Παρουσίαση με θέμα τη μόδα της εποχής του Πέτρου του Μεγάλου. Παρουσίαση με θέμα: "ο πολιτισμός της εποχής του Πέτρου" παρουσίαση για το μάθημα της ιστορίας (τάξη 8) με το θέμα. Γυναικείο κοστούμι - εφαρμοστή σιλουέτα και φαρδιές φούστες

Bella Adceeva, RIA Novosti.

Η βασιλεία του Πέτρου Α πέρασε στην ιστορία όχι μόνο με τις δικαστικές και οικονομικές μεταρρυθμίσεις, αλλά και με μετασχηματισμούς στον πολιτιστικό τομέα, συμπεριλαμβανομένου του τομέα της μόδας. Πολλοί ιστορικοί συνδέουν την εμφάνιση της ίδιας της έννοιας της μόδας στη Ρωσία με το όνομα του Πέτρου. Για τρεις δεκαετίες, κατάφερε όχι μόνο να ντύσει τη συντηρητική ρωσική ευγένεια με ευρωπαϊκό τρόπο, αλλά και να αλλάξει το στυλ συμπεριφοράς και σκέψης της πρωτεύουσας και των κατοίκων της Μόσχας.

Πέτρος Α 'κατά της παράδοσης και του φόρου γενειάδας

Ακόμη και πριν από τη μεταρρύθμιση, ο Πέτρος Α preferred προτίμησε ένα πιο άνετο ευρωπαϊκό φόρεμα από τα παραδοσιακά ρούχα με μακριά χείλη και στα τέλη της δεκαετίας του 1690, επιστρέφοντας από το εξωτερικό, άρχισε να εξευρωπαϊσίζει τη χώρα και ξεκίνησε με το πιο απαραβίαστο - το μούσι.

Για πολύ καιρό, το ξύρισμα γενειάδας και μουστακιού θεωρήθηκε αμαρτία στη Ρωσία. Επομένως, όταν το 1698 ο νεαρός τσάρος Πέτρος Α 'έκοψε τα γένια αρκετών ευγενών μπογιάρ με το δικό του χέρι, αυτό προκάλεσε σύγχυση και έκπληξη. Ωστόσο, ο τσάρος ήταν επίμονος, παρά το γεγονός ότι πολλοί είδαν στις ενέργειές του την ασέβεια για τις πανάρχαιες ρωσικές παραδόσεις. Επιπλέον, μετά το ξύρισμα των γενειάδων τους, οι ευγενείς έχασαν τη συνηθισμένη θαρραλέα εμφάνισή τους, οι ιερείς αρνήθηκαν να υπηρετήσουν τα γενειάδα, και μάλιστα υπήρξαν περιπτώσεις όταν, μετά από αναγκαστικό ξύρισμα, αγόρια αυτοκτόνησαν.

Το 1698, ο Πέτρος Α established καθιέρωσε φόρο στη γενειάδα, στον οποίο καταβλήθηκε ένα ειδικό διακριτικό που παρουσίασε ο αστυνομικός. Δη το 1705, εκδόθηκε ένα διάταγμα, σύμφωνα με το οποίο οι μόνοι που είχαν τη δυνατότητα να μην ξυρίζουν τα γένια και τα μουστάκια τους ήταν ιερείς, μοναχοί και αγρότες. Όλοι οι υπόλοιποι επιβλήθηκαν με αυξημένο φόρο για ανυπακοή, το ύψος του οποίου εξαρτάται από την κατηγορία και την ιδιοκτησιακή κατάσταση του παραβάτη. Συνολικά, υπήρχαν τέσσερα επίπεδα καθηκόντων: 600 ρούβλια το χρόνο, που ήταν ένα τεράστιο χρηματικό ποσό, έπρεπε να πληρώνονται από αυλικούς και ευγενείς της πόλης, 100 ρούβλια ετησίως εισπράττονται από εμπόρους, 60 ρούβλια πληρώνονται από τους κατοίκους της πόλης και υπηρέτες, αμαξάδες και κάτοικοι της Μόσχας διαφόρων βαθμών για να φορούν μούσι έδιναν 30 ρούβλια το χρόνο. Οι μόνοι αγρότες που ήταν ελεύθεροι από το καθήκον ήταν οι αγρότες, αλλά ούτε η παλιά συνήθεια τους κόστιζε δωρεάν - πλήρωναν ένα καπάκι στην είσοδο της πόλης. Το καθήκον να φοράς γενειάδα υπήρχε επίσης μετά το θάνατο του Πέτρου και ακυρώθηκε μόνο το 1772.

Culottes και ρόμπα αντί για φόρεμα και παντελόνι

Όσοι δεν πρόλαβαν να συνέλθουν από την απαγόρευση στα γένια των ευγενών σύντομα περίμεναν ένα νέο σοκ - στις 29 Αυγούστου 1699, εκδόθηκε διάταγμα που απαγόρευε την παλιά ρωσική φορεσιά. Τον Ιανουάριο του 1700, ο Πέτρος Α ordered διέταξε όλους να φορούν ένα φόρεμα με τον ουγγρικό τρόπο, λίγο αργότερα, η γερμανική φορεσιά άρχισε να αναφέρεται ως παράδειγμα, και στο τέλος οι αγόρια και οι ευγενείς διατάχθηκαν να φορούν γερμανικό φόρεμα τις καθημερινές και γαλλικά στις διακοπές.

Οι γυναίκες έπρεπε να αλλάξουν ευρωπαϊκό φόρεμα από την 1η Ιανουαρίου 1701. Οι φτωχοί ευγενείς δόθηκαν δύο χρόνια για να φέρουν το παλιό φόρεμα - μια ειδική σφραγίδα τοποθετήθηκε στα ρούχα με την ημερομηνία. Σκιάχτρα ντυμένα με νέο τρόπο εκτέθηκαν στους δρόμους της πόλης ως οπτικά παραδείγματα της νέας φορεσιάς.

Σύμφωνα με τους κανονισμούς, οι άνδρες έπρεπε τώρα να ντύνονται με ένα κοντό καφτάνι (με γαλλικό τρόπο - justocor), μια καμιζόλα και ένα παντελόνι (culottes). Το ευρωπαϊκό καφτάνι ήταν πολύ πιο κοντό από το παραδοσιακό ρωσικό - έφτασε μόνο στα γόνατα. Αρκετά σφιχτά προσαρμόζοντας το σχήμα από πάνω, έγινε ευρύτερο προς τα κάτω - στις πλευρές του καφτάνι υπήρχαν πτυχώσεις και στο κέντρο της πλάτης και στα πλάγια υπήρχε μια σχισμή. Αυτό έκανε το καφτάνι πιο άνετο και πρακτικό · τώρα κάποιος θα μπορούσε ακόμη και να οδηγήσει σε αυτό. Οι μανσέτες στα μανίκια ήταν αρκετά φαρδιές και πάνω τους ήταν ραμμένα διακοσμητικά κουμπιά. Το ίδιο το καφτάνι, κατά κανόνα, είτε φοριόταν ορθάνοιχτο, είτε στερεωνόταν με πολλά κουμπιά - μια καμισόλα ήταν πάντα ορατή κάτω από αυτό.

