Beschreibung der burjatischen Nationaltracht. Nationaltracht der Burjaten. Was ist die Nationaltracht der männlichen Burjaten?

Die Nationaltracht der Burjaten besteht aus einem "Dygil" - einer Art Kaftan aus bekleideten Schaffellen mit dreieckigem Ausschnitt oben auf der Brust, behaart, sowie den Ärmeln eng um die Hand gewickelt, mit Fell, manchmal sehr wertvoll; im Sommer wird bei einigen Burjaten der „Dygil“ durch einen Stoffkaftan gleichen Schnitts ersetzt.

Im Sommer sind Gewänder sehr beliebt, die Armen tragen Papiergewänder und die Reichen Seide. Der linke Boden wurde auf der rechten Seite gewickelt und seitlich befestigt. Das Gewand wurde mit einem Leder- oder Stoffgürtel umgürtet. Bei schlechtem Wetter wird in der Region Transbaikal eine „Saba“, eine Art Mantel mit einem langen Felsen, über dem Dygil angelegt; und in der kalten Jahreszeit, besonders auf der Straße - "dakha", eine Art weite Robe, die aus gekleideten Häuten genäht wird, wobei die Wolle nach außen zeigt. Dygil (daegil) wird in der Taille von einer Gürtelschärpe zusammengezogen, an der ein Messer und Raucherzubehör hängen: Feuerstein, Ganza (eine kleine Pfeife mit kurzem Schaft) und ein Tabakbeutel. Bevor sie rauchen, sind die Burjaten große Jäger, also rauchen alle, Frauen und Kinder nicht ausgenommen.

Unterwäsche - Hose und Hemd - russischer Schnitt. Lange und schmale Hosen sind aus grobem Leder (rovduga); das Hemd, meist blau, damit sich der Großteil der Bevölkerung nicht wäscht und sich nicht auszieht, bis es abgenutzt ist. Schuhe bestehen aus "hohen Pelzstiefeln", so etwas wie Stiefel aus Fohlenfellen - oder gewöhnlichen Stiefeln; im Sommer werden in einigen Gegenden Rosshaarschuhe mit Ledersohlen getragen. Der Kopf wird von Männern und Frauen mit einem runden grauen Hut mit kleiner Krempe und einer roten Quaste oben bedeckt. Männer schneiden ihre Haare normalerweise kurz; manche tragen kleine Zöpfe, lamaistische Geistliche rasieren sich die Köpfe.

Damenbekleidung unterscheidet sich von Herrenbekleidung durch Verzierungen und Stickereien; Bei Frauen dreht sich das Dygil auf der Rückseite in farbigem Tuch um - oben ist ein Tuch in Form eines Quadrats gestickt, und zusätzlich ist Kupfer- und Silberschmuck aus Knöpfen und Münzen auf Kleidung genäht. In Transbaikalien gibt es solche Dekorationen nicht; Damen Morgenmäntel bestehen aus einer kurzen Jacke, die an den Rock genäht ist; Buddhistische Frauen, die ein berühmtes spirituelles Gelübde abgelegt haben, tragen rote Stoffbänder über ihren Schultern. Das Kostüm des Mädchens zeichnet sich durch das Fehlen von "Uji" (eine Art ärmellose Jacke, die alle Frauen über einem Punsch tragen müssen) und einem Kopfschmuck - einem mit Korallen und Silber verzierten Reifen - aus.

Burjatische Frauen geben sich besonders große Mühe, ihre Köpfe zu schmücken: In Ermangelung langer natürlicher Haare werden sie durch Pferdehaare ersetzt; verheiratete Menschen flechten ihre Haare in 2 Zöpfen, oft verbinden sie sie mit einem Metallring; die Enden der Zöpfe werden in Samthüllen gesteckt, die mit Korallen und Silber verziert sind und bis zur Brust reichen; Mädchen haben Zöpfe von 10 bis 20, die mit vielen Münzen verziert sind; Burjatische Frauen tragen Korallen, Silber- und Goldmünzen um den Hals. In den Ohren hängen riesige Ohrringe, die von einer über den Kopf geworfenen Schnur getragen werden, und hinter den Ohren sind "Polta" (Anhänger) sichtbar; an den Händen aus Silber oder Kupfer "Bugaki" (eine Art Armbänder in Form von Reifen) usw. Alle Schmuckstücke, insbesondere Kopfschmuck, unterscheiden sich stark in Wohlstand und Wohnort

