Τύποι δημόσιων σχέσεων. Παραδείγματα κοινωνικών σχέσεων. Σύστημα και σφαίρα κοινωνικών σχέσεων

Υπάρχουν ειδικές σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων στην κοινωνία. Στην επιστήμη, καλούνται δημόσιες σχέσεις.Αυτός είναι ο αέρας που δεν βλέπουμε, αλλά με τον οποίο αναπνέουμε, χάρη στην οποία ζούμε από τον άνθρωπο και όχι μια ζωική ζωή.

Η εταιρεία είναι ένα είδος "ομαδικής συλλογικής". Διάφοροι δεσμοί που προκύπτουν μεταξύ κοινωνικών ομάδων, τάξεων, εθνών, καθώς και μέσα τους στη διαδικασία οικονομικής, κοινωνικής, πολιτικής, πολιτιστικής ζωής και δραστηριότητας, ονομάζονται δημόσιες σχέσεις.

ΣΕ Ευρεία έννοιαΟι δημόσιες σχέσεις αποτελούν το σύνολο των κοινωνικών σχέσεων και τις εξάρσεις των δραστηριοτήτων και της ζωής των ανθρώπων στην κοινωνία.

ΣΕ Στενή έννοια- Έμμεσοι σύνδεσμοι μεταξύ των ανθρώπων. Τι είδους ΧαρακτηριστικάΝα έχουν δημόσιες σχέσεις;

Χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά των κοινωνικών σχέσεων

Σχετικά βιώσιμη αποπροσωπική επικοινωνία (επίσημες) επικοινωνίες που επηρεάζουν σημαντικά κόμματα στη ζωή

Ανάλογα με τα διάφορα κριτήρια, τα οποία έθεσαν τη βάση, υπάρχουν πολλές ταξινομήσεις των δημοσίων σχέσεων.

1. Οι κοινωνικές σχέσεις είναι ετερογενείς, στο σύστημά τους ξεχωρίζουν Πρωτογενή και δευτερεύοντα επίπεδα.

ΠΡΟΣ ΤΗΝ Πρωταρχικό επίπεδοΑνησυχούν υλικά, δηλ. Ανάπτυξη ανεξάρτητα από τη συνείδηση \u200b\u200bκαι τη βούληση και την αναδυόμενη στον τομέα των δημόσιων σχέσεων παραγωγής υλικών. Παρέχουν κοινωνία τις σημαντικές δυνατότητες ύπαρξης και ανάπτυξης. Αυτές περιλαμβάνουν σχέσεις παραγωγής, κοινωνικά και εγχώρια κ.λπ.

Δεύτερο επίπεδοΔημιουργούν σχέσεις, οι οποίες, σε αντίθεση με τις σχέσεις του πρώτου επιπέδου, προκύπτουν μόνο περνώντας από τη συνείδηση, με βάση ορισμένες ιδέες και απόψεις. Αυτές οι σχέσεις διαπερνούν την πνευματική ζωή της κοινωνίας (ιδεολογικό, πολιτιστικό, θρησκευτικό, ηθικό κ.λπ.), είναι το αποτέλεσμα και η προϋπόθεση για την αλληλεπίδραση των ανθρώπων στη διαδικασία δημιουργίας και διανομής πνευματικών και πολιτιστικών αξιών.

2. Οι κοινωνικές σχέσεις χωρίζονται σε Μονόπλευρη και αμοιβαία.

ΜονομερήςΠου χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι οι συμμετέχοντες τους επενδύουν σε αυτούς ένα διαφορετικό νόημα: η αγάπη από το άτομο μπορεί να σκοντάψει την πλήρη αδιαφορία από την άλλη.

Αμοιβαίες δημόσιες σχέσειςΣημαίνει τη δυνατότητα εκδήλωσης της.

3. Όλοι οι δημόσιοι οργανισμοί και οι επιχειρήσεις εξυπηρετούν τρεις τύπους δημόσιων σχέσεων: Κοινωνικο-πολιτιστική, πολιτική και βιομηχανική.

Ως ειδικό είδος δημόσιων σχέσεων πρέπει επίσης να σημειωθεί διαπροσωπικές σχέσεις.

