Διαβούλευση με θέμα: λάθη οικογενειακής εκπαίδευσης. Ένα συνηθισμένο λάθος είναι η έλλειψη απαγορεύσεων. α) εκπαίδευση και ανάγκη για συναισθηματική επαφή

«Τι κακομαθημένο παιδί» είναι μια φράση που η μεγαλύτερη γενιά χρησιμοποιεί συχνά στα σύγχρονα παιδιά. Δεν είναι γνωστό ποιες σκέψεις παρακινούν τους άλλους: η επιθυμία να τονίσουν την ανωτερότητά τους ή απλώς να ενοχλήσουν τους γονείς. Επομένως, δεν πρέπει να παίρνετε τα λόγια των αγνώστων στην καρδιά, επειδή τα αγαπημένα τους πρόσωπα προσπαθούν να ενσταλάξουν στο μωρό τους τις καλύτερες ιδιότητες, να το προστατεύσουν από δυσάρεστες καταστάσεις, με βάση τη δική τους εμπειρία. Ωστόσο, δεν είναι πάντα δυνατό να αποτραπούν λάθη στην οικογενειακή εκπαίδευση.

Ακόμα κι αν κάποιος αποκάλεσε το παιδί κακότροπο, δεν πρέπει να το πάρετε πολύ προσωπικά.

Συνήθη γονεϊκά λάθη

Δεν έχει σημασία τι λένε οι άλλοι για τη συμπεριφορά του παιδιού. Ωστόσο, αυτό που συμβαίνει στην οικογένεια είναι πολύ σημαντικό. Δεδομένου ότι δεν υπάρχει ειδικός κώδικας γονικής μέριμνας, θα πρέπει να εξοικειωθείτε με τα τυπικά λάθη πολλών γονέων. Θα αποτρέψουν ενδοοικογενειακές συγκρούσεις και δυσκολίες κατά τη διάρκεια της ενηλικίωσης της νεότερης γενιάς.

Πολλές απαγορεύσεις

Τα μικρά παιδιά έχουν πολλές επιθυμίες και συχνά μιλούν για αυτές. Για παράδειγμα, ένα παιδί λατρεύει τα γλυκά, αλλά οι ενήλικες δικαίως το περιορίζουν στα γλυκά. Ωστόσο, το βάζο δεν αφαιρείται, οπότε το παιδί, ελλείψει αυτών, παίρνει απαραίτητα μερικά γλυκά. Όταν οι γονείς αρχίζουν να τον επιπλήττουν για αυτό, το παιδί ρωτάει γιατί όχι. Ωστόσο, οι μεγάλοι δεν ασχολούνται με μια πλήρη απάντηση, λέγοντας: «Επειδή το είπα».

Αυτό το εκπαιδευτικό μοντέλο είναι λάθος. Οι γονείς πρέπει να διαφωνούν για τις απαγορεύσεις και να μην ξεφεύγουν με κενές φράσεις. Είναι σημαντικό το παιδί να γνωρίζει τις συνέπειες των πράξεών του. Αυτό θα σας επιτρέψει να σκεφτείτε λόγια και πράξεις, να σας διδάξει πώς να αντιλαμβάνεστε σωστά τις αρνήσεις.

Δεν μπορείτε να χτίσετε την ανατροφή σε ατελείωτες απαγορεύσεις, διαφορετικά το παιδί θα μεγαλώσει νευρικό και σπασμωδικό.

Φυσική επίδραση

Κατά καιρούς, οι ενήλικες πιστεύουν ότι η σωματική κακοποίηση έχει εκπαιδευτικό αντίκτυπο στα παιδιά προσχολικής ηλικίας και στους εφήβους. Στην πραγματικότητα, οι μέθοδοι "λουρί, γωνία και μανσέτα" οδηγούν στο γεγονός ότι το μωρό φοβάται τους μεγαλύτερους στην οικογένεια. Σε σπίτια όπου οι κακοποιήσεις νεότερων είναι ο κανόνας, υπάρχει μια τεταμένη ατμόσφαιρα. Τα παιδιά σε μια τέτοια οικογένεια συχνά μεγαλώνουν επιθετικά, θεωρούν ότι είναι κανόνας να επιδεικνύουν τη δύναμή τους χωρίς λόγο. Για να αποφευχθεί αυτό, είναι σημαντικό να προστατεύονται αμέσως τα παιδιά προσχολικής ηλικίας από το σωματικό στρες.

Επιδεικτική ψυχρότητα

Μερικοί γονείς είναι πεπεισμένοι ότι το να είσαι πολύ συναισθηματικός σε μια σχέση με ένα παιδί οδηγεί στην καλλιέργεια μιας εγωιστικής και κακομαθημένης προσωπικότητας. Ωστόσο, αυτό δεν είναι απολύτως αλήθεια, επομένως δεν χρειάζεται να φτάσουμε στα άκρα (εκδηλωτική συναισθηματικότητα και υπερβολική ψυχρότητα). Υπάρχουν στιγμές που η οικογενειακή ζεστασιά είναι ιδιαίτερα σημαντική για ένα παιδί. Αυτή τη στιγμή, πρέπει να είστε ευαίσθητοι και να προσπαθήσετε να είστε όσο το δυνατόν πιο κοντά, εμβαθύνοντας στα προβλήματά του.

Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δοθεί στις «κρίσεις ηλικίας», την εισαγωγή στο δημοτικό σχολείο, τη μετάβαση σε άλλη τάξη, την εφηβεία, την αλλαγή τόπου κατοικίας (πόλη, περιοχή). Στην καθημερινή απασχόληση, δεν είναι εύκολο για τους ενήλικες να βρουν χρόνο για να νιώσουν οικειότητα με ένα παιδί προσχολικής ηλικίας. Ταυτόχρονα, το μωρό μένει μόνο του με τα προβλήματά του, η εξουσία των ενηλίκων πέφτει στα μάτια του. Στη συνέχεια, είναι απίθανο να στραφεί σε αγαπημένους για βοήθεια, γεγονός που θα οδηγήσει στην καταστροφή των σχέσεων εμπιστοσύνης.

Ο γονιός πρέπει να βρει χρόνο και ευκαιρίες να ακούσει το παιδί, να του μιλήσει

Ταπείνωση

Ένα ασυγχώρητο λάθος που, δυστυχώς, κάνουν ακόμη και έμπειροι και ευφυείς γονείς. Οποιαδήποτε κατάσταση μπορεί να είναι ένας λόγος: ένα φλιτζάνι έπεσε από τα χέρια - η σφραγίδα "αδέξια", για μια φορά έλαβε ένα κακό σημάδι - η σφραγίδα "κακό" και ούτω καθεξής. Όταν τα παιδιά μεγαλώνουν σε μια ατμόσφαιρα συνεχούς κακοποίησης, χάνουν την πίστη τους στον εαυτό τους και απομονώνονται.

Συμβαίνει ότι οι ενήλικες είναι απρόθυμοι ή οικονομικά ανίκανοι να υποστηρίξουν τα χόμπι των απογόνων τους. Για παράδειγμα, θέλει να μάθει να παίζει πιάνο, αλλά οι γονείς του θεωρούν το παιχνίδι άχρηστο ή δεν μπορούν να πληρώσουν τα δίδακτρα. Είναι σημαντικό να βρείτε έναν συμβιβασμό, να ενθαρρύνετε το παιδί σε αυτή την προσπάθεια και, αν είναι δυνατόν, να το στείλετε σε ένα μουσικό σχολείο, νοικιάζοντας ένα πιάνο για πρώτη φορά. Είναι σημαντικό οι γονείς να μάθουν να ακούν τις ανάγκες των παιδιών τους και να επαινούν τα επιτεύγματα.

Κακομεταχείριση

Τα «όψιμα» παιδιά παίρνουν συχνά πολλή γονική αγάπη. Έχοντας αποφασίσει να γεννήσουν ένα μωρό σε μεγαλύτερη ηλικία, οι ενήλικες, κατά κανόνα, στέκονται σταθερά στα πόδια τους. Είναι έτοιμοι να αφιερώσουν όλο τον χρόνο στους απογόνους τους, επιδίδοντας τις ιδιοτροπίες του. Αυτή η κατάσταση θα οδηγήσει στο γεγονός ότι το παιδί θα μεγαλώσει ως κακομαθημένος εγωιστής. Είναι σημαντικό να μπορείς να πεις «όχι» εγκαίρως. Αυτό θα κάνει τον μικρό εγωιστή να σκεφτεί ότι ο πλανήτης δεν περιστρέφεται γύρω του.

Για να μην μεγαλώσει ένα παιδί κακομαθημένο, πρέπει να μπορείτε να το αρνηθείτε εάν είναι απαραίτητο.

Ασυνέπεια στη γονική μέριμνα

Υπάρχουν επίσης πολλές οικογένειες στις οποίες η στοργή και η τιμωρία περπατούν δίπλα δίπλα. Οι αλλαγές στη διάθεση των γονέων δεν έχουν την καλύτερη επίδραση στην ψυχή ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας - απλά δεν θα ξέρει τι να περιμένει από τους ενήλικες σε 5 λεπτά, θα αποσυρθεί στον εαυτό του. Είναι σημαντικό να εκπαιδεύουμε τα παιδιά με συνέπεια, όχι να τα αναγκάζουμε να αναρωτιούνται τι αντίδραση να περιμένουν από τους γονείς τους αυτή τη φορά.

Λάθη στην εκπαίδευση: χαρακτηριστικά διαφορετικών ηλικιών

Αυτό το άρθρο μιλάει για τυπικούς τρόπους επίλυσης των ερωτήσεών σας, αλλά κάθε περίπτωση είναι μοναδική! Εάν θέλετε να μάθετε από εμένα πώς να λύσετε το συγκεκριμένο πρόβλημά σας - κάντε την ερώτησή σας. Είναι γρήγορο και δωρεάν!

Η ερώτησή σου:

Η ερώτησή σας έχει σταλεί σε έναν ειδικό. Θυμηθείτε αυτή τη σελίδα στα κοινωνικά δίκτυα για να ακολουθήσετε τις απαντήσεις των ειδικών στα σχόλια:

Παιδιά προσχολικής ηλικίας

Οι γονείς μεγαλώνουν τα μωρά με βάση την εμπειρία τους και συνήθως δεν σκέφτονται γιατί το κάνουν αυτό σε ορισμένες περιπτώσεις. Συμβαίνει αργότερα να ντρέπονται για τα λόγια και τις πράξεις που απευθύνονται στα ψίχουλα. Ωστόσο, τα τυπικά λάθη της οικογενειακής εκπαίδευσης μπορούν να αποφευχθούν. Ανάμεσα τους:

• την απειλή να μην αγαπάς το παιδί: «αν συμπεριφέρεσαι έτσι, δεν θα σε αγαπήσω»
• πολλή αυστηρότητα: «κάνε όπως σου είπα, γιατί είμαι πιο σημαντικός».
• αδιαφορία: "κάνε αυτό που θέλεις"
• συζήτηση για προβλήματα ενηλίκων με παιδιά: «είσαι ο καλύτερός μου φίλος».
• Ναπολεόντεια σχέδια: «πρέπει να παίζεις μουσική, κολύμπι, τένις και να είσαι εγκαίρως για τα πάντα».
• λίγη στοργή: «φτάνει με αυτές τις τρυφερότητες και τα φιλιά».
• λίγος χρόνος για επικοινωνία με το παιδί: «Είμαι απασχολημένος, δεν έχω χρόνο για σένα».

Η υπερβολική αυστηρότητα των γονιών επιδρά καταστροφικά στον ψυχισμό του παιδιού

Ώρα δημοτικού σχολείου

Ο σχολικός φόρτος και η νέα ομάδα είναι σοβαρό άγχος για τα χθεσινά παιδιά προσχολικής ηλικίας. Είναι ιδιαίτερα δύσκολο για τα «σπιτικά» παιδιά και για όσους έχουν μελαγχολικό ταμπεραμέντο να προσαρμοστούν. Στις δημοτικές τάξεις, μπορεί κανείς ήδη να παρατηρήσει τα πρώιμα λάθη της ανατροφής - ατομικισμό, αγένεια, επιθετικότητα, ασέβεια προς τους συνομηλίκους και τους μεγαλύτερους. Ωστόσο, το σχολείο αποκαλύπτει και θετικές ιδιότητες εάν είχαν καθοριστεί στην προσχολική περίοδο.

Είναι σημαντικό για το μικρότερο μαθητή να μάθει ότι η κύρια πηγή όλων των οφελών είναι η εργασία. Θα πρέπει να εξετάσετε προσεκτικά τους φόβους του παιδιού και να αποφύγετε τέτοια λάθη στην ανατροφή των παιδιών:

• άσκοπη προσφορά βοήθειας στο παιδί (είναι σημαντικό να ενθαρρύνετε την επιθυμία για ανεξαρτησία).
• τονίζουν την εξαρτημένη θέση των παιδιών.
• να απαλλάξετε τη βοήθεια από το σπίτι σύμφωνα με την αρχή: "το καθήκον σας είναι να σπουδάζετε και ο μπαμπάς μου και εγώ θα κάνουμε τα πάντα μόνοι μας".
• αγνοώντας την ιδιοσυγκρασία του παιδιού (οι αισιόδοξοι και οι χολερικοί άνθρωποι συνήθως προσαρμόζονται ευκολότερα στην ομάδα και στο σχολείο).
• αγνοώντας τα παράπονα για την υγεία: είναι πιθανές παροξύνσεις χρόνιων ασθενειών, επιδείνωση της όρασης, αλλαγή στη στάση του σώματος.
• κάπνισμα και κατανάλωση αλκοόλ παρουσία παιδιού: μην δίνετε το κακό παράδειγμα.

Είναι απαραίτητο να διδάξουμε ένα παιδί να βοηθά τους γονείς από την παιδική του ηλικία.

Εφηβική ηλικία

Από την ηλικία των 12 ετών, τα παιδιά μπαίνουν στην εφηβεία, η οποία χαρακτηρίζεται από έντονη ανάπτυξη και αλλαγές στα ορμονικά επίπεδα. Οι φυσιολογικές διεργασίες προκαλούν εναλλαγές της διάθεσης, παρορμητικότητα, επιθετικότητα. Οι ενήλικες δεν αποφεύγουν εύκολα τα γονεϊκά λάθη, αλλά θα πρέπει να προσπαθήσουν να δώσουν μόνο ένα θετικό παράδειγμα.

Δεν πρέπει να επιτρέπουμε τα λόγια των γονιών να έρχονται σε αντίθεση με την πράξη. Για παράδειγμα, ένας πατέρας καπνίζει, αλλά απαγορεύει στον έφηβο γιο του. Η κυριαρχία της καριέρας του πατέρα και της μητέρας πάνω στα οικογενειακά συμφέροντα διαστρεβλώνει επίσης τις ιδέες των παιδιών για μια ισχυρή οικογένεια, απομακρύνονται. Ωστόσο, η υπερβολική επιμέλεια είναι επίσης απαράδεκτη.

Από πού προέρχονται οι παιδικές νευρώσεις;

Οι νευρώσεις είναι ένας κοινός τύπος νευροψυχικής παθολογίας που παρατηρείται σε παιδιά προσχολικής ηλικίας και παιδιά δημοτικού σχολείου (για περισσότερες λεπτομέρειες, δείτε το άρθρο :). Προκύπτουν ως συναισθηματική διαταραχή, λόγω παραβίασης των ενδοοικογενειακών σχέσεων. Είναι πολύ δύσκολο για τα μωρά να αντέξουν την επιδείνωση των σχέσεων με τη μητέρα τους, που είναι το πιο κοντινό άτομο τα πρώτα χρόνια της ζωής τους.

Μια μητέρα μπορεί να αποσυρθεί για πολλούς λόγους: επιδείνωση των σχέσεων με τον σύζυγό της, διευθέτηση της προσωπικής ζωής, αποφυγή οικογενειακών ευθυνών λόγω χειραφέτησης («επιχείρηση μητέρα»), ασθένεια κ.λπ. Μπορεί επίσης να υποφέρει από νεύρωση, να τηρεί τις απόψεις της οικογένειάς της για την εκπαιδευτική διαδικασία, οι οποίες είναι απαράδεκτες για τα σύγχρονα μωρά και τους εφήβους.

Λίγες γυναίκες καταφέρνουν να συνδυάσουν μια καριέρα με μια ολοκληρωμένη ανατροφή παιδιών.

Υπό την επίδραση ενός δυσμενούς μικροκλίματος στην οικογένεια, η γενική κατάσταση του παιδιού επιδεινώνεται. Αποκοιμιέται άσχημα, αγχώνεται, σταδιακά εμφανίζονται τα ακόλουθα συμπτώματα:

• Δάγκωμα νυχιών;
• πιπίλισμα δάχτυλων, γιακά ρούχων.
• ενούρηση κρεβατιού?
• ευαισθησία, δάκρυα χωρίς προφανή λόγο.
• παραβίαση του καρδιακού παλμού, αναπνοή, εφίδρωση.
• αρνητική στάση απέναντι στη μάθηση.
• περιοδικούς πονοκεφάλους.

Παράγοντες νεύρωσης

Οι νευρώσεις είναι ένα είδος απάντησης στην ακατάλληλη ανατροφή (αγανάκτηση, μη αναγνώριση, ασυνέπεια, άγνοια των αναγκών των παιδιών). Στα αγόρια, μπορούν να εμφανιστούν από την ηλικία των 3 ετών, στα κορίτσια - σε ηλικία 4 ετών και αργότερα. Οι νευρώσεις μπορεί να συνδέονται με την κυριαρχία και την αποκλειστική δύναμη ενός από τους γονείς, την υπερπροστασία, τις υψηλές προσδοκίες.

Υπάρχουν 5 παράγοντες που προκαλούν νευρώσεις:

• Έλλειψη καθημερινής ρουτίνας. Εχθροί της υγείας των παιδιών είναι η ανεξέλεγκτη ώρα για τα γεύματα, την ώρα του ύπνου και τις δραστηριότητες. Εάν οι περίοδοι δραστηριότητας και ανάπαυσης δεν ρυθμίζονται ανάλογα με την ηλικία (περιορισμός χρόνου για βόλτες, σωματική δραστηριότητα), το παιδί βρίσκεται σε κατάσταση νευρικής έντασης.

Η μη συμμόρφωση με την καθημερινή ρουτίνα οδηγεί σε χαλαρότητα και απειθαρχία

• Χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του παιδιού. Είναι σημαντικό να λαμβάνεται υπόψη ο ψυχότυπος της προσωπικότητας του παιδιού. Η κραυγή και οι φυσικές μέθοδοι επιρροής αντενδείκνυνται για έναν ευαίσθητο μελαγχολικό. Ένα κινητό χολερικό άτομο αντιδρά σκληρά στην υπερπροστασία.
• Αλλαγή του συνήθους τρόπου ζωής, περιβάλλοντος. Οι νευρώσεις εμφανίζονται συχνά σε παιδιά μετά τη μετακόμιση, τη μετάβαση σε άλλο σχολείο, παρατηρούνται σε οικογένειες όπου το παιδί δεν λαμβάνει υποστήριξη από τους μεγαλύτερους.
• Λάθη στην ανατροφή των παιδιών προσχολικής ηλικίας και εφήβων. Οι ειδικοί σημειώνουν τα μοντέλα που επηρεάζουν αρνητικά τον ψυχισμό του παιδιού: υπερπροστασία, απόρριψη, αυταρχική συμπεριφορά ενηλίκων, ανεκτικότητα. Οι καταστάσεις όπου οι γονείς δεν μπορούν να συμφωνήσουν για το πώς να μεγαλώσουν ένα παιδί επηρεάζονται επίσης αρνητικά.
• Ψυχοτραύμα. Εάν συμβεί ένα αρνητικό γεγονός μπροστά στο παιδί (πυρκαγιά, φυσική καταστροφή, γονική κακοποίηση), είναι πιθανή περαιτέρω ανάπτυξη φοβιών, συμπλεγμάτων, κρίσεων πανικού.

Ο Δρ Komarovsky σημειώνει ότι οι γονείς δεν πρέπει να αγνοούν τις απόψεις του παιδιού που εκφράζονται από τους δασκάλους και τους φίλους του. Όταν τα παράπονα προέρχονται από πολλά άτομα, πρέπει να κατανοήσετε την κατάσταση. Εάν ένας έφηβος συμπεριφέρεται ανάρμοστα, είναι σημαντικό να τον κοιτάξετε στα μάτια και να του πείτε σύντομα: "ας καταλάβουμε τι φταίει", "τι θέλετε;", "Τι πρέπει να κάνω τώρα;".

Όταν ένα παιδί προσπαθεί συστηματικά να βλάψει την υγεία του, είναι σημαντικό να ζητήσει βοήθεια από έναν ειδικό.

Η μετακόμιση σε νέο σχολείο ή η μετακόμιση είναι πολύ άγχος για κάθε παιδί.

Χαρακτηριστικά της ανατροφής ενός κοριτσιού

Στην ηλικία των 9-10 ετών, τα κορίτσια ξεκινούν μια περίοδο ενεργούς εργασίας του ενδοκρινικού συστήματος, ενεργοποιείται ο σχηματισμός γυναικείου τύπου φιγούρας (στρογγυλοποίηση των γλουτών, αύξηση στήθους). Στην ηλικία των 11 ετών παράγονται ήδη οιστρογόνα, τα οποία ευθύνονται για την εφηβεία, την εμφάνιση πρωτογενών και δευτερογενών σεξουαλικών χαρακτηριστικών. Εάν η μητέρα ντρέπεται να πει στο κορίτσι για την έμμηνο ρύση και τον τοκετό, μπορεί να προσφέρει στην κόρη της θεματική λογοτεχνία για παιδιά 10-13 ετών (συνιστούμε να διαβάσετε :).

Η ανατροφή ενός έφηβου κοριτσιού πρέπει να είναι αρμονική - η ανάπτυξη της νοημοσύνης πρέπει να πηγαίνει παράλληλα με τον χορό, τη γυμναστική και τα αγαπημένα αθλήματα. Σε καμία περίπτωση μια μητέρα δεν πρέπει να μοιράζεται με την κόρη της προσωπικές λεπτομέρειες της ζωής της, καθώς μπορούν να επηρεάσουν αρνητικά τον ψυχισμό του κοριτσιού. Η «φιλία» πρέπει να έχει λογικά όρια.

Πώς να μεγαλώσεις ένα αγόρι;

Όταν μεγαλώνεις ένα αγόρι, δεν πρέπει να εστιάζεις μόνο στη σοβαρότητα, γιατί χωρίς στοργή και αγάπη, μπορείς να αναθρέψεις μόνο ένα εγωιστικό και αναίσθητο άτομο. Το επιφώνημα "Είσαι ένας μελλοντικός άντρας!" ακόμη και επικίνδυνο σε νεαρή ηλικία. Ο ψυχισμός του παιδιού αλλάζει καθώς μεγαλώνει και οι μικρές «αδυναμίες» είναι χαρακτηριστικές των αγοριών τόσο συχνά όσο και των κοριτσιών.

Προσπαθώντας να μεγαλώσεις ένα αγόρι να γίνει πραγματικός άντρας, δεν χρειάζεται να το επηρεάσεις με μία μόνο σοβαρότητα.

Οι γονείς δεν πρέπει να μαλώνουν μπροστά στο γιο τους, καθώς η αρνητική στάση του πατέρα προς τη μητέρα μπορεί να προκαλέσει αδιαφορία ή σκληρότητα προς τις γυναίκες στο μέλλον. Επίσης επικίνδυνες είναι η ασυνέπεια στην εκπαιδευτική διαδικασία, η ασυνέπεια στις πράξεις των γονέων, η επιβολή αρνητικών στάσεων, η σύγκριση εφήβου με συνομηλίκους. Η κατάχρηση της πνευματικής ανάπτυξης σε βάρος της σωματικής ανάπτυξης είναι εξαιρετικά απαράδεκτη.

