Kuća Ivan Kupala Tradicija. Kuća Ivan Kupala. Narodne tradicije, znakovi i običaji
Svake godine obilježava se jedan od najpovoljnijih narodnih praznika - Ivan Kupala, čija historija prelazi u poganska vremena. Postoji mnogo mitova i pojaseva povezanih sa ovim praznim odmorom. Trijumf je posvećen krvavi prirodi i ljetnom solsticiju. Sa dolaskom kršćanstva, praznik je primio novo značenje, ali danas su trenutno vidljivi carine i tradicije drevnih Slavena.
Istorija praznike Ivan Kupala
Jedna od glavnih božanstava iz drevnih Slavena bio je Bog Sunca. Imao ga je na dan ljetnog solsticije, koji se dogodio 24. jula starim stilom, ili 7. jula - prema novom. Naši preci su vjerovali da tog dana voda ulazi u savez sa vatrom. Zato su mnogi rituali odmora povezani s ovim dva elementa.
Dva elementa su povezana sa Ivanovim festivalom u Ivanu: Christian i Pagan. Već sa dolaskom kršćanstva, proslava je dobila ime Ivana Kupale, što je bila slavenska verzija imena Ivana Krstitelja.
Na dan ljetnog solsticije, drevni Slaveni pohvalili su najduži dan u godini i radovali pobjedu svjetlosti po mraku. Prvo pismeno spominjanje odmora pronađeno je u LAVRentiev Hronicles (1068).
Aktivna priprema za Noć Kupalnaya išla je uoči praznika - 6. jula za novi stil. Ovaj dan u kalendaru drevnih Slavena primio je ime kupanja Agraphena. Na Agrafene se nužno perili i udarali u kadu, metle za kupke ubrane su za cijelu godinu. Djevojke i žene nakon večere bile su uzemljene konje i otišle u šumu, gdje su razbijene mlade grane breze, listena, jelša, trešnje, ribizle, viburnum, rowan i druge listopadtne biljke i drveće.
Momci su dobili blatnu vodu iz rijeke do kante i otišli na selo, odlaganjem prljavom vodom svakog brojača. Posebno se isporučuje djevojkama koje se žele osvetiti, takođe stekle prljavu vodu u kanti i izlivene momke. Nakon toga mladi su otišli u rijeku da plivaju.
U noći Ivana Kupale, bilo je uobičajeno spaljivanje požara. Vjerovanjem, voda u ovom trenutku pronalazi izlečenje. Biti zdrav cijelu godinu i ne povrijediti, trebate plivati \u200b\u200bu rijeci, nakon čega zapalim svoju staru odjeću u vatri i iskočim na plamen da napunim energiju požara.
Ujutro je Ivan Kupala odveden za sakupljanje bilja i tkati vijence. Vjeruje se da bi u ovom trenutku biljke dobivaju punu silu. Djevojke su sakupljene divlje biljke i cvijeće, bile su vijence koje su stavili na glavu i otišli toliko dana. Ako je u večernjim večeri i ostao na djevojčinoj glavi i nije ga ukrao tokom igara, poslata je da plivaju uz rijeku tokom igara, tada je poslata da pliva uz rijeku, čini nježnu želju. Što brže i dalje lebde vijenac, što će se prije bića ostvariti.
Jezik i diferencijali na ovaj dan prikupljeni su zacjeljivanje bilja i zadržali ih za zimu. Noću je rosula prikupljena, koja se takođe smatrala zacjeljujem. Korišten je u mnogim obredima i ritualima. Na primjer, djevojke su joj zamotale lice da bi bile glatke i lijepe, također su se oprali rose pacijenti tako da bi radije otišli u amandman.
Noću je bilo uobičajeno sakupljati "lunarne biljke", od kojih je najpopularnije FERN. Mladi su otišli potražiti Fern Cvijet. Prema vjeruju, papran procvjeta doslovno trenutak u noći Ivana Kupale. Veoma je teško rastrgati jer ga čuva nečista snaga. Ali onaj koji to može učiniti će steći neobične prilike. Osoba će početi imati poklon vičelje, može razumjeti jezik životinja i s lakoćom za pronalazak blaga, ukopan duboko u zemlji. Uz pomoć cvijeta, možete otvoriti bilo kakve brave i zatvore, dovoljno je da se pričvrstite njima.
Da biste prekinuli FERN, morate poslati sveti stolnjak u blizini biljaka, obrišite oko sebe sa svetim krugom noža i čitanje posebne zavjere, pričekajte ponoć. Zli duhovi koji pokušavaju preusmjeriti osobu na svaki način, umire sa svojim najmilijima. Ako se okrenete i odgovorite na odgovor, onda možete izgubiti život. SOURNI CIJEVI, morate je sakriti za sinus i trčati bez izgleda kuće.
Ivan Kupala je kršćanski ili poganski odmor?
U crkvenom kalendaru, 7. jula, proslava rođenja Ivana Krstitelja je baptista Gospodnjih. Ne postoji ništa zajedničko između Ivana Kupale i Jovana The Forerunnera. U poganom RUS-a ljetnog solsticija bio je ime Kupala, ali s dolaskom kršćanstva praznik je dobio imena Ivana (iz Johna) Kupale. Uprkos činjenici da crkva dijeli dva od ovih praznika i prepoznaje samo kršćanin - rođenje Johna, Ivan Kupala i danas uživa veliku popularnost. Ljudi se nastavljaju 7. jula kako bi obožavali ovlasti prirode i postavljaju im dobru žetvu. Na mnogim mjestima naše zemlje, uobičajeno je izgaranje požara i preskočiti ih, tkajući vijence i sakupljati ljekovito bilje.
Ugalj iz Kupli Kostov ranije je odnio kući. Vjerovalo se da će zaštititi stan od svih loših. Izjava o odricanju od KUPALI požara, osim drva, jurnih iz različitih bilja, a zatim miješaju pepeo i ugljen koristeći rezultirajuću smjesu u različitim obredima.
Video: dokumentarni film "u noći Ivana Kupale"
Ivanski dan Ivan Kupala počinje proslaviti u noći 7. juna, smatra se posebnim: U ovom trenutku možete platiti na suženim i šetnji ritualima plivanja, kao i pronađite Ferns cvijet, koji će donijeti sreću i bogatstvo. O onome što se može učiniti u ovom odmoru, a ono što ne može, čitati u našem naslovom "Pitanje-odgovor".
Šta se ne može učiniti?
Vjeruje se da do 7. jula plivanje u akumulatorima nije zabranjeno. I samo kod dolaska Ivana okupana je ova zabrana uklonjena. Ostaje relevantno samo za trudnice, starije ljude i djecu. Prema legendi, izvanrednog iz vode, koja im može naštetiti.
Na dan Ivana Kupale nemoguće je spavati, vjeruje se da u bilo kojem trenutku možete pokupiti dnevnik, kuće i sirene.
Na Ivan Kupali ne bi trebao dati, nevati, nevati ili posuditi ništa, jer se porodica može osiromašiti. A ako osoba nađe novac na putu, čak i veliki iznos ni u kojem slučaju ne može ih uzeti.
Šta se može učiniti na ovaj dan?
Na ovaj dan možete skočiti kroz požare, igrati gorionike, pokretati stolice, plesati, pjevati pjesme, komunicirati. Možete izliti Ivanov dan u vodu. Na izlasku sunca, 7. jula, trebali biste se oprati ili plivati \u200b\u200bu rijeci. Prema našim precima, postupak će oprati sve bolesti i ojačati imunološki sistem.
Koje obrede i tradicije postoje ovaj dan?
Jevreji i tradicije na današnji dan su puno, ali najvažniji su od njih masivni plivanje. Vjeruje se da noć od 6 do 7. jula treba održati u društvu prijatelja, a ne sama. A ako krenete na kupanje, onda izađite, nemojte obrisati peškir.
Ranije na obalama rijeka, obavljeni su obređeni kablovi za kupanje, koji razlikuju zle duhove. U vatri su spalili odjeću bolesnih ljudi, kako bi se zaštitila od bilo kojeg bilo kojeg.
Još jedan ritual na Ivanu Kupali pravi je kupac sa metlom iz ljekovitog bilja, prikupljene u večernjim satima, uoči praznika. Takve metme nazivaju se Ivanovskom i pripisuju im terapijskim svojstvima.
Mladići i djevojke bili su umijenjeni vijenci, objesili su ih iznad vrata kako bi zaštitili svoj dom iz nečiste.
Tradicije praznika
Ivanski odmor se slavi u noći 6. jula 2018. godine. Dugogodišnji Slaveni vjerovali su da je to bila posebna, pa čak i čarobna noć. Ivan Kupala slavi se vrlo glasno, organizira narodne svečanosti i reproduciraju dugogodišnje autentične obrede. Postoji nekoliko nepoznata pravila i običaja proslave. Stoga je na današnji dan uobičajeni čestitati jedni drugima na odmoru. Uredništvo želim pripremiti originalne čestitke u stihovima, u prozi i SMS-u sa Ivanom Kupalom, koju možete poslati rođacima i voljene.
