Bildungsministerium der Russischen Föderation

Sterlitamak State Pädagogisches Institut

Abteilung für Psychologie.

KURSARBEIT

Merkmale der Sozialisation in der Jugend

Durchgeführt: Student Tef

3 Kurse 31 Gruppen

Semenov Yu. V.

Geprüft: Associate Professor

Kulakova N. P.

Sterlitamak 2003.

Einführung

1.1. Das Konzept der Persönlichkeit

2.1. Adoleszenz als besonderes Stadium der Entwicklung der Identitätsidentität

2.2. Merkmale der Persönlichkeitssicherheit in der Pubertät

3. Schlussfolgerung

4. Literatur

Einführung

Age Psychology ist einer der am meisten entwickelten Niederlassungen der modernen Psychologie, die eng mit der allgemeinen Psychologie verbunden ist, die Natur und den Mustern des menschlichen psychologischen Lebens enthüllt.

Alterspsychologie studiert die Merkmale der psychologischen Entwicklung einer Person in Ontogenese. Gegenstand seiner Forschung ist Altersdynamik, Muster und führende Faktoren für die Entwicklung psychologischer Prozesse und die Eigenschaften der Persönlichkeit einer Person in verschiedenen Stadien seines Lebens. Die wichtigsten Merkmale der Industrie der Alterspsychologie: Kinderpsychologie, Psychologie des jüngeren Schülers, der Psychologie eines Teenagers, der Psychologie der Jugend, einer Erwachsenenpsychologie.

Ich entschied mich dafür, die Psychologie der Jugend zu erkunden. In diesem Zeitraum werden die Vorbereitungen für ein unabhängiges menschliches Leben abgeschlossen, die Wertebildung, Weltviews, die Wahl der beruflichen Tätigkeit und der Genehmigung der Zivilität des Einzelnen. Infolgedessen wird unter dem Einfluss dieser sozio-persönlichen Faktoren das gesamte System der jungen Beziehungen zu den Menschen um ihn umgebaut und seine Haltung gegenüber sich verändert. Aufgrund dieser sozialen Position ist seine Haltung gegenüber Schulveränderungen, auf sozial nützliche Aktivitäten und Studien, ein gewisses Zusammenhang zwischen den Interessen des zukünftigen Berufs, der pädagogischen Interessen und der Verhaltensmotive.

Infolge von psychologischen Studien wurde festgestellt, dass die individuelle Entwicklung einer Person und der Bildung seiner Persönlichkeit in erster Linie infolge der aktiven Interaktion mit der Umwelt auftritt. In verschiedenen Zeiten des menschlichen Lebens, das Verhältnis zwischen sozialer und biologischer mehrdeutiger Bedeutung. Mit dem Alter wird der Einfluss eines Sozialfaktors auf die psychologische Entwicklung einer Person gestärkt.

Die zeitbasierte Reihenfolge der biologischen und sozialen Reifung findet einen Ausdruck in Widersprüchen, der häufiger im jugendlichen Alter beobachtet wird.

In der Jugend sind zwei Phasen unterschieden: einer an der Grenze mit der Kindheit (frühe Jugendliche), der andere - an der Grenze mit Reife (älteres Jugendalter), die als anfänglicher Reifegrad angesehen werden kann. Für die erste Phase der Jugend ist es gekennzeichnet, dass er sich auf einen unabhängigen Lebenspfad (die Anhäufung des erforderlichen Wissens, die Fähigkeiten der Suche, die mit der Wahl des Berufs, der Erwerb bestimmter persönlicher Qualitäten usw. verbunden ist, vorbereitet). Für die zweite Beteiligung an der produktiven Arbeit und der Nutzung erworbener Fachkenntnisse und Fähigkeiten, Wissen, Wunsch, die Fähigkeiten und moralische Qualitäten ihrer Persönlichkeit weiter zu verbessern.

Jetzt wenden wir uns an Psychologen, die direkt an den Problemen der Psychologie beteiligt sind, und insbesondere die Probleme der jugendlichen Psychologie und der Rolle der Bewertung und Selbsteinschätzung, Selbsterkenntnis in der Selbstbildung von Senior-Schulkindern.

Dies ist, was N.F. DOBRYNIN schreibt: "Wir können davon ausgehen, dass Altersmerkmale in erster Linie in anatomie-physiologischen Merkmalen ausdrückt, die für diese Zeit des Wachstums und der Entwicklung eigenartig sind. Gleichzeitig ändert sich mit dem Alter die Haltung der wachsenden Persönlichkeit gegenüber der Lehre, in die Umwelt, die Wichtigkeit von all dem für eine bestimmte Persönlichkeit. Bedeutung variiert, weil die Bedürfnisse, Interessen, Überzeugungen einer Person ihre Ansichten und die Einstellung auf alles umliegende und an sich selbst ändern. Diese Änderung der Bedeutung wird durch das Zusammenspiel einer Person mit der umgebenden öffentlichen Umgebung bestimmt, in der er lebt, lernt und handelt. Eine Person tritt nicht nur in die Daten der sozialen Beziehungen ein, sondern auch selbst in einigen dieser Beziehungen.

Die Beschleunigung der Charakteristik, insbesondere für einen Teenager und einen jungen Mann, ist in diesem Alter in diesem Alter eine Änderung der Haltung gegenüber sich selbst, lackiert alle ihre Handlungen und daher in den meisten Fällen, das jedoch manchmal verkleidet ist, aber nicht getarnt, dass die effektive Rolle nicht zerstört wird. Dies war der private Grund für die Untersuchung der anatato-physiologischen Veränderung in der Untersuchung der anatato-physiologischen Veränderung in der Untersuchung von Anato-physiologischen Veränderungen, in diesem Alter.

1. Problem Sozialisierung der Persönlichkeit in der Psychologie

1.1. Das Konzept der Persönlichkeit

Im Alltagsbewusstsein werden solche Konzepte als "Mann", "individuell", "Persönlichkeit" oft identifiziert. Seit der Soziologie interessiert sich zunächst als Produkt der Gesellschaft und nicht als Produkt der Natur, dann hat die Kategorie "Persönlichkeit" die wichtigste Bedeutung.Die Persönlichkeit wird in der Regel als spezifischer Ausdruck der Essenz einer Person, der Ausführungsform und der Umsetzung des Systems sozial bedeutender Merkmale und den Eigenschaften dieser Gesellschaft betrachtet. . Wie K. Marx bemerkte, ist das "Essenz der" besonderen Persönlichkeit "nicht sein Bart, kein Blut, nicht seine abstrakte physische Natur, sondern seine soziale Qualität." Die charakteristischen unveräußerlichen Merkmale der Person sind Selbstbewusstsein, Wertorientierungen, soziale Beziehungen, bekannte Autonomie in Bezug auf die Gesellschaft, die Verantwortung für ihre Handlungen.

Daher ist es klar, dass die Person nicht geboren ist, sondern wird. Das Kind ist gerade aufgetaucht - eine Person, aber noch keine Person, obwohl es bereits verlegt wurde, die eigentliche Möglichkeit der anschließenden Umwandlung in eine Person ist programmiert. Folglich ist nicht jeder Mensch eine Person. Andererseits sollte jede Person (und nicht nur geniale und großartige, begabte und helle Menschen), die der Träger der wichtigsten Sozialqualitäten ihrer Gesellschaft ist und als entsprechendes Thema des sozialen Lebens handelt, als a betrachtet werden Person. Daher ist das Konzept des "Mannes" ratsam, wenn Sie das Gesicht des Gesichts an die menschliche Rasse hervorheben müssen( h. Überm. Übers. ar.iCH. e.ns. ), Sie universell für alle Menschen mit den Menschen besitzen. Wenn es betont werden muss, dass es nicht darum geht, dass es nicht um alle Menschen ist, nicht über alle Menschen, nicht ungefähr, sondern über eine bestimmte Person, dann wird das Konzept von "Individuum" verwendet. Daraus ist es notwendig, das Konzept der "Individualität" als Ausdruck von Originalität, Einzigartigkeit und sogar der Einzigartigkeit einer bestimmten Person zu unterscheiden.

Zusammen mit diesem, der vorherrschende Sicht auf das Begriff der Persönlichkeit, gibt es auch so, dass eine Person eine Person ist und daher die Aufteilung der Menschen auf Persönlichkeit und Adel ausschließt. In diesem Fall wird die Persönlichkeit durch die Kombination dieser Merkmale verstanden, die zusammen mit dem General jede bestimmte Person hat, d. H. Tatsächlich seine Individualität.

1.2. Sozialisierung der Persönlichkeit und ihrer Mechanismen

Die Sozialisation ist die Ansammlung des Einzelnen auf dem Leben der sozialen Rollen, den Normen und Werten der Gesellschaft, zu der es gehört.

Die Entwicklung der Theorie der Sozialisierung des Individuums ist mit solchen Wissenschaftlern als Stadt von Tard, T. Parsons usw. verbunden, insbesondere ist der Tard die Basis ihrer Theorie, das Prinzip der Nachahmung und die Haltung des Lehrers -Student proklamierte ein Modell des sozialen Verhaltens, der Sozialisation. Eigentlich ist es. Nachahmung ist das Wesen der Erlernen der sozialen Rollen. In ihrer Arbeit erklärte der Sozialisationsprozess etwas anders. Er glaubte, dass der Einzelne gemeinsame Werte im Prozess der Kommunikation mit signifikanten anderen entmutigt. Wenn Sie die Nuancen vernachlässigen, können wir jedoch schließen, dass die Theorien der Sozialisation die klassische Formel des Behaviorismus lügen "S. -K "und die Theorie von L. S. Vygotsky auf der Intensivierung der äußeren Erfahrung, des kulturellen und historischen Konzepts.

In der inländischen Sozialpsychologie gibt es ein "breites" und "enges" Verständnis der Sozialisierung. Ein solcher Ansatz zur Verständigung der Sozialisation bietet B. D. Parygin. Im Gegensatz zum "engen" Verständnis der Sozialisierung, unter dem der Prozess des Eintritts in das soziale Umfeld, Anpassungen daran, der historische Prozess, die Phylogenese, als "breit" angenommen wird.

Zusammen mit dem Konzept der "Socialization" gibt es andere, eher in der Nähe. Solche Konzepte umfassen "Erziehung" und "Anpassung".

G. M. Andreeva ist der Ansicht, dass im Wesentlichen kein Unterschied zwischen dem Konzept der "Socialization" und "Erziehung" ist. Gleichzeitig versteht es unter der Ausbildung den zweckmäßigen Einfluss auf die Identität der gesamten Gesellschaft. Aber auch eine solche Auslegung der Bildung gibt keinen Grund, ein Zeichen der Gleichheit zwischen diesen Phänomenen zu setzen. Die Sozialisation ist auf jeden Fall eine breitere Erziehung. Dies ist ein weitgehend natürlicher Prozess und nicht immer bewusst. Das Konzept der "Socialization" ist eng mit dem Konzept der "Anpassung" bezogen.

Die Anpassung kann als integraler Bestandteil der Sozialisation und als Mechanismus betrachtet werden. Das Wort "Anpassung" bedeutet das Gerät. Es gibt zwei Arten von Anpassung: psychophysiologisch und sozio-psychologisch. Es gibt eine Beziehung zwischen ihnen. Sozio-psychologische Anpassung ist die Beherrschung der Persönlichkeitsrolle beim Betreten einer neuen sozialen Situation. Nach seinen Ergebnissen ist die sozio-psychologische Anpassung anders: positiv, negativ, gemäß dem Mechanismus der Umsetzung - freiwillig und gezwungen. Der Prozess der sozio-psychologischen Anpassung zerfällt in mehreren Bühnen:

a) Einarbeitung; b) Rollenorientierung; c) Selbstbestätigung.

So ist die sozio-psychologische Anpassung ein spezifischer Sozialisierungsprozess.

Eine Tradition wurde entwickelt, wonach die Sozialisationsstruktur bereitgestellt wurde: 1) Der Inhalt (aus dieser Sicht sprechen sie von der Sozialisation und Asocialisierung als Anpassung an negative Erfahrungen); 2) Die Breite der Sozialisation, d. H. Die Anzahl der Bereiche, in denen sich die Person anpassen kann. Solche Merkmale der Sozialisierung als Mechanismus, soziale Einrichtungen, Faktoren und Sozialisationsstufen werden ebenfalls unterschieden.

In der Regel berücksichtigen Sie in erster Linie den Inhalt der Sozialisierung. Es ist wichtig, dass die Persönlichkeit als soziales und kulturelles "Menü" angeboten wird, wobei Bilder der Welt, Installationen, Stereotypen, Werte in einer Person im Prozess der Sozialisierung gebildet werden.

Gleichzeitig spielt der Kontrollort eine wichtige Rolle. Es gibt zwei extreme Arten von Locus (Lat. 1osis. -Set) Steuerung: Inter- und externe (D. Rotter). Im ersten Fall ist eine Person überzeugt, dass seine Leistungen oder Erfolge von persönlichen Qualitäten abhängig sind: Kompetenz, Ziele, intellektuelle Fähigkeiten. Im zweiten Fall ist eine Person der Ansicht, dass seine Erfolge oder Ausfälle das Ergebnis der Wirkung von externer Streitkräfte oder umgebenden Druck usw. sind usw. Control Locus ist eine spezielle Persönlichkeitsmerkmale, je nachdem, je nachdem, welche Personen in diejenigen unterteilt sind, die empfindlicher aufgeteilt sind zu äußeren Einflüssen und diejenigen, deren Verhalten von der internen Strategie bestimmt wird. Der Schutz von Mechanismen kann jedoch die Bildung von Gemälden der Welt, Mythologisierung beeinflussen. Infolgedessen kann eine Person soziale Ungien als normales Phänomen wahrnehmen und ziemlich an ihn angepasst sein und umgekehrt. Daher sollte der Inhalt der Sozialisierung nicht von der Position der Persönlichkeitsanpassungsfähigkeit an bestimmte Bedingungen geschätzt werden (am Ende ist es möglich, sich an irgendetwas gewöhnen), und aus Sicht der Weltstandards, der Weltkultur, Kultur, Universal Qualität, Bild und Lebensstil.