Στις περισσότερες περιπτώσεις, το camisole ήταν ραμμένο από το ίδιο ύφασμα με το καφτάνι, αλλά ήταν πολύ πιο κοντό και όχι τόσο φαρδύ στο κάτω μέρος. Αυτό το ρούχο είχε επίσης σχισμές στα πλάγια, αλλά σε αντίθεση με το justocore, δεν υπήρχαν πτυχώσεις. Το μανίκι ήταν στενό (μερικές φορές δεν ήταν καθόλου) και το κολάρο δεν ήταν ραμμένο ποτέ στην καμπίνα. Η καμιζόλα ήταν στερεωμένη με κουμπιά και μπορούσε να διακοσμηθεί με κέντημα και σχέδια στο ύφασμα. Συνήθως, κατά το ράψιμο, διατηρήθηκε η ενότητα του κοψίματος, αλλά για ειδικές περιπτώσεις ήταν δυνατό να διαφοροποιηθεί η υφή και το χρώμα, καθώς και να φορεθεί καφτάνι και καμιζόλα, ραμμένα από διαφορετικά υλικά και διαφορετικά χρώματα. Μαζί με το κομμένο καφτάνι και την καμισόλα, στη μόδα ήρθαν τα κοντά παντελόνια, τα οποία συνήθως φορούσαν με μια φαρδιά υφασμάτινη ζώνη μαζεμένη στο πίσω μέρος. Τους πιο ζεστούς μήνες, οι άνδρες φορούσαν ψηλές μεταξωτές κάλτσες με δερμάτινα παπούτσια και το φθινόπωρο και το χειμώνα φορούσαν τις ίδιες ψηλές μπότες. Δόθηκε μεγάλη προσοχή στη διακόσμηση και τη λεπτομέρεια. Εκτός από τη στολή, οι άνδρες άρχισαν να φορούν καρφίτσες, μανικετόκουμπα και καρφίτσες για γραβάτες. Η δαντέλα ήταν στη μόδα · μετά τη μεταρρύθμιση, το frill έγινε πολύ δημοφιλές. Όσο για την κόμμωση, το συνηθισμένο ταφί και η μουρμούκα αντικαταστάθηκαν από ένα καπέλο. Το τρίκορνο ήταν φτιαγμένο από μαύρη τσόχα και το καπέλο δεν ήταν ραμμένο, αλλά το ύφασμα διπλώθηκε με έναν συγκεκριμένο τρόπο. Σταδιακά, η περούκα, δημοφιλής στην Ευρώπη, ήρθε επίσης στη μόδα. Τα υφασμάτινα αδιάβροχα ήταν κοινά ως εξωτερικά ρούχα. Αργότερα, προστέθηκαν κάποιες λεπτομέρειες σε αυτό το ντύσιμο - ένα ρολόι σε μια αλυσίδα, ένα καλάμι, ένα lorgnette, γάντια και ένα σπαθί, το οποίο φορέθηκε σε ένα λουρί και πέρασε από ένα από τα κοψίματα στις πλευρές του καφτάνι.

Όλα τα ρούχα ήταν συνήθως κεντημένα με χρυσό και ασημένιο νήμα, το πλάτος του ράψιμου δεν πρέπει να υπερβαίνει τα εννέα εκατοστά. Η τελετουργική φορεσιά ήταν ιδιαίτερα διακοσμημένη - και αυτή ήταν η μόνη της διαφορά από τα καθημερινά ρούχα.

Ταυτόχρονα, μπήκαν στη μόδα ειδικά ρούχα για το σπίτι - ένα ντύσιμο. Ένα φόρεμα ήταν μια ρόμπα που φορούσαν οι αγόρια και οι ευγενείς στο σπίτι πάνω από ένα πουκάμισο και μια φούστα. Κρίνοντας από το όνομα (από το γερμανικό Schlafen - "για ύπνο", Rock - "ρούχα"), η τουαλέτα προοριζόταν αρχικά για ύπνο. Τις περισσότερες φορές, ένα τέτοιο φόρεμα ήταν κατασκευασμένο από βελούδο και μετάξι, αλλά σε πλούσια σπίτια, οι ρόμπες ήταν από ακριβά υφάσματα και το χειμώνα ήταν μονωμένες με γούνα.

Κορσέδες σε δαντέλα και ρόμπες σε πέτρες

Ενώ οι άντρες ήταν μάλλον απρόθυμοι να αλλάξουν νέα κοστούμια, η μετάβαση στην ευρωπαϊκή μόδα ήταν ακόμη πιο δύσκολη για τις γυναίκες. Συνηθισμένες σε μακριά και φαρδιά sundresses, σε ρούχα με πολλά στρώματα, τώρα τα κορίτσια έπρεπε να φορέσουν ένα στενό ευρωπαϊκό φόρεμα που άνοιγε τους ώμους και το στήθος.

Στις αρχές του 18ου αιώνα, τα ρούχα των αρχόντων της πρωτεύουσας άρχισαν να μοιάζουν με το γαλλικό φόρεμα του τέλους του 17ου αιώνα. Το γυναικείο κοστούμι αποτελείτο τώρα από μια φούστα, ένα μπούστο και ένα φόρεμα με κούνια - όλα φορούσαν πάνω από ένα λινό πουκάμισο. Ο κορσές, που φοριόταν στην Ευρώπη από τον 16ο αιώνα, ήταν ιδιαίτερα άβολος για τις γυναίκες. Για τις πλούσιες κυρίες, ήταν πάντα καλυμμένο με μετάξι και διακοσμημένο πλούσια με κουμπιά, δαντέλες και κορδέλες. Ο κορσές δεν μπορούσε να φορεθεί ανεξάρτητα - το κορδόνι στο πίσω μέρος των κοριτσιών σφίχτηκε από τις υπηρέτριες, ήταν δύσκολο να αναπνεύσει και να χαλαρώσει σε αυτό ή να λυγίσει την πλάτη. Από συνήθεια, πολλές κυρίες, όλη μέρα με στενό φόρεμα, λιποθύμησαν. Εκτός από την ταλαιπωρία, ο κορσές ήταν επίσης επιβλαβής για την υγεία: σε αυτό, το σώμα έγινε ευάλωτο σε γαστρικές και πνευμονικές παθήσεις. Ωστόσο, ξεπερνώντας το μαρτύριο, οι ευγενείς υπάκουσαν στις τάσεις της μόδας - ακόμα περισσότερο, δεν είχαν άλλη διέξοδο κάτω από το αυστηρό διάταγμα του Πέτρου.