U kalendaru crkvenih praznika u julu ne postoji ovaj datum u crvenom (ali postoji Božić Ivana Krstitelja). Ali dugo se slavi 6. i 7. jula, slavi se slavi. Ranije smo već objavili tradiciju Ivana Kupale, kao i glavnih zabrana dana. Mnogi su se vjerovali ranije da se sva šuma zla probudi u noći Kupalka, vješticama, zmije, vodom, sirena, vukodlaštva. Ali bilo je u noći da bi Ivan Kupala mogao pogađati na suženim, skočiti kroz vatru, sakupiti ljekovito bilje, potražiti boju FERN-a. Ovo je zaista jedan od najzanimljivijih i najčažljivijih praznika u kalendaru.
Sada objavljujemo originalne čestitke na odmoru Ivana Kupale. Držite se prekrasnim čestitkama u stihovima sa odmorom Ivana Kupale.
Čestitamo od Ivana Kupale u stihu
***
Čarobna noć na Ivanu Kupali
Uzmi sve vrste zagonetke puno!
Voda, recimo, dodaje zdravlje,
Vatra čisti iz lošeg, Zlossya!
Pustite da se milost ove noći padne,
Tuga će voditi tugu!
Žive, ljubavi, cijene jedno drugo,
Kroz godine ljubav hrabro nosi!
***
Odmor dugo očekivan
Dolazi kod nas ljeti
Day Ivan Kupala
Želim da se sretnem.
Pusti kupaalsky vijenac
VDAL nosi rijeku,
Radost, sreću
I na sudbinu prema.
Pustite da opekoti u požarima
Svu vašu tugu,
Neka Ivan Kupala
Duša čisti.
Svima želim za odmor,
Magija i čudo,
Radostan, sretan
Život vam pusti život.
Prema drevnim slavenskim savezi,
Od predaka koji dolaze kroz stoljeće,
Misteriozni odmor, kihne,
Dobio sam legende za nas!
Predstojeća bivše veličine
Ili možda otkrivanje sebe?
U vodi vidimo izgled,
Buđenje iz snova i ljubavi!
Kupala dolazi poput bajke.
... I tako malo bajke već.
Romantika, nježnost i lask
Svi smo pohranjeni pod tušem!
Ovaj odmor, kao da je misterija,
Dolazi u nas među ljeto.
Ovaj odmor - Ivan Kupala,
Dan požara, vijenac, smijeh.
Na ovaj dan vam želim
Sve želje pogubljenja.
Bilježi ga sa prijateljima
I na odličnom raspoloženju.
Neka je plamen vrlo svijetao
Život će zasjati uspjeh,
Kao da će dim, obmana ići
A sudbina djevojke će postati.
Ivanov dan - Ivan Kupala:
Solvice već za zimu.
U punom ljuljačkom odmoru -
Mjesta Mala,
Vijenci su bačeni kroz vodu.
Swirl se vrtje u plesu,
Merry Place, igre - sat.
Slaveni svih zajedno Čestitamo
Želimo vam sreću svakog sata!
Ivan Kupala, nosi dobro,
Neka bude mir nama i miru.
Neka ljeto ne bude dovoljno za nas,
Neka se sastanu zimi!
***
Pauza, mladenke, pletenice,
Izlazi iz širenja,
Da vijenac se dušim,
Zabavite se danas ništa.
Odlazi, mladoženja, tuga,
U blizini rijeke, na pristaništu
Usamljenost nije mjesto.
Čekam vam sudbinu.
Pucaš, opekotine,
Svaka MIG vrijednost.
Pustite da vijenci stvari na rijeci
Vjenčani prstenovi.
Neka pušta puknuta,
Vaši su osjećaji slomljeni,
Čisti iz nevolja.
Neka se zakleti ples.
Na ovu noć čuda i Javi
U boji most Fern.
Neće biti ni čudo
Na Ivani na kadi.
Kratki pozdravi iz Ivana Kupale u SMS-u
Možete poslati ove kratke čestitke iz Ivane u svoju porodicu i rodbinu u SMS-u, a da ne trošite puno vremena na postavljenom tekstu.
Popodne ćemo se nasloniti
I veseli se da se prepustite.
Iz boja stavljamo vijence,
Da ih pustim na rijeci.
Noću razvedena vatra
Skočićemo u sporu.
Pitajte: "Kakva zabava?"
Ovo je dan Ivana Kupale!
Čestitam ti
Ljeto i toplina!
S vrućim kupanjem
Od noći do jutra.
Pusti sve u kadi
Snovi će se ostvariti.
Paprati u boji
U ponoć ćete naći.
Želim da verujem
U čudama, kao u bajci.
Glavna stvar u životu
Sve se tako dogodilo
Vrijeme je za plivanje u rezervoarima,
Ivan Kupala došao je k nama,
Idemo pjevati i zabaviti se
Pokrićemo ogroman stol
I poželite svima u okrugu
Ljubav, zdravlje, ljubaznost,
Sve je loše iz života,
I uskoro se snovi ostvare!
Horics, nježno bilje.
U zapaljenim požarima, bukama.
I sirene na lišću Kupave
Kao da sjene sjede u ribnjaku.
Zvijezde poput kristalnih fragmenata.
I djevojke vijence tkaju.
Čestitamo na Ivanu Kupali
Sreća neka ovih dana donesu!
Na Ivanu, na kupanje,
Želimo od duše,
Čist, pravedna sudbina.
Neka voda nosi vijenac,
Muž mladenke će donijeti.
Originalni pozdrav iz Ivana Kupale u prozi
Čestitamo u prozi iz Ivana Kupale pomoći će lijepom izrazito mišlju ako nekome morate čestitati u svojim riječima.
Na odmoru Ivana Kupale omogućuju vam da nađete cvjetajući paper, iako u figurativnom smislu: Neka sve dođe u normalan u vašem životu, radost i sreća će se smjestiti u kući, osmijeh će procvjetati u duši, I na poslu će sve biti najbolje.
***
Danas su naši preci proslavili Ivan Kupala, to je te noći, kada sve zlo ostane na drugoj strani požara. Neka bude tako u životu svakog od nas, pustite da cvijet paprati da pronađe sve koji treba čudo. I neka čeka samo sreću i radost koji čekaju unaprijed, a tuga će biti izgorjela u jarkom plamenu.
Bonfires sagorevaju u mraku Kupalskaya noć i vijence na vodenom vijencu na vodi. Pa neka ih ne budu zaboravljene prekrasnim slavenskim tradicijama i kulturnom baštinom, koji nam je dao neobičan odmor Ivan Khapovu, pažljivo pohranjeni dugi niz godina i naših potomka.
U slavnom ljetnom odmoru Ivan Kupala, želimo da ojačate zdravlje s energičnim kupanjem, zaštitite kuću iz nevolje sa mirisnim vijencem iz sakupljenog bilja i budite u blagostanju, čak i ako ne možete pronaći Cvjetni paper! Neka dan oduševite zabavu i nepažnju!
Čestitam od Ivana Kupale i želim vam da se spustite u moju dušu, vrlo najsjajnija ljuskalna nada i neka vas vodi do nježnog sna, do velikog čuda, do velikog čuda.
Slavični odmor Kupala (Kupalohlo, vreći) - dan ljetnog solsticija. Najduži dan i najkraću noć u godini. Ovo je jedno od glavnih četiri praznika drevnih Slavena, tempirana na položaje sunca (, kupajući se,). Posljednji dan broda ili Rusalija. Kupala - jedan od najstarijih praznika, koji je zadržao mnoge tradicije i običaje naših predaka do današnjeg dana, na primjer, smrt Yarila, koji zamjenjuje Boga ljetnog sunca, koji se skuplja za iscjeljenje, potraga za paperkom Cvijet itd. Kupala je takođe odličan odmor, koji je sada zamijenjen crkvom za rođendan Ivana Krstitelja.
Pokušajmo nepristrano da shvatimo šta je dan u danu da je ime Kupala, koji je u cijeloj godini bio poštovan i proslavio preci Rusije, u isto vrijeme, dugo prije našeg puta, glavne carine i tradicije Dolazeći pod tušem i sada (duša, a ne za nikakve kanone), stigli do nas iz dubine stoljeća.
Koji dan slavite kupke?
Datum slavljenja nije slučajno i povezan je sa astronomskim događajem, kao i mnogi drugi proslavljeni dani, koji mogu ukazivati \u200b\u200bna napredno znanje o precima Rusije u pitanjima astronomije. Za dan Kupale računa za astronomski događaj, naziva se dan ljetnog solsticije. Sada je to apsolutno poznato da je putanje kretanja naše planete oko Yaril-suca daleko od savršenog kruga. Tokom jedne rukovanja našem planetom oko yaly-sunca, udaljenost između njih varira od minimalnog blizu maksimalnog daljinskog upravljača, koja se ponavlja iz godine u godinu i iz vijeka u stoljeće. Na dan ljetnog solsticija, naša planeta zauzima najudaljeniji položaj iz Yaril-sunca, a u našoj hemisferi u ovom trenutku najduži dan i najkraću noć u godini je trijumf svjetlosti iznad tame. Ovaj astronomski događaj ne ovisi o bilo kakvim religijama, vjeri, političkim pogledima i općenito ljudima. Sunce sjaji svima jednako, a ovaj se događaj pojavljuje u isto vrijeme iz godine u godinu, a da ne gledaju bilo kakve kalendare i njihove stilove, a nemoguće je otkazati ili preći na bilo koga, ali zamijeniti koncepte sasvim mogućim.
