Ξένα παιδαγωγικά συστήματα στο παράδειγμα της Ιαπωνίας

δοκιμή

1. Το σύστημα της προσχολικής εκπαίδευσης στην Ιαπωνία

Στο επίκεντρο της σύγχρονης αντίληψης του ιαπωνικού συστήματος προσχολικής εκπαίδευσης βρίσκεται η θεωρία της πρώιμης κοινωνικοποίησης του ατόμου, η ιδέα ότι τα πρότυπα ανθρώπινης συμπεριφοράς τίθενται σε νεαρή ηλικία. Οι τάσεις στη διαμόρφωση της προσωπικότητας, που διαμορφώνονται στα ιαπωνικά προσχολικά ιδρύματα, διαμορφώνουν την κουλτούρα ολόκληρης της ιαπωνικής κοινωνίας.

Ας στραφούμε στην ιστορία της διαμόρφωσης του συστήματος προσχολικής εκπαίδευσης στην Ιαπωνία. Στη δεκαετία του '70 του XIX αιώνα. άρχισαν να εμφανίζονται στη χώρα εκπαιδευτικά ιδρύματα για παιδιά προσχολικής ηλικίας. Ένα από τα πρώτα τέτοια ιδρύματα ήταν ένα νηπιαγωγείο σε ένα σχολείο δασκάλων για κορίτσια στο Τόκιο, ιδρύθηκε το 1876 σύμφωνα με τις ευρωπαϊκές απόψεις για την εκπαίδευση. Σταδιακά, ο αριθμός των νηπιαγωγείων στην Ιαπωνία αυξήθηκε και το 1926 τα ιδρύματα αυτά έλαβαν κρατικό καθεστώς. Με την έναρξη του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, περίπου το 10% των παιδιών της Ιαπωνίας πήγαιναν σε νηπιαγωγεία. Το 1947 ψηφίστηκε νόμος για την εκπαίδευση που όριζε το προσχολικό εκπαιδευτικό ίδρυμα ως αναπόσπαστο μέρος της συνολικής εθνικής εκπαιδευτικής δομής. Η ανάπτυξη προτύπων εκπαίδευσης για παιδιά προσχολικής ηλικίας έχει ξεκινήσει.

Οι Ιάπωνες ήταν από τους πρώτους που άρχισαν να μιλούν για την ανάγκη για πρώιμη ανάπτυξη. Πριν από μισό και πλέον αιώνα, κυκλοφόρησε στη χώρα το βιβλίο «Μετά τις τρεις είναι πολύ αργά», το οποίο έκανε επανάσταση στην ιαπωνική παιδαγωγική. Ο συγγραφέας του, Masaru Ibuka, είναι ο διευθυντής του οργανισμού Talent Training και ο ιδρυτής της παγκοσμίου φήμης εταιρείας Sony. Το βιβλίο λέει ότι στα τρία πρώτα χρόνια της ζωής του μπαίνουν τα θεμέλια της προσωπικότητας του παιδιού. Τα μικρά παιδιά μαθαίνουν τα πάντα πολύ πιο γρήγορα και το καθήκον των γονέων είναι να δημιουργήσουν συνθήκες στις οποίες το παιδί μπορεί να συνειδητοποιήσει πλήρως τις ικανότητές του. Κατά την ανατροφή, είναι απαραίτητο να ακολουθούνται οι ακόλουθες αρχές: να διεγείρετε τη γνωστική λειτουργία μέσω της διέγερσης του ενδιαφέροντος του μωρού, να εκπαιδεύσετε τον χαρακτήρα, να προωθήσετε την ανάπτυξη της δημιουργικότητας και των διαφόρων δεξιοτήτων. Ταυτόχρονα, το καθήκον δεν είναι να μεγαλώσει μια ιδιοφυΐα, αλλά να δώσει στο παιδί μια τέτοια εκπαίδευση ώστε «να έχει βαθύ μυαλό και υγιές σώμα, να το κάνει έξυπνο και ευγενικό».

Τα πρότυπα για την προσχολική εκπαίδευση στην Ιαπωνία υπόκεινται σε τακτική αναθεώρηση και βελτίωση σύμφωνα με τις μεταβαλλόμενες κοινωνικές απαιτήσεις. Οι πιο σημαντικές αλλαγές έγιναν στα πρότυπα της προσχολικής εκπαίδευσης το 1990 σε σχέση με μια άλλη εκπαιδευτική μεταρρύθμιση στην Ιαπωνία. Τα νέα πρότυπα τονίζουν ότι η προσχολική εκπαίδευση είναι μέρος του εθνικού εκπαιδευτικού συστήματος, σημειώνεται ο ρόλος των νηπιαγωγείων στη διαμόρφωση της προσωπικότητας ενός ατόμου, επισημαίνεται ότι κάθε προσχολικό εκπαιδευτικό ίδρυμα έχει το δικό του και μοναδικό σύστημα εκπαίδευσης.

Ο κύριος στόχος της προσχολικής αγωγής, όπως ορίζεται στα κρατικά εκπαιδευτικά πρότυπα, είναι η δημιουργία των καταλληλότερων συνθηκών διαβίωσης του παιδιού, διασφαλίζοντας την υγεία, την ασφάλεια, την ανάπτυξη των δεξιοτήτων κοινωνικής επικοινωνίας, την ομιλία, το ενδιαφέρον για τον κόσμο γύρω και το δημιουργικό δυναμικό. με βάση τα ατομικά χαρακτηριστικά ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας.

Τα πρότυπα καθορίζουν πέντε βασικούς τομείς που πρέπει να επισημανθούν στο περιεχόμενο της εργασίας κάθε προσχολικού ιδρύματος:

ενίσχυση της σωματικής και ψυχικής υγείας του παιδιού ·

σχηματισμός δεξιοτήτων επικοινωνίας με άλλους ανθρώπους.

σχηματισμός γνώσης για τον κόσμο γύρω.

ανάπτυξη ομιλίας?

ανάπτυξη δημιουργικών ικανοτήτων.

Σήμερα, σχεδόν κάθε παιδί ηλικίας τριών έως έξι ετών πηγαίνει στο νηπιαγωγείο, παρά το γεγονός ότι πάνω από το 90% των Γιαπωνέζων είναι νοικοκυρές. Το νηπιαγωγείο στην Ιαπωνία δεν εκτελεί τη λειτουργία της φροντίδας και της φροντίδας του παιδιού ενώ η μητέρα εργάζεται, αλλά τη λειτουργία της κοινωνικοποίησης του μωρού. Είναι γενικά αποδεκτό στην κοινωνία ότι ένα παιδί μπορεί να λάβει πλήρη ανατροφή μόνο σε μια ομάδα. Επιπλέον, το κύρος της μελλοντικής απασχόλησης εξαρτάται από το επίπεδο κύρους του εκπαιδευτικού ιδρύματος που φοιτά το παιδί από την παιδική του ηλικία.

Επί του παρόντος, η προσχολική εκπαίδευση στην Ιαπωνία δεν είναι υποχρεωτική, επομένως υπάρχει μεγαλύτερη ποικιλία και ευελιξία από ό,τι σε άλλα εκπαιδευτικά επίπεδα. Τα νηπιαγωγεία στην Ιαπωνία χωρίζονται σε δημόσια και ιδιωτικά. Το Hoikuen είναι ένας κρατικός παιδικός σταθμός, που δέχεται παιδιά από 3 μηνών. Είναι ανοιχτό από τις 8 το πρωί έως τις 6 το απόγευμα και μισή μέρα το Σάββατο. Για να βάλεις ένα παιδί εδώ, πρέπει να το δικαιολογήσεις με πολύ καλούς λόγους. Συγκεκριμένα, φέρτε έγγραφα ότι και οι δύο γονείς εργάζονται περισσότερες από 4 ώρες την ημέρα. Τα παιδιά τοποθετούνται εδώ μέσω του δημοτικού τμήματος στον τόπο διαμονής και η πληρωμή εξαρτάται από το οικογενειακό εισόδημα. Τα δημόσια νηπιαγωγεία χρηματοδοτούνται από την κυβέρνηση της χώρας, της πρωτεύουσας, της πόλης ή του νομού.

Ένα άλλο είδος νηπιαγωγείου είναι το etien. Αυτοί οι κήποι μπορεί να είναι είτε δημόσιοι είτε ιδιωτικοί. Τα παιδιά είναι εδώ για όχι περισσότερο από 7 ώρες, συνήθως από τις 9 το πρωί έως τις 2 το μεσημέρι, και η μητέρα εργάζεται λιγότερο από 4 ώρες την ημέρα. Τα ιδιωτικά νηπιαγωγεία, εκτός από την πληρωμή τέλους από τους γονείς (περίπου 18.000-24.000 γιεν Ιαπωνίας ετησίως ή 150-200 $ το μήνα), μπορούν να χρηματοδοτηθούν από ιδιωτικά σχολεία, θρησκευτικούς, δημόσιους οργανισμούς ή ιδιοκτήτες νηπιαγωγείων.