Μπορούν να διορθωθούν τα γονεϊκά λάθη;

Τεμπέληδες, υπερκινητικοί, κακομαθημένοι, όλα σε πεθερά είναι κοινές ταμπέλες με τις οποίες συχνά οι γονείς προσπαθούν να δικαιολογήσουν τα τυπικά λάθη της οικογενειακής ανατροφής. Είναι σημαντικό να θυμάστε ότι απλά δεν υπάρχουν βαρετά, κακά, έλλειψη πρωτοβουλίας, τεμπέληδες παιδιά. Υπάρχουν ενήλικες που αγνοούν τις ευθύνες τους. Ωστόσο, ακόμα κι αν ο χρόνος χαθεί ανεπανόρθωτα, υπάρχει περίπτωση να διορθωθούν τα πάντα.

Πρώτα απ 'όλα, είναι σημαντικό να συνειδητοποιήσετε ότι γίνονται πολλά λάθη ανατροφής και να μην σκύβετε σε αμοιβαίες επικρίσεις στην οικογένεια («εσείς κάνατε κακία στον γιο σας», «δεν έχετε χρόνο να παίξετε με το παιδί σας») . Είναι σημαντικό να αναγνωρίσετε ότι χρειάζονται αλλαγές, να αρχίσετε να διορθώνετε την κατάσταση από τη στάση σας στη ζωή. Σε αυτό θα βοηθήσουν οι συμβουλές ψυχολόγων, η θεματική βιβλιογραφία και η εμπειρία άλλων οικογενειών.

Κάθε γονιός θέλει να είναι καλός γονιός. Τι σημαίνει όμως να είσαι καλός; Ακούς την έγκριση από συγγενείς, φίλους και γνωστούς; Ή να αναδείξει μια ανεξάρτητη ηθική προσωπικότητα; Σίγουρα το δεύτερο.

Η σύγχρονη οικογενειακή εκπαίδευση χαρακτηρίζεται από μια σειρά από παρανοήσεις που παρεμβαίνουν στο να είσαι πραγματικά καλοί γονείς. Αυτές οι αυταπάτες, ίσως, υπήρχαν πάντα. Κάθε γονέας ανατρέφει τα παιδιά σύμφωνα με τη δική του κατανόηση, στην καλύτερη περίπτωση αναφερόμενος στις μεθόδους διάσημων δασκάλων, στη χειρότερη - στις συμβουλές άλλων. Ούτε εγγυάται ότι τα παιδιά σας δεν θα επηρεαστούν από κοινά γονικά λάθη. Χωρίς αμφιβολία, είναι απαραίτητο τουλάχιστον να έχουμε μια ιδέα για τις πιο κοινές εκπαιδευτικές αυταπάτες: αυτός που έχει προειδοποιηθεί είναι οπλισμένος.

Λάθος 1. Σωματική κακοποίηση

Η σωματική τιμωρία είναι αποτελεσματική. Αυτό το εκπαιδευτικό μοντέλο επιλέγεται συχνότερα σε οικογένειες με αυταρχική δομή. Αλλά στον θυμό, οι γονείς ξεχνούν: η βία συχνά οδηγεί σε ψυχολογικό τραύμα, το οποίο συμβάλλει στην επιθετική συμπεριφορά του παιδιού στο μέλλον.

Λάθος 2. Υπερβολική ψυχρότητα

Μερικοί γονείς πιστεύουν ότι δείχνοντας αγάπη και συναισθήματα σε μια σχέση με ένα παιδί, κινδυνεύουν να μεγαλώσουν έναν εγωιστή και έναν νταή. Αυτό δεν είναι απολύτως αληθές, είναι σημαντικό απλώς να γνωρίζουμε πότε να σταματήσουμε. Είναι λανθασμένη η άρνηση βοήθειας και υποστήριξης σε ένα παιδί εκείνες τις στιγμές που τη χρειάζεται περισσότερο.

Συχνά, αδιαφορία για το παιδί παρατηρείται σε οικογένειες όπου οι γονείς είναι απασχολημένοι με την επίλυση των προσωπικών τους προβλημάτων. Το παιδί αφήνεται στον εαυτό του και αναγκάζεται να φροντίσει τον εαυτό του. Οι γονείς απλώς δεν έχουν αρκετό χρόνο για να ασχοληθούν με το παιδί τους, και αυτό φυσικά αντανακλά στην εξουσία τους.

Λάθος 3. Αφθονία αγάπης

Οι δάσκαλοι έχουν από καιρό παρατηρήσει ότι ένα παιδί που γεννιέται αργά από μια μητέρα συχνά μεγαλώνει εγωιστικό και κακομαθημένο. Οι μεσήλικες γονείς λυπούνται το παιδί, δεν απαγορεύουν απολύτως τίποτα, όλες οι ιδιοτροπίες του εκπληρώνονται αμέσως, και κυριολεκτικά λούζεται με προσοχή και φροντίδα. Προσέξτε να μην κάνετε θεό από το παιδί, αλλιώς θα γίνετε μόνο υπηρέτες του.

Λάθος 4. Πολλές απαγορεύσεις

Δεν είναι καθόλου περίεργο που ένα παιδί θέλει να ικανοποιήσει τις ανάγκες του, γιατί αυτό είναι χαρακτηριστικό σχεδόν όλων των ζωντανών όντων στον πλανήτη. Μόλις αρχίσει να έχει επίγνωση του εαυτού του, το παιδί επιδιώκει να εκπληρώσει τις επιθυμίες του: στην αρχή είναι «ακίνδυνες», αλλά μετά περισσότερες.

Ακόμη και στην προσχολική ηλικία, είναι σημαντικό να αναπτύξουμε τη σωστή αντίδραση στη λέξη «όχι». Εάν το χρησιμοποιείτε πολύ συχνά, μπορείτε να προκαλέσετε δύο συνέπειες: είτε η προσοχή του παιδιού στη λέξη «δεν πρέπει» να ατροφήσει και απλώς να σταματήσει να ανταποκρίνεται σε αυτήν ή το παιδί θα φοβηθεί να κάνει κάτι που «δεν επιτρέπεται». και θα μεγαλώσει καταπιεσμένος και αναποφάσιστος. Από την αρχή, είναι απαραίτητο να καθοριστούν οι πιο υποχρεωτικές απαγορεύσεις, παραβιάζοντας τις οποίες, το παιδί θα βλάψει τον εαυτό του. Δεν πρέπει να υπάρχουν πολλά από αυτά - το πολύ τρία ή τέσσερα. Και είναι καλύτερο να αφήσετε το μωρό να ικανοποιήσει την περιέργεια υπό την επίβλεψη ενηλίκων παρά να το κάνει ούτως ή άλλως όταν δεν είστε κοντά σας, γιατί το απαγορευμένο φρούτο είναι γλυκό.

Λάθος 5. Όχι απαγορεύσεις

Το παιδί-είδωλο είναι ένα άλλο άκρο στην ανατροφή των παιδιών. Μιλήσαμε ήδη για ανεκτικότητα όταν αναφέραμε την υπερτροφική αγάπη για ένα παιδί, αλλά εδώ η κατάσταση είναι διαφορετική. Οι γονείς αρνούνται κατ' αρχήν οποιεσδήποτε απαγορεύσεις, επιλέγοντας σκόπιμα ένα τέτοιο μοντέλο ανατροφής και λένε περήφανα στους άλλους: "Δεν απαγορεύω τίποτα στους δικούς μου".

Στο παιδί επιτρέπονται τα πάντα και χρησιμοποιεί ενεργά την ελευθερία του, προκαλώντας ταλαιπωρία και προβλήματα στους άλλους. Θυμηθείτε ότι είναι οι γονείς που είναι υπεύθυνοι για την ένταξη του παιδιού στην κοινωνία και μόνο με τη βοήθειά σας θα μπορέσει να μάθει τι επιτρέπεται και τι όχι, πώς να συμπεριφέρεται στο σπίτι, αλλά όπως στο δρόμο.

Συχνά υπάρχει μια πιο ομαλή κατάσταση όταν οι γονείς προσπαθούν να απαγορεύσουν κάτι στο παιδί, αλλά το κάνουν πολύ απαλά, με τη βοήθεια της πειθούς, όταν είναι απαραίτητο να δείξουν σταθερότητα και αποφασιστικότητα. Για παράδειγμα, ένα παιδί σε ένα κατάστημα παρακαλεί τη μητέρα του για ένα άλλο παιχνίδι, και αυτή του εξηγεί ότι έχει ήδη παιχνίδια, ότι δεν υπάρχουν χρήματα, γενικά, έρχεται με κάθε είδους δικαιολογίες, στο τέλος, κουράζεται. ηθικής πίεσης και αγοράζει ότι ζητά το παιδί. Αυτή η συμπεριφορά είναι βασικά λάθος: το παιδί θα εκλιπαρεί για αυτό που θέλει κάθε φορά, γνωρίζοντας ότι θα πετύχει τον στόχο του. Μπορείτε να εξηγήσετε κάτι σε ένα παιδί για άπειρα μεγάλο χρονικό διάστημα και να το παροτρύνετε ή μπορείτε να σταματήσετε αμέσως τη «γκρίνια» με ένα κατηγορηματικό «όχι».

Λάθος 6. Ασυνεπής ανατροφή των παιδιών

Συμβαίνει οι γονείς να μην αντέχουν το ψυχολογικό στρες. Η κατηγορικότητα αντικαθίσταται από τη συμμόρφωση, η τιμωρία - από τη στοργή. Δεν υπάρχει λόγος να περιμένουμε εκπαιδευτικό αποτέλεσμα από τέτοιες ενέργειες. Το παιδί χρειάζεται μια συνεπή και στοχαστική ανατροφή.

Όπως μπορείτε να δείτε, τα τυπικά λάθη της οικογενειακής εκπαίδευσης είναι ακρότητες που πρέπει να αποφεύγονται. Η πιο σίγουρη λύση είναι να βρεις μια μέση λύση: κάπου να στηρίξεις και να μετανιώσεις, κάπου να δείξεις σταθερότητα, να απαγορεύσεις κάτι και να επιτρέψεις κάτι. Ναι, αυτό θα απαιτήσει μια σιδερένια αντοχή και μια θάλασσα υπομονής, αλλά τελικά, κανείς δεν υποσχέθηκε ότι η ανατροφή ενός παιδιού θα ήταν εύκολη - αυτή είναι σκληρή δουλειά που απαιτεί τεράστιο ηθικό και σωματικό κόστος από την πλευρά των γονιών.

Καθένας από τους ενήλικες ονειρεύεται να γίνει καλός γονιός. Τι σημαίνει αυτό? Καλός γονιός δεν είναι αυτός του οποίου οι πράξεις εγκρίνονται από άλλους, αλλά αυτός που μπόρεσε να αναπτύξει μια ανεξάρτητη προσωπικότητα. Ο καθένας, γίνοντας γονιός, προβάλλει στο παιδί το μοντέλο ανατροφής στο οποίο μεγάλωσε. Ωστόσο, τα λάθη στην ανατροφή εξακολουθούν να είναι αναπόφευκτα και, για να τα αποτρέψετε, πρέπει να τα γνωρίζετε μέχρι τη στιγμή που η αγαπημένη σας δέσμη είναι στα χέρια σας.

Τα κύρια λάθη της οικογενειακής εκπαίδευσης:

Τιμωρία με τη βία

Αυτή είναι μια αρκετά αποτελεσματική μέθοδος ανατροφής, αλλά λανθασμένη, αφού συμβάλλει σε ψυχολογικά προβλήματα και εκδηλώσεις επιθετικότητας του παιδιού στο μέλλον. Αυτή η μέθοδος είναι κοινή σε αυταρχικές οικογένειες.

Αποστασιοποίηση και ψυχρότητα

Πολλοί γονείς πιστεύουν ότι η εκδήλωση συναισθημάτων οδηγεί στην ανατροφή αδύναμων προσωπικοτήτων και ακόμη και εγωισμού. Αυτό το λάθος το κάνουν πολύ απασχολημένοι γονείς, λόγω της έλλειψης χρόνου για ένα παιδί.

Πρέπει να βοηθήσετε ένα παιδί σε στιγμές που χρειάζεται αυτή τη βοήθεια. Διαφορετικά, το παιδί δεν θα θεωρεί τους γονείς ως αρχή.

Υπερβολική αγάπη και επιμέλεια

Τα καθυστερημένα παιδιά τις περισσότερες φορές μεγαλώνουν εγωιστικά. Αυτό προέρχεται από το γεγονός ότι το πολυαναμενόμενο μωρό είναι απλά «αγαπημένο», επιτρέπεται να κάνει τα πάντα και να επιδοθεί σε όλες τις ιδιοτροπίες και τις επιθυμίες. Αυτό δεν επιτρέπεται, διαφορετικά το παιδί θα το χρησιμοποιεί συνεχώς και δεν θα είναι ανεξάρτητο.

Πολλές απαγορεύσεις

Όλα τα παιδιά και οι ενήλικες θέλουν να κάνουν μόνο αυτό που τους αρέσει ή θέλουν σε μια δεδομένη χρονική στιγμή. Ωστόσο, η κοινωνία επιβάλλει τους δικούς της κανόνες, όπου υπάρχει μια τόσο αντιπαθητική λέξη «όχι». Είναι απαραίτητο να εξηγήσετε στο παιδί τον λόγο. Κανένας δεν πρέπει να επιβαρύνει τη ζωή του παιδιού με αναστολές. Μπορεί να είναι μόνο λίγα από αυτά και για να μην τραβάτε συνεχώς πίσω το παιδί, είναι καλύτερο να του δημιουργήσετε ένα περιβάλλον στο οποίο δεν μπορεί να αντιμετωπίσει την απαγόρευση. Για παράδειγμα, "δεν μπορείτε να μπείτε στις πρίζες" - προειδοποιώντας τους γονείς για αυτές τις ενέργειες, μπορείτε να αγοράσετε βύσματα και να μην εστιάσετε στις ίδιες τις πρίζες.

Έλλειψη ελέγχου και ανεκτικότητας

Με την ανεκτικότητα και την απουσία πλαισίου συμπεριφοράς, ένα παιδί μπορεί να βλάψει όχι μόνο τον εαυτό του, τους γονείς και τα αγαπημένα του πρόσωπα, αλλά και μόνο τους ανθρώπους γύρω του. Μόνο οι γονείς μπορούν να δείξουν με τη συμπεριφορά τους τι είδους συμπεριφορά είναι σωστή στην κοινωνία.

Πολλοί γονείς, για να μην χρησιμοποιούν απαγορεύσεις και εκδηλώσεις προσωπικής σταθερότητας, προσπαθούν να εξηγήσουν και τέτοιοι μονόλογοι μπορεί να διαρκέσουν για πολύ καιρό, ενώ ο γονέας κουράζεται, αρχίζει να νευριάζει και τελικά τα παρατάει. Το παιδί παίρνει τα δικά του.

Φυσικά, πρέπει να εξηγήσετε τα πάντα στο παιδί, αλλά πρέπει να το κάνετε σύντομα, ξεκάθαρα και ξεκάθαρα.

Ασυνεπής ανατροφή των παιδιών

Ακόμα και στην ίδια οικογένεια, σε διαφορετικές μέρες, υπάρχουν στιγμές που ήταν αδύνατο χθες, αλλά σήμερα είναι δυνατό και αύριο το παιδί απλά θα μπερδευτεί από τη διαφορά στις έννοιες. Το κύριο πράγμα που πρέπει να θυμούνται όλοι οι γονείς είναι ότι αν είναι αδύνατο σήμερα, τότε είναι αδύνατο και ποτέ στο μέλλον. Επίσης, μια θέση πρέπει να τηρούν και οι δύο γονείς, έτσι ώστε το παιδί να μην αναζητά υποστήριξη σε αυτή ή εκείνη την κατάσταση, γνωρίζοντας ότι η μητέρα κάποτε το επέτρεψε.

Το να μεγαλώσεις ένα παιδί είναι σκληρή δουλειά, αλλά θα καρποφορήσει στο μέλλον αν βρεις κατανόηση με το παιδί και γίνεις φίλος του!

«Τυπικά μειονεκτήματα της οικογενειακής εκπαίδευσης και τρόποι αντιμετώπισης τους»

Διάλεξη για γονείς

Εισαγωγή

Η οικογένεια είναι ένα ιδιαίτερο είδος συλλογικότητας που παίζει βασικό, μακροπρόθεσμο και σημαντικότερο ρόλο στην ανατροφή.

Η οικογένεια μπορεί να λειτουργήσει τόσο ως θετικός όσο και ως αρνητικός παράγοντας στην ανατροφή. Ταυτόχρονα, κανένας άλλος κοινωνικός θεσμός δεν μπορεί δυνητικά να κάνει τόσο μεγάλο κακό στην ανατροφή των παιδιών όσο μπορεί να κάνει η οικογένεια.

Σε σχέση με τον ειδικό εκπαιδευτικό ρόλο της οικογένειας, ανακύπτουν διάφορα ερωτήματα σχετικά με το πώς να το κάνουμε ώστε να μεγιστοποιηθούν οι θετικές και να ελαχιστοποιηθούν οι αρνητικές επιρροές της οικογένειας στην ανατροφή του παιδιού. Ποια λάθη κάνουν οι γονείς στην ανατροφή των παιδιών; Τι προβλήματα αντιμετωπίζουν και πώς τα λύνουν.

Η πρόληψη των παιδαγωγικών λαθών των γονέων είναι ο πιο σίγουρος τρόπος για τη βελτίωση της ανατροφής των παιδιών στην οικογένεια και το έργο του σχολείου.

1. Βασικές αρχές οικογενειακής εκπαίδευσης. Οι δυνατότητες ανατροφής της οικογένειας.

Η οικογένεια είναι παραδοσιακά το κύριο εκπαιδευτικό ίδρυμα. Ό,τι αποκτά το παιδί στην οικογένεια στην παιδική του ηλικία, το διατηρεί σε όλη τη μετέπειτα ζωή του. Η σημασία της οικογένειας ως θεσμού ανατροφής οφείλεται στο γεγονός ότι το παιδί βρίσκεται σε αυτήν για ένα σημαντικό μέρος της ζωής του και ως προς τη διάρκεια της επίδρασής της στην προσωπικότητα, κανένας από τους θεσμούς ανατροφής δεν μπορεί να συγκριθεί. με την οικογένεια. Σε αυτό, μπαίνουν τα θεμέλια της προσωπικότητας του παιδιού και μέχρι να μπει στο σχολείο, έχει ήδη διαμορφωθεί περισσότερο από το μισό ως άτομο.

Η οικογένεια μπορεί να λειτουργήσει τόσο ως θετικός όσο και ως αρνητικός παράγοντας στην ανατροφή. Ταυτόχρονα, κανένας άλλος κοινωνικός θεσμός δεν μπορεί δυνητικά να κάνει τόσο μεγάλο κακό στην ανατροφή των παιδιών όσο μπορεί να κάνει η οικογένεια. Η οικογένεια είναι ένα ιδιαίτερο είδος συλλογικότητας που παίζει βασικό, μακροπρόθεσμο και σημαντικότερο ρόλο στην ανατροφή. Οι ανήσυχες μητέρες έχουν συχνά ανήσυχα παιδιά. Οι φιλόδοξοι γονείς συχνά καταστέλλουν τα παιδιά τους με τέτοιο τρόπο που αυτό οδηγεί στην εμφάνιση ενός συμπλέγματος κατωτερότητας σε αυτά. ένας ασυγκράτητος πατέρας που χάνει την ψυχραιμία του για την παραμικρή αιτία, συχνά, χωρίς να το γνωρίζει, διαμορφώνει παρόμοια συμπεριφορά στα παιδιά του.

Σε σχέση με τον ειδικό εκπαιδευτικό ρόλο της οικογένειας, τίθεται το ερώτημα πώς να το κάνουμε ώστε να μεγιστοποιηθούν οι θετικές και να ελαχιστοποιηθούν οι αρνητικές επιρροές της οικογένειας στην ανατροφή του παιδιού. Για αυτό είναι απαραίτητος ο ακριβής προσδιορισμός των ενδοοικογενειακών κοινωνικο-ψυχολογικών παραγόντων που έχουν εκπαιδευτική αξία.

Είναι μέσα στην οικογένεια που το παιδί λαμβάνει την πρώτη εμπειρία ζωής, κάνει τις πρώτες παρατηρήσεις και μαθαίνει πώς να συμπεριφέρεται σε διάφορες καταστάσεις. Είναι πολύ σημαντικό αυτό που διδάσκουν οι γονείς στο παιδί να υποστηρίζονται από συγκεκριμένα παραδείγματα, ώστε να μπορεί να δει ότι στους ενήλικες η θεωρία δεν διαφέρει από την πράξη. Το κύριο πράγμα στην ανατροφή ενός μικρού ανθρώπου είναι η επίτευξη πνευματικής ενότητας, μια ηθική σύνδεση μεταξύ γονέων και παιδιού. Σε καμία περίπτωση οι γονείς δεν πρέπει να αφήνουν τη διαδικασία της ανατροφής να πάει μόνη της.

Μια κατάσταση σύγκρουσης μεταξύ γονέων - διαφορετικές προσεγγίσεις για την ανατροφή των παιδιών. Το πρώτο καθήκον των γονιών είναι να βρουν μια κοινή λύση, να πείσουν ο ένας τον άλλον. Εάν πρέπει να γίνει συμβιβασμός, τότε είναι επιτακτική ανάγκη να ικανοποιηθούν οι βασικές απαιτήσεις των μερών. Όταν ο ένας γονέας παίρνει μια απόφαση, πρέπει να θυμάται τη θέση του άλλου. Το δεύτερο καθήκον είναι να βεβαιωθείτε ότι το παιδί δεν βλέπει αντιφάσεις στις θέσεις των γονιών, δηλαδή είναι καλύτερο να συζητήσετε αυτά τα θέματα χωρίς αυτόν. Η ανατροφή ενός παιδιού αποτελείται από πολλές μορφές αλληλεπίδρασης και γεννιέται σε μια κοινή ζωή σε μια οικογένεια. Οι γονείς, όταν παίρνουν μια απόφαση, δεν πρέπει να βάζουν πρώτα τις δικές τους απόψεις, αλλά τι θα είναι πιο χρήσιμο για το παιδί.

Το παιδί μπορεί να γίνει αποδεκτό από τους γονείς όπως είναι (αγάπη άνευ όρων). Ίσως οι γονείς να το αγαπούν όταν το παιδί ανταποκρίνεται στις προσδοκίες τους, όταν σπουδάζει καλά και συμπεριφέρεται, αλλά αν το παιδί δεν ικανοποιεί αυτές τις ανάγκες, τότε το παιδί είναι σαν να απορρίπτεται, η στάση αλλάζει προς το χειρότερο. Αυτό φέρνει σημαντικές δυσκολίες. το παιδί δεν έχει αυτοπεποίθηση για τους γονείς δεν νιώθει τη συναισθηματική ασφάλεια που θα έπρεπε να έχει από τη βρεφική ηλικία (έρωπη υπό όρους). Το παιδί μπορεί να μην γίνει καθόλου αποδεκτό από τους γονείς. Του είναι αδιάφορα και μπορεί ακόμη και να απορριφθούν από αυτούς (για παράδειγμα, μια οικογένεια αλκοολικών).

Είναι δυνατόν να λέμε καλούς εκείνους τους γονείς που δεν αμφιβάλλουν ποτέ, είναι πάντα σίγουροι ότι έχουν δίκιο; Μπορούμε να πούμε καλούς γονείς που βρίσκονται σε συνεχείς αγχώδεις αμφιβολίες, χάνονται όταν έρχονται αντιμέτωποι με κάτι νέο στη συμπεριφορά του παιδιού; Τόσο η αυξημένη γονική αυτοπεποίθηση όσο και το υπερβολικό άγχος δεν συμβάλλουν στην επιτυχημένη ανατροφή των παιδιών.

