Types d'éducation des enfants dans la famille. Types d'éducation familiale. Les principes de l'éducation familiale

Le type d'éducation familiale est une caractéristique grossière et intégrative des relations intrafamiliales, de l'attitude des parents envers leur devoir parental, de divers types d'orientations de valeurs, d'attitudes, d'attitude émotionnelle envers l'enfant et du niveau de compétence parentale.
La nature de l'éducation familiale est en grande partie une conséquence de la position parentale. Habituellement, il existe trois critères pour évaluer les positions parentales - l'adéquation, le dynamisme et la prévisibilité. L'adéquation caractérise l'orientation des parents dans les caractéristiques psychologiques individuelles de l'enfant, son âge, ainsi que le degré de conscience de ces caractéristiques. Le dynamisme est une mesure de la mobilité des positions parentales, de la variabilité des formes et des modes de communication et d'interaction avec l'enfant (la perception de l'enfant en tant que personne, le degré de flexibilité de la communication avec l'enfant dans diverses situations, la variabilité des formes et des moyens d'influencer l'enfant selon l'âge). Prédictivité - la capacité des parents à prévoir les perspectives de développement de l'enfant et à restructurer l'interaction avec l'enfant.

Comme base pour la classification de l'éducation familiale par types et types, les paramètres spécifiques suivants sont généralement distingués:
1) le degré d'acceptation émotionnelle par les parents de l'enfant, l'intérêt pour lui,
2) le degré de manifestation des soins,
3) rigueur,
4) cohérence dans la mise en œuvre du style d'enseignement,
5) stabilité affective des parents,
6) anxiété
7) la nature du système de gestion dans l'ensemble de la famille.

Types de familles par paramètres

Pour chacun des paramètres ci-dessus, on peut distinguer plusieurs cas qui ont une valeur différentielle :
1 - acceptation / indifférence / rejet
2 - attentionné / négligent
3 - permissif (genre) / permissif / situationnel / restrictif
4 - cohérence / incohérence
5 - stabilité / instabilité
6 - anxiété / calme
7 - autoritaire / démocrate / complice
Comme vous pouvez le voir, théoriquement, il peut y avoir jusqu'à 3 * 2 * 4 * 2 * 2 * 2 * 3 = 576 types d'éducation familiale. Cependant, dans la vraie vie, toutes ces espèces ne sont pas également communes. Au cours de diverses études, les huit types d'éducation familiale les plus courants suivants ont été identifiés.

Rejet émotionnel
Élever un enfant s'accompagne de froideur, parfois - cependant - pouvant être interrompue par des périodes de sympathie, d'attention et de soins exagérées de la part des parents. Avec leurs émotions, les parents ne suivent pas les émotions de l'enfant ; assez rapidement, l'enfant désapprend à suivre ses parents avec ses émotions. En conséquence, il développe une sphère émotionnelle pauvre, une faible estime de soi et un sentiment de solitude. Souvent, ces enfants trouvent une issue dans leurs études.

Attitude cruelle
Les attitudes abusives sont souvent associées à un rejet émotionnel. Dans une telle famille, de dures représailles se produisent souvent pour des délits mineurs ou une désobéissance. La cruauté peut être non seulement physique, mais aussi psychologique : indifférence accentuée, toutes sortes de « malédictions », pression psychologique, agression verbale. Les attitudes abusives entraînent souvent chez l'enfant de l'agressivité et des troubles de la personnalité.

Responsabilité morale accrue
Un niveau accru d'attentes parentales concernant le présent et l'avenir, la réussite, les capacités et les talents de l'enfant. Imposer des responsabilités insupportables et incompatibles avec l'âge. L'attente de l'enfant qu'il réalisera ses désirs et aspirations insatisfaits. La prédominance de l'aspect rationnel dans l'éducation : moralisation et exigence excessives, formalité dans l'approche de l'enfant, conduisant à bien des égards à l'éducation asexuée et à l'aplatissement affectif de l'enfant, son incapacité à s'insérer dans une situation émotionnellement colorée, ambivalente.

Parentalité contradictoire
Une combinaison de styles différents dans une même famille, incompatibles les uns avec les autres et inadaptés les uns aux autres, qui se manifeste par des conflits ouverts, la compétition et la confrontation entre les membres de la famille. Le résultat d'une telle éducation peut être une anxiété élevée, une incertitude, une faible estime de soi instable de l'enfant. L'incohérence de l'éducation contribue au développement de conflits internes chez l'enfant. L'incohérence, l'incohérence donnent lieu au comportement situationnel de l'enfant, à la tromperie.

Hypoprotection
Manque de tutelle et de contrôle, véritable intérêt et attention aux affaires de l'enfant. Dans une forme extrême - négligence. Souvent avec ce type d'éducation, les enfants acquièrent tôt leur indépendance. Inconvénients évidents : un risque élevé de tomber sous l'influence négative d'étrangers, de mauvaises manières.
L'une des options d'hypoprotection est l'hypoprotection latente, dans laquelle les soins et l'éducation prennent un caractère hautement formel (« pour le spectacle »). Le rejet émotionnel est souvent la cause d'une hypoprotection latente.
Une autre variante de l'hypoprotection - l'hypoprotection complice - se caractérise par la combinaison d'un manque de surveillance parentale et d'une attitude non critique envers les violations du comportement de l'enfant et ses mauvaises actions.

Hyperprotection
Un autre nom est l'hyperprotection. Augmentation de la tutelle et du contrôle, l'intérêt pour les affaires de l'enfant devient douloureux. Souvent la raison de l'hyperprotection est le statut de la mère de femme au foyer, tout en voulant s'affirmer comme une « mère idéale ». L'hyperprotection affecte négativement le développement de l'indépendance, de l'initiative et la formation d'un sens du devoir et de la responsabilité chez l'enfant. En outre, la cause de l'hyperprotection peut être le besoin non satisfait des parents d'affection et d'amour.
Il peut y avoir un certain nombre de motifs associés aux expériences négatives: inquiétude pour l'avenir de l'enfant, peur du malheur avec l'enfant, peur de la solitude, statut social inférieur, désir de dominer en tout, manifestations névrotiques. L'hyperprotection dominante est la garde excessive, le contrôle mesquin, un système complexe d'interdictions continues et l'incapacité pour l'enfant de prendre sa propre décision. L'idée principale de ce type d'éducation est "tout ce qui n'est pas autorisé est interdit". Une telle intensité des activités éducatives est perçue à juste titre par l'enfant comme une pression psychologique. Hyperprotection complice - éducation selon le type de "l'enfant - l'idole de la famille". Traits caractéristiques : mécénat excessif, désir de libérer l'enfant des moindres difficultés, de satisfaire tous ses besoins. Une conséquence évidente d'une telle éducation est le renforcement des tendances égocentriques dans le développement de la personnalité, la difficulté de la formation du collectivisme, l'assimilation sélective des normes morales et une faible motivation pour la réussite.

Hypocondriaque
Avec ce type d'éducation, la maladie agit comme le centre sémantique de la vie familiale. Cela se produit généralement dans les familles où l'enfant souffre depuis longtemps ou souffre de maladies chroniques. Le résultat est que l'estime de soi de l'enfant devient inextricablement liée à la maladie. Tout ce qui ne se passe pas autour, l'enfant le réfracte à travers le prisme de la maladie. Avec le temps, il s'habitue à faire pression sur la pitié de son entourage, à accentuer les symptômes de sa maladie, il développe un égocentrisme et un niveau de revendications insuffisant.

Amour
Les parents aiment l'enfant, imprégnés de ses intérêts. Ils essaient de le traiter de manière égale et équitable. Ils veillent à ce que l'enfant fasse preuve d'initiative ; si l'enfant est dans une situation difficile et désespérée, ils l'aident. Les parents sont émotionnellement stables, calmes, raisonnables. Le style de gestion familiale est démocratique. La voix de l'enfant est prise en compte lors de la résolution d'un certain nombre de problèmes spécifiques.

Le sujet "" est très discuté dans la littérature pédagogique. Mais nous, parents, ne réfléchissons pas toujours à la nécessité et à l'influence de nos actions sur le développement de l'enfant. Pensons-y. Après tout, de nombreuses conséquences négatives peuvent être évitées en connaissant les principaux caractéristiques de style comportement parental.

Allouer 4 grands types d'éducation familiale:

  • Style permissif (synonymes dans d'autres sources : indifférent, indifférent, gopopeka, indifférence) ;
  • Libéral (non-ingérence, dans certaines sources le style libéral est assimilé à la connivence) ;
  • Autoritaire (autocratique, dictature, domination) ;
  • Autoritaire (style démocratique, harmonieux, coopération).

Styles parentaux sont utilisés par les parents inconsciemment, mais ils ne peuvent que l'être. Le manque d'éducation est aussi un style.

Présentons les caractéristiques de chaque style sous la forme d'un tableau, où la première colonne décrira les actions des parents, dans la seconde - le comportement des enfants à la suite de l'application style.

