Die Rolle der Familie in der modernen Gesellschaft. Das Projekt "Die Rolle der Familie in der modernen Gesellschaft"


Einführung ………………………………………………… .. ……..……5

1.1 Das Konzept einer Familie………………………………………………………… ..… 9

1.2 Familie als Mittler zwischen Gesellschaft und Individuum:

Hauptorientierungen ………………………………………………………… ..16

Kapitel 2. Familienkrise: Hauptansätze ………………………………… ... 19

2.1 Ursachen der Krise und Wege, sie in der Familie zu überwinden ....... .21

2.2 Familienpsychotherapie ………………………………………………… .23

Fazit ……………………………………………………………………….25

Liste der verwendeten Literatur ………………………………………… .27

Einführung

Die Relevanz des Themas liegt darin, dass die Familie die grundlegende Institution der Fortpflanzung menschlicher Generationen ist, ihre primäre Sozialisation, die einen großen Einfluss auf die Bildung des Individuums hat, eine qualitative Vielfalt von Kommunikationsformen, menschlichen Interaktionen bietet in verschiedenen Bereichen der Gesellschaft. Die Desorganisation dieser sozialen Institution, die besonders stabil und zielgerichtet ist, stellt eine echte Bedrohung für die Zukunft dieser oder jener Gesellschaft, der menschlichen Zivilisation als Ganzes dar. Die Familie ist eine besondere soziale Institution, die die zwischenmenschlichen Beziehungen zwischen Ehepartnern, Eltern, Kindern und anderen Verwandten regelt, die durch ein gemeinsames Leben, gegenseitige moralische Verantwortung und gegenseitige Hilfe verbunden sind. Der Zweck dieser Arbeit ist es, wichtige Informationen über die Krise der Familie im Allgemeinen zu präsentieren, wie man mit Schwierigkeiten umgeht. Ausgehend von der Zielsetzung wurden die Aufgaben identifiziert: 1. die Familie als Institution der Sozialisation zu untersuchen, 2. die Krise der Familie und deren Auswege zu untersuchen. Die aktuelle Situation in Kasachstan (Wirtschaftskrise, Eskalation sozialer und politischer Spannungen, interethnische Konflikte, zunehmende materielle und soziale Polarisierung der Gesellschaft etc.) hat die familiären Probleme verschärft. Für einen erheblichen Teil der Familien haben sich die Bedingungen für die Verwirklichung grundlegender sozialer Funktionen stark verschlechtert. Die Probleme der kasachischen Familie kommen an die Oberfläche, werden nicht nur für Fachleute, sondern auch für einen breiten Kreis der Öffentlichkeit spürbar. Die Einzigartigkeit der Familie liegt in der Tatsache, dass mehrere Menschen über einen langen Zeitraum von mehreren zehn Jahren, dh während des größten Teils des menschlichen Lebens, auf engste Weise miteinander interagieren. In einem solchen System intensiver Interaktion können Streitigkeiten, Konflikte und Krisen entstehen. Negative Tendenzen, die mit der Familie als sozialer Institution verbunden sind, äußern sich in einer abnehmenden Rolle der Fortpflanzungsfunktion der Familie, einem Rückgang des Kinderbedarfs (dies spiegelt sich im Wachstum kleiner Familien wider - laut Soziologen gibt es bereits mehr als die Hälfte davon) und eine Zunahme der Zahl der induzierten Abtreibungen. Die Zahl der unfruchtbaren Ehepaare wächst (laut einer Reihe wissenschaftlicher Studien erreicht ihre Zahl 15-20% der Gesamtzahl der Ehepaare); der natürliche Bevölkerungsrückgang nimmt aufgrund eines Rückgangs der Geburtenrate und einer darüber hinausgehenden Sterblichkeit zu.

Kapitel 1 Familie als Institution der Sozialisation

Die Familie als soziale Institution weist zwei Merkmale auf. Beachten Sie, dass die Familie ein sich selbst regulierendes System ist: Die Mikrokultur der Kommunikation wird von den Familienmitgliedern selbst entwickelt; dies geht unweigerlich einher mit einem Aufeinanderprallen unterschiedlicher Positionen und der Entstehung von Widersprüchen, die durch gegenseitiges Einvernehmen und Zugeständnisse gelöst werden, was durch die innere Kultur, moralische und soziale Reife der Familienmitglieder sichergestellt wird. Und es ist auch wichtig, dieses Merkmal hervorzuheben: Die Familie existiert als eine von der Gesellschaft sanktionierte Gemeinschaft, deren Stabilität durch die Interaktion mit anderen gesellschaftlichen Institutionen möglich ist: Staat, Recht, öffentliche Meinung, Religion, Bildung, Kultur. Indem sie einen äußeren Einfluss auf die Familie ausüben, regulieren sie ihre Entstehung und Veränderung. Innerhalb dieser Institutionen werden Normen und Sanktionen geschaffen, die die Familie unterstützen. 1

Die Familie als soziale Institution erfüllt die wichtigsten Funktionen: biologische Reproduktion der Gesellschaft (reproduktiv), Bildung und Sozialisation der jüngeren Generation, Reproduktion der sozialen Struktur durch die Gewährung eines sozialen Status an Familienmitglieder, sexuelle Kontrolle, Betreuung behinderter Familien Mitglieder, emotionale Zufriedenheit (hedonistisch).

Wie bereits erwähnt, wird die Familie in der Soziologie nicht nur als soziale Institution, sondern auch als kleine soziale Gruppe betrachtet. Was sind seine Besonderheiten in letzterer Qualität? Erstens ist die Familie eine besondere Art der Vereinigung zwischen Ehegatten, die von spiritueller Gemeinschaft und tiefen vertrauensvollen Bindungen geprägt ist. Zweitens entwickelt sich in der Familie ein Vertrauensverhältnis zwischen Eltern und Kindern, wodurch die Familie als typische Primärgruppe bezeichnet wird: Diese Beziehungen spielen eine grundlegende Rolle bei der Bildung des Wesens und der Ideale des Individuums; Sie schaffen ein Gefühl der Integrität, den Wunsch der Familienmitglieder, ihre inhärenten Ansichten und Werte vollständig zu teilen. Drittens wird die Familie auf besondere Weise gebildet: auf der Grundlage gegenseitiger Sympathie, spiritueller Nähe, Liebe. Für die Bildung anderer Primärgruppen (sie sind, wie wir bereits beim Thema Sozialstruktur der Gesellschaft angemerkt haben, eine Art Kleingruppe) genügt es, gemeinsame Interessen zu haben. 2

Familie wird also als zwischenmenschliche Interessen zwischen Ehepartnern, Eltern, Kindern und anderen Verwandten verstanden, die durch ein gemeinsames Leben, gegenseitige moralische Verantwortung und gegenseitige Hilfe verbunden sind.

Soziale Funktionen der Familie:

Die Funktionen der Familie sind die Art und Weise, wie sich ihre Tätigkeit manifestiert; das Leben der ganzen Familie und ihrer einzelnen Mitglieder. In allen Gesellschaften erfüllte die Familie die Hauptfunktionen:

Fortpflanzung der Bevölkerung (körperliche und geistige und moralische Fortpflanzung einer Person in einer Familie);

Die Erziehungsfunktion ist die Sozialisation der jungen Generation, die Aufrechterhaltung der kulturellen Reproduktion der Gesellschaft;

Haushaltsfunktion - Erhaltung der körperlichen Gesundheit der Mitglieder der Gesellschaft, Betreuung von Kindern und älteren Familienmitgliedern;

Wirtschaftlich - Erhalt materieller Ressourcen einiger Familienmitglieder für andere, wirtschaftliche Unterstützung für Minderjährige und behinderte Mitglieder der Gesellschaft;

Der Bereich der primären sozialen Kontrolle ist die moralische Regulierung des Verhaltens von Familienmitgliedern in verschiedenen Lebensbereichen sowie die Regulierung von Verantwortung und Verpflichtungen in den Beziehungen zwischen Ehepartnern, Eltern und Kindern der älteren und mittleren Generation;

Spirituelle Kommunikation - Entwicklung der Persönlichkeit von Familienmitgliedern, spirituelle gegenseitige Bereicherung;

Sozialstatus - Gewährung eines bestimmten Status an Familienmitglieder, Reproduktion der sozialen Struktur;

Freizeit - die Organisation rationaler Freizeit, gegenseitige Bereicherung der Interessen;

Emotional - Erhalten von psychologischen Schutz, emotionaler Unterstützung, emotionaler Stabilisierung von Einzelpersonen und ihrer psychologischen Therapie.

Unter modernen Bedingungen macht sich die Krise der Familie als soziale Institution der Gesellschaft immer deutlicher bemerkbar, deren Auswege noch unklar sind. Die Krise drückt sich darin aus, dass die Familie zunehmend ihre Hauptfunktionen wahrnimmt: die Organisation des Ehelebens, die Geburt und Erziehung von Kindern, die Reproduktion der Bevölkerung und der Erwerbsbevölkerung. Die Gründe für eine solche Krise sind allen Industriestaaten gemeinsam, sie sind ein Produkt einer industriellen Zivilisation.

Die moderne demografische Situation erfordert die Entwicklung eines Zielprogramms für die Entwicklung der Ehe- und Familienbeziehungen und die Optimierung der Prozesse der Bevölkerungsreproduktion. Ihre Schaffung erfordert die gemeinsame Anstrengung von Vertretern verschiedener Wissenszweige. Ein solches Programm sollte die Themen der Vorbereitung junger Menschen auf das Familienleben, ihrer Wohn- und wirtschaftlichen Situation, der optimalen Kombination verschiedener Funktionen durch die Menschen in der Familie, der Volkswirtschaft und der Gesellschaft, einige Probleme der sozialen Sicherheit und viele andere abdecken. DR.

Eine Familie zu gründen und zu stärken ist nicht einfach. Die Familie entwickelt sich, wie die gesamte sie umgebende Realität, durch die Überwindung einer Reihe von Widersprüchen objektiver und subjektiver Natur. Unter den Widersprüchen kann man nennen: eine Abnahme der Geburtenrate und ein Rückgang des Bevölkerungswachstums der Ukraine, eine Zunahme der Zahl der Frauen im Vergleich zur Zahl der Männer, eine Abnahme der durchschnittlichen Familiengröße und ein Anstieg der Sterblichkeit, Rückgang der Arbeitsproduktivität in der Öffentlichkeit und völlig niedrige Produktivität im Haushalt, steigende Familienbedürfnisse und eingeschränkte Möglichkeiten ihrer Befriedigung usw., eine leichtfertige Einstellung zu Ehe und Familie, der Mythos von den besonderen Eigenschaften der ein Mann im Vergleich zu einer Frau, Vergessen der Prinzipien der Ehre, Zynismus und Trunkenheit, Mangel an Selbstdisziplin und sexueller Freizügigkeit, ein hoher Prozentsatz an Scheidungen.

Die Gründe für den Geburtenrückgang bis hin zur geringen Kinderzahl liegen in der außerfamiliären Natur der Industriezivilisation. Sie sind mit dem Verlust von Familien zunächst der Produktionsfunktion und dann einer Reihe anderer verbunden (Erfahrungstransfer von den Eltern auf die Kinder, elterliche Gewalt über die Kinder, Altersvorsorge etc.). Weder die Art der Arbeit noch die Entlohnung der Arbeit hängen heute von der Anwesenheit von Kindern oder allgemein von der Anwesenheit einer Familie ab. Im Gegenteil: Kleine Kinder gewinnen in allem gegenüber großen Familien.

