Καλλιέργεια αίσθησης πατριωτισμού στα παιδιά προσχολικής ηλικίας. Αναφορά στο συνέδριο για την ηθική και πατριωτική εκπαίδευση με θέμα "Εκπαίδευση ηθικών και πατριωτικών συναισθημάτων σε παιδιά προσχολικής ηλικίας" σχετικά με το θέμα. Αύξηση πατριωτικών συναισθημάτων σε παιδιά dosha

Προώθηση πατριωτικών συναισθημάτων σε παιδιά προσχολικής ηλικίας.

Η παιδαγωγική είναι η επιστήμη της εκπαίδευσης που μελετά τη διαδικασία της ανθρώπινης ανατροφής. Η προσχολική παιδαγωγική είναι το θεμέλιο του μελλοντικού ατόμου. Η ηθική και πατριωτική εκπαίδευση είναι μία από τις επιταγές της σύγχρονης δια βίου εκπαίδευσης.

«Εκπαίδευση πατριωτικών συναισθημάτων προσχολικής ηλικίας στο σύστημα καλλιτεχνικής και αισθητικής ανάπτυξης»

Πατριωτισμός δεν σημαίνει μόνο αγάπη για την πατρίδα. Είναι πολύ περισσότερο ... Είναι η συνείδηση ​​του αναφαίρετου κάποιου από την πατρίδα και η αναφαίρετη εμπειρία των ευτυχισμένων και δυστυχισμένων ημερών της μαζί της.

ΕΝΑ. Τολστόι

Η ανθρωπότητα σε όλη την ύπαρξη και την ανάπτυξή της συνδέεται άρρηκτα με την παιδαγωγική, όπως αποδεικνύεται από την αρχαία ελληνική, την αρχαία ανατολική και τη μεσαιωνική θεολογία και φιλοσοφία. Ως επιστήμη, η παιδαγωγική είναι η μόνη ειδική επιστήμη για την εκπαίδευση που μελετά τη διαδικασία της ανθρώπινης ανατροφής. Η ανατροφή ενός ατόμου (σύμφωνα με τον καθηγητή V.V. Kumarin) είναι η ανάπτυξη σταθερών συμπεριφορικών συνηθειών σε αυτόν, όπως η ειλικρίνεια, η ευπρέπεια, η σκληρή δουλειά κ.λπ. Ο στόχος της ανατροφής δεν είναι μόνο να γνωρίζουμε τι είναι ειλικρίνεια, αλλά να έχουμε μια ισχυρή συνήθεια να είμαστε ειλικρινείς, η οποία είναι η πρώτη προτεραιότητα. Διαφορετικά, με κακή ανατροφή (όπως έγραψε ο KD Ushinsky), η πρόσθετη γνώση θα κάνει ένα τέτοιο άτομο μόνο πιο επικίνδυνο για την κοινωνία.

Στον σύγχρονο επιστημονικό κόσμο, ο ορισμός της παιδαγωγικής έχει μια ποικιλία ερμηνειών, καθεμία από τις οποίες αξίζει προσοχή. Έτσι ο V.I. Ο Slutsky ερμηνεύει την παιδαγωγική ως την τέχνη της μετατροπής ενός ατόμου σε Πρόσωπο, γνώσεις και δεξιότητες απαραίτητες για την ανάπτυξη σε ένα άτομο των δυνατοτήτων και των δυνάμεων που είναι εγγενείς σε αυτόν από τη φύση. Βοηθώντας ένα άλλο άτομο να γίνει Άνθρωπος, ο ίδιος ο εκπαιδευτής γίνεται Άνθρωπος.

Μόλις αυτή η διασύνδεση, η αμοιβαία επιρροή παραβιάζεται, η ανθρωπότητα ξεπερνιέται από βαθιές ηθικές κρίσεις που οδηγούν σε αυτοκαταστροφή και καταστροφή του Ανθρώπου στον άνθρωπο. Η σύνδεση μεταξύ γενεών, η πολιτιστική εμπειρία χάνεται, οι αιώνιες αξίες και οι αλήθειες διαστρεβλώνονται, οι πόλεμοι πυροδοτούνται.

Ο σύγχρονος κόσμος μας είναι τόσο εύθραυστος και ανυπεράσπιστος, παρά τα μαθήματα της ιστορίας που γεννάται το ερώτημα - γιατί η ανθρωπότητα, ως το υψηλότερο στάδιο του πολιτισμού, κάνει τα ίδια μοιραία λάθη σε κάθε νέο ιστορικό στάδιο της ανάπτυξής της; Ποιοι μηχανισμοί διακυβέρνησης οδηγούν στο γεγονός ότι οι ηθικές και πολιτιστικά διαφωτισμένες κοινότητες και κράτη δημιουργούν φαινόμενα όπως ο φασισμός, ο ρατσισμός, η τρομοκρατία; Στις μέρες μας, όταν τα ιστορικά γεγονότα παραμορφώνονται και ερμηνεύονται από τη σκοπιά του «πόσο ωφέλιμο είναι για τις δυνάμεις», το πρόβλημα της πνευματικής, ηθικής και πατριωτικής εκπαίδευσης γίνεται ιδιαίτερα οξύ. Το καθήκον της παιδαγωγικής στην τρέχουσα κατάσταση είναι να ενώσει και να διατηρήσει την ενότητα της διαδικασίας μεταφοράς ανθρώπινης εμπειρίας και εκπαίδευσης της νέας γενιάς σε όλα τα στάδια της εκπαίδευσης και της κατάρτισης.

Η προσχολική παιδαγωγική παίζει ιδιαίτερο ρόλο εδώ, γιατί το θεμέλιο του μελλοντικού ατόμου τίθεται ακριβώς στην πρώιμη παιδική ηλικία. Η προσχολική ηλικία είναι η πιο ευαίσθητη για την ανάπτυξη ηθικών και ηθικών προτύπων, συναισθηματικής ανταπόκρισης. Κατά τη διάρκεια αυτής της ηλικιακής περιόδου, το παιδί ανακαλύπτει τον κόσμο για τον εαυτό του, βιώνει βαθιά τη σημασία του στην ομάδα, δείχνει ενδιαφέρον για γεγονότα και κοινωνικά φαινόμενα.

Οι εργασίες για την πατριωτική εκπαίδευση σε ένα προσχολικό εκπαιδευτικό ίδρυμα πρέπει να ξεκινήσουν με τη δημιουργία μιας ζεστής, ευγενικής ατμόσφαιρας για τα παιδιά. Οποιαδήποτε επικοινωνία μεταξύ δασκάλου και παιδιών πρέπει να φοριέται

ο συναισθηματικός χρωματισμός, που δίνει ελευθερία και δικαίωμα έκφρασης των εμπειριών τους, γεννά πνευματική εγγύτητα και εμπιστοσύνη. Κατά τη διαδικασία της επικοινωνίας, ο λόγος του δασκάλου πρέπει να έχει νόημα, χρησιμοποιώντας μεταφορικές λέξεις και εκφράσεις. Ο δάσκαλος πρέπει να είναι ικανός στη γλώσσα της κίνησης, γιατί η συναισθηματική επιρροή στα παιδιά πραγματοποιείται όχι μόνο σε μορφή λόγου, αλλά και μη λεκτικά. Το αίσθημα του πατριωτισμού είναι πολύπλευρο στη δομή και το περιεχόμενό του. Συνδυάζει την ευθύνη, τον σεβασμό για τον κόσμο γύρω μας και την επιθυμία να είμαστε απαραίτητοι και χρήσιμοι. Αυτή η εργασία πρέπει να πραγματοποιείται συστηματικά και συστηματικά σε όλες τις ηλικιακές ομάδες και σε διαφορετικούς τύπους δραστηριοτήτων, λαμβάνοντας υπόψη τις διδακτικές αρχές - από απλές σε πολύπλοκες, από κοντινές σε μακρινές, από συγκεκριμένες έως αφηρημένες. Αυτή η διαδικασία είναι μακρά και περίπλοκη, καλύπτοντας τις ηθικές πτυχές ενός ατόμου. Στην προσχολική ηλικία, δεν μπορεί να σχηματιστεί εντελώς μια ηθική ποιότητα - όλα μόλις εμφανίζονται. Αυτό αποκαλύπτει επίσης ένα γενικό παιδαγωγικό πρόβλημα, έτσι ώστε η ηθική και πατριωτική ανατροφή στην εκπαίδευση να φέρει τη συνέχεια της ανάπτυξης και της ακεραιότητας προς όλες τις κατευθύνσεις.

Στο πρόγραμμα "Από τη γέννηση στο σχολείο", εκδ. ΔΕΝ. Veraksy, T.S. Komarova και M.A. Vasilyeva, όλα τα θέματα είναι λογικά αλληλένδετα και αποκαλύπτουν σε κάθε στάδιο ηλικίας μια ολιστική εικόνα ιδεών για τη Ρωσία.

Οικογένεια (για πρώτη φορά, το παιδί συνειδητοποιεί τον εαυτό του ως άτομο - μέλος της οικογένειας, αναπτύσσουν μια ανθρώπινη στάση απέναντι στους αγαπημένους τους, διευκρινίζονται οι ιδέες για δραστηριότητες, ονόματα αγαπημένων, οικογενειακά ιστορικά, παραδόσεις).

Χώρα, χωριό (τα παιδιά λαμβάνουν πληροφορίες για τη μικρή πατρίδα τους, για την ιστορία της καταγωγής της, για αξιοθέατα, βιομηχανία, είδη μεταφορών, κτίρια, ιδρύματα, εργασιακές δραστηριότητες ανθρώπων, πολιτιστικών προσώπων, διάσημους συμπατριώτες, υπερηφάνεια για τη μικρή πατρίδα τους, την επιθυμία να κάνουν θα ήταν καλύτερα).

Ιθαγενής φύση (η αγάπη για τη μητρική τους φύση είναι μια από τις εκδηλώσεις πατριωτισμού, τα παιδιά λαμβάνουν πληροφορίες σχετικά με τη φύση του χώρου του νηπιαγωγείου, τη γενέτειρά τους, τα ποτάμια, τα φυτά, τα ζώα, για τη Ρωσία, την ικανότητα να βλέπουν την ομορφιά του κόσμου γύρω τους, αντιμετωπίζουν ποιητικά, συναισθηματικά, προσεκτικά, την επιθυμία να μάθουν περισσότερα για τη μητρική τους φύση).

Πατρίδα (τα παιδιά λαμβάνουν πληροφορίες για τη Ρωσία, τα κρατικά σύμβολα - το έμβλημα, τη σημαία, τον ύμνο, τη σημασία τους, ο σεβασμός τους μεγαλώνει, τα παιδιά εξοικειώνονται με την πρωτεύουσα της Πατρίδας μας - τη Μόσχα και άλλες πόλεις της Ρωσίας, διάσημους Ρώσους, την ιδέα διαμορφώνεται ότι η Ρωσία είναι μια πολυεθνική χώρα με πρωτότυπους, ίσους πολιτισμούς, αγάπη, υπερηφάνεια και σεβασμό για τη χώρα τους, τον πολιτισμό της, την επίγνωση της προσωπικής συμμετοχής στη ζωή και τη μοίρα της πατρίδας).

Ιθαγενής πολιτισμός (γνωριμία των παιδιών με την προφορική λαϊκή τέχνη: παραμύθια, έπη, παιδικές ρίμες, γιορτές και τελετουργίες, λαϊκές τέχνες και χειροτεχνίες, τα παιδιά σχηματίζουν μια ιδέα για τον λαϊκό πολιτισμό, τον πλούτο και την ομορφιά του, την ικανότητα να αγαπούν και να εκτιμούν τη λαϊκή σοφία, αρμονία της ζωής.

Το αναπτυσσόμενο θεματο-χωρικό εκπαιδευτικό περιβάλλον στον κήπο μας οργανώνεται ως πολιτιστικός χώρος: έχει σχεδιαστεί ένα μίνι μουσείο "Khada", τα εκθέματα του οποίου περιέχουν πληροφορίες για τον πολιτισμό και τις τέχνες και τις τέχνες των λαών της Ρωσίας και του Khakass. υπαίθριο μουσείο "Khakass yurt", το οποίο αντικατοπτρίζει τη ζωή και τον πολιτισμό της οικογένειας Khakass.

Σε μουσικές και εκπαιδευτικές δραστηριότητες, η πατριωτική εκπαίδευση βασίζεται στη δημιουργική αλληλεπίδραση ενηλίκων και παιδιών. Το μουσικό ρεπερτόριο αποτελείται από τα καλύτερα παραδείγματα κλασικών και μοντέρνων. λαογραφία των Ρώσων, Khakass, Λευκορώσων, Ουκρανών και άλλων λαών της Ρωσίας, η οποία αντικατοπτρίζει τον τρόπο ζωής, τις παραδόσεις, την αγάπη για τη φύση, τη μητέρα, την πατρίδα, την οικογένειά του. Ένα αίσθημα πατριωτισμού καλλιεργείται και ενσταλάσσεται σε όλους τους τύπους μουσικών και εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων και σε όλες τις ομάδες, λαμβάνοντας υπόψη την ηλικία και τα ατομικά χαρακτηριστικά των παιδιών προσχολικής ηλικίας. Τέτοιες μορφές εργασίας χρησιμοποιούνται ως ομιλίες-συναυλίες αφιερωμένες στην "Ημέρα των υπερασπιστών της πατρίδας", "Ημέρα της νίκης". εκδρομές στα μνημεία των πεσόντων στρατιωτών με την κατάθεση λουλουδιών. Οι ετήσιες παραστάσεις μαθητών στο μουσείο των σιδηροδρόμων πριν από τους βετεράνους του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου και τους βετεράνους της εργασίας έχουν γίνει μια καλή παράδοση στον κήπο μας, όπου τα παιδιά εξοικειώνονται με την ιστορία της Πατρίδας μας και τα κατορθώματα των προπάππων τους. Οι μικροί καλλιτέχνες αγγίζουν την ειλικρίνειά τους και ζεσταίνουν τις καρδιές της παλαιότερης γενιάς, δίνοντας ελπίδα ότι το έργο των προπαππούδων και η ζωτικότητα δεν χάθηκαν. Για εμάς, τους δασκάλους, αυτές οι συναντήσεις είναι επίσης αγαπητές και σημαντικές, γιατί κάθε χρόνο οι ήρωες-βετεράνοι μας γίνονται όλο και λιγότεροι. Δεν πρέπει να ξεχνάμε τα ονόματά τους, η σύνδεση μεταξύ γενεών είναι απαραίτητη για το μέλλον. Για τη μεγαλύτερη ανάπτυξη της συναισθηματικής αντίληψης των μαθητών στους τοίχους του προσχολικού εκπαιδευτικού ιδρύματος, πραγματοποιούνται δημόσιες αργίες και θεματικά μαθήματα με εφαρμογή πολυμέσων με θέματα: "Αιώνια φλόγα", "Αστέρι της νίκης". Κάθε χρόνο, σύμφωνα με το θεματικό σχέδιο, πραγματοποιούνται εθνικές εορτές, όπου τα παιδιά εξοικειώνονται με την προέλευση του πολιτισμού τους, με την πνευματική και ηθική κληρονομιά. Τα κοστούμια των λαών της Ρωσίας και του Khakass έγιναν με κοινές προσπάθειες του προσωπικού και των γονέων του νηπιαγωγείου. Τα σενάρια έχουν αναπτυχθεί και εφαρμοστεί στα θέματα: "Ημέρα της Μητέρας", "Χριστούγεννα", "Shrovetide Shrovetide", "Πάσχα". Πραγματοποιήθηκαν μουσικές και θεατρικές παραστάσεις των παραμυθιών "Το άσχημο παπάκι" (Βασισμένο στο ομώνυμο παραμύθι του GH Anders), "Γιατί σίγησαν οι πέτρες" (έπος Khakassian).

