Afroditin hram u Korintu sadržavao više od hiljadu hetaira. Mnogi hodočasnici došli su da komuniciraju s njima. Kao rezultat toga, grad je postao bogatiji.

Grčki pisac Lucijan opisao je orgije koje se održavaju u Afroditinom hramu u Biblosu. Svi stanovnici određenog dana bili su dužni da se predaju strancima za novac, Afrodizija, praznik u čast Afrodite, trajao je cijelu noć i bio je cuga i kopulacija svakog sa svakim. Heteroseksualci su imali vodeću ulogu na ceremoniji.

Rodonačelnikom lezbejske ljubavi smatra se grčka pesnikinja Safo, koja je živela na ostrvu Lezbos 617. - 570. godine pre nove ere. Odgajala je djevojke iz bogatih i plemićkih porodica, pripremajući ih za visoko društvo. Svojim studentima je otkrila umjetnost zavođenja i zadovoljstva među ženama.

Tesalija je imala i svoje "zanimljive" praznike. Festival Afrodite Anozije, koji se slavio u Tesaliji, bio je lezbijski i počeo je erotskim bičevanjem. Potom su žene zbacile svoju odjeću i okupale se u moru. Došavši na obalu, "boginje-konji" su ugodile jedna drugoj na sve moguće načine. Muškarci nisu bili dozvoljeni na ceremoniju.

U jesen su Grci slavili Jelisejske misterije devet dana. “Neskromne” radnje bile su sastavni dio rituala. Bučne vesele svečanosti počinjale su obilnim lijevanjem. Incest je bio dio proslave. Sveštenici su obavezivali žene da se suzdrže od spolnih odnosa devet dana prije Misterije. Vjerovatno je to učinjeno kako bi se tokom praznika maksimalno odvezali.

U staroj Grčkoj seks je bio od velike važnosti. Seksualni odgoj djece počeo je u vrlo ranoj dobi. Tokom igara, u čast narodnog heroja Diokleja, održana su takmičenja u poljupcima među lepim dečacima. U Sparti su se svake godine održavale hipnopedije, plesovi golih dječaka u čast sunarodnika koji su poginuli u ratu. U Heladi su erotski plesovi, sikshny i ​​cordex, stekli veliku popularnost. Nagi izvođači su imitirali pokrete koji se izvode tokom snošaja. Obično su ovi plesovi bili sastavni dio vjerskih praznika i svetkovina.

Hedonisti nisu htjeli odustati od zadovoljstva čak ni u vrijeme rata. Atinski generali, posebno Kar, vodili su u pohode flautiste, harfiste i getere. Nakon borbi, komanda se u njihovoj četi opustila. Jedan od vladara Atine postao je poznat po svojoj ljubavi da upreže gole prostitutke u kola, koje su ga vozile po gradu (!!!).

Kada je Aleksandar Veliki pobedio Darija III, osvajač je organizovao "venčanje" za sebe i svoje najbliže saradnike. Na jednom mjestu izgrađena su 92 (!!!) vjenčana kreveta, ukrašena skupim tkaninama, tepisima, zlatom, srebrom i dragim kamenjem. "Mladoženja" su legli na njih i parili se sa "mladama" jedna ispred druge. Da, stari Grci su znali kako se izvući! Pa sta se desava ovih dana?? I danas, Grci nastavljaju da uživaju u "ukusu" plodova ljubavi i strasti, i moram reći da im to odlično ide, iako se već sada ne upuštaju u neobuzdane orgije (javni moral osuđuje takvo ponašanje, ali zabranjeno voće je posebno slatko).

Grci su veoma senzualan narod. Uprkos prividnoj suzdržanosti u pogledu seksa, ništa ne može biti varljivije. Da ste čuli iskren razgovor u krugu prijatelja, ne biste vjerovali svojim ušima: opisi šta su, kako, koliko puta i s kim radili, toliko su besramni, iskreni i ukrašeni tako slikovitim detaljima da je Aristofanova zbirka drama je zbirka puritanskih moralnih učenja. Inače, prema anketama brojnih evropskih dama, upravo su Grkinje zaslužile lovorike najboljih ljubavnika - na najveću nevolju Italijana, koji su bili tek na drugom mestu.

