Εβραϊκά ονόματα. Εβραϊκά ονόματα Γυναικείο όνομα σε u στον κόσμο

Η Τορά συχνά συγκρίνει τους Εβραίους με τα αστέρια (Γένεση 15:5). Όπως τα αστέρια λάμπουν στο σκοτάδι της νύχτας, έτσι και οι Εβραίοι πρέπει να φέρουν το φως της Τορά στον σκοτεινό κόσμο. όπως τα αστέρια δείχνουν το δρόμο στους περιπλανώμενους, έτσι και οι Εβραίοι καλούνται να δείξουν τον δρόμο της ηθικής και της ηθικής. Και όπως τα αστέρια κρατούν τα μυστικά του μέλλοντος, έτσι και το μέλλον της ανθρωπότητας, η προσέγγιση της τελικής απελευθέρωσης, εξαρτάται από τις ενέργειες του εβραϊκού λαού.

Η επιλογή ενός εβραϊκού ονόματος είναι πολύ υπεύθυνη - το όνομα επηρεάζει τη μοίρα ενός ατόμου. Τι συμβουλές δίνει η παράδοση για την επιλογή ονόματος;

Έννοια του ονόματος

Η επιλογή ενός ονόματος για ένα εβραϊκό παιδί είναι υψίστης σημασίας. Οι σοφοί μας λένε ότι το όνομα αντικατοπτρίζει την ουσία ενός ατόμου, τον χαρακτήρα και το πεπρωμένο του. Το Ταλμούδ λέει ότι τη στιγμή που οι γονείς ονομάζουν ένα νεογέννητο, μια προφητεία, μια ουράνια σπίθα, επισκέπτεται τις ψυχές τους. Αλλά παρόλο που ο ίδιος ο Παντοδύναμος μας δίνει μια υπόδειξη, πολλά ζευγάρια δυσκολεύονται να αποφασίσουν για την επιλογή ενός ονόματος για το μωρό.

Πώς να επιλέξετε το σωστό όνομα; Γιατί οι Εβραίοι δεν δίνουν το όνομα του πατέρα τους στον γιο τους; Μπορεί ένα αγόρι να πάρει το όνομα της γιαγιάς του ή να προφέρει το όνομά του πριν από την Brit-milah (περιτομή);

εβραϊκά έθιμα

Το όνομα δεν περιέχει μόνο το μέλλον, αλλά και το παρελθόν. Οι Ashkenazim δίνουν παραδοσιακά ένα όνομα προς τιμήν ενός αποθανόντος συγγενή. Πιστεύεται ότι δημιουργείται ένα είδος μεταφυσικής σύνδεσης μεταξύ της ψυχής του και της ψυχής ενός νεογέννητου. Οι καλές πράξεις του συνονόματος εξυψώνουν την ψυχή του αποθανόντος και οι καλές ιδιότητες του προγόνου προστατεύουν και εμπνέουν τον νέο ιδιοκτήτη του ονόματος [άλλη εξήγηση: υπάρχει ελπίδα ότι το παιδί θα δείξει όλες τις καλές ιδιότητες του συγγενή στο τιμή του οποίου ονομάζεται].

Τι γίνεται αν θέλετε να ονομάσετε ένα παιδί προς τιμήν ενός συγγενή που έχει αποχωρήσει, αλλά κάποιος από τους εν ζωή συγγενείς φέρει ήδη αυτό το όνομα; Η απάντηση εξαρτάται από το βαθμό σχέσης μεταξύ του παιδιού και του εν δυνάμει ζωντανού συνονόματος. Εάν πρόκειται για στενό συγγενή (έναν από τους γονείς, αδέρφια ή παππούδες), τότε είναι καλύτερα να βρείτε άλλο όνομα. Αν ο συγγενής είναι απόμακρος, τότε όλα είναι εντάξει.

Υπάρχει επίσης ένα έθιμο να ονομάζονται τα παιδιά προς τιμή των μεγάλων ραβίνων και σοφών της Τορά, όπως, για παράδειγμα, το Israel-Meir - προς τιμή του Chofetz Chaim ...