Ιδιαίτερη θέση δίνεται στην επαγγελματική εκπαίδευση προσχολικής ηλικίας, καθώς οι μαθητές του νηπιαγωγείου μας είναι παιδιά σιδηροδρομικών εργαζομένων. Εδώ, διεξάγονται εργασίες για τη συνέχεια των γενεών, μια προσεκτική και σεβαστή στάση εργασίας στο σιδηρόδρομο. Κάθε χρόνο στον κήπο πραγματοποιείται η γιορτή "Ημέρα του Σιδηροδρόμου". Επιλέξαμε και ενημερώνουμε τακτικά θεματικό μουσικό και παιχνίδι, αντανακλώντας τα επαγγελματικά χαρακτηριστικά της εργασίας στον σιδηρόδρομο. Οι γονείς παρέχουν τεράστια βοήθεια στην ανατροφή των παιδιών προσχολικής ηλικίας στους εκπαιδευτικούς. Συμμετέχουν ενεργά σε όλες τις εκδηλώσεις στον κήπο μας. Άλλωστε, όπως είπε ο Φ. Μπέικον: «Η αγάπη για την πατρίδα ξεκινά από την οικογένεια».

Χάρη στο έργο που πραγματοποιήθηκε, τη συνεργασία εκπαιδευτικού προσωπικού και γονέων, τα παιδιά διεύρυναν τις ιδέες τους για τις αξίες του άμεσου κοινωνικο-πολιτιστικού περιβάλλοντος, εμπλουτίστηκε η σφαίρα των ηθικών συναισθημάτων και των σχέσεων. Υπάρχει θετική τάση στη διαμόρφωση των θεμελίων της πολιτικής ηθικής. Η ζωή των μαθητών μας εμπλουτίζεται επίσης από την αλληλεπίδραση της επικοινωνίας διαφορετικών ηλικιών στο παιχνίδι, την εργασία, τις καλλιτεχνικές και παραγωγικές δραστηριότητες. Οι εκπαιδευτικοί προσχολικής εκπαίδευσης ενσωματώνουν προοδευτικές μεθόδους και τεχνολογίες στη δουλειά τους: μοντελοποίηση καταστάσεων, δραστηριότητες έργου και έρευνας, ατομική και προσωπική επικοινωνία με το παιδί.

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να θυμηθώ τα λόγια του εξαιρετικού ουμανιστή δασκάλου V.A. Sukhomlinsky: "Για να πιάσει μια υψηλή ιδέα σε ένα άτομο, πρέπει να του δώσεις το αλφάβητο της ανθρώπινης κουλτούρας. Εξάλλου, η ιδεολογική ζωή είναι η ζωή της σκέψης, του λόγου, που φυλάσσεται από μια ευαίσθητη καρδιά. Σε μια νεαρή καρδιά και το μυαλό, κάποιος πρέπει να καλλιεργήσει μια λεπτή ευαισθησία σε ένα άτομο. Πάρτε καρδιά. Η χαρά και η θλίψη της Πατρίδας είναι ικανές μόνο για εκείνους που δεν μπορούν αδιάφορα να περάσουν τις χαρές και τις λύπες ενός ατόμου, ανεξάρτητα από το ποιο είναι: κοντινό ή μακρινό , οικείο ή άγνωστο "

Βιβλιογραφία

Alexandrova E.Yu. Το σύστημα της πατριωτικής εκπαίδευσης στα προσχολικά εκπαιδευτικά ιδρύματα. Βόλγκογκραντ: Δάσκαλος, 2007.

Antonov Yu.E. Πώς να μάθετε στα παιδιά να αγαπούν την πατρίδα τους. Μ.: ARKTI, 2003.

Μπαρσούκοβα Ν.Γ. Μουσική στο νηπιαγωγείο. Volgograd: Teacher, 2011.

Zimina A.N. Δημόσιες αργίες για παιδιά προσχολικής ηλικίας. Μόσχα: Κέντρο Παιδαγωγικής Εκπαίδευσης, 2007.

ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΠΑΤΡΙΑΤΙΚΩΝ ΑΙΣΘΗΣΕΩΝ

ΠΑΙΔΙΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ

Το αίσθημα του πατριωτισμού είναι τόσο πολύπλευρο στο περιεχόμενό του που δεν μπορεί να συνοψιστεί σε λίγες λέξεις. Αυτή είναι η αγάπη για τους τόπους καταγωγής τους, η υπερηφάνεια για τους ανθρώπους τους και το αίσθημα του αδιαχώρητου με τα πάντα γύρω τους, και η επιθυμία να διατηρήσουν και να αυξήσουν τον πλούτο της χώρας τους. Ο πατριωτισμός εκδηλώνεται όχι μόνο σε δύσκολες, δύσκολες καταστάσεις ζωής, αλλά και στην καθημερινή εργασία και πνευματική ζωή των ανθρώπων.

Ωστόσο, εάν αυτό το συναίσθημα είναι τόσο δύσκολο, τότε είναι θεμιτό να μιλάμε για αυτό σε σχέση με παιδιά προσχολικής ηλικίας;

Οι προσεκτικές παρατηρήσεις των παιδιών, η μελέτη των ηλικιακών τους χαρακτηριστικών, τα ενδιαφέροντα μας επιτρέπουν να συμπεράνουμε ότι το μεγαλύτερο παιδί προσχολικής ηλικίας έχει μεγάλη γνώση και τα ενδιαφέροντά του συχνά συνδέονται όχι μόνο με το παρόν, αλλά και με το μέλλον.

Η εκδήλωση του ενδιαφέροντος των παιδιών για τον κόσμο των ενηλίκων αντανακλάται στις ερωτήσεις τους, στην ελεύθερη οπτική δραστηριότητα, στην επιθυμία να ακούσουν τις ιστορίες και τα βιβλία του δασκάλου για τις εργασιακές εκμεταλλεύσεις ανθρώπων, για τους ήρωες του πολέμου, για τη ζωή διαφορετικών εθνών. Τα παιχνίδια των παιδιών είναι επίσης ενδεικτικά από αυτή την άποψη. Αντικατοπτρίζουν όλα τα φωτεινά γεγονότα στη ζωή της χώρας. Για παράδειγμα, τη δεκαετία του 1930 και του 1940, τα παιδιά έπαιζαν στους Χελυσκίνιτες, στους κατασκευαστές των Δνεπόργων, στα χρόνια του πολέμου και του πολέμου "έγιναν" Matrosov, Kosmodemyanskaya και σήμερα τα παιδιά παίζουν ως κοσμοναύτες. Τα παιδιά μεγαλύτερης προσχολικής ηλικίας μπορούν να λάβουν μέρος στην εργασία για το κοινό καλό, στην προστασία των φυσικών πόρων της χώρας, και θέλουν να το κάνουν αυτό. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, τα παιδιά έστειλαν τα σχέδιά τους, χειροτεχνίες στο μέτωπο, έδωσαν συναυλίες μπροστά στους τραυματίες.

Όλα αυτά υποδηλώνουν ότι η ανατροφή των πατριωτικών συναισθημάτων μπορεί και πρέπει να ξεκινήσει από την προσχολική ηλικία. Η φράση αλίευσης: "Όλα ξεκινούν από την παιδική ηλικία" - όσο το δυνατόν περισσότερο αναφέρεται σε αυτό το ζήτημα. Σκεπτόμενοι την προέλευση των πατριωτικών συναισθημάτων, στρεφόμαστε πάντα στις εντυπώσεις της παιδικής ηλικίας: αυτό είναι το δέντρο κάτω από το παράθυρο, οι δικές μας μελωδίες, και τα γεγονότα και τα γεγονότα που κάποτε μας χτύπησαν.

Από τη νηπιακή ηλικία, το παιδί ακούει τη δική του ομιλία. Τα τραγούδια της μητέρας, τα παραμύθια του ανοίγουν ένα παράθυρο στον κόσμο, χρωματίζουν συναισθηματικά το παρόν, ενσταλάζουν ελπίδα και πίστη στο καλό που μας φέρνουν οι ήρωες των παραμυθιών: η Βασιλίσσα η Όμορφη, η lyλια Μουρόμετς, ο Ιβάν Τσάρεβιτς. Τα παραμύθια ενθουσιάζουν, αιχμαλωτίζουν το παιδί, το κάνουν να κλαίει και να γελάει, του δείχνουν ότι οι άνθρωποι θεωρούν τη σκληρή δουλειά, τη φιλία και την αλληλοβοήθεια ως τον πιο σημαντικό πλούτο. Κάθε έθνος έχει τα δικά του παραμύθια και όλα, με τον δικό τους τρόπο, μεταδίδουν αυτές τις ηθικές αξίες από γενιά σε γενιά. Ακούγοντας ένα παραμύθι, ένα παιδί αρχίζει να αγαπά αυτό που αγαπούν οι άνθρωποι του και μισεί αυτό που μισεί ο λαός. Γρίφοι, παροιμίες, λόγια - αυτά τα μαργαριτάρια της λαϊκής σοφίας γίνονται αντιληπτά από ένα παιδί εύκολα και φυσικά. Περιέχουν χιούμορ, θλίψη και βαθιά αγάπη για ένα άτομο, για την Πατρίδα. Παραμύθια, παροιμίες, λόγια αποτελούν την αρχή της αγάπης για τους ανθρώπους σου, για τη χώρα σου.

Μερικές φορές οι εντυπώσεις της παιδικής ηλικίας μπορούν να συνδεθούν με την αντίληψη σοβαρών κοινωνικών φαινομένων και αυτό διαμορφώνει επίσης τη στάση απέναντι στον κόσμο. Η πραγματικότητά μας είναι πλούσια σε ζωντανά γεγονότα που δεν μπορούν παρά να προκαλέσουν το ενδιαφέρον των παιδιών, δεν μπορούν παρά να μείνουν στη μνήμη τους.

Ο πατέρας πήγε για πρώτη φορά τον γιο του σε διαδήλωση όταν ήταν μόλις 4 ετών. Το παιδί δεν είχε καταλάβει ακόμα τι ήταν μια διαδήλωση, αλλά θυμόταν καλά τη γενική ευθυμία, τα έντονα χρώματα, το γέλιο, την καλή διάθεση των ανθρώπων γύρω του. Και παρόλο που το μυαλό του δεν ήταν ακόμη αρκετά προετοιμασμένο για να εκτιμήσει τι συνέβαινε, οι εντυπώσεις είχαν ήδη διαμορφώσει μια στάση απέναντι στον κόσμο. Η φύση της πατρίδας εισέρχεται στον κόσμο του παιδιού πολύ νωρίς. Το ποτάμι, το δάσος, το χωράφι ζωντανεύουν σταδιακά γι 'αυτόν: από την πρώτη γενική αντίληψη, το παιδί μεταβαίνει σε συγκεκριμενοποίηση - έχει αγαπημένες γωνιές για παιχνίδι, αγαπημένα δέντρα, μονοπάτια στο δάσος, μέρος για ψάρεμα δίπλα στον ποταμό. Αυτό κάνει το δάσος, το ποτάμι δικό τους, συγγενείς, που παραμένουν στη μνήμη για μια ζωή.

Έτσι, το δημόσιο και φυσικό περιβάλλον λειτουργεί ως ο πρώτος δάσκαλος που εισάγει το παιδί στην Πατρίδα.

Αλλά χωρίς τη βοήθεια ενός ενήλικα, είναι δύσκολο για ένα παιδί να ξεχωρίσει αυτό που είναι το πιο ουσιαστικό και χαρακτηριστικό στη ζωή γύρω του. Μπορεί να μην βλέπει το κύριο πράγμα ή να παίρνει άτυπο, δευτερεύον για το κύριο πράγμα. «Όπως ένας φροντιστής κηπουρός ενισχύει τη ρίζα ενός μικρού δέντρου που μόλις ανεβαίνει πάνω από το έδαφος, από τη δύναμη του οποίου εξαρτάται η ζωή του φυτού για αρκετές δεκαετίες, έτσι και ο δάσκαλος πρέπει να φροντίσει να καλλιεργήσει στα παιδιά του μια αίσθηση απεριόριστης αγάπης για τον Πατρίδα. Χωρίς τη βοήθεια ενός ενήλικα, είναι δύσκολο για τα παιδιά να καταλάβουν ότι οι άνθρωποι εργάζονται για το καλό ολόκληρης της χώρας, ότι η πόλη, το χωριό, το δάσος, ο ποταμός που βλέπει ένα παιδί κάθε μέρα είναι η πατρίδα του και ότι το να είσαι Ρώσος είναι μεγάλη υπερηφάνεια. Η σκόπιμη παιδαγωγική εργασία αναπτύσσεται, εκπαιδεύει τα συναισθήματα, διαμορφώνει τις πεποιθήσεις του παιδιού. Όταν καλλιεργείτε πατριωτικά συναισθήματα, είναι σημαντικό να διατηρείτε το ενδιαφέρον για τα γεγονότα και τα φαινόμενα της δημόσιας ζωής στα παιδιά, να συζητάτε μαζί τους για ό, τι τους ενδιαφέρει.

Στο νηπιαγωγείο, αυτές οι συζητήσεις γίνονται καλύτερα με μικρές ομάδες παιδιών για να διατηρούν το περιβάλλον οικείο. Αυτό ενθαρρύνει τα παιδιά να είναι ειλικρινή όταν διευκρινίζουν ερωτήματα που τους ενδιαφέρουν. Σε τέτοιες συνομιλίες, είναι σημαντικό το παιδί να αισθάνεται τη στάση του ενήλικα στα γεγονότα, τα γεγονότα, για τα οποία μιλά. Τα παιδιά αισθάνονται εξίσου ειλικρίνεια, ενδιαφέρον και το παραμικρό ψεύδος σε μια σχέση, αδιαφορία. Ο εκπαιδευτικός θα πρέπει να αποφεύγει τις πολυάριθμες εξηγήσεις. Πολύ πιο σημαντικό ρόλο παίζει ένα επιτυχημένο αντίγραφο, ένα σωστά επιλεγμένο επίθετο.

Παιδιά ήρθαν στο πάρκο. Φθινόπωρο. Τα κίτρινα φύλλα πέφτουν αργά από τα δέντρα και καλύπτουν το έδαφος με ένα χρυσό χαλί. Ο μπλε ουρανός αντανακλάται στον καθρέφτη της λίμνης. - Ας καθίσουμε ήσυχα, ρίξτε μια ματιά τριγύρω, - λέει ο δάσκαλος. (Τα παιδιά κάθονται σε έναν πάγκο, θαυμάζουν τη φθινοπωρινή φύση.) - Πόσο ωραία είναι στο πάρκο μας, - συνεχίζει ο δάσκαλος. - Και η μέρα είναι τόσο όμορφη σήμερα ...

Ξαφνικά έγινε δύο φορές πιο φωτεινό, Η αυλή όπως στον ήλιο - Αυτό το φόρεμα είναι χρυσό Στη σημύδα στους ώμους.