Za Grke, seks je dar bogova čovječanstvu, a oni uživaju u tom daru u tolikoj mjeri da Grčka ima jednu od najvećih stopa pobačaja u Evropi. Istovremeno, Grci nemaju hitnu potrebu za seksualnim igračkama i vizuelnim pomagalima, koji su toliko popularni u drugim zemljama. Ovdje ima malo seks shopova, a porno filmovi se gledaju više kao zabava nego kao dodatni poticaj prije seksa. S druge strane, oni snažno vjeruju u energizirajuća svojstva kamenica i maslinovog ulja, te da gazirana pića i gazirana pića oštećuju njihovu potenciju.

Ali, uprkos drevnoj i bogatoj istoriji, sama ljubav između muškarca i žene u Grčkoj nije nimalo raznolika. Praktično svi parovi koriste samo jedan položaj – misionarski. Sami Grci vjeruju da se toliko strastveno odaju ljubavi da jednostavno nemaju snage isprobati druge poze.

Zaboravite na lojalnost grčkih muškaraca - ovo se ovdje ne poštuje. Većina muškaraca, sretno oženjenih i ne baš sretnih, smatra da je za sebe stvar časti pokušati zavesti bilo koju manje-više naočljivu žensku osobu. Grčki muškarci se upuštaju u veze kako bi razmazili svoj ego i začinili svakodnevni život, a ko god tvrdi suprotno, vrlo je rijedak slučaj da budu primorani da se razvedu od žene i ožene ljubavnicu. Žena je sigurna na svom tronu, međutim, žena je često sklona da mu uzvrati naturom. Najzanimljivije je to što svaki od Grka svoje ljubavne avanture smatra služenjem čovječanstvu, obdarujući smrznute blijede sjevernjačke djevojke suncem okupanom muškom snagom. A neki, zašto se kriju, čak i uzmu novac za to. Muškarci Grci koji uz naknadu "prate" turiste zovu se "kamakia" - od grčkog "harpun".

Danas grčke turističke kompanije nude stranim ženama da "iznajme" živog grčkog boga. Mladić s dodatkom Herkula nije inferioran u znanju od Apolona, ​​a u pitanjima ljubavi, možda će zasjeniti Adonisa. Potražnja za takvim pratiocima u slobodno vrijeme za bogate dame stalno raste, ali je nevjerojatno popularna.

Udaj se za Grka

Hoćeš li se udati za Grka? Uhvaćeni u mrežu ovih sparnih južnjačkih ljepota? Sa sigurnošću možemo reći da je vaša romansa započela u Grčkoj. Na njegovim geografskim širinama većina žena "gubi glavu" od lokalnih muškaraca. Stigavši ​​u Grčku blijeda i umorna, nakon nekoliko sedmica grčkog sunca, muške pažnje i hobotnice na ugljevlju sa domaćim vinom, gospođa odjednom primjećuje da joj je koža zaglađena, oči peku i da želi da živi. Po mogućnosti u Grčkoj. On se zaljubljuje i misli: "E, konačno sam ga upoznao" i već kuje planove kako će sjajno ozdraviti i kako će zajedno biti sretni na ovoj zemlji, jer je On "toliko voli". Ako je ova priča o vama, onda, ako želite, probajte grčku kuhinju, začinjenu mediteranskim strastima. Njen jelovnik je vrlo jednostavan, i gotovo za sve isti: na prvom - ljubav i obračun sa bijelim sosom, na drugom - izdaja i izdaja sa biberom i začinima, a za desert - gorka odmazda sa čokoladnim mousseom. Vrijedi sve to popiti uz trpko crno vino višegodišnjeg odležavanja...