Όπως ένας στενός κορσές, αναπόσπαστο μέρος ενός γυναικείου φορέματος ήταν μια πολύ φαρδιά φούστα, η οποία φαινόταν ιδιαίτερα αντίθετη στο φόντο μιας κομψής κορυφής. Για να διατηρήσετε τις φούστες σε σχήμα, κάτω από αυτές τοποθετήθηκαν πλαίσια - σύκα. Τέτοιες φούστες, που προέρχονταν από την Ευρώπη, ήταν κατάλληλες για το ζεστό γαλλικό κλίμα, αλλά ο ρωσικός χειμώνας απαιτούσε πιο ζεστά ρούχα, έτσι στην κρύα εποχή οι φούστες ήταν καπιτονέ με κτυπήματα.

Πάνω από το φόρεμα, οι γυναίκες φορούσαν μια ρόμπα - το όνομα αυτού του ενδύματος προέρχεται από τη γαλλική "ρόμπα" - "φόρεμα". Μετά τη μεταρρύθμιση του Πέτρου, η ρόμπα αντικατέστησε τα παραδοσιακά ρωσικά letniki και opashnyi. Η Roba ήταν ένα μακρύ φόρεμα με κούνια, το οποίο στις αρχές του αιώνα ήταν συνηθισμένο να κεντά και να διακοσμεί με πέτρες, δαντέλες και αλυσίδες απεριόριστα. Σύμφωνα με τον βαθμό του πλούτου και της πολυτέλειας, η ρόμπα κρίθηκε από την ευγένεια του ιδιοκτήτη της. Σε μια προσπάθεια να αποδείξουν την κοινωνική τους κατάσταση και την εγγύτητά τους στο δικαστήριο, οι γυναίκες δεν φοβήθηκαν να φανούν προσποιητές: αργότερα, η Αικατερίνη Β ordered μάλιστα διέταξε να παρατηρήσει την απλότητα της κοπής και της διακόσμησης και να μην χρησιμοποιεί δαντέλες σε πλάτος μεγαλύτερο από εννέα εκατοστά. Ωστόσο, υπό τον Πέτρο, τα ρούχα χαρακτηρίζονταν από υπερβολική επισημότητα και μεγαλοπρέπεια: με την εμφάνιση νέων φορεμάτων, έγινε της μόδας να στολιστεί κανείς με κοσμήματα όσο το δυνατόν περισσότερο.

Τα ρούχα συμπληρώθηκαν με κολιέ, τιάρες, βραχιόλια, ζώνες, πόρπες για φορέματα και παπούτσια. Μαζί με κρεμασμένα νήματα από μαργαριτάρι, άρχισαν τώρα να φορούν σκλάβα - ένα στολίδι πάνω σε έναν υφασμάτινο επίδεσμο, το οποίο ήταν δεμένο ψηλά στο λαιμό.

Όπως όλα στο εξωτερικό, τα ευρωπαϊκά ρούχα έχουν ριζώσει στη Ρωσία με κάποιες τροποποιήσεις που υπαγορεύονται κυρίως από το σκληρό κλίμα. Εκτός από τις αναφερόμενες φούστες καπιτονέ με κτυπήματα, τα μαντίλια, τα μαντίλια και οι κάπες έγιναν αναπόσπαστο μέρος της ντουλάπας εκείνη την εποχή. Οι γυναίκες που αναγκάζονται να φορούν φορέματα από λεπτό ύφασμα με γυμνούς ώμους, χέρια και λαιμόκοψη χρησιμοποιούσαν αυτά τα αξεσουάρ για ζεστασιά και όχι για ομορφιά. Περίπου την ίδια εποχή και για τον ίδιο λόγο, οι κάλτσες άρχισαν να χρησιμοποιούνται - στην καθημερινή ζωή, τα κορίτσια φορούσαν βαμβακερές ή μάλλινες κάλτσες και φορούσαν μετάξι στις τελετές.

Στις αρχές του 18ου αιώνα, τα παπούτσια με αιχμηρά δάχτυλα ήταν στη μόδα, τις περισσότερες φορές με μεγάλες γόβες - έως δέκα εκατοστά. Τα παπούτσια ήταν κατασκευασμένα από σατέν, μπροκάρ και βελούδο · σε άλλες περιπτώσεις, οι γυναίκες φορούσαν δερμάτινες μπότες.
Η "καταπάτηση της παράδοσης", η οποία θεωρήθηκε ότι ήταν η μόδα για το γυμνό κεφάλι, έκανε τις γυναίκες να σκεφτούν τα χτενίσματα - τώρα ήταν αδύνατο να χτενίσουν απλά τα μαλλιά τους και να τα κρύψουν κάτω από ένα λάκτισμα ή μαντίλα. Οι περισσότερες κυρίες άρχισαν να κουλουριάζουν τα μαλλιά τους σε κύματα και να τα λύνουν στους ώμους και την πλάτη. Ένα ανοιχτό πρόσωπο θεωρούνταν πρότυπο ομορφιάς, οπότε εκείνη τη στιγμή δεν φορούνταν κτυπήματα ή μπούκλες που κρέμονταν στο μέτωπο. Με την πάροδο του χρόνου, για την κατασκευή πολύπλοκων χτενισμάτων, περούκες και φουρκέτες, απαιτήθηκαν φουρκέτες και ειδικές κορνίζες για τα μαλλιά, που έφεραν από το εξωτερικό και αγοράστηκαν για πολλά χρήματα.

Στο δρόμο, οι γυναίκες έβαλαν ένα κορδόνι με δαντέλα στο κεφάλι τους. Στην αρχή, πολλοί προσπάθησαν να το σπρώξουν πιο σφιχτά πάνω από τα κεφάλια τους, ντροπιασμένοι να εμφανιστούν στο κοινό με τα μαλλιά να κρυφοκοιτάζουν από κάτω από το καπάκι.
Οι γρηγορότερες αλλαγές στα ρούχα έγιναν δεκτές από τους νέους, μεταξύ των ηλικιωμένων αυτή η διαδικασία κράτησε περισσότερο και πιο επώδυνη: σε νέα σύντομα κοστούμια, πολλοί φαίνονταν «μικροί». Στις αρχές της δεκαετίας του 1710, οι ευγενείς θεωρούσαν νέα καφτάνια και καμισόλες άσεμνα, και σε αυτές τις περιπτώσεις οι στρατιώτες έκοψαν με το ζόρι τα παραδοσιακά ρωσικά ρούχα που έφταναν στο πάτωμα. Αλλά αργότερα, γονείς και μητέρες, δυσαρεστημένοι με τη νέα μόδα, άρχισαν να προσαρμόζονται στις ευρωπαϊκές τάσεις. Για τις κόρες τους, παρήγγειλαν ξένα περιοδικά με στυλ που δεν είχαν ακόμη τυπωθεί στη Ρωσία, καθώς και κάλεσαν δασκάλους, δασκάλους χορού και ράφτες από την Ευρώπη.