Το πρωί πηγαίνουμε στην αυλή - Τα φύλλα πέφτουν στη βροχή, θροΐζουν κάτω από τα πόδια μας και πετούν ... πετούν ... πετούν ...

Οι αράχνες αράχνης πετούν

Με αράχνες στη μέση

Και ψηλά από το έδαφος

Οι γερανοί πέταξαν.

Όλα πετούν! Πρέπει να είναι

Το καλοκαίρι μας πετάει μακριά

Στη συνέχεια, μπορείτε να παίξετε, να τρέξετε, να συλλέξετε ένα μπουκέτο φύλλα φθινοπώρου. Και όταν, μετά την επιστροφή τους από μια βόλτα, τα παιδιά θα ζωγραφίσουν, τότε στα σχέδιά τους με θέμα "Το πάρκο μας" θα υπάρχουν σίγουρα "αράχνες με αράχνες στη μέση" και μια λίμνη και "ένα χρυσό φόρεμα στους ώμους μιας σημύδας ».

Η συζήτηση μεταξύ του δασκάλου και των μαθητών θα είναι εντελώς διαφορετική όταν πρόκειται για γεγονότα που προκαλούν υπερηφάνεια και θαυμασμό για τα επιτεύγματα των Ρώσων. «Παιδιά, έχετε ακούσει; Για άλλη μια φορά, οι κοσμοναύτες μας πέταξαν στο διάστημα! Εδώ είναι οι φωτογραφίες τους στην εφημερίδα - ρίξτε μια ματιά. Θα έχουν δύσκολη δουλειά και αυτή τη φορά ». Και ο δάσκαλος λέει σύντομα στα παιδιά για το έργο που πρέπει να ολοκληρώσουν οι κοσμοναύτες, εκφράζει τον θαυμασμό του για το θάρρος τους, συμβουλεύει τα παιδιά να ακούσουν ραδιόφωνο για να μάθουν πώς πηγαίνει η πτήση, πώς αισθάνονται οι ήρωες.

Είναι γενικά αποδεκτό ότι η ανατροφή των πατριωτικών συναισθημάτων στα παιδιά συμβαίνει με την ακόλουθη σειρά: πρώτα, η αγάπη μεγαλώνει για τους γονείς, για το σπίτι, για το νηπιαγωγείο, στη συνέχεια για την πόλη, για ολόκληρη τη χώρα. Ωστόσο, είναι λάθος να πιστεύουμε ότι καλλιεργώντας την αγάπη για τους γονείς, προωθούμε ήδη την αγάπη για την Πατρίδα. Δυστυχώς, υπάρχουν περιπτώσεις κατά τις οποίες η αφοσίωση στο σπίτι, η οικογένειά του συμβαδίζει με την αδιαφορία για τη μοίρα της Πατρίδας και ακόμη και την προδοσία.

Διδάσκουμε ένα παιδί από τα πρώτα χρόνια της ζωής του να αγαπά τους γονείς του, να το βοηθάει. Ένα ευγενές αίσθημα αφοσίωσης σε ένα αγαπημένο άτομο, η ανάγκη για πνευματική και συναισθηματική εγγύτητα μαζί του - όλα αυτά είναι σημαντικά για την ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού, για ένα αίσθημα ασφάλειας. Αλλά για να γίνουν αυτά τα συναισθήματα η αρχή της αγάπης για την Πατρίδα, είναι απαραίτητο τα παιδιά να δουν το πολιτικό πρόσωπο των γονιών τους όσο το δυνατόν νωρίτερα, να τους αντιληφθούν ως εργαζόμενους που συμβάλλουν στον κοινό σκοπό.

Η μητέρα έλαβε το βραβείο. Ο πατέρας την συγχαίρει και εξηγεί στην εξάχρονη κόρη του ότι η μητέρα της βραβεύτηκε για την εξαιρετική δουλειά της, για το γεγονός ότι εκείνη, μαζί με άλλους εργάτες, έπλεξε τόσο ύφασμα που θα ήταν αρκετό για φορέματα για όλα τα κορίτσια, εκπαιδευτές, νταντάδες και μάγειρες νηπιαγωγείου. Τι μάνα! Και η κόρη γεννιέται με υπερηφάνεια για τη μητέρα της, βλέπει σε αυτήν όχι μόνο την αγαπημένη της μητέρα, αλλά και ένα άτομο από αυτόν τον μεγάλο κόσμο που ενδιαφέρεται τόσο για το παιδί και για να μπει στον οποίο είναι τόσο πρόθυμος.

Πολλά παιδιά έχουν παππούδες και γιαγιάδες. Τα παιδιά τα αγαπούν, είναι προσκολλημένα σε αυτά. Γνωρίζει όμως ο εγγονός ότι ο παππούς έχει τάγματα και μετάλλια; Γιατί τα πήρε; Κάθε παραγγελία και μετάλλιο είναι μια ιστορία για τον ηρωισμό ενός Ρώσου προσώπου.

Σε ένα από τα νηπιαγωγεία, πριν από τις 8 Μαρτίου, δόθηκε στα παιδιά η αποστολή να ρωτήσουν τη γιαγιά τους τι έκανε κατά τη διάρκεια του πολέμου. Necessaryταν απαραίτητο να δούμε τα έκπληκτα και ενθουσιώδη μάτια των παιδιών όταν αργότερα είπαν για τις γιαγιάδες τους: "Η γιαγιά μου έκρυβε παρτιζάνους από τους Ναζί στο χωριό!" Τα παιδιά άρχισαν να κοιτούν τις γιαγιάδες τους με διαφορετικά μάτια, άρχισαν να τις ρωτούν πιο συχνά για το πώς πολεμούσαν και δούλευαν.

Η διεύρυνση των ενδιαφερόντων των παιδιών, η απομάκρυνσή τους από τον στενό προσωπικό κόσμο, η εμφάνιση του μεγάλου μέσω του μικρού, η εμφάνιση της σχέσης μεταξύ των δραστηριοτήτων ενός ατόμου και της ζωής όλων των ανθρώπων, ολόκληρης της χώρας, είναι πολύ σημαντική για την προώθηση πατριωτικών συναισθημάτων. Το έργο που οργανώνεται με αυτόν τον τρόπο θα συμβάλει στην καλλιέργεια ακόμη μεγαλύτερης αγάπης για τους γονείς και στην προώθηση της αγάπης για τη χώρα.

Η ίδια αρχή - από μικρή έως μεγάλη - πρέπει να τηρείται όταν μεγαλώνουμε τα παιδιά να αγαπούν την πόλη ή το χωριό τους. Τα παιδιά πρέπει να καταλάβουν ότι η πόλη, το χωριό, το δάσος, το ποτάμι, το χωράφι τους είναι μέρος της Πατρίδας. Θα είναι καλό εάν τα παιδιά προσχολικής ηλικίας γνωρίζουν τι εργοστάσια και εργοστάσια υπάρχουν στην πόλη, θα μάθουν για τους καλύτερους ανθρώπους που δοξάζουν όχι μόνο την πόλη τους, αλλά ολόκληρη τη χώρα με τη δουλειά τους. Εισάγοντας τα παιδιά στη γενέτειρά τους, στο χωριό, πρέπει να δώσετε την προσοχή τους σε αξιοθέατα, μνημεία, μουσεία. Πρέπει να τονιστεί ότι άνθρωποι από άλλες πόλεις και χωριά έρχονται να επισκεφτούν το μουσείο, να δουν ένα ιστορικό μνημείο και να υποκλιθούν στους πεσόντες ήρωες. Η ιδέα ότι μια πατρίδα, ένα χωριό είναι αγαπητό και ενδιαφέρον για όλους, ξυπνά την υπερηφάνεια για την πατρίδα.

Ένα σημαντικό μέσο πατριωτικής εκπαίδευσης είναι η εισαγωγή των παιδιών στις παραδόσεις των ανθρώπων. Αντικατοπτρίζουν την ουσία του κοινωνικού μας συστήματος, την ψυχολογία των ανθρώπων. Για παράδειγμα, έχει γίνει παράδοση να γιορτάζουμε τη Μασλενίτσα, τα Χριστούγεννα, το Πάσχα, να γιορτάζουμε τις επαγγελματικές εορτές, τις διακοπές του θερισμού, να τιμούμε τη μνήμη των πεσόντων στρατιωτών, να συναντάμε βετεράνους της εργασίας και συμμετέχοντες στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Εισάγοντας τα παιδιά σε αυτές τις παραδόσεις, τα εισάγουμε έτσι στη ζωή των ανθρώπων, ολόκληρης της χώρας. Η εισαγωγή στις παραδόσεις γίνεται σταδιακά. Πρώτον, το παιδί αντιλαμβάνεται μεμονωμένα γεγονότα, στη συνέχεια, με τη βοήθεια των ενηλίκων, τα συνοψίζει.

Ο δάσκαλος μπορεί να συμβουλεύσει τους γονείς την Ημέρα της Νίκης, την Ημέρα του Ρωσικού Στρατού ή σε μια άλλη σημαντική ημέρα για την οικογένεια (αποχώρηση του μεγαλύτερου αδελφού στο στρατό, γενέθλια, εισαγωγή στο σχολείο) να πάνε με το παιδί στην αιώνια φλόγα, στο μνημείο και απλώστε λουλούδια σε ευγνωμοσύνη σε όσους πέθαναν για την ειρηνική μας ζωή.

Ένα από τα καθήκοντα της πατριωτικής εκπαίδευσης είναι ο σεβασμός στον εργαζόμενο. Η ιδέα ότι όλα δημιουργούνται από την εργασία, από ανθρώπινα χέρια, ότι η εργασία φέρνει χαρά, ευτυχία και πλούτο στη χώρα, πρέπει να προκύψει όσο το δυνατόν νωρίτερα στο μυαλό ενός παιδιού. Ο ηρωισμός της εργασίας που του δείχνεται ενισχύει τα ηθικά του συναισθήματα όχι λιγότερο από τον ηρωισμό ενός στρατιωτικού κατορθώματος. Ο δάσκαλος μπορεί να συμβουλεύει τους γονείς, να λέει στα παιδιά για τη δουλειά τους, τι κάνουν, γιατί χρειάζεται.

Κατά την εξοικείωση των παιδιών με τη δουλειά των ενηλίκων, είναι σημαντικό να τους δείξουμε την κοινωνική σημασία αυτού του έργου, την αναγκαιότητά του όχι μόνο για ένα προσωπικό πρόσωπο, αλλά για ολόκληρη τη χώρα. Αυτό μπορεί να γίνει πιο ξεκάθαρα μιλώντας για το έργο του καλλιεργητή σιτηρών. Το παιδί είναι συχνά με τους γονείς του στο φούρνο. Loωμί, ψωμάκια, κουλούρια, λευκό, μαύρο ψωμί ... Ποιος και πώς το μεγάλωσε; Ποιος ψήνει; Ποιος έφερε στο κατάστημα; Και όχι μόνο στο κατάστημά μας - υπάρχουν πολλά αρτοποιεία στην πόλη. Με αυτό, ο εκπαιδευτικός μπορεί να ξεκινήσει τη συζήτησή του για το έργο του καλλιεργητή σιτηρών.

Σε μια απλή και προσιτή μορφή, ένας ενήλικας πρέπει να πει στα παιδιά σε ποια τιμή παίρνουν οι άνθρωποι ψωμί, πόσο δύσκολο είναι να θερίσουν σε κακές καιρικές συνθήκες, πόσο στενά ασχολούνται άνθρωποι διαφόρων ειδικοτήτων στην εργασία: οι εργαζόμενοι της πόλης έκαναν έναν συνδυασμό, πετρελαϊκοί έβγαλαν αέριο για αυτό, οι αρτοποιοί έψησαν ψωμί, το έφεραν οδηγούς στο κατάστημα, οι πωλητές το πουλάνε. Είναι σημαντικό ότι ένα παιδί στην ηλικία των 7 ετών γνωρίζει ήδη αυτήν την "αλυσίδα", έχει μια ιδέα για το πώς εμφανίζεται το ψωμί στο τραπέζι του. Όλη αυτή η γνώση γεννά βαθύ σεβασμό για τον εργαζόμενο.

Χρησιμοποιώντας τη μέθοδο σύγκρισης, είναι απαραίτητο να πούμε στα παιδιά της προπαρασκευαστικής ομάδας για το σχολείο ότι σε πολλές χώρες είναι δύσκολο για τους εργαζόμενους, ότι η δουλειά τους δεν εκτιμάται ιδιαίτερα, όπως κάνουμε εμείς. Σε μια τέτοια συνομιλία, είναι απαραίτητο να παρατηρήσετε μια αίσθηση αναλογίας, προσοχής και τακτ. Μια μικρή απεικόνιση των γεγονότων είναι αρκετή για να νιώσει ένα παιδί υπερηφάνεια στη χώρα του, σεβασμό για έναν εργαζόμενο, ανεξάρτητα από τη χώρα που ζει.

Έτσι, η περιβάλλουσα πραγματικότητα, αν το παιδί το αντιληφθεί με τη σκόπιμη καθοδήγηση ενός ενήλικα, γίνεται μέσο πατριωτικής εκπαίδευσης των παιδιών προσχολικής ηλικίας. Αλλά όχι λιγότερο ισχυρά μέσα για την προώθηση της αγάπης για την Πατρίδα, καθώς και την προώθηση των ανθρώπινων συναισθημάτων, μπορεί να είναι μυθοπλασία, τέχνη.

Δημιουργήσαμε για παιδιά πολλά εξαιρετικά καλλιτεχνικά έργα διαφορετικών ειδών: ποιήματα, ιστορίες, δοκίμια.

Ένα είδος εγκυκλοπαίδειας για παιδιά είναι το βιβλίο του Σ. Μπαρουζντίν "Η χώρα όπου ζούμε".

Το βιβλίο "Η χώρα όπου ζούμε" διαβάζεται στα παιδιά για μεγάλο χρονικό διάστημα, όχι μόνο επειδή είναι μεγάλο σε όγκο, αλλά, το πιο σημαντικό, επειδή τα παιδιά πρέπει να καταλαβαίνουν και να κυριαρχούν σε όλα. Μπορεί να μην θυμούνται όλες τις πληροφορίες που περιέχονται στο βιβλίο, αλλά σίγουρα θα έχουν μια ιδέα ότι η χώρα μας είναι μεγάλη, πλούσια, δυνατή, φιλική.

Μετά από αυτό το βιβλίο, τα παιδιά σίγουρα θα έχουν την επιθυμία να μάθουν περισσότερα για τη φύση της χώρας και πώς εργάζονται οι άνθρωποι, πώς εξάγεται αλάτι και λάδι, πώς καλλιεργείται ψωμί και σταφύλια, πώς ζουν οι κυνηγοί και οι ψαράδες. Άλλα βιβλία θα τους πουν για όλα αυτά: "The Colorful Land" του N. Sladkov, "From Edge to Edge" του N. Mikhalenko, "About the Hot Desert" του G. Ganeizer, "Transparent Elephant" του S. Garin και πολλοι αλλοι.

Στην πατριωτική εκπαίδευση των παιδιών, τα βιβλία για τους υπερασπιστές της πατρίδας παίζουν μεγάλο ρόλο. Ο ηρωισμός διεγείρει και προσελκύει το παιδί, γεννά την επιθυμία να μιμηθεί. Με ιδιαίτερη παθολογία, με ενθουσιασμό, τα παιδιά διαβάζουν ποιήματα του S. Mikhalkov:

Βλέπουμε την πόλη του Πέτρογκραντ

Στο δέκατο έβδομο έτος:

Ένας ναύτης τρέχει, ένας στρατιώτης τρέχει,

Πυροβολούν εν κινήσει ...

