Από πού προήλθε η παράδοση να στήνουμε χριστουγεννιάτικο δέντρο για την Πρωτοχρονιά; Από πού προήλθε η παράδοση του στολισμού χριστουγεννιάτικου δέντρου για τη νέα χρονιά;

Ο θρύλος συνδέει το χριστουγεννιάτικο δέντρο με το όνομα του Αγίου Βονιφάτιου, του βαπτιστή της Γερμανίας. Κηρύσσοντας τον Χριστιανισμό στους ειδωλολάτρες τον 8ο αιώνα, ο Βονιφάτιος αποφάσισε να αποδείξει ότι η βελανιδιά, την οποία λάτρευαν, δεν είχε μαγική δύναμη και την έκοψε. Πέφτοντας, η βελανιδιά γκρέμισε όλα τα δέντρα γύρω της, και μόνο ένα μικρό έλατο έμεινε όρθιο. «Ας είναι το δέντρο του Χριστού!» - αναφώνησε ο άγιος. Φέρεται, από τότε, να έχουν βάλει ένα στολισμένο χριστουγεννιάτικο δέντρο σε σπίτια για τα Χριστούγεννα.

Το γιορτινό δέντρο είναι στην πραγματικότητα από τη Γερμανία. Ένας μεταγενέστερος μύθος λέει ότι ένας από τους ιδρυτές του Προτεσταντισμού, ο Μάρτιν Λούθηρος, διέταξε να βάλουν το δέντρο στα σπίτια. Ο Λούθηρος ήταν πιθανώς ένας από τους πρώτους χριστιανούς εξουσιαστές που έστησαν ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο στο σπίτι και παρότρυνε τους άλλους να μην πτοηθούν από αυτό το παγανιστικό έθιμο, που φυσικά υπήρχε πολύ πριν από τον Λούθηρο.

Ακόμη και πριν από την έναρξη της χριστιανικής εποχής, οι Γερμανοί γιόρταζαν το μεσοχειμωνιάτικο φεστιβάλ στα τέλη Δεκεμβρίου. Πριν από αυτή την ημέρα, έβαζαν κλαδιά από κερασιές ή οπωροφόρα δέντρα στο νερό. Για τις διακοπές, λουλούδια εμφανίστηκαν στα κλαδιά, συμβολίζοντας ότι η φύση δεν πέθανε για πάντα. Αλλά μερικές φορές τα μπουμπούκια δεν έβγαιναν. Αυτό θεωρήθηκε κακός οιωνός. Ως εκ τούτου, με την πάροδο του χρόνου, αντί για κερασιά, άρχισαν να χρησιμοποιούν κλαδιά αειθαλών δέντρων: έλατο, έλατο ή πεύκο, και αργότερα ολόκληρα μικρά χριστουγεννιάτικα δέντρα.

Πώς το δέντρο μετανάστευσε από μια παγανιστική γιορτή στα χριστιανικά Χριστούγεννα;

Στις αρχές της πρώτης χιλιετίας, οι Ρωμαίοι γιόρταζαν στις 25 Δεκεμβρίου την ημέρα του Sol Invictus - «του αήττητου ήλιου». Όταν ο Χριστιανισμός εξαπλώθηκε σε όλη την αυτοκρατορία, κανείς δεν γιόρτασε τα Χριστούγεννα επειδή η ακριβής ημερομηνία γέννησης του Ιησού ήταν άγνωστη. Επειδή όμως γεννήθηκε χειμώνα, η παλιά γιορτή του Sol Invictus άρχισε να συνδέεται με τη γέννησή του. Έτσι πήγαν, γενικά, από τότε τα Χριστούγεννα σε όλο τον κόσμο μαζί με τον Χριστιανισμό, απορροφώντας τις παγανιστικές χειμερινές διακοπές. Στα γερμανικά εδάφη απορρόφησε με εντόσθια τα έθιμα της γιορτής του μεσοχειμώνα. Συμπεριλαμβανομένου του χριστουγεννιάτικου δέντρου.

Στους αιώνες XIV-XV, οι απλοί άνθρωποι εξακολουθούσαν να μην έχουν την οικονομική δυνατότητα να αγοράσουν ένα ολόκληρο χριστουγεννιάτικο δέντρο και ήταν ικανοποιημένοι με κλαδιά. Όμως τα πλούσια εργαστήρια χειροτεχνίας έβαζαν (και μερικές φορές κρεμούσαν από το ταβάνι) μεγάλα έλατα στα εργαστήριά τους, στολίζοντάς τα με μήλα και διάφορα γλυκά. Μετά τις διακοπές, τα παιδιά είχαν τη δυνατότητα να αποτινάξουν όλα αυτά τα πράγματα από το δέντρο και να τα πάρουν μόνοι τους. Το χριστουγεννιάτικο ζαχαρούχο αστέρι που χρησιμοποιήθηκε για να στεφανώσει το δέντρο το έδιναν συνήθως στο μικρότερο ή πιο διακεκριμένο παιδί της περασμένης χρονιάς. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι τα παιδιά αγαπούν ιδιαίτερα τα Χριστούγεννα από τότε.

