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Le rôle de l'éducation dans les arguments de la vie d'une personne. Le rôle de la famille (parents) dans la formation de la personnalité de l'enfant - le problème de l'éducation - des arguments et des thèses tout faits. Les principales caractéristiques d'une personne bien élevée

  • Catégorie : Arguments pour passer l'examen

COMME. Pouchkine - l'histoire "La fille du capitaine". Le problème de l'éducation est très important dans l'histoire d'A.S. Pouchkine. L'enfance de Petrosha Grinev a été facile, insouciante. Dès l'âge de cinq ans, il est livré à un étrier, Savelich, puis son père engage un Français pour Petrosha, M. Beaupré. Il était censé enseigner au garçon "en français, en allemand et dans toutes les sciences", mais à la place "préférait apprendre à la hâte à discuter un peu en russe", est devenu accro à la teinture russe et a commencé à traîner après les filles de la cour. En fait, Petrosha a reçu une liberté totale en tout. Il «vivait en sous-bois», chassait les pigeons, se régalait des écumes de la confiture préparée par sa mère, fabriquait des cerfs-volants à partir d'une carte géographique, jouait à saute-mouton avec les garçons de la cour. Mais à un moment donné, cette « prospérité » a été violée. Son père décide de l'envoyer au service militaire à Orenbourg, dans le "côté sourd et distant". Significatif ici est le mot d'adieu qu'Andrei Petrovich donne à son fils: "Prenez encore soin de votre robe, mais honorez dès le plus jeune âge." Et maintenant, Grinev tombe dans un tourbillon d'événements historiques majeurs, se trouvant en fait entre la vie et la mort. Et c'est ici que l'ignorant d'hier apparaît devant nous comme un homme réel, avec des concepts clairs et définis d'honneur, de devoir militaire et de noblesse. Grinev n'abandonne pas son épouse dans les moments difficiles, ne quitte pas Savelyich. Il est tout à fait honnête dans ses relations avec Pougatchev, restant fidèle au serment d'État.

Dans les textes de préparation à l'examen en langue russe, des problèmes liés à l'éducation sont souvent rencontrés. Nous les avons combinés dans cet ouvrage, en choisissant des arguments littéraires pour chaque question problématique. Tous ces exemples de livres sont téléchargeables sous forme de tableau (lien en fin d'article).

  1. Le problème de l'enfance et son rôle dans la formation de la personnalité d'une personne se reflètent de manière vivante dans le roman I.A. Gontcharova "Oblomov"... En lisant l'enfance d'Ilya Ilyich Oblomov, nous commençons à comprendre pourquoi ce héros se comporte de cette manière dans la vie adulte. Dans leur Oblomovka natale, tout le monde ne faisait que manger et se coucher, tout dans leur domaine natal respirait une paresse sereine. Maman protégeait le petit Ilya, il poussait comme une fleur délicate. Ainsi, Ilya Oblomov a grandi comme un oisif, complètement inapte à la vie, une personne qui ne pouvait même pas s'habiller seule.
  2. L'importance de la période de l'enfance dans la formation de la personnalité d'une personne est montrée dans "Dead Souls" N.V. Gogol... Tout au long de l'ouvrage, le lecteur reconnaît progressivement Pavel Ivanovich Chichikov. Et la description de l'enfance et de l'adolescence du héros devient une sorte d'achèvement du dévoilement de l'image. Le père apprend au garçon à s'occuper d'un sou, à faire plaisir aux patrons. Le jeune Paul écoute son père et met ses ordres en pratique. Chichikov, privé de nombreux avantages dans l'enfance, cherche par tous les moyens à rattraper le temps perdu et à tout tirer de la vie. C'est dans l'enfance du personnage que l'on retrouve les racines de sa nature aventureuse.

