Un peuple fier qui aime l'indépendance et la patrie vit. Ses représentants ont des caractéristiques particulières d'apparence, de caractère et d'éducation. Les Tchétchènes, dont l'apparence est très reconnaissable, se situent bien au-delà des frontières de leur patrie.

Religion des Tchétchènes

Avant l'arrivée de l'Islam, ce peuple adorait un groupe de dieux associés à la nature et à la vie. Et ce n'est qu'au XIIIe siècle que l'islam a commencé à se répandre sur le territoire de la Tchétchénie. À la fin du XVIIIe siècle, la Tchétchénie deviendra complètement musulmane.

Aujourd'hui, la religion prédominante en Tchétchénie est l'islam. Ce sont principalement les enseignements du soufisme - nadiri ou nakshbandi. Ils sont à leur tour divisés en confréries vird, qui sont au nombre de plus de 30.

Le groupe le plus important est celui des zikristes. Ce sont des disciples de Cheikh Kunta-Khadzhi Kishiev.

La vie et la vie quotidienne des Caucasiens

Les principaux établissements du peuple tchétchène sont les auls. Les maisons de Tourluchnye, dans lesquelles la chose la plus importante est un toit étanche, sont très propres et lumineuses à l'intérieur. Pour ceux qui vivent dans les montagnes, ce n'est pas si visible. Il n'y a pas de cadres aux fenêtres, juste des volets et un auvent devant la porte pour se protéger des intempéries.

Un four spécial est construit dans la cour de chaque maison, dans lequel un délicieux pain fait maison est cuit.

En fait, les montagnards sont complètement sans prétention dans la nourriture, ils se contentent de galettes, de bouillie de maïs, de barbecue ou de ragoût.

Les principales activités de la population sont :

• élevage bovin;
• apiculture;
• cultures arables;
• chasse.

Occupation des femmes - élever des enfants, s'occuper de la maison, humeur de la vie quotidienne. De plus, elles tissent de très beaux tapis, cousent des robes et des chaussures.

Apparition des hommes

Selon les données anthropologiques, les Tchétchènes ne sont pas une sorte de type intégral. L'apparition des Tchétchènes peut être attribuée à la race d'Asie centrale.

Ils se caractérisent par une taille moyenne ou grande, une forte corpulence, un nez retroussé ou aquilin, un menton volontaire et des sourcils broussailleux. Dans le type mixte, les cheveux peuvent être soit noir de jais, soit blond clair. C'est la même chose avec les yeux, il y a des gens avec des yeux marron foncé et des yeux vert clair.

La principale caractéristique de l'apparence des Tchétchènes est la dolichocéphalie, c'est-à-dire que la forme de leur tête est plus longue que celle des autres peuples du Caucase. Beaucoup d'hommes portent une barbe ou une moustache, ce qui leur donne encore plus de masculinité.

La menace, la force et le courage inhérents aux hommes se reflètent dans une certaine mesure dans l'apparence des Tchétchènes. Un regard ferme et direct montre la volonté inébranlable et l'entêtement de ces beaux montagnards.

Les traits caractéristiques de l'apparence des Tchétchènes sont un avant légèrement saillant et des contours stricts du visage.

L'apparence des femmes

Il y a beaucoup de très belles femmes en Tchétchénie. Instagram est rempli de selfies de filles belles, jeunes et soignées.

Ils ont de grands yeux, allant du noir au vert clair, des sourcils parfaitement formés, un nez bien visible, un visage large et gracieusement profilé, des lèvres magnifiquement définies et des cheveux longs. Certes, avec la vieillesse, le visage grossit et devient très dur.

En règle générale, les femmes se couvrent la tête, mais dernièrement, de nombreuses jeunes filles se permettent de marcher tête nue. Au moins jusqu'au mariage.

Malgré le fait que les femmes musulmanes des pays voisins s'autorisent à porter des pantalons ou des jeans, les filles tchétchènes n'osent pas le faire, préférant les jupes longues et les robes.

Déjà dès l'école, les jeunes filles sont obligées de porter des foulards, qu'elles remplacent plus tard par de beaux hijabs et étoles.

Les filles modernes accordent une attention particulière aux accessoires. S'il s'agit d'un sac, il doit provenir d'une marque bien connue. Si des chaussures, alors des baskets de bonne qualité.

Les femmes tchétchènes les plus célèbres et les plus belles sont peut-être :

• Zarema Irzakhanova ;
• Amina Khakisheva;
• Zamira Dzhabrailova;
• Makka Sagaipova;
• Tamila Eldarkhanova et bien d'autres.

Caractère du peuple

Nokhchalla - c'est ainsi que toute l'essence d'un Tchétchène peut être décrite en un mot. Apparence, sentiment intérieur de soi en tant que personne digne, attitude envers la vie et envers les gens - tout cela est inclus dans le mot "nokhcho".

C'est-à-dire que c'est une sorte d'honneur pour un Tchétchène. La façon dont ils établissent des relations dans la famille, en amour, en amitié, au travail - c'est nohchalla.

Les Tchétchènes respectent tellement les relations amicales qu'ils peuvent donner leur vie pour un ami. L'amitié est sacrée pour eux. Les Highlanders soutiennent un ami dans n'importe quelle position.

L'attitude envers le sexe féminin est particulière. Ils se comportent toujours avec retenue en présence des femmes, se lèvent lorsqu'elles se rencontrent et ne leur permettent pas de dire quelque chose de superflu.

Un homme tchétchène ne se permettra jamais de frapper une femme, ni plus encore un enfant. Chez les enfants, ils ne veulent pas évoquer la lâcheté, donc les punitions corporelles sont complètement absentes. Si l'alpiniste frappe la fille, toute sa famille en sera responsable.

S'il arrive que la femme ait trompé son mari, celui-ci a le droit de l'expulser de chez lui, en exigeant le retour du kalym.

Les Tchétchènes sont un peuple joyeux et hospitalier. Oui, l'apparition d'hommes tchétchènes fait parfois peur aux gens d'autres nationalités, mais cela ne veut pas dire qu'ils sont en fait si cruels.

Bien qu'il soit juste de dire que la lutte séculaire pour la terre a développé en eux l'intrépidité, le courage, la dextérité, l'indomptable et l'endurance. Même les ennemis de cette nation ne peuvent que l'admettre.

Traditions tchétchènes

Les traditions des Tchétchènes remontent à l'Antiquité et la plupart d'entre elles sont observées à ce jour.

Par exemple, un homme doit se lever lorsqu'une femme âgée entre dans la maison. S'il sort dans la rue avec une femme, alors il doit faire un pas en avant pour qu'en cas de danger, le coup retombe sur lui.

Si une fille se marie, la famille de son mari contrôle son sort. La belle-mère l'élève comme elle l'entend, lui transférant toutes les tâches ménagères.

Il est considéré comme une grande insulte de toucher la coiffure des hommes.

Les Tchétchènes ne sont pas habitués à montrer des sentiments à tout le monde. Un Tchétchène est obligé de se comporter avec respect envers toute personne.

Ce mot défie la traduction. Mais cela peut et doit être expliqué. "Nokhcho" signifie un Tchétchène. Le concept de "nohchalla" regroupe toutes les caractéristiques du caractère tchétchène en un mot. Cela inclut tout l'éventail des normes morales, éthiques et éthiques de la vie d'un Tchétchène. On peut aussi dire qu'il s'agit du « code d'honneur » tchétchène.

Un enfant d'une famille tchétchène traditionnelle absorbe les qualités d'un chevalier, d'un gentleman, d'un diplomate, d'un intercesseur courageux et d'un camarade généreux et fiable, comme on dit, "avec du lait maternel". Et les origines du "code d'honneur" tchétchène se trouvent dans l'histoire ancienne du peuple.

Autrefois, dans les temps anciens, dans les conditions difficiles des montagnes, un invité qui n'était pas accepté dans la maison pouvait geler, perdre des forces à cause de la faim et de la fatigue, devenir la victime de voleurs ou d'une bête sauvage. La loi des ancêtres - inviter dans la maison, réchauffer, nourrir et offrir un invité pour la nuit - est respectée de manière sacrée. L'hospitalité est nohchalla. Les routes et les chemins dans les montagnes de Tchétchénie sont étroits, serpentant souvent le long des falaises et des falaises. Avoir scandaleux ou se disputer, vous pouvez tomber dans l'abîme. Être poli et conforme est nohchalla. Les conditions difficiles de la vie en montagne ont rendu nécessaire l'entraide et l'entraide, qui font aussi partie de la « nokhchalla ». Le concept de nohchalla est incompatible avec le tableau des rangs. Par conséquent, les Tchétchènes n'ont jamais eu de princes et d'esclaves.

"Nohchalla" est la capacité de construire vos relations avec les gens, en ne démontrant en aucun cas votre supériorité, même en étant dans une position privilégiée. Au contraire, dans une telle situation, il faut être particulièrement courtois et amical pour ne blesser l'orgueil de personne. Ainsi, celui qui est assis à cheval doit être le premier à saluer celui à pied. Si le piéton est plus âgé que le cavalier, le cavalier doit descendre de cheval.

"Nohchalla" est l'amitié pour la vie : dans les jours de tristesse et dans les jours de joie. L'amitié pour un montagnard est un concept sacré. L'insouciance ou le manque de respect envers un frère seront pardonnés, mais envers un ami - jamais !

"Nohchalla" est une vénération particulière pour une femme. Insistant sur le respect des proches de sa mère ou de sa femme, un homme descend de cheval juste à l'entrée du village où ils habitent. Et voici une parabole sur un montagnard, qui a demandé un jour à passer la nuit dans une maison à la périphérie du village, ne sachant pas que l'hôtesse était seule à la maison. Elle ne pouvait pas refuser l'invité, le nourrir, le mettre au lit. Le lendemain matin, l'invité s'est rendu compte qu'il n'y avait pas de propriétaire dans la maison et que la femme était restée assise toute la nuit dans le hall près de la lanterne allumée. En se lavant le visage à la hâte, il a accidentellement touché la main de la maîtresse avec son petit doigt. En sortant de la maison, l'invité a coupé ce doigt avec un poignard. Seul un homme élevé dans l'esprit de "nohchalla" peut ainsi préserver l'honneur d'une femme.

