Διαβάζοντας όχι για την εξασθενημένη καρδιά για την τύχη μιας γυναίκας από τα ανατολικά. Άραβας γυναίκα: τρόπος ζωής, ρούχα, εμφάνιση
Η γυναίκα της Ανατολής ήταν πάντα ένα ελκυστικό μυστήριο για τους άντρες μας. Έδεσε με τη φυσική της ομορφιά, που τονίζει γενναιόδωρα τα φυσικά καλλυντικά, ένα υπέροχο και καλλωπισμένο σώμα και ... υπομονή και ταπεινότητα. Είναι η ταπεινοφροσύνη που διακρίνει την επιχείρησή μας και μερικές φορές υπερβολικά ενεργούς συγχρόνους από τις ομορφιές που αντιμετωπίζουν το φεγγάρι. Είναι η ικανότητα να συμφωνείτε σιωπηρά με το σύζυγό σας σε όλα όσα κάνουν τους ψυχικούς μας να ζηλέψουν ήσυχα τους padishahs και sheikhs. Τι είναι, γυναίκα της Ανατολής;
Προκειμένου να γίνει μια πραγματική Scheherazade, αποδεικνύεται ότι είναι σημαντικό όχι μόνο να έχετε πολυτελή μακριά μαλλιά, όμορφο και λεπτό δέρμα, αλλά και να έχετε άλλα πλεονεκτήματα που απέχουν πολύ από το να είναι τόσο εύκολα προσβάσιμα όσο η εξωτερική ομορφιά. Εσωτερικές ιδιότητες, που συχνά κρύβονται από αδιάκριτα μάτια, είναι αυτό που εμείς, οι γυναίκες του ΧΧΙ αιώνα, δεν έχουμε.
Ο ΙΣΠΑΝΤΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΡΕΧΕΤΑΙ ΟΛΑ 
Μια ανατολίτικη γυναίκα εκπληρώνει όλες τις επιθυμίες του συζύγου της. Και πρέπει να σημειωθεί ότι οι ιδιοτροπίες του συζύγου δεν περιορίζονται μόνο στην πρόσβαση στο σώμα της συζύγου 24 ώρες την ημέρα. Ο σύζυγος θέλει ένα μασάζ ποδιών - παρακαλώ, αγαπητέ! Απαιτεί να μιλήσει στις 3 το πρωί για κάτι που δεν ενδιαφέρει κάθε κανονική γυναίκα - ναι, αγαπητή, όλη τη νύχτα ονειρευόταν για αυτό. Αυτό που είναι εντυπωσιακό είναι ότι οι γυναίκες της Ανατολής χαίρονται με τέτοια προσοχή, και οι σύζυγοί τους δεν απαιτούν πάρα πολύ.
Εάν προσφέρετε μια Ευρωπαία γυναίκα να συμπεριφέρεται έτσι, τότε πιθανότατα θα σας κοιτάξει με μάτια ανοιχτά έκπληκτα. Δεν είναι συνηθισμένο να διαλύουμε έναν άντρα. Οι γυναίκες μας αγωνίστηκαν πάρα πολύ για την ισότητα με τους άνδρες για να γίνουν ξανά υπηρέτες. Σχεδόν κάθε νεαρή κοπέλα θα πει ότι δεν θα επιθυμούσατε μια τέτοια μοίρα ακόμη και για έναν σκλάβο.
ΚΑΝΤΕ ΣΤΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΣΑΣ 
Μια ανατολική γυναίκα κάνει όλες τις οικιακές εργασίες, ο σύζυγος δεν πρέπει να συμμετέχει σε αυτό με κανέναν τρόπο. Ο σύζυγος είναι ο φτωχός και συντηρητής ολόκληρης της οικογένειας. Επομένως, κουράζεται πολύ - είτε πρόκειται για βοσκό είτε για σεΐχη - και σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να τον ενοχλήσετε με ηλίθια αιτήματα, για παράδειγμα, για να βγάλετε τα σκουπίδια ή το κενό. Υπάρχει ένας λογικός κόκκος σε αυτόν τον κανόνα - οι γυναίκες δεν εργάζονται στην Ανατολή, επομένως, να αφιερωθεί στο σπίτι και η οικογένεια είναι το πιο λογικό πράγμα που πρέπει να κάνουμε.
Μια σύγχρονη γυναίκα στην Ευρώπη δεν μπορεί να ασχοληθεί αποκλειστικά με τις δουλειές του σπιτιού. Δουλεύουμε ακριβώς το ίδιο χρονικό διάστημα ανά ημέρα με τα μισά μας, και κερδίζουμε το ίδιο (μερικές φορές περισσότερο). Αυτή η σειρά πραγμάτων δεν είναι πλέον νέα. Γνωρίζω προσωπικά πολλές οικογένειες όπου ο σύζυγος ασχολείται με το νοικοκυριό, και η σύζυγος είναι ο «φτωχός». Ταυτόχρονα, ούτε αυτός ούτε αυτή αισθάνεται δυσφορία.
Η ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΡΕΤΕ ΤΟ ΣΑΣ 
Το πιο σημαντικό πεπρωμένο μιας ανατολικής γυναίκας είναι να γεννήσει έναν γιο. Για λόγους γέννησης ενός αρσενικού διαδόχου γίνονται γάμοι. Η μητέρα φροντίζει το μωρό μέχρι την ηλικία των τριών ετών, μετά την οποία ο πατέρας αποφασίζει πώς θα είναι η ανατροφή του αγοριού στο μέλλον. Τα κορίτσια δεν ενδιαφέρονται για τον επικεφαλής της οικογένειας και μένουν με τη μητέρα τους έως ότου παντρευτούν. Σε κάθε περίπτωση, το να ζητάς από τον σύζυγο να ταΐσει το παιδί, να αλλάξει την πάνα του ή απλά να το κουνήσει στο λίκνο είναι το ύψος της ακαταστασίας και της άγνοιας.
Δυστυχώς, πολλοί από τους άντρες μας, ακολουθώντας τις παραδόσεις των ανατολικών padishahs, δεν έχουν ιδέα πώς μοιάζουν οι νεογέννητοι απόγονοί τους. Για αυτούς, το παιδί θα γίνει ενδιαφέρον όταν θα είναι δυνατό να παίξει ποδόσφαιρο μαζί του, ή τουλάχιστον θα είναι σε θέση να πει κάτι «ανθρώπινο». Αλλά, ευτυχώς, υπάρχουν μπαμπάδες που δεν φοβούνται να φύγουν με ένα παιδί για μερικές ώρες. Λένε ότι υπάρχουν μοναδικοί πατέρες που μένουν ακόμη και με τα παιδιά τους, αφήνοντας μια κουρασμένη μαμά να πάει στους φίλους της ή σε ένα σαλόνι ομορφιάς.
ΜΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΓΙΑ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΥ
Μια ανατολίτικη γυναίκα, που βγαίνει στο δρόμο, κρύβει προσεκτικά την ομορφιά της, ώστε να μην σαγηνεύει άλλους άντρες. Ανήκει αποκλειστικά στον άντρα της, οπότε φοβάται την προσοχή άλλων όπως η φωτιά. Στο σπίτι, η γυναίκα ντύνεται με όμορφα ρούχα, φοράει κοσμήματα και χαιρετά τον άντρα της με ένα χαρούμενο χαμόγελο.