Der Inhalt der Sozialisierung ist nicht das direkte Ergebnis dessen, was eine Person sieht und hört. Eine Person kann einen sehen, hören - andere, spricht, denken, viertel. Der Inhalt der Sozialisierung wird zum einen die gesamte Kombination von sozialen Einflüssen (politische Programme und Lehren, Medien, Kultur) mit einer anderen Haltung des Individuums zu all dem bestimmt. Darüber hinaus hängen diese Beziehungen nicht nur von den Merkmalen der Person selbst ab, sondern auch aus der sozialen Situation, in der er sich herausstellte: Materialbedingungen oder sagen wir, in Bezug auf die Karriere. Daher kann eine Person nur äußerlich rechtliche Gesetze, Treue gegenüber politischen und juristischen Institutionen nachweisen, wissend, dass es doppelte Standards im Bereich der Politik gibt, und für die Abweichung von den Regeln des von den Normen vorgeschriebenen Spiels müssen Sie " Zahlen". Mit anderen Worten, der Inhalt der Sozialisierung kann nicht nur durch verbales Verhalten beurteilt werden.

Der Inhalt der Identifikationssicherheit zeigt sich in Verhaltensvorlagen, Gewohnheiten, Formationen, gemäß T. Shibutani, gemeinsamen Werten, d. H. Ansichten.

Der pralendste Inhalt der Sozialisation manifestiert sich in den Besonderheiten der nationalen Psychologie: ethnosterotypen, emotionale Schätzungen. Mit dem Ausbau bestimmter Kulturen werden diese Unterschiede gelöscht. Aber nur ein Gut ist falsch in einer solchen Vereinigung. Die Zivilisation gewinnt aus kulturellen Unterschieden. Die Menschheit sollte von dem barbarischen Lebensstil befreit sein, der in der Zivilisation erworben wurde, nicht aufgrund des Verlusts nationaler Kulturen. Moderne Tendenz-Integration der Menschheit in verschiedenen Hinweisen. Dies ist eine große Rolle darin, dass der Prozess der Persönlichkeitssicherheit, der Ausbau seines Inhalts durch den Zulassung zu den weltweiten Sozialeinrichtungen, gespielt wird.

Die wahre Bedeutung der Sozialisierung besteht darin, "I", die Offenlegung der Potenziale der Person, seiner Fähigkeiten, kreativer Natur zu aktualisieren.

Dies ist jedoch nur bei den Bedingungen dieser Demokratie möglich. Im totalitären Zustand ist alles völlig anders.

Aus Sicht von E. fromma wird unter diesen Bedingungen solche Methoden der Sozialisierung als Masochismus, Sadismus, Zerstörung und Konformismus beobachtet. Der Masochismus ist der Wunsch nach der Einreichung, der Weigerung von "I", der Barmherzigkeit von ihm mit jemandem oder irgendetwas, mit anderen Worten, ist ein Flug von Einsamkeit, Freiheit.

Die Sozialisation in Form von Sadismus wird von: 1) durchgeführt von: 1) Einrichten anderer Menschen in der abhängigen Position auf sich selbst und der Erwerb einer unbegrenzten Macht über sie; 2) der Betrieb anderer; 3) Einschüchterung anderer.

Zerstörung als Methode der Sozialisierung ist es, eine Person aus einem Sinne selbstloser Impotenz zu liefern, indem die umliegende Welt zerstört wird. Zerstöre die Welt ist der letzte, verzweifelte Versuch, von Fähre, gib der Welt nicht, um eine Person zu zerstören.

Konformismus (von Lat. SOPf. übertriebenmis. -Anderin) bedeutet in seinem extremen Ausdruck die Weigerung seiner eigenen "I" und die Transformation einer Person in einem Roboter, einem Automatik, dem Untermenü einer echten Persönlichkeit des Pseudolismus.

Infolge einer schwierigen Sozialisierung unter den Bedingungen der totalitären Gesellschaft, einer "eindimensionalen" Person oder einer "-Mass-Person, einer Person", eine Person "Organisation", "von außenorientiert", "automatisch orientierte Persönlichkeit", " automatisch konformen Persönlichkeit ". Der Autor dieses Konzepts ist Markuse. Eine eindimensionale Person ist eigenartig: nicht kritische Haltung der Realität, auf Verhaltens- und Propaganda-Stereotypen, Mangel an Persönlichkeit, Manipulierbarkeit, Konservatismus, verzerrten Sehkraft der Welt; Reiner Verbraucherorientierung, Vereinigung "I". Wer das mit dem Inhalt der Sozialisation verbundene Probleme umfassend und tief analysiert hat, weiß er, dass heute weder das Funktionieren des Massenkommunikationssystems im ganzen Land oder auf der Ebene der Handlungen des pädagogischen Korps in allen Einheiten des Bildungssystems noch in der Bildung Aktivitäten verschiedener öffentlicher Organisationen und soziale Einrichtungen, nicht sichtbar, und im Allgemeinen, insbesondere tief nachdenkliche, konsequent gezielte und gut koordinierte Versuche, den Glauben umzusetzen, dass das Hauptergebnis der Sozialisierung: Die Assimilation dieser Person ist der höchste Wert.

Es ist definitiv, dass es argumentiert werden kann, dass in allen sozialen und staatlichen Institutionen ein objektives Bild der Welt ausgelegt sind, kein klares Programm ist, die Umsetzung, deren bewaffnete Menschen wirklich ein System wissenschaftliches Wissen über eine Person haben würde. Daraus folgt dieser Tatsache, dass die dominierende Beziehung in der Struktur der Beziehung der Persönlichkeit von seiner Natur gebildet wird, dann werden alle anderen Beziehungen dieser Person nachrangig sein.

Natürlich ist es äußerst schwierig, dieses Ziel in der aktuellen sozialen Situation umzusetzen, aber wenn wir jedoch eine Gesellschaft mit einem menschlichen Gesicht haben wollen, ist es notwendig, auf seiner Umsetzung hart zu arbeiten,

Persönlichkeit lernt soziale Erfahrungen durch

definierte Mechanismen. Seit der Zeit der Tard gibt es keine praktische Meinungsverschiedenheit zwischen Sozialpsychologen, es wurde angenommen, dass der Sozialisationsmechanismus solche Formen wie folgt: 1) Nachahmung, Nachahmung; 2) Identifikation; 3) Führer, der Sozialisationsmechanismus ist jedoch viel reicher und vielfältiger. In diesem Zusammenhang sei darauf hingewiesen, dass die Sozialisierung des Individuals in erster Linie im Prozess der verschiedenen Kommunikationstypen durchgeführt wird: Massen-, Gruppe, zwischenmenschliches, Geschäft, informell, Einfluss der Medien, im Allgemeinen, Kultur. Eine besondere Rolle in der Struktur des Sozialisationsmechanismus wird durch den Konformismus durchgeführt. Die Merkmale dieses Phänomens wurden detailliert von S. Ashe, K. Osgood und F. Kalfilf, und in der inländischen Sozialpsychologie I. S. Konom, A. P. Sopikov sowie Studenten von A. V. Petrovsky und anderen.

Es sollte berücksichtigt werden, dass die Sozialisation kein passiver Prozess ist, sondern ein aktives, wenn die Einstellungen des Individuums als Objekt der Sozialisierung gespielt werden. In dieser Hinsicht sollte der traditionelle Sicht auf den Sozialisationsmechanismus ergänzt werden. Appell an die Theorie des Sozialen Austauschs erlaubt dies zu tun. Im Prozess der Austauschtransaktionen ist die Definition der Vorteile ein Vektor, die Richtung der Sozialisierung der Persönlichkeit, letztendlich seine Selbstbestimmung.

Ein wichtiger Parameter der Sozialisierung ist die Sozialisationsinstitutionen, auf denen sein Inhalt abhängt. Zu den Sozialisationsinstitutionen gehören politische, wirtschaftliche, öffentliche Institutionen, darunter Familien-, Kindervorschule-Institutionen, Schul-, informelle Gruppen, offizielle Organisationen. Die Wirksamkeit der Sozialisierung hängt vom moralischen, kulturellen, wirtschaftlichen Zustand sozialer Institutionen ab:

familie, Schulen usw.

Dramatische Natur erwirbt den Prozess der Sozialisierung während des Zusammenbruchs der sozialen Institutionen, Anomie (Frenchman. An. Übermi. e-Mangel an Gesetzen) verursacht kognitive Dissonanz.

Neben dem Konzept der Social Socialization-Institutionen sollten Faktoren zugeteilt werden. Es sollte nicht gemischt werden, obwohl sie in der Literatur als Synonyme verwendet werden. Der Zustand der Wirtschaft, d. H. Die Lebensqualität, die Umweltsituation, die Entstehung extremer Situationen (bewaffnete Konflikte, natürliche Naturkatastrophen, große Unfälle) usw. Dies ist im Folgenden im folgenden Absatz detailliert angegeben. Aber es passiert nicht immer.

Persönlichkeit kann nicht sofort alle gesellschaftlichen Erfahrungen aus dem Moment der Geburt erfahren. Socialization - ein langfristiger Prozess, der sich in Zeit und Raum erweitert, sogar dauerhaft. Die Sozialisierung von Kindern unterscheidet sich von der Sozialisierung von Erwachsenen, und noch mehr ältere Menschen. Gleichzeitig hat es einen individuellen Aspekt und ist mit bestimmten Zyklen im Bereich der physischen, anatomy-physiologischen, sensorischen, emotionalen, kognitiven und sozialen Entwicklung des Einzelnen in Verbindung gebracht. Die Phase der Sozialisierung wird durch das Verhältnis von Entwicklung, des Menschen und den Besonderheiten der sozialen Situation erläutert, in der er sich in verschiedenen Lebensdauer erweist.

Es gibt verschiedene Ansätze zur Zuteilung von Sozialisationsstufen. Soziologische Fokussierung auf den Prozess der Analysierung des Mannes von Repertoires sozialer Rollen, der Eroberung der Situation in einem oder anderen Gemeinsamkeit, Werten, Normen, Kultur. Ein Beispiel für diesen Ansatz ist der Standpunkt des Professors G. M. Andreyeva, der die Sozialisation in drei Bühnen zerlmen: ein Dotter, Arbeit und Fälligkeit. Solche Stufen können natürlich zugeteilt werden, aber dieser Ansatz ist unilateral oder genauer ein Cellinenen.

Psychoanalytisch - gegen einen soziologischen Ansatz. Aus der Position dieses Ansatzes ist die Phase der Sozialisation mit der Manifestation biologischer Ablagerungen, Instinkte und Unterbewusstseinsmotiven des Menschen verbunden. 3. Gründergründer der Psychoanalyse drei Komponenten der menschlichen Psyche - "ID" ("IT"),

"Ego" ("i") und "super" ("Just-i"). Der Inhalt von "IT" ist eine Libido, das heißt positive Liebe, sexuelle Impulse und Tanatos, T; e. Zerstörende, destruktive Impulse. "Ich" - ein bewusster Anfang. Schließlich ergibt sich das "Super-I" auf der Grundlage von "I verkörpert die innerstaatlichen individuellen" Elternbilder "moralische Verbote. Sozusagen sozusagen moralische Zensur.

Die Sozialisierung als "typisch" -Prozess bedeutet eine Ähnlichkeit seiner Strömungen für Vertreter typischer Sozialgruppen oder alters-identische Religionen, Kulturen, die gleichen Bestimmungen. Nicht vergeblich L. N. N. Tolstoy schrieb, dass alle glücklichen Familien einander ähnlich sind. Die Sozialisierung der Arbeitslosen ist typisch für Arbeitslose, unterscheidet sich jedoch von der Sozialisierung eines erfolgreichen Geschäftsmannes. Dasselbe kann über die Trampeln, obdachlosen, chronisch krank sind, gesagt werden. Hier ist es angemessen, sich an die Geschichte von A. Chekhov "Fett und dünn zu erinnern". Ganz anders, aber immer noch typische Sozialisierung von Auswanderern, die mit dem Zwangsbedürftigkeit verbunden sind, sich an die Sprachmedium des Menschen anpassen, Kultur. Die Sozialisierung nationaler Minderheiten, Marginals, ist ursprünglich. Socialization als "Single" -Prozess erfolgt aufgrund seiner individuellen Färbung: Fähigkeiten, externe Daten, der Konformitätsgrad, Persönlichkeitssicherheit, individuelle Identitätsniveau, dh der Wunsch nach der Entwicklung ihrer Fähigkeiten, Bewusstsein für ihren Lebensweg als einzigartig usw.

Kriterien der sozialisierten Persönlichkeit sind: 1) der Inhalt gebildeter Anlagen, Stereotypen, Werte, menschliche Weltbilder; 2) die Anpassung der Persönlichkeit, des Normotypverhaltens, der Bildung; 3) Soziale Identität (Gruppe und Universal).

Das Hauptkriterium der sozialisierten Persönlichkeit ist jedoch nicht der Grad ihrer Anpassung, dem Konformismus und der Grad ihrer Unabhängigkeit, Vertrauen, Unabhängigkeit, Zerstörung, Initiative, Nichtkomplexität. Das Hauptziel der Sozialisation des Individuums ist nicht in seiner Vereinigung, wodurch sich in eine gehorsame "Codkin" und "Bolzen" verwandelt, sondern bei der Erfüllung der Notwendigkeit einer Selbstverwirklichung (A. Öl) und bei der Entwicklung der Fähigkeit zu erfolgreich dieses Ziel umsetzen. Andernfalls wird der Prozess der Sozialisierung des humanistischen Sinnes beraubt und wird zu einem Instrument für psychologische Gewalt, das auf ein persönliches Wachstum ausgerichtet ist, und keine einzelnen Individualität, sondern die Vereinigung, Schichtung, Ebene "I".

2. Merkmale der Persönlichkeitsentwicklung in der Pubertät

2.1. Jugendalter als besondere Stadium der Entwicklung des Selbstbewusstseins

persönlichkeit

Die Entwicklung des Selbstbewusstseins ist der zentrale geistige Prozess des Übergangsalters. Was sind die treibenden Kräfte dieses Prozesses? Wie ist das Individuum und sein Bewusstsein? Welche Komponenten sind jugendliche Ideen über sich selbst? Was hängt von der Ebene des Selbstwertgefühls ab und wirkt sich das Verhalten des Teenagers aus?