Lebensart und die burjatische Nationaltracht sind Teil der jahrhundertealten Kultur des burjatischen Volkes. Es spiegelt seine Ästhetik, Kultur, Bräuche wider. Traditionen in der Nationaltracht der Burjaten sind vor allem mit dem rauen nomadischen Kontinentalklima mit starken Temperaturschwankungen verbunden. Die Nationaltracht der Burjaten ist der nomadischen Lebensweise gut angepasst. Eine lange Fahrt im Sattel erforderte eine solche Kleidung, die den Reiter nicht einschränkte. Viehzucht Auswahl der Materialien, aus denen Kleidung hergestellt wurde. Pelzmäntel wurden aus Schaffellen genäht, Stiefel aus Leder, Strümpfe aus Wolle usw. Wohlhabende Burjaten nähten Kostüme aus (Zobel, teure Baikalrobbe usw.), Schmuck wurde aus Silber gefertigt. Anhand der Kleidung war es möglich, den sozialen Status, den Wohnort einer Person und des Clans (Bulagats, Ekhirits, Hori, Khongodory) zu bestimmen. von Geweben und Pelzen war die Bewegung hauptsächlich auf

Die traditionelle Herrenkleidung der Burjaten wird in zwei Arten präsentiert: Degel (Wintermantel) und Tarlig (Sommerkleid). Das Hauptmaterial für Winterkleidung war Schaffell, das mit Samt und anderen Stoffen bezogen wurde. aus Baumwollstoff und festlich aus Seide, Samt. Die Degels wiederum haben zwei Stockwerke: oben (gadar chormoy) und unten (dotor chormoy), hinten (arata tala), vorne, Mieder (Seher), seitlich (enger). Die Herrenrobe wurde normalerweise aus blauen Stoffen genäht, manchmal braun, dunkelgrün und bordeauxrot. überwiegend Alltagsdagel genäht Das Hauptdekor der Herrenoberbekleidung fiel auf den Brustbereich des Obergeschosses (enger), wo drei mehrfarbige Streifen eingenäht sind. Darunter gelb-rot (hua yngee), in der Mitte schwarz (hara ungee), oben verschiedene: weiß (sagan ungee), grün (nogon ungee) oder blau (huhe ungee). Die ursprüngliche Version war gelb-rot, schwarz, weiß. Diese Einteilung nach Farben in der Zukunft bildete die Grundlage für die Bildung der Clans (Omog) Huasai, Hargan, Sagaanguud. Gürtel unterschiedlicher Materialien, Fertigungstechniken und Größen waren ein obligatorisches Attribut eines Herren-Morgenmantels.

Dekorationen der burjatischen Nationaltracht Die männliche Tracht wurde durch zwei Elemente ergänzt - ein Messer ("hutaga") und einen Feuerstein ("hete"). Anfangs hatten die Dinge eine utilitaristische Bedeutung, wurden aber zu Elementen der Kostümdekoration. In dieser Zeit wurden die Scheide und der Griff des Messers mit Prägungen, Edelsteinen und Silberanhängern verziert. Das Feuer sah aus wie eine kleine Ledertasche, an deren Boden ein Stahlsessel befestigt war. Es war auch mit geprägten Mustern verziert. Sie trugen Feuerstein und ein Messer am Gürtel. Plaketten

Nationaltracht der Frauen Die Kleidung der Frauen bestand aus einem Samsa-Hemd und einer Umde-Hose, über der ein Degel-Gewand getragen wurde. mit dem Übergang von einem Alter zum anderen, mit einem Positionswechsel in Gesellschaft, Familie und streng dem Alter der Frau entsprochen. Die Kleidung wechselte entsprechend den Mädchen trugen lange Terleigs oder Winterdagels, umgürtet mit Stoffschärpen, die die Taille betonten. Im Alter von 1415 änderten die Mädchen ihre Frisur und den Schnitt des Kleides, das entlang der Taille abgeschnitten war, und der dekorative Zopf bedeckte die Nahtlinie um die Taille. Es gab keine ärmellose Jacke im Anzug des Mädchens. Wenn Mädchen heirateten, flochten sie zwei Zöpfe nach dem Ritus der Uhe Zahaha ("Haarweberei"). Um diese Zeremonie durchzuführen, versammelten sich die nahen Verwandten des Bräutigams, die Freundinnen der Braut.

Damenschmuck war anspruchsvoller. Dies sind Ringe, die an jedem Finger getragen wurden, manchmal sogar in mehreren Reihen, und Armbänder an beiden Händen sowie Ohrringe und Schläfenringe und Brustschmuck. Letztere bestand aus vielen Silbermedaillons, die quadratisch, dreieckig und rund sein konnten. In sie wurden Gebete gelegt, die als Talisman dienten.