Le style permissif et ses caractéristiques

Comportement parental (R.) Comportement des enfants (D.)
Les parents (R.) manifestent inconsciemment une attitude froide envers l'enfant, sont indifférents à ses besoins et à ses expériences. R. n'impose aucune restriction aux enfants, ils s'intéressent exclusivement à leurs propres problèmes. R. sont convaincus que si leur enfant est habillé, chaussé et nourri, alors son devoir parental est rempli. La principale méthode d'éducation est le bâton et la carotte, et immédiatement après la punition, des encouragements peuvent suivre - "juste pour ne pas crier". R. présente souvent une attitude à double face envers les autres. En public, R. fait preuve d'un amour et d'une confiance sans limites envers son enfant, soulignant sa dignité et justifiant les farces. Ils développent un enfant uniquement parce qu'ils veulent en tirer le meilleur parti. Tel R. aime répéter : Alors quoi, j'étais moi-même et j'ai grandi pour être une bonne personne. Mots-clés de style complice : Faites comme bon vous semble ! (D.) sont seuls. Seuls, ils sont obligés de régler leurs petits problèmes. Inachevés dans leur enfance, ils se sentent seuls. D. ne compter que sur eux-mêmes, se méfier des autres, avoir de nombreux secrets. Souvent D. ont deux visages, comme leurs parents, font preuve de servilité, de flatterie, de moquerie, d'amour pour mentir, se faufiler et se vanter. Ces enfants n'ont pas leur propre opinion, ne savent pas comment se faire des amis, sympathiser, sympathiser, parce qu'on ne leur a pas appris cela. Il n'y a pas d'interdictions et de normes morales pour eux. Le processus d'apprentissage de D. n'a pas d'importance, ce qui est important c'est le résultat final - une note qu'ils essaient parfois de crier, de défendre et de défier. D. sont paresseux, n'aiment pas le travail mental ou physique. Ils font des promesses, mais ne tiennent pas, sont peu exigeants envers eux-mêmes, mais exigeants envers les autres. Ils ont toujours quelqu'un à blâmer. L'excès de confiance à un âge avancé frise l'impolitesse. Le comportement de D. envers R. indifférent est problématique, ce qui donne lieu à des situations conflictuelles constantes.

Le style libéral et ses caractéristiques

Comportement parental (R.) Comportement des enfants (D.)
Contrairement au style complice, les parents libéraux (R.) se mettent volontairement au même niveau que l'enfant, lui laissant une totale liberté. Il n'y a pas de règles de conduite, d'interdits, d'aide réelle, ce qui est si nécessaire pour un petit homme dans le grand monde. R. croit à tort qu'une telle éducation forme l'indépendance, la responsabilité et contribue à l'accumulation d'expérience. R. ne vous fixez pas d'objectifs d'éducation et de développement, laissant tout au hasard. Le niveau de contrôle est faible, mais la relation est chaleureuse. R. fait entièrement confiance à l'enfant, communique facilement avec lui et pardonne les farces. Le choix du style libéral peut être dû à la faiblesse du tempérament de R., leur incapacité naturelle à exiger, diriger et organiser. Soit ils ne savent pas comment, soit ils ne veulent pas élever un enfant et, de plus, se déchargent de la responsabilité du résultat. Phrase clé : Faites ce que bon vous semble. D. les parents libéraux sont également seuls. Faisant des erreurs, ils sont obligés de les analyser et de les corriger eux-mêmes. Adultes, par habitude, ils essaieront de tout faire seuls. D. est susceptible de développer une aliénation émotionnelle, de l'anxiété, de l'isolement et de la méfiance envers les autres. D. est-il à la hauteur d'une telle liberté ? La formation de la personnalité dans ce cas dépend en grande partie de l'environnement extérieur à la famille. Il existe un danger d'implication de D. dans des groupes asociaux, car R. est incapable de contrôler leurs actions. Le plus souvent, dans les familles libérales, il y a soit D. irresponsable et peu sûr de lui, soit, au contraire, incontrôlable et impulsif. Au mieux, le D. de parents libéraux devient néanmoins des personnes fortes, créatives, actives.
Comportement parental (R.) Comportement des enfants (D.)
Les parents d'un style autoritaire présentent des niveaux élevés de contrôle et des relations froides. R. avoir une idée précise de ce que devrait être son enfant et atteindre l'objectif par tous les moyens. R. sont catégoriques dans leurs demandes, intransigeants, toute initiative, l'indépendance de l'enfant est supprimée de toutes les manières possibles. R. dictent les règles de comportement, ils déterminent eux-mêmes la garde-robe, le cercle social et la routine quotidienne. Les méthodes de punition, le ton de commande sont activement utilisés. R. aime se justifier par le fait que « J'ai aussi été puni, mais j'ai grandi comme une bonne personne », « Un œuf n'apprend pas à une poule ! ». Dans le même temps, R. s'efforce de donner le meilleur à son enfant : vêtements, nourriture, éducation. Tout sauf l'amour, la compréhension et l'affection. Mots-clés de style autoritaire : Fais comme je veux ! D. manque d'affection et de soutien parental. Ils sont bien conscients de toutes leurs lacunes, mais ils n'ont pas confiance en eux et en leurs mérites. D. a souvent le sentiment de sa propre insignifiance, le sentiment que ses parents ne se soucient pas de lui. Une personnalité avec un je faible, incapable de contact avec le monde extérieur, est en train de se former. Les résultats d'une éducation trop exigeante : soit passivité, soit agressivité. Certains enfants s'enfuient, se replient sur eux-mêmes, d'autres se battent désespérément, libérant des épines. Le manque de proximité avec les parents provoque hostilité, suspicion et autres. Souvent D. des parents autoritaires s'enfuient de chez eux ou se suicident sans trouver d'autre issue. Trouver un tyran en soi à temps et ne pas ruiner la vie d'un enfant est la tâche première des parents autoritaires.

Le style démocratique et ses caractéristiques

Comportement parental (R.) Comportement des enfants (D.)
Des relations chaleureuses, un contrôle élevé sont les conditions optimales pour l'éducation, selon les psychologues. Les parents démocrates discutent avec leurs enfants, encouragent l'initiative et écoutent leurs opinions. Ils coordonnent les actions de l'enfant et fixent des règles en fonction de ses besoins et de ses intérêts. R. reconnaît le droit à la liberté de D., mais exige de la discipline, ce qui constitue le comportement social correct de D.. R. sont toujours prêts à aider, cultivant néanmoins l'indépendance et la responsabilité. R. et D. coopèrent, agissent sur un pied d'égalité, l'autorité reste cependant à l'adulte. Le style démocratique peut être appelé le « juste milieu ». Mots-clés : Je veux t'aider, je t'écoute, je te comprends. Le style démocratique forme un type de personnalité harmonieux, qui est, on s'en souvient, le but principal de l'éducation moderne. D. grandir en tant que personnes indépendantes, proactives, raisonnables et sûres d'elles. Ce ne sont peut-être pas du tout des enfants idéaux, mais ils écoutent les commentaires et essaient de contrôler leur comportement. D. deviennent souvent d'excellents étudiants, leaders dans l'équipe. En élevant leurs enfants dans un style collaboratif, les parents contribuent également à leur avenir. Ces D. apporteront un minimum d'ennuis, et en tant qu'adultes, ils seront un soutien pour la famille.

Probablement après lecture caractéristiques des styles, vous avez une question : « Comment ça ? Aucun de ces styles ne s'applique dans notre famille ! " ou "Dans notre famille, tous les styles ont leur place!" ou "Notre famille a un style parental individuel !" Et vous aurez raison. Styles parentaux en famille pas toujours utilisé par les parents dans leur forme pure. Par exemple, dans certaines familles, la coopération peut parfois confiner à l'indifférence, au diktat à la non-ingérence, selon les situations.

Alternance erratique modes, les actions incohérentes des parents parlent d'une éducation chaotique. À l'inverse, les parents peuvent en faire trop avec inquiétude, puis la coopération se transforme en surprotection. Certaines sources décrivent les styles judicieux et accusatoires, mais ils peuvent, encore une fois, être considérés comme des options 4 styles principaux.

Alors comment élever ses enfants ? Application d'un seul style démocratique ce n'est pas toujours efficace, même si en termes de développement de la personnalité, c'est certainement le meilleur.

Choix style de parentalité en famille dépend d'abord de la personnalité des enfants et des parents, des traditions familiales et des principes moraux. Les conditions d'éducation des parents eux-mêmes laissent une empreinte énorme. Combien de parents - autant d'opinions. Que pensez-vous de ceci?

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Conférence numéro 15

Psychologie familiale

    Une famille. Types de familles.

    Types et styles d'éducation familiale.

    Le rôle de la famille dans l'éducation et le développement de la personnalité.

1. Famille. Types de familles

Les premières exigences de la personnalité et du comportement d'une personne, résultant de l'éducation familiale, se trouvent déjà dans les commandements bibliques : ne volez pas, soyez respectueux envers vos aînés.

Une famille - un groupe intime spécial, une association sociale, une communauté dont les membres sont liés par mariage ou parenté, une communauté de vie, réalisant la reproduction de la population et la continuité des générations familiales, la socialisation des enfants et le soutien de l'existence de membres de la famille ayant une responsabilité morale mutuelle.

L'éducation familiale était basée sur l'autorité des parents, leurs actes et leurs actions, les traditions familiales. Ce sont les parents - les premiers éducateurs - qui ont la plus forte influence sur les enfants.

Selon le nombre d'enfants, les familles sont :

Grand,

Petits enfants,

Un-enfants,

Sans enfant.

Par composition :

Même génération (conjoints),

Bigénérationnel (parents + enfants),

Intergénérationnel (parents + enfants + parents de parents).

Ces dernières années, les familles incomplètes sont assez courantes.

On constate que les circonstances familiales dans lesquelles les enfants ont grandi marquent toute leur vie et prédéterminent même leur sort.