Στα διδάγματα των φυσικών επιστημονικών κλάδων, μάθατε ότι ο στόχος, απαραίτητος, σταθερός, επαναλαμβανόμενος σύνδεσμος μεταξύ των φαινομένων ονομάζεται νόμος ή αντικειμενικός μοτίβο. Τι νομίζετε ότι είναι δυνατόν να εξεταστεί η εκδήλωση των δημόσιων σχέσεων μιας τέτοιας σύνδεσης, δηλ. "Αντικειμενικός μοτίβο";

Πώς μπορεί αυτή η δήλωση να συσχετιστεί με τις συνειδητικές εργασίες των ανθρώπων; Εκδίδει την απάντησή σας.

Οι δημόσιες σχέσεις είναι μια σχέση που προκύπτει μεταξύ των ανθρώπων στη διαδικασία της ζωτικής τους δραστηριότητας. Στην πραγματικότητα, όλες οι σωρευτικές δραστηριότητες των ανθρώπων, οι μορφές αλληλεπίδρασης μεταξύ τους. Με μια πιο συγκεκριμένη έννοια, μπορεί να ειπωθεί ότι οι δημόσιες σχέσεις είναι διαφορετικές δεσμοί που προκύπτουν μεταξύ κοινωνικών ομάδων, τάξεων, εθνών, καθώς και εντός αυτών στη διαδικασία της οικονομικής, κοινωνικής, πολιτικής, πολιτιστικής τους ζωής και δραστηριοτήτων. Οι μεμονωμένοι άνθρωποι έρχονται σε δημόσιες σχέσεις ως μέλη ή εκπρόσωποι ορισμένων κοινωνικών κοινοτήτων ή ομάδων.

Η δομή των κοινωνικών σχέσεων μπορεί να ληφθεί υπόψη από διαφορετικές απόψεις. Σύμφωνα με την μαρξιστική έννοια, όλες οι δημόσιες σχέσεις χωρίζονται σε υλικό και πνευματικό. Οι υλικές σχέσεις ερμηνεύονται ως βασικές, προκύπτουν χωρίς άμεση συμμετοχή της συνείδησης. Η φύση τους καθορίζεται από τις παραγωγικές δυνάμεις της κοινωνίας. Οι πνευματικές σχέσεις κατανοούνται ως παράγωγα από τις υλικές σχέσεις. Συνδέονται με την υπερσυναντική, προκύπτουν και λειτουργούν, περνώντας από τη συνείδηση \u200b\u200bτων ανθρώπων. Οι πνευματικές σχέσεις περιλαμβάνουν πολιτικές, νομικές, ηθικές κλπ. Από την άποψη των κύριων πρακτικών, η διάρθρωση των κοινωνικών σχέσεων θα εκπροσωπείται από δύο τύπους σχέσεων. Πρώτον, αυτή είναι η σχέση "άνθρωποι - φύση" (πρακτική παραγωγής, ανθρώπινο μετασχηματισμό). Δεύτερον, είναι μια σχέση "άνθρωπος - άνθρωπος" (κοινωνικο-ιστορική πρακτική). Η δομή των κοινωνικών σχέσεων μπορεί να θεωρηθεί από την άποψη των θεμάτων της δημόσιας ζωής. Στην περίπτωση αυτή, οι σχέσεις που προκύπτουν μεταξύ κλάσεων, κοινωνικο-εθνοτικές κοινότητες, ομολογίες, κοινωνικές και ηλικιακές ομάδες, άτομα κ.λπ. μπορούν να διατεθούν.

3. Πρότυπα που ρυθμίζουν τις δημόσιες σχέσεις

Σε κάθε κοινωνία υπάρχουν κανόνες που ρυθμίζουν τις κοινωνικές σχέσεις - κοινωνικούς κανόνες. Οι κοινωνικοί κανόνες είναι τα δείγματα, τα πρότυπα δραστηριότητας, οι κανόνες συμπεριφοράς, η εφαρμογή των οποίων αναμένεται από μέλος της κοινωνίας ή μιας κοινωνικής ομάδας και υποστηρίζεται από κυρώσεις.

Πολλές ποικιλίες κοινωνικών κανόνων διακρίνονται. Τα κύρια αυτά είναι τα τελωνεία, οι παραδόσεις, οι νομικοί και ηθικοί κανόνες.

Τα τελωνεία είναι οι κανόνες κοινωνικής συμπεριφοράς που διαβιβάζονται από την παραγωγή στην παραγωγή, που αναπαράγονται σε μια συγκεκριμένη κοινωνία ή στην κοινωνική ομάδα, που περιλαμβάνονται στη συνήθεια της ζωής και της συνείδησης των μελών τους.