Μερικές φορές το όνομα επιλέγεται ανάλογα με τις διακοπές κατά τις οποίες γεννήθηκε το παιδί. Για παράδειγμα, αν ένα αγόρι γεννήθηκε την Πουρίμ, λέγεται Μορντεχάι και το κορίτσι λέγεται Εσθήρ. Το κορίτσι που γεννήθηκε στο Shavuot μπορεί να ονομάζεται Ruth και τα παιδιά που γεννήθηκαν την Ένατη του Av μπορεί να ονομάζονται Menachem ή Neham.

Υπάρχει επίσης ένα έθιμο να δίνονται ονόματα που εμφανίζονται στην ενότητα Τορά της εβδομάδας κατά την οποία πέφτουν τα γενέθλια του παιδιού.

Κατά κανόνα, στα αγόρια δίνεται ένα όνομα κατά την περιτομή την όγδοη ημέρα και στα κορίτσια - το πρώτο Σαμπάτ μετά τη γέννηση, όταν βγαίνει ο κύλινδρος της Τορά στη συναγωγή [διαβάστε το υλικό για την ανάγνωση της Τορά στον ιστότοπο].

Κρυφό νόημα

Στην ιερή γλώσσα, ένα όνομα δεν είναι απλώς ένα σύνολο γραμμάτων, αποκαλύπτει την ουσία του ιδιοκτήτη του.

Μιντρας ( Γένεση Ραμπά 17:4) λέει ότι ο πρώτος άνθρωπος, ο Αδάμ, έδωσε ονόματα σε όλα τα έμβια όντα σύμφωνα με την ουσία και τον σκοπό τους. Ο σκοπός του γαϊδάρου, για παράδειγμα, είναι να μεταφέρει ένα βαρύ φορτίο υλικού. γάιδαρος στα εβραϊκά - "Χαμορ"... Αυτή η λέξη έχει την ίδια ρίζα με τη λέξη Όμηρος- «ύλη», «ουσία».

Η ίδια αρχή ισχύει και για τα ανθρώπινα ονόματα. Λέια [η σύζυγος του προπάτορα Ιακώβ. Σημείωση του συντάκτη.] ονόμασε τον τέταρτο γιο της Γιεχούντα. Αυτό το όνομα προέρχεται από τη ρίζα που σημαίνει «ευγνωμοσύνη», και αν αναδιατάξετε τα γράμματα σε αυτό, θα λάβετε το Άγιο Όνομα του Υψίστου. Έτσι η Λέια θέλησε να του εκφράσει την ιδιαίτερη ευγνωμοσύνη της ( Γένεση 29:35).

Η Esther, το όνομα της ηρωίδας του Purim, προέρχεται από τη ρίζα που σημαίνει «απόκρυψη». Η Εσθήρ ήταν γνωστή για την ομορφιά της, αλλά η κρυμμένη εσωτερική ομορφιά της ξεπερνούσε την εξωτερική της ομορφιά.

Ένα άλλο παράδειγμα είναι το δημοφιλές όνομα Ari, στα εβραϊκά σημαίνει «λιοντάρι». Στην εβραϊκή λογοτεχνία, το λιοντάρι συγκρίνεται με ένα άτομο με αυτοπεποίθηση, αποφασιστικότητα που επιστρατεύεται σε κάθε ευκαιρία να εκπληρώσει την εντολή.

Υπάρχουν φυσικά και άσχημα ονόματα. Δύσκολα θέλετε να ονομάσετε τον γιο σας Nimrodγιατί προέρχεται από μια ρίζα που σημαίνει «εξέγερση». Ο βασιλιάς Νεμρώδ επαναστάτησε εναντίον του Ύψιστου, ρίχνοντας τον πρόγονό μας Αβραάμ σε μια φλεγόμενη κάμινο.

Εάν θέλετε να ονομάσετε ένα αγόρι με το όνομα μιας γυναίκας, προσπαθήστε να διατηρήσετε τον μέγιστο αριθμό γραμμάτων αμετάβλητο. Για παράδειγμα, ο Μπράχα μπορεί να αντικατασταθεί από τον Μπαρούχ και η Ντίνα από τον Νταν.