Τα ποιήματα απομνημονεύονται αμέσως, η έκφραση στο πρόσωπο, η στάση του αναγνώστη αλλάζει - το παιδί μεταμορφώνεται, γεγονός που εξηγείται από τη διαθεσιμότητα αυτού του ποιήματος στα παιδιά τόσο στη σκέψη όσο και στα συναισθήματα που ξυπνούν.

Όταν διαβάζετε μια ιστορία ή ένα ποίημα στα παιδιά, είναι σημαντικό να μεταφέρετε τις κορυφαίες στιγμές στο έργο με τους τόνους, τις λογικές προφορές, να τους κάνετε να ανησυχούν και να χαίρονται. Η συζήτηση μετά την ανάγνωση πρέπει να γίνεται με μεγάλη προσοχή, ώστε να μην καταστρέφεται, αλλά να εδραιώνεται η συναισθηματική επίδραση.

Ένα από τα αγαπημένα βιβλία των παιδιών είναι το βιβλίο του Λ. Κασίλ «Οι υπερασπιστές σου». Κάθε ιστορία σε αυτό είναι ένα παράδειγμα ηρωισμού ..

Είναι σημαντικό να καθορίσετε σωστά τον χρόνο ανάγνωσης αυτού ή εκείνου του έργου, να λάβετε υπόψη τη διάθεση των παιδιών, τις προηγούμενες δραστηριότητες, δηλαδή να κάνετε τα πάντα έτσι ώστε η εργασία να επηρεάσει το παιδί σε μεγαλύτερο βαθμό. Για παράδειγμα, ο δάσκαλος οδήγησε τα παιδιά στον τάφο του Άγνωστου Στρατιώτη, τα παιδιά έβαλαν λουλούδια και στάθηκαν σιωπηλά. Εδώ μπορείτε να διαβάσετε τους ακόλουθους στίχους του Μ. Ισακόφσκι:

Όπου κι αν πας, πας,

Σταμάτα όμως εδώ

Τάφος αυτό αγαπητέ

Υποκλίσου με όλη σου την καρδιά.

Όποιος κι αν είσαι - ψαράς, ανθρακωρύχος,

Επιστήμονας il shepherd, -

Θυμηθείτε για πάντα: εδώ ψέματα

Ο πολύ καλός σου φίλος.

Για σένα και μένα

Έκανε ό, τι καλύτερο μπορούσε

Δεν μετάνιωσε στη μάχη,

Και έσωσε την πατρίδα του.

Για να προωθήσουν τα πατριωτικά συναισθήματα, την υπερηφάνεια στη χώρα τους, τα παιδιά πρέπει επίσης να διαβάσουν τα έργα των κλασικών της ρωσικής λογοτεχνίας - A.S. Pushkin, M.Yu. Lermontov, L.N. Tolstoy, ποίηση S.A.Esenin, A.A. Blok, F I. Tyutcheva. Πρέπει να πω στα παιδιά ότι τα έργα αυτών των συγγραφέων είναι γνωστά σε όλο τον κόσμο. Στο "Πρόγραμμα ανατροφής και εκπαίδευσης στο νηπιαγωγείο", αναφέρονται μεμονωμένα έργα ρωσικών κλασικών, με τα οποία ο δάσκαλος εισάγει όλα τα παιδιά. Ωστόσο, αυτή η λίστα μπορεί να επεκταθεί. Ο δάσκαλος μπορεί να συμβουλεύσει τους γονείς, να διαβάζουν στο σπίτι και άλλα βιβλία αυτών των συγγραφέων, λαμβάνοντας υπόψη τα ατομικά χαρακτηριστικά του παιδιού.

Στην προώθηση των πατριωτικών συναισθημάτων, καθώς και στην προώθηση των ανθρώπινων συναισθημάτων, δεν έχει σημασία ο αριθμός των βιβλίων που διαβάζονται στο παιδί, αλλά η σωστή, αυστηρή επιλογή αυτών και η επακόλουθη συζήτηση.

Τι μπορεί να γνωρίζει ένα παιδί προσχολικής ηλικίας για τη χώρα του, τι γνώση χρειάζεται για να γίνει συνειδητό και διαρκές το πρώτο αίσθημα αγάπης για την Πατρίδα;

Η ιστορική γνώση είναι σημαντική για την καλλιέργεια πατριωτικών συναισθημάτων. Τα παιδιά πρέπει να μιλήσουν ή να διαβάσουν για τον ηρωισμό των ανθρώπων κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Παραδείγματα απεριόριστης αφοσίωσης στο έργο τους, η Πατρίδα χρησιμεύει ως ένα είδος σχολείου πατριωτισμού για τα παιδιά.

Τα παιδιά πρέπει να γνωρίζουν τη ζωή της πατρίδας τους σήμερα. Αυτός είναι ο αγώνας για την ειρήνη, στον οποίο συμμετέχουν τα παιδιά και το δημιουργικό έργο του ρωσικού λαού, με στόχο τη μεταμόρφωση της χώρας μας.

Πρέπει να πούμε στα παιδιά για το μέλλον της χώρας μας, για το τι είδους σπίτια και αυτοκίνητα θα κατασκευαστούν. Μια τέτοια γνώση θα τους μάθει να ονειρεύονται, να αισθάνονται τον εαυτό τους (αν και στη φαντασία τους προς το παρόν) ως ενεργούς πολίτες της χώρας τους.

Με βάση αυτές τις ηγετικές θέσεις στην επιλογή γνώσεων για τη χώρα, είναι δυνατόν να καταρτιστεί ένα κατά προσέγγιση πρόγραμμα σπουδών για την εκπαίδευση των παιδιών προσχολικής ηλικίας: πρέπει να γνωρίζουν ότι η Ρωσία είναι ένα πολυεθνικό κράτος, ότι είναι απαραίτητο να ζει ειρηνικά και φιλία με ανθρώπους διαφορετικών εθνικοτήτων.

Ο δάσκαλος θα πει στα παιδιά πόσο πολύχρωμη είναι η γη μας: πράσινα δάση, γκρίζα τούνδρα, κίτρινη έρημος, γαλάζιες θάλασσες και ποτάμια. Η χώρα μας είναι πλούσια: υπάρχει άνθρακας, χρυσός και πετρέλαιο. υπάρχει βαμβάκι, σιτάρι και λινάρι. Τα μεγαλύτερα μηχανήματα κατασκευάζονται στη χώρα μας. Τα ισχυρότερα παγοθραυστικά - "Λένιν", "Σιβηρία", "Αρκτική" - είναι σοβιετικά. Οι πρώτοι κοσμοναύτες ήταν Σοβιετικοί. Και τι παιχνίδια για παιδιά φτιάχνουν οι λαϊκοί τεχνίτες! Τα παιδιά δεν ζουν τόσο καλά σε όλες τις χώρες του κόσμου όσο εμείς. Ένας πολίτης της Ρωσίας έχει κάτι για το οποίο μπορεί να είναι υπερήφανος.

Πώς πρέπει να οργανωθεί η παιδαγωγική διαδικασία έτσι ώστε τα παιδιά προσχολικής ηλικίας να μάθουν τις απαραίτητες γνώσεις για τη χώρα και ταυτόχρονα να εκτελούνται εργασίες για την προώθηση των πατριωτικών συναισθημάτων;

Μία από τις σημαντικές αρχές οικοδόμησης μιας τέτοιας παιδαγωγικής διαδικασίας είναι ο θεματικός σχεδιασμός του γνωστικού υλικού. Για κάθε θέμα αφιερώνεται ένας συγκεκριμένος χρόνος, συχνά είναι χρονισμένος ώστε να συμπίπτει με σημαντικές ημερομηνίες. Τα θέματα επαναλαμβάνονται όλο το χρόνο, συνεχίζονται, δημιουργείται μια λογική σύνδεση μεταξύ τους. Ο θεματικός προγραμματισμός συμβάλλει όχι μόνο στην καλύτερη αφομοίωση της γνώσης, αλλά και στην εκπαίδευση των συναισθημάτων, αφού δημιουργούνται συνθήκες για την επανάληψη παρόμοιων εμπειριών. Αυτή η επανάληψη κάνει την εμπειρία του παιδιού βαθύτερη, πιο διαρκή. Αλλά ταυτόχρονα, πρέπει να προσέχετε τη συναισθηματική προσαρμογή, δηλαδή να συνηθίσετε στην αντίληψη, η οποία δεν συνεπάγεται αύξηση, αλλά μείωση ενδιαφέροντος, εξασθένιση των συναισθημάτων. Επομένως, όταν ξεκινά να εργάζεται για ένα ή το άλλο θέμα, είναι σημαντικό για τον εκπαιδευτικό να σκεφτεί πώς θα προετοιμάσει τα παιδιά για την αντίληψη γεγονότων και γεγονότων, σε ποια παραδείγματα θα επικεντρώσει την προσοχή των παιδιών, να πει λεπτομερέστερα , και για τις οποίες θα αρκούν μόνο παρατηρήσεις και παρατηρήσεις.

Διαφορετικά θέματα γίνονται αντιληπτά από τα παιδιά με διαφορετικούς τρόπους, αλλά όλα τα συναισθήματα και τα συναισθήματα που προκύπτουν στα παιδιά σε σχέση με την αναγνώριση του υλικού συγχωνεύονται σε ένα μεγάλο συναίσθημα - την αγάπη για την πατρίδα. Έτσι, θέματα που διαφέρουν ως προς το περιεχόμενο και τον συναισθηματικό τους προσανατολισμό: "Η φύση της χώρας μας", "Τα γενέθλια της χώρας", "Ο Σοβιετικός στρατός είναι ο υπερασπιστής της πατρίδας" κ.λπ. - αποκαλύπτουν μια ιδέα - " Πατρίδα »και συμβάλλουν στην αφύπνιση των πατριωτικών συναισθημάτων.

Στα μαθήματα μουσικής, τα παιδιά ακούνε ρωσική λαϊκή μουσική, τη μουσική των λαών του κόσμου, μαθαίνουν χορούς, εθνικά παιχνίδια. Είναι σημαντικό ο μουσικός εργαζόμενος, που εργάζεται σε στενή επαφή με τον δάσκαλο, κατά τον προγραμματισμό της εργασίας του, να λάβει υπόψη του τι μαθαίνουν τα παιδιά σε άλλες δραστηριότητες.

Το κύριο συναισθηματικό φορτίο μεταφέρεται από τη λέξη του δασκάλου, τα καλλιτεχνικά μέσα - μουσική, πίνακες ζωγραφικής, μυθοπλασία.

Σε όλα τα θέματα, χρειάζονται μαθήματα, στα οποία εδραιώνονται οι γνώσεις των παιδιών. Θα πρέπει να λαμβάνουν χώρα σε μια ζωντανή, συναρπαστική μορφή, για παράδειγμα, με τη μορφή παιδιών που συντάσσουν ένα πρόγραμμα συναυλιών από γνωστά έργα για την Πατρίδα, για πολεμιστές, για κατορθώματα. Σε τέτοια μαθήματα, τα παιδιά σε μια χαλαρή ατμόσφαιρα δείχνουν ότι γνωρίζουν, εκφράζουν τη στάση τους.

Μπορείτε επίσης να ελέγξετε το επίπεδο γνώσεων των παιδιών και την ορθότητα των διαμορφωμένων σχέσεων σε δραστηριότητες, για παράδειγμα, όταν διακοσμείτε μια αίθουσα για διακοπές.

Τα τελευταία μαθήματα μπορούν να διεξαχθούν όχι μόνο με τη μορφή συνομιλίας, σύνθεσης ιστοριών, προγράμματος συναυλιών, επανειλημμένων έργων κλπ. * Ν. Μπορεί επίσης να είναι η οπτική δραστηριότητα των παιδιών ή η οργάνωση έκθεσης ζωγραφικής, χειροτεχνίας σε συγκεκριμένο θέμα. Σε τέτοια μαθήματα, είναι απαραίτητο να δοθεί στα παιδιά η ευκαιρία να εκφράσουν τη στάση τους σε γεγονότα, φαινόμενα.

Η αγάπη για την Πατρίδα γίνεται ένα πραγματικό βαθύ συναίσθημα όταν εκφράζεται όχι μόνο στην επιθυμία να μάθουμε περισσότερα για αυτήν, αλλά και στην επιθυμία, την ανάγκη να εργαστούμε για το καλό της Πατρίδας, να φροντίσουμε τον πλούτο της. Ο ρόλος της ανεξάρτητης εργατικής δραστηριότητας στην ανατροφή του μελλοντικού πολίτη είναι εξαιρετικά σημαντικός. Οι υποθέσεις ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας είναι μικρές και απλές, αλλά έχουν μεγάλη σημασία για τη διαμόρφωση της προσωπικότητάς του. Είναι απαραίτητο να ενθαρρυνθεί η ανεξάρτητη δραστηριότητα των παιδιών, το κίνητρο της οποίας είναι η επιθυμία να κάνουμε κάτι για την ομάδα, για το νηπιαγωγείο. Όχι πάντα τα παιδιά μπορούν να καταλάβουν μόνοι τους τι και πώς να κάνουν. Εδώ χρειάζεται η βοήθεια ενός ενήλικα, η συμβουλή του, ένα παράδειγμα.

Τα παιχνίδια παίζουν σημαντικό ρόλο στην πατριωτική εκπαίδευση των παιδιών προσχολικής ηλικίας. Η ανεξάρτητη δραστηριότητα παιχνιδιού των παιδιών γεννιέται από την ανάγκη να μάθουν για τον κόσμο γύρω τους, να συμμετέχουν σε αυτόν. Στους ρόλους των συνοριοφυλάκων, εργαζόμενοι, γιατροί, δάσκαλοι, παιδιά προσχολικής ηλικίας εμπλέκονται στα γεγονότα που συμβαίνουν στη χώρα.

Ένας δάσκαλος που χρησιμοποιεί το παιχνίδι ως μέσο πατριωτικής εκπαίδευσης των παιδιών πρέπει να επιστήσει την προσοχή των παιδιών προσχολικής ηλικίας στα σχετικά φαινόμενα της γύρω ζωής, να επιλέξει έργα τέχνης και να προσπαθήσει να μεταφέρει το περιεχόμενό τους στη συνείδηση ​​των παιδιών, έτσι ώστε να προκαλεί το απαραίτητο συναισθηματική ανταπόκριση σε αυτά, η επιθυμία για παιχνίδι. Ο εκπαιδευτικός θα πρέπει επίσης να εξετάσει το πιθανό περιεχόμενο του παιχνιδιού και τους διάφορους ρόλους που μπορούν να αναλάβουν τα παιδιά στο παιχνίδι. Επιπλέον, πρέπει να παρέχει στα παιδιά παιχνίδια, απαραίτητα χαρακτηριστικά, να τα βοηθά με συμβουλές και προτάσεις.

Σε ένα συλλογικό παιχνίδι, τα παιδιά προσχολικής ηλικίας γίνονται πιο φιλικά και οι συζητήσεις τους είναι πιο ουσιαστικές: αναπτύσσεται η περιέργειά τους, ικανοποιείται η ανάγκη εξοικείωσης με τον κόσμο των ενηλίκων. Τα παιδιά θα μάθουν περισσότερα για την Πατρίδα, για τις παραδόσεις και τα έθιμα των λαών μας.