Σύμφωνα με τις παρατηρήσεις των πρεσβευτών και της συνοδείας τους, που ήταν παρόντες στις μεγάλες μπάλες των αρχών του αιώνα, μέχρι το 1710 οι Ρώσοι αρχόντισσες είχαν ήδη "σωστά" ζωγραφίσει και χτενίσει τα μαλλιά τους, χωρίς να υποχωρούν στις Ευρωπαίες κυρίες.
Ωστόσο, δεν ακολούθησαν όλοι την τελευταία λέξη της μόδας. Και αν οι κυρίες του δικαστηρίου έλαμπαν με εξαιρετικά φορέματα και κοσμήματα, τότε οι συνηθισμένοι ευγενείς τις περισσότερες φορές δεν φαινόταν τόσο σκόπιμα πανηγυρικοί, αν και φορούσαν φορέματα με ευρωπαϊκό τρόπο. Ακολούθησε αυστηρά τη μόδα στην Αγία Πετρούπολη, λίγο λιγότερο - στη Μόσχα, οι κάτοικοι της πρωτεύουσας προσπάθησαν να συμβαδίσουν με τους μικρούς ευγενείς.
Όσο για τους αγρότες, υπό τον Πέτρο, οι αλλαγές στα ρούχα τους ουσιαστικά δεν τους επηρέασαν: φορούσαν ακόμα παραδοσιακά ρούχα από καμβά και άλλα φθηνά υλικά. Πουκάμισο, sundress, μπουφάν με επένδυση, γούνινο παλτό - η ντουλάπα των γυναικών από τους ανθρώπους παρέμεινε η ίδια όπως ήταν πριν από πολλούς αιώνες. Οι ευρωπαϊκές μόδες ήρθαν στο χωριό μόλις στα τέλη του 18ου αιώνα.

Σε ένα διαφορετικό περιβάλλον - αξιωματούχοι, έμποροι και βιομήχανοι - τα κοστούμια που εισήγαγε ο Πέτρος Α ριζώθηκαν εντελώς μέχρι το τέλος της βασιλείας του. Ο τσάρος, με τα διατάγματά του, ρύθμισε όχι μόνο τα στυλ και τις σιλουέτες του φορέματος, αλλά και το ύφασμα, τις διακοσμήσεις, το χρώμα και τη φύση της διακόσμησής του, που συνέβαλαν στον γρήγορο εξευρωπαϊσμό της ρωσικής αρχοντιάς. «Μια Ρωσίδα, μέχρι πρόσφατα, αγενής και αμόρφωτη, έχει αλλάξει τόσο πολύ προς το καλύτερο που τώρα είναι λίγο κατώτερη από τις Γερμανές και τις Γαλλίδες στις λεπτότητες της θεραπείας και της κοσμικότητας, και μερικές φορές έχει ακόμη και πλεονεκτήματα έναντι αυτών», έγραψε το Holstein. ευγενής Wilhelm Berchholz, ο οποίος έφτασε στη Ρωσία το 1709, επισημαίνοντας όχι μόνο μια νέα μόδα, αλλά και μια αλλαγή στη συμπεριφορά των ανθρώπων.

Ασκηση 1.Γράψτε στον πίνακα ποιες αλλαγές έχουν συμβεί στη διατροφή των ανώτερων στρωμάτων της κοινωνίας στη Ρωσία.

Πριν από 310 χρόνια, ο Μέγας Πέτρος εξέδωσε διάταγμα: Φορέστε δυτικοευρωπαϊκές φορεσιές

Εργασία 2.Συμπληρώστε τον πίνακα "Αλλαγές στα ρούχα τον 18ο αιώνα".

Όταν ολοκληρώνετε την εργασία, χρησιμοποιήστε τα υλικά § 18-19.

Εργασία 3.

Την εποχή του Πέτρου 1, εμφανίστηκαν οι πρώτες fashionistas.
Με διάταγμα του Πέτρου Α το 1700, οι ευγενείς και οι κάτοικοι της πόλης απαγορεύτηκε να φορούν την παλιά ρωσική φορεσιά και αντίθετα θεσπίστηκαν οι ακόλουθες στολές: για άντρες, κοντό καφτάνι και καμιζόλα, κούλοτ, μακριές κάλτσες και παπούτσια με πόρπες, μια λευκή περούκα ή κονιοποιημένα μαλλιά, ξυρισμένο πρόσωπο. για γυναίκες, φαρδιά φούστα με σκελετό, μπούστο σφιχτό (μπούστο) με βαθύ λαιμόκοψη, περούκα και ψηλοτάκουνα παπούτσια, φωτεινά διακοσμητικά καλλυντικά (ρουζ και ασβέστη).

Το καφτάνι φοριόταν ξεκουμπωμένο - ορθάνοιχτο.

Εκείνες τις μέρες, η Γαλλία θεωρούνταν το trendsetter, έτσι πολλά από τα είδη ντυσίματος είχαν γαλλικά ονόματα, για παράδειγμα culottes - κοντά ανδρικά παντελόνια, λευκές μεταξωτές κάλτσες βασίζονταν σε αυτά.

Παπούτσια με αμβλύ μύτη με μικρά τακούνια με μεγάλες μεταλλικές αγκράφες ή μπότες - μπότες πάνω από το γόνατο - με φαρδιές υποδοχές στο πάνω μέρος των μπότες θεωρούνταν μοντέρνα υποδήματα.

Στο οπλοστάσιο του Κρεμλίνου της Μόσχας, ανάμεσα στα είδη ένδυσης, υπάρχει ένα ζευγάρι τραχιά δερμάτινα τζάκετ που ανήκαν στον Πέτρο.

Υπάρχει μια άποψη ότι ο βασιλιάς, ο οποίος γνώρισε πολλές τέχνες στην τελειότητα, τα έραψε με το χέρι του.

Στο διάσημο πορτρέτο του Μποροβικόφσκι, ο πρίγκιπας Κουράκιν απεικονίζεται με φόντο ένα καταπράσινο παλάτι με ένα εκθαμβωτικά φωτεινό τελετουργικό κοστούμι, πλούσια διακοσμημένο με κοσμήματα, για τα οποία ονομάστηκε πρίγκιπας διαμαντιών.

Ένα σφιχτό προσαρμοσμένο φράκο με ψηλό λοξό στρίφωμα και culottes από χρυσό-κίτρινο μπροκάρ, κόκκινες και μπλε κορδέλες, πλούσιο κέντημα καμιζόλας, μανσέτες, ακριβές μανσέτες από δαντέλα κάνουν το κοστούμι ασυνήθιστα πολύχρωμο και κομψό.

Ταυτόχρονα, η περούκα μπήκε στη μόδα.

Παρ 'όλη την ταλαιπωρία του, είχε επίσης σημαντικά πλεονεκτήματα: διατήρησε το σχήμα του για μεγάλο χρονικό διάστημα, έκρυψε το φαλακρό σημείο και έδωσε στον ιδιοκτήτη του μια αντιπροσωπευτική εμφάνιση.