Οι μελλοντικοί γονείς σκέφτονται πώς να διαμορφώσουν καλύτερα τους στόχους της ανατροφής του παιδιού τους. Ο στόχος και το κίνητρο της ανατροφής ενός παιδιού είναι μια ευτυχισμένη, γεμάτη, δημιουργική, χρήσιμη ζωή για αυτό το παιδί. Η οικογενειακή εκπαίδευση θα πρέπει να κατευθύνεται στη δημιουργία μιας τέτοιας ζωής.

Η σύνδεση της ανατροφής με άλλους τύπους δραστηριότητας, η υποταγή της ανατροφής σε ένα ή άλλο κίνητρο, καθώς και η θέση της ανατροφής στην αναπόσπαστη προσωπικότητα ενός ατόμου - όλα αυτά δίνουν στην ανατροφή κάθε γονέα έναν ιδιαίτερο, μοναδικό, ατομικό χαρακτήρα .

Δεν υπάρχει απόλυτος κανόνας στην παιδαγωγική δραστηριότητα. Στη γονική εργασία, όπως και σε κάθε άλλη, είναι πιθανά λάθη, αμφιβολίες και προσωρινές αποτυχίες,

ήττα. Το να μεγαλώνεις στην οικογένεια είναι η ίδια ζωή. Η σχέση με το παιδί, όπως και με τον κάθε άνθρωπο, είναι βαθιά ατομική και μοναδική. Για παράδειγμα, εάν οι γονείς είναι τέλειοι σε όλα, γνωρίζουν τη σωστή απάντηση σε οποιαδήποτε ερώτηση, τότε σε αυτήν την περίπτωση δύσκολα θα μπορέσουν να εκπληρώσουν το πιο σημαντικό γονικό καθήκον - να αναδείξουν στο παιδί την ανάγκη για ανεξάρτητη αναζήτηση, για μάθηση νέα πράγματα.

Σε κάθε οικογένεια διαμορφώνεται αντικειμενικά ένα συγκεκριμένο σύστημα ανατροφής. Κάτω απόεκπαιδευτικό σύστημακατανοούνται οι στόχοι της ανατροφής, η διατύπωση των καθηκόντων της, η περισσότερο ή λιγότερο σκόπιμη εφαρμογή μεθόδων και τεχνικών ανατροφής, λαμβάνοντας υπόψη τι μπορεί και τι δεν επιτρέπεται σε σχέση με το παιδί. Μπορεί να επισημανθεί4 γονεϊκές τακτικέςκαι 4 είδη οικογενειακών σχέσεων που τους αντιστοιχούν, που είναι και προϋπόθεση και αποτέλεσμα της ανάδειξής τους: υπαγορευτικό, κηδεμονία, «μη παρέμβαση» και άμιλλα.Υπαγόρευση στην οικογένεια εκδηλώνεται με τη συστηματική καταστολή από ορισμένα μέλη της οικογένειας της πρωτοβουλίας και της αυτοεκτίμησης άλλων μελών της οικογένειας.Κηδεμονία στην οικογένεια - αυτό είναι ένα σύστημα σχέσεων στο οποίο οι γονείς, διασφαλίζοντας με την εργασία τους την ικανοποίηση όλων των αναγκών του παιδιού, το προστατεύουν από οποιεσδήποτε ανησυχίες, προσπάθειες και δυσκολίες, παίρνοντάς τα πάνω τους. Το σύστημα των διαπροσωπικών σχέσεων στην οικογένεια, που βασίζεται στην αναγνώριση της δυνατότητας και ακόμη και της σκοπιμότητας της ανεξάρτητης ύπαρξης ενηλίκων από παιδιά, μπορεί να δημιουργηθεί με την τακτική "laissez-faire". Συνεργασία ως είδος οικογενειακής σχέσης, προϋποθέτει τη μεσολάβηση των διαπροσωπικών σχέσεων στην οικογένεια από τους κοινούς στόχους και στόχους της κοινής δραστηριότητας, την οργάνωσή της και τις υψηλές ηθικές αξίες. Σε αυτή την κατάσταση ξεπερνιέται ο εγωιστικός ατομικισμός του παιδιού. Η οικογένεια, όπου ο κορυφαίος τύπος σχέσης είναι η συνεργασία, αποκτά ιδιαίτερη ποιότητα, γίνεται ομάδα υψηλού επιπέδου ανάπτυξης - ομάδα.

Οι γονείς αποτελούν το πρώτο κοινωνικό περιβάλλον του παιδιού. Η προσωπικότητα των γονέων παίζει ζωτικό ρόλο στη ζωή κάθε ανθρώπου. Η γονική αγάπη είναι η πηγή και η εγγύηση της ανθρώπινης ευημερίας, της διατήρησης της σωματικής και ψυχικής υγείας.

Γι' αυτό το πρώτο και κύριο καθήκον των γονιών είναι να δημιουργήσουν εμπιστοσύνη στο παιδί ότι το αγαπούν και το φροντίζουν. Το πιο φυσικό και το πιο

απαραίτητο από όλες τις ευθύνες των γονιών είναι να αντιμετωπίζουν ένα παιδί σε οποιαδήποτε ηλικία με αγάπη και προσοχή. Η βαθιά συνεχής ψυχολογική επαφή με ένα παιδί είναι μια καθολική απαίτηση για την ανατροφή, που μπορεί να συνιστάται εξίσου σε όλους τους γονείς, η επαφή είναι απαραίτητη στην ανατροφή κάθε παιδιού σε οποιαδήποτε ηλικία. Είναι το συναίσθημα και η εμπειρία της επαφής με τους γονείς που δίνει στα παιδιά την ευκαιρία να νιώσουν και να συνειδητοποιήσουν τη γονική αγάπη, στοργή και φροντίδα. Η βάση για τη διατήρηση της επαφής είναι ένα ειλικρινές ενδιαφέρον για όλα όσα συμβαίνουν στη ζωή ενός παιδιού.

Όταν μιλάμε για αμοιβαία κατανόηση, συναισθηματική επαφή μεταξύ παιδιών και γονέων, εννοούμε ένα είδος διαλόγου, αλληλεπίδρασης μεταξύ παιδιού και ενήλικα μεταξύ τους. Πώς να οικοδομήσουμε έναν παιδαγωγικό διάλογο; Το κύριο πράγμα στην καθιέρωση ενός διαλόγου είναι μια κοινή προσπάθεια για κοινούς στόχους, ένα κοινό όραμα καταστάσεων, μια κοινότητα προς την κατεύθυνση κοινών δράσεων. Εξαιρετικής σημασίας είναι το ίδιο το γεγονός της κοινής εστίασης στην επίλυση προβλημάτων. Το παιδί πρέπει πάντα να κατανοεί από ποιους στόχους καθοδηγείται ο γονιός στην επικοινωνία μαζί του. Ένα παιδί, ακόμη και σε πολύ μικρή ηλικία, δεν πρέπει να γίνεται αντικείμενο εκπαιδευτικών επιρροών, αλλά σύμμαχος σε μια κοινή οικογενειακή ζωή. Όταν το παιδί συμμετέχει στην κοινή ζωή της οικογένειας, μοιράζοντας όλους τους στόχους και τα σχέδιά της, ξεκινά ένας γνήσιος διάλογος. Είναι επίσης σημαντικό να τηρείται η ισότητα των θέσεων -δηλαδή η αναγνώριση του ενεργού ρόλου του παιδιού στη διαδικασία της ανατροφής. Ένα άτομο είναι πάντα ενεργό αντικείμενο εκπαίδευσης. Η ισότητα θέσεων στο διάλογο συνίσταται στην ανάγκη οι γονείς να μαθαίνουν συνεχώς να βλέπουν τον κόσμο με διάφορες μορφές μέσα από τα μάτια των παιδιών τους.

Εκτός από τον διάλογο, για να εμφυσήσουμε στο παιδί την αίσθηση της γονικής αγάπης, είναι απαραίτητο να ακολουθήσουμε έναν ακόμη εξαιρετικά σημαντικό κανόνα. Στην ψυχολογική γλώσσα, αυτή η πτυχή της επικοινωνίας μεταξύ παιδιών και γονέων ονομάζεται αποδοχή του παιδιού. Η υιοθεσία ενός παιδιού σημαίνει αναγνώριση του δικαιώματος του παιδιού στην εγγενή ατομικότητά του, να είναι διαφορετικό από τους γονείς του. Είναι απαραίτητο να αναπτύξετε έναν κανόνα για τον εαυτό σας να μην αξιολογείτε αρνητικά το ίδιο το παιδί, αλλά να επικρίνετε μόνο μια λανθασμένα εκτελεσμένη ενέργεια ή μια λανθασμένη, εξαντλητική πράξη.

2. Τυπικά λάθη στην οικογενειακή εκπαίδευση.

Τα γονικά λάθη μπορούν να χωριστούν υπό όρους σε δύο ομάδες:ο πρώτος - παρανοήσεις και ενέργειες πατέρων και μητέρων που σχετίζονται με την επιρροή στα παιδιά ολόκληρου του τρόπου ζωής της οικογένειας, το προσωπικό τους παράδειγμα.δεύτερος - παρανοήσεις και ενέργειες των γονέων που σχετίζονται με στοχευμένη επιρροή στη διαμόρφωση της προσωπικότητας του μαθητή.

Από τα πιο σοβαρά και τυπικά λάθη στην οικογενειακή εκπαίδευση είναιυποτίμηση του ρόλου του προσωπικού παραδείγματος των γονέων, η ενότητα των απαιτήσεων για το παιδί, η ανεπαρκής προσοχή στην οργάνωση της ζωής των παιδιών στην οικογένεια. Εξίσου επιζήμια για τη διαμόρφωση της προσωπικότητας των παιδιών στην οικογένεια είναι η μεταφορά της ευθύνης για την ανατροφή των παιδιών σε νηπιαγωγείο, νηπιαγωγείο, σχολείο. απομάκρυνση παιδιών από εφικτή οικιακή εργασία· αδυναμία χρήσης ανταμοιβών και τιμωριών· τη χρήση σωματικής τιμωρίας· έλλειψη τακτ σε μια σχέση με ένα παιδί. καυγάδες μεταξύ γονέων παρουσία παιδιών. ακατάλληλη συμπεριφορά μεμονωμένων γονέων στην καθημερινή ζωή (μέθη, σκάνδαλα), υπερεκτίμηση από τους γονείς των εκπαιδευτικών τους ικανοτήτων, κ.λπ. συλλογικότητα, πρωτοβουλία, πειθαρχία, υπευθυνότητα, ειλικρίνεια και αυτοεκτίμηση.

Δεν έχει νόημα να αναζητήσετε μια πανάκεια που θα σας σώσει από τα διάφορα και πολυάριθμα λάθη που συναντώνται στην οικογενειακή ανατροφή των παιδιών. Δεν μπορεί να υπάρχει καθολική συνταγή εδώ. Η διόρθωση κάθε τέτοιου σφάλματος απαιτεί τη δική του ειδική λύση ή, πιο συχνά, την επιλογή της βέλτιστης θεραπείας από πολλές πιθανές. Η επίγνωση και η σωστή ερμηνεία του λάθους του θα πει στον γονιό και τον τρόπο να το εξαλείψει.

Η πρόληψη των παιδαγωγικών λαθών των γονιών είναι ο πιο σίγουρος τρόπος για να βελτιωθεί η ανατροφή των παιδιών σε μια οικογένεια. Κάθε λάθος που κάνει ένας γονέας έχει ήδη αρνητικό αντίκτυπο στο παιδί. Χρειάζεται πολλή προσπάθεια για την εξουδετέρωση και την εξάλειψη των συνεπειών του ... Και οι επιτυχίες δεν είναι πάντα εμφανείς…

• Λάθη γονικής μέριμνας που προκαλούνται από τα γονικά κίνητρα

α) εκπαίδευση και ανάγκη για συναισθηματική επαφή.

Ένα άτομο ως κοινωνικό ον έχει μια ιδιόμορφη μορφή προσανατολισμού - εστίαση στη νοητική εικόνα ενός άλλου ατόμου. Η ανάγκη για «σημεία αναφοράς» στη συναισθηματική κατάσταση των άλλων ονομάζεται ανάγκη για συναισθηματική επαφή. Η επαφή είναι αμφίδρομη, όταν ο άνθρωπος νιώθει ότι ο ίδιος είναι αντικείμενο ενδιαφέροντος.

Μπορεί να συμβεί ο στόχος της ανατροφής ενός παιδιού να είναι ακριβώς η κάλυψη των αναγκών της συναισθηματικής επαφής. Το παιδί γίνεται το κέντρο της ανάγκης, το μόνο αντικείμενο της ικανοποίησής της. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα εδώ: για παράδειγμα, γονείς που, για τον έναν ή τον άλλον λόγο, δυσκολεύονται να έρθουν σε επαφή με άλλα άτομα. Τις περισσότερες φορές προκύπτουν μεγάλα προβλήματα με μια τέτοια ανατροφή. Οι γονείς ασυναίσθητα παλεύουν για να διατηρήσουν το αντικείμενο της ανάγκης τους, εμποδίζοντας τα συναισθήματα και τις προσκολλήσεις του παιδιού να φύγουν από τον οικογενειακό κύκλο.

β) η εκπαίδευση και η ανάγκη για το νόημα της ζωής.

Μεγάλα προβλήματα προκύπτουν στην επικοινωνία με ένα παιδί εάν η ανατροφή έχει γίνει η μόνη δραστηριότητα που συνειδητοποιεί την ανάγκη για το νόημα της ζωής. Χωρίς να ικανοποιηθεί αυτή η ανάγκη, ένα άτομο δεν μπορεί να λειτουργήσει κανονικά, δεν μπορεί να κινητοποιήσει όλες τις ικανότητές του στο μέγιστο βαθμό. Η ικανοποίηση μιας τέτοιας ικανότητας συνδέεται με την τεκμηρίωση της έννοιας του είναι κανείς για τον εαυτό του, με μια σαφή, πρακτικά αποδεκτή και άξια έγκρισης του ίδιου του ατόμου, την κατεύθυνση των πράξεών του.

Η ικανοποίηση της ανάγκης για το νόημα της ζωής μπορεί να είναι η φροντίδα του παιδιού. Μια μητέρα, ο πατέρας ή η γιαγιά μπορεί να πιστεύουν ότι ο λόγος ύπαρξής τους είναι η φροντίδα για τη φυσική κατάσταση και την ανατροφή του παιδιού. Μπορεί να μην το γνωρίζουν πάντα αυτό, πιστεύοντας ότι ο σκοπός της ζωής τους βρίσκεται σε κάτι άλλο, ωστόσο, νιώθουν ευτυχισμένοι μόνο όταν τους χρειάζονται. Αν ένα παιδί, μεγαλώνοντας, τα εγκαταλείψει, συχνά αρχίζουν να καταλαβαίνουν ότι «η ζωή έχει χάσει κάθε νόημα». Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτού είναι η μητέρα, η οποία δεν θέλει να απαλλάξει το αγόρι από τη φροντίδα της. Ως αποτέλεσμα, λαμβάνει το απαιτούμενο αίσθημα της ανάγκης του και επιδιώκει κάθε εκδήλωση της ανεξαρτησίας του γιου του με εκπληκτική επιμονή. Το κακό μιας τέτοιας αυτοθυσίας για το παιδί είναι προφανές.

γ) εκπαίδευση και ανάγκη για επίδοση.

Για ορισμένους γονείς, η ανατροφή ενός παιδιού υποκινείται από το λεγόμενο κίνητρο επίτευξης. Στόχος της ανατροφής είναι να πετύχουν αυτό που οι γονείς απέτυχαν λόγω έλλειψης των απαραίτητων συνθηκών, ή επειδή οι ίδιοι δεν ήταν αρκετά ικανοί και επίμονοι. Μια τέτοια γονεϊκή συμπεριφορά, ασυνείδητα για τους ίδιους τους γονείς, αποκτά στοιχεία εγωισμού: «Θέλουμε να διαμορφώσουμε το παιδί με τη δική μας εικόνα, γιατί είναι ο συνεχιστής της ζωής μας...»

Το παιδί στερείται την απαραίτητη ανεξαρτησία, η αντίληψη των εγγενών κλίσεων του, οι διαμορφωμένες προσωπικές του ιδιότητες διαστρεβλώνονται. Συνήθως δεν λαμβάνονται υπόψη οι δυνατότητες, τα ενδιαφέροντα, οι ικανότητες του παιδιού, τα οποία είναι διαφορετικά από αυτά που σχετίζονται με τους προγραμματισμένους στόχους. Το παιδί βρίσκεται μπροστά σε μια επιλογή. Μπορεί να στριμώξει τον εαυτό του στο πλαίσιο των εξωγήινων γονικών ιδανικών μόνο για να εξασφαλίσει την αγάπη και την αίσθηση ικανοποίησης των γονιών. Σε αυτή την περίπτωση, θα πάει σε λάθος δρόμο, που δεν ανταποκρίνεται στην προσωπικότητα και τις ικανότητές του, που συχνά καταλήγει σε πλήρες φιάσκο. Αλλά το παιδί μπορεί επίσης να επαναστατήσει ενάντια στις απαιτήσεις που του είναι ξένες, προκαλώντας έτσι απογοήτευση των γονιών λόγω ανεκπλήρωτων ελπίδων, και ως αποτέλεσμα, προκύπτουν βαθιές συγκρούσεις στη σχέση του παιδιού με τους γονείς.

δ) εκπαίδευση ως εφαρμογή ενός συγκεκριμένου συστήματος.

Υπάρχουν οικογένειες όπου οι στόχοι της ανατροφής φαίνεται να απομακρύνονται από το ίδιο το παιδί και στρέφονται όχι τόσο στον εαυτό του όσο στην εφαρμογή του συστήματος ανατροφής που αναγνωρίζουν οι γονείς. Αυτοί είναι συνήθως πολύ ικανοί, λογικοί γονείς που αφιερώνουν πολύ χρόνο και κόπο στα παιδιά τους. Έχοντας εξοικειωθεί με οποιοδήποτε εκπαιδευτικό σύστημα για διάφορους λόγους, έχοντας εμπιστοσύνη σε αυτό, οι γονείς αρχίζουν σχολαστικά και σκόπιμα να το εφαρμόζουν ακούραστα.

Αναμφίβολα, κάθε ένα από τα νεοσύστατα εκπαιδευτικά συστήματα έχει τα δικά του πολύτιμα ευρήματα, πολλά χρήσιμα και σημαντικά. Το κυριότερο είναι να μην ξεχνούν οι γονείς ότι δεν είναι παιδί για ανατροφή, αλλά ανατροφή για παιδί. Παρεμπιπτόντως, οι γονείς που ακολουθούν την ανατροφή σύμφωνα με τον τύπο της "υλοποίησης του συστήματος" είναι εσωτερικά παρόμοιοι, τους ενώνει ένα κοινό χαρακτηριστικό - μια σχετική απροσεξία στην ατομικότητα του ψυχικού κόσμου του παιδιού τους.

ε) η εκπαίδευση ως διαμόρφωση ορισμένων ιδιοτήτων.

Υπό την επίδραση της προηγούμενης εμπειρίας, η ιστορία της ανάπτυξης της προσωπικότητας ενός ατόμου, οι λεγόμενες υπερεκτιμημένες ιδέες μπορούν να εμφανιστούν στη συνείδησή του. Μπορούν να είναι ιδέες για μια συγκεκριμένη ανθρώπινη ποιότητα ως την πιο πολύτιμη, απαραίτητη και χρήσιμη στη ζωή. Σε αυτές τις περιπτώσεις ο γονιός χτίζει την ανατροφή του ώστε το παιδί να είναι απαραίτητα προικισμένο με αυτή την «ιδιαίτερα πολύτιμη» ιδιότητα. Για παράδειγμα, οι γονείς είναι βέβαιοι ότι ο γιος ή η κόρη τους πρέπει να είναι ευγενικοί, λογικοί ή γενναίοι.

Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα είναι η κατάσταση όταν ένα χόμπι για τον αθλητισμό οδηγεί στο γεγονός ότι οι σύζυγοι κάνουν σχέδια για κοινά οικογενειακά ταξίδια, ιστιοπλοΐα, σκι, χωρίς να παρατηρούν ότι βλέπουν ένα αγόρι στα όνειρά τους για ένα μελλοντικό παιδί. Αλλά ένα κορίτσι γεννιέται και η ανατροφή χτίζεται σύμφωνα με ένα προ-προγραμματισμένο υπερτιμημένο μοντέλο: το στυλ ένδυσης ενός άνδρα, αθλητικές ασκήσεις που είναι περιττές για ένα κορίτσι, μια σκωπτική στάση απέναντι στο παιχνίδι με κούκλες κ.λπ. Όλα αυτά μπορούν να οδηγήσουν σε αρνητικές συνέπειες στη νοητική ανάπτυξη του παιδιού: τη διαμόρφωση χαρακτηριστικών του αντίθετου φύλου στο παιδί, την λανθάνουσα πεποίθησή του ότι το παιδί δεν χρειάζεται όπως είναι κ.λπ.

Συμπέρασμα: τα υπερεκτιμημένα κίνητρα των γονέων που ρυθμίζουν την ανατροφή περιορίζουν την ελευθερία ανάπτυξης των εγγενών κλίσεων του παιδιού, περιπλέκουν την ανάπτυξη, παραβιάζουν την αρμονία της και μερικές φορές διαστρεβλώνουν την πορεία της.

3. Συγκρούσεις που προκύπτουν από ακατάλληλες γονικές στρατηγικές

Οι κύριες δυσκολίες στην επικοινωνία, οι συγκρούσεις προκύπτουν λόγω του γονικού ελέγχου στη συμπεριφορά, των σπουδών του παιδιού, της επιλογής των φίλων του κ.λπ.

Θα σταθώ στα κοινά στυλ οικογενειακής εκπαίδευσης, τα οποία καθορίζουν την εμφάνιση συγκρουσιακών σχέσεων μεταξύ ενός παιδιού και των γονιών του.

Οι αυταρχικοί γονείς απαιτούν από το παιδί αδιαμφισβήτητη υπακοή και δεν πιστεύουν ότι πρέπει να του εξηγήσουν τους λόγους για τις οδηγίες και τις απαγορεύσεις τους. Ελέγχουν αυστηρά όλους τους τομείς της ζωής και μπορούν να το κάνουν και όχι πολύ σωστά. Τα παιδιά σε τέτοιες οικογένειες συνήθως απομονώνονται και η επικοινωνία τους με τους γονείς τους διακόπτεται. Η κατάσταση περιπλέκεται εάν η υψηλή ακρίβεια και ο έλεγχος συνδυάζονται με μια συναισθηματικά ψυχρή, απορριπτική στάση απέναντι στο παιδί. Μια πλήρης απώλεια επαφής είναι αναπόφευκτη εδώ.

Ο συνδυασμός μιας αδιάφορης γονικής στάσης με την έλλειψη ελέγχου - υποθυρεοειδισμός - είναι επίσης μια δυσμενής παραλλαγή των οικογενειακών σχέσεων. Οι έφηβοι επιτρέπεται να κάνουν ό,τι θέλουν, κανείς δεν ενδιαφέρεται για τις υποθέσεις τους. Η συμπεριφορά γίνεται εκτός ελέγχου. Και οι έφηβοι, ανεξάρτητα από το πόσο επαναστατούν μερικές φορές, χρειάζονται τους γονείς ως υποστήριξη, πρέπει να δουν ένα μοντέλο ενήλικης, υπεύθυνης συμπεριφοράς, από το οποίο θα μπορούσαν να καθοδηγηθούν.