Wenn man über die Schaffung der notwendigen Bedingungen für die Entwicklung der Familie durch den Staat spricht, ist es wichtig, die wichtigsten Funktionen und Verantwortlichkeiten des Staates in Bezug auf die Familie zu definieren: Schutz der Familie, Schutz vor ungerechtfertigter Einmischung in ihre Angelegenheiten.

Unter modernen Bedingungen wird der Familienschutz durch das garantierte Recht auf Arbeit jedes Menschen, jeder Familie in den Rang einer staatlichen Politik erhoben. Die effektive Nutzung des Arbeitspotentials junger Familien ist eines der wichtigsten Mittel der modernen Phase der staatlichen Sozialpolitik. Es ist die jüngere Generation, die praktisch die einzige Quelle für den Nachschub an Arbeitskräften im Staat ist.

Ein ebenso wichtiger Bereich der Familienstärkung sind staatliche Maßnahmen, die direkt darauf abzielen, die Geburtenrate zu stimulieren, Mütter und Kinder zu schützen und eine gesunde Familie zu erhalten. Sinn und Zweck der demografischen Politik ist es, die Fortpflanzung, die Geburt der Kinder und das elterliche Leben in der Familie unter Berücksichtigung der sozialen Qualitäten und der harmonischen Persönlichkeitsentwicklung von Eltern und Kindern verhältnismäßig zu verbinden.

Bibliographische Beschreibung:

A. K. Nesterov Die Rolle der Familie in der modernen Gesellschaft [Elektronische Ressource] // Site der Bildungs-Enzyklopädie

Jeder Einzelne kann seine Freunde frei wählen, aber es besteht keine Notwendigkeit, Verwandte zu wählen, selbst wenn zwischen den Familienmitgliedern eine versteckte oder offene Feindschaft besteht. Gleichzeitig ist die Familie ein Ort, an dem immer die Interessen mehrerer Personen anderer Gruppen kollidieren.

Menschen mit ähnlichen Interessen und Bedürfnissen neigen dazu, sich zu Gruppen, Teams, Parteien zusammenzuschließen. Gemeinsam ist es einfacher, das zu erreichen, was Sie wollen, sich vor konkurrierenden Gruppen sicher zu fühlen. Bleibt ein Mensch ganz allein, wird er zum Opfer. Dabei spielt es keine Rolle, wer der Jäger sein wird, der ihn überholt hat: eine andere Person, eine Personengruppe oder Lebensumstände. Jeder Einzelne ist im Laufe seines Lebens Mitglied in verschiedenen Gruppen: einer Schulklasse, einer Schülergruppe, einer Arbeitsgemeinschaft, einem Hobbyclub. Aber es gibt eine Gruppe, die eine Person nie verlässt. Diese Gruppe ist die Familie. Die Familie ist eine der wichtigsten sozialen Institutionen. Eine "Institution" wird in der Soziologie als eine Reihe normativer Regeln verstanden, die in bestimmten sozialen Beziehungen befolgt werden müssen. Die Institution Familie gibt der Gesellschaft Stabilität und ist die einzige Institution, die es ermöglicht, die Bevölkerung wieder aufzufüllen.

In der modernen Gesellschaft wird die Familie oft zur einzigen Quelle der Hilfe, sei es materieller oder spiritueller Art. Und selbst wenn eine Person für eine gewisse Zeit das gemeinsame Haus verlässt und vom Rest der Familie getrennt lebt, bleibt er dennoch ein Mitglied davon. Verwandtschaftsbeziehungen sind die stärksten, es ist sehr schwierig, sie zu brechen.

1. Voreheliches Verhalten und Ehe.

1.1. Voreheliches Verhalten.

Die Familie wird zum Zeitpunkt der Heirat geboren, d.h. Unterzeichnung eines speziell vom Staat erstellten Dokuments, das die Vereinigung zweier Erwachsener unterschiedlichen Geschlechts offiziell festlegt. Der Tod einer Familie ist eine Scheidung, die vom Staat in einem speziellen Dokument formalisiert wird. Aber die Leute heiraten nicht einfach. Dem geht eine Kennenlernphase der zukünftigen Ehepartner voraus, in der sie versuchen herauszufinden, ob sie zusammenleben können. Verschiedene Paare brauchen unterschiedlich viel Zeit. Für manche reichen sechs Monate, für andere dauert es fünf Jahre.

Um einen zukünftigen Ehepartner zu wählen, treffen sich die Menschen mit mehreren Partnern, um herauszufinden, welcher für das Zusammenleben besser geeignet ist. Während dieser Zeit bewerten die Menschen die verschiedenen Qualitäten eines potenziellen Ehepartners. Wenn es zu wenige solcher Partner gab, kann einer der Ehepartner bereits während des Familienlebens beginnen, "nach links zu gehen". Und das nicht wegen der Verdorbenheit eines jungen Mannes oder Mädchens, sondern weil der Kreis der vorehelichen Partner zu eng war. Die beste Option endet nach verschiedenen Berechnungen bei der Zahl 3-5. Wird dieser Wert überschritten, beginnt der sogenannte „psychologische Förderer“. Die Liebeserfahrung wird einfach nachgebildet, romantische Gefühle werden abgestumpft, die Schärfe der Empfindungen und der Wunsch nach einer starken Familie werden abgestumpft. Zu viele potenzielle Partner sind genauso schädlich wie eine Unterschreitung1.

Es kommt vor, dass junge Leute zum ersten Mal heiraten. Das nennt man Liebe auf den ersten Blick, ist aber sehr selten. Denn nur eine Ehe, die nicht nur vom ersten Mal an geschlossen wurde, sondern auch bis zum Lebensende eines der Ehegatten gedauert hat, gilt als gelungene Ehe. Und das ist noch seltener.

Der allererste Schritt bei der Familiengründung ist die Bekanntschaft mit zukünftigen Ehepartnern. Es gibt drei Formen der Partnersuche: das selbstständige Kennenlernen, das Kennenlernen mit Hilfe von Eltern, Verwandten oder Freunden und das Kennenlernen über eine Heiratsagentur. Die ersten beiden Arten von Bekanntschaften herrschen in Russland vor. Die meisten Leute trauen sich noch nicht, sich über Heiratsagenturen zu treffen. In europäischen Ländern lernt man sich lieber auf eigene Faust kennen und stellt den Auserwählten erst dann Freunden vor. Nur Geschäftsleute, die nicht viel Freizeit haben, greifen dort auf die Dienste von Agenturen zurück. Im Osten war, bis die westliche Kultur dort vorzudringen begann, die Bekanntschaft durch die Eltern praktisch der einzig mögliche Weg.

Unmittelbar oder einige Zeit nach dem Treffen wird der erste Termin festgelegt. Normalerweise wird ein junger Mann sein Initiator, und das Mädchen stimmt seinem Angebot zu oder lehnt es ab. Das Verhalten eines Jungen und eines Mädchens bis zu dem Moment, in dem sie sich am Datum des Dates treffen, ist ungefähr gleich. Beide informieren ihre Eltern über das Datum, manchmal beraten sie sich mit engen Freunden. Am Tag des Dates bringen sie sich in Ordnung, werden nervös und verändern immer wieder ihr Aussehen. Aber dann beginnt sich ihr Verhalten zu unterscheiden: Das Mädchen versucht mit ihrem Aussehen zu beeindrucken, versucht zu zeigen, dass sie die Pflege eines jungen Mannes braucht, und der junge Mann versucht mit seinem Witz zu beeindrucken, scherzt ständig, kümmert sich um das Mädchen in auf jede erdenkliche Weise, ihr die Hand reichen, sie nach vorne lassen, die Tür aufhalten usw., bezahlt für Kinokarten, Disco, Restaurantrechnung.

Wenn das erste Date gut gelaufen ist und sich die jungen Leute gemocht haben, werden sie sich auf das nächste Treffen einigen. Die Tatsache, dass sich die Datierung wiederholte, deutet auf den Beginn der Balzzeit hin, in der der junge Mann bestrebt ist, noch mehr Gunst bei dem Mädchen zu gewinnen, ihr mehr Aufmerksamkeit zu schenken und andere Menschen zu opfern, um sie zu treffen. Diese Zeit wird dann oft von älteren Ehepartnern in Erinnerung behalten, da es die romantischste Zeit in ihrem gemeinsamen Leben ist. Nach mehreren Monaten Ehe lässt die Balz oft nach, und nach einigen Jahren hört der Ehepartner möglicherweise ganz auf, sich um seine Frau zu kümmern.

Die Schwierigkeiten, die Liebende überwinden müssen, um sich zu treffen, ihre Gefühle aufzuwärmen, sie zu vereinen. Zum Beispiel wird eine Verletzung bei einem gemeinsamen Spaziergang, sagen wir, eines jungen Mannes, der Test sein, bei dem die Gefühle seiner Freundin, ihre Fähigkeit, ihn zu unterstützen, ihm helfen, nach Hause zu kommen, wenn Sie sich in Zukunft um ihn kümmern müssen , usw. werden getestet. Während der Balzzeit lernen sich die jungen Leute nicht nur kennen, sondern erziehen sich auch, lernen nachzugeben, ihre Emotionen zu kontrollieren und nach einem Streit auszuhalten.

Während der Balz flirten junge Leute oft mit dem anderen Geschlecht. Das Mädchen tut dies, um ihre Auserwählte eifersüchtig zu machen, und der junge Mann tut dies, um seine Bedeutung und die Fähigkeit zu zeigen, wie er es will. Aber man kann eine bestimmte Linie nicht überschreiten, sonst kann es zu einem Bruch kommen.

Irgendwann während der Werbung macht der junge Mann seiner Freundin einen Heiratsantrag und bittet dann, wenn sie zustimmt, um die Zustimmung ihrer Eltern. Dazu zieht er einen Anzug an, kauft Blumen für die Mutter der zukünftigen Braut und für sich selbst, kommt zu ihr nach Hause, erzählt den Eltern des Mädchens von seinen Gefühlen und "bittet um ihre Hand". Bei Zustimmung der Eltern bestimmt das zukünftige Brautpaar den Zeitpunkt der Verlobung. Eine Verlobung ist die Ankündigung junger Menschen, das Brautpaar zu sein. Sie wird in der Regel am Tag der Antragstellung auf Eheschließung beim Standesamt bekannt gegeben. Früher, nach der Verlobung, war es nicht mehr möglich, die Ehe zu verweigern. Die beleidigende Partei musste "für die Schande bezahlen".

1.2. Hochzeit.

Die Ehe ist eine Reihe von formellen Vorschriften, die die Rechte, Pflichten und Privilegien eines Ehemannes gegenüber seiner Frau und der beiden gegenüber ihren Kindern, Verwandten und der Gesellschaft als Ganzes festlegen1. Die Gesellschaft teilte alle Arten sexueller Beziehungen bewusst in genehmigte und missbilligte und den Staat in erlaubte und unerlaubte ein, da die Ehe in jeder modernen Gesellschaft als die einzige gesellschaftlich anerkannte und staatlich verankerte Form nicht nur erlaubter, sondern auch obligatorischer sexueller Beziehungen gilt. Die Zeremonie der Eheschließung wird als Einweihung bezeichnet. Ehelich geborene Kinder gelten als legitim, da die Gesellschaft jedem Mitglied der Gewerkschaft die soziale Rolle von Mutter und Vater vorschreibt und ihnen die Verantwortung überträgt, Nachkommen zu erziehen, zu schützen und zu pflegen. Nichteheliche Kinder gelten als unehelich, da es möglicherweise keinen Mann gibt, der bereit ist, die Verantwortung eines Vaters zu übernehmen. In diesem Fall erhält das Kind nicht das Erbe, das der Vater ihm hätte hinterlassen können.