Οι γυναικείες φορεσιές της εποχής του Μεγάλου Πέτρου δεν έχουν επιβιώσει. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Ελισάβετ, κόρης του Πέτρου, χαρακτηρίζονταν από ιδιαίτερη λαμπρότητα και πλούτο. Οι κυρίες του δικαστηρίου φορούσαν χαμηλόκολα, εφαρμοστά φορέματα σε πλαίσιο (κορσέ και σύκα).

Το 1720 εμφανίζεται ένα φόρεμα με πτυχή Watteau.

Η κύρια σιλουέτα του γυναικείου κοστουμιού ήταν μια εφαρμοστή σιλουέτα, η οποία διευρύνθηκε έντονα προς τους γοφούς και το κάτω μέρος. Δημιουργήθηκε με σφιχτό μπούστο κατά μήκος της γραμμής των ώμων, του στήθους και της μέσης με βαθύ λαιμόκοψη και φαρδιά πλαισιωμένη φούστα pannier, αργότερα σύκα.

Μεταρρύθμιση της φορεσιάς του Πέτρου
http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-33554/
http://www.5ballov.ru/referats/preview/99254
http://www.fashion.citylady.ru/parik.htm

Τα ευρωπαϊκά ρούχα στη Ρωσία άρχισαν να φοριούνται χάρη στις μεταρρυθμίσεις του Πέτρου Α.

Πριν από αυτό, οι παραδοσιακές μορφές ρούχων ήταν απλές στο κόψιμο και δεν άλλαζαν για μεγάλο χρονικό διάστημα. Όλα τα ρούχα, κατά κανόνα, ήταν ραμμένα στο σπίτι: η Domostroy διέταξε κάθε γυναίκα να διαχειριστεί οικονομικά το σπίτι της και να μπορεί να κόψει, να ράψει και να κεντήσει ρούχα για όλη την οικογένεια. Τα ρούχα κληρονομήθηκαν σε αυτό, η ποιότητα και το κόστος του υφάσματος εκτιμήθηκαν.

Μέχρι τον 17ο αιώνα. Στη Ρωσία, ουσιαστικά δεν υπήρχε δική της υφαντική παραγωγή, τα ρούχα ράφτηκαν είτε από υφάσματα σπιτιού (καμβά, ύφασμα), είτε από εισαγόμενο βελούδο, μπροκάρ, αγκαλιά, ταφτά από το Βυζάντιο, Ιταλία, Τουρκία, Ιράν, Κίνα, ύφασμα από την Αγγλία Ε

Ακόμα και πλούσιοι αγρότες χρησιμοποιούσαν εισαγόμενο ύφασμα και μπροκάρ σε γιορτινή φορεσιά.

Τα άμφια για τον Τσάρο της Μόσχας και την οικογένειά του ράφτηκαν στο Εργαστήρι του Επιμελητηρίου της Τσαρίτσινας. Τόσο γυναίκες όσο και άνδρες - ράφτες - δάσκαλοι ώμων δούλευαν εκεί (αφού φορούσαν τον βασιλικό ώμο).

Αποκλειστικά ανδρική εργασία ήταν η κατασκευή παπουτσιών, προϊόντων γούνας, καπέλων. Όλα τα ρούχα ήταν διακοσμημένα με κέντημα στην Τσαρίτσινα Σβετλίτσα, στην οποία εργάζονταν γυναίκες της βασιλικής οικογένειας με επικεφαλής τη βασίλισσα, ευγενείς αγόρια και απλές τεχνίτριες.

Οι πρώτοι οπαδοί της δυτικής μόδας εμφανίστηκαν στο πρώτο μισό του 17ου αιώνα.

Παρουσίαση ιστορίας με θέμα: μόδα υπό τον Πέτρο Ι

φορούσαν γερμανικό και γαλλικό φόρεμα. Για παράδειγμα, ο boyar Nikita Romanov ντύθηκε με γαλλικά και πολωνικά ρούχα στο χωριό του και στο κυνήγι. Αλλά απαγορευόταν να φοριούνται ξένα ρούχα στο δικαστήριο.

Ο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς εξέδωσε διάταγμα το 1675 που απαγορεύει να φοράτε οτιδήποτε ξένο. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας της πριγκίπισσας Σοφίας, τα ευρωπαϊκά ρούχα έγιναν όλο και πιο δημοφιλή.

Ρωσική φορεσιά του 18ου αιώνα. Οι μεταρρυθμίσεις του Πέτρου

Καθημερινή ζωή και έθιμα - Danilov, Kosulina βαθμός 7 (GDZ, απαντήσεις)

1. Γράψτε στον πίνακα ποιες αλλαγές έχουν συμβεί στη διατροφή των ανώτερων στρωμάτων της κοινωνίας στη Ρωσία

Συμπληρώστε τον πίνακα "Αλλαγές στα ρούχα τον 18ο αιώνα". Όταν ολοκληρώνετε την εργασία, χρησιμοποιήστε τα υλικά § 18-19

Γράψτε στον πίνακα ποιες αλλαγές στον ελεύθερο χρόνο των διαφόρων στρωμάτων της κοινωνίας συνέβησαν τον 18ο αιώνα.

Στις 5 Σεπτεμβρίου 1698, ο μεγάλος και ισχυρός τσάρος όλης της Ρωσίας, ο Πέτρος Α, εξέδωσε διάταγμα: να κόψουν τα γένια. Πρώτα απ 'όλα, αυτό το διάταγμα αφορούσε αγόρια, εμπόρους, στρατιωτικούς ηγέτες, αλλά δεν παρέκαμψε τους υπόλοιπους άνδρες της πόλης. Η εντολή του Τσάρου δεν ίσχυε μόνο για τον κλήρο και εν μέρει τους αγρότες, αφού μπορούσαν να φορούν γένια, αλλά μόνο όταν βρίσκονταν στα χωριά. Η ευγένεια της Ρωσίας του Πέτρου του Μεγάλου τρομοκρατήθηκε από την καινοτομία. Γιατί λοιπόν ο Πέτρος Α order διέταξε τους αγόρια να ξυρίσουν τα γένια τους;

Αυτές τις μέρες, φαίνεται γελοίο να μιλάμε για μια τέτοια ερώτηση όπως το ξύρισμα μούσι.

Ωστόσο, αν κοιτάξετε τα θεμέλια της ζωής στη μεσαιωνική Ρωσία, γίνεται σαφές ότι το ζήτημα της χρήσης μούσι ήταν εξαιρετικά σημαντικό.

Το μυστήριο του πύργου Sukharev

Αυτό διευκολύνθηκε από έναν ιδιαίτερο τρόπο ζωής, στον οποίο η γενειάδα θεωρούνταν σύμβολο τήρησης της πίστης, μαρτυρία τιμής και πηγή υπερηφάνειας.