BURYATISCHE NATIONALE KOSTÜME MERKMALE DER BURYAT-KLEIDUNG Die burjatische Nationaltracht ist ein Teil der jahrhundertealten Kultur des burjatischen Volkes. Es spiegelt seine Kultur, Ästhetik, seinen Stolz und seinen Geist wider. Sowohl Frauen als auch Männer beschäftigten sich mit der Herstellung burjatischer Kleidung. Der Schneider musste viel Wissen und Können mitbringen, insbesondere war er Künstler und Sticker, klebte und quilte, beschäftigte sich mit dem Anziehen von Häuten, kannte Ornamente, Farben. Die traditionelle Herrenkleidung der Burjaten wird in zwei Arten präsentiert - Degel (Wintermantel) und Terlig (Sommerkleid). Das Obergewand war mit gerader Rückseite versehen. Das Hauptmaterial für Winterkleidung war Lammfell, das mit Samt und anderen Stoffen eingefasst wurde. Everyday Daegal hatte einen Bezug aus Baumwollstoff und einen festlichen aus Seide und Samt. Die Degely wiederum haben zwei Stockwerke - das obere (gadar chormoy) und das untere (dotor chormoy), hinten (arata tala), vorne, Mieder (Seher), seitlich (enger). Die Herrenrobe wurde normalerweise aus blauen Stoffen genäht, manchmal braun, dunkelgrün und bordeauxrot. Das Hauptdekor der Herrenoberbekleidung fiel auf den Brustbereich des Obergeschosses (enger). Der Charakter des Designs von Enger ist stabil, obwohl es Elemente von Territorial- und Clanunterschieden gab. Gürtel unterschiedlicher Materialien, Fertigungstechniken und Größen waren ein obligatorisches Attribut eines Herren-Morgenmantels. Das hüftlange Oberteil sieht aus wie eine große Tasche. Im tiefen Busen ihrer Kleidung hielten die Menschen eine Schüssel in einem weichen Etui - auf diese Weise sorgten sie für die persönliche Hygiene. Zu jeder Zeit und in jeder Jurte konnte man die eigenen Utensilien für aromatischen Tee oder reichhaltige Brühe verwenden. Die Nationaltracht der Mongolen und Burjaten ist der nomadischen Lebensweise gut angepasst. Die Länge des Dagels bedeckt die Beine sowohl beim Gehen als auch beim Reiten, was ein Einfrieren der Beine auch bei starkem Frost verhindert. Die Kleidung ist nicht nur perfekt zum Reiten, sondern kann auch als Notbett dienen – man kann sich auf einer Etage hinlegen und auf der anderen Unterschlupf suchen. Es gibt etwa 400 Arten von Daegels, 20 Arten von Nationalschuhen und 10 Arten von Gürteln. Damenbekleidung (Morgenmantel, ärmellose Jacke) hat Altersmerkmale, sie entspricht streng dem Alter der Frauen, ändert sich entsprechend dem Übergang von einem Alter zum anderen und mit einem Positionswechsel in der Gesellschaft, Familie. Mädchen trugen lange Terligi oder Winter-Daegels, die mit Stoffschärpen gegürtet waren, die eine dünne, flexible Taille betonten. Alltägliche Schärpen waren aus Dalemba und elegante aus gestreifter Seide. Im Alter von 14-15 Jahren ändern Mädchen ihre Frisur und den Schnitt des Kleides, das entlang der Taille abgeschnitten wurde, und der dekorative Zopf des Ass bedeckte die Nahtlinie um die Taille. Es gab keine ärmellose Jacke im Anzug des Mädchens. Wenn Mädchen heiraten, flechten sie zwei Zöpfe, gemäß dem Ritus der Uhe Zahaha ("Haarweberei"). Zur Durchführung dieser Zeremonie versammeln sich enge Verwandte des Bräutigams, die Freundinnen der Braut. Das Haar wird von der Mutter des Bräutigams gekämmt, im Gegensatz zum Ritual der Russen, wo im Gegenteil ein Weibchen aus zwei Mädchenzöpfen geflochten wurde. Die Art des Schmucks der burjatischen Frauen ist für ein Paar Zöpfe bestimmt. Das Hochzeitskleid für Damen - Degelei - wird über dem Kleid getragen, wobei die Vorderseite offen gelassen wird, hinten am Saum befindet sich ein Schlitz. Die Oberbekleidung verheirateter Frauen ist in der Taille geschnitten. Sommerliche Damen-Mäntel werden meistens aus blauem Kamm genäht, die Nahtlinie wird nur im Vorderteil mit Zierborte geschlossen. Die Kleidung älterer Frauen zeichnet sich durch ihre vereinfachten Formen und Dekorationen aus. Alltägliche Morgenmäntel sind aus billigeren Stoffen und dunklen Farbtönen gefertigt, die Ärmel sind im Vergleich zu anderen Outfits heller. Eine ärmellose Jacke (Uuzha), die das Outfit ergänzt, ist ein unverzichtbares Element der Tracht einer verheirateten Frau aller burjatischen Stämme und Clans. Es gibt zwei Arten von Fischen - kurz- und langgeschlechtig. Eine kurze ärmellose Jacke (esegyn uuzha) endet