Le succès de l'éducation dépend en grande partie de l'unité et de la cohérence de l'influence éducative de la famille et des institutions éducatives.

Un facteur stimulant efficace dans le développement des étudiants est la création d'une atmosphère de travail pour tous. Les enfants doivent contribuer au bien-être de la famille.

Les parents doivent tenir compte de l'âge et des caractéristiques individuelles des enfants, les traiter (quel que soit leur âge) avec respect.

Former les bonnes relations entre les enfants, les enfants et les adultes est une tâche importante pour les parents.

2.Types et styles de parentalité familiale

Combien de familles, autant de caractéristiques de l'éducation, et, néanmoins, il est possible d'identifier des modèles typiques de relations entre adultes et enfants dans les familles. L'analyse est basée sur la modification des relations comme l'une des caractéristiques fondamentales des relations interpersonnelles. Les relations sont déterminées par le degré de tension et les conséquences d'un impact négatif sur l'éducation des enfants.

Des familles qui respectent les enfants. Les enfants de ces familles sont aimés. Les parents savent ce qui les intéresse, ce qui les inquiète. Ils respectent leurs opinions, leurs expériences, essaient d'aider avec tact. Développer les intérêts des enfants. Ce sont les familles les plus prospères à élever. Les enfants grandissent en eux heureux, proactifs, indépendants, amicaux. Les parents et les enfants ont un fort besoin de communication mutuelle. Leur relation est caractérisée par l'atmosphère morale générale de la famille - décence, franchise, confiance mutuelle, égalité dans les relations.

Familles amicales. La relation entre adultes et enfants est normale, mais il existe une certaine distance que parents et enfants essaient de ne pas rompre. Les enfants connaissent leur place dans la famille, obéissent à leurs parents. Les parents décident eux-mêmes de ce dont leurs enfants ont besoin. Les enfants grandissent obéissants, polis, amicaux, mais pas assez proactifs. Souvent, ils n'ont pas leur propre opinion, ils sont dépendants des autres. Les parents se penchent sur les préoccupations et les intérêts de leurs enfants, et les enfants partagent leurs problèmes avec eux. Extérieurement, la relation est sûre, mais certaines connexions intimes et profondes peuvent être rompues.

Familles orientées financièrement. L'accent est mis sur le bien-être matériel. Dès leur plus jeune âge, les enfants de ces familles apprennent à regarder la vie de manière pragmatique, à voir leurs avantages en tout. Ils sont obligés de bien étudier, mais dans le seul but d'entrer à l'université. Le monde spirituel des parents et des enfants est appauvri. L'intérêt des enfants n'est pas pris en compte, seule l'initiative « rentable » est encouragée. Les enfants grandissent tôt, même si cela ne peut pas être appelé socialisation au sens plein du terme. Les relations avec les parents qui sont dépourvues de fondement spirituel peuvent se développer de manière imprévisible. Les parents essaient d'approfondir les intérêts et les préoccupations de leurs enfants. Les enfants comprennent cela. Mais le plus souvent ils ne le font pas. L'essentiel est que les hautes pensées des parents dans ce cas sont souvent brisées sur la faible culture pédagogique de la mise en œuvre. Rêvant et espérant mettre les enfants en garde contre les dangers, les rendre heureux, assurer l'avenir, les parents vouent en fait leurs animaux de compagnie à des restrictions illégales et même à des souffrances.

Familles hostiles. Les enfants de ces familles se sentent mal : manque de respect pour eux, méfiance, surveillance, châtiments corporels. Les enfants grandissent dans le secret, ne sont pas amicaux, traitent mal leurs parents, ne s'entendent pas entre eux et avec leurs pairs, n'aiment pas l'école et peuvent quitter la famille. Le mécanisme des relations ici est le suivant. Le comportement, les aspirations de vie des enfants provoquent des conflits dans la famille, et en même temps les parents ont raison (plutôt raison). De telles situations sont généralement associées aux caractéristiques d'âge des enfants, lorsqu'ils ne sont pas encore en mesure d'apprécier l'expérience des parents, leurs efforts au profit de la famille. Le juste chagrin des parents provoque des passe-temps à sens unique chez les enfants au détriment de leurs études, de leurs activités de base et, dans certains cas, d'actes immoraux.

Il est important que les parents dans de telles situations cherchent à comprendre les motifs du comportement des enfants, montrent un respect suffisant pour leurs arguments et arguments. Après tout, les enfants, ayant tort, sont sincèrement convaincus qu'ils ont raison, que leurs parents ne veulent pas ou ne sont pas capables de les comprendre. Avec toute la justesse des parents, il leur est utile de savoir qu'il existe des barrières psychologiques à la communication : connaissance insuffisante des communicateurs les uns des autres, compétences de communication inacceptables, perception mutuelle, différences de caractères, désirs opposés, émotions négatives.

Les familles antisociales. Ce ne sont plus vraisemblablement pas des familles, mais des refuges temporaires pour des enfants qui n'étaient pas attendus ici, n'aiment pas, n'acceptent pas. En règle générale, les parents mènent une vie immorale: ils se disputent, se menacent les uns les autres et leurs enfants, boivent, volent, se battent. L'influence de ces familles est extrêmement négative, dans 30% des cas, elle conduit à des comportements antisociaux. Les enfants de ces familles sont généralement pris en charge par l'État.

Dans la pratique moderne de l'éducation familiale, trois styles (types) de relations: attitude autoritaire, démocratique et complice des parents envers leurs enfants.

Menaces, aiguillons, coercition sont les principaux moyens d'un style autoritaire. Chez les enfants, elle provoque un sentiment de peur, d'insécurité. Les psychologues disent que cela conduit à une résistance interne, qui se manifeste à l'extérieur par la grossièreté, la tromperie, l'hypocrisie. Les exigences parentales provoquent soit des protestations et de l'agressivité, soit l'apathie et la passivité habituelles.

Style libéral présuppose le pardon, la tolérance dans les relations avec les enfants.

L'amour parental excessif est à l'origine du style libéral. Les enfants grandissent indisciplinés, irresponsables. L'attitude permissive d'A.S. Makarenko l'appelle "l'autorité de l'amour". Son essence réside dans le fait de faire plaisir à un enfant, à la recherche d'une affection enfantine à travers la manifestation d'une affection excessive, la permissivité. Dans leur désir de gagner l'enfant, les parents ne s'aperçoivent pas qu'ils élèvent un égoïste, une personne hypocrite et calculatrice qui sait « jouer le jeu » avec les gens. On peut dire que c'est une façon socialement dangereuse de traiter avec les enfants.

Style démocratique caractérisé par la flexibilité.

Les parents, avec un style de communication démocratique, motivant leurs actions et leurs revendications, écoutent l'opinion des enfants, respectent leur position et développent l'indépendance de jugement. En conséquence, les enfants comprennent mieux leurs parents, grandissent raisonnablement obéissants, proactifs, avec un sens développé de leur propre dignité. Ils voient dans les parents un modèle de citoyenneté, de travail acharné, d'honnêteté et le désir d'élever les enfants comme ils sont.

Le contenu de l'éducation familiale est déterminé par l'objectif général d'une société démocratique. La famille est obligée de former une personnalité physiquement et mentalement saine, morale, intellectuellement développée, prête pour la vie professionnelle, sociale et familiale à venir. Les composantes du contenu de l'éducation familiale sont des domaines bien connus - éducation physique, morale, intellectuelle, esthétique, ouvrier. Ils sont complétés par l'éducation patriotique, économique, environnementale, politique, sexuelle des jeunes générations.

L'éducation physique des enfants et des jeunes est aujourd'hui au premier plan. Personne d'autre ne doute que la priorité de la santé ne puisse être remplacée par une autre. L'éducation physique en famille est basée sur un mode de vie sain et comprend l'organisation correcte de la routine quotidienne, la pratique d'un sport, le durcissement du corps, etc.

L'éducation intellectuelle présuppose la participation intéressée des parents à l'enrichissement des connaissances des enfants, formant le besoin de leur acquisition et de leur renouvellement constant. Le développement des intérêts cognitifs, des capacités, des inclinations et des inclinations est placé au centre des soins parentaux.

L'éducation morale dans la famille est au cœur des relations qui façonnent la personnalité. Ici, l'éducation aux valeurs morales durables - amour et respect, gentillesse et décence, honnêteté, justice, conscience, dignité, devoir - est mise en avant. D'autres qualités morales se forment également dans la famille : besoins raisonnables, discipline, responsabilité, indépendance, frugalité.

L'éducation esthétique en famille a pour but de développer les talents et les talents des enfants, ou du moins de leur donner une idée de la beauté de la vie qui les entoure. Ceci est particulièrement important maintenant, alors que les directives esthétiques précédentes sont remises en question, de nombreuses fausses valeurs sont apparues, déroutant à la fois les enfants et les parents, détruisant leur monde intérieur, l'harmonie inhérente à la nature.

L'éducation par le travail des enfants de la famille jette les bases de leur future vie juste. Une personne qui n'est pas habituée à travailler n'a qu'un seul moyen - la recherche d'une vie "facile". Cela se termine généralement mal. Si les parents veulent voir leur enfant sur cette voie, ils peuvent se permettre le luxe de prendre du recul par rapport à l'éducation au travail.