Δυστυχώς, ξεχνάμε αυτόν τον κανόνα. Όχι, φυσικά, δεν κάνω εκστρατεία για να πάω στη δουλειά σε μια μπούρκα! Αλλά ας το σκεφτούμε, φαινόμαστε πάντα τόσο όμορφα στο σπίτι όσο και στη δουλειά; Όπως είπε μια ανατολική γυναίκα: "Γιατί πρέπει να αποπλανήσω τους άντρες άλλων αν έχω έναν άντρα στο σπίτι;" Ίσως κουρασόμαστε με τακούνια όλη την ημέρα, βαρεθήκαμε με κοστούμια και φορέματα γραφείου και το πρόσωπό μας απαιτεί να αφαιρέσουμε ένα στρώμα μακιγιάζ και να του δώσουμε λίγο αέρα. Αλλά αυτό δεν είναι λόγος να περιπλανηθείτε στο σπίτι με σίδερα, ρόμπες ή, ακόμη χειρότερα, σε μια παλιά φόρμα!
ΠΕΡΙΟΡΙΣΤΕ ΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΣΕ ΑΓΑΠΗΜΕΝΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ 
Κάθε ανατολίτικο άτομο που σέβεται τον εαυτό του αφήνει λίγο χρόνο για το αγαπημένο του χόμπι. Η σύζυγός του πρέπει να θαυμάσει τον εραστή του, να επαινέσει την ιππασία του, να παίζει ποδόσφαιρο ή να πυροβολήσει τέρατα στον υπολογιστή. Το να υπονοήσουμε ότι τέσσερις συνεχόμενες ώρες για να ξοδέψετε ένα χόμπι και όχι για μια αγαπημένη γυναίκα, είναι πάρα πολύ. Τέτοια σχόλια είναι πιθανό να οδηγήσουν σε διαζύγιο. Και το διαζύγιο στην Ανατολή είναι ένα λεπτό ζήτημα. Αρκεί για έναν άντρα να φωνάζει τρεις φορές στην πλατεία «Δεν είσαι πλέον η γυναίκα μου» και η ομορφιά μπορεί να περπατήσει και στις τέσσερις κατευθύνσεις, και σε ό, τι φοράει.
Δεν ξέρω πώς αντιμετωπίζουν άλλες γυναίκες, αλλά προσωπικά δεν μπορώ να αντέξω την αιώνια νιρβάνα του Διαδικτύου, στο οποίο βγαίνει περιοδικά ο σύζυγός μου. Αν και εγώ ο ίδιος έχω χόμπι εκτός από την αγαπημένη μου δουλειά, και περισσότερα από ένα. Ανεξάρτητα από το πώς προσπαθώ να παρακολουθώ χωρίς ερεθισμό πώς η μόνη απενεργοποιείται για αρκετές ώρες, ξεχνώντας για ύπνο, φαγητό και άλλες ανάγκες, τίποτα δεν είναι λογικό. Μετανοώ, φωνάζω και ορκίζομαι. 
Ποια είναι η κατώτατη γραμμή; Πιθανότατα σε κάθε δική του. Εάν το άτομο που επιλέξατε έχει πρωτοβουλία, κυρίαρχο χαρακτήρα, τότε δεν θα είναι δύσκολο να γίνει μια ανατολίτικη λιτή ομορφιά. Αλλά, εάν το αγαπημένο σας πρόσωπο είναι μαλακό, οδηγείται και απαιτεί συνεχή καθοδήγηση, τότε πιθανότατα ο Scheherazade δεν θα του ταιριάζει.
Η συναρπαστική και παράξενη Ανατολή κρύβει πολλά μυστικά, αλλά, δυστυχώς, πολλά από αυτά δεν θα συμπεριληφθούν ποτέ στο βιβλίο "Χίλια και Μία Νύχτες". Μια σειρά από βιβλία για τις ανατολίτικες πριγκίπισσες ήρθε ως σοκ για τις περισσότερες, καθώς αποκάλυψε την άσχημη αλήθεια για την ταπεινωτική θέση των γυναικών στις αραβικές χώρες. Συλλέξαμε επτά διαφορετικές ιστορίες - αστείες, μυστηριώδεις, παρακινητικές, δύσκολες, αλλά όλες έχουν ένα κοινό πράγμα - οι κύριοι χαρακτήρες δεν τα παρατήρησαν και πήγαν στον στόχο τους.
"Πριγκίπισσα μπαχαρικών"
Chitra Divakaruni
Κανένας από τους επισκέπτες σε ένα κατάστημα μπαχαρικών στην πόλη Όκλαντ της Καλιφόρνιας δεν αντιλαμβάνεται ότι ο ιδιοκτήτης του, Indian Tilo, είναι στην πραγματικότητα η πριγκίπισσα μπαχαρικών με μαγικές δυνάμεις. Αγοράζοντας μπαχαρικά, οι πελάτες της αγοράζουν κάτι πιο πολύτιμο - βοηθώντας τους να εκπληρώσουν τις επιθυμίες τους. Για όλους, ο Τίλο έχει σοφή συμβουλή και ένα κατάλληλο μπαχαρικό έτοιμο: να απαλλαγεί από προκαταλήψεις, να προστατεύει από το κακό μάτι, να βοηθάει να ξεπεραστεί η μοναξιά.
Αλλά όταν μια μέρα ένας μοναχικός Αμερικανός μπαίνει στο κατάστημα, ο Τίλο εκπλήσσεται όταν συνειδητοποιεί ότι δεν μπορεί να βρει το σωστό μπαχαρικό γι 'αυτόν, επειδή το όραμά της κρύβει ένα απαγορευμένο συναίσθημα που έχει προκύψει στην καρδιά της, για να ακολουθήσει κάτι που σημαίνει ότι θα χάσει για πάντα τη μαγική της δύναμη ...
Τι θα επιλέξει το Spice Princess - καθήκον ή αγάπη;
"Είμαι 10 χρονών και είμαι διαζευγμένος"
Νιουτζούτ Αλί
Η ιστορία ενός κοριτσιού Nudjut από την Υεμένη που, σε ηλικία οκτώ ετών, παντρεύτηκε βίαια έναν άνδρα τρεις φορές την ηλικία της. Σύμφωνα με τους όρους της σύμβασης, ο σύζυγος έπρεπε να περιμένει την ηλικία της Nujut, αλλά την κτύπησε και τη βίασε για δύο χρόνια.
Στις 10, το κορίτσι έφυγε από αυτόν και πήγε στο δικαστήριο. Μια ιστορία βασισμένη σε αληθινά γεγονότα που άγγιξαν εκατομμύρια καρδιές σε όλο τον κόσμο.
"Το Kinglet είναι ένα τραγούδι"
Reshad Nuri Gyuntekin
Αυτό το βιβλίο έγινε κλασικό του είδους μαζί με το "Jane Eyre" και το "Gone with the Wind". Για αρκετές γενιές, ανησυχεί για την άτακτη και εύθραυστη Feride.