an der Taille, dies ist auf den alten burjatischen Brauch zurückzuführen, als eine Frau in Gegenwart von Männern, insbesondere ihrem Schwiegervater, nur mit bedecktem Kopf und Rücken erscheinen durfte, das ist, trägt einen Hut und eine ärmellose Jacke. Frauen verwendeten helle Stoffe mit tiefen Armlöchern, einem schmalen Rücken und einem geraden Schnitt vorne. Langgeschlechtliche Uzha werden von den Burjaten Cis-Baikal in den Bezirken Ekhirit-Bulagatsky, Kachugsky, Olchonsky, den Burjaten Tunkinsky, Barguzinsky und Aginsky in Transbaikalien getragen. Grundsätzlich wurde für die Herstellung einer solchen ärmellosen Jacke eine kurze Version verwendet, an die ein in der Taille gesäuberter langer Rock mit Schlitz im Rücken angenäht wurde. Ein solches Uuza wird zum Autofahren verwendet und wird Morin-Uuza genannt. Es gibt viele interessante Fakten, die mit ärmellosen Jacken verbunden sind. Während der Zeit von Dschingis Khan regulierte der Staat die Kleidung und ihre Farben. Beim Zuschneiden verwendeten die Mongolen eine besondere Messtechnik: Anhand der Farbe und Qualität des Stoffes, aus dem die Kleidung hergestellt wurde, konnte festgestellt werden, welcher Klasse eine Person angehört. Der Kopfschmuck "Malgai" für Burjaten ist ein Objekt mit besonderer Heiligkeit. Die Form des Kleides ist halbkugelförmig und wiederholt die Form des Firmaments und der Oberfläche der Jurte. Die Kappe oben endet mit einem "Denze" - einem halbkugelförmigen silbernen Oberteil mit einer roten Perle, die die Sonne symbolisiert. Aus dem unteren Teil des "Danzes" fließen rote Seidenbürsten nach unten - ein Symbol für lebensspendende Sonnenstrahlen. in Objektverkörperung materialisiert. Volle Symbolik des Kopfschmucks "Möge sich meine Familie vermehren wie die Strahlen einer goldenen Sonne, möge meine Lebensenergie nicht austrocknen und über mir flattern." Die Herrenbekleidung bestand aus Unterwäsche und Oberbekleidung, Hüten und Schuhen. Das Kostüm wurde mit Gürtel, Messer, Feuerstein und anderen Gegenständen ergänzt. Es unterschied sich in Jahreszeiten: Winter und Sommer; per Bezeichnung - Produktion, Alltag smart. Traditionelle Oberbekleidung für Männer war gerade zurück, d.h. in der Taille nicht abnehmbar, mit langem, sich erweiterndem Saum. Am Kragen wurden ein bis drei silberne, korallenrote, goldene Knöpfe angenäht. Die folgenden Knöpfe wurden an den Schultern, unter dem Arm und der unterste an der Taille genäht. Die oberen Knöpfe galten als Glücksbringer, Anmut (hasheg buyan). Bei Gebeten und Ritualen wurden die Knöpfe am Kragen aufgeknöpft, damit die Gnade ungehindert in den Körper eindringen konnte. Mittlere Knöpfe - yner bayanai - regulierten die Anzahl der Nachkommen, Ehre und Würde. Die unteren Knöpfe waren Symbole für die Fruchtbarkeit des Viehs, den materiellen Wohlstand des Besitzers - das Hasheg Buyanai. Die Langlebigkeit eines Menschen hing nach Ansicht der Burjaten und Mongolen sogar davon ab, wie die Knöpfe befestigt wurden. Das kanonische Schema des Anziehens und Schließens - von unten nach oben - beginnt beim Schuh, geht dann zum Gewand, während die Knöpfe von unten nach oben geschlossen werden, wird der Hut zuletzt aufgesetzt. Ein obligatorisches Accessoire für einen Herren-Bademantel, unterschiedlich in Material, Herstellungstechnik und Größen. Die utilitaristische Funktion des Gürtels besteht darin, einen gerade geschnittenen Morgenmantel für Herren zu umgürten. Gleichzeitig schützte der Gürtel vor Kälte, was beim Reiten unmöglich war. Herrenroben wurden ohne Taschen genäht: Nach dem Gürtel trugen sie eine Schüssel, einen Beutel, eine Pfeife und andere Accessoires in ihrem Busen. Der Gürtel diente als eine Art Korsett, denn bei längerem Reiten erhielten Rücken und Taille zusätzlichen Halt und waren vor Erkältungen geschützt. Gürtel konnten gestrickt werden, aus Schafwolle in dunklen Farben gewebt, sie waren breit und lang. Die Länge des Gürtels wurde mit zwei Längen ausgestreckter Arme bestimmt, drei Breiten vom Daumennagel bis zur Spitze des Mittelfingers.Das Messer selbst hatte eine magische Wirkung, wie die Alten glaubten. Seine magische Funktion bestand darin, die Menschen vor bösen Einflüssen zu schützen. Wenn ein Junge geboren wurde, wurde notwendigerweise ein Messer oder eine Klinge am Kopf seiner Wiege gefaltet.