Από τη Γερμανία το χριστουγεννιάτικο δέντρο έκανε όλο τον κόσμο. Το 1807, ο Γάλλος αυτοκράτορας Ναπολέων Α', που έμαθε για αυτό το έθιμο σε στρατιωτικές εκστρατείες, διέταξε να στολίσουν ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο στην πόλη του Κάσελ για τους Γερμανούς στρατιώτες του από την Αλσατία. Το 1837, το δέντρο ανεγέρθηκε στο παλάτι Tuileries στη Γαλλία. Αυτό διέταξε η Δούκισσα της Ορλεάνης, η γερμανίδα πριγκίπισσα Helena von Maclenburg. Το πρώτο χριστουγεννιάτικο δέντρο στην Αγγλία ανεγέρθηκε το 1800 στην αυλή του βασιλιά Γεωργίου Γ' για τη Γερμανίδα σύζυγό του Σάρλοτ. Όμως το έθιμο δεν ρίζωσε αμέσως. Τη δεύτερη φορά το χριστουγεννιάτικο δέντρο στην Αγγλία στολίστηκε μόλις το 1840 - και πάλι για έναν Γερμανό με το πιο αύγιστο αίμα - τον σύζυγο της βασίλισσας Βικτώριας, πρίγκιπα Αλβέρτου του Σαξ-Κόμπουργκ. Στην Αγγλία και τη Γαλλία, αυτή η παράδοση έγινε δημοφιλής μόνο στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Αλλά τώρα η Γαλλία παρέχει σε ολόκληρη την Ευρώπη χριστουγεννιάτικα δέντρα, καλλιεργώντας τα σε φυτείες στα βουνά Morvan. Και το κύριο χριστουγεννιάτικο δέντρο στην Αγγλία, που στήνεται κάθε χρόνο στην πλατεία Τραφάλγκαρ, φέρεται από τη Νορβηγία. Έτσι οι Νορβηγοί εκφράζουν την ευγνωμοσύνη τους στους Βρετανούς για τη βοήθειά τους κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο.

Το έθιμο του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου έφεραν στην Αμερική μετανάστες από τη νοτιοδυτική Γερμανία το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Και το 1882, στη Νέα Υόρκη, το δέντρο στολίστηκε για πρώτη φορά με ηλεκτρικά κεριά, τα οποία κατασκευάστηκαν με ειδική εντολή του αντιπροέδρου του πρώτου σταθμού παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας της Νέας Υόρκης. Τα ηλεκτρικά κεριά χριστουγεννιάτικων δέντρων άρχισαν να πωλούνται το 1902.

Πιστεύεται ότι στη Ρωσία ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο στολίστηκε για πρώτη φορά για τα Χριστούγεννα με το διάταγμα του Πέτρου Α. Αυτό δεν συμβαίνει. Ο Πέτρος διέταξε να γιορτάσουν την Πρωτοχρονιά την 1η Ιανουαρίου και διέταξε να διακοσμήσουν τις πύλες των σπιτιών με κλαδιά έλατου και πεύκου αυτήν την ημέρα. Και το πρώτο χριστουγεννιάτικο δέντρο στη Ρωσία έντυσαν οι Γερμανοί της Αγίας Πετρούπολης τη δεκαετία του 1840. Από αυτούς, το έθιμο αυτό υιοθετήθηκε πρώτα από τους κατοίκους της πόλης, και αργότερα από τους χωρικούς. Μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα, ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο είχε ήδη εγκατασταθεί σχεδόν σε κάθε ρωσικό σπίτι.

Παρεμπιπτόντως, ελάχιστοι γνωρίζουν ότι το τραγούδι «Ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο γεννήθηκε στο δάσος» δεν είναι καθόλου λαϊκό τραγούδι. Το κείμενό του συντάχθηκε το 1903 από κάποια Raisa Kudasheva. Τότε ήταν 25 ετών. Και τη μουσική για αυτό το τραγούδι συνέθεσε ο βιολόγος και γεωπόνος Leonid Bekman.

Διαφημίσεις

Το έθιμο του στολισμού του πρωτοχρονιάτικου δέντρου μας ήρθε από τη Γερμανία. Υπάρχει ένας θρύλος ότι την αρχή της παράδοσης του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου έβαλε ο Γερμανός μεταρρυθμιστής Μάρτιν Λούθηρος. Το 1513, επιστρέφοντας στο σπίτι την παραμονή των Χριστουγέννων, ο Λούθηρος γοητεύτηκε και θαυμάστηκε από την ομορφιά των αστεριών, που κάλυπταν το στερέωμα τόσο πυκνά που φαινόταν σαν οι κορυφές των δέντρων να αστράφτουν από αστέρια. Στο σπίτι, έβαλε ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο στο τραπέζι και το στόλισε με κεριά και τοποθέτησε ένα αστέρι στην κορυφή στη μνήμη του Άστρου της Βηθλεέμ, που έδειχνε το δρόμο προς τη σπηλιά όπου γεννήθηκε ο Ιησούς.

Είναι επίσης γνωστό ότι τον 16ο αιώνα στην Κεντρική Ευρώπη τη νύχτα των Χριστουγέννων συνηθιζόταν να βάζουν μια μικρή οξιά στη μέση του τραπεζιού, στολισμένη με μικρά μήλα, δαμάσκηνα, αχλάδια και φουντούκια μαγειρεμένα με μέλι.

Στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα, το έθιμο ήταν ήδη ευρέως διαδεδομένο στα γερμανικά και ελβετικά σπίτια να συμπληρώνουν τη διακόσμηση ενός χριστουγεννιάτικου γεύματος με όχι μόνο φυλλοβόλα, αλλά και κωνοφόρα δέντρα. Το κυριότερο είναι ότι πρέπει να έχει μέγεθος παιχνιδιού. Στην αρχή κρεμούσαν μικρά χριστουγεννιάτικα δέντρα από το ταβάνι μαζί με γλυκά και μήλα και μόνο αργότερα καθιερώθηκε το έθιμο να στολίζουν ένα μεγάλο χριστουγεννιάτικο δέντρο στο δωμάτιο των επισκεπτών.