Μερικοί αγόρια, που είχαν τεράστια σπίτια και μεγάλο αριθμό δουλοπάροικων, ζήλευαν αυτούς που είχαν μικρότερο πλούτο, αλλά είχαν μακριά και θαμνώδη γένια.

Ζωγραφική "Boyars"

Η Ρωσία τον ΧΥΙΙ αιώνα παρέμεινε «γενειοφόρος» ενώ ο τσάρος της Πέτρος Α 'δεν φορούσε ποτέ γένια και θεωρούσε το παλιό ρωσικό έθιμο γελοίο. Αυτός, ένας συχνός επισκέπτης σε διάφορες χώρες της Δυτικής Ευρώπης, γνώριζε καλά έναν εντελώς διαφορετικό πολιτισμό και μόδα.

Στη Δύση, τα γένια δεν φοριόντουσαν και οι Ρώσοι γενειοφόροι άντρες χλευάζονταν. Ο Πέτρος αποδείχθηκε αλληλέγγυος με αυτή τη γνώμη. Το σημείο καμπής ήταν το ενάμιση χρόνο ταξίδι του Ρώσου τσάρου ανώνυμου με την Μεγάλη Πρεσβεία στην Ευρώπη. Μετά την επιστροφή από τη Μεγάλη Πρεσβεία, ο Πέτρος δεν μπορούσε πλέον να συμφιλιωθεί με τον "ξεπερασμένο" τρόπο ζωής της Ρωσίας και αποφάσισε να πολεμήσει όχι μόνο με την εσωτερική, αλλά με την εξωτερική της εκδήλωση.

Η εισαγωγή της αριστοκρατίας στον κοσμικό ευρωπαϊκό πολιτισμό ξεκίνησε με το ξύρισμα των γενειάδων, τα οποία ο Πέτρος Α 'ανέλαβε προσωπικά.

Ο τσάρος Πέτρος κόβει τα γένια των αγοριών του.

Λαϊκή ζωγραφική.

Οι χρονικογράφοι των γεγονότων του Σεπτεμβρίου του 1698 περιγράφουν τη συνάντηση του Πέτρου Α 'με τους ευγενείς με διαφορετικούς τρόπους, ωστόσο, το τέλος όλων των ιστοριών είναι το ίδιο.

Οι ευγενείς ήρθαν στον βασιλιά με πλούσια μακριά γένια και περήφανα σηκωμένα κεφάλια και έφυγαν χωρίς γένια και μπερδεμένοι. Ορισμένα μέλη της αρχοντιάς προσπάθησαν να αντισταθούν στον εξευρωπαϊσμό, αλλά φοβούμενοι ότι θα πέσουν στη δυσμένεια του τσάρου, τελικά υποτάχθηκαν στη διαθήκη του. Πολλοί από τους ξυρισμένους αγόρια έκρυψαν τα κομμένα γένια και τα μουστάκια τους στις τσέπες τους και τα κράτησαν.

Μετά, κληροδότησαν στους συγγενείς τους να βάλουν μαζί τους την ομορφιά και την υπερηφάνεια τους στο φέρετρο. Ωστόσο, οι πιο επίμονοι "γενειοφόροι άνδρες" είχαν τη δυνατότητα να αφήσουν τα γένια τους - με την επιφύλαξη της καταβολής του ετήσιου φόρου.

Ένα τέτοιο χάλκινο "Beard Badge" εκδόθηκε μετά από φόρους και έδωσε το δικαίωμα να φοράει γένια για ένα χρόνο.

Εκτός από την αρνητική στάση του να φοράει γένια, ο Μέγας Πέτρος έφερε άλλες πολύτιμες γνώσεις από την Ευρώπη, εισάγοντάς τις στην τσαρική Ρωσία, ο Πέτρος μπόρεσε να περάσει από το «παράθυρο προς την Ευρώπη».

και Μπορίσοφ Ιγκόρ

Στόχοι: - Να δείξει τι αλλάζει η εμφάνιση των ευγενών υπό τον Πέτρο τον Μέγα - Να δείξει τους τρόπους διείσδυσης των ευρωπαϊκών καινοτομιών στη μόδα της ρωσικής αρχοντιάς στο πρώτο μισό του 18ου αιώνα

Ρωσική φορεσιά τον 18ο αιώνα Έτσι, οι κύριες μορφές ευρωπαϊκής φορεσιάς - "σαξονικά, γερμανικά ή γαλλικά φορέματα" - αντικατέστησαν την αρχαία ρωσική φορεσιά που ήταν εντελώς διαφορετική από αυτές ως προς την εποικοδομητική και διακοσμητική λύση, έδωσαν αφορμή για νέες ιδέες για την ομορφιά , νέα αισθητικά ιδανικά. συνέπεσε με την κυριαρχία της γαλλικής μόδας στην Ευρώπη. Ωστόσο, η επιρροή των ολλανδικών και γερμανικών κοστουμιών ήταν πιο χαρακτηριστική της εποχής του Πέτρου. Αντικατοπτρίστηκε κυρίως στη μεγαλύτερη απλότητα των υφασμάτων και της διακόσμησης, στον προσανατολισμό στα γούστα των χρηστών. Η ενεργητική φύση του Πέτρου, η ενεργός συμμετοχή των νέων ευγενών σε διάφορες δραστηριότητες οδήγησε σε μια πιο πρακτική και απλή μορφή ένδυσης. Μπορεί κανείς να το κρίνει από την ντουλάπα του Πέτρου Α, που παρουσιάζεται στη συλλογή του Ερμιτάζ. Περιέχει πολλά υφάσματα, μαλλί, λινό και βαμβακερά υφάσματα. Για παράδειγμα, ένα καφτάνι με διπλό στήθος από σκούρο κόκκινο και πράσινο ύφασμα διπλής όψης, ένα κολάρο με στροφή προς τα κάτω, φαρδιές μανσέτες στερεώνονται στο μανίκι με τρία κουμπιά καλυμμένα με μπροκάρ. ένα μανδύα από μπλε και κατακόκκινο ύφασμα διπλής όψης, διακοσμημένο με ασημένιο γαλόνι. καλοκαιρινό καφτάνι και παντελόνι από μεταξωτό μπλε ύφασμα σε λευκή μεταξωτή φόδρα με λουλουδάτο μοτίβο, διακοσμημένο με ασημί δαντέλα και κουμπιά πλεγμένα με ασημένιο νήμα. Κάτω από το καφτάνι φοριόταν μια καμπίνα από άβαφτο καμβά, κεντημένη με σατέν βελονιά σε ασημί, με ασημένια κουμπιά, επενδεδυμένη με σκούρο μπλε μετάξι.