Εκθέσεις για διακοπές, εκθέσεις οικιακών ειδών από διαφορετικές δημοκρατίες παρέχουν την ευκαιρία σε κάθε παιδί στην ομάδα να δείξει τις ικανότητές του, να αισθανθεί τη χρησιμότητα των δραστηριοτήτων του και να κατανοήσει καλύτερα τα γεγονότα της δημόσιας ζωής. Αυτή η μορφή εργασίας όχι μόνο συμβάλλει στην εμπέδωση της γνώσης των παιδιών που λαμβάνουν στην τάξη, αλλά δημιουργεί επίσης προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση ηθικών και πατριωτικών συναισθημάτων. Τα παιδιά μαθαίνουν να μιλούν για τις εντυπώσεις τους, για διάφορα γεγονότα, μαθαίνουν να αξιολογούν σωστά το νόημα των διακοπών. Αυτή η μορφή εργασίας βοηθά επίσης να οργανωθούν με ενδιαφέρον οι δραστηριότητες των παιδιών στον ελεύθερο χρόνο τους, οδηγώντας τα στην επίλυση των κύριων καθηκόντων της πατριωτικής εκπαίδευσης.

Φυσικά, είναι αδύνατο να ειπωθούν όλες οι πτυχές της πατριωτικής εκπαίδευσης ταυτόχρονα. Αλλά θα ήθελα οι εκπαιδευτικοί να μην ξεχνούν ότι είναι οι πρώτοι που γνώρισαν τα παιδιά με την Πατρίδα, με την περιβάλλουσα πραγματικότητα. Οι τρόποι προώθησης του πατριωτισμού μπορούν να ποικίλουν, το κυριότερο είναι να γεννηθεί αυτό το μεγάλο συναίσθημα σε ένα παιδί - να είναι πολίτης της χώρας του. Για να είμαι πραγματικός - Ρώσος.

Μαρία Τσερνέτσκαγια
Εκπαίδευση ηθικών και πατριωτικών συναισθημάτων σε παιδιά προσχολικής ηλικίας

« ΑνατροφήΗ αγάπη για τη μητρική γη, για τον πατρικό πολιτισμό, για την πατρίδα, για τη μητρική ομιλία είναι ένα έργο υψίστης σημασίας και δεν χρειάζεται να το αποδείξουμε. Αλλά πως εκπαιδεύστε αυτήν την αγάπη; Ξεκινάει λίγο - με αγάπη για την οικογένειά της, για το σπίτι της. Διαρκώς διευρυνόμενη, αυτή η αγάπη για την οικογένειά του μετατρέπεται σε αγάπη για την πολιτεία, για την ιστορία της, το παρελθόν και το παρόν της, και μετά για όλη την ανθρωπότητα ».

Ακαδημαϊκός D. S. Likhachev

ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ- το θεμέλιο της γενικής ανάπτυξης του παιδιού, η περίοδος έναρξης όλων των υψηλών ανθρώπινων αρχών. Σώστε τον άνθρωπο στα παιδιά μας, ξαπλώστε ηθικά θεμέλιαπου θα τα κάνει πιο ανθεκτικά στις ανεπιθύμητες επιρροές, θα τους διδάξουν τους κανόνες επικοινωνίας και την ικανότητα να ζουν μεταξύ των ανθρώπων - αυτές είναι οι κύριες ιδέες εκπαίδευση ηθικών και πατριωτικών συναισθημάτων σε παιδιά προσχολικής ηλικίας.

Η μεγαλύτερη ευτυχία για τους γονείς είναι να μεγαλώνουν υγιείς και ηθικά παιδιά.

Το σχέδιο "Εθνικό Δόγμα της Εκπαίδευσης στη Ρωσική Ομοσπονδία" τονίζει ότι "το εκπαιδευτικό σύστημα έχει σχεδιαστεί για να παρέχει<. > εκπαίδευση των πατριωτών της Ρωσίας, πολίτες ενός νόμιμου δημοκρατικού, κοινωνικού κράτους, με σεβασμό στα δικαιώματα και τις ελευθερίες του ατόμου, έχοντας υψηλό ηθικήκαι δείχνει εθνική και θρησκευτική ανοχή ».

Πολλά έχουν γραφτεί για τη σημασία της εισαγωγής ενός παιδιού στον πολιτισμό του λαού του, από την έκκληση προς την πατρική κληρονομιά ευνοεί τον σεβασμό, υπερηφάνεια για τη γη στην οποία ζεις. Επομένως, τα παιδιά πρέπει να γνωρίζουν και να μελετούν τον πολιτισμό των προγόνων τους. Είναι η έμφαση στη γνώση της ιστορίας των ανθρώπων, του πολιτισμού της που θα βοηθήσει στο μέλλον με σεβασμό και ενδιαφέρον να αντιμετωπιστούν οι πολιτιστικές παραδόσεις άλλων λαών.

Ετσι, ηθική και πατριωτική εκπαίδευση των παιδιώνείναι ένα από τα κύρια καθήκοντα προσχολικόςεκπαιδευτικό ίδρυμα.

Πρέπει να τονιστεί ότι προς το παρόν υπάρχει πολλή μεθοδολογική βιβλιογραφία για αυτό το ζήτημα. Συχνά μόνο ορισμένες πτυχές καλύπτονται σε αυτό. ηθική και πατριωτική εκπαίδευση των παιδιώνσε συγκεκριμένους τύπους δραστηριοτήτων και δεν υπάρχει αρμονικό σύστημα που να αντικατοπτρίζει το σύνολο αυτού του θέματος. Προφανώς, αυτό είναι φυσικό, αφού συναισθημαο πατριωτισμός έχει πολύπλευρο περιεχόμενο. Αυτή είναι η αγάπη για τους τόπους καταγωγής τους, η υπερηφάνεια για τους ανθρώπους τους και το αίσθημα του αδιαχώρητου τους με τον κόσμο γύρω τους και η επιθυμία να διατηρηθεί και να αυξηθεί ο πλούτος της χώρας τους.

Καθήκοντα ηθική και πατριωτική εκπαίδευση των παιδιών προσχολικής ηλικίας είναι:

- ανατροφή

- καλλιέργεια σεβασμού στην εργασία;

Γνωριμία παιδιάμε κρατικά σύμβολα (οικόσημο, σημαία, ύμνος);

Ανάπτυξη οι αισθήσεις

οι αισθήσεις

δραστηριότητες εκπαιδεύσει οι αισθήσεις

Σύμφωνα με την τελευταία απογραφή στη Ρωσία, το 80% του πληθυσμού είναι Ρώσοι, στη δεύτερη θέση είναι οι Τάταροι, στην τρίτη θέση οι Ουκρανοί, στη συνέχεια οι Μορδοβιοί και οι Τσουβάστες. Στη μέση περιοχή του Βόλγα, όπου βρίσκεται επίσης η Δημοκρατία της Μορδοβίας, οι σλαβικές, τουρκικές και φιννο-ουγγρικές εθνικές ρίζες διαπλέκονται πολύ πιο πολύπλοκα και πυκνότερα από ό, τι σε άλλες πολυεθνικές περιοχές.

Σήμερα βλέπουμε μια νέα άνθηση των πολιτισμών των αυτόχθονων λαών της περιοχής του Βόλγα. Ανοίγουν νηπιαγωγεία, σχολεία, τμήματα με διδασκαλία στη μητρική γλώσσα. Οι εθνικές γιορτές συγκεντρώνουν χιλιάδες ανθρώπους διαφόρων εθνικοτήτων.

Το πρόβλημα του πρώιμου σχηματισμού στο παιδιά προσχολικής ηλικίαςΟι σχέσεις αξίας στον τομέα των εθνικών συμφερόντων μπορούν να επιλυθούν μόνο κατά τη διάρκεια της μελέτης και της επικοινωνίας με εκπροσώπους των πολιτισμών μιας δεδομένης περιοχής. Δηλαδή πολυπολιτισμικό ανατροφή- αυτός είναι ο σχηματισμός γνώσης και σεβασμού για τον πολιτισμό γενικά και για τους εκπροσώπους αυτής της κουλτούρας στο άμεσο περιβάλλον του παιδιού.

Γνωριμία παιδιά προσχολικής ηλικίαςμε τη γενέτειρά του είναι ένα δύσκολο έργο, γιατί είναι δύσκολο για ένα μικρό παιδί να φανταστεί τη δομή μιας μεγάλης πόλης, την ιστορία της προέλευσής της, τα αξιοθέατα. Η εργασία πραγματοποιείται διαδοχικά, από μια πιο κοντινή, οικεία (οικογένεια, νηπιαγωγείο, μικροπεριοχή, σε μια πιο περίπλοκη - μια πόλη, μια χώρα.

Η βάση του σχηματισμού του κοινωνική εμπειρία των παιδιών, εκπαίδευσηη αγάπη για τους αγαπημένους είναι το έργο της εξοικείωσης με τις παραδόσεις των οικογενειών μαθητές... Κατά τη διαδικασία της εργασίας, το παιδί αναπτύσσει σταδιακά μια εικόνα του σπιτιού του με τον τρόπο ζωής, τις παραδόσεις, το στυλ σχέσεων. το συναισθημα"Γονικό σπίτι"αποτελεί τη βάση της αγάπης για την Πατρίδα.

Πώς να εισαγάγετε παιδιά στην ηθική και πατριωτική εκπαίδευση?

1. Να μάθει στο παιδί να φροντίζει καλά πράγματα, παιχνίδια, βιβλία. Εξηγήστε του ότι το έργο πολλών ανθρώπων επενδύεται σε κάθε πράγμα. Σεβασμός στα βιβλία, καλλιέργεια ενδιαφέροντος για το περιεχόμενο. Πηγαίνετε στη βιβλιοθήκη με το παιδί σας και δείτε πώς φυλάσσονται τα βιβλία εκεί. Αυτό το παιχνιδιάρικο κόλπο "Όπως σε μια βιβλιοθήκη"θα βοηθήσει στο να μάθει το παιδί να σέβεται το βιβλίο.

2. Παιδιά προσχολικής ηλικίαςπολύ νωρίς αρχίζουν να δείχνουν ενδιαφέρον για την ιστορία της χώρας, της περιοχής. Εάν υπάρχουν μνημεία στην πόλη, οργανώστε εκδρομές σε αυτά και πείτε πώς τιμάται η μνήμη των θυμάτων. Σε όλη τη χώρα μας και σε όλο τον κόσμο, μπορείτε να κάνετε συναρπαστικά ταξίδια σε όλο τον κόσμο, χάρτες και φωτογραφίες.

3. Εάν το παιδί έχει δομικό υλικό, μπορείτε να του προσφέρετε να ακονίσει το σπίτι. Όταν χτιστεί το σπίτι, παίξτε με το παιδί σας "Κατοικία", τοποθετήστε κούκλες, κουνελάκια, αρκούδες. Δείτε αν το σπίτι είναι γερά χτισμένο, όμορφο, άνετο για διαβίωση.

4. Αναφέρωτο παιδί έχει σεβαστή και προσεκτική στάση απέναντι στο ψωμί. Παρακολουθήστε πώς φέρεται και ξεφορτώνεται το ψωμί. Πείτε πώς καλλιεργείται το ψωμί, πόση εργασία έχει επενδυθεί σε αυτό.

5. Πείτε στο παιδί σας για το δικό σας εργασία: τι κάνετε, τι οφέλη φέρνει η εργασία σας στους ανθρώπους, στην Πατρίδα. Για να σου πω όπως στη δουλειά σου.

6. Επιστρέφοντας με το παιδί από το νηπιαγωγείο, καλέστε το να παίξει ένα παιχνίδι "Ποιος θα παρατηρήσει πιο ενδιαφέροντα πράγματα;", «Ας πούμε ο ένας στον άλλον ποιος θα παρατηρήσει πιο ενδιαφέροντα πράγματα στο δρόμο μας. Βλέπω αυτοκίνητα να καθαρίζουν το δρόμο. Τι βλέπεις? " το παιχνίδι διδάσκει την παρατήρηση, βοηθά στη διαμόρφωση ιδεών για το περιβάλλον. Στο σπίτι, καλέστε το παιδί σας να ζωγραφίσει αυτό που είναι περισσότερο άρεσε.

7. Η αγάπη για την Πατρίδα είναι επίσης αγάπη για τη φύση της πατρίδας. Η επικοινωνία με τη φύση κάνει ένα άτομο πιο ευαίσθητο και ανταποκρινόμενο. Σκι το χειμώνα, ποδηλασία ή περπάτημα το καλοκαίρι, είναι χρήσιμο να πάτε με το παιδί σας στο δάσος για να θαυμάσετε την ομορφιά του, τη μουρμούρα ενός ρέματος και το τραγούδι των πουλιών. Ανατροφήαγάπη για τη μητρική γη, είναι σημαντικό να μάθουμε στο παιδί να φροντίζει τη φύση, να την προστατεύει.

Σε αυτό το θέμα, είναι επίσης δυνατή η χρήση άλλων μορφών οργάνωσης κοινής εργασίας των εκπαιδευτικών και γονείς: εκθέσεις φωτογραφικών λευκωμάτων και φωτογραφικών εφημερίδων που σχεδιάστηκαν από γονείς για τα χόμπι και τα χόμπι όλης της οικογένειας, τις παραδόσεις της. κοινές διακοπές.

Γνωριμία με την αυλή, τον δρόμο στον οποίο ζουν τα παιδιά, η μικροπεριοχή θέτει τα θεμέλια για τη δημιουργία παιδιάιδέες για την πατρίδα, τη δομή της, την ιστορία, τα αξιοθέατα.

Με μεγάλο ενδιαφέρον, τα παιδιά, μαζί με τους γονείς τους, μπορούν να συντάξουν ένα σχέδιο της μικροπεριοχής, στο οποίο κάθε παιδί, με τη βοήθεια των ενηλίκων, σχεδιάζει ένα δρόμο από το σπίτι στο νηπιαγωγείο, το διάγραμμα δείχνει τα ονόματα των δρόμων, τους τόπους διέλευσης ο δρόμος, τα αξιοθέατα. Ταυτόχρονα, τα παιδιά θυμούνται τη διεύθυνση του νηπιαγωγείου, τη διεύθυνση του σπιτιού τους, διευκρινίζουν τους κανόνες ασφαλούς συμπεριφοράς στο δρόμο.

V ηθική και πατριωτική εκπαίδευσητο παράδειγμα των ενηλίκων, ιδιαίτερα των στενών ανθρώπων, έχει μεγάλη σημασία. Με βάση συγκεκριμένα γεγονότα από τη ζωή των μεγαλύτερων μελών της οικογένειας (παππούδες και γιαγιάδες, συμμετέχοντες στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, την πρώτη γραμμή και τα εργασιακά τους κατορθώματα), είναι απαραίτητο να ενσταλάξουμε στα παιδιά τόσο σημαντικές έννοιες όπως «Χρέος προς την πατρίδα», "Αγάπη για την πατρίδα", «Μίσος προς τον εχθρό», "Εργατικός άθλος"κλπ. Είναι σημαντικό να φέρουμε το παιδί στην κατανόηση ότι κερδίσαμε επειδή αγαπάμε την Πατρίδα μας, η Πατρίδα τιμά τους ήρωές της που έδωσαν τη ζωή τους για την ευτυχία των ανθρώπων. Τα ονόματά τους απαθανατίζονται στα ονόματα πόλεων, δρόμων, πλατειών, μνημεία έχουν στηθεί προς τιμήν τους.