Μετά το θάνατο των γονιών της, η νεαρή Φερρίδη μεγαλώνει στο σπίτι της θείας της μαζί με την Καμράν. Μεγαλώνοντας, ο Feride ερωτεύεται τον ξάδελφό του, αλλά κρύβει προσεκτικά τα συναισθήματά του. Πολύ σύντομα αποδεικνύεται ότι ο Kamran δεν είναι επίσης αδιάφορος για το κορίτσι. Οι νέοι ορίζουν ημερομηνία γάμου. Αλλά ξαφνικά ο Feride ανακαλύπτει ότι ο Kamran έχει άλλο. Σε απόγνωση, το κορίτσι τρέχει έξω από το σπίτι, για να μην επιστρέψει ποτέ εκεί. Δεν έχει ακόμα ιδέα τι αναταραχές βρίσκεται μπροστά και ποιες ίντριγκες θα παίξουν πίσω της.
"Κορίτσι από το Χρυσό Κέρατο"
Το δεύτερο μυθιστόρημα του Kurban Said μετά τον Ali και τον Nino, γραμμένο στα γερμανικά. Ο συγγραφέας κατάφερε να ζήσει τόσο στην Ασία όσο και στην Ευρώπη, και η σύγκρουση δύο κόσμων αντικατοπτρίζεται στα βιβλία του.
Σύμφωνα με την πλοκή, η 17χρονη κόρη ενός πασά πηγαίνει για σπουδές στο Βερολίνο, όπου οδηγεί έναν ευρωπαϊκό τρόπο ζωής. Ταυτόχρονα, η αφήγηση διεξάγεται για λογαριασμό της, και μερικές φορές πολλά πράγματα που υιοθετούνται στην Ευρώπη φαίνονται βάρβαρα. Ένα εξαιρετικό βιβλίο που θα σας βοηθήσει να κατανοήσετε τις ιδιαιτερότητες των δύο κόσμων.
"Χιλιάδες υπέροχοι ήλιοι"
Η ιστορία της μοίρας δύο γυναικών που, με τη θέληση της μοίρας, είδαν τις αναταραχές που κατέστρεψαν το Αφγανιστάν.
Η Μαριάμ είναι η παράνομη κόρη ενός πλούσιου άνδρα, την οποία παντρεύτηκε βίαια με έναν ξένο. Η Leila είναι ένα κορίτσι από μια έξυπνη οικογένεια, για την οποία ο πατέρας της προέβλεψε ένα μεγάλο μέλλον, αλλά αναγκάστηκε να γίνει δεύτερη γυναίκα. Τυχαία, δύο γυναίκες κατέληξαν στο ίδιο σπίτι, από το μίσος στην αγάπη και την αμοιβαία υποστήριξη, γιατί μόνο ενωμένες, μπορούν να επιβιώσουν.
"Νύχτα καλλιγραφών"
Το "Night of the Calligraphers" είναι μια φανταστική βιογραφία του Rikkat Kunt, μιας γυναίκας καλλιγράφου.
Το 1932, η τουρκική κυβέρνηση εγκατέλειψε το αραβικό σενάριο και εισήγαγε ένα νέο σύστημα γραφής που βασίζεται στο λατινικό αλφάβητο. Οι γραμματείς κλείνουν και οι καλλιγράφοι δεν λειτουργούν.
Ένα εκπληκτικά όμορφο ανατολίτικο μυθιστόρημα, που λέει για τη μοίρα μιας γυναίκας που απογοητεύτηκε με τους άντρες και αφιερώθηκε στην ευγενή τέχνη της απεικόνισης του Θεϊκού Λόγου.
"Ροσκολάνα"
Ο Χουρέμ Σουλτάν είναι ένας από τους πιο όμορφους, ισχυρούς και ευφυείς κυβερνήτες του κόσμου. Η ιστορία της ενέπνευσε τους δημιουργούς της διάσημης τηλεοπτικής σειράς The Magnificent Century.
Το βιβλίο λέει για την καταπληκτική μοίρα ενός σλαβικού κοριτσιού που κλέφτηκε τον 16ο αιώνα και πουλήθηκε σε δουλεία στην αγορά σκλάβων της Κωνσταντινούπολης. Κατέχοντας ένα λαμπρό μυαλό, εξαιρετική θέληση και ελκυστική εμφάνιση, από έναν ανίσχυρο σκλάβο έγινε γυναίκα του Σουλτάνου Σουλεϊμάν του Μεγαλοπρεπούς (Κατακτητή), του ισχυρότερου σουλτάνου της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Έχοντας κυριαρχήσει στα ύψη του ανατολικού και ευρωπαϊκού πολιτισμού, αυτή η διάσημη γυναίκα πήγε στην ιστορία και έπαιξε σημαντικό ρόλο στην πολιτική ζωή της εποχής της.
"Είμαι κορίτσι, και ένα κορίτσι πρέπει να περπατήσει γρήγορα, το κεφάλι της έσκυψε χαμηλά, σαν να μετράει τα βήματα. Τα μάτια της δεν πρέπει ούτε να σηκωθούν, ούτε να πάνε δεξιά και αριστερά του δρόμου, γιατί αν ξαφνικά συναντήσουν τα μάτια ενός άνδρα, ολόκληρο το χωριό θα θεωρήσει ότι Sharmut ... "Αυτή είναι η αρχή της ιστορίας μιας αραβικής γυναίκας που ονομάζεται Suad. Μέχρι ένα συγκεκριμένο στάδιο της ζωής της, ήξερε μόνο τι πρέπει και τι δεν πρέπει να κάνει. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, η ηρωίδα μαθαίνει άλλα ρήματα - "μπορώ" και "έχω το δικαίωμα", μόνο θα είναι μια διαφορετική ζωή ...
Η Σουάντ γεννήθηκε και πέρασε τα πρώτα 19 χρόνια της ζωής της σε ένα παλαιστινιακό χωριό στη δυτική πλευρά του ποταμού Ιορδάνη, όπου στους άντρες δεν επιτρέπονται τα πάντα και οι γυναίκες τίποτα. Μια γυναίκα εκεί εκτιμάται πολύ χαμηλότερη από ένα κριάρι ή μια αγελάδα. Τα παιδικά χρόνια του Σουάντ γέμισαν με έναν τρελό φόβο - τον πατέρα του, τη μητέρα του, των γειτόνων του. Το κορίτσι προήλθε από μια οικογένεια όπου, εκτός από αυτήν, γεννήθηκαν 13 αδελφές και μόνο ένα αγόρι. Αλλά ο Σουάντ μεγάλωσε με τρεις αδελφές και έναν αδελφό. Χρειάστηκαν χρόνια για να αναρωτηθεί το κορίτσι: πού είναι τα άλλα παιδιά; Η απάντηση δεν έφτασε πολύ - σύντομα η Σουάντ είδε πως η μητέρα της, για άλλη μια φορά γέννησε ένα κορίτσι, όχι ένα αγόρι, την στραγγαλίζει με ρούχα προβάτου. Αργότερα, με την ετυμηγορία του οικογενειακού συμβουλίου, σκοτώθηκε επίσης η ενήλικη αδερφή της. Για τι - ο Σουάντ δεν το έμαθε ποτέ. Πιο συγκεκριμένα, δεν τολμούσε να κάνει μια ερώτηση για να το ανακαλύψει.