Οι παραδόσεις αποτελούν στοιχεία της κοινωνικής και πολιτιστικής κληρονομιάς, διατηρώντας σε ορισμένες κοινωνίες, κοινωνικές ομάδες για μεγάλο χρονικό διάστημα, τη διαδικασία κοινωνικής κληρονομιάς, τους τρόπους.

Τα νομικά πρότυπα καθορίζονται από το κράτος, το δίκαιο γενικών υποχρεωτικών κανόνων συμπεριφοράς. Κατά κανόνα, δείχνουν τις προϋποθέσεις για την εφαρμογή τους, τα θέματα των ρυθμιζόμενων σχέσεων, τα αμοιβαία δικαιώματα και τις υποχρεώσεις τους, καθώς και τις κυρώσεις σε περίπτωση παραβίασης τους.

Τα ηθικά πρότυπα είναι οι απαιτήσεις ορισμένων συμπεριφορών με βάση τις ιδέες που υιοθετήθηκαν στην κοινωνία σχετικά με την καλή και κακή, οφειλόμενη και μη αναπηρίες. Βασίζονται αποκλειστικά στην υποστήριξη της κοινωνίας.

Διάφοροι συγγραφείς προσφέρουν να διαθέσουν ανεξάρτητους και άλλους κανόνες που ρυθμίζουν τις δημόσιες σχέσεις: πολιτικές, θρησκευτικές, αισθητικές κλπ. Οι κοινωνικοί κανόνες μπορούν να αντιμετωπιστούν ή να δημιουργηθούν συνειδητά, να ενοποιηθούν και να εκφράσουν σε στοματική ή γραφή. Παρά τις μεγάλες διαφορές μεταξύ τους, οι κοινωνικοί κανόνες έχουν ορισμένα κοινά χαρακτηριστικά: είναι οι κανόνες της ανθρώπινης συμπεριφοράς στην κοινωνία, είναι κοινές, που απευθύνονται σε όλους και σε όλους.

Αγγλικά Relass, κοινωνική; το. Verhaltnisse, Gesellschaftliche. Διάφοροι δεσμοί μεταξύ κοινωνικών. ομάδες και δομές (τάξεις, έθνη, κ.λπ.), καθώς και μέσα τους. Το σύνολο των σχέσεων είναι πολιτικό., Soc. - Οικονομικές και άλλοι. Δείτε την κοινωνία.