Ξεχωριστή θέση μεταξύ των ιδιωτικών κήπων καταλαμβάνουν οι ελίτ, οι οποίοι τελούν υπό την κηδεμονία διάσημων πανεπιστημίων. Εάν ένα παιδί μπει σε ένα τέτοιο νηπιαγωγείο, τότε δεν χρειάζεται να ανησυχεί για το μέλλον του: μετά από αυτόν μπαίνει σε πανεπιστημιακό σχολείο και από αυτό, χωρίς εξετάσεις, στο Πανεπιστήμιο. Το πτυχίο πανεπιστημίου αποτελεί εγγύηση για μια δουλειά με κύρος και καλά αμειβόμενη. Επομένως, είναι πολύ δύσκολο να μπεις σε ένα ελίτ νηπιαγωγείο. Για τους γονείς, η εισαγωγή ενός παιδιού σε ένα τέτοιο ίδρυμα κοστίζει πολλά χρήματα και το ίδιο το παιδί πρέπει να υποβληθεί σε μια αρκετά περίπλοκη δοκιμή.

Εκτός από τα νηπιαγωγεία, ανοίγουν και ειδικές παιδικές χαρές, όπου μπορείτε να πάρετε το παιδί σας για ένα μέρος της ημέρας αν χρειαστεί. Υπάρχουν τώρα περισσότερα από 15.000 δημόσια και ιδιωτικά νηπιαγωγεία στην Ιαπωνία. Περισσότερα από τα μισά νηπιαγωγεία (περίπου το 64%) είναι ιδιωτικά.

Το ακαδημαϊκό έτος στα νηπιαγωγεία, όπως και σε άλλα εκπαιδευτικά ιδρύματα, ξεκινά την 1η Απριλίου και λήγει τον Μάρτιο του επόμενου έτους. Την ημέρα αυτή, σε όλα τα εκπαιδευτικά ιδρύματα - από το νηπιαγωγείο μέχρι το πανεπιστήμιο - πραγματοποιείται η πανηγυρική τελετή έναρξης. Και ο διευθυντής του νηπιαγωγείου χαιρετίζει τους μικρούς του μαθητές με την ίδια ακριβώς σοβαρότητα με τον πρύτανη του πανεπιστημίου - τους μαθητές του.

Κατά τη διάρκεια του έτους, τα παιδιά πηγαίνουν διακοπές τρεις φορές: οι καλοκαιρινές διακοπές διαρκούν από τις 21 Ιουλίου έως τις 31 Αυγούστου, το χειμώνα - από τις 21 Δεκεμβρίου έως τις 8 Ιανουαρίου, την άνοιξη - από τις 21 Μαρτίου έως την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς, 6 Απριλίου. Τις γιορτές τα μικρά παιδιά μπορούν να έρθουν στο νηπιαγωγείο για να κολυμπήσουν στην πισίνα και να μιλήσουν λίγο για τη ζωή με τη δασκάλα.

Η πληρότητα ενός νηπιαγωγείου είναι περίπου 135 άτομα. Τα νηπιαγωγεία είναι συνήθως ανοιχτά από τις 9 το πρωί έως τις 2 το μεσημέρι. Κάθε ίδρυμα έχει το δικό του λεωφορείο που φέρνει τα παιδιά στο νηπιαγωγείο και, αν χρειαστεί, τα μεταφέρει στο σπίτι.

Στο νηπιαγωγείο τα παιδιά έχουν μόνο πρωινό. Συνήθως το παιδί τρώει φαγητό που έχει ετοιμάσει η μητέρα στο σπίτι και το παίρνει μαζί της. Σε ορισμένες περιπτώσεις, το φαγητό μπορεί να παρασκευαστεί στην κουζίνα του νηπιαγωγείου, αλλά αυτό είναι σπάνιο. Οι κουζίνες είναι προσαρμοσμένες μόνο για θέρμανση τροφίμων.

Για να γίνεις νηπιαγωγός στην Ιαπωνία, πρέπει να σπουδάσεις για δύο χρόνια σε ένα ινστιτούτο ή πανεπιστήμιο, οι απαιτήσεις για την προετοιμασία τους καθορίστηκαν από ειδικό νόμο το 1949. Είναι τιμή να εργάζεσαι ως δάσκαλος στην Ιαπωνία, οπότε ακόμη και στα προσχολικά ιδρύματα υπάρχουν πολλοί άντρες διοικητές και εκπαιδευτές. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι τα προσχολικά ιδρύματα στην Ιαπωνία, ανεξάρτητα από το επίπεδο υποταγής και τη μορφή ιδιοκτησίας, δεν είναι επιφορτισμένα με την προετοιμασία των παιδιών για το σχολείο, τα περισσότερα προσχολικά ιδρύματα δεν διδάσκουν στα παιδιά τα βασικά του γραμματισμού. Τα Ιάπωνα παιδιά προσχολικής ηλικίας ξοδεύουν πολύ λιγότερο χρόνο από τους Ρώσους ή Αμερικανούς ομολόγους τους σε ακαδημαϊκές σπουδές και πολύ περισσότερο χρόνο σε παιχνίδια. Η αφομοίωση των εκπαιδευτικών γνώσεων, δεξιοτήτων και ικανοτήτων θα ξεκινήσει από την ηλικία των έξι ετών στο σχολείο. Το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης στην Ιαπωνία είναι η έννοια του «kokoro», που μπορεί να μεταφραστεί ως καρδιά, ψυχή, μυαλό, νοοτροπία. «Κόκορο»; αυτή είναι μια ειδική ιδέα της εκπαίδευσης, η οποία δεν περιορίζεται σε γνώσεις και δεξιότητες, αλλά συμβάλλει στη διαμόρφωση του χαρακτήρα ενός ατόμου. Οι Ιάπωνες είναι πεπεισμένοι ότι η αντικειμενική βάση της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης είναι ο εμπλουτισμός των παιδιών «kokoro». Ως αποτέλεσμα, τίθενται οι βάσεις για τη διαμόρφωση όλων των πτυχών της προσωπικότητας του παιδιού, διασφαλίζεται η πλήρης ηθική, σωματική, γνωστική, επικοινωνιακή και κοινωνική ανάπτυξη.

Ξένα παιδαγωγικά συστήματα στο παράδειγμα της Ιαπωνίας

Το σύστημα προσχολικής εκπαίδευσης στην Ιαπωνία, εκτός από την πνευματική και σωματική ανάπτυξη των παιδιών προσχολικής ηλικίας, έχει σχεδιαστεί για να λύσει το παγκόσμιο πρόβλημα της ανάπτυξης δεξιοτήτων κοινωνικής συμπεριφοράς στα παιδιά...

Ατομική προσέγγιση στην ανατροφή των παιδιών

Η βάση της ανατροφικής διαδικασίας είναι η δραστηριότητα του μαθητή ως μαθήματος σε διάφορους τύπους και μορφές. Το γενετικά πρωτότυπο είναι η εξωτερική, αντικειμενική δραστηριότητα, η οποία γεννά όλους τους τύπους εσωτερικής νοητικής δραστηριότητας...

Εκπαίδευση παιδιών με αναπτυξιακές δυσκολίες στο εξωτερικό

Η εκπαίδευση των παιδιών με αναπηρία στην Ιαπωνία ονομαζόταν «ειδική εκπαίδευση», αλλά από το 2007 χρησιμοποιείται ο όρος «ειδική εκπαίδευση». Όλα τα ειδικά σχολεία...

Χαρακτηριστικά της εκπαίδευσης ειδικών σε πανεπιστήμια στην Ιταλία, το Ισραήλ, την Ιαπωνία

Υπάρχουν περίπου 600 πανεπιστήμια στην Ιαπωνία, συμπεριλαμβανομένων 425 ιδιωτικών. Ο συνολικός αριθμός των μαθητών ξεπερνά τα 2,5 εκατομμύρια άτομα. Τα πιο διάσημα δημόσια πανεπιστήμια είναι το Τόκιο (που ιδρύθηκε το 1877, διαθέτει 11 σχολές) ...