Die burjatische Nationaltracht ist ein Teil der jahrhundertealten Kultur des burjatischen Volkes. Es spiegelt seine Kultur, Ästhetik, seinen Stolz und seinen Geist wider. Sowohl Frauen als auch Männer beschäftigten sich mit der Herstellung burjatischer Kleidung. Der Schneider musste viel Wissen und Können mitbringen, insbesondere war er Künstler und Sticker, klebte und quilte, beschäftigte sich mit dem Anziehen von Häuten, kannte Ornamente, Farben.

Die traditionelle Herrenkleidung der Burjaten wird in zwei Arten präsentiert - Degel (Wintermantel) und Terlig (Sommerkleid). Das Obergewand war mit gerader Rückseite versehen. Das Hauptmaterial für Winterkleidung war Lammfell, das mit Samt und anderen Stoffen eingefasst wurde. Everyday Daegal hatte einen Bezug aus Baumwollstoff und einen festlichen aus Seide und Samt.

Die Degely wiederum haben zwei Stockwerke - das obere (gadar chormoy) und das untere (dotor chormoy), hinten (arata tala), vorne, Mieder (Seher), seitlich (enger). Die Herrenrobe wurde normalerweise aus blauen Stoffen genäht, manchmal braun, dunkelgrün und bordeauxrot. Das Hauptdekor der Herrenoberbekleidung fiel auf den Brustbereich des Obergeschosses (enger). Der Charakter des Designs von Enger ist stabil, obwohl es Elemente von Territorial- und Clanunterschieden gab.

Gürtel unterschiedlicher Materialien, Fertigungstechniken und Größen waren ein obligatorisches Attribut eines Herren-Morgenmantels. Das hüftlange Oberteil sieht aus wie eine große Tasche. Im tiefen Busen ihrer Kleidung hielten die Menschen eine Schüssel in einem weichen Etui - auf diese Weise sorgten sie für die persönliche Hygiene. Zu jeder Zeit und in jeder Jurte konnte man die eigenen Utensilien für aromatischen Tee oder reichhaltige Brühe verwenden.

Die Nationaltracht der Mongolen und Burjaten ist der nomadischen Lebensweise gut angepasst. Die Länge des Dagels bedeckt die Beine sowohl beim Gehen als auch beim Reiten, was ein Einfrieren der Beine auch bei starkem Frost verhindert. Die Kleidung ist nicht nur perfekt zum Reiten, sondern kann auch als Notbett dienen – man kann sich auf einer Etage hinlegen und auf der anderen Unterschlupf suchen. Es gibt etwa 400 Arten von Daegels, 20 Arten von Nationalschuhen und 10 Arten von Gürteln.

Damenbekleidung (Morgenmantel, ärmellose Jacke) hat Altersmerkmale, sie entspricht streng dem Alter der Frauen, ändert sich entsprechend dem Übergang von einem Alter zum anderen und mit einem Positionswechsel in der Gesellschaft, Familie. Mädchen trugen lange Terligi oder Winter-Daegels, die mit Stoffschärpen gegürtet waren, die eine dünne, flexible Taille betonten. Alltägliche Schärpen waren aus Dalemba und elegante aus gestreifter Seide. Im Alter von 14-15 Jahren ändern Mädchen ihre Frisur und den Schnitt des Kleides, das entlang der Taille abgeschnitten wurde, und der dekorative Zopf des Ass bedeckte die Nahtlinie um die Taille. Es gab keine ärmellose Jacke im Anzug des Mädchens.