"Ali ima srećnih parova!" - uzvikneš ti. I bićete u pravu, takvih zaista ima. Ali, njih je vrlo malo. Uopšte. Ali, ne možete se razuvjeriti. Onda da sredimo po redu ko je on - Grk i da li je đavo strašan kao što je naslikan...

Grčki mladoženja, kao i muškarci iz većine zemalja svijeta, mogu biti loši, pametni, bogati, siromašni, izdajnički, izdani. Grka ne treba suditi po njegovim rečima - oni umeju da govore, mogu da govore dugo i veoma su lepi, a znaju i da profesionalno „okače rezance“. Sudite o svom Grku samo po njegovim postupcima (!). Oni muškarci koji kažu „volim“ nakon sat vremena poznanstva nisu iskreni. Ne planiraju da razvijaju vezu, ali žele da dobiju trenutno zadovoljstvo (tj. seks). Ako imate drugačiju, "ozbiljniju" opciju, onda ste veoma srećni. Ali, pre venčanja još treba da živite. Može proći 5 do 10 godina da se Grk dovede pred oltar. Iako se strastveni Grci drugog dana poznanstva zaklinju u vječnu ljubav, ne žure s odlučnim koracima.

Grci i dalje imaju patrijarhalni način života i duh gradnje kuća. To je posebno uočljivo na selima, a u gradovima je jednostavno skriveno "ispod tankog sloja civilizacije". Mnogi muškarci u Grčkoj su infantilni i nisu spremni da dijele kućne poslove sa ženom. Česta situacija je kada žena sjedi kod kuće sa tek rođenim djetetom, a muž se šeta po kafanama i žali se prijateljima da dijete plače i ne da mu da zaspi. Mada, kada se djeca pojave, supružnici ravnopravno učestvuju u njihovom odgoju. Ali, sa dječakom muž provodi više vremena.

Udajom za Grka zauvijek ćete zaboraviti na riječ "usamljenost". Zajedno sa svojim mužem dobit ćete u miraz cijelu njegovu veliku porodicu. Budite spremni na činjenicu da ćete imati 3.000 rođaka odjednom, a u bliskoj budućnosti, nakon vjenčanja, bolje je saznati sva njihova imena i porodične veze. Roditelji i rođaci općenito su nešto sveto i nedodirljivo (za ženu). On sam može, sa zadovoljstvom, da psuje sa njima, ali ti nećeš dozvoliti da o njima kažeš ružnu reč.

Ali, pravi problem je njegova majka. Morate je učiniti saveznikom, a ne neprijateljem! Čak i grčki neženja sa sopstvenim stanovima skoro svakodnevno posećuju svoju majku, koja će ih hraniti i peglati im košulje. A grčka poslovica kaže da žena uvijek izgleda kao svekrva. U Grčkoj je običaj da svekrvu u starosti ne čuva njena ćerka, već njena snaha. Stoga se svekrva svim silama trudi da odabere snahu po svom ukusu. Ponekad se sin protivi tome, ali ona ne odustaje. Ona samo pokušava da promeni svoju snaju onako kako ona želi. Stoga će vam sa majkom najvjerovatnije biti teško. Ona zahtijeva poniznost i odobravanje u svemu, a također vidi najviše dobro za vas u životu po svojim receptima, i samo prema njima. Morate vrlo taktično i postepeno osvajati nezavisnost u svom privatnom životu, opskrbiti se velikim strpljenjem.

Zavisnost od njenog muža biće veoma jaka i svestrana. Dok ne naučite jezik i ne odete na posao (što je obavezno), u pitanju dobijanja boravišne dozvole i državljanstva bićete potpuno ovisni o svom suprugu, a nakon što je dobijete, za nekoliko godina ćete biti izdržavani. Razvod braka, ako je nešto pošlo po zlu u porodičnom životu, stvar je najmanje tri-četiri godine, a pritom, žena stranac, sa velikom vjerovatnoćom, neće moći braniti svoja imovinska i druga prava u Grku. sud.

Muž Grk voli da ga hvale i govore kako je rijedak, zgodan i popustljiv. Čak iako je, u stvari, daleko od toga. Hvaleći Grka, time dajete hranu njegovom napuhanom egu. Reči "Ja sam veoma srećan što te imam" učiniće čuda.