Ο δάσκαλος και το παιδί στο σύστημα της προσχολικής αγωγής στη δεκαετία του 20-30 του εικοστού αιώνα

Η ιστορία της δημόσιας προσχολικής εκπαίδευσης στη Ρωσία ξεκίνησε στα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα. Η πρακτική της προσχολικής εκπαίδευσης στη Ρωσία αναπτύχθηκε αργά, ενώ η θεωρία και η μεθοδολογία αναπτύχθηκαν πολύ πιο εντατικά. Ένα από τα πρώτα νηπιαγωγεία άνοιξε ο Α.Σ...

Παιδαγωγική εμπειρία του εκπαιδευτικού συστήματος V.A. Καρακόφσκι

Το σύστημα εκπαίδευσης επηρεάζει το παιδί κυριολεκτικά από τη γέννησή του. Το σημάδι της συνέπειας είναι χαρακτηριστικό όλων των κοινωνικών αντικειμένων και φαινομένων, συμπεριλαμβανομένης της οικογένειας. Αξιολογικοί προσανατολισμοί και στάσεις γονέων, λέξεις ...

Σχέδιο μέτρων και έγκριση της εισαγωγής νέων εκπαιδευτικών προγραμμάτων στο MDOU No. 165 στο Novokuznetsk

Οικογενειακή και οικογενειακή εκπαίδευση των παιδιών σε διαφορετικούς λαούς του κόσμου

Η παραδοσιακή ιαπωνική οικογένεια είναι μητέρα, πατέρας και δύο παιδιά. Προηγουμένως, οι ρόλοι της οικογένειας ήταν σαφώς διαφοροποιημένοι: ο σύζυγος ήταν ο τροφοδότης, η σύζυγος ήταν ο φύλακας της εστίας. Ο άνδρας θεωρούνταν αρχηγός της οικογένειας και όλα τα νοικοκυριά έπρεπε να τον υπακούουν αδιαμφισβήτητα ...

Η οικογένεια ως παράγοντας διαμόρφωσης της προσωπικότητας του παιδιού

Σε κάθε οικογένεια διαμορφώνεται αντικειμενικά ένα ορισμένο σύστημα εκπαίδευσης, το οποίο σε καμία περίπτωση δεν το γνωρίζει πάντα. Εδώ έχουμε κατά νου τόσο την κατανόηση των στόχων της εκπαίδευσης, όσο και τη διατύπωση των καθηκόντων της ...

γερμανικό εκπαιδευτικό σύστημα

Η προσχολική εκπαίδευση στη Γερμανία έχει μακρά παράδοση. Τα πρώτα ιδρύματα για μικρά παιδιά, όπου τα φρόντιζαν, εμφανίστηκαν στις αρχές του 19ου αιώνα. Ωστόσο, πιο κοντά στα μέσα του ίδιου αιώνα, ένας Γερμανός δάσκαλος ...

Το σύστημα οικολογικής εκπαίδευσης παιδιών προσχολικής ηλικίας

Το σύστημα περιβαλλοντικής εκπαίδευσης των παιδιών προσχολικής ηλικίας περιλαμβάνει πολλά αλληλένδετα τμήματα που καλύπτουν όλες τις πτυχές της περιβαλλοντικής και παιδαγωγικής διαδικασίας σε ένα προσχολικό ίδρυμα: το περιεχόμενο της περιβαλλοντικής εκπαίδευσης ...

Σύγχρονο προσχολικό και σχολικό εκπαιδευτικό σύστημα στην Κίνα και την Ιαπωνία

Κατάσταση και προοπτικές για την ανάπτυξη της προσχολικής εκπαίδευσης στην Ιαπωνία

Οι Ιάπωνες ήταν από τους πρώτους που άρχισαν να μιλούν για την ανάγκη για πρώιμη ανάπτυξη. Πριν από μισό αιώνα, κυκλοφόρησε στη χώρα το βιβλίο «Μετά τα τρία είναι πολύ αργά», το οποίο έκανε επανάσταση στην ιαπωνική παιδαγωγική. Ο συγγραφέας του...

Ιαπωνικό εκπαιδευτικό σύστημα

Η κατάσταση μέσα στο νηπιαγωγείο φαίνεται, με τα δικά μας πρότυπα, πολύ μέτρια. Μπαίνοντας στο κτίριο, ο επισκέπτης βρίσκεται σε έναν μεγάλο διάδρομο, από τη μια πλευρά του οποίου υπάρχουν συρόμενα παράθυρα από το δάπεδο μέχρι την οροφή, και από την άλλη - συρόμενες πόρτες (είσοδος στα δωμάτια)...

Ιαπωνικό εκπαιδευτικό σύστημα

Η σχολική εκπαίδευση στην Ιαπωνία διαρκεί 12 χρόνια και τα μισά από αυτά πέφτουν στο δημοτικό λόγω της εξαιρετικής πολυπλοκότητας και της κοπιαστικής εκμάθησης της μητρικής γλώσσας. Οι μαθητές πρέπει να μάθουν 1850 ιερογλυφικά - τουλάχιστον ...

Η Emilia Yago ζει στην ιαπωνική πόλη Toyama και έχει δύο γιους. Σύμφωνα με αυτήν, η ιαπωνική κοινωνία αλλάζει και πλησιάζει περισσότερο την ευρωπαϊκή, και ως εκ τούτου υπάρχουν εργαζόμενες γυναίκες και αύξηση των υποθέσεων διαζυγίων. Όλα αυτά έχουν αντίκτυπο στην προσχολική εκπαίδευση: για παράδειγμα, τώρα τα ιαπωνικά νηπιαγωγεία χωρίζονται σε δύο τύπους - υπάρχουν νηπιαγωγεία για εργαζόμενες μητέρες και παιδικά κέντρα για νοικοκυρές. Ανάλογα με την κατάστασή της, μια γυναίκα μπορεί να επιλέξει το μέρος που θα δώσει το παιδί. Η Emilia μιλά επίσης για το γιατί οι Ιάπωνες επιτρέπουν στα παιδιά να κάθονται κυριολεκτικά στο λαιμό τους, πώς ένας λογιστής μπορεί να γίνει φροντιστής και τον αντίκτυπο που έχουν οι παραδόσεις στην εκπαίδευση ενός παιδιού.

Νηπιαγωγεία για εργαζόμενες μητέρες

Σύμφωνα με την ιαπωνική παράδοση, μια παντρεμένη γυναίκα που γεννά ένα παιδί γίνεται νοικοκυρά. Σταματά να εργάζεται και αφοσιώνεται στα παιδιά, τον σύζυγο και τη ζωή. Όμως, τα τελευταία πέντε χρόνια, έχει εμφανιστεί ένα στρώμα γυναικών που θέλουν να εργαστούν και να είναι οικονομικά ανεξάρτητες. Μόνο για αυτούς, υπάρχουν ολοήμερα νηπιαγωγεία: ανοίγουν νωρίς το πρωί και δουλεύουν μέχρι το βράδυ. Μπορούν να είναι τόσο ιδιωτικά όσο και δημόσια.

Σύμφωνα με την ιαπωνική νομοθεσία, αυτά τα νηπιαγωγεία έχουν ένα ευέλικτο σύστημα τιμολόγησης: για παράδειγμα, μια ημιτελής οικογένεια ή μια οικογένεια με μέτριο εισόδημα θα πληρώνει πολλές φορές λιγότερο από τους πιο εύπορους γονείς. Και η διαφορά θα είναι σημαντική: το πλήρες κόστος του νηπιαγωγείου φτάνει τα 600 δολάρια και η μειωμένη τιμή μπορεί να είναι 200-100 δολάρια.

Τα παιδιά χωρίζονται σε τρεις ομάδες - junior, μεσαία και προπαρασκευαστική. Συνήθως τους δίνονται ονόματα λουλουδιών - κρίνοι της κοιλάδας, ηλίανθοι και ούτω καθεξής. Η διαίρεση γίνεται με βάση την ηλικία. Η σχολική χρονιά ξεκινάει τον Απρίλιο, επομένως τα παιδιά που γεννήθηκαν μεταξύ 1ης Απριλίου και 31ης Μαρτίου του επόμενου έτους θεωρούνται της ίδιας ηλικίας και πηγαίνουν στην ίδια ομάδα ή τάξη. Μια εργαζόμενη μητέρα μπορεί να στείλει το παιδί της στο νηπιαγωγείο από δύο μήνες. Σύμφωνα με το νόμο, υπάρχει ένας ενήλικας για κάθε δύο μωρά. Έτσι ο γονιός, αφήνοντας το παιδί του, να είναι σίγουρος ότι θα νανουριστεί και θα επιβλέπεται.

