Wie man einem kleinen Kind erklärt, was Sünde ist. Liste der sünden für konfrontische frauen, männer, kinder. Wie schreibe ich. Was soll ich sagen

Epitias folgen nie: Es ist keine Bestrafung, sondern dient dazu, die russische Akademie der Wissenschaften zu informieren, die einer Person mit einer oder einer anderen Sünde zugefügt wird, ein Mittel zur Bekämpfung von Dank von Long-Ski-Leidenschaften. Der umsichtige Priester folgt immer dem wichtigsten medizinischen Prinzip - "Ich bin nicht schädlich," und stellt keine übermäßige, unkomplizierbare Belastung auf. TRUE, Fälle, in denen die Priester jung sind oder einfach "Verbrennung der Enorität nicht im Sinn", versuchen, das Pathele aus dem Auge einer anderen Person zu extrahieren, indem er ein Protokoll trifft (siehe: MF. 7 , 4-5). Das heißt, sie geben ihm ein unerträgliches Gebet oder eine Postregel oder nehmen Sie zu lange Zeit von der Gemeinschaft weg, so dass sich Satans Cropter-Absicht von übermäßiger Traurigkeit absorbiert, die der Apostel Paulus von dem Apostel selbst so hatte Angst, Erstens, der sich um die Korrektur kümmerte, und dann den Trost eines der Mitglieder der Kirchengemeinschaft, der selbst zu der Zeit zu einem schrecklichen Sünden, eine Off-Persönliche Sünde fiel. Wenn dies (das heißt, das Treffen mit dem Priester ist nicht sehr erfahren und sorgfältig) passiert, dann müssen Sie sich an den Beichtvaterwerden wenden und erfahren, und ein geschicktes, ein gutes Zeugnis von beiden Gläubigen und von ihren Treffen, um Fragen Sie ihn Rat und Anweisungen..

Im Allgemeinen wird unter dem Epythya in der Regel verstanden oder eine bestimmte Gebetsregel oder eine Sat-Bug-, Post- oder vorübergehende Exkommunikation von der Gemeinschaft. Wiederholen Sie jedoch wieder: Das Hauptprinzip der ernannten Epitia ist, dass es nicht die Ursache der Zerstörung dienen sollte, sondern die Schaffung der Seele von Christ, sollte nicht geblutet werden, sondern heilen. Natürlich kann für eine Person mit empfindlichem Stolz und relativ hellem Bitsa ein schwieriger Test sein, aber wenn er sie aufregt, wird es ihm sicherlich Vorteile bringen.

Wie alt müssen Kinder der Kommunion gestehen? Wie lehre ein Kind zu lehren?

Es wird angenommen, dass das Kind zum ersten Mal vor der siebenjährigen Errungenschaft gestanden sollte. Diese Regel ist am besten, sich daran einzuhalten. Mit einer einzigen Reservierung: Es gibt Kinder, die und sechs Jahre lang ein klares Bewusstsein und ein klares Bewusstsein und eine geistige Entwicklung haben, die wirklich ernsthaft gestehen können, und es gibt so, dass in acht Jahren nicht verstehen, was die Eltern von ihnen wollen, wenn das Tier mit dem zusammengefasst ist Kreuz und das Evangelium. Und es ist ziemlich vernünftig, ein wenig früher zuzugeben, aber von anderen, von anderen nicht zu fordern, was sie noch nicht bereit sind, weil der Formalismus im spirituellen Leben inakzeptabel ist und einen enormen Schaden in einem Christen mit jungen Nägeln der echten Pharisa wachsen kann.

Eine Person lehren, um zu gestehen - nicht so einfach. Nicht nur Kinder, sondern auch recht erwachsene Gemeindemirlioner-Geständnisse. Und Eltern erlauben einen großen Fehler, wenn er die Kinder verlangt, einige zu gestehen - die formale - die Liste der Probleme. Umso inakzeptabler, so eine hässliche Praxis, wenn Papa und Mom "sein Geständnis" seines Geständnisses an das Kind niederlegen, und er wiederholt sie einmal, da das Wort im Wort, als ob eine Pflasterplatte, nicht sogar Schwierigkeiten, das zu verstehen Eine genannte Sin wurde sogar angerufen.

Es ist viel wichtiger, nicht zu lernen, nicht zu gestehen, sondern nach Gewissen zu leben, und lernen zu lernen, dass ich die Oskomination nicht ernähren, sondern Ihr eigenes, helles und schönes Beispiel. Wenn das Gewissen am Leben ist, stark ist, fühlt es sich akut, alle begangenen von uns engagierten zu fühlen, und dieses Gefühl führt zu Reue, echt - tief, aufrichtig, konjugiert mit Hass auf Sünde und dem Wunsch von der Sünde, ihn loszuwerden und ihn nicht mehr zuzulassen . Es gilt gleichermaßen für ein Geständnis sowohl Kind als auch Erwachsener.

Wie gestehe man die fleischlichen Sünden? Ist es möglich, wenn Sie sehr schüchtern sind, nur um aufzuschreiben und den Priester zu zeigen?

Heilige Väter lehren, dass die fleischlichen Sünden im Detail ausführlich (sowie die niedergeschlagenen Gedanken) nicht. Erstens kann eine solche Liebe zum Detail in der Seele der konfessionellen Erinnerungen der erfahrenen Falls und Versuchungen wieder aufgenommen werden, und zweitens wird es nicht an der Gastgeber des Priesters interessiert sein, es sei denn, er ist teilnahmslos. Es ist jedoch immer notwendig, über Sünde zu sprechen, so dass es klar ist, was sein Wesen ist, so dass die Sünde nicht verringert und nicht übertrieben ist. In einigen Fällen, um die Überwindung der Schande zu überwinden, fällt es wirklich, Sünden auf ein Blatt Papier zu schreiben und den Priester zu lesen. Solche Beispiele finden sich in einigen Leben der Heiligen, insbesondere im Leben von St. St. Vasily der Große, an wen eine Frau kam, deren Sünden so beschämend waren (oder sie selbst ist so sensibel), dass sie nicht hätte Ich konnte sie laut aussprechen, warum sie und anvertraute sie mit Papier. Aber es ist immer noch besser für den Demut, der passiert und sündige Sünde, wie es unabhängig ist.

Ich habe gelesen, dass eine Art Mann entdeckt wurde, wie während des Geständniss jede Sünde in Form einer Schlange, die in seiner Ankündigung aus dem Mund der gewählten Schlange kommt. Aber wie kommt diese Schlange dann, wenn der Vater oft die Sünden eines Blattes liest?

Es muss daran erinnert werden, dass in allen solchen Offenbarungen, die von den Menschen sichtbar sind, nur das Bild des spirituellen Sichts war. Und in keinem Fall kann nicht mit dem Sakrament so "materialistisch" zusammenhängen. "Aus dem Mund gehen" - ein Bild der Erkennung Ihrer Sünde in Reue, die sie vor Gott und dem Priester öffnet. Und es gibt keinen entscheidenden Unterschied, als genau dies geschieht - durch verbale Ankündigung oder durch Schreiben auf Papier. Obwohl, wie oben erwähnt, ist es immer noch besser, die Sünden selbst auszusprechen, um Heilschmerzen und Scham zu erleiden.

Wie verhält man sich am Tag der Kommunion? Ist es wahr, dass Sie Ihre Zähne an diesem Tag nicht putzen können?

Nicht nur am Tag der Gemeinschaft, aber an jedem Tag Ihres Lebens muss der Christ an jeden Moment erinnern, dass er jeden Moment vor dem Blick des All-Sehensgottes ist. Es gibt nichts - noch in den äußeren Handlungen, noch im Äußeren der Seele -, dass es dem Herrn keinen Herrn geben würde, und gleichzeitig wäre es für ihn nicht sinnvoll, für alles, was eine Person betrifft, wie es betrifft Ist erstaunlich im Gebet von Rev. Seraphim Vyritsky, der Zenitsa von Gott Oka, erzählt.

Aber der Tag der Gemeinschaft ist immer noch besonders, dies ist der Tag der engsten Einheit mit Christus, wenn wir es in seinen gepfinglichen Geheimnissen in sich nehmen, und wir haben in uns "Leben und Nähen". Jeweils und besonders aufmerksam auf uns, wir müssen vor und nach der Kommunion sein, vor allem zu eröffnen, egal wie man die Herren mit unseren Taten, Wörtern und Gedanken brendet und nicht zu früh verliert, dass er uns in diesem Geschenk in das größte Sakrament gelehrt hat

Die Frage der Reinigung der Zähne sowie anderer aus dieser Serie - darüber, ob es möglich ist, Fisch, Spucken-Kirschknochen usw. zu essen, ist unwahrscheinlich, dass es am wichtigsten ist. Obwohl für eine Ehrfurcht und einige natürliche Vorsichtsmaßnahmen, können Sie jedoch von allen Aktionen unterlassen. Ich erinnere mich jedoch, dass wir jedoch nach der Gemeinschaft ein Sperre und ein Stück Prospora oder Arthosen eingenommen haben, und keine Panik, wenn sie plötzlich abends abends, bereinigten sie die Zähne vor dem Schlafengehen immer noch.

Hallo! Gestern hat Sohn jeding (er war 3,5 Jahre alt). Davor war das Kind krank (Probleme mit dem Magen), ich wollte es speziell darauf anpassen, um schneller zu erholen. Regelmäßig kommen. Er überlebte fast den gesamten Service, wurde miteinander verbunden, trank ein Schloss. Aber als sie das Predigt zuhörten, verschluckten (die Backup kaute) und es dauerte. Wurdierte den ganzen Lappen und nahm brennen. Aber ich merkte nicht, dass auch die Kleider verbrennen musste, und eingewickelt. Muss ich jetzt etwas mit dieser Kleidung tun? Was tun, damit solche Fälle nicht mehr wiederholt werden?

Ich denke, dass dieser Vorfall das Geständnis erwähnen muss. Hat Kleidung im Tempel zum Brennen? "Nun, nachdem Sie sich umgewickelt haben, wahrscheinlich nicht mehr notwendig." Von deiner Geschichte aus kann man verstehen, dass das Kind einfach gehetzt hat, weil er auf die Bewertung erstickt hat. Wenn ja, dann ist Ihre Schuld nicht und für die Zukunft können Sie ansehen, vielleicht nur, um ein Stück Unkenntnisse zu groß zu machen. Wenn es wegen der Magenerkrankung ausbrach, würde es natürlich selbst kennzeichnen, zuerst zu warten, bis er sich gut erholt hat, und führe dann zum Sakrament. Es ist möglich, dass Sie in die Tatsache sinken können, dass das Sakrament zu "utilititarian" ist: "Um schneller zu erholen", und deshalb hat der HERR die Versuchung gemalt. Dies ist jedoch nur meine Annahme.

Wie ist es, wenn das Kind vor der Kommunion launisch ist? Er gewürzt oder an einem anderen Tag führen?