Još jedna neugodna karakteristika može biti poligamija grčkih muškaraca. Mnogim damama će to biti posebno teško da podnesu, ali apsolutna većina grčkih muškaraca voli da hoda levo. Postoje, naravno, izuzeci od pravila, ali ipak moramo pokušati da ih pronađemo.

Općenito, život u Grčkoj nije šećer i nije odmaralište, to se mora jasno razumjeti. Ali, ako postoji međusobna ljubav i poverenje, ako je muž osoba u čiju ste pristojnost sigurni, pod bilo kojim okolnostima, ako ste spremni da mu oprostite njegove suštinske (!), a ne slatke i nevine mane, onda porodica život s Grkom može se pokazati vrlo uspješnim.

Pročitajte također:

Ture u Grčku - posebne ponude dana

Grčku, čak i uprkos poteškoćama poslednjih godina, mnogi doživljavaju kao zemlju za odmor. I to je zaista tako, jer Grci, uprkos svemu, pristupaju životu sa istinskom helenskom mudrošću, preferirajući da žive ovde i sada, ne propuštajući priliku da uživaju u jednostavnim stvarima – jarkom suncu, nebu bez oblaka i beskrajnom plavom moru – da kojima je tako velikodušno obdario Stvoritelja njihove zemlje.

Grci znaju kako uživati ​​u životu, pretvarajući svaki odmor u beskrajnu zabavu uz muziku, ples, šale i smijeh. Istovremeno, ne zaboravljaju na veliko naslijeđe svojih predaka. Svaki svečani događaj u Grčkoj nosi otisak vjekovne tradicije. Nije izuzetak ni grčka svadba, koja je pronela običaje prošlosti kroz vekove.

Prava tradicionalna vjenčanja i danas se mogu vidjeti u selima. U gradovima su vjenčanja, naravno, modernija, ali pokušavaju i da očuvaju nacionalni okus. Istovremeno, u svakoj regiji zemlje možete pronaći svoje jedinstvene svadbene običaje.

Danas grčki zakon dozvoljava izostavljanje građanskog braka, ali uprkos tome, za većinu Grka pravi brak ostaje sakrament koji obavlja Pravoslavna crkva. Počevši od trenutka kada je par najavio svoju nameru da se venčaju, obe porodice počinju da se pripremaju za venčanje i proslavu koja sledi. Poslove prije vjenčanja, kao i samo vjenčanje, pratit će mnoge zanimljive tradicije.

Veridba

Važna faza u modernom grčkom vjenčanju su zaruke ili vjere, koje se, prema drevnoj vizantijskoj tradiciji, održavalo mnogo prije dana vjenčanja, a danas se kod većine naroda gotovo nikada ne radi odvojeno od vjenčanja. Neki grčki parovi iz svojih razloga ne provode veridbu odvojeno od venčanja, dok drugi ovo pravilo smatraju nepokolebljivim. Veridba se obavlja u hramu u prisustvu gostiju. Prema predanju, na ovaj dan mladoženja traži od mladeninog oca ruku svoje kćeri.

Fotografija sa stranice - yes-i-do.gr

Kada se dobije saglasnost roditelja, sveštenik potpisuje ugovor: blagoslovivši prstenje, stavlja ih na prstenjak leve ruke zaručnika u zalog međusobne vernosti, zatim će ih tri puta zameniti. Prstenje će ostati na lijevoj ruci do vjenčanja, tokom kojeg će naći svoje zasluženo mjesto na prstenjaku desne ruke supružnika.

Miraz

Fotografija sa stranice - femmes.files.wordpress.com

Mnoge moderne žene imaju nejasnu predstavu o tome šta je miraz, čini se da je to nešto što je odavno nadživjelo svoje vrijeme iz vremena prabakinih škrinja. Isto se ne može reći za Grkinje, barem ne za sve. U nekim grčkim porodicama, posebno u selima, običaj miraza traje do danas.