Die Ehe beinhaltet auch bestimmte Bräuche, die beachtet werden müssen. Heutzutage ist es in Russland üblich, die Eltern des zukünftigen Ehepartners kennenzulernen, Ringe zu tauschen, während der Hochzeitszeremonie kleine Münzen zu werfen, das symbolische Hindernis der Jungvermählten zu überwinden und auch, analog zur europäischen Kultur, ihre Flitterwochen bei . zu verbringen einige Erholungsorte. Es gibt auch eine Tradition, vor der Ehe zölibatär zu leben, aber das wird heutzutage nur noch selten befolgt. Neben den mit der Ehe verbundenen Zeremonien gibt es Gesetze, die damit untrennbar verbunden sind. Die Ehe muss eingetragen werden, die Scheidung erfolgt nur aus wichtigem Grund, bei Feststellung eines Betrugs während der Ehe ist diese ungültig, es darf keine Beziehung zwischen den Ehen bestehen.

Die Ehe ist das Tor zum Familienleben. Nach E. Bogardus ist die Ehe eine Institution, die Männern und Frauen ein Familienleben ermöglicht1. Ehe und Familie sind etwas unterschiedliche Konzepte: Die Ehe gilt nur für die eheliche Beziehung, und die Familie umfasst sowohl die ehelichen als auch die elterlichen Beziehungen. Mit anderen Worten, die Ehe ist eine Institution, die die Beziehungen zwischen Ehepartnern regelt, und eine Familie ist eine Institution, die auch die Beziehungen zwischen Eltern und Kindern regelt. Die Verbindung zwischen ihnen ist offensichtlich: In jeder Gesellschaft, ob alt oder neu, wird die Familie gerade durch die Ehe gebildet. Die Ehe ist eine von der Gesellschaft genehmigte Verbindung zwischen zwei oder mehr Personen zum Zwecke der Familiengründung.

Es stimmt, in der modernen Gesellschaft werden Ehen oft ohne Liebe geschlossen. Dies wird als Zweckheirat bezeichnet. Der Zweck einer solchen Ehe besteht nicht darin, eine Familie zu gründen, sondern das Vermögen des zukünftigen Ehemannes oder der zukünftigen Ehefrau oder die Möglichkeit, eine Aufenthaltserlaubnis zu erhalten. Im Allgemeinen steht die Liebe in der modernen Gesellschaft bei weitem nicht an erster Stelle. Oft heiraten junge Menschen aus der Not heraus: eine ungeplante Schwangerschaft, die Möglichkeit, von der Armee "wegzurollen". Dies ist ein Extrem und das andere ist eine frühe Heirat aufgrund von jugendlichem Schwarm, die überhaupt nicht als Liebe bezeichnet werden kann. Jungen und Mädchen im Alter von 17 bis 19 Jahren glauben, ihren Seelenverwandten wirklich kennengelernt zu haben, und heiraten manchmal sogar, wenn sie nicht auf die Warnungen ihrer Verwandten hören. Die produktivsten Ehen werden von jungen Menschen im Alter von 24-27 geschlossen, wenn beide bereits über genügend Lebenserfahrung verfügen. Durch solche Ehen entstehen heute gute Familien, in denen die Scheidungsrate gering ist. Aber eine solche Ehe wird von jungen Leuten eher aus der Not geschlossen: Ich bin bald dreißig Jahre alt, und ich bin noch nicht verheiratet (nicht verheiratet).

2. Familie.

Eine Familie ist eine kleine Gruppe, die auf Blutsverwandtschaft oder Ehe basiert und deren Mitglieder durch ein gemeinsames Leben, gegenseitige Hilfe, moralische und rechtliche Verantwortung verbunden sind. Hier kann auch hinzugefügt werden, dass Familienmitglieder einen gemeinsamen Haushalt haben und im gleichen Wohnraum leben.

2.1. Familienfunktionen.

Die Hauptfunktion der Familie ist die Fortpflanzung der Bevölkerung. Darüber hinaus werden noch folgende Funktionen unterschieden:

Pädagogisch - Sozialisation der jüngeren Generation, Aufrechterhaltung der kulturellen Reproduktion der Gesellschaft;

Haushalt - Erhaltung der körperlichen Gesundheit der Mitglieder der Gemeinschaft, Betreuung von Kindern und älteren Familienmitgliedern;

Wirtschaftlich - Erhalt materieller Ressourcen einiger Familienmitglieder für andere, wirtschaftliche Unterstützung für Minderjährige und behinderte Mitglieder der Gesellschaft;

Der Bereich der primären sozialen Kontrolle ist die moralische Regulierung des Verhaltens von Familienmitgliedern in verschiedenen Lebensbereichen sowie die Regulierung von Verantwortung und Verpflichtungen in den Beziehungen zwischen Ehepartnern, Eltern und Kindern, Vertretern der älteren und mittleren Generation;

Spirituelle Kommunikation - Entwicklung der Persönlichkeit von Familienmitgliedern, spirituelle gegenseitige Bereicherung;

Sozialstatus - die Gewährung eines bestimmten sozialen Status für Familienmitglieder, die Reproduktion der sozialen Struktur;

Freizeit - Organisation der rationalen Freizeit, gegenseitige Bereicherung der Interessen;

Emotional – Erhalt von mentalem Schutz, emotionaler Unterstützung, emotionaler Stabilisierung von Einzelpersonen und ihrer psychologischen Therapie2.

2.2. Arten von Familien.

Es gibt mehrere Arten von Familien. Aber alle von ihnen können in zwei Haupttypen kombiniert werden: die traditionelle und die moderne Familie. Eine traditionelle Familie ist eine Familie, in der mehrere Generationen leben. In einer modernen Familie gibt es nur zwei Generationen: Eltern und Kinder. Familien unterscheiden sich nach der zugrunde gelegten Grundlage. In Bezug auf die Anzahl der Kinder kann eine Familie kinderlos, ein Kind oder groß sein. Nach dem Kriterium der Herrschaft eines Mannes oder einer Frau können Familien in patriarchalische und matriarchalische Familien unterteilt werden. Familien werden auch nach dem Kriterium der Führung aufgeteilt: väterlich, wenn das Familienoberhaupt ein Mann ist, materiell, d.h. das Familienoberhaupt ist eine Frau und der Gleichgestellte - beide Ehegatten gelten gleichermaßen als Familienoberhaupt1.

Die meisten modernen Familien bestehen heutzutage aus zwei Elternteilen und einem Kind. Sie bilden das soziale und wirtschaftliche Zentrum der Familie und sind auch für die Fortpflanzung neuer Generationen verantwortlich. Eine solche Familie wird Kern genannt, was auf Latein "Kern" bedeutet. Außerdem leben alle anderen Verwandten getrennt. Andernfalls wird die Familie als erweitert bezeichnet, d.h. traditionell. Eine solche Familie wird auch als Mehrgenerationenfamilie bezeichnet, d.h. die Familie wächst durch drei oder vier Generationen direkter Verwandter und nicht durch den Familienzutritt von Onkeln, Cousins ​​usw. In der Kernfamilie werden erwachsene Kinder von ihren Eltern getrennt und gründen ihre eigene Familie, wieder eine Kernfamilie. Trennt sich die neue Familie nicht von den Eltern, entsteht eine Großfamilie von drei Generationen. Gleichzeitig lassen sich darin zwei Familien unterscheiden: elterliche und neu gebildete. Die Bildung einer Kernfamilie ist nur in einer Gesellschaft möglich, in der erwachsene Kinder nach der Heirat die Möglichkeit haben, getrennt von ihren Eltern zu leben, d.h. sich selbst unterstützen können. In Russland leben 60 % der jungen Familien weiterhin bei den Eltern eines der Ehepartner.

2.3. Verwandtschaft.

Jede Familie ist ein separates Glied im Verwandtschaftssystem, das unmittelbare, erste und zweite Cousinen umfasst. Verwandtschaft verbindet Menschen, die durch gemeinsame Vorfahren, Adoption oder Heirat verwandt sind. Gleichzeitig sind für den Ehemann seine eigenen Verwandten Blutsverwandte und die Verwandten der Frau sind Schwiegereltern. Und dementsprechend umgekehrt. Alle angeheirateten Verwandten werden im Gesetz als Verwandte bezeichnet.

Es kann nur sieben nahe Verwandte geben: Mutter, Vater, Bruder, Schwester, Ehepartner, Tochter, Sohn. In diesem Fall kann es mehrere Söhne, Brüder geben, aber Mutter, Vater und Ehepartner stehen im Moment immer im Singular. Es kann nur 33 Cousinen geben, beginnend mit der Schwiegermutter und endend mit dem Neffen. Die Anzahl der Cousins ​​zweiten Grades kann von 2-3 bis 150 variieren. Wenn wir berücksichtigen, dass einige Positionen von mehreren Personen besetzt sein können, kann die Gesamtzahl der Verwandten mehrere hundert Personen erreichen.

Ein bemerkenswertes Merkmal der Verwandtschaft ist, dass sie nicht auf biologischer Herkunft beruht, sondern auf genealogischen Gesetzen, da auch Adoption als Verwandtschaft gilt.

In der Zeit der traditionellen Gesellschaft war die Verwandtschaft die wichtigste Form der sozialen Struktur; ein Ausgestoßener in der Familie zu sein war eine unauslöschliche Schande. In der modernen Gesellschaft hat die Verwandtschaft keine solche verbindende Funktion, außerdem lebt jede Familie isoliert von allen anderen Verwandten. Die meisten Menschen kennen ihre entfernten Verwandten, zum Beispiel Cousins ​​zweiten Grades, nicht namentlich. Auch die engsten Verwandten kommen selten zusammen, und der Anlass für das Treffen ist in der Regel ein Jahrestag oder ein anderes bedeutendes Ereignis. Der Hauptunterschied zwischen Familie und Verwandtschaft besteht darin, dass Verwandte in der modernen Gesellschaft keine solche Gruppe von Menschen darstellen, die ständig in Interaktion stehen. Aber in der Antike waren alle Verwandten eine große Familie, deren Mitglieder zusammenlebten, und eine zweiköpfige Familie war eine Art Verbund innerhalb einer großen Familie. Ein solches Paar hatte nicht die Möglichkeit, getrennt von anderen Verwandten zu leben, da sie sich in diesem Fall zum Tode verurteilte.

In der modernen Gesellschaft wird das Problem der Möglichkeit, von anderen Verwandten getrennt zu leben, nur durch die Verfügbarkeit von Wohnraum begrenzt. Um sich einen getrennten Wohnsitz zu sichern, arbeiten oft beide Ehegatten voll erwerbstätig, während in einer Familie, die unmittelbar nach der Ausbildung eine Wohnung hat, nur einer, meist ein Mann, voll erwerbstätig ist.