Le problème des pères et des enfants

  1. Le roman EST. Tourgueniev "Pères et fils"... Arkady Kirsanov et Yevgeny Bazarov représentent le camp des "enfants", contrairement à eux sont les frères Kirsanov (Nikolai et Pavel), qui représentent le camp des "pères". Bazarov porte en lui les nouveaux sentiments de jeunesse, le nihilisme. Et les personnes âgées, en particulier Pavel Petrovich Kirsanov, ne comprennent pas les idées de déni. Le principal problème est que les personnages ne veulent pas se comprendre. Et c'est le principal conflit des générations : l'incapacité et le refus de s'accepter et de s'entendre.
  2. Le thème des relations intergénérationnelles dans le drame se révèle tragiquement UNE. "Orage" d'Ostrovsky. Le sanglier a longtemps soumis tout le monde dans sa maison à sa volonté, elle ne sait même pas que ses enfants souffrent. La fille Varvara a appris il y a longtemps à mentir et à hypocrite, elle s'est adaptée à la vie dans la maison de Kabanikha. Tikhon veut s'échapper de la maison où sa mère dirige tout. Il n'y a ni compréhension ni respect entre la mère et les enfants. Ils sont dans des camps opposés différents, seul le combat des « enfants » ne fait pas surface. La rébellion de Barbara dans sa double vie : elle dit une chose à sa mère, pense et en fait une autre. Tikhon décide de dire sa parole après le suicide de Katerina, et jusqu'à ce moment, il s'efforcera de sortir de la maison qui l'étouffe. Le conflit entre « pères » et « enfants » entraîne des souffrances des deux côtés.

Problème de famille

  1. MOI. Saltykov-Shchedrin dans son roman "Lord Golovlevs" a clairement montré comment la spécificité de l'éducation au sein de la famille se reflète dans la vie future des enfants déjà mûrs. Arina Petrovna Golovleva est une mère, elle divise les enfants en animaux haineux et animaux de compagnie, leur donne des surnoms, qui finissent par supplanter leurs noms. Les enfants vivent au jour le jour, bien que le domaine soit assez riche. Aucun des enfants d'Arina Petrovna n'a grandi dans de telles conditions chez une personne décente: Stepan, le fils aîné, a dilapidé sa fortune et est retourné à Golovlyovo à l'âge de quarante ans, sa fille Anna a fui avec le hussard, qui a rapidement disparu, laissant la fille avec deux enfants, Pavel boit, Porfiry (Judas) devient une personne cruelle et mesquine. Personne n'est devenu heureux, car il n'y a pas eu de bonheur et d'amour depuis l'enfance.
  2. écrivain français François Mauriac dans l'histoire "Le Singe" montre comment les relations familiales cruelles peuvent affecter la vie et la vision du monde d'un enfant. L'héroïne déteste son mari, ce sentiment qu'elle transmet à l'enfant à cause de ses espoirs inassouvis. Le petit Guillou, que sa mère appelle "Singe", grandit dans une atmosphère de scandales constants, d'hystérie, de cruauté. Il comprend qu'il interfère avec sa mère, il n'est pas nécessaire ici. Et l'enfant se suicide. Dans la famille de la famille aristocratique, de Sernet ne s'est pas occupé du garçon, il était une " pomme de discorde ", la cause de conflits, et donc la fin de l'histoire est si tragique.

    3. Bonne et mauvaise parentalité

    1. L.N. Tolstoï dans son roman épique "Guerre et Paix" attire plusieurs familles. La famille Rostov peut être considérée comme l'une des plus exemplaires. La mère de Rostov évoque des sentiments de gentillesse et de justice chez les enfants. Ils grandissent pour devenir des personnes décentes, prêtes à l'exploit, au sacrifice de soi. Dans la famille Kuragin, des valeurs complètement différentes ont été investies dans l'éducation de la progéniture. Par conséquent, Helen et Anatole sont des habitants immoraux de la haute société. Ainsi, Helen épouse Pierre juste pour son argent. Ainsi, le type de personnes qu'ils grandissent dépend des valeurs investies dans l'éducation des enfants.
    2. Dans le roman "La fille du capitaine" A.S. Pouchkine père lègue à son fils Peter Grinev pour préserver l'honneur de sa jeunesse. Ces mots deviennent une ligne directrice pour Pierre. Il vérifie chacun de ses pas selon ce commandement principal de son père. C'est pourquoi il donne un manteau en peau de mouton à un étranger, ne s'agenouille pas devant Pougatchev, reste fidèle à lui-même jusqu'à la fin, pour lequel le rebelle respecte Grinev, le laissant en vie. Ainsi, grâce à une éducation correcte, le héros a pu rester une personne hautement morale et décente pendant la terrible révolte paysanne.

