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Que signifie un tatouage ? Seul Dieu peut juger. Les tatouages ​​​​de Dieu et leur signification. La signification du tatouage « Dieu est mon juge »

Le corps tatoué du beau-voleur est, curieusement, avant tout un objet linguistique.

Le tatouage est un langage unique de symboles et de règles pour les « lire » transmis par la tradition orale. Ce langage, similaire dans son ésotérisme à l'argot des voleurs, joue un rôle similaire : il code les informations secrètes des voleurs provenant de « frères » non initiés. Comme dans l'argot, dans lequel les mots littéraires neutres sont dotés de significations particulières « étroitement professionnelles », le tatouage utilise également des images allégoriques ordinaires, à première vue, familières (une femme nue, un diable, une bougie allumée, un donjon, un serpent, une chauve-souris, etc. ) pour transmettre une connaissance symbolique « secrète ». Cette langue est extrêmement sociale, extrêmement politisée. Le corps tatoué du voleur « représente » comme s'il s'agissait d'un uniforme officiel, couvert d'insignes, d'ordres, de signes de rang et de distinction. Ce n'est pas un hasard si dans le jargon des voleurs, l'ensemble traditionnel de tatouages ​​​​est appelé « frac avec ordres ». Ainsi, on peut parler de l'image de l'uniforme au sens littéral. Par exemple, il existe de nombreux tatouages ​​​​d'épaule qui représentent de véritables épaulettes ou des bretelles avec des étoiles ou des crânes. Il y a même ici des bretelles allemandes de l'air du Führer. Le corps représente également des anneaux, des croix pectorales avec une chaîne, des chaînes, des bracelets, des étoiles de poitrine et des couronnes. De plus, par exemple, les lignes transversales encerclant les doigts sont appelées « anneaux » dans le jargon. En fait, tout le parcours du voleur, toute sa biographie, est incarné dans de tels tatouages. Voici tous ses hauts et ses bas, ses nominations à de nouveaux postes et rétrogradations, ses « voyages d'affaires » en prison et ses transitions vers un nouveau « travail ».

Les tatouages ​​​​de voleurs sont à la fois un « passeport », un « dossier », des « carnets de commandes », des « lettres » et des « épitaphes ». Autrement dit, il s'agit d'un ensemble de documents bureaucratiques officiels. Naturellement, une personne qui n'a pas de tatouage dans le monde des voleurs n'a aucun statut social, comme si elle n'existait pas du tout. Dans le jargon des voleurs, une telle personne est appelée un « coq », c'est-à-dire qu'elle acquiert instantanément le statut de « chukhan » du camp. La première division des nouveaux arrivants dans la zone est entre ceux qui ont des tatouages ​​de « cou de cancer » et ceux qui n'en ont pas de « coqs ». Une personne non initiée à la signification secrète des tatouages ​​​​de voleurs les perçoit comme un ensemble chaotique de signes aléatoires. En réalité, le corps du voleur n’est pas un ensemble disparate d’« images », mais un acte de langage holistique et complexe. Parfois, c'est le discours d'une personne qui exprime ses pensées, ses sentiments ou ses souvenirs. Les tatouages ​​peuvent également devenir un message spécifique dans le cas où des lettres envoyées par des voleurs dans la zone sont tatouées sur le corps du « gon ». Un tel messager « prend » spécifiquement sur lui le crime nécessaire et se rend dans la zone souhaitée. Il devient une lettre vivante, son corps – le discours direct de l'autorité des voleurs. Mais le plus souvent, un tatouage est le discours de tout le monde des voleurs, un moyen de communication socio-politique, une sorte de média des voleurs (d'ailleurs, le « messager » porte souvent aussi sur son corps le message des voleurs 'communauté à l'ensemble de la zone). Les tatouages ​​deviennent des signes d’auto-identification sociale, de réflexion publique et de mémoire collective. Ils forment des stéréotypes de comportement de masse et établissent des règles rituelles pour ordonner le monde des voleurs. Tels, par exemple, les tatouages ​​​​proverbiaux « Le principal de la zone est un beau voleur », les tatouages ​​​​abréviations DIEU (« I Will Rob Again »), BEETLE (« Je te souhaite bonne chance avec les vols »), LISTE ( "Votre Cop Enemy"), WORLD ("Il me corrigera") Execution"), NKVD ("Pas plus fort que l'amitié des voleurs"), SLIVA ("Mort aux flics et à tous les actifs"), USORV ("Informer Will Meurs de la main d'un voleur"), etc. De tels tatouages ​​​​présentent tout un code de lois du monde des voleurs, donnant à leur porteur les règles de son comportement pour l'avenir et les règles d'interprétation de son passé. L’un des genres de tatouage est ce qu’on appelle « l’autographe ». En règle générale, il s'agit du nom du « propriétaire du corps » ou de tout symbole qui le remplace. Ces tatouages ​​sont également répandus en dehors du monde des voleurs. Et ils sont souvent perçus comme une manifestation d’un manque de culture. Après tout, le corps dans la civilisation moderne est l’objet le plus précieux qui ne peut être « gâté ». De ce point de vue, un tatouage sur le corps le souille. À propos, la tradition consistant à appliquer de telles inscriptions autographes était très répandue dans la Russie antique. De telles inscriptions étaient même appliquées sur les murs des églises. A. A. Mendytseva a également noté que "... les autographes étaient assimilés à une prière, ce qui est confirmé par l'image de croix ou de temples qui accompagnent souvent un tel autographe". De la même manière, un tatouage sur le corps d’une personne peut être perçu comme une prière adressée à Dieu. L'idée qu'une simple croix peut être un signe de prière a été exprimée pour la première fois par A. A. Medyntseva : « De nombreuses images de croix sans notes d'accompagnement, que l'on trouve souvent sur les murs... sont aussi des prières des gens... » Toutes sortes de croix sur le mur. Le corps d’un voleur peut avoir des nuances très différentes. Certaines croix sont des signes du costume des voleurs, d'autres sont des « entrées dans la zone », d'autres sont des serments de vengeance, les quatrièmes sont des symboles de dévotion à l'idée des voleurs et les cinquièmes sont la nécessité de protéger l'honneur des voleurs jusqu'à la mort. Cependant, les croix de prière et les croix d'amulettes sont également présentes dans le langage du tatouage. Un tatouage n’est pas seulement une « voix de personne » gravée sur le corps, sa réplique, mais aussi la voix du corps lui-même, la voix du corps comme « chose », comme objet. La principale caractéristique de ces tatouages ​​est la « parole » à la première personne ; ils semblent s'adresser au spectateur. Ce sont par exemple des tatouages ​​​​sur les jambes « Laver, sécher ! » ou sur les paupières « Ne te réveille pas ». Les prières et les amulettes (tatouage OGPU - « Oh, Seigneur, aide-moi à m'échapper » ou images de la Vierge Marie) dans ce contexte peuvent également être perçues comme un « discours » du corps ou même de ses parties. Dans de tels tatouages ​​​​rituels, des fragments du corps - jambes, bras, yeux, fesses - peuvent être personnifiés. Ceci est indiqué, par exemple, par des tatouages ​​sur les paupières « Nous dormons », des tatouages ​​sur les jambes « Nous sommes fatigués de marcher », « Ils sont fatigués du long voyage » ou « Ils sont fatigués de marcher sous escorte ». Le tatouage appliqué sur le cou-de-pied des jambes est très révélateur - "Ils me traînent sous escorte". Dans ce document, le corps parle des jambes comme d'un personnage indépendant. Ainsi, l’espace clos du corps, entièrement recouvert d’inscriptions magiques, change radicalement de statut. À propos, le dictionnaire des voleurs de D. S. Baldaev classe spécifiquement l'image d'un temple ou d'un monastère parmi les amulettes : « Le tatouage-amulette d'un voleur en autorité est un tatouage avec l'image de Jésus-Christ, la Mère de Dieu, des archanges, des saints, des anges, une église, un monastère et une croix. Ailleurs, le même dictionnaire classe également les images de crânes comme amulettes : « Un talisman est un tatouage d'autorité dans le monde des voleurs avec l'image de Jésus-Christ, la Mère de Dieu, des archanges, des saints, des anges, des églises, des monastères, une croix. , un crâne humain... » Apparemment, tous les tatouages ​​sont liés. Il semblerait qu'avec les thèmes religieux et le thème de la mort, en réalité ils ont toujours des connotations magiques cachées. Même si, répétons-le, tous ces symboles ont des valeurs multiples, et le même crâne signifie, par exemple, qu'une personne donnée appartient au rang des voleurs. Dans le sens du voleur, ce sens est l'un des principaux, ce qui est confirmé par les données du dictionnaire de D. S. Baldaev : « Le crâne est un tatouage, signifiant appartenant aux autorités. De plus, le crâne est aussi un symbole de mort. Des symboles similaires peuvent également inclure une croix, une hache, une faux, un serpent et quelques autres. Le serpent, d’ailleurs, n’est pas seulement un symbole du destin mortel, mais en même temps un symbole de la sagesse des lois des voleurs. Le thème de la mort dans les tatouages ​​est représenté par trois formules principales de voleurs, signifiant l'absence de peur de la mort ; proximité constante de la mort, de sa présence et de sa localisation initiale « à l’intérieur » de la mort. Ce désir de mort est le principe fondamental du monde des voleurs. Ainsi, l’image d’un crâne dans les tatouages ​​​​des voleurs est aussi le concept principal des voleurs. Il est clair qu'un voleur qui a peur de la mort n'est plus un voleur, ne serait-ce que parce que dans le monde des voleurs, il n'y a pas de mort du tout au sens habituel du terme.