2.4. Rollenverteilung und das Problem der Führung in der Familie.

Mit der Entwicklung der Gesellschaft wurde die traditionelle Mehrgenerationenfamilie durch die Kernfamilie verdrängt. Gleichzeitig war ihr Mann zunächst die Einkommensquelle der Familie, ihr Ernährer und die Frau im Haushalt beschäftigt. Später änderte sich die Situation und auch die Frau begann zu arbeiten, d.h. die Familie hatte zwei Ernährer. Die UdSSR war ein Land, in dem die Frauenerwerbstätigkeit sehr hoch war: 1922 - 25 %, 1940 - 38,9 %, 1960 - 47,2 %, 1970 - 50,8%, Ende der 80er Jahre. - 52–55 % 3. Heute sind es in verschiedenen Städten etwa 70-80%. Darüber hinaus arbeiten einige Frauen in Teilzeit, wöchentlich oder zu Hause. Die meisten medizinischen und pädagogischen Fachkräfte sind Frauen, da flexible Arbeitszeiten möglich sind. Die Beschäftigung von alleinstehenden Frauen, die ihre Kinder ernähren müssen, und älteren Eltern ist viel höher als in kompletten Familien. In den meisten Familien geht eine Frau zur Arbeit, wenn sich ihre finanzielle Situation verschlechtert. Aber es gibt Frauen, die arbeiten müssen, um ihre sozialen Bedürfnisse zu befriedigen oder ein Gefühl der Unabhängigkeit von ihrem Ehepartner zu spüren. Das Privatleben trennt sie vom Team und die Kommunikation mit Menschen, arbeiten, solche Frauen "halten sich in Form", aber ihr Anteil unter den Arbeitnehmern beträgt etwa 20%.

Die Arbeit entbindet eine Frau nicht von Haushaltspflichten, daher ist die Belastung einer Frau zweimal höher als die eines Mannes. Aber eine berufstätige Frau verbringt weniger Zeit mit Hausarbeit und Kindererziehung als eine nicht berufstätige Frau. Daher sind die Ehemänner in Familien mit zwei Ernährern stärker in den Haushalt und die Kindererziehung eingebunden als in Familien, in denen nur ein Mann arbeitet. Aber ihr Anteil an ihrer Beteiligung ist immer noch geringer als der Anteil der Frauen. Die Entfremdung der Männer von der Hausarbeit der Frauen wird damit begründet, dass der Arbeitstag des Mannes länger ist als der eigene, die Arbeit des Mannes härter ist. Diese Antworten gaben 1985 40 % bzw. 22 % der befragten Frauen. 16% gaben an, dass ihre Ehemänner damit beschäftigt sind, eine Datscha zu bauen oder ein Auto zu reparieren3. Tatsächlich ist es für eine Frau wichtiger, dass ein Mann ihr bei der Kindererziehung hilft, als im Haushalt. Väter in Russland sind jedoch weniger an der Kinderbetreuung beteiligt als Mütter, während beide Elternteile den gleichen Beitrag zur Persönlichkeitsentwicklung eines Kindes leisten.

Die Erwerbstätigkeit und das Einkommensniveau der Ehegatten wirken sich direkt auf ihren Status in der Familie aus. Bei Entscheidungen in der Familie spielt in allen Ländern der materielle Faktor die Hauptrolle: Der Ehegatte, der ein höheres Einkommen hat, nimmt eine führende Position in der Familie ein, ist das Familienoberhaupt. Das Einkommen hängt jedoch direkt von der Qualifikation und dem Bildungsniveau ab. Infolgedessen ist in den meisten Familien ein Mann in drei Kategorien gleichzeitig das Familienoberhaupt: Bildung, Professionalität und hohes Einkommen. Eine berufstätige Frau, so scheint es, sollte die Positionen in der Familie ausgleichen. Aber die menschliche Gesellschaft hat traditionell einem Mann das Recht zugesprochen, die letzte Entscheidung zu treffen, daher zwingen die Ehemänner mit ihrer sozialen Autorität ihre Frauen, neben der Produktionsarbeit den Löwenanteil der Haushaltspflichten zu erfüllen. Obwohl eine Frau immer einen sicheren Weg zur Führung in der Familie hat. Sie handelt mit Zuneigung und Zärtlichkeit und überredet ihren Mann, zu tun, was sie will.

Aber Familienführung ist ein ziemlich komplexes Phänomen. In einigen Familien scheint es, dass alle Entscheidungen vom Ehemann getroffen werden, tatsächlich kann sich die Ehefrau oft durch Weinen und Weinen durchsetzen. Gleichzeitig wird der Ehemann einfach aufgeben, weil er nicht bereit ist, sich darauf einzulassen, dass seine Frau hysterisch schlägt. Aber solche Frauen, die in der Familie echte Macht haben, nutzen sie oft zum Nachteil der ehelichen Beziehungen und erlauben sich, ihren Ehemann in Gegenwart von Fremden, Freunden und Verwandten zu kritisieren. In solchen Familien erwerben Ehemänner oft einen Minderwertigkeitskomplex.

Im Allgemeinen nimmt in der modernen Gesellschaft die Rolle der Frauen bei der Entscheidungsfindung schnell zu. In Familien mit Ehepartnern mittleren Alters trifft eine Frau häufiger als ein Mann Entscheidungen in allen Bereichen des Familienlebens. Bei der älteren Generation treffen Männer hauptsächlich wirtschaftliche Entscheidungen, während Frauen für die Organisation von Freizeitaktivitäten, Kindererziehung usw. verantwortlich sind. In jungen Familien werden alle Entscheidungen demokratisch getroffen. Diese Situation ist auf das gestiegene Selbstwertgefühl der Frauen und teilweise auf die Stärkung ihrer Positionen in feministischen Bewegungen zurückzuführen. Manchmal kommt es vor, dass eine Frau, die die Führung in der Familie erreicht hat, mit der Ehe unzufrieden ist. Es stellt sich heraus, dass eine Frau, um mit ihrer Ehe und ihrem Ehemann zufrieden zu sein, Macht in der Familie braucht, aber nicht absolute, sondern volle Macht. Im Allgemeinen sollte die Führung in der Familie als Vorherrschaft, die Dominanz eines Ehepartners über den anderen, fehlen, da Ehe und Familie eine Vereinigung zweier gleichberechtigter Individuen sind, die sich ergänzen sollen. Die bedingungslose Unterwerfung einer Frau unter ihren Mann ist ein Relikt des Feudalismus, und die Unterdrückung eines Mannes durch eine Frau ist völliger Unsinn.

Übermäßige Dominanz eines Ehepartners gegenüber dem anderen, Unzufriedenheit des Ehemannes oder der Ehefrau mit jeglichen Aspekten der Familienbeziehungen kann ein Scheidungsgrund sein.

2.5. Scheidung und ihre Folgen.

Scheidung ist die Auflösung einer Ehe zu Lebzeiten des Ehegatten. Noch zu Beginn des 20. Jahrhunderts war Scheidung ein relativ seltenes Phänomen im gesellschaftlichen Leben, und heute sind Scheidungen aus verschiedenen Gründen weit verbreitet. Die Scheidungsrate nimmt in fast allen und in allen Bevölkerungsschichten zu. In Russland wird die Scheidung auf Antrag eines oder beider Ehegatten vor Gericht und im gegenseitigen Einvernehmen der Ehegatten, die keine minderjährigen Kinder haben, im Standesamt durchgeführt. Unser Land hat eine sehr hohe Scheidungsrate, wir liegen an zweiter Stelle nach den USA. Wenn in den Vereinigten Staaten jedoch die Zahl der Scheidungen aufgrund der Umsetzung bestimmter Maßnahmen zur Stärkung der Familienwerte sinkt, findet in Russland aufgrund der schwierigen wirtschaftlichen Situation die Wiederherstellung der Familien in geringerem Maße statt. In den USA greifen viel mehr Familien auf andere Maßnahmen zum Familienerhalt zurück als in Russland. Wir müssen uns bemühen sicherzustellen, dass der Gang zu einem Familienpsychoanalytiker in unserem Land die häufigste Sache ist. Gleichzeitig erleichtern Anwälte ständig den Scheidungsprozess, was zur Schwächung der familiären Bindungen beiträgt.

Die Scheidungsmotive sind subjektive Gründe, die von den Ehegatten genannt werden. Aber die Motive spiegeln die Situation zum Zeitpunkt der Scheidung wider, ohne die Gründe zu verraten, die tatsächlich dazu geführt haben. Die meisten Scheidungspaare nennen vor Gericht nicht die wahren Gründe für die Scheidung, sondern die Motive, die sie veranlasst haben. Unter ihnen sind die Unähnlichkeit der Charaktere, Ehebruch, Alkoholismus, Mangel an gemeinsamen Interessen, Mangel an guten materiellen Bedingungen und übermäßige elterliche Einmischung in die Angelegenheiten der Ehepartner. Die wahren Scheidungsgründe sind objektiv und hängen nicht vom Willen der Menschen ab. Zum Beispiel Geldmangel, Zusammenleben mit einer Schwiegermutter, Unfähigkeit der Frau, den Haushalt zu führen. Aber man kann nicht umhin, einen solchen Faktor als Scheidungsgrund zu berücksichtigen. In den meisten Fällen ist dies eine Art Haushaltskleinigkeit, die eine Scheidung auslöste. Zum Beispiel beginnt der Ehemann seiner Frau zu erzählen, dass ihre Mutter ihn ständig "nörgelt", oder die Frau beginnt, ihren Mann zu tadeln, weil er ihr nicht im Haus helfen will, all dies kann plötzlich zu einem ernsthaften Streit werden. Infolgedessen kann einer von ihnen die Scheidung einreichen.

Die Folgen einer Scheidung für Erwachsene wirken sich auf das emotionale Wohlbefinden und die Gesundheit einer Person aus, da eine Scheidung sehr belastend ist. Die wirtschaftliche Lage der Geschiedenen verschlechtert sich. Auch die Erfüllung der Elternrolle wird schwieriger. Ein weiteres Problem, mit dem geschiedene Menschen konfrontiert sind, ist die erzwungene Weigerung, sich mit Freunden zu treffen, die Freunde der Familie waren. Es wird schwierig, eine Beziehung zu ihnen aufrechtzuerhalten. Manchen Geschiedenen ist es peinlich, nach einer Scheidung allein an öffentlichen Orten aufzutreten. Diese Probleme sind bei schon lange verheirateten Menschen viel akuter als bei jungen Menschen. Letztere haben mehr Aussichten auf eine Wiederverheiratung.

Im Falle einer Scheidung versucht das Gericht, die Interessen der Kinder vollumfänglich zu berücksichtigen, der Verlust eines Elternteils trifft das Kind jedoch ernsthaft. Darüber hinaus kommt es häufig vor, dass ein Vater oder eine Mutter sich weigert, an der Kindererziehung teilzunehmen, und dies ist eher für Väter typisch. Die schlimmste Folge einer Scheidung kann sein, dass das Kind grausam und kalt gegenüber anderen aufwächst, verbittert von der ganzen Welt.

Bei all den negativen Aspekten der Scheidung kann sie nicht verboten werden, da die Ehe dann zu einer Zwangsheirat wird. Wenn eine Person in der Ehe kein Glück findet, sollte sie es erneut versuchen. Um die Anzahl der Scheidungen zu reduzieren und sich davor zu schützen, müssen Sie die Wahl Ihres zukünftigen Ehepartners besser überdenken und ständig danach streben, die Ehe zu stärken, Ihre Mängel zu beseitigen und die Mängel Ihres Ehepartners zu korrigieren. Aber auch hier kann übertriebener Eifer nur schaden.