      3. Le problème de la responsabilité parentale sur le sort des enfants

      1. DI. Fonvizin dans la comédie "Le Mineur" a montré comment les parents eux-mêmes élèvent sur leurs terres des enfants stupides, ignorants et gâtés. Mitrofanushka est habitué au fait que tout dans cette vie tourne autour de lui : le caftan est le meilleur, et les professeurs ont été choisis pour ne pas fatiguer l'enfant, et la mariée, comme on veut. Mme Prostakova ne comprend l'erreur de son éducation qu'à la fin du travail, lorsque son cher Mitrofanushka lui dit: "Oui, descends, mère, comme imposé ...".

Date de parution : 25.12.2016

Des arguments prêts à l'emploi pour la composition de l'examen, qui mettent l'accent sur :

Le problème du rôle de la famille dans la formation de la personnalité de l'enfant

Le problème de l'influence des parents sur le développement de la personnalité d'une personne

Le problème de la continuité des générations

Problème d'éducation

Thèses possibles :

Le plus souvent, les enfants grandissent comme leurs parents.

C'est dans la famille que les valeurs morales et les principes de vie sont posés dans la personnalité de l'enfant.

Les enfants adoptent à la fois des traits positifs et négatifs de leurs parents qui servent d'exemples.

Comédie D. I. Fonvizin "Mineur"


Un exemple frappant de l'influence des parents sur la formation de la personnalité d'un enfant est la comédie "Le Mineur" de Fonvizin. Mme Prostakova a investi des sommes considérables dans l'éducation de son fils unique. Elle aimait Mitrofanushka de tout le cœur de sa mère et le choyait excessivement, le plaignait et le chérissait sans raison, ne remarquant pas les défauts de son fils. L'enfant, se rendant compte de sa valeur aux yeux de sa mère, a profité de sa position. La garde excessive de Prostakova a conduit au fait que le jeune homme a grandi comme une personne paresseuse, égoïste et sans éducation, incapable d'aimer même sa propre mère.


La comédie "Le Mineur" de Fonvizin peut servir de preuve que les enfants apprennent beaucoup de leurs parents. Mme Prostakova a engagé des enseignants pour son fils, bien qu'elle-même soit illettrée. Devant Mitrofanushka, elle battait les domestiques, insultait son mari, faisait preuve d'un manque total de respect pour les autres et se comportait de manière grossière, ou, au contraire, flattait les riches invités. Il n'est pas surprenant que le jeune homme ait grandi de la même manière et se soit comporté de manière grossière même envers sa propre mère. Voyant comment son fils repousse la personne la plus chère, Starodum a résumé: "Voici des fruits dignes du mal!"

Roman de B. L. Vasiliev « Ne tirez pas sur les cygnes blancs »


Le problème de l'influence de la famille sur la personnalité de l'enfant est également abordé dans le roman de Vasiliev « Ne tirez pas sur les cygnes blancs ». Yegor Polushkin, le personnage principal, a montré une attitude respectueuse et prudente envers tous les êtres vivants. Son fils Kolka a repris l'amour de la nature de son père. Lorsque le garçon a découvert que l'écorcheur Vovka allait torturer le chiot à mort, il a, sans hésitation, abandonné sa canne à pêche pour sauver l'animal, bien qu'il ait compris qu'il ne recevrait plus jamais un tel cadeau.

Le roman de Vasiliev "Ne tirez pas sur les cygnes blancs" montre à quel point les enfants sont similaires à leurs parents. Bourianov, étant un forestier, a abusé de sa position. Il a abattu la forêt, arraché les tilleuls, n'a pas maintenu l'ordre dans le territoire qui lui était confié. Non loin de son père se rendait Vovka, qui, pour de l'argent, escortait des touristes dans des endroits où la chasse et la pêche étaient interdites.


Dans le roman de Vasiliev, Ne tirez pas sur les cygnes blancs, il est montré que les enfants adoptent des traits positifs et négatifs de leurs parents. Yegor Polushkin aimait tous les êtres vivants, et son fils était le même: il écrivait des poèmes sur le respect de la nature et, pour sauver le chiot, il donna sa nouvelle canne à pêche à l'écorcheur. Forester Buryanov a profité de sa position, a abattu la forêt, dépouillé des tilleuls, ce qui n'était pas le meilleur exemple pour son fils Vovka. Le garçon a grandi comme un maître-chanteur impitoyable et avide.