Miraz se priprema godinama: to je šivenje i vez, koje rade sama mlada i njena majka.

Naravno, ova tradicija je sačuvana samo simbolično, danas miraz nema isto značenje kao nekada, kada se miraz nije ženio.

Izložen je miraz uoči svadbe, obično u četvrtak, a brojni gosti moći će da cijene ljepotu koju su mladenka i njena majka stvorile.

Spremanje kreveta

Obično modernu ceremoniju vjenčanja Grci zakazuju u subotu, a cijelo slavlje traje tri dana do ponedjeljka. U ova tri dana mnogo toga će se desiti: i svadba, i gozba, i darovi, i 'posete gostiju u kući mladenaca.

Predpraznična zabava počinje mnogo ranije.

Vjenčanju prethodi obred pospremanja kreveta, koji se tradicionalno održava u četvrtak. U mladenkinoj kući okupljaju se obje porodice u društvu gostiju da cijene miraz i krišom od mladoženja pogledaju vjenčanicu njegove odabranice.

Tada počinje zabava. Nevenčani rođaci i devojke mlade uredno i lepo nameštaju njen krevet. Glavni zadatak je napraviti krevet tako da se mladoženji sviđa. On pak, s hinjenim nezadovoljstvom, čak i ako je krevet savršeno očišćen, mora strgnuti prekrivače i posteljinu, zahtijevajući tako bolji pokrivač. Prema tradiciji, obuzdavanje se ponavlja sve dok mladoženja nije potpuno zadovoljan, ali obično ne više od tri puta. Kumbaroš (mladoženjin svedok) sve ovo vreme, po tradiciji, mora da peva stare svadbene pesme. Cela radnja je praćena smehom i šalom.

Spremanje kreveta. Fotografija stranice - www.carpediem-hall.gr

Kada je mladoženja zadovoljan radom djeveruša, kada je krevet konačno pospremljen, gosti je obasipaju pirinčem, novčićima, laticama ruže i dražejima od badema, poželjevši budućim supružnicima bogatstvo i sreću. Tada će biti odabrana najmanja od prisutne djece i stavljena na krevet kako bi se osigurala plodnost za par. Ako je ovo dječak, tada će prvorođenac mlade porodice biti dječak, ako je djevojčica, tada će se paru roditi djevojčica.

Imena na dnu

Grčki svadbeni običaj je ispisivanje imena na potplatu. Fotografija sa sajta -about.madamekokovi.gr

Na đonu svoje cipele mlada ispisuje imena svojih neudatih devojaka. Vjeruje se da će ona čije se ime prva izbriše uskoro i sama obući vjenčanice.

Početak praznika

Na dan obreda svatovi su u svom domu oblačili svadbene haljine. Tradicija nalaže da mladoženju briju i oblače njegovi prijatelji, a mladenki u oblačenju pomažu neudate djeveruše.

U međuvremenu okupljeni gosti u obje kuće izvode narodne pjesme i igre.

Fotografija sa sajta - www.zoeica.com

Kada se pripreme završe, svečana povorka kreće od mladoženjine kuće do kuće mlade. Na pragu budućeg zeta sreće ga mlada majka, daruje ga čašom vina i peciva u obliku prstena. Pošto je prihvatio darove, mladoženja joj ljubi ruku i traži njen blagoslov. Nevjestina majka blagosilja mladoženju i ljubi oba obraza. Od tog trenutka se smatra punopravnim članom porodice.

Izlazak mladenke

Tradicionalno, u mnogim regionima Grčke, pre nego što je napustila roditeljski dom, mlada je morala da otpleše oproštajni ples sa svojim ocem.

Fotografija sa stranice - otodilos.com

Izlazak mlade iz očeve kuće je prava predstava, praćena je mnogim običajima. Prema jednom od njih, mlada bi trebalo da bude tužna, možda čak i zaplače što napušta roditeljski dom.

Već napuštajući prag, ne bi se trebala osvrtati ili vraćati, to se smatra lošim znakom.