Εξαιρετικός ορισμός

Ελλιπής ορισμός ↓

Δημόσιες σχέσεις

Ο ιστορικά αναπτυσσόμενος συνδυασμός μορφών διοργάνωσης της κοινής ζωής των ανθρώπων, με βάση τις δραστηριότητές τους (αλληλεπίδραση) και δίνει αυτή τη ζωή κοινωνική ακεραιότητα, μιλώντας το με το συνδετικό. Οι κλασικοί του μαρξισμού-λενινισμού τόνισαν ότι στην κοινωνία οι δραστηριότητες και η κοινή ζωή των ανθρώπινων ατόμων είναι αδύνατο χωρίς και εκτός της σχέσης τους μεταξύ τους, ότι οι σχέσεις "είναι οι συνθήκες της ερασιτεχνίας αυτών των ατόμων και δημιουργούνται από αυτόν τον εαυτό -Αντικότητα "(Marx Κ., Engels F. / / OH. 2η έκδοση. Τ. 3. Σ. 72). Από εδώ, κάθε πρόσωπο και όλοι οι άνθρωποι μαζί είναι οι μεταφορείς OO και οι ίδιοι οι σχέσεις αυτές είναι οι απαραίτητες μορφές του οργανισμού, στο πλαίσιο της οποίας (όπως η συντήρησή τους) εφαρμόζονται από τις δραστηριότητες των ανθρώπων στην παραγωγή άμεσων τους Η ζωή και με την οποία αυτή η ζωή είναι κοινωνικά οργανωμένη. Χάρη σε αυτό, η κοινωνία στο σύνολό της, είναι ένα προϊόν της αλληλεπίδρασης των ανθρώπων, εκφράζει ολόκληρο το ποσό των συνδέσεων και τις σχέσεις στις οποίες βρίσκονται οι άνθρωποι. Κάθε Ο. Ω., Καθώς και η στάση γενικά, έχει δύο πλευρές, επειδή υποθέτει ότι ανήκει σε ποιον αντιμετωπίζουν. Ωστόσο, δεδομένου ότι δεν υπάρχει μεταξύ των πραγμάτων, αλλά μεταξύ των ανθρώπων, είναι πάντα η σχέση τους που είναι επίσης υποκειμενική. Από την άποψη αυτή, η εμφάνιση, η λειτουργία και η ανάπτυξη οποιουδήποτε Ο. Ο. (καθώς και η πήξη, η καταστροφή του) υποδηλώνει αρκετές συνθήκες που περιλαμβάνουν: 1) την αιτία (αναγκαιότητα, ανάγκη) ή λόγος για τους οποίους αναπτύσσεται, 2) σημαίνει (για παράδειγμα, ένα σημάδι, ένα σημάδι, δράση κ.λπ.), με τη βοήθεια της οποίας εφαρμόζεται, 3) η υποστήριξη του μεταφορέα, μέσω της δραστηριότητας της οποίας θεσπίζεται η σχέση, 4) ένα αντικείμενο. Τα ακόλουθα πιο ουσιώδη χαρακτηριστικά του Ο.Α: η οργανική τους ενότητα με την ανθρώπινη δραστηριότητα. Υπο-μέσα. προϋπόθεση της αλληλεπίδρασης των ανθρώπων. υποκειμενικότητα; Περιεχόμενο (όχι "κενές" σχέσεις). θεσμοθέτηση. Κατάσταση δραστηριότητας για το σχηματισμό, την ανάπτυξη και την αλλαγή του Ο. Ο. Και ταυτόχρονα, δεν μπορεί να ασκηθεί εκτός αυτών. Όπως η δραστηριότητα, ο. O. Επίσης, δεσμεύονται σε σωματική (βιοσσική), θεσμική (οργάνωση, ιδρύματα κ.λπ.), σημάδι (γλώσσα, σχέδια κ.λπ.) και τις πραγματικές μορφές κοινωνικού αντικειμένου. ΟΗ, Ο. Ο. Ο. Είναι λανθάνουσες πραγματικότητα, αλλά μέσω του ορισμού, λαμβάνουν ένα συμβαλλόμενο μέρος, λόγω της οποίας μπορούν να καθοριστούν και να εντοπιστούν. Σταθερό Ο. O. εμφανίζονται ως κοινωνικό, οικονομικό, ηθικό κ.λπ. Π. ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ. Ανάλογα με τον λόγο (λόγος), και με κάτι ή άλλο OO, καθώς το θέμα της αλληλεπιδρά μεταξύ του και του αντικειμένου, στην οποία το πεδίο της δημόσιας ζωής θεωρείται θεσμοθετημένο, δηλαδή το πώς καθορίζεται το κοινωνικό περιεχόμενο, το είδος της και το υψηλό- ποιοτική εξειδίκευση. Βασικά, τα ίδια κριτήρια λαμβάνονται ως τα θεμέλια διαφοροποίησης και ταξινόμησης του Ο. Ο. σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Για παράδειγμα, σύμφωνα με τα κριτήρια συμμετοχής της συνείδησης στο σχηματισμό σχέσεων, από την προέλευσή τους, ολόκληρο το σύστημα O. O. Διαχωρίστε σε δύο κύριες ομάδες: Υλικό και ιδεολογικό. Η πρώτη πτυσσόμενη και ανεξάρτητα από τη συνείδηση \u200b\u200bτων ανθρώπων, είναι πρωταρχικές και προσδιορίζονται, το δεύτερο σχηματίζεται υπό την προϋπόθεση της προκαταρκτικής τους ευαισθητοποίησης, του υπαίτυρου και ορίζονται πρώτα. Υλικό Ο. Ο. Είναι η σχέση των ανθρώπων σχετικά με την αναπαραγωγή της (παραγωγής, διανομής, κατανάλωσης) και κάποιου άλλου (γάμος, οικογένεια, τον τοκετό) της ζωής. "Αποτελούν τη βάση όλων των σχέσεών τους" (Marx Κ., Engels F. // Cit. 2η έκδοση. Τ. 27. Σελ. 403). Στη διάρθρωση αυτών των σχέσεων, οι σχέσεις παραγωγής που προκύπτουν μεταξύ των ανθρώπων στη διαδικασία εργασίας, στην παραγωγή (σχέσεις ακινήτων, ανταλλαγή, διανομή και κατανάλωση, τεχνολογικές και οργανωτικές σχέσεις κ.λπ.), εκ των οποίων η οικονομική δομή της κοινωνίας αναπτύσσεται. Ιδεολογική Ο. Τ. Αυτό είναι το γενικό όνομα της συνολικής ομάδας σχέσεων, η οποία περιλαμβάνει: πολιτικές, νομικές, ηθικές, αισθητικές, καλλιτεχνικές και άλλες σχέσεις. Βελτίωση σε διάφορους οργανισμούς και ιδρύματα (κράτος, δικαστήριο, εκκλησία κ.λπ.) και μαζί με δημόσιες ιδέες, συναισθήματα, κοινωνικά συναισθήματα (δηλ. Ιδεολογία και δημόσια ψυχολογία) αποτελούν μια υπερκατασκευή της κοινωνίας. Από την άποψη αυτή, ονομάζονται συνεχείς σχέσεις. Σύμφωνα με το κριτήριο της κύριας συνειδητοποίησης του Ο. Ο. Διαχωρίζουμε σε οικονομική, κοινωνική, πολιτική, πνευματική. Η κοινωνιολογία είναι κυρίως κοινωνικές σχέσεις, όλοι οι άλλοι τύποι Ο. O. Ενδιαφέρεται για το τι "περιλαμβάνουν" κοινωνικά ή μεσολάβηση τους. Ταυτόχρονα, ο στατιστικός χαρακτήρας τους, λαμβάνεται υπόψη η μάζα της εκδήλωσης.