Parmi les tatouages ​​​​du monde criminel, les images de diverses stars occupent une place particulière. De tels tatouages ​​​​ne peuvent être appliqués que par des criminels expérimentés jouissant d'un statut élevé dans le monde criminel. En règle générale, les étoiles sont situées sous les clavicules. De tels tatouages ​​​​sont une expression des principes de vie du prisonnier, ainsi qu’une manifestation de son attitude envers la loi et l’administration de l’établissement pénitentiaire. Vous trouverez ci-dessous des interprétations de quelques images de stars courantes dans la communauté criminelle.
1. Un tatouage d’étoile, qui est interprété comme suit : « Je suis devenu un voleur à cause du manque de droits et de la pauvreté. »
2. "Grin", "Tout pour moi, rien de moi", "Me voici à la maison." Les autorités des plus hauts rangs - parrains, voleurs, etc. - ont un tatouage similaire.
3. Une étoile avec l’image d’une bougie allumée. Ce tatouage signifie : « Je vis pendant que ma bougie brûle ».
4. Un tatouage d’étoile signifiant ce qui suit : « Le bien et le mal marchent côte à côte. »
5. « Il n’y a de Dieu qu’Allah. » Ce tatouage est donné aux prisonniers qui prêchent l'Islam.
6. Tatouage d'étoile - le signe d'un beau voleur. Interprété comme suit : « Gardez la zone dans la peur et l’obéissance. »
7. Un tatouage d'étoile signifie : "Que Dieu me protège de la pauvreté, de la faim, des communistes et des ordures !"
8. Tatouage d’étoile avec une signification anti-soviétique. Il est interprété comme suit : « Sous le tsar, les Russes étaient un peuple ».
9. Un tatouage d’étoile exprimant le principe de vie : « L’homme est un loup pour l’homme. »
10. Un tatouage d'étoile avec l'interprétation suivante : "Voleur, cache ta vie."
11. « La zone est ma maison de vacances », « La vôtre sera toujours la nôtre. » De tels tatouages ​​​​sont réalisés par des voleurs.
12. Un tatouage d'étoile est un signe des autorités du monde criminel, signifiant : « Je n'ai jamais été et ne deviendrai jamais un esclave.
Je suis libre d'esprit et de corps."
13. « Vivez et laissez les autres vivre. » Ces tatouages ​​contenaient des chiffres indiquant le numéro de l'article du Code pénal.
14. “J’ai commencé à voler quand j’étais jeune” Un tel tatouage est le signe d'un voleur expérimenté ou héréditaire.
15. « Dieu merci, je suis musulman. » Ce tatouage a été réalisé par des prisonniers musulmans.
16. L'étoile à huit branches est un symbole de « négatif ».

Tatouages ​​​​au genou Cela a été fait principalement par des « négationnistes ». Le choix du lieu de l'image n'était pas accidentel : les prisonniers tentaient ainsi de protester contre les autorités et de justifier le principe de non-respect. Vous trouverez ci-dessous les interprétations de quelques tatouages ​​​​au genou.
1. "Je ne me soumettrai qu'à Allah." Un tatouage similaire a été appliqué par des « négateurs » condamnés qui prêchaient l’Islam.
2. « Seul Dieu est mon juge. » Un tel tatouage était l'expression d'une protestation extrême contre les autorités.
3. Tatouage au genou, qui est le signe d’un beau voleur.
4. Un tatouage qui représente le signe d’un anarchiste condamné.
5. « Je suis l’élu de Dieu. » Ce tatouage a été réalisé par des « négationnistes » qui protestaient contre l’injustice des autorités correctionnelles.