Wenn Mädchen heiraten, flechten sie zwei Zöpfe, gemäß dem Ritus der Uhe Zahaha ("Haarweberei"). Zur Durchführung dieser Zeremonie versammeln sich enge Verwandte des Bräutigams, die Freundinnen der Braut. Das Haar wird von der Mutter des Bräutigams gekämmt, im Gegensatz zum Ritual der Russen, wo im Gegenteil ein Weibchen aus zwei Mädchenzöpfen geflochten wurde. Die Art des Schmucks der burjatischen Frauen ist für ein Paar Zöpfe bestimmt.

Das Hochzeitskleid für Damen - Degelei - wird über dem Kleid getragen, wobei die Vorderseite offen gelassen wird, hinten am Saum befindet sich ein Schlitz.

Die Oberbekleidung verheirateter Frauen ist in der Taille geschnitten. Sommerliche Damen-Mäntel werden meistens aus blauem Kamm genäht, die Nahtlinie wird nur im Vorderteil mit Zierborte geschlossen.

Die Kleidung älterer Frauen zeichnet sich durch ihre vereinfachten Formen und Dekorationen aus. Alltägliche Morgenmäntel sind aus billigeren Stoffen und dunklen Farbtönen gefertigt, die Ärmel sind im Vergleich zu anderen Outfits heller. Eine ärmellose Jacke (Uuzha), die das Outfit ergänzt, ist ein unverzichtbares Element der Tracht einer verheirateten Frau aller burjatischen Stämme und Clans.

Es gibt zwei Arten von Fischen - kurz- und langgeschlechtig. Eine kurze ärmellose Jacke (esegyn uuzha) endet an der Taille, dies ist auf den alten burjatischen Brauch zurückzuführen, als eine Frau in Gegenwart von Männern, insbesondere ihrem Schwiegervater, nur mit bedecktem Kopf und Rücken erscheinen durfte, das ist, trägt einen Hut und eine ärmellose Jacke. Frauen verwendeten helle Stoffe mit tiefen Armlöchern, einem schmalen Rücken und einem geraden Schnitt vorne.

Langgeschlechtliche Uzha werden von den Burjaten Cis-Baikal in den Bezirken Ekhirit-Bulagatsky, Kachugsky, Olchonsky, den Burjaten Tunkinsky, Barguzinsky und Aginsky in Transbaikalien getragen. Grundsätzlich wurde für die Herstellung einer solchen ärmellosen Jacke eine kurze Version verwendet, an die ein in der Taille gesäuberter langer Rock mit Schlitz im Rücken angenäht wurde. Ein solches Uuza wird zum Autofahren verwendet und wird Morin-Uuza genannt.

Es gibt viele interessante Fakten, die mit ärmellosen Jacken verbunden sind. Während der Zeit von Dschingis Khan regulierte der Staat die Kleidung und ihre Farben. Beim Zuschneiden verwendeten die Mongolen eine besondere Messtechnik: Anhand der Farbe und Qualität des Stoffes, aus dem die Kleidung hergestellt wurde, konnte festgestellt werden, welcher Klasse eine Person angehört.

Die Nationaltracht spiegelt nicht nur die Zugehörigkeit zu einem bestimmten Volk wider, sondern verbindet auch die Kultur dieses Volkes. Sein Lebensstil, seine Tradition und seine Identität.

Die Nationaltracht der Burjaten war keine Ausnahme und zeigt deutlich die Lebensweise und Lebensweise, die diesem Volk seit vielen Jahrhunderten innewohnt.

Burjaten leben in Sibirien - der Republik Burjatien, der Oblast Irkutsk und dem Transbaikal-Territorium. Die Geschichte weiß auch, dass es in der Inneren Mongolei der VR China, in der Mongolei und in der Mandschurei ausgedehnte Siedlungen von Burjaten gibt.

Die burjatische Tracht ähnelt vielen Trachten der mongolischen und turkischen Völker. Burjaten waren lange Zeit Nomaden, waren in der Viehzucht und Jagd tätig und lebten im rauen sibirischen Klima. Dies beeinflusste in hohem Maße die Präsenz vieler Elemente in der Nationaltracht, die Bequemlichkeit und Bewegungsfreiheit, Zweckmäßigkeit und Ganzjahrestauglichkeit verleihen.