Na putu do oltara

Nakon što mlada ode, cijela povorka ide na svadbu. Na putu do hrama, mlada i mladoženja ne bi trebali biti zajedno. Mladoženja prvi stiže u crkvu i čeka svoju buduću ženu, stojeći na vratima.

Fotografija sa sajta - www.zarpanews.gr

Mladu mladoženju odvode njen otac ili brat. Postoji tradicija prema kojoj mlada ne treba odmah da se penje uz stepenice hrama, već treba da napravi nekoliko krugova na stepenicama kako bi budućeg muža bila nervozna.

Pospite pirinčem

Zanimljivi običaji koji se razlikuju u različitim regijama Grčke.

Evo nekih od njih:

• Na pragu mladenaca, mladoženjina majka se sastaje sa medom ili slatkišima, kojima mora oboje nahraniti "za sladak život" prije nego što uđu u kuću.
• Muževljeva majka bi mladencima trebala dati plod nara, koji se u staroj Grčkoj smatrao simbolom prosperiteta i plodnosti. Koliko je zrna u voću - toliko dece, sreće i blagostanja za mladu porodicu.
• Oba supružnika moraju desnom nogom zakoračiti na prag, inače porodični život neće biti sretan.
• Po ulasku u kuću svog muža, mlada žena mora zubima uzeti zlatnike iz ruku njegovih roditelja. Tako se slažu o međusobnom razumijevanju, obećavajući da će jedni drugima reći samo "zlatne" riječi.

Ovo su samo neki od dugačke liste grčkih svadbenih običaja. U starim danima ljudi su duboko vjerovali da izvođenjem potrebnih rituala mladencima osiguravaju sretan porodični život, pa je poštivanje svih pravila bilo sastavni dio grčkog vjenčanja. Danas, bogata tradicija nakupljena vekovima čini grčko venčanje zanimljivim, šarenim i zabavnim događajem.

Drevna mudrost kaže da duša svake zemlje nije skrivena u njenoj zemlji, vodi ili vazduhu, već u ljudima koji je nastanjuju. Njihove navike, tradicije, nacionalne osobine, zajedničke težnje, nade i snovi oblikuju njegov karakter i stvaraju onu jedinstvenu auru, zahvaljujući kojoj se jedna država može odmah razlikovati od druge. A ako je to zaista tako, onda će se Grčka pred nama pojaviti vesela i bezbrižna, lukava i pomalo zamišljena, gorljiva i temperamentna, ali u isto vrijeme iznenađujuće otvorena i prijateljski nastrojena, posebno prema svojim gostima.

Tradicije moderne Grčke

Grci su po prirodi veoma konzervativni. Sa velikim poštovanjem se odnose prema običajima svojih predaka, sveto veruju u Boga, slave sve crkvene praznike, ne posluju od dva do pet sati popodne, držeći siestu i posećuju baš kafanu u kojoj su njihovi očevi a djedovi su još sjedili. Čak ni najbogatiji i najevropeiziraniji od njih ne smatraju sramotnim nakon posla promijeniti odijelo iz Armanija u besplatnu nacionalnu odjeću od jeftine tkanine. Nedostaju im i sitne kućne navike, koje su se godinama pretvorile u pravu tradiciju, čije se nepoznavanje može pretvoriti u pravi skandal za nesretnog turistu.

Dakle, ako idete na odmor u zemlju Homera i Aristotela, neće vam škoditi da naučite nekoliko osnovnih pravila

Pravilo #1. Kada idete u grčki restoran ili kafić, uvijek sa sobom ponesite dovoljno novca

Činjenica je da mnoge grčke ustanove izvan turističkog područja uopće ne prihvaćaju čekove i kreditne kartice. Dakle, ponevši sa sobom nedovoljnu količinu novca, možete doći u krajnje neugodnu situaciju. Posebno će biti neprijatno ako ste u restoranu bili sa poslovnim partnerom ili prijateljem iz lokalne zajednice. Zaista, među Grcima, nemogućnost da platite sebe i svog gosta smatra se velikim poniženjem, a vaš će autoritet uvelike pasti u njegovim očima.

