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Patriarchalische Familie in der modernen Orthodoxie. Patriarchalische und Kernfamilie

Von besonderer Bedeutung ist die Typologie der Familien, die in sich Informationen über die Machtstruktur in der Familie, über die vorherrschenden Familienfunktionen von Männern und Frauen, über die Besonderheiten innerfamiliärer Führung. Nach diesen Kriterien werden folgende Familientypen unterschieden: traditionell patriarchalisch, traditionell matriarchalisch, neopatriarchalisch, neomatriarchalisch und egalitär. Die ersten vier Familientypen können als asymmetrisch bezeichnet werden, der letzte Typ als symmetrisch.

V traditionell patriarchalisch Der Ehemann ist das unbestrittene Familienoberhaupt, die Abhängigkeit der Ehefrau von ihrem Ehemann und der Kinder von ihren Eltern kommt deutlich zum Ausdruck.

Einem Mann wird die Rolle "Meister", "Ernährer", "Ernährer" zugewiesen. Männliche Autorität wird ohne Frage anerkannt oder unter Zwang akzeptiert. Die Herrschaft der väterlichen Autorität ist unbeschränkt. Die Autorität anderer Familienmitglieder hängt von deren Geschlecht und Alter ab: Ältere werden am meisten verehrt, Männer haben mehr Rechte als Frauen. Claninteressen haben Vorrang vor Individualinteressen. Daher heißt eine solche Familie autoritär-patriarchalisch.

Ein Mann leistet einen grundlegenden Beitrag zur materiellen Sicherheit einer Familie, verwaltet ihre finanziellen und wirtschaftlichen Ressourcen, bestimmt ihren Status und ihr soziales Umfeld, trifft verantwortungsvolle Entscheidungen über die wichtigsten Probleme. Er befasst sich mit innerfamiliären Streitigkeiten und vertritt die Familie nach außen. Der männlichen Sexualität wird eine aktive Rolle zugemessen, diese Haltung wird im Begriff der "Potenz" konzentriert. Der Ehegatte ist vom Haushalt befreit. Die Frau ist entweder Hausfrau oder verdient sehr wenig. Die Organisation des normalen Lebens und Konsums fällt auf ihre Schultern, und sie muss einen vorbildlichen Haushalt führen, eine gemütliche und komfortable Atmosphäre im Haus schaffen. Sie ist auch für die Betreuung und Erziehung der Kinder zuständig.

In ihrer klassischen Version wird die patriarchalische Familie kurz wie folgt charakterisiert: Der Ehemann ist das alleinige Oberhaupt und Patron der Familie, der weibliche Gehorsam ist die natürliche Pflicht des Ehepartners. Die Ehe wurde als ein von Gott geschaffener Zustand wahrgenommen, in dem ein Mann und eine Frau in gegenseitigem Verständnis zusammenleben, Nachkommen gebären und dadurch Unzucht vermeiden. Dank der Weihe der Kirche erhielt die Ehe in den Augen der Gesellschaft die Züge der Beständigkeit und Dauerhaftigkeit. Die Lebendigkeit der Ehe wurde von pragmatischen Zielen bestimmt: Sie ermöglichte es, die materielle Position der Familie des Mannes zu stärken.

Berühmtes patriarchalisches Bild- eine tugendhafte Ehefrau. Die soziale Aktivität einer Frau beschränkte sich auf den Bereich der Hausarbeit und die tägliche Betreuung der geistigen und körperlichen Bedürfnisse der Kinder. Kinder mussten in Gehorsam und Frömmigkeit erzogen werden. Die besten Eigenschaften einer Frau waren die Anerkennung einer abhängigen Position und der Dienst in der Ehe für ihren Ehemann. Es ist hier angebracht, sich an die russischen Wörter "zu heiraten", "verheiraten" zu erinnern. Die Bedeutung der weiblichen Sexualität wurde in der Geburt erkannt. Der Ehepartner ist ein Vertreter des höheren Geschlechts mit natürlicher körperlicher und intellektueller Stärke.

Dieses kulturelle Stereotyp wurde durch die religiösen und legitimen Formeln der männlichen Dominanz verstärkt, die den sozialen Raum der Frau lokalisierten.

Besonderheiten der patriarchalischen Familie - Patrilokalität und patrilinear. Patrilokalität besteht darin, dass die Frau ihrem Mann folgt, sich also im Haus seines Vaters niederlässt. Söhne, verheiratet und unverheiratet, leben im Elternhaus; Töchter verlassen ihn erst, wenn sie heiraten. Dies zeigt Respekt vor der Familie des Vaters. In modernen russischen Familien wird die Frage des Wohnorts des Brautpaares viel freier entschieden. Patrilinear bedeutet, Beziehung in der männlichen Linie zu berechnen. Folglich werden materielle Werte auf die Erben der männlichen Linie übertragen und der Vater hat das Recht zu entscheiden, ob er die Söhne belohnt oder nicht. Familienväter und bis heute interessieren sich für die Geburt von Jungen, "Nachnamensnachfolgern", zumindest als erstes Kind. Diese Position junger russischer Männer unterliegt dem unbewussten "Druck" jahrhundertealter Traditionen.

In der Wissenschaft gibt es widersprüchliche Ansichten zum Problem des Verhältnisses zwischen patriarchalischer Familie, Gesellschaft und Staat. Hervorragender Psychoanalytiker Wilhelm Reich in seinem Werk Massenpsychologie und Faschismus hat er seinen Standpunkt unmissverständlich zum Ausdruck gebracht: „... eine autoritäre Gesellschaft reproduziert sich in den individuellen Strukturen der Massen mit Hilfe einer autoritären Familie... Energie ". Für Söhne dient die tiefe Identifikation mit dem Vater als Grundlage für die emotionale Identifikation mit jeglicher Form von Autorität. In einer autoritären Familie gibt es nicht nur eine Konkurrenz zwischen Erwachsenen und Kindern, sondern auch eine Konkurrenz zwischen Kindern in der Beziehung zu ihren Eltern, die schwerwiegendere Folgen haben kann.

Nach einem anderen Gesichtspunkt schützte die patriarchalische Familie die Rechte des Einzelnen vor Eingriffen des Staates. An erster Stelle standen dabei die Beziehungen der spontanen Kooperation im Prozess der Familienproduktion, dank derer der individuelle Egoismus überwunden wurde. Ansichten Elton Mayo, einer der Begründer der berühmten Theorie der menschlichen Beziehungen, dem sogenannten Neopaternalismus zugeschrieben werden.

Die Idee des Paternalismus geht davon aus, dass Beziehungen in einem Unternehmen und in einer Firma auf der Grundlage patriarchalischer, familiärer Bindungen aufgebaut werden sollen, wenn der Manager die Funktion eines „Vaters“ ausübt.

Bis Mitte des XX Jahrhunderts. traditionelle Werte haben ihren Einfluss sowohl in Europa als auch in Asien behalten. Aber der Prozess der Umwandlung der Familie in eine „mäßig patriarchalische“ Familie nahm stetig an Fahrt auf. In den 1950er Jahren kommt es im Nachkriegseuropa zu einer Schwächung der dominanten Positionen der Väter in fast allen sozialen Schichten.