Ένα τέτοιο νηπιαγωγείο συνεπάγεται απλώς επίβλεψη, το εκπαιδευτικό πρόγραμμα εδώ δεν είναι πολύ δυνατό. Ναι, και υπάρχουν πάντα ελάχιστα παιχνίδια: κύβοι, origami, επιτραπέζια παιχνίδια - και αυτό είναι όλο. Οι εκπαιδευτικοί δίνουν έμφαση στην επικοινωνία μεταξύ των παιδιών, πιστεύοντας ότι τα ίδια πρέπει να εφευρίσκουν παιχνίδια και να διασκεδάζουν.

Νηπιαγωγεία για μη εργαζόμενες μητέρες

Οι κήποι για μη εργαζόμενες μητέρες δέχονται παιδιά μόνο από την ηλικία των τριών ετών. Οι Ιάπωνες θεωρούν κύρος να φοιτούν σε ένα τέτοιο νηπιαγωγείο. Έχει τη δική του μορφή και ιδιότητες. Τις περισσότερες φορές δουλεύει μεροκάματο, ώστε στις 14:00 να πηγαίνουν τα παιδιά στο σπίτι. Υπάρχει μια σταθερή τιμή, η οποία δεν εξαρτάται από το εισόδημα της οικογένειας. Και για να μπουν εδώ οι γονείς πληρώνουν συνδρομή. Η μέση τιμή είναι 300-400 δολάρια το μήνα, συμπεριλαμβανομένων των γευμάτων.

Εδώ, διαφορετικοί δάσκαλοι εργάζονται με παιδιά, η έμφαση δίνεται στην ανάπτυξη δραστηριοτήτων. Στη ζωή του νηπιαγωγείου συμμετέχουν ενεργά και οι γονείς, συνήθως συνδέονται με την οργάνωση των διακοπών. Και οι δύο γιοι μου πήγαν σε ένα τέτοιο νηπιαγωγείο και μπορώ να πω με βεβαιότητα ότι οι μητέρες ασχολούνται με όλες τις δραστηριότητες όλο το χρόνο.

Κάθε χρόνο γίνεται ένα μεγάλο φεστιβάλ που ονομάζεται «Undokai». Πρόκειται για αθλητικούς αγώνες μεγάλης κλίμακας μεταξύ παιδιών, το ιαπωνικό ανάλογο του ρωσικού "Μαμά, Μπαμπά, είμαι μια αθλητική οικογένεια". Οι Ιάπωνες παίρνουν σοβαρά αυτές τις διακοπές και τις προετοιμάζουν προσεκτικά. Υπάρχει σαφής κατανομή των ευθυνών μεταξύ των γονέων. Και κανείς δεν θα σας ρωτήσει τι είστε έτοιμοι να βοηθήσετε και τι δεν θέλετε να κάνετε. Ο καθένας κάνει ό,τι λέει και σίγουρα δεν πρόκειται να μείνει στο περιθώριο. Στη Ρωσία συνήθως λένε: «Πλήρωσα, θα κάτσω στην πρώτη σειρά και θα παρακολουθήσω». Στην Ιαπωνία, όλα είναι διαφορετικά: οι γονείς πηδάνε, πηδάνε και σίγουρα κανείς δεν κάθεται στην πρώτη σειρά. Φυσικά, υπάρχουν ξένοι που ουσιαστικά δεν συμμετέχουν σε τέτοιες δραστηριότητες. Αλλά οι Ιάπωνες το αντιμετωπίζουν αυτό με κατανόηση και δεν τους αγγίζουν.

Φωτογραφία: detkikonfetki via Compfight

Για τους ντόπιους, το Undokai είναι μια φιλόδοξη γιορτή, επομένως τα παιδιά εκπαιδεύονται σοβαρά γι' αυτό, η προετοιμασία και οι πρόβες ξεκινούν ενάμιση μήνα νωρίτερα. Όμως, παρά τη σημασία αυτών των διακοπών, οι Ιάπωνες δεν θα επιπλήξουν ποτέ ένα παιδί αν δεν μπορούσε ή δεν ήθελε να κάνει κάτι. Ως εκ τούτου, οι διαγωνισμοί γίνονται με θετικά συναισθήματα, κανείς δεν βρίζει ή φωνάζει. Οπτικά δημιουργείται μια εντελώς ειδυλλιακή εικόνα, αλλά για ένα παιδί αυτό είναι μια μεγάλη δοκιμασία. Τώρα τα παιδιά μου θυμούνται το «Undokai» και λένε: «Μαμά, καταλαβαίνεις, δεν μας ήταν αρκετό το κέφι». Και συμφωνώ: αυτές οι διακοπές είναι κυρίως ενδιαφέρουσες για γονείς και εκπαιδευτικούς.

Η δεύτερη μεγάλη γιορτή του χρόνου - είναι η συναυλία του ρεπορτάζ. Τώρα τα παιδιά πρέπει να δείξουν τη δημιουργική τους πλευρά. Τραγουδούν, χορεύουν, βάζουν σκετς. Εκτός από το Undokai και τη συναυλία, παραδοσιακές ιαπωνικές διακοπές πραγματοποιούνται και στα νηπιαγωγεία. Για παράδειγμα, γιορτάζουμε τη συγκομιδή του ρυζιού και ετοιμάζουμε διάφορα γλυκά αυτήν την ημέρα.

Σχετικά με τους εκπαιδευτικούς

Οι δάσκαλοι και οι παιδαγωγοί της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης είναι φίλοι των παιδιών. Το παιδί μπορεί να σκαρφαλώσει στους ώμους του δασκάλου του, να κρεμαστεί στο πόδι του. Όπως επικοινωνεί με τους συνομηλίκους του, έτσι επικοινωνεί και με τους εκπαιδευτικούς. Αν κοιτάξετε αυτή την εικόνα από έξω, θα σκεφτείτε ότι δεν προσπάθησαν καν να μεγαλώσουν αυτά τα παιδιά. Οι Ρώσοι που ζουν στην Ιαπωνία είναι εξοργισμένοι με αυτή την προσέγγιση, καθώς ένα παιδί μπορεί να κλωτσήσει έναν ενήλικα, να τον χτυπήσει στην κορυφή του κεφαλιού και δεν θα υπάρξει απάντηση στις ενέργειές του. Απλώς οι Ιάπωνες δεν το θεωρούν επιθετικότητα. Οι παιδαγωγοί εξηγούν ότι αυτή η προσέγγιση βοηθά το παιδί να προσαρμοστεί πιο εύκολα στο νηπιαγωγείο και να συνηθίσει σε νέους ανθρώπους για αυτό.

Φωτογραφία: Gamy Wong μέσω Compfight

Ωστόσο, η επιπόλαιη συμπεριφορά στα παιδιά συγχωρείται μέχρι ενός σημείου. Η ακαμψία στην εκπαίδευση εμφανίζεται τρεις μήνες πριν την αποφοίτηση στο σχολείο. Από τον Δεκέμβριο, οι Ιάπωνες εκπαιδευτικοί γίνονται έντονα αυστηροί. Πιστεύουν ότι το παιδί πρέπει να είναι ψυχικά προετοιμασμένο για το γεγονός ότι θα είναι μαθητής της πρώτης τάξης, που πρέπει να ανταποκρίνεται στα σχόλια και να εκπληρώνει τα αιτήματα των δασκάλων. Οι γονείς σημειώνουν ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, τα παιδιά σταματούν να αγαπούν τα νηπιαγωγεία. Ετσι οπως ειναι. Και όταν οι γονείς ενδιαφέρονται για το τι έγινε, οι παιδαγωγοί λένε ότι αυτό είναι ανάγκη και παράδοση.

Τρεις μήνες πριν το τέλος του νηπιαγωγείου, οι δασκάλες καταφέρνουν να βγάλουν από τα παιδιά αξιοπρεπή και πειθαρχημένα παιδιά. Όταν όμως ένα παιδί πηγαίνει στην πρώτη δημοτικού, επιστρέφει σε αυτό που ήταν στο νηπιαγωγείο: τους πρώτους μήνες όλα βασίζονται στο παιχνίδι και την επικοινωνία. Δεν είναι λοιπόν πάντα ξεκάθαρο γιατί διδάσκουν αυτή την πειθαρχία στο νηπιαγωγείο, αν όλα επιστρέφουν στο φυσιολογικό στο σχολείο. Στη Ρωσία, η διαδικασία ανατροφής πηγαίνει ομαλά και το παιδί καταλαβαίνει αμέσως τι απαιτείται από αυτό.