Η υπερπροστασία - η υπερβολική φροντίδα για το παιδί, ο υπερβολικός έλεγχος σε όλη του τη ζωή, με βάση τη στενή συναισθηματική επαφή, - οδηγεί σε παθητικότητα, έλλειψη ανεξαρτησίας, δυσκολίες στην επικοινωνία με τους συνομηλίκους. Δυσκολίες προκύπτουν επίσης όταν οι προσδοκίες των γονιών είναι υψηλές, τις οποίες το παιδί αδυνατεί να δικαιολογήσει. Με γονείς που έχουν ανεπαρκείς προσδοκίες, η πνευματική οικειότητα συνήθως χάνεται κατά την εφηβεία. Ο έφηβος θέλει να αποφασίσει μόνος του τι χρειάζεται και επαναστατεί, απορρίπτοντας απαιτήσεις που του είναι ξένες. Οι συγκρούσεις προκύπτουν όταν οι γονείς αντιμετωπίζουν έναν έφηβο ως μικρό παιδί και όταν οι απαιτήσεις είναι ασυνεπείς, όταν αναμένεται να είναι είτε παιδική υπακοή είτε ανεξαρτησία ενηλίκου.

Υπάρχουν 4 τρόποι για να υποστηρίξετε καταστάσεις σύγκρουσης:

1. Αποφυγή του προβλήματος (καθαρά επαγγελματική επικοινωνία)

2. Η ειρήνη με οποιοδήποτε κόστος (για μια ενήλικη σχέση με ένα παιδί είναι το πολυτιμότερο πράγμα). Κλείνοντας τα μάτια σε αρνητικές ενέργειες, ένας ενήλικας δεν βοηθά έναν έφηβο, αλλά αντίθετα ενθαρρύνει αρνητικές μορφές συμπεριφοράς σε ένα παιδί.

3. Νίκη με οποιοδήποτε κόστος (ένας ενήλικας προσπαθεί να κερδίσει, προσπαθώντας να καταστείλει περιττές μορφές παιδικής συμπεριφοράς. Αν χάσει σε ένα, θα προσπαθήσει να κερδίσει σε άλλο. Αυτή η κατάσταση είναι ατελείωτη.)

4. Παραγωγική (συμβιβαστική επιλογή). Αυτή η επιλογή προϋποθέτει μερική νίκη και στα δύο στρατόπεδα. Είναι επιτακτική ανάγκη να πάμε προς αυτό μαζί, δηλ. πρέπει να είναι αποτέλεσμα κοινής απόφασης.

4. Οι γονικές οδηγίες ως εκδήλωση λαθών στην οικογενειακή εκπαίδευση

Εάν το παιδί στους γονείς της παιδικής ηλικίας του ενσταλάζουν συνεχώς ότι είναι: "στρώμα, αδέξιος, ηλίθιος", τότε αργά ή γρήγορα αρχίζει να πιστεύει σε αυτό. Αλλά πρώτα, μια σύγκρουση εμφανίζεται μέσα στο παιδί, γιατί ξέρει ότι δεν είναι τόσο κακό, ότι προσπαθεί να ευχαριστήσει τους γονείς του, αλλά δεν το παρατηρούν αυτό, προσπαθώντας να προσαρμόσουν το παιδί στα μέτρα τους. Από αυτή τη σύγκρουση «ακολουθεί» νευρική ένταση, την οποία το παιδί μερικές φορές δεν μπορεί να αντεπεξέλθει. Υπάρχουν δύο πιθανές επιλογές για ένα παιδί να λύσει αυτό το πρόβλημα: είτε προσαρμόζεται στις υπερβολικές απαιτήσεις των ενηλίκων και κρύβει τις προσωπικές του ιδιότητες, αλλά θα αναγκαστεί να αναζητήσει έναν μηχανισμό για να προστατεύσει το δικό του «εγώ» με τους τρόπους που έχει στη διάθεσή του. , ή θα αντισταθεί, κάτι που θα δημιουργήσει πολλές συγκρούσεις με τους γονείς του. Και τα δύο θα οδηγήσουν αναπόφευκτα σε αυξημένη νευρική ένταση και αν οι γονείς δεν αλλάξουν την «εκπαιδευτική πολιτική» τους, τότε το παιδί θα αναπτύξει νευρικό κλονισμό, μια νεύρωση, την οποία ο αναπτυσσόμενος θα φέρει μαζί του στην ενηλικίωση.

Τα άλυτα ψυχολογικά προβλήματα των γονέων, που προβάλλονται στο παιδί, μπορεί να επαναληφθούν σε επιδεινωμένη μορφή.

Θεωρώ ότι αυτό το θέμα, το οποίο εμπίπτει στην αρμοδιότητα της ψυχοθεραπείας, πρέπει να εξεταστεί στο πλαίσιο ενός δοκιμίου για την οικογενειακή παιδαγωγική. Αφού λύσουν τα άλυτα προβλήματά τους, οι γονείς θα μπορούν να βοηθήσουν αποτελεσματικά το παιδί τους!

Τα παιδιά ακούν συχνά φράσεις από τους γονείς τους όπως: «Πότε θα γίνεις επιτέλους πιο έξυπνος;» Όλα αυτά και πολλές άλλες γονικές προτάσεις, ο προγραμματισμός ονομάζεται συνήθως «γονικές οδηγίες». Ο όρος εισήχθη από τους R. και M. Goulding στο βιβλίο «Ψυχοθεραπεία μιας νέας λύσης» και σημαίνει μια κρυφή εντολή, σιωπηρά διατυπωμένη από τα λόγια ή τις πράξεις του γονέα, για μη συμμόρφωση με την οποία το παιδί δεν θα τιμωρηθεί. ρητά, αλλά θα τιμωρηθεί έμμεσα - από τη δική του αίσθηση ενοχής απέναντι στον γονέα που έδωσε αυτή την οδηγία... Ένα παιδί (ακόμα και ένας ενήλικας) δεν μπορεί να καταλάβει τους αληθινούς λόγους της ενοχής του χωρίς εξωτερική βοήθεια. Είναι οι οδηγίες που ευθύνονται για την εξάρτηση από έναν από τους γονείς, που ήδη ζουν σε ενήλικες, που έμαθαν σιωπηρά στο παιδί να συμπεριφέρεται με λανθασμένο, αντιπαραγωγικό, νευρωτικό τρόπο. Οι Gouldings κατέληξαν σε μια ολόκληρη λίστα γονικών οδηγιών:

1. «Μη ζεις» («Δεν χρειάζομαι ένα τόσο κακό κορίτσι», «Αφού έδωσα όλη μου τη δύναμη και την υγεία για να σε μεγαλώσω, δεν μπορούσα…» κ.λπ.) Το κρυφό νόημα της μετάδοσης μιας τέτοιας οδηγίας είναι η διευκόλυνση της διαχείρισης ενός παιδιού μέσα από τον ενθουσιασμό μέσα του από ένα χρόνιο αίσθημα ενοχής που συνδέεται με το γεγονός της ίδιας της παρουσίας του στη ζωή ενός γονέα. Ο ενήλικας, σαν να λέγαμε, κάνει το παιδί να πιστέψει στην ευθύνη του (του παιδιού) για τα άλυτα καθήκοντα του ενήλικα. Είναι γνωστό ότι η τιμωρία μετριάζει το αίσθημα της ενοχής, επομένως τέτοια παιδιά μπορεί να αναζητούν καταστάσεις όπου μπορούν να τιμωρηθούν, επιπλέον, για κάτι αληθινό (όπως ένας καυγάς ή ένα σπασμένο παράθυρο) και όχι για μυθοπλασία.

2. «Μην είσαι παιδί» («Ήρθε η ώρα να σκεφτείς με το κεφάλι σου», «Λοιπόν, δεν είσαι μικρός για…»). Μια τέτοια οδηγία πηγαίνει στα μοναδικά ή μεγαλύτερα παιδιά και συνδυάζεται με την καταστολή των αθώων επιθυμιών των παιδιών, που συνδέονται με την ικανότητα να είναι δημιουργικοί, να αυτοεκδηλώνονται.

3. «Μην μεγαλώσεις» («Είσαι ακόμα πολύ μικρός για να ζωγραφίσεις», «Η μαμά δεν θα σε αφήσει ποτέ», «Μη βιάζεσαι να μεγαλώσεις»). Τις περισσότερες φορές φτάνει στα μικρότερα ή μοναχοπαίδια. Τέτοια οδηγία δίνουν σε ένα παιδί γονείς που φοβούνται το παιδί τους να μεγαλώσει και να έρθει η στιγμή που, έχοντας εγκαταλείψει την οικογένειά τους, θα τα αφήσει ξανά πρόσωπο με πρόσωπο μεταξύ τους, όπως στην αρχή του γάμου.

4. «Μη σκέφτεσαι» (εκφράζεται στις απαιτήσεις να μην είσαι έξυπνος, να μην λογικεύεις). Για παράδειγμα, θέλοντας να αποσπάσει την προσοχή του παιδιού από μια τραυματική κατάσταση, η μητέρα απαντά στις ερωτήσεις του ως εξής: "Μην το σκέφτεσαι, ξέχασέ το", στερώντας του έτσι την ευκαιρία να λύσει το πρόβλημα που έχει προκύψει μπροστά του με λογική που σημαίνει.

5. «Μην νιώθεις» («Πώς τολμάς να είσαι θυμωμένος με τη δασκάλα, σου κάνει καλό ως μητέρα», «Όχι ζάχαρη - δεν θα λιώσεις»). Ένα παιδί με μια τέτοια οδηγία που του απαγορεύει να είναι επιθετικό προς τον δάσκαλο μπορεί να αρχίσει να απελευθερώνεται σε μικρότερα ή αδύναμα παιδιά σε σχέση με αυτόν. Ένα παιδί που έχει μάθει να αγνοεί τις σωματικές αισθήσεις μπορεί εύκολα να χάσει την αίσθηση της σωματικής ασφάλειας και να γίνει επιρρεπές σε τραυματισμούς.

6. "Μην επιτύχεις" ("Εγώ ο ίδιος δεν μπόρεσα να ολοκληρώσω το ινστιτούτο, αλλά αρνούμαι στον εαυτό μου τα πάντα για να μπορέσεις να λάβεις εκπαίδευση"). Αλίμονο, τέτοιες οδηγίες βασίζονται στον ασυνείδητο φθόνο των γονιών για την επιτυχία του παιδιού.

7. «Μην είσαι αρχηγός» («Γίνε όπως όλοι οι άλλοι», «Λοιπόν, γιατί έβγαλες το κεφάλι σου έξω, σου βγήκε χειρότερο»). Οι γονείς που δίνουν στο παιδί τους μια τέτοια οδηγία με τις καλύτερες προθέσεις μπορεί να ενοχληθούν από αισθήματα φθόνου, που πιστεύουν βαθιά ότι είναι καταδικασμένοι να προκαλέσουν σε άλλους ανθρώπους.

8. «Μην ανήκεις» - μεταδίδεται στα παιδιά από γονείς που οι ίδιοι έχουν προβλήματα επικοινωνίας και βλέπουν το παιδί ως «μοναδικό φίλο». Κατά την επικοινωνία με ένα παιδί, τέτοιοι γονείς μπορούν με κάθε δυνατό τρόπο να τονίσουν την αποκλειστικότητα, την ανομοιότητά του από τους άλλους (με θετική έννοια).

9. «Μην είσαι κοντά». Αυτή η οδηγία είναι παρόμοια στην έννοια με την προηγούμενη, αλλά αν εκδηλώνεται σε μια ομάδα, τότε αυτή - σε σχέση με ένα στενό άτομο. Οι γονείς που περνούν αυτήν την οδηγία, εμπνέουν έτσι στο παιδί ότι κανείς (εκτός από αυτούς) δεν μπορεί να εμπιστευτεί. Το κακό αυτής της λανθάνουσας ένδειξης έγκειται στην ασυνείδητη πεποίθηση ότι «οποιαδήποτε εγγύτητα είναι επικίνδυνη».

10. «Μην το κάνεις» - δηλαδή, μην το κάνεις μόνος σου, θα το κάνω για σένα. Οι γονείς το δίνουν στο παιδί τους λέγοντας: «Μην το κάνεις μόνος σου, περίμενε με». Μεγαλώνοντας, αυτά τα παιδιά θα αναβάλουν την έναρξη των πράξεών τους, θα μπουν σε προβλήματα χρόνου, μη συνειδητοποιώντας ότι ενεργούν από την αδράνεια της γονικής οδηγίας.

11. «Μην είσαι ο εαυτός σου». Εκφράζεται με εκφράσεις όπως "Γιατί η Vasya μπορεί να το κάνει αυτό, αλλά δεν μπορείτε;", "Προσπαθήστε για το ιδανικό". συμβαίνει επίσης ότι οι γονείς ήθελαν ένα κορίτσι, αλλά αποδείχθηκε ότι ήταν αγόρι. Το κρυφό νόημα αυτής της οδηγίας είναι να προκαλείς δυσαρέσκεια με την τρέχουσα κατάστασή σου και να την αφήνεις να τρέχει σε έναν συνεχή κύκλο σε έναν φαύλο κύκλο. Συνεχώς δυσαρεστημένος και παρακινούμενος από φθόνο, ένα άτομο τρέχει μακριά από τον εαυτό του.

12. «Μην νιώθεις καλά» («Αν και είχε υψηλό πυρετό, έγραψε ένα κοντρόλ για 5»). Ένα παιδί που έχει λάβει μια τέτοια οδηγία είναι συνηθισμένο, αφενός, στην ιδέα ότι η ασθένεια τραβάει την προσοχή όλων πάνω του και, αφετέρου, στην προσδοκία ότι η κακή υγεία θα αυξήσει την αξία οποιασδήποτε πράξης του.

Η τήρηση των οδηγιών βοηθά ένα νέο και εξαρτώμενο παιδί να προσαρμοστεί στις απαιτήσεις μεγάλων και ελεύθερων ανθρώπων (που λύνουν τα δικά τους προβλήματα). Πρακτικά η ανατροφή ενός παιδιού, η αποφυγή οδηγιών, δεν είναι πολύ δυνατή - αυτό απαιτεί τουλάχιστον ένα θεμελιωδώς διαφορετικό επίπεδο ψυχολογικής και παιδαγωγικής παιδείας από αυτό του μέσου άνδρα στο δρόμο, και ως πολύ - ενός παντρεμένου ζευγαριού που έχει λύσει τα προσωπικά του προβλήματα και είναι απαλλαγμένοι από τη δημιουργία νέων.

Οι συμβουλές προς τους γονείς είναι οι εξής: α) δώστε στο παιδί σας την ευκαιρία να δει ότι εσείς οι ίδιοι, ως γονέας, εξαιρείτε από τις οδηγίες. β) Αφήστε το δικαίωμα στο ίδιο το παιδί να απαλλαγεί από αυτές τις οδηγίες στο πλαίσιο μιας ευρύτερης ανθρώπινης κοινότητας.

συμπέρασμα

Έτσι, για να μεγιστοποιήσουμε τη θετική και να ελαχιστοποιήσουμε την αρνητική επίδραση της οικογένειας στην ανατροφή του παιδιού και να ξεπεράσουμε τα τυπικά λάθη της οικογενειακής ανατροφής, είναι απαραίτητο να θυμόμαστε τους γενικούς ενδοοικογενειακούς ψυχολογικούς παράγοντες που έχουν εκπαιδευτική αξία:

• Πάρτε ενεργό μέρος στην οικογενειακή ζωή.
• Αφιερώνετε πάντα χρόνο για να μιλήσετε στο παιδί σας.
• Ενδιαφέρεστε για τα προβλήματα του παιδιού, εμβαθύνετε σε όλες τις δυσκολίες που προκύπτουν στη ζωή του και βοηθήστε στην ανάπτυξη των δεξιοτήτων και των ταλέντων του.
• Μην ασκείτε πίεση στο παιδί, βοηθώντας το έτσι να παίρνει αποφάσεις μόνο του.
• Έχετε μια ιδέα για τα διαφορετικά στάδια στη ζωή ενός παιδιού.
• Σεβαστείτε το δικαίωμα του παιδιού στη δική του γνώμη.
• Να είναι σε θέση να συγκρατήσει τα κτητικά ένστικτα και να αντιμετωπίζει το παιδί ως ισότιμο σύντροφο που έχει λιγότερη εμπειρία ζωής προς το παρόν.
• Σεβασμός στην επιθυμία όλων των άλλων μελών της οικογένειας να ακολουθήσουν καριέρα και να βελτιώσουν τον εαυτό τους.

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας

1. «Λαϊκή Ψυχολογία για Γονείς» α/α ΑΑ Bodaleva, M, 1988.

2.L.A. Kulik, Ν.Ι. Μπερεστόφ. «Οικογενειακή αγωγή». Μ, 1990.

3. «Ψυχολογία και Παιδαγωγική» α/α Α.Α Radugin. Μ, 1997.

4. Β.Κ. Loseva, A.I. Lunkov. «Ψυχοσεξουαλική ανάπτυξη του παιδιού». Μ, 1995.

5. A.I. Lunkov. «Πώς να βοηθήσετε το παιδί σας στο σχολείο και στο σπίτι». Μ, 1995.

6. V.I. Nefedov, Yu. Yu. Shcherban. «Η τέχνη του γονέα». Μινσκ, 1971.

7. Κ. Flake-Hobson, Β. Robinson, Ρ. Skin. «Η ανάπτυξη του παιδιού και η σχέση του με τους άλλους». Μ, 1993.

8. Yu.P. Ο Αζάροφ. «Οικογενειακή Παιδαγωγική». Μ, 1985.

9.I.V. Γκρεμπέννικοφ. «Βασικές αρχές της Οικογενειακής Ζωής». Μ, 1990.

10.S.V. Κοβάλεφ. «Ψυχολογία της σύγχρονης οικογένειας». Μ, 1988.

11. Α.Ι. Ζαχάρωφ. «Νευρώσεις στα παιδιά». SPb, 1996.

12. V.I. Γκαρμπούζοφ. Νευρικά Παιδιά. L, 1990.

13.V. Levy. «Μη τυποποιημένο παιδί». Μ, 1989.

14.Β.Πισαρένκο, Ι. Πισαρένκο. «Παιδαγωγική Ηθική». Μινσκ, 1986.

15.Ι. Τσερνοκόζοφ. «Επαγγελματική ηθική δασκάλου». Κίεβο, 1988.

16.Ν.Σ. Λειτές. «Ηλικιακά χαρίσματα». Οικογένεια και Σχολείο, Νο 9/1990.

17. Yu.Z. Gilbukh. «Προσοχή: χαρισματικά παιδιά». Μ., 1991.

18. «Προικισμένα παιδιά». p / r Burmenskaya, Slutsky. Μ, 1991.

Μια οικογένεια είναι τις περισσότερες φορές ένας κόσμος σύνθετων σχέσεων, παραδόσεων και κανόνων, κρυμμένων από εξωτερική παρατήρηση, που, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, επηρεάζουν τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας των μελών της, και κυρίως των παιδιών. Παρόλα αυτά, υπάρχει μια σειρά αντικειμενικών κοινωνικών παραγόντων που επηρεάζουν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο όλες ανεξαιρέτως τις οικογένειες. Μεταξύ αυτών είναι:
- διάρρηξη δεσμών γειτονίας και σε ορισμένες περιπτώσεις οικογενειακών δεσμών.
- την αυξανόμενη συμμετοχή των γυναικών στις παραγωγικές δραστηριότητες και το διπλό της βάρος - στην εργασία και στην οικογένεια.
- έλλειψη χρόνου για ανατροφή και ενδοοικογενειακή επικοινωνία.
- στεγαστικές και υλικές δυσκολίες - όλα αυτά, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, προκαλούν δυσκολίες στην υλοποίηση των εκπαιδευτικών λειτουργιών της οικογένειας.

Ωστόσο, παρ' όλη τη σημασία αυτών των παραγόντων, δεν παίζουν καθοριστικό ρόλο στην εμφάνιση αποκλίσεων στην αποξένωση γονέων και παιδιών. Ο μεγαλύτερος κίνδυνος εν προκειμένω αντιπροσωπεύεται από εκείνα τα λάθη των γονέων στην ανατροφή των παιδιών, τα οποία, ηθελημένα ή μη, επιτρέπονται από τους γονείς στη δημιουργία σχέσεων με τα δικά τους παιδιά, που ξεχνούν ότι αυτές οι σχέσεις έχουν πάντα εκπαιδευτικό χαρακτήρα.

Όταν αναλύουν τη στάση των γονιών απέναντι στα παιδιά, οι ψυχολόγοι διακρίνουν δύο ψυχολογικές διαστάσεις: τη μορφή ελέγχου της συμπεριφοράς του παιδιού και τη φύση της συναισθηματικής στάσης απέναντί ​​του.

Η παραβίαση της γονικής στάσης απέναντι στο παιδί ή η στάση των γονέων σε οποιαδήποτε από αυτές τις διαστάσεις ή και τις δύο ταυτόχρονα οδηγεί σε σοβαρά ελαττώματα στην ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού. Έτσι, για παράδειγμα, η έλλειψη σωστού ελέγχου της συμπεριφοράς του παιδιού, σε συνδυασμό με την υπερβολική συναισθηματική εστίαση σε αυτό, η ατμόσφαιρα της θηλυκότητας, η στοργή, η άνευ αρχών συμμόρφωση, η συνεχής έμφαση σε υπάρχοντα και ανύπαρκτα πλεονεκτήματα, σχηματίζει υστερικά χαρακτηριστικά χαρακτήρα. . Οι ίδιες συνέπειες προκύπτουν και στην περίπτωση μιας αδιάφορης στάσης τύπου «απόρριψης».

Ο υπερβολικός έλεγχος, η επιβολή πολύ αυστηρών ηθικών απαιτήσεων, ο εκφοβισμός, η καταστολή της ανεξαρτησίας, η κατάχρηση τιμωριών, συμπεριλαμβανομένων των σωματικών, οδηγούν, αφενός, στο σχηματισμό σκληρότητας στο παιδί και αφετέρου, μπορεί να το ωθήσουν να επιχειρήσει αυτοκτονία.

Η έλλειψη συναισθηματικής επαφής, η θερμή στάση απέναντι στο παιδί, σε συνδυασμό με την έλλειψη σωστού ελέγχου και άγνοια των ενδιαφερόντων και των προβλημάτων των παιδιών, οδηγεί σε περιπτώσεις φυγής από το σπίτι, αλητείας, κατά την οποία διαπράττονται συχνά παραπτώματα.

Υπάρχουν αρκετοί σχετικά αυτόνομοι τρόποι με τους οποίους οι γονείς επηρεάζουν τα παιδιά τους. Πρώτον, ενίσχυση: ενθαρρύνοντας τη συμπεριφορά που οι ενήλικες θεωρούν σωστή και τιμωρώντας την παραβίαση καθιερωμένων κανόνων, οι γονείς εισάγουν ένα συγκεκριμένο σύστημα κανόνων στο μυαλό του παιδιού, η τήρηση του οποίου σταδιακά γίνεται συνήθεια και εσωτερική ανάγκη για το παιδί. Δεύτερον, ταύτιση: το παιδί μιμείται τους γονείς του, εστιάζει στο παράδειγμά τους, προσπαθεί να γίνει το ίδιο με αυτούς. Τρίτον, κατανόηση: γνωρίζοντας τον εσωτερικό κόσμο του παιδιού και ανταποκρινόμενοι με ευαισθησία στα προβλήματά του, οι γονείς σχηματίζουν έτσι την αυτογνωσία και τις επικοινωνιακές του ιδιότητες.