Τον 18ο-19ο αιώνα, η παράδοση του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου εξαπλώθηκε όχι μόνο σε ολόκληρη τη Γερμανία, αλλά εμφανίστηκε και στην Αγγλία, την Αυστρία, την Τσεχία, την Ολλανδία, τη Δανία. Στην Αμερική, τα δέντρα της Πρωτοχρονιάς εμφανίστηκαν επίσης χάρη στους Γερμανούς μετανάστες. Στην αρχή τα χριστουγεννιάτικα δέντρα στολίζονταν με κεριά, φρούτα και γλυκά, αργότερα μπήκαν στο έθιμο τα παιχνίδια από κερί, βαμβάκι, χαρτόνι και μετά γυαλί.

Στη Ρωσία, η παράδοση του στολισμού του δέντρου της Πρωτοχρονιάς εμφανίστηκε χάρη στον Peter I. Ο Peter, ο οποίος επισκεπτόταν ακόμη τους Γερμανούς φίλους του τα Χριστούγεννα όταν ήταν μικρός, εξεπλάγη ευχάριστα όταν είδε ένα παράξενο δέντρο: φαίνεται να είναι ένα έλατο, αλλά αντί για χωνάκια υπάρχουν μήλα και γλυκά πάνω του. Ο μελλοντικός βασιλιάς διασκέδασε. Αφού έγινε βασιλιάς, ο Πέτρος Α' εξέδωσε διάταγμα για τον εορτασμό της Πρωτοχρονιάς, όπως στη φωτισμένη Ευρώπη.

Διέταξε: «... Σε μεγάλους και οδηγήσιμους δρόμους, ευγενείς άνθρωποι και κοντά σε σπίτια εσκεμμένων πνευματικών και κοσμικών κατατάσσουν μπροστά στην πύλη να κάνουν μερικά στολίδια από δέντρα και κλαδιά πεύκου και αρκεύθου...».

Μετά το θάνατο του Πέτρου, το διάταγμα ξεχάστηκε και το δέντρο έγινε κοινό χαρακτηριστικό της Πρωτοχρονιάς μόλις έναν αιώνα αργότερα.

Το 1817, ο Μέγας Δούκας Νικολάι Παβλόβιτς παντρεύτηκε την Πρωσίδα πριγκίπισσα Σάρλοτ, η οποία βαφτίστηκε στην Ορθοδοξία με το όνομα Αλέξανδρος. Η πριγκίπισσα έπεισε την αυλή να δεχτεί το έθιμο να στολίζουν το πρωτοχρονιάτικο τραπέζι με μπουκέτα από κλαδιά ελάτης. Το 1819, μετά από επιμονή της συζύγου του, ο Νικολάι Πάβλοβιτς έστησε για πρώτη φορά ένα πρωτοχρονιάτικο δέντρο στο παλάτι Anichkov και το 1852 στην Αγία Πετρούπολη, στις εγκαταστάσεις του σιδηροδρομικού σταθμού Catherine (τώρα Μόσχα), ένα δημόσιο χριστουγεννιάτικο δέντρο. πρώτα διακοσμημένο.

Ο ενθουσιασμός του χριστουγεννιάτικου δέντρου ξεκίνησε στις πόλεις: τα ακριβά στολίδια χριστουγεννιάτικων δέντρων παραγγέλθηκαν από την Ευρώπη και οργανώνονταν πρωτοχρονιάτικα πάρτι για παιδιά σε πλούσια σπίτια.

Η εικόνα του χριστουγεννιάτικου δέντρου συνδυάστηκε καλά με τη χριστιανική θρησκεία. Χριστουγεννιάτικα στολίδια, γλυκά και φρούτα συμβόλιζαν τα δώρα που έφερναν στον μικρό Χριστό. Και τα καντήλια έμοιαζαν με το άναμμα του μοναστηριού στο οποίο έμενε η Αγία Οικογένεια. Επιπλέον, στην κορυφή του δέντρου ήταν πάντα κρεμασμένο ένα διακοσμητικό, που συμβόλιζε το Άστρο της Βηθλεέμ, που ανέβαινε με τη γέννηση του Ιησού και έδειχνε το δρόμο στους Μάγους. Ως αποτέλεσμα, το δέντρο έγινε σύμβολο των Χριστουγέννων.

Κατά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο, ο αυτοκράτορας Νικόλαος Β' θεωρούσε «εχθρό» την παράδοση του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου και απαγόρευσε κατηγορηματικά να την ακολουθήσει.

Μετά την επανάσταση, η απαγόρευση άρθηκε. Το πρώτο δημόσιο χριστουγεννιάτικο δέντρο υπό σοβιετική κυριαρχία οργανώθηκε στη Σχολή Πυροβολικού Μιχαηλόφσκι στις 31 Δεκεμβρίου 1917 στην Αγία Πετρούπολη.

Από το 1926, ο στολισμός ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου θεωρούνταν ήδη έγκλημα: η Κεντρική Επιτροπή του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος (Μπολσεβίκοι) αποκάλεσε το έθιμο της εγκατάστασης ενός λεγόμενου χριστουγεννιάτικου δέντρου αντισοβιετικό. Το 1927, στο 15ο Συνέδριο του Κόμματος, ο Στάλιν ανακοίνωσε την αποδυνάμωση της αντιθρησκευτικής εργασίας στον πληθυσμό. Ξεκίνησε μια αντιθρησκευτική εκστρατεία. Το κομματικό συνέδριο του 1929 ακύρωσε τη «χριστιανική» ανάσταση: η χώρα μεταπήδησε στο «εξήμερο» και ο εορτασμός των Χριστουγέννων απαγορεύτηκε.