Zunächst wurden im burjatischen Kostüm improvisierte Materialien verwendet - Schaffell, Pelzpelze (Polarfuchs, Fuchs, Zobel und andere), Naturleder, Wolle. Später, mit dem Aufkommen der Handelsbeziehungen, wurden Seide, Samt, Baumwolle, Schmuck aus Steinen, Silber und Gold zur Tracht hinzugefügt.

Auch in der Tracht der Burjaten gibt es Stammesunterschiede. Konventionell werden die Burjaten in Bezug auf den Baikalsee in östliche und westliche Gattungen unterteilt. Auch die traditionelle Religion der Burjaten, Schamanismus und Lamaismus (Buddhismus), brachte ihre eigenen Nuancen ein.

Männliche Tracht der Burjaten

Der traditionelle männliche Daegel in Form eines Gewandes mit einem oberen und unteren Rand wurde mit einer Seidenschärpe und einem mit Silber und Steinen verzierten Ledergürtel umgürtet. Dagel - die Winterversion des Morgenmantels wurde aus Schaffell genäht und mit einem Stoff - Seide, Samt - oben abgesetzt. Die Sommerversion hieß tarlig - dünner, ohne Isolierung. Alltags-Dagels wurden aus Baumwollstoff genäht.

Der männliche Daegel war notwendigerweise mit drei mehrfarbigen Streifen an der Oberseite verziert, die als Enger bezeichnet werden. Jede Farbe hatte eine besondere Bedeutung: Schwarz – fruchtbarer Boden, Blau – die Farbe des Himmels, Grün – Erde, Rot – reinigendes Feuer. Enger-Streifen hatten eine klare farbliche Anordnung, der obere Streifen konnte sich in der Zugehörigkeit zu einer bestimmten Gattung, Stamm unterscheiden - Enger befand sich in Stufen auf der Brust.

• Der Kragen war in Form eines Ständers gefertigt, das Gewand selbst war nicht eng anliegend, es gab Bewegungsfreiheit.
• Die Dagel- oder Terlig-Ärmel waren einteilig zum Schutz vor Wind und Kälte. Der Morgenmantel wurde seitlich mit Knöpfen befestigt. Auch die Anzahl der Knöpfe und ihre Anordnung hatten eine heilige Bedeutung – die drei oberen Knöpfe am Kragen brachten Glück, an den Schultern und in der Achselhöhle – ein Symbol des Wohlstands, die unteren Knöpfe an der Taille galten als Symbol der Ehre. Die Knöpfe waren aus Silber, Koralle, Gold.
• Der Ärmel hatte eine Manschette - Turuun (Hufe) in Form eines Kegels. Bei kaltem Wetter drehte sich die Manschette weg und schützte die Hände. Der vordere Teil der Manschette war mit Stickereien verziert, die die Anzahl der Tiere und den Wohlstand symbolisierten.
• Das Gewand war lang genug, um die Beine beim Gehen und Reiten zu bedecken. Außerdem war es möglich, sich auf einer Etage des Dagels hinzulegen und auf der anderen beim Wandern in Deckung zu gehen.

Unter dem Daegel oder Terlig wurden ein Baumwollhemd und eine Hose aus Leder und Stoff getragen. Ein obligatorisches Element eines Herrenanzugs war ein Gürtel. Es war aus verschiedenen Materialien genäht und hatte unterschiedliche Längen und Breiten, verziert mit Steinen, silbernen Schnallen. Am Gürtel wurden ein Messer, eine Schnupftabakdose und anderes Zubehör getragen.

Burjatische Tracht für Frauen

Das Damenkostüm hat sich mit dem Alter verändert. Mädchen trugen bis ins Jugendalter normale Dagels und Teligi mit Schärpe.

Mit dem Beginn von 13-15 Jahren änderte sich der Schnitt des Kleides - es wurde an der Taille abnehmbar, ein Zopf - ein Ass wurde oben auf die Naht genäht.

Mit der Heirat wurde dem Damenanzug eine ärmellose Jacke hinzugefügt. Es kann kurz in Form einer Weste oder lang sein, je nach Zugehörigkeit zu der einen oder anderen Gattung. Die Ränder der Weste wurden vorne mit Ornamenten, Stickereien, kontrastierenden Bändern oder Borten verziert.

Das Unterhemd war aus Baumwolle, Hosen wurden auch getragen.