Μερικοί πιο χρήσιμοι κανόνες

Πολλοί από εμάς που θέλουμε να αλλάξουμε το όνομά μας σε Εβραϊκό έχουμε μια επιπλέον ερώτηση - πώς να «συνδέσουμε» το μη εβραϊκό μας όνομα με ένα εβραϊκό;

Μερικοί άνθρωποι μεταφράζουν το όνομά τους στα εβραϊκά κυριολεκτικά - για παράδειγμα, το "Mila" είναι "Naomi" στα εβραϊκά.

Μερικοί άνθρωποι επιλέγουν ένα εβραϊκό όνομα κατά συναινετικό: Anatoly - Nathan, Yuri - Uri, Victor - Avigdor κ.λπ.

Σε κάθε περίπτωση, η επιλογή ενός ονόματος είναι ένα πολύ υπεύθυνο βήμα, το όνομα ενός ατόμου επηρεάζει τη μοίρα και τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του και σας συμβουλεύουμε να επικοινωνήσετε με τον ραβίνο της περιοχής σας με αυτήν την ερώτηση ...

Εάν η οικογένεια ζει εκτός Ισραήλ, προσπαθήστε να δώσετε στο παιδί ένα παραδοσιακό εβραϊκό όνομα που ακούγεται επίσης οικείο στη γλώσσα αυτής της χώρας. Για παράδειγμα, ο Jacob ή η Dina στη Ρωσία, ο David ή η Sarah στις αγγλόφωνες χώρες. Δεν πρέπει να δώσει κανείς στο ένα, "εβραϊκό", όνομα "για τη συναγωγή", και το άλλο - που στην πραγματικότητα θα λέγεται το παιδί. Ένα πραγματικό εβραϊκό όνομα είναι ένα καλό φάρμακο κατά της αφομοίωσης.

Midrash (Bemidbar Rabba 20:21) λέει ότι στους Εβραίους απονεμήθηκε η θαυματουργή απελευθέρωση από την αιγυπτιακή σκλαβιά εν μέρει επειδή δεν υιοθέτησαν τα αιγυπτιακά έθιμα, αλλά συνέχισαν να δίνουν στα παιδιά τους εβραϊκά ονόματα.

Πολλοί γονείς διστάζουν να δώσουν στο παιδί τους το όνομα ενός συγγενή που πέθανε από νεαρό ή αφύσικο θάνατο, φοβούμενοι ότι η ατυχία μπορεί να «περάσει» στον νέο ιδιοκτήτη του ονόματος. Ο Ραβίνος Moshe Feinstein δίνει αρκετές συστάσεις για αυτό το θέμα.

Εάν ένα άτομο πέθανε νέος, αλλά ο δικός του θάνατος, και άφησε πίσω του παιδιά, τότε αυτό δεν θεωρείται κακό σημάδι και το παιδί μπορεί να πάρει το όνομά του. Ο προφήτης Shmuel και ο βασιλιάς Shlomo πέθαναν σε ηλικία 52 ετών, και τα ονόματά τους ήταν και παραμένουν δημοφιλή στον λαό μας, δηλ. δεν θεωρείται πλέον ότι κάποιος πέθανε στα νιάτα του.

Εάν ένα άτομο πέθανε από αφύσικούς λόγους, τότε ο Ραβίνος Φάινσταϊν συνιστά να αλλάξει ελαφρώς το όνομα. Για παράδειγμα, οι Εβραίοι αποκαλούν τους γιους τους το όνομα Yeshaya από τον προφήτη Yeshayahu, ο οποίος σκοτώθηκε.

Ο Ραβίνος Γιάκοβ Καμενέτσκι πιστεύει ότι η μετάβαση από τη «νεότητα» στη «γηρατειά» συμβαίνει στην ηλικία των 60 ετών. Το Ταλμούδ (Moed Katan 28a) λέει ότι όταν ο Ραβίνος Yosef ήταν 60 ετών, οργάνωσε μια γιορτή για να σηματοδοτήσει την αρχή της μακροζωίας.

Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, δεν απαγορεύεται να ανακοινωθεί το όνομα ενός νεογέννητου πριν από την περιτομή, αν και πολλοί δεν το κάνουν. Σε πλήρη έκταση, ωστόσο, το αγόρι λαμβάνει ψυχή μόνο κατά τη διάρκεια της Brit-milah, και επομένως, με μεταφυσική έννοια, μέχρι αυτή τη στιγμή δεν έχει όνομα. Αυτό συνάγεται από το γεγονός ότι ο Παντοδύναμος έδωσε ένα νέο όνομα στον πρόγονό μας Αβραάμ μετά το Brit-milah, όταν ήταν σε ηλικία 99 ετών ( The Zohar - Leh-Leha 93a, Taamey Minhagim 929).