Es wird klüger sein, den Zustand des Kindes anzusehen. Versuchen Sie, sich zu beruhigen, und wenn es gelingt, dann ist es immer noch, sich anzuschließen. Nehmen Sie nur die notwendigen Vorsichtsmaßnahmen an: Um den Halt, die Griffe, Beine, den Kopf zu halten, fragen Sie sogar jemanden in dieser Hilfe. Wenn das Kind buchstäblich in einen Schrei geht und nicht beruhigt, besteht das Risiko, die Schüssel zu schieben, dann ist das Sakrament besser, bis ein weiterer Tag zu verschieben. Aber natürlich ist es notwendig, dann nach Hause zu kommen, selbst zu verstehen - weil dieses Verhalten des Kindes während der Kommunion meistens nicht so sehr mit seinem gut gesinnten, wie mit dem Leben der Eltern verbunden ist. Immer empfangbar der Wunsch von Papst und Mütter passen häufiger dem Sohn oder der Tochter, aber nicht weniger, dass sich regelmäßig regelmäßig gestanden und mit der Kommunion ergibt.

Zu welchem \u200b\u200bAlter darf das Alter das Baby vor der Kommunion füttern dürfen?

Bis zu diesem Zeitpunkt, in dem er objektiv ohne diese Mahlzeit tun konnte.

Kann die Laien der Taine, die nicht den Mijaryan bewirken, nicht, nicht Geständnis (sagen wir, am Sonntag zustande, von Sonntag bis Samstag, der jeden Tag ohne Geständnis kam, nur durch Subtrahieren der Regel)?

Obwohl es heutzutage genug ist und geschrieben ist (und es ist ziemlich notwendig, anzunehmen, ziemlich) über die Notwendigkeit einer häufigeren Kommunion, alles sollte ein vernünftiges Maß haben. Wenn Sie Extreme vermeiden und den Rat vieler erfahrener Beautifones berücksichtigen, können wir die Kommunion einmal in einem oder zwei oder drei Wochen empfehlen - abhängig von der spirituellen Eifersucht und der Reinheit des Lebens einer bestimmten Person sowie von der Meinung des Priesters, der er gesteht. In Fällen, in denen "trifft, in denen" ein paar große Kirchenfeiertage trifft, oder auf dem leidenschaftlichen Satteland des Great Post, oder mit einigen besonderen Umständen im Leben einer Person (schwere Erkrankung, unerträgliche Trauer usw.), aber nur dem Rat und Segen des Priesters. In solchen Fällen ist es in der Tat möglich, einmal zu gestehen, und in den folgenden Tagen, wenn keine großen Sünden passiert ist, ist es bereits ohne Geständnis.

Wenn ich nachts (Christmas- oder Ostern) -Service herumkommen möchte, dann ist da, da zu welcher Zeit es notwendig ist, von Essen und Wasser zu verzichten?

Es gibt keine einzige Norm auf diesem Konto, aber "traditionell" wird am Vorabend von solchen Tagen akzeptiert, dass abends spätestens sieben-acht Uhr abends. Wenn es eine Gelegenheit gibt, ist es besser, in Abstinenz zu üben, und das letzte Mal, das noch früher ausgegeben wurde - tagsüber. Aber hier muss jeder ihre Kraft zu korrekt berechnen, so dass, wenn nach dem Nachtservice, im Refektorien-Tempel, nicht vorgesehen ist, nicht erschöpft ist, nicht erschöpft zu sein und seine Gesundheit nicht zu schädigen.

Dies bezieht sich auf den Text, der als ein spirituelles Testament des PRP angesehen wird. Seraphim Veritsky "von mir war es." Er wird als Gespräch von Gott mit einer Seele des Menschen erstellt: "Hast du jemals gedacht, dass alles um mich herum geht und mich? Für die Zenitsa-Okas besorgt über Sie. " Zyt. Von: Es war von mir. M.: Danilov Herrenkloster. 2007. - rot.

Das Beichte des Sakraments ist die wichtigste Verbundputzung.

Dies ist eine Gelegenheit, um Vergebung für Ihre Sünden zu verlangen, um von ihnen gereinigt zu werden. Das Bekenntnis gibt geistige Kräfte, um das Böse zu konfrontieren. Sünde ist eine Diskrepanz in Gedanken, Worten, Handlungen mit den Berechtigungen Gottes. Geständnis - aufrichtiges Bewusstsein der bösen Handlungen, der Wunsch, sie loszuwerden. Egal wie schwierig und unangenehm sich erinnern, es ist notwendig, dem Priester von ihren Sünden in Details über ihre Sünden zu erzählen. Für dieses Sakrament ist die vollständige Beziehung von Gefühlen und Wörtern erforderlich, da die Alltagsauflistung ihrer Sünden keine echte Reinigung bringt. Gefühle ohne Worte sind auch als Worte ohne Gefühle nicht erfolgreich. Es gibt eine Liste von Sünden für das Geständnis. Dies ist eine große Liste aller ungewöhnlichen Aktionen oder Worte. Es basiert auf 7 sterblichen Sünden und 10 Geboten. Das Leben des Menschen ist zu vielfältig, um absolut gerecht zu sein. Daher ist das Geständnis die Gelegenheit, Sünden zu bereuen und versuchen, sie in der Zukunft zu verhindern.

Wie bereite ich mich auf das Geständnis vor?

Für mehrere Tage muss es auf das Geständnis vorbereitet sein. Die Liste der Sünden kann auf ein Blatt Papier geschrieben werden. Sonderliteratur zu den Sakramenten des Geständnisses und der Gemeinschaft sollte offenbart werden. Suchen Sie nicht nach Entschuldigungen an Sünden, Sie müssen ihre Bosheit erkennen. Es ist am besten, jeden Tag zu analysieren, demontiert, was gut war und was schlecht ist. Eine solche tägliche Angewohnheit wird dabei helfen, Gedanken, Aktionen aufmerksam zu behandeln. Vor dem Geständnis sollte es mit allen beleidigten zusammengefügt werden. Vergib denjenigen, die beleidigt haben. Vor dem Geständnis ist es notwendig, die Gebetsregel zu stärken. Zum monatlichen Lesen hinzufügen, der Rekentant-Kanon, die Kanonen der Jungfrau. Es ist notwendig, eine persönliche Reue zu trennen (wenn eine Person in seinen Handlungen geistig beruht) und das Sakrament des Geständnisses (wenn eine Person von seinen Sünden in einem Wunsch, sie zu reinigen, erzählt). Die Anwesenheit eines Drittanbieters erfordert eine moralische Anstrengung, sich der Tiefe der Straftat aufmerksam zu machen, wird es zwingen, die Schande zu überwinden, um die falschen Handlungen anzusehen. Daher brauchen Sie eine Liste von Sünden für das Geständnis in der Orthodoxie. Er wird helfen, zu zeigen, was vergessen wurde oder sich verstecken wollte. Wenn es schwierig ist, eine Liste klassischer Aktionen zu erstellen, können Sie ein vollständiges Geständchenbuch kaufen. Sie ist in jedem Kirchenladen. Es gibt eine detaillierte Liste von Sünden für Geständnis, Merkmale des Sakraments. Veröffentlichte Proben von Geständnis und Materialien, um sich darauf vorzubereiten. Die Regeln sind der Schweregrad in der Seele, ich möchte sprachen, nach Vergebung fragen? Nach dem Geständnis wird es viel einfacher. Es ist offen, aufrichtige Anerkennung und Reue in perfektem Fehlverhalten. Bis zu dreimal pro Woche können Sie zum Geständnis gehen. Der Wunsch, die Sünden zu reinigen, wird dazu beitragen, das Gefühl der Steifheit und Unbeholfenheit zu überwinden. Je seltener gestehen, desto schwieriger ist es, alle Ereignisse, Gedanken zu erwähnen. Die optimale Option für das Sakrament ist einmal im Monat.

Hilfe im Geständnis - eine Liste der Sünden - sagt Ihnen die notwendigen Worte.

Die Hauptsache ist, dass der Priester das Wesentliche der Unentschlossenheit deutlich wird. Dann wird die Strafe für die Sünde gerechtfertigt sein. Nach dem Geständnis erhebt sich der Priester in komplexen Fällen des Penis. Dies ist Bestrafung, Exkommunikation von den heiligen Sakramenten und der Gnade Gottes. Seine Dauer bestimmt den Priester. In den meisten Fällen gibt es eine moralische Korrekturarbeit. Zum Beispiel, Post, Lesen von Gebeten, Kanonen, Akathisten. Manchmal liest eine Liste von Sünden für das Geständnis den Vater.

Sie können unabhängig eine Liste der aufgeführten Liste schreiben. Es ist besser, nach dem Abendservice oder am Morgen vor der Liturgie zum Geständnis zu kommen. Wie ist das Sakrament in einigen Situationen, in denen Sie einen Vater zum Bekenntnis zum Haus einladen sollten. Dies geschieht, wenn eine Person ernsthaft krank ist oder unter dem Tod ist. Wenn Sie den Tempel betreten, müssen Sie eine Warteschlange zum Bekenntnis nehmen. Gleichzeitig die Sakramente auf dem analogen liegen und das Evangelium. Es symbolisiert das unsichtbare Anwesenheit des Erlösers. Vor dem Beginn des Geständniss kann der Vater mit Fragen beginnen. B. oft ausgeprägte Gebete, ob die Kirchenregeln eingehalten werden. Dann beginnt das Sakrament. Es ist am besten, Ihre Liste der Sünden auf ein Geständnis vorzubereiten. Die Probe kann immer in der Kirche erworben werden. Wenn die in der vorherigen Bekenntnis vergebenen Sünden wiederholt wurden, sollten sie wieder erwähnt werden - dies gilt als starker Schwerkraft. Tun Sie nichts vom Vater oder sprechen Sie mit Hinweisen. Sie sollten die Sünden eindeutig erklären, in denen sie bereuen.

Wenn der Vater eine Liste von Sünden für das Geständnis gerissen hat, bedeutet dies, dass das Sakrament abgeschlossen ist und ein Urlaub gegeben wird.

Der Priester verhängt den Kopf des Chucking-Epithrils. Dies bedeutet die Rückkehr der Barmherzigkeit Gottes. Danach küsst das Kreuz, das Evangelium, das die Bereitschaft symbolisiert, auf Geboten zu leben. Wir bereiten uns auf das Geständnis vor: eine Liste der Sünden. Das Geständnis ist dafür konzipiert, ihre Sünde zu verstehen, Wunsch zu korrigieren. Eine Person, die weit von der Kirche entfernt ist, ist schwer zu verstehen, welche Handlungen angesehen werden sollten. Um 10 Gebote zu existieren. Sie sind eindeutig ausgeschrieben, was nicht möglich ist. Die Liste der Sünden für ein Geständnis an die Gebote ist besser, um sich im Voraus vorzubereiten. Am Tag des Mysteriums können Sie alles fördern und vergessen. Daher sollte es ein paar Tage vor dem Geständnis ruhig sein, um die Gebote erneut zu lesen und Ihre Sünden aufzunehmen. Wenn das Geständnis der erste ist, ist es nicht leicht, die sieben sterblichen Sünden und zehn Gebote zu verstehen. Daher ist es notwendig, dem Vater im Voraus zu nähern, in einem persönlichen Gespräch, um über Ihre Schwierigkeiten zu erzählen. Die Liste der Sünden für das Bekenntnis mit der Erklärung der Sünden kann in der Kirche erworben oder auf der Website Ihres Tempels gefunden werden. Bei der Dekodierung werden alle angeblichen Sünden im Detail lackiert. Aus dieser allgemeinen Liste ist es notwendig, das, was persönlich ausgeführt wurde, identifiziert.