A. Histoire de Pouchkine "La fille du capitaine"

Le problème de l'influence de la famille sur la personnalité d'une personne est également abordé dans l'histoire de Pouchkine "La fille du capitaine". Andrei Grinev a accordé une grande attention à l'éducation de son fils, voulant que le garçon devienne un vrai homme. Voyant Petrosha se rendre au service, son père lui donna un ordre : « Prends encore soin de ta robe, mais honore dès le plus jeune âge. C'est peut-être grâce à cela que le jeune homme s'est montré sous son meilleur jour lors de la rébellion, faisant preuve de courage, d'honnêteté et d'une soif de justice.

Le roman "Guerre et paix" de L. N. Tolstoï

Les valeurs de la famille sont transmises des parents aux enfants, et un exemple en est le roman Guerre et paix de Tolstoï. Dans la famille Rostov, où les valeurs morales jouaient un rôle important, les enfants, Nikolai, Peter et Natasha, ont succédé à leurs parents des qualités telles que l'ouverture, l'honnêteté et la gentillesse. Dans la famille Kuragin, où tout se décidait par l'argent, Helen et Anatole ont grandi aussi égoïstes et égoïstes que leur père.

Arguments pour l'essai final et l'essai en langue russe.
Éducation, enseignant, éducation, intelligence, bonnes manières, mentor, etc.
Le problème de l'éducation, de l'intelligence, de l'éducation, de la formation, de l'enseignant, de son rôle dans la vie humaine, de la vocation.

Quel est le rôle d'un enseignant dans la vie d'une personne? Fidélité au métier. Une attitude indifférente à la profession.
Argument de l'histoire de Michael Gelprin "".
Le rôle d'un enseignant dans la vie d'une personne ne peut guère être surestimé. Un enseignant est quelqu'un qui est capable de découvrir le monde merveilleux, de révéler le potentiel d'une personne, d'aider à déterminer le choix d'un chemin de vie. L'enseignant n'est pas seulement celui qui transmet le savoir, il est avant tout un guide moral. Ainsi, le personnage principal de l'histoire de M. Gelprin "sur la table" Andrey Petrovich est un enseignant avec une majuscule. C'est une personne qui est restée fidèle à son métier même dans les moments les plus difficiles. Dans un monde où la spiritualité passe au second plan, Andrei Petrovich continue de défendre des valeurs éternelles. Il n'a pas accepté de trahir ses idéaux malgré sa mauvaise situation financière. La raison de ce comportement réside dans le fait que pour lui le sens de la vie est de partager ses connaissances avec les gens, de les transmettre aux générations futures. Andrei Petrovich était prêt à enseigner à tous ceux qui frappaient à sa porte. Une attitude bienveillante envers la profession est une garantie de bonheur. Seules ces personnes peuvent rendre le monde meilleur.

Comment se manifeste un vrai bon élevage ?

Les vraies bonnes manières se manifestent d'abord à la maison, dans leur famille, dans les relations avec leurs proches.
Si un homme dans la rue laisse passer une femme inconnue devant lui et qu'à la maison n'aide pas sa femme fatiguée à faire la vaisselle, c'est une personne mal élevée.
S'il est poli avec ses connaissances, mais s'énerve avec sa famille, c'est une personne mal élevée.
Si, déjà à l'âge adulte, il prend l'aide de ses parents pour acquise et ne remarque pas qu'eux-mêmes ont déjà besoin d'aide, c'est une personne mal élevée.
S'il aime plaisanter avec sa femme ou ses enfants, sans épargner leur fierté, surtout devant des inconnus, alors il est déjà tout simplement stupide.

Qui peut être qualifié de personne bien élevée ?
D.S. Likhachev. "Lettres sur le bien et le beau."
Une personne bien élevée est celle qui veut et sait compter avec les autres, c'est celle à qui sa propre politesse est non seulement familière et facile, mais aussi agréable. C'est celui qui est également poli à la fois avec l'aîné et avec les plus jeunes et par position.
Une personne bien élevée tient les promesses faites aux autres, ne prend pas l'air et est toujours la même - à la maison, à l'école, à l'institut, au travail, dans le magasin et dans le bus.