Για πολύ καιρό, υπήρχε μια διαμάχη για το τι είναι πιο σημαντικό να γίνεις προσωπικότητα: οικογένεια ή κοινότητα ανατροφή(νηπιαγωγείο, σχολείο, άλλα εκπαιδευτικά ιδρύματα)... Μερικοί σπουδαίοι δάσκαλοι έγειραν υπέρ της οικογένειας, ενώ άλλοι έδωσαν την παλάμη σε δημόσια ιδρύματα.

Έτσι, ο Ya. A. Komensky αποκάλεσε το σχολείο της μητέρας την ακολουθία και την ποσότητα της γνώσης που λαμβάνει το παιδί από τα χέρια και τα χείλη της μητέρας. Μαθήματα μητέρας - καμία αλλαγή στο ωράριο, καμία ρεπό και διακοπές. Όσο πιο ευφάνταστη και ουσιαστική γίνεται η ζωή του παιδιού, τόσο ευρύτερος είναι ο κύκλος των μητρικών ανησυχιών. Ο Ya.A. Komensky επαναλαμβάνεται από έναν άλλο παιδαγωγό-ουμανιστή I.G. Pestalozzi: η οικογένεια είναι ένα πραγματικό όργανο εκπαίδευση, διδάσκει με πράξη, αλλά ο ζωντανός λόγος συμπληρώνει μόνο και, πέφτοντας στο χώμα που οργώνεται από τη ζωή, κάνει μια εντελώς διαφορετική εντύπωση.

Στο επίκεντρο της νέας έννοιας της οικογενειακής αλληλεπίδρασης και προσχολικόςθεσμός βρίσκεται η ιδέα που πίσω γονική μέριμναοι γονείς είναι υπεύθυνοι και όλοι οι άλλοι κοινωνικοί φορείς καλούνται να τους βοηθήσουν, να τους υποστηρίξουν, να τους καθοδηγήσουν, να τους συμπληρώσουν εκπαιδευτικές δραστηριότητες... Η πολιτική μετασχηματισμού που εφαρμόζεται επίσημα στη χώρα μας αποτελεί παρελθόν. εκπαίδευσηαπό την οικογένεια στο κοινό.

Βασισμένο σε αυτό ηθική και πατριωτική εκπαίδευσηπεριλαμβάνει ένα ολόκληρο συγκρότημα καθήκοντα:

- ανατροφήένα παιδί έχει αγάπη και στοργή για την οικογένειά του, το σπίτι, το νηπιαγωγείο, το δρόμο, την πόλη.

Διαμόρφωση μιας στάσης σεβασμού απέναντι στη φύση και σε όλα τα έμβια όντα.

- καλλιέργεια σεβασμού στην εργασία;

Ανάπτυξη ενδιαφέροντος για τις ρωσικές παραδόσεις και χειροτεχνίες.

Διαμόρφωση βασικών γνώσεων για τα ανθρώπινα δικαιώματα.

Επέκταση ιδεών για τις πόλεις της Ρωσίας.

Γνωριμία παιδιάμε κρατικά σύμβολα (οικόσημο, σημαία, ύμνος);

Ανάπτυξη οι αισθήσειςυπευθυνότητα και υπερηφάνεια για τα επιτεύγματα της χώρας ·

Σχηματισμός ανοχής, οι αισθήσειςσεβασμός στους άλλους λαούς, τις παραδόσεις τους.

Αυτές οι εργασίες λύνονται σε όλους τους τύπους παιδιών δραστηριότητες: στην τάξη, στα παιχνίδια, στη δουλειά, στο σπίτι - από τότε εκπαιδεύσεισε ένα παιδί όχι μόνο πατριώτης οι αισθήσεις, αλλά και να διαμορφώσει τη σχέση του με ενήλικες και συνομήλικους.

Συνοψίζοντας, μπορούμε να πούμε ότι ηθική και πατριωτική εκπαίδευση των παιδιών προσχολικής ηλικίαςαποτελεί αναπόσπαστο μέρος του γενικού εκπαίδευση της νέας γενιάς, το οποίο πρέπει να εισαχθεί στο πρόγραμμα γενικής εκπαίδευσης των νηπιαγωγείων, καθώς ως αποτέλεσμα μπορούμε να γίνουμε πατριώτες παιδιάπου θα αγαπήσουν και θα προστατεύσουν τη χώρα τους.

Στις σύγχρονες συνθήκες, όταν συντελούνται βαθιές αλλαγές στη ζωή της κοινωνίας, ένας από τους κεντρικούς τομείς εργασίας με τη νεότερη γενιά γίνεται πατριωτική παιδεία... Το αίσθημα του πατριωτισμού είναι πολύπλευρο στο περιεχόμενό του, είναι η αγάπη για τις πατρίδες του, η υπερηφάνεια για τους ανθρώπους του, το αίσθημα του αδιαχώρητου με τους άλλους, και η επιθυμία να διατηρηθεί και να αυξηθεί ο πλούτος της χώρας του.

Το να είσαι πατριώτης σημαίνει να νιώθεις αναπόσπαστο κομμάτι της Πατρίδας. Αυτό το περίπλοκο συναίσθημα προκύπτει ακόμη και στην προσχολική ηλικία, όταν θεμελιώνονται μια αξιόλογη στάση απέναντι στον κόσμο γύρω τους και διαμορφώνεται σταδιακά στο παιδί, κατά την καλλιέργεια της αγάπης για τα αγαπημένα του πρόσωπα, για το νηπιαγωγείο, για τις πατρίδες του , την πατρίδα του. Η προσχολική ηλικία ως περίοδος διαμόρφωσης προσωπικότητας έχει τις δικές της δυνατότητες για τη διαμόρφωση ανώτερων ηθικών συναισθημάτων, τα οποία περιλαμβάνουν το αίσθημα του πατριωτισμού.

Στην προσχολική περίοδο, λαμβάνει χώρα ο σχηματισμός πολιτιστικών και αξιακών προσανατολισμών της πνευματικής και ηθικής βάσης της προσωπικότητας του παιδιού, η ανάπτυξη των συναισθημάτων, των συναισθημάτων, της σκέψης του, οι μηχανισμοί κοινωνικής προσαρμογής στην κοινωνία, η διαδικασία εθνικο-πολιτισμικής αυτο- αρχίζει η ταύτιση, η αυτογνωσία στον περιβάλλοντα κόσμο. Αυτό το τμήμα της ζωής ενός ατόμου είναι το πιο ευνοϊκό για τη συναισθηματική και ψυχολογική επίδραση στο παιδί, καθώς οι εικόνες της αντίληψης της πραγματικότητας, του πολιτιστικού χώρου είναι πολύ φωτεινές και ισχυρές και ως εκ τούτου παραμένουν στη μνήμη για μεγάλο χρονικό διάστημα, και μερικές φορές για ζωή, η οποία είναι πολύ σημαντική στην εκπαίδευση του πατριωτισμού. Από αυτή την άποψη, οι ασκούμενοι εκπαιδευτικοί έχουν πολλά ερωτήματα, μεταξύ των οποίων: τι περιλαμβάνεται στο περιεχόμενο της πατριωτικής εκπαίδευσης σήμερα, με ποια μέσα πρέπει να πραγματοποιηθεί.

Το πρόβλημα της πατριωτικής εκπαίδευσης αντιμετωπίστηκε από τους: T. N. Doronova, N. Nikolaeva, T.S. Komarova, T.A. Rotanova, V.I. Loginova, T.N. Babaeva. Επικεντρώνονται στην εισαγωγή των παιδιών στην πολιτιστική κληρονομιά των ανθρώπων. Οι ερευνητές A. Kozlova και T.A. Kulikov, μία από τις λύσεις στο πρόβλημα της εκπαίδευσης του πατριωτισμού των παιδιών προσχολικής ηλικίας προσφέρεται από τη γνώση τους για την Πατρίδα-Ρωσία.

Η έννοια της πατριωτικής αγωγής

Μεταξύ των ηθικών συναισθημάτων που αρχίζουν να σχηματίζονται στην προσχολική ηλικία, η αίσθηση του πατριωτισμού είναι ιδιαίτερης σημασίας. Πολλοί ψυχολόγοι (A.G. Kovalev, A.A. Lyublinskaya, T.A. Repina, P.M. Yakobson κ.λπ.) σημείωσαν ότι τα υψηλότερα ηθικά συναισθήματα διαμορφώνονται με βάση συχνά επαναλαμβανόμενα θετικά συναισθήματα που προκαλούνται από ηθικές ενέργειες, πράξεις, καταστάσεις. Αυτό επισημάνθηκε επίσης από τον V.A. Sukhomlinsky: "Στην παιδική ηλικία, ένα άτομο πρέπει να περάσει από ένα συναισθηματικό σχολείο - ένα σχολείο εκπαίδευσης για καλά συναισθήματα ... Εάν τα καλά συναισθήματα δεν ανατραφούν στην παιδική ηλικία, δεν θα τα μεγαλώσετε ποτέ".

Τα συναισθήματα που βιώθηκαν στην παιδική ηλικία δεν θα εξαφανιστούν χωρίς ίχνος, όπως ο V.A. Sukhomlinsky, "μνήμη της καρδιάς". Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο είναι τόσο σημαντικό ότι όλα όσα αντιλαμβάνεται το παιδί στον κόσμο γύρω του προκαλεί μια συναισθηματική απάντηση στην ψυχή του.

Το λεγόμενο συναίσθημα της πατρίδας ξεκινά σε ένα παιδί με στάση στην οικογένεια, στους πιο κοντινούς ανθρώπους - στη μητέρα, τον πατέρα, τη γιαγιά, τον παππού, αυτές είναι ακριβώς οι ρίζες που τον συνδέουν με το σπίτι και το άμεσο περιβάλλον του.

Μελέτες έχουν δείξει ότι είναι απαραίτητο να ξεκινήσει ο σχηματισμός ιδεών για την Πατρίδα από έναν στενό φίλο, οικείο στα παιδιά, από αυτό που τα περιβάλλει. Στη συνέχεια, χρησιμοποιώντας τη μέθοδο σύγκρισης, αρχίστε να σχηματίζετε ιδέες για το μακρινό. Η σύγκριση είναι το σημείο εκκίνησης για τη διαμόρφωση ιδεών και την εμβάθυνση των συναισθημάτων.

Πολλοί συγγραφείς (A.A. Αντσιφερόβα, Z.I. Belyaeva, N.F. Vinogradova, S.G. Zhurat, G.A. Karbysheva, S.A. τη σημασία της προώθησης της αγάπης για την πατρίδα, τη συνδέουν στενά με την πνευματική, καλλιτεχνική ανάπτυξη, τον συστηματικό εμπλουτισμό της γνώσης των παιδιών.

Ταυτόχρονα, η διαδικασία προώθησης της αγάπης για την Πατρίδα δεν μπορεί να περιοριστεί απλώς στη συσσώρευση συγκεκριμένων γνώσεων της κοινωνικής επιστήμης. Όπως σημειώθηκε από έναν αριθμό ερευνητών (R.I. Zhukovskaya, Z.G. Nechaeva, T.A. Markova) - είναι πολύ πιο σημαντικό να αναπτυχθούν τα παιδιά συναισθήματα και συναισθήματα, που θα χρησιμεύσει ως βάση για την περαιτέρω ανάπτυξη του πατριωτισμού.

Το πρόβλημα της πατριωτικής εκπαίδευσης σε παιδιά προσχολικής ηλικίας διερευνήθηκε βαθύτερα από τον S.A. Κόζλοφ, ο οποίος καθόρισε τις συνθήκες και τα μέσα πατριωτικής εκπαίδευσης των παιδιών προσχολικής ηλικίας. Μια από τις σημαντικές προϋποθέσεις για την ανάπτυξη πατριωτικών συναισθημάτων σε ένα παιδί, θεωρεί τη δημιουργία ενός συγκεκριμένου περιβάλλοντος γύρω του. Τα κύρια μέσα για την προώθηση της αγάπης για την Πατρίδα είναι η S.A. Η Κοζλόβα πιστεύει λέξη τέχνη, μουσική, εικαστικές τέχνες, καθώς βοηθούν τα παιδιά να αντιλαμβάνονται συναισθηματικά το περιβάλλον τους.

Για πολλούς αιώνες, Ρώσοι δάσκαλοι και εκπαιδευτικοί σε όλο τον κόσμο διερευνούν διάφορες τεχνικές, μορφές και μεθόδους πατριωτικής εκπαίδευσης. Η επιδέξια χρήση λογοτεχνικών πηγών στο θέμα της πατριωτικής εκπαίδευσης οδηγεί στην επιτυχία του δασκάλου.

Οι μέθοδοι πατριωτικής εκπαίδευσης είναι μέθοδοι παιδαγωγικής εργασίας με τη βοήθεια των οποίων πραγματοποιείται ο σκόπιμος σχηματισμός των πνευματικών, ηθικών και αισθητικών ιδιοτήτων ενός ατόμου.

Μέθοδοι που επιτρέπουν στον εκπαιδευτικό να εκτελέσει την εργασία πιο αποτελεσματικά:

• μέθοδοι που αυξάνουν τη γνωστική δραστηριότητα.
• μέθοδοι που προκαλούν συναισθηματική δραστηριότητα.
• μεθόδους που διευκολύνουν τη διασύνδεση διαφορετικών τύπων δραστηριοτήτων ·
• μεθόδους διόρθωσης και αποσαφήνισης των ιδεών των παιδιών.

Μέθοδοι τόνωσης της συναισθηματικής δραστηριότητας

Η συναισθηματική δραστηριότητα είναι μια ενδιαφερόμενη αντίληψη του γνωστικού υλικού, η ενσυναίσθηση, η συμπάθεια, η επιθυμία να λάβουν μέρος σε μια εκδήλωση.

Οι τεχνικές παιχνιδιού αυξάνουν την ποιότητα αφομοίωσης του υλικού και συμβάλλουν στην εμπέδωση των συναισθημάτων:

• μια φανταστική κατάσταση?
• έρχονται με παραμύθια?
• παιχνίδι-δραματοποίηση?
• στιγμές έκπληξη και στοιχεία καινοτομίας.
• συνδυασμός διαφόρων μέσων.