Nohchalla est le rejet de toute contrainte. Tchétchène depuis l'Antiquité, depuis son enfance, il a été élevé comme un défenseur, un guerrier. Le type de salutation tchétchène le plus ancien qui a survécu jusqu'à ce jour est « venez libre ! » Le sentiment intérieur de liberté, la volonté de la défendre - c'est "nohchalla".

Dans le même temps, la « nohchalla » oblige un Tchétchène à respecter toute personne. De plus, plus le respect est grand, plus une personne est éloignée de sa parenté, de sa foi ou de son origine. Les gens disent : l'offense que vous avez infligée à un musulman peut être pardonnée, car une réunion le jour du jugement est possible. Mais l'insulte infligée à une personne d'une autre confession n'est pas pardonnée, car une telle rencontre n'aura jamais lieu. Vivre avec un tel péché pour toujours.

Cérémonie de mariage

Le mot tchétchène "mariage" en traduction signifie - "jeu". La cérémonie de mariage elle-même est une série de performances, qui incluent le chant, la danse, la musique, la pantomime. La musique retentit lorsque des villageois, des parents, des amis vont chercher la mariée et l'emmènent dans la maison du marié. D'autres représentations ont lieu pendant cette phase du mariage. Par exemple, les proches de la mariée retardent le train du mariage, bloquant le chemin avec une burqa ou une corde tendue de l'autre côté de la rue - vous devez payer une rançon pour passer.

D'autres pantomimes se déroulent dans la maison du marié. Un tapis de feutre et un balai ont été placés à l'avance sur le seuil de la maison. En entrant, la mariée peut les enjamber ou les retirer de la route. Si elle nettoie soigneusement, cela signifie qu'elle est intelligente ; s'il marche dessus, cela signifie que le gars n'a pas de chance. Mais la mariée, vêtue de fête, était assise dans un coin honorable près de la fenêtre sous un rideau de mariage spécial, puis elle a reçu un enfant dans ses bras - le fils aîné de quelqu'un. C'est un souhait pour ses fils de naître. La mariée caresse l'enfant et lui offre quelque chose en cadeau.Les invités viennent au mariage avec des cadeaux. Les femmes donnent des morceaux de tissu, des tapis, des bonbons, de l'argent. Les hommes sont de l'argent ou des moutons. De plus, les hommes doivent faire le cadeau eux-mêmes. Et puis - un festin dans les montagnes.

Après le rafraîchissement - une autre performance. La mariée est amenée aux invités, à qui ils demandent de l'eau. Tout le monde dit quelque chose, plaisante, discute de l'apparence de la fille, et sa tâche n'est pas de répondre, car la verbosité est un signe de stupidité et d'impudeur. La mariée ne peut offrir qu'un verre d'eau sous la forme la plus laconique et souhaiter la santé aux invités.

Un autre jeu de performance est organisé le troisième jour du mariage. La mariée est conduite à l'eau avec de la musique, avec des danses. Les escortes jettent des gâteaux dans l'eau, puis les tirent, après quoi la mariée, après avoir récupéré de l'eau, rentre chez elle. Il s'agit d'un rite ancien qui doit protéger une jeune femme d'un rite aquatique. Après tout, elle marchera sur l'eau tous les jours, et l'eau a déjà été attirée avec une friandise et "tuée".

Ce soir-là, l'enregistrement du mariage a lieu, auquel participent le confident du père de la mariée et du marié. Habituellement, le mollah, au nom du père, donne son consentement au mariage de sa fille, et le lendemain la mariée devient la jeune maîtresse de la maison.Selon la vieille coutume tchétchène, le marié ne doit pas se présenter à son propre mariage. Par conséquent, il ne participe pas aux jeux de mariage, mais s'amuse généralement à ce moment-là en compagnie d'amis.

Attitude envers une femme

Une femme-mère chez les Tchétchènes a un statut social particulier. Depuis l'Antiquité, elle est la maîtresse du feu, un homme n'est que le propriétaire de la maison. La malédiction tchétchène la plus terrible est « que le feu s'éteigne dans la maison ».

Les Tchétchènes ont toujours attaché une grande importance à la femme en tant que gardienne du foyer. Et à ce titre, elle est dotée de droits très particuliers.

Personne, sauf une femme, ne peut arrêter le duel d'hommes sur la base d'une vendetta. Si une femme apparaît là où le sang coule et les armes cliquettent, le combat mortel peut prendre fin. Une femme peut arrêter l'effusion de sang en enlevant son foulard et en le jetant entre les combattants. Dès qu'un ennemi de sang touche l'ourlet d'une femme, l'arme qui lui est dirigée sera rengainée : il est désormais sous sa protection. En touchant la poitrine d'une femme avec ses lèvres, n'importe qui devient automatiquement son fils. Pour mettre fin à une querelle ou à une bagarre, une femme laissait ses enfants sortir un miroir pour ceux qui les hachaient - cela servait d'interdiction à la guerre civile.

Selon la tradition occidentale, un homme laissera une femme s'avancer en signe de respect. En tchétchène - un homme, respectant et protégeant une femme, la précède toujours. Cette coutume a des racines anciennes. Autrefois, sur un étroit sentier de montagne, il pouvait y avoir des rencontres très dangereuses : avec une bête, un voleur, avec un ennemi de sang... Ainsi un homme marchait devant sa compagne, prêt à tout moment à la protéger, sa épouse et la mère de ses enfants.

Une attitude respectueuse envers une femme est attestée par la coutume de ne la saluer qu'en position debout. Si une femme âgée passe, il est du devoir de toute personne, quel que soit son âge, de se lever et de lui dire bonjour en premier. Le manque de respect pour la mère et ses proches était considéré comme la plus grande honte. Et pour le gendre, la vénération des parents de la femme était comptée comme une vertu pour laquelle Dieu pouvait l'envoyer au ciel sans jugement.

Étiquette masculine

Les normes de base du comportement d'un homme tchétchène reflètent le concept de "nohchalla" - voir la section 1. Mais pour certaines situations quotidiennes, il existe également des traditions et des coutumes qui se sont développées au fil des siècles. Ils se reflètent dans les proverbes et dictons tchétchènes sur la façon dont un propriétaire, un mari, un père doit se comporter ...

Quelques mots - "Je ne sais pas, non - un mot, je sais, j'ai vu - mille mots."

Lenteur - "Le ruisseau rapide n'a pas atteint la mer."

Prudence dans les déclarations et les évaluations des personnes - "La blessure du vérificateur guérira, la blessure de la langue ne guérira pas."

Tolérance - "L'intempérance c'est la bêtise, la patience c'est les bonnes manières"

La retenue est la principale caractéristique d'un homme tchétchène dans presque tout ce qui concerne ses tâches ménagères. Selon la coutume, un homme ne sourira même pas à sa femme devant des étrangers, il ne prendra pas d'enfant dans ses bras devant des étrangers. Il parle avec parcimonie des mérites de sa femme et de ses enfants. Dans le même temps, il doit veiller strictement à ce que les affaires et les responsabilités d'aucun homme ne tombent sur sa femme - "Le poulet, qui a commencé à chanter comme un coq, a éclaté."

Un Tchétchène, comme une insulte particulièrement grave, réagit au langage obscène, surtout si une femme apparaît dans la malédiction. Cela est dû au fait que la plus grande honte si une femme d'une famille s'autorisait à avoir une relation quelconque avec un étranger. Dans la république, bien que rarement, il y a eu des cas de lynchage de femmes pour comportement libre.

Le concept de beauté masculine des Tchétchènes comprend une croissance élevée, des épaules et une poitrine larges, une taille fine, une minceur, une démarche rapide - "Vous saurez à quoi il ressemble par sa démarche", disent les gens. Une moustache porte une charge spéciale et emblématique - "Si vous ne vous comportez pas comme un homme, ne portez pas de moustache!" Pour ceux qui portent des moustaches, trois interdits se rattachent à cette formule stricte : ne pas pleurer de chagrin, ne pas rire de joie, ne s'enfuir devant aucune menace. C'est ainsi qu'une moustache régule le comportement d'un homme tchétchène !

Encore une chose. On raconte que Shamil, le chef des montagnards rebelles, qui allait se rendre, a été salué à plusieurs reprises par son fidèle compagnon. Mais Shamil ne s'est pas retourné. Lorsqu'on lui a demandé plus tard pourquoi il ne s'était pas retourné, il a répondu qu'il aurait été abattu. "Les Tchétchènes ne tirent pas dans le dos", a expliqué Shamil.

Numéros spéciaux - 7 et 8

Dans l'un des contes de fées tchétchènes, il est question du jeune homme Sultan, qui s'occupe d'une fille depuis exactement 8 ans. Selon les coutumes tchétchènes, un bébé ne devrait pas voir un miroir avant l'âge de huit mois. Dans la version Vainakh du mythe d'Adam et Eve, le premier homme et la première femme se sont séparés pour trouver un partenaire ; Eve a dit qu'en chemin elle avait traversé huit chaînes de montagnes. La tradition tchétchène présuppose qu'une femme connaît huit générations de ses ancêtres maternels et paternels. Un homme doit connaître les sept ancêtres.

Ces exemples montrent que les Tchétchènes associent le chiffre 8 à la femme et le chiffre 7 à l'homme, le sept étant essentiellement constitué de uns. Le chiffre huit, composé de quatre deux (sinon - de paires) reflète la maternité, le principe de générer son propre genre. Ainsi, la symbolique numérique montre une place particulière et prédominante d'une femme dans la société, par rapport à un homme, qui est venu de les temps anciens. Ceci est également souligné par le proverbe tchétchène bien connu - "Un homme est gâté - la famille gâte, une femme gâte - toute la nation gâte".