Schlussfolgerungen

In der modernen Gesellschaft besteht die Tendenz, die Familie als soziale Institution im üblichen Sinne zu schwächen. Die ihr innewohnende Familieneinheit ist praktisch verschwunden. Die moderne junge Generation verbringt ihre Freizeit lieber mit ihren Freunden als mit der Familie. Die traditionellen Rollen und Verantwortlichkeiten der Familienmitglieder haben sich stark verändert. Die Zeit, in der eine Frau den Haushalt führte und sich um die Kinder kümmerte und der Mann die wirtschaftliche Unabhängigkeit der Familie voll und ganz sicherte, ist vorbei. Heutzutage engagieren sich viele Frauen beruflich und sogar politisch, sorgen für die Familie gleichberechtigt mit den Männern und nehmen oft eine führende Position in der Familienentscheidung ein. Dies geschieht zwar fast nur in Ländern mit christlicher und buddhistischer Kultur. Solche Veränderungen haben eine Reihe von negativen und positiven Folgen für die Familie und die Gesellschaft insgesamt. Einerseits steigt das Selbstwertgefühl einer Frau, andererseits sinkt das Selbstwertgefühl eines Mannes. Der Kampf einer Frau um Gleichberechtigung in den ehelichen Beziehungen eskaliert oft zu einem Kampf um die Vorherrschaft in der Familie. Zudem wirkt sich die Erwerbstätigkeit von Frauen negativ auf die demografische Situation aus, da eine Frau, die Karriere machen will, noch lange nicht Mutter werden möchte. Und dies führt zu einem Rückgang der Geburtenrate und einem Anstieg der Sterblichkeit. Die größte Gefahr für die Familie als soziale Institution sehe ich aber darin, dass mittlerweile ziemlich viele junge Leute gar keine Familie gründen wollen, sondern eine standesamtliche Ehe oder eine offene Beziehung bevorzugen. Dieser Trend ist vor allem in Großstädten zu beobachten, aber die Provinz folgt immer dem Zentrum des Landes.

Aber der Hauptwert der Familie: die Freude am Familienherd - wird nie verschwinden. Die moderne Welt ist eine sehr grausame und schreckliche Sache. Wenn bei der Arbeit die Kündigung droht, das Geld für Gutes nicht reicht, Sie einfach Angst haben und nicht wissen, was morgen für Sie wird, ist die Familie der Ort, an dem Sie sich wohlfühlen und Ruhe.

Literatur

1. Kravchenko A.I. Soziologie. - M.: Akademisches Projekt, 2001.

2. Radugin AA, Radugin KA Soziologie: eine Vorlesungsreihe. - M.: Mitte, 2001.

3. Solovyov N.Ya., Gurko T.A. Die Familie steht an der Schwelle zum dritten Jahrtausend. - M.: Verlag "Mysl", 1996.

eine Gruppe von Schülern der 11.

ein Forschungsprojekt, das sich den Problemen der modernen Familie und ihren Funktionen in der modernen russischen Gesellschaft widmet

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Vorschau:

Städtische Bildungseinrichtung

Gymnasium in Zaretschensk

Bezirk Sobinsky der Region Wladimir

Forschungsthema

Vollendet:

Schüler der 11. Klasse

Stepanova Ekaterina

Ruzleva Julia

Kukushkina Natalia

Totskaya Marina

Wissenschaftlicher Leiter

Lisova S. V.

Dorf Zarechnoye 2011

1.Einleitung p. 3

2. Ziel der Studie S. 4

3. Forschungsziele S. 4

4. Forschungshypothese. Seite 4

5. Literaturübersicht. S.5

6. Forschungsmethodik S. 18

7. Forschungsergebnisse S. 18

8. Schlussfolgerungen und Kommentare. Seite 20

9. Fazit. Seite 22

10. Referenzliste. Seite 22

11. Anwendungen.

1. EINLEITUNG

Die Familie als eine der wichtigsten sozialen Institutionen der Gesellschaft.

Die Familie ist eine der wichtigsten und spezifischsten sozialen Dienste. Institutionen, mit deren Hilfe Gesellschaft und Staat die Beziehungen zwischen Mann und Frau, Eltern und Kindern, anderen Verwandten, die Reproduktion von Mitgliedern der Gesellschaft, deren Sozialisation normativ regeln.

Die ausschließliche Rolle und Bedeutung des Sozialen Institutionen der Familie werden in erster Linie dadurch bestimmt, dass die Familie als Hauptträger kultureller Muster, die von Generation zu Generation weitergegeben werden, und wichtigster Vermittler der Sozialisation des Individuums ist. In diesem Sinne kann die Familie als Grundlage des gesamten institutionellen Systems der Gesellschaft angesehen werden. Die Familie basiert auf Ehe, Blutsverwandtschaft oder Adoption, Schutzbeziehungen und gegenseitiger Hilfeleistung. Alle diese Beziehungen werden in der Gesellschaft sowohl durch die Ehe- und Familiengesetzgebung als auch durch moralische und ethische Gepflogenheiten gefestigt und geregelt.

2.Zweck der Forschung:

Studie der öffentlichen Meinung zur Rolle der Familie in der modernen Gesellschaft.

Forschungsschwerpunkte:

  1. 1. Führen Sie eine theoretische Überprüfung der wissenschaftlichen Literatur zu diesem Problem durch.
  2. 2. Wählen Sie Methoden zum Studium der öffentlichen Meinung.
  3. 3. Führen Sie eine Analyse der soziologischen Erhebung durch.
  4. 4. Zeigen Sie die Abhängigkeit der Meinung über die Bedeutung der Familie für den Einzelnen vom Alter auf.

Forschungshypothese:

Die ältere Generation hat mehr normative Vorstellungen von der Familie als junge Menschen,

Der Wert der Familie bei jungen Menschen nimmt ab.

5. Literaturübersicht

Familienfunktionen in der modernen Gesellschaft.

Die Familie erbringt eine Vielzahl wichtiger sozialer Dienste. Funktionen:

  1. reproduktiv, d.h. biologische Reproduktion der Bevölkerung;
  2. Sozialisation der Kinder, Bildung, kulturelle Reproduktion der Gesellschaft;
  3. Unterhalt von Kindern und älteren Mitgliedern.

Sekundärfunktionen:

  1. Kommunikation in verschiedenen Aspekten - innerhalb der Familie und mit der Außenwelt,
  2. regulatorisch - regelt das Verhalten seiner Mitglieder,
  3. Anhäufung und Übertragung von Eigentum und Status,
  4. Erholung - materielle und moralische Bedingungen für die Erholung.

Diese Funktionen finden in der einen oder anderen Form in Familien statt, in jeder Familie ist ihr Verhältnis unterschiedlich. Historisch gesehen sterben einige Funktionen ab, zum Beispiel Produktionsfunktionen, während andere Funktionen gestärkt werden. Es findet ein allmählicher Übergang von der patriarchalischen Familie mit der unbestrittenen Autorität und Macht des Vaters zur egalitären Familie statt, in der der Mann aufhört, der einzige Schöpfer der materiellen Basis der Familie zu sein. Sowohl die Frau als auch der Mann spielen die Rolle des Ernährers. Die Erholungsfunktion der Familie bestand im 19. und 20. Jahrhundert nur in einem embryonalen Zustand, da im Rahmen der Familie weniger Erholung als gemeinsame Produktion betrieben wurde. Heutzutage wurde die produktive Tätigkeit hauptsächlich aus der Familie entfernt, und die Familie wird zum Hauptruheort. Im Allgemeinen wird die Veränderung von Funktionen, der Verlust einiger und das Auftreten anderer als Dysfunktion bezeichnet. Familiendysfunktionen führen zur Entstehung neuer Familientypen. Dieser Prozess hat es schon immer gegeben, aber in der zweiten Hälfte des 20.

Aus der Sicht der Funktionen der Familie in der Soziologie werden Probleme betrachtet - die Diskrepanz zwischen dem Funktionieren der Familie und den sozialen Bedürfnissen: niedrige Fertilität, hohe Scheidungsrate, geringes Bildungspotenzial usw.

In der modernen Gesellschaft gibt es einen Prozess der Schwächung der Familie als soziale Institution, eine Veränderung ihrer sozialen Funktionen. Die Familie verliert ihre Position in der Sozialisation des Einzelnen, in der Freizeitgestaltung und anderen Funktionen. Die traditionellen Rollen, in denen eine Frau gebar und Kinder aufzog, den Haushalt führte und der Ehemann Eigentümer war, der Eigentümer des Grundstücks, die Familie wirtschaftlich versorgte, wurden durch Rollenrollen ersetzt, in denen eine Frau begann, gleichberechtigt zu sein oder eine überlegene Rolle bei einem Mann. Dies hat die Funktionsweise der Familie verändert und sowohl positive als auch negative Folgen gehabt. Dies trug einerseits zur Herstellung der Gleichstellung von Frauen und Männern bei, andererseits verschärfte es Konfliktsituationen und senkte die Geburtenrate.

Probleme der modernen Familie und die Perspektiven ihrer Entwicklung.

Die Familie ist von ihrer Gründung bis zur Auflösung oder Entwicklung durch eine gewisse Dynamik gekennzeichnet. Darüber hinaus verändert sich die Institution Familie sowie der vorherrschende Familientyp mit der Entwicklung der Gesellschaft. Die Funktionen der Familie (die wichtigsten sind Fortpflanzung, Sozialisation von Kindern, Unterhalt von Kindern) und die Funktionen des zweiten Plans (Kommunikation, Regulierung, Anhäufung und Übertragung von Eigentum und Status, Erholung) in der einen oder anderen Form finden in Familien statt, in jeder Familie ist ihr Verhältnis unterschiedlich. Historisch gesehen sterben einige Funktionen ab, zum Beispiel Produktionsfunktionen, während andere Funktionen gestärkt werden. Es findet ein allmählicher Übergang von der patriarchalischen Familie mit der unbestrittenen Autorität und Macht des Vaters zur egalitären Familie statt, in der der Mann aufhört, der einzige Schöpfer der materiellen Basis der Familie zu sein. Sowohl die Frau als auch der Mann spielen die Rolle des Ernährers. Die Erholungsfunktion der Familie bestand im 19. und 20. Jahrhundert nur in einem embryonalen Zustand, da im Rahmen der Familie weniger Erholung als gemeinsame Produktion betrieben wurde. Heutzutage wurde die produktive Tätigkeit hauptsächlich aus der Familie entfernt, und die Familie wird zum Hauptruheort. Im Allgemeinen wird die Veränderung von Funktionen, der Verlust einiger und das Auftreten anderer als Dysfunktion bezeichnet. Familiendysfunktionen führen zur Entstehung neuer Familientypen. Dieser Prozess hat es schon immer gegeben, aber in der zweiten Hälfte des 20. Dies führte zur massiven Entstehung atypischer Familien. Manche Wissenschaftler nennen es eine Krise und sogar das Ende der Welt. Andere argumentieren, dass die nächste Phase der Ersetzung einiger Familientypen durch andere stattfindet. Genau wie alle anderen sozialen Medien. Prozessen erreichte dieser Wandlungsprozess gegen Ende des 20. Jahrhunderts eine sehr hohe Geschwindigkeit. Die neuen Familientypen, die jetzt entstehen, ersetzen die erweiterten und sogar die Kernfamilien, sie werden als modelllos oder atypisch bezeichnet. Kinder werden oft unehelich geboren. Die Zahl der Alleinerziehenden und Familien mit 1 Kind wächst. In der modernen Welt ist eine Frau von einem Mann wirtschaftlich unabhängig geworden, sie kann selbstständig für ihr Kind sorgen, so dass Einelternfamilien immer häufiger werden. Typisch für die moderne Welt:

  1. alleinerziehende Familie oder mit 1 Kind,
  2. Familie meldet keine Ehe an,
  3. Einzelgänger, die jede Form von Familie ablehnen,
  4. Probeheirat,
  5. atypische Typen,
  6. Parallelwohnsitz von 2 oder mehr Familien.