Αποκαλεί όλα τα αστέρια με το όνομά τους…

Κατά την περιτομή "ΑΓΟΜΕΛ"απαγγέλθηκε ενώπιον των προσκεκλημένων στην τελετή. Αν γεννηθεί ένα κορίτσι, τότε μαζεύεται στο σπίτι ένας ειδικός μινιάν ανδρών ή η μητέρα επισκέπτεται τη συναγωγή την ημέρα που ο σύζυγος δίνει το όνομα στο κορίτσι πάνω από τον κύλινδρο. Οι γυναίκες που είναι παρούσες στο γυναικείο μέρος της αίθουσας ανταποκρίνονται στην ευλογία της.

Λογοδοτώ σε "ΑΓΟΜΕΛ"Ετσι:

"Αμήν. Αυτός που σε αντάμειψε με καλό θα συνεχίσει να σε ανταμείβει με καλό!».

Το εβραϊκό κείμενο δίνεται στο siddur, μια συλλογή εβραϊκών προσευχών (βλ. Ανάγνωση της Τορά).

Η Τορά συχνά συγκρίνει τους Εβραίους με τα αστέρια (Γένεση 15:5). Όπως τα αστέρια λάμπουν στο σκοτάδι της νύχτας, έτσι και οι Εβραίοι πρέπει να φέρουν το φως της Τορά στον σκοτεινό κόσμο. όπως τα αστέρια δείχνουν το δρόμο στους περιπλανώμενους, έτσι και οι Εβραίοι καλούνται να δείξουν τον δρόμο της ηθικής και της ηθικής. Και όπως τα αστέρια κρατούν τα μυστικά του μέλλοντος, έτσι και το μέλλον της ανθρωπότητας, η προσέγγιση της τελικής απελευθέρωσης, εξαρτάται από τις ενέργειες του εβραϊκού λαού.

Η επιλογή ενός εβραϊκού ονόματος είναι πολύ υπεύθυνη - το όνομα επηρεάζει τη μοίρα ενός ατόμου. Τι συμβουλές δίνει η παράδοση για την επιλογή ονόματος;

Έννοια του ονόματος

Η επιλογή ενός ονόματος για ένα εβραϊκό παιδί είναι υψίστης σημασίας. Οι σοφοί μας λένε ότι το όνομα αντικατοπτρίζει την ουσία ενός ατόμου, τον χαρακτήρα και το πεπρωμένο του. Το Ταλμούδ λέει ότι τη στιγμή που οι γονείς ονομάζουν ένα νεογέννητο, μια προφητεία, μια ουράνια σπίθα, επισκέπτεται τις ψυχές τους. Αλλά παρόλο που ο ίδιος ο Παντοδύναμος μας δίνει μια υπόδειξη, πολλά ζευγάρια δυσκολεύονται να αποφασίσουν για την επιλογή ενός ονόματος για το μωρό.

Πώς να επιλέξετε το σωστό όνομα; Γιατί οι Εβραίοι δεν δίνουν το όνομα του πατέρα τους στον γιο τους; Μπορεί ένα αγόρι να πάρει το όνομα της γιαγιάς του ή να προφέρει το όνομά του πριν από την Brit-milah (περιτομή);

εβραϊκά έθιμα

Το όνομα δεν περιέχει μόνο το μέλλον, αλλά και το παρελθόν. Οι Ashkenazim δίνουν παραδοσιακά ένα όνομα προς τιμήν ενός αποθανόντος συγγενή. Πιστεύεται ότι δημιουργείται ένα είδος μεταφυσικής σύνδεσης μεταξύ της ψυχής του και της ψυχής ενός νεογέννητου. Οι καλές πράξεις του συνονόματος εξυψώνουν την ψυχή του αποθανόντος και οι καλές ιδιότητες του προγόνου προστατεύουν και εμπνέουν τον νέο ιδιοκτήτη του ονόματος [άλλη εξήγηση: υπάρχει ελπίδα ότι το παιδί θα δείξει όλες τις καλές ιδιότητες του συγγενή στο τιμή του οποίου ονομάζεται].