Pourquoi cultiver les bonnes manières ?
D.S. Likhachev. "Lettres sur le bien et le beau."
Il existe de nombreux livres sur les "bonnes manières", mais les gens, malheureusement, tirent peu de ces livres. Cela se produit, je pense, parce que les livres sur les bonnes manières expliquent rarement pourquoi les bonnes manières sont nécessaires.
Oui, les bonnes manières peuvent être très extérieures, mais elles sont créées par l'expérience de nombreuses générations et marquent le désir séculaire des gens d'être meilleurs, de vivre plus commodément et plus joliment.
Au cœur de toutes les bonnes manières, il y a le souci que la personne n'interfère pas avec la personne, afin que tout le monde se sente bien ensemble. Pas besoin de faire du bruit, pas besoin de mâcher, pas besoin de mettre bruyamment une fourchette dans une assiette, d'aspirer bruyamment une soupe, de parler fort au dîner ou de parler la bouche pleine, pas besoin de mettre les coudes sur la table.
Il est nécessaire d'être bien habillé car cela reflète le respect d'autrui. N'ennuyez pas vos voisins avec des blagues, des bons mots et des anecdotes incessants. Les manières, les vêtements, la démarche, tout comportement doit être sobre et... beau. Car toute beauté ne se lasse pas. Elle est "sociale". Et dans les soi-disant bonnes manières, il y a toujours un sens profond.
Il faut cultiver en soi non pas tant les manières que ce qui s'exprime dans les manières, une attitude respectueuse envers le monde : envers la société, envers la nature, envers les animaux et les oiseaux, envers les plantes, envers la beauté de la région, envers le passé de la les endroits où vous vivez, etc. e. Soyez respectueux des autres. Et si vous avez cela et un peu plus d'ingéniosité, alors les bonnes manières viendront à vous d'elles-mêmes.
Pourquoi avez-vous besoin d'étudier?


D.S. Likhachev. "Lettres sur le bien et le beau."
Vous devriez toujours apprendre. Jusqu'à la fin de la vie, non seulement enseigné, mais étudié tous les principaux scientifiques. Si vous arrêtez d'apprendre, vous ne pourrez plus enseigner, car les connaissances grandissent et deviennent plus complexes. En même temps, il ne faut pas oublier que la période la plus propice à l'apprentissage est la jeunesse. C'est dans la jeunesse, dans l'enfance, à l'adolescence, dans la jeunesse que l'esprit d'une personne est le plus réceptif. Il est réceptif à l'étude des langues, aux mathématiques, à l'assimilation des connaissances et au développement esthétique, qui accompagne le développement moral et le stimule en partie.

Comment devez-vous apprendre?
D.S. Likhachev. "Lettres sur le bien et le beau."
L'acquisition de compétences et de connaissances est le même sport. L'enseignement est difficile lorsque nous ne pouvons pas y trouver de la joie. Nous devons aimer étudier et choisir des formes intelligentes de loisirs et de divertissement, capables également d'enseigner quelque chose, de développer en nous certaines capacités dont nous aurons besoin dans la vie.
Sachez ne pas perdre de temps en bagatelles, en "repos", qui fatiguent parfois plus que le travail le plus dur, ne remplissez pas votre esprit brillant de flots boueux d'"informations" stupides et sans but

Comment aimer apprendre ?
D.S. Likhachev. "Lettres sur le bien et le beau."
Obtenir de la joie en maîtrisant de nouvelles choses dépend en grande partie de vous-même. Ne promettez pas : je n'aime pas étudier ! Et vous essayez d'aimer toutes les matières que vous étudiez à l'école. Si d'autres les ont aimés, pourquoi ne les aimeriez-vous pas ! Lisez des livres qui en valent la peine, pas seulement de la lecture. Étudier l'histoire et la littérature. Ils donnent à une personne une perspective morale et esthétique, rendent le monde qui l'entoure grand, intéressant, rayonnant d'expérience et de joie. Si vous n'aimez pas quelque chose dans n'importe quel sujet, forcez-vous et essayez d'y trouver une source de joie - la joie d'acquérir quelque chose de nouveau.
Apprenez à aimer apprendre !