Πιστεύεται ότι η αποκατάσταση του δέντρου ξεκίνησε με ένα μικρό σημείωμα στην εφημερίδα Pravda, που δημοσιεύτηκε στις 28 Δεκεμβρίου 1935. Επρόκειτο για μια πρωτοβουλία να διοργανώσουμε ένα καλό χριστουγεννιάτικο δέντρο για τα παιδιά για την Πρωτοχρονιά. Ο δεύτερος γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος της Ουκρανίας Postyshev υπέγραψε το σημείωμα. Ο Στάλιν συμφώνησε.

Το 1935 διοργανώθηκε το πρώτο πρωτοχρονιάτικο πάρτι για παιδιά με ντυμένη καλλονή του δάσους. Και την παραμονή της Πρωτοχρονιάς του 1938, ένα τεράστιο χριστουγεννιάτικο δέντρο μήκους 15 μέτρων με 10 χιλιάδες στολίδια και παιχνίδια ανεγέρθηκε στην Αίθουσα Στήλων του Σώματος των Συνδικάτων, που έκτοτε έγινε παραδοσιακό και αργότερα ονομάστηκε το κύριο χριστουγεννιάτικο δέντρο της χώρας. Από το 1976, το κύριο χριστουγεννιάτικο δέντρο θεωρείται το δέντρο στο Παλάτι των Συνεδρίων του Κρεμλίνου (από το 1992 - το Κρατικό Παλάτι του Κρεμλίνου). Αντί για Χριστούγεννα, το δέντρο το έβαζαν την Πρωτοχρονιά και το έλεγαν Πρωτοχρονιά.

Αρχικά, τα δέντρα στολίστηκαν με τον παλιό τρόπο με γλυκά και φρούτα. Τότε τα παιχνίδια άρχισαν να αντικατοπτρίζουν την εποχή: πρωτοπόροι με κέρατα, πρόσωπα μελών του Πολιτικού Γραφείου. Κατά τη διάρκεια του πολέμου - πιστόλια, αλεξιπτωτιστές, σκυλιά τάξης, Άγιος Βασίλης με ένα πολυβόλο. Αντικαταστάθηκαν από αυτοκίνητα-παιχνίδια, αερόπλοια με την επιγραφή "ΕΣΣΔ", νιφάδες χιονιού με σφυρί και δρεπάνι. Κάτω από τον Χρουστσόφ, εμφανίστηκαν τρακτέρ παιχνιδιών, στάχυα καλαμποκιού και παίκτες χόκεϊ. Στη συνέχεια - κοσμοναύτες, δορυφόροι, χαρακτήρες ρωσικών παραμυθιών.

Στις μέρες μας, υπάρχουν πολλά στυλ διακόσμησης του χριστουγεννιάτικου δέντρου. Το πιο παραδοσιακό από αυτά είναι ο στολισμός του χριστουγεννιάτικου δέντρου με πολύχρωμα γυάλινα παιχνίδια, ηλεκτρικούς λαμπτήρες και πούλιες. Τον περασμένο αιώνα, τα φυσικά δέντρα άρχισαν να αντικαθίστανται με τεχνητά, μερικά από αυτά μιμήθηκαν πολύ επιδέξια ζωντανά έλατα και διακοσμήθηκαν με τον συνηθισμένο τρόπο, άλλα ήταν στυλιζαρισμένα, χωρίς να απαιτούν διακόσμηση. Υπήρχε μια μόδα για τη διακόσμηση των χριστουγεννιάτικων δέντρων σε ένα συγκεκριμένο χρώμα - ασημί, χρυσό, κόκκινο, μπλε, το μινιμαλιστικό στυλ στο σχεδιασμό του χριστουγεννιάτικου δέντρου μπήκε σταθερά στη μόδα. Μόνο οι γιρλάντες από πολύχρωμα φώτα παρέμειναν ένα αμετάβλητο χαρακτηριστικό της διακόσμησης του χριστουγεννιάτικου δέντρου, αλλά ακόμη και εδώ τα LED αντικαθιστούν ήδη τους ηλεκτρικούς λαμπτήρες.

Στην αρχαιότητα, οι άνθρωποι θεοποιούσαν τη φύση και πίστευαν στην ύπαρξη πνευμάτων που ζούσαν κυρίως σε δάση πάνω σε κωνοφόρα δέντρα. Ιδιαίτερα σημαντικό ήταν το χειμερινό ηλιοστάσιο, η παραμονή της μεγαλύτερης νύχτας του χρόνου. πιστευόταν ότι αυτή τη στιγμή ενεργοποιήθηκαν οι δυνάμεις και τα πνεύματα του άλλου κόσμου, τα οποία έπρεπε να «κατευναστούν» με δώρα. Το έλατο, όπως και άλλα αειθαλή, συμβόλιζε την αιώνια ζωή, επομένως ήταν αυτή που συμμετείχε στις τελετουργίες των χειμερινών διακοπών.

Τα χριστουγεννιάτικα δέντρα στολίζονταν με διάφορα φρούτα και λιχουδιές, πρόφεραν ειδικές συνωμοσίες και έκαναν μυστηριώδεις τελετουργίες. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των Δρυιδών (αρχαίοι Κέλτες ιερείς που λάτρευαν το δάσος, τα δέντρα), τα κλαδιά ελάτης ντυμένα με αυτόν τον τρόπο απομακρύνουν τα κακά πνεύματα και προσέλκυσαν τα πνεύματα της βλάστησης και της γονιμότητας, από τα οποία εξαρτιόταν η συγκομιδή το επόμενο έτος.