Ένα σπίτι, πέρα \u200b\u200bαπό το οποίο δεν μπορεί να πάει μόνος του, ένα χωριό, ένα χωράφι - αυτός είναι ολόκληρος ο κόσμος του Σουάντ. Το κορίτσι έχει δουλειά στο σπίτι και τίποτα άλλο. Το υψηλότερο όνειρό της είναι να παντρευτεί. Σύμφωνα με τα τοπικά έθιμα, οι παντρεμένες γυναίκες αποκτούν σχετική ελευθερία: μπορούν να ζωγραφίσουν, να πάνε στο κατάστημα μόνοι τους. Από την άλλη πλευρά, καταλαβαίνετε ότι μετά το γάμο μερικοί φόβοι θα αντικατασταθούν από άλλους - οι ξυλοδαρμοί του πατέρα αντικαθιστούν εκείνους του συζύγου. Αλλά η Σουάντ δεν είχε δικαίωμα να παντρευτεί πριν από την μεγαλύτερη αδερφή της. Και το κορίτσι έκανε ένα απελπισμένο βήμα, άρχισε να συναντά κρυφά τον άντρα που την έκπληξε. Όταν η Suad έμεινε έγκυος, ο φίλος της έφυγε και οι γονείς της την καταδίκασαν σε έναν τρομερό θάνατο - κάψιμο ζωντανό. Ο σύζυγος της αδελφής έπλυνε το έγκυο κορίτσι με βενζίνη και το έβαλε φωτιά. Με κάποιο θαύμα, επέζησε. Στη συνέχεια, η μητέρα της προσπάθησε να δηλητηριάσει το κορίτσι στο νοσοκομείο, επειδή "ένα έγκλημα κατά της τιμής της οικογένειας" πρέπει να τιμωρείται με θάνατο. Αλλά αυτή τη φορά, η Souad επέζησε, διασώθηκε από μια Γάλλο - υπάλληλο της ανθρωπιστικής οργάνωσης "Land of People" που ονομάστηκε Jacqueline. Το κορίτσι μεταφέρθηκε στην Ευρώπη, υποβλήθηκε σε δώδεκα επιχειρήσεις, έμαθε να ζει εκ νέου, ξεπερνώντας τον φόβο, τη φρίκη, την απελπισία και την αίσθηση της ντροπής. Η Σουάντ μπόρεσε να υπερασπιστεί το δικαίωμα της στη ζωή και είπε την ιστορία της μοίρας της, ώστε ο κόσμος να γνωρίζει για αυτόν τον τρόμο. Έγραψε το βιβλίο για να βοηθήσει εκατομμύρια γυναίκες σαν κι αυτήν - τις χαμένες, ταπεινωμένες. Πριν από λίγα χρόνια, αυτό το βιβλίο εξομολόγησης εξαπλώθηκε σε όλο τον κόσμο και έγινε ένα πραγματικό μπεστ σέλερ. Φυσικά, όχι χωρίς τη βοήθεια της Γάλλου δημοσιογράφου Marie-Thérèse Cuny, που συμμετείχε στη συγγραφή του. Η ιστορία του Suad είναι πραγματική, σύμφωνα με τους εκδότες και τους ακτιβιστές του από το ελβετικό ανθρωπιστικό ίδρυμα "Emergence", των οποίων οι δυνάμεις κατάφεραν να σώσουν τον Suad από το θάνατο. Το πρόσωπό της ουσιαστικά δεν τραυματίστηκε, αλλά φωτογραφίζεται μόνο με μάσκα, φοβούμενοι ότι οι συγγενείς της θα τη δουν ζωντανή και θέλουν να τη σκοτώσουν για δεύτερη φορά. Άλλωστε, υπάρχουν τέτοιες περιπτώσεις όταν οι συγγενείς βρήκαν τα θύματά τους ακόμη και στην Ευρώπη. Αλλά τι είναι αυτή η ιστορία είναι πραγματικά αληθινή και αυτό που ο Γάλλος δημοσιογράφος στολίζει, είναι μια δύσκολη ερώτηση. Πολλοί πιστεύουν ότι το "Burnt Alive" είναι μια ακόμη παραποίηση, που είναι ένα όπλο της δυτικής προπαγάνδας εναντίον μουσουλμάνων. Άλλοι πιστεύουν ότι η ιστορία του Suad είναι αληθινή, αλλά έντονα διακοσμημένη για να την κάνει πιο εντυπωσιακή. Ακόμα άλλοι πιστεύουν ότι το "Burnt Alive" είναι ένα πραγματικό αυτοβιογραφικό μυθιστόρημα και ό, τι περιγράφεται σε αυτό συνέβη στην πραγματικότητα.
Ωστόσο, αυτή η συναισθηματική ιστορία δύσκολα θα είχε εκπλήξει και θα συγκλόνισε τον αναγνώστη τόσο πολύ αν είχε συμβεί τον XIV-XV αιώνα, όταν βασανίστηκε η άγνοια και η άγνοια. Μπορούμε όμως να πούμε με σιγουριά ότι αυτές τις μέρες θα είναι ένα πραγματικό σοκ για κάθε Ευρωπαίο, και ειδικά για μια γυναίκα. Παρόλο που, κάθε μέρα διαβάζοντας τις ειδήσεις στις εφημερίδες και παρακολουθώντας τα στην τηλεόραση, βλέπουμε ότι τα παιδιά σκοτώνονται, οι γυναίκες εκφοβίζονται και η βία διαπράττεται όχι μόνο στον Ανατολικό, αλλά και στον Δυτικό κόσμο. Αλλά η υπόθεση του Suad είναι κάτι ασυνήθιστο για τους Ευρωπαίους - είναι σοκ, τρόμος.
Ένα βιβλίο μπορεί να προκαλέσει διαφορετικά συναισθήματα στους αναγνώστες, αλλά δεν θα αφήσει κανέναν αδιάφορο. Το μυθιστόρημα είναι ευανάγνωστο, η ηρωίδα εκφράζει όλα τα συναισθήματα και τα συναισθήματά της με μεγάλη ακρίβεια, καθαρά και χωρίς περίπλοκες λεκτικές εκφράσεις.
Σχεδιασμένο για να γυρίσει τον κόσμο, το ντοκιμαντέρ του Suad "Burnt Alive" έχει μεταφραστεί σε 27 γλώσσες. Μόνο στη Γαλλία, το βιβλίο αντέχει σε 25 εκτυπώσεις με συνολική κυκλοφορία πάνω από 800 χιλιάδες αντίτυπα. Η μετάφραση του μυθιστορήματος στα ρωσικά, το οποίο δημοσιεύθηκε στο ρωσικό εκδοτικό οίκο "Ripol Classic" το 2007, μπορεί τώρα να αγοραστεί στο Μπακού - στο βιβλιοπωλείο "Ali & Nino", που βρίσκεται στην οδό Z. Tagiyev, 19 (τηλέφωνο: 493- 04-12).