Quel est le rôle du jeu dans l'éducation d'une personne ?
D.S. Likhachev. "Lettres sur le bien et le beau."
On me demande souvent pourquoi les jeux russes disparaissent complètement dans la vie de tous les jours. Lapta, brûleurs, villes ou volants ?
Non seulement les jeux russes disparaissent, mais les jeux disparaissent complètement. Ils sont remplacés par la danse ou ce qu'on appelle la danse. Pendant ce temps, les jeux sont très importants en termes éducatifs. Le jeu favorise la socialité, il favorise la capacité de rester ensemble, de jouer ensemble, de ressentir un partenaire, de ressentir l'ennemi. Les jeux doivent renaître dans nos vies. À la maison, ils sont occupés à regarder la télévision. C'est là que le téléviseur s'avère être un concurrent sérieux. Auparavant, il existait divers jeux auxquels toute la famille participait. C'est un point important, car le jeu organise moralement la famille, organise moralement la société. Combien peu de contacts interpersonnels nous avons maintenant. Ce sont des contacts directs très importants, des contacts intuitifs quelconques, organisés en jeux, en chant choral, en musique. Par conséquent, il est nécessaire de faire attention aux organisations pédagogiques de ce côté de notre vie, au fait que les jeux quittent notre vie. Et peut-être devrions-nous rendre les cours d'éducation physique dans nos écoles jouables ? Cela donnerait un développement à la fois physique et moral et unirait la classe.

Quelle est la place de l'enseignant dans la vie des élèves ?


Bel Kaufman "En haut des escaliers"
Ainsi, le personnage principal du livre "En haut des escaliers menant vers le bas", une jeune enseignante Sylvia Barrett, vient à l'école immédiatement après avoir obtenu son diplôme universitaire. Elle espère intéresser les étudiants à sa matière, mais ne fait face qu'à l'indifférence et à l'indifférence. Les élèves sont indifférents à sa matière et les collègues ne s'intéressent pas du tout à la vie de l'école. Les difficultés lui font peur, mais elle trouve la force d'intéresser les élèves, de les captiver par le sujet. Cela ne devient possible que grâce à une grande patience, en construisant des relations basées sur la confiance et le respect. Des personnes comme Sylvia Barrett enseignent aux enfants les leçons de vie les plus importantes, les aidant à devenir décents et gentils.

Quel impact un enseignant peut-il avoir sur les élèves ?
Ch. Aitmatov "Le premier professeur"
L'influence de l'enseignant sur la formation de la personnalité des élèves est très grande.
Un exemple confirmant ma position est l'histoire de Ch. Aitmatov "Le premier professeur". Dans le héros Duishen, l'auteur crée l'image idéale de l'enseignant du peuple - gentil, altruiste, honnête. Il enseigne aux enfants dont les parents ne comprennent même pas la valeur de l'éducation, leur donne une chance de changer leur avenir, de choisir leur propre chemin dans la vie. Duishen construit l'école lui-même, enseigne aux enfants et les ramène à la maison après l'école. On ne saurait trop insister sur l'influence qu'il a sur le sort de ses inculpés. En tant qu'adultes, ils se souviennent avec gratitude de ce qu'il a fait pour eux, comment il a influencé leur destin, changé leur vie.

Comment la parentalité affecte-t-elle une personne?
L.N. Tolstoï "Guerre et Paix"
En utilisant l'exemple de la famille Rostov, Tolstoï décrit son idéal de vie de famille, de bonnes relations entre les membres de la famille. Les Rostov vivent "la vie du cœur", sans exiger un esprit particulier les uns des autres, se référant facilement et naturellement aux problèmes de la vie. Ils se caractérisent par un effort véritablement russe pour l'étendue et la portée (par exemple, l'organisation de la réception des Moscovites à Rostov en l'honneur de Bagration). Tous les membres de la famille Rostov sont caractérisés par la vivacité et la spontanéité (le jour du nom de Natasha, le comportement de Nikolai pendant la guerre, Christmastide). Le tournant dans la vie de la famille est le départ de Moscou, la décision de donner les charrettes destinées à l'enlèvement des biens aux blessés, ce qui signifie une véritable ruine. Le vieil homme Rostov meurt avec un sentiment de culpabilité pour la ruine des enfants, mais avec un sens du devoir patriotique accompli.
Les membres de la famille ne sont liés que par des relations extérieures. Le prince Vasily n'a pas de sentiment paternel pour les enfants, tous les Kouraguines sont désunis. Et dans une vie indépendante, les enfants du prince Vasily sont voués à la solitude : Hélène et Pierre n'ont pas de famille, malgré leur mariage officiel ; Anatole, étant marié à une Polonaise, noue de nouvelles relations, à la recherche d'une femme riche. Les kuraguines s'intègrent organiquement dans la société des habitués du salon Sherer avec sa fausseté, son artificialité, son faux patriotisme, ses intrigues. Le vrai visage du prince Vasily apparaît pendant la période du « partage » de l'héritage de Kirila Bezukhov, auquel il n'entend renoncer en aucun cas. Il vend en fait sa fille, la faisant passer pour Pierre. Le principe animal et immoral inhérent à Anatol Kouraguine se manifeste de manière particulièrement vive lorsque son père l'emmène chez les Bolkonsky afin d'épouser pour lui la princesse Marya (épisode avec Mademoiselle Burienne). Anatole est inhabituellement ordinaire et fou, ce qui ne l'oblige cependant pas à abandonner ses prétentions.
L'éducation rend-elle toujours une personne bonne, sert-elle pour le bien ?