Pour les parents, l'éducation familiale est un processus de formation consciente des qualités physiques et spirituelles de leurs enfants. Chaque père et chaque mère doivent bien comprendre ce qu'ils veulent élever chez un enfant. Cela détermine la nature consciente de l'éducation familiale et l'exigence d'une approche raisonnable et équilibrée pour résoudre les problèmes éducatifs.

4. Le rôle de la famille dans l'éducation et le développement de la personnalité

Les moyens (méthodes) par lesquels s'exerce l'influence pédagogique intentionnelle des parents sur la conscience et le comportement des enfants ne diffèrent pas des méthodes générales d'éducation, mais ont leurs propres spécificités :

L'influence sur l'enfant est individuelle, basée sur des actions spécifiques et adaptées à la personnalité ;

Le choix des méthodes dépend de la culture pédagogique des parents : compréhension du but de l'éducation, du rôle parental, des idées sur les valeurs, le style des relations au sein de la famille, etc.

Par conséquent, les méthodes d'éducation familiale portent une empreinte vivante de la personnalité de leurs parents et sont inséparables d'eux. Combien de parents - autant de variétés de méthodes. Par exemple, la persuasion pour certains parents est une suggestion douce, pour d'autres c'est une menace, un cri. Lorsque les relations familiales avec les enfants sont étroites, chaleureuses, amicales, la principale méthode est l'encouragement. Dans une relation froide et aliénée, la sévérité et la punition prévalent naturellement. Les méthodes sont très dépendantes des priorités parentales fixées par les parents : certains veulent cultiver l'obéissance - par conséquent, les méthodes visent à garantir que l'enfant réponde aux exigences des adultes sans faute ; d'autres considèrent qu'il est plus important d'enseigner la pensée indépendante, l'initiative personnelle et trouvent généralement des méthodes appropriées pour cela.

Tous les parents utilisent des méthodes communes d'éducation familiale : persuasion (explication, suggestion, conseil), exemple personnel, encouragement (éloges, cadeaux, perspective intéressante pour les enfants), punition (privation de plaisir, refus d'amitié, châtiments corporels). Dans certaines familles, sur les conseils des enseignants, des situations pédagogiques sont créées et utilisées.

Les moyens de résoudre les problèmes d'éducation dans la famille sont variés. Parmi eux se trouvent la parole, le folklore, l'autorité parentale, le travail, l'enseignement, la nature, la vie domestique, les coutumes nationales, les traditions, l'opinion publique, le climat spirituel et moral de la famille, la presse, la radio, la télévision, la routine quotidienne, la littérature, les musées et expositions, jeux et jouets, démonstrations, éducation physique, sports, vacances, symboles, attributs, reliques, etc.

Le choix et l'application des modes de parentalité reposent sur un certain nombre de conditions générales :

    Les connaissances des parents sur leurs enfants, leurs qualités positives et négatives : ce qu'ils lisent, ce qui les intéresse, les missions qu'ils accomplissent, les difficultés qu'ils rencontrent, les relations qui se développent avec les camarades de classe et les enseignants, avec les adultes et avec les plus jeunes, est le plus apprécié chez les gens, etc. .d.

    L'expérience personnelle des parents, leur autorité, la nature des relations familiales, le désir d'éduquer par l'exemple personnel influent également sur le choix des méthodes. Ce groupe de parents choisit généralement des méthodes visuelles et utilise l'enseignement relativement plus souvent.

    Si les parents choisissent de travailler ensemble, les méthodes pratiques prévalent généralement. Une communication intensive lors du travail en commun, devant la télé, en randonnée, en marchant donne de bons résultats : les enfants sont plus francs, et cela aide les parents à mieux les comprendre. Il n'y a pas d'activité conjointe - il n'y a pas de raison ni d'opportunité de communication

    La culture pédagogique des parents a une influence décisive sur le choix des méthodes, des moyens et des formes d'éducation.

Au cours des dernières décennies, le concept de « famille » a subi des changements qui le rendent complexe et intéressant à la fois. La famille est le noyau, un type de communauté idéale, car elle est une dans tous les aspects : économique, juridique, socio-culturel, etc.

Il existe de nombreuses définitions de la famille, bref, c'est une structure sociale dans laquelle parents et enfants sont connectés. Cette relation repose sur des liens affectifs forts. Chaque famille est exclusive, unique, implique un contact constant de tous ses membres, sans perdre leur individualité. Cette, ce qui affecte quelqu'un, affecte directement ou indirectement toute la famille.

L'importance des valeurs morales telles que la vérité, le respect, la discipline, l'autonomie aide les enfants à faire face adéquatement au monde qui les entoure. La famille a existé tout au long de l'histoire de l'humanité. En ce qui concerne les fonctions dont il dispose, quelles que soient ses caractéristiques, il remplit les exigences de base.

La famille est organiquement unie à la société, en ce sens elle transforme la société, elle apporte des changements significatifs d'une manière révolutionnaire.

L'amour, en tant que base de la valeur familiale, crée une relation d'entraide. C'est pourquoi la famille est le premier lieu où chacun apprend à vivre dans une société avec une attitude de respect, de service, de fraternité et d'affection pour les autres.

Il est important de reconnaître que les enfants d'aujourd'hui ont besoin de plus d'intimité que la dernière génération. La plupart des parents comprennent que les enfants qui ne manquent de rien vont à la bonne école, ont des vêtements, mais manquent de la présence émotionnelle de leurs parents. La proximité inspire la sécurité, donc la paternité, la maternité sont des relations personnelles qui ne peuvent pas être transférées.

Si les parents manquent d'une présence émotionnelle active et stable, les enfants se sentiront seuls, entourés de toutes sortes de jouets, et seront renfermés et méfiants envers les gens. Que manque-t-il alors ? Que doivent faire les parents pour accomplir ces tâches ?

L'école de la vie ne suffit plus aujourd'hui. Il est temps que les parents prennent l'initiative d'enseigner et de superviser les enfants. Cette tâche ne peut être résolue que par la volonté de chacun des parents. Et avec le soutien de l'école, pour résoudre de nombreux problèmes que les parents ne peuvent ou ne veulent pas accepter. Que peuvent faire les parents pour améliorer la vie de famille ?

Orientation famille

Fournir une définition précise d'une famille est un défi en raison des énormes variétés que nous rencontrons et de la grande variété de cultures dans le monde.

La famille s'est historiquement avérée être un noyau irremplaçable pour le développement d'une personne qui dépend de lui pour sa survie et sa croissance.

Il y a une différence dans la parentalité dans certaines familles. Par exemple, une mère célibataire, des parents séparés, qui ont une sorte de dynamique interne.

Cinq formes d'organisation familiale et de parenté

  1. Famille classique ou élémentaire : il s'agit de l'unité familiale de base composée du mari (père), de la femme (mère) et des enfants.
  2. Famille élargie (consanguine) : elle se compose de plus d'une unité nucléaire, s'étend sur deux générations et repose sur les liens du sang d'un grand nombre de personnes. Y compris les parents, grands-parents, oncles, tantes, neveux, cousins, etc.; par exemple, une famille à trois générations comprend les parents, leurs enfants mariés ou célibataires et leurs petits-enfants.
  3. Une famille monoparentale est une famille monoparentale. L'histoire familiale a des origines différentes. Par exemple, les parents ont divorcé et les enfants sont restés avec l'un des parents, en règle générale, avec la mère. Ou en début de grossesse, lorsqu'un autre type de famille se forme dans la famille d'une mère célibataire.
  4. La famille d'une mère célibataire. Une famille dans laquelle la mère, dès le début, ne prend l'éducation que pour elle-même. C'est à cause de la femme qui assume la plupart du temps ce rôle que le père prend ses distances et ne reconnaît pas la paternité. Dans ce type de famille, il existe des différences par rapport au modèle familial classique.
  5. Une famille de parents séparés. Une famille dont les parents sont séparés. Ils refusent de vivre ensemble, ils ne sont pas en couple, mais ils continuent à remplir leur rôle de parents, quelle que soit leur distance. Ils renoncent à la relation de couple, mais pas à la paternité et à la maternité.

Il ne manque pas de monde qui accusent les autres de ne pas remplir la mission qui leur a été confiée, que ce soit par négligence volontaire ou par fatigue mentale. Mais, bien sûr, de telles accusations sont absurdes, car la famille n'est pas une personne ou une chose, mais une communauté.

Cependant, certains d'entre eux ont raison lorsqu'ils admettent que les parents n'élèvent pas toujours correctement leurs fils et leurs filles.

Cela concerne la violence domestique, les abus sexuels, l'abandon des responsabilités parentales, les problèmes de communication qui conduisent au fait que la famille devient faible. La jeune génération est vulnérable à des risques sans fin« Dans la rue » comme la drogue, la violence et d'autres crimes contre la société.

Types de parentalité

Comme nous l'avons vu, il existe plusieurs types de parentalité, il existe donc de nombreuses façons dont chacun de ses membres est connecté et vit au quotidien. Pour mieux comprendre comment devenir une famille, nous verrons certaines de ses caractéristiques les plus importantes.

Parentalité : comment remplir ce rôle ?

Dans la réalité familiale, une femme a un certain rôle, tout comme un homme. Les deux sont complémentaires, chacun a besoin d'une personne différente pour être vraiment lui-même et remplir l'une des fonctions fondamentales d'un couple, comme la maternité, la paternité et la parentalité.

Les enfants apprennent en fonction de ce que font leurs parents et sur la base de leurs expériences à l'intérieur de la maison, ils établiront des relations à l'extérieur. Les parents sont un miroir dans lequel ils cherchent à découvrir le monde et acquièrent dans la plupart des cas une personnalité, des habitudes de vie, un mode de communication et d'action.