Τι γίνεται αν θέλετε να ονομάσετε ένα παιδί προς τιμήν ενός συγγενή που έχει αποχωρήσει, αλλά κάποιος από τους εν ζωή συγγενείς φέρει ήδη αυτό το όνομα; Η απάντηση εξαρτάται από το βαθμό σχέσης μεταξύ του παιδιού και του εν δυνάμει ζωντανού συνονόματος. Εάν πρόκειται για στενό συγγενή (έναν από τους γονείς, αδέρφια ή παππούδες), τότε είναι καλύτερα να βρείτε άλλο όνομα. Αν ο συγγενής είναι απόμακρος, τότε όλα είναι εντάξει.

Υπάρχει επίσης ένα έθιμο να ονομάζονται τα παιδιά προς τιμή των μεγάλων ραβίνων και σοφών της Τορά, όπως, για παράδειγμα, το Israel-Meir - προς τιμή του Chofetz Chaim ...

Μερικές φορές το όνομα επιλέγεται ανάλογα με τις διακοπές κατά τις οποίες γεννήθηκε το παιδί. Για παράδειγμα, αν ένα αγόρι γεννήθηκε την Πουρίμ, λέγεται Μορντεχάι και το κορίτσι λέγεται Εσθήρ. Το κορίτσι που γεννήθηκε στο Shavuot μπορεί να ονομάζεται Ruth και τα παιδιά που γεννήθηκαν την Ένατη του Av μπορεί να ονομάζονται Menachem ή Neham.

Υπάρχει επίσης ένα έθιμο να δίνονται ονόματα που εμφανίζονται στην ενότητα Τορά της εβδομάδας κατά την οποία πέφτουν τα γενέθλια του παιδιού.

Κατά κανόνα, στα αγόρια δίνεται ένα όνομα κατά την περιτομή την όγδοη ημέρα και στα κορίτσια - το πρώτο Σαμπάτ μετά τη γέννηση, όταν βγαίνει ο κύλινδρος της Τορά στη συναγωγή [διαβάστε το υλικό για την ανάγνωση της Τορά στον ιστότοπο].

Κρυφό νόημα

Στην ιερή γλώσσα, ένα όνομα δεν είναι απλώς ένα σύνολο γραμμάτων, αποκαλύπτει την ουσία του ιδιοκτήτη του.

Μιντρας ( Γένεση Ραμπά 17:4) λέει ότι ο πρώτος άνθρωπος, ο Αδάμ, έδωσε ονόματα σε όλα τα έμβια όντα σύμφωνα με την ουσία και τον σκοπό τους. Ο σκοπός του γαϊδάρου, για παράδειγμα, είναι να μεταφέρει ένα βαρύ φορτίο υλικού. γάιδαρος στα εβραϊκά - "Χαμορ"... Αυτή η λέξη έχει την ίδια ρίζα με τη λέξη Όμηρος- «ύλη», «ουσία».

Η ίδια αρχή ισχύει και για τα ανθρώπινα ονόματα. Λέια [η σύζυγος του προπάτορα Ιακώβ. Σημείωση του συντάκτη.] ονόμασε τον τέταρτο γιο της Γιεχούντα. Αυτό το όνομα προέρχεται από τη ρίζα που σημαίνει «ευγνωμοσύνη», και αν αναδιατάξετε τα γράμματα σε αυτό, θα λάβετε το Άγιο Όνομα του Υψίστου. Έτσι η Λέια θέλησε να του εκφράσει την ιδιαίτερη ευγνωμοσύνη της ( Γένεση 29:35).

Η Esther, το όνομα της ηρωίδας του Purim, προέρχεται από τη ρίζα που σημαίνει «απόκρυψη». Η Εσθήρ ήταν γνωστή για την ομορφιά της, αλλά η κρυμμένη εσωτερική ομορφιά της ξεπερνούσε την εξωτερική της ομορφιά.