Akzeptanz/Ablehnung des patriarchalen Modells durch Zeitgenossen wird maßgeblich durch die Abnahme der sozialen und wirtschaftlichen Abhängigkeit der Ehefrau von ihrem Ehemann bestimmt. Gleichzeitig übernehmen berufstätige Frauen den überwiegenden Teil der Hausarbeit und sorgen für die psychische Entlastung von Mann und Kindern. deutscher Historiker R. Sämaschine schreibt, dass die Haltung der Ehefrau zu ihrem Ehemann nach wie vor offizieller Natur ist: „Nach wie vor hat die Befriedigung der objektiven und subjektiven Bedürfnisse des „Hauptverdieners“ absoluten Vorrang vor den Bedürfnissen von Ehefrau und Kindern. Das Patriarchat ist noch nicht überwunden. In jedem Fall aber werden die patriarchalischen Grundbeziehungen der Familienmitglieder, die inhärent sozioökonomisch und durch kulturelle Traditionen bestimmt sind, von immer mehr partnerschaftlichen Behandlungsformen überlagert.“

V traditionell matriarchalisch Die persönliche Vormachtstellung der Familie gehört der Frau. Das Matriarchat existierte ebenso wie das Patriarchat nicht bei allen Völkern. Aber viele Völker hatten mütterliche Abstammung, denn die Zuverlässigkeit der Mutter ist objektiv. Zu allen Zeiten spielte die Mutter eine herausragende Rolle bei der Aufrechterhaltung der familiären Bindungen. Die Fähigkeit einer Frau, zwischenmenschliche Beziehungen zu regulieren und indirekte Methoden der Einflussnahme anzuwenden, hilft ihr, im Kampf um die Macht zu gewinnen. In einzelnen Familien mit formeller männlicher Führung v tatsächlich wird die beherrschende Stellung von einer Frau eingenommen.

Wenn du darüber redest Russische Familie, dann kommt darin das weibliche, mütterliche Prinzip stärker zum Ausdruck. IST. Kon erinnert daran, dass russische Ehefrauen und Mütter in der vorrevolutionären Zeit oft starke, dominante und selbstbewusste Persönlichkeiten waren. Dies spiegelt sich in der russischen klassischen Literatur wider: "Er wird ein galoppierendes Pferd stoppen und eine brennende Hütte betreten."

Unter sowjetischer Herrschaft blieb das "Strong Woman Syndrom" bestehen und verschärfte sich sogar. Frauen sind in erster Linie für das Familienbudget und die wichtigsten Angelegenheiten des häuslichen Lebens verantwortlich. Typisch für die Sowjetzeit ist das Bild eines Bauern mit einem Rubel oder drei Rubel in der Tasche, das täglich von einer mitfühlenden, aber mächtigen Frau ausgegeben wird. Daran ist nicht die Schuld, sondern das Unglück der Frau, deren Ehegatte ein Gehalt mit nach Hause brachte, dessen Höhe kaum Wirkung zeigen konnte. Diesen Betrag musste meine Frau erfinden und bis zum nächsten Gehalt "ausdehnen". Sie musste die Zügel selbst in die Hand nehmen. Dies war der Preis für die Stabilität der Existenz einer sozialistischen Familie.

Das Streben der Russin nach Führung in der Familie kann anhand eines allgemeinen Trends in der Geschichte der sowjetischen Gesellschaft verstanden werden - der Tendenz zur Entmännlichung von Männern. Der renommierteste Spezialist auf dem Gebiet der Geschlechterpsychologie und -soziologie, IST. Kon sagt, dass der durchschnittliche Sowjetmensch weder in der beruflichen Tätigkeit noch im gesellschaftlichen und politischen Leben traditionell männliche Züge aufweisen konnte. Das stereotype Bild eines Mannes umfasst Eigenschaften wie Energie, Initiative, Mut, Unabhängigkeit und Selbstverwaltung. Die soziale und sexuelle Unfreiheit wurde durch die Feminisierung aller Institutionen verschärft und in dominanten Frauenbildern personifiziert: Mutter, Lehrerin etc. Unter solchen Bedingungen war die Strategie der Übertragung der Familienverantwortung auf die Ehefrau psychologisch gerechtfertigt. Aus der Deformation des männlichen Charakters wird die Frau wahrscheinlich nichts gewinnen. Wo der Ehemann gegen die Macht seiner Frau rebellierte, erduldete sie entweder Grobheit und Demütigung oder opferte ihre Fähigkeiten und beruflichen Leistungen. In einer Familie, in der der Ehemann seine untergeordnete Stellung akzeptierte, wurde der Ehefrau die notwendige Unterstützung vorenthalten.

Härter in seinen Urteilen V. N. Druschinin:"... die dominierende Rolle der russischen Frau wurde vom Sowjetregime und der kommunistischen Ideologie auferlegt, wodurch der Vater der grundlegenden väterlichen Funktionen beraubt wurde." Familienbeziehungen in einer totalitären Gesellschaft werden psychobiologisch, nicht sozialpsychologisch. Ein Mann wird der sozialen und wirtschaftlichen Möglichkeiten beraubt, seine Familie zu ernähren und Kinder zu erziehen, seine Rolle als Hauptakteur der Sozialisation wird zunichte gemacht. Der totalitäre Staat übernimmt die gesamte Verantwortung und ersetzt den Vater.

Gleichzeitig nimmt die Bedeutung der natürlichen psychobiologischen Verbindung zwischen Kind und Mutter zu. Das Brechen dieser Bindung führt die Familie in eine Katastrophe. Dann sind Staat und Gesellschaft wieder gezwungen, sich den Problemen der Mutterschaft zuzuwenden. Es entsteht ein „Teufelskreis aus imaginären Ursachen und realen Konsequenzen“: „... in einer modernen russischen Familie will eine Frau (und wird durch die Umstände gezwungen) ganz und gar regieren. Ein Mann ist nicht in der Lage, für seine Familie zu sorgen, Verantwortung zu übernehmen und dementsprechend ein Vorbild zu sein.“ Ausweg aus der aktuellen Situation V. N. Druzhinin sieht in der Schaffung sozialer Bedingungen für die Manifestation männlicher Aktivität außerhalb der Familie.

Die Aufteilung der Familienmacht wird auch in modernen Ehepaaren umgesetzt. Um zerstörerische Konflikte zu vermeiden, ist es zwingend erforderlich, dass eine solche Trennung für beide Ehegatten akzeptabel ist und der Familie die Wahrnehmung ihrer Aufgaben erleichtert. Das traditionelle Familienmodell kann durchaus akzeptabel sein, wenn die Positionen der Ehegatten in Bezug auf die Machtstruktur konsistent sind. In Bezug auf die Familie lautet die berühmte Machtfrage Frage zur Familienführung oder genauer gesagt, Primat. Das Familienoberhaupt vereint sowohl den Anführer als auch den Manager.

V neo-patriarchalisch Familie ein strategischer und geschäftlicher (instrumentaler) Führer ist der Ehemann, ein ein taktischer und emotionaler (ausdrucksstarker) Anführer- Ehefrau. Der Ehegatte bestimmt die langfristige Richtung der Familienentwicklung, setzt die vorrangigen Ziele ihrer Existenz, wählt Mittel und Wege zur Erreichung dieser Ziele, formuliert entsprechende Weisungen und Weisungen für die Angehörigen. Er kennt den aktuellen Stand der Dinge und sieht die möglichen Folgen der getroffenen Entscheidungen voraus. Es ist der Ehepartner, der die Rolle des bevollmächtigten Vertreters der Familie in der Gesellschaft spielt, die Position der Familie in der Umwelt hängt von seinem Handeln ab. Die außerfamiliäre Tätigkeit des Ehemanns (Vaters) - beruflich, gesellschaftlich, politisch usw. - wird durch den Haushalt gefördert. Der Mann selbst hat in diesem Bereich hohe Ansprüche, zeichnet sich durch Geschäftsorientierung, Pragmatismus aus und kümmert sich um das materielle Wohl und den sozialen Status seiner Lieben. Die Lebenseinstellung und Lebensstrategie eines Mannes dienen als Leitfaden für alle Familienmitglieder. Er bestimmt den Stil des Familienlebens und sorgt für dessen Umsetzung. Die jüngere Generation sieht im Vater ein Beispiel für Willensstärke und Organisationstalent.