Dann schreibe deine Straftatliste.

Sünden, die gegen Gott begangen werden, ist ungläubig in Gott, Zweifel, Unankbarkeit. Das Fehlen eines einheimischen Kreuzes, der Unwilligkeit, den Glauben vor den Darlehen zu schützen. Eids mit dem Namen Gottes, der den Namen des HERRN VSE (nicht während des Gebets oder Gesprächen über Gott) ausdrückt. Besuch der Sekten, Vorozhb, Behandlung mit allen Arten von Magier, Lesen und Vertrieb von Lüge. Glücksspiel, Gedanken über Selbstmord, schlechte Sprache. NONAGE des Tempels, das Fehlen einer täglichen Gebetsregel. Nichteinhaltung der Beiträge, der Zurückhaltung der orthodoxen Literatur. Verurteilung des Geistgons, Gedanken der Welt während der Anbetung. Leeres Zeitausgaben für Unterhaltung, Fernsehen, Untätigkeit mit einem Computer. Verzweiflung in schwierigen Situationen, übermäßige Hoffnung auf sich selbst oder jeder Hilfe ohne Glauben an die Fischerei Gottes.Sünden für Geständnis halten. Sünden, die sich gegen Nahe Menschen engagiert, schnelle Temperament, Wut, Arroganz, Stolz, Eitelkeit. Lügen, Nichtstörungen, Lächerlichkeit, Unglück, Verschwendung. Kinder außerhalb des Glaubens erheben. Nichtrücker Rückkehr von Schulden, Nichtzahlung für Arbeit, Weigerung, zu helfen, zu fragen und zu brauchen. Unwilligkeit, Eltern zu helfen, respektlos für sie zu helfen. Diebstahl, Verurteilung, Neid. Streits, Alkoholkombination trinken. Mord in einem Wort (Verleumdung, zum Selbstmord oder zur Erkrankung bringen). Ein Kind im Mutterleib töten, der Niedergang anderer in die Abtreibung. Sünden verpflichtet sich gegen sich selbst, stolz, stolz, feier, klatsch. Der Wunsch der Stiche. Eine gute Tat einsetzen. Neid, Lügen, Trunkenheit, Murmeln, Drogenkonsum. Unzucht, Erzulassung, Blutstand, Ruther.

Liste der Sünden für ein weibliches Geständnis.

Dies ist eine sehr heikle Liste, und viele Frauen weigern sich, mit ihm vertraut zu sein. Vertrauen Sie keine Leseinformationen. Selbst wenn eine Broschüre mit einer Liste von Sünden für eine Frau im Kirchenladen erworben wurde, achten Sie darauf, auf den Geier aufmerksam zu sein. Muss die Inschrift sein "vom Verlagsrat der russischen orthodoxen Kirche empfohlen." Die Priester sind nicht durch das Geheimnis des Geständnisses offenbart. Daher ist das Sakrament mit einem ständigen Konfessor am besten. Die Kirche fügt nicht in die Sphäre der intimen Ehebeziehungen ein. Die Fragen der Empfängnisverhütung, die manchmal der Abtreibung entspricht, um optimal mit dem Priester zu diskutieren. Es gibt Mittel, die keine Abtreibungsmaßnahmen besitzen, sondern nur die Geburt des Lebens verhindern. In jedem Fall sollten alle umstrittenen Probleme mit seinem Ehepartner, einem Arzt, einem Beichtvater, diskutiert werden.

Hier ist eine Liste der Sünden für das Geständnis (KURZ):

Selten gebetet, nahm nicht an der Kirche teil.

Mehr überlegt über weltliche während des Gebets.

Erlaubte Sexualleben vor der Ehe. Abtreibungen, rückläufig zu anderen. Es gab unreine Gedanken, Wünsche.

Angesehen Filme, lesen Sie die Bücher von pornografischen Inhalten.

Klatsch, Lüge, Neid, Faulheit, Ressentiments.

Übermäßige Körperwirkung, um Aufmerksamkeit zu erregen.

Angst vor dem Alter, Falten, Gedanken über Selbstmord

Sucht nach Süßigkeiten, Alkohol, Drogen.

Unterstützung bei anderen Menschen vermeiden.

Berufung um Hilfe bei den Fortune-Teller, Vigorien. Aberglaube.

Liste der Sünden für einen Mann.

Es gibt Streitigkeiten, ob eine Liste der Sünden auf Geständnis vorbereitet sein sollte. Jemand glaubt, dass eine solche Liste dem Sakrament schadet und zur formalen Berücksichtigung der Provinzen beiträgt. Die Hauptsache in der Geständnis ist es, Ihre Sünden zu erkennen, aufzuwehren und sie vor der Wiederholung zu verhindern. Daher kann die Liste der Sünden ein kurzes Memo sein oder überhaupt nicht vorhanden sein. Das formale Geständnis wird nicht gültig angesehen, da es keine Reue hat. Rückkehr, nachdem das Sakrament zum alten Leben Heuchelei hinzufügen wird. Das Gleichgewicht des spirituellen Lebens besteht darin, das Wesen der Reue zu verstehen, wo das Geständnis nur der Beginn des Bewusstseins ihrer Sündhaftigkeit ist. Dies ist ein langer Prozess, der aus mehreren Bühnen der internen Arbeit besteht. Die Schaffung von spirituellen Ressourcen ist eine systematische Setzung von Gewissen, Verantwortung für ihre Beziehungen zu Gott.

Wir geben eine Liste von Sünden für Geständnis (KURZ) für einen Mann:

Verengung, Gespräche im Tempel. Zweifel an Glauben, Nachleben. Blastheit, Spott über arm. Grausamkeit, Faulheit, Stolz, Eitelkeit, Gier. Ausweichung aus dem Dienst in der Armee. Vermeidung von unerwünschten Arbeiten, die von Pflichten ausbeuschen. Beleidigungen, Hass, Kämpfe. Verleumdung, Offenlegung von Schwächen anderer Menschen. Verführung für Sünde (Unzucht, Betrunkenheit, Drogen, Glücksspiele). Versagen, Eltern, andere Menschen zu helfen. Diebstahl, zielfreie Sammlung. Die Tendenz zur Rastung, Streitigkeiten, Erniedrigung der Nähe. Arroganz, Unhöflichkeit, Verachtung, Vertrautheit, Dummheit.

Geständnis für das Kind

Für das Kind kann das Sakrament des Geständnisses mit sieben Jahren beginnen. Vor diesem Alter sind Kinder ohne dies erlaubt. Eltern müssen ein Kind zum Geständnis vorbereiten: Erklären Sie das Wesentliche des Sakraments, sagen Sie, wofür er gehalten wird, erinnern Sie sich an mögliche Voraussetzungen. CHAD muss gemacht werden, um diese aufrichtige Reue zu verstehen, und es gibt Vorbereitung auf das Geständnis. Die Liste der Sünden zum Kind ist besser, sich selbst zu schreiben. Er muss erkennen, welche Handlungen falsch waren, versuchen Sie, sie nicht in der Zukunft zu wiederholen. Ältere Kinder selbst entscheiden sich dafür, zu gestehen oder nicht. Begrenzen Sie nicht die Freiheit des Willens des Kindes, eines Teenagers. Das persönliche Beispiel für Eltern ist viel wichtiger als alle Gespräche. Das Kind muss sich an seine Sünden vor dem Geständnis erinnern. Die Liste von ihnen kann kompiliert werden, nachdem das Kind auf die Fragen reagiert: Wie oft das Gebet liest (am Morgen, abends, vor dem Essen), was wissen Sie von Herzen? Geht die Kirche in die Kirche, wie sich er sich im Service verhält? Gibt es ein einheimisches Kreuz, ist abgelenkt oder nicht während der Gebete und nicht bei Gebeten und Gottesdiensten? Betrügen Sie irgendwann Eltern oder Vater während des Geständnisses? Ist es nicht stolz auf seinen Erfolg, Siege, wurde nicht angeklagt? Hält oder nicht mit anderen Kindern, beleidigt keine Kinder oder Tiere? Gibt es andere Kinder dahinter, um sich zu täuschen? Ist der Diebstahl begangen, könnte jeder beneiden? Haben Sie über die körperlichen Behinderungen anderer Menschen gelacht? Haben Sie nicht auf der Karte gespielt (geräuchert, Alkohol trinken, Medikamente, gekämpft)? Lenkering oder hilft Eltern im Haus im Haus? Hat nicht so gespielt, Patienten zu sein, um ihre Pflichten zu vermeiden?

Die Person selbst bestimmt - um ihn zu bekennen oder nicht, wie oft, wie oft das Sakrament besucht wird. Sie sollten eine Liste von Sünden auf das Geständnis vorbereiten. Die Probe ist besser, um den Tempel aufzunehmen, wo das Sakrament auftritt oder in der Kirchenliteratur findet. Es geht optimal an denselben Klerus, der ein Mentor sein wird, wird zum spirituellen Wachstum beitragen. Geständnis wird frei gemacht. Zuvor müssen Sie nach wagen, an welchen Tagen, in dem das Geständnis im Tempel gehalten wird. Jucker sollten sichtbar sein. Für Männer - Hemd oder T-Shirt mit Hülsen, Hosen oder Jeans (nicht Shorts). Für Frauen - Schal auf dem Kopf, Mangel an Kosmetika (zumindest Lippenstift), ist der Rock nicht höher als die Knie. Die Aufrichtigkeit des Geständnisses des Priesters als Psychologe kann erkennen, wie aufrichtig die Person in seiner Reue ist. Es passiert das Geständnis, das Sakrament und Herren beleidigt. Wenn eine Person mechanisch von Sünden erzählt, hat er mehrere Konfessoren, zieht die Wahrheit an - solche Maßnahmen führen nicht zur Reue. Verhalten, Tonfall, Worte, die ein ausgesprochenes Geständnis sind - es sind alle Angelegenheiten. Nur so versteht der Priester, wie aufrichtig beruht. Mehlgewissen, Peinlichkeit, Erfahrungen, Schande tragen zur spirituellen Reinigung bei. Manchmal ist die Persönlichkeit des Vaters für Gemeindemitglieder wichtig. Dies ist kein Grund, die Handlungen des Klerus zu verurteilen und zu kommentieren. Sie können zu einem anderen Tempel gehen oder einen anderen heiligen Vater für ein Geständnis in Verbindung setzen. Es passiert, dass es schwierig ist, Ihre Sünden zu stößt. Aufrichtige Erlebnisse sind so stark, dass es bequemer ist, eine Liste mit ungerechten Aktionen zu erstellen. Der Vater ist auf jeden Gemeinwohl aufmerksam. Wenn es sich wegen der Schande unmöglich ist, von allem und der Reue tief zu sagen, dann Sünden, vor dem Geständnis, eine Liste, deren Priester zusammengestellt wird, hat der Priester das Recht, loszulassen, auch ohne sie zu lesen.

Der Wert des Geständnisses.