Das komplexeste System war der Damenschmuck. Neben traditionellen Ohrringen, Ringen, Armbändern und Halsschmuck hatten die Burjaten auch andere - Tempelringe, Brustschmuck, ausgefallene Gürtel, Korallenperlen und Silberanhänger. Einige Gattungen hatten Schulterschmuck, seitliche Gürtelanhänger, Haarschmuck und Amulette. Frauenschmuck zeigte nicht nur die Zugehörigkeit zum Clan, sondern auch den Reichtum der Familie, den sozialen Status.

Burjatischer Damenschmuck wurde aus Silber mit Steinen aus Korallen, Bernstein, Türkis und anderen Natursteinen hergestellt. Silberschmuck wurde in Form von nationalen Ornamenten und Mustern filigran geschmiedet.

Kopfbedeckung

Sowohl Männer als auch Frauen trugen immer einen Kopfschmuck. Kopfbedeckungen waren vielfältig und unterschieden sich von einer Gattung zur anderen.

Bei den Westburjaten hatte der Kopfschmuck die Form einer Mütze, die am unteren Rand mit Fell besetzt war. Das Oberteil wurde aus Samt oder einem anderen Stoff genäht, mit Stickereien, Korallenperlen und Borten verziert. Pelz wurde von Otter, Hirsch, Luchs, Zobel verwendet.

Auch Hüte wie Ohrenklappen aus Fell mit langem Flor wurden getragen - Füchse, Polarfüchse.

Die östlichen Burjaten hatten einen kegelförmigen Kopfschmuck mit hoher Krone und gebogenen Kanten. Beliebt war auch ein Hut in Form einer Jurte oder eines Hügels mit einem scharfen Ende, das mit einer Perle oder Quaste verziert war - das typischste für die Bewohner Burjatiens und der Mongolei.

Kopfbedeckungen unterschieden sich auch in der Geographie des Wohnortes - Khorin, Agin usw.

Der burjatische Kopfschmuck war ein Symbol für den Himmel, Vitalität und eine respektvolle Haltung ihm gegenüber. Man konnte es nicht auf den Boden werfen, drüber treten, respektlos damit umgehen.

Schuhe

Burjatische Schuhe bestanden aus Leder- und Filzstiefeln mit flachen Socken mit nach oben gebogenen Zehen. Die geschwungenen Socken wurden entwickelt, um der Erde und den Lebewesen beim Gehen nicht zu schaden.

Diese Schuhe wurden sowohl von Männern als auch von Frauen getragen. Echtlederschuhe waren bequem, hygienisch und praktisch. Schuhe wurden mit Stickereien auf der Oberseite oder mit kontrastierenden Nahtfäden in Form von Ornamenten und Mustern verziert.

Winterstiefel wurden aus Schafspelz, wilden Tieren isoliert. Winteroptionen werden auch in Form von hohen Pelzstiefeln präsentiert.

Die Sommerversion des Schuhs wurde aus Rosshaar mit flacher Sohle genäht.

Modernes burjatisches Kostüm

Die moderne Stilisierung der Nationaltracht ist in Burjatien sehr beliebt. Stilisierungen werden für Dagel unterschiedlicher Länge in Form eines Abendkleides, Oberbekleidung verwendet. Der ursprüngliche Schnitt der Ärmel, Kragen, mit Einsätzen mit enger - ein gestuftes Muster aus farbigen Streifen, Manschetten werden verwendet.

Bemerkenswert sind auch Stoffe - Seide, Satin mit Mustern und strukturierter Stickerei, mit Verweben von Silber- und Goldfäden, traditionelle helle Farben - Blau, Rot, Grün, Gelb, Türkis.

In der modernen Mode sind Stilisierungen des burjatischen Kostüms in Form von Abendkleid, Bluse, Mantel, Stickerei mit Ornamenten, traditionellen Mustern beliebt, Satinbänder und Borten werden zur Dekoration verwendet. Silberschmuck mit Koralle, Türkis, Achat wird aktiv verwendet.

Im Alltag sieht man zunehmend stilisierte nationale Schuhe in Form von Ugg Boots, hohen Pelzstiefeln, Stiefeln. Und auch Mützen mit Fell im Nationalstil kombiniert mit Naturleder, Wildleder.

Die traditionelle burjatische Tracht wird an wichtigen nationalen Feiertagen getragen - Sagaalgan (Weißer Monat - Beginn des neuen Jahres nach dem Mondkalender), Surkharban (Sommersportferien), bei Theateraufführungen, religiösen Feiertagen und Ehrengästen.

Moderne Modelle von Brautkleidern im nationalen Stil werden immer beliebter. Viele Künstler verwenden die burjatische Nationaltracht für ihr Bühnenbild.