Ανδρική φορεσιά Οι κύριες μορφές ανδρικής φορεσιάς από τις αρχές του αιώνα έως τη δεκαετία του '70. αλλάζουν ασήμαντα: το γαλλικό καφτάνι με ίσια δάπεδα, διευρυμένο προς τα κάτω λόγω της άκαμπτης επένδυσης, καμιζόλας, τα culottes παραμένουν. Ωστόσο, κάθε χρόνο ο πλούτος και η πολυτέλεια των μεταχειρισμένων υφασμάτων, φινιρισμάτων και στολισμών αυξάνεται. Στα τέλη της δεκαετίας του '70. Τα γαλλικά και αγγλικά φράκ είναι στη μόδα.

Στο διάσημο πορτρέτο του Μποροβικόφσκι, ο πρίγκιπας Κουράκιν απεικονίζεται με φόντο ένα καταπράσινο παλάτι με ένα εκθαμβωτικά φωτεινό τελετουργικό κοστούμι, πλούσια διακοσμημένο με κοσμήματα, για τα οποία ονομάστηκε "πρίγκιπας διαμαντιών". Ένα σφιχτό προσαρμοσμένο φράκο με ψηλό λοξό στρίφωμα και culottes από χρυσό-κίτρινο μπροκάρ, κόκκινες και μπλε κορδέλες, πλούσιο κέντημα καμιζόλας, μανσέτες, ακριβές μανσέτες από δαντέλα κάνουν το κοστούμι ασυνήθιστα πολύχρωμο και κομψό.

Γυναικεία φορεσιά Η κύρια σιλουέτα μιας γυναικείας φορεσιάς του δεύτερου μισού του 18ου αιώνα, με εξαίρεση την τελευταία δεκαετία, ήταν μια εφαρμοστή σιλουέτα, που επεκτεινόταν πολύ προς τους γοφούς και το κάτω μέρος. Δημιουργήθηκε με ένα σφιχτό μπούστο κατά μήκος της γραμμής των ώμων, του στήθους και της μέσης με ένα βαθύ λαιμόκοψη και μια φαρδιά φούστα με σκελετό - πανί, μεταγενέστερα σύκα. Βλέπουμε ένα τέτοιο φόρεμα στο πορτρέτο της Sarah Eleanor Fermor από τον καλλιτέχνη Vishnyakov.

Όπως και για ένα ανδρικό κοστούμι, για ένα γυναικείο κοστούμι χρησιμοποιήθηκαν ακριβά εισαγόμενα υφάσματα με πλούσια διακόσμηση: κέντημα (νήματα από χρυσό και ασήμι), πολύτιμους λίθους, την καλύτερη δαντέλα, αέριο. Αυτή η πολυτέλεια συχνά οριοθετούσε τη σπατάλη και οδηγούσε στην καταστροφή των ευγενών οικογενειών.

Οι μεταρρυθμίσεις πραγματοποιήθηκαν κυρίως λόγω της πιο αυστηρής εκμετάλλευσης και εξαναγκασμού - ανεξάρτητα από το πώς σχετίζεστε με τις μεθόδους και το ύφος των μετασχηματισμών του, πρέπει να παραδεχτείτε - ο Πέτρος ο Μέγας είναι μία από τις πιο εξέχουσες προσωπικότητες στην παγκόσμια ιστορία. , οι κύριες μορφές ευρωπαϊκής φορεσιάς είναι «φορέματα σαξονικά, γερμανικά ή γαλλικά»- αντικατέστησαν την εντελώς διαφορετική αρχαία ρωσική φορεσιά, ζωντάνεψαν νέες ιδέες ομορφιάς, νέα αισθητικά ιδανικά

Λίστα πηγών που χρησιμοποιούνται http://credonew.ru/content/view/242/26/ http://www.countries.ru/library/russian/dolgov/history2_7.html

Παρόμοια έγγραφα

Παραδοσιακή φορεσιά Novgorod. Διακοσμητικός σχεδιασμός γυναικείας φορεσιάς: λωρίδες στο στρίφωμα των sundresses, σχέδιο του γιακά, μαξιλαράκια ώμων, μανίκια και στρίφωμα πουκάμισων. Καπέλα με κοστούμι στο Νόβγκοροντ. Οι κύριοι τύποι εξωτερικών ενδυμάτων για αγρότες του Νόβγκοροντ.

θητεία, προστέθηκε 21/11/2013


Ανάλυση της ρωσικής φορεσιάς του 19ου αιώνα, γενικά χαρακτηριστικά της μελέτης της εποχής. Χαρακτηριστικά ανδρικών και γυναικείων ρωσικών κοστουμιών του 19ου αιώνα, μελέτη υφάσματος, χρώματος, διακόσμησης και κοσμημάτων. Εκπόνηση μοντέλου για κοριτσίστικο κοστούμι της επαρχίας Μόσχας στα μέσα του 19ου αιώνα.

έγγραφο όρου, προστέθηκε 27/09/2009


Η μόδα, το πρότυπο ομορφιάς των ενδυμάτων και η αλληλεπίδραση των παραδόσεων του 18ου αιώνα στην Ευρώπη και τη Ρωσία. Το αισθητικό ιδεώδες της ευρωπαϊκής μόδας και στυλ. Το στυλ Βαντέ και η μεταρρύθμιση της φορεσιάς Petrine. «Γαλλικό φόρεμα» της Catherine II, χτενίσματα, κοσμήματα και καλλυντικά.

προσυμφωνία προστέθηκε 23/01/2017


Ανάλυση του αρχαιολογικού πλαισίου των ευρημάτων της ανθρωπόμορφης γλυπτικής. Μορφολογική ανάλυση λεπτομερειών και κοσμημάτων κοστουμιών που βρέθηκαν στα πλαστικά της ateστερης Εποχής του Χαλκού και της Πρώιμης Εποχής του Σιδήρου. Ανακατασκευή λεπτομερειών ρούχων και κοσμημάτων σε γυναικεία και ανδρικά κοστούμια.

Ο αντίκτυπος της οικονομικής μεταρρύθμισης στην οικονομική κατάσταση της Ρωσίας τον 18ο αιώνα. Προϋποθέσεις για τις μεταρρυθμίσεις του Πέτρου Α. Επαναχρηματοδότηση ξένων νομισμάτων ως πηγή αναπλήρωσης του ταμείου. Πρώτες μεταρρυθμίσεις στο νομισματικό σύστημα. Μεταρρύθμιση του φορολογικού συστήματος. Η εισαγωγή του τελωνειακού τιμολογίου.

περίληψη, προστέθηκε 04/22/2009


Οικονομικοί μετασχηματισμοί και χαρακτηριστικά της έγκρισης της απολυταρχίας στη Ρωσία κατά την εποχή του Πέτρου Ι. Η επίδραση της εκκλησιαστικής μεταρρύθμισης και του εξευρωπαϊσμού στην έγκριση της απολυταρχίας και των διαδικασιών της κοινωνικής ζωής. Μεταρρυθμίσεις της Αικατερίνης Β and και η πολιτική του διαφωτισμένου απολυταρχισμού.