Les Tchétchènes attachent une importance particulière à l'hérédité féminine. Ainsi, l'expression "langue maternelle" est utilisée lorsque le comportement digne d'une personne est noté, et l'expression "lait maternel" est utilisée lorsqu'elle est condamnée pour un acte inconvenant. À ce jour, un Tchétchène a le droit de prendre une épouse de n'importe quelle nationalité, mais une femme tchétchène n'est pas encouragée à épouser un étranger.

Entraide, entraide

Lorsque vous rencontrez chaque Tchétchène, la première chose à faire est de demander : « Comment est la maison ? Est-ce que tout le monde est bien vivant ?" Au moment de se séparer, il est considéré comme de bonnes manières de demander : « Avez-vous besoin de mon aide ? »

La coutume de l'assistance mutuelle au travail est enracinée dans les temps anciens. À cette époque, les conditions de vie difficiles obligeaient les montagnards à s'unir pour les travaux agricoles. Les paysans étaient attachés avec une corde pour tondre l'herbe sur la pente raide de la montagne ; tout le village récupérait des parcelles sur les montagnes pour les cultures. Dans n'importe quel malheur, surtout si la famille perdait un soutien de famille, le village s'occupait des victimes. Les hommes ne se sont pas assis à table jusqu'à ce qu'une partie de la nourriture ait été apportée à la maison, où il n'y avait pas de soutien de famille masculin.

Accueillir un jeune auprès d'une personne plus âgée passe nécessairement par une offre d'aide. Dans les villages tchétchènes, il est d'usage qu'une personne âgée commence une sorte de travaux ménagers pour y participer en tant que voisin. Et souvent, ce sont les bénévoles qui commencent le travail.

La tradition du soutien mutuel s'est développée parmi la réactivité du peuple au malheur de quelqu'un d'autre. S'il y a un chagrin dans la maison, alors tous les voisins ouvrent grand les portes, montrant ainsi que le chagrin du voisin est son chagrin. Si quelqu'un meurt dans le village, tous les autres villageois viendront dans cette maison pour exprimer leurs condoléances, apporter un soutien moral et, si nécessaire, une aide financière. Les corvées funéraires des Tchétchènes sont entièrement prises en charge par leurs proches et leurs concitoyens. Une personne absente du village depuis un certain temps, à son arrivée, reçoit des informations complètes sur les événements qui se sont déroulés sans elle, y compris les malheurs. Et la première chose qu'il fait à son arrivée est d'exprimer ses condoléances.

« Mieux vaut un voisin de proximité que des parents éloignés », « Que de vivre sans amour humain, il vaut mieux mourir », « L'unité du peuple est une forteresse indestructible », dit la sagesse tchétchène

Hospitalité

Selon la légende, l'ancêtre des Tchétchènes Nokhchuo est né avec un morceau de fer - symbole du militantisme - dans une main et avec un morceau de fromage - symbole d'hospitalité dans l'autre. "Là où un invité ne vient pas, il n'y a pas non plus de grâce", "Un invité dans la maison est la joie", "Plus le chemin de l'invité vers votre maison est long, plus cet invité est cher" ... Beaucoup de dictons, légendes, paraboles sont voués au devoir sacré d'hospitalité parmi les Tchétchènes.

L'hospitalité est particulièrement prononcée dans la vie rurale. Pour l'accueil des hôtes dans chaque maison il y a une "chambre d'hôtes", elle est toujours prête - propre, avec une literie fraîche. Personne ne l'utilise, même les enfants ne sont pas autorisés à jouer ou à s'entraîner dans cette pièce. L'hôte doit toujours être prêt à nourrir l'invité, c'est pourquoi à tout moment dans la famille tchétchène, il réserve spécialement de la nourriture pour ce cas.

Pendant les trois premiers jours, l'invité n'est censé rien demander : qui est-il, pourquoi il est accordé… L'invité habite la maison comme s'il avait les droits d'un membre d'honneur de la famille. Autrefois, en signe de respect particulier, la fille ou la belle-fille du propriétaire aidait le client à enlever ses chaussures et ses vêtements d'extérieur. Les hôtes réservent au client un accueil cordial à table. L'une des règles de base de l'hospitalité tchétchène est de protéger la vie, l'honneur et les biens de l'invité, même si cela est associé à un risque pour la vie.

Selon l'étiquette tchétchène, un invité ne devrait offrir aucun droit d'entrée. Il ne peut offrir qu'un cadeau aux enfants.

Les Tchétchènes ont toujours suivi l'ancienne coutume de l'hospitalité. Et ils l'ont montré à toute personne aimable, quelle que soit sa nationalité.

Salutation tchétchène en lien direct avec l'hospitalité. Lorsqu'ils saluent, ils ouvrent les bras, c'est-à-dire qu'ils ouvrent leur cœur, exprimant ainsi la pureté des pensées et la sincérité par rapport à une personne.

Adat en Tchétchénie moderne

Adat - de la "coutume" arabe - la loi commune chez les musulmans, contrairement à la loi spirituelle - la charia. Les normes de l'adat se sont formées dans les conditions de dominance des relations tribales (vendeurs de sang, jumelage, etc.) L'adat réglait la vie de la communauté et les relations matrimoniales et familiales. Cet ensemble de normes éthiques, de traditions et de règles de comportement a été l'une des formes spécifiques d'organisation de la vie sociale en Tchétchénie depuis l'Antiquité.

Le scientifique-ethnographe tchétchène Said-Magomed Khasiev a parlé du rôle de l'adat dans la vie de la Tchétchénie moderne dans un article publié dans le journal de la diaspora tchétchène "Daimekhkan az" ("Voix de la patrie"). CM. Khasiev écrit : « Il y a des adats qui élèvent la dignité d'une personne, l'aident à devenir meilleur. Ils sont opposés par des adats, que les Tchétchènes appellent montagnards païens (lamkerst). La majeure partie de la société n'y adhère pas. Voici un exemple lié à une légende populaire. Autrefois abrek (voleur, défenseur du peuple) Zelimkhan a rencontré une femme sur une route de montagne, prise de chagrin. Le célèbre abrek demanda ce qui s'était passé. "Ils m'ont enlevé le bébé", a répondu la femme. Zelimkhan partit à la recherche et vit bientôt deux hommes portant un enfant dans un manteau circassien. Pendant longtemps, Abrek a demandé au monde de rendre l'enfant à la mère, conjurée avec Dieu, les parents, les ancêtres, mais en vain. Et quand il s'est tourné vers les menaces, les hommes ont coupé le bébé avec des poignards. Pour cela, Zelimkhan les a tués. - Selon les adats tchétchènes, on ne peut pas lever la main non seulement contre un bébé, mais aussi contre un adolescent qui n'a pas atteint l'âge de la majorité, contre une femme, ou contre un vieil homme ayant atteint l'âge de la retraite. Ils n'entrent même pas dans le cercle de la vengeance. Cependant, ceux qui suivent les adats montagnards païens peuvent même tuer une femme au nom de la vengeance.

Un autre exemple est lié à la tradition populaire. Nous parlons d'un voleur de chevaux qui est mort après être tombé d'un cheval volé. Les coutumes montagnardes païennes prescrivent que le propriétaire du cheval soit responsable de cette mort. Mais les vrais adats soulignent la culpabilité directe du défunt lui-même : la personne a empiété sur celle de quelqu'un d'autre, et donc ses proches sont obligés non seulement de rendre le cheval, mais aussi de faire un cadeau à son propriétaire en signe d'excuse.

Exemples de l'ordre social. Les adats obligent une personne à être responsable de l'ordre dans la région où elle habite. Un centre de sa vie est la maison (foyer), l'autre est le centre communautaire de la colonie (maidan, square). Si, par exemple, un combat a lieu sur la place, alors l'indemnisation du préjudice (matériel ou physique) sera facturée d'autant plus que le centre du corps du participant à l'émeute sera éloigné du lieu du combat.

Selon les exigences de l'adat, un jeune homme qui enlève une fille sans son consentement est obligé de lui demander si elle a un petit ami avec qui elle aimerait se marier. S'ils répondent que oui, alors le kidnappeur envoie un message à cette personne : je t'ai pris une épouse. Ainsi, il est devenu un médiateur, un ami du marié. Parfois entre des familles belligérantes à travers un tel acte, la réconciliation s'est réalisée, les liens familiaux se sont établis.

Dans la société tchétchène, il y a maintenant des gens qui observent les normes de l'adat traditionnel, et il y a ceux qui suivent les coutumes montagnardes païennes. Cela se caractérise par le vol, l'arrogance, l'impudence, le désir d'utiliser la force. Ils peuvent voler une fille, la maltraiter, la tuer.

CM. Khasiev pense que maintenant en Tchétchénie, il est nécessaire de vulgariser de toutes les manières possibles les adats traditionnels, en soulignant strictement leur différence avec les coutumes montagnardes païennes. C'est la voie vers le rétablissement des normes morales et éthiques dans la société.

"La reprise ne commencera qu'à ce moment-là", écrit SM. Khasiev, - quand tout le monde apprend à se demander : qu'ai-je fait aujourd'hui de bien, de gentil, d'utile ? Selon l'ancienne croyance tchétchène, chaque jour, une personne a neuf fois la chance de faire le bien et neuf fois de faire le mal. Ne marchez même pas sur un bug sur le chemin, résistez à un mauvais mot, chassez une mauvaise pensée de vous-même - sur ce chemin, vous pouvez faire le bien. Sur cette voie, une saine atmosphère morale et éthique de la société se forme. »

Dans le cercle familial

Attitude envers les aînés. La règle inébranlable de chaque famille tchétchène est une attitude respectueuse et des soins pour la génération plus âgée, en particulier pour les parents.

Non seulement le fils, la fille, mais aussi d'autres membres de la famille, y compris les petits-enfants, s'occupent des personnes âgées. En tchétchène, le grand-père est appelé « grand père », et la grand-mère est souvent appelée « mère ». Les enfants peuvent parfois désobéir, ne pas répondre à la demande de leur père ou de leur mère, et ils en seront pardonnés. Mais il est totalement inacceptable de désobéir au grand-père, à la grand-mère, à d'autres parents plus âgés ou voisins.