Der Vater ist beeindruckt von dem Wunsch der Kinder, ihre Meinung zu äußern, realistische Einschätzungen von Menschen und Ereignissen und die Fähigkeiten zum selbstständigen Handeln erfolgreich zu meistern. Der Ehepartner findet in seinem Ehemann Lebensgrundlage, und seine Arbeitsleistung wird zum Stolz der ganzen Familie.

Wenn der Ehegatte ist für die langfristige Planung der Familienangelegenheiten verantwortlich, der Ehegatte entwickelt kurzfristige Pläne, die sich leicht und schnell mit den spezifischen Handlungen von Erwachsenen und Kindern korrelieren lassen. Das Vorrecht einer Frau ist es, alltägliche Kontakte zwischen Familienmitgliedern aufzubauen. Sie entwickelt eine Beziehung der gegenseitigen Hilfe und Zusammenarbeit. Mit dem Interesse, den familiären Zusammenhalt zu stärken, organisiert sie gemeinsame Veranstaltungen, deren Spektrum sehr breit sein kann, von der allgemeinen Reinigung über das Sonntagsessen bis hin zu Jubiläumsfeiern. Ich bin erstaunt über ihre Kompetenz in den Feinheiten des Privatlebens. Sie ist auch für den Bereich Familienfreizeit zuständig. Sie ist mit Sensibilität für die Bedürfnisse und Emotionen aller Familienmitglieder ausgestattet. Der Ehepartner korrigiert das psychische Klima in der Familie, schafft eine Atmosphäre emotionaler und moralischer Unterstützung, entwickelt seinen eigenen Führungsstil und "Unterstützungsstil". Die Ehefrau (Mutter) stellt das Funktionieren der Familie als Medium der emotionalen Befreiung sicher. In einer neopatriarchalischen Familie fungiert der Vater als Experte für Kinder in Geschäfts- und Produktionsfragen, die Mutter in intimen und persönlichen Beziehungen.

V neomatriarchalisch die Familie ist das Gegenteil. Ein gemeinsames Merkmal der betrachteten Optionen für Familien - gemeinsame Führung von Mann und Frau bei der Aufteilung ihrer Einflussbereiche. Konflikte in einer ehelichen Dyade können durch eine unklare Verteilung von Einflusssphären oder Ansprüche eines der Ehegatten auf eine andere Rolle entstehen.

Egalitar Familie geht davon aus vollständige und echte Gleichberechtigung von Mann und Frau in allen Angelegenheiten des Familienlebens ausnahmslos. Die aktuelle Verfassung der Russischen Föderation und das Familiengesetzbuch der Russischen Föderation erklären den Grundsatz der Gleichstellung von Männern und Frauen, der die Rechtsgrundlage für die Entwicklung einer egalitären Familie ist.

Die Ehegatten leisten einen (anteiligen) Beitrag zum materiellen Wohl des Familienverbandes, führen gemeinsam den Haushalt, treffen gemeinsam alle wichtigen Entscheidungen und sind gleichermaßen an der Betreuung und Erziehung der Kinder beteiligt.

Die Rolle und Bedeutung jedes Ehegatten bei der Gestaltung des psychologischen Klimas der Familie sind gleich, der Status der Familie wird von dem Ehegatten festgelegt, der eine höhere Position innehat. Der soziale Kreis wird von beiden Ehegatten gebildet. Diese eheliche Vereinigung heißt Biarchie, oder kooperativ symmetrische Ehe. Ehepartner zu sein bedeutet, "im selben Team zu laufen". Anscheinend ist das bequemer?!

In einer egalitären Familie kommt dem Grundsatz der Konsistenz der Positionen der Ehegatten eine besondere Bedeutung zu. Es gilt, sich auf eine sehr flexible Aufteilung der Einflusssphären, auf ein hohes Maß an Austauschbarkeit zu verständigen. Jeder sollte bereit sein, eine Führungskraft, ein Geschäftsmann oder ein Pädagoge zu werden. Entstehende Meinungsverschiedenheiten sollten durch gegenseitige Vereinbarungen, Kompromisse oder gegenseitig vorteilhaften Austausch beigelegt werden.

Kinder sind vollwertige Familienmitglieder, beteiligen sich, soweit sie können, an der Diskussion und Umsetzung der getroffenen Entscheidungen. Bei ihrer Erziehung werden humane Methoden angewendet, die auf Vertrauen in die Persönlichkeit des Kindes und Anerkennung seiner Rechte basieren. Die Initiative und Eigenständigkeit des Kindes wird gefördert, seine Bedürfnisse nach Autonomie, Individualität und Kreativität werden respektiert. Kinder aus solchen Familien neigen dazu, in ihrer Ehe ein ähnliches Beziehungsmodell zu verwenden.

Das Idealmodell einer egalitären Familie stellt das Konzept der offenen Ehe dar, wonach in der Ehe jeder Ehepartner er selbst bleiben, seine Fähigkeiten offenbaren und seine Individualität bewahren kann. Ehepartner sollten nicht „ein Leib und eine Seele“ sein. Eine Ehe basiert auf gegenseitiger Anziehung und Vertrauen; Ehepartner versuchen nicht, das Verhalten des anderen zu manipulieren oder einen Partner zu unterwerfen.

Prinzipien der offenen Ehe:

· Man muss in der Gegenwart leben und von realistischen Wünschen ausgehen.

· Die Privatsphäre des Partners sollte respektiert werden.

· Die Kommunikation sollte offen sein und auf der Überlegung basieren: „Sagen Sie, was Sie sehen und fühlen, aber kritisieren Sie nicht“.

· Familienrollen sollten flexibel sein.

· Die Partnerschaft sollte offen sein: Das Recht jedes Einzelnen auf seine eigenen Interessen und Hobbys sollte respektiert werden.

· Gleichberechtigung wird als gerechte Aufteilung von Verantwortung und Nutzen bekräftigt.

· dem anderen die Möglichkeit geben, nach seinen Vorstellungen zu leben; kenne deinen Wert und bewahre deine Würde.

· Vertraue einander und respektiere familienfremde Interessen.

Die Schaffung einer egalitären Gemeinschaft ist schwierig, weil sie erstens eine sorgfältige und gewissenhafte Beschreibung der Rechte und Pflichten der Ehegatten erfordert; zweitens eine sehr hohe Kommunikationskultur, Respekt vor dem anderen, gegenseitige Information und Vertrauen in Beziehungen.