Αργότερα, ήδη στη μεσαιωνική Γερμανία, αυτή η παράδοση προσαρμόστηκε στη χριστιανική αντίληψη: το δέντρο ήταν στολισμένο με μήλα, για να θυμίζει το προπατορικό αμάρτημα του Αδάμ και της Εύας, με κεριά, των οποίων η φωτιά εξέφραζε την ουσία της θυσίας του Χριστού, βάφλες - για να θυμίζει το ψωμί που χρησιμοποιήθηκε για κοινωνία (αργότερα οι βάφλες αντικαταστάθηκαν από μελόψωμο) και η κορυφή στέφθηκε με το αστέρι της Βηθλεέμ.Αρχικά, το χριστουγεννιάτικο δέντρο στολίστηκε ακριβώς στο δάσος - γι 'αυτό, επιλέχθηκε η μεγαλύτερη ομορφιά κωνοφόρων κοντά σε έναν συγκεκριμένο οικισμό. Οι Γερμανοί ήταν και οι πρώτοι που στόλισαν τα χριστουγεννιάτικα δέντρα.

Οι πρώτες γραπτές μαρτυρίες για στολισμένα χριστουγεννιάτικα δέντρα χρονολογούνται από το 1605: «Στο Στρασβούργο, τα Χριστούγεννα φέρνουν έλατα στα σπίτια και σε αυτά τα δέντρα τοποθετούνται τριαντάφυλλα από χρωματιστό χαρτί, μήλα, βάφλες, φύλλο χρυσού, ζάχαρη και άλλα πράγματα. ” Το Στρασβούργο είναι η ιστορική πρωτεύουσα της Αλσατίας, που βρίσκεται τώρα στη Γαλλία και παλαιότερα ανήκε στη Γερμανία.

Σύμφωνα με έναν από τους θρύλους, ο Martin Luther (1483-1546), ο επικεφαλής της Γερμανικής Μεταρρύθμισης και ο ιδρυτής του Γερμανικού Προτεσταντισμού (Λουθηρανισμός), συνέβαλε στη διάδοση του εθίμου του στολισμού των χριστουγεννιάτικων δέντρων στα σπίτια. Σύμφωνα με το μύθο, μια φορά σε μια καθαρή και παγωμένη παραμονή Χριστουγέννων, επέστρεψε στο σπίτι μέσα από το δάσος και τράβηξε την προσοχή στο χριστουγεννιάτικο δέντρο, μέσα από τα πόδια του οποίου τα αστέρια έλαμπαν υπέροχα. Αυτός ο πίνακας εντυπωσίασε τόσο πολύ τον Λούθηρο που έφερε το δέντρο στο σπίτι και προσάρτησε κεριά στα κλαδιά του, των οποίων τα φώτα έμοιαζαν με τα αστέρια στον ουρανό. Μετά από αυτό το περιστατικό, πολλοί άρχισαν να παίρνουν παράδειγμα από αυτόν. Στην αρχή, τα περίτεχνα "χριστουγεννιάτικα δέντρα" εμφανίστηκαν μόνο στα σπίτια των πλούσιων ευγενών και εμπόρων.

Από τη Γερμανία, ένα όμορφο έθιμο εξαπλώθηκε σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες - στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα, άρχισαν να εγκαθίστανται "ομορφιές του δάσους" σε βασιλικά και βασιλικά ανάκτορα στη Γαλλία, τη Γερμανία, την Αγγλία, τη Δανία, τη Νορβηγία και, φυσικά, τη Ρωσία. .

Είναι αλήθεια ότι στη χώρα μας άρχισαν να διακοσμούν σπίτια με κλαδιά έλατου και πεύκου (αλλά όχι δέντρα) νωρίτερα - ακόμη και με εντολή του Πέτρου Α, που δημοσιεύτηκε την παραμονή του 1700 και εξασφαλίζοντας την αναβολή της Πρωτοχρονιάς την 1η Ιανουαρίου, ακολούθησαν " κατά μήκος μεγάλων δρόμων, κοντά σε σκόπιμα σπίτια, βάλτε μερικά στολίδια από δέντρα και κλαδιά πεύκου, ελάτης και αρκεύθου μπροστά στην πύλη». Το πρώτο χριστουγεννιάτικο δέντρο εγκαταστάθηκε υπό τον Νικόλαο Α' στα τέλη της δεκαετίας του 1830 και κέρδισε γρήγορα την παγκόσμια αγάπη, καθιστώντας ένα αναλλοίωτο χαρακτηριστικό των χειμερινών διακοπών. Από τη δεκαετία του 1850, τα λεγόμενα δημόσια χριστουγεννιάτικα δέντρα έχουν γίνει δημοφιλή στη Ρωσία. Διοργανώνονταν εύθυμες γιορτές στις αίθουσες συνελεύσεων των γυμνασίων, στα ινστιτούτα ευγενών κοριτσιών, στις συναθροίσεις αρχόντων και αξιωματικών.