U 2019. godini slavenski odmor Kupala pada 21. juna
Dakle, dan ljetnog solsticija, duž široko korištenog kalendara, pada od 19. do 25. juna.
Odakle dolaze naslovi za odmor, Kupaylo, kupuju ili Ivan-Kupala?
Sa datumom su shvatili, sada ćemo pokušati shvatiti koja je poanta uložena u ime praznika dana Kupala. Ako je u slučaju datuma jasno, uvjeti određuju astronomski događaj, tada će naslov morati ostaviti problem otvarati, jer do danas nemamo pouzdane informacije, a naslijeđe predaka prenesenih iz usta U usta je došlo do nas vrlo izobličeno. Mnogo je verzija pojave ovog naziva, ali nisu sve preuzete dušom prilično nedvosmisleno, što može biti percipirano istinom. Na kraju članka, legenda se daje posvećena nastanku imena festivala dana ljetnog solsticije. Uzmi hrabrost i čitati ga, da napravite svoje mišljenje, da li vaša duša donosi takvu interpretaciju da li je to verzija blizu stvarnosti, a ne slijepo slijediti nikakva vjerovanja.
Do danas, praznik je poznatiji zvan Ivan Kupala ili Ivanov, imenovan je tako u čast Christian St. John Krstitelja. Ivan Kupala, za razliku od stvarnog odmora Kupalya ili Kupale, nije tempiran sa solsticijom, već je napomenuo na datum rođenja Ivana Krstista 7. jula. Proslavite 7. jula, mogu kupiti u poganskim tradicijama sa požarima, vijencima, pronaći Ferner nema smisla, jer je solstice odavno ostavljen. U stvari, ovaj praznik uopće pripada, a ne John Krstitelja ili nekom nerazumljivom Ivan Khapolom, već poganski Bog Kupala (Kupalohlo).
Nije bilo vremena ovog praznika ne samo u Rusiji, već i širom Evrope. Brda, polja, livade, doline su prekrivene požarima požara bipana. Danas, to, naravno, to više nije niko, već i mnogi ljudi poganski zajednice i dalje podržavaju tradiciju i posjetili odmor Kupala, jer on zaista može, možda i bilo ko može, možda i bilo tko može, možda i on zaista može, možda i on. Vjeruje se da se u zoru kupaonice sunce raduje, prelijeva sa svim bojama duge, plesajući i kupaonice. Sam dan solsticija je uvijek vruć, objašnjava se činjenicom da sunce posljednjeg dana prže zemlju iz svih njegovih moći, ali, poraženo, odlazi u zimu. Sunce dostiže svoj apogee, pomfrit s nevjerovatnom silom i tradicijom, ljudi bi trebali zamoliti da ublaži njihovu toplinu.
Narodni obredi i tradicije za odmor Kupala
Dan ljetnog solsticija do danas se prilično slavi u različitim dijelovima naše planete, a na mnogim mjestima je u njenom istinskom astronomskom datumu. Odmor je zajednički za narode čiji su korijeni povezani sa korijenima rus-a. Imati različita imena iz različitih nacionalnosti, njegova suština je jedna: svi obredi su povezani s vatrom, koji su se izbočele obično u dva konja - zemaljski i nebo (sunce) i voda.
Proslava Dana Kupele prethodila je Rusilu sedmicu. Ovih su dana posvećeni boginjim rekama, jezerima i vodnim tijelima. Nije se kupao bez posebne potrebe za mnogo novca, tako da ne bi uznemiravao pripremu za ljetni festival vodenih božanstava, a od tog dana počeo plivajte svaki dan u rijekama. Bilo je to uobičajeno napraviti sastanak mjeseca sa suncem u noći solsticija, nije išao u krevet i gledao kako sunce igra. Kupalin noć je vrijeme kada čarobna snaga požara, vode, zemljišta, biljaka dostiže najveću snagu, a voda u rijekama i jezerima stječu posebna živahna i čišćenja svojstava. Vjerujte da je boja FERN-a, cvjetala vatrena boja u Kupalin noću, u svim je slavenskim ljudima, u potrazi za kojim je poslao najhrabrije.
Ideja o odmoru je čišćenje, utječe na tri tijela ljudske suštine - trodimenzionalnu školjku, dušu i duh. Kvaliteta elemenata čišćenja koristi temeljne prirodne elemente - vodu i vatru. Zbog toga se čuvene kupaćim kostima uvijek uzgajaju na obalama rijeka.
Proslava počinje plesom. Horovoda je izgrađen od tri kruga ljudi koji su se zauzeli za ruke i kreću se u različitim smjerovima. Većina ljudi zrelih i starih godina su srednji krug - mladi i pune sile, i najmanji krug, koji i najmanji krug, koji je najbliža vatri, čine malu djecu.
U procesu slavljenja, naši preci su skočili kroz požare, a potom se lagano spustili u rijeku oružje. Važna stvar je da bi to trebalo biti rijeka s pokretnom vodom, kada je moguće crtati analogiju iz rijeke, protok od kojih se sve pokvari, promjene se neprestano odvijaju. A ako voda čisti tijelo, vatra očisti dušu.
Vjeruje se da se požari, razvodi se za kupanje za odmor, posjeduju jedinstvenu, silu čišćenja. U noći za kupanje, ovi požari su u tri sveta u Javi, naviku vjerovali našim precima - u Javi, Navi i pravima. Stoga je bilo koji požar ove noći dirigent, snažan i nepremostiv. Explorer ljudskog i božanskog, tamnog i lagan, zemaljskog i nebeskog.
Hodanje uglja je sljedeći dio odmora. Ovo je trenutak pročišćavanja ili, radije, čak i učvršćivanja duha. Toplina, snažan toplinski protok napajanja i male bolne iskre osobe ostavljaju lažne misli, nepoštene težnje, demone i stihove, gurajući ga na tamni put.
Takođe, dan slavenskog praznika Kupala uključuje tkanje vijenaca i pucanje. Što se tiče vijenaca, u tradiciji, vijenci tkaju djevojke za momke. Naravno, ako govorimo o uspostavljenom paru, onda djevojka vozi vijenac za svog muškarca ili muža, druga je opcija jednostavno neprihvatljiva. U svim ostalim slučajevima usamljene djevojke daju vijence onih momka koji uzrokuju svoju najveću simpatiju. Vijenac tkaju iz bilja i boja polja. Vatreni hrani su mali "brodovi" napravljeni najčešće iz drvenih lobanja. Svijeća se stavlja u središte takvog čamca, a "ograda" se vrši oko trave i lišća, tako da će vjetar slučajno podići plamen. Vatrene prostirke sa svijećama lansiraju se u rijeku. Ako osoba nema par, on može samostalno pokrenuti požar, ali češće ovaj trenutak nije pojedinačni lik. Uostalom, skladno stanje se postiže samo u jedinstvu suprotnosti, tako idealno, vatra je pala na pokretanje par - mladenke i mladunsku ili suprugu i suprugu. U tom trenutku, kad tip i djevojka stave vatrene noge na vodu, oni čine želje.
Jedna od najvećih zabluda na štetu Kupala odmora, koji su nam dali kršćani su nam to za vrijeme festivala, zabrani i svakakve sramote. Naše vrste Slavena bile su najljepše kao u duhovnom i u materijalnom odnosu.
Propovjednici i misionari koji su pali u našu zemlju, vidjeli su nerazumljiv festival s zabavom, igrama, ples. Činilo se da je to samo odvratno, a umjesto da sjede na koljenima i ostavljaju vječno oproštenje, ljudi se raduju u životu.
Činjenica je da su na kupovini kao proslava maksimalnog sunca, kada se aktiviraju izuzetno moćne čarobne sile neba i Zemlje, smatrali su se dobrom znakom - zamisli dijete. Verujem, zamišljen na dan Sunce na suncu, apsorbiralo je svu svoju energiju i postala ili najbolji ratnici ili mudri žene. Također je smatrano važnim da će dijete biti prekriveno natprirodnim sposobnostima.
BAPTISTI su vjerojatno bili svjedoci kako su u odmoru, kada su snage prirode bile na vrhuncu, mnogi mladi ljudi koji su se vratili u mirne grobnice i livade, pokušali pratiti novo potomstvo. Na kraju, pokušati da se oduzme Slaveni jedan od najznačajnijih praznika nametnut je post (Petrov post). U prethodno kršćanskim vremenima, prirodno, nije postojalo posto, a svečanosti nisu bili odmor trbuha i duha prije duge apstinencije, već proslava Dana sunca Kupale i kraj rumalne sedmice.