Manche Wissenschaftler sprechen von einer egalitären Familie als widersprüchlich: Machtfunktionen sind verteilt, aber ihre Verteilung ist ein ständiger Konfliktgrund. In diesem Fall wird dem egalitären Modell in Russland die Rolle eines Übergangsmodells zugeschrieben. Sein Auftreten ist auf das Wachstum der wirtschaftlichen Unabhängigkeit der Familie vom totalitären Staat, das Wachstum der wirtschaftlichen, sozialen und politischen Rolle der Männer zurückzuführen. Eine Familie, in der neben der Gleichberechtigung die Verantwortung für die Erziehung und der Unterhalt der Kinder vom Vater übernommen wird, während die anderen Familienpflichten für Mutter und Kinder erhalten bleiben, gilt für unser Land als vorzuziehen.

In Russland sind jüngere und besser ausgebildete Männer egalitärer und übernehmen mehr häusliche, auch väterliche Verantwortung als dies früher der Fall war.

(griech. pater - Vater + arche - Anfang, Macht), die erste historische Form einer monogamen (gepaarten) monogamen Familie, an deren Spitze ein Mann steht. Sie entstand während des Übergangs vom Matriarchat zum Patriarchat als Folge der Versklavung der Frauen infolge der Schwächung ihrer wirtschaftlichen Rolle und der Konzentration des Reichtums in den Händen männlicher Besitzer. So erschien die Monogamie in der Geschichte nicht als einvernehmliche Vereinigung zwischen Mann und Frau, sondern als Versklavung des einen Geschlechts an das andere, als Proklamation eines vor dem Patriarchat unbekannten Gegensatzes zwischen den Geschlechtern. Die patriarchalische Familie vereinte mehrere Generationen naher Verwandter und führte einen gemeinsamen Haushalt. In seiner klassischen Form existierte es in den ersten Stadien der Sklavenbildung, aber seine verschiedenen Modifikationen haben sich bei anderen Völkern bis heute erhalten. Eine solche Familie war nur für eine Frau streng monogam. Für Männer eröffnete die Entwicklung der Sklaverei und anderer Formen der Abhängigkeit und Herrschaft neue Möglichkeiten der Polygamie ( cm. Polygynie).
In den Ländern des Ostens wurde die Polygamie in den Rang einer legalen Eheform erhoben, aber auch die europäische patriarchalische Familie umfasste sowohl Verwandte, Nachkommen desselben Vaters mit ihren Frauen und Kindern als auch Haussklaven, einschließlich Konkubinen. Die kapitalistischen Produktionsverhältnisse zerstörten die für den Feudalismus charakteristische Verbindung zwischen Familienleben und Produktion (vor allem in der Stadt). Für viele Familien beschränkte sich die wirtschaftliche Funktion auf die Organisation ihres Alltags. Im Kapitalismus gab es keine Notwendigkeit für große, "ungeteilte" Familien und deren patriarchalische Struktur. Die meisten Familien begannen nur noch aus Ehepartnern und ihren Kindern zu bestehen ( cm. Kernfamilie) und die Familienbeziehungen sind weniger hierarchisch geworden. Soziologische Studien zeigen, dass die überwältigende Mehrheit der Familien alle ihre innerfamiliären Aktivitäten gleichberechtigt organisiert, wobei Entscheidungen über die wichtigsten Fragen des Familienlebens gemeinsam getroffen werden. Die Demokratisierung der Familienbeziehungen schließt die Anwesenheit eines Führers in einem bestimmten Bereich der Familientätigkeit in der Familie nicht aus. Laut Meinungsumfragen geben in Weißrussland und Russland nicht mehr als 15 % der Familien den Ehemann (Vater) als Familienoberhaupt an. In einem bedeutenden Teil dieser Familien beruht die Führung des Mannes auf seiner Autorität und nicht auf der bedingungslosen Unterordnung der Frau unter ihren Mann.

(Quelle: Sexologisches Wörterbuch)

(Großfamilie), eine Familienform, die von einem Mann geführt wird. Entstanden während des Übergangs vom Matriarchat zum Patriarchat; bestand aus mehreren Generationen naher Verwandter, die einen gemeinsamen Haushalt führten.

(Quelle: Glossar sexueller Begriffe)

Sehen Sie in anderen Wörterbüchern, was die "Patriarchalische Familie" ist:

    - (Großfamilie) eine Familienform, die von einem Mann geführt wird. Es entsteht unter dem Patriarchat, besteht aus mehreren Generationen enger Verwandter, die einen gemeinsamen Haushalt führen ...

    - (Großfamilie), eine Familienform, zu der der älteste Mann ungeteilt gehört. Oft hat es eine erweiterte Zusammensetzung, dh es umfasst mehrere Generationen von Verwandten. * * * PATRIARCHAL-FAMILIE PATRIARCHAL-FAMILIE (große Familie), Form ... ... enzyklopädisches Wörterbuch

    Patriarchalische Familie- (gr. - Vater, Anfang, Macht) - eine Familie, die auf den Traditionen einer alten überholten Gesellschaft aufgebaut ist, ähnlich der Stammesgemeinschaft. Dies ist eine Familie, die auf der vollen und uneingeschränkten Macht des Vaters basiert, dem männlichen Prinzip. Stammesgemeinschaft als Form der Familiengemeinschaft ... ... Grundlagen der spirituellen Kultur (Enzyklopädisches Wörterbuch des Lehrers)

    Siehe in Art. Die Familie … Große sowjetische Enzyklopädie

    Patriarchalische Familie (Großfamilie)- eine Familie bestehend aus mehreren Generationen naher Verwandter, die einen gemeinsamen Haushalt führen, mit der absoluten Macht eines Mannes als Familienoberhaupt ... Soziologie: Wortschatz

    UND; Familien, Familien, Familien; F. 1. Eine Gruppe von Personen, bestehend aus Ehemann, Ehefrau, Kindern und anderen nahen Verwandten, die zusammen leben. Wohlhabend, arm mit. Großes Dorf mit. Intelligent, freundlich, toll s. Arbeiten, Bauer s. Heile deine ... ... enzyklopädisches Wörterbuch

    die Familie- eine Familie, eine minimale soziale Verbindung, die auf ehelichen, blutsverwandten oder anderen Beziehungen (z. B. nicht formalisierten sexuellen Beziehungen) basiert und in allen menschlichen Gesellschaften existiert. Die Familie zeichnet sich durch die obligatorische ... ... Enzyklopädie "Menschen und Religionen der Welt"

    DIE FAMILIE- FAMILIE, die auf Ehe oder Blutsverwandtschaft basiert, eine Vereinigung von Menschen, die durch ein gemeinsames Leben und gegenseitige Verantwortung verbunden sind. Ein notwendiger Bestandteil der sozialen Struktur jeder Gesellschaft sein und viele andere erfüllen. soziale Funktionen, S. spielt eine wichtige Rolle bei ... Demografisches enzyklopädisches Wörterbuch

    Eine kleine Gruppe, die auf Ehe oder Blutsverwandtschaft basiert und deren Mitglieder durch ein gemeinsames Leben, gegenseitige Hilfe, moralische und rechtliche Verantwortung verbunden sind. Wie mit dem Zerfall des Stammessystems eine stabile Union entsteht. Die erste historische Form ... ... Großes enzyklopädisches Wörterbuch

    I. Familie und Gattung im Allgemeinen. II. Familienentwicklung: a) Zoologische Familie; b) prähistorische Familie; c) Grundlagen des mütterlichen Rechts und des patriarchalen Rechts; d) Patriarchalische Familie; e) Einzelne oder monogame Familie. III. Familie und Clan unter den Alten ... ... Enzyklopädisches Wörterbuch von F.A. Brockhaus und I.A. Efron

Bücher

  • Die Welt einer russischen Frau. Familie, Beruf, Privatleben. XVIII - Anfang des XX Jahrhunderts, Ponomareva Varvara Vitalievna, Khoroshilova Lyubov Borisovna. Seit der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts ernähren sich immer mehr russische Frauen selbst - sie treten in den Staatsdienst ein, suchen Anerkennung in Pädagogik, Medizin, Journalismus, auch in einem so reinen ...
  • Die Welt einer russischen Frau: Familie, Beruf, Privatleben. XVIII - Anfang des 20. Jahrhunderts, V. Ponomareva, L. Khoroshilova.Seit der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts ernähren sich immer mehr russische Frauen selbst - sie treten in den öffentlichen Dienst ein, suchen Anerkennung in Pädagogik, Medizin, Journalismus, auch in solchen rein ...