Die Notwendigkeit, über ihre Sünden zu sprechen, bevor ein Fremder verwirrt. Daher weigern sich die Menschen, auf Geständnis zu gehen, und glauben, dass Gott und so verzeihen. Dies ist ein falscher Ansatz. Der Geistlicher wirkt nur als Vermittler zwischen einer Person und Gott. Seine Aufgabe ist es, das Maß der Reue zu bestimmen. Der Vater ist nicht berechtigt, jemanden zu verurteilen, er wird nicht aus dem Tempel des Rauchens verblassen. Für Geständnisse sind die Menschen sehr verwundet, und der Geistliche versuchen, kein zusätzliches Leiden zu verursachen. Es ist wichtig, seine Sünde zu sehen, um es in seiner Seele zu erkennen und zu verurteilen, Stimme zum Priester. Ich wünsche Ihnen den Wunsch, Ihr Fehlverhalten zu wiederholen, versuchen Sie, die Errungenschaft von Schaden einzulösen. Das Geständnis bringt die Wiederbelebung der Seele, der Wiederbildung und den Zugang zu einem neuen spirituellen Niveau. Sünden (Liste), Orthodoxie, Geständnis impliziert Wissen von sich selbst und Suche nach Gnade. Alle guten Dinge tun Kraft. Nur sich zu überwinden, Gnade, torfige Tugenden zu machen, kann man Gottes Gnade bekommen. Der Wert des Geständnisses besteht darin, die Typologie der Sünder, der Typologie der Sünde zu verstehen. Zur gleichen Zeit ist ein individueller Ansatz für jede steigende Strukturen der pastoralen Psychoanalyse. Das Sakrament des Geständnisses ist Schmerzen aus dem Bewusstsein der Sünde, der Erkenntnis, die Entschlossenheit für eine Stimme und bittet um Vergebung für ihn, um die Seele, die Freude und den Frieden zu reinigen. Eine Person muss den Bedarf an Reue spüren. Liebe zu Gott, Liebe zu dir selbst, Liebe zum Nachbarn kann nicht separat existieren. Die Symbolik des christlichen Kreuzes - die Horizontale (Liebe Gottes) und die Vertikale (Liebe zu sich selbst und Nachbar), besteht im Bewusstsein der Integrität des spirituellen Lebens, seiner Essenz.

Sehr oft bei ihren Kindern neigen wir dazu, sündlose Engel zu sehen, die nicht bereuen, keine Notwendigkeit brauchen, keine Notwendigkeit, zum Geständnis zu gehen. Für Kinderstreiche können Sie deinen Augen lang schließen. Bislang wird das Kind irgendwann nicht grausam, unempfindlich gegen die Grenze des Guten und des Bösen. Erklären Sie den Tschad dieser Grenze - die Aufgabe der Eltern. Klar und schützen Sie das Kind vor der Wirkung der Sünde - die Aufgabe des Sakraments der Reue, das uns die Heilige Kirche bietet.

Wie alt musst du gestehen?

Traditionell wird der Moment des ersten Kinderns in der Kirche mit sieben Jahren in der Kirche festgelegt. Diese siebenjährige Grenze ist ein bedingter Übergang vom Infantieren der Jugendalterung. In etwa diesem Alter begann der Tschad, bewusst eine Bewertung ihrer Handlungen zu erteilen. Sie können bereits schlecht von Guten unterscheiden. Seitdem sind sie für alles verantwortlich.

Oft können Sie die Meinung von bis zu sieben Jahren hören, Kinder sind sündlos. Aber es ist überhaupt nicht. Bei der Geburt erhalten wir alle schlechte Fähigkeiten, unsere spirituelle Kleidung im Laufe der Zeit sind mit der Sünde gedacht. In Kinderfördern für alle Fehlverhalten sind die Eltern jedoch verantwortlich.

Das Erreichen von sieben Jahren ist kein Indikator, den Ihr Sohn oder Ihre Tochter für das erste Geständnis bereit ist. Für jede Person kommt ein solcher Moment einzeln, es kann sowohl vor als auch später auftreten. Alle Kinder entwickeln sich auf unterschiedliche Weise. Und hier ist es wichtig, dass Eltern feststellen, wann ein solches günstiges Alter erreicht ist.

Das Hauptkriterium definiert die Bereitschaft des Kindes, zum ersten Mal auf das Sakrament einzubinden, ist das Bewusstsein. Sobald die Reife lernen, seine Handlungen aus der Position "schlecht, na ja" zu analysieren, wird beginnen, für sie zu antworten, um sich selbst zu beantworten, wenn er an der Zeit ist, zum Geständnis zu gehen. Es muss auch daran erinnert werden, dass Mädchen in diesem Alter spirituell schneller wachsen als Jungen.

Wie bereite ich ein Kind für das erste Geständnis vor?

Zunächst kann Ihr Lieblingskind nicht verängstigt sein. Der französische Schriftsteller-Atheist Jean Paul Sartre erinnerte sich daran, dass er in der Kindheit von einem harten Gott sehr ängstlich war, der ihm immer eng mit ihm folgen würde. Dies erhielt einen Fingerabdruck in sein gesamtes Leben.

Die Haltung Gottes an eine Person vor dem Geständnis an Ihren Tschad ist der einfachste Weg, über das Beispiel der Familie zu erklären. Als Vater kann sich ein Vater nicht in schlechten Dinge für die Handlungen seines Sohnes freuen, also sucht Gott nicht nur einen Grund in deren, um zu bestrafen. Und als Elternteil liebt sein Kind, egal wie ungedäht es ist, und der Herr deckt alle unsere Sünden mit ihrer unendlichen Barmherzigkeit ab.

Gott erwartet volle Vertrauen von uns - nur und alles. Solche vertrauensvollen Beziehungen einer Person mit dem Schöpfer werden hauptsächlich durch das Sakrament der Reue etabliert. Eltern können dem Kind helfen, sich auf ihn vorzubereiten, um eine kleine Liste ihrer Sünden auf das Blatt zu schreiben. Sie müssen diese Liste nicht selbst diktieren, zumal es anstelle von Native CHAD schreibt. Sie können ihm einfach etwas sagen, mit Reflexionen bringen.

Es ist wichtig für die Eltern, sich daran zu erinnern, dass weder die "Peitsche" -Methode noch die Methode "Gingerbread" in diesem Fall das erwartete Ergebnis nicht erteilen kann. Das Kind kann nicht zu gestehen, es kann eine umgekehrte Reaktion verursachen. Sie müssen nicht versuchen, es zu bestechen. Obwohl ein kleiner "Lob", den Sohn oder die Tochter, um sich zu wiederholen und zu korrigieren, tut es überhaupt nicht weh.

Es wäre gut, sich dem Priester im Voraus zu nähern, um ihn mit ihm über die Zeit des ersten Kinderns zu stimmen. Wird definitiv besser sein, wenn der Klerus wissen wird, dass die Spiele zum ersten Mal angemessen sein werden, er kann ihm mehr Aufmerksamkeit auf sich ziehen.

Seit dem ersten Zeitpunkt zum ersten Mal - für ein Kind ist der Fall sehr ernst und kann das gesamte spätere Leben einer Person in der Kirche bestimmen, es ist notwendig, die Umkehr mit der vollen Verantwortung zu nähern. Erfahrene Priester rufen eine Reihe traditioneller Fehlern an, die den Eltern am häufigsten bei der Vorbereitung von Tschad an dieses Sakrament ermöglichen. In dieser Hinsicht können Sie mehrere Hauptberatung angeben.

  1. In keinem Fall kann das Kind nicht zwingen, zu gestehen. Es lohnt sich, sich daran zu erinnern, dass nur das freie Bekenntnis von Sünden und aufrichtige Reue den Herrn nimmt.
  2. Keine Notwendigkeit, ein Kinderkonfession als zusätzlicher Druckhebel in der Bildungsmethode zu verwenden. Diese Aufgabe ist ganz bei den Eltern. Weder der Priester noch das Sakrament selbst können das Kind automatisch ändern, wenn er seit der Kindheit nicht mit den richtigen Werten und Normen des Verhaltens geimpft wird.
  3. In der Liste der Sünden ist es notwendig, "Erwachsene" sorgfältig umgehen. Dies gilt beispielsweise für das siebte Gebot (etwa Ehebruch), solche Sünden, die das Kind nicht für das Alter nicht bekannt sein kann. Ansonsten kann es unnötige Neugier verursachen und ihm schaden.
  4. Es ist inakzeptabel, das Hotel zu fragen, dass er während seiner Reue vor Gott sprach. Damit brechen Sie das Geheimnis des Geständnisses, verletzt und sich selbst und Tschad.
  5. Insbesondere müssen Sie den Priester nicht beraten, fragen Sie ihn, ob Ihr Sohn oder Ihre Tochter Sie als Fehlverhalten nennen. Ein solcher Intervention wird definitiv die Enttäuschung des Kindes und das Misstrauen des Kindes zum Sakrament der Umkehr verursachen. Eltern sollten an ihren Eltern tätig sein, und Gott muss Gott zur Verfügung stellen.

Gehen Kinder oft in Geständnis?

Nach dem ersten Geständnis stellt sich die Frage: Wann wird das Kind das nächste Mal gestehen? Und ist es für ihn notwendig, jetzt immer ein Geständnis vor der Kommunion zu haben? Bei Reue für Kinder sehen verschiedene Priester anders aus. Die meisten von ihnen haften jedoch noch an der Ansicht, dass die Zinssätze besser gestiegen sind.

Zunächst sollte in diesem Fall die Sucht des Sakraments nicht angesprochen werden. Ansonsten wird das Kind von dem sogenannten "ausgezeichneten Syndrom" produziert. Er weiß, was Sie sagen müssen, dass es "erlaubt", Affen, und am wichtigsten ist, dass sie nicht absolut keine Reue fühlt. Die Geständnis der Kinder ist somit formalisiert und abgeschrieben.

Zweitens ist es notwendig, das Kind öfter zu passieren, als zu gestehen. Danach werden diese beiden Sakramente als separat wahrgenommen. Und nur ein bewusster Halt, um die Notwendigkeit der Reue zu erhalten, kann zu nützlichen Ergebnissen führen - Korrektur. Es ist klar, dass ein solcher Bedarf nicht im jungen Gemeindemitglied wöchentlich erfolgen kann.

Von hier aus folgt er, dass weiter als die Fracht an die Kommunion und ohne vorherige Auflösung von Sünden begonnen werden kann. Sie müssen nur einen Segen für den Priester nehmen. Eine Ausnahme kann nur durchgeführt werden, wenn das Kind einen ernsthaften Antrieb und die Notwendigkeit macht, zu gestehen. An die Heilige Gemeinschaft, natürlich müssen Sie in diesem Fall mit einem Gewissen mit einem gereinigten beginnen.

Der Rat des Priesters, der sich auf die Vorbereitung auf die Konfession von Kindern vorbereitet, kann hier angesehen werden:

Wie manchmal weder das Bekenntnis von Erwachsenen langweilig waren, waren immer noch die schwierigsten Geständnisse für mich - Kinder und Jugendliche.

"Nicht auf Papst und Mama gehört, studierte er schlecht, entfernte nicht den Raum, er hat mit einem Bruder gekündigt, trug keinen Müll, sah die" schlechten "Cartoons ..." - das Maximum, das das Kind bei 712 "drückt "Das Kind zum Geständnis. Ja, und in den älteren Jahren wird der Inhalt des Geständnisses praktisch nicht geändert. Und wenn er jeden Sonntag begeht, dann muss er jede Woche die gleichen jazzbetten Phrasen in Geständnis wiederholen. Die Tatsache, dass sich nicht in dem Tempel unwürdig benahm, danke Gott nicht, war auf dem Gebet unaufmerksam, das heißt, über seine Beziehung zu Gott - sagt nicht mit einer seltenen Ausnahme, niemand.