Die biogenetische Psychologie startete in Jugendlichen und Jungen direkt aus den Pubertätsprozessen ein Anstieg des Selbstbewusstseins und Interesse an seinem eigenen Interesse an seinem eigenen "Ich". Polen, Sprung in Wachstum, steigende körperliche Kraft, die Außenkörperkonturen usw. ändern usw. aktivieren wirklich ein Interesse an seinem Körper und seinem Körper. Aber das Kind wuchs, wuchs das Kind, veränderte sich, gewann Kraft und zum Übergangsalter, und trotzdem verursachte er ihn nicht zu einer Traktion zum Selbstwissen. In diesem Fall, dann, zunächst einmal, weil die physische Reifung gleichzeitig ein soziales Symbol, das Anzeichen von Anbau und thematimisch ist, was auf andere Weise achtet und von anderen, Erwachsenen und Kollegen gefolgt ist. Die Inkonsistenz der Position des Teenagers, der Veränderung der Struktur seiner sozialen Rollen und des Niveau der Ansprüche ist, dass er zunächst die Fragen aktualisiert "Wer bin ich?", "Wer werde ich werden?" "Was ich will und sollte ich sein?".

Die Umstrukturierung des Selbstbewusstseins ist mit der geistigen Entwicklung des Teenagers nicht so verbunden (kognitive Voraussetzungen dafür wurden früher erstellt), jedoch mit dem Entstehung neuer Fragen über sich und neue Kontexte und Ecken der Sicht, unter denen er sich selbst betrachtet .

Die wichtigste psychologische Erwerb der frühen Jugend ist die Eröffnung seiner inneren Welt. Für ein Kind ist die einzige ungleichmäßige Realität die Außenwelt, in der sie sich und seine Fantasie projiziert. Er ist seinen eigenen Mentalstaaten nicht bewusst. Wenn das Kind wütend ist, erklärt er dies durch die Tatsache, dass jemand ihn beleidigt hat, wenn sie sich freuen, dann gibt es auch objektive Gründe. Für den jungen Mann ist die äußere, physische Welt nur eine der Möglichkeiten der subjektiven Erfahrung, der Fokus, dessen er selbst ist. Dieses Gefühl war von einem 15-jährigen Mädchen gut getroffen, der auf der Frage eines Psychologen ist "Was für ein Ding Ihnen am ältesten scheint?" Antwortete: "Ich selbst".

Psychologen haben wiederholt, in verschiedenen Ländern und in einem anderen sozialen Umfeld, den Kindern von Kindern verschiedener Zeitalter, um in ihrer Intelligenz eine unfertige Geschichte hinzuzufügen oder eine Geschichte auf dem Bild zu erkennen. Das Ergebnis ist mehr oder weniger als: Kinder und jüngere Teenager in der Regel, beschreiben Handlungen, Aktionen, Ereignisse, ältere Teenager und junge Männer - meistens Gedanken und Gefühle der Schauspieler. Der psychologische Inhalt der Geschichte betrifft sie mehr als seinen externen, "Event" -Kontext.

Kampffähigkeit, in meine Sinne zu tauchen, in Ihren Erfahrungen behält sich der junge Mann die ganze Welt neuer Emotionen vor, die Schönheit der Natur, die Geräusche der Musik. Das Öffnen dieser werden oft plötzlich begangen, als der einheimische Garten vorbei an dem Sommergarten vorbei, ich bemerkte plötzlich sein Gitter, "gestern dachte ich und hörte plötzlich den Gesang von Vögeln, die nicht vorher bemerkten"; Ein 14-15-jähriger Mann beginnt, seine Emotionen nicht mehr als von einigen externen Ereignissen zu wahren und zu verstehen, sondern als der Zustand seiner eigenen "I".

Die Eröffnung seiner inneren Welt ist ein freudiges und aufregendes Ereignis. Es verursacht jedoch viele störende, dramatische Erlebnisse. Das innere "I" stimmt nicht mit dem "externen" Verhalten zusammen, um das Problem der Selbstkontrolle zu aktualisieren. "Ich bin in meiner Präsentation - das sind zwei Kreaturen:" extern "oder" intern ", - schreibt einen zehnten Grader. -" Extern "(es kann aufgerufen werden, vielleicht" Shell "ist in der Regel eine Manifestation von intern und intern Diktiert seine Entscheidungen, Reflexionen, Argumente. Aber manchmal tritt die "Shell" in krankes Kampfkunst mit der "Inland" -Kreatur ein. Zum Beispiel wollte es "Shell" oder nicht tun, um es zu tun, aber ich möchte, aber von innen schreien: "Nein! Nein! Es ist unmöglich! " Und wie ich froh bin, wenn die "innere" Schüssel der Waage überwiegt (zum Glück, dass dies viel öfter passiert), "vertraue ich mehr innere Kreatur!"

Zusammen mit dem Bewusstsein seiner Einzigartigkeit, der Einzigartigkeit, das Gefühl der Einsamkeit kommt zu anderen. Das jugendliche "Ich" ist immer noch vage, vage, es wird oft als vage Besorgnis oder das Gefühl der inneren Leere erfahren, das notwendig ist, um etwas zu füllen. Daher erhöht die Notwendigkeit der Kommunikation und erhöht seine Selektivität, die Bedürfnisse nach Privatsphäre.

Vor der Jugend ziehen die Unterschiede des Kindes von anderen seine Aufmerksamkeit nur in außergewöhnlichen, konflienten Umständen auf sich aufmerksam. Sein "I" wird praktisch auf die Summe seiner Identifikation mit unterschiedlichen bedeutenden Menschen reduziert. Ein Teenager und junge Männer haben eine Position. Die Orientierung gleichzeitig an mehreren wichtigen anderen macht seine psychologische Situation unbestimmt, intern Konflikte. Der unbewusste Wunsch, die vorherige Kinderidentifikation zu beseitigen, aktiviert seine Reflexion sowie das Gefühl seiner eigenen Merkmale, der anderen unähnlich ist. Das Bewusstsein seiner eigenen Merkmale, unähnlich zu anderen, verursacht ein Gefühl der Einsamkeit oder Angst vor Einsamkeit.

"Ein seltsames Gefühl verfolgt mich jetzt," ein Achtklässler schreibt im Tagebuch. "Ich fühle Einsamkeit." Zuvor war ich wahrscheinlich das Zentrum der Gesellschaft, und jetzt - nein. Aber egal wie überraschend, dass es mich nicht berührt, nicht beleidigt. Ich fing an, Einsamkeit zu mögen. Ich möchte niemanden in mein Leben gehen, ich habevolle Gleichgültigkeit an alle, aber nicht zu sich selbst. Vorher wann mich es ist gleichgültig gesunken, dachte ich: Warum leben? Aber jetzt möchte ich wirklich leben ... "Dieses Mädchen und in der Schule und zu Hause ist alles sicher, und sie selbst ist sozial sehr aktiv. Das Gefühl der Einsamkeit, über das sie schreibt, ist ein normales Phänomen, die Untersuchung der Geburt des inneren Lebens. Eine solche Erfahrung kann jedoch dramatisch sein..

Die Präsentation eines Teenagers über sich selbst korreliert immer mit einer Gruppe"wir"- typischer Peer des Fußbodens, fällt aber niemals mit"wir" Völlig. Die Gruppe von Leningrad Neun-Klatoren beurteilte, wie definierte moralische und psychologische Qualitäten typisch für die mittleren jungen Männer ihres Alters sind, und dann - für sich. Bilder von unserem eigenen "Ich" erwies sich als viel dünner und, wenn Sie möchten, zarte Gruppe"wir". Die jungen Männer betrachten sich weniger mutig, weniger gesellig und fröhlich, aber sei nerkbarer und können eine andere Person verstehen als ihre Kollegen. Die Mädchen schreiben weniger Geselligkeit, sondern mehr Aufrichtigkeit, Gerechtigkeit und Loyalität. Die gleiche TendenzB. Gazzo. In jungen Franzosen erkannt.

Vielen Studenten der Highschool, die Übertreibung ihrer eigenen Einzigartigkeit ("Meiner Meinung nach ist für mich nicht mehr schwieriger", wurde das Mädchen aus der Region Orenburg in das "scharlachrote Segel" geschrieben, mit dem Alter üblicherweise, aber nicht überhaupt zu den Kosten für das Schwächung des individuellen Prinzips. Im Gegenteil, der ältere als der Mann ist mehr entwickelt, desto mehr findet es die Unterschiede zwischen sich und dem "durchschnittlichen" Peer. Von hier aus - der intensiven Bedürfnis nach psychologischer Intimität, der gleichzeitig Selbstdesign und Eindringen in die innere Welt des anderen wäre. Das Bewusstsein seiner Unähnlichkeit anderer ist historisch und achtet sich logisch ein Verständnis seiner tiefen internen Kommunikation und Einheit mit den umliegenden Menschen.

Ebenso wichtig für die Entwicklung des Selbstbewusstseins und des Bewusstseins seiner Kontinuität, Nachhaltigkeitrechtzeitig.

Für ein Kind, aus allen Zeitmessungen, ist der wichtigste und sogar der einzige, ist das Geschenk - "Jetzt." Das Kind fühlt sich schwach fällt den Fluss der Zeit an. Die Perspektive der Kinder in der Vergangenheit ist klein, alle bedeutenden Kindererlebnisse sind nur mit seiner begrenzten persönlichen Erfahrung verbunden. Die Zukunft scheint ihm auch nur in der allgemeinen Form zu sein.

Der Teenager hat eine Position. Zunächst wird der subjektive Zeitsatz mit dem Alter spürbar beschleunigt (dieser Trend wird in älteren Alter fortgesetzt: ältere Menschen, das Gespräch von Zeit, wird normalerweise von Metaphern gewählt, wobei die Geschwindigkeit betont wird, ist ein laufender Dieb, ein Reiterreiter usw. , Jugendliche - statische Bilder: Straße, die zum Berg, ruhigem Meer, hoher Klippe führt).

Die Entwicklung von temporären Vertretungen ist eng mit der geistigen Entwicklung und einer Änderung der Lebensaussicht des Kindes eng miteinander verbunden. Die Zeitwahrnehmung eines Teenagers bleibt immer noch diskret und beschränkt auf die unmittelbare Vergangenheit und der Gegenwart, und die Zukunft scheint ihm bunten buchstäblich die Gegenwart weiterzuführen. In seiner Jugend erweitert der Zeithorizont sowohl tief in die Abdeckung der abgelegenen Vergangenheit und der Zukunft und dem Styling, einschließlich nicht nur persönlicher, sondern auch sozialer Aussichten. Wie geschriebenABER. MIT.Makarenko, "Je älter das Alter, desto weiter ist der obligatorische Rand der nächsten ... Perspektiven. Bei den jungen Männern, 15-16 Jahre alt, hat eine enge Perspektive nicht mehr einen so großen Wert mehr, als Teenager in 12 - 13 Jahre".

Psychologische Studien bestätigen diesen Gedanken nicht nur, sondern zeigen auch, dass die Änderung der vorübergehenden Perspektive eng mit der Neuorientierung des Jugendbewusstseins mit einer externen Kontrolle über die innere Selbstkontrolle und das Wachstum der Erreichung des Bedürfnisses verbunden ist. Beide hängen stark von sozialen und kulturellen Bedingungen ab.

Der Ausbau der Zeitperspektive bedeutet auch eine Annäherung der persönlichen und historischen Zeit. Bei einem Kind sind diese beiden Kategorien fast nicht miteinander verbunden. Die historische Zeit wird als unpersönlicher, objektiver Ziel wahrgenommen; Ein Kind kann die chronologische Reihenfolge von Ereignissen und die Dauer der Ära kennen, und trotzdem können sie ihm gleichermaßen weit entfernt erscheinen. Was vor 30 bis 40 Jahren, für 12 Jahre alt, fast die gleiche "Antike", als was zu Beginn unserer Ära passiert ist. Damit der Teenager wirklich realisierte, und spürte die historische Vergangenheit und seine Verbindung mit ihm, es sollte die Tatsache seiner persönlichen Erfahrung sein. Dies geschieht zum Beispiel, wenn die roten Tracker in die Fußstapfen der Helden des großen patriotischen Krieges gehen oder eine lebendige Augenzeugengeschichte hören.

Die Bedeutung verschiedener Projektionen der Zeit - Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft ungleichmäßig für Menschen unterschiedlicher Alters. Sorglose Kindheit lebt echt, die Zukunft wird zur Hauptmessung der Zeit. Durch das Hinzufügen des unvollständigen Satzes "Ich bin meiner Meinung nach in meiner Ansicht, angeboten vom" ALIAC-Segel ", sprechen 16 Jahre am häufigsten über ihre Potenzen und Perspektiven. Heute, einschließlich mein eigener "Ich" - der Schlüssel in die Zukunft, der Moment des Werdens: "Ich bin mir meiner Meinung nach ..." - Als kurze Phrase am Ende der unvollendeten Geschichte: "Fortsetzung sollte sein .. . "Oder:" Ich bin ein Mann, aber noch kein Mann. "

Als das Bewusstsein seiner Einzigartigkeit und Merkmale führt der Teenager jedoch zur Entdeckung der Einsamkeit, so dass das Gefühl der Fließfähigkeit und die Irreversibilität der Zeit mit dem Problem der Existenz der Existenz und dem Tod des Todes konfrontiert werden, der einen wichtigen Ort einnimmt in jugendlichen Reflexionen und Tagebüchern.

2. 2. Funktionen der Persönlichkeitssicherheit in

jugend

Um die erforderlichen Ergebnisse sicherzustellen, hat die Sozialisation wirksame Methoden der Massenmanipulation geschaffen oder mit anderen Worten, "Modifikationen" des Menschenverhaltens. Dazu gehören Massenvorschläge, Hypnose, Desinformationen, Ausfälle, Gerüchtlamm, Gehirnwäsche, "Folien", um die Treue zu gewährleisten, um eine normakische Persönlichkeit, eine angenehme herrschende Minderheit zu bilden. Insgesamt ist die Sozialisation neben der vokalischen psychologischen Verarbeitung sowie mit Hilfe der globalen Überwachung von Menschen, "psychologische Auswirkungen des Vorschlags oder der Furcht für Abweichung von angenommenen Normen, Ostracismus für Dezent, psychische Gewalt, einschließlich psychotronischer Waffen,", einschließlich der globalen Überwachung, psychische Gewalt, einschließlich psychotronischer Waffen.

Es sollte berücksichtigt werden, dass die Sozialisation kein passiver Prozess ist, sondern ein aktives, wenn die Einstellungen des Individuums als Objekt der Sozialisierung gespielt werden. In dieser Hinsicht sollte der traditionelle Sicht auf den Sozialisationsmechanismus ergänzt werden. Appell an die Theorie des Sozialen Austauschs erlaubt dies zu tun.