δοκιμή, προστέθηκε 04/28/2010


Η επίδραση των πολιτικών, κοινωνικοοικονομικών και πολιτιστικών παραγόντων στις αλλαγές στην καθημερινή ζωή και τη ζωή του σοβιετικού λαού. Χαρακτηριστικά της δημιουργίας "σοβιετικού στυλ" στα ρούχα και ιδέες για τη μόδα ως βάση για τη δημιουργία δειγμάτων γυναικείας φορεσιάς.

Περιγραφή της ιστορικής περιόδου της Μπασκίρια. Το αισθητικό ιδανικό της ομορφιάς. Εποικοδομητική ανάλυση των γενικών σχεδίων γυναικείας στολής. Αιτιολόγηση της επιλογής ρούχων για πρωτότυπο. Αξεσουάρ μόδας και προσθήκη στο ντύσιμο. Σκίτσο σχεδιασμός διακόσμησης.

έγγραφο όρου, προστέθηκε 29/05/2014


Οι λόγοι για τον σχηματισμό μιας απόλυτης μοναρχίας στη Ρωσία. Οι κύριες μεταρρυθμίσεις των κεντρικών αρχών (ο σχηματισμός της Γερουσίας, το Πνευματικό Κολλέγιο, η εισαγωγή του δημοσιονομικού καθεστώτος), η τοπική και η δημοτική διοίκηση τον 18ο αιώνα. Στρατιωτική και δικαστική μεταρρύθμιση του Πέτρου Α ', τα αποτελέσματά της.

περίληψη προστέθηκε στις 28/10/2012


Οι απόψεις των ιστορικών της προεπαναστατικής περιόδου για τον Πέτρο Α. Χαρακτηριστικά της αξιολόγησης των μεταρρυθμίσεων του Πέτρου Α 'από τους σοβιετικούς ιστορικούς. Οι ιδιαιτερότητες των σύγχρονων ιδεών για τις μεταρρυθμίσεις του Πέτρου. Οι κύριες πολιτικές και οικονομικές αλλαγές που συνέβησαν ως αποτέλεσμα των μεταρρυθμίσεων του Πέτρου Α.

Ο Μέγας Πέτρος

Ο πολιτισμός της εποχής Petrine

Εφημερίδα Vedomosti

Κτήρια του μπαρόκ καθεδρικού ναού Πέτρου και Παύλου Πέτρου και Παύλου, αρχιτέκτονας. Δ. Τρετζίνι

Κτήρια του Μπαρόκ Καλοκαιρινού Παλατιού του Πέτρου του Μεγάλου του Πέτρου του Μεγάλου στον Θερινό Κήπο, αψίδα. Τρετζίνι

Κτίρια του Petrine Baroque Building δώδεκα κολλεγίων, αρχιτέκτονας. Τρετζίνι

Κτήρια του Petrine Baroque Palace Menshikov, αρχιτέκτονας. Φοντάνα, Σέντελ

Κτήρια της Petrine Baroque Kunstkamera, αρχιτέκτονας. Mattarnovi, Chiaveri

Δοκιμή επαλήθευσης. Vi. Γνωρίστε το κτίριο. 1 1 2 3 4

Ερωτήσεις σε αυτό το έγγραφο: Διατυπώστε το περιεχόμενο της «Νεολαίας ενός τίμιου καθρέφτη». Είναι αυτό το έγγραφο νόμος ή σύσταση; Θα έπρεπε τα κορίτσια να ακολουθήσουν αυτές τις οδηγίες; Πού ήταν απαραίτητο να τηρηθούν αυτοί οι κανόνες; Ποιοι είναι οι λόγοι που οδήγησαν στη δημιουργία αυτού του εγγράφου (ονομάστε τουλάχιστον 2 λόγους);

Συνέλευση

Συνέλευση "Η συνέλευση είναι μια γαλλική λέξη που δεν μπορεί να εκφραστεί με μία λέξη στα ρωσικά. Για να πω λεπτομερώς - μια δωρεάν συνάντηση ή συνέδριο στο οποίο το σπίτι πραγματοποιείται όχι μόνο για διασκέδαση, αλλά και για επιχειρήσεις. Γιατί εδώ μπορεί να δει ο ένας τον άλλον και μιλήστε για οποιαδήποτε ανάγκη να μιλήσετε επίσης, και είναι διασκεδαστικό να ακούτε τι έχει γίνει και πώς να στείλετε αυτές τις συναθροίσεις καθορίζεται κάτω από αυτό το σημείο, μέχρι να γίνει συνηθισμένο.

4 δωμάτια του A.S. Ο Πούσκιν στην ιστορία "Άραπ του Πέτρου του Μεγάλου": "Σε όλο το μήκος της αίθουσας χορού ... οι κυρίες και οι κύριοι στέκονταν σε δύο σειρές το ένα απέναντι από το άλλο. Οι κύριοι έσκυψαν χαμηλά, οι κυρίες κάθονται ακόμη πιο χαμηλά, πρώτα ακριβώς απέναντι στρέφονται προς τα δεξιά, μετά προς τα αριστερά, εκεί πάλι ευθεία, πάλι προς τα δεξιά και ούτω καθεξής ».

Συνέλευση Πέτρου. Χαρακτική του 18ου αιώνα

4 δωμάτια Για εδώ μπορεί να δει ο ένας τον άλλον και να μιλήσει για οποιαδήποτε ανάγκη. ... ... Φάτε τα πιάτα με μέτρο, έτσι ώστε η κοιλιά να μην διορθώνει τα βαριά εμπόδια στο χορό.

Sinkwine. 1 ουσιαστικό 2 ρήματα 3 επίθετα / μετοχές IV. Μια πρόταση 4-5 λέξεων 1 συνώνυμο.

Sinkwine. 1 ουσιαστικό. 2 ρήματα. 3 επίθετα / μετοχές. IV. Μια πρόταση 4-5 λέξεων. 1 συνώνυμο. Μπαρόκ Χτίστε, δημιουργήστε. Φρικιαστικός, παράξενος, εθισμένος. Το Petrine Baroque ονομάζεται νωρίς. Ένα μαργαριτάρι ακανόνιστου σχήματος.

Σας ευχαριστώ για την προσοχή!

Κατάλογος λογοτεχνίας και πηγών: Pavlenko "Chicks of Petrov's φωλιά", 2008. Σχολική εγκυκλοπαίδεια "Η Ρωσία στον XIII αιώνα" Μόσχα, "Olma-Press", 2003 А.А. Danilov, L. G. Kosulina "History of Russia", Moscow, Prosveshchene, 2008 4) http://www.vivl.ru/petr/youngp.jpg 5) http://www.minihotel.ru/imgupload/ 320px-Admiralty. jpg 6) http://fotoblogger.ru/wp-content/uploads2/2008/03/img_4632.JPG 7) http://s014.radikal.ru/i329/1109/3c/50e1439e904f.jpg