Κατά τη διάρκεια του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, το αβλαβές χριστουγεννιάτικο δέντρο έπεσε σε δυσμένεια, πέφτοντας θύματα βίαιων αντιγερμανικών συναισθημάτων ως παράδοση δανεισμένη από τους Γερμανούς. Ως εκ τούτου, το 1915, η Ιερά Σύνοδος κάλεσε τους πατριώτες να εγκαταλείψουν τα πρωτοχρονιάτικα δέντρα, αποκαλώντας τα «εχθρό, γερμανική ιδέα, ξένη προς τον ορθόδοξο ρωσικό λαό». Λίγα χρόνια αργότερα, πήραν και πάλι τα όπλα στο χριστουγεννιάτικο δέντρο, αυτή τη φορά ήδη η σοβιετική κυβέρνηση - η γλυκιά παράδοση της διακόσμησης των χριστουγεννιάτικων δέντρων αναγνωρίστηκε ως ένα αστικό λείψανο, στενά συνδεδεμένο με τη ντροπιασμένη θρησκεία.

Ωστόσο, παρ' όλες τις απαγορεύσεις, δεν κατέστη δυνατό να ασβεστοποιηθούν τα χριστουγεννιάτικα δέντρα στη χώρα. Με δικό τους κίνδυνο και κίνδυνο, οι άνθρωποι συνέχισαν να στολίζουν τα δέντρα και να γιορτάζουν τα Χριστούγεννα κρυφά. Και το 1936 το χριστουγεννιάτικο δέντρο «αποκαταστάθηκε» και επέστρεψε ως το κύριο χαρακτηριστικό των εορτών της Πρωτοχρονιάς.

Στις μέρες μας, τα πρώτα χριστουγεννιάτικα δέντρα κάνουν την εμφάνισή τους στους δρόμους των πόλεων από τα μέσα Νοεμβρίου, θυμίζοντας την προσέγγιση της αγαπημένης γιορτής όλων και δίνοντας στους δρόμους και τις πλατείες μια ιδιαίτερη, προεορταστική διάθεση.

Οι διακοπές της Πρωτοχρονιάς συνδέονται έντονα με ένα στολισμένο χριστουγεννιάτικο δέντρο, στο οποίο λάμπουν πολύχρωμα φώτα, γυάλινες μπάλες λάμπουν μυστηριωδώς, χάντρες και κλωστές γιρλάντας λάμπουν. Μας φαίνεται ότι ήταν πάντα έτσι. Είναι όμως όντως έτσι;

Αρχαία προέλευση του εθίμου

Η παράδοση του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου ήρθε σε εμάς από τη Γερμανία. Και εμφανίστηκε πολύ πριν από την εμφάνιση του Χριστιανισμού. Οι αρχαίες γερμανικές φυλές προίκισαν τη φύση με θεϊκές δυνάμεις. Πίστευαν στην ύπαρξη δασικών πνευμάτων. Πιστεύεται επίσης ότι τα υπερφυσικά όντα ζουν σε κωνοφόρα που μπορούν να στείλουν χιονοθύελλες, να προκαλέσουν παγετούς και να μπερδέψουν τους κυνηγούς. Και αυτά τα πνεύματα γίνονται ιδιαίτερα δυνατά τις μακριές και σκοτεινές νύχτες του χειμώνα. Επομένως, για να κατευνάσουν τα πλάσματα του δάσους και να τους ζητήσουν βοήθεια, οι άνθρωποι προσπάθησαν να τα κατευνάσουν. Το φαγητό, στο οποίο φέρεται να ζούσαν τα πνεύματα, ήταν στολισμένο με φρούτα και διάφορα εδέσματα, οι ιερείς έλεγαν ειδικές συνωμοσίες και έκαναν τελετουργίες. Για ορισμένες φυλές, το έλατο ήταν σύμβολο της ζωής, των ευεργετικών δυνάμεων της φύσης, έτσι αυτά τα έθιμα σχεδιάστηκαν για να παρέχουν στους ανθρώπους υγεία και ευημερία.

Χριστουγεννιάτικο δέντρο και Martin Luther

Έχουν περάσει πολλά χρόνια, στην Ευρώπη ο Χριστιανισμός είναι από καιρό αποδεκτός παντού. Αλλά οι άνθρωποι, όπως και στους παγανιστικούς χρόνους, εξακολουθούσαν να πηγαίνουν στο δάσος τη νύχτα των Χριστουγέννων για να διακοσμήσουν το έλατο με χρωματιστά κομμάτια και φρούτα. Όλα αυτά ανησύχησαν τον ιερέα και μεταρρυθμιστή Μάρτιν Λούθηρο. Υπάρχει ένας θρύλος ότι μια μέρα την παραμονή των Χριστουγέννων περπάτησε μέσα από ένα χιονισμένο δάσος, θρηνώντας για αυτή τη συμπεριφορά του κοπαδιού του. Και τότε είδε ένα ψηλό χνουδωτό έλατο, στα κλαδιά του οποίου η παγωνιά άστραφτε σαν αστέρια στον νυχτερινό ουρανό. Και το πιο λαμπερό παγωμένο αστέρι στόλιζε την κορυφή, όπως το αστέρι της Βηθλεέμ, που οδήγησε τους Μάγους στο μωρό Ιησού. Αυτή η αναλογία άρεσε στον Λούθηρο - βρήκε μια λύση στο πρόβλημα. Το δέντρο το πήγαν στο σπίτι του ιερέα και το στόλισε με κεριά, ώστε τα φώτα τους να μοιάζουν με τη λάμψη των αστεριών. Έτσι προέκυψε αυτή η παράδοση.