Pravilo #2. Odlazeći na plažu budite spremni da platite mesto na ležaljci

Velika većina grčkih plaža podijeljena je na male dijelove, od kojih je svaki lično vlasništvo osobe koja je za nju kupila dozvolu. Obično je to lokalni stanovnik sa kućom u blizini. Vodi računa o čistoći svoje zemlje i komadića mora uz koje se graniči, lično kupuje i postavlja ležaljke i suncobrane i brine se da uvijek budu pouzdani i uredni. Za to ima pravo naplatiti određeno mito od turista koji žele koristiti opremu za plažu. Ako ne želite da ga platite i napravite skandal, on će se sigurno obratiti lokalnoj turističkoj policiji, koja će vam, najvjerovatnije, ne samo ispisati kaznu, već će vam trajno zatvoriti mogućnost posjete ovoj plaži.

Pravilo #3. Vratite se kasnije ili naučite čekati

Vrijeme teče mnogo sporije u Grčkoj nego u ostatku Evrope. A ovaj fenomen se jednostavno objašnjava patološkom nesklonošću prema žurbi, koja je prisutna kod većine lokalnog stanovništva. Grci sve rade temeljito i ozbiljno, nikad ne žure nikuda i uspijevaju potpuno zanemariti čak i sat koji nose na ruci. Dakle, kada dođete u grčki restoran, budite spremni da na poručeno jelo sačekate malo duže nego što ste navikli, a vaš turistički autobus, u čijem redu vožnje je vrijeme polaska od 9-30, najvjerovatnije neće ostaviti ranije od 10. Dobro jutro u Grčkoj razgovor do dva sata popodne. A večera se obično služi u 21-00, što znači da deset sati uveče nije prekasno za prijateljski ili poslovni razgovor.

Pravilo #4. Ne zaboravite na savjete

Ostavljanje napojnice u kafićima i restoranima Grci smatraju pravilom dobre forme. Tako se konobaru zahvalite na usluzi i date mu do znanja da ste u potpunosti zadovoljni njegovim radom. Iznos napojnice mora biti najmanje 10% vrijednosti narudžbe, ali ne više od 20%, inače će konobar pomisliti da jednostavno ne razumijete lokalnu valutu i pokušat će vam vratiti novac.

Pravilo #5. Ako te Grk pozove u šetnju - samo on plaća sve

Ako vas prijatelj Grk pozove da popijete nekoliko čaša u najbližoj taverni ili baru, nemojte ni pomišljati da pokušate sami da platite. To ga može toliko uvrijediti da od vašeg prijateljstva neće ostati ni traga za minut.

Pravilo #6. Ako vas Grk pozove na večeru, ostavite novčanik kod kuće.

Najlakši način da pokvarite svoje prijateljstvo sa Grkom je da rizikujete da platite račun u restoranu u koji vas je pozvao. Zaista, prema običajima ove zemlje, takav korak se smatra manifestacijom krajnjeg nepoštovanja, pa čak i prezira prema vašem saputniku.

Pravilo #7. Idete u posjetu Grku - obavezno kupite poklon

Ako ste pozvani da posjetite grčki dom, ne zaboravite sa sobom ponijeti mali poklon za njegove vlasnike. Time ćete im pokazati svoju naklonost i naklonost. Obično u takvim slučajevima kupuju cvijeće, dobru kafu ili čokoladu. Ne treba davati skuplje stvari, jer njihova cijena može osramotiti vaše grčke prijatelje, a oni će pokušati da poklone, dovodeći vas u nezgodnu poziciju.