Η καλύτερη σχέση γονέα-παιδιού είναι όταν οι γονείς τηρούν ένα δημοκρατικό γονεϊκό στυλ. Αυτό το στυλ είναι πιο ευνοϊκό για την εκπαίδευση της ανεξαρτησίας, της δραστηριότητας, της πρωτοβουλίας και της κοινωνικής ευθύνης. Σε αυτή την περίπτωση, η συμπεριφορά του παιδιού κατευθύνεται με συνέπεια και ταυτόχρονα ευέλικτα και ορθολογικά:
- ο γονέας εξηγεί πάντα τους λόγους για τις απαιτήσεις του και ενθαρρύνει τη συζήτησή τους με το παιδί (είναι ιδιαίτερα σημαντικό να το κάνετε αυτό στην εφηβεία και στην προσχολική ηλικία).
- η ισχύς χρησιμοποιείται μόνο όταν είναι απαραίτητο.
- τόσο η υπακοή όσο και η ανεξαρτησία εκτιμώνται σε ένα παιδί.
- ο γονέας θέτει τους κανόνες και τους επιβάλλει σταθερά, αλλά ταυτόχρονα δεν θεωρεί τον εαυτό του αλάθητο.
- ακούει τις απόψεις του παιδιού, αλλά δεν προχωρά μόνο από τις επιθυμίες του.

Οι ακραίοι τύποι σχέσεων, είτε πηγαίνουν προς την κατεύθυνση του αυταρχισμού είτε της φιλελεύθερης ανεκτικότητας, παράγουν φτωχά αποτελέσματα. Το αυταρχικό στυλ προκαλεί αποξένωση από τους γονείς στα παιδιά, αίσθημα ασημαντότητας και απροθυμίας τους στην οικογένεια. Οι γονικές απαιτήσεις, αν φαίνονται παράλογες, προκαλούν είτε διαμαρτυρία και επιθετικότητα, είτε συνηθισμένη απάθεια και παθητικότητα. Η προκατάληψη προς την ανεκτικότητα κάνει το παιδί να αισθάνεται ότι οι γονείς του δεν ενδιαφέρονται. Επιπλέον, οι παθητικοί, αδιάφοροι γονείς δεν μπορούν να μιμηθούν και να αναγνωριστούν και άλλες επιρροές - σχολεία, συνομήλικοι, μέσα ενημέρωσης - συχνά αποτυγχάνουν να καλύψουν αυτό το κενό, αφήνοντας το παιδί χωρίς σωστή καθοδήγηση και προσανατολισμό σε έναν περίπλοκο και μεταβαλλόμενο κόσμο. Η αποδυνάμωση της γονικής αρχής, όπως και η υπερτροφία της, συμβάλλει με ένα αδύναμο I.

Μελέτες ψυχολόγων για τα οικογενειακά προβλήματα δείχνουν ότι η διαστρεβλωμένη στάση των γονέων στη συντριπτική πλειονότητα των περιπτώσεων δεν είναι η τελική αιτία ανωμαλιών στην οικογενειακή ανατροφή και παραβιάσεων των σχέσεων γονέα-παιδιού. Οι γονικές στάσεις αρκετά συχνά αποδεικνύεται ότι συνδέονται με τις συζυγικές σχέσεις, με τη σχέση με τις οικογένειες των γονέων των συζύγων - παππούδων και γιαγιάδων, με τα προσωπικά χαρακτηριστικά των ενήλικων μελών της οικογένειας και των παιδιών.

Όπως σημειώθηκε στις προηγούμενες ενότητες του έργου, τα παιδιά μπορούν να γίνουν αρένα αντιπαλότητας ενηλίκων, μέσο επιρροής ή πίεσης, τρόπος τιμωρίας ή εκδίκησης. Τα αρνητικά συναισθήματα που βιώνουν άλλα μέλη της οικογένειας μπορούν να μεταφερθούν στα παιδιά - στον σύζυγο, τους γονείς του. Επιπλέον, οι γονείς μπορεί να είναι συναισθηματικά ή ηθικά απροετοίμαστοι για ανατροφή. Μπορεί να τους λείπει το γονικό κίνητρο, το αίσθημα ευθύνης μπορεί να μην έχει αναπτυχθεί ή, αντίθετα, να υπερτροφοδοτείται. μπορεί να τους λείπει ο αυτοσεβασμός και, ως εκ τούτου, να μην αισθάνονται την εξουσία να ελέγχουν και να καθοδηγούν την ανάπτυξη του παιδιού.

Τα λάθη των γονιών στην ανατροφή των παιδιών μπορεί να οφείλονται σε διάφορους άλλους λόγους. Ωστόσο, αυτό δεν αποκλείει, αλλά απλώς επιβεβαιώνει πόσο διαφορετικά και πολύπλοκα είναι τα ζητήματα διαμόρφωσης της προσωπικότητας του παιδιού στην οικογένεια και πόσο σημαντικό είναι να αναπαραστήσουμε τις δυσκολίες που μπορεί να αντιμετωπίσει κάθε γονέας για να αποφύγει, ει δυνατόν, τα λάθη που τον περιμένουν σε αυτό το σημαντικό θέμα.

Από αυτή την άποψη, είναι λογικό να σταθούμε χωριστά στα χαρακτηριστικά των τυπικών μορφών ανατροφής, που συναντώνται συχνότερα σε δυσλειτουργικές οικογένειες.

Ο πιο σίγουρος τρόπος για τη βελτίωση της ανατροφής των παιδιών στην οικογένεια είναι η πρόληψη των παιδαγωγικών λαθών των γονιών. Και αυτό με τη σειρά του προϋποθέτει την επίγνωση και τη σωστή ερμηνεία των πιο χαρακτηριστικών από αυτά. Τα κοινά λάθη στην οικογενειακή εκπαίδευση μπορούν να χωριστούν υπό όρους σε τρεις ομάδες:
1) παρανοήσεις των γονέων σχετικά με τις ιδιαιτερότητες της εκδήλωσης των γονικών συναισθημάτων (γονική αγάπη).
2) ανεπαρκής ψυχολογική ικανότητα των γονέων σχετικά με την ανάπτυξη του παιδιού που σχετίζεται με την ηλικία και τις μεθόδους ανατροφής που είναι κατάλληλες γι 'αυτόν.
3) υποτίμηση του ρόλου του προσωπικού παραδείγματος των γονέων και της ενότητας των απαιτήσεων για το παιδί.

Η πρώτη ομάδα παιδαγωγικών λαθών των γονέων είναι οι εσφαλμένες αντιλήψεις για τις ιδιαιτερότητες της εκδήλωσης των γονεϊκών συναισθημάτων.

Ίσως η πιο κοινή κατάσταση σε πολλές από τις σημερινές δυσλειτουργικές οικογένειες είναι η αδυναμία και μερικές φορές η απροθυμία των γονιών να οικοδομήσουν τις σχέσεις τους με τα παιδιά σε λογική βάση.

Θεωρώντας το παιδί ως προσωπική και ιδιωτική περιουσία, αυτοί οι γονείς μπορούν είτε να το υπερπροστατεύουν, προσπαθώντας να ικανοποιήσουν αμέσως οποιαδήποτε ιδιοτροπία, είτε να το τιμωρούν συνεχώς, βιώνοντας τα πιο σκληρά μέσα επιρροής πάνω του, είτε με κάθε δυνατό τρόπο να αποφύγουν να εμπλακούν μαζί του, δίνοντάς του πλήρη ελευθερία. Ταυτόχρονα, μπορούν ειλικρινά να πιστέψουν ότι αυτό το κάνουν αποκλειστικά για το καλό του, βοηθώντας τον στη ζωή του. Η επίγνωση των λαθών μπορεί να έρθει πολύ αργά, όταν είναι σχεδόν αδύνατο να διορθωθεί κάτι στην παραμορφωμένη προσωπικότητα του παιδιού.

Ένας από τους πιο συνηθισμένους τύπους ακατάλληλης οικογενειακής ανατροφής είναι η υπερπροστασία (υπερπροστασία χωρίς να λαμβάνονται υπόψη τα ατομικά χαρακτηριστικά, τα ενδιαφέροντα και οι κλίσεις του ίδιου του παιδιού ή η ανύψωση έστω και ασήμαντων επιτυχιών στην τάξη των εξαιρετικών ικανοτήτων - ανατροφή ως «οικογενειακό είδωλο» ). Η υπερπροστασία εκφράζεται στην επιθυμία των γονέων:
1) περιβάλλετε το παιδί με αυξημένη προσοχή.
2) να τον προστατεύεις σε όλα, ακόμα κι αν δεν υπάρχει πραγματική ανάγκη.
3) συνοδεύει κάθε βήμα του.
4) προστασία από πιθανούς κινδύνους, οι οποίοι είναι συχνά καρπός της φαντασίας του γονέα.
5) ανησυχείτε για οποιονδήποτε λόγο και χωρίς λόγο.
6) Κράτα τα παιδιά κοντά σου, «δέσε» με τη διάθεση και τα συναισθήματά σου.
7) υποχρεώνουν να ενεργούν με ορισμένο τρόπο.

Προστατεύοντας τα παιδιά από οποιεσδήποτε δυσκολίες και βαρετές, δυσάρεστες υποθέσεις, επιδίδοντας τις ιδιοτροπίες και τις ιδιοτροπίες τους, οι γονείς στην πραγματικότητα δεν τα εκπαιδεύουν τόσο όσο τα εξυπηρετούν. Όλα αυτά μπορούν να συμπληρωθούν με την υπερβολή των ικανοτήτων και των ταλέντων τους και τα παιδιά μεγαλώνουν σε μια ατμόσφαιρα άκρατου επαίνου και θαυμασμού. Με αυτόν τον τρόπο, ενσταλάζεται η επιθυμία να είσαι πάντα στο μάτι, να μην γνωρίζεις τίποτα για την άρνηση, η προσδοκία ενός λαμπρό μέλλοντος. Όταν όμως αυτό δεν συμβαίνει, τότε η κρίση είναι αναπόφευκτη. Κάποιοι προσπαθούν να πάρουν ό,τι θέλουν με τη βία, με οποιοδήποτε παράνομο μέσο. Άλλοι μαραίνονται και θεωρούν τους εαυτούς τους δυστυχισμένους, εξαπατημένους, καταπιεσμένους. Ως αποτέλεσμα της παρατεταμένης υπερπροστασίας, το παιδί χάνει την ικανότητα να κινητοποιεί την ενέργειά του σε δύσκολες καταστάσεις, περιμένει βοήθεια από τους ενήλικες και, κυρίως, από τους γονείς του. αναπτύσσεται η λεγόμενη «μαθημένη αδυναμία» - μια συνήθεια, μια εξαρτημένη αντανακλαστική αντίδραση σε οποιαδήποτε εμπόδια ως ανυπέρβλητα. Ένα άλλο θλιβερό αποτέλεσμα είναι επίσης πιθανό. Ο μικρός έλεγχος, η επιθυμία των γονιών να αναλάβουν όλες τις ανησυχίες και να λάβουν υπεύθυνες αποφάσεις μπορούν με τον καιρό να πικράνουν τα παιδιά και, έχοντας ωριμάσει, ξεσηκώνουν μια εξέγερση ενάντια στην καταπίεση και αν δεν αναζητήσουν ανακούφιση, μπορούν να εγκαταλείψουν το σπίτι τους.

Κατά κανόνα, η υπερβολική φροντίδα, ως αφύσικο, αυξημένο επίπεδο φροντίδας, χρειάζεται, πρώτα απ 'όλα, όχι τόσο από τα παιδιά όσο από τους ίδιους τους γονείς, καλύπτοντας την ανεκπλήρωτη και συχνά έντονη ανάγκη τους για στοργή και αγάπη. Σύμφωνα με τους ειδικούς, σημαντικό ρόλο σε αυτή την περίπτωση παίζουν παράγοντες που σχετίζονται με την παιδική ηλικία των ίδιων των γονέων, και κυρίως των μητέρων (σύμφωνα με έρευνες ψυχολόγων και γιατρών, οι μητέρες έχουν μεγαλύτερη τάση να φροντίζουν τα παιδιά), πολλές από τις οποίες οι ίδιοι μεγάλωσαν σε οικογένειες χωρίς ζεστασιά και γονική αγάπη. Ως εκ τούτου, είναι αποφασισμένοι να δώσουν στα παιδιά τους αυτό που δεν έλαβαν οι ίδιοι, αλλά «πάνε πολύ μακριά», κάτι που τελικά οδηγεί στην εμφάνιση μιας υπερβολικά προσεκτικής στάσης απέναντι στο παιδί.

Η επιθυμία της μητέρας να «δέσει» το παιδί με τον εαυτό της βασίζεται επίσης σε ένα έντονο αίσθημα άγχους ή άγχους για την υγεία του παιδιού, εάν η γέννησή του συνοδευόταν από επιπλοκές ή στη βρεφική ηλικία έπασχε συχνά από χρόνιες και μερικές φορές απειλητικές για τη ζωή ασθένειες. Σε τέτοιες περιπτώσεις, η υπερπροστασία κατά την περίοδο της ασθένειας είναι ένα εύλογο μέτρο, αλλά προκύπτουν δυσκολίες ως αποτέλεσμα του γεγονότος ότι συνεχίζεται και μετά την ανάρρωση.

Συχνά, η υπερπροστασία βασίζεται σε μια ηθική αυταπάτη: στο μυαλό των γονέων, ένα παιδί μετατρέπεται σε «θησαυρό» - ένα μέτρο γονικού κύρους, ένα εύθραυστο και ανεκτίμητο πράγμα που πρέπει να κρατηθεί «κάτω από την κουκούλα» από όλα τα εσκεμμένα επιβλαβή. επιρροές του έξω κόσμου.

Ένας σημαντικός παράγοντας που συμβάλλει στην εμφάνιση υπερπροστασίας είναι. Οι πατέρες υπερπροστατευμένων παιδιών είναι συχνά υπερβολικά υποτακτικοί και έχουν μικρή ή καθόλου ενεργή συμμετοχή στην καθημερινή ζωή των οικογενειών τους. Ανικανοποίητη από τη σχέση της με τον σύζυγό της, μια μητέρα μπορεί να ζητήσει κάποια αποζημίωση για όσα δεν της δίνει ο γάμος, σε μια εμφατικά στενή σχέση με το παιδί, ρίχνοντας όλη της την ενέργεια πάνω του. Η κυρίαρχη μητέρα στην οικογένεια επιδιώκει άθελά της να δημιουργήσει εξάρτηση στα παιδιά. Εδώ ενεργοποιείται ο ψυχολογικός μηχανισμός όχι τόσο «δεσμευτικός», όσο «υποχρεώνοντας» τα παιδιά να ενεργούν με έναν ορισμένο, οριστικά δεδομένο τρόπο, που ταιριάζει στη μητέρα.

Η υπερπροστασία μπορεί να κρύβει έντονη εχθρότητα προς το παιδί. Δεδομένου ότι αυτό το συναίσθημα είναι κοινωνικά απαράδεκτο για τον γονέα και συνδέεται με την εμπειρία ενοχής του, καταπιέζεται στο υποσυνείδητο. Μερικοί απογοητευμένοι και απογοητευμένοι γονείς φοβούνται ότι η εχθρότητα ή η απόρριψη του παιδιού θα μπορούσε να οδηγήσει σε κάτι τρομερό να του συμβεί. Όταν μια μητέρα ασυνείδητα «καταπολεμά» τα συναισθήματα ανταγωνισμού προς το παιδί της, μπορεί να αντιδράσει σε αυτό με υπερπροστατευτικότητα και υπερβολική φροντίδα, σαν να αποδεικνύει στον εαυτό της πόσο πολύ το αγαπά. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα όταν συνυπάρχουν συναισθήματα αγάπης και μίσους. Σε τέτοιες περιπτώσεις, οι γονείς δεν μπορούν να παραδεχτούν την πιθανότητα ύπαρξης μίσους σε σχέση με αυτόν που αγαπούν ταυτόχρονα. Αυτού του είδους η ασάφεια είναι μια πολύ συνηθισμένη μορφή εμπειρίας και είναι απολύτως φυσιολογική από μόνη της. Είναι η αντίδραση σε αυτά τα συναισθήματα που οδηγεί σε παραβίαση της κοινωνικο-ψυχολογικής προσαρμογής, η οποία εκδηλώνεται σε αυτή την περίπτωση με τη μορφή υπερπροστασίας.

Μερικές φορές η υπερπροστασία υποκινείται από το άγχος των γονέων και την εμμονική ανάγκη για ψυχολογική προστασία, παρά από ένα παιδί.

Η υπερπροστασία μπορεί να προκύψει άμεσα από κάποιου είδους προβλήματα ψυχικής υγείας στη μητέρα. Τέτοιες παραβιάσεις οδηγούν στην εκδήλωση της μη φυσιολογικής «ανάγκης» της μητέρας στην εξαρτημένη θέση του παιδιού. Έτσι, ο Μ. Ράτερ δίνει ένα παράδειγμα αυτού του είδους υπερπροστατευτικής συμπεριφοράς μιας μητέρας που έπασχε από σχιζοφρένεια.

Επέμεινε να κοιμάται στο ίδιο κρεβάτι με τον γιο της και δεν άντεχε τη σκέψη ότι θα μεγάλωνε ποτέ. Κάθε βράδυ πήγαινε για ύπνο κρατώντας του το χέρι. Αυτή η συμπεριφορά αναπτύχθηκε ως αποτέλεσμα διαταραχών στη σκέψη και σε άλλες νοητικές λειτουργίες της. Κατά καιρούς, κατά την έξαρση της ασθένειάς της, έφερνε το παιδί στην κλινική, σαν να ήθελε να παραπονεθεί για τις δυσκολίες που είχε ο γιος της. Μάλιστα, με αυτόν τον τρόπο προσπάθησε να εκφράσει τις σχεδόν παραληρητικές σκέψεις της για τον γιο της και με καλυμμένη μορφή να ζητήσει βοήθεια για τον εαυτό της.

Αργά ή γρήγορα, κάθε παιδί πρέπει να μπει σε μια ανεξάρτητη ζωή. Και όσο περισσότερο προηγουμένως υπερπροστατευόταν, υπερασπιζόταν, τόσο λιγότερο θα είναι προετοιμασμένος για μια ανεξάρτητη ζωή, τόσο πιο δύσκολο θα είναι για αυτόν να αντιμετωπίσει τα πολλά περίπλοκα φαινόμενα στα οποία είναι τόσο πλούσια η ζωή.

Η παιδαγωγική θέση γονέων αντίθετης φύσης - αυστηρή, σε σημείο σκληρότητας, εξουσία στα παιδιά μπορεί να οδηγήσει στο ίδιο αρνητικό αποτέλεσμα στην ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού. Ήδη από την πρώιμη παιδική ηλικία, το παιδί μαθαίνει όλα τα είδη τιμωρίας: το χτυπούν για την παραμικρή φάρσα, το τιμωρούν για απροσεξία. Μερικές φορές όχι μόνο τιμωρούν, αλλά βιώνουν τα πιο σκληρά μέσα επιρροής πάνω του: τον βάζουν σε μια γωνία στα γόνατά του, τον απειλούν με την αστυνομία και τον χτυπούν με διάφορους τρόπους. Δυστυχώς, η παιδική κακοποίηση είναι αρκετά συχνή, ειδικά σε κοινωνικά μειονεκτούσες οικογένειες, όπου η παιδική κακοποίηση γίνεται συνηθισμένη. Από αυτή την άποψη, είναι λογικό να στραφούμε στον ορισμό της «σκληρότητας» σε σχέση με τα θέματα που εξετάζουμε. Δυστυχώς, ούτε στη ρωσική ούτε στην ξένη ψυχολογία δεν υπάρχει ακόμη συναίνεση σχετικά με την εξήγηση των ψυχολογικών μηχανισμών της εμφάνισης σκληρής συμπεριφοράς και της εκδήλωσης βίας. Αυτές οι ίδιες οι έννοιες είναι ακόμα περισσότερο καθημερινές (δηλαδή, διαισθητικά σαφείς) παρά επιστημονικές. Παρόλα αυτά, στη σύγχρονη ψυχολογική βιβλιογραφία υπάρχει η ακόλουθη ερμηνεία της σκληρότητας ως ένα από τα είδη επιθετικής συμπεριφοράς. «Η σκληρότητα μπορεί να γίνει κατανοητή ως πρόκληση μεγάλης βλάβης στο θύμα και να εκτελείται χωρίς να αισθάνεται οίκτο ή συμπάθεια από την πλευρά του υποκειμένου αυτής της συμπεριφοράς. Η σκληρότητα νοείται και ως γνώρισμα του χαρακτήρα ενός ανθρώπου και στην προκειμένη περίπτωση προϋποθέτει πρωτίστως απανθρωπιά, έλλειψη ανθρωπιάς. Εάν η επιθετικότητα είναι εγγενής τόσο στα ζώα όσο και στους ανθρώπους, τότε η σκληρότητα είναι μόνο για τους ανθρώπους. Η σκληρότητα προϋποθέτει επίσης βία για τις ανάγκες, τις προθέσεις, τα συναισθήματα, τις στάσεις του αντικειμένου, ταπείνωση ή εξαναγκασμό σε ενέργειες αντίθετες με τις επιδιώξεις του». Η σκληρότητα νοείται επίσης ως η επιθυμία πρόκλησης ταλαιπωρίας, βασανιστηρίων σε ανθρώπους και ζώα, που εκφράζεται όχι μόνο με πράξεις, αλλά και με αδράνεια, λόγια, καθώς και με τη φαντασίωση του κατάλληλου περιεχομένου.

Υπάρχουν 4 κύριες μορφές παιδικής κακοποίησης και παραμέλησης:
1. Σωματική κακοποίηση.
2. Σεξουαλική κακοποίηση ή διαφθορά.
3. Ψυχική (συναισθηματική) κακοποίηση
4. Παραμέληση των βασικών αναγκών του παιδιού (ηθική σκληρότητα).

Η σωματική κακοποίηση είναι η σκόπιμη πρόκληση σωματικής βλάβης σε ένα παιδί από γονείς ή άτομα που το αντικαθιστούν, που μπορεί να οδηγήσει στο θάνατο του παιδιού ή να προκαλέσει σοβαρά (που απαιτεί ιατρική φροντίδα) προβλήματα σωματικής ή ψυχικής υγείας ή να οδηγήσει σε αναπτυξιακές καθυστερήσεις.

Η σωματική βία περιλαμβάνει επίσης τη σωματική τιμωρία που είναι επιζήμια για τη σωματική ή ψυχική υγεία του παιδιού.

Λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι η σωματική τιμωρία συναντάται συχνότερα στην εκπαιδευτική πρακτική γονέων από μειονεκτούσες οικογένειες, ειδικά με μια ανοιχτή μορφή μειονεκτημάτων, ας σταθούμε σε ορισμένες ψυχολογικές πτυχές αυτού του μέσου πειθαρχίας ενός παιδιού.

Όπως γνωρίζετε, οι γονείς τις περισσότερες φορές καταφεύγουν σε τιμωρίες όταν θέλουν να κάνουν τα παιδιά να υπακούουν και να τηρούν αδιαμφισβήτητα τις απαιτήσεις, πιστεύοντας ότι αυτό είναι το πιο αποτελεσματικό μέσο ελέγχου εκπαίδευσης και πειθαρχίας. Και πέφτουν στην παγίδα των δικών τους αυταπάτες.

Ο Ross Campbell, γνωστός Αμερικανός ειδικός στον τομέα της παιδοψυχολογίας και της ψυχιατρικής, πιστεύει ότι ο κύριος κίνδυνος της χρήσης σωματικής τιμωρίας ως μέσου ελέγχου της συμπεριφοράς είναι ότι, πρώτον, ανακουφίζει απότομα τα αισθήματα ενοχής και, δεύτερον, μπορεί οδηγούν στον αυτοπροσδιορισμό.με τον επιτιθέμενο.