Ne pas se lever quand des personnes âgées apparaissent ou s'asseoir sans leur invitation insistante, c'est faire preuve d'une mauvaise éducation. La tradition interdit de boire des boissons alcoolisées en présence des parents ou de parents plus âgés. Vous ne pouvez pas non plus parler avec les aînés sur un ton élevé ou vous comporter de manière insolente.

Si les parents ne vivent pas avec l'un des fils, alors les enfants sont très attentifs à eux : par exemple, les meilleurs produits sont constamment apportés à la maison des parents. Dans les zones rurales, en règle générale, une maison séparée est érigée dans la cour pour les personnes âgées. C'est une coutume de longue date : là-bas, les aînés de la famille bénéficient des conditions de vie les plus confortables qui correspondent à leurs besoins et à leur âge.

Responsabilités familiales. La plupart des familles tchétchènes ont de nombreux enfants. De plus, plusieurs frères vivent souvent dans la même cour ou dans le même village avec leurs familles. Pendant des siècles, les règles de la parenté se sont formées. En termes généraux, ils sont les suivants.

Les situations de conflit, les querelles de femmes, d'enfants et autres sont résolues par un homme ou une femme plus âgé dans la cour.

La mère des enfants, si offensée, ne devrait jamais se plaindre à son mari. En dernier recours, elle peut se tourner vers n'importe quel parent de son mari. Bien qu'il soit considéré comme une règle de bonne forme de ne pas du tout prêter attention aux griefs de l'enfance, aux querelles, aux larmes.

Les enfants tchétchènes savent que c'est leur oncle qui répondra facilement à toutes leurs demandes et à leur aide. Il préfère refuser quelque chose à son enfant, mais sans très bonne raison il ne laissera jamais la demande des enfants de ses frères et sœurs sans réponse.

Les règles des relations de parenté impliquent des devoirs des plus jeunes envers les aînés, et vice versa. L'ancienne génération est responsable du renforcement des liens familiaux. Les parents doivent maintenir une atmosphère d'harmonie et de compréhension dans les familles de leurs fils. De plus, une correction particulière est requise en ce qui concerne la belle-fille. Ainsi, le beau-père est obligé d'être extrêmement délicat vis-à-vis des épouses de ses fils : en leur présence il est interdit de boire de l'alcool, de gronder, de violer l'uniforme de vêtements adopté dans la famille tchétchène.

Honneur de la famille. Il est d'usage chez les Tchétchènes d'attribuer à la fois les mérites et les défauts d'un individu au compte de toute sa famille. Un acte inconvenant fera que de nombreux proches « vireront au noir de visage », « baisseront la tête ». Et ils disent généralement à propos d'un comportement décent: "On ne pouvait rien attendre d'autre des gens de cette famille" ou: "Le fils d'un tel père n'aurait pas pu faire autrement."

Élevant des enfants dans l'esprit des traditions familiales, les Tchétchènes leur inculquent la qualité de "yagh", qui a le sens d'une saine rivalité - dans le sens d'"être le meilleur". Les instructions des anciens ressemblent à ceci : « Vous devez avoir yah. Vous ne devez en aucun cas être pire que vos camarades. N'offensez pas le faible, quel qu'il soit, et n'offensez personne en premier."

"Quand nous avons versé le vin clandestin dans les toilettes, il est devenu rose acide."

Le 5 octobre, Ramzan Kadyrov fête ses 40 ans. A la veille de l'anniversaire, le chef nouvellement élu de la République tchétchène l'a qualifiée de "région la plus stable" d'Europe.

Notre envoyé spécial a étudié la vie secrète de Grozny, la capitale de la Tchétchénie, après avoir visité une boutique secrète d'alcools, une boîte de nuit et appris les particularités des relations de genre locales.

L'une des principales réalisations du héros de l'époque a été la "loi sèche" introduite par lui il y a sept ans - plus stricte que celle établie en 1985 par Mikhaïl Gorbatchev pour l'ensemble de l'URSS. Dans toute la Tchétchénie, il n'y a que quelques magasins où l'alcool est vendu strictement de 8 à 10 heures du matin. Et pourtant, vous pouvez boire ici la nuit, mais vous ne pouvez pas porter un toast à la santé de la personne fêtée.

"Ne te regarde pas dans les yeux"

Ne regardez pas dans les yeux, - l'hospitalier tchétchène Rustam avec la barbe "sous Ramzan" m'a réprimandé à l'entrée du symbole d'après-guerre de la république - le gratte-ciel de Grozny-City. Aux étages supérieurs de ces tours - le seul endroit de toute la république où l'alcool est légalement vendu non pas le matin, mais l'après-midi et le soir. La nuit, ils ne servent plus de nourriture : le restaurant ferme à minuit exactement.

Cela a été arrangé pour les visiteurs afin que la Tchétchénie donne l'impression d'un sujet moderne et hospitalier vivant comme le reste de la Russie », a expliqué mon guide. - Il a ses propres lois. Suivez-les et vous ferez bonne impression sur les locaux.

Le symbole de la république restaurée est les gratte-ciel de Grozny-City.

La plupart des règles, bien sûr, sont pour les femmes. Elle est considérée en Tchétchénie dès la puberté, c'est-à-dire à partir de 11-12 ans. Une femme de tout âge et de tout statut social ne se promène pas ici seule - ni la nuit ni le jour.

Une femme tchétchène est toujours sous surveillance et doit être accompagnée par quelqu'un - un homme (il marche devant), une autre femme, dans les cas extrêmes un enfant, voire un bébé. Parmi les hommes, une femme peut être accompagnée de : mari, frère, père, parent, parent éloigné, dans les cas extrêmes, un ami respectable de la famille de longue date, bien que cela ne soit pas souhaitable. Une femme ne peut pas avoir de connaissances d'hommes qu'elle seule connaît, en particulier des amis parmi des connaissances d'hommes.

Un homme, à l'exception des parents les plus proches tels qu'un mari ou un père, ne doit strictement toucher aucune femme, et une femme - un homme. Lors de la rencontre, des connaissances tchétchènes, des collègues de travail, des colocataires, des étudiants du même établissement d'enseignement ou leurs parents, s'ils sont de sexe différent, ne s'embrassent pas, ne s'embrassent pas, ne se tapent pas sur l'épaule, ne se serrent pas la main.

Et si une femme va avec un homme dans les montagnes, il ne lui serrera pas la main à une traversée dangereuse ?

Ne donnera pas, - a cassé Rustam. - Pourquoi une femme irait-elle à la montagne ? C'est l'affaire des hommes, c'est une épreuve pour le cavalier. Si elle y va déjà, laissez-la également se tester et n'attendez pas de l'aide. Donnerait un coup de main seulement si elle tombait dans l'abîme, pourquoi prendre un péché sur l'âme ? Mais même alors par la force : toucher une femme est une insulte pour elle, ce qui signifie qu'elle est prise pour une personne de petite vertu.

Une autre interdiction faite aux femmes - ne pas regarder dans les yeux d'un étranger lorsqu'elles communiquent - est également priée d'observer non seulement les locaux.

Dans le même temps, tout le monde en Tchétchénie est très poli et une femme devrait être la première à saluer un homme inconnu dans une pièce, par exemple dans un magasin. Pendant le salut, vous devez sourire et regarder dans les yeux du passant, mais seulement cette fois. De plus, si un étranger vous demande quelle heure il est, comment vous rendre à la bibliothèque, ou plutôt à la mosquée, vous devez répondre en regardant modestement en bas.

C'est ainsi qu'ils vivent : dans le même restaurant dans des immeubles de grande hauteur, un serveur regarde une cliente ou une cuisinière, mais ils ne le regardent pas.

En plein centre de Grozny, juste en face de la mosquée du Cœur de la Tchétchénie, il y a le seul endroit de toute la république où les gens affluent ouvertement après le coucher du soleil.

Le soir pour les femmes, le dress code est le même que le jour : robe et jupes - en dessous des genoux, de préférence jusqu'au sol ; manche - sous le coude. Les pantalons sont masqués d'une tunique ou d'un pull jusqu'aux genoux, il est vulgaire de les associer à une blouse. Pas de décolleté et dos nus, aucun décolleté n'est autorisé sur le dos de la jupe. Coiffure - sinon sous une écharpe, alors au moins rassemblée, pas de cheveux lâches.

Mais dans ce restaurant aux manières dissolues, - poursuit Rustam - je ne peux pas déterminer par son regard l'attitude aux « manières dissolues », car je ne le regarde pas dans les yeux.

L'une de ses tours est consacrée à un hôtel - mais généralement moins de gens y vivent que de visiter le restaurant tout en haut.

La deuxième tour est un centre d'affaires, mais les bureaux sont pour la plupart vides. Le reste étant de type immeubles d'habitation, les appartements sont tous rachetés, le plus souvent par des fonctionnaires ou des proches des autorités pour l'apparence de remplissage d'immeubles de 18 à 40 étages. Mais pratiquement personne n'y habite vraiment: les fonctionnaires ont leurs propres maisons ancestrales, des compteurs dans la "Ville" sont nécessaires pour le spectacle. C'est ici que Depardieu s'est vu offrir un appartement - il l'a vendu et n'est plus apparu dans la république.

Si un acteur français était resté, il aurait pris dans sa tour un ascenseur miraculeux, que même les cheikhs arabes lui envieraient.

Le système d'utilisation est incroyable. Appelant l'un des quatre ascenseurs, le passager est déjà en bas de la presse sur le numéro de l'étage souhaité. Le système réfléchit pendant quelques secondes et donne une réponse - si l'ascenseur viendra A, B, C ou D. Tout cela pour que les femmes et les hommes ne se croisent plus : en un seul trajet, l'ascenseur sert un client et ne ramasser d'autres "sur le chemin".

L'ascenseur de l'Islam me conduisit au restaurant, que mon accompagnateur "nid de débauche" surnommait. L'assortiment est large, mais un verre de vin rouge sec de Krasnodar bon marché coûte autant qu'une bouteille de champagne français cher.