Tatouages ​​​​criminels et tatouages ​​​​avec l'image de bretelles et épaulettes, signification, ce qu'elles signifient, désignation En plus des tatouages ​​​​en anneau, les épaulettes et les bretelles sont particulièrement populaires dans le monde criminel.
De telles images corporelles contiennent certaines informations sur le prisonnier : elles racontent sa biographie, indiquent son statut dans le monde criminel, etc. En règle générale, les porteurs de tatouages ​​​​en forme de bretelles et d'épaulettes sont les autorités du monde criminel.

1. "Colonel". Un tel tatouage est le signe d'un prisonnier qui ne travaille que de son plein gré.
2. « J’ai réussi le système de défense antimissile. » Ce tatouage est donné aux prisonniers ayant séjourné dans une zone de haute sécurité.
3. "Garde blanche". Un tel tatouage a la signification suivante : « Je ne veux pas travailler et je ne le ferai pas !
4. "Je suis un voleur." Ce tatouage est appliqué aux voleurs expérimentés. 5. Une image indiquant que le condamné se trouvait dans une cellule disciplinaire du VTK.
6. Une image qui a l’interprétation suivante : « Écrasez les communistes, les informateurs et les fanatiques. »
7. "Combattant" Un tel tatouage est le signe de prisonniers proches de l'autorité qui exécutent les peines imposées à d'autres condamnés.
8. « Je ne changerai pas la loi des voleurs », « Autorité ». Un tel tatouage est le signe d'une autorité de voleur.
9. L'image appliquée au beau voleur. Abréviations des tatouages ​​​​criminels, signification des tatouages ​​​​criminels, désignation, qu'est-ce que cela signifie
De tels tatouages ​​​​sont constamment utilisés dans le monde criminel. Pourquoi? Parce qu'avec leur aide, vous pouvez cacher vos pensées et certains faits de votre biographie, ils vous permettent de vous différencier des autres prisonniers. Pendant longtemps, la signification de tels tatouages ​​n’était connue que des initiés. Les réductions ont été interprétées différemment selon les prisons.

Abréviations- des symboles corporels alphabétiques, dans lesquels des messages de toutes sortes peuvent être cryptés - des serments et des promesses, des déclarations d'amour et de fidélité éternelles, les principes de vie du condamné. Et parfois, ces mots reflétaient le statut de leur propriétaire parmi les siens.
De telles inscriptions, en règle générale, sont de nature extrêmement sentimentale et naïve. C'est comme si un voile de secret cachait la véritable âme d'un prisonnier.
ALLURE - "J'aime l'anarchie avec un jeune amour - avec joie"
BERLIN - «Je serai jaloux, je l'aimerai et je la détesterai»
AMUR-TNMN - « Mon ange est parti tôt, c'est comme ça que mes malheurs ont commencé »
VERMOUTH - « Revenez si la séparation vous tourmente déjà »
ALENKA - « Et il faut l'aimer comme un ange »
BJSR – « Battez les Juifs, sauvez la Russie »
BOTN - « A partir de maintenant, je serai à toi pour toujours »
WIMBL - « Revenez et ce sera plus facile pour moi »
DÉESSE - "Je serai la seule à être fière et à profiter"
BOSS - « A été condamné par un tribunal soviétique »
LOUP - "Le voici, tel amour", "L'essoufflement d'un voleur - une casquette de flic"
DIEU - "J'ai été condamné par l'État", "Dieu pardonnera les péchés", "Je volerai encore", "Attention - un voleur"
VIN - « Revenez et restez pour toujours »
Université - « Prisonnier éternel de la zone » VOR - « Leader de la Révolution d'Octobre »
GOTT - "Je suis seulement fier de toi"
VOYUN - « Un voleur, il est né d'une seule haine »
EN BAS - "Donnez-moi un peu de repos"
BEETLE - «La vie a été volée par les communistes», «Je vous souhaite des vols réussis»
Chagrin - "Le Seigneur a privé l'esclave Ève"
EVYUPA - « Si un voleur travaille, il est un prisonnier tombé »
ZHIRSPK - « Les Juifs ont fait des Russes des cobayes »
BURN – « L’État voué aux esclaves pour toujours »
SAPIN - « Ses (ses) caresses semblent comme un parfum »
JOHN - « Seul le malheur nous attend à la maison »
ZHNSSS - « La vie vous apprendra à rire à travers vos larmes »
DMNTP - « Pour moi, il n'y a pas de plus belle toi »
ZEK - «Il y a un convoi ici»
LOT - "Je t'aime un (un)"
EVIL - « Zek adore se détendre »
KAT - "Condamné"
LEO - "Je l'aime pour toujours"
SEIGNEUR - « Leurs propres enfants se vengeront des flics »
IRKA-CENTR - « Et la séparation ressemble à un enfer si vous n'êtes pas là »
LAURA - "L'amour a contourné l'esclave prisonnier"
MAPLE - «Je jure de l'aimer pour toujours»
KLOT - « Je jure de t'aimer un (un) toi » LIS - « L'amour et la mort »
CROSS - « Comment arrêter d'aimer si votre cœur aspire ? »
LOM - « Aime-moi un (un) »
LISTE - « Tu m’aimes et tu me manques beaucoup »
CUBA - « Quand tu pars, la douleur est infernale »
LSD - "L'amour coûte cher"
SWANS - "Je l'aimerai même s'il change"
CITRON - "J'en ai marre d'aimer et de souffrir seul (ode)"
LBJ - « Je t'aime plus que la vie »
DSP - « La fin justifie les moyens »
LOTUS - « Je t'aime beaucoup »
YARDS - « Je suis né pour le bonheur »
LTV - « Amour, camarade, liberté »
ÉTAPE - «Excursion des prisonniers de la taïga»
BEAM - "La personne que j'aime est partie"
POMME - "J'en aimerai un (un), comme je l'ai promis (promis)"
JE SUIS SILENCIEUX - "Mon amour et mes sentiments obsessionnels sont morts"
YUG - «Jeune voleur»
MONDE - « L’exécution me corrigera »
Sapeur - "Heureux le prisonnier après son exécution"
YALTA - « Je t'aime, ange »
PEOPLE - «Premier et Dernier Amour»
YDV – « Jeune ami des voleurs »
CORE - "Je donne de la joie une fois"
ACE - « Prisonnier », « La prison enseigne la loi »
UTY - « J'ai suivi le chemin de mon propre père »
PILOTE - «Je me souviens et j'aime un (un) toi»
RYTHME - « Ma joie et mon désir »
SWAT - « La liberté reviendra, et vous ? »
USORV - « L'informateur mourra aux mains d'un voleur »
NKVD - « Il n'y a pas d'amitié plus forte que les voleurs »
ATM - « La prison interfère avec la vie »
YUST - «Plus tôt, je suis resté orphelin d'un tyran»
SIR - « La liberté est le paradis »
OSMN - « Reste avec moi pour toujours »
SEPTEMBRE - « Dis-moi si tu en as besoin, je serai là »
SATURNE - "Tu entends, mais il est déjà impossible de cesser de t'aimer"
RUBIN - « La séparation est déjà proche et inévitable »