Le problème de l'éducation et de l'éducation est pertinent à tout moment de la vie d'une personne, quel que soit le développement de la société humaine. Un bon élevage est une condition préalable importante pour la compréhension mutuelle entre les personnes et la garantie d'une communication égale entre les personnes. L'écrivain moderne A. Dorokhov réfléchit à ce qu'une personne bien élevée devrait être et aux règles par lesquelles elle devrait être guidée.

Le héros de l'histoire s'est considéré éduqué jusqu'à un certain temps (phrase 1-6). Mais étant devenu un témoin accidentel de la conversation du chef avec le cuisinier, il apprend sur lui-même des détails pas très agréables. La conversation entendue renverse complètement la conviction du jeune homme dans son bon élevage. Cette conversation a servi d'impulsion pour réfléchir aux qualités qu'une personne bien élevée possède. Mec "A la réflexion, je me suis rendu compte que la cuisinière a tout à fait raison à sa manière"... Il ne suffit pas, par exemple, de dire bonjour d'abord, il est important de gagner le respect de son entourage. Il faut respecter les règles de conduite généralement admises, pour cela elles existent. Mais ils peuvent se manifester de différentes manières : selon les conditions dans lesquelles se trouve une personne.

La position de l'auteur dans le texte proposé est clairement formulée : « Respectez les autres, comptez avec eux. Suivez strictement les règles de conduite, vous serez un bon compagnon pour tous ceux qui communiquent avec vous". On ne peut qu'être d'accord avec les dernières lignes de l'histoire. Si une personne observe les règles et les normes de comportement, fait preuve de respect envers les autres, l'attitude à son égard sera la même. Différentes couches sociales sont caractérisées par différentes normes de comportement. Mais quel que soit l'environnement dans lequel vous vous trouvez, il est important de suivre les règles qui ont lieu dans cette société. En respectant les autres, vous gagnez en respect pour vous-même et vous serez une personne vraiment éduquée.

Il existe de nombreux exemples de personnes instruites. Même dans les œuvres des grands maîtres de la parole, cette qualité est inhérente à de nombreux héros. Par exemple, dans le roman Guerre et paix, Tolstoï donne à son Bolkonsky noblesse et honnêteté. Il respecte les gens autour de lui et ne permet rien de mal par rapport à eux. Il écoute l'opinion de son père et essaie d'agir pour lui plaire même quand lui-même ne le veut pas.

Le problème de l'éducation est également soulevé par Tourgueniev dans le roman "Pères et fils". Son Bazarov, prêchant le nihilisme, nie les normes habituelles de comportement parmi les "pères", et il n'y a donc pas de compréhension mutuelle avec l'ancienne génération.

Dans la vie aussi, il existe de nombreux exemples de la manifestation d'une véritable éducation. Il existe un cas connu avec l'artiste Vasily Kachalov. De retour de répétition, il a vu deux femmes qui ont essayé de monter dans le tramway, mais comme toutes les deux étaient aveugles, il n'en est rien sorti. L'acteur a changé la route qu'il a empruntée et a aidé les aveugles.

"L'éducation est une grande chose : elle décide du sort d'une personne"- cette citation appartient à Belinsky. Et vous ne pouvez pas discuter avec le grand critique russe. En effet, l'éducation joue un rôle important dans la vie, et notre vie en dépend largement. Ce n'est pas un hasard si Dorokhov a consacré ses travaux au problème de l'éducation. Tant qu'au moins une personne vivra, l'éducation existera également.

Une personne qui a reçu une bonne éducation et a maîtrisé une attitude respectueuse envers les gens est une personne mûre qui observe les normes de comportement généralement acceptées. Pour devenir éduqué, vous devez grandir et vous améliorer chaque jour. Nos actes et actions quotidiens ne sont rien de plus que le résultat de l'éducation. La notion de « personne instruite » est, bien entendu, relative, puisque chacun a sa propre idée du degré d'éducation. Mais le critère principal est le respect d'autrui et la politesse mutuelle.