Ένα άλλο παράδειγμα είναι το δημοφιλές όνομα Ari, στα εβραϊκά σημαίνει «λιοντάρι». Στην εβραϊκή λογοτεχνία, το λιοντάρι συγκρίνεται με ένα άτομο με αυτοπεποίθηση, αποφασιστικότητα που επιστρατεύεται σε κάθε ευκαιρία να εκπληρώσει την εντολή.

Υπάρχουν φυσικά και άσχημα ονόματα. Δύσκολα θέλετε να ονομάσετε τον γιο σας Nimrodγιατί προέρχεται από μια ρίζα που σημαίνει «εξέγερση». Ο βασιλιάς Νεμρώδ επαναστάτησε εναντίον του Ύψιστου, ρίχνοντας τον πρόγονό μας Αβραάμ σε μια φλεγόμενη κάμινο.

Εάν θέλετε να ονομάσετε ένα αγόρι με το όνομα μιας γυναίκας, προσπαθήστε να διατηρήσετε τον μέγιστο αριθμό γραμμάτων αμετάβλητο. Για παράδειγμα, ο Μπράχα μπορεί να αντικατασταθεί από τον Μπαρούχ και η Ντίνα από τον Νταν.

Μερικοί πιο χρήσιμοι κανόνες

Πολλοί από εμάς που θέλουμε να αλλάξουμε το όνομά μας σε Εβραϊκό έχουμε μια επιπλέον ερώτηση - πώς να «συνδέσουμε» το μη εβραϊκό μας όνομα με ένα εβραϊκό;

Μερικοί άνθρωποι μεταφράζουν το όνομά τους στα εβραϊκά κυριολεκτικά - για παράδειγμα, το "Mila" είναι "Naomi" στα εβραϊκά.

Μερικοί άνθρωποι επιλέγουν ένα εβραϊκό όνομα κατά συναινετικό: Anatoly - Nathan, Yuri - Uri, Victor - Avigdor κ.λπ.

Σε κάθε περίπτωση, η επιλογή ενός ονόματος είναι ένα πολύ υπεύθυνο βήμα, το όνομα ενός ατόμου επηρεάζει τη μοίρα και τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του και σας συμβουλεύουμε να επικοινωνήσετε με τον ραβίνο της περιοχής σας με αυτήν την ερώτηση ...

Εάν η οικογένεια ζει εκτός Ισραήλ, προσπαθήστε να δώσετε στο παιδί ένα παραδοσιακό εβραϊκό όνομα που ακούγεται επίσης οικείο στη γλώσσα αυτής της χώρας. Για παράδειγμα, ο Jacob ή η Dina στη Ρωσία, ο David ή η Sarah στις αγγλόφωνες χώρες. Δεν πρέπει να δώσει κανείς στο ένα, "εβραϊκό", όνομα "για τη συναγωγή", και το άλλο - που στην πραγματικότητα θα λέγεται το παιδί. Ένα πραγματικό εβραϊκό όνομα είναι ένα καλό φάρμακο κατά της αφομοίωσης.

Midrash (Bemidbar Rabba 20:21) λέει ότι στους Εβραίους απονεμήθηκε η θαυματουργή απελευθέρωση από την αιγυπτιακή σκλαβιά εν μέρει επειδή δεν υιοθέτησαν τα αιγυπτιακά έθιμα, αλλά συνέχισαν να δίνουν στα παιδιά τους εβραϊκά ονόματα.

Πολλοί γονείς διστάζουν να δώσουν στο παιδί τους το όνομα ενός συγγενή που πέθανε από νεαρό ή αφύσικο θάνατο, φοβούμενοι ότι η ατυχία μπορεί να «περάσει» στον νέο ιδιοκτήτη του ονόματος. Ο Ραβίνος Moshe Feinstein δίνει αρκετές συστάσεις για αυτό το θέμα.

Εάν ένα άτομο πέθανε νέος, αλλά ο δικός του θάνατος, και άφησε πίσω του παιδιά, τότε αυτό δεν θεωρείται κακό σημάδι και το παιδί μπορεί να πάρει το όνομά του. Ο προφήτης Shmuel και ο βασιλιάς Shlomo πέθαναν σε ηλικία 52 ετών, και τα ονόματά τους ήταν και παραμένουν δημοφιλή στον λαό μας, δηλ. δεν θεωρείται πλέον ότι κάποιος πέθανε στα νιάτα του.