Burnt Alive, Σουάντ
Είδος: Ντοκιμαντέρ μυθιστόρημα
Εκδότης: "Ripol Classic", Ρωσία
Ημερομηνία δημοσίευσης: 2007
Δέσμευση: σκληρό
Σελίδες: 288
Αποσπάσματα:
"Εφόσον μπορώ να θυμηθώ, δεν είχα παιχνίδια ή απολαύσεις. Το να γεννηθώ ένα κορίτσι στο χωριό μας είναι κατάρα. Το όνειρο της ελευθερίας συνδέεται με το γάμο. Φεύγοντας από το σπίτι του πατέρα μου για χάρη του σπιτιού του συζύγου μου και ποτέ δεν επέστρεψα εκεί, ακόμη και αν ο σύζυγός σας χτυπήσει. Εάν μια παντρεμένη γυναίκα επιστρέψει στο σπίτι του πατέρα της, είναι κρίμα. Δεν πρέπει να ζητήσει προστασία οπουδήποτε εκτός από το σπίτι του συζύγου της, και διαφορετικά είναι καθήκον της οικογένειάς της να την επιστρέψει στο σπίτι του συζύγου της. "
"Ο πατέρας μου συνέχισε να επαναλαμβάνει πόσο άχρηστοι είμαστε:" Η αγελάδα δίνει γάλα και φέρνει μοσχάρια. Τι μπορείτε να κάνετε με το γάλα και τα μοσχάρια; Πουλώ. Φέρτε χρήματα στο σπίτι. Μια αγελάδα ή ένα κριάρι είναι πολύ καλύτερη από μια κόρη. "Εμείς τα κορίτσια το είμαστε πεπεισμένοι γι 'αυτό. Ωστόσο, φέρονταν στην αγελάδα, στα πρόβατα και στην αίγα καλύτερα από εμάς. Ούτε η αγελάδα ούτε το πρόβατο ξυλοκοπήθηκαν ποτέ!"
"Αδελφός, σύζυγος της αδερφής, θείος, ανεξάρτητα από το ποιος έχει καθήκον - να προστατεύσει την τιμή της οικογένειας. Έχουν το δικαίωμα να αποφασίσουν αν οι γυναίκες τους ζουν ή πεθαίνουν. Εάν ένας πατέρας ή μια μητέρα λέει στον γιο του:" Η αδερφή σου έχει αμαρτήσει, πρέπει να την σκοτώσεις ... ", - το κάνει για την τιμή της οικογένειας, αυτός είναι ο νόμος. "
«Ένα περίεργο πράγμα είναι η μοίρα μιας αραβικής γυναίκας, τουλάχιστον στο χωριό μου. Την θεωρούμε δεδομένη. Δεν σκέφτεται καν την ανυπαρξία. Δεν γνωρίζουμε καν τι είναι η ανυπαρξία. Μπορούμε να κλαίμε, να κρύψουμε και να εξαπατήσουμε. για να αποφύγουμε το ραβδί, αλλά ποτέ για να επαναστατήσεις! Απλώς δεν υπάρχει άλλο μέρος για να ζήσεις - είτε με τον πατέρα είτε με τον άντρα. Η μόνη διαβίωση είναι αδιανόητη. "
«Μιμούσε, άρχισε να δαγκώνει τα χείλη της και φώναξε περισσότερο από ποτέ:« Άκου με, κόρη μου, άκου. Θα ήθελα πραγματικά να πεθάνεις, θα είναι καλύτερα αν πεθάνεις. Ο αδερφός σου είναι νέος, αν δεν πεθάνεις, θα έχει προβλήματα. "
"Τα δερματικά μοσχεύματα συνεχίστηκαν για μήνες. Συνολικά είκοσι τέσσερις χειρουργικές επεμβάσεις. Το δέρμα για εμβολιασμό ελήφθη από τα άκαυστα πόδια μου. Μετά από κάθε παρέμβαση, έπρεπε να περιμένω να επουλωθούν οι πληγές και να ξεκινήσουν ξανά. Μέχρι να μην έμεινα δέρμα κατάλληλο για μεταμόσχευση ".
«Συνήθιζα να χαμογελάω τους ανθρώπους ατελείωτα, κάτι που τους εξέπληξε πολύ και τους ευχαριστώ για τα πάντα. Το χαμόγελο ήταν η απάντησή μου στην ευγένεια και την καλοσύνη τους, ο μόνος τρόπος επικοινωνίας μου για πολύ καιρό. Το χαμόγελο είναι ένα σύμβολο μιας άλλης ζωής. Ήθελα να χαμογελάω όσο το δυνατόν περισσότερο. Ευχαριστώ είναι τόσο μικρό πράγμα. Κανείς δεν μου είπε «ευχαριστώ». Έχω συνηθίσει να χτυπάω, όχι ευγνωμοσύνη ».
Απόψεις αναγνωστών:
Διάβασα το μυθιστόρημα σε μια ανάσα. Δεν θα πω ότι αυτό το βιβλίο είναι από μόνο του τρομακτικό. Το τρομακτικό είναι ότι, καταρχήν, όλα αυτά συμβαίνουν σήμερα και κάπου κοντά μας. Είναι τρομακτικό ότι η ανθρώπινη ζωή έχει τόσο χαμηλή αξία. Αφού διαβάσετε το βιβλίο, θέλετε αμέσως να πολεμήσετε όλο το κακό στη γη.
Aziza, 24 ετών
Αφού διάβασα τον τίτλο του βιβλίου, το πήρα αρχικά με μια παραστατική έννοια. Αφού έμαθα τι πραγματικά συνέβη στην ατυχή γυναίκα, σοκαρίστηκα και κατάλαβα την αληθινή έννοια της φράσης «τα μαλλιά σταμάτησαν στο τέλος». Η ιστορία του Souad είναι πραγματικά εντυπωσιακή. Είναι τρομακτική γιατί είναι αληθινή. Το ίζημα στην ψυχή θα παραμείνει για μεγάλο χρονικό διάστημα ...
Afag, 27 ετών
Ως μουσουλμάνος, γνωρίζω την αλήθεια της θρησκείας μας και το γεγονός ότι δεν κάνουν όλες οι μουσουλμανικές οικογένειες πράγματα όπως περιγράφεται σε αυτό το βιβλίο. Αλλά πώς να το εξηγήσω σε ανθρώπους άλλου έθνους και θρησκείας αφού διαβάσουν αυτό το βιβλίο, το οποίο διαστρεβλώνει εντελώς τον κόσμο του Ισλάμ ;!
Anar, 20 ετών
Αυτό το βιβλίο είναι ψέμα. Πρόκειται για μια αντι-μουσουλμανική δράση, μια επιχείρηση πολιτικής στρατιωτικής προπαγάνδας της Δύσης. Πολλοί θα το διαβάσουν με τρόμο, και στη συνέχεια θα μιλήσουν για το Ισλάμ, χωρίς να γνωρίζουν τίποτα για αυτή τη θρησκεία.
Vusal, 31 ετών
Ντροπή να το παραδεχτώ, αλλά η ανάγνωση αυτού του βιβλίου δεν με άφησε να νιώθω χαρά. Χαρά που γεννήθηκα στο Αζερμπαϊτζάν και όχι σε παλαιστινιακό χωριό. Χαίρομαι που έχω το δικαίωμα να επιλέξω, ότι μπορώ να σπουδάσω και να εργαστώ, έχω το δικαίωμα να αγαπώ και να αγαπώ. Όλα μου τα προβλήματα σε μια στιγμή φαινόταν τόσο μικροσκοπικά και ασήμαντα για μένα. Από την άλλη πλευρά, έγινε πολύ λυπηρό για τη μοίρα των γυναικών από ορισμένες άλλες μουσουλμανικές χώρες.
Εδώ είναι ένα τυπικό άρθρο από το φόρουμ. Θα σας πω ότι είμαι πεπεισμένος Σλάβος. ΑΛΛΑ τώρα μιλάω για κάτι άλλο!