So nehmen nicht-modale oder nicht-traditionelle Familientypen am Ende des 20. Jahrhunderts einen zunehmenden Platz im System der Familienbeziehungen ein und verdrängen modale oder traditionelle Typen. Dieser Prozess basiert auf 2 Hauptgründen und einer Reihe von sekundären. Die wichtigsten sind:

  1. Veränderungen der wirtschaftlichen Lage in der Welt, die erstens zur wirtschaftlichen Lebensfähigkeit der Frauen führten, zweitens zur Alterssicherung und drittens zu ganz erheblichen materiellen Hilfen durch staatliche und öffentliche Institutionen, die es ermöglichten, die traditionelle Abhängigkeit von Frauen auf einen männlichen Ernährer, ältere Eltern auf kindliche Ernährer und beeinflusste die Größe und Art der Familie;
  2. Die allgemeine Demokratisierung, die Frauen und Männern gleiche Rechte gewährte, stärkte die Rechte der Kinder erheblich. So erhielt die Frau selbst das Recht, über die Notwendigkeit zu entscheiden, die Rolle des Ehepartners und der Mutter zu erfüllen, was die innerfamiliären Beziehungen veränderte.

Abgesehen von diesen Gründen verbinden eine Reihe von Wissenschaftlern radikale Veränderungen in der Familienform mit der Erfindung von Verhütungsmitteln zur Regulierung der Fruchtbarkeit.

Das moderne Modell der Familie, seine Funktionen.

Der traditionelle Kern der Familie ist ein Ehepaar, zu dem Kinder, Verwandte und Eltern der Ehegatten hinzukommen. Hochzeit ist eine sich historisch wandelnde Gesellschaft. eine Form der Beziehung zwischen Mann und Frau, durch die die Gesellschaft ihr Sexualleben regelt und sanktioniert und ihre ehelichen und elterlichen Rechte und Pflichten festlegt. Die Familie - ist ein komplexeres System von Beziehungen. Es vereint Ehegatten, deren Kinder sowie andere Verwandte oder einfach nur den Ehegatten nahestehende Personen.

Modernes Familienmodell: Eine einfache Familie ist eine Familie mit 3 Personen. Familienbeziehungen in ihr: Dominanz/ Unterordnung werden wie folgt unterteilt Gründe:

1. wer ist für die familie verantwortlich:

▪ Familiennormen – wo ein Mann (Ehemann, Vater) Verantwortung trägt.

▪ anormale Familie – wenn der Mann nicht verantwortlich ist

▪ Pseudofamilie (niemand ist verantwortlich)

2.wer dominiert die Familie:

▪ Vater - patriarchalisch ▪ Mutter - matriarchalisch

▪ kindzentriert (das Kind dominiert, seine Bedürfnisse und Launen)

▪ egitaristisch (Machtfunktionen in der Familie sind verteilt, aber ihre Verteilung ist die Grundlage für ständige Konflikte)

Familie als kleine soziale Gruppe

Das soziale Umfeld ist eine komplexe Gesellschaft, in der Menschen in zahlreichen, vielfältigen, mehr oder weniger stabilen Verbindungen, sogenannten Gruppen, miteinander verbunden sind. Unter diesen Gruppen lassen sich große und kleine unterscheiden. Große Gruppen werden durch Staaten, Nationen, ethnische Gruppen, Parteien, Klassen und andere soziale Gemeinschaften repräsentiert, die sich durch berufliche, wirtschaftliche, religiöse, kulturelle, Bildungs-, Alters-, Geschlechts- und andere Merkmale unterscheiden. Durch diese Gruppen wird der Einfluss der Ideologie der Gesellschaft auf die Psychologie ihrer konstituierenden Bevölkerung ausgeübt.

Der direkte Dirigent des Einflusses der Gesellschaft und großer sozialer Gruppen auf ein Individuum ist eine kleine Gruppe. Es ist eine kleine Vereinigung von Menschen (von 2-3 bis 20-30 Personen), die sich für eine gemeinsame Sache engagieren und in direkter Beziehung zueinander stehen. Die Kleingruppe ist eine elementare Einheit der Gesellschaft. Darin verbringt ein Mensch den größten Teil seines Lebens. Richtig wäre es, die bekannte These über die Abhängigkeit der Psychologie und des Verhaltens des Individuums vom sozialen Umfeld als die Idee der Abhängigkeit des Individuums von Psychologie und Beziehungen zu formulieren, die in kleinen Gruppen besteht.

Beispiele für kleine Gruppen, die für eine Person am wichtigsten sind, sind Familie, Schule, Belegschaft, Freundeskreis usw. Die Familie als Kleingruppe zeichnet sich durch eine tiefe innere psychische und verhaltensbezogene Verantwortung ihrer Mitglieder aus, was sie zu einer relativ autonomen sozialpsychologischen Formation macht.

Die Familie kann als hochentwickelte Kleingruppe charakterisiert werden, da sie Folgendes beinhaltet: ausreichende psychologische Gemeinschaft, etablierte persönliche Beziehungen, die etablierte Interaktionsstruktur zwischen ihren Mitgliedern, eine klare Verteilung der Verantwortlichkeiten usw.

Damit eine Familie als Kollektiv bezeichnet werden kann, muss sie eine Reihe hoher Anforderungen erfüllen, die eine hochentwickelte Kleingruppe als Kollektiv definieren:

Die ihm übertragenen Aufgaben erfolgreich bewältigen;

Haben Sie eine hohe Moral, gute menschliche Beziehungen;

Um jedem seiner Mitglieder die Möglichkeit zu geben, sich als Person zu entwickeln.

Ein Kollektiv kann als eine Familie angesehen werden, in der sich ein differenziertes System persönlicher Beziehungen entwickelt hat, das auf einem hohen moralischen Fundament aufbaut. Sie werden durch die Konzepte Verantwortung, Offenheit, Kollektivismus, Organisation, Effizienz und Bewusstsein definiert. In Wirklichkeit nehmen die meisten Familien eine Zwischenposition zwischen einer unterentwickelten Gruppe und einer hochentwickelten Gruppe ein.

Die Familie ist eine Institution, die einem Kind das notwendige Minimum an Kommunikation bieten soll, ohne das es kein vollwertiger Mensch werden kann. Gleichzeitig ist keine andere soziale Einrichtung potenziell in der Lage, mit falscher Kindererziehung so viel Schaden anzurichten wie eine Familie. Intrafamiliäre Prozesse können sowohl ein positiver als auch ein negativer Faktor bei der Erziehung der Persönlichkeit eines Kindes sein.- In Anbetracht des Phänomens der modernen Familie geben Psychologen seine sozialpsychologische Bewertung ab. Es ist eine kleine soziale Gruppe, die sich von anderen Gruppen durch einzigartige Merkmale unterscheidet. Dies sind Abhängigkeit von sozialen Institutionen, Heterogenität der Zusammensetzung nach Geschlecht und Alter, Nähe (der Eintritt neuer Mitglieder in die Familie ist geregelt, die Geburt eines Kindes ist ein natürlicher und einzigartiger Weg seiner Expansion), die Dauer seiner Geschichte, die qualitativ unterschiedliche Entwicklungsstufen umfasst.

In der Familie als sozialem System werden mehrere Arten von Beziehungen unterschieden (nach N. Soloviev):

Sozio-biologisch (decken den Bewegungsbereich der Zahl und Geschlechts- und Altersstruktur, sexuelle Beziehungen, das Problem der Fruchtbarkeit und Familienplanung, Familiengefühle, Kindererziehung, das Problem der Vererbung ab);

Wirtschaftlich und wirtschaftlich (Haushaltsführung, Führung des Familienbudgets, Verteilung der Verantwortlichkeiten usw.);

Recht (umfassen den Umfang der Motivation für Eheschließung und Scheidung, gesetzliche Regelung der Eigentums- und Persönlichkeitsrechte und -pflichten der Ehegatten, Beziehungen zwischen Eltern und Kindern);

Moral (umfassen den Bereich der moralischen Bildung und Selbsterziehung, Fragen der Sexual- und Arbeitserziehung);

Psychologisch (decken Sie den Bereich der psychologischen Persönlichkeitsmerkmale ab, die Überwindung von Widersprüchen zwischen Ehepartnern, zwischen Eltern und Kindern, die Bildung von Gefühlen, Einstellungen, psychische Kompatibilität und psychisches Klima);

Ästhetik (beinhaltet ästhetische Bildung und Selbstbildung, Beziehungsästhetik, Verhalten, Sprache, Kleidung, Zuhause).

Ein Mensch erlebt die Auswirkungen der Familie vom Tag der Geburt bis zum Ende seines Lebens. Das bedeutet, dass die Familienerziehung durch Kontinuität und Dauer gekennzeichnet ist. Und darin kann sich keine andere öffentliche Bildungseinrichtung mit der Familie messen. Natürlich ist der Einfluss der Familie auf Kinder in verschiedenen Lebensphasen nicht gleich. Da Familienerziehung ohne die elterliche Liebe zu den Kindern und die gegenseitigen Gefühle der Kinder für ihre Eltern undenkbar ist, ist sie emotionaler Natur als jede andere Erziehung. Die Familie vereint Menschen unterschiedlichen Alters, Geschlechts, oft mit unterschiedlichen beruflichen Interessen. Dadurch kann das Kind seine emotionalen und intellektuellen Fähigkeiten voll ausspielen. Bildung durch emotionale Wirkung ist ein sehr heikler Prozess. Mechanische Vereinfachung ist bei der Entwicklung der emotionalen Seite der Persönlichkeit am wenigsten akzeptabel. Die theoretischen Fehler mechanistischer Theorien können in der Praxis zu katastrophalen Folgen führen.

Die Familie hat den aktivsten Einfluss auf die Entwicklung der spirituellen Kultur, auf die soziale Orientierung des Einzelnen, auf die Verhaltensmotive. Als Mikromodell der Gesellschaft für ein Kind ist die Familie der wichtigste Faktor bei der Entwicklung eines Systems sozialer Einstellungen und der Bildung von Lebensentwürfen. Soziale Regeln werden erst in der Familie realisiert, die kulturellen Werte der Gesellschaft werden durch die Familie konsumiert, das Wissen anderer Menschen beginnt mit der Familie. Die Bandbreite des Einflusses der Familie auf die Kindererziehung ist ebenso groß wie die Bandbreite des sozialen Einflusses.