Matériel préparé par Dovgomelya Larisa Gennadievna

Texte original:

(1) Quand j'étais jeune, je me considérais comme une personne bien élevée. (2) Lorsqu'il rencontrait des connaissances, il savait dire bonjour poliment. (3) Au cours de la conversation, j'ai écouté attentivement l'interlocuteur, ne me permettant pas d'interrompre son histoire, quelle que soit sa durée. (4) Dans une dispute, même la plus houleuse, il n'a jamais crié, et encore plus n'a pas utilisé de mots durs. (5) Il n'y a eu aucun cas où, en poussant quelqu'un par inadvertance, je ne me sois pas excusé ou n'aie franchi la porte en premier, sans céder la place à un compagnon. (6) En un mot, mon éducation m'a semblé impeccable.

(7) Mais seulement il semblait. (8) Et cela s'est avéré assez inattendu. (9) Une fois, lors de ma pratique étudiante, j'ai dû vivre deux semaines avec un artel de bûcherons. (10) Et puis, un soir, j'ai accidentellement entendu une conversation dont je me souviens pour toujours.

(11) Assis sur le seuil de notre spacieuse pirogue, le chef artisan discuta tranquillement avec le cuisinier. (12) Il s'agissait de moi.

- (13) Le gars n'est rien, - dit le cuisinier, - lettré, mais c'est trop gris ! (14) Il n'y a pas d'éducation.

- (15) Quoi ? - le chef s'est intéressé.

- (16) Oui, tout ne se fait pas de manière humaine. (17) Il commence à se laver - tout le sol va inonder, puis essuyer après lui. (18) Il s'assied à la table - non, de sorte qu'au début, il sirote du liquide, immédiatement, sans ordre, il commence à tirer la viande du fond. (19) Il n'est pas difficile de porter une cuillère à sa bouche, et je n'y suis pas habitué. (20) Il ne mettra pas de pain sous la cuillère, il coulera sur la table. (21) Et où seulement habitait-il jusqu'à maintenant ? ..

(22) J'ai écouté et je me suis senti rougir. (23) « Eh bien ! (24) Alors, alors je suis « gris » ? »

(25) Au début, bien sûr, j'étais offensé. (26) Mais ensuite, à la réflexion, je me suis rendu compte que la cuisinière, à sa manière, avait tout à fait raison.

(27) Certes, le matin, je n'oubliais pas de lui dire bonjour, poliment évité lorsqu'elle apportait à table un samovar bouillant ou une grosse marmite de soupe aux choux, et, se levant de table, la remerciait pour le dîner. (28) Mais cela ne la surprend pas. (29) Pour elle, tout cela était familier et naturel. (30) Mais ces lacunes dans mon éducation qui ont été discutées étaient très visibles. (31) Et elle ne pouvait pas se réconcilier avec eux.

(32) Cependant, de ma part, il n'y a pas eu de faute grave ici. (33) Depuis l'enfance, je vivais dans un appartement avec l'eau courante, je mangeais dans une assiette séparée. (34) Je n'ai pas eu à laver le seau d'une louche, je n'ai pas mangé dans un pot d'artel commun. (35) Par conséquent, je ne connaissais pas les règles particulières de comportement qui étaient obligatoires pour les personnes vivant dans d'autres conditions. (36) Et les accomplir n'était pas moins important que ceux urbains, auxquels j'avais l'habitude d'obéir.

(37) Cet incident m'a fait penser pour la première fois à ce qu'est une personne bien élevée. (38) Quelles sont en réalité les règles de conduite auxquelles nous devons obéir ?

(39) Par la suite, j'ai été convaincu plus d'une fois que ces règles existent dans toute société, dans tout collectif. (40) À certains égards, ils diffèrent. (41) Cela dépend des conditions dans lesquelles les gens vivent.

(42) Mais quelles que soient les règles de comportement que vous touchez, dans l'ensemble, elles sont toujours les mêmes : respectez votre entourage, comptez avec eux. (43) En observant strictement les règles de conduite, vous serez un bon compagnon pour tous ceux qui communiquent avec vous en famille, à l'école, en vacances.

(D'après A. Dorokhov*)