Χριστουγεννιάτικα δέντρα στην Ευρώπη και τη Ρωσία

Στην πραγματικότητα, είναι αδύνατο να πούμε με βεβαιότητα από πού προήλθε η παράδοση του στολισμού του χριστουγεννιάτικου δέντρου. Αν και ο θρύλος το αποδίδει στον Μάρτιν Λούθηρο, οι πρώτες γραπτές καταγραφές χριστουγεννιάτικων δέντρων χρονολογούνται από το 1605. Εκείνες τις μέρες τα στόλιζαν με χρωματιστά χάρτινα τριαντάφυλλα, μήλα, ξηρούς καρπούς και άλλα παρόμοια. Και μόνο στις αρχές του 19ου αιώνα, αυτό το έθιμο εξαπλώθηκε σε όλες τις ευρωπαϊκές χώρες. Και στην Αμερική, τα στολισμένα έλατα έγιναν ένα πανταχού παρόν χαρακτηριστικό των Χριστουγέννων από τα μέσα του 19ου αιώνα.

Από πού προήλθε αυτή η παράδοση στη Ρωσία;

Παρόλο που ο Πέτρος Α διέταξε να γιορτάσουν την Πρωτοχρονιά και να βάλουν στολίδια από κλαδιά έλατου, πεύκου και αρκεύθου μπροστά από τις πύλες ήδη από το 1700, το πραγματικό έθιμο της διακόσμησης σπιτικής ελάτης έγινε ευρέως διαδεδομένο μόλις στα τέλη της δεκαετίας του 1830. Ο πρώτος που στόλισε το χριστουγεννιάτικο δέντρο ήταν ο Τσάρος Νικόλαος Α' και στη συνέχεια όλη η αριστοκρατία ακολούθησε το παράδειγμά του. Εκείνες τις μέρες, η γερμανική ρομαντική λογοτεχνία μπήκε στη μόδα και αυτό συνέβαλε στη διάδοση της παράδοσης. Είναι αξιοπερίεργο ότι την ίδια περίοδο Ελβετοί και Γερμανοί ζαχαροπλάστες στην Αγία Πετρούπολη άρχισαν να προσφέρουν στους πελάτες τους έτοιμα δέντρα στολισμένα με γλυκά.

Χριστουγεννιάτικο δέντρο στη Σοβιετική Ένωση

Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι ένα στολισμένο χριστουγεννιάτικο δέντρο ήταν χαρακτηριστικό των Χριστουγέννων, δηλαδή θρησκευτική γιορτή. Και φυσικά, η Οκτωβριανή Επανάσταση κατάργησε τα πάντα - και τα Χριστούγεννα, και τον εορτασμό της Πρωτοχρονιάς και το χριστουγεννιάτικο δέντρο. Στα τέλη της δεκαετίας του 1920, όλα αυτά απαγορεύτηκαν. Ωστόσο, σε μια χώρα κατεστραμμένη από την επανάσταση και τον Εμφύλιο, δεν υπήρχαν ευκαιρίες για όλα αυτά. Όμως ο καιρός περνούσε, η ζωή γινόταν καλύτερη και οι άνθρωποι πάντα χρειάζονται διακοπές. Και το 1936 το δέντρο επέστρεψε ακριβώς ως χαρακτηριστικό των εορτών της Πρωτοχρονιάς. Ήταν διακοσμημένο με γιρλάντες από χρωματιστό χαρτί, σημαίες με σοβιετικά σύμβολα, φωτεινές μπάλες. Ευτυχώς, τα ιδεολογικά κίνητρα ξεχάστηκαν σύντομα και σήμερα έχουμε ακόμα την ευκαιρία να στολίσουμε το δέντρο της Πρωτοχρονιάς.

Χριστουγεννιάτικο δέντρο στην αρχαιότητα

Χριστουγεννιάτικο δέντρο στη μεσαιωνική Ευρώπη

Ο στολισμός του χριστουγεννιάτικου δέντρου με όλη την οικογένεια είναι μια καλή παράδοση της παραμονής της Πρωτοχρονιάς, που μας ταξιδεύει ξανά και ξανά στην παιδική ηλικία και μας βυθίζει στην ατμόσφαιρα ενός πραγματικού χειμωνιάτικου παραμυθιού. Αναρωτηθήκατε όμως ποτέ από πού μας ήρθε αυτό το έθιμο; Σας προσφέρουμε πολλές εκδόσεις που τηρούνται στην Ευρώπη και τη Ρωσία.

Διαβάστε επίσης

5 απρόσμενες ιδέες για «γευστικά» πρωτοχρονιάτικα δώρα

Χριστουγεννιάτικο δέντρο στην αρχαιότητα

Στην Ευρώπη, πιστεύεται ότι η παράδοση του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου ξεκίνησε από τους Κέλτες ακόμη και πριν από την εμφάνιση του Χριστιανισμού. Εκείνες τις μέρες, οι άνθρωποι πίστευαν στην ύπαρξη δασικών πνευμάτων, ενώ τα κωνοφόρα ήταν ιδιαίτερα σεβαστά, τα οποία παρέμεναν πράσινα ακόμη και με την έναρξη του παγετού. Τη μεγαλύτερη νύχτα του χειμώνα, οι Κέλτες πήγαιναν στο δάσος, όπου διάλεξαν ένα δέντρο -έλατο ή πεύκο- και το έντυσαν με διάφορες λιχουδιές για να κατευνάσουν τα πνεύματα. Με την πάροδο του χρόνου, αυτό το έθιμο εξαπλώθηκε σε όλη την Ευρώπη και το δέντρο στολίστηκε όχι μόνο για να ευχαριστήσει τους κατοίκους του δάσους, αλλά και για να πάρει μια πλούσια σοδειά το ερχόμενο φθινόπωρο.