Il est permis de danser ici dans un espace séparé. Les danses sont uniquement sans contact, comme Lezginka. Seulement maintenant, aucun des Tchétchènes sur la piste de danse n'est sorti. Les visiteurs de tous les alcools commandaient modestement du vin.

Quelle marque avez-vous pris hier, dites-vous ? Vous ne vous souvenez pas de l'image sur l'étiquette : un arbre ou une maison ? - le cadre supérieur, appelé par les serveurs pour aider, a essayé de comprendre ce que veulent les clients. - Le bouchon ou le bouchon a-t-il été vissé dans la bouteille ?

« Je pensais qu'il y aurait vraiment du vin ? »

Eh bien, pour un ciel paisible sur Grozny ! Pour l'amitié des peuples ! - suggéra Abdullah, et nous trinquâmes de rouge.

Se promener dans le restaurant de l'hôtel est très cher et pas du tout intéressant. Vous ne pourrez pas vous saouler et vous conduire mal là-bas - les rassemblements se déroulent sous la surveillance de gardes armés de mitrailleuses. Par conséquent, j'ai "déménagé" hors du complexe et me suis retrouvé Abdullah.

Abdullah (à gauche) et ses amis boivent du rouge avec du jus de cerise au barbecue.

En Tchétchénie, une femme n'a pas le droit de connaître elle-même un homme: seuls des amis ou des parents peuvent les réunir, et le but de ces connaissances est le même: créer une famille. Vous ne pouvez pas « simplement marcher » avec un homme. Et avant le mariage, toutes les rencontres sont obligatoires en présence de quelqu'un d'autre.

Mais il y a une faille pour les filles - Internet. Avec l'aide du Réseau, vous pouvez prendre rendez-vous vous-même, sans intermédiaires. Les Tchétchènes ne s'assoient sur aucun site Web et n'ont qu'un seul objectif: convenir d'un rendez-vous.

J'ai trouvé Abdullah grâce aux réseaux sociaux. A le regarder pour décider s'il pouvait me faire confiance, il semblait que toute l'avenue Poutine, où habitent mes connaissances, était sortie : une femme doit encore obtenir l'autorisation de ceux qui s'occupent d'elle pour un rendez-vous. Après une demi-heure d'interrogatoire, des amis de ma famille nous laissent partir.

Tout d'abord, nous sommes allés à l'anti-café - une mode pour les établissements populaires dans les grandes villes, où vous ne payez pas pour la quantité de nourriture mangée et bue, mais pour le temps passé à l'intérieur, finalement cela a atteint Grozny.

À l'intérieur, il y avait des batailles désespérées dans des jeux de société en papier, qu'on demande à l'occasion d'apporter d'Amérique, comme l'étaient les jeans. Le hit de cet automne, c'est l'aventure « Afrique » : avec l'aide de votre ingéniosité, vous devez être le premier à composer un certain itinéraire le long du Continent Noir.

Le jeu est interdit, mais ici, nous parions sur des enjeux élevés », se vantaient les Tchétchènes à la table voisine. Je n'avais pas le droit de regarder les gars, mais leur argent était autorisé. Après un examen plus approfondi, ils se sont avérés ne pas provenir de la Banque de Russie, mais d'une "banque à blagues".

En Tchétchénie, vous pouvez jouer pour de l'argent, mais uniquement avec des jouets. Le hit de la saison est l'aventure "Africa" ​​importée d'Amérique.

Dans tous les cafés ordinaires, le tableau est le même : pas de cigarettes, de narguilés, d'alcool, de jeux d'argent. Lorsque nous nous sommes promenés dans tous les établissements de restauration publics, Abdullah m'a emmené dans le lieu le plus piétonnier de la périphérie de Grozny - dans la "rue des chachliks".

C'est une rangée continue de barbecue, vingt tentes. Shashlik est frit de tout sauf du porc, même des chameaux. Et ils les font mariner de cent manières, même en kiwi. Déjà là, avec un barbecue, comment ne pas culpabiliser ?

Êtes-vous rouge ou blanc? - dans la tente au nom sonore "Powerful juicy shish kebab" le choix est plus intéressant que dans la "Grozny-city" elle-même.

Shashlik est frit de tout sauf du porc, même des chameaux. Et ils les font mariner de cent manières, même en kiwi.

Rouge! Séchez si vous le pouvez ! - Je fus ravi.

Nous avons un point de vue, - le brasero a ri.

Trois minutes plus tard, ils nous ont apporté une cruche et des verres à whisky - ils n'avaient pas de vin. Nous avons renversé et trinqué pour la paisible Grozny et l'amitié des peuples. Oh, il y a du jus de cerise dans le verre !

Que pensiez-vous qu'il y aurait vraiment du vin là-bas? - Abdallah a ri. - Non, tu ne peux l'avoir nulle part, même dans cette rue, mais parfois tu veux faire un barbecue. Alors ils ont trouvé une astuce : ils versent du jus dans des verres. Qui veut du rouge - cerise, qui veut du blanc - raisin. Eh bien, nous le ferons !

"Voici la salope"

Elle a dit qu'elle aimait tellement le ballon rouge, oh qu'est-ce qu'ils faisaient ! - Ibrahim a parlé tendu, avec qui j'ai été réuni par son meilleur ami Abdullah. Il l'a recommandé comme le Tchétchène le plus effronté de toute la Tchétchénie. Si vous pouvez trouver une vie nocturne secrète à Grozny, alors seulement avec lui.

À 17 heures, Ibragim et moi étions assis dans le lieu le plus dépravé, selon ses nombreuses années d'observation, de tout Grozny - un restaurant de cuisine nationale tchétchène en plein centre-ville, sur l'avenue Poutine. Ce restaurant était en partie cérémoniel - les délégations et les invités importants sont amenés ici, comme à Grozny-City, mais les prix y sont plusieurs fois inférieurs. Et pas d'alcool.

De temps en temps, un garçon passait devant les fenêtres avec un paquet de ballons rouges et blancs. Dès que trois filles tchétchènes riant bruyamment en talons hauts et en jupes à un millimètre au-dessus du genou sont entrées (un minimum acceptable ; deux millimètres au-dessus du genou et elles peuvent sortir de la voiture), il est également entré. Les filles se sont approchées des hommes tchétchènes qui dînaient, le garçon les a suivis.

Voici la salope, - commenta Ibrahim avec colère en écoutant leur conversation en tchétchène. - L'un a dit : « J'aime tellement la boule blanche. Et l'autre : "Oh, la boule rouge est si belle." Et le troisième... Il n'y a pas de mots de censure ! Je viens de lui demander d'acheter une balle ! Ils rient encore ! Faire rire une femme en présence d'un homme est généralement interdit !

Il s'est avéré qu'à Grozny, il existe de telles règles d'espionnage du complot que Stirlitz lui-même aurait apprécié. Rappelez-vous, il a attiré l'attention du professeur Pleischner sur un signal préétabli - un pot de fleurs ?

Les Tchétchènes ont des balles. Rouge, blanc - ce n'est pas important, c'est juste que ces deux couleurs sont vendues sur le marché. Si une femme tchétchène dit qu'elle aime le ballon, et encore plus si elle demande ouvertement de l'acheter, c'est qu'elle est de mœurs légères. C'est presque le seul moyen de faire connaissance en direct (pas via Internet), sans intermédiaires sous forme de parents ou d'amis. Seulement à travers le ballon - directement dans l'espace libre est toujours interdit.

L'amour charnel le plus désespéré est chez les femmes tchétchènes, - Ibrahim a partagé à une table où, selon lui, le shaitan était assis entre nous, car là où il n'y en a que deux, il est là.

Il y a Shaitan, mais il n'y a pas de sexe. Du tout. En Tchétchénie, ce mot est interdit. Même Ibrahim ne l'a pas dit, qui a avoué, en regardant la débauche dans un café, qu'à 33 ans il rencontre lui-même six (!) Femmes en même temps et toutes sont la deuxième ou la troisième épouse de quelqu'un, donc elles manquent d'attention masculine. Les hommes ont deux extrêmes à cet égard - ici Abdullah, à 37 ans, attend son seul et observe la chasteté ...

Des hommes étaient assis le long de toute l'avenue Poutine sur des tabourets pliants et des calottes. A notre passage, l'un d'eux s'est levé, a fait un pas dans notre direction et m'a fait un signe de la main avec une lourde liasse de cinq millièmes de billets. Le plus réel, et pas comme dans un anti-café.

C'est notre bureau de change, - suggéra Ibrahim. - Il y a aussi des échangeurs, mais les habitants changent à l'ancienne - dans la rue. C'est juste et sûr ici. Et le cours est bon. En général, toute la ville le soir est probablement la plus sûre de Russie : zéro crime.

A Moscou, les guichets automatiques ne sont que dans les bâtiments, ici - en plein milieu de la rue, non sécurisés par personne, sous le couvert d'une visière d'une ancienne cabine téléphonique ou d'une boîte aux lettres.

Par conséquent, je n'ai pas eu peur du tout quand dans la passerelle nous avons vu une vingtaine de jeunes Tchétchènes barbus assis. Ils ont bondi de leurs tabourets. Ils n'avaient pas de liasse de billets en main.

Ces gens n'ont pas d'argent du tout », a chuchoté Ibrahim. - C'est la bourse du travail locale. Beaucoup de jeunes de la république sont au chômage. Ils sont assis toute la journée sur des tabourets dans l'espoir que quelqu'un du marché leur confie une tâche - décharger les marchandises là-bas ...

Dans tout Grozny, il n'y a que deux boutiques secrètes où l'on distribue de l'alcool après le coucher du soleil. L'un d'eux se trouve dans le microdistrict où vit Ibrahim. Nous nous sommes dirigés vers lui dans des recoins sombres et secrets.

Ici, nous avons un bordel », a montré Ibrahim en agitant la main dans un café discret au bord de la route.

Alors là on en a besoin ! - je n'ai jamais été aussi proche de la vie nocturne secrète tchétchène.

Fou, ou quelque chose, - mon compagnon était indigné.

Il s'est avéré qu'un bordel en Tchétchénie ne s'appelle pas du tout un bordel (il n'y en a pas ici - ni explicite ni secret), mais un endroit où un homme et une femme peuvent se rencontrer sans un garçon avec un ballon.