Wenn eine Familie mehrere Kinder hat, ergeben sich natürliche Bedingungen für die Bildung eines vollwertigen Familienteams. Und dies bereichert das Leben jedes Familienmitglieds und schafft ein günstiges Umfeld, damit die Familie ihre Bildungsfunktion erfolgreich erfüllen kann. In einer Familie mit einem Kind wird dies alles viel komplizierter. AS Makarenko schrieb: „Man kann zum Beispiel mit Bestimmtheit behaupten, dass die Erziehung eines Einzelkindes schwieriger ist als die Erziehung mehrerer Kinder. Auch wenn die Familie in materiellen Schwierigkeiten steckt, kann man sich nicht auf ein Kind beschränken."

Es stellt sich heraus, dass die erzieherische Funktion organisch mit der reproduktiven verschmilzt. Zwischen anderen Funktionen besteht ein enger Zusammenhang.

Soziologen haben und messen der kommunikativen Funktion der Familie immer mehr Bedeutung bei. Als Bestandteile dieser Funktion sind zu nennen: Vermittlung der Familie im Kontakt ihrer Mitglieder mit Medien (Fernsehen, Radio, Zeitschriften), Literatur und Kunst; der Einfluss der Familie auf die vielfältigen Verbindungen ihrer Mitglieder mit der natürlichen Umwelt und auf die Art ihrer Wahrnehmung; Organisation der innerfamiliären Kommunikation.

Wenn die Familie der Erfüllung dieser Funktion genügend Aufmerksamkeit schenkt, erhöht dies ihr Bildungspotenzial erheblich. Oft wird die kommunikative Funktion assoziiert (manchmal sogar als eigenständige Funktion angesehen), um das psychologische Klima der Familie zu schaffen. Dem kann man nur zustimmen, denn in unserer dynamischen Zeit nimmt die Bedeutung der Familie als psychologische Einheit stark zu. Daher werden diese Fragen im nächsten Kapitel ausführlich behandelt.

Gegenwärtig wächst die Funktion der Familie bei der Gestaltung von Freizeit und Erholung spürbar. Unter Freizeit verstehen wir die arbeitsfreie (Frei-)Zeit, über die eine Person ganz nach eigenem Ermessen verfügt. Freizeit ist einer der wichtigsten gesellschaftlichen Werte, ein unersetzliches Mittel zur Wiederherstellung der körperlichen und geistigen Stärke eines Menschen, der ganzheitlichen Entwicklung des Einzelnen.

Da die Gesellschaft die Familie beeinflusst und einen bestimmten Typus davon hervorbringt, hat die Familie einen erheblichen Einfluss auf die Entwicklung und den Lebensstil der Gesellschaft. Die Familie spielt eine wichtige Rolle bei der Beschleunigung der wirtschaftlichen und sozialen Entwicklung der Gesellschaft, bei der Bildung der jungen Generation, um das Glück für jeden Menschen zu erreichen.

Laut einer Umfrage der Public Opinion Foundation aus dem Jahr 1994 war die Bewertung der Familie unter den 59 den Befragten angebotenen Werten die höchste und betrug 75%. Ein ähnliches Bild zeigte eine Umfrage des Allrussischen Zentrums für das Studium der öffentlichen Meinung (VTsIOM) im Jahr 2005. Auf die Frage: "Was ist der wichtigste Wert für Sie?" 39 % der Befragten antworteten: „eine gute Familie“ und 40 % - „Kindererziehung“; gleichzeitig stand „hochbezahlte Arbeit“ im Hintergrund (http://wciom.ru/arkhiv/tematicheski-arkhiv/item/single/9515.html). Die hohe Wertschätzung der Familie wird dadurch bestätigt, dass viele Russen subjektiv ein dringendes Bedürfnis verspüren, eine Familie zu erhalten oder zu gründen, dies jedoch aus verschiedenen Gründen nicht erreichen können. Diese Situation spiegelt sich nicht nur in der Statistik, sondern auch im Massenbewusstsein wider.

Wiederbelebung des Staates durch Wiederbelebung der Familie

Die Wiederbelebung verlorener Familienwerte kann zur Wiederbelebung der Gesellschaft führen, denn eine Familie zu haben, eine Person hat einen zuverlässigen Hintern, sie muss sich dringend um ihre Familie und ihre Kinder kümmern, und dafür ist es notwendig, zu arbeiten. Aber ein Mensch muss sein Bedürfnis nicht nur in der Familie spüren, sondern auch die Anerkennung seiner Verdienste in der Gesellschaft erfahren, um dies zu erreichen, muss der Staat für seine Bürger sorgen und sich fühlbar und nicht deklarativ weil ein hungriger Mensch die Rufe danach nicht beherzigen wird bürgerliches Gewissen vom Fernsehschirm, tk. jeden tag sieht er etwas ganz anderes. Dies ist ein sehr schwieriges Problem, das mit einer ganzen Reihe von Maßnahmen gelöst werden muss, nicht nur die Wiederbelebung der Familienwerte.

Analysiert man die oben zitierten soziologischen Studien, kann man feststellen, dass in den Köpfen der meisten Russen ein ausgeprägtes Bedürfnis besteht, dass die Familie einer der wichtigsten Werte ist. Gleichzeitig entspricht das Verhalten einer erheblichen Anzahl russischer Bürger, insbesondere junger Menschen, diesem Bedürfnis weitgehend nicht. Diese Diskrepanz ist hauptsächlich auf beide objektive Schwierigkeiten zurückzuführen (Wohnungsprobleme, niedrige Einkommen, die es nicht ermöglichen, eine Familie zu ernähren, Verzerrungen und Missverhältnisse in der Geschlechts- und Altersstruktur der Bevölkerung Russlands - bei einer größeren Anzahl von Frauen als Männern unterschiedlichen Alters Gruppen) und subjektive negative Faktoren (Alkoholismus) sowie Drogensucht, Infantilismus junger Menschen, mangelnde Bereitschaft vieler Menschen, Verantwortung für die Familie zu tragen, Hedonismus und eine geringe moralische Entwicklung).

"Familie ist der Hauptwert einer Person, einer Gesellschaft und eines Staates." Die Familie ist die einzige Institution, die in der gesamten Menschheitsgeschichte existiert hat. Dies ist die einzige Zelle, die es geschafft hat, zu überleben und all jenen sozialen Strukturen und staatlichen Bestrebungen zu widerstehen, die insbesondere in unserem Jahrhundert versuchten, den Lauf der Geschichte zu ändern. Die Institution Familie ist für das heutige Russland von strategischer Bedeutung. Dies wird durch das beispiellose System von Maßnahmen zur Unterstützung von Familien und Fruchtbarkeit belegt. Die Familie ist nicht nur eine Einheit, sondern auch eine Antwort auf die Frage, die im Bericht von E.E. Chepurnykh: Dies ist eine Kombination aus „Ich“ und dem Kollektiv, dies ist eine Kombination aus „Ich“ und Gesellschaft, dies ist eine Kombination aus „Ich“ und dem Staat usw. Die Familie ist der Anker, der einen Menschen viel zuverlässiger als alles andere an sein Land und seinen Staat bindet.

Die Familie ist eine soziale Einheit, die ihre eigenen Besonderheiten in jedem spezifischen historischen Gesellschaftstyp, ihre eigenen Traditionen in jeder nationalen Kultur hat.

Es ist wichtig, die Traditionen der Vergangenheit und die Erfahrung der Gegenwart mit dauerhaften spirituellen Idealen zu verbinden. Nur spirituelle Fundamente können zu jenen unerschütterlichen Fundamenten werden, auf denen Familien und Schulen im 21. Jahrhundert überleben können.

Forschungsmethodik

  1. 1.Soziologische Erhebung, um die öffentliche Meinung der lokalen Gesellschaft über die Rolle der Familie für den Einzelnen zu ermitteln.
  2. 2. Vergleich der erhobenen Daten nach Alter und Geschlecht.

Forschungsergebnisse.

Als Ergebnis der Umfrage haben wir folgende Daten erhalten:

  1. Charakteristisch ist, dass 40 % der Lehrerinnen und 28 % der Mädchen den Vorrang der Familie angeben, bei den Jungen hat die Familie praktisch keinen Vorrang. (Diagramm 1)
  1. nur 22% der Mädchen glauben, dass ein Mann für die Familie verantwortlich ist, 6% sind bereit, diese Verantwortung auf sich zu nehmen, die meisten 61% halten beide für gleichermaßen verantwortlich;
  2. 50% der Jungen sind bereit, Verantwortung für ihre Familie zu übernehmen, 40% teilen diese Last lieber zur Hälfte mit den Mädchen. (Abbildung 2)
  1. Die Familie ist der wichtigste Garant für ein glückliches Leben für Frauen mittleren Alters (80% der Befragten),
  2. am wenigsten für Mädchen (56%),
  3. Jungen nehmen eine Zwischenposition ein (70%) (Grafik 3)
  1. Alle befragten Lehrerinnen waren sich einig, dass die moderne Familie in einer Krise steckt,
  2. Jungen (40% der Befragten) stimmen dem am wenigsten zu (Grafik 4)

SCHLUSSFOLGERUNGEN

  1. Die Mehrheit der Befragten glaubt, dass die moderne Familie in einer Krise steckt, Frauen mittleren Alters stimmen am meisten zu (100%), was sicherlich durch ihre berufliche Zugehörigkeit bestimmt wird; junge Männer denken über dieses Problem am wenigsten nach (40% );
  2. Für die Mehrheit der Befragten sind Familie und Beruf gleich wichtig, wobei wir den höchsten Anteil bei jungen Männern haben;
  3. Die vage Vorstellungen über die Verantwortung für die Familie bei Mädchen, die in der Folge zu Verletzungen der Familienbeziehungen führen können.

FAZIT

Heute, im 21. Jahrhundert, dem Jahrhundert der Globalisierung und Sozialisierung fast aller Aspekte des menschlichen Lebens, bleibt die Familie die wichtigste oder, wie Soziologen sagen, "die primäre soziale Gruppe, soziale Institution", in der die Erziehung einer neuen Generation stattfindet Platz. Um die Rolle der Familie in der Gesellschaft zu stärken und junge Menschen im Geiste der Achtung der Familienwerte zu erziehen, ist es notwendig zu verstehen, welchen Platz die Familie und die damit verbundenen Werte in den Köpfen der Menschen im modernen Russland einnehmen. Die Familie in Russland befindet sich in einem schwierigen Krisenzustand. Dies zeigt sich insbesondere in der großen Zahl von Scheidungen. Krisen in verschiedenen Bereichen der Gesellschaft haben zu ideologischen Verwirrungen geführt, die vor allem die moralischen und ethischen Werte der Bevölkerung schwer getroffen haben. Anstelle der Entwicklung von Spiritualität und Moral sehen wir nun den allgemeinen moralischen Verfall der Nation. Fragen zu Familie und Ehe gehen weit über rein moralische Diskussionen hinaus. Auf dem Spiel stehen die Probleme der Demographie und damit die Entwicklungsgeschwindigkeit des gesellschaftlichen und wirtschaftlichen Lebens.

ANHANG 1

Diagramm 1. Priorität verschiedener Lebensbereiche, in denen
1Gruppe - Lehrerinnen,
2Gruppe - Mädchen 15-18 Jahre alt,
Gruppe 3 - Jungen 15-18 Jahre alt

Diagramm 2

Diagramm 3

Diagramm 4

ANLAGE 2

Wir bitten Sie, die Fragen des Fragebogens zu beantworten.

Sie müssen die Option hervorheben, die

entspricht deiner Meinung.