Tatouages ​​​​criminels biographiques, croquis, désignations, significations
Les tatouages ​​biographiques font partie intégrante du monde du crime. Ils parlent de quelques événements importants de la vie du prisonnier et des penchants de son personnage. Beaucoup de ces tatouages ​​sont de nature franchement agressive. Ils expriment la protestation de leur propriétaire contre l'ordre existant, une attitude négative envers les autorités, la loi, les traîtres et les traîtres.
Dans les tatouages ​​​​biographiques, l'information se retrouve souvent sous la forme d'un code spécial, sachant lequel on peut juger de la place d'un criminel dans la communauté criminelle, de son « expérience » et de sa « spécialisation » criminelle. Parfois, des dessins représentant des images de temples ou de saints, ainsi que des attributs religieux, étaient utilisés pour créer un tatouage biographique. Mais il ne faut pas y voir un signe de piété ou de soumission au destin. Au contraire, c'est un symbole de protestation, de vengeance et de rébellion. Auparavant, le corps représentait une église avec autant de dômes que la peine du prisonnier. Par la suite, ils ont cessé d'y attacher de l'importance - les artistes représentent désormais un nombre arbitraire de dômes, et l'expérience carcérale du propriétaire du tatouage n'affecte pas cela.

Les prisonniers sont souvent des gens superstitieux. Et c’est pourquoi certaines personnes ont besoin d’amulettes. Les images d'anges agissent comme des amulettes. Mais si dans les mains d'un tel ange tatoué il y a un arc et des flèches, alors cela aura une signification amoureuse. Voici quelques descriptions et interprétations de tatouages ​​​​biographiques et d’amulettes.
1. Diable ou diable transpercé d'un poignard. Le tatouage est antisémite. S'applique partout.
2. Les signes religieux - des croix de toutes sortes, la tête de Jésus-Christ, la Bible, le mot « Liberté » en flammes - ont une orientation antisoviétique. La signification du dernier tatouage pourrait être comprise comme suit : « la liberté et la foi ont été brûlées par le feu de la fête ». Le plus souvent appliqué sur la poitrine ou l'épaule.
3. Faucille et marteau. Au sommet se trouvent des os croisés. C'est un symbole du fait qu'une personne souffre pour ses principes. Situé sur les bras ou les jambes.
4. Petites croix. Ils étaient appliqués sur la poitrine, les tempes ou les doigts des voleurs.
5. Étoiles à l’intérieur d’un croissant. Un tatouage de ce genre est un symbole de la religion musulmane de son propriétaire. Cela a été fait sur la poitrine ou sur le bas de l'avant-bras.
6. Crucifixion. Symbolise les pensées pures et l’incapacité de trahir. Elles se font le plus souvent au niveau de la poitrine.
7. Lys ou camomille. Ils sont empalés sur les membres d'une bande de voleurs ou d'un clan. L'intérieur des pétales est rempli des noms des membres du groupe. Doit être visible sous les vêtements.
8. La Vierge à l'Enfant. Ce tatouage signifie la fidélité à l’amitié et la pureté des pensées spirituelles. Situé sur la poitrine.
9. Une sorcière brûlée vive. Le tatouage reflète le désir de son propriétaire de se venger de la femme qui a trahi son amour. Le nombre de bûches sur le feu symbolise la peine d'emprisonnement. Ce tatouage est placé sur la cuisse.
10. Tête de chat stylisée. Ce tatouage a deux significations. D'une part, c'est le symbole d'un voleur. D’un autre côté, il symbolise la prudence, la prudence et la chance. Son interprétation dépend aussi de son emplacement : sous le bras – « La prison est ma maison ». Sur l'avant-bras ou l'épaule - «CAT» («habitant autochtone de la prison»). Debout, l'homme a été reconnu coupable de vol.
11. Un poignard dont la lame est entrelacée d'un serpent. C'est le signe d'une personne appartenant à l'élite des voleurs - une figure d'autorité à la tête d'un groupe de voleurs.
12.Araignée sur le Web. Le plus souvent, c'est le signe d'un toxicomane.
13. Voilier. Symbole d'un voleur en tournée.
14. Predator, un monstre mythique avec des cornes et une barbe. Si une personne a un tel tatouage, cela indique qu'elle a une attitude négative envers les autorités et leurs représentants. Il est également très agressif envers l'administration de l'établissement correctionnel et les traîtres. Habituellement, un tel tatouage est situé sur la poitrine.
15. Cerf bondissant. Ici, le sens du dessin est plus que clair : le prisonnier exprime ainsi son désir de se libérer rapidement. Il perce également la poitrine.
16. Un bourreau qui s'apprête à couper la tête d'une jeune fille. Ce tatouage se retrouve généralement sur ceux qui purgent une peine pour le meurtre de proches ou d'une femme. Situé sur la poitrine ou les hanches.
17.Aigle volant avec une valise dans ses griffes. Cette image est une caractéristique d’une personne encline à s’évader de prison.
18.Dessin représentant une fille. Un tel tatouage sur l'épaule signifie que le condamné a célébré son 17e anniversaire dans une colonie.
19. Gladiateur romain ou chevalier russe avec une épée. De tels tatouages ​​sont portés par les proches de l'autorité, les soi-disant « combattants », qui exécutent ses instructions.
20. Un poignard, et en arrière-plan il y a un crâne. Ce badge est porté par les récidivistes ou les voleurs. Placé sur la poitrine.
21. Un génie sortant d'une cruche sur fond de nuage. Les marques sont appliquées sur l'épaule ou la poitrine, l'avant-bras ou la cuisse et identifient généralement les détenus toxicomanes.
22. Commis russe. Le tatouage signifie que son propriétaire sait utiliser les armes blanches et ne manquera pas l'occasion de les utiliser.
23. Tête de tigre. Cette image s'applique aux détenus qui refusent de coopérer avec l'administration pénitentiaire. Ils l’ont nié, et ils ont été très actifs en plus. Une telle personne est capable de se protéger.
24. Si sur le corps d'un prisonnier, c'est-à-dire sur son épaule et sa poitrine, vous pouvez voir un tatouage représentant un pirate avec un poignard dans les dents, alors c'est le signe d'une menace. Sur la lame de ce poignard on peut souvent lire l’inscription « IRA » (je vais couper un atout).
25. Sur l'avant-bras ou l'épaule se trouve la lettre latine D. À l'intérieur de la lettre se trouve la tête d'un tigre et un crâne dans sa partie inférieure. À l’intérieur de la lettre se trouve également un signe de la couleur de pique.
26. Ce type de tatouage est appliqué sur le dos. Il porte une couronne avec le signe des rouges et des diamants sur les dents.
27. Un autre tatouage dans le dos. C'est l'image d'une fille enlacée avec un serpent.
28. Croix représentant une femme crucifiée. Ce tatouage est remis aux voleurs-autorités. Son emplacement est l'avant-bras, la poitrine ou les cuisses.
29. Un autre tatouage de beaux-voleurs est un aigle, et au-dessus se trouve une étoile à huit branches.
30. Tatouage-amulette. Elle porte, selon le prisonnier, bonne chance. Il représente des palmiers, le soleil et un aigle volant au-dessus. Très souvent, ce tatouage peut être vu parmi l'élite criminelle. 31. Dieu au-dessus du nuage. Ce tatouage appartient également aux amulettes. On pense qu’il protège contre la justice.