Μοιράζομαι τις σκέψεις αυτού του άρθρου, γιατί το είδα εγώ, που βρίσκομαι σε ανατολικές χώρες. Συνομιλία με ντόπιους και ομογενείς εκεί. Επιπλέον, αφιέρωσε ένα από τα βιβλία της στη μελέτη αυτού του συγκεκριμένου πολιτισμού. Έτσι, παίρνουμε τα καλύτερα από τη ζωή και άλλους πολιτισμούς!
Είναι αραβικοί σύζυγοι;
"Οι Άραβες χτυπούν τις γυναίκες τους και δεν τους επιτρέπουν να φύγουν από το σπίτι". "Οι Άραβες δεν δίνουν στις γυναίκες τους εκπαίδευση". "Οι Άραβες έχουν πολλές γυναίκες". "Οι Άραβες είναι βρώμικοι και δύσοσμοι". "όλοι οι Άραβες είναι τρομοκράτες". "Οι Άραβες δεν τους αρέσουν τα παιδιά τους". "Οι Άραβες είναι τρελοί Ισλαμικοί φανατικοί". "όλες οι γυναίκες στις αραβικές χώρες είναι ατυχή πλάσματα χωρίς δικαιώματα" και ούτω καθεξής. και τα λοιπά.
Η λίστα είναι ατελείωτη.
Ιδιαίτερα έντονοι υποστηρικτές της «προστασίας των δικαιωμάτων των γυναικών» επιτίθενται στις χώρες του Περσικού Κόλπου. Στην πραγματικότητα, κατά τη γνώμη μου, ο λόγος για έναν τέτοιο παράλογο συλλογισμό ήταν σε μεγάλο βαθμό το γεγονός ότι οι γυναίκες φορούν abaya και niqab (καλύπτουν το πρόσωπό τους). Και κανείς δεν μπορεί καν να φανταστεί ότι μια γυναίκα μπορεί να την φορέσει μόνη της, με τη δική της ελεύθερη βούληση, και ακόμη και με μεγάλη ευχαρίστηση - λοιπόν, τι είσαι! Πώς είναι αυτό δυνατόν? Δώστε μίνι φούστες και κορυφές σε καταπιεσμένες αραβικές γυναίκες!
Εν τω μεταξύ, ρωτήστε οποιονδήποτε κάτοικο του Περσικού Κόλπου: εάν της δόθηκε η επιλογή - να φορέσει συνηθισμένα ευρωπαϊκά ρούχα ή abaya; Το 99% θα απαντήσει υπέρ του τελευταίου. Ταυτόχρονα, δεν θα υπάρχει θυμωμένος πατέρας / αδελφός / σύζυγος που ακολουθεί την απάντησή της.
Θα προσπαθήσω να βάλω τα πάντα στα ράφια. Για να ξεφορτωθούμε τους μύθους, για να το πούμε (η Σαουδική Αραβία είναι μια ξεχωριστή περίπτωση και δεν χαρακτηρίζει ΟΛΟΥΣ τους Άραβες και ΟΛΕΣ τις χώρες του Κόλπου. Εκτός αυτού, μιλάω για άντρες και όχι για όλα τα είδη υβριδίων a la Βεδουίνων στο μυελό των οστών με κάποιο παραμορφωμένο μείγμα ισλαμικής ηθικοποίηση - mutawva, δηλαδή).
1. "Οι Άραβες χτυπούν τις συζύγους τους και δεν τους επιτρέπουν να φύγουν από το σπίτι" - ω ναι, απλά τους χτύπησαν. Με ραβδιά και θάνατο. Λοιπόν, εντάξει, γροθιές, τι είναι πραγματικά εκεί! Και για να φύγετε από το σπίτι, χρειάζεστε ειδική άδεια, πιστοποιημένη από το Υπουργείο Εσωτερικών. Ωχ. Και όλοι πίστευαν. Στη συνέχεια, έβγαλαν τα μαντήλια τους, έσπασαν δάκρυα, λυπημένοι για τις ταπεινωμένες αραβικές γυναίκες και πήγαν να διαφωνήσουν και να αποδείξουν με αφρό στο στόμα πόσο σκληρό είναι το Ισλάμ και πόσο άγρια \u200b\u200bείναι αυτά τα αραβικά ζώα!
Αλλά θα πιστέψουν! Θα το πιστέψουν πολύ πιο εύκολα από ό, τι είναι πραγματικά. Και η πραγματικότητα είναι αυτό (θα αναφέρω όλα τα παραδείγματα στο πλαίσιο μιας μέσης οικογένειας των Εμιράτων): εάν ένας σύζυγος προσπαθεί να σηκώσει το χέρι του στη γυναίκα του τουλάχιστον μία φορά, χτυπώντας την με ένα ελαφρύ χαστούκι ή, χειρότερα, την χτυπά, τότε το αποτέλεσμα μιας τέτοιας σκόπιμης υπόθεσης θα τον κοστίσει γεμάτο. Πρώτα, η γυναίκα την επόμενη μέρα (αν όχι το ίδιο!) Θα τρέξει σε όλους τους πολυάριθμους άνδρες συγγενείς της, φωνάζοντας: "Με χτύπησε !!!" (ακόμα κι αν είναι - επαναλαμβάνω - ένα ελαφρύ χαστούκι στο πρόσωπο). Δεύτερον, οι συγγενείς θα επανέλθουν σε απάντηση και θα τον ενοχλήσουν ειλικρινά με όλο το φιλικό πλήθος. Και τότε, εάν ο αμελής σύζυγος δεν διορθώσει τον εαυτό του - διαζύγιο και πατρικό όνομα.
Μια άλλη επιλογή είναι επίσης δυνατή. Αντί να τρέχει γύρω από συγγενείς, η σύζυγος θα εμφανιστεί στο πλησιέστερο τμήμα του δικαστηρίου και θα ζητήσει ανόητα διαζύγιο. Και αν υπάρχουν μώλωπες και εκδορές στο σώμα ως απόδειξη ότι την κτύπησε πραγματικά, τότε το διαζύγιο θα δοθεί σχεδόν αμέσως και αμέσως.
Τώρα πες μου: πόσοι σύζυγοι χτυπούν τις συζύγους τους στη χώρα μας και οι γυναίκες εξακολουθούν να υπομένουν, να συγχωρούν όλους και φοβούνται να πάνε και να παραπονεθούν στο δικαστήριο;
Ω ναι. Παραλιγο να το ξεχασω. Η σύζυγος μπορεί να φύγει από το σπίτι όποτε θέλει, όπως και στον υπόλοιπο κόσμο (ας μην πάρουμε τα πίσω κωφά χωριά - σε όλες τις χώρες τέτοιας καλοσύνης χύμα). Περίπου 6-7 μ.μ. στο Ντουμπάι, μπορείτε να δείτε την ακόλουθη εικόνα: ένα τεράστιο Infiniti (Range Rover, BMW X6 - όπως θέλετε) οδηγεί στο εμπορικό κέντρο, από εκεί οι τοπικές κυρίες βγαίνουν με αξιοπρέπεια και υπερηφάνεια ρουλεμάν, λαμπερά με όλα τα είδη χρωμάτων διαμαντιών και αγγίζοντας τις σατέν τους abayas καθώς πηγαίνουν. Σημειώστε, μερικές κυρίες, συχνά ασυνόδευτες από άνδρες.