Legenda o tome kako je praznik bio bipap
Kako se rodio u boginjim plićadima kupali su da kostroma
U međuvremenu, u kraljevstvu, kretao se na sve svoje zauzreke. Pomeravši sav red i u zemaljskom našeg kraljevstva Javi. U Irryan Garden, vatrogasni semargl ponovo je otišao da čuva svijet iz tamnih sila. Stisnuo sam vatreni mač, okrenuo se oko krilatog psa i okrenuo sam se nebo da ubrzam crne.
Nije bilo lako za takvu buku - bilo je vremena iz razloga. Došlo je vrijeme ljetnog solsticija, vrijeme blagdana mnogih tamnih sila, kada se sunce zimi okrene. Takođe sjaji hors od jarko pune snage, ali već postoje ruke Velesa na odličnom točkilu zavarivanja, na odličnom vremenu.
Vrlo brzo će sunce otići na brak - tiho, na trenutak, a onda on, kao i sada, ne sjaji: tada je moraina hladna nad šumama. Čak će čak i Horsa pokriti hladnoću: na dan jesenje ravnoteže, kada dan dolazi noću, plače zrake vlastitim životnim davanjem.
Stoga su sile tamne i raduju se, ali dok još uvijek ne osvajaju sunce. Ovih dana, konja sjaj, a lagana svjetlost svijetli, a lagana svjetlost nosi cijelu zemlju, dobro, noću, Smargl Guards svijet - naučio je ljude da suhaju požare, a sada u noći ljetne solsticije kao da Oči svijeta spaljuju, overclockiraju noćni mul. I Zemlja tada, kao da se ogledalo odražava nebo iz zvijezde.
U ovom trenutku, prekrasna nožna kupaćim kostimima, plodna sila asistenta, sjaju tako nevjerojatna ljepota da je vatrogas semargla konačno odlučio, odletjela na kupaći komim i rekao je o njegovoj vrućoj ljubavi. Rekao je kako ju je zacinuo na nebu. A onda je boginja odlična za ljubav prema semarmarlagra, a njihova je ljubav bila njihova voljena plamena i nježnog noćnog zraka.
I, kao što su suci imenovani, tkani kao što je bilo mudro Makohhije, jer je vezan bez mana sa frakcijom, blizanci su rođeni sa kupaćem kostimu - dva, devojka i devojka.
Naziv dječaka dobilo je Kupala, bio je svijetao i bijeli, njegov izgled, poput vode, bio je proziran i nježan. Djevojka koja će pozvati Kostroma, a bila je svijetla kao vatra, s vrućom dušom i srcem. Inkusi su bili brat i sestra, uz polja i livade su trčali zajedno i podijeljeni su u globus i polja i livade i groblje. Na zvijerima Zemlje zajedno i pratili let nebeske ptice.
Sa svojom ljepotom i opada, bili su kupurani Kostromom, samo u tome da je razlika između njih da sam voljela Kostromu da pogledam vatru, zabavljala se kroz brzu, preskoči, a Kupala je voljela više vodnih jezera, Riječni valovi su voljeli i kupili svaki dan.
Jednom je jednom rekao kupovina Kostroma:
Razgovarali su sa mnom jučer peradarske pluća, što je daleko, u riječnoj ribizlu, pjevaju pjesme magije, svjetske divne ptice. Dolazimo s vama sutra od jutra otići ćete do mjesta koje trebate biti pokriveno da čujete da su pjesme neviđene.
Odmah složio se na bitku, volio sam i pticu pjevanje.
Ništa nisu rekli ocu sa majkom i sljedećeg jutra otišli su u rijeku Smorodine, u svijet hrasta u svijet, gdje je ptica bila na pravu na alkohol i pjevala se o životu i radosti, i na lijevoj strani Sirin sjedeći slatke i pjesme pjesme o kraljevstvu mrtvih.
A Kupala su se čuli pjesmama ptica Sirina tužnog, koje su teče poput zavole za vrtlože. Zaboravio sam na sve u svjetlu Kupale, zatvorila sam oči, a onda sam nosio njegovu pticu sirinu u kraljevstvu mračno, mrtav i sakrio tamo godinama. A kostroma Alkost ptica slušala je, kao da su plamenovi svijetlog plamena pjesme njezine šarmantne. Nisam primijetio Kostomu, jer je brat nestao, a kad je osvrnuo oko sebe, nije bilo nikoga više. Počela je zvati brata slatku, ali nije joj odgovorila, bio je u mraku udaljeni kat pod krilom Sirinove ptice.
Od tada, mnogo godina su mnogo godina, a više puta se mećava, ljudi su bili prekriveni snijegom čistog pola, a više od jednom, travnata trava klijala je kroz zimu ljute. Mnogo puta otkako je sunce prošlo svoj godišnji krug. Nevolje su zamijenjene mnogo puta sa radošću.
Od tada, Kostroma je porasla, postala djevica - prekrasan pisac. Mladoženja u Kostomu često su utkani, čak i Veles, najmanja Boga, često je pogledao, ali niko od njih kostroma nije bio ljubav.
Nema nikoga da postane jedan od njih ", često je rekla majka," među njima nema mi jednaku. Uostalom, ja sam Bog, bogovi se rođeni, a ne besmrtni, već lijepi. Ko dolazi sa mnom u veštinama? Idem po Boga ne za sve! Ne izjednačavam starce. Walkers i oženjeni ...
I uzdahnu kao odgovor noći kupaćeg kostimu. "Hush!" - Govorna kćerka. Jebeni, kažu, problemi, kažu, tvoja ljepota jednaka je ponosu, bez obzira na to kako bogovi nisu prihvaćeni. Ali ne slušali su majku Kostroma Boykaya, sve se nasmijalo, u puštanju u pletenicu Kudri Crvenokosa. Zajedno s djevojkama s drugim vijencima, ali jednom kada je vjetar Hamborn iz glave iznenada bacio vijenac. Slomio sam niz, bacio ga u vodu i prošao vijenac prema nizvodnoj. A onda se Gidden ponosna kostromma, tako da sam našao venac mladoženja jednak njoj. Neka lebdi vijenac, tražeći suženo, da bude u svemu tačno kao nju!
I završio je u prizemlju, mjesec Cherven, i otišao je po njega da promijeni srpanj, mjesec Lipen. A bliže je bio dan solsticije: do zalaska sunca, sunce zasja dugo, svjetlije svjetlo, a onda noć dolazi kratko - vrijeme je čudno, nije bilo čudno.
U ovom trenutku svijet prestaje čekati: nešto će biti unaprijed, kako je sve toliko? Parfemi su vode i sirena, subjekti Machoshosh-a, machashi hostess, sedmicu prije solsticije, njihov rašireni odmor glasno se slavi. Mawai, rive, utori i druge vode nose se na glavi vijenaca, a zatim biraju od jezera i rijeka i zabavimo se na obali. Pjenušava, u majicama bijelog, prelazi sirena slaveća, pjevaju, smiju, ljuljaju na drveće, pa čak i samo na travi sjede i izračunavaju svoju dugu kosu.
Repovi se nisu dogodile slavenskim sirenama, ali još uvijek postoje noge sa nogu, a samim tim i ples koji vole voziti, ali nisu utjelovljeni, s lijeve strane na desno, nekako žive momak i djevojke U čast konja, i Osolona, \u200b\u200bprotiv strelice sat, pravo na lijevo, iz svijeta u svijet na Navi.
Voda - element je nevjerojatan, život ga daje cijelom svijetu, ali može uništiti vodu. Kroz rijeke i jezera, postoji put do kraljevstva podzemlje, a zato mnogo duhova sluša, osim Makoshija, velela višestrukih, posebno onih koji su se dogodili od mrtvih, od pijanih. Parfem vode, vlažan, može pomoći u obrezivanju, a može i izliti sve u korijen, a ako su ih uvrijedili nego osobe ili su se sreli u nevjernom satu - oni će se u podvodnom svijetu složiti u podvodni svijet.
Više od ostalih, otkucajte sve nadolazeće križne Sloshi i da se zaštiti u Rusiliju - praznik svih sirena, sami ljudi u obalnim šumama i oni su pokušali da se pojave na livadama punila, a oni su bili iskrivljeni, uzeli su, uzeli su, uzeli su garlic i Wormwood Losch se plaši.
Bolest iz pelica, dogodilo se i rasipalo, ali nije bilo potrebno čeljusti. Oni su čak i kroz krug, kroz željeznički lanac stražar se ne boji da preći! Glavna stvar - maveli se ne izlijevaju, zaglavile se od njih, za sve se nade za to. Oni će zamoliti skelpa da bi kosu napustila, daj, a onda će biti i gore. Istina, tada će se skalp morati bacati, jer će ga inače pjevati sami, ali ako ne date, had na smrt glodanja.