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Un tatouage avec l’inscription « Seul Dieu est mon juge » fait référence à des slogans religieux. Réalisé dans un style de lettrage avec l’ajout de réalisme ou de style old school. L'accent est mis sur l'expressivité de la police et le placement du dessin.

L'image peut être placée indépendamment, sur le ruban, ou être incluse dans la composition. Le dessin porte une profonde signification émotionnelle et spirituelle pour celui qui le porte.

La signification du tatouage « Dieu est mon juge »

L'inscription « Seul Dieu est mon juge » est un tatouage destiné aux personnes religieuses ayant de fortes convictions dans la vie. L’expression a un sens profond, qui repose en partie sur le dogme. La présence d'un tatouage sur la peau montre que celui qui le porte est convaincu de la position choisie et n'est pas prêt à faire des compromis.

Les tatouages ​​​​dans différentes langues ne se trouvent pas dans les traditions des tatouages ​​​​européens et américains. En espagnol, la phrase ressemble à « Dios solo me juzga ». Le sens de l’expression révèle l’attitude d’une personne envers la société. Cela montre à quel point il n’est pas disposé à suivre la loi laïque.

Les phrases en langues étrangères sonnent bien :

  • en français - Dieu seul me juge;
  • en anglais - seul Dieu peut me juger ;
  • en allemand - Gott verurteile mich nur ;
  • en latin - Deus iudex est solus.

Il est facile de choisir des polices adaptées à l’expression. Le groupe gothique et l'écriture gracieuse sont populaires. Les lettres de l'alphabet slave de la vieille église ou de l'église semblent convaincantes pour dessiner en russe. Le dessin peut être complété par l'image d'une vigne et de mains jointes dans un geste de prière.

Comment fait-on un tel tatouage ?

Le tatouage « Seul Dieu est mon juge » appartient au style de lettrage. Elle est réalisée avec une aiguille pour marteler le contour. Si les lettres sont en trois dimensions, utilisez la technique du remplissage du contour avec des aiguilles pigmentaires. Pour le placement des lettres, des endroits avec une dynamique musculaire minimale sont choisis.

La technique du trash polka vous permettra de rendre votre tatouage plus expressif. Le style combine des techniques réalistes ou techniques avec des techniques de lettrage. Les lettres peuvent avoir différentes formes et styles de police. Complétés par des touches de peinture ou des effets graphiques, ils auront une connotation profondément émotionnelle.

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Le motif est placé le long de la ligne des muscles. Les zones sur la poitrine ou le dos offrent plus d'espace pour le positionnement. Ici, ils réalisent des croquis en trois dimensions avec un certain nombre d'ajouts. Sur les zones étroites de la peau, la police est alignée avec un petit nombre d'éléments supplémentaires.

Lieux où les tatouages ​​sont appliqués

Les avant-bras sont considérés comme les premiers en popularité pour le placement de texte. Les lettres sont frappées le long de la ligne du rayon au dos. Plus rarement, les lettres sont disposées en composition à l’intérieur de l’avant-bras.

Si des pinceaux sont utilisés pour le tatouage, les lettres sont frappées le long de la ligne du bord de la paume. Le dos de la main est moins souvent touché. Le côté large du muscle biceps est utilisé au niveau des épaules.

Le style old school utilise la technique consistant à mettre un mot sur un ruban. Dans cette version, l'image peut être placée sur l'épaule, combinée avec des images de chapelet, de mains jointes ou d'ailes.


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  • Tatouage avec inscription et croix, pinceau
  • Tatouage avec une croix et une inscription sur le bras

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La disposition des lettres en demi-cercle au niveau de la clavicule est originale et belle. Les compositions compactes sont utilisées pour la farce ou les côtes levées. Dans la zone arrière, la ligne de la police est tracée sur la ceinture scapulaire. Sur des muscles gonflés, une composition lancée en petit arc a fière allure.

Des tatouages ​​​​à grande échelle peuvent être placés le long de la ligne latérale et faire la transition vers les hanches. Un exemple d'un tel tatouage est le travail sur le corps de la star d'Instagram Naz Mila, 26 ans.

L'inscription en latin commence sur les côtes et se poursuit le long de la taille, jusqu'au genou. Les lettres sont dans une fine police gothique avec une décoration minimale. La jeune fille a mis en valeur sa silhouette ciselée et a renforcé ses sentiments de sexualité et de féminité.

Vidéo - inscriptions en latin, galerie de photos

Tatouage avec le visage de Dieu ou des mots sur Dieu

La question de la religion et des croyances, depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours, reste l’une des plus complexes et des plus controversées. Dieu, foi, religion - ces mots sont si profonds et si significatifs qu'il est très difficile de décrire leur sens, de les interpréter et de les comprendre. Dans de nombreux cas, de tels mots se retrouvent avec les mots « église », « rite », « prêtre », « ». Cela complique et rend encore plus confuse la situation. Chaque personne a sa propre vision et sa propre approche de ces choses ; personne n'a le droit de condamner et de reprocher le choix qu'une personne a fait.