- die primäre Zelle der Gesellschaft, der erste Kommunikationskreis von Menschen: hier tritt eine Person zuerst in soziale Beziehungen ein - familiäre Beziehungen zwischen Eltern und Kindern.

Die Familie ist ein Kreis stabiler Beziehungen, die auf der Ehe zwischen Mann und Frau und auf der Blutsverwandtschaft zwischen Eltern und Kindern, Brüdern und Schwestern beruhen. Familienmitglieder sind durch ein gemeinsames Eigentum und Leben (Zusammenleben und Haushalt), moralische Verantwortung und gegenseitige Hilfe verbunden. Familienbeziehungen sind somit sowohl natürliche (biologische) als auch soziale (soziale) Beziehungen. Die menschliche Biologie ist unverändert, aber die sozialen Beziehungen ändern sich und die Familienformen ändern sich mit ihnen.

In prähistorischer Zeit vereinte die Familie nur Blutsverwandte: Brüder, Schwestern, ihre Kinder. Und die Ehemänner? Sie gehörten nicht zu einer blutsverwandten Familie. Zwei befreundete Clans (Familien) gingen eine "Ehegemeinschaft" ein: Männer eines Clans gingen eine Ehe mit Frauen eines anderen Clans ein. Solche Beziehungen waren zerbrechlich, so dass Männer in der weiblichen Familie als Gäste akzeptiert wurden, die Kinder blieben in der Familie der Mutter. Im Laufe der Zeit wurden die Ehebeziehungen einzelner Paare stabiler, das erste, noch sehr schwache Element der Selektivität tritt auf. Männer sind jedoch nach wie vor Gäste in der Familie ihrer Ehepartner. Sie. Männer gehören zu einer anderen verbündeten Gattung. Die blutsverwandte Familie wurde von einer Frau geführt, und die entsprechende historische Periode wird als Matriarchat bezeichnet.

Patriarchalische Familie

Mit dem Aufkommen des Privateigentums und der Anhäufung von Vermögen stellte sich die Frage des Erbes. Dem Mann war es wichtig, alle Zweifel an der Herkunft seiner Erben auszuräumen. Es entsteht eine patriarchalische Familie, in der sich die Macht des Familienoberhauptes auf die Ehefrau (oder mehrere Ehefrauen), Kinder, Haussklaven und Sklaven erstreckt. Die patriarchalische Familie existierte nicht nur etwa im sklavenbesitzenden Rom, sondern auch im russischen vorrevolutionären Dorf. Hier gab es natürlich keine Sklaven, aber Söhne, ihre Frauen, ihre Kinder, unverheiratete Töchter, alte, gebrechliche Eltern. Die patriarchalische Familie erfüllte als Haupteinheit der landwirtschaftlichen Produktion eine produktive Funktion.

Im Mittelalter bildet sich eine monogame (monogame) Familie mit einer stabilen Beziehung zwischen Mann und Frau. In einer solchen Familie wird die Macht des Mannes weniger starr, die Frau erhält eine ehrenvollere und freiere Position. Mit der Entwicklung von Industrie und Städten verliert die Familie ihre Produktionsfunktionen, sie ist nun damit beschäftigt, Kinder zu erziehen, Alltag und Konsum zu organisieren.

Kernfamilie

Der Verlust der Produktionsfunktion der Familie beschleunigte den Prozess der Verkleinerung, Aufspaltung, der Entlassung von "zusätzlichen" Verwandten, die jedoch gerne mit ihren eigenen Familien leben. Die meisten Familien bestehen heute aus Ehemann, Ehefrau und ihren Kindern, meist Minderjährigen. Eine solche Familie wird als Kern bezeichnet (vom lateinischen Kern - der Kern). Im Zusammenhang mit der stark veränderten Stellung und Rolle der Frau in der Gesellschaft fanden im 20. Jahrhundert tiefgreifende Veränderungen in den innerfamiliären Beziehungen in Industrie- und postindustriellen Ländern statt. Die Volkswirtschaft benötigte weibliche Arbeitskräfte, und die Frau erhielt unabhängig von ihrem Ehemann ihre eigene Lebensgrundlage. Ihre wirtschaftliche Abhängigkeit von ihrem Mann nimmt ab oder wird ganz beseitigt. Der Frau wurde die Freiheit gegeben, ihr eigenes Schicksal zu bestimmen. Jetzt wird sie in der Ehe gehalten durch gemeinsame Kinder, spirituelle und sexuelle Intimität mit ihrem Mann, seinen herzlichen Respekt vor ihr, die Bereitschaft, einige der Hausarbeiten von ihren Schultern zu nehmen.

In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts fand ein radikaler Zusammenbruch einer Reihe ethischer Familienwerte statt, und die Ethik der Familienbeziehungen änderte sich. Erstens sinkt der Wert und sogar die Unveränderlichkeit einer amtlich eingetragenen Ehe; Es gibt viele Familien, in denen der Ehemann und die Ehefrau die Ehe nicht eintragen lassen, weil sie glauben, dass sie auf diese Weise ihre Freiheit bewahren. Solche Familien können sowohl flüchtig als auch sehr dauerhaft sein. Zweitens wurde das Moralprinzip in den Archiven abgelegt, wonach die Ehefrau dem Ehemann und der Ehemann der Ehefrau auf Lebenszeit gegeben wird. Auch die Kirche ist gezwungen, dieses Prinzip aufzugeben. Heute würde Anna Karenina ihren Mann ruhig für Wronski verlassen, und niemand würde sie verurteilen. Drittens hat sich die Einstellung zu außerehelichen Sexualbeziehungen geändert, sie sind nicht mehr verboten. Gleichzeitig betrachtet die Gesellschaft Frauen mit unehelichen Kindern und solche Kinder selbst neu. Alleinerziehende Mütter werden nicht verurteilt und ihre Kinder werden im sozialen Status in keiner Weise benachteiligt. Untergraben oder stärken diese dramatischen Veränderungen die Stärke der Familie? Und sie untergraben und stärken. Sie untergraben Familien, die nicht auf der freien Wahl des Ehepartners beruhen, sondern auf einer Art Abhängigkeit des einen Ehegatten vom anderen. Für solche Familien ist es schwierig, unter den neuen Bedingungen zu überleben. Im Gegenteil, Familien, die durch freie Ehegattenwahl entstanden sind, erfahren keinen Bruchdruck durch äußere Umstände.

Massiver Zusammenbruch von Familien jetzt- ein weltweites Phänomen. In einigen Ländern entspricht die Zahl der Scheidungen der Zahl der Eheschließungen. Was sind die Gründe für dieses Phänomen? Neben den bereits genannten Gründen nenne ich folgendes.