Une serveuse dans un café ou un lave-auto au lave-auto écrit imperceptiblement son numéro de téléphone sur le chèque - et c'est tout, considérez-le comme le vôtre, car il n'y a pas d'autres raisons de se connaître, à part la joie, ils n'arrivent pas seulement à nous connaissons ici, '' Ibrahim a révélé le schéma, qui et je l'ai utilisé moi-même plus d'une fois.

Nous avons atteint une épicerie ordinaire (il n'y a pas non plus de supermarchés à Grozny), et pour la première fois Ibrahim m'a demandé de me taire et de ne pas poser de questions inutiles :

Si, à cause de vous, notre dernier point de vente est fermé, je le referai », a-t-il plaisanté.

Le magasin était complètement complotiste: à l'intérieur - les rangées habituelles avec toutes sortes de marchandises, une caissière endormie. Ibrahim a dit quelque chose doucement en tchétchène, et le propriétaire est sorti. Il nous invita à franchir la porte blanche, qui semblait conduire à un entrepôt...

Nous sommes entrés, la porte blanche s'est immédiatement refermée derrière nous. À l'intérieur, il était gardé par deux Tchétchènes, et je sentais que nous ne partirions certainement pas d'ici sans faire du shopping... L'assortiment était vraiment pour tous les goûts. Sur des étagères sans fin du sol au plafond - des boîtes de vodka, de bière, de whisky, de vin et ... Et c'est tout.

Les exotiques, comme la tequila, ne tiennent pas - ils ne prennent pas, - le propriétaire haussa les épaules.

Les prix sont démocratiques: une bouteille de vodka - 100 roubles, de la bière - 50, du whisky - 2500, du vin - 250. Nous avons pris un demi-sucré géorgien - il n'y en avait pas d'autre.

Alors que nous essayions de trouver du rouge sec dans un magasin d'alcools souterrain, le propriétaire tchétchène était aux aguets

Le propriétaire a soigneusement enveloppé la bouteille dans plusieurs sacs noirs, bien qu'il n'y ait aucun appareil photo dans les magasins de Grozny. A la caisse, nous venons de dire ce qu'il y a à l'intérieur. La caissière n'a pas vérifié et le propriétaire n'était plus là : dans les magasins d'alcools secrets, tout est en confiance et aucun chèque n'est émis.

« Après la deuxième gorgée, j'ai commencé à m'étouffer.

Allez, fais-le, - Murad regarda dans l'expectative et hocha la tête d'un air approbateur: ils disent, sois plus audacieux. Ibrahim bloqua la retraite par derrière et fit un geste vers son cousin. Quand j'ai fait ce qu'ils voulaient, mes yeux se sont assombris...

Ils m'ont forcé à serrer la main de Murad. Pendant quatre jours à Grozny, pas un seul homme ne m'a touché, je n'en ai regardé aucun dans les yeux - et maintenant je me sentais comme une serveuse ou une laveuse qui a écrit son numéro sur le chèque.

Murad a demandé pardon et a expliqué qu'à Vienne, où lui, devenu réfugié il y a treize ans, vit et étudie pour devenir avocat, tout le monde le fait - ils se serrent la main, se regardent dans les yeux. Ils s'étreignent même, bien que lui-même n'ait pas essayé.

Pour boire du vin d'un magasin d'alcools secret, Ibrahim m'a emmené chez son cousin Murad, qui vit seul : les « boîtes de nuit secrètes » à Grozny, si elles le font, ne sont pas dans les entrées, ni dans les greniers ou sous-sols, mais dans les appartements. Mais ils sont vraiment secrets - personne ne prend de photos là-bas, ils ne font pas la publicité de leur passe-temps sur les réseaux sociaux - il est interdit de boire ouvertement.

Les Tchétchènes, s'ils veulent se séparer, vont à Piatigorsk », a révélé Ibrahim toutes ses cartes. - C'est la ville la plus dépravée de tout le Caucase, tout y est possible.

Pour admettre, beaucoup aimeraient vivre de manière laïque en Tchétchénie, mais Ramzan ne le permet pas, - a ajouté Murad. - Il y a beaucoup de réfugiés comme moi dans la république qui ont grandi pendant les guerres tchétchènes en Europe et ont vu à quoi ressemblait la vie là-bas. Je viens dans ma ville natale de Grozny pendant deux ou trois mois par an - pour rendre visite à mes proches. J'ai trois oncles, trois tantes et une grand-mère ici. Bien sûr, la vie nocturne européenne me manque, Grozny est morne.

Qu'ils ne soient pas écrits, mais il y aura quand même des lois », a objecté Ibrahim.

Pour intensifier la débauche, nous avons activé une chaîne musicale, qui diffusait des clips vidéo modernes. Les filles à moitié nues qui se tortillent en Tchétchénie sont complètement différentes en présence de Tchétchènes. C'est le maximum de télévision autorisé ici, et c'est l'habituel MUZ-TV pour nous, pas dans le domaine public, mais sur une antenne parabolique payante. Les chaînes porno y sont même bloquées.

Tandis qu'Ibrahim commentait avec véhémence ce qu'il avait vu, Murad cherchait de quoi découvrir la demi-douce géorgienne. Même ces Tchétchènes européens n'étaient pas habitués à boire - il n'y avait tout simplement pas de tire-bouchon dans sa maison. Nous avons poussé le bouchon avec nos doigts et un stylo à bille.

Quel vin, un tel tire-bouchon

Il était impossible de boire - après une gorgée, mon estomac était à l'étroit, après la seconde, j'ai commencé à m'étouffer. Ibrahim détermina d'un regard expérimenté que, très probablement, il s'agissait d'un faux, synthétique.

Ouais, - c'est tout ce que Murad a dit. "D'accord, je vais t'apporter quelque chose de plus fort et de plus sûr."

Dix minutes plus tard, il revint avec deux théières - une théière et une pour l'eau bouillante. Oui, à Grozny, d'après ce que j'ai compris, il n'y a pas de bouilloires électriques : on pense qu'une femme ne devrait pas quitter le poêle en cuisinant quelque chose dessus, même pas du thé, et cela ne devrait pas faciliter la vie de l'hôtesse.

Lorsque nous avons versé le vin dans les toilettes, il est devenu rose acide.

Autour du thé, Murad s'est plaint qu'il gardait un narguilé, acheté à Vienne, dans sa maison, mais ses amis l'ont volé - ils ont tout volé sauf un tuyau.

Le seul endroit de la ville où l'on pouvait fumer un narguilé était le café Damas de la rue Rosa Luxemburg, mais il a été fermé il y a longtemps », se souvient Ibrahim. - Et Kadyrov a personnellement fermé le sauna avec les filles. Nous l'avons hérité de Khankala, une base militaire russe.

A part le vin, le reste de notre "boîte de nuit secrète" dans l'appartement de Murad était convenable : nous nous sommes assis à différentes extrémités de la pièce, n'avons pas dansé, n'avons pas ri.

Puis-je venir ici en minijupe ? - a demandé aux gars.

Vous ne seriez pas venu et reparti », ont-ils déclaré sans hésiter. - Oui, et à la maison nous ne vous laisserions pas changer de vêtements : nous aimons les femmes, mais nous ne voulons pas qu'elles se comportent en notre présence comme dans un café de l'avenue Poutine. Rire en présence d'hommes, une jupe au-dessus des genoux est hors de question.

Permettriez-vous à une femme tchétchène de boire comme moi ?

Non! Jamais! - les frères ont commencé. - Une femme qui boit, c'est une honte ! Nous ne t'avons autorisé que parce que tu n'es pas à nous, pas un Tchétchène, parce que toi-même tu m'as demandé d'acheter ce vin. Si je ne l'avais pas demandé, nous ne vous l'aurions jamais offert de notre vie. Donc, en fait, nous n'avons ni boîtes de nuit secrètes ni ouvertes : les femmes n'y ont rien à faire, et sans elles, ce n'est pas intéressant. Et n'oubliez pas qu'il est encore impossible de faire connaissance sans intermédiaires, et le but principal de toute boîte de nuit est de faire connaissance.

Pour la deuxième fois de la soirée, je me suis sentie comme une fille qui demande à acheter un ballon.

Mais il n'y a pas de viol en Tchétchénie », a déclaré Murad a changé de sujet.

Ce n'est pas vrai », a déclaré Ibrahim en désaccord. - Il y a des cas, mais ils n'atteignent pas la police, ils sont devancés par la loi de la vendetta. Si une femme tchétchène est violée, ses proches la forceront soit à se marier, soit à payer. S'il s'avère qu'elle était vierge, ils tueront immédiatement.

Nous avons rapidement terminé notre thé - à 23h00 précises, je devais rentrer chez moi, c'est l'heure extrême jusqu'à laquelle une femme est autorisée à marcher en Tchétchénie. En chemin, Ibrahim m'a demandé de mâcher du chewing-gum : si les Tchétchènes, amis de ma famille, sentaient que je sentais l'alcool, bien que synthétique, ils ne seraient pas autorisés à franchir le pas de la porte.

En revenant de la "boîte de nuit" la plus déserte et la plus décente de ma vie, je n'arrêtais pas de penser à ce qu'ils faisaient la nuit, ces Tchétchènes, si tout, absolument tout est interdit ici, et l'alcool est fabriqué à partir d'acétone.

Rustam élève deux fils, Abdullah allaite son neveu et rêve de sa propre fille, Ibrahim et Murad sont également occupés.

D'une manière ou d'une autre, les autorités ont calculé que le taux de natalité à Grozny était le double de la moyenne nationale et qu'en Tchétchénie, le même nombre d'enfants naissent chaque année qu'à Saint-Pétersbourg. Bien que la ville de la Neva soit cinq fois plus peuplée que la chaste république.

Une bonne discussion sur le sujet ici http://ponyat.ru/issue/b801-chechen-i-russkaya-devushka.html
Voici le début d'une discussion...