Certaines personnes sont habituées à analyser et à s’appuyer sur leur esprit, tandis que d’autres sont influencées et leurs choix peuvent être imposés par quelqu’un d’autre. Quoi qu'il en soit, il convient de noter qu'un grand nombre de personnes ont encore confiance dans les puissances les plus élevées et en Dieu. Bien que chacun d'eux ait des conceptions complètement différentes sur Dieu et la foi, en principe, tout comme Dieu lui-même.

La religion est une forme particulière, on pourrait même dire spécifique, de perception du monde, sa conscience, qui repose sur la croyance au surnaturel, qui consiste en un ensemble de règles morales et de types de comportement, ainsi que d'actions particulières.

Tout cela s'accompagne de l'unification de groupes de personnes en organisations telles que des églises ou des communautés religieuses. Il est impossible de compter avec précision le nombre de religions qui existent dans le monde. Les chiffres sont si différents qu’il est impossible de donner même un chiffre approximatif.

Cependant, chaque religion, quel que soit son nombre, a ses adeptes, sinon elle n’existerait tout simplement pas. Une chose dont vous pouvez être absolument sûr est que pour les gens, la croyance en Dieu et l’attitude envers la religion sont des choses très importantes, et parfois même d’une importance vitale.

Non moins controversée, controversée et vivement débattue est la question des tatouages ​​​​associés à Dieu. Vous ne devriez même pas essayer de trouver une opinion commune et de répondre aux questions. Chacun doit prendre des décisions par lui-même et, si nécessaire, trouver une explication claire à ses actes. Tatouages ​​​​de Dieu ou les paroles sur Dieu sont néanmoins très demandées. À en juger par le nombre de ces tatouages, nous pouvons conclure qu'ils ne sont en aucun cas inférieurs aux autres types.

Types et significations des tatouages

En règle générale, les tatouages ​​​​sur des thèmes religieux sont réalisés en deux types : une image directe de Dieu lui-même et des inscriptions de tatouage sur Dieu. Parfois, ils décorent également le corps de dessins d'églises, de croix et d'autres symboles et attributs appartenant à ce thème. Parmi les différentes options de tatouage, il est très populaire inscription de tatouage avec Dieu Et Dieu est avec moi tatouage.

Nous pouvons certainement dire qu’une personne atteinte de cela ne peut s’empêcher de croire en Dieu et en sa puissance. Cela montre plutôt la place importante que Dieu occupe dans son cœur et son esprit. Une autre inscription largement utilisée est tatouage Seul Dieu est mon juge. Photo de tatouage Seul Dieu est mon juge confirme que la croyance en Dieu est répandue parmi différents peuples, races et ne dépend pas de la couleur de la peau, de l'âge ou du sexe. Cette phrase a été traduite dans de nombreuses langues :

« Seul Dieu peut me juger » est l'équivalent anglais de l'expression :

"Deus solus me iudicare potest" - c'est ainsi que sonne cette phrase en latin,

"Nur Gott kann mich beurteilen" - en allemand, cela ressemble à ceci,

« רק אלוהים יכול לשפוט אותי» - la même phrase en hébreu ;

« solo Dio può giudicarmi » - en italien.

Et ce n'est pas une liste complète des langues dans lesquelles la phrase est traduite et que les gens utilisent pour créer des tatouages ​​​​sur leur corps. Tatouage sur Dieu en latin se produit très souvent, cela est dû au fait que le latin est la base de nombreuses autres langues. Tatouage sur Dieu a une énergie et une charge sémantique particulières, le poète doit donc traiter ces choses avec soin et sérieux.

Les inscriptions et les images de tatouage doivent faire l’objet d’une attention particulière. Dessins de tatouage de Dieu sont élaborés avec beaucoup de soin, notamment pour les petits détails. Répandu Tatouage des dieux égyptiens. Parmi Tatouage des dieux égyptiens je veux souligner Tatouage de Dieu Ra. C'est le dieu soleil.

Il était considéré comme un dieu très fort et puissant, étant donné sa capacité à surveiller les croyants, il pouvait voir chacun d'eux. Tel tatouage de dieu égyptien symbolise la joie, la lumière, la guérison et protège contre les mauvais esprits. Ce dessin sur le corps est un talisman pour beaucoup. Les gens croient qu’il change leur vie pour le mieux et les rapproche du Tout-Puissant.

Tatouages ​​​​de dieux slaves peut également être trouvé assez souvent. Fondamentalement, beaucoup de gens sont enclins à choisir des croquis avec le dieu du tonnerre, dont le nom est Perun. Depuis l’Antiquité, il est considéré comme le saint patron de tous les guerriers. Un autre de cette manière est le dieu Veles, son nom est associé à la richesse matérielle et au bien-être des affaires financières, il était également lu comme le patron des terres agricoles et des forêts.

Il avait le pouvoir d’influencer la fertilité de la terre et les dons de la nature cultivés sur cette terre. Le dieu solaire – Dazhbog – est une autre des images les plus vénérées. Il symbolise la chaleur et la lumière. Parmi le public féminin, les déesses féminines Makosha et Lada sont plus populaires. L'image du dieu Lada est associée à la bonté et à l'amour.

Pour de nombreuses personnes, le choix d’un futur dessin de tatouage s’arrête à tatouage main de dieu, parfois aussi appelé « hamsa ». Répandu parmi les Juifs et les Arabes. Littéralement, le mot « hamsa » signifie « cinq », tout comme le nombre de doigts d’une main.

Cependant, presque toujours, ce symbole n'est pas représenté comme une main anatomique, mais avec une forme symétrique, comme avec deux pouces sur les côtés. Fondamentalement, cela sert de talisman qui protège une personne du mauvais œil. Le choix de l'emplacement d'un tel tatouage revient très souvent au dos.

Ce n’est pas un hasard, car un coup de couteau dans le dos est considéré comme le plus ignoble et peut même être mortel. Après tout, une personne n’a pas d’yeux de dos et ne peut pas voir l’agresseur. Cela ne veut pas du tout dire que ce coup présentera des signes caractéristiques de violence physique. Ce type de coup peut être psychologique, souvent plus douloureux et comporte une menace sérieuse.