Περί Παιδαγωγικών

Δεν υπάρχει εκπαιδευτική μεθοδολογία στα ιαπωνικά νηπιαγωγεία. Υπάρχει ένα ετήσιο πλάνο εκδηλώσεων γύρω από το οποίο περιστρέφεται η ζωή του νηπιαγωγείου. Εάν στα ρωσικά νηπιαγωγεία, εκτός από τον δάσκαλο, υπάρχουν δάσκαλοι μουσικής, καλών τεχνών, φυσικής αγωγής, τότε στην Ιαπωνία όλες οι τάξεις διδάσκονται από ένα άτομο. Αυτό, βέβαια, είναι κακό, γιατί δεν μπορεί να είναι ειδικός σε όλα.

Οι δάσκαλοι δεν έχουν σοβαρή παιδαγωγική παιδεία. Κάθε γυναίκα με ανώτερη εκπαίδευση πηγαίνει σε μαθήματα που διδάσκουν πρώτες βοήθειες, μουσική και μερικά άλλα μαθήματα. Μέσα σε έξι μήνες ολοκληρώνει αυτά τα μαθήματα και λαμβάνει πιστοποιητικό με το οποίο μπορεί να εργαστεί ως εκπαιδευτικός. Αποδεικνύεται ότι πριν από ένα χρόνο εργάστηκε ως λογιστής και σε έξι μήνες μπορεί να είναι ήδη στο νηπιαγωγείο. Αν και δεν υπάρχει τέτοια εκπαίδευση ειδικών όπως στη Ρωσία, οι Γιαπωνέζες αγαπούν πραγματικά ειλικρινά τα παιδιά. Μερικές φορές βλέπετε πώς επικοινωνεί ο δάσκαλος με το παιδί και συγκινείστε: φαίνεται ότι πέρασαν όλη τη μέρα μαζί, και του ρωτάει τα πάντα και δεν θέλει να το αφήσει. Ίσως οι Ιάπωνες να μην είναι εκπαιδευτικοί από την εκπαίδευση, αλλά σίγουρα αρέσει στους παιδαγωγούς. Οι Ασιάτες γενικά λατρεύουν τα παιδιά και τα αντιμετωπίζουν όχι ως απογόνους, αλλά ως το μέλλον τους. Δεν υπάρχει καμία κραυγή, καμία καταδίκη. Και αν γίνει μια παρατήρηση σε ένα παιδί, τότε είναι τόσο καλυμμένη που ο ίδιος δεν θα καταλάβει ποτέ ότι πρόκειται για εκείνο.

Φωτογραφία: Shesamurai via Compfight

Ήταν επίσης περίεργο για μένα ότι μέχρι την τελευταία στιγμή οι γονείς δεν ήξεραν ποιος θα ήταν ο παιδαγωγός του παιδιού. Δεν υπάρχει τρόπος να διαλέξετε μόνοι σας. Επιπλέον, οι δάσκαλοι αλλάζουν κάθε χρόνο. Λένε ότι τα παιδιά πρέπει να συνηθίσουν με διαφορετικούς ανθρώπους και νέες απαιτήσεις. Αλλά τα παιδιά βιώνουν αυτές τις αλλαγές δύσκολα.

Στο νηπιαγωγείο δεν υπάρχει στόχος η προετοιμασία του παιδιού για το σχολείο, η αύξηση του επιπέδου των γνώσεών του και η ανάπτυξη δεξιοτήτων. Αλλά ο δάσκαλος μπορεί να πλησιάσει τους γονείς και να πει: «Το παιδί σας δεν ξέρει πώς να χρησιμοποιεί ξυλάκια». Και δεν θα προσπαθήσουν να τον εκπαιδεύσουν, αλλά θα σας προβληματίσουν με αυτή την ερώτηση. Ιαπωνικό Νηπιαγωγείο - είναι επικοινωνία. Δεν σημαίνει άλλη δουλειά. Επομένως, οι γονείς θα πρέπει να είναι έτοιμοι να αναλάβουν οι ίδιοι την εκπαίδευση του παιδιού.

Σχετικά με το σχολείο

Στο σχολείο, οι δάσκαλοι σπάνια υψώνουν τις φωνές τους, αλλά καταφέρνουν να διατηρούν την πειθαρχία με έναν εντελώς διακριτικό τρόπο. Αντί να φωνάζουν, χρησιμοποιούν εικόνες που εξηγούν τους κανόνες συμπεριφοράς στα παιδιά. Δεν γράφουν όμως: «Πρέπει!». Αντίθετα, για παράδειγμα, σχεδιάζουν κάποιο είδος σπουργιτιού, το οποίο μετά ανοίγει το ράμφος του και μετά το κλείνει. Και ξεπλύθηκε αυτό: όταν αρχίζει η αλλαγή, μιλάμε και κατά τη διάρκεια του μαθήματος κλείνουμε τα ράμφη μας. Φαίνεται να είναι μια συνηθισμένη εικόνα, αλλά λειτουργεί καλύτερα για τα παιδιά από οποιεσδήποτε απειλές και κραυγές. Και αποδεικνύεται ότι τα ίδια τα παιδιά αγαπούν και τηρούν την πειθαρχία.

Οι Ρωσίδες μητέρες παραπονιούνται ότι η ιαπωνική εκπαίδευση είναι επιφανειακή. Πράγματι, οι δάσκαλοι δεν παρέχουν εξαντλητικές πληροφορίες για κάθε θέμα. Το σύστημα εκπαίδευσής τους θυμίζει διαλέξεις στο πανεπιστήμιο: υπάρχουν διατριβές, υπάρχει μια διάλεξη και μετά μελετάς το θέμα μόνος σου. Το ίδιο συμβαίνει και στα σχολεία της Ιαπωνίας: πιστεύουν ότι δίνουν το απαραίτητο ελάχιστο και μετά μπορείτε να πάρετε βιβλία και να εμβαθύνετε σε ένα θέμα που σας ενδιαφέρει. Όταν, για παράδειγμα, σπούδαζα σε ένα ρωσικό σχολείο, ονειρευόμουν το είδος της εκπαίδευσης που υπάρχει στην Ιαπωνία. Εάν ένας Ιάπωνας είναι γαντζωμένος σε κάτι, τότε θα κουβαλήσει αυτό το χόμπι σε όλη του τη ζωή. Ακόμη και ένα χόμπι φέρνουν σχεδόν στο επίπεδο του επαγγελματισμού. Και η εκπαίδευση είναι σχεδιασμένη για τέτοιους ανθρώπους.

Το πρώτο νηπιαγωγείο στην Ιαπωνία ιδρύθηκε υπό την καθοδήγηση Αμερικανών γυναικών το 1871 στη Γιοκοχάμα, το πρώτο σωστό ιαπωνικό νηπιαγωγείο - το 1894 στο Τόκιο, αλλά η ιδέα ενός τόσο πρώιμου χωρισμού του παιδιού από τη μητέρα δεν έγινε δημοφιλής.

Το πρώτο νηπιαγωγείο τύπου Froebel ιδρύθηκε στο Τόκιο το 1876. Η κύρια ιδέα του - η πρωτοβουλία του παιδιού - εξακολουθεί να είναι επίκαιρη σήμερα. Αρχικά, άνοιξαν νηπιαγωγεία για τους φτωχούς, το 1900 αναπτύχθηκαν εθνικά πρότυπα για την προσχολική εκπαίδευση και επίσημοι κανόνες για τα νηπιαγωγεία. «Με τον νόμο του 1947, τα νηπιαγωγεία και οι παιδικοί σταθμοί έγιναν μέρος του δημοτικού σχολείου. Οι βρεφονηπιακοί σταθμοί μετατράπηκαν σε παιδικούς σταθμούς υπό τη δικαιοδοσία του Υπουργείου Υγείας και Κοινωνικής Πρόνοιας, αλλά κατά τη δεκαετία του 1960 τα προγράμματά τους έπαψαν να διαφέρουν από αυτά των νηπιαγωγείων» [Paramonova, Protasova 2001: 120].

Τα νηπιαγωγεία υπάγονται στο Υπουργείο Παιδείας, Επιστήμης και Πολιτισμού, ενώ οι παιδικοί σταθμοί υπάγονται στο Υπουργείο Υγείας και Πρόνοιας. Υπάρχουν διαφορές μεταξύ αυτών των τύπων προσχολικών ιδρυμάτων.

Στο νηπιαγωγείο δίνεται μεγαλύτερη έμφαση στην εκπαίδευση, παιδιά άνω των 3 ετών βρίσκονται στο νηπιαγωγείο για περίπου 4 ώρες την ημέρα, συνάπτεται συμφωνία με γονείς ή κηδεμόνες, υπάρχει πρόγραμμα, το περιεχόμενο του οποίου περιλαμβάνει υγειονομική περίθαλψη, δημιουργία κοινωνικών επαφές, γνωριμία με το περιβάλλον, ανάπτυξη λόγου και αυτοέκφρασης. Υπάρχουν περισσότερα από 15.000 νηπιαγωγεία συνολικά, το καθένα με περίπου 135 παιδιά, με μέσο όρο 20 παιδιά ανά ενήλικα.