Ein wichtiger Parameter der Sozialisierung ist die Sozialisationsinstitutionen, auf denen sein Inhalt abhängt. Zu den Sozialisationsinstitutionen gehören politische, wirtschaftliche, öffentliche Institutionen, darunter Familien-, Kindervorschule-Institutionen, Schul-, informelle Gruppen, offizielle Organisationen. Die Wirksamkeit der Sozialisierung hängt vom moralischen, kulturellen, wirtschaftlichen Zustand sozialer Institutionen ab:

familie, Schulen usw.

Im Streitigkeiten über die Bedeutung von Institutionen zur Sozialisation der Person wird der Familie in der Regel bevorzugt. Verglichen mit dem Einfluss anderer sozialer Institutionen nimmt die Familie einen besonderen Platz in der Sozialisation der Person ein. Es kann nicht mit irgendetwas ersetzt werden. Das Schicksal der Kinder, die sich außerhalb der Familie anhebt, spricht darüber. In der Regel leiden diese Menschen aufgrund von Nichtanpassungen, beeinträchtigen emotionale Kontakte, Gruppenidentität.

Die Stärke des Einflusses sozialer Institutionen hängt von ihrer Autorität (Referenz) für die Persönlichkeit ab.

Die Schwierigkeiten des Sozialisationsprozesses werden weitgehend von der Krise des Bildungssystems bestimmt. Das Fehlen einer materiellen Base, Lehrbücher, spirituellem Vakuum, der Nishchensky-Position der Lehrer führen zu Unwissenheit, Segen, die Verwirrung von Studenten und untergraben die Grundlagen der vollständigen Sozialisation, erwirtschaftet Komplexe und Ängste.

Dramatischer Charakter erwirbt den Prozess der Sozialisierung während der Aufgliederung der sozialen Institutionen, Annomie (Französisch undn. Übermi. e ist das Mangel an Gesetzen), das die Dissonanz von Congnet verursacht.

Neben dem Konzept der Social Socialization-Institutionen sollten Faktoren zugeteilt werden. Es sollte nicht gemischt werden, obwohl sie in der Literatur als Synonyme verwendet werden. Der Zustand der Wirtschaft, d. H. Die Lebensqualität, die Umweltsituation, die Entstehung extremer Situationen (bewaffnete Konflikte, Naturkatastrophen, große Unfälle) usw., wird im folgenden Absatz detailliert beschrieben. Aber es passiert nicht immer.

Persönlichkeit kann nicht sofort alle gesellschaftlichen Erfahrungen aus dem Moment der Geburt erfahren. Die Sozialisierung ist ein langfristiger Prozess, der sich in Zeit und Raum verlängert, sogar dauerhaft. Die Sozialisierung von Kindern unterscheidet sich von der Sozialisierung von Erwachsenen, und noch mehr ältere Menschen. Gleichzeitig hat es einen individuellen Aspekt und ist mit bestimmten Zyklen im Bereich der physischen, anatomy-physiologischen, sensorischen, emotionalen, kognitiven und sozialen Entwicklung des Einzelnen in Verbindung gebracht. Die Phase der Sozialisierung wird durch das Verhältnis von Entwicklung, des Menschen und den Besonderheiten der sozialen Situation erläutert, in der er sich in verschiedenen Lebensdauer erweist.

Es gibt verschiedene Ansätze zur Zuteilung von Sozialisationsstufen. Soziologisch - betont auf dem Prozess der assimilierenden sozialen Rollen, der Eroberung der Situation in einem oder anderen Gemeinsamkeit, Werten, Normen, Kultur.

Ein Beispiel für diesen Ansatzc. Der Standpunkt von Professor G. M. Andreva, der die Sozialisation in drei Etappen zerlmen, ist: ein Gewinn, Arbeit und Probenahme. Solche Stufen können natürlich zugeteilt werden, aber dieser Ansatz ist unilateral oder genauer ein Cellinenen.

Psychoanalytisch - gegen einen soziologischen Ansatz. Aus der Position dieses Ansatzes ist die Phase der Sozialisation mit der Manifestation biologischer Ablagerungen, Instinkte und Unterbewusstseinsmotiven des Menschen verbunden. 3. Freud-Gründer der Psychoanalyse hat drei Komponenten der menschlichen Psyche zugeteilt - "ID" ("IT"), "Ego" ("i") und "Superago" ("Just-i"). Der Inhalt von "IT" ist eine Libido, das heißt positive Liebe, sexuelle Impulse und Tanatos, T; e. Zerstörende, destruktive Impulse. "Ich" - ein bewusster Anfang. Schließlich ergibt sich "super-i" auf der Grundlage von "I" und verkörpert das Innere (von Lat. Trennog-innere) individuelle "elterliche Bilder" moralische Verbote. Sozusagen sozusagen moralische Zensur.

"Ich" und "es ist in einem ständigen Konflikt. Ihre Beziehung kann mit einer unnatürlichen Haltung zwischen dem Reiter und dem Pferd verglichen werden: Nicht der Reiter verwaltet das Pferd, und das Pferd schafft den Reiter. Daher ist der Reiter in jeder Hinsicht, um das Pferd zurückzuhalten und zu lenken, sonst kann er sterben. Gleichzeitig wird das "Ich" Nazhima von der Seite "oberhalb-i", moralisches Bewusstsein, Gewissen ausgesetzt. Verstoß gegen die Anforderungen von "Ex-I" verursacht ein Gefühl der Schuldgefühlung beim Menschen. Dieser Konflikt ist laut Freud nicht ungelöst, und es liegt der Schlüssel zu allen Problemen der Persönlichkeit und der Gesellschaft.

Die Auswirkungen der unbewussten Persönlichkeit für den Sozialisationsprozess sind schwer zu überschätzen. Es ist sinnlos, es zu leugnen. Ein echterer Ansatz für die Berücksichtigung der Sichtstufen der Sozialisierung ist jedoch ein Kompromiss, der sowohl soziologische als auch psychoanalytische Ansichten zu dieser Angelegenheit berücksichtigt. In dieser Hinsicht können Sie zuordnen: Primary; marginal; Nachhaltige Sozialisation sowie die Bühne, die mit der Notwendigkeit verbunden sind, sich an eine neue Situation anzupassen; Beispielsweise aufgrund der Ruhestand einer Person und anderer Umstände.

Marginal- (Zwischen- oder pseudobeständige) Sozialisation-Sozialisierung eines Teenagers. Jugendalter ist ein Schritt der Pubertät und setzt sich fort, bis die Person ein Erwachsener wird. Dies ist ein Übergangszeitalter aus der Kindheit bis zum Erwachsenenalter, der hauptsächlich mit Selbstbestätigung, Gruppenidentität verbunden ist.

Nachhaltige Sozialisation fällt mit dem Mastering eines bestimmten Status und der Erfüllung einer Vielzahl von sozialen und zwischenmenschlichen Rollen zusammen. Diese Phase ist mit der stabilen Position einer Person in der Gesellschaft oder in der Gemeinsamkeit verbunden. Es zeugt der sozio-psychologischen Anpassung der Person, seiner sozialen Identität.

Die letzte Phase der Sozialisation ist konjugiert mit dem Statusverlust, einer Reihe von Rollen nach der Pensionierung einer Person. Zu diesem Zeitpunkt ist die Person gedämpft und erscheint in der Regel kaum die Position, in der er sich herausstellte. Schwere Erfahrungen werden häufig den Verlust von Angehörigen, der Bedeutung von Leben, irreversiblen Prozessen des Alterns des Organismus, ein Gefühl der Einsamkeit und Unnötiglichkeit, bezeichnet. Diese Erfahrungen werden jedoch auf Kosten der Liebe zu Enkelkindern weitgehend kompensiert, was den Lebensinvestitionen ergibt, erzeugt ein Gefühl von Nutzen, Wiederholung des Lebens.

Die Sozialisation kann als typischer und ein einzelner Prozess betrachtet werden. Typisch wird durch soziale Bedingungen bestimmt und hängt von den klassen-, rassischen, ethnischen und kulturellen Unterschieden ab.

Sozialisierung als "typische" Prozessmittelihre Flüsse für Vertreter typischer sozialer Gruppen oder alters identische Religionen, Kultur, die gleichen Bestimmungen. Nicht vergeblich L. N. N. Tolstoy schrieb, dass alle glücklichen Familien einander ähnlich sind. Die Sozialisierung der Arbeitslosen ist typisch für Arbeitslose, unterscheidet sich jedoch von der Sozialisierung eines erfolgreichen Geschäftsmannes. Dasselbe kann über die Trampeln, obdachlosen, chronisch krank sind, gesagt werden. Hier ist es angemessen, sich an die Geschichte von A. Chekhov "Fett und dünn zu erinnern". Ganz anders, aber immer noch typische Sozialisierung von Auswanderern, die mit dem Zwangsbedürftigkeit verbunden sind, sich an die Sprachmedium des Menschen anpassen, Kultur. Die Sozialisierung nationaler Minderheiten, Marginals, ist ursprünglich. Socialization als "Single" -Prozess erfolgt aufgrund seiner individuellen Färbung: Fähigkeiten, externe Daten, der Konformitätsgrad, Persönlichkeitssicherheit, individuelle Identitätsniveau, dh der Wunsch nach der Entwicklung ihrer Fähigkeiten, Bewusstsein für ihren Lebensweg als einzigartig usw.

Eine Person kann seine Sozialisation äußerlich demonstrieren. In dieser Hinsicht ist die Frage der externen und internen Kriterien dieses Prozesses.

Kriterien der sozialisierten Persönlichkeit sind: 1) der Inhalt gebildeter Anlagen, Stereotypen, Werte, menschliche Weltbilder; 2) Persönlichkeitsanpassung, sein Normotypverhalten, Lebensstil; 3) Soziale Identität (Gruppe und Universal).

Das Hauptkriterium der sozialisierten Persönlichkeit ist jedoch nicht der Grad ihrer Anpassung, dem Konformismus und der Grad ihrer Unabhängigkeit, Vertrauen, Unabhängigkeit, Zerstörung, Initiative, Nichtkomplexität. Das Hauptziel der Sozialisation des Individuums ist nicht in seiner Vereinigung, wodurch sich in eine gehorsame "Codkin" und "Bolzen" verwandelt, sondern bei der Erfüllung der Notwendigkeit einer Selbstverwirklichung (A. Öl) und bei der Entwicklung der Fähigkeit zu erfolgreich dieses Ziel umsetzen. "Ansonsten wird der Prozess der Sozialisierung des humanistischen Sinnes beraubt und wird zu einem Instrument psychologischer Gewalt, das auf das persönliche Wachstum ausgerichtet ist, und keine einzige Individualität in seiner Art, sondern zur Vereinigung, der Schichtung, der Ebene" I "nicht zu erreichen.

Fazit

Trotz der Tatsache, dass in der Jugend das Selbstwertgefühl in den meisten Fällen ausreichend sein sollte, ist es unmöglich zu vergessen, dass ein unzureichendes Selbstwertgefühl gefunden wird. Die Entdeckung von sich als einzigartige Persönlichkeit ist untrennbar mit der Eröffnung der sozialen Welt verbunden, in der diese Person leben muss. Jugendreflexion ist einerseits das Bewusstsein für Ihr eigenes "I" ("Wer bin ich? Was bin ich? Was sind meine Fähigkeiten? Für das, was ich mich respektieren kann?"), Auf der anderen Seite, andererseits das Bewusstsein Ihrer Position In der Welt ("Was ist mein Leben ideal? Wer sind meine Freunde und Feinde? Wer möchte ich sein? Was soll ich tun und bin ich selbst und die Welt herum?"). Die ersten Fragen, die sich an sich selbst gerichtet waren, setzt sich nicht immer bewusst, bereits ein Teenager. Allgemeiner, WorldView-Probleme stellt den jungen Mann, der eine Analyse der Elemente der sozio-moralischen Selbstbestimmung hat. Diese Selbstanalyse ist oft illusorisch, als weitgehend illusorische jugendliche Lebenspläne. Die Notwendigkeit der Selbstanalyse ist jedoch das notwendige Anzeichen einer entwickelten Persönlichkeit und zielgerichteten Selbstbildung. Im Alltagsbewusstsein werden solche Konzepte als "Mann", "individuell", "Persönlichkeit" oft identifiziert.

Seit der Soziologie interessiert sich zunächst als Produkt der Gesellschaft und nicht als Produkt der Natur, dann hat die Kategorie "Persönlichkeit" die wichtigste Bedeutung. Je höher das Niveau der Elternbildgebung, desto größer ist die Wahrscheinlichkeit, dass ihre Kinder ihre Studien nach der Schule fortsetzen werden und diese Pläne umgesetzt werden. Es sei darauf hingewiesen, dass das Niveau der Realisierung von Lebensplänen mit jungen Menschen deutlich höher ist als Mädchen. Ob es von dem großen Realismus junger Männer oder ihrer größeren Beharrlichkeit erklärt wird, oder genau das, wobei andere Dinge gleich sind, viele Universitäten, basierend auf den Besonderheiten, bevorzugen es, Männer zu rekrutieren, - die Frage bleibt noch offen.

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Merkmale der Sozialisierung des modernen Teenagers

D.v. Yartsev.

Die Sozialisierung des Kindes wird während seiner Tätigkeit durchgeführt, die in der Pubertät in der Meinung dieser Wissenschaftler als V.G. Ananleev, L.s. Vygotsky, d.b. Elconin und andere, beinhaltet zwei Seiten: Subjekt und sozial. Letzteres ist eng mit der Bildung des motivierenden konsistenten Persönlichkeitsbereichs verbunden. Diese Verbindung, d.i. Feldstein kam zu dem Schluss, dass "die Offenlegung der Besonderheiten der Entwicklung dieser Tätigkeit, die Muster dieser Entwicklung, die Möglichkeit sicherstellen, die wichtigsten Momente der Bewusstseinsbildung, des Selbstbewusstseins zu kennen, das Erkennen von Wegen, um die soziale Aktivität zu entwickeln Des kindes." So beeinflussen die Merkmale der Sozialisierung der Persönlichkeit eines Teenagers in einer bestimmten historischen Periode die Entstehung und Verlauf der Teenagerkrise.

Daraufhin wird klar, dass der Einfluss der veränderten sozio-wirtschaftlichen Rahmenbedingungen auf den Prozess des Bildens einer Person in der Pubertät studiert wird.

In seiner Studie haben wir versucht, einige Merkmale der Sozialisierung des modernen Teenagers zu ermitteln. Es wurde auf der Grundlage der Zentralschule Nr. 276 von Moskau durchgeführt. Insgesamt nahmen 553 Studenten daran teil, darunter 76 Mitarbeiter der VI-Klasse der Klasse 80, der VII-Klasse 77, der VIII-Klasse 137, der IX-Klasse 103, X- und XI-Klassen von 40 Personen.