Erstens tritt unter modernen Bedingungen ein junger Mann, früher als seine Eltern einst, in ein unabhängiges Leben ein. In Westeuropa verlassen Kinder, die gerade das Alter von 17 bis 18 Jahren erreichen, ihr Elternhaus und führen ein eigenständiges Leben. Sie gehen frühe Ehen ein, die meist nach kurzer Zeit auseinanderbrechen.

Zweitens sind alle Arten von sozialen Lastern weit verbreitet, insbesondere Trunkenheit und Drogensucht. Viele, die unter solchen Lastern leiden, machen das Familienleben unerträglich. Wegen der Trunkenheit eines Mannes oder einer Frau zum Beispiel zerbrechen viele Familien.

Drittens liegen die Hauptinteressen vieler Ehepartner nicht in der Familie, sondern außerhalb von allem: im Dienst, im Geschäft, im sozialen Bereich. Die Familie, das Haus wird nur noch zum „Schlafzimmer“, das die Ehegatten voneinander entfremdet.

Die Krise der Familienbeziehungen spiegelt sich vor allem im Demografieplan wider: Russland stirbt aus, das heißt, die Zahl der Verstorbenen übersteigt die Zahl der Geburten. Wir haben im Durchschnitt eineinhalb Kinder pro Familie, und 2,3 werden benötigt, um das Bevölkerungsgleichgewicht zu erhalten. Die Folgen können katastrophal sein: Ein Land mit einer kleinen Bevölkerung wird nicht in der Lage sein, riesige Territorien zu halten; ein Mangel an arbeitsfähiger Bevölkerung kann sich bald bilden; es wird niemand geben, der Kinder und alte Leute füttert.

Gesellschaft und Staat sind an der Stärkung der Familie interessiert, da das Wohl und der Wohlstand der Gesellschaft maßgeblich davon abhängt. Das Familienrecht löst das Problem des Schutzes und der Stärkung der Familie.

Eine solche Gesellschaftseinheit, die der Aufrechterhaltung starker familiärer Bindungen zu anderen Generationen innewohnt, ist eine Gruppe von Menschen, die aus Ehemann, Ehefrau und Kindern besteht.

In solchen Gewerkschaften spielt der Mann die Hauptrolle: Er trifft Entscheidungen, versorgt seine Frau und seine Kinder mit allem Notwendigen und hat das Recht auf das letzte Wort..

Überlegen Sie, was das Patriarchat in der Vergangenheit verursacht hat und warum es in einigen Ehen immer noch existiert.

Erstens konnte ein Mann lange Zeit unter gleichen Bedingungen mehr Nahrung für ihn besorgen. Aufgrund ihrer täglichen Aktivitäten konnte eine Frau kaum auf die Jagd gehen oder in den Minen arbeiten. Sobald der Ehemann Essen nach Hause bringt und für die Kinder sorgt, erhält er das Stimmrecht bei allen wichtigen Entscheidungen.

Zum anderen ist einer der Gründe der Übergang von einer traditionellen zu einer Industriegesellschaft. Wer könnte mehr in der Produktion arbeiten? Das ist richtig, Männer. Die Besonderheiten der Beziehung zu einer Frau konnten es ihr nicht erlauben, zu dominieren. Selbst Bildung für das „schönere“ Geschlecht war damals kaum möglich. Nur die Damen der oberen Klassen konnten ausgebildet werden, wenn sie dazu Lust hatten.

Anfang des 20. Jahrhunderts begannen Frauen offen für ihre Rechte zu kämpfen. Nicht umsonst feiern wir am 8. März den Internationalen Frauentag – an diesem Tag fand 1908 in New York die erste Kundgebung zur Gleichstellung statt.

Laut Statistik überwiegt heute in Russland der traditionelle Familientyp gegenüber dem Partnertyp - viele glauben, dass der Respekt vor einem Mann, der ihm eine führende Rolle in der Ehe einräumt, bedeutet, die Geschichte vergangener Generationen zu respektieren.

Merkmale und Merkmale des traditionellen patriarchalen Familienmodells


Schauen wir uns an, was für diese Art der Ehe charakteristisch ist. Da der Wortlaut der Merkmale in vielen Lehrbüchern vage ist, haben wir die vollständigste Liste für Sie zusammengestellt:

  • Ein Mann ist ein Träger moralischer Autorität und ist daher für die Ehre der Familie verantwortlich.
  • Die Gesellschaft verurteilt und schützt nicht das „Eigentum“ des Mannes gegenüber seiner Frau.
  • Der Mann ist fast ausschließlich für die Frau und die Kinder verantwortlich.
  • Der Ehemann versorgt seine Frau finanziell.
  • Eltern vermitteln Kindern von klein auf die Liebe zur Arbeit und die Verantwortung für ihr Handeln.
  • Der Kopf ehrt und respektiert den Ehepartner und sie - ihn.

Das Patriarchat hat sowohl positive als auch negative Seiten. Bei allen Mängeln überwiegen jedoch die Vorteile - in solchen Ehen gibt es praktisch keine Scheidungen, Kinder und ältere Menschen sind immer vorgesehen, da dies als eine der Traditionen einer solchen Gesellschaft gilt.

Das folgende beredte Beispiel soll helfen, die Merkmale der patriarchalischen Familie nachzuzeichnen.

Es ist kein Geheimnis, dass das Paar Nikita und Tatyana Mikhalkov als sehr stark gilt - mehr als 40 Jahre Ehe, Kinder, Enkel. Die heutige Generation kann viel von ihren Älteren lernen. Nikita zeigte seiner zukünftigen Frau beim ersten Date seinen stattlichen, willensstarken Charakter. Zu dieser Zeit arbeitete die junge Tanya als Model und dachte ernsthaft über eine Modelkarriere nach. Für ihr Treffen wurde das Mädchen von einem ganzen Team von Freunden versammelt - sie trug helles Make-up, machte eine ziemlich trotzige Frisur. Als Nikita sie sah, brachte er die Person sofort auf die Toilette, um sich zu waschen.

Tatyana war von diesem Verhalten jedoch keineswegs beleidigt, es sorgte dafür, dass Nikita in ihr nicht nur ein schönes Aussehen, sondern auch eine reiche Innenwelt sieht. Nach der Hochzeit bestand Mikhalkov darauf, dass seine Frau ihre Modelkarriere aufgab und sie nach Hause holte, räumte Tatyana ein.

Dieses Beispiel zeigt, dass ein dominanter, starker und traditioneller Mann in der Lage ist, eine starke langfristige Verbindung aufzubauen. Die Beispiele enden hier jedoch nicht. Wir werden uns ein paar weitere berühmte Ehen ansehen, aber etwas später.

Arten patriarchaler Familienstrukturen


Unsere Beobachtungen ermöglichten es, die folgenden Typen traditioneller Allianzen nach dem Grad der Ausrichtung der Kräfte zu unterscheiden:

Mit strenger Kontrolle

In einer solchen Zelle wird nichts ohne Wissen des Ehemannes gemacht - was immer Sie sagen, es sollte immer so sein, wie er es entscheidet. Diese Art ist heute selten anzutreffen, da sie im 18.-19. Jahrhundert weit verbreitet war. Jetzt findet man die totale Kontrolle nur in sehr religiösen Vereinigungen, einschließlich muslimischer, oder in Ländern der Dritten Welt.