Način života

Ritam života Grka u mnogome se razlikuje od onog na koji smo navikli u Rusiji. Mnogo je odmjereniji i smireniji. Čak ni stanovnici velikih gradova, poput Atine ili Soluna, ne žure i svoje poslove obavljaju impozantno i bez žurbe. Ali to ne znači da Grci malo rade. Ustaju rano - oko 6 ujutro, piju tradicionalnu jutarnju kafu i odlaze iz kuće da bi bili na poslu do 7 sati ujutro. Radni vek je u punom jeku do 14 sati, a zatim se smrzava, ustupajući mjesto dugoj siesti, i nastavlja se tek u 17-18 sati da bi potrajao do večeri.

Dolazeći s posla, Grčki muškarci obično posvete neko vrijeme svojoj porodici, nakon čega odu u kafić ili tavernu na čašu Retzine (popularnog bijelog vina) ili kafe i saznaju najnovije vijesti. Mladi, pak, idu u diskoteke, gdje su podjednako popularne i nacionalna muzika i moderne numere u stilu “pop” ili “club”. Grci odlaze na spavanje prilično kasno - negdje oko 12, pa čak i do jedan ujutro, ali to ih ne sprječava da aktivno i veselo započnu sljedeći radni dan.

Karakteristike jezika

Grčki jezik se s pravom smatra jednim od najstarijih na svijetu - njegova povijest seže više od 4 hiljade godina. Pisanje Grka je mlađe - staro je 3 hiljade godina. Vjeruje se da se danas grčke riječi i fraze mogu naći na apsolutno svakom jeziku Evrope. To se objašnjava činjenicom da su kulturu Helena asimilirali Rimljani, koji su, kao što znate, stoljećima nepodijeljeno posjedovali teritorij od Atlantskog oceana do Crvenog mora.

Istina, jezik kojim se danas služe Grci dosta se razlikuje od izvornog starogrčkog - to je prije njegov južni dijalekt, razrijeđen turskim i talijanskim riječima.

Morfologija modernog grčkog je sistem od tri roda (muški, ženski i srednji), dva broja (jednina i množina) i četiri padeža (genitiv-dativ, nominativ, akuzativ i vokativ).

Konverzacijski grčki uopće nije teško naučiti. Lako se može savladati u nekoliko mjeseci aktivne komunikacije, pod uvjetom da ste potpuno uronjeni u jezično okruženje. Pisanje će biti teže. Morat ćete provesti najmanje godinu dana proučavajući ga, osim ako, naravno, nemate posebne talente za jezike.

Izrazi lica i gestovi

Po bogatstvu izraza lica i gestova, Grci su sa sigurnošću prvi među evropskim narodima. Čak i takvi priznati majstori gesta kao što su Italijani i Turci blijede u poređenju. Lica, ruke, pa čak i ramena Helena su u stalnom pokretu tokom razgovora, fokusirajući se na koje stranac može shvatiti suštinu razgovora, na udaljenosti od 30 metara od sagovornika. Istini za apsolutnu većinu Rusa, ovi gestovi će se činiti nelogičnima, jer skoro svi nemaju nikakve veze sa gestovima na koje smo vi i ja navikli. Na primjer, da bi rekli „ne“, Grci ne okreću glavu lijevo-desno kao što bi to učinili imigranti iz istočne Evrope, već ih lagano zabacuju unazad, lagano pokrivajući oči i škljocajući jezikom.

Da bi pozvali sagovornika, ne savijaju prste ruke sa blago ispruženim dlanom prema gore na slovenski način, već, naprotiv, otvorenim dlanom nadole grebu po vazduhu.

Ako Grk želi da govori, to će demonstrirati sagovorniku tako što će kažiprst prisloniti na usne.

Rus bi takav gest preveo kao molbu da ućuti.

Nerazumljivo će nam biti i pitanje „Kako to misliš?“ koje Grk izrazi uz pomoć geste. U tom slučaju će podići obrve i nekoliko puta okrenuti glavu udesno i ulijevo, kao što bismo mi rekli „ne“. Kao što vidite, razlika između naše i grčke geste je prilično značajna. Istina, postoje ugodni izuzeci. To uključuje gest „da“ - polagano tresenje glavom od vrha do dna i gest „hvala“ - ruka se stavlja na srce, a pokreti glave ponavljaju gest „da“.