Κατά την εκτέλεση εργασιών για την πατριωτική εκπαίδευση των παιδιών, πρέπει να θυμόμαστε τα ακόλουθα:

• κατά τη διάρκεια της ιστορίας, είναι επιτακτική η χρήση οπτικού υλικού. Αυτές μπορεί να είναι φωτογραφίες, αναπαραγωγές ζωγραφικής, διαφάνειες, διάφορα σχέδια, σχέδια κιμωλίας σε μαυροπίνακα κ.λπ.
• Κατά τη σύνθεση μιας ιστορίας, ο εκπαιδευτικός πρέπει να περιλαμβάνει ερωτήσεις για τα παιδιά σε αυτό. Αυτό είναι απαραίτητο για να ενεργοποιήσετε τη γνωστική δραστηριότητα, την προσοχή, να προκαλέσετε το ενδιαφέρον των παιδιών, να τους μάθετε να υποθέτουν, να αιτιολογούν. Σε αυτή την περίπτωση, η ιστορία του δασκάλου μετατρέπεται από έναν μονόλογο σε ένα είδος συνομιλίας με παιδιά, που συμβάλλει σε μια πιο επιτυχημένη αφομοίωση της γνώσης.
• όταν μιλάει για ορισμένα ιστορικά γεγονότα, ο δάσκαλος δεν πρέπει να χρησιμοποιεί συχνά ημερομηνίες, καθώς η χρονολογία δεν είναι διαθέσιμη στα παιδιά σε αυτήν την ηλικία. Αλλά για να καταλάβουν τα παιδιά ότι τα περιγραφόμενα γεγονότα συνέβησαν πολύ καιρό πριν, πρέπει να χρησιμοποιηθούν οι ακόλουθες εκφράσεις: "wasταν πολύ, πολύ καιρό πριν", "whenταν όταν οι μητέρες και οι πατέρες σας ήταν πολύ νέοι, " και τα λοιπά. Ορισμένες ημερομηνίες πρέπει να κοινοποιούνται στα παιδιά χωρίς να απομνημονεύονται (για παράδειγμα, 1812, 1941, 1945.)
• η γλώσσα της ιστορίας πρέπει να είναι πολύ απλή.Αν συναντήσετε άγνωστες λέξεις στην ιστορία, τότε πρέπει να εξηγηθεί το νόημά τους. Μην υπερφορτώνετε την ιστορία με σύνθετες γραμματικές δομές: τα παιδιά αντιλαμβάνονται καλύτερα τον λόγο αν οι προτάσεις είναι απλές, σύντομες.
• Στη διαδικασία της εξοικείωσης των παιδιών με τα αξιοθέατα της πατρίδας τους, ο δάσκαλος μιλά συχνά για διάφορες αρχιτεκτονικές κατασκευές: κτίρια, ναούς, καθεδρικούς ναούς. Σε αυτή την περίπτωση, δεν πρέπει κανείς να εξετάσει λεπτομερώς την αρχιτεκτονική τους, να χρησιμοποιήσει ειδική ορολογία. Αρκεί να επισημάνουμε κάτι σημαντικό που διακρίνει αυτό το κτίριο.
• Όταν εργάζεστε με παιδιά για να γνωρίσετε την πατρίδα τους, είναι απαραίτητο να χρησιμοποιείτε ευρέως τέτοιες μορφές εργασίας ως στοχευμένες βόλτες και εκδρομές, καθώς είναι αδύνατο να αναγνωρίσετε και να αγαπήσετε την πόλη μόνο από εικονογραφήσεις.

Το καθήκον του δασκάλου προσχολικής ηλικίας είναι να επιλέξει από το σύνολο των εντυπώσεων που έλαβε το παιδί τις πιο προσιτές σε αυτόν: τη φύση και τον κόσμο των ζώων στο σπίτι (πατρίδα, νηπιαγωγείο). εργασία ανθρώπων, παραδόσεις, κοινωνικές εκδηλώσεις κ.λπ. Επιπλέον, τα επεισόδια στα οποία εφιστάται η προσοχή των παιδιών πρέπει να είναι ζωντανά, συγκεκριμένα, μεταφορικά, που προκαλούν πραγματικό ενδιαφέρον και συναισθηματική ανταπόκριση. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, ξεκινώντας το έργο της καλλιέργειας της αγάπης για τη μητρική γη, ο εκπαιδευτής προσχολικής ηλικίας πρέπει να το γνωρίζει καλά ο ίδιος. Πρέπει να σκεφτεί τι είναι πιο σκόπιμο να δείξει και να πει στα παιδιά, έχοντας μάθει ιδιαίτερα να αναδεικνύει αυτό που είναι πιο χαρακτηριστικό για μια δεδομένη περιοχή ή μια δεδομένη περιοχή.

Στην προσχολική ηλικία, η εκπαιδευτική και εκπαιδευτική αξία του επαγγέλματα- η κορυφαία μορφή οργανωμένης εκπαίδευσης για παιδιά προσχολικής ηλικίας. Στην τάξη, τα παιδιά μπορούν με επιτυχία να διαμορφώσουν ηθικές ιδέες για υψηλές ανθρώπινες ιδιότητες (σκληρή δουλειά, φιλία, συλλογικότητα, καλοσύνη, δικαιοσύνη, ειλικρίνεια, σεμνότητα) και τις πιο πολύπλοκες ιδέες για τα φαινόμενα της κοινωνικής ζωής που έχουν τα παιδιά πέντε έως επτά ετών παλαιός. Η γνώση που αποκτούν τα παιδιά, οι ιδέες που διαμορφώνουν θα έχουν ηθικό προσανατολισμό μόνο υπό τον όρο της ταυτόχρονης επιρροής τους οι αισθήσειςπαιδιά, δηλ. όταν η διαδικασία της απόκτησης γνώσης συνδυάζεται με την καλλιέργεια μιας θετικής στάσης απέναντι στους ανθρώπους, απέναντι στα πολύτιμα φαινόμενα της γύρω πραγματικότητας και τη διαμόρφωση μιας ενεργού θέσης μισαλλοδοξίας απέναντι σε όλα τα κακά - απέναντι στο ψέμα, στην τεμπελιά, στον εγωισμό, στην ανευθυνότητα, στην απείθεια, και τα λοιπά. Το σύστημα των τάξεων πρέπει να οργανωθεί έτσι ώστε, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα των υψηλών ανθρώπινων ιδιοτήτων, η πατριωτική εκπαίδευση των παιδιών προσχολικής ηλικίας να αφομοιωθεί εύκολα.

Πρέπει να δοθεί ιδιαίτερη προσοχή παραμύθι... Εδώ ο δάσκαλος μπορεί να χρησιμοποιήσει μεγάλο αριθμό συνομιλίες, εξέταση εικονογραφήσεων, επανάληψη παραμυθιών από εικόνες, διδακτικά παιχνίδια, επιτραπέζια παιχνίδια, περιλαμβάνουν παιδιά με αναπηρίες σε δραστηριότητες παιχνιδιού ως ηγέτες, χρησιμοποιούν τη δημιουργικότητά τους σε θεατρικές δραστηριότητες.

Τα μαθήματα θα πρέπει να δημιουργούνται με τρόπο προσβάσιμο και ενδιαφέρον για τα παιδιά. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να χρησιμοποιήσετε: εκπαιδευτικά παιχνίδια? σκίτσα? γυμνάσια; προβολή σχεδίων και φωτογραφιών · ιστορία του δασκάλου και παιδικές ιστορίες. γράφω ιστορίες; ανάγνωση έργων τέχνης · συνομιλίες? μοντελοποίηση και ανάλυση δεδομένων καταστάσεων · ακούγοντας μουσική; Ζωγραφική; μίνι - διαγωνισμοί, παιχνίδια - διαγωνισμοί κ.λπ.

Είναι απαραίτητο να ξεκινήσετε και να τελειώσετε τα μαθήματα με κάποιο είδος παιχνιδιού, ασκήσεις για τη συγκεκριμένη διάθεση των παιδιών.

Τα μαθήματα πρέπει να διεξάγονται σε ένα άνετο περιβάλλον, είναι επιθυμητό να δημιουργηθεί ένα σχήμα κύκλου, το οποίο, με τη σειρά του, θα δημιουργήσει μια αίσθηση ακεραιότητας, θα διευκολύνει την περαιτέρω αμοιβαία κατανόηση και αλληλεπίδραση των παιδιών. Το σκηνικό έχει μεγάλη σημασία για την αντίληψη της ιστορίας. Συναισθηματικός αντίκτυποςτο περιβάλλον πρέπει να αντιστοιχεί στην πρόθεση και το περιεχόμενο της ιστορίας. Ένα παραμύθι πρέπει ξεπερνάωακροατές. Πρέπει να ληφθεί μέριμνα για να διατηρηθούν οι εντυπώσεις από αυτό όσο το δυνατόν περισσότερο. Σχεδόν κάθε δραστηριότητα πρέπει να ολοκληρωθεί με τη δημιουργία ενός σχεδίου από παιδιά στα προκατασκευασμένα μεμονωμένα άλμπουμ τους.

Το σχέδιο των παιδιών θα γίνει το αποτέλεσμα της εργασίας στο μάθημα, το οποίο θα συνδυάζει όλα τα συναισθήματα, τις εντυπώσεις, τις γνώσεις και τις δεξιότητες που αναπτύχθηκαν κατά τη διάρκεια των μαθημάτων. Είναι χρήσιμο να επισυνάψετε την εργασία στο μάθημα, έτσι ώστε το παιδί και οι γονείς να μπορούν να το κάνουν μαζί.

Σύστημα εργασίας σε ο σχηματισμός πατριωτικών συναισθημάτων σε παιδιά προσχολικής ηλικίας χρησιμοποιώντας μεθόδους τόνωσης της συναισθηματικής δραστηριότητας η ανάπτυξη πρέπει να περιλαμβάνει πολλά τμήματα, τα οποία θα στοχεύουν τόσο στην ανάπτυξη της συναισθηματικής σφαίρας όσο και στην πατριωτική συνείδηση.

Μόνο με έναν τέτοιο σχηματισμό της δομής των τάξεων μπορεί να λάβει χώρα μια σταδιακή ψυχολογική ανάπτυξη του παιδιού.

Ως αποτέλεσμα των μαθημάτων, το παιδί θα μάθει σταδιακά να καθορίζει τις διαθέσεις του, να ελέγχει τα συναισθήματά του, σταδιακά θα καταλήξει στο πιο δύσκολο πράγμα - να κατανοήσει τη θέση του στην οικογένεια και τις σχέσεις του με τους αγαπημένους του, έχοντας επίγνωση του εαυτού του ως πατριώτη την πατρίδα του, τον πολιτισμό, τη γλώσσα, τις παραδόσεις κ.λπ. Το αίσθημα της αγάπης για την Πατρίδα διαμορφώνεται στα παιδιά σταδιακά, στη διαδικασία συσσώρευσης γνώσεων και ιδεών για την κοινωνική ζωή της χώρας, την κληρονομιά της, την ανθρώπινη εργασία και τη φύση. Αυτό το δύσκολο συναίσθημα μεγαλώνει από την αγάπη για τους αγαπημένους, για την πατρίδα. Η αγάπη των παιδιών για την Πατρίδα εκφράζεται, καταγράφονται, πρώτα απ 'όλα, από το τι επηρεάζει τα συναισθήματά τους, στα οποία οι συζητήσεις, οι εκθέσεις, οι εκδρομές που χρησιμοποιεί ο δάσκαλος κατά την ανατροφή παίζουν τεράστιο ρόλο. Για την προώθηση των πατριωτικών συναισθημάτων σε ένα παιδί, χρησιμοποιείται ένας μεγάλος αριθμός μορφών και μεθόδων εκπαίδευσης - αυτές είναι δραστηριότητες παιχνιδιού, θεατρικές δραστηριότητες, οπτικές δραστηριότητες, εκδρομές, συνομιλίες, διδακτικά παιχνίδια, επιτραπέζια παιχνίδια κ.λπ., που συχνά σχετίζονται με διέγερση συναισθηματικής δραστηριότητας. Το καθήκον του εκπαιδευτικού είναι να διασφαλίσει ότι τα παιδιά συμμετέχουν ενεργά στη διαδικασία σχηματισμού πατριωτικών συναισθημάτων. Η διαπαιδαγώγηση του πατριωτισμού φαίνεται, πρώτα απ 'όλα, στο να "αποκτήσει" τον "εσωτερικό μηχανισμό" του παιδιού, να σχηματίσει ανταπόκριση, εικονιστική φαντασία, εφευρετικότητα, επινοητικότητα, ενώ εφαρμόζει τα απαραίτητα μέσα για να επηρεάσει τη συναισθηματικά ευαίσθητη σφαίρα. Κατά τη δημιουργία πατριωτικής εκπαίδευσης, είναι απαραίτητο να θυμόμαστε ότι ένα παιδί προσχολικής ηλικίας αντιλαμβάνεται συναισθηματικά την πραγματικότητα γύρω του, επομένως, το πατριωτικό του συναίσθημα για την πατρίδα του, για τη γενέτειρά του εκδηλώνεται με ένα αίσθημα θαυμασμού για την πόλη του, τη χώρα του. Είναι αυτά τα συναισθήματα που πρέπει να δημιουργηθούν στη διαδικασία της εισαγωγής των παιδιών στη γενέτειρά τους και τη χώρα τους.

«Καλλιέργεια συναισθημάτων

πατριωτισμός μεταξύ

παιδιά προσχολικής ηλικίας "

Παρασκευάστηκε από:

εκπαιδευτικός MBDOU

"Νηπιαγωγείο k / v №8" Aistenok "

Goncharova O.V.

Michurinsk

Τεράστιες αλλαγές έχουν γίνει στη χώρα μας τα τελευταία χρόνια. Αυτό ισχύει για ηθικές αξίες, στάσεις απέναντι σε γεγονότα της ιστορίας μας και σε άτομα. Η στάση των ανθρώπων απέναντι στην Πατρίδα έχει αλλάξει. Αν νωρίτερα ακούγαμε και τραγουδούσαμε συνεχώς ύμνους στη χώρα μας, τώρα μιλούν γι 'αυτό κυρίως αρνητικά. Ωστόσο, οι δυσκολίες της μεταβατικής περιόδου δεν είναι ο λόγος για την αναστολή της ηθικής και πατριωτικής εκπαίδευσης. Ανεξάρτητα από το πώς αλλάζει η κοινωνία, η ανατροφή της ανερχόμενης γενιάς αγάπης για τη χώρα τους, η υπερηφάνεια για αυτήν είναι απαραίτητη ανά πάσα στιγμή. Και αν θέλουμε τα παιδιά μας να αγαπούν τη χώρα τους, την πόλη τους, πρέπει να τους δείξουμε από μια ελκυστική πλευρά. Επιπλέον, έχουμε κάτι για το οποίο είμαστε υπερήφανοι.

Κ. Δ. Ο Ushinsky έγραψε: "Ένα παιδί δεν έχει τίποτα να αρνηθεί, χρειάζεται θετική τροφή, μόνο ένα άτομο που δεν καταλαβαίνει τις ανάγκες της παιδικής ηλικίας μπορεί να το ταΐσει με μίσος, απόγνωση και περιφρόνηση".

Τι είναι αγάπη για την Πατρίδα, για την Πατρίδα; Ποια είναι η έλξη που μας περιβάλλει από την παιδική ηλικία; Η αγάπη για την πατρίδα είναι μια τέτοια αγάπη που δεν υποψιάζεστε καν, επειδή ένα άτομο γεννιέται με αυτήν. Ένα άτομο μεγαλώνει, ωριμάζει, αλλά η προσκόλληση στον τόπο καταγωγής του παραμένει για μια ζωή.

Ακόμα και μετά την εγκατάλειψη των τόπων καταγωγής του για πολλά χρόνια, ένα άτομο τα θυμάται με ζεστασιά, μιλάει συνεχώς, περήφανα για την ομορφιά και τον πλούτο της γης του. Αυτή είναι μια έκφραση βαθιάς αγάπης για όλα όσα μπήκαν στην καρδιά από νωρίς ως το πιο πολύτιμο πράγμα.

Η ιστορική μνήμη των ανθρώπων είναι μια διαρκής αξία: μεταφέρεται από γενιά σε γενιά, σηματοδοτώντας τη συνέχεια της ζωής.