Ce signe a un effet très bénéfique sur le sexe féminin ; il protège l'enfant à naître, surtout au moment où il vient de naître dans l'utérus, favorise la lactation, renforce un corps faible et augmente le tonus général du corps. Dans différentes religions, un tel signe protecteur est généralement appelé différemment, par exemple, dans la Grèce antique, il était appelé « main d'Aphrodite », et dans l'Islam, le même signe est appelé « main de Fatima » pour les chrétiens sous lequel il est familier ; le nom « main de Marie ».

Et bien que la religion ait une attitude très ambiguë envers les tatouages, les dessins corporels sur le thème de la foi ont toujours été et restent à la mode. Si nous parlons de tels tatouages ​​sous forme d'inscriptions, le plus populaire est : « Dieu est mon juge », ou sa version en anglais : « seul Dieu peut me juger ». La signification du tatouage « Dieu est mon juge » est évidente, mais aussi multiforme.

En général, les tatouages ​​religieux peuvent être divisés en deux catégories. Le premier est constitué de dessins représentant Dieu lui-même, Jésus ou des saints, ainsi que divers symboles (par exemple une croix). La deuxième catégorie concerne les inscriptions ayant une signification correspondante.

La signification d'un tatouage avec l'inscription « Seul Dieu est mon juge » est bien sûr la foi en Dieu. Il est peu probable qu’un athée mette une telle inscription sur sa peau. Nous pouvons donc certainement dire du propriétaire de ce tatouage qu'il est un croyant. Cependant, le sens de l’inscription est quelque peu agressif. Ou plutôt, même pas agressif, mais sûr de lui. La personne montre clairement qu’elle n’a besoin des conseils de personne et qu’elle sait toujours quoi faire. Il n'accepte pas le jugement ou l'évaluation des autres. Une telle personne a confiance en elle et fait toujours ce qu'elle entend. En règle générale, une telle inscription est écrite par des hommes au caractère très fort et volontaire. Il vaut mieux ne pas discuter avec le propriétaire de ce tatouage, car vous pourriez le mettre en colère. Surtout, le tatouage « Dieu est mon juge » est courant chez les athlètes, notamment les lutteurs et les boxeurs. Parce que ce sont eux qui ont le caractère approprié.

Une version très courante de cette inscription en anglais est : « seul Dieu peut me juger ». Cependant, à notre époque, presque tout le monde connaît l'anglais, donc si vous souhaitez que le sens de votre inscription soit moins évident, mais plus caché, il vaut mieux choisir une autre langue.

Par exemple, la même inscription, mais en latin, sera très intéressante et moins claire pour les autres : « Deus solus me iudicare potest ». La signification de ce tatouage reste la même, mais tout le monde ne pourra pas le comprendre immédiatement après l'avoir lu sur votre peau.

Dans le même but, vous pouvez choisir n'importe quelle autre langue, par exemple l'allemand - « Nur Gott kann mich beurteilen » ou l'italien - « solo Dio pu ? giudicarmi." À propos, en allemand, cette expression est préférée par les représentants d'opinions politiques et nationalistes radicales. Et la version en italien évoque des associations avec la mafia italienne.

Si cette idée de tatouage vous plaît, il ne vous reste plus qu'à choisir l'artiste, l'emplacement sur la peau et la police de l'inscription elle-même. Notre équipe vous aidera avec ce dernier

La nouvelle selon laquelle l'organisation de MMA en croissance rapide Bellator a recruté un natif de Russie, un ancien footballeur, mais qui ne jouait pas au football américain, mais au football européen, appelé « football » à l'étranger, est devenue inattendue et très intéressante. Qui est-ce Gueorgui Karakhanian? Qu'est-ce qui le relie à la Russie et comment a-t-il réussi à passer d'athlète-joueur à combattant à l'âge adulte ? Après avoir posé ces questions, votre humble serviteur a contacté le combattant, vivant actuellement en Californie.

Aide "Championat.ru"

De 1994 à 2006, il a joué au football. En arts martiaux mixtes depuis 2006.

Statistiques MMA : 12 victoires (dont 2 KO, 8 soumissions/étouffement), 1 nul, 1 défaite. Surnom - Insane.

Vit à Riverside (Californie, USA). Hauteur 173 cm. Poids au combat 66 kg. Styles : Jiu-Jitsu Brésilien (ceinture marron), Judo, Shotokan Karate. Il joue pour le club Millenia. Depuis 2010, il se produit dans l'organisation Bellator.

– Dans votre jeunesse, vous jouiez au football. Quels succès avez-vous obtenus dans ce sport ?
– J'ai commencé à jouer au football à l'âge de sept ans et j'ai terminé en 2006. A changé plusieurs clubs : Torpedo (Moscou), Gimnastic (Taragone, Espagne), équipe américaine de jeunes de moins de 17 ans, San Diego Suckers (USA). Le point culminant de ma carrière a été de jouer dans la MISL, la principale ligue américaine de futsal. J'ai également essayé pour l'équipe mexicaine des Morelia Monarchs.

– Qu’est-ce qui vous a poussé à changer votre spécialisation sportive en arts martiaux ?
– Je n'étais pas satisfait de ma réussite dans le football, et en plus, c'est un sport individuel.

– Vous avez écrit sur votre site Internet qu'en Amérique, le football n'est pas aussi développé qu'en Europe et qu'il leur est difficile de gagner leur vie. En Russie, on peut en dire autant des arts martiaux mixtes. Le MMA est-il vraiment plus rentable que le football aux États-Unis ?
– Le MMA est le sport le plus jeune et le plus controversé au monde. Même ici, aux États-Unis, il est presque impossible de commencer immédiatement à se battre professionnellement et d’en vivre. J'ai juste eu la chance de trouver un emploi aux États-Unis en tant qu'instructeur de Jiu-Jitsu brésilien. Il ne suffit pas d’être un bon athlète ; il faut aussi être un bon homme d’affaires pour nouer des relations avec les sponsors. Cela ne fait pas de mal non plus d’être un maître des relations publiques exceptionnel pour pouvoir présenter votre histoire aux fans. Et l’argent viendra si vous réussissez dans tous ces domaines.
Les joueurs de football en Europe sont comme des dieux, et ils sont payés comme des dieux. Mais aux États-Unis, pour un certain nombre de raisons, le football ne deviendra jamais aussi populaire, malgré le fait que même Pelé lui-même a joué ici à un moment donné. Je ne peux pas vous donner de chiffres exacts, mais en termes de revenus, les footballeurs professionnels d’ici ne peuvent même pas égaler la classe moyenne.