Es ist noch schlimmer mit dem Bekenntnis von Kindern aus nichtreligiösen Familien, in denen kein Zuhausegebet ist und das Evangelium nicht klingt. Sie werden vor der Schule vor der Schule oder "zur gleichen Zeit" während eines Ausflugs zum Kloster zu den Bildungszwecken ("Sie, Batyushka, genießen Sie es). In jedem Fall hat die Motivation für das Bekenntnis mit der Bedeutung des Bekenntnisses selbst nichts zu tun. In der Regel verstehen weder diese Kinder noch der Eltern die Essenz des Sakraments. Das Kind schlug vor, dass sie einen "Vater" brauchen, um schlechte Maßnahmen zu erzählen, um "Gott vergeben". Und alle. Mit dem echten Familienleben der Sakramente sind nicht verbunden. In der Regel sehen Jahre in 15 dieser Kinder im Tempel fast nicht. Ja, und im Erwachsenenleben wenden sich nur die Einheiten von ihnen auf das Evangelium. Nur wie man den Geständnissen dieser Kinder-Tanten, Mütter und dem Pate erklären kann, dass ein solcher Ansatz inakzeptabel ist, sind Kinder nicht auf Geständnis und Kommunion vorbereitet?

Lacmus-Papier der spirituellen Atmosphäre in der Familie, betrachte ich das Verhalten von Babys unter drei oder vier Jahren vor der Schüssel der Kommunion. In einer chroopierten Familie, in der monatliche Kommunion für die ganze Familie Es ist die Norm, in der das Wort Gottes klingt, die Babys sind sehr ruhig. Aber sie machen ein anderes - und "Drama" beginnt. Weinen auf dem ganzen Tempel. Das Kind wird von beiden Händen ausgewählt, dreht sich mit dem Gesicht, drückt mit dem Honigst, um seine Mutter / Teter / Großmutter zu bringen: "Ich will nicht!" Mom versucht, seinen Scell \u200b\u200b(sie) in die Schüssel einzusetzen, die Ponarowoscience fängt die Handmacher ab, der Priester versucht, viel in verdrehte Lippen zu bekommen, mit dem Risiko, dass Kommunionströpfchen an den Seiten besprüht werden. Es gibt Überzeugungen: "Das ist süß, sie sind ich von der Medizin (Saft, Marmelade)" (Gleichzeitig sind Erwachsene der Blasphemie dieser Worte nicht bewusst). Die Überzeugungen funktionieren nicht, die Zeit verzögert sich, die Mutter beginnt auch nervös zu sein. Die Atmosphäre leuchtet. Und wenn solche Kinder etwas sind? .. Schließlich wurde der Priester mit einem Pionemer erwischt ... "Kommunion" wurde erreicht! Zufriedene Mutter oder Großmutter wird zur Seite verlassen. Und ich denke, dass jetzt das Wort "Kommunion" wahrscheinlich im Kopf des Kindes mit dem Verband von etwas sehr unangenehmem Vergnügen verankert ist. Anschließend wird er aufgrund des Alters vergessen, was passiert ist. Und im Unterbewusstsein wird die Geschichte bleiben. Und Gleichgültigkeit zum Sakrament, die Wahrnehmung davon als unverständlich, tot, Ritus, möglicherweise vorgesehen. Schöne Voraussetzung für die Erziehung religiöser gleichgültiger Menschen, Personen, die nicht ehrlich lieben, orthodoxie. Kind verletzt"Kommunion" und gut, wenn diese Verletzung später von seinen persönlichen religiösen Erlebnissen und Treffen mit einem guten Priester überwunden wird ... Wenn das Kind das Sakrament als Tragödie erleidet - ich bin gegen seine Kommunion!

Nur deshalb verhält er sich so? Manchmal frage ich meine Eltern, als sie selbst das letzte Mal kamen. Für sehr seltene Ausnahmen, die Antwort oder "Nie" oder "Mindestens ein Jahr". Was ist die Kommunion? "Brot und Wein". "Feuerfest". "Das ist zum Reinigen", "gut, um von Sünden zu reinigen." "Weiß nicht". Und ich verstehe, dass es nicht nur eine Pause zwischen dem Gehen im Tempel und dem wirklichen Leben gibt, sondern fast völlige Nicht-Rigging. Aber die Babys sind als Miete vermittelt - nach dem Glauben der ElternAußerdem gibt es unter dem Glauben einen aktiven Glauben, der alle Lebensbereiche betrifft. In den obigen Fällen gibt es den Glauben an die "Technologie der Sakramente". Glaube als Leben in Christus - nein. Und da die spirituelle Atmosphäre in der Familie nach außen auch in guter Ordnung abwesend ist, nimmt das Kind intuitiv das Sakrament der Gemeinschaft als etwas Außerirdisches wahr, das sie in der Familie absorbiert. Und es verursacht ihn - wieder intuitiv - Reaktion der Ablehnung!

Ich weiß, dass auch viele Priester meine Worte nicht akzeptieren werden, aber das ist mein Glaube: Wenn die Familie Neleligova ist, sehe ich nicht den Punkt und in der Taufe von Kindern.

Was kann bei der Herstellung von Kindern zum Geständnis vorgeschlagen werden? Für eine Antwort auf diese Frage studierte ich speziell die Erfahrung berühmter Künstler. Unter ihnen - Metropolitan Anthony Surozhsky, Priester Maxim Kozlov, Alexey Uminsky, Fedor Borodin, Wladimir Vorobyev, Vitaly Shinkar, Pavel GMER, Alexander Ilyashenko. Basierend auf dem untersuchten Material und den folgenden Empfehlungen sind das Tragen natürlich allgemein allgemein.

1. Wenn die Familie keinen Konfessor hat, mit dem ein enger Kontakt besteht, dann liegt die Hauptarbeit an der Vorbereitung auf die ersten Geständnissen des Kindes auf den Eltern. Zunächst liegt es in einem persönlichen Beispiel - wenn Eltern selbst mehr oder weniger regelmäßig die Sakramente des Geständnisses und der Kommunion beginnen, wenn ein Kind hört, wenn sie beten, sieht sie sie als Fasten, um die heiligen Schriften und der spirituellen Literatur zu lesen. Wenn die Eltern jedoch verstehen, dass sie nicht genug Erfahrung haben, ist es ganz natürlich, dass die Hilfe von ihnen chroopierten Göttchen haben kann.

2. In Vorbereitung auf das Geständnis ist es wichtig, dass das Kind das Gefühl hat, dass er bereits ein ganzer Erwachsener ist und seine Handlungen bewerten kann. Das Gespräch sollte keine Lektion erinnern, an die er sich erinnern muss. Er kann aufrichtig nur bereuen, dass er selbst bewusst ist, wie die falsche und schlechte Handlung ist.

3. Es ist inakzeptabel, den Kindern zu sagen, dass Gott bestraft wird. Die Idee Gottes als Staatsanwalt wird zu Verzerrung religiöser Erfahrungen führen. Da Gott ein Vater ist, ist es natürlich, dass die Idee Gottes im Bild seiner Beziehung zu seinen Eltern gebildet wird. Und wenn die Familienbeziehung völlig harmonisch ist, auf Liebe, Respekt und Vertrauen aufgebaut ist, dann ist es leichter, einem Kind zu vermitteln, dass Sünde nicht nur ein Verbrechen des Gesetzes ist, sondern das, was diese Vertrauen und Liebe zerstört, schafft ein Schnäppchen zwischen Mann und Gott. Und wie natürlich das Kind Eltern liebt - es ist natürlich, Gott natürlich zu lieben.

4. Vorbereitung auf das Bekenntnis von Kindern - Dies ist ein zusätzlicher Impuls an Eltern und der Pather dicht. Einer der Gründe für die Pflege von Kindern aus der Kirche in einem reifen Alter ist, dass sie auf Gebet und den Sakramenten "interpretiert" werden, aber sie sehen keine persönlichen Beziehungen zu Gott, wenn es zum besten, disziplinäre Regeln auszuführen ( Post, Saints-Väter lesen), aber in Christus gibt es keine Lebensfreude. Oder wenn Eltern nicht an ihren eigenen Sünden arbeiten, wenn es genug harmonische, gesunde Beziehungen in der Familie gibt.

5. Kinder haben mehr entwickelte Fantasie, nicht logisch. Daher sind Informationen darüber, welche Sünde ist, welche Sünden bequemer sind, um ihnen mit visuellen Bildern, Gemälden, Gleichnissen zu vermitteln. Zum Beispiel können die Vorteile als Geschichten für Kinder Boris Ganago, Svetlana Svetlana Svetlana Kopylova, dienen, einige Parzellen von Cartoon und Kino, die ihrem Alter entsprechen. Zum Beispiel hat Ganago eine feenhafte "Transformation", wo es offenbart wird, wie Gier und Neid zerstören die Seele. Sie können eine Auswahl an thematischen Materialien in Leidenschaften (Beleidigungen, Stolz, Grausamkeiten) und mehrere Tage in einem Gespräch mit einem Kind vornehmen, um auf einem Thema zu offenbaren - er bestimmt dann, inwieweit in dieser Sünde oder zum Glück nicht tut Sorge. In keinem Fall kann nicht an den bekannten Sünden des Kindes angegeben werden. Um die Arbeit an sich selbst zu erleichtern, können Sie ein Kind anbieten, um auf das Blatt zu schreiben, das er gestehen will.

6. Bei der Vorbereitung auf das Geständnis ist es nicht nur wichtig, dem Kind nicht zu helfen, Sünden zu sehen, sondern ermutigt ihn auch, diese Tugenden zu erwerben, ohne dass es unmöglich ist, ein vollblütiges spirituelles Leben zu haben. Solche Tugenden sind: Aufmerksamkeit auf ihren inneren Zustand, der Gebetskunst. Kinder stehen der Wahrnehmung Gottes als seinen himmlischen Elternteil zur Verfügung, so dass sie leicht zu erklären sind, dass das Gebet mit ihm mit der Kommunikation lebt. Das Kind braucht sowohl Kommunikation mit seinem Vater und seiner Mutter und einem Gebet an Gott.