La famille est considérée comme un tout ou un système vivant qui naît, grandit, se développe, se multiplie et meurt. Il y a un cycle de vie, dont les étapes sont définies : connaissance, mariage, premier enfant, âge scolaire, adolescence, jeunesse, garde d'enfants et réunification du couple, au fur et à mesure que le nid se vide. Le couple passe une sérieuse épreuve lorsque les enfants partent, car s'ils sont unis par l'amour, ils seront consolidés l'un avec l'autre. Au contraire, si la relation était des enfants, l'union entre dans de graves conflits.

Par conséquent, nous allons essayer de définir certaines des actions qu'un père et une mère développent par rapport à leurs enfants, comme une manière d'assumer la responsabilité de leurs rôles.

Qu'est-ce que MOMA ?

Il n'est pas facile d'en parler alors que nous vivons à une époque de changements aussi drastiques. Cela ne nous permet pas de parler facilement de quel genre de mère une femme devient aujourd'hui. L'idéal auquel aspirait chaque femme a maintenant été remplacé par de nombreux idéaux différents dans chaque couche sociale, dans chaque environnement, et très souvent en conflit avec la maternité.

Nous comprenons, que les femmes d'aujourd'hui doivent prendre des décisions très radicales tels que : vivre dans votre rôle classique, complètement dépendant d'un homme ou d'un choix de carrière. On ne suppose plus qu'en ce début de siècle, la profession implique pour les femmes le refus du mariage et la possibilité de fonder une famille. Au contraire, les femmes ont su démontrer qu'elles pouvaient assumer tous ces rôles en payant parfois, oui, un prix très élevé.

Mais l'amour maternel est un sentiment, et en tant que tel, il est fragile et changeant. Par conséquent, pour être une bonne mère, vous devez apprendre le sacrifice, partager votre expérience avec les autres. Le rôle de la mère a une fonction première nourrir physiquement et mentalement vos enfants, les protéger et les stimuler à grandir.

Par conséquent, en termes généraux, nous pourrions généraliser les fonctions de la mère :

Qu'est-ce que PAPA ?

Il en va de même avec la paternité, car avec la même intensité que les bébés ont besoin d'une mère à la naissance, ils auront besoin d'un père au fur et à mesure qu'ils commenceront à s'éloigner de leur mère et surtout de leur relation unique avec elle. Retrouver ton père à côté de toi permet non seulement de bien se séparer de la mère, mais aussi de retrouver la source du principe masculin, qui est nécessaire à la fois à la fille et à l'homme, car l'état bisexuel d'une personne nous oblige à lutter pour le développement d'un personnalité harmonieuse.

Tout au long de l'histoire, le père a été une figure forte et protectrice, un guide, une autorité et un soutien de famille pour la famille. Un homme est considéré comme une figure respectée, porte une image brutale. Mais la société a changé, les familles sont devenues plus petites et les rôles des hommes et des femmes ont été transformés.

Le rôle de la paternité

Le père comme soutien et protection affectifs : Traditionnellement, le père assure la protection en termes de logement, de nourriture, de vêtements et d'éducation, étant le pourvoyeur économique de la famille. il doit aller travailler pour répondre aux besoins essentiels et assurer la sécurité de ceux qui en dépendent. Il faut comprendre qu'aujourd'hui cette demande dépasse ses forces, il se sent réprimé et exigé par l'environnement, qui demande plus qu'il ne peut donner.

D'autres parents sont trop exigeants, pensant que leur rôle fondamental est d'assurer la sécurité économique.

Ainsi, l'économie devient la cause centrale d'être auxquels ils consacrent toute leur énergie, et ils n'ont pas le temps ni l'esprit d'être proches des membres de la famille (parler, marcher, jouer, etc.)

On pense que le rôle le plus important d'un homme dans la famille est d'être une figure de pouvoir, il doit commander, discipliner et prendre des décisions. Bien que cela ait de la valeur, l'une des principales responsabilités d'un parent est d'éduquer. Cette action doit être transmise à la mère et aux autres membres de la famille. Établir des limites, règles et exigences pour sa mise en œuvre - le travail conjoint des deux conjoints!

Un papa proche, ouvert au dialogue, affectueux, donnera une image positive du monde, donnant à l'enfant un sentiment de protection dans ces années où il est très important d'en avoir un. Au contraire, un parent punitif, distant et autoritaire crée de la peur et de l'insécurité, et à l'avenir, ses enfants seront confrontés à une vie plus pesante. plus grave et plus susceptible d'échouer.

Père comme porte sur le monde. Encore une fois, la tradition montre que la mère donne de l'amour et des soins à ceux qui restent à la maison. Le Père est indiqué comme une personne tournée vers le monde ; mais les femmes ont tendance à assumer d'autres responsabilités et à aller travailler. Malgré cela, le père est une figure très importante pour connecter les enfants avec le monde extérieur, dans le monde du travail, des études, de la politique, du sport, etc.

Quelles sont les tâches de ton père ?

Superviser les tâches, voir si les enfants vont bien, quel type d'aide est nécessaire. A l'âge scolaire, le rôle du père est très important. Lorsque les enfants commencent à aller à l'école, le père devient une figure de soutien et de motivation. il a été remarqué que les enfants dont le père est absent (il n'est pas là ou il passe peu de temps avec eux), apprennent bien pire. Plus tard, pendant la puberté, les enfants ont besoin de plus d'intimité et de soutien que jamais. L'idée est de suivre, soutenir et stimuler le bébé, pas de contrôler ou de punir, car les parents indifférents ont tendance à générer de l'indifférence chez les enfants pour la réussite scolaire et la créativité.

Sortir

En psychologie, le problème des relations matrimoniales et enfants-parents fait l'objet d'une attention particulière. Les questions d'éducation familiale sont examinées par les enseignants, les sociologues, les psychologues, les psychothérapeutes (A.Ya. Varga, T.V. Arkhireeva, A.I. Zakharov, A.V. Petrovsky, E.G. Eidemiller, etc.). Dans le même temps, diverses sphères des relations parents-enfants sont affectées : les particularités de l'éducation de l'enfant et l'attitude des parents à son égard, les traits caractéristiques de la personnalité de l'enfant résultant des influences familiales, les caractéristiques de la personnalité des parents , la nature des relations conjugales, etc. L'un des problèmes les plus courants rencontrés par les psychologues est le problème de la violation des relations intrafamiliales - un style défavorable d'éducation et de traitement d'un enfant, qui a de graves conséquences sur le développement mental d'un enfant, la formation de son caractère et de sa personnalité.

L'âge préscolaire se caractérise par un attachement affectif étroit de l'enfant aux parents (en particulier à la mère), et non sous la forme d'une dépendance à leur égard, mais sous la forme d'un besoin d'amour, de respect, de reconnaissance, qui sont les principaux:

  • 1. Le besoin d'amour, de bienveillance et de chaleur des sentiments, également appelé besoin de contact émotionnel. L'enfant doit ressentir l'intérêt des parents pour toutes ses paroles et ses actions. De leur côté, les enfants montrent un grand intérêt pour la vie de leurs parents.
  • 2. Le besoin de respect. Un enfant ne se sent pas bien s'il est méprisé et frivole, s'il est humilié, critiqué et constamment instruit. De critiques constantes, il aura tendance à se sentir inférieur.
  • 3. Le besoin d'affirmation de soi en tant que personne qui développe et réalise ses capacités individuelles

À cet âge, l'enfant n'est toujours pas capable de bien naviguer dans les subtilités de la communication interpersonnelle, n'est pas capable de comprendre les causes des conflits entre parents, ne possède pas les moyens d'exprimer ses propres sentiments et expériences. Ainsi, d'une part, très souvent, les querelles entre parents sont perçues par l'enfant comme un événement alarmant, une situation de danger (due au contact affectif avec la mère), et d'autre part, il est enclin à se sentir coupable dans le conflit qui a surgi, le malheur qui s'est produit, car il ne peut pas comprendre les vraies raisons de ce qui se passe et explique tout par le fait qu'il est mauvais, ne justifie pas les espoirs de ses parents et n'est pas digne de leur amour. Ainsi, les conflits fréquents, les vives querelles entre parents provoquent chez les enfants un sentiment constant d'anxiété, de doute de soi, de stress émotionnel et peuvent devenir une source de leur maladie mentale.

La santé mentale ou la mauvaise santé d'un enfant est également inextricablement liée au style de parentalité, selon la nature de la relation entre les parents et les enfants. Dans chaque famille, un certain, loin d'être toujours réalisé par elle, un système d'éducation est objectivement formé, qui comprend une compréhension des objectifs de l'éducation et la formulation de ses tâches, l'application plus ou moins ciblée des méthodes et des techniques d'éducation, en tenant compte de ce qui peut et ne peut pas être autorisé par rapport à l'enfant.

Il existe trois critères pour évaluer les positions parentales - l'adéquation, le dynamisme et la prévisibilité.

L'adéquation caractérise l'orientation des parents dans les caractéristiques psychologiques individuelles de l'enfant, son âge, ainsi que le degré de conscience de ces caractéristiques.

Le dynamisme est déterminé par la mesure de la mobilité des positions parentales, la variabilité des formes et des modes de communication et d'interaction avec l'enfant (la perception de l'enfant en tant que personne, le degré de flexibilité de la communication avec l'enfant dans diverses situations, la variabilité des formes et des modes d'influence de l'enfant selon l'âge).