2. "Οι Άραβες δεν δίνουν στις γυναίκες τους εκπαίδευση" - καθαρή ανοησία. Στη Σαουδική Αραβία, το ποσοστό των αμόρφωτων γυναικών (χωρίς τριτοβάθμια εκπαίδευση) είναι τώρα περίπου το 10% του συνολικού αριθμού των νέων. Σε γενικές γραμμές, είμαι σιωπηλός για τη μελέτη Emirates - Emirates τόσο στις Ηνωμένες Πολιτείες όσο και στην Αγγλία - γενικά, στα καλύτερα πανεπιστήμια στον κόσμο ή στα ίδια τα ΗΑΕ - ευτυχώς, υπάρχουν περισσότερα από αρκετά πανεπιστήμια εδώ και η εκπαίδευση είναι αξιοπρεπής. Παρεμπιπτόντως, όσο κι αν μίλησα με Άραβες - κανένας δεν θέλει να παντρευτεί ένα κορίτσι χωρίς μαθητή γυμνασίου Μεταξύ των φίλων μου στο Εμιράτο σε ηλικία 18-20, δεν υπάρχει ούτε ένας που δεν έχει σπουδάσει στο πανεπιστήμιο.
3. "Οι Άραβες έχουν αρκετές συζύγους" - ας υπάρξει αλήθεια και ψέμα! :) Λοιπόν, ας πάρουμε ξηρές στατιστικές: μόνο το 5% των ανδρών στον Περσικό Κόλπο είναι παντρεμένοι με δύο ή περισσότερες γυναίκες. Και περίπου 30 εκατομμύρια Άραβες ζουν στον Κόλπο, εκ των οποίων 15 εκατομμύρια είναι άνδρες. Σε γενικές γραμμές, το ποσοστό είναι αμελητέο, ακόμη και μεταξύ των σεΐχη, λίγοι είναι παντρεμένοι με δύο ή περισσότερα. Και η τρέχουσα νέα γενιά γενικά, από τη νεολαία τους, επιμένει ότι θέλουν να παντρευτούν μόνο έναν. Και κατά προτίμηση για αγάπη.
Θυμήθηκα ένα περιστατικό που συνέβη πριν από μερικά χρόνια στο Αμπού Ντάμπι. Ένας άντρας παντρεύτηκε το δεύτερο - καλά, όλα ήταν όπως έπρεπε: εγκατέστησε τις συζύγους του σε διαφορετικά μέρη της πόλης, το καθένα σε μια ξεχωριστή βίλα, το καθένα με ένα πολυτελές αυτοκίνητο, και ούτω καθεξής και ούτω καθεξής. Αλλά όχι! Όλα είναι λάθος με αυτά τα Emirates. Μόλις η πρώτη σύζυγος, διασχίζοντας το δρόμο, είδε την πιστή και το δεύτερο πάθος του. Σε μια οργή, επιτέθηκε και στους δύο ακριβώς στη μέση του δρόμου, φώναζε, γδαρμένο και συμπεριφέρθηκε εξαιρετικά άσεμνο :) φυσικά, η αστυνομία δεν το άφησε μόνο - μεταφέρθηκαν όλοι στο αστυνομικό τμήμα. Κατά την ανάκριση, η πρώτη γυναίκα ρωτήθηκε για τα κίνητρα για την παράξενη συμπεριφορά της, στα οποία απάντησε: "Είναι άδικο για μένα, περνά 4 μέρες την εβδομάδα μαζί της και 3 μαζί μου." Ο σύζυγος βρήκε και μουρμούρισε: "Αλλά υπάρχουν 7 ημέρες την εβδομάδα ..." Ωστόσο, αυτό δεν λυπάται τον δικαστή. Μετά τη δικαστική διαδικασία, η γυναίκα αναγνωρίστηκε ως σωστή, του δόθηκε διαζύγιο + μια βίλα + ένα αυτοκίνητο και κάτι από την κατάσταση του πρώην συζύγου της.
Τώρα πες μου ξανά: ποιο ποσοστό των ανδρών μας έχουν ερωμένες; Συμβαίνει, και όχι ένα κάθε φορά ... Με κάθε τρόπο, περισσότερο από το περιβόητο 5%. Σίγουρα οι δικαστές μας θα έδιναν στη σύζυγό τους το ήμισυ της περιουσίας του συζύγου τους μόνο επειδή ξοδεύει περισσότερο χρόνο, προσπάθεια και χρήματα στην ερωμένη του παρά στη σύζυγό του (και αυτό συμβαίνει όλη την ώρα);
4. "Οι Άραβες είναι βρώμικοι και δύσοσμοι." Μάθετε σχόλια. Τόσο καθαριότητα όσο στα ΗΑΕ, δεν έχω δει πουθενά αλλού. Όπως έγραψα σε μια προηγούμενη δημοσίευση, ακόμη και το μικρότερο στίγμα είναι ένας λόγος αλλαγής ρούχων. Επιπλέον, ένα και το ίδιο gandura δεν φοριέται για δύο συνεχόμενες μέρες (ο σύζυγος φοράει καινούργιο κάθε μέρα - πλένεται πρόσφατα και σιδερώνεται, και πετάει όλα τα "παλιά" στα ρούχα - "παλιά" σημαίνει "φοράτε μία φορά"). Προσθέστε επίσης το γεγονός ότι οι Μουσουλμάνοι πλένονται 5 φορές την ημέρα και κάνουν ντους μετά από κάθε σεξουαλική επαφή με τη γυναίκα τους - δηλαδή, κάθε μέρα. Είμαι ήδη σιωπηλός για το άρωμά τους ... :)
5. "Όλοι οι Άραβες είναι τρομοκράτες." Και ξέρουν πάλι τα σχόλια. Σε όλη μου τη ζωή στα ΗΑΕ, δεν έχω γνωρίσει ακόμη έναν Άραβα που υποστηρίζει την τρομοκρατία. Ναι, σε γενικές γραμμές, με κάποιο τρόπο δεν καταλαβαίνουν για όλα αυτά, κάθονται οκνηρά πίνοντας καφέ στο Starbucks ... :)
Γνωρίζω μόνο ότι στη Σαουδική Αραβία υπάρχουν τέτοιοι οργανισμοί σε ορισμένα πανεπιστήμια, αλλά και πάλι, είναι τόσο μειονότητα και κρίμα που δεν είναι καν συνηθισμένο να μιλάμε για αυτούς τους ανθρώπους.
Η δήλωση "όλοι οι Άραβες είναι τρομοκράτες" είναι τουλάχιστον δείκτης της άγνοιας και της άγνοιας του ομιλητή.
6. "Όλες οι γυναίκες στις αραβικές χώρες είναι ανίσχυρα δυστυχισμένα πλάσματα" - ναι και "οι Άραβες είναι χαρούμενοι μόνο για τη γέννηση αγοριών."
Ε, θα έπρεπε να έχετε δει πώς οι Άραβες περπατούν με τα παιδιά τους σε πάρκα και εμπορικά κέντρα! Πώς συμπιέζουν και φιλούν τις κόρες τους, τις σύρουν στην αγκαλιά τους και οδηγούν μαζί τους στα αξιοθέατα των παιδιών!