Po izgledu su takve ljepotice, koje svjetlo nije vidjelo je li napomenuto: lice je slatko, noge su vitke - sve je u životu. Samo ljepota ne živi u mavelu, mrtva. Sa leđa se može vidjeti srce neraskidive, lagane, zelene bez zraka, a iznutra u vodi. Ljepota lica u nagradama krenula je na ljubav neuzvraćena na Zemlji. Uostalom, mavels su obično pijane, ružne, koji su uvrijeđeni, koji su uvrijedili u vodu iz nesrećne ljubavi.
Najzbra među sirenim - lobaderima, oni se vole sakriti u obalnim trskama. Starije lobade mladih mahuva, lukavi, jači, iskusniji. Izlaze iz vode, lice strašnih, starih žena. Za koga će naljepnice biti ukinute, smrt će biti dostavljena.
I oklijeva sa svim sirenim vodenim mestima - u danima je ljetnog solsticija i potpuno se osjeća kao rođendanska soba. Vlasnik je vode, čini se u tišini na dnu riječnih dasina jata ribe - Karpov, Somov, grub, poput pastira krava na terenu. Tina je Tina, sa velikim trbuhom, sa repom. Umjesto ruku - guske šape, puhalaze, poput ribolova, sa isparljivom bradom i zelenim pčelama. Sve su djevojke vode, transparentne, pažljivo ga pokoravaju. Samo njegove kćeri, djevojačke minisice, polako od svog oca: zbunjeni ribolov, oni ribolovci nazivaju pod vodom s slatkim pjesmama.
Popodne spava voda u tišini dubokih bazena ili ispod vodenog mlina, a noću utopi. U stvari, voda je dobar djed, ali ako se naljute, obožavaju, mogu slomiti mrežu, poplaviti kod kuće, a zatim je brana potpuno uništena. Voli se prepustiti se dosadom - skinut će svog dečka s obale na dnu neke vrste otišla i ostavio ga da živi da bi ga zabavljao u podvodnoj šumi.
A najzabavnija i neumješna voda živi u izvorima sa čistom ključem vode - "Ključevi za zveckanje", koji su nastali na zemlji od munje Perunovine munje.
To nije nepoznata vremena kada se mjere svjetlost i tama, pali u vode Kostroma vijenac i plivaju da bi je tražili suženu - ljepotu i pad. Upravo isto. Valovi su poticali venac plave, poput vode, boja i cvijeća crvene, precizne vatre.
Kakva će ga dobro uraditi, tako što su ga vevički vekar Kostroma. Samo niko ne daje u rukama venaca, on lebdi uz rijeku, na rijeci, u neobrađenim rubovima.
Na vodi su se sirena slijedile, maska \u200b\u200bs dijetama tiho šapata. Kao da će reći o tom vijencu biti potreban naš vlasnik vode, a sam Vladya Velezo o vijencu Djevice da bi trebao biti. Ali u uzalud Virgin Voda brinite se davno proveli oko Velée-Vladyka. On je za ćud djevice, za ponos, za riječi, bogovi su uvrijeđeni, kažnjavati djevojačku Kostromu.
O nalogu podzemnih Velesa u kraljevstvu sumornoj ptici, Sirin, iz njegovog krila, Kupapu je pustio, posadio Kupup na brod i poslao je u plovidoku na rijeci. Od podzemnog kraljevstva na vodi, provedeno je, nosilo ga je na rijekama u rodnoj kategoriji, a onda je vožnja bila bez presedana protokom Volga-Ratchona - direktno prema svojoj sudbini.
Dok sam se kupao sirino ptica, odrastao je, sazreo, postao sjajan čovjek, pišući zgodno pisanje - plavim očima, poput dva jezera, kuhana.
Postao je hodajući sa strane, stojići u čamcu i odjednom je vidio djevojku vijence da ga plovi, na vodi sjaj s cvijećem svijetlim - plavim i plavim, žutim i dnevnim. "To se može videti, pametne ljepotice koje su letele," Kupala misli "i stavi uz rijeku, da pronađete suženu žalost. Ako je djevojka takva poput ovih cvijeća, želio bih to odmah uzeti u braku! "
Naslonio se svoju bitku, pokupio je vijenac - mirisali su te cvijeće alternativnim mirisom, mirisali su na šumu, kosti i sirene. I vodeni ljiljan i začinjeno bilje.
Istog trenutka sam nosio Kupupu čamcem direktno na onaj koji je venac prekrasnog bacao. Dakle, pretučeni plutaju, lebde u čamcu, izgleda i stavlja rodbina će saznati - ta polja i livade, grovenice i šumu, gdje se bave zajedno sa Kostromom. A onda izgleda poput kupanja, djevojka stoji na obali, u očima, on izgleda radosno.
Pravo na djevicu tog broda isporučenog djevojci, otišao je do obale kupanja, venac u rukama.
Je li to venac ako je tvoja ljepota slatka?
Moja, - mirna Kostroma je odgovorila.
Tako su stajali, jedni drugima Glyadyuchi. I zaljubili su se međusobno bez pamćenja, zaljubili se odmah čim su vidjeli. Bili su jedno drugo da postanu poput vatre i vode, što je nemoguće jedni drugima, ali ko neće biti zauvijek zajedno ...
Nisu se poznavali zajedno sa Kostomom, - znaju, onda je Veles bio misterija. Iste noći, niko ne traži ništa, oni su se udala za brate i Kostroma, a bilo je venčanja bez presedantiranih vodenih mavera. Zabavljaju se, rado radovati mlade i okupali ih zajedno sa Kostomom, a potom na obali preko jarko vatre.
Samo ujutro prepoznao je kupaći kostim da se nevolji dogodilo s njenim omiljenim obilaznicima. Uostalom, nemoguće je blizanci, rodni brat sa sestrom, da se vole u supružnicima! Dakle, ljudi su dobrodošli zakon, tako da je ljudski zakon i zakon.
Sa suzama je došlo do djece kupaći kostim, rekli su im da je istina gorka. I čim je istina otvorena, u strašnom trenutku, da je njihova sreća završila. Sada nisu imali više prostora na zemlji. Nisu mogli živjeti u braku, ali i brat nije mogao živjeti.
Tugom je skočio u vatru, zapalio i nestao, kao da nije, a Kostoma je pojurila do šumskog jezera, a cine-zelena voda zatvorila je glavu. Postao sam tuga tužne zabave Kostroma.
A noćenje s kupaćem je od tada postalo više crne i kapi od tada ujutro na travi njene gorke suze-rode. Ne želi nikoga drugo vidjeti, čak ni semarlae nije voljena osoba na pragu. Jedna šetnja širom svjetske noći-kupapinitsa, sve je još uvijek hvala, tužno i tužno.
Irryjevi bogovi bili su tužni i okrutni se osvetio na Velesu. Da, i sam Veles iskrivio, nije se osjećao iz osvete radosti. Ali više ne popravljaju djelo, ne okrećite mačeve kruga. A onda je škakljiv Veles odlučio disati u njegovoj mudrosti da diše u prošlosti patnje: da okrene blizance u cvijet, tako da su bili nerazdvojni. Tako da su se ponovo rodili, zajedno su se srušili, tako da su u jednom cvijetu sastavili. Oboje su blistali u jednom cvijetu u plavoj i žuto-narančastoj boji.
I dogodilo se vodom Velesa na livadi šume divo čuda: cvijeće je poraslo žuto-plavo, svijetlo i misteriozno cvijeće. "Kupala Dazhava" - postali su ljudi zvani. A od tada na livadama i u šumama, te cvijeće su raste u crvenom plamenu, plavoj vodi. Do danas rastu u šumama.
Naravno, vidjeli ste ih, drage djevojke i dječake, Ivan-da-Marye sada ih sada - prema pravoslavnim običajima. Ali cvijeće je isto, cvijeće su drevni, rođeni od Velesa - u sjećanju blizanca. A sam KUPAPAP počeo čitati ljeto ljeta, divljeg cvijeta i šumskog voća, boga pročišćavanja i otkupa.
Naravno, čuli ste za noć u noći - magija, nerazumljiva noć na dan ljetnog suncokreta. Još uvijek nije zaboravljena. Budući da su se problemi dogodio blizancima, jer su umrli i oživjeli u cvijetu, naši daleki preci slavili su se kako bi se slavili u čast Kupapa i besmrtnih irskih bogova - odmor u životu i smrti, umirući i oživljavanje. Od tada, odmor sunca, vode i vatre. Ljudi i bogovi slave. Od tada, ove noći je postalo ljetno sunce Slavena koje će se zvati Kupaal.
Čudne stvari se događaju s Kupalny Night! Čak se i drveće kreće od mjesta na mjesto, šuškanje lišće, razgovaraju jedni s drugima. Zvijeri, ptice, pa čak i bilje o ovoj noći razgovaraju jedni s drugima, a šumsko cvijeće ispunjeno snagom neviđenog - čudesno, magične moći. Ova noć prikuplja nježnu travu, što u gorućim pomaže, i liječenje, i informatori postanu i zaštićeni od nesreća i nevolja.