Τα κέντρα ημερήσιας φροντίδας δίνουν μεγαλύτερη έμφαση στην ανατροφή. Βρέφη και παιδιά προσχολικής ηλικίας ανατρέφονται μαζί, αυτά τα ιδρύματα εργάζονται 8 ώρες την ημέρα. Τα παιδιά στέλνονται σε αυτά τα ιδρύματα από τις δημοτικές αρχές, η αμοιβή εξαρτάται από το εισόδημα των γονέων. Υπάρχουν κανονιστικά έγγραφα που καθορίζουν τις δραστηριότητες των ιδρυμάτων. Το περιεχόμενο της εργασίας περιλαμβάνει τη φροντίδα ενός παιδιού, τη διασφάλιση της συναισθηματικής σταθερότητας, τη φροντίδα για την υγεία, τη ρύθμιση των κοινωνικών επαφών, τη δημιουργία κατάλληλου περιβάλλοντος και τη γνωριμία με άλλους, την ανάπτυξη του λόγου και της αυτοέκφρασης. Υπάρχουν περίπου 23.000 κέντρα φροντίδας συνολικά, με μέσο όρο περίπου 75 παιδιά σε καθένα από αυτά, 10 παιδιά ανά ενήλικα. Υπάρχουν επίσης ειδικά ιδρύματα για παιδιά με αναπτυξιακές δυσκολίες.

Ένα ίδρυμα προσχολικής ηλικίας πρέπει να επιλύει τα ακόλουθα καθήκοντα: να βοηθά το παιδί να έχει καλές σχέσεις με ενήλικες και παιδιά, να σέβεται τη φύση, να αποκτά υγιεινές συνήθειες ζωής, να κυριαρχεί στις δεξιότητες κοινωνικής συμπεριφοράς. Η δημόσια προσχολική αγωγή αξιολογείται θετικά: μπορεί να βοηθήσει στην ανατροφή ενός παιδιού μη κακομαθημένο, ικανό να συνεργαστεί με άλλα παιδιά. Υπάρχουν επίσης επιπλέον σχολές γυμναστικής, κολύμβησης, μουσικής, χορού, τέχνης κ.λπ., καθώς και ιδιωτικά νηπιαγωγεία σε σχολεία που προετοιμάζονται για εισαγωγή στα πανεπιστήμια με τα οποία συνδέονται.

Παράλληλα με την εκτέλεση των καθημερινών καθηκόντων, οι εκπαιδευτικοί πρέπει να εφαρμόσουν πρόσθετα προγράμματα: γιορτάζεται η αρχή και το τέλος της σχολικής χρονιάς, τα παιδιά διδάσκονται τους κανόνες συμπεριφοράς στο δρόμο και εκπαιδεύονται σε δεξιότητες ασφαλούς ζωής, οργανώνουν εκδρομές, αθλητικούς αγώνες, συμμετέχουν σε παραδοσιακές ιαπωνικές ασκήσεις λογοτεχνικής δημιουργικότητας, γιορτάστε τα γενέθλια των παιδιών και τις παραδοσιακές εποχιακές και εθνικές γιορτές. Πολλά νηπιαγωγεία διδάσκουν στα παιδιά πώς να παίζουν ντραμς και φλάουτο για να μπορούν να συμμετέχουν σε φεστιβάλ πορείας, καθώς και να μαθαίνουν αριθμούς και κουρδικά «κνάν» - αυτό γίνεται κατόπιν αιτήματος των γονέων.

Το βιβλίο των LA Paramonova και E.Yu.Protasova περιγράφει ένα παράδειγμα της δουλειάς ενός από τα νηπιαγωγεία στην Ιαπωνία (120 παιδιά), το πιο χαρακτηριστικό από την άποψη της οργάνωσης της ζωής των παιδιών [Paramonova, Protasova 2001: 122 -123]. Οι μαθητές κατανέμονται ως εξής: 12 παιδιά κάτω των 18 μηνών (τέσσερις δάσκαλοι συνεργάζονται μαζί τους). 20 παιδιά κάτω των 3 ετών (δύο ομάδες των 10 ατόμων, η καθεμία με τρεις δασκάλους και έναν βοηθό). Τα υπόλοιπα παιδιά χωρίζονται σύμφωνα με την ηλικιακή αρχή (τριών ετών, τεσσάρων ετών, πέντε ετών) σε ομάδες των 25-30 ατόμων (η καθεμία με έναν δάσκαλο). Οι ομάδες έχουν ονόματα, όπως "Πικραλίδες", "Βάτραχοι". Τα καθίσματα της καρέκλας είναι κεντημένα, τα φέρνουν τα παιδιά από το σπίτι. Στην ομάδα υπάρχει ένα μίνι όργανο στο οποίο παίζει η δασκάλα.Το νηπιαγωγείο ξεκινάει στις 7.00 Όλοι παίζουν ελεύθερα μεταξύ τους, στις 9.30 ακούγεται το τραγούδι «Βάλε τα πάντα στη θέση τους» και μετά τα παιδιά κάνουν ασκήσεις στο δρόμο σε χαρούμενη μουσική για 10 λεπτά. Ακούγεται το τραγούδι "Όλοι στις ομάδες τους" και τα παιδιά τρέχουν πίσω στις ομάδες, βγάζοντας τα παπούτσια τους στο λόμπι. Τα παιδιά υπολογίζονται, μιλώντας για την εποχή του χρόνου. Στη συνέχεια, κάτω με την καθοδήγηση ενός δασκάλου, τα παιδιά ολοκληρώνουν την εργασία στο τετράδιο εργασίας για μέτρηση και χρωματισμό για 30 λεπτά Κάτω από την ολοκληρωμένη εργασία, ο δάσκαλος κολλάει μια κολλώδη εικόνα.

Καθώς η εργασία ολοκληρώνεται, τα παιδιά αρχίζουν να παίζουν ελεύθερα. Μετά από 20 λεπτά τέτοιων παιχνιδιών ξεκινά η προετοιμασία για το γεύμα. Τα παιδιά βγάζουν πρωινό από το σπίτι σε κουτί, παίρνουν φλιτζάνια και χαρτοπετσέτες. Σε ό,τι φέρνει από το σπίτι, το νηπιαγωγείο προσθέτει ένα ζεστό πιάτο και ένα μπουκάλι γάλα. Στη συνέχεια τα παιδιά τραγουδούν μαζί και αρχίζουν να τρώνε, ο καθένας τρώει με τον δικό του ρυθμό - από 10 έως 45 λεπτά. Η δασκάλα κάθεται με τα παιδιά, κάθε μέρα σε διαφορετικά τραπέζια. Μετά το φαγητό, κάθε παιδί αφαιρεί τη χαρτοπετσέτα, τα ξυλάκια, το κουτί του.

Τα παιδιά αρχίζουν να παίζουν ξανά με εικόνες και κάρτες που τα βοηθούν να μάθουν γράμματα. Στη συνέχεια, για περίπου 30 λεπτά, τα παιδιά ασχολούνται με το origami, οπότε ο δάσκαλος εισάγει τα παιδιά σε ορισμένες γεωμετρικές έννοιες. Στη συνέχεια τα παιδιά βγαίνουν έξω με τις χειροτεχνίες τους, περπατούν, παίζουν στον χώρο. Επιστρέφοντας, ο δάσκαλος λέει μια ιστορία, δείχνοντας εικόνες. Το τραγούδι ξαναπαίζεται και τα παιδιά ξεκινούν το απογευματινό τους σνακ. Μετά τραγουδούν ένα τραγούδι και ξαναβγαίνουν βόλτα. Οι γονείς παραλαμβάνουν τα παιδιά από τον χώρο από τις 16.30 έως τις 18.00.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο δάσκαλος σχεδόν δεν κάνει σχόλια σε παιδιά που συμπεριφέρονται άσχημα, συνιστά να επιλύουν ανεξάρτητα τις αναδυόμενες συγκρούσεις. Σε ορισμένες περιπτώσεις, καλεί τον διευθυντή (διευθυντή, συνήθως άντρα), ο οποίος εξηγεί στα παιδιά πώς να συμπεριφέρονται. Δεν υπάρχουν ειδικές τάξεις για την ανάπτυξη του λόγου. Οι Ιάπωνες θέλουν τα παιδιά να είναι σαν παιδιά: όχι μόνο χαρούμενα, αλλά μερικές φορές θυμωμένα, απογοητευμένα, εγωιστικά. Μαθαίνουν να χρησιμοποιούν επίσημη (χαιρετισμούς, αποχαιρετισμούς, ευχαριστίες, ενθάρρυνση) και άτυπη ομιλία. Η γλώσσα μαθαίνεται ως μέσο έκφρασης της ομαδικής αλληλεγγύης και της κοινής κοινωνικής πρόθεσης.