Η σωματική τιμωρία οδηγεί σε υποβάθμιση, απανθρωποποίηση και ταπείνωση του παιδιού. Ως αποτέλεσμα, το παιδί μπορεί να αισθάνεται ότι το μαστίγωμα είναι τιμωρία και επαρκεί από μόνο του. Αν τιμωρείται συχνά και αυστηρά, το παιδί δεν αναπτύσσει τα απαραίτητα αισθήματα ενοχής, κάτι που το εμποδίζει να αναπτύξει πλήρη επίγνωση του εαυτού του ως ανθρώπου. Χωρίς τα θεμέλια της άνευ όρων αγάπης, ένα παιδί δεν θα μπορέσει να περάσει από όλες τις φάσεις της ανάπτυξης, ιδιαίτερα την ταύτιση με τους γονείς του, που θα ακρωτηριάσει τη διαμόρφωση ενός υγιούς και επαρκούς ψυχισμού.

Μία από τις αρνητικές συνέπειες της σωματικής τιμωρίας είναι η ταύτιση με τον επιτιθέμενο. Είναι επίσης ένας ψυχολογικός μηχανισμός για την αποφυγή των συναισθημάτων ενοχής. Το παιδί παίρνει το μέρος του γονέα που τιμωρεί και έχει την αίσθηση ότι είναι σωστό να είναι επιθετικό και τιμωρητικό. Στη συνέχεια, όταν το παιδί μεγαλώσει και αποκτήσει δικά του παιδιά, είναι πιθανό να τους φερθεί με τον ίδιο τρόπο που του φερόταν στην παιδική ηλικία. Η χρήση της σωματικής τιμωρίας (ή η απειλή χρήσης της) ως το κύριο μέσο ανατροφής των παιδιών μεταδίδεται από γενιά σε γενιά.

Οι γονείς δεν πρέπει να ξεχνούν ότι η ίδια η τιμωρία είναι αποτελεσματική μόνο για το άτομο που τιμωρεί: το παιδί αρχίζει να τον φοβάται, προσπαθεί να συμπεριφέρεται "αξιοπρεπώς" μόνο παρουσία αυτού του ατόμου, χωρίς να τηρεί τις απαιτήσεις ευπρέπειας σε σχέση με άλλους ανθρώπους. Η αποτελεσματικότητα της τιμωρίας εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το βάθος της εμπειρίας. Η ουσία τους δεν είναι να τιμωρούν το παιδί, αλλά να το παρακινούν να βιώσει ένα αίσθημα ενοχής για ό,τι έκανε, να νιώσει τις αρνητικές πτυχές της αδικίας του και να προσπαθήσει να αποτρέψει μια τέτοια συμπεριφορά στο μέλλον. Αν επιτευχθεί αυτός ο στόχος, τότε η τιμωρία είναι ευεργετική.

Πολλοί θεωρούν ανεπιθύμητη την καλλιέργεια συναισθημάτων ενοχής και ξεχνούν ότι έχει επίσης μια σημαντική θετική πτυχή. Όταν το αίσθημα της ενοχής κυριεύει έναν άνθρωπο, είναι επιβλαβές, αλλά σε εύλογο βαθμό είναι ζωτικής σημασίας για τη διαμόρφωση και τη διατήρηση μιας υγιούς συνείδησης. Το φυσιολογικό, υγιές, που επιτρέπει στο παιδί να περιορίζει εύλογα τη συμπεριφορά του, είναι πολύ πιο αποτελεσματικό από την πειθαρχία των ραβδιών, προκαλώντας φόβο, θυμό και δυσαρέσκεια.

Ταυτόχρονα, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι η τιμωρία μπορεί να είναι αναποτελεσματική εάν εφαρμοστεί βιαστικά, άστοχα, βιαστικά και αδικαιολόγητα, δηλ. δεν αντιστοιχεί στον βαθμό της «αμαρτίας». Μια τέτοια τιμωρία προκαλεί ένα αίσθημα ταπείνωσης, θυμού, καταστρέφει τις καλές σχέσεις στην οικογένεια. Ένα από τα κορίτσια του γυμνασίου στην ερευνητική της έκθεση για την ιστορία της οικογενειακής εκπαίδευσης, έγραψε: «Για τα παραμικρά αδικήματα, οι γονείς μου με έβαλαν σε μια γωνιά, με απένειμαν με κολακευτικά επίθετα, ακόμη και μια ζώνη. Είναι τρομακτικό, αλλά αληθινό. Η μητέρα τιμωρούσε ιδιαίτερα συχνά. Αν εμφανιζόταν τουλάχιστον ένα τρίποντο στο ημερολόγιο, σκόρπισε τα βιβλία, τα τετράδια, τις ζωγραφιές μου στο δωμάτιο, με ούρλιαζε προσβλητικά, με απείλησε να με διώξει από το σπίτι. Μετά από τέτοιες σκηνές, επικράτησε μια εβδομάδα σιωπής. Ως αποτέλεσμα, δεν υπήρχε πνευματική εγγύτητα μεταξύ μας. Δεν ήθελα να μοιραστώ μαζί της όχι μόνο τα πιο ακριβά, οικεία, αλλά και καθημερινά νέα. Δεν ήθελα καν να μιλήσω. Και τι είναι εκπληκτικό: στη δουλειά είναι καλή ειδικός, μηχανικός, και η οικογένειά μας θεωρείται ευημερούσα…».

Αν οι γονείς ήξεραν πόσο ακριβή αξιολογούν οι έφηβοι τις πράξεις και τα λάθη τους, τότε πολλοί από αυτούς μπορεί να είχαν διαφορετική συμπεριφορά.

Ακόμη και οι γονείς που αγαπούν πραγματικά τα παιδιά τους δεν ξέρουν πάντα πώς να χρησιμοποιούν το εργαλείο τιμωρίας με σύνεση. Η σκληρότητα δεν μπορεί ούτε να πείσει ούτε να διορθώσει έναν άνθρωπο. Επιπλέον, η σκληρότητα μπορεί να προκαλέσει αντίποινα. Η τιμωρία είναι ένα πολύ αιχμηρό παιδαγωγικό όπλο, επομένως η χρήση της απαιτεί μεγάλη προσοχή, διακριτικότητα και κοσμική σοφία.

Θα ήθελα να προσφέρω στους γονείς αρκετούς κανόνες για την εφαρμογή των ποινών:
- Η τιμωρία πρέπει να είναι δίκαιη και ανάλογη με τη φύση του αδικήματος.
- Πριν τιμωρήσετε, μάθετε τους λόγους και τα κίνητρα της ανάρμοστης συμπεριφοράς.
- Μην τιμωρείτε για υποψίες, γιατί η υποψία δεν έχει καμία σχέση με την αληθινή αυστηρότητα.
- Μην τιμωρείτε τα παιδιά σε κατάσταση αγανάκτησης, θυμού και εκνευρισμού, σε αυτή την κατάσταση γίνονται λάθη πιο συχνά. Ο θυμός είναι ένα δηλητήριο που δηλητηριάζει και αυτόν που τιμωρείται και αυτόν που τιμωρεί.
- Να είστε ελεήμονες, μην καταφεύγετε βιαστικά σε σκληρή τιμωρία, αναβάλετε την για μια πιο ήσυχη στιγμή.
- Μην κάνετε κατάχρηση της γονικής εξουσίας, μην ξεχνάτε ότι ήσασταν παιδιά, παρατηρήστε την αίσθηση του μέτρου στις τιμωρίες, γιατί οι συχνές τιμωρίες παύουν να λειτουργούν.
- Μερικές φορές είναι χρήσιμο να προσκαλέσετε τον ένοχο να αξιολογήσει τη δική του παράβαση και να ορίσει στον εαυτό του ένα μέτρο τιμωρίας. Έτσι, θα διδάξετε τον έφηβο να αναλύει τις πράξεις του και να έχει απαιτήσεις από τον εαυτό του.
- Το δικαίωμα της τιμωρίας στην οικογένεια να έχει ο γονιός που έχει πιο ήρεμο και ισορροπημένο χαρακτήρα.

Σεξουαλική κακοποίηση ή διαφθορά είναι η εμπλοκή ενός παιδιού, με ή χωρίς τη συγκατάθεσή του, είτε είναι συνειδητό είτε ασυνείδητο λόγω λειτουργικής ανωριμότητας ή άλλων λόγων, σε σεξουαλικές πράξεις με ενήλικες προκειμένου να αποκομίσει την ικανοποίηση ή το όφελος του τελευταίου.

Η συγκατάθεση του παιδιού στη σεξουαλική επαφή δεν δίνει λόγο να θεωρηθεί ως μη βίαιη, καθώς το παιδί:
α) δεν έχει πλήρη ελευθερία, όντας σε εξαρτημένη θέση από έναν ενήλικα·
β) δεν μπορούν να προβλέψουν πλήρως τις αρνητικές συνέπειες των σεξουαλικών πράξεων για τον εαυτό τους.

Και αυτό που προκαλεί έκπληξη είναι ότι πολλά παιδιά, ακόμη και έφηβοι, που γίνονται αντικείμενο σεξουαλικής παρενόχλησης από έναν συγγενή τους, δεν το θεωρούν βία. Οι ψυχολόγοι εξηγούν μια τέτοια παιδική αυταπάτη από το γεγονός ότι σε συνθήκες οικογενειακών προβλημάτων, ένα παιδί συχνά αισθάνεται ότι κανείς δεν είναι απαραίτητος και ότι δεν τον αγαπούν. Η εκδήλωση σεξουαλικού ενδιαφέροντος για αυτόν από την πλευρά των μεγαλύτερων μελών της οικογένειας θεωρείται συχνά από αυτόν ως μια ιδιαίτερη χάρη: νιώθει σημαντικός άνθρωπος, επειδή ένας ενήλικας μοιράζεται ένα μυστικό μαζί του και σαφώς το χρειάζεται. Θεωρεί ότι αυτή η μορφή εκδήλωσης της αυξημένης προσοχής στον εαυτό του δεν είναι τίποτα άλλο από αγάπη.

Οι πιο συνηθισμένες εκδηλώσεις ψυχικής (συναισθηματικής) βίας, που είναι χαρακτηριστική για οικογένειες με εμφανείς (ανοιχτές) και λανθάνουσες μορφές προβλημάτων. Αυτό το είδος ενδοοικογενειακής βίας χαρακτηρίζεται από μακροχρόνιες, συνεχείς ή περιοδικές ψυχολογικές επιπτώσεις, που οδηγεί στο σχηματισμό παθολογικών χαρακτηριστικών στο παιδί ή διαταράσσει την ανάπτυξη της προσωπικότητάς του. Αυτή η μορφή βίας περιλαμβάνει:
- ανοιχτή απόρριψη και κριτική του παιδιού,
- προσβολή και ταπείνωση της αξιοπρέπειάς του,
- απειλές κατά του παιδιού, που εκδηλώνονται με λεκτική μορφή χωρίς σωματική βία,
- σκόπιμη σωματική ή κοινωνική απομόνωση του παιδιού,
- να κάνει υπερβολικές απαιτήσεις από το παιδί που δεν ανταποκρίνονται στην ηλικία και τις δυνατότητές του,
- ψέματα και μη εκπλήρωση υποσχέσεων από την πλευρά των ενηλίκων,
- παραβίαση της εμπιστοσύνης του παιδιού.

Σε αυτό το είδος βίας περιλαμβάνεται και μια μεμονωμένη ψυχική επίδραση, η οποία προκάλεσε ψυχικό τραύμα στο παιδί.

Η παραμέληση των βασικών αναγκών του παιδιού (ηθική σκληρότητα) είναι αρκετά συχνή σε δυσλειτουργικές οικογένειες. Παράλληλα, από την πλευρά των γονέων δεν υπάρχει στοιχειώδης φροντίδα για το παιδί, με αποτέλεσμα να διαταράσσεται η συναισθηματική του κατάσταση ή να απειλείται η υγεία και η ανάπτυξή του.

Κάθε είδους κακοποίηση παιδιών (και τις περισσότερες φορές υπάρχει συνδυασμός πολλών μορφών βίας κατά των παιδιών) παραβιάζει τη σωματική και ψυχική υγεία του παιδιού, την ανάπτυξή του ως ανθρώπου.

Η κακοποίηση γονέα-παιδιού μπορεί να βασίζεται σε ποικίλα κοινωνικά και ψυχολογικά αίτια, αλλά τις περισσότερες φορές οι γονείς, όπως και το παιδί τους, είναι θύματα των δικών τους πεποιθήσεων. Η κακή στάση απέναντι στα παιδιά στην οικογένεια λαμβάνει χώρα σε ένα συγκεκριμένο υπόβαθρο. Ο συγγραφέας της θετικής οικογενειακής ψυχοθεραπείας, N. Pezeshkian, πιστεύει ότι οι γονείς συνήθως συμπεριφέρονται σκληρά στα παιδιά, συνθλιμμένοι από τη σοβαρότητα του έργου της ανατροφής των παιδιών τους. Αν εντοπίσετε την αλυσίδα των γεγονότων που οδηγούν στην κακοποίηση, θα βρείτε μια σχεδόν τυπική κατάσταση: ένα παιδί κάνει κάτι που οι γονείς θεωρούν ότι είναι λάθος. Μπορεί να κλαίει ενώ ο πατέρας του παρακολουθεί την αγαπημένη του αθλητική εκπομπή στην τηλεόραση. Ή ένα παιδί ανακατώνει το δωμάτιό του, ενώ η μητέρα είναι περήφανη που το σπίτι της είναι σαν το εξώφυλλο ενός περιοδικού. Ή λερώνει το παντελόνι του και η μάνα το εξισώνει με ανυπακοή και ακαθαρσία. Ή παίζει έξω με φίλους και γυρίζει σπίτι αργά.

Σε όλες αυτές τις καταστάσεις, το παιδί διαπράττει εγκλήματα κατά του συστήματος αξιών των γονιών του. Σε έναν εξωτερικό παρατηρητή, αυτή ή εκείνη η παραβίαση μπορεί να φαίνεται ασήμαντη, αλλά στο μυαλό των γονέων έχει τόσο μεγάλη απειλή που θεωρούν απαραίτητο να απαντήσουν σε αυτήν με τη χρήση σωματικής βίας. Οι γονείς προσπαθούν να προστατεύσουν τις αξίες τους (σεβασμός, υπακοή, τάξη, ευγένεια, επιτεύγματα, αγνότητα, κ.λπ.) από υποτιθέμενη κακοποίηση από το παιδί τους. Θέλουν να του εμφυσήσουν αυτές τις αξίες, αλλά στις αντιδράσεις τους ξεπερνούν τον στόχο. Το αποτέλεσμα είναι η παιδική κακοποίηση. Το δράμα της κατάστασης είναι ότι οι γονείς, στην πραγματικότητα, είχαν τις καλύτερες προθέσεις, αλλά αιχμαλωτίστηκαν από τις άκαμπτες αντιλήψεις τους. Εν τω μεταξύ, θα ήταν αρκετό να τους απαλλάξουμε από την αίσθηση ότι οι αξίες τους βρίσκονται υπό τέτοια απειλή και τότε θα μπορούσαν να αντιδράσουν στις ανησυχίες τους διαφορετικά από το να τους χτυπήσουν. «Ο ξυλοδαρμός των παιδιών», λέει ο Ν. Πεζεσκιάν, «δεν είναι έκφραση δύναμης των γονέων, αλλά εκδήλωση αδυναμίας που οι γονείς δεν μπορούν να αναγνωρίσουν.

Ως παράδειγμα, θα ήθελα να αναφέρω τις καθυστερημένες εξομολογήσεις μιας από αυτές τις μητέρες, η οποία συνειδητοποίησε ότι είχε στερήσει την παιδική της ηλικία από τα παιδιά της με τη λάθος συμπεριφορά της μόνο όταν είχε την ευκαιρία να παρατηρήσει πώς συμπεριφέρονται, έχοντας γίνει ενήλικες, με τους δικά μου παιδιά και, ευτυχώς, δεν ανέλαβαν το «» της μητέρας μου. «Πώς φταίω εγώ! Δεν τραγούδησε κανένα νανούρισμα ούτε τους έλεγε παραμύθια. Απλά ένα λουράκι ή μια γωνία. Και η σημειογραφία: "Όλα τα παιδιά είναι σαν παιδιά, αλλά εγώ έχω ...". Πόσο σύντομα άντεξαν; Δεν ξεσηκώθηκαν, δεν έσπασαν. Ίσως μάντευαν ότι δεν μπορούσα να το κάνω αλλιώς; Μου φάνηκε ότι τα ανέφερα. Τώρα καταλαβαίνω ότι στην πραγματικότητα τυραννούσα τα παιδιά μου, τους στέρησα την παιδική τους ηλικία. …Θεός! Πόσο ντρέπομαι όταν θυμάμαι όλα μου τα "όχι!", "Μην αγγίζετε!" και τα λοιπά. Δεν το ξαναέδωσα σε παγωτό. Τα έσωσα όλα. ... Και η κόρη σου; Είναι κορίτσι, χρειάζεται ακόμα περισσότερο τη στοργή και την τρυφερότητά μου. Θα ήθελα να τους ρωτήσω αν είναι δύσκολο να είμαι παιδιά μου. Αλλά δεν τολμώ: η ερώτηση είναι ρητορική. Η ίδια μόλις πρόσφατα συνειδητοποίησε πόσο δύσκολο είναι όταν κανείς δεν λέει ότι σε αγαπά, και μόνο απαιτεί και κατηγορεί. Όταν σε επιπλήττουν για μικροπράγματα και ταυτόχρονα λένε ότι δεν είναι κακό η πράξη σου, αλλά εσύ ο ίδιος».

Λόγω του γεγονότος ότι το πρόβλημα της ενδοοικογενειακής βίας έχει ξεπεράσει πρόσφατα τα μεμονωμένα διαμερίσματα και έχει έρθει στο επίκεντρο πολλών διεθνών οργανισμών που απευθύνονται σε ψυχολόγους, κοινωνιολόγους, αξιωματούχους επιβολής του νόμου με έκκληση να σταματήσει η ενδοοικογενειακή βία, η οποία υπονομεύει τα θεμέλια όχι μόνο της οικογένειας, αλλά και της κοινωνίας στο σύνολό της. Τα παιδιά είναι τα πρώτα που υποφέρουν από ενδοοικογενειακή βία. Σύμφωνα με το Υπουργείο Εσωτερικών, οι γονείς ξυλοκοπούν δύο εκατομμύρια παιδιά κάτω των 14 ετών κάθε χρόνο. Φεύγοντας από τη βία, περισσότερα από 50 χιλιάδες παιδιά έφυγαν από τα σπίτια τους. Δεν είναι τα στατιστικά από μόνα τους τρομερά, αλλά το γεγονός ότι πίσω από τις κλειστές πόρτες των διαμερισμάτων καθημερινά καταστρέφονται τα πεπρωμένα, η ανθρώπινη αξιοπρέπεια ταπεινώνεται, οι ψυχές των παιδιών ακρωτηριάζονται.

Από την αρχή του ανθρώπινου πολιτισμού, τα παιδιά θεωρούνταν ιδιοκτησία των γονιών τους, γεγονός που εξηγεί, σε κάποιο βαθμό, τη σκληρή συμπεριφορά απέναντί ​​τους. Η βρεφοκτονία είναι μια κοινή πρακτική για πολλές γενιές. Ανεπιθύμητα παιδιά και μωρά με συγγενή ελαττώματα εγκαταλείπονταν τακτικά στη Βαβυλώνα, την Αρχαία Ελλάδα και την Αρχαία Ρώμη. Ακόμη και στην Αγγλία τις πρώτες μέρες, οι νόμοι δικαιολογούνταν για βρεφοκτονία, εάν διαπράχτηκε τις πρώτες μέρες μετά τη γέννηση ενός παιδιού. Και μόνο στο δεύτερο μισό του 20ου αιώνα σε πολλές χώρες άρχισαν να υιοθετούν ειδικούς νόμους που υποχρεώνουν να αναφέρουν τα γεγονότα της παιδικής κακοποίησης, που επιβεβαίωσαν ότι η κακοποίηση παιδιών είναι ένα σοβαρό κοινωνικό πρόβλημα.

Στο πλαίσιο αυτής της εργασίας, βλέπουμε ότι το καθήκον μας είναι να σταθούμε λεπτομερέστερα σε εκείνους τους ψυχολογικούς παράγοντες που συμβάλλουν στην παιδική κακοποίηση αυτή τη στιγμή, καθώς και να εξετάσουμε τις κύριες (τυπικές) αιτίες γονικής κακοποίησης και παραμέλησης του παιδιού.

Όπως αποδεικνύεται από μελέτες ξένων συγγραφέων, ο αριθμός των περιπτώσεων κακοποίησης παιδιών σε μεγάλες αστικές περιοχές είναι πολύ μεγαλύτερος από ό,τι σε μικρές πόλεις, προάστια ή αγροτικές περιοχές. Μεταξύ των υπαλλήλων, το επίπεδο βίας κατά των παιδιών είναι 45% υψηλότερο από ό,τι στους υπαλλήλους. Τα άτομα με υψηλότερο μορφωτικό υπόβαθρο είναι πιο επιθετικά προς τα παιδιά, ενώ οι μορφές βίας τους είναι «εξευγενισμένοι».

Οι κακοποιοί παιδιών είναι τόσο συναισθηματικά ασταθείς που δεν μπορούν να καλύψουν τις βασικές ανάγκες των παιδιών τους. Σε πολλές περιπτώσεις, ένας γονέας που φέρεται άσχημα στο παιδί ή δεν νοιάζεται για αυτό δεν είναι τόσο σκληρός και απελπισμένος όσο παραπλανημένος, αβοήθητος στην ανατροφή των παιδιών ή πάσχει από κάποιο είδος παθολογίας. Ωστόσο, υπάρχει μια σειρά από τυπικές ψυχολογικές αιτίες γονικής κακοποίησης, στις οποίες θα σταθούμε αναλυτικότερα.

1. Σε οικογένειες όπου η κακοποίηση παιδιών είναι αποδεκτή, υπάρχει συχνά ένα παιδί-στόχος στο οποίο τα μέλη της οικογένειας, συμπεριλαμβανομένων των συζύγων, προσπαθούν να προβάλουν όλα τα προβλήματά τους. Θεωρείται ξεχωριστός, διαφορετικός από τους άλλους: είτε πολύ ενεργητικός είτε πολύ παθητικός και γίνεται αντικείμενο επιθετικότητας από μέλη της οικογένειας. Ένα παιδί μπορεί να θυμίζει έναν μισητό συγγενή, να είναι αγαπημένο ενός από τους γονείς, μπορεί να έχει ένα μειονέκτημα που ενοχλεί τον βασανιστή του, να θεωρηθεί κακό, να έχει σωματικές ή διανοητικές αναπηρίες ή να γεννηθεί εκτός χρόνου.

2. Μια οικογενειακή κρίση ή σύμπτωση συχνά πυροδοτεί βίαια ξεσπάσματα. Αυτά περιλαμβάνουν την απώλεια μιας δουλειάς, τον χωρισμό από ένα αγαπημένο πρόσωπο, τον θάνατο ενός αγαπημένου προσώπου, μια ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη ή ακόμα και οποιοδήποτε δευτερεύον γεγονός θεμελιώδους σημασίας για έναν ενήλικα που χρειάζεται απεγνωσμένα παρηγοριά.