Χριστουγεννιάτικο δέντρο στη μεσαιωνική Ευρώπη

Πολλοί κάτοικοι ευρωπαϊκών χωρών είναι σίγουροι ότι η παράδοση του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου για τα Χριστούγεννα εμφανίστηκε χάρη στον χριστιανό θεολόγο από τη Σαξονία Martin Luther. Σύμφωνα με το μύθο, ήταν αυτός που, επιστρέφοντας σπίτι μέσα από το δάσος, έφερε για πρώτη φορά στο σπίτι ένα έλατο και το στόλισε με πολύχρωμες κορδέλες και κεριά.

Παρεμπιπτόντως, στη Γερμανία εξακολουθεί να υπάρχει ένας θρύλος που σχετίζεται με το όνομα του μεταρρυθμιστή αρχιεπισκόπου Βονιφάτιο. Προκειμένου να δείξει στους ειδωλολάτρες την ανικανότητα των θεών τους, φέρεται να έκοψε την ιερή βελανιδιά του Όντιν και δήλωσε ότι «στις ρίζες της κομμένης βελανιδιάς του παγανισμού» θα φύτρωνε σύντομα το «έλατο του Χριστιανισμού». Έτσι έγινε, και ένα νεαρό κωνοφόρο δέντρο εμφανίστηκε από το κούτσουρο μιας γέρικης βελανιδιάς. Παρεμπιπτόντως, αυτή η περίπτωση περιγράφεται πράγματι στον βίο του Αγίου Βονιφάτιου.

Αλλά σύμφωνα με τους επιστήμονες, το γερμανικό χριστουγεννιάτικο δέντρο προσωποποίησε το δέντρο του παραδείσου κατά τη διάρκεια του μυστηρίου - μια γιορτή στη μνήμη του Αδάμ και της Εύας, η οποία γιορτάστηκε από τους Δυτικούς Χριστιανούς στις 24 Δεκεμβρίου. Δεν είναι τυχαίο ότι το δέντρο στη γερμανική παράδοση ονομαζόταν Χριστόδεντρο και ακόμη και Κήπος της Εδέμ. Ταυτόχρονα, οι γνώστες συνδέουν το έθιμο του στολισμού της ελάτης με φρούτα και τα λουλούδια με θρύλους για την ανθοφορία και την καρποφορία των δέντρων τη νύχτα των Χριστουγέννων.

Χριστουγεννιάτικο δέντρο στη Ρωσία

Ο εορτασμός της Πρωτοχρονιάς στο ρωσικό κράτος εισήχθη από τον Πέτρο Α με διάταγμά του και συνέβη το 1669. Αλλά τη νύχτα της 1ης Ιανουαρίου, οι διακοπές άρχισαν να γιορτάζονται μόνο το 1700. Ο κυρίαρχος έφερε το έθιμο της τοποθέτησης κωνοφόρων στις πύλες των σπιτιών από τη Γερμανία, αλλά τα δέντρα δεν ήταν ακόμη στολισμένα εκείνη την εποχή - μια τέτοια παράδοση εμφανίστηκε αρκετές δεκαετίες αργότερα - το 1830, υπό τον Alexander Fedorovna, τη σύζυγο του Nicholas I. δεν μπορούσαν όλοι να αντέξουν οικονομικά να στολίσουν το δέντρο της Πρωτοχρονιάς.

12 χρόνια μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, το 1929, η τελετή απαγορεύτηκε με απόφαση των συμμετεχόντων στο συνέδριο του κόμματος των Μπολσεβίκων, οι οποίοι θεώρησαν ότι το ντυμένο χριστουγεννιάτικο δέντρο ήταν σύμβολο του αστικού συστήματος και του κλήρου. Μαζί με το έλατο, ο Άγιος Βασίλης απαγορεύτηκε και τα Χριστούγεννα έγιναν εργάσιμη ημέρα. Πριν από τις διακοπές, εθελοντές περιπολίες εμφανίστηκαν στους δρόμους, οι οποίοι κοίταξαν στα παράθυρα και έλεγχαν για δέντρα στα σπίτια. Ως εκ τούτου, οι άνθρωποι, θέλοντας οπωσδήποτε να κανονίσουν διακοπές για τα παιδιά τους, αναγκάστηκαν να το κάνουν κρυφά - έφαγαν κρυφά τα τεμάχισαν στο δάσος και τα άφησαν μακριά από τα παράθυρα.

Στις 28 Δεκεμβρίου 1935, η εφημερίδα Pravda δημοσίευσε ένα σημείωμα υπογεγραμμένο από τον Pavel Postyshev, υποψήφιο για μέλος στο Πολιτικό Γραφείο της Κεντρικής Επιτροπής του Πανενωσιακού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων. Σε αυτό, ο συγγραφέας δήλωσε ότι τα παιδιά των εργαζομένων δεν πρέπει να στερούνται την ευχαρίστηση της διασκέδασης στις διακοπές, όπως γινόταν νωρίτερα σε αστικές οικογένειες. Χάρη σε αυτό, η παράδοση της τακτοποίησης των παιδικών χριστουγεννιάτικων δέντρων επέστρεψε και οι διακοπές της Πρωτοχρονιάς απέκτησαν τη μοντέρνα τους εμφάνιση μόνο στη δεκαετία του '60 του περασμένου αιώνα.

Νωρίτερα, η Roskachestvo είπε πώς να επιλέξετε ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο για το νέο έτος.

Βασισμένο σε υλικά από το lyubovm.ru.

Φωτογραφία: livejournal.com, podrobnosti.ua, Culture.ru