Στην επιστήμη, υπάρχει μια αναζήτηση για το στοιχειώδες "κελί" του κοινωνικού συστήματος, δηλαδή, μια τέτοια «απλούστερη εκπαίδευση», με την ανάλυση της οποίας θα ήταν θεμιτό να ξεκινήσει η μελέτη της κοινωνίας. Εν ολίγοις, οι επιστήμονες αναζητούν κάτι παρόμοιο με το άτομο ή το βιολογικό κύτταρο.

Ατομική, κοινωνική ομάδα, οικογένεια ενήργησε ως ένα τέτοιο "κελί". Αλλά να σπάσει στην αλήθεια επέτρεψε στον ορισμό της κοινωνίας ως σύνολο σχέσεων μεταξύ ανθρώπων.

Οι κοινωνικοί δεσμοί και οι σχέσεις παρουσιάζονται σε θεωρίες Κ. Μαρξ, Π. Σοροκίνα, Μ. Weber Ως σημαντικό κοινωνικό φαινόμενο από το οποίο πρέπει να ξεκινήσει η μελέτη της κοινωνίας.

Η έννοια των "κοινωνικών σχέσεων" στη σύγχρονη λογοτεχνία βρίσκεται σε δύο αισθήσεις: σε ένα ευρύ, όταν όλα αυτά εννοούνται, οποιαδήποτε σχέση μεταξύ ανθρώπων, όπως προστίθενται και εφαρμόζονται στην κοινωνία και με στενή έννοια.

Σε στενή έννοια, υπό δημόσιες σχέσεις, ποικίλες μορφές αλληλεπίδρασης και σχέσεις που προκύπτουν από τη διαδικασία δραστηριότητας μεταξύ μεγάλων ομάδων ανθρώπων, καθώς και μέσα τους.

Η κοινωνία είναι ένα εξαιρετικά όψεων συστήματος ευέλικτων κοινωνικών σχέσεων. Όλος ο πλούτος των κοινωνικών σχέσεων μπορεί να χωριστεί σε υλικές και πνευματικές (ιδανικές) σχέσεις.

Υλικές σχέσεις προκύπτουν και αναπτύσσονται κατά τη διάρκεια της ανθρώπινης πρακτικής δραστηριότητας. Πνευματικές σχέσεις σχηματίζονται πριν, περνώντας από τη συνείδηση \u200b\u200bτων ανθρώπων. Αυτή η σχέση των σχέσεων με τη συνείδηση \u200b\u200bπροκαλεί αντίρρηση. Το γεγονός ότι για την πνευματική παραγωγή είναι ένα τελικό προϊόν (ιδέες, πνευματικές αξίες), που υπάρχουν σε υλικές πρακτικές δραστηριότητες. Αλλά εδώ ενεργεί ως μέσο για την επίτευξη του τελικού αποτελέσματος (στόχου), ως η στιγμή της πνευματικότητας της υλικής δραστηριότητας.