8. Gemeinschaft und Geständnis sind verschiedene Sakramente, und ihre Kombination hängt von der spirituellen Abgabe dieses kleinen Mannes ab. Da der Priester Alexey Uminsky bemerkte, sollte das Kind vor jedem Kommandant nicht gestehen ... mit uns, zum größten Bedauern, viel hängt von den persönlichen Einstellungen des Priesters ab. Zum Beispiel ist ein Priester so konfiguriert, dass jeder in keiner Weise niemanden ohne Geständnis nicht zulassen kann, und es ist ihm egal, wie viel an das Kind - 6, 7 oder 15 Jahre ... vernünftige christliche Familien sollten nach diesen Gemeinden suchen, wo Es gibt keine "Fabrik", in der niemand niemanden weiß. Immerhin gibt es Tempel, in denen alles zu einem bestimmten ungenannten unbenannten Fachlosenverfahren wird, in dem bestimmte Stadien die Gemeindemitglieder passieren: kamen, kaufte Kerzen, bekamen Notizen, ging zum Geständnis, dann zur Kommunion kehrte alles nach Hause zurück. Dies sollte vermieden werden. Ich erscheint als Priester viel klarer und nützlicher für die Praxis, die in den örtlichen orthodoxen Kirchen existiert, in dem Geständnis und Kommunion nicht mit einem harten Weg verbunden sind ... wo sich die Pfarrgemeinde entwickelt hat, wo der Priester jeden kennt Seine Gemeindemitglieder und die Gemeindemitglieder sind regelmäßig jede Auferstehung involviert. Was für jeden Feiertage, was ist der Punkt, um sie durch das Verfahren zu tragen, um einige dieser Dinge zu rufen, die so verständlich sind? Dann ist es notwendig, jeden Tag, viele Male zu gestehen. Alles kann in irgendeiner Art von Wahnsinn umgewandelt werden. Natürlich ist eine Person jeden Tag gesündigt. Dazu ist es möglich, Ihr Gewissen zu testen - während der Abendregel gibt es ein Gebet, in dem Sünden aufgelistet sind. Es ist nicht notwendig, etwas anzurufen, das nicht Ihrem Leben entspricht ... Sie können dieses Gebet mit Ihrem eigenen Gebet ersetzen, sagen Sie Gott, was Sie sterben. Erinnere dich an dein Leben für diesen Tag und aufrichtig von Gott zu bereuen ... und das Kind muss sagen, dass er sehen kann, wie er heute verbracht hat, als er mit seinen Eltern mitgeliebten mitgeliebt hat. Und wenn es etwas auf Gewissens gibt, müssen Sie Gott nach Vergebung fragen. Und versuchen Sie es nicht, nicht zu vergessen, zu gestehen ... "

9. Es ist wünschenswert, dass das Kind persönliche, vertrauensvolle Beziehungen zum Priester hat. Dafür gibt es eine Kommunion - reicht von der Sonntagsschule und endet mit Touristen und Wallfahrten.

10. Das Geständnis muss nicht mit sieben Jahren beginnen. Als Erzpriester, Maxim Kozlov, notiert (Tempel der Moskauer State University), "für viele und viele Kinder heute, physiologischer Anbau ist der physiologische Anbau das spirituelle und psychologische Anbau so, dass die meisten heutigen Kinder nicht für sieben Jahre bereit sind. Ist es Zeit zu sagen, dass dieses Alter vom Beichtvater installiert wird und der Elternteil in Bezug auf das Kind absolut individuell ist? Um sieben Jahre und einige und ein wenig früher sehen sie den Unterschied zwischen guten und schlechten Handlungen, aber es ist zu früh, um zu sagen, dass diese bewusste Reue immer noch ist ... Das meiste das moralische Bewusstsein wacht sich viel später auf. Aber lassen Sie sich später später. Lassen Sie sie in neun, zehn Jahre kommen, wenn sie ein großes Erwachsenenalter und eine Verantwortung für ihr Leben haben ... Formalisierung des Geständnisses, der in das Kind stattfindet, ist in der modernen Praxis unseres Kirchenlebens eine ziemlich gefährliche Sache. "

11. Vor dem ersten Geständnis ist es ratsam, im Voraus mit dem Priester über die Zeit des Geständnisses zu stimmen. Das erste Geständnis erfordert eine besonders aufmerksame Beziehung. Daher sollten Sie sie nicht für einen großen Feiertag verschieben oder wenn der Priester noch geladen ist.

12. Vorbereitung auf das Geständnis des Kindes beginnt mit der Zeit der Bildung seines Selbstbewusstseins. In den ersten religiösen Erlebnissen, einschließlich des unabhängigen Gebets, sind Kinder von etwa drei Jahren recht bereit. Mit anderen Worten, das Kind sollte lernen, sich selbst zu hören. Und warten Sie nicht auf das Geständnis, aber genau hier und jetzt in der Lage, "Sorry" zu sagen. Eltern, Freunde, Schwester. Und vor allem Gott. Wieder ist es wichtig, dass diese Erfahrung er vor seinen Augen von seinen Eltern, älteren Brüdern und Schwestern hatte.

13. Es ist unmöglich, das Geständnis als Bildungsagent zu nutzen. Ein solcher nützlicher Ansatz gibt sofort den "spirituellen" Zustand derjenigen aus, die ein Kind zum Geständnis "eingerüstet". Ich werde die Worte von K. S. Lewis geben: "Menschen und Völker, die der Meinung sind, dass der Glaube Verbesserungen in der Gesellschaft benötigt, kann die Dienste der Himmelskräfte mit demselben Erfolg nutzen, um die Außenbewegung zu regulieren." Versuchung, das Christentum für ... ( bildung von patriotischen Gefühlen, "Gehorsam" an die Eltern) Groß. Aber das Kind, das mit seiner Anbetung, sieht niemals im Christentum die Hauptsache - der verkörperte Gott, der Liebe ist. Wird er solche "orthodoxy" lieben? Verwandte, die zu einem "moralisch-pädagogischen Zweck" eines Kindes bis zum Geständnis führen, erkennen nicht, dass es nicht viele bis Christus gibt, das dieses Kind in Übereinstimmung mit ihren Angehörigen, Erwartungen wieder erziehe.

14. Mit einer häufigen Gemeinschaft von Kindern ist es nicht notwendig, ein wöchentliches Geständnis einzuführen. Es führt vor allem zur Formalisierung. Kinder werden sehr schnell gelernt, um "Standard" zu sagen: Mama hat nicht gehorcht, in der Schule eilte, es kam mit einem Bruder. Fast keiner der Kinder sagt, er betete, und war im Gebet unaufrichtig, dass er einige interne Fragen oder Zweifel hatte. Und nach einigen Jahren wird ein solcher "Kirchenfähiger" -Klad im Allgemeinen unverständlich, welche Reue ist. Das Geständnis mit einiger Zeit kann keine Erfahrungen verursachen. Laut der Bemerkung des Archpriester Maxim Kozlov, "Guter Wille, Beratung mit dem Beichtvater, gestehen einen solchen kleinen Sünder erstmals in sieben Jahren, das zweite Mal - um acht Jahre, das dritte Mal - in neun Jahren, etwas eingestellt hat Beginn des häufigen, regelmäßigen Bekenntnisses, so dass sie in keinem Fall gewohnt wurde. "

15. Wie Sie wachsen, ist es wichtig, dass die Kinder das Sakrament vermitteln Es ist das Blut und der Körper Christi, dass es sich um einen Schrein handelt, zu dem es unmöglich ist, sich zu nähern.Es ist sehr wichtig, die Kommunion nicht in ein wöchentliches Verfahren zu drehen, wenn sie vor der Schüssel frollt und dazu passen, nicht sehr darüber nachdenken, was sie tun. Und wenn Sie sehen, dass Ihr Kind vor dem Service riskiert hat, verhält sich sich in dem Tempel zu frei - es ist besser, es nicht in die Schüssel zu führen. Lassen Sie ihn verstehen, dass kein Zustand von der Kommunion angegangen werden kann. Und besser, lass es etwas seltener sein, was würdest du gerne passieren, aber zu verstehen, für das, was in die Kirche kommt. Es ist wichtig, dass die Eltern nicht beginnen, die Gemeinschaft des Kindes nicht zu behandeln, da ein Magismus an Gott wechselt, was wir selbst tun sollten.

16. Pädagogisch treue Willensbildung bei Kindern des Bewusstseins besuche Service und Kommunion nicht was sie sagen, und das Privileg - Um den himmlischen Vater durch das Fleisch und Blut des Sohnes Gottes angenommen zu werden. Gott kann keine Galaxie aufnehmen, aber es kann das Herzstück einer Person aufnehmen. Nur es sollte bereit sein, Gott zu erhalten - und dafür brauchen Sie für sich selbst Arbeit. Es ist notwendig, versuchen, eine intimierte Einstellung zum göttlichen Service aufzubauen, damit wir Ihre Anwesenheit nicht anpassen, und er würde es selbst mögen und auf dieses hohe Sakrament vorbereitet. Vielleicht ist es besser, ohne ihn zu sonntagsliturgie zu gehen, wenn er von seiner Weigerung nicht aufstehen will, wenn er nicht vom Bett aufstehen will - so dass er aufwacht, sah er, dass er ohne Eltern und ohne Kirche war und ohne den Feiertag Gottes. Lassen Sie ihn vorher, nur eine halbe Stunde kam zum Dienst, auf die meisten Gemeinschaft, aber trotzdem kann es jedoch keine Diskrepanz zwischen Sonntag im Bett spüren, was jedem orthodoxen Christen zu diesem Zeitpunkt tun sollte. Wenn Sie selbst von der Kirche zurückkehren, treuen Sie sich nicht den Worten Ihres Vaters vor. Vielleicht wird Ihre innere Trauer über seine Abwesenheit auf der Liturgie sogar effektiv darauf reagieren, als zehn elterliche Grobungen. Oder umgekehrt, er wird nach der Gemeinschaft seiner Eltern glücklich sehen, und es wird ein heller Kontrast mit seinem eigenen Staat sein, der ihn dazu ermutigen wird, eine andere Zeit hinter ihnen zu folgen. In jedem Fall können die Eltern ihres Kindes in seinem bewussten Zeitalter anbieten, aber nicht zu zwingen, auf Geständnis oder Kommunion zu gehen.

17. Es wird dringend nicht empfohlen, den gesamten Service mit Kindern auszustellen.. Sogar Erwachsener ist oft nicht leicht, die Aufmerksamkeit des Gebets während des gesamten zweistündigen Service aufrechtzuerhalten, ganz zu schweigen von dem längeren Kloster. Natürlich ist es nicht für die Verwendung von Kindern. Infolgedessen fangen sie an, sich im Tempel des ungläutigen zu verhalten - um den Tempel herumlaufen, spielen, launisch. Und verlieren dadurch das Gefühl des Heiligen. Solche Kinder werden oft nicht miteinander. Sie wissen nicht, was Ehrfurcht ist. Daher ist die Zahl und derzeit der Besichtigungen der Wasskäste besser begrenzt. Genug, zum Beispiel, um abends am Abend von zwanzig Minuten zu bleiben - während des Polyelerays und dann am Morgen auf der Liturgie, nur zwanzig zu Kommunion im Alter von fünf Jahren, und wenig, jedes Jahr, kann diesmal sein erhöht. Egal wie viel Mama im Dienst des Ganzen bleiben wollte - es ist besser, sein Verlangen nach einem Kind zu opfern. In der Praxis gibt es eine andere Möglichkeit, wenn einer der Eltern wiederum, wiederum zum Dienst "für sich" kommt, der andere mit Kindern durch die Zeit der Kommunion festgezogen. Und geben Sie ihm nicht, sich in dieser kurzen Zeit in der Tempel zu verhalten. In einigen entwickelten Pfarreien wird eine separate Liturgie für Kinder praktiziert.

In vielerlei Hinsicht hängt die Fähigkeit, ehrfürchtig im Tempel des Gebets zu stehen, davon ab, inwieweit die Gebetsfamilie in das Haus eingegangen ist.