Die experimentelle Studie bestand aus zwei Hauptstadien. Die erste Etappe befand sich in der Organisation der Gruppenarbeit mit sekundären und Highschool-Studenten und enthielt eine Umfrage (20 25 min) sowie das Lesen speziell ausgewählter Tajapritch (15 20 min). Die Essenz der zweiten Bühne bestand darin, einzelne Interviews mit Jugendlichen, die in der Wirtschaftstätigkeit enthalten sind, durchzuführen.

Um die sozialen und charakteristischen Merkmale der Bildung eines modernen Teenagers zu untersuchen, wurde ein besonderer Fragebogen entwickelt. Die Fragen dürften Informationen über die Auswirkungen der führenden Kugeln eines Teenagers erhalten, um seine sozialen Beziehungen zu bilden. Wir hatten alle fünf Hauptbereiche zugewiesen: Familie (1 4 Ausgaben); Schule (10 14 Fragen); Referenzgruppe (15 19 Fragen); Intime Kommunikation (20 24 Ausgaben) und aufstrebende sozioökonomische Aktivitäten (5 9 Ausgaben).

Der untenstehende Fragebogen enthielt die folgenden Fragen und durften drei Optionen für Antworten auf sie: "Ja," "Nein", "ich weiß es nicht."

1. Möchten Sie mit Ihren Familienmitgliedern kommunizieren?

2. Erzählen Sie der Familie über Ihre Erfahrungen, Angstzustände, Misserfolge?

3. Fühlen Sie sich zuversichtlich in einem Familienkreis?

4. Wollen Sie, wenn Sie eine harte Situation haben, willst du von den Eltern Ratschläge bekommen?

5. Glauben Sie, dass das hohe Wohlergehen einer Person das Ergebnis von hartnäckigem Arbeiter ist?

6. Denken Sie darüber nach, wie Sie Geld verdienen können?

7. Verdienen Sie Geld?

8. Brauchen Sie Geld für Ihre eigenen Bedürfnisse?

9. Möchten Sie das Recht haben, nicht zu lernen, sondern um Geld zu verdienen?

10. Möchten Sie nach dem Abschluss am Institut studieren?

11. Möchtest du gerne in Schulkenntnisse zu Themen bekommen?

12. Verwenden Sie das Wissen, das Sie in der Schule in Ihrem wirklichen Leben in der Schule bekommen?

13. Erzählen Sie Ihnen einen Lehrer in der Schule, wie man im Leben erfolgreich ist und Ärger vermieden?

14. Erkritisieren Sie gerne Lehrer?

15. Verbringen Sie Ihre Freizeit in der Firma Ihrer Kollegen?

16. Möchten Sie den Fokus Ihres Unternehmens sein?

17. Befolgen Sie die Gesetze, die in Ihrem Unternehmen akzeptiert werden?

18. Kannst du für dich aufstehen?

19. Können Sie die Schwachen schützen?

20. Müssen Sie in Ihrem Alter einen echten Freund haben?

21. Kannst du sagen, dass du einen echten Freund hast?

22. Kannst du sagen, dass du selbst ein wahrer Freund bist?

23. Glauben Sie, dass Sie in Ihrem Alter ein Gefühl von tiefen Sympathie, Liebe erleben können?

24. Hat die Liebe negative Folgen in Ihrem Leben?

Analyse der Ergebnisse

Die während der Studie erhaltenen Daten deuten darauf hin, dass der moderne Teenager im Allgemeinen ein Emotionismus-Haltung gegenüber seiner Familie hat. Somit wird eine wesentliche Anzahl positiver Antworten für Fragen 1 und 3 für alle zugrunde liegenden Klassen (91,3%) ausgedrückt. Trotzdem gibt es eine Tendenz, ein Hingabe für den Teenager von der Familie und seinem Widerwillen, ihre Probleme mit den Tipps und Erfahrungen von Eltern zu lösen. Wenn in V VI-Klassen diese Tatsache nur in 20% der Befragten stattfindet, erreicht diese Zahl bereits 68% (Fragen 2 und 4).

Wie M. Clee zu Recht, fungiert die Familie als Referenzquelle, in der kulturelle Normen stabil sind. Daraufhin wird es zum offensichtlichen Zusammenhang zwischen den sozio-kulturellen Veränderungen und der Schwächung der Referenzfunktion der Familie. So wird ein moderner Teenager durch die Bildung solcher Wertorientierungen behindert, was in der Zukunft zu seiner erfolgreicheren sozialen Anpassung beitragen könnte.

Davon werden wir zunächst anrufen, z. B. die Entwicklung und optimale Nutzung ihrer Fähigkeiten, die Attraktivität des Bauens konstruktiver und "plastischer" Beziehungen zu den umliegenden Menschen, die Vorliebe der Bildung solcher Verbrauchsgewohnheiten, die auf dem basieren würden Angemessene Verwendung von Materialvorteilen.

Ein anderes Referenzquellenunternehmen mit Kollegen. Es gibt einen leichten Rückgang der subjektiven Bedeutung des Innenhofs des Unternehmens, da Jugendliche wächst. Dies gibt die Anzahl der positiven Antworten an, die für die Frage 17: V I-Klassen 69,7% erhalten; VII VIII-Klassen 46,8%; IX-Klasse 37,5%; XI XI-Klassen 25% (hier und dann greifen wir auf die Ersetzung der Daten der ursprünglichen Muster in die Intervalle). Vorläufige Daten, die während des Gesprächs mit arbeitenden Schulkindern erhalten wurden, zeigen das an

die Abnahme der Konformität ist charakteristisch für sie.

Ein weiterer Briefblock unseres Fragebogens (Fragen 10 - 14) war darauf abzielen, Informationen über die Merkmale der Beziehung eines Teenagers in die Schule zu erhalten. Hier ist das Vorhandensein einer allgemeinen emotionalen Annahme der Schulschule zu beachten. Mit einem Anstieg des Alters (Übergang zum Senior Class) tritt eine solche Annahme in immer seltener auf (VI-Klassen 92,5%; VII VIII-Klassen 83,6%; IX-Klasse 59,2%; XI-Klassen 52,6%). Diese Tatsache, die wir in erster Linie mit der Tatsache verbinden, dass mit dem Zeitalter eines Schülers zusammen mit dem Bedürfnis nach "sauberem Wissen", alles klarer und bewusst ist, dass Wissen "über das Leben" oder in dem, was wir angesammelte Erfahrung anrufen.

Zu dieser Schlussfolgerung wurden Beobachtungen, die während des Lesens eines anderen Themas verschiedener Themen erhalten wurden, beobachtet. Hier verfolgten wir das Ziel, die Haltung der Schulkinder in die angesammelte Erfahrung zu ermitteln, die insbesondere in solchen Märchen reflektiert wird.

Die Einstellung zu diesem Lesen von Studenten in verschiedenen Klassen war ungleich. Die Kinder der VII-Klassen reagierten also auf das Lesen des Storyboards oder zum Lachen, entweder gleichgültig, während er die Frivolität dieser Aktivität mit solchen Rufen von den Orten bemerkte: "Möchten Sie uns rausfragen?" Oder "Wir sind nicht mehr Klein, erzählen Sie der Anekdote besser! "In älteren Klassen ändert sich Muster dramatisch. In den VIII IX-Sorten hörten die Schüler sorgfältig auf und versuchten, auf Probleme, die in einem oder anderen StoryPritce betroffen sind, zu diskutieren. Während der Diskussion appellierten Jugendliche häufig an ähnliche Probleme, die sich selbst konfrontiert hatten, und bot entweder ihre Erfahrungen mit ihren Entscheidungen an, oder sie versuchten, sie gemeinsam zu bestimmen.

Das notierte, Jugendliche in einigen angesammelten Erfahrungen, einerseits, weist auf das Vorhandensein ihres Wunsches an, theoretische Erfahrung zu haben, sowohl soziale als auch persönliche Probleme zu lösen, und andererseits nicht der Mangel an echten Quellen, die zur unabhängigen Formation beitragen würden .

Die Ergebnisse der Bearbeitung der Antworten von Kindern in Frage 13 zeigen, dass die Schule nicht mehr als die Umwelt sein, in der der Teenager lernen könnte, seine persönlichen Probleme zu lösen und mit der Gesellschaft effektiver zu interagieren. Etwa 80% der Studierenden VI-Klassen sind mit dieser Frage verbunden, dann sinkt der Indikator: VII VIII-Klassen 51,5%; IX-Klasse 16,5%; Xi-Klassen 11,3%, von denen es über den Rückgang der subjektiven Bedeutung der Schule für einen Teenager in persönlichen und sozialen Aspekten geschlossen werden kann.

Diese Tatsache bedeutet jedoch nicht, dass die Schule für einen Teenager eine jegliche Bedeutung verliert. Im Gegenteil, nachdem er die Antworten auf die Frage 12 analysiert und den durchschnittlichen Anteil an positiven Antworten in allen Klassen erhielt, entspricht 90,4.

Eine solche einseitige Funktion der Schule, als der Schwerpunkt vorgenommen wird, um Studenten nur Ziele zu erhalten, führt häufig dazu, dass der Teenager für ihn als guter archaisch gilt und nicht auf seine lebenden Bedürfnisse und Anforderungen reagiert. In gewissem Umfang erklärt dies das Wachstum der Kritikalität gegenüber Lehrern aus älteren Schulkindern. Wenn also in der V-Klasse die Anzahl der sozialen Erfahrungen noch unbegründet ist, ist die Anzahl der Studierenden, die es ermöglichen, Lehrer zu kritisieren, nur 6,6%, dann erreicht diese Zahl einen Spitzenwert von 32,5%. In diesem Alter ist offensichtlich die Notwendigkeit der angesammelten Erfahrung am meisten verschärft, während er fast unbefriedigt bleibt.

Der folgende Fragenblock (Fragen 20 - 24) war darauf ausgerichtet, Informationen darüber zu erhalten, wie intime intime Beziehungen mit Kollegen in einem Teenager bewohnt wurden.

Die relevanten Daten deuten darauf hin, dass die Studierenden im gesamten Training von V in XI-Klassen die Notwendigkeit freundschaftlicher Beziehungen behalten. Etwa 98% aller Umfrageteilnehmer sprachen zugunsten der Notwendigkeit solcher Beziehungen, sie haben wirklich 74,5%.

Die Natur solcher Beziehungen wird durch die Neigung des modernen Teenagers an die Oberflächenart der Kommunikation bestimmt, deren Folge das Fehlen seines Wunsches, spezielle Anhänge zu haben. Dies kann von den Aussagen von Jugendlichen beurteilt werden, die während der Diskussion des Storypit stattfanden. Wir geben einem von ihnen, sagte von Ira K. (15 Jahre alt): "Wenn ich einen engen Freund anrufe, begrüßen wir oft nicht einmal, dass wir nicht einmal über persönliches reden. Ich frage mich, warum?" Ist eine solche Kommunion nur? das Fehlen einer Kultur? Natürlich nicht. Hier kann das Problem nicht nur in Abwesenheit von Fähigkeiten dieser Kommunikation abgeschlossen werden, sondern auch in der Angst vor "offenen" vor einer Person.

Ein weiterer Schwierigkeitsgrad, dem einem Teenager einen Teenager zugewandt ist, um enge Beziehungen mit Gleichaltrigen festzulegen, ist die interne Unsicherheit, die er dem Ideal des "High Friends" entsprechen kann. Dies wird durch die Anzahl der negativen Antworten auf die Frage 22 in allen Klassen belegt (V-Klasse 63,2%; VI Klasse 57,5%; VII-Klasse 42,9%; VIII-Klasse 51,8%; IX-Klasse 52,4%; X-Klasse 62,5%; XI-Klasse 55 %). Das Fehlen konsistenter Änderungen der Klassenergebnisse, wie wir glauben, dass das Problem der Gründung von Vertrauensbeziehungen während der gesamten Jugendperiode relevant bleibt.

Es ist bekannt, dass in der Pubertät ein Interesse an dem anderen Geschlecht erscheint und das erste romantische Gefühl ergibt. Nach den Ergebnissen unserer Umfrage glauben etwa 40% der Fünfklässler, dass in ihrem Alter ein solches Sinne erleben können, und mehr als 95% der Befragten sind an einer solchen Senior-Klasse (VII IX) eingehalten. Die Notwendigkeit, in einer solchen Erfahrung in der emotionalen Welt eines Teenagers zu erfolgen, ist zweifellos, aber es kann an sich eine potenzielle Gefahr sein. Dies zeigt sich durch das Wachstum von positiven Antworten auf die Frage 24 des Unterrichts der Klasse von Klasse 28,6%; VII VIII-Klassen 35,2%; IX-Klasse 53,4%). Natürlich hat der Teenager Angst vor jedem "emotionalen" Ausfall (Angst, abgelehnt, lächerlich von Freunden, Angst vor ersten sexuellen Erfahrungen usw.) als echte negative Folgen (frühe Schwangerschaft, mögliche Infektion usw.). In der Bestätigung geben wir eine Erklärung, die während der entfalteten Diskussion über das Problem der negativen Folgen der Liebeserfahrungen stattfanden: "Es ist nicht unheimlich, infizz zu sein, aber unheimlich, weil solche Kleinigkeiten (!) Ein Ausgestützt werden und von Lehrern verfolgt werden Und Eltern. Gott sei Dank, jetzt gibt es anonyme Schränke ... "Nach diesen Worten applaudierte die Klasse buchstäblich die K. (16 Jahre).

Die Fragen von 5 - 10 wurden der Untersuchung der Ansichten eines Teenagers über einige Aspekte der sozioökonomischen Beziehungen gewidmet.

Moderner Teenager möchte nicht nur sein eigenes Geld haben (die durchschnittliche Anzahl positiver Antworten auf Frage 8 betrug 87,8%) und darüber nachdenken, wie sie verdient werden können (Frage 6 - 75,5%); Ein Teil der Kinder verdienen sie wirklich. Dies wird durch die Anzahl der Bejahung belegt

antworten auf Frage 7 (V VI-Klassen 19,7%; VII VIII-Klassen 22,5%; IX-Klasse 31,1%; XI-Klassen 27,5%).