Η κατανομή των κοινωνικών σχέσεων με το υλικό και το ιδανικό είναι εξαιρετικά ευρύς, κάθε μία από αυτές τις διαιρέσεις περιλαμβάνει πολλούς τύπους.

Η βάση της ταξινόμησης των υλικών σχέσεων είναι συνήθως οι κύριες σφαίρες της δημόσιας ύπαρξης, η βάση των πνευματικών σχέσεων - η δομή της δημόσιας συνείδησης και το σχήμα της (ηθικές, πολιτικές, νομικές, καλλιτεχνικές, θρησκευτικές σχέσεις).

Ορισμένες δημόσιες σχέσεις συνδυάζουν χαρακτηριστικά και υλικές και πνευματικές σχέσεις. Για παράδειγμα, πολιτικές σχέσεις, δεδομένου ότι αντανακλούν τις απόψεις των θεμάτων της πολιτικής δράσης - πνευματικής, ιδανικής, αλλά προσθέτουν μέχρι το άλλο μέρος τους κατά τη διάρκεια πρακτικών δραστηριοτήτων και σε αυτή την πτυχή είναι υλικές. Η ίδια διεθνής διαφόρων σχέσεων είναι χαρακτηριστική των οικογενειακών σχέσεων.

Οι δημόσιες σχέσεις είναι τέτοιες σχέσεις μεταξύ ανθρώπων που προκύπτουν κατά τη διαδικασία της κοινωνικής τους αλληλεπίδρασης. Αποτελούνται σε ορισμένες μορφές, σε συγκεκριμένες συνθήκες. Παραδείγματα κοινωνικών σχέσεων είναι γνωστές σε καθέναν από εμάς. Μετά από όλα, είμαστε όλοι μέλη της κοινωνίας και επικοινωνούμε με άλλα άτομα με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Ωστόσο, αξίζει να δώσετε λίγο περισσότερη προσοχή σε αυτό το θέμα και να το εξετάσετε λεπτομερώς.

Σχετικά με τα κριτήρια

Πριν από το να λέτε για τα είδη που διανέμονται.

Το πιο κοινό κριτήριο είναι ο κανονισμός. Το γεγονός ότι στην περίπτωση αυτή καθορίζει το νομικό καθεστώς. Και η ρύθμιση των σχέσεων είναι επίσημη και ανεπίσημη. Πρώτα περιλαμβάνουν εκείνα που αναπτύσσονται μεταξύ των ατόμων λόγω της επίσημης θέσης τους. Ας υποθέσουμε ότι υπάρχει μεταξύ του κεφαλιού και των υφισταμένων. Ή δάσκαλος και φοιτητής. Και οι ανεπίσημες είναι οι σχέσεις που εξακολουθούν να ονομάζονται προσωπικές. Δεν έχουν νομική βάση και δεν περιορίζονται σε επίσημους κανόνες. Μπορεί να είναι μια σχέση μεταξύ φίλων, για παράδειγμα. Ή μεταξύ ενός άντρα και ενός κοριτσιού.

Ταξινόμηση

Οι σχέσεις μπορούν επίσης να είναι τάξη και τάξη, οικονομικές, θρησκευτικές, πολιτικές, ηθικές, μάζες, νομικές, γνωστικές, συγκροτικές και επικοινωνιακές. Είναι επίσης μακροπρόθεσμα, βραχυπρόθεσμα, λειτουργικά, μόνιμα, αιτιώδη και υποταγή.

Νομικές σχέσεις

Αυτός είναι ο τύπος της επικοινωνίας, ο οποίος βασίζεται σε νομικές ευθύνες και υποκειμενικά δικαιώματα, η οποία παρέχεται από το κράτος. Είναι χειρότερο. Για να ξεκινήσει η ύπαρξή του, πρέπει να υπογραφεί ένα ή άλλο έγγραφο. Μέσω ορισμένων κανόνων, συμφωνήθηκε, κατά κανόνα, σε χαρτί, το κράτος θα αντικατοπτρίζει σε αυτή τη σχέση. Και φυλάσσονται, παρεμπιπτόντως, οι αρχές είναι επίσης.