18. Wir dürfen nicht vergessen, dass die Atmosphäre der Furchyard-Familie einer völlig nicht christlichen Atmosphäre der Schule, dem Fernseher, dem Internet entgegenkommt. Dass seine Kollegen völlig unterschiedlich sein, um das Leben zu leben. Und nicht immer von unserem wachsenden kleinen Mann, wenn er wirklich eine freundliche religiöse und moralische Stimmung hat, gibt es Freunde und Freunde eines des Geistes mit ihm.

Es ist möglich, es vor dem ungesunden Einfluss der säkularen Welt durch die Entwicklung von Fähigkeiten in der gesunden Kritikalität zu schützen, den Geschmack für innere Freiheit. Laut der Anmerkung ist der Prot. Vitaly Shinkar, "Die Aufgabe der Eltern ist es nicht, Kinder zu kochen, sondern für den Anfang, um ihnen die Tiefen des Lebens offenbaren, um es das richtige Verständnis zu lehren. Installieren Sie die Liebe zum guten Lesen, lehren Sie, die Gedichte zu verstehen. Mit Kindern müssen Sie über das Leben sprechen, über seinen Inhalt, über die Welt herum. Schützen Sie sie nicht vor dieser Welt, erschrecken Sie nicht, was sich um und überall in einem "satanisch" befindet, sondern den Kindern eine Dosis "spiritueller Gegenmittel" zu geben. Beginnen Sie mit der Tatsache, dass Sie mit dem Kind die Bedeutung der Heard-Songs diskutieren, fragen: "Was hören Sie in ihr? Was sehen Sie in diesem Buch? Und in diesem Film hören Sie, hier schien es mir und Sie ? Und wie gefällt Ihnen diese Figur? Meiner Meinung nach ist er eine Sache, aber es denkt einen anderen. Warum zieht ein Künstler, um das Böse zu porträtieren, dunkel dunkel? Und warum macht Licht immer Klarheit, und die Dunkelheit verbirgt etwas ? " Und dann beginnt das Kind tiefer zu sehen und seine Handlungen aus dieser Tiefe zu bewerten, indem er in sie einging. Sünde wird zum Mangel an Gott - vom sehr Licht. "

Und natürlich ist es notwendig, dass sie ein Kunststück tragen. Nicht nur mit Kindern reden über Gott. Aber mit Gott - über Kinder.

19. In Bezug auf den Beitrag ist es notwendig, ihm die Fähigkeit zu stellen, die die Kinderpsychologie und die Eigenschaften des Körpers bestätigt. Zunächst werden einige Einschränkungen in Lebensmitteln von den Eltern selbst eingeführt. Im Allgemeinen sollten sie jedoch vor sich gebracht werden, wie sie wachsen, das Kind wollte, dass sich das Kind auf Gottes willen beschränken wollte. Lassen Sie sogar das "nur" eine Weigerung von Eiscreme oder Chips sein - aber wenn er es selbst tut, wird es ein erheblicher Schritt in der Entwicklung persönlicher religiöser Erfahrung sein. Das Maß der Bereitschaftsbereitschaft für den Beitrag bei Kindern hängt wieder weitgehend von den Eltern ab. Es ist sehr wichtig, dass der Beitrag den banalen disziplinären Anforderungen nicht stärkt, nicht als etwas trauriges und geschmackloser Wahrzeichen wahrgenommen - in jedem Sinne des Wortes.

20. Das erste Bekenntnis und die erste Bekenntnis und die Gemeinschaft sind wünschenswert, um irgendwie zu beachten, dass er sich in Erinnerung daran erinnert, wirklich ein Urlaub für Kinder zu sein. An diesem verantwortlichen Tag können Sie ein Kind tragen und sich von selbst anziehen. Es wird nicht überflüssig sein, obwohl mit der Erhaltung einiger Bescheidenheit (ohne Alkohol für Erwachsene, ohne Exzesse in Süßigkeiten) Tabelle, eine gemütliche Cafeteria oder so etwas zu besuchen.

Denken Sie daran, dass die Teilnahme an der Entwicklung des Kindes in all ihren Kugeln - spirituell, psychologisch, sozial, - wir sollten es nicht suchen, um unsere Erwartungen zu erfüllen, egal wie viel es wollte. Unsere Aufgabe ist es, ihn auf ein unabhängiges Erwachsenenleben vorzubereiten. Und damit er selbst seine persönliche Beziehung zu Gott bauen konnte.

Fragen, die sich Sorgen um alle orthodoxen Mütter und Väter machen, antwortet mit dem ARCHPRIEM MAXIM KOZLOV im Buch "Kinderwunsch: nicht schaden!" . Wir haben uns am relevantesten ausgewählt:

- Wie man eine ehrfürchtige Haltung gegenüber der Kommunion und Verwirrung ergibt?

Zunächst müssen Sie die Kirche, das Kirchenleben lieben und jede Person darin lieben, einschließlich der Kleinen, um die Eltern zu lieben.

Und die liebevolle Kirche wird es in der Lage sein, es an ihr Baby zu bringen. Dies ist die Hauptsache, und alles andere ist nur konkrete Techniken.

Ich erinnere mich an die Geschichte archpriester Wladimir Vorobyova.Welcher in der Kindheit wurde nur mehrmals im Jahr in die Gemeinschaft gebracht, aber er erinnert sich sich jedes Mal, und als es war und welche Art von spiritueller Erfahrung war.

Dann war es in Stalins Zeit unmöglich, in die Kirche zu gehen. Da auch Ihre Kameraden Sie gesehen haben, könnte dies nicht nur den Verlust der Bildung, sondern auch ein Gefängnis gefährden.

Und der Pater Wladimir erinnert sich an, dass sich jedes in die Kirche kam, was für ihn eine großartige Veranstaltung war. Es könnte keine Frage geben, dass in der Dienste, um zu sticken, zu reden, mit Gleichaltrigen zu plaudern.

Es war notwendig, zur Liturgie zu kommen, zu beten, die Heiligen Christi zu kamen, und das Warten auf das nächste Treffen zu warten. Es scheint, dass wir das Sakrament verstehen müssen, einschließlich der jungen Kinder, die die Zeit des relativen Bewusstseins eingegangen sind, nicht nur als Medikament bei der Gesundheit der Seele und des Körpers, sondern als etwas unermesslich wichtigeres. Sogar ein Kind sollte hauptsächlich als Verbindung mit Christus wahrgenommen werden.

Die Hauptsache ist, was Sie denken müssen - den Service und die Kommunion von Stahl für ein Kind, was wir sehen müssen, aber von dem, was er verdienen muss. Es ist notwendig, unsere intrameariale Haltung gegenüber dem göttlichen Service wieder aufzubauen, damit wir Ihren Grad nicht ziehen, und er selbst, nach einem bestimmten Weg, der ihn auf die Annahme des Heiligen TAine vorbereitet, erhielt das Recht, zu kommen die Liturgie und beitreten.

Und vielleicht ist es besser, dass wir nicht den Spaß am Sonntag am Abend bremsen, abends abends: "Steh auf, ich bin spät für eine Liturgie!", Und er weckte ohne uns, würde das Haus sehen ist leer. Und es stellte sich heraus, sich ohne Eltern und ohne Kirche zu sein, und ohne Kirche und ohne den Urlaub Gottes.

Lassen Sie ihn vorher, nur eine halbe Stunde kam zum Dienst, auf die meisten Gemeinschaft, aber trotzdem kann es jedoch keine Diskrepanz zwischen Sonntag im Bett spüren, was jedem orthodoxen Christen zu diesem Zeitpunkt tun sollte. Wenn Sie selbst von der Kirche zurückkehren, treuen Sie sich nicht den Worten Ihres Vaters vor.

Vielleicht reagieren Ihre innere Trauer über seine Abwesenheit auf der Liturgie sogar effektiv in der Effekte als zehn elterliche Dips "und gehen", "Nun, bereiten Sie", "gut, lesen Sie die Gebete."

Daher sollten Eltern ihr Kind niemals dazu ermutigen, in seinem bewussten Alter zu gestehen oder mit der Kommunion zu stehen. Und wenn sie sich dabei zurückhalten können, dann beeinflusst die Gnade Gottes auf jeden Fall seine Seele und wird bei den Sakramenten der Kirche helfen, nicht verloren zu gehen.

- Wie oft müssen Sie das Kind gestehen?

Teilweise auf Ihren eigenen Fehlern, teilweise mit erfahrenen Priestern konsultiert, kam ich zu dem Schluss, dass Kinder sogar weniger als möglichst konkurrieren sollten. Nicht so oft wie möglich, aber so viel wie möglich. Das Schlimmste, was zu tun ist, ist, ein wöchentliches Geständnis für Kinder einzuführen. Sie haben mehr als alles andere, um zu formalisieren. So gingen sie und kamen einfach jeden Sonntag zusammen, oder zumindest oft (ob es für ein Kind richtig ist), ist die Frage auch eine Frage), und dann - von sieben Jahren werden sie auch fast jeden Sonntag unter dem Erlaubnis führen Gebet.

Kinder sind sehr schnell gelernt, den richtigen Priester zu sprechen - die Tatsache, dass der Vater erwartet. "Mama hatte in der Schule nicht gehört, der Radiergummi stahl ..." Diese Liste ist leicht wiederherzustellen, und sie treffen sich nicht einmal, was das Geständnis wie Reue ist. Und es passiert, dass die ganzen Jahre mit den gleichen Wörtern zum Geständnis kommen: "Ich höre nicht, ich bin grunzend, ich lüge, ich vergesse, Gebete zu lesen", ist hier ein kurzer Satz gewöhnlicher Kindersünde. Der Priester, der sah, dass es neben diesem Kind noch viele andere Leute gibt, lass ihn zu ihm gehen und dieses Mal.

Aber nach einigen Jahren wird ein solcher "Kirchenfähiger" Tee überhaupt unverständlich, was Reue ist. Für ihn ist es nicht schwer zu sagen, dass er etwas schlecht gemacht hat, "versuche, etwas auf einem Stück Papier oder in der Erinnerung zu tragen, für die er auf seinen Kopf taucht oder sagen:" Kolya, stehlen die Griffe nicht " , Und dann: "Nehmen Sie sich nicht daran (ja, dann können Sie sich an Zigaretten gewöhnen, diese Zeitschriften ansehen," und weiter zu steigern. Und dann wird Kolya sagen: "Ich möchte Ihnen nicht zuhören." Masha kann auch sagen, aber Mädchen wachsen in der Regel schneller, sie haben Zeit, früher eine persönliche spirituelle Erfahrung zu erwerben, als sie zu einer solchen Entscheidung kommen können.

Wenn das Kind erstmals zum ersten Mal zur Klinik führt und es vor dem Arzt fallen lassen, dann ist er natürlich schüchtern, es ist unangenehm. Und wenn Sie es in das Krankenhaus setzen und jeden Tag vor dem Hemd-Shirt sein werden, wird es ohne Emotionen vollständig automatisch tun. Auch das Bekenntnis von einiger Zeit kann ihm keine Erfahrungen verursachen. Daher kann der Segen von Kindern auf der Gemeinschaft oft oft oft sein, aber sie müssen sogar weniger gestanden werden.