Εάν ένα άτομο πέθανε από αφύσικούς λόγους, τότε ο Ραβίνος Φάινσταϊν συνιστά να αλλάξει ελαφρώς το όνομα. Για παράδειγμα, οι Εβραίοι αποκαλούν τους γιους τους το όνομα Yeshaya από τον προφήτη Yeshayahu, ο οποίος σκοτώθηκε.

Ο Ραβίνος Γιάκοβ Καμενέτσκι πιστεύει ότι η μετάβαση από τη «νεότητα» στη «γηρατειά» συμβαίνει στην ηλικία των 60 ετών. Το Ταλμούδ (Moed Katan 28a) λέει ότι όταν ο Ραβίνος Yosef ήταν 60 ετών, οργάνωσε μια γιορτή για να σηματοδοτήσει την αρχή της μακροζωίας.

Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, δεν απαγορεύεται να ανακοινωθεί το όνομα ενός νεογέννητου πριν από την περιτομή, αν και πολλοί δεν το κάνουν. Σε πλήρη έκταση, ωστόσο, το αγόρι λαμβάνει ψυχή μόνο κατά τη διάρκεια της Brit-milah, και επομένως, με μεταφυσική έννοια, μέχρι αυτή τη στιγμή δεν έχει όνομα. Αυτό συνάγεται από το γεγονός ότι ο Παντοδύναμος έδωσε ένα νέο όνομα στον πρόγονό μας Αβραάμ μετά το Brit-milah, όταν ήταν σε ηλικία 99 ετών ( The Zohar - Leh-Leha 93a, Taamey Minhagim 929).

Αποκαλεί όλα τα αστέρια με το όνομά τους…

Κατά την περιτομή "ΑΓΟΜΕΛ"απαγγέλθηκε ενώπιον των προσκεκλημένων στην τελετή. Αν γεννηθεί ένα κορίτσι, τότε μαζεύεται στο σπίτι ένας ειδικός μινιάν ανδρών ή η μητέρα επισκέπτεται τη συναγωγή την ημέρα που ο σύζυγος δίνει το όνομα στο κορίτσι πάνω από τον κύλινδρο. Οι γυναίκες που είναι παρούσες στο γυναικείο μέρος της αίθουσας ανταποκρίνονται στην ευλογία της.

Λογοδοτώ σε "ΑΓΟΜΕΛ"Ετσι:

"Αμήν. Αυτός που σε αντάμειψε με καλό θα συνεχίσει να σε ανταμείβει με καλό!».

Το εβραϊκό κείμενο δίνεται στο siddur, μια συλλογή εβραϊκών προσευχών (βλ. Ανάγνωση της Τορά).

Τα αρσενικά ονόματα με το γράμμα Щ μιλούν για τη γενναιοδωρία και τη γενναιοδωρία του ιδιοκτήτη του ονόματος, τη θετική του στάση στη ζωή, την προθυμία του να υπομείνει τις δυσκολίες στο δικό του μονοπάτι. Αλλά είναι απίθανο ότι τέτοιοι άνθρωποι μπορούν εύκολα να επιβιώσουν από τη δική τους ήττα, ειδικά σε σημαντικές διαφορές. Ως εκ τούτου, μπορούν να μείνουν μακριά από κάθε ανταγωνισμό και να μην βιαστούν να δείξουν τις ιδιότητες και τις ικανότητές τους στο κοινό.

Δεν είναι τόσο εύκολο να βρεις μια προσέγγιση σε αυτά όσο φαίνεται με την πρώτη ματιά. Είναι χαριτωμένοι, πάντα φιλικοί, εμβαθύνουν γρήγορα σε οποιαδήποτε συζήτηση, αλλά αν δεν τους αρέσει ο συνομιλητής για οποιονδήποτε, αν και υποκειμενικό, λόγο, τότε δεν πρέπει να περιμένετε την ίδια θερμή στάση από αυτούς την επόμενη φορά. Αυτοί οι άνδρες είναι πολύ έξυπνοι, καλοσυνάτοι και διακριτικοί, δεν δείχνουν αγένεια, προσπαθούν να αφιερώσουν χρόνο στη συνειδητοποίησή τους, στην αυτοεκπαίδευση, μπορούν να προσπαθήσουν να αναζητήσουν τον εαυτό τους σε κάτι για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Αυτές δεν είναι αγαπημένες φύσεις, είναι αρκετά σταθερές στις σχέσεις, αν και απαιτούν προσοχή από τον επιλεγμένο. Τους αρέσουν οι συζητήσεις, ακόμη και οι κενές, όπως φαίνεται σε πολλούς, το κύριο πράγμα είναι να ενημερώνονται για όλα τα γεγονότα, να επικοινωνούν με ενδιαφέροντες ανθρώπους ή απλώς να διατηρούν επαφή με εκείνους που μπορούν να τους βοηθήσουν να πετύχουν αυτό που θέλουν αύριο.