Παρατηρώ συνεχώς την ακόλουθη εικόνα: στην είσοδο του καταστήματος στο εμπορικό κέντρο υπάρχει ένας άντρας στο gandur, ένα παιδί στο λαιμό του, ένα παιδί σε ένα καροτσάκι, ένα παιδί στο πλάι ... Ενώ η σύζυγός του, με την ταχύτητα του φωτός, σκουπίζει όλα τα πιθανά και αδύνατα ρούχα, τσάντες, παπούτσια, αξεσουάρ, κοσμήματα. Εδώ είδα ένα σαφές παράδειγμα γνήσιου νεποτισμού. Για αυτούς, η οικογένεια είναι το παν. Δεν ντρέπονται να πάνε για ψώνια με τη σύζυγο και τα παιδιά τους, σε ένα εστιατόριο, δεν θα κλαψούν ότι "τα ψώνια είναι μια καθαρά γυναικεία υπόθεση, γιατί να σας παρατήσω εκεί;!" Οικογένειες, ζευγάρια, με και χωρίς παιδιά περπατούν παντού, κρατώντας τα χέρια, το χέρι-χέρι - γενικά, εκφράζουν την ευχαρίστησή τους με κάθε δυνατό τρόπο που συγκεντρώνεται ολόκληρη η οικογένεια.
Οι σύζυγοι δεν καταπιέζονται απολύτως τίποτα! Αντίθετα, κατά τη διάρκεια των παραδοσιακών γυναικείων συγκεντρώσεων της Παρασκευής, οι φίλοι μου από την Εμιράτη δεν σταματούν ποτέ να εκπλαγούν από τις ρωσικές γυναίκες μας - και στο σπίτι, μαγειρεύουν, πλένουν, καθαρίζουν (ενώ όλα τα Εμιράτα έχουν οικονόμους, αλλά όχι ένα), και μετά τα παιδιά να τους παρακολουθεί συνεχώς (και τα Εμιράτα δεν έχουν καν προβλήματα με τα παιδιά - υπάρχουν νταντάδες) και ο σύζυγος θα επιστρέψει στο σπίτι δυσαρεστημένος, κουρασμένος και θα τον κάνει να δουλέψει (κανένας Άραβας δεν θα ονειρευόταν να πει στη γυναίκα του: " Έχετε καθίσει στο λαιμό σας; Εδώ πηγαίνετε και κερδίζετε χρήματα! "). Εδώ δεν παροτρύνω όλους να ξεκινήσουν νοικοκυρές και νταντά - μάλλον, αυτή είναι απλώς μια απάντηση στο παραβιασμένο στερεότυπο για μια μουσουλμάνα σύζυγο.)
Σε γενικές γραμμές, λυπάται για τις προχωρημένες και ελεύθερες γυναίκες της Ευρώπης.
- < О восточных длинных нарядах
- Χαρακτηριστικά των σχέσεων γάμου\u003e
Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να σημειωθεί ότι η ζωή και η κοινωνία στις ανατολικές χώρες είναι πολύ διαφορετικές. Η ιδανική εικόνα και οι γυναίκες σε μουσουλμανικές χώρες, Ιαπωνία, Κίνα, Ινδία είναι διαφορετικές. Ωστόσο, έχουν επίσης κοινά χαρακτηριστικά, καθώς ακόμη και οι πιο εκσυγχρονισμένες κοινωνίες διατηρούν ορισμένα από τα παραδοσιακά στοιχεία τους.
Μια ανατολική γυναίκα θεωρείται συνήθως από έναν Ευρωπαίο ως σύζυγος, φύλακας της οικογενειακής εστίας. Πράγματι, ακόμη και στην ιδιαίτερα ανεπτυγμένη Ιαπωνία, οι γυναίκες προσπαθούν να είναι προσανατολισμένες στην οικογένεια και να αφήνουν τη δουλειά τους μετά το γάμο. Ωστόσο, η κατάσταση αλλάζει σταδιακά. Οι γυναίκες αρχίζουν να χτίζουν την καριέρα τους, γίνονται όλο και πιο ανεξάρτητες από τους άνδρες. Η εκπαίδευση των γυναικών αναπτύσσεται. Ακόμη και η υπερ-συντηρητική Σαουδική Αραβία διαθέτει πανεπιστήμια. Οι γυναίκες διαδραματίζουν ολοένα και πιο σημαντικό ρόλο στην πολιτική. Όλος ο κόσμος γνωρίζει τα ονόματα της Ίντιρα Γκάντι και της Μπάναφερ Μπούτο, που ήταν επικεφαλής των κυβερνήσεων της Ινδίας και του Πακιστάν, αντίστοιχα.
Μια γυναίκα πρέπει ήδη να περνά λιγότερο χρόνο στην οικογένεια, επειδή η ίδια η οικογένεια αλλάζει. Ο αριθμός των παιδιών ανά γυναίκα μειώνεται - για παράδειγμα, στο Μουσουλμανικό Ιράν, το ποσοστό γεννήσεων έχει μειωθεί σε σχέση με την Καθολική Ιρλανδία.
Μία από τις εικόνες μιας οικογένειας και μιας γυναίκας στην Ανατολή, στη Δύση, σχετίζεται με την πολυγαμία. Ωστόσο, δεν είναι ευρέως διαδεδομένη ακόμη και σε χώρες όπου νομιμοποιείται. Και αυτό οφείλεται, μεταξύ άλλων, στο γεγονός ότι οι περισσότερες σύγχρονες μουσουλμάνες, όπως οι γυναίκες στην Ευρώπη, δεν είναι έτοιμες να μοιραστούν τον σύζυγό τους με άλλες γυναίκες. Αυτό παραβιάζει την εικόνα της υποτακτικής Ανατολικής συζύγου που υπάρχει στη Δύση. Στην πραγματικότητα, αυτή η υπακοή δεν εξηγείται από ορισμένες εθνικές ιδιαιτερότητες, αλλά από την οικονομική εξάρτηση των γυναικών και της θρησκευτικής εκπαίδευσης. Όταν και τα δύο είναι παρελθόν, η σχέση μεταξύ των φύλων αλλάζει επίσης.
Ένα παράδειγμα του μεταβαλλόμενου ρόλου των γυναικών φαίνεται επίσης στη σύγχρονη ιαπωνική κοινωνία. Μάλλον ελεύθερη συμπεριφορά ενός άνδρα, η απιστία θεωρείται από καιρό, αν όχι ο κανόνας, τότε κάτι αναπόφευκτο και αποδεκτό. Αλλά οι σύγχρονες νεαρές ιαπωνικές γυναίκες αντιλαμβάνονται την κατάσταση διαφορετικά και είναι πιο πιθανό από τις μητέρες τους να χωρίσουν με άπιστους συζύγους.
Σε γενικές γραμμές, η διαφορά μεταξύ πολιτισμών στις σύγχρονες κοινωνίες είναι ξεπεράσιμη. Αυτό αποδεικνύεται από τους πολυάριθμους μετανάστες που, αν είναι επιθυμητό, \u200b\u200bπροσαρμόζονται σε χώρες με πολιτισμούς και έθιμα διαφορετικά από αυτά που έχουν συνηθίσει στο σπίτι τους. Και για τις γυναίκες, λόγω της ευέλικτης ψυχής τους, μια τέτοια προσαρμογή μπορεί να είναι ακόμη πιο εύκολη. Αυτό απομακρύνει ένα άλλο ευρωπαϊκό στερεότυπο, το οποίο λέει ότι είναι οι γυναίκες της Ανατολής που διακρίνονται από τον ειδικό συντηρητισμό.