La prédictivité reflète la capacité des parents à prévoir les perspectives de développement de l'enfant et à restructurer l'interaction avec l'enfant.

Dans l'étude d'E.O. Smirnova et E.T. Sokolova, les principaux styles de relations parent-enfant ont été identifiés sur la base d'une analyse de l'interaction entre la mère et l'enfant dans la résolution conjointe de problèmes : coopération, pseudo-coopération, isolement, rivalité.

La coopération présuppose un type de relation dans lequel les besoins de l'enfant sont pris en compte, il a droit à « l'autonomie ». L'aide est fournie dans des situations difficiles qui nécessitent la participation d'un adulte. Les options pour résoudre une situation problématique particulière survenue dans la famille sont discutées avec l'enfant, son opinion est prise en compte.

La pseudo-coopération peut être réalisée de différentes manières, telles que la domination des adultes, la domination des enfants. La pseudo-coopération se caractérise par une interaction formelle, accompagnée d'une flatterie pure et simple. Les décisions pseudo-conjointes sont prises par le consentement hâtif de l'un des partenaires, craignant une éventuelle agression de l'autre.

Dans l'isolement, il n'y a absolument aucune coopération et mise en commun des efforts, les initiatives des uns et des autres sont rejetées et ignorées, les participants à l'interaction ne s'entendent pas et ne se sentent pas.

Le style de rivalité se caractérise par la compétition dans la défense de sa propre initiative et la suppression de l'initiative d'un partenaire.

E.T. Sokolova souligne que ce n'est qu'avec la coopération, lorsque les propositions de l'adulte et de l'enfant lui-même sont faites lors de l'élaboration d'une décision commune, qu'il n'y a pas d'ignorance du partenaire. Par conséquent, ce type d'interaction encourage l'enfant à être créatif, le prépare à l'acceptation mutuelle et procure un sentiment de sécurité psychologique.

L'un des principaux problèmes lors de l'examen des relations parent-enfant dans la famille est le concept de « rôle ». Le rôle de l'enfant dans le système des relations familiales peut être différent. Son contenu est déterminé principalement par le besoin des parents, que l'enfant satisfait, à savoir : l'enfant peut être une compensation pour des relations conjugales insatisfaisantes. Dans ce cas, l'enfant agit comme un moyen par lequel l'un des parents peut renforcer sa position dans la famille. Si ce besoin de compensation et de renforcement de la position est satisfait, alors l'enfant prend la place d'une idole.

Un enfant peut être un signe du statut social d'une famille, symbolisant son bien-être social. Dans ce cas, l'enfant joue le rôle d'un objet de présentation sociale ; un enfant peut être un élément qui lie la famille, l'empêchant de s'effondrer. Dans ce cas, une grande charge psychologique pèse sur l'enfant, provoquant un stress émotionnel. Il commence à croire que c'est son comportement qui est la raison du divorce de ses parents, si un tel événement se produit réellement.

La place de l'enfant dans la famille peut aussi être caractérisée par le rôle que lui « prescrivent de jouer » les parents dans les relations intra-familiales. La formation du caractère de l'enfant dépend en grande partie du caractère, de la place et du contenu fonctionnel du rôle. À cet égard, les rôles suivants peuvent être distingués.

"Idole" ("le trésor de la mère", "le trésor du père"). Signes distinctifs : égocentrisme, infantilisme, dépendance, complexe de supériorité. À l'avenir, un tel enfant peut présenter un comportement agressif du fait qu'il ne comprend pas pourquoi le monde ne l'accepte pas comme sa propre famille le fait.

"Bouc émissaire". L'enfant est utilisé par les membres de la famille pour libérer des émotions négatives. Un tel enfant développe initialement un complexe d'infériorité, combiné à un sentiment de haine pour le monde, et la formation de la personnalité d'un tyran et d'un agresseur a lieu.

"Déléguer". A travers cet enfant, la famille entre en contact avec le monde extérieur, se présentant à la société comme un groupe social réussi. D'un tel enfant, les parents attendent souvent la réalisation de leurs espoirs inassouvis. Ce rôle contribue à la formation des traits de caractère du psychasthénique classique (responsabilité excessive, anxiété constante d'éventuelles erreurs, etc.).

A. Baldwin a identifié deux styles de parentalité - démocratique et de contrôle. Le style d'éducation est compris non seulement comme une certaine stratégie d'éducation, mais aussi comme l'implication des enfants dans la discussion des problèmes familiaux, la réussite de l'enfant lorsque les parents sont toujours prêts à aider, le désir de réduire la subjectivité dans la vision de l'enfant.

Contrôler, suppose des restrictions importantes sur le comportement de l'enfant en l'absence de désaccords entre parents et enfants sur les mesures disciplinaires, une compréhension claire par l'enfant du sens des restrictions. Les exigences des parents peuvent être assez strictes, elles sont présentées à l'enfant de manière constante, cohérente et sont reconnues par l'enfant comme justes et justifiées.

Démocratique, basé sur les besoins de l'enfant en émotions positives et prétendant à la reconnaissance, avec bienveillance et amour pour l'enfant, les parents utilisent des méthodes de suggestion et de persuasion. Ce style d'influence est le plus efficace pour l'éducation.

UN V. Petrovsky identifie 5 tactiques d'éducation en famille et 5 types de relations familiales qui leur correspondent, qui sont à la fois un préalable et un résultat de leur occurrence : diktat, tutelle, confrontation, coexistence pacifique, coopération.

Le diktat dans la famille se manifeste par le comportement systématique de certains membres de la famille (principalement des adultes), l'initiative et l'estime de soi parmi les autres membres de la famille. Les parents peuvent et doivent imposer des exigences à leur enfant, en fonction des objectifs d'éducation, des normes morales, des situations spécifiques dans lesquelles il est nécessaire de prendre des décisions pédagogiquement et moralement justifiées. Cependant, ceux qui préfèrent l'ordre et la violence à toutes sortes d'influences sont confrontés à la résistance de l'enfant, qui répond aux pressions, à la coercition, aux menaces par leurs contre-mesures : hypocrisie, tromperie, accès de grossièreté et parfois de haine pure et simple. Mais même si la résistance s'avère brisée, avec elle de nombreux traits de personnalité précieux sont brisés : indépendance, estime de soi, initiative, confiance en soi et en ses propres capacités. L'autoritarisme imprudent des parents, l'ignorance des intérêts et des opinions de l'enfant, la privation systématique de son droit de vote lors de la résolution de problèmes le concernant - tout cela est une garantie de graves échecs dans l'éducation de sa personnalité.

La tutelle dans la famille est un système de relations dans lequel les parents, assurant par leur travail la satisfaction de tous les besoins de l'enfant, le protègent de tous les soucis, efforts et difficultés, en les prenant sur eux. Au centre des influences éducatives se trouve le problème de répondre aux besoins de l'enfant et de le protéger des difficultés. Les parents, en effet, bloquent le processus de préparation sérieuse de leurs enfants à affronter la réalité à l'extérieur de leur foyer. Ce sont ces enfants qui s'avèrent les plus inadaptés à la vie en équipe. Cette catégorie d'enfants présente le plus grand nombre d'échecs à l'âge de transition, commençant à se rebeller contre une prise en charge parentale excessive. Si le diktat présuppose la violence, les ordres, l'autoritarisme rigide, alors la tutelle signifie le soin, la protection contre les difficultés. Cependant, le résultat est largement le même : les enfants manquent d'indépendance, d'initiative, ils sont en quelque sorte exclus de la résolution des problèmes qui les concernent personnellement, et plus encore des problèmes généraux de la famille.

Affrontement. Les relations dans cette famille sont hostiles, l'irritation s'accumule, les griefs mutuels grandissent, la confrontation constante oblige les parties à remarquer et à exagérer les faiblesses de l'autre. Il y a de la jubilation à propos des échecs, des ennuis qui incombent à un autre membre de la famille.

Le système de relations interpersonnelles dans la famille, basé sur la reconnaissance de la possibilité et même de l'opportunité de l'existence indépendante des adultes des enfants, peut être généré par la tactique de la «coexistence pacifique». On suppose que deux mondes peuvent coexister : les adultes et les enfants. Le plus souvent, ce type de relation repose sur la passivité des parents en tant qu'éducateurs.

La coopération en tant que type de relation familiale présuppose la médiation des relations interpersonnelles au sein de la famille par les buts et objectifs communs de l'activité commune, son organisation et ses hautes valeurs morales. C'est dans cette situation que l'individualisme égoïste de l'enfant est surmonté. La famille, où le type principal de relation est la coopération, acquiert une qualité particulière, devient un groupe d'un niveau élevé de développement.

Classification des styles d'éducation familiale T.V. Arkhireeva est faite d'acceptation et d'amour, d'incohérence, d'incohérence, d'exigence excessive.

Acceptation et amour. Les parents de ces familles aiment leur enfant, lorsqu'ils communiquent avec lui, ils utilisent généralement des méthodes d'influence démocratiques (explication, conversation, demande), ils le contrôlent au mieux et font preuve de sévérité dans certaines situations. Le système d'exigences est construit en tenant compte de l'intérêt de l'enfant. Une relation étroite et de confiance s'établit entre ces parents et leurs enfants. Dans les relations, il existe un niveau élevé de coopération, c'est-à-dire d'égalité et de partenariat entre les membres de la famille. Ce style d'éducation familiale a un effet positif sur le développement de l'image du « moi » de l'enfant et de son attitude envers ses parents.