Respekt und Ehrfurcht vor einem Mann

Diese Position wird von unserer orthodoxen Kirche vertreten. Auch die Frau hat ihr Gewicht in der Geschichte, aber die dominierende Stellung des Helden und Beschützers wird immer vom Mann wahrgenommen. Eine solche Ehe ist an sich harmonisch, da sie ihre Funktion erfüllt - die Erziehung einer harmonischen Persönlichkeit in einer ruhigen Umgebung.

Die Macht des Ehemanns erstreckt sich möglicherweise nicht auf alle Lebensbereiche.

Dann werden Familien, in denen ein teilweises Patriarchat herrscht, unterteilt in:

  • diejenigen, bei denen der Mann für den finanziellen Teil verantwortlich ist;
  • diejenigen, in denen der Ehemann für die Ehre seiner Frau verantwortlich ist;
  • solche, in denen Kinder von einem Mann aufgezogen werden.

Vladimir und Tamara Vinokur können an ihrem eigenen Beispiel zeigen, was eine starke traditionelle Ehe bedeutet. Ihre Gewerkschaft hatte bereits vier Dutzend ausgetauscht - und alles begann, als beide erst über zwanzig waren. Zusammen wurden sie durch die Arbeit zusammengebracht, aber trotz Vovas Annäherungsversuchen war Tamara zunächst hartnäckig, sie lehnte alles ab. Nach einiger Zeit stimmten sie dennoch zu. Es war auch schwierig zu heiraten, die Situation war schmerzhaft komisch: Das Theater, in dem Toma arbeitete, verlangte eine Moskauer Aufenthaltserlaubnis, und deshalb bot sie ihrer Geliebten ... eine fiktive Ehe an. Vladimir bestand auf sich selbst - und hier ist er, ein glückliches Beispiel vor uns.

Solche Vereinigungen können dem zweiten Typ unserer ersten Klassifizierung zugeschrieben werden, bei dem ein Mann eine Frau berät, die Entscheidung jedoch selbst trifft.

Merkmale der Norm der Kindererziehung in einer patriarchalischen Familie


Die Erziehung von Kindern in solchen Gewerkschaften gilt als streng, aber fair - die Werte der modernen Gesellschaft werden einem Kind von Kindheit an vermittelt, wobei man sich jedoch auf den Respekt der vorherigen Generation verlässt.

Hier sind einige Tipps für die Kommunikation mit Ihrem Kind, die von patriarchalischen Eltern verwendet werden.

Übernimm immer die Verantwortung für dich und dein Handeln.

Sie sollten dem Kind nicht das Recht geben, für die Eltern zu entscheiden. Nehmen wir zum Beispiel an, Sie möchten Ihren Sohn dafür bestrafen, dass er Sauce auf seine neue Hose verschüttet hat. Sie brauchen nicht zu fragen, was Sie damit machen sollen - auch nicht als Scherz. Ein Elternteil ist ein Verhaltensmuster für ein Kind, und achten Sie daher auf Ihre Autorität.

Nimm dir Zeit zum Entspannen

Eltern können ein Kind nur dann in einer ruhigen Atmosphäre aufziehen, wenn sie sich und ihre Gedanken in Ordnung bringen. Ihre Emotionen spiegeln sich direkt in den Kindern wider.

Übertragen Sie Ihre Probleme nicht auf Kinder.

Ein harter Arbeitstag oder ein schlechter Einkaufsbummel? Sie müssen Ihre negativen Gefühle nicht vor einem Kind ausdrücken, es ist noch schlimmer, wenn Sie einfach alles an ihm auslassen. In diesem Fall ist es für Sie einfacher und für Kinder schlimmer. Ja, es ist nicht einfach, solche Situationen anfangs zu erfassen, aber Sie müssen die Gewohnheit entwickeln, Ihre Wörter ständig zu analysieren - es wird viel einfacher sein, sich daran zu gewöhnen.

Geben Sie bei Bedarf eine Auswahl

Damit Ihr Baby als freier, unabhängiger Mensch aufwächst, müssen Sie nicht nur familiäre Werte vermitteln, sondern auch auf seine eigene Wahl achten - ob es sich sogar um Süßigkeiten oder Tortenfüllungen handelt. Wenn Sie kein undankbares Kind bekommen möchten, dann bringen Sie Kindern von Kindheit an den Wunsch bei, etwas selbst zu entscheiden.

Beziehen Sie sich auf die Erfahrungen der vorherigen Generation, aber vergessen Sie nicht die modernen Werte


Der beste Weg, einen würdigen Menschen zu erziehen, besteht darin, die Traditionen und Werte, an denen Ihre Familie seit Jahrhunderten festhält, in sein Verhalten zu übertragen. Vergessen Sie nicht, dass Sie die Nachfolger der Geschichte sind und daher etwas Neues in sie einbringen können. Wenn das Kind erwachsen ist, wird es Ihnen für die richtige Erziehung danken.

Und wir bieten an, Ihnen dabei zu helfen. Der Stammbaum ist die Verkörperung der Traditionen Ihrer Familie, ihrer edlen Geschichte. Unsere Spezialisten erstellen nicht nur ein Ahnentafelbuch nach Ihren Wünschen, sondern helfen Ihnen auch beim Ausfüllen.

Lassen Sie das Kind denken, dass es absolut frei ist

Die Familie des patriarchalen Typs zeichnet sich durch überhebliche Sorge um ihre Lieben aus. Das heißt, dies ist eine Situation, in der das Kind den Eindruck hat, dass alles nach den "Gesetzen der Straße" geschieht, obwohl Sie selbst die Umstände vollständig unter Kontrolle haben. Gleichzeitig kann das Verhalten des Kindes variieren: Es wird entweder mit dem Strom schwimmen oder sich aktiv mit der bestehenden Situation auseinandersetzen. Im ersten Fall muss das Kind sofort gerettet werden, sonst sind Schwierigkeiten vorprogrammiert. Im zweiten gilt es zu beobachten und zum ersten Mal die Position eines Friedensstifters zu behaupten. Vor allem, wenn das Kind Ihnen vertraut und alle Geheimnisse erzählt.

Viele Lehrbücher der Sozialkunde sagen, dass eine patriarchalische Familie durch ein Zeichen der totalen Überwachung von Frau und Kindern und Kontrolle über alle Prozesse im Haus gekennzeichnet ist. Dieser Ansatz hat jedoch seinen Nutzen überlebt und kann sich nachteilig auf die Ehe auswirken.

Beispiele für das patriarchale Familien- und Erziehungsmodell im Ausland


Wir haben bereits Beispiele für glückliche patriarchalische Ehen von Landsleuten genannt. Und was passiert dort, auf der anderen Seite der Welt? Es stellt sich heraus, dass es in Übersee auch Beispiele für traditionelle Familien gibt, in denen ein Mann eine führende Rolle spielt.

Die Persönlichkeit von Arnold Schwarzenegger ist vielen bekannt: Bodybuilder, Schauspieler, Politiker. Und was ist mit diesem Mann mit Frauen? Seinen einzigen traf er 1977 bei einem Benefiz-Tennisturnier. Maria, die Nichte desselben John F. Kennedy, lehnte ihren Freund lange ab und gab schließlich auf. Das Paar ist seit 25 Jahren zusammen, sie haben vier Kinder: 2 Töchter und 2 Söhne.