Δημοφιλή ονόματα αγοριών που ξεκινούν με Щ

Τα πιο κοινά αντρικά ονόματα που ξεκινούν με το γράμμα Щ είναι ρωσικής και σλαβικής προέλευσης. Θεωρούνται τα πιο ισχυρά και σταθερά, εδώ μπορούμε να διακρίνουμε τα εξής:

• Γλιτώμενος. Είναι άνθρωπος του λόγου του, με αυτοπεποίθηση, ανεξάρτητος, υπεύθυνος, σταθερός. Αλλά μερικές φορές υπερβολικά συναισθηματική και συγκαταβατική
• Shchedrik. Ευκίνητος, διασκεδαστικός και παράξενος, αλλά εύκολος στην προσέγγιση οποιουδήποτε. Σε πολλές εταιρείες, παραμένει ένας ευπρόσδεκτος επισκέπτης, αγαπά τη θορυβώδη διασκέδαση, αλλά δεν ανέχεται την αναγκαστική επικοινωνία
• Shilo. Προσπαθεί να είναι πρώτος σε όλα, ποιος ξέρει, ίσως αύριο προσπαθήσει να κερδίσει την εξουσία κάποιου ή να εκτοπίσει έναν ανεπιθύμητο
• Κουτάβι. Δεν του αρέσει να είναι επικεφαλής των πάντων, αλλά ούτε και μένει στην επιφάνεια. Προσπαθεί να είναι κοινωνικός, αγαπά την αυξημένη προσοχή στον εαυτό του
• Schur. Πονηρός και πονηρός άνθρωπος, αλλά αυτό φαίνεται μόνο με την πρώτη ματιά. Στην καρδιά του, ένας άντρας παραμένει ευγενικός, τιμά πολλούς, αλλά δεν τολμά πάντα να εκφράσει τη γνώμη του στους άλλους
• Μάγουλο. Δύστροπος και πεισματάρης άνθρωπος, είναι δύσκολο να βρεις κοινή γλώσσα μαζί του. Μόνο αυτός που η ιδεολογία του συμπίπτει με τη δική του μπορεί να γίνει φίλος και σύμμαχός του
• Τρίχες. Η επίθεση είναι η επόμενη αμυντική του αντίδραση. Ένας άντρας φοβάται να είναι σε ντροπή, με όλη του τη δύναμη τραβάει την προσοχή πάνω του, αλλά το να βρεθεί σε μια αβέβαιη κατάσταση συχνά χάνεται

Αξίζει να επισημανθούν τα ονόματα ξένης προέλευσης. Για παράδειγμα, το όνομα Shamil, που χρησιμοποιείται συχνά ως Shamil, σημαίνει «ολόκληρος» και έχει αραβικές ρίζες. Αλλά το όνομα Shchapa είναι σλαβικό, αν και ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι είναι βουλγαρικής ή σλοβενικής προέλευσης, μεταφράζεται ως "dandy". Το μη τυποποιημένο όνομα Shchmarf είναι προέλευσης Adyghe, που σημαίνει "ευτυχισμένος αναβάτης".

Όταν επιλέγετε ένα όνομα, θα πρέπει να λάβετε υπόψη τόσο τις δικές σας προτιμήσεις όσο και τις συστάσεις των ειδικών. Δεν χρειάζεται να επιλέξετε ένα όνομα που είναι πολύ σπάνιο ή ακατανόητο για ένα παιδί από τη σημασία του και επίσης να μην επικεντρωθείτε σε «σκοτεινά» ονόματα που επηρεάζουν τη μοίρα.