Incohérence. Les membres de la famille utilisent des approches parentales incompatibles et ont parfois des exigences contradictoires envers l'enfant. Un parent utilise, par exemple, des méthodes d'influence démocratiques et l'autre - autoritaire. En se concentrant sur le système d'exigences de quelqu'un, l'enfant provoque une agression envers lui-même de la part de l'autre parent.

Incohérence. Les parents participent de temps en temps à l'éducation d'un enfant, procèdent à un changement radical de style et de méthodes d'éducation, qui est une transition de très strict à libéral et vice versa, ainsi qu'une transition d'une véritable attention à la enfant au rejet émotionnel. Les attitudes des parents envers leurs enfants changent souvent et sont déterminées soit par le comportement de l'enfant, soit par son humeur. À la suite de ce comportement des parents, selon A.I. Zakharov, l'enfant peut développer une névrose hystérique.

L'image du "je" est instable, instable, situationnelle, car les parents, en règle générale, n'évaluent pas les actions de l'enfant, mais lui-même. L'idée de soi est soumise à la situation dans laquelle se trouve l'enfant à l'instant.

Trop exigeant. Les parents établissent des niveaux élevés de réussite pour leur enfant dans divers domaines de la vie, ont de grands espoirs pour l'avenir de leur enfant, ses capacités et ses talents. Les parents aiment moins l'enfant lui-même que sa correspondance avec l'image idéale de l'enfant qu'ils imaginent. L'enfant ne peut souvent pas répondre aux exigences surestimées et se sent incapable de quoi que ce soit. Ces enfants parlent souvent de leurs lacunes et croient qu'ils ne pourront rien accomplir dans la vie, ils supposent à l'avance qu'ils ne seront pas en mesure de faire face aux difficultés à venir. Cela conduit à une faible estime de soi.

L'étude et la classification des "mauvais" styles d'éducation, qui conduisent à diverses névroses, sont particulièrement intéressantes. Les types de relations familiales inadéquates se caractérisent par un certain nombre de caractéristiques distinctives :

  • 1. Un faible niveau de cohésion parentale et la présence de désaccords au sein de la famille sur les questions d'éducation d'un enfant, un degré élevé d'incohérence, une incohérence dans les relations avec les enfants.
  • 2. Tutelle et restriction prononcées dans diverses sphères de la vie des enfants - à l'école, à la maison, dans les relations avec les pairs.
  • 3. Stimulation accrue des capacités des enfants, accompagnée d'une surestimation du niveau d'exigences pour l'enfant, du recours fréquent aux condamnations, aux réprimandes et aux menaces.

Une parentalité inappropriée peut être considérée comme un facteur contribuant aux troubles potentiels du caractère d'un enfant. Notant l'influence des influences éducatives sur les caractéristiques caractérologiques de l'enfant, on distingue trois types d'éducation incorrecte.

Éducation selon le type A (rejet, rejet émotionnel) - rejet des caractéristiques individuelles de l'enfant, combiné à un contrôle strict, avec l'imposition impérative du seul type de comportement correct. L'éducation de type A peut se combiner avec un manque de contrôle, une connivence totale.

L'éducation de type B (hypersocialisante) s'exprime dans la conception alarmante et méfiante des parents de la santé de l'enfant, de son statut social auprès de ses camarades, et surtout scolaire, et de l'attente de réussite scolaire et d'activité professionnelle future.

Éducation selon le type C (égocentrique) - cultiver l'attention de tous les membres de la famille à l'enfant (l'idole de la famille), parfois au détriment des autres enfants ou membres de la famille.

Sont particulièrement intéressants les travaux dans lesquels l'éducation et les relations parents-enfants sont d'une manière ou d'une autre liées à l'analyse de la structure familiale. Revenons aux recherches d'E. Harutyunyants, selon elle, le respect de l'autorité des anciens est élevé dans une famille traditionnelle ; l'influence pédagogique s'exerce de haut en bas. La principale exigence est la soumission. Le résultat de la socialisation d'un enfant dans une telle famille est la capacité de s'intégrer facilement dans une structure sociale « verticalement organisée ». Les enfants de ces familles apprennent facilement les normes traditionnelles, mais ont des difficultés à créer leur propre famille. Ils ne sont pas proactifs, pas flexibles dans la communication, ils agissent sur la base de l'idée de ce qu'il faut faire.

La question de l'influence du style de relations parents-enfants chez les enfants surdoués a été davantage étudiée. Il existe plusieurs motifs pour classer les relations parent-enfant. Concernant les styles de relations inhérents aux familles où sont élevés les enfants surdoués, deux axes de recherche ont été identifiés. Dans un cas, le style de présentation des exigences aux enfants est considéré : impératif et instructif (R. Hess, V. Shipman). Les scientifiques sont unanimes sur le fait que les styles basés sur un contrôle strict, une pression coercitive et d'autres formes d'intervention autoritaire directe n'offrent pas d'opportunités pour le développement d'une personnalité douée.

Pour le style impératif, des commandes sans ambiguïté sont typiques, telles que : « Fais ce que j'ai dit », « Asseyez-vous tranquille », etc. Les parents s'attendent à ce que leur enfant suive leurs instructions sans poser de questions. Leur relation est basée sur l'autorité de l'adulte, non sur la coopération et le respect de l'enfant.

Le style impératif développe l'obéissance passive chez l'enfant ainsi que la dépendance et le conformisme. Il fournit le comportement souhaité pendant un certain temps, mais il évoque une résistance passive. L'enfant écoute les commandes, mais les exécute à contrecœur et lentement. Les enfants n'entrent pas en conflit ouvert, mais retardent la mise en œuvre de l'action, cherchent des excuses.

Le style de guidage contient plus d'informations et les exigences sont justifiées. Les parents parlent avec l'enfant "à armes égales", prouvent que leurs exigences sont logiques et raisonnables. Ils voient l'enfant comme un partenaire égal. Contrairement à l'impératif, le style instructif favorise l'initiative et la fermeté. C'est le style que l'on retrouve chez la plupart des parents dont les enfants ont été reconnus comme étant mentalement doués. Il encourage les enfants à chercher et à prendre des décisions par eux-mêmes, leur donne la possibilité de choisir et d'être créatifs.

Ainsi, au cours de l'analyse des sources littéraires sur cette question, les dix « mauvais » styles d'éducation familiale suivants peuvent être distingués : hypoprotection, hyperprotection dominante, hyperprotection complice, hypoprotection complice, éducation au culte de la maladie, rejet émotionnel, attitude cruelle, responsabilité morale accrue, éducation et éducation contradictoires en dehors de la famille.

L'hypoprotection se caractérise par un manque de tutelle et de contrôle, un véritable intérêt et une attention aux affaires de l'enfant et, sous une forme extrême, la négligence.

On distingue également l'hypoprotection latente, lorsque le contrôle sur la vie et le comportement de l'enfant est formel. L'hypoprotection latente est souvent associée à un rejet émotionnel latent.

L'hypoprotection permissive se caractérise par une combinaison d'un manque de supervision parentale avec une attitude non critique envers le trouble du comportement de l'enfant.

L'hyperprotection affecte négativement le développement de l'indépendance, de l'initiative, du sens du devoir et de la responsabilité de l'enfant.

L'hyperprotection dominante se manifeste par une garde excessive, un contrôle mesquin, un système d'interdits continus et l'incapacité pour l'enfant de prendre ses propres décisions. Un contrôle excessif trahit la volonté des parents de protéger les enfants, de surveiller leurs tentatives de faire quelque chose à leur manière, de limiter l'activité et l'indépendance, de prescrire une ligne de conduite, de gronder la moindre bévue, de recourir à des sanctions. Une telle intensité d'activités éducatives est perçue par l'enfant comme une pression psychologique. Des niveaux accrus de soins sont souvent associés à un besoin non satisfait d'affection et d'amour d'un parent.

L'hyperprotection indulgente est une éducation enfantine. Les traits caractéristiques sont le patronage excessif, le désir de libérer l'enfant des moindres difficultés, de satisfaire tous ses besoins. Cela conduit à une augmentation des tendances égocentriques dans le développement de la personnalité, rend difficile l'assimilation des normes morales et empêche l'éducation de la détermination et de l'arbitraire.

Avec une telle attitude parentale, l'enfant développe la position interne suivante : "Je suis recherché et aimé, et tu existes pour moi". L'enfant contrôle son comportement en fonction des idées suivantes :

  • 1. Je suis le centre de la famille, les parents existent pour moi.
  • 2. Mes souhaits et aspirations sont les plus importants, je dois les réaliser, quoi qu'il arrive.
  • 3. Les gens autour de moi, même s'ils ne le disent pas, m'admirent.
  • 4. Les gens qui ne voient pas ma supériorité sont tout simplement stupides, je ne veux pas m'occuper d'eux.
  • 5. Si les autres pensent et agissent différemment de moi, ils ont tort.

Du fait d'une éducation selon le type d'hyperprotection complice, l'enfant, d'une part, a un niveau d'aspirations déraisonnablement élevé, et d'autre part, une régulation volontaire insuffisamment efficace de son propre comportement. Souvent, ces enfants sont confrontés à de réels problèmes dans leurs relations avec les autres, car ils attendent d'eux la même adoration que de leurs parents.