Die Notwendigkeit eines Teenagers in individueller wirtschaftlicher Tätigkeit hat eine Reihe von sozialen und persönlichen Gründen. Zum einen gibt es immer noch keine besonderen Bedingungen, um dieses Bedürfnis zu erfüllen, und andererseits, während die Installation für die Hochschulbildung (etwa 87% aller Befragten) aufrechterhalten wird, ermöglicht eine bestimmte Anzahl von Jugendlichen eine vollständige Sorge aus dem Feld der Bildung im Rahmen der Wirtschaftstätigkeit.. Wenn nur 5,3% in der V-Klasse für die Bereitstellung einer solchen Gelegenheit gesprochen wird, erreicht dieser Indikator in der IX-Klasse den Höchstwert von 30,1% (Frage 9).

Wir glauben, dass der Konflikt zwischen den Bedürfnissen eines Teenagers in der Ausbildung und der individuellen wirtschaftlichen Tätigkeit in erster Linie auf die Schwächung der Referenzfunktion der Familie in Bezug auf die Bildung klare soziale Orientierungen zurückzuführen ist.

Im Rahmen unserer Studie wurde das Problem der Aufnahme eines Teenagers in echte Wirtschaftsbeziehungen als fragmentarisch betrachtet und braucht weitere besondere Studien.

1. Ein moderner Teenager hat die Bildung solcher Wertorientierungen, die zu seinem schmerzlosen Einstieg in das System der sozioökonomischen Beziehungen beitragen würde. Der Grund für die geänderte sozioökonomische Situation und infolgedessen die Schwächung der Referenzfunktion der modernen Familie in Bezug auf die Bildung der langfristigen persönlichen Einstellungen des Kindes.

2. Derzeit eilt Jugendliche nicht eilig, eng und vertrauensvolle Beziehungen zu ihren Kollegen zu schaffen, sondern bevorzugen leichter und binden keine Kontakte, aber die Notwendigkeit einer tiefen intimen Kommunikation wird aufrechterhalten, wodurch nicht seine Zufriedenheit findet.

3. Der moderne Teenager strebt nicht nur objektive Wissen aus der Schule, sondern auch eine gewisse Lebenserfahrung, die ihm dabei helfen würde, in der sozialen Umwelt wirksamer zu sein. Dieses Heutzutage ist jedoch aufgrund der Unfähigkeit der modernen Schule weitgehend beraubt, um solche Erfahrungen zu übertragen.

4. Die Notwendigkeit eines Teenagers in individueller wirtschaftlicher Tätigkeit in der gegenwärtigen Entwicklung der sozialen und wirtschaftlichen Beziehungen findet seine vollständige und wahre Zufriedenheit nicht. Negative Manifestationen, die der frühen Einbeziehung eines Teenagers in wirtschaftlicher Beziehungen begleitet, sind zum einen das Fehlen einer echten Möglichkeit der vollständigsten und angemessenen Satistik dieses Bedarfs sowie mit einer weiteren Nichtbildung relevanter kultureller Traditionen fällig.

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Spezifität der Sozialisierung von Jugendkindern

Die Sozialisierung der Persönlichkeit tritt im gesamten menschlichen Leben auf. Es wird jedoch intensiv in Kindern und Jugendlichen sowie im jugendlichen Alter manifestiert. Einige Autoren, die sich auf die Alterseigenschaften des Sozialisierungsprozesses konzentrieren, betonen, dass dabei recht signifikante Unterschiede gibt, die in den Besonderheiten des Verlaufs dieses Prozesses in verschiedenen Alterszeiten ausgedrückt werden.

Anmerkung 1.

Laut inländischen Autoren (zum Beispiel nach A. V. Petrovsky) sucht eine Person eine Manifestation seiner Individualität in der Pubertät. Infolgedessen wird die Individualisierung der Persönlichkeit aktiv durchgeführt. Die Sozialisation kann dazu beitragen, den Widerspruch zu lösen, mit dem eine Person in dieser Zeit gesichter ist: Zum einen identifiziert er sich mit der Gesellschaft, dagegen ist er andererseits von der Gesellschaft getrennt, weil er einzigartige Funktionen identifizieren möchte.

Das heißt, ein erfolgreicher Prozess der Sozialisierung eines Teenagers beinhaltet Folgendes:

1. Anpassung einer Person an die Gesellschaft und das öffentliche System, seine Standards und Regeln, Werte;
2. Selbstentwicklung, identifiziert seine einzigartigen Funktionen, die sich auf die Einzigartigkeit konzentrieren, und nicht auf Möglichkeiten, wie alle anderen Mitglieder der Gesellschaft zu sein.

Merkmale der Sozialisation in der Jugend sollten aus Sicht der Lebensstilphasen mehrerer Personen in Betracht gezogen werden. Erstens ist es Kindheit, wenn die Anpassung aktiv passiert. Zweitens, Adoleszenz als Symbol der Individualisierung der Person. Jugendlicher wird wiederum eine Person integrieren, während ihre einzigartigen Funktionen erhalten bleibt.

In der Adoleszenz, wie in der Jugendigkeit, sucht eine Person, Teil eines Verbandes zu werden, der ihm in der Zukunft ihm die Möglichkeit geben, von den neuen Parteien offenbart zu werden. Zwischen den Phasen können einige Widersprüche auch entstehen, was oder motivieren eine Person zu mehr organisierten und zweckmäßigen Aktivitäten, oder geben ihm, dass es notwendig ist, neue soziale Rollen zu versuchen, um andere Besonderheiten und den Merkmalen der Sozialisierung zu verbinden Werte und Sehenswürdigkeiten.

Die Bedürfnisse des Teenagers im Prozess der Sozialisation

Die Sozialisation übernimmt immer die Zufriedenheit der Bedürfnisse dieser Parteien in diesem Prozess. Somit korrelierten die Merkmale der menschlichen Sozialisierung in der Pubertät mit den Bedürfnissen in solchen Aspekten als Unabhängigkeit und Unabhängigkeit, Selbstbestimmung und direkte Kommunikation mit Kollegen für den Austausch von Erfahrungsaustausch und Wissen. Jeder Teenager steht in dem Wunsch, zu zeigen, dass es bereits gereift ist, Entscheidungen zu treffen, und kann auch unabhängig von seinen Eltern sein.

Diese sind ziemlich freigesprochene Wünsche, die möglicherweise wahr werden können. Ein Teenager gilt ihre Sozialisierung von Wissen und Fähigkeiten in den früheren Altersstufen sowie Proben von Verhaltensweisen, die sowohl akzeptabel sein können und in der Gesellschaft nicht akzeptabel sind. Sie hören jedoch nicht auf, weil sie weiterhin neue Verhaltensmuster aufnehmen, sondern in einem erweiterten sozialen Umfeld. Ein Teenager möchte seinen Platz in das soziale Beziehungssystem nehmen, um die Autorität im Peer zu nutzen. Dieser Wunsch kann als Wunsch bezeichnet werden, so viel Status wie möglich in der Gesellschaft zu erwerben, was die öffentliche Anerkennung erreicht.

Einige Teenager suchen mehr, sodass ihre Werte und verdaulichen Normen nicht auf das Familienumfeld beschränkt sind, sowie die Umgebung der Kollegen. Die Mehrheit macht jedoch immer noch eine Entscheidung, von dem niedrigsten zu beginnen. Für jemanden ist das Maximum, die Anerkennung unter Ihren Freunden und Genossen zu erlangen. Solche Jugendlichen können auf hübsche asocial-Methoden zurückgreifen: Sie beginnen, alkoholische Getränke zu essen, freuen sich, in den Augen der Freunde "cooler" auszusehen. In diesem Fall hängt jedoch viel von der Ausbildung des Teenagers ab. Wenn er in seiner Familie unterrichtet wurde, dass es möglich ist, Erfolgs- und Eroberungsbehörde zu erreichen, und auf andere Weise, die den sozialen Standards einhalten werden, ist eine Person unwahrscheinlich, dass sich eine Person auf die oben genannten negativen Aktionen zurückgeht.

Bei der Suche nach seinem Platz in der Gesellschaft kann ein Teenager sich verlieren. Seine Psyche ist extrem instabil, sehr flexibel, und in diesem Alter kann er falsche Normen und Werte auferlegen, die als einzeln wahr empfunden werden. Darüber hinaus ändert der Teenager seine Umgebung sehr oft. Dies ist auf Klassen in Kreisen und Abschnitten zurückzuführen, die Suche nach einem wirklich interessanten Fall, der einen Teenager dauert. Auf dem Weg zum Hobby muss er viele andere Aktivitäten anfordern und daher viele andere soziale Gruppen ändern.

Der Wunsch, soziale Anerkennung zu erreichen, führt zur Nachahmung von Erwachsenen von Erwachsenen, Kollegen, die andere respektieren, und sogar Mittel mit Massenmedien, Mustern und Referenzen erfolgreicher Menschen und derjenigen, die sich für diese geben. Die wichtigsten Faktoren für die Sozialisierung von Jugendlichen sollten somit die Besonderheiten von Bildungs- und Freizeitaktivitäten in der Familie, der Einstellung zu Objekten, Prozessen und Phänomenen in der Gesellschaft umfassen. Bewertete Prioritäten und Anlagen, Familienwerte, informelle Umgebung eines Teenagers und eines Unternehmens, in dem er seine Freizeit ausgibt. Bildungseinrichtungen (zum Beispiel der Schule) spielen eine große Rolle (zum Beispiel, Schule) und die Haltung des Teenagers an das Wertesystem, das während des Schulterners angegeben ist. Das heißt, die Hauptinstitutionen der Sozialisierung des Teenagers sind wie:

• Familie - Eltern, ältere oder jüngere Brüder und Schwestern, enge und entfernte Angehörige, die diese oder diese Teilnahme an der Ausbildung eines Teenagers und im Allgemeinen in seinem Leben annehmen
• Informelle Gruppe - Freunde, Freunde und Kollegen, die einen Teenager umgeben und auch mögliche Verhaltensmodelle und Wahrnehmung von wichtigen sozialen Normen und Werten zeigen;
• Schule - pädagogische Komposition, Klassenkameraden. Die Sozialisierung kann von dem Teenager bewertet werden, wie sich der Teenager auf den Lernprozess verweist, sowie auf seine Beziehung zu Klassenkameraden, anderen Schulstudenten und der pädagogischen Komposition.

Merkmale der Anpassung der Jugendlichen in der Gesellschaft

2.1 Merkmale der Teenager-Sozialisation

Jede Person, insbesondere in Kindheit, Jugend und Jugend, ist das Ziel der Sozialisierung. Im Prozess der Sozialisation ist ein interner bis Ende nicht löslicher Konflikt zwischen dem Anpassungsgrad einer Person in der Gesellschaft und dem Trennungsgrad der Gesellschaft in der Gesellschaft. Mit anderen Worten, eine wirksame Sozialisierung beinhaltet ein gewisses Gleichgewicht zwischen Anpassung in der Gesellschaft und der Trennung darin. Sehr oft ist es in der Pubertät, das ist das Schwierigste, dieses Gleichgewicht zu finden. Dieses Alter wird allgemein als Übergang bezeichnet, da in dieser Zeit in dieser Zeit einen Übergang von der Kindheit an die Jugend erfolgt. Schüler dieser Alterszeit, da dies waren, sind die Merkmale der Kindheit und der Funktionen miteinander verbunden, in vielerlei Hinsicht der Jugend, aber immer noch in der Formations- und Entwicklungsphase. Deshalb kennzeichnet der Teenager manchmal als Halbauto- und Halbeinwirkung. Als halb beispiellos fühlt er das schnelle Wachstum von körperlichen Kräften und spirituellen Bedürfnissen an; Als semi-diskret ist es immer noch durch seine Fähigkeiten und Erfahrungen begrenzt, um alle aufstrebenden Anfragen und Bedürfnisse zu erfüllen. Dies erklärt die Komplexität und Inkonsistenz der Natur, das Verhalten und die Entwicklung von Jugendlichen, was den Grund dafür angibt, dieses Alter in gewissem Maße zu berücksichtigen. Während der Zeit wachsender Teenager sind sich mit mehreren Problemen konfrontiert:

Kommunikation mit Kollegen. Die Beziehungen zu Kameraden liegen in der Mitte des Lebens eines Teenagers in vielerlei Hinsicht, die alle anderen Parteien seines Verhaltens und der Aktivität definieren. Die Attraktivität von Klassen und Interessen wird hauptsächlich durch die Möglichkeit einer breiten Kommunikation mit Kollegen bestimmt.

Die Schule wird zu einem Ort, Kommunikation: Freundschaft, Feindschaft, erste Liebe.

Oft wird eines der akuten Probleme der Jugendlichen Einsamkeit. Jugendliche können ein Gefühl der Einsamkeit spüren, da sie schwierig ist, dass es schwierig ist, den Kontakt mit anderen, aufgrund der geringen Selbsteinschätzung, aufgrund der erfahrenen Gefühle der Angst oder der Depression, aufgrund von Misstrauen gegenüber Menschen oder skeptischer Haltung gegenüber ihren Fähigkeiten in bestimmten Situationen. Unabhängige Jugendliche werden mit ihrer Einsamkeit umkaufen, einige Ziele setzen; Abhängige Jugendliche überwinden es, verlassen sich auf externe Unterstützung.

Teen und Erwachsene. Die erste Quelle dieses Problems ist ein Missverständnis von adoleszierenden Erwachsenen, ihre falschen oder primitiven Vorstellungen über seine Erfahrungen, Motive bestimmter Handlungen, Bestrebungen, Werte. Jugendliche sind hell als Wunsch ausgesprochen, sich gegen Erwachsene zu widersetzen, ihre eigenen Unabhängigkeit und Rechte und Erwartungen von Erwachsenen, Schutz und Unterstützung, Vertrauen in sie zu verteidigen, deren Bedeutung ihrer Genehmigung und Bewertungen. Die Bedeutung eines Erwachsenen manifestiert sich eindeutig in der Tatsache, dass ein Teenager nicht so viel von selbst die Möglichkeit ist, selbst die Möglichkeit, sich selbst unabhängig zu entsorgen, wie viel Anerkennung der umliegenden Erwachsenen dieser Gelegenheit und der Hauptgleichheit seiner Rechte mit den Rechten von ein Erwachsener.

Die Einzigartigkeit der Familienbildung ist, dass die Familie, eine kleine Gruppe ist, die Anforderungen der allmählichen Annahme eines Teenager-Kindes zum sozialen Leben vollständig erfüllt. Einige Eltern wollen nicht, andere können aufgrund der pädagogischen Analphabetation nicht dürfen, andere geben dem Familienbildungsprozess keine angemessene Bedeutung. Folglich hat jede Familie nur ihrem inhärenten Bildungspotenzial.