– Étiez-vous intéressé par les arts martiaux mixtes avant de commencer à vous entraîner au jiu-jitsu brésilien ?
– J'ai commencé à faire du jiu-jitsu uniquement parce que mon ami le faisait. Lors de mon premier entraînement, j'ai été obligé de frapper trop souvent en signe d'abandon, puis je me suis dit qu'il fallait que j'apprenne quelque chose à ce sujet. Mais il ne m’était même jamais venu à l’esprit qu’un jour je deviendrais un combattant professionnel.

– Le Jiu-Jitsu est-il toujours votre discipline principale ?
– Je préfère combattre debout plutôt que combattre au sol. Le Jiu-Jitsu brésilien est la discipline qui me donne la compréhension la plus complète de la philosophie du combat au corps à corps.

- De qui as-tu reçu ta ceinture marron de jiu-jitsu ?
« Je l'ai reçu de mon entraîneur de jiu-jitsu brésilien Rami Aram, qui a reçu sa ceinture noire des mains de Rodrigo Medeiros.

– Où préférez-vous vous entraîner ?
– Je préfère le gymnase Millennia à Rancho Cucamonga en Californie. C'est là que j'ai commencé ma carrière professionnelle en tant que combattant. Mais je voyage aussi dans d'autres gymnases, par exemple GOKOR, SK GOLDEN BOYS WRESTLING, pour travailler ma lutte avec le participant olympique Martin Berberyan (champion d'Europe de lutte libre - Note "Championat.ru").

– Qui est votre modèle en MMA ?
– Fedor et Geghard (Emelianenko et Musasiyu - Note « Championat.ru »).

– En général, il y a beaucoup de combattants arméniens talentueux en MMA, et vous avez déjà mentionné deux noms arméniens. Avez-vous une sorte de fraternité arménienne ? Vous entraînez-vous avec l’un d’entre eux ?
– Je n’ai jamais pensé à la fraternité, mais nous avons une relation très étroite. Je me suis beaucoup entraîné avec Manny Gamburyan, Karen Darabedian et bien sûr Gegard Mousasi lorsqu'il vient aux USA.

– Comment es-tu devenue végétarienne ?
– J’ai toujours recherché un régime qui me donnerait plus d’énergie, de santé et de force. Et je suis fier d'être végétarien car cela m'aide vraiment.

J'ai toujours recherché un régime qui me donnerait plus d'énergie, de santé et de force. Et je suis fier d'être végétarien car cela m'aide vraiment.

– Est-ce simplement votre approche de la nutrition ou une idéologie qui promeut le non-meurtre des animaux ?
- Je ne suis pas un activiste. C'est juste mon choix de vie, mais je ne juge pas les choix des autres.

– Êtes-vous une personne religieuse? Quelle est la signification de votre tatouage avec l’inscription « Seul Dieu est mon juge » ?
– Je me considère comme une personne religieuse et le tatouage sur ma poitrine reflète ma compréhension de la religion.

– Pourquoi avez-vous écrit cette phrase en russe et non en arménien ?
– Malheureusement, je n’ai jamais étudié dans une école arménienne et je ne connais pas l’alphabet arménien. J'ai étudié dans une école russe ordinaire et tous mes souvenirs d'enfance sont liés à la Russie et à la langue russe.

– Quels souvenirs de la Russie se reflètent le plus clairement dans votre mémoire ?
– La vie dure, le mauvais temps, jouer au football dans la neige, aller aux matchs du Spartak et se battre avec les supporters du CSKA. Et bien sûr, les plus belles filles du monde !

– Y a-t-il quelque chose qui vous relie à la Russie maintenant ?
– Je reste toujours en contact avec quelques amis et camarades de classe.

– À quand remonte la dernière fois que vous êtes allé en Russie ?
– Je ne suis jamais retourné en Russie depuis que ma famille a émigré il y a 14 ans.

– Qui, selon vous, est le meilleur jeune combattant de Russie ?
– Je ne connais pas un seul combattant fort en Russie à part Fedor. Mais je suis un grand fan du M-1.

– Vous n’avez pas combattu dans les organisations les plus célèbres, mais vous avez récemment signé un contrat avec Bellator. Comment vous ont-ils trouvé ?
– Ils m'ont recherché dans les organisations dans lesquelles j'ai combattu et, bien sûr, une bonne gestion et des relations publiques compétentes, en particulier un site Web conçu par des professionnels, m'ont aidé.

– Pourquoi avez-vous choisi Bellator ?
– Tout d’abord, en raison de la possibilité de montrer vos capacités sur les grandes chaînes de télévision gratuites : FOX, NBC, Telemundo. Ils ne diffusent aucune autre organisation de MMA en Amérique. J'aime aussi le format de tournoi de cette organisation, qui rappelle un peu M-1, par opposition à une autre vilaine tentative de copie.

– Quelles autres options avez-vous envisagées ?
– M-1, RÊVE et WEC.

Mon objectif principal est de me faire un nom dans le monde du MMA, de prendre la ceinture de Joe Soto et de la conserver pendant cinq saisons.

– Quels objectifs poursuivez-vous chez Bellator ?
– Mon objectif principal est de me faire un nom dans le monde du MMA, de prendre la ceinture de Joe Soto et de la conserver pendant cinq saisons.

– Savez-vous quelque chose sur vos futurs adversaires dans le tournoi ? Lequel est le plus dangereux ?
– J’ai passé beaucoup de temps à étudier mes adversaires. Je sais tout ou presque tout d'eux et je suis satisfait de ce que je vois. Certains d’entre eux sont plus ou moins expérimentés, mais globalement ils sont à peu près au même niveau.

– Quel combattant aimeriez-vous le plus battre à l’avenir ?
"Je suis prêt à battre n'importe quel combattant qui essaie de s'interposer entre moi et mon avenir." J'ai fait cela toute ma vie et j'ai l'intention de continuer dans Bellator.

– Comment te sens-tu ? Son monopole contribue-t-il au développement du MMA ou vaudrait-il mieux avoir plusieurs organisations fortes ?
– Ce n’est pas bon pour le sport. À l'extérieur, le développement de nouveaux combattants s'arrête et ils écument simplement la crème. Un autre problème est que leurs concurrents ne veulent pas apporter quelque chose de nouveau, mais simplement copier le . Il me semble donc que Bellator a une longue vie devant lui, certainement plus longue qu'EliteXC (une organisation qui s'est effondrée après la première défaite de Kimbo Slice. – Note « Championat.ru »).

– Vos cinq meilleurs combattants, quelles que soient les catégories de poids ?
– Fedor, Gegard Mousasi, BJ Penn, Anderson Silva et Georges St-Pierre.