Samo u ovoj noći cvijet papnih procvjeta u šumama u šumama, biljkama posvećenih Perunu grmljavicu, "Purunov boje. Veoma su govorili našim precima, da, kažu, ako idete u šumu ove noći, uzmite bijeli stolnjak sa sobom, platnu i nožem. Susjeđuje nožem ili spaljene zrake oko krpe patronog grmlja, stolnjak i sjedi u krugu, ne dovodite oko grma pornića. Kažu, različite mande i parfeme, subjekti moraine, bit će užas i spavati na vama i spavati, a ako se uplašete, razgovarat ćete iz kruga, puknući u isti trenutak.
Tačno u ponoć pojavit će se na bubregu Fern Cvjetni bubreg, razbija se s puckom i otvorit će neobično svijetle, plamen-crveni cvijet. Neophodno ga je rastrgati što je prije moguće, sve dok nisam uhvatio cvijet tuđu nevidljivu ruku. Zli duhovi vrištat će strašnim glasom, zemlja će biti ublažavana, rast će se umrljati u grmljavini, a mljeveti munju, vetar je pokriven, a strašni urlik će čuti, povući vas plamen i stiletto mirisom. Ali ako imate sreće, a vi izvučete cvijet, pokrijte stolnjak i trčite u selu bez gledanja. Ako izgledate kao - cvijet će nestati, a ako ne, ako stojite sa svim testovima, onda će vas cvijet otvoriti prošlost, sadašnjost i budućnost će naučiti blago za gledanje, dodaje tajne bogova , podučavajte misli ljudi da pogodite i razumite jezik ptica, životinja i biljaka.
Međutim, ljudi su takođe rekli da je fikcija sve, prepreka nečistih snaga koje ljudi žele uništiti da FERN nikada ne cvjeta u šumi, što znači da nema čega za njega ne postoji ništa za njega ...
Na Kupapi su mladići i djevojke izlili vode, sa blatom pomiješanim, a zatim se kupaju i pjevali pjesme da opere dušu i tijelo sve nečistoće, kupatilo su uređene. Ujutro su sakupili davanje rosa i oprali se rosom da budu zdravi. Slaveni su vjerovali da bi se u ovom trenutku nebo moglo raditi u kratkom trenutku, a onda bi se sva mandatna želja ostvarila.
Sunce nakon zalaska sunca kupa se i u vodama da donese zemljište i stoga u čast moćnog sunca - u čast rundi kruga, a dazhboga svjetlost, a Yarili se pridružio se Straikove točkovi, drevni sunčan simbol, sa poistom - u sredini i zracima. A onda su im dozvolili da ti točkovi gori iz slajdova da se valjaju, rasipaju vatru, do rijeke do samog vode. Do sada se slavi u nekim selima, tako da se slavi odmor Kupali.
A također su igrali plamene - zabavnu igru \u200b\u200bu čast sunca sa pjesmama i privlačnom. Iz gorionika je bilo moderne kabine, koje se još uvijek zabavljate sa zadovoljstvom, dragim djevojkama i dječacima.
Pregledi: 4 703
Ivan Kupala dan je ljetnog otapala, nakon čega dan počne skratiti - praznik poganskog porijekla drevnog naroda, nazvao je tako u istočnim i zapadnim Slavenima. Ivan Kupala (takođe Ivanov dan) ima staru tradiciju slavljenog pod zatvaranim nacionalnim imenom - u Rusiji, Belorusiji, Ukrajini, Poljskoj, Litvaniji, Latviji, Estoniji, Španjolskoj, Portugalu, Norveškoj, Danskoj, Švedskoj, Finskoj, Sjajno Britanija.
Za slavenske pagani, sunce je imalo božansku snagu nad svim živom, a ljetni solstici su značili najveći procvat svih snaga prirode, što je utjelovljeno u obilju sa zrelom žetve.
U početku, prije širenja kršćanstva, praznik je bio povezan sa ljetnim solsticijom (20. do 22. juna). Uz usvajanje kršćanstva, obredni dio praznika bio je tempiran na rođendan Ivana Krstitelja - 24. juna, sada se slavi 7. jula..
Na početku novog milenijuma, odmor u Rusiji počeo je oživjeti. A sada, u stvari, odmor Ivana Kupale je maštovita mješavina kršćanske i poganske tradicije - praznik vatre, vode, ljubavi (vidi video zapise u "proslavi Ivana Kupale u naše vrijeme").
Porijeklo imena
Prekršćanski naziv za odmor je nepoznat.
Naziv "Ivan Kupala" ima nacionalno kršćansko porijeklo, to je slavenska verzija Johna Baptista (kupatilo, uranjanje). Pored toga, naziv praznika povezan je sa ritualnim plivanjem u rijekama tijekom ovog odmora.
Slično tome, ime Johna Krstitelja prevedeno je u Njemačku: to. Johannes der Taufer., a u Finskoj: fin. Johannes Kastaja. "Onaj koji se uvuče (u vodi, font), posvećen."
Kupala nije božanstvo
U prekršćanskim vremenima nije bilo paganskog božanstva "Kupala", pojavio se zbog nesporazuma: hroničar, znajući o "demonskom igranju" na Ivan Khakupi, uzeo je ime odmora za ime paganog boga i Spomenuta u gestanskom hroniku (i ovo žao mi je već XVII vek!) Božanska "Kupala".
Tada su ovaj nesporazum ponovili prepisivačima, a zatim sa ranim istraživačima slavenske mitologije, a zatim naučne i popularnu i sve vrste ne-socijalnih publikacija.
Kao "božanstvo", Kupala se mogla pojaviti u narodnim idejama samo kao narodna personifikacija praznika, odražavala se, na primjer, u pjesmama.
Odmor Ivan Kupala i crkva
ROC ne odobrava ovaj odmor, a nedvosmisleno osuđuju poganski ("Demonskie") igrajući se danas i ove noći. Ali razumna crkvena vjernici shvataju da poganske tradicije ne ustručavaju jednu riječ, a nije prihvaćeno u pravoslavnom kršćanskom iskustvu da bi se sve skinulo. Zaista, u slavenskom svijetu, uprkos stoljetnom napuštanju kršćanstva, svi bez izuzetaka, svečanosti Kupali još nisu izgubile svoje originalno značenje.
Ali za cijelo vrijeme kršćanstva u Rusiji, neka narodna tradicija crkva pokušala su popuniti novi semantički sadržaj, a sami su postepeno došli u red s kršćanskim standardima. Ali paganska tradicija u narodu povezana s nedostatkom morala, govoreći na sreću i obožavanje elemenata prirode, crkva pokušava pregovarati.
Postepeno, Folk Vera povezana sa festivalima Kupali prešla je u krug zajedničkih sujeverja, obreda - u običaju, u većini slučajeva služe zabavu za ruralnu mladežu.
Festivalski obredi
Ivanov Dan je ispunjen obredima povezanim sa voda , vatra i biljke . Glavni dio Kupalnih obreda vrši se noću, od gdje i naziva "Noć do Ivana Khapova". Prema modernom kalendaru - od 6 do 7. jula.
Prema vjerovanjima seljaka u Kupalskoj - najkraći - noć ne može spavati, jer Život je i postaje posebno aktivno bilo kakvo zlo: vještice, ubode, sirene, čarobnjaci, kuće, voda, lijevo.
Voda
Masovno kupanje na Ivan Khapovu je obavezan običaj: Na ovaj dan su svi zla izašli iz rijeka, tako da je do Ilyin-a moglo plivati \u200b\u200bbez straha. Pored toga, Ivanovska voda je obdarena živahnim i magičnim svojstvima.
Za popularna vjerovanja na ovaj dan, može se "biti prijatelji" sa vatrom, a njihov sindikat smatra se prirodnom snagom. I bonfire duž obala rijeka simbol su takvog spoja. Pored toga, u noći Ivana Khakuhu, nagađao je uz pomoć vijenaca, spuštena na rijeku: Ako vijenac plovi, disalo je i dugog života ili braka.
vatra
Jedan od glavnih simbola karaktera bio je čišćenje požara. Plesali su oko njih, skočili su kroz njih: Netko je jači i iznad skoka, bit će sretniji. Vjerovalo se da je Kupali Koston imao magičnu silu sposobnu da vozi sve emitirane, posebno vještice koji su bili posebno opasni u noći Kupalskaya i mogli bi ukrasti mlijeko od krava ili psovka.
U starim danima, na nekim mjestima između KUPALI požara, dom je pogoršan na zaštitu od mora, u njima je majka izgorjela na majice uklonjene iz bolesti, tako da je sa ovim ljubavnikom spaljenom i bolešću.
Pored rodenja, u noćnoj noći, kotači i sumorni bačvi su nahranili, koji su se zatim prevrnuli iz planina ili nosili na stupovima. Mladi i djeca, klizaju kroz bonfires, uredili bučne smiješne igre i trčeći na plameniku, igrali su gorionike.
Trava
Brojna običaja Ivana Kupale povezana su sa cvjetnim svijetom.