Le complexe de traits des parents compétents correspond à la présence de quatre dimensions dans les relations parentales - le contrôle, les exigences de maturité sociale, la communication et le soutien émotionnel. Dans le même temps, un contrôle adéquat présuppose une combinaison d'acceptation émotionnelle avec un volume élevé de demandes, leur clarté, cohérence et cohérence dans leur présentation à l'enfant.

Maccoby a inclus les composants suivants dans le contrôle parental :

  • 1. Restriction - définir les limites de l'activité des enfants.
  • 2. Exigeant - attente d'un niveau élevé de responsabilité chez les enfants.
  • 3. Sévérité - forcer les enfants à faire quelque chose.
  • 4. Obsession - influence sur les plans et les relations des enfants.
  • 5. Exercice arbitraire du pouvoir.

Un contrôle de type modéré combine à la fois la fermeté des parents, qui n'évolue pas en adhésion excessive aux principes et à la persévérance, et une certaine conformité situationnelle vis-à-vis des souhaits et des exigences des enfants.

Un contrôle excessif se manifeste par le désir du parent de surveiller chaque étape de l'enfant. Souvent, cela s'étend à l'activité émotionnelle et physique des enfants, à la spontanéité dans l'expression des sentiments, la préparation des cours et le passe-temps "gratuit", qui dans ce cas est considérablement réduit.

Souvent, le contrôle prend la forme d'interdictions totales, directement ou indirectement implicites, lorsqu'il est interdit de faire quelque chose ou même d'exprimer ses désirs sans autorisation. Surtout de nombreuses interdictions sont imposées dans le cas où les enfants « ne conviennent pas » aux adultes avec leur tempérament ou leur caractère. Une abondance de contrôle est caractéristique de l'hyperprotection dominante, dans laquelle une attention et des soins accrus sont combinés avec une abondance de restrictions et d'interdictions.

Le contrôle excessif prend souvent la forme d'un contrôle autoritaire. Il peut être désigné comme suit : « Faites ceci parce que j'ai dit », « Ne faites pas cela… ». Selon AI Zakharov, la domination dans les relations avec les enfants conduit à la reconnaissance inconditionnelle par les adultes de la véracité de n'importe lequel de leurs points de vue, des jugements catégoriques, un ton autoritaire, l'imposition d'opinions et de décisions toutes faites, la lutte pour une discipline stricte et une limitation de l'indépendance, la recours à la coercition, châtiments corporels. Les traits d'une éducation autoritaire se manifestent par la méfiance envers les enfants, leurs capacités, ainsi que dans l'autorité dans les relations avec les enfants. Le credo de tels parents est "Je ne me reposerai pas tant que je ne lui ferai pas faire ce que je veux".

Les parents stricts prescrivent de nombreuses interdictions aux enfants, les gardent sous étroite surveillance, établissent certaines normes de comportement que les enfants sont obligés de suivre. Les parents stricts peuvent montrer des contradictions dans le système d'exigences et d'interdictions.

Chaubin a découvert que les enfants ayant des comportements problématiques ont des parents qui maintiennent une discipline stricte et exigent l'obéissance des enfants. Watson a étudié des enfants qui avaient des parents aimants mais stricts et les a comparés à un autre groupe d'enfants dont les parents aimaient leurs enfants et leur permettaient beaucoup. Il a montré que donner plus de liberté à un enfant est corrélé positivement avec l'initiative et l'indépendance des enfants, leur amitié envers les gens, une meilleure socialisation et coopération, un niveau élevé de spontanéité, d'originalité et de créativité. Les recherches de Radke ont montré que les enfants d'âge préscolaire issus de familles au style parental restrictif et autoritaire sont moins vifs, plus passifs et discrets, et moins populaires auprès de leurs pairs. De plus, un style parental agressif et coercitif est associé à une faible compétence sociale et au rejet par les pairs. Les punitions verbales et physiques provoquent des comportements agressifs chez les enfants, ce qui peut conduire au rejet par les pairs. Les enfants de parents autoritaires ont tendance à adopter un style de communication autoritaire et à le reproduire dans leur propre famille. À l'avenir, ces enfants sont enclins à établir une grande distance sociale avec les gens, la formation de relations basées sur les rôles plutôt que sur les relations interpersonnelles.

L'éducation au culte de la maladie est spécifique à une famille où l'enfant souffre depuis longtemps ou souffre de maladies somatiques chroniques ou de malformations physiques. La maladie de l'enfant est le centre sémantique de la vie de la famille, de ses soucis et de ses troubles. Ce style d'éducation contribue au développement de l'égocentrisme, un niveau d'aspirations surestimé.

Le rejet émotionnel est particulièrement dur sur le développement de la personnalité de l'enfant. Le tableau est aggravé lorsque d'autres enfants de la famille sont adoptés par leurs parents (la position dite de Cendrillon). Le rejet émotionnel latent se produit lorsque les parents refusent d'admettre que l'enfant est en fait rejeté émotionnellement. Souvent, le rejet émotionnel latent par le mécanisme de la surcompensation est combiné avec les soins accentués et l'attention exagérée des parents à l'enfant, qui sont cependant de nature formelle.

Les attitudes abusives sont généralement associées à un rejet émotionnel. Une attitude cruelle peut se manifester sous une forme ouverte (graves représailles pour délits mineurs ou désobéissance), ou sous une forme latente, comme indifférence mentale, insensibilité et méchanceté vis-à-vis de l'enfant. Tout cela a dans la plupart des cas pour conséquence l'émergence de l'agressivité de l'enfant, un trouble de la personnalité.

La responsabilité morale accrue en tant que style de parentalité se caractérise par une augmentation du niveau d'attentes parentales concernant l'avenir, la réussite, les capacités et les talents de l'enfant. Cela peut imposer à l'enfant des responsabilités insupportables et inappropriées de l'un des membres adultes de la famille (par exemple, s'occuper de jeunes enfants) ou l'attente de l'enfant qu'il réalisera ses désirs et aspirations insatisfaits. La prédominance de l'aspect rationnel dans l'éducation est une moralisation et une exigence excessives, une formalité dans l'approche de l'enfant, conduisant à bien des égards à une éducation asexuée et à un aplatissement émotionnel de l'enfant, son incapacité à s'intégrer dans une situation ambivalente et colorée sur le plan émotionnel.

L'éducation contradictoire est une combinaison de styles différents dans une même famille, souvent incompatible et inadéquate, qui se manifeste par des conflits ouverts, la compétition et la confrontation entre les membres de la famille. Le résultat d'une telle éducation peut être une anxiété élevée, une incertitude, une faible estime de soi instable de l'enfant. La nature contradictoire de l'éducation contribue au développement de conflits internes chez l'enfant. Non moins difficiles pour un enfant sont les manifestations d'incohérence dans les relations avec l'enfant, associées à la méconnaissance par les parents de leur propre position parentale et aux changements déraisonnables dans les approches prohibitives et permissives de l'éducation. Souvent, l'incohérence dans l'éducation d'un enfant est associée au fait que les parents aiment un certain modèle d'enfant idéal, et un vrai seulement lorsqu'il répond aux attentes.

Être parent en dehors de la famille est un style parental extrême. Il s'agit de l'éducation dans une institution pour enfants, qui combine les caractéristiques des styles parentaux décrits ci-dessus.

Les six types suivants sont d'une importance pratique dans l'organisation du travail avec les parents : hyperprotection complice, rejet émotionnel, hyperprotection dominante, responsabilité morale accrue, négligence et traitement cruel.

Intéressant, selon N.A. Rozhdestvenskaya, le point de vue du psychanalyste américain J. Bowlby sur les traits caractéristiques du comportement parental pathogène est présenté. Il pense que les situations suivantes sont les plus douloureuses pour un enfant : lorsque les parents ne satisfont pas le besoin d'amour de l'enfant et le rejettent complètement ; lorsque l'enfant est dans la famille un moyen de résoudre les conflits entre époux ; lorsque les parents utilisent des menaces pour « cesser d'aimer » leur enfant ou quitter la famille à titre de mesure disciplinaire ; lorsque les parents disent ouvertement ou indirectement à l'enfant qu'il est la cause de leurs troubles ; lorsqu'il n'y a personne autour de l'enfant qui est capable de comprendre les expériences de l'enfant.

Outre le type d'attitude parentale et le style d'éducation, la formation de la personnalité de l'enfant dans la famille est largement déterminée par les directives parentales. Ils peuvent être la source de nombreux problèmes émotionnels de l'enfant, à la fois maintenant et à l'avenir. La directive en tant qu'apprentissage parental indirect (programmation) a été décrite pour la première fois par les analystes transactionnels américains Robert et Mary Goulding.

Une directive s'entend comme un ordre caché, indirect, non explicitement formulé par des mots ou indiqué par les actions du parent, pour non-respect dont l'enfant ne sera pas explicitement puni, mais sera puni indirectement (par un sentiment de culpabilité envers les parents). En même temps, l'enfant ne peut pas comprendre les vraies raisons de sa culpabilité, elles sont cachées. Ce n'est qu'en suivant les directives que l'enfant se sent « bien ».

Le développement harmonieux de la personnalité de l'enfant est associé non seulement à la présence et à l'activité active des parents, mais aussi à la cohérence de leurs actions éducatives. De plus, lorsqu'il y a des désaccords dans les méthodes éducatives, l'anxiété, les peurs et même des symptômes névrotiques apparaissent chez l'enfant, qui sont des signes de détresse émotionnelle de l'enfant.