3. Πολλοί γονείς είναι συναισθηματικά απροετοίμαστοι για τις ευθύνες που τους επιβάλλει η μητρότητα ή η πατρότητα και συχνά είτε παίρνουν πολύ κοντά στην καρδιά τους τα προβλήματα που σχετίζονται με τη γονική μέριμνα ή απλώς τα αγνοούν. Στην παιδική ηλικία, δεν ανέπτυξαν διαπροσωπικές δεξιότητες. Η έλλειψη συναισθηματικής ανατροφής που βίωσαν κατά τη διάρκεια τόσο σημαντικών ετών για την προσωπική τους ανάπτυξη περιόρισε την ικανότητά τους να αντιμετωπίζουν τον εαυτό τους με σεβασμό και να αλληλεπιδρούν με τους άλλους.

4. Πολύ συχνά, η έλλειψη βασικών γνώσεων σχετικά με την ανάπτυξη του παιδιού είναι η αιτία της παιδικής κακοποίησης. Πρέπει να γνωρίζετε ότι στην πρώιμη παιδική ηλικία, ακόμη και στην προσχολική ηλικία, τα παιδιά δεν μπορούν να εκπληρώσουν αμέσως καμία απαίτηση. Αυτό δεν οφείλεται στην ανυπακοή, αλλά στον λήθαργο των αντιδράσεων, στη βραδύτητα της επίγνωσης της ανάγκης για νέες ενέργειες, στην αδράνεια των προσωρινών νευρικών συνδέσεων στον εγκεφαλικό φλοιό. Και οι γονείς μπορούν να περιμένουν στιγμιαία υπακοή, αδιαμφισβήτητη εκπλήρωση της απαίτησης, άσκηση αφόρητης πίεσης στο παιδί. Το κύριο ψυχικό στρες και η «δύσκολη» συμπεριφορά σε ένα παιδί εμφανίζεται συχνότερα κατά τις λεγόμενες κρίσιμες περιόδους (κρίσης) της ανάπτυξής του, όταν εμφανίζονται νέοι σχηματισμοί και αρχίζουν να εκδηλώνονται ενεργά στη φυσική, πνευματική και ηθική δομή του αναδυόμενου. προσωπικότητα. Και όσο πιο γρήγορα καταλάβουν οι γονείς αυτή την κατάσταση, τόσο λιγότερο πιθανό είναι να προκύψει άγχος και παραμόρφωση στις ψυχικές και ηθικές σχέσεις του παιδιού, τόσο λιγότερο χρειάζεται «δυναμικές» μεθόδους εκπαιδευτικής επιρροής από τους γονείς.

5. Το μοντέλο της ενδοοικογενειακής βίας συνήθως περνάει από τη μια γενιά στην άλλη. Οι αυστηρές ποινές συνήθως δεν θεωρούνται κακοποίηση παιδιών, αλλά μάλλον οικογενειακή παράδοση. Οι ψυχολόγοι πιστεύουν ότι έως και το 90% των γονέων που είναι σκληροί με τα παιδιά, αν και τα φροντίζουν, έχουν ωστόσο περιορισμένο εύρος δεξιοτήτων στην οικογενειακή εκπαίδευση, αφού ακολουθούν το μοντέλο που κληρονόμησαν.

6. Αρκετά τυπικό για οικογένειες στις οποίες κυριαρχεί η ενδοοικογενειακή βία, η απομόνωση από τον έξω κόσμο. Πολλοί από αυτούς ζουν σε απομόνωση και δεν χρησιμοποιούν τη βοήθεια κανενός. Η εγγενής δυσπιστία τους οδηγεί στην άρνηση των προσπαθειών των γειτόνων να δημιουργήσουν συνεργασία μαζί τους.

7. Στη σύγχρονη κοινωνία, η σωματική βία σε πολλές οικογένειες γίνεται συστηματική και χρόνια. Κάθε χρόνο, τουλάχιστον ένα στα εκατό παιδιά υποφέρει από ξυλοδαρμούς από τους γονείς και τουλάχιστον το 40% των παιδιών έχουν βιώσει ξυλοδαρμό κατά την παιδική τους ηλικία. Τρία στα εκατό παιδιά υποφέρουν από τη χρήση πυροβόλων όπλων και μαχαιριών από τους γονείς τους.

Είναι αδύνατο να μην αναφέρουμε την εφηβική εγκυμοσύνη, η οποία έχει σοβαρές συνέπειες. Οι λόγοι που παρακινούν πολλούς εφήβους να αποκτήσουν παιδί συνδέονται συνήθως με την έλλειψη συναισθηματικής προσκόλλησης σε μια οικογένεια όπου υπάρχει ένα τραγικό χάσμα γενεών. Οι ψυχολόγοι το αποκαλούν αυτό «οικογένειες στρες». Η ίδια η ατμόσφαιρα σε αυτά είναι δυσμενής, συχνά τεταμένη: υπάρχει ένα ανθυγιεινό ψυχολογικό κλίμα, εκεί όλοι μαζί και ο καθένας ξεχωριστά νιώθει άβολα. Και τα παιδιά τρέχουν να αναζητήσουν την αγάπη «στο πλάι» αν δεν φτάνει στο σπίτι. Οι έφηβοι θέλουν να βρουν μια δικαιολογία είτε για να φύγουν από το σπίτι είτε για να ελπίζουν ότι το παιδί θα καλύψει τις ανάγκες τους για αγάπη και συναισθηματική υποστήριξη. Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, μόνο στη Μόσχα πραγματοποιούνται ετησίως 6.000 γεννήσεις και 8.000 αμβλώσεις μεταξύ ανηλίκων. Αλλά αυτά είναι μόνο αυτά που πραγματοποιήθηκαν σε κρατικές κλινικές. Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι ο πραγματικός αριθμός είναι πολύ μεγαλύτερος.

Εξίσου επιζήμια για τη διαμόρφωση της προσωπικότητας του παιδιού είναι και η συναισθηματικά αδιάφορη στάση των γονιών απέναντί ​​του, που του παρέχουν ελευθερία από νωρίς, την οποία δεν ξέρει ακόμα να χρησιμοποιεί. Μια τέτοια λανθασμένη γονική θέση, που εκδηλώνεται με έλλειψη προσοχής και φροντίδας για το παιδί, ονομάζεται «υποπροστασία» ή «υποπροστασία».

Ως αποτέλεσμα της έλλειψης προσοχής εκ μέρους των γονέων ή των ενηλίκων που τα αντικαθιστούν, το παιδί βιώνει έλλειψη προστασίας (προστασίας) μπροστά σε έναν άγνωστο και τρομακτικό εξωτερικό κόσμο, αισθάνεται μοναξιά και αδυναμία στο να ξεπεράσει δυσκολίες - συμπεριλαμβανομένων και εκείνων με που εύκολα θα το είχε κάνει με την υποστήριξη των γονιών.

Μια ακραία μορφή υπο-φροντίδας είναι η απουσία οποιασδήποτε παιδικής μέριμνας (που συναντάται συχνότερα σε οικογένειες αλκοολικών και τοξικομανών). Όμως, ίσως, οι οικογένειες στις οποίες τα παιδιά είναι οικονομικά ασφαλή, αλλά οι συναισθηματικές τους ανάγκες και οι συναισθηματικές εμπειρίες τους αγνοούνται, αξίζουν ιδιαίτερης προσοχής. Το παιδί δεν χαϊδεύεται σχεδόν ποτέ, δεν κάνουν ειλικρινείς συζητήσεις μαζί του, δεν ενδιαφέρονται τόσο για τις στεναχώριες, τις αγανάκτηση και τις επιτυχίες του. Αυτό μαρτυρά τη συναισθηματική απόρριψη του παιδιού, γιατί οι γονείς όχι μόνο δεν αγαπούν τα παιδιά τους, αλλά βαρύνονται και από αυτά. Ανεξάρτητα από τη συμπεριφορά, το παιδί δεν λαμβάνει έγκριση, αλλά παρατηρούνται όλες οι αδυναμίες του και πέφτει ένα χαλάζι από παρατηρήσεις και επικρίσεις, μερικές φορές οι γονείς μπορούν να καταφύγουν σε σωματική βία. Όταν τα παιδιά υπενθυμίζονται συνεχώς ότι είναι κακά, ανίκανα, ασύνετα, τεμπέληδες και τα αντιτίθενται σε άλλους, μπορεί να μεγαλώσουν δειλά, καταπιεσμένα, ανασφαλή, με χαμηλή αυτοεκτίμηση. Αυτό θα τους εμποδίσει να αποκαλύψουν τις ικανότητές τους στη ζωή.

Με την έλλειψη γονικής ζεστασιάς και προσοχής, οι πνευματικές ικανότητες των παιδιών μπορεί να επηρεαστούν και να επιβραδυνθούν. Επιπλέον, εάν ένα παιδί στην πρώιμη παιδική ηλικία δεν κατάφερε να δημιουργήσει συναισθηματικούς δεσμούς με τους ενήλικες, τότε σε μεγαλύτερη ηλικία θα αντιμετωπίσει σημαντικές δυσκολίες. Η ικανότητα συναισθηματικής ανταπόκρισης διαμορφώνεται από τους πρώτους μήνες της ζωής και, φυσικά, ιδιαίτερο ρόλο σε αυτό έχουν οι γονείς, οι οποίοι πρέπει να διδάξουν στο παιδί να είναι χαρούμενο και αναστατωμένο, να συμπάσχει και να συμπάσχει.

Τι μπορεί να οφείλεται στις ιδιαιτερότητες της παραμέλησης του παιδιού τους από τους γονείς; Υπάρχουν διάφοροι λόγοι για αυτό. Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι γονείς απλώς δεν νοιάζονται για τα παιδιά τους, είναι απασχολημένοι με τα προβλήματά τους και «ξεχνούν» τελείως τις γονικές ευθύνες. Αυτό είναι δυνατό σε εγκληματικές και εγκληματικά ανήθικες οικογένειες (κοινωνική ορφανότητα παιδιών). Σε άλλες περιπτώσεις, ορισμένοι γονείς, προσπαθώντας να διδάξουν ένα παιδί να είναι ανεξάρτητο από μικρή ηλικία, για να αποφύγει την υπερβολική επιμέλεια, φτάνουν στο άλλο άκρο - μια πλήρη αδιαφορία των συναισθηματικών αναγκών και των συναισθηματικών εμπειριών του παιδιού.

Μερικές φορές, οι γονείς, μη θέλοντας να επωμιστούν το βάρος των εκπαιδευτικών προβλημάτων, προσπαθούν να δηλώσουν την ιδέα της χωριστικότητας των κόσμων του παιδιού και των ενηλίκων. Συχνά ένα «παιδαγωγικό» θεμέλιο τίθεται κάτω από αυτό - αφήστε τον να μεγαλώσει ανεξάρτητος, ανεξάρτητος, ανεμπόδιστος, ελεύθερος. Περιορίζουν τη συμμετοχή τους στη ζωή του παιδιού μόνο από καιρό σε καιρό κάνοντας επίσημα ερωτήσεις για το πώς είναι τα πράγματα, χωρίς να περιμένουν το παιδί να μοιραστεί τις εμπειρίες του μαζί τους και να ζητήσει συμβουλές για το πώς να λύσει κάποιο θέμα που το ανησυχεί. Σε αυτή την περίπτωση, ο λόγος για την υπόθεση είναι κάτι παραπάνω από σοβαρός - είναι αδιαφορία για τη μοίρα του παιδιού. Ταυτόχρονα, οι αδιάφοροι γονείς προσπαθούν να κρύψουν, να συγκαλύψουν την κοινωνικά απαράδεκτη στάση τους απέναντι στο παιδί με κάθε είδους επιδεικτικές χειρονομίες (συχνά είναι ακριβά δώρα με τα οποία φαίνεται να εξαγοράζουν το παιδί, πραγματική ανησυχία των γονιών. Συχνά, ένας τέτοιος συλλογισμός χρησιμεύει όχι μόνο για εξωτερική μεταμφίεση, αλλά χρησιμεύει επίσης ως ψυχολογική άμυνα ενάντια στη συνείδησή του, ένα μέσο αυτοδικαίωσης.

Είναι πάντα δύσκολο για τους γονείς να βρουν ένα «χρυσό μέσο» στην ανατροφή των παιδιών τους: να διατηρήσουν μια λεπτή ισορροπία ανάμεσα στο να είναι υπερβολικά φροντισμένοι και πολύ νωρίς να απαιτούν ανεξαρτησία από το παιδί και να το τιμωρούν για ένα εσκεμμένο παράπτωμα. να ξεπεράσει τη γραμμή που χωρίζει την άξια τιμωρίας από τη βία.

Η δεύτερη ομάδα παιδαγωγικών λαθών των γονέων είναι η ανεπαρκής ψυχολογική ικανότητα στον τομέα της ανάπτυξης του παιδιού που σχετίζεται με την ηλικία. Τις περισσότερες φορές, αυτό εκδηλώνεται με την αδυναμία να ληφθούν υπόψη αλλαγές που σχετίζονται με την ηλικία στον ψυχισμό του παιδιού και η αντιμετώπισή του σύμφωνα με το μοντέλο του προηγούμενου ηλικιακού σταδίου. Αυτή η αδράνεια των γονιών προκαλεί διάφορες μορφές αρνητισμού στα παιδιά. Ο αρνητισμός είναι ιδιαίτερα έντονος στην εφηβεία.

Στην αρχή, τα παιδιά αναπτύσσουν μια «αίσθηση ενηλικίωσης», μια ιδέα για τον εαυτό τους ως άτομο που έχει το δικαίωμα στη δική τους κρίση, πρωτοβουλία, ανεξαρτησία από τον κόσμο των ενηλίκων. Η μετάβαση από την ηλικία του δημοτικού στην εφηβεία είναι τόσο γρήγορη που δεν είναι εύκολο για τους γονείς να αντιληφθούν σημαντικές αλλαγές στον ψυχισμό του παιδιού και συνεχίζουν να το πατρονάρουν και να το ελέγχουν, σαν να έμεινε το ίδιο.

Οι γονείς προσπαθούν να περιορίσουν τη δραστηριότητα, την ανεξαρτησία του εφήβου, μερικές φορές εκφράζουν αρνητικές απόψεις για τους φίλους και τα ενδιαφέροντά του σε αυταρχική μορφή, προσπαθούν να επηρεάσουν τα χόμπι του παιδιού. Φυσικά, η εμπιστοσύνη, η ασέβεια για την προσωπικότητα ενός εφήβου συμβάλλει στην αποξένωση των παιδιών από τους γονείς τους, οδηγεί σε ευερεθιστότητα και ανυπακοή. Ίσως, εδώ θα είναι σκόπιμο να θυμηθούμε τα λόγια της αρχαίας ινδικής σοφίας: «Να συμπεριφέρεσαι στον γιο σου μέχρι την ηλικία των πέντε ετών ως βασιλιά, από 5 έως 15 ως υπηρέτης, μετά τα 15 ως φίλο». Η έλλειψη φιλικής, εμπιστοσύνης προς έναν έφηβο από την πλευρά των γονιών είναι τις περισσότερες φορές ο κύριος λόγος για την εμφάνιση συναισθηματικής αποξένωσης και ακόμη και εχθρότητας στη σχέση του μαζί τους.

Αν οι γονείς δεν κατανοούν τις ανάγκες των παιδιών, δεν θέλουν να αναλύσουν τα κίνητρα των πράξεών τους, τους αποδίδουν ανύπαρκτα κίνητρα και κρίνουν το παιδί από αυτά, δημιουργείται ένα σημασιολογικό εμπόδιο μεταξύ γονέων και παιδιών. Για παράδειγμα, οι γονείς πιστεύουν ότι ο γιος έφυγε από το μάθημα επειδή δεν ήθελε να σπουδάσει και όχι από αλληλεγγύη με τα παιδιά. κάλυψε την παράβαση ενός φίλου - από δειλία, γιατί θα απορριφθεί από την τάξη, και όχι επειδή αυτός είναι ο κώδικας τιμής του κ.λπ. Οι γονείς πρέπει να γνωρίζουν ότι τα παιδιά ζουν όχι μόνο σύμφωνα με τα πρότυπα των ενηλίκων, αλλά και σύμφωνα με τα πρότυπα που έχουν αναπτυχθεί στην τάξη ή την ομάδα με την οποία το παιδί βρίσκεται σε επαφή. Ωστόσο, ο κόσμος των παιδικών κανόνων είναι στενότερος και αυστηρότερος από τον κόσμο των ενηλίκων και τα παιδιά προτιμούν -ακόμα και γνωρίζοντας ότι θα κριθούν από τους γονείς τους- να ζουν σύμφωνα με αυτά τα ομαδικά πρότυπα. Οι γονείς πιστεύουν ότι η τιμωρία ενός παιδιού για παραβίαση των γενικά αποδεκτών ηθικών προτύπων θα το ωφελήσει, αλλά το αποτέλεσμα θα είναι το αντίθετο, εάν δεν λάβετε υπόψη ποιους νόμους ζει η ομάδα των παιδιών και ποιες ιδέες που κυριαρχούν σε αυτήν καθορίζουν πρωτίστως τη συμπεριφορά του παιδιού .

Τα τυπικά λάθη περιλαμβάνουν τη δυσανεξία των γονέων στις διαφορές των παιδιών τους. Μερικές φορές οι γονείς παραπονιούνται για τη βραδύτητα των παιδιών τους. Τις περισσότερες φορές, αυτά τα παράπονα προέρχονται από μητέρες με δυναμικό και δυνατό νευρικό σύστημα. Εάν το παιδί κληρονόμησε την ιδιοσυγκρασία του πατέρα - φλεγματικό, αργό (το οποίο σε έναν ενήλικο άνδρα παίρνει τον χαρακτήρα της στιβαρότητας), τότε για μια σαγκουίνικη μητέρα, κινητή και γρήγορη, αυτό μπορεί να είναι πηγή συνεχούς ερεθισμού. Τέτοιες δυναμικές μητέρες προσπαθούν να αιχμαλωτίσουν τον φλεγματικό γιο τους σε μια πεζοπορία, σε μια μεγάλη βόλτα, σε ένα ταξίδι - και χωρίς αποτέλεσμα. Ένα φλεγματικό άτομο προτιμά να διαβάζει για ταξίδια, να ξαπλώνει στον καναπέ, να παρακολουθεί κινούμενα σχέδια στην τηλεόραση κ.λπ. Κατά κανόνα, τέτοιες μητέρες δεν έχουν αρκετή υπομονή και κατανόηση για να επιτρέψουν στο παιδί αυτό που θέλει, και στην οικογένεια προκύπτουν διαμάχες και αμοιβαία δυσαρέσκεια.

Μεταξύ των γονέων, υπάρχει μια άλλη αυταπάτη που παρεμβαίνει σε μια ολοκληρωμένη εκπαιδευτική διαδικασία: υπάρχει η άποψη ότι τα πάντα σε ένα παιδί προέρχονται από τη φύση - και τίποτα δεν μπορεί να γίνει γι 'αυτό. Παρατηρούν εκδηλώσεις χαρακτήρα στα παιδιά σε νεαρή ηλικία και τείνουν να πιστεύουν ότι τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας και ο χαρακτήρας του παιδιού αναπτύσσονται εκτός από την επιρροή τους: τα παιδιά, υποτίθεται από τη γέννησή τους, μπορεί να είναι τεμπέληδες, θυμωμένα, επιθετικά, ευαίσθητα. Οι γονείς υποστηρίζουν τις πεποιθήσεις τους με τα επιχειρήματα ότι εντελώς διαφορετικά παιδιά μεγαλώνουν στην ίδια οικογένεια: το ένα παιδί είναι εργατικό, ευαίσθητο, φροντίζει και το άλλο είναι το εντελώς αντίθετο από αυτό. Υπάρχει ένα πολύ σοβαρό λάθος σε αυτή τη συλλογιστική. Παρά το γεγονός ότι τα παιδιά μεγαλώνουν στην ίδια οικογένεια, η στάση απέναντί ​​τους και οι θέσεις των ενηλίκων μπορεί να διαφέρουν. Για παράδειγμα, το ένα μεγάλωσε η γιαγιά του και το άλλο μεγάλωσε η μητέρα του, το πρώτο ήταν το είδωλο της οικογένειας και το άλλο μεγάλωσαν οι ίδιοι οι γονείς, όντας ήδη πιο ώριμοι και ενήλικες. Ή, αντίθετα, ο μεγαλύτερος φρόντιζε τον μικρό και τον φρόντιζε, ενώ ο δεύτερος ήταν χαϊδεμένος.

Ο χαρακτήρας του παιδιού, όντως, διαμορφώνεται πολύ νωρίς και η ανάπτυξή του καθορίζεται από τη στάση των γονέων προς το παιδί και από τις ιδιαιτερότητες της δικής τους προσωπικότητας και από τις ενδοοικογενειακές σχέσεις. Η σκέψη του γενετικού προκαθορισμού του χαρακτήρα ενός παιδιού είναι επικίνδυνη καθώς απαλλάσσει τους γονείς από την ευθύνη για την ανατροφή.

Η τρίτη ομάδα παιδαγωγικών λαθών των γονιών είναι η υποτίμηση του προσωπικού τους παραδείγματος και η ενότητα των απαιτήσεων που επιβάλλονται στην ανατροφή ενός παιδιού, που έχουν θετικό προσανατολισμό και παρέχουν γονική υποστήριξη στη διαμόρφωση θετικών γνωρισμάτων και ιδιοτήτων σε αυτό.

Όπως γνωρίζετε, η διαδικασία της πρωτογενούς κοινωνικοποίησης ενός παιδιού ξεκινά από την οικογένεια και οι γονείς είναι τα πρώτα άτομα από τα οποία δανείζεται η εμπειρία της κοινωνικής συμπεριφοράς. Μιμούμενος αυτούς και άλλα ενήλικα μέλη της οικογένειας, το παιδί μαθαίνει να οικοδομεί τις σχέσεις του όχι μόνο με συγγενείς, αλλά και με όσους βρίσκονται εκτός της οικογενειακής ομάδας, μεταφέροντας στην επικοινωνία μαζί τους κανόνες και κανόνες που έμαθε στο γονικό σπίτι. . Επομένως, είναι πολύ σημαντικό τι παράδειγμα συμπεριφοράς έδειξαν οι γονείς στα παιδιά τους. Όπως σημειώνει ο MI Buyanov σε αυτή την περίσταση, «... αν ένα αγόρι μιμείται έναν μεθυσμένο και θορυβώδη πατέρα, εάν ένα κορίτσι μιμείται τη συμπεριφορά μιας ιδιότροπης, καυγάδου και αγενούς μητέρας, εάν ένα παιδί παίρνει παράδειγμα από κυνική, σκληρή και κακιά άνθρωποι, υπάρχει κάτι άλλο εκτός από κακό που μπορεί να φέρει; Η συντριπτική πλειονότητα των ανθρώπων με αντικοινωνική συμπεριφορά έγινε έτσι επειδή επέλεξαν για τον εαυτό τους (ή απλώς βρέθηκαν γύρω τους) τα λάθος αντικείμενα προς μίμηση».

Οι γονείς συχνά υποτιμούν αυτή την πτυχή της εκπαιδευτικής επιρροής και απαιτούν από τα παιδιά τους αυτό που δεν κάνουν τα ίδια. Ως αποτέλεσμα μιας τέτοιας «παιδαγωγικής» επιρροής, το παιδί αναπτύσσει μια διαμαρτυρία και ένα αίσθημα ασέβειας προς τους γονείς του.