Biljke i cvijeće prikupljene prije zore, stavljaju rosulja pod Ivanov, sušenu i spašenu, jer smatrali su takvim lječilištima. Oni su se obuzdali pacijentima, borili se sa zlim duhovima, bacili u poplavljenu pećnicu tokom grmljavinske oluje kako bi zaštitili kuću iz munje. Pored toga, korišteni su za podsticanje ljubavi ili, naprotiv, za "štetočine".
Jedan od glavnih simbola Ivanovnog dana bio je i Ivan da Maria cvijet, koji je simbolizirao čarobnu uniju požara i vode. Narodne priče pridružuju porijeklo ovog cvijeta sa blizancima - bratom i sestrom - koji su ušli u zabranjene ljubavne odnose i zbog toga se pretvorilo u cvijet. Ova se legenda vraća na najstariji mit o instalacijama blizanaca i pronalazi brojne paralele u indoevropskim mitologijama.
Ali glavni junak biljnog svijeta bio je papran na ovaj dan. Prema legendi, sa FERN Cvijetom, koji se pojavljuje samo nekoliko trenutaka u ponoć na Ivanovu, možete vidjeti sve blago, kao da su duboke u zemlji.
Narodna vjerovanja i običaji
* - U noćnoj vešticama Kupalskaya napravljena je opasnija, a samim tim i na pragu i na prozoru treba da položi koprivu da se zaštiti od svog napada. Potrebno je zaključati konje tako da ih vještice nisu ukrale i nisu išli na njih na ćelau, konj se više ne sjeći odatle.
* - u Ivanovu, noćna stabla idu od mjesta na mjesto i razgovaraju jedni s drugima kroz šuštanje lišća; Životinje razgovaraju među sobom, pa čak i biljke, koje su ove noći ispunjene posebnim, čudesnim silom.
* - Ako ove noći razbiju cvijet Ivan-da-Marya i stavi u uglove kolibe, lopov ne odgovara kući: brat i sestra (žuti i ljubičasti cvijeće biljke) i topliji čini se da vlasnik govori sa magistrama.
* - U ponoć su vam potrebni, a da ne biste pozvali boje i stavite ispod jastuka, a ujutro da biste provjerili je li dvanaest različitih biljaka. Ako se postigne, oženićete se ove godine. Nadst preusmjeravanje (plantain) stavlja se pod glavom, rekavši: "Špeditni kapaljci, živite na putu, vidite male i stare, recite moju suženu!"
* - U Ivanovu se noć na hrpu mrava sakuplja u naftu plovila, što se smatra zacjeljivačkim sredstvom protiv različitih bolesti.
* - Ako se Ivanov, dan popeo kroz ograde od dvanaest vrtova, bilo koja želja će biti ispunjena.
* - U noći prije Ivana Ivana Kupala snizili su vijence na riječnim valovima sa litvim osipom ili svijeće, vijencima iz Ivana-da Maryi, Burdock, Bogorodiska trava i medvjeđeh ušiju. Ako venac odmah potone, to znači da su se suzini ugrizali i udali za njega da ne izlazi. Ko je zidao vijenac duže, bit će sretniji svi, a ko ima osip duže od Podrit-a, živjet će dugo prevladavajući život.
* - U Ivanovu je noć preskočila požar u garanciji zdravlja i sreće, koja se pridružila najvećoj zdravlju i dobroti za tekuću godinu. Ako djevojka i momka procuri kroz vatru, ne zamagljene ruke, verovalo se da će se uskoro vjenčati, a njihov će brak biti sretan. Pepeo požara pripisao je posebnu snagu, nošenje svjetla i topline, čišćenje iz svega nevjerni.
Kupali Buster, Vatra
Kupalsky Fire (kupanje) - Ritual vatra, neophodna komponenta obreda Kupalskaya, bila je središte omladinskih svečanosti u Ivanovu noći. Požari su bili osvijetljeni dan prije praznika, u noći Ivana Kupale. Izloženi su na rubu sela, izvan naselja: na tjesteninu, raskrižju, u blizini vodenih tijela, na brdima u blizini polja.
Na nekim mjestima, pol sa gorućim bakljicom mladih nosio je selo, a zatim izašao s njim izvan naselja.
Svako naselje organiziralo je njegovu požar, a ponekad i nekoliko malih kvrga. Podići vatru, pozvani su na najcjenjeniju u zajednici starih ljudi koji su koristili "živu vatru" za to, dobivene trenjem. Na nekim mjestima starac bi mogao zamijeniti momka, odlikuje se od njegove spretnosti za vršnjake i izbrisati.
Za kamp vatre Kupala, staro smeće dovedeno je iz kuća: nepotrebne drljače, metri, naplatci točka, itd. Campfire je služio drvetom sa nasjeckanim izbočinama i nasjeckanim vrhom ili stupom, ojačan u zemlji. Zatim, poput novogodišnjeg stabla, vijenci, stare metle, cvijeće, stari prekrstići su na njemu, pričvršćene na vrh svijeće.
Prije požara, svečanosti su se odvijale, za koje su mladi i mladi parovi potvrđeni, oženjeni u prošlost zimu. Obično je instaliran zamah, uređen zajednički obrok, vozio ples, pjesme pjesme i plesao.
Jedna od važnih ritualnih akcija igranja vatre skočila je kroz vatru Kupali.
Na nekim su mjestima bilo prilagođeno da se spuštaju niz brda i brda goruća kotača, naplatci iz točkova, bačve smole.
Proslava Ivan Kupala u naše vrijeme
Odmor Ivan Kupala - vatrena vatra, voda, ljubav
(Pjesma "Ederlese" iz filma "Time Ciganski" Emir Kusturica, muzika Harran Bregovich, njen prijevod izvođa valery). Trajanje 4:06.
Slavični odmor u Saratovu
Commonwealth "Koloslav" održan 26. juna 2010. godine u Saratovu Slavični odmor Ivan Kupala. Pjesma "Noć je kratka ..." izvršava grupu "Kerozhnaya". Trajanje 3:05.
Ivan Jäla Dan - Dan slavenskog naroda, poznat kao odmor ljetnog solstika, odmor sunca. Ostali naslovi za odmor - Ivanov dan, Kupala, Dan Yarilin, Spikelet, Holiday Sunset, Ivan-Bilj. Ovaj odmor se slavi 7. jula (24. juna u starom stilu). U kalendarskom ciklusu, dan Ivana Kupala simetričan je u Božićima (u koraku).
Istorija praznika zauzima svoj početak u doharističkom rusku. Nakon usvajanja kršćanstva, Ivan Kupala bio je posvećen pravoslavnom odmoru - Dan Ivana Krstitelja (John The Forerunner) - Poslanik je predvidio fenomen Isusa Krista.
Od posebnog značaja nije toliko praznik, koliko noći dan prije njega. Ova noć počinje da se javljaju pravi čuda. Sav prostor oko prožima magije i magije. U noći Kupalskaya, naši preci zaboravili su na spavanje. Hodali su do zore, zabavljajući se, okupali, odvezli ples, pjesme pjesme. Tradicionalno su svi obavezni događaji na ovaj dan bili povezani sa elementima požara i vode, kao i prirodom i biljkama. Bilo mu je bilo dopušteno pogoditi, poželjeti i čak pružiti znakove pažnje suprotnom spolu.
Koji datum su Ivanov dan slave? Odmor Ivan Kupale u 2018. godini pada 7. jula. Međutim, prema tradiciji, uobičajeno je proslaviti nakon zalaska sunca 6. jula do večeri 7. jula. Kulminacija praznika je noć od 6 do 7. jula. Noću je da se pojave najajamnije svečanosti, a nastupaju se obredi kupanja.
Ali nije bilo uvijek tako. U početku je odmor Ivan Kupala proslavljen na dan ljetnog solsticija - 21. juna. Noć Kupalskaya bila je i najkraće noći godišnje. Kasnije, sa osnivanjem hrišćanstva, proslava Ivanovog dana bila je povezana na dan Johna The Forerunner - 24. juna. I nakon prijelaza na Gregorian kalendar, odmor Ivana Kupale pomaknuo se 7. jula (to je 24. juna na starom stilu).
Istorija istorije
Vjeruje se da se ovaj praznik pojavio na spoju poganskog i kršćanskoj kulturi. Ni prije nego što su krštenje Rusije, drevni Slaveni postojali rituali, usko povezani sa KUPALI obredima koji su nam poznati, na primjer, ritual ablucije tokom proslave ljetnog solsticije. U međuvremenu, vjeruje se da ime praznika - Ivanov dan, Ivan Kupalah - dolazi u ime Ivana Krstitelja (John The Forerunner), čije ime iz grčkog prevedeno kao "kupatilo".
Ipak, riječ "Kupala", prema većini izvora, dolazi iz "kupanja, ablacije". Međutim, neki istoričari tvrde da se ova drevna paška božanstva kupao - Bog voća i divljih cvjetova.
Potpuno iskorijenjen poganski običaji i tradicije nakon što je u Rusiji bio težak. Stoga je paganski odmor u kombinaciji s kršćanskim danom proroka Johna, Forerunner. Istovremeno, obredi i rituali održani su u noći Ivana Khapova, definitivno imaju pogansko porijeklo.