Fille tchétchène et russe

il est tchétchène je suis russe quel avenir ai-je avec lui ?? sa maman veut vraiment que je sois sa femme !!

Réponses des visiteurs du site : fille tchétchène et russe

BAIE (Aigle)

Important - Compréhension mutuelle ------ la nation n'a rien à voir avec ...

Petso (Khimki)

pour le véritable amour il n'y a pas de barrières, si tu ne crois pas et doutes de lui n'empoisonne pas son âme, dis juste non

Je suis le seul (Novosibirsk)

chérie, tu as beaucoup de chance !!! l'essentiel est la bénédiction des parents =)))

pulka (Moscou)

Oh, ils ont une mentalité complètement différente, ce sont des hommes orientaux. Bien sûr, c'est à vous de décider, mais en fait j'ai peur de tels brks .... pas assez ...

(**** Adilya ****) (Magnitogorsk)

Franchement? Vous êtes très heureuse que la MÈRE de votre jeune homme veuille que vous deveniez la femme de son fils ! Vous savez, j'ai failli tomber de ma chaise quand je l'ai lu)))) C'est une grande rareté quand tout se passe comme ça. J'ai une personne bien-aimée, Lezgintak, sa mère est contre la belle-fille russe, bien que je sois de la même foi que lui. Vous savez, les Tchétchènes sont un peuple fier et capricieux, si votre jeune homme adhère aux traditions de son peuple, alors vous feriez mieux de les étudier, et encore mieux d'apprendre la langue tchétchène))) Mon ami apprend maintenant la langue tchétchène))) ) L'attitude envers les femmes est aussi un peu différente de celle des Russes mais respectueuse, je peux l'affirmer !

Yagodkine (Naltchik)

Futur? Mangez séparément des hommes et servez d'abord la table des hommes. Et puis allez pour le vôtre. Et courez constamment et donnez et nettoyez. Ils sont très sobres envers les enfants. Pensez. Parmi les musulmans, les Tchétchènes sont les plus insidieux et les plus cruels.
http://www.christianbook.ru/lib/braksmus.html
http://www.pravaya.ru/idea/20/9599
Ce sont des liens sur une femme dans l'Islam.
http://www.radonezh.ru/all/gazeta/?ID=497&forprint Lois musulmanes.

Tchétchène et voleur forment un mélange explosif.

Source : Je ne donnerais pas ma fille pour une Tchétchène.

Nathalie (Perm)

pour les Tchétchènes .. épouser un Russe .. est une rareté ... c'est peut-être vraiment le vrai amour .. et si maman est d'accord .... tu dois accepter l'Islam ... en pratique, je n'ai jamais vu d'épouses russes de mes connaissances tchétchènes... Les Russes ont une vision complètement différente de la famille

En couple (Nijni Novgorod)

S'il est musulman, ne craignez-vous pas qu'il prenne une seconde épouse ?

Colipso (Briansk)

Vous pouvez sortir tranquillement en Russie, mais ne pensez même pas à partir pour sa patrie. A moins, bien sûr, qu'il ne soit l'aîné des enfants, car Les musulmans ont le fils aîné comme père et, par conséquent, la belle-fille est la maîtresse de la situation

BESTIA-STAR ANTARESA (Saint-Pétersbourg)

maman veut ?? et que veux-tu ??

Julia (Chéboksary)

Eh bien, quand même .. l'enregistrement à Moscou n'a dérangé personne .. donnez-le dix fois .. ce sera difficile pour vous

rex (Pas de ville)

imbécile, tu n'as pas encore écrit que tu es un imbécile ! Les nôtres viendront tuer tous les noirs et vos salauds !!!

Andrey (Sans ville)

Lors du choix d'un mari, une femme blanche choisit également la nationalité de ses futurs enfants. Pourquoi tu n'y penses pas ?

Mika (Aucune ville)

Je suis aussi amoureux d'un Tchétchène, personne n'est à blâmer, que les martyrs russes sont faibles d'esprit. Pour quelque chose derrière lui comme dans un tank)))

Ekaterina (Sans ville)

Je vais épouser un Tchétchène. Mais il s'est avéré le contraire, mes parents sont contre ce mariage, et au contraire, ils sont contents de moi. Sa mère m'appelle sa fille. dit que je suis un Vainashechka. était dans leur famille et je peux dire que tout dépend de la personne, pas de la nation. Les femmes sont très respectées et respectées. Pour la mère, la sœur, la bien-aimée, même s'ils viennent d'élever la voix vers elle, ils poseront la tête. Honorer les anciens, en même temps qu'ils écrivaient qu'ils ne s'asseyaient pas à table avec les hommes, soyez les premiers à mettre la table, c'est vrai, mais le problème avec nous c'est que les Russes sont aussi essentiellement acceptés, c'est pourquoi la fille épouse son MARI ! alors il y a tout pour lui, tout pour lui. C'est ainsi que cela s'est passé dans les temps modernes. Lorsque vous êtes seul à la maison avec lui, comportez-vous comme vous le souhaitez, mais en présence de ses amis, et surtout des anciens, vous devez vous comporter comme devrait le faire une vraie femme tchétchène. Et personne ne devrait porter de burqa. Bandeau et jupe sous le genou. Modeste une fille comme elle devrait l'être. Ainsi, seuls ceux qui sont habitués à un style de vie tumultueux et égoïste en ont peur. Si vous aimez, vous n'avez peur de RIEN. Voyez-le comme un être cher, pas comme un Tchétchène.

Peu importe (Pas de ville)

J'aime aussi un Tchétchène et il m'aime et je pense que c'est tout à fait normal. Comme il a répondu à ma question quand je lui ai demandé si l'amour entre nous était possible, il a dit qu'en amour tout le monde est pareil, peu importe la nation

mikhail (pas de ville)

Regardez comme ces chacals coupent la tête de nos enfants ! Inhumains, ils brûlent tous en enfer pour leur mal ! Et vous ne savez pas ce qu'ils enseignent à leurs enfants dès leur plus jeune âge !!!

mikhail (pas de ville)

Si j'avais ma volonté, je créerais un deuxième Hiroshima à partir de cette putain de churkmeniya de Tchétchénie pour les égaliser tous les bergers de merde, putain j'ai appris à essuyer leur cul noir avec du papier, et puis pendant des siècles ils ont branché les saxauls honteux avec un doigt!

Marina (Sans ville)

Il y a tellement de gens différents, et beaucoup d'opinions différentes. Savez-vous ce que vous voulez ? Le fruit défendu est doux. Heureusement ou malheureusement, nous avons été élevés dans la haine des Tchétchènes. Il est difficile d'accepter un musulman juste pour être avec lui. .Vous vous devez le vouloir. Ils enlèvent la femme, mais n'oubliez pas, vous devrez abandonner beaucoup - la plage, les bonbons avec de l'alcool, les disputes et bien plus encore. Oui, il est facile d'abandonner beaucoup. Si vous sont encore très jeunes. Mais quand on a trop de liberté, alors c'est presque incroyable. Dans mon cas, je suis sobrement tout impertinent, nous ne sommes que des amants. Oui, je n'ai rien à perdre. Je suis indépendant de quiconque. Je décide de mes propres décisions. Je suis biélorusse, je deviendrai bientôt autrichien. J'aime un tchétchène. Mais combien d'hommes ont déjà brisé le cœur et combien d'autres se briseront. Heureux pour ceux qui de au tout début, tout s'est bien passé et en douceur. Enfin, je veux encore parler des hommes russes. Pas tous, mais très nombreux. qui recherchent des épouses avec une dot, une beauté spirituelle et un grand rôle extérieur pour eux ne joue pas. De riches gardiens , oui ! Et ce ru Les hommes russes. Eh bien, les Tchétchènes, en principe, ils ne vous cachent pas exactement ce qu'ils veulent. Le choix des coups de langue vous appartient.

amina (Sans ville)

J'aime un Tchétchène, même s'il est marié. Il a tant fait pour moi, et je suis un imbécile au lit avec lui. Et maintenant ce n'est plus comme ça. Je me suis converti à l'islam, il m'a donné un nom, des prières en arabe en syllabes comme avec un enfant. Maintenant, j'ai tout, je vis et je suis heureux. Et il aide toujours, seulement il ne sera jamais respecté. Oui, et je ne le ferai pas. Et c'est qui est à blâmer pour la mentalité russe maudite et le vryatli dans le christianisme, la luxure est aussi un péché mortel. Seulement il n'oubliera pas et je n'oublierai pas et tu ne peux pas coller une tasse cassée.

Mystère (Pas de ville)

Je suis un enfant (!), 47 ans, mariage mixte, officiel. Maman était russe, papa était tchétchène. Après six ans, les parents se sont séparés, la raison n'était pas dans des nationalités différentes. Néanmoins, toute ma vie j'ai communiqué avec mon père, je communique avec des proches (cependant, ils sont tous très instruits et civilisés : trois études supérieures, diplômes universitaires, etc.). En regardant certains des pères de mes amis russes, c'était même dommage pour eux (ivresse sans fin, bagarre, etc. moments négatifs) Et j'ai des parents aimants, même s'ils ne vivent pas ensemble, une attitude intelligente. Je pense. que je suis heureux. De plus, je dirai que je communique avec ma seconde épouse et leurs enfants. Nous avons une bonne relation. Ainsi, chaque nation a ses propres héros et monstres. Mais la vie n'a pas fonctionné pour mes parents, pas pour moi. Les Tchétchènes aiment beaucoup et n'abandonnent jamais leurs enfants. Alors laissez au moins un sort normal à vos enfants. Et la mère décédée a été l'initiatrice du divorce, a construit une carrière vertigineuse, et avant sa mort, elle a dit que mon père était l'homme le plus honnête de sa vie, elle n'a pas considéré et n'a pas apprécié cela dans sa jeunesse. L'amour fait des merveilles. Bien sûr, il faut étudier les traditions du peuple (elles sont de très hautes caractéristiques morales), compter avec l'opinion d'un homme. Si vous êtes d'accord avec tout, un mariage très positif peut même se révéler. Je ne sais pas pour la foi, pendant la période de l'URSS la question n'était pas si aiguë, les deux parents étaient d'ardents communistes. Aujourd'hui, personne n'essaye de m'attirer dans l'Islam. Je n'ai même pas remarqué de telles tentatives. Encore une fois, je m'excuse auprès de tous les visiteurs du site. Peut-être que j'ai beaucoup de chance dans la vie, je ne suis qu'une exception à la règle. Pourquoi ne pas créer une exception aussi. Après tout, un exemple positif est déjà la vie de quelqu'un, le destin ... Bonne chance à toutes les filles russes qui ont décidé d'associer leur vie à des "infidèles" avec le combat. Votre élu devrait être le meilleur !!!