Συνήθως μια δύσκολη, τεταμένη κατάσταση στην οικογένεια δημιουργείται από την αδυναμία των γονιών να «διχάσουν» το ίδιο τους το παιδί, την αδυναμία να θέσουν απαιτήσεις και να βρουν ενότητα στην προσέγγιση της ανατροφής του. Η ζωτική σημασία των απαιτήσεων είναι να ενθαρρύνουν το παιδί να κάνει καλό και ταυτόχρονα να εμποδίζουν την εκδήλωση αρνητικών χαρακτηριστικών και πράξεων. Υπάρχουν δύο ομάδες απαιτήσεων: άμεσες και έμμεσες. Άμεση - απαίτηση-παραγγελία, ζήτηση-απειλή, απαίτηση-απαγόρευση- έχουν σχεδιαστεί κυρίως για την υποταγή των παιδιών στους γονείς τους. Αυτές οι απαιτήσεις συχνά ακούγονται σαν εντολή, κραυγή και προκαλούν διαμαρτυρία και εσωτερική αντίσταση από τα παιδιά.

Αυτοί οι γονείς κάνουν βαθιά λάθος που κατανοούν την απαίτηση ως μέσο πίεσης σε ένα παιδί προκειμένου να επιτύχει την αδιαμφισβήτητη υπακοή. Η σκληρή αυστηρότητα, χωρίς σεβασμό για την προσωπικότητα του παιδιού, μετατρέπεται σε εξαναγκασμό, δεσμεύει τη δραστηριότητα και την ανεξαρτησία του. Η χρήση άμεσων απαιτήσεων εγκυμονεί τον κίνδυνο καταστολής της προσωπικότητας.

Συχνά είναι ευκολότερο για έναν πατέρα και τη μητέρα να αναγκάσουν ένα παιδί να εκπληρώσει μια συγκεκριμένη απαίτηση παρά να το κάνει να θέλει να κάνει το σωστό πάντα. Τέτοιοι γονείς πιστεύουν ότι όλα τα μέσα είναι καλά για να επιτευχθεί ο εκπαιδευτικός στόχος, ξεχνώντας ότι η ουσία της ανατροφής δεν είναι να υποχρεωθεί, αλλά να παρακινήσει το παιδί να κάνει συνειδητά αυτό που είναι κατάλληλο.

Ως εκ τούτου, στη διαδικασία της ανατροφής, είναι πιο σκόπιμο να χρησιμοποιηθούν έμμεσες απαιτήσεις, στις οποίες δεν γίνονται αισθητές η εκούσια πίεση και ο εξαναγκασμός. Χάρη σε έμμεσες απαιτήσεις, δημιουργούνται σχέσεις εμπιστοσύνης στην οικογένεια, τα παιδιά δεν έχουν την οδυνηρή συνείδηση ​​ότι μεγαλώνουν. Οι έμμεσες απαιτήσεις έχουν διεγερτικό αποτέλεσμα· έχουν σχεδιαστεί για μια θετική αρχή στον πνευματικό κόσμο του παιδιού. Απαίτηση-συμβουλή, αίτημα-αίτημα, ζήτηση-εμπιστοσύνη, ζήτηση-υπαινιγμός, απαίτηση-έγκριση βασίζονται στη χρήση εύλογων επιχειρημάτων και στην πίστη στις δυνάμεις και τις δυνατότητές του, επομένως, με τη βοήθεια έμμεσων απαιτήσεων, είναι δυνατό να επιτευχθεί όχι τυφλή υπακοή, αλλά συνειδητή υπακοή.

Οι παρατηρήσεις δείχνουν ότι οι γονείς χρησιμοποιούν ορισμένες μορφές απαιτήσεων ανάλογα με την παιδαγωγική τους ικανότητα. Όσοι είναι πιο γνώστες σε αυτόν τον τομέα τείνουν να προτιμούν έμμεσους ισχυρισμούς. Σε ορισμένες οικογένειες, μερικές φορές γίνεται κατάχρηση εντολών και απαγορεύσεων (μην αγγίζετε, μην λερώνετε, μην πάρετε, μην κάνετε θόρυβο, μην ανάβετε κ.λπ.), δεν τις αφήνουν να πάνε στο τα γενέθλια ενός φίλου, πηγαίνετε σε ένα παγοδρόμιο το χειμώνα ή πηγαίνετε ένα ταξίδι κάμπινγκ το καλοκαίρι, από φόβο για την κακή επιρροή των συνομηλίκων ... Ούτε οι γονείς προβάλλουν ούτε ένα πειστικό επιχείρημα. «Είμαστε οι γονείς σου και οι γονείς σου έχουν πάντα δίκιο», είναι ο κύριος λόγος άρνησης. Μια τέτοια μεταχείριση όχι μόνο προσβάλλει, αλλά και ταπεινώνει την προσωπικότητα ενός εφήβου. Είναι αδύνατο να διαπαιδαγωγήσεις έναν άξιο άνθρωπο, ταπεινώνοντας την αξιοπρέπειά του και καταπατώντας τα δικαιώματά του. Οι αδικαιολόγητες γονικές απαγορεύσεις μπορεί να προκαλέσουν εναντίωση, εκφρασμένη με έντονη, συχνά αγενή μορφή.

Για να εκπληρώσουν οι έφηβοι τις καθημερινές τους απαιτήσεις (μην ενοχλείτε όσους ξεκουράζονται ή εργάζονται, στρώνετε το κρεβάτι σας κ.λπ.), δεν χρειάζεται να καταφεύγετε σε σκληρές εντολές. Αρκεί να διατηρήσουμε χρήσιμες παραδόσεις, τάξη και σεβασμό ο ένας για τον άλλον στην οικογένεια. Ο καθένας πρέπει να έχει επίγνωση των συνεχών ευθυνών του και να τις εκπληρώνει.

Η χαμηλή αποτελεσματικότητα των άμεσων απαιτήσεων εξηγείται προφανώς από το γεγονός ότι προϋποθέτουν στον έφηβο ένα είδος κακόβουλου ατόμου, που σκόπιμα παραβιάζει γενικά αποδεκτούς κανόνες και κανόνες συμπεριφοράς. Εάν οι γονείς παρασύρονται πολύ από τέτοιες απαιτήσεις, τότε τα παιδιά τους συχνά βιώνουν αρνητικά συναισθήματα. Συσσωρεύοντας, αυτά τα συναισθήματα σχηματίζουν στάσιμες εστίες ενθουσιασμού, δημιουργούν μια κατάσταση σύγκρουσης. Ο έφηβος γίνεται επιθετικός, αντιστέκεται ανοιχτά στη δικτατορία.

Οι γονείς πρέπει να χρησιμοποιούν επιδέξια κάθε είδους απαιτήσεις. Για να ξεπεραστεί, για παράδειγμα, η ανυπακοή, είναι απαραίτητο, πρώτα απ 'όλα, να αλλάξει η προσέγγιση του γιου ή της κόρης, αφού ένα παιδί σε μεταβατική ηλικία χρειάζεται ευαισθησία και καλοσύνη. Μαζί με την αλλαγή προσέγγισης, οι απαιτήσεις θα πρέπει να διατυπώνονται με τόνο που δεν επιτρέπει αντιρρήσεις. Είναι χρήσιμο να βεβαιωθείτε ότι αισθάνεστε ήρεμη εμπιστοσύνη στον εαυτό σας και ταυτόχρονα πίστη στη δύναμη του εφήβου. Τα παιδιά δεν πρέπει να έχουν καμία αμφιβολία για το δικαίωμα των ενηλίκων να έχουν απαιτήσεις. Ο σεβασμός προς τον έφηβο διευκολύνει τόσο την παρουσίαση απαιτήσεων σε αυτόν όσο και την εκπλήρωσή τους.

Η επιλογή της απαίτησης εξαρτάται από τη φύση της συγκεκριμένης κατάστασης, από την ικανότητα πλοήγησης των γονέων και την ικανότητα να ενεργούν ορθολογικά σε διάφορες περιστάσεις. Εάν η κατάσταση είναι εξαιρετικά τεταμένη, τότε μερικές φορές ενδείκνυται ο πατέρας ή η μητέρα να συμβιβαστούν για να ξεπεράσουν τη σύγκρουση. Οι παιδαγωγικά εγγράμματοι γονείς λαμβάνουν όλα τα μέτρα για να αποφύγουν τις συγκρούσεις στη σχέση τους με έναν έφηβο. Εάν, σε κατάσταση θυμού και ορμητικής, ένας ενήλικας έκανε αγένεια, τότε θα πρέπει να είναι ο πρώτος που θα αναζητήσει μια διέξοδο από την κατάσταση σύγκρουσης.

Εκτός από την πολυπλοκότητα της κατάστασης, είναι πάντα απαραίτητο να λαμβάνονται υπόψη οι ιδιαιτερότητες. Όσο πιο ευάλωτος είναι ο ψυχισμός του, τόσο πιο λεπτές πρέπει να είναι οι μορφές ζήτησης. Όσο μεγαλύτερος είναι ο έφηβος, τόσο πιο συχνά θα πρέπει να εφαρμόζονται οι απαιτήσεις με την ακόλουθη μορφή, για παράδειγμα: «Ας σκεφτούμε μαζί, θα σας συμβουλεύσουμε πώς να το κάνετε καλύτερα». Σε όλους τους εφήβους αρέσει όταν τους συμβουλεύονται και τους μιλάνε όπως με τους ενήλικες, όταν τους εκτιμούν, λαμβάνεται υπόψη η γνώμη τους, το ανθρώπινο «εγώ» τους.

Παρόλο που οι απαιτήσεις είναι διαφορετικές, όλες μοιράζονται ορισμένα κοινά χαρακτηριστικά. Πρώτον, η τήρηση των απαιτήσεων είναι υποχρεωτική. Εάν τα παιδιά το γνωρίζουν αυτό, τότε στην οικογένεια η εξουσία των ενηλίκων είναι υψηλή και ακλόνητη. Οι έφηβοι θεωρούν τις απαιτήσεις του πατέρα και της μητέρας ως κανόνα συμπεριφοράς και οδηγό δράσης.

Δεύτερον, η ευθύνη για την εκπλήρωση των απαιτήσεων. Είναι το αίσθημα ευθύνης που χαρακτηρίζει τη στάση του εφήβου στις απαιτήσεις των γονιών, άρα και στους ίδιους τους γονείς. Είναι σημαντικό να ενσταλάξουμε στους εφήβους ότι η έγκαιρη εκπλήρωση των απαιτήσεων συμβάλλει στην ανάπτυξη της θέλησης.

Το να εκπαιδεύεις σημαίνει, πρώτα απ' όλα, να αυξάνεις την προσωπική ευθύνη του μορφωμένου ατόμου για το έργο που του έχει ανατεθεί. Αλλά η ουσία της ευθύνης δεν είναι μόνο ότι ένας έφηβος κατανοεί το καθήκον του, αλλά και ότι δείχνει προσωπική πρωτοβουλία, δραστηριότητα στην εφαρμογή του. Αυτή η ευθύνη είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με μια συνείδηση ​​που ενθαρρύνει επιμελώς να εκπληρώσει τις απαιτήσεις των πρεσβυτέρων.

Πολλοί γονείς γνωρίζουν καλά την ανάγκη να είναι απαιτητικοί για έναν έφηβο. Είναι όμως έγκυρη κάθε απαίτηση; Ποιες συνθήκες ευνοούν την αύξηση της αποτελεσματικότητας των απαιτήσεων γονικής μέριμνας;

Για να επηρεάσουν θετικά τους εφήβους, για να διατηρήσουν τον σεβασμό τους για τον εαυτό τους, είναι απαραίτητο να κυριαρχήσουν τη μέθοδο υποβολής απαιτήσεων. Αυτή η τεχνική περιλαμβάνει:
- γνώση του εύρους των απαιτήσεων (τι να απαιτηθεί).
- τη χρήση διαφόρων μορφών απαιτήσεων, λαμβάνοντας υπόψη την προσωπικότητα του εφήβου και τη συγκεκριμένη κατάσταση.
- δημιουργία ευνοϊκών παιδαγωγικών συνθηκών υπό τις οποίες μπορεί να εκπληρωθεί η απαίτηση.

Η πρακτική της οικογενειακής εκπαίδευσης δείχνει ότι η αποτελεσματικότητα της ικανοποίησης των απαιτήσεων εξαρτάται, πρώτον, από τη δικαιοσύνη τους. Αν οι γονείς είναι μερικές φορές σκληροί, αλλά πάντα δίκαιοι, τα παιδιά τους συγχωρούν τη σκληρότητα και υπακούουν στις απαιτήσεις τους. Τα παιδιά, όπως και οι ενήλικες, είναι ευαίσθητα στη δικαιοσύνη, την εκτιμούν ιδιαίτερα και καταδικάζουν την αδικία.

Δεύτερον, η αποτελεσματικότητα της ικανοποίησης των απαιτήσεων εξαρτάται από την εστίασή τους. Πριν κάνετε ένα σχόλιο, απαιτώντας κάτι, είναι χρήσιμο να σκεφτείτε: «Τι θα δώσει αυτό; Τι μπορεί να επιτευχθεί με αυτό;». Είναι γνωστό ότι ένας ευγενής στόχος απαιτεί και ευγενή μέσα για να τον πετύχει. Οι εκπαιδευτικές μέθοδοι και εργαλεία επιτυγχάνουν με επιτυχία έναν στόχο όταν ενισχύουν την αυτοεκτίμηση ενός ατόμου, και δεν τον εξευτελίζουν.

Τρίτον, η αποτελεσματικότητα της ικανοποίησης των απαιτήσεων εξαρτάται από την ενότητα και τη συνέπεια των ενεργειών των γονέων. Εάν οι δίκαιες απαιτήσεις και παρατηρήσεις του πατέρα ικανοποιηθούν με την υποστήριξη της μητέρας, τότε δημιουργούνται ευνοϊκές συνθήκες ανατροφής. Αντίθετα, η ασυνέπεια στις πράξεις των γονιών υπονομεύει το κύρος τους, διδάσκει στο παιδί να προσαρμόζεται σε αντίθετες απαιτήσεις. Έτσι, για παράδειγμα, σε ορισμένες οικογένειες, υπάρχουν διαφωνίες μεταξύ των γονέων ως προς την κατανόηση του τι είναι κατάλληλο και τι είναι αποδεκτό: η μητέρα πιστεύει ότι το παιδί μπορεί να μην πάει στο σχολείο, λέγοντας ότι είναι άρρωστο («το παιδί είναι κουρασμένο» ), και για τον πατέρα, αυτό είναι παραβίαση του στερεότυπου που αποδιοργανώνει το παιδί, και εξάλλου ξεκάθαρο ψέμα. Και αν οι γονείς συζητούν τις θέσεις τους μπροστά στο παιδί, αυτό απαξιώνει γι' αυτό τη γνώμη εκείνου από τους οποίους βρίσκεται η άνευ όρων ορθότητα.

Μερικές φορές προκύπτουν διαφωνίες μεταξύ των γονιών όταν επιλέγουν μια τιμωρία για την ανάρμοστη συμπεριφορά ενός παιδιού: ο ένας απαιτεί αυστηρή ή σκληρή τιμωρία, ο άλλος προσφέρει μια πιο ήπια ή μη προσβλητική τιμωρία γι 'αυτόν, ξεχνώντας ότι πρέπει πρώτα απ 'όλα να είναι δίκαιη.

Όταν αντιμετωπίζουν ορισμένα χαρακτηριστικά της παιδικής ανάπτυξης, που προκαλούν σύγχυση στους γονείς και χρησιμεύουν ως πηγή αντικρουόμενων κρίσεων για τη φύση των παιδιών, οι μητέρες και οι πατέρες συμπεριφέρονται διαφορετικά. Οι πατέρες, που είναι πιο αυστηροί και σκληροί από τη φύση τους, τείνουν να εξηγούν τις δυσκολίες στις σχέσεις με τα παιδιά ακριβώς με το πείσμα και την έλλειψη θέλησης. Βλέποντας μια διέξοδο στη σπαρτιατική προσέγγιση στην εκπαίδευση, βλέπουν συχνά μεγάλη επίδραση στη χρήση τιμωριών, συμπεριλαμβανομένων των σωματικών. Όσο παράδοξο κι αν φαίνεται, τα μέσα «εξουσιαστικής ανατροφής» του πατέρα δίνουν πράγματι ένα σαφές αποτέλεσμα - την υπακοή του παιδιού, που χρησιμεύει ως επιβεβαίωση της πιστότητας της γραμμής τους για τους πατέρες. Κατά κανόνα, είναι δύσκολο να τους πείσουμε για την ανεπιθύμητη χρήση τέτοιων μεθόδων επιρροής, επειδή το αποτέλεσμα είναι στο πρόσωπο, οπότε γιατί να διαφωνήσουμε; Ωστόσο, η υπακοή που επιδίωκαν οι γονείς μέσω της τιμωρίας είναι μόνο εξωτερική, υπακοή λόγω φόβου, που δεν συμβάλλει στην ωρίμανση της προσωπικότητας, στην ανάπτυξη της πρωτοβουλίας και στη δημιουργική της έξαρση. Ως εκ τούτου, όταν τιμωρούν τα παιδιά, οι γονείς, πρώτον, πρέπει να είναι ενωμένοι αναζητώντας μια κατάλληλη διέξοδο από μια δύσκολη κατάσταση. Δεύτερον, το παιδί πρέπει να αισθάνεται ότι όποια και αν είναι η προσβολή του, δεν θα χάσει την αγάπη των γονιών του σε καμία περίπτωση και η τιμωρία δεν ισχύει για ολόκληρη την προσωπικότητά του, αλλά μόνο για μια συγκεκριμένη ενέργεια (σε αυτήν την περίπτωση, σε πλημμέλημα). Τρίτον, οι εκπαιδευτικές μέθοδοι και τα μέσα δεν πρέπει να ταπεινώνουν την αυτοεκτίμηση του παιδιού, να συνδυάζουν την τεκμηριωμένη ακρίβεια με μια διακριτική μορφή παρουσίασης. Μόνο υπό αυτές τις συνθήκες οι γονείς θα μπορέσουν να διατηρήσουν την εξουσία τους στα μάτια των παιδιών τους και η δικαιοσύνη και η συνέπεια των απαιτήσεών τους θα θεωρηθεί ως κανόνας συμπεριφοράς και οδηγός δράσης.

Στην ανατροφή χρειάζεται μια ενιαία, λογική και παιδαγωγικά αιτιολογημένη γραμμή δράσης. Ο πρωταγωνιστικός ρόλος θα πρέπει να ανατεθεί σε κάποιον που έχει ισχυρότερη παιδαγωγική εμπειρία και εκπαιδευτική εξουσία. Εάν μερικές φορές οι μέθοδοι εκφοβισμού βοηθούν στην ανατροφή ενός νεότερου μαθητή, τότε χρειάζονται άλλα μέσα για να επηρεαστεί ένας έφηβος και, κυρίως, κουλτούρα, ειδικές γνώσεις, όχι κατασταλτική, αλλά πειστική ακρίβεια, βασισμένη σε παιδαγωγικό τακτ, εγκαρδιότητα και σεβασμό. το άτομο. Ο συνδυασμός αυστηρότητας με διακριτικότητα είναι η πιο σημαντική προϋπόθεση για την αποτελεσματικότητα των γονικών απαιτήσεων. Το τακτ είναι ο πιο αποτελεσματικός τρόπος να επηρεάσεις το μυαλό, τα συναισθήματα και τη θέληση ενός εφήβου χωρίς τον κίνδυνο να χάσει την εξουσία του. Η διακριτικότητα χαρακτηρίζεται από φυσικότητα και ευκολία στη χρήση, ειλικρίνεια του τόνου, εμπιστοσύνη χωρίς συνεννόηση, απαίτηση χωρίς επιλεκτικότητα, αίτημα χωρίς επαιτεία. Μια τακτική στάση περιλαμβάνει:
- σεβασμός στην αξιοπρέπεια της προσωπικότητας του εφήβου και εύλογη ακρίβεια στη διδασκαλία, την εργασία και τη συμπεριφορά του.
- στενή προσοχή των ηλικιωμένων στην ψυχική κατάσταση ενός εφήβου και τη σειρά απαιτήσεων για αυτόν κατά την εκτέλεση εργασιών.
- η σχέση και η λογική χρήση διαφόρων μέσων και τεχνικών εκπαιδευτικής επιρροής: έγκριση, ενθάρρυνση, αυστηρές απαιτήσεις, πειθώ, προειδοποίηση, υπόδειξη, καταδίκη, δίκαιη τιμωρία.
- εμπιστοσύνη σε συνδυασμό με συστηματικό, αλλά όχι παρεμβατικό έλεγχο, που ωθεί τον έφηβο σε αυτοέλεγχο.
- συνδυασμός ήρεμης αυτοπεποίθησης με την καλοσύνη της επικοινωνίας, βοηθώντας στην ανάδειξη των απαραίτητων και σημαντικών στις απαιτήσεις των μεγάλων.

Όπως είναι φυσικό, έχουμε επισημάνει μόνο ένα μικρό μέρος των δυσκολιών που αντιμετωπίζουν οι γονείς και των λαθών που κάνουν στην εκπαιδευτική τους πρακτική. Ωστόσο, ελπίζουμε ότι η γνώση ακόμη και αυτών των τυπικών χαρακτηριστικών της οικογενειακής ανατροφής θα τους βοηθήσει να αποφύγουν πολλές παρεξηγήσεις στις σχέσεις με τα δικά τους παιδιά.

Η ψυχολογία της οικογενειακής εκπαίδευσης έχει προτείνει την ιδέα της βέλτιστης γονικής θέσης. Η θέση των γονέων στην ανατροφή των παιδιών είναι βέλτιστη εάν:
- αποδέχονται το παιδί, του συμπεριφέρονται θερμά, το αξιολογούν αντικειμενικά και χτίζουν την ανατροφή με βάση αυτή την αξιολόγηση.
- είναι σε θέση να αλλάξουν τις μεθόδους και τις μορφές επιρροής σύμφωνα με τις μεταβαλλόμενες συνθήκες της ζωής του παιδιού.
- οι εκπαιδευτικές τους προσπάθειες στρέφονται προς το μέλλον και συσχετίζονται με τις απαιτήσεις που θέτει μπροστά του η μελλοντική ζωή του παιδιού.

Η βέλτιστη θέση ανατροφής είναι προς όφελος του παιδιού. Περιλαμβάνει μια κριτική στάση των γονιών απέναντι στα λάθη τους και μια λογική εκδήλωση της αγάπης τους για τα παιδιά. Οι γονείς πρέπει να θυμούνται ότι τόσο η υπερβολική βαρύτητα της ανατροφής όσο και η πλήρης ανεκτικότητα και ατιμωρησία είναι επιβλαβή για ένα παιδί. Το παιδί δεν πρέπει να αισθάνεται τις διαφορές στις παιδαγωγικές θέσεις των γονιών, διαφορετικά απλά θα αποπροσανατολιστεί (τι επιτρέπεται και τι όχι) ή θα αρχίσει να καταχράται τη διαφωνία τους. Επιπλέον, οι γονείς πρέπει να θυμούνται ότι είναι πολύ πιο δύσκολο να διορθώσουν τα παιδαγωγικά τους λάθη παρά να τα εντοπίσουν ή να τα αποτρέψουν, γιατί τα παιδαγωγικά λάθη στην οικογενειακή εκπαίδευση είναι τις περισσότερες φορές παρατεταμένης χρόνιας φύσης.

Οι ανθρώπινες σχέσεις, συμπεριλαμβανομένων των οικογενειακών σχέσεων, καθώς και τα συναισθήματα που τις χρωματίζουν, απαιτούν συνεχή προσοχή και σημαντικό «έργο ψυχής» για την έγκαιρη αποκατάστασή τους, διαφορετικά η κάποτε υφέρπουσα εχθρότητα, εχθρότητα και συγκρούσεις διαβρώνουν τη ζεστασιά των οικογενειακών σχέσεων. μη αναστρέψιμη και δημιουργούν μια αφόρητη ατμόσφαιρα για ένα παιδί στο σπίτι. Οι κύριοι δείκτες αυτού είναι κάθε είδους αποκλίσεις στη συμπεριφορά του παιδιού.