Αλλά το πιο σημαντικό - είναι σε νομικές σχέσεις ότι οι νομικοί κανόνες και η αποτελεσματικότητά τους εκδηλώνονται. Μπορείτε να δώσετε ένα παράδειγμα. Ας υποθέσουμε ότι μια με θέα στο Πανεπιστήμιο του νεαρού άνδρα προήλθε από το Στρατιωτικό Γραφείο Εγγραφής και Εγκατάστασης. Σε αυτή την περίπτωση, η υπηρεσία βρίσκεται στο στρατό. Τα θέματα είναι ο ίδιος ο Anton και το κράτος. Ποιο είναι το γεγονός ότι ο Anton έχει νομική υποχρέωση να εμφανίζεται στο γραφείο στρατιωτικής εγγραφής και καταχώρησης, στη συνέχεια να υπηρετήσει στον στρατό. Και το κράτος, με τη σειρά του, πρέπει να καλέσει το Anton στην υπηρεσία. Αυτοί είναι οι κανόνες των δημοσίων σχέσεων που ρυθμίζονται από τον νομικό τομέα.

Οικονομικός σφαίρα

Αυτό το θέμα θα πρέπει επίσης να αγγίξει την προσοχή. Το σύστημα κοινωνικών σχέσεων στον οικονομικό τομέα είναι μια συγκεκριμένη σχέση στην οποία εισέρχονται οι άνθρωποι που συμμετέχουν στη διαδικασία παραγωγής. Ωστόσο, υπάρχει μια ταξινόμηση.

Εμφανίζονται ευρέως διαδεδομένα λόγω του γεγονότος ότι η παραγωγή στην επιχείρηση, καθώς και η διανομή και η ανταλλαγή δεν είναι δυνατές εάν δεν υπάρχει σαφής σύστημα. Πρέπει να υπάρχει μια συγκεκριμένη οργάνωση της διαδικασίας, η οποία συνοδεύει την κοινή δραστηριότητα των εργαζομένων της επιχείρησης. Αυτό μπορεί επίσης να περιλαμβάνει τον καταμερισμό της εργασίας. Παραδείγματα δημόσιων σχέσεων αυτής της ταξινόμησης υπήρχαν πολλές αιώνες πριν. Η πρώτη περίπτωση ήταν ο κλάδος της γεωργίας από την εκτροφή βοοειδών. Ποιος ήταν ο ρόλος των προϋποθέσεων; Φυσικά, η επιθυμία χρήσης των διαθέσιμων πόρων και της εργασίας είναι πιο αποτελεσματική. Ως εκ τούτου, η εμφάνιση ενός τόσο εξειδίκευσης, αλλά αυτό είναι ένα άλλο θέμα.

Μια οικογένεια

Λαμβάνοντας υπόψη παραδείγματα κοινωνικών σχέσεων, δεν μπορείτε να πάρετε την προσοχή και αυτή την πτυχή. Η οικογένεια είναι μια μικρή κοινωνικοποικολογική ομάδα, η σχέση στην οποία παραδοσιακά βασίζεται στην εμπιστοσύνη και την αγάπη. Μπορεί να αποτελείται από δύο άτομα (από τον σύζυγό της και τη σύζυγό της, για παράδειγμα) ή από είκοσι (παππούδες, παππούδες, παιδιά, κλπ.).

Και δεν αναρωτιούνται πολλοί κοινωνιολόγοι, που λένε για τη σφαίρα των δημόσιων σχέσεων, δίνουν ιδιαίτερη προσοχή στην οικογένεια. Δεδομένου ότι είναι μαζί της ένα άτομο ξοδεύει το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου του που προορίζεται για ανάπαυση. Η επικοινωνία στην οικογένεια εκτελεί πολλές λειτουργίες ταυτόχρονα. Είναι με τη βοήθειά του ότι η εστίαση και η συνέπεια των προσπαθειών και των δύο συζύγων για να επιτύχει ένα κοινό στόχο, το οποίο είναι σημαντικό για την οικογένειά τους. Και μόνο η επικοινωνία είναι σε θέση να ικανοποιήσει την ανάγκη για πνευματική γειτνίαση με το ακριβό άτομο.

Επιπλέον, η οικογένεια είναι ένα κοινωνικοοικονομικό κύτταρο. Στο πλαίσιο της, πραγματοποιείται ένα νοικοκυριό και πραγματοποιείται κοινός προϋπολογισμός, η κατανάλωση ορισμένων υπηρεσιών, οφέλη, καθώς και η ικανοποίηση των διαφόρων αναγκών που σχετίζονται με τη στέγαση, τα ρούχα, τα τρόφιμα κ.λπ. και πόσο καλά και ποιοτικά λειτουργούν το Ένωση, ο γάμος δύο ανθρώπων εξαρτάται από την αλληλεπίδραση των συζύγων. Και όλη αυτή η βάση είναι η επικοινωνία.