Bonne journée à tous! Je suis tchétchène ! Je m'appelle Kheda, je suis née et j'ai grandi, j'ai vécu en Tchétchénie toute ma vie ! Mon père est un Tchétchène des montagnes et ma mère est russe. Je veux dire tout de suite que je n'ai jamais parlé avec des gars de ma propre nation, mes frères m'auraient simplement tué pour ça. Je veux parler de nos Vainakhs, car nos gars communiquent souvent avec des filles d'autres nations, les trompent. Tu sais, j'ai vraiment mal pour les filles, je jure quand je vois comment nos hommes les traitent. Je ne parle pas de tous les Tchétchènes, je parle de la majorité. Il y a beaucoup d'histoires sur le forum où des filles russes ont communiqué avec des Tchétchènes, ont toléré le caractère pendant des années, ont même pardonné les agressions, puis ces gars ont épousé leurs Tchétchènes et ont brisé le cœur des filles. Les filles, mes chères, je vous le demande, vous ne devriez pas vous énerver avec un Tchétchène. Pas un seul gars ne vaut la peine de pardonner les coups, la trahison ... C'est juste que nos gars, ils prennent rarement les femmes slaves au sérieux, la plupart d'entre eux ne font que tromper la tête des filles ... Dans certains cas, nos gars n'épousent pas un Vainachka. Et ils mentent que "les parents sont contre" et que "mes parents m'ont épousé". Personne d'autre n'épouse de force des hommes. Cela n'existe plus depuis longtemps. Guy, ram, tu penses que tu peux le prendre et l'épouser ?! Même une fille est rarement mariée de force, et il n'y a rien de tel avec les gars. C'est juste une excuse standard quand un gars accroche des nouilles pour une fille russe !
Le deuxième point est que les mecs se permettent de lever la main contre une femme. Pour moi, c'est généralement impardonnable. Si le gars, rencontrant le Vainashka, l'avait même touchée du doigt, ils l'auraient enterré vivant ! De telles choses ne sont pas pardonnées avec nous. Après le mariage, cela peut être comme ça, bien qu'il y ait aussi une possibilité que si les frères le découvrent, ils ramènent la fille à la maison et le battent eux-mêmes ! Si nos gars se comportent de cette façon envers vous, ne le permettez pas. Il ne faut pas pardonner, les gens comme ça, ils ne changent pas. Une fois qu'il a levé la main, il ne respecte ni vous ni votre famille, et une telle personne ne devrait pas être pardonnée, et encore plus rêver de l'épouser. COURS.
Ne laissez personne vous traiter comme ça, mon conseil pour vous. Si un homme vous aime, il se mariera, même si le monde entier s'y opposera. Et s'il s'excuse, lève la main, te trompe, alors il ne t'aime pas. Et tu ne devrais pas gaspiller tes nerfs, ta santé avec un tel homme. Croyez-moi, les filles, vous êtes seules à la maison, mais il y a beaucoup de gars et vous vous en trouverez dignes.
Mon opinion est qu'il vaut mieux sortir pour votre nation, car la vôtre est toujours plus proche. Si vous épousez un Vainakh ou juste un Musulman, vous devrez reconstruire complètement votre vie. Ce qui est normal pour un Russe ne l'est pas pour un Tchétchène et vice versa. Êtes-vous prêt pour le bien de votre bien-aimé à changer la religion dans laquelle vous avez grandi ? Changer tout votre style de vie ? Quitter les vieilles habitudes ? C'est très très difficile, je sais, puisque ma mère est russe et j'ai vu combien elle a souffert pour sa vie, je ne souhaiterais pas un tel sort !
Maintenant, je vais vous dire pourquoi je pense ainsi.
Ma mère s'est mariée à 17 ans. J'ai rencontré mon père quand elle avait 15 ans. Papa avait 26 ans quand ils se sont rencontrés. Il travaillait dans la ville où vivait ma mère. Je suis venu, je l'ai vue, je suis tombé amoureux. Maman était très belle, et maintenant elle est belle ! Claire, naturellement blonde, ses cheveux étaient très longs bouclés et ses yeux étaient d'un bleu immense, avec une teinte violette. Eh bien, tout comme une poupée, je l'envie parfois même quand je regarde ses photos dans ma jeunesse. Mon père était un athlète, toute sa vie il a été engagé dans la lutte, grand, fort, cheveux noirs, yeux marron. Avant sa mère il s'est marié et il a eu un fils, il a un caractère difficile, donc sa première femme (une femme tchétchène) ne l'a pas toléré, elle est partie ! Maman est allée à l'école, papa l'a vue par hasard et l'a poursuivie, il s'est très bien occupé d'elle, a offert des fleurs et des cadeaux. Maman est tombée amoureuse de lui, car elle n'avait communiqué avec personne avant lui, puis un tel homme a commencé à s'occuper d'un riche athlète. Ses parents (ma grand-mère et mon grand-père) étaient très opposés à leur relation, car papa a 10 ans de plus et en plus, il n'est pas russe. Ils avaient peur pour leur fille. Ils ont dit qu'il allait se promener et partir, ils ne le laisseraient pas assister aux réunions, ils ont fermé ses maisons - tout était inutile. Maman a sauté par la fenêtre du premier étage et a quand même eu des rendez-vous. Son père la battait même fort pour la garder à la maison. Quand papa l'a découvert, il est venu parler à mon grand-père pour qu'il ne touche plus ma mère, mais mon grand-père ne l'a même pas laissé entrer sur le seuil de la maison. En conséquence, mon père a dû rentrer et il a volé ma mère pour l'épouser alors qu'elle quittait l'école. Il l'a juste jeté dans la voiture et l'a emmené à Grozny. Il y a eu beaucoup de poursuites par la suite avec la police, mon père a été mis sur la liste des personnes recherchées, mais il n'a toujours pas donné ma mère. Je l'ai apporté à mes parents (ils vivaient tous ensemble dans une grande maison). Bien sûr, ses parents étaient contre, très contre, lui ont même dit de ramener la fille à la maison et lui ont promis de lui trouver une bonne femme tchétchène, mais papa était catégorique.
Du coup, ma mère a été acceptée, elle s'est mariée, s'est convertie à l'islam. Au début, c'était très difficile pour elle, car c'était une fille assez jeune et sa belle-mère était malheureuse et la détestait. Même une fois, la mère de mon père a enfermé ma mère dans le sous-sol en hiver pour qu'elle gèle, mais ensuite elle a eu honte. Père n'a pas laissé ma mère poursuivre ses études, il a fermé la maison. Elle regrettait beaucoup d'avoir épousé son père, il était jaloux d'elle, ne lui permettait pas de sortir seule, une fois que ma mère est allée au magasin sans écharpe, et les voisins l'ont vu. Quand papa l'a découvert, il l'a frappée. Même lorsqu'ils étaient invités au mariage et que ma mère sortait pour danser, il la frappait plus tard à la maison. Il a dit une fois de plus qu'elle le ferait et qu'il la tuerait. Beaucoup d'entre eux sont des Tchétchènes très jaloux, propriétaires. Si le mien veut dire le mien. Alors ils pensent. Maman a oublié de porter un pantalon, a commencé à ne porter que des yuki sous le genou et des robes par terre. Tous les voisins parlaient d'elle, du fait qu'elle est russe, ils parlaient beaucoup de malchance à propos de ma mère, inventaient des ragots !
Ils voulaient même marier à nouveau mon père à une femme tchétchène, même s'il était déjà marié à ma mère, ils essayaient effrontément d'entrer en contact avec quelqu'un. Et une personne (une Tchétchène) s'est presque pendue à son cou, alors qu'elle savait qu'elle était mariée. Maman a beaucoup souffert de tout le monde, a ruiné sa santé. Elle s'est mariée et a enduré son père et mon père toute sa vie. Ils ont une mentalité très différente, et ma mère a été élevée différemment d'une Tchétchène, ce qui pour nous lui semblait normalement étrange. Peut-être que si son père ne l'avait pas emmenée de force, sa vie aurait tourné différemment. Il a vraiment brisé sa vie, et lui-même aurait pu être beaucoup plus heureux sans tous ces problèmes s'il avait écouté ses parents et épousé une femme tchétchène !
Maman a élevé son fils de son premier mariage et a donné naissance à trois autres enfants. J'ai une soeur plus jeune et un frère. J'aime vraiment ma famille et je suis heureux que mes parents soient des gens si merveilleux, mais je pense vraiment que s'ils n'étaient pas aussi têtus, ils pourraient être beaucoup plus heureux !
Nous, leurs enfants, avons grandi en voyant les scandales, en voyant les agressions dans la famille et le manque de respect de la belle-mère pour la belle-fille ! Si une mère tchétchène avait été à la place d'une mère tchétchène, Vainashka, mon père aurait pas s'être comporté comme ça avec elle, car il aurait su les conséquences ! Mon père dit toujours qu'il tuera celui qui me touche même du doigt, mais lui-même traite ma mère comme ça.
J'espère que cette histoire sera instructive pour de nombreuses beautés russes qui communiquent avec les Vainakhs ! Les filles, je vous en prie, réfléchissez, c'est vraiment très difficile, vous souhaitez-vous vraiment un tel sort ?! Ce sera beaucoup plus facile avec un gars de votre nationalité, croyez-moi, mes bons. Je souhaite à chaque fille que du bien, mon or. Réfléchissez cent fois avant de vous engager dans une relation et encore plus en vous mariant avec un homme musulman.