Στην Ιαπωνία, δεν τηρούν μια συγκεκριμένη θεωρία στην εκπαίδευση: δανείζονται τα καλύτερα επιτεύγματα, επιτυχημένα μοντέλα, αποτελεσματικές μεθόδους που σίγουρα φέρνουν επιτυχία, αλλά ταυτόχρονα, οι παραδοσιακές αξίες συνεχίζουν να γίνονται σεβαστές και να εκδηλώνονται ακόμη και σε μικρά πράγματα - όταν οργανώνετε ατομικά προσανατολισμένη διατροφή που σχετίζεται με τα δώρα της φύσης, όταν εκπαιδεύετε την πειθαρχία και την ευθύνη κ.λπ. Πιστεύεται ότι όλα τα παιδιά πρέπει να έχουν ίσους όρους. Σημασία δεν έχει το ταλέντο, αλλά η υπομονή, η επιμονή, ο χαρακτήρας. Καλή συμπεριφορά είναι αυτή κατά την οποία το παιδί ξυπνά νωρίς, ακόμη και τα Σαββατοκύριακα και τις αργίες, εργάζεται και παίζει σκληρά, κάνει σωματική άσκηση, τρώει καλά, σέβεται τους μεγαλύτερους και είναι προσεκτικός στα συναισθήματα των άλλων. Η ικανότητα να εξαρτάσαι από τους άλλους και να τους καταλαβαίνεις θεωρείται θετική, δηλαδή να υπολογίζεις αυτούς που είναι κοντά, να βλέπεις τι κάνουν, με τι διάθεση έχουν, να υπακούς σε γενικούς κανόνες και να είσαι ανεκτικός. Στην ιδανική περίπτωση, προσπαθούν να εξισορροπήσουν την ατομικότητα και το ανήκειν σε μια ομάδα, τα καθήκοντα και την ικανότητα να αισθάνονται, να βρίσκουν τη σωστή ισορροπία μεταξύ νηπιαγωγείου, οικογένειας και κοινωνίας.

Στην Ιαπωνία, από την προσχολική ηλικία, μυούνται στο θάνατο: τα παιδιά λένε για το θάνατο, διαβάζουν και συζητούν βιβλία για αυτόν. Το θέμα του πολέμου και του θανάτου συνδέεται με το σπουδαίο έργο των ιαπωνικών νηπιαγωγείων στην ανατροφή των παιδιών στο πνεύμα της εθνικής ιθαγένειας. Για παράδειγμα, σε νηπιαγωγεία στην Οσάκα, αυτή η εργασία οργανώνεται στους ακόλουθους τομείς:

Η μελέτη από παιδιά τέτοιων παγκόσμιων θεμάτων όπως το χρώμα του δέρματος διαφόρων ανθρώπινων φυλών. Εθνική ενδυμασία? φόρμες χαιρετισμού? κούκλες διαφορετικών εθνών.

Γνώση της καθημερινής ζωής διαφορετικών λαών μέσω της μελέτης των εθνικών εδεσμάτων, της άγριας ζωής, των φυσικών συνθηκών, μέσω της οργάνωσης επαφών με ξένα εκπαιδευτικά ιδρύματα και της πρόσκλησης επισκεπτών από διαφορετικές χώρες.

ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ. Με τη βοήθεια οπτικοακουστικών μέσων και ιστοριών, ο παιδαγωγός εξοικειώνει τα παιδιά με την πείνα, με τη δύσκολη ζωή των ανθρώπων λόγω έλλειψης τροφής και φαρμάκων. Στις γιορτές των Χριστουγέννων, τα παιδιά φέρνουν κουτιά με τρόφιμα και φάρμακα για να τα δωρίσουν σε φτωχές χώρες.

Εισαγωγή στα παιδιά στις κακοτυχίες που φέρνει ο πόλεμος. Για το σκοπό αυτό, οι εκπαιδευτικοί οργανώνουν συζητήσεις γύρω από μια μεγάλη φωτιά με την πρόσκληση των παππούδων και της γιαγιάς που μιλούν για τον πόλεμο και στη συνέχεια τα παιδιά μιλούν για μια ευτυχισμένη ειρηνική ζωή. Μερικές φορές τα παιδιά, μαζί με τον δάσκαλο, γράφουν γράμματα ζητώντας την απαγόρευση του πολέμου και τα στέλνουν σε διάφορους διεθνείς οργανισμούς.

Οι Ιάπωνες δάσκαλοι δίνουν ιδιαίτερη σημασία στην ομαδική εκπαίδευση των παιδιών, το θεωρούν ως μία από τις βασικές αρχές της δημοκρατικής εκπαίδευσης. Η παιδική ομάδα είναι πρότυπο κοινωνίας. εκπαιδευτικοί και δάσκαλοι διαμορφώνουν το σύστημα που θεωρούν πρότυπο μιας ελεύθερης κοινωνίας του τέλους του 20ού - των αρχών του 21ου αιώνα.

Συχνά είναι δύσκολο για έναν Ρώσο να καταλάβει πώς να πει "νηπιαγωγείο" στα Ιαπωνικά, επειδή στα Ιαπωνικά υπάρχουν δύο λέξεις για αυτό. Ποια είναι όμως η διαφορά μεταξύ τους; Αυτό το άρθρο εξετάζει τις διαφορές μεταξύ των δύο τύπων νηπιαγωγείων στην Ιαπωνία, καθώς και τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι γονείς των νηπίων.

Υπάρχουν δύο τύποι νηπιαγωγείων στην Ιαπωνία: 保育園 hoikuenκαι 幼稚園 yo:tien.

Περιγράφοντας τις ρωσικές πραγματικότητες, θα χρησιμοποιούμε πάντα τη λέξη yo:tien, ωστόσο, είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι αυτό που σημαίνει είναι εντυπωσιακά διαφορετικό από το νηπιαγωγείο που έχουμε συνηθίσει.

Ας δούμε ποιες είναι αυτές οι διαφορές.

保育園 hoikuen

hoikuenμερικές φορές μεταφράζεται στα ρωσικά ως "φυτώριο", παρά το γεγονός ότι η ιαπωνική έκδοση υπονοεί μια εντελώς διαφορετική πραγματικότητα. Τα hoikuen πηγαίνουν σε παιδιά ηλικίας από μηδέν έως έξι ετών. Τους φροντίζουν οι δάσκαλοι. Τα παιδιά παίζουν, τραγουδούν τραγούδια, κοιμούνται σε μια ήσυχη ώρα, αλλά ... δεν κάνουν καθόλου μελέτη ή προετοιμασία για το σχολείο. Το πρόγραμμα hoikuen δεν συνεπάγεται καμία εκπαιδευτική δραστηριότητα: μόνο την επίβλεψη και τη φροντίδα των παιδιών απουσία γονέων. Μερικές φορές οι εκπαιδευτικοί μπορούν, με δική τους πρωτοβουλία, να διδάξουν στα παιδιά ανάγνωση και γραφή, αλλά αυτό είναι αρκετά σπάνιο. Οι γονείς φέρνουν τα παιδιά στο hoikuen το πρωί και τα παίρνουν το βράδυ μετά τη δουλειά.

Τα νηπιαγωγεία Hoikuen διευθύνονται από το ιαπωνικό Υπουργείο Υγείας, Εργασίας και Πρόνοιας.

幼稚園 yo:tien

Το Yotien δεν είναι μάλλον ένα νηπιαγωγείο, αλλά ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα στο οποίο τα παιδιά προετοιμάζονται για το σχολείο. Το Yotien δέχεται παιδιά από τριών έως έξι ετών. Σε αυτά τα ιδρύματα τα παιδιά σπουδάζουν και δεν παίζουν καθόλου με παιχνίδια. Ως εκ τούτου, περνούν μόνο περίπου τέσσερις ώρες την ημέρα στο Yotien. Αυτό προκαλεί ορισμένες δυσκολίες, αφού με ένα τέτοιο πρόγραμμα παιδιού χρειάζεται ένα άτομο που να μπορεί να το φροντίζει στον ελεύθερο χρόνο του από τις σπουδές του. Δεν υπάρχει επάγγελμα σαν νταντά στην Ιαπωνία, και οι παππούδες και οι γιαγιάδες δεν είναι πάντα κοντά για να φροντίζουν τα παιδιά.