Gerüchten zufolge soll Arnold am Set seine Frau betrogen haben. Aus diesem Skandal für die Lieben hat jedoch noch nie jemand einen Skandal gemacht, und Schwarzenegger selbst hat seine Gläubigen mit den Kindern nicht im Stich gelassen. Das kennzeichnet in der Tat den traditionellen und patriarchalischen Familientypus.

Michelle Pfeiffer, die gefeierte Schauspielerin und TV-Produzentin David Callie sind seit über 20 Jahren zusammen. Ihr Schicksal führte sie auf einer Party mit Freunden zusammen: Beide waren begeistert, wie ähnlich ihre Ansichten zur Kindererziehung waren. Es war dieses Thema, das das Paar zusammenführte. Michelle merkt oft an, wie fest, geradlinig und aufrichtig ihr Mann ist - so sollte ihrer Meinung nach ein richtiger Mann sein.

Eine über ein halbes Jahrhundert lange Liebesgeschichte erzählen die unvergleichlichen Italiener Adriano Celentano und Claudia Mori. Es begann mit zerbrochenen Glühbirnen, Wunden und Schuldgefühlen. Lange umwarb Adriano, damals schon ein bekannter Schauspieler, die noch immer nicht berühmte Schauspielerin, wenn auch nicht für den Fall. Nach der Hochzeit unterstützte Claudia ihren Mann in allem: Es gab eine Zeit, in der Celentano sein Haus für Dreharbeiten verpfändete. Die Frau glaubte jedoch an den Erfolg des Films und feierten dann gemeinsam ein Win-Win-Spiel.

Sting und Trudie Styler. Sie ist ein beliebter Fernsehstar, er ist ein talentierter Sänger. Die Geschichte schweigt über ihre erste Bekanntschaft, aber beide Ehepartner behaupten, dass es Liebe auf den ersten Blick war. Sie haben den Roman lange Zeit versteckt - weg von Klatsch und Klatsch von Journalisten. Sie sind seit fast 40 Jahren zusammen – ein bedeutendes Datum! Trudy hat Sting nie unter Druck gesetzt, ihn immer in allem unterstützt. Sie war es, die zum Ausgangspunkt wurde, dank der sich die Sängerin zum Besseren veränderte. Sie legen ihre Hochzeit nach 10 Jahren Beziehung fest. Wirklich eine der traditionellen Ehen.

Diese Beispiele machen deutlich, was eine traditionelle patriarchalische Familie ist, wie sie sich von anderen unterscheidet, wie sie charakterisiert ist und welche Merkmale ihr innewohnen. Nach dem Studium des Artikels ist es wichtig, zu dem Schluss zu kommen, dass eine solche Ehe auf gegenseitigem Respekt, Anerkennung der Autorität des Ehemanns und uneingeschränkter Geduld und Liebe basiert. Meistens ist es diese Art von Weg, um neue Zahlen zu überwinden und Jubiläen zu feiern.

Wenn wir von der patriarchalischen Familie sprechen, meinen wir in der Regel etwas Altes, das mit der "grauen Antike" verwandt ist. Inzwischen entspricht diese Lebensweise nicht der ältesten Vergangenheit der Menschheit. Eine patriarchalische Familie ist eine dem Patriarchat entsprechende Familienstruktur.

Das Wort „Patriarchat“ wird wörtlich aus dem Griechischen als „die Macht der Väter“ übersetzt. Mit anderen Worten, wir sprechen von einer sozialen Organisation, in der Männer „die Show laufen“. Einer solchen Gesellschaftsordnung ging eine andere voraus - matriarchalisch, als die wichtigsten für das Überleben des Clans weibliche "Fähigkeiten" waren: zu sammeln, zu erhalten, zu vermehren ... Als sie zum Eckpfeiler von etwas anderem wurde - zu erfassen, zu schützen - unter solche Bedingungen können nur Männer wirklich die wichtigsten sein.

Was sind die Besonderheiten einer Familie, die sich unter dem Patriarchat entwickelt hat?

Zunächst einmal ist es patrilinear - d.h. alles wird über die männliche Linie vererbt: Eigentum, sozialer Status, Zugehörigkeit zu einer bestimmten Gattung - all dies geht vom Vater auf den Sohn über.

Zweitens ist eine patriarchale Gesellschaft entweder durch Monogamie (ein Ehemann - eine Ehefrau) oder Polygynie (Polygamie) gekennzeichnet, jedoch nicht durch Polyandrie (Polyandrie).

Eine patriarchalische Familie besteht immer aus mehreren Generationen (und dies ist einer der grundlegenden Unterschiede zur Kernfamilie), mindestens drei Generationen von Verwandten leben unter einem Dach, oder sogar mehr (wenn die Lebenserwartung es zulässt). Die Zahl der Mitglieder einer solchen Familie erreichte 200-300 Personen, und das Leben einer so großen Gruppe wurde von einem Familienrat geleitet, der von einem älteren Mann geleitet wurde.

Und natürlich verstärkt – wie der Name schon sagt – die patriarchale Ordnung die Dominanz des Mannes und die untergeordnete Stellung der Frau. Bei den Slawen wurde ein solcher Mann - das Familienoberhaupt - "Bolshak" oder "Hausbauer" genannt (nicht in dem Sinne, dass er Häuser baute, sondern in der Tatsache, dass er das Leben einer Hausfamilie baute - erinnern Sie sich an das Buch "Domostroy") im alten Rom - pater familias (Vater der Familie). Darüber hinaus hatte der altrömische Pater familias über seine Frau und Kinder die gleiche Macht wie über Sklaven und ... Dinge, er konnte sie auch in einem Prozess in gleicher Weise geltend machen. In den meisten patriarchalischen Gesellschaften hatte das männliche Oberhaupt jedoch nicht das Recht, sich in die weibliche Wirtschaft einzumischen – er wurde von der ältesten der Frauen (der großen) regiert.

Die Vormachtstellung der Männer in solchen Gesellschaften wird nicht nur gesetzlich, sondern auch ideologisch gefestigt. "Die Tugend eines Mannes ... ist, mit den Staatsangelegenheiten fertig zu werden, die Tugend einer Frau ... ist, das Haus gut zu verwalten, alles zu beobachten, was darin ist, und ihrem Mann gehorsam zu bleiben", schreibt die Alte griechischer Philosoph Platon. Und wie überrascht Herodot war, als er sah, dass ägyptische Frauen nicht nur auf den Markt gehen und Handel treiben dürfen, sondern auch vor Gericht erscheinen, Eigentum erben und vererben, Urkunden beglaubigen, Immobilien verkaufen oder selbst kaufen dürfen! In der patriarchalischen Gesellschaft des antiken Griechenlands war dies nicht möglich.

Familien dieser Art gibt es auch heute noch – und das nicht nur unter muslimischen Völkern. In jeder Nation gibt es Familien, die zumindest einige der Merkmale des Patriarchats beibehalten. Psychologen zerschlagen in der Regel eine solche Lebensweise und behaupten, dass auf diese Weise nur ein pathologischer, unsicherer Mensch mit geringem Selbstwertgefühl und darüber hinaus überverantwortlich erzogen werden kann. In der Zwischenzeit ist eine solche familiäre Lebensweise nicht ohne Vorteile: In einer solchen Familie kann es im Prinzip weder alle verlassenen und unnötigen alten Menschen noch vernachlässigte Kinder geben, und ein reifer Mensch wird mit seinen Problemen nicht allein gelassen. Und die Erziehung zur Verantwortung hat noch niemandem geschadet.