FRAGEBOGEN

1. Ihr Geschlecht:

Männlich weiblich

2. Ihr Alter:

15-20 Jahre - 21-30 Jahre - 31-45 Jahre - 46-57 Jahre -58 Jahre und älter

3. Ihr aktueller Familienstand:

Ich bin verheiratet - Ich bin in einer standesamtlichen Ehe - Ich bin nicht verheiratet

4. Wie ist Ihr Bildungsniveau?

Primarbereich - Sekundarbereich - Spezialisierter Sekundarbereich

Höher - ich bin in der High School

5. Was ist deiner Meinung nach das Wichtigste im Leben?

Eine erfolgreiche Karriere - eine wohlhabende Familie

Beruf und Familie gleichzeitig

6. Wer sollte Ihrer Meinung nach für das Wohlergehen der Familie verantwortlich sein:

▪ der Mann (Ehemann, Vater) ist verantwortlich.

▪ die Frau ist verantwortlich

* Mann und Frau sind gleichermaßen verantwortlich

7. Glaubst du, dass die Familie der Schlüssel zu einem gesunden und glücklichen Leben ist:

▪ ja, natürlich ▪ vielleicht ▪ nein, Sie können ohne Familie glücklich leben

8. Aus wie vielen Personen sollte Ihrer Meinung nach eine moderne Familie bestehen?

Mutter, Vater, Kind - Mutter, Vater, Kinder (2 oder mehr) - Mutter, Vater, Kinder, Großmutter, Großvater

9. Glauben Sie, dass die Familie in Russland unter modernen Bedingungen eine Entwicklungskrise durchlebt?

Ja, nein, daran habe ich nicht gedacht

Vielen Dank für Ihre Antworten und Hilfe bei unserer Arbeit!

Dass die Familie das Fundament der Gesellschaft ist, lässt sich daran belegen, dass weltweit jede Gesellschaft gleich strukturiert ist. Ein Mann und eine Frau heiraten und es entstehen Familien, die Dörfer, Regionen und letztendlich Länder bilden. Länder bilden Kontinente und alle Kontinente bilden die Welt. Die Familie steht im Mittelpunkt dieses ganzen Prozesses. Die Familie spielt eine entscheidende Rolle in der modernen Gesellschaft ein Beispiel für Liebe in drei verschiedenen Aspekten zu sein:

  • Liebe zu Kindern;
  • Liebe zwischen Mann und Frau;
  • Liebe bei der Förderung moralischer Werte.

Als Erwachsene müssen wir Muster von Dingen erkennen, die für unser Leben wichtig sind, insbesondere in der Beziehung zwischen Kindern und Eltern. Kinder lernen die Welt kennen, indem sie die Verhaltensmuster anderer beobachten.

Die Familie funktioniert auf die gleiche Weise. Zum Beispiel wiederholen Kinder, die sehen, dass ihre Eltern Alkohol missbrauchen oder sich gegenseitig missbrauchen, diese Handlungen. Die Rolle der Familie in der modernen Gesellschaft besteht darin, ein gutes und korrektes Verhaltensmodell zu schaffen. Die Bibel lehrt uns, dass ein irdischer Vater ein irdisches Vorbild für den Vater im Himmel sein sollte. Ein irdischer Vater sollte ein lebendiges Beispiel für Geduld und Freundlichkeit sein und Liebe in den Beziehungen zu seinen Kindern zeigen.

Eine der wichtigsten Rollen der Familie in der Gesellschaft ist die Liebe zwischen Mann und Frau.
In diesem kritischen Moment der Geschichte, in dem die moralischen Werte in der modernen Gesellschaft zurückgehen, muss die Familie ihre Basis bleiben und zum Fortschritt in unserer Gesellschaft beitragen, die leicht für Fehlinformationen anfällig ist. Viele Bedeutungen lassen sich aufzählen, aber das Hauptaugenmerk sollte auf denen liegen, die in der modernen Welt heiße Themen sind:

  • Unzucht;
  • Homosexualität;
  • Abbruch.

Die Familie sollte Vorbild sein und zeigen, dass sexuelle Beziehungen nur in einer Ehe zwischen Mann und Frau stattfinden. Mütter und Väter sollten ihren Kindern beibringen, wie wichtig es ist, die Jungfräulichkeit vor der Ehe zu bewahren:

  • es gibt keinen sicheren Sex außerhalb der Ehe;
  • die Familie muss aus einer Ehe zwischen einem Mann und einer Frau bestehen;
  • jede andere Ehebeziehung ist schädlich und gefährlich.

Familien sollten Abtreibungen entmutigen, weil sie unschuldige Leben kosten. Wenn die Gesellschaft ihre zukünftigen Generationen stoppt, wer ist dann hier, um die Zukunft zu begrüßen?

Die Familie spielt eine entscheidende Rolle mit dem Potenzial und der Verantwortung, durch ihr positives Vorbild die gesamte Gesellschaft zu beeinflussen. Eltern sollten ihren Kindern Liebe zeigen, indem sie Zeit mit ihnen verbringen und persönliche Beziehungen aufbauen. Ehegatten sollen einander nach dem Bild Jesu Christi lieben.

Um ihrer Rolle in der Gesellschaft gerecht zu werden, muss die Familie Kinder in moralischen Werten erziehen, damit sie reifen und diese Werte an zukünftige Generationen weitergeben können, um die Gesellschaft zu einem sicheren und glücklichen Ort für alle Menschen zu machen!

Familie und Ehe sind in der modernen Gesellschaft nicht mehr so ​​wertvolle Konzepte wie früher. Dies bedeutet jedoch nicht, dass sie absolut entwertet sind oder dass ihre Wertminderung gerechtfertigt ist. Es ist kein Geheimnis, dass die Zahl der Scheidungen in urbanisierten Städten von Jahr zu Jahr zunimmt und man davon ausgehen kann, dass unsere Zivilisation das Stadium erreicht hat, in dem die Ehe in den Köpfen vieler kein Ziel, sondern ein Mittel ist. Da Ziele ein stabileres Konzept sind, das sich selten ändert, und Mittel im Gegenteil je nach Umständen bequemer zu ändern sind, tauchen hier die traurigen Statistiken auf: Eine Ehe kann leicht durch eine andere ersetzt werden, die Moral von "unersetzlichen Menschen" gehört auch in diese Kategorie, und dass Kinder ohne Vater oder Mutter aufwachsen, ist leider die Norm unserer Zeit.

Um die Situation zu klären und die richtigen Schlüsse zu ziehen, werden wir in unserer Zeit die wichtigsten definieren.

Familie in der modernen Gesellschaft und Fortpflanzungsfunktion

Das Wesen dieser Funktion ist die Fortpflanzung. Gegenwärtig können in entwickelten Ländern gerade starke eheliche Bindungen das Problem lösen, wenn Kinder in eine Familie mit offiziell eingetragenen Beziehungen geboren werden. Allerdings ist nicht jeder in der Lage, eine große Zahl von Kindern zu unterstützen, weshalb für Väter finanzielle Unterstützungsprogramme durchgeführt werden. Aufgrund der starken Veränderungen auf dem Arbeitsmarkt, im Produktions- und Wirtschaftsbereich sinkt das Einkommensniveau vieler Bürger, was zu einem Hindernis für die Verwirklichung vollwertiger Familienbeziehungen wird. Frauen müssen oft gleichberechtigt mit Männern arbeiten, was zu einer Abnahme der Fruchtbarkeit und zum Zerfall der ehelichen Bindungen führt. Am häufigsten werden familiäre Probleme in der modernen Gesellschaft gerade dadurch verursacht, dass die Möglichkeit fehlt, Kinder zu bekommen (aus finanziellen Gründen oder wegen gesundheitlicher Probleme) oder deren mangelnde Bereitschaft, die auf psychischen Ängsten basiert.

Es behindert auch die Verwirklichung der Fortpflanzungsfunktion der Familie, in der das Brautpaar selbst wie Kinder zum Teil Unterstützung und Schutz braucht. Die Probleme, mit denen sie konfrontiert sind, sind schon ziemlich kompliziert, und wenn eine junge Familie mit zusätzlichen konfrontiert ist, in Form der Haushaltsführung und der Lösung finanzieller Probleme, dann provoziert dies natürlich manchmal eine Scheidung, wenn die Menschen mit der Rolle der Familie nicht zufrieden sind Angehörige oder wenn es für sie einfach nicht akzeptabel ist.

Zu den Problemen der Fortpflanzungsfunktion gehört auch die Frage, von denen viele zu Babys nach Hause geschickt werden, weil Mütter nicht in der Lage sind, sie alleine zu unterstützen.

Familie in der modernen Gesellschaft und Bildungsfunktion

Familie im idealen Sinne wird mit Stabilität assoziiert. Deshalb ist sie (wiederum im Idealfall) die Garantin für die Versorgung mit gutem Nachwuchs, der unter Aufsicht und Schutz der Eltern in guten Verhältnissen aufwächst. Mit dem Aufkommen der Regierung umfasst der rechtliche Rahmen auch eine Reihe von Rechten und Pflichten, die der Ehe gewidmet sind und den Kindern, die in eine Familie hineingeboren werden, ein würdevolles Leben sichern.

Wenn Menschen ihren Ehepartner ständig wechseln würden, wäre es für die in diesen Beziehungen geborenen Kinder aufgrund der fehlenden Unterstützung eines Elternteils viel schwieriger, stärker zu werden. Leider tritt dieses Phänomen in der modernen Gesellschaft immer häufiger auf.

Die Umsetzung der pädagogischen Funktion wird dadurch erschwert, dass in den meisten modernen Familien die Partner in der Regel gleichberechtigt sind, die Frau aber aufgrund der Notwendigkeit, Geld zu verdienen und gleichzeitig Kinder aufzuziehen, mehr Verantwortung trägt des Lebens.

Noch schlimmer ist es, wenn Kinder aufgrund der ständigen Beschäftigung ihrer Eltern sich selbst überlassen sind.

Familie in der modernen Gesellschaft und restaurative Funktion

Viele Experten sind der Meinung, dass die Ehe der halbe Karriereerfolg ist. Da ein Mensch ein soziales Wesen ist und er seine Erfahrungen teilen und um Rat fragen muss, ist es sehr wichtig, wenn in der Nähe Menschen sind, die in schwierigen Zeiten bereit sind, zu unterstützen und zu denen eine vertrauensvolle Beziehung aufgebaut wurde.

Glücklicherweise erfüllt die Familie in der modernen Gesellschaft diese Funktion in den meisten Fällen noch vollständig. Nur wenige Menschen stimmen zu, jemanden zu heiraten, dem sie nicht vertrauen oder den sie überhaupt nicht brauchen.

Dennoch gibt es mehrere Schwierigkeiten, mit denen Familien bei der Verwirklichung dieser Funktion konfrontiert sind. Sie sind mit einer gemeinsamen Kultur verbunden, die schwieriger zu gestalten ist, je häufiger in der Gesellschaft Grundwerte sind, die einen ständigen Partnerwechsel fördern und Geld als Hauptwert des Lebens proklamieren, von dem beide Frauen ausgegangen sind Feminismus leiden, und Männer, die befürchten, dass von ihnen zu einem Partner nur dieser "Haupt"-Wert benötigt wird. Sicherlich sind in diesem Fall Menschlichkeit und entwickelte Moral in der Lage, aus einer Familie ohne verlassene Kinder und alleinerziehende Mütter eine starke, zusammenhaltende Gruppe und eine würdige Einheit der Gesellschaft zu machen.