Ηθικός

Αυτό το θέμα θα πρέπει επίσης να σημειωθεί με την προσοχή, λέγοντας για το θέμα των δημοσίων σχέσεων. Οι ηθικοί δεσμοί δεν ρυθμίζονται από νομικές νομοθεσίες ως διαβόητη νομική. Είναι καθορισμένα διαφορετικά. Οι παραδόσεις, τα τελωνεία, τα τελετουργικά και άλλες εθνοκολπικές μορφές, οι οποίες αντικατοπτρίζουν τους ηθικούς κανόνες της συμπεριφοράς μιας ή άλλης κοινότητας ανθρώπων. Στις ηθικές σχέσεις, έχουν συναφθεί πολλές συμβάσεις πολιτιστικής και ιστορικής φύσης. Όλοι τους διαρρέουν από τον τρόπο ζωής μιας μικρής ομάδας ανθρώπων. Και η ιδιαιτερότητα αυτών των σχέσεων είναι ότι η κεντρική αξία είναι μόνο ένα άτομο.

Και τα παραδείγματα είναι απλά. Όσον αφορά τις ηθικές σχέσεις, οι άνθρωποι καθορίζονται από την αρχή των αντλογισμών. Δηλαδή, μπορούν να είναι καλοί και κακοί, καλοί και κακοί, ελεήμων και επιθετικοί κλπ.

Θρησκεία

Στην κοινωνία μας, αυτή η σφαίρα έχει επίσης ένα συγκεκριμένο βάρος και αξία. Υπάρχει ακόμη νομική ρύθμιση των δημοσίων σχέσεων σε μια θρησκευτική πτυχή. Μιλάμε για το δίκαιο που σχετίζεται με (άρθρο 148 του Ποινικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας).

Οι θρησκευτικές σχέσεις αποτελούν μια αντανάκλαση της αλληλεπίδρασης των ανθρώπων που συνδέονται με ομοιόμορφες ιδέες για ένα άτομο και τη θέση του στις παγκόσμιες διαδικασίες ζωής, καθώς και για την ψυχή, το θάνατο, την αίσθηση της ύπαρξης. Αυτό είναι σημαντικό επειδή όλα τα αναφερόμενα συσχετίζονται με την ανάγκη αυτογνωσίας, αυτο-βελτίωσης και εύρεσης σε αυτόν τον κόσμο.

Ένα παράδειγμα θρησκευτικών σχέσεων μπορεί να είναι η σχέση μεταξύ των ενοριών και του πάστορα, που μπορεί κανείς να πει ο εκπρόσωπος του Θεού που έχει μια καλή είδηση \u200b\u200bγια τους ανθρώπους και τους βοηθά να βρουν την αλήθεια. Επιπλέον, είναι ο πάστορας που κατέχει τέτοιες τελετές ως βάπτισμα, κηδεία (κηδεία), γάμος (γάμος), αρτοποιός.

Υλικές σχέσεις

Αυτό μας απασχολεί άμεσα. Οι υλικές σχέσεις είναι συνεπείς κατά τη διάρκεια της ζωτικής δραστηριότητας ενός ατόμου μερικές φορές ακόμη και εκτός της συνείδησής του. Είμαστε καθημερινά καθημερινά σε αυτό το είδος. Εργασία, ένα άτομο παράγει περιεχόμενο, και σε αντάλλαγμα παίρνει χρήματα. Αγοράζοντας προϊόντα, δίνει τα χρήματά του. Να πάρει ένα δώρο ευχαριστίες. Οι υλικές ανάγκες είναι στην πραγματικότητα πολλοί. Αφορά όχι μόνο τρόφιμα, νερό, ρούχα και στέγαση, αλλά εξακολουθεί να είναι ενεργός και πολιτιστικός αναψυχής, οι οποίοι μπορούν να εφαρμοστούν με υλικές σχέσεις. Πώς να το καταλάβετε; Πολύ απλό: Εάν ένα άτομο αγαπά να πάει στο γυμναστήριο, αγοράζει μια συνδρομή.

Και η αρχή είναι επίσης απλή. Όσο περισσότερο ο άνθρωπος χρειάζεται αυτού του είδους, οι ποικίλες τις ουσιώδεις σχέσεις στην κοινωνία. Μετά από όλα, αυτές οι δύο έννοιες είναι αδιαχώριστες ο ένας από τον άλλο.