Τα νηπιαγωγεία Yotien διοικούνται από το Υπουργείο Παιδείας, Πολιτισμού, Αθλητισμού, Επιστήμης και Τεχνολογίας.

Ποιο νηπιαγωγείο να επιλέξω;

Συνήθως, αν ένα παιδί μπει σε ένα χόϊκουεν, συνεχίζει να το παρακολουθεί μέχρι την ηλικία των έξι ετών, γιατί, δεδομένων των περιστάσεων που περιγράφονται, για να στείλει το μωρό να προετοιμαστεί για το σχολείο, η μητέρα δεν πρέπει να πάει στη δουλειά.

Ωστόσο, οι σύγχρονες συνθήκες διαβίωσης στην Ιαπωνία ωθούν τις γυναίκες να κερδίσουν χρήματα. Η φοίτηση στο νηπιαγωγείο πρέπει να πληρώνεται και πολύ συχνά μόνο οι οικογένειες στις οποίες εργάζονται και οι δύο σύζυγοι μπορούν να αντέξουν οικονομικά το απαιτούμενο ποσό. Τα νηπιαγωγεία Hoikuen είναι φθηνότερα για τους γονείς από ό,τι τα γιότιεν, καθώς τα τελευταία περιλαμβάνουν επίσης το κόστος του διδακτικού υλικού, τον κλιματισμό, τη συντήρηση των χώρων και μερικές φορές ακόμη και ένα ειδικό λεωφορείο.

Το κόστος του Hoikuen κυμαίνεται συνήθως από 15.000 έως 20.000 γιεν το μήνα, ανάλογα με την ηλικία του παιδιού (όσο μεγαλύτερο είναι το παιδί, τόσο φθηνότερο είναι το τέλος νηπιαγωγείου). Τα Yotien είναι δημόσια (φθηνά) και ιδιωτικά (πιο ακριβά). Οι τιμές των διδάκτρων κυμαίνονται συνήθως από 24,5 έως 53 χιλιάδες γιεν το μήνα.

Έτσι, για να προσφέρουν στα παιδιά τους μια αξιοπρεπή κοινωνική ζωή, οι Ιάπωνες γονείς πρέπει να εργαστούν σκληρά και να κερδίσουν χρήματα.

Πως είναι τα πράγματα?

Όταν τίθεται το ερώτημα της επιλογής ενός από τους δύο τύπους ιδρυμάτων, γίνεται προφανές ότι η βέλτιστη επιλογή, λαμβάνοντας υπόψη όλες τις συνθήκες που επικρατούν, θα είναι τα νηπιαγωγεία hoikuen. Είναι φθηνότερα και μπορούν να εργαστούν και οι δύο γονείς ταυτόχρονα. Εδώ, όμως, εμφανίζεται ένα άλλο πρόβλημα. Και έγκειται στο γεγονός ότι σχεδόν όλοι τηρούν αυτή τη γνώμη.

Πρόσφατα, δεν υπάρχουν αρκετές δωρεάν θέσεις στα νηπιαγωγεία του hoikuen. Ωστόσο, αυτό δεν οφείλεται μόνο στο γεγονός ότι είναι πιο βολικό για τους περισσότερους γονείς να επιλέξουν αυτό το συγκεκριμένο είδος ιδρύματος.

Σύμφωνα με τους κανόνες, για παιδιά κάτω του ενός έτους, ένας φροντιστής πρέπει να έχει το πολύ τρία παιδιά. Από ένα έτος έως δύο χρόνια - ένας δάσκαλος για έξι παιδιά, από τρία έως τέσσερα - ένας δάσκαλος για 20 παιδιά και πάνω από τέσσερα - ένας δάσκαλος για 30 παιδιά.

Έτσι, με μεγάλο αριθμό παιδιών χρειάζεται μεγάλος αριθμός δασκάλων. Ωστόσο, ο μισθός των εκπαιδευτικών στην Ιαπωνία θεωρείται πολύ χαμηλός (100.000 γιεν), επομένως λιγότεροι άνθρωποι μπαίνουν σε αυτό το επάγγελμα. Αποτέλεσμα είναι να προσλαμβάνονται ειδικοί χαμηλής ποιότητας για τη θέση του παιδαγωγού, κάτι που φυσικά έχει αρνητικό αντίκτυπο στην ποιότητα των παρεχόμενων υπηρεσιών του νηπιαγωγείου.

Λόγω της έλλειψης θέσεων στα νηπιαγωγεία, οι γυναίκες αναγκάζονται να εγκαταλείψουν τη δουλειά τους για να μεγαλώσουν τα παιδιά. Μερικές φορές οι ευθύνες για την ανατροφή μοιράζονται μεταξύ συζύγων.

Τα προβλήματα με τα νηπιαγωγεία είναι ένας από τους λόγους που η Ιαπωνία έχει χαμηλό ποσοστό εργαζόμενων γυναικών σε σύγκριση με άλλες χώρες.

14 0

Κοντά στην πρωτεύουσα της Ιαπωνίας, το Τόκιο, υπάρχει ένα νηπιαγωγείο Fuji, το οποίο μπορεί να χαρακτηριστεί με ασφάλεια ένα από τα καλύτερα στον κόσμο. Η απουσία τοίχων και η ύπαρξη μεγάλης περιοχής όπου μπορείτε να σκαρφαλώσετε και να τρέξετε, το καθιστούν αγαπημένο μέρος διαμονής των παιδιών.

Η Tezuka Architects με έδρα το Τόκιο, που σχεδίασε αυτό το αριστούργημα, προσπάθησε να βρει καθολικά πράγματα που αρέσουν σε όλα τα παιδιά. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι το αποτέλεσμα είναι ένα νηπιαγωγείο που μοιάζει περισσότερο με χώρο ψυχαγωγίας παρά με εκπαιδευτικό ίδρυμα.

Σε σχήμα θυμίζει οβάλ, με μεγάλο γκαζόν στο κέντρο. Μόλις τα παιδιά ανέβουν στη στέγη, αρχίζουν να τρέχουν σε κύκλους.

Το εκπαιδευτικό σύστημα εδώ βασίζεται στη μεθοδολογία Montessori, η οποία βασίζεται στην υποστήριξη του παιδιού στη φυσική του ανάπτυξη, στην κατεύθυνση των πράξεών του και όχι στην απαγόρευση των πάντων στη σειρά. Εδώ, τα παιδιά επιτρέπεται να τρέχουν πολύ, να κινούνται, ακόμη και να γεμίζουν τους μώλωπες και τα χτυπήματα τους.

Αντί για το κάτω τμήμα των σκαλοπατιών που οδηγούν από την οροφή, ο αρχιτέκτονας πρότεινε να χτιστεί ένα ανάχωμα από χώμα για να μπορούν τα παιδιά να παίξουν και να γλιστρήσουν προς τα κάτω.

Το κτίριο χτίστηκε γύρω από δέντρα και, για να προστατεύσουν τα παιδιά από την πτώση, οι σχεδιαστές έπρεπε να τραβήξουν εκεί ειδικές αιώρες. Αυτό το μέρος έχει γίνει ένας από τους αγαπημένους χώρους παιχνιδιού για τα παιδιά.

Κάθε μήνα, δάσκαλοι και παιδιά αναδιατάσσουν τις τάξεις. Ακόμη και τα συνηθισμένα σκαμπό εκτελούν μια λειτουργία παιχνιδιού εδώ. Είναι κατασκευασμένα από πολύ ελαφρύ και μαλακό ξύλο, το οποίο είναι πολύ δύσκολο να βλάψετε τον εαυτό σας.

Οι νεροχύτες είναι κατασκευασμένοι με τέτοιο τρόπο ώστε να επιτρέπουν στα παιδιά να επικοινωνούν μεταξύ τους ακόμα και όταν πλένονται.

Υπάρχει ακόμη και ειδικός χώρος όπου τα παιδιά μπορούν να εξασκηθούν στην αναρρίχηση σε δέντρα.

Σε αυτό το νηπιαγωγείο τα παιδιά μπορούν να βρίσκονται σε εξωτερικούς χώρους για όσο καιρό το επιτρέπει ο καιρός. Δεν υπάρχουν χωρίσματα μεταξύ των τάξεων στο κτίριο, καθώς τα παιδιά είναι πιο άνετα που περιβάλλονται από τον θόρυβο του περιβάλλοντος. Εάν το παιδί δεν θέλει να είναι στην τάξη, μπορεί να φύγει. Συνήθως, έχοντας κάνει έναν κύκλο γύρω από την επικράτεια, ο ίδιος επιστρέφει πίσω στην τάξη.