Odmor Ivana Kupale uspješno slavi ovaj dan - ne samo u Rusiji, već i širom Evrope. Ali u svakoj zemlji ovaj praznik ima svoje ime. U Bjelorusiji se zove trgovina, Lado, u Ukrajini - Kupailo, Soncecres, u Latviji - Ligo, u Litvaniji - Razos i Jonane.
Tradicije koje čine na odmor Ivan Kupala
Noć na Ivanu Kupali poznata je po različitim obredima i masovnim narodnim festivalima. Omladići ovaj odmor je dozvoljen odvratiti od tradicionalnog načina života, zabaviti se i odanost slavi.
Ova noć je smatrana posebnim, ispunjenim čuda i magijom. Priroda oživljena, voda i vatra bili su dodijeljeni magičnom čvrstoćom, biljke stečene ljekovite svojstvima.
Kupalskaya Night - pravo vrijeme za bogatstva. Masovno kupanje, ples i plesovi u blizini požara, skačući kroz vatru, bogatstvo govoreći na vijencima i još mnogo toga. Željele, montirane ove noći, mora se ispuniti.I najvažnije je da na drevnoj legendi u noći Ivana Kupale cvjeta FERN. Do sada mnogi vjeruju u to i pokušavaju pronaći nježni cvijet u šumi. Prema vjerovanju, pronalaženje će steći indistribuciju bogatstva i sve njegove želje će biti ispunjene. U stvarnom životu, FERN nikad ne cvjeta, jer uzgaja sporove.
Kupanje
Voda u rijekama i rezervoarima na ovaj dan postala je posebna, stečena čarobna svojstva, mogla bi izliječiti tijelo osobe iz bolesti.
Stoga je svaka osoba morala plivati \u200b\u200bdo zore. Kupanje su bile mase i samac. Čovjek je češće kupljen preko noći - to bolje. Ako nije bilo mogućnosti uranjanje u rezervoar, tada su se kupke tretirane i pretučene duge. Ritualno kupanje pomoglo je čišćenju grijeha, loših misli iz zlog oka. Voda stekla imovinu za liječenje različitih bolesti. Izlječenje sile u Kupalskim noći imalo je čak i rose. Obično je bila djevojačko lice za očuvanje mladih i ljepote duže.
Prepustio se u konvencionalnim rijekama i u svetim izvorima.
Vjerovalo se da su ove noći snage vode i vatre kombinirane, što je svu snagu prirode. Stoga su na obalama rijeka i jezera izgorele u bojnicama.
Skačući kroz vatru
Vatra u noći Ivana Kupale imala je svojstva čišćenja. Bilo je okruglo plesa oko požara, plesanih, i mladih ljudi i djevojčica napravili su skokove kroz vatru. Trebali ste skočiti što je više moguće da ne povrijedite plamen - bilo je puno sreće. Ljubitelji su zajedno skakali kroz vatru tako da su njihovi odnosi bili obostrani i jaki.
U takvim požarima spaljene stvari koje su nosili djecu tokom bolesti. Dakle, sve su ruke izgorele u požaru, a boleci se više ne smetaju djecom.
Između požara za zaštitu od krađe, bolesti ili slučaja bila je domaća stoka koja je zaštitila od krađe, bolesti ili slučaja.
Prema vjerovanjima, ove noći svih skrivenih uglova izabrano je izvan nečiste snage - kuće, vode, sirena, LLES, Kimors. Pored toga, veštice su aktivirane i počele su stvarati svoje tamne slučajeve - da krade konje i krave, pokvare usjev na poljima. Kupali Bonfires dizajnirani su za zaštitu ljudi iz nečistih, vještica i vještica.
Kupalski venac
U noći Ivan Kupala djevičari su oprali vijenac iz razne biljke. Najčešće, pelin zastrašujuće zle duhove uvukao se u vijenac. Jedan vijenac bio je poseban - njegova djevojka prskala je na njegovom voljenu. Ovaj je vijenac bio potreban da bi se uspjelo nositi izabranog, a u večernjim satima vijenac je spušten u vodu.
Dijeljenje uz pomoć vijenaca je druga uobičajena tradicija Kupul. Male svijeće ili zrake umetnute u vijenac i šalju u plivanju na vodi. Nakon toga bilo je potrebno pažljivo gledati vijenac.
Ako je počeo brzo otpustiti iz obale - to je značilo da je život imao dug i sretan život, a brak je bio uspješan.
Ako je vijenac otišao pod vodu - izbačen je iz nevolja. Za gadget djevojku značilo je da bi se oženio a ne uskoro ili bi njen suprug pljunuo.
Mute se smatrao onima čiji su vijenac daljnjim ostalim. A Rauchinka na vijencu je duže izgorela s dugim jezima.
Biljke i cvijet Ivan-da-marya
Trava prikupljena na Ivani smatrala je ljekovitu i posjeduju čarobnu snagu. Ove noći trava je sakupljena i osušila se za cijelu godinu. Iz biljaka su napravili čari za sebe i za dom. Bilje bi trebalo imati vremena za okupljanje prije izlaska sunca, u protivnom su izgubili magičnu moć.
Cvijet Ivan Da Maria sakupljen je u Kupalskim noći. Ova biljka bila je neophodna za razgradnju koliba u svim uglovima, tako da nijedan lopov mogao bi tamo prodrijeti. Ljudi su vjerovali da pljačkaši ne bi mogao ući u kuću, jer bi čuo glasove koji dolaze odatle.
Glavna postrojenje ovog odmora bila je cvjetajući paprati, koji su svi pokušali pronaći, kako bi stekli neviđenu sreću, bogatstvo i ispunjavanje svih želja. Prema legendi, papran cvjeta točno u ponoć na Ivani Kupala i cvjeta samo nekoliko sekundi.
Kupalskoe Church ili uhvaćen, Kupalo, Kupailitsa - jedan od poznatih atributa proslave Ivana Kupale. Za svoju proizvodnju uzeli su mladu brezu, smreku, vrbu ili javor. Drvo je bilo ukrašeno vijencima, cvijećem i vrpcama. Nakon toga, drvo Kupalskaya nosilo se izvan sela ili sjedilo i zamislilo je na zemlju.
Oko KUPAILA odvezao se plesovima, plesali su pjesme. Momci i djevojke uredili su indikativnu borbu za Kupail: momci namerno su pokušali da ga povuku i zapale, a djevojke su branile selo. Po završetku rituala, drvo je tretirano u rijeci ili izgorelo.
Znakovi i vjerovanja
Vjerovalo se da je noć Ivana Kupale jedina noć u godini, kada su životinje i biljke mogle međusobno razgovarati, a drveće bi moglo premjestiti s jednog mjesta na drugo mjesto.
Te noći bilo je nemoguće otići u krevet. Ljudi su vjerovali da je odmor Ivana Kupale - porastao za bilo koju nečistu snagu i zle duhove. Ovo zlo može pokvariti stoku, uništiti sjetvu ili odmaranje nereda u kući.
7. jula, bilo je uobičajeno pripremiti metle za kupku za zimu. Takve metle su se smatrali najboljim i posjedovali su silu zacjeljivanja.
Da bi se zaštitilo protiv nečiste i vještice, u selima, ljudi su izloženi na pragu kod kuće i pod prozorima koprive.Bilo je uvjerenja da bi u Ivanovu bio vještica mogla ukrasti konja da krene na Shabash. Stoga su konji u Kupali noći uvijek bili pouzdano zaključani.
Govori i zagonetke sreće u noći Ivana Kupale
Buket paperke i čičak prikupljen u noći za kupanje, odveden je da stavi ispod jastuka da vidi suženo u snu.
U ponoć, Ivan, Ivan Kupaled devojčice o izdavanju zatražio je ime na prvom nadolazećem muškarcu. Kakvo ime zove i nazvat će svog supruga.
Da se plati na voljenoj, djevojke su bacile dva cvijeta u posudu s vodom bez stabljika. Ako se cvijeće razilazilo u različite smjerove - onda zaljubljeni nije suđeno da bude zajedno. Ako se cvijeće "pritisne" jedno drugo - djevojka sa momkom bit će snažna sretna saveza.Mlade djevojke suzale patrone i vezane za svaki komad na jednoj niti različitih boja. Svaka konja personificirala je sliku mladića koji je bio pogodan za djevojku u mladoženjem. Svi listovi su sakupljeni i spušteni ispod vode na rijeci ili jezeru. Nakon toga, djevojka je oštro osvojila ruku. Kakav list prvo se pojavljuje - istakao je na njenom suženom.
Gledajući konj, bilo je potrebno napraviti želju i pažljivo je gledati je. Ako će konj pogoditi lijevo kopito, tada će se želja ostvariti ako će se desno - želja biti ispunjena, ali ne odmah. Ako je konj registriran - srećom, ako spustim glavu - tugu u srčanim stvarima.
Ivanov dan Kupala poseban je odmor sa vekovnom istorijom. Srećom, on nije izgubio relevantnost. Do danas, narod bilježi ovaj praznik i slijedi carine i tradicije Kupali.