Erwachsene Wir können in vielen praktischen Gründen wirklich die Kommunion und das Sakrament der Umkehr seit langem nicht brechen, aber es wäre wahrscheinlich möglich, diese Norm an die Kinder anzuwenden und zu sagen, dass das verantwortungsvolle, ernsthafte Geständnis des Hotels oder der Decklock kann Mit einer ziemlich großen Periodizität durchgeführt werden, und in anderer Zeit ist es, ihnen einen Segen für das Sakrament zu geben, dies nicht in die Amateurigkeit des Priesters einzugeben, sondern in der kanonischen Norm.

Ich denke, es wird gut sein, mit dem Beichtvater beraten, um einen solchen kleinen Sünder zum ersten Mal in sieben Jahren, das zweite Mal - um acht, das dritte Mal - in neun Jahren, etwas den Beginn des häufigen Geständnisses zu ziehen, so dass sie in keinem Fall zur Gewohnheit wird.


- Ein bekannter Igumen erzählte mir, wie eine Person mittleren Alters zu seinem Geständnis kam, der kein Wort ausdrücken konnte. Er weinte nur bitter und betete zu dem Herrn über Vergebung. Der Vater erinnerte sich an: "Ich wartete fünf Minuten und bedeckte ihn dann mit dem Epitrochil und las das zulässige Gebet. Es war wirklich das beste Geständnis, das ich passierte, mit dem ich in mein ganzes Leben eingenommen habe! " In dieser Hinsicht die Frage:wenn die Geständnisbasis eine zerquetschte Reue einer Person und seinem aufrichtigen Wunsch ist, sein Leben und sich selbst grundlegend zu ändern, welchen bewussten Geständnis können wir erwarten und umso mehr Nachfrage vom Kind?

Zunächst einmal ein paar Worte über den Fall umgeschaltet. Ich bin überhaupt nicht überrascht, dass die Worte von Iguman tief in Ihre Erinnerung abgestürzt wurden, aber ich denke, ich glaube, und sogar absolut überzeugt, dass, wenn dieselbe Person an den wöchentlichen Tempel gekommen wäre, dorthin schluchzte und sich selbst miteinander verbindet Die Zeit würde ihm empfehlen, anfangen, an den Arzt zu gehen und erst danach auf das Sakrament des Geständnisses vorzubereiten.

Ein berühmter Moskauer Prediger in den sowjetischen Zeiten irgendwie für die Höflichkeit des Kopfes des Propheten und der Täufer des Herrn John ging zum Amvon, stieg lange Zeit und rief unerwartet aus: "Meine Angehörigen, mein Vorläufer abgeschnitten!" - und mit Blick auf den Altar verschwunden. Nun, einmal im Leben, und dies ist jedoch möglich, wenn dieser Priester die Predigt mit emotionalen Spritzern ersetzt hätte, hätte es kaum das gewünschte Ergebnis erreicht.

Hier und gestehen, als sich selbst mit bitteren Tränen zu reinigen, entweder wenn die Sünde ernsthaft die Seele verbrennen wird oder wenn eine Person so tiefes spirituelles Leben lebt, was sich ablehnen wird, die Tatsache zu ertragen, dass das umliegende Wahrnehmung als obwohl und sündiger, aber Tolerante Manifestationen unserer verzerrten Natur.

Warum dort Kinder gibt - und wir, Erwachsene, sind weit davon entfernt, das Geständnis als Methan (umdenken) zu erleben, was ein gnädiger Einblick in den USA, die Sünder ist bestenfalls mehrmals im Leben. Das Bewusstsein dieser bedauerlichen Tatsache storniert jedoch nicht das Bedürfnis nach gebündlicher Arbeitskräfte oder die Wohltätigkeit des Geständnisses, die uns auf die äußerst unnötige, aber wichtige Offenbarung an eine langjährige Person erweckt, auch wenn der Priester ist. Diese spirituelle Arbeit ist auch sehr wichtig! Ohne es, höchstwahrscheinlich, wird es nicht erfolgen, dass die Auswaschungen der Tränen, die jeder von uns Träumen eines Tages überleben. Hier, wie im Sport: Nur ein hartnäckiger, täglicher Training der spirituellen Muskeln wird es uns ermöglichen, auf einen echten hochwertigen Durchbruch zu hoffen.

Leider argumentieren viele von uns, dass viele von uns von falscher, Luka-Logik geführt werden: Sie sagen, Sie sollten es nicht auf sie legen, sie werden wachsen, und sie werden sich im Leben definieren, aber jetzt - nur nicht - wegschrecken Wenn in den letzten Jahren die Freude der Freude an der Freude der kirchlichen Kommunikation beraubt sind, sind unnötiges Stigma ihres Nachkommens "solide" Lebensmittelspirituelle, die manchmal ein anhaltendes Sodbrennen und eine Unterdrückung verursachten, dann rauchte das Pendel jetzt scharf in der entgegengesetzten Richtung und bezeichnet die Nächstes Bedeckt.

Es ist jedoch notwendig, Ihre Kinder zu erziehen, niemand hat diese Pflicht mit uns entfernt! Wenn Sie sie nicht beibringen, zumindest an Sonntagen und Feiertagen zum Tempel zu gehen, wenn sie seit den kleinen Jahren nicht schnell nicht schnell werden, lassen Sie sie nicht streng, auch wenn sie kindisch sind, dann wann werden sie anfangen? Ab sechzehn Jahren oder was? Von achtzehn? Ab einundzwanzig Jahren? Ähnlich, mit Reue: Wenn es nicht rechtzeitig geimpft wird, wird Ihr Kind jemals zum Geständnis kommen.

- Müssen Sie kleine Kinder so oft wie möglich machen?

Ich kam (übrigens nicht sofort!) Zu einer festen Überzeugung: Es ist nicht notwendig, die Kinder auf jeder Liturgie sicherzustellen. Erstens stellt sich eine angemessene Frage: Warum? Nach allem, wenn wir wirklich an die Tatsache glauben, dass das Baby im Sakrament der Taufe von den wichtigsten Folgen der ursprünglichen Sünde, über uns allen, und die persönlichen Sünden ist noch nicht, die Tatsache, dass wir dabei Wollen wir es mittels häufiger Gemeinden geben? Ein gewisser magischer Charme, der auf der Wache seiner Gesundheit steht, und nicht so viel spirituell als körperlich?

Wenn es die Situation auf diese Weise ist, dann hat unser Verständnis der Essenz des größten Sakraments keine ungleiche Beziehung zur orthodoxen. Die Argumente, die auf die Tatsache reduziert werden, dass viele dies auch unhaltbar ist. Nun, wir denken darüber nach, was wir tun? Nur ein Affe?


Ich glaube, dass der spirituelle Schaden, dass eine Familie mit solchen Praktiken zugefügt werden kann, signifikant die hypothetischen Akquisitionen des Kindes. Junge Eltern, insbesondere an der Anhebung mehrerer Kinder, die im Alter am nächsten sind, sehr schnell beten, beten zunächst während der Anbetungsdienste und dann zu Hause. Zunächst gilt dies für Frauen. Die Väter schaffen es immer noch irgendwie, die Möglichkeiten für ein unabhängiges Wesen zu suchen, einschließlich der Existenz der Kirche, nun, und wo ist die Mutter vom Kind?

Das kirchliche Leben ist also auf das kirchliche Leben begrenzt, davor durch das spirituelle Leben, die Tatsache, dass sie für fünfzehn oder zwanzig Minuten in den Tempel in den Tempel läuft, und nicht überhaupt nicht an der Anbetung teilnehmen, beginnt es zu kümmern Nur zu ihrem Baby laut, trug nicht am unaufhörlichsten Moment. Dann bricht sie schließlich auf den Becher ab und übersetzt den Geist, nur noch wieder auf der Straße. Hat sie zu dieser Zeit mit dem Herrn kommuniziert, hat es gebetet? Ja, nichts, was sie betete, nicht, bevor sie war ...

Meiner Meinung nach der Eltern ihrer Pflichten. Sagen wir, dieser Sonntagsvater geht mit einer Kutsche in der Nähe des Hauses oder um den Tempel und bringt ein Baby direkt zur Gemeinschaft, um seine geliebte Frau zu geben, um ruhig in den Tempel Gottes zu stehen und zu beten. Nächste Woche wird die Mutter im Gegenteil in einem Kind engagiert, während ihr Mann sich dem Gebet widmen wird. Mit diesem Ansatz wird das Kind nicht ohne heilige Geschenke bleiben, und Eltern werden die Fähigkeiten des Kirchenlebens nicht verlieren.

- Wenn die tägliche Gebetsregel kommt, ist es möglich, ein Familiengebet "in Ihren eigenen Worten" zu üben?

Viele unserer Probleme sind darauf zurückzuführen, dass seitdem die Gebetsregel, in den drei Jahrhunderten, seitdem nicht geändert hat, und braucht natürlich angemessenes Upgrade. Die Anbetung selbst deutet jedoch darauf hin, dass unser Gebet nicht monoton sein sollte, es könnte jedoch gewünscht sein, dass der tägliche, wöchentliche und jährliche Kirchenkreis entspricht.

Warum sollte der großartige Posten zusammen mit Kindern die Häuser den Rest des Gebets von St. Ephraim Syrina und dem Gebet von Mytar lesen, zumindest dann in unseren Seelen ein Gefühl des Fastens? Nun werden Auszüge von Triodi veröffentlicht. Welche erstaunlichen Texte treffen wir uns in ihnen! Im Gegenteil, in den Tagen des Sakraments kann das ältere Kind einige der beruflichen Abendgebete ersetzen, danke dankbar an dankbarer Anzeichen für die Tatsache, dass der Herr ihn ermutigte, sich dem Heiligen TAine anzuschließen.

Es sollte nicht übermäßig vom Gebet "in seinen eigenen Worten" getragen werden, weil diese Worte, insbesondere bei der regelmäßigen Verwendung von ihnen, bald in primitive, arme Formen, die den höchsten Mustern unseres Gebets dehnbar unterlegen sind.

Hier ist von diesem endlosen Meer, das vor uns spritzt, und Sie müssen kreativ auswählen, was uns hilft, Trockenheit im Gebet zu vermeiden, wird uns vor dem Gefühl der Alltagsroutine retten.

Dieser Ansatz kann übrigens gut an Kindern interessiert sein, in der Tat die nächste Etappe auf dem Weg ihrer Kirchenhebung. Dasselbe kann über die Vorbereitung des Sakraments der Eucharistie gesagt werden. Wenn ein Kind anfängt, mehr oder weniger bewusst zu beten (in diesem Fall, spreche ich nicht speziell über ein bestimmtes Alter), muss er eine Erkenntnis, dass die Kommunion zusätzlich zum üblichen Gebet, von etwas anderem begleitet werden sollte und Der Abend vor diesem Ereignis - wirklich besonders.

Lassen Sie es zunächst ein wenig lasen - ein oder zwei verständlichste Gebete aus der Einreichung der Holy-Kommunion kann von ihren Eltern sogar von ihren Eltern angepasst werden, um beispielsweise eine bessere Wahrnehmung "glauben, Herr und Geständnis ...". Ich nehme an, es ist notwendig. Die Aufgabe der Eltern ist immer eine kreative Aufgabe: Kann Ihre Kinder an den Glaubensweg schicken und sorgfältig zumindest ihre ersten Schritte aufrechterhalten.

Was sonst noch wichtig ist, um es zu wissen, wenn Sie ein Kind für ein Geständnis vorbereiten, lesen Sie das Buch des Archpriester Maxim Kozlov