Teen Schüler. Mit der alligen Wichtigkeit der Kommunikation ist die Grundlage der sozialen Situation der Entwicklung eines modernen Teenagers der einfache und offensichtliche Umstand, den er ein Schüler ist. Die wichtigste öffentliche Anforderung für einen Teenager ist, ein gewisses Maß an Wissen, Fähigkeiten und Fähigkeiten zu meistern, ohne dass es unmöglich ist, an der Gesellschaft weiter teilzunehmen. Selbstwissen, Selbstverwirklichung. Analyse des Inhalts und der Dynamik von jugendlichen Erlebnissen in diesem Alter deutet darauf hin, dass für die jüngere, und vor allem für ältere Jugendliche durch Erfahrungen gekennzeichnet sind, ansonsten mit ihrer Haltung gegenüber sich verbunden sind, auf ihre eigene Persönlichkeit. Aber was ist bemerkenswert. Fast alle Erfahrungen, die dem Wissensprozess des Teenagers gehören, erweisen sich als negativ. Die Anzahl solcher Erfahrungen mit dem Alter wächst.

Polen und psychosexuelle Identität. Probleme mit der Tatsache, dass Psychologie "psychologische Punkte" genannt wird, "psychosexuelle Identität" in der modernen Schule ist nicht beschäftigt. Es wurde ein allgemeiner Ort, um zu generieren, dass unsere Pädagogik frei ist, dass moderne Bildungs- und Bildungsprozesse für Mädchen und Jungen absolut gleich sind, was mit verschiedenen negativen Folgen ist. All dies führt dazu, dass die Probleme der Umformung der psychosexuellen Identität in der älteren Jugend, wenn Jugendliche eine klare Orientierung für die Zukunft haben, und die Motive der vorübergehenden Perspektive beginnen, eine herausragende Rolle zu spielen. Die Schwierigkeiten einiger Jugendlicher in Beziehungen zum anderen Geschlecht sind auf ihre erhöhte Scheu.

In unterschiedlichen Alterszeiten gibt es typische Gefahren, die die weitere Sozialisierung der Person beeinflussen. Also für ein Jugendliches Alter ist Trunkenheit, Alkoholismus, die Unmoral der Eltern; Familie Armut; Hypo- oder Hyperemp; Computerspiele; Fehler von Lehrern und Eltern; Rauchen, Gift; Vergewaltigung, Pflanze; Einsamkeit; körperliche Verletzungen und Defekte; Reise von Kollegen; Beteiligung an antisozialen und kriminellen Gruppen; voraus oder Backlog in der psychosexuellen Entwicklung; häufige bewegliche Familie; Scheidung der Eltern.

Teenager sind eine spezielle sozio-psychologische und demografische Gruppe mit eigenen Normen, Installationen, spezifischen Verhaltensformen, die eine spezielle Teenager-Subkultur bilden. Das Gefühl der Zugehörigkeit zur "Teenager-Gemeinschaft und einer bestimmten Gruppe in dieser Gemeinsamkeit, oft anders als nicht nur durch die Interessen und Formen der Freizeit, sondern auch Kleidung, Zunge usw., ist für die Entwicklung einer Persönlichkeit eines Teenagers unerlässlich seine Normen und Werte.

2.2 Institute der Sozialisierung von Teenagern als Anpassungsort und Unterstützung

Da die soziale Anpassung unter den Bedingungen der sozialen Wechselwirkung von Menschen stattfindet, wird der Anpassungsgrad des Jugendlichen an die Gruppe oder der Gesellschaft eineserseits die Eigenschaften des sozialen Umfelds und andererseits eigene Eigenschaften festgelegt und Qualitäten. Die Sozialisierung des Teenagers ist untrennbar mit seiner Anpassung an die Welt auf der ganzen Welt verbunden, die sich als Vollmitglied der Gesellschaft annimmt, in der er unter den Menschen lebt und ein Gefühl des Komforts unter den Menschen.

Der erfolgreiche Übergang junger Menschen zum Erwachsenenalter wird durch das effektive Funktionieren traditioneller Sozialisationsinstitutionen - Familien, Bildung sichergestellt. In den modernen Bedingungen sind jedoch diese Institutionen von Sozialisations- oder Sozialisationsmitteln, wie sie noch aufgerufen werden, den anderen Sozialisationsmitteln unterlegen, deren Einfluss in der aufstrebenden Informationsgesellschaft schnell steigt. Wir sprechen über die Medien und das Internet und bieten einen stärksten Auswirkungen auf die Bildung einer jungen Persönlichkeit. Die virtuelle Welt, in der der junge Mann fällt, gibt ihm Freiheit, seine Gefühle, Gefühle, Gefühle, Lebenspositionen, Stimmungen, Ansichten, intrainerische und äußere Konflikte auszudrücken, die sich im wirklichen Leben in Familienbeziehungen, Beziehungen zu Kollegen, Beziehungen zu Peers usw. ergeben, usw. Die Familie ist das erste und engste "soziale Umfeld" des Kindes. In der Familie trifft das Kind zunächst mit Sexualrollen Stereotypen und leitet den Prozess der sexuellen Identifikation weiter. So ist es in der Familie, dass die primäre soziale Essenz des Individuums gebildet wird. Die Familie spielt eine große Rolle im Prozess der sozialen Entwicklung des Teenagers, da ihre Genehmigung, Unterstützung, Gleichgültigkeit oder Verurteilung den Ansprüchen der Jugendlichen beeinflusst, hilft ihm, ihm zu helfen oder in schwierigen Situationen zu suchen, sich an die geänderten Umstände anzupassen seines Lebens, um den sich verändernden sozialen Bedingungen zu widerstehen

Der soziale Status der Eltern definiert den sozialen Status einer Person in den ersten 20 Jahren seines Lebens. Wo und wie die Eltern leben, gibt den sozialen Kontext an, in dem das Kind wächst und entwickelt. Der Beruf der Eltern definiert das kulturelle und pädagogische Niveau der Familie.

Die moderne Familie unterscheidet sich sehr deutlich von der Familie der letzten Zeiten, nicht nur von einer anderen wirtschaftlichen Funktion, sondern auch - was für uns noch wichtiger ist - eine grundlegende Änderung ihrer emotionalen psychologischen Funktionen. Das Verhältnis von Jugendlichen und Eltern in den vergangenen Jahrzehnten ändert sich, wir werden immer mehr emotionaler psychologischer, für mehr Menschen, es werden Kinder zu einem der Hauptwerte des Lebens. Aber dies ist jedoch, egal wie paradoxerweise das Familienleben nicht vereinfacht, sondern nur kompliziert. Dafür gibt es keine Gründe:

Eine große Anzahl von Familien ist einteilig und bestehen aus zwei Generationen - Eltern und Kindern; Großeltern, andere Verwandte, in der Regel, leben separat. Infolgedessen können die Eltern nicht täglich die Erfahrung und Unterstützung der vorherigen Generation nutzen. Somit verschwand die Sorte, die in die zwischenmenschliche Beziehung vorgenommen wurde, verschwunden;

Bei der Erhaltung der traditionellen Aufteilung der "männlichen" und "weiblichen" Arbeit wird die erste in der Masse der Familien minimiert. Der Status einer Frau in Verbindung mit seiner typischen Führungsrolle in der Familie und der Beschäftigung ist zu einer typischen Führungsrolle geworden;

Die Beziehung von Jugendlichen und Eltern wurden schwieriger. Jugendliche haben oft ein höheres Bildungsniveau, sie haben die Möglichkeit, den größten Teil der Freizeit außerhalb der Familie zu verbringen. Diesmal füllen sie die Klassen aus, die unter Kollegen angenommen wurden, und kümmern sich nicht immer um die Zustimmung ihres Zeitvertreibs ihrer Eltern. Die Behörde der elterlichen Behörde funktioniert oft nicht - die Autorität der Identität der Eltern sollte er ersetzen, um ihn zu ersetzen.

Unabhängig von der Richtung der Entwicklung des Teenagers, wir werden immer sein, es wird immer sein, dass die Familie immer eine entscheidende Rolle in seiner Effizienz auf einer oder anderen Altersstufe spielt.

Sport ist eines der Sozialisationsagenten, die eine positive Rolle bei der Bildung physischer und geistig gesunder Persönlichkeit spielen. Es hilft, freie Qualitäten zu entwickeln, der Fokus auf das Ergebnis und die Fähigkeit, den Fall bis zum Ende zu bringen.

Entwicklung der Computertechnologie und der Computerisierung von Schulen, Familien usw. Reduziert das Niveau der körperlichen Aktivität von Kindern als die Eltern sehr besorgt. Die Gründe für Kinder zahlen unzureichende Aufmerksamkeit auf physische Klassen, viel und unter ihnen: Das Hochladen in der Schule und dementsprechend fehlende Zeit, niedrige Sportmotivation von Kindern, mangelnde Sportabschnitte im Wohnbereich, mangelnder finanzielle Gelegenheit für Eltern usw.

Die Schule als Sozialisationsvertreter unterscheidet sich grundlegend von der Familie, dass dies eine emotional neutrale Umgebung ist, in der sie nicht dem Kind als einzig und geliebt, aber objektiv, in Übereinstimmung mit seinen echten Qualitäten gehören. In der Schule lernt das Kind in der Praxis, in welcher Art von Wettbewerb, Erfolg und Misserfolg lernen wird, Schwierigkeiten zu überwinden oder sich an sie zu ergeben. Es ist in der Schulzeit der Sozialisation, dass ein Kind durch Selbstwertgefühl gebildet wird, das in vielen Fällen für das Leben mit ihm bleibt. Da die Schule Teil eines umfangreicheren sozialen Systems ist, spiegelt es normalerweise die dominierende Kultur mit seinen Werten und Vorurteilen wider. So zeigte sich P. Bourdieu, dass für das Kind ein ernstes Hindernis in der Schule die Zugehörigkeit der Eltern zu einer Nicht-Kabelklasse, einem nichtstaatlichen Beruf, Armut usw. ist. In der Schule beginnt das Kind zu verstehen, was soziale Ungerechtigkeit ist.

Vergessen Sie nicht, dass die Schule eine Bildungsfunktion trägt. In Übereinstimmung mit der Sekundarschule werden die Aufgaben der Arbeitsunterricht von Studenten gelöst:

Die Bildung einer positiven Haltung gegenüber der Arbeit als höherer Wert im Leben, hohe soziale Motive der Arbeitstätigkeit, der Notwendigkeit kreativer Arbeit, Wunsch, Wissen in der Praxis anzuwenden; - Vorbereitung auf die bewusste Wahl des Berufs, der Bildung von Arbeitskultur, Anstrengung, harter Arbeit, sorgfältiger Einstellung zur Schule;

Bildung hoher moralischer Qualitäten: fleißig, Sinne von Schulden und Verantwortung, Ehrlichkeit, Unternehmen, geschäftlich, gezielt, die Fähigkeit, ihren Lebensunterhalt zu planen, unter Berücksichtigung der nächstgelegenen, sekundären und entfernten Perspektiven;

Entwicklung organisatorischer Fähigkeiten: Fähigkeiten, um in kollektiven Arbeitstätigkeiten zusammenzuarbeiten, konkurrieren, gegenseitige Unterstützung und gegenseitige Unterstützung; - Rüstung von Studenten mit einer Vielzahl von Arbeitskompetenzen und Fähigkeiten.

jugendsicherungs-Teenager-Familie

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• Zaiga Natalia Anatolyevna.,
• Crimean Federal University benannt nach V.I. Vernadsky.
• MOENKINA ELENA VLADIMIROVNA., Kandidat der Wissenschaft, assoziierter Professor
• Crimean Federal University benannt nach V. I. Vernadsky

• Baby- und Jugendorganisationen
• Informelle Assoziationen
• SOZIALISATION

Der Artikel zeigt die Essenz des Prozesses der Sozialisierung von Jugendlichen in den Aktivitäten von Kinder- und Jugendorganisationen, einschließlich informeller Jugendverbindungen

• Professionelle Orientierung von Studenten der Sekundarstufe
• Eigenschaften der Persönlichkeit der jugendlichen Verurteilungen, die einen Satz in Form von Inhaftierung dienen
• Prävention von additivem Verhalten (im Beispiel der Internet-Sucht)
• Merkmale der Selbstverwirklichung der Identität einer modernen Frau in der Familie

Formulierung des Problems. Die aktiven Aktivitäten von Kindern in Verbänden und Organisationen spiegeln ihren Bedarf an sozial- und persönlich erheblichen Maßnahmen wider. Dank der Teilnahme an verschiedenen Assoziationen beginnen Kinder, die kreative Selbstanerkennung, zur Selbstbestätigung in der Gemeinschaft zu streben. Dieser Wunsch kennzeichnet die Orientierung von Kindern, um sich auf ein bewusstes Leben vorzubereiten. In Kinderorganisationen beginnen sie an dem System sozialer Aktivitäten teil.

Die wichtigsten Richtungen der sozialen und pädagogischen Arbeit in Kindern und

jugendverbände werden von diesen Problemen bestimmt, die während der Sozialisation auftreten.

Analyse der Forschung. Funktionen des öffentlichen Verbands der Kinder im Sozialisationsprozess, der von i.d. Avaneisian, n.f. WASOV, A.G. Ziegel, A. Korshunova, D.n. Lebedev, a.b. Weisheit, K.D.RADINA et al., Mit bestimmten spezifischen Merkmalen des Alters können im Allgemeinen wie folgt definiert werden:

Tor:betrachten Sie die Besonderheiten der Sozialisierung von Jugendlichen in den Aktivitäten von Kinder- und Jugendorganisationen

Präsentation des Hauptmaterials. Erstellen der notwendigen Bedingung, d. H. Unterstützung für den Status der Kindergemeinschaft als Verein, erhöht die öffentliche Tätigkeit des Teenagers in verschiedenen Bereichen seiner Manifestation. Dies gewährleistet die Bildung der Eigenschaften der Sozialisation und persönlichen Qualitäten, die neue Generation insgesamt.

Der Begriff "Sozialisation" ist umfassend. Es gilt in vielen Wissenschaften: Philosophie, Soziologie, Psychologie, Pädagogik und andere Arten von wissenschaftlichen Kenntnissen. Das Konzept der Sozialisierung, die Merkmale seines Prozesses und der Struktur, solche bekannten Wissenschaftler haben einen besonderen Beitrag gemacht: V.S. Barulin, E. Dürkheim, I.S. Kon, B.g. Ananleev, l.g. Vygotsky, l.n. Leontiev, A.v. Mudrik, T. Parsons, S.L. Rubinstein und andere. Sie kamen alle zu einem Konsens, dass die Sozialisation der Prozess des Beitritts und der Integration des Individuums in die Gesellschaft ist.