Όλοι ενδιαφέρονται για την ιστορία της πατρίδας τους, πόσο μακρινοί και στενοί πρόγονοι ζούσαν, τι κέρδισαν, τι έχασαν, μετρώντας αντίστροφα αιώνα μετά τον αιώνα.

Αυτή είναι η γη μας, αυτή είναι η ιστορία μας. Και δεν θα βρούμε ένα αξιόλογο μονοπάτι για το ΜΕΛΛΟΝ αν δεν διαποτίσουμε το αίσθημα της υιότητας για όλα όσα είναι καλά στην πατρίδα μας. Και τα θεμέλια μιας τέτοιας στάσης απέναντι στην περιβάλλουσα πραγματικότητα τίθενται κατά την περίοδο της προσχολικής αγωγής.

Είμαστε εκπαιδευτικοί και γονείς που αντιμετωπίζουν ένα σημαντικό έργο -

να εξοικειώσει τα παιδιά προσχολικής ηλικίας με την ιστορία της Πατρίδας. Για να τους μάθουν να σκέφτονται τι σημαίνει: "Είμαι Μιχουρίνισσα" - να γνωρίζουν από πού ξεκινά η μικρή Πατρίδα, την προέλευσή της. Η κύρια ιδέα είναι η αναβίωση

οικογενειακή πνευματικότητα, μελέτη και εφαρμογή λαϊκών παραδόσεων στην καθημερινή ζωή, γνωριμία με το ιστορικό παρελθόν της πατρίδας, εκπαίδευση

αισθήματα πατριωτισμού.

Όπως κάθε άλλο συναίσθημα, ο πατριωτισμός αποκτάται ανεξάρτητα και βιώνεται ατομικά. Έχει δίκιο στο βάθος της. Επομένως, χωρίς να είναι πατριώτης, ο ίδιος ο δάσκαλος δεν θα μπορεί να ξυπνήσει στο παιδί ένα αίσθημα αγάπης για την Πατρίδα, να ξυπνήσει και να μην επιβάλει. ο πατριωτισμός βασίζεται στον πνευματικό αυτοπροσδιορισμό.

Ξεκινώντας την εργασία προς αυτή την κατεύθυνση, ο δάσκαλος, πρώτα απ 'όλα ο ίδιος, πρέπει να αναδείξει αυτό που είναι χαρακτηριστικό μόνο για μια δεδομένη περιοχή, μια δεδομένη περιοχή, η οποία είναι μόνο εδώ. Οποιαδήποτε γη, περιοχή, πόλη, ακόμη και ένα μικρό χωριό είναι μοναδική. Κάθε τόπος έχει τη δική του φύση, πολλά εργοστάσια και εργοστάσια, τους δικούς του διάσημους ανθρώπους. Τα παιδιά πρέπει επίσης να γνωρίζουν τους ήρωες που υπερασπίστηκαν την πατρίδα τους και την πατρίδα τους από τους εχθρούς.

Η επιλογή του κατάλληλου υλικού επιτρέπει στα παιδιά να σχηματίσουν μια ιδέα για το τι φημίζεται η πατρίδα τους. Ωστόσο, είναι απαραίτητο τα παιδιά να αναπτύξουν τη σωστή ιδέα της πατρίδας τους ως μέρος μιας μεγάλης όμορφης χώρας - της Ρωσίας, στην οποία ζουν.

Ο δάσκαλος ήταν πάντα αντιμέτωπος με το ερώτημα ποιες μέθοδοι και τεχνικές να χρησιμοποιήσει όταν εξοικειωνόταν με την ιστορία της πατρίδας του. Κατά τη γνώμη μου, είναι λάθος να αρχίσω τη γνωριμία με το παρελθόν της πόλης. Αυτό μπορεί να προκαλέσει σύγχυση στα κεφάλια των παιδιών. Συνιστάται να ξεκινήσετε την εκπαίδευση ιστορίας από τον περασμένο αιώνα. Και μόνο αφού τα παιδιά έχουν κατακτήσει καλά αυτή τη γνώση, επιστρέψτε στην περίοδο της γέννησης (εκπαίδευσης) της πόλης.

Οι πιο δικαιολογημένες μέθοδοι εξοικείωσης με τη μικρή πατρίδα μπορούν να θεωρηθούν οι ακόλουθες:

ένα) Οργανωμένες βόλτες και εκδρομές. Λαμβάνοντας υπόψη τις ιδιαιτερότητες της αντίληψης των παιδιών προσχολικής ηλικίας, πριν επισκεφθείτε, για παράδειγμα, ένα μουσείο, συνιστάται να τα εξοικειώσετε εκ των προτέρων με τα πιο εντυπωσιακά εκθέματα του μουσείου. Προειδοποιήστε τα παιδιά εκ των προτέρων για τη μετάβαση στο μουσείο, δώστε του πανηγυρικότητα και πηγαίνετε στο μουσείο με μεγάλη διάθεση. Στην αίθουσα, πρέπει αμέσως να πάτε σε εκείνες τις οικείες εικόνες, να το κάνετε έτσι ώστε οι ίδιοι να αναγνωρίσουν.

Είναι σημαντικό να μην υπερφορτώνετε το παιδί με εντυπώσεις, όρους που είναι ακατανόητοι για αυτό. Επομένως, η προετοιμασία είναι σημαντική:

Παρατηρήσεις?

Η ιστορία του δασκάλου ή των άμεσων συμμετεχόντων στα γεγονότα στο

σε συνδυασμό με την προβολή εικονογραφήσεων, την ανάγνωση μυθοπλασίας, την ακρόαση μουσικής κ.λπ.

Κοινή συμμετοχή παιδιών, ενηλίκων, γονέων στη βελτίωση της πόλης τους.

Εδραίωση της γνώσης των παιδιών σε δραστηριότητες: σχέδιο, μοντελοποίηση, εφαρμογή, κατασκευή, διακοπές, κουίζ κ.λπ.

β) Μια ειδική προσέγγιση για την καλλιέργεια αίσθησης πατριωτισμού είναι απαραίτητη στη νεότερη ομάδα. Η γνωριμία των παιδιών με την ιστορία της Πατρίδας προηγείται της εξοικείωσης με την έννοια του χρόνου. Πρώτον, πρέπει να δώσετε στο παιδί την ευκαιρία να καταλάβει τι σημαίνει «χθες», «την περασμένη εβδομάδα». Θα του πάρει λίγο χρόνο, αλλά θα μάθει να οργανώνει χρονολογικές χρονικές περιόδους αρκετά γρήγορα. Επομένως, πρώτα απ 'όλα, πρέπει να μάθετε πώς να χωρίζετε το χρόνο σε τμήματα. Εδώ πρέπει να τηρήσετε ένα συγκεκριμένο σύστημα και να μην βιαστείτε.

Εγώστάδιο - το παρελθόν του παιδιού(εργασία με γονείς).

Συνιστάται να τραβήξετε ένα άλμπουμ φωτογραφιών, να οργανώσετε τα γεγονότα με χρονολογική σειρά και να ανακοινώσετε ότι το παιδί θα ακούσει τη δική του ιστορία. (Στην αρχή, πολύ μικρό - άρχισε να κάθεται - τώρα τρώει μόνος του, τώρα έμαθε να σέρνεται - να σηκώνεται - να περπατά κ.λπ.)

Τα παιδιά λατρεύουν να ακούνε μια ιστορία για τον εαυτό τους και καλούνται να την συζητούν πιο συχνά. Και τότε ο ίδιος θα πει την ΙΣΤΟΡΙΑ του.

IIστάδιο - η ιστορία των γονέων... Εξηγήστε στο παιδί ότι οι γονείς ήταν επίσης νέοι, δηλ. επαναλαμβάνοντας την ιστορία του ίδιου του παιδιού. Δείξτε ότι η ζωή εκείνη την εποχή ήταν διαφορετική από τη σημερινή: διαφορετικά ρούχα, μεταφορές κ.λπ. Μερικές φορές είναι δύσκολο για ένα παιδί να πιστέψει ότι και οι γονείς ήταν κάποτε παιδιά.

IIIστάδιο - η ιστορία των παππούδων και των γιαγιάδων.

Θα πρέπει να ειπωθεί με τον ίδιο τρόπο όπως για ένα παιδί. Είναι απαραίτητο να εξηγηθεί στα παιδιά ότι όλοι οι άνθρωποι ήταν παιδιά στην αρχή, είχαν γονείς που ήταν παιδιά πριν, κ.λπ.

IVστάδιο - οικογενειακό ιστορικό.

Δημιουργήστε την ιστορία του παιδιού, των γονιών των παππούδων και των γιαγιάδων σε ξεχωριστές φωτογραφίες και αφήστε το παιδί να οργανώσει τα γεγονότα με χρονολογική σειρά μόνο του.

Οι εργασίες για την εξοικείωση των παιδιών προσχολικής ηλικίας με την ιστορία της γενέτειράς τους πρέπει να διεξάγονται σε παράλληλα τμήματα.

Εγώ ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΟ ΤΕΤΡΑΓΩΝΟ. Μαθήματα γνωστικής ανάπτυξης.

1. "Εμείς και τα ονόματά μας" - τα παιδιά ζωγραφίζουν το δικό τους πορτρέτο. Φωτογραφία.

2. "Εγώ και η οικογένειά μου" - ένα γενεαλογικό δέντρο.

3. "Ο δρόμος μου" - εκδρομή, συνομιλία, σκίτσο από τη μνήμη.

4. "Το σπίτι μου" - συνομιλία, σκίτσο από τη μνήμη.

5. "Το Michurinsk είναι μια σύγχρονη, όμορφη πόλη" - εκδρομή.

6. «Η πόλη φέρει το όνομά του», «Πόλη - κήπος», εκδρομή στο σπίτι - μουσείο

Μιχουρίν.

7. «Δημιουργικότητα της Α.Μ. Gerasimov " - εκδρομή στο σπίτι - μουσείο του Gerasimov.

8. "oesρωες - συμπατριώτες", "Υπερασπίστηκαν την πατρίδα" - συνομιλία,

Εκδρομή στην πλατεία δόξας, κατάθεση στεφάνου στην αιώνια φλόγα.

II ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΟ ΤΕΤΡΑΓΩΝΟ. Οικολογικός.

1. "Πού τρέχει ο ποταμός Lesnoy Voronezh" - δουλέψτε με το χάρτη.

2. "Το δάσος είναι σαν ζωγραφισμένος πύργος" (δέντρα) - παρατηρήσεις κατά τη διάρκεια μιας βόλτας.

3. «Ποιος, ποιος ζει σε ένα δάσος» - ο ζωικός κόσμος της περιοχής Ταμπόφ - προβολή άλμπουμ φωτογραφιών, εκδρομή στο τοπικό μουσείο ιστορίας.

4. "Κάτοικοι του υποβρύχιου βασιλείου" - προβολή του άλμπουμ φωτογραφιών.

5. "Ταξίδι στο δάσος Panskiy" (γνωριμία με απαγορευτικές πινακίδες) - εκδρομή στο δασικό πάρκο.

III ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΟ ΤΕΤΡΑΓΩΝΟ. Δραστηριότητα τέχνης

1. "Ο δρόμος μου" - για να μεταφέρετε την εικόνα του σπιτιού σας.

2. "Η πόλη μου" - συνάντηση εξαιρετικών ανθρώπων.

3. "Μοτίβα Michurinsky" - γνωριμία με την αλιεία Kozlovsky.

4. "Γυναικεία φορεσιά Κοζλόφσκι".

5. "Ρωσικό κέντημα" - σύμβολα ρωσικού κεντήματος.

6. "Πετσέτες".

Ο ρωσικός λαός δεν πρέπει να χάσει την ηθική του εξουσία μεταξύ άλλων λαών - μια εξουσία που αξίζει να κερδίσει η ρωσική τέχνη και λογοτεχνία. Δεν πρέπει να ξεχνάμε το πολιτιστικό μας παρελθόν, τα μνημεία, τη λογοτεχνία, τη γλώσσα, τη ζωγραφική μας ... Οι εθνικές διαφορές θα επιμείνουν στον 21ο αιώνα εάν ασχολούμαστε με την εκπαίδευση των ψυχών και όχι μόνο τη μεταφορά της γνώσης. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η μητρική κουλτούρα ως πατέρας και μητέρας πρέπει να γίνει αναπόσπαστο μέρος της ψυχής του παιδιού, η αρχή που γεννά μια προσωπικότητα.

Το αναπτυξιακό περιβάλλον σε ομάδες που δημιουργούνται από δασκάλους βοηθά στην υλοποίηση εργασιών για ηθική και πατριωτική εκπαίδευση.

Η διάταξη των αντικειμένων και η οργάνωση του αναπτυξιακού περιβάλλοντος σε διαφορετικές ηλικιακές ομάδες έχουν διακριτικά χαρακτηριστικά. Στις ομάδες νεότερης και μέσης ηλικίας - γωνίες κοινωνικής και ηθικής εκπαίδευσης, ανώτερες και προπαρασκευαστικές για τη σχολική ηλικία - γωνίες ηθικής και πατριωτικής εκπαίδευσης και ψυχολογικής ανάπαυσης. Σε κάθε ηλικιακή ομάδα, μια ορθολογική και σκόπιμη διάταξη επίπλων μελετάται με την κατανομή διαφόρων γωνιών.

Τώρα η εθνική μας μνήμη επιστρέφει σταδιακά σε εμάς και αρχίζουμε να σχετιζόμαστε με έναν νέο τρόπο με τις αρχαίες τέχνες, στις οποίες οι άνθρωποι μας άφησαν το πολυτιμότερο από τα πολιτιστικά τους επιτεύγματα, κοσκινισμένα στο κόσκινο των αιώνων.

Readyδη στις νεότερες ομάδες, προβλέπεται να εισαχθεί σε ένα λαϊκό παιχνίδι - μια πυραμίδα, μια ματριόσκα, ένα ποτήρι, γκουρμέ, κλπ. Τα παιδιά σε αυτήν την ηλικία εισάγονται σε ρωσικά λαϊκά παιχνίδια, στρογγυλούς χορούς, λαϊκά τραγούδια, παιδικές ρίμες, περιστροφές γλώσσας, παραμύθια, γρίφοι. Επιπλέον, το πρόγραμμα περιελάμβανε καθήκοντα για την εισαγωγή των παιδιών στις τέχνες και τη χειροτεχνία. Παιχνίδια Khokhloma, Gorodets, Dymkovskaya, Filimonovskaya.

Η διακοσμητική ζωγραφική, αιχμαλωτίζοντας την ψυχή με αρμονία και ρυθμό, είναι σε θέση να καθηλώσει τα παιδιά με τις εθνικές καλές τέχνες.

Συνοψίζοντας όσα ειπώθηκαν, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η εισαγωγή των παιδιών σε όλα τα είδη εθνικής τέχνης, από την αρχιτεκτονική στη ζωγραφική, από το χορό στο θέατρο, είναι ο τρόπος ανάπτυξης της προσωπικής κουλτούρας του παιδιού ως βάση της αγάπης του για την Πατρίδα.

Ο ερευνητής της σλαβικής μυθολογίας και πολιτισμού Y. Mirolyubov είπε ότι "πρέπει να καταλάβουμε και να πιστέψουμε ότι η Ρωσία είμαστε εμείς, και η Αρχαία Ρωσία είμαστε κι εμείς, και αν ασκήσουμε όλη μας τη δύναμη, τότε η μελλοντική Ρωσία είμαστε και εμείς".