Die Sozialisierung ist ein Meister eines bestimmten Systems von Wissen, Normen, Werten, mit dem es zu einer individuellen Funktion wird, die in dieser Gesellschaft funktionieren kann.

Die Sozialisation ist der Prozess der Bildung sozialer Qualitäten (verschiedene Wissen, Fähigkeiten, sowie Werte). Diese Assimilation des Individuums der sozialen Erfahrung, während der der ALL-Arbeit erstellt wird.

Wir schließen daraus, dass die Sozialisation ein bilateraler Prozess ist, der zum einen die Assimilation des Individuums der sozialen Erfahrung durch Eintritt in das soziale Umfeld sowie ein System der sozialen Kommunikation einschließt; Andererseits der Prozess der aktiven Reproduktion durch das Sozialkommunikationssystem einer Person durch ihre aktiven Aktivitäten, einem aktiven Einstieg in die Gesellschaft.

Im Zuge der Sozialisierung ermutigt und ermutigt das Individuum eine Vielzahl von sozialen Rollen. Im Prozess der Sozialisierung manifestiert sich die Persönlichkeit selbst, offenbart und repräsentiert durch soziale Rollen. Die Fähigkeit einer Person, in verschiedene soziale Gruppen teilzunehmen, gibt es ohne besonders offensichtliche und ohne selbstversorgere, ein ziemlich gutes Niveau dieses Prozesses. Sozialisationsbedingungen identifizieren solche sozialen Bedingungen:

1. Separatur WIMA (Umgebung; Öffentliche, Heim-Innenräume; Planung und Architektur von Siedlungen).
2. Öffentlichkeitsarbeit (Familie, freundlich, industriell)
3. Sozial gewichtige Informationen (die Art der täglichen, Produktion, wissenschaftlichen, ästhetischen, religiösen Daten auf der Welt, erschwinglicher Person und von ihm beherrschen).

Ordnen Sie die vier Hauptinstitutionen der Sozialisierung zu:

• familie,
• schule und andere Institutionen (manchmal sind kulturelle Institutionen separat zugeteilt)
• jugendliche und Kindervereinigungen
• unorganisierte Umgebung (d. H. "Straße").

Im Interesse der Gesellschaft zur Verwaltung von Jugendgruppen. Die weit verbreitete Art von organisierten Gruppen - Schulklassen, Gruppen an Hochschulen, Hochschulen usw. Sie berücksichtigen das Socialization Institute "School". Sie erfüllen jedoch nicht vollständig den Bedürfnissen der Jugendlichen für die Sozialisation.

Jugend- und Kwerden von der Gesellschaft verwaltet. Die Sozialisierung erfolgt durch die Methode der Organisation der öffentlichen Tätigkeit von Jugendlichen, die ihre Interaktion in der Gemeinschaft und mit dem umgebenden sozialen Umfeld organisiert.

Merkmale der KINDER-JUGEND Public Association als Institution der Sozialisation und dessen Unterschied aus der Schule und der Familie.

Sie können über die besondere Position des in der Union beteiligten Erwachsenen sprechen. Dies sind nicht nur Lehrer, Lehrer, Pädagogen, sondern auch Kameraden junger Mitglieder des Verbandes, die nur "gleich gleich" arbeiten. In dieser Union ist die Entfernung weniger als in der Familie und in der Schule. Infolgedessen zeigt sich die Wahrnehmung von Erwachsenen Erwachsenen, die Reaktion der Emanzipation manifestiert sich. Wie wir verstehen können, ist es mehr als vertrauensvoll. Alle diese Wertgegenstände, die erwachsen sind, sind leichter, einem Teenager zu übertragen, und wirkt sich in der Zukunft auf die Entwicklung der Individualität der Jungs aus.

Besondere Position des Teenagers. In der Union erhält er eine große Reihe von sozialen Rechten, die Fähigkeit, eine freie Wahl zu treffen: Freiwillig in der Union ankommt und verlässt ihn auch; Freiwillig weist freiwillig die Werte des Vereins auf, wählt den Kommunikationskreis und Handlungen, die für ihn interessant sind; Beteiligt sich an der Selbstverwaltung, kollektive Lösungen usw.

In jeder Union kann der Teenager die Position eines Subjekts ausüben.

Die Subjektposition des Teenagers in der Kindervereinigung ist eine solche Position, in der der Teenager als Gegenstand der Förderung der Perspektiven und der Organisation der Tätigkeit der Association fungiert, allgemeine Anforderungen entwickelt, beurteilt und ist kein passives Objekt von Bildungsgegenständen und pädagogische Einflüsse. Eine weitere Priorität in der Kindervereinigung ist es, Bedingungen für die Realisierung der Rechte und die persönlichen Freiheiten junger Menschen und Mädchen zu schaffen. Der Teenager als Subjekt ist verpflichtet, um integrierte Ziele zu handeln, und sich bewusst als Figur einreichen; Anstreben, auf der öffentlichen Ebene und Ihren eigenen Anforderungen zu sein. Gleichzeitig hat er das Recht auf persönliche Selbstbewertung, Selbstwissen und Selbstentwicklung.

Unter den Bedingungen des öffentlichen Zusammenhangs werden somit die Prozesse der Selbstbildung und der gegenseitigen Bildung aktiviert, was zur Bildung einer reifen moralischen Persönlichkeit beitragen.

Die wichtigsten Merkmale der lebenswichtigen Tätigkeit des Vereins:

• eine große Anzahl von Richtungen und Aktivitäten, eine flexible Antwort auf jede Änderung der Interessen der Verbandsmitglieder (Einhaltung der Entwicklung der kognitiven Fähigkeiten in der Pubertät);
• emotionale Sättigung: Das Vorhandensein von Romantik, kreativer Anstieg, Einheitlichkeit, "Adoles" usw.;
• eine wichtige Rolle des Spiels in den Aktivitäten des Vereins;
• eine Kombination von gemeinsamen Interessen und Möglichkeiten zur kreativen Selbstverwirklichung jedes Einzelnen.

Die Aktivitäten von Kinder- und Jugendorganisationen sind somit für Kinder attraktiv für Kinder, dadurch, dass sie von ihnen günstige Bedingungen für den Termin erstellt, indem sie von der Fusion von Werten ausgestrahlt werden, und beitragen möglicherweise zur Erweiterung des Effekts der Assoziation in der Jugendumgebung.

Die Funktion der Koordinierung in den Aktivitäten öffentlicher Vereinigungen und Organisationen bietet eine optimale Integration der Persönlichkeit in das System der Öffentlichkeitsarbeit, das auf den erstellten adaptiven und kommunikativen Fähigkeiten durch die Entwicklung verschiedener sozialer Rollen, der Annahme öffentlicher Ideale, sozialer Normen, Traditionen, angenommen wurde , Bräuche, Überzeugungen, Gesellschaftskultur als menschlicher Lebensstil, Gruppen, Team, Nation. Mitglieder der Kinderorganisationen beteiligen sich an verschiedenen Arten von sozial signifikanten Aktivitäten für Menschen. Die Organisation sucht nach der Wechselwirkung der Individualität mit dem lebenden Umfeld, hilft der Entwicklung der eigenen Meinung, zielt darauf ab, nach Methoden mit sozial signifikanten Lösungen zu suchen, d. H. Eine bewusste, aktive zivile Position wird gebildet, die in Zukunft die Grundlage der soziopolitischen Situation baut.

In dieser Hinsicht erstellen Kinderorganisationen eine Sozialisierungsfunktion, einschließlich der Identität in verschiedenen Aktivitäten: kognitiv, kreativ, sozio-praktisch. Dank der aufgeführten Funktionen ist der Raum des abweichenden, divinted (illegalen) und adfizativen (das Vorhandensein von schädlichen Gewohnheiten des Individuums, die Verwendung von Alkohol, Drogen, giftigen Substanzen, Tobakkko usw.) des Verhaltens reduziert. Somit bilden die Studierenden im Zuge von sozial bedeutsamen Aktivitäten die aktuellen freien Qualitäten: Verantwortung, Verpflichtung, Orientierung des Ergebnisses, Selbstrücklage und Selbstorganisation. Dies wird durch die erworbene Vitalität erleichtert, die Erfahrung in der Leistung verschiedener sozialer Rollen impliziert: Arbeiter, Bürger, Schulkinder, Kopf, Berater, Genosse, Künstler, Delegierter, Vertreter, Sprecher usw.

Die filitative (unterstützende) Funktion der öffentlichen Verbände der Kinder und der Organisationen der Kinder beinhaltet die Funktion der Bereitstellung von Jugendlichen in einer schwierigen Lebenssituation in einer schwierigen Lebenssituation, in Situationen mit dem Gesetz, mit den Phänomenen der Dezadapotation und der Asocialisierung, die mit der Reduzierung der Anpassungseigenschaften verbunden sind der Person, der Verlust von sozial bedeutsamen Fähigkeiten. Dies ist sehr wichtig, um soziale und pädagogische Hilfe in der Organisation als Unterstützung bei der Anpassung an neue Lebensunterhaltsnutzungen bei der Lösung von wichtigen Problemen durch die Bereitstellung von Mediationsdiensten auf der Grundlage der Interaktion mit verschiedenen Organisationen, Managementeinheiten, Kultureinrichtungen, Freizeit, Gesundheit, Strafverfolgungsbehörden, tatsächliche Führungskraft.

Der Zweck des öffentlichen Verbands der Kinder zeigt sich in der Nachfrage der Gesellschaft, die organisatorisch die soziale Tätigkeit von Kindern ausgeben, dh die Sozialisation des Kindes an einen sozial akzeptablen Kurs sendet. Durch den öffentlichen Verband der Kinder ist das Kind nicht nur mit sozial bedeutender Erfahrung angereichert, sondern akzeptiert sich auch als kreative Person, um die Lebensumstände umzuwandeln. In diesem Zusammenhang ist das Ziel der Tätigkeit der Tätigkeit der Public Association der Kinder rein untergeordnet und spiegelt die spezifischen Funktionen der Kinderorganisation wider. Es ist immer definiert und nimmt letztendlich ein praktisches Ergebnis.

Merkmale der Sozialisierung von Jugendlichen in informellen Jugendorganisationen

Merkmale der Freizeit, die Art der kollektiven Werte junger Menschen manifestiert sich in den spezifischen Modellen der wichtigsten Tätigkeit - Jugendverbände, Clubs, Verbände, Bewegungen, die ihre Mitglieder soziale Sicherheit, die Freiheit von Amateuritäten, die Wahl der Formen von kreativen Formen garantieren Selbstverwirklichung, aber nicht immer positiv. Alle möglichen Formen künfter sozialer Verhaltensweisen, einschließlich innovativer Momente, die von den Gesellschaftsformen des Verhaltens noch nicht genehmigt wurden, verlieren junger Menschen im Beispiel informeller Vereinigungen.

Jugendunterkultur als Wertesystem, Installationen, Verhaltensweisen und Lebensstile junger Menschen, ist eindeutig in der Funktionsweise informeller Jugendverbände zurückzuführen. Der Wunsch, speziell für junge Menschen informelle Vereinigungen zu erstellen. Der Status eines jungen Mannes in seinen eigenen Augen stimmt nicht mit dem Status in den Augen der Gesellschaft zusammen; Akzeptierte Normen und Werte unterscheiden sich von den von der Gesellschaft angenommenen Personen. So schaffen junge Männer und Mädchen Organisationen "unter sich selbst", schaffen "gleich", wie sie "Nicht-Service" einer bestehenden Gesellschaft zeigen.

Wir schließen daraus, dass informelle Verbände, eine Vielzahl von Amateurgruppen und Organisationen als wichtige spezifische Institution der Sozialisation junger Menschen fungieren. In verschiedenen Assoziationen für junge Menschen werden die Möglichkeiten oft offenbart, viele zukünftige soziale Szenarien "spielen", die notwendigen Fähigkeiten und Fähigkeiten werden gebildet. Neben positiven Momenten sind junge Menschen in informellen Vereinigungen jedoch auch mit entscheidender Bedeutung, Täuschung, Sorgfalt und anderen negativen Manifestationen eines menschlichen Charakters konfrontiert. Daher ist das Problem aus der Position der Moral nicht, dass die Jugend in Gruppen kombiniert wird, sondern dass die Orientierung in den Interessen der Gruppe stattfindet.

Gleichzeitig sollte darauf hingewiesen werden, dass das Wachstum von jungen informellen Verbänden zum Paradoxismus des Sozialisierungsprozesses beiträgt: Ein Erwachsener, junge Leute kommen auf die Welt, die nicht gut vorbereitet ist. Der aufstrebende Zustand der Unsicherheit betrifft die Prozesse der Sozialisation und des Ursprungs neuer Strukturen. Es ist wesentlich, dass T. Parsons die Grundlage der Welt der Welt der Welt der Welt der Erwachsenen in dem Wunsch, den Ort der "Väter" in der sozialen Struktur der Gesellschaft zu nehmen. Die Schaffung von Jugendorganisationen kann als natürliches Ergebnis der Sozialisierung der jüngeren Generation betrachtet werden.

Der Gemeinschaftsbereich und die Wahlfreiheit ist obligatorische Bedingungen für die Bildung der Identität junger Menschen. Die Grundlage dieses Prozesses ist der wesentliche Bedarf an allen Lebensdaten, um die Grenzen seiner Fähigkeiten zu bestimmen. Die Gesellschaft mit entwickelten demokratischen Prinzipien sollte jungen Menschen die Möglichkeit geben, eine Vielzahl von Beispielen des sozialen Verhaltens zu wählen, und nur das Endergebnis ihrer Durchsuchungen zu verwalten.

Ausgabe. So haben wir die Besonderheiten der Sozialisierung von Jugendlichen durch die Tätigkeit der öffentlichen Verbände der Kinder offenbart, die ihre Arbeit an den Prinzipien der Freiwilligkeit, der Wahl, der Wahl, der Anteil der Beziehungen von Kindern und Erwachsenen, der sozialen Orientierung und der Selbstregulierung, organisieren. Bei den Aktivitäten der öffentlichen Verbände der Kinder, die Entwicklung der Eigenschaften der Persönlichkeit, trägt zur Sozialisierung der Jugendlichen bei.

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